Për sjelljen e qenve të egër dhe endacakë. Kronikat e Taigës

“Qeni është miku më i mirë i njeriut. Nuk ka kafshë më besnike se një qen”.

Qentë e trajnuar posaçërisht kanë ndihmuar njerëzit për një kohë të gjatë (qentë e shpëtimit, qentë udhërrëfyes, qentë e gjuetisë, qentë e bariut, qentë e rojeve, qentë e kërkimit, qentë e sajë, qentë shërues, etj.). Por, për fat të keq, incidentet po ndodhin gjithnjë e më shumë, shkak i të cilave është sjellja agresive dhe e pakontrollueshme e qenve, të cilat janë kryesisht për faj të njeriut. Në rrugë ka qen endacakë, të sëmurë, të braktisur nga pronarët e pakujdesshëm dhe të ofenduar nga njerëzit; ata bredhin nëpër qytet, duke u mbledhur në tufa mjaft të mëdha dhe përbëjnë një rrezik të madh. Ka shumë arsye pse një kafshë e pastrehë mund të sillet në mënyrë agresive në shikimin e një personi: Uria; frikë; mbrojtja e pasardhësve; tërbimit; ndërhyrja në territorin e tyre të mbrojtur; gjithashtu, nëse një qen nuk është stërvitur siç duhet, ai mund të sulmojë papritur, kjo është veçanërisht e vërtetë për racat luftarake. Në procesin e mbarështimit të një race të tillë, u zgjodhën kafshët më mizore.

Qentë endacakë paraqesin rrezik:

• Nëse ata janë agresivë dhe nxitojnë në çdo gjë që lëviz.
• Nëse mblidhen në tufa të mëdha me një prijës në krye.
• Nëse qeni ka tërbim, sepse... Ajo është shumë e paparashikueshme, ajo mund të sulmojë pa leh paralajmëruese.

Sipas qendrës për mbrojtjen ligjore të kafshëve, mbi 11 vjet në Rusi, qentë vranë 391 njerëz. Mesatarisht, 3 persona vdesin nga dhëmbët e qenit në muaj ose 35 në vit. Dhe, është e qartë se këto shifra trishtuese nuk janë përfundimtare. Qeni është një kafshë bare. Psikologjia e qenve është e tillë që ata duan të bëhen gjithmonë lider, në rastin më të vogël. Një tufë qensh është si një tufë ujqërsh. Sidomos nëse qentë i kanë lënë njerëzit shumë kohë më parë. Pastaj ka 2 udhëheqës në tufë: një mashkull dhe një femër. Mijëra vite përndjekje nga njerëzit kanë çuar në faktin se ata ujqër që shmangin njerëzit kanë mbijetuar. Por qeni, përkundrazi, ka jetuar pranë nesh për mijëra vjet. Dhe ai na njeh. Për më tepër, shkalla e feralizimit ndryshon: prandaj, kafshët sillen ndryshe.

Rregullat dhe metodat e mbrojtjes kur takoni një qen ose një tufë qensh.

• Qentë endacakë dhe të egër janë të rrezikshëm në grup. 2-3 qen tashmë janë të rrezikshëm. Sidomos nëse ka 4-5 ose më shumë prej tyre. Nëse nuk doni probleme, shmangni grupe të tilla. Largohuni menjëherë nga zona e konfliktit pa panik. Kur shihni një tufë ose një qen që vrapon në distancë, përpiquni të ndryshoni rrugën tuaj pa nxitim. Situatat kur në grup ka filluar një “përballje” dhe ju ndodh që të jeni afër janë me rrezik të shtuar.
• Kur takoni një qen endacak, vlerësoni se si ai reagon ndaj pamjes tuaj. Në disa raste, mjafton që thjesht të kaloni me kujdes qenin pa e provokuar atë.
• Nëse shihni disa qen të shtrirë në lëndinë, në asnjë rrethanë mos ecni nëpër një zonë të tillë. Sepse kafshët me katër këmbë e konsiderojnë këtë lëndinë si vendin e tyre të ligjshëm të pushimit, i cili është pjesë e territorit të tyre - shumë si një divan në banesën tuaj. Epo, çfarë do të bëni nëse dikush hyn në shtëpinë tuaj dhe shkel me këmbë pranë vendit ku po pushoni? Apo edhe të ngjitesh nëpër të? Kjo është afërsisht se si ata e perceptojnë pamjen e një personi në zonën e shtratit të një qeni. Nëse do t'i ushqeni ato apo jo, është sigurisht puna juaj. Por dijeni se ushqimi nuk mund të ruajë gjithmonë “marrëdhënie të mira fqinjësore”. Krejt e kundërta: mund të lindin situata kur një përpjekje për të qetësuar kafshët agresive mund të kthehet në telashe. Ose edhe fatkeqësi: dikush do të marrë ushqim, por edhe të tjerët janë të uritur. Prandaj agresioni.
• Në errësirë, veçanërisht shmangni zonat e lira, parqet dhe vende të tjera të ngjashme. Aty ndodhen zonat më të “paprekshme” të habitatit të tufave. Ata i mbrojnë me zell të veçantë.
• Në asnjë rrethanë nuk duhet të vraponi. Mund të vraponi vetëm kur të garantohet se jeni jashtë mundësive të qenit. Për shembull, vraponi shpejt te një pemë dhe ngjiteni, ngjitni shkallët në çati. · Asnjëherë mos prekni kafshët pa praninë e pronarëve të tyre, veçanërisht kur hani ose flini.
• Nuk mund të ngacmosh qentë. Mos e provokoni atë në agresion.
• Ju nuk duhet të afroheni dhe të përkëdhelni një qen të panjohur.
• Mos i hiqni lodrat apo kockat e qenve.
• Këshillohet që të largoheni pa kthyer kurrizin, pa lëvizje të papritura. Nëse në momentin kur një qen vrapues fillon të leh, një person, i frikësuar, shmang sytë ose kthen shpinën, duke u përpjekur të largohet sa më shpejt që të jetë e mundur, atëherë një sjellje e tillë mund të provokojë një rritje të mëtejshme të agresionit të qenit. Këtu qeni madje mund të nxitojë pas jush dhe të përpiqet të kafshojë, edhe nëse fillimisht nuk kishte qëllime të tilla.
• Mos e shikoni qenin në sy. Nuk ka pse të kesh frikë. Qentë reagojnë ndaj lëvizjeve. Një hap gjithëpërfshirës do të ndihmojë të mos shfaqni frikë.
• Qentë me tërbim janë shumë të rrezikshëm. Ajo u afrohet njerëzve, flirton, tund bishtin, gjithçka është si zakonisht. Dhe vetëm pasi merr një kafshatë, kupton se ishte e kotë t'i jepje një copë bukë.
• Qentë janë shumë të ndjeshëm ndaj zhurmave të larta. Mund të lëshoni një britmë kërcënuese ose të flisni më fort. Ju nuk duhet të bëni tone të mprehta ose histerike; qentë do ta perceptojnë këtë si dobësi.
• Ju duhet të dini një veçori të një kafshe sulmuese, instinkti i së cilës i thotë të kapë dhëmbët në pjesën që është më afër. Prandaj, kur sulmoni, është më mirë të vendosni ndonjë objekt para jush - një çantë, një çadër, një çantë...
• Nëse ju sulmoni, mbroni fytyrën dhe fytin tuaj.
• Gjithashtu, një zhvillim i pafavorshëm i ngjarjeve mund të ndodhë edhe nëse njerëzit reagojnë në mënyrë joadekuate ndaj një qeni që u afrohet atyre me qëllimet më paqësore. Në fund të fundit, qentë endacakë shpesh shpresojnë t'i luten kalimtarëve për diçka të ngrënshme, pa pasur ndërmend t'i sulmojnë. Megjithatë, kur përballet me sjelljen e pashpjegueshme të njerëzve që fillojnë të bërtasin, tërhiqen nga frika dhe lëkunden, qeni gjithashtu mund të frikësohet dhe të sillet në mënyrë të paparashikueshme. Shenja kryesore e prirjes paqësore të qenit është një bisht i tundur.
• Mundohuni të fshiheni pas çdo dere, ngjituni më lart.
• Mund të kapësh një gur, shkop ose shtiresh, por vetëm nëse qeni është i vogël ose i vogël! Mund të marrësh një grusht rërë dhe ta hedhësh në sytë e qenit. Por, nëse qentë e mëdhenj duan t'ju sulmojnë, nuk keni nevojë ta bëni këtë, sepse... kjo vetëm do të provokojë qentë.
• Nëse jeni sulmuar nga një qen gjatë ngasjes me biçikletë, duhet të ndaloni. Ka shumë të ngjarë që edhe qeni të ndalojë, pastaj të ecë pak dhe qeni do të bjerë prapa.
• Është e rëndësishme të dini se pikat e pambrojtura të qenit janë: maja e hundës, sytë, ura e hundës, baza e kafkës, mesi i shpinës, stomaku, kalimi nga surrat në ballë. . Në të njëjtën kohë, goditjet në anët, veshët, putrat dhe brinjët, megjithëse shkaktojnë dhimbje, jo gjithmonë e detyrojnë qenin të tërhiqet.
• Bombolat e gazit, kanaçet me spërkatës me piper dhe një armë trullosëse mund të jenë të dobishme si mjete mbrojtëse. Nëse ato nuk janë të disponueshme, përdorni deodorantë dhe aerosole.
• Gjërat që nuk duhet të bëni. Mos u përpiqni t'i trajtoni qentë me duar të zhveshura. Ose edhe këmbët me çizme. Do t'ju kafshojnë në krah, por nuk mund t'i arrini me këmbë: qentë e rrugës me katër këmbë kanë reagime të shkëlqyera.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

Prezantimi

Njerëzimi në rritje po mbush me shpejtësi pothuajse çdo cep të sipërfaqes së Tokës, gjë që ka një ndikim serioz në mjedis. Kudo që vendosen njerëzit, ata sjellin me vete kafshët e tyre shtëpiake. Si rezultat, lloje të ndryshme të kafshëve shtëpiake kanë kolonizuar habitate të reja në mbarë botën. Qeni (Canis familiaris) i ka shoqëruar njerëzit që nga zbutja e tij 15,000 vjet më parë (Savolainen et al., 2002), dhe tani është specia më e përhapur e qenit në Tokë (Green dhe Gipson, 1994), duke pasur një ndikim të rëndësishëm në natyrë. Rritja e numrit të qenve endacakë është një shqetësim në rritje për konservatorët në vende të ndryshme ku grabitja e qenve po ndikon në jetën e egër. Hibridizimi (kryqëzimi) i qenve shtëpiak me kanide të egër rrezikon speciet e rralla duke shtrembëruar grupin e tyre të gjeneve. Përveç kësaj, qentë shërbejnë si bartës të shumë sëmundjeve, duke paraqitur një kërcënim për shëndetin si për kafshët e egra ashtu edhe për njerëzit.

Qentë shtëpiak janë qen që qëndrojnë brenda kufijve të një shtëpie ose kontrollohen nga njerëzit. Ky lloj qeni ka ndikim në mjedisin natyror vetëm nëse pronarët e tyre i marrin në natyrë dhe i lejojnë të gjuajnë.

Qen endacakë - Këta qen jetojnë në vendbanime njerëzore ose pranë tyre, duke përdorur struktura njerëzore, por kontrollohen vetëm pjesërisht ose nuk kontrollohen fare nga njerëzit. Ndonjëherë qentë endacakë ushqehen nga njerëzit, herë të tjera ata përdorin deponitë e plehrave ose gjuajnë bagëti për të mbijetuar. Ata përdorin gjithashtu struktura të tjera njerëzore, të tilla si sistemet e ujit ose strehimoret e bombave. Qentë të tillë mund të kenë një ndikim të rëndësishëm në mjedis, sepse ata shpesh gjuajnë në tufa për sport, vrasin më shumë sesa duhet për të ushqyer dhe ndjekin gjahun e madh dhe të vogël. Burimet ushqimore dhe habitatet e krijuara nga njeriu i lejojnë këta qen të mbijetojnë në zonat ku më parë mungonin qentë.

Qentë e egër janë speciet më të zakonshme të qenve të egër (autori i klasifikon qentë e egër si specie të egra bazuar në ekologjinë e tyre - V.R.). Ato shfaqen aty ku njerëzit jetonin dhe i lejuan qentë të iknin të lirë, ose ku njerëzit lanë qentë që nuk u duheshin. Ato gjenden me bollëk në të gjitha kontinentet e botës, duke përfshirë Amerikën Veriore, Qendrore dhe Jugore, Evropën, Azinë, Australinë, Zelandën e Re, Afrikën dhe në disa ishuj të oqeanit si Galapagos. Qentë e egër mbijetojnë dhe riprodhohen pa marrë parasysh ndërhyrjen ose ndihmën njerëzore. Disa qen të egër gjejnë ushqim në deponi, ndërsa të tjerë gjuajnë ose kërkojnë ushqim, ngjashëm me qentë e egër (Green dhe Gipson, 1994).

Origjina dhe zbutja e qenve

Koha e saktë e shfaqjes së qenve ende nuk dihet. Burimet arkeologjike janë të pakta dhe të pamjaftueshme. Shumica e mbetjeve fosile të zbuluara datojnë para 7000 viteve më parë (Kendall, 2002). Hulumtimet aktuale sugjerojnë se njerëzit ndoshta zbutën për herë të parë qentë (Canis familiaris) gjatë periudhës paleolitike, duke zbutur ujqërit (Canis lupus) duke zgjedhur për individët më pak agresivë në Azinë Lindore rreth 15,000 vjet më parë (Savolainen et al., 2002). Për të përcaktuar numrin dhe vendndodhjen e zonave të zbutjes së qenve, Savolainen dhe të tjerët krahasuan mostrat e ADN-së mitokondriale (mtDNA) të trashëguara nga nëna nga 38 ujqër euroaziatikë dhe 654 qen shtëpiak të mbledhur në Azi, Evropë dhe Amerikën Arktike. Rezultatet e studimit konfirmuan një origjinë të përbashkët nga një grup i vetëm gjenesh për të gjitha popullatat e qenve. Diversiteti i grupit të gjeneve të qenve në Kinë, Tajlandë, Kamboxhia, Tibet dhe Japoni është shumë më i madh se në Evropë, Azinë Perëndimore, Afrikë dhe Amerikën Arktike, duke mbështetur origjinën e qenve shtëpiak në Azinë Lindore. Leonard et al. (2002) izoluan fijet e ADN-së mitokondriale nga mbetjet fosile të qenve të gjetur në vendet arkeologjike të vendbanimeve amerikane që ekzistonin para ardhjes së evropianëve në Amerikën Latine dhe Alaskë, dhe treguan se qentë e amerikanëve vendas janë shumë më afër origjinës me Qentë dhe ujqërit euroaziatikë sesa ujqërit amerikanë. Studiuesit arritën në përfundimin se qentë shtëpiak të Amerikës e kishin prejardhjen nga linja të ndryshme qensh të Botës së Vjetër që shoqëronin njerëzit gjatë migrimit të tyre nëpër ngushticën e Beringut gjatë Pleistocenit të vonë.

Hare et al. (2002) sugjeruan që gjatë procesit të zbutjes së qenve, u bë përzgjedhja për një sërë aftësish sociale dhe njohëse.

Qentë u shërbejnë njerëzve në fusha të ndryshme: ata mbrojnë pronën dhe bagëtinë, veprojnë si udhërrëfyes për të verbrit dhe ndihmojnë personat e tjerë me aftësi të kufizuara fizike, marrin pjesë në aktivitetet e shpëtimit dhe kërkimit, shërbejnë si montime, përdoren për të kërkuar eksplozivë dhe drogë, etj. . Është e qartë se qentë janë kafshë shtëpiake dhe shoqëruese të rëndësishme dhe të dobishme. Megjithatë, pa monitorimin dhe mbikëqyrjen e duhur, qentë endacakë dhe të egër mund të bëhen një shqetësim publik dhe të shkaktojnë dëm serioz.

Qentë që janë egërsuar

Qentë e egër vijnë nga qentë që ikën nga shtëpia, që u dëbuan nga pronarët e tyre ose u braktisën si këlyshë, ose nga qentë endacakë që u zhvendosën në një habitat të egër dhe kaluan nga të ushqyerit me mbetje në gjuetinë e kafshëve të egra. Ashtu si qentë shtëpiak, qentë e egër vijnë në një larmi formash, madhësish, ngjyrash, madje edhe racash, dhe janë të vështirë për t'u dalluar nga qentë shtëpiak në pamje. Megjithatë, si rezultat i kryqëzimit të pakontrolluar gjatë disa brezave, formohet një lloj i përbashkët i kryqëzuar me tipare të jashtme karakteristike për racat si bariu gjerman ose laika. McKnight (1964) (në Green dhe Gipson, 1994) vuri në dukje se barinjtë gjermanë, dobermanët dhe kolitë shpesh bëhen të egër. Në përgjithësi, qentë e egër pasqyrojnë racat që gjenden në një zonë të caktuar (Green dhe Gipson, 1994).

Karakteristika kryesore që i dallon qentë e egër nga ata shtëpiak është shkalla e varësisë së tyre nga njerëzit dhe, deri në një masë, sjellja e tyre ndaj njerëzve. Scott dhe Causey (1973) (në Green dhe Gipson, 1994) u përpoqën t'i klasifikonin qentë si shtëpiake ose të egër duke vëzhguar sjelljen e qenve të vendosur në kafaze. Qentë shtëpiak zakonisht tundnin bishtin ose qëndronin të qetë kur afroheshin nga njerëzit, ndërsa shumica e qenve të egër ishin jashtëzakonisht agresivë, ulërinin, lehnin dhe përpiqeshin të kafshonin njerëzit. Disa qen treguan një reagim të ndërmjetëm të papërcaktuar, reagimi i tyre ndaj njerëzve nuk na lejoi të përcaktonim nëse ata ishin shtëpiake apo të egër. Sidoqoftë, nëse një klasifikim i tillë bazohet vetëm në vëzhgimet e sjelljes, atëherë fitohet një rreth vicioz, domethënë lloji i qenit përcaktohet në bazë të sjelljes së tij dhe anasjelltas.

NumerikeAwnat e qenit dhe shpërndarja e tyre

Ka rreth 500 milionë qen në botë. Numri i qenve në rajone të caktuara ndikohet nga faktorë të tillë si topografia, klima, disponueshmëria e ushqimit dhe strehimit (Wandeler et al., 1993, në: Veitch, 2000). Qentë e egër, endacakë dhe shtëpiakë tani gjenden pothuajse në të gjitha rajonet e Tokës dhe janë më të shumtë se të gjithë përfaqësuesit e tjerë të familjes së qenit. Veitch (2000) sugjeroi se prania dhe bollëku i qenve në rajone të caktuara varet nga qëndrimi i përgjithshëm i njerëzve që jetojnë atje ndaj qenve. Këto qëndrime shpesh ndikohen nga mënyra se si shoqëria i percepton çështjet mjedisore dhe bujqësore, i sheh sëmundjet që bartin qentë dhe përcakton vlerën e qenve si kafshë shtëpiake. Shumë vende (p.sh. Australia, Zelanda e Re, MB dhe Gjermania) kanë ligje të rrepta në lidhje me mbajtjen e qenve të përkëdhelur, si dhe ligje që lejojnë autoritetet lokale, fermerët dhe gjuetarët të kapin ose vrasin qentë që janë jashtë zonave të përcaktuara ose që nuk kontrollohen. njerëzore (Veitch, 2002). Numri i qenve endacakë të varur nga njerëzit (me sa duket, kjo nënkupton edhe qentë endacakë edhe qentë endacakë në vendbanime - V.R.) në këto vende është mjaft i vogël, megjithëse mund të ekzistojnë popullata të qenve të egër (pasi qentë jashtë vendbanimeve njerëzore janë më pak subjekt kontrolli - V.R.). Në Itali, ku ka një numër të caktuar qensh endacakë dhe të egër, është e ndaluar vrasja e qenve endacakë dhe ata duhet të kapen dhe të mbahen në strehimore të veçanta publike (Genovesi dhe Duprae, në shtyp, në: Veitch, 2000). (Fjala është për ligjin e njohur italian të fillimit të viteve 1990, i cili ndalonte eutanazinë e qenve endacakë, por në të njëjtën kohë parashikonte kapjen e tyre. Në jug të Italisë, kurthi është me intensitet të ulët dhe qentë janë mjaft të shumtë. - V.R.) Qentë endacakë dhe të egër janë të përhapur në Hong Kong, por ata jetojnë kryesisht në periferi të vendbanimeve urbane (Dahmar, 2000). Shumë prej tyre u braktisën nga pronarë që nuk donin më t'i mbanin si kafshë shtëpiake dhe disa mund të kenë ikur nga pronarët e tyre. Departamenti i Bujqësisë, Peshkimit dhe Mjedisit, në bashkëpunim me Shoqërinë Humane, kap dhe eutanizon mesatarisht më shumë se 20,000 qen endacakë dhe të egër çdo vit. Megjithatë, Damar (2000) beson se pavarësisht nga të gjitha përpjekjet për të reduktuar numrin e qenve endacakë dhe të egër, numri i qenve të vrarë në Hong Kong çdo vit është vetëm ekuivalent me humbjet që do të kishin ndodhur gjithsesi për shkak të vdekshmërisë natyrore të shkaktuar nga sëmundjet. uria dhe aksidentet. Kjo sugjeron që në fakt ka shumë qen endacakë dhe të egër në Hong Kong dhe popullsia e tyre po rikuperohet shpejt. (Një gabim i zakonshëm i shkaktuar nga pamundësia për të krahasuar numrat gjatë kapjes dhe pa kapur. Qentë e kapur tashmë janë larguar nga mjedisi urban - para se të ngordhnin për arsye të tjera natyrore. Për rrjedhojë, kohëzgjatja mesatare e pranisë së qenve në urban mjedisi është më i vogël se ai "natyror", dhe numri i tyre është më i vogël se potencialisht i mundshëm - V.R.) .

Shumica e shteteve në Shtetet e Bashkuara kanë ligje që rregullojnë pronësinë e qenve, megjithatë, në disa rajone, pronarët i lejojnë qentë e tyre të bredhin lirisht (S. Sorby, komunikimi personal, në: Veitch, 2000). Informacioni u dha në lidhje me densitetin e lartë të popullsisë së qenve endacakë në qytetet amerikane: në Baltimore, Maryland - 232 individë për km 2 (Beck, 1973, në: Daniels dhe Bekoff, 1989) (ju lutemi vini re, ne po flasim për 1973 - V.R. . ), në Newark, New Jersey - 154 individë për km 2 (Daniels, 1983, në: Daniels dhe Bekoff, 1989). Në Ciudad Juarez, një nga rajonet me popullsi të dendur të Meksikës, dendësia e popullsisë së qenve është 2-5 herë më e lartë (Daniels dhe Bekoff, 1989). Këto vlera mund të varen nga nivele të ndryshme të densitetit të popullsisë urbane ose nivele të ndryshme krimi, pasi pronarët e qenve në Ciudad Juarez besojnë se qentë i mbrojnë ata mirë nga kriminelët (Daniels dhe Bekoff, 1989) (si dhe në nivelin e ligjit- respektimi i banorëve të qytetit dhe rreptësia e respektimit të rregullave të mbajtjes së kafshëve - V.R.).

Në Zimbabve, më shumë se 70% e qenve të vendit jetojnë në toka komunale, të cilat zënë 42% të sipërfaqes së vendit. Popullsia e vlerësuar e qenve në vend në vitin 1954 ishte 250,000 (Foggin, 1988, në Butler dhe du Toit, 2002). Deri në vitin 1994, numri i qenve vetëm në tokat publike kishte arritur afërsisht 1.36 milion; rritja vjetore ishte 6.5% (Butler dhe Bingham, 2000, në: Butler dhe du Toit, 2002.).

Sjellja sociale dhe riprodhimi i qenve

Daniels dhe Bekoff (1989) sugjeruan që qentë në zonat urbane dhe rurale janë kryesisht të vetmuar. Studime të tjera (Beck, 1973; Daniels, 1983) tregojnë për të njëjtin tipar të përgjithshëm të shmangies konspecifike. (Po flasim kryesisht për qen pronarë gjysmë të lirë, të cilët, në të vërtetë, nuk formojnë tufa të përhershme - V.R.) Sjellja territoriale e qenve urbanë dhe ruralë kufizohet nga kufijtë e shtëpisë në të cilën ata jetojnë (Daniels dhe Bekoff, 1989 ); Kjo mund të jetë për faktin se këtu pronarët u ofrojnë ushqim, përveç kësaj, kjo hapësirë ​​është një zonë relativisht e vogël që mbrohet lehtë. Në të kundërt, qentë e egër janë kafshë shumë sociale (Daniels dhe Bekoff, 1989; Green dhe Gipson, 1994). Në shumicën e rasteve, ato mblidhen në tufa të përhershme që ekzistojnë gjatë gjithë vitit, megjithëse disa individë mund të jenë anëtarë sezonalë të tufës. Përfitimet e një stili jetese të përbashkët janë vigjilenca e shtuar, e cila rezulton në një shkallë më të madhe mbrojtjeje nga grabitqarët e mundshëm, si dhe mundësi më të mëdha për të pasur akses në burime ushqimore me cilësi më të lartë (Daniels dhe Bekoff, 1989). Bërthama e një tufe të re mund të jenë vëllezërit ose motrat (sibs), të cilët vendosen së bashku (Bekoff, 1977). Nesbitt (1975) vuri në dukje organizimin e rreptë shoqëror të tufave të qenve të egër, nga të cilat qentë jo vendas, duke përfshirë femrat në vapë, ishin të përjashtuar. Në një eksperiment, Nesbit përdori tre femra beqare në nxehtësi, të lidhura me zinxhirë në një kurth të tipit koral si karrem. Në 59 ditë ai nuk kapi asnjë qen të egër. Më pas ai përdori kërma si karrem. Brenda një jave, një tufë qensh të egër, duke përfshirë 4 meshkuj të rritur, u kapën në kurth.

Qentë e egër, si ujqërit, mund të kenë vende të përhershme të aktivitetit shoqëror (ditë). Rrugët për në dhe nga pikat e takimit mund të përcaktohen mirë. Në vendet e aktivitetit të tilla si vendet gjatë ditës, mund të gjenden mbetje ushqimore dhe prova të tjera të aktivitetit të qenve (Green dhe Gipson, 1994). Qentë shtëpiake femra çiftëzohen vetëm kur janë në nxehtësi (estrus), që ndodh afërsisht çdo gjashtë muaj dhe zgjat nga 18 deri në 22 ditë. Lindja e pasardhësve ndodh pas një periudhe shtatzanie që zgjat 9 javë. Numri i pasardhësve varet në një masë të caktuar nga madhësia e qenit. Qentë e vegjël prodhojnë rrallë më shumë se dy këlyshë, ndërsa qentë më të mëdhenj mesatarisht rreth dhjetë (Riprodhimi i qenve, Enciklopedia e Kolumbisë, 2003). Qentë e egër zakonisht kanë dy cikle riprodhimi në vit, ndryshe nga shumica e qenve të egër, të cilët prodhojnë pasardhës një herë në vit (Kleiman, 1968, në Daniels dhe Bekoff, 1989). Gjatë dy viteve të vëzhgimit të një tufe qensh të egër në Alaskë, Gipson (1983, në: Green dhe Gipson, 1994) zbuloi se vetëm një femër në këtë tufë lindi, megjithëse kishte femra të tjera të pjekura në tufë. Daniels dhe Bekoff (1989) sugjeruan që lindja e pasardhësve nga një femër e dytë mund ta detyrojë atë të largohet nga tufa e saj dhe të krijojë përkohësisht një vendstrehim të ri. Kjo mund të mbrojë pasardhësit e saj nga kërcënimi për t'u vrarë nga femra dominuese (Daniels dhe Bekoff, 1989). Tek ujqërit (Canis lupus), si rregull, vetëm një femër mbizotëruese prodhon pasardhës. Në një tufë të studiuar në Alaskë, të gjithë këlyshët nga të dy pjellat kishin të njëjtin ngjyrim, duke sugjeruar që të gjithë këlyshët kishin lindur nga i njëjti baba. Në të njëjtën kohë, tufa përfshinte meshkuj të rritur me ngjyra të ndryshme. Gipson (1983) sugjeroi që disa anëtarë të tufës mund të ndihmojnë në rritjen e të vegjëlve. Burrat e gërmuara në tokë ose vende të izoluara nën ndërtesa të braktisura ose makineri bujqësore mund të përdoren si strofka. Qentë e egër zakonisht përdorin vrima të braktisura të dhelprës ose kojotës (Green dhe Gipson, 1994). Në mënyrë tipike, shkalla e vdekshmërisë së hershme është mjaft e lartë (Daniels dhe Bekoff, 1989). Megjithatë, këlyshët e lindur në vjeshtë dhe dimër janë dokumentuar se mbijetojnë, madje edhe në zona me dimër shumë të ashpër (Green dhe Gipson, 1994).

Shpërndarja dhe habitati i qenve të egër

Gama individuale e shtëpive të qenve të egër ndryshojnë ndjeshëm në madhësi. Ndoshta madhësia e copëzës ndikohet nga shkalla e disponueshmërisë së ushqimit. Tufat që ushqehen me mbetje njerëzore mund të jetojnë në afërsi të landfilleve, ndërsa tufat që ushqehen me bagëti ose kafshë të gjahut mund të gjuajnë në zona deri në 130 km2 ose më shumë (Green dhe Gipson, 1994). Në Rezervimin Ushtarak Fort Rucker në qarqet Dale dhe Coffee, Alabama, madhësitë e paketave të qenve krejtësisht të egër varionin nga 2 deri në 6 të rritur (Causey dhe Cude, 1980). Qentë e egër shpesh jetojnë në zona ku qasja e njerëzve është e kufizuar, siç janë terrenet e stërvitjes ushtarake ose aeroportet kryesore. (Tipik për SHBA. - V.R.) Me sa duket, të vetmet zona të papërshtatshme për qentë e egër janë ato në të cilat strehimoret dhe furnizimet ushqimore nuk janë të disponueshme, ose ku grabitqarët e mëdhenj janë të zakonshëm që gjuajnë qentë - kryesisht ujqërit. (Green dhe Gipson, 1994).

Qentë si grabitqarë

Qentë shtëpiake janë futur në natyrë në shumë zona të botës. Faktorë shtesë që bënë të mundur këtë rikthim në mënyrën e egër të jetës ishin shkatërrimi i grabitqarëve të egër të familjes së qenit dhe përfaqësuesve të mëdhenj të familjes së maceve; shfaqja e popullatave të reja të gjahut të egër; shkeljet në asgjësimin e mbetjeve njerëzore; futja e një burimi ushqimor siç janë kafshët e tjera shtëpiake (Veitch, 2002); trajtimi i papërgjegjshëm i mbetjeve të bagëtive dhe shpendëve të ngordhur, dhe hedhja e papërgjegjshme e qenve dhe këlyshëve të padëshiruar.

Canis familiaris nuk është një grabitqar natyror; qentë e egër janë një specie e zbutur e futur në natyrë. Ndikimi mjedisor i qenve të egër, endacakë dhe shtëpiak nuk është studiuar në mënyrë adekuate. Shpesh është e vështirë ta dallosh atë nga ndikimi në natyrë i specieve të tjera invazive të dëmtuesve dhe njerëzve. Në shumë raste, dëmi i shkaktuar shkaktohet nga një kombinim i disa faktorëve, një prej të cilëve është ndikimi i qenve. Aty ku burimet e ushqimit dhe ujit të krijuar nga njeriu dhe strehimi rrisin gjasat e mbijetesës së qenve, speciet e gjahut natyror mund të bien nën nivelet në të cilat popullatat janë të qëndrueshme (Veitch, 2002).

Qentë janë duke u futur vazhdimisht, me ose pa dashje, në mjedisin natyror dhe popullata e qenve të egër mbahet nga një fluks i vazhdueshëm i anëtarëve të rinj që vijnë në grup nga qentë shtëpiakë dhe endacakë. Qentë pronarë që janë bërë të padëshiruar, kanë humbur qentë e gjuetisë dhe këlyshët e padëshiruar të hedhur poshtë nga pronarët e tyre, përfundimisht bëhen endacakë të pastrehë ose qen të egër. Kështu, popullata e qenve të egër mirëmbahet dhe riprodhohet në kurriz të qenve shtëpiak. Në Izrael në vitin 1991, gjatë Luftës së Gjirit, kishte një tendencë shumë e rrezikshme midis pronarëve të qenve për të braktisur kafshët e tyre shtëpiake. Njerëzit që e kuptuan se nuk kishte më vend për një qen në shtëpinë e tyre, ose ata që u larguan urgjentisht nga vendi, lanë qentë e tyre, shpesh pikërisht afër aeroportit. Shumë nga këta qen fatkeq janë bërë endacakë dhe kafshë të egra.

Kur qentë shtëpiak sulmojnë kafshët shtëpiake, ata mund të plagosin ose vrasin disa kafshë, por ata rrallë i hanë viktimat e tyre. Përkundrazi, duket se ata po marrin pjesë në një lojë të keqe, në vend që të përpiqen të marrin ushqim. Për shembull, në lagjen time, në Jehuda, 3 qen shtëpiake vranë 20 pula dhe 2 gjela, ndërsa vetëm një zog ishte ngrënë. Një nga këta qen vrau dikur një palë rosat në Parkun Kombëtar të Tel Avivit, ajo gjithashtu shpesh ndjek dhe plagos breshkat kur i ndesh ato gjatë shëtitjeve dhe i pëlqen të shqyejë strofullat e minjve më të vegjël nishani (Spalax leucodon ehrenbergi) në oborr. (T. Mekhandarov, nga biseda personale). Ndryshe nga qentë shtëpiak, qentë e egër, të cilët gjuajnë për ushqim, konsumojnë pjesën më të madhe të presë së tyre. Mbijetesa e tyre, si ajo e qenve të tjerë të egër, varet nga aftësia e tyre për të marrë ushqim. Qentë e egër përdorin një shumëllojshmëri burimesh ushqimore (Green dhe Gipson, 1994). Ata mund të gjuajnë me sukses, duke ndjekur kafshë të vogla dhe të mëdha, duke përfshirë bagëtinë. Për më tepër, ata mund të ushqehen me kërma, veçanërisht kafshë që janë goditur nga makina dhe kufoma të bagëtive, si dhe perime, manaferra dhe fruta, dhe mbeturina nga deponitë (Green dhe Gipson, 1994). Llojet më të zakonshme të lëndimeve që qentë u shkaktojnë viktimave të tyre janë çarjet dhe kafshimet në pjesën më të madhe të trupit (Green dhe Gipson, 1994).

Green dhe Gipson (1994) raportojnë se qentë e egër në përgjithësi janë kafshë të fshehta dhe të kujdesshëm ndaj njerëzve, kështu që ata janë aktivë kryesisht në agim, muzg dhe natën, si shumica e qenve të egër. Në Zimbabve, qentë shtëpiakë endacakë gërmojnë në çdo kohë të ditës, por aktiviteti i tyre arrin kulmin rreth agimit (Butler dhe du Toit, 2002). Në përgjithësi, qentë janë kafshë ditore dhe nate, gjë që u ofron atyre më shumë mundësi për gjueti dhe pastrim. Si rezultat, ata kanë qasje më të mirë në gjahun sesa grabitqarët natyrorë.

Ekzistojnë studime të hollësishme shumë të kufizuara të ndikimit që grabitqari i qenve shtëpiak ka tek kafshët e egra. Ne do të shikojmë më në detaje një studim të detajuar që u krye në Zimbabve dhe kishte të bënte me marrëdhëniet midis qenve shtëpiakë endacakë dhe kafshëve të egra që ushqehen me kërma. Më poshtë janë disa shembuj të dëmtimit të shkaktuar nga qentë në kafshë të egra. Të mbledhur nga e gjithë bota, këta shembuj ilustrojnë shkallën dhe llojin e dëmit që qentë shtëpiake i shkaktojnë kafshëve të egra.

Në tokat komunale të Zimbabvesë, të cilat i kushtohen bujqësisë tradicionale, numri i qenve endacakë ka arritur nivele të paprecedentë (Butler dhe du Toit, 2002). Rezervatet natyrore të Zimbabve janë ngjitur me tokat publike përgjatë 62% të kufijve të tyre, duke rezultuar në ndërveprime të rëndësishme ekologjike midis qenve dhe kafshëve të egra. Butler dhe du Toit (2002) kryen një studim 2-vjeçar për të ekzaminuar konkurrencën e mundshme midis qenve dhe kafshëve të egra që pastrojnë në kufirin e Tokës së Komunitetit Gokwe dhe Rezervatit Natyror Sengwa. Shumica e qenve në zonën e studimit kishin pronarë, por nuk mbaheshin brenda kufijve të një shtëpie, por u rritën në natyrë dhe vareshin nga njerëzit vetëm për nevojat e tyre themelore. Këta qen kryesisht hanin mbetje njerëzore, ku ushqimi kryesor ishin mbetjet e bagëtive, pasi në shumicën e rasteve pronarët e bagëtive i lanë kufomat ku kafsha ngordhte. Ky studim shqyrtoi vertebrorët pastrues, përkatësisht 8 lloje gjitarësh dhe 9 lloje zogjsh. Qentë janë shquar si pastruesit më të suksesshëm në mesin e vertebrorëve sepse... ata konsumuan më shumë se 60% të masës totale të kërmave. Rrjedhimisht, qentë duket se kanë pasur një ndikim të drejtpërdrejtë te pastruesit e egër duke konkurruar me ta për kufomat e kafshëve të egra, veçanërisht në periferi të Rezervatit të Lojërave Sengwa. Butler dhe du Toit (2002) sugjeruan se pasojat e kësaj ishin më të rënda për shkaba (të cilat përfaqësohen në zonën e studimit nga 4 lloje: shkaba afrikane (Gyps africanus), shkaba veshëgjatë (Torgos tracheliotus), Shkaba afrikane (Trigonoceps occipitalis) dhe shkaba e murrme (Necrosyrtes monachus)). Ishin shkaba që më parë ishin pastruesit më të suksesshëm. Studiuesit kanë propozuar 4 arsye për epërsinë e qenve ndaj shkabave. Së pari, qentë janë kafshë ditore dhe nate, gjë që u jep atyre më shumë mundësi për të gjetur dhe konsumuar kërma në krahasim me shkaba, të cilat janë ekskluzivisht ditore. Së dyti, qentë i largojnë me sukses shkabat nga kërma, ndoshta për faktin se ata janë më të mëdhenj se ata. Së treti, qentë hanë trupat e kafshëve të vogla shumë shpejt dhe plotësisht, përpara se shkaba t'i zbulojë ato. Së katërti, shkaba janë më të ndjeshëm ndaj ndërhyrjes njerëzore sesa qentë, dhe meqenëse shumica e ndërhyrjeve njerëzore ndodhin gjatë ditës, kjo ka të ngjarë të ketë një ndikim të rëndësishëm te shkaba. Butler dhe du Toit (2002) besojnë se e gjithë kjo situatë kërcënon seriozisht ruajtjen e shkabave, pasi popullsia e tyre në Afrikën e Jugut është tashmë në rrezik për shkak të shkatërrimit të habitatit të shkabave dhe helmimit pa dallim. Duke pasur parasysh se shkalla e rritjes së popullsisë së qenve në tokat komunale të Zimbabve është 6.5% në vit, studiuesit besojnë se ndikimi i qenve tek pastruesit e egër do të rritet në të ardhmen.

Në Spanjë, në Rezervatin Ornitologjik Las Amoladeras, 68–99% e foleve të larshave me kreshta dhe gri (Galerida theklae dhe Calandrella rufescens) u paraprinë nga dhelprat (Vulpes vulpes) dhe qentë e egër (Yanes dhe Suarez, 996, ). Këta kanidë ishin të vetmit grabitqarë që ndikuan në suksesin e foleve të larkëve, dhe efektet e të dy specieve (dhelpra dhe qentë e egër) ishin të ngjashme. Megjithatë, studiuesit nuk gjetën asnjë lidhje midis bollëkut të qenve dhe dendësisë së popullsisë së larkëve. Yanez dhe Suarez (1996) sugjeruan që qentë zgjidhnin zonat ku bollëku i lepujve ishte i lartë sepse kishte një lidhje të drejtpërdrejtë midis bollëkut të lepujve dhe numrit të rrugëve të gjuetisë së qenve. Duke menduar për sa i përket biomasës së konsumuar, mund të konkludohet se vështirë se është e dobishme për qentë që të kërkojnë në mënyrë aktive foletë e larshave. Predacioni i foleve nga qentë duket se plotëson përkufizimin e grabitqarit të rastësishëm të përshkruar nga Vickery et al. (1992) si kapja e rastësishme e gjahut të papritur gjatë kërkimit të gjahut primar, konsumimi i të cilit nuk ndryshon sjelljen e ushqimit të grabitqarit. Ky fenomen pasqyron shkallën e lartë të përshtatjes ndaj burimeve të ndryshme të përdorura nga dhelprat dhe qentë (Triggs et al., 1984, në Yanes dhe Suarez, 1996). Disa efekte indirekte të grabitjes së rastësishme duket se kanë pasoja të rëndësishme për popullatën e lakut në rezervë (Yanes dhe Suarez 1996). Për shkak se zakonet oportuniste të të ushqyerit të qenve prenë kafshët e vogla që hasin gjatë kërkimit të gjahut parësor, një numër i madh qensh mund të përbëjnë një kërcënim serioz për disa lloje të kafshëve të egra që gjenden në të gjithë botën. zbutja e qenve të egër dingo

Në Itali, pesë qen, jo nën kontrollin e pronarëve të tyre, shkatërruan plotësisht koloninë më të madhe të flamingove në vend (në Cagkiari të Sardenjës) brenda një dite. Përveç kësaj, është raportuar periodikisht shkatërrimi i plotë i kolonive të shpendëve ujorë nga qentë në disa komplekse lagunash në Itali (Genovesi dhe Duprae në shtyp, në Veitch, 2002). Në shtetin amerikan të Alabama, gjatë një periudhe prej 30 muajsh, qentë e egër u dokumentuan duke gjuajtur brejtës të vegjël (si në tekst - V.R.), për shembull, lepuj të Floridës (Sylvilagus floridanus), si dhe breshka gofer (Gopherus polyphemus), Përveç kësaj ata ushqeheshin me mbeturina dhe lloje të ndryshme të kërmave (Causey dhe Cu de, 1980). Përveç kësaj, qentë ngacmonin në mënyrë rutinore drerin me bisht të bardhë (Odocoileus virginianus), megjithëse ata nuk u vranë kurrë. Causey dhe Cude (1980) sugjerojnë se qentë mund të vrasin dhe hanë drerë të rinj. Rick Adams, menaxher i ruajtjes së distriktit për Basalt, Colo., thotë se qentë janë bërë kafshë shtëpiake dhe kanë humbur shumë nga instinktet që i lejonin ata të vrisnin shpejt gjahun dhe në vend të kësaj të ndiqnin dhe të ngacmonin kafshët e egra të frikësuara. derisa kafsha e ndjekur të rrëzohet nga rraskapitja (Raporti i kafshëve të egra , 1998). Adams thotë se departamenti i tij merr raporte për qen që ndjekin lojëra të mëdha pothuajse çdo ditë. Dreri i bishtbardhë dhe i kuq (Cervus elaphus) janë veçanërisht të prekshëm gjatë pranverës, dhe Adams rrëfen një rast në të cilin një qen shtëpiak endacak sulmoi dhe fjalë për fjalë e copëtoi drerin e ri (Wildlife Report, 1998). Glen Eyre, konservator i qarkut për Archuleta County, Kolorado, raporton se në fillim të dimrit, kur dreri zbret nga lartësitë më të larta, ata e gjejnë veten duke ndarë habitatin me qentë. Kështu, në dimër kishte një rast kur dy qen vranë 12 drerë në një ditë (Wildlife Report, 1998). Specialistët nga Rezerva Natyrore En Gedi në Izrael raportojnë gjithashtu raste të thundrakëve të ndjekur nga qentë. Këtu qentë gjuajnë shpesh dhi Nubiane (Capra ibex nubiana) (Michael Blecher, komunikim personal 02/02/2003). Përveç kësaj, rritja e numrit të qenve të egër në fushat bregdetare të Izraelit ka çuar në një ulje të numrit të gazelave (Gazella gazella) në rajon (Perry dhe Dmi"el, 1995). Ishulli i pestë më i madh i Hong Kongut (6,67 km 2), nga maji 1998 deri në maj 2001, u regjistruan 6 raste të vdekjes së maceve civet si rezultat i sulmeve nga qentë e egër/endacakë (Dahmer, 2000). Pesë prej tyre i përkisnin specieve të vogla të civetit (racës) (Viverricula indica), dhe një i përkiste specieve të civetit Himalayan (Paguma larvata), këto specie nuk janë shumë të zakonshme në ishull. Asnjë nga kufomat e gjetura nuk ishte ngrënë nga grabitqarët.

Futja e qenve në rajone gjeografike të pabanuara më parë nga qentë shpesh ka pasoja të rënda ekologjike. Qentë luajtën një rol të rëndësishëm në zhdukjen e kafshëve të egra vendase kur ata u futën në ishuj që më parë ishin pa grabitqarë vertebrorë (Vietch, 2002). Qentë e egër kanë qenë të pranishëm në ishujt Galapagos që nga gjysma e parë e shekullit të 19-të (Kruuk dhe Snell, 1981). Rreth. Santa Cruz dhe Fr. Në arkipelagun i Isabela, qentë kërcënojnë seriozisht popullsinë e kafshëve endemike siç janë breshkat gjigande (elefantopus geochelone), si dhe kolonitë e kormorantëve të Galapagos pa fluturim (Nannopterum Harrisi) dhe Boobies me këmbë blu (Sula Nebouxi) (Barnett dhe Rudd, 1983, në : Vietch, 2002). Qentë gjuajnë rregullisht iguanat detare (Amblyrhynchus cristatus), të cilat janë gjithashtu një specie endemike. Crook dhe Snell (1981) vlerësuan se qentë vrasin deri në 27% të popullsisë së iguanës detare në vit, duke përfshirë shkatërrimin e kthetrave të vezëve të iguanës. Popullsia e iguanas në këtë rajon nuk është në gjendje të përballojë një humbje të tillë të njëhershme. Në Zelandën e Re, mungesa e kontrollit efektiv të qenve është një kërcënim i madh për kivit e rritur, në zonat ku kivit jetojnë afër vendbanimeve njerëzore ose në zonat ku qentë i shoqërojnë njerëzit në gjueti dhe shëtitje. Nga 194 vdekjet e raportuara të kivit në Northland, 130 u dokumentuan se ishin vrarë nga qentë e egër, endacakë, ferma ose gjuetie (Forest and Birds, 2001). Në një rast në pyllin Waitangi, një qen i vetëm endacak vrau afërsisht 500 kivi (Apteryx australis) nga një popullsi prej 900 zogjsh në vetëm disa muaj (Taborsky, 1988). Në Azerton Tableland në Queensland verior, Australi, të paktën 4 kangur pemësh (Dendrolagus lumholtzi) u vranë nga qentë shtëpiak ose dingo (Newell, 1999). Kjo ndodhi pas pastrimit të pyjeve tropikale, që janë habitati i këtij marsupali të rrallë arboreal. Kjo situatë është një shembull i një kombinimi të faktorëve të ndryshëm që ndikojnë në jetën e kafshëve të egra. Shkatërrimi i habitatit, një kërcënim i madh për jetën e egër në mbarë botën (Colenan, 1997), i shoqëruar me grabitjen nga speciet më të bollshme të qenve në Tokë, mund të dëmtojë shumë specie të rrezikuara. Gjuajtja e detit e zi afrikane (Haematopus moquini) inkubon vezë në bregun e hapur të Afrikës jugperëndimore (Afrika e Jugut dhe Namibia) gjatë kulmit të sezonit turistik veror. Këta zogj mund të dëmtohen jashtëzakonisht lehtë nga shkatërrimi i foleve nga njerëzit ose automjetet, ose nga grabitqarët nga qentë shtëpiake që shkatërrojnë foletë dhe vrasin zogjtë (Leserberg dhe al., 2000).

Roaming i pakontrolluar i qenve shtëpiak kërcënon zogjtë e bregdetit në rajone të ndryshme. Në Santa Barbara, Kaliforni, SHBA, qentë endacakë janë bërë një burim i madh shqetësimi për dimëruesit (Charadrius alexandrinus) (Lafferty, 2001a). 39% e qenve në plazhet e Santa Barbara shqetësonin zogj të llojeve të ndryshme dhe më shumë se 70% e zogjve u larguan nga plazhet kur shqetësoheshin (Lafferty, 2001a). Qentë e egër shpesh vrasin macet shtëpiake (Felis catus) dhe gjithashtu mund të lëndojnë ose vrasin macet shtëpiake. qentë (Green dhe Gipson, 1994).

Dingo

Origjina dhe statusi specifik i kafshëve të zbutura është vështirë të përcaktohet për shkak të kryqëzimit të racave të ndryshme dhe lëvizjes së tyre në pjesë të ndryshme të botës. Ky problem është veçanërisht i mprehtë për dingot dhe qentë shtëpiak, të cilët kryqëzohen lirshëm. Origjina e dingos (Canis lupus familiaris dingo) nuk është plotësisht e qartë. Dingo i përkasin një grupi qensh primitivë që banojnë në rajone ekuatoriale si Guinea e Re, Borneo dhe Filipinet. Paraardhësi më i mundshëm i kafshëve në këtë grup konsiderohet të jetë ujku aziatik (iranian) (Canis lupus pallipes) (The Dingo, 2000). Për shkak se dingoes nuk janë vendas në Tasmania, ata mendohet se kanë mbërritur në Australi pas formimit të ngushticës së Bass (10,000-11,000 vjet më parë). Koha e përafërt e shfaqjes së tyre në Australi është rreth 3500-4000 vjet më parë (Dingo Farm (a); Dingo, 2000; Australian Conservation Foundation, 1984). Mbetjet më të vjetra fosile të njohura të dingove, të përcaktuara nga datimi me radiokarbon, janë 3,450 vjet të vjetra. Rreth të njëjtës periudhë, pikturat shkëmbore të dingove u shfaqën në artin aborigjen (Dingo Farm (a); Dingo, 2000). Dingo janë gjenetikisht të ndryshëm nga qentë dhe kryqëzimet e racave të pastra australianë. Dingo mund të dallohen në mënyrë të besueshme nga racat e tjera të qenve nga morfologjia e tyre e kafkës (Corbet, 2001), dhe testimi i ADN-së mund të përcaktojë pastërtinë e popullatave të dingos (Wilton, 2001, në Muir, 2001). Sipas Aktit të Llojeve të Rrezikuara 1995, dingoet konsiderohen si një specie vendase sepse "ato ishin të pranishëm në Uellsin e Ri Jugor përpara ardhjes së evropianëve" (Muir, 2001). Megjithatë, për të vlerësuar dëmin e shkaktuar nga qentë e futur, është e dobishme të merret parasysh ndikimi i dingoeve në kafshët endemike të Australisë, si historikisht ashtu edhe aktualisht. Me sa duket, dingo ishin grabitqarët e parë të mëdhenj të placentës që mbërritën në kontinentin australian. Pamja e tyre mund të ketë ndikuar në zhdukjen e të paktën dy llojeve të grabitqarëve marsupialë në kontinentin e Australisë - djallit tasmanian (Sarcophilus harrisii) dhe ujkut marsupial thylacine (Thylacinus cynocephalus) (The Dingo, 2000). (Një shembull i konkurrencës midis specieve që zënë kamare të ngjashme ekologjike, njëra prej të cilave është padyshim më e fortë - V.R.) Në faqen e internetit të Muzeut të Queensland, në seksionin kushtuar specieve të rrezikuara të kafshëve, renditen speciet e mëposhtme, popullatat e të cilave: ndër faktorët e tjerë, kërcënohen dhe grabitqarët e Dingo: miu i rremë i ujit (Xeromys myoides), bilbi i madh (Macrotis lagotis) dhe miu opossum (Bettongia tropica). Dingot gjithashtu prenë të rriturit e kangurit të rrezikuar me kthetra (Onychogalea fraenata) (Fisher, 1998).

Postuar në Allbest.ru

Dokumente të ngjashme

Rregullat për mbikëqyrjen e qenve të shërbimit, procedurat e nevojshme për mbikëqyrjen e tyre. Veçoritë e pastrimit dhe larjes së qenve brenda dhe jashtë. Masat kryesore të sigurisë gjatë transportit të kafshëve në lloje të ndryshme transporti. Modelet e trajnimit të qenve.

test, shtuar 25.03.2010


Piroplazmoza e qenve: etiologjia, shpërndarja, patogjeneza, simptomat, diagnoza, trajtimi, parandalimi. Toksoplazmoza e maceve, biologjia dhe shpërndarja e patogjenit. Karakteristikat e trajtimit të kafshëve me zgjebe sorkoptike. Krimbi i ziles tek qentë dhe macet.

abstrakt, shtuar 26.06.2014


Karakteristikat e përgjithshme të sëmundjeve invazive të kafshëve. Studimi i rrugëve të depërtimit të patogjenëve në trup dhe karakteristikat e rrjedhës së babeziozës tek qentë. Periudha e inkubacionit për infeksion. Përshkrimi i shenjave klinike të toksoplazmozës tek qentë dhe macet.

abstrakt, shtuar 12/07/2015


Foto nga libri i V. Mason "Racat e të gjitha kombeve", duke demonstruar qartë se si ka ndryshuar pamja e racave të qenve të njohura për të gjithë ne gjatë shekullit të kaluar. Ndikimi i dëmshëm i punës shekullore të mbarështimit selektiv për "përmirësimin" e racave në pamjen dhe shëndetin e qenve.

prezantim, shtuar 09/10/2014


Studimi i kushteve të përdorimit mbarështues të qenve të klubit, metodat e punës mbarështuese me bagëtitë, struktura e popullsisë, përfaqësues të linjave dhe familjeve. Studimi i karakteristikave biologjike të qenve, anomalitë gjenetike dhe përdorimi i gjinisë në mbarështim.

tezë, shtuar 18.10.2011


Një zëvendësim metodik dhe argumentim teorik në zakonin e stërvitjes së qenve për të kërkuar dhe zbuluar fjalimet e njerëzve në fushën e lokalitetit. Metoda e stërvitjes së qenve sipas zakonit të qenve me tingujt e fjalimeve të njerëzve. Vimogi derisa të përgatitet trajneri.

abstrakt, shtuar më 21.11.2010


Koncepti dhe periodizimi i ontogjenezës. Proceset që ndodhin në faza të ndryshme të ontogjenezës. Zhvillimi i sjelljes seksuale tek qentë. Karakteristikat e sjelljes seksuale të meshkujve dhe femrave. Karakteristikat e çrregullimeve të sjelljes seksuale të shkaktuara nga gabimet në edukim.

puna e kursit, shtuar 08/12/2011


Historia dhe karakteristikat e përgjithshme të grupit, përshkrimi i racave të tij, veçoritë dhe vetitë dalluese. Ngjyrosja e qenve dhe parimet e trashëgimisë së tij. Karakteristikat e gjenetikës së ngjyrave dhe tipare të tjera të përzgjedhjes - të rëndësishme të qenve të grupit "Bull", karakteristikat mendore.

tezë, shtuar 20.04.2012


Fuqia natyrore dhe konstituimi i qenit. Kriteret për vlerën e një qeni shërbimi. Llojet bazë dhe të ndërmjetme të konstituimit të qenve. E jashtme dhe gjendja e qenit. Vlerësimi i pamjes së jashtme të një qeni në mënyrën e duhur midis një qeni në Rusi. Vlera e moshës së qenit sipas dhëmbëve.

raport, shtuar 19.03.2010


Historia e lindjes së racës Akita Inu. Karakteristikat e shpërndarjes së tij në Rusi. Disavantazhet dhe avantazhet kryesore të qenve Akita. Karakteristikat dhe standardet e racës. Praktika dhe perspektivat për përdorimin e racës Akita Inu. Pamja e përgjithshme dhe temperamenti i qenve Akita.

Për sjelljen e qenve të egër dhe endacakë

L.S. Ryabov

Gjatë shkrimit të veprës, u përdorën vëzhgimet e autorit për grabitqarët në rajonin e Voronezh, pjesërisht nga I.G. Gursky (1975) në rajonin e Odessa dhe A. Danilkin (1979) në jug të Uraleve. Shfaqja e qenve endacakë dhe të egër në natyrë është shkaktuar tërësisht nga aktiviteti njerëzor. Të braktisura, të humbura, por të mbetura pa kujdesin e njeriut, kafshët përballen me një dilemë - të vdesin ose të mbijetojnë. Shpesh ata janë të detyruar të gjejnë ushqim të mjaftueshëm në natyrë. Në të njëjtën kohë, qentë humbën lidhjen e tyre me njerëzit, duke u kthyer nga kafshë shtëpiake në kafshë të faunës lokale. Me ta ka ndodhur procesi i mëposhtëm. Në të shumtën e rasteve, të tillë bëheshin përziera të pastrehë. Shpesh midis tyre kishte kryqe me një zagar dhe një bari gjerman, ndonjëherë me një seter. Në disa pako kishte piebaldë të vetëm të pastër rusë dhe zagarë rusë.
Në rajonin e Voronezh, u vunë re dy grupe ekologjike të qenve të egër. Njëri prej tyre përfaqësonte gjuetarët e njëthundrakeve të egra (kryesisht të shumuar pa ujqër për drerët) dhe ndodhej në pyjet e shumta me to. Qentë në këtë rast zinin hapësirën e zbrazët ekologjike të ujkut në çenoza. Midis qenve kishte edhe nga ata që shkonin për gjueti në pyll përkohësisht nga fshatrat ngjitur; tufat zakonisht mblidheshin në fshatra. I dyti (grupi më i shumtë i qenve) ekzistonte. pranë vendgrumbullimeve me mbeturina ushqimore, vendvarrime për zogjtë dhe bagëtitë dhe zakonisht qëndronin në fusha, përgjatë grykave dhe grykave pranë zonave të banuara. Nëse kishte një pyll aty pranë, grabitqarët fshiheshin në të dhe madje gjuanin thundrakë të egër atje. Me sa duket, ata nuk mund të jetojnë plotësisht nga gjuetia. Por jo të gjitha vatrat e qenve mund të shpërndaheshin qartë midis grupeve të treguara, midis tyre kishte nga ata që kalonin nga vendgrumbullimet në gjueti. Numri i grabitqarëve në tufa u llogarit: në pyll nga 2 në 10 (mesatarisht 5), në deponitë dhe vendvarrosjet e bagëtive -12 (mesatarisht 7).
Vlen të përmendet se qentë që gjuanin drerë, bagëti dhe shpendë në pyll rrallë prekeshin; meqë ra fjala, ujqërit silleshin në të njëjtën mënyrë (Ryabov, 1974). Ata që ishin të lidhur me kufomat e kafshëve shtëpiake shpesh sulmonin delet, dhitë dhe shpendët.Në të njëjtën kohë, qentë ndonjëherë shfaqnin paturpësi të madhe, i shkaktonin dëme bujqësisë dhe sillnin jo më pak, por më shumë se ujqërit (Ryabov, 1979. , Solomatin, 1979). Si ujqër, në tufa; Ata sulmuan kopetë e deleve në kampe dhe livadhe, duke plagosur shumë prej tyre, duke i shqyer prapanicën. Dhe megjithëse, në krahasim me ujqërit, qentë kafshonin pak dele për vdekje, këta të fundit shpesh mbytën njëri-tjetrin në panik në stane. Si rezultat, humbja e fermave kolektive pas vetëm dy bastisjeve të tufave të qenve në tufa mund të arrijë në mbi 20 mijë rubla (Ryabov, 1979). Qentë zakonisht qëndronin pranë fermave të deleve. Gjatë ditës ata mund të shiheshin duke ikur nga kopetë dhe duke pushuar në shkurre dhe barërat e këqija, dhe natën grabitqarët shpërthyen në kasolle dhe grisnin delet. Është kurioze që në kohën e një prej këtyre sulmeve në rrethin Podgorensky të rajonit Voronezh, një qen i madh roje që ruante delet u shkëput nga zinxhiri i tij dhe, në vend që të nxitonte te qentë, ai mori zonën në grabitje.
Në të kaluarën, kur numri i ujqërve ishte i ulët, "miqësitë" midis ujqërve të vetëm dhe qenve filluan në deponitë dhe varrosjet e bagëtive, dhe xhepat e hibrideve ujk-qen u shfaqën në natyrë (Ryabov, 1973; 1978). Vetëm herë pas here në rajonin e Voronezh dhe më shpesh në rajonin e Odessa, ujqërit e vetëm meshkuj hynë në një "aleancë" me qentë (Ryabov, 1973, Tursky, 1975), të cilët më vonë jetuan në tufa të përziera, të cilat përfshinin një qen, një ujk dhe hibride. Në shumicën e rasteve, qentë-ujk u shfaqën në natyrë nga një ujk, dhe tufat përbëheshin më pas nga një ujk (nganjëherë ujqër të tjerë u bashkuan më vonë) dhe hibride ose vetëm hibride.
Qentë që jetonin në pyllin Usmansky dhe pyjet e rezervatit Khopersky treguan një specializim të qartë në prerjen e drerëve sika, i cili ishte ushqimi i tyre kryesor (Zlobin, 1971, Ryabov, 1973, 1979, Kazansky). Megjithatë, qentë nuk mund të zvogëlojnë numrin e drerëve të shumuar. Ndikimi i tyre në popullatat e gjahut ishte pothuajse pozitiv për shkak të selektivitetit të dobët të heqjes së kafshëve. Të dhënat nga G. Krieger (1977) tregojnë se nuk ka fare selektivitet në një tufë qensh grabitqare. Sipas disa të dhënave, "miqësi" midis qenve të tillë dhe ujqërve nuk u vërejtën. Qentë e egër jetonin në pyll vetëm në mungesë të ujqërve, duke u shumuar në çdo kohë të vitit (përfshirë) në kastor të braktisur, baldosë, pyje të zgjeruara jurasike dhe nën grumbuj drurësh. Ata gjuanin natën, zakonisht duke pushuar në kodra të ngrohta, ndonjëherë në strehë të freskët të derrave të egër. Ata ecnin nëpër pyll me besim, nuk kishin frikë dhe pse, shpesh përdornin shtigje kur lëviznin. Ata ndoqën kafshët pa zë, ndonjëherë një qen leh ose disa qen në një tufë lehin. Shpesh përdoreshin edhe teknika të gjuetisë së ujqërve: disa nga grabitqarët vraponin përpara duke prerë, të tjerët ndoqën thembrat e drerit dhe femrave, duke i futur në akull, ku zakonisht i vrisnin.
Ndonjëherë kafshët binin nëpër akull, pastaj qentë uleshin rreth vrimës dhe prisnin që ajo të fundosej. Ndonjëherë dreri në mënyrë specifike vraponte në lumë për të shpëtuar nga ndjekësit e tyre. Qentë mbetën në breg. Disa qen endacakë dhe të egër e njihnin mirë ushqyerjen vjeshtë-dimër të drerëve dhe i sulmuan në ushqim. Shpesh dreri përqendrohej përgjatë hekurudhës, fshati Ramon, rajoni i Voronezh, ku ata kapnin panxhar gjatë transportit. Edhe qentë erdhën këtu për të gjuajtur. Për një gjueti të suksesshme, qentë zakonisht arrinin të përfundonin një dre.
Vërtetë, ata i merrnin relativisht lehtë kafshët e rraskapitura, ndryshe nga ujqërit, dhe qëndronin pranë kufomës derisa ajo u përdor plotësisht. Kur qentë sulmonin drerët, ata gjithmonë grisnin prapanicën e viktimës pa prekur qafën. Qentë endacakë dhe të egër pengonin vazhdimisht rojet që të kapnin drerët me qëllim që t'i shpërndanin në të gjithë vendin.
Postimi i trajtonte gjithmonë në mënyrë agresive qentë e zagarëve të lëshuar për gjueti në pyll: ata sulmuan dhe përtypnin në atë rast, zagarët i ndoqën gjithmonë (në pyjet afër fshatit Novovoronezh, rajoni i Voronezhit, qentë e zagarit gjuanin qen të egër më mirë se kafshët e tjera) ose thjesht ka ardhur në zotërim të tyre. Qentë e egër që jetonin në pyllin në perëndim të qytetit të Kalach, rajoni i Voronezh, pranë një deponi me mbeturina nga një fabrikë përpunimi i mishit (deri në 10 krerë), vranë qen gjuetie. Kurva e një qeni të oborrit, e cila rriti këlyshët në dimër në një vrimë dhelpre në pyllin Mastyuzhinsky në rajonin e Voronezh, gjithashtu nxitoi në mënyrë aktive te zagarët që vraponin afër dhe i ndoqi ata. Në të njëjtën kohë, ne dimë raste kur qentë që jetonin në pyjet e Khoperit iu përshtatën kërcitjeve të zagarëve dhe e ndoqën bishën së bashku.
Qentë e egër kishin shumë frikë nga një njeri me armë në pyll dhe nuk e linin të afrohej me ta (Ryabov, 1973 b, 1979 a). Ata e kuptuan shpejt rrezikun që i kanosej nga njerëzit dhe e shmangën atë me mjeshtëri. Por disa prej tyre vëzhguan nga afër gjuetarët dhe morën mbetjet nga kufomat e thera të njëthundrakeve të egra. Ndonjëherë, përpara gjuetarëve, ata ndoqën kafshë të plagosura. Në fillim të janarit 1975, në rrethin Liskinsky të rajonit Voronezh, gjuetarët kapën një derr të egër njëvjeçar nga qentë endacakë dhe të egër, të cilit i gjithë shpina dhe këmbët ishin kafshuar rëndë dhe kafsha mezi lëvizte. Duke parë njerëzit, grabitqarët ikën menjëherë, por kur gjuetarët filluan t'i gjurmonin, ata u përpoqën të ktheheshin te derri i plagosur.
Për më tepër, qentë në pyll ndonjëherë ishin në gjendje të tregonin agresivitet ndaj njerëzve, disa prej tyre ndoqën dhe kafshonin çiklistët, nxituan pranë një vrime me këlysh në mbledhësit e kërpudhave. Dhe një ditë një qen i madh nga tufa madje nxitoi te gjahtari V.M. Fetisov (në pyllin afër fshatit Novovoronezhsky), 5 qentë e tjerë ndoqën shembullin e tij. Dhe vetëm pas të shtënave ata ikën. Meshkujt nga një tufë e thyer në pyllin Usman u vërsulën drejt fëmijëve. Dhe qentë e egër në afërsi të qytetit të Kalaçit për pak sa nuk shqyen një mëshqerrë që po udhëhiqej me zinxhir nga një grua. Ata u shkatërruan këtu urgjentisht me urdhër të komitetit ekzekutiv të rrethit.
Në pyjet Pribityug të rajonit Voronezh, qentë e egër ndonjëherë rrethonin një karrocë të vetme dhe një makinë pasagjerësh të parkuar në një rreth më të gjerë në një unazë të ngushtë. Në dimrin e vitit 1973/74, një tufë prej 12 qensh, duke rrethuar një shofer në mëngjes afër fshatit Lebyazhye, rrethi Nizhnedevitsky, rajoni i Voronezh, u nxitua, kali po vraponte me shpejtësi të plotë dhe karrocieri nuk mund të bënte asgjë.
Vitet e fundit, ujqërit e shumuar, si rregull, i kanë dëbuar qentë nga toka pranë vendgrumbullimeve dhe vendvarrimeve të bagëtive në pyje, duke rikthyer të drejtën e tyre të fortë për të jetuar dhe "komanduar" në këto vende, pasi shpërndarja e grabitqarëve i nënshtrohet ligjit. të zëvendësueshmërisë ekologjike. Me një strukturë pak a shumë normale të tufave të ujqërve, këta të fundit janë agresivë ndaj qenve. Dhe ata veprojnë si konkurrentë të pakapërcyeshëm për ta në natyrë. Në të njëjtën kohë, procesi i zhvendosjes nuk vazhdon gjithmonë shpejt. Disa tufa hibridesh dhe ujqërsh që mbijetuan në 1963-1972 në pyllin Yablochinsky të rajonit Voronezh nuk i zhvendosën për një kohë të gjatë qentë endacakë dhe të egër në tokat përreth (madje kishte mbeturina qensh në pyll) dhe vazhduan të ushqehen me ta në të njëjtat vendvarrime bagëtish.
Në fillim të viteve 70, në pyjet afër fshatit Tyuzhovka, rajoni i Voronezhit, jetonin 18 qen bari të egër të ngjashëm me barinjtë gjermanë. Këtu, grabitqarët sulmuan delet e fermave kolektive që vrapuan në pronën e qenve të gjuetisë dhe ndoqën lepujt. Ujqërit që herë pas here kalonin nëpër pronën e tyre nuk i shqetësonin qentë, por në vitin 1976 u vendosën vetë këtu dhe qentë u larguan menjëherë nga pylli, përsëri “u përkulën” në fshat dhe u bënë; vrapoj nëpër fusha.
Ujqërve që kishin ardhur në Rezervatin Natyror Khopersky iu deshën më shumë se 5 vjet për të zhvendosur përfundimisht qentë endacakë dhe të egër nga territori i tij i vogël (16 mijë hektarë) dhe pyjet përreth (Ryabov, 1979, Kaznevsky, 1979). Për shkak të densitetit të lartë të drerëve në rezervë, ujqërit kishin një territor relativisht të vogël gjuetie në vitet e para (Ryabov, 1974) dhe zonat përreth nuk ishin zhvilluar mirë. Territori ku jetonin ujqërit dhe qentë ndahej kryesisht nga lumi Khoper. Por në disa vite, në bregun e majtë dhe të djathtë të Khopras, u ruajtën zona ku gjuanin njëkohësisht ujqër dhe qen (Ryabov, 1974, 1976b). Gjatë periudhës së "dominimit" tashmë domethënës të ujqërve në rezervë, pati edhe raste të qenve që vraponin në ndjekje të drerëve në dimër nga pjesa veriore e bregut të djathtë të rezervës (streha e fundit e qenve) në bregun e majtë të pushtuar. nga ujqër, disa në kordonin Tikovnaya. Dhe të gjithë qentë u zhdukën këtu nën "sulmin" e ujqërve. Në ditët e sotme, qentë endacakë nganjëherë vrapojnë nga
nga fshatrat përreth në pyjet e mbrojtura buzë, por nuk qëndrojnë në to për një kohë të gjatë. Por dreri sika, në prani të ujqërve, ndryshoi shumë sjelljen e tyre: ata u bënë shumë më "me përvojë", më të shpejtë dhe më pak të arritshëm jo vetëm për qentë, por edhe për ujqit (Pechenik, 1979). Në disa raste, qentë endacakë madje edukuan pasardhës në tokat e rikuperuara nga ujqërit, gjë që ndodhi në rrethin Pavlovsky (në dhe afër pyllit me gjemba) dhe rrethin Bogucharsky të rajonit Voronezh. Por qentë nuk mund të hidhnin rrënjë në këto vende.
Tetë ujqër, të cilët u shfaqën në 1977 pas një mungese të gjatë në territorin e Fermës Arsimore të Institutit të Inxhinierisë Pyjore Voronezh (19 mijë hektarë pyll Usman), zëvendësuan shpejt qentë endacakë dhe të egër që kishin sunduar për një kohë të gjatë, 2 /3 të territorit, gjë që u vërtetua nga regjistrimi i kafshëve në dëborë në mars 1978. Dihet një rast kur ujqërit vranë dhe hëngrën një qen në pyll. Dhe vetëm në pylltarinë e Bregut të Djathtë (1/3 e territorit të LGI), ku ujqërit nuk hynë, u vu re ende "dominimi" i qenve (Ryabov, 1979a).
Por në disa raste, kryesisht gjatë sezonit të shumimit, ujqërit individualë mund të mbajnë kontakte "miqësore" me qentë dhe, në periudhën aktuale, me një strukturë pak a shumë normale të popullatave të tyre. Ata sillen në mënyrë interesante; në këtë drejtim, She-Ujku kërkoi të takonte një mashkull të ngjashëm me një bari gjerman që ruante delet. Ata janë parë së bashku në fushë në mbrëmje dhe gjatë ditës. Në dimrin e vitit 1974/75, në rrethin Ostrogozhsky të të njëjtit rajon, 2 ujqër adoptuan një kurvë bariu gjerman, i cili eci me ta për një kohë të gjatë dhe vizitoi së bashku varrezat e bagëtive. Por më vonë ujqërit vranë dhe hëngrën qen endacakë këtu. Ne besojmë se hibridet me gjak të lartë ujku dhe pamjen e ujqërve janë aktualisht më të prirur për kontakte "miqësore" me qentë.
Hibridet ujk-qen janë kafshë me një gjenotip të pazhvilluar, prandaj ka shumë ndryshime në sjelljen e tyre ndaj ujkut dhe qenit. Megjithatë, trashëgimia e ujkut, si kafshë e egër, mbizotëronte në shumicën e rasteve. Për më tepër, hibridet lindin më shpesh në natyrë si ujk, i cili ka ndikimin kryesor në sjelljen e fëmijëve si nga trashëgimia ashtu edhe gjatë edukimit gjatë periudhës së jetesës së bashku.
Në rajonin e Voronezh, ne nuk vëzhguam hibride ujku-qen që ekzistojnë në natyrë në kurriz të thundrakëve të egër. Ata u shfaqën atje kur qentë ranë në kontakt me ujqërit pastrues dhe për këtë arsye vetë më pas drejtuan një mënyrë jetese të ngjashme me ta. Pavarësisht nga çdo ndryshim në çiftet dhe gjakun e prindërve, këta ishin në shumicën e rasteve grabitqarë të guximshëm (më të guximshëm se ujqërit), shpesh duke sulmuar kafshët shtëpiake, duke përfshirë qentë e fshatit, mishin e të cilëve ata hanin (Ryabov, 1973 a. 1978 a). Disa prej tyre jetonin kryesisht nga mishi i qenit. Afërsia e njerëzve në kohën e sulmit ndaj viktimës nga qentë-ujk nuk ishte gjithmonë e turpshme. Ne e lidhim tendencën e hibrideve, kur zgjedhin një viktimë, për t'u dhënë kryesisht kafshëve shtëpiake (të vogla dhe të mesme) në një masë të madhe me trashëgiminë e qenit dhe me përsosmërinë e tyre të pamjaftueshme fizike, pasi hibridet lindën kryesisht nga qentë e egër (Ryabov, 1973).
Në të njëjtën kohë, A. Danilkin (1979) ndoqi jetën e grabitqarëve të tillë në Uralet jugore në 1971-1976, ku ata gjuanin kaprol. Ndryshe nga ujqërit e vërtetë, hibridet formuan tufa në verë - deri në 18 individë. Grabitqarët individualë me një zë si një qen zagar ndoqën viktimën, të tjerët herë pas here lehin si qen ose vraponin në heshtje (marrë nga natyra e rajonit të Zyryansk, brezi i parë i qenve ujk që jetonin në robëri dhe fëmijët e tyre nga qentë, shumë të ngjashëm tek këta të fundit, ishin kryesisht të aftë të ulërinin si ujku). Ata ndonjëherë ndoqën kaprolin në një distancë të gjatë (deri në 1-4 km), e cila gjithashtu nuk është tipike për një ujk, por tipike për qentë në tufa - si ujqërit, u përdor një "ndarje e punës": ngarje dhe prita përgjatë rruga e mundshme e arratisjes së viktimës, etj. d.
I.G. Gursky (1975) vëren se ujqërit hibridë, të cilët ushqeheshin në varrezat e bagëtive në rajonin e Odessa, në disa vende gjuanin me sukses lepujt dhe dhelprat e shumta atje. Grabitqarët i hanin lepujt e kapur në vend pa mbetje, më rrallë i shtypnin, ndonjëherë duke ngrënë testikujt, më rrallë mëlçinë. Dhe shumë rrallë e hanin të plotë. Gjatë gjurmimit të qenve të ujqërve në rajonin e Odessa-s, herë pas here zbuloheshin mbetjet e kaprolit të copëtuar prej tyre. Ne vumë re të njëjtën gjë aty-këtu në rajonet Voronezh dhe Belgorod.
Në lidhje me njerëzit, hibridet ujk-qen në shumicën e rasteve silleshin më të guximshëm se ujqërit, gjë që konfirmohet nga shfaqja e grabitqarëve pranë zonave të populluara gjatë orëve të ditës dhe sulmet ndaj kafshëve shtëpiake në prani të njerëzve, ndonjëherë agresiviteti ndaj njerëzve, zgjedhja e vende për strofkat pranë ndërtesave njerëzore, vende për shtrat në vetë ndërtesat (Ryabov, 1973 a, 19?8 a) Në rajonin e Permit, me shumë mundësi jo ujqërit, por hibridet ujk-qen ishin në gjendje t'i afroheshin shtëpisë së pylltarit dhe të hanin. nga një tas qeni. Është një rast i njohur kur afër fshatit Staro-Toluchevo, rrethi i Petropavlovsk, një tufë qensh-ujkësh. Femra, në momentin e sulmit të saj të radhës mbi patat gjatë ditës, u vërsul drejt një burri që po i afrohej ajo me sëpatë dhe u vra prej tij. Në Berezovaya Balka, rrethi Buturlinovsky, rajoni Voronezh, gjahtari I. Banov gjurmoi 3 hibride ujqër-qen dhe plagosi rëndë njërin prej tyre. Në të njëjtën kohë, pjesa tjetër e grabitqarëve nuk ia mbath, por nxitoi drejt shokut që po vdiste dhe filloi ta shqyejë. Ishte relativisht e lehtë për të shkatërruar qentë ujku për shkak të mungesës së kujdesit në rrethin Bobrovsky të rajonit Voronezh (Ryabov, 1973 a). Sidoqoftë, I.G. Gursky (1975) tregon për sjelljen shumë të kujdesshme të hibrideve ujku-qen në dy tufa që ishin nën mbikëqyrjen e gjuetarëve në rajonin e Odessa: ishte pothuajse e pamundur t'i shihje; as të rriturit dhe as "këlyshët e ujkut" nuk iu përgjigjën. wabu, e cila i habit shumë gjuetarët që për herë të parë u morën me të tillë "njerëz të heshtur". Vështirësia e kapjes së hibrideve ujk-qen nuk ishte e ndryshme në krahasim me ato të ujqërve në tokat e rajonit të Petropavlovsk. Hibridet, si ujqërit, kishin frikë nga flamujt në një bastisje të njohur për ne.
Ujqërit e racës së pastër i trajtuan hibridet ujk-qen në natyrë në shumicën e rasteve si llojin e tyre, duke hyrë lirisht në marrëdhënie çiftëzimi me ta. Për shkak të kësaj, tani (me numrin e shtuar të ujqërve) dhe kalimet e përsëritura me ta, shumë hibride janë "përthithur" nga ujqërit dhe janë bërë përgjithësisht të ngjashëm me ta në pamje dhe sjellje. Megjithatë, në mesin e kafshëve të ngjashme me ujkun ka shpesh individë me tipare të sjelljes së qenit, të cilat i kemi diskutuar tashmë më lart dhe që në disa raste e vështirëson tani gjuetinë e ujqërve (Bibikova. 1979). Megjithatë, ne nuk përjashtojmë mundësinë e zhvendosjes së disa prej hibrideve (kryesisht që jetojnë të pavarur) nga ujqërit që kanë ardhur sërish në këtë zonë, si qentë e egër apo kojotë. Në këtë rast, ata u detyruan t'i afroheshin zonave të banuara dhe të vinin në kontakt më të ngushtë me qentë. Si rezultat, gjatë kryqëzimit të përthithjes, hibridet mund të "shpërndaheshin" pjesërisht midis qenve të egër.
Letërsia
1. Bibikova V. 1979. Letra për ujqit. “Gjuetia dhe menaxhimi i gjahut”, Nr.10
2. Gursky I.G. 1975. Hibridizimi i ujkut në natyrë. Departamenti i Biol. "t.80, vkp.1.
3. Danilkin A. 1979. Gjuetia e hibrideve ujk-qen për kaprolin. “Gjuetia dhe menaxhimi i gjahut”, nr.3.
4. Zloyazh B. 1971. Rreth qenve endacak. “Gjuetia dhe menaxhimi i gjahut”, nr.9.
5. Kaznevsky P.F. 1979. Ujku në Rezervatin Natyror Khopersky, Sht. “Themelet ekologjike për mbrojtjen dhe përdorimin racional të gjitarëve grabitqarë”, shtëpia botuese Nauka, M.
6. Peçenik A.D. 1979. Ndikimi i ujkut në popullatën e drerëve sika të Rezervatit Natyror Khopersky. Të Shtun. "Bazat ekologjike të mbrojtjes dhe përdorimit racional të gjitarëve grabitqarë", shtëpia botuese "Nauka", M.
7. Ryabov L.S. 1973 a. Hibride ujku-qen në rajonin e Voronezh. "Buletini i Departamentit të Biolit të Moskës.", vëll.78, VBI.b

QENT E FERAL DHE MODELI I FERALIZIMIT

Qentë e egër nuk janë një kategori homogjene kafshësh. Një nga vështirësitë kryesore në kryerjen e kërkimit të qenve të egër është përcaktimi i statusit të vërtetë të qenve që studiohen dhe janë propozuar disa përkufizime të ndryshme (Cosey dhe Cude 1980; Boitany dhe Fabry 1983; Daniels dhe Bekoff 1989a, 1989b). Dallimi midis qenve të egër, endacakë dhe qenve të tjerë endacakë ndonjëherë është çështje shkalle (Nesbitt 1975).

Kategoritë e qenve klasifikohen në bazë të karakteristikave të sjelljes dhe mjedisit(Scott dhe Causey 1973, Causey and Cude 1980); të dhëna për origjinën e qenit (Daniels dhe Bekoff 1989a, 1989b); lloji kryesor i habitatit (endacak rural ose urban: Berman dhe Duhaar 1983; qentë me akses të pakufizuar në zonat publike: Beck 1973); natyra dhe shkalla e varësisë së qenit nga personi (OBSH 1988). Boitani et al. (në shtyp) i përkufizuan qentë e egër si kafshë që jetojnë në një gjendje të egër dhe të lirë, pa ushqim ose strehë të siguruar në mënyrë specifike nga njerëzit (Cosey dhe Cude 1980) dhe që nuk tregojnë shenja shoqërizimi ndaj njerëzve (Daniels dhe Bekoff 1989a) , ato karakterizohen, përkundrazi, nga një dëshirë e gjatë e vazhdueshme për të shmangur kontaktin e drejtpërdrejtë me një person.

Për të shmangur përzierjen e qenve të egër me qentë e tjerë endacakë, u përdorën vëzhgime të drejtpërdrejta dhe gjurmim radiofonik. Shumëllojshmëria e përkufizimeve ekzistuese shton vështirësinë e krahasimit të rezultateve nëpër studime. Një vështirësi tjetër lind kur merret parasysh feralizimi nga një këndvështrim evolucionar, kur feralizimi përshkruhet si një përmbysje e procesit të zbutjes (Hale 1969, Brisbin 1974, Price 1984) ose si një proces ontogjenetik i sjelljes (Daniels dhe Bekoff 1989c): të dy interpretimet konsiderojnë të ndryshme nivele (popullsia dhe individi) dhe përfshijnë shkallë të ndryshme kohore si dhe qasje të ndryshme teorike dhe kërkimore (Daniels dhe Bekoff 1989c).

Në fakt, shumica e autorëve pajtohen me këtë Qentë “në pronësi”, “endacakë” dhe “të egër” nuk janë klasa të mbyllura dhe ky status mund të ndryshojë gjatë rrjedhës së jetës së një qeni (Scott dhe Causey 1973, Nesbitt 1975, Hibata et al. 1987, Daniels 1988, Daniels dhe Bekoff 1989a), i cili mbështet pikëpamjen e Daniels dhe Bekoff (1989c) se feralizimi është një proces ontogjenetik i sjelljes (i lidhur me zhvillimin individual) që ndonjëherë ndodh gjatë gjithë jetës së një individi. Vetëm tre nga 11 qentë e rritur të studiuar nga Boitani et al. (në shtyp) ka të ngjarë të kenë lindur në natyrë, ndërsa pjesa tjetër ishin të ardhur nga popullsia e fshatit, duke kaluar nga një shtet endacak në të egër.

Ndryshimi i statusit mund të varet nga një sërë arsyesh natyrore ose artificiale (Fig. 1): qeni mund të bëhet endacak, duke shmangur kontrollin e njeriut; duke u hedhur jashtë ose lindur nga një nënë endacake (Beck 1975). Një qen endacak mund të bëhet i egër duke u larguar nga një mjedis njerëzor ose duke u zgjedhur ose thjesht duke u adoptuar nga një grup qensh të egër që jetojnë aty pranë (Daniels 1988; Daniels dhe Bekoff 1989a, 1989c), si shumica e anëtarëve të grupit studiuar nga Boitani et al.(në shtyp). I njëjti studim zbuloi se disa qen endacakë mund të shfaqin sjellje dhe qëndrime që janë të ndërmjetme ndaj atyre që priten në bazë të klasifikimit të propozuar.

Kjo sugjeron që ndryshimet në status tek qentë nuk janë gjithmonë radikale dhe të papritura: përkundrazi, në varësi të stimujve dhe kushteve lokale, ato mund të zënë një pjesë të rëndësishme të jetës së individit. Ndryshimi i kushteve lokale mund të detyrojë një qen individual të ndryshojë rrënjësisht prirjet e veta të sjelljes. Një kthim në jetën e tij të mëparshme (d.m.th., në kategorinë e "pronësisë") mund të vërehet kur një qen endacak merret nga rruga nga një person.

Faza tjetër (d.m.th. kalimi nga një gjendje e egër në një mënyrë jetese endacake apo edhe tek një pronar), megjithëse përgjithësisht e pamundur, u vëzhgua nga Boitani et al. (në shtyp), dhe së fundmi u demonstrua eksperimentalisht nga njëri prej nesh (P. Chiucci unpub.) mbi shembullin e risocializimit të një qeni të egër te një person dhe rivendosjen e statusit të tij familjar (në të dyja rastet bëhet fjalë për individë që, megjithëse jetonin si qen të egër, nuk kanë lindur në natyrë).

Megjithatë, provat e mbledhura deri më tani sugjerojnë se kur qentë e egër jetojnë në grupe të pavarura shoqërore (d.m.th. janë të lidhur shoqërisht me qen të tjerë) dhe nuk ka ndërhyrje njerëzore në jetën e tyre, ka shumë pak gjasa që qen të tillë të kërkojnë ndryshim në statusin e tyre. (d.m.th. intensifikohet procesi i egërsisë në brezat e rinj). Nga ky këndvështrim, përkufizimi ynë për qentë e egër (shih Boitani et al. në shtyp) është në përputhje me pikëpamjen e Daniels dhe Bekoff (1989c) që egërsia është zhvillimi i një reagimi frike ndaj njerëzve dhe nuk përfshin domosdoshmërisht ndryshime të rëndësishme gjenetike nga paraardhësit e tyre vendas.

Pothuajse të gjithë kërkuesit nga ekipi i minierave të arit gjuanin gjatë fundjavave. Dhe pothuajse secili prej tyre erdhi me një qen. Këlyshët e rritur dhe qentë e rritur u blenë me qëllim të gjuetisë së vërtetë; është më e sigurt me një qen në taiga. Por kërkuesit rrallë gjuanin, dhe një tufë qensh, të përbërë nga huski të stërvitur me përvojë dhe raca të përziera të të gjitha vijave, pa asnjë trajnim, pa mbikëqyrje apo arsimim, nxituan rreth zonës, u shëndosën në grykën e minatorëve, u grindën mes tyre, vodha nga kuzhina atë që ndodhej përreth, dhe unë shkova plotësisht të egër gjatë verës.

Një ditë, duke dalë nga shtëpia, gjeta një këmbë lope krejtësisht të freskët pranë verandës - jo të djegur, por të pastër. Unë u kënaqa me një "dhuratë taigash" kaq të papritur, e solla këmbën në shtëpi dhe i thashë burrit tim që e kisha gjuajtur vetë. Ne qeshëm, pastaj im shoq shkoi te kërkuesit dhe zbuloi se ishin qentë ata që kishin marrë këmbët nga kufoma e lopës së sapo hequr. Minatorët kishin mish me bollëk, dhe askush nuk donte të shqetësohej me këmbët për mish pelte, dhe kjo vjedhje ishte më shumë për argëtim për qentë - ata i tërhoqën zvarrë dhe i shpërndanë përreth. Kuzhinieri shtoi edhe tre këmbë të tjera lope që i gjeti në "kapjen tonë". I kënduam dhe gatuam një mish të mrekullueshëm pelte nga njëra, dhe këmbët e tjera i lamë për më vonë, gjë që, duke pasur parasysh furnizimet tona të pakta ushqimore, ishte një sukses i madh.

Me largimin e minatorëve, në fillim të nëntorit, tajga që rrethonte stacionin u shua plotësisht. Dëbora mbuloi me shpejtësi rrugët dhe minierën e arit. Prania e njerëzve në këtë shkretëtirë tregohej vetëm nga çatitë e mbuluara me borë të rimorkiove të kërkuesve dhe nja dy shtëpi stacionesh me pothuajse një dritë jete.

Dimri përpara ishte i vështirë - menjëherë pas largimit të minatorëve, me përpjekjet e burrit tim, njësia e gjeneratorit të naftës u shkri dhe stacioni i motit mbeti pa energji. Motori i vogël me benzinë ​​u ndez vetëm për të ngarkuar bateritë që furnizonin stacionin e radios - benzina ishte e pakët. Drita në stacion sigurohej nga llambat e vajgurit paradiluvian, të cilat furnizoheshin me karburant dizel.

Një javë pas largimit të minatorëve, u bë e qartë se njerëzit ishin larguar, por qentë e tyre mbetën. Njeriu harron aq lehtë përgjegjësinë e tij për ata që zbut...

Të privuar nga ushqimi i qëndrueshëm dhe të paktën një vëmendje njerëzore, qentë e uritur u mblodhën në një tufë. Ata shpesh zhdukeshin për disa ditë në taiga, por pa ndryshim ktheheshin në banesat e minatorëve, sikur shpresonin që njerëzit të ktheheshin për ta... Pasi minatorët u larguan, ishin rreth njëzet qen, por jo të gjithë u kthyen nga tajga. Njerëzit në stacion menduan se qentë po bëheshin viktima të ujqërve, derisa një nga gjuetarët që kalonin tha se pa se si qentë përzënë vëllanë e tyre të dobët dhe e bënë copë-copë.

Nuk mund të bënim asgjë për të ndihmuar kafshët, të çmendura nga uria dhe frika; më keq, qentë shpejt u bënë të rrezikshëm për ne. Tre kilometra larg stacionit meteorologjik, në bregun e Amylës, ishte një post i një hidrologu, i cili jetonte atje gjatë gjithë vitit, herë pas here vinte në stacion për të blerë ushqime dhe komunikimi i përditshëm mes nesh bëhej me radio radiofonike. Një ditë, një hidrolog raportoi se ai u sulmua nga tre qen kërkues, të cilët filluan një gjueti të vërtetë për të. Plaku u shpëtua nga një armë dhe reagimi i duhur. Pas këtij incidenti, të gjithë punonjësve iu ndalua të largoheshin nga zona e menjëhershme e stacionit të motit dhe hidrologu u evakuua nga posti i tij dhe u dërgua për mjekim me helikopter.

Qentë nuk sulmuan afër stacionit, por nuk kishte paqe. Një tufë qensh e egër e rralluar ndjeshëm shkaktoi frikë me ulërimat e tyre të natës. Kur ra shumë borë në fillim të dhjetorit dhe vrapimi në taiga u bë i vështirë për qentë, ata u përpoqën të arrinin në furnizimet e stacionit dhe në qilarin tonë (Unë kisha ende këmbë viçi atje, të cilat po i kurseja për mishin me pelte të Vitit të Ri) . Lagjja me qen të uritur u bë aq e rrezikshme sa vetëm dy persona dhe me armë shkuan natën në kantierin e motit.

Gjuetarët rekomanduan që të gjuanin qentë; nuk kishin mbetur më shumë se shtatë prej tyre, por askush nuk guxoi të shkonte larg për t'i kërkuar dhe nuk kishte shumë municion në stacion. Burri im vendosi t'i largonte qentë me kurthe. Ato u vendosën hapur në verandë si paralajmërim për rrezikun. Për disa netë qentë nuk iu afruan verandës, por natën e tretë ne u zgjuam nga një ulërimë e tmerrshme dhe një ulërimë e zemëruar. Burri mendoi se do të ishte e lehtë ta qetësonte qenin e rraskapitur me komanda, ta fiksonte dhe më pas ta çlironte nga kurthi. Ai shpresonte që pas një mësimi të tillë qentë të pushonin së rrethuari shtëpinë tonë. Por qeni i kuq, i kapur në kurth, ishte i fortë dhe i këputur me nofulla të tmerrshme, nuk iu përgjigj urdhrave, shkëlqeu me sytë e ujkut të çmendur dhe nxitoi drejt burrit të saj.

Më erdhi jashtëzakonisht keq për këtë qen, i cili u tradhtua nga pronari i tij dhe u la në mëshirë të fatit, ose më mirë, në vdekje të sigurt në shkretëtirën e taigës. Ajo nuk kishte zgjidhje tjetër, ajo mbijetoi siç është e natyrshme në natyrën e çdo krijese të gjallë. Dhe fajin e kishte vetëm njeriu që ky qen u shndërrua në një përbindësh të rrezikshëm dhe të lig... Unë nuk e pashë se si burri im e vrau këtë qen, u lëndova dhe u turpërova. A kishte një rrugëdalje tjetër nga ajo situatë, a ishte e mundur që qentë të kujtonin se ata nuk janë kafshë të egra, por miq të njeriut? Une nuk e di.

Pas atij incidenti, qentë e mbetur u zhdukën përgjithmonë nga afërsia e stacionit. Ky qen i kuq ishte ndoshta udhëheqësi i tufës, dhe pa një udhëheqës, qentë u shpërndanë dhe ngordhën në taiga. Në stacion morën një psherëtimë të lehtësuar, deri në vjeshtën e ardhshme, kur historia e qenve të minatorëve të braktisur do të përsëritet sërish...

Marianna Kamyshanskaya