तौर-तरीके व्यक्त करने के साधन के रूप में कण। आधुनिक रूसी भाषा में तौर-तरीकों की व्याकरणिक अभिव्यक्ति पर
"सर्गुट स्टेट यूनिवर्सिटी
खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग - उग्रा"
भाषा विज्ञान संकाय
भाषाविज्ञान और अंतरसांस्कृतिक संचार विभाग
पाठ्यक्रम कार्य
विषय: "रूसी और अंग्रेजी भाषाओं में तौर-तरीकों का तुलनात्मक विश्लेषण (के. मैन्सफील्ड के कार्यों और रूसी में उनके अनुवाद के आधार पर)"
सर्गुट 2012
परिचय
अध्याय I. तौर-तरीके के सैद्धांतिक पहलू
1 तौर-तरीके की सामान्य अवधारणा
2 तौर-तरीके की परिभाषा
अंग्रेजी में तौर-तरीके व्यक्त करने के 4 तरीके
4.1 मनोदशा और तौर-तरीके
4.2 मॉडल
4.3 मोडल क्रियाएँ
रूसी में तौर-तरीके व्यक्त करने के 5 तरीके
5.1 मनोदशा और तौर-तरीके
5.2 मॉडल
5.3 मोडल कण
दूसरा अध्याय। तौर-तरीके के व्यावहारिक पहलू
1 तुलनात्मक विधि
2.2 क्रिया अवश्य और करनी होगी
3 क्रियाएँ कर सकते हैं और कर सकते हैं
4 क्रियाएँ मई और पराक्रम
5 क्रियाएँ चाहिए और चाहिए
2.6 मॉडल
निष्कर्ष
प्रयुक्त साहित्य की सूची
अनुप्रयोग
परिचय
यह पाठ्यक्रम कार्य रूसी और अंग्रेजी भाषाओं में तौर-तरीकों की श्रेणी का तुलनात्मक अध्ययन है। भाषाविज्ञान में, तौर-तरीके की समस्या को व्यापक कवरेज मिला है। इस समस्या पर श्री बल्ली, वी.वी. जैसे वैज्ञानिकों ने ध्यान दिया। विनोग्रादोव, ए.ए. पोटेब्न्या, आई. डी. अरूटुनोवा, ए. जे. थॉमसन, आई. हेनरिक, बी.एफ. मैथीज़, एस.एस. वौलीना, एन.एस. वल्गिना और अन्य।
इस कार्य की प्रासंगिकतायह है कि 20वीं सदी के 40 के दशक से तौर-तरीके भाषाई खोजों के केंद्र में रहे हैं। इसके गुणों का अभी भी बहुत कम अध्ययन किया गया है, जैसा कि आधुनिक शोधकर्ताओं की ओर से इस घटना में बढ़ती रुचि से पता चलता है। अध्ययन का उद्देश्यआधुनिक अंग्रेजी और रूसी भाषाओं में तौर-तरीके का मतलब है। शोध का विषयक्रिया के क्रियात्मक क्रिया, शब्द, कण और विभक्तियों का उपयोग किया जाता है। इस कार्य का उद्देश्यरूसी और अंग्रेजी में तौर-तरीकों को व्यक्त करने के तरीकों की पहचान करना और इसके बारे में मौजूदा ज्ञान को व्यवस्थित करना है। शोध प्रक्रिया के दौरान, हमने निम्नलिखित प्रश्न पूछे: कार्य:
.समग्र रूप से तौर-तरीके की अवधारणा की व्याख्या दें; .भाषा विज्ञान में मौजूद तौर-तरीकों की श्रेणी को परिभाषित करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों का विश्लेषण करें; .तौर-तरीके और मनोदशा के बीच अंतर को पहचानें; .रूसी और अंग्रेजी में तौर-तरीकों को व्यक्त करने के साधनों का वर्णन कर सकेंगे; .के. मैन्सफील्ड के कार्यों और रूसी में उनके अनुवाद के आधार पर तौर-तरीकों की अभिव्यक्ति पर विचार करें। पाठ्यक्रम कार्य लिखते समय निम्नलिखित का उपयोग किया गया: तरीकों: विश्लेषण की विधि, अवलोकन की विधि, तुलना की विधि, सांख्यिकीय प्रसंस्करण की विधि। व्यावहारिक मूल्ययह कार्य साहित्यिक पाठ का अध्ययन करते समय, वैकल्पिक पाठ्यक्रमों को पढ़ाने और सेमिनार (सैद्धांतिक व्याकरण, कार्यात्मक शैली विज्ञान और अन्य विषयों में) आयोजित करने में, पाठ्यपुस्तकों और शिक्षण सहायक सामग्री की तुलना करते समय भाषाविज्ञान में शोध परिणामों को लागू करने की संभावना से निर्धारित होता है। कार्य संरचना. कार्य में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष और संदर्भों की एक सूची शामिल है। अध्याय I. तौर-तरीके के सैद्धांतिक पहलू 1 तौर-तरीके की सामान्य अवधारणा संभवतः ऐसी कोई अन्य श्रेणी नहीं है जिसके बारे में इतने परस्पर विरोधी दृष्टिकोण व्यक्त किए गए हों। कई लेखकों ने तौर-तरीकों की श्रेणी में उनके सार, कार्यात्मक उद्देश्य और भाषाई संरचना के स्तरों से संबंधित सबसे विषम अर्थों को शामिल किया है। इस बीच, तौर-तरीकों की समस्या और इसकी अभिव्यक्ति के भाषाई साधनों पर भाषा विज्ञान और तर्क में व्यापक रूप से चर्चा की जाती है, क्योंकि यह श्रेणी भाषाई घटनाओं के क्षेत्र से संबंधित है जहां तार्किक संरचना और सोच के साथ उनका संबंध सबसे प्रत्यक्ष है। तौर-तरीके एक वाक्य की एक महत्वपूर्ण विशेषता है, जहाँ यह भाषाई इकाई के रूप में कार्य करती है, वहीं दूसरी ओर, इसे सोच के रूप में निर्णय की एक अनिवार्य विशेषता माना जाता है। इसलिए, तौर-तरीकों की भाषाई श्रेणी का विश्लेषण केवल तौर-तरीकों की तार्किक श्रेणी के विश्लेषण के साथ निकट संबंध में ही किया जा सकता है। 2 तौर-तरीके की परिभाषा तर्कशास्त्र, लाक्षणिकता और मनोविज्ञान की उपलब्धियों के आधार पर, भाषाविज्ञान ने तौर-तरीकों के अध्ययन में एक लंबा और घुमावदार रास्ता तय किया है। हालाँकि, इसकी बहुमुखी प्रतिभा, भाषाई अभिव्यक्ति की विशिष्टता और कार्यात्मक विशेषताओं के कारण तौर-तरीकों को अभी तक पूर्ण स्पष्टीकरण नहीं मिला है। शोधकर्ता "मोडैलिटी" श्रेणी की अलग-अलग परिभाषाएँ देते हैं। आइए कुछ अवधारणाओं पर नजर डालें। ओ.एस. अखमनोवा ने तौर-तरीकों को "एक वैचारिक श्रेणी के रूप में माना है, जिसमें कथन की सामग्री के प्रति वक्ता के दृष्टिकोण का अर्थ और कथन की सामग्री का वास्तविकता से संबंध (इसके वास्तविक कार्यान्वयन के साथ संप्रेषित का संबंध), विभिन्न शाब्दिक और व्याकरणिक द्वारा व्यक्त किया गया है। साधन, उदाहरण के लिए, मूड फॉर्म, मोडल क्रिया, आदि।" मॉडेलिटी में कथन, आदेश, इच्छा, धारणा, विश्वसनीयता, अवास्तविकता आदि का अर्थ हो सकता है। ओ.एस. की परिभाषा में अख्मानोवा का कहना है कि तौर-तरीके के कई अर्थ हो सकते हैं, जिनमें से एक विश्वसनीयता है। एक वाक्य में वक्ता या लेखक उस विचार को व्यक्त करता है जो वह श्रोता या पाठक से कहना चाहता है। कथन के उद्देश्य, उनके भावनात्मक रंग, साथ ही उनमें निहित जानकारी की सच्चाई या झूठ की डिग्री, यानी विश्वसनीयता की डिग्री में वाक्य एक-दूसरे से भिन्न होते हैं। घोषणात्मक और प्रश्नवाचक वाक्यों के विपरीत, जो व्यक्तिपरक तौर-तरीकों से भिन्न होते हैं, अनिवार्य मनोदशा में विधेय क्रिया के साथ प्रोत्साहन वाक्य संप्रेषित सामग्री की विश्वसनीयता की डिग्री में भिन्न नहीं होते हैं। इस वाक्य में, मोडल शब्द निश्चितता की डिग्री को नहीं, बल्कि आवेग की तीव्रता को व्यक्त करता है। इस प्रकार, हमारे पास एक ही प्रकार की तीन संरचनाएँ हैं, तीन स्तर हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना सत्य, अपना झूठ और अपनी अनिश्चितता है। जैसे-जैसे कोई व्यक्ति ज्ञान से आत्मविश्वास की ओर और फिर अनिश्चितता के क्षेत्र की ओर बढ़ता है, कथन की स्पष्टता का स्तर कम होता जाता है। विदेशी शब्दों का रूसी शब्दकोश निम्नलिखित परिभाषा देता है: तौर-तरीके [fr। मोडालाइट< лат. Modus способ, наклонение] - грамматическая категория, обозначающая отношение содержания предложения к действительности и выражающаяся формами наклонения глагола, интонацией, вводными словами и так далее . विशाल विश्वकोश शब्दकोश "भाषाविज्ञान" निम्नलिखित सूत्रीकरण देता है: तौर-तरीके [सीएफ से। अव्य. मोडेलिस - मोडल; अव्य. मोडस - माप, विधि] एक कार्यात्मक-अर्थ श्रेणी है जो वास्तविकता के साथ एक बयान के विभिन्न प्रकार के संबंध को व्यक्त करती है, साथ ही जो संप्रेषित किया जा रहा है उसकी विभिन्न प्रकार की व्यक्तिपरक योग्यता भी व्यक्त करती है। तौर-तरीके एक भाषाई सार्वभौमिकता है; यह प्राकृतिक भाषा की मुख्य श्रेणियों से संबंधित है। एम.वाई.ए. के अनुसार। पिस्सू, तौर-तरीके वास्तविकता के संकेत के संबंध का शब्दार्थ है। तौर-तरीके को वाक्य की एक विशिष्ट श्रेणी नहीं माना जाता है। यह एक व्यापक श्रेणी है जिसे भाषा के व्याकरणिक और संरचनात्मक तत्वों के क्षेत्र में और इसके शाब्दिक और नाममात्र तत्वों के क्षेत्र में पहचाना जा सकता है। इस अर्थ में, कोई भी शब्द जो आसपास की वास्तविकता के साथ नामित पदार्थ के संबंध का कुछ आकलन व्यक्त करता है, उसे मोडल के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए। इनमें मोडल-मूल्यांकनात्मक शब्दार्थ के महत्वपूर्ण शब्द, संभाव्यता और आवश्यकता के अर्ध-कार्यात्मक शब्द, मूल्यांकनात्मक अर्थों के उनके कई रूपों के साथ मोडल क्रियाएं शामिल हैं। जी.ए. ज़ोलोटोवा के कार्यों में प्राप्त भाषा पद्धति के अध्ययन के परिणाम विशेष ध्यान देने योग्य हैं। यह किसी कथन की सामग्री और वास्तविकता के बीच इसकी विश्वसनीयता, वास्तविकता, पत्राचार या वास्तविकता के साथ गैर-अनुपालन के दृष्टिकोण से एक व्यक्तिपरक-उद्देश्यपूर्ण संबंध के रूप में तौर-तरीके को परिभाषित करता है। “प्रस्ताव की सामग्री वास्तविकता के अनुरूप हो भी सकती है और नहीं भी। इन दो मुख्य रूपात्मक अर्थों का विरोध - वास्तविक (प्रत्यक्ष) रूपात्मकता और अवास्तविक रूपात्मकता (अवास्तविक, अप्रत्यक्ष, काल्पनिक, अनुमानित) वाक्य की रूपात्मक विशेषताओं का आधार बनता है।" वी.वी. विनोग्रादोव ने अपने काम "रूसी व्याकरण पर अध्ययन" में इस अवधारणा का पालन किया कि एक वाक्य, अपनी व्यावहारिक सामाजिक जागरूकता में वास्तविकता को दर्शाता है, वास्तविकता के साथ एक संबंध (रवैया) व्यक्त करता है, इसलिए तौर-तरीके की श्रेणी वाक्य के साथ, विविधता के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। इसके प्रकार के. प्रत्येक वाक्य में, एक आवश्यक रचनात्मक विशेषता के रूप में, एक मोडल अर्थ शामिल होता है, अर्थात इसमें वास्तविकता से संबंध का संकेत होता है। उनका मानना था कि तौर-तरीके की श्रेणी विभिन्न प्रणालियों की भाषाओं में पाए जाने वाले विभिन्न रूपों में बुनियादी, केंद्रीय भाषाई श्रेणियों की संख्या से संबंधित है। वी.वी. विनोग्रादोव ने यह भी कहा कि तौर-तरीकों की श्रेणी की सामग्री और इसके पता लगाने के रूप ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील हैं। विभिन्न प्रणालियों की भाषाओं में तौर-तरीकों की शब्दार्थ श्रेणी में मिश्रित शाब्दिक और व्याकरणिक चरित्र होता है। यूरोपीय प्रणाली की भाषाओं में, यह भाषण के संपूर्ण ताने-बाने को कवर करता है। यदि सोवियत भाषाविज्ञान में तौर-तरीके की अवधारणा के संस्थापक वी.वी. विनोग्रादोव थे, तो पश्चिमी यूरोपीय भाषाविज्ञान में यह भूमिका एस. बल्ली की है। स्विस वैज्ञानिक के अनुसार, “मोडैलिटी वाक्य की आत्मा है; विचार की तरह, यह मुख्य रूप से बोलने वाले विषय के सक्रिय संचालन के परिणामस्वरूप बनता है। नतीजतन, कोई किसी वाक्य का अर्थ किसी कथन को तब तक निर्दिष्ट नहीं कर सकता जब तक कि उसमें कम से कम तौर-तरीकों की कुछ अभिव्यक्ति न हो।'' एस. बल्ली के सिद्धांत के आलोक में तौर-तरीकों की वाक्य-विन्यास श्रेणी की सामग्री दो अर्थों को जोड़ती है, जिसे वह तर्कशास्त्रियों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए कॉल करने का प्रस्ताव करता है: 1) डिक्टम (एक वाक्य की वस्तुनिष्ठ सामग्री) और 2) मोड (इस सामग्री के संबंध में विचारशील विषय की स्थिति की अभिव्यक्ति)। “वक्ता अपने विचारों को या तो एक उद्देश्यपूर्ण, तर्कसंगत रूप देता है, जो वास्तविकता से सबसे अच्छा मेल खाता है, या अक्सर भावनात्मक तत्वों को विभिन्न प्रकार की खुराक में अभिव्यक्ति में डालता है; कभी-कभी उत्तरार्द्ध वक्ता के विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत उद्देश्यों को दर्शाते हैं, और कभी-कभी उन्हें सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव में संशोधित किया जाता है, अर्थात, कुछ अन्य व्यक्तियों (एक या अधिक) की वास्तविक या काल्पनिक उपस्थिति के आधार पर। यदि हम तौर-तरीकों के बारे में प्रश्नों के साथ अंग्रेजी भाषा के साहित्य की ओर रुख करते हैं, तो पता चलता है कि वे केवल व्याकरण की पाठ्यपुस्तकों में ही शामिल हैं। ब्रिटिश और अमेरिकी व्याकरणविदों का मानना है कि तौर-तरीके सहायक क्रियाओं द्वारा व्यक्त किए जाते हैं जो किसी घटना या क्रिया के प्रति विभिन्न प्रकार के व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं। दायित्व, संभावना, संभाव्यता, संदेह, धारणाएं, अनुरोध, अनुमति, इच्छाएं और अन्य के अर्थ को मोडल के रूप में मान्यता दी गई है। तौर-तरीके की अवधारणा पहली बार अरस्तू के तत्वमीमांसा में दिखाई दी (उन्होंने तीन मुख्य मॉडल अवधारणाओं की पहचान की: आवश्यकता, संभावना और वास्तविकता), जहां से यह शास्त्रीय दार्शनिक प्रणालियों में पारित हुई। हम रोड्स के थियोफ्रेस्टस और यूडेमस, अरस्तू के टिप्पणीकारों और बाद में मध्ययुगीन विद्वानों में तौर-तरीकों के बारे में विभिन्न निर्णय पाते हैं। ए.बी. शापिरो ने कुछ किस्मों की आंशिक पहचान के साथ दो मुख्य प्रकार के तौर-तरीकों का नाम दिया है: · वास्तविक, जिसमें वाक्य की सामग्री को वास्तविकता से मेल खाने वाला माना जाता है (इस मामले में हम सकारात्मक और नकारात्मक रूप में वाक्यों के बारे में बात कर रहे हैं); · निम्नलिखित किस्मों के साथ अवास्तविक: ए) सम्मेलन; बी) प्रेरणा; ग) वांछनीयता; घ) दायित्व और उसके करीब संभावना - असंभवता। सामग्री पक्ष से तौर-तरीकों की श्रेणी का विश्लेषण करते हुए, वैज्ञानिक निम्नलिखित निष्कर्ष पर आते हैं: "भाषाई साधन जिनके द्वारा वक्ता की भावनाओं को व्यक्त किया जाता है, साथ ही बयानों के अभिव्यंजक रंग, तौर-तरीकों को व्यक्त करने के साधनों से कोई लेना-देना नहीं है।" एक वाक्य। भावनात्मकता विभिन्न प्रकार के तौर-तरीकों वाले वाक्यों के साथ हो सकती है: सकारात्मक और नकारात्मक तौर-तरीकों को खुशी, सहानुभूति, मित्रता और, इसके विपरीत, उदासी, झुंझलाहट, अफसोस की भावनाओं के साथ रंगा जा सकता है; वही और कई अन्य भावनाएँ प्रेरणा और दायित्व के तौर-तरीकों के साथ हो सकती हैं। वी. वी. विनोग्रादोव ने अपने काम "रूसी भाषा में तौर-तरीकों और मोडल शब्दों की श्रेणी पर" में तौर-तरीकों को व्यक्त करने के साधनों को वर्गीकृत किया और "उनके कार्यात्मक पदानुक्रम को रेखांकित किया।" वह लिखते हैं: "चूंकि एक वाक्य, अपनी व्यावहारिक सामाजिक चेतना में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करता है, स्वाभाविक रूप से वास्तविकता के साथ भाषण की सामग्री के संबंध (रवैया) को दर्शाता है, तौर-तरीके की श्रेणी वाक्य के साथ, इसके प्रकारों की विविधता के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।" इस प्रकार, इस श्रेणी को वैज्ञानिकों द्वारा वाक्यविन्यास के क्षेत्र में शामिल किया गया है, जहां यह वक्ता की स्थिति से वास्तविकता के प्रति एक आदर्श संबंध में प्रकट होता है। वह पर्यायवाची रूप से, "मोडल अर्थ", "मोडल शेड्स", "अभिव्यंजक-मोडल शेड्स" शब्दों का उपयोग करता है, जिसमें "वह सब कुछ शामिल है जो वक्ता के वास्तविकता के दृष्टिकोण से जुड़ा हुआ है"। निम्नलिखित को मोडल माना जाता है: · इच्छा का अर्थ, इरादा, कोई कार्य करने या उत्पन्न करने की इच्छा; · किसी कार्रवाई, अनुरोध, आदेश, आदेश को पूरा करने की इच्छा की अभिव्यक्ति; · भावनात्मक दृष्टिकोण, भावनात्मक विशेषताएं, नैतिक और नैतिक मूल्यांकन, कार्रवाई की भावनात्मक और सशर्त योग्यता; · अवास्तविकता के अर्थ (काल्पनिक); · संदेश से व्यक्तिगत विचारों का मात्रात्मक और गुणात्मक मूल्यांकन। एन.एस. वाल्गिना ने अपनी पुस्तक "टेक्स्ट थ्योरी" में मॉडेलिटी को "पाठ निर्माण और पाठ धारणा का सबसे महत्वपूर्ण तत्व" कहा है, जो सभी पाठ इकाइयों को एक ही अर्थपूर्ण और संरचनात्मक संपूर्ण में बांधता है। वह व्यक्तिपरक तौर-तरीके के बीच अंतर की ओर भी ध्यान आकर्षित करती है, जो कथन के प्रति वक्ता के दृष्टिकोण को निर्धारित करता है, और वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके, जो वास्तविकता के प्रति कथन के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। समग्र रूप से पाठ का तौर-तरीका, जो संप्रेषित किया जा रहा है, उसके प्रति लेखक के दृष्टिकोण, उसकी अवधारणाओं, दृष्टिकोण और उसके मूल्य अभिविन्यास की स्थिति की अभिव्यक्ति है। पाठ की पद्धति पाठ को व्यक्तिगत इकाइयों के योग के रूप में नहीं, बल्कि संपूर्ण कार्य के रूप में समझने में मदद करती है। वाल्गिना के अनुसार, पाठ के तौर-तरीकों को निर्धारित करने के लिए, लेखक की छवि ("पाठ की भाषण संरचना में सन्निहित छवि के विषय के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण") बहुत महत्वपूर्ण है, जो एक सीमेंटिंग भूमिका निभाती है - यह सभी को जोड़ती है पाठ के तत्वों को एक पूरे में और किसी भी कार्य का अर्थ-शैलीगत केंद्र है। जी.एफ. के अनुसार मुसेवा, तौर-तरीकों की श्रेणी को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है: उद्देश्य और व्यक्तिपरक। वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके किसी भी कथन की एक अनिवार्य विशेषता है, उन श्रेणियों में से एक जो विधेय इकाई - एक वाक्य बनाती है। इस प्रकार की पद्धति वास्तविकता (प्राप्ति या व्यवहार्यता) के संदर्भ में वास्तविकता के साथ जो संचार किया जा रहा है उसके संबंध को व्यक्त करती है। वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके समय की श्रेणी के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़े हुए हैं और अस्थायी निश्चितता - अनिश्चितता के आधार पर विभेदित हैं। समय और वास्तविकता का अर्थ - अवास्तविकता - एक साथ जुड़े हुए हैं; इन अर्थों के समुच्चय को वस्तुनिष्ठ-मोडल अर्थ कहा जाता है। व्यक्तिपरक तौर-तरीके, जो संप्रेषित किया जा रहा है उसके प्रति वक्ता का रवैया है। वस्तुनिष्ठ तौर-तरीकों के विपरीत, यह किसी कथन की एक वैकल्पिक विशेषता है। व्यक्तिपरक तौर-तरीके का अर्थ-संबंधी दायरा वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके के अर्थ-संबंधी दायरे से कहीं अधिक व्यापक है। व्यक्तिपरक तौर-तरीकों का शब्दार्थ आधार शब्द के व्यापक अर्थ में मूल्यांकन की अवधारणा से बनता है, जिसमें न केवल जो संप्रेषित किया जा रहा है उसकी तार्किक (बौद्धिक, तर्कसंगत) योग्यता, बल्कि विभिन्न प्रकार की भावनात्मक (तर्कहीन) प्रतिक्रिया भी शामिल है। मूल्यांकन-विशेषता वाले अर्थों में वे अर्थ शामिल होते हैं जो संप्रेषित की जा रही चीज़ के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति को उसकी ऐसी विशेषता के साथ जोड़ते हैं जिसे गैर-व्यक्तिपरक माना जा सकता है, जो तथ्य, घटना से, उसके गुणों, गुणों से, प्रकृति से उत्पन्न होता है। समय के साथ इसके बीतने या अन्य तथ्यों और घटनाओं के साथ इसके संबंधों और संबंधों से। तौर-तरीके के दायरे में शामिल हैं: · उनके संचारी रवैये की प्रकृति के अनुसार विरोधाभासी बयान; · "वास्तविकता - अवास्तविकता" श्रेणी में अर्थों का उन्नयन; · वास्तविकता के बारे में अपने विचारों की विश्वसनीयता में वक्ता के आत्मविश्वास की विभिन्न डिग्री; · विषय और विधेय के बीच संबंध के विभिन्न संशोधन। जी.ए. ज़ोलोटोवा तीन मुख्य मॉडल योजनाओं के बीच अंतर करती हैं: 1) वक्ता के दृष्टिकोण से कथन का वास्तविकता से संबंध; 2) कथन की सामग्री के प्रति वक्ता का रवैया; 3) क्रिया के विषय का क्रिया के प्रति दृष्टिकोण। साथ ही, वह बताती हैं: "हाल के वर्षों में तौर-तरीके के मुद्दों पर समर्पित कार्यों में, वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके और व्यक्तिपरक तौर-तरीके शब्द पाए जाते हैं।" इन्हीं अवधारणाओं का उपयोग करने का प्रस्ताव करते हुए, जी.ए. ज़ोलोटोवा पहले सूत्रीकरण में संबंध को एक वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके के रूप में और दूसरे में एक व्यक्तिपरक के रूप में परिभाषित करता है। साथ ही, तीसरा मोडल पहलू (विषय और क्रिया के बीच संबंध) वाक्य की मोडल विशेषताओं के लिए कोई मायने नहीं रखता। हमारी राय में, उनके निष्कर्ष उचित हैं कि: ए) मुख्य रूपात्मक अर्थ, या वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके, प्रत्येक वाक्य की एक आवश्यक रचनात्मक विशेषता है, व्यक्तिपरक तौर-तरीके एक वैकल्पिक, वैकल्पिक विशेषता है; बी) व्यक्तिपरक तौर-तरीके, वाक्य के मुख्य रूपात्मक अर्थ को बदले बिना, इस अर्थ को एक विशेष प्रकाश में प्रस्तुत करते हैं। ओ.एस. के अनुसार अखमनोवा निम्नलिखित प्रकार के तौर-तरीके देता है: · काल्पनिक (अनुमानात्मक) तौर-तरीके। किसी कथन की सामग्री को अनुमान के रूप में प्रस्तुत करना; · मौखिक तौर-तरीके. क्रिया द्वारा व्यक्त रूपात्मकता; · अवास्तविक तौर-तरीके. कथन की विषय-वस्तु को असंभव, अव्यवहार्य के रूप में प्रस्तुत करना; · नकारात्मक तौर-तरीके. किसी कथन की सामग्री को वास्तविकता के साथ असंगत के रूप में प्रस्तुत करना। 1980 के रूसी व्याकरण में कहा गया है कि, सबसे पहले, तौर-तरीके विभिन्न स्तरों पर भाषा के माध्यम से व्यक्त किए जाते हैं, दूसरे, यह संकेत दिया जाता है कि वस्तुनिष्ठ तौर-तरीके की श्रेणी विधेय की श्रेणी के साथ सहसंबंधित होती है, तीसरे, तौर-तरीके की घटना से संबंधित घटनाओं का एक चक्र रेखांकित किया गया है: .वास्तविकता का अर्थ - अवास्तविकता: वास्तविकता को वाक्यात्मक सूचक (वर्तमान, भूत, भविष्य काल) द्वारा इंगित किया जाता है; अवास्तविकता - अवास्तविक मनोदशाएँ (विनम्र, सशर्त, वांछनीय, प्रोत्साहन); .व्यक्तिपरक-मोडल अर्थ - जो संप्रेषित किया जा रहा है उसके प्रति वक्ता का रवैया; .तौर-तरीके के क्षेत्र में शब्द (क्रिया, लघु विशेषण, विधेय) शामिल हैं, जो अपने शाब्दिक अर्थों के साथ संभावना, इच्छा, दायित्व व्यक्त करते हैं। तो, भाषाई सामग्री से पता चलता है कि भाषाविज्ञान (मुख्य रूप से रूसी) के विकास के वर्तमान चरण में, तौर-तरीके को एक सार्वभौमिक कार्यात्मक-अर्थ श्रेणी के रूप में माना जाता है, अर्थात, "व्याकरणिक अर्थों की एक प्रणाली के रूप में जो भाषा के विभिन्न स्तरों पर खुद को प्रकट करती है।" ” "भाषा पद्धति एक विशाल और जटिल भाषाई घटना है; इसकी विशेषताएं किसी विशिष्ट व्याकरणिक श्रेणी के रूप में एक-आयामी विभाजन संचालन के ढांचे में फिट नहीं होती हैं, हालांकि इसे पारंपरिक रूप से एक श्रेणी कहा जाता है। मॉडेलिटी एक संपूर्ण वर्ग है, व्याकरणिक अर्थों की प्रणालियों की एक प्रणाली जो भाषा और भाषण के विभिन्न स्तरों पर खुद को प्रकट करती है। तौर-तरीकों की व्यापकता और बहुआयामी कार्यात्मक सार एक श्रेणी के रूप में इसकी स्थिति को सही ढंग से निर्धारित करते हैं..." अंग्रेजी में तौर-तरीके व्यक्त करने के 4 तरीके आधुनिक अंग्रेजी में तौर-तरीकों को व्यक्त करने के व्याकरणिक और शाब्दिक साधन हैं। व्याकरणिक साधन मोडल क्रिया और मूड रूप हैं। मोडल क्रियाएं तौर-तरीकों के विभिन्न रंगों को व्यक्त करती हैं, जिसमें निश्चितता की सीमा वाली धारणा से लेकर ऐसी धारणा तक शामिल है जिसके बारे में वक्ता निश्चित नहीं है। शाब्दिक साधन मोडल शब्द हैं। कुछ भाषाविद् मोडल शब्दों को भाषण के एक स्वतंत्र भाग के रूप में बोलते हैं। उनका वाक्य-विन्यास कार्य किसी वाक्य के परिचयात्मक सदस्य का होता है। रूसी भाषा के संबंध में मोडल शब्दों का प्रश्न सबसे पहले रूसी भाषाविदों द्वारा उठाया गया था। विदेशी भाषाविज्ञान में, इस प्रकार को नोट किया गया था, लेकिन इसे किसी विशेष श्रेणी में आवंटित नहीं किया गया था। मनोदशा को मनोदशा रूपों द्वारा भी व्यक्त किया जा सकता है। हालाँकि, इन श्रेणियों की पहचान नहीं की जानी चाहिए। मनोदशा क्रिया की एक रूपात्मक श्रेणी है, जो तौर-तरीके को व्यक्त करने के साधनों में से एक है। झुकाव की तुलना में तौर-तरीके व्यापक हैं। 4.1 मनोदशा और तौर-तरीके पिछले 30 वर्षों में, कई रचनाएँ सामने आई हैं जिनमें तौर-तरीके और मनोदशा को व्याकरणिक श्रेणियाँ माना जाता है। इनमें हम ल्योंस (1977), कोट्स (1983), पामर (1986), हॉर्न (1989), ट्रौगोट (1989), स्वीटसर (1990), वार्नर (1993), बायबी (1994) आदि की कृतियाँ देख सकते हैं। प्लैंक (1984) के अनुसार, व्याकरण के भीतर तौर-तरीकों और मनोदशा का अध्ययन करने का मुख्य कारण व्याकरणिकीकरण की प्रक्रियाओं जैसे ऐतिहासिक प्रक्रिया में भाषाई परिवर्तनों का प्रतिनिधित्व करने की श्रेणी की क्षमता है। व्याकरणीकरण तब होता है जब विशिष्ट भाषण स्थितियों में उपयोग की जाने वाली शाब्दिक इकाइयाँ या यहाँ तक कि निर्माण, कुछ समय के बाद, एक विशेष व्याकरणिक श्रेणी या अधिक व्याकरणिक श्रेणी में बदल सकते हैं, और फिर अधिक सामान्य और अमूर्त बन सकते हैं। ) मनोदशा के स्पष्ट शब्दार्थ की कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है; ) मूड की पहचान करते समय, विभिन्न मानदंडों का उपयोग किया जाता है (औपचारिक, अर्थपूर्ण, कार्यात्मक); ) पारंपरिक व्याकरण लैटिन, ग्रीक और पुरानी अंग्रेजी व्याकरण के समान मूड सिस्टम का उपयोग करते हैं; ) क्रियात्मक अर्थों को व्यक्त करने वाले मौखिक रूपों की समरूपता और बहुअर्थीता पर अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। परिभाषा की स्पष्ट सरलता के बावजूद, मनोदशाओं की संख्या, उनके शब्दार्थ और अभिव्यक्ति के साधन (सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक) पर विचार, हालांकि, बहुत विरोधाभासी हैं। आइए मूड निर्धारित करने के मुख्य तरीकों पर विचार करें। पारंपरिक व्याकरण में आम तौर पर स्वीकृत प्रणाली तीन मनोदशाओं की प्रणाली है: संकेतात्मक, आदेशात्मक और उपवाक्य। यह प्रणाली लैटिन व्याकरण से उधार ली गई है। सांकेतिक मनोदशा किसी क्रिया को वास्तविकता के तथ्य के रूप में दर्शाती है। अनिवार्य मनोदशा कार्रवाई के आग्रह को व्यक्त करती है। वशीभूत मनोदशा किसी क्रिया को एक तथ्य के रूप में चित्रित नहीं करती है, लेकिन इसकी शब्दार्थ सीमा में गैर-मोडल अर्थ (एक अवास्तविक स्थिति, एक अवास्तविक स्थिति का परिणाम, एक लक्ष्य, एक अधूरी इच्छा, आदि) भी शामिल है। इस आधार पर, सबजंक्टिव मूड को सबजंक्टिव 1 और 2 में विभाजित किया गया है। सबसिस्टम में अधिकतम पांच मूड शामिल हैं। इसके अलावा, वशीभूत मनोदशा को व्यक्त करने के साधन भी विषम हैं: इनमें सिंथेटिक रूपों के अलावा, विश्लेषणात्मक भी शामिल हैं। इस प्रकार, तीन मनोदशाओं की प्रणाली के अपने नुकसान हैं। एल.एस. की व्याख्या के अनुसार। बरखुदारोव के अनुसार, अंग्रेजी भाषा में दो मनोदशाओं को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए: सांकेतिक और अनिवार्य, और इन मनोदशाओं का विरोध गैर-भूत काल के स्पष्ट रूप के भीतर होता है। अनिवार्य रूप शब्दार्थ की दृष्टि से गहन है और कार्रवाई के लिए एक आवेग व्यक्त करता है। सांकेतिक मनोदशा का रूप शब्दार्थ की दृष्टि से व्यापक है: इसके विशिष्ट अर्थ विभिन्न शाब्दिक-वाक्यात्मक वातावरणों के माध्यम से विशिष्ट प्रासंगिक स्थितियों में ही महसूस किए जाते हैं। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस फॉर्म का प्रमुख सामान्य अर्थ वक्ता द्वारा स्थापित वास्तविकता के साथ कथन की सामग्री का पत्राचार है। आधुनिक अंग्रेजी में वशीभूत मनोदशा का प्रतिनिधित्व किया जाता है और इसे ध्यान में नहीं रखा जा सकता है। एल.एस. बरखुदारोव, विश्लेषणात्मक रूपों की अपनी अच्छी तरह से स्थापित समझ के आधार पर, मूड रूपों से "मोडल क्रिया + इनफिनिटिव" के सभी संयोजनों को बाहर करते हैं और उन्हें वाक्यविन्यास में मुक्त वाक्यांशों के रूप में मानते हैं। एल.एस. द्वारा भूतकाल के रूपों को बाहर रखा गया है। मूड के बीच से बरखुदारोव इस आधार पर बनते हैं कि उनके अर्थ की विशेषताएं उनके उपयोग की वाक्यात्मक स्थितियों से निर्धारित होती हैं, न कि उनकी रूपात्मक संरचना से। अवास्तविकता का अर्थ भूतकाल के श्रेणीबद्ध रूप का व्युत्पन्न अर्थ माना जाता है (परिशिष्ट 1)। मूड की श्रेणी की व्याख्या और इनफिनिटिव के साथ मोडल क्रियाओं के संयोजन, एल.एस. के कार्यों में निर्धारित किए गए हैं। बरखुदारोव, हमें अपने विकास के वर्तमान चरण में भाषा के तथ्यों को सबसे अधिक प्रमाणित और यथार्थवादी रूप से प्रतिबिंबित करते हुए प्रतीत होते हैं। मोडल क्रिया शब्दार्थ मूड 1.4.2 मॉडल मॉडल शब्द वाक्य में व्यक्त विचार के प्रति वक्ता के व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं। मॉडल शब्दों में वाक्य में व्यक्त विचार में वक्ता की धारणा, संदेह, संभावना, विश्वास का अर्थ होता है। मोडल शब्दों में ऐसे शब्द शामिल हैं: शायद, हो सकता है, निश्चित रूप से, निश्चित रूप से, कोई संदेह नहीं, वास्तव में, सच में, आदि, साथ ही प्रत्यय -1у वाले शब्द, जो क्रियाविशेषण के साथ मेल खाते हैं: संभवतः, ргOBable , निश्चित रूप से, स्वाभाविक रूप से, स्पष्ट रूप से, स्पष्ट रूप से, खुशी से और अन्य। मॉडल शब्दों का वाक्य से विशेष संबंध होता है। वे वाक्य के सदस्य नहीं हैं, क्योंकि वाक्य में बताई गई संपूर्ण स्थिति का आकलन करने पर वे स्वयं को वाक्य से बाहर पाते हैं। मॉडल सकारात्मक और नकारात्मक वाक्य शब्दों हां और नहीं के समान वाक्य शब्दों के रूप में कार्य कर सकते हैं। हालाँकि, जैसा कि बी.ए. बताते हैं। इलिश, वाक्य शब्द हाँ और नहीं कभी भी अपनी स्थिति नहीं बदलते हैं, जबकि मोडल शब्द वाक्य शब्द (संवाद में) या वाक्य में परिचयात्मक शब्द हो सकते हैं। एक वाक्य के परिचयात्मक सदस्य का कार्य करते हुए, एक मोडल शब्द एक वाक्य की शुरुआत में, बीच में और कभी-कभी वाक्य के अंत में स्थान ले सकता है। अधिकांश मोडल शब्द क्रियाविशेषण से आते हैं और ढंग के क्रियाविशेषण के साथ मेल खाते हैं, जिसमें प्रत्यय -1у होता है। मोडल शब्द अर्थ और वाक्यात्मक कार्य में क्रियाविशेषण से भिन्न होते हैं। क्रियाविशेषण का अर्थ और वाक्य-विन्यास कार्य यह है कि यह किसी क्रिया, गुण, गुण की वस्तुनिष्ठ विशेषता देता है, या उन परिस्थितियों को इंगित करता है जिनके तहत क्रिया की जाती है, और वाक्य के एक सदस्य को संदर्भित करता है। एक मोडल शब्द आम तौर पर पूरे वाक्य को संदर्भित करता है और व्यक्त किए जा रहे विचार के प्रति वक्ता के व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। 4.3 मोडल क्रियाएँ मोडल क्रियाओं के समूह में छोटी संख्या में क्रियाएं शामिल होती हैं जो अर्थ, उपयोग और व्याकरणिक रूपों में कई विशिष्ट विशेषताओं के कारण सभी क्रियाओं से अलग होती हैं। इन क्रियाओं में एक भी मौखिक व्याकरणिक श्रेणी (प्रकार, आवाज का अस्थायी असाइनमेंट) नहीं है; उनमें केवल मनोदशा और तनाव के रूप हो सकते हैं, जो विधेय के संकेतक हैं। इसके कारण, और उनके गैर-विधेयात्मक रूपों (इनफिनिटिव, गेरुंड, कृदंत) की कमी के कारण, मोडल क्रियाएं अंग्रेजी भाषा की मौखिक प्रणाली की परिधि पर खड़ी होती हैं। वाक्य में अपनी भूमिका के अनुसार, मोडल क्रियाएँ सहायक क्रियाएँ होती हैं। वे शब्दार्थ क्रिया द्वारा व्यक्त क्रिया करने की संभावना, क्षमता, संभाव्यता, आवश्यकता को दर्शाते हैं। चूँकि वे केवल एक आदर्श दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं, कोई क्रिया नहीं, इसलिए उन्हें कभी भी वाक्य के अलग सदस्य के रूप में उपयोग नहीं किया जाता है। मोडल क्रियाओं को हमेशा केवल इनफिनिटिव के साथ जोड़ा जाता है, इसके साथ संयोजन बनाते हैं, जो एक वाक्य में एक जटिल मोडल विधेय होते हैं। उनकी व्युत्पत्ति के अनुसार, अधिकांश मोडल क्रियाएँ भूतपूर्व-प्रस्तुतीकरणात्मक होती हैं। मोडल क्रियाएँ दोषपूर्ण क्रियाएँ हैं क्योंकि उनमें वे सभी रूप नहीं होते जो अन्य क्रियाओं में होते हैं। वर्तमान सूचक मनोदशा के तीसरे व्यक्ति एकवचन में विभक्ति की कमी को ऐतिहासिक रूप से समझाया गया है: वर्तमान काल के आधुनिक रूप एक बार अतीत काल के रूप थे, और पिछले काल के तीसरे व्यक्ति एकवचन का कोई व्यक्तिगत अंत नहीं था। मोडल क्रियाएँ चाहिए, चाहिए - चाहिए, इच्छा-चाहिए, कर सकते हैं, हो सकता है, आवश्यकता, धारणा के विभिन्न रंगों को व्यक्त कर सकती हैं। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि मोडल क्रियाएं वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को व्यक्त करती हैं, जबकि परिचयात्मक शब्द व्यक्तिपरक वास्तविकता को व्यक्त करते हैं। यह माना जा सकता है कि क्रियाएं संभावित, प्रस्तावित कार्यों को व्यक्त करने में विशेषज्ञ हो सकती हैं और हो सकती हैं, और क्रियाओं को दायित्व के अर्थ के अलावा, सुझाए गए, संभावित कार्यों को भी व्यक्त करना चाहिए, इस प्रकार परिचयात्मक के अर्थ से निकटता से संबंधित होना चाहिए शायद, संभवतः, संभवतः, निश्चित रूप से जैसे शब्द। जब मोडल शब्द और परिचयात्मक शब्द एक साथ उपयोग किए जाते हैं, तो ऐसे मामलों में हम पर्यायवाची निर्माणों से निपट रहे हैं। एक वाक्य में, मोडल क्रियाओं को हमेशा एक इनफिनिटिव (पूर्ण और गैर-पूर्ण) के साथ जोड़ा जाता है, जिससे एक संयोजन बनता है, जिसे यौगिक मोडल विधेय कहा जाता है। मोडल क्रियाओं का उपयोग वाक्य के अलग-अलग हिस्सों के रूप में नहीं किया जाता है। रूसी में तौर-तरीके व्यक्त करने के 5 तरीके वास्तविकता के तथ्य और उनके संबंध, एक बयान की सामग्री होने के नाते, वक्ता द्वारा वास्तविकता के रूप में, एक संभावना या वांछनीयता के रूप में, एक दायित्व या आवश्यकता के रूप में सोचा जा सकता है। वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के साथ जो संप्रेषित किया जा रहा है उसके संबंध के दृष्टिकोण से वक्ता द्वारा अपने कथन का मूल्यांकन करना तौर-तरीका कहलाता है। रूसी भाषा में तौर-तरीके मूड के रूपों, विशेष स्वर-शैली के साथ-साथ शाब्दिक साधनों - मोडल शब्दों और कणों द्वारा व्यक्त किए जाते हैं। शिक्षाविद् ए.ए. शेखमातोव ने निर्णायक रूप से कहा कि भाषा में मनोदशाओं के अलावा, तौर-तरीकों को व्यक्त करने के अन्य साधन भी हैं। उन्होंने लिखा है कि तौर-तरीके, जिसकी प्रकृति और चरित्र का स्रोत केवल वक्ता की इच्छा, उसके भावनात्मक आवेग हैं, कई अलग-अलग मौखिक अभिव्यक्तियाँ प्राप्त कर सकते हैं: सबसे पहले, एक मौखिक विधेय के रूप में, इसके मूल और अंत को बदलकर; दूसरे, विशेष कार्य में विधेय या वाक्य के मुख्य सदस्य के साथ आने वाले शब्द; तीसरा, किसी वाक्य में शब्दों के विशेष क्रम में; चौथा, एक भाग वाले वाक्य के विधेय या मुख्य सदस्य के विशेष स्वर में। इस पेपर में हम रूपात्मकता और मनोदशा के साथ-साथ रूपात्मक शब्दों और कणों के बीच अंतर के संबंध में रूसी वैज्ञानिकों की राय पर विचार करेंगे। 5.1 मनोदशा और तौर-तरीके भाषण में, किसी विशिष्ट उच्चारण में, क्रिया का वास्तविकता से संबंध वक्ता द्वारा स्थापित किया जाता है। हालाँकि, वास्तविकता के प्रति एक निश्चित प्रकार का दृष्टिकोण पहले से ही मनोदशा के व्याकरणिक रूप में अंतर्निहित है। इस प्रकार का संबंध भाषा की व्याकरणिक प्रणाली की कोशिकाओं के रूप में मनोदशा रूपों की प्रणाली में तय होता है। वक्ता केवल मनोदशा के एक या दूसरे रूप को चुनता है, किसी दिए गए विशिष्ट उच्चारण में किसी दिए गए कार्य के वास्तविकता के साथ संबंध को व्यक्त करने के लिए इसके अंतर्निहित व्याकरणिक अर्थ का उपयोग करता है। मनोदशा की श्रेणी, तौर-तरीकों की एक व्यापक कार्यात्मक-अर्थ संबंधी श्रेणी का व्याकरणिक (रूपात्मक) मूल है, जिसमें न केवल रूपात्मक, बल्कि वास्तविकता के साथ एक बयान के संबंध को व्यक्त करने के वाक्यात्मक और शाब्दिक साधन भी शामिल हैं। मौखिक मनोदशाओं के कार्यों के समान, तौर-तरीकों के शेड्स, वाक्य के अन्य तत्वों के साथ, इनफिनिटिव द्वारा व्यक्त किए जाते हैं: हर कोई, अपने कॉलर नीचे करें! कृदंत और गेरुंड के रूप संदर्भ में "सूचक" तौर-तरीके से जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए: यह बजता हुआ - मजबूत, सुंदर - कमरे में उड़ गया, जिससे बड़ी ऊंची खिड़कियों के ठोस दर्पण वाले शीशे कांपने लगे और क्रीम के पर्दे, जो सूरज की रोशनी से चमक रहे थे, हिलने लगे। तौर-तरीके, लेकिन मनोदशा की व्याकरणिक श्रेणी नहीं, इसमें कहना, संलग्न होना आदि जैसे रूप शामिल हैं, जो किसी कार्रवाई की अप्रत्याशित शुरुआत को मनमानी, प्रेरणा की कमी के साथ व्यक्त करते हैं, उदाहरण के लिए: एक बार की बात है, मेरे दिवंगत माता-पिता और मैं खेत से रोटी ले जा रहा था, और मैं उसके पास गया, क्या, कैसे, और क्यों। इन रूपों को अनिवार्य मनोदशा के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, जिसके साथ वे बाहरी रूप से मेल खाते हैं, क्योंकि वे किसी भी तरह से शब्दार्थ से जुड़े नहीं हैं। ऐसे रूपों को सांकेतिक मनोदशा के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, क्योंकि उनमें इसकी रूपात्मक विशेषताएं (काल, व्यक्तियों और संख्याओं में परिवर्तनशीलता) नहीं होती हैं। वी.वी. विनोग्रादोव इन रूपों को "एक विशेष, स्वैच्छिक मनोदशा का भ्रूण" मानते हैं, यह देखते हुए कि यह "संकेत के करीब है, लेकिन इसके उज्ज्वल मोडल रंग में इससे भिन्न है।" किसी विशेष मनोदशा की पहचान के लिए मोडल रंग अपने आप में पर्याप्त आधार नहीं है। विचाराधीन रूपों में ऐसी कोई अर्थ संबंधी विशेषता नहीं है जो उन्हें इस प्रणाली के अन्य सदस्यों के साथ कुछ संबंधों में एक समान सदस्य के रूप में मूड प्रणाली में शामिल कर सके। यह कोई संयोग नहीं है कि वी.वी. विनोग्रादोव केवल एक विशेष झुकाव वाले "भ्रूण" (रोगाणु) की बात करते हैं, अर्थात्। "स्वैच्छिक" को तीन ज्ञात मनोदशाओं के समकक्ष नहीं रखता है। इसलिए, मूड की व्याकरणिक प्रणाली के बाहर तौर-तरीकों को व्यक्त करने के मौखिक साधनों में से एक ("सांकेतिक" तौर-तरीके के रंगों में से एक) के रूप में कहना जैसे रूपों पर विचार करना उचित लगता है। 5.2 मॉडल आधुनिक रूसी भाषा की पाठ्यपुस्तक में, मोडल शब्द भाषण के एक स्वतंत्र भाग में अलग किए गए अपरिवर्तनीय शब्द हैं, जो वक्ता के दृष्टिकोण से संपूर्ण कथन या उसके व्यक्तिगत भाग के संबंध को वास्तविकता से दर्शाते हैं, व्याकरणिक रूप से अन्य शब्दों से संबंधित नहीं हैं। वाक्य में. एक वाक्य में, मोडल शब्द वाक्यात्मक रूप से पृथक इकाइयों के रूप में कार्य करते हैं - परिचयात्मक शब्द या वाक्यांश, साथ ही शब्द-वाक्य जो इसकी विश्वसनीयता या अविश्वसनीयता के संदर्भ में पहले कही गई बातों का आकलन व्यक्त करते हैं। उनके शाब्दिक अर्थ के अनुसार, मोडल शब्दों को दो बड़े समूहों में विभाजित किया जाता है: )कथन के अर्थ के साथ मोडल शब्द: बेशक, निस्संदेह, निर्विवाद रूप से, निश्चित रूप से, बिना किसी संदेह के, आदि; 5.3 मोडल कण कणों का यह निर्वहन वास्तविकता पर, इसके बारे में संदेश पर वक्ता के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। बदले में, मोडल कणों को निम्नलिखित उपसमूहों में विभाजित किया गया है: )सकारात्मक कण: हाँ, बिल्कुल, निश्चित रूप से, हाँ, हाँ, आदि; )नकारात्मक कण: नहीं, नहीं, न, बिल्कुल नहीं, बिल्कुल नहीं, आदि; )प्रश्नवाचक कण: क्या यह वास्तव में है, क्या यह संभव है, क्या यह संभव है, क्या यह संभव है, क्या यह संभव है, आदि; )तुलनात्मक कण: जैसे, मानो, मानो; )कण जिनमें किसी और के भाषण का संकेत होता है: वे कहते हैं, माना जाता है; )मोडल-वाष्पशील कण: हाँ, होगा, चलो, चलो। आधुनिक भाषाविज्ञान में तौर-तरीकों की श्रेणी की प्रकृति और सामग्री के संबंध में कोई स्पष्ट राय नहीं है। भाषा विज्ञान में बीसवीं सदी के अंत को एक संकेत के रूप में नहीं, बल्कि एक मानवकेंद्रित प्रणाली के रूप में भाषा में रुचि में वृद्धि के रूप में चिह्नित किया गया था, जिसका अध्ययन करने का उद्देश्य मानव भाषण और मानसिक गतिविधि है। इस संबंध में, विज्ञान के कई अलग-अलग क्षेत्र उभरे हैं, जैसे संज्ञानात्मक भाषाविज्ञान, भाषाविज्ञान, नृवंशविज्ञान, मनोभाषाविज्ञान, अंतरसांस्कृतिक संचार और अन्य। तौर-तरीके एक बहुआयामी घटना है, और इसलिए भाषाई साहित्य में इस घटना के सार के संबंध में विभिन्न प्रकार की राय और दृष्टिकोण हैं। सूचीबद्ध सभी भाषाई दिशाएँ एक कार्य प्रस्तुत करती हैं - उन मानसिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की पहचान करना, जिनका परिणाम मानव भाषण है। ये मानसिक प्रक्रियाएँ तौर-तरीकों से अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि तौर-तरीके या तो व्याकरणिक, या शाब्दिक, या स्वर-शैली के स्तर पर महसूस किए जाते हैं और अभिव्यक्ति के विभिन्न तरीके होते हैं। इसे विभिन्न व्याकरणिक और शाब्दिक माध्यमों द्वारा व्यक्त किया जाता है: मोडल क्रियाएं, शब्द, कण, प्रक्षेप, मनोदशा और अन्य साधन। दूसरा अध्याय। तौर-तरीके के व्यावहारिक पहलू 1 तुलनात्मक विधि तुलनात्मक पद्धति किसी भाषा की विशिष्टता को स्पष्ट करने के लिए किसी अन्य भाषा के साथ व्यवस्थित तुलना के माध्यम से उसका अध्ययन और वर्णन है। तुलनात्मक पद्धति का उद्देश्य मुख्य रूप से तुलना की जा रही दो भाषाओं के बीच अंतर की पहचान करना है और इसलिए इसे विरोधाभासी भी कहा जाता है और विरोधाभासी भाषाविज्ञान का आधार बनता है। भाषाओं के तुलनात्मक अध्ययन के एक प्रकार के रूप में तुलना अन्य प्रकार की भाषाई तुलना से भिन्न होती है, हालांकि सामान्य तौर पर तुलनात्मक पद्धति टाइपोलॉजी के सामान्य सिद्धांतों के करीब होती है, जो कि उनके आनुवंशिक संबंधों की परवाह किए बिना भाषाओं पर लागू होती है। संक्षेप में, तुलनात्मक विधि तकनीकों की विशिष्टता में नहीं, बल्कि अध्ययन के उद्देश्यों में सामान्य टाइपोलॉजिकल और चारित्रिक दृष्टिकोण से भिन्न होती है। संबंधित भाषाओं पर लागू होने पर यह विशेष रूप से प्रभावी होता है, क्योंकि उनकी विरोधाभासी विशेषताएं समान विशेषताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ सबसे स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। इस संबंध में, तुलनात्मक पद्धति तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति के करीब पहुंचती है, जो एक निश्चित अर्थ में इसका विपरीत पक्ष है: यदि तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति पत्राचार स्थापित करने पर आधारित है, तो तुलनात्मक पद्धति विसंगतियों की स्थापना पर आधारित है, और अक्सर ऐतिहासिक रूप से क्या होता है एक पत्राचार समकालिक रूप से असंगति के रूप में प्रकट होता है। तुलनात्मक पद्धति का उद्देश्य भाषाओं में समानता की खोज करना है, जिसके लिए जो अलग है उसे फ़िल्टर करना आवश्यक है। इसका लक्ष्य मौजूदा पर काबू पाकर पूर्व का पुनर्निर्माण है। तुलनात्मक पद्धति मूलतः ऐतिहासिक एवं व्यावहारिक है। तुलनात्मक पद्धति को मौलिक रूप से प्रोटो-रियलिटी के पुनर्निर्माण की तलाश में अध्ययन के तहत भाषाओं को अलग करना चाहिए। बी. ए. सेरेब्रेननिकोव ने इस सब के बारे में तुलनात्मक और तुलनात्मक विधियों के बीच अंतर समझाते हुए सही ही लिखा है: “तुलनात्मक व्याकरण में निर्माण के विशेष सिद्धांत होते हैं। उनमें, विभिन्न संबंधित भाषाओं की तुलना उनके इतिहास का अध्ययन करने के लिए, मौजूदा रूपों और ध्वनियों के प्राचीन स्वरूप को फिर से बनाने के लिए की जाती है। इसके विपरीत, तुलनात्मक विधि, केवल समकालिकता पर आधारित है, प्रत्येक भाषा में निहित अंतरों को अलग से स्थापित करने का प्रयास करती है, और किसी भी समानता से सावधान रहना चाहिए, क्योंकि यह व्यक्ति को समतल करने की ओर धकेलती है और किसी और के स्थान पर अपनी भाषा के साथ प्रतिस्थापन को उकसाती है। . केवल अपने और किसी और के बीच विरोधाभासों और मतभेदों का लगातार निर्धारण ही भाषाओं के तुलनात्मक अनुसंधान का वैध लक्ष्य हो सकता है और होना भी चाहिए। “जब कोई विदेशी भाषा सीखना अभी तक स्वचालित, सक्रिय महारत के स्तर तक नहीं पहुंचा है, तो मूल भाषा की प्रणाली मजबूत दबाव डालती है। मूल भाषा प्रणाली के इस दबाव की संभावनाओं को ख़त्म करने के लिए सबसे पहले एक भाषा के तथ्यों की दूसरी भाषा के तथ्यों से तुलना आवश्यक है।” "ऐसे व्याकरणों को तुलनात्मक व्याकरण के बजाय तुलनात्मक कहा जाना बेहतर है।" तुलनात्मक विधि की ऐतिहासिकता केवल दिए गए भाषाई (सामान्य रूप से भाषा और भाषाएं नहीं, बल्कि दी गई भाषा और दी गई भाषाएं जैसा कि वे ऐतिहासिक रूप से उनकी समकालिकता में दी गई हैं) के ऐतिहासिक कथन की मान्यता से सीमित है। तुलनात्मक पद्धति के विपरीत, तुलनात्मक पद्धति मौलिक रूप से व्यावहारिक है; इसका उद्देश्य कुछ व्यावहारिक और व्यावहारिक लक्ष्य हैं, जो इसकी समस्याओं पर विचार करने के सैद्धांतिक पहलू को नहीं हटाते हैं। तुलनात्मक पद्धति समकालिक भाषा अनुसंधान की संपत्ति है; यह तुलना की जा रही भाषाओं के बीच विरोधाभास का संबंध स्थापित करता है, जो स्तर के आधार पर, डायफोनी (स्वर विज्ञान में विचलन), डायमॉर्फी (व्याकरणिक विचलन), डायटैक्सी (वाक्यविन्यास विचलन), डायसेमिया (शब्दार्थ विचलन), डायलेक्सिया के रूप में प्रकट होता है। (शाब्दिक विचलन केवल उन मामलों में दर्ज किए जाते हैं जब एक शाब्दिक मिलान अपेक्षित होता है)। तुलनात्मक पद्धति के विचार को सैद्धांतिक रूप से I. A. बौडॉइन डी कर्टेने द्वारा प्रमाणित किया गया था। तुलना के तत्व 18वीं-19वीं शताब्दी के व्याकरणों में भी पाए जाते थे, लेकिन कुछ सिद्धांतों के साथ एक भाषाई पद्धति के रूप में यह 30-40 के दशक में आकार लेना शुरू हुआ। XX सदी। यूएसएसआर में, तुलनात्मक पद्धति के सिद्धांत और व्यवहार में महत्वपूर्ण योगदान इन वर्षों के दौरान ई. डी. पोलिवानोव, एल. वी. शचेरबा और एस. आई. बर्नशेटिन द्वारा किया गया था। क्लासिक. पोलिवानोव (1933), III द्वारा यूएसएसआर में अध्ययन में तुलनात्मक पद्धति का उपयोग किया गया था। यूरोप में बाली (1935)। गैर-देशी भाषाओं को पढ़ाने की भाषाई नींव में बढ़ती रुचि के कारण तुलनात्मक पद्धति का महत्व बढ़ रहा है। 2 क्रिया अवश्य और करना होगा क्रिया का केवल एक वर्तमान काल रूप होना चाहिए। बहुत बार मोडल क्रिया अवश्य दायित्व या आवश्यकता को दर्शाती है; क्रियाएं जो की जानी चाहिए. वह एक बच्चे की तरह लड़खड़ाती हुई लग रही थी, और यह विचार रोज़मेरी के मन में आया और चला गया मन, कि अगर लोग उनकी मदद करना चाहते हैं अवश्यथोड़ा सा जवाब दो, बस थोड़ा सा, नहीं तो यह सचमुच बहुत मुश्किल हो गया। लड़की एक बच्चे की तरह लड़खड़ा रही थी, जो अभी भी अपने पैरों पर अस्थिर है, और रोज़मेरी मदद नहीं कर सकती थी, लेकिन सोचती थी कि अगर लोग मदद करना चाहते हैं, तो वे स्वयं अवश्यसक्रियता दिखाएँ, ठीक है, कम से कम थोड़ी सी, अन्यथा सब कुछ बहुत जटिल हो जाता है। यह क्रिया दायित्व की क्रियाओं में सबसे स्पष्ट है, इसलिए, तत्काल सलाह या निमंत्रण व्यक्त करते समय, इसका रूसी में इन शब्दों के साथ अनुवाद किया जा सकता है: नितांत आवश्यक, नितांत आवश्यक। निम्नलिखित उदाहरण में, क्रिया अवश्य का उपयोग तब किया जाता है जब वक्ता यह निर्णय लेता है कि कुछ किया जाना चाहिए। इसके अलावा, उनका निर्णय आंतरिक आवश्यकता के कारण हुआ था। उसे ये पसंद आया; यह एक महान बत्तख थी. वह यह अवश्य होना चाहिए.
वह उसे बहुत पसंद करती है - वह बहुत आकर्षक है! वह अवश्य इसे खरीदें.
इस प्रकार, अवश्य + अनिश्चित/निरंतर इनफिनिटिव से संबंधित एक धारणा व्यक्त करता है उपस्थितसमय आमतौर पर कंटीन्यूअस के साथ यह धारणा व्यक्त की जाती है कि कार्रवाई भाषण के समय या वर्तमान समय के दौरान हो रही है। हालाँकि, यदि क्रिया का प्रयोग सतत रूपों में नहीं किया जाता है, तो इसका प्रयोग अनिश्चित रूपों के साथ किया जाता है। जैसा कि ऊपर के उदाहरण में हुआ. रोज़मेरी ने ताबूत देखा और निश्चित रूप से उसे खरीदना चाहती थी। साथ ही, क्रिया को सलाह व्यक्त करनी चाहिए जिसका तत्काल पालन किया जाना चाहिए। "ओह, कृपया" - रोज़मेरी आगे बढ़ी - "आप अवश्यडरो मत,आप अवश्यटी"वास्तव में।" ओह, कृपया! - रोज़मेरी उसके पास दौड़ी। - डरने की कोई ज़रूरत नहीं है, सचमुच, डरने की कोई ज़रूरत नहीं है। अनुवादक, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि कहानी का मुख्य पात्र, रोज़मेरी, सड़क पर एक अजनबी से मिला है, क्रिया को इस प्रकार प्रस्तुत करता है: कोई ज़रुरत नहीं है, लेकिन साथ ही एक परिचयात्मक निर्माण भी जोड़ता है वास्तव में. यह जानबूझकर किया गया था, क्योंकि रूसी संस्कृति में अजनबियों को सख्त, तत्काल सलाह देने की प्रथा नहीं है। क्रिया 'करना होगा' परिस्थितियों के कारण किसी कार्य को करने की आवश्यकता को व्यक्त करती है - अवश्य, अवश्य, बाध्य. क्रिया का अर्थ क्रियात्मक क्रिया के करीब है अवश्य(वक्ता के दृष्टिकोण से दायित्व या आवश्यकता)। इस अर्थ में इसका उपयोग सभी रूपों और काल में, किसी भी प्रकार के वाक्यों में एक कण के साथ एक सरल, गैर-परिपूर्ण इनफिनिटिव (अनिश्चित इनफिनिटिव) के संयोजन में किया जा सकता है। को. इसके समय रूप हैं: गया है- वर्तमान - काल, था- भूतकाल, होगा/होगा- भविष्यकाल । इस पर वेटिंग रूम इतनी जोर से हंसा कि वह करना पड़ादोनों हाथ ऊपर करो. हर कोई इतनी ज़ोर से हँसा कि वह करना पड़ादोनों हाथ ऊपर उठाएं. अब मेरे पास आज अट्ठाईस महिलाओं के लिए कॉल थी, लेकिन वे करना पड़ायुवा हों और इसे थोड़ा सा कूदने में सक्षम हों-देखें? आज मेरे पास अट्ठाईस लड़कियों के लिए आवेदन था, लेकिन केवलउन युवाओं पर जो अपने पैरों पर लात मारना जानते हैं। और मेरे पास सोलह के लिए एक और कॉल थी-लेकिन वे करना पड़ारेत-नृत्य के बारे में कुछ जानें। और सोलह लड़कियों के लिए एक और आवेदन, लेकिन केवलकलाबाजों को. फिर से, अनुवादक एक रूपांतरण करता है, मोडल क्रिया को मोडल शब्द से बदल देता है। आप शानयह करना होगा. मैं तुम्हारी देखभाल करूंगा. शांत हो. मैं आपका ख्याल रखूँगा। यहां तार्किक विकास जैसा अनुवाद परिवर्तन है। अनुवादक संदर्भ पर भरोसा करता है, जो संवाद के रूप में सामने आता है। शान का नकारात्मक रूप इसे दायित्व या आवश्यकता की अनुपस्थिति को व्यक्त करना होगा और इसका रूसी में अनुवाद इन शब्दों से किया जाएगा: जरूरी नहीं, जरूरी नहीं, जरूरत नहीं. हालाँकि, यदि पिछले वाक्य में कहा गया है कि अजनबी अब इस तरह नहीं रह सकता है, तो क्रिया का अनुवाद करना एक गंभीर शैलीगत और तथ्यात्मक त्रुटि होगी। आवश्यक नहीं. अर्थात्: मैं इसे अब और बर्दाश्त नहीं कर सकता! आवश्यक नहीं। मैं आपका ख्याल रखूँगा। 2.3 क्रियाएँ कर सकते हैं और कर सकते हैं ज्यादातर मामलों में, क्रिया किसी व्यक्ति की कार्य करने की क्षमता को व्यक्त कर सकती है। "मैं कर सकनाटीअब ऐसा मत करो. मैं कर सकनाटीइसे सहन करो। मैं कर सकनाटीइसे सहन करो। मैं अपने आप को ख़त्म कर दूंगा. मैं कर सकनाटीअब और सहन मत करो।" "मैं अधिक मुझसे नहीं हो सकताइसलिए। मैं खड़ा नहीं रह सकता! मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता! मैं अपने साथ कुछ करूंगा. मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता! इस अभिव्यक्ति में, क्रिया का न केवल अनुवाद किया जा सकता है मुझसे नहीं हो सकता, लेकिन यह भी कैसे मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता. जब लड़की ने चाय पी और डर के बारे में भूल गई, तो उसने बोलने का फैसला किया। नायिका की आंतरिक स्थिति को व्यक्त करने के लिए ही अनुवादक ऐसी क्रियाओं का प्रयोग करता है। "मेरी प्यारी लड़की," फिलिप ने कहा, "तुम तुम काफ़ी पागल हो, तुम्हें पता है। यह बस कर सकनायह किया जाना चाहिए».
“बेबी, तुम बिल्कुल पागल हो। ये बिल्कुल है असंभव"चीज़ें कर सकनाटीइसी तरह आगे बढ़ें, मिस मॉस, वास्तव में वे नहीं कर सकनाटी.
याद रखें, मिस मॉस, वह इसलिएआगे भी जारी रखें नही सकता.
इस उदाहरण में, हम संकुचन की तकनीक देखते हैं, जिसका उपयोग संवाद को संक्षिप्तता और मकान मालकिन के आक्रोश को देने के लिए किया जाता था। इसके अलावा, एक मोडल क्रिया और एक मोडल शब्द दोनों को व्यक्त किया गया। निम्नलिखित उदाहरण में, क्रिया कैन का उपयोग काल समझौते (कर सकते हैं) के नियमों के अनुसार भूत काल में किया जाता है और निश्चितता के करीब संभावना की स्थिति को व्यक्त करता है। वह कह सकते थे: "अब मैं हमने तुम्हें पकड़ लिया", जब उसने उस छोटे बंदी की ओर देखा, जिसे उसने जाल में फंसाया था। उसने उस छोटे बंदी की ओर देखा जो उसके जाल में फंस गया था, और वह मैं चीखना चाहता था: "अब तुम मुझसे दूर नहीं जाओगे!" इस प्रकार का परिवर्तन अक्सर होता है, क्योंकि हम एक आंतरिक एकालाप से निपट रहे हैं। वाक्य में समग्र परिवर्तन की तकनीक का उपयोग किया गया है, अर्थात एक शब्द नहीं, बल्कि पूरे वाक्य में परिवर्तन आया है। सबसे पहले रूपांतरण के साथ क्रमपरिवर्तन आता है, और फिर निर्माण कह सकते थेउलटा द्वारा प्रतिस्थापित मैं चीखना चाहता था, जो कार्रवाई में विश्वास दर्शाता है। हालाँकि, यदि क्रिया कैन का उपयोग परफेक्ट इनफिनिटिव के साथ किया जाता है, तो यह निर्माण दर्शाता है कि कुछ क्रिया या तथ्य हो सकता था, लेकिन नहीं हुआ। "आप दे सकते थेवह कमरा बार-बार", वह कहती है, "और अगर लोग जीत गए वह कहती हैं, ''ऐसे समय में जो लोग अपना ख्याल रखेंगे, कोई और नहीं रखेगा।'' आप मैं पहले से ही कर सकता थादस गुना उत्तीर्णयह कमरा,'' उसने कहा। - अब वो समय नहीं है. डिज़ाइन दे सकते थेवशीभूत मनोदशा के रूप में रूसी में अनुवादित सकना.
जब हम कोई वाक्य बनाते हैं तो हम Can और Can क्रियाओं का भी उपयोग करते हैं। कैन का प्रयोग औपचारिक स्थितियों में किया जाता है। « कर सकनामेरे पास एक कप चाय है, मिस? "उसने पूछा। - क्या ऐसा संभव हैक्या मुझे एक कप चाय मिलेगी, मिस? - उसने वेट्रेस की ओर मुड़ते हुए पूछा। क्रिया विशेषण यह वर्जित हैरूसी में इसका उपयोग किसी अनुरोध, इच्छा या आवश्यकता को व्यक्त करने के लिए किया जाता है। कर सकनाऔर क्या ऐसा संभव हैफ़ंक्शन में मेल खाता है, इसलिए ऐसा प्रतिस्थापन काफी स्वीकार्य है। 4 क्रिया मई और पराक्रम जब हम अनुमति मांगते हैं तो मई/माइट क्रिया का प्रयोग किया जाता है। "रोजमैरी, मईक्या मैं अंदर आ जाऊं? "यह फिलिप था. "बिल्कुल।" रोजमैरी, कर सकना? - यह फिलिप था। - निश्चित रूप से। मैं तुम्हें चुनौती देता हूंमहोदया, अपना ध्यान इन फूलों की ओर आकर्षित करें, यहाँ, छोटी महिला के कंठमाला पर। हम किसी ऐसे व्यक्ति से अनुमति मांगने के लिए "मई/माइट आई...?" का उपयोग करते हैं जिसे हम बहुत अच्छी तरह से नहीं जानते हैं। "महोदया, मईमैं तुमसे एक क्षण बात करता हूँ? » "महोदया, कर सकनाक्या मुझे अनुरोध के साथ आपसे संपर्क करना चाहिए? यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि क्रिया मई का एक बहुत ही औपचारिक अर्थ है और इसका उपयोग रोजमर्रा के भाषण में नहीं किया जाता है। खैर, मैं बस एक क्षण प्रतीक्षा करें, यदि मैं मई.
खैर, मैं इंतजार करूंगा मुझे अनुमति दें.
मिस मॉस किग और केजित कार्यालय में प्रतीक्षा करने की अनुमति मांगती है, इसलिए जोर किसी अन्य व्यक्ति पर केंद्रित हो जाता है। यह क्या था-अगर मैं मईपूछना? ए कर सकनापता करो यह जगह कौन सी थी? क्रिया मई किसी अनुरोध के प्रति सहमति व्यक्त कर सकती है, अर्थात अनुमति। इसकी कीमत अट्ठाईस गिनी थी। मईक्या यह मेरे पास है? आप मई, थोड़ा बेकार। इसकी कीमत अट्ठाईस गिनी है। कर सकना, क्या मैं इसे खरीदूंगा? - कर सकना, छोटी रील। इसके अलावा, क्रिया मई संभावना व्यक्त करती है। मई/माइट + प्रेजेंट इनफिनिटिव का निर्माण वर्तमान या भविष्य काल में एक संभावना या संभाव्यता को इंगित करता है। मैं हो सकता हैअभी पास होनाभाग्य की दरकार। और, शायद होना, मैं भाग्यशाली रहूँगा। अगर मैं वहां जल्दी पहुंच जाऊं श्रीमान. कडगिट हो सकता हैसुबह तक कुछ की पोस्ट... अगर मैं जल्दी आ जाऊं शायद, श्री काजीत के पास मेरे लिए कुछ होगा, सुबह के मेल के साथ कुछ... इसने मिस मॉस को तुम्हें डूबते हुए देखने का अजीब सा अहसास कराया हो सकता हैकहना। उसे देखकर मिस मॉस को कुछ अजीब सा महसूस हुआ, मानोउसके अंदर सब कुछ एक गेंद में सिमट गया था। अनुवादक समग्र परिवर्तन करता है, और क्रिया हो सकता हैएक मोडल शब्द के साथ व्यक्त करता है मानो.
मई/माइट + परफेक्ट इनफिनिटिव निर्माणों की मदद से हम अतीत में हुई संभावना या संभावना को दर्शाते हैं। "वह हो सकता हैउसने कॉलेज की शिक्षा प्राप्त की है और वेस्ट एंड कॉन्सर्ट में गाया है", वह कहती है, "लेकिन अगर आपकी लिजी क्या कहती है यह सच है", वह कहती है, "और वह वह अपने कपड़े खुद धोती है और उन्हें तौलिये की रेलिंग पर सुखाती है यह देखना आसान है कि उंगली कहां है की ओर इशारा कर रहा है"। « होने देनावहां उसने कम से कम बीस संगीत विद्यालयों से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और वेस्ट एंड में संगीत समारोहों में गाया, लेकिन चूंकि आपकी लिजी कहती है कि वह अपने कपड़े खुद धोती है और कमरे में तौलिया रैक पर सुखाती है, तो सब कुछ स्पष्ट है। निंदा के स्वरूप को सुरक्षित रखने के लिए अनुवादक इस शब्द का प्रयोग करता है होने देना, जो निर्माणकारी कणों को संदर्भित करता है और जो आदेश देने का कार्य करता है। दुकानदार, अपने मन की किसी धुंधली गुफा में, मईऐसा सोचने का साहस भी किया है. होना चाहिएपुराविद् ने, अपनी चेतना के सबसे गहरे अंधेरे में, भी साहसपूर्वक यह विचार किया था। 5 क्रियाएँ चाहिए और चाहिए सलाह, वांछनीयता, या सिफ़ारिश को व्यक्त करने के लिए क्रियाओं का उपयोग करना चाहिए और करना चाहिए। एक चाहिएटी कोउन्हें रास्ता दो. एक करना चाहिएघर जाओ और एक अतिरिक्त विशेष चाय पिओ। यह वर्जित हैऐसे क्षणों को छोड़ दो. हमें जल्द ही इसकी जरूरत हैघर जाओ और थोड़ी कड़क चाय पीओ। अगर मुझे मैं और अधिक भाग्यशाली हूं, आप करना चाहिएअपेक्षा करना... और यदि मेरा जीवन तुमसे बेहतर निकला, फिर भी, शायद किसी दिन...
उपरोक्त वाक्य में तार्किक विकास तथा क्रिया का निर्माण होता है करना चाहिएपरिचयात्मक शब्द द्वारा व्यक्त किया गया आख़िरकारऔर डिज़ाइन शायद।
आख़िर क्यों नहीं करना चाहिएटीक्या तुम मेरे साथ वापस आओगे? आख़िर क्यों चाहेंगेक्या तुम मेरे पास नहीं आओगे? क्रिया को फॉर्मेटिव पार्टिकल विल के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, जो सब्जेक्टिव रूप बनाता है। जहाँ तक उसकी अपनी बात है तो उसने ऐसा नहीं किया खाओ; उसने धूम्रपान किया और चतुराई से दूसरी ओर देखने लगी चाहिएशरमाओ मत. उसने खुद कुछ नहीं खाया. केवलधूम्रपान किया, चतुराई से मुंह फेर लिया ताकि मेहमान को शर्मिंदा न होना पड़े।