मनोवैज्ञानिक. यह विशेषज्ञ क्या करता है, वह किन बीमारियों का निदान करता है और उनका इलाज कैसे करता है? मनोवैज्ञानिक घायल लोग क्यों हैं और मनोवैज्ञानिक का चयन कैसे करें

ऐसा प्रतीत होता है कि अब हर कोई जानता है कि मनोवैज्ञानिक कौन है और उसकी आवश्यकता क्या है। कई लोगों के लिए, यह एक निश्चित स्थिति का संकेतक भी है; एक व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक का होना और भी अच्छा है।

लेकिन फिर भी, हमारे समाज में कई रूढ़ियाँ और बाधाएँ हैं जो किसी व्यक्ति को योग्य सहायता लेने की अनुमति नहीं देती हैं। अब तक, मनोवैज्ञानिक सामाजिक कार्यकर्ताओं, चिकित्सकों, मनोचिकित्सकों आदि के साथ भ्रमित हैं। तो मनोवैज्ञानिक कौन है और उसकी आवश्यकता क्या है?

आजकल, व्यावसायिक प्रशिक्षण में मनोवैज्ञानिकों की मांग तेजी से बढ़ रही है। जिन लोगों को उनके प्रबंधकों द्वारा भेजा जाता है वे अपने काम में दक्षता बढ़ाने के लिए प्रशिक्षण में आते हैं। और ऐसे प्रत्येक मामले में, एक व्यक्ति किसी लक्ष्य को प्राप्त करने का एक साधन है। क्या वह अपने आप आता है, या कोई और उसे निर्देशित करता है... जो लोग कुशल हैं (दूसरों को प्रभावित करने की तकनीकों और तरीकों में प्रशिक्षण) वे अक्सर व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों को प्रकट करते हैं। उदाहरण के लिए, हम प्रश्न पूछना सीखते हैं, ऐसा प्रतीत होता है, सीखने को क्या है? और किसी को अचानक पता चलता है कि वह शर्मिंदा है जब हर कोई उसे देख रहा है और उसके सवाल का इंतजार कर रहा है, लेकिन वह इसे अपने आप से "निचोड़" नहीं सकता है - वह स्तब्ध हो जाता है। और यहां व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक कठिनाई है - शर्मिंदगी से कैसे निपटें, क्योंकि, वास्तव में, मैं जानता हूं कि प्रश्न कैसे पूछना है, मैं इसे कागज के टुकड़े पर लिख सकता हूं, मैं इसे बाएं और दाएं किसी सहकर्मी को सुझा सकता हूं, लेकिन जितनी जल्दी हो सके जैसे ही लोगों का ध्यान मुझ पर होता है - मैं बेहोश हो जाता हूँ।

और अक्सर, ऐसी "कठिनाइयों" का स्रोत अनसुलझी मानवीय समस्याएं होती हैं।

वास्तव में, हम लगातार विभिन्न प्रकार की समस्याओं का सामना करते हैं, और भले ही कुछ लोगों के लिए वे हास्यास्पद और मनगढ़ंत लगती हों, हमारे लिए, इस समय यह एक वास्तविक, अघुलनशील समस्या है। वहीं, हर बार हम मदद के लिए नहीं दौड़ते। इसके अलावा, समस्याओं का अक्सर लाभकारी प्रभाव होता है: वे हमें स्वतंत्रता, तनाव के प्रति प्रतिरोध सिखाती हैं और मानसिक और आध्यात्मिक विकास दोनों में योगदान करती हैं। लेकिन जब हम पहली बार किसी स्थिति का सामना करते हैं या इसके लिए अनुपयुक्त स्थिति में होते हैं (हम न तो शारीरिक रूप से और न ही नैतिक रूप से इससे बचने में सक्षम होते हैं), तो यह गंभीर हो जाता है। इसका मतलब है कि इस स्थिति में फंसने का खतरा है. इस समय, इस समय, हम सोचने और स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता ढूंढने में असमर्थ हैं। और असफलता, भ्रम और शक्तिहीनता की यह स्थिति हमें ऐसी ही स्थितियों में सताने लगती है।

किसी भी जीवित व्यक्ति को आस-पास किसी की ज़रूरत होती है ताकि जो कुछ हो रहा है उससे बचने में वह उसकी मदद कर सके, ताकि वह समर्थन कर सके और यदि आवश्यक हो, तो समझा सके कि क्या हो रहा है। जब हम किसी को अपनी भावनाओं और अनुभवों के बारे में बताते हैं, तो हम उन्हें उनका एक हिस्सा देते हैं। मनोविज्ञान में, इस प्रक्रिया को "भावनाओं को समाहित करना" कहा जाता है। मनोवैज्ञानिक वह है जो अस्थायी रूप से ऐसे कंटेनर के रूप में कार्य करता है। एक मनोवैज्ञानिक कभी भी किसी व्यक्ति के कार्यों, उसके व्यक्तित्व या उसकी भावनाओं का मूल्यांकन नहीं करता है। उनके लिए, प्रत्येक व्यक्ति एक अद्वितीय, मूल्यवान व्यक्ति है जो इस समय बस भ्रमित है और उसे समर्थन की आवश्यकता है।

एक मनोवैज्ञानिक एक शिक्षक, सलाहकार, विशेषज्ञ या मित्र के रूप में कार्य नहीं करता है, वह बस आपके बगल में चलता है, भावनाओं का भारी बोझ साझा करता है, और आपको इस समय जैसा होना चाहता है वैसा बनने की अनुमति देता है।

एक मनोचिकित्सक एक विशेषज्ञ होता है जो सीमावर्ती स्थितियों और हल्के से मध्यम गंभीरता के मानसिक विकारों का इलाज करता है।

एक मनोचिकित्सक या मनोवैज्ञानिक जिसने अतिरिक्त प्रशिक्षण पूरा कर लिया है और मनोचिकित्सा के क्षेत्रों में से एक में महारत हासिल कर ली है, उसे मनोचिकित्सक की योग्यता प्राप्त होती है।

जो एक मनोचिकित्सक है

एक मनोचिकित्सक, बुनियादी शिक्षा के आधार पर, हो सकता है:

• एक मनोचिकित्सक. अपनी उच्च चिकित्सा शिक्षा और मनोचिकित्सा में विशेषज्ञता के कारण, इस विशेषज्ञ को किसी भी मानसिक विकार वाले रोगियों का इलाज करने, रोगी का निदान करने और दवाएं लिखने का अधिकार है। इस चिकित्सक के पास नैदानिक ​​अनुभव है और उसे मनोचिकित्सक के रूप में अभ्यास करने के लिए लाइसेंस प्राप्त होना चाहिए।
• किसी अन्य विशेषज्ञता का डॉक्टर (उच्च चिकित्सा शिक्षा और चिकित्सा के किसी भी क्षेत्र में प्राथमिक विशेषज्ञता)। ऐसे विशेषज्ञ चिकित्सा शिक्षा प्राप्त सभी मनोचिकित्सकों में से लगभग 10% हैं, जिनके पास उपचार में दवाओं का उपयोग करने का अधिकार है, और उनके पास नैदानिक ​​​​अनुभव और लाइसेंस होना आवश्यक है। मनोचिकित्सक मनोदैहिक रोगों (ब्रोन्कियल अस्थमा, अल्सर आदि सहित शारीरिक और मानसिक कारकों की परस्पर क्रिया से उत्पन्न) के उपचार में मनोचिकित्सकीय तरीकों का उपयोग करते हैं, लेकिन उन्हें मानसिक बीमारियों का इलाज करने का अधिकार नहीं है।
• क्लिनिकल (चिकित्सा) मनोवैज्ञानिक. उच्च चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक शिक्षा के लिए धन्यवाद, इस विशेषज्ञ को कुछ मनोदैहिक और मानसिक बीमारियों (मनोचिकित्सक के संपर्क में) का इलाज करने का अधिकार है, लेकिन दवा लिखने का अधिकार नहीं है। क्लिनिकल प्रैक्टिस और लाइसेंस दोनों आवश्यक हैं।
• एक मनोवैज्ञानिक जिसने मनोविज्ञान में डिग्री के साथ एक विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। चूँकि मनोविज्ञान मानविकी (चिकित्सा नहीं) से संबंधित है, एक मनोवैज्ञानिक-मनोचिकित्सक को ग्राहक का निदान करने, मानसिक बीमारियों का इलाज करने और चिकित्सा समस्याओं के साथ काम करने, उपचार में दवाओं का उपयोग करने और चिकित्सा हेरफेर करने का अधिकार नहीं है। नैदानिक ​​​​अभ्यास है, लेकिन इन विशेषज्ञों के लिए मनोचिकित्सीय गतिविधियों के लिए लाइसेंस की आवश्यकता नहीं है।
• एक मनोवैज्ञानिक जिसने पाठ्यक्रमों, सेमिनारों या प्रशिक्षणों के माध्यम से प्रमाणपत्र प्राप्त किया हो। उनके पास गंभीर बहु-स्तरीय प्रशिक्षण, नैदानिक ​​​​अभ्यास और लाइसेंस नहीं है; वे मानसिक और मनोदैहिक रोगों का इलाज नहीं कर सकते हैं, साथ ही उपचार के औषधीय तरीकों का उपयोग भी नहीं कर सकते हैं।
• मानविकी (या प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में) में उच्च शिक्षा प्राप्त व्यक्ति जिसने पाठ्यक्रम, सेमिनार या प्रशिक्षण के माध्यम से मनोचिकित्सक के रूप में प्रमाण पत्र प्राप्त किया है। कोई गंभीर बहु-स्तरीय प्रशिक्षण नहीं है, कोई नैदानिक ​​​​अभ्यास या लाइसेंस नहीं है, उनके पास मानसिक और मनोदैहिक रोगों का इलाज करने या दवाएं लिखने का अधिकार या कौशल नहीं है।

मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक के बीच मुख्य अंतर यह है कि मनोचिकित्सक के पास चिकित्सा शिक्षा होती है, जबकि मनोवैज्ञानिक के पास मानविकी में उच्च शिक्षा होती है। चिकित्सा शिक्षा (विशेषज्ञता मनोरोग) विभिन्न प्रकार की मानसिक बीमारियों का इलाज करने और ड्रग थेरेपी का उपयोग करने का अवसर और अधिकार देती है, और एक मनोवैज्ञानिक की शिक्षा आपको मानसिक रूप से स्वस्थ लोगों को मनोवैज्ञानिक परामर्श प्रदान करने, पेशेवर कर्मियों के चयन में संलग्न होने आदि की अनुमति देती है।

मनोचिकित्सक और नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक मुख्य रूप से चिकित्सा संस्थानों में रोगियों को देखते हैं, और मनोचिकित्सक ऑनलाइन परामर्श सहित निजी प्रैक्टिस करते हैं।

एक मनोचिकित्सक एक अधिक विशिष्ट विशेषज्ञ हो सकता है - एक नशा विशेषज्ञ (नशे के आदी रोगियों को परामर्श और उपचार देता है) या एक सेक्सोलॉजिस्ट (यौन भय, रोग संबंधी यौन इच्छा, यौन व्यवहार में विचलन पर शोध और उपचार करता है)।

एक मनोचिकित्सक क्या उपचार करता है?

मनोचिकित्सा में बुनियादी शिक्षा प्राप्त एक मनोचिकित्सक निम्नलिखित का उपचार करता है:

• संक्षिप्त मानसिक विकार, जिसमें मरीज अचानक, संक्षिप्त अवधि के मनोवैज्ञानिक व्यवहार का अनुभव करते हैं (असामान्य मानसिक व्यवहार जिसका व्यक्ति द्वारा गंभीर मूल्यांकन नहीं किया जाता है)। गंभीर तनाव (प्रियजनों की मृत्यु, हिंसक मौत की धमकी, आदि) की प्रतिक्रिया में होता है।
• पदार्थ-प्रेरित मानसिक विकार. यह शराब, कोकीन और अन्य नशीली दवाओं को लेने या बंद करने पर होता है, और मतिभ्रम और भ्रमित भाषण के रूप में प्रकट होता है।
• स्वास्थ्य संबंधी मानसिक विकार. मतिभ्रम, भ्रम और अन्य मानसिक विकारों की उपस्थिति दर्दनाक मस्तिष्क की चोट या मस्तिष्क ट्यूमर से जुड़ी हो सकती है।
• भ्रम संबंधी विकार (उन्माद) एक मानसिक रोग है जो प्रमुख, व्यवस्थित भ्रम की उपस्थिति की विशेषता है। भ्रमपूर्ण विचार संभावित वास्तविक स्थितियों (उत्पीड़न, किसी प्रतिद्वंद्वी की ईर्ष्या, आदि) पर आधारित होते हैं, सनकीपन और लगातार मतिभ्रम से रहित होते हैं, और 3 महीने या उससे अधिक समय तक बने रहते हैं।
• एक फैला हुआ मानसिक विकार जो किसी व्यक्ति में भ्रम संबंधी विकार से पीड़ित व्यक्ति के साथ संबंध बनाते समय विकसित होता है।
• सिज़ोफ्रेनिया, जो एक बहुरूपी मानसिक विकार है। यह रोग सोच और धारणा के मूलभूत विकारों, अपर्याप्त या कम प्रभाव की विशेषता है। ये विकार स्वयं को श्रवण मतिभ्रम, पागल या शानदार भ्रम, भाषण और सोच की अव्यवस्था, सामाजिक शिथिलता और बिगड़ा हुआ प्रदर्शन के रूप में प्रकट कर सकते हैं।
• सिज़ोइमोशनल डिसऑर्डर, जो अवसाद या द्विध्रुवी विकार के लक्षणों के साथ सिज़ोफ्रेनिया के लक्षणों के संयोजन की विशेषता है।
• विकार का सिज़ोफ्रेनिक रूप - सिज़ोफ्रेनिया के लक्षणों से प्रकट होता है जो एक महीने से अधिक समय तक देखे जाते हैं, लेकिन छह महीने से अधिक नहीं।
• उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति (द्विध्रुवी भावात्मक विकार), जो उन्मत्त और अवसादग्रस्तता की स्थिति, या अवसाद और उन्माद के लक्षणों में तेजी से बदलाव या संयोजन की विशेषता है।
• अवसाद। यह एक मानसिक विकार है जिसमें एक "अवसादग्रस्तता त्रय" होता है: मनोदशा में कमी, आनन्दित होने की क्षमता का नुकसान और क्षीण सोच। निराशावादी मनोदशा मोटर मंदता के साथ होती है।

चिकित्सीय प्रशिक्षण वाला एक मनोचिकित्सक निम्नलिखित का भी इलाज कर सकता है:

• मिर्गी. यदि रोगी को चेतना और मनोदशा की विभिन्न गड़बड़ी होती है तो इस न्यूरोलॉजिकल विकार के लिए मनोचिकित्सक से संपर्क करने की आवश्यकता होती है।
• स्ट्रोक, विषाक्तता, दर्दनाक मस्तिष्क की चोट के बाद की स्थितियाँ। मस्तिष्क पर नकारात्मक प्रभावों का प्रभाव, रोगियों द्वारा अनुभव किए जाने वाले मनोवैज्ञानिक संकट के साथ मिलकर, मानस में विभिन्न परिवर्तन ला सकता है।
• न्यूरोसिस। वे प्रतिवर्ती मनोवैज्ञानिक कार्यात्मक विकारों का एक समूह हैं जो लंबे समय तक बने रहते हैं। न्यूरोसिस वाले मरीजों को दमा, जुनूनी या हिस्टेरिकल अभिव्यक्तियाँ, मानसिक और शारीरिक प्रदर्शन में अस्थायी कमी का अनुभव हो सकता है।
• चिंता एक मानसिक विकार है जिसमें सामान्य, लगातार चिंता बनी रहती है जो किसी विशिष्ट स्थिति या वस्तु से जुड़ी नहीं होती है। यह विभिन्न प्रकार के पूर्वाभासों के रूप में प्रकट होता है और इसके साथ लगातार घबराहट, कंपकंपी, मांसपेशियों में तनाव, पसीना, चक्कर आना और घबराहट भी हो सकती है। अक्सर क्रोनिक तनाव के दौरान होता है, लहर जैसा हो सकता है और क्रोनिक हो सकता है।
• पैनिक डिसऑर्डर (एपिसोडिक पैरॉक्सिस्मल चिंता) एक मानसिक विकार है जो अचानक पैनिक अटैक (दैहिक अभिव्यक्तियों के साथ संयुक्त चिंता और भय के अस्पष्ट हमले) के साथ होता है।
• विभिन्न प्रकार के फ़ोबिया, जो एक मजबूत, निरंतर और जुनूनी भय है जो नियमित रूप से एक निश्चित स्थिति में प्रकट होता है और जिसे तर्कसंगत रूप से समझाया नहीं जा सकता है।
• न्यूरस्थेनिया एक मानसिक विकार है जो न्यूरोसिस के समूह से संबंधित है और बढ़ती चिड़चिड़ापन, थकान और लंबे समय तक तनाव (मानसिक और शारीरिक) की क्षमता के नुकसान से प्रकट होता है। यह आमतौर पर मानसिक आघात, शारीरिक अभाव (आराम की कमी, आदि) और अत्यधिक कठिन काम के संयोजन से विकसित होता है।
• मनोदैहिक रोग दर्दनाक स्थितियाँ हैं जिनमें रूपांतरण लक्षण (वस्तुनिष्ठ रूप से अनुपस्थित रोग के लक्षण देखे जाते हैं), कार्यात्मक सिंड्रोम (अंगों और प्रणालियों में विकृति विज्ञान की अनुपस्थिति में कार्यात्मक विकार) और मनोदैहिक रोग (ऐसी बीमारियाँ जो संघर्ष के अनुभवों के परिणामस्वरूप विकसित होती हैं) शामिल हैं। इन अनुभवों पर प्राथमिक शारीरिक प्रतिक्रिया)।

इसके अलावा, मनोचिकित्सक शराब और नशीली दवाओं की लत से पीड़ित लोगों को भी सहायता प्रदान करता है।

मनोवैज्ञानिक शिक्षा वाला एक मनोचिकित्सक मनोवैज्ञानिक परीक्षण करता है और उन ग्राहकों को परामर्श देता है जो मानसिक और मनोदैहिक बीमारियों से पीड़ित नहीं हैं।

बाल मनोचिकित्सक

बाल मनोचिकित्सक एक डॉक्टर होता है जो बच्चों और किशोरों में मानसिक विकारों और मनोदैहिक रोगों का निदान, उपचार और रोकथाम करता है।

बाल मनोचिकित्सक की गतिविधियों के दायरे में निम्नलिखित का उपचार शामिल है:

• मनोरोगी;
• अवसाद;
• न्यूरोसिस;
• भय;
• आत्मकेंद्रित;
• बुलिमिया;
• उदासीनता;
• एनोरेक्सिया नर्वोसा;
• विभिन्न व्यसन (जुआ, इंटरनेट, आदि की लत);
• मानसिक मंदता;
• आत्मघाती सिंड्रोम.

एक बाल मनोचिकित्सक नकारात्मकता, उत्तेजक व्यवहार और सीखने के विकारों का भी इलाज करता है।

उपचार प्रक्रिया के दौरान, मनोचिकित्सक बच्चे के वातावरण के साथ-साथ समाज और आनुवंशिकता के प्रभाव का भी विश्लेषण करता है।

आपको बाल मनोचिकित्सक से संपर्क करना चाहिए यदि आपका बच्चा:

• अनुचित, आक्रामक या असामाजिक व्यवहार देखा जाता है;
• लंबे समय तक अपराधबोध, भय, बढ़ी हुई चिंता या उदासीनता की भावना बनी रहती है;
• कम आत्म सम्मान;
• टिक्स, एन्यूरिसिस, हकलाना, रूढ़िवादी आंदोलन विकार मौजूद हैं;
• तनाव कारकों के संपर्क के परिणामस्वरूप अत्यधिक तनाव होता है।

आपको किन मामलों में मनोचिकित्सक से संपर्क करना चाहिए?

मनोचिकित्सक से परामर्श उन लोगों के लिए आवश्यक है जो:

• कोई गंभीर तनावपूर्ण स्थिति उत्पन्न हो गई हो या कोई मानसिक आघात हुआ हो जिससे स्वयं उबरना कठिन हो;
• किसी वस्तुनिष्ठ कारण के अभाव में उदास अवस्था, घबराहट या चिड़चिड़ापन देखा जाता है;
• मूड में बदलाव होते हैं, जिसमें अनुचित रूप से उत्तेजित अवस्था को अनुचित रूप से उदासीनता और उदासीनता से बदल दिया जाता है;
• पुरानी थकान देखी जाती है;
• पेशेवर और व्यक्तिगत जीवन में महत्वपूर्ण क्षणों में कोई (खोई हुई) रुचि नहीं है (भावनात्मक "बर्नआउट");
• बाहरी भलाई की पृष्ठभूमि के विरुद्ध निरंतर चिंता, जुनूनी विचार, अनुष्ठान, भय और कल्पनाएँ बनी रहती हैं;
• किसी वस्तु या घटना (फोबिया) का तर्कहीन, बेकाबू डर है;
• विभिन्न प्रकार की लतें देखी जाती हैं (शराब, खरीदारी की लत, आदि);
• ऐसे मनोदैहिक रोग हैं जिनमें रोग के लक्षण होते हैं, लेकिन शारीरिक विकृति या तो अनुपस्थित होती है या प्रकृति में मनोवैज्ञानिक होती है (ब्रोन्कियल अस्थमा, अल्सरेटिव कोलाइटिस, आवश्यक उच्च रक्तचाप, गैस्ट्रिक और ग्रहणी संबंधी अल्सर, न्यूरोडर्माेटाइटिस, आदि)।
• एक आंतरिक संघर्ष है जो पूर्ण जीवन और विकास में बाधा डालता है।

परामर्श चरण

मनोचिकित्सक "पांच-चरण" मॉडल के आधार पर परामर्श प्रदान करता है:

1. ग्राहक के साथ संपर्क स्थापित करता है और उसे काम की ओर उन्मुख करता है।
2. ग्राहक के बारे में जानकारी एकत्रित करता है और पता लगाता है कि उसकी समस्या का सार क्या है। ग्राहक की मनोवैज्ञानिक स्थिति और उसकी सामान्य जीवन स्थिति, मुख्य कठिनाइयों और प्रेरणा का आकलन करने के बाद, मनोचिकित्सक एक कार्बनिक दोष की संभावना पर विचार करता है और यदि आवश्यक हो, तो ग्राहक को मनोरोग सहायता प्राप्त करने के लिए पुनर्निर्देशित करता है।
3. यह पता लगाता है कि ग्राहक किस परिणाम की अपेक्षा करता है और वह क्या हासिल करना चाहता है। अवास्तविक अपेक्षाओं को खत्म करने के लिए, मनोचिकित्सक ग्राहक को निकट भविष्य में एक विशिष्ट और प्राप्त परिणाम पर केंद्रित लक्ष्यों की एक प्रणाली बनाने में सचेत रूप से मदद करता है। अस्थायी नहीं, बल्कि सार्थक रूप में व्यक्त मनोचिकित्सा की सीमाएँ भी स्पष्ट की गई हैं। इस स्तर पर ग्राहक को मनोचिकित्सा की कठिनाइयों के बारे में चेतावनी दी जानी चाहिए जिसका उसे सामना करना पड़ सकता है।
4. समस्याओं के वैकल्पिक समाधान विकसित करता है। पहले से निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मनोचिकित्सीय रणनीति का चुनाव मनोचिकित्सक के प्रशिक्षण, ग्राहक की व्यक्तित्व विशेषताओं और समस्या की विशेषताओं पर निर्भर करता है।
5. ग्राहक के साथ बातचीत के परिणामों का सारांश प्रस्तुत करता है और चिकित्सा की प्रभावशीलता का मूल्यांकन करता है।

वास्तविक चिकित्सा करने से पहले, मनोचिकित्सक विभिन्न प्रकार की नैदानिक ​​​​प्रक्रियाओं का उपयोग करता है, जिसका चुनाव मनोचिकित्सा स्कूल (नैदानिक ​​बातचीत, अवलोकन और मनोविश्लेषण में प्रक्षेपी तरीके, आदि) पर निर्भर करता है।

उपचार के तरीके

किसी विशेष मनोचिकित्सक के उपचार का दृष्टिकोण प्रशिक्षण के दौरान चुनी गई मनोचिकित्सा की दिशा पर निर्भर करता है (वर्तमान में लगभग एक दर्जन दिशाएँ हैं)। मनोचिकित्सा के मुख्य क्षेत्र हैं:

• मनोविश्लेषण, जिसमें अवचेतन प्रक्रियाओं (प्रवृत्ति, प्रेरणा, रक्षा तंत्र) को मानस का आधार माना जाता है। प्रयुक्त: सामग्री के संचय के चरण में, मुक्त संघों और स्वप्न व्याख्या के तरीके; चिकित्सा की प्रक्रिया में - व्याख्या के तरीके, "प्रतिरोध" और "स्थानांतरण" का विश्लेषण, सूचना का प्रसंस्करण।
• गेस्टाल्ट थेरेपी, जो मानस के आत्म-नियमन के विचार पर आधारित है। विभिन्न तकनीकों का उपयोग किया जाता है ("यहां और अभी", "प्याज छीलना", आदि), व्यायाम, स्थानांतरण और प्रतिसंक्रमण, गेस्टाल्ट (स्थिति) को पूरा करना।
• अस्तित्वगत मनोचिकित्सा, जो मानव मानस की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों पर नहीं, बल्कि उसके संपूर्ण जीवन (मनोगतिक दृष्टिकोण) पर केंद्रित है। समूह चिकित्सा, रक्षा तंत्र के साथ काम करने की तकनीक, सपने, मृत्यु के प्रति संवेदनशीलता को कम करना आदि का उपयोग किया जाता है।

एक मनोचिकित्सक संज्ञानात्मक व्यवहार या ग्राहक-केंद्रित चिकित्सा, कला चिकित्सा, खेल चिकित्सा आदि का विशेषज्ञ भी हो सकता है।

चेतना की पारिस्थितिकी. मनोविज्ञान: एक व्यक्ति सबसे पहले खुद को समझने के लिए मनोविज्ञान में आता है। अपने लिए अनुग्रह लाओ और दूसरों के लिए भी इसे लाओ। अपने आप को, अपने प्रियजनों और प्रियजनों के साथ अपने रिश्तों को समझकर, आंतरिक और बाहरी संघर्षों का समाधान कैसे ढूंढें और संचार की प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए सीखकर खुद की मदद करने में कामयाब होने के बाद - एक मनोवैज्ञानिक (तार्किक रूप से) दूसरों की मदद करने में सक्षम होगा यह।

लोग मनोविज्ञान में क्यों जाते हैं?

जीवन के अर्थ के बारे में अस्तित्व संबंधी प्रश्नों के उत्तर दें और संचार की पारिस्थितिकी सीखें। पहले, वे इसके लिए धार्मिक मदरसे में जाते थे; अब वे मनोविज्ञान में जाते हैं।

इस पेशे को चुनने की प्रेरणा?

एक व्यक्ति सबसे पहले खुद को समझने के लिए मनोविज्ञान में आता है। अपनी कृपा खोजें और इसे लोगों तक पहुंचाएं। अपने आप को, अपने प्रियजनों और प्रियजनों के साथ अपने रिश्तों को समझकर, आंतरिक और बाहरी संघर्षों का समाधान कैसे ढूंढें और संचार की प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए सीखकर खुद की मदद करने में कामयाब होने के बाद - एक मनोवैज्ञानिक (तार्किक रूप से) दूसरों की मदद करने में सक्षम होगा यह।

लेकिन जैसे-जैसे वे विषय सीखते हैं, उनमें से अधिकांश भूल जाते हैं कि वे क्यों आए हैं।मनोवैज्ञानिक घटनाओं और स्थितियों के निदान पर जानकारी आकर्षक और दिलचस्प है। और अब नवनिर्मित मनोवैज्ञानिक पूरी तरह से दूसरों का निदान कर रहा है, अपनी विद्वता का प्रदर्शन कर रहा है - यह आपके लिए "अतिसंरक्षण" है, और यह "शिथिलता" है, और यहां "विक्षिप्त लगाव" है।

शब्दावली द्वारा "खराब" किया गया एक विशेषज्ञ, जिसने एक अतिरिक्त "गेम" तक पहुंच प्राप्त कर ली है, वह ग्राहकों के साथ खुद को मुखर करना शुरू कर सकता है, उन्हें सरल भाषा में समझाने की कोशिश किए बिना जटिल शब्दों का उच्चारण कर सकता है। तुरंत परिष्कृत निदान करने से, ग्राहक के मन में एक "विशेषज्ञ" के रूप में खुद के लिए समय से पहले और अभी तक निराधार सम्मान पैदा होता है और अपने मूल लक्ष्य - खुद की मदद करने के बारे में पूरी तरह से भूल जाने का जोखिम होता है।

मनोवैज्ञानिक की समयपूर्व गतिविधि उसके व्यक्तित्व को पोषित करने लगती हैऔर वह उन सभी आंतरिक समस्याओं से निपटने की आवश्यकता खो देता है जिनके साथ वह मनोविज्ञान में आया था। इस प्रकार, एक नव-निर्मित विशेषज्ञ, "मैं एक मनोवैज्ञानिक हूं" खेल से प्रभावित होकर, इससे पहले कि वह खुद आंतरिक शिकायतों/पहचान की प्यास/अपनी असुरक्षाओं से निपट चुका हो, आत्मा के अपने स्वयं के आघातों को ठीक करने के बजाय, उस पर भरोसा करना शुरू कर देता है। अपनी हीनता के मुआवजे के रूप में मनोविज्ञान संस्थान।

इसलिए, एक नौसिखिया मनोवैज्ञानिक के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि वह उस प्राथमिक उद्देश्य को याद रखे जिसके साथ उसने मनोविज्ञान में प्रवेश किया और अपने स्वयं के उपचार पर काम किया। इस उद्देश्य के लिए, मनोविज्ञान के क्षेत्र में "बिल्लियों पर प्रयोग" का क्षेत्र है, जिसे मुश्किल शब्द "पर्यवेक्षण" कहा जाता है - यह अनिवार्य चिकित्सा है जिसे छात्रों को एक-दूसरे के साथ या अधिक सक्षम सहयोगी के साथ करना होगा। एक दूसरे के साथ और शिक्षक के साथ चर्चा करने के लिए - "जब हमने ऐसा किया तो हम क्या कर रहे थे?"

इसी तरह एक अच्छा मनोवैज्ञानिक अपने कौशल को निखारता है।अपने प्रशिक्षण के बाद, एक मनोवैज्ञानिक के लिए अपने मनोवैज्ञानिक, शिक्षक, पर्यवेक्षक के साथ संवाद जारी रखना उपयोगी होता है - इससे उसे अपनी अचूक क्षमता के बारे में भ्रम में पड़ने से रोका जा सकेगा।

इस प्रकार, वह "मनोवैज्ञानिक के ग्राहक" की भूमिका की अपनी याददाश्त को ताज़ा कर देगा, जो उसे अपने सहयोगियों के "जाम" को देखने, सही प्रश्न पूछने, निष्कर्ष निकालने, खोज करने और .. करने में सक्षम होने का कौशल देता है। . चिकित्सा में प्रत्येक पक्ष की जिम्मेदारी की सीमाओं को महसूस करें।

उत्तरदायित्व की सीमाएँ एक अत्यंत महत्वपूर्ण विषय है।इसका महत्व इस तथ्य में निहित है कि मनोवैज्ञानिक को यह अलग करना सीखना होगा कि उसकी जिम्मेदारी कहां समाप्त होती है और ग्राहक की जिम्मेदारी शुरू होती है। एक ग्राहक के रूप में चिकित्सा प्रक्रिया में केवल उसकी अपनी भागीदारी ही इसमें उसकी मदद करेगी।

अन्यथा, "जिम्मेदारी" की अवधारणा का दुरुपयोग किया जाता है और नवनिर्मित मनोवैज्ञानिक, स्वाभाविक रूप से अच्छे इरादों के साथ, अनावश्यक चीजों को लेना शुरू कर देता है - जादुई परिणामों का वादा करने के लिए, जिससे इसके महत्व पर जोर दिया गया। एक ऐसी प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने के बजाय जिसमें परिवर्तित व्यक्ति अपने निर्णयों और अपने जीवन का अधिक सक्रिय और स्वतंत्र स्वामी बन जाता है।

अनावश्यक जिम्मेदारी वाला यह खेल इस तथ्य की ओर ले जाता है कि दोनों नाराज रहते हैं:

ग्राहक क्योंकि उससे वादा किया गया था कि चमत्कार आसानी से और सहजता से होगा, लेकिन ऐसा नहीं हुआ;

मनोवैज्ञानिक, जिसका एक समय में "उपचार नहीं किया गया", इस तथ्य से भी असंतुष्ट रहता है कि उसके ईमानदार आवेग की ग्राहक द्वारा सराहना नहीं की जाती है;

"उदार मनोवैज्ञानिक" की राय में, ग्राहक को यह अनुमान लगाना पड़ता है कि यह पारस्परिक उदारता दिखाने और स्वतंत्र रूप से काम में संलग्न होकर और अपने जीवन की जिम्मेदारी लेकर मनोवैज्ञानिक को खुश करने का समय है। लेकिन किसी कारणवश ऐसा नहीं हो पाता.

इसलिए नहीं होताबिल्कुल शुरुआत में, अभी भीप्रारंभ में, एक अक्षम मनोवैज्ञानिक, अपनी जागरूकता का प्रदर्शन करने में व्यस्त, उस व्यक्ति को समायोजित करने के लिए "खाली कप" बनने में सक्षम नहीं है जो उसके पास आया और महसूस किया, क्याग्राहक के आंतरिक रिजर्व को जगाने में - उसके उत्साह को चालू करने में सक्षम है।

यदि किसी मनोवैज्ञानिक ने अपनी स्वयं की थेरेपी ली है, तो उसकी अपनी "आई-स्टोरी" होती है:उपचार/जागृति/बढ़ने का इतिहास और उसके पास, अपने स्वयं के उपचार अनुभव के कारण, इसके बारे में इतनी अधिक जानकारी नहीं है, लेकिन इसे कैसे प्राप्त किया जाए इसका ज्ञान. जानकारी के विपरीत, ज्ञान उतना स्थान नहीं लेता जितना वैज्ञानिक शब्दावली और पांडित्य लेते हैं।

ज्ञान वह है जो शून्यता में विद्यमान होता है और मौन की प्राप्ति की ओर ले जाता है।जब हम किसी समस्या का समाधान करते हैं, तो हम पूरी प्रक्रिया का पता लगा सकते हैं। खोज की आपाधापी से लेकर, विचारों और सूचनाओं के साथ प्रयोग के माध्यम से, परिणाम प्राप्त होने के क्षण में ज्ञान प्राप्त करने और उसके बाद संतुष्टि में मौन रहने तक।

किसी व्यक्ति के भीतर मौजूद सारा शोर उसकी इच्छा की कमी के बारे में उसकी चिंता या उसकी आकांक्षाओं की असंभवता की लालसा के विचारों से उत्पन्न होता है। जो "अभी" है उसके बारे में शोर और उपद्रव वह नहीं है जो होना चाहिए - यह एक व्यक्ति में इतनी जगह ले लेता है कि उसके पास खुशी के लिए कोई "मुफ़्त गीगाबाइट" नहीं बचता है। इसे पाने का आनंद, जीवन का ही आनंद।किसी समस्या से घिरा व्यक्ति जीवन को नहीं समझ सकता। वह जीवन के बारे में विचारों से भरा है, वह उसमें नहीं है - यह चिंतित लोगों का विरोधाभास है।

चिंता एक व्यक्ति को थका देती है और ऊर्जाहीन कर देती है, और आंतरिक शोर से थककर वह प्रभावी कार्रवाई करने में असमर्थ हो जाता है।

एक मनोवैज्ञानिक जो खुद की मदद करने में कामयाब रहा है, उसके भीतर वह खालीपन है जो मदद के लिए उसके पास आने वाले व्यक्ति को स्वीकार करने के लिए तैयार है। इस शून्यता की शांति में स्थित होकर, मनोवैज्ञानिक के क्षेत्र में, ग्राहक अपने और अपने जीवन के बारे में जागरूकता का अनुभव करता है। इस मौन में व्यक्ति का उधम मचाता शोर/मंथन शांत हो जाता है - धारणा के लिए ध्यान मुक्त हो जाता है। धारणा ऐसी गुणवत्ता की हो जाती है कि एक व्यक्ति, अपने बारे में बात करने की प्रक्रिया में, खोज करता है और खुद को स्पष्ट करना शुरू कर देता है।

इसलिए, यदि आप किसी मनोवैज्ञानिक, डॉक्टर या मालिश चिकित्सक के पास जाने के बाद बेहतर महसूस नहीं करते हैं, तो यह आपका विशेषज्ञ नहीं है।

या यदि आप पहली बार ठीक नहीं हुए थे, लेकिन पहली मुलाकात से आपको बेहतर, स्पष्ट, अधिक प्रेरित या शांत महसूस हुआ - यह आपका मनोवैज्ञानिक / आपका डॉक्टर है।

और किसी "विशेषज्ञ" से कितना भी आग्रह किया जाए कि आपको "लंबे समय तक चलना चाहिए और केवल तभी... एक दिन... कि आप समस्या को तुरंत हल करना चाहते हैं, यदि आप इसे वर्षों से बना रहे हैं" आपको पहली मुलाकात के अपने स्वाद पर भरोसा न करने के लिए मनाएं।

ख़ुशी की ओर ले जाने वाले कोई सूत्र नहीं हैं, क्योंकि कोई व्यक्ति उस तक नहीं जाता है। यह, खुशी, जीवन की गुणवत्ता के लिए लिटमस टेस्ट के रूप में मौजूद है। एक व्यक्ति के जीवन में समग्र संतुलन की घटना के रूप में, लेकिन वे उस ओर नहीं जाते हैं।

एक बच्चे में जन्म से ही खुश रहने की क्षमता होती है।और यदि वह स्वस्थ है, तो अच्छी तरह से पोषित होने के कारण, वह इसमें प्रवेश करता है - सहजता से खुश और जीवन के बारे में जिज्ञासु। और केवल महत्वपूर्ण वयस्कों का प्रभाव जो बच्चे के व्यवहार को सही करते हैं, उसे खुश मूड में रहने की उसकी निरंतर और लापरवाह क्षमता से वंचित कर देता है।

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निष्कर्ष:

लोग अलग-अलग तरीकों से खुश रहने की क्षमता खो देते हैं, महत्वपूर्ण दूसरों और प्रियजनों की खातिर अपनी इच्छाओं को त्याग देते हैं। अपने स्वयं के समर्थन को बहाल करने का निर्णय लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति का मार्ग अद्वितीय है - रिश्तों और लक्ष्य उपलब्धियों में खुशी, अखंडता और प्रभावशीलता की उनकी अपनी क्षमता।

मनोवैज्ञानिक केवल एक मार्गदर्शक है, जो ग्राहक के लिए अपने आत्म-सीमित कार्यक्रमों की तलाश का परिदृश्य खोलता है।

जब कोई व्यक्ति यह देखना शुरू करता है कि कैसे उसने स्वयं स्वतंत्रता और खुशी के मार्ग पर प्रतिबंध लगाए हैं, तो उसके मार्ग - सहज शक्ति और अनुग्रह के मार्ग - की मुक्ति के लिए एक समझ और उत्साह प्रकट होता है।प्रकाशित

"रोगी समझ नहीं पाता है, और मेरा काम उसे समझाना है..." मैं कभी-कभी सहकर्मियों से सुनता हूं। और मरीज़ स्वयं अक्सर मनोवैज्ञानिक के कार्यालय में स्पष्टीकरण की तलाश करते हैं, और कभी-कभी मनोवैज्ञानिक के साथ काम करने के पाठों को बुलाते हैं। और यह अन्यथा कैसे हो सकता है? एक मनोवैज्ञानिक ने मनोविज्ञान का अध्ययन किया है, इसके नियमों को जानता है और एक मरीज को सिखा और समझा सकता है। साथ ही, वह एक बोतल में माता, पिता और शिक्षक जैसा कुछ बन जाता है, और रोगी बहुत सक्षम छात्र नहीं होता है, अगर वह खुद नहीं समझता है। एक मनोवैज्ञानिक के लिए बड़े, स्मार्ट और मजबूत की भूमिका निभाना सुखद हो सकता है, लेकिन, आत्म-महत्व की भावना से मुक्त होकर, यह आश्वस्त होना इतना मुश्किल नहीं है कि मनोचिकित्सा के लिए यह दृष्टिकोण काम नहीं करता है। और मरीज़ स्वयं इसे सबसे अच्छे तरीके से व्यक्त करते हैं: "मैं अपने दिमाग में सब कुछ समझता हूं, लेकिन मेरी आत्मा को पीड़ा होती है।"

मैं अपने जीवन को कैनवास पर कढ़ाई करने जैसा बनाने की कल्पना करती हूं। यह एक अच्छी, सही रूपरेखा है, और मैं एक अद्भुत चित्र लेकर आया हूं, और मैं अच्छी तरह से समझता हूं कि क्या करना है और कैसे... लेकिन कुछ भी काम नहीं आता - मैं सबसे अच्छा चाहता हूं, लेकिन यह हमेशा की तरह निकला... क्यों? मैं उस धागे से कढ़ाई करती हूं जिसे मैं अपने जीवन के अनुभवों से बुनती हूं, जिसमें, अनुभव की सभी स्पष्टता के बावजूद (यहां मैंने सही काम किया, यहां मैंने गलती की, वहां यह इस तरह से जरूरी था, और वहां वह रास्ता, आदि, आदि) कई गांठें, गांठें और लूप हैं। और अब मुझे अपने जीवन में एक महत्वपूर्ण सिलाई करने की आवश्यकता है। मैं समझता हूं कि यह आवश्यक है और इसके लिए क्या है, लेकिन धागा फंसता रहता है या टूट जाता है। इसीलिए मैं एक मनोवैज्ञानिक के पास जा रहा हूं ताकि वह इन अदृश्य, मेरे लिए अज्ञात, लेकिन इतनी परेशान करने वाली मानसिक उलझनों और गांठों को खोलने और सुलझाने में मदद कर सके।

परिवार और दोस्त मदद नहीं कर सकते क्योंकि, कई कारणों से, वे अनुभव पर चर्चा करेंगे बजाय इसके कि यह कैसे अनुभव किया गया है। यह उन सीमाओं के कारण है जिन्हें हम प्रतिभागियों के इतिहास, चरित्र और रुचियों के साथ अपने वास्तविक संबंधों के ढांचे के भीतर पार नहीं कर सकते हैं। इसलिए, एक मनोवैज्ञानिक को परिवार के सदस्यों, दोस्तों और उन लोगों की मनोचिकित्सा करने से प्रतिबंधित किया जाता है जिनके साथ उसके व्यक्तिगत या व्यावसायिक संबंध हैं।

बाह्य रूप से, मनोचिकित्सा दो लोगों के बीच की बातचीत है। इसे केवल बातचीत से क्या अलग करता है?

- एक वकील और एक डॉक्टर की तरह, एक मनोवैज्ञानिक उस एक व्यक्ति के हितों की सेवा करता है। इसलिए, जब किसी कठिन बच्चे के साथ काम करते हैं, तो वह इसे बच्चे के लिए करते हैं, न कि परिवार या स्कूल के लिए।

-मनोवैज्ञानिक रोगी के जीवन की परिस्थितियों को जानकर उन पर नहीं, बल्कि उसके अनुभव पर ध्यान केंद्रित करता है। उसी तलाक को मुक्ति की ख़ुशी के रूप में, जीवन के पतन के रूप में, किसी महत्वहीन चीज़ के रूप में अनुभव किया जा सकता है...

- इससे यह पता चलता है कि अलेक्जेंडर बडखेन ने नैतिकता के मनोचिकित्सीय परिवर्तन को क्या कहा है: किसी विशेष रोगी की भलाई उसके नैतिकता, नियमों आदि के साथ दुनिया की भलाई से अधिक महत्वपूर्ण है। यदि, उदाहरण के लिए, रोडियन रस्कोलनिकोव के अपराध का पता नहीं चला था और वह 10-15 साल बाद एक मनोवैज्ञानिक के पास इन शब्दों के साथ आया था - वे कहते हैं, उसने बिना कुछ लिए दो चाचियों को मार डाला और अब मैं इसके साथ नहीं रह सकता - मनोवैज्ञानिक करेगा उसके शब्दों को आध्यात्मिक पीड़ा की अभिव्यक्ति के रूप में स्वीकार करें, जिससे निपटने में मदद मिलेगी, न कि पाप की क्षमा के लिए स्वीकारोक्ति या स्वीकारोक्ति के रूप में।

- मनोवैज्ञानिक रोगी को वैसा ही स्वीकार करता है, जैसा वह है, बिना किसी मूल्य निर्णय के। रोगी के कार्यों का अच्छे या बुरे, सही या गलत आदि के रूप में मूल्यांकन करना। मनोचिकित्सा के दायरे से बाहर है।

- मनोवैज्ञानिक अपने और रोगी के बीच जो कुछ भी हो रहा है उसे अपने संचार की सीमाओं से बाहर नहीं लेता है। यहां तक ​​कि कानून प्रवर्तन एजेंसियों को भी, उसे केवल एक विशेष कानूनी डिक्री के तहत आवश्यक जानकारी प्रदान करने का अधिकार है।

- मनोवैज्ञानिक रोगी को सिखाता नहीं है, शिक्षा नहीं देता है, राय और व्यवहार निर्धारित नहीं करता है, बल्कि उसे अतीत और वर्तमान के उन अचेतन अनुभवों का पता लगाने में मदद करता है जो उन समस्याओं को जन्म देते हैं जो रोगी के साथ हस्तक्षेप करती हैं। उदाहरण के लिए, रोगी अच्छी तरह जानता है कि वित्तीय संबंधों में कठिनाइयाँ इस तथ्य के कारण होती हैं कि वह लोगों के साथ बहुत घनिष्ठ संबंध स्थापित करता है। इस मामले में मनोवैज्ञानिक का कार्य रोगी को करीबी रिश्तों की तलाश करने की इच्छा की उत्पत्ति का पता लगाने और इन उत्पत्ति से जुड़े अनुभवों के माध्यम से काम करने में मदद करना है।

उपरोक्त सभी मनोचिकित्सा संबंध को वास्तव में अद्वितीय बनाते हैं, और इसलिए व्यक्ति को उन मानसिक गांठों को खोलने में मदद करते हैं जो उसे पीड़ा देती हैं और इस दर्द के बिना जीवन के लिए खुद को तैयार करती हैं।