Je sympatický človek morálnym človekom? (Školské eseje). Morálny človek
Nikolaj Alekseevič Nekrasov
1
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Moja žena, zakrývajúca si tvár závojom,
Večer som išiel za svojím milencom.
Vkradol som sa do jeho domu s políciou
A chytil... Volal – nebojoval som!
Išla do postele a zomrela
Sužovaný hanbou a smútkom...
2
Mal som dcéru; sa zamiloval do učiteľky
A chcela s ním unáhlene utiecť.
Vyhrážal som sa jej kliatbou: sama rezignovala
A vydala sa za sivovlasého boháča.
A dom bol žiarivý a plný ako pohár;
Ale zrazu Masha začala blednúť a blednúť
A o rok neskôr zomrela na konzumáciu,
Zasiahol celý dom hlbokým smútkom...
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil...
3
Dal som roľníka za kuchára,
Bol to úspech; dobrý kuchár je šťastie!
Ale často odchádzal z dvora
A tomu hovorím neslušná závislosť
Mal: rád čítal a uvažoval.
Ja, unavený z vyhrážok a karhaní,
Otec ho zbičoval kanálom;
Sám sa utopil, bol blázon!
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
4
Môj priateľ mi dlh nepredložil včas.
Priateľsky som mu naznačil,
Nechal som to na zákon, aby nás súdil;
Zákon ho odsúdil do väzenia.
Zomrel v ňom bez zaplatenia altyna,
Ale ja sa nehnevám, aj keď mám dôvod sa hnevať!
V ten istý deň som mu odpustil dlh,
Poctiť ho slzami a smútkom...
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
V polovici štyridsiatych rokov začal Nekrasov vo svojich textoch zobrazovať súčasnú realitu a zamiloval sa do zobrazovania notorických darebákov ako hlavných postáv, rozprávajúcich ich životopisy v básňach. Prvý takýto portrét bol uvedený v „Modernej óde“ (1845). Jeho hrdinom je podvodník a karierista, ktorý bez hanby okráda bezbranných občanov a je pripravený obetovať česť vlastnej dcéry v prospech povýšenia. V tom istom roku 1845 sa zrodili básne „Official“ (o príjemcovi úplatku) a „Lullaby Song“ (o dedičnom zlodejovi). O pár rokov neskôr Nikolaj Alekseevič napísal „Morálny muž“, čím pokračoval v galérii obrazov darebákov. Hlavnou postavou diela je muž, ktorý verí, že žije „podľa prísnej morálky“ a nikomu neubližuje.
Text je rozdelený do štyroch častí. Každá sloha je príbehom prvej osoby. V prvých desiatich riadkoch postava rozpráva o tom, ako sa správal k vlastnej manželke. Manželka ho podviedla a on sa rozhodol pomstiť. V dôsledku toho zneuctená žena od žiaľu ochorela a zomrela. V druhej časti hrdina hovorí o svojej dcére. Dievča malo takú nerozvážnosť, že sa zamilovalo do učiteľa a dokonca s ním chcelo utiecť. Otec sa jej vyhrážal kliatbou a prinútil ju vydať sa za bohatého starca. Výsledok - nešťastné dievča zomrelo na konzumáciu. Tretia strofa hovorí o sedliakovi, ktorému hrdina básne pomohol stať sa kuchárom. Nevoľník sa naučil dobre variť, ale malo to háčik - stal sa príliš závislým na čítaní, začal veľa premýšľať a uvažovať. Na vzdelávacie účely ho „morálny človek“ zbičoval. Koniec príbehu je, že kuchár sa utopil. V štvrtej a záverečnej časti postava hovorí o priateľovi, ktorému najskôr požičal peniaze a potom ho uvrhol do väzenia za dlhy. Dlžník tam zomrel.
Na konci každej strofy sa opakujú dva riadky:
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Hrdina básne úprimne verí, že jeho činy sú úplne oprávnené, že s nimi nie je nič zlé. Logiku myšlienok postavy je ľahké pochopiť: keby jeho žena nepodvádzala, nemusel by zomrieť zneuctený; Keby sa dcéra nezaľúbila do niekoho nižšieho spoločenského postavenia, žila by šťastne v nerovnom manželstve; Keby sa bol sedliak s pánom nehádal, nebol by sa utopil; Keby môj priateľ splatil dlh, nešiel by do väzenia. Nekrasovova „morálna osoba“ sa nepovažuje za vinníka za problémy iných ľudí, ale to nie je desivé. Strašidelné je, že spoločnosť podporuje jeho a jemu podobných.
Žiť podľa prísnej morálky,
Moja žena, zakrývajúca si tvár závojom,
Večer som išiel k milencovi;
Vkradol som sa do jeho domu s políciou
A odsúdil... Zvolal: Nebojoval som!
Išla do postele a zomrela
Sužovaný hanbou a smútkom...
V živote som nikomu neublížil.
Mal som dcéru; sa zamiloval do učiteľky
A chcela s ním unáhlene utiecť.
Vyhrážal som sa jej kliatbou: sama rezignovala
A vydala sa za sivovlasého boháča.
Ich dom bol žiarivý a plný ako pohár;
Ale zrazu Masha začala blednúť a blednúť
A o rok neskôr zomrela na konzumáciu,
Zasiahol celý dom hlbokým smútkom...
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil...
Dal som roľníkovi za kuchára:
Bol to úspech; dobrý kuchár je šťastie!
Ale často odchádzal z dvora
A tomu hovorím neslušná závislosť
Mal: rád čítal a uvažoval.
Ja, unavený z vyhrážok a karhaní,
Otec ho zbičoval kanálom,
Utopil sa: bol blázon!
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Môj priateľ mi dlh nepredložil včas.
Priateľsky som mu naznačil,
Nechal som to na zákon, aby nás posúdil:
Zákon ho odsúdil do väzenia.
Zomrel v ňom bez zaplatenia altyna,
Ale ja sa nehnevám, aj keď mám dôvod sa hnevať!
V ten istý deň som mu odpustil dlh,
Poctiť ho slzami a smútkom...
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Analýza básne „Morálny človek“ od Nekrasova
N. Nekrasov sa preslávil tvorbou v žánri civilnej lyriky, ktorej hlavným motívom bolo odhaľovanie hlavných spoločenských nerestí. Hlavnou témou pre básnika bola zároveň ochrana nižších vrstiev spoločnosti. Prevažná väčšina Nekrasovových básní je venovaná roľníctvu. Niekedy sa však podrobne zaoberal opisom predstaviteľov vládnucej triedy. Pozoruhodným príkladom je báseň „Mravný človek“.
Život a dielo istého „morálneho človeka“ autor opisuje s veľkou dávkou sarkazmu. Kompozične sa báseň skladá zo štyroch samostatných častí, venovaných vzťahom hlavnej postavy s úplne inými ľuďmi.
V prvej časti sa „mravný muž“ dozvie o nevere svojej ženy. S pomocou polície ju odhalí, no výzvu na súboj odmietne. Ohrdnutá žena zomiera, neschopná znášať utrpenie, ktoré ju postihlo.
Ďalšou akciou hlavného hrdinu je súdny proces s kamarátom, ktorý mu bol dlžný. Dlžník bol odsúdený do väzenia, v ktorom zomrel.
„Mravný muž“ naučil svojho poddaného roľníka umeniu varenia. „Bohužiaľ“ spolu s novou profesiou získal roľník túžbu po vedomostiach („rád čítal a uvažoval“). Majiteľ ho za to dlho karhal a nakoniec ho aj fyzicky potrestal. „Blázon“ sa utopil od žiaľu.
„Vrcholom“ morálky hlavného hrdinu je jeho zaobchádzanie s vlastnou dcérou. Dievča sa zamilovalo do chudobného učiteľa a jej prezieravý otec ju prinútil vydať sa za vhodnejšieho „sivovlasého boháča“. „Šťastný“ rodinný život netrval dlho. Dcéra rýchlo začala „blednúť a vyblednúť“ a zomrela rok po svadbe.
Nekrasov svoju hlavnú postavu z ničoho neobviňuje. Posúdenie necháva na čitateľov. Samotný „morálny človek“ je pevne presvedčený o svojej neomylnosti. Dokazuje to niekoľkokrát opakovaným refrénom: „Tým, že som žil v súlade s prísnou morálkou, som nikdy v živote nikomu neublížil.“
Celá hrôza situácie spočíva práve v tom, že takýto pohľad bol charakteristický pre drvivú väčšinu šľachty. Nekrasov, samozrejme, vytvoril kolektívny obraz darebáka, ale vo všeobecnosti jeho činy nie sú v rozpore s takzvanou „prísnou morálkou“. Všetky obete dostali to, čo si zaslúžili. Žena podviedla svojho manžela, priateľ nesplatil dlh, roľník sa odvážil protirečiť majiteľovi a dcéra opustila rodičovskú poslušnosť. „Mravný človek“ týchto hriešnikov neľutuje. On sám je pred Bohom „čistý“. Jediná vec, ktorá ho mätie, je „hlboký smútok“ v dome po Mashinej smrti.
Nikolaj Alekseevič Nekrasov
1
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Moja žena, zakrývajúca si tvár závojom,
Večer som išiel za svojím milencom.
Vkradol som sa do jeho domu s políciou
A chytil... Volal – nebojoval som!
Išla do postele a zomrela
Sužovaný hanbou a smútkom...
2
Mal som dcéru; sa zamiloval do učiteľky
A chcela s ním unáhlene utiecť.
Vyhrážal som sa jej kliatbou: sama rezignovala
A vydala sa za sivovlasého boháča.
A dom bol žiarivý a plný ako pohár;
Ale zrazu Masha začala blednúť a blednúť
A o rok neskôr zomrela na konzumáciu,
Zasiahol celý dom hlbokým smútkom...
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil...
3
Dal som roľníka za kuchára,
Bol to úspech; dobrý kuchár je šťastie!
Ale často odchádzal z dvora
A tomu hovorím neslušná závislosť
Mal: rád čítal a uvažoval.
Ja, unavený z vyhrážok a karhaní,
Otec ho zbičoval kanálom;
Sám sa utopil, bol blázon!
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
4
Môj priateľ mi dlh nepredložil včas.
Priateľsky som mu naznačil,
Nechal som to na zákon, aby nás súdil;
Zákon ho odsúdil do väzenia.
Zomrel v ňom bez zaplatenia altyna,
Ale ja sa nehnevám, aj keď mám dôvod sa hnevať!
V ten istý deň som mu odpustil dlh,
Poctiť ho slzami a smútkom...
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
V polovici štyridsiatych rokov začal Nekrasov vo svojich textoch zobrazovať súčasnú realitu a zamiloval sa do zobrazovania notorických darebákov ako hlavných postáv, rozprávajúcich ich životopisy v básňach. Prvý takýto portrét bol uvedený v „Modernej óde“ (1845). Jeho hrdinom je podvodník a karierista, ktorý bez hanby okráda bezbranných občanov a je pripravený obetovať česť vlastnej dcéry v prospech povýšenia. V tom istom roku 1845 sa zrodili básne „Official“ (o príjemcovi úplatku) a „Lullaby Song“ (o dedičnom zlodejovi). O pár rokov neskôr Nikolaj Alekseevič napísal „Morálny muž“, čím pokračoval v galérii obrazov darebákov. Hlavnou postavou diela je muž, ktorý verí, že žije „podľa prísnej morálky“ a nikomu neubližuje.
Text je rozdelený do štyroch častí. Každá sloha je príbehom prvej osoby. V prvých desiatich riadkoch postava rozpráva o tom, ako sa správal k vlastnej manželke. Manželka ho podviedla a on sa rozhodol pomstiť. V dôsledku toho zneuctená žena od žiaľu ochorela a zomrela. V druhej časti hrdina hovorí o svojej dcére. Dievča malo takú nerozvážnosť, že sa zamilovalo do učiteľa a dokonca s ním chcelo utiecť. Otec sa jej vyhrážal kliatbou a prinútil ju vydať sa za bohatého starca. Výsledok - nešťastné dievča zomrelo na konzumáciu. Tretia strofa hovorí o sedliakovi, ktorému hrdina básne pomohol stať sa kuchárom. Nevoľník sa naučil dobre variť, ale malo to háčik - stal sa príliš závislým na čítaní, začal veľa premýšľať a uvažovať. Na vzdelávacie účely ho „morálny človek“ zbičoval. Koniec príbehu je, že kuchár sa utopil. V štvrtej a záverečnej časti postava hovorí o priateľovi, ktorému najskôr požičal peniaze a potom ho uvrhol do väzenia za dlhy. Dlžník tam zomrel.
Na konci každej strofy sa opakujú dva riadky:
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Hrdina básne úprimne verí, že jeho činy sú úplne oprávnené, že s nimi nie je nič zlé. Logiku myšlienok postavy je ľahké pochopiť: keby jeho žena nepodvádzala, nemusel by zomrieť zneuctený; Keby sa dcéra nezaľúbila do niekoho nižšieho spoločenského postavenia, žila by šťastne v nerovnom manželstve; Keby sa bol sedliak s pánom nehádal, nebol by sa utopil; Keby môj priateľ splatil dlh, nešiel by do väzenia. Nekrasovova „morálna osoba“ sa nepovažuje za vinníka za problémy iných ľudí, ale to nie je desivé. Strašidelné je, že spoločnosť podporuje jeho a jemu podobných.
Morálka a zodpovedajúce morálne normy sú základom civilizácie a ľudskosti každej spoločnosti. Keď sa rúca morálka a morálne základy, rúca sa spoločnosť a degradujú ľudia, čo môžeme pozorovať aj v našej modernej civilizácii, ktorá sa stále viac topí.
- ide o dodržiavanie určitých duchovných (morálnych) princípov: princípy cti, svedomia, povinnosti, spravodlivosti, lásky atď. Morálka je podstatou skutočnej dôstojnosti človeka. Skutočne hodná osoba je človek, ktorého nemožno inak ako rešpektovať; všetkými svojimi prejavmi vzbudzuje rešpekt, úctu, súhlas a lásku.
- je to ten, kto implementuje tieto duchovné princípy do svojho života a sú v ňom stelesnené v poznaní zodpovedajúcich presvedčení a osobných vlastnosti ako česť, čestnosť a pod.
Aby som to parafrázoval, morálku možno definovať nasledovne. – ide o súlad ideí, presvedčení, hodnôt, činov a všetkých prejavov človeka s morálnymi normami, univerzálnymi ľudskými hodnotami (láskavosť, nenásilie, čestnosť, úcta atď.) a ideálne so všetkými duchovnými zákonmi.
Práve morálka je ukazovateľom stupňa spirituality človeka a spoločnosti. Čo je spiritualita - .
Morálka a morálka, ktorú vytvára (pravidlá správania atď.) boli predtým formované náboženstvom, prikázaniami (duchovné zákony v náboženskom výklade), ale teraz sú z veľkej časti zničené. Samozrejme, treba ho oživiť a cielene formovať.
Čo je základom morálky? Čo rodí morálku a čo ju ničí
Základom morálky je rozlišovanie medzi a a voľba cesty Dobra. O tom, či existuje dobro a zlo -. Je to pochopenie toho, čo je dobré, čo sa považuje za hodné a čo je zlé, čo je pre človeka nedôstojné, hanebné, neprijateľné, čo určuje morálne normy.
Práve pre nedostatok adekvátnych predstáv o Dobru a Zle v modernej spoločnosti je morálka na ústupe, ľudia sú postihnutí neresťami a ignoranciou a spoločnosť ako celok sa rýchlo rozkladá.
Existuje tiež mylná predstava, že morálka je súbor obmedzení, ktoré zasahujú do slobody človeka, obmedzujú a blokujú prejavy jeho individuality. Toto je obrovská hlúposť! Morálka poskytuje vektor, cestu a podmienky pre pohyb nahor, v ktorých môže človek rásť, rozvíjať sa najväčšou rýchlosťou, byť chránený pred neresťami, možným morálnym úpadkom a degradáciou a byť nezraniteľný voči zlu. Práve v obdobiach najvyššieho duchovného rozkvetu, keď sa morálny štandard v maximálnej miere realizoval v spoločnosti, vo výchove personálu, občanov, v kultúre, vzdelávaní, v tradíciách spoločnosti, dosiahli veľké ríše a štáty svoje najvyššia úroveň rozvoja, civilizácie, kultúry, ku ktorej má ešte veľa moderných štátov ešte ďaleko.
Báseň nie je len zlomyseľná, ale akosi prudko sebakritická. Alebo skôr, nebolo to vôbec ospravedlniteľné pre morálnu spoločnosť doby, keď Nekrasov pracoval. A zdá sa, že v tomto diele je všetko jasné a navyše je v ňom všetko správne.
Ak sa pozriete zvonku, manžel zachránil rodinu pred hanbou tým, že odhalil svoju manželku zradou, dal svojej dcére skvelú budúcnosť tým, že ju oženil s bohatým dospelým, a dlh sa oplatí zaplatiť, bez ohľadu na to, aký blízky ste priateľ. .
Zdalo by sa, že všetko je správne, čo je na tom zlé, pokiaľ človek dodržiava morálny prístup k životu. Nie je vrah, len chce robiť to, čo si myslí, že bude dobré pre každého. Ale z nejakého dôvodu jeho žena zomiera od hanby, jeho dcéra zomiera z nerovného manželstva, sedliak, ktorého priviedol na verejnosť, sa náhle sám utopil, priateľ, uväznený pre nesplatenie dlhu, zomrie. Čo robia? Stále správne, stále správne. K takýmto výsledkom nemohlo viesť konanie človeka s morálnou bezúhonnosťou. Ale…
Po každej časti básne sa opakuje ako mantra: "Nikdy v živote som nikomu neublížil." Znie to ako presvedčenie aj ospravedlnenie. Skutočne, za ich nešťastie nemôže on, ale oni sami.
Nebolo predsa potrebné meniť sa, aby nezomrel od hanby. Nebolo treba zaľúbiť sa len tak do hocikoho, aby nezomrel na konzum v bohatej rodine, nebolo treba sa s pánom pohádať a potom sa utopiť. A nakoniec nebolo treba si požičiavať, aby to neskôr nesplatili a neskončili vo väzení. Tento človek úprimne verí, že neublížil.
Všetky jeho činy podľa jeho logiky priniesli len spásu a čo najviac zlepšili život samotných ľudí. Čo sa tu deje? Jednoducho konal tak, aby to prospelo len jemu. Zachránil sa pred hanbou a pred tým, aby ho spoločnosť nazvala „paroháčom“.
Zachránil svoju dcéru pred mizernou existenciou a zachránil svoju peňaženku, aby ju minul na potreby svojej dcéry. Svojho sedliaka vyučil za kuchára a začal dobre jesť, no neudržal sa a snažil sa muža naučiť dobre rozprávať. A nakoniec sa pokúsil získať späť to, čo mu patrilo. To znamená, že sa ukázalo, že títo ľudia sa dostali do kritického stavu a s ich smrťou nemal nič spoločné.
Nekrasov vo svojich básňach znova a znova hovorí o morálnych zásadách tej doby. Odhaľuje tých, ktorí pod rúškom morálky konajú zlo, obviňuje takýchto „tichých darebákov“ z podlosti, arogancie a napodiv aj nemorálnosti.
Nikolaj Nekrasov - Morálny človek: Verš
Žiť podľa prísnej morálky,
Večer som išiel k milencovi;
A odsúdil... Zvolal: Nebojoval som!
Sužovaný hanbou a smútkom...
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
A vydala sa za sivovlasého boháča.
Ich dom bol žiarivý a plný ako pohár;
Žiť podľa prísnej morálky,
Dal som roľníkovi za kuchára:
Ale často odchádzal z dvora
Otec ho zbičoval kanálom,
Utopil sa: bol blázon!
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Priateľsky som mu naznačil,
Nechal som to na zákon, aby nás posúdil:
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Nikolaj Nekrasov - Život v súlade s prísnou morálkou (morálny človek)
V živote som nikomu neublížil.
Moja žena, zakrývajúca si tvár závojom,
č.4 Večer som išiel za svojím milencom.
Vkradol som sa do jeho domu s políciou
A chytil to. Volal - nebojoval som!
Išla do postele a zomrela
č.8 Trýznená hanbou a smútkom.
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Môj priateľ mi dlh nepredložil včas.
Č. 12 Ja som mu priateľsky naznačil,
Zákon ho odsúdil do väzenia.
Zomrel v ňom bez zaplatenia altyna,
Nie. 16 Ale nehnevám sa, aj keď mám dôvod hnevať sa!
V ten istý deň som mu odpustil dlh,
Poctiť ho slzami a smútkom.
Žiť podľa prísnej morálky,
Č. 20 V živote som nikomu neublížil.
Dal som roľníka za kuchára,
Bol to úspech; dobrý kuchár je šťastie!
Ale často odchádzal z dvora
č.24 A tomu hovorím neslušná závislosť
Mal: rád čítal a uvažoval.
Ja, unavený z vyhrážok a karhaní,
Otec ho zbičoval kanálom;
č.28 Utopil sa, bol blázon!
Žiť podľa prísnej morálky,
V živote som nikomu neublížil.
Mal som dcéru; sa zamiloval do učiteľky
Č. 32 A chcela s ním unáhlene utiecť.
Vyhrážal som sa jej kliatbou: sama rezignovala
A vydala sa za sivovlasého boháča.
Č. 36 Ale Máša zrazu začala blednúť a blednúť
A o rok neskôr zomrela na konzumáciu,
Celý dom zaplaví hlboký smútok.
Žiť podľa prísnej morálky,
Č. 40 V živote som nikomu neublížil.
Nravstvenny chelovek
Zhivya soglasno s strictoy moralyu,
Zhena moya, zakryv litso vualyu,
Pod vecherok k lyubovniku poshla.
Ya v dom k nemu s politsiyey prokralsya
I ulichil. On vyzval - ya ne dralsya!
Ona slagla v posteli som zomrel,
Isterzana pozorom i sady.
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.
Priateľ v roku mňa dolga nepredstavil.
Ya, nameknuv po-druzheski yemu,
Zakonu rassudit nas predostavil;
Zakon prigovoril yego v tyurmu.
V ney zomrel dňa, ne zaplativ altyna,
No ya nie zlyus, khot zlitsya ešte prichina!
Ya long yemu prostil togo zh chisla,
Pochtiv yego slezami i sady.
Zhivya soglasno s strogoyu moralyu,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.
Krestyanina ya otdal v povara,
Na udalsya; khoroshy povar - schastye!
No často otluchalsya tak dvora
Aj zvanyu neprilichnoye pristrastye
Imel: lyubil chitat a rassuzhdat.
Áno, utomyas grozit a raspekat,
Otecheski posek yego, kanalyu;
Na vzyal da utopilsya, dur nashla!
Zhivya soglasno s strogoyu moralyu,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.
Imel ya doch; v uchitelya vlyubilas
I s nim bezhat khotela sgoryacha.
Ya pogrozil proklyatyem yey: smirilas
I vyshla za sedogo bogacha.
I dom blestyashch i polon byl kak chasha;
No stala vdrug blednet a gasnut Masha
I cherez god v chakhotke zomrel,
Sraziv ves dom glubokoyu sadyu.
Zhivya soglasno s strogoyu moralyu,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.
Yhfdcndtyysq xtkjdtr
;bdz cjukfcyj c cnhjujq vjhfkm/,
;tyf vjz, pfrhsd kbwj defkm/,
Gjl dtxthjr r k/,jdybre gjikf/
Z d ljv r ytve c gjkbwbtq ghjrhfkcz
B ekbxbk/// Jy dspdfk - z yt lhfkcz!
Jyf cktukf d gjcntkm b evthkf,
Bcnthpfyf gjpjhjv b gtxfkm////
Z ybrjve yt cltkfk d ;bpyb pkf/
Ghbzntkm d chjr vyt ljkuf yt ghtlcnfdbk/
Z, yfvtryed gj-lhe;tcrb tve,
Pfrjye hfccelbnm yfc ghtljcnfdbk;
Pfrjy ghbujdjhbk tuj d n/hmve/
D ytq evth jy, yt pfgkfnbd fknsyf,
Yj z yt pk/cm, )
