Memoria. Mikuláša II

Mikuláš II. je posledným ruským cisárom, ktorý sa zapísal do dejín ako najslabší cár. Podľa historikov bolo riadenie krajiny pre panovníka „ťažkým bremenom“, ale to mu nebránilo reálne prispieť k priemyselnému a hospodárskemu rozvoju Ruska, napriek tomu, že revolučné hnutie v krajine aktívne rástlo. za vlády Mikuláša II. a zahraničnopolitická situácia sa skomplikovala. V moderných dejinách sa ruský cisár spomína pod prívlastkami „Mikuláš krvavý“ a „Mikuláš mučeník“, pretože hodnotenia činnosti a charakteru cára sú nejednoznačné a protichodné.

Nicholas II sa narodil 18. mája 1868 v Carskom Sele v Ruskej ríši v cisárskej rodine. Pre svojich rodičov sa stal najstarším synom a jediným následníkom trónu, ktorého už od útleho veku učili budúcej práci celého svojho života. Budúceho cára od narodenia vychovával Angličan Karl Heath, ktorý naučil mladého Nikolaja Alexandroviča hovoriť plynule anglicky.

Detstvo následníka kráľovského trónu prežilo medzi múrmi paláca Gatchina pod prísnym vedením svojho otca Alexandra III., ktorý svoje deti vychovával v tradičnom náboženskom duchu – dovolil im hrať sa a šaškovať s mierou, no zároveň nepripúšťal prejavy lenivosti v štúdiu, potláčajúc všetky myšlienky svojich synov o budúcom tróne.

Vo veku 8 rokov začal Nicholas II dostávať všeobecné vzdelanie doma. Jeho vzdelanie sa uskutočňovalo v rámci všeobecného gymnaziálneho kurzu, ale budúci cár neprejavil veľkú horlivosť ani túžbu študovať. Jeho vášňou boli vojenské záležitosti – ako 5-ročný sa stal náčelníkom záchranárov záložného pešieho pluku a s radosťou ovládal vojenskú geografiu, právo a stratégiu. Prednášky pre budúceho panovníka mali najlepší svetoznámi vedci, ktorých pre svojho syna osobne vybrali cár Alexander III. a jeho manželka Mária Feodorovna.

Dedič vynikal najmä v učení sa cudzích jazykov, takže okrem angličtiny ovládal aj francúzštinu, nemčinu a dánčinu. Po ôsmich rokoch všeobecného gymnaziálneho programu sa Nicholas II začal vyučovať potrebné vyššie vedy pre budúceho štátnika, ktoré boli zahrnuté v kurze ekonomického oddelenia právnickej univerzity.

V roku 1884, po dosiahnutí dospelosti, Nicholas II zložil prísahu v Zimnom paláci, po ktorej vstúpil do aktívnej vojenskej služby a o tri roky neskôr začal pravidelnú vojenskú službu, za ktorú mu bola udelená hodnosť plukovníka. Budúci cár, ktorý sa úplne venoval vojenským záležitostiam, sa ľahko prispôsobil nepríjemnostiam vojenského života a vydržal vojenskú službu.

Následník trónu sa prvýkrát zoznámil so štátnymi záležitosťami v roku 1889. Potom sa začal zúčastňovať na zasadnutiach Štátnej rady a kabinetu ministrov, na ktorých ho otec informoval a podelil sa o svoje skúsenosti s riadením krajiny. Počas toho istého obdobia Alexander III podnikol so svojím synom množstvo ciest, počnúc Ďalekým východom. Počas nasledujúcich 9 mesiacov cestovali po mori do Grécka, Indie, Egypta, Japonska a Číny a potom sa cez celú Sibír po súši vrátili do hlavného mesta Ruska.

Nástup na trón

V roku 1894, po smrti Alexandra III., nastúpil na trón Mikuláš II. a slávnostne sľúbil, že bude chrániť autokraciu rovnako pevne a vytrvalo ako jeho zosnulý rodič. Korunovácia posledného ruského cisára sa konala v roku 1896 v Moskve. Tieto slávnostné udalosti boli poznamenané tragickými udalosťami na poli Chodynskoe, kde pri rozdeľovaní kráľovských darov došlo k masovým nepokojom, ktoré si vyžiadali životy tisícov občanov.

Kvôli masovej tlačenici chcel panovník, ktorý sa dostal k moci, dokonca zrušiť večerný ples pri príležitosti svojho nástupu na trón, no neskôr sa rozhodol, že katastrofa v Khodynke bola skutočným nešťastím, no nestojí za to, aby zatienila sviatok korunovácie. Vzdelaná spoločnosť vnímala tieto udalosti ako výzvu, ktorá položila základ pre vytvorenie oslobodzovacieho hnutia v Rusku od diktátora cára.

Na tomto pozadí cisár zaviedol v krajine prísnu vnútornú politiku, podľa ktorej bol prenasledovaný akýkoľvek nesúhlas medzi ľuďmi. V prvých rokoch vlády Mikuláša II. sa v Rusku uskutočnilo sčítanie obyvateľstva a uskutočnila sa menová reforma, ktorá stanovila zlatý štandard pre rubeľ. Zlatý rubeľ Mikuláša II sa rovnal 0,77 gramu čistého zlata a bol o polovicu „ťažší“ ako marka, ale dvakrát „ľahší“ ako dolár pri výmennom kurze medzinárodných mien.

V tom istom období Rusko zaviedlo „stolypinské“ agrárne reformy, zaviedlo továrenskú legislatívu, prijalo niekoľko zákonov o povinnom poistení pracovníkov a všeobecnom základnom vzdelávaní, ako aj zrušilo daňový odvod pre vlastníkov pôdy poľského pôvodu a zrušilo tresty ako vyhnanstvo na Sibír.

V Ruskej ríši za čias Mikuláša II prebehla rozsiahla industrializácia, zvýšila sa miera poľnohospodárskej výroby, začala sa ťažiť uhlie a ropa. Navyše, vďaka poslednému ruskému cisárovi bolo v Rusku vybudovaných viac ako 70 tisíc kilometrov železníc.

Vláda a abdikácia

Vláda Mikuláša II. v druhej etape sa odohrala v rokoch zhoršenia vnútorného politického života Ruska a pomerne ťažkej zahraničnopolitickej situácie. Zároveň bol na jeho prvom mieste smer Ďaleký východ. Hlavnou prekážkou pre dominanciu ruského panovníka na Ďalekom východe bolo Japonsko, ktoré v roku 1904 bez varovania zaútočilo na ruskú eskadru v prístavnom meste Port Arthur a kvôli nečinnosti ruského vedenia porazilo ruskú armádu.

V dôsledku neúspechu rusko-japonskej vojny sa v krajine začala rýchlo rozvíjať revolučná situácia a Rusko muselo postúpiť Japonsku južnú časť Sachalinu a práva na polostrov Liaodong. Práve potom ruský cisár stratil autoritu v inteligentných a vládnucich kruhoch krajiny, ktoré obvinili cára z porážky a spojení s, ktorý bol neoficiálnym „poradcom“ panovníka, no v spoločnosti bol považovaný za šarlatána a šarlatána. podvodníka, ktorý mal úplný vplyv na Mikuláša II.

Zlomovým bodom v biografii Mikuláša II bola prvá svetová vojna v roku 1914. Potom sa cisár na radu Rasputina snažil zo všetkých síl vyhnúť krvavému kúpeľu, ale Nemecko išlo do vojny proti Rusku, ktoré bolo nútené brániť sa. V roku 1915 panovník prevzal vojenské velenie ruskej armády a osobne cestoval na fronty, kde kontroloval vojenské jednotky. Zároveň urobil množstvo fatálnych vojenských chýb, ktoré viedli k rozpadu dynastie Romanovcov a Ruskej ríše.

Vojna prehĺbila vnútorné problémy krajiny, všetky vojenské neúspechy v prostredí Mikuláša II. Potom sa „vo vláde krajiny začala uhniezdiť zrada“, no napriek tomu cisár spolu s Anglickom a Francúzskom vypracoval plán na všeobecnú ofenzívu Ruska, ktorá mala triumfálne ukončiť vojenskú konfrontáciu krajiny do r. leto 1917.

Plány Mikuláša II. neboli predurčené naplniť sa – koncom februára 1917 sa v Petrohrade začali masové povstania proti kráľovskej dynastii a súčasnej vláde, ktoré mal pôvodne v úmysle potlačiť silou. Vojaci však neposlúchli kráľove príkazy a členovia družiny panovníka sa ho snažili presvedčiť, aby sa vzdal trónu, čo by vraj pomohlo potlačiť nepokoje. Po niekoľkých dňoch bolestivých úvah sa Mikuláš II. rozhodol vzdať trónu v prospech svojho brata, princa Michaila Alexandroviča, ktorý odmietol prijať korunu, čo znamenalo koniec dynastie Romanovcov.

Poprava Mikuláša II. a jeho rodiny

Po tom, čo cár podpísal abdikačný manifest, vydala ruská dočasná vláda príkaz na zatknutie kráľovskej rodiny a jeho sprievodu. Potom mnohí cisára zradili a utiekli, a tak len pár blízkych ľudí z jeho okolia súhlasilo so zdieľaním tragického osudu s panovníkom, ktorí sa spolu s cárom dostali do vyhnanstva do Tobolska, odkiaľ údajne pochádzala rodina Mikuláša II. mal byť prevezený do USA.

Po októbrovej revolúcii a boľševikoch na čele s boľševikmi, ktorí sa dostali k moci, previezli kráľovskú rodinu do Jekaterinburgu a uväznili ich v „dome špeciálneho určenia“. Potom boľševici začali vymýšľať plán na súdny proces s panovníkom, ale občianska vojna nedovolila ich plán zrealizovať.

Z tohto dôvodu sa vyššie vrstvy sovietskej moci rozhodli zastreliť cára a jeho rodinu. V noci zo 16. na 17. júla 1918 zastrelili rodinu posledného ruského cisára v pivnici domu, v ktorom držali v zajatí Mikuláša II. Cára, jeho manželku a deti, ako aj niekoľkých jeho spolupracovníkov odviedli pod zámienkou evakuácie do pivnice a bez vysvetlenia zastrelili, potom obete odviezli za mesto, ich telá spálili petrolejom a potom zakopaný do zeme.

Osobný život a kráľovská rodina

Osobný život Mikuláša II., na rozdiel od mnohých iných ruských panovníkov, bol štandardom najvyššej rodinnej cnosti. V roku 1889, počas návštevy nemeckej princeznej Alice Hesensko-Darmstadtskej v Rusku, cárevič Nikolaj Alexandrovič venoval dievčaťu osobitnú pozornosť a požiadal svojho otca o požehnanie, aby sa s ňou oženil. Rodičia ale nesúhlasili s výberom dediča, a tak syna odmietli. To nezastavilo Mikuláša II., ktorý nestratil nádej, že sa ožení s Alice. Pomohla im veľkovojvodkyňa Elizaveta Feodorovna, sestra nemeckej princeznej, ktorá mladým milencom vybavila tajnú korešpondenciu.

O päť rokov neskôr Tsarevich Nicholas opäť vytrvalo požiadal svojho otca o súhlas, aby sa oženil s nemeckou princeznou. Alexander III., pre svoj rapídne sa zhoršujúci zdravotný stav, dovolil svojmu synovi oženiť sa s Alicou, ktorá sa po pomazaní stala. V novembri 1894 sa v Zimnom paláci konala svadba Mikuláša II. a Alexandry a v roku 1896 manželia prijali korunováciu a oficiálne sa stali vládcami krajiny.

Z manželstva Alexandry Fedorovny a Mikuláša II. vzišli 4 dcéry (Olga, Tatiana, Mária a Anastasia) a jediný dedič Alexej, ktorý mal vážnu dedičnú chorobu - hemofíliu spojenú s procesom zrážania krvi. Choroba Tsareviča Alexeja Nikolajeviča prinútila kráľovskú rodinu stretnúť sa s vtedy široko známym Grigorijom Rasputinom, ktorý kráľovskému dedičovi pomáhal bojovať s chorobami, čo mu umožnilo získať obrovský vplyv na Alexandru Feodorovnu a cisára Mikuláša II.

Historici uvádzajú, že rodina bola pre posledného ruského cisára najdôležitejším zmyslom života. Väčšinu času vždy trávil v kruhu rodiny, nemal rád svetské radovánky a vážil si najmä svoj pokoj, zvyky, zdravie a blaho svojich príbuzných. Zároveň cisárovi neboli cudzie svetské záľuby - rád poľoval, zúčastňoval sa súťaží v jazde na koni, nadšene korčuľoval a hral hokej.

Nicholas II Alexandrovič. Narodený 6. (18. mája) 1868 v Carskom Sele - popravený 17. júla 1918 v Jekaterinburgu. Cisár celého Ruska, poľský cár a veľkovojvoda Fínska. Vládol od 20. októbra (1. novembra) 1894 do 2. (15. marca) 1917. Z cisárskeho domu Romanovovcov.

Úplný titul Mikuláša II. ako cisára: „Z postupujúcej Božej milosti Mikuláš II., cisár a samovládca celej Rusi, Moskvy, Kyjeva, Vladimíra, Novgorodu; cár Kazaňský, cár Astrachán, cár Poľska, cár Sibír, cár Tauridský Chersonesos, cár Gruzínska; Panovník Pskova a veľkovojvoda Smolenska, Litvy, Volyne, Podolska a Fínska; Prince of Estland, Livónsko, Courland a Semigal, Samogit, Bialystok, Korel, Tver, Ugra, Perm, Vyatka, Bulharsko a ďalšie; Panovník a veľkovojvoda Novagorodu z Nizovských krajín, Černigov, Rjazaň, Polotsk, Rostov, Jaroslavľ, Belozerskij, Udorskij, Obdorskij, Kondijskij, Vitebsk, Mstislavskij a celá severná krajina; a panovníka Iverských, Kartalinskych a Kabardských krajín a arménskeho regiónu; Čerkasské a horské kniežatá a ďalší dedičný panovník a majiteľ, panovník Turkestanu; dedič Nórska, vojvoda zo Šlezvicka-Holštajnska, Stormarn, Ditmarsen a Oldenburg, a tak ďalej, a tak ďalej, a tak ďalej.“

Nicholas II Alexandrovič sa narodil 6. mája (18. starý štýl) 1868 v Carskom Sele.

Najstarší syn cisára a cisárovnej Márie Feodorovny.

Hneď po narodení, 6. (18. mája) 1868, dostal meno Nikolaj. Toto je tradičné meno Romanov. Podľa jednej verzie to bolo „pomenovanie po strýkovi“ - zvyk známy od Rurikovičov: bol pomenovaný na pamiatku staršieho brata jeho otca a snúbenca matky, Tsarevicha Nikolaja Alexandroviča (1843-1865), ktorý zomrel mladý.

Dvaja prapradedovia Mikuláša II. boli bratia: Fridrich Hessensko-Kasselský a Karl Hesensko-Kasselský a dve praprababičky boli sesternice: Amália Hesensko-Darmstadtská a Lujza Hesensko-Darmstadtská.

Krst Nikolaja Alexandroviča vykonal spovedník cisárskej rodiny, protopresbyter Vasilij Bazhanov, v kostole vzkriesenia Veľkého paláca Carskoje Selo 20. mája toho istého roku. Nástupcami boli: dánska kráľovná Lujza, dánsky korunný princ Frederick, veľkovojvodkyňa Elena Pavlovna.

Od narodenia bol titulovaný Jeho cisárska výsosť (suverén) veľkovojvoda Nikolaj Alexandrovič. Po smrti svojho starého otca, cisára Alexandra II., v dôsledku teroristického útoku ľudákov, 1. marca 1881 získal titul dediča korunného princa.

V ranom detstve bol učiteľom Nikolaja a jeho bratov Angličan Karl Osipovič Heath (1826-1900), ktorý žil v Rusku. Generál G. G. Danilovich bol v roku 1877 vymenovaný za jeho oficiálneho vychovávateľa ako jeho dediča.

Nikolai sa vzdelával doma ako súčasť veľkého gymnázia.

V rokoch 1885-1890 - podľa špeciálne napísaného programu, ktorý spájal kurz štátnych a ekonomických oddelení právnickej fakulty univerzity s kurzom Akadémie generálneho štábu.

Štúdium prebiehalo 13 rokov: prvých osem rokov bolo venovaných predmetom rozšíreného gymnaziálneho štúdia, kde sa osobitná pozornosť venovala štúdiu politických dejín, ruskej literatúry, angličtiny, nemčiny a francúzštiny (Nikolaj Alexandrovič hovoril po anglicky ako jeho rodák Jazyk). Nasledujúcich päť rokov bolo venovaných štúdiu vojenských záležitostí, právnych a ekonomických vied potrebných pre štátnika. Prednášali svetoznámi vedci: N. N. Beketov, N. N. Obruchev, Ts. A. Cui, M. I. Dragomirov, N. H. Bunge a ďalší. Všetci len prednášali. Nemali právo klásť otázky, aby si overili, ako zvládli látku. Protopresbyter Ján Janyšev vyučoval cárevičské kanonické právo v súvislosti s dejinami cirkvi, najvýznamnejšími katedrami teológie a dejinami náboženstva.

6. (18. mája) 1884 po dosiahnutí plnoletosti (za dediča) zložil prísahu vo Veľkom kostole Zimného paláca, ako to oznamoval najvyšší manifest.

Prvým aktom zverejneným v jeho mene bol reskript adresovaný moskovskému generálnemu guvernérovi V.A. Dolgorukovovi: 15 000 rubľov na rozdelenie podľa uváženia tejto osoby „medzi obyvateľov Moskvy, ktorí najviac potrebujú pomoc“.

Prvé dva roky Nikolaj slúžil ako nižší dôstojník v radoch Preobraženského pluku. Dve letné sezóny slúžil v radoch husárskeho pluku plavčíkov ako veliteľ letky a potom robil táborový výcvik v radoch delostrelectva.

6. (18. augusta) 1892 bol povýšený na plukovníka. Jeho otec ho zároveň uvádza do záležitostí riadenia krajiny a pozýva ho, aby sa zúčastnil na zasadnutiach Štátnej rady a Kabinetu ministrov. Na návrh ministra železníc S. Yu.Witte bol Nikolaj v roku 1892, aby získal skúsenosti vo vládnych záležitostiach, vymenovaný za predsedu výboru pre výstavbu Transsibírskej magistrály. Vo veku 23 rokov bol Dedič mužom, ktorý získal rozsiahle informácie v rôznych oblastiach vedomostí.

Súčasťou vzdelávacieho programu bolo cestovanie do rôznych provincií Ruska, ktoré absolvoval spolu so svojím otcom. Na dokončenie vzdelania mu jeho otec pridelil krížnik „Memory of Azov“ ako súčasť eskadry na cestu na Ďaleký východ.

Za deväť mesiacov navštívil so svojou družinou Rakúsko-Uhorsko, Grécko, Egypt, Indiu, Čínu, Japonsko a neskôr sa po súši z Vladivostoku cez celú Sibír vrátil do hlavného mesta Ruska. Počas cesty si Nikolai viedol osobný denník. V Japonsku došlo k pokusu o Nicholasov život (tzv. Incident Otsu) - v Ermitáži je uložená košeľa s krvavými škvrnami.

Výška Nicholasa II: 170 centimetrov.

Osobný život Mikuláša II.

Prvá žena Nicholasa II bola slávna balerína. V období rokov 1892-1894 boli v intímnom vzťahu.

Ich prvé stretnutie sa uskutočnilo 23. marca 1890 počas záverečnej skúšky. Ich románik sa rozvinul so súhlasom členov kráľovskej rodiny, počnúc cisárom Alexandrom III., ktorý zorganizoval toto zoznámenie, a končiac cisárovnou Máriou Feodorovnou, ktorá chcela, aby sa jej syn stal mužom. Matilda nazvala mladého careviča Niki.

Ich vzťah sa skončil po zasnúbení Nicholasa II s Alice Hessenskou v apríli 1894. Kshesinskaya sama priznala, že tento rozchod len ťažko prežívala.

Matilda Kshesinskaya

Prvé stretnutie Tsarevicha Nicholasa s jeho budúcou manželkou sa uskutočnilo v januári 1889 počas druhej návštevy princeznej Alice v Rusku. Zároveň vznikla vzájomná príťažlivosť. V tom istom roku Nikolaj požiadal svojho otca o povolenie oženiť sa s ňou, ale bol odmietnutý.

V auguste 1890, počas tretej návštevy Alice, Nikolajovi rodičia nedovolili stretnúť sa s ňou. Negatívny výsledok mal aj list z toho istého roku veľkovojvodkyni Alžbete Feodorovne od anglickej kráľovnej Viktórie, v ktorom babička potenciálnej nevesty sondovala vyhliadky na manželský zväzok.

Kvôli zhoršujúcemu sa zdravotnému stavu Alexandra III. a nástojčivosti cároviča mu však otec dovolil urobiť oficiálny návrh princeznej Alici a 2. (14. apríla 1894) Mikuláš v sprievode svojich strýkov odišiel do Coburg, kam dorazil 4. apríla. Prišla sem aj kráľovná Viktória a nemecký cisár Wilhelm II.

5. apríla požiadal Tsarevich o ruku princeznú Alicu, ale tá váhala kvôli otázke zmeny náboženstva. Avšak tri dni po rodinnej rade s príbuznými (kráľovná Viktória, sestra Alžbeta Feodorovna) dala princezná súhlas na sobáš a 8. (20. apríla) 1894 v Coburgu na svadbe hesenského vojvodu Ernsta-Ludwiga ( Alicin brat) a princezná Victoria-Melita z Edinburghu (dcéra vojvodu Alfréda a Márie Alexandrovny) sa uskutočnili ich zasnúbenie, ohlásené v Rusku jednoduchým oznámením v novinách.

Vo svojom denníku Nikolai pomenoval tento deň “Úžasné a nezabudnuteľné v mojom živote”.

14. (26. novembra) 1894 sa v palácovom kostole Zimného paláca uskutočnil sobáš Mikuláša II. s nemeckou princeznou Alicou Hessenskou, ktorá po birmovaní (vystúpila 21. októbra (2. novembra 1894 v Livadii) prevzal meno. Novomanželia sa spočiatku usadili v Aničkovom paláci vedľa cisárovnej Márie Feodorovny, ale na jar 1895 sa presťahovali do Carského Sela a na jeseň do svojich komnát v Zimnom paláci.

V júli až septembri 1896, po korunovácii, Nikolaj a Alexandra Feodorovna podnikli veľké európske turné ako kráľovský pár a navštívili rakúskeho cisára, nemeckého cisára, dánskeho kráľa a britskú kráľovnú. Výlet sa skončil návštevou Paríža a dovolenkou v rodnej krajine cisárovnej v Darmstadte.

V nasledujúcich rokoch sa kráľovskému páru narodili štyri dcéry:

Oľga(3 (15) novembra 1895;
Tatiana(29. mája (10. júna) 1897);
Mária(14. (26.) júna 1899);
Anastasia(5. (18.) júna 1901).

Veľkovojvodkyne používali túto skratku na označenie seba samých vo svojich denníkoch a korešpondencii "OTMA", zostavené podľa začiatočných písmen ich mien, v poradí podľa narodenia: Olga - Tatyana - Maria - Anastasia.

30. júla (12. augusta) 1904 sa v Peterhofe narodilo piate dieťa a Jediný syn- Carevič Alexej Nikolajevič.

Všetka korešpondencia medzi Alexandrou Feodorovnou a Nicholasom II (v angličtine) sa zachovala, stratil sa len jeden list od Alexandry Feodorovny, všetky jej listy sú očíslované samotnou cisárovnou; publikované v Berlíne v roku 1922.

Vo veku 9 rokov si začal viesť denník. Archív obsahuje 50 objemných zošitov - originál denníka na roky 1882-1918, niektoré z nich boli vydané.

Na rozdiel od ubezpečení sovietskej historiografie nepatril cár medzi najbohatších ľudí v Ruskej ríši.

Väčšinu času žil Mikuláš II so svojou rodinou v Alexandrovom paláci (Carskoe Selo) alebo v Peterhofe. V lete som dovolenkoval na Kryme v paláci Livadia. Na rekreáciu tiež každoročne robil dvojtýždňové výlety okolo Fínskeho zálivu a Baltského mora na jachte „Standart“.

Čítam ľahkú zábavnú literatúru aj seriózne vedecké práce, často na historické témy – ruské a zahraničné noviny a časopisy.

Fajčil som cigarety.

Zaujímal sa o fotografiu, rád sledoval filmy a fotografovali aj všetky jeho deti.

V roku 1900 sa začal zaujímať o vtedy nový druh dopravy – autá. Má jedno z najväčších parkovísk v Európe.

V roku 1913 oficiálny vládny tlačový orgán napísal v eseji o každodennej a rodinnej stránke cisárovho života: „Cisár nemá rád takzvané svetské radosti. Jeho obľúbenou zábavou je dedičná vášeň ruských cárov – lov. Organizuje sa na stálych miestach cárovho pobytu, ako aj na špeciálnych miestach prispôsobených na tento účel - v Spale, neďaleko Skierniewice, v Belovezhye.

Mal som vo zvyku strieľať na prechádzkach vrany, túlavé mačky a psy.

Mikuláša II. Dokumentárny

Korunovácia a nástup na trón Mikuláša II

Niekoľko dní po smrti Alexandra III. (20. októbra (1. novembra 1894) a jeho nástupe na trón (najvyšší manifest bol zverejnený 21. októbra) 14. (26. novembra 1894) vo Veľkom kostole sv. Zimný palác sa oženil s Alexandrou Fedorovnou. Medové týždne prebiehali v atmosfére pohrebných obradov a smútočných návštev.

Jedným z prvých personálnych rozhodnutí cisára Mikuláša II. bolo odvolanie konfliktom zmietaného I. V. Gurka z funkcie generálneho guvernéra Poľského kráľovstva v decembri 1894 a vymenovanie A. B. Lobanova-Rostovského na post ministra zahraničných vecí. záležitosti vo februári 1895 – po smrti N. K. Girsa.

V dôsledku výmeny nót z 27. marca (8. apríla 1895) sa pozdĺž r. Rieka Pyanj. Pamírsky volost sa stal súčasťou okresu Osh regiónu Fergana, hrebeň Wakhan na ruských mapách dostal označenie hrebeň cisára Mikuláša II.

Prvým veľkým medzinárodným aktom cisára bola Trojitá intervencia - simultánna (11. (23. apríla 1895) z iniciatívy ruského ministerstva zahraničia predloženie (spolu s Nemeckom a Francúzskom) požiadaviek pre Japonsko na prehodnotenie podmienok mierová zmluva Šimonoseki s Čínou, vzdanie sa nárokov na polostrov Liaodong.

Prvým verejným vystúpením cisára v Petrohrade bol jeho prejav, ktorý predniesol 17. (29. januára 1895) v Mikulášskej sieni Zimného paláca pred delegáciami šľachty, zemstva a miest, ktoré prišli „vyjadriť lojálne city k svojim Veličenstva a blahoželáme vám k svadbe.“ Prednesený text prejavu (reč bola napísaná vopred, ale cisár ju vyslovil len z času na čas pri pohľade na papier) znel: „Viem, že nedávno na niektorých stretnutiach zemstva zazneli hlasy ľudí, ktorí boli unesení nezmyselnými snami o účasti predstaviteľov zemstva na záležitostiach vnútornej správy. Nech všetci vedia, že všetku svoju silu venujem dobru ľudí a budem chrániť začiatok autokracie tak pevne a neochvejne, ako ho strážil môj nezabudnuteľný zosnulý rodič.“.

Korunovácia cisára a jeho manželky sa uskutočnila 14. (26.5.) 1896. Oslava mala za následok masové obete na poli Chodynskoje, incident je známy ako Khodynka.

Ku katastrofe Chodenky, známej aj ako hromadná tlačenica, došlo skoro ráno 18. (30. mája) 1896 na poli Chodynka (severozápadná časť Moskvy, začiatok moderného Leningradského prospektu) na okraji Moskvy počas osláv dňa pri príležitosti korunovácie cisára Mikuláša II. 14. mája (26). Zahynulo v ňom 1 379 ľudí a zmrzačených bolo viac ako 900. Väčšinu mŕtvol (okrem tých, ktoré boli identifikované ihneď na mieste a odovzdané na pochovanie vo svojich farnostiach) vyzdvihli na cintoríne Vagankovskoye, kde prebehla ich identifikácia a pochovanie. V roku 1896 na Vagankovskom cintoríne pri masovom hrobe postavili obetiam tlačenice na Chodnskojskom poli pamätník podľa návrhu architekta I. A. Ivanova-Shitsa, na ktorom bol vyrazený dátum tragédie: „18. 1896.”

V apríli 1896 ruská vláda formálne uznala bulharskú vládu princa Ferdinanda. V roku 1896 podnikol veľkú cestu do Európy aj Mikuláš II., kde sa stretol s Františkom Jozefom, Wilhelmom II., kráľovnou Viktóriou (babkou Alexandry Feodorovny), záverom cesty bol jeho príchod do hlavného mesta spojeneckého Francúzska, Paríža.

V čase jeho príchodu do Británie v septembri 1896 došlo k prudkému zhoršeniu vzťahov medzi Veľkou Britániou a Osmanskou ríšou, spojenému s masakrom Arménov v Osmanskej ríši a súčasným zblížením medzi Petrohradom a Konštantínopolom.

Počas návštevy kráľovnej Viktórie v Balmoral Nicholas, ktorý súhlasil so spoločným vypracovaním projektu reforiem v Osmanskej ríši, odmietol návrhy anglickej vlády odstrániť sultána Abdula Hamida, ponechať Egypt pre Anglicko a na oplátku získať určité ústupky. v otázke úžiny.

Po príchode do Paríža začiatkom októbra toho istého roku Nicholas schválil spoločné pokyny pre veľvyslancov Ruska a Francúzska v Konštantínopole (čo ruská vláda dovtedy kategoricky odmietala), schválil francúzske návrhy týkajúce sa egyptskej otázky (ktoré zahŕňali „záruky neutralizácia Suezského prieplavu“ – cieľ, ktorý predtým pre ruskú diplomaciu načrtol minister zahraničných vecí Lobanov-Rostovskij, ktorý zomrel 30. augusta (11. septembra 1896).

Parížske dohody cára, ktorého na ceste sprevádzal N. P. Shishkin, vyvolali ostré námietky u Sergeja Witteho, Lamzdorfa, veľvyslanca Nelidova a ďalších. Ku koncu toho istého roku sa však ruská diplomacia vrátila k predchádzajúcemu kurzu: posilnenie spojenectva s Francúzskom, pragmatická spolupráca s Nemeckom v určitých otázkach, zmrazenie východnej otázky (teda podpora sultána a odpor voči plánom Anglicka v Egypte). ).

Nakoniec sa rozhodlo o upustení od plánu vylodenia ruských vojsk na Bospore (podľa istého scenára) schváleného na stretnutí ministrov 5. (17.) decembra 1896, ktorému predsedal cár. V marci 1897 sa ruské jednotky zúčastnili na medzinárodnej mierovej operácii na Kréte po grécko-tureckej vojne.

Počas roku 1897 pricestovali do Petrohradu na návštevu ruského cisára 3 hlavy štátov: František Jozef, Wilhelm II. a francúzsky prezident Felix Faure. Počas návštevy Franza Josefa bola uzavretá dohoda medzi Ruskom a Rakúskom na 10 rokov.

Manifest z 3. (15. februára) 1899 o legislatívnom poriadku vo Fínskom veľkovojvodstve bol obyvateľstvom Veľkovojvodstva vnímaný ako zásah do jeho práv na autonómiu a vyvolal masovú nespokojnosť a protesty.

Manifest z 28. júna (10. júla 1899) (uverejnený 30. júna) oznámil smrť toho istého 28. júna „dediča cára a veľkovojvodu Georga Alexandroviča“ (prísaha druhému ako dedičovi trónu, bol predtým zložený spolu s prísahou Mikulášovi) a ďalej čítajte: „Odteraz, kým nás Pán nebude chcieť požehnať narodením syna, bezprostredné právo nástupníctva na celoruský trón, presne na základe hlavný štátny zákon o nástupníctve na trón patrí nášmu drahému bratovi, veľkovojvodovi Michailovi Alexandrovičovi.

Neprítomnosť slov „dedič korunného princa“ v titule Michaila Alexandroviča v manifeste vyvolala v dvorných kruhoch zmätok, čo podnietilo cisára, aby 7. júla toho istého roku vydal osobný cisársky dekrét, ktorý mu nariadil, aby nazývať „suverénnym dedičom a veľkovojvodom“.

Podľa údajov prvého všeobecného sčítania ľudu v januári 1897 predstavoval počet obyvateľov Ruskej ríše 125 miliónov ľudí. Z toho 84 miliónov malo ruštinu ako svoj rodný jazyk, 21 % ruskej populácie bolo gramotných a 34 % medzi ľuďmi vo veku 10 – 19 rokov.

V januári toho istého roku sa uskutočnila menovej reformy, ktorá ustanovila zlatý štandard rubľa. Prechod na zlatý rubeľ, okrem iného to bola devalvácia národnej meny: na imperiáloch predchádzajúcej hmotnosti a rýdzosti bolo teraz napísané „15 rubľov“ - namiesto 10; Stabilizácia rubľa na „dvojtretinovom“ kurze však na rozdiel od prognóz bola úspešná a bez otrasov.

Veľká pozornosť bola venovaná pracovnej problematike. Dňa 2. (14.) júna 1897 bol vydaný zákon o obmedzení pracovného času, ktorý stanovil maximálnu hranicu pracovného dňa najviac 11,5 hodiny v bežných dňoch a 10 hodín v sobotu a pred sviatkami, alebo ak aspoň sčasti pracovného dňa pripadol na nočný čas.

V továrňach s viac ako 100 robotníkmi bola zavedená bezplatná lekárska starostlivosť, ktorá pokrývala 70 percent z celkového počtu továrenských robotníkov (1898). V júni 1903 boli najvyššie schválené pravidlá o odmeňovaní obetí priemyselných nehôd, ktoré zaväzovali podnikateľa vyplácať obeti alebo jej rodine dávky a dôchodky vo výške 50-66% výživného obete.

V roku 1906 boli v krajine vytvorené robotnícke odbory. Zákon z 23. júna (6. júla 1912) v Rusku zaviedol povinné poistenie pracovníkov proti chorobám a úrazom.

Osobitná daň pre vlastníkov pôdy poľského pôvodu v západnej oblasti, zavedená ako trest za poľské povstanie v roku 1863, bola zrušená. Dekrétom z 12. júna 1900 bolo za trest zrušené vyhnanstvo na Sibír.

Vláda Mikuláša II bola obdobím hospodárskeho rastu: v rokoch 1885-1913 bola miera rastu poľnohospodárskej výroby v priemere 2% a miera rastu priemyselnej výroby bola 4,5-5% ročne. Produkcia uhlia v Donbase vzrástla zo 4,8 milióna ton v roku 1894 na 24 miliónov ton v roku 1913. Ťažba uhlia sa začala v Kuzneckej uhoľnej panve. Ťažba ropy sa rozvinula v okolí Baku, Grozného a Emby.

Pokračovalo sa vo výstavbe železníc, ktorých celková dĺžka, v roku 1898 44 tisíc kilometrov, do roku 1913 presiahla 70 tisíc kilometrov. Pokiaľ ide o celkovú dĺžku železníc, Rusko prekonalo akúkoľvek inú európsku krajinu a bolo na druhom mieste za Spojenými štátmi, ale z hľadiska poskytovania železníc na obyvateľa bolo horšie ako Spojené štáty americké, ako aj najväčšie európske krajiny.

Rusko-japonská vojna 1904-1905

Ešte v roku 1895 cisár predvídal možnosť stretu s Japonskom o dominanciu na Ďalekom východe, a preto sa na tento boj pripravil – diplomaticky aj vojensky. Z cárskeho uznesenia z 2. (14. apríla 1895) na správu ministra zahraničných vecí jasne vyplynula jeho túžba po ďalšej ruskej expanzii na juhovýchode (Kórea).

22. mája (3. júna 1896) bola v Moskve uzavretá rusko-čínska dohoda o vojenskom spojenectve proti Japonsku; Čína súhlasila s výstavbou železnice cez Severné Mandžusko do Vladivostoku, ktorej výstavbu a prevádzku zabezpečila Rusko-čínska banka.

8. (20. septembra) 1896 bola podpísaná koncesná zmluva na výstavbu Čínskej východnej železnice (CER) medzi čínskou vládou a Rusko-čínskou bankou.

15. (27. marca) 1898 Rusko a Čína podpísali v Pekingu Rusko-čínsky dohovor z roku 1898, podľa ktorého Rusko získalo na 25 rokov prenájom prístavov Port Arthur (Lushun) a Dalniy (Dalian) s priľahlými prístavmi. územia a vody; Okrem toho čínska vláda súhlasila s predĺžením koncesie, ktorú udelila Spoločnosti CER na výstavbu železničnej trate (South Manchurian Railway) z jedného z bodov CER do Dalniy a Port Arthur.

Dňa 12. (24. augusta 1898) podľa nariadenia Mikuláša II. odovzdal minister zahraničných vecí gróf M. N. Muravyov vládne posolstvo (obežníková nóta) všetkým predstaviteľom cudzích mocností zdržiavajúcich sa v Petrohrade, v ktorom sa uvádzalo: okrem iného: „Obmedziť nepretržité zbrojenie a nájsť prostriedky na zabránenie nešťastiam, ktoré ohrozujú celý svet – to je teraz najvyššia povinnosť všetkých štátov. Naplnený týmto pocitom sa cisár rozhodol nariadiť mi, aby som sa obrátil na vlády štátov, ktorých predstavitelia sú akreditovaní na Najvyššom súde, s návrhom zvolať konferenciu na prediskutovanie tejto dôležitej úlohy..

Haagske mierové konferencie sa konali v rokoch 1899 a 1907, z ktorých niektoré rozhodnutia platia dodnes (najmä v Haagu bol vytvorený Stály arbitrážny súd). Za iniciatívu zvolať Haagsku mierovú konferenciu a ich prínos k jej uskutočneniu boli v roku 1901 Nicholas II a slávny ruský diplomat Fjodor Fedorovič Martens nominovaní na Nobelovu cenu za mier. Na sekretariáte OSN je dodnes umiestnená busta Mikuláša II. a jeho príhovor k mocnostiam sveta pri zvolaní prvej Haagskej konferencie.

V roku 1900 vyslal Nicholas II ruské jednotky, aby potlačili povstanie Yihetuan spolu s jednotkami ďalších európskych mocností, Japonska a Spojených štátov.

Ruský prenájom polostrova Liaodong, výstavba čínskej východnej železnice a zriadenie námornej základne v Port Arthur a rastúci vplyv Ruska v Mandžusku sa stretli s ašpiráciami Japonska, ktoré si na Mandžusko tiež nárokovalo.

24. januára (6. februára 1904) odovzdal japonský veľvyslanec ruskému ministrovi zahraničných vecí V. N. Lamzdorfovi nótu, ktorá oznamovala ukončenie rokovaní, ktoré Japonsko považovalo za „zbytočné“, a prerušenie diplomatických stykov s Ruskom. Japonsko odvolalo svoju diplomatickú misiu z Petrohradu a vyhradilo si právo uchýliť sa k „nezávislým akciám“, ktoré považovalo za potrebné na ochranu svojich záujmov. Večer 26. januára (8. februára 1904) zaútočila japonská flotila na eskadru Port Arthur bez vyhlásenia vojny. Najvyšší manifest, ktorý dal Mikuláš II. 27. januára (9. februára 1904), vyhlásil vojnu Japonsku.

Po pohraničnej bitke na rieke Yalu nasledovali bitky pri Liaoyangu, rieke Shahe a Sandepu. Po veľkej bitke vo februári - marci 1905 ruská armáda opustila Mukden.

Po páde pevnosti Port Arthur málokto veril v priaznivý výsledok vojenského ťaženia. Vlastenecké nadšenie vystriedalo podráždenie a skľúčenosť. Táto situácia prispela k posilneniu protivládnej agitácie a kritického sentimentu. Cisár dlho nesúhlasil s priznaním neúspechu ťaženia a veril, že ide len o dočasné neúspechy. Nepochybne chcel mier, iba čestný mier, ktorý by mu mohla poskytnúť silná vojenská pozícia.

Koncom jari 1905 sa ukázalo, že možnosť zmeny vojenskej situácie existuje až v ďalekej budúcnosti.

O výsledku vojny rozhodlo more bitka pri Tsushime 14. – 15. (28.) mája 1905, ktorý skončil takmer úplným zničením ruskej flotily.

Dňa 23. mája (5. júna 1905) cisár dostal prostredníctvom amerického veľvyslanca v Petrohrade Meyera návrh prezidenta T. Roosevelta na sprostredkovanie uzavretia mieru. Odpoveď na seba nenechala dlho čakať. 30. mája (12. júna 1905) minister zahraničných vecí V. N. Lamzdorf informoval Washington v oficiálnom telegrame o prijatí sprostredkovania T. Roosevelta.

Ruskú delegáciu viedol cársky splnomocnený zástupca S. Yu.Witte a v USA sa k nemu pripojil ruský veľvyslanec v USA barón R. R. Rosen. Zložitá situácia ruskej vlády po rusko-japonskej vojne podnietila nemeckú diplomaciu k ďalšiemu pokusu v júli 1905 odtrhnúť Rusko od Francúzska a uzavrieť rusko-nemeckú alianciu: Wilhelm II pozval Mikuláša II., aby sa v júli 1905 stretol vo Fínsku. skerries, neďaleko ostrova Bjorke. Nikolaj súhlasil a na stretnutí dohodu podpísal, vrátil sa do Petrohradu, opustil ju, keďže 23. augusta (5. septembra 1905) bola v Portsmouthe podpísaná mierová zmluva ruskými predstaviteľmi S.Yu.Witte a R.R.Rosen . Za podmienok posledne menovaného Rusko uznalo Kóreu za japonskú sféru vplyvu, postúpilo Japonsku južný Sachalin a práva na polostrov Liaodong s mestami Port Arthur a Dalniy.

Americký výskumník éry T. Dennett v roku 1925 uviedol: „Málokto teraz verí, že Japonsko bolo pripravené o plody svojich nadchádzajúcich víťazstiev. Prevláda opačný názor. Mnohí veria, že Japonsko bolo už koncom mája vyčerpané a len uzavretie mieru ho zachránilo pred kolapsom alebo úplnou porážkou v strete s Ruskom.“. Japonsko minulo na vojnu približne 2 miliardy jenov a jeho štátny dlh sa zvýšil zo 600 miliónov jenov na 2,4 miliardy jenov. Japonská vláda musela platiť 110 miliónov jenov ročne len na úrokoch. Štyri zahraničné pôžičky prijaté na vojnu značne zaťažili japonský rozpočet. V polovici roka bolo Japonsko nútené zobrať si novú pôžičku. Japonská vláda si uvedomila, že pokračovanie vo vojne pre nedostatok financií sa stáva nemožným, pod rúškom „osobného názoru“ ministra vojny Terauchiho prostredníctvom amerického veľvyslanca v marci 1905 upozornila T. Roosevelta túžba ukončiť vojnu. Plán bol spoliehať sa na americké sprostredkovanie, čo sa nakoniec aj stalo.

Porážka v rusko-japonskej vojne (prvá za pol storočia) a následné potlačenie nepokojov v rokoch 1905-1907, následne zhoršené objavením sa fám o vplyvoch, viedli k poklesu autority cisára pri vládnutí. a intelektuálnych kruhov.

Krvavá nedeľa a prvá ruská revolúcia v rokoch 1905-1907.

So začiatkom rusko-japonskej vojny urobil Nicholas II určité ústupky liberálnym kruhom: po vražde ministra vnútra V. K. Plehveho militantom socialistickej revolúcie vymenoval P. D. Svyatopolka-Mirského, ktorý bol považovaný za liberála, za jeho príspevok.

12. decembra 1904 bol senátu odovzdaný najvyšší dekrét „O plánoch na zlepšenie štátneho poriadku“, ktorý sľuboval rozšírenie práv zemstva, poistenie robotníkov, emancipáciu cudzincov a ľudí iného vierovyznania, a odstránenie cenzúry. Pri diskusii o texte dekrétu z 12. (25.) decembra 1904 však súkromne povedal grófovi Wittemu (podľa jeho spomienok): „Nikdy a za žiadnych okolností nebudem súhlasiť s reprezentatívnou formou vlády, pretože Považujem to za škodlivé pre osobu, ktorá mi bola zverená.“ Boh ľudí.“

6. (19. januára 1905) (na sviatok Zjavenia Pána), počas požehnania vody na Jordáne (na ľade Nevy), pred Zimným palácom, za prítomnosti cisára a členov jeho rodiny , hneď v úvode spevu tropára zaznel výstrel z pištole, v ktorej náhodou (podľa oficiálnej verzie) zostala 4. januára po cvičeniach nábojnica. Väčšina striel zasiahla ľad vedľa kráľovského pavilónu a fasády paláca, ktorého sklo bolo rozbité v 4 oknách. V súvislosti s incidentom redaktor synodálnej publikácie napísal, že „nemôže nevidieť niečo zvláštne“ v tom, že iba jeden policajt menom „Romanov“ bol smrteľne zranený a tyč transparentu „detskej škôlky našich chorých“ - osudová flotila“ - zástava námorného zboru - bola prestrelená.

9. (22. januára 1905) sa v Petrohrade z iniciatívy kňaza Georgija Gapona uskutočnil sprievod robotníkov k Zimnému palácu. V dňoch 6. – 8. januára kňaz Gapon a skupina robotníkov vypracovali Petíciu o potrebách robotníkov adresovanú cisárovi, ktorá spolu s ekonomickými obsahovala množstvo politických požiadaviek.

Hlavnou požiadavkou petície bolo odstránenie moci úradníkov a zavedenie ľudovej reprezentácie vo forme ustanovujúceho zhromaždenia. Keď sa vláda dozvedela o politickom obsahu petície, rozhodlo sa, že nedovolí pracovníkom priblížiť sa k Zimnému palácu a v prípade potreby ich zadrží násilím. 8. januára večer minister vnútra P. D. Svyatopolk-Mirsky oznámil cisárovi prijaté opatrenia. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, Nicholas II nedal rozkaz strieľať, ale iba schválil opatrenia navrhnuté predsedom vlády.

9. (22. januára) 1905 sa kolóny robotníkov pod vedením kňaza Gapona presunuli z rôznych častí mesta do Zimného paláca. Robotníci, zelektrizovaní fanatickou propagandou, sa tvrdohlavo tlačili k centru mesta, napriek varovaniam a dokonca útokom kavalérie. Aby sa zabránilo zhromaždeniu 150-tisícového davu v centre mesta, boli vojaci nútení strieľať na stĺpy salvami z pušiek.

Podľa oficiálnych vládnych údajov bolo 9. januára 1905 zabitých 130 ľudí a 299 zranených. Podľa prepočtov sovietskeho historika V.I.Nevského bolo do 200 zabitých a do 800 zranených. Večer 9. januára 1905 si Mikuláš II. do svojho denníka zapísal: "Ťažký deň! V Petrohrade došlo k vážnym nepokojom v dôsledku túžby robotníkov dostať sa do Zimného paláca. Vojaci museli strieľať na rôznych miestach v meste, bolo veľa zabitých a zranených. Pane, aké bolestivé a ťažké!".

Udalosti z 9. (22. januára) 1905 sa stali zlomovým bodom v ruských dejinách a znamenali začiatok Prvej ruskej revolúcie. Liberálna a revolučná opozícia zvalila všetku vinu za udalosti na cisára Mikuláša.

Kňaz Gapon, ktorý utiekol pred policajným prenasledovaním, napísal večer 9. januára (22. januára 1905) výzvu, v ktorej vyzýval robotníkov na ozbrojené povstanie a zvrhnutie dynastie.

4. (17. februára) 1905 v moskovskom Kremli zabila teroristická bomba veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča, ktorý vyznával extrémne pravicové politické názory a mal určitý vplyv na svojho synovca.

17. (30. apríla 1905) bol vydaný dekrét „O posilnení zásad náboženskej tolerancie“, ktorý zrušil množstvo náboženských obmedzení, najmä vo vzťahu k „schizmatikom“ (starovercom).

V krajine pokračovali štrajky, na perifériách ríše sa začali nepokoje: v Courlande začali Forest Brothers masakrovať miestnych nemeckých statkárov a na Kaukaze sa začal arménsko-tatársky masaker.

Revolucionári a separatisti dostali podporu peniazmi a zbraňami z Anglicka a Japonska. Tak bol v lete 1905 v Baltskom mori zadržaný anglický parník John Grafton, ktorý narazil na plytčinu a niesol niekoľko tisíc pušiek pre fínskych separatistov a revolučných militantov. V námorníctve a v rôznych mestách došlo k niekoľkým povstaniam. Najväčším bolo decembrové povstanie v Moskve. Zároveň socialistický revolučný a anarchistický individuálny teror nabrali veľkú dynamiku. Len za pár rokov revolucionári zabili tisíce úradníkov, dôstojníkov a policajtov – len v roku 1906 ich bolo zabitých 768 a zranených bolo 820 predstaviteľov a agentov vlády.

Druhá polovica roku 1905 bola poznačená početnými nepokojmi na univerzitách a teologických seminároch: pre nepokoje bolo zatvorených takmer 50 stredných teologických vzdelávacích inštitúcií. Prijatie dočasného zákona o univerzitnej autonómii 27. augusta (9. 9. 1905) vyvolalo generálny štrajk študentov a vyburcovalo učiteľov na univerzitách a teologických akadémiách. Opozičné strany využili rozšírenie slobôd na zintenzívnenie útokov na autokraciu v tlači.

Dňa 6. (19. augusta 1905) bol podpísaný manifest o zriadení Štátnej dumy („ako legislatívno-poradenskej inštitúcie, ktorej sa zabezpečuje predbežné vypracovanie a prerokovanie legislatívnych návrhov a posúdenie súpisu štátnych príjmov a výdavkov). “ - Bulyginská duma) a zákon o Štátnej dume a nariadenia o voľbách do Dumy.

Ale revolúcia, ktorá naberala na sile, prekročila činy zo 6. augusta: v októbri sa začal celoruský politický štrajk, štrajkovalo viac ako 2 milióny ľudí. Večer 17. (30. októbra) 1905 sa Nikolaj po psychicky ťažkých váhaniach rozhodol podpísať manifest, ktorý okrem iného prikazoval: "1. Poskytnúť obyvateľstvu neotrasiteľné základy občianskej slobody na základe skutočnej osobnej nedotknuteľnosti, slobody svedomia, prejavu, zhromažďovania a odborov... 3. Ustanoviť ako neotrasiteľné pravidlo, že žiadny zákon nemôže nadobudnúť účinnosť bez súhlasu Štátnej dumy a že tí, ktorých si ľudia vyberú, majú zaručenú možnosť skutočne sa podieľať na monitorovaní regulárnosti činností nám pridelených autorít“.

23. apríla (6. mája) 1906 boli schválené základné štátne zákony Ruskej ríše, ktoré počítali s novou úlohou Dumy v legislatívnom procese. Z pohľadu liberálnej verejnosti manifest znamenal koniec ruskej autokracie ako neobmedzenej moci panovníka.

Tri týždne po manifeste boli politickí väzni amnestovaní, s výnimkou tých, ktorí boli odsúdení za terorizmus; Dekrétom z 24. novembra (7. decembra 1905) bola zrušená predbežná všeobecná a duchovná cenzúra dobových (periodických) publikácií vydávaných v mestách ríše (26. apríla (9. mája 1906 bola zrušená všetka cenzúra).

Po zverejnení manifestov štrajky utíchli. Ozbrojené sily (okrem námorníctva, kde prebiehali nepokoje) zostali verné prísahe. Vznikla extrémne pravicová monarchistická verejná organizácia Zväz ruského ľudu, ktorú Nicholas tajne podporoval.

Od prvej ruskej revolúcie po prvú svetovú vojnu

18. (31. augusta 1907) bola podpísaná dohoda s Veľkou Britániou o vymedzení sfér vplyvu v Číne, Afganistane a Perzii, čím sa vo všeobecnosti zavŕšil proces formovania aliancie 3 mocností - Trojdohoda, tzv. Entente (trojitá dohoda). Vzájomné vojenské záväzky však v tom čase existovali iba medzi Ruskom a Francúzskom - podľa dohody z roku 1891 a vojenského dohovoru z roku 1892.

27. - 28. mája (10. júna 1908) sa uskutočnilo stretnutie medzi britským kráľom Edwardom VII. a cárom - cár prijal od kráľa uniformu admirála britskej flotily na dvore v prístave Revel. . Revelské stretnutie panovníkov bolo v Berlíne interpretované ako krok k vytvoreniu protinemeckej koalície – napriek tomu, že Nicholas bol zarytým odporcom zblíženia sa s Anglickom proti Nemecku.

Dohoda uzavretá medzi Ruskom a Nemeckom 6. (19. augusta) 1911 (Postupimská dohoda) nezmenila všeobecný vektor zapojenia Ruska a Nemecka do protichodných vojensko-politických aliancií.

Dňa 17. (30. júna 1910) Štátna rada a Štátna duma schválili zákon o postupe pri vydávaní zákonov týkajúcich sa Fínskeho kniežatstva, známy ako zákon o postupe pre všeobecné cisárske zákonodarstvo.

Ruský kontingent, ktorý tam kvôli nestabilnej politickej situácii sídlil v Perzii od roku 1909, bol v roku 1911 posilnený.

V roku 1912 sa Mongolsko stalo faktickým protektorátom Ruska, pričom v dôsledku revolúcie, ktorá sa tam odohrala, získalo nezávislosť od Číny. Po tejto revolúcii v rokoch 1912-1913 sa Tuvan noyons (ambyn-noyon Kombu-Dorzhu, Chamzy Khamby Lama, noyon Daa-ho.shuna Buyan-Badyrgy a ďalší) niekoľkokrát obrátili na cársku vládu so žiadosťou o prijatie Tuvy pod protektorát. Ruskej ríše. Dňa 4. (17. apríla 1914) bol uznesením o správe ministra zahraničných vecí ustanovený ruský protektorát nad oblasťou Uriankhai: oblasť bola začlenená do provincie Jenisej s odovzdaním politických a diplomatických záležitostí v Tuve do Irkutska. generálny guvernér.

Začiatok vojenských operácií Balkánskej únie proti Turecku na jeseň 1912 znamenal krach diplomatických snáh, ktoré po bosnianskej kríze podnikol minister zahraničných vecí S. D. Sazonov o spojenectvo s Portou a zároveň udržanie Balkánu. štáty pod jeho kontrolou: na rozdiel od očakávaní ruskej vlády jednotky ruskej vlády úspešne zatlačili Turkov a v novembri 1912 bola bulharská armáda 45 km od osmanského hlavného mesta Konštantínopolu.

V súvislosti s balkánskou vojnou sa správanie Rakúsko-Uhorska voči Rusku stávalo čoraz vzdorovitejším a v súvislosti s tým sa v novembri 1912 na stretnutí s cisárom zvažovala otázka mobilizácie vojsk troch ruských vojenských okruhov. Minister vojny V. Suchomlinov presadzoval toto opatrenie, ale premiérovi V. Kokovcovovi sa podarilo presvedčiť cisára, aby takéto rozhodnutie neurobil, čo hrozilo zatiahnutím Ruska do vojny.

Po skutočnom prechode tureckej armády pod nemecké velenie (nemecký generál Liman von Sanders na konci roku 1913 prevzal post hlavného inšpektora tureckej armády) bola v Sazonovovej nóte nastolená otázka nevyhnutnosti vojny s Nemeckom. cisára z 23. decembra 1913 (5. januára 1914), Sazonovova nóta bola prerokovaná aj na zasadnutí MsZ.

V roku 1913 sa konala široká oslava 300. výročia dynastie Romanovcov: cisárska rodina odcestovala do Moskvy, odtiaľ do Vladimíra, Nižného Novgorodu a potom popri Volge do Kostromy, kde bol prvý cár povolaný na trón v r. kláštor Ipatiev 14. (24. marca) 1613 od Romanovcov - Michail Fedorovič. V januári 1914 sa v Petrohrade konalo slávnostné vysvätenie Fedorovskej katedrály, postavenej na pamiatku výročia dynastie.

Prvé dve Štátne dumy neboli schopné vykonávať riadnu legislatívnu prácu: rozpory medzi poslancami na jednej strane a cisárom na strane druhej boli neprekonateľné. Takže hneď po otvorení, v reakcii na prejav Mikuláša II z trónu, ľaví členovia Dumy požadovali likvidáciu Štátnej rady (hornej komory parlamentu) a prevod kláštorných a štátnych pozemkov na roľníkov. 19. mája (1. júna 1906) predložilo 104 poslancov Skupiny práce projekt pozemkovej reformy (projekt 104), ktorého obsahom bola konfiškácia pozemkov vlastníkov pôdy a znárodnenie všetkej pôdy.

Dumu prvého zvolania rozpustil cisár osobným dekrétom senátu z 8. júla 1906 (zverejnený v nedeľu 9. júla), ktorý stanovil čas na zvolanie novozvolenej Dumy na 20. februára (mar. 5), 1907. Následný najvyšší manifest z 9. júla vysvetlil dôvody, medzi ktoré patrili: „Volení z radov obyvateľstva namiesto toho, aby pracovali na legislatívnej výstavbe, odklonili sa do oblasti, ktorá im nepatrila, a obrátili sa na vyšetrovanie krokov miestnych orgánov poverených nami, poukazovať Nás na nedokonalosti základných zákonov, ktorých zmeny môžu byť vykonané len našou kráľovskou vôľou, a na činy, ktoré sú zjavne nezákonné, ako apel v mene Dumy na obyvateľstvo. Dekrétom z 10. júla toho istého roku boli prerušené zasadnutia Štátnej rady.

Súčasne s rozpustením Dumy bol do funkcie predsedu MsZ vymenovaný I. L. Goremykin. Stolypinova poľnohospodárska politika, úspešné potláčanie nepokojov a svetlé prejavy v druhej dume z neho urobili idol niektorých pravičiarov.

Druhá duma sa ukázala byť ešte ľavicovejšia ako prvá, keďže na voľbách sa zúčastnili sociálni demokrati a eseri, ktorí prvú dumu bojkotovali. Vláda dozrievala myšlienku rozpustenia Dumy a zmeny volebného zákona.

Stolypin nemal v úmysle zničiť Dumu, ale zmeniť zloženie Dumy. Dôvodom rozpustenia boli kroky sociálnych demokratov: 5. mája v byte poslanca dumy z RSDLP Ozol polícia objavila stretnutie 35 sociálnych demokratov a asi 30 vojakov petrohradskej posádky. Okrem toho polícia objavila rôzne propagandistické materiály vyzývajúce k násilnému zvrhnutiu štátneho zriadenia, rôzne rozkazy vojakov vojenských jednotiek a falošné pasy.

Stolypin a predseda súdneho senátu v Petrohrade 1. júna požadovali, aby Duma stiahla zo zasadnutí Dumy celú sociálnodemokratickú frakciu a zrušila imunitu 16 členom RSDLP. Duma reagovala na vládne požiadavky odmietnutím, výsledkom konfrontácie bol manifest Mikuláša II. o rozpustení druhej dumy zverejnený 3. júna 1907 spolu s nariadeniami o voľbách do dumy, teda nový volebný zákon. V manifeste bol uvedený aj dátum otvorenia novej dumy - 1. (14.) november 1907. Akt z 3. júna 1907 sa v sovietskej historiografii nazýval „Tretí júnový prevrat“, pretože bol v rozpore s manifestom zo 17. októbra 1905, podľa ktorého nebolo možné prijať žiadny nový zákon bez súhlasu Štátnej dumy.

Od roku 1907 je tzv "Stolypin" agrárna reforma. Hlavným smerom reformy bolo pridelenie pôdy, predtým v kolektívnom vlastníctve vidieckej komunity, roľníckym vlastníkom. Štát tiež poskytoval roľníkom rozsiahlu pomoc pri skupovaní pozemkov vlastníkov pôdy (prostredníctvom pôžičiek od Roľníckej pozemkovej banky) a dotoval agronomickú pomoc. Pri reforme sa veľká pozornosť venovala boju proti pruhovaniu (fenomén, pri ktorom roľník obrábal veľa malých pruhov pôdy na rôznych poliach) a prideľovaniu parciel roľníkom „na jednom mieste“ (výruby, farmy). sa podporilo, čo viedlo k výraznému zvýšeniu efektívnosti ekonomiky.

Reforma, ktorá si vyžiadala obrovské množstvo práce na obhospodarovaní pôdy, sa rozvíjala pomerne pomaly. Pred februárovou revolúciou nebolo viac ako 20 % obecných pozemkov pridelených do vlastníctva roľníkov. Výsledky reformy, evidentne citeľné a pozitívne, sa nestihli naplno prejaviť.

V roku 1913 bolo Rusko (okrem Vistlenských provincií) na prvom mieste na svete v produkcii raže, jačmeňa a ovsa, na treťom mieste (po Kanade a USA) v produkcii pšenice, na štvrtom (po Francúzsku, Nemecku a Rakúsku). Maďarsko) v produkcii zemiakov. Rusko sa stalo hlavným vývozcom poľnohospodárskych produktov a predstavuje 2/5 všetkých svetových poľnohospodárskych exportov. Úroda obilia bola 3x nižšia ako v Anglicku či Nemecku, úroda zemiakov bola 2x nižšia.

Vojenské reformy z rokov 1905-1912 sa uskutočnili po porážke Ruska v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905, ktorá odhalila vážne nedostatky v centrálnej správe, organizácii, náborovom systéme, bojovom výcviku a technickom vybavení armády.

V prvom období vojenských reforiem (1905-1908) došlo k decentralizácii najvyššej vojenskej správy (vzniklo Hlavné riaditeľstvo generálneho štábu, nezávislé od ministerstva vojny, vznikla Rada obrany štátu, generálni inšpektori boli podriadení priamo cisár), sa skrátili lehoty činnej služby (v pechote a poľnom delostrelectve z 5 na 3 roky, v ostatných odvetviach vojenstva z 5 na 4 roky, v námorníctve zo 7 na 5 rokov), dôstojnícky zbor bol omladený, zlepšil sa život vojakov a námorníkov (príspevky na stravu a šatstvo) a finančná situácia dôstojníkov a dlhoročných vojakov.

V druhom období (1909-1912) sa uskutočnila centralizácia vyššieho manažmentu (Hlavné riaditeľstvo generálneho štábu bolo začlenené pod ministerstvo vojny, bola zrušená Rada obrany štátu, generálni inšpektori boli podriadení ministrovi hl. Vojna). Vzhľadom na vojensky slabé záložné a pevnostné vojská boli posilnené poľné jednotky (počet armádnych zborov vzrástol z 31 na 37), v poľných jednotkách bola vytvorená záloha, ktorá bola počas mobilizácie vyčlenená na nasadenie sekundárnych (v r. poľné delostrelectvo, ženijné a železničné vojská, spojovacie jednotky), v plukoch a zborových leteckých oddieloch sa vytvorili guľometné tímy, kadetné školy sa transformovali na vojenské školy, ktoré dostali nové programy, zaviedli sa nové predpisy a pokyny.

V roku 1910 bolo vytvorené cisárske letectvo.

Mikuláša II. Zmarený triumf

prvá svetová vojna

Mikuláš II. sa snažil zabrániť vojne vo všetkých predvojnových rokoch a v posledných dňoch pred jej vypuknutím, keď (15. (28. júla 1914) Rakúsko-Uhorsko vyhlásilo vojnu Srbsku a začalo bombardovať Belehrad. 16. (29. júla) 1914 poslal Mikuláš II. telegram Wilhelmovi II. s návrhom „preniesť rakúsko-srbskú otázku na Haagsku konferenciu“ (Medzinárodnému arbitrážnemu súdu v Haagu). Wilhelm II na tento telegram neodpovedal.

Na začiatku druhej svetovej vojny opozičné strany v krajinách Dohody aj v Rusku (vrátane sociálnych demokratov) považovali Nemecko za agresora. na jeseň 1914 napísal, že to bolo Nemecko, ktoré začalo vojnu v čase, ktorý mu vyhovoval.

20. júla (2. augusta 1914) cisár vydal a do večera toho istého dňa zverejnil manifest o vojne, ako aj osobný najvyšší dekrét, v ktorom „neuznávajúc, že ​​je to možné, z dôvodov národnej povahy, aby sa teraz stal hlavou našich pozemných a námorných síl určených na vojenské operácie,“ nariadil veľkovojvoda Nikolaj Nikolajevič, aby sa stal najvyšším vrchným veliteľom.

Dekrétmi z 24. júla (6. augusta) 1914 boli od 26. júla prerušené zasadnutia Štátnej rady a Dumy.

26. júla (8. augusta 1914) bol zverejnený manifest o vojne s Rakúskom. V ten istý deň sa konalo najvyššie prijatie členov Štátnej rady a Dumy: cisár prišiel do Zimného paláca na jachte spolu s Nikolajom Nikolajevičom a pri vstupe do Mikulášskej sály oslovil zhromaždených týmito slovami: „Nemecko a potom Rakúsko vyhlásili vojnu Rusku. Ten obrovský nárast vlasteneckých citov lásky k vlasti a oddanosti trónu, ktorý sa ako hurikán prehnal celou našou krajinou, slúži v mojich očiach a myslím, že aj vo vašich, ako záruka, že naša veľká matka Rusko prinesie vojny poslal Pán Boh k vytúženému koncu . ...som si istý, že každý jeden z vás na svojom mieste mi pomôže vydržať skúšku, ktorú mi zoslali, a že každý, počnúc mnou, splní svoju povinnosť až do konca. Veľký je Boh ruskej krajiny!". Predseda Dumy komorník M. V. Rodzianko na záver svojho príhovoru povedal: „Bez rozdielov v názoroch, názoroch a presvedčeniach, Štátna duma v mene ruskej krajiny pokojne a pevne hovorí svojmu cárovi: „Buď statočný, Panovník, ruský ľud je s tebou a pevne verí v milosrdenstvo Božie. , nezastaví sa pred žiadnou obetou, kým nebude nepriateľ zlomený.“ a dôstojnosť vlasti nebude chránená“.

V období velenia Nikolaja Nikolajeviča cár niekoľkokrát cestoval do Veliteľstva na stretnutia s velením (21. - 23. 9., 22. - 24. 10., 18. - 20. 11.). V novembri 1914 cestoval aj na juh Ruska a na kaukazský front.

Začiatkom júna 1915 sa situácia na frontoch prudko zhoršila: Przemysl, pevnostné mesto zajaté s obrovskými stratami v marci, bolo odovzdané. Koncom júna bol Ľvov opustený. Všetky vojenské akvizície boli stratené a Ruská ríša začala strácať svoje vlastné územie. V júli bola odovzdaná Varšava, celé Poľsko a časť Litvy; nepriateľ pokračoval v postupe. Na verejnosti sa začalo hovoriť o neschopnosti vlády zvládnuť situáciu.

Z verejných organizácií, Štátnej dumy, aj z iných skupín, dokonca aj z mnohých veľkovojvodov, začali hovoriť o vytvorení „ministerstva verejnej dôvery“.

Začiatkom roku 1915 začali jednotky na fronte pociťovať veľkú potrebu zbraní a streliva. Ukázala sa potreba úplnej reštrukturalizácie hospodárstva v súlade s požiadavkami vojny. 17. (30. augusta 1915) Nicholas II schválil dokumenty o vytvorení štyroch mimoriadnych stretnutí: o obrane, palive, potravinách a doprave. Tieto stretnutia, zložené zo zástupcov vlád, súkromných priemyselníkov, poslancov Štátnej dumy a Štátnej rady na čele s príslušnými ministrami, mali spojiť úsilie vlády, súkromného priemyslu a verejnosti pri mobilizácii priemyslu pre vojenské potreby. Najdôležitejšou z nich bola Osobitná konferencia o obrane.

9. (22. mája 1916) všeruský cisár Mikuláš II., sprevádzaný svojou rodinou, generálom Brusilovom a ďalšími, skontroloval jednotky v provincii Besarábia v meste Bendery a navštívil ošetrovňu nachádzajúcu sa v mestskom Auditóriu.

Spolu s vytvorením mimoriadnych stretnutí začali v roku 1915 vznikať vojensko-priemyselné výbory - verejné organizácie buržoázie, ktoré mali poloopozičný charakter.

Preceňovanie schopností veľkovojvodu Nikolaja Nikolajeviča nakoniec viedlo k niekoľkým veľkým vojenským chybám a pokusy odvrátiť príslušné obvinenia od seba samého viedli k rozdúchaniu germanofóbie a špionážnej mánie. Jednou z týchto najvýznamnejších epizód bol prípad podplukovníka Mjasoedova, ktorý sa skončil popravou nevinného muža, kde hral prvé husle Nikolaj Nikolajevič spolu s A. I. Gučkovom. Predný veliteľ kvôli nesúhlasu sudcov rozsudok neschválil, ale o osude Myasoedova rozhodlo uznesenie najvyššieho veliteľa, veľkovojvodu Nikolaja Nikolajeviča: „Aj tak ho obeste! Tento prípad, v ktorom zohral prvú úlohu veľkovojvoda, viedol k nárastu jasne orientovanej podozrievavosti spoločnosti a zohral úlohu okrem iného aj pri nemeckom pogrome v máji 1915 v Moskve.

Neúspechy na fronte pokračovali: 22. júla kapitulovali Varšava a Kovno, vyhodili do vzduchu opevnenie Brestu, Nemci sa blížili k Západnej Dvine a začala sa evakuácia Rigy. V takýchto podmienkach sa Nicholas II rozhodol odstrániť veľkovojvodu, ktorý sa nedokázal vyrovnať, a sám sa postavil na čelo ruskej armády.

23. augusta (5. septembra) 1915 prevzal titul vrchného veliteľa Mikuláš II., nahradil na tomto poste veľkovojvodu Nikolaja Nikolajeviča, ktorý bol vymenovaný za veliteľa kaukazského frontu. M. V. Alekseev bol vymenovaný za náčelníka štábu najvyššieho vrchného veliteľa.

Vojaci ruskej armády privítali Nicholasovo rozhodnutie nastúpiť do funkcie vrchného veliteľa bez nadšenia. Nemecké velenie sa zároveň uspokojilo s rezignáciou kniežaťa Nikolaja Nikolajeviča z postu vrchného veliteľa - považovali ho za tvrdého a šikovného protivníka. Erich Ludendorff ohodnotil viaceré jeho strategické nápady ako mimoriadne odvážne a brilantné.

Počas prielomu Sventsyansky 9. (22. augusta) 1915 - 19. septembra (2. októbra 1915) boli nemecké jednotky porazené a ich ofenzíva bola zastavená. Strany prešli na pozičnú vojnu: brilantné ruské protiútoky, ktoré nasledovali v regióne Vilna-Molodechno, a udalosti, ktoré nasledovali, umožnili po úspešnej septembrovej operácii pripraviť sa na novú etapu vojny bez obáv z nepriateľskej ofenzívy. . V celom Rusku sa začali práce na formovaní a výcviku nových jednotiek. Priemysel rýchlo vyrábal muníciu a vojenské vybavenie. Táto rýchlosť práce bola možná vďaka vznikajúcej dôvere, že postup nepriateľa bol zastavený. Na jar 1917 boli vytvorené nové armády, vybavené výstrojom a muníciou lepšou ako kedykoľvek predtým počas celej vojny.

Jesenný odvod v roku 1916 dostal do zbrane 13 miliónov ľudí a straty vo vojne presiahli 2 milióny.

V priebehu roku 1916 Mikuláš II. vystriedal štyroch predsedov Rady ministrov (I. L. Goremykin, B. V. Sturmer, A. F. Trepov a princ N. D. Golitsyn), štyroch ministrov vnútra (A. N. Chvostov, B. V. Sturmer, A. A. Chvostov a A. D. Protopotopov). traja ministri zahraničných vecí (S. D. Sazonov, B. V. Sturmer a N. N. Pokrovskij), dvaja vojenskí ministri (A. A. Polivanov, D. S. Šuvajev) a traja ministri spravodlivosti (A. A. Chvostov, A. A. Makarov a N. A. Dobrovolskij).

K 1. (14.) januáru 1917 nastali zmeny aj v Štátnej rade. Mikuláš vylúčil 17 členov a vymenoval nových.

19. januára (1. februára 1917) sa v Petrohrade otvorilo stretnutie vysokých predstaviteľov spojeneckých mocností, ktoré vošlo do dejín pod názvom Petrohradská konferencia: zo spojencov Ruska sa na ňom zúčastnili delegáti Veľkej Británie, Francúzska a Talianska. , ktorý navštívil aj Moskvu a front, absolvoval stretnutia s politikmi rôznych politických orientácií, s vodcami frakcií Dumy. Ten jednomyseľne povedal vedúcemu britskej delegácie o bezprostrednej revolúcii – či už zdola alebo zhora (vo forme palácového prevratu).

Nicholas II, dúfajúc v zlepšenie situácie v krajine, ak bude jarná ofenzíva v roku 1917 úspešná, ako bolo dohodnuté na Petrohradskej konferencii, nemal v úmysle uzavrieť separátny mier s nepriateľom - videl víťazný koniec vojny ako najdôležitejší prostriedok na posilnenie trónu. Náznaky, že Rusko by mohlo začať rokovania o separátnom mieri, boli diplomatickou hrou, ktorá prinútila Dohodu akceptovať potrebu vytvorenia ruskej kontroly nad prielivmi.

Vojna, počas ktorej došlo k rozsiahlej mobilizácii mužského obyvateľstva v produktívnom veku, koní a masívnej rekvirácii dobytka a poľnohospodárskych produktov, mala neblahý vplyv na hospodárstvo, najmä na vidieku. V spolitizovanej petrohradskej spoločnosti boli úrady zdiskreditované škandálmi (najmä v súvislosti s vplyvom G. E. Rasputina a jeho stúpencov - „temných síl“) a podozreniami zo zrady. Nicholasov deklaratívny záväzok k myšlienke „autokratickej“ moci sa dostal do ostrého konfliktu s liberálnymi a ľavicovými ašpiráciami významnej časti členov Dumy a spoločnosti.

Abdikácia Mikuláša II

Generál vypovedal o náladách v armáde po revolúcii: „Pokiaľ ide o postoj k trónu, ako všeobecný fenomén, v dôstojníckom zbore bola túžba odlíšiť osobu panovníka od dvornej špiny, ktorá ho obklopovala, od politických chýb a zločinov cárskej vlády, ktoré jasne a neustále viedla k zničeniu krajiny a porážke armády. Odpustili panovníkovi, snažili sa ho ospravedlniť. Ako uvidíme nižšie, v roku 1917 bol tento postoj určitej časti dôstojníkov otrasený, čo spôsobilo jav, ktorý knieža Volkonskij nazval „revolúciou napravo“, ale z čisto politických dôvodov..

Sily stojace proti Mikulášovi II. pripravovali od roku 1915 štátny prevrat. Boli to vodcovia rôznych politických strán zastúpených v Dume a hlavní vojenskí dôstojníci a vrchol buržoázie a dokonca aj niektorí členovia cisárskej rodiny. Predpokladalo sa, že po abdikácii Mikuláša II. nastúpi na trón jeho maloletý syn Alexej a regentom sa stane mladší brat cára Michail. Počas februárovej revolúcie sa tento plán začal realizovať.

Od decembra 1916 sa v súdnom a politickom prostredí očakával „prevrat“ v tej či onej podobe, možná abdikácia cisára v prospech careviča Alexeja pod regentstvom veľkovojvodu Michaila Alexandroviča.

23. februára (8. marca 1917) sa v Petrohrade začal štrajk. Po 3 dňoch sa stal univerzálnym. Ráno 27. februára (12. marca 1917) sa vojaci petrohradskej posádky vzbúrili a pridali sa k útočníkom, vzburu a nepokojom sa postavila len polícia. Podobné povstanie sa odohralo aj v Moskve.

Dňa 25. februára (10. marca) 1917 boli dekrétom Mikuláša II. zastavené zasadnutia Štátnej dumy od 26. februára (11. marca) do apríla toho istého roku, čo situáciu ešte viac zhoršilo. Predseda Štátnej dumy M. V. Rodzianko poslal cisárovi niekoľko telegramov o udalostiach v Petrohrade.

Podľa správ generála S. S. Chabalova, ministra vojny Beljajeva a ministra vnútra Protopopova sa veliteľstvo dozvedelo o začiatku revolúcie o dva dni neskôr. Prvý telegram oznamujúci začiatok revolúcie dostal generál Alekseev až 25. februára (10. marca 1917 o 18:08): “Hlásim, že 23. a 24. februára pre nedostatok chleba vypukol v mnohých továrňach štrajk... 200 tisíc robotníkov... Asi o tretej hodine popoludní na námestí Znamenskaja bol policajt Krylov. zabitý pri rozháňaní davu. Dav je rozptýlený. Na potláčaní nepokojov sa okrem petrohradskej posádky podieľa aj päť eskadrónov 9. záložného jazdeckého pluku z Krasnoe Selo stovky Leningradskej gardy. do Petrohradu bol povolaný kombinovaný kozácky pluk z Pavlovska a päť eskadrónov gardového rezervného jazdeckého pluku. č. 486. Odd. Chabalov". Generál Alekseev podáva správu Nicholasovi II o obsahu tohto telegramu.

V tom istom čase veliteľ paláca Voyekov hlási Nicholasovi II telegram od ministra vnútra Protopopova: „Ponúknite. Veliteľovi paláca. ...23. februára vypukol v hlavnom meste štrajk sprevádzaný pouličnými nepokojmi. Prvý deň štrajkovalo asi 90 tisíc pracovníkov, druhý deň až 160 tisíc, dnes asi 200 tisíc. Pouličné nepokoje sa prejavujú demonštračnými sprievodmi, niektoré s červenými vlajkami, ničením niektorých obchodov, čiastočným zastavením električkovej dopravy štrajkujúcimi a stretmi s políciou. ...polícia niekoľkokrát vystrelila smerom k davu, odkiaľ paľbu opätovala. ...zabili súdneho exekútora Krylova. Pohyb je neorganizovaný a spontánny. ...Moskva je pokojná. Ministerstvo vnútra Protopopov. č. 179. 25. februára 1917".

Po prečítaní oboch telegramov Mikuláš II. večer 25. februára (10. marca 1917) nariadil generálovi S. S. Chabalovovi, aby ukončil nepokoje vojenskou silou: „Prikazujem vám, aby ste zajtra zastavili nepokoje v hlavnom meste, ktoré sú v ťažkých časoch vojny s Nemeckom a Rakúskom neprijateľné. NICHOLAY".

26. februára (11. marca) 1917 o 17:00 prichádza telegram od Rodzianka: "Situácia je vážna. V hlavnom meste vládne anarchia. ...Na uliciach sa bezhlavo strieľa. Jednotky vojsk strieľajú po sebe. Zostavením novej vlády je potrebné okamžite poveriť človeka s dôverou.“. Nicholas II. odmieta odpovedať na tento telegram a hovorí ministrovi cisárskej domácnosti Frederickovi, že "Ten tlstý muž Rodzianko mi zase napísal všelijaké nezmysly, na ktoré mu ani neodpoviem.".

Ďalší telegram od Rodzianka prichádza o 22:22 a má tiež podobný panický charakter.

27. februára (12. marca) 1917 o 19:22 prichádza na veliteľstvo telegram ministra vojny Beljajeva, ktorý deklaruje takmer úplný prechod petrohradskej posádky na stranu revolúcie a požaduje vyslanie jednotiek lojálnych cárovi. o 19:29 hlási, že Rada ministrov vyhlásila v Petrohrade stav obliehania. Generál Alekseev hlási obsah oboch telegramov Mikulášovi II. Cár nariaďuje generálovi N.I. Ivanovovi, aby odišiel na čele lojálnych armádnych jednotiek do Carského Sela, aby zaistil bezpečnosť cisárskej rodiny, a potom ako veliteľ Petrohradského vojenského okruhu prevzal velenie jednotiek, ktoré mali byť presunuté z vpredu.

Od 23:00 do 1:00 cisárovná posiela dva telegramy z Carského Sela: „Včera nadobudla revolúcia desivé rozmery... Ústupky sú nevyhnutné. ...Mnoho vojakov prešlo na stranu revolúcie. Alix".

O 0:55 prichádza telegram od Khabalova: „Prosím, nahláste Jeho cisárskemu Veličenstvu, že som nemohol splniť rozkaz obnoviť poriadok v hlavnom meste. Väčšina jednotiek, jedna po druhej, zradila svoju povinnosť a odmietla bojovať proti rebelom. Ostatné jednotky sa bratili s rebelmi a obrátili svoje zbrane proti jednotkám verným Jeho Veličenstvu. Tí, ktorí zostali verní povinnostiam, bojovali proti rebelom celý deň a utrpeli ťažké straty. Do večera rebeli dobyli väčšinu hlavného mesta. Malé jednotky rôznych plukov zhromaždené pri Zimnom paláci pod velením generála Zankeviča zostávajú verné prísahe, s ktorou budem naďalej bojovať. generál poručík Chabalov".

28. februára (13. marca) 1917 o 11. hodine generál Ivanov zalarmoval prápor rytierov sv. Juraja s 800 ľuďmi a poslal ho z Mogileva do Carského Sela cez Vitebsk a Dno, pričom sám odišiel o 13:00.

Veliteľ práporu, knieža Požarskij, oznamuje svojim dôstojníkom, že „nebude strieľať na ľudí v Petrohrade, aj keď to požaduje generál adjutant Ivanov“.

Hlavný maršál Benkendorf telegrafuje z Petrohradu na veliteľstvo, že litovský pluk záchranárov zastrelil svojho veliteľa a veliteľa práporu pluku preobraženských záchranárov zastrelili.

28. februára (13. marca) 1917 o 21:00 generál Alekseev nariaďuje náčelníkovi štábu severného frontu generálovi Yu. N. Danilovovi, aby vyslal dva jazdecké a dva pešie pluky, posilnené guľometnými družstvami, do pomôcť generálovi Ivanovovi. Plánuje sa poslať približne rovnaký druhý oddiel z juhozápadného frontu generála Brusilova ako súčasť Preobraženského, tretieho streleckého pluku a štvrtého streleckého pluku cisárskej rodiny. Alekseev tiež navrhuje z vlastnej iniciatívy pridať k „trestnej výprave“ jednu jazdeckú divíziu.

28. februára (13. marca) 1917 o 5:00 cár odišiel (o 4:28 vlak Litera B, o 5:00 vlak Litera A) do Carského Sela, ale nemohol cestovať.

28. februára, 8:25 Generál Chabalov posiela telegram generálovi Alekseevovi o jeho zúfalej situácii a o 9:00 - 10:00 rokuje s generálom Ivanovom, v ktorom uvádza, že „K dispozícii mi v hlavnej budove. Admiralita, štyri strážne roty, päť letiek a stovky, dve batérie. Ostatné jednotky prešli na stranu revolucionárov alebo zostali po dohode s nimi neutrálne. Jednotliví vojaci a tlupy sa potulujú po meste, strieľajú do okoloidúcich, odzbrojujú dôstojníkov... Všetky stanice sú v moci revolucionárov, nimi prísne strážené... Všetky delostrelecké zariadenia sú v moci revolucionárov.“.

O 13:30 je prijatý Beljajevov telegram o konečnej kapitulácii jednotiek lojálnych cárovi v Petrohrade. Kráľ ho dostane o 15:00.

28. februára popoludní sa generál Alekseev pokúša prevziať kontrolu nad ministerstvom železníc prostredníctvom kolegu (námestníka) ministra generála Kisľakova, ale presvedčí Alekseeva, aby svoje rozhodnutie zmenil. Generál Alekseev 28. februára obežným telegramom zastavil všetky bojaschopné jednotky na ceste do Petrohradu. V jeho kruhovom telegrame sa nepravdivo uvádzalo, že nepokoje v Petrohrade ustúpili a vzburu už nie je potrebné potláčať. Niektoré z týchto jednotiek boli už hodinu alebo dve od hlavného mesta. Všetci boli zastavení.

Generál adjutant I. Ivanov dostal Alekseevov rozkaz už v Carskom Sele.

Poslanec Dumy Bublikov okupuje ministerstvo železníc, zatýka jeho ministra a zakazuje pohyb vojenských vlakov do vzdialenosti 250 míľ okolo Petrohradu. O 21:27 bola v Lichoslavli prijatá správa o Bublikovových príkazoch železničiarom.

28. februára o 20:00 začalo povstanie posádky Carskoye Selo. Jednotky, ktoré zostávajú verné, naďalej strážia palác.

O 3:45 sa vlak blíži k Malaya Vishera. Tam oznámili, že cestu pred nimi zajali povstalci a na stanici Lyuban boli dve revolučné spoločnosti s guľometmi. Následne sa ukázalo, že v skutočnosti na stanici Lyuban povstalci vyplienili bufet, ale nemali v úmysle zatknúť cára.

1. (14. marca) 1917 o 4:50 ráno cár nariaďuje obrátiť sa späť do Bologoje (kam prišli 1. marca o 9:00) a odtiaľ do Pskova.

Podľa niektorých dôkazov, 1. marca o 16:00 v Petrohrade bratranec Mikuláša II., veľkovojvoda Kirill Vladimirovič, prešiel na stranu revolúcie a viedol námornú posádku gardy do paláca Tauride. Následne monarchisti vyhlásili toto ohováranie.

1. marca 1917 prichádza generál Ivanov do Carského Sela a dostáva informáciu, že strážna rota Carského Sela sa vzbúrila a bez povolenia odišla do Petrohradu. K Cárskemu Selu sa blížili aj povstalecké jednotky: ťažká divízia a jeden strážny prápor záložného pluku. Generál Ivanov odchádza z Carského Sela do Vyritsy a rozhodne sa preveriť Tarutinský pluk, ktorý mu bol presunutý. V stanici Semrino železničiari blokujú jeho ďalší pohyb.

1. (14. marca) 1917 o 15:00 prichádza kráľovský vlak na stanicu Dno, o 19:05 do Pskova, kde sídlilo veliteľstvo armád Severného frontu generála N. V. Ruzského. Generál Ruzskij sa vzhľadom na svoje politické presvedčenie domnieval, že autokratická monarchia v dvadsiatom storočí bola anachronizmom, a osobne nemal rád Mikuláša II. Keď prišiel cárov vlak, generál odmietol zorganizovať zvyčajnú ceremóniu vítania cára a objavil sa sám a až po niekoľkých minútach.

Generál Alekseev, ktorý v neprítomnosti cára na veliteľstve prevzal povinnosti najvyššieho vrchného veliteľa, dostane 28. februára správu od generála Chabalova, že v lojálnych jednotkách mu zostalo len 1100 ľudí. Keď sa dozvedel o začiatku nepokojov v Moskve, 1. marca o 15:58 telegrafoval cárovi, že „Revolúcia, a tá druhá je nevyhnutná, keď začnú nepokoje vzadu, znamená hanebný koniec vojny so všetkými vážnymi dôsledkami pre Rusko. Armáda je príliš úzko spojená so životom v tyle a môžeme s istotou povedať, že nepokoje v tyle spôsobia to isté v armáde. Nemožno od armády požadovať, aby bojovala pokojne, keď je v tyle revolúcia. Súčasné mladé zloženie armády a dôstojníckeho zboru, medzi ktorými je obrovské percento povolaných zo záloh a povyšovaných na dôstojníkov z vysokých škôl, nedáva dôvod domnievať sa, že armáda nebude reagovať na to, čo sa stane v r. Rusko.".

Po prijatí tohto telegramu prijal Nicholas II generála N. V. Ruzského, ktorý sa vyslovil za vytvorenie vlády v Rusku zodpovednej Dume. O 22:20 generál Alekseev posiela Nicholasovi II návrh navrhovaného manifestu o ustanovení zodpovednej vlády. O 17:00 - 18:00 prichádzajú na veliteľstvo telegramy o povstaní v Kronštadte.

2. (15. marca) 1917 o jednej v noci Nicholas II telegrafoval generálovi Ivanovovi: „Žiadam vás, aby ste do môjho príchodu neprijímali žiadne opatrenia a nehlásili sa mi,“ a nariaďuje Ruzskému, aby informoval Alekseeva a Rodzianka, že súhlasí s zostavenie zodpovednej vlády. Potom Nicholas II ide do spacieho vozňa, ale zaspí až o 5:15, keď poslal telegram generálovi Alekseevovi: „Môžete oznámiť predložený manifest a označiť ho Pskov. NICHOLAY."

2. marca o 3:30 sa Ruzsky skontaktoval s M. V. Rodziankom a počas štvorhodinového rozhovoru sa oboznámil s napätou situáciou, ktorá sa dovtedy v Petrohrade vyvinula.

Po obdržaní nahrávky rozhovoru Ruzského s M. V. Rodziankom Alekseev 2. marca o 9:00 nariadil generálovi Lukomskému, aby kontaktoval Pskova a okamžite zobudil cára, na čo dostal odpoveď, že cár len nedávno zaspal a že Ruzského hlásenie bolo naplánované na 10:00 .

O 10:45 Ruzsky začal svoju správu informovaním Mikuláša II. o svojom rozhovore s Rodziankom. V tom čase dostal Ruzsky text telegramu, ktorý Alekseev poslal veliteľom frontu o otázke vhodnosti abdikácie, a prečítal ho cárovi.

2. marca 14:00 - 14:30 začali prichádzať odpovede veliteľov frontu. Veľkovojvoda Nikolaj Nikolajevič uviedol, že „ako lojálny subjekt považujem za povinnosť prísahy a ducha prísahy pokľaknúť a prosiť panovníka, aby sa vzdal koruny, aby zachránil Rusko a dynastiu“. Za abdikáciu boli aj generáli A. E. Evert (západný front), A. A. Brusilov (juhozápadný front), V. V. Sacharov (rumunský front), veliteľ Baltskej flotily admirál A. I. Nepenin a generál Sacharov zvaný Dočasný výbor Štátnej dumy. „banditská skupina ľudí, ktorí využili vhodnú chvíľu“, ale „pri vzlykaní musím povedať, že abdikácia je najbezbolestnejšia cesta von,“ a generál Evert poznamenal, že „s armádou v jej súčasnom zložení nemôžete počítať“. potlačiť nepokoje... robím všetky opatrenia, aby informácie o aktuálnom stave v hlavných mestách neprenikli do armády, aby ju ochránili pred nepochybnými nepokojmi. Neexistujú žiadne prostriedky na zastavenie revolúcie v hlavných mestách." Veliteľ Čiernomorskej flotily admirál A.V.Kolchak odpoveď neposlal.

Medzi 14:00 a 15:00 vstúpil Ruzsky k cárovi v sprievode generálov Danilova Yu.N. a Savicha a vzal so sebou texty telegramov. Nicholas II požiadal generálov, aby prehovorili. Všetci sa vyslovili za zrieknutie sa.

2. marca okolo 15:00 cár sa rozhodol abdikovať v prospech svojho syna počas regentstva veľkovojvodu Michaila Alexandroviča.

V tom čase bol Ruzsky informovaný, že predstavitelia Štátnej dumy A.I. Guchkov a V.V. Shulgin sa presťahovali do Pskova. O 15:10 to bolo nahlásené Mikulášovi II. Zástupcovia Dumy prichádzajú kráľovským vlakom o 21:45. Gučkov informoval Mikuláša II., že na fronte hrozí nebezpečenstvo šírenia nepokojov a že jednotky petrohradskej posádky okamžite prešli na stranu povstalcov a podľa Gučkova prešli aj zvyšky lojálnych jednotiek v Carskom Sele. na stranu revolúcie. Po jeho vypočutí, kráľ hlási, že sa už rozhodol zriecť pre seba a svojho syna.

2. (15. marca) 1917 o 23 hodinách 40 minútach (v dokumente bol čas podpisu cárom označený ako 15 hodín - čas rozhodovania) Nikolaj odovzdal Gučkovovi a Šulginovi Manifest odriekania, ktorý čiastočne znie: "Prikazujeme nášmu bratovi, aby vládol nad záležitosťami štátu v úplnej a nedotknuteľnej jednote so zástupcami ľudu v zákonodarných inštitúciách na tých princípoch, ktoré oni určia, pričom v tomto zmysle zložíme nedotknuteľnú prísahu.".

Guchkov a Shulgin tiež požadovali, aby Nicholas II podpísal dva dekréty: o vymenovaní princa G. E. Ľvova za hlavu vlády a veľkovojvodu Nikolaja Nikolajeviča za najvyššieho veliteľa bývalý cisár podpísal dekréty, v ktorých uviedol čas 14. hodiny.

Potom Nikolai píše vo svojom denníku: „Ráno prišiel Ruzsky a prečítal si svoj dlhý telefonický rozhovor s Rodziankom. Situácia v Petrohrade je podľa neho taká, že teraz je ministerstvo z Dumy zdanlivo bezmocné, keďže proti tomu bojuje sociálnodemokratická strana zastúpená pracovným výborom. Moje odriekanie je potrebné. Ruzsky odovzdal tento rozhovor veliteľstvu a Alekseev všetkým vrchným veliteľom. Do 2,5 hodiny prišli odpovede od všetkých. Ide o to, že v mene záchrany Ruska a udržania pokoja armády na fronte sa musíte rozhodnúť pre tento krok. Súhlasil som. Ústredie zaslalo návrh manifestu. Večer prišli z Petrohradu Gučkov a Šulgin, s ktorými som hovoril a dal som im podpísaný a upravený manifest. O jednej hodine v noci som odchádzal z Pskova s ​​ťažkým pocitom toho, čo som zažil. Všade naokolo je zrada, zbabelosť a klamstvo.“.

Gučkov a Šulgin odchádzajú do Petrohradu 3. (16. marca) 1917 o tretej hodine ráno, pričom predtým oznámili vláde telegraficky text troch prijatých dokumentov. O 6:00 dočasný výbor Štátnej dumy kontaktoval veľkovojvodu Michaila a informoval ho o abdikácii bývalého cisára v jeho prospech.

Počas stretnutia ráno 3. (16. marca 1917) s veľkovojvodom Michailom Alexandrovičom Rodziankom vyhlásil, že ak trón prijme, okamžite vypukne nové povstanie a uvažovanie o otázke monarchie sa má presunúť na ustanovujúceho zhromaždenia. Podporuje ho Kerenskij, proti nemu Miliukov, ktorý vyhlásil, že „vláda sama bez panovníka... je krehká loď, ktorá sa môže potopiť v oceáne ľudových nepokojov; "Za takýchto podmienok môže byť krajina v nebezpečenstve straty vedomia štátnosti." Po vypočutí predstaviteľov dumy veľkovojvoda požiadal o súkromný rozhovor s Rodziankom a spýtal sa, či duma môže zaručiť jeho osobnú bezpečnosť. Keď počul, že nemôže, Veľkovojvoda Michail podpísal manifest o vzdávaní sa trónu.

3. marca 1917, keď sa Nicholas II dozvedel o odmietnutí veľkovojvodu Michaila Alexandroviča z trónu, napísal do svojho denníka: "Ukázalo sa, že Misha sa vzdal. Jeho programové vyhlásenie sa končí 4-krát pre voľby do 6 mesiacov ústavodarného zhromaždenia. Boh vie, kto ho presvedčil, aby podpísal také hnusné veci! V Petrohrade nepokoje ustali - keby to tak pokračovalo.". Vypracuje druhú verziu manifestu zrieknutia sa, opäť v prospech svojho syna. Alekseev prevzal telegram, ale neodoslal ho. Bolo už neskoro: krajine a armáde už boli oznámené dva manifesty. Alekseev, „aby nezmiatol mysle“, tento telegram nikomu neukázal, nechal si ho v peňaženke a koncom mája mi ho odovzdal, pričom opustil vrchné velenie.

4. (17.3.) 1917 veliteľ gardového jazdeckého zboru posiela telegram na veliteľstvo náčelníkovi štábu najvyššieho vrchného veliteľa. „Dostali sme informácie o významných udalostiach. Žiadam vás, aby ste neodmietli položiť k nohám Jeho Veličenstva bezhraničnú oddanosť gardovej kavalérie a ochotu zomrieť za svojho milovaného panovníka. Chán z Nachičevanu". V odpovedi na telegram Nikolai povedal: „Nikdy som nepochyboval o pocitoch gardovej kavalérie. Žiadam vás, aby ste sa predložili dočasnej vláde. Nikolay". Podľa iných zdrojov bol tento telegram odoslaný 3. marca a generál Alekseev ho nikdy neodovzdal Nikolajovi. Existuje aj verzia, že tento telegram poslal bez vedomia chána z Nakhichevanu jeho náčelník štábu generál barón Wieneken. Podľa opačnej verzie telegram naopak poslal chán Nakhichevan po stretnutí s veliteľmi jednotiek zboru.

Ďalší známy telegram podpory poslal veliteľ 3. jazdeckého zboru rumunského frontu generál F. A. Keller: „Tretí jazdecký zbor neverí, že si sa Ty, Panovník, dobrovoľne vzdal trónu. Rozkaz, kráľ, prídeme a ochránime ťa.". Nie je známe, či sa tento telegram dostal až k cárovi, dostal sa však k veliteľovi rumunského frontu, ktorý Kellerovi nariadil, aby sa pod hrozbou obvinenia zo zrady vzdal velenia zboru.

8. marca 1917 sa výkonný výbor Petrohradského sovietu, keď sa dozvedel o plánoch cára odísť do Anglicka, rozhodol zatknúť cára a jeho rodinu, skonfiškovať majetok a zbaviť ich občianskych práv. Nový veliteľ petrohradského okresu generál L. G. Kornilov prichádza do Carského Sela, zatýka cisárovnú a stavia stráže, okrem iného aj na ochranu cára pred odbojnou posádkou Carskoje Selo.

8. marca 1917 sa cár v Mogileve rozlúčil s armádou a vydal jednotkám rozlúčkový rozkaz, v ktorom odkázal „bojovať až do víťazstva“ a „poslúchať dočasnú vládu“. Generál Alekseev odovzdal tento rozkaz do Petrohradu, ale dočasná vláda ho pod tlakom petrohradského sovietu odmietla zverejniť:

„Naposledy vás apelujem, milované jednotky. Po mojej abdikácii za seba a za syna z ruského trónu bola moc prevedená na dočasnú vládu, ktorá vznikla z iniciatívy Štátnej dumy. Nech mu Boh pomáha viesť Rusko po ceste slávy a prosperity. Nech vám Boh pomáha, udatné jednotky, brániť Rusko pred zlým nepriateľom. Dva a pol roka ste každú hodinu vykonávali ťažkú ​​bojovú službu, prelialo sa veľa krvi, veľa úsilia a už sa blíži hodina, keď Rusko, spojené so svojimi statočnými spojencami jedným spoločným túžba po víťazstve, zlomí posledné úsilie nepriateľa. Táto bezprecedentná vojna musí byť dovedená k úplnému víťazstvu.

Kto myslí na mier, kto po ňom túži, je zradcom vlasti, jej zradcom. Viem, že takto uvažuje každý čestný bojovník. Splňte svoju povinnosť, bráňte našu statočnú Veľkú vlasť, poslúchajte dočasnú vládu, počúvajte svojich nadriadených, pamätajte, že každé oslabenie služobného poriadku hrá len do karát nepriateľa.

Pevne verím, že bezhraničná láska k našej Veľkej vlasti vo vašich srdciach nevyhasla. Nech vás Pán Boh žehná a svätý Veľkomučeník a Víťazný Juraj nech vás vedie k víťazstvu.

Predtým, ako Nicholas odíde z Mogileva, zástupca Dumy v centrále mu povie, že „sa musí považovať za zatknutého“.

Poprava Mikuláša II. a kráľovskej rodiny

Od 9. (22.) marca 1917 do 1. (14.) augusta 1917 žili Mikuláš II., jeho manželka a deti vo väzbe v Alexandrovom paláci v Carskom Sele.

Minister dočasnej vlády P. N. Miljukov sa koncom marca pokúsil vyslať Nicholasa a jeho rodinu do Anglicka v starostlivosti Juraja V., na čo bol získaný predbežný súhlas britskej strany. Ale v apríli kvôli nestabilnej vnútropolitickej situácii v samotnom Anglicku sa kráľ rozhodol od takéhoto plánu upustiť - podľa niektorých dôkazov proti rade premiéra Lloyda Georgea. V roku 2006 sa však stali známymi niektoré dokumenty, ktoré naznačujú, že až do mája 1918 sa jednotka MI 1 Britskej vojenskej spravodajskej agentúry pripravovala na operáciu na záchranu Romanovcov, ktorá sa nikdy nedostala do štádia praktickej realizácie.

Vzhľadom na zosilnenie revolučného hnutia a anarchie v Petrohrade sa dočasná vláda v obave o životy väzňov rozhodla previezť ich hlboko do Ruska, do Tobolska, kde im bolo umožnené vziať si potrebný nábytok a osobné veci. paláca a tiež ponúknuť obslužnému personálu, ak si to želá, aby ich dobrovoľne sprevádzal na miesto nového umiestnenia a ďalšej služby. V predvečer odchodu prišiel šéf dočasnej vlády A.F. Kerenskij a priviedol so sebou brata bývalého cisára Michaila Alexandroviča. Michail Alexandrovič bol vyhnaný do Permu, kde ho v noci 13. júna 1918 zabili miestne boľševické úrady.

1. augusta 1917 o 6:10 odišiel vlak s členmi cisárskej rodiny a služobníctvom pod označením „Misia japonského červeného kríža“ z Carského Sela zo železničnej stanice Aleksandrovskaja.

4. augusta 1917 vlak dorazil do Ťumenu, potom boli zadržaní na lodiach „Rus“, „Kormilets“ a „Tyumen“ prepravení pozdĺž rieky do Tobolska. Rodina Romanovcov bola ubytovaná v dome guvernéra, špeciálne zrekonštruovanom pre ich príchod.

Rodine bolo dovolené prejsť cez ulicu a bulvár na bohoslužby do kostola Zvestovania Pána. Bezpečnostný režim tu bol oveľa ľahší ako v Carskom Sele. Rodina viedla pokojný, odmeraný život.

Začiatkom apríla 1918 Prezídium Všeruského ústredného výkonného výboru (VTsIK) povolilo presun Romanovcov do Moskvy za účelom ich súdneho procesu. Koncom apríla 1918 boli väzni transportovaní do Jekaterinburgu, kde bol zrekvirovaný súkromný dom na ubytovanie Romanovcov. Žilo tu s nimi päť obslužného personálu: lekár Botkin, sluha Trupp, izbička Demidová, kuchár Kharitonov a kuchár Sednev.

Nicholas II, Alexandra Fedorovna, ich deti, doktor Botkin a traja sluhovia (okrem kuchára Sedneva) boli zabití čepeľovými a strelnými zbraňami v „Dome osobitného určenia“ - Ipatievovom kaštieli v Jekaterinburgu v noci zo 16. na 17. 1918.

Od 20. rokov 20. storočia sa v ruskej diaspóre z iniciatívy Zväzu priaznivcov pamiatky cisára Mikuláša II. pravidelne trikrát do roka (v deň jeho narodenín, menín a výročia) konali pravidelné pohrebné spomienky na cisára Mikuláša II. jeho zavraždenia), ale jeho úcta ako svätca sa začala šíriť po skončení druhej svetovej vojny.

19. októbra (1. novembra) 1981 bol cisár Mikuláš a jeho rodina kanonizovaní Ruskou zahraničnou cirkvou (ROCOR), ktorá vtedy nemala cirkevné spoločenstvo s Moskovským patriarchátom v ZSSR.

Rozhodnutie Rady biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi zo 14. augusta 2000: „Osláviť kráľovskú rodinu ako nositeľov vášní v zástupe nových mučeníkov a vyznavačov Ruska: cisára Mikuláša II., cisárovnú Alexandru, cárevič Alexy, veľkovojvodkyne Oľga, Tatiana, Mária a Anastasia“ (ich spomienka - 4. júla podľa juliánskeho kalendára).

Akt kanonizácie prijala ruská spoločnosť nejednoznačne: odporcovia kanonizácie tvrdia, že vyhlásenie Mikuláša II. za svätého malo politický charakter. Na druhej strane, v časti pravoslávnej komunity kolujú myšlienky, že oslavovať kráľa ako nositeľa vášní nestačí a on je „kráľ-vykupiteľ“. Alexy II. tieto myšlienky odsúdil ako rúhanie, pretože „existuje len jeden vykupiteľský čin – čin nášho Pána Ježiša Krista“.

V roku 2003 v Jekaterinburgu, na mieste zbúraného domu inžiniera N. N. Ipatieva, kde zastrelili Mikuláša II. a jeho rodinu, postavili Kostol na krvi v mene Všetkých svätých, ktorí žiarili v ruskej krajine, pred ktorým bol postavený pomník rodine Mikuláša II.

V mnohých mestách sa začali stavať kostoly na počesť svätých kráľovských pašijí.

V decembri 2005 zástupkyňa vedúcej „Ruského cisárskeho domu“ Maria Vladimirovna Romanova zaslala ruskej prokuratúre žiadosť o rehabilitáciu popraveného bývalého cisára Mikuláša II. a členov jeho rodiny ako obetí politických represií. Podľa vyhlásenia, po niekoľkých odmietnutiach vyhovieť, 1. októbra 2008 Prezídium Najvyššieho súdu Ruskej federácie rozhodlo o rehabilitácii posledného ruského cisára Mikuláša II. a členov jeho rodiny (napriek stanovisku prokurátora Generálny úrad Ruskej federácie, ktorý na súde uviedol, že požiadavky na rehabilitáciu nie sú v súlade s ustanoveniami zákona, pretože tieto osoby neboli zatknuté z politických dôvodov a nebolo prijaté žiadne súdne rozhodnutie o ich poprave).

Dňa 30. októbra toho istého roku 2008 bolo oznámené, že Generálna prokuratúra Ruskej federácie rozhodla o rehabilitácii 52 ľudí zo sprievodu cisára Mikuláša II. a jeho rodiny.

V decembri 2008 sa na vedeckej a praktickej konferencii, ktorá sa konala z iniciatívy Vyšetrovacieho výboru pri prokuratúre Ruskej federácie za účasti genetikov z Ruska a USA, konštatovalo, že pozostatky nájdené v roku 1991 pri Jekaterinburgu a pochovaný 17. júna 1998 v katarínskej kaplnke Petropavlovského chrámu (Petrohrad), patria Mikulášovi II. U Nicholasa II bola identifikovaná Y-chromozomálna haploskupina R1b a mitochondriálna haploskupina T.

V januári 2009 vyšetrovací výbor ukončil trestné vyšetrovanie okolností smrti a pohrebu rodiny Mikuláša II. Vyšetrovanie bolo uzavreté „z dôvodu uplynutia premlčacej lehoty na trestné stíhanie a smrti tých, ktorí spáchali úkladnú vraždu“. Zástupkyňa M. V. Romanovovej, ktorá si hovorí šéfka Ruského cisárskeho domu, v roku 2009 uviedla, že „Maria Vladimirovna v tejto otázke plne zdieľa pozíciu Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorá nenašla dostatočné dôvody na uznanie „ostatkov Jekaterinburgu“ patriaci členom kráľovskej rodiny." Iní predstavitelia Romanovovcov na čele s N. R. Romanovom zaujali iný postoj: najmä tento sa zúčastnil na pohrebe pozostatkov v júli 1998 a povedal: „Prišli sme uzavrieť éru.

23. septembra 2015 boli telesné pozostatky Mikuláša II. a jeho manželky exhumované na účely vyšetrovania v rámci zisťovania totožnosti pozostatkov ich detí Alexeja a Márie.

Nicholas II v kine

O Nicholasovi II a jeho rodine bolo natočených niekoľko celovečerných filmov, medzi ktoré patrí „Agónia“ (1981), anglicko-americký film „Nicholas a Alexandra“ (Nicholas a Alexandra, 1971) a dva ruské filmy „The Regicide“ (1991). ) a „Romanovci. The Crown Family“ (2000).

Hollywood nakrútil niekoľko filmov o údajne zachránenej dcére cára Anastasie, „Anastasia“ (Anastasia, 1956) a „Anastasia, or the Mystery of Anny“ (Anastasia: The Mystery of Anna, USA, 1986).

Herci, ktorí hrali úlohu Nicholasa II:

1917 – Alfred Hickman – Pád Romanovcov (USA)
1926 – Heinz Hanus – Die Brandstifter Europas (Nemecko)
1956 - Vladimír Kolčin - Prológ
1961 - Vladimír Kolčin - Dva životy
1971 – Michael Jayston – Nicholas a Alexandra
1972 - - rodina Kotsyubinských
1974 - Charles Kay - Fall of Eagles
1974-81 - - Agónia
1975 – Jurij Demich – Trust
1986 - Anastasia alebo záhada Anny (Anastasia: The Mystery of Anna)
1987 - Alexander Galibin - Život Klima Samgina
1989 - - Božie oko
2014 - Valery Degtyar - Grigory R.
2017 - - Matilda.

Výchova, ktorú dostal pod vedením svojho otca, bola prísna, až tvrdá. "Potrebujem normálne, zdravé ruské deti" - to bola požiadavka, ktorú cisár predložil vychovávateľom svojich detí. Takáto výchova mohla byť len pravoslávna duchom. Už ako malé dieťa cárevič prejavoval zvláštnu lásku k Bohu a Jeho Cirkvi. Dedič získal doma veľmi dobré vzdelanie – vedel niekoľko jazykov, študoval ruštinu a svetové dejiny, hlboko rozumel vojenským záležitostiam, bol široko erudovaný človek. Ale otcove plány pripraviť svojho syna na to, aby niesol kráľovskú povinnosť, neboli predurčené na úplné uskutočnenie.

Prvé stretnutie šestnásťročného dediča Nicholasa Alexandroviča a mladej princeznej Alice Hessensko-Darmstadtskej sa uskutočnilo v roku, keď sa jej staršia sestra, budúca mučeníčka Alžbeta, vydala za veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča, cárovho strýka. Začalo sa medzi nimi silné priateľstvo, ktoré sa potom zmenilo na hlbokú a stále väčšiu lásku. Keď sa dedič po dosiahnutí dospelosti obrátil na svojich rodičov so žiadosťou, aby ho požehnali za manželstvo s princeznou Alicou, jeho otec odmietol a ako dôvod odmietnutia uviedol svoju mladosť. Potom rezignoval na vôľu svojho otca, ale v roku, keď videl neotrasiteľné odhodlanie svojho syna, zvyčajne mäkkého a dokonca bojazlivého v komunikácii s otcom, cisár Alexander III dal manželstvu požehnanie.

Radosť zo vzájomnej lásky zatienilo prudké zhoršenie zdravotného stavu cisára Alexandra III., ktorý zomrel 20. októbra roku. Napriek smútku sa rozhodlo svadbu neodkladať, no konala sa v najskromnejšej atmosfére 14. novembra roku. Dni rodinného šťastia, ktoré nasledovali, čoskoro ustúpili novému cisárovi potrebe prevziať na seba celé bremeno riadenia Ruskej ríše, napriek tomu, že ešte nebol úplne zasvätený do najvyšších štátnych záležitostí.

Vládnuť

Postava Nikolaja Alexandroviča, ktorý mal v čase jeho nástupu dvadsaťšesť rokov, a jeho svetonázor boli v tom čase úplne určené. Osoby stojace blízko dvora si všímali jeho živú myseľ - vždy rýchlo pochopil podstatu otázok, ktoré mu boli predložené, jeho vynikajúcu pamäť, najmä na tváre, a ušľachtilý spôsob myslenia. Zároveň Nikolaj Alexandrovič svojou jemnosťou, taktnosťou v prejave a skromnými spôsobmi pôsobil na mnohých dojmom muža, ktorý nezdedil pevnú vôľu svojho otca.

Usmernením pre cisára Mikuláša II bol politický testament jeho otca:

„Odkazujem vám, aby ste milovali všetko, čo slúži dobru, cti a dôstojnosti Ruska. Chráňte autokraciu, majte na pamäti, že ste zodpovední za osud svojich poddaných pred Trónom Najvyššieho. Nech je viera v Boha a svätosť vašej kráľovskej povinnosti základom vášho života. Buďte silní a odvážni, nikdy neukazujte slabosť. Počúvajte všetkých, nie je na tom nič hanebné, ale počúvajte seba a svoje svedomie.".

Od samého začiatku svojej vlády ako ruskej veľmoci považoval cisár Mikuláš II. povinnosti panovníka za posvätnú povinnosť. Cisár hlboko veril, že pre ruský ľud kráľovská moc bola a zostáva posvätná. Vždy mal predstavu, že kráľ a kráľovná by mali byť bližšie k ľuďom, častejšie ich vidieť a viac im dôverovať. Nikolaj Alexandrovič, ktorý sa stal najvyšším vládcom obrovskej ríše, prevzal na seba obrovskú historickú a morálnu zodpovednosť za všetko, čo sa stalo v štáte, ktorý mu bol zverený. Za jednu zo svojich najdôležitejších povinností považoval zachovanie pravoslávnej viery.

Cisár Mikuláš II počas svojej vlády venoval veľkú pozornosť potrebám pravoslávnej cirkvi. Ako všetci ruskí cisári štedro daroval na výstavbu nových kostolov, a to aj mimo Ruska. V rokoch jeho vlády vzrástol počet farských kostolov v ríši o viac ako 10 tisíc a bolo otvorených viac ako 250 nových kláštorov. Sám sa podieľal na kladení nových kostolov a iných cirkevných slávnostiach. Osobná zbožnosť panovníka sa prejavila aj v tom, že v rokoch jeho vlády bolo kanonizovaných viac svätých ako v dvoch predchádzajúcich storočiach, kedy bolo oslávených len 5 svätých – za jeho vlády svätý Teodóz Černigovský (), Rev. Serafim zo Sarova (mesto), svätá princezná Anna Kašinskaja (obnovenie úcty v meste), svätý Joasaph z Belgorodu (mesto), svätý Hermogen z Moskvy (mesto), svätý Pitirim z Tambova (mesto), svätý Ján z Tobolska ( mesto). V tom istom čase bol cisár prinútený prejaviť zvláštnu vytrvalosť a usilovať sa o kanonizáciu svätého Serafíma zo Sarova, svätých Joasafa z Belgorodu a Jána z Tobolska. Cisár Mikuláš II. si veľmi vážil svätého spravodlivého otca Jána z Kronštadtu a po jeho blahoslavenej smrti nariadil, aby sa v deň jeho pokoja na celom území konala modlitba.

Za cisára Mikuláša II. sa zachoval synodálny systém riadenia Cirkvi, no práve za neho mala cirkevná hierarchia možnosť nielen široko diskutovať, ale aj prakticky sa pripraviť na zvolanie Miestneho zastupiteľstva.

Túžba po zavedení kresťanských náboženských a morálnych zásad jeho svetonázoru do verejného života vždy charakterizovala zahraničnú politiku cisára Mikuláša II. Ešte v roku sa obrátil na vlády Európy s návrhom zvolať konferenciu, na ktorej by sa diskutovalo o otázkach zachovania mieru a zníženia počtu zbraní. Dôsledkom toho boli v priebehu rokov mierové konferencie v Haagu, ktorých rozhodnutia dodnes nestratili svoj význam.

Ale napriek úprimnej túžbe panovníka po mieri sa Rusko počas jeho vlády muselo zúčastniť dvoch krvavých vojen, ktoré viedli k vnútorným nepokojom. V roku bez vyhlásenia vojny Japonsko začalo vojenské operácie proti Rusku a výsledkom tejto ťažkej vojny pre Rusko boli revolučné otrasy roka. Panovník vnímal nepokoje prebiehajúce v krajine ako veľký osobný smútok.

Len málo ľudí komunikovalo s cisárom neformálne. A každý, kto poznal jeho rodinný život na vlastnej koži, zaznamenal úžasnú jednoduchosť, vzájomnú lásku a zhodu všetkých členov tejto úzko spätej rodiny. Vzťah detí k panovníkovi bol dojímavý – bol pre nich zároveň kráľom, otcom a súdruhom; ich city sa menili v závislosti od okolností, prešli od takmer náboženského uctievania k úplnej dôvere a najsrdečnejšiemu priateľstvu.

Ale centrom rodiny bol Alexej Nikolajevič, na ktorého sa sústreďovali všetky náklonnosti a nádeje. Jeho nevyliečiteľná choroba vrhla tieň na život rodiny, ale povaha choroby zostala štátnym tajomstvom a jeho rodičia museli svoje pocity často skrývať. Ochorenie Tsarevicha zároveň otvorilo dvere do paláca tým ľuďom, ktorí boli odporúčaní kráľovskej rodine ako liečitelia a modlitebné knihy. Medzi nimi sa v paláci objavuje roľník Grigorij Rasputin, ktorého liečiteľské schopnosti mu dali veľký vplyv na dvore, čo spolu so slávou, ktorá sa o ňom šírila, podkopalo vieru a lojalitu mnohých k cisárskemu domu.

Na začiatku vojny, na vlne vlastenectva v Rusku, vnútorné nezhody do značnej miery ustúpili a aj tie najťažšie otázky sa stali riešiteľnými. Panovníkom dlho plánovaný zákaz predaja alkoholických nápojov sa podarilo zrealizovať na celú dobu vojny – jeho presvedčenie o užitočnosti tohto opatrenia bolo silnejšie ako všetky ekonomické úvahy.

Cisár pravidelne cestoval do hlavného veliteľstva, navštevoval rôzne sektory svojej obrovskej armády, obväzové stanice, vojenské nemocnice, továrne v zadnej časti – všetko, čo hralo rolu pri vedení grandióznej vojny.

Od začiatku vojny považoval cisár svoje pôsobenie vo funkcii najvyššieho veliteľa za splnenie morálnej a národnej povinnosti voči Bohu a ľudu. Cisár však vždy poskytoval popredným vojenským špecialistom širokú iniciatívu pri riešení všetkých vojensko-strategických a operačno-taktických otázok. 22. augusta roku odišiel panovník do Mogileva, aby prevzal velenie nad všetkými ozbrojenými silami Ruska a od toho dňa bol neustále na veliteľstve. Len asi raz za mesiac prichádzal cisár na niekoľko dní do Carského Sela. Všetky dôležité rozhodnutia robil on, no zároveň dal cisárovnej pokyn, aby udržiavala vzťahy s ministrami a informovala ho o dianí v hlavnom meste.

Väzenie a poprava

Už 8. marca komisári dočasnej vlády po príchode do Mogileva prostredníctvom generála Alekseeva oznámili zatknutie panovníka a potrebu pokračovať do Carského Sela. Zatknutie kráľovskej rodiny nemalo najmenší právny základ ani dôvod, no zrodený v deň spomienky na spravodlivého Jóba Trpezlivého, v ktorom vždy videl hlboký zmysel, prijal panovník svoj kríž rovnako ako biblický spravodlivý človek. Podľa panovníka:

„Ak som prekážkou šťastia Ruska a všetky spoločenské sily, ktoré sú teraz na jeho čele, ma požiadajú, aby som opustil trón a odovzdal ho svojmu synovi a bratovi, potom som pripravený to urobiť, dokonca som pripravený. dať nielen svoje kráľovstvo, ale aj život za vlasť. Myslím, že nikto, kto ma pozná, o tom nepochybuje.".

„Moje odriekanie je potrebné. Ide o to, že v mene záchrany Ruska a udržania pokoja armády na fronte sa musíte rozhodnúť pre tento krok. Súhlasil som... O jednej hodine v noci som odchádzal z Pskova s ​​ťažkým pocitom toho, čo som zažil. Všade naokolo je zrada, zbabelosť a klamstvo!“

Naposledy sa obrátil na svoje jednotky a vyzval ich, aby boli lojálni k dočasnej vláde, práve tej, ktorá ho zatkla, aby plnili svoju povinnosť voči vlasti až do úplného víťazstva. Rozkaz na rozlúčku s vojskami, ktorý vyjadroval vznešenosť cárovej duše, jeho lásku k armáde a vieru v ňu, dočasná vláda pred ľuďmi zatajila a zakázala jeho zverejnenie.

Cisár prijal a znášal všetky skúšky, ktoré mu boli zoslané, pevne, pokorne a bez tieňa reptania. Dňa 9. marca bol cisár, ktorý bol zatknutý deň predtým, prevezený do Carského Sela, kde ho celá rodina netrpezlivo očakávala. Začalo sa takmer päťmesačné obdobie neobmedzeného pobytu v Carskom Sele. Dni plynuli odmerane – pravidelnými bohoslužbami, spoločným jedlom, prechádzkami, čítaním a komunikáciou s rodinou. Zároveň však bol život väzňov vystavený drobným obmedzeniam - A. F. Kerensky povedal panovníkovi, že by mal žiť oddelene a cisárovnú by mal vidieť iba pri stole a hovoriť iba po rusky, vojaci stráže boli hrubý komentáre k nemu, vstup do paláca Osoby blízke kráľovskej rodine boli zakázané. Jedného dňa dokonca vojaci pod zámienkou zákazu nosenia zbraní odobrali dedičovi hračkársku pištoľ. Otec Afanasy Belyaev, ktorý v tomto období pravidelne vykonával bohoslužby v Alexandrovom paláci, zanechal svoje svedectvá o duchovnom živote väzňov Carskoye Selo. Takto sa v paláci 30. marca konala veľkopiatková bohoslužba:

„Bohoslužba bola pietna a dojímavá... Ich veličenstva počúvali celú bohoslužbu v stoji. Pred nimi boli umiestnené skladacie pulty, na ktorých ležali evanjeliá, aby mohli sledovať čítanie. Všetci stáli až do konca bohoslužby a odišli cez spoločenskú sálu do svojich izieb. Musíte sa presvedčiť a byť tak blízko, aby ste pochopili a videli, ako sa bývalá kráľovská rodina vrúcne, pravoslávnym spôsobom, často na kolenách, modlí k Bohu. S akou pokorou, miernosťou a pokorou, keď sa úplne odovzdali do vôle Božej, stoja za Božou službou.“.

V palácovom kostole alebo v bývalých kráľovských komnatách otec Atanáz pravidelne slávil celonočné bdenie a Božskú liturgiu, na ktorej sa vždy zúčastnili všetci členovia cisárskej rodiny. Po Dni Najsvätejšej Trojice sa v denníku otca Afanasyho čoraz častejšie objavovali poplašné správy - všimol si rastúce podráždenie stráží, ktoré niekedy siahalo až k hrubosti voči kráľovskej rodine. Duchovný stav členov kráľovskej rodiny nezostáva bez jeho povšimnutia – áno, všetci trpeli, poznamenáva, no spolu s utrpením rástla aj ich trpezlivosť a modlitba.

Dočasná vláda medzitým vymenovala komisiu na vyšetrenie činnosti cisára, no napriek všetkému úsiliu sa im nepodarilo nájsť nič, čo by kráľa diskreditovalo. Namiesto prepustenia kráľovskej rodiny však padlo rozhodnutie o ich odstránení z Cárskeho Sela – v noci na 1. augusta ich vraj kvôli možným nepokojom poslali do Toboľska a dorazili tam 6. augusta. Prvé týždne môjho pobytu v Toboľsku boli azda najpokojnejšie počas celej doby väzenia. 8. septembra, na sviatok Narodenia Presvätej Bohorodičky, bolo väzňom prvýkrát umožnené ísť do kostola. Následne táto útecha veľmi zriedka pripadla na ich údel.

Jednou z najväčších útrap počas môjho života v Tobolsku bola takmer úplná absencia akýchkoľvek správ. Cisár s obavami sledoval udalosti v Rusku, uvedomujúc si, že krajina rýchlo smeruje k zničeniu. Cárov smútok bol nesmierny, keď dočasná vláda odmietla Kornilovov návrh na vyslanie vojsk do Petrohradu, aby zastavili boľševickú agitáciu. Cisár dokonale pochopil, že toto je jediný spôsob, ako sa vyhnúť hroziacej katastrofe. Počas týchto dní panovník oľutoval svoju abdikáciu. Ako pripomenul P. Gilliard, vychovávateľ careviča Alexeja:

„Rozhodol sa [zrieknuť sa] len v nádeji, že tí, ktorí ho chceli odstrániť, budú môcť pokračovať vo vojne so cťou a nezničia vec záchrany Ruska. Vtedy sa bál, že jeho odmietnutie podpísať zrieknutie sa povedie k občianskej vojne v očiach nepriateľa. Cár nechcel, aby sa kvôli nemu preliala ani kvapka ruskej krvi... Pre cisára bolo bolestné vidieť teraz zbytočnosť svojej obety a uvedomiť si, že majúc na mysli len dobro svojej vlasti. poškodil to svojím zrieknutím sa.".

Medzitým sa boľševici už dostali k moci v Petrohrade - začalo sa obdobie, o ktorom cisár napísal vo svojom denníku: „oveľa horšie a hanebnejšie ako udalosti z Času problémov“. Vojaci, ktorí strážili dom guvernéra, sa zahriali do kráľovskej rodiny a po boľševickom prevrate ubehlo niekoľko mesiacov, kým zmena moci začala ovplyvňovať situáciu väzňov. V Toboľsku sa vytvoril „výbor vojakov“, ktorý sa všetkými možnými spôsobmi usiloval o sebapotvrdenie a demonštroval svoju moc nad panovníkom - buď ho prinútil stiahnuť si ramenné popruhy, alebo zničil ľadovú šmýkačku postavenú pre kráľovskú rodinu. deti a od 1. marca roku „Nikolaj Romanov a jeho rodina boli preradení na vojenskú dávku“. Listy a denníky členov cisárskej rodiny svedčia o hlbokom prežívaní tragédie, ktorá sa im odohrávala pred očami. Táto tragédia však nepripravila kráľovských väzňov o silu, pevnú vieru a nádej na Božiu pomoc. Útechu a miernosť v pretrvávajúcich žiaľoch poskytovala modlitba, čítanie duchovných kníh, bohoslužba a prijímanie. V utrpení a skúškach, duchovné poznanie, poznanie seba samého, rástla duša človeka. Túžba po večnom živote pomáhala znášať utrpenie a poskytovala veľkú útechu:

"...Všetko, čo milujem, trpí, všetkej špine a utrpeniu nie je koniec, ale Pán nepripúšťa skľúčenosť: chráni pred zúfalstvom, dáva silu, dôveru v svetlú budúcnosť aj na tomto svete.".

V marci sa zistilo, že v Breste bol uzavretý separátny mier s Nemeckom, o ktorom panovník napísal, že sa to „rovná samovražde“. Prvý boľševický oddiel dorazil do Toboľska v utorok 22. apríla. Komisár Jakovlev si prezrel dom, stretol sa s väzňami a o pár dní neskôr oznámil, že musí cisára odviesť a uistil sa, že sa mu nič zlé nestane. V domnienke, že ho chceli poslať do Moskvy, aby podpísal separátny mier s Nemeckom, panovník rozhodne povedal: „Radšej si nechám odťať ruku, ako by som mal podpísať túto hanebnú zmluvu. Dedič bol v tom čase chorý a nebolo možné ho previezť, ale cisárovná a veľkovojvodkyňa Mária Nikolajevna nasledovali cisára a boli prevezení do Jekaterinburgu, kde boli uväznení v dome Ipatiev. Keď sa zdravotný stav Dediča zlepšil, zvyšok rodiny z Tobolska bol uväznený v tom istom dome, ale väčšina z ich blízkych nebola povolená.

O jekaterinburskom období väznenia kráľovskej rodiny zostalo oveľa menej dôkazov - neexistujú takmer žiadne listy; v podstate je toto obdobie známe iba z krátkych záznamov v cisárovom denníku a svedectiev svedkov. Zvlášť cenné je svedectvo veľkňaza Jána Storozheva, ktorý vykonával posledné bohoslužby v Ipatievskom dome. Otec Ján tam slúžil omšu dvakrát v nedeľu; prvýkrát to bolo 20. mája (2. júna), keď sa podľa jeho svedectva členovia kráľovskej rodiny „Veľmi vrúcne modlili...“. Životné podmienky v „dome špeciálneho určenia“ boli oveľa ťažšie ako v Tobolsku. Stráž pozostávala z 12 vojakov, ktorí bývali v tesnej blízkosti väzňov a jedli s nimi pri jednom stole. Komisár Avdeev, zarytý opilec, pracoval každý deň spolu so svojimi podriadenými na vymýšľaní nových ponížení pre väzňov. Musel som znášať útrapy, znášať šikanu a podriaďovať sa požiadavkám hrubých ľudí vrátane bývalých zločincov. Kráľovský pár a princezné museli spať na podlahe, bez postelí. Počas obeda dostala sedemčlenná rodina len päť lyžíc; Dozorcovia sediaci pri jednom stole fajčili, drzo fúkali dym do tváre väzňov a hrubo im brali jedlo. Prechádzka v záhrade bola povolená raz denne, najskôr na 15-20 minút a potom nie viac ako päť. Správanie dozorcov bolo úplne nedôstojné.

V blízkosti kráľovskej rodiny zostal len doktor Evgeny Botkin, ktorý väzňov starostlivo obklopoval a pôsobil ako prostredník medzi nimi a komisármi, snažiac sa ich chrániť pred hrubosťou dozorcov a niekoľkými osvedčenými a skutočnými služobníkmi.

Viera väzňov podporovala ich odvahu a dodávala im silu a trpezlivosť v utrpení. Všetci chápali možnosť rýchleho konca a očakávali ho s noblesou a jasnosťou ducha. Jeden z listov Olgy Nikolaevny obsahuje nasledujúce riadky:

„Otec žiada, aby povedal všetkým, ktorí mu zostali oddaní, a tým, na ktorých môžu mať vplyv, že ho nepomstia, pretože on všetkým odpustil a za všetkých sa modlí, a že sa nepomstia sami, a že pamätajú, že zlo, ktoré je teraz vo svete, bude ešte silnejšie, ale že zlo neporazí zlo, ale iba láska.“.

Väčšina dôkazov hovorí o väzňoch Ipatievovho domu ako o trpiacich ľuďoch, ale hlboko veriacich, nepochybne podriadených Božej vôli. Napriek šikanovaniu a urážkam viedli v Ipatievovom dome slušný rodinný život a snažili sa upokojiť depresívnu situáciu vzájomnou komunikáciou, modlitbou, čítaním a uskutočniteľnými aktivitami. Jeden zo svedkov ich života v zajatí, učiteľ dediča Pierre Gilliard, napísal:

„Cár a cisárovná verili, že zomierajú ako mučeníci za svoju vlasť... Ich skutočná veľkosť nevychádzala z ich kráľovskej dôstojnosti, ale z tej úžasnej morálnej výšky, do ktorej sa postupne dostali... A vo svojom samom ponížení boli úžasný prejav tej úžasnej jasnosti duše, proti ktorej je bezmocné všetko násilie a všetok hnev a ktorá víťazí v samotnej smrti.“.

Aj hrubí dozorcovia v interakciách s väzňami postupne zmäkli. Prekvapila ich jednoduchosť, uchvátila ich dôstojná duchovná jasnosť a čoskoro pocítili nadradenosť tých, ktorých si mysleli, že si ponechajú vo svojej moci. Dokonca aj samotný komisár Avdeev ustúpil. Táto zmena neušla očiam boľševických úradov. Avdeeva nahradil Jurovský, stráže nahradili rakúsko-nemeckí väzni a ľudia vybraní spomedzi katov „Chreky“. Život jej obyvateľov sa zmenil na nepretržité mučeníctvo. 1. júla (14. júla) vykonal páter John Storozhev poslednú bohoslužbu v Ipatievovom dome. Medzitým sa v najprísnejšom utajení pred väzňami pripravovali na ich popravu.

V noci zo 16. na 17. júla, okolo začiatku tretej, Jurovskij zobudil kráľovskú rodinu. Povedali im, že v meste sú nepokoje a preto sa treba presunúť na bezpečné miesto. Asi o štyridsať minút neskôr, keď sa všetci obliekli a zhromaždili, Jurovskij a väzni zišli na prvé poschodie a odviedli ich do polopivničnej miestnosti s jedným zamrežovaným oknom. Všetci boli navonok pokojní. Panovník niesol na rukách Alexeja Nikolajeviča, ostatní mali v rukách vankúše a iné drobnosti. Na žiadosť cisárovnej boli do miestnosti prinesené dve stoličky, na ktoré boli položené vankúše, ktoré priniesli veľkovojvodkyne a Anna Demidová. Cisárovná a Alexej Nikolajevič sedeli na stoličkách. Cisár stál v strede vedľa dediča. Zvyšní členovia rodiny a služobníctvo sa usadili v rôznych častiach miestnosti a pripravovali sa na dlhé čakanie, už zvyknutí na nočné poplachy a rôzne druhy pohybu. Medzitým sa vo vedľajšej miestnosti už tlačili ozbrojení muži a čakali na signál. V tom momente sa Jurovskij priblížil k panovníkovi a povedal: „Nikolaj Alexandrovič, podľa uznesenia Regionálnej rady Ural budete vy a vaša rodina zastrelení. Táto veta bola pre kráľa taká neočakávaná, že sa obrátil k rodine, natiahol k nim ruky a potom, akoby sa chcel znova opýtať, obrátil sa k veliteľovi a povedal: „Čo? Čo?" Cisárovná Alexandra a Olga Nikolaevna sa chceli prekrížiť. Ale v tom momente Jurovskij niekoľkokrát takmer bezhlavo vystrelil na panovníka z revolvera a okamžite spadol. Takmer súčasne začali strieľať všetci ostatní - každý svoju obeť poznal vopred. Tí, ktorí už ležali na podlahe, boli zabití výstrelmi a údermi bajonetom. Keď sa zdalo, že je po všetkom, Alexej Nikolajevič zrazu slabo zastonal - ešte niekoľkokrát ho zastrelili. Keď sa vrahovia uistili, že ich obete sú mŕtve, začali im odstraňovať šperky. Potom mŕtvych vyniesli na dvor, kde už stál pripravený kamión – hluk jeho motora mal prehlušiť výstrely v pivnici. Ešte pred východom slnka telá odviezli do lesa v okolí dediny Koptyaki.

Spolu s cisárskou rodinou boli zastrelení aj ich služobníci, ktorí nasledovali svojich pánov do vyhnanstva: Dr.

Biografia cisára Mikuláša II. od narodenia a dospievania až po následníka trónu až do posledných dní jeho života.

Mikuláš II. (6. (19. máj), 1868, Cárske Selo - 17. júl 1918, Jekaterinburg), ruský cisár (1894-1917), najstarší syn cisára Alexandra III. a cisárovnej Márie Feodorovny, čestná členka Petrohradskej akadémie r. vedy (1876).

Jeho vláda sa zhodovala s rýchlym priemyselným a hospodárskym rozvojom krajiny. Za Mikuláša II. bolo Rusko porazené v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905, čo bol jeden z dôvodov revolúcie v rokoch 1905-1907, počas ktorej bol prijatý Manifest zo 17. októbra 1905, ktorý umožnil vytvorenie politického strany a zriadila Štátnu dumu; Začala sa realizovať Stolypinská agrárna reforma. V roku 1907 sa Rusko stalo členom Dohody, v rámci ktorej vstúpilo do prvej svetovej vojny. Od augusta (5. septembra) 1915 najvyšší vrchný veliteľ. Počas februárovej revolúcie v roku 1917 sa 2. marca (15. marca) vzdal trónu. Zastrelený spolu so svojou rodinou. V roku 2000 bol kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou.

Nikolaiove pravidelné domáce úlohy začali, keď mal 8 rokov. Učebné osnovy zahŕňali osemročný kurz všeobecného vzdelávania a päťročný kurz vyšších vied. Vychádzal z upraveného programu klasického gymnázia; Namiesto latinčiny a gréčtiny sa študovala mineralógia, botanika, zoológia, anatómia a fyziológia. Rozšírili sa kurzy histórie, ruskej literatúry a cudzích jazykov. Cyklus vysokoškolského vzdelávania zahŕňal politickú ekonómiu, právo a vojenské záležitosti (vojenská judikatúra, stratégia, vojenská geografia, služba generálneho štábu). Uskutočnili sa aj kurzy voltíže, šermu, kreslenia a hudby. Alexander III a Maria Feodorovna sami vybrali učiteľov a mentorov. Boli medzi nimi vedci, štátnici a vojenské osobnosti: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obruchev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

Od útleho veku mal Nicholas 2 vášeň pre vojenské záležitosti: dokonale poznal tradície dôstojníckeho prostredia a vojenské predpisy, vo vzťahu k vojakom sa cítil byť mecenášom-mentorom a nezdráhal sa s nimi komunikovať, rezignovane znášal nepríjemnosti armádnej každodennosti na táborových zhromaždeniach či manévroch.

Hneď po narodení bol zapísaný do zoznamov niekoľkých gardistických plukov a vymenovaný za náčelníka 65. moskovského pešieho pluku. Vo veku piatich rokov bol vymenovaný za náčelníka záchrannej gardy záložného pešieho pluku av roku 1875 bol zaradený do erivanského záchranného pluku. V decembri 1875 dostal prvú vojenskú hodnosť – práporčík a v roku 1880 bol povýšený na podporučíka a o 4 roky neskôr sa stal nadporučíkom.

V roku 1884 nastúpil Nikolaj do aktívnej vojenskej služby, v júli 1887 nastúpil na riadnu vojenskú službu v Preobraženskom pluku a bol povýšený na štábneho kapitána; v roku 1891 získal Nicholas 2 hodnosť kapitána ao rok neskôr - plukovník.

20. októbra 1894 prijal Mikuláš vo veku 26 rokov v Moskve korunu pod menom Mikuláš II. 18. mája 1896 počas korunovačných osláv došlo na poli Chodynskoje k tragickým udalostiam. Jeho vláda nastala v období prudkého vyostrenia politického boja v krajine, ako aj zahraničnopolitickej situácie (Rusko-japonská vojna 1904-1905; Krvavá nedeľa; Revolúcia 1905-1907 v Rusku; Prvá svetová vojna; február revolúcia v roku 1917).

Za vlády Mikuláša 2. sa Rusko zmenilo na agrárno-priemyselnú krajinu, rástli mestá, budovali sa železnice a priemyselné podniky. Nicholas podporoval rozhodnutia zamerané na ekonomickú a sociálnu modernizáciu krajiny: zavedenie zlatého obehu rubľa, Stolypinovu agrárnu reformu, zákony o poistení robotníkov, všeobecné základné vzdelanie a náboženskú toleranciu.

Keďže Nicholas II nebol svojou povahou reformátorom, bol nútený robiť dôležité rozhodnutia, ktoré nezodpovedali jeho vnútornému presvedčeniu. Veril, že v Rusku ešte nenastal čas na ústavu, slobodu prejavu a všeobecné volebné právo. Keď však vzniklo silné spoločenské hnutie v prospech politických zmien, podpísal 17. októbra 1905 Manifest, ktorý hlásal demokratické slobody.
V roku 1906 začala pracovať Štátna duma, zriadená cárskym manifestom. Prvýkrát v ruských dejinách začal cisár vládnuť zastupiteľským orgánom voleným obyvateľstvom. Rusko sa postupne začalo transformovať na konštitučnú monarchiu. No napriek tomu mal cisár stále obrovské mocenské funkcie: mal právo vydávať zákony (vo forme dekrétov); vymenovať predsedu vlády a ministrov zodpovedných len jemu; určovať smerovanie zahraničnej politiky; bol hlavou armády, dvorom a pozemským patrónom ruskej pravoslávnej cirkvi.

Osobnosť Mikuláša II., hlavné črty jeho charakteru, výhody a nevýhody spôsobili protichodné hodnotenia jeho súčasníkov. Mnohí označili „slabú vôľu“ za dominantnú črtu jeho osobnosti, hoci existuje veľa dôkazov o tom, že cár sa vyznačoval vytrvalou túžbou realizovať svoje zámery, často dosahujúcou bod tvrdohlavosti (iba raz bola vnútená vôľa niekoho iného ho – Manifest zo 17. októbra). Na rozdiel od svojho otca Alexandra III., Nicholas 2 nepôsobil dojmom silnej osobnosti. Zároveň mal podľa recenzií ľudí, ktorí ho zblízka poznali, výnimočnú sebakontrolu, čo bolo niekedy vnímané ako ľahostajnosť k osudu krajiny a ľudí (stretol sa napríklad so správou o páde Porta Arthur alebo porážky ruskej armády počas prvej svetovej vojny s vyrovnanosťou, zarážajúce na kráľovský sprievod). Pri riešení štátnych záležitostí cár preukázal „mimoriadnu vytrvalosť“ a presnosť (napríklad nikdy nemal osobného tajomníka a sám opečiatkoval listy), hoci vo všeobecnosti bola pre neho vláda obrovskej ríše „ťažkým bremenom“. Súčasníci poznamenali, že Nicholas II mal húževnatú pamäť, horlivé pozorovacie schopnosti a bol skromný, priateľský a citlivý človek. Zároveň si najviac vážil svoj pokoj, zvyky, zdravie a najmä pohodu svojej rodiny.

Nicholasovou oporou bola jeho rodina. Cisárovná Alexandra Feodorovna (rodená princezná Alica Hesensko-Darmstadtská) bola pre cára nielen manželkou, ale aj priateľkou a poradkyňou. Zvyky, predstavy a kultúrne záujmy manželov sa do značnej miery zhodovali. Zosobášili sa 14. novembra 1894. Mali päť detí: Oľgu (1895-1918), Tatianu (1897-1918), Máriu (1899-1918), Anastasiu (1901-1918) a Alexeja (1904-1918).
Osudná dráma kráľovskej rodiny bola spojená s nevyliečiteľnou chorobou ich syna Careviča Alexeja - hemofília (nezrážanlivosť krvi). Choroba následníka trónu viedla k tomu, že sa v kráľovskom dome objavil Grigorij Rasputin, ktorý sa ešte pred stretnutím s nositeľmi korunovanej koruny preslávil svojím darom predvídavosti a uzdravovania; Opakovane pomáhal Tsarevichovi Alexejovi prekonať záchvaty choroby.
Prelomom v osude Mikuláša 2 bol rok 1914 – začiatok prvej svetovej vojny. Cár nechcel vojnu a až do poslednej chvíle sa snažil vyhnúť krvavej zrážke. Nemecko však 19. júla (1. augusta 1914) vyhlásilo vojnu Rusku.

V auguste (5. septembra) 1915, počas obdobia vojenských neúspechov, prevzal vojenské velenie Nicholas 2 (predtým túto funkciu zastával veľkovojvoda Nikolaj Nikolajevič). Teraz cár navštevoval hlavné mesto len príležitostne a väčšinu času trávil v sídle najvyššieho veliteľa v Mogileve.

Vojna prehĺbila vnútorné problémy krajiny. Za vojenské neúspechy a zdĺhavé vojenské ťaženie začali niesť zodpovednosť predovšetkým cár a jeho sprievod. Šírili sa obvinenia, že vo vláde bola „zrada“. Začiatkom roku 1917 pripravilo vysoké vojenské velenie vedené cárom (spolu so spojencami – Anglickom a Francúzskom) plán generálnej ofenzívy, podľa ktorého sa plánovalo ukončiť vojnu do leta 1917.

Koncom februára 1917 začali v Petrohrade nepokoje, ktoré bez vážneho odporu úradov o niekoľko dní prerástli do masových protestov proti vláde a dynastii. Pôvodne mal cár v úmysle obnoviť poriadok v Petrohrade silou, ale keď sa rozsah nepokojov vyjasnil, opustil túto myšlienku, pretože sa bál veľkého krviprelievania. Niektorí vysokí vojenskí predstavitelia, členovia cisárskej družiny a politickí predstavitelia presvedčili kráľa, že na upokojenie krajiny je potrebná zmena vlády, jeho abdikácia z trónu je nevyhnutná. 2. marca 1917 v Pskove, v salóniku cisárskeho vlaku, Nicholas po bolestivých myšlienkach podpísal akt abdikácie, čím odovzdal moc svojmu bratovi veľkovojvodovi Michailovi Alexandrovičovi.

9. marca bol Nicholas 2 a kráľovská rodina zatknutí. Prvých päť mesiacov boli pod strážou v Carskom Sele, v auguste 1917 ich transportovali do Toboľska. V apríli 1918 boľševici previezli Romanovcov do Jekaterinburgu. V noci 17. júla 1918 v centre Jekaterinburgu, v suteréne Ipatievovho domu, kde boli väzni väznení, boli Mikuláš, kráľovná, päť ich detí a niekoľko blízkych spolupracovníkov (spolu 11 osôb). strela.

Narodenie a mladosť Mikuláša II. Nikolaj Alexandrovič - veľkovojvoda

Cár Nikolaj Alexandrovič Romanov sa narodil 6./19. mája 1868 v rodine cára Alexandra Alexandroviča a jeho manželky Márie Fedorovny, prvorodený, ktorému nikto nepredpovedal skorú vládu. Pre chlapcovho starého otca – päťdesiatročného ruského cisára Alexandra II. – bol silný, zdravý muž, ktorého vláda mohla trvať desaťročia, a jeho otec – budúci ruský cisár Alexander III. – bol mladý muž, dvadsaťtriročný. rokov starý. V denníku Alexandra Tretieho sa zachoval tento záznam: „Boh nám poslal syna, ktorému sme dali meno Mikuláš. Aká to bola radosť, nie je možné si predstaviť. Ponáhľal som sa objať svoju drahú manželku, ktorá sa okamžite rozveselila a bola strašne šťastná. Plakal som ako dieťa a moja duša bola taká ľahká a príjemná... a potom prišiel Ya. G. Bazhanov čítať modlitby a ja som držal môjho malého Nikolaja v náručí.“ (Oleg Platonov. Sprisahanie králikov. S. 85-86.)
Všimnime si, že Tsarevich Alexander Alexandrovič nepozná proroctvá mnícha Ábela, ani o jeho osude, ani o osude jeho syna, pretože sú zapečatené a sú v paláci Gatchina. Svojmu prvorodenému synovi však dáva meno Nicholas. Za túto poslušnosť svojmu srdcu Pán obdarúva cáreviča radosťou, ktorá sa „nedá si predstaviť“, dáva slzy radosti a jeho duša „sa cítila ľahko a príjemne“!

Narodenie v deň Jóba Trpezlivého

Narodenie budúceho cára Mikuláša II. sa uskutočnilo o 14.30 v Alexandrovom paláci v Carskom Sele v deň, keď pravoslávna cirkev slávi pamiatku svätého Jóba Trpezlivého. Sám Nikolaj Alexandrovič aj mnohí z jeho okolia pripisovali tejto náhode veľký význam ako predzvesti strašných skúšok.
„Skutočne,“ napísal svätý Ján Zlatoústy o spravodlivom Jóbovi, „neexistuje žiadne ľudské nešťastie, ktoré by nevydržal tento muž, tvrdší než ktorýkoľvek neoblomný, ktorý náhle zažil hlad, chudobu, choroby a stratu detí, a zbavenie takého bohatstva; a potom, keď zažil zradu od svojej manželky [od susedov], urážky od priateľov, útoky zo strany otrokov. Vo všetkom sa ukázal byť tvrdší ako akýkoľvek kameň a navyše k zákonu a milosti ." Svätý Jób je podľa učenia Cirkvi prototypom trpiaceho Vykupiteľa sveta.“ Lebo všetky jeho utrpenia neboli pre jeho hriechy, slová s ním nemajú nič spoločné: tí, čo kričali zlo a seli zlo, ho zožali; hynú dychom Božím a miznú duchom jeho hnevu (Jób 4:8-9).
Svojim priateľom, ktorí mu povedali: ako môže byť muž pred Bohom spravodlivý a ako môže byť čistý človek, ktorý sa narodil zo ženy? (Jób 25:4) – a mnoho ďalších podobných vecí, svätý Jób odpovedal: čo dokazujú vaše obvinenia? Vymýšľaš si príhovory? Hádžete svoje slová do vetra (Jób 6:25-26). Ako žije Boh, ktorý ma zbavil súdu, a Všemohúci, ktorý zarmútil moju dušu, takže kým je môj dych stále vo mne a duch Boží v mojich nozdrách, moje ústa nehovoria neprávosti a môj jazyk nebude klamať! Som ďaleko od toho, aby som ťa uznal za spravodlivého; Kým nezomriem, nepoddám sa svojej rýdzosti (Jób 27:2-5).
A Pán, keď zhrnul výpovede „zbožných“ priateľov, povedal jednému z tých, ktorí obvinili spravodlivého Jóba: Môj hnev horí proti tebe a proti tvojim dvom priateľom, pretože si o mne nehovoril tak pravdivo ako môj služobník Jób ( Jób 42:7). Keby to nebolo pre neho, zničil by som ťa (Iov. 42:8). To znamená, že ste boli omilostení pre jeho modlitby, pretože jeho modlitby vás zachraňujú. A žalobcovia zo svojej nesprávnej viery odišli a urobili, ako im Pán prikázal, a Pán (Jób 42:9) odpustil ich hriechy kvôli Jóbovi (Jób 42:9). A Pán vrátil Jóbovi stratu, keď sa modlil za svojich priateľov; a Pán dal Jóbovi dvakrát toľko, čo mal predtým (Jób 42:10). Tu vidíme, že Boží plán zahŕňal najťažšie pokušenia spravodlivého Jóba a svätého cára Mikuláša II., a to aj od príbuzných a priateľov, a modlitby pokúšaných za tých, ktorí ich pokúšali. A v prípade svätého Mikuláša II. zamýšľal Pán Boh modlitbu za celý ruský ľud, ktorý porušil sľub daný Bohu v roku 1613, že bude verne slúžiť legitímnym cárom z panujúceho rodu Romanovovcov, spáchal hriech krivej prísahy. Vidiaci Ábel to priamo predpovedal: „Ľudia sú medzi ohňom a plameňom... Ale nebudú zničení z povrchu zeme, pretože im stačí modlitba umučeného Kráľa!“

Postava cisára Alexandra Alexandroviča Tretieho je založená na pravde, čestnosti a priamosti.

„Nicholasov otec, carevič Alexander, bol skutočne ruský muž dušou aj vzhľadom, hlboko veriaci, starostlivý manžel a otec. Svojím životom dal príklad svojmu okoliu: V každodennom živote bol nenáročný, nosil oblečenie takmer plné dier a nemal rád luxus. Alexander sa vyznačoval fyzickou silou a silou charakteru, predovšetkým miloval pravdu, pokojne premýšľal o každej záležitosti, bol pozoruhodne ľahko použiteľný a vo všeobecnosti uprednostňoval všetko ruské. (Oleg Platonov. Sprisahanie Regicides. S. 86).
“Okrem všeobecného a špeciálneho vojenského vzdelania careviča Alexandra učili politické a právne vedy pozvaní profesori z Petrohradskej a moskovskej univerzity. Po predčasnej smrti Jeho vrúcne milovaného staršieho brata, zvrchovaného dediča Tsareviča Nikolaja Alexandroviča (12. apríla 1865), vrúcne oplakávaného Augustovou rodinou a celým ruským ľudom, Jeho cisárska výsosť Alexander Alexandrovič, ktorý sa stal dedičom Tsareviča pokračovať v teoretických štúdiách a vykonávať mnohé zodpovednosti za štátne záležitosti, ktoré mu boli zverené. Ako ataman kozáckych jednotiek, kancelár univerzity v Helsingforse, vedúci postupne rôznych vojenských jednotiek (vrátane velenia okresných jednotiek), člen štátnej rady, sa Jeho cisárska výsosť angažovala vo všetkých oblastiach vlády. Cesty po Rusku posilnili semená hlbokej lásky ku všetkému skutočne ruskému a historickému, čo bolo pochované od detstva.
Počas poslednej východnej vojny s Tureckom (1877 – 1878) bola Jeho Výsosť vymenovaný za veliteľa oddielu Rushunsky, ktorý zohral takticky dôležitú a ťažkú ​​úlohu v tejto kampani, slávnej pre ruské meno. (Encyklopédia ruskej monarchie, spracoval V. Butromeev. U-Factoria. Jekaterinburg, 2002).
„Alexander Tretí sa stal cisárom vo veku tridsaťšesť rokov. 16 z týchto rokov bol cárevičom a pripravoval sa, podľa slov svojho otca, „každú minútu sa za mňa prihovárať“. Do tohto veku sa aj bežný, priemerný človek dostáva do obdobia zrelosti. Cisár sa líšil od všetkých svojich poddaných v tom, že na jeho pleciach ležala obrovská zodpovednosť pred krajinou a ľuďmi, za ktorú sa zodpovedal iba Bohu a sebe. Takéto ťažké bremeno nemohlo ovplyvniť formovanie Dedičovho svetonázoru, Jeho činov a postoja k druhým.

Rozsiahly psychologický portrét Alexandra III z toho obdobia o mnoho rokov neskôr znovu vytvoril princ V.P. Meshchersky: „Cisár mal vtedy 36 rokov. Ale bol nepochybne starší v duchovnom veku v zmysle životnej skúsenosti. Túto náladu značne uľahčil Jeho život vo funkcii vodcu oddielu Rushchuk počas vojny, kde odlúčený od rodiny v neustálom sústredení prežíval všetky dojmy sám pred sebou a potom aj svoj osamelý politický život po vojne v r. tie ťažké roky 79., 80. a 81., keď opäť v sebe musel skrývať toľko ťažkých dojmov z vypočutej úlohy diváka a účastníka diania vnútornej politiky, kde Jeho hlas priamosti a zdravého rozumu vždy nemal. moc vykonať to, čo považoval za potrebné, a zasahovať do toho, čo uznal za škodlivé...
Tri hlavné charakteristiky boli pevne jadrom Jeho charakteru: pravda, čestnosť a integrita. Nepomýlim sa, ak poviem, že práve vďaka týmto trom hlavným črtám Jeho duchovnej osobnosti, ktoré ju robili naozaj krásnou, začalo do Jeho duše prenikať sklamanie už ako veľmi mladý...
Ale toto sklamanie... neovplyvnilo Jeho duchovnú osobnosť natoľko, aby Ho vyzbrojilo proti ľuďom pancierom fundamentálnej nedôvery alebo vložilo do Jeho duše počiatky apatie...“ „.
„Milý a starostlivý, ale zároveň panovačný a netolerantný otec v rodine, cisár preniesol tento patriarchálno-otcovský postoj do svojej obrovskej krajiny. [Čo sa mnohým z jeho okolia, poškodeného západným voľnomyšlienkárstvom, nepáčilo.] Žiadny z Romanovcov podľa súčasníkov do takej miery nezodpovedal tradičnej populárnej predstave skutočného ruského cára ako Alexandra Tretieho. Mohutný obr s hnedou bradou, týčiaci sa nad každým davom, zdal sa byť stelesnením sily a dôstojnosti Ruska. Oddanosť Alexandra III domácim tradíciám a záujmom výrazne prispela k jeho popularite [medzi ruským ľudom a zúrivej nenávisti voči nepriateľom Boha, nepriateľom Jeho Pomazaného a nepriateľom ruského ľudu]. „Ako politik a štátnik preukázal otec Mikuláša II. silnú vôľu pri realizácii prijatých rozhodnutí (črta, ktorú, ako uvidíme neskôr, zdedil jeho syn).
Podstatu politiky Alexandra Tretieho (pokračovaním ktorej bola politika Mikuláša II.) možno charakterizovať ako zachovanie a rozvoj ruských základov, tradícií a ideálov. Ruský historik V. O. Klyuchevsky pri hodnotení vlády cisára Alexandra III. napísal: „ Veda dá cisárovi Alexandrovi III. svoje právoplatné miesto nielen v dejinách Ruska a celej krajiny, ale aj v ruskej historiografii, povie, že vyhral víťazstvo v oblasti, kde sa víťazstvá dosahujú najťažšie, porazil predsudky národov a tým prispeli k ich zblíženiu, podmanili si verejné svedomie v mene mieru a pravdy, zvýšili množstvo dobra v morálnom obehu ľudstva, povzbudili a pozdvihli ruské historické myslenie, ruské národné sebauvedomenie." ...
Alexander Tretí mal veľkú fyzickú silu. Raz sa mu pri vlakovej nehode podarilo nejaký čas držať padajúcej strechy vozňa, kým jeho manželka a deti neboli v bezpečí.».
Vy a ja si spomenieme na proroctvo mnícha Ábela o cisárovi Alexandrovi III., povedané cisárovi Pavlovi I., o ktorom samotný cisár nevedel: „Váš pravnuk, Alexander Tretí, je skutočným mierotvorcom. Slávna bude Jeho vláda. Oblieha prekliatu vzburu, prinesie pokoj a poriadok. Ale bude vládnuť len krátko.“ „Existuje názor, že kráľa hrá jeho družina. Osobnosť Alexandra Tretieho je v úplnom rozpore s touto zavedenou mierou zásluh štátnikov. [A je jasné prečo: kráľa môže hrať jeho družina, ale Pomazaného „hrá“ samotný Pán Boh!]
V cisárovom sprievode neboli žiadni obľúbenci. Bol jediným majstrom a riaditeľom, určoval...[pravidlá prípravy svojich poddaných na život v Kráľovstve nebeskom] na jednej šestine svetovej pevniny, v Jeho, Alexandrovi Tretiem, Ruskej ríši. Ani takí vynikajúci štátnici ako S. Yu. Witte, K. P. Pobedonostsev, D. A. Tolstoj si nemohli nárokovať exkluzivitu, osobitné miesto na súde alebo vo vláde - tu o všetkom rozhodovala jedna osoba - autokrat celého Ruska Alexander III Alexandrovič Romanov. Cisár Alexander Tretí sa snažil dať osobným príkladom model správania, ktorý považoval za pravdivý a správny pre každého zo svojich poddaných. Základ Jeho etických noriem správania, celý Jeho svetonázor pochádza z hlbokej nábožnosti. Je nepravdepodobné, že by niektorý z dvanástich predchodcov Alexandra III. na ruskom cisárskom tróne bol zbožnejší a úprimne veriaci. [Súčasne treba pamätať na to, že všetci právoplatní králi – Boží pomazaní, keďže je vtelené meno Božie – sú vždy úprimní veriaci a najoddanejší kresťania, pretože Pán Boh si ich sám vyvolil, aby pásli svoj ľud, Jakuba , a pozemská Cirkev - Jeho dedičstvo, Izrael a sám Pán im pomáha robiť to v čistote svojho srdca a viesť ich múdrymi rukami (Ž 77:71-72).]
Viera cisára Alexandra III. – čistá a oslobodená od dogmatizmu [presnejšie: od zotrvačnosti a fanatizmu] – vysvetľovala tak božskú voľbu ruskej autokracie, ako aj zvláštnu ruskú cestu, ktorou by sa mala uberať Jeho moc. Pre Alexandra III. bolo verenie rovnako prirodzené ako dýchanie. Svedomito dodržiaval pravoslávne rituály, či už pôst alebo bohoslužby, a pravidelne navštevoval katedrály sv. Izáka a Petra a Pavla, Lávru Alexandra Nevského a palácové kostoly.
Nie všetci duchovní sa mohli pochváliť takými znalosťami zložitosti zložitého cirkevného pravoslávneho obradu, aké niekedy ukazoval ruský cisár. ...Viera Alexandra Tretieho sa spájala s triezvou, racionálnou mysľou, ktorá netolerovala sektárstvo ani tmárstvo. Cisár s neskrývanou skepsou sledoval pokusy niektorých hierarchov posilniť svoj politický vplyv.
[Každý pravoslávny hierarcha (od biskupa po metropolitu a patriarchu) je mníchom, ktorý sa zriekol tohto sveta; ako duchovný má každý biskup od Boha moc iba duchovne pásť bez toho, aby ovládal Božie dedičstvo (1. Petra 5:3). A preto ani patriarcha (ako si pamätáme, vládnuci biskup mesta Moskvy) nemá žiadnu panskú moc a nemôže zasahovať do rozhodovania svetských záležitostí, a teda žiadny biskup nemôže mať žiadny politický vplyv na život v pravoslávne kráľovstvo.]
Keď kyjevský metropolita Filoteus, ktorý sa rozhodol byť ako Ján Zlatoústy, dal cisárovi nótu, v ktorej Mu [Pomazanému!] vyčítal, že sa dištancuje od ľudu, Alexander Tretí iba pokrčil plecami a ponúkol sa, že preverí biskupovu myseľ. schopnosti. [Alebo možno je potrebné skontrolovať mentálne schopnosti tých, ktorí prišli s myšlienkou nazvať pravoslávneho vládnuceho biskupa mesta Moskvy „Veľký Pán a náš Otec celého Ruska“ namiesto kánonického „Svätého patriarchu“ , a tých, ktorí namiesto modlitby za prichádzajúceho víťazného cára pri každej bohoslužbe opakovane prednáša „modlitby“ (na seba výčitky!) za „Veľkého Majstra...“. Veď chorý, Bohom zbavený inteligencie, nebude na poslednom súde súdený ako pápežský kacír!] Hlboko veriaci ortodoxný muž cisár Alexander Tretí vyznával kresťanské normy nielen pri riešení štátnych problémov, ale aj v r. súkromný život." (Neznámy Alexander Tretí. s. 197-198).

"Potrebujem normálne, zdravé ruské deti"

V rodine bolo päť detí - Nikolai (najstarší), Georgy, Ksenia, Michail a Olga. Otec učil svoje deti spať na jednoduchých vojačskych posteliach s tvrdými vankúšmi, oblievať sa ráno studenou vodou a raňajkovať jednoduchú kašu. Nikolajovo prvé, samozrejme v bezvedomí, zoznámenie sa s obyčajnými ruskými ľuďmi prebehlo cez jeho mokrú ošetrovateľku. Matky boli vybrané z ruských roľníckych rodín a na konci svojej misie sa vrátili do svojich rodných dedín, ale mali právo prísť do paláca, po prvé, v deň anjela svojho domáceho maznáčika, a po druhé, na Veľkú noc. a na vianočný stromček na Štedrý deň.
Počas týchto stretnutí sa tínedžeri rozprávali so svojimi matkami a absorbovali do svojho vedomia populárne výrazy ruskej reči. Ako bolo správne poznamenané, „s neuveriteľnou zmesou krvi v kráľovskej rodine boli tieto matky takpovediac vzácnym rezervoárom ruskej krvi, ktorá sa vlievala do žíl Romanovho domu vo forme mlieka a bez ktorej by bolo veľmi ťažké zasadnúť na ruský trón. Všetci Romanovci, ktorí mali ruské matky, hovorili po rusky s nádychom obyčajného ľudu. To povedal (Nicholasov otec) Alexander Tretí. Ak sa o seba nestaral, potom v Jeho intonáciách... bolo niečo z Varlamovovho rozmachu."
Od roku 1876 až do veku desiatich rokov bola Nikolajovou učiteľkou Alexandra Petrovna Ollengren (rodená Okoshnikova), dcéra admirála, rytiera svätého Juraja a vdova po ruskom dôstojníkovi švédskeho pôvodu. Nicholasov prvý učiteľ mal za úlohu naučiť Ho základnú ruskú gramotnosť, základné modlitby a aritmetiku.
Dialóg, ktorý sa odohral medzi Nikolajovým otcom a jeho prvým učiteľom, je veľmi charakteristický (stručne ho uvádzam):
- Dostali ste dvoch chlapcov, ktorí sú príliš skoro na to, aby mysleli na Trón, ktorých sa nesmiete pustiť a nepoddať sa im. Majte na pamäti, že ani ja, ani veľkovojvodkyňa ich nechceme premeniť na skleníkové kvety. Mali by byť nezbední v moderovaní, hrať sa, študovať, dobre sa modliť k Bohu a nemyslieť na žiadne tróny,“ povedal cárevič Alexander.
- Vaša Výsosť! - zvolal Ollengren. - Ale ja mám ešte malého Vladimíra.
- Koľko má rokov? - spýtal sa Dedič.
- Ôsmy ročník.
- V rovnakom veku ako Nika. "Nechaj ho vychovávať spolu s mojimi deťmi," povedal Dedič, "a nebudete oddelení a moje sa bude viac baviť." Každý je chlapec navyše.
- Ale má charakter, Vaša Výsosť.
- Aká postava?
- Bojovný, Vaša Výsosť... [Slová tohto Vladimíra: "V siedmich rokoch som sa vyvinul na taký typ chlapca z ulice, ktorému v Paríži hovoria "gaman." ...Mojím hlavným záujmom bolo dosiahnuť titul „prvý silák“ na Pskovskej ulici [predmestie Petrohradu]. Tento titul, ako je známe v chlapčenských kruhoch po celom svete, sa rozvíja v neúnavných bojoch a výkonoch blízkych vojenským. A tak boli modriny a lampáše, na zdesenie mojej matky, trvalými znakmi mojich rozdielov.“ Ako vidíme, za slovom „bojovný“ sa skutočne skrýva postava ulice „Odvážlivec“ na predmestí Petrohradu.]
- To nič, zlatko. Toto je pred prvou dohodou. Ani moji nie sú nebeskí anjeli. Sú dve. So svojimi spojenými silami rýchlo privedú vášho hrdinu ku kresťanskej viere. Nie je vyrobený z cukru. Chlapcov dobre naučte, nedávajte im žiadne ústupky, presadzujte ich v maximálnej miere zákona, nepodnecujte najmä lenivosť. Ak niečo, obráťte sa priamo na Mňa a ja viem, čo mám robiť. Opakujem, že nepotrebujem porcelán. Potrebujem normálne, zdravé ruské deti. Budú bojovať, prosím. Ale udavač dostane prvý bič. Toto je moja úplne prvá požiadavka. Rozumieš mi?
- Chápem, vaša cisárska výsosť. Budúci cár Mikuláš II. v sebe od detstva pestoval hlboké náboženské cítenie a skutočnú zbožnosť. Chlapca nezaťažovali dlhé bohoslužby, ktoré sa v paláci konali prísne a slávnostne. Dieťa sa celou dušou vcítilo do múk Spasiteľa a s detskou spontánnosťou premýšľalo, ako Mu pomôcť. Syn A.P. Ollengren, ktorý vyrastal s Nicholasom, si napríklad spomenul, ako slávnostný a smútočný obrad vynášania plátna na Veľký piatok zasiahol Nicholasovu predstavivosť. Celý deň bol smutný a deprimovaný a žiadal, aby povedal, ako zlí veľkňazi mučili dobrého Spasiteľa. [V marci 1917 boli veľkňazi ruskej pravoslávnej cirkvi v popredí tých, ktorí zradili pomazaného cára Mikuláša II.] „Jeho malé oči sa naplnili slzami a často so zatínajúcimi päsťami hovoril: „Ó, bol som no tam by som im to ukázal!" A v noci, keď sme zostali sami v spálni, sme my traja (Nikolai, Jeho brat George a Ollengrenov syn Volodya. - O.P.) rozvíjali plány na spásu Krista. Mikuláš II. obzvlášť nenávidel Piláta, ktorý Ho mohol zachrániť a neurobil to. Pamätám si, že som už driemal, keď Nikolaj prišiel k mojej posteli a s plačom povedal žalostne: Ľutujem Boha. Prečo mu tak ublížili? A stále nemôžem zabudnúť na jeho veľké nadšené oči."
V detstve a mladosti spal Nicholas 2 na úzkej železnej posteli s jednoduchým matracom. Značnú časť času trávil vonku, športoval. Dokonca aj v chladnom období, aby otec zocelil svojho syna, trval na prechádzkach. Podporovali sa aktívne hry detí a fyzická práca v záhrade. Nikolai a ostatné deti Careviča Alexandra často navštevovali hydinársky dvor, skleník, farmu a pracovali vo zverinci. Dostali vtáky, husi, králiky, medvieďatá, o ktoré sa sami starali: kŕmili ich, čistili. V detských izbách neustále žili vtáky - hýli, papagáje, kanáriky, ktoré si deti vzali so sebou, keď išli v lete do Gatčiny.
V rokoch 1876-1879 Nikolai absolvoval všetky predmety v programe na prijatie na strednú vzdelávaciu inštitúciu. Na testovanie Nikolajových vedomostí bola zostavená špeciálna komisia, ktorá mu dala skúšku. Úspech desaťročného chlapca komisiu veľmi potešil. Na ďalšie pokračovanie vo vyučovaní svojho syna pozval carevič Alexander generálneho adjutanta G. G. Daniloviča, ktorý podľa vlastného uváženia vybral pre Mikuláša učiteľov Božieho zákona, ruského jazyka, matematiky, geografie, histórie, francúzštiny a nemčiny.

Dokázať sa uskromniť... splniť si povinnosť... milovať obyčajných ľudí... - hlavné črty careviča Mikuláša

Dieťa vyrastalo ticho a zamyslene. Od útleho veku sa v ňom už odrážajú hlavné črty Jeho charakteru a - predovšetkým - sebaovládanie. „Stalo sa to počas veľkej hádky s bratmi alebo kamarátmi,“ hovorí Jeho učiteľ K.I. Heath, „Nikolaj Alexandrovič, aby sa zdržal tvrdého slova alebo pohybu, ticho odišiel do inej miestnosti, vzal knihu a upokojil sa. vrátil sa k páchateľom a znova sa pustil do hry, akoby sa nič nestalo.“
A ďalšia vlastnosť: zmysel pre povinnosť. Chlapec usilovne študuje svoje hodiny; Veľa číta, najmä to, čo sa týka života ľudí. Láska Jeho ľudu... Toto je to, o čom On vždy sníva. Jedného dňa číta so svojím učiteľom Heathom jednu z epizód z dejín Anglicka, ktorá opisuje vstup kráľa Jána, ktorý miloval obyčajný ľud a ktorého dav vítal nadšenými výkrikmi: „Nech žije kráľ ľudu! “ Chlapcovi sa zaiskrili oči, celý sa začervenal od vzrušenia a zvolal: „Ach, chcel by som byť taký!
Dokázať sa ovládnuť... potichu odstúpiť... splniť si povinnosť... milovať obyčajných ľudí... Tieto chlapčenské črty odrážajú celý cisár Mikuláš II.
Ale svojím charakterom má chlapec a potom mladík a mladý muž ďaleko od pochmúrneho smútku; Horí v Ňom aj plameň naivnej a bezstarostnej zábavy, ktorá neskôr pod tlakom ťažkej ťarchy moci, starostí a smútku pohasne a občas sa prejaví len v tichom humore, v úsmeve, v dobromyseľnosti. vtip.

Použité knihy:

Pozri proroctvo svätého Ábela, vidca tajomstiev, časť 2.1.
Cárova zbierka. Zostavili S. a T. Fominovi. Služby. Akatisti. Mesačný meč. Pamätník. Modlitby za kráľa. Korunovácia. Od-Pútnik. 2000. [dole je cárska zbierka.] S. 414.
Venujme pozornosť tomu, že na ikone svätého cára-Vykupiteľa Mikuláša II., na zvitku, ktorý cár drží v rukách, sú práve tieto slová.
Proroctvo svätého Ábela Veštca tajomstiev je uvedené v časti 2.1.
O. Barkovets, A. Krylov-Tolstikovich. Neznámy Alexander Tretí. RIPOL CLASSIC. M. 2002. [dole - Neznámy Alexander Tretí.] S. 106-107.
Nikolaj Romanov. Stránky života. Zostavil N. Yu. Shelaev a ďalší. "Tváre Ruska". SPb.2001. [dole - Stránky života.] S. 8.
Oleg Platonov. Ruská tŕňová koruna. Mikuláša II. v tajnej korešpondencii. Jar. M. 1996. [nižšie - O. Platonov. Mikuláša II. v tajnej korešpondencii.] s. 10-11.
Z tohto dôvodu ani jeden pravoslávny duchovný (od jednoduchého kňaza až po najsvätejšieho patriarchu) nemôže nosiť titul nášho veľkého majstra a otca. Ak niekto nazýva duchovného Veľkým Majstrom, potom tento niekto nahlas vyhlasuje Pánovi a prichádzajúcemu víťaznému Kráľovi, že je v heréze pápežstva, rovnako ako katolíci, ktorí uctievajú pápeža ako Veľkého Majstra.
Zostavil R.S., uvádza sa fragment kapitoly 14 z knihy Olega Platonova „Conspiracy of the Regicides“.
Surguchev I. Detstvo cisára Mikuláša II. Paríž, b/g. s. 138-139.
U Nikolaja študoval aj jeho brat Georgij.
Iľja Surgučev. Detstvo cisára Mikuláša II. Kráľovská záležitosť. St. Petersburg 1999. s. 11-13.
Babkin Michail Anatolyevich - kandidát historických vied, docent na Juhouralskej štátnej univerzite. V časopisoch Ruskej akadémie vied „Otázky histórie“ (č. 6 2003, č. 2-5 2004, č. 2 2005) a „Domáce dejiny“ (č. 3 2005). A tiež v knihe „Ruské duchovenstvo a zvrhnutie monarchie v roku 1917“ (Materiály a archívne dokumenty k dejinám ruskej pravoslávnej cirkvi. Vydavateľstvo Indrik. 2006) uverejnil zaujímavé dokumenty „venované dejinám ruskej Pravoslávna cirkev (ROC) na obdobie od začiatku marca do polovice júla 1917. Z nich možno získať predstavu o postoji kléru k zvrhnutiu monarchie v Rusku, nastoleniu moci dočasnej vlády a jej činnosti. Ale čo je najdôležitejšie, tieto dokumenty veľmi účinne liečia mierne a stredné stupne duchovného poškodenia pravoslávnych kresťanov herézou papizmu!
Surguchev I. Detstvo cisára Mikuláša II. Paríž, b/g. S. 108.
Zostavil R.S., uvádza sa fragment 1. kapitoly z knihy I. P. Yakobiyho „Cisár Mikuláš II. a revolúcia“.

Po vražde svojho starého otca sa Nikolaj Alexandrovič stal dedičom trónu Ruskej ríše.

Po niekoľkých neúspešných pokusoch o atentát bol darebne zabitý cisár (Boží pomazaný!!!) Alexander II., drahý a milovaný starý otec Mikuláša II.. Alexander II.(1818-1881), ktorý sa zapísal do ruských dejín pod menom cár -Osloboditeľ, bol jedným z najvýznamnejších štátnikov Ruska XIX storočia.
Najväčším činom Jeho vlády bolo podpísanie Manifestu 19. februára 1861 o zrušení poddanstva niektorých pravoslávnych kresťanov nad ostatnými.

Otázku, ktorá vyvstala za vlády Borisa Godunova, ktorá ťažko doliehala na všetkých cárov a cisárov z kráľovského rodu Romanovcov a pred ktorou váhali všetci Jeho predchodcovia, vyriešil On.

Svetové zlo, cez ruky duchovne skorumpovaných polovzdelaných ruských intelektuálov, odpovedalo na oslobodenie Bohom vyvoleného ruského ľudu z nevoľníctva takým hrozným zločinom - vraždou Otca veľkého ruského ľudu.

„Naplnila sa záhadná predpoveď veštca, ktorý raz prorokoval Alexandrovi Druhému, že prežije sedem pokusov o život. Táto tragédia sa stala dôležitým míľnikom vo vývoji Nikolajovej osobnosti a charakteru.

Koniec pokojného detstva Tsarevicha Nicholasa

Ale toto bol dôležitý míľnik pre celé ľudstvo. A predtým boli cári a králi verejne zabíjaní, ale Pán Boh dovolil, aby Jeho Pomazaní boli zabití kvôli hriechom svojho vyvoleného ruského ľudu iba tajne.
A hoci cisára Pavla I. brutálne zabili (v noci 11. marca - na Sofronia Jeruzalemského v roku 1801) opití „strážni“ dôstojníci, opitý bol aj v noci!

A potom umelci celú noc vymýšľali, čo svetové zlo anglického pôvodu stvorilo rukami opitých ruských zradcov Boha, cára a vlasti. Vraždu vyhlásili za smrť na apoplexiu, teda na rýchlo sa rozvíjajúce krvácanie do mozgu, vraj prirodzenú smrť. Takže „Nicholasovo pokojné detstvo sa skončilo 1. marca 1881.

V tento deň čelil trinásťročnému chlapcovi hroznému zločinu, ktorý ho ohromil svojou obludnou krutosťou - vražde jeho starého otca, cisára Alexandra II., politickými banditmi. Zločinci zasypali cisára [Pomazaného!!!] bombami a vážne ho zranili. Alexandra II. priviedli do Zimného paláca krvácajúceho a mal zlomené nohy. (Oleg Platonov. Sprisahanie Regicides. S. 89).

Vy a ja si spomenieme na proroctvo, ktoré povedal ctihodný Ábel cisárovi Pavlovi I. o cisárovi Alexandrovi II., ktoré sám Alexander II. nevedel: „Váš vnuk, Alexander II., bol vysvätený za cára-osloboditeľa. Váš plán sa splní: Nevoľníkom dá slobodu a potom porazí Turkov a vyslobodí Slovanov z jarma nevercov. Židia Mu neodpustia jeho veľké činy, začnú Ho loviť, zabijú Ho uprostred jasného dňa v lojálnom hlavnom meste rukami odpadlíkov. Tak ako ty, aj on spečatí výkon svojej služby kráľovskou krvou a na tejto krvi bude postavený chrám."

Bol to cisár Alexander II., kto premenil spálňu na domáci „Chrám krvi“, kde bol cisár Pavol Prvý zabitý v dôsledku sprisahania plánovaného na anglickom veľvyslanectve, ale z rúk ruských dôstojníkov, ktorí zabudli na prísahu. aby verne slúžili svojmu cisárovi. Z okien tohto „kostola na krvi“, za stromami parku Ruského múzea, je jasne viditeľný ďalší „Chrám na krvi“ - Kostol vzkriesenia Krista - „Spasiteľ na krvi“, postavený na mieste. kde bol v roku 1881 smrteľne zranený cisár Alexander II.
Ako predpovedal Ábel Veštec, „Židia mu neodpustili jeho veľké skutky, zorganizovali na Neho hon a na ôsmy pokus ho zabili „uprostred jasného dňa v hlavnom meste verného poddaného rukami odpadlíkov. .“

Už 2. marca 1881 mestská duma na mimoriadnom zasadnutí požiadala cisára Alexandra III., „aby dovolil mestskej verejnej správe postaviť... na náklady mesta kaplnku alebo pomník“. Cisár odpovedal: "Bolo by žiaduce mať kostol... a nie kaplnku." Dočasne sa však rozhodli postaviť kaplnku. Už v apríli bola postavená kaplnka. Každý deň sa v kaplnke konali spomienkové obrady na pamiatku zavraždeného cisára Alexandra II. Táto kaplnka stála na nábreží do jari 1883, potom bola v súvislosti so začiatkom výstavby katedrály premiestnená na námestie Konyushennaya. Cisár Alexander Tretí vyjadril želanie, aby bol chrám v štýle ruských kostolov 16.-17. Prirodzene, cisárovo želanie sa stalo nevyhnutnou podmienkou. V októbri 1883 sa uskutočnilo slávnostné položenie chrámu. Jeho výstavba trvala 24 rokov. Na výstavbu chrámového pamätníka vyčlenil štát odhadom 3 milióny 600 tisíc rubľov v striebre. Na tú dobu to boli obrovské peniaze. Skutočné náklady na výstavbu však prekročili odhad o 1 milión rubľov. Kráľovská rodina prispela týmto miliónom rubľov na výstavbu pamätného chrámu. 19. augusta/1. septembra 1907 bola posvätená Katedrála Vzkriesenia.

"Spolu so svojím mladším bratom Georgeom bol Nikolaj prítomný pri smrti svojho starého otca." "Môj otec ma zaviedol do postele," spomínal neskôr posledný [v súčasnosti] autokrat. - "Ocko," povedal a zvýšil hlas, "Tvoj lúč slnka" je tu." Videl som, ako sa mi chvejú mihalnice, modré oči môjho starého otca sa otvorili, pokúsil sa o úsmev. Pohol prstom, nemohol zdvihnúť ruky ani povedať, čo chcel, ale nepochybne ma spoznal...“ [“V noci, keď došlo k atentátu na Alexandra II., sa pevný dav ľudí verných panovníkom nerozišiel po uliciach hlavných miest. Panovník Mikuláš II. si pamätal ten deň a noc...“ (Pavlov. Jeho Veličenstvo panovník Mikuláš II. S. 47).]

Šok, ktorý zažil, zostal v Nikolajovej pamäti až do posledných dní jeho života; pamätal si ho aj v ďalekom Tobolsku. „...Výročie úmrtia Apapa (Alexandra II. - Autor),“ poznamenal denník 1. marca 1918. - O 14:00 sme mali spomienkovú slávnosť. Počasie bolo také ako vtedy – mrazivé a slnečné...“

V roku 1881 „na týždeň, dvakrát denne, Nikolai spolu s celou rodinou prichádzali na slávnostné pohrebné obrady v Zimnom paláci. Ráno ôsmeho dňa bolo telo [zosnulého Božieho pomazania] slávnostne prenesené do katedrály Petra a Pavla. Aby sa ruský ľud mohol rozlúčiť s cárom-osloboditeľom, cárom-veľkým mučeníkom, vybrala sa najdlhšia cesta pozdĺž všetkých hlavných ulíc hlavného mesta, po ktorej sa Nicholas vybral spolu so všetkými ostatnými.

Vražda starého otca zmenila politickú situáciu a [postavenie] Mikuláša. Z jednoduchého veľkovojvodu sa stal On Následník trónu Ruskej ríše, oblečený do obrovskej zodpovednosti pred krajinou [a pred pozemskou Kristovou Cirkvou, ako dedič Dávidovho trónu].

Niekoľko hodín po smrti Alexandra II. bol vydaný Najvyšší manifest, v ktorom sa uvádzalo: „Oznamujeme všetkým našim verným poddaným: Pán Boh sa zapáčil svojim nevyspytateľným spôsobom zasiahnuť Rusko smrteľnou ranou a náhle si pripomenúť jeho dobrodinca, štát. Imp. Alexandra II. Vypadol zo svätokrádežnej ruky vrahov, ktorí sa opakovane pokúšali o jeho vzácny život. Zasahovali do tohto tak vzácneho života, pretože v ňom videli pevnosť a záruku veľkosti Ruska a prosperity ruského ľudu. Pokoriac sa pred tajomným diktátom Božej Prozreteľnosti a vzývajúc prosby k Všemohúcemu za odpočinok čistej duše nášho zosnulého Rodiča, stúpame na trón nášho predka Ruskej ríše...

Zdvihnime ťažké bremeno, ktoré na nás Boh kladie, s pevnou nádejou v Jeho všemohúcu pomoc. Nech požehná našu prácu pre dobro našej milovanej vlasti a nech nasmeruje našu silu na vytváranie šťastia všetkých našich verných poddaných.

Opakujúc sľub, ktorý nám dal Náš rodič, posvätný pred Všemohúcim Pánom, že podľa príkazu našich predkov zasvätíme celý svoj život starostlivosti o prosperitu, moc a slávu Ruska, vyzývame našich verných poddaných, aby zjednoť ich modlitby s Našimi modlitbami pred Oltárom Najvyššieho a prikáž im, aby zložili prísahu vernosti Nám a Nášmu dedičovi, Jeho Imp. Vysoká Carevič veľkovojvoda Nikolaj Alexandrovič."

[Vyššie uvedený text z Manifestu umožňuje pravoslávnym kresťanom a všetkým veriacim v Boha vidieť, ako sa pomazaný cár, ktorého si sám Boh vybral pre kráľovskú službu, líši od prezidenta zvoleného ľuďmi. Okrem toho sa ruský cár snaží nasmerovať všetky svoje sily na „zariadenie šťastia všetkých svojich verných poddaných“, a nielen ruského ľudu. Ateista vo vyššie uvedenom texte uvidí nejaké z jeho pohľadu nezmyselné kúzla a apely na „nejakého“ Boha, uvidí snahu Alexandra Tretieho presunúť všetku zodpovednosť za riadenie krajiny na nepochopiteľnú entitu „Boha“ pre ateistu. Toto je pre takýchto ateistov, urazených Bohom alebo ním potrestaných, „inštitúcia monarchie má v modernom svete iba historický a sentimentálny význam“. Jediná vec, ktorú možno urobiť pre tých, ktorí sú osvietení svetským zlom, je modliť sa za nich k Bohu, aby im dal „ak smrť, tak okamžitú“, ale bolo by lepšie, ak by to bolo ešte možné, dal by im aspoň hŕstka Kristovej mysle!]

Pre tínedžera Nikolaja sa taká hrozná smrť starého otca stala nehojacou sa duševnou ranou. Nevedel pochopiť, prečo vrahovia zdvihli ruky proti cárovi, ktorý bol medzi ruským ľudom známy svojou spravodlivosťou, láskavosťou a miernosťou, ktorý oslobodil nevoľníkov, ktorý zriadil verejný súd a samosprávu miestnych úradov. Už vtedy si Nikolaj začína uvedomovať, že nie všetci poddaní Ruska chcú dobro svojej vlasti [to znamená, že nie všetci poddaní sú lojálni poddaní, ale ukazuje sa, že v Rusku má Pomazaný od Boha poddaných, ktorí chcú slúžiť nie Bohu, cár a vlasť, ale Satan, svetové zlo a podsvetie]. Temné, ateistické sily sa vzbúrili proti Svätej Rusi a ruskej štátnej a sociálnej štruktúre, o existencii ktorej kedysi chlapcovi povedal Jeho mentor podľa Božieho zákona.

Nicholasovo vedomie zahŕňalo aj pochopenie, že bola porušená najpodstatnejšia vec v štátnom živote Ruska - tradičné duchovné patriarchálne spojenie medzi cárom a ruským ľudom. Po 1. marci 1881 bolo jasné, že ruský cár už nikdy nebude môcť zaobchádzať so svojimi poddanými s bezhraničnou dôverou. Nebude môcť zabudnúť na samovraždu a naplno sa venovať štátnym záležitostiam.

Výcvikový kurz pre gymnázium a univerzitu od práporčíka po plukovníka

Tsarevich „Mikuláš bol o niečo vyšší ako priemer, fyzicky dobre vyvinutý a odolný - to bol výsledok tréningu jeho otca a zvyku fyzickej práce, ktorú aspoň kúsok po kúsku robil celý život.
Kráľ mal „otvorenú, príjemnú, čistokrvnú tvár“. Každý, kto poznal cára, v jeho mladosti aj v zrelom veku, si všimol jeho úžasné oči, tak úžasne vyjadrené v slávnom portréte V. Serova. Sú výrazné a žiarivé, hoci v ich hĺbke číha smútok a bezbrannosť.

Výchova a vzdelávanie Mikuláša II. prebiehalo pod osobným vedením Jeho Otca, na tradičnom náboženskom základe v spartských podmienkach.„Keďže bol Mikuláš už svojím narodením predurčený pre budúcu najvyššiu moc, bola jeho výchove venovaná najväčšia pozornosť. vzdelanie.
Jeho systematické vzdelávanie sa začalo vo veku ôsmich rokov podľa špeciálneho programu vyvinutého generálnym pobočníkom G. G. Danilovičom, ktorý bol povinný dohliadať na Nikolaiove vzdelávacie aktivity. Program bol rozdelený na dve časti.

Osemročný všeobecnovzdelávací kurz vo všeobecnosti zodpovedal gymnáziu, aj keď s výraznými zmenami. Staroveké [klasické] jazyky - gréčtina a latinčina - boli vylúčené a namiesto nich sa Tsarevič učil v rozšírenom zväzku politickú históriu, ruskú literatúru, geografiu a základné základy mineralógie a biológie. V prvých ôsmich rokoch štúdia sa osobitná pozornosť venovala štúdiu moderných európskych jazykov.

Nikolai dokonale ovládal angličtinu a francúzštinu, no menej dobre vedel po nemecky a dánsky.
Od detstva si obľúbil historickú a beletristickú literatúru, čítal ju v ruštine aj v cudzích jazykoch a dokonca raz priznal, že „keby bol súkromnou osobou, venoval by sa historickým dielam“. Postupom času sa odhalili aj jeho literárne preferencie: Carevič Nikolaj sa s potešením obrátil na Puškina, Gogoľa, Lermontova, miloval Tolstého, Dostojevského, Čechova...“

Vyššie vzdelávanie „ďalších päť rokov bolo venovaných štúdiu vojenských záležitostí, právnych a ekonomických vied potrebných pre štátnika. Vyučovanie týchto vied vykonávali vynikajúci ruskí vedci s celosvetovou reputáciou: [presbyter] Yanyshev I. L. vyučoval kanonické právo v súvislosti s dejinami cirkvi, najvýznamnejšími katedrami teológie a dejinami náboženstva“; "ONA. Zamyslovský viedol politické dejiny; profesor-ekonóm, minister financií v rokoch 1881-1889 a predseda výboru ministrov v rokoch 1887-1895 N. H. Bunge vyučoval - štatistiku a politickú ekonómiu [finančné právo]; Ruský minister zahraničných vecí v rokoch 1882-1895 N. K. Girs uviedol Careviča do zložitého sveta európskych medzinárodných vzťahov; Akademik N. N. Beketov vyučoval kurz všeobecnej chémie. Profesor a člen korešpondent Petrohradskej akadémie vied... Generál pechoty G. A. Leer bol poverený kurzami stratégie a vojenskej histórie. Vojenský inžinier generál Ts. A. Cui... viedol kurzy o opevnení. Dejiny vojenského umenia čítal A.K. Puzyrevsky. Túto sériu doplnili profesori Akadémie generálneho štábu, generáli M.I.Dragomirov, N.N.Obručev, P.K.Gudima-Levkovich, P.L.Lobko a ďalší. Úloha cárevičovho duchovného a ideologického mentora nepochybne patrila K. P. Pobedonostsevovi, významnému právnikovi, ktorý viedol Nicholasove kurzy právnej vedy, štátneho, občianskeho a trestného práva.

Tsarevich Nikolai veľa študoval. Vo veku pätnástich rokov mal viac ako 30 vyučovacích hodín týždenne, nepočítajúc denné hodiny samoštúdia. Počas tréningového procesu ho mentori nemohli ohodnotiť za jeho výkon a nekládli otázky, aby otestovali jeho vedomosti, ale vo všeobecnosti bol ich dojem priaznivý. Nikolai sa vyznačoval vytrvalosťou, pedantnosťou a vrodenou presnosťou. Vždy pozorne počúval a bol veľmi efektívny. ...Dedič, rovnako ako všetky deti Alexandra III., mal vynikajúcu pamäť. Ľahko si zapamätal, čo počul alebo čítal. Letmé stretnutie s človekom (a v jeho živote boli tisíce takýchto stretnutí) stačilo na to, aby si zapamätal nielen meno a patronymiu partnera, ale aj jeho vek, pôvod a dĺžku služby. Nikolajov prirodzený takt a jemnosť spríjemňovali komunikáciu s ním.“ (Strany života. 12-13).
„Aby sa budúci cár prakticky zoznámil s vojenským životom a poriadkom vojenskej služby, Otec ho posiela na vojenské cvičenie. Najprv Nikolaj slúžil dva roky v radoch Preobraženského pluku, kde vykonával povinnosti podriadeného dôstojníka a potom veliteľa roty. Dve letné sezóny slúžil Tsarevich Nicholas v radoch jazdeckého husárskeho pluku ako dôstojník čaty a potom ako veliteľ letky. A nakoniec, budúci cisár má jedno táborové stretnutie v radoch delostrelectva.“ Získal postupné dôstojnícke hodnosti, počnúc praporčíkom, a postupne zastával zodpovedajúce pozície v jednotkách.

„Podľa svedectva súčasníkov bol milovaný v gardových plukoch a zaznamenal úžasnú vyrovnanosť a dobrú vôľu vo vzťahoch s kolegami dôstojníkmi, bez ohľadu na hodnosti a tituly. Cárevič nepatril k tým, ktorých vystrašili útrapy táborového života. Bol vytrvalý, silný, nenáročný v každodennom živote a skutočne miloval armádu. ...

Nicholasova vojenská kariéra dosiahla svoj vrchol 6. augusta 1892, kedy bol povýšený na plukovníka. Kvôli predčasnej smrti Alexandra Tretieho Jeho Synovi nebolo súdené stať sa generálom ruskej armády, čo boli všetci Jeho predchodcovia na tróne a väčšina veľkovojvodov. Cisári si nepridelili vojenské hodnosti... „Ale dostal generálske hodnosti v armádach spojencov.

Činnosť careviča sa neobmedzovala len na vojenskú službu. Otec ho zároveň uvádza do záležitostí riadenia krajiny a pozýva ho, aby sa zúčastnil na zasadnutiach Štátnej rady a Výboru ministrov.

„Do 21 rokov sa Nikolaj stal vysoko vzdelaným človekom so širokým rozhľadom, vynikajúcou znalosťou ruskej histórie a literatúry a perfektne ovládal hlavné európske jazyky.... Nikolaiovo skvelé vzdelanie sa spájalo s hlbokou religiozitou a znalosť duchovnej literatúry, ktorá sa medzi mladými ľuďmi z vyššieho vzdelania často nevyskytovala., vtedajšia vládnuca vrstva. Alexandrovi Tretiemu sa podarilo vštepiť svojmu Synovi nezištnú lásku k Rusku a zmysel pre zodpovednosť za jeho osud. [Toto všetko mu dalo príležitosť niesť kríž vykupiteľského činu, stať sa podobným Ježišovi Kristovi!] Od detstva sa Nicholas priblížil myšlienke, že jeho hlavným cieľom je nasledovať ruské pravoslávne, duchovné základy, tradície a ideály. “ (Oleg Platonov. Sprisahanie králikov. S. 94.)

Zázračná záchrana kráľovskej rodiny v Borki

17. októbra 1888 zažil Tsarevič Nikolaj strašný šok. V tento deň neďaleko stanice Borki mohla pri vlakovej nehode zomrieť celá kráľovská rodina. Keď cársky vlak prešiel hlbokým trámom, došlo k poklesu a niekoľko áut v plnej rýchlosti spadlo do diery.
Kráľovská rodina bola v čase zrážky v jedálenskom vozni. Raňajky sa blížili ku koncu, keď všetci pocítili strašné otrasy. Katastrofa mala tri momenty. Dva otrasy a potom neprešla ani sekunda, kým sa stena vozňa začala trieštiť na kusy.
To je to, čo noviny „Citizen“, vydávané v tom čase, napísali: „ Po prvom šoku nasledovala zastávka.
Druhé zatlačenie, sila zotrvačnosti, vyrazilo spodok auta. Všetci spadli na nábrežie. Potom prišiel tretí moment, najstrašnejší: steny koča sa oddelili od strechy a začali padať dovnútra. Z vôle Pána sa padajúce steny stretli a vytvorili strechu, na ktorú padla strecha koča: jedálenský vozeň sa zmenil na sploštenú hmotu.

Celý priebeh kolies bol odhodený ďaleko nabok a rozbitý na drobné kúsky. Strecha, ktorá sa potom zložila a odhodila nabok, odhalila žalostné zvyšky koča. Zdalo sa, že kráľovská rodina bola pochovaná pod troskami.
Ale Pán ukázal veľký zázrak. Cár, kráľovná a kráľovské deti boli uchované pre vlasť zázrakom Všemohúceho.

Strecha im spadla nakrivo, hovorí očitý svedok Zichy, ktorý bol v koči.
„Medzi stenou koča a strechou bola diera, cez ktorú som vošiel. Za mnou vošla grófka Kutuzová. Cisárovnú vyviedli z okna vozňa. Suverénny cisár mal vo vrecku na pravej strane sploštené strieborné puzdro na cigarety».

Podľa očitého svedka predstavovalo miesto havárie hrozný obraz. Kuchynské auto išlo dole kopcom.
Strecha ďalšieho, ministerského, koča bola sfúknutá smerom k jazeru. Prvé štyri autá bola kopa drevnej štiepky, piesku a železa. Rušeň nepoškodený stál na koľajisku, no zadné kolesá sa zaryli do zeme a vykoľajili sa.
Druhá lokomotíva sa zaryla do piesku násypu. Keď Alexander III videl obrázok havárie, do očí sa mu tlačili slzy.
Postupne sa družina a všetci preživší začali zoskupovať okolo panovníka. Jedinými svedkami havárie boli vojaci pešieho pluku v Penze, strnulí hrôzou, stojaci v reťazi v tejto oblasti. Keď cisár videl, že neexistuje spôsob, ako poskytnúť pomoc obetiam pomocou síl a prostriedkov rozbitého vlaku, nariadil vojakom strieľať. Spustil sa alarm. Po celej čiare bežali vojaci; bol s nimi lekár z pluku Penza; objavili sa obväzy, hoci v mizernom množstve.

Bola kaša, bol jemný, studený dážď s mrazom. Cisárovná mala na sebe len šaty, ktoré boli v čase katastrofy značne poškodené. Po ruke nebolo nič, čo by Ju zakrylo pred chladom, a cez plecia Jej prehodil dôstojnícky kabát. V prvom momente mnohí z generálov, ktorí boli na mieste, chceli poskytnúť všetku možnú pomoc, každý vydal vlastné rozkazy, čo však len spomalilo celkový postup záchranných prác. Keď to cisár videl, prijal rozkaz poskytnúť pomoc."

Od roku 1889 začal panovník zapájať Mikuláša do práce v najvyšších vládnych orgánoch a pozýval ho, aby sa zúčastnil na zasadnutiach Štátnej rady a Výboru ministrov. Alexander III vyvinul praktický vzdelávací program pre svojho syna, aby sa zoznámil s rôznymi regiónmi Ruska.

Za týmto účelom dedič sprevádzal svojho Otca na mnohých cestách po krajine. [„Na dokončenie svojho vzdelania cestoval Nicholas II po celom svete. Za deväť mesiacov precestoval Rakúsko, Terst, Grécko, Egypt, Indiu, Čínu, Japonsko a potom po zemi celú Sibír.

Vo Vladivostoku sa podieľal na otvorení výstavby Sibírskej železnice, pri položení prístaviska a pamätníka admirála Nevelského.

V Chabarovsku sa dedič zúčastnil vysvätenia pamätníka Muravyova-Amurského. Cez Irkutsk, Tobolsk a Jekaterinburg sa Nikolaj vrátil do Carského Sela, vyzretý a silnejší. Strávil 9 mesiacov mimo svojich rodičov (od 23. októbra 1890 do 4. augusta 1891), pričom precestoval 35 tisíc míľ.

Po takejto škole života, ktorou Dedič prešiel počas svojej cesty okolo sveta, mu začal Alexander III zverovať vážnejšie veci. Nikolaj bol vymenovaný za predsedu Sibírskeho železničného výboru. Zúčastňoval sa všetkých jeho zasadnutí, pričom k tomuto menovaniu pristupoval veľmi zodpovedne. Jeho otec tiež poveril Nikolaja, aby predsedal špeciálnemu výboru pre poskytovanie pomoci obyvateľom provincií postihnutých neúrodou (platné do 5. marca 1893). Výbor zhromaždil dary v hodnote viac ako 13 miliónov rubľov a rozdelil ich medzi hladujúcich roľníkov.

Okrem práce v týchto výboroch je Nikolaj neustále pozývaný na stretnutia vyšších vládnych inštitúcií, kde sa prakticky zoznamuje s vedou o riadení veľkej krajiny.

"Ó, ty, nebeský vyvolený, ó, veľký vykupiteľ, ty si nad všetkými!"

Kázeň, ktorú po vojne predniesol biskup (vtedy veľkňaz) Mitrofan (Znosko-Borovský) na meniny cára-Vykupiteľa, je veľmi zaujímavá a veľa vysvetľuje v konaní cára Mikuláša II. počas jeho vlády a v ruských udalostiach po roku 1917. .

[Kázeň rozpráva proroctvo o úžasne grandióznej úlohe svätého cára, vtedy ešte cára, Mikuláša v osudoch celého sveta, pri spáse ruského ľudu, vo víťazstve dobra nad zlom.]

A). Celý budhizmus reprezentovaný budhistickými duchovnými sa sklonil pred cárevičom

„Náš umučený a zavraždený cisár Nikolaj Alexandrovič, ešte ako dedič, [v apríli 1891] navštívil Japonsko. Túto zaujímavú plavbu opisuje princ Ukhtomsky vo svojom dvojzväzkovom diele. Nech mi Pán žehná, aby som vám, moji drahí, povedal o tejto zaujímavej a mimoriadne dôležitej, no málo známej stránke zo života Kráľa Vykupiteľa predtým, ako sa za Neho začneme modliť. [Správnejšie by bolo obrátiť sa k Nemu v modlitbe!] Počas tejto cesty všeobecnú pozornosť, hovorí historik, účastník cesty, pritiahli tie zvláštne znaky úcty a pocty, ktoré dedičovi cárevičovi preukázali. Budhistické duchovenstvo, keď navštívil budhistické chrámy. Neboli to len pocty udelené Následníkovi trónu veľmoci – v ich osobe akoby sa celý budhizmus sklonil pred cárevičom. [Nie je toto kázanie pravoslávia cárevičom Nikolajom Alexandrovičom a budhizmom uznanie všemohúcnosti Ježiša Krista!]

Jedného dňa jeden z premýšľavých spoločníkov Tsareviča správne poznamenal, že každé takéto stretnutie má charakter nejakého nepochopiteľného tajomného kultu, vykonávaného pred najvyššou inkarnáciou, ktorá z vôle neba prišla na zem so špeciálnym poslaním. Keď cárevič vstúpil do chrámu, budhistické duchovenstvo sa pred Ním skláňalo, a keď ich zdvihol, hľadeli na Neho s úctou a bázňou, slávnostne, sotva sa Ho dotkli, uviedli Ho do svätyne svojho chrámu.

Ak chcel niekto z družiny vojsť za cárevičom, nevpustili ho. Raz sa o takýto pokus pokúsil grécky princ George, ale cestu mu zablokovali lámovia.

[Tu si spomeňme na slová apoštola Pavla: Poslucháči zákona nie sú spravodliví pred Bohom, ale činitelia zákona budú ospravedlnení, lebo keď pohania, ktorí zákon nemajú, budú od prírody konať, čo je zákonní teda, keďže nemajú zákon, sú sami sebe zákonom: dokazujú, že dielo zákona majú vpísaný vo svojich srdciach, o čom svedčí ich svedomie a ich myšlienky (Rim 2:13-15).

Budhisti sú pohania, ktorí nemajú Kristov zákon, ale svojou povahou, keď očistili svoje srdcia od pozemských vášní dodržiavaním morálnych zákonov, môžu nájsť Pravdu, ktorá bude vpísaná do ich sŕdc! Toto povedal sám Ježiš Kristus o takýchto pohanoch: Blahoslavené čisté srdce, lebo oni uvidia Boha (Mt 5,8).

A budhisti videli pozemského Boha – Kráľa Vykupiteľa, ktorý vykúpil na podobnosť a slávu Krista kolektívny hriech zrady spáchaný svojimi poddanými; videli pozemského človeka, ktorého svätým činom je prirovnanie k Najdôležitejšiemu činu Ježiša Krista – prirovnanie Jeho vykupiteľského činu.

Na možnú otázku, prečo Pán zjavil budhistom, ale skryl „askétov“ pred „pravoslávnymi“, odpovieme spolu s apoštolom Pavlom: „Pán dáva pravoslávnym kresťanom dôvod chváliť sa čistým srdcom a aj pohanov, aby mali čo povedať tým, ktorí sa chvália výzorom, a nie srdcom“ (2. Kor. 5:12).

A o „pravoslávnych“ kresťanoch, ktorí sa rúhali a rúhali svätému cárovi Mikulášovi II., Ježiš Kristus hovorí: títo ľudia sa ku Mne približujú perami a ctia Ma perami, ale ich srdce je odo Mňa ďaleko; ale márne Ma uctievajú, učia náuky, prikázania a múdrosť ľudí (Matúš 15:8-9). Tu je jedna z týchto ľudských múdrostí: „Kňazstvo je vyššie ako Kráľovstvo!“ Prečo by to malo byť takto???

A Pán vysvetľuje, prečo si to myslia, usvedčuje ich: vaše srdce je zatvrdnuté (Mk 8,17), a preto Duch Svätý nepreniká do takého srdca a nečistí ho od ľudskej múdrosti. Ak si niekto z vás myslí, že je zbožný a nedrží svoj jazyk na uzde o Božích pomazaných, ale klame si srdce svojou aroganciou, jeho zbožnosť je prázdna (Jak 1:26).

Tým, ktorí odmietajú poriadok svätosti, „Kráľ Vykupiteľ“ povedal Ježišovi Kristovi: Ó, hlúpi a pomalí srdcom, aby ste uverili všetkému, čo proroci predpovedali! (Lukáš 24:25) Lebo srdcia týchto ľudí sú zatvrdnuté a ich uši ťažko počujú a majú zatvorené oči, aby očami nevideli a ušami nepočuli a srdcom nerozumeli. aby sa neobrátili, aby som ich uzdravil (Mt 13), 15; Sk 28:27) z herézy kráľovského majestátu, z nepravoslávneho chápania dogiem o úcte k ikonám a vykúpení. Divoký krk! Ľudia s neobrezaným srdcom a ušami! vždy odporujete Duchu Svätému, ako to robili vaši otcovia, tak aj vy (Skutky 7:51).

Všetkým kňazom a iným zlodejom kráľovskej moci Pánov brat apoštol Jakub dôrazne radí: ak máte v srdci trpkú závisť voči majiteľom moci Božieho pomazaného a ste hádaví, pretože nerozumiete ich činom , potom sa nechváľte svojou zbožnosťou a neklamte o pravde (Jak 3,14).

Toto sa o nich hovorí: na srdci im leží závoj (2. Kor. 3:15) a ich oči sú naplnené žiadostivosťou a neustálym hriechom; zvádzajú nestále duše; ich srdce je navyknuté na žiadostivosť: toto sú synovia kliatby (2. Petra 2:14).

Preto som sa rozhorčil na toto pokolenie a povedal som: Ustavične blúdia v srdci, nepoznajú moje cesty; preto som vo svojom hneve prisahal, že nevojdú do môjho odpočinku (Žid. 3:10-11).]

B). "Niet blaženejšieho ako Tvoja obeť pre všetok Tvoj ľud!"

V Japonsku dedič Tsarevich s potešením navštívil na jednom ostrove cintorín našich námorníkov z fregaty „Askold“, ktorý v 60. rokoch 19. storočia pod velením vynikajúceho Unkovského oboplával svet a v blízkosti tohto ostrova sa dlho opravoval. .

V cárevičovej družine boli synovia dvoch dôstojníkov z Askoldu - Ukhtomského a Eristova. Dedič očaril svojou náklonnosťou a pozornosťou starých Japoncov, strážcu hrobov našich námorníkov. Počas jedla v čisto japonskom duchu a chuti požiadal Dediča o milosť dať Mu radu, na čo dostal Najvyššie povolenie. „Vážený hosť navštívi naše posvätné staroveké hlavné mesto Kjóto,“ začal Japonec, strážca hrobov ruských námorníkov, „neďaleko od nich pracuje náš slávny pustovnícky mních Terakuto, na ktorého pohľad sú tajomstvá sveta. a osudy ľudí sú odhalené. Nie je na to čas a dáva to len náznaky termínov. Nerád prerušuje svoju kontemplatívnu samotu a len zriedka vychádza s niekým von. Ak ho kráľovský cestovateľ chce vidieť, príde k Nemu, ak je požehnanie z neba.

V civile v sprievode gréckeho princa Georga a tlmočníka - markíza z Ita, významnej osobnosti Japonska, dedič Tsarevich kráčal pešo k Terakutovi, ktorý žil v jednom z hájov pri Kjóte. Už z diaľky tí približujúci sa uvidel ležiacu postavu samotárskeho budhistu. Dedič sa zohol a opatrne ho zdvihol zo zeme. Nikto nepovedal ani slovo a čakal, čo povie samotár. Terakuto hľadiac nevidiacimi očami, akoby odrezaný od všetkého pozemského, prehovoril:

Ó ty, Nebeský vyvolený, ó veľký Vykupiteľ, mám prorokovať tajomstvo tvojej pozemskej existencie? V mojich ústach pred Všemohúcim nie je žiadna lesť ani lichôtka. A tu je znamenie: nad Tvojou hlavou sa vznáša nebezpečenstvo, ale smrť ustúpi a trstina bude silnejšia ako meč... a trstina sa bude lesknúť. Dve koruny sú určené Tebe, cárevič: pozemská a nebeská. Drahé kamene hrajú na Tvojej korune, Pane mocnej Sily, ale sláva sveta pominie a kamene na pozemskej korune zblednú, ale žiara nebeskej koruny zostane navždy. Dedičstvo tvojich predkov ťa volá k svätej povinnosti. Ich hlas je v Tvojej krvi. Žijú v Tebe, mnohí z nich sú veľkí a milovaní, ale zo všetkých budeš najväčší a najmilovanejší.

Teba a Tvoju krajinu čakajú veľké trápenia a prevraty. Budeš bojovať za KAŽDÉHO a KAŽDÝ bude proti Tebe. Na okraji priepasti kvitnú krásne kvety, ale ich jed je zhubný; deti sa ponáhľajú ku kvetom a padajú do priepasti, ak nepočúvajú Otca. Blahoslavený, kto položí svoj život za svojich priateľov. Trikrát blahoslavený, kto ho zloží za svojich nepriateľov. Ale nie je nič požehnanejšie ako Tvoja obeta za všetok Tvoj ľud. [To znamená, že nikto z pozemských ľudí nemá a nebude mať výkon vyšší ako svätý cár Mikuláš!] Príde, že Ty žiješ a ľudia sú mŕtvi, ale splní sa to: ľudia sú spasení a ( Ty) si svätý a nesmrteľný. Vašou zbraňou proti hnevu je miernosť, proti odporu je odpustenie. Priatelia aj nepriatelia sa pred tebou poklonia a nepriatelia tvojho ľudu budú zničení. [Kým je ešte trochu času, nepriatelia bohabojného ruského ľudu sa môžu stále snažiť stať sa priateľmi a spojencami Rusov proti svetu v zákulisí, aby si zachránili duše a telá! Rusi v mieri prijímajú každého, kto príde.

Kto však príde na Rus s mečom, mečom zomrie! Deje sa to z jediného dôvodu: Boh je s nami, s Rusmi, a preto sa traste, pohania, a podriaďte sa! A pamätajte, čo povedal Ábel, vidiaci tajomstva, o židovskom jarme cisárovi Pavlovi prvému: „Nebuď smutný, otec cár, Kristovi vrahovia si odnesú svoju daň“. „Rusko bude potom veľké, keď zhodí židovské jarmo.

Vráti sa k počiatkom svojho dávneho života, do čias Apoštolov rovných a naučí sa múdrosti cez krvavé nešťastie [krvavá pohroma židovského jarma!]. ... Pre Rusko je určený veľký osud. [Preto nepriatelia Boha nenávidia všetko ruské; všetko, čo súvisí s Ruskom; všetko, čo pripomína jeho veľkú minulosť a budúcu veľkosť! Preto by Rusi nemali zabúdať na svoj osud, na svoju službu Bohu!] Preto bude trpieť, aby sa očistila a zapálila svetlo v zjavení jazykov... “] Nad Tvojou hlavou vidím ohnivé jazyky a Vaša rodina. Toto je oddanosť. Vidím nespočetné množstvo posvätných svetiel na oltároch pred vami. Toto je poprava. Nech sa prinesie čistá obeť a vykoná sa zmierenie. Stanete sa žiarivou bariérou zla vo svete. Terakuto Ti povedal, čo mu bolo zjavené z Knihy osudov. Tu je múdrosť a časť tajomstva Stvoriteľa. Začiatok a koniec. Smrť a nesmrteľnosť, okamih a večnosť. Nech je požehnaný deň a hodina, kedy si prišiel do starého Terakuta.

IN). Ukázalo sa, že palica je silnejšia ako meč a palica sa začala lesknúť

Keď sa Terakuto dotkol zeme, bez toho, aby sa otočil, začal sa vzďaľovať, až kým nezmizol v húštine stromov. najvyššia spomedzi možných pre ľudí. Aké mocné pokarhanie za ich nedostatok Ducha Kristovho všetkým „pravoslávnym“ kresťanom, ktorí žili v rovnakom čase ako svätý Mikuláš Alexandrovič a ktorí sa Mu stále rúhajú a hania.

Svätý cár Mikuláš povedal, že staroverci a kozáci Mu nebudú rozumieť. A je jasné prečo: tieto dve komunity ľudí a teraz bojovníci proti daňovému identifikačnému číslu, s globalizáciou, s novými pasmi atď., majú pevne zavedenú prax horlivo potešovať Boha, aby slúžil Satanovi!

Tieto spoločenstvá pravoslávnych kresťanov, horlivo zaangažované v cnostiach padlej prirodzenosti, sú horlivé slúžiť Bohu tak a tam, kde sa sami rozhodnú, a nie ako a kde Pán požehná. A preto absolútne nechápu, že srdce Kráľa je v rukách Boha (Príslovia 21:1), a nie v ich rukách.Nerozumejú, že sám Pán Boh vedie svojho Pomazaného, ​​a nie služobná múdrosť! Ale nosia kríž a pravidelne chodia do kostola a teraz sa tiež vrúcne modlia za Veľkého Pána a Otca všetkých pápežských heretikov!]

Cárevič stál so sklonenou hlavou. Aj jeho spoločníci. Tsarevič sa vzrušene vrátil a požiadal, aby nehovoril o Terakutovej predpovedi. O niekoľko dní neskôr sa v Kjóte uskutočnil pokus o zabitie dediča Tsareviča.

Japonský fanatik [taktiež horlivý slúžiť Bohu!] ho udrel šabľou po hlave, ale úder mu len skĺzol a spôsobil mu neškodnú ranu. Grécky princ George udrel zločinca celou svojou silou bambusovou palicou, čo zachránilo život Tsarevichovi. Po návrate dediča cároviča v Petrohrade, pri rozhovore s princom Georgom, cisár Alexander III vyjadril túžbu dostať na chvíľu palicu. Cisár ho vrátil princovi Georgovi už v ráme z tých najlepších šperkov, celý posypaný diamantmi. Znamenie sa splnilo, prvá predpoveď starého Terakuta: trstina sa ukázala byť silnejšia ako meč a trstina sa začala lesknúť.

23. júna 1901 suverénny cisár s potešením prijal vo veľkej sále paláca Peterhof špeciálnu misiu dalajlámu, ktorý prišiel z Tibetu. Veľvyslanectvo sa hlboko uklonilo, keď Jeho Veličenstvo vstúpilo do sály v sprievode svojho sprievodu. Tibetské veľvyslanectvo nieslo so sebou silne spútanú truhlicu, ktorú ani na chvíľu neopustilo.

Vedúci veľvyslanectva, starý vážený láma, predstavil Jeho Veličenstvo rúcha z hrude, povedal: „Toto sú pôvodné rúcha Budhu, ktorých sa po ňom nikto nedotkol. Právom patria iba vám a teraz ich prijmite z celého Tibetu.“ Slová veľvyslanectva z Tibetu, ako tie, ktoré predpovedal samotár Terakuto, sú kľúčom k pochopeniu tajomstva zapečateného zhora nášho panovníka a Ruska. (Biskup Mitrofan (Znosko). Kronika jedného života. K šesťdesiatemu výročiu pastoračnej služby IX.1935-IX.1995. M. 1995. s. 294-297).

Cárevič sa ukázal ako hlboko náboženský, nezištne milujúci a mal mimoriadne silný charakter

A). „Všetko je v Božej vôli. V dôvere v Jeho milosrdenstvo pokojne a pokorne hľadím do budúcnosti."

Dedič Tsarevič Nikolaj Alexandrovič musel v súvislosti s manželstvom podstúpiť prvú vážnu skúšku vôle, keď vďaka svojej tvrdohlavej vytrvalosti, vytrvalosti a trpezlivosti úspešne prekonal tri zdanlivo neprekonateľné prekážky.

V roku 1884, keď mal iba šestnásť rokov, sa prvýkrát stretol s dvanásťročnou nápadne krásnou princeznou Alicou z Hesse-Darmstadtu, ktorá prišla na svadbu Jeho staršej sestry Vel. Kniha Elizaveta Feodorovna a Veľ. Kniha Sergej Alexandrovič - strýko dediča Tsarevicha.

Od tej chvíle medzi Nimi vzniklo blízke priateľstvo a potom svätá, nezištná, nezištná a stále väčšia láska, ktorá spájala Ich životy až do ich spoločného prijatia...[mučeníctvo].

Takéto manželstvá sú vzácnym Božím darom aj medzi obyčajnými smrteľníkmi a medzi korunovanými osobami, kde sa sobáše uzatvárajú najmä z politických dôvodov a nie z lásky, ide o výnimočný jav.

V roku 1889, keď mal dedič Tsarevič dvadsaťjeden rokov a dosiahol plnoletosť, podľa ruských zákonov sa obrátil na svojich rodičov so žiadosťou, aby ho požehnali za manželstvo s princeznou Alicou. Odpoveď cisára Alexandra III. bola stručná: „Vy ste veľmi mladý, aby sa oženil.“ Ešte je čas a okrem toho pamätaj na toto: Si následník ruského trónu, si zasnúbený s Ruskom a ešte si stihneme nájsť ženu.“

Pred vôľou Otca – ťažkou, neochvejnou – povedané, teda zákonom, veľkovojvoda Nikolaj Alexandrovič na chvíľu rezignoval a začal čakať.

Rok a pol po tomto rozhovore napísal do svojho denníka: „Všetko je v Božej vôli. V dôvere v Jeho milosrdenstvo sa pokojne a pokorne pozerám do budúcnosti.“

Zo strany rodiny princeznej Alice sa ich manželské plány tiež nestretli so sympatiami. Keďže stratila matku, keď mala iba 6 rokov a otca v osemnástich, vychovávala ju hlavne babička z matkinej strany, anglická kráľovná Viktória.

Táto kráľovná, tak oslavovaná v anglosaskom svete, počas mnohých desaťročí svojej 64-ročnej vlády (1837-1901) presadzovala mimoriadne hanebnú zahraničnú politiku, postavenú na zložitých zákerných intrigách namierených najmä proti Rusku.

Kráľovná Viktória nemala rada najmä ruských cisárov Alexandra II. a Alexandra III., ktorí na ňu reagovali pohŕdavým nepriateľstvom. Niet divu, že pri takých nepriateľských vzťahoch medzi ruským a anglickým súdom nemohol dedič Tsarevič Nikolaj Alexandrovič nájsť podporu u starej mamy princeznej Alice. [„Pre Alexandra III. sa láska jeho syna nezdala vážnou. Svadba následníka ruského trónu bola vždy príliš vážnou politickou udalosťou na to, aby sa brali do úvahy iba nežné city. Hoci Nikolaiho rodičia nemali v úmysle násilne sa oženiť, v rôznych časoch mu bolo ponúknutých niekoľko možností na možné manželstvo.

Jedna z neviest bola dcérou parížskeho grófa, hlavy dynastie Bourbonovcov, možného prezidenta Francúzska.Tento sobáš by mohol výrazne posilniť rusko-francúzske spojenectvo, obľúbené zahraničnopolitické dieťa Alexandra III. Princezná Margaret z Pruska bola považovaná za ďalšiu kandidátku na úlohu budúcej cisárovnej.

Nikolaj koncom roku 1891 napísal: „21. december. Večer u mamy...hovorili o rodinnom živote...; mimovoľne sa tento rozhovor dotkol najživšej struny mojej duše, dotkol sa sna a nádeje, s ktorou žijem každý deň. Už prešiel rok a pol, čo som sa o tom rozprával s ockom v Peterhofe... Mojím snom je raz sa oženiť s Alix G. Milujem ju už dlho, ale ešte hlbšie a silnejšie od roku 1889, keď strávila šesť týždňov v Petrohrade! Dlho som odolával svojim pocitom a snažil som sa oklamať samú seba nemožnosťou uskutočniť svoj drahocenný sen. ... Jedinou prekážkou alebo priepasťou medzi ňou a mnou je otázka náboženstva! Okrem tejto bariéry neexistuje žiadna iná; Som si takmer istý, že naše pocity sú vzájomné! [Všetko je v Božej vôli. V dôvere v Jeho milosrdenstvo pokojne a pokorne hľadím do budúcnosti]"...

Maria Fedorovna sa rozhodla, že ho trochu odvedie od myšlienok o Alexovi. V tom čase na javisku Imperial Mariinsky Theatre zažiarila nová hviezda - balerína Matilda Kshesinskaya. [Carevičovi rodičia prispeli k zblíženiu mladých ľudí... „O tejto záležitosti sa klebetilo, ale v Nicholasovej rodine tomu nepripisovali vážnu dôležitosť – Dedič sa zdal byť príliš zodpovedný a oddaný povinnosti spojiť svoje život s tanečníkom. Alexander Tretí bol k synovmu koníčku blahosklonný a možno dokonca dúfal, že Kshesinskaya mu pomôže zabudnúť na nemeckú princeznú, ktorú jeho rodičia nemali radi."]

Kshesinskaya, samozrejme, chápala beznádejnosť ich romániku a Nikolajova láska k princeznej z Darmstadtu pre ňu nebola tajomstvom: „Viac ako raz sme hovorili o nevyhnutnosti jeho manželstva a nevyhnutnosti nášho odlúčenia. bola prorokovaná ako nevesta, považoval ju za najvhodnejšiu a že ho to k nej priťahovalo stále viac [pretože boli pre seba stvorení podľa Božieho plánu!], že bude Jeho vyvolenou, ak bude nasledovať rodičovský súhlas. ”]

Uplynulo päť rokov odo dňa, keď sa cárevič Nikolaj Alexandrovič obrátil na svojho augustového otca so žiadosťou, aby mu dovolil oženiť sa s princeznou Alicou.

[Počas týchto desiatich rokov sa videli, až keď princezná Alica prišla dvakrát do Ruska (v rokoch 1884 a 1889). Spája ich Pán Boh. A tí okolo nich vidia len to, že „medzi Nimi sú len fantázie a spomienky, korešpondencia podnecujúca vášne prostredníctvom sestry Elly“ (prostredníctvom veľkovojvodkyne Elizabeth Feodorovny).]

Začiatkom jari roku 1894, vidiac neotrasiteľné rozhodnutie Jeho Syna, Jeho trpezlivosť a pokorné podriadenie sa rodičovskej vôli, cisár Alexander III a cisárovná Mária Feodorovna konečne požehnali manželstvo.

V tom istom čase v Anglicku princezná Alice, ktorá medzitým stratila svojho otca, ktorý zomrel v roku 1890, dostala požehnanie od kráľovnej Viktórie. Zostala posledná prekážka – zmena náboženstva a prijatie svätého pravoslávia augustovou Nevestou.

B). Tsarevich Nicholasovi sa podarilo odhaliť princeznej Alice pravdu o svojej pravoslávnej viere

Princezná Alice bola mimoriadne nábožná. Bola vychovaná ako protestantka a bola úprimne a hlboko presvedčená o pravde svojho náboženstva. Zároveň vedela, že sa nemôže stať ruskou cisárovnou bez prijatia svätého pravoslávia, ale bez zmeny náboženstva.

Považovala to za zradu Jej najsvätejších pocitov a viery. Byť k sebe mimoriadne úprimná, vyznačovať sa ušľachtilosťou a oddanosťou svojim ideálom a navyše byť dobre vzdelaná – získala doktorát na Oxfordskej univerzite – nebola schopná obetovať celý svoj vnútorný svet ako obetu lásky k milovanej osobe. .

Táto otázka sa tak stala pre princeznú Alicu vecou svedomia, pretože ruský trón, hoci ten najbrilantnejší z tej doby, ju sám o sebe nezviedol, najmä preto, že vďaka svojej úžasnej kráse a vnútornej príťažlivosti zožala obrovský úspech. medzi európskymi korunovanými ženíchmi a dedičmi trónov.

Posledná prekážka manželstva dediča Tsarevicha a princeznej Alice sa teda zdala neprekonateľná. Existovalo len jedno možné východisko – úplný obrat Jej náboženských názorov, t.j. úprimné pochopenie falošnosti protestantskej viery a úprimné prijatie svätého pravoslávia. Táto náročná a zložitá úloha pripadla samotnému veľkovojvodovi Nikolajovi Alexandrovičovi.

Začiatkom apríla navštívil Coburg a dvanásť dní strávil v paláci veľkovojvodkyne Márie Pavlovny, kde bola ubytovaná aj princezná Alica. Tu sa malo rozhodnúť o ich osude v závislosti od presvedčenia dediča Tsarevicha o správnosti jeho argumentov. Na tretí deň sa medzi nimi odohral rozhodujúci rozhovor. V obývačke nikto nebol.Ostali sami, aby rozhodli o otázke svojho života. Princezná bola milá. Nebolo treba hovoriť, bolo to jasné aj bez slov. Teraz vedel, že Ich láska je vzájomná, že v tejto láske je šťastie budúceho života.Ostala jedna prekážka – zmena náboženstva; Predvídal to už predtým, ale nepredpokladal, že táto prekážka sa môže ukázať ako taká rozhodujúca a ťažká.

Videl duchovný boj princeznej Alice – skutočný skutočný boj kresťanskej ženy. Pochopil, že teraz záleží na Ňom, aby Ju presvedčil, že nepácha odpadlíctvo, že prijatím pravoslávia sa približuje k Bohu tými najjasnejšími formami komunikácie s Ním. A vo svojom srdci našiel nádherné slová. „Alix, chápem a rešpektujem tvoje náboženské cítenie. Ale veríme iba v Krista; niet iného Krista. Boh, ktorý stvoril svet, nám dal dušu a srdce. Naplnil moje aj tvoje srdce láskou, aby sme mohli splynúť dušu s dušou, aby sme sa zjednotili a kráčali životom rovnakou cestou.

Bez Jeho vôle nie je nič. Nech ťa neruší tvoje svedomie, že moja viera sa stane tvojou vierou. Keď sa neskôr dozviete, aké krásne, milostivé a pokorné je naše pravoslávne náboženstvo, aké majestátne a veľkolepé sú naše kostoly a kláštory a aké slávnostné a majestátne sú naše bohoslužby, zamilujete si ich, Alix, a nič nás nerozdelí „...

V tej chvíli sa pred Ním zjavil ten veľký, nesmierny - od Soloveckých kláštorov po kláštory Nový Athos, od severných sivomodrých vôd Baltského mora po jasne modrý Tichý oceán - Jeho suverénna Matka Rusko, Svätá Bohorodička. Pravoslávna Rus. V očiach sa mi objavili slzy nežnosti a rozkoše. Princezná pozorne počúvala, pozerala do Jeho modrých očí, na Jeho vzrušenú tvár a v Jej duši nastala premena. Keď videla slzy, nemohla si pomôcť. Potom zašepkala len dve slová: "Súhlasím." Ich slzy sa zmiešali.

Rozložil sekvenciu svojich rozhovorov, povedal, ako Ju presvedčil, aby zmenila náboženstvo a ako sa cítila.

... „Stále plakala a len z času na čas povedala šeptom: „Nie, nemôžem.“ Ja som však naďalej trval na svojom a opakoval som svoje argumenty, a hoci tento rozhovor trval dve hodiny, k ničomu neviedlo, lebo ani ona, ani ja sme sa nepoddali. Dal som jej váš list a potom sa už nemohla hádať. Rozhodla sa hovoriť s tetou Michen (veľký princ Maria Pavlovna (staršia)). Pokiaľ ide o mňa, počas týchto troch dní som bol vždy v najstrašnejšom stave... Dnes ráno sme zostali sami a potom, od prvých slov, súhlasila. Len Boh vie, čo sa mi stalo. Plakal som ako dieťa a ona tiež. Ale jej tvár vyjadrovala úplnú spokojnosť.

Nie, drahá mama, nemôžem ti vyjadriť, aká som šťastná a zároveň ma mrzí, že ťa a môjho drahého ocka nemôžem držať pri srdci. Okamžite sa mi zmenil celý svet: príroda, ľudia, všetko; a všetci sa mi zdajú milí, milí a šťastní. Nemohla som ani písať, tak sa mi triasli ruky. Úplne sa zmenila: stala sa veselou, zábavnou, zhovorčivou a nežnou... Spasiteľ nám povedal: „Všetko, o čo prosíš Boha, ti Boh dá.“ Tieto slová sú mi nekonečne drahé, pretože päť rokov som sa s nimi modlil, opakoval som ich každú noc a prosil Ho, aby uľahčil Alixin prechod k pravoslávnej viere a dal mi ju za manželku...

Je čas dokončiť list. Zbohom moja drahá mama. Pevne ťa objímam. Kristus je s vami. Niki, ktorá ťa vrúcne a z celého srdca miluje.“ Vzal si elegantný tmavočervený zápisník zo šagreenovej kože – svoj denník a urobil si doň nasledujúci záznam: „Nádherný, nezabudnuteľný deň v mojom živote – deň mojich zásnub s mojou drahou, milovanou Alix... Bože, aká váha spadol z mojich pliec; akou radosťou sa nám podarilo potešiť milého otca a mamu. Celý deň som chodil ako v omámení a neuvedomoval som si, čo sa mi vlastne stalo.“... [Po raňajkách sme išli do kostola súdružky Márie a slúžili sme ďakovnú modlitbu.]... (S. Pozdnyshev. Cit., s. 11-16).

V ten istý deň, 8. a 21. apríla 1894, bolo oficiálne oznámené ich zasnúbenie. [Až do svojej smrti nosila Alexandra Fedorovna darček od Mikuláša - prsteň s rubínom - na krku spolu s krížikom. (Oleg Platonov. Conspiracy of the Regicides. S. 102.) „Správa doručená Rusku v ten istý deň vyvolala telegram s odpoveďou od rodičov a o niekoľko dní neskôr... prišla osobná správa od Alexandra Tretieho. "Drahá, drahá Niki," napísal otec, "vieš si predstaviť, s akým pocitom radosti a s akou vďačnosťou Pánovi sme sa dozvedeli o tvojom zasnúbení! Priznám sa, že som neveril v možnosť takého výsledku a bol som si istý." o úplnom zlyhaní tvojho pokusu, ale Pán ťa poučil, posilnil a požehnal a patrí Mu veľká vďačnosť za Jeho milosrdenstvo... Teraz som si istý, že sa tešíš dvojnásobne a všetko, čím si prešiel, hoci si zabudol, Som si istý, že vám to prinieslo úžitok, ktorý dokázal, že nie všetko ide tak ľahko a zadarmo, a najmä taký veľký krok, ktorý rozhoduje o celej vašej budúcnosti a celom nasledujúcom rodinnom živote!“ (Stránky života. S. 24.)]

Uplynulo desať rokov odvtedy, čo sa augustoví nevesta a ženích prvýkrát stretli, a päť rokov odvtedy, čo rodičia odmietli požehnať ich manželstvo. Dedič Tsarevič sa pokorne pokoril, ale trpezlivo čakal a vytrvalo sa usiloval dosiahnuť svoj cieľ. Počas týchto rokov sa mu podarilo postupne premôcť svojho otca Augusta, mocného hrdinu, ktorý sa vyznačoval svojou neotrasiteľnou silou vôle, prekonať nedostatok sympatií k Jeho plánom zo strany cisárovnej Márie Feodorovny a starej mamy princeznej Alice, anglickej kráľovnej Viktórie, a nakoniec. , bez toho, aby si bol teológ, odhaľ princeznej Alici pravdu o Jeho viere, zmeň Jej pevné náboženské presvedčenie a naklonil Ju k úprimnému, úprimnému prijatiu svätej Pravoslávie. Všetky tieto prekážky dokázal prekonať iba hlboko veriaci a nezištne milujúci človek s mimoriadne silným charakterom.

[“Po takmer štvrťstoročí mu [Alexandra Feodorovna] pripomenie [Nikolajovi Alexandrovičovi] udalosti toho dňa slovami, v ktorých je cítiť úprimnú lásku: „V tento deň, v deň nášho zasnúbenia, všetky moje nežné myšlienky sú s vami a napĺňajú moje srdce nekonečnou vďačnosťou za hlbokú lásku a šťastie, ktoré ste mi vždy dali, od toho pamätného dňa - pred 22 rokmi. Nech mi Boh pomôže stonásobne sa ti odvďačiť za všetku tvoju náklonnosť!

Áno, ja,“ hovorím celkom úprimne, „pochybujem, že existuje veľa manželiek tak šťastných, ako som ja; toľko lásky, dôvery a oddanosti ste mi preukázali v týchto dlhých rokoch v šťastí a smútku. Za všetky moje trápenia, utrpenie a nerozhodnosť si mi dal na oplátku tak veľa, môj vzácny snúbenec a manžel... Ďakujem, poklad môj, cítiš, ako chcem byť v tvojom silnom náručí a znovu prežiť tie nádherné dni, ktoré priniesli Dostávame nové dôkazy lásky a nežnosti? Dnes budem nosiť tú drahú brošňu. Stále cítim tvoje sivé šaty a cítim ich - tam pri okne na zámku Coburg.

Ako živo si to všetko pamätám! Tie sladké bozky, o ktorých som toľko rokov snívala a po ktorých som túžila a ktoré som už nedúfala dostať. Vidíte, ako už vtedy viera a náboženstvo zohrali v mojom živote veľkú rolu, nemôžem to brať jednoducho a ak sa pre niečo rozhodnem, tak navždy, tak je to aj s mojou láskou a náklonnosťou.

Srdce je príliš veľké - zožiera ma. Tiež láska ku Kristovi – tá bola počas týchto 22 rokov vždy tak úzko spojená s našimi životmi!“ (Korešpondencia Nikolaja a Alexandry Romanovových. M.-L. 1926. T.4. S. 204).

Pred odchodom do Ruska sa Nikolaj rozhodol povedať svojej neveste o svojom romániku s Kšešinskou: „Čo sa stalo, stalo sa,“ píše Alice so slzami v očiach, „minulosť sa už nedá vrátiť. Všetci sme v tomto svete vystavení pokušeniu a keď sme mladí, je pre nás obzvlášť ťažké odolať a nepoddať sa pokušeniu.Ale ak dokážeme činiť pokánie, Boh nám odpustí. Prepáč, že o tom toľko hovorím, ale chcem, aby si si bol istý mojou láskou k tebe. Milujem ťa ešte viac, keď si mi povedal tento príbeh. Vaša dôvera sa ma hlboko dotkla. Budem sa snažiť byť ho hoden. Boh ťa žehnaj, môj milovaný Nicky...“

Slová, ktoré si Alice zapisuje do denníka svojho snúbenca, sú presiaknuté tým najvznešenejším citom lásky, ktorého svetlo si dokázali niesť po celý život.“ Tesne pred odchodom z Anglicka si do Jeho denníka zapíše: „Som tvoja a ty si môj, buď si istý. Si zamknutý v mojom srdci, kľúč je stratený a budeš tam musieť zostať navždy."]

Použité knihy:
Stránky života. P. 7.
Ako to predpovedal Ábel Vidiaci svätému cisárovi Pavlovi Prvému.
G. P. Butnikov. Spasiteľ na preliatej krvi. St. Petersburg B/g.
Takto nazval svojho milovaného vnuka careviča Mikuláša cisár Alexander II.
Stránky života. P. 7.
O prísahe pozri vysvetlenie sv. Filareta (Drozdova), metropolitu Moskvy, uvedené v poznámkach „Kresťanské učenie o kráľovskej moci a povinnostiach lojálnych poddaných“.
Populárne príslovie nás učí: „Koho chce Boh potrestať, tomu vezme rozum.
TVNZ. 23. marca 2006.
Oleg Platonov. Zápletka regicídov. 89-91.
"Dokonalosť, s akou Dedič hovoril po anglicky, bola taká, že si ho oxfordský profesor pomýlil s Angličanom." (Oleg Platonov. Sprisahanie králikov. S. 94.)
Stránky života. S. 12.
O. Platonov. Mikuláša II. v tajnej korešpondencii. S. 11.
Oleg Platonov. Zápletka regicídov. S. 94.
Stránky života. S. 14.
Zostavil R.S., uvádza sa fragment kapitoly 16 z knihy Olega Platonova „Conspiracy of the Regicides“.
O. Platonov. Mikuláša II. v tajnej korešpondencii. s. 11-12.
Zostavovateľ R.S. cituje text z knihy, ktorú zostavil S. Fomin „Pravoslávny cár-mučeník“. (Hegumen Seraphim (Kuznetsov). Pútnik. 1997. [nižšie - Hegumen Seraphim. Ortodoxný cár.] S. 499-501.)
V Rusku je známa kniha biskupa Mitrofana (Znosko-Borovského) „Pravoslávie, rímsky katolicizmus, protestantizmus a sektárstvo“ (Prednášky o porovnávacej teológii, čítané na Teologickom seminári Najsvätejšej Trojice). (Vydanie Lávry Najsvätejšej Trojice sv. Sergia (dotlač). 1991.) Upozorňujeme na túto skutočnosť, aby sme vopred predišli prípadným obvineniam „horlivcov“, nie podľa Kristovho zmýšľania tohto biskupa z neznalosti tzv. učenia pravoslávnej cirkvi a neortodoxnosti, zaujatého postoja k budhizmu a predpovedí budhistického pustovníckeho mnícha Terakuta.
Tu a všade dole to má S. Fomin: Cár-mučeník.
Ktorí sa chvália svojím teologickým alebo iným vzdelaním, kňazskou vysviackou, „pravoslávím“, príslušnosťou k ruskému vyvolenému Božiemu ľudu, sociálnym postavením atď. Malo by sa chápať, že toto všetko sú talenty dané Bohom, ktoré ukladajú svojim majiteľom povinnosť ich používať zbožným spôsobom, a tým získať milosť Ducha Svätého.
Dvojhlavý orol v štátnom znaku Ruskej ríše jasne naznačuje, že Kňazstvo aj Kráľovstvo sú v poslušnosti Pomazanému cárovi!
Koreň tohto slova je „smilstvo“, a preto byť v srdci oklamaný znamená duchovné smilstvo.
To znamená, že bol zvolený za Kráľa nebies!
Nikto nemá väčšiu lásku ako tento, iba ten, kto položí svoj život za svojich priateľov (Ján 15:13) - Nikto nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí svoj život za svojich priateľov (Ján 15:13).
Kompilátor cituje 2. kapitolu z knihy E. E. Alferyeva „Cisár Mikuláš II. ako muž pevnej vôle“. (Vydal kláštor Najsvätejšej Trojice. Jordanville, 1983. s. 15-21.)
S. Pozdnyšev. Ukrižuj Ho. Paríž. 1952. S. 9.
Ibidem, s. 10.
Od kráľovnej Viktórie zdedila cisárovná Alexandra Feodorovna ako prenášač smrteľnú chorobu hemofíliu. ktorú odovzdala svojmu synovi, dedičovi, carevičovi Alexejovi Nikolajevičovi. Pozrite si The Last Courts of Europe - A Royal Family Album 1860-1914. Úvodný text Robert K. Massie. J. M. Dent and Sons Ltd., Londýn, 1981, s. 25.
Stránky života. S. 20.
Stránky života. S. 18.
Neznámy Alexander Tretí. s. 215-216.
Stránky života. S. 18.
Manželka veľkovojvodu Vladimíra Alexandroviča, dcéra veľkovojvodu Mecklenburg-Schwerin. Veľkovojvodkyňa Mária Pavlovna je po oboch cisárovných treťou dámou v Ruskej ríši. Bola považovaná za hlavu veľkovojvodskej opozície voči cisárovi Mikulášovi II. (Encyklopédia Ruskej ríše. Spracoval V. Butromeev. U-Factoria. Jekaterinburg. 2002.) (Poznámka zostavovateľa R.S.).
Stránky života. S. 22.
E. E. Alferev. Listy od kráľovskej rodiny zo zajatia. Publikácia Kláštor Najsvätejšej Trojice. Jordanville, 1974, s. 340-341.
Neznámy Alexander Tretí. S. 218.
Oleg Platonov. Zápletka regicídov. s. 101-102.

Nedeľa, 19. máj 2013 02:11 + citovať knihu

posledný ruský cisár.

Posledný ruský cisár Mikuláš II. (Nikolaj Alexandrovič Romanov), najstarší syn cisára Alexandra III. a cisárovnej Márie Feodorovny, sa narodil 19. mája (6. mája starým štýlom) 1868 v Carskom Sele (dnes mesto Puškin, okres Puškin v r. St. Petersburg).

S Hneď po narodení bol Nikolaj zaradený do zoznamov niekoľkých gardistických plukov a vymenovaný za náčelníka 65. moskovského pešieho pluku.

D Detské roky budúceho ruského cára strávili v stenách paláca Gatchina. Pravidelné domáce úlohy začali Nikolai, keď mal osem rokov. Učebné osnovy zahŕňali osemročný kurz všeobecného vzdelávania a päťročný kurz vyšších vied. Vo všeobecnovzdelávacom kurze sa osobitná pozornosť venovala štúdiu politických dejín, ruskej literatúry, francúzštiny, nemčiny a angličtiny. Kurz vyšších vied zahŕňal politickú ekonómiu, právo a vojenské záležitosti (vojenská judikatúra, stratégia, vojenská geografia, služba generálneho štábu). Uskutočnili sa aj kurzy voltíže, šermu, kreslenia a hudby. Alexander III a Maria Feodorovna sami vybrali učiteľov a mentorov. Boli medzi nimi vedci, štátnici a vojenské osobnosti: Konstantin Pobedonostsev, Nikolaj Bunge, Michail Dragomirov, Nikolaj Obruchev a ďalší.

IN V decembri 1875 získal Nikolaj svoju prvú vojenskú hodnosť - práporčík a v roku 1880 bol povýšený na podporučíka a o 4 roky neskôr sa stal poručíkom. V roku 1884 nastúpil Nikolaj do aktívnej vojenskej služby, v júli 1887 nastúpil na riadnu vojenskú službu v Preobraženskom pluku a bol povýšený na štábneho kapitána; v roku 1891 Nikolai získal hodnosť kapitána ao rok neskôr - plukovník.

D Aby sa Nikolai zoznámil so štátnymi záležitosťami, v máji 1889 sa začal zúčastňovať na zasadnutiach Štátnej rady a Výboru ministrov. V októbri 1890 podnikol námornú plavbu na Ďaleký východ. Za 9 mesiacov navštívil Grécko, Egypt, Indiu, Čínu, Japonsko a potom sa po súši cez celú Sibír vrátil do hlavného mesta Ruska.

IN V apríli 1894 sa budúci cisár zasnúbil s princeznou Alicou z Darmstadt-Hesse, dcérou veľkovojvodu z Hesenska, vnučkou anglickej kráľovnej Viktórie. Po konvertovaní na pravoslávie prijala meno Alexandra Feodorovna.

2 November (21. október, starý štýl) 1894 zomrel Alexander III. Niekoľko hodín pred smrťou umierajúci cisár zaviazal svojho syna, aby podpísal Manifest o jeho nástupe na trón.

TO Oslava Mikuláša II. sa konala 26. mája (14 starých slohov) 1896. 30. mája (18. starý štýl) 1896 počas oslavy korunovácie Mikuláša II v Moskve.

Korunovácia Mikuláša II., 1894

IN Vláda Mikuláša II bola obdobím vysokého hospodárskeho rastu v krajine. Cisár podporoval rozhodnutia zamerané na ekonomickú a sociálnu modernizáciu: zavedenie zlatého obehu rubľa, Stolypinovu agrárnu reformu, zákony o poistení robotníkov, všeobecné základné vzdelanie a náboženskú toleranciu.

C Vláda Mikuláša II. prebiehala v atmosfére silnejúceho revolučného hnutia a komplikácií zahraničnopolitickej situácie (Rusko-japonská vojna 1904-1905; Krvavá nedeľa; revolúcia 1905-1907; 1. svetová vojna; februárová revolúcia 1917) .
Pod vplyvom silného spoločenského hnutia v prospech politických reforiem podpísal Mikuláš II. 30. októbra (v starom štýle) 1905 známy manifest „O zlepšení štátneho poriadku“: ľudu bola poskytnutá sloboda prejavu, tlače, osobnosti, svedomie, stretnutia a odbory; Štátna duma bola vytvorená ako zákonodarný orgán.

P Prelomom v osude Mikuláša II bol rok 1914 – začiatok prvej svetovej vojny. Cár nechcel vojnu a až do poslednej chvíle sa snažil vyhnúť krvavej zrážke. 1. augusta (19. júla v starom štýle) 1914 Nemecko vyhlásilo vojnu Rusku. V auguste 1915 prevzal vojenské velenie Mikuláš II. (predtým veľkovojvoda Nikolaj Nikolajevič). Potom cár strávil väčšinu času v sídle najvyššieho veliteľa v Mogilev.

IN Koncom februára 1917 začali v Petrohrade nepokoje, ktoré prerástli do masových protestov proti vláde a dynastii. Februárová revolúcia zastihla Mikuláša II. v centrále v Mogileve. Keď dostal správu o povstaní v Petrohrade, rozhodol sa nerobiť ústupky a obnoviť poriadok v meste silou, ale keď sa rozsah nepokojov vyjasnil, opustil túto myšlienku v obave z veľkého krviprelievania.

IN o polnoci 15. marca (2. starý štýl), marca 1917, v salónnom vozni cisárskeho vlaku, stojaceho na koľajniciach na železničnej stanici v Pskove, podpísal Nicholas II akt abdikácie a odovzdal moc svojmu bratovi veľkovojvodovi Michailovi Alexandrovičovi, ktorý korunu neprijal.

20 (7. starý štýl) marca 1917 vydala dočasná vláda príkaz na zatknutie cára. 22. marca (9 old style), Nicholas II a kráľovská rodina boli zatknutí. Prvých päť mesiacov boli pod dozorom v Carskom Sele, v auguste 1917 ich previezli do Toboľska, kde kráľovská rodina strávila osem mesiacov.

IN Začiatkom roku 1918 boľševici prinútili Nikolaja, aby si ako plukovník stiahol ramenné popruhy (jeho posledná vojenská hodnosť), čo vnímal ako ťažkú ​​urážku.

IN V máji 1918 bola kráľovská rodina prevezená do Jekaterinburgu, kde bola umiestnená v dome banského inžiniera Nikolaja Ipatieva. Režim na držanie Romanovcov bol mimoriadne ťažký.

IN noc zo 16 (3 old style) na 17 (4 old style) júl 1918 Nicholas II, Carina, ich päť detí: dcéry - Oľga (1895) -22 rokov, Tatiana (1897) -21 rokov, Mária (1899) -19 rokov a Anastasia (1901) -17 rokov, syn - Carevič, následník trónu Alexej (1904) -13 rokov a niekoľko blízkych spolupracovníkov (spolu 11 osôb), boli zastrelení bez súdu v malej miestnosti na prízemie domu.

Posledný ruský cisár Mikuláš II., jeho manželka a päť detí
v roku 1981 boli kanonizovaní ako mučeníci ruskou pravoslávnou cirkvou v zahraničí a v roku 2000 boli kanonizovaní ruskou pravoslávnou cirkvou a v súčasnosti sú ňou uctievaní ako

"Sväté kráľovské muky."

Svätí kráľovskí umučení, orodujte za nás Boha.

Prezídium Najvyššieho súdu Ruskej federácie 1. októbra 2008 uznalo posledného ruského cára Mikuláša II. a členov jeho rodiny za obete nezákonnej politickej represie a rehabilitovalo ich.