जानवरों की बौद्धिक क्रियाएं और. जानवरों के बौद्धिक व्यवहार की सामान्य विशेषताएँ

1. बहुत तीव्र इच्छा होना।

2. आनंद के प्रभावशाली अनुभव के साथ, इस आवेग की प्रभावी संतुष्टि के तथ्य की उपस्थिति।

छाप अपरिवर्तनीय है, अर्थात इसे व्यवहार से समाप्त करना असंभव है।

शारीरिक रूप से, छापना इस तथ्य के कारण होता है कि मस्तिष्क तंत्र में एम्बेडेड ग्रे पदार्थ के नाभिक आकर्षण के लिए जिम्मेदार होते हैं। मस्तिष्क के तने में कुछ नाभिक लोड नहीं होते हैं और कोई इच्छा पैदा नहीं करते हैं। परिकल्पना: ये नाभिक जीवन भर ड्राइव स्वीकार करते हैं (शराब, ड्रग्स, आदि)।

- व्यवहार के एक रूप के रूप में कौशल. कौशल संरचना.

जानवरों के जीवन के अवलोकन से पता चलता है कि वे केवल व्यवहार के जन्मजात रूपों - बिना शर्त सजगता और वृत्ति पर भरोसा करते हुए, बदले हुए वातावरण में सफलतापूर्वक अनुकूलन नहीं कर सकते हैं। पुराने, जन्मजात रूप व्यवहार के नए, अर्जित रूपों - कौशल से पूरित होते हैं।

कौशल, वृत्ति के विपरीत, पशु व्यवहार का एक व्यक्तिगत रूप से अर्जित रूप है। जानवरों में कौशल प्राकृतिक जीवन स्थितियों और मनुष्यों द्वारा उनके प्रशिक्षण की प्रक्रिया में विकसित होते हैं (व्लादिमीर वासिलिविच बोगोसलोव्स्की)।

कौशल वे उस व्यवहार को कहते हैं जो जीवन के दौरान विकसित होता है और व्यायाम द्वारा स्वचालितता के बिंदु पर लाया जाता है।

पशुओं में कौशल विकसित होता है परीक्षण त्रुटि विधि . किसी क्रिया को बार-बार दोहराने और परिणाम प्राप्त होने पर सकारात्मक सुदृढीकरण प्राप्त करने से उचित प्रतिक्रिया का क्रमिक गठन होता है।

प्रयोग में मुर्गी के सामने यू आकार का जाल रखा गया और जाल के पीछे दाना डाला गया। मुर्गे ने जाल के माध्यम से अनाज तक पहुँचने के लिए कई प्रयास किए। ऐसे कई दर्जन परीक्षण किए गए, जब तक कि संयोग से, मुर्गी जाल के चारों ओर घूमकर अनाज तक नहीं पहुंच गई। बार-बार किए गए प्रयोगों में धीरे-धीरे गलत परीक्षणों की संख्या कम होती गई और इस मुर्गे में व्यवहार का एक नया रूप विकसित हुआ।

कौशल पशु व्यवहार का एक बदलता रूप है, इसलिए उचित सुदृढीकरण के बिना यह धीरे-धीरे गायब हो जाता है। तो, कांच के विभाजन से विभाजित एक मछलीघर में, एक खंड में एक पाइक रखा गया था, और दूसरे में छोटी मछली रखी गई थी। पाइक ने मछली को पकड़ने की सैकड़ों बार कोशिश की, लेकिन कांच से टकरा गया। समय बीतता गया और पाइक में एक कौशल विकसित हो गया: उसने मछली पर झपटना बंद कर दिया। कांच का विभाजन हटा दिए जाने के बाद भी यह कौशल जारी रहा। हालाँकि, कौशल जल्द ही गायब हो गया, और पाइक हमेशा की तरह व्यवहार करने लगा।

इसके अलावा, कौशल में परिवर्तन प्रकट होता है स्थानांतरण . बंदरों ने केले वाले डिब्बे की कुंडी को अपने दाहिने अगले पंजे से खोलने का कौशल विकसित कर लिया। इस पंजे से शरीर पर पट्टी बंधी हुई थी और बंदर ने अपने बाएं अगले पंजे से कुंडी खोल दी। उन्होंने उसकी मरहम-पट्टी भी की. बंदर अपने पिछले पंजे से कुंडी खोलने लगा। जब यह असंभव हो गया तो दांतों का प्रयोग किया गया। कौशल का स्थानांतरण मुख्य रूप से उच्च संगठित जानवरों की विशेषता है।

जानवरों में उनके जीवन की प्राकृतिक परिस्थितियों और विशेष शिक्षा और प्रशिक्षण दोनों के माध्यम से कौशल विकसित किया जा सकता है। अनुभव से पता चलता है कि कौशल हासिल करने की क्षमता न केवल उच्च, बल्कि निचले जानवरों में भी देखी जाती है। कॉकरोच का कौशल विकसित करना अपेक्षाकृत आसान है; इसे शतरंज की बिसात के काले चौकों से ही भोजन लेने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है। आप मधुमक्खी को प्रशिक्षित कर सकते हैं ताकि वह एक निश्चित रंग के कागज आदि पर बैठे। हालाँकि, जीव जितना अधिक संगठित और जटिल होता है, जानवर का तंत्रिका तंत्र उतना ही अधिक विकसित होता है, उसकी कौशल विकसित करने की क्षमता उतनी ही अधिक विकसित होती है। आइए याद रखें कि प्रशिक्षक जानवरों को कैसे पालते और प्रशिक्षित करते हैं। (ड्यूरोव, कुक्लाचेव)

कौशल और वृत्ति के बीच बहुत करीबी संबंध है, जो इस तथ्य में व्यक्त होता है कि वृत्ति के अनुरूप कौशल सबसे सफलतापूर्वक विकसित होते हैं। दूसरी ओर, कौशल प्रवृत्तियों को प्रभावित करते हैं और कभी-कभी उनकी अभिव्यक्ति को रोकते हैं। एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित कुत्ता अपने मालिक के हाथों से ही भोजन लेता है। यहां कौशल सबसे मजबूत प्रवृत्तियों में से एक - भोजन - को दबा देता है।

विकासवादी विकास की प्रक्रिया में, जानवरों की कई पीढ़ियों की जीवन स्थितियों के अनुरूप कौशल धीरे-धीरे समेकित होते हैं और व्यवहार के विरासत रूपों में परिवर्तित हो जाते हैं। यह वह जगह है जहां प्राकृतिक चयन स्वयं प्रकट होता है, जिससे जानवरों को उनके जीवन की मौजूदा परिस्थितियों में अनुकूलन सुनिश्चित होता है।

कौशल पर सबसे गहन मनोवैज्ञानिक शोध अमेरिकी व्यवहारवादियों द्वारा किया गया था। उन्होंने सोचा विषयमनोवैज्ञानिक अनुसंधान व्यवहार, और व्यवहार प्रतिक्रियाओं का एक समूह है।

व्यवहारवादियों ने तैयार किया कौशल निर्माण के नियम:

1. तत्परता की अवस्था;

2. प्रभाव (परीक्षण जो बाद में प्रभाव पैदा करते हैं वे अधिक बार होते हैं, और अप्रभावी परीक्षण - कम बार);

3. व्यायाम (जैसे-जैसे व्यायाम आगे बढ़ता है, क्रिया में सुधार होता है और स्वचालित हो जाता है)।

कौशल की विशेषताएँ:

1. कौशल जीवन के दौरान हासिल किए जाते हैं।

2. क्रियाएँ स्वचालित रूप से निष्पादित होती हैं।

3. क्रिया रूढ़िबद्ध ढंग से की जाती है।

कौशल संरचना:

1. प्रोत्साहन (तत्परता के नियम में, व्यवहारवादियों ने एक विशेष अवस्था की खोज की जो प्रोत्साहन का कार्य करती है)।

2. उत्प्रेरक उत्तेजना. (यह अभ्यास के दौरान पाया जाता है)।

3. कार्यकारी कार्यक्रम (अभ्यास के दौरान विकसित और वातानुकूलित सजगता की एक श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करता है)।

प्रतिवर्त की संरचना में शामिल हैं प्रोत्साहनऔर कार्रवाई. लेकिन यह स्थिति केवल एक निश्चित अंग के लिए विशिष्ट है।

पावलोव ने ऐसे प्रयोग किए जहां भूख का आवेग और कार्यों की एक पूरी श्रृंखला बनाई गई। वी.एस. इवाश्किन के अनुसार, यह कोई प्रतिवर्त नहीं है, बल्कि व्यवहार है। प्रतिबिम्ब व्यवहार की संरचना का हिस्सा है।

सहज व्यवहार, छाप और कौशल में क्रियाओं के सामान्य अधिकारी होते हैं:

· प्रेरणा,

· अभिविन्यास,

· संचालन जो वांछित प्रभाव प्रदान करते हैं।

- बुद्धिमान व्यवहार. बुद्धि और उसकी संरचना.

बौद्धिक व्यवहार पशु व्यवहार का उच्चतम प्रकार है। यह बड़े वानरों और डॉल्फ़िन में देखा जाता है। बुद्धिमान व्यवहार बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए जानवरों का सबसे पूर्ण और सटीक अनुकूलन सुनिश्चित करता है। अनेक प्रयोगों के आधार पर आई.पी. पावलोव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि बंदरों में बाहरी वातावरण में परिवर्तन के अनुसार अपने स्थापित कौशल को बदलने और उन्हें नए संयोजनों में संयोजित करने की क्षमता होती है। इन जानवरों के पास व्यक्तिगत वस्तुओं के समग्र प्रतिबिंब के साथ-साथ उनके बीच के कनेक्शन तक पहुंच है, जो सीधे बाहरी संकेतों में दिए गए हैं। आईपी ​​पावलोव और उनके छात्रों द्वारा किए गए शोध से पता चलता है कि बंदर बौद्धिक समस्याओं को हल करने में सक्षम हैं जिनके लिए वस्तुओं, संयुक्त और उद्देश्यपूर्ण कार्यों के बीच कनेक्शन और संबंधों की स्थापना की आवश्यकता होती है।

कनेक्शन की स्थापना की पुष्टि कई प्रयोगों से होती है। चारा ऊँचा लटका दिया गया था, और बंदर इसे केवल एक छड़ी से प्राप्त कर सकता था, जिसे कई टुकड़ों से बनाना पड़ता था। कार्य इस तथ्य से जटिल था कि छड़ी के विभिन्न खंडों में से एक छोर एक वर्ग, त्रिकोण या वृत्त के आकार में था, और दूसरे छोर पर एक समान आकार का इंडेंटेशन था। छड़ी को केवल सही खंडों को चुनकर ही इकट्ठा किया जा सकता है। कई परीक्षणों और त्रुटियों के बाद, बंदर ने इस कार्य को पूरा किया और एक गठित छड़ी के साथ चारा को नीचे गिरा दिया।

एक अन्य प्रयोग में, बंदर के पिंजरे के सामने एक मग रखा गया जिसमें कीनू था। मग के हैंडल में एक रिबन पिरोया हुआ था। टेप के सिरे इस प्रकार रखे गए थे कि बंदर अपने पंजे से उन तक न पहुँच सके। यह पिंजरे के सामने रखी एक छड़ी का उपयोग करके किया जा सकता है। लेकिन बंदर भी अपने पंजे से इस छड़ी तक नहीं पहुंच सका. यह पिंजरे में पड़ी एक छोटी छड़ी का उपयोग करके किया जा सकता है। सीधे कीनू के साथ मग प्राप्त करने, रिबन के अंत को पकड़ने, बड़ी छड़ी प्राप्त करने के कई असफल प्रयास करने के बाद, बंदर ने अंततः आवश्यक कार्यों की पूरी श्रृंखला को पूरा किया: एक छोटी छड़ी के साथ उसने बड़ी छड़ी को धक्का दिया, मदद से इस छड़ी के, बहुत बड़ी संख्या में परीक्षणों और त्रुटियों के बाद, रिबन के दोनों सिरों के लिए (पहले बंदर हमेशा रिबन का केवल एक सिरा लेता था, उसे खींचता था, रिबन स्वतंत्र रूप से हैंडल से बाहर आ जाता था, और मग अपनी जगह पर बना रहता था) ) ने मग को अपनी ओर खींचा और कीनू ले लिया।

इन प्रयोगों में से पहला इंगित करता है कि व्यवहार का बौद्धिक रूप वस्तुओं के विभिन्न रूपों के बीच संबंध स्थापित करने की विशेषता है, और दूसरा दृश्य स्थिति में स्थानिक संबंध स्थापित करने की क्षमता को इंगित करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उच्च जानवरों के बौद्धिक व्यवहार की एक और महत्वपूर्ण विशेषता तथाकथित "दो चरण की समस्याओं" को हल करने की क्षमता है। इन कार्यों का सार यह है कि जानवर के कार्यों का पहला भाग सीधे वांछित परिणाम की प्राप्ति की ओर नहीं ले जाता है, बल्कि केवल आवश्यक शर्तें तैयार करता है। यह अभी दिए गए उदाहरणों में दर्शाया गया है। अलग-अलग खंडों से एक छड़ी बनाने का उद्देश्य सीधे तौर पर चारा पर कब्ज़ा करना नहीं है, बल्कि केवल इसके लिए परिस्थितियाँ तैयार करना है। जब दूसरे प्रयोग में बंदर लंबी छड़ी पाने के लिए छोटी छड़ी लेता है, तो यह भी मुख्य समस्या को हल करने की तैयारी ही होती है। निम्नलिखित प्रयोग में प्रारंभिक चरण विशेष रूप से स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। एक कैंडी को एक लंबी ट्यूब में रखा गया था, जिस तक आपके पंजे से नहीं पहुंचा जा सकता था। पास में लकड़ी का एक चौड़ा टुकड़ा पड़ा हुआ था; बंदर ने तुरंत उसका उपयोग करने की कोशिश की, लेकिन टुकड़ा ट्यूब में फिट नहीं हुआ। फिर बंदर उसे काट-काटकर तोड़ने लगा। इसके बाद ही कैंडी को ट्यूब से बाहर निकाला जा सका। प्रारंभिक कार्य करने की क्षमता उपकरण बनाने के प्रोटोटाइप को जन्म देती है, जो केवल मनुष्यों के लिए विशेषता है।

जब बंदर "दो-चरणीय समस्याओं" को हल करते हैं, तो बाहरी तौर पर ऐसा प्रतीत होता है कि वे उपकरण भी बना रहे हैं। हालाँकि, जानवर उन छड़ियों और चिप्स को उपकरण के कार्य नहीं सौंपते जिनका उपयोग वे समस्याओं को हल करने के लिए करते थे। इसका एक कारण यह है कि मनुष्यों के लिए उपकरणों का उत्पादन इन उपकरणों के उपयोग से समय में अलग हो जाता है, अर्थात। पहला, प्रारंभिक, चरण स्वायत्त और उपयोग चरण से स्वतंत्र हो जाता है। जानवरों में, ये चरण एक के बाद एक तुरंत चलते हैं।

पश्चिम में, व्यवहारवादियों ने जानवरों के बौद्धिक व्यवहार का अध्ययन किया। कोहलर ने निष्कर्ष निकाला कि एक समस्या की स्थिति एक शक्तिशाली आग्रह है, और समस्या का समाधान बंदर के मानस में किया जाता है। लेकिन बंदर की बुद्धि सीमित है, वह समस्या का समाधान तभी ढूंढता है जब दोनों वस्तुएं उसकी दृष्टि क्षेत्र में हों।

इसलिए, व्यवहार के बौद्धिक रूप की विशेषता इस तथ्य से है कि यह बदलती परिस्थितियों में जानवरों का काफी सटीक अनुकूलन सुनिश्चित करता है; इसके साथ, न केवल व्यक्तिगत वस्तुओं को प्रतिबिंबित करना संभव हो जाता है, बल्कि उनके बीच बाहरी कनेक्शन भी संभव हो जाता है; व्यवहार के इस रूप में एक प्रारंभिक चरण शामिल हो सकता है जो मुख्य कार्य के सफल समाधान को सुनिश्चित करता है।

दूसरे-संकेत भाषण अस्थायी कनेक्शन की अनुपस्थिति, जिसकी सहायता से विचार बनते हैं, बंदरों को पूर्व-सोचने और अपने कार्यों की योजना बनाने के अवसर से वंचित कर देता है। अपने कार्यों के बारे में योजना बनाने और उद्देश्यपूर्ण ढंग से सोचने की क्षमता केवल बोलने वाले व्यक्ति में ही प्रकट होती है।

बौद्धिक व्यवहार की विशेषताएं

1. बौद्धिक व्यवहार, एक कौशल की तरह, जीवन के दौरान हासिल किया जाता है।

2. व्यवहार कार्यक्रम आंतरिक परीक्षणों की प्रक्रिया में पाया जाता है।

बौद्धिक व्यवहार की संरचना

1. आग्रह (भूख)।

2. अभिमुखीकरण (केला)

3. कार्यकारी कार्यक्रम (आंतरिक कार्य की प्रक्रिया में विकसित)।

इसलिए, बौद्धिक क्रिया में तीन-घटक संरचना होती है.

मानस भी त्रिघटक है. इसमें शामिल है:

· अनुभव के रूप में विषय को दी गई प्रेरणा (प्रेरणा);

· ज्ञान के रूप में दिया गया अभिविन्यास;

· निष्पादन, संचालन के एक सेट के रूप में।

व्यक्तित्व भी तीन घटकों की एकता है:

वह क्या चाहता है

वह क्या जानता है

· वह क्या कर सकता है.

यह तीन-घटक मानस शिक्षाशास्त्र में परिलक्षित होता है। कोई भी शैक्षणिक कार्य प्रभावी हो सकता है यदि वह इन तीन घटकों को पूरा करता है.

इस प्रकार, पशु व्यवहार के तीन मुख्य रूप हैं: वृत्ति, कौशल और व्यवहार का बौद्धिक रूप। जैविक आवश्यकताओं को संतुष्ट करने के उद्देश्य से और बिना शर्त सजगता पर आधारित व्यवहार के जटिल कार्यों को कहा जाता है वृत्ति.व्यक्तिगत रूप से प्राप्त किए गए और अभ्यासों में सुदृढ़ किए गए पशु व्यवहार पैटर्न को कहा जाता है कौशल।बौद्धिक व्यवहार पशु के मानसिक विकास का शिखर है।

सहज व्यवहार की संरचना.

भूख जगाने वाला जन्मजातइच्छा के बिना कार्य करने का यंत्र

राज्य कार्यक्रमरूढ़िबद्धता

(जरूरतें) व्यवहारसाध्यता

सहज व्यवहार कार्यक्रम.

सहज व्यवहार
लाभ	कमियां
1. वृत्ति के पाठ्यक्रम की सापेक्ष असमानता अस्तित्व की स्थितियों में तेज बदलाव की स्थिति में प्रजातियों के अस्तित्व को सुनिश्चित करती है।	1. व्यवहार लक्ष्य चेतना से रहित है (एक निश्चित बाहरी उत्तेजना या कुछ उत्तेजनाओं के संयोजन के जवाब में होता है)।
	2. यदि मानक स्थितियाँ बदलती हैं तो सहज क्रियाएँ अपनी समीचीनता खो देती हैं
3. व्यवहार का सहज रूप।	3. सहज क्रियाएं सख्ती से कुछ शर्तों तक ही सीमित होती हैं।
	4. सहज क्रियाएं बड़ी संख्या में विभिन्न उत्तेजनाओं का प्रतिबिंब प्रदान नहीं करती हैं।
	5. जानवरों की परावर्तक क्षमताओं को सीमित करता है।

कौशल निर्माण के नियम:

1) तत्परता का नियम -एक निश्चित कौशल विकसित करने के लिए शरीर की एक निश्चित अवस्था - भूख - की आवश्यकता होती है;

2) व्यायाम का नियम -जैसे-जैसे आप अभ्यास करते हैं, क्रिया में सुधार होता है और स्वचालित हो जाता है; व्यवहार का जो रूप सबसे अच्छा बनता है, वही सबसे अधिक बार दोहराया जाता है;

3) प्रभाव का नियम- जो परीक्षण बाद में सफलता की ओर ले जाते हैं वे अधिक बार होते हैं, और अप्रभावी परीक्षण कम बार होते हैं; व्यवहार का वह रूप जो उचित परिणाम देता है वह अधिक बार दोहराया जाता है।

कौशल संरचना.

भूख जगाने वाला अधिग्रहीतइच्छा के बिना कार्य करने का यंत्र

स्थिति (परिवर्तित) कार्यक्रमरूढ़िबद्धता

(जरूरतें) पर्यावरणीय स्थितियाँ) व्यवहारसाध्यता

व्यवहार के अन्य रूपों से अंतर:

अर्जित व्यवहार कार्यक्रम.

कौशल
लाभ	कमियां
1. अनुकूलन प्रदान करता है (जीवन भर बार-बार)।	1. शिक्षा में समय लगता है।
2. शरीर को अत्यधिक तनाव से बचाता है।

बौद्धिक व्यवहार -

मानस की आंतरिक प्रक्रियाओं की बदौलत बाहरी गतिविधि के बिना एक समाधान पाया गया।

बौद्धिक व्यवहार की विशिष्ट विशेषताएं:

1) यदि विकास के निचले स्तर पर संचालन धीरे-धीरे, परीक्षण और त्रुटि से बनते हैं, तो बौद्धिक व्यवहार के चरण को पहले पूर्ण विफलता की अवधि की विशेषता होती है - कई प्रयास, जिनमें से कोई भी सफल नहीं होता है, और फिर, जैसे कि अचानक , जानवर के लिए एक निर्णय आता है;

2) यदि प्रयोग दोहराया जाता है, तो पाया गया ऑपरेशन, इस तथ्य के बावजूद कि यह केवल एक बार किया गया था, अपेक्षाकृत आसानी से पुन: प्रस्तुत किया जाएगा;

3) बंदर समस्या के पाए गए समाधान को अन्य स्थितियों में आसानी से लागू करता है, उन स्थितियों के समान जिनमें समाधान पहली बार सामने आया था;

4) एक अधिनियम में दो लगातार स्वतंत्र संचालन को संयोजित करने की क्षमता, जिनमें से पहला दूसरे के कार्यान्वयन की तैयारी करता है (मक्लाकोव अनातोली गेनाडिविच)।

बौद्धिक व्यवहार की संरचना.

भूख जगाने वाला रास्तासाध्यता

स्थिति (समस्याग्रस्त) के बीच संबंध

परिस्थिति) वस्तुओं

env. शांति)

व्यवहार के अन्य रूपों से अंतर:

विधि (आसपास की दुनिया की वस्तुओं के बीच संबंध)।

हालाँकि, व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार की घटना के वर्णित रूप पशु जगत में व्यवहार के विकास की उच्चतम सीमा नहीं हैं।

विकासवादी सीढ़ी के शीर्ष पर कशेरुकियों में, विशेष रूप से प्राइमेट्स में, व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार के नए रूप उत्पन्न होते हैं, जिन्हें उचित रूप से "बुद्धिमान" व्यवहार के रूप में नामित किया जा सकता है।

जानवरों के "बुद्धिमान" व्यवहार की ख़ासियत यह है कि कार्य की स्थितियों में अभिविन्यास की प्रक्रिया मोटर परीक्षणों की स्थितियों में नहीं होती है, बल्कि शुरू होती है उनसे पहलेएक विशेष रूप में खड़ा होना प्रारंभिक अभिविन्यास गतिविधियाँ,जिसके दौरान समस्या को और अधिक हल करने के लिए एक योजना (कार्यक्रम) विकसित होने लगती है, जबकि आंदोलन बन जाते हैं

मैं इस जटिल गतिविधि में केवल एक कार्यकारी कड़ी हूं। इस प्रकार, विकास के उच्च चरणों में, विशेष रूप से जटिल प्रकार के व्यवहार बनने लगते हैं, जो होते हैं जटिल विच्छेदित संरचना,जो भी शामिल है:

समस्या समाधान योजना के निर्माण के लिए अग्रणी सांकेतिक अनुसंधान गतिविधियाँ;

लक्ष्य प्राप्त करने के उद्देश्य से प्लास्टिक परिवर्तनशील आंदोलन कार्यक्रमों का गठन;

पूर्ण किये गये कार्यों की मूल आशय से तुलना।

जटिल गतिविधि की इस संरचना की विशेषता यह है आत्म विनियमनचरित्र:

यदि क्रिया वांछित प्रभाव उत्पन्न करती है, तो वह रुक जाती है;

यदि इससे वांछित प्रभाव नहीं होता है, तो जानवर के मस्तिष्क को संकेत मिलते हैं कि कार्यों के परिणाम मूल इरादे से "असंगत" हैं, और समस्या को हल करने का प्रयास फिर से शुरू होता है।

ऐसा "कार्रवाई स्वीकर्ता" तंत्र (77. के. अनोखिन),यानी, क्रिया का गतिशील नियंत्रण, किसी जानवर के व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार का सबसे महत्वपूर्ण घटक है, लेकिन यह व्यवहार के विकास के सबसे जटिल चरण - बौद्धिक व्यवहार - में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।

दो महत्वपूर्ण घटनाएँ, जिनकी शुरुआत कशेरुक विकास के शुरुआती चरणों में ही देखी जा सकती है, पशु व्यवहार के इस उच्चतम रूप के गठन से पहले हुई थीं। इनमें से पहला सोवियत शोधकर्ता द्वारा बुलाए गए अभिविन्यास गतिविधि के एक विशेष रूप का उद्भव है एल. वी. क्रुशिंस्की"एक्सट्रपलेशन रिफ्लेक्स"; दूसरा विकास के अधिक जटिल रूपों का तथ्य है यादजानवरों में.

एल.वी. क्रुशिंस्की द्वारा किए गए अवलोकनों में, यह स्थापित किया गया था कि कुछ जानवर अपने व्यवहार में किसी वस्तु की प्रत्यक्ष धारणा का पालन करने की नहीं, बल्कि उसकी गतिविधियों का पता लगाने और वस्तु की अपेक्षित गति पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता प्रदर्शित करते हैं। यह ज्ञात है कि सड़क पार करने वाला कुत्ता सीधे चलती कार के नीचे नहीं दौड़ता है, बल्कि कार की गति और यहां तक ​​कि उसकी गति को ध्यान में रखते हुए एक लूप बनाता है। यह प्रतिवर्त, जो प्रेक्षित गति को "एक्सट्रपोलेट" करता है और विस्थापन को ध्यान में रखता है, एल. वी. क्रुशिंस्की द्वारा कई प्रयोगों में पता लगाया गया था।

इन प्रयोगों में, जानवर को एक पाइप के सामने रखा गया था जिसके बीच में एक दरार थी। जैसे ही जानवर ने देखा, एक चारा पाइप से गुजरने वाले तार से जुड़ा हुआ था और पाइप के साथ-साथ चला गया; पाइप टूटने पर यह जानवर की आँखों के सामने प्रकट हुआ और तब तक आगे बढ़ता रहा जब तक कि यह पाइप के अंत में प्रकट नहीं हो गया। जानवर को पाइप टूटने के सामने रखा गया और चारे की हरकत देखी गई।

इन अवलोकनों से पता चला कि विकास के निचले चरण में जानवर, और विशेष रूप से, जानवर जो केवल तैयार भोजन (उदाहरण के लिए, चिकन) इकट्ठा करते हैं, सीधे उस स्थान पर प्रतिक्रिया करते हैं जहां चारा दिखाई देता है और इसे नहीं छोड़ते हैं। इसके विपरीत जानवर खड़े हैं

विकास के एक उच्च चरण में, और, विशेष रूप से, एक शिकारी जीवन शैली का नेतृत्व करने वाले जानवर, शिकार पर नज़र रखते हैं और उसका पीछा करते हैं (रेवेन, कुत्ता), चारा के आंदोलन का पालन करते हैं और, इसके आंदोलन को "एक्सट्रपलेशन" करते हैं (जाहिर है, अपने व्यवहार को आंख से निर्देशित करते हैं) हरकतें), पाइप के चारों ओर दौड़ीं और उस स्थान पर चारा का इंतजार करने लगीं जहां वह दिखाई देता था।

"एक्सट्रपलेशन रिफ्लेक्स", जिसमें "प्रत्याशित" व्यवहार का एक विशेष रूप है, उच्च कशेरुकियों में व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार के उच्चतम "बुद्धिमान" प्रकार के गठन के लिए महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक है।

यह ऊपर उल्लेख किया गया था कि दूसरा तथ्य जो उच्च कशेरुकियों के "बुद्धिमान" व्यवहार के गठन के लिए आवश्यक शर्तें बनाता है अवधारणात्मक प्रक्रिया की बढ़ती जटिलता और अधिक स्मृति शक्तिपशु विकास के क्रमिक चरणों में।

यह ज्ञात है कि यदि निचले कशेरुक केवल कुछ पर ही प्रतिक्रिया करते हैं लक्षणबाहरी वातावरण से आने वाले प्रभाव, तो उच्च कशेरुक संकेतों के संपूर्ण परिसरों या पर अधिक प्रतिक्रिया करते हैं इमेजिसआसपास की वस्तुएं. जानवरों की इस प्रतिक्रिया का विस्तार से अध्ययन सोवियत फिजियोलॉजिस्ट शिक्षाविद् द्वारा किया गया था आई. एस. बेरिटोवऔर व्यवहार के जटिल रूपों के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

इसके साथ ही कशेरुक विकास के उच्च चरणों में आलंकारिक धारणा के गठन के साथ-साथ वृद्धि भी हो रही है आलंकारिक स्मृति की शक्ति.जानवरों की तथाकथित "विलंबित प्रतिक्रियाओं" के प्रयोगों में इस तथ्य को विस्तार से देखा गया।

विलंबित प्रतिक्रियाओं वाले प्रयोग कई अमेरिकी शोधकर्ताओं, एक सोवियत मनोवैज्ञानिक द्वारा किए गए थे एन यू वोइटोनिसऔर पोलिश फिजियोलॉजिस्ट। यू. कोनोर्स्की.प्रयोग का सार इस प्रकार था.

जानवर को एक भली भांति बंद करके सील किए गए बक्से के सामने रखा गया था, जिसमें चारा जानवर की आंखों के सामने रखा गया था। स्टैंड से बंधे जानवर को एक निश्चित समय के लिए पट्टे पर रखा जाता था, जिसके बाद उसे छोड़ दिया जाता था। यदि जानवर की स्मृति में बक्से में रखे चारे का कोई निशान बना रहता है, तो वह तुरंत इस बक्से की ओर भागता है; यदि यह निशान गायब हो जाता है, तो जानवर बक्से की ओर नहीं भागता है।

अधिक जटिल प्रयोगों में, जिसका उद्देश्य जानवर के शेष पैरों के निशान की स्पष्टता की जांच करना था, बॉक्स में रखे गए चारे को चुपचाप बदल दिया गया। एक और। यदि जानवर के पास पहले चारे का कोई निशान रह जाता है, तो वह डिब्बे की ओर दौड़ता है और दूसरा चारा ढूंढकर उसे ले लेता है। यह एक संकेत था कि जानवर ने अपने द्वारा देखे गए चारे की एक चयनात्मक छवि बरकरार रखी है।

अन्य प्रयोगों में, जानवर को दो बक्सों के बीच रखा गया था, जिनमें से एक में जानवर के सामने चारा रखा गया था। कुछ समय बीत जाने के बाद, जानवर को उसके पट्टे से मुक्त कर दिया गया। यदि बक्सों में से किसी एक में रखे गए चारे का निशान संरक्षित किया गया था, तो जानवर इस बक्से की ओर भाग गया; यदि निशान संरक्षित नहीं किया गया था, तो जानवर की कोई दिशात्मक गति नहीं थी।

विलंबित प्रतिक्रियाओं के प्रयोगों से पता चला कि कशेरुकियों के विकासवादी विकास के क्रमिक चरणों में, संबंधित छवियों के संरक्षण की अवधि बढ़ जाती है (तालिका 1.5)।

तालिका 1.5विभिन्न जानवरों में एकल उत्पन्न आलंकारिक स्मृति के निशानों की अवधारण की अवधि

स्वाभाविक रूप से, स्मृति छवियों का दीर्घकालिक संरक्षण बढ़ जाता है क्योंकि मस्तिष्क संरचनाएं अधिक जटिल हो जाती हैं और जानवरों के व्यवहार के उच्च "बौद्धिक" रूपों के उद्भव के लिए दूसरी महत्वपूर्ण स्थिति पैदा होती है।

उच्च जानवरों (बंदरों) के "बुद्धिमान" व्यवहार का व्यवस्थित अध्ययन 20 के दशक में शुरू हुआ। पिछली सदी के प्रसिद्ध जर्मन मनोवैज्ञानिक वी. कोहलर.व्यवहार के इस रूप का अध्ययन करने के लिए, डब्ल्यू. कोहलर ने बंदरों (चिंपांज़ी) को ऐसी स्थितियों में रखा जहां लक्ष्य की सीधी उपलब्धि उपलब्ध नहीं थी, और बंदर को उन कठिन परिस्थितियों से निपटना पड़ता था जिनमें लक्ष्य दिया गया था और या तो उपयोग करना था समाधान,चारा प्राप्त करना, या इस उद्देश्य के लिए विशेष उपकरणों के उपयोग का सहारा लेना।

आइए हम उन तीन विशिष्ट स्थितियों का वर्णन करें जिनमें डब्ल्यू. कोहलर ने अपना कार्य किया

बंदर के "बौद्धिक" व्यवहार का अध्ययन।

पहली स्थिति में "वर्कअराउंड" की आवश्यकता थी। बंदर को अंदर रखा गया

एक बड़ा पिंजरा, जिसके बगल में चारा रखा हुआ था, जो चालू था

इतनी दूरी कि बंदर का हाथ उस तक नहीं पहुंच सका। उपलब्धि के लिए

बंदर को सीधे लक्ष्य हासिल करने की कोशिश बंद करनी पड़ी

लक्ष्य करें और पीछे स्थित दरवाजे के माध्यम से वर्कअराउंड का उपयोग करें

पिंजरे की दीवार.

दूसरी स्थिति अभी वर्णित स्थिति यानी बंदर के करीब थी

एक बंद पिंजरे में रखा गया था, जिसमें इस बार दरवाजे थे। प्रलोभन

की दूरी पर स्थित था, और बंदर अपने हाथ से उस तक नहीं पहुंच सका।

हालाँकि, पहली स्थिति के विपरीत, कोशिका के सामने लम्बी दूरी पर

उसके हाथ में एक छड़ी थी. बंदर छड़ी तक पहुंच कर चारा प्राप्त कर सकता था,

और इसकी सहायता से लक्ष्य को प्राप्त करें। अधिक जटिल प्रयोगों में, चारा

छोटा वाला हाथ की दूरी पर है, और लंबा वाला थोड़ा दूर है। समाधान

कार्य यह था कि बंदर को और अधिक कार्य करना था

जटिल व्यवहार कार्यक्रम. सबसे पहले निकटतम तक पहुंचें -

छोटी छड़ी, फिर स्थित लंबी छड़ी तक पहुँचने के लिए इसका उपयोग करें

अंत में, प्रयोगों के तीसरे संस्करण में, चारा को निलंबित कर दिया गया

बंदर सीधे उस तक नहीं पहुंच सका। हालाँकि, उसी साइट पर

बक्से बिखरे हुए थे; बंदर को बक्सों को खींचना पड़ा

चारा, उन्हें एक के ऊपर एक रखें और, इन बक्सों पर चढ़कर, प्राप्त करें

प्रलोभन

डब्ल्यू. कोहलर द्वारा किए गए शोध ने उन्हें निरीक्षण करने की अनुमति दी

अगली तस्वीर.

सबसे पहले, बंदर ने सीधे चारे तक पहुँचने की असफल कोशिश की,

इसके लिए पहुँचे या कूदें। ये असफल प्रयास जारी रह सकते हैं

काफी समय तक जब तक बंदर थक नहीं गया और उन्हें छोड़ नहीं दिया।

फिर दूसरा काल आया, जिसमें यह तथ्य शामिल था कि बंदर

निश्चल बैठे रहे और बस स्थिति का निरीक्षण करते रहे; में अभिविन्यास

स्थिति स्थानांतरित कर दी गई

यहां विस्तारित मोटर परीक्षणों से धारणा के "दृश्य क्षेत्र" में और उचित नेत्र आंदोलनों की मदद से किया गया। इसके बाद एक निर्णायक क्षण आया, जिसे डब्ल्यू. कोहलर ने "अनुभव" की अप्रत्याशित उपस्थिति के रूप में वर्णित किया। बंदर या तो तुरंत पिंजरे की पिछली दीवार में स्थित दरवाजे पर गया और चारा को "गोल चक्कर में" बाहर निकाला, या सीधे चारा के लिए पहुंचना बंद कर दिया, एक छड़ी को अपनी ओर खींचा और उसे निकालने के लिए उसका इस्तेमाल किया, या खींचा। एक छड़ी उठाई और दूसरी, लंबी छड़ी प्राप्त करने के लिए इसका उपयोग किया। मैं पहले से ही चारा प्राप्त करने के लिए इस छड़ी का उपयोग कर रहा था; आख़िरकार, आखिरी स्थिति में, बंदर ने सीधे चारा प्राप्त करने के सभी प्रयास बंद कर दिए, चारों ओर देखा, और फिर तुरंत बक्सों को खींच लिया, उन्हें एक के ऊपर एक रखा और उन पर चढ़कर चारा बाहर निकाला।

इन सभी प्रयोगों की विशेषता यह थी कि समस्या का समाधान तत्काल परीक्षण की अवधि से अवलोकन प्रयास से पहले की अवधि में चला गया, और बंदर की हरकतें पहले से विकसित "समाधान योजना" के कार्यान्वयन के लिए केवल एक कार्यकारी कार्य बन गईं। ।”

ठीक इसी ने डब्ल्यू. कोहलर को बंदर के व्यवहार को "बौद्धिक" व्यवहार का एक उदाहरण मानने का आधार दिया।

यदि डब्लू. कोहलर के प्रयोगों में बंदरों के व्यवहार का वर्णन संपूर्ण है, तो जानवर समस्या के "बुद्धिमान" समाधान तक पहुंचने के तरीकों की व्याख्या करना बहुत कठिन है, और इस प्रक्रिया की अलग-अलग शोधकर्ताओं द्वारा अलग-अलग व्याख्या की गई है।

प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक आर. यरकेस,डब्लू. कोहलर के शोध को दोहराते हुए, वह बंदरों के व्यवहार के इन रूपों को मानव बुद्धि के करीब लाना संभव मानते हैं और मानवरूपी रूप से उन्हें "रचनात्मक अंतर्दृष्टि" की अभिव्यक्ति के रूप में देखते हैं।

ऑस्ट्रियाई मनोवैज्ञानिक के. बुहलरइस व्यवहार को समझाने के लिए जानवर के पिछले अनुभव का सहारा लिया जाता है और उनका मानना ​​है कि बंदरों द्वारा औजारों के उपयोग को एक परिणाम के रूप में माना जाना चाहिए स्थानांतरणपिछला अनुभव (पेड़ों पर रहने वाले बंदरों को शाखाओं से फल अपनी ओर खींचना पड़ता था)।

डब्ल्यू कोहलर स्वयं सुझाव देते हैं कि बंदरों के "बौद्धिक" व्यवहार में, स्थिति का विश्लेषण आंदोलनों के क्षेत्र से धारणा के स्तर तक चलता है, और बंदर, स्थिति पर विचार करते हुए, इसमें शामिल वस्तुओं को "एक साथ लाता है"। "दृश्य क्षेत्र", उन्हें ज्ञात "दृश्य संरचनाओं" में लॉक करना डब्ल्यू. कोहलर के अनुसार, समस्या का अगला समाधान केवल "वास्तविक आंदोलनों में दृश्य संरचनाओं" का कार्यान्वयन है। डब्लू. कोहलर इस परिकल्पना की पुष्टि इस तथ्य में देखते हैं कि ऐसे मामलों में जहां एक छड़ी और एक चारा (फल) या दो छड़ें जिन तक एक बंदर को क्रमिक रूप से पहुंचना चाहिए, स्थित हैं ताकि वे एक ही दृश्य क्षेत्र में न आएं, कार्य अघुलनशील हो जाता है बंदर के लिए.

डब्ल्यू. कोहलर उन प्रयोगों के साथ अपनी परिकल्पना की पुष्टि करने का प्रयास करते हैं जिनमें एक बंदर को ऐसा करना चाहिए पकानाउपकरण, जिसे वह बाद में चारा प्राप्त करने के लिए उपयोग करता है, फल तक पहुंचने के लिए उसे लंबा करने के लिए बंदर को एक बांस की छड़ी को दूसरे में डालना होगा। ये क्रियाएं बंदर के लिए बहुत अधिक कठिन हो जाती हैं और इन्हें केवल तभी किया जा सकता है जब दोनों छड़ियों के सिरे दृश्य क्षेत्र में आते हैं; डब्ल्यू. कोहलर के अनुसार, एक दृश्य क्षेत्र में दोनों छड़ियों का ऐसा संयोजन, समस्या का वांछित समाधान दे सकता है।

बंदर के "बौद्धिक" व्यवहार के उद्भव के अंतर्निहित तंत्र के प्रश्न को अंततः हल नहीं माना जा सकता है, और जबकि कुछ शोधकर्ता जानवरों के व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार के अधिक प्राथमिक रूपों के साथ इसकी तुलना करते हैं, अन्य (जैसे कि आई.पी. पावलोव, जिन्होंने अवलोकन किया) बंदरों का व्यवहार)) इसे व्यवहार के सरल रूपों के साथ तुलना न करना संभव मानते हैं और बंदरों के "बौद्धिक" व्यवहार को एक प्रकार की "मैन्युअल सोच" के रूप में मानते हैं, जो परीक्षण और त्रुटि की प्रक्रिया में किया जाता है और केवल एक समृद्ध चरित्र प्राप्त करता है। इस तथ्य के कारण कि बंदरों के हाथ, चलने के कार्य से मुक्त होकर, अभिविन्यास गतिविधियों के सबसे जटिल रूपों को अंजाम देना शुरू कर देते हैं।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, जानवरों में परिवर्तनशील व्यवहार के सहज और सरल रूपों के अलावा, व्यवहार का एक और रूप है। जानवर वास्तव में बुद्धिमान बुद्धिमान व्यवहार के कुछ रूप प्रदर्शित करते हैं। व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार के जटिल रूपों के लिए एक शर्त धारणा है, अर्थात, जटिल पर्यावरणीय स्थितियों के संपूर्ण जटिल रूपों का प्रतिबिंब। प्रतिबिंबित वास्तविकता की इस छवि के आधार पर, व्यवहार के व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील रूप उत्पन्न होते हैं।

हम सशर्त रूप से इस चरण को वस्तुनिष्ठ व्यवहार के व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील रूपों का चरण कह सकते हैं, अर्थात पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूल व्यवहार।

व्यक्तिगत पशु व्यवहार, बौद्धिक व्यवहार के सबसे जटिल रूपों का आधार क्या है? बौद्धिक व्यवहार का आधार बाहरी दुनिया में वस्तुओं के बीच जटिल संबंधों की धारणा प्रतीत होता है। सबसे पहले, जानवर ने व्यक्तिगत गुणों को प्रतिबिंबित किया और इन गुणों ने प्रकृति में निहित जन्मजात प्रजातियों के तंत्र में प्रवेश की अनुमति दी। तब जानवर ने वास्तविकता की वस्तुओं की संपूर्ण छवियों को समझना और उनके अनुकूल होना शुरू कर दिया; वस्तुनिष्ठ व्यवहार के व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील रूप उत्पन्न हुए हैं, जिन्हें कौशल में चित्रित किया जा सकता है। लेकिन प्रतिबिंब का एक तीसरा, बहुत महत्वपूर्ण रूप है, जो निचले जानवरों में बहुत कमजोर रूप से पहचाना जाता है और उच्च जानवरों में अधिक से अधिक प्रकट होता है। यह व्यक्तिगत शब्दों का नहीं, व्यक्तिगत वस्तुओं और स्थितियों का नहीं, बल्कि व्यक्तिगत वस्तुओं के बीच के जटिल संबंधों का प्रतिबिंब है। यह बौद्धिक व्यवहार का आधार बनता है।

सोवियत फिजियोलॉजिस्ट का अनुभव - विश्वविद्यालय के तंत्रिका गतिविधि विभाग के प्रोफेसर एल.वी. क्रुशिंस्की को एक्सट्रपलेशन रिफ्लेक्स वाला एक प्रयोग कहा जाता है। इस मामले में हम समय के साथ रिश्तों की धारणा के बारे में बात कर रहे हैं। जिस उपकरण पर यह प्रयोग प्रदर्शित किया गया है उसमें दो अपारदर्शी पाइप हैं। उनमें से एक में, जानवर की आंखों के सामने, रस्सी पर चारा डाला जाता है - मांस का एक टुकड़ा या पक्षी के लिए अनाज का एक पैकेट। यह चारा एक बंद ट्यूब में चलता है। जानवर चारे को पाइप में प्रवेश करते हुए देखता है, चारे को मुक्त छेद से बाहर निकलते हुए देखता है और फिर से दूसरे पाइप में गायब हो जाता है। इस मामले में जानवर कैसा व्यवहार करता है? जैसा कि प्रयोगों से पता चला है, विकास के विभिन्न स्तरों वाले जानवर अलग-अलग प्रतिक्रिया करते हैं। वे जानवर जो विकास के निचले स्तर पर हैं (उदाहरण के लिए, मुर्गियां) इस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं: वे अंतराल से गुजरने वाले चारे पर झपटते हैं और इसे पकड़ने की कोशिश करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि यह गुजर चुका है, दूसरे शब्दों में, वे प्रतिक्रिया करते हैं केवल तात्कालिक प्रभाव के लिए।

इसके विपरीत, जो जानवर उच्च स्तर पर हैं वे पूरी तरह से अलग प्रतिक्रिया देते हैं: वे अंतराल से गुजरते हुए चारा को देखते हैं, फिर पाइप के अंत तक दौड़ते हैं और खुले सिरे पर चारा दिखाई देने की प्रतीक्षा करते हैं।

शिकार के पक्षी पक्षियों में ऐसा करते हैं; बिल्लियाँ और कुत्ते हमेशा ऐसा करते हैं।

इसका मतलब यह है कि ये सभी जानवर प्रत्यक्ष प्रभाव पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, बल्कि एक्सट्रपलेशन करते हैं, यानी, वे इस बात को ध्यान में रखते हैं कि यदि कोई वस्तु चलती है तो वह कहां दिखाई देगी। वे किसी वस्तु की गति का अनुमान लगाते हैं, और यह पूर्वानुमानित व्यवहार अत्यधिक विकसित जानवरों की एक विशेषता है।

इसका मतलब यह है कि, प्रत्यक्ष छापों की प्रतिक्रिया के साथ-साथ, उच्च कशेरुकियों में एक निश्चित प्रकार का प्रत्याशित व्यवहार होता है, अर्थात, वस्तु इस समय कहां है और भविष्य में कहां होगी, के बीच संबंध को ध्यान में रखते हुए एक प्रतिक्रिया होती है।

यह व्यवहार पहले से ही एक प्रकार का उचित व्यवहार है, जो सहज और सामान्य दोनों, व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार के अधिक प्राथमिक रूपों से काफी भिन्न है।

इस प्रकार, यदि फ़ाइलोजेनेटिक सीढ़ी के पहले चरण में व्यवहार प्राथमिक, प्रत्यक्ष प्रकृति का है, यदि यह एक अलग संपत्ति की प्रत्यक्ष धारणा, संकेत (मच्छर के लिए चमक, मकड़ी के लिए कंपन) या एक जटिल प्रतिबिंब द्वारा निर्धारित किया जाता है एक प्रत्यक्ष रूप से समझी जाने वाली वस्तु (जब कोई जानवर, उदाहरण के लिए, विलंबित अनुभव प्रतिक्रियाओं में, उस बॉक्स की ओर दौड़ता है जिसमें चारा छिपा होता है), तो यहां जानवर का व्यवहार एक जटिल चरित्र पर ले जाता है और इसमें क्रमिक चक्र शामिल होना शुरू हो जाता है परस्पर अधीनस्थ कड़ियाँ। यह अकारण नहीं है कि शोधकर्ता इस अंतिम चरण को क्रिया स्वीकृति का चरण कहते हैं और इसे जानवरों के स्व-नियामक व्यवहार की सबसे महत्वपूर्ण कड़ी मानते हैं।

किसी क्रिया की ऐसी जटिल प्रकृति, जिसका एक प्रारंभिक उन्मुखी आधार होता है और जो क्रमिक रूप से परस्पर अधीनस्थ संचालन की श्रृंखला में टूट जाती है, को बौद्धिक व्यवहार की संरचना कहा जा सकता है।

किसी जानवर के बौद्धिक व्यवहार के सबसे प्राथमिक रूपों से लेकर किसी व्यक्ति के बौद्धिक व्यवहार के सबसे जटिल रूपों तक, बौद्धिक कृत्यों को हमेशा कार्रवाई के लिए ऐसे सांकेतिक आधार, ऐसी रणनीति और रणनीति की उपस्थिति से अलग किया जाता है।

व्यवहार के सबसे जटिल रूपों की संरचना को समझने के लिए जानवरों के बौद्धिक व्यवहार की गुणात्मक विशेषताओं का वर्णन बहुत महत्वपूर्ण है। जानवरों के बौद्धिक व्यवहार को किसी भी तरह से किसी समस्या को हल करने के यादृच्छिक, अराजक प्रयासों के एकीकरण के रूप में नहीं समझा जा सकता है।

जब हम जानवरों के बुद्धिमान व्यवहार को वैज्ञानिक रूप से देखने का प्रयास करते हैं तो हम किससे शुरुआत करते हैं? सबसे पहले, हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि पर्यावरणीय परिस्थितियों में किसी जानवर के अनुकूलन का कोई भी रूप एक निश्चित सक्रिय गतिविधि है, जो, हालांकि, प्रतिवर्त कानूनों के अनुसार आगे बढ़ता है। दूसरे शब्दों में, जानवर की ज़रूरतें ज्ञात होती हैं, वह बाहरी वातावरण की स्थितियों को प्रतिबिंबित करता है, अपने पिछले व्यवहार के कार्यक्रम को संग्रहीत करता है, कुछ निर्देशित परीक्षण करता है, यदि वे वांछित प्रभाव नहीं देते हैं तो इन परीक्षणों को सही करता है, लेकिन हमेशा अनुकूलन करता है विशिष्ट व्यावहारिक गतिविधियों में बाहरी वातावरण की स्थितियाँ, दूसरे शब्दों में, विशिष्ट मोटर क्रियाओं में। एक जानवर पहले अपने दिमाग में कुछ हल नहीं करता है ताकि बाद में उसे गतिविधि में लागू कर सके; वह पर्यावरण के लिए सक्रिय अनुकूलन की प्रक्रिया में समस्याओं को हल करने का प्रयास करता है।

तो, बौद्धिक गतिविधि के प्रति हमारे दृष्टिकोण का पहला प्रस्ताव यह है कि बाहरी वातावरण में कोई भी अनुकूलन सक्रिय प्रतिवर्त गतिविधि की प्रक्रिया में किया जाता है।

दूसरी स्थिति यह मान्यता है कि विकास के विभिन्न चरणों में इस सक्रिय गतिविधि की संरचना समान नहीं है और केवल विकास के दृष्टिकोण से ही उच्च जानवरों में व्यवहार के बौद्धिक रूपों के गठन के बारे में सोचा जा सकता है।

विकास के प्रारंभिक चरणों में, हम बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में जीवद्रव्य में प्रत्यक्ष परिवर्तन से निपट रहे हैं। ये प्रोटोप्लाज्म में प्लास्टिक परिवर्तन के धीमे-धीमे अल्पकालिक रूप हैं, जो धीरे-धीरे होते हैं, केवल थोड़े समय के अंतराल को बनाए रखते हुए।

अगले चरण में - संवेदी मानस, बाहरी पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूलन को पर्यावरण पर कार्य करने वाले व्यक्तिगत संकेतों या व्यक्तिगत गुणों के प्रतिबिंब और सहज व्यवहार के कार्यक्रमों के कारण गति प्रदान की जाती है।

आगे के चरणों में, जिस पर पिछले व्याख्यानों में चर्चा की गई थी, बाहरी वातावरण का संवेदी, प्राथमिक प्रतिबिंब एक जटिल अवधारणात्मक जटिल प्रतिबिंब में लगा हुआ है, और जानवर व्यवहार के व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील रूपों को विकसित करना शुरू कर देता है, इसे बाहरी उद्देश्य के अनुरूप लाता है। दुनिया।

पर्यावरण की वस्तुनिष्ठ स्थितियों के अनुरूप गतिविधि के अर्जित रूपों का यह विकास व्यवहार के जटिल व्यक्तिगत रूपों के विकास के लिए एक आवश्यक चरण है। व्यवहार के इन रूपों के तंत्र का अध्ययन उच्च तंत्रिका गतिविधि के शरीर विज्ञान द्वारा किया जाता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यहां न केवल व्यक्तिगत गुणों या वस्तुओं का प्रतिबिंब है, बल्कि वस्तुओं के बीच संपूर्ण संबंधों का भी प्रतिबिंब है। लेकिन वस्तुओं के बीच संबंधों का यह प्रतिबिंब निष्क्रिय रूप से नहीं, बल्कि हमेशा पशु गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होता है। यह गतिविधि, जिसके दौरान जटिल संबंधों का प्रतिबिंब उत्पन्न होता है, सांकेतिक या अस्थायी अनुसंधान गतिविधि कहलाती है। यह अभिविन्यास-अनुसंधान गतिविधि अभी भी कशेरुक विकास के निचले चरणों में बहुत कम व्यक्त की गई है; यह विकास के बाद के चरणों में ही बढ़ती हुई जगह पर कब्जा करना शुरू कर देता है, सेरेब्रल कॉर्टेक्स की जटिल संरचनाओं के निर्माण के साथ-साथ विकसित होता है।

बंदर, जैसा कि पावलोव कहते हैं, लगातार "निःस्वार्थ" उन्मुख गतिविधियों में लगा हुआ है: यह न केवल उन चीजों से निपटता है जो भोजन के लिए उपयुक्त हैं, जिन्हें मुंह में डाला जा सकता है और खाया जा सकता है, बल्कि उन सभी चीजों से भी निपटता है जिन्हें वह महसूस करता है, सूंघता है। और व्यावहारिक रूप से विश्लेषण करता है। , जिसमें वह खुद को उन्मुख करता है।

इसलिए, यह वस्तुओं की एक साधारण धारणा नहीं है, बल्कि यह उन्मुखीकरण और अनुसंधान गतिविधि ही वह आधार है जिससे बौद्धिक व्यवहार बढ़ता है।

पावलोव ने बंदरों पर कई प्रयोग किये। उनका एक अनुभव इस प्रकार है. बंदर को एक डिब्बा दिया गया जिसमें चारा छिपा हुआ था, डिब्बे में एक त्रिकोणीय स्लॉट था। बंदर को अलग-अलग खंडों वाली लाठियाँ दी गईं - गोल, चौकोर, त्रिकोणीय। और पावलोव ने देखा जब उसने त्रिकोणीय छेद के अनुरूप ताला खोलने के लिए एक छड़ी चुनी। इस प्रकार के प्रयोग से पता चलता है कि सबसे पहले बंदर गैर-विशिष्ट प्रयास करता है, फिर वह वस्तुओं को सूँघना और महसूस करना शुरू कर देता है और अंततः, उन्मुखीकरण गतिविधि की प्रक्रिया में, एक पर्याप्त वस्तु का सही विकल्प होता है।

यह सोचने का हर कारण है कि सही निर्णय का उद्भव बंदर में प्रारंभिक मानसिक क्रिया का परिणाम नहीं है, बल्कि "मैन्युअल सोच" की प्रक्रिया में होता है, अर्थात प्रत्यक्ष उन्मुखीकरण गतिविधि की प्रक्रिया में होता है।

इस निर्माण योजना ने शरीर विज्ञानियों और मनोवैज्ञानिकों को पशु व्यवहार की एक नई अवधारणा की ओर प्रेरित किया। यह अवधारणा शास्त्रीय अवधारणा, तीन गुना प्रतिवर्त चाप (उत्तेजना, आंतरिक प्रतिक्रिया और प्रसंस्करण) से भिन्न है। जानवरों के व्यवहार को समझाने के लिए जो पर्याप्त है वह तीन-सदस्यीय चाप नहीं है, बल्कि चार-सदस्यीय आरेख, या एक जटिल रिफ्लेक्स रिंग का आरेख है, जिसमें जानवर की जटिल अभिविन्यास-अन्वेषणात्मक गतिविधि शामिल है।

पर्यावरण द्वारा प्रस्तुत ज्ञात कार्य बंदर में जटिल उन्मुखीकरण गतिविधि को जन्म देते हैं, जिससे परीक्षणों की एक श्रृंखला शुरू होती है; इन परीक्षणों के परिणामस्वरूप ऑपरेशनों की एक श्रृंखला होती है जिनकी तुलना धीरे-धीरे प्रारंभिक स्थितियों से की जाती है। यदि विकसित पथ प्रारंभिक स्थितियों के अनुरूप हैं, तो कार्य हल हो जाता है और कार्रवाई समाप्त हो जाती है। यदि ऐसी स्थिरता नहीं होती है, और कार्रवाई प्रारंभिक घटना के अनुरूप नहीं होती है, तो यह जारी रहती है। परिणामस्वरूप, ऐसी जटिल प्रक्रिया उत्पन्न होती है: नमूना, संचालन, तुलना और बाहर निकलना यदि नमूने मूल से मेल खाते हैं। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक इस योजना को T-O-T-E कहते हैं, यानी यह ट्रायल-ऑपरेशन-ट्रायल-रिजल्ट है। एक प्रमुख सोवियत शरीर विज्ञानी, प्रोफेसर अनोखिन, इसे एक क्रिया स्वीकर्ता तंत्र कहते हैं। इस अंतिम विचार के अनुसार, कुछ पर्यावरणीय स्थितियाँ जानवर के लिए एक समान कार्य प्रस्तुत करती हैं, और जानवर की एक निश्चित छवि होती है कि कार्य को कैसे हल किया जाना चाहिए। यदि कार्रवाई इच्छित लक्ष्य के अनुरूप नहीं है, तो ऑपरेशन और मूल माप के बीच एक बेमेल होता है; इस मामले में, मस्तिष्क को क्रिया की असंगतता के बारे में प्रतिक्रिया संकेत प्राप्त होते हैं, और क्रिया फिर से जारी रहती है। यदि कार्रवाई मूल इरादे के अनुरूप हो जाती है, तो आगे के प्रयास रोक दिए जाते हैं।

इस प्रकार, जानवर के सबसे जटिल व्यवहार की चार-सदस्यीय संरचना उत्पन्न होती है: उत्तेजना केंद्रीय प्रसंस्करण है जो उन्मुख गतिविधि की प्रक्रिया में होती है - एक ज्ञात समाधान योजना का निर्माण - वांछित कार्य के अस्तित्व के लिए पर्याप्त कार्रवाई। इस प्रकार एक स्व-नियमन प्रणाली के रूप में जटिल व्यवहार उत्पन्न होता है।

जानवरों की बुद्धि मानव बुद्धि से भिन्न होती है और इसे पारंपरिक IQ परीक्षणों द्वारा नहीं मापा जा सकता है। जानवरों के सहज व्यवहार को तर्कसंगत व्यवहार के साथ भ्रमित न करने के लिए, यह समझा जाना चाहिए कि वृत्ति एक जन्मजात क्षमता है, और बुद्धि रोजमर्रा के अनुभव के माध्यम से प्राप्त की गई क्षमता है।

बौद्धिक क्षमताओं को प्रदर्शित करने के लिए, एक जानवर को एक निश्चित लक्ष्य प्राप्त करने के रास्ते में बाधाओं की आवश्यकता होती है। लेकिन, उदाहरण के लिए, अगर एक कुत्ते को जीवन भर हर दिन अपने कटोरे से भोजन मिलता है, तो इस मामले में बौद्धिक क्षमताएं प्रकट नहीं होंगी। किसी जानवर में, किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कार्रवाई की एक नई विधि का आविष्कार करने के लिए ही बौद्धिक क्रिया उत्पन्न हो सकती है। इसके अलावा, यह विधि प्रत्येक जानवर के लिए अलग-अलग होगी। पशु जगत में कोई सार्वभौमिक नियम नहीं हैं।

हालाँकि जानवरों में बौद्धिक क्षमताएँ होती हैं, लेकिन वे उनके जीवन में कोई प्रमुख भूमिका नहीं निभाते हैं। वे वृत्ति पर अधिक भरोसा करते हैं, और समय-समय पर बुद्धि का उपयोग करते हैं, और यह उनके जीवन के अनुभव में तय नहीं होता है और विरासत द्वारा पारित नहीं होता है।

बुद्धिमान पशु व्यवहार के उदाहरण

कुत्ता पहला जानवर है जिसे मनुष्य ने पालतू बनाया। उसे सभी पालतू जानवरों में सबसे बुद्धिमान माना जाता है। एक दिन, पिछली शताब्दी में रहने वाले एक प्रसिद्ध सर्जन को अपने दरवाजे के नीचे एक क्षतिग्रस्त अंग वाला एक कुत्ता मिला। उसने जानवर को ठीक कर दिया और सोचा कि कुत्ता कृतज्ञता के संकेत के रूप में उसके साथ रहेगा। लेकिन जानवर का एक अलग मालिक था, और पहला लगाव निकला, और कुत्ता चला गया। लेकिन सर्जन को क्या आश्चर्य हुआ, जब कुछ समय बाद, उसे अपने घर की दहलीज पर वही कुत्ता मिला, जो टूटे हुए पैर के साथ एक और कुत्ते को इस उम्मीद में उसके पास लाया कि डॉक्टर उसकी भी मदद करेंगे।

और यदि बुद्धिमत्ता की अभिव्यक्ति नहीं है, तो कुत्तों के एक झुंड के व्यवहार की व्याख्या कैसे की जा सकती है, जो पैदल यात्री क्रॉसिंग पर व्यवस्थित रूप से सड़क पार करते हैं, जबकि लोग, जन्म से ही बुद्धि से संपन्न होते हुए, उस पार दौड़ते हैं।

सिर्फ कुत्ते ही नहीं बल्कि अन्य जानवर भी अपनी बुद्धिमत्ता का प्रदर्शन करते हैं। जब किसी समृद्ध खाद्य स्रोत के बारे में याद रखने और जानकारी अपने रिश्तेदारों तक पहुंचाने की बात आती है तो चींटियां भी बहुत जटिल समस्याओं को हल करने में सक्षम होती हैं। लेकिन उनकी मानसिक क्षमताओं का प्रकटीकरण यहीं तक सीमित है। अन्य परिस्थितियों में, बुद्धिमत्ता शामिल नहीं होती है।

यह देखा गया है कि जब कोई इंसान घोंसले के पास होता है, तो निगलने वाले बच्चे अंडों से निकलने के समय अपने बच्चों को सचेत कर देते हैं। चूजा अपनी चोंच से खोल को तब तक थपथपाना बंद कर देता है जब तक कि उसे अपने माता-पिता की आवाज से यह समझ नहीं आ जाता कि खतरा टल गया है। यह उदाहरण इस बात का प्रमाण है कि जानवरों में बुद्धि जीवन के अनुभव के परिणामस्वरूप विकसित होती है। स्वैलोज़ ने इंसानों से डरना अपने माता-पिता से नहीं सीखा; उन्होंने अपने जीवन के दौरान उनसे डरना सीखा।

उसी प्रकार, बदमाश बन्दूक वाले व्यक्ति से बचते हैं, क्योंकि... बारूद की गंध. लेकिन वे इसे अपने पूर्वजों से नहीं अपना सके, क्योंकि बारूद का आविष्कार रूक्स के प्रकट होने के बाद हुआ था। वे। उनका डर भी जीवन के अनुभव का परिणाम है।

बिल्ली, कुत्ते, तोते या चूहे के प्रत्येक मालिक के पास इस बात की पुष्टि है कि उसका पालतू जानवर बुद्धिमान है। यह स्पष्ट है कि जानवर इंसानों से अधिक बुद्धिमान नहीं हैं, लेकिन उनमें अन्य गुण भी हैं जो मनुष्यों के लिए मूल्यवान हैं।

विकासवादी सीढ़ी के शीर्ष पर खड़े कशेरुकियों में, विशेष रूप से प्राइमेट्स में, व्यक्तिगत रूप से परिवर्तनशील व्यवहार के नए रूप उत्पन्न होते हैं, जिन्हें उचित रूप से नामित किया जा सकता है "बौद्धिक"व्यवहार।

कौशल का निर्माण नए आंदोलनों और कार्यों की कमोबेश लंबे समय तक पुनरावृत्ति का परिणाम है। लेकिन जानवरों को ऐसे कार्यों का सामना करना पड़ सकता है जिनके लिए व्यायाम के माध्यम से नहीं, बल्कि उत्पन्न होने वाली स्थिति के सही प्रतिबिंब के माध्यम से समाधान की आवश्यकता होती है जो उसके अभ्यास में सामने नहीं आती है। व्यवहार के बौद्धिक रूपों के लिए एक शर्त धारणा है, अर्थात्, पर्यावरण में जटिल स्थितियों के संपूर्ण जटिल रूपों का प्रतिबिंब, साथ ही व्यक्तिगत वस्तुओं के बीच जटिल संबंधों का प्रतिबिंब। इस तरह के व्यवहार का एक उदाहरण एल.वी. क्रुशिंस्की के प्रयोग में जानवरों का व्यवहार है। जिस उपकरण पर प्रयोग प्रदर्शित किया गया था उसमें दो अपारदर्शी पाइप शामिल हैं। उनमें से एक में, जानवर की आंखों के सामने, एक तार पर एक चारा डाला जाता है - मांस का एक टुकड़ा या मुर्गी पालन के लिए अनाज का एक पैकेट; यह चारा एक बंद पाइप में चलता है। जानवर चारे को पाइप में प्रवेश करते हुए देखता है, चारे को मुक्त छेद से बाहर निकलते हुए देखता है और फिर से दूसरे पाइप में गायब हो जाता है। जैसा कि प्रयोगों से पता चला है, विकास के विभिन्न स्तरों वाले जानवर अलग-अलग प्रतिक्रिया करते हैं। वे जानवर जो विकास के निचले स्तर पर हैं (उदाहरण के लिए, मुर्गियां) इस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं: वे अंतराल से गुजरने वाले चारे पर झपटते हैं और इसे पकड़ने की कोशिश करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि यह गुजर चुका है, दूसरे शब्दों में, वे प्रतिक्रिया करते हैं केवल तात्कालिक प्रभाव के लिए।

इसके विपरीत, जो जानवर विकास के उच्च स्तर पर हैं वे पूरी तरह से अलग प्रतिक्रिया देते हैं: वे अंतराल से गुजरते हुए चारा को देखते हैं, फिर पाइप के अंत तक दौड़ते हैं और इस खुले सिरे पर चारा दिखाई देने की प्रतीक्षा करते हैं।

शिकारी पक्षी यही करते हैं: एक बिल्ली या कुत्ता हमेशा यही करता है।

इसका मतलब यह है कि ये सभी जानवर प्रत्यक्ष प्रभाव पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, बल्कि एक्सट्रपलेशन करते हैं, यानी, वे इस बात को ध्यान में रखते हैं कि यदि कोई वस्तु चलती है तो वह कहां दिखाई देगी। उच्च कशेरुकियों में, तात्कालिक छापों की प्रतिक्रिया के साथ-साथ, एक ज्ञात प्रकार का प्रत्याशित व्यवहार भी होता है, यानी, वस्तु इस समय कहां है और भविष्य में कहां होगी, के बीच संबंध को ध्यान में रखते हुए एक प्रतिक्रिया होती है।

यह व्यवहार पहले से ही एक प्रकार का तर्कसंगत व्यवहार है, जो सहज और सामान्य दोनों, व्यक्तिगत परिवर्तनशील व्यवहार के अधिक प्राथमिक रूपों से भिन्न होता है।

उच्च प्राणियों में प्राइमेट्स (वानरों) को एक विशेष स्थान दिया गया है। अधिकांश अन्य स्तनधारियों के विपरीत, प्राइमेट्स न केवल खाद्य वस्तुओं के साथ, बल्कि सभी प्रकार की वस्तुओं ("अरुचिपूर्ण" जिज्ञासा, पावलोव के अनुसार "खोजपूर्ण आवेग") के साथ हेरफेर करने के लिए आकर्षित होते हैं।

आइए हम कई क्लासिक प्रयोगों की ओर मुड़ें जिनमें जानवरों के बौद्धिक व्यवहार का अध्ययन किया गया था। ये प्रयोग कोहलर द्वारा किए गए, और उपकरणों के उपयोग के साथ प्राथमिक प्रयोगों के रूप में जाने गए। उपकरणों का उपयोग सदैव एक विशिष्ट बौद्धिक क्रिया है।

प्रयोग इस प्रकार स्थापित किया गया था.

पहला सरल प्रयोग: पिंजरे में बन्दर, सामने की दीवार जाली है। पिंजरे के बाहर एक चारा है, जिस तक बंदर अपने हाथ से नहीं पहुंच सकता; किनारे पर एक छड़ी है, जो चारे के करीब स्थित है। क्या बंदर चारा पाने के लिए छड़ी का उपयोग कर सकता है? प्रयोगों से निम्नलिखित पता चला: सबसे पहले बंदर ने अपने हाथ से चारा पाने के लिए हर संभव कोशिश की - अभी तक कोई रणनीति नहीं है, चारा पाने के लिए सीधे प्रयास किए गए हैं; फिर, जब ये प्रयास व्यर्थ हो जाते हैं, तो यह रुक जाता है और अगला चरण शुरू होता है: बंदर स्थिति के चारों ओर देखता है, एक छड़ी लेता है, उसे अपनी ओर खींचता है और छड़ी का उपयोग चारा निकालने के लिए करता है।

दूसरा अनुभव अधिक जटिल है. चारा तो और भी दूर है. एक तरफ एक छोटी सी छड़ी है जिससे आप चारा नहीं निकाल सकते हैं, और दूसरी तरफ थोड़ा आगे एक लंबी छड़ी है जो चारा निकालने के लिए उपयुक्त है। शोधकर्ता ने एक प्रश्न उठाया: क्या एक बंदर पहले एक छोटी छड़ी ले सकता है, और फिर एक लंबी छड़ी पाने के लिए एक छोटी छड़ी का उपयोग कर सकता है और चारा पाने के लिए एक लंबी छड़ी का उपयोग कर सकता है? यह पता चला है कि एक बंदर के लिए यह कार्य बहुत अधिक कठिन है, लेकिन फिर भी सुलभ है। बंदर बहुत लंबे समय तक चारा प्राप्त करने का सीधा प्रयास करता है, थक जाता है, फिर मैदान के चारों ओर देखता है, और, जैसा कि कोहलर का वर्णन है, पहली छड़ी लेता है, और इसकी मदद से वह दूसरी प्राप्त करता है, और दूसरी छड़ी के साथ - चारा। जाहिर है, इस समय, कोहलर कहते हैं, बंदर के पास भविष्य की कार्रवाई के लिए एक स्कीमा, निर्णय के लिए एक स्कीमा और कार्रवाई के लिए एक सामान्य रणनीति है। कोहलर का तो यहां तक ​​कहना है कि जब हम कहते हैं "आहा, हम समझते हैं" तो बंदर को भी कुछ वैसा ही अनुभव होता है जैसा हमें अनुभव होता है और इस क्रिया को "आहा, हम जीवित रहेंगे" कहते हैं।

तीसरा अनुभव तो और भी कठिन है. इसका निर्माण दूसरे प्रयोग की तरह ही किया गया है, एकमात्र अंतर यह है कि छड़ी दृष्टि के विभिन्न क्षेत्रों में है। बंदर जब एक छड़ी को देखता है तो उसे दूसरी नहीं दिखती, जब वह दूसरी को देखता है तो पहली को नहीं देखता। इस मामले में, बंदर के लिए कार्य लगभग अघुलनशील हो जाता है। कोहलर कहते हैं, यह आवश्यक है कि छड़ें और चारा दोनों एक ही दृश्य क्षेत्र में हों ताकि उनके रिश्ते को स्पष्ट रूप से देखा जा सके। केवल इन परिस्थितियों में, यदि बंदर तीनों वस्तुओं के संबंध को दृष्टिगत रूप से समझता है, तो वह समाधान की एक दृश्य परिकल्पना विकसित कर सकता है और एक संबंधित रणनीति उत्पन्न हो सकती है।

आई.पी. पावलोव के प्रयोगों में, चिंपैंजी राफेल ने पानी से उस आग को बुझाना सीखा जो उसे चारे तक पहुंचने से रोकती है। जब पानी की टंकी को दूसरे बेड़े पर स्थापित किया गया, तो राफेल आग बुझाने के लिए जर्जर रास्तों से होते हुए पड़ोसी बेड़े की ओर दौड़ा। जानवर ने क्रिया की सीखी हुई पद्धति (कौशल) को एक नई स्थिति में स्थानांतरित कर दिया। बेशक, ऐसी कार्रवाई अव्यावहारिक लगती है (बेड़े के चारों ओर पानी है!)। लेकिन इस बीच, यह जैविक रूप से उचित है। अस्थिर रास्तों पर बंदर की आवाजाही के लिए अत्यधिक शारीरिक प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है, और इसलिए प्रयोग में दी गई स्थिति चिंपैंजी के लिए एक समस्याग्रस्त स्थिति नहीं बन जाती है, जिसे उसे बौद्धिक रूप से हल करने के लिए मजबूर किया जाएगा। प्रतिक्रिया देने के अधिक रूढ़िवादी तरीके के रूप में प्रवृत्ति और कौशल, पशु शरीर को अत्यधिक तनाव से बचाते हैं। केवल विफलताओं की एक श्रृंखला की स्थिति में ही जानवर उच्चतम स्तर पर प्रतिक्रिया करता है - बुद्धिमान समस्या समाधान द्वारा।

जानवरों के बौद्धिक व्यवहार को वैज्ञानिक ढंग से समझने के लिए प्रयोग से आगे बढ़ना क्या आवश्यक है? सबसे पहले, इस तथ्य से आगे बढ़ना आवश्यक है कि पर्यावरण के लिए किसी जानवर के अनुकूलन का कोई भी रूप एक निश्चित सक्रिय गतिविधि है, जो, हालांकि, प्रतिवर्त कानूनों के अनुसार आगे बढ़ता है। एक जानवर किसी चीज़ को पहले अपने दिमाग में हल नहीं कर सकता है ताकि बाद में उसे गतिविधि में लागू कर सके; वह पर्यावरण के लिए सक्रिय अनुकूलन की प्रक्रिया में समस्याओं को हल करने का प्रयास करेगा।

दूसरी स्थिति यह मान्यता है कि विकास के विभिन्न चरणों में इस सक्रिय गतिविधि की संरचना समान नहीं है और केवल विकास के दृष्टिकोण से ही उच्च जानवरों में व्यवहार के बौद्धिक रूपों के गठन के बारे में सोचा जा सकता है। बंदर के बौद्धिक व्यवहार को अस्थायी शोध गतिविधियों द्वारा समझाया जाता है, जिसके दौरान वह आवश्यक संकेतों की पहचान और तुलना करता है। यदि ये चिह्न आवश्यक चिह्नों से मेल खाते हैं, तो क्रिया सफल होती है और समाप्त हो जाती है, और यदि वे आवश्यक चिह्नों से मेल नहीं खाते, तो क्रिया जारी रहती है।

यह समझाना बहुत मुश्किल है कि कोई जानवर किसी समस्या का बौद्धिक समाधान कैसे निकालता है, और इस प्रक्रिया की व्याख्या अलग-अलग शोधकर्ताओं द्वारा अलग-अलग तरीके से की जाती है। कुछ लोग बंदर के व्यवहार के इन रूपों को मानव बुद्धि के करीब लाना संभव मानते हैं और उन्हें रचनात्मक अंतर्दृष्टि की अभिव्यक्ति मानते हैं। ऑस्ट्रियाई मनोवैज्ञानिक के. बुहलर का मानना ​​है कि बंदरों द्वारा औजारों के उपयोग को पिछले अनुभव के हस्तांतरण के परिणामस्वरूप माना जाना चाहिए (पेड़ों पर रहने वाले बंदरों को शाखाओं से फलों को अपनी ओर खींचना पड़ता था)। आधुनिक शोधकर्ताओं के दृष्टिकोण से, बौद्धिक व्यवहार का आधार व्यक्तिगत वस्तुओं के बीच जटिल संबंधों का प्रतिबिंब है। जानवर वस्तुओं के बीच संबंधों को समझने और किसी स्थिति के परिणाम का अनुमान लगाने में सक्षम हैं। आई.पी. पावलोव, जिन्होंने बंदरों के व्यवहार का अवलोकन किया, ने बंदरों के बौद्धिक व्यवहार को "मैन्युअल सोच" कहा।

तो, बौद्धिक व्यवहार, जो उच्च स्तनधारियों की विशेषता है और वानरों में विशेष रूप से उच्च विकास तक पहुंचता है, मानस के विकास की ऊपरी सीमा का प्रतिनिधित्व करता है, जिसके परे एक पूरी तरह से अलग, नए प्रकार की विशेषता वाले मानस के विकास का इतिहास केवल मनुष्य का आरंभ - मानव चेतना के विकास का इतिहास। मानव चेतना का प्रागितिहास, जैसा कि हमने देखा है, पशु मानस के विकास की एक लंबी और जटिल प्रक्रिया है। यदि आप इस मार्ग पर एक नजर डालें तो इसके मुख्य चरण और उन्हें नियंत्रित करने वाले कानून स्पष्ट रूप से सामने आ जाते हैं। जानवरों के मानस का विकास उनके जैविक विकास की प्रक्रिया में होता है और इस प्रक्रिया के सामान्य नियमों के अधीन होता है। मानसिक विकास का प्रत्येक नया चरण मूल रूप से जानवरों के अस्तित्व की नई बाहरी स्थितियों में संक्रमण और उनके शारीरिक संगठन की जटिलता में एक नए कदम के कारण होता है।