Учение о психике как функции мозга. Мозг и психика
«Интерес» - один из тех терминов психологии, который мы чуть ли не каждый день употребляем в бытовом общении. Так же обстоит дело, например, с понятиями «личность», «фобия», «вдохновение», «чувство»…
В научном обороте эти привычные слова используются в несколько ином, уточненном значении, и порой мы с удивлением открываем для себя некоторые их характеристики, о которых раньше и не догадывались. Или даже догадывались, смутно помнили со школьных времен, но теперь забыли. Так, скажем, складывается ситуация с : мало кто сходу скажет, что, вообще-то, чаще всего это болезненное состояние, а не просто беспричинная радость…
Но вернемся к интересам. Как может расширить наука наше понимание этого термина? Как в психологии рассматриваются интересы личности?
Трудности определения
Прежде всего следует вспомнить, что интересы и склонности, а также и интересы человека тесно связаны. Иногда эти понятия даже употребляются как синонимы (особенно если речь идет о непрофессионалах), да и в специальной литературе существует так много трактовок, что часто четкую границу провести довольно трудно. Все-таки попробуем это сделать.
Как же все-таки ответить на вопрос «Что такое интерес?» Варианты ответа могут быть самыми разными, и при этом имеющими одинаковые права на существование. Это направленность человека на познание тех или иных явлений действительности и одновременно более или менее устойчивая склонность к тому или иному виду деятельности.
Это отношение к предмету, которое выделяет его из всех других, обусловленное его особой значимостью и (или) эмоциональной притягательностью. Такое отношение возникает на основе потребностей. Потребности отражают необходимость, а интересы - предрасположенность к некой деятельности.
Это форма потребности к познанию, подталкивающая личность к более глубокому пониманию целей деятельности и тем самым способствующая более полному отражению действительности. Наконец, это эмоция и вытекающее из нее отношение к предмету или явлению, которые представляют для личности ценность.
Интерес либо рассматривается как форма проявления потребности, либо утверждается, что он формируется на ее основе. Интерес пробуждает склонность или превращается в нее. В-третьих, интересы переплетаются с познанием. В-четвертых, для понимания термина важен эмоциональный компонент.
Разнообразие видов
Почему человеку становится что-то интересно? Здесь смыкается множество факторов: характер, особенности воспитания, культура, господствующая в обществе… Влияют, разумеется, и окружающие человека люди: учебный, а затем рабочий коллектив, отдельные значимые личности.
Бывает и так, что для удовлетворения интереса приходится выполнять не только привлекающую человека деятельность, но и ту, что вызывает неприязнь. Если человек преодолевает такое препятствие, это свидетельствует об устойчивости его интересов.
Круг интересующих человека областей, объектов или занятий позволяет довольно много сказать о нем как о личности. Скажем, можно судить о темпераменте: легкая переключаемость с одной области на другую выдаст , а вот стабильный, устойчивый комплекс интересов, скорее всего, будет свойственен .
Подтолкнуть к определенным выводам могут и узость, однообразие или, наоборот, широкий диапазон, неоднородность того, что интересует человека. Ну и, конечно, важен характер интересов. Какие они? Поверхностные или сильные, активные или пассивные?
1. Материальные - воплощаются в жажде всего вещественного: еды, одежды, предметов роскоши и так далее.
2. Духовные - отражают значимость нематериальных ценностей и, как считается, говорят о более высоком уровне развития личности. Они, в свою очередь, тоже делятся на подвиды.
- Профессиональные.
- Общественно-политические.
- Эстетические.
- Познавательные.
По объему интересы могут быть широкими (свидетельство разнообразных потребностей в познании) и узкими (человека занимают одна-две области, а к другим он равнодушен).
Какие бывают интересы по вовлеченности деятельности в них?
- Активные - заставляющие овладевать интересующим объектом, выступающие как толчок к развитию навыков и способностей.
- Пассивные (созерцательные) - в их удовлетворении участвует только восприятие интересующего объекта.
Как пример первого случая можно привести стремление заниматься живописью, а во втором случае человек просто будет посещать выставки и картинные галереи.
Также выделяют личные и социальные интересы. Понятно, что личный интерес присущ одному конкретному человеку и отражает его потребности и стремления. Социальные интересы, что также довольно очевидно, отражают желания не одной личности, а их совокупности (например, когда представители какой-то профессии отстаивают свои права, выдвигая те или требования работодателю).
В реальности все указанные виды, конечно же, будут переплетаться и накладываться друг на друга. Таким образом, списки их комбинаций и сочетаний могут стать почти бесконечными. Автор: Евгения Бессонова
Я достаточно давно обратил внимание на то, что большинство людей хотят интересно жить. Ну то есть, чтобы жизнь была интересной. Как антипод скучной жизни. Встречаются и другие варианты, такие как "радостная жизнь", "в удовольствие", "веселая", "легкая". Но если провести статистический анализ, взяв не слишком мещанскую выборку населения, то формулировка в виде "интересной" превышает все остальные варианты вместе взятые. А почему? Просто стереотип? Возможно и так. Ведь если копнуть глубже, то скука не является антиподом интереса, а отдельным эмоциональным состоянием, связанным с вынужденным бездействием. Но я все же считаю, что под этим социальным стереотипом кроется весьма фундаментальная первооснова.
Противопоставление скуки и интереса (не в строгом смысле) имеет право на жизнь – скука и интерес действительно не совместимы. Как, впрочем, скука так же несовместима с радостью. Но люди обычно мыслят именно в полярности скука-интерес, а не скука-радость. И это не просто так. Дело в том, что радость является констатирующей эмоцией. Она отражает позитивное отношение к конкретному объекту или уже произошедшему событию, но не к процессу. Даже если испытываешь радость от ожидания чего-то хорошего в будущем, то ожидание означает как будто уже получил, т.е. фиксируется именно финал.
Скука же мыслится как растянутое во времени состояние. Скука, как эмоциональное состояние, возникает именно в самом процессе. Или из-за самого процесса. Так вот, эмоция "интерес" тоже относится к процессу и возникает в процессе. Человек может испытывать радость в ожидании интересного дня. В этом случае "интересный день" выступает как ожидаемый и желаемый результат. А вот сам интерес возникнет только непосредственно в процессе дня. Именно из-за этой специфики и получается противопоставление скуки и интереса, как процессных эмоций.
Весьма возможно, что радость, интерес, счастье являются тесно взаимосвязанными факторами. К примеру – индивид, постоянно или часто занимаясь интересным делом, испытывает радость от ощущения насыщенности жизни, и если ничто не портит ему сильно жизнь, то возникает что-то приближенное к счастью. Может механизмы и другие, но в одном я уверен – если у человека нет более-менее стабильных интересных дел, то регулярная скука ему обеспечена. Альтернативой скуки может быть только хроническая задолбанность множеством "необходимых" дел, когда на скуку времени просто не хватает. Но такую альтернативу вряд ли можно признать хорошей.
Из скуки вытекает следующее – или начинается перманентное бегство от нее родимой, или погружение в депрессивное состояние. А куда от нее сбежишь, когда не знаешь что тебе интересно? В мелкие и частые развлечения, если деньги есть лишние. Правда, как только становишься на этот путь, лишние деньги быстро пропадают. Но это не важно, ведь в определенном смысле развлечения заменяют смысл жизни. Примерно так - "если я не отдыхаю и не развлекаюсь, то нафиг я тружусь в поте лица?" Достигшие "хороших" результатов в таком подходе к жизни, называют это (гордо разувая щеки) - "жить для себя".
Часто параллельным курсом двигаются желание самоутверждения, сексуальная неудовлетворенность различной степени тяжести, стремление выделиться (выпендриться) и другие невротические комплексы. На решение всех по отдельности ни времени, ни денег уже не хватает. Все это сплетается в единый клубок в определенном образе жизни. А образ жизни, сестры и братья мои, это уже серьезно. Он, этот образ, уже затягивает тебя в свою систему, состоящую из распределения времени, разных привычек и определенных, далеко не самых полезных, людей в окружении. И вырваться или хотя бы существенно изменить образ жизни крайне не легко. Ведь любая система всегда сопротивляется изменениям. Кто пробовал менять, тот знает.
Для того, чтобы не было скуки, в "жизни для себя" должен присутствовать интерес. Не секрет, что однообразное быстро надоедает. Некоторые даже вывели оттуда постулат, что-нибудь типа – "чтобы было интересно, развлечения необходимо регулярно менять". Так вот, на самом деле все обстоит по-другому. Надоедает определенный вид развлечения ТОЛЬКО из-за того, что реально интересного там с "гулькин хрен". Этого "гулькиного хрена" хватает ровно на кратковременное удовлетворение познавательной потребности. А поскольку в большинстве развлечений узнать больше нечего, то и мотива никакого.
В случае совпадения с реальным устойчивым интересом деятельность никогда не надоедает. Что я имею в виду под фразой "реальный устойчивый интерес" скорее всего не понятно. Я буду это объяснять ниже. Пока лишь скажу так – это то, что на самом деле человека серьезно и стабильно интересует. Стабильность однозначно указывает не на результат, а на долгосрочный процесс. Такой интерес есть у каждого человека, только его надо "нащупать", "откопать" и оформить в какой-то практический вид. Тогда будет все время интересно, и не надо будет искать новые "интересные" развлечения.
Такие интересы не выражаются полностью в виде конкретных видов деятельности. Они вообще, являясь подсознательным эмоционально-мотивационным феноменом, не описываются словами полностью и не переводятся в материальную действительность без искажений. Какой-то конкретный вид деятельности может только более-менее удовлетворять эту мотивацию, не более. Поэтому фраза "мне интересно читать детективы" не совсем точно отражает суть. Правильнее будет примерно так – "что-то в чтении детективов частично удовлетворяет мою "интересующуюся" потребность".
Интерес как эмоция является с одной стороны индикатором, что какая-то часть данного занятия отвечает вашим истинным мотивам. А с другой стороны, мотивирует заниматься именно этим занятием, пока не исчерпается полезный потенциал этого дела. "Полезность" определяется подсознанием по каким-то своим критериям и к социальной полезности прямого отношения не имеет. Как только интерес пропал, значит полезность исчерпалась, пора двигаться дальше. Но тяга к интересу не пропадает. И это однозначно указывает на какую-то мета-мотивацию - долгосрочную стратегическую линию развития. Куда-то человеку далеко надо, только он и сам не знает куда, зачем и кто его туда послал. Просто есть проводник – большой интерес. Помните, как волшебный клубок вел Ваньку-Царевича к Кощеевой смерти? Вот примерно так. Такой вот внутренний Главный Клубок и есть тот самый Главный Интерес. Я вообще считаю интерес единственной стратегической эмоцией, а все остальные эмоциональные состояния ситуативными.
Вкратце обрисую как меняется жизнь нашедшего Свой Интерес и ставшего на путь его реализации "в камне". Реализация в камне означает, что найдена подходящая практическая плоскость, соответствующая интересу, сделан проект, и он уже воплощается. То, что в процессе практики проект может еще 47 раз переделываться, не играет никакой роли, поскольку важен не проект, а сама интересная деятельность. Обычно это происходит в двух видах – хобби или бизнес.
Во-первых, гражданин постепенно перестает быть среднестатистическим, становясь ненормальным. И, слава Вселенной, такая ненормальность есть хорошо! Господь, высший разум, или что там еще из высших сил, как раз и пытались сделать каждого человека отличающимся от всех других, уникальным. Но видимо проект был плохо просчитан и оказалось, что большинство людей вовсе не желают отличаться, а хотят быть типовыми. Добровольное лезут на социальное прокрустово ложе. Однако также оказалось, что много личностей не нужно т.к. требуется много "нормальной" рабочей силы для реализации амбиций таких ненормальных. И решено было так – потенциал творчества и власти дали каждому, а дальше пусть сами решают, кому в кесари, а кому в слесари.
Во-вторых, у человека появляется реальная внутренняя ценность, независимая от внешних факторов. И забрать ее никто не может, разве что вместе с жизнью. Можно забрать или разрушить дело, но интерес всегда остается. Чтобы это не выглядело чистым пафосом, аргументирую. Человек живет эмоциями и для эмоций. Либо внешние события дают позитивные эмоции, либо что-то внутри. Аспекты, стабильно дающие позитив являются для человека ценностью. Чем больше ценности внутри, тем меньше нужно снаружи. А что может быть лучшим поставщиком позитива, чем постоянный интерес? Я пока не нашел.
В-третьих, эмоция "интерес" обладает одним важным свойством – она дает полезную энергию жизни. Дает не конечно не физиологически, но раскачивает энергетику организма. В любом случае результат налицо. Правда радость тоже повышает энергетику, но эта энергия не имеет устойчивого направления и зачастую тратится в бесполезной эйфории. А энергия интереса всегда имеет направление. Целенаправленная энергия позволяет многого добиться без всяких "крутой воли", "победы лени" и тому подобных пальцатых лозунгов, созданных в основном для лоха. Для полноты – из негативных эмоций энергетику повышает только агрессивный круг – гнев, злость, месть, раздражение. Остальные понижают. Можно продвигать свои амбиции и на агрессии, именно поэтому "мстители" часто горы сворачивают. Но там много плохих побочных эффектов, да и цель бессмысленная.
В-четвертых, резко повышается уверенность в себе. Индивид ощущает свою самоценность и возросшую независимость от социума и его ширпотребовских ценностей. Он в состоянии сам себе сделать "приятно", причем с минимальными затратами. Как онанизм, только круче и намного полезнее. А при правильном оформлении еще и с хорошим заработком. В невербальном канале эта уверенность и самоценность постоянно транслируется окружающим. Люди это воспринимают, и к такому человеку их начинает тянуть. На бытовом языке это называется "интересный человек". И дело вовсе не в обладании какой-то полезной информацией. Все происходит на глубоком подсознательном уровне. В результате улучшения коммуникаций другие сферы жизни тоже становятся комфортнее и успешнее.
Можно еще писать "в-пятых", "в-шестых", но пока достаточно. Важно лишь, что появление (и реализация) Главного Интереса хоть и не будет панацеей от всех бед, но весомым "улучшателем" качества жизни - бесспорно. И это не искусственный путь, а изначально заложенный в фундамент психики. А нужно то всего почувствовать направление и построить адекватную времени форму практической реализации.
Интерес и интересы.
У понятия "интерес" есть 2 основных значения. Первое означает определенное эмоциональное состояние. Второе – стремление к определенному состоянию (типа потребности) - отношение к предметам и явлениям действительности, обладающих для индивида определенной значимостью. Значимость может быть положительного знака, тогда интерес приобрести или сохранить, или отрицательного – избежать или устранить. Второе понятие возникло значительно раньше и поначалу отношения к психологии не имело.
На первый взгляд понятия отражают совершенно разные категории, что привносит некоторую путаницу в коммуникации. Хотя то, что большинство людей устраивает такая размытость терминов легко объяснимо – в контексте обычной жизни определенности достаточно. Эмоция - это понятно, ее все знают т.к. хоть изредка испытывают. И "мои интересы" тоже вроде понятно. Но выходя за бытовые рамки и становясь на путь комплексного успеха, лучше эти понятия представлять почетче.
Все дело в том, что под общепринятым понятием интересы-потребности скрываются две разные ветви. Если оставить пока интерес-эмоцию в покое, то интересами в общем виде будет все то, что человеку устойчиво (в этом жизненном периоде) хочется. Устойчиво человеку хочется всего, что определяется его потребностями, как первичными, так и вторичными. И если все относящееся к чистому выживанию к интересам не причисляют, то потребности повыше как раз оно.
Рассмотрим эти 2 ветви по отдельности. Возьмем к примеру потребность в уважении. Любой человек нарабатывает набор способов для ее удовлетворения, общение с некоторыми подходящими для этой цели людьми, завоевание определенного статуса в обществе, на работе, статуса эксперта на форуме или еще как. Наиболее удовлетворяющие и более-менее стабильные способы становятся его интересами. Интерес заключается в стремлении сохранить свой статус, а возможно и повысить его. И в меру сил и возможностей индивид будет этот интерес защищать. Назовем эту ветвь практическими интересами .
Но почти у каждого человека есть занятия, которые невозможно напрямую отнести к удовлетворению любой из практических потребностей. Этот феномен уже давно замечен и неплохо изучен. Причины такой "бесполезной" деятельности не имеют однозначного толкования, но факт феномена налицо – люди много времени тратят практически необоснованно. Причем занимаются такими занятиями люди увлеченно, заставлять их не нужно. Устойчивые формы таких занятий так же становятся интересами человека. Эту ветвь интересов назовем отвлеченными интересами .
В этих двух ветвях, одинаково называемых интересами, есть и сходство и различие. Различие в первую очередь в том, что в первом случае деятельность носит чисто практический характер. Человек заинтересован не в самом процессе, а в итоговых результатах. Во втором случае интерес прямой и направлен исключительно на сам процесс и отвлечен от результата. Цели в таких случаях могут быть незначимы, слабо осознанны, размыты до полной абстракции или притянуты к процессу искусственно. Искусственное притягивание целей полезно для упорядочивания интереса, укладки его в стабильную форму, придающую процессу смысл и позволяющую отслеживать развитие. Но далеко не любую цель можно притянуть к данному интересующему процессу.
Сходным между ветвями интересов будет то, что в обоих случаях может сопровождаться интересом-эмоцией. Проявляет эмоция себя по-разному, но я считаю, что есть общий принцип. Во-первых, интерес-эмоция есть индикатор того, что человек сейчас занимается своей деятельностью, именно той, которая ему сейчас нужна не с точки зрения долга или сознательных решений, а как собственное желание.
Во-вторых, интерес будет только тогда, когда деятельность приносит хоть какие то плоды, пусть даже и мнимые. Совершенно не важно человек действительно продвигается к цели или ему так только кажется. Верит, что двигается в нужном направлении – есть интерес, не туда или застой – интерес пропадает. Причем пропадает интерес-эмоция, а интерес-потребность остается. Правда, когда долго не получается, то и интерес-потребность тоже может пропасть – устойчивая форма рассыпалась. Акцентирую внимание – для того, чтобы было длительно интересно, нужен не только интересный процесс, но должно и получаться , т.е. человек должен видеть-чувствовать развитие по вектору цели. Даже если ясной цели и нет, все равно развитие должно ощущаться.
По этим двум признакам сходны практические и отвлеченные интересы. Весьма возможно, что такое деление условно и вызвано взглядами на один и тот же процесс с разных сторон. В некотором пределе, при идеальной настройке деятельности на истинную внутреннюю мотивацию, такое деление может исчезнуть. Но как бы там ни было, в реальной жизни в большинстве случаев можно определить доминирование той или иной схемы. Поэтому я и склонен придерживаться такого деления.
Практические интересы почти всегда насыщаемы , что означает существование определенного предела наращивания результатов, выше которого наши "внутренности" сигнализируют - "хватит". Исключения составляют случаи гиперкомпенсаций. Основными сигналами в первую очередь будут - пропаданием интереса-эмоции и появление лени к этому занятию. При этом интерес на сохранение обычно остается, но поддержание становится скучной рутиной. Хочется чего-то другого. Причиной этого "хочется" и является пропадание нужных эмоциональных состояний, необходимых человеку. Удовольствия получает мало, но терять страшно.
Часть отвлеченных интересов также насыщаемы. Их называют неустойчивыми интересами. У детей обычно преобладают именно такие – сегодня интересно рисовать, а завтра по деревьям лазить. Кроме положительных эмоций и накопления разнообразного несистемного опыта такие интересы больше никакой полезной нагрузки не несут. По мере взросления бытовые и статусные вопросы постепенно начинают конфликтовать с такими мелкими интересами и последние отходят на второй, а то и на третий план. И если нет адекватной замены таким мелким эмоциональным удовольствиям, то жизнь становится значительно скучнее.
Но у большинства людей существуют устойчивые отвлеченные интересы. Этот вид практически не насыщаем. Интерес-эмоция всегда сопровождает занятие "этим", пока форма занятия соответствует самому интересу и есть хоть малейшее развитие. Строго говоря, сами интересы такого вида остаются актуальны всегда, изживать себя могут лишь формы развития. Вот вопрос только развития чего? Не знаю. Может есть у человека некое высшее предназначение, а может феномен устойчивых отвлеченных интересов есть побочный эффект от переизбытка энергии. Но как обстоят дела "на самом деле" не важно для самого человека. Важно, что так есть, и что интерес-эмоция куда-то этого человека ведет. Вот это "куда-то" и есть некая высшая цель, поддающаяся осознанию лишь частично. Так зачем сопротивляться, когда можно непрерывно жить в удовольствие, да еще имея хорошие шансы сотворить великое?
Я предыдущий абзац начал словами "у большинства людей". Означает ли это, что существуют люди, у которых нет устойчивых отвлеченных интересов? Вот тут то многие и задумались, "а как у меня"? Не попадаю ли я в такое "меньшинство"? Вообще то определение "большинства" и "меньшинства" имеет очень относительный характер. Я здесь определяю "большинство" по потенциалу, а не по явно видимым факторам. Я считаю, что такие устойчивые интересы в потенциале (может закопанные где-то там, в глубине), есть практически у всех. А вот с интересами уже актуализированными, в виде более-менее осознанных направлений, ситуация значительно похуже. И даже у тех людей, которые не имеют устойчивых интересов даже в потенциале, когда интересно многое, но коротко, это быстро меняющее "многое" всегда можно объединить в некий мета-интерес. Тогда такой мета-интерес и станет для них тем устойчивым отвлеченным интересом, вектором развития в рамках самых высших потребностей.
Обобщая вышесказанное можно сделать следующие выводы. За реальными интересами всегда стоят те или иные экзистенциальные цели. Цели выражаются в различной степени практичности и осознанности в зависимости от того, от каких потребностей они исходят. Интерес-эмоция всегда отражает оценку продвижения к таким целям. Делаем и получается – есть интерес. Быстро получается – энтузиазм. Топчемся на месте – скука. Откатываемся назад – злость или разочарование. Можно назвать интерес-эмоцию индикатором оправдывающихся высших ожиданий. Оправдывающихся, но еще не оправданных до конца. В конце "пути" будет кратковременная радость – и начинай сначала.
Переживание интереса-эмоции есть потребность и норма для любого человека. Можно считать переживание интереса высшей потребностью. Или, поскольку интерес всегда сопутствует развитию в рамках неких целей, можно считать развитие в определенном направлении потребностью, а сам интерес индикатором правильности развития. В любом случае человек нуждается в том, чтобы постоянно куда-то двигаться и регулярно переживать интерес. Сугубо практические интересы, даже если они стабильные и очень важные (уважение, статус), для стабильности не годятся из-за своей насыщаемости. Интерес сохранить заработанное непосильным трудом остается, привычка достигать тоже, а внутренней цели наращивать уже нет - становится скучно. И пытаясь наращивать в этом направлении еще больше, человек наталкивается на собственную вялость – нет мотиватора в виде эмоции.
Все интересы имеют право на жизнь и значимы. И одними "высшими", "особо человеческими", "творческими" идеалами пока не проживешь. Практические интересы не могут быть просто отброшены или заменены "высшими целями". Не выйдет. Любой человек пропитан иерархической борьбой и стремлением к благам, хочется ему это или нет. И исходить надо из этой данности без идеализаций духовности и высшей сути. Без идеализации, но не без самой духовности и высших потребностей, чтобы они не означали. Я считаю, что именно устойчивые отвлеченные интересы должны быть наиболее значимой и неотъемлемой частью реальной жизни каждого человека. Иначе будет скучно, страшно или тревожно (кому как "повезет" с обстоятельствами), особенно во второй половине жизни.
Теперь возникает вопрос о практической организации жизни в соответствии с этой концепцией. В идеале, применительно к любому набору интересов форм деятельности можно придумать множество. Но в реальности ресурсы человека ограничены, и в первую очередь время. Поэтому эффективным становится не распыление на кучу мелких и неустойчивых интересов, а концентрация на нескольких устойчивых и достаточно сильных. Практическим идеалом тогда будет интеграция их всех в одно практическое направление. Совсем все "собрать в кучу" обычно не получается, но наиболее значимые реально. И необязательно все сразу интегрировать, можно и постепенно их "подгребать".
Учитывая различие, а порой и противоречие интересов, в такой интегрированной системе всегда должна быть четкая система приоритетов. В нашем случае это будет означать следующее – выбор главного из интересов, вокруг которого и выстраиваются все остальные. Это важно т.к. от выбора зависят результаты всей системы. Рассмотрим несколько подходов.
Наше социальные нормы рекомендуют на первое место ставить морально одобряемые практические интересы , такие как деньги, уважаемый социальный статус, сексуальную привлекательность и т.п. А отвлеченными интересами (баловством короче) заниматься в "свободное от работы время". Такой подход в современной западной морали соответствует понятию "серьезного человека". Времени "свободного от работы" обычно не хватает, поэтому "работники" проводят "интеграцию" мелких интересов "втихаря". А владельцы бизнеса либо просто работают меньше времени, либо открыто интегрируют, переключаясь с решения бизнес задач на "баловство" и обратно. На самом деле это не интеграция, а просто разделение времени, что допустимо, но крайне неэффективно. Постоянное противоречие, разрешаемое только силой воли и привычками.
Реальной интеграцией будет присвоение одному сильному ОТВЛЕЧЕННОМУ устойчивому интересу или группе таких интересов высшего приоритета. Практические интересы уже интегрируются в систему как вторичные и могут меняться по ходу развития. Наградой при таком подходе будет высокая энергичность, энтузиазм и как следствие высокая скорость достижений. В сленговых выражениях такое состояние души можно описать как "прет" и "кураж". Хочу еще раз четко акцентировать – здесь высший приоритет у отвлеченных, а не у практических интересов. Иначе в ситуациях конфликта интересов, выбор будет падать в сторону "хлеба насущного" и постепенно выйдет "как всегда". Круто, но скучно. Исключения бывают, но редко.
Несмотря на то, что практические интересы имеют второстепенное значение, значимость их для общего результата высока. Особенно некоторых видов таких интересов. Обычно их называют амбициями. Из наиболее полезных можно выделить стремление к власти и стремление к славе. И то и другое есть у каждого человека, но степень выраженности разная. Оттуда и разные амбиции. Интегрируясь с просто интересной деятельностью, именно эти интересы и определяют конкретные цели, величину этих целей и косвенно скорость продвижения. Включение таких "меркантильных" векторов в общую систему крайне необходимо для серьезных результатов.
Слава и власть это разные направления, чаще всего слабо совместимые в одном лице. Как говорил карликовый товарищ Туранчокс, фактический хозяин целой планеты (фильм "Через тернии к звездам") - "настоящая власть должна быть тайной". И это всегда есть так – большинство президентов разных стран не есть реальные властители, какую бы лапшу не вешали лохам по телевизору. Их основной функционал пиар, навешивание этой самой лапши своим согражданам (внутренний пиар) и деятелям других стран (внешний пиар). Реальная же власть осуществляется за их спиной. К тому же она редко сконцентрирована в одних руках, а имеет распределенный характер. Так что Вам, друг мой, желательно определится в своих стремлениях к власти и славе и ставку делать на более сильное направление. Можно и на оба, если оба достаточно сильны, но все же быть готовым к вероятному выбору в дальнейшем.
Более слабые практические интересы, такие как стремление к дружескому общению, сексуальные достижения, стремление помогать людям и т.п. тоже полезно интегрировать при их обнаружении. При правильной интеграции они тоже дают хороший практический эффект. Еще более мелкие и локальные интересы практического эффекта обычно дают мало, но их интеграция дает экономию времени и энергии для главного направления.
Хочу упомянуть еще об одном сильном стремлении почти у всех людей – стремление к комфорту, стабильности, достатку. Часто это выражается в стремлении к деньгам. И похоже на амбиции. Такое стремление может быть по силе сравнимо с властью или славой и стоило бы его поставить в тот ряд. Но это не верно. Стремление к достатку и деньгам на самом деле является анти-амбицией, хотя на первых порах очень похоже на настоящую. Дело в том, что здесь целью является успокоение, переход в благостное низкоэнергетическое состояние. Защищенное. И такое стремление основано на страхах, а не на амбициях. Если у вас превалирует именно это стремление, впору задуматься, а стоит ли его плотно интегрировать с Главным Интересом.
Интерес-эмоция, или просто об удовольствиях.
Раздумывая об успехе, амбициях, стратегических целях и тому подобных прелестях многие хоть иногда задаются глубоким метафизическим вопросом – "а оно мне надо"? Как и на все глобальные метафизические вопросы однозначного ответа нет и быть не может. Ибо в конечном итоге любой носитель разума создан для счастья. А цели и успехи всего лишь инструментарий.
Счастье, как интегральная эмоциональная оценка "правильности" течения жизни, опирается на отдельные частные эмоциональные состояния, являющиеся отношениями к отдельным событиям, объектам или субъектам - эмоции, чувства, настроения. В этом плане счастье как бы растянуто во времени и не определяется по отдельным дням и даже неделям. Можно конечно сказать – "я вчера был счастлив", но вряд ли это имеет большой смысл.
Я думаю не нужно доказывать, что счастью в первую очередь способствуют положительные эмоциональные состояния. Разные эмоциональные состояния отвечают за разные аспекты и работают по-разному. Сейчас я попытаюсь доказать, что интерес играет для счастья ключевую роль. Отдельные достаточно короткие периоды счастья могут получаться и по-другому, а вот для стабильного счастливого состояния интерес-эмоция необходима. Но нет ли других способов достижения счастья? Давайте посмотрим.
Любая положительная эмоция человеком воспринимается как удовольствие. Чисто теоретически, заставив человека непрерывно испытывать удовольствие, можно погрузить его в эйфорию , по ощущениям сходную со счастьем. Но сходство между счастьем и эйфорией лишь в ощущениях. Счастье оставляет человека в рациональном состоянии, а эйфория "мозги" отключает. Плюс к тому длительная эйфория разрушительна для организма - не приспособлено наше тельце для "долгоиграющих" эмоций, даже положительных. Да и из доступных методов достижения затяжной эйфории можно пока назвать только химические препараты, фактически наркотики. В общем я хочу сказать, что такой путь достижения "счастья" однозначно тупиковый.
Любовь сексуальная , или если красивее - романтическая. Если любовь безответная или отягощенная проблемами, то с удовольствиями как-то не очень. Если все хорошо – все взаимно и нет непреодолимых препятствий, то "счастье" в полном объеме. Однако если любовь сильная, то это уже ближе к эйфории, только такая эйфория даже полезна для здоровья . Однако полезна только для здоровья, но не для успеха. Окрыленный любовью индивид становится как глухарь на токовище, что в нашем социуме чревато неприятностями. К тому же счастливая романтическая любовь всегда краткосрочна, так заведено природой, не для такой любви человек создан. Некоторые пытаются прыгать из одной любви в другую, но такой вариант прокатывает редко, в основном у некоторых типажей подростков. Так что счастья только через любовь не достигнешь.
Нежность . Хорошая эмоция. И мозги почти не отключает и полезное (или хотя бы невредное) удовольствие дает. Но кратковременная. Попробуйте испытывать нежность хотя бы час подряд! Кому повезло, может испытывать нежность мелкими порциями, но часто. Так происходит в отношении любимых детей, симпатичных зверюшек и т.д. Но в любом случае на счастье этого не хватит, потому как происходит насыщение и частота падает. Управлять этим эмоциональным состоянием практически невозможно, т.к. оно завязано на сексуальную инстинктивную мотивацию, связанную с неромантическими формами любви и заботы.
Радость . Большая радость равна эйфории. А вот частые маленькие радости вполне могут дать ощущение счастья. Проблема лишь в том, что радость как констатирующая эмоция возникает уже по факту результата, а не в процессе. Что-то получилось или само свалилось – обрадовался. А дальше происходит плавное затухание эмоции, да и то только из-за инерции эмоциональных процессов, а то бы вообще сразу пропадала. И все, жди следующей или сам создавай прецедент для радости. Достаточно длительный период подготовки, а потом короткая радость. Как по мне, так строить свою жизнь на такой основе как-то тоскливо. Однако наша психика придумала выход…
Есть еще такое состояние, как радостные ожидания , ожидание чего-то хорошего в некотором будущем. Это один из видов надежды в позитивном ключе, или еще называют предвкушением. Ожидание поездки на Мальдивы, выходные с друзьями и шашлыками, новый крутой автомобиль или еще что-то шибко приятное. На этой основе таких ожиданий базируется множество рекламы - "ощути радость прикосновения к своей пушистой и шелковистой шерсти после нашего нового шампуня!" Удовольствие ожидается в будущем, но человек уже в своих фантазиях начинает "потреблять образ себя", раз за разом представляя себя пушистым и шелковистым. Такие ожидания могут давать радость достаточно длительно. Но на самом деле это не отдельная эмоция, а комплект – радостная надежда. В отличие от самой радости, надежда является предвосхищающей эмоцией, действующей ДО свершения ожидаемого. В этом она сходна с интересом. Могу однозначно сказать, что подавляющее большинство средне-зажиточных особей пытается строить свое "счастье" именно по этому принципу – в ожиданиях от отпуска к отпуску, от выходных к выходным, от покупки к покупке. Странно лишь то, что среди этого большинства, я никак не вижу счастливых людей. Наверно чего-то не хватает?
Чувство Собственной Важности . О-о-о! ЧСВ это круто и далеко не всем подвластно! Возникает как ощущение своей крутизны по сравнению с окружающими тебя особями. Способно быть как сейчас, по факту "величия", в чем сходно с радостью (и вероятно являющееся ее разновидностью), так и в виде пролонгированных ожиданий в виде "потребления образа Себя-Крутого". Это позволяет владельцу ЧСВ с полным правом важно раздувать щеки, смотреть свысока и пользоваться невербальной формой общения на пальцах, в быту известной как "распальцовка". Почти все хоть раз в жизни испытывали ЧСВ. И знают, что приятнее удовольствий мало. Причем, учитывая длительное действие этого чувства, оно могло бы послужить основой счастья. Что и делает такой сценарий (стать крутым) крайне привлекательным как смысл жизни. И нужна то для этого сущая малость – всего лишь стать крутой особью, причем даже достаточно просто начать чувствовать себя таковой. Но есть небольшая проблемка - ЧСВ является проекцией не объективной крутизны, а компенсацией комплекса неполноценности и связанно с завышенной самооценкой. Поэтому в долгосрочной перспективе сценарий жизни со ставкой на ЧСВ приведет к скуке в стабильном кругу низкоуровневых особей. Или придется постоянного наращивать статус, что требует огромного напряжения. И чем выше, тем дольше, труднее и опаснее. Последнее похоже на стремление к власти, но это не так. В стремлении к власти ЧСВ далеко не главное, там другие цели и другие эмоции.
ЧСВ является частным случаем Гордости . Причем поскольку гордость не связана с реальными достижениями, испытывать ее можно по любому поводу. Придумайте себе, чем гордиться и пользуйтесь. Хоть коллекцией магнитов на холодильнике, хоть великим интеллектом, даже если он бесполезен, хоть пристрастием "резать правду-матку". Ну и что, что кроме тебя это всем пофигу, щеки то надувать никто не запретит! В целом схема в случае опоры на гордость почти такая же, как и с ЧСВ. Правда, следует отметить, что гордость сейчас не в моде из-за великой непрактичности.
К базовым положительным эмоциям еще относятся восхищение и восторг . Правда некоторые источники туда же запихивают блаженство, спокойную совесть, чувство удовлетворенной мести и еще целую пачку разновидностей. Я считаю большинство таких эмоциональных состояний лишь оттенками или производными от одной или нескольких базовых. Но как бы там ни было, все эти эмоциональные состояния ситуативны, т.е. появляются лишь эпизодически. Поэтому к стабильным опорным удовольствиям их отнести трудно.
В некоторых источниках к эмоциональным состояния относят уверенность , или по другому чувство уверенности. Если брать в масштабе жизни, то это будет уверенность в себе. И действительно, достаточно уверенный человек испытывает в фоновом режиме определенное приятное эмоциональное состояние очень похожее на легкую форму счастья. Не зря же большинство людей хотят быть уверенными в себе. Все интуитивно знают, как приятно быть уверенным . Точнее, все четко знают, как НЕПРИЯТНО быть неуверенным. Вроде бы так и можно к счастью двигаться. Но есть одна маленькая проблема, которую "забывают" сообщить "гуру", обещая в короткий срок научить уверенности. Дело в том, что уверенность в себе это системный феномен целого ряда факторов, и как отдельное эмоциональное состояние не существующий. Ему невозможно научить отдельно от самой жизни и общего успеха в ней. Жизненный успех, Счастье, Уверенность в себе, Хозяин Своей Жизни – это все понятия одного порядка и все достигаются только в результате комплексного развития личности.
Все основные эмоциональные удовольствия рассмотрели. Кроме одного. Того самого интереса . Все эмоции нужны, все эмоции важны! И жизнь человека с точки зрения психофизиологии подразумевает хаотическую смену эмоций и смешивание их просто в соответствии с возникающими ситуациями. Без каких либо предпочтений. Адепты стремления к естеству могут назвать это "просто жить", находя гармонию в неуправляемом течение жизни. Но если отойти от биологии и обратиться к социальной статистике, то такое "естество" вряд ли устроит. Подавляющее большинство "естественно живущих" особей не только не счастливы, но даже не удовлетворены жизнью. Даже в весьма благополучных странах % счастливых взрослых особей крайне невелик.
Если сравнить взрослую выборку с нормально живущими детьми - картины резко отличаются. Пусть не счастливых в полной мере, но вполне жизнерадостных детей много. Можно конечно сказать, что "де у детей пока еще нет забот и хлопот, вот и радуются пока…". Но такое объяснение не выдерживает никакой объективной критики. Причину я вижу в другом. Взрослым, в отличие от нормальных детей, катастрофически не хватает интереса ! И они даже не пытаются его найти, делая ставку на другие эмоциональные состояния в силу полученного воспитания и привычек.
Я однозначно считаю, что интерес и его производные абсолютно необходимы любому человеку. Мало того, именно они являются основной развивающей силой человека. Конечно не как биологической единицы, а как высшей сущности. Интерес это - Приятно, Полезно, Перспективно! А все потому, что интерес единственная положительная эмоция, которую можно испытывать в длительном режиме, т.к. она направлена на сам процесс и в поддержку процессу. Единственное длительное удовольствие, поддающееся сознательному контролю. Единственная эмоция, которая даже при высокой силе оставляет человека в разуме, не только не мешая полезной активности, но даже наоборот усиливая ее, делая индивида более энергичным и бесстрашным.
Вышеуказанный сознательный контроль над интересом-эмоцией конечно не получится прямым и тотальным. Заставить себя просто волевым усилием или какими-нибудь техниками испытывать интерес к любому занятию на выбор не выйдет. Советы типа "если работа скучна – сделайте ее интересной" хоть и работают в некоторой степени, но все же являются обманкой, формируя на короткое время косвенный интерес к последствиям работы.
Контроль своего интереса возможен только в стратегическом плане. Можно найти или сформировать у себя устойчивые интересы и встроить их в свой образ жизни. Тогда в зависимости от формы организации таких интересов, как я уже упоминал, получается либо хобби, либо бизнес. Поначалу такие устойчивые интересы просто позволяют периодически испытывать эмоциональные удовольствия, являясь как бы отдушиной в рутине жизни. Но постепенно, в случае правильного определения основы и грамотной реализации, направление становится доминирующим, подчиняя себе второстепенные интересы. А что еще человеку от жизни надо? Немного комфорта, безопасности, нормальных сексуальных отношений, разных мелких радостей и все – жизнь удалась на полную! А там и счастье не за горами!
Слово "интерес" многозначно. Можно интересоваться чем-нибудь и быть заинтересованным в чем-нибудь. Это вещи разные, хотя и бесспорно связанные между собой. Нам может быть интересен человек, в котором мы совсем не заинтересованы, и мы можем в силу тех или иных обстоятельств быть заинтересованы в человеке, который нам совсем не интересен.
Так же как потребности и совместно с ними общественные интересы - интересы в том смысле, в каком мы говорим в общественных науках об интересах, - обусловливают "интерес" в психологическом смысле, определяют его направление, являются его источником. Будучи в этом смысле производным от общественных интересов, интерес в психологическом его значении не тожествен ни с общественным интересом в целом, ни с субъективной его стороной. Интерес в психологическом смысле слова является специфической направленностью личности, которая лишь опосредованно обусловлена осознанием ее общественных интересов.
Специфичность интереса, отличающая его от других тенденций, выражающих направленность личности, заключается в том, что интерес - это сосредоточенность на определенном предмете мыслей, вызывающая стремление ближе ознакомиться с ним, глубже в него проникнуть, не упускать его из поля зрения. Интерес - тенденция или направленность личности, заключающаяся в сосредоточенности ее помыслов на определенном предмете. Под помыслом мы при этом разумеем сложное и неразложимое образование - направленную мысль, мысль-заботу, мысль-участие, мысль-приобщение, внутри себя содержащую и специфическую эмоциональную окрашенность.
Как направленность помыслов, интерес существенно отличается от направленности желаний, в котором первично проявляется потребность. Интерес сказывается на направленности внимания, мыслей, помыслов; потребность - во влечениях, желаниях, в воле. Потребность вызывает желание в каком-то смысле обладать предметом, интерес - ознакомитьсяс ним. Интересы являются поэтому специфическими мотивами культурной и, в частности, познавательной деятельности человека. Попытка свести интерес к потребности, определив его исключительно как осознанную потребность, несостоятельна. Осознание потребности может вызвать интерес к предмету, способному ее удовлетворить, но неосознанная потребность как таковая является все же потребностью (переходящей в желание), а не интересом. Конечно, в единой многообразной направленности личности все стороны взаимосвязаны. Сосредоточение желаний на каком-нибудь предмете обычно влечет сосредоточение на нем интереса; сосредоточение же на предмете интереса, помыслов порождает специфическое желание ближе познакомиться с предметом, глубже в него проникнуть; но все же желание и интерес не совпадают.
Существенное свойство интереса заключается в том, что он всегда направлен на тот или иной предмет (в широком смысле слова). Если о влечениях и о потребностях в стадии влечения можно еще говорить как о внутренних импульсах, отражающих внутреннее органическое состояние и первоначально сознательно не связанных с объектом, то интерес необходимо является интересом к тому или иному объекту, к чему-нибудь или к кому-нибудь: вовсе беспредметных интересов не существует. <...> "Опредмеченность" интереса и его сознательность теснейшим образом связаны; точнее, это две стороны одного и того же; в осознанности предмета, на который направлен интерес, и проявляется прежде всего сознательный характер интереса.
Интерес - это мотив, который действует в силу своей осознанной значимости и эмоциональной привлекательности. В каждом интересе обычно в какой-то мере представлены оба момента, но соотношение между ними на разных уровнях сознательности может быть различным. Когда общий уровень сознательности или осознанность данного интереса невысоки, господствует эмоциональная привлекательность. На этом уровне сознательности на вопрос о том, почему интересует то-то, ответ может быть только один: интересует, потому что интересует, нравится, потому что нравится.
Чем выше уровень сознательности, тем большую роль в интересе играет осознание объективной значимости тех задач, в которые включается человек. Однако, как бы ни было высоко и сильно сознание объективной значимости соответствующих задач, оно не может исключить эмоциональной привлекательности того, что вызывает интерес. При отсутствии более или менее непосредственной эмоциональной привлекательности будет сознание значимости, обязанности, долга, но не будет интереса.
Само эмоциональное состояние, вызванное интересом, или, точнее, эмоциональный компонент интереса, имеет специфический характер, отличный, в частности, от того, которым сопровождается или в котором выражается потребность: когда не получают удовлетворения потребности, жить трудно; когда не получают пищу интересы или их нет, жить скучно. Очевидно, с интересом связаны специфические проявления в эмоциональной сфере.
Будучи обусловлен эмоциональной привлекательностью и осознанной значимостью, интерес проявляется прежде всего во внимании. Являясь выражением общей направленности личности, интерес охватывает все психические процессы - восприятия, памяти, мышления. Направляя их по определенному руслу, интерес вместе с тем и активизирует деятельность личности. Когда человек работает с интересом, он, как известно, легче и продуктивнее работает.
Интерес к тому или иному предмету - к науке, музыке, спорту - побуждает к соответствующей деятельности. Тем самым интерес порождает склонность или переходит в нее. Мы различаем интерес как направленность на предмет, побуждающую нас заняться им, и склонность как направленность на соответствующую деятельность. Различая, мы вместе с тем и связываем их теснейшим образом. Но все же они не могут быть признаны тожественными. Так, у того или иного человека интерес к технике может сочетаться с отсутствием склонности к деятельности инженера, какой-либо своей стороной ему непривлекательной; таким образом, внутри единства возможно и противоречие между интересом и склонностью. Однако, поскольку предмет, на который направлена деятельность, и деятельность, направленная на этот предмет, неразрывно связаны и друг в друга переходят, интерес и склонность тоже взаимосвязаны и сплошь и рядом трудно установить между ними грань.
Интересы различаются прежде всего по содержанию, оно более всего определяет их общественную ценность. У одного интересы направлены на общественную работу, на науку или искусство, у другого - на коллекционирование марок, на моду; это, конечно, не равноценные интересы.
В интересе к тому или иному объекту обычно различают непосредственный и опосредованный интерес. Говорят о наличии непосредственного интереса, когда учащийся интересуется самой учебой, изучаемым предметом, когда им руководит стремление к знанию; говорят об опосредованном интересе, когда тот направлен не на знание как таковое, а на что-либо с ним связанное, например на преимущества, которые может дать образовательный ценз... Способность проявлять интерес к науке, к искусству, к общественному делу независимо от личной выгоды составляет одно из ценнейших свойств человека. Однако совершенно неправильно противопоставлять непосредственный интерес и интерес опосредованный. С одной стороны, всякий непосредственный интерес обычно опосредован сознанием важности, значимости, ценности данного предмета или дела; с другой стороны, не менее важным и ценным, чем способность проявить интерес, свободный от личной выгоды, является способность делать дело, которое не представляет непосредственного интереса, но является нужным, важным, общественно значимым. Собственно, если по-настоящему осознать значимость дела, которое делаешь, то оно в силу этого неизбежно станет интересным; таким образом, опосредованный интерес переходит в непосредственный.
Интересы, далее, могут различаться по уровням оформленности. Аморфный уровень выражается в разлитом, не дифференцированном, более или менее легко возбуждаемом (или не возбуждаемом) интересе ко всему вообще и ни к чему в частности.
С охватом интересов связано их распределение. У одних интерес целиком сосредоточен на одном каком-нибудь предмете или узко ограниченной области, что приводит к одностороннему развитию личности и является вместе с тем результатом такого одностороннего развития. <...> У других имеются два или даже несколько центров, вокруг которых группируются их интересы. Лишь при очень удачном сочетании, а именно когда эти интересы лежат в совсем различных областях (например, один - в практической деятельности или науке, а другой - в искусстве) и значительно отличаются друг от друга по своей силе, эта бифокальность интересов не вызывает никаких осложнений. В противном случае она легко может повлечь раздвоенность, которая станет тормозить деятельность как в одном, так и в другом направлении: человек ни во что не войдет целиком, с подлинной страстью, и нигде не преуспеет. Наконец, возможно и такое положение, при котором интересы, достаточно широкие и многосторонние, сконцентрированы в одной области и притом настолько связанной существеннейшими сторонами человеческой деятельности, что вокруг этого единого стержня может сгруппироваться достаточно разветвленная система интересов. Именно такая структура интересов является, очевидно, наиболее благоприятной для всестороннего развития личности и вместе с тем той ее сосредоточенности, которая необходима для успешной деятельности. <...>
Различные охват и распределение интересов, выражающиеся в той или иной их широте и структуре, сочетаются с той или иной их силой или активностью. В одних случаях интерес может выражаться лишь в некоторой предпочтительной направленности, или повернутости, личности, вследствие которой человек скорее обратит внимание на тот или иной предмет, если он помимо его стараний возникает. В других случаях интерес может быть настолько силен, что человек активно ищет ему удовлетворения. Известно немало примеров (М.В.Ломоносов, А.М.Горький), когда интерес к науке или искусству у людей, живших в условиях, в которых он не мог быть удовлетворен, был настолько велик, что они перестраивали свою жизнь и шли на величайшие жертвы, лишь бы этот интерес удовлетворить. В первом случае говорят о пассивном, во втором - об активном интересе; но пассивный и активный интересы - это не столько качественное различие двух видов интересов, сколько допускающие множество градаций количественные различия в их силе или интенсивности. Правда, это количественное различие, достигая определенной меры, переходит в качественное, выражающееся в том, что в одном случае интерес вызывает лишь непроизвольное внимание, во втором он становится непосредственным мотивом для реальных практических действий. Различие пассивного и активного интереса не является абсолютным: пассивный интерес легко переходит в активный, и наоборот.
Сила интереса часто, хотя не обязательно, сочетается с его устойчивостью. У очень импульсивных, эмоциональных, неустойчивых натур бывает, что тот или иной интерес, пока он господствует, является интенсивным, активным, но пора его господства непродолжительна: один интерес быстро сменяется другим. Устойчивость же интереса выражается в длительности, в течение которой он сохраняет свою силу: время служит количественной мерой устойчивости интереса. Связанная с силой, устойчивость интереса в основе своей определяется не столько ею, сколько глубиной, т.е. степенью связи интереса с основным содержанием и свойствами личности. Таким образом, первой предпосылкой самой возможности существования у человека устойчивых интересов является наличие у данной личности стержня, генеральной жизненной линии. Если ее нет, нет и устойчивых интересов; при ее наличии устойчивыми будут те интересы, которые с ней связаны, отчасти ее выражая, отчасти формируя.
При этом интересы, обычно связанные между собой в пучки или, скорее, в динамичные системы, располагаются как бы гнездами и различаются по глубине, поскольку среди них всегда имеются основные, более общие, и производные, более частные. Более общий интерес обычно является и более устойчивым.
Наличие такого общего интереса не означает, конечно, что данный интерес, например к живописи, к музыке, всегда актуален; оно означает лишь, что он легко становится таковым (можно вообще интересоваться музыкой, но в данную минуту не испытывать желания ее слушать). Общие интересы - латентные интересы, которые легко актуализируются.
Устойчивость этих общих, генерализованных интересов не означает их косности. Именно в силу их генерализованности устойчивость общих интересов может прекрасно сочетаться с их лабильностью, подвижностью, гибкостью, изменчивостью. В различных ситуациях один и тот же общий интерес выступает как различный, применительно к изменившимся конкретным условиям. Таким образом, интересы в общей направленности личности образуют систему подвижных, изменчивых, динамических тенденций с перемещающимся центром тяжести.
Интерес, т.е. направленность внимания, помыслов, может вызвать все, что так или иначе связано с чувством, со сферой человеческих эмоций. Наши мысли легко сосредоточиваются на деле, которое нам дорого, на человеке, которого мы любим.
Формируясь на основе потребностей, интерес в психологическом смысле слова никак не ограничивается предметами, непосредственно связанными с потребностями. Уже у обезьян ярко проявляется любопытство, не подчиненное непосредственнопищевой или какой-либо другой органической потребности, тяга ко всему новому, тенденция к манипулированию с каждым попавшимся предметом, давшая повод говорить об ориентировочном, исследовательском рефлексе или импульсе. Это любопытство, способность обратить внимание на новые предметы, вовсе не связанные с удовлетворением потребностей, имеет биологическое значение, являясь существенной предпосылкой для удовлетворения потребностей. <.. >
Склонность обезьяны манипулировать со всяким предметом превратилась у человека в любознательность, принявшую со временем форму теоретической деятельности по получению научного знания. Интерес может вызвать у человека все новое, неожиданное, неизведанное, неразгаданное, проблематичное - все, что ставит перед ним задачи и требует от него работы мысли. Будучи мотивами, побуждениями к деятельности, направленной на создание науки, искусства, интересы являются вместе с тем и результатом этой деятельности. Интерес к технике формировался у человека по мере возникновения и развития техники, интерес к изобразительному искусству - с возникновением и развитием изобразительной деятельности, а интерес к науке - с возникновением и развитием научного знания.
В ходе индивидуального развития интересы формируются по мере того как дети вступают во все более сознательный контакт с окружающим миром и в процессе обучения и воспитания осваивают исторически сложившуюся и развивающуюся культуру. Интересы являются и предпосылкою обучения, и его результатом. Обучение опирается на интересы детей, и оно же формирует их. Интересы служат поэтому, с одной стороны, средством, которым педагог пользуется, чтобы сделать обучение более эффективным, с другой стороны, интересы, их формирование являются целью педагогической работы; формирование полноценных интересов - существеннейшая задача обучения.
Интересы формируются и закрепляются в процессе деятельности, посредством которой человек входит в ту или иную область или предмет. Поэтому сколько-нибудь сложившихся устойчивых интересов, русел, которые сколько-нибудь длительно определяли бы их направленность, у маленьких детей нет. У них обычно имеется лишь некоторая подвижная, легко возбуждаемая и быстро угасающая направленность.
Размытая и неустойчивая направленность интересов ребенка в значительной мере отражает интересы социального окружения. Относительно большую устойчивость приобретают те из интересов, которые связаны с деятельностью детей. В результате у детей старшего дошкольного возраста образуются "сезонные" интересы, увлечения, которые держатся в течение некоторого, не очень длительного периода, сменяясь затем другими. Для развития и поддержания активного интереса к той или иной деятельности очень важно, чтобы деятельность давала материализованный результат, новый продукт и чтобы отдельные звенья ее отчетливо выступали перед ребенком как ступеньки, ведущие к цели.
Существенно новые условия для развития интересов у ребенка возникают с поступлением его в школу и началом обучения различным предметам.
В ходе учебной работы интерес школьников часто фиксируется на предмете, который особенно хорошо поставлен и по которому дети делают особенно ощутимые, очевидные для них самих успехи. Многое здесь зависит от педагога. Но при этом сначала это по большей части интересы недолговечные. Сколько-нибудь устойчивые интересы начинают складываться у учащегося средней школы. Раннее появление устойчивых интересов, сохраняющихся на всю жизнь, наблюдается лишь в тех случаях, когда налицо имеется яркое, рано определившееся дарование. Такое дарование, успешно развивающееся, становится призванием; осознанное как таковое, оно определяет устойчивую направленность основных интересов.
Самым существенным в развитии интересов подростка является: 1) начало установления круга интересов, объединенных в небольшое число между собою связанных систем, приобретающих известную устойчивость; 2) переключение интересов с частного и конкретного (коллекционирование в школьном возрасте) на отвлеченное и общее, в частности рост интереса к вопросам идеологии, мировоззрения; 3) одновременное появление интереса к практическому применению приобретенных знаний, к вопросам практической жизни; 4) рост интереса к психическим переживаниям других людей и особенно своим собственным (юношеские дневники); 5) начинающаяся дифференциация и специализация интересов. Направленность интересов на определенную сферу деятельности, профессию - технику, определенную научную область, литературу, искусство и т.д. совершается под влиянием всей системы условий, в которой развивается подросток.
Господствующие интересы проявляются в преимущественно читаемой литературе - в так называемых читательских интересах. У подростков наблюдается значительный интерес к технической и научно-популярной литературе, а также к путешествиям. Интерес к романам, вообще к художественной литературе возрастает главным образом в юношеские годы, что отчасти объясняется характерным для этого возраста интересом к внутренним переживаниям, к личностным моментам. Интересы в стадии их формирования лабильны и более подвержены влиянию окружающих условий. Так, обычно присущий подросткам интерес к технике особенно возрос у них в связи с индустриализацией страны.
Интересы не являются продуктом будто бы в себе замкнутой природы ребенка. Они возникают из контакта с окружающим миром; особенное влияние на их развитие оказывают окружающие люди. Сознательное использование интересов в педагогическом процессе ни в коем случае не означает, что обучение следует приспособлять к имеющимся интересам учащихся. Педагогический процесс, выбор предметов обучения и т.п. основываются на задачах воспитания, на объективных соображениях, и интересы должны быть направлены соответственно этим объективно обоснованным целям. Интересы нельзя ни фетишизировать, ни игнорировать: их надо учитывать и формировать.
Развитие интересов совершается частично путем их переключения: исходя из существующего интереса, развивают тот, который нужен. Но это, конечно, не означает, что формирование интересов всегда является перенесением имеющихся интересов с одного предмета на другой или преобразованием одного и того же интереса. У человека появляются новые интересы, приходящие на смену отмирающим, старым, по мере того как он в ходе своей жизни включается в новые задачи и по-новому осознает значимость тех задач, которые ставит перед ним жизнь; развитие интересов не замкнутый в себе процесс. Наряду с переключением уже имеющихся интересов новые интересы могут возникнуть вне прямой преемственной связи со старыми, путем включения индивида в интересы нового коллектива в результате новых взаимоотношений, которые у него складываются с окружающими. Формирование интересов у детей и подростков зависит от всей системы условий, определяющих формирование личности. Особое значение для формирования объективно ценных интересов имеет умелое педагогическое воздействие. Чем старше ребенок, тем большую роль может при этом играть осознание им общественной значимости тех задач, которые перед ним ставятся.
Из интересов, формирующихся в подростковом возрасте, большое значение имеют интересы, играющие существенную роль при выборе профессии и определении дальнейшего жизненного пути человека. Тщательная педагогическая работа над формированием интересов, особенно в подростковом и юношеском возрасте, в то время, когда происходит выбор профессии, поступление в специальное высшее учебное заведение, определяющее дальнейший жизненный путь, является исключительно важной и ответственной задачей. <...>
У каждого человека есть потребности, которые он должен постоянно удовлетворять. Они являются основой для формирования интересов. Поэтому, для того чтобы выяснить, что такое интересы человека, нужно понять, каким образом они связаны с потребностями.
Потребности человека
Каждый день люди сталкиваются с нуждами своего организма, которые они должны постоянно удовлетворять, так как это поддерживает их существование. Мотивы действий человека отображают его потребности. Они делятся на такие виды:
Биологические - потребности, которые обеспечивают жизнь нашему телу (еда, жилье, одежда и т. д.).
Социальные - каждая личность нуждается в общении, в признании ее достоинств, в социальных связях и т. д.
Духовные - человек должен получать знания, развиваться, выражать свою индивидуальность через творчество и т. д.
Конечно же, каждая из этих потребностей тесно связана с другими. Биологические нужды человека постепенно превращаются в социальные, что кардинально отличает его от животных. Хотя духовные потребности и очень важны, но все же у большинства людей они второстепенны. Человек, удовлетворяя их, стремится к занятию в обществе более высокой ступени, то есть к осуществлению социальных нужд. Также нужно понимать, что не все потребности одинаково важны и могут быть воплощены в полном объеме. Человек должен разумно реализовывать свои желания и нужды, не нарушая при этом установленные нравственные нормы в обществе.
Особенности интересов
Интересы - это процесс целенаправленного познания человеком определенного объекта из области его потребностей. Они имеют несколько особенностей:
- Личность сосредоточивается на небольшом круге деятельности и знаний (медицина, техника, история, музыка и т. д.).
- Цели и способы деятельности, которые интересны для человека, являются более конкретными, чем в обычной жизни.
- Человек стремится к большему познанию и углублению в область, которая ему интересна.
- У личности включаются не только познавательные процессы, что касается интересующей его области, но и прилагаются творческие усилия.
Интересы человека всегда имеют эмоциональную окраску, что заставляет его продолжать заниматься этим. Он стремится усовершенствовать свои знания и навыки в выбранном направлении, что приводит к углублению в конкретную область. Интересы - это не простая внешняя занимательность или любопытство. Они обязательно содержат в себе знания, практическую деятельность и эмоциональное удовлетворение, получаемое от занятий в интересующей сфере.
Обучаясь, человек должен испытывать интерес, так как без этого эффективность данного процесса будет очень низка. Прежде всего это касается школьников и студентов, ведь они находятся в постоянном потоке информации, которую нужно освоить. Познавательный интерес - это тяга к знаниям, направленность на овладение ими в разных предметных областях. Его первичным проявлением может быть любопытство. Оно является реакцией ребенка на что-то новое, позволяя ему сориентироваться и понять природу происходящего. Интерес школьников появляется лишь тогда, когда они начинают считать данную область или учебный предмет важным для себя и окружающих. Увлекаясь им, ребенок пытается более глубоко изучить каждое явление, связанное с определенной областью. Если этого не происходит, то заинтересованность может быстро пройти и получение знания будут поверхностными.
Материальный интерес
Каждый человек стремится к удобствам, к хорошей жизни. Материальные интересы - это мотивы действия личности, направленные на удовлетворение какой-либо недостаточности в его жизни и избегание неприятных эмоций. Благодаря этим стремлениям возник технический и материальный прогресс. Ведь именно они передают стремление к более удобному жилью, к изобретению облегчающих жизнь приборов, механизмов и машин. Все они повышают комфорт и безопасность человека. Для того чтобы реализовать этот особый интерес, человек может пойти двумя путями. Первое - стать творцом чего-то нового, дающего нужный предмет. Второе - заработать деньги и купить то, что требуется. Процесс получения денег для многих превращается в их материальный интерес, а деятельностный компонент при этом исключается.
Духовный интерес
Кроме материальной сферы человека привлекает духовная, так как она более направлена на его личность. Духовные интересы - это ориентированность индивида на активизации своего потенциала, обогащение опыта и развитие задатков. Он стремится к тому, чтобы получить яркие эмоциональные переживания. Личность пытается совершенствовать себя, быть более виртуозной в определенной сфере, проявить свой талант. В таком стремлении человек познает окружающий мир и развивает себя как индивидуальность. Таким образом, появляется ощущение полноты жизни. Оно для каждого свое. Для некоторых это осведомленность в общих чертах о разных сферах знаний, а для других это глубокое изучение одной излюбленной области.
Непосредственный и опосредованный интерес
В отношении к тому или другому объекту интерес может быть непосредственным или опосредованным. Когда у человека появляется непосредственный интерес, то он поглощен самим процессом деятельности. Например, ученик старается узнать что-то новое, потому что ему нравится учиться. Если же интерес опосредованный, то личность привлекают результаты уже проделанной работы. Например, студент учится не потому, что его привлекает это, а потому, что он хочет получить диплом и найти хорошую работу. Но эти два вида интереса могут переходить из одного в другой.
Пассивные и активные интересы
Когда у человека появляется интерес, он может действовать, чтобы его реализовать, а может удовлетворить его без особого старания. По этому признаку различают два вида интереса:
1) Активный - человек пытается заполучить объект своего интереса, при этом прилагая усилия и активно действуя. Последствием является то, что его личность совершенствуется, он получает новые знания и навыки, формируется характер, развиваются способности.
2) Пассивный - человеку не нужно прилагать усилия, он просто созерцает объект интереса и наслаждается им, например слушает музыку, смотрит оперу или балет, посещает галереи. Но при этом личности не нужно проявлять какую-либо активность, заниматься творчеством и глубже воспринимать интересующие его объекты.
Выгода и мотивация
Совершая любую деятельность, человек ищет выгоду из нее для себя. Личный интерес состоит в удовлетворении своих потребностей, например поесть, заработать побольше денег, повысить свой социальный статус и т. д. Когда личность понимает, что ей нужно получить более высокое вознаграждение, она начинает выполнять порученную ей работу намного качественней. Выгода является мощным стимулом для деятельности. Но существуют вещи, которые для человека более важны. Это его ценности. Если он теряет то, чем дорожит больше всего, то никакой личный интерес не заставит его так действовать. Чтобы мотивировать личность, нужно предложить ей более выгодные условия.
Экономический интерес
Мотив, который побуждает личность к хозяйственной деятельности, называется экономическим интересом. В нем отображены экономические потребности человека. Например, работнику, чтобы дороже продать свою рабочую силу, нужно показать, насколько он квалифицирован. В этот момент он пытается удовлетворить свои финансовые потребности. При этом чем больше он зарабатывает, тем выше будет его самооценка и социальный статус. Конкурируя с другими работниками, он достигает больших результатов, что положительно влияет как на него самого, так и на все предприятие в целом. Поэтому экономические интересы и потребности не могут существовать друг без друга.
Личность и ее интересы
Большой интерес всегда приносит человеку чувство удовлетворенности. Поэтому он стремится все больше развиваться в этой области. Интересы индивида имеют большое значение для его характеристики. Они могут быть сильными и глубокими, полностью захватить человека, который будет делать все необходимое, чтобы достичь нужных результатов, преодолевая все трудности. Поверхностные и слабые интересы побуждают лишь к любопытному созерцанию достижений других людей. Человек может сосредоточится на чем-то одном, а может переключаться на разные виды деятельности. Он также способен ограничиться лишь одной специфической областью или интересоваться множеством отраслей знаний одновременно.
Таким образом, интересы личности могут меняться на протяжении ее жизни. Самопознание помогает человеку определится с тем, что больше его интересует и в чем бы он хотел попробовать свои силы. Занимаясь тем, что его увлекает, индивид может получить огромное удовольствие, когда достигает вершин своего интереса.
Люди – одна из самых интересных тем! Именно поэтому и поговорим о них прямо сейчас. Давайте коснемся человеческих потребностей и интересов, чтобы раскрыть общую сущность каждого человека.
Экономические интересы
Это интересы, мотивы которых побуждают людей к деятельности (хозяйственная отрасль). В экономических интересах человека отражаются его экономические потребности.
Объясним на примере предпринимателя и работника
Их интересы определены местом в системе экономических отношений:
- интерес работника - как можно лучше себя зарекомендовать, и продать свою рабочую силу как можно дороже;
- интерес предпринимателя – получить максимальную прибыль.
Раскрывая тему о потребностях, можно точно сказать, что работник старается удовлетворить свою потребность финансового характера, а предприниматель – потребность в самоутверждении.
Чем больше прибыли – тем больше адекватности в самооценке и уверенности в себе, в собственных силах. Чем больше уверенности в себе – тем больше известности (много различных партнерств, знакомств, заинтересованных лиц).
Если посмотреть на экономические интересы сугубо с психологической стороны
Становится ясно, что «инстинкт» конкуренции играет очень важную роль в жизни людей. Конкуренция так же положительно влияет и на саму экономику в целом. Она помогает экономике развиваться!
Экономические интересы и экономические потребности имеют полнейшую «взаимообратность»: одно рождает другое в процессе отношений (производственно – экономических).
Личные интересы
Это то, что привлекает каждого индивидуума. Об интересах можно говорить очень долго. Перечислим только самые необычные и привычные «предметы» интересов.
Личные интересы и их предметность:
- Чтение
Книг – масса. При чем, как обыкновенных («живых»), так и электронных. Большинство людей предпочитают первый вариант книг, так как второй очень плохо воспринимается.
- Общение
Оно – повсюду и везде…. Без коммуникации – никак. Но общаться в кругу друзей – приятное удовольствие.
- Коллекционирование
Все, что угодно, можно коллекционировать. Даже обычные диски с фильмами или компьютерными программами. Некоторые коллекционируют свои личные дневники.
- Спорт
Мир спорта – обширен. В нем столько пространства и просторов. Самый популярный вид спорта – футбол. От него просто плавятся мониторы.
- Сканворды и кроссворды
И не только женское это занятие! Сканворды и кроссворды любят и мужчины. Особенно тогда, когда по телевизору совсем нечего смотреть, или с супругой не клеится что-то.
- Компьютерные игры
Интерес, еще не угас со времен приставок. Помните такие «игрушки» с джойстиками? Помните, как украшали они ваше и без того счастливое детство?
- Азартные игры
К сожалению, хорошего в них не так и много. А вот людей (и плохих, и хороших), которым интересны игры такого плана, «обнаруживается» много.
- Музыка
Нет ни одного клуба, ни одного кафе, из которого бы не доносилась приятная мелодия или шикарная песня, которая успела завоевать сердца миллионов людей. Музыка не смолкает и в плеерах….
- Авто - мото
Автомобили и мотоциклы. О, железные кони! Они покорили собой и женщин, и мужчин, и девушек, и парней.
- Интернет
Пожалуй, самый «богатый» интерес.
- Фотосъемки
Людям нравится как фотографировать, так и фотографироваться. Хорошо, если у них есть отличные условия для данного хобби.
- Нумизматика
В принципе, ее можно «переселить» к коллекционированию. Но лучше выделять отдельно, так как нумизматика – довольно интересная штука. Кстати, нумизматика – наука о монетах.
- Живопись
Очень помогает самовыражению и поиску себя. Не всем, но помогает. Особенно тогда, когда к такому виду искусства лежит душа.
- Писательская деятельность
Стихи, романы, проза. Все это, как вы понимаете, не может возникать на пустом месте. Люди, которые творят, живут этим и дышат. Если говорить о текстах песен, положенных на музыку – все гораздо романтичнее. Здорово, когда слышишь свое творение в одном из тихих двориков, которое прекрасно исполнено под аккомпанемент гитары.
- Фелинология
Наука о кошках. Мало у кого нет этих домашних животных. Все они настолько разные, что без их изучения никак не обойтись.
- Астрология
Можем «приписать» ее к гороскопам, чтобы было наиболее ясно.
Многие относятся к гороскопам, как и к приметам: с суеверием и с дрожью.
- Психология
Бесконечная и непредсказуемая! Многим по описанию напоминает женские характеры. Психология правит миром эмоций и чувств, помогая людям их же и изучать.
- Стенография
Назовем иначе этот интерес так: шифрование персональной информации. Если написать стенографическими «значками» то, что является важным, но не требующим разглашения – стоит выучить этот «язык».
- Дизайн
Море передач посвящены дизайнеру. Есть несколько видов дизайна, которые стали наиболее популярными.
- Модельный бизнес
Он привлёк бы практически всех женщин планеты, если бы не эти общепринятые модельные стандарты. Да и внешность разная у всех девушек. И миру моделей угождать нужно.
- Кулинария
Искусство готовить – это действительно искусство
- Паркур
Вы, наверняка, наслышаны об этом «чуде». Парни очень легко ходят по стенам домов, могут шагать по потолку…. Привлекает?
- Хореография
И танцы, и аэробика, и пластика. Есть и те, кого привлекает стрип – пластика. В наше время нет ничего постыдного в таком увлечении.
Люди выбирают себя, люди находят себя в жизни
Потом очень важно не потеряться, не стать банальным, таким как все.
Планета должна пополняться уникальными личностями, а не теми, кто стремиться в пропасть будней и тоскливости.
Каждый человек, чтобы чувствовать себя таковым, должен перебороть множество испытаний, переломать нелепую стереотипность, показать все, на что только он способен.
Существовать легко, жить по-настоящему намного сложнее
Но жить и интереснее! Сложности – сами по себе интересные головоломки судьбы, которые меняют человека кардинально. Настолько, что ему самому трудно себя узнать.
Не пропустите. . .
