प्रकृति के बारे में जापानी हाइकु। मैं दो कवियों से मिलता हूं: पिता और पुत्र

जापान एक बहुत ही प्राचीन और अनोखी संस्कृति वाला देश है। संभवतः कोई अन्य साहित्यिक विधा नहीं है जो जापानी राष्ट्रीय भावना को हाइकु जितना व्यक्त करती है।

हाइकु (हाइकु) एक गीतात्मक कविता है जो अत्यधिक संक्षिप्तता और अद्वितीय काव्यात्मकता से युक्त है। यह ऋतु चक्र की पृष्ठभूमि में प्रकृति और मानव जीवन का चित्रण करता है।

जापान में, हाइकु का आविष्कार किसी ने नहीं किया था, बल्कि यह सदियों पुरानी ऐतिहासिक साहित्यिक और काव्यात्मक प्रक्रिया का उत्पाद था। 7वीं शताब्दी तक, जापानी कविता में लंबी कविताओं - "नागौता" का बोलबाला था। 7वीं-8वीं शताब्दी में, जापानी साहित्यिक कविता का विधायक, उनका स्थान लेते हुए, पाँच-पंक्ति वाला "टंका" (शाब्दिक रूप से "लघु गीत") बन गया, जो अभी तक छंदों में विभाजित नहीं है। बाद में, टांका को स्पष्ट रूप से टेरसेट और दोहे में विभाजित किया जाने लगा, लेकिन हाइकु अभी तक अस्तित्व में नहीं था। 12वीं शताब्दी में, श्रृंखलाबद्ध छंद "रेन्गा" (शाब्दिक रूप से "कड़े हुए छंद") प्रकट हुए, जिसमें बारी-बारी से टेरसेट और दोहे शामिल थे। उनकी पहली शब्दावली को "प्रारंभिक छंद" या "हाइकू" कहा जाता था, लेकिन यह स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में नहीं था। 14वीं शताब्दी में ही रेंगा अपने चरम पर पहुंच गया था। प्रारंभिक छंद आमतौर पर अपनी रचना में सर्वश्रेष्ठ था, और अनुकरणीय हाइकु के संग्रह सामने आए, जो कविता का एक लोकप्रिय रूप बन गया। लेकिन 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही हाइकु एक स्वतंत्र घटना के रूप में जापानी साहित्य में मजबूती से स्थापित हो गया।

जापानी कविता शब्दांश है, अर्थात इसकी लय एक निश्चित संख्या में शब्दांशों के प्रत्यावर्तन पर आधारित है। कोई तुक नहीं है: टेरसेट की ध्वनि और लयबद्ध संगठन जापानी कवियों के लिए बड़ी चिंता का विषय है।

सैकड़ों, हजारों कवियों की हाइकू जोड़ने में रुचि रही है और रहेगी। इन अनगिनत नामों में से, चार महान नाम अब दुनिया भर में जाने जाते हैं: मात्सुओ बाशो (1644-1694), योसा बुसोन (1716-1783), कोबायाशी इस्सा (1769-1827) और मसाओका शिकी (1867-1902)। इन कवियों ने उगते सूरज की भूमि तक दूर-दूर तक यात्रा की। हमने पहाड़ों की गहराइयों में, समुद्र तट पर सबसे खूबसूरत कोने ढूंढे और उन्हें कविता में गाया। उन्होंने अपने दिल की सारी गर्मी हाइकु के कुछ अक्षरों में डाल दी। पाठक पुस्तक खोलेगा - और मानो वह अपनी आँखों से योशिनो के हरे पहाड़ों को देखेगा, सुमा खाड़ी में सर्फ की लहरें हवा में सरसराहट करेंगी। सुमिनो में देवदार के पेड़ एक उदास गीत गाएंगे।

हाइकु का एक स्थिर मीटर है। प्रत्येक पद्य में अक्षरों की एक निश्चित संख्या होती है: पहले में पाँच, दूसरे में सात और तीसरे में पाँच - कुल सत्रह अक्षर। यह काव्यात्मक लाइसेंस को बाहर नहीं करता है, विशेषकर मात्सुओ बाशो जैसे साहसी और नवोन्वेषी कवियों के बीच। सबसे बड़ी काव्यात्मक अभिव्यक्ति प्राप्त करने का प्रयास करते हुए, उन्होंने कभी-कभी मीटर को ध्यान में नहीं रखा।

हाइकु के आयाम इतने छोटे हैं कि इसकी तुलना में एक यूरोपीय सॉनेट एक बड़ी कविता की तरह लगता है। इसमें केवल कुछ शब्द हैं, फिर भी इसकी क्षमता अपेक्षाकृत बड़ी है। हाइकु लिखने की कला, सबसे पहले, कुछ शब्दों में बहुत कुछ कहने की क्षमता है।

संक्षिप्तता हाइकु को लोक कहावतों के समान बनाती है। कुछ टेरसेट्स ने लोकप्रिय भाषण में कहावतों के रूप में लोकप्रियता हासिल की है, जैसे बाशो की कविता:

मैं शब्द कहूंगा -
होंठ जम जाते हैं.
शरद ऋतु बवंडर!

एक कहावत के रूप में, इसका अर्थ है कि "सावधानी कभी-कभी व्यक्ति को चुप रहने पर मजबूर कर देती है।" लेकिन अक्सर, हाइकु अपनी शैली विशेषताओं में एक कहावत से भिन्न होता है। यह कोई शिक्षाप्रद कहावत, कोई छोटा दृष्टांत या अच्छी तरह से लक्षित बुद्धि नहीं है, बल्कि एक या दो स्ट्रोक में चित्रित एक काव्यात्मक चित्र है। कवि का कार्य पाठक को गीतात्मक उत्साह से संक्रमित करना, उसकी कल्पना को जगाना है और इसके लिए किसी चित्र को उसके सभी विवरणों में चित्रित करना आवश्यक नहीं है।

आप हाइकु के संग्रह को पन्ने दर पन्ने पलटते हुए नहीं देख सकते। यदि पाठक निष्क्रिय है और पर्याप्त रूप से चौकस नहीं है, तो वह कवि द्वारा उसे भेजे गए आवेग को नहीं समझ पाएगा। जापानी काव्यशास्त्र पाठक के विचारों के प्रति-कार्य को ध्यान में रखता है। इस प्रकार धनुष की टंकार और प्रत्यंचा की थरथराहट की प्रतिक्रिया मिलकर संगीत को जन्म देती है।

हाइकु आकार में छोटा है, लेकिन यह उस काव्यात्मक या दार्शनिक अर्थ को कम नहीं करता है जो एक कवि इसे देने में सक्षम है, न ही यह उसके विचारों के दायरे को सीमित करता है। हालाँकि, कवि, निश्चित रूप से, हाइकु के ढांचे के भीतर अपने विचार को पूरी तरह से विकसित करने के लिए एक बहुमुखी छवि और लंबाई नहीं दे सकता है। प्रत्येक घटना में वह केवल उसकी परिणति चाहता है।

छोटे को प्राथमिकता देते हुए, हाइकु कभी-कभी बड़े पैमाने का चित्र चित्रित करता है:

ऊँचे तटबंध पर देवदार के पेड़ हैं,
और उनके बीच में चेरी और महल दिखाई दे रहे हैं
फूलों वाले पेड़ों की गहराई में...

बाशो की कविता की तीन पंक्तियों में तीन दृष्टिकोण हैं।

हाइकु चित्रकला कला के समान है। वे अक्सर पेंटिंग के विषयों पर चित्रित होते थे और बदले में, कलाकारों को प्रेरित करते थे; कभी-कभी वे उस पर सुलेख शिलालेख के रूप में पेंटिंग का एक घटक बन जाते थे। कभी-कभी कवियों ने चित्रकला की कला के समान चित्रण के तरीकों का सहारा लिया। उदाहरण के लिए, यह बुसन का टेरसेट है:

चारों ओर अर्धचंद्राकार फूल।
सूरज पश्चिम में निकल रहा है.
चंद्रमा पूर्व दिशा में उग रहा है.

चौड़े खेत पीले कोल्ज़ा फूलों से ढके हुए हैं, वे सूर्यास्त में विशेष रूप से उज्ज्वल लगते हैं। पूर्व में उगता हुआ पीला चंद्रमा डूबते सूरज की अग्निमय गेंद के विपरीत है। कवि हमें विस्तार से नहीं बताता कि किस प्रकार का प्रकाश प्रभाव पैदा होता है, उसके पैलेट पर कौन से रंग हैं। वह केवल उस चित्र को एक नया रूप प्रदान करता है जिसे सभी ने, शायद, दर्जनों बार देखा है... चित्रात्मक विवरणों का समूहन और चयन कवि का मुख्य कार्य है। उसके तरकश में केवल दो या तीन तीर हैं: एक भी उड़कर आगे नहीं बढ़ना चाहिए।

हाइकु एक छोटा सा जादुई चित्र है. इसकी तुलना लैंडस्केप स्केच से की जा सकती है। आप कैनवास पर एक विशाल परिदृश्य चित्रित कर सकते हैं, ध्यान से चित्र बना सकते हैं, या आप कुछ स्ट्रोक के साथ हवा और बारिश से झुके हुए पेड़ का रेखाचित्र बना सकते हैं। जापानी कवि इसे इसी तरह से करता है, वह कुछ शब्दों में "चित्र" बनाता है, जिसे हमें स्वयं कल्पना करनी चाहिए, अपनी कल्पना में पूरा करना चाहिए। अक्सर, हाइकु लेखक अपनी कविताओं के लिए चित्र बनाते हैं।

अक्सर कवि दृश्य नहीं, बल्कि ध्वनि चित्र बनाता है। हवा की गरज, सिसकियों की चहचहाहट, तीतर की चीख, बुलबुल और लार्क का गायन, कोयल की आवाज - प्रत्येक ध्वनि एक विशेष अर्थ से भरी होती है, जो कुछ मनोदशाओं और भावनाओं को जन्म देती है।

लार्क गाता है
घने जंगल में एक बदबूदार झटके के साथ
तीतर उसकी प्रतिध्वनि करता है। (बुसोन)

जापानी कवि किसी वस्तु या घटना के संबंध में उत्पन्न होने वाले संभावित विचारों और संघों के संपूर्ण परिदृश्य को पाठक के सामने प्रकट नहीं करता है। यह केवल पाठक की सोच को जागृत करता है और उसे एक निश्चित दिशा देता है।

एक नंगी शाखा पर
रेवेन अकेला बैठता है.
शरद ऋतु की शाम. (बाशो)

कविता एक मोनोक्रोम स्याही चित्र की तरह दिखती है।

यहां कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, सब कुछ अत्यंत सरल है। कुछ कुशलता से चुने गए विवरणों की मदद से, देर से शरद ऋतु की तस्वीर बनाई जाती है। आप हवा की अनुपस्थिति महसूस कर सकते हैं, प्रकृति उदास शांति में जमी हुई लगती है। ऐसा लगता है कि काव्यात्मक छवि थोड़ी रेखांकित है, लेकिन इसमें बड़ी क्षमता है और मंत्रमुग्ध कर देने वाली यह आपको अपने साथ ले जाती है। कवि ने एक वास्तविक परिदृश्य और उसके माध्यम से अपनी मनःस्थिति का चित्रण किया है। वह कौवे के अकेलेपन के बारे में नहीं, बल्कि अपने अकेलेपन के बारे में बात कर रहा है।

यह बिल्कुल समझ में आता है कि हाइकु में कुछ भ्रम है। कविता में केवल तीन छंद हैं। प्रत्येक श्लोक बहुत छोटा है. अक्सर, एक कविता में औपचारिक तत्वों और विस्मयादिबोधक कणों को छोड़कर, दो अर्थपूर्ण शब्द होते हैं। सभी अतिरिक्त को मिटा दिया जाता है और समाप्त कर दिया जाता है; ऐसा कुछ भी नहीं बचा है जो केवल सजावट के काम आता हो। काव्यात्मक भाषण के साधनों को बेहद संयम से चुना जाता है: हाइकु विशेषण या रूपक से बचता है यदि यह उनके बिना चल सकता है। कभी-कभी संपूर्ण हाइकु एक विस्तारित रूपक होता है, लेकिन इसका सीधा अर्थ आमतौर पर उपपाठ में छिपा होता है।

एक चपरासी के दिल से
एक मधुमक्खी धीरे-धीरे रेंगती हुई बाहर निकलती है...
ओह, किस अनिच्छा से!

बाशो ने इस कविता की रचना अपने मित्र के आतिथ्यपूर्ण घर को छोड़ते समय की थी। हालाँकि, हर हाइकु में इस तरह के दोहरे अर्थ की तलाश करना एक गलती होगी। अक्सर, हाइकु वास्तविक दुनिया की एक ठोस छवि है जिसे किसी अन्य व्याख्या की आवश्यकता या अनुमति नहीं होती है।

हाइकु आपको रोजमर्रा की सरल, अगोचर चीजों में छिपी सुंदरता की तलाश करना सिखाता है। न केवल प्रसिद्ध, कई बार गाए गए चेरी ब्लॉसम सुंदर हैं, बल्कि मामूली, पहली नज़र में अदृश्य, कोल्ज़ा और चरवाहे के पर्स के फूल भी हैं।

ध्यान से देखो!
चरवाहे का पर्स फूल
आप बाड़ के नीचे देखेंगे. (बाशो)

बाशो की एक अन्य कविता में, भोर में एक मछुआरे का चेहरा खिलते हुए खसखस ​​जैसा दिखता है, और दोनों समान रूप से सुंदर हैं। सुंदरता बिजली की तरह चमक सकती है:

मैं बमुश्किल इसके आसपास पहुंच पाया हूं
थक गया, रात तक...
और अचानक - विस्टेरिया फूल! (बाशो)

खूबसूरती को गहराई से छुपाया जा सकता है. प्रकृति और मानव जीवन में सुंदरता की अनुभूति सत्य, शाश्वत सिद्धांत की अचानक समझ के समान है, जो बौद्ध शिक्षा के अनुसार, अस्तित्व की सभी घटनाओं में अदृश्य रूप से मौजूद है। हाइकु में हमें इस सत्य पर एक नया पुनर्विचार मिलता है - किसी का ध्यान नहीं, सामान्य में सुंदरता की पुष्टि:

वे उन्हें डराते हैं और खेतों से बाहर निकाल देते हैं!
गौरैया उड़कर छिप जाएंगी
चाय की झाड़ियों के संरक्षण में. (बाशो)

घोड़े की पूँछ पर कांपना
वसंत जाल...
दोपहर के समय मधुशाला. (इज़ेन)

जापानी कविता में, हाइकु हमेशा प्रतीकात्मक होते हैं, हमेशा गहरी भावना और दार्शनिक सामग्री से भरे होते हैं। प्रत्येक पंक्ति एक उच्च शब्दार्थ भार वहन करती है।

पतझड़ की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी तुम मेरी कविताओं को समझ पाओगे,
जब आप मैदान में रात बिताते हैं. (मात्सुओ बाशो)

मुझ पर एक पत्थर फेंको!
चेरी ब्लॉसम शाखा
मैं अब टूट चुका हूं. (चिकाराई किकाकू, बाशो के छात्र)

आम लोगों में से नहीं
जो आकर्षित करता हो
बिना फूलों का पेड़. (ओनित्सुरा)

चाँद निकल आया है
और हर छोटी झाड़ी
उत्सव में आमंत्रित किया गया. (कोबासी इस्सा)

इन छोटी पंक्तियों में गहरे अर्थ, भावुक अपील, भावनात्मक तीव्रता और आवश्यक रूप से विचार या भावना की गतिशीलता!

हाइकु लिखते समय कवि ने अवश्य उल्लेख किया होगा कि वह वर्ष के किस समय की बात कर रहा है। और हाइकु संग्रह भी आमतौर पर चार अध्यायों में विभाजित होते थे: "वसंत", "ग्रीष्म", "शरद ऋतु", "शीतकालीन"। यदि आप टेरसेट को ध्यान से पढ़ेंगे, तो आप इसमें हमेशा एक "मौसमी" शब्द पा सकते हैं। उदाहरण के लिए, पिघले पानी के बारे में, बेर और चेरी के फूलों के बारे में, पहली निगल के बारे में, बुलबुल के बारे में। वसंत की कविताओं में गाने वाले मेंढकों की बात की जाती है; सिकाडा के बारे में, कोयल के बारे में, हरी घास के बारे में, हरे-भरे चपरासियों के बारे में - गर्मियों में; गुलदाउदी के बारे में, स्कार्लेट मेपल के पत्तों के बारे में, क्रिकेट की दुखद ट्रिल्स के बारे में - शरद ऋतु में; नंगे पेड़ों के बारे में, ठंडी हवा के बारे में, बर्फ के बारे में, ठंढ के बारे में - सर्दियों में। लेकिन हाइकु सिर्फ फूलों, पक्षियों, हवा और चंद्रमा से कहीं अधिक के बारे में बात करता है। यहां एक किसान बाढ़ वाले खेत में चावल बो रहा है, यहां यात्री पवित्र माउंट फ़ूजी पर बर्फ की टोपी की प्रशंसा करने आ रहे हैं। यहां बहुत सारा जापानी जीवन है - रोजमर्रा और उत्सव दोनों। जापानियों के बीच सबसे प्रतिष्ठित छुट्टियों में से एक चेरी ब्लॉसम त्योहार है। इसकी शाखा जापान का प्रतीक है। जब चेरी खिलती है, तो हर कोई, युवा और बूढ़े, पूरा परिवार, दोस्त और प्रियजन नाजुक पंखुड़ियों के गुलाबी और सफेद बादलों की प्रशंसा करने के लिए बगीचों और पार्कों में इकट्ठा होते हैं। यह सबसे पुरानी जापानी परंपराओं में से एक है। वे इस तमाशे के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी करते हैं। एक अच्छी जगह चुनने के लिए, आपको कभी-कभी एक दिन पहले पहुंचने की आवश्यकता होती है। जापानी चेरी ब्लॉसम का जश्न दो बार मनाते हैं: सहकर्मियों के साथ और परिवार के साथ। पहले मामले में, यह एक पवित्र कर्तव्य है जिसका किसी के द्वारा उल्लंघन नहीं किया जाता है, दूसरे में, यह सच्चा आनंद है। चेरी ब्लॉसम का चिंतन व्यक्ति पर लाभकारी प्रभाव डालता है, उसे दार्शनिक मूड में रखता है, प्रशंसा, खुशी और शांति का कारण बनता है।

कवि इस्सा के हाइकु गेय और व्यंग्यात्मक दोनों हैं:

मेरे मूल देश में
चेरी के फूल खिलते हैं
और खेतों में घास है!

"चेरी के पेड़, चेरी के फूल!" -
और इन पुराने पेड़ों के बारे में
एक बार की बात है उन्होंने गाया था...

यह फिर से वसंत है.
एक नई मूर्खता आ रही है
पुराने को बदल दिया गया है.

चेरी और वो
बुरा हो सकता है
मच्छरों की चीख़ के नीचे.

हाइकु सिर्फ एक काव्यात्मक रूप नहीं है, बल्कि कुछ और भी है - सोचने का एक निश्चित तरीका, दुनिया को देखने का एक विशेष तरीका। हाइकु सांसारिक और आध्यात्मिक, लघु और महान, प्राकृतिक और मानवीय, क्षणिक और शाश्वत को जोड़ता है। वसंत - ग्रीष्म - पतझड़ - सर्दी - इस पारंपरिक विभाजन का केवल मौसमी विषयों पर कविताओं को निर्दिष्ट करने की तुलना में व्यापक अर्थ है। इस एकल समय स्थान में, न केवल प्रकृति चलती और बदलती है, बल्कि स्वयं मनुष्य भी, जिसके जीवन का अपना वसंत - ग्रीष्म - शरद ऋतु - सर्दी है। प्राकृतिक संसार अनंत काल में मानव संसार से जुड़ता है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम किस प्रकार का हाइकू लेते हैं, हमेशा एक मुख्य पात्र होता है - एक व्यक्ति। जापानी कवि अपने हाइकु से यह बताने का प्रयास करते हैं कि एक व्यक्ति पृथ्वी पर कैसे रहता है, वह क्या सोचता है, कैसे दुखी और खुश रहता है। वे हमें सुंदरता को महसूस करने और समझने में भी मदद करते हैं। आख़िरकार, प्रकृति में सब कुछ सुंदर है: एक विशाल ओक का पेड़, घास का एक अगोचर तिनका, एक लाल हिरण और एक हरा मेंढक। यहां तक ​​​​कि अगर आप सर्दियों में मच्छरों के बारे में सोचते हैं, तो आपको तुरंत गर्मी, सूरज, जंगल की सैर याद आ जाएगी।

जापानी कवि हमें सभी जीवित चीजों का ख्याल रखना, सभी जीवित चीजों के लिए खेद महसूस करना सिखाते हैं, क्योंकि दया एक महान भावना है। जो व्यक्ति वास्तव में खेद महसूस करना नहीं जानता वह कभी भी दयालु व्यक्ति नहीं बन पाएगा। कवि बार-बार दोहराते हैं: परिचित में झाँकें और आप अप्रत्याशित देखेंगे, कुरूप में झाँकें और आप सुंदर देखेंगे, सरल में झाँकें और आप जटिल देखेंगे, कणों में झाँकेंगे और आप संपूर्ण देखेंगे, छोटे में झाँकें और आप महान देखेंगे। सुंदर को देखना और उदासीन न रहना - यही हाइकु कविता हमें बुलाती है, प्रकृति में मानवता का महिमामंडन करती है और मनुष्य के जीवन को आध्यात्मिक बनाती है।

हाइकु शास्त्रीय जापानी वाका गीत काव्य की एक शैली है जो 16वीं शताब्दी से लोकप्रिय रही है।

हाइकु की विशेषताएँ एवं उदाहरण

इस प्रकार की कविता, जिसे तब हाइकु कहा जाता था, 16वीं शताब्दी में एक अलग शैली बन गई; इस शैली को अपना वर्तमान नाम 19वीं सदी में कवि मसाओका शिकी की बदौलत मिला। मात्सुओ बाशो को दुनिया भर में सबसे प्रसिद्ध हाइकु कवि के रूप में पहचाना जाता है।

उनका भाग्य कितना ईर्ष्यापूर्ण है!

व्यस्त दुनिया के उत्तर में

पहाड़ों में चेरी खिल गई है!

पतझड़ का अंधेरा

तोड़ कर भगा दिया

दोस्तों की बातचीत

हाइकु (होकू) शैली की संरचना और शैलीगत विशेषताएं

एक वास्तविक जापानी हाइकु में 17 शब्दांश होते हैं जो वर्णों का एक स्तंभ बनाते हैं। विशेष परिसीमन शब्दों किरेजी (जापानी "काटने वाला शब्द") के साथ - हाइकु पद्य को 5वें अक्षर पर, या 12वें पर 12:5 के अनुपात में तोड़ा जाता है।

जापानी में हाइकु (बाशो):

かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮

कराएदा निकारासु नो तोमारिकेरी अकी नो कुरे

एक नंगी शाखा पर

रेवेन अकेला बैठता है.

शरद ऋतु की शाम.

पश्चिमी भाषाओं में हाइकु कविताओं का अनुवाद करते समय, किरेजी को एक लाइन ब्रेक से बदल दिया जाता है, इसलिए हाइकु एक टेरसेट का रूप ले लेता है। हाइकु में 2:1 के अनुपात में रचित दो पंक्तियों वाले छंद मिलना बहुत दुर्लभ है। आधुनिक हाइकु, जो पश्चिमी भाषाओं में लिखे जाते हैं, आमतौर पर 17 अक्षरों से कम होते हैं, जबकि रूसी में लिखे गए हाइकु लंबे हो सकते हैं।

मूल हाइकु में प्रकृति से जुड़ी छवि विशेष रूप से महत्वपूर्ण होती है, जो मानव जीवन से जुड़ी होती है। यह कविता आवश्यक मौसमी शब्द किगो का उपयोग करके वर्ष के समय को दर्शाती है। हाइकु केवल वर्तमान काल में लिखे जाते हैं: लेखक उस घटना के बारे में अपनी व्यक्तिगत भावनाओं के बारे में लिखता है जो अभी घटित हुई है। क्लासिक हाइकु का कोई नाम नहीं है और यह पश्चिमी कविता में आम कलात्मक और अभिव्यंजक साधनों (उदाहरण के लिए, कविता) का उपयोग नहीं करता है, लेकिन जापान की राष्ट्रीय कविता द्वारा बनाई गई कुछ विशेष तकनीकों का उपयोग करता है। हाइकु कविता रचने का कौशल आपकी भावना या जीवन के क्षण को तीन पंक्तियों में वर्णित करने की कला में निहित है। जापानी टेरसेट में, प्रत्येक शब्द और प्रत्येक छवि मायने रखती है; उनका बहुत अर्थ और मूल्य है। हाइकु का मूल नियम कम से कम शब्दों का उपयोग करके अपनी सभी भावनाओं को व्यक्त करना है।

हाइकु संग्रहों में, प्रत्येक कविता को अक्सर एक अलग पृष्ठ पर रखा जाता है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि पाठक बिना किसी जल्दबाजी के हाइकु के वातावरण का अनुभव करने के लिए ध्यान केंद्रित कर सके।

जापानी भाषा में एक हाइकु की तस्वीर

हाइकू वीडियो

सकुरा के बारे में जापानी कविता के उदाहरणों वाला वीडियो।

मात्सुओ बाशो. "चंद्रमा के 101 दृश्य" श्रृंखला से त्सुकिओका योशितोशी द्वारा उत्कीर्णन। 1891कांग्रेस की लाइब्रेरी

शैली हाइकूएक अन्य शास्त्रीय शैली - पेंटावर्स से उत्पन्न टैंक 31 अक्षरों में, जो 8वीं सदी से जाना जाता है। टांका में एक कैसुरा था, इस बिंदु पर यह दो भागों में "टूट गया", जिसके परिणामस्वरूप 17 अक्षरों का एक टरसेट और 14 अक्षरों का एक दोहा बना - एक प्रकार का संवाद, जो अक्सर दो लेखकों द्वारा रचा जाता था। इसे मूल टेरसेट कहा जाता था हाइकू, जिसका शाब्दिक अर्थ है "प्रारंभिक छंद"। फिर, जब टेरसेट ने अपना अर्थ प्राप्त किया और अपने जटिल कानूनों के साथ एक शैली बन गई, तो इसे हाइकु कहा जाने लगा।

जापानी प्रतिभा स्वयं को संक्षिप्तता में पाती है। हाइकु टेरसेट जापानी कविता की सबसे संक्षिप्त शैली है: 5-7-5 मोर के केवल 17 शब्दांश। मोरा- एक फुट की संख्या (देशांतर) के लिए माप की एक इकाई। मोरा किसी छोटे अक्षर के उच्चारण में लगने वाला समय है।इन - लाइन। 17 अक्षरों वाली कविता में केवल तीन या चार महत्वपूर्ण शब्द होते हैं। जापानी भाषा में हाइकु ऊपर से नीचे तक एक पंक्ति में लिखा जाता है। यूरोपीय भाषाओं में हाइकु तीन पंक्तियों में लिखा जाता है। जापानी कविता तुकबंदी नहीं जानती; 9वीं शताब्दी तक, जापानी भाषा की ध्वन्यात्मकता विकसित हो गई थी, जिसमें केवल 5 स्वर (ए, आई, यू, ई, ओ) और 10 व्यंजन (स्वर वाले को छोड़कर) शामिल थे। ऐसी ध्वन्यात्मक दरिद्रता के साथ कोई रोचक तुकबंदी संभव नहीं है। औपचारिक रूप से, कविता अक्षरों की गिनती पर आधारित है।

17वीं शताब्दी तक, हाइकु लेखन को एक खेल के रूप में देखा जाता था। साहित्यिक परिदृश्य पर कवि मात्सुओ बाशो की उपस्थिति के साथ हाई-कू एक गंभीर शैली बन गई। 1681 में उन्होंने कौवे के बारे में प्रसिद्ध कविता लिखी और हाइकू की दुनिया को पूरी तरह से बदल दिया:

एक मृत शाखा पर
कौआ काला हो जाता है.
शरद ऋतु की शाम. कॉन्स्टेंटिन बाल्मोंट द्वारा अनुवाद।

आइए हम ध्यान दें कि पुरानी पीढ़ी के रूसी प्रतीकवादी, कॉन्स्टेंटिन बाल्मोंट ने, इस अनुवाद में, जापानी छंद के नियमों के अनुसार, इस कविता को नाटकीय बनाते हुए, "सूखी" शाखा को "मृत" शाखा से बदल दिया। अनुवाद सबसे सामान्य शब्दों को छोड़कर, सामान्य रूप से मूल्यांकनात्मक शब्दों और परिभाषाओं से बचने के नियम का उल्लंघन करता है। "हाइकु के शब्द" ( हैगो) को जानबूझकर, सटीक रूप से कैलिब्रेटेड सादगी से अलग किया जाना चाहिए, जिसे हासिल करना मुश्किल है, लेकिन स्पष्ट रूप से महसूस की जाने वाली नीरसता। फिर भी, यह अनुवाद बाशो द्वारा इस हाइकु में बनाए गए माहौल को सही ढंग से व्यक्त करता है, जो एक क्लासिक बन गया है, अकेलेपन की उदासी, सार्वभौमिक उदासी।

इस कविता का एक और अनुवाद है:

यहां अनुवादक ने "अकेला" शब्द जोड़ा है, जो जापानी पाठ में नहीं है, लेकिन फिर भी इसका समावेश उचित है, क्योंकि "शरद ऋतु की शाम को उदास अकेलापन" इस हाइकु का मुख्य विषय है। दोनों अनुवादों को आलोचकों द्वारा बहुत उच्च रेटिंग दी गई है।

हालाँकि, यह स्पष्ट है कि कविता प्रस्तुत अनुवादकों की तुलना में और भी सरल है। यदि आप इसका शाब्दिक अनुवाद करें और इसे एक पंक्ति में रखें, जैसे जापानी हाइकु लिखते हैं, तो आपको निम्नलिखित अत्यंत संक्षिप्त कथन मिलेगा:

枯れ枝にからすのとまりけるや秋の暮れ

एक सूखी शाखा पर / एक कौआ बैठता है / शरद गोधूलि

जैसा कि हम देख सकते हैं, मूल में "काला" शब्द गायब है, यह केवल निहित है। "नंगे पेड़ पर ठंडा कौआ" की छवि मूल रूप से चीनी है। "शरद गोधूलि" ( अकी नो क्योर) की व्याख्या "देर से शरद ऋतु" और "शरद ऋतु की शाम" दोनों के रूप में की जा सकती है। हाइकु की कला में मोनोक्रोम को अत्यधिक महत्व दिया जाता है; सभी रंगों को मिटाकर दिन और वर्ष के समय को दर्शाता है।

हाइकु कम से कम एक वर्णन है। क्लासिक्स ने कहा, वर्णन करना आवश्यक नहीं है, बल्कि चीजों को नाम देना है (शाब्दिक रूप से "चीजों को नाम देना" - छेद के लिए) अत्यंत सरल शब्दों में और मानो आप उन्हें पहली बार बुला रहे हों।

शीतकालीन शाखा पर रेवेन। वतनबे सेइतेई द्वारा उत्कीर्णन। 1900 के आसपास ukiyo-e.org

हाइकु लघुचित्र नहीं हैं, जैसा कि लंबे समय तक यूरोप में उन्हें कहा जाता था। उन्नीसवीं सदी के आखिर और बीसवीं सदी की शुरुआत के सबसे महान हाइकु कवि, जिनकी तपेदिक से जल्दी मृत्यु हो गई, मसाओका शिकी ने लिखा कि हाइकु में पूरी दुनिया शामिल है: उग्र महासागर, भूकंप, तूफान, आकाश और तारे - उच्चतम चोटियों के साथ पूरी पृथ्वी और सबसे गहरे समुद्री अवसाद। हाइकु का स्थान विशाल है, अनंत है। इसके अलावा, हाइकु को चक्रों में, काव्यात्मक डायरियों में - और अक्सर जीवन भर जोड़ा जाता है, ताकि हाइकु की संक्षिप्तता इसके विपरीत में बदल सके: लंबे कार्यों में - कविताओं का संग्रह (हालांकि एक अलग, रुक-रुक कर प्रकृति का)।

लेकिन समय, अतीत और भविष्य का बीतना एक्सएकू का चित्रण नहीं करता, हाइकु वर्तमान का एक संक्षिप्त क्षण है - और इससे अधिक कुछ नहीं। यहाँ इस्सा के हाइकू का एक उदाहरण है, जो शायद जापान में सबसे प्रिय कवि है:

चेरी कैसे खिल गई!
उसने अपना घोड़ा भगा दिया
और एक गौरवान्वित राजकुमार.

जापानी समझ में क्षणभंगुरता जीवन की एक अंतर्निहित संपत्ति है; इसके बिना, जीवन का कोई मूल्य या अर्थ नहीं है। क्षणभंगुरता सुन्दर भी है और दुखद भी क्योंकि इसका स्वभाव चंचल एवं परिवर्तनशील है।

हाइकु काव्य में चार ऋतुओं - शरद, शीत, वसंत और ग्रीष्म - से संबंध का महत्वपूर्ण स्थान है। ऋषियों ने कहा: "जिसने ऋतुओं को देखा, उसने सब कुछ देखा।" अर्थात् मैंने जन्म, बड़ा होना, प्रेम, पुनर्जन्म और मृत्यु देखी। इसलिए, शास्त्रीय हाइकु में, एक आवश्यक तत्व "मौसमी शब्द" है ( किगो), जो कविता को ऋतु से जोड़ता है। कभी-कभी इन शब्दों को विदेशियों के लिए पहचानना मुश्किल होता है, लेकिन जापानी ये सब जानते हैं। विस्तृत किगो डेटाबेस, जिनमें से कुछ हज़ार शब्द हैं, अब जापानी नेटवर्क पर खोजे जा रहे हैं।

कौवे के बारे में उपरोक्त हाइकु में, मौसमी शब्द बहुत सरल है - "शरद ऋतु।" इस कविता का रंग बहुत गहरा है, जो शरद ऋतु की शाम के माहौल पर जोर देता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "शरद ऋतु गोधूलि", यानी गहराते गोधूलि की पृष्ठभूमि के खिलाफ काला।

देखिए, बाशो ने अलगाव के बारे में एक कविता में ऋतु के आवश्यक संकेत को कितनी खूबसूरती से पेश किया है:

जौ की एक बाली के लिए
मैंने सहारा ढूंढते हुए पकड़ लिया...
बिछड़ने का क्षण कितना कठिन होता है!

"जौ की बाली" सीधे तौर पर गर्मी के अंत का संकेत देती है।

या कवयित्री चियो-नी की अपने छोटे बेटे की मृत्यु पर दुखद कविता में:

हे मेरे ड्रैगनफ्लाई पकड़ने वाले!
कहाँ किसी अनजान देश में
क्या आप आज भागे?

"ड्रैगनफ्लाई" गर्मियों के लिए एक मौसमी शब्द है।

बाशो की एक और "ग्रीष्मकालीन" कविता:

ग्रीष्मकालीन जड़ी-बूटियाँ!
यहाँ वे हैं, गिरे हुए योद्धा
महिमा के सपने...

बाशो को घुमंतू कवि कहा जाता है: वह सच्चे हाइकू की तलाश में जापान में बहुत घूमते रहे, और जब प्रस्थान कर रहे थे, तो उन्हें भोजन, आवास, आवारा, या सुदूर पहाड़ों में पथ के उतार-चढ़ाव की परवाह नहीं थी। रास्ते में उसके साथ मृत्यु का भय भी था। इस डर का एक संकेत "क्षेत्र में हड्डियाँ सफ़ेद होना" की छवि थी - यह शैली में लिखी गई उनकी काव्य डायरी की पहली पुस्तक का नाम था हाइबुन("हाइकु शैली में गद्य"):

शायद मेरी हड्डियाँ
हवा सफ़ेद हो जाएगी... यह दिल में है
इसने मुझ पर ठंडी साँस ली।

बाशो के बाद, "रास्ते में मौत" का विषय विहित हो गया। यहां उनकी आखिरी कविता, "द डाइंग सॉन्ग" है:

मैं रास्ते में बीमार हो गया,
और हर चीज़ दौड़ती है और मेरे सपने के इर्द-गिर्द घूमती है
झुलसे हुए खेतों के माध्यम से.

बाशो की नकल करते हुए, हाइकु कवियों ने मरने से पहले हमेशा "अंतिम छंद" की रचना की।

"सत्य" ( Makoto-नहीं) बाशो, बुसोन, इस्सा की कविताएँ हमारे समकालीनों के करीब हैं। हाइकु भाषा की अपरिवर्तनीयता, इसकी सूत्रबद्ध प्रकृति के कारण उनमें ऐतिहासिक दूरी दूर हो गई है, जो 15वीं शताब्दी से लेकर आज तक शैली के पूरे इतिहास में संरक्षित है।

एक हाइकाइस्ट के विश्वदृष्टिकोण में मुख्य बात चीजों, उनके सार और कनेक्शन के रूप में तीव्र व्यक्तिगत रुचि है। आइए हम बाशो के शब्दों को याद करें: "देवदार के पेड़ से सीखें कि चीड़ क्या है, बांस से सीखें कि बांस क्या है।" जापानी कवियों ने प्रकृति का ध्यानपूर्ण चिंतन किया, दुनिया में एक व्यक्ति के आस-पास की वस्तुओं में, प्रकृति में चीजों के अंतहीन चक्र में, उसकी शारीरिक, कामुक विशेषताओं में झाँक कर देखा। कवि का लक्ष्य प्रकृति का निरीक्षण करना और मानव जगत के साथ उसके संबंधों को सहजता से समझना है; हाइकावादियों ने कुरूपता, निरर्थकता, उपयोगितावाद और अमूर्तता को अस्वीकार कर दिया।

बाशो ने न केवल हाइकु कविता और हैबुन गद्य की रचना की, बल्कि एक घुमंतू कवि की छवि भी बनाई - एक नेक आदमी, बाहरी रूप से तपस्वी, एक गरीब पोशाक में, हर सांसारिक चीज़ से दूर, लेकिन दुनिया में होने वाली हर चीज़ में दुखद भागीदारी के बारे में भी जागरूक , सचेतन "सरलीकरण" का उपदेश। हाइकू कवि की विशेषता भटकने का जुनून, छोटे में महान को मूर्त रूप देने की ज़ेन बौद्ध क्षमता, दुनिया की कमजोरी के बारे में जागरूकता, जीवन की नाजुकता और परिवर्तनशीलता, ब्रह्मांड में मनुष्य का अकेलापन, तीखी कड़वाहट है। अस्तित्व, प्रकृति और मनुष्य की अविभाज्यता की भावना, सभी प्राकृतिक घटनाओं और ऋतुओं के परिवर्तन के प्रति अतिसंवेदनशीलता।

ऐसे व्यक्ति का आदर्श गरीबी, सादगी, ईमानदारी, चीजों को समझने के लिए आवश्यक आध्यात्मिक एकाग्रता की स्थिति है, लेकिन हल्कापन, कविता की पारदर्शिता, वर्तमान में शाश्वत को चित्रित करने की क्षमता भी है।

इन नोट्स के अंत में, हम इस्सा की दो कविताएँ प्रस्तुत करते हैं, एक कवि जो हर छोटी, नाजुक और रक्षाहीन चीज़ को कोमलता से मानते थे:

चुपचाप, चुपचाप रेंगो,
घोंघा, फ़ूजी की ढलान पर,
बहुत ऊंचाई तक!

पुल के नीचे छुपकर,
बर्फीली सर्दियों की रात में सो रहा हूँ
बेघर बच्चा.

कुछ साल पहले, रूसी वन्यजीव संरक्षण केंद्र ने "मार्च ऑफ़ द पार्क्स" अभियान के समर्थन में एक अप्रत्याशित प्रतियोगिता आयोजित की थी - बच्चों को हाइकू लिखने में खुद को आज़माने के लिए आमंत्रित किया गया था - जापानी छंद जो वन्यजीवों की विविधता और सुंदरता को दर्शाते हैं और बीच के संबंधों को दर्शाते हैं। प्रकृति और मनुष्य. प्रतियोगिता में रूस के विभिन्न क्षेत्रों से 330 स्कूली बच्चों ने हिस्सा लिया। हमारी समीक्षा में प्रतियोगिता के विजेताओं की कविताओं का चयन शामिल है। और शास्त्रीय हाइकु का एक विचार देने के लिए, हम 17वीं-19वीं शताब्दी के प्रसिद्ध जापानी कवियों की रचनाएँ प्रस्तुत करते हैं जो विषय के सबसे करीब हैं, मार्कोवा द्वारा अनुवादित।

क्लासिक जापानी हाइकु

छत के लिए सरिया काटा गया।
भूले हुए तनों पर
बढ़िया बर्फ गिर रही है.

मैं एक पहाड़ी रास्ते पर चल रहा हूं.
अचानक किसी कारण से मुझे सहजता महसूस हुई।
घनी घास में बैंगनी रंग।

दिन भर लंबा
गाता है - और नशे में नहीं होता
वसंत ऋतु में लार्क.

हे चरवाहे लड़के!
बेर के पेड़ पर कुछ शाखाएँ छोड़ दो,
चाबुक काटना.

ओह, खेतों में उनमें से कितने हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल की सर्वोच्च उपलब्धि है!

बगीचे में पेड़-पौधे लगाए गए।
चुपचाप, चुपचाप, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
शरद ऋतु की बारिश फुसफुसाती है।

फूल के प्याले में
भौंरा ऊँघ रहा है। उसे मत छुओ
गौरैया मित्र!

एक नंगी शाखा पर
रेवेन अकेला बैठता है.
शरद ऋतु की शाम.

रूसी स्कूली बच्चों के लिए प्रतिस्पर्धी हाइकु

पहाड़ों में एक झील के किनारे
ब्लैक-कैप्ड मर्मोट।
उसे अच्छा लगता है.
वायलेटा बगदानोवा, 9 वर्ष, कामचटका क्षेत्र

सपना घास खिलती है
नीली लौ की तरह
वसंत सूरज के नीचे.
एकातेरिना एंटोन्युक, 12 वर्ष, रियाज़ान क्षेत्र

ट्यूलिप उदास हैं
सूरज की मुस्कुराहट का इंतजार
पूरा मैदान जल जाएगा.
एल्मिरा डिबिरोवा, 14 वर्ष, कलमीकिया गणराज्य

खूनी मैदान
लेकिन कोई लड़ाई नहीं हुई.
सरदाना खिल गया है.
वायलेट्टा ज़सीमोवा, 15 वर्ष, सखा गणराज्य (याकुतिया)

छोटे फूल।
छोटी मधुमक्खी।
एक दूसरे को देखकर खुशी हुई.
शेरोज़ा स्ट्रेमनोव, 9 वर्ष, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र

कामुदिनी
यह बढ़ता है, प्रसन्न करता है, चंगा करता है।
चमत्कार।
याना सलीवा, 9 वर्ष, खाबरोवस्क क्षेत्र

घोड़े की मक्खियाँ मूस को काटती हैं।
वह उन्हें देता है
आनंद से भरा जीवन.
दिमित्री चुबोव, 11वीं कक्षा, मॉस्को

दुखद तस्वीर:
घायल हिरण
बहादुर शिकारी का अंत हो गया।
मैक्सिम नोवित्स्की, 14 वर्ष, करेलिया गणराज्य

ट्रैक्टर, रुको
घनी घास में घोंसला!
चूजों को उड़ने दो!
अनास्तासिया स्कोवर्त्सोवा, 8 वर्ष, टोक्यो

छोटी चींटी
टॉम के लिए बहुत कुछ अच्छा किया,
जिसने उसे कुचल दिया.
यूलिया सलमानोवा, 13 वर्ष, अल्ताई गणराज्य

जैसा कि आप जानते हैं, जापानियों का कई चीज़ों के प्रति अपना विशेष दृष्टिकोण होता है। जिसमें फैशन भी शामिल है। ये इस बात का सबूत है.

बाशो (1644-1694)

शाम बाइंडवीड
मैं पकड़ लिया गया हूं...गतिहीन
मैं विस्मृति में खड़ा हूं.

आसमान में एक ऐसा चाँद है,
जड़ तक काटे गए पेड़ की तरह:
ताजा कटाव सफेद हो जाता है।

एक पीला पत्ता तैरता है.
कौन सा किनारा, सिकाडा,
अगर तुम जाग गए तो क्या होगा?

विलो झुककर सो रहा है।
और, ऐसा मुझे लगता है, एक शाखा पर एक कोकिला -
यह उसकी आत्मा है.

पतझड़ की हवा कैसे सीटी बजाती है!
तभी तुम मेरी कविताओं को समझ पाओगे,
जब आप मैदान में रात बिताते हैं.

और मैं शरद ऋतु में रहना चाहता हूँ
इस तितली के लिए: जल्दी-जल्दी पीता है
गुलदाउदी से ओस निकलती है।

ओह, उठो, जागो!
मेरे साथी बनो
सोता हुआ पतंगा!

घड़ा धड़ाम से फट गया:
रात को इसमें पानी जम गया।
मैं अचानक जाग गया.

हवा में सारस का घोंसला।
और नीचे - तूफ़ान से परे -
चेरी एक शांत रंग है.

दिन भर लंबा
गाता है - और नशे में नहीं होता
वसंत ऋतु में लार्क.

खेतों के विस्तार पर -
किसी भी चीज़ से ज़मीन से बंधा नहीं -
लार्क बज रहा है.

मई में बारिश हो रही है.
यह क्या है? क्या बैरल का रिम फट गया है?
रात में आवाज अस्पष्ट होती है.

शुद्ध वसंत!
मेरे पैर के ऊपर भागा
छोटा केकड़ा.

आज का दिन साफ़ है.
लेकिन बूँदें कहाँ से आती हैं?
आसमान में बादलों का जमावड़ा है.

कवि रिका की प्रशंसा में

यह ऐसा है जैसे मैंने इसे अपने हाथों में ले लिया हो
अँधेरे में बिजली चमकना
तुमने एक मोमबत्ती जलाई.

चाँद कितनी तेजी से उड़ता है!
गतिहीन शाखाओं पर
बारिश की बूँदें लटक गईं।

अरे नहीं, तैयार
मुझे आपके लिए कोई तुलना नहीं मिलेगी,
तीन दिन का महीना!

निश्चल लटका हुआ
आधे आसमान में काले बादल...
जाहिर तौर पर वह बिजली गिरने का इंतजार कर रहा है.

ओह, खेतों में उनमें से कितने हैं!
लेकिन हर कोई अपने तरीके से खिलता है -
यह एक फूल की सर्वोच्च उपलब्धि है!

मैंने अपना जीवन चारों ओर लपेट लिया
सस्पेंशन ब्रिज के आसपास
यह जंगली आइवी.

वसंत विदा हो रहा है.
पक्षी रो रहे हैं. मछली की आंखें
आँसू से भरा।

दूरी में बगीचा और पहाड़
कांपता हुआ, हिलता हुआ, प्रवेश करता हुआ
गर्मियों में खुले घर में.

बारिश हो सकती है
झरना दब गया -
उन्होंने उसमें पानी भर दिया।

पुराने युद्ध के मैदान पर

ग्रीष्मकालीन जड़ी-बूटियाँ
जहां नायक गायब हो गए
एक सपने की तरह।

द्वीप... द्वीप...
और वह सैकड़ों टुकड़ों में बंट जाता है
गर्मी के दिन का सागर.

चारों ओर सन्नाटा.
चट्टानों के हृदय में प्रवेश करो
सिसकियों की आवाजें.

ज्वार द्वार.
बगुले को छाती तक धोता है
शीतल समुद्र.

छोटे पर्चों को सुखाया जाता है
विलो की शाखाओं पर... कितना बढ़िया!
किनारे पर मछली पकड़ने की झोपड़ियाँ।

भीगा हुआ, बारिश में चलना,
लेकिन ये मुसाफिर भी गाने के काबिल है,
न केवल हागी खिले हुए हैं।

एक दोस्त के साथ रिश्ता तोड़ना

विदाई कविताएँ
मैं पंखे पर लिखना चाहता था -
यह मेरे हाथ में टूट गया.

त्सुरुगा खाड़ी में,

जहां एक बार घंटी डूबी थी

चाँद, अब तुम कहाँ हो?
धँसी हुई घंटी की तरह
वह समुद्र के तल में गायब हो गई।

एकांत घर.
चाँद... गुलदाउदी... इनके अलावा
छोटे खेत का एक टुकड़ा.

एक पहाड़ी गांव में

ननों की कहानी
अदालत में पिछली सेवा के बारे में...
चारों ओर गहरी बर्फ है.

काईदार कब्रगाह.
इसके तहत - क्या यह हकीकत में है या सपने में? –
एक आवाज़ फुसफुसा कर प्रार्थना करती है।

ड्रैगनफ्लाई घूम रही है...
पकड़ में नहीं आ रहा
लचीली घास के डंठल के लिए.

दूर तक घंटी खामोश हो गई,
लेकिन शाम के फूलों की खुशबू
उसकी प्रतिध्वनि तैरती है।

एक पत्ते के साथ गिरता है...
कोई रंगरूप नहीं! आधे रास्ते वहाँ
जुगनू उड़ गया।

मछुआरे की झोपड़ी.
झींगा के ढेर में मिला दिया गया
अकेला क्रिकेट.

बीमार हंस गिरा दिया
ठंडी रात में एक मैदान पर.
रास्ते में एक अकेला सपना.

यहां तक ​​कि एक जंगली सूअर भी
तुम्हें घुमाकर अपने साथ ले चलेंगे
यह शीतकालीन क्षेत्र बवंडर!

मैं दुखी
मुझे और दुःख दो,
कोयल की दूर की पुकार!

मैंने जोर से ताली बजाई.
और जहां प्रतिध्वनि सुनाई दी,
ग्रीष्म ऋतु का चंद्रमा पीला पड़ रहा है।

पूर्णिमा की रात को

एक मित्र ने मुझे एक उपहार भेजा
रिसु, मैंने उसे आमंत्रित किया
चाँद का ही दीदार करना.

अत्यंत प्राचीन काल का
एक आहट हुई...मंदिर के पास का बगीचा
गिरे हुए पत्तों से ढका हुआ।

इतना आसान, इतना आसान
बाहर तैर गया - और बादल में
चाँद ने सोचा.

जंगल में सफेद कवक.
कोई अनजान पत्ता
यह उसकी टोपी से चिपक गया.

ओस की बूँदें चमकती हैं।
लेकिन उन्हें दुःख का स्वाद आता है,
मत भूलो!

यह सही है, यह सिकाडा
क्या तुम सब नशे में हो? –
एक खोल बाकी है.

पत्तियाँ झड़ गयीं.
सारी दुनिया एक रंग है.
केवल हवा गुनगुनाती है।

बगीचे में पेड़-पौधे लगाए गए।
चुपचाप, चुपचाप, उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए,
शरद ऋतु की बारिश फुसफुसाती है।

ताकि ठंडी बवंडर चले
उन्हें सुगंध दो, वे फिर खुल जाते हैं
देर से शरद ऋतु के फूल.

क्रिप्टोमेरिया के बीच चट्टानें!
मैंने उनके दाँत कैसे तेज़ किये
सर्दी की ठंडी हवा!

सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था।
अकेली बूढ़ी औरत
एक जंगल की झोपड़ी में.

धान रोपना

मेरे पास अपना हाथ हटाने का समय नहीं था,
वसंत की हवा की तरह
हरे अंकुर में बसे।

सारा उत्साह, सारा दुःख
तुम्हारे व्यथित हृदय का
इसे लचीली विलो को दें।

उसने अपना मुंह कसकर बंद कर लिया
समुद्री सीप.
असहनीय गर्मी!

कवि तोजुन की याद में

रुका और चला गया
उजला चाँद... ठहर गया
चार कोनों वाली मेज.

बिक्री के लिए एक पेंटिंग देखना
कानो मोटोनोबू द्वारा काम किया गया

...मोटोनोबु द्वारा स्वयं ब्रश!
तुम्हारे स्वामियों का भाग्य कितना दु:खद है!
साल का सांझ करीब आ रहा है.

खुली छतरी के नीचे
मैं शाखाओं के बीच से अपना रास्ता बनाता हूं।
पहले नीचे में विलो.

अपनी चोटियों के आकाश से
केवल नदी विलो
अभी भी बारिश हो रही है.

दोस्तों को अलविदा कहना

आपके पैरों के नीचे से जमीन गायब हो जाती है.
मैं एक हल्का कान पकड़ता हूँ...
विरह का क्षण आ गया।

पारदर्शी झरना...
एक हल्की लहर में गिर गया
सूइयां।

धूप में लटकना
बादल... उसके उस पार -
प्रवासी पक्षी।

पतझड़ का अंधेरा
तोड़ कर भगा दिया
दोस्तों की बातचीत.

मृत्यु गीत

रास्ते में मेरी तबीयत खराब हो गई.
और सब कुछ चलता है, मेरे स्वप्न मंडल
झुलसे हुए खेतों के माध्यम से.

मृत माँ के बालों का एक गुच्छा

अगर मैं उसे अपने हाथों में ले लूं,
यह पिघल जाएगा - मेरे आँसू बहुत गर्म हैं! –
बालों की शरद ऋतु ठंढ.

बसंत की सुबह.
हर अनाम पहाड़ी के ऊपर
पारदर्शी धुंध.

मैं एक पहाड़ी रास्ते पर चल रहा हूं.
अचानक किसी कारण से मुझे सहजता महसूस हुई।
घनी घास में बैंगनी रंग।

एक पहाड़ी दर्रे पर

राजधानी तक - वहाँ, दूरी में -
आधा आसमान बाकी है...
बर्फ़ीले बादल.

वह सिर्फ नौ दिन की है.
लेकिन खेत और पहाड़ दोनों जानते हैं:
वसन्त फिर आ गया।

जहां यह एक बार खड़ा था

बुद्ध प्रतिमा

ऊपर मकड़ी के जाले.
मुझे फिर से बुद्ध की छवि दिखाई देती है
ख़ाली के चरणों में.

ऊपर उड़ता हुआ लार्क
मैं आकाश में आराम करने बैठ गया -
दर्रे के बिल्कुल शिखर पर।

नारा शहर का दौरा

बुद्ध के जन्मदिन पर
वह पैदा हुआ था
छोटे हिरण।

यह कहाँ उड़ता है
भोर से पहले कोयल की आवाज,
वहां क्या है? - दूर का द्वीप.

बांसुरी सेनेमोरी

सुमाडेरा मंदिर.
मुझे बांसुरी अपने आप बजती हुई सुनाई देती है
पेड़ों की अँधेरी झुरमुट में.

कोराई (1651-1704)

ये कैसा है दोस्तों?
एक आदमी चेरी ब्लॉसम को देख रहा है
और उसकी बेल्ट पर एक लंबी तलवार है!

छोटी बहन की मृत्यु पर

अफसोस, मेरे हाथ में,
अनजाने में कमजोर होना,
मेरा जुगनू बुझ गया.

आईएसएसई (1653-1688)

दुनिया की हर चीज़ देखी
मेरी आँखें वापस आ गई हैं
आपके लिए, सफेद गुलदाउदी।

रानसेत्सु (1654-1707)

शरद ऋतु का चाँद
चीड़ के पेड़ को स्याही से रंगना
नीले आसमान में.

फूल... और एक और फूल...
ऐसे खिलता है बेर,
इसी से गर्मी आती है.

मैंने आधी रात को देखा:
दिशा बदल दी
स्वर्गीय नदी.

किकाकू (1661-1707)

मिज प्रकाश झुंड
ऊपर की ओर उड़ता है - तैरता हुआ पुल
मेरे सपने के लिए.

एक भिखारी रास्ते पर है!
गर्मियों में उसके सारे कपड़े हैं
स्वर्ग और पृथ्वी।

मेरे लिए भोर में एक सपने में
मेरी माँ आ गयी है... उसे मत भगाओ
अपने रोने से, कोयल!

आपकी मछलियाँ कितनी सुंदर हैं!
लेकिन यदि केवल, बूढ़ा मछुआरा,
आप इन्हें स्वयं आज़मा सकते हैं!

श्रद्धांजलि भेंट की गई
सांसारिक और चुप हो गया,
गर्मी के दिन समुद्र की तरह.

जोसो (1662-1704)

और खेत और पहाड़ -
बर्फ ने चुपचाप सब कुछ चुरा लिया...
वह तुरंत खाली हो गया.

आसमान से चांदनी बरस रही है.
मूर्ति की छाया में छुप गये
अंधा उल्लू.

ओनित्सुरा (1661-1738)

कुंड से पानी निकालने की कोई जगह नहीं
अब इसे मेरे लिए थूक दो...
सिकाडस हर जगह गा रहे हैं!

टायो (1703-1775)

रात के समय बाइंडवीड आपस में लिपट गई
मेरे कुएं के टब के आसपास...
मैं अपने पड़ोसी से थोड़ा पानी ले लूँगा!

एक छोटे बेटे की मौत के लिए

हे मेरे ड्रैगनफ्लाई पकड़ने वाले!
बहुत दूर अज्ञात दूरी में
क्या आप आज भागे?

पूर्णिमा की रात!
यहाँ तक कि पक्षियों ने भी इसे बंद नहीं किया
उनके घोंसलों में दरवाजे.

केसर के फूलों पर ओस!
यह जमीन पर फैल जाएगा
और यह सादा पानी बन जाएगा...

हे उज्ज्वल चंद्रमा!
मैं चलकर तुम्हारे पास आया,
और तुम अभी भी बहुत दूर हो.

सिर्फ उनकी चीखें ही सुनी जा सकती हैं...
बगुला अदृश्य हैं
सुबह ताज़ी बर्फ़ पर।

बेर वसंत रंग
इंसान को अपनी खुशबू देता है...
जिसने डाली तोड़ दी.

काकेई (1648-1716))

पतझड़ का तूफ़ान उग्र है!
बमुश्किल पैदा हुआ महीना
वह इसे आसमान से उड़ा देने वाला है।

एसआईसीओ (1665-1731)

हे मेपल के पत्ते!
तुम अपने पंख जला लो
उड़ते पंछी.

बुसोन (1716-1783)

इस विलो से
शाम का धुंधलका शुरू हो जाता है.
मैदान में सड़क.

यहाँ वे बॉक्स से बाहर आते हैं...
मैं तुम्हारे चेहरे कैसे भूल सकता हूँ?
यह छुट्टियों की गुड़िया का समय है।

भारी घंटी.
और बिल्कुल किनारे पर
एक तितली ऊंघ रही है.

केवल फ़ूजी का शीर्ष
उन्होंने खुद को दफनाया नहीं
युवा पत्ते.

ठंडी हवा।
घंटियाँ छोड़कर
शाम की घंटी बजती है.

गाँव में पुराना कुआँ।
मछली मिज के पीछे दौड़ी...
गहराई में एक गहरा छींटा।

तूफ़ान की बौछार!
यह बमुश्किल घास से चिपकता है
गौरैयों का झुंड.

चाँद बहुत चमकता है!
अचानक मेरे सामने आ गया
अंधा आदमी हँसा...

"तूफान शुरू हो गया है!" –
सड़क पर डाकू
मुझे चेतावनी दी गई।

ठंडक दिल तक पहुंच गई:
मृत पत्नी की शिखा पर
मैंने शयनकक्ष में कदम रखा।

मैंने कुल्हाड़ी से वार किया
और जम गया... क्या खुशबू है
सर्दियों के जंगल में हवा का झोंका आया!

पश्चिम दिशा में चांदनी है
चलती। फूलों की छाया
वे पूर्व की ओर जा रहे हैं.

गर्मी की रात छोटी होती है.
कैटरपिलर पर चमक उठी
भोर की ओस की बूँदें.

किटो (1741-1789)

रास्ते में एक दूत मिला.
वसंत की हवा खेल रही है
खुला पत्र सरसराता है।

तूफ़ान की बौछार!
मृत गिरा
घोड़े में जान आ जाती है.

आप बादलों पर चल रहे हैं
और अचानक एक पहाड़ी रास्ते पर
बारिश के माध्यम से - चेरी फूल!

आईएसएसए (1768-1827)

तीतर इसी तरह चिल्लाता है
यह ऐसा है जैसे उसने इसे खोला हो
पहला सितारा.

सर्दियों की बर्फ पिघल गई है.
खुशी से जगमगाओ
यहां तक ​​कि सितारों के चेहरे भी.

हमारे बीच कोई अजनबी नहीं है!
हम सब एक दूसरे के भाई हैं
चेरी ब्लॉसम के नीचे.

देखो, बुलबुल
वही गाना गाता है
और सज्जनों के सामने!

जंगली हंस गुजर रहा है!
मुझे अपनी भटकन बताओ
जब आपने शुरुआत की थी तब आपकी उम्र कितनी थी?

हे सिकाडा, रो मत!
जुदाई के बिना प्यार नहीं होता
आकाश के तारों के लिए भी.

बर्फ पिघल गई है -
और अचानक पूरा गांव भर गया
शोर मचाने वाले बच्चे!

ओह, घास को मत रौंदो!
वहाँ जुगनू चमक रहे थे
कल रात को कभी कभी.

चाँद निकल आया है
और सबसे छोटी झाड़ी
उत्सव में आमंत्रित किया गया.

यह सही है, पिछले जन्म में
तुम मेरी बहन थी
उदास कोयल...

पेड़ - कटाई के लिए...
और पंछी बेफिक्र
वे वहां घोंसला बना रहे हैं!

रास्ते में झगड़ा मत करो,
भाइयों की तरह एक-दूसरे की मदद करें
प्रवासी पक्षी!

एक छोटे बेटे की मौत के लिए

हमारा जीवन एक ओस की बूंद है.
ओस की एक बूँद ही रहने दो
हमारा जीवन - और फिर भी...

ओह, यदि केवल शरद ऋतु का बवंडर होता
वह बहुत सारे गिरे हुए पत्ते लाया,
चूल्हा गर्म करने के लिए!

चुपचाप, चुपचाप रेंगो,
घोंघा, फ़ूजी की ढलान के साथ
बहुत ऊंचाई तक!

घास-फूस की झाड़ियों में,
देखो वे कितने सुंदर हैं
तितलियाँ पैदा होती हैं!

मैंने बच्चे को सज़ा दी
परन्तु उसने उसे वहीं एक पेड़ से बाँध दिया,
जहां ठंडी हवा चलती है.

दुःखी संसार!
यहां तक ​​कि जब चेरी खिलती है...
फिर भी…

इसलिए मुझे पहले से पता था
कि वे सुंदर हैं, ये मशरूम,
लोगों को जान से मारना!