पार्थेनन किस भगवान को समर्पित है? एथेन्स् का दुर्ग

प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी मंदिर, पार्थेनन, एथेंस के प्रसिद्ध एक्रोपोलिस पर स्थित है। प्राचीन एथेंस का यह मुख्य मंदिर प्राचीन वास्तुकला का एक शानदार स्मारक है। इसे एथेंस और संपूर्ण अटिका की संरक्षिका - देवी एथेना के सम्मान में बनाया गया था।

पार्थेनन की निर्माण तिथि 447 ईसा पूर्व मानी जाती है। इसे संगमरमर की गोलियों के पाए गए टुकड़ों के कारण स्थापित किया गया था, जिस पर शहर के अधिकारियों ने संकल्प और वित्तीय रिपोर्ट पेश की थी। निर्माण 10 साल तक चला। मंदिर की प्रतिष्ठा 438 ईसा पूर्व में की गई थी। पैनाथेनिया के त्योहार पर (जिसका ग्रीक से अनुवाद "सभी एथेनियाई लोगों के लिए" है), हालांकि मंदिर को सजाने और संवारने का काम 431 ईसा पूर्व तक किया गया था।

निर्माण के आरंभकर्ता पेरिकल्स, एक एथेनियन राजनेता, प्रसिद्ध कमांडर और सुधारक थे। पार्थेनन का डिज़ाइन और निर्माण प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी वास्तुकार इक्टिनस और कल्लिक्रेट्स द्वारा किया गया था। मंदिर की साज-सज्जा उस समय के महानतम मूर्तिकार फिडियास ने की थी। निर्माण के लिए उच्च गुणवत्ता वाले पेंटेलिक संगमरमर का उपयोग किया गया था।

इमारत का निर्माण पेरिप्टेरस (स्तंभों से घिरी एक आयताकार संरचना) के रूप में किया गया था। स्तंभों की कुल संख्या 50 है (सामने की ओर 8 स्तंभ और किनारों पर 17 स्तंभ)। प्राचीन यूनानियों ने इस बात को ध्यान में रखा कि सीधी रेखाएँ दूरी पर विकृत हो जाती हैं, इसलिए उन्होंने कुछ ऑप्टिकल तकनीकों का सहारा लिया। उदाहरण के लिए, स्तंभों का पूरी लंबाई के साथ समान व्यास नहीं होता है; वे ऊपर की ओर कुछ हद तक पतले होते हैं, और कोने के स्तंभ भी केंद्र की ओर झुके होते हैं। इसके लिए धन्यवाद, संरचना आदर्श लगती है।

पहले, मंदिर के केंद्र में एथेना पार्थेनोस की एक मूर्ति थी। यह स्मारक लगभग 12 मीटर ऊँचा था और लकड़ी के आधार पर सोने और हाथीदांत से बना था। देवी के एक हाथ में नाइके की मूर्ति थी, और दूसरे हाथ में वह एक ढाल पर झुकी हुई थी, जिसके पास सर्प एरिचथोनियस लिपटा हुआ था। एथेना के सिर पर तीन बड़े कंगूरों वाला एक हेलमेट था (बीच वाला स्फिंक्स की छवि वाला, किनारे वाला ग्रिफिन वाला)। मूर्ति के आसन पर पेंडोरा के जन्म का दृश्य उकेरा गया था। दुर्भाग्य से, यह मूर्ति आज तक नहीं बची है और यह विवरण, सिक्कों पर चित्रों और कुछ प्रतियों से ज्ञात होती है।

कई शताब्दियों में, मंदिर पर एक से अधिक बार हमला किया गया, मंदिर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नष्ट कर दिया गया और ऐतिहासिक अवशेष लूट लिए गए। आज, प्राचीन मूर्तिकला कला की उत्कृष्ट कृतियों के कुछ हिस्से दुनिया भर के प्रसिद्ध संग्रहालयों में देखे जा सकते हैं। फ़िडियास के शानदार कार्यों का मुख्य भाग लोगों और समय द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

वर्तमान में जीर्णोद्धार कार्य चल रहा है; पुनर्निर्माण योजनाओं में प्राचीन काल में मंदिर को उसके मूल स्वरूप में अधिकतम पुनर्निर्माण शामिल है।

पार्थेनन, एथेंस के एक्रोपोलिस का हिस्सा, यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल है।

महान मंदिर, पार्थेनन, 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ग्रीस के उत्कर्ष के दौरान एथेंस में बनाया गया था। शहर की संरक्षक देवी को उपहार के रूप में। अब तक, यह अद्भुत मंदिर, भले ही भारी रूप से नष्ट हो गया हो, अपनी सद्भाव और सुंदरता से विस्मित करना बंद नहीं करता है। पार्थेनन का भाग्य भी कम आकर्षक नहीं है - उसे बहुत कुछ देखना पड़ा।

फारसियों पर यूनानी विजय के बाद, एटिका का "स्वर्ण युग" शुरू हुआ। उस समय प्राचीन हेलस का वास्तविक शासक पेरिकल्स था, जो लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय था। एक बहुत ही शिक्षित व्यक्ति होने के नाते, एक जीवंत दिमाग और वक्तृत्व प्रतिभा, जबरदस्त सहनशक्ति और कड़ी मेहनत के कारण, उन्होंने प्रभावशाली शहरवासियों पर बहुत प्रभाव डाला और अपनी योजनाओं को सफलतापूर्वक पूरा किया।

एथेंस में, पेरिकल्स ने बड़े पैमाने पर निर्माण कार्य शुरू किया, और यह उनके अधीन था कि एक्रोपोलिस पर एक शानदार मंदिर का निर्माण हुआ, जिसका मुकुट पार्थेनन था। भव्य योजनाओं को लागू करने के लिए, वास्तुशिल्प प्रतिभाओं इक्शन और कैलिक्रेट्स और सर्वश्रेष्ठ मूर्तिकारों में से एक फ़िडियास को लाया गया था।

भव्य निर्माण के लिए भी भारी खर्च की आवश्यकता थी, लेकिन पेरिकल्स ने कंजूसी नहीं की, जिसके लिए उन पर एक से अधिक बार फिजूलखर्ची का आरोप लगाया गया। पेरिकल्स अड़े हुए थे. निवासियों से बात करते हुए उन्होंने समझाया: "शहर को युद्ध की आवश्यकताओं के साथ पर्याप्त आपूर्ति की जाती है, इसलिए धन में अधिशेष का उपयोग इमारतों के लिए किया जाना चाहिए, जो उनके पूरा होने के बाद, नागरिकों के लिए अमर गौरव लाएंगे।". और नागरिकों ने अपने शासक का समर्थन किया। संपूर्ण निर्माण लागत 450 ट्राइरेम युद्धपोतों का एक बेड़ा बनाने के लिए पर्याप्त थी।

बदले में, पेरिकल्स ने मांग की कि आर्किटेक्ट एक वास्तविक उत्कृष्ट कृति बनाएं, और प्रतिभाशाली स्वामी ने उसे निराश नहीं किया। 15 वर्षों के बाद, एक अनूठी संरचना का निर्माण किया गया - एक राजसी और साथ ही हल्का और हवादार मंदिर, जिसकी वास्तुकला किसी अन्य से भिन्न थी।

मंदिर का विशाल परिसर (लगभग 70x30 मीटर) परिधि के चारों ओर स्तंभों से घिरा हुआ था; इस प्रकार की इमारत को पेरिप्टोर कहा जाता है।

मुख्य निर्माण सामग्री के रूप में सफेद संगमरमर का उपयोग किया गया था, जिसे 20 किमी दूर लाया गया था। यह संगमरमर, जिसका रंग निष्कर्षण के तुरंत बाद शुद्ध सफेद था, सूरज की रोशनी के संपर्क में आने पर पीला पड़ने लगा और परिणामस्वरूप, पार्थेनन असमान रंग का हो गया - इसका उत्तरी भाग भूरे-राख रंग का था, और इसका दक्षिणी भाग भूरे-राख रंग का था। सुनहरा पीला था. लेकिन इससे मंदिर बिल्कुल भी खराब नहीं हुआ, बल्कि, इसके विपरीत, इसे और अधिक दिलचस्प बना दिया गया।

निर्माण के दौरान मोर्टार के बिना, सूखी चिनाई का उपयोग किया गया था। पॉलिश किए गए संगमरमर के ब्लॉक लोहे की पिन (ऊर्ध्वाधर) और क्लैंप (क्षैतिज) के साथ एक दूसरे से जुड़े हुए थे। वर्तमान में, जापानी भूकंपविज्ञानी इसके निर्माण में उपयोग की जाने वाली निर्माण प्रौद्योगिकियों में सक्रिय रूप से रुचि रखने लगे हैं।

इस मंदिर की एक और अनोखी विशेषता है। बाहर से, इसका सिल्हूट बिल्कुल चिकना और दोषरहित दिखाई देता है, लेकिन वास्तव में इसकी रूपरेखा में एक भी सीधा विवरण नहीं है। परिप्रेक्ष्य के परिणामों को समतल करने के लिए, ढलानों, वक्रताओं या हिस्सों को मोटा करने का उपयोग किया गया - स्तंभ, छत, कॉर्निस। सरल वास्तुकारों ने ऑप्टिकल ट्रिक्स का उपयोग करके एक अद्वितीय समायोजन प्रणाली विकसित की है।

बहुत से लोग मानते हैं कि सभी प्राचीन मंदिरों का रंग प्राकृतिक होता था, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं होता था। प्राचीन काल में कई इमारतों और ढांचों को रंगीन बनाने की कोशिश की जाती थी। पार्थेनन कोई अपवाद नहीं था। उनके पैलेट पर हावी होने वाले मुख्य रंग नीले, लाल और सुनहरे थे।
आंतरिक भाग को कई अलग-अलग मूर्तियों से सजाया गया था, लेकिन उनमें से मुख्य युद्ध की देवी एथेना पार्थेनोस के रूप में एथेना की प्रसिद्ध 12 मीटर की मूर्ति थी, जो फिडियास की सर्वश्रेष्ठ रचना थी। उसके सभी कपड़े और हथियार सोने की प्लेटों से बने थे, और उसके शरीर के खुले हिस्सों के लिए हाथीदांत का इस्तेमाल किया गया था। अकेले इस मूर्ति पर एक टन से ज्यादा सोना खर्च किया गया था।

पार्थेनन के काले दिन

पार्थेनन का इतिहास काफी दुखद है। मंदिर का उत्कर्ष काल ग्रीस के उत्कर्ष काल में हुआ, लेकिन धीरे-धीरे इस मंदिर ने अपना महत्व खो दिया। 5वीं शताब्दी में रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया और इसे धन्य वर्जिन मैरी के बीजान्टिन चर्च में बदल दिया गया।

15वीं शताब्दी में, तुर्कों द्वारा एथेंस पर कब्ज़ा करने के बाद, मंदिर को मस्जिद के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा। 1687 में एथेंस की अगली घेराबंदी के दौरान, तुर्कों ने इसकी मोटी दीवारों पर भरोसा करते हुए एक्रोपोलिस को एक गढ़ और पार्थेनन को बारूद पत्रिका में बदल दिया। लेकिन एक शक्तिशाली विस्फोट से तोप के गोले की चपेट में आने के परिणामस्वरूप, मंदिर ढह गया और इसके मध्य भाग में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं बचा। इस रूप में मंदिर किसी के लिए बिल्कुल बेकार हो गया और इसकी लूटपाट शुरू हो गई।

19वीं शताब्दी की शुरुआत में, अधिकारियों की अनुमति से, एक अंग्रेजी राजनयिक ने इंग्लैंड को शानदार प्राचीन ग्रीक मूर्तियों, मूर्तिकला रचनाओं और नक्काशी के साथ दीवारों के टुकड़ों का एक विशाल संग्रह निर्यात किया।

उन्हें इमारत के भाग्य में दिलचस्पी तभी हुई जब ग्रीस को आजादी मिली। 20वीं सदी के 20 के दशक से मंदिर के जीर्णोद्धार पर काम शुरू हुआ, जो आज भी जारी है और खोए हुए हिस्सों को थोड़ा-थोड़ा करके इकट्ठा किया जा रहा है। इसके अलावा, ग्रीक सरकार निर्यात किए गए टुकड़ों को देश में वापस करने के लिए काम कर रही है।

पार्थेनन के सबसे महत्वपूर्ण मूल्य के लिए - प्रतिभाशाली फ़िडियास द्वारा बनाई गई देवी एथेना की मूर्ति, यह एक आग के दौरान अपरिवर्तनीय रूप से खो गई थी। जो कुछ बचा है वह इसकी असंख्य प्रतियां हैं, जो विभिन्न संग्रहालयों में संग्रहीत हैं। एथेना वरवाकियोन की रोमन संगमरमर की प्रति जीवित बचे लोगों में सबसे सटीक और विश्वसनीय मानी जाती है।

बेशक, इस बात की कोई उम्मीद नहीं है कि मंदिर कभी अपने मूल रूप में दिखाई देगा, लेकिन अपनी वर्तमान स्थिति में भी यह वास्तुकला की एक वास्तविक उत्कृष्ट कृति है।

एथेंस में मंदिर के निर्माण के लिए भारी रकम आवंटित की गई थी। खर्च व्यर्थ नहीं थे. पार्थेनन अभी भी विश्व वास्तुकला का मोती बना हुआ है। इसकी महानता 2,500 वर्षों से प्रेरित और प्रेरित करती रही है।

योद्धा देवी का शहर

एथेंस का अद्भुत शहर ग्रीस में स्थित है। उन्होंने लोकतंत्र के लिए दिशा तय की, दर्शनशास्त्र विकसित किया और रंगमंच की नींव रखी। उनकी एक और खूबी प्राचीन पार्थेनन है: प्राचीन वास्तुकला का एक उत्कृष्ट स्मारक जो आज तक जीवित है।

शहर का नाम युद्ध और ज्ञान की देवी - एथेना के नाम पर रखा गया था।

किंवदंती के अनुसार, वह और समुद्र के शासक, पोसीडॉन ने इस बात पर विवाद शुरू कर दिया कि उनमें से किसकी निवासी पूजा करेंगे। महासागरों के देवता ने अपनी शक्ति दिखाने के लिए चट्टान पर अपने त्रिशूल से प्रहार किया। वहाँ एक झरना अठखेलियाँ करने लगा। इसलिए वह शहरवासियों को सूखे से बचाना चाहता था। लेकिन पानी खारा था और पौधों के लिए जहरीला हो गया। एथेना ने इसे उगाया, जिससे तेल, फल और जलाऊ लकड़ी का उत्पादन हुआ। देवी को विजेता चुना गया। शहर का नाम उनके नाम पर रखा गया था।

इसके बाद, पार्थेनन को शहर के रक्षक के सम्मान में बनाया गया था। एथेना का मंदिर एक्रोपोलिस यानी ऊपरी शहर में स्थित है।

देवी भवन का ग्राहक

प्राचीन एथेंस अटिका (मध्य ग्रीस) के बारह स्वतंत्र शहरों में से एक है। इसका स्वर्ण युग ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी में हुआ। इ। इसके शासक पेरिकल्स ने पोलिस के लिए बहुत कुछ किया। उस व्यक्ति का जन्म एथेनियन अभिजात वर्ग के परिवार में हुआ था, हालाँकि बाद में उन्होंने लोकतंत्र का जोरदार समर्थन किया। लोगों के साथ मिलकर, उन्होंने वर्तमान नेता को शहर से निष्कासित कर दिया और उनकी गद्दी संभाली। पेरिकल्स द्वारा शुरू की गई नई नीतियों और बड़े पैमाने पर सुधारों ने एथेंस को संस्कृति का केंद्र बना दिया। यह उनकी पहल पर था कि पार्थेनन मंदिर की स्थापना की गई थी।

यूनानियों की परंपराओं में से एक यह थी कि मंदिर विशेष रूप से निर्दिष्ट स्थानों पर बनाए जाते थे और उनका सामान्य नाम एक्रोपोलिस होता था। यह शहर का ऊपरी हिस्सा था. दुश्मन के हमले की स्थिति में इसकी किलेबंदी की गई थी।

पार्थेनन के पूर्ववर्ती

एथेना का पहला मंदिर छठी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में बनाया गया था। इ। और हेकाटोम्पेडोन कहा जाता था। इसे 480 ईसा पूर्व में फारसियों ने हराया था। इ। तब से, मंदिर के निर्माण के लिए कई और प्रयास किए गए हैं, लेकिन लगातार युद्धों ने बजट को बर्बाद कर दिया है।

अगला व्यक्ति जो देवी को धन्यवाद देने में कामयाब रहा वह पेरिकल्स था। 447 ईसा पूर्व में. इ। पार्थेनन मंदिर का निर्माण शुरू हुआ। उस समय ग्रीस अपेक्षाकृत शांत था, फ़ारसी अंततः पीछे हट गए, और एक्रोपोलिस पर स्मारक सफलता और शांति का प्रतीक बन गया। यह ध्यान देने योग्य है कि निर्माण एथेंस की बहाली के लिए शासक की योजना का हिस्सा था। यह दिलचस्प है कि निर्माण पर जो धन खर्च किया गया था, वह शासक द्वारा फारसियों के साथ युद्ध के लिए सहयोगियों द्वारा एकत्र किए गए धन से उधार लिया गया था।

निर्माण का प्रारंभ

उस समय, एक्रोपोलिस अनिवार्य रूप से पिछले मंदिरों की दीवारों के बचे हुए हिस्से के लिए एक डंपिंग ग्राउंड था। इसलिए सबसे पहले हमें पहाड़ी इलाका खाली करना था. मुख्य मंदिर युद्ध के दौरान दुश्मनों को हराने में मदद के लिए एथेना के प्रति आभार व्यक्त करता था। अक्सर सैन्य मामलों की देवी को एथेना द वर्जिन कहा जाता था। यह इस प्रश्न का एक और उत्तर है कि पार्थेनन क्या है। आखिरकार, प्राचीन ग्रीक से "पार्थेनोस" शब्द का अनुवाद "युवती" या "कौमार्य" के रूप में किया गया है।

नींव इमारत का अवशेष बन गई, सब कुछ ढह गया। उस समय के सर्वश्रेष्ठ कलाकारों, इंजीनियरों और मूर्तिकारों को काम करने के लिए आमंत्रित किया गया था। इसे डिज़ाइन करने के लिए वास्तुशिल्प प्रतिभाओं इक्टिन और कल्लिक्रेट्स को बुलाया गया था। बचे हुए दस्तावेज़ों के अनुसार, यह ज्ञात है कि पहले ने योजना विकसित की, और दूसरे वास्तुकार ने काम की देखरेख की। उनकी टीम ने सोलह साल तक मंदिर पर काम किया। 438 ईसा पूर्व में. इ। उन्होंने काम सौंप दिया. उसी वर्ष इमारत को पवित्रा किया गया था। वास्तव में, मूर्तिकार 432 ईसा पूर्व तक काम करते थे। इ। परिष्करण प्रक्रिया की देखरेख पेरिकल्स के करीबी दोस्त और कलात्मक प्रतिभा फिडियास ने की थी।

मंदिर की घटना

पेरिकल्स पर अक्सर फिजूलखर्ची का आरोप लगाया जाता था। पार्थेनन को भारी खर्च की आवश्यकता थी। कीमत 450 चाँदी प्रतिभाएँ। तुलना के लिए, ऐसे एक सिक्के से आप एक युद्धपोत बना सकते हैं।

जब असंतुष्ट जनता ने विद्रोह किया तो शासक ने धोखा दिया। उन्होंने कहा कि वह खर्च लौटा देंगे, लेकिन तब वह मंदिर के एकमात्र प्रायोजक बन जाएंगे, और सदियों तक उनके वंशज केवल उन्हें धन्यवाद देंगे। आम लोग भी गौरव की कामना करते थे, इस बात पर सहमत थे कि खर्च शहरवासियों से वसूला जाना चाहिए, और अब कोई विरोध नहीं करेंगे। वैसे, यह वित्तीय जांच से था (उस समय वे संगमरमर की गोलियां थीं) कि शोधकर्ताओं ने सभी तिथियां स्थापित कीं।

मुझे पार्थेनन और ईसाई धर्मस्थल का दौरा करना था। बीजान्टिन काल (5वीं शताब्दी) के दौरान, एथेना का पूजा स्थल सेंट मैरी चर्च में बदल दिया गया था।

तुर्कों को नहीं पता था कि पार्थेनन क्या था और इसका मुख्य उद्देश्य क्या था। 1460 के दशक में, एथेंस उनके हाथों में चला गया, और चर्च ऑफ अवर लेडी (यानी, योद्धाओं की देवी का मंदिर) को एक मस्जिद में बदल दिया गया।

वर्ष 1687 एथेना द वर्जिन के लिए घातक था। विनीशियन जहाज ने इमारत पर तोप के गोले से हमला किया और इसके केंद्रीय भाग को लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया। कला संरक्षकों के अयोग्य हाथों से वास्तुकला को भी नुकसान उठाना पड़ा। इस प्रकार, जब उपद्रवियों और सांस्कृतिक रक्षकों ने उन्हें दीवारों से हटाने की कोशिश की तो दर्जनों मूर्तियाँ टूट गईं।

विशेषताएं, आकर्षण

19वीं शताब्दी की शुरुआत में, लॉर्ड एल्गिन ने संरक्षित प्रतिमा और दीवार की नक्काशी को इंग्लैंड ले जाने के लिए ओटोमन सुल्तान से अनुमति प्राप्त की। इस प्रकार, दसियों मीटर मूल्यवान पत्थर सामग्री बचा ली गई। पार्थेनन की वास्तुकला संरचना, या बल्कि इसके कुछ हिस्से, अभी भी लंदन में ब्रिटिश संग्रहालय में संरक्षित हैं। लौवर और एक्रोपोलिस संग्रहालय भी ऐसे प्रदर्शनों का दावा करते हैं।

देश की स्वतंत्रता की बहाली के बाद आंशिक बहाली शुरू हुई। यह 19वीं सदी के अंत में हुआ था. तब पहली बार उन्होंने एक्रोपोलिस के मूल स्वरूप को पुनर्स्थापित करने का प्रयास किया।

आज इस अनोखी जगह का जीर्णोद्धार किया जा रहा है।

ऊपरी शहर का पहनावा

मंदिर मुकुट बन गया और एथेंस के एक्रोपोलिस की महिमा की। पार्थेनन प्राचीन ग्रीस का एक क्लासिक है। कमरा विशाल है, चारों ओर से स्तंभों से घिरा हुआ है। निर्माण के लिए सीमेंट का उपयोग नहीं किया गया था; चिनाई सूखी थी। प्रत्येक ब्लॉक एक पूर्ण वर्ग है. ब्लॉक, जो स्पष्ट रूप से एक-दूसरे से मेल खाते थे, लोहे की पिनों से जुड़े हुए थे। सभी संगमरमर के स्लैब पूरी तरह से पॉलिश किए गए थे।

क्षेत्र बँट गया। खजाना रखने के लिए एक स्थान आवंटित किया गया था। एथेना की मूर्ति के लिए एक अलग कमरा था।

मुख्य सामग्री संगमरमर है. यह प्रकाश में सुनहरा हो जाता है, इसलिए इसका धूप वाला भाग पीला होता है, जबकि दूसरा भाग भूरे रंग का होता है।

मंदिर का उत्कर्ष काल ग्रीस के उत्कर्ष काल में हुआ। देश के पतन के बाद एथेना का घर भी ढह गया।

मंदिर के मुख्य अतिथि

सभी मूर्तिकला कार्य ग्रीक मूर्तिकार और वास्तुकार फ़िडियास के निर्देशन में किए गए थे। लेकिन मंदिर के सबसे अहम हिस्से को उन्होंने खुद ही सजाया। मंदिर का केंद्र और उनके काम का मुकुट देवी की मूर्ति थी। यूनान में पार्थेनन इसके कारण प्रसिद्ध था। ऊंचाई 11 मीटर थी.

आधार के रूप में लकड़ी का उपयोग किया गया था, लेकिन आकृति को सोने और हाथी दांत से तैयार किया गया था। 40 प्रतिभा कीमती धातु का उपयोग किया गया (यह लगभग एक टन सोने के वजन के बराबर था)। फ़िडियास ने जो चमत्कार बनाया वह आज तक नहीं बचा है, लेकिन इसे विस्तार से बनाया गया था। मूर्तिकला की छवि सिक्कों पर उकेरी गई थी, और एथेना की सैकड़ों छोटी मूर्तियाँ (पार्थेनन की प्रतियां) पड़ोसी शहरों के मंदिरों से मंगवाई गई थीं। यह सब सबसे सटीक पुनरुत्पादन को बहाल करने के लिए सामग्री बन गया।

उसके सिर पर हेलमेट था, जिससे उसकी खूबसूरती नहीं छुप रही थी. उनके हाथ में अमेज़ॅन के साथ लड़ाई को दर्शाने वाली एक ढाल है। एक किंवदंती के अनुसार, लेखक ने वहां अपना चित्र और ग्राहक का चित्र उकेरा। उसकी हथेली में प्राचीन ग्रीस में विजय की देवी - नाइके की एक मूर्ति है। बड़ी एथेना की तुलना में, वह छोटी लगती है, हालाँकि वास्तव में उसकी ऊँचाई दो मीटर से अधिक है।

पार्थेनन क्या है और यह वास्तविकता की तत्कालीन समझ से कितना मेल खाता है, इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, आप ग्रीस के मिथकों को पढ़ सकते हैं। एथेना एकमात्र देवता थी जो कवच में खड़ी थी। उसे अक्सर हाथ में भाला लिए हुए दिखाया जाता था।

438-437 ईसा पूर्व में। इ। फ़िडियास ने एथेना की मूर्ति पर काम पूरा किया। इसके अलावा, उसकी किस्मत आसान नहीं थी। लेखक पर सोना चुराने का आरोप लगाया गया था। इसके बाद, कुछ महंगी प्लेटों को हटा दिया गया और उनकी जगह कांस्य लगा दी गई। और 5वीं शताब्दी में, कुछ सबूतों के अनुसार, यह अंततः आग में जलकर मर गया।

एक देवी का जन्म

हर यूनानी जानता है कि पार्थेनन क्या है और इसे किसके सम्मान में बनाया गया था। प्राचीन शहर का मुख्य मंदिर इसके संरक्षक, सुंदर एथेना की बुद्धि और न्याय की महिमा के लिए बनाया गया था।

ओलिंप पर देवी की उपस्थिति असामान्य है। वह पैदा नहीं हुई थी, बल्कि अपने पिता ज़ीउस के सिर से निकली थी। यह दृश्य मंदिर के पूर्वी भाग में दर्शाया गया है।

ज़ीउस, मुख्य देवता, का विवाह कुछ समय के लिए समुद्र के स्वामी, मेटिस नाम की एक महिला से हुआ था। जब उसकी पत्नी गर्भवती हुई, तो भगवान को भविष्यवाणी हुई कि उसके दो बच्चे होंगे। एक बेटी जो साहस और ताकत में उनसे कम नहीं होगी, और एक बेटा जो अपने पिता को सिंहासन से उखाड़ फेंकने में सक्षम होगा। ज़ीउस ने चालाकी से अपनी प्रेयसी को छोटा कर दिया। जब मेटिस छोटी हो गई तो उसके पति ने उसे निगल लिया। इस कार्य के साथ, भगवान ने भाग्य को मात देने का निर्णय लिया।

यदि एथेना का जन्म नहीं हुआ होता तो पार्थेनन मंदिर अस्तित्व में नहीं होता। कुछ समय बाद, ज़ीउस बीमार महसूस करने लगा। उसके सिर में दर्द इतना तेज़ था कि उसने अपने बेटे हेफ़ेस्टस से उसकी खोपड़ी को विभाजित करने के लिए कहा। उसने अपने पिता पर हथौड़े से प्रहार किया, और उसके सिर से कवच में एक वयस्क सुंदर महिला निकली - एथेना।

इसके बाद, वह योद्धा नायकों और घरेलू शिल्प की संरक्षिका बन गईं।

मंदिर - मिथकों की किताब

इमारत की मुख्य संपत्ति भावी पीढ़ियों के लिए है। इस प्रकार, प्रत्येक कण अपनी अनूठी कहानी बताता है: देवी का जन्म, शहर के प्रति प्रेम और नायकों के प्रति उसका दृष्टिकोण।

युद्ध के विपरीत, एथेना ने निष्पक्ष लड़ाई के लिए प्रयास किया। वह योद्धाओं की रक्षक थी, उन शहरों की मदद करती थी जहाँ पूजा स्थल थे, और अक्सर नायकों के साथ उनके साहसिक कार्यों में शामिल होती थी। इसलिए, उसकी मदद से, पर्सियस ने जेसन और अर्गोनॉट्स को हरा दिया, एथेना ने एक जहाज बनाया जिस पर वे गोल्डन फ़्लीस के लिए रवाना हुए। यह चरित्र अक्सर पन्नों पर भी पाया जाता है कि देवी ने यह सुनिश्चित करने के लिए बहुत कुछ किया कि ओडीसियस घर लौट आए। ट्रोजन युद्ध में उसका पसंदीदा अकिलिस था, इसलिए इन लड़ाइयों के दृश्यों को मंदिर के पश्चिमी भाग में दर्शाया गया है।

पार्थेनन की मूर्तियाँ कलाकारों की कई पीढ़ियों के लिए आदर्श रही हैं।

पार्थेनन के पूर्ववर्ती

मुख्य लेख: हेकाटोम्पेडोन (मंदिर), ओपिसथोडोमोस (मंदिर)

आंतरिक भाग (59 मीटर लंबा और 21.7 मीटर चौड़ा) में दो और चरण हैं (कुल ऊंचाई 0.7 मीटर) और यह एम्फ़िप्रोस्टाइल है। अग्रभाग में स्तंभों के साथ पोर्टिको हैं जो पेरिस्टाइल के स्तंभों के ठीक नीचे हैं। पूर्वी पोर्टिको एक सर्वनाम था, पश्चिमी पोर्टिको एक पोस्टिकम था।

पार्थेनन मूर्तिकला सजावट की योजना (उत्तर दाएं)। पुरातन काल.

सामग्री और प्रौद्योगिकी

मंदिर पूरी तरह से पास में खनन किए गए पेंटेलिक संगमरमर से बनाया गया था। उत्पादन के दौरान इसका रंग सफेद होता है, लेकिन सूर्य की किरणों के संपर्क में आने पर यह पीला हो जाता है। इमारत का उत्तरी भाग कम विकिरण के संपर्क में है - और इसलिए वहां के पत्थर का रंग भूरा-राख जैसा है, जबकि दक्षिणी ब्लॉक का रंग सुनहरा-पीला है। टाइलें और स्टाइलोबेट भी इसी संगमरमर से बने हैं। स्तंभ ड्रमों से बने होते हैं जिन्हें लकड़ी के प्लग और पिन से एक साथ बांधा जाता है।

मेटोप्स

मुख्य लेख: पार्थेनन का डोरिक फ़्रीज़

महानगर ट्राइग्लिफ़-मेटोप फ़्रीज़ का हिस्सा थे, जो डोरिक आदेश के लिए पारंपरिक था, जो मंदिर के बाहरी स्तंभ को घेरे हुए था। पार्थेनन पर कुल 92 महानगर थे, जिनमें विभिन्न उच्च राहतें थीं। वे इमारत के किनारों पर विषयगत रूप से जुड़े हुए थे। पूर्व में लैपिथ्स के साथ सेंटॉर्स की लड़ाई को दर्शाया गया था, दक्षिण में - अमेज़ॅनोमाची, पश्चिम में - संभवतः ट्रोजन युद्ध के दृश्य, उत्तर में - गिगेंटोमैची।

64 महानगर बचे हैं: 42 एथेंस में और 15 ब्रिटिश संग्रहालय में। उनमें से अधिकांश पूर्वी हिस्से में हैं।

बास-राहत फ्रिज़

पूर्व की ओर। प्लेट्स 36-37. बैठे हुए देवता.

मुख्य लेख: पार्थेनन का आयनिक फ्रिज़

सेला और ओपिसथोडोम का बाहरी भाग शीर्ष पर (फर्श से 11 मीटर की ऊंचाई पर) एक अन्य फ्रिज़, आयनिक से घिरा हुआ था। यह 160 मीटर लंबा और 1 मीटर ऊंचा था और इसमें लगभग 350 फुट और 150 घुड़सवार आकृतियाँ थीं। बेस-रिलीफ, जो प्राचीन कला में इस शैली की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक है जो हमारे पास आई है, पैनाथेनिया के अंतिम दिन एक जुलूस को दर्शाती है। उत्तर और दक्षिण की ओर घुड़सवारों और रथों को चित्रित किया गया है, जो केवल नागरिक हैं। दक्षिण की ओर संगीतकार, विभिन्न उपहारों वाले लोग और बलि चढ़ाने वाले जानवर भी हैं। फ्रिज़ के पश्चिमी भाग में घोड़ों के साथ कई युवा पुरुष हैं, जो घुड़सवार हैं या पहले से ही घुड़सवार हैं। पूर्व में (मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर) जुलूस के अंत का प्रतिनिधित्व किया जाता है: पुजारी, देवताओं से घिरा हुआ, एथेनियाई लोगों द्वारा देवी के लिए बुने गए पेप्लोस को स्वीकार करता है। नगर के बड़े-बड़े लोग पास ही खड़े हैं।

96 फ़्रीज़ प्लेटें बच गई हैं। उनमें से 56 ब्रिटिश संग्रहालय में हैं, 40 (ज्यादातर फ्रिज़ का पश्चिमी भाग) एथेंस में हैं।

पेडिमेंट्स

मुख्य लेख: पार्थेनन के पेडिमेंट्स

पेडिमेंट टुकड़ा.

विशाल मूर्तिकला समूहों को पश्चिमी और पूर्वी प्रवेश द्वारों के ऊपर पेडिमेंट्स (0.9 मीटर गहरे) के टाइम्पेनम में रखा गया था। वे आज तक बहुत खराब तरीके से जीवित बचे हैं। केंद्रीय आंकड़े लगभग इसे नहीं बना पाए। मध्य युग में पूर्वी पेडिमेंट के केंद्र में, एक खिड़की को बर्बरतापूर्वक काट दिया गया, जिसने वहां स्थित संरचना को पूरी तरह से नष्ट कर दिया। प्राचीन लेखक आमतौर पर मंदिर के इस हिस्से से बचते हैं। ऐसे मामलों पर मुख्य स्रोत पॉसानियास, एथेना की मूर्ति पर अधिक ध्यान देते हुए, उनका उल्लेख केवल पारित होने में करता है। 1674 के जे. केरी के रेखाचित्र संरक्षित किए गए हैं, जो पश्चिमी पेडिमेंट के बारे में काफी जानकारी प्रदान करते हैं। पूर्वी उस समय पहले से ही दयनीय स्थिति में थी। इसलिए, गैबल्स का पुनर्निर्माण ज्यादातर सिर्फ अनुमान है।

पूर्वी समूह ने ज़ीउस के सिर से एथेना के जन्म को दर्शाया। रचना के केवल पार्श्व भाग ही संरक्षित किये गये हैं। संभवतः हेलिओस द्वारा संचालित एक रथ, दक्षिण की ओर से प्रवेश करता है। डायोनिसस उसके सामने बैठता है, फिर डेमेटर और कोरे। उनके पीछे एक और देवी खड़ी है, शायद आर्टेमिस। उत्तर से, तीन बैठी हुई महिला आकृतियाँ हम तक पहुँची हैं - तथाकथित "तीन पर्दे" - जिन्हें कभी-कभी हेस्टिया, डायोन और एफ़्रोडाइट के रूप में माना जाता है। बिल्कुल कोने में एक और आकृति है, जो स्पष्ट रूप से रथ चला रही है, क्योंकि उसके सामने एक घोड़े का सिर है। यह संभवतः न्युक्स या सेलेना है। पेडिमेंट के केंद्र (या बल्कि, इसके अधिकांश भाग) के संबंध में, हम केवल यह कह सकते हैं कि वहां, निश्चित रूप से, रचना के विषय के कारण, ज़ीउस, हेफेस्टस और एथेना की आकृतियाँ थीं। सबसे अधिक संभावना है, बाकी ओलंपियन और, शायद, कुछ अन्य देवता भी वहां थे। एक धड़ जीवित रहता है, जिसका श्रेय ज्यादातर मामलों में पोसीडॉन को दिया जाता है।

पश्चिमी पेडिमेंट एटिका के कब्जे के लिए एथेना और पोसीडॉन के बीच विवाद का प्रतिनिधित्व करता है। वे केंद्र में खड़े थे और एक दूसरे के विकर्ण पर स्थित थे। उनके दोनों ओर रथ थे, संभवतः उत्तर में - नाइके के साथ हर्मीस, दक्षिण में - आइरिस के साथ एम्फीट्रियन। आसपास एथेनियन इतिहास के महान पात्रों की आकृतियाँ थीं, लेकिन उनका सटीक वर्णन लगभग असंभव है।

28 मूर्तियाँ हम तक पहुँच चुकी हैं: 19 ब्रिटिश संग्रहालय में और 11 एथेंस में।

एथेना पार्थेनोस प्रतिमा

एथेना पार्थेनोस की मूर्ति, जो मंदिर के केंद्र में खड़ी है और इसका पवित्र केंद्र है, फ़िडियास द्वारा स्वयं बनाई गई थी। यह सीधा और लगभग 11 मीटर ऊंचा था, जो क्राइसोएलिफैंटाइन तकनीक (अर्थात लकड़ी के आधार पर सोने और हाथीदांत से) में बनाया गया था। मूर्तिकला बच नहीं पाई है और विभिन्न प्रतियों और सिक्कों पर कई छवियों से ज्ञात होती है। देवी एक हाथ में नाइके रखती हैं, और दूसरे हाथ से वह ढाल पर निर्भर रहती हैं। ढाल अमेज़ॅनोमैची को दर्शाती है। एक किंवदंती है कि फिडियास ने इस पर खुद को (डेडलस की छवि में) और पेरिकल्स (थिसियस की छवि में) चित्रित किया था, जिसके लिए (साथ ही मूर्ति के लिए सोना चुराने के आरोप में) वह जेल गया था। ढाल पर राहत की ख़ासियत यह है कि दूसरी और तीसरी योजना को पीछे से नहीं, बल्कि एक के ऊपर एक दिखाया गया है। इसके अलावा, इसकी विषयवस्तु हमें यह कहने की अनुमति देती है कि यह पहले से ही एक ऐतिहासिक राहत है। एक और राहत एथेना के सैंडल पर थी। वहां एक सेंटोरोमाची का चित्रण किया गया था।

पहली महिला पेंडोरा का जन्म, मूर्ति के आसन पर उकेरा गया था।

अन्य परिष्करण विवरण

कोई भी प्राचीन स्रोत पार्थेनन में लगी आग की याद नहीं दिलाता, लेकिन पुरातात्विक उत्खनन से साबित हुआ है कि यह तीसरी शताब्दी के मध्य में लगी थी। ईसा पूर्व ईसा पूर्व, संभवतः हेरुली की बर्बर जनजाति के आक्रमण के दौरान, जिसने 267 ईसा पूर्व में एथेंस को लूट लिया था। इ। आग के परिणामस्वरूप, पार्थेनन की छत नष्ट हो गई, साथ ही लगभग सभी आंतरिक फिटिंग और छतें भी नष्ट हो गईं। संगमरमर टूट गया है. पूर्वी विस्तार में, स्तंभ, मंदिर के दोनों मुख्य दरवाजे और दूसरा भित्तिचित्र ढह गया। यदि मंदिर में समर्पित शिलालेख रखे गए थे, तो वे हमेशा के लिए खो गए हैं। आग के बाद पुनर्निर्माण का उद्देश्य मंदिर के स्वरूप को पूरी तरह से बहाल करना नहीं था। टेराकोटा छत केवल आंतरिक परिसर के ऊपर स्थापित की गई थी, और बाहरी स्तंभ असुरक्षित था। पूर्वी हॉल में स्तंभों की दो पंक्तियों को समान पंक्तियों से बदल दिया गया। पुनर्स्थापित तत्वों की स्थापत्य शैली के आधार पर, यह स्थापित करना संभव था कि पहले की अवधि में ब्लॉक एथेंस के एक्रोपोलिस की विभिन्न इमारतों के थे। विशेष रूप से, पश्चिमी दरवाजों के 6 खंडों ने घोड़ों द्वारा खींचे जाने वाले रथ को चित्रित करने वाले एक विशाल मूर्तिकला समूह का आधार बनाया (इन खंडों पर उन स्थानों पर खरोंचें अभी भी दिखाई देती हैं जहां घोड़ों के खुर और रथ के पहिये जुड़े हुए थे), साथ ही साथ एक योद्धाओं की कांस्य प्रतिमाओं का समूह, जिसका वर्णन पॉसनीस ने किया है। पश्चिमी दरवाजों के अन्य तीन ब्लॉक वित्तीय विवरणों वाली संगमरमर की पट्टियाँ हैं, जो पार्थेनन के निर्माण के मुख्य चरणों को स्थापित करती हैं।

ईसाई मंदिर

कहानी

पार्थेनन एक हजार वर्षों तक देवी एथेना का मंदिर बना रहा। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि यह ईसाई चर्च कब बना। चौथी शताब्दी में, एथेंस जीर्ण-शीर्ण हो गया और रोमन साम्राज्य का एक प्रांतीय शहर बन गया। 5वीं शताब्दी में, मंदिर को एक सम्राट ने लूट लिया था, और इसके सभी खजाने को कॉन्स्टेंटिनोपल ले जाया गया था। ऐसी जानकारी है कि कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क पॉल III के तहत पार्थेनन को सेंट सोफिया के चर्च में फिर से बनाया गया था।

13वीं शताब्दी की शुरुआत में, चौथे धर्मयुद्ध के दौरान एथेना प्रोमाचोस की मूर्ति क्षतिग्रस्त और नष्ट हो गई थी। एथेना पार्थेनोस की मूर्ति संभवतः तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में गायब हो गई थी। इ। आग लगने के दौरान या उससे पहले। रोमन और बीजान्टिन सम्राटों ने बार-बार बुतपरस्त पंथों पर प्रतिबंध लगाने के आदेश जारी किए, लेकिन हेलस में बुतपरस्त परंपरा बहुत मजबूत थी। वर्तमान स्तर पर, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि पार्थेनन छठी शताब्दी ईस्वी के आसपास एक ईसाई मंदिर बन गया था।

संभवतः, चोनिएट्स के पूर्ववर्ती के तहत, एथेंस के धन्य वर्जिन मैरी के कैथेड्रल की इमारत को अधिक महत्वपूर्ण परिवर्तनों का सामना करना पड़ा। पूर्वी भाग में एप्स को नष्ट कर दिया गया और फिर से बनाया गया। नया एपीएसई प्राचीन स्तंभों के निकट था, इसलिए फ्रिज़ के केंद्रीय स्लैब को नष्ट कर दिया गया था। "पेप्लोस दृश्य" को दर्शाने वाला यह स्लैब, जिसे बाद में एक्रोपोलिस पर किलेबंदी बनाने के लिए इस्तेमाल किया गया था, लॉर्ड एल्गिन के एजेंटों द्वारा पाया गया था और अब ब्रिटिश संग्रहालय में प्रदर्शित है। माइकल चोनिएट्स के नेतृत्व में, पेंटिंग सहित मंदिर की आंतरिक सजावट को बहाल किया गया था फैसले का दिनपोर्टिको की दीवार पर जहां प्रवेश द्वार स्थित था, वहां नार्टहेक्स में ईसा मसीह के जुनून को दर्शाने वाली पेंटिंग हैं, कई पेंटिंग हैं जो संतों और पिछले एथेनियन महानगरों को दर्शाती हैं। ईसाई युग की सभी पार्थेनन पेंटिंग 1880 के दशक में सफेदी की एक मोटी परत से ढकी हुई थीं, लेकिन 19वीं शताब्दी की शुरुआत में मार्क्विस ऑफ ब्यूट ने उनसे जल रंग बनवाए। यह इन जलरंगों से था कि शोधकर्ताओं ने चित्रों के कथानक रूपांकनों और निर्माण के अनुमानित समय - 12वीं शताब्दी के अंत की स्थापना की। लगभग उसी समय, एप्स छत को मोज़ेक से सजाया गया था, जो कुछ दशकों में ढह गया। इसके कांच के टुकड़े ब्रिटिश संग्रहालय में भी प्रदर्शित हैं।

24 और 25 फरवरी, 1395 को, इतालवी यात्री निकोलो डी मार्टोनी ने एथेंस का दौरा किया, जिन्होंने अपनी पिलग्रिम्स बुक (अब फ्रांस की नेशनल लाइब्रेरी, पेरिस में) में पॉसनीस के बाद पार्थेनन का पहला व्यवस्थित विवरण छोड़ा। मार्टोनी पार्थेनन को विशेष रूप से ईसाई इतिहास के एक मील के पत्थर के रूप में प्रस्तुत करता है, लेकिन मुख्य धन को कई अवशेष और वर्जिन मैरी के प्रतिष्ठित प्रतीक नहीं मानता है, जिसे इंजीलवादी ल्यूक द्वारा चित्रित किया गया है और मोतियों और कीमती पत्थरों से सजाया गया है, बल्कि लिखित सुसमाचार की एक प्रति है। ग्रीक में पतले सोने के चर्मपत्र पर सेंट हेलेन इक्वल टू द एपोस्टल्स, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की मां, आधिकारिक तौर पर ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले पहले बीजान्टिन सम्राट द्वारा लिखित। मार्टोनी सेंट डायोनिसियस द एरियोपैगाइट द्वारा पार्थेनन के स्तंभों में से एक पर क्रॉस खरोंच के बारे में भी बात करता है।

मार्टोनी की यात्रा एक्सियाओली परिवार के शासनकाल की शुरुआत के साथ हुई, जिनके प्रतिनिधियों ने खुद को उदार परोपकारी साबित किया। नेरियो आई एक्सियाओली ने गिरजाघर के दरवाजों को चांदी से जड़वाने का आदेश दिया; इसके अलावा, उसने पूरे शहर को गिरजाघर को सौंप दिया, जिससे एथेंस को पार्थेनन के कब्जे में दे दिया गया। लैटिनोक्रेसी काल के कैथेड्रल में सबसे महत्वपूर्ण योगदान पोर्टिको के दाहिनी ओर स्थित टॉवर है, जिसे क्रुसेडर्स द्वारा शहर पर कब्ज़ा करने के बाद बनाया गया था। इसके निर्माण के लिए, उन्होंने फिलोप्पाउ की पहाड़ी पर एक रोमन रईस की कब्र के पीछे से लिए गए ब्लॉकों का उपयोग किया। टॉवर को कैथेड्रल के घंटी टॉवर के रूप में काम करना चाहिए था, इसके अलावा, यह छत तक चढ़ने वाली सर्पिल सीढ़ियों से सुसज्जित था। चूंकि टावर ने नार्टहेक्स के छोटे दरवाजों को अवरुद्ध कर दिया था, इसलिए प्राचीन युग के पार्थेनन के केंद्रीय पश्चिमी प्रवेश द्वार का फिर से उपयोग किया जाने लगा।

एथेंस में एक्सियाओली के शासनकाल के दौरान, पार्थेनन का पहला और सबसे पुराना चित्र बनाया गया था जो आज तक जीवित है। इसे सिरियाको डि पिज़िकोली, एक इतालवी व्यापारी, पोप प्रतिनिधि, यात्री और क्लासिक्स के प्रेमी द्वारा निष्पादित किया गया था, जिसे एंकोना के सिरिएकस के नाम से जाना जाता है। उन्होंने 1444 में एथेंस का दौरा किया और एक्सियाओली के प्रति सम्मान व्यक्त करने के लिए उस आलीशान महल में रुके, जिसमें प्रोपीलिया को परिवर्तित किया गया था। चिरियाकस ने विस्तृत नोट्स और कई चित्र छोड़े, लेकिन वे 1514 में पेसारो शहर की लाइब्रेरी में आग लगने से नष्ट हो गए। पार्थेनन की एक छवि बच गई है। इसमें 8 डोरिक स्तंभों के साथ एक मंदिर को दर्शाया गया है, मेटोप्स का स्थान - एपिस्टिलिया - सटीक रूप से इंगित किया गया है, और लापता केंद्रीय मेटोप - लिस्टे पेरिटम - के साथ फ्रिज़ को सही ढंग से दर्शाया गया है। इमारत बहुत लम्बी है, और पेडिमेंट पर मूर्तियां एक दृश्य दर्शाती हैं जो एथेना और पोसीडॉन के बीच विवाद के समान नहीं है। यह 15वीं सदी की एक महिला है जिसके पास घोड़ों को पालने का जोड़ा है, जो पुनर्जागरण के स्वर्गदूतों से घिरी हुई है। पार्थेनन का वर्णन अपने आप में काफी सटीक है: स्तंभों की संख्या 58 है, और महानगरों पर, जो बेहतर संरक्षित हैं, जैसा कि सिरिएकस ने सही ढंग से सुझाव दिया है, लैपिटा के साथ सेंटॉर्स के संघर्ष का एक दृश्य दर्शाया गया है। एंकोना के सिरिएकस के पास पार्थेनन की मूर्तिकला फ्रिज़ का पहला विवरण भी है, जो, जैसा कि उनका मानना ​​था, पेरिकल्स के युग की एथेनियन जीत को दर्शाता है।

मस्जिद

कहानी

पुनर्निर्माण एवं सजावट

ओटोमन काल के पार्थेनन का सबसे विस्तृत विवरण तुर्की राजनयिक और यात्री एवलिया सेलेबी द्वारा दिया गया है। उन्होंने 1630 और 1640 के दशक में कई बार एथेंस का दौरा किया। एवलिया सेलेबी ने कहा कि ईसाई पार्थेनन को मस्जिद में बदलने से इसके आंतरिक स्वरूप पर बहुत अधिक प्रभाव नहीं पड़ा। मंदिर की मुख्य विशेषता वेदी के ऊपर बनी छतरी रही। उन्होंने यह भी बताया कि छतरी को सहारा देने वाले लाल संगमरमर के चार स्तंभों को चमकाने के लिए पॉलिश किया गया था। पार्थेनन का फर्श 3 मीटर ऊंचे पॉलिश किए गए संगमरमर के स्लैब से बना है। दीवारों को सजाने वाले प्रत्येक ब्लॉक को एक दूसरे के साथ इस तरह से जोड़ा गया था कि उनके बीच की सीमा आंखों के लिए अदृश्य थी। सेलेबी ने कहा कि मंदिर की पूर्वी दीवार पर लगे पैनल इतने पतले हैं कि वे सूरज की रोशनी संचारित करने में सक्षम हैं। इस विशेषता का उल्लेख स्पॉन और जे. वेहलर ने भी किया था, जिन्होंने सुझाव दिया था कि वास्तव में यह पत्थर फेंगाइट, एक पारदर्शी संगमरमर है, जो प्लिनी के अनुसार, सम्राट नीरो का पसंदीदा पत्थर था। एवलिया याद करते हैं कि ईसाई मंदिर के मुख्य दरवाजों की चांदी की जड़ाई हटा दी गई थी, और प्राचीन मूर्तियों और चित्रों को सफेदी से ढक दिया गया था, हालांकि सफेदी की परत पतली थी और पेंटिंग का विषय देखा जा सकता था। इसके बाद, एवलिया सेलेबी पात्रों की एक सूची देती है, जिसमें बुतपरस्त, ईसाई और मुस्लिम धर्मों के नायकों की सूची दी गई है: राक्षस, शैतान, जंगली जानवर, शैतान, जादूगरनी, देवदूत, ड्रेगन, एंटीक्रिस्ट, साइक्लोप्स, राक्षस, मगरमच्छ, हाथी, गैंडा, साथ ही करूब के रूप में, महादूत गेब्रियल, सेराफिम, अजरेल, माइकल, नौवां स्वर्ग, जिस पर प्रभु का सिंहासन स्थित है, तराजू पापों और पुण्यों को तौलता है।

एवलिया सोने के टुकड़ों और बहु-रंगीन कांच के टुकड़ों से बने मोज़ाइक का वर्णन नहीं करता है, जो बाद में एथेंस के एक्रोपोलिस पर खुदाई के दौरान पाए गए थे। हालाँकि, मोज़ेक का उल्लेख जे. स्पॉन और जे. वेहलर द्वारा किया गया है, जिसमें वेदी के पीछे वर्जिन मैरी की छवियों का अधिक विस्तार से वर्णन किया गया है, जो पिछले ईसाई युग से बची हुई हैं। वे एक किंवदंती के बारे में भी बात करते हैं जिसके अनुसार मैरी के भित्तिचित्र पर गोली चलाने वाले तुर्क ने अपना हाथ खो दिया था, इसलिए ओटोमन्स ने अब मंदिर को नुकसान नहीं पहुंचाने का फैसला किया।

हालाँकि तुर्कों को पार्थेनन को विनाश से बचाने की कोई इच्छा नहीं थी, लेकिन उनका मंदिर को पूरी तरह से विकृत करने या नष्ट करने का भी कोई इरादा नहीं था। चूँकि पार्थेनन महानगरों को अधिलेखित करने के समय को सटीक रूप से निर्धारित करना असंभव है, तुर्क इस प्रक्रिया को जारी रख सकते हैं। हालाँकि, कुल मिलाकर उन्होंने ओटोमन शासन से एक हजार साल पहले ईसाइयों की तुलना में इमारत को कम नष्ट किया, जिन्होंने शानदार प्राचीन मंदिर को ईसाई कैथेड्रल में बदल दिया। जब तक पार्थेनन एक मस्जिद के रूप में कार्यरत था, मुस्लिम पूजा ईसाई चित्रों और ईसाई संतों की छवियों से घिरी हुई थी। पार्थेनन का बाद में पुनर्निर्माण नहीं किया गया और इसका वर्तमान स्वरूप 17वीं शताब्दी से अपरिवर्तित बना हुआ है।

विनाश

तुर्कों और वेनेशियनों के बीच शांति अधिक समय तक नहीं टिकी। एक नया तुर्की-विनीशियन युद्ध शुरू हुआ। सितंबर 1687 में, पार्थेनन को सबसे भयानक झटका लगा: डोगे फ्रांसेस्को मोरोसिनी के नेतृत्व में वेनेटियन ने तुर्कों द्वारा किलेबंद एक्रोपोलिस पर कब्जा कर लिया। 28 सितंबर को, स्वीडिश जनरल कोएनिग्समार्क, जो वेनिस की सेना के प्रमुख थे, ने फिलोप्पाउ हिल पर तोपों से एक्रोपोलिस पर गोलीबारी करने का आदेश दिया। जब तोपों ने पार्थेनन पर गोलीबारी की, जो ओटोमन्स के लिए बारूद के भंडार के रूप में काम करता था, तो उसमें विस्फोट हो गया और मंदिर का एक हिस्सा तुरंत खंडहर में बदल गया। पिछले दशकों में, तुर्की बारूद पत्रिकाओं को बार-बार उड़ाया गया था। 1645 में, एक्रोपोलिस के प्रोपीलिया में बने एक गोदाम पर बिजली गिरी, जिससे डिसदार और उसके परिवार की मौत हो गई। 1687 में, जब एथेंस पर मित्र देशों की पवित्र लीग की सेना के साथ मिलकर वेनेशियनों ने हमला किया, तो तुर्कों ने पार्थेनन में अपने गोला-बारूद का पता लगाने, साथ ही बच्चों और महिलाओं को छिपाने का फैसला किया। वे दीवारों और छत की मोटाई पर भरोसा कर सकते थे या आशा कर सकते थे कि ईसाई दुश्मन इमारत पर गोली नहीं चलाएंगे, जो कई शताब्दियों तक ईसाई मंदिर के रूप में काम करती थी।

अकेले पश्चिमी तलहटी पर गोलाबारी के निशानों को देखते हुए, लगभग 700 तोप के गोले पार्थेनन पर गिरे। 19वीं सदी में खुदाई के दौरान कम से कम 300 लोगों की मौत हो गई, उनके अवशेष मिले। मंदिर का मध्य भाग नष्ट कर दिया गया, जिसमें 28 स्तंभ, एक मूर्तिकला का एक टुकड़ा, और आंतरिक स्थान शामिल थे जो एक बार ईसाई चर्च और मस्जिद के रूप में कार्य करते थे; उत्तरी भाग की छत ढह गई है। पश्चिमी पेडिमेंट लगभग क्षतिग्रस्त नहीं हुआ, और फ्रांसेस्को मोरोसिनी इसकी केंद्रीय मूर्तियों को वेनिस ले जाना चाहता था। हालाँकि, काम के दौरान वेनेशियनों द्वारा उपयोग किया जाने वाला मचान ढह गया और मूर्तियां टूटकर जमीन पर गिर गईं। फिर भी टुकड़ों के कई टुकड़े इटली ले जाए गए, बाकी एक्रोपोलिस पर ही रह गए। इस समय से, पार्थेनन का इतिहास खंडहरों का इतिहास बन गया। पार्थेनन के विनाश को कोनिग्समार्क की काउंटेस की महिला-प्रतीक्षाकर्ता अन्ना ओचरजेलम ने देखा था। उसने मंदिर और विस्फोट के क्षण का वर्णन किया। तुर्कों के अंतिम आत्मसमर्पण के तुरंत बाद, एक्रोपोलिस के साथ चलते हुए, एक मस्जिद के खंडहरों के बीच, उसे एक अरबी पांडुलिपि मिली जिसे अन्ना ओचरजेलम के भाई ने स्वीडिश शहर उप्साला की लाइब्रेरी में स्थानांतरित कर दिया था। इसलिए, अपने दो हजार साल के इतिहास के बाद, पार्थेनन को अब एक मंदिर के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह अपने वर्तमान स्वरूप से जितना सोचा जा सकता है उससे कहीं अधिक नष्ट हो गया है - कई वर्षों के पुनर्निर्माण का परिणाम। जॉन पेंटलैंड मैगाफ़ी, जिन्होंने पुनर्स्थापना कार्य शुरू होने से कई दशक पहले पार्थेनन का दौरा किया था, ने कहा:

राजनीतिक दृष्टिकोण से, पार्थेनन के विनाश का परिणाम न्यूनतम था। जीत के कुछ महीनों बाद, वेनेटियन ने एथेंस पर सत्ता छोड़ दी: उनके पास शहर की रक्षा करने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं थी, और प्लेग महामारी ने एथेंस को आक्रमणकारियों के लिए पूरी तरह से अनाकर्षक बना दिया। तुर्कों ने फिर से पार्थेनन के खंडहरों के बीच, छोटे पैमाने पर ही सही, एक्रोपोलिस पर एक चौकी स्थापित की, और एक नई छोटी मस्जिद बनाई। इसे 1839 में बनाई गई मंदिर की पहली ज्ञात तस्वीर में देखा जा सकता है।

विनाश से पुनर्निर्माण तक

पार्थेनन के शुरुआती खोजकर्ताओं में ब्रिटिश पुरातत्वविद् जेम्स स्टीवर्ट और वास्तुकार निकोलस रेवेट शामिल थे। स्टुअर्ट ने पहली बार 1789 में सोसायटी ऑफ डिलेटेंटेस के लिए पार्थेनन के माप के साथ चित्र, विवरण और रेखाचित्र प्रकाशित किए। इसके अलावा, यह ज्ञात है कि जेम्स स्टीवर्ट ने एथेंस के एक्रोपोलिस और पार्थेनन से प्राचीन पुरावशेषों का एक बड़ा संग्रह एकत्र किया था। माल को समुद्र के रास्ते स्मिर्ना भेजा गया था, जिसके बाद संग्रह का निशान खो गया है। हालाँकि, स्टुअर्ट द्वारा हटाए गए पार्थेनन फ्रेज़ के टुकड़ों में से एक, 1902 में एसेक्स में कोलने पार्क एस्टेट के बगीचे में दफन पाया गया था, जो ब्रिटिश संग्रहालय के एक पुरातत्वविद् और ट्रस्टी थॉमस एस्टल के बेटे को विरासत में मिला था।

मामले का कानूनी पक्ष अभी भी अस्पष्ट है. लॉर्ड एल्गिन और उनके एजेंटों के कार्यों को सुल्तान के फरमान द्वारा नियंत्रित किया जाता था। क्या उन्होंने उसका खंडन किया, यह स्थापित करना असंभव है, क्योंकि मूल दस्तावेज़ नहीं मिला है, केवल इसका इतालवी में अनुवाद, जो ओटोमन अदालत में एल्गिन के लिए किया गया था, ज्ञात है। इतालवी संस्करण में, सीढ़ी और मचान का उपयोग करके मूर्तियों को मापने और स्केच करने की अनुमति है; प्लास्टर कास्ट बनाना, विस्फोट के दौरान मिट्टी के नीचे दबे टुकड़ों को खोदना। अनुवाद में सामने से मूर्तियां हटाने या गिरी हुई मूर्तियों को उठाने की अनुमति या निषेध के बारे में कुछ नहीं कहा गया है। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि एल्गिन के समकालीनों में से अधिकांश ने मूर्तियों को हटाने के लिए कम से कम छेनी, आरी, रस्सियों और ब्लॉकों के उपयोग की आलोचना की, क्योंकि इस तरह से इमारत के बचे हुए हिस्से नष्ट हो गए थे। आयरिश यात्री, प्राचीन वास्तुकला पर कई कार्यों के लेखक, एडवर्ड डोडवेल ने लिखा:

जब मैंने पार्थेनन को उसकी सर्वश्रेष्ठ मूर्तियों से वंचित होते देखा तो मुझे अकथनीय अपमान महसूस हुआ। मैंने देखा कि इमारत के दक्षिण-पूर्वी हिस्से से कई मीनारें हटाई जा रही हैं। महानगरों को ऊपर उठाने के लिए, उनकी रक्षा करने वाले अद्भुत कंगनी को जमीन पर फेंकना पड़ा। पेडिमेंट के दक्षिण-पूर्वी कोने का भी यही हश्र हुआ। मूललेख(अंग्रेज़ी) जब पार्थेनन की बेहतरीन मूर्तियां नष्ट हो गईं, तब मुझे वहां मौजूद रहने का अवर्णनीय दुख हुआ। मैंने मंदिर के दक्षिण-पूर्वी छोर पर कई मीनारें हटाई हुई देखीं। वे ट्राइग्लिफ़्स के बीच में एक खांचे की तरह तय किए गए थे; और उन्हें उठाने के लिए उस शानदार कंगनी को ज़मीन पर गिराना ज़रूरी था जिससे वे ढके हुए थे। पेडिमेंट के दक्षिण पूर्व कोण का भी यही हश्र हुआ।

स्वतंत्र ग्रीस

डुवीन हॉलब्रिटिश संग्रहालय में, जो एल्गिन मार्बल्स प्रदर्शित करता है

एथेनियन एक्रोपोलिस में केवल एक जगह देखना बेहद सीमित है, जहां एक संग्रहालय की तरह, आप केवल पेरिकल्स के युग की महान कृतियों को देख सकते हैं... कम से कम, जो लोग खुद को वैज्ञानिक कहते हैं उन्हें संवेदनहीन कारण की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए उनकी अपनी पहल पर विनाश। मूललेख(अंग्रेज़ी) यह एथेंस के एक्रोपोलिस का एक संकीर्ण दृष्टिकोण है, जिसे केवल उस स्थान के रूप में देखना है जहां पेरिकल्स के महान कार्यों को एक संग्रहालय में मॉडल के रूप में देखा जा सकता है... सभी घटनाओं में, पुरुषों को खुद को प्रतिष्ठित नहीं करना चाहिए टीजे प्रचंड विनाश के ऐसे कार्य।

हालाँकि, आधिकारिक पुरातात्विक नीति 1950 के दशक तक अपरिवर्तित रही, जब पार्थेनन के पश्चिमी छोर पर एक मध्ययुगीन टॉवर से सीढ़ी हटाने का प्रस्ताव अचानक खारिज कर दिया गया था। उसी समय, मंदिर के स्वरूप को बहाल करने का कार्यक्रम सामने आ रहा था। 1840 के दशक में, उत्तरी मोर्चे के चार स्तंभों और दक्षिणी मोर्चे के एक स्तंभ को आंशिक रूप से बहाल किया गया था। मंदिर के आंतरिक भाग की दीवारों में 150 खंडों को उनके स्थान पर लौटा दिया गया, शेष स्थान को आधुनिक लाल ईंटों से भर दिया गया। 1894 के भूकंप से काम सबसे अधिक तीव्र हो गया, जिसने मंदिर को बड़े पैमाने पर नष्ट कर दिया। काम का पहला चक्र 1902 में पूरा हुआ, इसका पैमाना काफी मामूली था और इसे अंतरराष्ट्रीय सलाहकारों की एक समिति के तत्वावधान में किया गया था। 1920 के दशक तक और उसके बाद लंबे समय तक, मुख्य अभियंता निकोलाओस बालानोस ने बाहरी नियंत्रण के बिना काम किया। यह वह था जिसने 10 वर्षों के लिए डिज़ाइन किया गया पुनर्स्थापना कार्यक्रम शुरू किया था। आंतरिक दीवारों को पूरी तरह से बहाल करने, गैबल्स को मजबूत करने और लॉर्ड एल्गिन द्वारा हटाई गई मूर्तियों की प्लास्टर प्रतियां स्थापित करने की योजना बनाई गई थी। अंत में, सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन स्तंभों के लंबे खंडों का पुनरुत्पादन था जो पूर्व और पश्चिम के पहलुओं को जोड़ते थे।

प्राचीन युग के अलग-अलग स्तंभों के ब्लॉक दिखाने वाला आरेख, मानोलिस कोर्रेस

बालानोस कार्यक्रम के लिए धन्यवाद, नष्ट हुए पार्थेनन ने अपना आधुनिक स्वरूप प्राप्त कर लिया। हालाँकि, 1950 के दशक से, उनकी मृत्यु के बाद, उनकी उपलब्धियों की बार-बार आलोचना की गई है। सबसे पहले, ब्लॉकों को उनके मूल स्थान पर लौटाने का कोई प्रयास नहीं किया गया। दूसरे, और सबसे महत्वपूर्ण बात, बालानोस ने प्राचीन संगमरमर के ब्लॉकों को जोड़ने के लिए लोहे की छड़ों और क्लैंप का उपयोग किया। समय के साथ, उनमें जंग लग गई और वे विकृत हो गए, जिससे ब्लॉक टूट गए। 1960 के दशक के अंत में, बालानोस फास्टनिंग्स की समस्या के अलावा, पर्यावरणीय प्रभावों के प्रभाव स्पष्ट हो गए: वायु प्रदूषण और एसिड बारिश ने पार्थेनन की मूर्तियों और राहतों को नुकसान पहुंचाया। 1970 में, यूनेस्को की एक रिपोर्ट में पार्थेनन को बचाने के लिए कई तरह के तरीके प्रस्तावित किए गए, जिसमें पहाड़ी को कांच के आवरण के नीचे बंद करना भी शामिल था। अंततः, 1975 में, एथेंस के एक्रोपोलिस के पूरे परिसर के संरक्षण की देखरेख के लिए एक समिति की स्थापना की गई, और 1986 में बालानोस द्वारा उपयोग किए गए लोहे के फास्टनिंग्स को तोड़ने और उन्हें टाइटेनियम से बदलने का काम शुरू हुआ। 2012 की अवधि में, ग्रीक अधिकारियों ने पार्थेनन के पश्चिमी पहलू को बहाल करने की योजना बनाई है। फ्रिज़ के कुछ तत्वों को प्रतियों से बदल दिया जाएगा, मूल को न्यू एक्रोपोलिस संग्रहालय की प्रदर्शनी में ले जाया जाएगा। कार्य के मुख्य अभियंता, मैनोलिस कोर्रेस, यूनानी क्रांति के दौरान 1821 में पार्थेनन पर चलाई गई गोलियों से हुए छेदों को ठीक करना पहली प्राथमिकता मानते हैं। इसके अलावा, पुनर्स्थापकों को 1999 में आए शक्तिशाली भूकंपों से पार्थेनन को हुए नुकसान का आकलन करना चाहिए। परामर्शों के परिणामस्वरूप, यह निर्णय लिया गया कि जब तक पुनर्स्थापना कार्य पूरा नहीं हो जाता, तब तक ईसाई युग के एप्स के अवशेष मंदिर के अंदर देखे जा सकते थे, साथ ही देवी एथेना पार्थेनोस की मूर्ति का आसन भी देखा जा सकता था; पुनर्स्थापक दीवारों पर विनीशियन तोप के गोले के निशान और स्तंभों पर मध्ययुगीन शिलालेखों पर कम ध्यान नहीं देंगे।

विश्व संस्कृति में

पार्थेनन न केवल प्राचीन संस्कृति का, बल्कि सामान्य रूप से सुंदरता का भी प्रतीक है।

आधुनिक प्रतियाँ

नैशविले पार्थेनन

पार्थेनन एक विश्व प्रसिद्ध प्राचीन मंदिर है, जो प्राचीन वास्तुकला का एक स्मारक है। यह एथेंस में एक्रोपोलिस के वास्तुशिल्प परिसर के क्षेत्र में स्थित है। पार्थेनन मंदिर शहर की संरक्षक देवी एथेना के सम्मान में बनाया गया था। आज मंदिर आधा नष्ट हो गया है और जीर्णोद्धार का काम चल रहा है।

मंदिर का निर्माण 447 से 438 ईसा पूर्व हुआ था। मुख्य वास्तुकार कैलिक्रेट्स थे, लेकिन निर्माण के दौरान इक्टिनस के डिजाइन का उपयोग किया गया था। पार्थेनन की सजावट और साज-सज्जा 438 - 431 ईसा पूर्व में प्राचीन काल के सबसे महान मूर्तिकारों में से एक, फ़िडियास द्वारा की गई थी।

पार्थेनन वास्तुकला की विशेषताएं।

प्राचीन ग्रीस ने दर्शकों को विशाल, अलौकिक पैमाने से अभिभूत करने का प्रयास नहीं किया। इसके विपरीत, उन्होंने आकृतियों और आकारों की मानवीय दृष्टि से दृश्य धारणा की विशिष्टताओं पर भरोसा किया, और इसलिए उनकी संरचना के प्रत्येक भाग को एक एकल, सामंजस्यपूर्ण समूह में लाने की कोशिश की।

पार्थेनन का निर्माण वास्तुकला के सबसे पुराने क्रम में किया गया था। पहली नज़र में, इमारत के स्तंभ एक दूसरे से समान दूरी पर स्थित हैं। वास्तव में, मंदिर के सिरों पर, स्तंभों के बीच का विस्तार धीरे-धीरे और अदृश्य रूप से केंद्र की ओर बढ़ता गया, जिससे संरचना को सामंजस्य बनाने में मदद मिली।

मानव आंख द्वारा वस्तुओं की धारणा की ख़ासियत यह है कि प्रकाश आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वस्तुएं कुछ छोटी या पतली दिखाई देती हैं। प्राचीन यूनानी वास्तुकार इसके बारे में अच्छी तरह से जानते थे और उन्होंने इमारत को अधिक सही आकार देने के लिए रेखाओं को विकृत करने की तकनीक का इस्तेमाल किया था।

इसलिए, स्तंभ सख्ती से लंबवत नहीं खड़े होते हैं, बल्कि इमारत की दीवारों की ओर थोड़ा अंदर की ओर झुके होते हैं, और इससे वे अधिक लम्बे और पतले दिखते हैं। कंगूरों, सीढ़ियों, छतों के निर्माण में हर जगह मानवीय दृष्टि की खामियों को ध्यान में रखा जाता है।

पार्थेनन का बाहरी हिस्सा थोड़ा घुमावदार है, सब कुछ इस तरह से किया गया है कि संरचना के सभी हिस्से पूरी तरह से सही और सामंजस्यपूर्ण दिखें। यूनानियों के लिए, स्तंभ एक पक्षी के पंखों का प्रतिनिधित्व करते थे, इसलिए मंदिर की इमारतों को "पेरीप्टेरस" कहा जाता था - जिसका अनुवाद में "पंख वाला" अर्थ होता है।

कोलोनेड ने मंदिर को एक वायु परत से घेर लिया, जिससे दीवारों से घिरी एक वास्तुशिल्प वस्तु से प्रकृति के स्थान तक एक नरम, क्रमिक और पूरी तरह से प्राकृतिक संक्रमण करना संभव हो गया। यूनानियों ने पार्थेनन के निर्माण में कोई कसर या पैसा नहीं छोड़ा, जो 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पूरा हुआ था।

राहत छवियां.

एथेनियाई लोगों का मुख्य अवकाश, पैनाथेनिया, हेकाटोम्बियन महीने के 5 दिनों (24 से 29 तारीख तक) के लिए प्रतिवर्ष मनाया जाता था, जो आधुनिक कैलेंडर के अनुसार जुलाई-अगस्त की अवधि में पड़ता था। पैनाथेनिक गेम्स प्राचीन हेलास में देवी एथेना के सम्मान में मनाया जाने वाला एक धार्मिक उत्सव था।

सबसे पहले, काव्य रचनाएँ पढ़ी गईं, नाट्य प्रदर्शन और खेल प्रतियोगिताएँ आयोजित की गईं। फिर लोग एक जुलूस के रूप में पंक्तिबद्ध होकर एथेना को पेप्लोस देने गए - एक गंभीर उपहार, जो ऊन से बना था। एक्रोपोलिस का वास्तुशिल्प पहनावा एक पहाड़ी पर स्थित था, और इसके निर्माण की विशेषताओं के कारण, इसे धार्मिक जुलूसों के इत्मीनान और गंभीर आंदोलन के लिए डिजाइन किया गया था।

संगमरमर की राहत पर. पैथेनॉन इमारत को घेरते हुए, नग्न युवाओं को घोड़ों की तैयारी और देखभाल करते हुए चित्रित किया गया है, और उनके साथियों को जो पहले से ही नंगे जानवरों की सवारी कर चुके हैं। लंबी पोशाक पहने लड़कियाँ बलि के लिए चुने गए खड़े सींग वाले बैलों को चला रही हैं।

बुजुर्ग, शांत और नेक, महत्वपूर्ण चलते हैं। आकृतियाँ या तो करीब आती हैं या एक दूसरे से दूर चली जाती हैं, या सुरम्य समूहों में विलीन हो जाती हैं। सभी गतिविधियों को पूर्वी पहलू की ओर निर्देशित किया जाता है, जहां मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर एक राहत है जो पूरे समूह को पूरा करती है। राहत छवि प्राचीन ग्रीस में पूजनीय बारह सबसे महत्वपूर्ण देवताओं की दावत को दर्शाती है।

राहत छवि में देवताओं को एक सामान्य, पूरी तरह से मानव रूप में प्रस्तुत किया गया है - अर्थात, वे जुलूस में भाग लेने वालों से श्रेष्ठ नहीं हैं, न ऊंचाई में, न रूप में, न सुंदरता में, न ही उनकी पोशाक की भव्यता में। राहत पर जुलूस को यूनानियों द्वारा एक शाश्वत जुलूस के रूप में माना जाता है, जिसमें उत्सव में प्रत्येक भागीदार शामिल था।

पार्थेनन का चक्कर लगाने के बाद, जुलूस पूर्वी मोर्चे पर पहुंचा, जहां पेडिमेंट के केंद्र में मुख्य प्राचीन यूनानी देवता ज़ीउस गंभीरता से सिंहासन पर बैठे थे। ज़ीउस के पास एक नग्न पुरुष की आकृति है जिसके हाथों में एक कुल्हाड़ी है, जो थोड़ा पीछे झुका हुआ है। इस चित्र में भगवान को दर्शाया गया है - लोहार हेफेस्टस, जिसने अभी-अभी देवताओं के भगवान की खोपड़ी को काटा था, और उसमें से कवच और हेलमेट में देवी एथेना दिखाई दी, जिसमें ज्ञान की निरंतर विशेषता - एक साँप था।

ज़ीउस के दाएँ और बाएँ अन्य देवता थे। और पेडिमेंट के कोनों में खर्राटे लेते घोड़ों के सिर दर्शाए गए हैं। महान जानवर सूर्य के देवता हेलिओस और चंद्रमा के देवता सेलेन के रथों को खींचते हैं। देवताओं के चेहरे शांत हैं, लेकिन किसी भी तरह से उदासीन नहीं हैं, वे संयमित हैं, लेकिन संयम संयम के लायक है। तत्काल कार्रवाई के लिए तत्परता.

एथेना की मूर्ति.

पार्थेनन में, जुलूस से मिलते हुए, देवी एथेना की 12 मीटर की मूर्ति खड़ी थी। निचले, चिकने माथे और गोल ठोड़ी के साथ देवी का सुंदर सिर, हेलमेट और लहराते बालों के वजन के नीचे थोड़ा झुका हुआ था। उसकी आँखें कीमती पत्थरों से बनी थीं, और कारीगर उन्हें एक चौकस और खोजपूर्ण अभिव्यक्ति देने में कामयाब रहे।

एक खूबसूरत महिला के रूप में देवी एथेंस का गौरवपूर्ण व्यक्तित्व है। मूर्तिकार फिडियास ने अपनी छवि में आम भलाई की इच्छा को मूर्त रूप दिया, जिससे यूनानियों का मतलब न्याय था। प्राचीन पौराणिक कथाओं के अनुसार, एथेना एक समय ग्रीस के सर्वोच्च न्यायालय - एरियोपैगस का अध्यक्ष था, और इसलिए न्यायिक प्रणाली एथेना के संरक्षण में थी।

महंगी सामग्री - हाथीदांत - से बनी हजारों प्लेटें इतनी कुशलता से एथेना के लकड़ी के आधार पर फिट की गई थीं कि ऐसा लगता था जैसे मूर्ति का सिर और हाथ महान सामग्री के एक टुकड़े से बनाए गए थे। हाथीदांत का थोड़ा पीलापन नाजुक लग रहा था, और मूर्ति की त्वचा पारभासी दिख रही थी, देवी के सोने के चमकदार वस्त्र के विपरीत होने के कारण।

हेलमेट, बाल और गोल ढाल भी सोने की प्लेटों से बने थे, जिनकी कुल मात्रा एक टन से अधिक थी। सुनहरी ढाल पर, कम राहत में, जंगी अमेज़ॅन के साथ यूनानियों की लड़ाई का चित्रण किया गया था, और लड़ाई के केंद्र में, फ़िडियास ने खुद को एक पत्थर उठाने वाले बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया था।

पेलोपोनेसियन युद्ध.

5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, यूनानी बहुत घमंडी लोग थे, और अहंकारपूर्वक अन्य लोगों को तुच्छ समझते थे। धीरे-धीरे, एथेंस के निवासियों ने न केवल अन्य देशों, बल्कि पूरे देश के अन्य शहरों-राज्यों में रहने वाले बाकी यूनानियों का भी विरोध करना शुरू कर दिया।

फ़ारसी युद्धों के दौरान, यूनानियों ने आम संघर्ष की सभी कठिनाइयों को सहन किया, लेकिन आधी सदी बाद एथेनियाई लोगों ने जीत का श्रेय केवल खुद को देना शुरू कर दिया। मित्र देशों की नीतियों ने एथेंस को लगातार बढ़ते संदेह के साथ जवाब दिया और मुश्किल से अपना आक्रोश रोक सके।

431 ईसा पूर्व में, प्राचीन हेलस के बाकी शहर-राज्यों पर वर्चस्व के लिए एथेंस और स्पार्टा के बीच पेलोपोनेसियन युद्ध शुरू हुआ। उस समय स्पार्टा पर राजाओं का शासन था। युद्ध भयंकर, विनाशकारी और खूनी था, लेकिन लंबे समय तक सेनाएँ लगभग वही थीं, इसलिए 10 वर्षों के बाद शांति स्थापित हुई।