Metoda mekanike e hulumtimit sociologjik. Metodat e hulumtimit sociologjik

Hulumtimi sociologjik është një sistem unik i procedurave organizative dhe teknike përmes të cilave është e mundur të merren njohuri shkencore për dukuritë shoqërore. Ky është një sistem i procedurave teorike dhe empirike që janë mbledhur në metodat e kërkimit sociologjik.

Llojet e hulumtimit

Para se të fillojmë të shqyrtojmë metodat kryesore të kërkimit sociologjik, ia vlen të studiojmë varietetet e tyre. Ato ndahen në tre grupe të mëdha: sipas qëllimit, kohëzgjatjes dhe thellësisë së analizës.

Sipas objektivave, kërkimi sociologjik ndahet në themelor dhe i aplikuar. Ato themelore përcaktojnë dhe studiojnë prirjet shoqërore dhe modelet e zhvillimit shoqëror. Rezultatet e këtyre studimeve ndihmojnë në zgjidhjen e problemeve komplekse. Nga ana tjetër, studimet e aplikuara studiojnë objekte specifike dhe merren me zgjidhjen e problemeve të caktuara që nuk janë të natyrës globale.

Të gjitha metodat e kërkimit sociologjik ndryshojnë nga njëra-tjetra në kohëzgjatjen e tyre. Pra, ka:

• Studime afatgjata që zgjasin më shumë se 3 vjet.
• Afatmesme e vlefshme nga gjashtë muaj deri në 3 vjet.
• Ato afatshkurtra zgjasin nga 2 deri në 6 muaj.
• Studimet ekspres kryhen shumë shpejt - nga 1 javë deri në 2 muaj maksimumi.

Hulumtimi dallon edhe në thellësi, duke u ndarë në eksplorues, përshkrues dhe analitik.

Hulumtimi eksplorues konsiderohet më i thjeshti; përdoret kur lënda e hulumtimit nuk është studiuar ende. Ato kanë mjete dhe programe të thjeshtuara dhe përdoren më shpesh në fazat paraprake të studimeve në shkallë më të gjerë për të vendosur udhëzime se çfarë dhe ku saktësisht të mblidhet informacioni.

Nëpërmjet kërkimit përshkrues, shkencëtarët fitojnë një kuptim të plotë të fenomeneve që studiohen. Ato kryhen bazuar në programin e plotë të metodës së zgjedhur të kërkimit sociologjik, duke përdorur mjete të detajuara dhe një numër të madh njerëzish për të kryer anketa.

Studimet analitike përshkruajnë fenomenet sociale dhe arsyet e shfaqjes së tyre.

Rreth metodologjisë dhe metodave

Librat e referencës shpesh përmbajnë koncepte të tilla si metodologjia dhe metodat e kërkimit sociologjik. Për ata që janë larg shkencës, ia vlen të shpjegohet një ndryshim thelbësor midis tyre. Metodat janë metoda të përdorimit të procedurave organizative dhe teknike të dizajnuara për të mbledhur informacion sociologjik. Metodologjia është një grup i të gjitha metodave të mundshme të kërkimit. Kështu, metodologjia dhe metodat e kërkimit sociologjik mund të konsiderohen koncepte të lidhura, por jo identike.

Të gjitha metodat që njihen në sociologji mund të ndahen në dy grupe të mëdha: metoda që synojnë mbledhjen e pjeprit dhe ato që janë përgjegjëse për përpunimin e tyre.

Nga ana tjetër, metodat e kërkimit sociologjik përgjegjës për mbledhjen e të dhënave ndahen në sasiore dhe cilësore. Metodat cilësore e ndihmojnë shkencëtarin të kuptojë thelbin e fenomenit që ka ndodhur, ndërsa metodat sasiore tregojnë se sa masivisht është përhapur.

Familja e metodave sasiore të kërkimit sociologjik përfshin:

• Anketa sociale.
• Analiza e përmbajtjes së dokumenteve.
• Intervistë.
• Vrojtim.
• Eksperimentoni.

Metodat cilësore të kërkimit sociologjik përfshijnë fokus grupet dhe studimet e rasteve. Kjo përfshin gjithashtu intervista të pastrukturuara dhe kërkime etnografike.

Sa i përket metodave të analizimit të kërkimit sociologjik, këto përfshijnë të gjitha llojet e metodave statistikore, si renditja ose shkallëzimi. Për të qenë në gjendje të aplikojnë statistika, sociologët përdorin softuer të veçantë, si OCA ose SPSS.

Anketa sociale

Metoda e parë dhe kryesore e hulumtimit sociologjik konsiderohet të jetë anketa sociale. Një sondazh është një metodë e mbledhjes së informacionit rreth objektit në studim gjatë një pyetësori ose interviste.

Me ndihmën e një sondazhi social, mund të merrni informacione që nuk shfaqen gjithmonë në burime dokumentare ose që nuk mund të vërehen gjatë eksperimentit. Një sondazh përdoret kur burimi i nevojshëm dhe i vetëm i informacionit është një person. Informacioni verbal i marrë përmes kësaj metode konsiderohet më i besueshëm se çdo tjetër. Është më e lehtë të analizohet dhe të kthehet në tregues sasiorë.

Një avantazh tjetër i kësaj metode është se është universale. Gjatë intervistës, intervistuesi regjistron motivet dhe rezultatet e aktiviteteve të individit. Kjo ju lejon të merrni informacion që asnjë nga metodat e kërkimit sociologjik nuk mund të sigurojë. Në sociologji, koncepti i besueshmërisë së informacionit ka një rëndësi të madhe - kjo është kur një i anketuar jep të njëjtat përgjigje për të njëjtat pyetje. Megjithatë, në rrethana të ndryshme, një person mund të përgjigjet ndryshe, kështu që mënyra se si intervistuesi di të marrë parasysh të gjitha kushtet dhe të ndikojë në to ka një rëndësi të madhe. Është e nevojshme të ruhen në një gjendje të qëndrueshme sa më shumë faktorë që ndikojnë në besueshmërinë.

Secila fillon me një fazë përshtatjeje, kur i anketuari merr një motivim të caktuar për t'u përgjigjur. Kjo fazë përbëhet nga një përshëndetje dhe disa pyetjet e para. Përmbajtja e pyetësorit, qëllimi i tij dhe rregullat për plotësimin e tij fillimisht i shpjegohen të anketuarit. Faza e dytë është arritja e qëllimit, domethënë mbledhja e informacionit bazë. Gjatë procesit të intervistës, veçanërisht nëse pyetësori është shumë i gjatë, interesi i të anketuarit për detyrën mund të zbehet. Prandaj, pyetësori shpesh përdor pyetje, përmbajtja e të cilave është interesante për subjektin, por mund të jetë absolutisht e padobishme për kërkime.

Faza e fundit e sondazhit është përfundimi i punës. Në fund të pyetësorit, zakonisht shkruhen pyetje të lehta, më shpesh këtë rol e luan një kartë demografike. Kjo metodë ndihmon në lehtësimin e tensionit dhe i anketuari do të jetë më besnik ndaj intervistuesit. Në fund të fundit, siç tregon praktika, nëse nuk merrni parasysh gjendjen e temës, atëherë shumica e të anketuarve refuzojnë t'u përgjigjen pyetjeve tashmë në gjysmë të pyetësorit.

Analiza e përmbajtjes së dokumenteve

Metodat e kërkimit sociologjik përfshijnë gjithashtu analizën e dokumenteve. Për sa i përket popullaritetit, kjo teknikë është e dyta pas sondazheve të opinionit, por në fusha të caktuara të kërkimit, analiza e përmbajtjes konsiderohet kryesore.

Analiza e përmbajtjes së dokumenteve është e përhapur në sociologjinë e politikës, ligjit, lëvizjeve civile etj. Shumë shpesh, duke studiuar dokumente, shkencëtarët dalin me hipoteza të reja, të cilat më vonë testohen duke përdorur metoda anketimi.

Një dokument është një mjet për verifikimin e informacionit në lidhje me fakte, ngjarje ose fenomene të realitetit objektiv. Kur përdorni dokumente, ia vlen të merren parasysh përvoja dhe traditat e një fushe të caktuar, si dhe shkencat humane të lidhura. Gjatë analizës, ia vlen të mendoni në mënyrë kritike për informacionin; kjo do të ndihmojë në vlerësimin e saktë të objektivitetit të tij.

Dokumentet klasifikohen sipas kritereve të ndryshme. Në varësi të metodave të regjistrimit të informacionit, ato ndahen në të shkruara, fonetike dhe ikonografike. Nëse marrim parasysh autorësinë, atëherë dokumentet mund të jenë me origjinë zyrtare ose personale. Në krijimin e dokumenteve ndikojnë edhe motivet. Kështu dallohen materialet e provokuara dhe të paprovokuara.

Analiza e përmbajtjes është studimi i saktë i përmbajtjes së një grupi tekstesh për të përcaktuar ose matur tendencat sociale të përshkruara në këto grupe. Kjo është një metodë specifike e veprimtarisë shkencore-njohëse dhe kërkimit sociologjik. Përdoret më së miri kur ka një vëllim të madh materiali të pa sistemuar; kur teksti nuk mund të shqyrtohet pa vlerësime përmbledhëse ose kur nevojitet një nivel i lartë saktësie.

Për shembull, studiuesit e letërsisë janë përpjekur për një kohë shumë të gjatë të përcaktojnë se cili nga përfundimet e "Sirenë" i përket Pushkinit. Me ndihmën e analizës së përmbajtjes dhe programeve të veçanta llogaritëse, u arrit të konstatohej se vetëm njëri prej tyre i përket autorit. Shkencëtarët e bënë këtë përfundim, duke u bazuar në mendimin e tyre në faktin se çdo shkrimtar ka stilin e tij. I ashtuquajturi fjalor i frekuencës, pra përsëritja specifike e fjalëve të ndryshme. Pasi përpiluam fjalorin e shkrimtarit dhe e krahasuam atë me fjalorin e frekuencës së të gjitha përfundimeve të mundshme, zbuluam se ishte versioni origjinal i "Sirenës" që ishte identik me fjalorin e frekuencës së Pushkinit.

Gjëja kryesore në analizën e përmbajtjes është identifikimi i saktë i njësive semantike. Ato mund të jenë fjalë, fraza dhe fjali. Duke analizuar dokumentet në këtë mënyrë, një sociolog mund të kuptojë lehtësisht tendencat kryesore, ndryshimet dhe të parashikojë zhvillimin e mëtejshëm në një segment të caktuar shoqëror.

Intervistë

Një metodë tjetër e hulumtimit sociologjik janë intervistat. Do të thotë komunikim personal ndërmjet sociologut dhe të anketuarit. Intervistuesi bën pyetje dhe i regjistron përgjigjet. Intervista mund të jetë e drejtpërdrejtë, pra ballë për ballë, ose indirekte, si me telefon, postë, online etj.

Sipas shkallës së lirisë, intervistat janë:

• Të zyrtarizuar. Në këtë rast, sociologu gjithmonë ndjek me përpikëri programin e kërkimit. Në metodat e kërkimit sociologjik, kjo metodë përdoret shpesh në anketat indirekte.
• Gjysmë i formalizuar. Këtu rendi i pyetjeve dhe formulimi i tyre mund të ndryshojë në varësi të mënyrës se si po shkon biseda.
• I paformalizuar. Intervistat mund të kryhen pa pyetësorë; në varësi të rrjedhës së bisedës, vetë sociologu zgjedh pyetjet. Kjo metodë përdoret për intervista pilot ose ekspertë, kur nuk ka nevojë të krahasohen rezultatet e punës së kryer.

Varësisht se kush është bartësi i informacionit, anketat janë:

• Masiv. Këtu burimet kryesore të informacionit janë përfaqësues të grupeve të ndryshme shoqërore.
• E specializuar. Kur intervistohen vetëm njerëz të ditur në një sondazh të caktuar, gjë që ju lejon të merrni përgjigje plotësisht autoritare. Ky sondazh shpesh quhet intervistë eksperte.

Shkurtimisht, metoda e kërkimit sociologjik (në këtë rast të veçantë, intervistat) është një mjet shumë fleksibël për mbledhjen e informacionit parësor. Intervistat janë të domosdoshme nëse keni nevojë të studioni fenomene që nuk mund të vëzhgohen nga jashtë.

Vëzhgimi në sociologji

Kjo është një metodë e regjistrimit të qëllimshëm të informacionit në lidhje me objektin e perceptimit. Në sociologji, bëhet një dallim midis vëzhgimit shkencor dhe atij të përditshëm. Tiparet karakteristike të kërkimit shkencor janë qëllimshmëria dhe planifikimi. Vëzhgimi shkencor i nënshtrohet qëllimeve të caktuara dhe kryhet sipas një plani të përgatitur paraprakisht. Studiuesi regjistron rezultatet e vëzhgimit dhe monitoron stabilitetin e tyre. Ekzistojnë tre tipare kryesore të vëzhgimit:

1. Metoda e kërkimit sociologjik supozon se njohja e realitetit shoqëror është e lidhur ngushtë me preferencat personale të shkencëtarit dhe orientimet e tij të vlerave.
2. Sociologu e percepton emocionalisht objektin e vëzhgimit.
3. Është e vështirë të përsëritet vëzhgimi, pasi objektet janë gjithmonë të ekspozuar ndaj faktorëve të ndryshëm që i ndryshojnë ato.

Kështu, gjatë vëzhgimit, sociologu përballet me një sërë vështirësish të natyrës subjektive, pasi ai interpreton atë që sheh përmes prizmit të gjykimeve të tij. Sa i përket problemeve objektive, këtu mund të themi si vijon: jo të gjitha faktet shoqërore mund të vëzhgohen, të gjitha proceset e vëzhgueshme janë të kufizuara në kohë. Prandaj, kjo metodë përdoret si metodë shtesë për mbledhjen e informacionit sociologjik. Vëzhgimi përdoret nëse keni nevojë të thelloni njohuritë tuaja ose kur është e pamundur të merrni informacionin e nevojshëm me metoda të tjera.

Programi i vëzhgimit përbëhet nga fazat e mëposhtme:

1. Përcaktimi i qëllimeve dhe objektivave.
2. Përzgjedhja e llojit të vëzhgimit që përmbush më saktë objektivat.
3. Identifikimi i një objekti dhe subjekti.
4. Zgjedhja e një metode të regjistrimit të të dhënave.
5. Interpretimi i informacionit të marrë.

Llojet e mbikqyrjes

Çdo metodë specifike e vëzhgimit sociologjik klasifikohet sipas kritereve të ndryshme. Metoda e vëzhgimit nuk bën përjashtim. Sipas shkallës së formalizimit ndahet në të strukturuara Dhe jo të strukturuara. Domethënë ato që kryhen sipas një plani të planifikuar paraprakisht dhe në mënyrë spontane, kur dihet vetëm objekti i vëzhgimit.

Sipas pozicionit të vëzhguesit, eksperimente të këtij lloji janë përfshirë Dhe nuk përfshihen. Në rastin e parë, sociologu merr pjesë drejtpërdrejt në objektin që studiohet. Për shembull, kontakton subjektin ose merr pjesë në të njëjtin aktivitet me lëndët që studiohen. Me vëzhgim jo-pjesëmarrës, shkencëtari thjesht shikon se si zhvillohen ngjarjet dhe i regjistron ato. Në varësi të vendndodhjes dhe kushteve të vëzhgimit, ekzistojnë fushë Dhe laboratori Për testet laboratorike, kandidatët përzgjidhen posaçërisht dhe luhet ndonjë situatë, por në terren, sociologu thjesht monitoron se si veprojnë individët në mjedisin e tyre natyror. Ka edhe vëzhgime sistematike, kur kryhet në mënyrë të përsëritur për të matur dinamikën e ndryshimit, dhe e rastit(domethënë e disponueshme).

Eksperimentoni

Për metodat e kërkimit sociologjik, mbledhja e informacionit parësor luan një rol parësor. Por nuk është gjithmonë e mundur të vëzhgosh një fenomen të caktuar ose të gjesh të anketuar që kanë qenë në kushte specifike sociale. Pra, sociologët kanë filluar të kryejnë eksperimente. Kjo metodë specifike bazohet në faktin se studiuesi dhe subjekti ndërveprojnë në një mjedis të krijuar artificialisht.

Eksperimentet përdoren kur është e nevojshme të testohen hipoteza në lidhje me shkaqet e fenomeneve të caktuara shoqërore. Studiuesit krahasojnë dy dukuri, ku njëri ka një shkak hipotetik për ndryshimin dhe tjetri jo. Nëse, nën ndikimin e faktorëve të caktuar, subjekti i studimit vepron siç është parashikuar më parë, atëherë hipoteza konsiderohet e provuar.

Eksperimentet ndodhin kërkimore Dhe duke konfirmuar. Hulumtimet ndihmojnë në përcaktimin e shkakut të fenomeneve të caktuara, dhe ato konfirmuese përcaktojnë se deri në çfarë mase këto arsye janë të vërteta.

Para kryerjes së një eksperimenti, një sociolog duhet të ketë të gjithë informacionin e nevojshëm për problemin e kërkimit. Së pari ju duhet të formuloni problemin dhe të përcaktoni konceptet kryesore. Më pas, identifikoni variablat, veçanërisht ato të jashtme, që mund të ndikojnë ndjeshëm në rrjedhën e eksperimentit. Vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet përzgjedhjes së lëndëve. Kjo do të thotë, merrni parasysh karakteristikat e popullsisë së përgjithshme, duke e modeluar atë në një format të reduktuar. Nëngrupet eksperimentale dhe ato të kontrollit duhet të jenë ekuivalente.

Gjatë eksperimentit, studiuesi ndikon drejtpërdrejt në nëngrupin eksperimental, ndërsa grupi i kontrollit nuk ka asnjë ndikim. Dallimet që rezultojnë janë variablat e pavarur nga të cilat më pas rrjedhin hipoteza të reja.

Fokus grup

Ndër metodat cilësore të kërkimit sociologjik, fokus grupet kanë qenë prej kohësh në vendin e parë. Kjo metodë e marrjes së informacionit ndihmon për të marrë të dhëna të besueshme pa kërkuar përgatitje të gjatë dhe shpenzime të konsiderueshme kohore.

Për të kryer një studim është e nevojshme të përzgjidhen nga 8 deri në 12 persona që nuk ishin njohur më parë me njëri-tjetrin dhe të caktohet një moderator, dikush që do të dialogojë me të pranishmit. Të gjithë pjesëmarrësit në studim duhet të jenë të njohur me problemin që studiohet.

Një grup fokusi është një diskutim i një problemi, produkti, fenomeni, etj. Detyra kryesore e moderatorit është të mos lejojë që biseda të fiket. Ai duhet të inkurajojë pjesëmarrësit të shprehin mendimet e tyre. Për ta bërë këtë, ai bën pyetje kryesore, jep citime ose tregon video, duke kërkuar komente. Në këtë rast, secili nga pjesëmarrësit duhet të shprehë mendimin e tij pa përsëritur vërejtjet që janë bërë tashmë.

E gjithë procedura zgjat afërsisht 1-2 orë, regjistrohet në video dhe pasi pjesëmarrësit largohen, shqyrtohet materiali i marrë, mblidhen dhe interpretohen të dhënat.

Rast studimi

Metoda nr. 2 e kërkimit sociologjik në shkencën moderne janë rastet, ose raste të veçanta. Filloi në Shkollën e Çikagos në fillim të shekullit të njëzetë. Përkthyer fjalë për fjalë nga anglishtja, studimi i rastit do të thotë "analizë rasti". Ky është një lloj kërkimi ku objekti është një fenomen specifik, incident ose figurë historike. Studiuesit u kushtojnë vëmendje të madhe atyre për të qenë në gjendje të parashikojnë në të ardhmen proceset që mund të ndodhin në shoqëri.

Ekzistojnë tre qasje kryesore për këtë metodë:

1. Nomotetike. Një fenomen i vetëm reduktohet në një të përgjithshëm, studiuesi krahason atë që ndodhi me normën dhe arrin në përfundimin se sa e mundshme është përhapja masive e këtij fenomeni.
2. Ideografike. Individi konsiderohet unik, i ashtuquajturi përjashtim nga rregulli, i cili nuk mund të përsëritet në asnjë mjedis shoqëror.
3. I integruar. Thelbi i kësaj metode është se gjatë analizës fenomeni konsiderohet si unik ashtu edhe i përgjithshëm, kjo ndihmon për të gjetur tiparet e një modeli.

Kërkime etnografike

Kërkimi etnografik luan një rol të rëndësishëm në studimin e shoqërisë. Parimi kryesor është natyraliteti i mbledhjes së të dhënave. Thelbi i metodës është i thjeshtë: sa më afër të jetë situata e kërkimit me jetën e përditshme, aq më reale do të jenë rezultatet pas mbledhjes së materialeve.

Detyra e studiuesve që punojnë me të dhënat etnografike është të përshkruajnë në detaje sjelljen e individëve në kushte të caktuara dhe t'u japin atyre kuptim.

Metoda etnografike përfaqësohet nga një lloj përqasjeje reflektuese, në qendër të së cilës është vetë studiuesi. Ai studion materiale që janë joformale dhe kontekstuale. Këto mund të jenë ditarë, shënime, tregime, copëza gazetash, etj. Bazuar në këto, sociologu duhet të krijojë një përshkrim të hollësishëm të botës së jetës së publikut që studiohet. Kjo metodë e kërkimit sociologjik na lejon të marrim ide të reja për kërkime nga të dhënat teorike që më parë nuk ishin marrë parasysh.

Varet nga problemi i studimit se cilën metodë të kërkimit sociologjik do të zgjedhë shkencëtari, por nëse nuk gjendet, mund të krijohet një e re. Sociologjia është një shkencë e re që është ende në zhvillim. Çdo vit shfaqen gjithnjë e më shumë metoda të reja të studimit të shoqërisë, të cilat bëjnë të mundur parashikimin e zhvillimit të saj të mëtejshëm dhe, si rezultat, parandalimin e të pashmangshmes.

Prezantimi.

1. Kërkimi sociologjik dhe llojet e tij.

2. Karakteristikat e përgjithshme të programit të kërkimit sociologjik.

3. Probleme kërkimore.

4. Metoda e vëzhgimit sociologjik

5. Dokumentet në sociologji.

6. Metodat e anketës sociologjike

7. Metodat e analizës dhe përpunimit të informacionit sociologjik.

konkluzioni.

Letërsia.

Prezantimi.

Në strukturën e njohurive sociologjike më së shpeshti dallohen tri nivele të ndërlidhura: 1) teoria e përgjithshme sociologjike; 2) teori të veçanta sociologjike (ose teori të nivelit të mesëm); 3) kërkimi sociologjik, i quajtur edhe privat, empirik, i aplikuar ose specifikisht sociologjik. Të tre nivelet plotësojnë njëri-tjetrin, gjë që bën të mundur marrjen e rezultateve të bazuara shkencërisht duke studiuar objekte, fenomene dhe procese të caktuara shoqërore.

Jeta shoqërore vazhdimisht shtron shumë pyetje për një person, të cilave mund t'u jepet përgjigje vetëm me ndihmën e kërkimit shkencor, në veçanti kërkimit sociologjik. Megjithatë, jo çdo studim në fushën e sociologjisë është në të vërtetë sociologjik. Është e rëndësishme t'i dallojmë ato, sepse sot shpesh hasim një interpretim arbitrar të një kërkimi të tillë, kur pothuajse çdo zhvillim konkret shoqëror i një problemi të caktuar të shkencave shoqërore (sidomos nëse përdoren metoda anketuese) quhet gabimisht kërkim sociologjik. Kjo e fundit, sipas sociologut rus E. Tadevosyan, duhet të bazohet në përdorimin e metodave, teknikave dhe procedurave specifike shkencore specifike për sociologjinë në studimin e fakteve shoqërore dhe materialit empirik. Në të njëjtën kohë, është e papërshtatshme të reduktohet kërkimi sociologjik vetëm në mbledhjen e të dhënave primare empirike, në një anketë sociologjike, pasi kjo është vetëm një nga fazat, ndonëse shumë e rëndësishme, e kërkimit sociologjik.

Në një kuptim të gjerë, kërkimi sociologjik është një lloj specifik i veprimtarisë sistematike njohëse që synon studimin e objekteve, marrëdhënieve dhe proceseve shoqërore me qëllim marrjen e informacionit të ri dhe identifikimin e modeleve të jetës shoqërore bazuar në teoritë, metodat dhe procedurat e miratuara në sociologji.

Në një kuptim më të ngushtë, kërkimi sociologjik është një sistem i procedurave logjikisht të qëndrueshme metodologjike, metodologjike, organizative dhe teknike, të varura nga një qëllim i vetëm: për të marrë të dhëna të sakta dhe objektive për objektin, fenomenin ose procesin shoqëror që studiohet.

Me fjalë të tjera, kërkimi sociologjik është një lloj specifik i kërkimit social (shkenca sociale) (“bërthama” e tyre), i cili e konsideron shoqërinë si një sistem integral sociokulturor dhe mbështetet në metoda dhe teknika të veçanta për mbledhjen, përpunimin dhe analizimin e informacionit parësor që pranohet. në sociologji.

Për më tepër, çdo studim sociologjik përfshin disa faza. E para, ose faza e përgatitjes, konsiston në të menduarit për qëllimet, hartimin e një programi dhe plani, përcaktimin e mjeteve dhe kohës së hulumtimit, si dhe zgjedhjen e metodave për analizimin dhe përpunimin e informacionit sociologjik. Faza e dytë përfshin mbledhjen e informacionit parësor sociologjik - informacionin e mbledhur jo të përgjithësuar në forma të ndryshme (regjistrat nga studiuesit, ekstraktet nga dokumentet, përgjigjet individuale nga të anketuarit, etj.). Faza e tretë konsiston në përgatitjen e informacionit të mbledhur gjatë kërkimit sociologjik (anketë me pyetësor, intervista, vëzhgim, analizë të përmbajtjes dhe metoda të tjera) për përpunim, hartimin e një programi përpunimi dhe në fakt përpunimin e informacionit të marrë në një kompjuter. Dhe së fundi, faza e katërt ose e fundit është analiza e informacionit të përpunuar, përgatitja e një raporti shkencor mbi rezultatet e studimit, si dhe formulimi i përfundimeve dhe zhvillimi i rekomandimeve dhe propozimeve për klientin ose entin tjetër drejtues. që nisi kërkimet sociologjike.

1. Kërkimi sociologjik dhe llojet e tij.

Siç e dini, tipologjia është një metodë shkencore, baza e së cilës është ndarja e objekteve, dukurive ose proceseve dhe grupimi i tyre sipas të përbashkëtave të disa karakteristikave. Nevoja për të përcaktuar llojet e kërkimit sociologjik diktohet, para së gjithash, nga fakti se tashmë në fillimin e zbatimit të tij, para sociologut lindin pyetje në lidhje me identifikimin e të përgjithshmes, të veçantë ose unike në studimin e objekteve shoqërore. , dukuritë ose proceset e jetës shoqërore. Nëse ai arrin të identifikojë në mënyrë të arsyeshme kërkimin e tij me speciet ekzistuese, atëherë kjo i lejon atij të përdorë në mënyrë më efektive përvojën e grumbulluar tashmë nga studiues të tjerë kur organizon dhe kryen kërkime specifike sociologjike.

Hulumtimi sociologjik është i ndarë në shumë baza, prandaj mund të propozohen tipologji dhe klasifikime të ndryshme. Kështu, sipas natyrës së njohurive të marra sociologjike, dallohen hulumtimet teorike dhe empirike (specifike). Për kërkimin teorik sociologjik, një përgjithësim i thellë i materialit faktik të akumuluar në fushën e jetës shoqërore është vendimtar. Fokusi i kërkimit empirik është grumbullimi dhe grumbullimi i materialit faktik në këtë fushë (bazuar në vëzhgimin e drejtpërdrejtë, anketimin, analizën e dokumenteve, të dhënat statistikore dhe metodat e tjera të marrjes së informacionit) dhe përpunimi i tij parësor, duke përfshirë nivelin fillestar të përgjithësimit. Megjithatë, do të ishte gabim të veçonim, e lëre më të kontrastoni, empiriken dhe teorinë në kërkimin sociologjik. Këto janë dy anët e një studimi holistik të fenomeneve shoqërore, duke ndërvepruar vazhdimisht, duke plotësuar njëra-tjetrën dhe duke pasuruar reciprokisht.

Në varësi të faktit nëse ato kryhen një herë apo në mënyrë të përsëritur, kërkimi sociologjik ndahet në një herë dhe të përsëritur. E para ju lejon të merrni një ide për gjendjen, pozicionin, statikën e çdo objekti, fenomeni ose procesi shoqëror në një moment të caktuar. Këto të fundit përdoren për të identifikuar dinamikat dhe ndryshimet në zhvillimin e tyre. Numri i studimeve sociologjike të përsëritura dhe intervalet kohore ndërmjet tyre përcaktohen nga qëllimet dhe përmbajtja e tyre. Një lloj kërkimi i përsëritur sociologjik është një studim panel, kur i njëjti objekt shoqëror studiohet duke përdorur një program dhe metodologji identike pas një intervali të caktuar kohor, falë të cilit bëhet i mundur vendosja e tendencave në zhvillimin e tij. Shembulli më i dukshëm i një studimi sociologjik panel janë regjistrimet periodike të popullsisë.

Bazuar në natyrën e qëllimeve dhe objektivave të vendosura, si dhe në gjerësinë dhe thellësinë e analizës së një dukurie apo procesi shoqëror, kërkimi sociologjik ndahet në zbulues, përshkrues dhe analitik.

Hulumtimi zbulues (ose pilot, tingëllues) është më i thjeshtë; mund të përdoret për të zgjidhur probleme shumë të kufizuara. Në thelb, ky është një “testim” i mjeteve, pra dokumenteve metodologjike: pyetësorët, formularët e intervistës, pyetësorët, kartat e vëzhgimit ose kartat e studimit të dokumenteve. Programi i një kërkimi të tillë, si vetë mjetet, është i thjeshtuar. Popullatat e anketuara janë relativisht të vogla: nga 20 në 100 njerëz. Hulumtimi i inteligjencës, si rregull, i paraprin një studimi të thelluar të një problemi të caktuar. Gjatë zbatimit të tij sqarohen qëllimet dhe objektivat, hipotezat dhe fushat lëndore, pyetjet dhe formulimi i tyre. Është veçanërisht e rëndësishme të kryhen një hulumtim të tillë kur problemi nuk është studiuar mjaftueshëm ose është duke u ngritur për herë të parë. Me ndihmën e hulumtimit të inteligjencës, merret informacion sociologjik operacional për objektin, fenomenin ose procesin shoqëror që studiohet.

Hulumtimi përshkrues është një analizë sociologjike më komplekse. Me ndihmën e tij, merret informacion empirik që jep një pamje relativisht tërësore të objektit, fenomenit ose procesit shoqëror që studiohet. Në mënyrë tipike, ky hulumtim kryhet kur objekti i analizës është një popullsi relativisht e madhe, e dalluar nga veti dhe karakteristika të ndryshme (për shembull, fuqia punëtore e një ndërmarrjeje të madhe, ku njerëz të profesioneve të ndryshme, gjinisë, moshës, me përvojë të ndryshme pune, etj. punë). Identifikimi i grupeve relativisht homogjene në strukturën e objektit të studimit (për shembull, sipas nivelit të arsimit, moshës, profesionit) lejon që dikush të vlerësojë dhe krahasojë karakteristikat me interes për sociologun dhe të identifikojë praninë ose mungesën e lidhjeve midis tyre. . Një studim përshkrues mund të përdorë një ose më shumë metoda për të mbledhur të dhëna empirike. Kombinimi i metodave të ndryshme rrit besueshmërinë dhe plotësinë e informacionit sociologjik, ju lejon të nxirrni përfundime më të thella dhe rekomandime më të vërtetuara.

Hulumtimi analitik është analiza më komplekse sociologjike, e cila lejon jo vetëm të përshkruajë elementët e objektit, fenomenit ose procesit që studiohet, por edhe të identifikojë shkaqet e tyre. Kërkimi i marrëdhënieve shkak-pasojë është qëllimi kryesor i këtij studimi. Nëse kërkimi përshkrues vendos vetëm një lidhje midis karakteristikave të fenomenit që studiohet, atëherë hulumtimi analitik përcakton nëse kjo lidhje është kauzale në natyrë dhe cila është arsyeja kryesore që përcakton këtë apo atë fenomen shoqëror. Me ndihmën e hulumtimit analitik studiohet tërësia e faktorëve që e përcaktojnë këtë fenomen. Ato zakonisht klasifikohen si bazë dhe jo bazë, të përhershme dhe të përkohshme, të kontrolluara dhe të pakontrolluara, etj. Hulumtimi analitik është i pamundur pa një program të detajuar dhe mjete të lëmuara qartë. Në mënyrë tipike, një hulumtim i tillë kryhet pas kërkimit eksplorues dhe përshkrues, gjatë të cilit mblidhen informacione që japin një ide paraprake të elementeve të caktuara të objektit, fenomenit ose procesit shoqëror që studiohet. Hulumtimi analitik është më shpesh i natyrës komplekse. Për sa i përket metodave të përdorura, ai është shumë më i larmishëm se sa eksplorues dhe përshkrues.

Literatura e veçantë sociologjike përshkruan qasje të tjera për identifikimin e tipologjisë së kërkimit sociologjik. Vlen të përmendet veçanërisht qasja e sociologut rus V. Yadov, i cili identifikon llojet e mëposhtme të kërkimeve sociologjike: të fokusuara në aspekte të ndryshme të planifikimit shoqëror dhe menaxhimit të proceseve shoqërore, teorike dhe aplikative, rëndësia praktike e të cilave zbulohet përmes një sistemi të zhvillime shtesë (inxhinierike); teorike dhe metodologjike, operacionale në ndërmarrje dhe institucione, me ndihmën e të cilave analizojnë problemet lokale për të gjetur mënyra optimale për zgjidhjen e tyre.

Disa studiues i dallojnë kërkimet sociologjike sipas sferave të jetës publike, për shembull, në socio-ekonomike, socio-politike, socio-pedagogjike, socio-psikologjike, etj. Me interes të veçantë është qasja e sociologut ukrainas G. Shchekin, i cili klasifikon empirike dhe kërkimi sociologjik i aplikuar si më poshtë testet pilot që synojnë testimin e efektivitetit të instrumenteve; fushë, e fokusuar në studimin e një objekti në kushte normale natyrore, në situata të përditshme; me reagime, qëllimi i të cilave është të tërheqë ekipin për të marrë pjesë në zgjidhjen e problemeve praktike me të cilat përballet; panel, i cili përfshin studimin e përsëritur të një objekti në intervale të caktuara; gjatësore si një lloj i përsëritur, kur kryhet vëzhgimi periodik afatgjatë i individëve ose objekteve shoqërore të caktuara; krahasuese, kur teknika kryesore është krahasimi i informacionit për nënsisteme të ndryshme shoqërore, periudha të zhvillimit historik dhe kërkime nga autorë të ndryshëm; ndërdisiplinore, që përfshin bashkëpunimin ndërmjet përfaqësuesve të disiplinave të ndryshme shkencore në zgjidhjen e një problemi kompleks.

Sociologët rusë M. Gorshkov dhe F. Sheregi u përpoqën të zhvillojnë kriterin kryesor për klasifikimin e kërkimit sociologjik, duke marrë për bazë strukturën e tyre logjike dhe orientimin në praktikë. Ata dallojnë këto studime sociologjike: inteligjente, operacionale, përshkruese, analitike, eksperimentale. Këta sociologë i reduktojnë të gjitha anketat në pyetësorë dhe intervista. Në varësi të burimit të informacionit parësor sociologjik, ato i ndajnë anketat në masive dhe të specializuara, duke theksuar veçmas vëzhgimet sociologjike, analizat e dokumenteve, studimet e pikave dhe paneleve.

Klasifikimet e shënuara padyshim kanë një vlerë të caktuar për praktikën e kryerjes së kërkimeve sociologjike. Megjithatë, disavantazhet e tyre janë gjithashtu mjaft të theksuara. Kështu, ato shpesh kryhen duke përzier baza të ndryshme dhe kritere klasifikimi. Por pengesa e tyre kryesore është se ata nuk mbështeten në të gjithë komponentët e sistemit të identifikuar të procesit njohës, dhe për këtë arsye shpesh pasqyrojnë vetëm disa aspekte thelbësore të kërkimit, pa mbuluar të gjitha llojet e kërkimit sociologjik.

Klasifikimi i objekteve shoqërore të pranuara në sociologji ndryshojnë, si rregull, në thellësinë e depërtimit në thelbin e tyre. Në mënyrë konvencionale, klasifikimet e objekteve shoqërore ndahen në thelbësore dhe jo thelbësore. Ato thelbësore bazohen në një kuptim konceptual të natyrës së objekteve të klasifikuara. Ka relativisht pak klasifikime të tilla, siç tregon analiza, por të gjitha ato janë të ngulitura fort në shkencën sociologjike. Klasifikimet jo thelbësore bazohen në objekte, një depërtim i thellë në thelbin e të cilave është mjaft problematik. Rrjedhimisht, këto klasifikime nuk janë pa njëfarë sipërfaqësie, e cila shpjegohet me një nivel të pamjaftueshëm të të kuptuarit të objekteve të klasifikuara dhe depërtimit në thelbin e tyre.

Siç tregon analiza, klasifikimi i kërkimit sociologjik mund të bazohet në konceptin e strukturës së kërkimit sociologjik. Me këtë qasje, bazë për klasifikimin e kërkimit sociologjik janë elementet strukturore të njohjes shoqërore: lënda e studimit, metoda e tij, lloji i lëndës së studimit, kushtet dhe parakushtet e studimit, njohuritë e marra. Secila nga këto baza, nga ana tjetër, është e ndarë në një numër nën-themelash, etj. Klasifikimi thelbësor i propozuar i llojeve të kërkimit sociologjik është dhënë në tabelën 1.

Tabela 1.

Klasifikimi thelbësor i kërkimit sociologjik

Baza e klasifikimit	Llojet e kërkimit sociologjik
Në temën e hulumtimit: zona e aplikimit shkalla e përfaqësimit anët e objektit ashpërsia dinamika e objektit	Socio-ekonomike, në fakt sociologjike, shoqëroro-politik, socio-pedagogjik etj. Kompleks, jo kompleks Spot, përsëritje, panel, monitorim
Sipas metodës së hulumtimit: thellësia dhe kompleksiteti dominimi metoda e përdorur lloji dhe niveli i hulumtimit aktivitetet trupore	Zbulimi (aerobatik ose tingëllues), përshkrues, analitik Vëzhgim, analizë dokumentesh, anketë (pyetësor, intervista, testim, ekzaminim), eksperimentale kërkimore Teorike, empirike, empiriko-teorike, themelore, e aplikuar
Sipas llojit të lëndës: strukturë numri i golave ​​të lëndës, të paraqitura nga subjekti	me një qëllim të vetëm
Sipas kushteve dhe parakushteve të studimit: lloji i kushteve të pozicionit siguri a priori informacion	Fusha, laboratori Informacione të siguruara dhe të pasigurta
Bazuar në njohuritë e marra: risia e njohurive të marra lloji i njohurive të marra rolet në shkencë aplikimet e njohurive	Inovative, përmbledhëse Empirike, empiriko-teorike, teorike Regjistrimi i fakteve, testimi i hipotezave, përgjithësimi, analitike, sintetizuese, prognostike, retrospektive, etj. Teorike, e aplikuar, teorike dhe aplikative
Sipas shkallës së objektit të kërkimit	E vazhdueshme, selektive, lokale, rajonale, sektoriale, kombëtare, ndërkombëtare.

Klasifikimi thelbësor i paraqitur mund të përdoret për të karakterizuar çdo studim sociologjik. Duhet të kihet parasysh se bazat e tij individuale janë praktikisht të pavarura nga njëra-tjetra. Dhe për të përshkruar një studim të veçantë, ju duhet vetëm të nënvizoni elementët përkatës për secilën bazë. Për shembull, kërkimi sociologjik mund të karakterizohet si socio-ekonomik, gjithëpërfshirës, ​​i synuar, zbulues, analitik, kolektiv, në terren, i mbështetur nga informacioni, inovativ, i aplikuar, i përgjithshëm, etj.

2. Karakteristikat e përgjithshme të programit të kërkimit sociologjik

Siç është përmendur tashmë, kërkimi sociologjik është një proces kompleks i veprimtarisë njohëse, gjatë së cilës sociologu (subjekti i njohjes) bën vazhdimisht kalimin nga një fazë cilësore e njohjes në të tjerat, nga mungesa e të kuptuarit të thelbit të objektit shoqëror nën studim për të marrë njohuritë e nevojshme dhe të besueshme për të. Sido që të jenë specifikat e një studimi të caktuar sociologjik, ai gjithmonë kalon nëpër faza të caktuara. Në sociologji, si rregull, ekzistojnë katër faza kryesore të kërkimit sociologjik, karakteristikat e të cilave janë paraqitur në tabelën 2. Nga analiza rezulton se çdo kërkim sociologjik fillon me zhvillimin e programit të tij, i cili mund të konsiderohet në dy aspekte. Nga njëra anë, ai përfaqëson dokumentin kryesor të kërkimit shkencor, me të cilin mund të gjykohet shkalla e vlefshmërisë shkencore të një studimi të caktuar sociologjik. Nga ana tjetër, programi është një model specifik metodologjik i kërkimit, i cili përcakton parimet metodologjike, qëllimin dhe objektivat e studimit, si dhe mënyrat e arritjes së tyre. Përveç kësaj, duke qenë se kërkimi sociologjik në të vërtetë fillon me zhvillimin e një programi, ai përfaqëson rezultatin e fazës fillestare të tij.

Kështu, në procesin e zhvillimit të një programi kërkimor sociologjik, krijohet një model kërkimi epistemologjik, si dhe zgjidhen çështjet e metodologjisë, teknikave dhe teknikave të tij. Çdo program kërkimor sociologjik duhet të plotësojë këto kërkesa themelore: qëndrueshmëri teorike dhe metodologjike; plotësia strukturore, pra prania e të gjithë elementëve strukturorë në të; logjika dhe sekuenca e pjesëve dhe fragmenteve të saj; fleksibilitet (nuk duhet të kufizojë mundësitë krijuese të sociologut); qartësi, qartësi dhe kuptueshmëri edhe për jospecialistët.

tabela 2

Karakteristikat e fazave kryesore të kërkimit sociologjik

Faza e kërkimit		Rezultati
Programimi	Zhvillimi i çështjeve të metodologjisë, metodave dhe teknikave të kërkimit sociologjik	Programi i Kërkimeve Sociologjike
Informative	Zbatimi i metodave dhe teknikave për të marrë një sërë informacionesh të besueshme dhe përfaqësuese sociologjike	Informacion empirik sociologjik
Analitike	Analiza e informacionit sociologjik, përgjithësimi i tij, teorizimi, përshkrimi dhe shpjegimi i fakteve, vërtetimi i tendencave dhe modeleve, identifikimi i korrelacionit dhe marrëdhënieve shkak-pasojë.	Përshkrimi dhe shpjegimi i objektit (dukuri ose procesi) shoqëror që studiohet
Praktike		Modeli i transformimit praktik të objektit shoqëror të studiuar (dukuri ose proces)

Bazuar në faktin se programi luan një rol qendror në kërkimin sociologjik, është e rëndësishme të formulohen funksione që tregojnë qëllimin e tij dhe zbulojnë përmbajtjen e tij kryesore.

1. Funksioni metodologjik qëndron në faktin se, nga shumëllojshmëria ekzistuese e qasjeve konceptuale dhe aspekteve të vizionit të objektit, përcakton metodologjinë që do të zbatojë sociologu.

2. Funksioni metodologjik përfshin specifikimin dhe justifikimin e metodave të kërkimit, pra marrjen e informacionit sociologjik, si dhe analizën dhe përpunimin e tij.

3. Funksioni epistemologjik siguron një ulje të nivelit të pasigurisë në kuptimin e objektit në studim pas zhvillimit të programit në krahasim me kuptimin e tij përpara zhvillimit të tij.

4. Funksioni i modelimit konsiston në paraqitjen e objektit si model të veçantë të kërkimit sociologjik, aspektet kryesore, fazat dhe procedurat e tij.

5. Funksioni i programimit konsiston në zhvillimin e një programi si të tillë, i cili është një model specifik i procesit të kërkimit që optimizon dhe riorganizon aktivitetet e një sociologu-studiuesi.

6. Funksioni normativ tregon praninë e një programi të ndërtuar në përputhje me strukturën e vendosur, si kërkesë themelore dhe shenjë e natyrës shkencore të kërkimit sociologjik. Programi përcakton kërkesat rregullatore të shkencës sociologjike në lidhje me një studim specifik.

7. Funksioni organizativ përfshin shpërndarjen e përgjegjësive ndërmjet anëtarëve të ekipit kërkimor, ndarjen dhe riorganizimin e punës së çdo sociologu dhe monitorimin e ecurisë së procesit të kërkimit.

8. Funksioni heuristik siguron kërkimin dhe përvetësimin e njohurive të reja, procesin e depërtimit në thelbin e objektit në studim, zbulimin e shtresave të thella, si dhe kalimin nga injoranca në njohuri, nga keqkuptimi në të vërtetën.

Mungesa ose zhvillimi jo i plotë i një programi dallon kërkimet spekulative dhe të pandershme. Prandaj, gjatë kryerjes së një ekzaminimi të cilësisë së kërkimit sociologjik, vëmendje e veçantë i kushtohet kontrollit të vlefshmërisë shkencore të programit të tij. Moskujdesi ndaj ndërtimit të një programi korrekt dhe të plotë shkencërisht ndikon ndjeshëm në cilësinë e hulumtimit të kryer, ngushton ndjeshëm aftësitë njohëse të sociologut, si dhe zvogëlon rëndësinë dhe rëndësinë sociale të kërkimit sociologjik dhe rezultateve të tij.

3. Probleme kërkimore

Pika fillestare e çdo kërkimi, përfshirë kërkimin sociologjik, është një situatë problematike që lind në jetën reale. Si rregull, ai përmban kontradiktën më të mprehtë midis çdo elementi të procesit shoqëror. Për shembull, kur studiohet orientimi profesional i studentëve, një nga kontradiktat më të rëndësishme që e karakterizon është kontradikta midis planeve të jetës profesionale të studentëve dhe mundësisë së zbatimit të tyre në praktikë. Në të njëjtën kohë, aspiratat profesionale të një studenti mund të jenë aq jorealiste ose të papajtueshme me aftësitë e tij dhe aftësitë e shoqërisë, saqë sigurisht nuk do të realizohen kurrë. Në këtë rast, maturanti ose dështon ose fiton një profesion të kundërindikuar për të, gjë që herët a vonë e çon në zhgënjim, si dhe në humbje të konsiderueshme për shoqërinë në tërësi dhe për këtë individ në veçanti. Kostot sociale rezultojnë gjithashtu të paarsyeshme të mëdha si për të diplomuarit që fitojnë një profesion për të cilin janë të papërshtatshëm ashtu edhe për aftësimin e tyre në profesione të reja. Kostot për shoqërinë nga lëvizjet joracionale profesionale të punëtorëve janë të mëdha, por është edhe më e vështirë të maten humbjet individuale për shkak të zgjedhjeve të pasuksesshme profesionale. Komplekset e inferioritetit që lindin në këtë drejtim dhe gjendjet vetëvrasëse shoqëruese dhe vështirësitë në vetërealizimin personal ulin ndjeshëm cilësinë e jetës.

Kjo është një situatë tipike problematike me të cilën përballet një sociolog. Pas analizës së tij dhe argumentimit të rëndësisë shoqërore, studiuesi e transferon aspektin praktik të situatës problemore në rangun e një problemi njohës, dëshmon kërkimin dhe vlefshmërinë e tij të pamjaftueshme, si dhe nevojën për studim, d.m.th., plotësimin e nevojës për njohuri nga duke zgjidhur këtë kontradiktë të realitetit shoqëror.

Megjithatë, jo çdo studim sociologjik është problematik. Fakti është se formulimi i problemit kërkon një analizë të thellë të jetës shoqërore, praninë e njohurive të caktuara për shoqërinë, për aspekte të caktuara të saj, si dhe erudicionin përkatës të një sociologu. Prandaj, mjaft shpesh njeriu haset në kërkime joproblematike ose kërkime në të cilat problemi formulohet në mënyrë intuitive. Praktika e kërkimit sociologjik vërteton një të vërtetë të thjeshtë: është më mirë t'i përmbahemi një problemi sesa të kryeni kërkime pa problem. Është e rëndësishme që problemi të mos jetë tashmë i zgjidhur ose i rremë, dhe për këtë kërkon ekzaminim serioz.

Përcaktimi i një problemi paraprihet nga një diagnozë e situatës problemore, përcaktimi i kualifikimeve të shkallës së tij, ashpërsisë, si dhe llojit të tendencës pas problemit. Përveç kësaj, është e rëndësishme të regjistrohet shpejtësia me të cilën zhvillohet problemi. Për të përcaktuar thelbin e problemeve specifike me qëllim studimin e tyre, klasifikimi i problemeve sociale ka një rëndësi të madhe metodologjike (Tabela 3).

Tabela 3

Klasifikimi i problemeve sociale

Nga tavolina 3 shihet se, sipas shkallës së tyre, problemet ndahen në lokale ose mikrosociale; rajonale, duke mbuluar rajone të veçanta; kombëtare, me shtrirje mbarëkombëtare dhe me ndikim në sigurinë kombëtare të vendit. Sipas ashpërsisë së tyre, problemet klasifikohen në të pashmangshme që do të shfaqen në të ardhmen, por tani kërkojnë parandalim; relevante, pra tashmë e pjekur dhe akute, që kërkon zgjidhje të menjëhershme. Sipas llojit të tendencave të ndryshimeve shoqërore, problemet klasifikohen si shkatërruese dhe degraduese, të cilat përcaktojnë proceset shkatërruese negative në shoqëri; transformuese, duke regjistruar transformimin e shoqërisë, kalimin e saj nga një cilësi në tjetrën; inovative, e lidhur me aspekte të ndryshme të inovacionit social. Sipas shpejtësisë së zhvillimit, problemet ndahen në pasive, pra që zhvillohen ngadalë; aktiv, i karakterizuar nga dinamizëm dhe superaktiv, duke u rritur jashtëzakonisht shpejt.

Kështu, tabela. 3 ilustron shumëllojshmërinë e problemeve ekzistuese sociale. Në fakt, çdo problem specifik mund të diferencohet sipas secilit prej katër treguesve, d.m.th., sipas shkallës sociale, ashpërsisë, llojit të tendencës dhe shpejtësisë së zhvillimit të tij. Në këtë rast, marrim 27 lloje problemesh për secilën nga ato të paraqitura në tabelë. 3 tregues. Për shembull, sipas treguesit “të papjekur”, problemi mund të përshkruhet si më poshtë: lokal, i papjekur, shkatërrues-degradues, pasiv; lokale, të papjekura, shkatërruese-degraduese, aktive etj. Nëse i imagjinojmë të gjitha opsionet e mundshme, atëherë numri i tyre do të jetë 27*3=81.

Klasifikimi i problemeve sociale ndikon ndjeshëm në përcaktimin e metodologjisë dhe mjeteve për hulumtimin e tyre, si dhe në natyrën e përdorimit praktik të rezultateve të marra. Problemi përfaqëson një nevojë të pakënaqur për mallra dhe shërbime, vlera kulturore, aktivitete, vetërealizim personal, etj. Detyra e një sociologu nuk është vetëm të klasifikojë problemin, d.m.th., të kuptojë llojin e kësaj nevoje dhe mënyrat për ta kënaqur atë. , por edhe të , për ta formuluar atë në një formë të përshtatshme për analiza të mëtejshme. Kështu, karakteristikat hapësinore-kohore të problemit, zbulimi i përmbajtjes së tij shoqërore (përcaktimi i komuniteteve, institucioneve, dukurive që mbulon, etj.) bëjnë të mundur përcaktimin e drejtë të objektit të kërkimit. Paraqitja e problemit në formën e një kontradikte (ndërmjet dëshirave dhe mundësive; strukturave, aspekteve të ndryshme; midis sistemeve shoqërore dhe mjedisit; midis funksioneve dhe mosfunksionimeve të tyre etj.) krijon kushtet për përcaktimin e qëllimeve dhe objektivave të studimit.

Në kërkimin sociologjik, kategoria "problem" kryen disa funksione të rëndësishme: aktualizimi, i cili i jep hulumtimit rëndësi shoqërore (në fund të fundit, çdo kërkim sociologjik është po aq i rëndësishëm sa shkalla e problemit që studion); rregullore, pasi si pikënisje e kërkimit ndikon ndjeshëm në zhvillimin e të gjitha seksioneve të programit të kërkimit; metodologjizimin, meqenëse formulimi i problemit vendos fillimisht të gjithë qasjet e studimit dhe parimet, teoritë dhe idetë që drejtojnë sociologun në përcaktimin e natyrës së problemit; pragmatizimi, i cili konsiston në faktin se formulimi i saktë i problemit siguron efektin praktik të të gjithë studimit, si dhe përcakton fushën për zbatimin e përfundimeve dhe rekomandimeve praktike.

4. Metoda e vëzhgimit sociologjik

Vëzhgimi në kërkimin sociologjik është një metodë e mbledhjes dhe përgjithësimit më të thjeshtë të informacionit parësor për objektin shoqëror që studiohet përmes perceptimit të drejtpërdrejtë dhe regjistrimit të drejtpërdrejtë të fakteve që lidhen me objektin që studiohet dhe domethënës nga pikëpamja e qëllimeve të studimit. Njësitë e informacionit të kësaj metode janë akte të regjistruara të sjelljes verbale ose joverbale (reale) të njerëzve. Ndryshe nga shkencat natyrore, ku vëzhgimi konsiderohet metoda kryesore dhe relativisht e thjeshtë e mbledhjes së të dhënave, në sociologji është një nga metodat kërkimore më komplekse dhe që kërkon shumë kohë.

Për më tepër, vëzhgimi sociologjik është i integruar pothuajse në të gjitha metodat e shkencës sociologjike. Për shembull, një anketë sociologjike mund të përfaqësohet si një vëzhgim specifik i të anketuarve përmes një pyetësori, dhe një eksperiment social përfshin në mënyrë organike dy akte vëzhgimi: në fillim të studimit dhe në fund të veprimit të variablave eksperimentale.

Vëzhgimi sociologjik karakterizohet nga një sërë veçorish thelbësore. Së pari, duhet të synohet në fusha të rëndësishme shoqërore, domethënë në ato rrethana, ngjarje dhe fakte që janë thelbësore për zhvillimin e individit dhe ekipit, dhe në këtë duhet të korrespondojë me rendin shoqëror të shoqërisë. Së dyti, vëzhgimi duhet të kryhet me qëllim, të organizuar dhe të sistemuar. Nevoja për këtë përcaktohet nga fakti se, nga njëra anë, vëzhgimi është një grup procedurash relativisht të thjeshta, dhe nga ana tjetër, objekti i vëzhgimit sociologjik dallohet nga një shumëllojshmëri e gjerë vetive dhe ekziston rreziku i duke “humbur” më të rëndësishmin prej tyre. Së treti, vëzhgimi, ndryshe nga metodat e tjera sociologjike, karakterizohet nga një gjerësi dhe thellësi e caktuar. Gjerësia e vëzhgimit përfshin regjistrimin e sa më shumë vetive të një objekti, dhe thellësia përfshin nxjerrjen në pah të vetive më domethënëse dhe proceseve më të thella dhe thelbësore. Së katërti, rezultatet e vëzhgimit duhet të regjistrohen qartë dhe mund të riprodhohen pa shumë vështirësi. Kujtesa e mirë nuk mjafton këtu, duhet të aplikoni procedura për regjistrimin, unifikimin e të dhënave, kodimin e gjuhës, etj. Së pesti, vëzhgimi dhe përpunimi i rezultateve të saj kërkon objektivitet të veçantë. Është specifika e problemit të objektivitetit në vëzhgimin sociologjik që e dallon atë nga vëzhgimi në shkencat natyrore.

Ndryshe nga metodat e tjera sociologjike, vëzhgimi sociologjik ka dy veçori të rëndësishme. E para përcaktohet nga objekti i vëzhgimit, i cili shpesh ka aktivitet shoqëror të drejtimeve të ndryshme. Të gjithë njerëzit e vëzhguar kanë vetëdije, psikikë, qëllime, orientime vlerash, karakter, emocione, d.m.th., cilësi që mund të shkaktojnë jonatyrshmëri në sjelljen e tyre, hezitim për t'u vëzhguar, dëshirë për t'u parë në dritën më të mirë, etj. Të marra së bashku, kjo redukton ndjeshëm objektivitetin. e informacionit të marrë nga objekti - individë dhe grupe reale. Ky paragjykim vihet re veçanërisht kur qëllimet e sociologut dhe të vëzhguarit janë të ndryshme. Procesi i vëzhgimit në këtë rast fillon të kthehet ose në një luftë ose në manipulime të një “sociologu-detektivi” që maskon në çdo mënyrë veprimtarinë e tij. Situata të ngjashme janë shfaqur vazhdimisht në praktikën e kërkimit sociologjik. Kështu, në vendet perëndimore ka mjaft vepra të veçanta kushtuar rekomandimeve në lidhje me sjelljen e një "sociologu-spiun". Ky problem humbet rëndësinë nëse sociologu merr qëndrimin e humanizmit ose shpreh interesat e vetë subjekteve.

Tipari i dytë i metodës së vëzhgimit sociologjik është se vëzhguesi nuk mund të privohet nga tiparet thjesht njerëzore, përfshirë emocionalitetin e perceptimit. Nëse fenomenet e një natyre josociale mund të mos shqetësojnë vëzhguesin, atëherë fenomenet sociale gjithmonë shkaktojnë përvoja dhe ndjeshmëri, ndjenja, emocione dhe dëshirë për të ndihmuar subjektet, dhe ndonjëherë "korrigjojnë" rezultatet e vëzhgimit. Çështja është se vetë vëzhguesi është pjesë e jetës shoqërore. Midis tij dhe të vëzhguarve ekziston jo vetëm ndërveprim epistemologjik, por edhe socio-psikologjik, i cili ndonjëherë është mjaft i vështirë për t'u kapërcyer.

Pra, objektiviteti i kërkimit sociologjik nuk konsiston në përjashtimin e marrëdhënieve personale, por në mos zëvendësimin e tyre me kriteret e kërkimit shkencor. Patosi i qëndrimit personal të sociologut ndaj subjekteve duhet të jetë i lidhur pazgjidhshmërisht me patosin e një qasjeje të rreptë shkencore dhe logjike.

Duhet të theksohet se avantazhet e metodës së vëzhgimit sociologjik janë mjaft të qarta dhe zbresin në sa vijon. Së pari, kjo është menjëhershmëria e perceptimit, e cila ju lejon të regjistroni situata specifike, natyrore, fakte, fragmente të gjalla të jetës, të pasura me detaje, ngjyra, gjysmëtone, etj. Së dyti, është e mundur të merret parasysh sjellja specifike e grupeve të njerëzve realë. Aktualisht, ky problem është praktikisht i pazgjidhshëm me metoda të tjera sociologjike. Së treti, vëzhgimi nuk varet nga gatishmëria e personave të vëzhguar për të folur për veten e tyre, gjë që është tipike, për shembull, për një intervistë sociologjike. Këtu është e nevojshme të merret parasysh mundësia e “shtirjes” nga ata që vëzhgohen, sepse ata e dinë se po vëzhgohen. Së katërti, ky është shumëdimensionaliteti i kësaj metode, i cili bën të mundur regjistrimin e ngjarjeve dhe proceseve në mënyrën më të plotë dhe gjithëpërfshirëse. Shumëdimensionaliteti më i madh është karakteristik për vëzhguesit më me përvojë.

Disavantazhet e metodës së vëzhgimit i detyrohen, para së gjithash, pranisë së aktivitetit të objektit dhe subjektit shoqëror, i cili mund të çojë në paragjykim në rezultat. Kufizimet më serioze të kësaj metode që sociologu duhet të marrë parasysh përfshijnë sa vijon:

1. Gjendja shpirtërore e vëzhguesit gjatë eksperimentit mund të ndikojë negativisht në natyrën e perceptimit të ngjarjeve dhe në vlerësimin e fakteve. Ky ndikim është veçanërisht i fortë kur nxitja e vëzhguesit për të vëzhguar është shumë e dobët.

2. Qëndrimi ndaj të vëzhguarit ndikohet mjaft fuqishëm nga pozita shoqërore e vëzhguesit. Interesat dhe pozicioni i tij mund të kontribuojnë në faktin se disa veprime të sjelljes së të vëzhguarve do të pasqyrohen në mënyrë fragmentare, ndërsa të tjera - ndoshta më pak të rëndësishme - mund të vlerësohen si më domethënëse. Për shembull, qëndrimi kritik i një të riu ndaj mësuesit të tij, nga pikëpamja e një vëzhguesi, mund të vlerësohet si shenjë e pavarësisë së tij, dhe nga këndvështrimi i një tjetri, si kokëfortësi dhe sjellje ekstreme të këqija.

3. Tendenca e vëzhguesit për të pritur është se ai është shumë i përkushtuar ndaj një hipoteze të caktuar dhe regjistron vetëm atë që i përgjigjet asaj. Kjo mund të çojë në faktin se vëzhguesi thjesht nuk sheh veti domethënëse dhe të rëndësishme të të vëzhguarit që nuk përshtaten në hipotezën e tij fillestare. Për më tepër, ata që vëzhgohen mund të kapin këtë predispozitë dhe të ndryshojnë sjelljen e tyre, si për mirë ashtu edhe për keq.

4. Kompleksiteti i vëzhgimit mund të jetë jo vetëm avantazhi i tij, por edhe një disavantazh, duke çuar në humbjen e asaj që është thelbësore midis grupit të madh të cilësive të regjistruara.

5. Natyrisht, rrethanat në jetë përsëriten, por jo në të gjitha detajet, dhe shfaqja e njëhershme e rrethanave të vëzhguara mund të pengojë regjistrimin e të gjitha detajeve.

6. Takimet dhe njohjet personale midis vëzhguesit dhe të vëzhguarve që i paraprijnë vëzhgimit mund të çojnë në një zhvendosje në të gjithë pamjen e vëzhgimit nën ndikimin e pëlqimeve ose mospëlqimeve të formuara gjatë takimeve.

7. Ekziston rreziku i rregullimit të interpretimeve dhe vlerësimeve të pasakta të tyre në vend të fakteve reale.

8. Kur vëzhguesi lodhet psikologjikisht, fillon të regjistrojë më rrallë ngjarje të vogla, i humb disa prej tyre, bën gabime etj.

9. Kjo metodë karakterizohet gjithashtu nga një efekt halo, bazuar në përshtypjen e përgjithshme që i bën vëzhguesit. Për shembull, nëse një vëzhgues vëren një numër veprimesh pozitive të sjelljes tek personi i vëzhguar, të cilat sipas mendimit të tij janë domethënëse, atëherë të gjitha aktet e tjera ndriçohen prej tij në aureolën e prestigjit të formuar më parë të personit të vëzhguar. Kjo të kujton efektin shkollor të një nxënësi të shkëlqyer, kur ai e përfundoi dobët detyrën e testit të mësuesit, por mësuesi, nën ndikimin e autoritetit të nxënësit të shkëlqyer, i jep atij një notë të fryrë.

10. Efekti i butësisë është tendenca e vëzhguesit për të mbivlerësuar të vëzhguarin. Pozicioni fillestar i vëzhguesit mund të jetë: "Të gjithë njerëzit janë të mirë, pse i vlerësojmë ata keq?" Efekti i përuljes mund të shkaktohet gjithashtu nga simpatia për ata që vëzhgohen, shqetësimi për prestigjin e dikujt, etj.

11. Efekti i auditorit konsiston në dëshirën e vëzhguesit për të kërkuar vetëm mangësi në aktivitetet dhe sjelljen e atyre që vëzhgohen, sipas parimit “nuk ka të mirë pa të keqe” dhe për të nënvlerësuar vlerësimin.

12. Me rastin e përdorimit të metodës së vëzhgimit, ndodhin gabime mesatare, të cilat manifestohen në frikën e vlerësimeve ekstreme të ngjarjeve të vëzhguara. Meqenëse karakteristikat ekstreme janë shumë më pak të zakonshme se ato mesatare, vëzhguesi tundohet të regjistrojë vetëm mesataren dhe tipiken dhe hedh poshtë ekstremet. Si rezultat, rezultatet e vëzhgimit bëhen "të zbardhura". Këtu, në dëm të së vërtetës, funksionon një efekt mesatar: një person hëngri dy pula, dhe tjetri - asnjë, dhe mesatarisht rezulton se të gjithë hëngrën një pulë, domethënë një gënjeshtër.

13. Gabimet logjike të kësaj metode bazohen në faktin se vëzhguesi regjistron lidhjet ndërmjet veçorive që në fakt nuk i kanë këto lidhje. Për shembull, ka ide të rreme se njerëzit e moralshëm janë domosdoshmërisht me natyrë të mirë, njerëzit me natyrë të mirë janë sylesh, dhe njerëzit sylesh janë obezë, etj.

14. Gabimi i kontrastit konsiston në dëshirën e vëzhguesit për të regjistruar cilësi në të vëzhguarit që ai vetë nuk i ka.

15. Rezultatet e vëzhgimit shpesh ndikohen nga faktorë ndërhyrës: mospërputhja e situatës së vëzhgimit me cilësitë e demonstruara, prania e palëve të treta, veçanërisht eprorëve të drejtpërdrejtë etj.

16. Numri i kufizuar i individëve të vëzhguar shkakton vështirësi në shpërndarjen e rezultateve të vëzhgimit tek popullata më e gjerë e shoqërisë.

17. Mbikëqyrja kërkon shumë kohë, si dhe burime njerëzore, materiale dhe financiare. Për shembull, për 100 orë vëzhgim, ka 200 orë regjistrim dhe rreth 300 orë për të raportuar mbi rezultatet e vëzhgimit.

18. Kërkesa të larta vendosen për kualifikimet e sociologëve performues. Prandaj, kërkohen kosto për trajnimin dhe udhëzimin e tyre.

Besohet se vëzhgimi ka origjinën dhe përdoret akoma më shpesh në antropologji - shkenca e origjinës, evolucionit të njeriut dhe racave njerëzore. Antropologët vëzhgojnë mënyrën e jetesës, zakonet, moralin dhe traditat e popujve, fiseve dhe komuniteteve të harruara dhe të vogla, marrëdhëniet dhe ndërveprimet e tyre. Nga antropologjia në sociologji erdhi jo vetëm metodologjia dhe metodat e vëzhgimit, por edhe klasifikimi i tyre. Megjithatë, vëzhgimi në jetën e përditshme dhe vëzhgimi shkencor janë larg nga e njëjta gjë. Vëzhgimi sociologjik shkencor karakterizohet nga planifikimi, konsistenca, verifikimi i detyrueshëm pasues i rezultateve dhe një shumëllojshmëri llojesh të paraqitura në Tabelën 4.

Tabela 4

Klasifikimi i llojeve të vëzhgimit sociologjik

Çdo lloj vëzhgimi sociologjik ka avantazhet dhe disavantazhet e veta. Detyra e sociologut është të zgjedhë ose modifikojë llojin e vëzhgimit që i përshtatet më mirë natyrës dhe karakteristikave të objektit që studiohet. Kështu që. Me ndihmën e vëzhgimit të pakontrolluar studiohen kryesisht situatat e jetës reale për t'i përshkruar ato. Ky lloj vëzhgimi është shumë fenomenologjik, kryhet pa plan të ngurtë dhe është i natyrës kërkimore-zbuluese. Kjo ju lejon vetëm të "përgjoni" për një problem, i cili më pas mund t'i nënshtrohet vëzhgimit të kontrolluar. Ky i fundit ka natyrë më strikte dhe konsiston në kontrollin, rritjen e numrit të vëzhguesve, kryerjen e një sërë vëzhgimesh etj.

Vëzhgimet e përfshira dhe jo të përfshira dallohen si vëzhgim "nga brenda" dhe "nga jashtë". Me vëzhgimin e pjesëmarrësve, vëzhguesi bëhet anëtar i plotë i grupit që po studion. Në të njëjtën kohë, krijohen kushte për regjistrimin e aspekteve intime të sjelljes së anëtarëve të një grupi shoqëror. Një vëzhgim i tillë kërkon vëzhgues shumë të kualifikuar dhe kufizime domethënëse të jetës, pasi ai duhet të ndajë stilin e jetës së grupit në studim. Kjo është arsyeja pse ka pak shembuj të përdorimit të këtij lloji të vëzhgimit në praktikën e kërkimit sociologjik. Përveç kësaj, gjatë vëzhgimit të pjesëmarrësve, subjektiviteti i vëzhguesit mund të shfaqet në mënyrë specifike; si rezultat i mësimit me algoritmet e jetës së atyre që vëzhgohen, ai fillon t'i justifikojë ato, duke humbur kështu objektivitetin.

Kështu, si rezultat i një prej vëzhgimeve të para pjesëmarrëse të jetës së endacakëve, të kryer nga sociologu amerikan J. Anderson, i cili endej me endacakë nëpër vend për shumë muaj, u regjistruan jo vetëm tiparet unike të stilit të tyre të jetesës, por gjithashtu u bënë përpjekje për të justifikuar standardet e "jetës vagrante" ". Janë të njohura edhe studime që përdorin vëzhgimin pjesëmarrës të jetës së "hipive", punëtorëve të huaj, njerëzve lumpen, sekteve fetare, etj. Në Rusi, vëzhgimi i pjesëmarrësve u përdor me sukses nga V. Olshansky kur studionte orientimet e vlerave të punëtorëve të rinj, të cilët punonin. për një kohë të gjatë si mekanik montimi në një fabrikë.

Nuk përfshihet quhet vëzhgim sikur nga jashtë, kur studiuesi nuk bëhet pjesëmarrës i barabartë në grupin që studiohet dhe nuk ndikon në sjelljen e tij. Për sa i përket procedurës, është shumë më e thjeshtë, por më sipërfaqësore, duke e bërë të vështirë marrjen parasysh të motiveve dhe motivimeve dhe përdorimin e introspeksionit. Ndërkohë, informacioni i regjistruar në këtë lloj vëzhgimi nuk ka asnjë veprim shtesë nga ana e sociologut.

Vëzhgimi i pastrukturuar bazohet në faktin se studiuesi nuk përcakton paraprakisht se cilët elementë të procesit që studiohet do të vëzhgojë. Në këtë rast, vëzhgimi kryhet mbi objektin në tërësi, qartësohen kufijtë, elementët, problemet, etj. Përdoret, si rregull, në fazat fillestare të kërkimit për të "shënjestruar" problemet, si dhe në studimet monografike.

Vëzhgimi i strukturuar, në krahasim me vëzhgimin e pastrukturuar, përfshin një përcaktim të qartë paraprak se çfarë dhe si duhet vëzhguar. Përdoret kryesisht në përshkrimin e situatave dhe testimin e hipotezave të punës.

Vëzhgimi në terren fokusohet në situata të jetës reale, dhe vëzhgimi laboratorik fokusohet në kushte të krijuara posaçërisht. Lloji i parë i vëzhgimit kryhet kur studion një objekt në kushte natyrore dhe përdoret në eksplorimin sociologjik, dhe i dyti lejon zbulimin e cilësive të subjekteve që nuk manifestohen në jetën reale dhe regjistrohen vetëm gjatë studimeve eksperimentale në laborator. kushtet.

Vëzhgimi i hapur është ai në të cilin subjektet janë të vetëdijshëm për vetë faktin e vëzhgimit, i cili mund të çojë në elemente të subjektivitetit në rezultat për shkak të panatyrshmërisë së sjelljes së tyre dhe ndikimit të ushtruar mbi ta nga vëzhguesi. Për besueshmëri, ai kërkon vëzhgime të përsëritura nga vëzhgues të ndryshëm, si dhe duke marrë parasysh kohën e përshtatjes së subjekteve me vëzhguesin. Një vëzhgim i tillë përdoret në fazat eksploruese të studimit.

Sa i përket vëzhgimit inkognito, ose i fshehur, ai ndryshon nga vëzhgimi i përfshirë në atë që sociologu, duke qenë në grupin në studim, vëzhgon nga ana (ai është i maskuar) dhe nuk ndikon në rrjedhën e ngjarjeve. Në sociologjinë e huaj, ekziston një kombinim terminologjik "duke maskuar veten si një shtyllë llambash". Fakti është se është në natyrën e njeriut që të mos fiksojë zakonin, qëndrimi ndaj së cilës të kujton qëndrimin ndaj një shtyllë llambari që nuk vërehet gjatë ecjes. Ky fenomen përdoret shpesh nga sociologët, për të cilët "shtyllat e llambave" janë role sociale të njohura për njerëzit: udhëtar biznesi, praktikant, student në praktikë, etj. Rezultatet e vëzhgimeve në këtë rast janë më të natyrshme, por ndonjëherë njerëzit duhet të mësohen në një "shtyl" të ri ".

Vëzhgimi sociologjik, në varësi të llojeve të tij, është pak a shumë i programueshëm. Në strukturën e metodës së vëzhgimit, është zakon të dallohen elementët e mëposhtëm: 1) vendosja e objektit dhe subjektit të vëzhgimit, njësitë e tij, si dhe përcaktimi i qëllimit dhe përcaktimi i detyrave kërkimore; 2) sigurimi i aksesit në situatat e vëzhguara, marrja e lejeve të duhura, vendosja e kontakteve me njerëzit; 3) zgjedhja e një metode (lloji) vëzhgimi dhe zhvillimi i procedurës së saj; 4) përgatitja e pajisjeve dhe dokumenteve teknike (përsëritja e kartave të vëzhgimit, protokolleve, informimi i vëzhguesve, përgatitja e kamerave fotografike ose televizive, etj.); 5) kryerja e vëzhgimeve, mbledhja e të dhënave, grumbullimi i informacionit sociologjik; 6) regjistrimi i rezultateve të vëzhgimeve, të cilat mund të kryhen në formën e: regjistrimeve afatshkurtra “të nxehta në thembra”; plotësimi i kartave speciale (për shembull, për të monitoruar një të sapoardhur që është shfaqur në grup, si dhe sjelljen e mjedisit të tij të afërt, mund të përdorni modelin e kartës së vëzhgimit të paraqitur në Tabelën 5); plotësimi i protokolleve të vëzhgimit, të cilat janë një version i zgjeruar i kartave të vëzhgimit; mbajtja e një ditari vëzhgimi; përdorimi i pajisjeve video, fotografie, filmi dhe zëri; 7) mbikëqyrje monitoruese, e cila përfshin: aksesin në dokumente; kryerja e vëzhgimeve të përsëritura;

Tabela 5

referencë për studime të tjera të ngjashme; 8) hartimi i një raporti për vëzhgimin, i cili duhet të përmbajë dispozitat kryesore të programit të vëzhgimit; karakteristikat e kohës, vendit dhe situatës; informacion në lidhje me metodën e vëzhgimit; përshkrime të hollësishme të fakteve të vëzhguara; interpretimi i rezultateve të vëzhgimit.

Kështu, në formën e saj më të përgjithshme, procedura e vëzhgimit sociologjik parashikon një renditje të tillë të veprimeve kërkimore të sociologut.

1. Përcaktimi i qëllimit dhe objektivave të vëzhgimit (pse vëzhgoni dhe për çfarë qëllimi?).

2. Përzgjedhja e objektit dhe subjektit të vëzhgimit (çfarë duhet vëzhguar?).

3. Përzgjedhja e situatës së vëzhgimit (në çfarë kushtesh të vëzhgohet?).

4. Zgjedhja e një metode (lloji) vëzhgimi (si të vëzhgohet?).

5. Zgjedhja e një metode për regjistrimin e ngjarjes së vëzhguar (si të mbahen shënime?).

6. Përpunimi dhe interpretimi i informacionit të marrë nëpërmjet vëzhgimit (cili është rezultati?).

Pa një përgjigje të qartë për të gjitha këto pyetje, është e vështirë të kryhet në mënyrë efektive vëzhgimi sociologjik. Përkundër gjithë atraktivitetit të vëzhgimit si metodë e mbledhjes së informacionit sociologjik dhe thjeshtësisë së tij krahasuese, siç u përmend tashmë, ai ka shumë dobësi. Para së gjithash, këto janë vështirësi me përfaqësimin (besueshmërinë) e të dhënave. Gjatë kryerjes së vëzhgimeve, është e vështirë të mbulohen një numër i madh fenomenesh. Kjo ngre mundësinë e gabimeve në interpretimin e ngjarjeve dhe veprimeve të njerëzve nga pikëpamja e motiveve të veprimeve të tyre. Mundësia e gabimeve ekziston edhe sepse sociologu jo vetëm vëzhgon. Ai ka kornizën e tij të referencës, në bazë të së cilës ai interpreton fakte dhe ngjarje të caktuara në mënyrën e tij. Megjithatë, përkundër gjithë subjektivitetit të perceptimit, përmbajtja kryesore e materialeve pasqyron gjithashtu situatën objektive.

Praktika e përdorimit të vëzhgimit jo vetëm që konfirmon aftësinë themelore të kësaj metode për të dhënë informacion objektiv, por gjithashtu shërben si një mjet vendimtar për identifikimin dhe tejkalimin e subjektivitetit të rezultateve. Për të marrë informacion objektiv për fenomenin ose faktin sociologjik që studiohet, përdoren metodat e mëposhtme të kontrollit: vëzhgimi i vëzhgimit, kontrolli duke përdorur metoda të tjera sociologjike, përdorimi i vëzhgimit të përsëritur, përjashtimi i termave vlerësues nga të dhënat, etj. Kështu, sociologjike Vëzhgimi konsiderohet i besueshëm nëse, kur përsëritet në të njëjtat kushte dhe me të njëjtin objekt, jep të njëjtat rezultate.

5. Dokumentet në sociologji

Dokumentet janë përgjithësisht një burim i rëndësishëm informacioni sociologjik dhe analiza e tyre është bërë e përhapur në kërkimet sociologjike. Metoda e analizës së dokumentit (ose metoda dokumentare) është një nga metodat kryesore të mbledhjes së të dhënave në kërkimin sociologjik, e cila përfshin përdorimin e informacionit të regjistruar në tekst të shkruar me dorë ose të shtypur, në shirit magnetik, film dhe media të tjera. Studimi i dokumenteve i jep studiuesit mundësinë të shohë shumë aspekte të rëndësishme të jetës shoqërore. Në sociologji, një dokument nënkupton një burim (ose subjekt) që përmban informacione rreth fakteve shoqërore dhe fenomeneve të jetës shoqërore, subjekteve shoqërore që funksionojnë dhe zhvillohen në shoqërinë moderne.

Një shembull klasik i kërkimit dokumentar në sociologjinë e huaj është vepra e W. Thomas dhe F. Znaniecki "Fshatari polak në Evropë dhe Amerikë", materiali për të cilin ishin letrat e emigrantëve polakë. Autorët blenë rastësisht letra të padeklaruara në postë dhe ia nënshtruan analizës sociologjike, e cila shënoi fillimin jo vetëm të përdorimit të metodës së analizës së dokumenteve në sociologji, por edhe të një drejtimi të ri në kërkimin sociologjik. Kjo metodë është përdorur vazhdimisht në sociologjinë ruse. Më treguesi këtu është vepra e V. Leninit "Zhvillimi i kapitalizmit në Rusi", krijuar në bazë të një rishikimi të të dhënave të statistikave ruse zemstvo.

Kështu, metoda e analizës së dokumenteve i hap një mundësi të gjerë sociologut për të parë aspektet e pasqyruara të realitetit shoqëror të përfshira në burimet dokumentare. Prandaj, nuk duhet të planifikoni kërkime në terren, aq më pak të dilni në të, pa marrë më parë të dhëna statistikore zyrtare (jo vetëm qendrore, por edhe lokale), pa studiuar kërkimet e kaluara dhe të tashme mbi këtë temë (nëse ka), materiale nga libra dhe revista, raporte nga departamente të ndryshme dhe materiale të tjera. Për shembull, një studim sociologjik i kohës së lirë të banorëve të një qyteti të caktuar mund të fillojë me mbledhjen e të dhënave statistikore për përdorimin e fondeve të bibliotekës, vizitat në teatro, koncerte, etj.

Megjithatë, për të shfrytëzuar plotësisht mundësitë e ofruara nga dokumentet, duhet të kuptoni sistematikisht të gjithë diversitetin e tyre. Klasifikimi i dokumenteve (Tabela 6), i cili bazohet në regjistrimin e informacionit që përmban një dokument i caktuar, ndihmon për të lundruar nëpër informacione dokumentare. Me fjalë të tjera, forma në të cilën është regjistruar informacioni përcakton qëllimet për të cilat mund të përdoret një dokument i caktuar dhe cila metodë mund të analizohet më me sukses.

Analiza e dokumenteve ndryshon nga metodat e tjera të kërkimit sociologjik në atë që operon mbi informacione të gatshme; Në të gjitha metodat e tjera, sociologu duhet ta marrë këtë informacion në mënyrë specifike. Përveç kësaj, objekti i kërkimit në këtë metodë është i ndërmjetësuar, i zëvendësuar nga një dokument. Problemi më i madh me këtë metodë është mungesa e besimit në besueshmërinë e dokumentit dhe informacionit sociologjik që ai përmban. Në fund të fundit, mund të hasni në një dokument të rremë. Ose mund të lindë një situatë kur origjinali është në të vërtetë i rremë për sa i përket informacionit që përmban, gjë që mund të jetë pasojë e sistemit të shëmtuar të shtesave dokumentare që ekzistonin në të kaluarën, falsifikimit të materialeve raportuese dhe statistikore. Sidoqoftë, një falsifikim mund t'i nënshtrohet gjithashtu analizave sociologjike (nëse ka besim se është me të vërtetë një falsifikimi) për të studiuar qëllimet dhe metodat e falsifikimit të dokumenteve dhe pasojat e tyre për shoqërinë.

Problemi i besueshmërisë së informacionit dokumentar përcaktohet edhe nga lloji i dokumentit. Në përgjithësi, informacioni që përmban dokumentet zyrtare në krahasim me ato të dokumenteve personale është më i besueshëm, gjë që mund të thuhet edhe për dokumentet parësore në krahasim me ato dytësore. Dokumentet që i janë nënshtruar një kontrolli të veçantë, si kontrolli financiar, ligjor e të tjera, kanë besueshmëri maksimale.

Tabela 6

Klasifikimi i llojeve të dokumenteve në sociologji

Baza e klasifikimit	Llojet e dokumenteve
Teknika e regjistrimit të informacionit	Të shkruara (të gjitha llojet e produkteve të printuara dhe të shkruara me dorë) Ikonografike (video, film, dokumente fotografike, piktura, gravura, etj.) Fonetike (incizime në radio, regjistrime kasetë, CD) Kompjuter
	Zyrtare (krijuar nga persona juridikë dhe zyrtarë, të zyrtarizuar dhe të certifikuar) Personale ose jozyrtare (krijuar nga persona jozyrtarë)
Shkalla e afërsisë me material fiks	Fillore (duke reflektuar drejtpërdrejt materialin) Sekondar (ritregimi i dokumentit parësor)
Motivet e krijimit	Të provokuara (të gjallëruara posaçërisht: shpalljet e një konkursi, ese nga nxënës të shkollës, etj.) E paprovokuar (krijuar me iniciativën e autorit)
	Ligjore Historike Statistikore Pedagogjike teknike etj.
Shkalla e ruajtjes	E ruajtur plotësisht Pjesërisht e ruajtur

Besueshmëria e fragmenteve të ndryshme të informacionit në një dokument mund të ndryshojë gjithashtu. Për shembull, nëse një letër personale përmban një mesazh për një tubim dhe numrin e pjesëmarrësve të tij, atëherë vetë fakti i tubimit është më i besueshëm, por vlerësimi i numrit të protestuesve mund të ngrejë dyshime. Raportet e ngjarjeve reale janë shumë më të besueshme se raportet që vlerësojnë këto ngjarje, pasi këto të fundit kërkojnë gjithmonë verifikim serioz.

Për të shmangur “kurthet e sensacionalizmit”, si dhe për të rritur besueshmërinë e informacionit sociologjik, sociologu-studiues duhet të ndjekë rregullat e mëposhtme: 1) të sigurohet për vërtetësinë e dokumentit; 2) gjeni një dokument tjetër që konfirmon atë në fjalë; 3) të kuptojë qartë qëllimin e dokumentit dhe kuptimin e tij dhe të jetë në gjendje të lexojë gjuhën e tij; 4) aplikoni metodën dokumentare në lidhje me metodat e tjera të mbledhjes së informacionit sociologjik.

Në sociologji, ekzistojnë shumë lloje të metodave të analizës së dokumenteve, por më të zakonshmet dhe më të vendosura në praktikën e kërkimit sociologjik janë dy: tradicionale, ose klasike (cilësore); e formalizuar, ose sasiore, e quajtur edhe analiza e përmbajtjes (që përkthyer nga anglishtja do të thotë "analizë e përmbajtjes"). Pavarësisht dallimeve të rëndësishme, ato nuk përjashtojnë, por plotësojnë njëra-tjetrën, pasi ndjekin një qëllim - të marrin informacion të besueshëm dhe të besueshëm.

6. Metodat e anketës sociologjike

Një sondazh sociologjik është një metodë e mbledhjes së informacionit parësor sociologjik për objektin që studiohet duke i bërë pyetje një grupi të caktuar njerëzish të quajtur të anketuar. Baza e një sondazhi sociologjik është komunikimi socio-psikologjik i ndërmjetësuar (pyetje) ose i pandërmjetësuar (intervistë) midis sociologut dhe të anketuarit duke regjistruar përgjigjet e një sistemi pyetjesh që dalin nga qëllimi dhe objektivat e studimit.

Anketa sociologjike zë një vend shumë të rëndësishëm në kërkimin sociologjik. Qëllimi i tij kryesor është të marrë informacion sociologjik për gjendjen e opinionit publik, grupor, kolektiv dhe individual, si dhe fakte, ngjarje dhe vlerësime që lidhen me aktivitetet jetësore të të anketuarve. Sipas disa shkencëtarëve, pothuajse 90% e të gjithë informacionit empirik mblidhet me ndihmën e tij. Pyetja është metoda kryesore në studimin e sferës së vetëdijes së njerëzve. Kjo metodë është veçanërisht e rëndësishme në studimin e proceseve dhe fenomeneve shoqërore që janë të paarritshme për vëzhgim të drejtpërdrejtë, si dhe në rastet kur zona në studim është e pajisur keq me informacion dokumentar.

Një sondazh sociologjik, ndryshe nga metodat e tjera të mbledhjes së informacionit sociologjik, ju lejon të "kapni" përmes një sistemi pyetjesh të formalizuara jo vetëm mendimet e theksuara të të anketuarve, por edhe nuancat, nuancat e humorit të tyre dhe strukturën e të menduarit, si dhe identifikojnë rolin e aspekteve intuitive në sjelljen e tyre. Prandaj, shumë studiues e konsiderojnë sondazhin si metodën më të thjeshtë dhe më të arritshme për mbledhjen e informacionit parësor sociologjik. Në fakt, efikasiteti, thjeshtësia dhe kosto-efektiviteti i kësaj metode e bëjnë atë shumë popullore dhe prioritare në krahasim me metodat e tjera të kërkimit sociologjik. Megjithatë, kjo thjeshtësi

dhe aksesueshmëria janë shpesh të dukshme. Problemi nuk është në kryerjen e sondazhit si i tillë, por në marrjen e të dhënave të sondazhit me cilësi të lartë. Dhe kjo kërkon kushte të përshtatshme dhe pajtueshmëri me kërkesa të caktuara.

Kushtet kryesore të anketimit (të cilat janë verifikuar nga praktika e kërkimit sociologjik) përfshijnë: 1) disponueshmërinë e instrumenteve të besueshme, të justifikuara nga programi i kërkimit; 2) krijimi i një mjedisi të favorshëm, psikologjikisht të rehatshëm për sondazhin, i cili jo gjithmonë varet vetëm nga trajnimi dhe përvoja e personave që e kryejnë atë; 3) trajnimi i kujdesshëm i sociologëve, të cilët duhet të kenë shpejtësi të lartë intelektuale, takt dhe aftësi për të vlerësuar objektivisht të metat dhe zakonet e tyre, gjë që ndikon drejtpërdrejt në cilësinë e anketimit; të njohë tipologjinë e situatave të mundshme që pengojnë sondazhin ose provokojnë të anketuarit të japin përgjigje të pasakta ose të pasakta; të ketë përvojë në përpilimin e pyetësorëve duke përdorur metoda sociologjikisht të sakta që ju lejojnë të kontrolloni dy herë saktësinë e përgjigjeve, etj.

Pajtueshmëria me këto kërkesa dhe rëndësia e tyre përcaktohet kryesisht nga llojet e anketave sociologjike. Në sociologji, është zakon të bëhet dallimi midis me shkrim (në pyetje) dhe gojore (intervistë), ballë për ballë dhe korrespondencë (postare, telefonike, shtypi), eksperti dhe masiv, selektiv dhe i vazhdueshëm (për shembull, referendum), kombëtar, rajonale, lokale, lokale, etj. (Tabela 7).

Në praktikën e kërkimit sociologjik, lloji më i zakonshëm i anketimit është një anketë, ose pyetësor. Kjo shpjegohet si nga shumëllojshmëria ashtu edhe nga cilësia e informacionit sociologjik që mund të merret me ndihmën e tij. Sondazhi me pyetësor bazohet në deklaratat e individëve dhe kryhet për të identifikuar nuancat më delikate në opinionet e të anketuarve (të anketuarve). Metoda e anketimit të pyetësorit është burimi më i rëndësishëm i informacionit për faktet ekzistuese sociale dhe aktivitetet shoqërore. Fillon, si rregull, me formulimin e pyetjeve programore, “përkthimin” e problemeve të shtruara në programin kërkimor në pyetje pyetësore, me një formulim që përjashton interpretime të ndryshme dhe është i kuptueshëm për të anketuarit.

Në sociologji, siç tregon analiza, dy lloje kryesore të pyetësorëve përdoren më shpesh se të tjerët: të vazhdueshëm dhe selektiv.

Tabela 7

Klasifikimi i llojeve të anketës sociologjike

Një lloj anketimi i vazhdueshëm është regjistrimi, në të cilin anketohet e gjithë popullsia e vendit. Nga fillimi i shekullit të 19-të. Regjistrimet e popullsisë bëhen rregullisht në vendet evropiane dhe sot ato përdoren pothuajse kudo. Regjistrimet e popullsisë ofrojnë informacione të paçmueshme sociale, por janë jashtëzakonisht të shtrenjta – edhe vendet e pasura mund ta përballojnë këtë luks vetëm një herë në 10 vjet. Prandaj, një anketë e vazhdueshme me pyetësor mbulon të gjithë popullsinë e të anketuarve që i përkasin çdo komuniteti shoqëror ose grupi shoqëror. Popullsia e vendit është më e madhja nga këto komunitete. Sidoqoftë, ka edhe më të vegjël, për shembull, personel kompanie, pjesëmarrës në luftën afgane, veteranë të Luftës së Dytë Botërore dhe banorë të një qyteti të vogël. Nëse sondazhi kryhet në objekte të tilla, quhet gjithashtu i vazhdueshëm.

Një studim mostër (në krahasim me një anketë të vazhdueshme) është një metodë më ekonomike dhe jo më pak e besueshme për mbledhjen e informacionit, megjithëse kërkon metoda dhe teknika të sofistikuara. Baza e tij është popullata e mostrës, e cila është një kopje më e vogël e popullsisë së përgjithshme. Popullsia e përgjithshme konsiderohet e gjithë popullsia e vendit ose ajo pjesë e tij që synon sociologu

studim, dhe kampion - një grup njerëzish të intervistuar drejtpërdrejt nga një sociolog. Në një anketë të vazhdueshme, popullsia e përgjithshme dhe ajo e mostrës përkojnë, por në një anketë mostër ato ndryshojnë. Për shembull, Instituti Gallup në SHBA anketon rregullisht 1.5-2 mijë njerëz. dhe merr të dhëna të besueshme për të gjithë popullsinë (gabimi nuk i kalon disa përqind). Popullata e përgjithshme përcaktohet në varësi të objektivave të studimit, popullsia e mostrës përcaktohet me metoda matematikore. Kështu, nëse një sociolog synon të shikojë zgjedhjet presidenciale të Ukrainës të vitit 1999 me sytë e pjesëmarrësve të tij, atëherë popullsia e përgjithshme do të përfshijë të gjithë banorët e Ukrainës që kanë të drejtë vote, por ai do të duhet të intervistojë një pjesë të vogël - mostra popullatë. Në mënyrë që kampioni të pasqyrojë me saktësi popullatën e përgjithshme, sociologu i përmbahet rregullit të mëposhtëm: çdo kampionues, pavarësisht nga vendbanimi, vendi i punës, gjendja shëndetësore, gjinia, mosha dhe rrethana të tjera që e vështirësojnë aksesin në të. duhet të kenë të njëjtën mundësi për të hyrë në popullatën e mostrës. Një sociolog nuk ka të drejtë të intervistojë njerëz të përzgjedhur posaçërisht, personat e parë që takon ose të anketuarit më të arritshëm. Mekanizmi probabilistik i përzgjedhjes dhe procedurat e veçanta matematikore që sigurojnë objektivitetin më të madh janë legjitime. Besohet se metoda e rastësishme është mënyra më e mirë për të zgjedhur përfaqësuesit tipikë të popullatës.

Duhet të theksohet se arti i një sondazhi me pyetësor qëndron në formulimin dhe rregullimin e saktë të pyetjeve të bëra. Filozofi i lashtë grek Sokrati ishte i pari që trajtoi pyetjet shkencore. Duke ecur nëpër rrugët e Athinës, ai i shpjegoi me gojë mësimet e tij, ndonjëherë duke i hutuar kalimtarët me paradokset e tij të zgjuara. Sot, përveç sociologëve, metodën e anketimit e përdorin edhe gazetarë, mjekë, hetues dhe mësues. Si ndryshon një sondazh sociologjik nga sondazhet e kryera nga specialistë të tjerë?

Tipari i parë dallues i një sondazhi sociologjik është numri i të anketuarve. Specialistët zakonisht merren me një person. Një sociolog interviston qindra e mijëra njerëz dhe vetëm atëherë, duke përmbledhur informacionin e marrë, nxjerr përfundime. Pse e bën këtë? Kur intervistojnë një person, ata zbulojnë mendimin e tij personal. Një gazetar që interviston një yll pop, një mjek që diagnostikon një pacient, një hetues që zbulon shkaqet e vdekjes së një personi nuk kanë nevojë për më shumë, pasi ajo që u nevojitet është mendimi personal i të intervistuarit. Një sociolog që interviston shumë njerëz është i interesuar për opinionin publik. Devijimet individuale, paragjykimet subjektive, paragjykimet, gjykimet e gabuara, shtrembërimet e qëllimshme, të përpunuara statistikisht, anulojnë njëra-tjetrën. Si rezultat, sociologu merr një pamje mesatare të realitetit shoqëror. Pasi ka anketuar, për shembull, 100 menaxherë, ai identifikon përfaqësuesin mesatar të një profesioni të caktuar. Kjo është arsyeja pse pyetësori sociologjik nuk kërkon që ju të tregoni mbiemrin, emrin, patronimin dhe adresën tuaj: ai është anonim. Pra, një sociolog, duke marrë informacion statistikor, identifikon llojet e personalitetit social.

Tipari i dytë dallues i një sondazhi sociologjik është besueshmëria dhe objektiviteti i informacionit të marrë. Kjo veçori lidhet në fakt me të parën: duke intervistuar qindra e mijëra njerëz, sociologu merr mundësinë të përpunojë matematikisht të dhënat. Dhe duke mesatarizuar opinione të ndryshme, ai merr informacion më të besueshëm se një gazetar. Nëse respektohen rreptësisht të gjitha kërkesat shkencore dhe metodologjike, ky informacion mund të quhet objektiv, megjithëse është marrë në bazë të opinioneve subjektive.

Tipari i tretë i një sondazhi sociologjik qëndron në vetë qëllimin e anketës. Një mjek, gazetar apo hetues nuk kërkon informacion të përgjithësuar, por më tepër zbulon se çfarë e dallon një person nga tjetri. Natyrisht, të gjithë kërkojnë informacion të vërtetë nga i intervistuari: hetuesi - në një masë më të madhe, gazetari të cilit iu porositën materiale të bujshme - në një masë më të vogël. Por asnjëra prej tyre nuk synon zgjerimin e njohurive shkencore, pasurimin e shkencës apo sqarimin e së vërtetës shkencore. Ndërkohë, të dhënat e marra nga sociologu (për shembull, për modelet e lidhjes midis punës, qëndrimet ndaj punës dhe formës së kohës së lirë) i çlirojnë kolegët e tij sociologë nga nevoja për të kryer sërish anketën. Nëse konfirmohet se puna e larmishme (për shembull, një menaxher) paracakton kohën e lirë të larmishme, dhe puna monotone (për shembull, një punëtor në një linjë montimi) shoqërohet me një kalim kohe monotone, të pakuptimtë (pirja, gjumi, shikimi i TV) dhe nëse një lidhje e tillë vërtetohet teorikisht, atëherë marrim një fakt shoqëror shkencor, universal dhe universal. Megjithatë, një universalitet i tillë është pak i kënaqshëm për një gazetar apo mjek, pasi ata duhet të zbulojnë karakteristikat dhe marrëdhëniet individuale.

Një analizë e botimeve që përmbajnë rezultatet e hulumtimit sociologjik tregon se pothuajse 90% e të dhënave të disponueshme në to janë marrë duke përdorur një ose një lloj tjetër të anketës sociologjike. Prandaj, popullariteti i kësaj metode është për shkak të një numri arsyesh mjaft bindëse.

Së pari, pas metodës së anketimit sociologjik ekziston një traditë e madhe historike, e cila bazohet në kërkime statistikore, psikologjike dhe testuese të kryera për një kohë të gjatë, gjë që na ka lejuar të grumbullojmë përvojë të gjerë dhe unike. Së dyti, metoda e anketimit është relativisht e thjeshtë. Prandaj, shpesh preferohet në krahasim me metodat e tjera të marrjes së informacionit empirik. Në këtë drejtim, metoda e anketimit është bërë aq e popullarizuar sa që shpesh identifikohet me shkencën sociologjike në përgjithësi. Së treti, metoda e anketimit ka një universalitet të caktuar, i cili bën të mundur marrjen e informacionit si për faktet objektive të realitetit shoqëror, ashtu edhe për botën subjektive të një personi, motivet, vlerat, planet e jetës, interesat e tij, etj. Së katërti, sondazhi Metoda mund të përdoret në mënyrë efektive kur kryen kërkime në shkallë të gjerë (ndërkombëtare, kombëtare) dhe për të marrë informacion në grupe të vogla shoqërore. Së pesti, metoda e anketimit sociologjik është shumë e përshtatshme për përpunimin sasior të informacionit sociologjik të marrë me ndihmën e tij.

7. Metodat e analizës dhe përpunimit të informacionit sociologjik

Të dhënat empirike të marra gjatë hulumtimit sociologjik nuk na lejojnë ende të nxjerrim përfundime të sakta, të zbulojmë modele dhe prirje ose të testojmë hipotezat e paraqitura nga programi i kërkimit. Informacioni parësor sociologjik i marrë duhet të përmblidhet, analizohet dhe integrohet shkencërisht. Për ta bërë këtë, të gjithë pyetësorët e mbledhur, kartat e vëzhgimit ose formularët e intervistës duhet të kontrollohen, kodohen, futen në kompjuter, grupohen të dhënat e marra, përpilohen tabela, grafikë, diagrame etj. Me fjalë të tjera, është e nevojshme të aplikohen metoda të analizës. dhe përpunimin e të dhënave empirike.

Në sociologji, metodat e analizës dhe përpunimit të informacionit sociologjik kuptohen si metoda të transformimit të të dhënave empirike të marra gjatë hulumtimit sociologjik. Transformimi bëhet për t'i bërë të dhënat të vëzhgueshme, kompakte dhe të përshtatshme për analiza kuptimplote, testimin e hipotezave kërkimore dhe interpretimin. Megjithëse është e pamundur të vihet një kufi mjaft i qartë midis metodave të analizës dhe metodave të përpunimit, të parat zakonisht kuptohen si procedura më komplekse për transformimin e të dhënave që ndërthuren me interpretimin, dhe të dytat janë kryesisht procedura rutinë, mekanike për transformimin e informacionit të marrë. .

Ndërkohë, analiza dhe përpunimi i informacionit sociologjik si një entitet holistik përbën një fazë të kërkimit empirik sociologjik, gjatë së cilës, me ndihmën e procedurave logjike dhe kuptimplota dhe metodave matematikore e statistikore, zbulohen lidhjet e variablave të studiuar në bazë të të dhënat primare. Me një shkallë të caktuar konvencioni, metodat e përpunimit të informacionit mund të ndahen në parësore dhe dytësore. Për metodat e përpunimit parësor, informacioni fillestar është të dhënat e marra gjatë hulumtimit empirik, d.m.th., i ashtuquajturi "informacion parësor": përgjigjet e të anketuarve, vlerësimet e ekspertëve, të dhënat e vëzhgimit, etj. Shembuj të metodave të tilla janë grupimi, tabelimi, llogaritja e shumëdimensionale. shpërndarjet e karakteristikave, klasifikimi etj.

Metodat e përpunimit dytësor përdoren, si rregull, për përpunimin parësor të të dhënave, d.m.th., këto janë metoda për marrjen e treguesve të llogaritur nga frekuencat, të dhënat e grupuara dhe grupimet (mesatarja, masat e shpërndarjes, lidhjet, treguesit e rëndësisë, etj.). Metodat e përpunimit dytësor mund të përfshijnë gjithashtu metoda të paraqitjes grafike të të dhënave, informacioni fillestar për të cilin janë përqindjet, tabelat dhe indekset.

Për më tepër, metodat për analizimin dhe përpunimin e informacionit sociologjik mund të ndahen në metoda të analizës statistikore të informacionit, duke përfshirë metodat e statistikave përshkruese (llogaritja e shpërndarjeve shumëvariare të karakteristikave, vlerat mesatare, masat e shpërndarjes), metodat e statistikave të konkluzionit (për shembull, korrelacioni, regresioni, faktori, grupi, shkakësor, loglinear, analiza e variancës, shkallëzimi shumëdimensional, etj.), si dhe metoda për modelimin dhe parashikimin e fenomeneve dhe proceseve shoqërore (për shembull, analiza e serive kohore, modelimi simulues, zinxhirët Markov, etj. .). Metodat për analizimin dhe përpunimin e informacionit sociologjik gjithashtu mund të ndahen në universale, të cilat janë të përshtatshme për të analizuar shumicën e llojeve të informacionit, dhe të veçanta, të përshtatshme vetëm për analizimin e të dhënave të paraqitura në një lloj të veçantë informacioni (për shembull, analiza e të dhënave sociometrike ose analiza e përmbajtjes të teksteve).

Nga pikëpamja e përdorimit të mjeteve teknike, ekzistojnë dy lloje të përpunimit të informacionit sociologjik: manual dhe makineri (duke përdorur teknologjinë kompjuterike). Përpunimi manual përdoret kryesisht si metodë parësore për sasi të vogla informacioni (nga disa dhjetëra në qindra pyetësorë), si dhe për algoritme relativisht të thjeshta për analizën e tij. Përpunimi sekondar i informacionit kryhet duke përdorur një mikrollogaritës ose pajisje të tjera kompjuterike. Një shembull i kërkimit sociologjik në të cilin shpesh përdoret përpunimi manual janë sondazhet pilot, ekspertësh dhe sociometrikë.

Sidoqoftë, mjetet kryesore të analizës dhe përpunimit të të dhënave aktualisht janë kompjuterët, përfshirë kompjuterët personalë, mbi të cilët kryhen llojet kryesore dhe shumica e përpunimit dhe analizës dytësore të informacionit sociologjik. Në këtë rast, analiza dhe përpunimi i informacionit sociologjik në një kompjuter kryhet, si rregull, përmes programeve kompjuterike të zhvilluara posaçërisht që zbatojnë metoda për analizimin dhe përpunimin e të dhënave sociologjike. Këto programe zakonisht hartohen në formën e grupeve të veçanta të programeve ose të ashtuquajturat paketa aplikacioni për analizën e informacionit sociologjik. Në qendrat e mëdha sociologjike, analiza dhe përpunimi i informacionit sociologjik, së bashku me paketat softuerike aplikative, bazohen në arkiva dhe banka të të dhënave sociologjike, të cilat lejojnë jo vetëm ruajtjen e informacionit të nevojshëm, por edhe përdorimin efektiv të tij gjatë kryerjes së analizave dytësore të sociologjike. të dhëna.

konkluzioni

Analiza tregon se zhvillimi i mëtejshëm i shkencës sociologjike në Ukrainë do të varet kryesisht nga situata politike dhe ekonomike në vend, pozicioni dhe roli i shkencës në shoqëri, si dhe nga politikat e personelit dhe financiare të shtetit. Në të ardhmen e afërt, sociologjia vendase (si dhe sociologjia botërore) do të përcaktojë më qartë lëndën e saj, të ndryshme nga lëndët e shkencave të tjera, dhe gjithashtu do të angazhohet në mënyrë më thelbësore në biznesin e saj, pa zëvendësuar shkencat e tjera, dhe, përveç kësaj, do të institucionalizohet jo vetëm organizativisht, por edhe konceptualisht dhe metodologjikisht.

Në këtë drejtim, në të ardhmen e afërt duhet të presim shfaqjen e një tendence tjetër në sociologjinë vendase - një riorientim nga lidhjet tradicionale me shkencat e tjera sipas objektit të lidhjeve sipas metodës, d.m.th. zhvillimi i parimeve, qasjeve dhe metodave të zhvilluara në disiplina të tjera shkencore. të tilla si sinergjetika, teoria e zhvillimit, teoria e sistemeve, teoria e aktivitetit, teoria e organizimit, teoria e informacionit, etj.

Zhvillimi i qasjeve metodologjike dhe metodologjike si në sociologjinë teorike ashtu edhe në atë të aplikuar do të varet në një shkallë ose në një tjetër nga tendenca më e fundit, në të cilën problemet metodologjike të "përkthimit" të kategorive sociologjike nga niveli teorik në nivelin empirik, si dhe transformimi. të koncepteve, modeleve dhe metodave sociologjike me qëllim të zbatimit sa më efektiv në fushën e teknologjive sociale.

Sa i përket metodave dhe metodologjisë së kërkimit sociologjik, në të ardhmen e afërt duhet të presim nga sociologët vendas një rritje të përpjekjeve në lidhje me kërkimin për marrjen e të dhënave të besueshme, si dhe krijimin e rrjeteve të gjera të intervistuesve, të cilët do të lejojnë kërkimin sociologjik të të kryhet në një mënyrë monitorimi. Do të përdoren më gjerësisht metodat cilësore të analizimit të të dhënave sociologjike, si dhe analiza e përmbajtjes me kompjuter dhe intervistat me ndihmën e kompjuterit. Përveç kësaj, në fillim të mijëvjeçarit të tretë, duhet të presim krijimin e rrjeteve të fuqishme të intervistave telefonike.

Së bashku me studimet mbi mostrat gjithë-ukrainase (në mbarë vendin), studimet rajonale, d.m.th., studimet mbi mostrat përfaqësuese të rajoneve të Ukrainës, do të bëhen gjithnjë e më të zakonshme. Së bashku me pyetësorët, do të përdoren shumë më shpesh të ashtuquajturat metoda fleksibël të mbledhjes së të dhënave empirike: intervista të thelluara, biseda të fokusuara etj. Mund të presim gjithashtu një shpërndarje më të gjerë të studimeve eksploruese (pa hipoteza të ngurta) dhe të veçanta metodologjike dhe metodologjike. . Në të njëjtën kohë, studimet empirike lokale, operacionale dhe kompakte të aspekteve të ndryshme të reformimit të jetës shoqërore (natyrisht, me një nivel mjaft të lartë organizimi dhe zbatimi shkencor) mund të jenë jo më pak efektive si për sociologjinë e aplikuar ashtu edhe për atë teorike.

Ana etike e shkencës sociologjike dhe e aktiviteteve praktike të sociologëve vendas do të vazhdojnë të jenë me interes të padyshimtë.

Literatura:

1. Yu. P. Surmin N.V. Tulenkov "Metodologjia dhe metodat e kërkimit sociologjik"

2. G. V. Shchekin "Sistemi i njohurive sociologjike"

3. N. P. Lukashevich N. V. Tulenkov "Sociologji"

Modeli i një karte vëzhgimi të realizuar nga një mësues gjatë orës së letërsisë (A, B, C, D janë nxënës të klasës).