Реферат Социална екология. История на формирането и съвременното състояние

Социалната екология е млада научна дисциплина. Всъщност възникването и развитието на социалната екология отразява нарастващия интерес на социологията към проблемите на околната среда, тоест се ражда социологически подход към човешката екология, което първо доведе до появата на човешката екология или хуманна екология, а по-късно - социална екология.

Според определението на един от водещите съвременни еколози Ю. Одум „екологията е интердисциплинарна област на знанието, наука за структурата на многостепенните системи в природата, обществото и тяхната взаимовръзка“.

Изследователите отдавна се интересуват от проблемите на околната среда. Още в ранните етапи на формирането на човешкото общество са открити връзки между условията, в които хората живеят, и характеристиките на тяхното здраве. Трудовете на великия лекар на древността Хипократ (ок. 460-370 г. пр. н. е.) съдържат многобройни доказателства, че факторите на околната среда, начинът на живот имат решаващо влияние върху формирането на телесните (конституция) и психическите (темперамент) свойства на човека.

През 17 век се появи медицинската география - наука, която изучава влиянието на природните и социални условия на различни територии върху здравето на хората, които ги обитават. Негов основател е италианският лекар Бернардино Рамацини (1633-1714).

Това показва, че екологичен подход към човешкия живот е съществувал и преди. Според Н.Ф. Reimers (1992), човешката екология възниква почти едновременно с класическата биологична екология, макар и под друго име. През годините тя се формира в две направления: същинска екология на човека като организъм и социална екология. Американският учен Ж. Бюс отбелязва, че линията "човешка география - човешка екология - социология" възниква в трудовете на френския философ и социолог Огюст Конт (1798-1857) през 1837 г. и е доразвита от Д.С. Мил (1806-1873) и Г. Спенсър (1820-1903).

Екологът Н.Ф. Раймерс дава следното определение: „социално-икономическата екология на човека е научна област, която изучава общите структурно-пространствени, функционални и времеви закони на връзката между биосферата на планетата и антропосистемата (нейните структурни нива от цялото човечество до индивида) , както и интегралните модели на вътрешната биосоциална организация на човешкото общество." Тоест всичко се свежда до една и съща класическа формула „организъм и среда“, единствената разлика е, че „организмът“ е цялото човечество като цяло, а околната среда са всички природни и социални процеси.

Развитието на социалната екология започва след Първата световна война, по това време се появяват и първите опити за дефиниране на нейния предмет. Един от първите, които направи това, беше Маккензи, известен представител на класическата човешка екология.

Социалната екология възниква и се развива под влиянието на биоекологията. Тъй като технологичният прогрес непрекъснато нарушава биотичната и абиотичната среда на човека, това неизбежно води до дисбаланс в биологичната екосистема. Следователно, заедно с развитието на цивилизацията с фатална неизбежност, то е съпроводено с увеличаване на броя на болестите. Всяко по-нататъшно развитие на обществото става фатално за човека и поставя под въпрос съществуването на цивилизацията. Ето защо в съвременното общество се говори за „болести на цивилизацията“.

Развитието на социалната екология се ускорява след Световния социологически конгрес (Евиан, 1966 г.), което дава възможност на следващия Световен социологически конгрес (Варна, 1970 г.) да се създаде научен комитет към Международната социологическа асоциация по социална екология. По този начин се признава съществуването на социалната екология като клон на социологията, създават се предпоставки за нейното по-бързо развитие и по-ясно дефиниране на нейния предмет.

Фактори, повлияли на възникването и формирането на социалната екология:

1. Появата на нови понятия в екологията (биоценоза, екосистема, биосфера) и изучаването на човека като социално същество.

2. Заплахата за екологичния баланс и неговото нарушаване възникват в резултат на сложна връзка между три групи системи: природни, технически и социални

Предмет на социалната екология

Според Н.М. Мамедова, социалната екология изучава взаимодействието на обществото и природната среда.

С.Н. Соломина смята, че предметът на социалната екология е изучаването на глобалните проблеми на човечеството: проблемите на енергийните ресурси, опазването на околната среда, премахването на масовия глад и опасните болести, развитието на богатството на океана.

Закони на социалната екология

Социалната екология като наука трябва да установи научни закони, доказателства за обективно съществуващи, необходими и съществени връзки между явленията, чиито признаци са тяхната обща природа, постоянство и способност за тяхното предвиждане.

H. F. Reimers, въз основа на частни закони, установени от учени като B. Commoner, P. Danero, A. Turgo и T. Malthus, посочва 10 закона на системата "човек - природа":

I. Правилото на историческото развитие на производството поради последователното подмладяване на екосистемите.

2. Законът на бумеранга или обратната връзка на взаимодействието между човека и биосферата.

3. Закон за незаменимостта на биосферата.

4. Законът за обновяване на биосферата.

5. Законът за необратимостта на взаимодействието между човека и биосферата.

6. Правилото за мярка (степен на възможност) на природните системи.

7. Принципът на естествеността.

8. Закон за намаляващата възвръщаемост (на природата).

9. Правилото за демографска (техно-социално-икономическа) наситеност.

10. Правилото за ускорено историческо развитие.

При формирането на законите на Н.Ф. Реймърс изхожда от "общите закономерности" и следователно законите на социалната екология в една или друга степен съдържат израз на тези закономерности.

КОНТРОЛНИ ВЪПРОСИ ПО ЕКОЛОГИЯ НА ЧОВЕКА

ДА СЕ ПОДГОТВИТЕ ЗА РЕЗУЛТАТИ

Развитието на екологичните идеи на хората от древността до наши дни. Възникването и развитието на екологията като наука.

Терминът "екология" е предложен през 1866 г. от немския зоолог и философ Е. Хекел, който, докато разработва система за класификация на биологичните науки, открива, че няма специално наименование за областта на биологията, която изучава връзката на организмите с заобикаляща среда. Хекел също определя екологията като "физиология на взаимоотношенията", въпреки че "физиологията" се разбира много широко - като изследване на голямо разнообразие от процеси, протичащи в живата природа.

Новият термин навлиза в научната литература доста бавно и започва да се използва повече или по-малко редовно едва от 1900 г. Като научна дисциплина екологията се оформя през 20 век, но нейната предистория датира още от 19, а дори и от 18 век. И така, още в произведенията на К. Линей, който постави основите на систематиката на организмите, имаше идея за „икономията на природата“ - строго подреждане на различни природни процеси, насочени към поддържане на определен естествен баланс.

През втората половина на 19-ти век изследвания, които по същество са екологични, започват да се извършват в много страни, както от ботаници, така и от зоолози. И така, в Германия през 1872 г. е публикуван капиталният труд на Август Гризебах (1814-1879), който за първи път дава описание на основните растителни съобщества на цялото земно кълбо (тези произведения са публикувани и на руски език), и през 1898 г. - голямо резюме на Франц Шимпер (1856-1901) "География на растенията на физиологична основа", което предоставя много подробна информация за зависимостта на растенията от различни фактори на околната среда. Друг немски изследовател, Карл Мобиус, изучавайки размножаването на стридите в плитчините (т.нар. брегове на стриди) на Северно море, предлага термина "биоценоза", който обозначава съвкупността от различни живи същества, които живеят на една и съща територия и са тясно свързани помежду си.

20-те-40-те години на миналия век са много важни за превръщането на екологията в самостоятелна наука. По това време бяха публикувани редица книги по различни аспекти на екологията, започнаха да се появяват специализирани списания (някои от тях все още съществуват) и се появиха екологични общества. Но най-важното е, че постепенно се формира теоретичната основа на новата наука, предлагат се първите математически модели и се разработва собствена методология, която позволява да се поставят и решават определени проблеми.

Формиране на социалната екология и нейния предмет.

За да се представи по-добре предметът на социалната екология, трябва да се разгледа процесът на нейното възникване и формиране като самостоятелен клон на научното познание. Всъщност възникването и последващото развитие на социалната екология е естествено следствие от все по-нарастващия интерес на представители на различни хуманитарни дисциплини - социология, икономика, политология, психология и др. - към проблемите на взаимодействието между човека и околната среда. .

Днес все повече изследователи са склонни да разширят интерпретацията на предмета на социалната екология. Така че, според D.Zh. Маркович, предмет на изследване на съвременната социална екология, разбирана от него като особена социология, е специфичната връзка между човек и неговата среда. Въз основа на това основните задачи на социалната екология могат да бъдат определени, както следва: изследване на влиянието на околната среда като комбинация от природни и социални фактори върху човека, както и влиянието на човек върху околната среда, възприемано като рамката на човешкия живот.

Малко по-различно, но не противоречиво тълкуване на предмета на социалната екология е дадено от T.A. Акимов и В.В. Хаскин. От тяхна гледна точка социалната екология като част от екологията на човека е комплекс от научни клонове, които изучават връзката на социалните структури (започвайки със семейството и други малки социални групи), както и връзката на човека с природните и социалните среда на тяхното местообитание. Този подход ни се струва по-правилен, тъй като не ограничава предмета на социалната екология в рамките на социологията или друга отделна хуманитарна дисциплина, а подчертава нейния интердисциплинарен характер.

Някои изследователи, когато определят предмета на социалната екология, са склонни да подчертават ролята, която тази млада наука е призвана да играе в хармонизирането на отношенията на човечеството с околната среда. Според Е. В. Гирусов социалната екология трябва преди всичко да изучава законите на обществото и природата, под които той разбира законите за саморегулиране на биосферата, прилагани от човека в неговия живот.

Развитието на общата екология и формирането на социалната екология

Социалната екология възниква в пресечната точка на социологията, екологията, философията и други клонове на науката, с всеки от които тя тясно взаимодейства. За да се определи мястото на социалната екология в системата на науките, трябва да се има предвид, че думата "екология" означава в някои случаи една от екологичните научни дисциплини, в други - всички научни екологични дисциплини. Социалната екология е връзка между техническите науки (хидротехника и др.) и социалните науки (история, юриспруденция и др.).

Следната аргументация е дадена в полза на предложената система. Съществува спешна необходимост от замяна на концепцията за йерархията на науките с идеята за кръг от науки. Класификацията на науките обикновено се изгражда на принципа на йерархия (подчинение на едни науки на други) и последователна фрагментация (отделяне, а не комбинация от науки).

Тази диаграма не претендира за пълнота. На него не са отбелязани преходни науки (геохимия, геофизика, биофизика, биохимия и др.), чиято роля е изключително важна за решаването на екологичен проблем. Тези науки допринасят за диференциацията на знанието, циментират цялата система, въплъщавайки непоследователността на процесите на "диференциация - интеграция" на знанието. Схемата показва значението на "свързващите" науки, включително социалната екология. За разлика от науките от центробежен тип (физика и др.), те могат да бъдат наречени центростремителни. Тези науки все още не са достигнали необходимото ниво на развитие, тъй като в миналото не се обръщаше достатъчно внимание на връзките между науките и е много трудно да се изучават.

Когато системата от знания е изградена на принципа на йерархията, има опасност едни науки да попречат на развитието на други, а това е опасно от екологична гледна точка. Важно е престижът на науките за околната среда да не бъде по-нисък от престижа на науките от физикохимичния и техническия цикъл. Биолозите и еколозите са натрупали много данни, които свидетелстват за необходимостта от много по-внимателно, внимателно отношение към биосферата, отколкото е в момента. Но такъв аргумент тежи само от гледна точка на отделно разглеждане на клонове на знанието. Науката е свързан механизъм, използването на данни от едни науки зависи от други. Ако данните на науките са в конфликт помежду си, предпочитание се дава на науки, които се ползват с голям престиж, т.е. в момента науките за физикохимичния цикъл.

Науката трябва да се доближава до степента на хармонична система. Такава наука ще помогне за създаването на хармонична система от взаимоотношения между човека и природата и ще осигури хармоничното развитие на самия човек. Науката допринася за прогреса на обществото не изолирано, а заедно с други клонове на културата. Подобен синтез е не по-малко важен от екологизирането на науката. Ценностната преориентация е неразделна част от преориентацията на цялото общество. Отношението към природната среда като цялост предполага целостта на културата, хармоничната връзка на науката с изкуството, философията и др. Движейки се в тази посока, науката ще се отдалечи от фокусирането изключително върху технологичния прогрес, отговаряйки на най-дълбоките изисквания на обществото - етични, естетически, както и тези, които засягат дефинирането на смисъла на живота и целите на развитието на обществото (Горелов, 2000).

Основните насоки на развитие на социалната екология

Към днешна дата в социалната екология са се очертали три основни направления.

Първото направление е изследване на връзката на обществото с природната среда на глобално ниво – глобална екология. Научните основи на тази посока са положени от V.I. Вернадски във фундаменталния труд „Биосфера“, публикуван през 1928 г. През 1977 г. излиза монографията на М.И. Будико "Глобална екология", но там се разглеждат предимно климатичните аспекти. Такива теми като ресурси, глобално замърсяване, глобални цикли на химичните елементи, влиянието на Космоса, функционирането на Земята като цяло и др., не получиха подходящо отразяване.

Второто направление е изследването на връзката с природната среда на различни групи от населението и обществото като цяло от гледна точка на разбирането на човека като социално същество. Човешките отношения към социалната и природната среда са взаимосвързани. К. Маркс и Ф. Енгелс посочват, че ограниченото отношение на хората към природата определя ограниченото им отношение един към друг, а ограниченото им отношение помежду си - ограниченото им отношение към природата. Това е социална екология в тесния смисъл на думата.

Третото направление е екологията на човека. Неговият предмет е система от взаимоотношения с естествената среда на човека като биологично същество. Основният проблем е целенасоченото управление на опазването и развитието на човешкото здраве, популацията, подобряването на човека като биологичен вид. Тук и прогнозите за промените в здравето под влияние на промените в околната среда и разработването на стандарти в системите за поддържане на живота.

Западните изследователи също разграничават екологията на човешкото общество – социална екология и екология на човека. Социалната екология разглежда въздействието върху обществото като зависима и управляема подсистема на системата "природа - общество". Екология на човека - фокусира се върху самия човек като биологична единица.

Историята на възникването и развитието на екологичните идеи на хората се корени в древни времена. Познанията за околната среда и природата на взаимоотношенията с нея са придобили практическо значение от зората на развитието на човешкия вид.

Процесът на формиране на трудовата и социалната организация на първобитните хора, развитието на тяхната умствена и колективна дейност създаде основата за разбиране не само на самия факт на тяхното съществуване, но и за все по-голямо разбиране на зависимостта на това съществуване от двете върху условията в тяхната социална организация и върху външните природни условия. Опитът на нашите далечни предци непрекъснато се обогатяваше и предаваше от поколение на поколение, помагайки на човек в ежедневната му борба за живот.

Начинът на живот на първобитния човек му дава информация за животните, които ловува, и за годността или негодността на събраните от него плодове. Още преди половин милион години човешките предци са имали много информация за храната, която са добивали чрез събиране и лов. В същото време започва използването на естествени източници на огън за готвене, чиито потребителски качества се подобряват значително при условия на топлинна обработка.

Постепенно човечеството натрупа информация за свойствата на различни природни материали, за възможността за тяхното използване за определени цели. Създадените от първобитния човек технически средства свидетелстват, от една страна, за усъвършенстване на производствените умения и способности на хората, а от друга, те са доказателство за тяхното „познаване” на външния свят, тъй като всеки, дори и Най-примитивният инструмент изисква познаване на свойствата на природните обекти от неговите създатели, както и разбиране на предназначението на самия инструмент и познаване на методите и условията за практическото му използване.

Преди около 750 хиляди години самите хора се научиха как да запалят огън, да оборудват примитивни жилища, да усвоят начини да се предпазят от лошо време и врагове. Благодарение на това знание човекът успя значително да разшири района на местообитанието си.

Започвайки от 8 хилядолетие пр.н.е. д. в Мала Азия започват да се практикуват различни методи за обработка на земята и отглеждане на култури. В страните от Централна Европа този вид аграрна революция се провежда през 6-2 хилядолетие пр.н.е. В резултат на това голям брой хора преминаха към уседнал начин на живот, при който имаше спешна нужда от по-задълбочени наблюдения на климата, в способността да се предвиди промяната на сезоните и промените във времето. По същото време хората откриха зависимостта на метеорологичните явления от астрономическите цикли.

Осъзнаването на зависимостта от природата, най-близката връзка с нея, играе важна роля във формирането на съзнанието на примитивния и древен човек, пречупвайки се в анимизъм, тотемизъм, магия и митологични представи. Несъвършенството на средствата и методите за познание на реалността подтикна хората да създадат специален, по-разбираем, обясним и предвидим от тяхна гледна точка свят на свръхестествени сили, действащи като вид посредник между човек и реалния свят. Свръхестествените същества, антропоморфизирани от примитивните хора, в допълнение към характеристиките на техните непосредствени носители (растения, животни, неодушевени предмети), бяха надарени с черти на човешкия характер, те бяха приписани на характеристиките на човешкото поведение. Това е дало основание на първобитните хора да изпитат родството си със заобикалящата ги природа, чувството за "съпричастност" към нея.

Първите опити за рационализиране на процеса на познаване на природата, поставянето му на научна основа, започнаха да се правят още в епохата на ранните цивилизации на Месопотамия, Египет и Китай. Натрупването на емпирични данни за протичането на различни природни процеси, от една страна, и развитието на системите за броене и подобряването на процедурите за измерване, от друга, позволиха да се прогнозира с нарастваща точност началото на определени природни бедствия ( затъмнения, изригвания, речни наводнения, суши и др.), поставят на стриктно планирана основа процеса на селскостопанско производство. Разширяването на знанията за свойствата на различни природни материали, както и установяването на някои ключови физични закони, позволиха на древните архитекти да постигнат съвършенство в изкуството да създават жилищни сгради, дворци, храмове, както и битови сгради. Монополът върху знанието позволява на владетелите на древните държави да държат маси от хора в подчинение, да демонстрират способността да "контролират" непознатите и непредвидими сили на природата. Лесно се вижда, че на този етап изучаването на природата има ясно изразена утилитарна ориентация.

Най-големият напредък в развитието на научните идеи за реалността падна в ерата на античността (VIII век пр.н.е. ¾ V век сл.н.е.). С началото му се наблюдава отклонение от утилитаризма в познаването на природата. Това намери своя израз, по-специално, в появата на нови области на неговото изследване, които не са фокусирани върху получаването на преки материални ползи. На преден план започна да излиза желанието на хората да пресъздадат последователна картина на света и да осъзнаят своето място в него.

Един от основните проблеми, които занимават умовете на древните мислители, е проблемът за връзката между природата и човека. Изследването на различните аспекти на тяхното взаимодействие е обект на научни интереси на древногръцките изследователи Херодот, Хипократ, Платон, Ератостен и др.

Древногръцкият историк Херодот (484-425 г. пр. н. е.) свързва процеса на формиране на черти на характера на хората и установяването на определена политическа система с действието на природни фактори (климат, характеристики на ландшафта и др.).

Древногръцкият лекар Хипократ (460¾377 пр. н. е.) учи, че е необходимо да се лекува пациентът, като се вземат предвид индивидуалните характеристики на човешкото тяло и връзката му с околната среда. Той вярва, че факторите на околната среда (климат, водни и почвени условия, начин на живот на хората, закони на страната и т.н.) имат решаващо влияние върху формирането на телесните (конституция) и духовните (темперамент) свойства на човека. Климатът, според Хипократ, също определя до голяма степен чертите на националния характер.

Известният философ-идеалист Платон (428-348 г. пр. н. е.) обърна внимание на промените (предимно негативни), които настъпват с течение на времето в човешката среда, и на въздействието, което тези промени оказват върху начина, по който хората живеят. Платон не свързва фактите на деградацията на жизнената среда на човек с икономическата дейност, извършвана от него, считайки ги за признаци на естествен упадък, възраждането на нещата и явленията от материалния свят.

Римският естествоизпитател Плиний (23¾79 г. сл. н. е.) съставя 37-томен труд "Естествена история", своеобразна енциклопедия на естествените науки, в която представя информация по астрономия, география, етнография, метеорология, зоология и ботаника. Описвайки голям брой растения и животни, той също така посочи местата на техния растеж и местообитание. От особен интерес е опитът на Плиний да сравни човека и животните. Той обърна внимание на факта, че инстинктът доминира при животните в живота и човек придобива всичко (включително способността да ходи и говори) чрез учене, чрез имитация, а също и чрез съзнателен опит.

Започнал през втората половина на 2 в. Упадъкът на древната римска цивилизация, нейният последващ разпад под натиска на варварите и накрая установяването на господството на догматичното християнство в почти цялата територия на Европа доведоха до факта, че науките за природата и човека преживяха състояние на дълбока стагнация в продължение на много векове, без да получи практически никакво развитие.

Ситуацията се променя с настъпването на Ренесанса, чийто подход е възвестен от трудовете на такива изтъкнати средновековни учени като Алберт Велики и Роджър Бейкън.

Перу на немския философ и теолог Алберт от Болщет (Алберт Велики) (1206¾1280) притежава няколко природонаучни трактата. Творбите "За алхимията" и "За металите и минералите" съдържат твърдения за зависимостта на климата от географската ширина на мястото и положението му над морското равнище, както и за връзката между наклона на слънчевите лъчи и нагряването на почвата. Тук Алберт говори за произхода на планините и долините под въздействието на земетресения и наводнения; разглежда Млечния път като куп звезди; отрича факта на въздействието на кометите върху съдбата и здравето на хората; обяснява съществуването на горещите извори с действието на топлината, идваща от дълбините на Земята и др. В трактата "За растенията" той анализира въпросите на органографията, морфологията и физиологията на растенията, дава факти за селекцията на културните растения и изразява идеята за изменчивостта на растенията под влияние на околната среда.

Английският философ и натуралист Роджър Бейкън (1214-1294) твърди, че всички органични тела са по своя състав различни комбинации от същите елементи и течности, които изграждат неорганичните тела. Бейкън подчерта ролята на слънцето в живота на организмите и също така обърна внимание на тяхната зависимост от състоянието на околната среда и климатичните условия в определено местообитание. Той също така говори за факта, че човекът, не по-малко от всички останали организми, е подложен на влиянието на климата - ¾ от неговите промени могат да доведат до промени в телесната организация и характерите на хората.

Настъпването на Ренесанса е неразривно свързано с името на известния италиански художник, скулптор, архитект, учен и инженер Леонардо да Винчи (1452¾1519). Той счита за основна задача на науката да установи законите на природните явления, въз основа на принципа на тяхната причинна, необходима връзка. Изучавайки морфологията на растенията, Леонардо се интересува от влиянието на светлината, въздуха, водата и минералните части на почвата върху тяхната структура и функциониране. Изследването на историята на живота на Земята го доведе до заключението за връзката между съдбата на Земята и Вселената и незначителността на мястото, което нашата планета заема в нея. Леонардо отрича централното положение на Земята както във Вселената, така и в Слънчевата система.

Краят на XV ¾ началото на XVI век. с право носи името на ерата на Великите географски открития. През 1492 г. италианският мореплавател Христофор Колумб открива Америка. През 1498 г. португалецът Васко да Гама обикаля Африка и достига Индия по море. През 1516 (17?) португалски пътешественици за първи път достигат Китай по море. И през 1521 г. испанските мореплаватели, водени от Фердинанд Магелан, правят първото околосветско пътуване. Заобикаляйки Южна Америка, те стигнаха до Източна Азия, след което се върнаха в Испания. Тези пътувания бяха важна стъпка в разширяването на знанията за Земята.

През 1543 г. е публикувана работата на Николай Коперник (1473-1543) „За революциите на небесните сфери“, която очертава хелиоцентричната система на света, отразяваща истинската картина на Вселената. Откритието на Коперник прави революция в представите на хората за света и разбирането им за своето място в него. Италианският философ, борец срещу схоластичната философия и римокатолическата църква, Джордано Бруно (1548-1600) има значителен принос за развитието на учението на Коперник, както и за освобождаването му от недостатъци и ограничения. Той твърди, че във Вселената има безброй звезди, подобни на Слънцето, значителна част от които е населена с живи същества. През 1600 г. Джордано Бруно е изгорен на клада от инквизицията.

Изобретяването на нови средства за изучаване на звездното небе допринесе значително за разширяването на границите на познатия свят. Италианският физик и астроном Галилео Галилей (1564-1642) конструира телескоп, с който изследва структурата на Млечния път, установявайки, че това е куп звезди, наблюдава фазите на Венера и петна на Слънцето, открива четири големи спътника на Юпитер. Последният факт е забележителен с това, че Галилей, според своето наблюдение, всъщност лиши Земята от последната привилегия по отношение на други планети от Слънчевата система - ¾ от монопола върху "собствеността" на естествен спътник. Малко повече от половин век по-късно английският физик, математик и астроном Исак Нютон (1642-1727), въз основа на резултатите от собствените си изследвания върху оптичните явления, създава първия огледален телескоп, който и до днес остава основен инструмент за изучаване на видимата част от Вселената. С негова помощ бяха направени много важни открития, които направиха възможно значително разширяване, изясняване и рационализиране на идеите за космическия "дом" на човечеството.

Началото на принципно нов етап в развитието на науката традиционно се свързва с името на философа и логиката Франсис Бейкън (1561-1626), който разработи индуктивни и експериментални методи на научно изследване. Той провъзгласи основната цел на науката да увеличи властта на човека над природата. Това е постижимо, според Бейкън, само при едно условие - науката трябва да позволи на човек да разбере природата възможно най-добре, така че, подчинявайки се на нея, човек в крайна сметка да може да доминира в и над нея.

В края на XVI век. Холандският изобретател Захари Янсен (живял през 16 век) създава първия микроскоп, който ви позволява да правите изображения на малки обекти, увеличени със стъклени лещи. Английският натуралист Робърт Хук (1635¾1703) значително подобри микроскопа (уредът му дава 40-кратно увеличение), с който за първи път наблюдава растителни клетки, а също така изучава структурата на някои минерали.

Неговата писалка принадлежи на първата творба - "Микрография", разказваща за използването на микроскопската техника. Един от първите микроскописти, холандецът Антъни ван Льовенхук (1632-1723), който постига съвършенство в изкуството на шлифоване на оптични стъкла, получава лещи, които позволяват да се получи почти тристакратно увеличение на наблюдаваните обекти. Въз основа на тях той създава устройство с оригинален дизайн, с помощта на което изучава не само структурата на насекомите, протозоите, гъбите, бактериите и кръвните клетки, но и хранителните вериги, регулирането на популацията, което по-късно става най-важното раздели на екологията. Изследванията на Льовенхук всъщност поставят началото на научното изследване на непознатия досега жив микрокосмос, този неразделен компонент на човешкото местообитание.

Френският натуралист Жорж Бюфон (1707-1788), автор на 36-томната Естествена история, изрази мисли за единството на животинския и растителния свят, за тяхната жизнена дейност, разпространение и връзка с околната среда, защити идеята за видовете се променят под влияние на условията на околната среда. Той привлече вниманието на съвременниците към поразителното сходство в структурата на тялото на човека и маймуната. Въпреки това, страхувайки се от обвинения в ерес от страна на Католическата църква, Буфон е принуден да се въздържи от говорене за тяхното възможно "родство" и произход от един прародител.

Значителен принос за формирането на истинска предварителна информация за мястото на човека в природата беше съставянето от шведския натуралист Карл Линей (1707-1778) на класификационна система за растителния и животински свят, според която човек е включени в системата на животинското царство и принадлежат към класа на бозайниците, разред примати, в резултат на това човешкият вид е наречен Хомо сапиенс.

голямо събитие през 18 век. е възникването на еволюционната концепция на френския натуралист Жан-Батист Ламарк (1744-1829), според която основната причина за развитието на организмите от низши към висши форми е присъщият на живата природа стремеж към подобряване на организацията, т.к. както и влиянието на различни външни условия върху тях. Променящите се външни условия променят нуждите на организмите; в отговор на това възникват нови дейности и нови навици; тяхното действие от своя страна променя организацията, морфологията на въпросното същество; така придобитите нови черти се наследяват от потомството. Ламарк смята, че тази схема е валидна и по отношение на човека.

Идеите на английския свещеник, икономист и демограф Томас Робърт Малтус (1766-1834) оказват известно влияние върху развитието на екологичните идеи на съвременниците и последващото развитие на научната мисъл. Той формулира т. нар. „закон за населението“, според който населението се увеличава експоненциално, докато средствата за съществуване (предимно храна) могат да се увеличават само в аритметична прогресия. Малтус предложи да се справят с пренаселеността, която неизбежно възниква при такова развитие на събитията, чрез регулиране на браковете и ограничаване на раждаемостта. Той също така призова по всякакъв възможен начин да „допринесе за действията на природата, които причиняват смъртност ...“: да пренаселят къщите, да направят тесни улици в градовете, като по този начин създават благоприятни условия за разпространение на смъртоносни болести (като чума). Възгледите на Малтус са подложени на остра критика още приживе на техния автор, не само заради тяхната антихуманност, но и заради тяхната спекулативност.

Екологично направление в растителната география през първата половина на 19 век. е разработена от немския естествоизпитател-енциклопедист, географ и пътешественик Александър Фридрих Вилхелм Хумболт (1769-1859). Той подробно изучава особеностите на климата в различни райони на Северното полукълбо и съставя карта на неговите изотерми, открива връзката между климата и естеството на растителността и се опитва да идентифицира ботаническо-географски региони (фитоценози) на тази основа.

Специална роля в развитието на екологията изиграха трудовете на английския натуралист Чарлз Дарвин (1809-1882), който създаде теорията за произхода на видовете чрез естествен подбор. Сред най-важните проблеми на екологията, изучавани от Дарвин, е проблемът за борбата за съществуване, в която, според предложената концепция, не побеждава най-силният вид, а този, който е успял да се адаптира по-добре към конкретните обстоятелства на живота. Той обърна специално внимание на влиянието на начина на живот, условията на живот и междувидовите взаимодействия върху тяхната морфология и поведение.

През 1866 г. немският еволюционен зоолог Ернст Хекел (1834-1919) в своя труд „Обща морфология на организмите” предлага целия кръг от въпроси, свързани с проблема за борбата за съществуване и влиянието на комплекс от физически и биотични условия върху живи същества, за да наречем термина „екология“ . В своята реч „За пътя на развитието и задачата на зоологията“, произнесена през 1869 г., Хекел определя предмета на нов клон на знанието, както следва: „Под екология разбираме науката за икономиката, домашния живот на животинските организми. Той изследва общите отношения на животните както към тяхната неорганична, така и към тяхната органична среда, техните приятелски и враждебни отношения към други животни и растения, с които влизат в пряк или косвен контакт, или, с една дума, всички онези сложни взаимоотношения, които Дарвин условно е обозначил като борба за съществуване. Трябва да се отбележи обаче, че предложението на Хекел донякъде изпреварва времето си: изминаха повече от половин век, преди думата „екология“ да се наложи твърдо в научната употреба като обозначение на нов независим клон на научното познание.

През втората половина на XIX век. се развиха няколко големи, относително автономно развиващи се области на изследване на околната среда, оригиналността на всяка от които се определяше от наличието на конкретен обект на изследване в нея. Те включват, с известна степен на условност, екологията на растенията, екологията на животните, екологията на човека и геоекологията.

Екологията на растенията се формира на базата на две ботанически дисциплини наведнъж - фитогеография и физиология на растенията. Съответно, основното внимание в рамките на това направление беше отделено на разкриването на моделите на разпространение на различни растителни видове върху земната повърхност, идентифициране на възможностите и механизмите за тяхното адаптиране към специфични условия на отглеждане, изучаване на характеристиките на храненето на растенията и др. Германски учени направиха значителен принос за развитието на тази посока през втората половина на 19 в. ¾ ботаник А.А. Гризенбах, агрохимик Ю. Либих, физиолог на растенията Ю. Сакс, руски химик и агрохимик Д.И. Менделеев и др.

Изследванията в рамките на екологията на животните също се провеждат в няколко основни направления: разкриват се закономерностите на заселването на определени видове на повърхността на планетата, изясняват се причините, методите и пътищата на тяхната миграция, хранителните вериги, особеностите на между. - и вътревидови взаимоотношения, възможността за използването им в интерес на човека и др.. Развитието на тези и редица други области е извършено от американски изследователи - зоолог С. Форбс и ентомолог С. Райли, датски зоолог НА. Мюлер, руски изследователи ¾ палеонтолог В.А. Ковалевски, зоолозите К.М. Baer, ​​​​A.F. Мидендорф и К.Ф. Владетел, натуралист А. А. Силантиев, зоогеограф Н. А. Северцов и др.

Проблемите на човешката екология са разработени главно във връзка с изучаването на екологичните аспекти на човешката еволюция и изследванията в областта на медицинската епидемиология и имунология. Първото направление на изследванията през разглеждания период е представено от английските еволюционни биолози Ч. Дарвин и Т. Хъксли, английския философ, социолог и психолог Г. Спенсър, немския натуралист К. Фогт и някои други изследователи, второто направление беше представен от микробиолози, епидемиолози и имунолози E. Behring, R. Koch,

И.И. Мечников, Л. Пастьор, Г. Рикетс, П.П.Е. Ру, П. Ерлих и др.

Геоекологията възниква на кръстовището на двете най-големи науки за земята - география и геология, както и биология. В зората на развитието на този клон на екологията изследователите се интересуват най-много от проблемите на организирането и развитието на ландшафтни комплекси, влиянието на геоложките процеси върху живите организми и хората, структурата, биохимичния състав и особеностите на формирането на почвата. покритието на Земята и др. Значителен принос за развитието на тази област са направили немските географи А. Хумболт и К. Ритер, руският почвоучен В.В. Докучаев, руският географ и ботаник А.Н. Краснов и др.

Изследванията, проведени в рамките на горните области, поставиха основата за обособяването им в самостоятелни отрасли на научното познание. През 1910 г. в Брюксел се провежда Международният ботанически конгрес, на който екологията на растенията е обособена като самостоятелна ботаническа дисциплина - биологична наука, която изучава връзката между живия организъм и околната среда. През следващите няколко десетилетия екологията на човека, екологията на животните и геоекологията също получиха официално признание като относително независими области на изследване.

Много преди отделните области на екологичните изследвания да придобият самостоятелност, е имало очевидна тенденция към постепенно разширяване на обектите на екологични изследвания. Ако първоначално те са били отделни индивиди, техните групи, специфични биологични видове и т.н., след това с течение на времето те започват да се допълват от големи природни комплекси, като "биоценоза", концепцията за която е формулирана от немски зоолог и хидробиолог

К. Мьобиус през 1877 г. (новият термин е предназначен да обозначи съвкупността от растения, животни и микроорганизми, обитаващи относително хомогенно жизнено пространство). Малко преди това, през 1875 г., австрийският геолог Е. Зюс предлага понятието "биосфера" за обозначаване на "филма на живота" на земната повърхност. Руският, съветски учен В.И. Вернадски в книгата си "Биосфера", която е публикувана през 1926 г. През 1935 г. английският ботаник А. Тенсли въвежда понятието "екологична система" (екосистема). И през 1940 г. съветският ботаник и географ В.Н. Сукачев въвежда термина "биогеоценоза", който предлага да обозначи елементарната единица на биосферата. Естествено, изучаването на такива мащабни сложни образувания изискваше обединяване на изследователските усилия на представители на различни „специални“ екологии, което от своя страна би било практически невъзможно без хармонизиране на техния научен категориален апарат, както и без разработване на общи подходи за организиране на самия изследователски процес. Всъщност именно тази необходимост дължи появата си на екологията като единна наука, интегрираща в себе си специфичните предметни екологии, развили се по-рано относително независимо една от друга. Резултатът от тяхното обединение беше формирането на „голяма екология“ (според N.F. Reimers) или „микроекология“ (според T.A. Акимова и V.V. Khaskin), която днес включва следните основни раздели в своята структура:

Обща екология;

биоекология;

Геоекология;

Човешка екология (включително социална екология);

Приложна екология.

Фактори, повлияли на възникването и развитието на социалната екология:

Първо се появиха нови концепции в изучаването на човека като социално същество.

Второ, с въвеждането на нови понятия в екологията (биоценоза, екосистема, биосфера) стана очевидна необходимостта от изучаване на закономерностите в природата, като се вземат предвид данните не само на природните, но и на социалните науки.

Трето, изследванията на учените доведоха до извода, че е възможно човек да съществува при влошено състояние на околната среда, причинено от нарушаване на екологичния баланс.

Четвърто, възникването и формирането на социалната екология е повлияно и от факта, че заплахата за екологичното равновесие и неговото нарушаване възникват не само като конфликт на индивид или група с неговата естествена среда, но и в резултат на сложна връзка между три набора от системи: природни, технически и социални. Желанието на учените да разберат тези системи доведе до появата и развитието на социалната екология, с цел координирането им в името на опазването и опазването на околната среда на човека (като природно и социално същество).

Социалната екология е сравнително млада научна дисциплина. Всъщност възникването и последващото развитие на социалната екология е естествено следствие от все по-нарастващия интерес на представители на различни хуманитарни дисциплини - социология, икономика, политология, психология и др. - към проблемите на взаимодействието между човека и околната среда. . Оттук става ясно защо самият термин „социална екология” се появи благодарение не на екологичните биолози, а на социалните психолози - американските изследователи Р. Парк и Е. Бърджес. За първи път те използват този термин през 1921 г. в работата си върху теорията за поведението на населението в градската среда. Използвайки понятието „социална екология“, те искаха да подчертаят, че в този контекст става дума не за биологично, а за социално явление, което обаче има и биологични характеристики. Така в Америка първоначално социалната екология е по-скоро социология на града или градска социология.

В нашата страна под "социална екология" първоначално се разбираше друга област на знанието, която е предназначена да се занимава с проблема за хармонизирането на връзката между обществото и природата. А това е възможно само когато рационалното управление на околната среда стане основа на социално-икономическото развитие на обществото.

Социалната екология е официално призната на държавно ниво през първата четвърт на ХХ век. През 1922 г. Х. Бъроуз се обръща към Американската асоциация на географите с президентско обръщение, наречено Географията като човешка екология. Основната идея на този апел е да доближи екологията до човека. Чикагската школа по човешка екология придоби световна известност: изучаването на взаимоотношенията на човека като холистичен организъм с неговата холистична среда. Тогава екологията и социологията за първи път влязоха в тясно взаимодействие. Екологичните техники започват да се прилагат при анализа на социалната система.

Значителен напредък в развитието на социалната екология и процеса на нейното отделяне от биоекологията настъпва през 60-те години на настоящия век. Особена роля в това изигра Световният конгрес на социолозите от 1966 г. Бързото развитие на социалната екология през следващите години доведе до факта, че на следващия конгрес на социолозите, проведен във Варна през 1970 г., беше решено да се създаде Научен комитет към Световната асоциация на социолозите по проблемите на социалната екология.

През разглеждания период списъкът от задачи, които този постепенно придобиващ независимост клон на научното познание беше призван да реши, значително се разшири. Ако в зората на формирането на социалната екология усилията на изследователите се свеждат главно до търсене в поведението на териториално локализирана човешка популация на аналози на закони и екологични отношения, характерни за биологичните общности, то от втората половина на 60-те години, кръгът от разглеждани въпроси беше допълнен от проблемите за определяне на мястото и ролята на човека в биосферата. , разработване на начини за определяне на оптималните условия за неговия живот и развитие, хармонизиране на взаимоотношенията с други компоненти на биосферата. Процесът на хуманитаризиране, който обхвана социалната екология през последните две десетилетия, доведе до факта, че в допълнение към горните задачи, кръгът от проблеми, които той разработва, включва проблемите за идентифициране на общите закони на функциониране и развитие на социалните системи. , изучаване влиянието на природните фактори върху процесите на социално-икономическото развитие и намиране на начини за контролиране на действието им.

В нашата страна до края на 70-те години също се създават условия за обособяване на социалните и екологичните проблеми в самостоятелна област на интердисциплинарни изследвания.

Има три основни етапа в развитието на тази наука.

Началният етап е емпиричен, свързан с натрупването на различни данни за негативните екологични последици от научно-техническата революция. Резултатът от тази област на изследване на околната среда беше формирането на мрежа от глобален екологичен мониторинг на всички компоненти на биосферата.

Вторият етап е "моделът". През 1972 г. е публикувана книгата на Д. Медоус и др., Границите на растежа. Тя имаше огромен успех. За първи път данни за различни аспекти на човешката дейност са включени в математически модел и са изследвани с помощта на компютър. За първи път на глобално ниво е изследван сложен динамичен модел на взаимодействие между общество и природа.

Критиката на The Limits to Growth е изчерпателна и задълбочена. Резултатите от критиката могат да бъдат сведени до две положения:

1) компютърното моделиране на социално-икономическите системи на глобално и регионално ниво е обещаващо;

2) "Моделите на света" на Медоус далеч не са адекватни на реалността.

Понастоящем има значително разнообразие от глобални модели: моделът на Медоус е дантела от вериги от директни и обратни вериги, моделът на Месарович и Пестел е пирамида, нарязана на много относително независими части, моделът на Дж. Тинберген е „дърво“ на органичния растеж, моделът на В. Леонтиев - също дърво.

За начало на третия - глобален политически - етап на социалната екология се счита 1992 г., когато в Рио де Жанейро се провежда Международната конференция по околна среда и развитие. Ръководителите на 179 държави приеха съгласувана стратегия, основана на концепцията за устойчиво развитие.

Терминът "социална екология" дължи появата си на американски изследователи, представители на Чикагската школа по социална психология Р. Парк и Е. Бърджис. Авторите използват този термин в началото на двадесетте години на ХХ век. и започва да се използва като синоним на понятието „човешка екология“. Понятието „социална екология” набляга не на биологично, а на социално явление, което обаче има и биологични характеристики.

Една от първите дефиниции на социалната екология е дадена в работата му през 1927 г. от Р. Маккензил. Под социална екология той разбира науката за териториалните и времеви отношения на хората, които са повлияни от външната среда. Подобно определение на предмета на социалната екология е предназначено да стане основа за изучаване на териториалното разделение на населението в рамките на градските агломерации.

Терминът "социална екология" като специфична посока на изследване на връзката на човек в обществото със средата на неговото съществуване не се утвърди в западната наука, в рамките на която от самото начало започна да се дава предпочитание на концепцията за „човешка екология“. Това създаде определени трудности за формирането на социалната екология като самостоятелна, хуманитарна дисциплина. В рамките на човешката екология бяха разработени биологичните аспекти на човешкия живот, които имаха по-развит категориален и методологичен апарат, за дълго време "екраниран" хуманитарната социална екология от научната общност. По това време социалната екология се развива самостоятелно като екология на града.

Значителен напредък в развитието на социалната екология, нейното изолиране от биоекологията, настъпи през 60-те години на миналия век. Още през 70-те години социалната екология се обособява като самостоятелна научна дисциплина. Значителен принос за развитието на вътрешната социална екология направиха Е. В. Гирусов, А. Н. А. Кочергин, Ю. Г. Марков, Н. Ф. Реймерс и др., се отнася до специфичната връзка между човека и неговата среда. Задачи на социалната екология: 1. изследване на влиянието на околната среда като комбинация от природни и социални фактори върху човека; 2. човешкото въздействие върху околната среда, възприемана като рамка на човешкия живот.

Цел, задачи, предмет на екологичните изследвания

Екологията се стреми да опознае цялото многообразие на организацията на живота на Земята, връзката между животните, растенията и техните местообитания. Екологията служи като научна основа за рационално използване и опазване на биологичните ресурси. целизследването на околната среда е да се запази човешката среда. У дома задачаСъвременната екология се състои в систематизиране на огромен масив от целия теоретичен и фактически материал на една единствена научна основа, привеждайки го в единна система, която отразява всички аспекти на реалната връзка между природата и човешкото общество. Следващата, не по-малко важна задача е научното прогнозиране на природните промени, причинени от антропогенното въздействие върху природната среда. И друга важна задача е научното осигуряване на възстановяването на нарушените природни системи и развитието на природните резервати.

Предмет екологияспоред Е. Хекел - изследване на всички връзки с органични и неорганични компоненти на околната среда. След Хекел в понятието екология се въвеждат различни семантични нюанси, които разширяват или стесняват нейния предмет. В съвременната екология се наблюдава тенденция към разширено тълкуване на нейния предмет. Предмет на изучаване на екологията е специфичната човешка дейност, насочена към рационално усвояване на природни ресурси (вода, въздух, минерали и др.).