Fajčenie ako hriech v pravoslávnej cirkvi. Pravoslávna cirkev o fajčení: postoj a názor

Ahoj Kirill Ilyich! Postoj pravoslávnej cirkvi k fajčeniu možno pochopiť z vyjadrení niektorých ľudí, ktorí s tým súvisia:

veľkňaz Boris Danilenko: V teologickej rovine nebol vyjadrený názor pravoslávnej cirkvi na túto otázku, no mnohí významní duchovní, mnísi, starší a duchovní spisovatelia majú k fajčeniu čisto negatívny postoj. Toto je hriešna zručnosť, ktorá bráni človeku v duchovnom rozvoji. A to, čo nazývame asketická kultúra – práve tento pojem vylučuje pripútanosť človeka, najmä k ničeniu vlastného organizmu.

Faktom však je, že niektorí ľudia, ľudia s vysokým kresťanským životom, naozaj, žiaľ, fajčili. Mnohí obdivovatelia cisára Mikuláša vedia, že jeho závislosť od fajčenia je jedným z bodov, ktoré sa pre niektorých ich odporcov javia ako argument proti jeho možnej kanonizácii. Pripútanosť k fajčeniu je pre človeka často priamou prekážkou, napríklad pri prijímaní svätého prijímania.

Kňaz Alexy Uminsky:Áno, fajčenie je hriech. Ale musíme pochopiť, že existuje hriech, ktorý vedie k smrti, a jestvuje hriech, ktorý nevedie k smrti, nie je smrteľný hriech. Fajčenie je hriech, ktorý vo všeobecnosti nevedie k smrti. Nemusí byť prekážkou spasenia. Poznáme svätých, ktorí fajčili. A teraz pravdepodobne veľa kňazov a mníchov v Grécku fajčí: fajčenie tam nie je také prekvapujúce.

V pravoslávnej tradícii, a to je veľmi správne, sa takýto postoj vyvinul k fajčeniu ako k hriechu, pretože akákoľvek závislosť, akýkoľvek zvyk, ktorý nejakým spôsobom vnáša do človeka nečistotu, aj keď je fyzická, samozrejme, nie je užitočná. šetrenie, najmä keď to človek nemôže odmietnuť.

Ale tu by sme nemali zaujať taký pokrytecký postoj: ak človek fajčí, potom je už všetkým. Hriechom môže byť aj pitie čaju. Čaj sa totiž dá piť aj tak a vychutnávať si pitie čaju tak, že sa aj z toho môže stať hriešny zvyk. Alebo napríklad kávu. Z každého podnikania si teda môžete urobiť závislosť.

Diakon Andrej Kuraev: Viete, ak sa niekto nevie nijakým spôsobom zbaviť fajčenia, nech sa aspoň pokúsi vyťažiť zo svojho hriechu nejaký úžitok. Čo? Fajčiar je celkom jasne presvedčený o svojej bezmocnosti, o svojej neslobode. Zdalo by sa, že nejaká maličkosť - dymiaca palica, dymiaca, páchnuca, ale no tak, má nado mnou takú moc!

A jedného dňa sa človek zobudí, bude zhrozený zo svojho otroctva a pomyslí si: kto som? Som slobodný alebo som otrokom nejakých divokých vecí, nejakých zvláštnych zvykov? kresťanského pokánia.

Ak sa kresťan aspoň raz spoznal ako Boží syn a videl svoje telo ako chrám, tak s každým potiahnutím bude cítiť, že stratil svoje Synovstvo Božie, stratil slobodu... A za čo?! Za ten smrad?! A uvedomenie si svojej neslobody a nereálnosti je už krokom k boju za slobodu a za autentickosť.

Čo sa týka katolíkov, očividne ako takí v katolíckej cirkvi zákaz fajčenia a pitia alkoholu neexistuje. Hriech je len zneužívanie fajčenia a alkoholu.

Okrem toho

Ako vášeň fajčenia škodí duši? Čo sa deje s dušou pri fajčení? Svätí otcovia definujú rôzne choroby duše pojmom vášeň. Existujú rôzne klasifikácie vášní. Človek spája telesný a duchovný princíp. Preto sa v súlade s tým vášne delia na telesné a duchovné. Tí prví majú svoje opodstatnenie v telesných potrebách, tí druhí v duchovných. Je ťažké nakresliť medzi nimi jasnú hranicu, pretože „epicentrum“ všetkých vášní je v duši. Najbežnejšie telesné vášne: „Obžerstvo, obžerstvo, prepych, opilstvo, rôzne druhy zmyselnosti, cudzoložstvo, zhýralosť, nečistota, incest, detská skazenosť, sodomia, zlé priania a všetky druhy neprirodzených a hanebných vášní ...“ (Filokalia. Zväzok 2, Najsvätejšia Trojica Sergieva Lavra, 1993, s. 371). Hriech fajčenia sa vzťahuje na neprirodzenú vášeň, pretože chronická sebaotrava nie je zakorenená v oblasti prirodzených potrieb tela.

Všetky vášne sú kameňmi úrazu na našej ceste k spáse. Ľudská prirodzenosť ako stvorenie nadovšetko múdreho Boha, ako Jeho obraz a podoba, má svojím pôvodom dokonalosť. Cieľom celého nášho kresťanského života je zjednotiť sa s Bohom a len v Ňom nájsť blaženosť večného života. Keď konáme dielo spásy, musíme v sebe obnoviť Boží obraz zdeformovaný rôznymi hriechmi a získať podobu nášho Nebeského Rodiča.

Kým je človek v zajatí vášne, jeho duša nedokáže obnoviť zdeformovaný obraz a vrátiť pôvodnú božiu podobu. Hriech fajčenia je skutočným zajatím. Ak človeka premôžu vášne, jeho duša sa poškvrní, jeho myseľ odumrie a jeho vôľa sa stane bezmocnou. Svätí otcovia nazývajú tento stav druhou modloslužbou. Človek uctieva svoje vášne ako modly. Modloslužobník nemôže zdediť kráľovstvo nebeské (Ef. 5:5). „Bez čistoty od vášní sa duša nevylieči z hriešnych chorôb a nezíska slávu stratenú zločinom“ (sv. Izák Sýrsky).

Akákoľvek vášeň, ktorá je chorobou duše, je spojená neviditeľným spojením s inými chorobami. V duši nie sú nepreniknuteľné steny. Zakorenená vášeň prispieva k formovaniu ďalších zlozvykov. Egoizmus sa hrubo prejavuje. Je hrozné, keď hriech fajčenia uchváti ženu, ktorá sa stala matkou. Matka, ktorá fajčí pri prechádzke cez kočík, v ktorom spí bábätko, kladie uspokojenie z vášne nad zdravie svojho dieťaťa. Rodičia, ktorí fajčia, majú tendenciu učiť to svoje deti. Deti nie sú ich vlastníctvom. Keď ich na celý život nakazia týmto ničivým zlozvykom, konajú nielen proti kresťanskému svedomiu, ale aj proti univerzálnej morálke.

Ak si človek uvedomil zhubnosť fajčenia, často stráca odvahu, keď vidí, že sa stal väzňom tohto zlozvyku a nemá slobodu. Hriech fajčenia tiež úzko súvisí s hriechom sebaospravedlňovania. Keď sa človek vyrovná s touto vášňou, odpúšťa sebe a iným slabostiam, pretože sila precedensu je veľká.

Vášeň fajčiť je hriech aj preto, že ničí zdravie. Podľa všeobecného učenia svätých otcov život a zdravie nám dáva Boh ako dar. Skrátiť si život zlými návykmi a nezdravým životným štýlom je ťažký hriech. Osoba podliehajúca vášni fajčenia poškodzuje svoje zdravie a zdravie prítomných. Pravdepodobne neexistuje jediná neresť a zvrátenosť, ktorú by sa nesnažili ospravedlniť. Pokusy hovoriť o „pozitívnych“ aspektoch fajčenia vyzerajú v porovnaní s údajmi dostupnými v medicíne žalostne.

Tabak obsahuje nikotín (až 2%) - silný jed. Síran nikotínu sa aplikuje na zničenie záškodníkov strany - x. rastliny. Pri fajčení tabaku sa nikotín vstrebáva do tela a čoskoro sa dostáva do mozgu. Človek fajčí každý deň po mnoho rokov. Priemerný fajčiar si vypije asi 200 ťahov denne. To sa rovná približne 6 000 za mesiac, 72 000 za rok a viac ako 2 miliónom šlukov u 45-ročného fajčiara, ktorý začal fajčiť vo veku 15 rokov. Takýto zdĺhavý nikotínový záchvat vedie k tomu, že jed nakoniec nájde v tele slabý článok a spôsobí vážne ochorenie. Za 30 rokov vyfajčí fajčiar asi 20 000 cigariet alebo asi 160 kg tabaku, pričom prijme priemerne 800 g nikotínu. Jedna cigareta obsahuje približne 6-8 mg nikotínu, z toho 3-4 mg sa dostávajú do krvného obehu. Pre človeka sa smrteľná dávka nikotínu pohybuje v rozmedzí 50-100 mg (2-3 kvapky).

V tabakovom dyme sa našlo množstvo rakovinotvorných karcinogénov. Obrovské množstvo tabaku a rádioaktívnych látok. Pri vyfajčení jednej škatuľky cigariet denne dostane človek dávku žiarenia, ktorá je 7-krát vyššia ako dávka uznaná ako maximálna povolená Medzinárodnou dohodou o radiačnej ochrane. Fajčenie je hrozný problém. Je dokázané, že hlavnou príčinou rakoviny je žiarenie z tabakového pôvodu.

Vášeň fajčenia je výsledkom pridania ľudskej hriešnej vôle a činnosti démonických síl, hoci neviditeľných, ale veľmi reálnych. Démonické sily sa starostlivo snažia skryť svoju spoluúčasť na páde ľudí. Existujú však druhy deštruktívnej neresti, v ktorých je zrejmá zvláštna úloha diabla. Najpôsobivejšiu ilustráciu poskytuje história fajčenia tabaku. Španiel Roman Pano v roku 1496 po druhej plavbe H. Kolumba priniesol semená tabaku z Ameriky do Španielska.

Odtiaľ sa tabak dostáva do Portugalska. Francúzsky veľvyslanec v Lisabone Jean Nicot (od svojho priezviska dostal názov nikotín) v roku 1560 predstavil tabakové rastliny ako liek kráľovnej Kataríne Medicejskej (1519 - 1589), ktorá trpela migrénami. Vášeň pre tabak sa rýchlo začala šíriť najskôr v Paríži a potom po celom Francúzsku. Potom sa začalo víťazné ťaženie tabaku po celej Európe. Diabol sa snaží vnútiť ľuďom všetko deštruktívne pre človeka pod rúškom „prospešného“. Medzi lekármi v 16. storočí bol tabak mnohými považovaný za liečivý. Keď sa objavili dôkazy o škodlivosti fajčenia, záľuba zašla tak ďaleko, že infekciu už nebolo možné zastaviť. Spočiatku bolo fajčenie prenasledované a fajčiari boli prísne trestaní. V Anglicku vodili fajčiarov po uliciach so slučkou na krku a tvrdohlavých dokonca popravovali.

Anglický kráľ Jakub I. v roku 1604 napísal dielo „O nebezpečenstvách tabaku“, v ktorom napísal: „Fajčenie je odporné pre zrak, odporné pre čuch, škodlivé pre mozog a nebezpečné pre pľúca. Veriacich z cirkvi exkomunikoval pápež Urban VII. Boli prijaté aj ďalšie opatrenia. Zakaždým sa však víťazmi ukázali byť ľudia so sklonom k ​​fajčeniu, výrobcovia tabaku, predajcovia tabaku – všetci tí, ktorí si zo šírenia deštruktívnej neresti urobili svoju profesiu. Knut, popravy boli bezmocné zoči-voči tejto deštruktívnej vášni, ktorej rýchle šírenie silne pripomína epidémiu (presnejšie pandémiu). Akási sila, nadradená ľudskej, robí z ľudí otrokov toho najškodlivejšieho zvyku, od ktorého sa drvivá väčšina do smrti nelúči.

V Rusku sa vášeň pre fajčenie objavila začiatkom 17. storočia v čase problémov. Priniesli ho Poliaci a Litovčania. Cár Michail Romanov tvrdo prenasledoval milovníkov diablovho elixíru. V roku 1634 vyšla, podľa ktorej fajčiari dostávali šesťdesiat rán palicou do podrážok. Druhýkrát bol odrezaný nos. Podľa zákonníka z roku 1649 Cár Alexej Michajlovič stanovil trest pre tých, ktorí našli tabak: biť bičom, kým sa nerozpozná, odkiaľ tabak pochádza. Proti obchodníkom sa počítalo s prísnymi opatreniami: podrezať im nosy a vyhnať ich do vzdialených miest.

Dovoz tabaku do krajiny bol zakázaný. Snahy zastaviť boli márne. Cár Peter I. bol milovníkom fajčenia. Všetky zákazy boli zrušené v roku 1697. Peter I. udelil Britom monopol na obchod s tabakom v Rusku. Rýchlosť, s akou sa táto ničivá neresť začala šíriť medzi ľuďmi, vedie k tým najsmutnejším myšlienkam. Teraz sa v Rusku ročne vyrobí asi 250 miliárd cigariet a ďalších 50 miliárd kusov sa dováža. Krajina tak spotrebuje 300 mld. Rusko je v súčasnosti na prvom mieste na svete, pokiaľ ide o nárast fajčenia. Značný počet fajčiarov tvoria tínedžeri.

A ďalšou pochmúrnou črtou našej krajiny je feminizácia fajčenia. Podľa Svetovej zdravotníckej organizácie fajčí v Rusku 70 % mužov a 30 % žien. Hriech fajčenia má obzvlášť deštruktívny vplyv na ženské telo. Podľa materiálov výročnej konferencie Radiologickej spoločnosti Severnej Ameriky sú ženy, ktoré fajčia, pri zachovaní všetkých ostatných podmienok rovnaké (výskumníci brali do úvahy vek pacientov, dĺžku fajčenia, druh používaných tabakových výrobkov a iné rakovina pľúc sa rozvinie približne dvakrát častejšie ako u mužov.

Kanadskí lekári na základe štatistík zozbieraných vo Vancouveri a Quebecu tvrdia, že u žien, ktorých vášeň pre fajčenie začala pred 25. rokom života, sa šanca na rozvoj zhubného nádoru prsníka zvyšuje o 70 %. Špecialisti v oblasti sociálnej psychológie si dobre uvedomujú silu vplyvu na prostredie človeka. Teraz významnú časť nášho mestského prostredia tvoria obrovské bilbordy propagujúce jed, ktorý ničí zdravie. Aspoň na chvíľu, aspoň na chvíľu si ľudia zapojení do masovej otravy ľudí myslia, že pri poslednom súde sa budú musieť zo všetkého zodpovedať.

Je možné prestať fajčiť? Môcť. V Anglicku prestalo za posledných 10-15 rokov fajčiť asi 10 miliónov ľudí. Každý deň prestane fajčiť takmer 2000 ľudí! S vášňou fajčenia nie je ľahké bojovať, ale je to možné a na 99% uspeje. Podľa všeobecného učenia svätých otcov môže človek s pomocou Božou prekonať akúkoľvek vášeň. Starší Ambróz z Optiny radí v boji proti fajčeniu: „ Napíšte, že nemôžete prestať fajčiť tabak. Čo je nemožné od človeka, je možné s pomocou Božou; len sa treba pevne rozhodnúť odísť, uvedomujúc si ujmu na duši a tele, pretože tabak uvoľňuje dušu, znásobuje a zosilňuje vášne, zatemňuje myseľ a pomalou smrťou ničí telesné zdravie. Podráždenosť a melanchólia sú dôsledkom choroby duše z fajčenia. Radím vám, aby ste proti tejto vášni používali duchovnú medicínu: vyznávajte podrobne všetky svoje hriechy, od siedmich rokov a po celý život, a prijímajte sväté tajomstvá a denne v stoji čítajte evanjelium kapitolu po kapitole alebo viac; a keď sa dostaví trápenie, potom čítajte znova, kým trápenie neprejde; znova zaútočiť a znova prečítať evanjelium. - Alebo sa namiesto toho v súkromí pokloňte 33 veľkými poklonami na pamiatku pozemského života Spasiteľa a na počesť Najsvätejšej Trojice.«.

Prečo sa tak málo ľudí rozlúči s hriechom fajčenia, s týmto „darom diabla“? Pretože väčšina fajčiarov nechce opustiť vášeň fajčenia. A tí, ktorí chcú prestať fajčiť a podniknúť kroky k tomu, v skutočnosti nemajú vnútorné odhodlanie. Napriek impulzívnemu úsiliu sú ľudia, ktorí opakovane prestávajú fajčiť, hlboko vo vnútri príbuzní tejto vášni. Boh je vždy pripravený pomôcť človeku v tomto spásnom diele, ale očakáva od neho nejaký čin. " Keď z lásky k Bohu túžiš niečo urobiť, polož smrť ako hranicu svojej túžby; a tak v skutočnosti budete môcť vystúpiť na úroveň mučeníctva v boji s každou vášňou a neutrpíte žiadnu ujmu zo stretnutia s vami vnútri tejto hranice, ak vydržíte až do konca a nepoľavíte. Myšlienka na slabú myseľ oslabuje silu trpezlivosti; a silnú myseľ tomu, kto ide za svojimi myšlienkami, dokonca dáva silu, ktorú príroda nemá“ (učiteľ Isaac Sirin).

Otec Afanasy Gumerov

Aký je kresťanský postoj k fajčeniu? Považuje sa fajčenie za hriech?

Biblia nikdy výslovne nespomínala fajčenie. Existuje však niekoľko kapitol, ktoré sa jednoznačne týkajú fajčenia. Po prvé, Biblia nám radí, aby sme nedovolili, aby sa naše telo niečomu podriaďovalo.

O tom, že fajčenie je vážna závislosť, niet pochýb. Ďalej sa v tej istej pasáži píše:

Či neviete, že vaše telá sú chrámom Ducha Svätého, ktorý vo vás prebýva, ktorého máte od Boha a nepatríte vám?Lebo si kúpený spôsobom za cenu. Oslavujte teda Boha vo svojich telách aj vo svojich dušiach, ktoré sú Božie.

Fajčenie je nepochybne škodlivé pre naše zdravie. Je dokázané, že fajčenie poškodzuje pľúca a často aj srdce.

Môže byť fajčenie považované za „zdravé“ (1. Korinťanom 6:12)? Môžeme povedať, že fajčenie je „oslavou Boha vo vašich telách“ (1. Korinťanom 6:20)? Môže človek fajčiť „na Božiu slávu“ (1. Korinťanom 10:31)? Veríme, že odpoveď na všetky tieto tri otázky je jedna – „nie“. V dôsledku toho veríme, že fajčenie je hriech, a preto by ho Kristovi nasledovníci nemali praktizovať.

Niektorí sa proti tomuto názoru ohradzujú tým, že veľa ľudí jedáva nezdravé jedlo, a to je tá istá závislosť a rovnako zle to vplýva na ich organizmus. Mnohí ľudia sú napríklad tak beznádejne závislí na kofeíne, že bez rannej šálky kávy jednoducho nedokážu správne fungovať. Aj keď je to pravda, ako to ospravedlňuje fajčenie? Náš názor je, že kresťania by sa mali vyhýbať obžerstvu a nadmernému nezdravému jedlu. Áno, kresťania sú často pokrytci, ktorí odsudzujú jeden hriech a zároveň si dovoľujú ďalší... ale opäť, neprispieva to k oslave Pána fajčením?

Ďalším argumentom proti tomuto názoru je skutočnosť, že veľa oddaných ľudí fajčí, ako napríklad slávny britský kazateľ Spurgeon. Opäť neveríme, že tento argument má nejakú silu. Veríme, že Spurgeon sa v fajčení mýli. Bol inak zbožným mužom a vynikajúcim učiteľom Božieho Slova? Rozhodne! Znamená to, že všetky jeho činy a zvyky chvália Pána? Nie!

Tým, že fajčenie je hriech, nehovoríme, že fajčiari nebudú spasení. Mnohí veriaci v Ježiša Krista fajčia. Fajčenie nezabráni neskoršej záchrane človeka. Fajčenie je odpustené rovnako ako akékoľvek iné hriechy, a to nezávisí od toho, či sa človek ešte len stane kresťanom, alebo či už kresťan prizná svoj hriech pred Bohom.

Zároveň pevne veríme, že fajčenie je hriech, ktorého sa musíme zbaviť a s Božou pomocou ho prekonať.

Každý bez výnimky vie, že fajčenie je zlozvyk, ktorý negatívne ovplyvňuje ľudské zdravie. Málokto sa však zamyslel nad tým, či je užívanie tabaku hriechom. Mnoho ľudí verí, že fajčenie je v poriadku, pretože Biblia to výslovne nezakazuje. Čo sa týka kresťanstva, každá cirkev, bez ohľadu na to, do akej denominácie patrí, sa o fajčení vyjadruje negatívne. Napríklad kňaz Ján z Kronštadtu tvrdil, že horiaca cigareta symbolizuje večné trápenie v pekle, ktoré čaká na všetkých fajčiarov, ktorí sa nevzdali svojej hriešnej závislosti. Iný slávny kazateľ povedal, že keď človek fajčí, tabakový dym zaujme miesto v jeho srdci, ktoré je určené pre Božiu milosť.

Odpoveď na otázku, či je hriech fajčiť alebo nie, dá príbeh zo života svätého Silouana. Obsluha bola vo vlaku. Do koča vošiel obchodník s cigaretou v ústach a ponúkol Silouanovi tabak, no kňaz odmietol. Hriešnik sa začal čudovať, prečo spolucestujúci nechce fajčiť, a začal rozprávať, ako fajčenie pomáha v obchodných záležitostiach. S cigaretou sa ľahšie riešia problémy, ľahšie sa relaxuje a je zábavnejšie komunikovať s priateľmi. V reakcii na takéto vyhlásenia minister navrhol, aby obchodník prečítal modlitbu Otčenáš pred každým potiahnutím. Muž si myslel a povedal, že modlitba a fajčenie sú nezlučiteľné. Potom Silvanus dospel k záveru, že je potrebné odmietnuť akékoľvek skutky, ktoré nie sú spojené s modlitbou.

Podľa všetkých cirkevných kánonov je fajčenie hrozným hriechom, pretože je to predovšetkým vášeň, ktorá nedovolí človeku nasledovať Božiu cestu, zbavuje ho odpustenia, spásy a najdôležitejšej veci - večný život.

Podľa duchovných je fajčenie rovnakou deštruktívnou vášňou, ktorá vedie k novým duševným chorobám.

Napríklad tabak môže spôsobiť vznik sebectva. To je výrazné u fajčiacich rodičov. Otcovia a matky, nasledujúc svoje túžby, otrávia svoje deti tabakovým dymom. Mnohí si dovolia fajčiť aj na ihriskách, čím otrávia seba, svoje vlastné deti a iné hrajúce sa deti. A koľko žien, ktoré sa ani nepokúsia prestať fajčiť počas tehotenstva alebo dojčenia.

Ďalším hriechom, ktorý vyvoláva užívanie tabaku, je skľúčenosť. Fajčiar, ktorý sa nemôže nadýchnuť, upadá do skutočnej depresie. Môže za to nedostatok hormónu radosti a psychická závislosť na nikotíne. Depresia vedie k duševným a fyzickým ochoreniam. Človek začína byť apatia, všetky povinnosti sa plnia „prešľapy“. Aj toto je hriech.

Nepriateľstvo a hnev môžu tiež vyplynúť z užívania tabaku. Keď chce človek fajčiť, stáva sa podráždeným a agresívnym. Pravoslávna cirkev považuje tieto prejavy za hriech.

Ďalším dôvodom, prečo má Cirkev negatívny postoj k fajčeniu, je, že tento zvyk vedie k sebaospravedlňovaniu. Okrem toho si človek vytvára ilúziu nezávislosti a tvrdí, že sa môže kedykoľvek vzdať cigariet. Objaví sa hrdosť. Pravoslávie nazýva neschopnosť priznať vinu hriech.

Kresťan sa musí vzdať cigariet, pretože používanie tabakových výrobkov skôr či neskôr prestane prinášať niekdajšie potešenie a človek bude chcieť niečo nové.

Závislosť na rozkoši je hrozný hriech. Kresťanstvo verí, že práve táto slabosť vedie k opilstvu a obžerstvu. Ukazuje sa, že cigarety vyvolávajú nenásytnosť v jedle, alkohole a sexuálnych radovánkach.

Zničenie tela

Fajčiar si dovoľuje nemravnosť a dovoľuje objavenie sa iných slabostí, ale čo je najdôležitejšie, nezáleží mu na vlastnom zdraví. Biblia hovorí, že každého, kto zničí Boží chrám, potrestá Všemohúci. Boh stvoril ľudí na svoj obraz, takže telo je chrámom Pána. Konzumáciou cigariet človek ničí Božie stvorenie.

Ubližovať si vlastnému telu je podľa cirkvi veľký hriech. Mnohí kňazi v takýchto prípadoch dokonca hovoria o posadnutí. Ortodoxia verí, že po vyfajčení cigarety človek v sebe usadí démona. S každým potiahnutím sa príšera stáva silnejšou a je ťažšie vyhnať príšeru z duše. Démon ovláda fajčiara prostredníctvom závislosti na nikotíne. Esencia diktuje človeku, kedy ho treba kŕmiť, teda fajčiť.

Fajčenie sa považuje za nezmyselný čin a všetko, čo neprináša úžitok, sa v chráme nazýva prázdne a hriešne. Ak sa nad tým zamyslíte, naozaj, aké sú výhody cigariet? Nervy sa neupokojujú, iba ich uvoľňujú, robia z nich závislosť a vyžadujú si veľké finančné náklady.

Odlúčenie od Boha

Podľa ministrov je fajčenie hrozný hriech, ktorý oddeľuje človeka od Boha. Podľa cirkevných kánonov musí každý veriaci pristupovať k sviatostiam. Toto je spoveď a prijímanie. Posledná akcia sa vykonáva iba na prázdny žalúdok. Farník musí celú bohoslužbu obhájiť a až potom prijme „večeru“, takzvané cirkevné víno, symbolizujúce Kristovu krv a nekvasené chleby, zosobňujúce telo Mesiáša.

Je jasné, že fajčiť pred svätým prijímaním nie je dovolené. Ale pre fajčiara, ktorý je zvyknutý začať deň cigaretou, je to nemožné. Osoba úmyselne odmieta sviatosť v prospech fajčenia.

Cirkev zakázala tabak aj preto, že Boh prikázal človeku zachovať si svätosť, čistotu duše, svedomia a tela. Cigareta vám neumožňuje dodržiavať tento predpis. Na fyzickej úrovni cigarety znečisťujú pľúca, pečeň a žalúdok. Toxické živice sa usadzujú na stenách ciev. Na energetickej úrovni fajčenie ničí dušu a vyvoláva množstvo duchovných chorôb.

Základné vysvetlenia hriešnosti fajčenia

Pravoslávna cirkev sa k fajčeniu stavia mimoriadne negatívne. Podľa kňazov hriešnosť tohto činu spočíva v tom, že:

• fajčiar sa úmyselne ničí, podkopáva zdravie iných;
• vôľa a duch človeka podliehajú závislosti od nikotínu;
• dochádza k degradácii osobnosti;
• po smrti duša fajčiara naďalej trpí.

Kňazi o závislosti od tabaku

Hriech fajčenia v pravoslávnej cirkvi je prísne odsúdený, kňazi túto závislosť jednomyseľne nazývajú zhubnou slabosťou a neslušnosťou a samotný tabak sa často nazýva „dar diabla“.

Tu sú hlavné tézy, ktoré odrážajú postoj cirkvi k fajčeniu:

• Každá vášeň je vyvolaná hriešnou povahou človeka a vplyvom diabla;
• Zvyk privádza človeka k duchovnému pádu, približuje fyzickú smrť;
• Fajčenie oslabuje dušu;
• Fajčiar sa dokáže vyrovnať s hriechom až vtedy, keď si uvedomí, že ho zlozvyk ničí;
• Hriechu sa môžete zbaviť iba s Božou pomocou, a preto, keď ste sa rozhodli vzdať sa cigariet, musíte sa vyspovedať a prijať sviatosť. Okrem toho by sa mal človek každý deň modliť a prosiť Boha, aby mu pomohol zbaviť sa závislosti.

Bolo fajčenie vždy hriech?

Fajčenie sa začalo považovať za hriech nie tak dávno. V cárskych časoch, najmä za vlády Petra I., túto tradíciu podporovala cirkev. Preto si teraz veľa ľudí kladie otázku, prečo to bolo možné predtým, ale teraz to možné nie je. Veď fajčili aj tí, ktorí sú uctievaní ako svätí, napríklad Mikuláš II.

Faktom je, že veda nestojí na mieste. Vedomosti sa stávajú dostupné pre každého. Teraz nie je jediný človek, ktorý by nevedel, čo škodí zdraviu tabak. To sa ešte pred 100 rokmi nevedelo.

Moderní vedci úplne rozptýlili mýtus o výhodách tabaku. Pokiaľ ide o fajčiarskych svätcov, vodcovia pravoslávia to vysvetľujú tým, že každý človek môže mať slabosti. Nezabudnite, že Mikuláš II. bol kanonizovaný za trpezlivosť pre Pána.

Grécko je ďalším kameňom úrazu. V tejto krajine fajčí takmer každý, vrátane duchovných. Takéto masívne šírenie zlozvykov súvisí s vplyvom moslimskej kultúry, kde nie je zákaz fajčenia.

Katolíci majú pomerne lojálny postoj k závislosti od nikotínu. Katolicizmus nepovažuje tento problém za hriech, ale za chorobu, ktorú by mal liečiť lekár. To znamená, že nádej nie je na Božiu pomoc, ale na odborníka a lieky.

Na otázku, či je možné fajčiť, odpovedal jeden katolícky kňaz takto: „Ak lekár povie človeku, že cigarety sú zdraviu škodlivé, potom treba tento zlozvyk opustiť, pretože zničenie tela je hriech. Ak nie sú žiadne zdravotné problémy, potom môžete pokračovať v používaní tabakových výrobkov. Len to treba spomenúť pri každej spovedi.“

Súvisiace video

O duchovnej a fyzickej škode fajčenia ...

Články pod nadpisom „Duchovný priestor Sibíri“ často získavajú odozvy od čitateľov. Niektoré z týchto odpovedí sú uverejnené v sekcii „Spätná väzba“, iné sa často stávajú príležitosťou na ďalšie články. A niekedy články o témach, o ktorých novinári ani neuvažovali ...

Obetovať sa. Môžete byť ďalšou obeťou!

Vážená redakcia! Niekoľkokrát som počul slová „hriech fajčenia“. Súhlasím, že fajčenie samo o sebe nie je dobré. Ale prečo je to hriech?

Fajčenie neporušuje žiadne Božie prikázania. O hriešnosti fajčenia sa nič nehovorí vo Svätom písme ani v spisoch cirkevných otcov. Fajčenie neškodí inej osobe (pri dodržaní základných pravidiel slušnosti). Opakujem: samozrejme, že fajčenie je veľmi zlý zvyk, ale je asi stále nesprávne nazývať to „hriechom“. Keď som sa o tieto myšlienky podelil so svojím priateľom, povedal, že Biblia dokonca obsahuje slová: „fajčenie robí srdce šťastným“. Skontroloval som to špeciálnym počítačovým programom „Biblický citát“ a uistil som sa, že táto fráza je skutočne prítomná v knihe Prísloví (27:9)!

A. Yu. Voroncov, Bijsk.

Tu je list. Môžeme smelo predpokladať, že v spoločnosti, kde fajčí prevažná väčšina mužov a približne polovica žien, budú mnohí súhlasiť s názorom autora listu. Najmä preto, že tí istí „mnohí“ (podľa prieskumov verejnej mienky) sa považujú za pravoslávnych kresťanov. A kto chce počítať hriech „navyše“? Navyše sa zdá, že v niektorých ohľadoch má čitateľ pravdu.

O nebezpečenstve fajčenia sa vo Svätom písme naozaj nehovorí. Tabak sa objavil v našom svete mnoho storočí po vytvorení Biblie. Dátum „objavenia“ fajčenia je známy veľmi presne. „Dňa 12. októbra 1492 pristála výprava Krištofa Kolumba na ostrove San Salvador,“ napísal biskup Barnabáš (Belyaev), „námorníkov ohromil nevídaný pohľad: obyvatelia ostrova s ​​červenou kožou vypustili oblaky Indiáni slávili svoj posvätný sviatok, na ktorom fajčili špeciálnu bylinu, ktorej sušený a zvinutý list, podobne ako dnešná cigara, medzi nimi nazývali „tabak“, odkiaľ pochádza aj dnešný názov tabaku.

Domorodci fajčili „tabak“ až do úplného omráčenia. V tomto stave vstúpili do komunikácie s istými „démonmi“ a potom rozprávali o tom, čo im povedal „Veľký Duch“. Fajčenie bolo súčasťou rituálov uctievania pohanských bohov Aztékov, ktorým boli okrem iného prinášané aj ľudské obete.

Kolumboví námorníci vzali tajomnú bylinu so sebou do Európy. A veľmi rýchlo sa nové „potešenie“ rozšírilo. Ako napísal biskup Barnabáš: "A tak za dobrotivej účasti a tajného nabádania démonov začala v celej Európe a dokonca aj Ázii doslova všeobecná horúčka fajčenia tabaku. Čokoľvek vláda a duchovenstvo urobili, aby zastavili toto zlo, nič nepomohlo!"

Proti fajčeniu sa snažili aktívne bojovať nielen kresťania, ale aj moslimovia. V roku 1625 v Turecku Amurat IV popravoval fajčiarov a chválil odrezané hlavy s fajkami v ústach. V Perzii Shah Abbas Veľký nariadil, aby boli odrezané pery a nosy ako trest za fajčenie a obchodníci s tabakom boli upálení spolu s ich tovarom. Dokonca aj vo vždy slobodnom Švajčiarsku v roku 1661 považoval appenzelský richtár obchod s tabakom za hriech rovnajúci sa vražde!

V Rusku sa fajčenie stalo zvykom od čias Petra I., ktorý sám fajčil a dokonca sa odvážil poskladať fajky na spôsob biskupskej dikiriya (dva svietniky) a trikiriya (tri svietniky) a „požehnal“ nimi ľud počas svojho opitých „zhromaždení“. Ale toto je Peter a pred ním cár Michail Fedorovič v roku 1634 nariadil „popraviť fajčiarov smrťou“. Cár Alexej Michajlovič v roku 1649 nariadil fajčiarom, aby si „nabili nozdry a podrezali nos“ a potom ich „vyhnali do vzdialených miest“.

O posúdení patristickej duchovnej myšlienky hriechu fajčenia si povieme neskôr, ale zatiaľ si všimneme, že v skutočnosti sa o hriechu fajčenia nepriamo stále hovorí vo Svätom písme. Boh stvoril prvých ľudí zdravých a postaral sa o ich telesnú a duchovnú dokonalosť. „Miluj svojho blížneho ako seba samého,“ hovorí jedno z Kristových prikázaní. Z toho vyplýva, že predtým, ako budete milovať svojho blížneho, musíte „milovať seba“. Milovať a starať sa o dar života, ktorý je nám všetkým daný od Boha. A aký "opatrný postoj" k svojmu zdraviu fajčiara, keď každý vie, že tabak obsahuje viac ako 30 škodlivých látok. Najnebezpečnejší z nich je nikotínový alkaloid. Medzi fajčiarmi je obzvlášť veľa pacientov s bronchopulmonálnymi ochoreniami. A najhrozivejším dôsledkom fajčenia je rakovina hrtana a pľúc. Faktom je, že tabakový dym obsahuje karcinogény, ktoré spôsobujú rakovinu. Ide o benzopyrén a jeho deriváty.

... Nie je náhoda, ako vypočítali odborníci, že každú minútu v Rusku zomierajú traja (!) ľudia na choroby spôsobené fajčením ...

Všetko, čo je človeku dané Bohom, treba použiť na dobro. Telesné zdravie je neoceniteľný dar a každý náš čin, ktorý poškodzuje zdravie, je skutočným hriechom pred Stvoriteľom. Poukazujú na to mnohí svätí učitelia Cirkvi. Tu sú slová svätého Nektaria z Aeginy: „Aby bol človek blažený a hodný svojho povolania, je potrebné, aby bol zdravý na tele i na duši, lebo bez blaha oboch ani blaženosti. nemožno nadobudnúť ani schopnosť splniť ustanovenie.starajte sa o posilnenie tela aj duše, aby boli silné a silné.

***

Prečítajte si aj k téme:

• Medicko-psychologické typy pomoci pri fajčení(najrozsiahlejší vedecký prehľad liečebných metód) - Alesey Baburin
• Ako prestať fajčiť: rady svätého Ambróza z Optiny- Ortodoxná žena
• Ako prestať fajčiť: rada od sv. Silouana z Athosu- Ortodoxná žena
• Nie je nič jednoduchšie ako prestať fajčiť...- Oľga Michajlová
• Muž prestať fajčiť- Alexej Plotnikov
• fajčenie a tehotenstvo- Internet proti drogám
• Tabaková autohypnóza- Ortodoxná žena
• Ak vám záleží na vašom osude: pravda o tabaku, alkohole a drogách(o negatívnom vplyve drog na telo a psychiku) - Internet proti drogám

***

"Či neviete, že ste Boží chrám," povedal apoštol Pavol, "a Duch Boží prebýva vo vás? Ak niekto zborí Boží chrám, Boh ho potrestá, lebo Boží chrám je svätý a tento chrám si ty." Pre fajčiara je tento chrám zadymený a zadymený a Kristus sa do tohto chrámu nemôže nasťahovať. Nie je ľudskou prirodzenosťou fajčiť. Dýchať vzduch, jesť, piť, spať – áno. Ale fajčenie, otrava tela jedom, dýchanie páchnuceho dymu je požiadavka hriechu a nie požiadavka prírody.

Medicína hovorí veľa o nebezpečenstvách fajčenia pre telesné zdravie. Nič však nespomína, že páchnuci zápach tabaku prekrýva pach duchovného úpadku. Zistilo sa, že negatívne duševné stavy vedú k zmene hormonálneho pozadia človeka. Z tela sa vylučujú chemikálie vznikajúce pri strese a iných vnútorných konfliktoch a tieto sekréty veľmi silno zapáchajú. Užívanie tabaku znemožňuje rozpoznať duchovný stav druhých na najhlbšej biologickej úrovni. Fajčenie je sprostosť nielen tela, ale aj duše. Toto je falošné upokojenie vašich nervov. Mnohí fajčiari hovoria o upokojení nervov po vyfajčení cigarety, pričom si neuvedomujú, že nervy sú telesným zrkadlom duše. Takéto uistenie je sebaklam, fatamorgána. Táto narkotická sedácia bude zdrojom trápenia duše. Teraz, kým je telo, toto „upokojenie“ sa musí pravidelne obnovovať. A potom sa stane zdrojom pekelných múk. Treba mať na pamäti, že po smrti, po oddelení duše od tela, vášne, ktoré sa prejavili v telesnom živote, neopúšťajú ľudskú dušu. Bez oslobodenia od tej či onej vášne ju duša prenesie do iného sveta, kde bez tela nebude možné túto vášeň uspokojiť. Duša bude chradnúť a horieť neprestajným smädom po hriechu a žiadostivosti. Kto je nenásytný v jedle, bude po smrti trpieť neschopnosťou naplniť si brucho. Opilec sa bude neskutočne trápiť, keďže nebude mať telo, ktoré môže upokojiť iba alkohol. Ten istý pocit zažije aj smilník. Aj sebecký a tiež fajčiar. Ak fajčiar počas života niekoľko dní nefajčí, čo zažije? Strašné trápenie, no trápenie zmiernené inými stránkami života. Ale to sú dva dni a zosnulý má pred sebou večnosť. A večné trápenie...

Medzitým sa armáda fajčiarov rýchlo omladzuje. Vek začatia fajčenia v Rusku sa znížil na 10 rokov u chlapcov a 12 rokov u dievčat. Na detský organizmus má obzvlášť škodlivý vplyv fajčenie. Okrem iného tvoria fajčiari adolescenti komplex neuropsychických abnormalít. V dôsledku toho trpí pozornosť, pamäť, spánok, nálada "skáče". Fajčenie mladistvých má zničujúci vplyv na reprodukčnú funkciu. Nie je náhoda, že dnes má viac ako 70 percent chlapcov a dievčat do 15 rokov vážne problémy v tejto „časti“.

Ak sa vrátime k „duchovnej zložke“ škodlivosti z fajčenia, tak by sme sa mali pozastaviť nad neslobodou fajčiara. Mnohí z fajčiarov (najmä v dospelosti) by chceli prestať fajčiť. Podľa sociológov by sa 100 (!) percent fajčiarov po tridsiatke chcelo vzdať škodlivého a hriešneho zlozvyku. Bohužiaľ... U fajčiarov sa rozvinie nikotínový syndróm. Ide o rovnakú závislosť ako od alkoholu a drog, len je menej škodlivá pre zdravie. Hoci, ako to povedať: rakovina pľúc, rakovina hrtana - argument vôbec nie je v prospech neškodnosti takej škodlivej závislosti, ako je fajčenie.

Bolo by užitočné spomenúť, že v novej klasifikácii chorôb, ktorá vstúpila do platnosti v roku 1999, je závislosť od tabaku oficiálne uznaná ako choroba. A my dodáme – hriešna choroba. Fajčenie je pôžitkárstvo, forma pôžitkárstva. Nie je náhoda, že v Rusi sa už dlho hovorí: "Fajčiť - kadiť pre démonov."

Keď človek fajčí, hovoria pravoslávni kňazi, jeho duša je zajatá démonickými silami. A pridáva ďalšie ťažké spojenie do reťaze otrokárskych pripútaností; jeho vôľa je oslabená a za všetkými výhovorkami na fajčenie sa ozýva hlas človeka so slabou vôľou. Fjodor Dostojevskij v knihe Bratia Karamazovovci napísal: "Pýtam sa vás: je taký človek na slobode? Poznal som jedného" bojovníka za myšlienku", ktorý mi sám povedal, že keď ho vo väzení zbavili tabaku, bol tak vyčerpaný, že mu chýbali sily. že skoro išiel a zradil svoj „nápad", aby mu dali len tabak. Ale taký hovorí: „Idem bojovať za ľudskosť." No kam taký človek zájde a čoho je schopný. ?

Fajčíš? Uvedomte si svoj hriech

Lekárska štatistika vypočítala, že každá vyfajčená cigareta skracuje život človeka minimálne o sedem minút. Vo všeobecnosti sa fajčiari v Rusku dožívajú o päť rokov menej ako nefajčiari. Väčšina fajčiarov to vie. Napriek tomu nemôže opustiť hriešny zvyk. Tu je to, čo slávny ortodoxný spisovateľ S. A. Nilus napísal o stave fajčiara v prvej časti knihy „Na brehu rieky Božej“.

"... 7. júla 1909. Dnes v noci som dostal silný záchvat dusivého kašľa. Podávajte si to! - to je všetko z fajčenia, ktoré neviem prestať a fajčím od tretej triedy gymnázia a teraz je tak dôkladne nasýtený nikotínom, že sa už stal pravdepodobne neoddeliteľnou súčasťou mojej krvi. Vytrhnúť ma z pazúrov tejto zlozvyku vyžaduje zázrak a nemám dosť vlastnej vôle. Skúsil som prestať fajčiť, nefajčil dva dni, ale výsledkom bola taká melanchólia a horkosť, že tento nový hriech bol čoraz horší ako ten starý. Otec Barsanuphius mi zakázal čo i len robiť takéto pokusy a obmedzil moju dennú porciu fajčenia na pätnásť cigariet Predtým som fajčil bez počítania...“

"Príde tvoja hodina," povedal otec Barsanuphius, "a príde koniec fajčenia." „Dúfaj, nezúfaj: v pravý čas, ak Boh dá, prestaneš,“ povedal mi otec Joseph o tom istom fajčení, pri ktorom som v žiadnom prípade nemohol zaostávať. A stal sa mi zázrak, podľa slov oboch starších. A bolo to tak.

Žijeme s mojou priateľkou, mojou Bohom obdarenou manželkou, ako sa hovorí, duša k duši, v plnom zmysle slova evanjelia, takže nie sme dvaja, ale jedno telo. Toto veľké Božie milosrdenstvo, ktoré nám bolo udelené zhora, je spôsobené našou hlbokou a presvedčenou vierou vo sviatosť manželstva, ku ktorej sme obaja kedysi pristupovali so strachom a chvením. A tak v júni 1910 moja manželka ochorela na nejakú zvláštnu chorobu, ktorú nedokázal určiť ani sanitár z Optiny, ani prizvaný lekár: ráno bola takmer zdravá, ale večer mala teplotu až 40. A tak týždeň, ďalší a tretí! Vidím, ako sa moja radosť roztápa pred očami ako vosková sviečka a chystá sa poslednýkrát vzplanúť a zhasnúť. A vtedy sa moje osirelé srdce naplnilo veľkým, nesmiernym veľkým smútkom a žiaľom a padol som na zem pred ikonou Matky Božej Hodegetrie zo Smolenska, ktorá stála v rohu mojej pracovne, plakal som pred ňou a bol som zdesený. , a túžil a hovoril k nej, ako by bol nažive. : "Matka Kráľovná, moja požehnaná Matka Božia! Verím, že si dala manželku môjho anjela, zachrániš ju pre mňa, a preto ti nesľubujem nikdy." znova fajčiť.Sľubujem, ale viem, že to nemôžem splniť vlastnou silou a nesplniť je veľký hriech, tak mi pomôž sám! Bolo teda asi desať hodín večer. Keď sa pomodlil a trochu sa upokojil, pristúpil k manželkinej posteli. Spánok, dýchanie je tiché, dokonca. Dotkol sa jeho čela: jeho čelo bolo vlhké, ale nie horúce - moja sladká holubica tvrdo spala. Sláva Bohu, sláva Najčistejšiemu! Nasledujúce ráno bola teplota 36,5, večer - 36,4 a o deň neskôr vstala, pretože ju nebolelo. A zabudol som, že fajčím, keďže som nikdy nefajčil a fajčil som presne tridsať rokov a tri roky a celé moje telo bolo tak presýtené prekliatym tabakom, že som bez neho nedokázal žiť nielen deň, ale ani minútu. .

V celom tomto príbehu by som sa chcel zamerať ani nie tak na zázrak, ktorý sa stal, ale na hrdinovo uvedomenie si hriechu ako takého. Bez takéhoto uvedomenia by zázrak nebol možný. A odtiaľ nasleduje prvé pravidlo pre tých, ktorí chcú skoncovať so závislosťou: treba si uvedomiť hriešnosť fajčenia. V skutočnosti prekonanie akéhokoľvek hriechu začína takýmto krokom ...

"Predtým, ako budete fajčiť, modlite sa"

Teraz sa zastavme na mieste v liste čitateľa, kde hovorí, že cirkevní otcovia nehovorili nič o nebezpečenstve fajčenia. Vôbec to tak nie je. Ďalšia vec, ktorú by ste mali vedieť, je, že v Ruskej pravoslávnej cirkvi neexistujú žiadne hranice patristických pokynov. Povedzme, až do relatívne starých čias - to sú patristické pokyny a pokyny tých, ktorí sa v posledných rokoch povedzme radia medzi svätcov - to nie je dosť smerodajné. V Ruskej pravoslávnej cirkvi takéto hranice neexistujú. Dnešní askéti často absorbujú a rozvíjajú učenie svojich predchodcov a každé slovo každého svätého askéta je cenné samo o sebe. Tu sú len niektoré výroky svätých otcov o hriechu fajčenia.

"Človek zvrhol samotné potešenie zmyslov. Pre čuch a chuť a čiastočne aj pre samotné dýchanie vynašiel a takmer neustále pálil ostrý a páchnuci dym, čím priniesol démonovi žijúcemu v tele tento akosi neustály kadidelník." , infikuje týmto dymom ovzdušie svojho príbytku a vonkajší vzduch. , ale predovšetkým je presýtený týmto zápachom samotným, - a tu ste, neustále hrubnutie vašich citov a vášho srdca neustále absorbovaným dymom nemôže neovplyvniť jemnosť citov srdca, dodáva mu telesnosť, hrubosť, necitlivosť.

Svätý spravodlivý Ján z Kronštadtu: "Tabak uvoľňuje dušu, znásobuje a zosilňuje vášne, zatemňuje myseľ a ničí zdravie pomalou smrťou. Podráždenosť a túžba sú dôsledkom bolesti duše z fajčenia."

Svätý Ambróz z Optiny: „V roku 1905 starší Silouan z Athosu strávil niekoľko mesiacov v Rusku, často navštevoval kláštory. Pri jednej z týchto ciest vo vlaku si sadol oproti obchodníkovi, ktorý priateľským gestom otvoril svoj strieborný obal na cigarety pred ním a ponúkol mu cigaretu.

Otec Siluan poďakoval za ponuku a odmietol si dať cigaretu. Potom obchodník začal hovoriť: "Nie je to preto, že, otče, odmietaš, pretože to považuješ za hriech? Ale fajčenie často pomáha v aktívnom živote, je dobré prerušiť stres v práci a na pár minút si oddýchnuť. život." ...“ A potom, snažiac sa presvedčiť otca Siluana, aby si dal cigaretu, pokračoval v hovorení za fajčenie.

Potom sa však otec Siluan rozhodol povedať: „Pane, predtým, ako si zapáliš cigaretu, pomodli sa, povedz jednu vec:“ Otče náš, odpoveď poznamenala: „Takže každá práca, pred ktorou nie je nerušená modlitba, je lepšie urobiť to."

Teraz o citáte z Biblie z knihy Šalamúnových podobenstiev „fajčenie poteší srdce“. Samozrejme, nehovoríme o fajčení tabaku. Fajčenie v staroveku nazývali spaľovanie aromatických látok a vonného oleja. Ľudia v každom veku milovali kadidlo a v dávnych dobách sa k obetiam pridávalo vonné kadidlo. Voňavé rastliny a exotické kadidlo boli pri náboženských obradoch vysoko cenené. Mali cenu zlata a striebra. Kráľovná zo Sáby teda priniesla Šalamúnovi ako dar aromatické látky. Kadidlo sa uchovávalo v kráľovskej pokladnici. Toto je druh „fajčenia“, o ktorom hovorí Biblia. Fajčenie poteší srdce a priateľova srdečná rada je sladká – tak vyzerá tento citát z knihy Prísloví. Dnes sa „fajčenie“ v chráme dá nazvať kadidlom – keď kňaz prechádza chrámom s kadidelnicou, z ktorej sa páli kadidlo. „Na bohoslužbách pália kadidlo, ako by otroci hriechu nevymysleli nejaký druh kadidla?“ povedal svätý horár Nikodém: „To prvé je milé Bohu, to druhé by sa malo páčiť Božiemu nepriateľovi, diablovi. “

Cirkev varuje: fajčenie škodí duši

Dnes mnohí odborníci tvrdia, že v posledných rokoch sa svetové centrum predaja cigariet čoraz viac presúva do Ruska. V Spojených štátoch a západnej Európe sa vďaka prijatým opatreniam každoročne znižuje počet fajčiarov o desiatky miliónov.

Aké sú tieto opatrenia? Zákaz fajčenia na verejných miestach – v reštauráciách, lietadlách, na ulici, v kluboch, kanceláriách atď. Nemenej účinná je propagácia nebezpečenstiev fajčenia. Plagáty o nebezpečenstve tabaku sú umiestnené doslova všade. Navyše tabakové spoločnosti doslova zavalili žalobami tých, ktorí ochoreli kvôli fajčeniu. Nároky dosahujú stovky miliónov dolárov a súdy takéto nároky veľmi často uspokojujú. Možno ešte dôležitejšia je na Západe vysoká cena cigariet. Balenie cigariet v Európe stojí najmenej päť eur, teda 160 – 180 rubľov v prepočte na ruský rubeľ. Ak by takáto cenová politika bola v Rusku, veľa ľudí by sa zamyslelo nad tým, či sa oplatí dať také peniaze do dymu.

V Rusku je to úplne iné. Vďaka extrémne nízkym spotrebným daniam sú naše cigarety pomerne lacné. Sú dostupné pre každého a, žiaľ, aj pre deti. V Rusku sa globálne tabakové spoločnosti cítia ako obchodník. Zahraničné firmy, ktoré šikovne prevzali takmer všetky tabakové továrne v krajine (teraz pôsobia v Rusku len dve (!) domáce tabakové spoločnosti), vrazili obrovské množstvo peňazí do reklamy na fajčenie. Ak je takmer všade vo svete reklama na cigarety prísne zakázaná, tak u nás stovky billboardov s tabakovými výrobkami „zdobia“ ulice takmer všetkých miest v krajine. Ruská legislatíva v oblasti reklamy sa zároveň porušuje zhruba a všade (vrátane Novosibirsku, Tomsku, Kemerove, Barnaule). Nápis, že fajčenie škodí zdraviu, zaberá pomocou jednoduchých trikov oveľa menšiu časť bilbordov, ako stanovuje zákon. Toto sa robí veľmi jednoducho. Percento plochy sa vypočíta podľa pruhu prideleného pre takýto nápis, pričom samotný výstražný nápis je oveľa menší.

Zahraničné tabakové spoločnosti sa zároveň snažia všetkými možnými spôsobmi vytvoriť v Rusku obraz spoločností, ktoré sú mimoriadne znepokojené negatívnym vplyvom fajčenia na zdravie. V zahraničí je to podľa zákonov nemožné. Tam majú tabakové spoločnosti zákonný zákaz zúčastňovať sa na charitatívnych podujatiach, sponzorovať šport a všetky druhy iných podujatí.

... V Los Angeles, na bulvári Santa Monica, je tabuľka s počtom úmrtí na závislosť od cigariet. V Rusku zatiaľ v žiadnom meste takáto tabuľka nie je ...

Nie je prekvapujúce, že takáto situácia vyvolala vážnu kritiku zo strany ruských verejných organizácií aj vládnych predstaviteľov. Navrhujú najmä zosúladiť nápisy na krabičkách cigariet upozorňujúce na nebezpečenstvo fajčenia so západnými štandardmi. V prvom rade sa navrhuje urobiť tento nápis (rovnako ako v zahraničí!) nie v nejakej nenápadnej veľkosti, ale v polovičnom balení tabaku. A tu má zmysel vrátiť sa tam, kde sme začali, k tomu, že fajčenie nie je len zdraviu škodlivé, ale je to vážny hriech.

Výstražné štítky na škatuľkách cigariet môžu mať veľmi odlišný obsah. V zahraničí takéto nápisy varujú potenciálnych kupcov, že fajčenie je plné rakoviny. Že fajčenie je mimoriadne škodlivé pre tehotné ženy. Fakt, že pre mladých ľudí sa fajčenie často mení na impotenciu. Zdá sa, že Ruská pravoslávna cirkev všetkými možnými spôsobmi podporí návrh novín „Poctivé slovo“, aby jeden z nápisov znel: „Ruská pravoslávna cirkev varuje: fajčenie je hriech“. Znenie takéhoto upozornenia je možné špecifikovať, no niet pochýb o tom, že je vhodné (a nevyhnutné!).

Na jednej strane je dnešný hlas Cirkvi pre mnohých veľmi významný, na druhej strane si len málokto (najmä medzi mladými ľuďmi) ​​uvedomuje, ako (a prečo) pravoslávna cirkev pristupuje k fajčeniu tabaku. A takéto varovanie nepochybne prinesie pozitívne výsledky.

Alexander Okonišnikov

Úprimne - 11.01.2006.

Modlitba z vášne fajčenia k mníchovi Ambrózovi z Optiny

Ctihodný otec Ambróz, vy, smelý pred Pánom, ste prosili veľmi nadaného vladyku, aby mi dal sanitku v boji proti nečistej vášni.

Bože! Modlitbami svojho svätca, svätého Ambróza, očisti moje pery, urob moje srdce čisté a nasýť ho vôňou svojho Ducha Svätého, aby zlá tabaková vášeň utiekla odo mňa ďaleko, tam, odkiaľ prišla, do lono pekla.