3 aké sú hlavné vlastnosti mentálnej reflexie. Všeobecná predstava o psychike

2. Odrazové charakteristiky

3. Úrovne psychickej reflexie

1. Pojem mentálnej reflexie . Kategóriaodrazy je základný filozofický pojem, chápe sa ako univerzálna vlastnosť hmoty, ktorá spočíva v reprodukcii znakov, vlastností a vzťahov odrazeného objektu. Ide o formu interakcie medzi javmi, v ktorých je jeden z nichodrážal , - pri zachovaní svojej kvalitatívnej istoty vytvára v druhom -reflexné konkrétny produkt:odrážal
Schopnosť reflexie, ako aj povaha jej prejavu závisia od úrovne organizácie hmoty. Odraz sa objavuje v kvalitatívne odlišných podobách v neživej prírode, vo svete rastlín, zvierat a napokon aj u ľudí.(Podľa knihy LEONTIEVA “ Aktivita. Vedomie. Osobnosť" )

V neživej prírode dochádza k interakcii rôznych hmotných systémovvzájomná reflexia , ktorá sa objavuje vo forme jednoduchej mechanickej deformácie.

Nevyhnutná vlastnosť živého organizmuje podráždenosť - odraz vplyvov vonkajšieho a vnútorného prostredia vo forme excitácie a selektívnej odozvy. Keďže ide o predpsychickú formu reflexie, pôsobí ako regulátor adaptívneho správania.

Ďalšia etapa vývoja reflexie je spojená so vznikom novej vlastnosti u vyšších druhov živých organizmov -citlivosť, teda schopnosť mať vnemy, ktoré sú počiatočnou formou psychiky.

Formovanie zmyslových orgánov a vzájomná koordinácia ich konania viedli k formovaniu schopnosti odrážať veci v určitom súbore ich vlastností - schopnosť vnímať okolitú realitu v určitej celistvosti, vo formesubjektívny obraz túto realitu.

Formovanie človeka a ľudskej spoločnosti v procese práce a komunikácie prostredníctvom reči viedlo k vzniku špecificky ľudskej, vo svojej podstate sociálnej formy reflexie v podobevedomie Asebauvedomenie. Pre reflexiu, ktorá je charakteristická pre človeka, je charakteristické, že ide o tvorivý proces, ktorý má spoločenský charakter. Predpokladá nielen pôsobenie na subjekt zvonku, ale aj aktívne pôsobenie samotného subjektu, jeho tvorivú činnosť, ktorá sa prejavuje selektívnosťou a cieľavedomosťou vnímania.

2. Odrazové charakteristiky . Vlastnosti procesu Mentálna reflexia je sprevádzaná množstvom charakteristických podmienok, ktoré sú jej špecifickými prejavmi:– Aktivita. Mentálna reflexia nie je zrkadlová, nie pasívna, je spojená s hľadaním a výberom metód konania adekvátnych podmienkam, jeaktívny proces.

- Subjektivita. Ďalšou črtou mentálnej reflexie je jejsubjektivita: je sprostredkovaná predchádzajúcimi skúsenosťami a osobnosťou človeka. Vyjadruje sa to predovšetkým v tom, že vidíme jeden svet, no každému z nás sa javí inak.

- Objektivita . Duševná reflexia zároveň umožňuje budovať „vnútorný obraz sveta“, ktorý je adekvátny objektívnej realite, a tu je potrebné poznamenať ešte jednu vlastnosť myslenia – jejobjektívnosť. Len správnou reflexiou je možné, aby človek porozumel svetu okolo seba. Kritériom správnosti je praktická činnosť, pri ktorej sa mentálna reflexia neustále prehlbuje, zdokonaľuje a rozvíja.

- Dynamika. Proces nazývaný mentálna reflexia má tendenciu v priebehu času podliehať významným zmenám. Menia sa podmienky, v ktorých jednotlivec pôsobí, menia sa aj samotné prístupy k transformácii. Jedinečnosť Nemali by sme zabúdať, že každý človek má odlišné individuálne vlastnosti, svoje túžby, potreby a túžbu po rozvoji.

- Anticipačný charakter . Ďalšou dôležitou črtou mentálnej reflexie je jejanticipačný charakter umožňuje predvídanie ľudskej činnosti a správania, čo umožňuje rozhodovať sa s určitým časovo-priestorovým predstihom ohľadom budúcnosti.

Najdôležitejšou funkciou psychiky jeregulácia správania a aktivity, vďaka čomu človek nielen adekvátne odráža okolitý objektívny svet, ale má schopnosť ho transformovať v procese cieľavedomej činnosti. Primeranosť ľudských pohybov a konaní k podmienkam, nástrojom a predmetu činnosti je možná len vtedy, ak sú subjektom správne reflektované.

3. Úrovne mentálnej reflexie. Mentálna reflexia slúži na vytvorenie štruktúrovaného a celistvého obrazu z rozkúskovaných predmetov reality. B.F. Lomov identifikoval úrovne mentálnej reflexie:

1. Zmyslovo-percepčná je základná úroveň konštruovania mentálnych obrazov, ktorá vzniká ako prvá v procese vývoja, ale nestráca aktuálnosť v následných činnostiach. Subjekt si na základe informácií získaných stimuláciou zmyslov skutočnými predmetmi vytvára svoju vlastnú taktiku správania. Zjednodušene povedané, podnet vyvoláva reakciu: udalosť vyskytujúca sa v reálnom čase ovplyvňuje následnú činnosť subjektu a určuje ho.

2. Úroveň reprezentácií. Obraz môže vzniknúť bez priameho vplyvu objektu na zmysly subjektu, to znamená predstavivosť, pamäť, imaginatívne myslenie. V dôsledku opakovaného objavenia sa objektu v zóne vnímania subjektu sa niektoré z najdôležitejších znakov prvého zapamätajú a odstránia zo sekundárnych, a preto sa objaví obraz, ktorý je nezávislý od priamej prítomnosti podnetu. Hlavná funkcia tejto úrovne mentálnej reflexie: plánovanie, kontrola a náprava akcií vo vnútornom pláne, zostavovanie noriem.

3. Úroveň verbálneho logického myslenia alebo rečového myslenia. Operácie na tejto úrovni ešte menej súvisia so sériou udalostí aktuálneho času. Jedinec pracuje s logickými pojmami a technikami, ktoré sa vyvinuli v priebehu kultúrneho a historického vývoja ľudstva. Abstrahujúc od vlastnej priamej skúsenosti, od predstavivosti a pamäti udalostí, ktoré sa udiali v jeho živote, orientuje sa a svoje aktivity buduje na skúsenostiach ľudstva ako celku. Tie pojmy, definície a závery, ktoré nevytvoril on. To poskytuje možnosť plánovať a regulovať udalosti rôznych smerov a časových vzdialeností, až po plánovanie životnej cesty jednotlivca. Napriek výraznému rozdielu medzi treťou a prvou, počiatočnou úrovňou: procesy zmyslovej a racionálnej regulácie činnosti neustále prúdia z jednej do druhej a vytvárajú mentálny odraz v rozmanitosti jej úrovní a obrazov.

Vlastnosti mentálnej reflexie. Reflexia je vlastná každej hmote. Interakcia akýchkoľvek hmotných telies vedie k ich vzájomným zmenám. Tento jav možno pozorovať v oblasti mechaniky, vo všetkých prejavoch elektrickej energie, v optike atď. Skutočnosť, že psychika je akýmsi odrazom, opäť zdôrazňuje jej nerozlučné spojenie, jednotu s hmotou. Duševná reflexia je však kvalitatívne odlišná, má množstvo špeciálnych vlastností.

Čo charakterizuje psychiku ako odraz? Duševné vedomie človeka sa považuje za výsledok reflexnej činnosti ľudského mozgu, za subjektívny odraz objektívneho sveta. Komplexné odhalenie podstaty psychiky ako reflexie je uvedené v dielach V. I. Lenina a predovšetkým v jeho diele „Materializmus a empiriokritika“. „Naše pocity, naše vedomie,“ podľa V.I. Lenina, „sú len obrázok vonkajší svet...“ 1 .

Psychika nie je mŕtvy, zrkadlový obraz, ale aktívny proces. V.I. Lenin napísal: "Odraz Prírodu v ľudskom myslení treba chápať nie „smrteľne“, nie „abstraktne“, nie bez pohybu,nie bez kontroverzie a vo večnom proces pohyb, vznik rozporov a ich riešenie“ 2 . Leninova teória reflexie je filozofickým základom vedeckej psychológie, pretože poskytuje správne materialistické chápanie psychiky ako procesu subjektívnej reflexie reality. Ak je v neživej prírode objekt odrážajúci vplyv pasívny a prechádza len určitými zmenami, potom živé bytosti áno "nezávislý reakčná sila" 3 , teda akékoľvek vplyv naberá charakter interakcie, ktorý sa aj na najnižších štádiách duševného vývoja prejavuje v prispôsobení (prispôsobení) vonkajším vplyvom a v tej či onej selektivite odpovedí.

Psychika je odraz, v ktorom sa akýkoľvek vonkajší vplyv (t. j. vplyv objektívnej reality) vždy láme cez duševný stav, ktorý konkrétny živý tvor momentálne má. Rovnaký vonkajší vplyv sa preto môže prejaviť odlišne rôznymi ľuďmi a dokonca aj tou istou osobou v rôznych časoch a za rôznych podmienok. S týmto javom sa v živote neustále stretávame, najmä v procese vyučovania a výchovy detí. Všetci žiaci v triede teda počúvajú rovnaké vysvetlenie od učiteľa, ale učia sa vzdelávací materiál rôznymi spôsobmi; Na všetkých školákov sa vzťahujú rovnaké požiadavky, no žiaci ich vnímajú a napĺňajú inak.

Refrakcia vonkajších vplyvov prostredníctvom vnútorných charakteristík človeka závisí od mnohých okolností: vek, dosiahnutá úroveň vedomostí, predtým stanovený postoj k tomuto typu vplyvu, stupeň aktivity a čo je najdôležitejšie, od formovaného svetonázoru.

Obsahom psychiky sú teda obrazy skutočných predmetov, javov, udalostí, ktoré existujú nezávisle od nás a mimo nás (t.j. obrazy objektívneho sveta). Ale tieto obrazy vznikajú v každom človeku jedinečným spôsobom, v závislosti od jeho minulých skúseností, záujmov, pocitov, svetonázoru atď. Preto je reflexia subjektívna. To všetko dáva právo to povedať psychika - subjektívna reflexia objektívneho sveta.

Táto vlastnosť psychiky je základom takého dôležitého pedagogického princípu, akým je potreba zohľadniť vek a individuálne charakteristiky detí v procese ich vzdelávania a výchovy. Bez zohľadnenia týchto vlastností nie je možné vedieť, ako každé dieťa odráža miery pedagogického vplyvu.

Psychická reflexia - toto je pravdivý, pravdivý odraz. Vznikajúce obrazy sú momentky, odliatky, kópie existujúcich objektov, javov, udalostí. Subjektivita mentálnej reflexie nijako nepopiera objektívnu možnosť správne reflektovať reálny svet.

Uznanie správnosti mentálnej reflexie má zásadný význam. Práve táto vlastnosť umožňuje človeku pochopiť svet, stanoviť v ňom objektívne zákonitosti a ich následné využitie v teoretickej a praktickej činnosti ľudí.

Správnosť reflexie je overená sociálno-historickou praxľudskosť. "Pre materialistu," zdôraznil V.I. Lenin, "úspech" ľudskej praxe dokazuje súlad našich predstáv s objektívnou povahou vecí, ktoré vnímame." 1 . Ak vieme vopred predvídať, kedy nastane zatmenie Slnka alebo Mesiaca, ak vieme vopred vypočítať letovú dráhu umelej družice Zeme alebo nosnosť lode a následná prax potvrdí vykonané výpočty; Ak po preštudovaní dieťaťa načrtneme určité opatrenia pedagogického vplyvu a po ich uplatnení dosiahneme požadovaný výsledok, potom to všetko znamená, že sme sa správne naučili zodpovedajúce zákony kozmickej mechaniky, hydrodynamiky a vývoja dieťaťa.

Dôležitou črtou psychickej reflexie je, že nesie anticipačný charakter("pokročilý odraz" - P. K. Anokhin;"predvídavá reakcia" - N. A. Bernshtein).

Anticipačný charakter mentálnej reflexie je výsledkom hromadenia a upevňovania skúseností. Práve v procese opakovaného reflektovania určitých situácií sa postupne vyvíja model budúcej reakcie. Len čo sa živý tvor ocitne v podobnej pozícii, už prvé nárazy spustia celý systém odozvy.

Mentálna reflexia je teda aktívny, viacčinný proces, počas ktorého sa vonkajšie vplyvy lámu cez vnútorné charakteristiky toho, kto odráža, a preto je psychika subjektívnym odrazom objektívneho sveta.

Psychika je správny, pravdivý odraz sveta, overený a potvrdený spoločensko-historickou praxou. Mentálna reflexia má anticipačný charakter.

Všetky tieto črty mentálnej reflexie vedú k tomu, že psychika pôsobí ako regulátor správaniaživé organizmy.

Uvedené črty mentálnej reflexie sú do tej či onej miery vlastné všetkým živým bytostiam, ale najvyššia úroveň duševného rozvoja - vedomie - je charakteristická iba pre ľudí. Aby sme pochopili, ako vzniklo ľudské vedomie a aké sú jeho hlavné črty, mali by sme zvážiť vývoj psychiky v procese evolúcie zvierat.

Naše vedomie je odrazom vonkajšieho sveta. Moderná osobnosť je schopná veľmi plne a presne odrážať svet okolo seba, na rozdiel od primitívnych ľudí. S rozvojom ľudskej praxe sa zvyšuje, čo mu umožňuje lepšie odrážať okolitú realitu.

Vlastnosti a vlastnosti

Mozog si uvedomuje mentálny odraz objektívneho sveta. Ten má vnútorné a vonkajšie prostredie svojho života. Prvý sa odráža v potrebách človeka, t.j. vo všeobecnom pocite a druhý - v zmyslových pojmoch a obrazoch.

• mentálne obrazy vznikajú v procese ľudskej činnosti;
• mentálna reflexia vám umožňuje správať sa logicky a zapojiť sa do aktivít;
• obdarený proaktívnym charakterom;
• poskytuje príležitosť správne odrážať realitu;
• rozvíja a zlepšuje;
• lomené cez individualitu.

Vlastnosti mentálnej reflexie:

• mentálna reflexia je schopná prijímať informácie o okolitom svete;
• nie je odrazom sveta;
• nedá sa to sledovať.

Charakteristika mentálnej reflexie

Duševné procesy vznikajú v aktívnej činnosti, no na druhej strane sú riadené mentálnou reflexiou. Predtým, ako urobíme nejakú akciu, predstavíme si ju. Ukazuje sa, že obraz akcie je pred akciou samotnou.

Mentálne javy existujú na pozadí ľudskej interakcie s vonkajším svetom, ale mentálne sa prejavuje nielen ako proces, ale aj ako výsledok, to znamená určitý pevný obraz. Obrázky a koncepty odrážajú vzťah človeka k nim, ako aj k jeho životu a aktivitám. Podporujú jednotlivca, aby neustále interagoval so skutočným svetom.

Už viete, že mentálna reflexia je vždy subjektívna, to znamená, že je to skúsenosť, motív a znalosť subjektu. Tieto vnútorné podmienky charakterizujú činnosť samotného jedinca a vonkajšie príčiny pôsobia prostredníctvom vnútorných podmienok. Tento princíp vytvoril Rubinstein.

Etapy mentálnej reflexie

ZNAKY MENTÁLNEJ REFLEXIE

Názov parametra	Význam
Téma článku:	ZNAKY MENTÁLNEJ REFLEXIE
Rubrika (tematická kategória)	Psychológia

Etymologicky slovo „psyché“. (grécky duša) má dvojaký význam. Jeden význam nesie sémantické zaťaženie podstaty veci. Psychika je podstatou, kde sa zhromažďuje externalita a rozmanitosť prírody do svojej jednoty, je virtuálnym kompresným pohonom, je odrazom objektívneho sveta v súvislostiach a vzťahoch.

Mentálna reflexia nie je zrkadlom, mechanicky pasívnym kopírovaním sveta (ako zrkadlo alebo kamera), je spojená s hľadaním, výberom, v mentálnej reflexii sa prichádzajúce informácie podrobujú špecifickému spracovaniu, t.j. mentálna reflexia je aktívnym odrazom svet v spojení s nejakými nevyhnutne, s potrebami, ide o subjektívnu selektívnu reflexiu objektívneho sveta, keďže vždy patrí subjektu, neexistuje mimo subjektu, závisí od subjektívnych vlastností. Psychika je subjektívny obraz objektívneho sveta. Psychiku nemožno redukovať len na nervový systém. Duševné vlastnosti sú výsledkom neurofyziologickej aktivity mozgu, ale obsahujú vlastnosti vonkajších objektov, a nie vnútorných fyziologických procesov, ktorými vzniká mentálne. Premeny signálov prebiehajúce v mozgu človek vníma ako udalosti odohrávajúce sa mimo neho, vo vonkajšom priestore a svete. Mysli, že mozog vylučuje psychiku, rovnako ako pečeň vylučuje žlč. Nevýhodou tejto teórie je, že stotožňujú psychiku s nervovými procesmi a nevidia medzi nimi kvalitatívne rozdiely. Duševné javy nesúvisia so samostatným neurofyziologickým procesom, ale s organizovanými súbormi takýchto procesov, t.j. psychika je systémová kvalita mozgu, realizovaná prostredníctvom viacúrovňových funkčných systémov mozgu, ktoré sa u človeka formujú v procese život a jeho zvládnutie historicky ustálených foriem činnosti a prežívanie ľudstva vlastnou aktívnou činnosťou. Špecificky ľudské vlastnosti (vedomie, reč, práca atď.), ľudská psychika sa u človeka formuje až počas jeho života, v procese asimilácie kultúry vytvorenej predchádzajúcimi generáciami. Psychika človeka zahŕňa minimálne tri zložky: vonkajší svet, prírodu, jej odraz – plnohodnotnú činnosť mozgu – interakciu s ľuďmi, aktívne odovzdávanie ľudskej kultúry a ľudských schopností novým generáciám.

Mentálna reflexia sa vyznačuje množstvom vlastností˸

1) umožňuje správne odrážať okolitú realitu a správnosť odrazu je potvrdená praxou; 2) samotný mentálny obraz sa vytvára v procese aktívnej ľudskej činnosti; 3) mentálna reflexia sa prehlbuje a zlepšuje; 4) zabezpečuje primeranosť správania a činnosti;

5) lámaný cez individualitu človeka;

6) má proaktívny charakter.

- Základy duševných funkcií. Vlastnosti mentálnej reflexie

Etymologicky má slovo „psyché“ (grécky duša) dvojaký význam. Jeden význam nesie sémantické zaťaženie podstaty veci. Psychika je entita, kde sa externalita a rozmanitosť prírody zhromažďuje do svojej jednoty, je to virtuálne stlačenie prírody...

- Psychika a vedomie. Vlastnosti mentálnej reflexie a formy správania v rôznych štádiách duševného vývoja vo fylogenéze.

Psychika je posvätná vlastnosť vysoko organizovanej živej hmoty, ktorá spočíva v aktívnej reflexii objektívneho sveta subjektom a konštrukcii obrazu tohto sveta, ktorý je od neho neoddeliteľný, a následnej regulácii svojho správania na základe tohto obrazu (A.N. Leontyev). Psychika je najvyššia forma...

100 RUR bonus za prvú objednávku

Vyberte typ práce Diplomová práca Práca v kurze Abstrakt Diplomová práca Prax Článok Správa Recenzia Testová práca Monografia Riešenie problémov Podnikateľský plán Odpovede na otázky Kreatívna práca Esej Kresba Eseje Preklad Prezentácie Písanie na stroji Ostatné Zvyšovanie jedinečnosti textu Diplomová práca Laboratórne práce Pomoc online

Zistite si cenu

Psychika má tri funkcie: komunikatívna, kognitívna a regulačná.

Komunikatívne– poskytuje ľuďom možnosť vzájomnej komunikácie.
Poznávacie– umožňuje človeku pochopiť vonkajší svet okolo seba.

Regulačné funkcia zabezpečuje reguláciu všetkých druhov ľudskej činnosti (hra, štúdium, práca), ako aj všetkých foriem jeho správania.

Inými slovami, ľudská psychika mu umožňuje pôsobiť ako subjekt práce, komunikácie a poznávania.

Keď už hovoríme o mentálnej reflexii, treba mať na pamäti, že sa netýka len súčasnosti, ale aj minulosti a budúcnosti. To znamená, že odraz prítomnosti je ovplyvnený nielen súčasnosťou, ale aj minulými skúsenosťami uloženými v pamäti, ako aj prognózami človeka do budúcnosti.

Vo všeobecnosti má mentálna reflexia tieto špecifické črty:

Toto je najkomplexnejší a najrozvinutejší typ odrazu;
umožňuje vám správne odrážať okolitú realitu, ktorá je potom potvrdená praxou;
má aktívny charakter, t.j. spojené s hľadaním a výberom metód pôsobenia primeraných podmienkam prostredia;
v priebehu činnosti sa neustále prehlbuje a rozvíja;
je to subjektívne;
je to anticipačné.

Okrem toho, keď hovoríme o mentálnej reflexii, treba mať na pamäti, že má procedurálny charakter. To znamená, že ide o nepretržitý proces rozvíjajúci sa v priebehu času, ktorý pokračuje počas celého života človeka.

Ideálna je mentálna reflexia, ide o myšlienky, vnemy, obrazy, zážitky, t.j. niečo, čo je vo vnútri človeka, čoho sa nemožno dotknúť rukami, zaznamenať pomocou meracích prístrojov alebo odfotografovať. Zároveň je obsahovo subjektívny, t.j. patrí ku konkrétnemu predmetu a je určená jeho charakteristikami.

Fyziologickým nositeľom ľudskej psychiky je jeho nervový systém. Predstavy o vzťahoch medzi nervovým systémom a ľudskou psychikou vychádzajú z teórie funkčných systémov P. K. Anokhina, podľa ktorej duševná a fyziologická činnosť tvorí jeden celok, v ktorom sú jednotlivé mechanizmy spojené spoločnou úlohou a cieľom do spoločného operačné komplexy zamerané na dosiahnutie užitočného, ​​adaptívneho výsledku.

Psychika je vlastnosť mozgu. Spojenie medzi centrom mozgu a vonkajším prostredím sa uskutočňuje pomocou nervových buniek a receptorov.
Mentálne javy však nemožno redukovať na neurofyziologické procesy. Mentálna má svoje špecifiká. Neurofyziologické procesy sú substrátom, nositeľom psychiky. Vzťah medzi mentálnym a neurofyziologickým je vzťah medzi signálom ako informácia a signálom ako nosičom informácie.

Každý človek je vlastníkom psychickej reality: všetci prežívame emócie, vidíme okolité predmety, cítime pachy – no málokto si myslel, že všetky tieto javy patria do našej psychiky, a nie do vonkajšej reality.Psychická realita je nám daná priamo. Celkovo možno povedať, že každý z nás je mentálnou realitou a len prostredníctvom nej môžeme posudzovať svet okolo nás. Načo je psychika? Existuje preto, aby spájal a interpretoval informácie o svete, koreloval ich s našimi potrebami a reguloval správanie v procese prispôsobovania – prispôsobovania sa realite. Ešte na konci 19. storočia. W. James veril, že hlavnou funkciou psychiky je regulácia cieľovo orientovaného správania.

V bežnom živote nerozlišujeme subjektívnu realitu od objektívnej. Len v špeciálnych situáciách a za zvláštnych podmienok je to cítiť. Keď sú obrazy neadekvátne a vedú nás k chybám vo vnímaní a nesprávnemu posúdeniu signálov, napríklad vzdialenosti k objektu, hovoríme o ilúziách. Typickou ilúziou je mesiac nad obzorom. Zdanlivá veľkosť mesiaca v okamihu západu slnka je oveľa väčšia, ako keď sa nachádza bližšie k zenitu. Halucinácie sú obrazy, ktoré vznikajú u človeka bez vonkajších vplyvov na zmysly. Tiež nám demonštrujú, že psychická realita je nezávislá a relatívne autonómna . Domov funkcia psychiky – regulácia individuálneho správania na základe odrazu zov realitou a jej koreláciou s ľudskými potrebami.

Duševná realita je zložitá, ale možno ju podmienene rozdeliť na exopsyché, endopsyché a intropsyché. Exopsychika je tá časť ľudskej psychiky, ktorá odráža realitu mimo jeho tela. Napríklad za zdroj vizuálnych obrazov nepovažujeme náš orgán videnia, ale predmety vonkajšieho sveta. Endopsychika je súčasťou duševnej reality, ktorá odráža stav nášho tela. Endopsychika zahŕňa potreby, emócie, pocity pohodlia a nepohodlia. V tomto prípade za zdroj vnemov považujeme naše telo. Niekedy je ťažké rozlíšiť exopsychické a endopsychické, napríklad pocit bolesti je endopsychický, hoci jeho zdrojom je ostrý nôž alebo horúce železo, a pocit chladu je nepochybne exopsychický, signalizuje vonkajšiu teplotu, a nie teplotu naše telo, ale často je „afektívne sfarbené“ tak nepríjemné, že to pripisujeme vlastnému telu („ruky sú zmrznuté“). Existuje však veľká trieda javov, ktoré sa líšia od endopsychických aj exopsychických. Ide o intrapsychické javy. Patria sem myšlienky, vôľové úsilie, fantázie, sny. Je ťažké ich pripísať určitým stavom tela a za ich zdroj nemožno považovať vonkajšiu realitu. Intropsychické procesy a javy možno považovať za „vlastne duševné procesy“.

Prítomnosť „duševného života“ - vnútorné dialógy, skúsenosti, úvahy nenechávajú žiadne pochybnosti o realite psychiky. Jeho úloha sa neobmedzuje len na reguláciu momentálneho správania, ako si myslel W. James, ale, samozrejme, súvisí s určovaním holistického vzťahu človeka k svetu a hľadaním svojho miesta v ňom. Ya. A. Ponomarev identifikuje dve funkcie psychiky vo vzťahu k vonkajšiemu svetu: tvorivosť (vytvorenie novej reality) a adaptáciu (prispôsobenie sa existujúcej realite). Protikladom kreativity je deštrukcia – deštrukcia reality (kultúry) vytvorenej inými ľuďmi. Protikladom adaptácie je maladjustácia v jej rôznych formách (neurózy, drogová závislosť, kriminálne správanie atď.).

Vo vzťahu k správaniu a činnosti človeka a iných ľudí treba podľa B.F.Lomova rozlišovať tri hlavné funkcie psychiky: kognitívnu (kognitívnu), regulačnú a komunikačnú; adaptácia a kreativita sú možné len prostredníctvom implementácie týchto funkcií.

Psychika slúži človeku na vybudovanie „vnútorného modelu sveta“, ktorý zahŕňa jednotlivca v jeho interakcii s prostredím. Kognitívne mentálne procesy zabezpečujú konštrukciu vnútorného modelu sveta

Druhou najdôležitejšou funkciou psychiky je regulácia správania. a činnosti. Mentálne procesy, ktoré zabezpečujú reguláciu správania, sú veľmi rôznorodé a heterogénne. Motivačné procesy poskytujú smer správania a úroveň jeho činnosti. Procesy plánovania a stanovovania cieľov zabezpečujú tvorbu metód a stratégií správania, stanovovanie cieľov na základe motívov a potrieb. Rozhodovacie procesy určujú výber cieľov činnosti a prostriedkov na ich dosiahnutie. Emócie sú odrazom nášho vzťahu k realite, mechanizmom „spätnej väzby“ a reguláciou vnútorného stavu.

Treťou funkciou ľudskej psychiky je komunikácia. Komunikačné procesy zabezpečujú prenos informácií od jednej osoby k druhej, koordináciu spoločných aktivít, nadväzovanie vzťahov medzi ľuďmi. Reč a neverbálna komunikácia sú hlavné procesy, ktoré zabezpečujú komunikáciu. V tomto prípade by sa za hlavný proces nepochybne mala považovať reč, ktorá sa vyvíja iba u ľudí.

Psychika je veľmi zložitý systém, ktorý sa skladá zo samostatných subsystémov, jeho prvky sú hierarchicky usporiadané a veľmi premenlivé. Z pohľadu B.F.Lomova sú hlavnými znakmi systematickosť, celistvosť a nedeliteľnosť psychiky. Pojem „duševný funkčný systém“ je vývoj a aplikácia pojmu „funkčný systém“ v psychológii, ktorý do vedeckého použitia zaviedol P.K. Anokhin. Tento koncept použil na vysvetlenie implementácie integrálnych behaviorálnych aktov telom. Z Anokhinovho pohľadu je akýkoľvek behaviorálny akt zameraný na dosiahnutie určitého výsledku a dosiahnutie každého výsledku je zabezpečené funkčným systémom - zjednotením jednotlivých orgánov a procesov tela podľa princípu interakcie ku koordinácii správania zameraného pri dosahovaní cieľa.

Etymologicky má slovo „psyché“ (grécky duša) dvojaký význam. Jeden význam nesie sémantické zaťaženie podstaty veci. Psychika je entita, kde sa externalita a rozmanitosť prírody zhromažďuje do svojej jednoty, je virtuálnym stláčaním prírody, je odrazom objektívneho sveta v jeho súvislostiach a vzťahoch.

Mentálna reflexia nie je zrkadlom, mechanicky pasívnym kopírovaním sveta (ako zrkadlo alebo kamera), je spojená s hľadaním, výberom, pri mentálnej reflexii sú prichádzajúce informácie podrobené špecifickému spracovaniu, t. mentálna reflexia je aktívna reflexia sveta v spojení s nejakou nevyhnutnosťou, s potrebami, je subjektívnou selektívnou reflexiou objektívneho sveta, keďže vždy patrí k subjektu, neexistuje mimo subjektu, závisí od subjektívnych vlastností. Psychika je „subjektívny obraz objektívneho sveta“.

Psychiku nemožno redukovať len na nervový systém. Duševné vlastnosti sú výsledkom neurofyziologickej aktivity mozgu, ale obsahujú vlastnosti vonkajších objektov, a nie vnútorných fyziologických procesov, ktorými vzniká mentálne. Premeny signálov prebiehajúce v mozgu človek vníma ako udalosti odohrávajúce sa mimo neho, vo vonkajšom priestore a svete. Mysli, že mozog vylučuje psychiku, rovnako ako pečeň vylučuje žlč. Nevýhodou tejto teórie je, že stotožňujú psychiku s nervovými procesmi a nevidia medzi nimi kvalitatívne rozdiely.

Duševné javy korelujú nie so samostatným neurofyziologickým procesom, ale s organizovanými súbormi takýchto procesov, t.j. psychika je systémová kvalita mozgu, realizované prostredníctvom viacúrovňových funkčných systémov mozgu, ktoré sa u človeka formujú v procese života a jeho osvojenia si historicky ustálených foriem činnosti a prežívania ľudstva vlastnou aktívnou činnosťou. Teda konkrétne ľudské vlastnosti (vedomie, reč, práca atď.), ľudská psychika sa u človeka formuje až počas jeho života, v procese asimilácie kultúry vytvorenej predchádzajúcimi generáciami. Ľudská psychika teda zahŕňa najmenej tri zložky: vonkajší svet, príroda, jej odraz - plnohodnotná mozgová činnosť - interakcia s ľuďmi, aktívny prenos do nových generácií ľudskej kultúry, ľudských schopností.

Mentálna reflexia sa vyznačuje niekoľkými vlastnosťami:

• umožňuje správne odrážať okolitú realitu a správnosť odrazu je potvrdená praxou;
• samotný mentálny obraz sa vytvára v procese aktívnej ľudskej činnosti;
• mentálna reflexia sa prehlbuje a zlepšuje;
• zabezpečuje primeranosť správania a činnosti;
• lámaný cez individualitu človeka;
• je anticipačný.

Funkcie pocity a emócií. žiadne psychologický jav sa nedá úplne študovať, pokiaľ nie je jasne definovaný... Inak môžeme povedať, že bez skúsenosti vedomie je nemožné. Skúsenosť by sa mala odlíšiť od tradičného psychologického konceptu skúsenosti, čo znamená priamu prezentáciu mentálnych obsahov vedomiu. Skúsenosť je prezentovaná ako špeciálna činnosť, špeciálna práca, vykonávaná vonkajšími a vnútornými činnosťami, na rekonštrukciu psychologického sveta, zameraná na vytvorenie sémantickej korešpondencie medzi vedomím a bytím, ktorej všeobecným cieľom je zvýšiť zmysluplnosť života. Spektrum možných nositeľov skúseností zahŕňa mnoho foriem a úrovní behaviorálnych a psychologických procesov – sem patrí humor, sarkazmus, irónia, hanba, narušenie stálosti vnímania atď.

Akýkoľvek nosič skúseností vedie k požadovanému účinku, pretože vyvoláva určité zmeny v psychickom svete človeka. Na ich opis je však potrebné vytvoriť koncept psychologického sveta a každý výskumník, ktorý vedome či nevedome študuje procesy prežívania, sa spolieha na existujúci koncept alebo vytvára nový. Môžeme teda identifikovať päť hlavných paradigiem na analýzu technológie skúsenosti. Aby sme jasnejšie zvýraznili špecifickosť zážitku ako špeciálneho spôsobu fungovania vedomia, je potrebné vymenovať dve zostávajúce kombinatorické možnosti. Keď vedomie funguje ako aktívny Pozorovateľ, uchopujúci svoju vlastnú aktivitu, t.j. Pozorovateľ aj Pozorovaný majú aktívny, subjektívny charakter, máme do činenia s reflexiou. A napokon posledný prípad – keď Pozorovateľ aj Pozorovaný sú objekty, a teda samotné pozorovanie ako také zaniká – fixuje logickú štruktúru konceptu nevedomia. Z tohto hľadiska sa vyjasňujú rozšírené fyzikalistické predstavy o nevedomí ako o mieste tichej interakcie medzi psychologickými silami a vecami Typológia spôsobov fungovania vedomia

Nemáme možnosť sa pozastavovať nad podrobným výkladom tejto typológie, to by nás príliš vzdialilo od hlavnej témy, najmä preto, že to hlavné už bolo dosiahnuté - sformuloval sa systém ko- a opozícií, ktoré definujú základný význam tradičného psychologického konceptu skúsenosti.

V rámci tohto všeobecného významu je v modernej psychológii najrozšírenejšia verzia tohto pojmu, ktorá obmedzuje skúsenosť na sféru toho, čo je subjektívne významné. Skúsenosť sa chápe v protiklade k objektívnemu poznaniu: skúsenosť je špeciálna, subjektívna, zaujatá reflexia a odraz nie okolitého objektívneho sveta ako takého, ale sveta braného vo vzťahu k subjektu z hľadiska príležitosti, ktoré poskytuje (svet) na uspokojenie skutočných motívov a potrieb subjektu. V tomto chápaní je pre nás dôležité zdôrazniť nie to, čo odlišuje skúsenosť od objektívneho poznania, ale to, čo ich spája, totiž to, že skúsenosť je tu chápaná ako reflexia, že hovoríme o skúsenosti-kontemplácii, a nie o zážitková aktivita, ktorej sa venujeme.náš výskum.