सेल्ट्स के प्राचीन लोग। दक्षिण पर आक्रमण

अन्ना क्रिवोशीना

वैज्ञानिक लंबे समय से सेल्ट्स की विरासत का अध्ययन कर रहे हैं, लेकिन स्पष्ट, निर्विवाद उत्तरों की तुलना में अभी भी अधिक प्रश्न हैं। सबसे अहम सवालों में से एक यह है कि ये लोग कैसे पैदा हुए, कहां से आए? और यहां इतिहास मिथक से मिलता है...

एक पुरातात्विक दृश्य. वे लोग जिन्होंने यूरोप पर विजय प्राप्त की

सेल्ट्स की उत्पत्ति और उनकी पैतृक मातृभूमि के संबंध में कई सिद्धांत हैं। शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि सेल्ट्स इंडो-यूरोपीय लोगों की शक्तिशाली प्रवासन लहर का हिस्सा थे, लेकिन इस सवाल के कई जवाब हैं कि वे कहां से आए थे, जिनमें से दो मुख्य को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। एक संस्करण प्रोटो-सेल्ट्स के पैतृक घर को वर्तमान ईरान, अफगानिस्तान और उत्तरी भारत के क्षेत्र से जोड़ता है। दूसरा, तथाकथित नॉर्डिक, सिद्धांत उत्तर में उनकी उत्पत्ति की तलाश करता है, और इस बारे में कई परिकल्पनाएं हैं कि कौन से द्वीप इस सभ्यता का उद्गम स्थल बने।

सबसे आम राय के अनुसार, यूरोप में प्रोटो-सेल्ट्स का इतिहास तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में उपस्थिति से जुड़ा हुआ है। कॉर्डेड वेयर और बैटल एक्सिस की संस्कृति। फिर हम दफन टीलों की संस्कृति का उल्लेख कर सकते हैं, जिसकी विशेषता बड़े टीले हैं जिनकी एक जटिल आंतरिक संरचना और समृद्ध कब्र के सामान (आभूषणों से ढके सोने के कंगन, पिन, मंदिर के छल्ले, सर्पिल छल्ले और बहुत कुछ) थे। कांस्य युग के अंत में इस संस्कृति का स्थान कलश क्षेत्रों की संस्कृति ने ले लिया। इसके वाहकों के पास अत्यधिक विकसित धातु प्रसंस्करण था, जिससे यूरोपीय सभ्यता में पहला सैन्य कवच बनाना संभव हो गया।

यूरोपीय लौह युग का प्रतिनिधित्व करने वाले दो बाद के काल ऐतिहासिक रूप से ज्ञात सेल्टिक जनजातियों - हॉलस्टैट (ऑस्ट्रिया में निपटान के नाम पर) और ला टेने (स्विट्जरलैंड में ला टेने साइट) से जुड़े हुए हैं। यूरोप में सेल्ट्स की पैतृक मातृभूमि जर्मनी, ऑस्ट्रिया के दक्षिण और पश्चिम का क्षेत्र माना जाता है, और कुछ शोधकर्ता फ्रांस के दक्षिण-पूर्व और उत्तर-पूर्व को भी मानते हैं। हॉलस्टैट काल (8वीं-6वीं शताब्दी ईसा पूर्व) सभ्यता के महत्वपूर्ण विकास का काल था। इस काल के एक टीले में "राजकुमारी" की प्रसिद्ध कब्रगाह की खोज की गई, जिसमें बड़ी संख्या में उत्कृष्ट रूप से तैयार किए गए आभूषण पाए गए। शोधकर्ताओं के अनुसार, यह दफन सेल्टिक समाज में महिलाओं की उच्च स्थिति की बात करता है और ब्रिटेन में रानी बौडिका और आयरलैंड में प्रसिद्ध रानी मेडब के अस्तित्व के साहित्यिक साक्ष्य की पुष्टि करता है।

ला टेने काल 500 ईसा पूर्व तक चला। पहली शताब्दी तक ईसा पूर्व, और आयरलैंड में - कई और शताब्दियाँ। इस अवधि के दौरान, सेल्ट्स पूरे यूरोप में बस गये। उन्होंने वर्तमान जर्मनी, फ्रांस, बेल्जियम, स्विट्जरलैंड, उत्तरी इटली के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, रोम पहुंचे, स्पेन पर विजय प्राप्त की और वहां प्रसिद्ध सेल्टिक-इबेरियन संस्कृति का निर्माण किया, एशिया माइनर में गैलाटिया राज्य बनाया, ब्रिटिश द्वीपों को आबाद किया, 279 में ईसा पूर्व. ग्रीस पर कब्ज़ा करो. ऐसे सुझाव हैं कि वे कीव भी पहुंच गये। 335 ईसा पूर्व में. डेन्यूब पर सेल्ट्स की मुलाकात सिकंदर महान से हुई। किंवदंती कहती है कि जब महान कमांडर ने निडर सेल्ट्स से पूछा कि वे किससे डरते हैं, तो उन्होंने उत्तर दिया: "हम केवल एक ही चीज से डरते हैं - कि आकाश हम पर न गिरे।" यूरोप (तथाकथित मुख्य भूमि) में बसने वाले सेल्ट्स को रोमनों द्वारा गॉल्स कहा जाता था, और यूनानियों द्वारा गैलाटियन, और द्वीप सेल्ट्स को ब्रिटन कहा जाता था।

इस संस्कृति के पतन की शुरुआत गॉल के खिलाफ रोमनों के कई सैन्य अभियानों से जुड़ी है। 52 ईसा पूर्व के प्रसिद्ध युद्ध के बाद। एलेसिया के तहत, जूलियस सीज़र ने गॉल पर विजय प्राप्त की, जो रोमन साम्राज्य का एक प्रांत बन गया। पहली सदी में रोमनों ने ब्रिटिश द्वीपों पर विजय प्राप्त की, हालाँकि वहाँ ऐसे क्षेत्र बचे हैं जो कभी रोमन नहीं बने। 5वीं शताब्दी में आयरलैंड में ईसाई धर्म की स्थापना। न केवल अपने इतिहास में, बल्कि पूरे सेल्टिक विश्व के जीवन में एक मील का पत्थर बन गया, जिसके विशाल प्रदेशों में एक भी कोना नहीं बचा था जहाँ केवल उसकी अपनी परंपराएँ संरक्षित होतीं।

सेल्ट्स ने यूरोप के इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाई। यह ज्ञात है कि रोमन युग में भी, पूरे यूरोप से लोग ड्र्यूड्स के स्कूलों में पढ़ने आते थे, जिनके पास सबसे गहरा ज्ञान था; यूरोप में रोमन स्कूल सेल्टिक स्कूलों के उत्तराधिकारी बन गए, जिनका नेतृत्व ड्र्यूड पुजारियों ने किया था। इसके अलावा, आयरिश मठवाद ड्र्यूडिक केंद्रों के आधार पर उभरा और हमारे लिए सेल्ट्स की सबसे प्राचीन परंपराओं को संरक्षित किया, प्राचीन मिथकों को किताबों में दर्ज किया और प्राचीन ज्ञान को आधुनिक समय में स्थानांतरित किया। शोधकर्ताओं में से एक, ए. ह्यूबर्ट ने सेल्ट्स को प्राचीन दुनिया का पथप्रदर्शक कहा, जिन्होंने पूरे यूरोप को एक शक्तिशाली सभ्यतागत प्रेरणा दी।

लुक पौराणिक है. अल्टिमा तुला

वास्तव में लोगों की संस्कृति से मिलना असंभव है यदि आप यह समझने की कोशिश नहीं करते हैं कि उनके प्रतिनिधियों के लिए क्या महत्वपूर्ण और मूल्यवान था, सबसे पवित्र, जिसके बिना वे जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, वे क्या अच्छा और बुरा मानते थे। और इसे सबसे अच्छी तरह उन किंवदंतियों और मिथकों द्वारा बताया जा सकता है जो सहस्राब्दियों से संरक्षित हैं - अनगिनत पीढ़ियों के एक-दूसरे के सफल होने के बावजूद, युद्धों के बावजूद। आइए यह देखने का प्रयास करें कि किंवदंतियाँ सेल्टिक सभ्यता की उत्पत्ति के बारे में, इसकी उत्पत्ति के बारे में क्या बताती हैं। चूँकि ऐसे मिथक केवल आयरलैंड में ही जीवित हैं, इसलिए वे इस द्वीप का पौराणिक इतिहास बताते हैं।

तथाकथित पौराणिक चक्र की गाथाएँ उन पौराणिक लोगों के बारे में बताती हैं, जिन्होंने देश के आधुनिक निवासियों के पूर्वजों, गोएडेल्स या मिल के बेटों के वहां जाने से पहले आयरलैंड को बसाया था।

तो, एक निश्चित प्रारंभिक युग में, आयरलैंड खाली था और उसका कोई आकार नहीं था, और फिर क्रमिक रूप से जनजातियों द्वारा बसाया गया जिन्होंने इसे आकार दिया, धीरे-धीरे उस ब्रह्मांड का निर्माण किया जिसमें गोइडेल्स और उनके वंशज अंततः रहेंगे। इस मिथक की तुलना अन्य लोगों के ब्रह्मांड संबंधी मिथकों से की जा सकती है: जनजातियों का मिथक दुनिया के उद्भव के बारे में बताता है, अराजकता के पानी से उठी पहली पहाड़ी के बारे में, ब्रह्मांड के निर्माण के चरणों के बारे में, सिद्धांत जो समग्र, महान दुनिया में काम करते हैं। इस दुनिया में दृश्य और अदृश्य हिस्से हैं, और सांसारिक दुनिया की वास्तविकताएं उस अखंडता का केवल एक छोटा सा अंश हैं जिसे "अंतरिक्ष" कहा जाता है।

किंवदंतियाँ द्वीप पर प्रवास की क्रमिक लहरों के बारे में भी बताती हैं, जिन्हें दौड़ कहा जाता है। सबसे पहले, केसर जनजाति, एकमात्र एंटीडिलुवियन जनजाति, यहां आती है, फिर पार्थोलन जाति, जो सात झीलें बनाती है और चार घाटियों को साफ़ करती है। इसके बाद, नेमेद ("पवित्र") की जाति प्रकट होती है, यह पहली आग जलाती है, जो कभी नहीं बुझेगी; उसके साथ पहला राजा प्रकट होता है और पहली शपथ सुनाई जाती है। फिर फ़िर बोल्ग लोग (बिजली लोग) आते हैं, जो द्वीप को पांच प्रांतों में विभाजित करने वाले पहले व्यक्ति थे - चार और एक केंद्रीय, और तब से दुनिया की इस पवित्र संरचना को बाद की सभी पीढ़ियों द्वारा समर्थन दिया गया है।

लेकिन सबसे प्रसिद्ध देवी दानू की जनजातियाँ थीं। वे जहाज से नहीं, बल्कि कोहरे में डूबे हुए हवाई मार्ग से आयरलैंड पहुंचे। जैसा कि किंवदंतियाँ कहती हैं, ये सबसे प्रतिभाशाली लोग, सबसे साहसी योद्धा, सबसे सूक्ष्म ऋषि, सबसे महान जादूगर और जादूगर थे। वे एक रहस्यमय द्वीप, ग्रेट आइलैंड से आए थे, जो उत्तर में कहीं दूर स्थित है। वहां उन्होंने इस द्वीप पर रहने वाले सबसे महान और रहस्यमय ड्र्यूड, जादूगरों, भाटों से ज्ञान प्राप्त किया, जादू, जादू-टोना और शिल्प सीखा। इस जाति ने फोमोरियंस से लड़ाई की - सीमांत दुनिया की शत्रुतापूर्ण ताकतें जो लगातार आयरलैंड पर हमला करती हैं।

सेल्टिक बस्तियाँ

सेल्ट्स ओपिडियम - गढ़वाले स्थानों में रहते थे। ये छोटी बस्तियाँ या विशाल "शहर" हो सकते हैं (हालाँकि सेल्टिक भाषा में "शहर" के बराबर कोई शब्द नहीं है, केवल "बस्ती, गाँव") है। उनके चारों ओर शक्तिशाली दीवारें बनाई गईं - लट्ठों, पत्थर और मिट्टी से। इनमें से एक ओपिडियम 2000 मीटर की दीवार से घिरा हुआ है, जिसकी चौड़ाई 5-10 मीटर है। पुरातत्वविद् 100-200 हेक्टेयर क्षेत्र के साथ शानदार "शहरों" की खुदाई कर रहे हैं।

उदाहरण के लिए, बिब्रैक्ट (बिब्रैक्टिस) है, जिसने 135 हेक्टेयर क्षेत्र पर कब्जा कर लिया है। वहाँ धनी लोगों के लिए एक क्वार्टर था, उदाहरण के लिए, आवासीय भवनों में से एक, कुल मिलाकर 1150 वर्ग मीटर था और इसमें 30 कमरे थे। एक अन्य घर में, फर्श के नीचे एक हीटिंग सिस्टम स्थित पाया गया। दूसरा क्वार्टर नागरिक और व्यापारिक केंद्र था, तीसरा शहर का पवित्र हिस्सा था। वहां बड़ी संख्या में कार्यशालाएं भी पाई गईं - फाउंड्री, एनामेलर, लोहार आदि। बिब्रैक्ट के आसपास की दीवारें, 5 मीटर ऊंची थीं, जिनकी परिधि 5 किमी थी। बाहर की ओर 11 मीटर चौड़ी और 6 मीटर गहरी खाई थी। पहली शताब्दी में रोमनों ने शहर को नष्ट कर दिया था। ईसा पूर्व.

जे.एम. रैगन इसका वर्णन इस प्रकार करता है: "बिब्रैक्टिस, विज्ञान की जननी, यूरोप के प्राचीन लोगों की आत्मा, एक शहर जो ड्र्यूड्स के पवित्र स्कूल, अपनी सभ्यता, अपने स्कूलों के लिए समान रूप से प्रसिद्ध है, जहां 40,000 छात्रों ने दर्शन, साहित्य, व्याकरण का अध्ययन किया , कानून, चिकित्सा, गुप्त विज्ञान और आदि। थेब्स, एथेंस और रोम के प्रतिद्वंद्वी, इसमें एक एम्फीथिएटर था जो विशाल मूर्तियों, जानूस, प्लूटो, बृहस्पति, साइबेले, एनुबिस और अन्य के मंदिरों, फव्वारों, प्राचीरों से घिरा हुआ था, जिसका निर्माण वीरतापूर्ण युग में हुआ था ... "

जब गोइदेल्स आयरलैंड की भूमि पर आए, तो लड़ाई के बाद उन्होंने द्वीप को देवी दानू की जनजातियों के साथ विभाजित कर दिया: गोइदेल्स को भूमि मिल गई, और जनजातियाँ पहाड़ियों में, झीलों के नीचे और विदेशों में चली गईं। “सिड्स (दिव्य प्राणी जो पहाड़ियों, गुफाओं, चट्टानों की दरारों में भूमिगत रहते थे - ए.के.) ने मनान से मांग की कि वह उनके लिए सुरक्षित आश्रय ढूंढे। और उन्होंने आयरलैंड में उनके लिए सुंदर घाटियाँ ढूंढीं और उनके चारों ओर अदृश्य दीवारें खड़ी कीं, जो साधारण मनुष्यों के लिए दुर्गम थीं, लेकिन सिड्स के लिए वे खुले दरवाजे की तरह थीं।

सेल्ट्स ने दुनिया के इस अदृश्य पक्ष को दूसरी दुनिया कहा। बीजों के लिए धन्यवाद, लोगों को दूसरी दुनिया के साथ संवाद करने का अवसर मिला, जिसमें ज्ञान का स्रोत स्थित है; वहां आप पृथ्वी पर होने वाली घटनाओं का सही अर्थ देख सकते हैं। इस दुनिया के साथ संचार के लिए धन्यवाद, लोगों को पता था कि वे अमर थे, कि मृत्यु के बाद वे वादा किए गए देश में जाएंगे, जहां उन्हें प्राचीन लोगों, अद्भुत लोगों द्वारा प्रशिक्षित किया जाएगा, जैसा कि वे सिड्स कहते थे। वहाँ इस दुनिया के रहस्यों का रहस्य मिल सकता है - अल्टिमा तुला का महान द्वीप। यह नाम रोमनों (वर्जिल, सेनेका, टैसिटस) से हमारे पास आया। प्रारंभ में, यह एक प्रसिद्ध द्वीप देश का नाम था, जो पूर्वजों के अनुसार, यूरोप के सुदूर उत्तर में स्थित था। (बाद में यह अभिव्यक्ति एक सामान्य संज्ञा बन गई जिसका अर्थ है "किसी चीज़ की चरम सीमा।") सेल्ट्स स्वयं इस द्वीप को क्या कहते थे, यह आज निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है।

केंद्र का रास्ता

सेल्टिक संस्कृति में एक महत्वपूर्ण सिद्धांत है, जिसे समझे बिना इसे समझना असंभव है। हम केंद्र के लिए एक गहरी आंतरिक, आंतरिक लालसा के बारे में बात कर रहे हैं। सभी मिथकों और ड्र्यूड्स की कई शिक्षाओं के माध्यम से, यह विचार चलता है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास एक केंद्र होना चाहिए जिसके चारों ओर वह अपना जीवन बनाता है, जिसके लिए वह लगातार प्रयास करता है, जो मानदंड और संदर्भ बिंदु है। आपको इसकी तलाश करनी होगी, इसे लगातार खोजना होगा, इसके लिए प्रयास करना होगा। केंद्र, एक अदृश्य गाँठ की तरह, इस दुनिया की सभी अभिव्यक्तियों को एक पूरे में जोड़ता है। इसे खोल दो और सब कुछ अर्थहीन टुकड़ों में बिखर जाएगा।

यह केंद्र विभिन्न रूपों में प्रकट हो सकता है। यह मनुष्य का हृदय है, और पवित्र उपवन, और उस्नेख और तारा के पवित्र क्षेत्र हैं, ये ड्र्यूड हैं, और महान राजा हैं... और जैसे-जैसे एक व्यक्ति पथ पर आगे बढ़ता है, वह इस अवधारणा को और अधिक गहराई से खोजता है केंद्र की, वह इसकी अधिक से अधिक अभिव्यक्तियाँ देखता है, दुनिया की संपूर्ण गहराई को देखता है।

लेकिन फिर भी, केंद्र की सबसे भीतरी, सबसे बड़ी अभिव्यक्ति अल्टिमा तुला का महान द्वीप है। एक राजसी छवि जो हमारी सभ्यता के लिए ड्र्यूड्स के अंतिम उपहार के रूप में यूरोप के लिए एक विरासत के रूप में छोड़ी गई थी।

द्वीप की स्मृति

जैसा कि किंवदंतियाँ कहती हैं, उत्तर में, दिखाई देने वाली हर चीज़ से परे, एक पवित्र द्वीप, प्रकाश का एक द्वीप, पवित्रता का एक द्वीप है। इस द्वीप पर पृथ्वी पर बुद्धि, ज्ञान और रहस्यों के सभी संरक्षक, दिव्य जादूगर, दिव्य कलाकार रहते हैं। किंवदंतियों का कहना है कि सभी ड्र्यूड और राजाओं ने तुला पर अध्ययन किया था और यहीं से वे अपनी रहस्यमय कला लाए थे। पुनर्जन्म का एक कड़ाही है, जो किसी भी प्यास को बुझाता है और अमरता देता है। थुले और उसकी खोज के बारे में सेल्टिक किंवदंतियाँ ग्रेल की खोज के बारे में किंवदंतियों का स्रोत बन गईं - प्रकाश का प्याला, जिसकी बदौलत पृथ्वी को अंधेरे से निगला नहीं जा सकता। तुला को खोजने का मतलब न केवल ज्ञान, ज्ञान, पुनर्जन्म होना है - यह ग्रेल है - बल्कि रहस्यों के रहस्य को छूना है, जो सभी मानव अस्तित्व का आधार है।

पवित्र द्वीप तक पहुंचना आसान नहीं है; इसे महान यात्रा पूरी करके अर्जित किया जाना चाहिए। इस यात्रा के सार, द्वीप के पवित्र मार्ग को समझने के लिए, आपको यह जानना होगा कि सेल्टिक अन्य दुनिया में कोई समय नहीं है, या, दूसरे शब्दों में, यह पूरी तरह से अलग तरीके से बहता है। कई मिथक और किंवदंतियाँ बताती हैं कि लोग, दूसरी दुनिया में प्रवेश करने के बाद सोचते हैं कि उन्होंने वहाँ कई दिन या महीने बिताए हैं, और जब वे लौटते हैं, तो उन्हें पता चलता है कि सदियाँ बीत चुकी हैं। वहाँ एक दिन एक सदी के बराबर है, और अनंत काल एक क्षण के बराबर है। लेकिन यह क्षण महानतम कारनामों, परीक्षणों, चमत्कारों और अहसासों से भरा है। आपको बस एक जहाज ढूंढने और एक यात्रा करने की ज़रूरत है जो एक पल - या बस अनंत काल तक चलेगी।

द्वीप में संरक्षक हैं, क्योंकि अराजकता, अंधकार और विनाश की ताकतें सोती नहीं हैं और दुनिया को निगलने के लिए हमेशा तैयार रहती हैं। जो लोग द्वीप पर पहुंच गए उनमें से कुछ वहां इसकी रक्षा करने के लिए रहते हैं, और कुछ यहां इसकी रक्षा करने के लिए हमारी दुनिया में वापस लौट आते हैं। ड्र्यूड और राजा वे हैं जो तुला को अपने साथ पृथ्वी पर लाने के लिए लौटे थे। सेल्ट्स, ड्र्यूड्स, बार्ड और राजाओं, फेनियन और महान नायकों के लिए प्रकाश, न्याय, सम्मान और ज्ञान के द्वीप थे, जिनकी बदौलत लोग तुला के प्रकाश से प्रकाशित एक सच्ची दुनिया में रह सकते थे।

किंवदंतियाँ कहती हैं कि केवल वे ही लोग द्वीप पर पहुँच सकते हैं जिन्होंने इसकी पुकार सुनी है। यह कॉल हमेशा बजती रहती है और विशेष क्षणों में व्यक्ति इसे सुन पाता है। एकमात्र सवाल यह है कि क्या वह इसका जवाब दे सकते हैं।

कई शताब्दियों तक, अभिभावकों की श्रृंखला बाधित नहीं हुई, और फिर द्वीप की स्मृति एक व्यक्ति के सिर से मिट गई। लेकिन दिल से नहीं. और यह स्मृति हमें कुछ महत्वपूर्ण खोजने के प्रयास में इस संस्कृति में बार-बार झाँकने के लिए मजबूर करती है जो हमारे जीवन को अर्थ से भर देगी, जैसे कि जिन लोगों के पास ड्र्यूड और राजा थे, उनके पास महान तुला था और जिन्हें याद था कि वे कहाँ से आए थे और कहाँ से आए थे यह चलता है।

आयरलैंड के पवित्र केंद्र

तारा- आयरलैंड के दो सबसे महत्वपूर्ण पवित्र केंद्रों में से एक। पवित्र शाही शक्ति की परंपरा विशेष रूप से तारा और उसके शासकों से जुड़ी थी, जिन्होंने आयरलैंड की भूमि के साथ एक पवित्र विवाह में प्रवेश किया था। तारा में शाही महल की संरचना का एक प्रतीकात्मक अर्थ था; यह अन्य लोगों की ब्रह्मांड संबंधी परंपराओं के साथ कई समानताएं प्रकट करता है। प्राचीरों की सात पंक्तियों से घिरे, महल में मुख्य हनी चैंबर और चार अन्य शामिल थे, जो चार प्रमुख बिंदुओं पर उन्मुख थे और देश के चार मुख्य राज्यों का प्रतिनिधित्व करते थे। केंद्रीय कक्ष की व्यवस्था ने इस योजना को दोहराया, तारा के शासक के लिए बने मंच के चारों ओर चार राज्यों के प्रतिनिधियों को सीटें आवंटित कीं। किसी भी ब्रह्माण्ड विज्ञान के केंद्र की सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा फाल पत्थर द्वारा व्यक्त की गई थी। वही आयरलैंड का शासक बना जिसके राज में पत्थर जोर-जोर से चिल्लाने लगा। तारा का उद्भव फ़िर बोल्ग के पौराणिक शासक - इओचैद से जुड़ा है।

आयरलैंड का दूसरा पवित्र केंद्र तारा के पश्चिम में स्थित था उस्नेह, जहां प्रसिद्ध डिवीजन स्टोन स्थित था। किंवदंती के अनुसार, यह इस पत्थर पर था कि नेमेडा जाति के माइड नामक एक ड्र्यूड ने आयरलैंड की पहली पवित्र आग जलाई थी, जो पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, कई सहस्राब्दियों तक नहीं बुझी थी। यह पत्थर पंचकोणीय था, जो पाँच राज्यों का प्रतीक था। द्वीप की 12 सबसे महत्वपूर्ण नदियाँ यहीं से निकलती हैं। प्राचीन काल में प्रसिद्ध ओएना - उस्नेख की लोगों की सभा - तारा के त्योहार के समानांतर थी, जो शाही सत्ता की स्थापना से जुड़ी थी।

तारा को उस्नेख से जोड़ने वाली सड़क को असल रोड कहा जाता था। असाल का भाला - भगवान लुघ का भाला - का एक ब्रह्माण्ड संबंधी अर्थ था और इसका संबंध विश्व की धुरी एक्सिस मुंडी से था, जो सूर्य की किरण का प्रतीक है।

न केवल धर्मनिरपेक्ष शैक्षणिक विज्ञान में, बल्कि सेल्टिक चर्च की घटना के बारे में बात करने वाले चर्च इतिहासकारों के बीच भी सेल्टिकोलॉजी में स्पष्ट रुचि के बावजूद, मूल प्रश्न का उत्तर आम तौर पर ज्ञात और स्पष्ट नहीं है: सेल्ट्स कौन हैं? इस प्रकाशन के लेखक इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करते हैं।

प्राचीन लेखकों ने मध्य और उत्तरी यूरोप के ऐतिहासिक निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले लोगों को अलग-अलग नामों से बुलाया - "सेल्ट्स" (केल्टोई/केल्टाई/सेल्टे), "गैल्स" (गैली), "गैलाटियन्स" (गैलाटे)। भारत-यूरोपीय मूल की जनजातियों का यह समूह अन्य आर्यों की तुलना में पहले पश्चिमी यूरोप में आया था।

"5वीं शताब्दी के मध्य में हेरोडोटस ने डेन्यूब के स्रोत के स्थान के बारे में बात करते हुए इस लोगों का उल्लेख किया है, और हेकाटेयस, जो थोड़ा पहले प्रसिद्ध हो गए (लगभग 540-775 ईसा पूर्व), लेकिन जिनके काम केवल उद्धरणों से ही ज्ञात होते हैं अन्य लेखकों द्वारा दिया गया, मस्सालिया (मार्सिले) की ग्रीक कॉलोनी का वर्णन करता है, जो उनके अनुसार, सेल्ट्स की संपत्ति के बगल में लिगुरियन की भूमि पर स्थित है।

“हेरोडोटस की मृत्यु के लगभग एक चौथाई सदी बाद, उत्तरी इटली पर अल्पाइन दर्रों के साथ आए बर्बर लोगों ने आक्रमण किया था। उनके स्वरूप और नामों के विवरण से संकेत मिलता है कि वे सेल्ट्स थे, लेकिन रोमन उन्हें "गैली" कहते थे (इसलिए गैलिया सीआईएस- और ट्रांसलपिना - सिसलपाइन और ट्रांसलपाइन गॉल)। दो शताब्दियों से भी अधिक समय के बाद, पॉलीबियस ने आक्रमणकारियों को "गैलाटे" नाम से संदर्भित किया, यह शब्द कई प्राचीन यूनानी लेखकों द्वारा इस्तेमाल किया गया था। दूसरी ओर, डियोडोरस सिकुलस, सीज़र, स्ट्रैबो और पोसानियास का कहना है कि गैली और गैलाटे केल्टोई/सेल्टा के समान पदनाम थे, और सीज़र गवाही देते हैं कि समकालीन गैली खुद को सेल्टाई कहते थे। डायोडोरस इन सभी नामों का अंधाधुंध उपयोग करता है, लेकिन नोट करता है कि संस्करण केल्टोई अधिक सही है, और स्ट्रैबो की रिपोर्ट है कि यह शब्द यूनानियों को पहले से पता था, क्योंकि केल्टोई मासलिया के आसपास के क्षेत्र में रहते थे। गॉल्स और गैलाटियन के संबंध में पौसानिया भी "सेल्ट्स" नाम पसंद करते हैं। अब यह स्थापित करना असंभव है कि इस शब्दावली संबंधी अनिश्चितता का कारण क्या है, लेकिन हम विश्वास के साथ यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सेल्ट्स लंबे समय तक खुद को केल्टोई कहते थे, हालांकि अन्य नाम 5वीं और 4थी शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान सामने आए होंगे।

बहुज्ञ, वकील और इतिहास के लोकप्रिय प्रवर्तक जीन बोडिन (1530-1596) इस मुद्दे पर मध्ययुगीन दृष्टिकोण को इस प्रकार प्रस्तुत करते हैं: "एपियन अपनी उत्पत्ति पॉलीपेमस के पुत्र सेल्ट से स्थापित करते हैं, लेकिन यह उतना ही मूर्खतापूर्ण है जितना कि हमारे समकालीन फ्रैंक्स की उत्पत्ति एक पौराणिक व्यक्तित्व होरस के पुत्र फ्रेंकिनो से स्थापित करें... "सेल्ट" शब्द का अनुवाद कई लोगों द्वारा "घुड़सवार" के रूप में किया जाता है। यूरोप के समशीतोष्ण जलवायु क्षेत्रों में रहने वाले गॉल को पहले सेल्ट्स कहा जाता था, क्योंकि सभी लोगों के बीच वे सबसे सक्षम घुड़सवार थे... चूंकि कई लोगों ने "सेल्ट" शब्द की उत्पत्ति के बारे में तर्क दिया, सीज़र ने लिखा कि जो लोग बीच में रहते हैं सीन और गारोन नदियाँ, सही मायने में और उचित रूप से सेल्ट्स कहलाती हैं। भाषा, उत्पत्ति, जन्म और बार-बार होने वाले प्रवास की समानता के बावजूद, यूनानियों ने हमेशा हमारे पूर्वजों को अपनी भाषा और सेल्टिक भाषा दोनों में सेल्ट कहा है। "गॉल्स" नाम कहां से आया और इसका क्या अर्थ है, जहां तक ​​मुझे पता है, कोई भी निश्चित रूप से नहीं बता सकता... स्ट्रैबो ने, पूर्वजों की राय पर भरोसा करते हुए, दुनिया को चार भागों में विभाजित किया, जिसमें भारतीयों को रखा गया पूर्व, पश्चिम में सेल्ट्स, दक्षिण में इथियोपियाई, उत्तर में सीथियन... गॉल सुदूर पश्चिमी क्षेत्र की भूमि में स्थित थे... एक अन्य मार्ग में, स्ट्रैबो ने सेल्ट्स और इबेरियन को पश्चिम में रखा , और उत्तर में नॉर्मन्स और सीथियन... यह एक तथ्य है कि हेरोडोटस और फिर डायोडोरस ने पश्चिम में सिथिया में सेल्टिक सीमाओं का विस्तार किया, फिर प्लूटार्क उन्हें पोंटस में ले आए, जिससे स्पष्ट रूप से पता चला कि सेल्ट्स हर जगह अपनी जनजाति फैलाने में कामयाब रहे। और पूरे यूरोप को उनकी असंख्य बस्तियों से भर देंगे।”

आधुनिक सेल्टोलॉजिस्ट ह्यूबर्ट का मानना ​​है कि केल्टोई, गलाताई और गैली एक ही नाम के तीन रूप हो सकते हैं, जिन्हें अलग-अलग समय पर, अलग-अलग वातावरण में सुना जाता है, उन लोगों द्वारा प्रसारित और लिखा जाता है जिनके पास समान वर्तनी कौशल नहीं है। हालाँकि, गयोनवार्च और लेरौक्स एक अलग दृष्टिकोण रखते हैं: "क्या यह समझना मुश्किल है कि जातीय नाम सेल्ट्स जातीय समूहों के एक समूह को नामित करता है, जबकि अन्य जातीय शब्द: गॉल्स, वेल्श, ब्रेटन, गैलाटियन, गेल्स, का उपयोग विभिन्न लोगों को नामित करने के लिए किया जाता है? ”

पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में उत्तरी यूरोप में रोमन विजय के युग के संदर्भ में। सेल्ट्स उत्तर-पश्चिमी यूरोप के लोग हैं जो रोमन साम्राज्य का हिस्सा बन गए और राइन के पूर्व में रहने वाली जर्मनिक जनजातियों से अलग हो गए। इस तथ्य के बावजूद कि प्राचीन लेखकों ने ब्रिटिश द्वीपों के निवासियों को सेल्ट्स नहीं कहा, बल्कि ब्रेटानोई, ब्रिटानी, ब्रिटोन्स नामों का इस्तेमाल किया, ये भी सेल्टिक जनजातियाँ थीं। द्वीप और मुख्य भूमि के निवासियों की उत्पत्ति की निकटता और यहां तक ​​कि पहचान की पुष्टि ब्रिटेन के निवासियों के बारे में टैसीटस के शब्दों से होती है। “गॉल के तत्काल पड़ोस में रहने वाले लोग गॉल के समान हैं, या तो क्योंकि सामान्य उत्पत्ति अभी भी उन्हें प्रभावित करती है या एक दूसरे के विपरीत स्थित इन देशों में समान जलवायु निवासियों को समान विशेषताएं देती है। इस सब पर विचार करने के बाद, यह संभव माना जा सकता है कि, कुल मिलाकर, यह गॉल्स ही थे जिन्होंने अपने निकटतम द्वीप पर कब्जा कर लिया और वहां बस गए। समान धार्मिक मान्यताओं के पालन के कारण, कोई भी यहां गॉल्स के समान ही पवित्र संस्कार देख सकता है; और दोनों की भाषाएं ज्यादा अलग नहीं हैं।” जूलियस सीज़र ने गैलिक युद्ध पर अपने नोट्स में ब्रिटेन के निवासियों और आर्मोरिकन प्रायद्वीप की जनजातियों के बीच घनिष्ठ संबंधों का भी उल्लेख किया है।

एक भाषाविद् के लिए, सेल्ट्स वे लोग हैं जो सेल्टिक भाषाएँ बोलते हैं जो प्राचीन सामान्य सेल्टिक बोली के आधार पर उत्पन्न हुई थीं। तथाकथित सेल्टिक भाषा को दो समूहों में विभाजित किया गया है: क्यू-सेल्टिक, जिसे गेलिक या गोइडेलिक कहा जाता है। इसमें मूल इंडो-यूरोपियन शामिल है इसे "q" के रूप में संरक्षित किया गया था, फिर यह "k" की तरह लगने लगा, लेकिन इसे "c" लिखा गया। भाषाओं का यह समूह आयरलैंड में बोली और लिखी जाती है और इसे पाँचवीं शताब्दी के अंत में स्कॉटलैंड में पेश किया गया था। आइल ऑफ मैन के अंतिम देशी वक्ता की 20वीं सदी के अंत में मृत्यु हो गई। इसमें एक अन्य समूह को पी-सेल्टिक, सिम्रिक या ब्रायथोनिक कहा जाता है "पी" बन गया, यह शाखा बाद में कोर्निश, वेल्श और ब्रेटन में विभाजित हो गई। यह भाषा रोमन शासन के दौरान ब्रिटेन में बोली जाती थी। बोलोटोव का कहना है कि दोनों शाखाओं के बीच संबंध की तुलना लैटिन और ग्रीक भाषाओं के बीच के रिश्ते से की जाती है, जहां "गेलिक बोली एक प्रकार की लैटिन भाषा का प्रतिनिधित्व करती है, और किमरिक बोली एक प्रकार की ग्रीक भाषा का प्रतिनिधित्व करती है।" प्रेरित पौलुस गलातियों को लिखे अपने एक पत्र को संबोधित करता है। यह एक जातीय रूप से सजातीय सेल्टिक समुदाय था जो उस समय अंकारा के पास एशिया माइनर में रहता था। जेरोम गैलाटियन और सेल्ट्स की भाषा की समानता के बारे में लिखते हैं। सेल्टिक-भाषी लोग विभिन्न मानवशास्त्रीय प्रकारों के प्रतिनिधि हैं, छोटे और गहरे रंग के, साथ ही लंबे और गोरे बालों वाले हाइलैंडर्स और वेल्श, छोटे और चौड़े सिर वाले ब्रेटन, विभिन्न प्रकार के आयरिश। "जातीय रूप से ऐसी कोई सेल्टिक जाति नहीं है, लेकिन तथाकथित "सेल्टिक शुद्धता" के दिनों से कुछ विरासत में मिला है, जो विभिन्न सामाजिक तत्वों को एक सामान्य प्रकार में एकजुट करता है, अक्सर वहां पाया जाता है जहां कोई भी सेल्टिक भाषा नहीं बोलता है।"

पुरातत्वविद् के लिए, सेल्ट्स वे लोग हैं जिन्हें उनकी विशिष्ट भौतिक संस्कृति के आधार पर एक विशेष समूह में वर्गीकृत किया जा सकता है। पुरातत्ववेत्ता सेल्टिक समाज के विकास में दो प्रमुख चरणों को भेदते हैं, जिन्हें हॉलस्टैट और ला टेने कहा जाता है। 19वीं सदी में ऑस्ट्रिया में, एक खूबसूरत पहाड़ी इलाके में लेक हॉलस्टैट के पास, 7वीं सदी ईसा पूर्व की सेल्टिक पुरावशेष बड़ी संख्या में पाए गए थे। प्राचीन नमक की खदानें और दो हजार से अधिक कब्रगाहों वाले कब्रिस्तान की खोज की गई। नमक ने कई वस्तुओं और शवों के अवशेषों को विनाश से बचाया। कई "आयातित" वस्तुएं एट्रुरिया और ग्रीस के साथ-साथ रोम के साथ व्यापार संबंधों का संकेत देती हैं। कुछ वस्तुएँ उन क्षेत्रों से आती हैं जहाँ आज क्रोएशिया और स्लोवेनिया स्थित हैं। एम्बर बाल्टिक क्षेत्र के साथ संबंध का संकेत देता है। मिस्र के प्रभाव के निशान भी देखे जा सकते हैं। चमड़े, ऊनी और लिनन से बने कपड़ों के टुकड़े, चमड़े की टोपी, जूते और दस्ताने पाए गए। बचे हुए भोजन में जौ, बाजरा, फलियाँ, विभिन्न प्रकार के सेब और चेरी शामिल हैं।

“हैलस्टैट एक संपन्न स्थानीय नमक उद्योग वाली बस्ती थी, और इस पर समुदाय की संपत्ति निर्भर थी, जैसा कि कब्रिस्तान से पता चलता है। हॉलस्टैट लोग लोहे का उपयोग करते थे, और यह इस असामान्य रूप से समृद्ध और दिलचस्प जगह के सम्मान में था कि पूरे प्रारंभिक लौह युग को हॉलस्टैट युग कहा जाने लगा। यह सभ्यता कांस्य युग से कहीं अधिक श्रेष्ठ थी। सेल्ट्स के विकास का दूसरा चरण स्विट्जरलैंड के ला टेने शहर में पुरातात्विक खोजों से जुड़ा है। खोजों की संख्या और साइट की प्रकृति हॉलस्टैट की तुलना में कम प्रभावशाली है, लेकिन मिली वस्तुओं की गुणवत्ता ने खोज को कम महत्वपूर्ण नहीं बनाया। पाई गई वस्तुओं के विश्लेषण से उनके सेल्टिक मूल का पता चला, जो हॉलस्टैट की तुलना में हाल के युग का है। उदाहरण के तौर पर, दो-पहिया युद्ध रथ, जो हॉलस्टैट की चार-पहिया गाड़ियों से भिन्न थे। इस प्रकार, पुरातत्ववेत्ता के दृष्टिकोण से, "पहले लोगों को हम सेल्टिक कह सकते हैं वे मध्य यूरोप की जनजातियाँ हैं, जिन्होंने लोहे और नई तकनीकों का इस्तेमाल किया, जिन्होंने हॉलस्टैट और यूरोप के अन्य क्षेत्रों में प्रभावशाली स्मारक छोड़े।"

आज, जब हम सेल्ट्स के बारे में बात करते हैं, तो हम यूरोप के पश्चिमी क्षेत्रों की परिधि पर सेल्टिक भाषा बोलने वाले कुछ लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं, लेकिन इतिहासकारों के लिए "सेल्ट्स एक ऐसे लोग हैं जिनकी संस्कृति विशाल क्षेत्रों और लंबे समय तक फैली हुई है।" समय।" आख़िरकार, वे ही थे जिन्होंने अधिकांश शहर, सीमाएँ या क्षेत्रीय संघ बनाए जिनके हम आदी हैं। “उनकी भाषाएँ इस विशाल स्थान में संरक्षित नहीं रहीं, लेकिन उन्होंने अपने निशान छोड़े। यूरोप के प्रमुख शहरों के सेल्टिक नाम हैं: पेरिस (लुटेटिया), लंदन (लोंडिनियम), जिनेवा (जेनेवा), मिलान (मेडिओलेनम), निजमेगेन (नोविओमगस), बॉन (बोना), वियना (विंडोबोना), क्राको (कैरोडुनम)। "हम अभी भी कुछ आधुनिक स्थानों के नामों में उनके आदिवासी नाम पाते हैं जो पहले से ही अपना सेल्टिक कनेक्शन खो चुके हैं: बोई (बोहेमिया), बेल्गे (बेल्जियम), हेल्वेटी (हेल्वेटिया - स्विट्जरलैंड), ट्रेवेरी (ट्रायर), पेरिस (पेरिस), रेडोन्स (रेन्नेस) ) , डुम्नोनी (डेवोन), कैंटियासी (केंट), ब्रिगेंटेस (ब्रिगस्टीयर)। यूक्रेनी गैलिसिया, स्पैनिश गैलिसिया, एशिया माइनर गैलाटिया और कई अन्य भौगोलिक नाम, जैसे डोनेगल, कैलेडोनिया, पेडेगल, गैलोवे, जिनके नामों में मूल "गैल-" है, सेल्ट्स की गवाही देते हैं जो कभी इन स्थानों पर रहते थे और शासन करते थे।

सेल्टिक सभ्यता के "कॉलिंग कार्ड" में से एक ड्र्यूड धर्म है। सेल्टिक दुनिया की सभी विविधता के साथ, "... जनजातियों की यह विषम जातीय विशाल संरचना रहस्यमय सेल्टिक धर्म और एक पवित्र भाषा द्वारा एकजुट थी, जिसमें पवित्र ज्ञान को प्रसारित करने की केवल एक मौखिक परंपरा है, जिसके संरक्षक कम रहस्यमय ड्र्यूड पुजारी नहीं थे, जो आदिवासी नेताओं से ऊपर अपने तरीके से खड़े थे।"

वैज्ञानिकों का कहना है कि सेल्टिक सभ्यता की मुख्य "समस्या" इस तथ्य के कारण है कि सेल्टिक लोग लिखित, दर्ज इतिहास के बाहर शोधकर्ताओं के लिए सबसे लंबी और सबसे दिलचस्प अवधि में रहते थे। भूमध्यसागरीय और मध्य पूर्व की सभ्यताओं के विपरीत, सेल्ट्स मौखिक सांस्कृतिक परंपरा के वाहक थे। चीजों का यह क्रम उन क्षेत्रों के लिए अद्वितीय नहीं है जो विकसित सभ्यताओं की तुलना में परिधीय हैं। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि "सेल्ट्स का कृषि और कुलीन समाज, कई अन्य लोगों की तरह, इतना जटिल नहीं था कि कानूनी मानदंडों, वित्तीय विवरणों और ऐतिहासिक घटनाओं की लिखित रिकॉर्डिंग की आवश्यकता होती।" सामाजिक मानदंड, धार्मिक परंपराएँ और लोक रीति-रिवाज पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक प्रसारण के माध्यम से प्रसारित होते थे। जब बड़ी मात्रा में जानकारी को संरक्षित करना आवश्यक था, तो निरंतरता को पारंपरिक ज्ञान में विशेष रूप से प्रशिक्षित विशेषज्ञों के एक निगम - ड्र्यूड्स द्वारा समर्थित किया गया था। शास्त्रीय ग्रंथों में "ड्र्यूड्स" शब्द केवल बहुवचन में ही आता है। ग्रीक में "ड्रुइडाई", लैटिन में "ड्रुइडे" और "ड्र्यूइड्स"। वैज्ञानिक इस शब्द की उत्पत्ति पर बहस करते हैं। आज सबसे आम दृष्टिकोण, जो प्राचीन वैज्ञानिकों, विशेषकर प्लिनी की राय से मेल खाता है, वह यह है कि यह ओक के ग्रीक नाम - "ड्रस" से जुड़ा है। शब्द का दूसरा शब्दांश इंडो-यूरोपीय मूल "विड" से आया है, जो क्रिया "जानना" के बराबर है। पिगोट का कहना है कि "ड्र्यूड्स का ओक के पेड़ों के साथ विशेष संबंध की बार-बार पुष्टि की गई है।"

शास्त्रीय स्रोत, जैसा कि पिगॉट लिखते हैं, ड्र्यूड्स को तीन महत्वपूर्ण कार्यों का श्रेय देते हैं। सबसे पहले, वे पारंपरिक मान्यताओं और अनुष्ठानों के वाहक थे, साथ ही जनजाति के इतिहास और दुनिया के बारे में अन्य जानकारी के रखवाले थे, चाहे वह देवताओं, अंतरिक्ष और उसके बाद के जीवन के बारे में जानकारी हो, चाहे वह रोजमर्रा के कानूनों और व्यावहारिक कौशल का एक सेट हो जैसे कि एक कैलेंडर बनाना। इस ज्ञान का बड़ा हिस्सा मौखिक रूप से, शायद कविता में प्रसारित किया गया था, और ज्ञान की निरंतरता सख्त प्रशिक्षुता द्वारा सुनिश्चित की गई थी। दूसरा कार्य कानूनों का व्यावहारिक अनुप्रयोग या न्याय प्रशासन था, हालांकि यह स्पष्ट नहीं किया गया है कि यह शक्ति प्रमुखों की शक्ति से कैसे संबंधित थी। तीसरा कार्य बलि चढ़ाने और अन्य धार्मिक अनुष्ठानों पर नियंत्रण रखना था। "ड्र्यूड्स को उनके विश्वास और मानव बलिदानों में भागीदारी, शायद बहुत सक्रिय भागीदारी के लिए दोष से मुक्त करना शायद ही उचित है।" सभ्य रोमन दुनिया में इसे पहली शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में ही ख़त्म कर दिया गया था। ड्र्यूड एक बर्बर समाज के ऋषि थे, और उस समय का धर्म अपनी पूरी बर्बरता और क्रूरता के साथ उनका धर्म था। सेल्ट्स का बचाव करते हुए, पॉइसन कहते हैं: "किसी भी मामले में, सेल्ट्स में वह नरसंहार नहीं था जो सर्कस में हुआ था और राक्षसी मूर्ति को समर्पित था, जिसे "रोमन लोग" कहा जाता था।"

मुख्यतः, ड्र्यूड भविष्यवक्ता, दिव्यदर्शी थे; उन्होंने भविष्यवाणी की, उन्होंने संकेतों की व्याख्या की। सेल्टिक परंपराओं से संकेत मिलता है कि ड्र्यूड्स सार्वजनिक बैठकों में बोलते थे और उन लोगों को दंड देते थे जो उनके निर्णयों या राजा के निर्णयों को स्वीकार नहीं करते थे। उन्होंने राजदूतों की भूमिका निभाई और इस प्रकार, कुलों की प्रतिद्वंद्विता के बावजूद, सेल्ट्स के आध्यात्मिक संघ को मजबूत किया। "युवाओं की शिक्षा तब तक अस्तित्व में थी जब तक यह ड्र्यूड्री से जुड़ी हुई थी, ड्र्यूड्स रोमन गॉल में उच्च विद्यालयों के प्रोफेसरों के रूप में मौजूद रहेंगे।" इस शिक्षा ने कंठस्थ की गई अनगिनत कविताओं का रूप ले लिया, जिनमें नस्ल की उत्पत्ति, ब्रह्माण्ड संबंधी विषयांतर और दूसरी दुनिया की यात्रा पर महाकाव्य और ऐतिहासिक कार्य शामिल हैं। पूर्वजों ने आत्मा की अमरता के सिद्धांत के निर्माण का श्रेय ड्र्यूड्स को दिया। सेल्टिक आस्था इतनी जीवंत थी कि इसने रोमनों को आश्चर्यचकित कर दिया। ड्र्यूड्स की शिक्षाओं को पौराणिक कथाओं और संबंधित अंतिम संस्कार संस्कारों द्वारा पूरक किया गया था। सेल्ट्स के लिए मृत्यु केवल एक स्थानांतरण थी, जब जीवन दूसरी दुनिया में जारी रहता है, "जिसे वे आत्माओं का भंडार मानते थे।"

यहाँ सीज़र ने ड्र्यूड्स के बारे में लिखा है: “ड्र्यूड्स पूजा के मामलों में सक्रिय भाग लेते हैं, सार्वजनिक बलिदानों की शुद्धता की निगरानी करते हैं, धर्म से संबंधित सभी प्रश्नों की व्याख्या करते हैं; कई युवा उनके पास विज्ञान का अध्ययन करने के लिए आते हैं, और सामान्य तौर पर गॉल्स द्वारा उनका बहुत सम्मान किया जाता है। अर्थात्, वे सार्वजनिक और निजी, लगभग सभी विवादास्पद मामलों पर निर्णय सुनाते हैं; क्या कोई अपराध या हत्या हुई है, क्या विरासत या सीमाओं पर कोई विवाद है - वही ड्र्यूड्स तय करते हैं; वे पुरस्कार और दंड भी निर्धारित करते हैं; और यदि कोई - चाहे वह निजी व्यक्ति हो या संपूर्ण राष्ट्र - उनके दृढ़ संकल्प का पालन नहीं करता है, तो वे अपराधी को बलिदान से बहिष्कृत कर देते हैं। यह उनकी सबसे बड़ी सज़ा है. जो कोई भी इस तरह से बहिष्कृत किया जाता है उसे नास्तिक और अपराधी माना जाता है, हर कोई उससे दूर हो जाता है, उससे मिलने और बात करने से बचता है, ताकि मुसीबत में न पड़ जाए, जैसे कि किसी संक्रामक बीमारी से; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह इसके लिए कितना प्रयास करता है, उसके लिए कोई न्याय नहीं किया जाता है; उन्हें किसी पद का अधिकार भी नहीं है. सभी ड्र्यूड्स का मुखिया वह होता है जिसे उनमें सबसे अधिक अधिकार प्राप्त होता है। उनकी मृत्यु के बाद, सबसे योग्य व्यक्ति उनका उत्तराधिकारी होता है, और यदि उनमें से कई हैं, तो ड्र्यूड मतदान द्वारा मामले का फैसला करते हैं, और कभी-कभी प्रधानता के बारे में विवाद को हथियारों के बल पर भी हल किया जाता है। वर्ष के कुछ निश्चित समय में, ड्र्यूड कार्नट्स देश में एक पवित्र स्थान पर बैठकों के लिए इकट्ठा होते हैं, जिसे सभी गॉल का केंद्र माना जाता है। सभी वादी हर जगह से यहां आते हैं और अपने निर्णयों और वाक्यों को प्रस्तुत करते हैं। ऐसा माना जाता है कि उनका विज्ञान ब्रिटेन में उत्पन्न हुआ और वहां से गॉल में लाया गया; और आज तक, इसे और अधिक अच्छी तरह से जानने के लिए, वे इसका अध्ययन करने के लिए वहां जाते हैं।

ड्र्यूड आमतौर पर युद्ध में भाग नहीं लेते हैं और दूसरों के साथ समान आधार पर कर का भुगतान नहीं करते हैं; वे आम तौर पर सैन्य सेवा और अन्य सभी कर्तव्यों से मुक्त होते हैं। ऐसे फायदों के परिणामस्वरूप, कई लोग आंशिक रूप से विज्ञान में उनके साथ जुड़ते हैं, आंशिक रूप से उन्हें उनके माता-पिता और रिश्तेदारों द्वारा भेजा जाता है। वे कहते हैं, वहां वे कई कविताएं कंठस्थ कर लेते हैं, और इसलिए कुछ लोग बीस साल की उम्र तक ड्र्यूड स्कूल में ही रहते हैं। वे इन छंदों को लिखना भी पाप मानते हैं, जबकि लगभग सभी अन्य मामलों में, अर्थात् सार्वजनिक और निजी रिकॉर्ड में, वे ग्रीक वर्णमाला का उपयोग करते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि उनके पास यह आदेश दो कारणों से है: ड्र्यूड्स नहीं चाहते कि उनका शिक्षण सार्वजनिक रूप से उपलब्ध कराया जाए और ताकि उनके छात्र, लेखन पर बहुत अधिक भरोसा करते हुए, अपनी याददाश्त को मजबूत करने पर कम ध्यान दें; और वास्तव में कई लोगों के साथ ऐसा होता है कि, लेखन में अपने लिए समर्थन ढूंढते हुए, वे दिल से सीखने और जो कुछ उन्होंने पढ़ा है उसे याद रखने में कम मेहनती होते हैं। सबसे अधिक, ड्र्यूड्स आत्मा की अमरता में विश्वास को मजबूत करने का प्रयास करते हैं: आत्मा, उनकी शिक्षा के अनुसार, एक शरीर की मृत्यु के बाद दूसरे शरीर में चली जाती है; उनका मानना ​​है कि यह विश्वास मृत्यु के भय को ख़त्म कर देता है और इस तरह साहस पैदा करता है। इसके अलावा, वे अपने युवा छात्रों से प्रकाशमानों और उनकी गति के बारे में, दुनिया और पृथ्वी के आकार के बारे में, प्रकृति के बारे में और अमर देवताओं की शक्ति और अधिकार के बारे में बहुत सारी बातें करते हैं।

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सेल्ट्स प्राचीन काल में और युग के अंत में इंडो-यूरोपीय मूल की जनजातियों को दिया गया नाम है, जिन्होंने पश्चिमी और मध्य यूरोप में विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था। वे बहुत युद्धप्रिय लोग थे, जिन्होंने 390 ई.पू. यहाँ तक कि रोम पर भी कब्ज़ा कर लिया और उसे बर्खास्त कर दिया। लेकिन आंतरिक युद्धों ने युद्धप्रिय लोगों को कमजोर कर दिया। परिणामस्वरूप, जर्मनों और रोमनों ने सेल्ट्स को उनकी भूमि से बाहर निकाल दिया। ये जनजातियाँ असंख्य रहस्यों, साज़िशों और इसलिए मिथकों से घिरी रहीं। आइए समझने की कोशिश करें कि वे वास्तव में कौन थे।

सेल्ट्स अब ब्रिटेन और आयरलैंड में रहते थे

सेल्ट्स की उत्पत्ति के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी कहना मुश्किल है। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि वे 3,200 साल पहले ब्रिटेन में रहते थे, जबकि अन्य का मानना ​​है कि वे उससे बहुत पहले ब्रिटेन में रहते थे। लेकिन एक बात स्पष्ट है - सेल्टिक प्रवासन 400 ईसा पूर्व के आसपास शुरू हुआ। मध्य यूरोप से. जनजातियाँ सभी दिशाओं में फैलने लगीं, लेकिन दक्षिण में उन्हें शक्तिशाली रोमनों का सामना करना पड़ा। यह पता चला कि युद्धप्रिय लेकिन असमान सेल्ट्स का विरोध एक एकीकृत साम्राज्य द्वारा किया गया था। एक आम दुश्मन के खिलाफ एकजुट होने के बारे में सोचे बिना, जनजातियाँ लगातार एक-दूसरे से लड़ती रहीं। परिणामस्वरूप, कुछ जनजातियाँ पूरी तरह से नष्ट हो गईं, अन्य ने रोमनों के अधीन होकर उनकी संस्कृति को अपना लिया, और अन्य आम तौर पर उस दुनिया के सुदूर कोनों में चले गए - आयरलैंड, स्कॉटलैंड और वेल्स में। वहां अभी भी आधुनिक सेल्ट्स के समुदाय हैं जो अपनी संस्कृति को संरक्षित करने का प्रयास करते हैं। और अपनी यात्रा में, सेल्ट्स ग्रीस और मिस्र तक भी पहुँचे।

सेल्ट्स नग्न होकर लड़े

सेल्ट्स का उल्लेख करते समय, हमेशा कोई न कोई होता है जो अपने गले में सोने की पट्टी, गले में अयाल के साथ नग्न होकर लड़ने की उनकी परंपरा का उल्लेख करेगा। सेल्ट्स के बारे में यह मिथक सबसे लोकप्रिय में से एक है। लेकिन एक बार जब आप इस तरह के बयान के बारे में सोचते हैं, तो इसकी बेतुकी बात तुरंत स्पष्ट हो जाती है। और यह झूठा बयान रोमनों के कारण प्रकट हुआ। आज, इन प्राचीन जनजातियों के बारे में हमारे पास लगभग सारी जानकारी रोमन इतिहासकारों के अभिलेखों से आती है। इसमें कोई संदेह नहीं कि उन्होंने अपने कारनामों को बढ़ा-चढ़ाकर बताया और दुश्मन को बिल्कुल आदिम जंगली बताया। इस मामले में, इतिहास विजेताओं द्वारा बनाया गया था; क्या पराजितों के प्रति उससे ईमानदारी की उम्मीद करना उचित था? लेकिन इस कहानी का एक दूसरा पहलू भी है. सेल्ट्स इतिहास के उस काल के दौरान रहते थे जिसे लौह युग कहा जाता है। फिर, उन्होंने कांसे के स्थान पर केवल लोहे का उपयोग करना शुरू कर दिया। इसका उपयोग कवच, हथियार और उपकरण बनाने के लिए किया जाता था। सेल्ट्स के पास खुद को तलवारों, कुल्हाड़ियों, हथौड़ों से लैस करने, धातु कवच, चेन मेल और कीलक चमड़ा बनाने का अवसर था। कवच के अस्तित्व को देखते हुए, यह मान लेना मूर्खता होगी कि योद्धाओं ने उन्हें त्याग दिया और नग्न होकर लड़े।

ड्र्यूड प्राचीन जादूगर थे

उस समय के लिए, सेल्टिक ड्र्यूड्स वास्तव में शक्तिशाली पात्र थे। उन्होंने केवल सफ़ेद वस्त्र नहीं पहने और मानव बलि नहीं दी, बल्कि उन्होंने सचमुच अविश्वसनीय कार्य भी किये। ड्र्यूड्स ने आदिवासी नेताओं और यहां तक ​​कि राजाओं के सलाहकार के रूप में काम किया। उनकी मदद से, कानूनों का जन्म हुआ, जैसे आज अंग्रेजी संसद रानी को अधिनियमों पर हस्ताक्षर करने के लिए "आमंत्रित" करती है। ड्र्यूड्स अक्सर न्यायाधीशों के रूप में कार्य करते थे, अपने द्वारा लागू किए गए नियमों का अनुपालन सुनिश्चित करते थे। सेल्ट्स के लिए, ड्र्यूड ज्ञान की पहचान थे। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि ऐसी उपाधि पाने के लिए आपको 20 वर्षों तक अध्ययन करना पड़ा। ड्र्यूड्स को खगोल विज्ञान के क्षेत्र में ज्ञान था, उन्होंने लोक किंवदंतियों को संरक्षित किया और प्राकृतिक दर्शन की खेती की। सेल्टिक बुद्धिमान लोगों ने ग्रामीणों को बताया कि उन्हें कब बुआई शुरू करनी चाहिए। ड्र्यूड्स का यह भी मानना ​​था कि वे भविष्य की भविष्यवाणी कर सकते हैं।

सेल्टिक परंपराएँ उनके साथ ही मर गईं

सेल्टिक ड्र्यूड्स के लिए धन्यवाद, एक दिलचस्प परंपरा सामने आई और संरक्षित की गई, जिसे हम आज जानते हैं। तथ्य यह है कि उन दिनों ओक को एक पवित्र वृक्ष माना जाता था। ड्र्यूड्स का मानना ​​था कि देवता हमारे चारों ओर मौजूद हर चीज़ में रहते हैं, जिसमें चट्टानें, पानी और पौधे शामिल हैं। ओक के पेड़ से कम पवित्र चीज़ बंडा नहीं थी, जो उस पर उगता था। इन पौधों की शक्तियों में विश्वास आज भी कायम है। यह कोई संयोग नहीं है कि अंग्रेजी भाषी दुनिया में मिस्टलेटो के नीचे चुंबन की क्रिसमस परंपरा है।

सेल्टिक महिलाएं मूडी होती थीं

इस धारणा के आधार पर कि सेल्ट्स जंगली थे (रोमनों के लिए धन्यवाद!), उनकी महिलाओं को उदास और दलित मानना ​​तर्कसंगत है। लेकिन ये एक मिथक है. वास्तव में, सेल्टिक महिलाएं काफी शक्तिशाली और प्रभावशाली हो सकती हैं, अपनी जमीन की मालिक हो सकती हैं और यहां तक ​​कि अपनी इच्छा से तलाक भी दे सकती हैं। उस समय के लिए, ऐसी स्वतंत्रताएँ अविश्वसनीय लगती थीं। रोमन महिलाएं मूलतः अपने अधिकारों में सीमित थीं, लेकिन सेल्ट्स के बीच महिलाएं सामाजिक सीढ़ी पर चढ़कर अपना करियर बना सकती थीं। उच्च पद या तो विरासत में प्राप्त किया जा सकता है या योग्यता के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। सेल्ट्स के बीच, जमींदारों ने युद्ध में अपने नेता का अनुसरण किया। स्त्री निकली तो वह भी युद्ध में उतर गई। वास्तव में, सेल्ट्स के बीच, महिला योद्धाओं ने लड़कों और लड़कियों को युद्ध की कला भी सिखाई। महिलाएं समाज के नियमों का निर्माण करते हुए ड्र्यूड भी बन सकती हैं। इन मानदंडों ने सेल्टिक जनजाति में बुजुर्गों, बीमारों और अशक्तों और बच्चों सहित सभी की रक्षा की। यह माना गया कि ये अभी भी निर्दोष थे, और इसलिए उनकी रक्षा की जानी चाहिए। लेकिन रोमन समाज में, बच्चों को अक्सर छोड़ दिया जाता था, कूड़े के ढेर में भूखे मरने के लिए छोड़ दिया जाता था। इसलिए सेल्ट्स बिल्कुल भी जंगली नहीं थे, जैसा कि रोमनों ने हमें विश्वास दिलाया था।

सेल्ट्स ने सड़कें नहीं बनाईं

इस तथ्य पर बहस करना मुश्किल है कि यह रोमन इंजीनियरों के लिए धन्यवाद था कि सड़कों का एक नेटवर्क दिखाई दिया जिसने पूरे यूरोप को कवर किया। दरअसल, हम इससे सहमत नहीं हो सकते. आख़िरकार, रोमनों से बहुत पहले, सेल्ट्स ने लकड़ी की सड़कों का एक पूरा नेटवर्क बनाया जो पड़ोसी जनजातियों को जोड़ता था। संचार की इन पंक्तियों ने सेल्ट्स को एक दूसरे के साथ व्यापार करने की अनुमति दी। यह सिर्फ इतना है कि लकड़ी की सड़कें अल्पकालिक निकलीं, व्यावहारिक रूप से इस सामग्री में कुछ भी नहीं बचा था - यह सड़ गई। लेकिन आज भी फ़्रांस, इंग्लैंड और आयरलैंड के दलदलों में कुछ लकड़ी के तख्ते, सड़क के हिस्से, अभी भी पाए जाते हैं। इस तथ्य के आधार पर कि रोमन कभी भी आयरलैंड को जीतने में सक्षम नहीं थे, हम सुरक्षित रूप से मान सकते हैं कि पुराने तख्तों को सेल्ट्स द्वारा सड़क की सतह के हिस्से के रूप में बनाया गया था। उसी आयरलैंड में कोरलिया ट्रेल है, जिस पर पुरानी सड़क के कई हिस्से हैं। कुछ स्थानों पर इसका पुनर्निर्माण भी किया गया ताकि आप देख सकें कि सेल्टिक जनजातियाँ एक समय में किस दिशा में जाती थीं।

सेल्ट्स के पास अजीब लेकिन समान हेलमेट थे

इस तथ्य के आधार पर कि सेल्ट्स के पास धातु कवच था, इसके अनुरूप हेलमेट के अस्तित्व को मानना ​​तर्कसंगत है। वे अक्सर असामान्य थे - सेल्ट्स डिजाइन के साथ प्रयोग करने में शर्माते नहीं थे। ऐसा ही एक उपकरण रोमानियाई गाँव कमेस्टी में पाया गया, जहाँ ये जनजातियाँ भी गई थीं। यहां पुरातत्वविदों को लौह युग का एक पुराना कब्रिस्तान मिला है। 34 कब्रों में से एक कब्र सेल्टिक नेता की थी। उन्हें कांस्य कुल्हाड़ियों और समृद्ध कवच सहित कई वस्तुओं के साथ दफनाया गया था। ऐसा माना जाता था कि उन्हें मृत्यु के बाद मृतक की मदद करनी होती थी। लेकिन सभी परिधानों के बीच एक असामान्य हेलमेट सबसे अलग था। उस पर, एक अज्ञात शिल्पकार ने शिकार का एक बड़ा पक्षी बनाया, उसके कांस्य पंख फैलाए। इस सजावट का डिज़ाइन असामान्य दिखता है - पक्षी के पंख टिका पर लटके हुए थे, इसलिए जब हेलमेट का मालिक चलता था, तो प्राणी उड़ता हुआ प्रतीत होता था। इतिहासकारों का मानना ​​है कि युद्ध में लहराता हुआ हेलमेट अभी भी अव्यावहारिक था और नेता इसे केवल विशेष अवसरों पर ही पहनते थे। लेकिन हेलमेट सेल्टिक कला की सबसे प्रसिद्ध और नकल की गई उत्कृष्ट कृतियों में से एक बन गया। यहां तक ​​कि एस्टरिस्क और ओबेलिक्स में भी कुछ ऐसा ही है।

सेल्ट्स ने केवल यही सोचा कि किससे लड़ना है

यह लोग न केवल अपनी यात्राओं के लिए, बल्कि अपने युद्ध प्रेम के लिए भी प्रसिद्ध हुए। हालाँकि, सेल्ट्स किसी के पक्ष में लड़े, लेकिन मुफ़्त में नहीं। यहां तक ​​कि मिस्र के गौरवशाली राजवंश के प्रतिनिधि, राजा टॉलेमी द्वितीय ने भी इन योद्धाओं को भाड़े के सैनिकों के रूप में लिया। और यूरोपीय जनजातियाँ इतनी अच्छी सैनिक निकलीं कि राजा को डर था कि कहीं वे उसके देश पर कब्ज़ा न कर लें। इसलिए टॉलेमी ने सेल्ट्स को नील नदी में एक निर्जन द्वीप पर उतरने का आदेश दिया। यूनानी भी सेल्ट्स से मिले। उस समय, जनजातियाँ केवल अपने क्षेत्रों का विस्तार कर रही थीं। उन घटनाओं को इतिहास में बाल्कन पर गैलिक आक्रमण के नाम से जाना जाता है। इसकी परिणति डेल्फ़ी की लड़ाई थी, जो बिन बुलाए मेहमानों की हार में समाप्त हुई। तथ्य यह है कि एक बार फिर बिखरे हुए सेल्ट्स का प्रशिक्षित संयुक्त सेनाओं द्वारा विरोध किया गया। तो 270 ईसा पूर्व में. सेल्ट्स को डेल्फ़ी से निष्कासित कर दिया गया।

सेल्ट्स ने अपने शत्रुओं के सिर काट दिये

यह तथ्य सेल्ट्स के बारे में लगभग सबसे प्रसिद्ध है, लेकिन यह अभी भी सच है। वास्तव में, जनजातियाँ वास्तविक खोज में लगी हुई थीं। यह पराजित दुश्मन के शरीर का वह हिस्सा था जिसे सेल्ट्स के लिए सबसे प्रतिष्ठित ट्रॉफी माना जाता था। इसका कारण धर्म है, जो सभी चीजों में आत्माओं के अस्तित्व पर जोर देता है। इसी तरह, मानव सिर की कल्पना एक ऐसे स्थान के रूप में की गई थी जहाँ पराजित शत्रुओं की आत्माएँ रहती हैं। जिस योद्धा के पास ऐसा संग्रह होता था, वह सम्मान से घिरा रहता था। और चारों ओर दुश्मनों के सिर ने सेल्ट्स को आत्मविश्वास और महत्व की भावना दी। दुश्मनों के कटे हुए सिरों से काठी और घर के दरवाज़ों को सजाने की प्रथा थी। यह आधुनिक दुनिया में लक्जरी लक्जरी कारों के संग्रह का मालिक होने जैसा था। आज लोग एक नई स्टाइलिश कार के बारे में घमंड करते हैं, लेकिन तब वे अपने संग्रह में एक शक्तिशाली, शत्रुतापूर्ण नेता के सिर के बारे में घमंड करते थे।

सेल्ट्स एक गरीब लोग थे

इस मिथक को ख़त्म करने के लिए, इतिहास में थोड़ा गोता लगाने लायक है। कुछ समय के लिए, सेल्ट्स और रोमन एक-दूसरे के बगल में शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहे। लेकिन तभी जूलियस सीज़र दृश्य पर प्रकट हुआ। उनका राजनीतिक करियर नहीं चल सका और वे भारी कर्ज के बोझ तले दब गये। यह स्पष्ट लग रहा था कि आदिम बर्बर, सेल्ट्स के खिलाफ एक छोटा, विजयी युद्ध स्थिति में सुधार कर सकता है। गैलिक युद्धों को अक्सर जूलियस सीज़र की प्रतिभा की सबसे महत्वपूर्ण सैन्य अभिव्यक्ति माना जाता है। उस अभियान की बदौलत साम्राज्य की सीमा का तेजी से विस्तार होने लगा। इसी समय, सीज़र ने एक के बाद एक सेल्टिक जनजातियों को हराया और उनके क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया। इस जीत ने उस क्षेत्र का भाग्य बदल दिया जिसे प्राचीन दुनिया में गॉल के नाम से जाना जाता था, जहां सेल्टिक जनजातियां वहां रहती थीं। सीज़र ने स्वयं प्रसिद्धि और प्रभाव प्राप्त किया। लेकिन आख़िर उसने गॉल पर हमला क्यों किया? रोमन ने स्वयं लिखा कि उसने रोम को धमकी देने वाली बर्बर जनजातियों को पीछे धकेलने की कोशिश की। लेकिन इतिहासकार इसके कारणों को कुछ अलग तरीके से देखते हैं। इन आक्रमणकारी जनजातियों में से एक हेल्वेती थी, जो आल्प्स के पास रहती थी। गॉल जाने पर सीज़र ने उन्हें सुरक्षा का वादा किया। लेकिन फिर रोम ने अपना मन बदल लिया, और बर्बर लोगों ने स्वयं कार्य करने का निर्णय लिया। सीज़र ने कहा कि गॉल में रहने वाले सेल्ट्स की रक्षा करना आवश्यक था। परिणामस्वरूप, रोमनों ने सवा लाख से अधिक "आक्रमणकारियों" को नष्ट कर दिया और अपने क्षेत्रों की रक्षा करने की प्रक्रिया में, लगभग सभी सेल्ट्स नष्ट हो गए। गॉल स्वयं एक शक्तिशाली साम्राज्य का हिस्सा बन गया। और इसका धन से बहुत संबंध है. सीज़र को अपना कर्ज़ चुकाने और अपने करियर में प्रभाव हासिल करने के लिए धन की आवश्यकता थी। गॉल ने न केवल उन्हें एक कमांडर के रूप में प्रसिद्धि दिलाई, बल्कि यह क्षेत्र सोने के भंडार से भी समृद्ध था। सेल्ट्स के पास सोने के सिक्के और आभूषण होने के लिए जाने जाते थे, लेकिन ऐसा माना जाता था कि इन्हें व्यापार के माध्यम से प्राप्त किया गया था। परन्तु सीज़र ने इस पर विश्वास नहीं किया। यह पता चला कि गॉल के क्षेत्र में चार सौ से अधिक सोने की खदानें थीं। इसने सेल्ट्स की अविश्वसनीय संपत्ति की गवाही दी, जो सीज़र की उनमें रुचि का कारण था। दिलचस्प बात यह है कि गॉल की विजय के ठीक बाद रोम ने अपने सोने के सिक्के ढालना शुरू कर दिया था।

सेल्ट्स कम शिक्षित थे

एक बार फिर, यह समझने लायक है कि रोमनों ने अपने प्रतिद्वंद्वियों को सबसे खराब रोशनी में डालने की पूरी कोशिश की। दरअसल, ये लोग बिल्कुल भी उतने सरल स्वभाव के नहीं थे, जितनी इनकी कल्पना की जाती है। इसके अलावा, सेल्ट्स के पास कुछ ऐसा था जो रोमनों के पास भी नहीं था - एक सटीक कैलेंडर। हां, एक जूलियन कैलेंडर था, लेकिन सेल्ट्स के पास कॉलिग्नी का अपना कैलेंडर था। यह 1897 में इस फ्रांसीसी शहर में पाया गया था, जिसने इस खोज को अपना नाम दिया। न केवल इसकी एक असामान्य उपस्थिति है, बल्कि कैलेंडर रहस्यमय धातु प्लेटों से बना है जिसमें कई निशान हैं: छेद, संख्याएं, रेखाएं, ग्रीक और रोमन अक्षरों का एक सेट। सौ वर्षों तक, वैज्ञानिक केवल यह समझ सके कि वे एक कैलेंडर के साथ काम कर रहे थे, लेकिन इसके संचालन का सिद्धांत एक रहस्य बना रहा। केवल 1989 में सेल्ट्स के आविष्कार को समझा जा सका। यह पता चला कि यह खोज एक सौर-चंद्र कैलेंडर थी, जो आकाशीय पिंडों की उपस्थिति के चक्रों के आधार पर वर्ष के समय की गणना करती थी। सभ्यता की उस अवस्था के लिए, कैलेंडर एक उन्नत आविष्कार होने के कारण बहुत सटीक था। इसकी मदद से, सेल्ट्स भविष्यवाणी कर सकते थे कि भविष्य के महीनों में सूर्य आकाश में कहाँ होगा। इस खोज ने स्पष्ट रूप से साबित कर दिया कि सेल्ट्स ने वैज्ञानिक और गणितीय सोच विकसित की थी। रोमनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले कैलेंडर के साथ "बर्बर" के आविष्कार की तुलना करना दिलचस्प होगा। इसे अपने समय के लिए काफी सटीक भी माना जाता था, जिसमें वास्तविक सौर कैलेंडर के साथ प्रति वर्ष केवल 11.5 मिनट की त्रुटि थी। लेकिन सदियों से यह त्रुटि तेजी से बढ़ती जा रही है। परिणामस्वरूप, हमारे समय में रोमन वसंत की शुरुआत का जश्न मनाते थे जब यह हमारे यार्ड में अगस्त होता था। लेकिन सेल्टिक कैलेंडर, आज भी ऋतुओं की सही भविष्यवाणी करने में सक्षम होगा। इसलिए रोमनों को "अशिक्षित" बर्बर लोगों से बहुत कुछ सीखना था।

इंडो-यूरोपीय मूल के, प्राचीन काल में युगों के मोड़ पर उन्होंने पश्चिमी और मध्य यूरोप में एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था।

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  अंग्रेजी में "सेल्टिक" शब्द का आविर्भाव 17वीं शताब्दी में हुआ। ऑक्सफोर्ड स्थित वेल्श भाषाविद् एडवर्ड लॉयड ने आयरलैंड, स्कॉटलैंड, वेल्स, कॉर्नवाल और ब्रिटनी में बोली जाने वाली भाषाओं में निहित समानताओं की ओर ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने इन भाषाओं को "सेल्टिक" कहा - और नाम अटक गया। "सेल्टिक" शब्द का उपयोग आयरलैंड में उपहार की दुकानों में बेचे जाने वाले विभिन्न प्रकार के गहनों की "स्क्रॉल" शैली का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है। हालाँकि, इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि यह डिज़ाइन जातीय रूप से सजातीय लोगों के समूह द्वारा बनाया गया था।

  कहानी

  सेल्ट्स को कमजोर करने वाले आंतरिक युद्धों ने पूर्व से जर्मनों और दक्षिण से रोमनों के आक्रमण में योगदान दिया। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में जर्मनों ने कुछ सेल्ट्स को पीछे धकेल दिया। इ। राइन से परे. 58 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र। इ। - 51 ई.पू इ। पूरे गॉल पर कब्ज़ा कर लिया। ऑगस्टस के तहत, रोमनों ने ऊपरी डेन्यूब, उत्तरी स्पेन, गलाटिया के क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की और क्लॉडियस (पहली शताब्दी के मध्य) के तहत ब्रिटेन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा। सेल्ट्स, जो रोमन साम्राज्य के क्षेत्र पर बने रहना चाहते थे, को मजबूत रोमनकरण से गुजरना पड़ा।

  प्राचीन सभ्यताओं से संपर्क

  सेल्ट्स यूरोप में सबसे अधिक युद्धप्रिय लोगों में से एक थे। लड़ाई से पहले दुश्मन को डराने के लिए, सेल्ट्स ने गगनभेदी चीखें निकालीं और युद्ध तुरहियां - कार्नेक्स बजाईं, जिनकी घंटियाँ जानवरों के सिर के रूप में बनाई गई थीं।

  डेन्यूब घाटी के किनारे बसे पूर्वी सेल्ट्स 281 ईसा पूर्व में पूर्व की ओर बहुत दूर तक घुस गए थे। इ। उत्तरी ग्रीस में थ्रेस के लिए, यूनानियों ने उन्हें बुलाया गलाटियन्स.

  बसने के दौरान, सेल्ट्स स्थानीय जनजातियों के साथ मिश्रित हो गए: इबेरियन, लिगुरियन, इलियरियन, थ्रेसियन, लेकिन उनमें से कुछ लंबे समय तक अपनी पहचान बनाए रखने में कामयाब रहे (लिंगोन्स, बोई), जो उनकी कम संख्या के कारणों में से एक था। तो, उदाहरण के लिए, 58 ई.पू. में। ई., जूलियस सीज़र के अनुसार, 263,000 हेल्वेटी और केवल 32,000 बोई थे [तर्क विवादास्पद है, क्योंकि बोई के साथ लगभग 60 ईसा पूर्व। इ। दासियन राजा ब्यूरबिस्टा ने निर्दयतापूर्वक व्यवहार किया]। दक्षिणी फ्रांस के सेल्ट्स प्राचीन शहर-राज्यों के साथ सक्रिय बातचीत की स्थितियों में विकसित हुए और इसलिए संस्कृति के उच्चतम स्तर से प्रतिष्ठित थे। ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी में रोमनों द्वारा बाहर निकाला गया। इ। इटली के उत्तर से (तथाकथित सिसलपाइन गॉल से), सेल्ट्स मध्य और उत्तर-पश्चिमी बोहेमिया में बस गए (ये बोई जनजातियाँ थीं, जिनसे इस क्षेत्र को बोइओहेमम नाम मिला - बोई की मातृभूमि - बोहेमिया)।

  सेल्ट्स की सबसे अधिक जनजातियाँ हेल्वेटी, बेल्जियन और अर्वेर्नी थीं।

  यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि अर्वेर्नी की सेल्टिक उत्पत्ति अभी भी सवालों के घेरे में है, और बेल्जियम के अधिकांश आदिवासी संघ की जड़ें जर्मनिक थीं; किसी भी मामले में, अधिकांश विशेषज्ञ उनकी जनजातियों को संभवतः मिश्रित जर्मन-सेल्टिक मूल का मानते हैं। बिटुरिग्स और वोल्सी भी मूल सेल्टिक जनजातियाँ नहीं थीं। हालाँकि, उत्पत्ति के प्रश्न के सूत्रीकरण को स्पष्टीकरण की आवश्यकता है, जिसे तैयार करते हुए वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि कांस्य और लौह युग के प्रवास के दौरान, नवागंतुकों (विभिन्न ऐतिहासिक काल में ये सेल्ट्स, जर्मन और अन्य हो सकते हैं) ने इतना कुछ नहीं किया। पराजित ऑटोचथोनस आबादी को विस्थापित (या नष्ट) करें, पारस्परिक आत्मसात की प्रक्रिया में कितने लोगों को उनके साथ शामिल किया गया, जिसके परिणामस्वरूप नए जातीय समूहों का गठन हुआ जिन्होंने पिछले जातीय नामों में से एक को बरकरार रखा।

  सेल्टिक मान्यताएँ

  आयरिश कानून

  मूल राष्ट्रीय कानून, जो प्राचीन काल से आयरलैंड में लागू था, 17वीं शताब्दी की शुरुआत में अंग्रेजी सरकार द्वारा समाप्त कर दिया गया था और विस्मरण के लिए बर्बाद हो गया था, उन सभी चीज़ों की तरह जो आयरिश को उनके पूर्व राष्ट्रीय अस्तित्व की याद दिला सकती थीं। लेकिन 1852 में, अंग्रेजी सरकार ने आयरिश वैज्ञानिकों को प्राचीन आयरिश कानून के स्मारकों को खोजने और प्रकाशित करने का काम सौंपा।

  ऐसा माना जाता है कि इसमें जो कानूनी प्रावधान शामिल हैं प्राचीन कानून की महान पुस्तक, ब्रेहंस के प्रभाव में विकसित हुआ, लगभग पहली शताब्दी ईस्वी में, और कानूनी ग्रंथ जो संग्रह के आधार और बाद की चमक के विषय के रूप में काम करते थे, आयरलैंड में ईसाई धर्म की शुरूआत के युग के दौरान संकलित किए गए थे, अर्थात 5वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, फिर कई शताब्दियों तक उन्हें मौखिक परंपरा द्वारा संरक्षित किया गया, और 8वीं शताब्दी में दर्ज किया गया। सबसे पुरानी पांडुलिपि जो हमारे पास आई है वह 14वीं शताब्दी की है। आदिम भारत-यूरोपीय कानून की मूल नींव और विकास के अध्ययन के लिए, कोई अन्य स्रोत नहीं है - मनु के कानूनों के संभावित अपवाद के साथ - जो प्राचीन आयरिश कानूनों के महत्व को पार कर सके। सेंचस-मोर में 5 पुस्तकें हैं, जिनमें से पहली दो कानूनी कार्यवाही से संबंधित हैं, अंतिम तीन बच्चों के पालन-पोषण, किरायेदारी के विभिन्न रूपों और विभिन्न व्यक्तियों के आपस में और साथ ही चर्च के साथ संबंधों से संबंधित हैं।

  सेल्टिक कानून पर जानकारी का एक अन्य स्रोत, ऐसिलस की पुस्तक, दो कार्यों पर आधारित थी, एक राजा कॉर्मैक (लगभग 250 ईस्वी) द्वारा और दूसरा सेनफेल्ड्स द्वारा, जो चार शताब्दियों बाद जीवित थे; इसकी पांडुलिपियाँ 15वीं शताब्दी से अधिक पुरानी नहीं हैं, लेकिन पुस्तक स्वयं बहुत पहले संकलित की गई थी, और इसमें वर्णित संस्थाएँ सुदूर प्राचीन काल की हैं।

  इन दो मुख्य स्रोतों के अलावा, प्राचीन आयरिश साहित्य के अन्य स्मारक भी काम आ सकते हैं, विशेष रूप से चर्च ग्रंथ - सेंट पैट्रिक की स्वीकारोक्ति, कोलाटियो कैनोनम हाइबरनिका, आदि।

  ये सभी स्मारक लोगों को आदिवासी जीवन की स्थिति में पाते हैं, जिसकी सर्वोच्च अभिव्यक्ति कबीला थी। कबीले संबंधों के साथ-साथ, और कभी-कभी उनके अतिरिक्त, भूमि के पट्टे के माध्यम से सामंती व्यवस्था के जागीरदार संबंधों के समान निर्भरता स्थापित की गई थी। पट्टे का आधार, जो, हालांकि, मुफ़्त हो सकता है, यानी, किरायेदार और मालिक के बीच आश्रित संबंध स्थापित करने के लिए नहीं, वास्तव में भूमि का नहीं, बल्कि पशुधन (तथाकथित शेटेल) के उपयोग के लिए देना था। चेप्टेल, सेल्टिक चैटल या चेतल से - पशुधन)।

  नाम का मालिक वास्तव में केवल सामान्य पारिवारिक संपत्ति का प्रबंधक था, जिस पर परिवार के लाभ के लिए कर्तव्यों का बोझ था। विवाह पत्नियों को खरीदकर संपन्न किया जाता था और, ईसाई धर्म की शुरुआत से पहले, जाहिर तौर पर इसे एक वर्ष तक निभाया जा सकता था। बेटी के लिए फिरौती पिता के पक्ष में गई, लेकिन बाद की शादियों में इसका एक निश्चित हिस्सा, जो धीरे-धीरे प्रत्येक नई शादी के साथ बढ़ता गया (कानून 21 शादियों का प्रावधान करता है), बेटी के पक्ष में हो गया। जब एक भाई ने पिता का स्थान ले लिया, तो उसे पिता के हिस्से का आधा हिस्सा प्राप्त हुआ। जब पति-पत्नी सामाजिक स्थिति और सामान्य संपत्ति निधि संकलित करने के लिए किए गए योगदान दोनों में समान थे, तो पत्नी को अपने पति के समान अधिकार प्राप्त थे और एक दूसरे के बिना लेनदेन में प्रवेश नहीं कर सकता था; असमान विवाह के मामले में, घरेलू मामलों में प्राथमिकता उस पति या पत्नी की होती है जिसने योगदान दिया है। इन मामलों के साथ, सेनखस-मोर विवाह संबंधों के 7 और रूपों का प्रावधान करता है, जो अनियमित विवाहों की याद दिलाते हैं, जिनका उल्लेख मनु के नियमों में किया गया है। जब पति-पत्नी अलग होते हैं, तो प्रत्येक अपना पूरा योगदान लेता है, जबकि अर्जित संपत्ति उनके बीच विशेष नियमों के आधार पर वितरित की जाती है जो सबसे छोटे विवरण प्रदान करते हैं।

  रिश्तेदारी संबंधों की एक बहुत ही जटिल प्रणाली थी, जिसे न केवल विरासत में मिली संपत्ति के वितरण के लिए लागू किया गया था, बल्कि रक्त के झगड़े की जगह लेने वाले मौद्रिक जुर्माने के वितरण के लिए भी लागू किया गया था: रिश्तेदारों को इन जुर्माने का भुगतान करने और प्राप्त करने के लिए कहा जाता था। विरासत के समान ही। एक स्वतंत्र व्यक्ति को मारने का इनाम (रक्त की कीमत, एरिक) 7 दासों (सेल्ट्स के बीच एक दास मूल्य की एक सामान्य इकाई थी) या 21 दूध देने वाली गायों पर निर्धारित किया गया था। इसके अलावा, सम्मान (एनेक्लान) की भी कीमत होती थी, जिसका आकार पीड़ित की संपत्ति और सामाजिक स्थिति पर निर्भर करता था। यह अपराधी के रिश्तेदारों पर निर्भर था कि वे या तो उसके लिए भुगतान करें, या उसे छोड़ दें और उसे निर्वासित कर दें। आकस्मिक हत्या से इनाम के भुगतान से छूट नहीं मिलती; गुप्त या घात लगाकर हत्या करने पर दोगुना जुर्माना लगाया गया। चोटों और पिटाई के लिए जुर्माने का प्रावधान था। नुकसान के लिए पारिश्रमिक की राशि पीड़ित के पद से सीधे संबंधित थी और नुकसान पहुंचाने वाले के पद के विपरीत थी। प्रक्रिया का प्रारंभिक चरण गिरफ्तारी था, जो वादी द्वारा प्रतिवादी की संपत्ति (पशुधन) पर लगाया गया था और साथ ही दावे के लिए सुरक्षा के रूप में कार्य किया गया था। यदि प्रतिवादी के पास कोई संपत्ति नहीं थी, तो उसे व्यक्तिगत हिरासत में रखा गया और उसके पैरों में बेड़ियाँ और गले में जंजीर डालकर वादी के पास ले जाया गया; वादी उसे प्रति दिन केवल एक कप मांस शोरबा देने के लिए बाध्य था। यदि वादी और प्रतिवादी अलग-अलग जनजातियों के थे और उनकी संपत्ति की जब्ती असुविधाजनक थी, तो वादी प्रतिवादी की जनजाति के किसी भी व्यक्ति को हिरासत में ले सकता था। बंधक ने अपने साथी आदिवासी के लिए भुगतान किया और उसके खिलाफ वापस दावा करने का अधिकार था। यदि, संपत्ति को जब्त करके, प्रतिवादी को अदालत में पेश होने के लिए प्रेरित करना असंभव था, तो मामला एक द्वंद्व में समाप्त हो गया, जिसकी शर्तें कस्टम द्वारा स्थापित की गईं और जो, किसी भी मामले में, गवाहों के सामने हुईं।

  न्यायालय कबीले के मुखिया या लोगों की सभा का होता था, लेकिन सामान्य तौर पर इसका चरित्र मध्यस्थता का होता था। निर्णय लेते समय, उन्हें राय द्वारा निर्देशित किया गया था ब्रेगॉन(वास्तव में ब्रिथेम, फिर ब्रेहोन - न्यायाधीश), जो बुतपरस्त युग में संख्या से संबंधित थे पट्टिका(फिले - क्लैरवॉयंट, पैगम्बर) - पुजारियों के वर्ग के लिए जो सीधे ड्र्यूड्स का अनुसरण करते थे; मध्य युग में वे एक वंशानुगत निगम बन गए। ब्रेगॉन कानून के प्रसारक, सूत्रों के संरक्षक और प्रक्रिया के जटिल अनुष्ठान हैं, जो पुरातनता में सामान्य रूप से औपचारिकता की विशेषता है; अपने निष्कर्षों में वे कानून नहीं बनाते हैं, बल्कि केवल उन कानूनी मानदंडों को प्रकट और तैयार करते हैं जो लोगों की कानूनी चेतना में निहित हैं। ब्रेगॉन भी कवि थे और उन स्कूलों के प्रमुख थे जिनमें काव्यात्मक रचनात्मकता के नियमों के साथ-साथ मौखिक प्रसारण के माध्यम से कानून का अध्ययन किया जाता था। बुतपरस्त युग में, पुजारियों की संख्या से संबंधित ब्रेगॉन ने अपने धार्मिक अधिकार को निष्कर्षों के लिए प्रदान किया, खासकर जब से फिलेट को अलौकिक शक्ति के साथ जिम्मेदार ठहराया गया था, विद्रोहियों के लिए सभी प्रकार की परेशानियों को लाने की क्षमता। उस समय, फ़िले वर्ग का मुखिया तथाकथित ओलाव था, जो गॉल्स के प्रमुख ड्र्यूड के पद के अनुरूप था। और ईसाई धर्म की शुरुआत के बाद, ब्रेगॉन के निष्कर्षों ने अपने रहस्यमय अर्थ नहीं खोए: परीक्षण में ओरेगॉन की विभिन्न जादुई क्रियाएं की गईं, जो अलौकिक रहस्योद्घाटन का कारण बनने वाली थीं। तब साक्ष्य न्यायिक द्वंद्व, शपथ, कठिन परीक्षाएँ और साथी जूरी सदस्यों का समर्थन था।

  आधुनिक यूरोप में सेल्टिक नाम

  • अमीन्स - गैलिक एंबियन जनजाति की ओर से;
  • बेल्जियम - बेल्जियम जनजाति की ओर से;
  • बेलफ़ास्ट - सेल्टिक में "बेल फ़र्सडे" - "सैंडबैंक का फ़ोर्ड";
  • बोहेमिया (चेक गणराज्य के ऐतिहासिक क्षेत्र का अप्रचलित नाम) - बोज जनजाति की ओर से;
  • ब्रिटनी (फ्रांस में क्षेत्र) - ब्रिटन जनजाति के नाम पर;
  • ब्रिटेन भी;
  • बुर्ज - बिटुरिगियन जनजाति की ओर से;
  • गैलाटिया (आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में ऐतिहासिक क्षेत्र) - सेल्ट्स के ग्रीक नाम "गैलाटियन" से;
  • गैलिसिया (स्पेन में प्रांत);
  • गैलिसिया (यूक्रेन के क्षेत्र पर ऐतिहासिक क्षेत्र);
  • गॉल - (आधुनिक फ्रांस, बेल्जियम, स्विट्जरलैंड के कुछ हिस्सों, जर्मनी और उत्तरी इटली के क्षेत्र पर ऐतिहासिक क्षेत्र);
  • डबलिन - "ब्लैक लेक" के लिए आयरिश;
  • क्विम्पर - ब्रेटन "नदियों के संगम" के लिए;
  • कैम्ब्रियन पर्वत - वेल्श के प्राचीन स्व-नाम "साइमरी" से;
  • लैंग्रेस - गॉलिश जनजाति लिंगोन्स के नाम से;
  • ल्योन - "लुग का किला", प्राचीन नाम "लुगडुनम" से (लुग - सूर्य का गैलिक देवता, गैलिक "डन" - किला, पहाड़ी);
  • नैनटेस - नामनेट जनजाति की ओर से;
  • औवेर्गने - अर्वेर्नी जनजाति की ओर से;
  • पेरिस - पेरिसियों की सेल्टिक जनजाति के नाम से;
  • पेरिगॉर्ड फ़्रांस का एक ऐतिहासिक क्षेत्र है;
  • पोइटियर्स - पिक्टन (पिक्टावी) जनजाति के नाम से;
  • सीन (फ्रांस में नदी), गॉलिश से सेक्वाना;
  • तूर - तूरोन जनजाति की ओर से;
  • ट्रॉयज़ - ट्राईकैसे जनजाति की ओर से।

  आधुनिक सेल्टिक लोग

  • आयरिश (स्वयं का नाम - आयरिश। मुइंटिर ना हिरेन या आयरिश। ना हिरेननाइघ, एकवचन - ईरेननाच, भाषा का नाम - एन घेइलगे, राज्य का नाम - पोबलाख्त ना हिरेन (आयरलैंड गणराज्य))
  • वेल्श (स्वयं का नाम - वेल्श। सिमरी, एकवचन - सिम्रो, भाषा का नाम - सिमरेग, देश का नाम - सिमरू, प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाई का नाम - टायविसोगेथ सिमरू (वेल्स की रियासत))
  • स्कॉट्स (स्वयं का नाम - गेलिक। अल्बानैच, भाषा का नाम - गिध्लिग, देश का नाम - अल्बा, प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाई का नाम - रोघचद ना एच-अल्बा (स्कॉटलैंड साम्राज्य))
  • ब्रेटन (स्वयं का नाम - ब्रेट। ब्रेज़ोनड, भाषा का नाम - ब्रेज़ोनेग, प्रांत का नाम - ब्रेज़होन)
  • कोर्नसी (स्वयं का नाम - केर्नोयोन, भाषा का नाम - केर्नोवेक, काउंटी का नाम - केर्नो (

  सेल्ट्स का पूरा चेहरा और प्रोफ़ाइल मुरादोवा अन्ना रोमानोव्ना

  सेल्ट्स कौन हैं?

  सेल्ट्स कौन हैं?

  मेरे शिक्षक विक्टर पावलोविच कल्यगिन की प्रेमपूर्ण स्मृति में, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक जो न केवल सेल्ट्स के बारे में गंभीरता से बात करना जानते थे

  एक बार की बात है, दो छात्र मॉस्को की एक बस में यात्रा कर रहे थे जो ट्रैफिक जाम में फंसी हुई थी। सबसे पहले उन्होंने कंप्यूटर और तकनीकी नवाचारों के बारे में बात की, और फिर उनमें से एक, ड्रेडलॉक और एक विशाल खाकी बैकपैक के साथ, अचानक कहा:

  तुम्हें पता है, मैं अपने कंधे पर एक टैटू बनवाना चाहता हूँ।

  मम्म्म, कौन सा? - उनके वार्ताकार ने पूछा, बहुत दिलचस्पी नहीं।

  कुछ सेल्टिक पैटर्न. मुझे सेल्टिक हर चीज़ पसंद है।

  सुनो, आख़िर सेल्ट्स कौन हैं? सोच-समझकर अपने खूंखार बालों को खुजलाते हुए, युवा

  उस आदमी ने अपने दोस्त को बहुत आत्मविश्वास से नहीं समझाया:

  यह वाइकिंग्स की तरह है, केवल स्कर्ट में।

  संभवतः, मैं, एक विशेषज्ञ सेल्टोलॉजिस्ट, ने इससे अधिक विस्तृत और दिलचस्प परिभाषा कभी नहीं सुनी है। हालाँकि, युवक की उलझन समझ से कहीं अधिक है। सेल्ट्स के बारे में शायद अब तक सभी ने सुना होगा। और सेल्टिक संगीत ने पिछले दस वर्षों में अभूतपूर्व लोकप्रियता हासिल की है। साथ ही, पश्चिमी यूरोप में बहुत अधिक लोग नहीं हैं जिनके बारे में प्राचीन काल से लेकर आज तक इतनी सारी दंतकथाएँ बताई जाती हैं। ड्र्यूड्स, प्राचीन सेल्ट्स के पुजारी, विशेष रुचि रखते हैं, कोई यह भी कह सकता है कि वे बहुत स्वस्थ नहीं हैं। लगभग तीस साल पहले, हमारे माता-पिता ने "ड्र्यूड्स की कुंडली" को एक हाथ से दूसरे हाथ में पारित कर दिया था, जहां प्रत्येक राशि चिन्ह अपने विशेष चरित्र के साथ एक पेड़ से मेल खाता था। मुझे याद है कि मेरा पेड़ एक अंजीर का पेड़ था, और मेरी युवावस्था के कारण, मैंने उसके नाम में उच्चारण गलत कर दिया था, मैं बहुत परेशान हो गया था। लेकिन व्यर्थ: कुंडली एक असली नकली थी, और ड्र्यूड्स निश्चित रूप से अंजीर में शामिल नहीं थे, क्योंकि सेल्ट्स मुख्य रूप से समशीतोष्ण जलवायु क्षेत्र में रहते थे, और उनमें से केवल एक छोटा सा हिस्सा एशिया माइनर तक पहुंच गया था।

  किसी कारण से, सभी देशों और लोगों के गूढ़ लोगों को ड्र्यूड्स से प्यार हो गया। गुप्त ड्र्यूडिक ज्ञान उन पर गहरी नियमितता के साथ उतरता है, और हर साल किताबों की दुकानों की अलमारियों पर नए काम दिखाई देते हैं, जिसमें प्राचीन सेल्ट्स अटलांटिस के निवासियों के वंशज बन जाते हैं, टॉवर ऑफ बैबेल के निर्माता, और यहां तक ​​​​कि - परेशान क्यों होते हैं? - एलियंस। कुछ समय पहले मुझे एक रूसी चिकित्सक के बारे में बताया गया था जिसने "ड्र्यूड थेरेपी" का आविष्कार किया था, यानी लकड़ी के लट्ठों और स्टंप की मदद से बीमारियों का इलाज। उपचार की इस पद्धति का वास्तविक जीवन के ड्र्यूड्स से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन कितना आकर्षक शब्द है! और यह बहुत संभव है कि हल्के तंत्रिका विकारों को वास्तव में सुंदर शब्दों और प्यारे स्टंप की मदद से ठीक किया जा सकता है। लेकिन और भी गंभीर मामले हैं.

  एक दिन एक वैज्ञानिक विभाग के एक सहकर्मी ने मुझे फोन किया। काम के मुद्दों पर चर्चा करने के बाद, उन्होंने कहा कि वह ड्राइविंग लाइसेंस परीक्षा देने जा रहे हैं, और उन्हें एक साइकोन्यूरोलॉजिकल डिस्पेंसरी से प्रमाणपत्र प्राप्त करने की आवश्यकता है। इस तरह के संस्थान में यह उनका पहला मौका था और वह इस चिकित्सा संस्थान के मरीजों की रचनात्मकता की प्रदर्शनी से आश्चर्यचकित थे। पहली चीज़ जो उसने देखी वह एक बहुत ही प्रतिभाशाली पेंटिंग थी जिसमें हरे उपवन में ड्र्यूड्स को दर्शाया गया था...

  सेल्टिक हर चीज़ में अत्यधिक रुचि के बावजूद, रूसी पाठक, अफसोस, सेल्ट्स और उनकी संस्कृति के बारे में बहुत कम जानते हैं। इसीलिए मैं यह किताब लिख रहा हूं. इसमें मैं यह बताने की कोशिश करूंगा कि सेल्टिक लोगों के इतिहास, उनकी मान्यताओं, जीवन और जीवन शैली, उनकी भाषाओं के बारे में क्या ज्ञात है। निःसंदेह, प्राचीन और आधुनिक, सेल्ट्स के बारे में जो कुछ भी ज्ञात है, उसे एक पुस्तक में शामिल करना असंभव है। और किसी को इससे ऐतिहासिक घटनाओं की प्रस्तुति के सख्त क्रम की उम्मीद नहीं करनी चाहिए।

  यह एक वैज्ञानिक प्रकाशन नहीं है, क्योंकि पुस्तक मुख्य रूप से उन लोगों को संबोधित है जो सवाल पूछते हैं "सेल्ट्स कौन हैं?" और वह "सेल्टोलॉजी" नामक विज्ञान के जंगल में नहीं जा रहा है। लेकिन यह वही पाठक हैं जिन्हें मैं वास्तविकता से दूर और सामान्य ज्ञान की सीमा से परे उत्तर की तलाश में सपने देखने वालों की रोमांचक कहानियों द्वारा उनके प्रश्न के उत्तर की तलाश में बह जाने के खिलाफ चेतावनी देने की कोशिश करूंगा। इसलिए, आश्चर्यचकित न हों अगर कुछ प्रश्न अनुत्तरित रह जाएं, और सेल्टिक रहस्यवाद के रहस्यमय पहलू के पीछे आपको अचानक धन और शक्ति के लिए संघर्ष, अस्वस्थ प्रतिस्पर्धा इत्यादि जैसी सांसारिक चीजें मिलें।

  लेकिन वैज्ञानिक तथ्य और सेल्टिक लोगों के प्रतिनिधियों के साथ लाइव संचार, मेरी राय में, कपटपूर्ण छद्म वैज्ञानिक परिकल्पनाओं और गूढ़ कल्पनाओं की तुलना में कहीं अधिक दिलचस्प हैं। हालाँकि, प्रत्येक का अपना है।

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  सेल्ट्स पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक, सेल्टिक जनजातियाँ राइन, सीन, लॉयर और ऊपरी डेन्यूब के घाटियों में निवास करती थीं। इस क्षेत्र को बाद में रोमनों द्वारा गॉल कहा गया। छठी-तीसरी शताब्दी के दौरान, सेल्ट्स ने आधुनिक स्पेन, ब्रिटेन, उत्तरी इटली की भूमि पर कब्जा कर लिया।

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  सेल्ट्स 600-550: सेस्टो कैलेंडे और कैस्टेलेटो टिसिनो में इतालवी पीडमोंट में सेल्टिक में पहला शिलालेख। 600 के आसपास कास्टेलेटो टिसिनो से सेल्टिक शिलालेख। फोसियन उपनिवेशवादियों द्वारा मसालिया की स्थापना। टाइटस लिवी के अनुसार, बेलोविज़ और सिगोवेज़ का प्रवासन, जो हुआ।

  द रोड होम पुस्तक से लेखक ज़िकारेंत्सेव व्लादिमीर वासिलिविच
  रूस के मिशन पुस्तक से। राष्ट्रीय सिद्धांत लेखक वाल्त्सेव सर्गेई विटालिविच

  द्वितीय. सेल्ट्स सेल्ट्स इंडो-यूरोपीय मूल की जनजातियाँ हैं: हेल्वेटियन, बेल्जियन, सेक्वानी, लिंगोन्स, एडुई, बिटुरिंगी, अर्वेर्नी, एलोब्रोजेस, सेनोन्स, ट्रेवेरी, बेलोवैसी। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में सेल्ट्स अपनी सबसे बड़ी शक्ति तक पहुँच गए। ई. सेल्ट्स के बीच पुजारियों का बहुत प्रभाव था -

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  सेल्ट्स प्राचीन सेल्ट्स का मानना ​​था कि युद्ध एक बहुत ही स्त्रैण मामला था। दूर के बुतपरस्त समय को याद करते हुए एक मध्ययुगीन आयरिश पाठ में लिखा है: “सबसे अच्छी महिलाओं को जो काम करना होता था, वह था युद्ध और युद्ध के मैदान में जाना, भाग लेना।