Социален контрол - видове и основни функции.

Социалното сътрудничество в условията на разделение на труда е условие за задоволяване на нарастващите потребности на хората, а следователно и за успех в борбата за оцеляване. В човешката природа, склонна към девиантно поведение, действат сили, които предотвратяват действия, които са несъвместими със стандартите на поведение, които водят до интеграция и стабилност. В проучването на Smelser 99% от анкетираните признават, че са нарушили закона поне веднъж в живота си поради противоречие между желанието за нещо и социалните норми и ценности.

Ролята на социалния контролен механизъм - един вид "отклоняващ клапан" - се играе от масова младежка култура.Притежавайки характеристиките на свръхприемливост, той позволява на младите хора да се „отпуснат“, да облекчат емоционалния и девиантния стрес и да поддържат контрол върху него от по-възрастните и стандартите на поведение на обществото. Увереността на младите хора в тяхната независимост от възрастните в рамките на младежката култура формира чувство и мотиви за отговорност за тяхното поведение. Когато младият човек расте, той обикновено губи интерес към тази култура, социализира се и започва да се съобразява със стандартите на поведение. За някои млади хора обаче свръхприемливостта на младежката култура оформя ясно изразено девиантно поведение и мотивация.

Крайната форма на социален контрол е преди всичко изолацияот социалната среда - за спиране на контактите на девианта с други хора. Този механизъм блокира потенциални конфликти, девиантни мотиви и действия. Изолираните напускат полето за изява на конформистки мотиви и стандарти на поведение. Тази изолация е характерна за престъпниците, държани в затворите. Друг механизъм за социален контрол е раздялаотклонява се от социалната среда, като ограничава контактите си с други хора, което предполага възможност за завръщане в обществото. И в крайна сметка е възможно рехабилитациядевианти, когато за тях се създават изкуствени условия за общуване със себеподобни под контрола на психиатри, пазачи и др. За затворниците такива обстоятелства възникват при условно освобождаване, деконвоиране и др.

Социалният контрол също се разделя на (1) неформален и (2) формален. Неформалносоциалният контрол съществува, според Кросби, под формата на: (а) награди (одобрение, повишение и т.н.); (б) наказание (недоволен поглед, критични забележки, заплаха от физическо наказание и др.); (в) убеждения (обосновано доказателство за съответствие с нормалното поведение); (d) надценяване на културните норми от страна на човек (в резултат на всички предишни форми на социален контрол плюс способности за самочувствие).

Официалноконтролът се осъществява от държавния апарат, който осигурява налагането на спазването на стандартите на поведение и мотивацията за това спазване на стандартите. IN политическиВ страните, където основата на обществото е авторитарна или тоталитарна държава, такъв контрол се упражнява чрез пряко насилие срещу хората във всички сфери. Тя често остава нелегитимна, пораждайки различни видове девиантна мотивация и поведение под формата на скрит саботаж или дори бунт. Идеята за свободата като най-важната ценност в живота на хората никога не е била развивана на Изток (в Азия) - там подчинението на властта се е смятало за основна ценност, а всяко противопоставяне срещу нея се е считало за отклонение и е строго наказано .

IN икономически и икономическо-политическиВ страни, където основата на обществото е пазарна икономика, официалният контрол върху спазването на правните норми и стандарти на поведение се допълва от контрол върху правомощията на длъжностните лица, които следят за спазването на конформното поведение и борбата с девиантното поведение. Идеята за свобода отдавна е ценност на западните общества, пораждайки инициатива, която нарушава традиционните стандарти на поведение и на която съвременният човек дължи постиженията на индустриалната ера: сред тях върховенството на закона и представителното управление, независимост на съдилищата и трибуналите, съдебно производство и обезщетение за вреди в случай на незаконни действия на държавата, свобода на словото и печата, отделяне на църквата от държавата.

Функции на системата за социален контрол

Социалният контрол е система за социално регулиране на поведението на хората в обществото, осигуряваща тяхното организирано взаимодействие. По отношение на обществото социалният контрол изпълнява две важни функции: защитна и стабилизираща и се разделя на два вида:

1. вътрешен контрол или самоконтрол. когато индивидът самостоятелно регулира поведението си, съгласувайки го с нормите на обществото, тук основният критерий за морална оценка е съвест;

2. външен контроле съвкупност от институции и средства, които гарантират спазването на общоприетите норми.

Системата за социален контрол се осъществява с помощта на социални норми, санкции и институции (агенти на контрол).

Социалните норми са разпоредби, изисквания, правила, които определят границите на приемливото, социално одобрено поведение на хората. Те изпълняват следните функции в обществото:

  • регулират общия ход на социализацията;
  • интегрират личността в социалната среда;
  • служат като модели, стандарти за подходящо поведение;
  • контрол на девиантното поведение. Прието е да се разграничават два вида социални норми:

1. Официален, основан на закона:

  • формално определени;
  • закрепени в нормативни актове;
  • потвърдени от принудителната сила на държавата.

2. Неформални уроци, основани на морала:

  • не е назначен официално;
  • подкрепени от общественото мнение.

Същността на социалните норми е следната:

  • позволяват на индивида да влиза във взаимоотношения с други хора;
  • спазването на нормите е строго контролирано от сложен механизъм, който съчетава усилията на контрола и самоконтрола чрез система от санкции и награди.

Спазването на социалните норми в обществото се осигурява чрез социални санкции,които представляват реакцията на групата към поведението на индивида в социално значими ситуации.Цялото разнообразие от социални норми в обществото, с увеличаване на ефекта от действието, се разделя на четири вида:

  • неофициални положителни санкции -обществено одобрение от неформалната среда, т.е. родители, приятели, колеги, познати и др. (комплимент, приятелска похвала, приятелско разположение и т.н.);
  • формални положителни санкции -обществено одобрение от властите, официални институции и организации (правителствени награди, държавни бонуси, кариерно израстване, материални награди и др.);
  • неформални отрицателни санкции -наказания, които не са предвидени от правната система на обществото, но се прилагат от обществото (забележка, подигравка, прекъсване на приятелски отношения, неодобрителна обратна връзка и др.);
  • формални отрицателни санкции -наказания, предвидени в правни закони, наредби, административни инструкции и разпоредби (глоба, понижение, уволнение, арест, лишаване от свобода, лишаване от граждански права и др.).

Има три начина за прилагане на социален контрол в група и общество:

  • чрез социализация.Неговата същност е, че социализацията, формираща нашите желания, предпочитания, навици и обичаи, е един от основните фактори за социален контрол и установяване на ред в обществото;
  • чрез групов натиск.Всеки индивид, като член на много първични групи, трябва в същото време да споделя определен минимум от културни норми, приети в тези групи, и да се държи по подходящ начин. Неспазването на това може да доведе до порицание и санкции от страна на групата, вариращи от обикновени порицания до изключване на публикуваната основна група;
  • чрез принуда.В ситуация, в която индивидът не иска да спазва закони, разпоредби или формализирани процедури, група или общество прибягва до принуда, за да го принуди да действа като всички останали.

По този начин всяко общество развива определена система за контрол, която се състои от формални и неформални начини за регулиране на поведението на хората и спомага за поддържането на социалния ред. Агентите на неформалния контрол са семейство, роднини, приятели, колеги, докато формалният контрол се осъществява предимно от официални представители на държавата, натоварени с контролни функции - съдилища, армия, разузнавания, правоприлагащи органи и други упълномощени институции.


Социалният контрол по отношение на обществото изпълнява две основни функции:

а) защитна;

б) стабилизиращ.

Социалният контрол е специален механизъм за поддържане на социалния ред и социалната стабилност, включително такива понятия като социални норми, регулации, санкции, власт.

Социални норми– това са стандартни стандарти, изисквания, желания и очаквания за подходящо (социално одобрено) поведение.

Нормите са идеални модели, които описват какво трябва да казват, мислят, чувстват и правят хората в конкретни ситуации. Нормите, разбира се, варират по обхват.

Социални регулации- забрани или, напротив, разрешение да се направи нещо (или да не се направи), адресирано до индивид или група и изразено в една или друга форма - устна или писмена, формална или неформална, изрична или имплицитна.

По същество всичко, което прави обществото сплотено, единно, интегрирано цяло, се превежда на езика на нормативната уредба, благодарение на което е особено ценено и защитено. Например, в почти всички общества следното се цени високо: човешкият живот и достойнство, уважението към по-възрастните, общопризнатите колективни символи (например знаме, герб, химн), религиозните ритуали и държавните закони. Рецептите са разделени на два основни типа.

Първи тип- това са норми, които възникват и съществуват само в малки групи(младежки партита, групи приятели, семейство, работни екипи, спортни отбори). Например американският социолог Елтън Мейо, който ръководи известните експерименти на Хоторн от 1927 до 1932 г., откри, че работните екипи имат норми, които се прилагат към новодошлите, приети в производствения екип от старши другари:

¦ не поддържайте служебни отношения със „своите”;

¦ не казвайте на началниците си нищо, което може да навреди на членовете на групата;

¦ не общувайте с началниците си по-често, отколкото със „своите“;

¦ не правете повече продукти от вашите другари.

Втори вид- това са нормите, които възникват и съществуват в големи социални групиили в обществото като цяло. Те включват обичаи, традиции, морал, закони, етикет и общоприети маниери на поведение.

Всяка социална група има свои собствени нрави, обичаи и етикет.

Има социален етикет, има маниери на поведение на младите хора. Националните традиции и обичаи също се считат за общоприети.

Всички социални норми могат да бъдат класифицирани в зависимост от това колко стриктно се прилагат. Нарушаването на някои норми може да доведе до леко наказание - неодобрение, усмивка, неприветлив поглед. Нарушаването на други норми може да доведе до строги и тежки санкции - експулсиране от страната, лишаване от свобода, дори смъртно наказание. Ако се опитаме да подредим всички правила в реда на увеличаване на тежестта на наказанието за тяхното нарушаване, последователността ще изглежда така:

1) митнически;

2) маниери;

3) етикет;

4) традиции;

5) групови навици;

7) закони;

Най-тежко се наказват нарушенията на табутата и правните закони (например убийство на човек, обида на божество, разкриване на държавни тайни) и много по-меко - някои видове групови навици, по-специално семейни (например отказ да се изключи светлината или редовно затваряйте входната врата).

Определена степен на неподчинение на общоприетите норми по принцип съществува във всяко общество и във всяка социална група.

Например нарушаването на дворцовия етикет, ритуала на дипломатическия разговор или брака може да предизвика неудобство и да постави човек в трудно положение. Но те едва ли ще доведат до тежко наказание. В други ситуации санкциите от социалната среда могат да бъдат по-забележими. Използването на измамник по време на изпит ще доведе до по-ниска оценка, а загубата на библиотечна книга ще доведе до глоба, равна на пет пъти цената му. В някои общества, където почти всичко е било под контрол – дължина на косата, облекло, поведение – и най-малкото отклонение от традицията се е наказвало много строго. Такъв е бил например характерът на социалния контрол над подвластното население от страна на владетелите на древна Спарта (през 5 век пр.н.е.), както и от съветските и партийни органи в бившия СССР две и половина хилядолетия по-късно.

Нормите обвързват, т.е. интегрират хората в една общност, екип. как става това Първо, нормите винаги са задължения на един човек по отношение на друг (или други). Например, забранявайки на новодошлите да общуват с началниците си по-често, отколкото с другарите си, малката група вече налага определени задължения на своите членове и им налага определен тип отношения с техните началници и другари. По този начин нормите формират мрежа от социални отношения в група или общество.

Второ, нормите също са очаквания: други очакват доста недвусмислено поведение от човек, който следва дадена норма. Когато автомобилите се движат от дясната страна на улицата, а насрещните автомобили се движат отляво, се получава организирано движение на превозни средства. При нарушаване на правилата за движение се стига не само до сблъсъци, но и до пътнотранспортни произшествия, които могат да доведат до жертви. Действието на нормите е не по-малко очевидно в бизнеса. Този тип социална дейност би била принципно невъзможна, ако партньорите не се съобразяват с определени писани и неписани норми, правила и закони. По този начин всички норми образуват система от социално взаимодействие (тази, за която говорихме в глава 6), която включва мотиви, цели, ориентация на субектите на действие, самото действие, очаквания, оценка и средства. ,

Защо хората се стремят да спазват нормите, а общността стриктно налага това? Нормите са пазители на ценностите. Честта и достойнството на семейството са една от най-важните ценности на човешкото общество от древни времена. И обществото цени това, което допринася за неговата стабилност и просперитет. Семейството е основната клетка на обществото и грижата за него е негова първа отговорност. Проявявайки загриженост за семейството си, човек по този начин демонстрира своята сила, смелост, добродетел и всичко, което е високо ценено от другите. Социалният му статус се повишава. Напротив, тези, които не могат да защитят домакинството си, са обект на презрение и статусът им е рязко понижен. Тъй като защитата на семейството и изкарването на прехраната е основа за неговото оцеляване, изпълнението на тази най-важна функция в традиционното общество автоматично прави мъжа глава на семейството. Няма спорове кой е първи и кой командва - съпруг или съпруга. В резултат на това се укрепва социално-психологическото единство на семейството. В едно модерно семейство, където мъжът не винаги има възможност да демонстрира водещите си функции, нестабилността е много по-висока, отколкото в традиционното.

Както виждаме, социалните норми наистина са пазители на реда и пазители на ценностите. Дори най-простите норми на поведение представляват това, което се цени от група или общество. Разликата между норма и ценност се изразява по следния начин: нормите са правила на поведение, ценностите са абстрактни концепции за това какво е добро и зло, правилно и погрешно, какво се дължи и какво не и т.н.

Лидерът има право да извършва религиозни церемонии, да наказва съплеменници, които нарушават изискванията, предписани за техния статут, да води военни кампании и да води събрания на общността. Университетският преподавател има редица права, които го отличават от студент, който няма този статут. Той оценява знанията на студентите, но в съответствие с академичната си длъжност не може да бъде санкциониран за слаб успех. Но офицер, според военните разпоредби, може да бъде наказан за нарушения, извършени от войници.

Академичният статут на професор му дава възможности, които други хора със същия висок статус, да речем, политик, лекар, адвокат, бизнесмен или свещеник, нямат. Това е, например, отличителното право на професора да отговаря на някои въпроси от студенти с думите: „Не знам това“. Това право се обяснява с естеството на академичните знания и състоянието на науката, а не с неговата некомпетентност.

Отговорностите регулират какво трябва да направи изпълнителят на дадена роля или притежателят на даден статус по отношение на други изпълнители или носители. Правата показват какво човек може да си позволи или позволи по отношение на други хора.

Правата и отговорностите са повече или по-малко строго определени. Те ограничават поведението до определени граници и го правят предвидимо. В същото време те са тясно свързани помежду си, така че едното предполага другото. Едното не може да съществува без другото.

Или по-скоро те могат да съществуват отделно, но тогава социалната структура се деформира. По този начин статутът на роб в древния свят предполагаше само задължения и почти никакви права. В тоталитарното общество правата и отговорностите са асиметрични: владетелят и висшите служители имат максимални права, но отговорностите са минимални. Обратно, обикновените граждани имат много отговорности и малко права. В едно демократично общество правата и отговорностите са по-симетрични. Следователно нивото на развитие на обществото зависи от това как са съотнесени правата и отговорностите в социалната структура.

Като изпълнява определени задължения, индивидът носи определена отговорност към другите. Например, обущарят е длъжен да достави продуктите си на клиента навреме и с подходящо качество. Ако това не стане, той трябва да бъде наказан по някакъв начин - да загуби договора, да плати неустойка, може да пострада имиджът и репутацията му, дори може да бъде изправен пред съда. В древен Египет имаше закон: ако архитект построи лоша сграда, която се срути и смачка собственика до смърт, тогава архитектът беше лишен от живота си. Това са форми на проявление на отговорност. Те са разнообразни и зависят от културата, структурата на обществото и историческото време.

Правата са неразривно свързани със задълженията. Колкото по-висок е статусът, толкова по-големи права има неговият собственик и толкова по-голям е кръгът от отговорности, които са му възложени. Статутът на работник не ви задължава с нищо. Същото може да се каже и за статута на съсед, просяк или дете. Но статусът на принц на кръвта или известен телевизионен коментатор ги задължава да водят начин на живот, който отговаря на социалните стандарти на същия кръг от хора и отговаря на очакванията на обществото.

Оказва се, че законът не винаги е съществувал. Тя е резултат от дълго и трудно движение на човечеството по пътя на цивилизацията. То не е съществувало в примитивното общество, в което хората са живели според установените обичаи и традиции. Обичаите са правила, които се спазват по навик. Традициите се спазват поради социална принуда. Традициите и обичаите бяха заобиколени от мистериозни обреди, ритуали и церемонии, които се изпълняваха в особено приповдигната и тържествена атмосфера. Например древните славяни, почитайки земята като своя кърмачка, избягвали да забиват колове в нея и не правили огради през пролетта - те се грижили за нея. От онези времена е запазен ритуалът да се целува земята, да се заклева земята и да се пази шепа родна земя. Хората стриктно следват инструкциите на своите предци. Такива правила не са записани никъде и се предават устно от поколение на поколение. По-късно те започват да се записват в документи.

Прототипът на правото са били забраните (табутата) в човешкото поведение. Например беше забранено да се ловуват отделни животни или да се правят сексуални отношения с роднини. Животът на хората беше регулиран. По-късно такива правила започват да се налагат със силата на държавата. Най-древните закони са дошли до нас от Месопотамия - техният автор е шумерски владетел, живял през 24 век пр.н.е. д., се опита да регулира пазарните цени с тяхна помощ. Така законите са инструмент за обществено съгласие.

Правото е споразумение между хората относно правилата на поведение. Една част от правилата се превръща в задължението на човек да действа по този начин, а не по друг начин, а другата част се превръща в правото да действа по този начин, а не по друг начин.

Първият ограничава свободата на действие, а вторият я разширява. Всеки от нас има право на образование, тоест разрешение да учи в училище, колеж или университет. Право означава възможност за поведение. Древните закони съдържаха главно ограничения на свободата, а самите свободи, особено за бедните, не съществуваха. Правото като свобода е постижение на Новото време.

Санкциите са не само наказания, но и стимули, които насърчават спазването на социалните норми. Наред с ценностите, санкциите регулират поведението на хората в желанието им да изпълняват нормите. Така нормите са защитени от две страни - от страната на ценностите и от страната на санкциите. Социалните санкции са обширна система от награди за изпълнение на нормите, т.е. за съответствие, за съгласие с тях, и наказания за отклонение от тях, т.е. за отклонение. Има четири вида санкции:

¦ положителен;

¦ отрицателен;

¦ формален;

¦ неформални.

Те дават четири вида комбинации, които могат да бъдат представени като логически квадрат.

Формални положителни санкции (F+) - обществено одобрение от официални организации (правителство, институция, творчески съюз). Това са държавни награди, държавни премии и стипендии, присъдени звания, научни степени и звания, изграждане на паметници, връчване на почетни грамоти, допускане до високи длъжности и почетни функции (например избор за председател на борда).

Неформални положителни санкции (N+) – обществено одобрение, което не идва от официални организации. Това е приятелска похвала, комплименти, мълчаливо признание, приятелско разположение, аплодисменти, слава, чест, ласкави отзиви, признание за лидерски или експертни качества, усмивка.

Формалните отрицателни санкции (F-) са наказания, предвидени от правни закони, правителствени постановления, административни инструкции, разпоредби, заповеди. Това е лишаване от граждански права, лишаване от свобода, арест, уволнение, глоба, амортизация, конфискация на имущество, понижаване, понижаване, детрониране, смъртно наказание, отлъчване.

Неформалните негативни санкции (N-) са наказания, които не са предвидени от официалните власти. Това е порицание, забележка, подигравка, подигравка, жестока шега, неласкаво прозвище, пренебрежение, отказ за ръкостискане или поддържане на връзка, разпространяване на слух, клевета, нелюбезна рецензия, оплакване, писане на памфлет или фейлетон, изобличение статия.

Прилагането на социални санкции в някои случаи изисква присъствието на външни лица, в други не. Уволнението се формализира от отдела по персонала на институцията и включва предварително издаване на заповед или заповед. Лишаването от свобода изисква сложна съдебна процедура, въз основа на която се постановява присъда. Привличането на административна отговорност, да речем, глоба за пътуване без билет, изисква присъствието на официален контрольор на транспорта, а понякога и на полицай. Присъждането на научна степен включва също толкова сложна процедура за защита на научна дисертация и решение на академичния съвет. Санкциите срещу нарушителите на групови навици изискват по-малък брой лица, но въпреки това те никога не се прилагат към себе си. Ако прилагането на санкции се извършва от самото лице, насочено е към него и се случва вътрешно, тогава тази форма на контрол трябва да се счита за самоконтрол.

Самоконтролът се нарича още вътрешен контрол: индивидът самостоятелно регулира поведението си, съгласувайки го с общоприетите норми. По време на процеса на социализация нормите се интернализират толкова здраво, че хората, които ги нарушават, се чувстват неловко или виновни. Противно на нормите на подходящо поведение, човек се влюбва в жената на свой приятел, мрази собствената си жена, ревнува от по-успешен съперник или желае смъртта на любим човек.

В такива случаи човек обикновено има чувство за вина, а след това се говори за угризения на съвестта. Съвестта е проява на вътрешен контрол.

Общоприетите норми, като рационални предписания, остават в сферата на съзнанието, под която се намира сферата на подсъзнанието или несъзнаваното, състоящо се от спонтанни импулси. Самоконтролът е насочен към ограничаване на природните стихии, той се основава на волеви усилия. За разлика от мравките, пчелите и дори маймуните, човешките същества могат да продължат да си взаимодействат колективно само ако всеки индивид упражнява самоконтрол. За възрастен, който не може да се контролира, се казва, че се е „върнал в детството“, тъй като децата се характеризират с импулсивно поведение и неспособност да контролират своите желания и капризи. Следователно импулсивното поведение се нарича инфантилизъм. Напротив, поведението в съответствие с рационалните норми, задължения и волеви усилия е признак на зрялост. Приблизително 70% от социалния контрол се осъществява чрез самоконтрол.

Колкото повече самоконтрол е развит сред членовете на едно общество, толкова по-малко обществото трябва да прибягва до външен контрол. И обратното, колкото по-малко е развит самоконтролът в хората, толкова по-често трябва да действат институциите за социален контрол, по-специално армията, съдилищата и държавата. Колкото по-слаб е самоконтролът, толкова по-строг трябва да бъде външният контрол. Но строгият външен контрол и дребният надзор на гражданите възпрепятстват развитието на самосъзнанието и волеизявлението, заглушават вътрешните волеви усилия. Така се получава порочен кръг, в който са попадали повече от едно общество в световната история.

Често диктатурата се установява уж в полза на гражданите, за да се възстанови редът в обществото. Но гражданите, свикнали да се подчиняват на принудителен контрол, не развиха вътрешен контрол.

Те започнаха да деградират като социални същества, тоест загубиха способността да поемат отговорност и да се държат в съответствие с рационалните норми. Те поставиха под въпрос самата рационалност на принудителните норми, като постепенно подготвяха рационално оправдание за всяка съпротива срещу тези норми. Отличен пример е Руската империя, където декабристите, революционерите и цареубийците, които атакуваха основите на социалния ред, получиха подкрепа от общественото мнение, тъй като съпротивата се смяташе за разумна, а не подчинението на насилствените норми.

Социалният контрол, образно казано, изпълнява функцията на полицай, регулиращ уличното движение: той „глобява“ неправилно „пресичащите улицата“. Ако нямаше социален контрол, хората можеха да правят каквото си искат по начина, по който им харесва. Неизбежно в социалните групи, както малки, така и големи, ще възникнат кавги, сблъсъци, конфликти и в резултат на това социален хаос. Защитната функция понякога пречи на социалния контрол да действа като шампион на прогреса, но в списъка на неговите функции не е точно обновяването на обществото - това е задача на други обществени институции. По този начин социалният контрол изпълнява функцията на консерватор в парламента: той предлага да не се бърза, изисква уважение към традициите и се противопоставя на нещо ново, което не е правилно проверено. Той действа като основа на стабилността в обществото. Неговото отсъствие или отслабване води до аномия, разстройство, объркване и социални разногласия.

Ценностите са тясно свързани със социалните норми. Ценностите са, както вече казахме, социално одобрени и споделяни от повечето хора идеи за това какво е добро, добро, справедливост, патриотизъм, романтична любов, приятелство и т.н. Ценностите не се поставят под въпрос, те служат като стандарт, идеал за всички хора. Ако лоялността е ценност, тогава отклонението от нея се осъжда като предателство. Ако чистотата е ценност, то небрежността и мръсотията се осъждат като неприлично поведение.

Никое общество не може да оцелее без ценности. Ами физическите лица? Те могат да избират дали да споделят тези ценности или други.

Някои са посветени на ценностите на колективизма, докато други са посветени на ценностите на индивидуализма. За едни най-високата ценност може да са парите, за други – моралната почтеност, за трети – политическата кариера. За да опишат от какви ценности се ръководят хората, социолозите въведоха в науката термина ценностни ориентации. Тази концепция описва индивидуално отношение или избор на специфични ценности като норма на поведение. По този начин ценностите принадлежат на групата или обществото, ценностните ориентации принадлежат на индивида. Ценностите са вярвания, които човек споделя с другите относно целите, към които трябва да се стреми.

Въпреки че нарушаването на повечето групови навици се наказва доста меко от обществото, някои видове от тях се ценят много високо и се налагат строги санкции за нарушаването им. По време на експериментите на Хоторн, споменати по-горе, се оказа, че новодошлите, които нарушиха правилата на поведение, бяха изправени пред сурови наказания: можеше да не им се говори, можеше да им залепят обиден етикет („старт“, „штрайкбрейкър“, „примамка“ , „предател“), около тях може да бъде създадена нетолерантна среда и да бъдат принудени да подадат оставка, дори могат да бъдат подложени на физическо насилие. Тези видове навици се наричат ​​неформални групови норми. Те се раждат в малки, а не в големи социални групи. Механизмът, който контролира спазването на такива норми, се нарича групов натиск.

По този начин социалните норми изпълняват много важни функции в обществото:

¦ регулират общия ход на социализацията;

¦ интегрират индивидите в групи и групите в обществото;

- контролират девиантното поведение;

¦ служат като модели, стандарти на поведение.

Социалните норми изпълняват своите функции в зависимост от качеството, в което се проявяват:

¦ като стандарти на поведение (отговорности, правила);

¦ като очаквания за поведение (реакцията на другите хора).

Опазването на честта и достойнството на членовете на семейството е отговорност на всеки мъж. Тук говорим за норма като стандарт за правилно поведение. Този стандарт е изпълнен с много специфични очаквания към членовете на семейството, надеждата, че тяхната чест и достойнство ще бъдат защитени. Сред кавказките народи такава норма се цени много високо и отклонението от тази норма се наказва много строго. Същото може да се каже и за южноевропейските народи. Италианската мафия възниква по едно време като неформална норма за защита на семейната чест и едва по-късно нейните функции се променят. Тези, които се отклоняваха от приетия стандарт на поведение, бяха наказвани от цялата общност.

Самите правила не контролират нищо. Поведението на хората се контролира от други хора въз основа на норми, които се очаква да бъдат следвани от всички. Спазването на нормите, както и спазването на санкциите, прави нашето поведение предвидимо. Всеки от нас знае, че за изключително научно откритие се очаква официална награда, а за тежко престъпление - затвор. Когато очакваме определено действие от друг човек, ние се надяваме, че той познава не само нормата, но и санкциите, които следват нейното изпълнение или нарушаване. Така нормите и санкциите се обединяват в едно цяло.

Ако една норма няма съпътстваща санкция, то тя престава да действа – да регулира реално поведение. Може да се превърне в лозунг, призив, призив, но престава да бъде елемент на социален контрол.

По този начин социалните санкции представляват обширна система от награди за изпълнение на норми, тоест за съответствие, за съгласие с тях, и наказания за отклонение от тях, тоест за отклонение. Съответствието представлява поне външно съгласие с общоприетите норми, тъй като вътрешно индивидът може да поддържа несъгласие с тях, но да не казва на никого за това. По същество постигането на конформизъм от страна на всички членове на общността е една от основните цели на социалния контрол.

§ 2. Концепцията за социалния контрол на П. Бергер

Според концепцията на Питър Бергер всеки човек е в центъра на разминаващи се концентрични кръгове, представляващи различни видове, видове и форми на социален контрол. Всеки следващ кръг е нова система за управление (виж фиг. 17).


Ориз. 17. Система за социален контрол според П. Бергер

Външният, най-голям кръг е политико-правната система, представена от мощния апарат на държавата. Всички са безсилни пред него. Против волята ни държавата налага данъци, призовава за военна служба, независимо дали ни харесва или не, принуждава ни да се подчиняваме на нейните безкрайни закони и наредби, правилници и наредби, а ако е необходимо, ни вкарва в затвора и може да ни отнеме живота. Индивидът се намира в центъра на кръга като в точката на максимално налягане (образно казано, можете да си представите човек, стоящ на земята, който е притиснат от огромен стълб атмосфера).

Следващият кръг от социален контрол, който оказва натиск върху самотния индивид, включва морал, обичаи и нрави. Всеки следи морала на човека – от полицията за морал до родители, роднини и приятели. Първият поставя хората зад решетките, вторият и третият използват неформални санкции като осъждане, а последният, който не прощава предателство или подлост, може да се раздели с нас. Всички те, всеки по свой начин и в рамките на своята компетентност, използват инструменти за социален контрол. Неморалността се наказва с уволнение от работа, ексцентричността със загуба на шансове за намиране на нова работа, лошите маниери с факта, че човек няма да бъде поканен на гости или ще бъде отхвърлен от дома си от хора, които ценят добрите маниери. Липсата на работа и самотата са може би не по-малко наказание в сравнение със затвора, казва П. Бергер.

В допълнение към големите кръгове на принуда, в които индивидът се намира заедно с други членове на обществото, има малки кръгове на контрол, най-значимият от които е кръгът на контрол от страна на професионалната система. По време на работа човек е ограничен от множество ограничения, инструкции, професионални отговорности и бизнес задължения, които упражняват контролиращо влияние, понякога доста грубо.

Бизнесменът се контролира от лицензиращи организации, работникът от професионални асоциации и профсъюзи, подчинените от мениджъри, които от своя страна се контролират от висши органи. Също толкова важни са различните методи за неформален контрол от страна на колеги и служители.

П. Бергер пише за това по следния начин: „...За по-голяма яснота читателят може да си представи лекар, който приема за лечение нерентабилен за клиниката пациент; предприемач, който рекламира евтини погребения... държавен служител, който постоянно харчи по-малко от предвиденото в бюджета; работник на поточна линия, който от гледна точка на колегите си недопустимо превишава производствените стандарти и т.н. В тези случаи най-често и ефективно се прилагат икономически санкции: на лекар се отказва практика... предприемач може да бъде изгонен от професионална организация...

Санкциите за публичен бойкот, презрение и подигравки могат да бъдат също толкова сериозни. Всяка професионална роля в обществото, независимо колко незначителна е, изисква специален кодекс на поведение... Спазването на този кодекс обикновено е толкова важно за професионалната кариера, колкото техническата компетентност и подходящото образование.“

Контролът от страна на професионалната система е от голямо значение, тъй като професията и длъжността, наред с други неща, регулират какво може и какво не може да прави индивидът в извънработния живот: в какви доброволни асоциации може да се присъедини, какъв ще бъде неговият кръг от познати, в в каква област той може да си позволи да живеете.

Следващият кръг на контрол включва неформални изисквания към индивида, тъй като всеки човек, освен в професионалните, е включен и в други социални отношения. Тези взаимоотношения имат свои собствени системи за контрол, много от които са по-формални, докато други са дори по-строги от професионалните. Например, правилата за прием и членство в много клубове и братства са толкова строги, колкото и правилата, по които се избира мениджърският екип в IBM. По този начин социалната среда представлява независима система за социален контрол. Включва далечни и близки, непознати и познати хора. Околната среда предявява свои собствени изисквания към човек, неписани закони, които представляват широк спектър от явления. Те могат да включват начина, по който се обличаме и говорим, естетически вкусове, политически и религиозни убеждения и дори маниери на масата.

По този начин диапазонът от неформални изисквания описва диапазона от възможни действия на индивида в определени ситуации.

Последният и най-близък кръг до индивида, който също формира система за контрол, е групата от хора, в която протича така нареченият личен живот на индивида, т.е. това е кръгът на семейството и личните му приятели. Социалният или по-точно нормативният натиск върху личността тук не отслабва - напротив, има всички основания да се смята, че в известен смисъл дори се засилва. Не е изненадващо - в крайна сметка именно в този кръг индивидът установява най-важните социални връзки за себе си. Неодобрението, загубата на престиж, подигравките или презрение сред семейството и приятелите имат много по-голяма психологическа тежест за човек, отколкото подобни санкции, идващи от непознати или непознати.

По време на работа шефът може да уволни подчинен, лишавайки го от средства за препитание. Но психологическите последици от това официално икономическо действие ще бъдат наистина катастрофални, казва П. Бергер, ако съпругата и децата му оцелеят след това уволнение. За разлика от други системи за контрол, натискът от страна на близки може да възникне точно когато индивидът е напълно неподготвен за него. На работа, в транспорта, на обществени места човек обикновено е бдителен и потенциално готов да се изправи срещу всяка заплаха.

Вътрешната част на последния кръг, неговата сърцевина, се състои от интимната връзка между съпруг и съпруга. Именно в най-интимните отношения човек търси опора за най-важните чувства, изграждащи представата за себе си. Да поставите тези връзки на карта означава да рискувате да загубите себе си. „Не е изненадващо, че често хората, които са властни на работа, веднага отстъпват къщата на жените си и се свиват, когато веждите на приятелите им се повдигнат от недоволство.“

Човек, огледал се около себе си и последователно изброил всички, на които трябва да се подчини, подчини или угоди поради местоположението си в центъра на концентрични кръгове на социален контрол - от федералната данъчна служба до собствената си тъща - в крайна сметка идва към идеята, че обществото в своята цялост го потиска.

§ 3. Агенти и инструменти за социален контрол

Социалният контрол е най-ефективният начин, по който мощните институции на обществото организират живота на обикновените граждани. Инструментите или в случая методите за социален контрол са изключително разнообразни, зависят от ситуацията, целите и характера на конкретната група, спрямо която се използват. Обхватът на тяхното приложение е огромен: от изясняване на индивидуалните отношения между конкретни хора до психологически натиск, физическо насилие и икономическа принуда на човек от цялото общество. Не е необходимо контролните механизми да бъдат насочени към осъждане на нежелан човек или склоняване на други към нелоялност към него.

„Неодобрението“ най-често се изразява не по отношение на самия индивид, а по отношение на неговите действия, изявления и взаимодействия с други хора.

За разлика от самоконтрола, разгледан по-горе, външният контрол е набор от институции и механизми, които гарантират спазването на общоприетите норми на поведение и закони. Тя се дели на формална (институционална) и неформална (вътрешногрупова).

Официалният контрол се основава на одобрение или осъждане от официалните власти и администрация.

Неформалният контрол се основава на одобрение или осъждане от група роднини, приятели, колеги, познати, както и от общественото мнение, което се изразява чрез традициите и обичаите или медиите.

Традиционната селска общност контролирала всички аспекти от живота на своите членове: избор на булка, методи на ухажване, определяне на името на новородено, методи за разрешаване на спорове и конфликти и много други. Нямаше писани правила. Общественото мнение действаше като контролер, като най-често разчиташе на мнението, изразено от най-възрастните членове на общността. Религиозните изисквания бяха органично вплетени в единна система за социален контрол.

Стриктното спазване на ритуали и церемонии, свързани с традиционните празници и церемонии (например годеж, брак, раждане на дете, достигане на зрялост, прибиране на реколтата), възпитаваше чувство на уважение към социалните норми и вдъхваше дълбоко разбиране за тяхната необходимост.

Неформален контрол може да се упражнява и от семейството, роднини, приятели и познати. Те се наричат ​​агенти на неформалния контрол. Ако разглеждаме семейството като социална институция, тогава трябва да говорим за него като за най-важната институция на социален контрол.

В компактните първични групи изключително ефективни и в същото време много фини контролни механизми, като убеждаване, присмех, клюки и презрение, непрекъснато работят за ограничаване на реални и потенциални девианти. Подигравките и клюките са мощни инструменти за социален контрол във всички видове първични групи. За разлика от методите на формален контрол, като забележка или понижение, неформалните методи са достъпни за почти всеки. И подигравките, и клюките могат да бъдат манипулирани от всеки интелигентен човек, който има достъп до каналите им за предаване.

Не само бизнес организациите, но също и университетите и църквите успешно използват икономически санкции, за да възпрат своя персонал от девиантно поведение, тоест поведение, което се счита за извън границите на приемливото.

Детайлният (незначителен) контрол, при който ръководителят се намесва във всяко действие, коригира, оттегля и т.н., се нарича супервизия. Надзорът се осъществява не само на микро, но и на макро ниво на обществото. Негов субект е държавата, като в този случай надзорът се превръща в специализирана публична институция, която прераства в огромна система, обхващаща цялата страна. В такава система агентите на формалния контрол включват детективски бюра, детективски агенции, полицейски участъци, осведомителни служби, затворническа охрана, ескортни войски, съдилища, цензура и др.

Официалният контрол възниква исторически по-късно от неформалния контрол - по време на появата на сложни общества и държави, по-специално на древните източни империи. Въпреки че, несъмнено, лесно можем да открием неговите предвестници в по-ранен период - в така наречените вождове, където наборът от официални санкции, прилагани официално към нарушителите, е ясно дефиниран - до изгонване от племето и смъртно наказание. В вождествата бяха установени и всякакви награди.

В съвременното общество обаче значението на официалния контрол се е увеличило значително. Защо? Оказва се, че в едно сложно общество, особено в многомилионна държава, е много по-трудно да се поддържа ред и стабилност. В крайна сметка неформалният контрол върху индивида от страна на такова общество е ограничен до малка група хора. В голяма група е неефективно. Поради това понякога се нарича локален (местен). Напротив, формалният контрол е всеобхватен, действа в цялата страна. То е глобално и винаги се извършва от специални хора - агенти на формален контрол. Това са професионалисти, т.е. лица, специално обучени и платени за извършване на контролни функции. Те са носители на социални статуси и роли. Те включват съдии, полицаи, лекари, психиатри, социални работници, специални църковни служители и др. Ако в традиционното общество социалният контрол се основаваше на неписани правила, то в съвременните общества той се основава на писмени норми: инструкции, укази, наредби, закони . Социалният контрол получи институционална подкрепа.

Формалният контрол, както вече казахме, се упражнява от такива институции на съвременното общество като съдилищата, образованието, армията, производството, медиите, политическите партии и правителството. Училището контролира с помощта на оценките, правителството - с помощта на данъчната система и социалното подпомагане на населението, държавата - с помощта на полицията, тайните служби, държавните радио и телевизионни канали и пресата.

Методите за контрол, в зависимост от прилаганите санкции, се разделят на:

¦ твърд;

¦ мека;

¦ права;

¦ косвени.

Имената на методите за контрол се различават от това, което научихте по-горе за видовете санкции (запомнете ги), но съдържанието на двата е до голяма степен сходно. Четирите контролни метода могат да се припокриват (Таблица 11).

Таблица 11

Комбинации от формални методи за контрол




Нека дадем примери за такива пресичания.

1. Медиите са инструменти за индиректен мек контрол.

2. Политическата репресия, рекетът, организираната престъпност - към инструментите на пряк строг контрол.

3. Действието на конституцията и наказателния кодекс са инструменти за пряк мек контрол.

4. Икономическите санкции на международната общност са инструменти за индиректен строг контрол.

§ 4. Общ и подробен контрол

Понякога контролът се отъждествява с управлението. Съдържанието на контрола и управлението е до голяма степен сходно, но трябва да се разграничават. Майката или бащата контролират как детето си прави домашните.

Родителите не управляват, а по-скоро контролират процеса, тъй като целите и задачите са поставени не от тях, а от учителя. Родителите само следят напредъка на задачата. Същото е и в производството: ръководителят на цеха постави цели и задачи, определи сроковете и крайния резултат и нареди процесът на изпълнение да се наблюдава от бригадира.

Пътникът се качил в автобуса, не взел билет и след няколко спирки влезли проверяващите. След като установи нарушение на закона (съгласно закона пътникът е длъжен да заплати цената на билета, дори ако е пътувал само една спирка), контрольорът прилага санкции срещу него - глобява го за пътуване без билет. Един мъж слезе в метрото, а на входа на турникета имаше инспектори. Слязох по ескалатора и отдолу в специална кабинка седеше и контрольор, който се наричаше служител на метрото. Неговото задължение е да гарантира, че правостоящите пътници се придържат отдясно, а преминаващите пътници - отляво. Другата му отговорност е да гарантира, че върху перилата на ескалатора няма поставени тежки предмети.

Следователно контролът е по-тясно понятие от управлението.

Началникът на цеха може да упражнява контрол самостоятелно или да го възложи на свой заместник. Контролът може да се комбинира с управление или да се осъществява независимо от него. В същото време контролът и управлението имат редица общи черти. И така, и двете се характеризират с мащаб. Едно лице контролира цялата страна и контролира прилагането на законите на цялата й територия, а другото контролира ограничен брой подчинени. Досещате се за кого говорим. Първият е президентът на страната, а вторият е бригадирът на участъка, бригадирът или командирът на отряд.

Разликата между управление и контрол е, че първото се изразява чрез стил на лидерство, а второто чрез методи.

Методите за контрол могат да бъдат общи или подробни.

Нека дадем примери и за двете.

1. Ако ръководителят даде на подчинен задача и не контролира хода на нейното изпълнение, тогава той прибягва до общ контрол.

2. Ако ръководителят се намесва във всяко действие на своите подчинени, коригира, отдръпва се и т.н., той използва детайлен контрол.

Последното се нарича още супервизия. Надзорът се осъществява не само на микро, но и на макро ниво на обществото. Държавата става негов субект, а той се превръща в неосновна социална институция. Наблюдението нараства до размера на мащабна социална система, обхващаща цялата страна. Такава система включва

- детективски бюра;

¦ детективски агенции;

¦ полицейски участъци;

¦ информаторска служба;

¦ надзиратели в затвора;

¦ ескортни войски;

¦ цензура.

При общ контрол се следи само крайният резултат и нищо повече. Учителят поставя задача - да напише есе за бита на древните гърци. В края на седмицата той ще провери качеството на извършената работа и ще даде подходяща оценка. В този случай учителят не се интересува от това каква литература ще използвате, по какъв начин ще изпълните задачата, кого ще привлечете да ви помогне. Дава ви пълна свобода.

Учителят обаче може да действа по различен начин. Той определя задачата, сроковете, обхвата на задачата, но освен това посочва литературата, предоставя работен план и изисква да свършите работата сами, без да намесвате никого да помага. Освен това той ви моли да му показвате през ден онези фрагменти от есето, които сте успели да напишете, за да може да ви коригира навреме и, ако е необходимо, да ви насочи. Той контролира целия ход на изпълнението. Това вече е подробен контрол. Свободата на действие в този случай е изключително ограничена.

Тъй като контролът е включен в управлението като неразделна част, но много важна част, можем да заключим, че в зависимост от вида на контрола, самото управление ще се променя. Една част, ако е достатъчно важна, определя характера на цялото. По този начин методите на контрол влияят върху стила на управление, който от своя страна има два вида - авторитарен стил и демократичен стил.

За да получите представа за подробен контрол, опитайте се да направите подробен план, в който да записвате всичките си действия всеки ден в продължение на две седмици. И след това да наблюдава тяхното изпълнение. Същото понякога се прави и в предприятията. Служителят изготвя личен план, а шефът контролира изпълнението му.

В първия случай вие самите стоите „зад” себе си и упражнявате самоконтрол, а във втория „зад” служителя стои неговият шеф, който упражнява външен подробен контрол.

1. Механизмите за социален контрол играят критична роля за укрепването на всички институции на обществото. По отношение на обществото социалният контрол изпълнява две основни функции:

а) защитна;

б) стабилизиращ.

Социалният контрол е специален механизъм за поддържане на социалния ред и социалната стабилност и включва такива понятия като социални норми, разпоредби, санкции и власт.

2. Социалните норми са стандартни стандарти, изисквания, желания и очаквания за подходящо (социално одобрено) поведение. Нормите са идеални модели, които описват какво трябва да казват, мислят, чувстват и правят хората в конкретни ситуации. Те, разбира се, се различават по мащаб. Социалните инструкции са забрана или, напротив, разрешение да се направи нещо (или да не се направи), адресирано до индивид или група и изразено в една или друга форма - устна или писмена, формална или неформална, изрична или имплицитна. Нормите интегрират хората в една общност, екип и формират мрежа от социални отношения в група или общество.

3. Санкциите се отнасят не само до наказания, но и до стимули, които насърчават спазването на социалните норми. Нормите се защитават от две страни – от страната на ценностите и от страната на санкциите. Социалните санкции са обширна система от награди за изпълнение на нормите, за съгласие с тях, т.е. за съответствие, и наказания за отклонение от тях, т.е. за отклонение.

Има четири вида санкции:

¦ положителен;

¦ отрицателен;

¦ формален;

¦ неформални.

4. Ценностите са тясно свързани със социалните норми. Ценностите са социално одобрени и споделяни от повечето хора идеи за това какво е добро, добро, справедливост, патриотизъм, романтична любов, приятелство и т.н. Ценностите не се поставят под въпрос, те служат като стандарт, идеал за всички хора. За да опише от какви ценности се ръководят хората, концепцията ценностни ориентации. Тази концепция описва избора на определени ценности от конкретен индивид или група индивиди като норма на поведение.

5. Според схемата, разработена от П. Бергер, всеки човек се намира в центъра на разминаващи се концентрични кръгове, представляващи различни видове, видове и форми на социален контрол. Външният кръг е политико-правната система, последвана от обществения морал, след това идва професионалната система и системата на неформалните изисквания, най-близкият кръг на социален контрол до човека е семейният и личният живот.

6. За разлика от вътрешния самоконтрол, външният контрол е съвкупност от институции и механизми, които гарантират спазването на общоприетите норми на поведение и закони. Тя се дели на формална (институционална) и неформална (вътрешногрупова).

Формален контролвъз основа на одобрение или осъждане от официалните власти и администрация. Неформален контролвъз основа на одобрение или осъждане от група роднини, приятели, колеги, познати, както и от общественото мнение, което се изразява чрез традиции и обичаи или медиите.

Контролни въпроси

1. Кои са двата основни типа социални предписания?

2. Каква е класификацията на социалните санкции?

3. Какво означава понятието самоконтрол и какво е значението му в живота на обществото?

4. Как нормите и ценностите се отнасят помежду си?

5. Какви са основните функции на социалните норми?

6. Каква е същността на интегриращата функция на социалните норми?

7. Какви социални кръгове са включени в системата за социален контрол, конструирана от П. Бергер?

8. Кои са основните видове външен контрол?

9. Каква е същността на супервизията като вид външен контрол?

10. Как контролът и управлението са свързани помежду си?

1. Абъркромби Н., Хил С., Търнър С. Социологически речник / Прев. от английски – Казан: Издателство на Казанския университет, 1997.

2. Бергер П. Л. Покана към социологията: Хуманистична перспектива. – М., 1996.

3. Парсънс Т. За социалните системи. – гл. 7. Девиантно (девиантно) поведение и механизми за социален контрол. – М., 2002.

4. Смелсер Н. Дж. Социология. – М., 1994.

5. Съвременна западна социология: Речник. – М., 1990.

6. Социология и проблеми на общественото развитие. – М., 1978.

Девиантно поведение и неговите видове.

Полът като форма на социален контрол.

Социален контрол и неговите средства.

Най-важното условие за социалното взаимодействие и ефективното функциониране на социалната система е предвидимоств действията и поведението на хората. Липсата на предвидимост води обществото (социалната общност) към дезорганизация и колапс. Следователно обществото създава различни механизми за социален контролза да координира поведението на своите членове.

Социален контрол- това е набор от процеси в социална система (общество, социална група, организация), чрез които се следват определени „модели“ на дейност, спазване на ограничения в поведението, чието нарушаване се отразява негативно на функционирането на системата.

Социален контрол- е влиянието на обществото върху индивиди или групи, така че те да следват норми, за да поддържат стабилност

ценности, правни и морални норми

административни разпоредби, решения

навици

Социални нормитова са обществено одобрени и/или законово закрепени правила, образци, стандарти, регулиращи поведението на хората.

Те (нормите) могат да бъдат разделени на два основни типа:

1. Правни стандарти- това са норми, официално закрепени в различни видове законодателни актове (например Конституцията, Наказателният кодекс, Правилата за движение)

Нарушаването на правните норми включва законови, административни и други видове наказания;

2. Морални стандарти- това са неформални норми, които функционират във формата обществено мнение.Основният инструмент в системата от морални норми е обществено порицание(осъждане) или обществено одобрение.

За да могат хората винаги да се държат в съответствие с нормите, съществуващи в обществото, е необходимо, първо, да научим хората на подходящо поведение и. второ, наблюдавайте спазването на стандартите.

Социалният контрол осигурява определена организация на социалния живот и адекватността на поведението на членовете на обществото на взаимните очаквания.

Принудата за правилно поведение вече се наблюдава при животните, особено тези, които живеят в глутници (маймуните трябва да се грижат за водача).

Има и специални институции - съдебни и наказателни органи.

Като механизми за социален контрол действат различни социални институции. Например институцията на семейството упражнява първичен социален контрол и регулира поведението на хората в брачно-семейната сфера на обществото; политическите институции упражняват социален контрол чрез политически методи, морал, обичаи, закон и др.

За да може поведението на хората да отговаря на социалните очаквания, в обществото се създават (формират) определени стандарти на поведение - социални норми.


Те са много различни и имат различна степен на тежест.

Норми– правила на поведение, очаквания и стандарти, които управляват взаимодействието на хората.

проба- културна формация, която определя как индивидът трябва да реагира на ситуация, която е важна за него и неговата среда. Най-често повтарящото се поведение в определени ситуации.

Целта на социалния контрол е да ограничи девиантното поведение.

Средства за осигуряване на социален контрол:

  • социализация
  • групов натиск (награди/усмивки, кимане, повишение/наказание, убеждаване)
  • принуда на държавния апарат

Методи за социален контрол:

Изолация - отделяне на индивида от другите

· изолация – ограничаване на контактите

· рехабилитация – връщане към нормален живот

Една форма на социален контрол са идеите за пола.

Подчинението на жените и мъжете е най-важният елемент, върху който се крепи социалният ред. Социалните условия са благоприятни за едни, но не и за други. Те се подчиняват, другите командват. Хората са неравни, защо се примиряват с това състояние. Защосъобразен обществен ред? Доброволното подчинение се обяснява с факта, че то се възприема като естествено, определено от самата природа.

П. Бурдийо показва примера на мъжкото господство (етнографски материал на берберските селяни в Алжир)

Първо, природата се интерпретира чрез бинарни опозиции: високо/ниско, сухо/мокро, светло/тъмно и т.н.

Всички те са пропити с асоциации с мъжко/женско начало. Женското начало се свързва с топлината на огнището, търпението и слабостта.

Идеите/стереотипите за половете са толкова вплетени в нас чрез социализацията, че може дори да не го осъзнаваме. Дори не забелязваме как половите различия влияят на поведението ни. Те се вкореняват в нас от първите дни на живота.

ДР. Джен Морис, известната писателка, беше Джеймс Морис. Тя описа преживяването на човек, който след като е сменил пола си, се е почувствал в различни светове. Тя направи следното наблюдение: промени се не само реакцията на хората около нея, но и нейната собствена. Ако я смятаха за некомпетентна в отварянето на задръствания или в тънкостите на шофирането на кола, тя започваше да се държи по съответния начин.

ДР. Г. Гарфинкел посвети работата си на анализа на „индивидуалния случай“ на промяна в сексуалния статус. Основният емпиричен материал е интервю с Ангеса, деветнадесетгодишно момиче, което е родено и отгледано до 17-годишна възраст като момче и умишлено е променило пола си. От генетична гледна точка Агнеса представлява рядък случай на хормонална феминизация в юношеството. Мъжките органи съжителстват с женските вторични полови белези. Външно тя е привлекателно момиче. Преди да влезе в клиниката, Агнеса вече беше живяла две години под прикритието на момиче и се чувстваше като жена. Имаше младоженец. Направиха ми операция. По-късно тя призна, че не е имала никакви биологични дефекти, които биха довели до феминизация в юношеството. От 12-годишна тайно приема естрогени (женски полови хормони), предписани на майка й след тежка операция.

През 50-те години Х. Бенджамин е първият, който описва транссексуализма от научна гледна точка като патологично състояние на личността, състоящо се в несъответствие между биологичния и психичния пол.

От 60-70 хх. започна да разделя понятията "етаж" (на английски sex) – биологичен пол, физически характеристики и "пол" (на английски gender) – социален пол, определен от социокултурни характеристики, културно обусловени сексуални различия. Както каза Симон дьо Бовоар, „Жените не се раждат, те се създават“. Същото може да се каже и за един мъж. Поведението е свързано с усвояването на набор от норми, които са културно обвързани с определен пол. Така има два пола(мъжки и женски) и два пола(мъжки и женски). Те се формират чрез изследване на женската и мъжката идентичност - женственост И мъжественост .

Докато полът на човек се определя биологично, полът е културна и социална конструкция. Основният политически и теоретичен въпрос е дали полът е свързан и определен от биологията. Разликите в поведението винаги ли са свързани с биологията? Към днешна дата степента на влияние на биологията върху идентификацията не е ясно установена.

Например през 19 век медицинските теории твърдяха, че личността на жената се определя от анатомията и репродуктивните функции на жената. Диагнозата „истерия“ се счита за женска и се свързва с наличието на матка. Тези възгледи бяха оспорени от феминистките

ДР. В повечето култури жените посвещават по-голямата част от живота си на децата и следователно не могат да участват активно във война или лов.

ДР. Родили се близнаци, но единият бил с увреден орган и решили да реконструират гениталиите му, така че да станат женски. След това е отгледана като жена. Израснаха типични момче и момиче. Кукли, женитба, помощ в домакинската работа и коли, полицай. Но когато научи за произхода на пола си, тя изрази несигурност относно пола.

Тези. идентификацията зависи от етикета, който е даден на човек от детството. В нормална ситуация тези етикети съответстват на биологични различия в хромозомите, хормоните и анатомията.

Ученето на пола става чрез процеса на социализация. Те говорят с момичета и момчета по различен начин и имат различни играчки.

ДР. Проучване на приказките показа, че мъжете много по-често са герои. И ако вземем предвид животни с полови характеристики, тогава съотношението е 95 към 1. Там мъжете са на приключенски приключения, а жените са вкъщи, чакат ги, пасивни или Баба Яга.

Тези. приказките вече отразяват отношението към пола и разпределението на половите роли. Ето защо феминистките пренаписват известни приказки (Пепеляшка е разочарована от принца и решава да се преструва, че обувката й я мачка).

ДР. също и в карикатури. Активните преследвачи и герои са мъже.

ДР. Проучихме какви играчки предпочитат децата. Анализирахме отношението към играчките, които са традиционно женствени, мъжествени и неутрални. И децата, и възрастните еднакво определят играчките към съответния пол. В Италия децата избират различни по пол играчки по-често, отколкото в Холандия, което се дължи на по-големия традиционализъм на италианската култура. И в двете общества момичетата изразяват желание да играят с играчки на момчета и неутрални много по-често, отколкото момчетата избират играчки на момичета.

Затова много автори казват, че мъжествеността е изпитание, а не просто сила, за което феминистките критикуват западната култура – ​​за андроцентризъм съвременна култура. Тези. за факта, че реалният социален свят на културата е ориентиран към мъжете.

Знаци:

Идентифициране на понятията „човек“ и „човек“ (на много езици те се обозначават с една дума)

Разделението на езика на мъжки и женски се основава на реална социална асиметрия

Мъжката физиология определя повече спорт

Една жена „изпада“ от социалния живот поради раждането на дете

Неудобни дрехи (късите поли ограничават движението и ви принуждават постоянно да се контролирате)

Обществото очаква определено поведение. Полът не само съществува, ние „утвърждаваме“ своя пол в нашите взаимодействия всеки ден. Ползите от премахването на различията между половете, към които се стремят феминистките, е въпрос (дайте есе).

Всички социални норми са придружени санкциии са насочени към насърчаване на общоприето поведение, общоприети модели на действие и предотвратяване на отклонения от него (отклонение, „отклонение“, от латински „отклонение“).

- механизъм за поддържане на социалния ред чрез нормативно регулиране, предполагащ социални действия, насочени към предотвратяване на девиантното поведение, наказване на девиантите или тяхното коригиране.

Понятие за социален контрол

Най-важното условие за ефективното функциониране на една социална система е предвидимостта на социалните действия и социалното поведение на хората, при отсъствието на които социалната система ще бъде изправена пред дезорганизация и колапс. Обществото разполага с определени средства, с помощта на които осигурява възпроизвеждането на съществуващите социални отношения и взаимодействия. Едно от тези средства е социалният контрол, чиято основна функция е да създава условия за устойчивост на социалната система, поддържане на социална стабилност и същевременно за положителни социални промени. Това изисква гъвкавост от страна на социалния контрол, включително способност за разпознаване на положително-конструктивни отклонения от социалните норми, които трябва да бъдат насърчавани, и отрицателно-дисфункционални отклонения, към които трябва да се прилагат определени санкции (от лат. sanctio - най-строгият указ) от негативен характер да се прилагат, включително и правни.

- това е, от една страна, механизъм за социално регулиране, набор от средства и методи за социално въздействие, а от друга страна, социалната практика на тяхното използване.

Като цяло социалното поведение на индивида се осъществява под контрола на обществото и хората около него. Те не само учат индивида на правилата на социалното поведение в процеса на социализация, но и действат като агенти на социален контрол, следейки за правилното усвояване на моделите на социално поведение и тяхното прилагане на практика. В тази връзка социалният контрол действа като специална форма и метод за социално регулиране на поведението на хората в обществото. Социалният контрол се проявява в подчинението на индивида на социалната група, в която е интегриран, което се изразява в смислено или спонтанно придържане към социалните норми, предписани от тази група.

Социалният контрол се състои от два елемента— социални норми и социални санкции.

Социалните норми са социално одобрени или законово закрепени правила, стандарти, модели, които регулират социалното поведение на хората.

Социалните санкции са средства за възнаграждение и наказание, които насърчават хората да се съобразяват със социалните норми.

Социални норми

Социални норми- това са обществено одобрени или законово закрепени правила, стандарти, модели, които регулират социалното поведение на хората. Следователно социалните норми се делят на правни норми, морални норми и самите социални норми.

Правни норми -Това са норми, официално закрепени в различни видове законодателни актове. Нарушаването на правните норми включва законови, административни и други видове наказания.

Морални стандарти- неформални норми, които функционират под формата на обществено мнение. Основният инструмент в системата от морални норми е общественото порицание или общественото одобрение.

ДА СЕ социални нормиобикновено включват:

  • групови социални навици (например „не си вирете носа пред собствените си хора“);
  • социални обичаи (напр. гостоприемство);
  • социални традиции (например подчинение на децата на родителите),
  • социални нрави (нрави, морал, етикет);
  • социални табута (абсолютни забрани за канибализъм, детеубийство и др.). Обичаи, традиции, нрави, табута понякога се наричат ​​общи правила на социално поведение.

Социална санкция

Санкциясе признава за основен инструмент за социален контрол и представлява стимул за спазване, изразен под формата на награда (позитивна санкция) или наказание (негативна санкция). Санкциите могат да бъдат формални, наложени от държавата или специално упълномощени организации и лица, и неформални, изразени от неофициални лица.

Социални санкции -те са средства за награда и наказание, които насърчават хората да се съобразяват със социалните норми. В тази връзка социалните санкции могат да бъдат наречени пазител на социалните норми.

Социалните норми и социалните санкции са неразривно цяло и ако една социална норма няма придружаваща социална санкция, то тя губи своята социалнорегулативна функция. Например, още през 19 век. В западноевропейските страни социалната норма беше раждането на деца само в законен брак. Следователно извънбрачните деца бяха изключени от наследяването на имуществото на родителите си, те бяха пренебрегвани в ежедневната комуникация и не можеха да сключват прилични бракове. Въпреки това, тъй като обществото се модернизира и смекчи общественото мнение по отношение на извънбрачните деца, то започна постепенно да премахва неформалните и формалните санкции за нарушаване на тази норма. В резултат на това тази социална норма престана да съществува напълно.

Различават се следните: механизми за социален контрол:

  • изолация - изолиране на девианта от обществото (например лишаване от свобода);
  • изолация - ограничаване на контактите на девианта с други (например настаняване в психиатрична клиника);
  • рехабилитацията е набор от мерки, насочени към връщане на девианта към нормален живот.

Видове социални санкции

Въпреки че формалните санкции изглеждат по-ефективни, неформалните санкции всъщност са по-важни за индивида. Нуждата от приятелство, любов, признание или страхът от присмех и срам често са по-ефективни от заповедите или глобите.

По време на процеса на социализация формите на външен контрол се интернализират, така че да станат част от собствените му убеждения. Система за вътрешен контрол т.нар самоконтрол.Типичен пример за самоконтрол са терзанията на съвестта на човек, който е извършил недостойна постъпка. В развитото общество механизмите за самоконтрол надделяват над механизмите за външен контрол.

Видове социален контрол

В социологията се разграничават два основни процеса на социален контрол: прилагане на положителни или отрицателни санкции за социалното поведение на индивида; интериоризация (от френски интериоризация - преход отвън навътре) от индивид на социални норми на поведение. В тази връзка се разграничават външен социален контрол и вътрешен социален контрол, или самоконтрол.

Външен социален контроле съвкупност от форми, методи и действия, които гарантират спазването на обществените норми на поведение. Има два вида външен контрол - формален и неформален.

Официален социален контрол, въз основа на официално одобрение или осъждане, се осъществява от държавни органи, политически и обществени организации, образователната система, медиите и действа в цялата страна, въз основа на писмени норми - закони, укази, правилници, заповеди и инструкции. Официалният социален контрол може да включва и доминиращата идеология в обществото. Когато говорим за формален социален контрол, имаме предвид преди всичко действия, насочени към това хората да спазват законите и реда с помощта на държавни служители. Такъв контрол е особено ефективен в големи социални групи.

Неформален социален контрол, основани на одобрение или осъждане на близки, приятели, колеги, познати, обществено мнение, изразено чрез традиции, обичаи или медии. Агентите на неформалния социален контрол са социални институции като семейство, училище и религия. Този тип контрол е особено ефективен в малки социални групи.

В процеса на социален контрол нарушението на някои социални норми е последвано от много слабо наказание, например неодобрение, неприязнен поглед, усмивка. Нарушаването на други социални норми е последвано от тежки наказания - смърт, лишаване от свобода, изгонване от страната. Нарушаването на табутата и правните закони се наказва най-строго; някои видове групови навици, по-специално семейните, се наказват най-леко.

Вътрешен социален контрол- независимо регулиране от индивида на неговото социално поведение в обществото. В процеса на самоконтрол човек самостоятелно регулира социалното си поведение, съгласувайки го с общоприетите норми. Този тип контрол се проявява, от една страна, в чувство на вина, емоционални преживявания, „угризения“ за социални действия, а от друга страна, под формата на рефлексия на индивида върху социалното му поведение.

Самоконтролът на индивида върху собственото му социално поведение се формира в процеса на неговата социализация и формирането на социално-психологически механизми на неговата вътрешна саморегулация. Основните елементи на самоконтрола са съзнанието, съвестта и волята.

- това е индивидуална форма на умствено представяне на реалността под формата на обобщен и субективен модел на околния свят под формата на словесни понятия и сетивни образи. Съзнанието позволява на индивида да рационализира социалното си поведение.

Съвест- способността на индивида самостоятелно да формулира своите морални задължения и да изисква от него да ги изпълнява, както и да прави самооценка на своите действия и постъпки. Съвестта не позволява на индивида да нарушава установените си нагласи, принципи, вярвания, в съответствие с които той изгражда социалното си поведение.

Ще- съзнателното регулиране на поведението и дейността на човек, изразяващо се в способността за преодоляване на външни и вътрешни трудности при извършване на целенасочени действия и действия. Волята помага на индивида да преодолее своите вътрешни подсъзнателни желания и нужди, да действа и да се държи в обществото в съответствие с неговите убеждения.

В процеса на социално поведение човек трябва постоянно да се бори с подсъзнанието си, което придава на поведението му спонтанен характер, следователно самоконтролът е най-важното условие за социалното поведение на хората. Обикновено самоконтролът на индивидите върху тяхното социално поведение се увеличава с възрастта. Но също така зависи от социалните обстоятелства и естеството на външния социален контрол: колкото по-строг е външният контрол, толкова по-слаб е самоконтролът. Освен това социалният опит показва, че колкото по-слаб е самоконтролът на индивида, толкова по-строг трябва да бъде външният контрол по отношение на него. Това обаче е свързано с големи социални разходи, тъй като строгият външен контрол е съпроводен със социална деградация на индивида.

В допълнение към външния и вътрешния социален контрол върху социалното поведение на индивида, има и: 1) косвен социален контрол, основан на идентификация с референтна група, която спазва закона; 2) социален контрол, основан на широката наличност на различни начини за постигане на цели и задоволяване на потребности, алтернативни на незаконните или неморалните.

Глава 1. Понятието социален контрол: неговата същност и елементи

1.1 Концепцията за социален контрол, неговите функции

Концепцията за социален контрол е въведена от Т. Тард, основателят на социалната психология, който го разбира като набор от начини, по които престъпникът се води към нормално поведение. Впоследствие значението на този термин се разшири значително. Това се случи до голяма степен благодарение на изследванията на американските социолози Е. Рос и Р. Парк, които разбират социалния контрол като целенасочено въздействие върху индивида, за да се постигне
съответствие на човешкото поведение със социалните норми.

Според Т. Парсънс социалният контрол е процес, чрез който чрез налагането на санкции се противодейства на девиантното поведение, т.е. девиантно поведение и поддържане на социална стабилност.

Така, социален контрол -това е метод за саморегулиране на социална система (общество като цяло, социална група и др.), Осигурявайки чрез нормативно регулиране целенасоченото влияние на хората и други структурни елементи на тази система, тяхното организирано взаимодействие в интереси за укрепване на реда и стабилността.

Когато анализирате съдържанието на това общо определение, е важно да имате предвид няколко основни момента:

    Социалният контрол е неразделна част от по-обща и разнообразна система за социално регулиране на поведението и социалния живот на хората. Спецификата му се състои в това, че такова регулиране тук има подреден, нормативен и доста категоричен характер и се осигурява чрез социални санкции или заплаха от тяхното прилагане;

    Проблемът за социалния контрол е определен разрез на основния социологически въпрос за връзката и взаимодействието на индивида, социалната група и обществото като цяло. Социалният контрол се осъществява и чрез социализацията на индивида, т.е. вътрешен контрол, а чрез взаимодействието на индивида с първичната социална група, нейната култура, т.е. групов контрол и чрез взаимодействието на индивида, социалната група с обществото като цяло, т.е. социален контрол чрез принуда;

    Социалният контрол не може да се представи едностранчиво - като сляпо и автоматично подчинение на индивида на изискванията на социалните норми, когато индивидът действа само като обект, а обществото като субект. Трябва да се види, че в този случай се осъществява именно социално взаимодействие, при това постоянно и активно, при което не само индивидът изпитва влиянието на социалния контрол, но и социалният контрол претърпява обратно въздействие от страна на индивида. , което дори може да доведе до промяна в характера му;

    Същността, съдържанието и посоката на социалния контрол се определят от характера, природата и вида на дадена социална система. Съвсем очевидно е, че социалният контрол в едно тоталитарно общество и в едно демократично общество ще бъде коренно различен. По същия начин социалният контрол в простите, примитивни, архаични общества е от съвсем различен (например неформален) характер в сравнение със социалния контрол в сложните съвременни индустриални общества (сложна и развита система на формализиран контрол).

    Основната цел на социалния контрол е да поддържа реда и стабилността в обществото, както и да осигури социално възпроизводство (непрекъснатост) в посока, съответстваща на стратегията за развитие, избрана от дадено общество. Благодарение на механизмите на социализация, предписание, възнаграждение, подбор и контрол, социалната система поддържа равновесие.

    Могат да се посочат следните отличителни черти на социалния контрол:

    1)
    подреденост, категоричност и формалност: социалните норми често се прилагат към индивида, без да се вземат предвид неговите лични характеристики; с други думи, човек трябва да приеме норма само защото е член на дадено общество;

    2) връзка със санкции - наказания за нарушаване на нормите и награди за тяхното спазване;

    3) колективно упражняване на социален контрол: социалното действие често е реакция на конкретно човешко поведение и следователно може да бъде както отрицателен, така и положителен стимул при избора на цели и средства за постигането им.

    Характеризирайки анатомията и механизма на системата за социален контрол, известният руски социолог и юрист А. М. Яковлев идентифицира следните компоненти и връзката между тях:

    индивидуални действия, които се проявяват по време на активното взаимодействие на индивида със социалната среда;

    социална рейтингова скала, изведена от система от ценности, идеали, жизнени интереси и стремежи на социална група или цялото общество, от които зависи реакцията на социалната среда на индивидуално действие;

    категоризация на индивидуалното действие, т.е. причисляването му към определена категория обществено одобрявани или осъждани действия, което е резултат от функционирането на социалната рейтингова скала;

    естеството на общественото самосъзнание, включително естеството на общественото самочувствие и оценката на социалната група за ситуацията, в която тя действа, от което зависи категоризирането на индивидуалното действие;

    естеството и съдържанието на социалните действия, които изпълняват функцията на положителни или отрицателни санкции и пряко зависят от състоянието на общественото самосъзнание;

    индивидуална рейтингова скала, получена от системата от ценности, идеали, житейски интереси и стремежи на индивида и определяща реакцията на индивида към социални действия.

    Механизмът на социалния контрол играе жизненоважна роля в укрепването на институциите на обществото. Образно казано, този механизъм е „централната нервна система” на една социална институция. Социалната институция и социалният контрол се състоят от едни и същи елементи, т.е. идентични правила и норми на поведение, които укрепват и стандартизират поведението на хората, което го прави предвидимо. П. Бергер смята, че „социалният контрол е една от най-общоприетите концепции в социологията. Отнася се до различните средства, които всяко общество използва, за да ограничи своите непокорни членове. Никое общество не може
    правете без социален контрол. Дори малка група от хора, които се събират случайно, ще трябва да развият свои собствени механизми за контрол, за да не се разпаднат в най-кратки срокове.

    Социалният контрол по отношение на обществото осъществява две
    основни функции:

    Защитна функция. Тази функция понякога пречи на социалния контрол да действа като поддръжник на прогреса, но списъкът на неговите функции не включва точно обновяването на обществото - това е задача на други публични институции. По този начин социалният контрол защитава морала, закона, ценностите, изисква уважение към традициите и се противопоставя на новото, което не е правилно проверено.

    Стабилизираща функция. Социалният контрол действа като основа на стабилността в обществото. Неговото отсъствие или отслабване води до аномия, разстройство, объркване и социални разногласия.

    1.2 Елементи на социалния контрол

    1.2.1 Социалните норми като регулатор на поведението

    Всеки човек разбира, че никой не може успешно да изгради отношенията си с други хора и социални организации без взаимното съотнасяне на действията с одобрените от обществото правила. Тези правила, които действат като стандарт за нашите действия, се наричат ​​социални норми.

    Социални норми- това са инструкции, инструкции и желания с различна степен на строгост, принуждаващи индивидите да действат така, както е обичайно да се прави в дадено общество, в конкретна ситуация. Социалните норми действат като регулатори на поведението на хората. Те установяват граници, условия, форми на действие, определят характера на взаимоотношенията, определят приемливи цели и начини за постигането им. Усвояването на социалните норми на обществото и развитието на индивидуално отношение към тях се случват в процеса на социализация.

    Нормите налагат задължения и взаимна отговорност на участниците в социалното взаимодействие. Те касаят както индивидите, така и обществото. На тяхна основа се формира цялата система от обществени отношения. В същото време нормите са и очаквания: обществото очаква предвидимо поведение от индивид, изпълняващ определена роля. Индивидът също предполага, че обществото ще оправдае доверието му и ще изпълни своите задължения.

    Социалните норми са продукт на духовната дейност на обществото. Те са в постоянно развитие. Така много съвременни правила на поведение са коренно различни от тези, които са били широко разпространени преди сто години. Социалните норми изпълняват важна функция - поддържат и съхраняват социалните ценности, това, което се признава в обществото за най-важно, значимо, неоспоримо, заслужаващо внимание: човешкият живот и личното достойнство, отношението към възрастните хора и децата, колективните символи (герб на оръжие, химн, знаме) и държавни закони, човешки качества (лоялност, честност, дисциплина, трудолюбие), религия. Ценностите са в основата на нормите.

    Социалните норми в обобщен вид отразяват волята на обществото. За разлика от ценностите, които се препоръчват за избор (което предопределя различията в ценностните ориентации на много индивиди), нормите са по-строги и задължителни.

    Има няколко вида социални норми:

    1)
    обичаи и традиции, които са обичайни модели на поведение;

    2) морални норми, основани на колективен авторитет и обикновено имащи рационална основа;

    3) правни норми, залегнали в закони и наредби, издадени от държавата. Те по-ясно от всички други видове социални норми регулират правата и задълженията на членовете на обществото и предписват наказания за нарушения. Спазването на правните норми се осигурява от властта на държавата;

    4) политически норми, които се отнасят до отношенията между индивида и правителството. Между социалните групи и между държавите се отразяват в международни правни актове, конвенции и др.;

    5) религиозни норми, които се подкрепят предимно от вярата на религиозните поддръжници в наказанието за греховете. Религиозните норми се разграничават въз основа на обхвата на тяхното функциониране; в действителност тези норми съчетават елементи, характерни за правни и морални норми, както и традиции и обичаи;

    6)
    естетически норми, които затвърждават представите за красота и грозота.

    Социалните норми се определят от разнообразието на социалния живот, всяка посока на човешката дейност се регулира от тях. Различните видове социални норми могат да бъдат класифицирани според следните критерии:

    по мащаб на разпространение - общочовешки, национални, социално-групови, организационни;

    по функция - насочваща, регулираща, контролираща, насърчаваща, забраняваща и наказваща;

    според степента на нарастване на тежестта - навици, обичаи, нрави, традиции, закони, табута. Нарушаването на обичаи или традиции в съвременното общество не се смята за престъпление и не се заклеймява строго. Човек носи строга отговорност за нарушаване на законите. По този начин социалните норми изпълняват много важни Характеристика:

    регулират общия ход на социализацията;

    интегрират индивидите в групи и групите в обществото;

    контрол на девиантното поведение;

    служат като модели и стандарти на поведение.

    Отклонението от нормите се наказва със санкции.

    1.2.2 Санкциите като елемент на социалния контрол

    За да реагира бързо на действията на хората, изразявайки своето отношение към тях, обществото е създало система от социални санкции.

    Санкциите са реакциите на обществото към действията на индивида. Появата на система от социални санкции, подобно на нормите, не беше случайна. Ако нормите са създадени, за да защитават ценностите на обществото, тогава санкциите са предназначени да защитават и укрепват системата от социални норми. Ако една норма не е подкрепена със санкция, тя престава да се прилага. Така три елемента - ценности, норми и санкции - образуват единна верига на социален контрол. В тази верига санкциите играят ролята на инструмент, с помощта на който индивидът първо се запознава с нормата, а след това осъзнава ценностите. Например, учителят хвали ученик за добре научен урок, насърчавайки го за добросъвестното му отношение към ученето. Похвалата действа като стимул за затвърждаване на такова поведение в съзнанието на детето като нормално. С течение на времето той осъзнава стойността на знанията и, придобивайки ги, вече няма да се нуждае от външен контрол. Този пример показва как последователното прилагане на цялата верига на социален контрол трансформира външния контрол в самоконтрол. Има различни видове санкции. Сред тях можем да различим положителни и отрицателни, формални и неформални.

    Позитивните санкции са одобрение, похвала, признание, поощрение, слава, чест, която другите възнаграждават на тези, които действат в рамките на приетите норми в обществото. Насърчават се не само изключителните действия на хората, но и добросъвестното отношение към професионалните задължения, многогодишната безупречна работа и инициатива, в резултат на които организацията е реализирала печалба, и оказването на помощ на нуждаещите се. Всеки вид дейност има свои собствени стимули.

    Негативните санкции са осъждане или наказване на действията на обществото спрямо онези лица, които нарушават обществено приетите норми. Отрицателните санкции включват порицание, недоволство на околните, осъждане, порицание, критика, глоба, както и по-строги действия - лишаване от свобода, лишаване от свобода или конфискация на имущество. Заплахата от негативни санкции е по-ефективна от очакването за награда. В същото време обществото се стреми да гарантира, че негативните санкции не толкова наказват, колкото предотвратяват нарушенията на нормите; те са проактивни и не закъсняват.

    Формалните санкции идват от официални организации - правителството или администрацията на институции, които в своите действия се ръководят от официално приети документи, инструкции, закони и постановления.

    Материални – подарък или глоба, бонус или конфискация на имущество;

    Морал - присъждане на диплома или почетно звание, неприятна рецензия или жестока шега, порицание.

    За да бъдат ефективни санкциите и да укрепват социалните норми, те трябва да отговарят на редица изисквания:

    трябва да има санкции своевременно.Тяхната ефективност е значително намалена, ако човек бъде награден, много по-малко наказан, след значителен период от време. В този случай действието и санкцията за него са разделени едно от друго;

    трябва да има санкции пропорционално на действиетооправдано. Незаслуженото насърчаване поражда зависимост, а наказанието разрушава вярата в справедливостта и предизвиква недоволство в обществото;

    санкциите, като нормите, трябва да бъдат задължително за всички.Изключенията от правилата пораждат морал на „двоен стандарт“, който се отразява негативно на цялата регулаторна система.

    Така нормите и санкциите се обединяват в едно цяло. Ако една норма няма придружаваща санкция, то тя престава да действа и да регулира реалното поведение. Може да се превърне в лозунг, призив, призив, но престава да бъде елемент на социален контрол.

    1.3 Самонаблюдение

    В зависимост от начина на налагане на санкциите – колективни или индивидуални – социалният контрол бива външен и вътрешен. Вътрешният контрол се нарича още самоконтрол: индивидът самостоятелно регулира поведението си, съгласувайки го с общоприетите норми. По време на процеса на социализация нормите се интернализират толкова здраво, че хората, които ги нарушават, се чувстват неловко или виновни. Противно на нормите на подходящо поведение, човек, например, завижда на по-успешен противник. В такива случаи се говори за угризения на съвестта. Съвестта е проява на вътрешен контрол.

    Общоприетите норми, като рационални предписания, остават в сферата, под която се намира сферата на подсъзнанието, състояща се от спонтанни импулси. Самоконтролът означава обуздаване на природните стихии, той се основава на волеви усилия.

    Самосъзнанието е изключително важна социално-психическа характеристика на човека. Източникът, от който се черпи представата на човек за себе си, са хората около него и онези, които са значими за него. По реакцията на действията си, според техните оценки, индивидът съди какъв е самият той. Съдържанието на самосъзнанието се влияе от представата на човека за това как другите го смятат. Социалното поведение на човек до голяма степен се определя от неговата реакция към мнението на хората около него и това мнение сериозно влияе върху формирането на индивидуалното самосъзнание.

    Около 70% от социалния контрол идва от самоконтрола. Колкото повече самоконтрол развиват членовете на едно общество, толкова по-малко обществото трябва да прибягва до външен контрол. И обратното, колкото по-слабо е развит самоконтролът в хората, толкова по-често институциите за социален контрол, по-специално армията, съдилищата и държавата, трябва да влязат в действие. Колкото по-слаб е самоконтролът, толкова по-строг трябва да бъде външният контрол.

    Самоконтролът е едно от най-важните условия за самореализацията на индивида и успешното му взаимодействие с другите хора. Обществото оценява човека, но и индивидът оценява обществото, държавата и себе си. Възприемайки оценките, отправени към него от околните хора, групи и общество, човек ги приема не механично, а избирателно, преосмисля ги чрез определен личен опит, навици и придобити преди това социални норми. Съответно отношението на човек към оценките на другите хора се оказва чисто индивидуално, положително, отрицателно или неутрално.

    1.4 Концепцията за социален контрол на П. Бергер

    Според концепцията на Питър Бергер всеки човек е в центъра на разминаващи се концентрични кръгове, представляващи различни видове, видове и форми на социален контрол. Всяка следваща обиколка е нова система за управление. [Приложение 1]

    Външният, най-големият кръг е политико-правна системапредставлявано от мощен държавен апарат. Всички са безсилни пред него. Против нашата воля държавата налага данъци, призовава за военна служба, принуждава ни да се подчиняваме на нейните безкрайни закони и наредби, правила и разпоредби и ако е необходимо, ни вкарва в затвора и може да ни отнеме живота. Индивидът е в центъра на кръга като в точката на максимално налягане.

    Следващия кръг на социален контролвключва морал,
    обичаи и морал. Всеки следи морала на човека - от цялото общество до родители, роднини и приятели. Властите могат да ни лишат от свобода за нарушаване на закона, родителите и роднините използват неформални санкции: осъждане, порицание и приятели, които не прощават предателство или подлост, могат да се разделят с нас. Всеки в рамките на своята компетентност използва средствата на социалния контрол. Неморалността се наказва с уволнение от работа, ексцентричността със загуба на шансове за намиране на нова работа, лошите маниери с факта, че човекът няма да бъде поканен на гости. Липсата на работа и самотата са може би не по-малко наказание от затвора, казва П. Бергер.

    В допълнение към големите кръгове на принуда, в които индивидът се намира заедно с други членове на обществото, има малки кръгове на контрол, най-значимият от които е кръг на контрол от професионалната система. На работа
    човек е ограничен от множество ограничения, инструкции, професионални отговорности, бизнес задължения, които имат контролиращ ефект, понякога много суров. Бизнесменът се контролира от лицензиращи организации, работникът от професионални асоциации и профсъюзи, подчинените от мениджъри, които от своя страна се контролират от висши органи. Също толкова важни са различните методи за неформален контрол от страна на колеги и служители.

    Питър Бергер пише за това по следния начин: „...За по-голяма яснота читателят може да си представи лекар, който приема за лечение нерентабилен за клиниката пациент; предприемач, който рекламира евтини погребения... държавен служител, който постоянно харчи по-малко от предвиденото в бюджета; работник на поточна линия, който от гледна точка на колегите си недопустимо надвишава производствените стандарти и т.н. В тези случаи най-често и ефективно се прилагат икономически санкции: на лекар се отказва практика, предприемач може да бъде изключен от професионална организация ... Санкциите могат да бъдат също толкова сериозен обществен бойкот, презрение, подигравки. Всяка професионална роля в обществото, независимо колко незначителна е, изисква специален кодекс на поведение... Спазването на този кодекс обикновено е също толкова необходимо за професионалната кариера, колкото и техническата компетентност и подходящото образование».

    Следващият контролен кръг включва неформални изискванияна индивида, тъй като всеки човек, освен професионални, е въвлечен и в други социални отношения. Тези взаимоотношения имат свои собствени системи за контрол, много от които са по-формални, други дори по-строги от професионалните. Например, правилата за прием и членство в много клубове и братства са толкова строги, колкото и правилата, по които се избира мениджърският екип в IBM. По този начин е представена независима система за социален контрол социална среда.Включва далечни и близки, непознати и познати хора. Средата предявява свои собствени изисквания към човек, които представляват широк спектър от явления. Те могат да включват начина, по който се обличаме и говорим, естетически вкусове, политически и религиозни убеждения и дори маниери на масата. По този начин диапазонът от неформални изисквания описва диапазона от възможни действия на индивида в определени ситуации.

    Последният и най-близък кръг до индивида, който също формира система за контрол, е групата от хора, в която се осъществява личният живот
    индивидуално, т.е. това кръг от неговото семейство и лични приятели. Социалният или по-точно нормативният натиск върху личността тук не отслабва - напротив, има всички основания да се смята, че в известен смисъл дори се засилва. Не е изненадващо, защото именно в този кръг индивидът установява най-важните за себе си социални връзки. Неодобрението, загубата на престиж, подигравките или презрение сред семейството и приятелите имат много по-голяма психологическа тежест за човек, отколкото подобни санкции, идващи от непознати или непознати. На работа шефът може да уволни подчинен, лишавайки го от средствата за съществуване. Но психологическите последици от това официално икономическо действие ще бъдат наистина катастрофални, казва П. Бергер, ако съпругата и децата му оцелеят след това уволнение. За разлика от други системи за контрол, натискът от страна на близки може да възникне точно когато индивидът е напълно неподготвен за него. На работа, в транспорта, на обществени места човек обикновено е бдителен и потенциално готов да се изправи срещу всяка заплаха.

    Вътрешната част на последния кръг, то ядро,грим интимна връзка между съпруг и съпруга. Именно в най-интимните отношения човек търси опора за себе си. Да поставите тези връзки на карта означава да рискувате да загубите себе си. „Не е изненадващо, че често хората, които са влиятелни на работното място, незабавно отстъпват домовете си на жените си и се свиват, когато веждите на приятелите им се повдигнат от недоволство.“

    Човек, огледал се около себе си и последователно изброявайки всички, на които трябва да отстъпва, да се подчинява или да угажда поради местоположението си в центъра на концентрични кръгове на социален контрол - от федералната данъчна служба до собствената си съпруга - в крайна сметка стига до идеята, че обществото в своята цялост го потиска.

    Глава 2. Форми и осъществяване на социалния контрол

    2.1 Форми на социален контрол

    В социологическата наука има 4 основни форми на социален контрол:

    външен контрол;

    вътрешен контрол;

    контрол чрез идентификация с референтна група;

    контрол чрез създаване на възможности за постигане на социално значими цели със средства, които са най-подходящи за дадено лице и одобрени от обществото (така наречените „множество възможности“).

    Първата форма на контрол е външен социален контроле набор от социални механизми, които регулират дейността на индивида. Външният контрол може да бъде формален или неформален. Формалният контрол се основава на инструкции, наредби, норми и разпоредби, докато неформалният се основава на реакциите на средата.

    Тази форма е най-известната и разбираема, но в съвременните условия изглежда неефективна, тъй като включва постоянен мониторинг на действията на отделно лице или социална общност, следователно е необходима цяла армия от контрольори и някой също трябва наблюдавайте ги. Така в обществен мащаб се изгражда класическа „пирамида на контрольорите“, характерна за тоталитарната държава.

    Втората форма на контрол е вътрешен социален контрол- Това е самоконтрол, упражняван от човек, насочен към координиране на собственото му поведение с нормите. Регулирането в този случай се извършва не в рамките на взаимодействието, а в резултат на чувство за вина или срам, които възникват при нарушаване на научените норми. Тази форма включва интернализиране на норми и ценности. Тоест контролерът вече не е нещо външно за индивида. Такъв контрол е по-ефективен в съвременните условия, той прехвърля отговорността от външния контролер към самия актьор. За да функционира успешно тази форма на контрол, обществото трябва да има изградена система от норми и ценности.

    Третата и четвъртата форма на контрол са по-малко известни и изискват използването на по-фини социално-психологически механизми.

    Трета форма - контрол чрез идентификация с референтна група– ви позволява да покажете на актьора възможни и желани модели на поведение за обществото, привидно без да ограничавате свободата на избор на актьора;

    Четвъртата форма - така наречените „множество възможности“ - предполага, че като покаже на актьора различни възможни варианти за постигане на целта, обществото ще се предпази от актьора, който избира онези форми, които са нежелани за обществото.

    Касянов В.В. разглежда малко по-различна класификация. Неговият социален контрол се осъществява в следните форми:

    Принуда, така наречената елементарна форма. Много примитивни или традиционни общества успешно контролират поведението на индивидите чрез морални норми и следователно чрез неформалния групов контрол на първичната група; официални закони или наказания не са необходими в такива общества. Но в големи, сложни човешки популации, където много културни комплекси са преплетени, официалният контрол, законите и системите за наказание непрекъснато се развиват и стават задължителни. Ако индивидът има вероятност да се изгуби в тълпата, неформалният контрол става неефективен и възниква необходимостта от формален контрол.

    Така при наличието на висока популация започва да се използва т. нар. вторичен групов контрол – закони, различни насилствени регулатори, формализирани процедури. Когато индивидът не иска да следва тези разпоредби, групата или обществото прибягват до принуда, за да го принудят да прави същото като всички останали. В съвременните общества съществуват строго разработени правила или система за контрол чрез принуда, която представлява набор от ефективни санкции, прилагани в съответствие с различни видове отклонения от нормите;

    Влияние на общественото мнение. Хората в едно общество също се контролират от общественото мнение или от социализацията по такъв начин, че изпълняват ролите си несъзнателно, естествено, поради обичаите, навиците и предпочитанията, приети в дадено общество. Така социализацията, формираща нашите навици, желания и обичаи, е един от основните фактори за социален контрол и установяване на ред в обществото. Облекчава трудностите при вземане на решения, казва ви как да се обличате, как да се държите, как да постъпвате в дадена житейска ситуация. В същото време всяко решение, което е взето и интернализирано не в съответствие с общественото мнение, ни се струва неподходящо, непознато и опасно. По този начин се осъществява значителна част от вътрешния контрол на индивида върху неговото поведение;

    Регулация в социалните институции и организации. Социалният контрол се осъществява от различни институции и организации. Сред тях има организации, специално създадени да изпълняват контролна функция, и такива, за които социалният контрол не е основна функция (например училище, семейство, медии, институционална администрация).

    Групов натиск. Човек не може да участва в обществения живот само въз основа на вътрешен контрол. Поведението му се влияе и от участието му в социалния живот, изразяващо се в това, че индивидът е член на множество първични групи (семейство, производствен колектив, клас, ученически колектив и др.). Всяка от първичните групи има установена система от обичаи, нрави и институционални норми, които са специфични както за тази група, така и за обществото като цяло.

    По този начин възможността за упражняване на групов социален контрол се определя от включването на всеки индивид в първичната социална група. Необходимо условие за такова включване е фактът, че индивидът трябва да споделя определен минимум от културни норми, приети от дадена група, съставляващи формален или неформален кодекс на поведение. Всяко отклонение от този ред веднага води до осъждане на поведението от страна на групата. В зависимост от важността на нарушената норма е възможен широк спектър от осъждане и санкции от групата - от обикновени забележки до изключване от дадена първична група.

    Ефективността и навременността на прилагането на социалния контрол не винаги е еднаква във всички основни групи. Груповият натиск върху индивид, който нарушава нормите, зависи от много фактори и преди всичко от статуса на индивида. Съвсем различни методи за групов натиск се прилагат към индивиди с висок и нисък статус в групата. Човек с висок статус в първичната група или лидер на група има като една от основните си отговорности промяната на старите и създаването на нови културни модели, нови начини на взаимодействие. За това лидерът получава заслуги и сам може в една или друга степен да се отклони от груповите норми. Освен това, за да не загуби статута си на лидер, той не трябва да бъде напълно идентичен с членовете на групата. При отклонение от груповите норми обаче всеки лидер има граница, която не може да премине. След тази точка той започва да изпитва ефектите от груповия социален контрол от страна на другите членове на групата и неговото лидерско влияние приключва.

    Степента и вида на груповия натиск също зависят от характеристиките на първичната група. Ако, например, груповата сплотеност е висока, груповата лоялност към културните модели на дадена група също става висока и, естествено, степента на контрол на социалната група се увеличава. Груповият натиск на лоялните членове на групата (т.е. членовете на групата, ангажирани с груповите ценности) е по-силен от този на разединените членове на групата. Например, група, която прекарва само свободното си време заедно и следователно е откъсната, ще намери много по-трудно да упражнява социален контрол в рамките на групата, отколкото група, която редовно участва в съвместни дейности, като например в екип или семейство.

    Първите три форми са идентифицирани от Р. Парк, четвъртата форма е описана от американския социолог С. Аск.

    Този списък не включва такъв важен елемент като наличието на общи ценности, придобити от индивидите в процеса на социализация. Факт е, че социалният контрол, основан на принуда, не винаги намалява броя на отклоненията. Естествено, има много индивидуални причини, поради които хората нарушават социалните норми. Нарушаването на нормите обаче може да се превърне в практика, която мълчаливо се одобрява или
    просто толериран от обществото. Това обикновено се случва, когато нормите са твърде строги (или хората ги възприемат като твърде строги). Поради тази причина строгите полицейски мерки, насочени срещу определен вид престъпност, рядко дават положителни резултати, въпреки че са оправдани в
    девиантното поведение също е недопустимо.

    Въз основа на това могат да се направят два извода:

    1) социалният контрол може да бъде ефективен само в
    в случай, че той се придържа към „златната среда“ между свободата на избора и отговорността за този избор;

    2) тази характеристика показва, че социалният контрол действа главно не поради принуда, а поради наличието на общи ценности и стабилност на обществото и социалните групи.

    Освен посочените по-горе форми на социален контрол съществува и общИ подробноконтрол.

    Понякога контролът се отъждествява с управлението. Съдържанието на контрола и управлението е до голяма степен сходно, но трябва да се разграничават. Майката или бащата контролират как детето си прави домашните. Родителите не управляват, а по-скоро контролират процеса, тъй като целите и задачите са поставени не от тях, а от учителя. Родителите само следят напредъка на задачата.

    Следователно контролът е по-тясно понятие от управлението.

    Разликата между управление и контрол е, че първото се изразява чрез стил на лидерство, а второто чрез методи. Методите за контрол могат да бъдат общИ подробно.Например,
    ръководителят дава на подчинения задача и не контролира хода на нейното изпълнение - той прибягва до общ контрол .
    Ако мениджърът се намесва във всяко действие на своите подчинени, коригира, отдръпва се и т.н., той използва детайлен контрол.

    Детайлният контрол се нарича още супервизия. Надзор
    се осъществява не само на микро, но и на макро ниво на обществото. Държавата става негов субект, а той се превръща в неосновна социална институция . Наблюдението нараства до размер мащабна социална система,обхващащ цялата страна. Такава система включва: детективски бюра, детективски агенции, полицейски участъци, информаторска служба, затворническа охрана, съдилища, цензура.

    Тъй като контролът е включен в управлението като неразделна част, но много важна част, можем да заключим, че в зависимост от вида на контрола, самото управление ще се променя. Една част, ако е достатъчно важна, определя характера на цялото. По този начин методите на контрол влияят върху стила на управление, който от своя страна има два вида - стил авторитарени стил демократичен.

    2.2 Агенти и инструменти за социален контрол

    Социалният контрол е най-ефективният начин, по който мощните институции на обществото организират живота на обикновените граждани. Инструментите или в случая методите за социален контрол са изключително разнообразни, зависят от ситуацията, целите и характера на конкретната група, спрямо която се използват. Обхватът на тяхното приложение е огромен: от изясняване на отношенията между конкретни хора до психологически натиск, физическо насилие и икономическа принуда на човек от цялото общество. Не е необходимо контролните механизми да бъдат насочени към осъждане на нежелан човек или склоняване на други към нелоялност към него. „Неодобрението“ най-често се изразява не по отношение на самия индивид, а по отношение на неговите действия, изявления и взаимодействия с други хора.

    Външен контрол това е набор от институции и механизми, които гарантират спазването на общоприетите норми на поведение и закони. Разделя се на формален, т.е. институционални и неформални, т.е. вътрешногрупови.

    Формален контролвъз основа на одобрение или осъждане от официалните власти и администрация.

    Неформален контролвъз основа на одобрение или осъждане от общественото мнение, което се изразява чрез традиции, обичаи или медии, както и от група роднини, приятели, колеги, познати. Те се наричат агенти на неформалния контрол.Ако разглеждаме семейството като социална институция, тогава трябва да говорим за него като за най-важната институция на социален контрол.

    В компактните първични групи изключително ефективни и в същото време много фини контролни механизми, като убеждаване, присмех, клюки и презрение, непрекъснато работят за ограничаване на реални и потенциални девианти. Подигравките и клюките са мощни инструменти за социален контрол във всички видове първични групи. За разлика от методите на формален контрол, като забележка или понижение, неформалните методи са достъпни за почти всеки. И подигравките, и клюките могат да бъдат манипулирани от всеки интелигентен човек, който има достъп до каналите им за предаване.

    Официалният контрол възниква исторически по-късно от неформалния контрол - по време на появата на сложни общества и държави, по-специално на древните източни империи. В съвременното общество обаче
    значението на официалния контрол се е увеличило значително. В едно сложно общество , особено в държава с милионно население е много по-трудно да се поддържа ред и стабилност. В крайна сметка неформалният контрол върху индивида от страна на такова общество е ограничен до малка група хора. В голяма група е неефективно. Затова понякога се нарича местен. Напротив, формалният контрол е всеобхватен, действа в цялата страна. Той глобален,и винаги се извършва от специални хора - агенти на формален контрол.Това са професионалисти, т.е. лица, специално обучени и платени за извършване на контролни функции. Те са носители на социални статуси и роли. Те включват съдии, полицаи, психиатри, социални работници и др. Ако в традиционното общество социалният контрол се основаваше на неписани правила, то в съвременните общества той се основава на писани норми; инструкции, укази, правилници, закони. Социалният контрол получи институционална подкрепа .

    Формалният контрол, както вече казахме, се упражнява от такива институции на съвременното общество като съдилищата, образованието, армията, производството, медиите, политическите партии и правителството. Училището контролира с помощта на оценките, правителството - с помощта на системата за данъчно облагане и социално подпомагане на населението, държавата - с помощта на полицията, тайните служби, държавните радио и телевизионни канали и пресата.

    Методи за контрол , В зависимост от прилаганите санкции те се разделят на:

    твърд;

    мека;

    прав;

    непряк. [Приложение 2]

    Ролята и значението на социалния контрол се състои преди всичко в това, че той има сериозен принос за осигуряване на възпроизводството на социалните отношения и социалната структура и по този начин играе много важна роля в стабилизирането и интегрирането на социалната система и укрепването на социалния ред. . Социалният контрол е насочен към създаване на навик на стандарти на поведение в определени ситуации, които не предизвикват възражения от социална група или цялото общество. Базирайки дейността си на общото признаване на културата на дадено общество или група, на внушаването на нейните ценности и норми в своите членове чрез образование, социалният контрол е предназначен да гарантира, че човешкото поведение съответства на тези ценности, норми и роли. Но ролята на социалния контрол в превенцията и потискането на социалните отклонения, преди всичко на девиантното поведение на хората и техните групи, е особено голяма, пряка и видима.

    След като разгледахме социалния контрол като социален институт, изследвайки неговата същност и форми, можем да направим следните изводи:

    Механизмите за социален контрол играят жизненоважна роля за укрепването на всички институции на обществото;

    По отношение на обществото социалният контрол изпълнява две основни функции: защитна и стабилизираща.

    Основната цел на социалния контрол е да поддържа реда и стабилността в обществото, както и да осигури социално възпроизводство в посока, съответстваща на стратегията за развитие, избрана от конкретно общество;

    Благодарение на механизмите на социализация, предписание, възнаграждение, подбор и контрол, социалната система поддържа равновесие.

    Терминологичен речник

    Отклонение или девиантно поведение(от лат. девиация- укриване) социални действия, действия на хора или техните групи, които се отклоняват от общоприетите норми, водещи до нарушаване на тези норми и налагащи подходяща реакция от социалната група или обществото като цяло. В широк смисъл девиацията включва всякакви отклонения в поведението от социалните норми - както положителни (героизъм, особен труд), така и отрицателни (престъпления, нарушения на обществения ред, морални норми). В по-тесен смисъл (именно този смисъл е засегнат в тази курсова работа) се разбира само отрицателно отклонение от установените норми, както правни, така и морални.

    Интериоризация– (от фр. интериоризация- преход отвън навътре, от лат. интериор– вътрешни) – формирането на вътрешни структури на човешката психика чрез усвояване на външни социални дейности, усвояване на житейски опит, формиране на психични функции и развитие като цяло. Всяко сложно действие, преди да стане собственост на ума, трябва да бъде реализирано външно. Благодарение на интериоризацията можем да говорим със себе си и действително да мислим, без да безпокоим другите.

    Самоконтрол -независимо регулиране от човек на неговото поведение, неговите мотиви и мотивации, неразделна част от системата на моралните отношения на обществото, която включва както различни форми на контрол на обществото върху поведението на отделните му членове, така и личния контрол на всеки над себе си. Механизмът на самоконтрола обхваща вярвания, чувства, навици, постепенно развиващи се в процеса на социалния живот на индивида, самооценката на човека за неговите действия, мотиви, морални качества (една от формите на такова самочувствие е съвестта ); самообразование.

    Самоосъзнаване –изолирането на човек от обективния свят, осъзнаването и оценката на отношението му към света, себе си като личност, неговите действия, мисли и чувства, желания и интереси.

    Социален контрол- механизъм за саморегулиране на обществото и социалните групи, осигуряващ тяхното целенасочено въздействие върху поведението на хората с цел укрепване на реда и стабилността. Социалният контрол е предназначен да гарантира определени социални ценности, норми и роли поведението на човек или социална група. Основава дейността си на общото признаване на културата на дадено общество, група и насаждане на нейните ценности и норми в нейните членове чрез възпитание на модели на поведение.

    Използвани книги

  1. Бергер П. Л. Покана за социология: Хуманистична перспектива. – М.:

    Приложение 2


    Комбинация от формални методи за контрол

    Комбинации по характер

    Комбинации

    според формата

    Твърд

    Мек

    Директен

    Направо трудно

    Напр.: политически репресии, рекет, организирана престъпност

    Направо мека

    №: действието на конституцията и наказателния кодекс

    Непряк

    Методически аспекти на организирането на контрола в организациите на социално-културната сфера

КАТЕГОРИИ

ПОПУЛЯРНИ СТАТИИ

2024 “kingad.ru” - ултразвуково изследване на човешки органи