Magjia e numrave: njohuri sekrete. Numrat magjikë mund të ndryshojnë jetën tuaj për mirë

Numerologjia është studimi i vetive magjike të numrave dhe ndikimi i tyre në jetën tonë. Me këtë libër do të mësoni kodin e jetës suaj, do të zbuloni planetin tuaj mbrojtës dhe gurin e hajmalisë. Përveç kësaj, libri do t'ju njohë me teoritë e antikitetit, do t'ju mësojë se si të krijoni një matricë të karakterit dhe do t'ju japë mundësinë për të ndryshuar fatin tuaj.

Një seri: Ezoterizmi më i mirë

* * *

Fragmenti i dhënë hyrës i librit Magjia e numerologjisë (Antonina Sokolova) ofruar nga partneri ynë i librit - litra e kompanisë.

Njerëzit përpiqen të depërtojnë në sekretet e universit me ndihmën e shkencës dhe eksperimenteve. Duke zbuluar sekretet e Universit me ndihmën e instrumenteve shkencore, shkencëtarët kanë konfirmuar më shumë se një herë supozimet më të egra, duke mbajtur një qëndrim negativ ndaj metodave të tjera të mbledhjes së informacionit. Astrologjia, numerologjia dhe okultizmi ende konsiderohen pseudoshkenca.

Kështu, kërkimi i popujve të lashtë u duket mbështetësve të provave strikte dhe dashamirëve të teoremave si një grumbull mitesh absurde dhe paragjykimesh fetare. Si mund të krahasoni teoritë shkencore koherente, të vërtetuara, metodologjikisht të sakta dhe përpjekjet e ndrojtura të të parëve tanë për të kuptuar realitetin përreth?!

Të lashtët e shpjeguan botën mitologjikisht dhe kishin të drejtë, pasi orientimi i ndërgjegjes së bashkëkohësve të tyre përshtatej plotësisht në skemën e njohur për ta. Shkenca jonë moderne, pasi ka hedhur poshtë fizikën e imazheve të Platonit, ka marrë një rrugë tjetër. Shkencëtarët adoptuan metoda të tjera dhe materializmi militant vërtetoi mospërputhjen e pikëpamjeve idealiste. Le t'i hedhim një vështrim më të afërt këtyre dy koncepteve në dukje të ndryshme.

Të neutralizosh plotësisht teoritë metafizike, me gjithë jorealitetin e tyre të dukshëm, është e padrejtë dhe e pasaktë. Në fund të fundit, qëllimi përfundimtar i urtësisë metafizike ishte zhvillimi i potencialit shpirtëror të njeriut dhe qytetërimeve të tëra. Secili prej nesh dhe ne të gjithë individualisht u bëmë ata që jemi, me dëshirën tonë për të bukurën, të pastër dhe të përjetshme, falë besimit të të parëve tanë. Dhe megjithëse jo të gjithë jemi idealë, dhe disa prej nesh preferuan stigmën e një të huaji, duke hedhur poshtë normat morale të shoqërisë, njerëzimi ka grumbulluar një sistem të përbashkët vlerash shpirtërore për të cilat duhet të përpiqemi.

Shkenca kurrë nuk i ka vënë vetes detyrën e zhvillimit personal: mjafton të kujtojmë se natyra e disa eksperimenteve shkencore është imorale. A do të jetë në gjendje një person me mendje humaniste t'i presë këmbën një bretkose të gjallë për qëllime thjesht kërkimore? Funksioni i shkencës është të zgjerojë horizontet e dijes, dhe aspak të përmirësojë shpirtin. Produkti i saj janë të mirat materiale që ne ndjekim. Por pasi kemi ngopur kënaqësitë ose duke kuptuar se nuk janë ato që i mungojnë shpirtit tonë, ne i kthehemi kërkimeve shpirtërore dhe shkenca mbetet e pafuqishme këtu.

Le të kthehemi në historinë e zbulimeve shkencore. Sa kohë më parë shkencëtarët, me sa duket, iu afruan të vërtetës! E. Rutherford bërtiti me kënaqësi kur pa pothuajse me sytë e tij modelin planetar të atomit. Por shkenca, si jeta, nuk qëndron ende. Kështu arritëm të ndajmë atomin dhe doli që brenda tij kishte ende një tufë grimcash të vogla, të cilat nuk ishin as grimca, por një mpiksje energjie që lëvizte me shpejtësi të madhe. Dhe si mund të mos kujtohet koncepti i lashtë lindor se gjithçka përreth është lëvizje dhe ndërveprim i energjive të ndryshme? Fiziologët kanë nxjerrë në dritë shkaqet e vërteta të të gjitha modeleve tona të sjelljes - hormonet, reflekset (të kushtëzuara dhe të pakushtëzuara), instinktet (si bazë ashtu edhe shtesë), aktiviteti më i lartë i trurit.

Gjithçka është e mirë dhe e qartë. Por këtu S. Freud, me teorinë e tij të nënndërgjegjeshëm, dhe gjithçka kthehet përsëri përmbys, dhe e vërteta, e cila, dukej, tashmë ishte kuptuar dhe thjesht duhet mbajtur, rrëshqet përsëri.

Fizikanët po përpiqen të krijojnë një teori të përgjithshme të fushës që do të shpjegojë gjithçka. Por a ia vlen të besosh në të? Një njeri i botës së lashtë shpjegoi misteret e universit nga këndvështrimi i kohës së tij: nëse haste në fenomene misterioze dhe të pakuptueshme, ai kërkonte ndihmë nga shpirtrat dhe perënditë.

Dhe çdo popull kishte nevojë të besonte se ishte interpretimi i tyre ai që ishte më i lartë se të gjithë të tjerët, domethënë njerëzit e kuptonin atë në të cilën besonin dhe i mbronin besimet e tyre me gjithë entuziazëm, por e vërteta e tejkalonte gjithmonë aftësinë e njerëzve për ta shprehur atë. përmes një sistemi simbolesh.

Duke marrë parasysh shkencën në dinamikë, arrini në përfundimin se zhvillimi i saj nuk ndryshon nga një proces i ngjashëm i çdo sistemi të njohurive sekrete. Ka ngjashmëri të tjera të dukshme midis shkencës, mitologjisë dhe fesë. Të gjithë ata kërkuan dhe përpiqen të kuptojnë jetën përmes një sistemi simbolesh, dhe kjo bën të mundur ndërveprimin midis tre metodave të kërkimit. Kur themi "karaktere", nuk nënkuptojmë vetëm shkronja ose numra. Ky koncept është shumë më i gjerë. Gjithçka që dimë për botën, e mësojmë me ndihmën e të gjitha llojeve të shenjave sekrete që ne vetë kemi krijuar. Për shembull, ne shohim TV, kjo fjalë shfaqet në mendjen tonë dhe më pas shfaqen konturet e saj. Për të kujtuar dhe imagjinuar televizorin pa e emërtuar, do të duhet të bëjmë një përpjekje të caktuar për veten tonë. Simbolet, nga njëra anë, na ndihmojnë në jetë, na mësojnë, na pengojnë të humbasim (hartat, shenjat rrugore), ndihmojnë zhvillimin estetik (pikturat, skulpturat), pra mbulojnë fjalë për fjalë të gjitha fushat e jetës. Por nga ana tjetër, ato ndërhyjnë në perceptimin tonë të realitetit. Nëse i përmbahemi konceptit metafizik të botës (dhe numerologjia bazohet në konceptin metafizik), atëherë ne, vetëdija jonë, ndikojmë në realitet. Për më tepër, ne e formojmë atë dhe e formojmë me ndihmën e simboleve me të cilat veprojmë.

Humanistët shpesh bëjnë shaka me matematikanët, duke thënë se ata janë njerëz të çuditshëm - ata do të zgjedhin një pikë në hapësirë ​​dhe do të kërkojnë koordinatat e saj.

Njohuritë abstrakte janë plastike. Një lëndë e studiuar brenda çdo disipline të tillë teorikisht mund të ekzistojë në disa dimensione njëkohësisht. Nëse braktisim dogmatizmin e gjykimit, atëherë ky model është i përshtatshëm për të analizuar çdo fushë të veprimtarisë - shkencë, fe, psikologji, art, arkitekturë, muzikë. Thjesht duhet të dini se si ta përdorni.

Shkencëtarët kanë vërtetuar eksperimentalisht se kafshët kanë aftësi numërimi. Natyra e këtij fenomeni është e paqartë, por është e qartë se macet dhe qentë mund të dallojnë një këlysh nga disa.

Një mace, për shembull, duke parë një në vend të disa kotele, fillon të shqetësohet dhe fillon të kërkojë. Por ajo nuk kujdeset për mungesën e një koteleje të tretë nëse ka dy, domethënë aftësia e saj për të numëruar është, si të thuash, natyrë krahasuese. Në të njëjtën kohë, ajo nuk ka gjasa të mendojë: "Më lër të shkoj të numëroj kotelet e mia". Ajo e bën këtë në mënyrë të pandërgjegjshme. Ndoshta, për ruajtjen e specieve në kushte natyrore, mjaftoi që të paktën dy këlyshë nga pjellë të mbijetonin, përndryshe seleksionimi natyror do t'i "mësonte" macet të numëronin më mirë.

Çuditërisht, jo më i zgjuari i zogjve - pula e njohur shtëpiake - ishte në gjendje të demonstronte aftësinë për të numëruar deri në tre. Megjithatë, lind një pyetje legjitime: cilat janë kriteret për vlerësimin e inteligjencës së vëllezërve tanë më të vegjël? A nuk jemi fajtorë për subjektivizëm sipas parimit: "Të gjitha kafshët janë të barabarta, por disa janë më të barabarta?" Shumëçka mbetet e paqartë për studiuesit: a duhet të konsiderohet kjo shfaqje e kujdesit për pasardhësit si aftësia për të numëruar, apo është një instinkt i zhveshur, asgjë më shumë? Është gjithashtu e paqartë, pasi po flasim për kontrollin mbi pasardhësit, nëse kjo aftësi shtrihet tek meshkujt apo nëse vetëm gjysma "e dobët" e vëllezërve tanë më të vegjël mund të llogaritet. Nëse përgjigja është po, atëherë ne nuk kemi të drejtë t'ua mohojmë aftësinë për të numëruar paraardhësve tanë më të largët, megjithëse nuk kemi prova të drejtpërdrejta të një aftësie të tillë. Për më tepër, gjitarët më të zgjuar - majmunët - duket se janë në gjendje të krahasojnë sasinë e ushqimit.

Pra, le ta marrim si aksiomë që njerëzit më të lashtë tashmë dinin të numëronin, dhe të paktën të dallonin "një" nga "shumë". Dhe tani le të kalojmë në periudhën e largët historike të Paleolitit, e cila zgjati nga kohra të lashta deri në eneolitik. Veglat e para prej guri dhe bashkësitë e para njerëzore datojnë në këtë periudhë. Le të vërejmë se paraardhësit tanë të largët u bashkuan në grupe për motive që nuk ishin aspak racionale dhe të ndërgjegjshme: ata kontrolloheshin nga instinkti. Zhvillimi i trurit të njeriut gjatë kësaj periudhe shoqërohet me përmirësimin e mjeteve dhe gjuetisë, por ai nuk e kuptoi nevojën për të përmirësuar aftësitë e tij. Dhe jo për shkak të dembelizmit. Njeriu i lashtë mezi e dinte veten si person; në atë kohë të largët ai nuk dinte të arsyetonte.

Paraardhësi ynë kishte një qëllim - të mbijetonte me çdo kusht. Nëse jeni me fat, do të lini pasardhës. Përzgjedhja natyrore diktoi kushtet e saj, të cilat nuk ishin aspak të rehatshme dhe vetëm më të zgjuarit, më të guximshmit dhe më të shkathëtit mund t'i kalonin gjenet e tyre. Faza tjetër në evolucionin e Homo sapiens është koha e bashkësive primitive matriarkale (Paleoliti i Sipërm).

Një person i kësaj periudhe historike nuk ishte thelbësisht i ndryshëm nga ne as në shenjat e jashtme dhe as në strukturën e trurit. Kjo fazë u karakterizua jo vetëm nga përmirësimi i mëtejshëm i mjeteve, por edhe nga rritja e rolit social të gruas. Kishte një ndarje të punës midis burrave që gjuanin dhe grave, të cilat mbetën dashnore të banesave publike. Ata bënin rroba, vegla dhe merreshin me grumbullim, por ende nuk i konsiderojnë amvise në kuptimin tonë të fjalës. Ata u bënë vërtet dashnore të plota në kuptimin shoqëror, ndërsa burrat ishin të huaj. Pasardhësit e Adamit erdhën dhe shkuan; në mes ata dhanë bujarisht gjenet e tyre dhe në nëntë raste nga dhjetë nuk u kthyen.

Ka ende një debat të vazhdueshëm mes shkencëtarëve: nëse matriarkaliteti ka ekzistuar në të vërtetë apo nëse fenomeni i matrilinealitetit është interpretuar gabimisht në mendjet e studiuesve të mëvonshëm. Në kushtet e marrëdhënieve ekzistuese martesore, baballarët e fëmijëve ishin të panjohur, kështu që marrëdhënia bazohej në nënën, kjo shpjegon zbulimin e objekteve të shumta të kultit të Hyjneshës Nënë gjatë gërmimeve. Meqë ra fjala, pothuajse në të gjitha sistemet mitologjike hyjnia e parë e çdo rëndësie është ajo femërore. Rastësi apo model?

Nga kjo periudhë jo vetëm që vazhdoi zhvillimi i mjeteve, por u shfaq arti dhe përpjekjet për pajisjen e banesave publike me komoditetin më të madh të mundshëm. Rritja e ndërgjegjes shoqërore duhet të kishte çuar në nevojën për të shpërndarë plaçkën, dhe për rrjedhojë në fillimet e aftësive të numërimit të ndërgjegjshëm.

Për shumë mijëvjeçarë, zhvillimi i komuniteteve fisnore është shoqëruar me shfaqjen e blegtorisë dhe bujqësisë. Lindi nevoja për një llogari për të thjeshtuar shpërndarjen e produkteve të nevojshme për mbijetesë.

Para ardhjes së shkrimit, ne nuk mund të përcaktojmë me saktësi piketat e këtij procesi, por mund t'i imagjinojmë ato nga disa të dhëna, për shembull, nga kërkimet e gjuhëtarëve. Në arabisht para vitit 1700, fjala "rajulun" përkthehej si "burrë", "rijulan" - "dy njerëz", "rijalun" - "njerëz". Kurse në gjuhët e tjera të lashta, përveç njëjësit dhe shumësit, kishte edhe emra të çiftëzuar. Kjo do të thotë se në të kaluarën e largët, paraardhësit tanë nuk kishin fjalë për të treguar numërimin; sasia e diçkaje ishte pjesë e vetë fjalës. Kur u shfaqën numrat, kishte pak prej tyre: 1, 3, 4 dhe shumë shpesh 10 (sipas numrit të gishtërinjve). Numri 10 tregohet nga kuptimi rrënjësor i numrave gjermanë. Numri 100 shprehet këtu si 10 herë 10, dhe 1000 si "dhjetëshe të forta".

Një tjetër e dhënë mund të jenë parimet e numërimit në fise të caktuara që janë në faza shumë të ulëta të zhvillimit. Kështu ka mbijetuar një fis që ka në dispozicion vetëm dy numra. Për të numëruar të paktën deri në pesë, ata numërojnë deri në dy, përsëri në dy dhe shtojnë një.

Në një fis të caktuar papuan, secila pjesë e trupit të njeriut korrespondonte me një numër të caktuar: 1 - gishti i vogël i djathtë, 2 - gishti i unazës, 3 - gishti i mesëm dhe kështu me radhë, 12 - hundë, 13 - goja, 14 - veshi i majtë , etj.

Natyrisht, këtu nuk mund të flitet për ndonjë operacion aritmetik, dhe kush, përveç anatomistëve, mund të interesohet për rezultatin e shtimit, të themi, një vesh me një sy? Drejtime të tjera të përpjekjeve për numërim na zbulohen nga disa gjetje arkeologjike.

Kështu, popujt e lashtë përdornin pllaka balte ose pllaka guri për numërim, duke prerë vija mbi to. Për të regjistruar numrin 10, u bënë 10 rreshta ose printime. Në periudhën e rënies së sistemit klanor, bujqësia, blegtoria dhe qeramika kishin arritur tashmë një nivel të lartë. U shfaqën teprica ushqimore dhe u forcuan lidhjet me fqinjët.

Nevoja për shkëmbim mallrash shkaktoi nevojën për sisteme të reja numërimi. Zhvillimin e mëtejshëm të tyre mund ta gjykojmë më qartë në lidhje me ardhjen e shkrimit. Nuk ka konsensus se ku u shfaq për herë të parë: në Egjiptin e Lashtë apo në shtetet e Mesopotamisë? Këto procese datojnë afërsisht në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. e., shkuan në mënyrë të pavarur nga njëri-tjetri, pasi kjo ishte prirja e përgjithshme në zhvillimin e bashkësive njerëzore.

Gjatë mbretërisë së hershme, shkrimi egjiptian ishte zhvilluar tashmë. Ishte një sistem shenjash dhe metodash të kombinimit të tyre. Këto shenja ishin gdhendur vetëm në muret e tempujve, kështu që më vonë grekët i quajtën hieroglife. Nëpërmjet shenjave sekrete të gdhendura në një mur balte, të lashtët komunikonin me perënditë. Nga jashtë, hieroglifet ishin vizatime të qenieve të gjalla dhe objekteve. Kishte gjithashtu 24 shenja për të treguar 24 tinguj bashkëtingëllore, por egjiptianët nuk kaluan kurrë në një sistem shënimesh alfabetike.

Zhvillimi i hershëm i shkrimit egjiptian është për shkak të nevojës për përdorimin e tij të gjerë në punën e zyrave qeveritare, në ndërmarrjet e mëdha bujqësore dhe në tregtinë me popujt fqinjë. Kjo është edhe arsyeja e nivelit të lartë të kontabilitetit në Mbretërinë e Hershme. Në Egjipt kishte kontabilistë të veçantë që shtuan numra të mëdhenj. Gjuha dhe shkrimi përfshinin fjalë dhe shenja për 10.000, 100.000 dhe 1.000.000. Sistemi i numrave ishte dhjetor.

Hieroglifet që tregojnë njësi, dhjetëshe dhe qindra shkruheshin aq herë sa kishte njësi, dhjetëra dhe qindra në numër. Për shembull, numri 23 ishte shkruar me dy harqe, që tregonin dhjetëra dhe tre shkopinj. Egjipti i lashtë, si formacionet e tjera shtetërore, kishte kalendarin e vet. Viti ndahej në muaj dhe ditë dhe merrte një emër në varësi të ngjarjeve që ndodhnin atë vit ose me emrin e mbretit. Për shembull, në filan vit të mbretërimit të faraonit filani.

Çdo vit matej me saktësi të madhe niveli i përmbytjes së Nilit, i cili kishte një rëndësi të madhe ekonomike.

Egjipti i lashtë i përket llojit kulturor dhe historik të despotizmit lindor, i cili karakterizohej nga prania e një aparati të zhvilluar shtetëror të detyrimit. Me ndihmën e kësaj të fundit, elita mund të detyronte anëtarët e lirë të komunitetit të merrnin pjesë në punën e ujitjes dhe ndërtimin e një prej shtatë mrekullive të botës - piramidave egjiptiane. Kjo stimuloi zhvillimin e matematikës si njohuri shkencore e aplikuar.

Shfaqja e numerologjisë

Pra, që nga ardhja e shkrimit, njerëzit i kanë përdorur numrat jo vetëm për numërim dhe matje, por u kanë dhënë atyre kuptim metafizik dhe kulturor.

Le të bëjmë një tjetër udhëtim argëtues në antikitetin përrallor.

Kështu, nëntë, që është baza e sistemit të numrave të lashtë egjiptian, ishte numri i nëntë perëndive në kozmologjinë e egjiptianëve. Ata u lindën të gjithë nga perëndia kryesore Khepri - Krijuesi i Universit. Sipas legjendës, pasi doli nga oqeani, Nun Khepri u gjend në një hapësirë ​​boshe pa asgjë për të qëndruar. Pastaj filloi të shprehte vullnetin e tij dhe gjithçka filloi të lindte.

Pas kësaj, Khepri filloi të shumohej. Pas vetë-bashkimit, ai lindi Shu dhe Tefnut - perëndi që personifikuan qiellin dhe lagështinë në forma mashkullore dhe femërore. Ata lindën perëndinë e frikshme Geb, duke personifikuar sipërfaqen e tokës, dhe perëndeshën Nut, mishërimi i kupës qiellore.

Ky çift nga ana e tij lindi dy të tjerë: Osiris dhe Isis, që personifikojnë Egjiptin, të ujitur nga Nili, dhe Set dhe Nephthys, që personifikojnë shkretëtirën. Seth dhe Nephthys ishin në një gjendje të vazhdueshme lufte me Osirisin dhe Isis. Pasi Seth vrau Osirisin, pati një thatësirë, por vitin tjetër (atëherë filloi përmbytja e Nilit) fuqia hyjnore u shfaq përsëri dhe u quajt perëndia Horus, djali i Osiris dhe Isis.

Khepri u nderua nga egjiptianët si perëndia kryesore. Ai qëndronte në krye të sistemit kozmologjik, por ata nuk iu lutën atij. Ai ishte shumë i madh dhe i largët për të ndërhyrë në punët e njerëzve.

Egjiptianët kërkuan favore nga perënditë që nuk ishin aq të fuqishëm, por tokësorë, të njohur. Çdo provincë egjiptiane kishte panteonin e vet me nëntë perëndi. Shumë provinca zgjodhën Osirisin si mbrojtësin e tyre, i cili u vra pabesisht nga Seti. Secila prej këtyre provincave pretendoi rolin e nderuar të zotërimit të varrit të Osiris. Si rezultat, lindi një legjendë sipas së cilës Seth, pasi vrau Osiris, e preu trupin e tij në copa dhe e shpërndau në të gjithë Egjiptin. Gruaja besnike e Osiris, Isis, mblodhi me vështirësi pjesët e trupit dhe i vajtoi për një kohë të gjatë.

Në Enneidët e qyteteve të lashta egjiptiane, ideja e fuqisë së fjalëve është e popullarizuar. Në këtë drejtim, Enneidi i qytetit të Hermopolis është veçanërisht interesant. Në të, perëndia e Hënës dhe e mençurisë, Thoth, me ndihmën e formulave të shenjta verbale, solli në jetë katër perëndi: Nu, Gegu, Kaku dhe Nipa, duke personifikuar 4 drejtimet kardinale. Të njëjtat perëndi kishin mishërime femra - kështu u shfaq "nëntë" e shenjtë e perëndive.

Zoti Thoth u përshkrua si një njeri me kokën e një zogu ibis. Në dorë mbante një kryq - një ankh. Ai ishte mbrojtësi i shkrimit dhe llogaritjes, themeluesi i të gjitha shkencave antike. Transformimi i tij i mëtejshëm është interesant. Midis grekëve, ajo korrespondonte me Hermesin, i cili konsiderohej themeluesi i të gjitha shkencave sekrete (hermetike) ose ezoterike, përfshirë astrologjinë, alkiminë dhe magjinë.

Në shkrimin e egjiptianëve, të gjithë numrat përshkruheshin duke përdorur simbole të caktuara (vizatime). Secili prej këtyre simboleve kishte gjithashtu një kuptim të thellë filozofik. 9 numrat e parë u përcaktuan me vija vertikale dhe simbolizonin njerëzit që përpiqeshin për të vërtetën hyjnore, realitetin, jetën plot zbulime të mahnitshme.

Numri 10 u caktua si një hark ose qemer dhe simbolizonte shtëpinë e perëndive, një pasqyrim i Universit. Numri 100 është një spirale me litar, që simbolizon vëzhgimin e Tokës dhe kultivimin e saj. Numri 1000 përshkruhej si zambak uji dhe simbolizonte lindjen e diellit, jetën e re, shfaqjen e Tokës dhe jetën.

Numri 10,000 përshkruhej si gisht. Ajo simbolizonte numërimin, një urdhër për të krijuar. Numri 100,000 përshkruhej si një gërvishtje, që simbolizonte pjellorinë dhe bollëkun. 1 000 000 - figura e një perëndie me krahët e ngritur mbi kokë simbolizonte fillimin e krijimit. Çdo gjë mbi 1,000,000 është një unazë - shen. U vizatua si një litar i dyfishtë me skajet e shtrira në një vijë të drejtë, dhe simbolizonte përjetësinë dhe mbrojtjen, formë e rrethuar nga kaosi, pafundësia. Nëse një emër shkruhej brenda unazës, atëherë shen-i mbronte personin që mbante atë emër. Sipas egjiptianëve, ky hajmali zgjati jetën dhe mbronte nga fatkeqësitë.

Nëse kombinoni një shen dhe një njësi, ju merrni një kryq - një ankh, të cilin perëndia Thoth e mban në dorë. Sipas vizatimit, ankh duket se bashkon një rreth dhe një kryq - përkatësisht simbole të përjetësisë dhe jetës, dhe për këtë arsye nënkupton pavdekësinë, bashkimin e parimeve femërore dhe mashkullore, bashkimin e tokës dhe qiellit. Ezoteristët besojnë se ankh lidh një person me energji të fuqishme, pavarësisht nëse është i shkruar në letër, i gdhendur në ajër, apo edhe i imagjinuar mendërisht.

Le të nxjerrim disa përfundime. Së pari, të gjithë numrave iu dha një kuptim mistik. Së dyti, përmes simboleve egjiptianët i lidhnin numrat me emrat e njerëzve dhe perëndive. Dhe së treti, ata u dhanë emrave idenë e pushtetit. Energjia e një ose një hyjnie tjetër u projektua në numër dhe vetëdija për këtë fakt e mbushi shpirtin e mjeshtërit me frikë.

Simboli dixhital nuk ishte gjë tjetër veçse një atribut i zotit. Sidoqoftë, egjiptianët nuk përdorën numra për parashikime, ndoshta nga frika se mos ofendonin fuqitë më të larta. Kuptimi i natyrës hyjnore të shkrimit dhe i energjisë së veçantë të numrave i ndihmuan egjiptianët të ndërtonin piramida dhe tempuj, të organizonin punën e miliona njerëzve për të kryer punën e ujitjes, duke grumbulluar fuqi dhe pasuri.

Pikturat në muret e tempujve dhe varreve shpesh shfaqin imazhe të ngjashme me topin, të cilat disa studiues i gabojnë me gjeneratorët e energjisë në formë topi. Kjo mund të mbështesë teorinë ezoteriste, megjithëse ka teori të tjera, duke përfshirë ndërhyrjen e të huajve ose të dërguarve nga Atlantida.

E vetmja gjë në të cilën mendimet e shumicës së studiuesve përkojnë është pamundësia e krijimit të piramidave të bëra nga njeriu në atë kohë, pasi niveli i zhvillimit të mjeteve teknike linte shumë për të dëshiruar.

Të gjitha kulturat e njohura, duke përfshirë edhe sumerishten, u jepnin numrave kuptime të shenjta. Duke përdorur numra të pjesëtueshëm me 60, sumerët përshkruan marrëdhënien midis perëndive. Sumerët besonin se planetët dhe yjet ishin qenie qiellore. Lëvizja e trupave qiellorë në orbitë korrespondonte me komplotet e miteve për jetën e perëndive. Numri 60 u bë i shenjtë midis sumerëve për një arsye. Ata vëzhguan me kujdes natyrën dhe ishin astronomë të shkëlqyer. Për kohëzgjatjen e vitit ata morën 360 ditë. Ky numër ishte i pjestueshëm me 60 dhe shumë pjesëtues të tjerë. Por nuk i humbën 5 ditët e mbetura, thjesht i konsideruan si shtesë.

Është interesant fakti se në kohët shumë, shumë të lashta, në epokën e kancerit, u shfaqën këto 5 ditë shtesë, të cilat quhen epagonale, dhe më parë Toka kishte 360 ​​ditë për ciklin vjetor. Është gjithashtu interesante që jo vetëm sumerët, por edhe shumë popuj të tjerë të lashtë (kinezët, egjiptianët, inkasit, majat, etj.) e konsideronin gjatësinë e vitit si 360 ditë kryesore + 5 ditë shtesë.

Me ndihmën e numrave, sumerët në besimet e tyre u përpoqën të shpjegojnë të gjitha ligjet e Universit, t'i sistemojnë ato, pra në këtë rast mund të flasim për fillimet e numerologjisë si shkencë. Për më tepër, sumerët zhvilluan metodën e gematria, mjeti kryesor i numerologjisë kaldease, i cili lejon që dikush të gjejë lidhje sekrete midis fjalëve ose emrave.

Kinezët e lashtë përdorën simbolikën numerike në një mënyrë shumë origjinale për të shprehur spiritualitetin. Libri i tyre i famshëm "Libri i Ndryshimeve" është ndërtuar mbi 64 heksagramë. Ky i fundit është një vizatim në të cilin ka 6 vija horizontale, me linja të forta dhe të thyera të alternuara. Prania e vetëm dy karaktereve korrespondon me sistemin e numrave binar të Kinës së Lashtë. Rendi i rreshtave korrespondonte me një kuptim të caktuar semantik, që mbartte mençuri shpirtërore.

Pavarësisht se besimet e secilit prej popujve të lashtë ishin të ndryshme, ata gjithashtu kishin diçka të përbashkët. Ata të gjithë u përpoqën të gjenin një lidhje midis jetës tokësore dhe jetës shpirtërore dhe e bënë këtë me ndihmën e numrave. Ata nuk kishin dyshim se një lidhje e tillë ekzistonte, ata donin vetëm ta “llogaritnin” këtë lidhje.

Kuptimi metafizik i simbolizmit numerik në një kohë u formua në ato ditë në mënyrë të pandashme me matematikën, dhe më pas shtigjet e protoshkencës dhe protoezoterisë u ndryshuan. Tjetri zuri rrënjë në kujtesën e brezave dhe e gjeti zhvillimin e tij me ndihmën e njohurive të reja matematikore. Pitagora dha një kontribut të paçmuar në zhvillimin e njohurive rreth simbolizmit numerik. Ishte ai që zhvilloi një sistem parashikimesh duke përdorur numra. Gjatë kohës së Pitagorës dhe më vonë, deri rreth mesit të mijëvjeçarit të dytë, numerologjia dhe matematika ishin të lidhura pazgjidhshmërisht. Për më tepër, numerologjia konsiderohej si pjesë e matematikës.

Në mesjetë, rrugët e shkencës dhe numerologjisë u ndryshuan plotësisht. Matematikanët ishin shumë të magjepsur nga mundësitë e reja që vinin me regjistrimin dixhital. Ndërsa merreshin me transformime numerike, ata neglizhuan kuptimin mistik të numrave.

Racionalistët ndërtuan një sistem të rreptë të bazuar vetëm në prova dhe nuk kishte vend për filozofi në të. Le të kujtojmë mësimet e gjeometrisë nga fëmijëria e largët: ajo që nuk është e provuar nuk ka të drejtë të ekzistojë.

Matematicienëve me të vërtetë nuk u pëlqen pyetja në lidhje me thelbin e aksiomave të bëra nga mbështetësit e mënyrave të tjera të të kuptuarit të botës. Kjo bisedë e pakëndshme zakonisht fillon kështu: “Të pëlqen të provosh, llogaritësh dhe justifikosh në mënyrë racionale gjithçka. Pastaj na provoni të gjithëve se linjat paralele nuk kryqëzohen kurrë në hapësirë. Ja një nga ju, shkencëtari rus N. Lobachevsky, i cili mundi”.

Me shumë mundësi, ky dialog do të përfundojë me acarim nga ana e matematikanëve ose vërejtjen e tyre krenare: "Jo gjithçka në botë mund të provohet".

Si i zgjidhin gjëegjëzat njerëzit që kanë zgjedhur rrugën joshkencore të të kuptuarit të botës? Meqë ra fjala, pse u quajt irracional? Sepse në thelb bie ndesh me teoremat e provuara? A duhen konsideruar objektive këto kritere? Nëse teknologjia e njohjes sjell njohuri reale, atëherë pse të mos përdorni një metodë që duket e pasaktë për individët me vetulla. Nuk ka asgjë më të dëmshme për dijen si e tillë sesa dogma e ngrirë në kohë dhe hapësirë. Për një kohë të gjatë, gabimet e kishës konsideroheshin dogma, por çfarë të bëni kur vetë shkenca hedh poshtë mënyrat e të kuptuarit të botës që nuk i pëlqen, duke shprehur dyshime për vërtetësinë e tyre.

Çdo gjë që merret pa eksperimente të përsëritura dhe prova të lodhshme nuk ka të drejtë të ekzistojë. Por nëse shikoni më nga afër thelbin e shkencës, nuk mund të mos vini re natyrën e saj virtuale.

Në fund të fundit, eksperimentet laboratorike zhvillohen nën kontroll dhe në kushte të krijuara artificialisht, e megjithatë realiteti rrethues ende funksionon sipas ligjeve të veta, të pashkruara askund.

Ku keni parë një trup absolutisht të fortë ose absolutisht të zi në natyrë? Kjo është e drejtë, askund. Dhe fizikantët teorikë kanë zakon t'i trajtojnë modelet e kushtëzuara mjaft lirshëm. Sistemet e njohurive parashkencore të panjohura zyrtarisht, qofshin ato astrologji, numerologji dhe magji, ofrojnë një teknologji të ndryshme për të kuptuar njeriun dhe realitetin. Për shembull, specialistët në kuptimin sekret të numrave studiuan trashëgiminë e popujve të lashtë dhe e sollën atë në përputhje me termat moderne. Përveç kësaj, në fillim të shekullit të 15-të. u zhvillua një sistem numërimi për alfabetet gjermanike dhe romake për funksionimin e numerologjisë pitagoriane dhe koncepti i interpretimit të saj u zgjerua. Kjo shpikje është meritë e Heinrich Carnelius Agrippa, një teolog, alkimist, mistik, një njeri aq legjendar sa është e pamundur ta injorosh atë kur flasim për historinë e numerologjisë.

Jeta e Agripës ishte plot aventura, plot ulje-ngritje. Kërkimet e tij kishin të bënin kryesisht me sferën e shkencave mistike. Ai kishte një mendje analitike dhe njohuri enciklopedike. E gjithë kjo, së bashku me një karakter grindavec, të tëmthit, çoi në faktin që Agrippa fitoi reputacionin e një magjistari dhe mbrojtësi. Atij i atribuoheshin "shfrytëzimet" e të gjithë magjistarëve të njohur në atë kohë. Kjo famë ishte aq e madhe sa u mjaftuan dy shekuj për të paralajmëruar fëmijët e pabindur. Veprat e Agrippës janë shpesh komplekse dhe të paqarta, kështu që botimi i tyre forcoi atmosferën "demonike" të personalitetit të tij.

Jeta e Agripës u bë burim frymëzimi për shkrimtarët dhe poetët. Ai konsiderohet një prototip i Faustit. Cyrano de Bergerac përshkroi mrekullitë që kreu shpirti i Agripës. Rabelais e portretizoi atë në një karikaturë të keqe si një sharlatan.

Këtu janë vetëm disa nga historitë fantastike për Agrippën. Atë kudo e shoqëronte një qen i madh i zi, në fakt ishte një djall, të cilin shkencëtari e drejtonte me zinxhir. Por mbrojtja e vetë djallit nuk i mjaftoi Agripës. Për të punonin edhe demonët e shtëpisë. Ata e informuan atë për gjithçka që po ndodhte në botë, nëse, sigurisht, pronari ishte shumë dembel të lexonte për të në fytyrën e Hënës, gjë që ai dinte ta bënte shumë mirë.

Një ditë, studenti i tij hyri fshehurazi në shtëpinë e Agripës dhe, duke përdorur librat e mësuesit, thirri një demon. Mirëpo, për shkak të mungesës së përvojës, ai nuk mundi ta përballonte atë, t'ia nënshtronte vullnetit të tij dhe si rezultat vdiq në duart e atij demoni. Pronari i kthyer zbuloi trupin e studentit dhe me të drejtë nga frika se do të akuzohej për vrasje, e detyroi demonin të hynte në trupin e të riut dhe të largohej nga shtëpia për në sheshin e qytetit. Atje demoni u largua nga trupi i studentit dhe doli që ai vdiq para dëshmitarëve.

Thuhej gjithashtu se Agripa dikur ligjëronte njëkohësisht në Freiburg dhe Pont-à-Mousson, shumë kilometra larg njëri-tjetrit.

Ai kishte një pasqyrë magjike në të cilën mund të krijonte imazhe të njerëzve të vdekur.

Gjatë udhëtimeve ai paguante me para, të cilat më vonë u kthyen në pleh organik.

Le t'i lëmë këto komplote për trillerë pa komente dhe t'i drejtohemi burimeve më të besueshme - veprat e biografëve të mendimtarit.

Agrippa studioi në Këln dhe Paris. Së bashku me filozofë të tjerë humanistë, ai themeloi një shoqëri sekrete. Gjatë jetës së tij ai duhej të ishte një diplomat gjykate, një mjek, një profesor universiteti dhe një ushtar. Një biografi e pasur dhe një jetë pa mëkat!

Pavarësisht karakterit të tij arrogant, ai e donte shumë gruan e tij dhe ishte një familjar i mrekullueshëm. Për hir të familjes së tij, Agripa ishte gati për njëfarë hipokrizie dhe pa dallim në zgjedhjen e patronëve, pasi përjetonte vazhdimisht nevojën, duke arritur varfërinë dhe shpesh persekutohej nga armiqtë e rangut të lartë. Agripa studioi magjinë natyrore, orfizmin, Kabalën dhe astrologjinë. Jo vetëm perandorët, por edhe njerëzit e zakonshëm iu drejtuan atij për parashikime.

Në shkrimet e tij ai kritikonte pa mëshirë sharlatanët. Mbajti leksione mbi Shkrimet e Shenjta. I magjepsur nga misticizmi neoplatonik, ai mori neoplatonizmin si bazë për përfundimet e tij dhe u akuzua për herezi. Ai gjithashtu komentoi Simpoziumin e Platonit dhe veprat që i atribuohen Hermes Trismegistus.

Numerologjia është një shkencë e lashtë ezoterike e numrave. Shpesh quhet magjia e numrave, por në fakt, kjo shkencë është shumë më afër astrologjisë sesa magjisë.

Ashtu si astrologjia, ajo ndihmon për të përcaktuar karakterin, dhuntitë natyrore, pikat e forta dhe të dobëta, parashikon të ardhmen dhe zbulon kohën më të përshtatshme për vendimmarrje dhe veprim. Me ndihmën e numerologjisë, ju mund të zgjidhni partnerë - në biznes ose martesë.

Është e vështirë të thuhet se kur ka origjinën saktësisht numerologjia, për arsye se në kohët e lashta (në Babiloni, Indi, Egjipt, Greqi dhe Romë) një shkencë kaq e veçantë thjesht nuk ekzistonte: një formë tjetër ishte më e zakonshme - aritmomancia (parashikimi me numra) .

Pa u zhytur në labirintet dhe thellësitë e kozmologjisë kabaliste dhe doktrinave të saj ezoterike, numerologjia moderne preferon një kod të thjeshtuar numerik dhe alfabetik të bazuar në teoritë e Pitagorës. Pitagora, studentët dhe ndjekësit e tij reduktuan të gjithë numrat në numrat 1 deri në 9 përfshirëse, pasi këta janë numrat origjinalë nga të cilët mund të nxirren të gjithë të tjerët. Sisteme të ndryshme janë zhvilluar për të reduktuar numrat e mëdhenj në ato elementare. Metoda më e thjeshtë dhe më e popullarizuar është të mblidhen të gjitha shifrat e këtij numri, pastaj, nëse formohen 10 ose më shumë, shtoni edhe këto shifra. Ky proces vazhdon derisa të merrni numrin elementar nga 1 në 9 (në disa versione të llogaritjet numerologjike, numrat dyshifrorë janë 11 dhe 22, të quajtur edhe numra mësues, nuk reduktohen në njëshifror).

Me numrin mund të përcaktoni, për shembull, si do të jetë viti i ardhshëm dhe si ta përdorni atë për përfitimin tuaj më të madh. Nga pikëpamja numerologjike, koha lëviz në cikle të përsëritura pafundësisht nga 1 në 9. Brenda kuadrit të shekujve dhe dekadave, çdo vit i ri sjell me vete një numër të ri. Ditët dhe muajt brenda një viti mund të ndahen gjithashtu në cikle. Çdo gjë në Univers i nënshtrohet këtyre cikleve.

Secili prej nesh ka ciklin tonë individual, bazuar në numrat individualë të marrë përmes operacioneve të ndryshme me datëlindjen, ose shkronjat e emrit të plotë, ose një kombinim fjalësh, shkronjash në emrin e kompanisë suaj, emrin e një fëmije. apo burri...

RUGA E JETËS

Numri i Rrugës së Jetës në numerologji nënkupton atë me të cilën jeni dërguar në Tokë, çfarë supozohet të bëni, çfarë është e natyrshme në natyrën tuaj, talentet që keni dhe çfarë jeni në të vërtetë. Ky është thelbi juaj, rruga juaj nëpër jetë. Nëse jetoni me këtë numër, duke pasur një qëndrim pozitiv, optimist ndaj jetës, do ta arrini me sukses qëllimin tuaj. Nëse jetoni me pesimizëm, mund të shfaqen komplikime.

Rruga e Jetës është një numër njëshifror i përcaktuar duke shtuar të gjithë numrat e datës së lindjes.

VIBRACIONET E DITËLINDJES

Dridhjet e ditëlindjes përdorin vetëm datën kalendarike të ditëlindjes suaj. Nëse është e nevojshme, ky numër reduktohet në një shifër të vetme: për shembull, 20=2+0=2. Çdo numër ka kuptimin e vet; sa më i lartë numri, aq më i fortë është dridhja e tij.

Numri kalendarik i lindjes zakonisht tregon talentin e brendshëm të fshehur të një personi, i cili mund të përdoret në zgjedhjen e një karriere ose marrjen e vendimeve të tjera të rëndësishme.

PROBLEME DHE DHURATAT E NJE DITELINDJE

Dridhjet e numrave të ditëlindjes kanë dy anë të medaljes.

1. Nga njëra anë, këto janë probleme - ato mund të shkaktojnë ankth ose tension në jetë derisa t'i kapërceni ose të dini se çfarë të bëni me to.
Për të gjetur numrin e problemit tuaj të lindjes, thjesht zbritni numrin më të vogël nga numri më i madh për një numër lindjeje dyshifrore ose zero për një numër lindjeje njëshifrore.
Për shembull, numri i lindjes 25: 5 – 2 = 3 (Problemi i ditëlindjes); Numri i ditëlindjes 8: 8 – 0 = 8 (problemi i ditëlindjes)

2. Nga ana tjetër, për heqjen e problemit të ditëlindjes, bëhet një dhuratë.
Për të gjetur numrin tuaj të dhuratës së lindjes, duhet të zbrisni numrin e problemit tuaj të ditëlindjes nga numri më i madh njëshifror 9:

Problemi me numrin e lindjes

Numri i dhuratës së lindjes

Problemi 0 - asnjë nga problemet nuk do të krijojë vështirësi në rrugëtimin tuaj të jetës. Problemi 1 - bëhuni i pavarur. Problemi 2 - besoni në veten tuaj. Problemi 3 - mësoni të shprehni veten.

Problemi 4 - harro përtacinë, fito besimin.

Problemi 5 - Mos kini frikë nga ndryshimi.

Problemi 6 – Mos u shmangni nga angazhimet.

Problemi 7 - mos kini frikë të dilni ballë për ballë me Fatin.

Problemi 8 - mësoni të dalloni të mirën nga e keqja.

Problemi 9 - Mësoni dhembshurinë.

Problemi 0 (9 – 0 = 9) Dhurata 9 – dhembshuri Problemi 1 (9 – 1 = 8) Dhurata 8 – arritje Problemi 2 (9 – 2 = 7) Dhurata 7 – mençuria Problemi 3 (9 – 3 = 6) Dhurata 6 - përfundimi

Problemi 4 (9 – 4 = 5) Dhurata 5 – qëndrueshmëri

Problemi 5 (9 – 5 = 4) Dhurata 4 – durim

Problemi 6 (9 – 6 = 3) Dhurata 3 – origjinalitet

Problemi 7 (9 – 7 = 2) Dhurata 2 – mirëkuptim

Problemi 8 (9 – 8 = 1) Dhurata 1 – ambicie

Detyra 9 (9 – 9 = 0) Dhurata 0 – njohuri

HARTA E PËRFSHIRJES

Karta e Përfshirjes është një informacion shumë i rëndësishëm në numerologji. Mund të tregojë se si e menaxhoni jetën tuaj, si i kryeni përgjegjësitë dhe si i përdorni aftësitë tuaja, pasi shpjegon se si reagoni ndaj dridhjeve të çdo numri. Përfshirja është një hartë personaliteti, ajo flet për tiparet tuaja kryesore të karakterit, prirjet dhe karakteristikat më pak domethënëse, cilat janë talentet dhe aftësitë tuaja, çfarë bëni më mirë dhe çfarë mund të pritet nga ju. Ajo tregon dobësitë dhe pikat tuaja të forta. Karta e Përfshirjes përdor të gjitha shkronjat e emrit tuaj të plotë.

ARRITJET

Arritjet janë informacione rreth majave të mundshme ose ngjarjeve të ardhshme në jetën tuaj. Ato ofrojnë një mundësi për të zbuluar se çfarë eksperience mund të fitoni ndërsa udhëtoni përgjatë Rrugës tuaj të Jetës. Ato ju ndihmojnë të shikoni përpara dhe të dini se çfarë duhet të bëni për ta bërë jetën tuaj më të lehtë.
Ne mund të shikojmë prapa në arritjet e kaluara për të parë se çfarë drejtimi sugjerojnë arritjet tona.

Një dorë ndihmëje ju jepet nëse numri përputhet ose korrespondon me numrin e Rrugës suaj të Jetës ose një prej shtigjeve të saj: Numri i Nxitjes Shpirtërore, Numri i Shprehjes ose Numri i Realitetit.

NUMRI I SHPIRTIT

Numri i shpirtit është dridhjet më të forta njerëzore. Këto janë dridhjet në të cilat shfaqet bota e dukshme. Numri Personal i Shpirtit zbulon rrugën që një person zgjedh për veten e tij. Numri i shpirtit luan një rol të rëndësishëm në zgjedhjen e ushqimit, seksit, miqësive, martesës dhe në përcaktimin e nevojave, ambicieve dhe dëshirave individuale. Çdo numër nga 1 deri në 9 ka dridhjen e tij që nuk mund të shmanget. Këto dridhje ekzistojnë pavarësisht nëse i ndiejmë. Ju mund të përfitoni nga vetitë e tyre pozitive dhe të frenoni ato negative duke ditur se kur do të shfaqen.

Numri i shpirtit në sistemin numerologjik Vedic është numri i ditëlindjes, i reduktuar në një shifër si rezultat i reduktimit tradicional të numerologjisë.

Nëse nuk jeni të kënaqur me numrin tuaj, mund ta transformoni atë, gjë që ndonjëherë sjell ndryshime drastike në jetë. Për të njëjtën arsye, ndonjëherë njerëzit marrin një emër tjetër shpirtëror (pseudonim), ose e shqiptojnë emrin në një mënyrë tjetër, për shembull, emri Alexander - Sasha, Sanya, Alex - mbart dridhjen dhe kuptimin e vet në çdo shqiptim të ri.

Tiparet karakteristike të njerëzve që kanë një numër shpirtëror tek: nuk ulesh kurrë; ju jeni një eksplorues dhe udhëtar i lindur me këmbë të palodhura, keni lëvizur edhe kur keni qenë në një hapësirë ​​të mbyllur; Përvoja juaj e jetës ka më shumë peshë për ju sesa këshillat dhe mësimet e jashtme. Ky është lloji i njeriut që është i pamëshirshëm ndaj të tjerëve, por peshon me kujdes vendimin e tij në situatën aktuale. Personaliteti është i fortë dhe me vetëkontroll të madh. Dëshira për antike dhe kënaqësi sensuale. Njerëz të tillë janë të pëlqyer, por jo gjithmonë të dashur.

Tiparet karakteristike të njerëzve me një numër të barabartë shpirti: karakter i zjarrtë, shpërthyes. Ky është një person me një prirje të theksuar drejt menaxhimit dhe planifikimit. Gjithmonë gati për t'u ngritur dhe për të marrë atë që është e tij. Ai mund të bëhej menaxher ose menaxher, edhe nëse puna ishte pastrimi i dyshemesë.

NUMRI I FATIT

Numri i Fatit është ajo me të cilën keni lindur dhe çfarë duhet të bëni. Ajo tregon se cila është natyra juaj dhe çfarë aftësish keni për të punuar drejtpërdrejt me rrymat e Universit. Ky numër përcakton kodimin fillestar të matricës bioenergjetike. Nëse ky numër është në aspektin pozitiv, do ta arrini me sukses qëllimin tuaj. Nëse karakterizohet nga një modalitet negativ, do t'ju duhet të punoni shumë për të ndryshuar shenjën e dridhjeve të tij të qenësishme në atë të kundërt.

Numri i Fatit nuk i nënshtrohet ndonjë ndikimi të jashtëm; ai lidhet drejtpërdrejt me karmën tonë - ndikimet vibruese të marra si rezultat i veprimeve në mishërimet e mëparshme.

Nëse Numri i Fatit është i keq, atëherë një mjedis i përshtatshëm i brendshëm mund të krijohet nga një numër i mirë i shpirtit, përdorimi i saktë i gurëve të hajmalisë, si dhe ndihma vetëmohuese për ata që kanë nevojë (bamirësi).

Tiparet karakteristike të njerëzve, numri i fatit të të cilëve është i çuditshëm: ky është një lloj vazhdimisht i ndezur, revolucionar, që përpiqet vazhdimisht për ndryshime në çdo fushë të veprimtarisë - politikë, fe, zanate, marrëdhënie personale. Ai mund të vepronte si udhëheqës i atyre në role vartëse ose dytësore. Në dëshirën e tyre për ndryshim, njerëz të tillë shpesh humbasin atë që është afër, pranë. Më shpesh ata dalin të padëmtuar nga të gjitha problemet. Kokëfortësia dhe qëndrimi i njëanshëm ndaj jetës i bëjnë njerëz të tillë ose shtriga ose gjuetarë shtrigash, fanatikë fetarë ose ateistë. Gjatë gjithë jetës së tyre ata janë të mbushur me vendosmëri dhe besim. Mospërputhja midis pikëpamjeve të tyre dhe ngjarjeve të jetës reale i shqetëson pak. Ata e shohin botën ashtu siç e imagjinojnë. Kur planet e tyre përkojnë me qëllimet e përbashkëta, ata bëhen udhëheqës të ndritshëm, duke vepruar me gjithë energjinë e tyre karakteristike, pa u hutuar nga asgjë e jashtme. Ky është lloji i njerëzve që natyrshëm kanë talentin e një psikologu dhe përpiqen të përdorin aftësitë e tyre. Shpirti i njeriut është një libër i hapur për ta, ata janë më vëzhguesit - nuk u shpëton asnjë gjë e vogël. Ata janë të ftohtë, të mbledhur dhe të qetë në çdo situatë. Njerëz të tillë tërhiqen nga gjithçka e re dhe e ndryshme nga e njohura. Ata janë aktivë, aktivë, proaktivë, ambiciozë, të prirur ndaj rivalitetit dhe konkurrencës, duke u përpjekur të hapin një rrugë të re kudo: nga gatimi në art. Ata dallohen nga realizmi dhe pavarësia nga mendimet e të tjerëve.

Tiparet karakteristike të njerëzve me një numër fati të barabartë: ata janë natyra të dashur, artistike, që kthehen të shëmtuara në të bukura, mërzia në ngjyra të ndezura. Këta njerëz gjejnë mundësinë për vetë-shprehje krijuese në çdo situatë. Mund të ketë shumë fëmijëri në sjelljen e tyre, por pavarësisht kësaj, në momentet e nevojshme ata janë në gjendje të tregojnë guxim. “Këta janë kërkues të së vërtetës dhe mençurisë, ata janë mjaft të aftë të parashikojnë ngjarje të ardhshme. Duke mbrojtur pozicionin e tyre edhe kur pushteti nuk është në anën e tyre, ata jo gjithmonë i kënaqin të tjerët. Njerëzit priren t'i mendojnë ata si idealistë, e megjithatë mund të thuhet se ata ndriçojnë rrugën. Në situata të papritura, njerëzve të tillë mund t'u mungojë imagjinata dhe shkathtësia, por në gjërat jetike ata lundrojnë plotësisht lirshëm.

NDIKIMI I NUMRAVE

një person ka tre numra të rëndësishëm të veçantë - Shpirti, Fati dhe Emri. Nëse shikojmë numrin e shpirtit, ata ditëlindja e të cilëve bie në një numër të vetëm të plotë midis 1 dhe 9, kanë një numër të saktë shpirti. Sidoqoftë, ata, ditëlindja e të cilëve bie në numrat e përbërë nga 10 në 31, do të ndikohen si nga numrat e përbërë ashtu edhe nga numri i shpirtit që rezulton. Për shembull, njerëzit numër 1 - "një" - janë ata që kanë lindur në 1, 10, 19, 28 të çdo muaji. Ata janë përgjithësisht nervoz dhe shpesh shumë aktivë. Por "njësitë" janë shumë të ndryshme nga njëra-tjetra. Ata persona që kanë lindur ditën e parë kanë numrin e saktë 1 dhe sipas numerologëve konsiderohen me fat. Të lindurit në datën 10 janë pak më pak me fat; të lindurit më 19 duhet të pohojnë veten në jetë; të lindurit më 28 duhet të jenë më të qetë dhe të punojnë më shumë.

Dallimi është për shkak të ndikimit të përbërësve të numrave të dyfishtë (10, 19, 28) mbi njëri-tjetrin. Për shembull, për ata që kanë lindur më 19, si 1 ashtu edhe 9 lidhen me një karakter nervoz: numri 9 (Marsi) i bën njerëzit me numrin 1 (Diell) më të zemëruar dhe impulsivë. Në datën 28, numri 2 sundohet nga Hëna, e cila është shumë e ndryshueshme, numri 8 lidhet me Saturnin, një planet me lëvizje të ngadaltë, i cili bën që ngjarjet të ndodhin më ngadalë.

Numri i parë në një datë komplekse është më i rëndësishëm se i dyti, pasi përcakton se cilit grup i përket numri. Ditëlindja në datën 12 (1+2) i përket grupit 1 (numrat 1 deri në 19), ndërsa ditëlindja në datën 21 (2+1) i përket grupit 2 (numrat 21 deri në 29). Të dyja këto kombinime i shtohen numrit 3, por të lindurit në datën 3 të çdo muaji do të jenë të ndryshëm nga ata që kanë lindur në datën 12 ose 21: numri 1 dominon jetën e një personi të lindur në datën 12 dhe numri 2. mbizotëron jetën e një të linduri në datën 12. jeta e një të linduri në datën 21 të muajit. Në këta shembuj ne shohim se si njerëzit që kanë një numër të përbashkët në datën e tyre të lindjes (si p.sh. një) ndikohen nga dy numrat e përfshirë në datën e tyre të lindjes (si p.sh. 10, 19, 18).

Nuk ka shifra të mira apo të këqija, ajo që ka rëndësi është se çfarë dridhje mbartin në çdo rast specifik.
Numri 1 është më i vështirë si një numër shpirti, por bëhet me fat për ata që e kanë atë si një numër fati.
Numri 2 është i mirë si një numër shpirti, por sjell vështirësi si një numër fati.
Numri 3 është i mirë si një numër shpirti, por krijon probleme kur është një numër fati.
Numri 4 është i mirë si një numër shpirti, por krijon probleme kur "katër" është numri i fatit.
Numri 5 është i mirë si një numër fati.
Numri 6 është i mirë si një numër shpirti për gratë. Si një numër fati, "gjashtë" nuk është e mirë as për burrat as për gratë; Edhe pse ajo është një numër miqësor, ajo merr shumë më shumë ndihmë nga "miqtë" sesa i jep vetes.
Numri 7 është i mirë si një numër fati, por si një numër shpirti e bën një person shumë egoist, ëndërrimtar dhe të vështirë për t'u arritur.
Numri 8 është i mirë si një numër shpirti, por jo si një numër fati.
Numri 9 është një numër i mirë i fatit, por krijon siklet si numër shpirti, veçanërisht për marrëdhëniet martesore.

Si të kuptoni të gjitha ndërlikimet e dhuratave dhe mungesave të lindjes?

opsioni 1- studioni shkencën komplekse dhe të shumëanshme të numerologjisë.

Opsioni 3– mund të porosisni një parashikim të veçantë numerologjik (emri i kompanisë, emri i fëmijës, data e dasmës, etj.), i cili do t'ju lejojë të planifikoni më me sukses biznesin tuaj dhe cilësinë e jetës. kontaktet…

dhe, mund të porosisni hajmali të veçanta ose numerologjike

Numerologjia mund të zbulojë sekrete të mahnitshme

Në kërkim të lumturisë dhe çelësit të një jete të gjatë dhe të begatë, një person përdor truket e ndryshme, kryen rituale magjike dhe rite të lashta dhe përdor fuqinë e hajmalive dhe amuleteve. Ai përpiqet të parandalojë ngjarje të padëshiruara në jetën e tij, t'i shmangë ato, duke studiuar parashikimet astrologjike, duke u përpjekur të kuptojë sekretet e palmisë dhe numerologjisë. E gjithë kjo së bashku është një mjet i fuqishëm, me të cilin një person është në gjendje të kontrollojë fatin e tij.

Magjia numerike dhe numerike në ezoterizëm u praktikua në mënyrë aktive në Egjiptin e Lashtë, Romën, Babiloninë dhe Greqinë. Vërtetë, në ato ditë numerologjia nuk përdorej në formën që është e njohur për njerëzit modernë. Në ato ditë, ky ishte një mësim i arritshëm vetëm për njerëz të përzgjedhur - alkimistët, astronomët, shëruesit, shamanët, etj. Asnjë fe e vetme botërore në atë kohë nuk e njihte numerologjinë, duke besuar se ajo ishte një mjet i Djallit.

Me kalimin e kohës, kur disiplina të tilla shkencore si astronomia, fizika, matematika (përfshirë algjebrën dhe gjeometrinë) arritën një nivel të ri zhvillimi dhe tashmë ishin mjaft të përhapura, shumë fe pushuan së shikuari numerologjinë si një "djall i Ferrit" dhe mbështetësit e saj Ata ndaluan duke i akuzuar për demonizëm dhe përndjekje të tyre.

ÇFARË ËSHTË NUMEROLOGJIA?

Numerologjia sot, si në kohët e lashta, konsiderohet shkenca e numrave, por këta numra nuk janë të thjeshtë, por magjik, megjithëse nuk kanë të bëjnë fare me magjinë në vetvete. Ata quhen magjikë për një arsye tjetër - manipulimet e thjeshta matematikore me to bëjnë të mundur marrjen e parashikimeve shumë të sakta në lidhje me një larmi të gjerë situatash dhe ngjarjesh të jetës. Shkenca numerologjike, si shkenca ezoterike, është përdorur shumë në astrologji, e cila përdor hollësitë dhe aspektet e saj dixhitale në llogaritjet dhe algoritmet e saj.

Pak histori...

Njohuritë sekrete për numrat janë të njohura që nga kohërat e lashta

Data e saktë ose periudha kohore gjatë së cilës u hodhën themelet për formimin dhe zhvillimin e numerologjisë nuk dihet. Në kohët e lashta, numerologjia u përdor në praktikën e tyre nga shkencëtarët egjiptianë, indianë, romakë, babilonas dhe grekë; atëherë numerologjia u quajt thjesht ndryshe - aritmomancia (ose shkenca e parashikimeve me numra).

Nëse flasim për versionin e numerologjisë që u zhvillua në Perëndim nëXVIshekuj para fillimit të epokës sonë, atëherë autori i saj duhet të konsiderohet matematikani dhe filozofi i lashtë grek Pitagora. Ai ishte i pari që zbuloi dridhjen e numrave dhe ndikimin e tij në fatin e njeriut. Ai ishte gjithashtu në gjendje të kombinonte me sukses zhvillimet e sistemeve matematikore fenikase, Druid, Egjiptiane dhe Arabe në një kompleks të vetëm, duke përfshirë shkencën e natyrës njerëzore. Duke udhëtuar shumë në vende të ndryshme (Egjipt, Kaldea, etj.), Duke u ndalur në Italinë jugore, Pitagora u bë themeluesi i një shoqërie të veçantë filozofike - shkolla e Pitagorës, në të cilën shkencat kryesore ishin gjeometria, aritmetika dhe astronomia.

BAZAT E NUMEROLOGJISË

Numerologjia praktikon parimet e shtimit të thjeshtë sipas një parimi të caktuar, si rezultat i të cilit shuma e tyre duhet të përfaqësohet me një shifër të vetme. Të gjitha shifrat e vetme i përkasin diapazonit numerik. Numrat e kësaj serie numrash në praktikën okulte karakterizohen nga një kuptim i caktuar dhe janë të pajisur me veti, imazhe dhe koncepte të caktuara.

Numrat na rrethojnë kudo, thjesht duhet të mësojmë të përdorim njohuritë rreth tyre

Në praktikën magjike, vlerat numerike të shkronjave alfabetike përdoren gjithashtu në mënyrë aktive, ato përcaktohen nga numri serial i shkronjës në alfabet. Për të marrë kuptimin numerologjik të çdo fjale, fraze ose shprehjeje, mjafton të mblidhen së bashku numrat alfabetikë të serisë së shkronjave që i përbëjnë ato. Magjia e numrave që rrethojnë secilin prej nesh në formën e kodeve të ndryshme, adresave, datave të rëndësishme, numrave të apartamenteve/shtëpive dhe pajisjeve të ndryshme teknike (përfshirë numrat serialë) ndikon në fatin tonë.

Edhe një biletë për udhëtim me çdo transport përmban një kod numerik për një ngjarje që mund të na ndodhë në një udhëtim. Secili prej nesh ka një artikull “të lumtur” në gardërobën tonë dhe një nga të cilin në mënyrë të pandërgjegjshme duam ta heqim qafe, pavarësisht sa ju kushton. Kur blejmë rroba, na duket se udhëhiqemi nga parimi “të pëlqej/nuk pëlqejmë”; në fakt, ne nënndërgjegjeshëm zgjedhim fatin tonë, jo rrobat. Kjo, në parim, vlen për blerjen e çdo gjëje / objekti - nga sendet e vogla shtëpiake deri te mobiljet, makinat dhe pasuritë e paluajtshme. Ju mund ta kontrolloni këtë kur të merrni, për shembull, një kartë bankare. Zakonisht ju zgjidhni atë që ju pëlqen më shumë bazuar në numrin e tij numerik, ashtu si një kartë SIM për një pajisje celulare.

Ky është i njëjti numër magjik, i zbuluar në një kohë nga Pitagora, i transformuar gjatë disa shekujve dhe i veshur në një formë të re, më të thjeshtë dhe të arritshme. Mësimet e pitagorianëve formuan bazën për shfaqjen dhe zhvillimin e shoqërive të ndryshme sekrete evropiane - masonëve, antropozofëve, rosikrusëve, kabalistëve, etj. Në secilën prej tyre, kuptimet dhe skemat e leximit të disa kombinimeve numerike u zhvilluan individualisht, por si bazë për mësimin e tyre ata morën ligjet e konceptit të propozuar nga Pitagora.

Shkenca numerologjike, e shndërruar në gematria, mori një rëndësi të veçantë në Kabala - mësimi i lashtë hebraik për universin, Zotin, njeriun dhe marrëdhëniet e tyre. Kabalistët i pajisën numrat me fuqi të veçantë dhe i mbushën me kuptim të veçantë hyjnor. Përfaqësuesit e këtij drejtimi ishin në gjendje të zgjeronin konceptin e Pitagorës, duke përdorur parimin e katrorit të tij të numrit për të zgjidhur një sërë qëllimesh dhe doktrinat e tyre ezoterike me sheshet e tyre të shumta magjike kabaliste. Me ndihmën e tyre, ne mund të deshifrojmë pothuajse të gjitha ngjarjet që ndodhin rreth nesh.

Sheshi Durer "Melankolia"

Ka një shumëllojshmëri të madhe të shesheve magjike që kryejnë funksione të ndryshme. Kabalistët ishin të bindur se katrori 3 x 3 përfaqësonte emrin e ndaluar të Zotit. Alkimistët siguruan se duke e përdorur atë mund ta ktheni metalin në shufra ari. Gjatë mesjetës, katrorët e këtij lloji bëheshin (preheshin, preheshin) nga argjendi dhe mbaheshin me vete si amulet/hajmali/amulet. Shoqëria evropiane filloi të përdorte sheshe të tilla magjike në një kohë kur murtaja goditi Evropën. Evropianët besonin në vetitë e tyre të fuqishme mbrojtëse. Albrecht Durer përshkroi një katror të tillë magjik në një nga gdhendjet e tij, të njohur si "Melankolia":

Kabala deshifron datat historike, fjalët individuale dhe tekstet dhe emrat e mëdhenj, paracakton fatet e njerëzve, pasojat e mundshme të ngjarjeve të ardhshme, etj. Megjithatë, Kabala supozon dualitetin e çdo numri, kur vepron si njësi matëse, por në në të njëjtën kohë mund të zbulojë sekretin e anës shpirtërore të çdo teme. Kur në shekullin e 19-të veli u hoq mbi sekretet e natyrës së magnetizmit, elektricitetit dhe dritës, njerëzimi, duke shtyrë prapa konceptet e lashta okulte për kuptimin e numrave, filloi të flasë për dridhjen e energjisë dhe ndikimin e saj tek njerëzit.

PARIMI I NUMEROLOGJISË MODERNE

Parimi kryesor që ajo praktikon bazohet në shtimin e thjeshtë. Seria e numrave është ajo fillestare, prej saj mund të formohen të gjithë numrat e tjerë të rendit të ndryshëm. Pitagorianët zhvilluan një sistem të reduktimit të një numri të madh në një elementar duke shtuar shifrat dhe përbërësit e tij. Nëse mbledhja rezulton në një numër dyshifror, ai gjithashtu duhet të reduktohet. Me një fjalë, algoritmi i mbledhjes ndjek këtë cikël derisa rezultati i këtij operacioni matematikor të bëhet një numër elementar nga diapazoni i vlerave.

NUMEROLOGJIA: FUSHA E APLIKIMIT

Ngjashëm me astrologjinë, duke përdorur numerologjinë, ju mund të studioni natyrën e çdo ngjarjeje, fenomeni, veprimi, objekti dhe vetë personit; njohuritë e saj ju lejojnë:

  • të zbulojë vetitë e veçanta të karakterit të një personi;
  • të përcaktojë aftësitë, predispozitat dhe veset e tij;
  • identifikoni pikat e forta dhe dobësitë e tij;
  • parashikoni të ardhmen;
  • studioni ndikimin e ngjarjeve të caktuara mbi të;
  • tregoni një kohë të favorshme për të marrë një vendim të rëndësishëm;
  • zgjidhni një vendndodhje pozitive gjeografike brenda qytetit/rajonit/vendit për të jetuar;
  • paralajmëroni për rrezikun e mundshëm;
  • të identifikojë data të favorshme për realizimin e takimeve të rëndësishme të biznesit dhe lidhjen e marrëveshjeve/kontratave;
  • ndihmoni në zgjedhjen e një partneri për martesë, për të përcaktuar përputhshmërinë e personazheve të bashkëshortëve të ardhshëm;
  • identifikoni fushat pozitive të veprimtarisë për vetërealizim etj.

Çdo numër korrespondon me një kuptim specifik; ky interpretim individual i tyre na lejon të deshifrojmë të gjitha ngjarjet e listuara më sipër. Meqenëse numrat dhe shkronjat (përfshirë ato latine) mund të deshifrohen, mundësitë e numerologjisë janë mjaft të gjera.

Secili person ka ciklin e tij individual, bazuar në numra të caktuar që mund të merren si rezultat i disa llogaritjeve bazuar në datën e lindjes, emrin, emrin e rrugës (ose qytetin/rajonin/vendin), vendbanimin e tij, markën e makinës, etj. Bazuar në llogaritjet e marra, mund të ndërtoni një horoskop personal numerologjik.

Nëse, për shembull, dëshironi të përcaktoni karakterin e partnerit tuaj të ardhshëm, duhet të përdorni datën e lindjes së tij dhe një tabelë vlerash që duket si në mënyrën e mëposhtme:

Një dekodim i kuptimit të secilës qelizë të këtij sheshi dhe interpretimi i tyre i përgjithshëm mund të gjenden në një faqe interneti të specializuar në internet.

Me ndihmën e tij, ju mund të jepni një vlerësim të saktë të ngjarjeve që kanë ndodhur tashmë, të studioni jetën reale dhe ngjarjet që ndodhin në të, tendencat dhe gjithashtu të shikoni në të ardhmen. Në këtë rast, informacioni që lidhet me të tashmen dhe të ardhmen ka vlerën më të madhe. Nëse një person nuk mund të ndryshojë të kaluarën, atëherë ai mund të përpiqet të korrigjojë jetën e tij sot ose nesër.

NUMEROLOGJIA: SHEMBUJ PRAKTIK

Ngjashëm me astrologjinë, duke përdorur numerologjinë, ju mund të studioni natyrën e çdo ngjarjeje, të gjeni një numër me fat/fat për veten tuaj, të përcaktoni numrin e pasurisë / varfërisë, etj.

MAGJIA E PARAVE

Numerologjia, e bazuar në magjinë e numrave dhe numrave, ka "magjinë" e saj monetare, në fuqinë e saj, për shembull:

  • deshifrimi i kuptimit dhe fuqisë energjetike të çdo kartëmonedhe;
  • kërkimi i një faturë "me fat" ose "i pafat";
  • përcaktimin e datës së një transaksioni të suksesshëm/të pasuksesshëm;
  • mundësi për të mbledhur para etj.

Numrat dhe paratë janë koncepte të lidhura ngushtë, pasi shpikja e shenjave dixhitale shoqërohet me nevojën për të llogaritur diçka, për të përcaktuar vlerën e saj (në ekuivalente) për blerje ose shitje, etj. Zgjidhja e çështjeve të parave në numerologji kryhet sipas skemave dhe parimeve të ndryshme, por të gjitha ato kanë për qëllim arritjen e një rezultati të vetëm - për të përcaktuar potencialin financiar të një personi dhe për të drejtuar aktivitetet e tij në drejtimin e nevojshëm (të dobishëm).

PËRCAKTIMI I NUMRIT MAGJIK NGA KODI I Faturës së stolit

Llogaritja e kodit të parave duhet të kryhet në kartëmonedhën me të cilën keni qenë me fat (kjo mund të jetë para e papritur, ndryshim i transferuar, rezultat i një transaksioni të suksesshëm, etj.). Vetë emërtimi i faturës nuk ka rëndësi, pasi për ne nuk është emërtimi i saj ai që është i vlefshëm, por numri që mund të sjellë sukses financiar. Për ta përcaktuar atë, duhet të mblidhni së bashku të gjithë numrat që e përbëjnë atë.

Një rezultat dyshifror duhet të reduktohet në një shifër, kështu që shifrat e rezultatit dyshifror që rezulton mblidhen për të marrë një numër të thjeshtë. Nëse mbledhja e parë që merrni është 10/11/12, nuk keni nevojë t'i thjeshtoni ato sepse këta numra kanë një kuptim të veçantë. Vërtetë, nëse dëshironi, mund t'i thjeshtoni edhe këta numra, t'i analizoni ato dhe më pas t'i thjeshtoni dhe merrni parasysh të dy rezultatet. Pasi të keni marrë të dhënat e nevojshme, gjithçka që duhet të bëni është të deshifroni rezultatin e këtyre llogaritjeve të thjeshta duke përdorur një tabelë vlerash:

Kodi i numrit Kuptimi i kodit
1 Fat i mirë në sferën tregtare dhe çdo përpjekje financiare.
2 Një kod i pafavorshëm që premton humbje dhe humbje financiare.
3 Një kod që tërheq para dhe rrit kapitalin për biznesin dhe njerëzit krijues.
4 Ndihmon në hapjen e perspektivave të reja financiare fitimprurëse.
5 Ndihmon në përmirësimin e imazhit, rritjen e autoritetit (kërkon pak përpjekje).
6 Një numër shumë i mirë për të tërhequr para dhe për të përmirësuar anën financiare të biznesit. Veçanërisht favorizon argjendaritë dhe njerëzit e përfshirë në antike. (Ky është numri kryesor magjik i vetive të sheshit të Pitagorës!)
10 Tërheq fat të mirë, por nuk sjell stabilitet financiar.
11 Ndihmon për të krijuar kontakte të dobishme dhe premtuese (financiare).
22 Kodi i stabilitetit.
Faturë PARAQE - AMULETI

Magjia e vetive të sheshit të Pitagorës mund të përdoret për të llogaritur kodin sipas datës së lindjes dhe për të përcaktuar një amuletë parash. Misteri i këtij sheshi është se shuma e numrave në të gjitha kolonat dhe diagonalet e tij, si dhe në rreshtin e mesëm, është 6:

1 4 7
2 5 8
3 6 9

Siç shihet nga llogaritjet, rezultati dominues është 6, por në dy raste (rreshti i sipërm dhe i poshtëm) është marrë një rezultat i ndryshëm (përkatësisht 3 dhe 9). Prandaj, kodi 3 dhe 9 konsiderohen gjithashtu të suksesshëm, megjithëse jo aq të fuqishëm sa kodi 6.

Nëse e vendosni këtë katror në faturën tuaj me fat ose shkruani numrin 6 në të, ai mund të përdoret si amuleti juaj i fuqishëm i parave.

PERDORIMI I "NUMRIT TE DITES"

Askush nuk mund të kontrollojë fatin e tij, por me ndihmën e numerologjisë mund të keni një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e shumë ngjarjeve në jetë. Për ndërveprim të suksesshëm me botën e jashtme dhe shoqërinë në të cilën jetoni (qoftë një festë miqsh ose një takim pune, një datë romantike), do të jetë e dobishme të vlerësoni situatën aktuale duke përdorur llogaritjet e thjeshta numerologjike. Për të përcaktuar perspektivat për një marrëdhënie me një person tjetër, duhet të dini numrin tuaj të ditës dhe numrin e ditës së këtij personi (si dhe pjesëmarrësit e tjerë në çdo ngjarje apo takim të rëndësishëm). Numri i ditës dhe numri i emrit llogariten duke përdorur vlerat e mëposhtme numerike dhe alfabetike:

Llogaritja e numrit të ditës nuk është e vështirë; mblidhni numrin e ditës, muajit dhe vitit të lindjes tuaj, dhe më pas numrin, ditën dhe vitin e ngjarjes së pritshme (ose personin që ju intereson). Zvogëloni rezultatet e marra në një numër të thjeshtë, analizoni secilin rezultat veçmas duke përdorur një tabelë të veçantë vlerash (mund të gjendet në një faqe interneti të specializuar në internet). Pas kësaj, përmblidhni rezultatet e thjeshtuara dhe analizoni ato përsëri duke përdorur tabelën e vlerave.

Sigurohuni që të keni parasysh se 9 muajt e parë kalendarikë ndikohen nga numrat nga diapazoni dhe tre të fundit i përkasin serisë së numrave. Kjo për faktin se muaji i 10-të (tetori), kur thjeshtohet, merr një vlera e barabartë me 1 (10 = 1 + 0 = 1), muaji i 11-të (nëntor) = 2 (11 = 1 + 1 = 2), muaji i 12-të (dhjetor) = 3 (12 = 1 + 2 = 3). Shohim që metoda është e thjeshtë dhe nuk kërkon shumë kohë për t'u llogaritur, por mund të sjellë përfitime të mëdha.

Çdo person ëndërron të fitojë njohuri për të ardhmen; numerologjia ofron pjesërisht një mundësi për të parë në të ardhmen. Natyrisht, ajo nuk mund t'u përgjigjet të gjitha pyetjeve, të tregojë rezultatin e saktë dhe të japë këshilla të qarta, por është në fuqinë e saj për të na orientuar në drejtimin e duhur (korrekt) dhe të sigurt. Ajo është në gjendje të përshkruajë në detaje trendin e ditës, karakterin e një personi dhe marrëdhëniet, perspektivën e ngjarjeve, etj. Me ndihmën e llogaritjeve të thjeshta numerologjike, do të dini se çfarë duhet t'i kushtoni vëmendje të veçantë, çfarë të përpiqeni për, cilat tipare të karakterit tuaj të zhvilloni dhe cilat të kontrolloni, me kë mund të ndërtoni një jetë familjare ose të hyni me guxim në marrëdhënie biznesi.

Për një kohë të gjatë, njerëzit kanë kërkuar një lidhje mistike midis numrave dhe asaj që ndodh me njerëzit dhe natyrën.

Ata besonin në magji, magji dhe se gjithçka përreth i nënshtrohet një lloj force, për të cilën mund të mësohet me ndihmën e numrave. Ky besim formoi bazën e sistemit më të lashtë të njohurive, nga i cili më pas u formua numerologjia.

Themeluesi i numerologjisë si shkencë e pavarur konsiderohet të jetë Pitagora, një matematikan dhe filozof që jetoi në Greqinë e Lashtë në shekullin e IV para Krishtit. Veprat e tij kombinuan njohuritë matematikore me njohuritë e lashta filozofike për botën përreth nesh dhe vendin e njeriut në të.

Thelbi i numerologjisë

Në numerologji, çdo numër është i pajisur me një kuptim të shenjtë, një kuptim specifik. Magjia e numrave llogaritet sipas një skeme të përgjithshme: të gjitha shifrat e çdo numri shtohen matematikisht derisa të formohet një vlerë njëshifrore midis 0 dhe 9.

Metoda i përket pitagorianëve. Ishin ndjekësit e matematikanit të lashtë grek që dolën me idenë e zvogëlimit të numrave kompleksë me mbledhje të zakonshme të shifrave përbërëse të tyre. Numri njëshifror i marrë si rezultat i llogaritjeve, sipas numerologjisë, mbart magji dhe përmban kuptimin e shenjtë të gjithë jetës njerëzore, madje është i aftë të zbulojë sekretet e universit.

Ju mund të përcaktoni fatin e një personi jo vetëm nga numrat e datës së lindjes, por edhe duke përdorur shkronja. Çdo shkronjë e alfabetit ka numrin e vet, i cili përdoret në llogaritjet.

Mjafton thjesht të shkruani numrat e shkronjave të emrit dhe mbiemrit, të shtoni numrat që rezultojnë dhe t'i zvogëloni ato në një vlerë njëshifrore në mënyrë që të mësoni për të gjitha ngjarjet e së ardhmes dhe të kaluarës, pikat e forta dhe të dobëta të një personi, parashikoni kthesat e fatit ose paralajmëroni për rrezikun. E gjithë kjo sigurohet nga magjia mistike e numrave.

Parashikimet e numrave

Numerologjia mund të parashikojë ngjarjet që do të ndodhin në një udhëtim vetëm me kodin numerik të biletës. Ne madje zgjedhim rroba, pajisje dhe gjëra të tjera, duke u mbështetur në mënyrë të pandërgjegjshme në ndjesitë e brendshme të numrave.

Mos harroni se si keni zgjedhur një kartë SIM për telefonin tuaj ose keni aplikuar për një kartë në bankë. Me siguri, në fund keni zgjedhur atë, numri i të cilit ju ka pëlqyer më shumë. Në fakt, edhe kur zgjedhim gjërat më të thjeshta, ne zgjedhim jo gjërat, por të ardhmen tonë.

Kjo është magjia e numrave, të cilën Pitagora ia zbuloi njerëzimit shumë shekuj më parë dhe që më pas, duke pësuar shumë ndryshime, na erdhi në formën e sotme të thjeshtë dhe të kuptueshme. Numerologjia ishte një shoqëruese e vazhdueshme e masonëve, kabalistëve, antropozofëve dhe shoqërive të tjera sekrete. Pasuesit e secilit prej tyre vendosën kuptimin e tyre në ndërthurjen e numrave, por të gjithë u mbështetën në mësimet e Pitagorës.

Cili është përfitimi?

Llogaritjet numerologjike përdoren shpesh nga çiftet e dashuruar për të përcaktuar shkallën e përputhshmërisë me njëri-tjetrin dhe për të ndërtuar marrëdhënie në mënyrën më të mirë të mundshme. Magjia e numrave na lejon gjithashtu të llogarisim datën më të mirë për një martesë, udhëtim apo ngjarje të tjera të rëndësishme, të zgjedhim një partner të besueshëm biznesi dhe të parashikojmë pasojat e zgjedhjes sonë.

Kuptimi i numrave të datës së lindjes ndihmon për të mësuar më shumë rreth një personi, për të përcaktuar talentin dhe prirjet e tij, për të parashikuar të ardhmen dhe për të paralajmëruar vështirësitë ose rreziqet. Numerologjia e fatit na jep mundësinë të kuptojmë pse kemi lindur dhe cili është qëllimi kryesor i jetës sonë.

Pavarësisht nëse është magji apo shkencë, numerologjia ka një ndikim të fuqishëm në të gjithë jetën e një personi. Autori: Valentina Levadnaya

Në shumë drejtime mistike i madhi magjia e numrave- baza themelore e universit. Secili numër mban sekretin e tij. Ata të cilëve iu zbulua kjo vello misterioze, patën fatin të mësonin sekretin e suksesit dhe të gjenin lumturinë e tyre.

Që nga kohërat e lashta, numrat janë lidhur me entitetet hyjnore. Ato u përdorën si mbrojtje nga forcat e botës tjetër. Kuptimi magjik i numrave mbahej nën një sekret të madh - në fund të fundit, kjo njohuri e shenjtë jo vetëm që mund të mbronte, por edhe të çonte në kaos.

Dhe megjithëse sot pothuajse të gjitha informacionet janë në domenin publik, është e pamundur të merren absolutisht të gjitha njohuritë për magjinë e numrave.

Nuk kemi mësuar kurrë të ndajmë të rëndësishmen nga e parëndësishmen, domethënëse nga e parëndësishme. Është e lehtë të na çosh në rrugën e gabuar – nga e cila përfitojnë keqbërësit tanë.

Prandaj, bëni shumë kujdes me magjinë e numrave, mos e përdorni për çdo rast.

Numrat magjikë për të tërhequr fat të mirë

Shumë njerëz pyesin se çfarë do të thotë magjia e numrave në magjinë e bardhë? Magjistarët e dritës më së shpeshti e përdorin atë si një mjet për të tërhequr fat të mirë.

Nëse dëshironi të rrisni fatin tuaj dhe të tërheqni pasuri, mbani mend numrin magjik - 21. Përsëriteni atë kudo dhe kudo: të shkoni në punë, të bëni banjë, të stërviteni në palestër. Ky është një hajmali e shkëlqyer.

Nëse jeni të shqetësuar para fillimit të një ngjarjeje të rëndësishme - një takimi ose një provimi - thoni me zë të lartë ose në heshtje "dyzet e dyzet". Më besoni, planet tuaja do të realizohen.

Numrat magjikë për të tërhequr para

Cila është magjia e numrave dhe si ndikon në anën financiare të jetës? Është e rëndësishme të dini dhe të ndjeni se cilët numra do t'ju sjellin fitim dhe cilët do të rezultojnë në humbje.

  • 1 – është një simbol bosh që konsiderohet vetëm në kombinim me të tjerët;
  • 2 – mashtrimi, të gjitha shumat e parave që përmbajnë këtë shenjë konsiderohen të rrezikshme;
  • 3 – fillimi i një biznesi të ri;
  • 4 – Pozicioni i fortë midis konkurrentëve, të ardhura të qëndrueshme;
  • 5 – ndarje e lehtë me para (shuma të tilla duhet të merren me vete gjatë pushimeve);
  • 6 – financat e kufizuara;
  • 7 – një numër i pafat që tërheq varfërinë;
  • 8 – lëvizjet e parave;
  • 9 – probleme financiare që ofrojnë përvojë në të ardhmen.

Magjia e numrave në numerologji

  • Njësia 1)

Ky është numri i parë në seri - ai shërben si bazë për gjithçka. Nëse analizoni të gjithë sistemin numerologjik, del përfundimi: ai bazohet në numrin 1.

Ata që kanë lindur nën një demonstrojnë forcën e karakterit. Ata kurrë nuk do të udhëhiqen nga mendimet e njerëzve të tjerë. Para se të kryejnë një akt, ata mendojnë gjithçka deri në detajet më të vogla.

Astrologët thonë se këta individë janë tepër ambiciozë – madje pak egoistë. Por janë pikërisht këto tipare të karakterit që i lejojnë ata të arrijnë majat më të larta.

Por ka edhe një sërë disavantazhesh. Për shembull, ata nuk mund të përqendrohen në një aktivitet. Duke u përpjekur të mbulojnë më shumë gjëra, ata nuk janë në gjendje të përqendrohen vërtet. Dhe energjia harxhohet kot.

Shumë njerëz krijues kanë lindur nën këtë simbol - muzikantë, artistë, aktorë.

  • Deuce (2)

Në zemër të figurës është një konfrontim i vazhdueshëm. "Dy" është një luftë midis dy entiteteve, një kontrast i përjetshëm, të kundërta.

Duke luajtur rolin e numrit të lindjes, dy i pajisin një personi me takt dhe harmoni të mirë të brendshme. Falë aftësive të tyre të shkëlqyera në aktrim, ata mund të fshehin përvojat e tyre të brendshme.

Nëse nga jashtë një person duket kërcënues dhe shkakton frikë, nga brenda ai mund të jetë shumë i prekshëm dhe i ndjeshëm. Ose anasjelltas.

  • Tre (3)

Një simbol i besimit - tregon talent të madh, potencial, aftësi unike. Këta njerëz tregojnë rezultate shumë të mira në çdo fushë të jetës. Çfarëdo që të ndërmarrin, gjithçka del në mënyrë perfekte.

Të lindurit në këtë shenjë kanë një aftësi shumë të favorshme: ata do të jenë në gjendje të gjejnë një rrugëdalje në çdo situatë.

  • Katër (4)

Në numerologji, numri katër ka një reputacion si një simbol i besueshëm. Simbolizon dëshirën e përjetshme për rregull.

Numri në datën e lindjes deklaron një personalitet të ekuilibruar dhe harmonik.

Siç e dini, në natyrë ekzistojnë saktësisht katër elementë - të ndryshëm në energji dhe forcë. Ndonjëherë krijojnë diçka, ndonjëherë shkatërrojnë.

Njerëz të tillë dallohen nga puna e tyre e palodhur, dëshira për vetë-zhvillim dhe përgjegjësi. Ata janë shumë të kujdesshëm dhe nuk do të marrin kurrë një detyrë në të cilën nuk kanë besim. Ata gëzojnë një reputacion të mirë midis miqve - gjithmonë mund të mbështeteni tek ata.

  • Pesë (5)

Kjo është shenja e kundërt, që mbart paqëndrueshmëri dhe paqëndrueshmëri. Por fati i një personi të tillë është shumë i favorshëm për të. Çdo ditë ai merr disa dhurata - ndonjëherë edhe të pamerituara.

Ata kanë një karakter të hapur, janë aktivë dhe iniciativë. Ata janë të lehtë, ndaj janë gati të udhëtojnë çdo ditë. Ata arrijnë të gjejnë një gjuhë të përbashkët edhe me bashkëbiseduesit më të dëmshëm. Ata ndihen si në shtëpinë e tyre kudo në planet.

  • Gjashtë (6)

Të lindurit nën numrin gjashtë kanë natyrë magnetike. Ata tërheqin me një shikim. Ju dëshironi të jeni miq me ta dhe të ndani sekrete.

Që nga fëmijëria, ata kanë qenë të durueshëm, të zellshëm dhe kanë dashur të kryejnë çdo detyrë deri në fund.

Por jo vetëm sharmi është mjeti i tyre. Këta njerëz janë të zhvilluar intelektualisht dhe thithin shpejt çdo informacion.

  • Shtatë (7)

Filozofët dhe analistët kanë lindur nën këtë simbol. Falë imagjinatës së tyre të mirë, ata mund të llogarisin lehtësisht shumë rezultate të mundshme të ngjarjeve.

Ata kanë një pengesë të rëndësishme - me shumë mundësi, ata nuk mund të marrin vendimin e duhur. Që në vitet e hershme, rrugë të reja hapen për "shtatë". Por ata mund të mos i vënë re pa pikë, pasi janë të zënë me një mori gjërash të tjera.

  • Tetë (8)

Prania e numrit tetë në datën e lindjes tregon se ky është një person i patrembur. Atij i pëlqen të marrë rreziqe dhe, ndonjëherë, kjo tërheq dështimet.

Përfaqësuesit e këtij grupi ndryshojnë nga të tjerët. Ato janë të ndryshme - nga jashtë dhe nga brenda. Ato vërehen menjëherë në kompani.

Për shembull, të rinjtë vendosën të shkonin në një klub bowling. Nëntë nga dhjetë e hedhin topin me zell, dhe njëri prej tyre u ul me mendime me një libër - kjo është një tetë. Pavarësia nga opinionet e të tjerëve shpesh i çon ata drejt suksesit.

  • Nëntë (9)

Nëntë lidhet me suksesin financiar. Natyra të tilla nuk do të ankohen kurrë për paga të ulëta ose biznes jofitimprurës.

Suksesi i tyre në biznes është thjesht marramendës.

Magjia e numrave sipas kalendarit hënor

Paraardhësit tanë të largët vunë re se hëna ndryshon imazhin e saj gjatë tridhjetë ditëve. Përveç kësaj, shumë procese natyrore varen nga faza aktuale e mbretëreshës qiellore.

Sot, astrologët deshifrojnë kuptimin magjik të numrave sipas kalendarit hënor si më poshtë:

  • 0 - kjo është një shenjë e zbrazëtisë;
  • 1 – patronizon natyra të forta dhe të guximshme;
  • 2 – simboli femëror;
  • 3 – krijimtaria, muza, krijimi;
  • 4 - zhvillimi fizik;
  • 5 – ndryshimet;
  • 6 – ndjesi prekëse;
  • 7 – shqisa e gjashtë, aftësitë e mbinatyrshme;
  • 8 - Shenja e pafundësisë;
  • 9 - lidhja njerëzore me botën hyjnore.

Alena Golovina- magjistare e bardhë, mjeshtër i Kozmoenergjetikës,autori i faqes

Interesante

KATEGORITË

ARTIKUJ POPULLOR

2023 "kingad.ru" - ekzaminimi me ultratinguj i organeve të njeriut