Sobre el dios Susanoo-no-mikoto y mi kamon. Susano

Sobre el dios Susanoo-no-Mikoto y mi kamon

El dios Susanoo, expulsado de High Sky Plain, descendió a la Tierra y acabó en el país de Izumo. Salió a la orilla del río Khi y vio palillos flotando en el agua. “Debe haber gente viviendo cerca”, pensó Susanoo y se dirigió río arriba. Pronto conoció a un anciano y a una anciana. Lloraron amargamente, abrazando a la joven.

¿Quien eres? - preguntó el dios Susanoo. Y el viejo respondió:

Se me considera el hijo del dios patrón de esta región y mi nombre es Ashinazuchi. El nombre de mi esposa es Tenazuchi. Y esta es nuestra querida hija llamada Kushinada-hime, la Maravillosa Doncella Guardiana de los Campos de Arroz.

¿Por qué estás llorando? - preguntó el dios Susanoo. Y el anciano respondió:

Tuvimos ocho hijas. Pero aquí vino un monstruo terrible. Cada año secuestraba a una hija. Pronto volverá aquí y se llevará a nuestra última hija. Por eso nos afligimos y lloramos.

Susanoo no Mikoto

¿Cómo es este monstruo? - preguntó el dios Susanoo

El anciano explicó:

Sus ojos están rojos, como fucus. La apariencia se asemeja a una serpiente con ocho cabezas y ocho colas. Su cuerpo está cubierto de musgo y en él crecen cipreses y criptomerias. Y este monstruo es tan grande que tiene ocho valles y ocho cadenas montañosas. Y en su vientre hay una herida de la que mana sangre constantemente.

Luego de escuchar al anciano, el dios Susanoo dijo:

Dame a tu hija por esposa.

"Está bien", dijo el anciano. - Pero no sé quién eres.

Soy el hermano menor de la Gran Diosa Amaterasu, Iluminando el Cielo. Sólo ahora he llegado de ella desde el País Celestial.

Bueno - respondió el anciano - Con mucho gusto te daré a mi hija por esposa,

Antes de que el anciano tuviera tiempo de decir estas palabras, el dios Susanoo convirtió a la niña en un peine y se lo clavó en el cabello, tras lo cual ordenó al anciano y a la anciana:

Prepare vodka de arroz fuerte y construya una cerca. Haga ocho puertas en esta cerca, coloque ocho plataformas frente a ellas, coloque un barril en cada una de las ocho plataformas, llene cada uno de los ocho barriles con vodka de arroz hasta el borde y espere.

El anciano y la anciana hicieron lo que les dijeron y esperaron con gran expectación. De hecho, pronto apareció un monstruo junto a la cerca: una enorme serpiente de ocho cabezas. Vio barriles de vodka de arroz junto a la puerta, hundió ocho cabezas en ellos, se lo bebió todo, se emborrachó y se quedó dormido. Y el dios Susanoo agarró la espada que colgaba de su cinturón y, una tras otra, cortó las ocho cabezas del monstruo. Cuando el dios Susanoo comenzó a cortar la cola de la serpiente, la hoja de su espada se quebró. Susanoo se sorprendió, hizo una incisión en la cola y sacó una enorme espada de un filo sin precedentes. Le dio a esta espada el nombre "Kusanagi" - "Cortar hierba" y se la llevó como regalo a la diosa Amaterasu. Habiendo derrotado a la Serpiente de Ocho Cabezas, el dios Susanoo decidió construir un palacio para instalarse en él con su joven esposa, la doncella Kushinada-hyame, quien fue salvada por él. En busca de un lugar adecuado, caminó por toda la región de Izumo y finalmente se encontró en la tierra de Suga. Miró a su alrededor y exclamó:

¡Bien aquí! Mi corazón fue limpiado.

Desde entonces, esta zona se llama Suga, que significa “Puro”. Cuando el dios Susanoo comenzó a construir el palacio, aparecieron crestas de nubes blancas en el cielo. Mirándolos, compuso una canción:

Ocho bancos de nubes
Se extienden sobre Izumo,
¿Dónde construyo para mi querida?
Cámaras en ocho vallas.
¡Estas cámaras tienen ocho vallas!

Esta canción se considera el comienzo de toda la poesía japonesa. El dios Susanoo tomó a Kushinada-hime como su esposa, y les nacieron muchos ahijados y dieron a luz a sus propios hijos. Así, después de varias generaciones, nació el dios Okuninushi, el Gran Señor del País. También tenía otro nombre: Onamuji, que significa "Gran Nombre". Y su nombre era Asiharasikoo, el dios feo de las llanuras de Reed. Y tenía un nombre más: Utsushiku-nptama - Espíritu Guardián del País Terrenal. En cuanto al dios Susanoo, con el tiempo se dio cuenta de su intención y se retiró al País Subterráneo, donde vivía su madre.

El mito de las serpientes se encuentra a menudo en las creencias sintoístas en Japón. El dios de la tormenta Susanoo, después de una feroz lucha, derrotó a la enorme serpiente de ocho cabezas Yamata no Orochi, encontró una espada sagrada en su cola y liberó a la princesa capturada por el monstruo, con quien se casó. Aunque Susanoo pudo actuar como el ganador de la serpiente, esto no significa que los japoneses tengan una connotación negativa con la serpiente. En la mitología japonesa, serpiente y dragón a menudo se usan indistintamente; no se hace ninguna distinción entre ellos. El significado simbólico de la serpiente entre los japoneses es positivo; la serpiente era considerada la personificación y símbolo de la sabiduría y el conocimiento, y el Ojo de Serpiente es el Ojo de la Sabiduría. En Japón, la serpiente también es un atributo del dios del trueno y las tormentas.

En Japón, las serpientes son consideradas animales de hechiceros y brujas. Obedecen sus órdenes y atacan a las víctimas de los hechiceros, a quienes pueden infligir locura y dolor. Pero la serpiente no sólo trae la muerte. Ella, cambiando periódicamente de piel, simboliza la vida y la resurrección. Una serpiente enroscada se identifica con el ciclo de los fenómenos. Este es a la vez el principio solar y el principio lunar, vida y muerte, luz y oscuridad, bien y mal, sabiduría y pasión ciega, curación y veneno, preservador y destructor, renacimiento espiritual y físico.

El motivo de la serpiente también ha encontrado aplicación en la heráldica familiar japonesa. La serpiente se representa a menudo en los escudos de las familias de los monjes japoneses. Es un símbolo extremadamente complejo y universal. Hoy hice mi mon y, como podéis ver, el motivo es una serpiente. Hace tiempo que sospecho que tengo raíces samuráis que se remontan al dios Susanoo, y que por mis venas corre sangre azul, pero por modestia no desarrollaré este tema.

Takehaya Susanoo no Mikoto (“el valiente, veloz y ardiente dios-hombre de Susa”) es el dios del viento, en la mitología japonesa la última de las deidades que emergieron de las gotas de agua con las que el primer dios masculino del mundo, Izanagi. , se lavó la nariz tras regresar de yomi no kuni (tierra de los muertos). Se cree que Susanoo era originalmente el dios de las tormentas y el elemento agua, luego apareció la idea de él como el ancestro divino de los clanes asociados con Izumo. Es posible que varias deidades estuvieran unidas a su imagen, ya que Susanoo también era considerada la deidad de la tierra de los muertos, en algunos mitos es la deidad de la fertilidad.

Según Kojiki, Susanoo nació de gotas de agua con las que Izanagi se lavó la nariz. De su padre, Dios tomó posesión del mar. Sin embargo, Susanoo no quiso hacerse con el reinado y quiso retirarse al país de su madre, Ne-no katasu kuni. Su llanto por esto fue tan fuerte que provocó una sequía en todo el mundo. Al ver esto, Izanagi enojado expulsó a Susanoo. Antes de abandonar el país, Susanoo decidió visitar a su hermana, Amaterasu, a quien Izanagi le había dado el cielo. Para demostrarle que había venido en paz, se casó con ella y de las cosas del otro, hermano y hermana dieron a luz varios dioses. Luego primero defecó en los aposentos de la diosa y luego destruyó todas las señales de los límites. La diosa justificó el comportamiento de su hermano. Luego le quitó la cola al semental pío y lo arrojó al taller de tejido de su hermana. Los tejedores celestiales, por miedo, se pincharon con lanzaderas en lugares secretos y murieron, y Amaterasu también se asustó, se enojó y se escondió en una cueva, y el mundo entero se sumergió en la oscuridad. Después de que los dioses lograron atraer a Amaterasu, obligaron a Susanoo a llenar mil mesas con regalos expiatorios, le cortaron la barba, le arrancaron las uñas y lo expulsaron del cielo.

Habiendo descendido al suelo, Susanoo se encontró con un anciano y una anciana: los dioses Ashinazuchi y Tenazuti. Le contaron a Susanoo su desgracia: solían tener ocho hijas. Sin embargo, cada año la serpiente de ocho cabezas Yamata no Orochi comenzó a aparecerles y devorar a una hija a la vez. Susanoo le pidió a su última hija, Kushinada-hime, que fuera su esposa. Para ello enseñó al anciano y a la anciana cómo derrotar a la serpiente. Para ello, fabricaron ocho barriles de sake y los colocaron dentro de una valla con ocho puertas. Después de beber sake, la serpiente se emborrachó y se quedó dormida. En ese momento, Susanoo lo mató. En la cola media de la serpiente encontró la espada Tsumugari no Tachi, que le dio a Amaterasu. Después de esto, se instaló con su esposa en el país de Izumo, en un lugar llamado Suga.

Susanoo ("Alguien que puede ayudar por todos los medios") es una criatura gigantesca de apariencia humanoide compuesta por el chakra del usuario que lo rodea y puede luchar a su voluntad. Esta es la técnica más poderosa para los poseedores del Mangekyou Sharingan, después de despertar Dojutsu en ambos ojos.

Una vez que se activa Susanoo, se forma alrededor del usuario y se convierte en una extensión de su voluntad, actuando y atacando en su nombre. Inicialmente, Susanoo está apegado a su usuario, tal como el usuario está apegado a él: en formas menos desarrolladas, se moverá con el usuario, y en formas más desarrolladas, el usuario en realidad se fusiona con él y se mueve dentro de él. Esta conexión le permite a Susanoo proteger a su dueño de ataques físicos, y cuanto más alto pueda evolucionar, más difícil será superar esta defensa. Si se daña, Susanoo no puede regenerarse por sí solo y solo puede restaurarse avanzando a la siguiente etapa de desarrollo o reformándose.

Si bien Susanoo es bastante eficaz como defensa, es capaz de discernir qué está bloqueando. Por ejemplo, el usuario puede utilizar otros Jutsu dentro del Susanoo, y cualquier ataque pasará a través de él sin complicaciones. Con el permiso del usuario, otras personas también pueden estar dentro de Susanoo, y el usuario, a su vez, también puede salir de la coraza protectora de Susanoo si así lo desea. Esta última cualidad puede usarse contra él mismo, ya que si el enemigo puede evitar a Susanoo, podrá sacarlo del rango de acción de la técnica. Con un alto nivel de habilidad, las defensas de Susanoo se pueden aumentar, como se vio cuando A atravesó las costillas de la armadura de Sasuke, pero no pudo hacer lo mismo con la defensa de Madara. Susanoo sólo puede defenderse de ataques físicos, lo que deja al usuario aún vulnerable a ataques tanto visuales como auditivos.

Cuando se activa, Susanoo absorbe una gran cantidad del chakra del usuario. Uchiha Sasuke describe sus sensaciones al usar Susanoo como dolor en cada célula de su cuerpo, que se intensifica con el tiempo en etapas superiores del desarrollo de la técnica. Como habilidad del Mangekyou Sharingan, también ejerce una enorme presión sobre los ojos del usuario cuando se usa con regularidad. Sin embargo, Susanoo no requiere la activación del Mangekyo Sharingan para formarse. Además, Madara Uchiha podía utilizar la técnica sin ambos ojos.

Regalia de los emperadores japoneses - espejo de bronce Yata no Kagami, colgantes de piedras preciosas (jaspe) Yakasani no Magatama y espada Kusanagi-no-tsurugi. Simbolizan sabiduría, prosperidad y coraje respectivamente. Según la tradición sintoísta, las insignias las regalaba la diosa. Amaterasu su nieto Ninigi no Mikoto, y ellos - su nieto Jimmu, el primer emperador de Japón. Las sagradas reliquias del poder, aunque los emperadores las recibieron de Amaterasu, nacieron gracias al hermano Amaterasu, el dios del viento y del inframundo. Susano, o mejor dicho, por la enemistad de la diosa Amaterasu con su hermano Susanoo.

La diosa del sol Amaterasu y el dios del viento Susanoo

Amaterasu(Amaterasu) - diosa del sol, una de las principales deidades del panteón sintoísta japonés, antepasada legendaria de la familia imperial japonesa, primer emperador Jimmu era su tataranieto. Amaterasu es venerado como el inventor del cultivo del arroz, la tecnología de la seda y el telar. La tradición dice que Amaterasu nació del dios progenitor. Izanagi de las gotas de agua con las que se lavó el ojo izquierdo durante la limpieza. Esta es una diosa brillante que gobierna el mundo, personificando el principio creativo y constructivo.

Dios del viento y del inframundo Susanoo

Susano- el dios del viento, en la mitología japonesa la última de las deidades que surgieron de las gotas de agua con las que el primer dios masculino Izanagi del mundo se lavó el ojo derecho tras regresar de la tierra de los muertos. Se cree que Susanoo era originalmente el dios de las tormentas y el elemento agua, luego apareció la idea de él como el ancestro divino de los clanes asociados con Izumo. Es posible que varias deidades estuvieran unidas a su imagen, ya que Susanoo también era considerada la deidad de la tierra de los muertos, en algunos mitos es la deidad de la fertilidad.
La enemistad de Amaterasu con su hermano Susanoo se describe en varios cuentos. En una de las leyendas, Susanoo se comportó de manera grosera con Izanagi. Izanagi, cansado de las interminables quejas de Susanoo, lo desterró al inframundo. yomi, la tierra de los muertos. En la mente de los japoneses, ésta era la tierra de la noche, el inframundo. Susanoo aceptó a regañadientes, no sin antes ir a los Campos Celestiales de Takamanohara para despedirse de su hermana. Amaterasu inmediatamente se llenó de sospechas, porque no creía en las buenas intenciones de su hermano y conocía bien su carácter. Cuando Susanoo llegó a Amaterasu para despedirse, la diosa no le creyó y exigió que se realizara una competencia para poner a prueba la honestidad de Susanoo. Gana el dios que pueda dar vida a niños más nobles y divinos. Amaterasu creó tres mujeres con la espada de Susanoo, y Susanoo creó cinco hombres con la cadena de su hermana. Amaterasu anunció que como la cadena le pertenece a ella, entonces los hombres también se le deben atribuir, es decir, las mujeres son creaciones de Susanoo. Se produjo una fuerte disputa entre Amaterasu y su hermano Susanoo, quien se distinguía por su carácter desenfrenado. Susanoo, queriendo causar problemas a su hermana, destruye las estructuras de riego en los campos cultivados por Amaterasu, abrió un agujero en el techo de la casa en el cielo donde Amaterasu se dedicaba a bordar junto con sus doncellas celestiales, y arrojó por este agujero un caballo pinto celestial, al que previamente le había desollado la piel.

Gruta Cueva Ama no Iwato

Entristecido, enojado y asustado, Amaterasu se refugió en una gruta. Ama no Iwato, el resultado de esto fue completa oscuridad en el mundo. Todos los dioses le rogaron a Amaterasu que olvidara los agravios y devolviera la luz al mundo, pero todo fue en vano. El resto de las deidades, alarmadas por tan inusual fenómeno, se reunieron a orillas del río más cercano y comenzaron a pensar mucho en cómo sacarla de allí. Primero hicieron cantar a los gallos, esperando que la diosa pensara que la mañana había llegado sin su participación. Cuando esto no ayudó, decidieron atraer a la diosa Amaterasu fuera de la cueva con astucia para restaurar la luz y el orden en el mundo nuevamente. Esta gruta, en la que se refugió la diosa Amaterasu, ha permanecido milagrosamente intacta durante los últimos milenios. Ahora está abierto a los turistas en el pueblo de Iwato en los terrenos del Santuario Amano.

Herrero Amatsumara

Para sacar a la diosa de la gruta, el herrero celestial Amatsumara y diosa Ishikoridoma haciendo un espejo sagrado - mi-kagami. Amatsumara(Ama-tsu-mara) es un herrero celestial que aparece en la mitología japonesa, pero no es una deidad. Fue llamado en ayuda de los dioses para ayudar a atraer a Amaterasu fuera de la gruta celestial. Amatsumara. Los dioses le ordenaron que hiciera uno de los objetos mágicos con la ayuda del cual Amaterasu es sacado de la gruta. Al parecer, Amatsumara tiene un prototipo, este es un patriarca taoísta ermitaño de la montaña. Zhang Daoling(Zhāng Dàolíng), que vivió a finales de la dinastía Han. Zhang Daoling es el fundador de la Escuela Taoísta de Maestros Celestiales y fundó la primera comunidad religiosa taoísta regular. Se cree que Zhang Daoling no murió, sino que ascendió al cielo, habiéndolo transmitido previamente a su hijo. Zhang Heng reliquias: su sello, un espejo de jade, dos espadas y textos sagrados. El papel de Amatsumara no está del todo claro; en otras versiones de la leyenda, la fabricación del espejo se confía únicamente a Ishikoridome, quien desempeñaba el papel de herrero. Diosa Ishikoridoma(Ishikoridome) - transexual y transgénero, es decir, un hombre biológicamente femenino y al mismo tiempo una deidad sintoísta. Ishikoridome crea espejos exquisitos, razón por la cual es adorada por los fabricantes de espejos y canteros.

Árbol Sakaki Sagrado

Cuando el espejo de bronce estuvo listo, lo colocaron en el suelo junto al árbol sagrado. Sakaki, y en la rama de este árbol, sabiendo que Amaterasu tenía curiosidad, colgaron un collar mágico. magatama de jaspe tallado. Sakaki es un árbol sagrado de la familia Camelliaceae, es una planta de hoja perenne que simboliza la eternidad. Las ramas de Sakaki a menudo se ofrecen como obsequio a las deidades en los santuarios sintoístas. Según la mitología japonesa, las laderas del celestial monte Kaguyama, morada de los dioses, están cubiertas de matorrales de sakaki. Este árbol sagrado sintoísta crece en Japón, Corea y China continental, científicamente se le llama Cleyera japonica(Membrillo japonés). El árbol puede alcanzar una altura de 10 metros, las hojas miden hasta 10 cm de largo, son lisas, ovaladas y las flores pequeñas, fragantes y de color blanco cremoso se abren a principios del verano. Sakaki simboliza la eternidad y se utiliza a menudo en los rituales sintoístas para purificación y bendición. Las ramas de este árbol en pequeños jarrones siempre se pueden ver a ambos lados del altar del hogar. kamidana. Además, las ramitas son uno de los atributos (torimono) que las sacerdotisas miko usan en las danzas kagura del templo.

Diosa Uzume

La idea era la siguiente: tan pronto como la diosa asomaba por un momento su escondite, le parecía que su rival había aparecido en los cielos, y saltaba de celos. Este plan era bueno, pero no obligó a Amaterasu a abrir la puerta de la gruta. Luego, la ingeniosa diosa Uzume se hizo una corona con hojas de sakaki, una liga con alguna variedad local de musgo, se armó con una lanza del tallo de un miscanthus y bailó una danza alegre que estuvo al borde de una falta, es decir, obsceno y frívolo.

Diosa Uzume

Diosa Uzume es un nombre abreviado para Ama no Uzume no Mikoto, ella también es conocida como Okame, Otafuku, venerada en Japón como la diosa de la diversión y la risa, es la progenitora del teatro tradicional japonés e incluso un símbolo sexual. La danza realizada por Uzume se considera el prototipo. kagura- un ritual de música y danza que se convirtió en una dirección teatral y dio origen al arte teatral tradicional de Japón. La memoria de Okame se conserva no solo en el folclore, sino que continúa viva en el escenario del teatro tradicional japonés; es uno de los personajes más populares del teatro Kyogen, su papel está asociado con la frivolidad y la sexualidad. La diosa Uzume fue representada a menudo en netsuke, tiene mejillas regordetas y nariz de botón. La diosa Uzume realizó una danza sagrada sobre una tina invertida, aflojando los hilos de su túnica hasta un lugar secreto, lo que provocó estruendosas risas por parte de los dioses. Esto llamó la atención de Amaterasu, ella estaba sumamente preocupada por qué tipo de alboroto habían armado alrededor de su cueva, se asomó a la puerta, se probó el jaspe y se miró en el espejo, la luz volvió a brillar en el mundo, Amaterasu se quedó inmediatamente. agarrado por todos los dioses. La llevaron a la orilla del río y le rogaron que nunca más privara al mundo de su resplandor divino. Y Susanoo, para finalmente hacer las paces con su hermana, le dio una espada. Kusanagi-no-tsurugi, encontrado por él en la cola del dragón que derrotó.

Hay otra versión de la leyenda. Cuando Amaterasu se escondió en la gruta, los dioses se reunieron en una casa a orillas del río Sky y comenzaron a discutir la mejor manera de convencer a Amaterasu de que regresara al mundo. Los dioses ordenaron reflexionar. Omoikane(Omoikane) sobre formas de atraer a la diosa. En la mitología japonesa, Omoikane es un dios reflexivo, hijo del dios Takamimusubi, quien, por orden de ochocientas miríadas de dioses reunidos en el valle de Yasunokawa (el río Heavenly Calm), reflexiona sobre cuál de los descendientes de Amaterasu debe ser enviado. para gobernar la tierra. Es él quien nombra los nombres de los dioses, quienes son enviados uno tras otro para arrebatarle el control del país a Dios. O-kuninushi.

Diosa Uzume bailando sobre un barril

Después de pensarlo mucho, Omoikane coleccionó pájaros cantores, los otros dioses hicieron muchos instrumentos musicales con huesos de patas de venado y corteza de cerezo, y soldaron las estrellas para darles la forma de un espejo. Yata no Kagami y joyería hecha Yakasani no Magatama. Cuando todo estuvo listo, ochocientas miríadas de dioses descendieron hasta la entrada de la cueva donde se encontraba la diosa y organizaron un gran espectáculo. En las ramas superiores del árbol Sakaki colgaron un collar y un espejo, por todas partes se podía escuchar el canto de los pájaros que había traído Omoikane, esto fue solo un preludio de la acción posterior. La diosa Uzume tomó una lanza en la mano, se hizo una corona con hojas de sakaki y bailó una danza alegre sobre un barril.

La diosa Amaterasu emerge de la gruta.

Indra Otsutsuki
Otsutsuki Hagoromo (solo anime)
Uchiha Itachi
Uchiha Madara
Sasuke Uchiha
Uchiha Shisui (solo anime)
Hatake Kakashi

Susano (須佐能乎 , "Aquel que es capaz de ayudar por todos los medios") es una criatura gigantesca, parecida a un humanoide, compuesta por el chakra del usuario que lo rodea y puede luchar a su voluntad. Esta es la técnica más poderosa para los poseedores del Mangekyou Sharingan, después de despertar Dojutsu en ambos ojos.

Atributos

Una vez que se activa Susanoo, se forma alrededor del usuario y se convierte en una extensión de su voluntad, actuando y atacando en su nombre. Inicialmente, Susanoo está apegado a su usuario, tal como el usuario está apegado a él: en formas menos desarrolladas, se moverá con el usuario, y en formas más desarrolladas, el usuario en realidad se fusiona con él y se mueve dentro de él. Esta conexión le permite a Susanoo proteger a su dueño de ataques físicos, y cuanto más alto pueda evolucionar, más difícil será superar esta defensa. Si se daña, Susanoo no puede regenerarse por sí solo y solo puede restaurarse avanzando a la siguiente etapa de desarrollo o reformándose.

Si bien Susanoo es bastante eficaz como defensa, es capaz de discernir qué está bloqueando. Por ejemplo, el usuario puede utilizar otros Jutsu dentro del Susanoo, y cualquier ataque pasará a través de él sin complicaciones. Con el permiso del usuario, otras personas también pueden estar dentro de Susanoo, y el usuario, a su vez, también puede salir de la coraza protectora de Susanoo si así lo desea. Esta última cualidad puede usarse en su contra, ya que si el oponente es capaz de evitar a Susanoo, puede sacar al usuario fuera del alcance de la técnica. Con un alto nivel de habilidad, las defensas de Susanoo se pueden aumentar, como se vio cuando A atravesó las costillas de la armadura de Sasuke, pero no pudo hacer lo mismo con la defensa de Madara. Susanoo sólo puede defenderse de ataques físicos, lo que deja al usuario aún vulnerable a ataques tanto visuales como auditivos. Además, sin las piernas avanzadas de Susanoo, el usuario sigue siendo vulnerable a los ataques desde abajo.

Cuando se activa, Susanoo absorbe una gran cantidad del chakra del usuario. Uchiha Sasuke describe sus sensaciones al usar Susanoo como dolor en cada célula de su cuerpo, que se intensifica con el tiempo en etapas superiores del desarrollo de la técnica. Como habilidad del Mangekyou Sharingan, también ejerce una enorme presión sobre los ojos del usuario cuando se usa con regularidad. Sin embargo, Susanoo no requiere la activación del Mangekyo Sharingan para formarse. Además, Madara Uchiha podía utilizar la técnica sin ambos ojos.

Educación

Costillas Susanoo de Madara

Como se ve con Sasuke, Susanoo pasa por varias etapas antes de desarrollarse completamente como guerrero. Los usuarios experimentados pasan por todas las etapas cada vez que crean Susanoo, superponiendo otras más avanzadas sobre las anteriores o, por el contrario, eliminándolas si es necesario; pueden detener el desarrollo en cualquiera de estas etapas si así lo desean. En una primera etapa consta de un esqueleto cuyas partes, como costillas o brazos, el usuario puede utilizar para protegerse. Aunque Sasuke describe su Susanoo como una defensa superior a la arena de Gaara, los huesos del guerrero pueden ser destruidos. En la segunda etapa, se forman músculos y piel en el esqueleto, aparecen más partes del cuerpo del guerrero y rodea completamente al usuario. Durante estas primeras etapas, la mayoría de las veces sólo se materializa la mitad superior del Susanoo, y la mitad inferior y las piernas aparecen sólo cuando se alcanza la forma humanoide. Sin embargo, no todos los propietarios de Susanoo lograron lograr esto último.

Una vez que el usuario obtiene el control total de Susanoo, el guerrero entra en la tercera etapa de su desarrollo. Aparece una armadura alrededor de su cuerpo y obtiene un arsenal de armas, mientras que es casi imposible para los oponentes infligir daño físico al usuario, ya que tienen que atravesar tres capas. Además, el guerrero puede estar envuelto en otra armadura, lo que le da la apariencia Yamabushi. En la etapa final, el usuario estabiliza el chakra que constituye Susanoo para formar una forma colosal conocida como Kanseitai-Susanoo (成体須佐能乎, "Cuerpo Completo - Susanoo"), la habilidad máxima del Mangekyou Sharingan. En este estado adquiere la apariencia Tengu, alas para levitación, así como una rica armadura. El poder de esta forma es comparable al Bijuu, capaz de nivelar montañas gigantes y, tras fortalecerse con el chakra de Rikudo, destruir fácilmente pequeños planetoides. Además, el usuario puede utilizar otras técnicas a través del Kanseitai - Susanoo, así como envolver al Kyuubi con él, para aumentar el poder ofensivo y defensivo.

Senjutsu Susanoo

Los usuarios también pueden combinar el chakra que constituye Susanoo con chakra de otras fuentes. Sasuke usó chakra del Senninka de Jūgo para obtener Senjutsu Susanoo (仙術須佐能乎, "Técnica del Susanoo Ermitaño") con marcas que recuerdan a Ten no Juin. Más tarde almacena el chakra de las bestias de nueve colas en su Susanoo, aumentando dramáticamente su poder, seguido de relámpagos que emanan de su espalda.

Versiones

Susanoo varía entre usuarios en color, diseño y armamento. Sin embargo, algunas características son comunes a todos ya que todos los diseños de Susanoo representan una desviación del Tengu, como tener dos pares de brazos que evolucionan a alas durante la etapa Kanseitai - Susanoo y seis dedos en cada mano. Todos los Susanoo empuñan al menos una espada.

Uchiha Itachi

En su forma completa, el Susanoo de Sasuke tiene características de casco como una larga nariz tengu, dos púas encima de cada ojo, una hendidura a lo largo de la boca, tres agujeros en cada mejilla y otro en la barbilla. Gracias al Rinnegan, Sasuke puede usar las alas de Susanoo para bloquear la luz del Mugen Tsukuyomi. Usando el chakra de Bijuu, Sasuke puede reducir la cantidad de placas de armadura en la armadura Susanoo, revelando la forma humanoide debajo. Ene sta forma - Indra Susanoo (インドラ須佐能乎 , El Susanoo de Indra") - Sasuke usa Chidori y Katon: Gokakyu no Jutsu, y también es capaz de generar una espada.

El Susanoo de Sasuke posee una espada en todas sus formas: un sable en la etapa esquelética, odachi en forma humanoide, que usa con su brazo izquierdo secundario, y un par de katanas en su forma completa. Su arma principal, sin embargo, es un arco formado en la muñeca de su mano izquierda. El arco puede utilizarse con fines defensivos, función que se acentúa durante su etapa de armado. Las flechas se crean a partir de una esfera en la mano izquierda principal y se disparan a alta velocidad, por lo que solo Yakushi Kabuto en Sennin Modo pudo evadir tal flecha. A las flechas se les pueden dar nuevas propiedades creándolas a partir de una llama negra en forma armada o de un rayo en forma completa.

Uchiha Madara

Indra Otsutsuki

Otsutsuki Hagoromo

Hatake Kakashi

Shisui Uchiha

En Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm Revolution, Shisui Uchiha pudo usar Susanoo incluso después de que Danzo le robó el ojo derecho. Su versión es de color verde y tiene una boca ancha con colmillos alargados, hombros redondeados con apéndices en forma de cuchillas, así como en la cara y alrededor de los antebrazos. Su arma principal es una lanza con forma de taladro en su mano derecha, que Shisui puede envolver en llamas, creando así torbellinos de fuego. También es capaz de liberar una andanada de agujas de chakra. En Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm 4, Shisui recibió un Susanoo completo exclusivo, con dos alas enormes, una nariz tengu sobresaliente y una gran espada perforadora.

Influencia

• Al igual que otras habilidades del Mangekyo Sharingan, el nombre de éste también fue tomado de la mitología japonesa:

País del cielo alto País del cielo alto- según la mitología sintoísta - la sede de las deidades. llegó la primavera.

La nieve se ha derretido por todas partes en los picos de las montañas. La pradera, donde pastaban rebaños de vacas y caballos, se cubrió de un vago verdor. El tranquilo y paradisíaco río que fluía por su orilla irradiaba una calidez acogedora. Las golondrinas regresaron al pueblo, que estaba en el curso inferior del río, y las camelias del pozo, donde las mujeres iban a buscar agua con cántaros en la cabeza, hacía tiempo que habían derramado flores blancas sobre las piedras mojadas. En un hermoso día de primavera, una multitud de chicos se reunieron en un prado cerca del río Quiet Heavenly y compitieron con entusiasmo en fuerza y ​​destreza.

Primero, dispararon flechas con un arco al cielo. Zumbando como poderosas ráfagas de viento y su plumaje brillando al sol, las flechas volaron como una nube de langostas hacia la ligera neblina del cielo. Pero sólo una flecha con plumas blancas de halcón se elevó más alto que las demás, de modo que no era visible en absoluto. Era una flecha de combate, que era disparada de vez en cuando con un arco grueso y ligero por un tipo feo vestido con shizuri. Shizuri - kimono de lino. con un estampado de cuadros en blanco y negro.

Cada vez que una flecha se elevaba hacia el cielo, los muchachos elogiaban unánimemente su habilidad, pero su flecha siempre volaba más lejos que las demás, por lo que gradualmente perdieron interés en él y ahora deliberadamente animaban a los tiradores menos hábiles con fuertes exclamaciones.

El tipo feo continuó disparando obstinadamente con su arco, mientras otros comenzaron a alejarse gradualmente de él, y la caótica lluvia de flechas disminuyó gradualmente. Finalmente, sólo una de sus flechas de plumaje blanco comenzó a brillar en el cielo, como una estrella volando en plena luz del día.

Luego bajó el arco y miró a su alrededor con mirada orgullosa, pero no había nadie cerca con quien pudiera compartir su alegría. Los muchachos fueron a la orilla y allí comenzaron a saltar con entusiasmo sobre el hermoso río.

Se convencieron mutuamente para saltarlo por el punto más ancho. A veces, alguna persona desafortunada caía directamente al río, brillando al sol como una espada, y luego una brillante nube de rocío se elevaba sobre el agua.

El feo, seducido por la nueva diversión, inmediatamente arrojó su arco a la arena y saltó fácilmente al otro lado. Esta era la parte más ancha del río. Pero nadie se le acercó. Aparentemente, preferían al joven alto y apuesto que saltaba con gracia sobre el lugar más estrecho. Este joven también estaba vestido con shizuri a cuadros, solo el collar de jaspe en su cuello y el aro en su mano izquierda, decorado con pequeños jaspe y campanillas, lucían más elegantes que los demás. El tipo feo lo miró con cierta envidia, se paró con las manos cruzadas sobre el pecho y, alejándose de la multitud, caminó en la bruma caliente hacia el curso inferior del río.

2

Pronto se detuvo donde nadie había saltado nunca sobre el río. El ancho del arroyo aquí alcanzó tres jo Jo - una medida de longitud, 3,03 m.. El agua, habiendo perdido su velocidad, permanecía tranquila en las orillas, entre rocas y arena. Pensó un momento, mirando el agua, luego retrocedió unos pasos y, echando a correr, cruzó el río volando como una piedra lanzada con una honda. Esta vez la suerte no estuvo de su lado: cayó al agua, levantando una nube de salpicaduras.

Sucedió no lejos de donde estaba la multitud, y su caída se notó de inmediato. "¡Se lo merece!" - Algunos rieron con malicia. Otros también se burlaban de él, pero sus gritos sonaban aún más comprensivos; y entre ellos estaba aquel joven que estaba orgulloso de la belleza de su exquisito collar de jaspe y su precioso aro. Todos ellos podrían mostrar simpatía hacia el perdedor, como a menudo la muestran hacia los débiles. Pero un momento después volvieron a guardar silencio; un silencio que albergaba hostilidad.

Porque, mojado como un ratón, se arrastró hasta la orilla y se propuso obstinadamente saltar el río en el mismo lugar. Y no sólo se lo proponía. Sin ninguna dificultad, voló sobre el agua clara y aterrizó ruidosamente en la orilla, levantando una nube de arena. Era demasiado triste para hacerlos reír. Y, por supuesto, no hubo aplausos ni vítores de aprobación por parte de ellos.

Sacudiéndose la arena de los pies y las manos, se levantó, todo mojado, y miró en su dirección. Y ya corrían alegremente hacia el tramo superior del río; aparentemente, estaban cansados ​​​​de saltar sobre el río y ahora se apresuraban hacia algún nuevo entretenimiento. Pero no perdió su buen humor. Y no debería haberlo perdido. Porque todavía no he descubierto qué es lo que no les gusta. Él no era de este mundo, una de esas personas fuertes sobre quienes descendió la bendición celestial. Y por eso, al ver que sus amigos iban a la parte superior del río, él, protegiéndose del sol abrasador con la palma, caminó obstinadamente tras ellos, y el agua goteaba de su ropa sobre la arena.

Mientras tanto, los muchachos comenzaron un nuevo juego: recogieron y arrojaron piedras esparcidas en la bruma caliente en la orilla del río. Las piedras eran diferentes: tanto del tamaño de un toro como de un carnero. Todos, alardeando de su fuerza, intentaron agarrar una piedra más grande. Pero sólo algunos de ellos, los más fuertes, podían levantar fácilmente un bloque así de la arena. Y todo se redujo, naturalmente, a una competencia entre estos dos hombres fuertes. Manejaban fácilmente piedras grandes. Particularmente distinguido fue un tipo bajo con cuello de jabalí y una cara cubierta de pelo, vestido con shizuri pintado con triángulos rojos y blancos. Arremangándose, levantó fácilmente rocas que nadie podía mover. Después de rodearlo, todos nunca dejaron de admirar en voz alta su notable fuerza, pero en respuesta a sus elogios, intentó levantar un bloque más grande.

El joven feo caminó directamente hacia aquellos que competían en fuerza.

3

Durante algún tiempo observó en silencio los esfuerzos de los hombres fuertes. Luego, arremangándose las mangas mojadas y enderezando sus anchos hombros, caminó como un oso desde una guarida, directamente hacia ellos - aparentemente, quería presumir de su fuerza - rodeó una enorme roca con sus brazos y, sin ningún esfuerzo. , se lo puso en el hombro.

Sin embargo, todos, como antes, le eran indiferentes. Sólo el tipo bajo con cuello de jabalí, al ver a un oponente fuerte, le lanzó miradas envidiosas de reojo. Mientras tanto, Susanoo, arrojándose una piedra al hombro, inmediatamente la arrojó a la arena, donde no había gente. Entonces el tipo con cuello de jabalí, con la velocidad de un tigre hambriento, saltó hacia la piedra arrojada, instantáneamente la recogió y la levantó por encima del hombro con la misma facilidad y rapidez que su oponente.

Estaba claro que estos dos eran mucho más fuertes que todos los demás, y los chicos que hasta ahora se habían jactado de su fuerza, mirándose el uno al otro con tristeza, se vieron obligados a retirarse hacia los espectadores que se agolpaban a su alrededor. Y estos dos, aunque no albergaban ninguna enemistad especial entre sí, tuvieron que medir sus fuerzas hasta que uno se rindió. Al darse cuenta de esto, los espectadores comenzaron a vitorear aún más fuerte al tipo con el cuello de jabalí cuando arrojó la piedra que había recogido del suelo al suelo y se volvieron hacia el tipo mojado; no estaban interesados ​​en quién ganaría, solo El odio se podía leer en sus malvados ojos. Y todavía escupió tranquilamente en sus palmas y se dirigió hacia una piedra aún más grande. Lo rodeó con sus brazos, respiró hondo y lo levantó hasta su estómago de un tirón. Luego, con la misma rapidez, se lo echó al hombro. Pero no se rindió, sino que llamó con la mirada al tipo del cuello de jabalí y, sonriendo suavemente, le dijo:

El tipo con cuello de jabalí se quedó a distancia, mordiéndose el bigote y mirando burlonamente a Susanoo.

“Está bien”, respondió y, saltando hacia su oponente, tomó la piedra, empinada como una colina, sobre su hombro. Luego dio unos pasos, acercó la piedra a la altura de sus ojos y la arrojó al suelo con todas sus fuerzas. La piedra cayó pesadamente, levantando una nube de arena plateada. Los espectadores, como antes, gritaron con aprobación, pero antes de que sus voces tuvieran tiempo de apaciguarse, el tipo con cuello de jabalí agarró una piedra aún más grande que yacía en la arena de la costa: anhelaba la victoria.

4

Mostraron su fuerza varias veces más, pero se sintió que ambos estaban muy cansados. El sudor les corría por la cara, los brazos y las piernas. Y era imposible distinguir entre el rojo y el negro en la ropa: todos estaban cubiertos de arena. Sin embargo, respirando con dificultad, los muchachos levantaron piedra tras piedra, y todos entendieron que no dejarían de competir hasta que uno de ellos cayera exhausto.

A medida que crecía su cansancio, también crecía el interés de los espectadores por la competición. Eran tan despiadados y crueles como en una pelea de gallos o de perros. Por la intensa excitación se olvidaron de su simpatía por el tipo del cuello de jabalí. Alentaron a ambos rivales con un rugido de aprobación, un rugido que podía privar de la razón a cualquier criatura, un rugido que incitaba a innumerables gallos, perros y personas a un derramamiento de sangre sin sentido.

Y, por supuesto, este rugido afectó a los oponentes. Se miraron enojados con los ojos inyectados en sangre. Y el tipo con cuello de jabalí ni siquiera ocultó su odio hacia su oponente. Las piedras que arrojaba caían con tanta frecuencia a los pies del feo joven que difícilmente podía considerarse un accidente, pero él, olvidándose del peligro, quedó completamente absorto en el desenlace que se avecinaba.

Esquivando una piedra arrojada por su enemigo, comenzó a balancear una enorme roca como un toro. Yacía en diagonal sobre el río, y el arroyo hirviente de primavera lavaba su musgo milenario. Una roca así no habría sido fácil de levantar ni siquiera para el primer hombre fuerte en la Tierra del Cielo Alto: Tajikarao no Mikoto. Tajikarao no Mikoto- En la mitología japonesa, un dios con enorme poder que derrumbó la roca que bloqueaba la entrada a la Gruta Celestial, donde se escondía la diosa del sol Amaterasu, enojada por las acciones de Susanoo. Sin embargo, el joven feo agarró con ambas manos una piedra que estaba en lo profundo del río y, apoyando la rodilla en la arena, la sacó del agua.

Al ver tal su fuerza, los espectadores que se agolpaban a su alrededor parecieron desconcertados. No apartaban la vista del hombre que estaba sobre una rodilla. Sus manos agarraron una piedra enorme; una piedra así solo podía ser movida por mil personas. Durante algún tiempo el hombre fuerte permaneció inmóvil. Pero por la forma en que el sudor corría por sus piernas y brazos, estaba claro cuánto esfuerzo le exigía. Entonces un grito volvió a estallar entre la silenciosa multitud. No, no un grito de aliento, sino un grito de asombro que involuntariamente se escapó de la garganta. Porque el hombre fuerte, colocando su hombro debajo del bloque, comenzó a levantarse lentamente de sus rodillas, y el bloque comenzó a separarse lentamente de la arena. Y cuando un grito de aprobación estalló entre la multitud, él ya estaba de pie majestuoso entre las piedras esparcidas por la pradera del río, como el dios de las retumbantes entrañas de Tsuchikazuchi, emergiendo de la apertura de la tierra. Cabello enredado que se ha escapado del peinado mizura "Mizura": un peinado para hombres adultos en la antigüedad, con raya en el medio y moños atados a las orejas para que colgaran en dos anillos., cayó sobre su frente y sostenía una enorme roca sobre su hombro.

5

Con una roca al hombro, retrocedió unos pasos desde la orilla y graznó con los dientes apretados:

¡Vamos, tómalo ahora!

El tipo del cuello de jabalí se quedó indeciso. Por un momento su amenazadora figura se hundió. Pero la depresión inmediatamente dio paso a una determinación desesperada.

Está bien”, espetó y, extendiendo sus enormes manos, se preparó para cargar la piedra sobre sus hombros.

La piedra empezó a moverse sobre los hombros del tipo con cuello de jabalí, éste rodó lentamente, como un banco de nubes moviéndose, y con la misma crueldad inexorable. Púrpura por el esfuerzo, mostrando sus colmillos como un lobo, el tipo trató de sostener sobre sus hombros la roca que le había caído encima. Pero bajo su peso se dobló como el asta de una bandera bajo un fuerte viento, e inmediatamente quedó claro que el rostro, excepto la mitad que estaba cubierta de pelo, estaba cubierto de una palidez mortal. Y frecuentes gotas de sudor empezaron a caer desde su pálido rostro hasta sus pies, sobre la arena deslumbrante. Ahora el bloque de piedra lo estaba derribando lenta y persistentemente al suelo. Sosteniendo la piedra con ambas manos, hizo todo lo posible por mantenerse de pie. Pero la piedra lo presionaba inexorablemente, como el destino. Tenía el cuerpo encorvado, la cabeza gacha y parecía un cangrejo aplastado por un guijarro. La gente observó esta tragedia con tristeza. Fue difícil salvarlo. Y el tipo feo difícilmente podría ahora quitar la enorme piedra de la espalda de su oponente. Su rostro hogareño reflejaba miedo o confusión, pero no podía hacer nada más que mirar silenciosamente a su oponente con los ojos vacíos.

La roca finalmente venció al tipo con cuello de jabalí y cayó de rodillas en la arena. En esta posición, no podía lanzar un grito ni un grito. Sólo hubo un gemido silencioso. Al escucharlo, el joven feo corrió hacia su oponente, como si despertara de un sueño, y trató de empujar la piedra que había caído sobre él, pero antes de que tuviera tiempo de tocar la piedra con sus manos, el tipo con el El cuello del jabalí ya yacía boca abajo sobre la arena, el crujido de los huesos triturados se escuchaba en sus ojos y boca. Sangre escarlata brotaba. Este fue el fin del desafortunado hombre fuerte.

El tipo feo miró en silencio a su oponente muerto, luego fijó una mirada dolorida en los espectadores congelados por el miedo, como si exigiera una respuesta silenciosa. Pero ellos permanecieron bajo la brillante luz del sol, con los ojos bajos y en silencio; ninguno alzó la vista hacia su feo rostro.

6

La gente del País del Cielo Alto ya no podía ser indiferente ante el joven feo. Algunos envidiaban abiertamente su notable fuerza, otros lo obedecían con resignación, como perros, otros se burlaban cruelmente de su rudeza y sencillez. Y sólo unas pocas personas confiaban sinceramente en él. Sin embargo, estaba claro que tanto enemigos como amigos estaban experimentando su poder.

Y él mismo, por supuesto, no pudo evitar notar tal cambio en sí mismo. Pero en lo más profundo de su alma aún quedaban dolorosos recuerdos del tipo con cuello de jabalí, que murió tan horriblemente por su culpa. Y tanto la buena voluntad de sus amigos como el odio de sus enemigos le resultaban dolorosos.

Evitaba a la gente y normalmente deambulaba solo por las montañas que rodeaban el pueblo. La naturaleza fue amable con él: el bosque no se olvidó de deleitar sus oídos, anhelantes de soledad, con el agradable arrullo de las palomas salvajes; el pantano, cubierto de juncos para consolarlo, reflejaba las cálidas nubes primaverales en el agua tranquila. Admirando los faisanes que salían volando de los arbustos espinosos o los matorrales de pequeños bambúes, las truchas retozando en un profundo río de montaña, encontró paz y tranquilidad que no sentía estando entre la gente. Aquí no había amor ni odio: todos disfrutaban por igual de la luz del sol y del soplo del viento. Pero... pero él era humano.

A veces, cuando él, sentado en una piedra junto a un río de montaña, contemplaba el vuelo de las golondrinas deslizando sus alas sobre el agua, o bajo un magnolio en un desfiladero de montaña, escuchaba el zumbido de las abejas que volaban perezosamente, ebrias de miel, De repente lo invadió una melancolía inexpresable. No entendía de dónde venía ella, solo sabía que su sentimiento era diferente a la tristeza que experimentó cuando perdió a su madre hace varios años. Si no encontraba a su madre donde solía verla, lo invadía una sensación de melancólico vacío. Sin embargo, su sentimiento actual era más fuerte que el anhelo por su madre, aunque él mismo no lo sentía. Por eso, deambulando por las montañas primaverales, como un pájaro o un animal, experimentó felicidad y sufrimiento al mismo tiempo.

Atormentado por la melancolía, a menudo trepaba a lo alto de un alto roble que extendía sus ramas en la ladera de la montaña y admiraba distraídamente la vista del valle que se extendía a lo lejos. En el valle, no lejos del río Quiet Heavenly, estaba su aldea, y allí, similar a Go Checkers Go es un juego japonés tipo damas., había hileras de techos de paja. El humo apenas perceptible procedente de los incendios domésticos fluía sobre los tejados. Sentado a horcajadas sobre una gruesa rama de roble, se entregó durante mucho tiempo al soplo del viento que soplaba desde el pueblo. El viento movía las pequeñas ramas del roble, el aroma de las hojas jóvenes permanecía en la bruma soleada, y cada vez que una ráfaga de viento llegaba a sus oídos, escuchaba un susurro en el susurro de las hojas:

¡Susanoo! ¿Qué sigues buscando? ¿No sabes que ni arriba de las montañas ni en el pueblo hay lo que anhelas? ¡Ven detrás de mí! ¡Ven detrás de mí! ¿Por qué te demoras, Susanoo?

7

Pero Susanoo no quiso seguir el viento. Esto significa que algo lo unía, solo, a la Tierra del Alto Cielo. Cuando se preguntó sobre esto, su rostro se sonrojó de vergüenza: en el pueblo había una chica a la que amaba en secreto, pero al mismo tiempo comprendía que no le correspondía a él, un salvaje, amarla.

Susanoo vio por primera vez a esta chica cuando estaba sentado en la cima de un roble en la ladera de la montaña. Admiraba distraídamente el sinuoso río blanco que había debajo y de repente escuchó una brillante risa femenina bajo las ramas de un roble. Esta risa se esparció por el bosque, como pequeños guijarros arrojados sobre el hielo, y al instante perturbó su triste sueño a plena luz del día. Se enojó, como si le hubieran arrancado un ojo, y miró hacia el claro cubierto de hierba: tres chicas, aparentemente sin notarlo, se reían bajo los rayos del sol brillante.

Llevaban cestas de bambú colgadas en las manos; probablemente venían en busca de flores o capullos de árboles, o tal vez de aralia. Susanoo no conocía a ninguno de ellos, pero por las hermosas mantas blancas que caían sobre sus hombros, estaba claro que no eran de familias comunes y corrientes. Las niñas perseguían una paloma montés, que no podía elevarse lo suficiente por encima de la hierba tierna, y sus ropas ondeaban con la ligera brisa. La paloma, escapándose de ellos, agitó con todas sus fuerzas su ala herida, pero no pudo despegar.

Susanoo miró esta carrera desde un alto roble. Una de las niñas arrojó una canasta de bambú y trató de agarrar la paloma, pero ésta, volando constantemente y dejando caer suaves plumas blancas como la nieve, no cayó en sus manos. Susanoo instantáneamente se colgó de una rama gruesa y saltó pesadamente sobre la hierba debajo del roble, pero mientras saltaba, resbaló y se deslizó sobre su espalda justo debajo de los pies de las estupefactas chicas.

Por un momento las chicas se miraron en silencio, como mudas, y luego se rieron alegremente. Saltando de la hierba, los miró con culpa y al mismo tiempo con arrogancia. Mientras tanto, el pájaro, surcando la hierba con su ala, corrió hacia las profundidades del bosquecillo, susurrando las hojas tiernas.

¿De donde vienes? - preguntó una de las chicas con arrogancia mirándolo fijamente. Había sorpresa en su voz.

“Sobre esa rama”, respondió Susanoo casualmente.

8

Al escuchar su respuesta, las chicas volvieron a mirarse y se rieron. Esto enojó a Susanoo no Mikoto y al mismo tiempo se sintió feliz por alguna razón. Frunciendo el ceño con su feo rostro, miró aún más severamente a las chicas para asustarlas.

¿Que es tan gracioso? - preguntó.

Pero su severidad no impresionó a las chicas. Después de reírse lo suficiente, lo miraron de nuevo. Ahora otra niña, jugando con su manta, preguntó:

¿Por qué saltaste?

Quería ayudar al pájaro.

¡Pero éramos nosotros los que queríamos ayudarla! - dijo la tercera chica riendo.

Casi un adolescente. La más bella de sus amigas, bien formada, vivaz. Probablemente fue ella quien arrojó la canasta y persiguió al pájaro. Es inmediatamente obvio que ella es inteligente. Al mirarla a los ojos, Susanoo estaba confundido, pero no lo demostró.

¡No mientas! - ladró con rudeza, aunque sabía mejor que la niña que era verdad.

¿Por qué deberíamos mentir? “Teníamos muchas ganas de ayudarla”, le aseguró, y las otras dos chicas, observando con interés su confusión, gorjearon como pájaros:

¡Es verdad! ¡Es verdad!

¿Por qué crees que estamos mintiendo?

¿Eres el único que siente pena por el pájaro?

Olvidándose de responderles, escuchó con asombro a las muchachas que lo rodeaban por todos lados, como abejas de una colmena en ruinas, pero luego se armó de valor y, como si quisiera ahuyentarlas, rugió:

¡DE ACUERDO! Que así sea, no mientes, pero lárgate de aquí, o si no...

Las chicas, aparentemente, estaban realmente asustadas, saltaron lejos del joven, pero inmediatamente volvieron a reír y, recogiendo los ásteres salvajes que crecían bajo sus pies, se los arrojaron. Las flores de color púrpura pálido golpearon a Susanoo directamente. Se quedó paralizado de confusión bajo su fragante lluvia, pero, recordando que acababa de regañar a las chicas, avanzó con decisión hacia las traviesas chicas, extendiendo sus grandes manos.

En ese mismo momento desaparecieron rápidamente en la espesura del bosque. Se quedó confundido y miró las mantas ligeras que se alejaban. Luego volvió su mirada hacia los tiernos ásteres esparcidos sobre la hierba, y por alguna razón una leve sonrisa asomó a sus labios. Se desplomó sobre la hierba y empezó a mirar el brillante cielo primaveral sobre las copas de los árboles humeantes de hojas frescas. Y detrás del bosque todavía se oían voces femeninas apenas audibles. Pronto se calmaron por completo y él quedó rodeado por un silencio brillante, lleno del aroma de hierbas y árboles.

Unos minutos más tarde, una paloma salvaje con un ala herida, mirando temerosa a su alrededor, regresó al claro. Susanoo dormía tranquilamente sobre el pasto. En su rostro, iluminado por los rayos del sol que se filtraban entre las ramas del roble, aún se adivinaba la sombra de una leve sonrisa. Una paloma salvaje, aplastando los ásteres, se acercó con cuidado a él y, estirando el cuello, miró fijamente su rostro dormido, como preguntándose por qué sonreía.

9

Desde entonces, a veces se le aparecía la imagen de aquella chica alegre, pero, como ya dije, a Susanoo le daba vergüenza admitirlo incluso ante sí mismo. Y por supuesto no dijo una palabra a sus amigos. Y no tenían idea de su secreto: el ingenuo Susanoo era demasiado grosero y estaba lejos de los placeres amorosos.

Todavía evitaba a la gente y amaba las montañas. No, no pasaba ni una noche sin que se adentrara en el bosque en busca de aventuras. Sucedió que mató a un león o a un gran oso. O, tras cruzar las cimas de las montañas que no conocían la primavera, cazó águilas que vivían entre las rocas. Pero aún no ha encontrado un oponente digno al que pueda dirigir su notable fuerza. Incluso luchaba contra los pigmeos, los habitantes de las cuevas de las montañas, apodados los furiosos, cada vez que los encontraba. Y muchas veces llegaba al pueblo con sus armas o con pájaros y animales empalados en las lanzas de sus flechas.

Mientras tanto, su coraje le encontró muchos enemigos y muchos amigos en el pueblo, y se pelearon abiertamente cuando se presentó la oportunidad. Intentó, por supuesto, apagar las riñas que estallaron. Pero los oponentes, sin prestarle atención, se pelearon por cualquier motivo. Era como si estuvieran siendo empujados por una fuerza desconocida. Sin aprobar su enemistad, sin embargo, contra su voluntad, se vio arrastrado a ella.

Un luminoso día de primavera, con flechas y un arco bajo el brazo, Susanoo descendía de una montaña cubierta de hierba situada detrás del pueblo. Pensó con molestia que había fallado al dispararle a un ciervo, y el lomo abigarrado de un ciervo seguía apareciendo ante sus ojos. Cuando se acercó a un olmo solitario, enterrado en la espuma del follaje joven en lo alto de la pendiente, desde donde ya se veían los tejados del pueblo bajo los rayos del sol poniente, notó a varios chicos discutiendo con un joven pastor. Y las vacas mascando hierba. Estaba claro que los muchachos estaban pastando su ganado en esta pendiente verde. El pastor con quien discutían los niños era uno de los admiradores de Susanoo. Era devoto de Susanoo como un esclavo, pero con ello sólo despertó su enemistad.

Al verlos, Susanoo inmediatamente se dio cuenta de que se avecinaban problemas. Pero desde que se acercó a ellos, no pudo escuchar su riña sin interferir. Y preguntó al pastor:

¿Que está pasando aqui?

Cuando el pastor vio a Susanoo, sus ojos brillaron de alegría, como si hubiera conocido a un amigo, e inmediatamente comenzó a quejarse de sus malvados enemigos. Que ellos, dicen, odiándolo, atormentan a sus ganados, infligiéndoles heridas. Mientras hablaba de esto, seguía lanzando miradas enojadas a los chicos.

“Bueno, ahora saldaremos cuentas contigo”, dijo jactanciosamente, esperando la protección de Susanoo.

10

Habiendo ignorado sus palabras, Susanoo se volvió hacia los chicos y quiso hablarles con cariño, lo cual no era nada propio de él, un salvaje, pero en ese momento su admirador rápidamente saltó hacia uno de los chicos y lo golpeó en la mejilla. con una floritura - aparentemente él está cansado de amonestarlo con palabras. El pastor se tambaleó y se abalanzó sobre él con los puños.

¡Esperar! Te dicen ¡espera! - Ladró Susanoo, tratando de separar la pelea, pero cuando agarró la mano del pastor, este lo agarró con los ojos inyectados en sangre. El amigo de Susanoo agarró un látigo de su cinturón y se abalanzó como loco contra sus enemigos. Pero no logró atrapar a todos con su látigo. Se las arreglaron para dividirse en dos grupos. Uno rodeó al pastor, y el otro se abalanzó a puñetazos contra Susanoo, quien había perdido la compostura por un imprevisto. Ahora Susanoo no tuvo más remedio que meterse él mismo en la pelea. Además, cuando lo golpearon en la cabeza con el puño, se puso tan furioso que no le importó quién tenía razón o quién no.

Se agarraron y comenzaron a golpearse. Las vacas y los caballos que pastaban en la ladera huyeron asustados. Pero los pastores lucharon tan ferozmente que no se dieron cuenta.

Pronto, aquellos que pelearon con Susanoo se encontraron con brazos rotos, piernas dislocadas y corrieron dispersos pendiente abajo sin mirar atrás.

Habiendo dispersado a los oponentes, Susanoo comenzó a razonar con su amigo indignado, quien tenía la intención de perseguirlos.

¡No hagas ruido! ¡No hagas ruido! “Que se escapen”, dijo Susanoo.

Liberándose de las manos de Susanoo, el pastor se dejó caer pesadamente sobre la hierba. Recibió un fuerte golpe, se notaba en su cara hinchada. Mirándolo, el enojado Susanoo involuntariamente se animó.

¿No te lastimaste?

No. Pero incluso si estuvieran heridos, ¡qué desastre! Pero les dimos una buena paliza. ¿No estás herido?

No. Sólo el bulto saltó.

Tras expresar su molestia, Susanoo se sentó bajo un olmo. Abajo, bajo los rayos del sol de la tarde, que iluminaban la ladera de la montaña, los tejados del pueblo se tiñeron de rojo. Su apariencia era tranquila y calmada, e incluso a Susanoo le pareció que la batalla que acababa de desarrollarse aquí era un sueño.

Sentados en la hierba, contemplaron en silencio el tranquilo pueblo envuelto en el crepúsculo.

¿Duele el bulto?

No, no particularmente.

Necesitas agregar arroz masticado. Dicen que ayuda.

¡Así es como! Gracias por el consejo.

11

Susanoo tuvo que chocar con otros aldeanos, y no sólo con unos pocos chicos, sino con casi todos. Así como los seguidores de Susanoo lo consideraban su líder, los otros muchachos veneraban a dos hombres mayores: Omoikane no Mikoto. Omoikane no Mikoto- dios del talento y la virtud. y Tajikarao no Mikoto. Y estas personas, aparentemente, no tenían ninguna hostilidad particular hacia Susanoo.

Y a Omoikane no Mikoto incluso le gustó el temperamento desenfrenado de Susanoo. Tres días después de la pelea en el potrero de Susanoo, como siempre, se fue solo al monte, a un viejo pantano, a pescar. Omoikane no Mikoto también llegó allí por accidente. Charlaron amigablemente, sentados en el tronco de un árbol podrido. Omoikane no Mikoto, un anciano de barba y cabello grises, llevaba el título honorífico de primer científico y primer poeta de la aldea. Las mujeres, además, lo consideraban un hechicero muy hábil, porque le encantaba vagar por las montañas en busca de hierbas medicinales.

Susanoo no tenía motivos para albergar enemistad hacia Omoikane no Mikoto. Por eso, habló de buen grado con él, arrojando su caña de pescar al agua. Hablaron durante mucho tiempo, sentados en la orilla de un pantano, bajo un sauce del que colgaban unos pendientes de plata.

“Últimamente, todo el mundo ha estado hablando de tu fuerza”, dijo Omoikane no Mikoto, vacilando y sonriendo.

Charla vacía.

Es bueno lo que dicen. ¿Y de qué sirve aquello de lo que no hablan?

Susanoo estaba perplejo.

¡Así es como! Entonces, si no hubiera conversaciones, no habría...

No habría poder.

Pero la arena dorada, aunque no se saque del agua, seguirá siendo dorada.

Sin embargo, sólo podrás determinar si es oro o no sacándolo del agua.

Resulta que si una persona saca arena simple, pero piensa que es oro...

Entonces incluso la arena más simple se volverá dorada.

Susanoo creía que Omoikane no Mikoto se estaba burlando de él, pero, al mirarlo, vio que la sonrisa acechaba solo en las comisuras de sus ojos arrugados; en los ojos mismos no había ni una sombra de burla.

En este caso, el oro en polvo no vale nada.

Ciertamente. Y quien piense lo contrario se equivoca.

Omoikane no Mikoto se llevó a la nariz un tallo de podbela, arrancado de algún lugar, y comenzó a inhalar su aroma.

12

Susanoo se sentó en silencio. Omoikane no Mikoto continuó:

Una vez mediste tu fuerza con una persona y murió aplastado por una piedra. ¿No es?

Lo siento por él.

Susanoo pensó que estaba siendo reprendido y volvió su mirada hacia el viejo pantano, ligeramente iluminado por el sol. Los árboles primaverales cubiertos de hojas jóvenes se reflejaban vagamente en las aguas profundas. Omoikane no Mikoto, inhalando con indiferencia el aroma de la cal, continuó:

Es una lástima, por supuesto, pero actuó estúpidamente. En primer lugar, no deberías competir con nadie en absoluto. En segundo lugar, no tiene sentido competir sabiendo de antemano que no ganarás. Pero la mayor estupidez es sacrificar la vida en tales casos.

Y por alguna razón siento remordimiento.

En vano. No fuiste tú quien lo mató. Fue asesinado por quienes miraban la competencia con codiciosa curiosidad.

Me odian.

Ciertamente. Odiarían tanto a tu oponente si la victoria estuviera de su lado.

¿Así es como funciona el mundo?

¡Está mordiendo! - Dijo Omoikane no Mikoto en lugar de responder.

Susanoo sacó la caña de pescar. Un salmón coho plateado revoloteaba desesperadamente en el anzuelo.

“Un pez es más feliz que un hombre”, señaló Omoikane no Mikoto, y, al ver a Susanoo poner el pez en una vara de bambú, sonrió y explicó: “Un hombre le tiene miedo a un anzuelo, pero un pez lo traga con valentía y muere fácilmente. .” Creo que tengo celos del pez...

Susanoo arrojó silenciosamente el hilo de pescar al pantano. Y, mirando culpablemente a Omoikane no Mikoto, dijo:

No entiendo muy bien tus palabras.

Omoikane no Mikoto, acariciándose la barba, de repente dijo seriamente:

No lo entiendes y está bien. Pero tal como soy, no puedes hacer nada.

¿Por qué? - preguntó Susanoo sin entender nada. No estaba claro si Omoikane no Mikoto hablaba en serio o en broma, si había veneno o miel en sus palabras. Pero albergaban algún tipo de fuerza atractiva.

Sólo los peces tragan anzuelos. Pero yo también, en mi juventud..." Por un momento, el rostro arrugado de Omoikane no Mikoto se puso triste. "Y en mi juventud, soñé con todo".

Estuvieron en silencio durante mucho tiempo, cada uno pensando en lo suyo y mirando el viejo pantano, en el que se reflejaban silenciosamente los árboles primaverales. Y los martines pescadores volaban sobre el pantano, a veces deslizándose por el agua, como guijarros arrojados por la mano de alguien.

13

Mientras tanto, la alegre niña seguía viviendo en el corazón de Susanoo. Al encontrarla por casualidad en un pueblo o en otro lugar, por alguna razón desconocida se sonrojaba y su corazón comenzaba a latir con fuerza, tal como bajo el roble en la ladera de la montaña donde la vio por primera vez, pero ella se comportó con arrogancia y Ni siquiera se inclinó ante él, como si no supiera nada.

Un día, mientras se dirigía a las montañas y pasaba junto a un manantial en las afueras del pueblo, la vio entre otras niñas recogiendo agua en cántaros. Las camelias florecían sobre el manantial y un pálido arco iris jugaba en las salpicaduras de agua que salían de las piedras, en los rayos del sol que se filtraban entre las flores y las hojas. Inclinada sobre la fuente, la niña sacó agua de una jarra de barro. Las otras chicas, que ya habían recogido agua, se dirigían a casa con cántaros en la cabeza. Las golondrinas corrían sobre ellos, como si alguien hubiera esparcido clavos. Cuando se acercó a la fuente, la niña se levantó con gracia y, de pie con una pesada jarra en la mano, le lanzó una rápida mirada, sonriendo acogedoramente.

Tímido como siempre, se inclinó levemente ante ella. Levantando la jarra sobre su cabeza, la niña le respondió con la mirada y siguió a sus amigas. Susanoo pasó junto a ella hasta la fuente y, recogiendo agua con su gran palma, tomó unos sorbos para refrescar su garganta. Pero, al recordar su mirada y su sonrisa, se sonrojó, ya sea de alegría o de vergüenza, y sonrió. Las niñas con cántaros de barro en la cabeza se alejaron gradualmente de la fuente bajo los rayos del suave sol de la mañana, y sus velos blancos ondearon con la ligera brisa. Pero pronto se volvieron a escuchar sus risas alegres, algunos se volvieron hacia él, sonriendo y le lanzaron miradas burlonas.

Bebió agua y aquellas miradas, afortunadamente, no le perturbaron. Pero la risa le resultó extrañamente perturbadora y volvió a coger un puñado de agua, aunque no tenía sed. Y entonces en el agua de la fuente vio el reflejo de un hombre a quien no reconoció de inmediato. Susanoo levantó apresuradamente la cabeza y, bajo una camelia blanca, notó a un joven pastor con un látigo que se acercaba a él con pasos pesados. Era el mismo pastor, su admirador, por quien tuvo que luchar en la montaña verde.

¡Hola! - dijo el pastor sonriendo amistosamente y haciendo una respetuosa reverencia ante Susanoo.

¡Hola!

Susanoo involuntariamente frunció el ceño, pensando que era tímido incluso delante de este pastor.

14

El pastor, arrancando camelias blancas, preguntó como si nada:

Bueno, ¿cómo está el golpe? ¿Ha pasado?

“Ha pasado mucho tiempo”, respondió Susanoo.

¿Usaste arroz masticado?

Adjunto. Esto ayuda mucho. Ni siquiera me lo esperaba. Arrojando las camelias a la fuente, el pastor de pronto dijo riendo entre dientes:

Entonces te enseñaré algo más.

¿Para qué es esto? - preguntó Susanoo con incredulidad.

El joven pastor, todavía sonriendo significativamente, dijo:

Dame un jaspe de tu collar.

¿Jaspe? Por supuesto que puedo darte jaspe, pero ¿qué es para ti?

Dámelo, eso es todo. No te haré nada malo.

No, hasta que no me digas por qué, no te lo daré”, dijo Susanoo, cada vez más irritado. Entonces el pastor, mirándolo con picardía, soltó:

Está bien, te lo diré. Amas a una joven que acaba de venir aquí por agua. ¿Bien?

Susanoo frunció el ceño y miró enojado la frente del pastor, mientras él mismo se ponía cada vez más tímido.

¿Amas a la sobrina de Omoikane no Mikoto?

¡¿Cómo?! ¿Es ella la sobrina de Omoikane no Mikoto? - gritó Susanoo.

El pastor lo miró y rió triunfalmente.

¡Verás! No intentes ocultar la verdad, saldrá a la luz de todos modos.

Susanoo, frunciendo los labios, miró en silencio las piedras bajo sus pies. Entre las piedras, en la espuma del spray, aquí y allá había hojas verdes de helecho...

La respuesta fue simple:

Se lo daré a la niña y le diré que piensas en ella todo el tiempo.

Susanoo vaciló. Por alguna razón, no quería que el pastor fuera mediador en este asunto, pero él mismo no se habría atrevido a abrir su corazón a la niña. El pastor, al notar la indecisión en su feo rostro, continuó con mirada indiferente.

Bueno, si no quieres, no hay nada que puedas hacer.

Ellos guardaron silencio. Entonces Susanoo sacó del collar una hermosa magatama, de color similar a las perlas de plata, y en silencio se la entregó al pastor. Era el magatama de su madre y lo guardaba con especial cuidado.

El pastor lanzó una mirada codiciosa al magatama y dijo:

¡ACERCA DE! ¡Este es un hermoso jaspe! Es raro ver una piedra de forma tan noble.

Esto es algo extraño. Dicen que un artesano de ultramar lo pulió durante siete días y siete noches”, dijo enojado Susanoo, y dándole la espalda al pastor, se alejó de la fuente.

Pero el pastor, sosteniendo el magatama en la palma de su mano, corrió tras él.

¡Esperar! En dos días les traeré una respuesta favorable.

No tienes que apresurarte.

Caminaban uno al lado del otro, ambos en shizuri, dirigiéndose hacia las montañas, y las golondrinas volaban constantemente sobre sus cabezas, y la flor de camelia arrojada por el pastor seguía girando en el agua brillante de la fuente.

Al anochecer, un joven pastor, sentado bajo un olmo en una ladera verde y mirando el jaspe que le entregó Susanoo, pensaba en cómo dárselo a la niña. En ese momento, un joven alto y apuesto con una flauta de bambú en las manos descendía de la montaña. Era conocido en el pueblo por llevar los collares y pulseras más bonitos. Al pasar junto a un pastor sentado bajo un olmo, de repente se detuvo y le gritó:

El pastor levantó apresuradamente la cabeza, pero al ver que frente a él estaba uno de los enemigos del Susanoo al que veneraba, dijo poco amistosamente:

¿Qué deseas?

Muéstrame el jaspe.

El joven pastor con mirada descontenta le entregó un jaspe azulado.

No, Susanoo.

Esta vez, la insatisfacción se reflejó en el rostro del elegante joven.

¡Así que este es el mismo magatama que lleva con tanto orgullo alrededor de su cuello! Por supuesto, porque no tiene nada más de qué enorgullecerse. El resto de jaspes de su collar no son mejores que las piedras de río.

Mientras calumniaba a Susanoo, el joven admiraba la magatama azulada. Luego se dejó caer ligeramente al suelo al pie del olmo y dijo con valentía:

¿Me venderías el jaspe? Si tu quieres por supuesto...

15

En lugar de negarse de inmediato, el pastor permaneció en silencio, hinchando las mejillas. El joven lo miró y dijo:

Y te lo agradeceré. Si quieres una espada, te daré una espada. Si quieres jaspe, te daré jaspe.

No, no puedo. Susanoo no Mikoto me pidió que se lo diera a una persona.

¡Así es como! A una persona... ¿Probablemente una mujer?

Al notar su curiosidad, el pastor estalló:

¿Importa si es hombre o mujer?

Ya se arrepintió de haber soltado la sopa, por eso hablaba con tanta irritación. Pero el joven sonrió amistosamente, lo que hizo que el pastor se sintiera un tanto incómodo.

Sí, no importa", dijo el joven. "No importa, pero puedes regalar otro jaspe en lugar de este". No es tan importante.

El pastor guardó silencio, mirando la hierba.

Por supuesto, te agradeceré tus molestias: te daré una espada, jaspe o armadura. ¿Quieres que te regale un caballo?

Pero si esa persona se niega a aceptar el regalo, tendré que devolverle el magatama a Susanoo.

Entonces…” El joven frunció el ceño, pero inmediatamente dijo en voz baja: “Si se trata de una mujer, no se llevará la magatama de Susanoo”. No le conviene a una mujer joven. Aceptará más fácilmente el jaspe brillante.

Quizás el joven tenga razón, pensó el pastor. No importa lo precioso que sea el jaspe, a la chica de su pueblo puede que no le guste.

Lamiéndose los labios, el joven continuó insinuantemente:

Susanoo sólo se alegrará si su regalo no es rechazado. Por eso, es aún mejor para él que sea un jaspe diferente. Además, tampoco te quedarás perdido: conseguirás una espada o un caballo.

El pastor imaginó claramente una espada de doble filo, un jaspe decorado con un diamante, un fuerte caballo de oro. Involuntariamente cerró los ojos y sacudió la cabeza varias veces para ahuyentar la obsesión, pero cuando volvió a abrir los ojos, vio el rostro hermoso y sonriente de un joven frente a él.

¿Bueno cómo? ¿Aún no estás de acuerdo? ¿O tal vez vendrás conmigo? Tengo una espada y una armadura perfectas para ti. Y hay varios caballos en el establo...

Habiendo agotado todas sus reservas de palabras halagadoras, el joven se levantó fácilmente del suelo. El pastor estaba silencioso, indeciso, pero cuando el joven caminaba, lo seguía, arrastrando pesadamente los pies.

Tan pronto como se perdieron de vista, otro hombre descendió de la montaña con pasos pesados. El anochecer ya se había hecho más profundo, la montaña comenzó a envolverse en niebla, pero inmediatamente quedó claro que se trataba de Susanoo. Llevaba un perro al hombro sobre varios pájaros muertos y, acercándose a un olmo, se hundió en el suelo para descansar. Susanoo miró los tejados del pueblo que yacía debajo en la bruma de la tarde, y una sonrisa apareció en sus labios.

Susanoo, que no sabía nada, pensó en la alegre niña.

16

Susanoo vivió anticipando la respuesta que se suponía que le traería el pastor, pero el pastor no apareció. No está claro por qué, tal vez sea así, desde entonces nunca volvió a conocer a Susanoo. Susanoo pensó que probablemente el pastor no logró llevar a cabo su plan, y le dio vergüenza encontrarse con él, o tal vez el pastor no tuvo la oportunidad de acercarse a la alegre niña.

Durante este tiempo, Susanoo sólo la vio una vez. En la fuente temprano en la mañana. La niña, colocándose una vasija de barro en la cabeza, estaba a punto de salir de debajo de las camelias blancas junto con otras mujeres. Al verlo, ella frunció los labios con desprecio y pasó con arrogancia. Se sonrojó, como siempre, pero había una tristeza inexpresable en sus ojos. "Soy un tonto. Esta niña, incluso en otro nacimiento, nunca será mi esposa”, pensó, y este sentimiento cercano a la desesperación no lo abandonó por mucho tiempo, pero el joven pastor aún no había traído una mala respuesta, y esto le dio a Susanoo algo de tipo de esperanza. Confiando completamente en esta respuesta desconocida, Susanoo decidió no acudir más a la fuente para no envenenar su corazón.

Un día, al atardecer, mientras caminaba por la orilla del río Quiet Heavenly, vio a un joven pastor bañando su caballo. El pastor estaba claramente avergonzado de que Susanoo se hubiera fijado en él. Y Susanoo, por alguna razón sin atreverse a hablarle de inmediato, permaneció en silencio en el prado de ajenjo, iluminado por los rayos del sol poniente, y miró el pelaje negro del caballo que brillaba en el agua. Pero el silencio se hizo insoportable, y Susanoo, señalando con el dedo al caballo, habló:

¡Buen caballo! ¿De quien es?

¡Mi! - respondió el pastor con orgullo, mirando finalmente a Susanoo.

¿Es tuyo? Mmm...

Tras tragarse las palabras de admiración, Susanoo volvió a guardar silencio. El pastor ya no podía fingir que no sabía nada.

“El otro día te entregué el jaspe”, empezó vacilante.

¡Eso significa que lo transmitió! - Susanoo estaba feliz como un niño.

Al encontrar su mirada, el pastor se apresuró a apartar la vista y, reteniendo deliberadamente al caballo, que golpeaba el suelo con sus cascos, repitió:

Aprobado...

Bueno, eso es bueno.

Sin embargo...

¿Qué es "sin embargo"?

Ella no puede dar una respuesta de inmediato.

No hay necesidad de apresurarse”, dijo alegremente Susanoo y caminó por la pradera del río, envuelto en la bruma de la tarde, como si no tuviera nada que ver con el pastor. Y una ola de felicidad sin precedentes surgió en su alma.

Todo lo hacía feliz: el ajenjo en la pradera del río, y el cielo, y la alondra cantando en el cielo. Caminaba con la cabeza erguida y a veces hablaba con una alondra apenas visible en la bruma vespertina:

¡Hola alondra! Probablemente estés celoso de mí. ¿No estás celoso? ¿Entonces por qué cantas así? ¡Contéstame, alondra!

17

Susanoo estuvo feliz durante varios días. Es cierto que apareció en el pueblo una nueva canción de un compositor desconocido. La canción trataba sobre cómo un cuervo feo se enamoró de un hermoso cisne y se convirtió en el hazmerreír de todos los pájaros del cielo. Susanoo estaba molesto, como si el sol que brillaba de felicidad estuviera cubierto por una nube.

Pero, sintiéndose un poco incómodo, todavía dormía felizmente. Creía que el hermoso cisne ya había respondido al amor del feo cuervo, y los pájaros del cielo no se reían de él como si fuera un tonto, sino que, por el contrario, envidiaban su felicidad. Y él lo creyó.

Por eso, cuando volvió a encontrarse con el pastor, no quiso escuchar otra respuesta que la que esperaba.

¿Entonces pasaste el jaspe? - le recordó al pastor.

“Sí”, respondió el pastor con una mirada culpable. “Y la respuesta…” vaciló. Pero lo que transmitió fue suficiente para Susanoo. No iba a pedir detalles.

Unos días después, de noche, Susanoo caminaba lentamente por la calle del pueblo, iluminada por la luna. Se dirigía a las montañas con la esperanza de atrapar algún pájaro durmiendo en un nido. Un hombre que tocaba una flauta se acercaba a él en la ligera niebla nocturna. Susanoo creció como un salvaje y desde pequeño no tuvo mucho interés en la música y el canto, pero aquí, en una noche primaveral iluminada por la luna, llena del aroma de los arbustos y árboles en flor, escuchó con violenta envidia los hermosos sonidos de la flauta.

Se acercaron mucho el uno al otro, de modo que ya se podían distinguir sus rostros, pero el hombre siguió jugando sin mirar a Susanoo. Abriendo paso para él, Susanoo vio su hermoso rostro bajo el brillo de la luna, de pie casi en el medio del cielo. Jaspe resplandeciente, una flauta de bambú en los labios: sí, ¡este es ese hombre alto y guapo! Susanoo sabía que se trataba de uno de sus enemigos que lo despreciaba por su salvajismo, y quiso pasar, alzando los hombros con arrogancia, pero cuando se nivelaron, algo llamó su atención: en el pecho del joven a la clara luz de la luna. Su magatama azulada brillaba intensamente, un regalo de su madre.

¡Espera un minuto! - dijo y, acercándose de repente al joven, lo agarró por el cuello con mano fuerte.

¿Qué estás haciendo? - gritó el joven, tambaleándose y con todas sus fuerzas comenzó a liberarse de las manos de Susanoo. Pero por mucho que lo esquivara, Susanoo lo sujetó con fuerza por el cuello.

¿De dónde sacaste este jaspe? - Ladró Susanoo con fiereza, apretando la garganta del joven.

¡Déjalo ir! ¡¿Qué estás haciendo?! ¡Suéltate, te dicen!

No te dejaré ir hasta que tú lo digas.

Y el joven agitó una flauta de bambú hacia Susanoo, aunque Susanoo lo sujetaba por el cuello. Sin soltarlo, Susanoo fácilmente le arrebató la flauta de las manos con la mano libre.

Bueno, admítelo o te estrangularé.

Una rabia salvaje rugió en el pecho de Susanoo.

La cambié por un caballo...

¡Estás mintiendo! Ordené que me entregaran este jaspe... - Por alguna razón Susanoo no se atrevió a decir “a la niña” y, respirando con ardor en el pálido rostro del enemigo, volvió a rugir: “¡Estás mintiendo!”

¡Déjalo ir! Eres tú... ¡Oh! ¡Me estoy sofocando! Tú eres el que miente. Él dijo, lo dejarás ir, pero aún así aguantas.

¡Y lo demuestras! ¡Pruébalo!

“Tómalo y pregúntale”, dijo con dificultad el joven que se retorcía en sus brazos.

Incluso el enfurecido Susanoo entendió que se refería al pastor.

DE ACUERDO. Vamos a preguntarle”, decidió Susanoo.

Arrastrando al joven detrás de él, caminó hasta una pequeña cabaña ubicada cerca, donde vivía solo un pastor. En el camino, el joven luchó por quitarse la mano de Susanoo del cuello. Pero por mucho que golpeara a Susanoo, por mucho que golpeara, su mano lo sujetaba con fuerza, como hierro.

La luna todavía brillaba en el cielo, la calle estaba llena del dulce aroma de los árboles y arbustos en flor, y en el alma de Susanoo, como en un cielo tormentoso, relámpagos de celos y rabia destellaban continuamente, cortando las nubes de duda. . ¿Quién lo engañó? ¿Niña o pastor? ¿O tal vez este hombre de alguna manera inteligente atrajo el jaspe de la niña?

Susanoo se acercó a la cabaña. Afortunadamente, el dueño de la cabaña aparentemente aún no estaba dormido: la tenue luz de la lámpara de aceite se filtraba a través de las rendijas de la cortina de bambú sobre la entrada, mezclándose con la luz de la luna detrás del dosel del techo. En la entrada, el joven hizo su último esfuerzo para liberarse de las manos de Susanoo, pero no tuvo tiempo: una inesperada ráfaga de viento sopló en su rostro, sus pies se levantaron del suelo, todo a su alrededor se oscureció, entonces fue como si se dispersaban chispas de llamas, él, como un cachorro, volaba boca abajo hacia una cortina de bambú que bloqueaba la luz de la luna.

18

En la cabaña, un joven pastor tejía sandalias de paja a la luz de una lámpara de aceite. Al oír crujidos en la puerta, se quedó paralizado por un momento, escuchando. En ese momento, detrás de la cortina de bambú se percibió el olor del frescor de la noche y un hombre cayó de espaldas sobre un montón de paja.

Frío de miedo, el pastor, sentado en el suelo, miró tímidamente la cortina casi rota. Allí, bloqueando la entrada como una montaña, estaba un enojado Susanoo. El pastor, pálido como un cadáver, empezó a recorrer con la mirada su estrecha casa. Susanoo dio un paso hacia él con furia y lo miró a la cara con odio.

¡Ey! ¿Pensé que habías dicho que le diste mi jaspe a una chica? - dijo con molestia en su voz.

El pastor permaneció en silencio.

¿Por qué terminó en el cuello de este hombre?

Susanoo lanzó una mirada ardiente al apuesto joven. Yacía sobre la paja con los ojos cerrados; o perdió el conocimiento o murió.

¿Entonces mentiste acerca de darle el jaspe?

No, no mentí. ¡Esto es cierto! ¡Es verdad! - gritó desesperado el pastor. - Le entregué, pero... no jaspe perla, sino coral.

¿Por qué hiciste esto?

Estas palabras golpearon como un trueno al confundido pastor. Y él, quisiera o no, confesó a Susanoo cómo, siguiendo el consejo de un apuesto joven, cambió el jaspe perla por coral y recibió además un caballo negro. Una ira inexpresable se elevó en el alma de Susanoo como un tifón, quería gritar y llorar.

¿Y le diste el jaspe de otra persona?

Sí, lo hice, pero... - El pastor vaciló vacilante. “Lo hice, pero la niña… Así es ella… dijo: “El cuervo feo se enamoró del cisne blanco. No aceptaré esto…”

El pastor no tuvo tiempo de terminar: fue derribado por una patada y el enorme puño de Susanoo cayó sobre su cabeza. En ese momento, cayó un cuenco de barro con aceite ardiendo y la paja esparcida por el suelo instantáneamente estalló en llamas. El fuego quemó las peludas espinillas del pastor, que se levantó de un salto dando un grito y, inconsciente, salió a cuatro patas de la cabaña.

El enfurecido Susanoo, como un jabalí herido, se apresuró ferozmente a perseguirlo, pero el apuesto joven que yacía bajo sus pies se puso de pie de un salto, sacó la espada de su vaina como un loco y, de pie sobre una rodilla, atacó a Susanoo.

19

Con el destello de la espada, la sed de sangre latente durante mucho tiempo de Susanoo se despertó. Instantáneamente saltó, saltó sobre la espada, inmediatamente sacó su espada de su vaina y, rugiendo como un toro, se abalanzó sobre el enemigo. Sus espadas brillaron varias veces con un terrible silbido en las nubes de humo, lanzando chispas brillantes que lastimaban los ojos.

Por supuesto, el apuesto joven no era un oponente peligroso para Susanoo. Susanoo blandió su amplia espada y acercó a su enemigo a la muerte con cada golpe. Ya había levantado su espada por encima de su cabeza para cortarla de un solo golpe, cuando de repente una jarra de barro voló rápidamente hacia él. Afortunadamente, no dio en el blanco, sino que cayó a sus pies y se rompió en pedazos. Continuando luchando, Susanoo levantó sus ojos enojados y rápidamente miró alrededor de la casa. Frente a la entrada trasera cubierta con una estera, levantando un enorme barril sobre su cabeza, estaba un pastor que se había escapado al comienzo de la pelea, con los ojos enrojecidos de rabia: quería salvar a su compañero del peligro.

Susanoo volvió a rugir como un toro y, poniendo todas sus fuerzas en su espada, quiso golpear al pastor en la coronilla antes de arrojarle un barril, pero un enorme barril, silbando en el aire ardiente, cayó sobre su cabeza. Su visión se oscureció, se balanceó como un asta de bandera en un fuerte viento y casi se cae. Mientras tanto, su enemigo recobró el sentido y, apartando la cortina de bambú que estaba en llamas, se escabulló en la tranquila noche primaveral con una espada en la mano.

Susanoo, apretando los dientes, se quedó quieto. Cuando abrió los ojos, hacía mucho tiempo que no había nadie en la cabaña, envuelta en fuego y humo.

Envuelto en llamas, Susanoo salió tambaleándose de la cabaña. La calle, iluminada por la luz de la luna y el fuego del tejado en llamas, estaba tan luminosa como el día. Tan pronto como oscureció, varias figuras salieron corriendo de las casas de la gente. Al ver a Susanoo con una espada en la mano, inmediatamente hicieron un ruido y gritaron: “¡Susanoo! ¡Susanoo! Permaneció un rato allí, escuchando distraídamente sus gritos, y en su alma endurecida, casi volviéndolo loco, la confusión ardía cada vez con más violencia.

La multitud en la calle crecía y los gritos se hacían cada vez más furiosos y amenazantes: “¡Muerte al pirómano! ¡Muerte al ladrón! ¡Muerte de Susanoo!

20

En ese momento, en una montaña verde, detrás del pueblo, un anciano con un largo surco estaba sentado bajo un olmo y admiraba la luna, que estaba justo en el medio del cielo.

Y de repente, desde el pueblo de abajo, el humo del fuego comenzó a elevarse en una corriente directamente hacia el cielo sin viento. El anciano vio chispas de llamas volando hacia arriba junto con el humo, pero continuó sentado, abrazándose las rodillas y tarareando una canción alegre. Su rostro estaba impasible. Pronto el pueblo empezó a zumbar como una colmena despedazada. El ruido aumentó gradualmente, se escucharon fuertes gritos; aparentemente allí había comenzado una pelea. Esto le pareció extraño incluso al imperturbable anciano. Frunciendo sus blancas cejas, se levantó con dificultad y, llevándose la palma a la oreja, empezó a escuchar el ruido inesperado en el pueblo.

¡Así es como! ¡Parece que se oye el repique de espadas! - susurró y, estirándose, empezó a mirar el humo del fuego y las chispas esparcidas en el cielo.

Algún tiempo después, personas que aparentemente habían huido del pueblo subieron a la montaña respirando con dificultad. Los niños estaban descuidados, las niñas vestían kimonos apresuradamente vestidos con dobladillos y cuellos levantados, probablemente recién salidos de la cama, y ​​los ancianos encorvados apenas podían mantenerse en pie. Habiendo subido a la montaña, se detuvieron y, como de acuerdo, miraron hacia el fuego que abrasaba el cielo nocturno, iluminado por la luna. Finalmente, uno de ellos vio a un anciano parado bajo un olmo y se acercó a él con cautela. Y entonces la multitud de personas débiles pareció exhalar: “¡Omoikane no mikoto! ¡Omoikane no mikoto! Una chica con un kimono abierto sobre el pecho (incluso de noche se podía ver lo hermosa que era) gritó: "¡Tío!". - y ligeramente, como un pájaro, saltó hacia el anciano, que se volvió hacia el grito. Abrazando con un brazo a la muchacha que se aferraba a él, el anciano, aún con el ceño fruncido, preguntó, sin dirigirse a nadie:

¿Qué significa este ruido?

Dicen que Susanoo de repente lo tomó y se volvió loco”, respondió una anciana con rasgos borrados en lugar de la niña.

¡Cómo! ¿Susanoo se está volviendo loco?

Sí. Quisieron agarrarlo, pero sus amigos lo defendieron. Y comenzó una pelea que no habíamos visto en muchos años.

Omoikane no Mikoto miró pensativamente el humo del fuego que se elevaba sobre la aldea, y luego a la chica. Su rostro, con los mechones enredados en las sienes, estaba transparentemente pálido. ¿Quizás porque la luna brillaba?

Jugar con fuego es peligroso. No me refiero sólo a Susanoo. Es peligroso jugar con fuego...

Una sonrisa triste se deslizó por el rostro arrugado del anciano y, mirando el fuego creciente, acarició la cabeza de la niña que temblaba silenciosamente, como si la consolara.

21

La batalla en el pueblo continuó hasta la mañana. Pero los compañeros de Susanoo estaban acabados. Todos ellos, junto con Susanoo, fueron capturados. Las personas que albergaban malicia hacia Susanoo ahora jugaban con él como una pelota, se burlaban y se burlaban de él. Golpearon y patearon a Susanoo, y éste, rodando por el suelo, aulló como un toro furioso. Tanto los mayores como los jóvenes se ofrecieron a matarlo, como lo habían hecho durante mucho tiempo con los pirómanos. Y así obligarlo a expiar su culpa por el incendio del pueblo. Pero los mayores, Omoikane no Mikoto y Tajikarao no Mikoto, no estuvieron de acuerdo con esto. Tajikarao no Mikoto reconoció la grave culpa de Susanoo, pero tenía debilidad por su notable fuerza. Omoikane no Mikoto tampoco quería matar al joven en vano. En general, se opuso firmemente al asesinato.

Durante tres días los aldeanos deliberaron sobre cómo castigar a Susanoo, pero los ancianos no cambiaron de opinión. Entonces se decidió no matarlo, sino expulsarlo del país. Pero desatar las cuerdas y dejarlo ir en las cuatro direcciones les pareció demasiado generoso. No pudieron soportarlo. Y luego le arrancaron todos los pelos de la barba y sin piedad, como quitando conchas de las piedras, le arrancaron las uñas de las manos y de los pies. Y desatando las cuerdas, soltaron sobre él feroces perros de caza. Ensangrentado, casi a cuatro patas, tambaleándose, huyó del pueblo.

El segundo día, Susanoo cruzó las crestas que rodean la Tierra del Cielo Alto. Subiendo una roca empinada en la cima de la montaña, miró hacia el valle donde se encontraba su aldea, pero a través de las finas nubes blancas sólo vio los vagos contornos de la llanura. Sin embargo, permaneció sentado en la roca durante mucho tiempo, contemplando el amanecer. Y, como antaño, el viento, volando desde el valle, le susurró: “¡Susanoo! ¿Qué sigues buscando? ¡Ven detrás de mí! ¡Sígueme, Susanoo!

Finalmente se levantó y comenzó a descender lentamente la montaña hacia un país desconocido.

Mientras tanto, el calor de la mañana amainó y empezó a llover. Susanoo llevaba sólo un kimono. Por supuesto, le quitaron el collar y la espada. La lluvia caía furiosa sobre el exiliado. El viento soplaba a mis costados, el dobladillo mojado de mi kimono azotaba mis piernas desnudas. Apretando los dientes, caminó sin levantar la cabeza.

Sólo había piedras pesadas bajo los pies. Nubes negras cubrieron las montañas y los valles. Un terrible aullido se acercaba y se alejaba: ya fuera el rugido de una tormenta que atravesaba las nubes o el sonido de un río de montaña. Y en su alma la ira melancólica ardía aún más furiosamente.

22

Pronto las piedras bajo los pies fueron reemplazadas por musgo húmedo. El musgo dio paso a densos matorrales de helechos, detrás de los cuales crecían altos bambúes. Sin saberlo, Susanoo se encontró en un bosque que llenaba el útero de la montaña.

El bosque le cedió el paso de mala gana. El huracán continuó arrasando, las ramas de abeto y la cicuta La cicuta es un árbol conífero. Hacían un ruido molesto en las alturas, dispersando las nubes negras. Separó el bambú con las manos y cayó obstinadamente. El bambú, cerrándose sobre su cabeza, lo azotaba continuamente con sus hojas mojadas. El bosque pareció cobrar vida, impidiéndole avanzar.

Y Susanoo siguió caminando y caminando. La ira hervía en su alma, pero el bosque furioso despertó en él una especie de alegría violenta. Y, apartando la hierba y las enredaderas con el pecho, soltó fuertes gritos, como respondiendo a una tormenta rugiente.

Al anochecer, su imprudente avance fue bloqueado por un río de montaña. Al otro lado del hirviente arroyo había un acantilado escarpado. Caminó a lo largo del arroyo y pronto, entre las salpicaduras de agua y los chorros de lluvia, vio un delgado puente colgante hecho de ramas de glicina, arrojado a la otra orilla. En el escarpado acantilado al que conducía el puente se veían varias cuevas grandes, de las que manaba el humo de los hogares. Sin dudarlo, cruzó el puente colgante hacia el otro lado y miró dentro de una de las cuevas. Había dos mujeres sentadas junto a la chimenea. A la luz del fuego parecían teñidas de rojo. Una era una anciana que parecía un mono. El otro parecía todavía joven. Al verlo, gritaron de inmediato y se precipitaron a las profundidades de la cueva. Susanoo, asegurándose instantáneamente de que no había hombres en la cueva, entró audazmente y derribó fácilmente a la anciana, inmovilizándola contra el suelo con su rodilla.

La joven rápidamente agarró un cuchillo de la pared y quiso apuñalar a Susanoo en el pecho, pero él le quitó el cuchillo de la mano. Luego sacó su espada y atacó a Susanoo nuevamente. Pero en ese mismo momento la espada resonó contra el suelo de piedra. Susanoo lo recogió, puso la hoja entre sus dientes e inmediatamente la partió por la mitad. Luego miró a la mujer con una sonrisa fría, como si la desafiara a pelear.

La mujer agarró el hacha y estuvo a punto de atacarlo por tercera vez, pero al ver con qué facilidad rompía la espada, tiró el hacha y cayó al suelo, suplicando clemencia.

Quiero comer. “Prepara la comida”, dijo, soltando a la anciana que parecía un mono. Luego caminó hacia la chimenea y se sentó allí tranquilamente, cruzando las piernas. Ambas mujeres comenzaron a preparar la comida en silencio.

23

La cueva era espaciosa. Varias armas colgaban de las paredes y todas brillaban a la luz de la chimenea. El suelo estaba cubierto de pieles de ciervos y osos. Y sobre todo esto había una especie de agradable aroma dulzón.

Mientras tanto, la comida estaba madura. En los platos y cuencos que tenía delante había montañas de carne de animales salvajes, pescado, frutos de árboles del bosque y mariscos secos. Una joven trajo una jarra de sake y se sentó junto al fuego para servirla. Ahora la examinó de cerca: la mujer era bonita, de piel clara y cabello espeso.

Comía y bebía como una fiera. Los platos y tazones se vaciaron rápidamente. Ella sonrió como un niño mirándolo comer. Era imposible pensar que se trataba de la misma mujer feroz que quería clavarle la espada.

Cuando terminó de comer, bostezó ampliamente y dijo:

Entonces, llené mi barriga. Ahora dame algo de ropa.

La mujer trajo un kimono de seda de las profundidades de la cueva. Susanoo nunca había visto un kimono tan elegante con un patrón tejido. Después de cambiarse de ropa, agarró una enorme espada de la pared de un solo tirón, se la puso en el cinturón del lado izquierdo y se sentó de nuevo junto a la chimenea, cruzando las piernas.

¿Quieres algo más? - preguntó vacilante la mujer, acercándose a él.

Estoy esperando al dueño.

¡Así es como! ¿Para qué?

Quiero pelear con él para que no digan que asusté a las mujeres y robé todo esto.

Quitándose los mechones de pelo de la frente, la mujer se rió alegremente.

Entonces no tienes que esperar. Soy el dueño de esta cueva.

Los ojos de Susanoo se abrieron con sorpresa.

¿Hay algún hombre aquí?

Nadie.

¿Y en las cuevas vecinas?

Mis hermanas menores viven allí de dos en dos y de tres en tres.

Sacudió la cabeza con gravedad. La luz del hogar, las pieles de animales en el suelo, las espadas en las paredes, ¿no es todo esto una obsesión? ¿Y la joven? Un collar brillante, una espada en el cinturón: ¿tal vez sea la Doncella de la Montaña, escondida de la gente en una cueva? ¡Pero qué maravilloso es, después de largos paseos por un bosque embravecido, encontrarse en una cueva cálida, donde no acechan peligros!

¿Tienes muchas hermanas?

Quince. La enfermera los siguió. Vendrán pronto.

¡Mmm! ¿Cuándo desapareció la anciana que parecía un mono?

24

Susanoo se sentó con las manos alrededor de las rodillas, escuchando distraídamente el aullido de la tormenta fuera de las paredes de la cueva. Arrojando leña a la chimenea, la mujer dijo:

Mi nombre es Oketsu-hime. Hime es un prefijo del nombre de una mujer de noble cuna.. ¿Y tú?

Susanoo”, respondió.

Oketsu-hime levantó los ojos sorprendida y miró a este joven rudo una vez más. A ella claramente le gustaba su nombre.

¿Entonces vivías allí, sobre las montañas, en la Tierra del Cielo Alto?

Él asintió en silencio.

Dicen que es un lindo lugar.

Ante estas palabras, la ira que había disminuido nuevamente se iluminó en sus ojos.

¿País del cielo alto? Sí, este es un lugar donde los ratones son más fuertes que los jabalíes.

Oketsu-hime sonrió. Sus hermosos dientes brillaron intensamente a la luz de la chimenea.

¿Cómo se llama este país? - preguntó fríamente para cambiar el tema de conversación.

Ella no respondió, mirando fijamente sus poderosos hombros. Levantó las cejas con irritación y repitió su pregunta. Oketsu-hime, como si hubiera recobrado el sentido, dijo con una sonrisa juguetona en los ojos:

¿Este país? Este es un lugar donde los jabalíes son más fuertes que los ratones.

Entonces se escuchó un ruido en la entrada y quince mujeres jóvenes entraron lentamente en la cueva, como si no hubieran tenido que caminar a través de la tormenta. Todos tenían las mejillas rojas y el pelo negro recogido en alto. Después de intercambiar saludos amistosos con Oketsu-hime, se sentaron sin ceremonias alrededor del confundido Susanoo. Collares brillantes, el brillo de los aretes en las orejas, el susurro de la ropa: todo esto llenó la cueva e inmediatamente se llenó de gente.

Comenzó una alegre fiesta, tan inusual de ver en las densas montañas. Al principio, Susanoo, como un mudo, no hacía más que vaciar silenciosamente vaso tras vaso, pero luego, emborrachándose, empezó a reír a carcajadas y a hablar. La cueva estaba repleta de voces embriagadas de mujeres: algunas tocaban el koto, adornándose con jaspe, otras cantaban canciones de amor con un vaso en la mano.

Mientras tanto, llegó la noche. La anciana arrojó leña a la chimenea y encendió varias lámparas de aceite. A su luz brillante, como de día, él, completamente borracho, pasó de los brazos de una mujer a los brazos de otra. Dieciséis mujeres lo arrebataron unas a otras, atrayéndolo hacia diferentes voces. Finalmente, Oketsu-hime, sin prestar atención al enfado de las hermanas, lo capturó firmemente en sus brazos. Y, olvidándose de la tormenta, de las montañas, de la Tierra del Cielo Alto, pareció ahogarse en el encantador aroma que llenaba la cueva. Y sólo la anciana, que parecía un mono, silenciosamente acurrucada en un rincón, mirando con una sonrisa sardónica la disipación de las mujeres borrachas.

25

Era de noche profunda. A veces, jarras y platos vacíos caían al suelo con estrépito. Las pieles que cubrían el suelo de la cueva estaban completamente mojadas por el sake que fluía de la mesa. Las mujeres estaban completamente borrachas. De sus bocas sólo salían risas sin sentido o suspiros profundos.

La anciana se levantó y apagó las lámparas de aceite una a una. Ahora la cueva estaba iluminada sólo por la luz de tizones de olor agrio que ardían débilmente en el hogar. Y bajo esta luz, se vislumbraba vagamente la voluminosa figura de Susanoo, exhausta por los abrazos de las mujeres.

Al despertar a la mañana siguiente, vio que yacía solo sobre un lecho de pieles y seda, dispuesto en las profundidades de la cueva. En lugar de esteras de juncos, los pétalos de flores de durazno fragaban debajo. El extraño aroma dulzón que había llenado la cueva desde ayer resultó ser el aroma de flores de durazno. Durante algún tiempo permaneció allí, sollozando y mirando distraídamente el techo de la cueva. Toda la loca noche pasó ante él como un sueño. Y una ira incomprensible lo invadió inmediatamente.

¡Ganado! - gimió y rápidamente saltó de la cama. Se levantó una nube de pétalos de melocotón.

La anciana, como si nada hubiera pasado, estaba preparando el desayuno en la cueva. ¿A dónde fue Oketsu-hime? Ella no era visible. Se calzó apresuradamente, se puso una enorme espada en el cinturón y, sin prestar atención al saludo de la anciana, salió resueltamente de la cueva.

Una ligera brisa inmediatamente le quitó todos los saltos. Miró las renovadas copas de los árboles que crujían al otro lado del río de montaña. En el cielo, sobre el bosque, se elevaban los afilados dientes de las montañas, como cubiertos de piel, blanquecinos, como la niebla que rodeaba las montañas. Los picos de estas enormes montañas, ya iluminados por el sol de la mañana, lo miraban, como burlándose en silencio de su disipación de ayer.

Mirando el bosque y las montañas, de repente pensó con disgusto, casi hasta el punto de sentir náuseas, en la cueva. Ahora le parecía que el fuego del hogar, el sake de las jarras y las flores de melocotón despedían un hedor repugnante. Y las mujeres le parecían esqueletos, adornados con colorete y polvos para disimular su espíritu pernicioso. Respiró hondo y, inclinándose, se dirigió hacia el puente colgante tejido con ramas de glicina.

Pero entonces la alegre risa de una mujer llegó claramente a sus oídos, resonando en las tranquilas montañas. Involuntariamente se detuvo y se volvió en la dirección de donde venía la risa.

Oketsu-hime, acompañada de quince hermanas, caminó por el estrecho sendero de montaña que discurría cerca de las cuevas, aún más hermoso que ayer. Al verlo, ella inmediatamente corrió a su encuentro, y el dobladillo de su kimono de seda, brillante, ondeaba mientras caminaba.

Susanoo no Mikoto! Susanoo no Mikoto! - las mujeres gorjeaban como pájaros, rodeándolo. Sus voces sacudieron el corazón de Susanoo, quien ya había entrado al puente, y asombrado por su cobardía, por alguna razón sonrió y comenzó a esperar su acercamiento.

26

Desde entonces, Susanoo, rodeada de dieciséis mujeres, comenzó a llevar una vida disoluta en una cueva similar a un bosque primaveral.

El mes pasó volando como un parpadeo. Bebía sake todos los días y pescaba en un río de montaña. Había una cascada en el curso superior del río. Los melocotones florecían a su alrededor durante todo el año. Todas las mañanas, las mujeres iban a la cascada para lavarse la piel en agua llena del aroma de los melocotones en flor. A menudo se levantaba antes del amanecer y caminaba a lo largo de la espesura de bambú hasta las lejanas zonas altas para lavarse el cuerpo con las mujeres.

Las majestuosas montañas y el bosque más allá del río se habían convertido para él en una naturaleza muerta que no tenía nada en común con él. Ya no sentía admiración al respirar el aire del triste y tranquilo valle del río al atardecer. Además, ni siquiera notó este cambio espiritual en sí mismo y disfrutó tranquilamente de una felicidad ilusoria, saludando todos los días con vino.

Pero una noche, en un sueño, vio la Tierra del Cielo Alto desde la montaña. Estaba iluminado por el sol y el profundo y tranquilo río celestial brillaba como una espada bien templada.

De pie en medio del fuerte viento, miró hacia la tierra y de repente una melancolía inexpresable se apoderó de él. Lloró fuerte. Los sollozos lo despertaron y sintió gotas frías de lágrimas en su mejilla. Levantándose sobre su cama, miró alrededor de la cueva, iluminada por la débil luz de tizones ardiendo. Cerca de allí, Oketsu-hime respiraba tranquilamente y olía a vino. No había nada inusual en que Oketsu-hime durmiera cerca, pero cuando la miró, vio que se parecía extrañamente a una anciana muerta, aunque los rasgos de su hermoso rostro no habían cambiado.

Chasqueando los dientes, con miedo y disgusto, salió con cuidado de la cálida cama, se vistió rápidamente y, sigilosamente, para que ni siquiera la anciana que parecía un mono lo notara, salió de la cueva.

Al fondo de la noche negra, sólo se escuchaba el ruido del río de la montaña. Cruzó rápidamente el puente colgante, se sumergió como un animal en los matorrales de bambú y comenzó a adentrarse en las profundidades del bosque. El bosque estaba en silencio, las hojas de los árboles no crujían. El brillo de las estrellas, el frío rocío, el olor a musgo: todo irradiaba ahora un extraño encanto.

Caminó sin mirar atrás hasta el amanecer. El amanecer en el bosque fue hermoso. Cuando el cielo sobre los abetos y las cicutas se iluminó con colores ardientes, gritó varias veces en voz alta, como si celebrara su liberación.

Pronto el sol ya estaba directamente sobre el bosque. Al ver palomas montesas posadas en las copas de los árboles, se arrepintió de no haber empuñado un arco y una flecha. Pero había muchos frutos silvestres en el bosque y pudo saciar su hambre.

El atardecer lo encontró sentado tristemente en un acantilado escarpado. Abajo, las coníferas estaban erizadas de picos. Se sentó al borde de un acantilado y admiró el disco del sol hundiéndose en el valle. Entonces recordó las espadas y hachas que colgaban de las paredes de la cueva poco iluminada. Y le pareció que de algún lugar, detrás de las montañas lejanas, llegaba la risa apenas audible de una mujer. Su corazón de repente se llenó de melancólica confusión. Fijando su mirada en las rocas y los bosques crepusculares, intentó con todas sus fuerzas superar esta confusión, pero los recuerdos del hogar humeante en la cueva llenaron su corazón como una red invisible.

27

Un día después, Susanoo regresó a la cueva. Las mujeres no parecieron notar su huida. Pero no a propósito. Más bien, simplemente le eran indiferentes. Al principio esto lo atormentaba, pero al cabo de un mes se sumergió en un sentimiento de extraña y serena felicidad, similar a una embriaguez sin fin.

El año pasó como un sueño.

Un día las mujeres trajeron un perro de algún lugar y lo metieron en una cueva. Era un macho negro, del tamaño de un ternero. Todos ellos, y especialmente Oketsu-hime, lo amaban como persona. Al principio, Susanoo le arrojaba pescado y caza de la mesa al perro o, después de emborracharse, luchaba en broma con él, haciéndose pasar por un sumo. El sumo es la lucha nacional japonesa.. Sucedió que el perro, debilitado por el sake, lo derribaba con las patas delanteras en el suelo. Y entonces las mujeres aplaudieron, burlándose alegremente de su impotencia.

Amaban cada vez más al perro. Oketsu-hime ahora colocó frente al perro el mismo plato y jarra de sake que frente a Susanoo. Un día, Susanoo, frunciendo el ceño con disgusto, quiso ahuyentar al perro, pero Oketsu-hime lo miró fríamente con sus hermosos ojos y le reprochó su obstinación. Susanoo ya no tuvo el valor de matar al perro. Temía la ira de Oketsu-hime. Y empezó a comer carne y beber sake junto al perro. Y el perro, como si sintiera su hostilidad, le mostraba los colmillos cada vez que lamía el plato.

Y, sin embargo, eso no fue tan malo. Una mañana Susanoo siguió a las mujeres hasta la cascada como de costumbre. Se acercaba el verano, los melocotones todavía florecían en el valle, sus flores estaban cubiertas de rocío. Extendiendo el fino bambú con las manos, quiso bajar al cuenco de la cascada, donde flotaban los pétalos caídos, y de repente su atención fue atraída por un perro negro en los chorros de agua. Sacando una espada de su cinturón, quiso matar al perro de un solo golpe, pero las mujeres, bloqueando al perro, no le permitieron hacerlo. Mientras tanto, el perro saltó del cuenco de la cascada y, sacudiéndose, corrió hacia la cueva.

Desde entonces, durante las fiestas nocturnas, las mujeres ya no se arrebataban unas a otras a Susanoo, sino a un perro negro. Borracho, Susanoo trepó al rincón más alejado de la cueva y lloró allí lágrimas de borracho toda la noche. Su corazón estaba lleno de ardientes celos por el perro, pero toda la vergüenza de estos celos no llegó a su conciencia.

Una noche, mientras estaba sentado en lo más profundo de la cueva, con la cara empapada de lágrimas entre las manos, alguien se acercó sigilosamente a él y, abrazándolo con ambos brazos, comenzó a susurrarle palabras de amor. Levantó la cabeza sorprendido y miró el rostro del hombre, débilmente iluminado por el fuego de una lámpara de aceite. Y luego lo empujó con un grito enojado. El hombre cayó al suelo sin ninguna resistencia con un gemido silencioso. Era el gemido de una anciana que parecía un mono, que ni siquiera podía enderezar bien la espalda.

28

Apartando a la anciana, Susanoo se puso de pie de un salto como un tigre. Su rostro manchado de lágrimas estaba distorsionado por la ira y su corazón hervía de celos, indignación y humillación. Mirando a las mujeres que jugaban con el perro frente a sus ojos, instantáneamente sacó su enorme espada y corrió, inconsciente, en medio de los cuerpos enjambres.

El perro saltó instantáneamente y evitó así el golpe de su espada. Las mujeres agarraron a Susanoo por ambos lados, tratando de calmar su enojo, pero él se sacudió las manos y volvió a apuntar al perro, esta vez desde abajo.

Pero la espada, en lugar del perro, atravesó el pecho de Oketsu-hime, quien se quedó para arrebatarle el arma. Con un gemido silencioso, cayó hacia atrás. Las mujeres huyeron gritando en todas direcciones. El sonido de una lámpara que cae, el aullido penetrante de un perro, el sonido de jarras y cuencos rompiéndose en pedazos: la cueva, generalmente llena de voces risueñas, se sumió en el caos, como si hubiera llegado un huracán y lo hubiera mezclado todo.

Por un momento Susanoo permaneció en silencio, sin dar crédito a lo que veía. Luego, arrojando la espada, se agarró la cabeza con las manos y, con un grito doloroso, salió volando de la cueva, más rápido que una flecha disparada con un arco.

La pálida luna con una corona luminosa a su alrededor emitía un brillo siniestro. Los árboles del bosque, con sus ramas oscuras apuntando al cielo, permanecían en silencio, llenando el valle, como si anticiparan algún tipo de problema. Susanoo corrió sin ver ni oír nada. El bambú, mojado por el rocío, dejó caer humedad sobre él y se estiró en interminables ondas, como si quisiera absorberla para siempre. A veces, un pájaro salía volando de entre los matorrales de bambú y, con sus alas brillando débilmente en la oscuridad, trepaba a la silenciosa copa del árbol...

El amanecer lo encontró en la orilla de un gran lago. Yacía bajo un cielo sombrío como una losa de plomo; ni una sola ola atravesó su superficie. Las montañas que lo rodeaban y el denso verdor del verano: todo le parecía, que apenas había recobrado el sentido, lleno de eterna melancolía, que nada podía superar. A través de los matorrales de bambú descendió hasta la arena seca y, sentado allí, fijó la mirada en la superficie opaca del agua. A lo lejos nadaban varios somormujos.

Y entonces la tristeza se apoderó de él. En la Tierra del Cielo Alto tenía muchos enemigos, pero aquí solo tenía un perro. Y, hundiendo el rostro entre las manos, lloró larga y ruidosamente, sentado en la arena.

Mientras tanto, el color del cielo cambió. Sobre las montañas amontonadas al otro lado, centellearon relámpagos en zigzag dos o tres veces y rugieron truenos. Continuó llorando mientras estaba sentado en la orilla. El viento susurraba fuerte entre los matorrales de bambú, mezclado con gotas de lluvia. El lago inmediatamente se oscureció y las olas comenzaron a correr ruidosamente.

El trueno volvió a rugir. Las montañas del otro lado estaban cubiertas por un manto de lluvia, pero de repente los árboles comenzaron a crujir y el lago oscuro comenzó a iluminarse ante nuestros ojos. Susanoo levantó la cabeza. Y entonces un terrible aguacero cayó del cielo como una cascada.

29

Las montañas ya no eran visibles. Y el lago apenas se distinguía entre las nubes que se arremolinaban sobre él. Sólo con un relámpago las olas que se alzaban en la distancia se iluminaron por un momento, y luego se escuchó un trueno, como si el cielo estuviera siendo destrozado.

Susanoo, empapado, todavía no abandonaba la arena costera. Su corazón se hundió en un abismo oscuro, más oscuro que el cielo sobre su cabeza. Se sentía insatisfecho consigo mismo porque estaba contaminado. Pero ahora ni siquiera tenía fuerzas para deshacerse de alguna manera de su insatisfacción: suicidarse de inmediato, golpeándose la cabeza contra el tronco de un árbol o arrojándose al lago. Y todo lo que pudo hacer fue sentarse en silencio en la arena bajo la lluvia torrencial, como si se hubiera convertido en un barco averiado, balanceándose sin sentido sobre las olas furiosas.

El cielo se oscureció y el huracán se intensificó. Y de repente una extraña luz violeta brilló ante sus ojos. Las montañas, las nubes, el lago... todo parecía flotar en el cielo, e inmediatamente se escuchó un trueno, como si la tierra se hubiera abierto. Quería ponerse de pie de un salto, pero inmediatamente cayó a la arena. La lluvia caía sin piedad sobre su cuerpo tendido en la arena. Yacía inmóvil, con el rostro enterrado en la arena.

Unas horas más tarde se despertó y lentamente se puso de pie. Ante él se extendía un lago tranquilo, suave como la mantequilla. Las nubes todavía flotaban en el cielo; y un rayo de luz cayó, como un largo cinturón obi, sobre las montañas más allá del lago. Y sólo donde caía la luz brillaba un verde brillante y ligeramente amarillento.

Miró distraídamente esta naturaleza pacífica. Y el cielo, los árboles y el aire después de la lluvia: todo estaba cargado de un doloroso sentimiento de triste soledad, familiar de viejos sueños.

“Algo de lo que me olvidé se esconde en estas montañas”, pensó, sin dejar de mirar con avidez el lago. Pero por mucho que apelara a las profundidades de la memoria, no podía recordar lo que había olvidado.

Mientras tanto, la sombra de la nube se movía y el sol iluminaba las montañas que se alzaban en su decoración veraniega. El verdor de los bosques que llenaban las gargantas entre las montañas brillaba maravillosamente en el cielo sobre el lago. Y entonces sintió que su corazón latía extrañamente. Conteniendo la respiración, escuchó con atención. Desde detrás de las cadenas montañosas, las voces de la naturaleza, que había olvidado, llegaban a sus oídos, como un trueno sordo. Tembló de alegría. El poder de estas voces lo abrumó y cayó sobre la arena y se tapó los oídos con las manos, pero la naturaleza continuó hablándole. Y no tuvo más remedio que escucharla en silencio.

El lago que brillaba bajo los rayos del sol respondió vívidamente a estas voces. Y él, un hombre insignificante, tirado en la arena de la costa, lloraba o reía. Las voces que venían de detrás de las montañas, como olas invisibles a los ojos, rodaban continuamente sobre él, indiferentes a su alegría y tristeza.

30

Susanoo entró en las aguas del lago y se lavó la suciedad de su cuerpo. Luego se tumbó a la sombra de un gran abeto y por primera vez en mucho tiempo cayó en un sueño reparador. Y suavemente, como la pluma de un pájaro que cae desde las profundidades del cielo de verano, un sueño asombroso descendió sobre él, girando.

Se acercaba el anochecer. Un gran árbol viejo extendía sus ramas hacia él.

Un hombre enorme vino de alguna parte. Su rostro no era visible, pero a primera vista se podía notar que tenía una espada de Kom en su cinturón. Koma es una provincia de la antigua Corea., - la cabeza del dragón en la empuñadura brillaba débilmente con oro.

El hombre sacó su espada y fácilmente la clavó hasta la empuñadura en la base de un árbol grueso.

Susanoo no pudo evitar admirar su fuerza inusual. Entonces alguien le susurró al oído: "Esta es Honoikazuchi no Mikoto". Honoikazuta no Mikoto- dios del fuego y el trueno.».

El hombre enorme levantó silenciosamente la mano y le hizo una señal. Susanoo entendió lo que quería decir: "¡Saca tu espada!" Y entonces de repente se despertó.

Se levantó adormilado. Las estrellas ya colgaban sobre las copas de los abetos, meciéndose ligeramente con la ligera brisa. El lago era de un blanco tenue, la oscuridad del atardecer lo rodeaba, sólo se oía el susurro del bambú y un ligero olor a musgo flotaba en el aire. Pensando en el sueño que acababa de ver, Susanoo miró lentamente a su alrededor.

Sin duda, el árbol fue partido por un rayo durante la tormenta de ayer. Ramas y agujas de pino estaban esparcidas por todas partes. A medida que se acercaba, se dio cuenta de que su sueño se había hecho realidad: en el espesor del árbol sobresalía hasta la empuñadura una espada de Kom con una cabeza de dragón en la empuñadura.

Susanoo agarró el mango con ambas manos, se tensó y de un tirón arrebató la espada de la madera. Desde la punta hasta la guardia, la espada brillaba con un brillo frío, como si acabara de ser pulida. “Los dioses me están protegiendo”, pensó Susanoo, y su corazón se llenó de coraje nuevamente. Arrodillándose bajo un viejo árbol, ofreció una oración a los dioses celestiales.

Luego volvió a la sombra del abeto y se quedó profundamente dormido. Durmió como un tronco durante tres días y tres noches.

Al despertar, bajó al lago para refrescarse. El lago permaneció inmóvil, ni siquiera las pequeñas olas llegaban a la orilla. Su rostro se reflejaba en el agua con tanta claridad como en un espejo. Era el feo rostro de un dios, valiente en alma y cuerpo, igual que en la Tierra del Cielo Alto, sólo que debajo de los ojos, sin saber cuándo, aparecieron arrugas, huellas de las dificultades vividas.

31

Desde entonces vagó solo por diferentes países, cruzó mares, cruzó montañas, pero en ningún país, ni en ningún pueblo quiso detener su camino. Aunque recibían nombres diferentes, las personas que vivían allí no eran mejores que las de la Tierra del Cielo Alto. Sin sentir añoranza por su tierra, compartió voluntariamente su trabajo con ellos, pero nunca tuvo el deseo de quedarse con ellos y vivir hasta la vejez. “¡Susanoo! ¿Qué estás buscando? ¡Ven detrás de mí! ¡Ven detrás de mí!" - le susurró el viento y se fue.

Así, en vagabundeos sin rumbo, han pasado siete años desde que abandonó el lago.

Un verano navegaba río arriba por el río Hi-no-kawa en el país de Izumo. Izumo fue uno de los centros políticos y religiosos de Japón en la antigüedad. Actual prefectura de Shimane en el oeste de Honshu. y miraba con aburrimiento las orillas cubiertas de espesos juncos.

Los altos pinos estaban verdes sobre los juncos, y sobre sus ramas entrelazadas se veían los picos de las montañas sombrías en la bruma del verano. En el cielo, sobre las montañas, con sus alas deslumbrantemente brillantes, a veces pasaban dos o tres garzas. Una tristeza brillante y aterradora reinaba sobre el río.

Apoyándose en el costado del barco, lo liberó de las olas y nadó así durante mucho tiempo, aspirando con todo el pecho el olor a resina de pino empapada por el sol.

A Susanoo, acostumbrado a todo tipo de aventuras, este triste río le parecía un camino corriente, como uno de los senderos de la Tierra del Alto Cielo. Ella trajo la paz.

Al anochecer, el río se hizo más estrecho, los juncos de las orillas se hicieron más finos y las nudosas raíces de los pinos sobresalían tristemente del agua mezcladas con barro. Comenzó a mirar con más atención las orillas, pensando en alojamiento para pasar la noche. Ramas de pino, colgando sobre el agua, entrelazadas como alambre de hierro, ocultando cuidadosamente el misterioso mundo en las profundidades del bosque de los ojos humanos. Y sin embargo, en algunos lugares, probablemente en aquellos lugares donde los ciervos iban a beber, se veían en el crepúsculo árboles podridos, cubiertos de grandes hongos rojos, que daban una sensación espeluznante.

Estaba oscureciendo. Y entonces Susanoo vio en la otra orilla, sobre una roca tan delgada como un biombo, algo parecido a un hombre sentado. Hasta ahora no había notado señales de presencia humana en el río. Por eso, al principio pensé que había cometido un error, e incluso puse mi mano en la empuñadura de mi espada, todavía apoyando mi espalda contra el costado del barco.

Mientras tanto, el barco, avanzando por el medio del río, se acercaba cada vez más a la roca. Y ya no cabía duda de que había un hombre sentado sobre la roca. Además, estaba claro que se trataba de una mujer con una larga túnica blanca. Asombrado, Susanoo incluso se paró en la proa del barco. Y el barco con la vela inflada por el viento, moviéndose bajo las frondosas ramas de los pinos que se oscurecían contra el cielo, se acercaba cada vez más a la roca.

32

Finalmente el barco se acercó a la roca. Largas ramas de pino colgaban del acantilado. Susanoo arrió rápidamente la vela y, agarrando una rama de pino, apoyó los pies en el fondo del barco. El barco, balanceándose fuertemente, tocó con el morro el musgo que crecía en la roca e inmediatamente amarró.

La mujer, sin darse cuenta de su aproximación, se sentó en una roca y lloró, inclinando la cabeza sobre las rodillas. De repente, probablemente sintiendo que alguien estaba cerca, levantó la cabeza y, al ver a Susanoo en el bote, gritó fuerte y corrió detrás de un espeso pino que ocupaba la mitad de la roca, pero Susanoo, agarrando el borde de la roca con una mano, la agarró. la agarró fuertemente por el dobladillo con el otro kimono y le dijo: “¡Espera!” La mujer dio un breve grito, cayó y empezó a llorar nuevamente.

Susanoo ató el bote a una rama de pino y saltó fácilmente a la roca. Poniendo su mano sobre el hombro de la mujer, dijo:

Cálmate. No te haré daño. Detuve mi barco sólo porque quería saber por qué llorabas y si había pasado algo.

La mujer levantó el rostro y lo miró temerosa, de pie en el crepúsculo que había descendido sobre el agua. Y en ese mismo momento se dio cuenta de que la mujer era hermosa, con esa belleza triste que se presenta al amanecer y que sólo se puede ver en sueños.

¿Qué ha pasado? ¿Estás perdido? ¿Quizás fuiste secuestrado por una mala persona?

La mujer sacudió la cabeza en silencio e infantilmente. Su collar crujió silenciosamente. Él sonrió involuntariamente. Pero al momento siguiente las mejillas de la mujer se sonrojaron de vergüenza y volvió los ojos recién humedecidos hacia las rodillas.

¿Y que? Si estás en problemas, dímelo, no seas tímido. “Haré todo lo que pueda”, dijo afectuosamente.

Entonces la mujer se atrevió y le contó, tartamudeando, su dolor. Resultó que su padre, Ashinatsuti, era el jefe de una aldea en el curso superior del río. Recientemente, una pestilencia atacó a los habitantes del pueblo. Ashinatsuchi llamó a la sacerdotisa y le dijo que pidiera consejo a los dioses. Y los dioses ordenaron decirles a los aldeanos: si no sacrifican a una niña de la aldea llamada Kushinada-hime a la Gran Serpiente de Koshi, toda la aldea morirá en un mes. Nada que hacer. Ashinatsuchi equipó un bote con los jóvenes de la aldea, llevó a Kushinada-hime a esta roca y la dejó aquí sola.

33

Susanoo escuchó la historia de Kushinada-hime, se enderezó, miró con orgullo y alegría alrededor del río, envuelto en el crepúsculo.

¿Qué clase de monstruo es esta Gran Serpiente de Kosi?

La gente dice que es una serpiente enorme, que tiene ocho cabezas y ocho colas, y que se encuentra en ocho valles.

¡Así es como! Gracias por hablarme de la Serpiente. Durante mucho tiempo he soñado con encontrarme con un monstruo así. Y ahora escuché tu historia y siento cómo la fuerza ha surgido dentro de mí.

Susanoo le pareció descuidado a la muchacha, ella alzó sus ojos tristes hacia él y le dijo preocupada:

¿Qué estás diciendo? La Gran Serpiente podría llegar en cualquier momento.

“Y voy a luchar contra él”, dijo Susanoo con firmeza y, cruzando los brazos sobre el pecho, comenzó a caminar tranquilamente por la roca.

Pero ya os lo dije: la Gran Serpiente no es un dios cualquiera...

¿Así que lo que?

Podría hacerte daño...

¡Qué desastre!

Ya me he acostumbrado a la idea de que me convertiré en su víctima...

No digas eso.

Continuó caminando por la roca, agitando los brazos, como si alejara algo invisible a la vista.

No te entregaré en sacrificio a la Gran Serpiente. ¡Es una pena!

¿Qué pasa si resulta ser más fuerte?

Incluso si él es más fuerte, seguiré luchando contra él.

Kushinada-hime se sonrojó y, jugando con un espejo sujeto a su cinturón, objetó en voz baja:

Pero los dioses me destinaron a ser un sacrificio a la Gran Serpiente...

Tal vez. Pero si fuera necesario un sacrificio, los dioses te dejarían aquí en paz. Al parecer, querían que le quitara la vida a la Gran Serpiente.

Se detuvo frente a Kushinada-hime, y el triunfo del poder pareció eclipsar sus feos rasgos.

Pero la sacerdotisa dijo... - susurró Kushinada-hime de manera apenas audible.

La sacerdotisa transmite los discursos de los dioses y no resuelve sus enigmas.

En ese momento, dos ciervos saltaron repentinamente de debajo de los pinos oscuros al otro lado del río. Salpicando, se precipitaron hacia el río apenas perceptible y rápidamente nadaron junto a ellos en su dirección.

Los ciervos tienen prisa... Probablemente se esté acercando... esa terrible Serpiente.

Y Kushinada-hime, como una loca, se arrojó sobre el pecho de Susanoo.

Sin quitar la vista de la orilla, Susanoo lentamente colocó su mano en la empuñadura de su espada. Antes de que tuviera tiempo de responder a Kusinada-hime, un fuerte ruido sacudió el bosque de pinos en la orilla opuesta del río y se elevó hacia el cielo sobre las montañas, sembradas de raras estrellas.