Kafsha e shenjtë e Egjiptit të lashtë. Adhurimi i demit, lopës, maces, mangutës, skifterit
Kam lexuar disa versione që shpjegojnë pse macja fitoi titullin e kafshës së shenjtë në Egjipt. Egjiptianët ishin të parët që e zbutën macen dhe ishin në gjendje ta vlerësonin atë. Kulti i maces në këtë vend ka arritur kulmin e tij të plotë dhe për këtë ka shumë arsye, fetare dhe ekonomike.
Arsyet e kultit të maceve në Egjiptin e lashtë
1. Shkencëtarët kanë sugjeruar se pjelloria ekstreme e maces luajti një rol të rëndësishëm në formimin e kultit. Egjiptianët e lashtë përshkruanin perëndeshën e nderuar të mëmësisë dhe pjellorisë Bast (Bastet) si një grua me kokën e një mace. Ndonjëherë perëndia supreme e Diellit, Ra, shfaqej në formën e një mace që hynte në betejë me një gjarpër. Edhe aftësia e një mace për të ndryshuar bebëzën e saj konsiderohej dhurata më e lartë; e njëjta aftësi përshkruhej në mite nga perëndia Ra.
2. Macet i ndihmuan egjiptianët të mbronin të korrat e tyre nga dëmtimet e shkaktuara nga brejtësit. Kapësit e maceve ndihmuan në shmangien e murtajës dhe armiqësia e tyre ndaj gjarpërinjve shoqërohej gjithashtu me parimin hyjnor: sipas legjendës, Zoti Ra zbriste në birucë çdo natë për të shkatërruar gjarpërin Apophis.
3. Priftërinjtë egjiptianë janë konsideruar gjithmonë si specialistët më të mirë të arteve dhe interpretimeve magjike në botë. Nga këndvështrimi i tyre, një mace që jetonte në një familje kontribuoi në mirëqenien e kësaj familjeje dhe kryente funksionin e shkarkimit karmik të familjes. Egjiptianët e panë macen si mishërim të shpirtit të një të afërmi të vdekur, kështu që një kotele e humbur rastësisht nderohej dhe rrethohej me kujdes dhe vëmendje.
4. Egjiptianët besonin se macet ndjenin dhe mbronin shtëpitë e tyre nga shpirtrat e këqij; supozohej se edhe vampirët ishin në gjendje të binin nga putrat e buta të një maceje.
Macja është një kafshë e shenjtë
Egjiptianët i nderonin macet, i ushqenin dhe kujdeseshin për to, i mumifikuan pas vdekjes dhe mbanin zi; për një kohë të gjatë ata ishin të ndaluar të nxirreshin jashtë vendit. Vrasja e një mace konsiderohej një akt i tmerrshëm dhe dënohej me vdekje. Edhe gjatë një fatkeqësie natyrore, macja ishte e para që u shpëtua nga shtëpia. Një ditë, Egjiptianët shkatërruan lagjen greke, duke shkatërruar dhe shpërndarë banorët e saj, vetëm sepse një nga grekët i mbyti kotelet.
Pas ndalimit të kultit Bast, macet pushuan së qeni objekt adhurimi, por edhe tani në Egjipt ata përpiqen të mos i ofendojnë; padyshim, kujtesa gjenetike e paraardhësve të tyre ndihet.
Të gjithë ndoshta kanë dëgjuar të paktën një herë në jetën e tyre se në Egjiptin e Lashtë macet nderoheshin si hyjnitë. Ato respektoheshin dhe konsideroheshin si kafshë të shenjta, dhe arkeologët vazhdojnë të gjejnë statuja dhe imazhe macesh në objekte të ndryshme me vlerë. Sipas historianëve, ditën kur vdiq një nga macet që jetonte në pallatin e faraonit, u shpall shtatëdhjetë ditë zie dhe vetë faraoni i preu vetullat në shenjë respekti. Për më tepër, mumiet e këtyre kafshëve u gjetën më shumë se një herë gjatë gërmimeve të piramidave antike. Besohet se macet ishin udhërrëfyesit e faraonëve në mbretërinë e të vdekurve. Shumë prej jush me siguri kanë parë kafshë të mumifikuara në Sallën Egjiptiane të Muzeut të Historisë së Artit. A.S. Pushkin në Moskë.
Pasi jemi mësuar ta perceptojmë të gjithë këtë si një fakt historik, a i bëjmë vetes pyetjen - pse është kështu? Si rezultat i çfarë dhe për çfarë arsyesh egjiptianët patën një dashuri dhe respekt të tillë për macet?
Macet u shfaqën në Egjipt rreth vitit 2000 para Krishtit, ndërsa këto kafshë u zbutën rreth nëntë vjet e gjysmë më parë. Si fillim, egjiptianët i vlerësonin macet për mbrojtjen e tyre nga brejtësit e vegjël dhe falë gjuetisë së minjve, macet fituan edhe më shumë respekt. Duke shkatërruar gjarpërinjtë, macet e bënë zonën më të sigurt për të jetuar. Përveç kësaj, macet u admiruan për butësinë, pavarësinë dhe hirin e tyre. Banorët u dashuruan shumë me macet. Për vrasjen e një kafshe mund të dënoheni me vdekje.
Për herë të parë në historinë botërore, ishte në Egjipt që macet u pajisën me cilësi të shenjta dhe hyjnore. Në disa imazhe, perëndia Ra (zoti i diellit) ishte një mace e kuqe që thith çdo ditë Apophis, duke personifikuar të keqen dhe errësirën. Në të njëjtën kohë, Bast, perëndeshë e dashurisë, bukurisë, pjellorisë, vatrës dhe maceve, u përshkrua si një grua me kokën e një mace. Është me perëndeshën Bast që macet filluan të mumifikoheshin: Bast u personifikua nga macet, dhe nderimet që ata morën pas vdekjes treguan pse macet ishin të denja për këto nderime.
Për hir të maceve, egjiptianët ishin gati të kryenin vepra heroike. Për shembull, ndodhi që njerëzit nxituan në shtëpitë e djegura për t'u siguruar që nuk kishte asnjë mace në dhomë. Kjo dëshmon edhe një herë se sa të respektueshëm, nderues, të dashur dhe serioz ishin njerëzit ndaj maceve në Egjiptin e Lashtë. Këto nuk ishin thjesht kafshë të zbutura që ishin estetikisht të këndshme dhe ngjallnin dashuri. Këta ishin ndihmës, madje edhe mbrojtës. Por a është me të vërtetë vetëm kjo ndihmë për njerëzit, e përshkruar më sipër, arsyeja kryesore e një qëndrimi të tillë ndaj këtyre kafshëve? A çoi ndihma e tyre e pavullnetshme dhe e pavetëdijshme për njeriun në një kult të tërë? Mjerisht, nuk do ta dimë kurrë përgjigjen e saktë dhe të plotë.
Në botën e lashtë, përfaqësuesit e shumë kombeve zbutën macet dhe i mbanin si kafshë shtëpiake. Megjithatë, padyshim që egjiptianët i admiruan më shumë se të tjerët, duke i shpallur kafshë të shenjta.
BAST, PERËNDESH ME KOKË MACE
Perëndesha Baet, emri i së cilës fjalë për fjalë do të thotë "shqyerje", më së shpeshti përshkruhej si një grua me kokën e një mace. Ashtu si Hathor, Maat ose Sekhmet, Baet ishte bija e diellit.
Ajo mbajti një pozicion të nderuar, duke shërbyer si syri i Ra, perëndisë diellore, dhe kështu mori pjesë në aktin e krijimit, duke hedhur dritë në tokë dhe duke luftuar muzgun. Egjiptianët shpesh e lidhnin atë me luaneshën Sekhmet, perëndeshën e luftës, dhe të dyja, duke qenë bija të diellit, mishëronin në mënyrë paradoksale si butësinë ashtu edhe homoseksualët.
Gërmimet arkeologjike të kryera në vendin e Jerikos në Palestinë kanë zbuluar eshtra macesh që datojnë që nga neoliti. Skeleti i një mace që daton nga mijëvjeçari i 6-të para Krishtit. e., u gjet në Qipro.
Megjithatë, shkencëtarët nuk mund të arrijnë në një konsensus për origjinën e maces shtëpiake. Disa studiues pretendojnë se ajo e ka prejardhjen nga macja e egër afrikane (Felis sylvestris libyca) dhe është zbutur nga egjiptianët e lashtë rreth dy mijë vjet e gjysmë para Krishtit, ndërsa të tjerë besojnë se paraardhësi i saj ishte macja e egër aziatike (Felis sylvestris manul). Sido që të jetë, duket se macja ishte zbutur rreth dy mijë vjet para Krishtit, dhe kjo ndodhi në Egjiptin e Lashtë. Para kësaj, macet gjendeshin ekskluzivisht në natyrë.
Natyrisht, egjiptianët e lashtë i zbutën macet jo vetëm dhe jo aq për shkak të pamjes së tyre të bukur, por kryesisht sepse gjuanin minjtë dhe minjtë, duke shfarosur në mënyrë efektive këta bartës të murtajës, një fatkeqësi e vërtetë për të korrat e drithit.
Roli i një mace në jetën e përditshme
Duke filluar rreth mijëvjeçarit të dytë para Krishtit, macet e egra, paraardhësit e maceve shtëpiake, ndoqën gjahun e tyre të brejtësve deri në vendbanimin e njerëzve në Luginën e Nilit, të tërhequr nga aroma e ushqimit dhe ngrohtësia e vatrave. Në atë kohë, ky rajon pati një prosperitet të veçantë, kryesisht falë zhvillimit të bujqësisë dhe hambarëve të drithit.
Që nga viti 1600 para Krishtit. e. Detarët egjiptianë filluan të merrnin mace me vete në udhëtime për të mbrojtur mallrat dhe furnizimet e tyre nga brejtësit e kudogjendur, duke shkelur kështu ligjin e ashpër egjiptian, sipas të cilit ishte e ndaluar të nxirreshin jashtë vendit me dhimbje vdekjeje. Përveç kësaj, marinarët transportonin fshehurazi mace për t'i shkëmbyer ato nën banak si bizhuteri kudo që zhvilloheshin shkëmbimet tregtare detare.
Kështu u vendosën gradualisht macet përgjatë gjithë bregdetit të Detit Mesdhe. Por egjiptianët përdorën macet jo vetëm për kapjen e brejtësve, por edhe për gjueti. Në të vërtetë, këta grabitqarë të vegjël ishin ndihmës të domosdoshëm në gjuetinë e shpendëve. Ata mbaheshin me zinxhir, ndërsa gjahtari i vriste zogjtë me një bumerang dhe më pas, kur gjahu ra në tokë, ata u ulën për t'ia sjellë zogun pronarit të tyre.
Dhe së fundi, macet u vlerësuan me aftësinë për të mbrojtur njerëzit nga zjarri. Shkrimtari i lashtë grek Herodoti tha se egjiptianët nuk luftuan me zjarrin, duke argumentuar se nëse një zjarr i fortë fillonte papritmas, macet do të vrapojnë në vendngjarje dhe do të vërshojnë në flakë, duke dhënë jetën për të shpëtuar njerëzit e kapur në zjarr. Të gjithë të pranishmit vajtojnë macen dhe zjarri shuhet pa ndërhyrjen e askujt. Me një fjalë, macet jo vetëm që luajtën një rol jetik në jetën ekonomike të Egjiptit të Lashtë, por ishin edhe simbole të vërteta pozitive që adhuroheshin nga një popull i tërë.
Kafshë e nderuar
Egjiptianët e lashtë besonin se të gjitha kafshët duhet të trajtohen me respekt. Megjithatë, macet me sa duket nderoheshin shumë më tepër se të tjerët, sepse ligji egjiptian, për dhimbjen e vdekjes, ndalonte qortimin e maceve, keqtrajtimin e tyre dhe veçanërisht vrasjen e tyre. Në fund të fundit, macet egjiptiane nuk ishin thjesht kafshë shtëpiake të dashura, por mbi të gjitha krijesa të shenjta.
Që nga viti 1567 para Krishtit. e. macja ishte një simbol i diellit, dhe macja ishte një simbol i hënës, kështu që egjiptianët i nderonin këto kafshë si perëndi. Macet egjiptiane, mishërimet e Baet-it, perëndeshës së feminitetit dhe pjellorisë, ose macja shkëlqyese që siguron kthimin e diellit pas natës, zinin një pozicion të lakmueshëm si në botën e të gjallëve ashtu edhe në jetën e përtejme të Osiris.
Perëndesha Baet konsiderohej mishërimi i butësisë, por ajo, si një mace e vërtetë, mund të lironte lehtësisht kthetrat e saj. Egjiptianët e trajtuan këtë perëndeshë me kokë mace me admirim të pambuluar, e cila shoqërohej pa ndryshim nga një pjellë e koteleve të saj. Çdo vit, flijimet e të burgosurve bëheshin për nder të Baet. Çdo shtëpi kishte të paktën një mace, dhe kur ajo ngordh, anëtarët e familjes rruajtën vetullat e tyre në shenjë pikëllimi dhe mbajtën zi për shtatëdhjetë ditë. Kryefamiljari i pangushëlluar e mbështolli kafshën e tij të ndjerë me liri dhe e çoi te balsamoset dhe më pas e varrosi.
Duke qenë se balsamimi kushtonte shumë, kryefamiljari kishte deri në shtatëdhjetë ditë kohë për të mbledhur sasinë e nevojshme. Një nga dëshmitë më të dukshme të një adhurimi të tillë nga ana e egjiptianëve është në qytetin Beni Hasan, ku arkeologët zbuluan një varrezë të tërë macesh. Mijëra mumie të këtyre kafshëve të shenjta pushuan këtu! Macet jetonin në çdo tempull dhe pozita e rojtarit të maceve ishte shumë e lakmueshme; kalohej me trashëgimi, nga babai te djali.
Vetëm egjiptianët shumë të suksesshëm mund të mbanin një mace në shtëpi, sepse kujdesi për një të tillë ishte i shtrenjtë. Ata nuk hanin vetëm minj! Në të vërtetë, këto kafshë ishin aq të nderuara sa ishin të parat që ushqeheshin dhe merrnin copat më të mira të mishit ose peshkut. Për më tepër, kur egjiptiani kërkoi të fitonte favorin e perëndeshës Baet në mënyrë që ajo të përmbushte kërkesën e tij, ai mori peshkun më të mirë si dhuratë për mishërimet e saj tokësore - macet.
Ndoshta asnjë kafshë nuk ka ngjallur ndjenja të tilla kontradiktore tek njerëzit si macja - ose u ngrit në gradën e një hyjnie, ose u urren si një djall i ferrit. Nëse dikush do të krijonte një album që ilustron marrëdhëniet midis njerëzve dhe maceve përgjatë historisë së qytetërimit, ne mund ta përdorim atë për të bërë një udhëtim vërtet marramendës nga kohët parahistorike deri në të tashmen nëpër periudha, vende dhe kontinente të ndryshme.
Por, sigurisht, macet arritën apogjeun e adhurimit dhe lavdisë në Egjiptin e Lashtë. Ishte atje që ata u renditën në mesin e perëndive dhe u konsideruan si personifikimi i dy trupave kryesorë qiellorë - Hëna dhe Dielli.
Perëndeshë mace Bast - një simbol i gëzimit, dashurisë dhe pjellorisë
Ndoshta "personazhi mace" më i famshëm në Egjipt është perëndeshë mace e quajtur Bast, ose Bastet (opsioni i dytë i shqiptimit), shumë prej nesh e kanë parë atë të paktën në foto në tekstet shkollore. Bastet ishte mbrojtësi i bukurisë, dashurisë dhe pjellorisë. Kulmi i kultit të saj ndodhi midis Mbretërisë së Mesme dhe asaj të Re, dhe qyteti i Bubastis u bë qendra e adhurimit. Dhe tempulli Bubasteion kushtuar asaj u ngrit në Saqqara, jo shumë larg Memphis, kryeqyteti i Mbretërisë së Lashtë.
Macet e shenjta të Egjiptit morën pjesë drejtpërdrejt në festimet vjetore; nuk është për t'u habitur që gjatë kësaj periudhe ato u edukuan posaçërisht, duke i ushqyer me peshq të kapur në Nil dhe bukë të njomur në qumësht. Të vdekshmit e thjeshtë mund t'u sillnin dhuratat e tyre bishtave vetëm kur ato ekspozoheshin. Dyert e tempullit, në të cilat kishte shporta me mace, u hapën për të gjithë në muajin e dytë pas përmbytjes së Nilit. Ishte në këtë kohë që u zhvilluan bubastidet - festivale kushtuar Bastit si patronazhi i të korrave.
mace dielli
Çfarë bënë macet për të merituar një nder dhe famë të tillë? Mbi të gjitha, Bast, jo më pak, konsiderohej vajza e vetë Ra, perëndisë së Diellit, kishte fuqinë të lindte agimin e çdo dite të re dhe, së bashku me motrën e saj Sekhmet, luanin rolin e të gjithë- sy duke parë. Baza e këtij adhurimi, rezulton se është... dhurata e gjuetisë së maces. Më saktësisht, aftësia e maceve për të luftuar me sukses gjarpërinjtë. Në fund të fundit, ishte gjarpëri Apophis, sipas mitologjisë egjiptiane, ai që ishte personifikimi i tmerrit dhe errësirës, dhe macja, kafsha e shenjtë e Egjiptit të Lashtë, duke e mposhtur atë, duke çliruar kështu Diellin nga i ftohti i ngrirë i natës, duke dhënë atij mundësinë për të ndriçuar botën.
Sipas legjendës, lufta midis errësirës dhe dritës u përsërit nga nata në natë. Ra që sjell dritë lundroi me një varkë nëpër qiell për 12 orë, duke ndriçuar tokën dhe më afër muzgut, kur perëndia e lodhur ra në gjumë, varka kaloi kufirin e mbretërisë së të vdekurve për të kaluar 12 orët e ardhshme në jetën e përtejme. Në orën vendimtare në rrugën e varkës me Ra të palëvizur, Apophis u ngrit nga muzgu, por sa herë që gjarpri takonte kundërshtimin e maceve të shenjtë të guximshme - Atum. Duke iu drejtuar shpirtrave të të vdekurve, mbrojtësi me bisht i Dritës premtoi të dëbonte shpirtrat e së keqes në botën e nëndheshme dhe i preu kokën gjarprit, duke i dhënë varkës diellore mundësinë për të vazhduar udhëtimin e saj.
Nga rruga, macet mitike, pushtuesit e errësirës, janë edhe në ilustrimet e "Librit të të Vdekurve": fotografitë përshkruajnë një mace që po përgatitet të luftojë Apepin e tmerrshëm. Ai përshkruan gjithashtu betejën nën pemën e shenjtë të fikut midis gjarprit dhe perëndisë Ra, i cili mori maskën e një mace të kuqe.
Imazhi i një gjarpri luftarak me mustaqe gjendet edhe në shkopinjtë ikonë të senetit. Ka dëshmi të lidhjes së drejtpërdrejtë të maces me kultin e dritës së ditës në gurët e Mbretërisë së Re. Ekziston vetëm një përfundim: Egjiptianët ishin të sigurt se vetëm falë vigjilencës dhe guximit të maceve, bota jonë mund të shijonte çdo ditë dritën jetëdhënëse të Diellit.
Hëna mace
Është interesante që në të njëjtën kohë kulti i Bastit shoqërohej edhe me ndriçuesin e natës, pasi besohej se ishte Hëna që ishte përgjegjëse për fekondimin dhe mbrojtësi i nënave dhe fëmijëve në pritje. Plutarku përmend lidhjen midis perëndeshës së maces dhe diskut hënor në veprën e tij "Mbi Isis dhe Osiris". Egjiptianët ishin të sigurt se një mace ishte e aftë të mbetej shtatzënë 7 herë në jetën e saj dhe të lindte 28 kotele. Dhe kjo është saktësisht sa ditë ka kalendari hënor.
Vlen të përmendet se personifikimi i Hënës, perëndeshës greke Artemis, duke ikur nga gjarpri monstruoz Python, u kthye gjithashtu në një mace dhe u fsheh nga ndjekësi i saj... në Egjipt!
Macet e shenjta të Egjiptit - një objekt adhurimi
Nderimi i verbër i maceve nga vetë egjiptianët u bë biseda e qytetit. Pra, të gjithë anëtarët e familjes në të cilën vdiq një kafshë shtëpiake duhej të rruanin vetullat e tyre në shenjë pikëllimi dhe zie. Një fakt tjetër që konfirmon nderimin e egjiptianëve për krijesat me bisht është i njohur falë Ptolemeut. Historiani përshkroi se si, në shekullin e 6-të para Krishtit, luftëtarët e sundimtarit të Persisë, Kambisi II, iu drejtuan dinakërisë, duke rrethuar qytetin kufitar të Pelusium. Ushtarët që përparonin në rreshtin e parë mbanin macet përpara dhe kundërshtarët e tyre nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të dorëzoheshin, për të mos dëmtuar objektet e adhurimit të tyre.
Vrasja e një mace ishte plotësisht e dënueshme me vdekjen e fajtorit, dhe madje edhe faraoni nuk mund të debatonte me këtë ligj. Pra, sipas legjendës, në vitin 47 para Krishtit, një nga ushtarët romakë vrau një mace në Aleksandri, për të cilën banorët vendas kryen linçim ndaj tij. Ptolemeu XII Auletes, babai i Kleopatrës së famshme, nuk mundi të mbronte vrasësin e maceve.
Në fakt, kjo ngjarje, edhe nëse nuk është një fakt historik, ka një kuptim shumë simbolik. Në të vërtetë, në këtë kohë, Cezari dhe ushtria e tij tashmë po i afroheshin brigjeve të Nilit dhe shumë shpejt, si rezultat i një lufte fitimtare, ai nënshtroi Egjiptin në pushtetin e Romës. Si një nga provincat e shumta të perandorisë, shteti antik humbi fuqinë e tij dhe bashkë me të hyjnitë egjiptiane, përfshirë perëndeshën e maceve Bast, u zbehën në histori.
Cili ushqim i konservuar është më i shijshëm për macet?
KUJDES KËRKIMOR! Ju dhe macja juaj mund të merrni pjesë në të! Nëse jetoni në Moskë ose në rajonin e Moskës dhe jeni gati të vëzhgoni rregullisht se si dhe sa ha macja juaj, dhe gjithashtu mos harroni t'i shkruani të gjitha, ata do t'ju sjellin Komplete ushqimesh të lagështa FALAS.
Projekt për 3-4 muaj. Organizator - Petkorm LLC.
Puna e projektit
Bogdanova Julia
Kushdo që ka një mace nuk duhet të ketë frikë nga vetmia. /Daniel Defoe/
Një person është aq i kulturuar sa mund të kuptojë një mace. /Bernard Show/
Vetëm macet dinë të marrin ushqim pa punë, një shtëpi pa kështjellë dhe dashuri pa shqetësim. / W.L. Gjergji/
Nderimi i kafshëve mund të shihet në të gjitha fetë kryesore të botës antike. Kafshët e shenjta nderoheshin në Egjiptin e Lashtë, Greqinë dhe Romën. Por kishte një qëndrim unik ndaj maceve në Egjipt. Këtu ata u vlerësuan dhe u hyjnizuan. Pse macet u bënë kafshë të shenjta?
Nga njëra anë, kjo ishte për shkak të ekonomisë së vendit, e cila "e specializuar" në rritjen e drithërave dhe macet ishin zgjidhja më e mirë për mbrojtjen e hambarëve të mëdhenj nga të gjitha llojet e brejtësve.
Egjipt 1550-1425 p.e.s
Por, duke parë macet, njerëzit i kushtuan vëmendje pastërtisë së saj dhe kujdesit prekës për pasardhësit e saj, dhe macet dallohen gjithashtu për lojën dhe aftësinë e tyre për t'u përqafuar me njerëzit. Të gjitha këto cilësi korrespondonin me perëndeshën e pjellorisë, amësisë dhe argëtimit - Bast. Prandaj, kjo perëndeshë ishte personifikuar me një mace. BAST - konsiderohej në Egjiptin e Lashtë perëndeshë e pjellorisë dhe mbrojtësja e dashurisë. Ajo shërbeu si një simbol i Diellit dhe Hënës, siguroi mbrojtje për shpirtrat e të vdekurve që hynë në jetën e përtejme, dhe gjithashtu ishte përgjegjëse për pjellorinë e kafshëve dhe njerëzve. Njerëzit i luteshin asaj për një kurë për shumë sëmundje. Ajo kishte kokën e një mace dhe sy misterioz mace.
Perëndeshë Bast
Priftërinjtë egjiptianë besonin, dhe ky besim ka mbijetuar deri më sot, se macet janë të afta të marrin karmën njerëzore.
Për të siguruar integritetin e një kafshe kaq të mahnitshme në botën e lashtë, kishte vetëm një mënyrë - për ta shpallur atë të shenjtë.
Egjipt 664-380 para Krishtit
Priftërinjtë e Egjiptit të Lashtë i shpallnin macet të shenjta, dhe që atëherë njerëzit e thjeshtë nuk kishin të drejtë të preknin macet dhe vetëm faraoni mund t'i zotëronte ato. Kështu, macja u bë objekt i kultit fetar për egjiptianët. Kjo u reflektua në faktin se këto kafshë u përjetësuan në skulptura dhe piktura dhe u nderuan si hyjni. Dëmi i shkaktuar një mace dënohej me dënim të rëndë dhe vrasja e një kafshe dënohej me vdekje. Për një mace të ngordhur, pronari duhej të mbante zi për disa ditë dhe të rruante vetullat në shenjë trishtimi të madh.
Mumje mace. Franca. Luvri.
Trupi i kafshës së vdekur u mumifikuar dhe, pas një ceremonie komplekse, solemne funerali, iu nënshtrua varrosjes në një varrezë të veçantë macesh. Kjo konfirmohet nga të dhënat arkeologjike: në vitin 1890, gjatë gërmimeve të qytetit antik të Bubas-Tisa, pranë tempullit të perëndeshës Bast, shkencëtarët zbuluan më shumë se 300 mumje macesh të ruajtura mirë.Në Egjiptin e Lashtë, macet gëzonin pothuajse të njëjtin nder dhe respekt si faraoni (sundimtari i shtetit).
Ekziston edhe një rast i njohur kur gjeneralët përdorën macet në betejat me egjiptianët. Duke ditur sesi banorët e Egjiptit i nderonin kafshët e shenjta, mbreti pers Cambyssus urdhëroi që macet e gjalla të lidheshin në mburojat e ushtarëve të tij. Ishte mizore ndaj kafshëve, por popullsia e Egjiptit u dorëzua pa luftë për të mos dëmtuar macet.
Egjipt shekulli III para Krishtit
Ishte e ndaluar të nxirreshin këto kafshë jashtë Egjiptit, por sipas legjendave, grekët vodhën disa palë mace. Shumë shpejt kafshët u shumuan dhe u bënë shumë të njohura në Greqi. Ata kanë zëvendësuar me sukses nusellat dhe ferret gjysmë të egra, të cilat më parë përdoreshin për të kontrolluar dëmtuesit e brejtësve.
Fshatarët vlerësuan përfitimet që sillnin macet dhe u përpoqën t'i zbusnin ato. Gradualisht, macet u mësuan të jetonin pranë njerëzve dhe në të njëjtën kohë të ruanin pavarësinë karakteristike të këtyre kafshëve.
Egjipt shekulli III para Krishtit
Nga Greqia e Lashtë, macet erdhën në vendet e tjera evropiane, ku ata gjithashtu filluan të gëzojnë respekt të merituar, pasi ata rezultuan të ishin jo vetëm gjuetarë të shkëlqyer, por edhe miq të përkushtuar të njeriut. Për më tepër, grekët e vlerësuan shumë bukurinë në gjithçka, dhe macja është një kafshë e bukur dhe e këndshme.
Afresk italian në PompeUnë 70 pas Krishtit
Shkencëtarët dhe filozofët e lashtë shkruan për macet në traktatet shkencore. Për shembull, historiani i famshëm romak Plini Plaku përshkroi për herë të parë tiparet anatomike dhe fiziologjike të një mace në librin e tij Historia Natyrore.Në Evropë, macja fillimisht u konsiderua si rojtari i vatrës dhe personifikonte lirinë dhe pavarësinë. Megjithëse evropianët, ndryshe nga egjiptianët e lashtë, nuk e konsideronin macen një kafshë të shenjtë, ata e trajtuan atë me shumë respekt. Pastaj macja filloi të perceptohej ndryshe, sepse obskurantistët e lidhën atë me djallin dhe magjinë dhe e shfarosën atë në mënyrat më mizore, duke shkatërruar gjoja fuqinë e tyre satanike. Macet e zeza konsideroheshin bashkëpunëtorë të Satanait; thashethemet u atribuonin atyre cilësitë e krijesave të rrezikshme për njerëzit. Kjo ndodhi me inkurajimin e shërbëtorëve të kishës. Pas ca kohësh, minjtë u përhapën në të gjithë Evropën - bartës të një sëmundjeje të tmerrshme, murtaja bubonike, e cila mori jetën e më shumë se gjysmës së popullsisë së vendeve evropiane.
Murtaja në Evropë
Pas rrethanave të tilla, macja rifitoi popullaritetin. Edhe kisha ndryshoi qëndrimin e saj ndaj këtyre kafshëve, gjë që kontribuoi gjithashtu në kthimin e dashurisë universale për macet.
Por edhe në kohën e fanatizmit fetar, kishte njerëz të ndritur që ruanin aftësinë për të menduar në mënyrë racionale. Disa manastire vazhduan të mbarështonin mace për të kapur brejtës, të cilët vazhduan të dëmtonin furnizimet ushqimore të njerëzve. Ndoshta falë kësaj, macet nuk u shfarosën plotësisht kur numri i tyre në Evropë u zvogëlua shumë.
Macja mund të quhet një kafshë vërtet mistike, pasi me të lidhen shumë shenja që ekzistojnë edhe sot e kësaj dite, dhe interpretimi i këtyre shenjave është shpesh i kundërt në vende të ndryshme.
Macet gradualisht populluan vendet e Azisë kur filloi zhvillimi aktiv i tregtisë midis Evropës dhe Azisë.
Ekziston një version për një mënyrë mjaft origjinale se si macja e parë erdhi në Lindje: ajo u këmbye me një copë pëlhure mëndafshi.
Kina e lashtë. Përpunimi i fshikëzave të krimbit të mëndafshit
Qëndrimi ndaj kësaj kafshe në Lindje ishte mjaft i veçantë. Nga njëra anë, macet vazhduan të mbronin të korrat e fshikëzave të krimbit të mëndafshit nga minjtë dhe minjtë, dhe tregtia e mëndafshit është një pjesë e rëndësishme e ekonomive të Japonisë dhe Kinës. Por përveç kësaj, macet kryenin një funksion tjetër - ato shërbyen si një lloj hajmali që sillte pa ndryshim paqe, prosperitet dhe lumturi familjare. Kështu e vlerësoi Lindja sharmin e këtyre kafshëve. Edhe sot, shumë njerëz janë të bindur se cilësitë mistike të një hajmali të gjallë rriten me moshën: sa më e vjetër të jetë macja, aq më shumë lumturi u sjell pronarëve të saj.
Çdo kinez duhej të kishte një figurinë të vogël qeramike të një mace, e cila jo vetëm që dekoronte shtëpinë, por edhe largonte shpirtrat e këqij nga banorët e saj. Prania e këtyre kafshëve besohej se nxiste meditimin.
