Субличности. Самостоятелна работа с тях
субличност (английски) субличност) - възприема се от съзнанието като нещо отделно от себе си, както и вътрешен образ, прикрепен към тези елементи. Субличностите възникват на различни етапи от развитието на човека и осигуряват неговата защита, реализацията на неговите потребности и му позволяват да живее така, както живее. Основната идея на метода за психологическо изследване на личността "Диалог с гласове" (англ. Voice Dialogue, автори: Сидра и Хал Стоунс) е позицията, че личността на човека не е една, а се състои от много отделни "аз" , които се наричат субличности. (Фиг. 1)
Субличностите могат да враждуват, да говорят, да преговарят, да се сприятеляват...
Концепцията за субличността е въведена в научна употреба в рамките на психосинтезата (психотерапевтична система), разработена от италианския психиатър и психолог Р. Асаджиоли. Според неговите идеи субличността е динамична подструктура на личността, която има относително независимо съществуване. Най-типичните субличности на човек са тези, свързани със социалните (семейни или професионални) роли, които той поема в живота, например с ролите на дъщеря, майка, син, баща, баба, любим, лекар, учител, и т.н.
Субличностите се проявяват косвено, например, когато човек говори сам със себе си, води вътрешен диалог. Гласовете, които говорят едновременно задават въпроси и отговарят във вътрешния свят на човека, има и проява на неговите субличности. Качествата, способностите и уменията на човек, които той демонстрира в живота си, също са прояви на неговите субличности.
В структурата на съзнанието създателите на "Диалог с гласове" разграничават три нива:
- Нивото на наблюдение или осъзнатост.
- субличностно ниво.
- Нивото на Егото е златната среда, която се намира между "първичния Аз" (субличности) и "откъснатия Аз" (наблюдение) на човек.
Наблюдението се различава от ума по това, че когато възприема околния свят на това ниво, човек не дава никакви оценки, не прави никакви заключения.
Според теорията на Сидра и Хал Стоун субличностите, възникнали в процеса на съзряване на човешката психика, служат за защита на „вътрешното дете“ от уязвимост и беззащитност и ви позволяват да постигнете целите си в живота. (фиг.2)
Субличността е популярна психологическа метафора, която казва, че във вашата голяма личност има много малки живи същества, много малки личности. Наричането на личностни характеристики субличности дава възможност да се работи с тях като с живи същества: да се биете с тях, да говорите с тях, да преговаряте ... Субличностите са друго име за лични характеристики, желания, стремежи и навици.
В терапевтичната практика субличностите обикновено са надарени със способности и добродетели, които значително превъзхождат способностите и добродетелите на клиента. А именно, по волята на психолозите и психотерапевтите, субличността е много живо, активно и творческо същество, способно да се впуска в миналото, да прониква дълбоко в Несъзнаваното, да установява неформални и активни контакти с други субличности, способно да знае какво клиентът сам не знае, способен да се грижи за клиент, който винаги има само положителни намерения и е в състояние (понякога) да действа според принципа "За да, а не защото ...".
„Субличността е удобен модел, който ни позволява да се справим с движещите сили на личността, но не трябва да забравяме, че това е просто модел, който не претендира да бъде оригинал. Когато говорят за субличност, те имат предвид определен набор от нагласи, поведенчески стереотипи, вярвания, нагони и т.н., които придобиват холистична, разграничима форма само в нашето съзнание.
Роберто Асаджиоли.
Броят и характеристиките на субличностите могат да бъдат различни за различните хора и това зависи както от действителните личностни характеристики, така и от фантазията на човека, желанието на човека да приеме една или друга субличност.
Използването на такава работеща метафора като "субличност" се вкорени в психотерапевтичната работа. Подобно назоваване на навици и личностни черти като субличности за хора с развито метафорично мислене позволява кратко и стегнато да се опише богат поведенчески набор с една дума. Развитата субличност има своя собствена етика и естетика, както и особености на физиологията, позата, движенията, интонациите и изражението на лицето, присъщи само за нея. Това формира по-сериозно отношение към случващото се у клиента и е по-мотивиращо.
Бюлетин на Балтийската педагогическа академия. № 91, Санкт Петербург, 2009 г
С. А. Стрекалов
Въведение
Основното представяне на метода за психологическо изследване на личността "Диалог с гласове" ("Гласов диалог", наричан по-нататък VD), разработен от американците Хал Стоун и Сидра Винкелман, е позицията, че личността на човека не е една, а но се състои от много отделни "Аз", които се наричат субличности. Субличностите са структури на човешката психика, които възникват на различни етапи от развитието на човека и осигуряват защита, реализация на неговите потребности и му позволяват да живее по начина, по който живее.
Субличностите се проявяват косвено, например, когато говорим със себе си, водим вътрешен диалог. Гласовете, които говорят едновременно задават въпроси и отговарят във вътрешния свят на човека, има и проява на неговите субличности. Качествата, способностите и уменията на човек, които той демонстрира в живота си, също са прояви на неговите субличности.
Създателите на ВД разграничават три нива в структурата на съзнанието. Първото ниво е нивото на наблюдение или, с други думи, осъзнаване. Наблюдението се различава от ума по това, че когато възприема околния свят на това ниво, човек не дава никакви оценки, не прави никакви заключения.
Наблюдението пренася това, което човек среща в своето възприятие, на второто ниво на съзнанието - нивото на енергийните структури, които са субличности. Субличностите обикновено се разделят на три групи. Първият е първичните субличности, които със сигурност защитават уязвимостта, беззащитността, слабостта на човек. Тази група включва такива субличности като Контрольор-защитник, тласкач, рационален ум, вътрешен критик, любовник, съдия, законодател.
Втора група - обособени субличности, които са противоположни на субличностите от първата група. Човек си забранява отделните субличности като нещо, което му носи слабост. Например субличности Тласкачпротивоположна субличност - Мързелив човек.Ако Тласкачпозволява на човек да действа активно в различни житейски ситуации, тогава човек ще премахне противоположната част - субличност мързеливс които мързи и нищо не постига. И това отстраняване ще бъде подпомогнато от друга субличност - Вътрешният критик, благодарение на който човек ще се скара на себе си, че е мързелив човек.
Третата група субличности се наричат неразвити - това са части от личността на човека, които са само потенциално възможни, т.е. нещо, което все още не сме докоснали в живота си. Например, ако една жена все още не е родила, това не означава, че не може да роди, просто все още не го е направила. Това, че някой не знае японски, не означава, че не може да го научи. И ако имам толкова пари, колкото печеля, това означава, че имам такава субличност, която може да спечели точно толкова пари и не повече. И за да печеля повече, имам нужда от коренно различна субличност, която може да печели повече от първата.
В допълнение към нивата на наблюдение и субличности в структурата на човешкото съзнание, камъните разграничават още едно трето ниво - его. При повечето съвременни хора егото се състои от първични субличности и определя избора на метода на действие в дадена ситуация, с която човек се сблъсква в живота си. Егото избира кои хора да има приятели и кои врагове, коя професия да избере, какво да облече, какво да яде, какво да пие, какво да приеме, какво да отхвърли.
Когато човек има такъв инструмент като егото, той вече не се нуждае от никакво наблюдение и осъзнаване, не се нуждае от онези способности и таланти, които сега не се търсят. Следователно голяма част от човешкото съзнание, което е в основата на неговото развитие, остава непотърсено. Егото осигурява само поддържането на обичайния начин на живот.
Методът VD ви позволява да хвърлите нов поглед не само върху структурата на човешкото съзнание, но и върху формирането на личността на човек, върху възможностите за неговото самоусъвършенстване.
Произходът на субличностите
Всеки човек вижда, чува, усеща всичко, което се случва около него. Чрез това той разбира какво го заобикаля.
Ако ситуацията около него е известна, тогава той знае как да реагира на това, което го заобикаля. Проблемът възниква, когато нещо се промени и той не знае как да реагира на нещо, което внезапно му се е случило. В този случай човек има силно вътрешно преживяване. Силното преживяване променя енергията, която тече в човешкото тяло, и поражда нещо като енергиен вихър. Точно в този момент се ражда нова субличност. Следователно всяка индивидуална субличност съответства на конкретна ситуация в живота на даден човек. Ние се раждаме с някои субличности, други се появяват през първите часове от живота, седмици и месеци. Колкото по-разнообразен живот водим, толкова повече субличности имаме в нашия арсенал. Колкото повече научаваме нещо в живота, толкова повече субличности имаме в структурата на нашето съзнание.
Пътят на израстването на дете
Всеки човек има ядро на своята личност, с което се е родил, част от психиката, която обикновено се нарича душа. Когато детето е току-що родено, то не знае практически нищо за света около себе си, все още не е научено на нищо, но по това време е възможно най-близо до душата си, което е свързано с беззащитност, крехкост и уязвимост. Но с такива качества човек не може да живее нито в семейството, нито в обществото. В съвременното общество никакви слабости не са добре дошли, трябва да сте млади, здрави, силни, богати, секси и красиви. Следователно семейството и обществото се стремят да развият у всеки човек определени качества, които защитават, затварят неговата слабост. В процеса на формиране на защита срещу слабост могат да се разграничат три основни етапа в живота на човека.
В първите часове, дни, седмици новороденото е модел на тотална безпомощност. Той не може да прави нищо без родителите си: нито да яде, нито да пие, нито да седне, нито да се изправи, нито да ходи. Родителите се стремят да научат и образоват детето възможно най-скоро, така че да може да седи, да ходи, да мисли, да извършва съзнателни действия, така че да е адаптирано към външната среда. А детето от своя страна се стреми да помни и да прави възможно най-добре това, на което го учат родителите, за да не бъде толкова безпомощно, колкото е било преди време.
Слабостта е преди всичко страхът да не знаем нещо. Затова първата линия на защита на детето от света в съвременното общество е, че то трябва да бъде информиран човек. За да направят това, родителите, първо, го принуждават да научи това, което трябва да знае с тояга или морков, и, второ, дават пример с реалните си действия, умения, навици, какъв е животът в обществото.
И така, първото ниво на защита срещу слабост, което се формира в човек, е повишаването на осъзнаването на света, който го заобикаля.
С израстването на детето, с нарастването на светоусещането му се появява вторият етап, свързан със състоянието на тялото му. Началото на този етап може да се отдаде на 6-7 години на детето. Този период съвпада с растежа на тялото на детето. Той трябва да демонстрира на целия свят своята физическа годност, своята физическа сила. Това означава, че всяко дете трябва да ходи добре, да бяга, да скача, трябва да тренира издръжливостта си, физическата си форма, в крайна сметка просто трябва да отвърне, ако някой го нападне. Той трябва да се научи или да бяга от трудна ситуация, или да се бие, защитавайки позицията си, използвайки не само физическа, но и емоционална сила. На този етап от голямо значение е формирането на емоционалната сфера на човека. Човек започва да разпознава и разграничава емоциите си. По това време отношенията му със света, с хората, с противоположния пол попадат в сферата на вниманието му. Човек избира кои емоции иска да изпита и кои никога да не изпитва.
Около 14-годишна възраст започва третият етап от превръщането на детето в силна личност, който по правило завършва до края на второто десетилетие от живота на човека. На този етап се формира третото ниво на власт - социалното, което определя позицията на човек в обществото. Всички живеем в социална, обществена среда, принадлежим към някаква националност, имаме някаква връзка с хората. Живеем в общество, което измерва хората според това каква професия имат или колко пари имат. До известна степен процесите, които се случват с тийнейджър, а след това и с възрастен на този етап, приличат на процесите, в които се намира новороденото, когато се роди в семейството. Единствената разлика е, че семейството е тесен кръг от хора, които се познават и образуват малък свят, в който човек расте. А обществото, в което попада, е един голям свят, в който има много хора. За да не бъдете слаби в този голям свят, населен с много хора, трябва да знаете и да можете много.
Защитата от слабост е проста и практична за живота на всеки човек - това е сила. Но властта има много различни аспекти в обществото.
Аспекти на властта в обществото
Първото нещо, което защитава човек, както вече беше споменато по-горе, е осъзнаването на света около него и в резултат на това е възможността човек да обясни на хората какво има предвид. Колкото по-висока е способността да обяснявате на себе си и на хората какво се случва, толкова повече надеждност, стабилност, увереност дава на човек сила. В резултат на това всеки възрастен започва да тренира паметта си. За целта четем книги, енциклопедии, опитваме се да запомним цитати, факти, формули. Естествено рационалната защита на човека трябва да се основава на общата рационалност на хората, в чийто свят живее. Глупаво е например човек в западна метрополия да се хвали със знанията си пред папуасите, които живеят в Нова Гвинея. С други думи, трябва да докажете силата си на хората около вас на език и с помощта на концепции, които те разбират. Ако човек знае как да направи това и околните го разбират, тогава той се чувства силен. Следователно първата защита на уязвимостта в човека е неговата рационалност.
Важен аспект на силата за възрастен е мощност. Силата не е само мускулна сила. Дори едно дете започва да упражнява сила. От определен момент в развитието си детето улавя, че ако се усмихне, тогава родителите му започват да го обичат. Започва да го използва съзнателно. И това е сила. Възрастните използват същото.
Проявлението на властта в обществото е многостранно. Можете да контролирате човек, например, с помощта на физическа сила, информация, пари, секс. Силата може да се прояви и чрез слабост, когато човек демонстрира на другите своята абсолютна беззащитност, като по този начин показва, че трябва да се грижи за него. За много хора, например, е полезно да се разболеят, те използват, често несъзнателно, силата на болестта, за да контролират други хора. Когато се разболеят, те получават знаци на внимание от други хора, някакви привилегии от обществото. Възстановяването на такива хора се определя не от приемането на лекарството, а от съзнателното отхвърляне на такъв метод на лечение.
Най-важната посока за набиране на сила в обществото е успех. Постигането на успех може да бъде различно в различни области на живота: кариерно израстване в работата, висока позиция в обществото, добро банково салдо, собственост на имущество, може да бъде секс, модни дрехи или пиърсинг. Всеки родител, когато възпитава дете, казва, че то трябва да стане мъж. Така се създава предпоставка детето да се промени в посоката, в която родителите искат да го видят в бъдеще. така че той определено ще успее в тази посока, в резултат на което ще бъде силен, дори по-адаптиран към живота. Успехът или напредъкът към успех е един от най-важните инструменти в обществото, за да може човек да изпита сила.
Силата може да приеме различна посока в зависимост от пола на човека. Например, силата на една жена може да бъде в това, че тя ще поддържа своята привлекателност на много високо ниво, за да не се чувства слаба. За да бъде такава жена силна, тя трябва да се облича според последните модни тенденции, да използва подходящ грим и да има модерни аксесоари. В същото време тя ще изпита прилив на сила, увереност, стабилност и независимост. За един мъж да си силен мъж обикновено означава да имаш престижна професия, кариера, банкова сметка, която можеш да използваш както искаш. Но в същото време и младите мъже, и младите жени искат само едно нещо, така че всички хора около тях да виждат това, което демонстрират, да излъчват сила, независимост и увереност от себе си.
Сила и слабост в структурата на личността на човека
Така в структурата на личността на човека или неговото съзнание могат да се разграничат две големи части: слаба и силна. Всеки човек има и двете части. Единственият въпрос е кой от тях надделява в даден момент. В същото време слабост са онези състояния, които са ни познати от момента на раждането, от първите часове, дни и седмици от нашия живот. Слабата част е заобиколена от колан от сила, който се състои от онези качества, с които постигаме успех, демонстрираме силата си. Всеки от нас защитава своята слабост, уязвимост по различен начин, по индивидуален начин. Едни защитават с помощта на физическа сила, други с помощта на ума, трети с помощта на власт, пари, секс и т.н. Всеки от тези инструменти е предназначен само за едно нещо - в никакъв случай не трябва да показвате на света около вас вашата слаба страна, вашата уязвимост.
Слабостта или уязвимостта е монолитна структура, не може да бъде разделена на по-малки части, а защитата срещу слабостта може да бъде разделена на различни качества, които всеки от нас проявява по различен начин. Например, някои хора са силни, когато имат пари, други, когато имат деца, трети, когато имат много интелигентност, четвърти, когато имат кариерно израстване. Всички качества, с които защитавам вътрешното си ядро - слабост или уязвимост, това са качествата, с които се защитавам от външния свят като цяло. В резултат на това колкото повече външно влияние се упражнява върху мен, толкова повече ще изградя защита под формата на определено качество или няколко качества, така че никой да не разбере, че имам слабост. Качествата може да се прегрупират в течение на живота, но те са предназначени за едно нещо - да ме пазят от контакт със слабостта, която е в мен.
В ежедневието ние съпоставяме тези качества с това, което наричаме нашето „аз“ и комбинираме такова понятие като характер. И в нашето възприятие това „аз” е едно, неделимо и неизменно. „Такъв съм, такъв е моят характер“, обикновено казваме.
Субличности
Как се отнасят субличностите към онези качества, които позволяват на човек да защити своята слаба част от личността?
В момента, когато детето осъзнае, че все още е дете, а не възрастен, се появява субличност, която се нарича " Просто дете" или "Вътрешно дете". вътрешно детедава такива качества като: слабост, уязвимост, безпомощност, уязвимост, невъзможност да разбере или направи нещо. Веднага щом детето осъзнае себе си като дете, то има друга субличност, която все още е настрана, но е привлечена от нея. Точно в този момент се проявява двойствеността на човешкото съзнание. Вътрешното дете се стреми да израсне във възрастен, а възрастен е този, който винаги може да се защити. Възрастната държава има такива качества като: независимост, власт, сила, способност да настоява на своето и др. Пътят на израстването на детето е свързан с изграждането на енергията на защита и независимост. Тези качества се предизвикват от специфични субличности, които заедно формират егото.
Например желанието на родителите да възпитат в детето си любов към успеха има две последици. Първо, човек се научава да се насилва да прави това, което смята за необходимо. Няма значение дали му харесва или не, но трябва да правиш това, което трябва, трябва да се насилваш, да се стимулираш. Второ, човек развива нагласа, че ако не прави това, което трябва, значи е лош, слаб човек. В резултат на това човек има две защити срещу такава слабост: двигател или тласкач- тази част от личността, която кара човек да направи нещо и вътрешен критиккойто казва, че не прави достатъчно, за да бъде успешен. Започва с възприемането на себе си като недостатъчно силна личност, т.е. уязвими, беззащитни и слаби. Благодарение на вътрешна критикавсички други субличности, които защитават човека, започват да се развиват. Тези защити насърчават човек да има такива качества, които ще го доведат до успех и те трябва да се развиват все повече и повече. И обратното, тези качества, които ви пречат да постигнете успех, трябва да се отървете от себе си. Така че, ако имате нужда от пари, тогава трябва да развиете такива способности и само такива, които ще ви помогнат да имате много пари. Ако мускулите могат да помогнат за постигане на успех, тогава те трябва да са най-силните и най-големите; ако умът може да ви помогне да постигнете успех, тогава трябва да го развиете и т.н.
Вътрешен критикукрепва всяка субличност, с която се защитавам от слабост. Тази субличност довежда човек до максимума на страданието. Вътрешен критикзнае най-слабите ми страни и винаги е честен. С него е невъзможно да се направи нещо добро. Въпреки това, първоначално вътрешният критик е положително начало, той мисли какво трябва да се подобри в моята личност, за да бъда по-независим и по-защитен от някого или нещо.
Друг пример. Обратната страна на защитата на човек от неговата слабост е неговият контрол, така че нищо лошо да не му се случи. В същото време човек контролира както себе си, така и другите хора. За това му трябва рационалностспособността да се обясни всичко. Дете не разбира нищо, възрастен разбира всичко, дете не може да докаже нищо, възрастен може да докаже всичко с помощта на система от логически конструкции. Колкото повече се развива разумната субличност, толкова повече тя изпъква и обхваща цялата личност, човекът започва напълно да се свързва с нея. Но в същото време човек премахва субличността, която е свързана със страха на човек да не знае нещо, да изглежда глупав или глупак, че някой знае повече от него. Той се страхува от това и не иска да има тази форма на слабост. Парадоксът е, че колкото повече такъв рационален, интелигентен човек трупа знания и памет, толкова повече ще се страхува, че няма да знае нещо. Следователно, като правило, за възрастните е просто невъзможно да признаят, че не знаят или не могат да направят нещо, но светът е безграничен и безкраен, така че просто не е реалистично да знаете всичко. Колкото повече расте рационалната субличност, толкова повече расте субличността „Аз съм глупак“ и тази субличност в сянка започва да казва на ухото, че човек не знае нещо, че има лоша памет, че е муден. и т.н. Всеки нормален човек се опитва да избута тази субличност в сянка, за това намираме някой човек, който явно е глупак. На този фон ние сме много умни и имаме сила, по-стабилни сме и имаме голяма стойност, както за себе си, така и за обществото. Но когато на хоризонта се появи човек, който потенциално знае повече от нас, тогава се чувстваме неудобно и ролите се сменят. И започвам да си мисля, че този човек е новопостъпил и умник, няма място в кръга от хора, с които общувам. Не мога да си позволя да бъда постоянно слаб в присъствието на този човек, защото го познавам по-малко.
Има и такава важна субличност - законодател, който разработва индивидуални правила за всеки човек, по които е задължително да живее. Законодателят знае какви са моите права и задължения и следи животът ми да е в рамките на необходимото и в никакъв случай да не правя ненужното. Например, той може да каже, че е необходимо да има тази професия, а не друга. Казва, че не можеш да повишиш тон, знае, че трябва да пресечеш улицата само на зелен светофар, знае в коя ръка да държиш ножа, какво изражение на лицето да имаш с различните хора, казва тя. Когато асоциираме себе си с този човек, тогава за другите ние ставаме идеален гражданин или семеен човек. Завиждаме на такива хора, защото знаят как да го направят правилно. Но в същото време ги избягваме, защото те принуждават другите да правят правилното нещо и правилното нещо, а не обратното.
Обсебеността от определена подличност води човек до избора на определена професия. Например хора, които са се развили рационален ум, изберете професия, в която трябва да мислите абстрактно. Те стават философи, писатели, физици, химици. Тези хора, които имат развита субличност тласкач, стават лидери, те вървят напред, за тях е важно да са в процес на движение, те са по-малко загрижени за самата цел. Това са хора, които непрекъснато сменят професията или работата си или постоянно преправят нещо вкъщи. Цялата новост, която съществува в обществото, идва от тласкач, който върви напред. Модернизираният тласкач е подобрител.
Има хора, които се радват да станат адвокати, прокурори, съдии - това се дължи на субличността законодател. Вариант на тласкач, законодател, подобрител е любезен.Тази субличност, която постоянно се усмихва на всички, която ще се погрижи всеки да хареса този човек. И всички тези процеси започват от детството.
Заключение
Както е показано по-горе, всички субличности защитават вътрешно дете,и всеки го прави по свой начин. Когато се комбинират, те образуват специфична енергия - егото, чиято задача е да защитава човека от условията на околната среда. Егото на всеки от нас е чисто специфично, тъй като всеки от нас се доверява повече на една субличност и качествата, които съответстват на тази субличност, се проявяват в по-голяма степен. В резултат на това смятаме, че имаме точно такъв характер. Но това също е илюзия, т.к нашият характер, нашите действия се определят от качествата на субличностите, всяка от които е в състояние да направи нещо свое.
Превръщаме се не в свободен човек, а в роб на собствените си субличности, от които се формира егото. Възможно ли е да станеш свободен човек? Теорията и практиката на ВД показват, че това е възможно.
Пътят към свободата започва с осъзнаването на факта, че моето "Аз" не е едно цяло, което е неделимо, а се състои от множество субличности.
Следващата стъпка по пътя към свободата е развитието на наблюдението на собствените субличности. Чрез наблюдение без самоосъждение и самокритика, което може да се постигне в VD сесиите, вие можете да опознаете своите подличности.
И моментът на окончателната свобода за човек е развитието на способността за съзнателна идентификация с която и да е от субличностите, които съставляват структурата на съзнанието. Важно е човек да свикне с факта, че е безопасно не само да бъде в първични субличности, но и да има контакт с откъснати и неразвити субличности. Този подход създава предпоставки за по-нататъшното развитие на човешкото съзнание, за формирането на хармонични отношения на човек със себе си, с другите хора и с външния свят. Този подход отваря пътя на човек да се върне към душата си.
Препратки:
1. Стоун Х., Винкелман С. Приемане на собственото "Аз": Ръководство за диалога на гласовете / Пер. от английски. – М.: Издателство Ексмо; Санкт Петербург: Домино, 2003. - 304 с.
Статии
Днес ще говорим за най-близкия ни човек – за себе си. Много често можете да се натъкнете на ситуация, в която изглежда, че сме привлечени в различни посоки и не можем да решим какво искаме. Или по-скоро искаме различни неща, които взаимно се изключват - и тези наши желания ни дърпат в различни посоки, пречейки ни да се фокусираме върху нещо конкретно. Нека да разгледаме защо това се случва.
Или Бог ни е създал по този начин, или в процеса на еволюция, но човешкият мозък е устроен така, че ни кара да желаем напълно различни неща в различните моменти от живота си. Често това се дължи на възрастта ни, но не винаги. Нищо чудно, че казват, че има хора, които се държат като деца на 60 години. През целия ни живот ни съпътстват нашите субличности – които условно се наричат: дете, възрастен и родител. Те са във всеки от нас на всяка възраст и точно коя от субличностите доминира в конкретния момент и определя основното ни поведение в обществото.
Какво иска всяка субличност, от типове личности.
Бебе искапредимно за забавление и забавление. Иска да бъде обичан, да му купуват играчки, не поема отговорност за живота на другите хора, дори не управлява собствения си живот. Всички наши мечти, чието изпълнение не е пряко свързано с нас самите, са желанията на детето.
желанията на възрастнитеса, разбира се, различни. На първо място, това е желанието да докажете на всички около вас, че сте необходима част от обществото. Стремежи да се изкачите по-високо в социалната стълбица, кариерно израстване, богатство, да бъдете търсени от противоположния пол, да бъдете нужни на други хора - това са желанията на възрастен. Когато тази субличност доминира, човек започва да поема отговорност за живота си, за това, което прави.
Приоритетите на родителитесе променят. Основното е сигурността, материалната сигурност (за разлика от богатството), уважението. Готовността да поеме отговорност за живота не само на себе си, но и на други хора е основната отличителна черта на родителя. И не е задължително да са деца, може да има и други роднини или напълно непознати - няма значение.
Нека използваме пример, за да анализираме как една и съща цел ще звучи за различни хора, доминирани от различни субличности. Едно дете може да си я представи така – „Искам да живея в хубава къща“. При възрастен може да звучи и така: „Искам да спечеля пари и да си купя добра къща“. В този случай може да се проследи отговорността, която те си налагат за осъществяването на мечтите си. Но за един родител това може да бъде нещо подобно: „Искам да построя добра къща за семейството си.“
Защо имаме нужда от всичко това? На първо място, за да разберете какви са вашите желания за тази или онази субличност. Опитайте се да се абстрахирате от другите и да определите какво иска всеки от тях поотделно - техните желания ще бъдат точно различни, а често и противоположни едно на друго. И всичко, което трябва да направите, е те да се споразумеят помежду си, но в същото време да не лъжете себе си. Определете коя от субличностите е основната в момента - и се съсредоточете върху онези цели, които й подхождат най-добре. Това означава, че изпълнението на такива желания ще бъде по-удобно и ефективно за вас в даден момент. Тогава всичко може да се промени, когато това се случи, ще разберете сами.
Вчера, след публикация за вътрешните деца, някои хора се възмутиха: „Кои са всички тези хора в мен и защо са толкова много. И като цяло, колкото по-далеч, толкова повече са. Тук от време на време говорим за личен интегритет, така че не се ли оказва, че ако изолираме субличностите в себе си там, че се раздробяваме на парчета. Това не противоречи ли на идеята за цялостност? Ще отговоря: „Не, не противоречи“.
Съгласен съм, че терминът "субличности" звучи някак объркващо. Тоест, изглежда като някакъв странен мравуняк от дявол знае кой живее вътре във вас. Всички тези герои искат нещо и правят нещо и веднага възниква въпросът: „Къде съм аз?“ Тук говорим за вътрешното дете. Той иска нещо там и някак се чувства себе си и сякаш това дете е някакъв демон, който живее в собствения му живот.
Това е отчасти вярно и не е вярно. Всъщност всички тези субличности са невронни мрежи, които работят в обичайния режим. Този режим се формира в определен период от живота и по принцип е самодостатъчен, ако е изграден правилно и всичките му части получават достатъчно енергия (химическа, електрическа и др.), за да поддържат определен физиологичен баланс. Ако има разстройство в тази схема, тогава тя ще работи неправилно, ще закъса и ще изисква външна намеса и ще направи нещо, което ще я балансира.
Колко такива схеми имаме? Невъзможно е да се каже. Вероятно всяко наше умение и дори ново прозрение е нова схема. Някои схеми и мрежи завършват формирането си в определен момент и остават в същото състояние до края на живота си, други продължават да се формират. Вероятно краят на формирането на една схема съвпада със ситуацията, когато нищо повече не може да бъде изтръгнато от определено придобито умение. Например, умението е на масата. Или няма ресурси и възможности за довършване на изграждането на схемата. Отново, например, човек може да развие емпатия допълнително, но няма никой наоколо, който да помогне за това.
Но не забравяйте, че дори завършените вериги все още се нуждаят от енергия. Те трябва да функционират.Схемите се оформят като тухли в по-сложни системи, а те от своя страна в личността като цяло. И ако някъде на по-ниско ниво има повреда, тогава цялата система ще работи лошо и цялата личност може да бъде изкривена.
Възможно е "изкривяване на личността" отново звучи грубо. Всъщност цялото очарование на цялостната човешка личност се крие в това, че тя може доста умело да се защити от изкривяване, дължащо се на развитието на други части на системата. Ако нещо не е наред, други части ще работят по-усилено, ще поемат някои функции с различна степен на успех.
Сега защо самите "субличности" са прикрепени към всички тези невронни пътища? Факт е, че тези пътища и мрежи са много сложни и ние определено не можем да ги опишем, но дори напълно да ги разберем. Ние знаем за тях по външни прояви. Сякаш чуваме как машината работи под корпуса. Нещо бръмчи, нещо чука, нещо бучи. За да видите как работи е необходим ключ за достъп до механизма. Но какво е кодът за достъп до психиката? Това не е комплект за краниотомия, нито дори електронен микроскоп или позитронно-емисионен томограф. Това е един вид език, на който говорят нашите схеми.
Като се има предвид, че информацията за тяхното формиране идва отвън, тогава те могат да бъдат достъпни чрез същата информация, която някога е била използвана за изграждането им. Да, същата "аудио-визуална-кинестетика" в различни комбинации и различна сложност. И ако говорите на правилния език с тях, те ще ви отговорят. Включително те ще ви уведомят, че имат дисбаланс и имат нужда от нещо.
Как ще ни отговорят? Ами точно както ги питаме. Ние им въвеждаме външна информация, тя се кодира в мозъка и се предава на необходимите отдели. Те ни отговарят и информацията се декодира във формата, в която е направена заявката. (по принцип човек за себе си е доста приятелски интерфейс, но не е имунизиран от неуспехи).
Как да направите правилната заявка и да разберете отговора? Тук ни помага метафората със „субличностите”. За нас е по-лесно да представим параметрите на тази вътрешна схема под формата на метафоричен условен човек с един или друг набор от качества. Затова му отправяме молба на правилния език.
Метафората също помага много за отговора. Факт е, че виждаме себе си много зле отвън. Смята се, че ние осъзнаваме само 5% от нашата личност. Необходима е много сложна абстракция, за да видите себе си като друг човек и да се наблюдавате безпристрастно. А това е в основата на ефективната работа с психиката. Но когато си представим, че разговаряме с определена „субличност“, тогава ни е по-лесно да запазим дистанция и да видим всичко от позицията на наблюдател. Работата е много по-ефективна.
Така не се получава фрагментация на психиката. Техниката на работа с субличности просто ви позволява да видите отделни схеми - компоненти на себе си и да общувате с тях. И колкото повече в този случай разпознавате в себе си такива схеми, толкова по-лесно е да откриете малки повреди в цялостната система. Например, по едно време бяха откроени Persona и Shadow. Това са 2 лагера от схеми, които описват представени и скрити субличности. Чудесно е да се знае и говори за Сянката, защото тя, проклетата, е източникът на всякакви неприятности. Но е трудно да се работи с нея, защото всъщност това е много голяма група от субличности с трудна съдба и характер. Някои от тях са напълно отхвърлени, някои са потиснати, а някои имат други нюанси на съществуване. Те могат да искат много, а понякога дори обратното. Следователно е почти невъзможно да я задоволиш с един замах.
Възможно е да се отдели „дете“ от групата на потиснатите субличности в Сянката (за мнозинството, за съжаление, е там). Но също така е трудно да се работи с него, защото това е детска градина от 0 до юношество. Децата също имат различни нужди, имат различни лидери в екипа си и взаимодействат по различни начини.
И най-важното е, че по-голямата част от тези субличности работят нормално. Те са в баланс и ние не знаем за тях, защото не се нуждаят от нищо. Времето се разваля от единици. С тях и работят най-често по време на психотерапия.
Така, говорейки с субличности, вие всъщност променяте работата на мозъка си, коригирате проблемите във функционирането. Да, звучи патетично, но всичко, което основно правите в живота, се отразява в работата на мозъка. Нещо е активирано, нещо е заглушено. Можете също така произволно да се намесите в обичайната стереотипна работа на отделните системи, като използвате ключ за достъп и да го промените. Това не е лесно, защото процесът е по-сложен от затягането на разхлабени винтове с гаечен ключ, но е възможно.
И не само техниката на "субличностите" е толкова магическа. Всъщност всеки психотерапевтичен ефект има такъв принцип на действие. Те просто използват различни метафори и различни ключове за достъп.
| Име на параметъра | Значение |
| Тема на статията: | ВИДОВЕ СУБЛИЧНОСТИ |
| Рубрика (тематична категория) | Психология |
Кой е там? – попита Зайо.
Аз съм - каза Пух.
- "Аз" съм различен - каза Заекът.
А. Милн
Такова ясно „аз“.Когато използва местоимението "аз" в речта си, човек обикновено не мисли за значението, в което го използва - изглежда, че това трябва да е очевидно. "Ами аз - ето го, точно пред теб и стоя - какво неразбираемо има тук?" И има много неразбираеми и не само професионалните психотерапевти, но и обикновените хора често се сблъскват с това. Ето някои често срещани забележки, които показват, че концепцията за „аз“ не е толкова проста, колкото изглежда на пръв поглед.
Не знам защо го направих - вероятно не съм аз.
Не намирам никакво оправдание.
Категорично ще си го забраня.
Хванах се на червено.
Все още трябва да се съглася по тази тема със себе си.
За съжаление не проследих.
Не разбирам себе си.
И тогава си казах: няма да правим това отново!
Вчера се погледнах отстрани и разбрах много.
Последната забележка, през очите на "прост" човек, като цяло звучи доста странно: за него е напълно непонятно какво тамможе да не се разбере. В същото време вътрешните драми, съзнавани или не, са основното съдържание (а не чисто външно очертание) не само на вътрешния, но и на външния живот на човека. Трудността се състои основно във факта, че сюжетите на тази драма често не са прекалено дефинирани и се крият в подсъзнанието, а понякога и доста дълбоко, и настоящото изследване има за цел да помогне на читателя да ги изведе на светлината на своето съзнание – поне частично.
Субличност. Героят на нашата история е хипостаза (аспект) на неговата личност, която в много случаи се свързва с всяка роля, програма за действие или съществено качество на човек; за да обозначим такава хипостаза, използваме термина субличност ; значението му постепенно ще се усъвършенства и разкрива допълнително.
Субличността съответства на определено състояние на човешкото съзнание или ясно дефинирана област от такива състояния; развитата субличност има своя собствена етика и естетика, както и особености на физиологията, позата, движенията, интонациите и изражението на лицето, характерни само за нея. Субличностите се характеризират с определен начин да виждат света и да му влияят, както и рамката на тази визия и инструментите за влияние върху света.
Осъзнаване на субличността. Субличностите могат да бъдат реализирани от човек в различна степен. Като се има предвид зависимостта от нивото на тяхното осъзнаване, ние разглеждаме два вида субличности: изрично(в съзнание) и сенчест(в безсъзнание).
Изрично(съзнателна) субличност е роля, програма или качество, с което човек редовно съзнателно се идентифицира (идентифицира), което намира израз в такива твърдения, например:
Вече съм баща!
По принцип съм егоист.
Е, като толерантен човек ще ти го взема.
Е, какво искате от мен: аз съм малък човек!
Аз съм голям мечтател, знам го.
Изрично изразената субличност се отличава с това, че има име, което човек използва, когато го представя, като в бъдеще ще пишем това име с главна буква, например (вижте самопредставянията по-горе): Баща, Егоист, Толерантен човек, малък човек, специалист - медик, мечтател.
В същото време директното обозначаване на името на изрична субличност не е необходимо: в много случаи то се включва ситуативно и се обозначава с интонация или други стилистични средства, които показват, че човек се проявява в дадена роля или показва подходящо качество:
- (тъжно) Мамо, може ли още една мандарина? (дете)
Добре, позволявам ти, знаеш колко ми е трудно да откажа. (мила жена)
Ако това е така, ще трябва да се придържам към принципите си и да те уволня, евентуално с едномесечно обезщетение. (Справедлив шеф)
Сенчеста субличност- това е роля, програма или качество, което съществува само в подсъзнанието на човек и редовно го води (неусетно за себе си) през живота, външен и вътрешен, но той все още не подозира това или предполага за съществуването на тази сянка субличност само чрез чисто косвени признаци. В същото време, когато осъзнае субличността в сянка, той може ретроспективно точно да посочи кръга от ситуации, когато тя го е контролирала. Дейността на субличността в сянка често се описва в такива изявления на човек:
Е, не знам защо го направих - нещо ме обзе.
Усещам как нещо се надига в мен и сякаш ме е яд, но не е ясно какво и защо.
Сенчестите субличности (за много хора) включват такива субличности като Антиетичен, Нарушител на вътрешния мир, Лев крак, Розови очила, Неудачник, Глупав и други.
Сенчестата субличност е много по-зле контролирана от човек, отколкото явната, въпреки че понякога има голяма власт над него - както над житейския му избор, така и над настроението му и дори над неговото благополучие. В същото време разбирането му трябва да бъде трудно, ако етичното "аз" на човек не одобрява тази субличност или по принцип отрича възможността за нейното съществуване. Независимо от това редовното повторение на еднотипни състояния на съзнанието предполага наличието в психиката на субличност, която ги причинява и поддържа. Явните субличности обикновено имат свое собствено име в човек (например, свързано с ролята или качеството на характера), докато сенчестите имат само набор от прояви в подобни състояния на човешкото съзнание. Понякога, мислено събрал проявите на своята сянкова субличност, човек я осъзнава и тогава може да й даде име и качествено описание като отделно съществуваща програма на подсъзнанието, с нейните специфични нагласи, ценности, предпочитания, и т.н. В този случай това може да не се случи или съответното осъзнаване може да дойде при човек много по-късно, когато тази субличност отдавна е умряла.
Катедрална личностчовек, или негов катедрала "I", е (доста пъстра и еклектична за обикновения човек) колекция от всичките му субличности: явни и сенчести. Католическата личност обикновено се свързва в човек с неговото име (понякога в комбинация с мястото на раждане или пребиваване, ако те са, така да се каже, „залепени“ към всички субличности на човек без изключение):
Здравейте, аз съм Варсануфий.
А аз съм Лева от Могильов.
Катедралната личност може да си представим като сцена, на която са разположени отделни субличности, които влизат в много трудни взаимоотношения помежду си: интригуват, обичат, презират, възхищават се взаимно, влизат в различни временни и постоянни коалиции и т.н. В същото време тези сблъсъци възникват в по-голямата си част без съзнанието за тях от човек, въпреки че всъщност представляват основата на неговото психическо същество. Сцената също има Основен микрофон (и няколко спомагателни ). Личността, излизаща в момента на главния микрофон, се актуализира, тоест тя се обявява за изразител на "аз" на човек - но трябва да се помни, първо, че трябва да бъде заменена от всяка друга субличност, и второ, че по това време, както тя дирижира представлението си и се реализира от човек, останалите в този момент я подкрепят или, напротив, интригуват на сцената зад гърба й.
Обща картина на психиката. В психиката обикновено има малък брой (три или четири) добре развити субличности, които са фундаментално важни за човека и разделят живота на човека (по-често в конфликт, отколкото мирен), като се проявяват като правило в пряка връзка с външни и вътрешни обстоятелства. Това са ясно видими фигури на психиката, които могат да бъдат наречени основен субличности; те обикновено са изрични и като правило съответстват на много специфични роли или основни качества на характера, на които човек по същество разчита в живота си, например: Баща на семейството, Служител на фирма, Шофьор на личен автомобил, Проверен Приятел, Заклет мързеливец, Интересно момиче, Професионален военен, Началник, Номенклатурен работник, Обстоятелствен роб и др.
Понякога една от основните субличности е най-важна за човека и превъзхожда по своята стойност за него всяка друга негова субличност - такава субличност обикновено се нарича доминантен . Далеч не всеки човек има доминираща субличност - това е типично за хора, които са фанатични, изцяло отдадени на една кауза или държава; в екстремни случаи доминиращата субличност води до умствена неадекватност или дори психично заболяване, като обсебване. Доминиращата субличност разглежда всички други субличности на човек като по-низши, подчинени на нея или напълно незначителни.
В допълнение към основните субличности, в психиката на всеки човек има още няколко (още) спомагателни субличности, които се появяват в живота на човек от случай на случай и представляват, така да се каже, средно големи, но все пак значими обекти от картината на неговото съществуване за него, например: Посетител на универсалния магазин; Пътнически самолет; Офицер от запаса; Бивш съпруг на първата си жена, Четец на приключенски романи, Любител на пикантни ситуации, Източник на недоразумения, Специалист по дребни провокации и др. Помощните субличности не служат като опора за психиката и живота на човек, но все пак представляват части от него, които са значими за него: те го украсяват, понякога го развалят, но във всеки случай му придават оригиналност: без нито един от тях животът му ще загуби част от своята оригиналност, а катедралната личност - част от своята оригиналност и пълнота.
И накрая, субличността може (в момента) да няма никакво значимо значение за човек - това е случаен субличност. В същото време в живота не се случва нищо случайно, във връзка с това случайна субличност може един ден да се окаже необходима по някаква причина и да се превърне в спомагателна или дори основна.
И накрая, остава фонът на картината на живота - пространството на човешкото съществуване, незаето от основните, спомагателни и случайни субличности - то е частично контролирано от сенчести субличности, а частично е подчинено на външни за човека сили - напр. , други хора или групи.
Животът на човек преминава под контрола на неговите собствени субличности и те не винаги намират общ език помежду си и се съгласяват относно своите видове визия за света и влияние върху него, създавайки много трудности за човек, естеството на което най-често е неразбираемо за него. В същото време различните субличности често имат различни цели и оценки на реалността - както външни, така и вътрешни, а това води до голям хаос в живота на човека и изисква огромни енергийни разходи от него.
Основните субличности заедно формират основата на човешката психика. На теория те трябва да се уважават и да действат съгласувано, но на практика това далеч не винаги е така, а взаимното неразбиране и конфликтите между тях са основен източник на външни и вътрешни проблеми за човек. Всеки от тях се възприема от човек като незаменим, но не и като основен - те са като ръководители на големи подразделения на голяма компания.
Помощните субличности могат да украсят живота на човек, могат да го усложнят, повече или по-малко са управляеми, но не са незаменими и най-важното е, че не привличат постоянното внимание на човек, появявайки се сякаш от време на време - но доста редовно . Той не разчита сериозно на тях в основните си жизнени програми – но те могат значително да му помогнат (или да му попречат) при воденето на тези програми.
Случайните субличности не играят съществена роля в живота на човек - но тази ситуация може да се промени. Това е суровина, която можете да опитате да отгледате (или да отсеете), но обикновено не знаете какво ще излезе от нея.
Упражнение 1. Имате ли доминираща субличност? Помислете кои са вашите субличности за вас основни, спомагателни, произволни. Направете подходяща таблица (вляво - името на субличността, вдясно - нейното значение за вас).
Упражнение 2. Опитайте се да определите от следните твърдения каква роля играе неговата действителна субличност в съзнанието на човек (тоест тази, от името на която той произнася забележка): дали е доминираща, основна, спомагателна, случайна или сянка за него.
1. - Аз съм артист и няма нищо по-ценно в живота ми.
2. - Аз съм твоята майка, Филидор, и няма къде да отида от това.
3. - Аз съм шефът, макар и не много голям и не знам дали е необходимо.
4. - Понякога се разстройвам - но не наистина и не сериозно.
5. - Аз съм човек с хумор по принцип, но не в ущърб на каузата.
6. - Не знам защо го казах - в настроението е, нали разбирате.
7. - Е, аз съм ти син - но вече съм пораснал до тавана!
8. - Чувствам се болен - добре, не съм свикнал.
9. - О, какво не е наред с мен?
10. - Защо бях толкова унижен - аз самият не разбирам.
Упражнение 3. Променете следните твърдения и пет твърдения по ваш избор, така че да е ясно, че идват от: а) доминиращата субличност, б) основната субличност, в) спомагателната субличност, г) случайната субличност и д) сянката субличност.
1. - Аз съм красива жена.
2. - Имам нужда от нова кола
3. - Ти ме обиждаш.
4. - Днес съм в лошо настроение.
5. - Чуй ме, мамо.
Пример.
1а). - Аз съм красива жена, винаги и във всичко.
1б). - Винаги съм била красива в очите на другите още от младостта си.
1в). - Когато имам нужда, винаги успешно си спомням, че съм красива жена.
1г). - Е, понякога се случва, разбира се, някой да се увлече от мен и излишно да му се стори, че съм красива - тогава не му преча.
1д). - Представяте ли си, вчера Никифор ми каза, че съм хубава жена, а аз съм идиот! Мислех, че трябва да има нещо в това.
Субличност: програмата и нейните прояви. Субличността, от гледна точка на психиката, е подсъзнателна програма, която поддържа определена самоидентификация (в случай на ясна субличност) и състояние на съзнанието, по-специално начини за възприемане на света и влияние върху света.
Хостван на ref.rf
Това описание съответства на идеята за субличността като такава, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ се изразява от самия човек, например със следните думи:
По принцип аз съм красива жена.
Аз съм корабен инженер с висше образование.
Освен това, в допълнение към факта, че човек (понякога) по някакъв начин определя своята субличност с думи, той също е склонен да я проявява в различни обстоятелства, тоест да възприема някои от своите действия, думи и емоции като свързани с нея и, освен това, служейки като негово проявление:
Като баща ще ви кажа: не бързайте да си събувате гащите!
Е, тогава го хванах - единствено от дълбокото си състрадание, уверявам ви!
Като човек с независимо мислене, няма да те слушам повече, Тихон!
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ във всеки момент от времето в психиката е активна една субличност (по-рядко две, но в този случай една от тях е основната), и ще я наречем релевантнисубличност.
За съжаление на изследователите, хората в речта не винаги открито и ясно назовават действителната субличност (понякога осъзнават този факт много по-късно). В същото време, от психологическа гледна точка, въпросът коя субличност е актуална в момента, тоест стоенето на главния микрофон, е от първостепенно значение и промяната в действителната субличност понякога води до драматична трансформация на поведението и състоянието на човека. Поради тази причина формирането на (свои и чужди) субличности в съзнанието и бързото и точно осъзнаване на действителните субличности е важно умение, чието развитие бележи голям етап в човешката еволюция, а трудът, изразходван за това, е възнаградени стократно.
Упражнение 4. Погрижете се за себе си - можете ли винаги лесно да определите коя подличност, която имате в момента, е подходяща? Забелязвате ли промени в себе си, когато промените действителната субличност? До каква степен сте свободни в тази смяна?
По-специално, проследете колко лесно се случват следните промени на действителните субличности за вас:
Строг съдия - скромен ученик на живота;
Момче (момиче) за бичуване - Отговорен еволюционен работник;
Присмехулник - Любящ приятел;
Отговорен родител - Веселец;
Утешителна жилетка - Трезвият наблюдател на живота.
Помислете кои промени в действителните субличности са обичайни за вас и протичат гладко, кои са трудни и кои са стресиращи. Същият въпрос се отнася и за вашите приятели.
Упражнение 5. Помислете как биха прозвучали следните призиви към партньора от устните на изброените по-долу субличности, както и пет субличности (не непременно ваши) по ваш избор. Представяйте си не само текстове, но и интонации и жестове.
1. - Искам да се разходя на чист въздух.
2. - Моля, дайте ми време!
3. - Този въпрос изисква сериозен размисъл.
4. - Ще направя всичко, но не веднага.
5. - Не е вярно!
Субличности: а) Послушно дете, б) Упорита съпруга, в) Строг шеф, г) Едра фигура, д) Хроничен безделник.
Самопредставяне на субличност.Актуализирането на субличността, тоест метафорично казано излизането й на Главния микрофон на сцената на съборното „Аз“, е много важно събитие за психиката. В същото време, като се актуализира, субличността може да се наименува (представи) по различни начини: директно (по име), може да се обозначи контекстуално или стилистично или дори да се маскира, т.е. да излезе като в непроницаемо наметало с качулка, която покрива лицето.
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, човек повече или по-малко се отъждествява не само със субличността като такава – той се отъждествява с нея и в момента на нейното проявление, тоест всъщност, и в същото време може да я обозначи (отбележи) за себе си и неговия партньор, той може да го има предвид, разчитайки на общ или специфичен контекст или използвайки стил, характерен за дадената му субличност, или да се опита да прикрие контролиращата си роля в момента, като напълно се отдалечи от "авторството" на тази субличност, или дори напълно неговата личност като цяло в това действие или събитие. Така разграничаваме четири стила на самопредставяне на субличността: директен , непряк и скрит .
директенсамопредставянето на действителната субличност се забелязва в репликите, където тази субличност обикновено се нарича по име или роля:
Казвам ти това като бащаНе можеш да се ожениш сега!
Не ме уважаваш, Никифоре, но съм твой. директор!
Виждам през теб, Кондрати - в крайна сметка аз опитен психотерапевт!
Като лидер те съветвам как да мисля, Никодим.
Е - аз като майка трябва да ти простя - прощавам ти, Филофей.
Добре, Терций, но нека изхождаме от факта, че аз съм разумен лидер.
- (замислено) И все пак, в основата си, аз съм мил, снизходителен човек, способен да разбере много.
непрякобозначаването на действителната субличност е типично за ситуации, в които ролите вече са разпределени и добре познати на партньорите:
- (шеф - подчинен) Свободен си, Тимолай. (шефе)
- (фен - знаменитост) (подарява букет от хризантеми след концерта) Това е за вас, несравнимо! (отдаден фен)
Друг пример за косвено обозначаване на действителна субличност е използването от човек на стилистични средства, които ясно показват тази субличност:
- (ядосано) Махай се, копеле! (удобно)
- (отдолу нагоре, унизително) Мога ли да ви помоля, Онуфрий Селиверстович, за една малка услуга? (Отдаден подчинен)
Скритисамопредставянето на действителната субличност е различно по форма, но във всеки случай човек избягва да обозначава своята роля или качество, от името на което действа - въпреки факта, че те са неясни от контекста и, както се казва, опции са възможни, например:
- (в отговор на молба) Може би бих могъл да ви помогна при определени условия.
Страхувам се, че нямате представа с кого говорите.
Малко вероятно е някой да се реши на тази стъпка.
Всъщност грешиш, Акинфий - според сегашното ми мнение, което се промени много през последните десет години.
Бог не е доволен от поведението ти, Жорж - така ми казва един от моите ангели.
Често срещана техника за скриване на действителна субличност е маскирането й от друга субличност, по-подходяща за ситуацията, която външно изглежда сякаш контролира поведението на човека, но всъщност е служебна:
- (приближава се към млада жена на улицата, за да се запознаят) Интересувате ли се от наистина добри снимки? Мога да предложа услугите си като опитен фотограф.
- (опитвайки се да направи силно впечатление на партньора като мъж) (гордо) В такива случаи съм силен до жестокост!
В последните две реплики социално (формално) са представени съответно субличностите на Фотографа и Буйния атлет, които маскират субличността на Ловлейс.
Упражнение 6.Помислете кои от вашите субличности обикновено сте склонни да подчертавате, представяте пряко или косвено и скривате. В какви случаи обичайното ви поведение е погрешно?
Упражнение 7. Определете вида на самопредставянето на субличността в следващите реплики и пет реплики по ваш избор, т.е. определете дали представянето на действителната субличност пред тях е пряко, непряко или скрито. Назовете съответната субличност.
1. - На ваше разположение съм, шефе.
2. - Като ръководител, считам вашите твърдения за противоречащи на интересите на дружеството. Повтарям - как ръководителнашата корпорация.
3. - (усмихвайки се кокетно) Интересувам се от лагери за камиони A-796.
4. – Ами нека си ходи у дома, ако е волята Божия.
5. - Мамо, вече няма нужда да носиш такива тежести!
6. - Е, ще чакаме времето на морето.
7. – Аз съм художник – затова рисувам пейзажи, защото да дарявам на хората красивото е моята задача като художник!
8. - Да, аз съм ти майка - и двадесет години ти бърша сополите!
9. - Моята роля в сегашните обстоятелства не ми е ясна.
10. - (ядосано) А какво искаш сега и въобще от мен и в какво положение ме поставяш, Теофилакт?
Упражнение 8. Представете в забележките следните субличности и пет субличности по ваш избор: подчертани, пряко, косвено и скрити.
1. Влюбен.
2. Взискателен шеф.
3. Снизходителен шеф.
4. Меланхолик.
5. Неврастеник.
6. Скитник.
7. Любовникът се смее на другаря.
8. Скромен работник.
9. Спортист-любител.
10. Дизайнер на светлото бъдеще.
Ако промяната на действителната субличност настъпи без пряко словесно самопредставяне на субличността, излизаща пред микрофона, то нейната поява може да остане незабелязана – както за самия човек, така и за неговите комуникативни партньори (ако има такива в момента), но стилът на човек е неговата поза, жестове, движения на тялото, интонации, темп на реч и т.н. - със сигурност отразява промяна в действителната субличност и опитен наблюдател винаги може да забележи тази промяна. Често именно промяната на субличността стои зад „необяснимата“ промяна на настроението, желанията, мислите и поведението на човек и способността да го видите е важен момент в разбирането на партньора (и себе си).
Упражнение 9. Погрижете се за себе си: кои от вашите субличности обичат да се представят директно и кои, като се актуализират, изобщо не се стремят да уведомят външния свят (и, вероятно, себе си) за това. Опитайте се да отговорите на същия въпрос по отношение на вашите познати и редовни партньори за комуникация.
Идентификация със субличност. Известният френски писател Гюстав Флобер веднъж каза: „Мадам Бовари съм аз“. Подобна идея е изразена от Оскар Уайлд в известния му роман „Портретът на Дориан Грей“. Идентификацията на писателя с неговия герой вероятно е нормална, стига да не надхвърля определени граници. По същия начин идентифицирането на човек с неговите субличности трябва (на теория) да бъде в съвършено определени граници: използвайки местоимението „Аз“ в забележки като следните, човек не трябва да бъде нито лицемерен, нито прекалено сериозен, вярвайки, че неговото „Аз“ изтощенпо тяхно определение:
твой съм майка!
Аз съм смел човек като никой друг!
Аз, като ваш стар другар, заслужавам повече вашето участие в живота ми.
Аз съм нещо в този живот относно Ю!
В същото време малко хора успяват да поддържат правилния акцент, съответстващ на ролята на тази субличност в човешката психика. Тук са възможни две крайности. Понякога човек надценява своето действително "Аз", тоест действащата в момента субличност, така че да изглежда, че той е най-важният, тоест упълномощеният представител на висшето "Аз" - такава субличност може да бъде Наречен важно . Важна субличност се характеризира с уверено поведение пред микрофона: намирайки се там, тя оценява много ниско други субличности и я отблъсква от микрофона ( деактуализирам ) е доста трудно - с изключение на ситуации, в които тя откровено се забърква в беда и бързо сама бяга от него.
Напротив, една субличност, която несигурно отива към микрофона на катедралата „Аз” и е там, остро осъзнавайки временността на престоя си там, естествено е да наречем скромен . Актуализираната (излизаща пред микрофона) скромна субличност се характеризира с постоянен поглед назад към други субличности и опити да се замени с тях. В същото време изобщо не е факт, че скромната субличност е безобидна - например често има случаи, когато субличността на Провокатора е скромна, която, след като извърши мръсното си дело, веднага се скрива с думите: "Какъв съм аз - аз съм нищо, случайно се озовах тук" , - и действията му трябва да бъдат разплитани от напълно различни субличности, много вероятно важни - например Отговорният служител, Чистачът на овесената каша, Козелът, и т.н.
Хората, принадлежащи към категорията на "ярките личности", имат предимно важни субличности: те са склонни винаги да засилват, подчертават своето действително "аз", без да се притесняват много, че след ден (или след секунда) ще кажат нещо противоположно или перпендикулярно, като герой на следния диалог:
- (гордо) Аз съм финансист!
Знаете ли къде да инвестирате пари?
О, не само това! Икономика, практическа икономика - това е моята любов от младини, това е моят хляб, моята гордост, моят жизнен авторитет!
Сигурно нямаш семейство?
Какво си, имам прекрасна жена и три деца. то такивадеца - нямате представа що за деца са!
И имате ли време да ги обучавате?
И вие питате за това? Да, нищо друго не правя в живота си, като ги възпитавам - от сутрин до вечер, буквално!
Напротив, хората "неизразителни", или по-скоро със слабо изразено или проявено чувство за тяхната личност, имат предимно скромни субличности, с които не са склонни да се идентифицират силно, дори да използват местоимението "аз" или по друг начин да демонстрират своята действителна субличност , като Vincentius в следния диалогов прозорец:
Винсънт, искаш ли да се ожениш за мен?
Да, би било хубаво...
Не, изобщо не те питам, а лично те питам: Искаш ли да се омъжиш за мен?
Аз... сигурно, да... сигурно... Би било хубаво да се оженим!
Слушай, Викентий, способен ли си изобщо на решителна постъпка? Или не?!
- (след дълга пауза; замислено) Е, веднъж трябваше да ударя шефа си по зъбите ...
Обърнете внимание, че една важна субличност не е задължително да твърди превъзходството си над партньорите на дадено лице - тя се представя над всичките си други субличности и това изобщо не е едно и също нещо. По същия начин, като пусне скромна субличност към микрофона, човек не се държи непременно „скромно“ в обичайния смисъл на думата.
Тенденцията да се идентифицират или да не се идентифицират със своите субличности до голяма степен е характеристика на общия психотип - но все пак всеки човек има най-интимно значимите субличности, които той счита в по-голяма степен за своето "истинско" "Аз". За едни това е тяхното професионално превъплъщение, за други – гражданско, за трети – естетическо, за четвърти – любовно, за пети – родителско, за шести – детско... читателят може сам да продължи този списък.
Упражнение 10. Определете коя субличност - важна или скромна - се актуализира в следните изявления на човек. Определете (поне приблизително) името на тази субличност.
1. - Сега ще ти кажа истината - и никога няма да съжалявам!
2. - (несигурно) Струва ми се, че се влюбих в теб - но все пак трябва да се посъветвам с майка ми.
3. - Аз, Пафнутий, никога няма да ти простя това - нито като съпруга, нито като майка на децата ти и нищо друго!
4. - Обещавам ви твърдо - и можете да сте сигурни, че ще го направя, без да гледам на разходите, дори и да ми отнеме година или две!
5. - Боже, как те мразя сега! Така че щях да го закова на място, ако не ми беше любимец!
Упражнение 11. Погрижете се за себе си и идентифицирайте вашите важни субличности, тоест тези, с които сте склонни да се идентифицирате напълно, когато се актуализират - тоест в момента забравяте за другите си субличности или те ви се струват незначителни. Също така идентифицирайте вашите скромни субличности, които, приближавайки се до микрофона, помнят много ясно, че не са единствените в театъра на катедралата „Аз“ и скоро ще бъдат заменени от други.
Упражнение 12. Попълнете следните фрази:
1. - Чувствам се като себе си, когато ...
2. - Ставам себе си само в ролята на ...
3. - Чувствам се на място в този живот, когато ...
4. - Кой друг, но аз наистина живея, за да ...
5. - Чувствам се добре само когато ...
Определете кои от вашите субличности отговарят на получените отговори. Помислете каква роля играят тези субличности във вашия живот, дали са основни или спомагателни, явни, имплицитни или (кой знае - трябва да бъде, сега ще разберете) сянка.
Поканете вашите близки приятели да довършат тези фрази и се опитайте да разберете каква роля играят съответните субличности в тяхната психика.
Отрицателни субличности. Важна роля за всеки човек играят ситуации, позиции и действия, които той не харесва, но в които редовно попада по една или друга причина. Такова редовно повторение предполага съществуването на личност (все още не трябва да е съзнателна, т.е. сянка) субличност, която оживява тези нежелани ситуации. Например, редовната липса на думи в устната реч, тоест неспособността за ясно изразяване на мисълта в диалог, трябва да бъде свързана с активирането на някаква субличност, която отрича или човека като цяло, или неговата стойност за партньора; тази субличност може да се нарече личен скептик или личен нихилист, а позицията му в живота е нещо като това: „Всъщност нищо не струвам, нищо не мога да направя, никой не се нуждае от мен. Ако започна да правя нещо, веднага ще се окаже, че аз не градя, аз разрушавам. Най-добрите ми намерения веднага водят до ужасяващи резултати и във всяка ситуация най-доброто, което мога да направя, е да спра да правя каквото и да било възможно най-скоро.
Всеки човек вероятно има такъв личен скептик, но ефективните и весели хора никога не се идентифицират напълно с него и рядко (и само по работа) го пускат на арената на външния живот.
Упражнение 13. Довършете следните изречения.
1. Повече от всичко на света не харесвам ...
2. Това е ситуацията, в която не бих искал да попадна, това е...
3. Най-вредните качества за човек са ...
4. Това, което мразя в моите партньори е...
5. И защо само шефът ми (майка, баща, брат, сестра, дете) редовно ме поставя в неприятна и чужда позиция, когато ...
Помислете какво вдъхват вашите субличности в тези ситуации? Какви са жизнените позиции и нагласи на тези субличности? Съгласни ли сте с тях? Вярвате ли на тези субличности или не? Контролирате ли активирането им във външния и вътрешния свят?
Субличности: защо са те?Силата на вътрешното "Аз" (виж книгата на автора "Еволюция на личността"), предадена на отделните субличности, е основната сила, която води човек през живота и му дава възможност да се ориентира в света, да си поставя задачи и да ги решава. тях, определяне на непосредствени и дългосрочни цели и тяхното постигане - както и извличане на изводи от малки и големи провали. Изобилието от субличности и сложността на връзката между тях е феномен, който вероятно се дължи на изобилието и разнообразието от задачи, пред които човек се изправя във външния и вътрешния си живот, а субличностите не са нищо повече от инструменти, оцветени в личността, създадени и използвани от човек за решаване на проблеми.тези задачи. В същото време тези инструменти имат важно, понякога неудобно свойство: те са живи и надарени със собствена воля, често в конфликт с волята на човек (както той го разбира в момента). Те обаче са доста тромави и в различна степен приложими за решаване на проблеми, пред които е изправен човек. Като всички инструменти, те изискват определена цена за създаване (и унищожаване) и умения за успешно управление - и на тази тема ще бъдат посветени много страници от тази книга. В същото време читателят вероятно вече ще се съгласи, че такива важни процеси за човек като себеизразяване и самореализация са невъзможни без развитието на достатъчно силни и ефективни субличности.
На скромен човек може да изглежда, че би било по-добре изобщо да не се използва местоимението "аз" - освен в ситуации, когато е информационно, като в диалог:
Деца, кой счупи чинията?
В същото време по някаква причина нашата личност като концепция съществува - и работи дори за най-скромните и незабележими хора - именно те, между другото, често са особено обичани от своите приятели и роднини. Скромният човек се отличава с това, че не излага своето „Аз“ на показ - но това изобщо не означава, че той няма субличности. Всяка периодично повтаряща се ситуация или ситуация, която предизвиква подобни реакции у човек, води до формирането на субличност, но при различните хора субличностите се осъзнават и съзнателно използват в различна степен. В същото време човек, лишен от своето „Аз” и неговите атрибути, не е личност в естествения смисъл на думата, а марионетка в ръцете на другите, лишена от своето уникално място в света, от своята индивидуална житейска мисия. и неговата уникална роля в световния процес.
Основната функция на субличността е организацията (външна и вътрешна) на поведението на човек, който е в съответното състояние на съзнанието. Какво е неорганизирано поведение и защо човек трябва да бъде организиран, знае добре всеки учител в детска градина, както и всеки, който се е сблъсквал с проблемите на липсата на време и други ресурси в живота си. Сложността на проблема се състои основно във факта, че тази организация е толкова по-уникална, колкото по-развит е човек и колкото по-сложни и творчески задачи си поставя.
Друга, не по-малко важна функция на субличността е да подпомага самореализацията на човек, да помага при проявлението на определени аспекти на неговия скрит потенциал. Невъзможно е да направиш нещо сериозно, без да го приемеш лично, тоест без да усетиш съответния проект като моята, тоест да бъде реализирането на интимна, вътрешна цел. А осъществяването на интимно-лична, значима (будиална или атманична) цел, поддържана от вътрешния „Аз“, винаги е съпътствана от създаването на съответна субличност. Ако човек почувства, че трябва да направи този свят (като цяло или в някакъв фрагмент и аспект) по-добър, по-светъл, по-мил или по-чист и полага продължителни и ефективни усилия за това, то в него неизбежно възниква и се оформя една субличност, която идентифициран с това e
ВИДОВЕ СУБЛИЧНОСТИ - понятие и видове. Класификация и характеристики на категорията "ВИДОВЕ СУБЛИЧНОСТИ" 2017, 2018.
