Emri i Dites. Emrat e krishterë

Shumë njerëz pyesin se cili është emri i tyre dhe data e lindjes. Artikulli ynë i kushtohet plotësisht përgjigjes. Do të mësoni emrin e shenjtorit tuaj mbrojtës dhe gjithashtu do të jepet informacion se si të festoni më mirë ditën e emrit. Kjo ditë është tepër e rëndësishme për çdo person. Pra, lexoni me kujdes informacionin e dhënë më poshtë.

Në ditët e sotme, pas një pushimi të gjatë, gjithnjë e më shumë njerëz kanë filluar të ringjallin interesin e tyre për klientët e tyre qiellorë dhe ditët e emrave. Por shumë vazhdojnë të ngatërrojnë konceptet e "ditës së emrit", "ditëlindjes" dhe "ditës së engjëllit mbrojtës". Gjithashtu, shpesh njerëzit thjesht nuk mendojnë pse festohen, të themi, sot, dhe jo nesër ose ndonjë ditë tjetër. Edhe më shpesh, pasi kanë mësuar se ka disa shenjtorë me një emër të caktuar, njerëzit fillojnë të humbasin se cili prej këtyre shenjtorëve është mbrojtësi qiellor për këtë apo atë person. Le të përpiqemi t'i kuptojmë këto pyetje dhe të gjejmë përgjigje për to. Këto koncepte thjesht duhen dalluar.

Dita e emrit, dita e engjëllit mbrojtës dhe ditëlindja

Unë mendoj se të gjithë e dinë se çfarë është një ditëlindje dhe duan ta festojnë atë, të ftojnë mysafirë dhe të marrin dhurata. Gjithçka është e thjeshtë këtu: një ditëlindje është dita në të cilën ka lindur një person. Por le të mendojmë për këtë, pse shpesh ne e quajmë një person "djalë ditëlindjeje" në ditëlindjen e tij? Kjo ndodh sepse, falë periudhës së gjatë ateiste në të gjithë hapësirën post-sovjetike, njerëzit thjesht filluan të ngatërrojnë ditëlindjen dhe ditën e tyre të emrit, ndonjëherë duke i kombinuar në një datë. Sidoqoftë, "ditëlindja" dhe "dita e emrit" janë koncepte të ndryshme. Vlen të theksohet se para revolucionit në Rusinë Cariste, ditët e emrit për të krishterët ortodoksë ishin një festë shumë më e rëndësishme se ditëlindjet. Në ditët e sotme ato festohen shumë më rrallë. Kjo është për shkak të mungesës së vetëdijes së njerëzve për rëndësinë e festës së emrit. Por çdo vit situata ndryshon dhe gjithnjë e më shumë njerëz tregojnë interes për ta dhe për klientët e tyre qiellorë. Pra, çfarë është kjo ditë? Besimtarët e quajnë gjithashtu "adash". E dini kuptimin e fjalëve "adash", "adash"? Ato tregojnë një person që ka të njëjtin emër. Pra: një ditë e caktuar kalendarike në të cilën kujtohet një ose një shenjtor tjetër ose disa shenjtorë njëherësh është adashi, një festë për personin që mban emrin e shenjtorit që kujtohet në atë ditë. Në njerëzit e thjeshtë, veçanërisht në pjesët perëndimore të Ukrainës dhe Bjellorusisë, dita e emrit shpesh quhet "dita e engjëllit", "dita e engjëllit mbrojtës", e cila, natyrisht, gjithashtu nuk është plotësisht e saktë. Gabimi ndodh për arsye se besimtarët ndonjëherë i quajnë shenjtorët e tyre engjëj, engjëj mbrojtës. Por ky nuk është një shenjtor, ky është pikërisht një engjëll, një shpirt i mirë, i dhënë një personi në pagëzimin nga Zoti, në mënyrë që ai ta udhëzojë personin gjatë jetës së tij tokësore në rrugën e shpëtimit. Por një person nuk mund ta dijë emrin e tij personal, pasi ai është i padukshëm për një person. Kjo është arsyeja pse çdo engjëlli mbrojtës nuk i caktohet një ditë e veçantë për përkujtimin e tij. Por janë vendosur disa ditë në të cilat nderohen të gjitha fuqitë engjëllore qiellore.

Si të zbuloni emrin e shenjtorit mbrojtës

Pra, si ta zbuloni se kur është caktuar dita e nderimit të shenjtorit tuaj? Dhe cilët janë shenjtorët mbrojtës me emër dhe datëlindje për secilin prej nesh? Në fund të fundit, kush i vendos të gjitha këto? Pra, me radhë: së pari, për të zbuluar se cili nga shenjtorët është mbrojtësi ynë qiellor, duhet të shohim shenjtorët, ose, siç quhet edhe ky kalendar kishtar-popullor, Libri i Muajve. Aty janë shkruar emrat e të gjithë shenjtorëve dhe datat për kujtimin e tyre. Dhe këto data caktohen nga Kisha, e cila e kanonizon këtë apo atë person si shenjt. Së dyti, shenjtorët mbrojtës zakonisht identifikohen me emrin dhe datën e lindjes. Mirë, kjo është e kuptueshme, sepse ne e dimë emrin tonë. Megjithatë, çfarë duhet të bëjmë nëse disa shenjtorë me emrin tonë përmenden te shenjtorët? Në këtë rast, ne duhet të zgjedhim shenjtorin, kujtimi i të cilit festohet më afër ditëlindjes sonë. Duhet të kihet parasysh gjithashtu se lista e shenjtorëve përditësohet vazhdimisht pasi lavdërohen gjithnjë e më shumë shenjtorë. Për shembull, në Këshillin e Peshkopëve në 2000, dëshmorët dhe rrëfimtarët e rinj të Rusisë u lavdëruan, dhe nëse një person u pagëzua para vitit 2000, atëherë shenjtorët me emër dhe datëlindje përcaktohen sipas botimeve të shenjtorëve para vitit 2000. . Dhe nëse më vonë, atëherë shenjtori përcaktohet nga një listë më e gjerë sipas datës së lindjes, sipas botimeve të shenjtorëve më vonë se 2000. Po sikur të mos gjejmë një shenjtor me emrin tonë te shenjtorët? Për shembull, çka nëse një person ka një emër jo të krishterë? Në këtë rast, ne duhet të zgjedhim një shenjt mbrojtës të afërt me emrin tonë. Pra, Dina bëhet Evdokia, Angelica bëhet Angelina, Zhanna Ioana dhe Svetlana bëhet Fotinia. Por Yuri në pagëzim quhet George. A do të thotë kjo se një person quhet me këtë emër të ri në jetën e zakonshme të kësaj bote? Nr. Në jetën e kësaj bote, ai natyrisht mbetet Yuri. Dhe në jetën kishtare, të themi, gjatë rrëfimit ose kungimit, kur identifikohet, ai duhet të thotë emrin e kishës: Gjergj. Kur dorëzoni shënime për shëndetin ose pushimin, shkruhet edhe emri i kishës së personit. Më parë, kur vendosnin të emërtonin dhe pagëzonin një të porsalindur, ata zakonisht shikonin shenjtorët dhe shihnin cilët shenjtorë nderon Kisha në këtë ditë dhe zgjodhën një shenjt mbrojtës për foshnjën me emër nga kjo listë. Është në ditën e pagëzimit të fëmijës, dhe jo në ditëlindjen e tij. Tani kjo është një traditë e harruar, dhe në kohën tonë pak njerëz i përmbahen asaj. Ata tani emërtohen kryesisht për nder të të afërmve të tyre ose për nder të disa personazheve të preferuar nga librat apo filmat, por jo për nder të shenjtorëve. Kjo ndodh edhe sepse shumë nuk e dinë se cilët shenjtorë mbrojtës ekzistojnë sipas datës së lindjes dhe emrit. Duke përdorur shembullin e disa emrave, le të shohim se sa shenjtorë ka për emër.

Shenjti mbrojtës me emrin Andrea

Emri Andrey është me origjinë greke. Përkthyer, do të thotë "guximtar, trim". Meqenëse ky emër është shumë i zakonshëm - ky ishte emri i një prej dymbëdhjetë apostujve të Krishtit - atëherë, në përputhje me rrethanat, duhet të ketë shumë shenjtorë me këtë emër. Le të shohim nëse kjo është e vërtetë? Le të shohim shenjtorët. Po, me të vërtetë, ka shumë shenjtorë me emrin Andrei. Këtu ata janë. Hieromartiri Andrew, peshkopi i Ufa (8 janar), martiri Andrew i Lampsaki (31 maj), Apostulli Andrew i thirrur i Parë (3 korrik, 13 korrik, 13 dhjetor), Rev. Andrei Rublev, piktor ikonash (17 korrik), ( 30 tetor).

Pra, siç mund ta shohim, ka shumë zgjedhje. Kjo nuk është një listë e plotë. Mos harroni se për të përcaktuar mbrojtësin e tij qiellor, Andrei duhet të zgjedhë një shenjtor me emrin Andrei nga lista që do të ishte më afër ditëlindjes së tij.

Vladimir

Cili është shenjtori mbrojtës i emrit Vladimir? Është sllave. Pjesa e parë e emrit shkon prapa në bazën proto-indo-evropiane dhe do të thotë fjalën "forcë, fuqi". Pjesa e dytë e emrit është huazuar nga gjuhët gjermanike me kuptimin "i madh, i famshëm". Sidoqoftë, kjo pjesë e dytë (masat) midis sllavëve, nën ndikimin e fjalës "paqe", mori një kuptim tjetër që korrespondon me fjalën e treguar. Rezulton se emri Vladimir do të thotë kombinimi "zotërimi i botës"; njëkohësisht paqe në kuptimin e "universit, globit" dhe paqes në kuptimin "heshtje, paqe". Fillimisht ky emër ishte pagan. Por pas pagëzimit të Rusisë, më pas, emri Vladimir u kanonizua, pasi Rusia u pagëzua nga Princi Vladimir Svyatoslavich. Ka shumë më pak shenjtorë me këtë emër sesa në rastin e Andreit. Le të shohim shenjtorët. Hieromartiri Vladimir, Mitropoliti i Kievit dhe Galicisë (1 shkurt), Dëshmori Gjon-Vladimir, Princi i Serbisë (4 qershor), Duka i Madh i Barabartë me Apostujt Vladimir (28 korrik), Prifti Dëshmor Vladimir (29 gusht), Djathtas -Besues i Princit Vladimir Yaroslavich i Novgorodit (17 tetor).

Emri Dmitry

Tani do të zbulojmë se cili është shenjtori mbrojtës i emrit Dmitry. Ky emër grek do të thotë "kushtuar perëndeshës Demeter". Forma e vendosur kishtare e emrit është Demetrius. Ka edhe shumë shenjtorë me këtë emër, pasi emri Dmitry është shumë i zakonshëm edhe sot e kësaj dite. Cilët shenjtorë me emrin Dhimitër përmendin shenjtorët? Reverend Demetrius Skeuophilax i drejti Dimitri Yuryevsky, biri i princit të bekuar Svyatoslav (16 shkurt), bartësi i pasionit i bekuari Tsarevich Dimitri i Uglich dhe Moska (28 maj, 5 qershor, 16 qershor), martir Demetrius i Kazanit15 (O) Dimitri dëshmor (28 nëntor), Dimitri i drejtë (14 dhjetor).

Aleksandra

Le të flasim për atë që është shenjtori mbrojtës i emrit Aleksandër. Kjo femër është me origjinë greke dhe përkthehet si "mbrojtëse e njerëzve", "trim". Sinqerisht, ka pak shenjtorë me këtë emër, këtu janë: Martiri Aleksandra i Pontit (2 Prill), Martiri Aleksandra i Romës, Nikomedia, Perandoresha (6 maj), Martiri Aleksandra e Korintit (31 maj, 19 nëntor), E nderuara Aleksandra e Divejevës (26 qershor), Mbajtësja e Shenjtë e Pasioneve Perandoresha Alexandra (17 korrik). Në Rusi, deri tani shenjtori më i njohur që mban këtë emër është Perandoresha Ruse, gruaja e Nikollës II, perandorit të fundit rus.

Anna

Vlen të flitet për shenjtorin mbrojtës të emrit Anna. Nëse të gjithë emrat e mëparshëm që po shqyrtonim (me përjashtim të Vladimir) ishin me origjinë greke, atëherë ky emër është me origjinë hebraike dhe përkthehet si "hir, favor, mëshirë, i dashur". Ky emër është biblik. Meqenëse emri është shumë i zakonshëm në të gjithë botën, ka qartësisht shumë shenjtorë me këtë emër, ndryshe nga Alexandra: profetesha Anna (16 shkurt, 22 dhjetor, martiri Anna e Gothit (8 prill), Dukesha e Madhe e bekuar (25 qershor, 3 gusht, 15 tetor), Ana e nderuar e Bitinisë (26 qershor, 11 nëntor), martire Anna (18 korrik).

Elena

Cilët janë shenjtorët mbrojtës të emrit Helen? Është me origjinë greke. Është interesante se etimologjia e tij është ende e paqartë. Kishte sugjerime që lidhet me perëndinë e diellit Helios ose tregon vetëemrin e grekëve - Helenët. Megjithatë, pavarësisht nga popullariteti i saj, ka shumë pak shenjtorë me këtë emër. Martire Elena (28 janar), Mbretëresha Elena e barabartë me apostujt (3 qershor), martire Elena, e bija e Apostullit Alfeus (8 qershor), Elena e nderuar e Diveevskaya (10 qershor), e barabartë me apostujt Olga, Dukesha e Madhe e Rusisë, Elena në pagëzimin e shenjtë (24 korrik), Helena e drejtë, mbretëresha e Serbisë

Pak për ikonat e shenjtorëve mbrojtës

Ka shumë ikona me imazhe të shenjtorëve. Dhe është shumë mirë nëse një person ka në shtëpi ose mban me vete një imazh të shenjtorit të tij mbrojtës qiellor. Ju mund t'i drejtoheni shenjtorit me çdo kërkesë; shenjtorët tanë mbrojtës na dëgjojnë dhe na ndihmojnë. Për të zgjedhur ikonën e duhur me imazhin e shenjtorit tonë, duhet të dimë për mbrojtësin tonë, se si ai përshkruhet në ikona, të shkojmë në dyqanin e kishës dhe të zgjedhim atë të duhurin. Do të jetë mirë nëse ikona e shenjtorit mbrojtës me emër do të jetë gjithmonë pranë jush. Për më tepër, le të themi se do të ishte mirë të njihje të paktën një lutje drejtuar shenjtorit tënd.

Si të festoni siç duhet ditën e shenjtorit mbrojtës?

Nëse e kuptoni ndryshimin midis një dite emri dhe një ditëlindjeje, sigurisht që kuptoni ndryshimin midis festimeve. Në ditën e emrit ne, para së gjithash, kujtojmë shenjtorët tanë, që edhe ata të na kujtojnë ne. Në ditën e emrit, besimtarët zakonisht shkojnë në kishë, rrëfehen dhe marrin kungimin. Por, natyrisht, nuk ka pengesa për mysafirët, një darkë festive dhe dhurata. Por kjo nuk duhet të jetë argëtim i zhurmshëm dhe një festë me pije alkoolike. Është më mirë nëse është një bisedë e sinqertë, e mbushur me kuptim dhe përmbajtje. Vlen të theksohet se nëse dita e emrit tuaj bie gjatë Kreshmës, ju duhet vetëm të përgatisni gatime kreshmore. Ndiqni këtë rregull. Nëse dita juaj e emrit bie në një ditë jave gjatë Kreshmës, ajo duhet të zhvendoset për të Dielën ose të Shtunën.

Disa njerëz nuk e festojnë në asnjë mënyrë ditën e tyre të emrit. Kjo është jashtëzakonisht e gabuar, sepse, përveç ngjyrimeve fetare, është edhe një ditë e mirë e ndritshme e mbushur me gëzim.

Është shumë e rëndësishme që në moshë të re t'i mësoni fëmijët të festojnë ditët e emrave, t'i çoni në kishë për kungim, si dhe t'u jepni dhurata të vogla dhe të organizoni një festë të qetë me familjen e tyre. Në të ardhmen, gjatë gjithë jetës së tij, fëmija do ta trajtojë këtë ditë si një ditë festive dhe të veçantë.

Dhe më tej. Mos harroni kurrë të përgëzoni të afërmit dhe miqtë tuaj për ditën e emrit. Jepini atyre dhurata të vogla. Ata do të jenë shumë të kënaqur me vëmendjen tuaj në këtë ditë. Vizitoni ato sa herë që është e mundur. Njohja se cilët shenjtorë mbrojtës kanë të dashurit tuaj sipas datës së lindjes dhe emrit, do t'ju ndihmojë të zgjidhni një dhuratë nëse vendosni të paraqisni një ikonë.

Shpresojmë vërtet që ky artikull të ishte i dobishëm për ju. Ju e dini se cilët janë shenjtorët mbrojtës sipas emrit dhe datës së lindjes dhe si t'i identifikoni ata. Kjo nuk është e gjitha. Ju zbuluat se cilin shenjtor mbrojtës keni me emër. Shpresojmë gjithashtu që informacionet se si t'i festoni ditët e emrave do t'ju gjeni interesante. Për shumë njerëz, kjo është një arsye tjetër për një festë, gjë që nuk është e drejtë. Tani do të dini se cilat veprime janë më të mira për të ndërmarrë në këtë ditë të mrekullueshme emri për çdo person. Si të zbuloni emrin e shenjtorit mbrojtës? Nuk është aq e vështirë. Thjesht duhet të tregoni një interes të madh.

Në çdo kohë, ikona ka zënë një vend të veçantë në jetën e çdo besimtari. Me ndihmën e një ikone, një person komunikon me Zotin, duke ndjerë unitetin e tij me të. Në situata të ndryshme, njerëzit i drejtohen imazhit të shenjtë me shpresën e ndihmës nga i Plotfuqishmi. Ndonjëherë, edhe në rrethanat në dukje më të pashpresë, një person beson në fuqinë e parajsës, dhe siç e dini, besimi dhe shpresa janë gjëja më e rëndësishme. Ikonat janë vërtet të afta të na shërojnë nga sëmundje të rënda dhe madje të na shpëtojnë nga vdekja, e cila mund të quhet një mrekulli e vërtetë. Përveç kësaj, thjesht duke komunikuar me Zotin përmes këtij imazhi të shenjtë, njerëzit fitojnë paqe mendore, forcë, harmoni dhe besim. Të gjithë njerëzit që besojnë në Zot kanë ikona në shtëpinë e tyre. Secilit prej nesh i jepet një ikonë sipas datës së lindjes, e ashtuquajtura ikona mbrojtëse.

Ikona "Sovrane" e Nënës së Zotit

Njerëzit e ditëlindjes së dimrit që kanë lindur nga 22 dhjetori deri më 20 janar ruhen nga ikona "Sovrani" i Nënës së Zotit. Kjo është një nga imazhet e nderuara të Nënës së Zotit, faltorja kryesore e monarkistëve rusë. Të krishterët ortodoksë qëndruan në radhë të mëdha nëpër kisha vetëm për të prekur këtë imazh të mrekullueshëm. Ata i luten Mbretëreshës së Qiellit për shëndetin e të afërmve të tyre, duke i kërkuar asaj falje dhe gëzim të përzemërt, për mundësinë për të mbijetuar nga sëmundjet e rënda. Ikona ndihmon për të shpëtuar nga vetmia dhe për të gjetur një partner jete, për të zgjidhur problemet e parave dhe për t'ju vendosur në rrugën e duhur. Ata i kërkojnë Nënës së Zotit për ruajtjen e Rusisë, për paqen në të, për mbrojtjen e vendit nga fatkeqësitë dhe luftërat e ndryshme.

Ikonat e Nënës së Zotit "Bush i djegur" dhe "Vladimir"

Njerëzit e ditëlindjes së dimrit të ardhshëm (21 janar - 20 shkurt) mbrohen nga ikonat e Nënës së Zotit "Burning Bush" dhe "Vladimirskaya". E para është të lutemi për shpëtim nga zjarret dhe fatkeqësitë e ndryshme të liga. Zjarrfikësit, pilotët, mjekët dhe ushtarakët shpesh kërkojnë ndihmë përballë këtij imazhi të shenjtë, duke kërkuar mbrojtjen e tij. Besohet se nëse "Bushi i djegur" është i varur në një shtëpi, ai me siguri do ta mbrojë atë nga zjarri.
Para ikonës së Vladimirit luten për shërimin e sëmundjeve të ndryshme, veçanërisht të zemrës. Ata gjithashtu i luten asaj që ta shpëtojë Rusinë nga fatkeqësitë dhe ta mbrojë atë nga armiqtë. Faltorja është e aftë të pajtojë njerëzit në luftë me njëri-tjetrin, duke rrënjosur mirësinë dhe besimin në zemrat e tyre të papajtueshme.

Ikona e Nënës së Zotit Iveron

Për të krishterët ortodoksë që kanë lindur nga 21 shkurti deri më 20 mars, ikona e Nënës së Zotit Iveron konsiderohet mbrojtëse e tyre. Ai gjithashtu ka emrin "Portieri", që do të thotë se është më mirë ta varni në shtëpinë tuaj në hyrje. Kjo ikonë ndihmon kryesisht ata që pendohen për mëkatet e tyre. "Portierit" shpesh i kërkohet të ndihmojë për të hequr qafe problemet, për të gjetur rrugën e duhur në jetë, për të fituar forcë dhe paqe dhe për t'u lutur për një të ardhme të ndritshme. Kjo ikonë ka një rëndësi të madhe për njerëzit me probleme të shpirtit dhe trupit.

Ikona e Nënës së Zotit Kazan

Ikona e Nënës së Zotit Kazan konsiderohet ndërmjetësuesi i atyre që kanë lindur nga 21 Mars deri më 20 Prill. Ata i kërkojnë asaj të shërojë sëmundjet trupore, kryesore prej të cilave është humbja e shikimit. Mbrojtësi ndihmon në rrethana të vështira të jetës, jep forcë, ngushëllim dhe paqe. Ajo do të vijë në shpëtim kur ju duhet të bëni zgjedhjen e duhur, dhe gjithashtu do t'ju mbrojë nga fatkeqësitë, pikëllimi dhe gabimet. Shumë njerëz thonë se Nëna e Zotit Kazan erdhi tek ata në një ëndërr dhe u tha atyre se si të shmangnin telashet ose të korrigjonin atë që kishin bërë, dhe tregoi rrugën drejt qëllimeve të mira. Bashkëshortët shpesh kërkojnë ndihmë nga Zoja për të përmirësuar marrëdhëniet e tyre familjare, për të gjetur harmoninë dhe lumturinë dhe i luten asaj që t'i ndihmojë të shmangin grindjet dhe fatkeqësitë. Nëna e Zotit Kazan është shumë mbështetëse ndaj fëmijëve.

Ikonat e Nënës së Zotit Iveron dhe "Mbështetja e Mëkatarëve"

Ditëlindja e ardhshme e pranverës (21 prill - 20 maj) duhet të kërkojë mbrojtje nga ikonat e Nënës së Zotit Iveron dhe "Mbështetësja e Mëkatarëve". Kjo e fundit shpesh drejtohet për faljen e mëkateve, si dhe në momentet e dëshpërimit, humbjes së forcës dhe pikëllimit. Ata i kërkojnë asaj njohuri shpirtërore, forcimin e besimit dhe largimin e sëmundjeve të rënda. Ikona mbron besimtarët nga pikëllimet e ndryshme dhe u sjell atyre lehtësim të vërtetë shpirtëror. Para ikonës ata luten edhe për të dashurit e tyre.

Ikonat e Nënës së Zotit "Duke kërkuar të humburin", "Burning Bush" dhe "Vladimir"

Ikonat e Nënës së Zotit "Kërkimi i të humburit", "Burning Bush" dhe "Vladimir" mbrojnë të lindurit nga 21 maji deri më 21 qershor. Njerëzit që kanë humbur çdo shpresë dhe besim në çdo gjë të mirë, që janë të hutuar në vetvete, që kanë humbur veten në këtë jetë, i drejtohen faltores "Kërkimi i të humburve". I kërkojnë edhe shërimin e disa sëmundjeve, për mirëqenien dhe shëndetin e fëmijëve, për shërimin nga veset. Çiftet e martuara luten për një martesë të fortë dhe të lumtur dhe vajzat beqare për një martesë të suksesshme.

Ikonat e "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen" dhe Nënës së Zotit Kazan

Ikona "Gëzimi i të gjithë atyre që pikëllojnë", si dhe ikona e Nënës së Zotit Kazan, ndihmojnë ata që festojnë ditëlindjen e tyre midis 22 qershorit dhe 22 korrikut. E para është veçanërisht afër shpirtit të një besimtari; ajo gjithmonë nxiton në shpëtim për të ngushëlluar, mbështetur dhe ndihmuar në përballimin e sprovave të vështira të fatit. Ikona u jep shpresë njerëzve që gjenden në rrethana të vështira jetësore dhe në një gjendje dëshpërimi dhe pikëllimi. Lutja përpara një imazhi të shenjtë ndihmon në shërimin e sëmundjeve trupore, përballimin e problemeve të vështira dhe sjell ndihmë në çështje të ndryshme.

Shën Nikolla Pleasant dhe Elia Profeti, ikona "Mbrojtja e Virgjëreshës së Bekuar"

Të lindurit nga 23 korriku deri më 23 gusht mbrohen nga Shën Nikolla i Pëlqyeshëm dhe Profeti Elia, si dhe ikona "Mbrojtja e Hyjlindëses Më të Shenjtë". Shën Nikolla është një ndihmës në fusha të ndryshme, ai do t'ju mbështesë në çdo nevojë dhe do ta mbrojë gjithmonë besimtarin. Imazhi i tij i shenjtë është një hajmali kundër telasheve dhe fatkeqësive. Besohet se ndihmon edhe kur një person nuk ka më asnjë shpresë shpëtimi.
Profeti Elia i shpëton njerëzit nga zemërimi, sjell paqe në familje dhe shëron nga sëmundjet. Gjithashtu ndihmon çdo biznes të përfundojë me sukses.
Lutja përpara ikonës "Mbrojtja e Hyjlindëses së Shenjtë" ndihmon në mbrojtjen nga të gjitha problemet dhe jep një ndjenjë sigurie të brendshme. Ata gjithashtu i luten asaj për një përmirësim të gjendjes së tyre financiare. Ata ju kërkojnë të mbroni shpirtin tuaj, t'ju tregojë rrugën e drejtë dhe t'ju mbrojë nga lloje të ndryshme tundimesh.

Ikonat "Burning Bush" dhe "Pasionate"

Të lindurit midis 24 gushtit dhe 23 shtatorit kërkojnë ndihmë nga ikonat Burning Bush dhe Passionate Bush. Njerëzit i drejtohen kësaj të fundit për të fituar forcë shpirtërore, besim dhe shpresë, kërkojnë shërimin e plagëve mendore, largimin e mendimeve të rënda e dëshpëruese (sidomos mendimet e vetëvrasjes) dhe lehtësimin e shqetësimeve. Ata gjithashtu luten para ikonës për mbrojtjen e shtëpisë së tyre nga fatkeqësitë natyrore dhe zjarret.

Ikonat e Nënës së Zotit Pochaev, "Ngritja e Kryqit të Zotit" dhe "Bush i djegur"

Ikonat e Nënës së Zotit Pochaev, "Ngritja e Kryqit të Zotit" dhe "Shkurre e djegur" luten nga ata që kanë lindur nga 24 shtatori deri më 23 tetor. Jo vetëm të krishterët ortodoksë i luten ikonës "Pochaev" të Nënës së Zotit, por edhe të krishterët e besimeve të tjera. Kjo është një nga faltoret më të nderuara të të krishterëve. Asaj i kërkohet t'i udhëheqë mëkatarët në rrugën e vërtetë, për t'i çliruar ata nga mendimet e këqija. Ata i luten ikonës për shëndetin e të dashurve, për shërimin nga sëmundje të ndryshme, për paqen dhe harmoninë në familje. Është shumë e rëndësishme të mos harroni t'i thoni fjalë mirënjohje Zojës për ndihmën e saj.
Dihet se ikona "Ngritja e Kryqit të Zotit" ka fuqi të mrekullueshme. Ndihmon për të përballuar sëmundjet e pashërueshme, për të hequr qafe infertilitetin dhe dhimbjet kronike të kokës, si dhe dhimbjet në kocka dhe kyçe.

Ikonat e Nënës së Zotit "Jerusalemi" dhe "Shpejt për t'u dëgjuar"

Ikonat e Nënës së Zotit "Jerusalemi" dhe "Shpejt për të dëgjuar" mbrojnë njerëzit e lindur nga 24 tetori deri më 22 nëntor. Ikona "Jerusalemi" e Hyjlindëses së Shenjtë do të ndihmojë në shërimin nga sëmundjet, lehtësimin e trishtimit, pikëllimit dhe depresionit. Ata gjithashtu luten para "Shpejt për të dëgjuar" për shërim dhe ndihmë me sëmundje të ndryshme të rënda. Asaj i kërkohet mprehtësi shpirtërore, ndihmë në momente konfuzioni dhe pa dituri se çfarë të zgjedhë dhe si të veprojë më mirë.

Ikonat e Nënës së Zotit "Shenja" dhe "Tikhvin"

Besimtarët e lindur midis 23 nëntorit dhe 21 dhjetorit kërkojnë mbrojtje nga ikonat e Zojës së Shenjës dhe Tikhvin. Kjo e fundit ndihmon foshnjat, quhet edhe "fëmijë". Ikona i ndihmon fëmijët të përballen me sëmundjet, i patronizon ata në të gjitha punët e tyre dhe i mbron nga vështirësitë dhe problemet. Ajo shpesh afrohet edhe nga gra që nuk mund të krijojnë një fëmijë. Ikona e Nënës së Zotit "Shenja" mbron nga fatkeqësitë, sulmet e kriminelëve dhe shpëton nga zjarret.

Kështu, secili prej nesh ka ikona sipas datës së lindjes. Lutjet përpara imazheve të shenjta mund të bëjnë vërtet mrekulli, por ne duhet të kujtojmë se besimi ynë duhet të jetë i ndërgjegjshëm dhe i sinqertë. Zoti ju bekoftë!

Të gjithë kanë engjëllin e tyre mbrojtës dhe ikonën e tyre ndërmjetëse, e cila jepet që nga lindja. Ikonat e "Gëzimi për të gjithë ata që hidhërohen" dhe Nëna e Zotit Kazan janë ndërmjetësuesit e të lindurve nga 22 qershori deri më 22 korrik. Shën Kirili është engjëlli i tyre mbrojtës.

Duke përdorur teknikën e shkrimit Kuznetsov, ju mund të tregoni jo vetëm të gjithë veprimin nga fillimi në fund, por edhe të jeni të pranishëm..." Pikturimi i një ikone të personalizuar zgjat nga 10 ditë, në varësi të madhësisë dhe kompleksitetit të komplotit. Nevoja për një ndjenjë të vazhdueshme të mbrojtjes së Zotit të padukshëm dhe lidhjes me botën më të lartë na lind nevojën për ta sjellë ikonën në shtëpinë tonë, duke i caktuar asaj një vend të denjë në hapësirën e saj.

Gjithashtu, shenjtori me të njëjtin emër konsiderohet shpesh si mbrojtësi qiellor, veçanërisht i nderuar në familje, pavarësisht nga koha e festimit të ditës së emrit. Një ikonë e personalizuar ka një vlerë të madhe shpirtërore për një person, pasi përshkruan mbrojtësin dhe ndërmjetësin e tij qiellor. Në të njëjtën kohë, le të përmendim se ikonostasi i shtëpisë sigurisht duhet të përmbajë imazhe të Shpëtimtarit dhe, në të majtë të Tij, të Nënës së Zotit.

Ngjyra dhe stolitë, si skena nga jeta, përçojnë në mënyrë simbolike thelbin e veprës tokësore të shenjtorit dhe atë vend në fronin e Zotit, i cili tani është vendosur për të nga Zoti përgjithmonë e përgjithmonë... Është e qartë se ikonat janë pikturuar për tre individë të ndryshëm, tre shpirtra njerëzorë, secili prej të cilëve ka nevojë për trajtimin e vet shpirtëror.

Shenjti mbrojtës shfaqet te një person me rrahjet e para të zemrës në lindje dhe na mbron deri në momentin e vdekjes. Ka edhe njerëz që besojnë në fuqitë hyjnore dhe e trajtojnë një fuqi të tillë si një shkop magjik, domethënë, kur bëjnë një kërkesë, ata menjëherë presin përmbushjen e menjëhershme të dëshirës së tyre. I nderuari Serafimi i Sarovit dhe i bekuari Silvester mbrojnë ata që kanë lindur në ditët nga 22 dhjetori deri më 20 janar.

Të lindurit nga 21 shkurti deri më 20 mars mbrohen nga Shën Aleksi dhe i nderuari Milenti i Antiokisë. Njerëzit e lindur midis 21 majit dhe 21 qershorit mund ta njohin shenjtorin mbrojtës sipas datës së lindjes. Ata janë ndihmuar gjatë gjithë jetës së tyre nga Shën Konstandini dhe Aleksi i Moskës. Njerëzit e lindur midis 23 korrikut dhe 23 gushtit gjithashtu kanë një shenjt mbrojtës ortodoks.

Një ikonë personale ka një vlerë të madhe shpirtërore

Të lindurit nga 24 gushti deri më 23 shtator do të ndihmohen nga Gjoni, Pali dhe Shën Aleksandra. Të lindurit midis 23 nëntorit dhe 21 dhjetorit janë nën mbrojtjen e Shën Barbarës dhe të Lumit Nikolla të Pëlqyeshëm. Ikonat për mbrojtje - "Shenja" dhe "Tikhvin". Dita e Engjëllit në Kishën Ortodokse vlerësohet shumë, sepse është dita e ndërmjetësit qiellor, një shenjtor përpara një personi, emri i të cilit i jepet një të krishteri.

Një faqe unike rreth ikonave, lutjeve, ezoterizmit.

Si rregull, dita e mbrojtësit qiellor është dita tjetër e kremtimit të shenjtorit, emrin e të cilit mban personi. Për të përcaktuar emrin e mbrojtësit tuaj qiellor, përdorni kalendarin ortodoks. Në të janë shkruar të gjitha ditëlindjet e shenjtorëve. Dhe nëse emri juaj nuk është në kalendarin e kalendarit ortodoks, atëherë në pagëzim zgjidhet gjithmonë një emër për një person që është shumë afër tingullit me tuajin. Gjithashtu në kishë ka tinguj të tjerë emrash tradicionalë. Shembull: Victoria - Nika, Svetlana - Fotinia, etj.

Cili shenjt mbrojtës ju mbron?

Në kuptimin e një besimtari, një familje e lumtur është dashuri e ndërsjellë, mbështetje, respekt dhe e gjithë kjo shoqërohet nga Zoti.Familjet... Kompleksiteti i jetës moderne është se nuk i lejon njerëzit të jetojnë në paqe dhe të relaksohen një pak. Në Ortodoksi, ka pasur prej kohësh një traditë të emërtimit të një të porsalinduri pas një shenjtori.

Ka ikona të panumërta në kisha, dhe ato janë të gjitha të nderuara

Njëri, Ruajtësi, na mbron nga e keqja dhe telashet, tjetri, shenjtori i shenjtë, ndërmjetëson për ne para Zotit." Prandaj, në këndin e kuq të shtëpisë, pranë imazheve të Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit, vendosen gjithmonë ikona të shenjtorëve adash.

Shën Nikolla i Pëlqyeshëm dhe Profeti Elia mbrojnë të lindurit nga 23 korriku deri më 23 gusht, dhe ikona "Mbrojtja e Hyjlindëses së Shenjtë" i mbron ata. Pothuajse çdo besimtar ka ikona ortodokse në shtëpinë e tij, dhe nëse dikush nuk ka, atëherë këta njerëz shkojnë në kishë dhe luten atje. Edhe pse një ikonë nuk është aspak e nevojshme për lutje. Besimtarët ortodoksë nuk duhet të harrojnë se engjëlli i tyre mbrojtës është, para së gjithash, një shenjt mbrojtës me emër dhe datëlindje.

.
Më shpesh, dita e përkujtimit të një shenjtori është dita e vdekjes së tij tokësore, d.m.th. kalimi në përjetësi, takimi me Zotin, për t'u bashkuar me të Cilin kërkoi asketi.

Si të përcaktoni ditën e emrit

Në kalendarin e kishës ka disa ditë përkujtimore të të njëjtit shenjtor, dhe shumë shenjtorë mbajnë gjithashtu të njëjtin emër. Prandaj, është e nevojshme të gjeni në kalendarin e kishës ditën e përkujtimit të shenjtorit me të njëjtin emër si ju, më afër ditëlindjes tuaj. Këto do të jenë ditët e emrit tuaj dhe shenjtori kujtimi i të cilit kujtohet në këtë ditë do të jetë mbrojtësi juaj qiellor. Nëse ai ka ditë të tjera kujtese, atëherë për ju këto data do të bëhen "ditë të vogla emri".

Nëse duam ta emërtojmë fëmijën në mënyrë rigoroze sipas traditës kishtare, atëherë do të jetë emri i një shenjtori, kujtimi i të cilit festohet në ditën e 8-të pas lindjes së fëmijës. Cm.

Kur caktohet një ditë emri, data e kanonizimit të një shenjtori nuk ka rëndësi, sepse ajo regjistron vetëm një fakt të kryer. Përveç kësaj, si rregull, ajo kryhet dhjetëra vjet pas kalimit të shenjtorit në vendbanimet qiellore.

Emri i marrë nga një person në pagëzim jo vetëm që mbetet i pandryshuar gjatë gjithë jetës së tij (përjashtimi i vetëm është rasti i pranimit të monastizmit), por gjithashtu mbetet pas vdekjes dhe kalon me të në përjetësi. Në lutjet për të ndjerin, ai kujton edhe emrat e tyre të dhënë në pagëzim.

Dita e emrit dhe Dita e Engjëllit

Ndonjëherë ditët e emrit quhen Dita e Engjëllit. Ky emër i ditës së emrit kujton faktin se në kohët e vjetra patronët qiellorë quheshin ndonjëherë engjëjt e emrave të tyre tokësorë; Megjithatë, është e gabuar të ngatërrosh shenjtorët me engjëjt. Dita e emrit është dita e përkujtimit të shenjtorit me emrin e të cilit është emëruar një person, dhe Dita e Engjëllit është dita e pagëzimit, kur një person caktohet nga Zoti. Çdo person i pagëzuar ka Engjëllin e tij Mbrojtës, por ne nuk ia dimë emrin.

Nderimi dhe imitimi i shenjtit mbrojtës

Shenjtori shkroi për ndihmën lutëse të shenjtorëve: “Shenjtorët, në Frymën e Shenjtë, shohin jetën dhe veprat tona. Ata i dinë dhimbjet tona dhe i dëgjojnë lutjet tona të zjarrta... Shenjtorët nuk na harrojnë dhe luten për ne... Ata shohin edhe vuajtjet e njerëzve në tokë. Zoti u dha atyre një hir kaq të madh, saqë ata përqafojnë gjithë botën me dashuri. Ata shohin dhe e dinë se sa jemi të rraskapitur nga pikëllimet, si na është tharë shpirti, sa i ka lidhur dëshpërimi dhe, pa pushim, ndërmjetësojnë për ne para Zotit.”

Nderimi i një shenjtori konsiston jo vetëm në lutjen ndaj tij, por edhe në imitimin e veprës dhe besimit të tij. "Le të jetë jeta juaj sipas emrit tuaj," tha murgu. Në fund të fundit, shenjtori, emrin e të cilit një person mban, nuk është vetëm mbrojtësi dhe libri i tij i lutjes, ai është gjithashtu një model.

Por si mund ta imitojmë shenjtorin tonë, si të paktën të ndjekim shembullin e tij në një farë mënyre? Për ta bërë këtë ju duhet:

• Së pari, mësoni për jetën dhe bëmat e tij. Pa këtë, ne nuk mund ta duam vërtet shenjtorin tonë.
• Së dyti, duhet t'u drejtohemi atyre në lutje më shpesh, të njohim troparin për të dhe të kujtojmë gjithmonë se ne kemi një mbrojtës dhe ndihmës në parajsë.
• Së treti, natyrisht, ne duhet të mendojmë gjithmonë se si mund të ndjekim shembullin e shenjtorit tonë në një rast apo në një tjetër.

Sipas natyrës së veprave të krishtera, shenjtorët tradicionalisht ndahen në fytyra (kategori): profetë, apostuj, shenjtorë, martirë, rrëfimtarë, shenjtorë, të drejtë, budallenj të shenjtë, shenjtorë, etj. (shih).
Personi i emërtuar rrëfimtar ose martir, mund të shpallë pa frikë besimin e tij, të veprojë si i krishterë gjithmonë dhe në gjithçka, pa i kthyer sytë pas rreziqeve ose shqetësimeve, në gjithçka që i pëlqen, para së gjithash, Zotit, dhe jo njerëzve, pavarësisht nga talljet, kërcënimet dhe madje edhe shtypjet.
Ata me emrin shenjtorë, mund të përpiqet t'i imitojë ata, duke ekspozuar gabimet dhe veset, duke përhapur dritën e Ortodoksisë, duke ndihmuar fqinjët e tyre të gjejnë rrugën e shpëtimit si me fjalë ashtu edhe me shembullin e tyre.
i nderuari(d.m.th. murgjit) mund të imitohen në shkëputje, pavarësi nga kënaqësitë e kësaj bote, duke ruajtur pastërtinë e mendimeve, ndjenjave dhe veprimeve.
Imitoni budalla i shenjtë- do të thotë, para së gjithash, të përulësh veten, të kultivosh vetëmohimin dhe të mos tërhiqesh duke fituar pasuri tokësore. Vazhdimi duhet të jetë edukimi i vullnetit dhe durimit, aftësia për të duruar vështirësitë e jetës, lufta kundër krenarisë dhe kotësisë. Ju gjithashtu keni nevojë për zakonin për të duruar me butësi të gjitha fyerjet, por në të njëjtën kohë të mos keni turp për të ekspozuar veset e dukshme, duke i thënë të vërtetën kujtdo që ka nevojë për këshillë.

Emra për nder të engjëjve

Një person gjithashtu mund të emërohet për nder të (Michael, Gabriel, etj.). Njerëzit me emrin e kryeengjëjve festojnë ditën e tyre të emrit më 21 nëntor (8 nëntor, stili i vjetër), në ditën e kremtimit të Këshillit të Kryeengjëllit Michael dhe Fuqive të tjera eterike Qiellore.

Nëse emri nuk është në kalendar

Nëse emri që ju është dhënë nuk është në kalendar, atëherë në pagëzim zgjidhet emri që është më i afërt në tingull. Për shembull, Dina - Evdokia, Lilia - Lea, Angelica - Angelina, Zhanna - Ioanna, Milana - Militsa. Sipas traditës, Alice merr emrin Alexandra në pagëzim, për nder të St. bartësja e pasionit Alexandra Feodorovna Romanova, e cila përpara se të pranonte Ortodoksinë mbante emrin Alice. Disa emra në traditën e kishës kanë një tingull të ndryshëm, për shembull, Svetlana është Photinia (nga fotot greke - drita), dhe Victoria është Nike, të dy emrat do të thotë "fitore" në latinisht dhe greqisht.
Shkruhen vetëm emrat e dhënë në pagëzim.

Si të festoni një ditë emri

Të krishterët ortodoksë në ditët e emrit të tyre vizitojnë tempullin dhe, pasi janë përgatitur paraprakisht, vizitojnë Misteret e Shenjta të Krishtit.
Ditët e "ditëve të emrave të vegjël" nuk janë aq solemne për personin e ditëlindjes, por këshillohet të vizitoni tempullin në këtë ditë.
Pas kungimit, duhet të ruani veten nga çdo bujë, në mënyrë që të mos humbni gëzimin tuaj festiv. Në mbrëmje, ju mund të ftoni të dashurit tuaj për një vakt. Duhet mbajtur mend se nëse dita e emrit bie në një ditë agjërimi, atëherë trajtimi i festës duhet të jetë i shpejtë. Gjatë Kreshmës, ditët e emrave që ndodhin në një ditë jave zhvendosen në të shtunën ose të dielën e ardhshme.
Cm. Natalya Sukhinina

Çfarë të jepni për ditën e emrit

Në festimin e kujtimit të shenjtorit mbrojtës, dhurata më e mirë do të jetë diçka që kontribuon në rritjen e tij shpirtërore: një ikonë, një enë për lutje, qirinj të bukur për lutje, libra, CD audio dhe video me përmbajtje shpirtërore.

Lutja për shenjtorin tuaj

Ne duhet të kujtojmë shenjtorin për nder të të cilit marrim një emër jo vetëm në ditën e emrit. Ka një lutje për shenjtorin në lutjet tona të përditshme në mëngjes dhe në mbrëmje, dhe ne gjithashtu mund t'i drejtohemi atij në çdo kohë dhe në çdo nevojë. Lutja më e thjeshtë drejtuar shenjtorit:
Lutuni Zotit për mua, shërbëtor i shenjtë i Zotit (emri), pasi ju drejtohem me zell, një ndihmës i shpejtë dhe libër lutjesh për shpirtin tim.
Shenjtori juaj gjithashtu duhet të dijë.

Përveç ikonave të Shpëtimtarit - Zotit Jezu Krisht dhe Nënës së Zotit, këshillohet të keni shenjtorin tuaj. Mund të ndodhë që të keni ndonjë emër të rrallë dhe ikona e mbrojtësit tuaj qiellor do të jetë e vështirë për t'u gjetur. Në këtë rast, ju mund të blini një ikonë të të gjithë shenjtorëve, e cila simbolikisht përshkruan të gjithë shenjtorët e lavdëruar nga Kisha Ortodokse.
Disa.

Thënie patristike për ditët e emrave

“Ne filluam të zgjedhim emra jo sipas Zotit. Sipas Zotit, kështu duhet të jetë. Zgjidhni një emër sipas kalendarit: ose në cilën ditë do të lindë fëmija, ose në cilën ditë do të pagëzohet, ose brenda tre ditëve pas pagëzimit. Këtu çështja do të jetë pa asnjë konsideratë njerëzore, por si të dojë Zoti, sepse ditëlindjet janë në dorën e Zotit.
shenjtor

Historia dhe simbolika e festës së Ditës së Emrit

Ashtu si shumë tradita të tjera fetare, festimi i ditëve të emrave u harrua në kohët sovjetike, për më tepër, në vitet 20-30 të shekullit të njëzetë ishte subjekt i persekutimit zyrtar. Vërtetë, doli të ishte e vështirë të zhdukeshin zakonet e vjetra popullore: ata ende e urojnë djalin e ditëlindjes për ditëlindjen e tij, dhe nëse heroi i rastit është shumë i ri, ata këndojnë një këngë: "si ... emri ditën që pjekim një bukë.” Ndërkohë, dita e emrit është një festë e veçantë, e cila mund të quhet ditë e lindjes shpirtërore, pasi lidhet kryesisht me sakramentin e Pagëzimit dhe me emrat që mbajnë patronët tanë qiellorë.

Tradita e festimit të ditëve të emrit është e njohur në Rusi që nga shekulli i 17-të. Zakonisht në prag të festës, familja e djalit të ditëlindjes krijonte birrë dhe piqte rrotulla, byrekë dhe bukë. Në ditën e festës, djali i ditëlindjes dhe familja e tij shkuan në kishë për meshë, urdhëruan një shërbim lutjeje për shëndetin, ndezën qirinj dhe nderuan ikonën me fytyrën e mbrojtësit të tij qiellor. Gjatë ditës, byrekët e ditëlindjes u shpërndaheshin miqve dhe të afërmve dhe shpesh mbushja dhe përmasat e byrekut kishin një kuptim të veçantë, të përcaktuar nga natyra e marrëdhënies midis personit të ditëlindjes dhe njerëzve të tij të dashur. Në mbrëmje u organizua një darkë festive.

Dita e emrit mbretëror (Dita e Emrit), e cila konsiderohej një festë publike, u festua veçanërisht madhështore. Në këtë ditë, djemtë dhe oborrtarët erdhën në oborrin mbretëror për të paraqitur dhurata dhe për të marrë pjesë në një festë festive, gjatë së cilës ata kënduan për shumë vite. Ndonjëherë byrekët i shpërndante vetë mbreti. Popullit iu shpërndanë rrotulla të mëdha ditëlindjesh. Më vonë u shfaqën tradita të tjera: parada ushtarake, fishekzjarre, ndriçime, mburoja me monograme perandorake.

Pas revolucionit, filloi një luftë serioze dhe sistematike ideologjike me ditët e emrave: riti i pagëzimit u njoh si kundërrevolucionar dhe ata u përpoqën ta zëvendësonin me "Oktyabriny" dhe "Zvezdiny". U zhvillua në detaje një ritual, në të cilin i porsalinduri u urua në një sekuencë të rreptë nga një fëmijë tetori, një pionier, një anëtar i Komsomol, një komunist, "prindër nderi", ndonjëherë foshnja regjistrohej simbolikisht në një sindikatë, etj. Lufta kundër "mbetjeve" arriti në ekstreme anekdotike: për shembull, në vitet 20, censura e ndaloi "Tsokotukha Fly" të K. Chukovsky për "propagandë për ditën e emrit".

Tradicionalisht, ditët e emrave i atribuohen ditës së përkujtimit të shenjtorit të emëruar (adash), i cili menjëherë pason ditëlindjen, megjithëse ekziston edhe një traditë e festimit të ditëve të emrave në ditën e kujtimit të shenjtorit më të famshëm me emrin, për shembull, Shën Nikolla mrekullibërësi, Apostulli Pjetër, Shën Aleksandër Nevski etj. Në të kaluarën, ditët e emrave konsideroheshin një festë më e rëndësishme se dita e lindjes "fizike", përveç kësaj, në shumë raste këto festa praktikisht përkonin, pasi tradicionalisht një fëmijë pagëzohej në ditën e tetë pas lindjes: dita e tetë është një simbol i Mbretërisë së Qiellit, së cilës i bashkohet personi i pagëzuar, ndërsa numri shtatë është një numër simbolik i lashtë që tregon botën e krijuar tokësore. Emrat e pagëzimit zgjidheshin sipas kalendarit të kishës (shenjtorëve). Sipas zakonit të vjetër, zgjedhja e emrit ishte e kufizuar në emrat e shenjtorëve, kujtimi i të cilëve festohej në ditën e pagëzimit. Më vonë (sidomos në shoqërinë urbane) ata u larguan nga ky zakon i rreptë dhe filluan të zgjidhnin emra bazuar në shijet personale dhe konsiderata të tjera - për shembull, për nder të të afërmve.
Ditët e emrave na kthejnë në një nga hipostazat tona - në emrin tonë personal.

Ndoshta motos së lashtë "Njih veten" duhet t'i shtojmë: "Njihe emrin tënd". Sigurisht, një emër shërben kryesisht për të dalluar njerëzit. Në të kaluarën, një emër mund të ishte një shenjë shoqërore, duke treguar një vend në shoqëri - tani, ndoshta, vetëm emrat monastikë (manastirë) dallohen ashpër nga libri i emrave rus. Por ka edhe një kuptim tashmë pothuajse të harruar, mistik të emrit.
Në kohët e lashta, njerëzit i kushtonin shumë më tepër rëndësi një emri sesa tani. Emri konsiderohej një pjesë e rëndësishme e një personi. Përmbajtja e emrit lidhej me kuptimin e brendshëm të një personi; si të thuash, ishte futur brenda tij. Emri kontrollonte fatin ("një emër i mirë është një shenjë e mirë"). Një emër i zgjedhur mirë u bë burim force dhe prosperiteti. Emërtimi konsiderohej një akt i lartë krijimi, duke hamendësuar thelbin njerëzor, duke thirrur hirin.
Në shoqërinë primitive, një emër trajtohej si pjesë e trupit, si sytë, dhëmbët etj. Uniteti i shpirtit dhe emrit dukej i pamohueshëm, për më tepër, ndonjëherë besohej se sa emra kishte, kishte aq shumë shpirtra, kështu që në disa fise më parë për të vrarë një armik, supozohej të zbulohej emri i tij për ta përdorur atë në fisin e tij të lindjes. Shpesh emrat fshiheshin për të mos lejuar që armët t'i jepeshin armikut. Pritej dëme dhe telashe nga keqtrajtimi i emrit. Në disa fise ishte rreptësisht e ndaluar të shqiptohej (tabu) emri i prijësit. Në të tjerat praktikohej zakoni i vendosjes së emrave të rinj pleqve, gjë që u jepte forcë të re. Besohej se një fëmije të sëmurë i jepej forcë nga emri i babait të tij, të cilit i bërtisnin në vesh ose madje e thërrisnin me emrin e babait (nënës), duke besuar se një pjesë e energjisë jetike të prindërve do të ndihmonte në mposhtjen e sëmundjes. Nëse fëmija qau veçanërisht shumë, kjo do të thotë se emri ishte zgjedhur gabimisht. Kombësi të ndryshme kanë ruajtur prej kohësh traditën e emërtimit të emrave "mashtrues", të rremë: emri i vërtetë nuk u shqiptua me shpresën se vdekja dhe shpirtrat e këqij, ndoshta, nuk do ta gjenin foshnjën. Kishte një version tjetër të emrave mbrojtës - emra jo tërheqës, të shëmtuar, të frikshëm (për shembull, Nekras, Nelyuba dhe madje edhe Dead), të cilat shmangën fatkeqësinë dhe fatkeqësinë.

Në Egjiptin e Lashtë, emri personal ruhej me kujdes. Egjiptianët kishin një emër "të vogël", të njohur për të gjithë, dhe një "të madh", i cili konsiderohej i vërtetë: ai mbahej i fshehtë dhe shqiptohej vetëm gjatë ritualeve të rëndësishme. Emrat e faraonëve u respektuan veçanërisht - në tekste ata theksoheshin me një kartushë të veçantë. Egjiptianët i trajtuan emrat e të vdekurve me shumë respekt - keqpërdorimi i tyre shkaktoi dëm të pariparueshëm për ekzistencën e botës tjetër. Emri dhe bartësi i tij ishin një e tërë: tipik është një mit egjiptian, sipas të cilit perëndia Ra fshehu emrin e tij, por perëndeshë Isis arriti ta zbulonte duke hapur gjoksin e tij - emri fjalë për fjalë doli të ishte brenda trupit!

Për një kohë të gjatë, një ndryshim në emër korrespondonte me një ndryshim në thelbin njerëzor. Emrat e rinj iu dhanë adoleshentëve me fillimin e tyre, domethënë pas bashkimit me anëtarët e rritur të komunitetit. Në Kinë ka ende emra “qumësht” për fëmijë, të cilët braktisen me pjekuri. Në Greqinë e lashtë, priftërinjtë e sapoformuar, duke hequr dorë nga emrat e tyre të vjetër, i gdhendën në pllaka metalike dhe i mbytën në det. Jehona e këtyre ideve mund të shihet në traditën e krishterë të dhënies së emrave monastikë, kur dikush që ka marrë betime monastike lë botën dhe emrin e tij të kësaj bote.

Midis shumë popujve, emrat e perëndive dhe shpirtrave paganë ishin tabu. Ishte veçanërisht e rrezikshme të quheshin shpirtrat e këqij ("mallkim"): në këtë mënyrë mund të thirrej "forca e keqe". Judenjtë e lashtë nuk guxuan të emërtonin Emrin e Zotit: Jahve (në Dhiatën e Vjetër - ky është "Emri i pashprehur", një tetragram i shenjtë, i cili mund të përkthehet si "Unë jam ai që jam". Sipas Biblës, akti i emërtimit shpesh bëhet vepër e Zotit: Zoti u dha emra Abrahamit, Sarës, Isakut, Ismaelit, Solomonit, të riemërtuar Jakob Izrael. Dhurata e veçantë fetare e popullit hebre u shfaq në një sërë emrash që quhen teoforikë - ato përmbajnë emrat e Zotit. “Emri i pashprehur”: pra, nëpërmjet emrit të tij personal, një person i lidhur me Zotin.

Krishterimi, si përvoja më e lartë fetare e njerëzimit, i merr shumë seriozisht emrat personalë. Emri i një personi pasqyron misterin e një personaliteti unik, të çmuar; ai presupozon komunikim personal me Zotin. Gjatë sakramentit të Pagëzimit, Kisha e Krishterë, duke pranuar një shpirt të ri në gjirin e saj, e lidh atë nëpërmjet një emri personal me emrin e Zotit. Siç shkruante Fr. Sergius Bulgakov, "emërtimi dhe mishërimi i emrit njerëzor ekziston në imazhin dhe ngjashmërinë e mishërimit dhe emërtimit hyjnor... çdo person është një fjalë e mishëruar, një emër i realizuar, sepse vetë Zoti është Emri dhe Fjala e mishëruar".

Qëllimi i të krishterëve konsiderohet të jetë shenjtëria. Duke i vënë një foshnjë emrin e një shenjtori të kanonizuar, Kisha përpiqet ta udhëheqë atë në rrugën e vërtetë: në fund të fundit, ky emër tashmë është "realizuar" në jetën e shenjtë. Ai që mban emrin e shenjtë ruan gjithmonë brenda vetes imazhin madhështor të mbrojtësit të tij qiellor, "ndihmësit", "librit të lutjes". Nga ana tjetër, përbashkësia e emrave i bashkon të krishterët në një trup të Kishës, në një "popull të zgjedhur".

Nderimi për emrat e Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit është shprehur prej kohësh në faktin se në traditën ortodokse nuk është zakon të jepen emra në kujtim të Nënës së Zotit dhe Krishtit. Më parë, emri i Nënës së Zotit madje dallohej nga një theks tjetër - Maria, ndërsa gratë e tjera të shenjta kishin emrin Maria (Marya). Emri i rrallë monastik (skema) Jezus u caktua në kujtim jo të Jezu Krishtit, por të Jozueut të drejtë.

Libri i emrave të krishterë rusë ka evoluar gjatë shekujve. Shtresa e parë e gjerë e emrave rusë u ngrit në epokën parakristiane. Arsyet e shfaqjes së një emri të caktuar mund të jenë shumë të ndryshme: përveç motiveve fetare, rol luajtën edhe rrethanat e lindjes, pamja, karakteri etj.. Më vonë, pas Pagëzimit të Rusisë, këta emra, ndonjëherë të vështirë për t'u dallojnë nga pseudonimet, bashkëjetuan me emrat kalendarikë të krishterë (deri në shekullin e 17-të). Edhe priftërinjtë ndonjëherë kishin pseudonime. Ndodhte që një person mund të kishte deri në tre emra personalë: një emër "nofkë" dhe dy emra pagëzimi (njëri i dukshëm, tjetri i fshehur, i njohur vetëm për rrëfimtarin). Kur libri i emrave të krishterë zëvendësoi plotësisht emrat e "nofkave" parakristiane, ata nuk na lanë përgjithmonë, duke u zhvendosur në një klasë tjetër emrash - në mbiemra (për shembull, Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Disa emra parakristianë të shenjtorëve rusë të kanonizuar më pas u bënë kalendarikë (për shembull, Yaroslav, Vyacheslav, Vladimir).
Me adoptimin e krishterimit, Rusia u pasurua me emrat e të gjithë qytetërimit njerëzor: me kalendarin bizantin na erdhën emra grekë, hebrenj, romakë e të tjerë. Ndonjëherë imazhet e feve dhe kulturave më të lashta fshiheshin nën emrin e krishterë. Me kalimin e kohës, këta emra u rusizuan, aq sa vetë emrat hebrenj u bënë rusë - Ivan dhe Marya. Në të njëjtën kohë, duhet mbajtur parasysh mendimi i lartë i Fr. Pavel Florensky: "Nuk ka emra, as hebrenj, as grekë, as latinë, as rusisht - ka vetëm emra universalë, trashëgimia e përbashkët e njerëzimit".

Historia post-revolucionare e emrave rusë u zhvillua në mënyrë dramatike: u krye një fushatë masive e "de-kristianizimit" të librit të emrave. Obskurantizmi revolucionar i disa shtresave të shoqërisë, i kombinuar me politikat e ashpra të qeverisë, kishte për qëllim ristrukturimin dhe për rrjedhojë riemërtimin e botës. Së bashku me riemërtimin e vendit, qyteteve dhe rrugëve të tij, populli u riemërua. U përpiluan "kalendarët e kuq", u shpikën emra të rinj, "revolucionarë", shumë prej të cilëve tani tingëllojnë thjesht si kuriozitete (për shembull, Malentro, d.m.th. Marks, Lenin, Trotsky; Dazdraperma, d.m.th. Rroftë Dita e Majit, etj.). Procesi i emërtimit revolucionar, karakteristik për revolucionet ideologjike në përgjithësi (ishte i njohur në Francë në fund të shekullit të 18-të, dhe në Spanjën republikane dhe në vendet e ish "kampit socialist") nuk zgjati shumë në Rusia Sovjetike, rreth një dekadë (20-30). Së shpejti këta emra u bënë pjesë e historisë - këtu është e përshtatshme të kujtojmë një mendim tjetër për të. Pavel Florensky: "Nuk mund të mendosh për emra", në kuptimin që ata janë "fakti më i qëndrueshëm i kulturës dhe më i rëndësishmi nga themelet e saj".

Ndryshimi në emrin rus shkoi gjithashtu përgjatë vijës së huazimit nga kulturat e tjera - evropiane perëndimore (për shembull, Albert, Victoria, Zhanna) dhe emra të zakonshëm të krishterë sllavë (për shembull, Stanislav, Bronislava), emra nga mitologjia greke dhe romake dhe historia (për shembull, Aurelius, Afërdita, Venusi), etj. Me kalimin e kohës, shoqëria ruse u kthye përsëri te emrat kalendarikë, por "de-kristianizimi" dhe një thyerje e traditës çuan në një varfërim të jashtëzakonshëm të librit modern të emërtimit, i cili tani përbëhet nga vetëm disa dhjetëra emra (pronë e përgjithshme e "kulturave masive ” gjithashtu luajti një rol - dëshira për mesatare, standardizim ).

Hieromonk Macarius (markish):
Që nga kohët e lashta, zakoni është krijuar për t'i dhënë një anëtari të sapo pranuar të Kishës emrin e një shenjtori. Kështu, lind një lidhje e veçantë, e re midis tokës dhe qiellit, midis një personi që jeton në këtë botë dhe një prej atyre që kanë ecur denjësisht në rrugën e jetës së tyre, shenjtërinë e të cilit Kisha e ka dëshmuar dhe lavdëruar me urtësinë e saj kolektive. Prandaj, çdo i krishterë ortodoks duhet të kujtojë shenjtorin për nder të të cilit është emëruar, të dijë faktet themelore të jetës së tij dhe, nëse është e mundur, të kujtojë të paktën disa elemente të shërbimit për nder të tij.
Por të njëjtin emër, veçanërisht ata të zakonshëm (Pjetri, Nikolla, Maria, Helena), e mbanin shumë shenjtorë të kohërave dhe popujve të ndryshëm; prandaj, ne duhet të zbulojmë se për nder të cilit shenjtor që ka mbajtur këtë emër do të quhet foshnja. Kjo mund të bëhet duke përdorur një kalendar të detajuar të kishës, i cili përmban një listë alfabetike të shenjtorëve të nderuar nga Kisha jonë me datat e kremtimit të kujtimit të tyre. Zgjedhja bëhet duke marrë parasysh datën e lindjes ose pagëzimit të fëmijës, rrethanat e bëmave të jetës së shenjtorëve, traditat familjare dhe simpatitë tuaja personale.
Për më tepër, shumë shenjtorë të famshëm kanë disa ditë kujtimi gjatë gjithë vitit: kjo mund të jetë dita e vdekjes, dita e zbulimit ose transferimit të relikteve, dita e lavdërimit - kanonizimit. Ju duhet të zgjidhni se cila nga këto ditë do të bëhet festë (dita e emrit, dita e emrit) e fëmijës suaj. Shpesh quhet Dita e Engjëllit. Në fakt, ne i kërkojmë Zotit që t'i japë të sapopagëzuarit Engjëllin e tij Mbrojtës; por ky Engjëll në asnjë rrethanë nuk duhet të ngatërrohet me shenjtorin me emrin e të cilit është emëruar fëmija.
Ndonjëherë lindin disa vështirësi kur emërtoni një emër. Ka shumë shenjtorë ortodoksë të njohur në histori, por të pa përfshirë në kalendarët tanë. Midis tyre janë shenjtorët e Evropës Perëndimore, të cilët jetuan dhe u lavdëruan edhe para rënies së Romës nga Ortodoksia (deri në vitin 1054, Kisha Romake nuk ishte shkëputur nga Ortodoksia, dhe ne gjithashtu i njohim shenjtorët e nderuar në të deri në atë kohë si shenjtorë) , emrat e të cilëve u fituan nga ne popullaritet në dekadat e fundit (Victoria, Edward, etj.), Por ndonjëherë renditen si "jo-ortodoksë". Ka edhe situata të kundërta, kur emri i zakonshëm sllav nuk i përket asnjë prej shenjtorëve ortodoksë (për shembull, Stanislav). Së fundi, ka edhe keqkuptime të shpeshta formale në lidhje me drejtshkrimin e emrit (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) ose tingullin e tij në gjuhë të ndryshme (në sllavisht - Svetlana dhe Zlata, në greqisht - Photinia dhe Chrysa ).
Nëse është e nevojshme, fëmijës mund t'i jepet një emër pagëzimi i ndryshëm nga ai i regjistruar në certifikatën e lindjes, duke e zgjedhur atë, për shembull, sipas bashkëtingëllimit (Stanislav - Stakhy, Carolina - Kaleria, Elina - Elena). Nuk ka asgjë të metë në këtë: në mesin e serbëve, për shembull, pothuajse të gjithë kanë një emër në jetën e përditshme dhe një tjetër në pagëzim. Le të theksojmë se në Kishën Ruse, ndryshe nga disa kisha të tjera ortodokse, emri i dashur Maria nuk jepet kurrë për nder të Më të Shenjtës Theotokos, por vetëm për nder të shenjtorëve të tjerë që mbanin këtë emër. Duhet të dini gjithashtu se që nga viti 2000, Kisha jonë ka shenjtëruar shumë bashkatdhetarë dhe bashkëqytetarë tanë - martirë dhe rrëfimtarë të rinj të shekullit të 20-të - dhe u bën thirrje besimtarëve që t'i emërojnë fëmijët e tyre në nder dhe në kujtim të tyre.

Përshëndetje, të dashur lexues të blogut tim! A e njihni shenjtorin apo ikonën tuaj, të cilën ju duhet ta adhuroni dhe të kërkoni mbrojtje? Por çdo person ka ikonën e tij ndërmjetësuese! I jepet një personi sipas datës së lindjes.

Dita e emrit është më e rëndësishme se ditëlindja

Kështu ka qenë gjithmonë në Rusi. Por me kalimin e viteve të ateizmit, njerëzit kanë humbur njohuritë për rëndësinë e ditëve të emrit dhe tani kanë filluar sërish të tregojnë interes se kush i mbron në jetë, cilën ikonë të adhurojnë.

Në këtë artikull do të gjeni ikonën tuaj ndërmjetësuese dhe engjëllin tuaj mbrojtës. Dhe me emër një person feston ditën e tij të emrit, e cila ka qenë gjithmonë më e rëndësishme se ditëlindja e tij.

Në ditët e sotme, ditët e emrave nuk festohen fare, dhe kjo është për shkak të injorancës së një personi për rëndësinë e emrit të tij, mbrojtësit të tij qiellor.

Çfarë dite është kjo? Besimtarët e quajnë atë "adash", prej nga vjen fjala "adash", që do të thotë njerëz me të njëjtët emra.

Kur festohet dita e emrit? Ka një ditë të caktuar në kalendar në të cilën kujtohet një ose një shenjtor tjetër, ose ndoshta disa shenjtorë në të njëjtën kohë. Kjo ditë do të jetë festë për personin që mban emrin e shenjtorit që nderohet në këtë ditë.

Njerëzit shpesh mendojnë se një shenjtor është engjëlli i tyre mbrojtës. Por kjo nuk është e vërtetë.

Një engjëll mbrojtës i jepet një personi në pagëzim për ta shoqëruar atë gjatë jetës, duke e udhëhequr atë në rrugën e shpëtimit.

Një engjëll është një shpirt i mirë që është i padukshëm dhe nuk ka emër. Është shumë e rëndësishme që një person të flasë mendërisht me Engjëllin e tij dhe të konsultohet me të.

Me siguri e keni vënë re se si, pas një lutjeje për mentorin tonë të mirë, shumë çështje zgjidhen me sukses.

Por Engjëlli Mbrojtës nuk do të na braktisë edhe pas jetës tokësore; ai do të na udhëheqë nëpër të gjitha sprovat te Zoti. Kjo është ajo që shkruhet në kanunin e Engjëllit të Kujdestarit.

Ikona e ndërmjetësit sipas datës së lindjes

Ata njerëz që kanë lindur nga 22 dhjetori deri më 22 janar, ndërmjetësi është ikona e Nënës së Zotit "Sovran". Mbrojtësi qiellor është Shën Silvestri dhe i nderuari Serafimi i Sarovit.

Lindur nga 21 janari deri më 20 shkurt janë nën mbrojtjen e shenjtorëve Athanasius dhe Cyril dhe ikonave të Nënës së Zotit "Vladimir" dhe "Burning Bush".

Një ikonë ndërmjetësimi për ata që kanë lindur nga 21 shkurt deri më 20 mars, është ikona e Nënës së Zotit Iveron dhe shenjtorëve Alexius dhe Milentius të Antiokisë.

Lindur nga data 21 mars deri më 20 prill janë nën patronazhin e ikonës së Nënës së Zotit të Kazanit dhe shenjtorëve Sophronius dhe Innocent të Irkutsk, si dhe Shën Gjergji Rrëfimtar.

Ikona "Ndihmës i sigurt i mëkatarëve" do të mbrojë të gjithë ata që kanë lindur nga 21 prilli deri më 20 maj. Shenjtorët Stepan dhe Tamara, Apostulli Gjon Teologu janë mbrojtësit e tyre qiellorë.

Nëse ditëlindja juaj bie midis 21 majit dhe 21 qershorit, atëherë ndërmjetësit tuaj janë ikonat "Rimëkëmbja e të vdekurve", "Burning Bush" dhe "Vladimir". Shenjtorët Alexei i Moskës dhe Kostandini ju mbrojnë.

Ikonat "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen" dhe ikona Kazan e Nënës së Zotit janë ndërmjetësuesit e atyre që kanë lindur gjatë periudhës nga 22 qershor deri më 22 korrik. Dhe mbrojtësi qiellor është Shën Kirili.

Shën Nikolla i Pëlqyeshëm dhe Profeti Elia patronojnë njerëzit e lindur gjatë kësaj periudhe nga 23 korriku deri më 23 gusht. Dhe mbrojtësi i tyre është ikona "Mbrojtja e Hyjlindëses Më të Shenjtë".

Ata njerëz që kanë lindur duhet të kërkojnë mbrojtje nga ikonat "Burning Bush" dhe "Pasionate Bush". nga 24 gusht deri më 23 shtator. Mbrojtësit e tyre qiellorë janë shenjtorët Alexandra, Gjoni dhe Pali.

Ata që kanë lindur duhet të kërkojnë mbrojtje nga ikonat e Nënës së Zotit Pochaev dhe "Bushit që digjet" nga 24 shtatori deri më 23 tetor. Mbrojtësi i tyre është Shën Sergius i Radonezhit.

Shën Pali është mbrojtësi i atyre njerëzve që kanë lindur nga 24 tetor deri më 22 nëntor. Me një kërkesë për mbrojtje, ata duhet t'i drejtohen ikonave të Nënës së Zotit dhe "Shpejt për të dëgjuar".

Lindur nga 23 nëntori deri më 21 dhjetor duhet të kërkojë ndërmjetësim nga ikonat e Nënës së Zotit "Tikhvin" dhe "Shenja". Shën Nikolla Shën dhe Shën Barbara janë mbrojtësit e tyre qiellor.