Aké vedy sa považujú za prírodné? Čo sú prírodné vedy? Metódy prírodných vied

Prírodné vedy sprostredkúvajú ľudstvu súhrn existujúcich poznatkov o prírodných procesoch a javoch. Samotný pojem „prírodná veda“ sa veľmi aktívne rozvíjal v 17. – 19. storočí, keď sa vedci špecializujúci sa na ňu nazývali prírodovedci. Hlavný rozdiel medzi touto skupinou a humanitnými alebo spoločenskými vedami spočíva v rozsahu štúdia, keďže tieto sú založené skôr na ľudskej spoločnosti ako na prírodných procesoch.

Inštrukcie

• Základné vedy klasifikované ako „prírodné“ sú fyzika, chémia, biológia, astronómia, geografia a geológia, ktoré by sa časom mohli meniť a spájať a vzájomne pôsobiť. Tak vznikli odbory geofyzika, pedológia, autofyzika, klimatológia, biochémia, meteorológia, fyzikálna chémia a chemická fyzika.
• Fyzika a jej klasická teória sa sformovali počas života Isaaca Newtona a potom sa vyvinuli prostredníctvom prác Faradaya, Ohma a Maxwella. V 20. storočí nastala v tejto vede revolúcia, ktorá ukázala nedokonalosť tradičnej teórie. Nemalý podiel na tom mal aj Albert Einstein, ktorý predchádzal skutočnému fyzickému „boomu“ počas druhej svetovej vojny. V 40. rokoch minulého storočia sa vytvorenie atómovej bomby stalo silným stimulom pre rozvoj tejto vedy.
• Chémia bola pokračovaním predchádzajúcej alchýmie a začala sa slávnym dielom Roberta Boyla, Skeptický chemik, publikovaným v roku 1661. Následne sa v rámci tejto vedy začalo aktívne rozvíjať takzvané kritické myslenie, ktoré sa rozvinulo za čias Cullena a Blacka. Nemôžete ignorovať definíciu atómových hmotností a vynikajúci vynález Dmitrija Mendelejeva z roku 1869 (periodický zákon vesmíru).
• Biológia sa začala v roku 1847, keď istý lekár v Maďarsku navrhol svojim pacientom umývať si ruky, aby zabránili šíreniu choroboplodných zárodkov. Následne Louis Pasteur vyvinul tento smer, prepojil procesy hnitia a fermentácie, ako aj vynájdenie pasterizácie.
• Geografia, neustále poháňaná hľadaním nových krajín, išla ruka v ruke s kartografiou, ktorá sa obzvlášť rýchlo rozvíjala v 17. a 18. storočí, keď bola objavená Austrália ako výsledok hľadania najjužnejšieho kontinentu planéty a James Cook uskutočnil tri cesty okolo sveta. V Rusku sa táto veda rozvinula za Kataríny I. a Lomonosova, ktorí založili Geografické oddelenie Akadémie vied.
• V neposlednom rade boli priekopníkmi vedy Leonardo da Vinci a Girolamo Fracastoro, ktorí navrhli, že história planéty je oveľa dlhšia ako biblická správa. Potom sa už v 17. a 18. storočí sformovala všeobecná teória Zeme, z ktorej vznikli vedecké práce Roberta Hooka, Johna Raya, Joanne Woodwardovej a ďalších geológov.

Fyziku možno právom považovať za základ všetkých prírodných vied.

fyzika- Toto náuka o telesách, ich pohybe, premenách a formách prejavu na rôznych úrovniach.

Chémia je náuka o chemických prvkoch a zlúčeninách, ich vlastnostiach, premenách.

Biológiaštuduje živú prírodu, zákony organického sveta.

Prírodné vedy zahŕňajú geológie. Správnejšie by však bolo povedať to Geológia je systém vied o zložení, štruktúre a histórii vývoja zemskej kôry a Zeme.

Matematika nepatrí medzi prírodné vedy, ale hrá obrovskú úlohu v prírodných vedách. Matematika je veda o kvantitatívnych vzťahoch reality je interdisciplinárna veda.

Prírodovedný systém prírodných vied. V modernom svete prírodné vedy predstavujú sústavu prírodných vied, alebo takzvané prírodné vedy, brané vo vzájomnej súvislosti a založené spravidla na matematických metódach opisu predmetov štúdia.

Prírodná veda-- súbor vied o prírode, predmetom ich skúmania sú rôzne prírodné javy a procesy, zákonitosti ich vývoja. Prírodná veda je navyše samostatná nezávislá veda o prírode ako celku. Umožňuje nám študovať akýkoľvek objekt vo svete okolo nás hlbšie, než to dokáže ktorákoľvek z prírodných vied. Preto je prírodná veda spolu s vedami o spoločnosti a myslení najdôležitejšou súčasťou ľudského poznania. Zahŕňa tak činnosť získavania vedomostí, ako aj jej výsledky, t. j. systém vedeckých poznatkov o prírodných procesoch a javoch.

veda:

· jedna z troch hlavných oblastí vedeckého poznania o prírode, spoločnosti a myslení;

· je teoretickým základom priemyselnej a poľnohospodárskej techniky a medicíny

· je prírodným vedeckým základom obrazu sveta.

Ako základ pre formovanie vedeckého obrazu sveta, prírodná veda je určitý systém názorov na konkrétne chápanie prírodných javov alebo procesov. A ak takýto systém pohľadov nadobudne jediný, definujúci charakter, potom sa zvyčajne nazýva koncepcie. Postupom času sa objavujú nové empirické fakty a zovšeobecnenia a mení sa systém pohľadov na chápanie procesov, objavujú sa nové pojmy.

Ak uvažujeme oblasť prírodných vied veľmi široko zahŕňa:

· rôzne formy pohybu hmoty v prírode;

· ich materiálne nosiče, ktoré tvoria „rebrík“ úrovní štruktúrnej organizácie hmoty;

· ich vzťah, vnútorná štruktúra a genéza.

V modernej prírodnej vede sa príroda nepovažuje za abstraktne, mimo ľudskej činnosti, ale konkrétne, ako pod vplyvom človeka, pretože jej poznanie sa dosahuje nielen špekulatívnymi, teoretickými, ale aj praktickými výrobnými činnosťami ľudí.

Prírodoveda ako odraz prírody vo vedomí človeka sa tak zdokonaľuje v procese jej aktívnej premeny v záujme spoločnosti.

Z toho vyplýva ciele prírodných vied:

· identifikovať podstatu prírodných javov, ich zákonitosti a na tomto základe predvídať alebo vytvárať nové javy;

· schopnosť využívať v praxi známe zákony, sily a látky prírody.

Vo všeobecnosti môžeme povedať, že ciele prírodných vied sa zhodujú s cieľmi samotnej ľudskej činnosti.

Prírodné vedy zahŕňajú:

· Vedy o vesmíre, jeho štruktúre a vývoji (astronómia, kozmológia, astrofyzika, kozmochémia atď.);

· Fyzikálne vedy (fyzika) - vedy o najhlbších zákonitostiach prírodných objektov a zároveň - o najjednoduchších formách ich zmien;

· Chemické vedy (chémia) - vedy o látkach a ich premenách

· Biologické vedy (biológia) - vedy o živote;

· Vedy o Zemi (geonómia) – patria sem: geológia (náuka o štruktúre zemskej kôry), geografia (náuka o veľkostiach a tvaroch oblastí zemského povrchu) atď.

Uvedené vedy nevyčerpávajú všetky prírodné vedy, pretože človek a ľudská spoločnosť sú neoddeliteľné od prírody a sú jej súčasťou.

Štruktúra Prírodoveda je zložitý rozvetvený systém poznania, ktorého všetky časti sú vo vzťahu hierarchickej podriadenosti. To znamená, že systém prírodných vied môže byť reprezentovaný ako druh rebríka, ktorého každý krok je základom pre vedu, ktorá po ňom nasleduje, a je založený na údajoch predchádzajúcej vedy.

Základom, základom všetkých prírodných vied je teda fyzika, ktorej predmetom sú telesá, ich pohyby, premeny a formy prejavov na rôznych úrovniach.

Ďalšou úrovňou hierarchie je chémia, ktorá študuje chemické prvky, ich vlastnosti, premeny a zlúčeniny.

Chémia je zasa základom biológie – vedy o živých veciach, ktorá študuje bunku a všetko, čo z nej pochádza. Biológia je založená na poznatkoch o hmote a chemických prvkoch.

Vedy o Zemi (geológia, geografia, ekológia atď.) sú ďalšou úrovňou štruktúry prírodných vied. Uvažujú o štruktúre a vývoji našej planéty, ktorá je zložitou kombináciou fyzikálnych, chemických a biologických javov a procesov.

Túto grandióznu pyramídu vedomostí o prírode dopĺňa kozmológia, ktorá študuje vesmír ako celok. Súčasťou týchto poznatkov je astronómia a kozmogónia, ktoré študujú štruktúru a pôvod planét, hviezd, galaxií atď. Na tejto úrovni dochádza k novému návratu k fyzike. To nám umožňuje hovoriť o cyklickej, uzavretej povahe prírodných vied, ktorá zjavne odráža jednu z najdôležitejších vlastností samotnej prírody.

Vo vede prebiehajú zložité procesy diferenciácie a integrácie vedeckých poznatkov. Diferenciácia vedy je oddelenie v rámci vedy od užších, súkromných oblastí výskumu, čím sa z nich robia samostatné vedy. V rámci fyziky sa teda rozlišovala fyzika pevných látok a fyzika plazmy.

Integrácia vedy je vznik nových vied na križovatkách starých, prejav procesov zjednocovania vedeckých poznatkov. Príklady tohto druhu vied sú: fyzikálna chémia, chemická fyzika, biofyzika, biochémia, geochémia, biogeochémia, astrobiológia atď.

Veda ako súčasť kultúry

Kultúra(z lat. cultura - pestovanie, výchova, vzdelávanie, rozvoj, úcta), historicky determinovaný stupeň rozvoja spoločnosti, tvorivých síl a schopností človeka, vyjadrený v druhoch a formách organizácie života a činnosti. Akýkoľvek človek činnosť, reprezentované artefaktmi, t.j. ( materiál kultúra) alebo presvedčenia (duchovná kultúra), ktorá sa prenáša z osoba k človeku tým či oným spôsobom učenia, ale nie prostredníctvom genetického dedičstva.

Kultúra stelesňuje všeobecný rozdiel medzi ľudským životom a biologickými formami života. Ľudské správanie nie je determinované ani tak povahou, ako skôr výchovou a kultúrou.

Materiál kultúra ( hodnoty) - vývoj techniky, nástrojov, skúseností, výroby, konštrukcie, odevov, riadu a pod., t.j. všetko, čo slúži na pokračovanie života. Duchovná kultúra (hodnoty) - ideologický prezentácia názorov, nápadov, morálny, vzdelanie, veda, umenie, náboženstvo atď., t.j. všetko, čo odráža okolitý svet vo vedomí, v chápaní dobra a zla, krásy, poznania hodnoty všetkej rozmanitosti sveta. Veda je teda najdôležitejšou zložkou kultúry. Veda je súčasťou kultúry.

Veda predstavuje jednotu troch zložiek:

1-súbor určitého druhu vedomostí;

2-špecifický spôsob získavania vedomostí;

3-sociálny ústav.

Poradie, v akom sú tieto skupiny funkcií uvedené, odráža v podstate historický proces formovania a rozširovania spoločenských funkcií vedy, t.j. vznik a posilňovanie stále nových kanálov jeho interakcie so spoločnosťou. Teraz veda dostáva nový silný impulz pre svoj rozvoj, pretože jej praktická aplikácia sa rozširuje a prehlbuje. Rastúca úloha N. vo verejnom živote vyvolala jeho osobitné postavenie v modernej kultúre a nové črty jeho interakcie s rôznymi vrstvami verejného povedomia. Preto sa akútne nastoľuje problém osobitostí N. poznania a jeho vzťahu k iným formám kognitívnej činnosti (umenie, každodenné poznanie...).

Funkcie vedy. Prostredníctvom vyššie uvedených zložiek vedy sa realizujú jej najdôležitejšie funkcie:

vysvetľujúci,

popisný,

prognostický,

ideologický,

systematizácia,

výrobné a praktické)

Vedci stredoveku

Samozrejme, až do 17. storočia. Boli obdobia stredoveku a renesancie. Počas prvého z nich bola veda úplne závislá od teológie a scholastiky. Pre túto dobu je typická astrológia, alchýmia, mágia, kabalizmus a iné prejavy okultného, ​​tajného poznania. Alchymisti sa pomocou chemických reakcií sprevádzaných špecifickými kúzlami snažili získať kameň mudrcov, ktorý pomáha premeniť akúkoľvek látku na zlato, pripraviť elixír dlhovekosti, vytvoriť univerzálne rozpúšťadlo. Ako vedľajšie produkty ich činnosti sa objavovali vedecké objavy, vznikali technológie výroby farieb, skiel, liekov, zliatin atď. Vo všeobecnosti boli rozvíjajúce sa poznatky medzičlánkom medzi technickým remeslom a prírodnou filozofiou a pre svoju praktickú orientáciu obsahovali zárodok budúceho experimentálneho; vedy. Postupne sa hromadiace zmeny však viedli k tomu, že sa myšlienka vzťahu medzi vierou a rozumom v obraze sveta začala meniť: najprv sa začali uznávať ako rovnocenné a potom v renesancii, dôvod bol umiestnený nad zjavením. V tejto dobe (XVI. storočie) sa človek začal chápať nie ako prirodzená bytosť, ale ako tvorca samého seba, čo ho odlišuje od všetkých ostatných živých bytostí. Človek preberá miesto Boha: je svojím vlastným stvoriteľom, je vládcom prírody. Odstraňuje sa hranica medzi vedou ako chápaním existencie a praktickou technickou činnosťou. Hranice medzi teoretikmi-vedcami a praktickými inžiniermi sa stierajú. Začína sa matematizácia fyziky a fyzikalizácia matematiky, ktorá vyvrcholila vytvorením matematickej fyziky New Age (XVII. storočie). Pri jej počiatkoch stáli N. Kopernik, I. Kepler, G. Galileo. Napríklad Galileo všetkými možnými spôsobmi rozvinul myšlienku systematického uplatňovania dvoch vzájomne súvisiacich metód - analytickej a syntetickej, a nazval ich rezolutívnymi a zloženými. Hlavným úspechom v mechanike bolo jeho zavedenie zákona zotrvačnosti, princípu relativity, podľa ktorého: rovnomerný a priamočiary pohyb sústavy telies neovplyvňuje procesy prebiehajúce v tejto sústave. Galileo zdokonalil a vynašiel mnoho technických prístrojov – šošovku, ďalekohľad, mikroskop, magnet, teplomer vzduchu, barometer atď.

Veľký anglický fyzik I. Newton (1643-1727) dokončil koperníkovskú revolúciu. Dokázal existenciu gravitácie ako univerzálnej sily – sily, ktorá súčasne spôsobovala pád kameňov na Zem a bola príčinou uzavretých obežných dráh, po ktorých sa planéty otáčali okolo Slnka. Zásluhou I. Newtona bolo, že spojil mechanickú filozofiu R. Descarta, zákony I. Keplera o pohybe planét a Galileove zákony o pohybe Zeme, čím ich spojil do jednej ucelenej teórie. Po množstve matematických objavov I. Newton stanovil nasledovné: na to, aby sa planéty udržali na stabilných dráhach s primeranými rýchlosťami a vo vhodných vzdialenostiach určených tretím zákonom I. Keplera, musia byť priťahované k Slnku určitým sila nepriamo úmerná druhej mocnine vzdialenosti od Slnka; Rovnaký zákon podlieha aj telesám padajúcim na Zem.

Newtonovská revolúcia

Newton vytvoril svoju vlastnú verziu diferenciálneho a integrálneho počtu priamo na riešenie základných problémov mechaniky: určenie okamžitej rýchlosti ako derivácie dráhy vzhľadom na čas pohybu a zrýchlenia, ako derivácie rýchlosti vzhľadom na čas resp. druhá derivácia cesty vzhľadom na čas. Vďaka tomu dokázal presne sformulovať základné zákony dynamiky a zákon univerzálnej gravitácie. Newton bol presvedčený o objektívnej existencii hmoty, priestoru a času, v existencii objektívnych zákonitostí sveta prístupných ľudskému poznaniu. Napriek svojim obrovským úspechom v oblasti prírodných vied Newton hlboko veril v Boha a náboženstvo bral veľmi vážne. Bol autorom kníh „Apokalypsa“ a „Chronológia“. To vedie k záveru, že pre I. Newtona neexistoval konflikt medzi vedou a náboženstvom, obe v jeho svetonázore koexistovali.

Vzdanie holdu takému veľkému prínosu vedca k formovaniu a rozvoju vedeckého obrazu sveta, vedeckej paradigmy tohto obdobia či vedeckej revolúcie 16.-17. nazývaný newtonovský.

A toto je druhý obraz sveta v dejinách európskej vedy po Aristotelovom. Za jeho hlavné úspechy možno považovať:

naturalizmus - myšlienka sebestačnosti prírody, ktorá sa riadi prírodnými, objektívnymi zákonmi;

mechanizmus - zobrazenie sveta ako stroja, pozostávajúceho z prvkov rôzneho stupňa dôležitosti a všeobecnosti;

Kvantitativizmus je univerzálna metóda kvantitatívneho porovnávania a hodnotenia všetkých predmetov a javov sveta, odmietanie kvalitatívneho myslenia staroveku a stredoveku;

automatizmus príčin a následkov - rigidné určovanie všetkých javov a procesov vo svete prirodzenými príčinami, opísané pomocou zákonov mechaniky;

analytizmus - nadradenosť analytickej činnosti pred syntetickou činnosťou v myslení vedcov, odmietnutie abstraktných špekulácií charakteristických pre staroveku a stredovek;

Geometrika je potvrdením obrazu bezhraničného, ​​homogénneho kozmického vesmíru, ktorý sa riadi jednotnými zákonmi.

Ďalším dôležitým výsledkom vedeckej revolúcie New Age bolo spojenie špekulatívnej prírodno-filozofickej tradície antiky a stredovekej vedy s remeselnou a technickou činnosťou, s výrobou. Okrem toho sa v dôsledku tejto revolúcie vo vede etablovala hypoteticko-deduktívna metóda poznania.

V minulom storočí fyzici doplnili mechanistický obraz sveta o elektromagnetický. Elektrické a magnetické javy sú známe už dlho, ale boli študované oddelene od seba. Ich štúdia ukázala, že medzi nimi existuje hlboký vzťah, čo prinútilo vedcov hľadať túto súvislosť a vytvoriť jednotnú elektromagnetickú teóriu.

Einsteinova revolúcia

V 30. rokoch XX storočia došlo k ďalšiemu dôležitému objavu, ktorý ukázal, že elementárne častice, ako sú elektróny, majú nielen korpuskulárne, ale aj vlnové vlastnosti. Týmto spôsobom sa experimentálne dokázalo, že medzi hmotou a poľom neexistuje žiadna nepriechodná hranica: za určitých podmienok elementárne častice hmoty vykazujú vlnové vlastnosti a častice poľa vlastnosti častíc. Tento jav sa nazýva vlnovo-časticová dualita.

Ešte radikálnejšie zmeny v doktríne priestoru a času nastali v súvislosti s vytvorením všeobecnej teórie relativity, ktorá sa často nazýva nová teória gravitácie. Táto teória bola prvou, ktorá jasne a jasne stanovila súvislosť medzi vlastnosťami pohybujúcich sa telies a ich časopriestorovými metrikami. A. Einstein (1879-1955), vynikajúci americký vedec, teoretický fyzik, na základe svojej teórie sformuloval niektoré základné vlastnosti priestoru a času:

1) ich objektivita a nezávislosť od ľudského vedomia a vedomia všetkých ostatných inteligentných bytostí na svete. Ich absolútnosť, sú to univerzálne formy existencie hmoty, prejavujúce sa na všetkých štrukturálnych úrovniach jej existencie;

2) nerozlučné spojenie medzi sebou as pohybujúcou sa hmotou;

3) jednota diskontinuity a kontinuity v ich štruktúre - prítomnosť jednotlivých telies upevnených v priestore bez akýchkoľvek „prestávok“ v samotnom priestore;

V podstate relativita triumfovala aj v kvantovej mechanike, pretože Vedci zistili, že je nemožné:

1) nájsť objektívnu pravdu bez ohľadu na meracie zariadenie;

2) poznať polohu a rýchlosť častíc súčasne;

3) zistiť, či máme do činenia s časticami alebo vlnami v mikrokozme. Toto je triumf relativity vo fyzike 20. storočia.

Vzhľadom na taký obrovský prínos modernej vede a veľký vplyv A. Einsteina na ňu sa tretia základná paradigma v dejinách vedy a prírodnej histórie nazývala einsteinovská.

Hlavné úspechy vedeckej a technologickej revolúcie

Ďalšími hlavnými úspechmi modernej vedeckej a technologickej revolúcie je vytvorenie GTS - všeobecnej teórie systémov, ktorá umožnila pozerať sa na svet ako na jedinú, holistickú entitu pozostávajúcu z obrovského množstva systémov interagujúcich s každým. iné. V 70. rokoch 20. storočia Objavil sa interdisciplinárny smer výskumu, akým je synergetika, ktorá študuje procesy samoorganizácie v systémoch akejkoľvek povahy: fyzikálnych, chemických, biologických a sociálnych.

Vo vede študujúcich živú prírodu nastal obrovský prelom. Prechod z bunkovej úrovne výskumu na molekulárnu úroveň poznačili veľké objavy v biológii súvisiace s rozlúštením genetického kódu, revíziou doterajších názorov na evolúciu živých organizmov, objasnením starých a vznikom nových hypotéz. o pôvode života. Takýto prechod bol možný v dôsledku interakcie rôznych prírodných vied, rozšíreného používania presných metód fyziky, chémie, informatiky a počítačovej techniky v biológii. Živé systémy zase slúžili ako prirodzené laboratórium pre chémiu, ktorej skúsenosti sa vedci snažili implementovať do výskumu syntézy komplexných zlúčenín.

Moderný prírodovedný obraz sveta je výsledkom syntézy svetových systémov staroveku, staroveku, geo- a heliocentrizmu, mechanistického, elektromagnetického obrazu sveta a je založený na vedeckých výdobytkoch modernej prírodnej vedy.

Koncom 19. a začiatkom 20. storočia došlo v prírodných vedách k veľkým objavom, ktoré radikálne zmenili naše predstavy o obraze sveta. V prvom rade sú to objavy súvisiace so štruktúrou hmoty a objavy o vzťahu hmoty a energie.

Moderná prírodná veda predstavuje okolitý hmotný svet nášho Vesmíru ako homogénny, izotropný a rozpínajúci sa. Hmota vo svete je vo forme hmoty a poľa. Podľa štruktúrneho rozloženia hmoty sa okolitý svet delí na tri veľké oblasti: mikrosvet, makrosvet a megasvet. Vyznačujú sa štyrmi základnými typmi interakcií: silná, elektromagnetická, slabá a gravitačná, ktoré sa prenášajú cez zodpovedajúce polia. Existujú kvantá všetkých základných interakcií.

Ak skôr posledné nedeliteľné častice hmoty,

Atómy boli považované za jedinečné stavebné kamene prírody, no koncom minulého storočia boli objavené elektróny, ktoré tvoria atómy. Neskôr bola stanovená štruktúra atómových jadier pozostávajúca z protónov.

V 30. rokoch 20. storočia došlo k ďalšiemu významnému objavu, ktorý ukázal, že elementárne častice hmoty, ako sú elektróny, majú nielen korpuskulárne, ale aj vlnové vlastnosti. Tento jav sa nazýval vlnovo-časticová dualita – pojem, ktorý nezapadal do rámca bežného zdravého rozumu.

V modernom prírodovednom obraze sveta teda hmota aj pole pozostávajú z elementárnych častíc a častice navzájom interagujú a sú vzájomne premenené. Na úrovni elementárnych častíc dochádza k vzájomnej premene poľa a hmoty. Fotóny sa teda môžu zmeniť na páry elektrón-pozitrón a tieto páry sú zničené (anihilované) počas procesu interakcie s tvorbou fotónov. Okrem toho sa vákuum skladá aj z častíc (virtuálnych častíc), ktoré interagujú navzájom aj s bežnými časticami. Tým vlastne miznú hranice medzi hmotou a poľom a dokonca aj medzi vákuom na jednej strane a hmotou a poľom na strane druhej. Na základnej úrovni sa všetky hranice v prírode skutočne ukážu ako podmienené.

Ďalšou základnou teóriou modernej fyziky je teória relativity, ktorá radikálne zmenila vedecké chápanie priestoru a času. V špeciálnej teórii relativity sa ďalej uplatnil princíp relativity v mechanickom pohybe, ktorý zaviedol Galileo. Dôležitá metodologická lekcia, ktorá sa naučila zo špeciálnej teórie relativity, je, že všetky pohyby vyskytujúce sa v prírode sú relatívnej povahy; v prírode neexistuje absolútny referenčný rámec, a teda absolútny pohyb, ktorý newtonovská mechanika umožňovala.

Ešte radikálnejšie zmeny v doktríne priestoru a času nastali v súvislosti s vytvorením všeobecnej teórie relativity, ktorá po prvý raz jasne a zreteľne stanovila súvislosť medzi vlastnosťami pohybujúcich sa hmotných telies a ich časopriestorovými metrikami. Všeobecná teória relativity ukázala hlbokú súvislosť medzi pohybom hmotných telies, konkrétne gravitujúcich hmôt, a štruktúrou fyzického časopriestoru.

V modernom prírodovednom obraze sveta existuje úzka súvislosť medzi všetkými prírodnými vedami, čas a priestor tu pôsobia ako jedno časopriestorové kontinuum, hmota a energia sú prepojené, vlnové a korpuskulárne pohyby sa v určitom zmysle spájajú. , charakterizujúce ten istý objekt, a napokon sa hmota a pole vzájomne premieňajú. Preto v súčasnosti prebiehajú vytrvalé pokusy o vytvorenie jednotnej teórie všetkých interakcií.

Mechanický aj elektromagnetický obraz sveta boli postavené na dynamických, jednoznačných zákonitostiach. V modernom obraze sveta sa pravdepodobnostné vzorce ukazujú ako základné, neredukovateľné na dynamické.

Vznik takého interdisciplinárneho smeru výskumu, akým je synergetika, alebo doktrína sebaorganizácie, umožnil nielen odhaliť vnútorné mechanizmy všetkých evolučných procesov, ktoré sa vyskytujú v prírode, ale aj predstaviť celý svet ako svet. samoorganizujúcich sa procesov. Zásluha synergetiky spočíva predovšetkým v tom, že ako prvá ukázala, že proces samoorganizácie môže prebiehať aj v najjednoduchších systémoch anorganickej povahy, ak sú na to určité podmienky (otvorenosť systému a jeho nerovnováha, dostatočná vzdialenosť od bodu rovnováhy a niektoré ďalšie). Čím je systém zložitejší, tým vyššia je úroveň samoorganizačných procesov v nich. Hlavným úspechom synergetiky a nového konceptu sebaorganizácie, ktorý vznikol na jej základe, je, že pomáhajú pozerať sa na prírodu ako na svet v procese neustáleho vývoja a vývoja.

V najväčšej miere sa nové ideologické prístupy k štúdiu prírodovedného obrazu sveta a jeho poznania dotkli vied, ktoré skúmajú živú prírodu. Prechod z bunkovej úrovne výskumu na molekulárnu bol poznačený veľkými objavmi v biológii súvisiacimi s dešifrovaním genetického kódu, revíziou doterajších názorov na evolúciu živých organizmov, objasňovaním starých a vznikom nových hypotéz o pôvode života, s objasňovaním starých hypotéz o vzniku života. a oveľa viac.

Všetky doterajšie obrazy sveta vznikali akoby zvonku – bádateľ študoval okolitý svet odpútane, mimo spojenia so sebou samým, v plnej dôvere, že je možné študovať javy bez narušenia ich toku. Toto bola prírodná vedecká tradícia, ktorá sa upevňovala po stáročia. Vedecký obraz sveta sa už nevytvára zvonku, ale zvnútra, sám bádateľ sa stáva neoddeliteľnou súčasťou obrazu, ktorý vytvára. Veľa je nám stále nejasné a skryté pred našimi očami. Teraz však stojíme pred grandióznym hypotetickým obrazom procesu samoorganizácie hmoty od Veľkého tresku po moderné štádium, keď hmota spoznáva samu seba, keď má inherentnú inteligenciu schopnú zabezpečiť jej cieľavedomý rozvoj.

Najcharakteristickejšou črtou moderného prírodovedného obrazu sveta je jeho evolučná povaha. Evolúcia prebieha vo všetkých oblastiach hmotného sveta v neživej prírode, živej prírode a spoločenskej spoločnosti.

Poznanie- súbor procesov, postupov a metód na získavanie poznatkov o javoch a zákonitostiach objektívneho sveta. Poznávanie je hlavným predmetom epistemológie (teórie poznania).

Hlavnou oporou, základom vedy sú, samozrejme, overené fakty. Ak sú stanovené správne (potvrdené početnými dôkazmi pozorovania, experimentovania, testovania atď.), potom sa považujú za nesporné a povinné. Toto je empirický, t. j. experimentálny základ vedy. Počet faktov nahromadených vedou neustále narastá. Prirodzene, podliehajú primárnemu empirickému zovšeobecňovaniu, systematizácii a klasifikácii. Spoločnosť faktov objavených v skúsenosti, ich jednotnosť naznačujú, že bol nájdený istý empirický zákon, všeobecné pravidlo, ktorému podliehajú priamo pozorované javy.

Problém rozlíšenia dvoch úrovní vedeckého poznania – teoretickej a empirickej (experimentálnej) vyplýva zo špecifických čŕt jeho organizácie. Jeho podstata spočíva v existencii rôznych typov zovšeobecnenia materiálu dostupného na štúdium.

Problém rozdielu medzi teoretickou a empirickou úrovňou vedeckého poznania je zakorenený v rozdieloch v spôsoboch ideálneho reprodukovania objektívnej reality a v prístupoch k budovaniu systémového poznania. To vedie k ďalším, odvodeným rozdielom medzi týmito úrovňami. Najmä empirickým poznatkom bola historicky a logicky priradená funkcia zberu, zhromažďovania a primárneho racionálneho spracovania údajov o skúsenostiach. Jeho hlavnou úlohou je zaznamenávať fakty. Ich vysvetlenie a interpretácia je vecou teórie.

Uvažované úrovne poznania sa tiež líšia podľa predmetov štúdia. Na empirickej úrovni sa vedec zaoberá priamo prírodnými a sociálnymi objektmi. Teória operuje výlučne s idealizovanými objektmi (hmotný bod, ideálny plyn, absolútne pevné teleso atď.). To všetko vedie aj k výraznému rozdielu v použitých výskumných metódach.

Štandardný model štruktúry vedeckého poznania vyzerá asi takto. Poznanie začína zistením rôznych faktov pozorovaním alebo experimentovaním. Ak sa medzi týmito faktami objaví určitá zákonitosť a opakovateľnosť, potom v zásade možno tvrdiť, že bol nájdený empirický zákon, primárne empirické zovšeobecnenie. Spravidla sa skôr či neskôr zistia skutočnosti, ktoré nezapadajú do objavenej zákonitosti a tu je potrebný racionálny prístup. Pozorovaním nie je možné objaviť novú schému, treba ju vytvoriť špekulatívne, najprv ju prezentovať vo forme teoretickej hypotézy. Ak je hypotéza úspešná a odstraňuje zistený rozpor medzi faktami a ešte lepšie, umožňuje nám predpovedať získanie nových, netriviálnych faktov, znamená to, že sa zrodila nová teória, bol nájdený teoretický zákon.

Koncepcia metódy

Method (grécky: Methodos-doslova „cesta k niečomu“) - v najvšeobecnejšom zmysle - spôsob posúvania cieľa, určitý spôsob usporiadania činnosti. Metóda je spôsob poznávania, skúmania prírodných javov a spoločenského života; je to technika, metóda alebo postup.

Metodológia vedy skúma štruktúru a vývoj vedeckého poznania, prostriedky a metódy vedeckého bádania, spôsoby zdôvodňovania jeho výsledkov, mechanizmy a formy zavádzania poznatkov do praxe. Metóda ako prostriedok poznania je spôsob reprodukovania skúmaného predmetu v myslení. Uvedomelá aplikácia vedecky podložených metód je nevyhnutnou podmienkou získavania nových poznatkov.

V modernej vede pomerne úspešne funguje viacúrovňový koncept metodologického poznania. V tomto ohľade možno všetky metódy vedeckého poznania rozdeliť do piatich hlavných skupín:

1. Filozofické metódy. Patrí sem dialektika (antická, nemecká a materialistická) a metafyzika.

2. Všeobecné vedecké (všeobecne logické) prístupy a metódy výskumu.

3. Súkromné ​​vedecké metódy.

4. Disciplinárne metódy.

5. Metódy interdisciplinárneho výskumu.

Dialektika je metóda, ktorá študuje rozvíjajúcu sa, meniacu sa realitu. Uznáva konkrétnosť pravdy a predpokladá presný popis všetkých podmienok, v ktorých sa predmet poznania nachádza.

Metadizmus považuje svet taký, aký je v súčasnosti, t.j. bez vývoja, akoby zamrzol.

Dialektické metódy poznania.

Dialektické metódy poznania sú metódy poznania v dialektickej filozofii, definované v modernej filozofii, metódy poznania a aktualizácie informácií a poznatkov, ktoré sú najmä dôsledkom prvej hlavnej metódy dialektickej filozofie a dialektického rozporu foriem poznania a odvetví. poznania.

Dialektické metódy poznávania sú založené na produktívnej aktívnej činnosti ľudského mozgu a líšia sa (od metód poznávania vied) dialekticitou, štruktúrou, systematickým používaním a transcendentálnymi schopnosťami, určenými predovšetkým dialektickými technológiami a (vzostupne) transcendentálny zážitok.
Dialektickému poznaniu zodpovedajú dialektické metódy poznania.
Dialektické metódy poznania, zohľadňujúce množstvo dialektických technológií a/alebo v ich transcendentálnych formách či aplikáciách, sa transformujú na dialektické metódy porozumenia, ktoré sú najvyšším stupňom dialektických metód poznania, majú transcendentálne schopnosti a sú v korelácii s porozumením.

Metafyzika(staroveká gréčtina τὰ μετὰ τὰ φυσικά - „to, čo je po fyzike“) - odvetvie filozofie, ktoré študuje pôvodnú povahu reality, sveta a bytia ako takého.

Poznávanie je špecifický druh ľudskej činnosti zameranej na pochopenie sveta okolo nás a seba samého v tomto svete. "Vedomosti sú, determinované predovšetkým spoločensko-historickou praxou, procesom získavania a rozvíjania vedomostí, ich neustáleho prehlbovania, rozširovania a zdokonaľovania."

Človek chápe svet okolo seba, ovláda ho rôznymi spôsobmi, medzi ktorými možno rozlíšiť dva hlavné. Prvá (geneticky pôvodná) je materiálno-technická – výroba prostriedkov na obživu, prácu, prax. Druhý je duchovný (ideálny), v rámci ktorého je kognitívny vzťah subjektu a objektu len jedným z mnohých iných. Proces poznávania a v ňom získané poznatky v priebehu historického vývoja praxe a poznávania samého sa zase stále viac diferencujú a zhmotňujú vo svojich rôznych podobách.

Každá forma spoločenského vedomia: veda, filozofia, mytológia, politika, náboženstvo atď. zodpovedajú špecifickým formám poznania. Zvyčajne sa rozlišujú: bežné, hravé, mytologické, umelecké a obrazné, filozofické, náboženské, osobné, vedecké. Tie posledné, hoci sú príbuzné, nie sú navzájom totožné, každá z nich má svoje špecifiká.

Bezprostredným cieľom a najvyššou hodnotou vedeckého poznania je objektívna pravda, chápaná predovšetkým racionálnymi prostriedkami a metódami, no, samozrejme, nie bez účasti živej kontemplácie. Charakteristickým znakom vedeckého poznania je teda objektivita, v mnohých prípadoch eliminácia subjektivistických aspektov, ak je to možné, s cieľom realizovať „čistotu“ uvažovania o svojom subjekte. Einstein tiež napísal: „To, čo nazývame vedou, má výlučnú úlohu pevne stanoviť to, čo existuje. Jeho úlohou je podať pravdivý obraz procesov, objektívny obraz toho, čo existuje. Zároveň musíme mať na pamäti, že činnosť subjektu je najdôležitejšou podmienkou a predpokladom vedeckého poznania. To druhé je nemožné bez konštruktívno-kritického postoja k realite, s výnimkou zotrvačnosti, dogmatizmu a apologetiky.

Veda sa vo väčšej miere ako iné formy poznania sústreďuje na to, aby bola vtelená do praxe, aby bola „sprievodcom akcie“ na zmenu okolitej reality a riadenie reálnych procesov. Životný význam vedeckého výskumu možno vyjadriť vzorcom: „Vedieť, aby ste predvídali, predvídať, aby ste prakticky konali“ - nielen v súčasnosti, ale aj v budúcnosti. Každý pokrok vo vedeckom poznaní je spojený s nárastom sily a rozsahu vedeckej predvídavosti. Práve predvídavosť umožňuje kontrolovať a riadiť procesy. Vedecké poznatky otvárajú možnosť budúcnosť nielen predpovedať, ale aj vedome formovať. „Orientácia vedy na štúdium objektov, ktoré môžu byť zahrnuté do činnosti (či už reálne alebo potenciálne, ako možné objekty jej budúceho vývoja), a ich štúdium ako predmetu objektívnych zákonitostí fungovania a vývoja je jednou z najdôležitejších čŕt. vedeckých poznatkov. Táto vlastnosť ho odlišuje od iných foriem ľudskej kognitívnej činnosti.“

Podstatným znakom modernej vedy je, že sa stala takou silou, ktorá predurčuje prax. Z dcéry výroby sa veda mení na matku. Mnoho moderných výrobných procesov sa zrodilo vo vedeckých laboratóriách. Moderná veda teda neslúži len potrebám výroby, ale čoraz viac pôsobí aj ako predpoklad technickej revolúcie. Veľké objavy v posledných desaťročiach v popredných oblastiach poznania viedli k vedeckej a technologickej revolúcii, ktorá zahŕňala všetky prvky výrobného procesu: komplexnú automatizáciu a mechanizáciu, vývoj nových druhov energie, surovín a materiálov, prienik do mikrosveta a do vesmíru. V dôsledku toho sa vytvorili predpoklady pre gigantický rozvoj výrobných síl spoločnosti.

4. Vedecké poznanie z epistemologického hľadiska je zložitý protirečivý proces reprodukcie poznatkov, ktorý tvorí integrálny rozvíjajúci sa systém pojmov, teórií, hypotéz, zákonov a iných ideálnych foriem, zakotvených v jazyku – prirodzenom alebo – čo je charakteristickejšie – umelé (matematická symbolika, chemické vzorce atď.). Vedecké poznanie svoje prvky jednoducho nezaznamenáva, ale priebežne ich na vlastnej báze reprodukuje, formuje v súlade so svojimi normami a princípmi. Vo vývoji vedeckého poznania sa striedajú revolučné obdobia, takzvané vedecké revolúcie, ktoré vedú k zmene teórií a princípov, a evolučné, pokojné obdobia, počas ktorých sa poznanie prehlbuje a spresňuje. Proces neustálej sebaobnovy vedy jej koncepčného arzenálu je dôležitým ukazovateľom vedeckého charakteru.

Veda je jednou z najdôležitejších oblastí ľudskej činnosti v súčasnej etape vývoja svetovej civilizácie. Dnes existujú stovky rôznych odborov: technické, sociálne, humanitné, prírodné vedy. čo študujú? Ako sa vyvíjala prírodná veda z historického hľadiska?

Prírodná veda je...

Čo je to prírodná veda? Kedy vznikol a z akých oblastí sa skladá?

Prírodná veda je disciplína, ktorá študuje prírodné javy a javy, ktoré sú vonkajšiemu predmetu skúmania (človeka). Pojem „prírodná veda“ v ruštine pochádza zo slova „prirodzenosť“, čo je synonymum pre slovo „príroda“.

Za základ prírodných vied možno považovať matematiku, ale aj filozofiu. Z nich vo všeobecnosti vznikli všetky moderné prírodné vedy. Prírodovedci sa najskôr snažili odpovedať na všetky otázky týkajúce sa prírody a jej rôznych prejavov. Potom, ako sa predmet skúmania stával zložitejším, sa prírodné vedy začali deliť na samostatné disciplíny, ktoré sa postupom času čoraz viac izolovali.

V kontexte modernej doby je prírodná veda komplexom vedných disciplín o prírode, braných v ich úzkom vzájomnom vzťahu.

História formovania prírodných vied

Rozvoj prírodných vied nastal postupne. Ľudský záujem o prírodné javy sa však prejavil už v staroveku.

Prírodná filozofia (v podstate veda) sa aktívne rozvíjala v starovekom Grécku. Starovekí myslitelia pomocou primitívnych výskumných metód a niekedy aj intuície dokázali urobiť množstvo vedeckých objavov a dôležitých predpokladov. Už vtedy si boli prírodní filozofi istí, že Zem sa točí okolo Slnka, dokázali vysvetliť zatmenie Slnka a Mesiaca a celkom presne merali parametre našej planéty.

V stredoveku sa rozvoj prírodných vied citeľne spomalil a bol silne závislý od cirkvi. Mnoho vedcov bolo v tom čase prenasledovaných za takzvanú heterodoxiu. Všetky vedecké výskumy a výskumy sa v podstate scvrkávali na interpretáciu a zdôvodňovanie posvätných písiem. Napriek tomu sa logika a teória výrazne rozvinuli počas stredoveku. Za zmienku tiež stojí, že v tejto dobe sa centrum prírodnej filozofie (priame štúdium prírodných javov) geograficky posunulo smerom k arabsko-moslimskej oblasti.

V Európe sa prudký rozvoj prírodných vied začal (obnovil) až v 17.-18. Je to čas rozsiahleho hromadenia faktických poznatkov a empirického materiálu (výsledkov „terénnych“ pozorovaní a experimentov). Aj prírodné vedy 18. storočia vychádzali z výsledkov početných geografických expedícií, plavieb a štúdií novoobjavených krajín. V 19. storočí sa logika a teoretické myslenie opäť dostali do popredia. V tejto dobe vedci aktívne spracúvajú všetky zozbierané fakty, predkladajú rôzne teórie, formulujú vzory.

Medzi najvýznamnejších prírodných vedcov v dejinách svetovej vedy patria Thales, Eratosthenes, Pytagoras, Claudius Ptolemaios, Archimedes, Galileo Galilei, René Descartes, Blaise Pascal, Nikola Tesla, Michail Lomonosov a mnohí ďalší slávni vedci.

Problém klasifikácie prírodných vied

Medzi základné prírodné vedy patria: matematika (ktorá sa často nazýva aj „kráľovná vied“), chémia, fyzika, biológia. Problém klasifikácie prírodných vied existuje už dlho a znepokojuje mysle viac ako desiatky vedcov a teoretikov.

S touto dilemou sa najlepšie vysporiadal Friedrich Engels, nemecký filozof a vedec, ktorý je známy najmä ako blízky priateľ Karla Marxa a spoluautor jeho slávneho diela s názvom Kapitál. Dokázal identifikovať dva hlavné princípy (prístupy) typológie vedných disciplín: ide o objektívny prístup, ako aj o princíp rozvoja.

Najpodrobnejšiu navrhol sovietsky metodik Bonifatiy Kedrov. Nestratila svoj význam ani dnes.

Zoznam prírodných vied

Celý komplex vedných disciplín je zvyčajne rozdelený do troch veľkých skupín:

• humanitné (alebo sociálne) vedy;
• technické;
• prirodzené.

Tí druhí sú tí, ktorí študujú prírodu. Kompletný zoznam prírodných vied je uvedený nižšie:

• astronómia;
• biológia;
• liek;
• geológia;
• veda o pôde;
• fyzika;
• prírodná história;
• chémia;
• botanika;
• zoológia;
• psychológia.

Čo sa týka matematiky, vedci nemajú jednotný názor, do ktorej skupiny vedných disciplín by mala byť zaradená. Niektorí to považujú za prírodnú vedu, iní za exaktnú. Niektorí metodológovia klasifikujú matematiku ako samostatnú triedu takzvaných formálnych (alebo abstraktných) vied.

Chémia

Chémia je široká oblasť prírodných vied, ktorej hlavným predmetom štúdia je hmota, jej vlastnosti a štruktúra. Táto veda skúma aj objekty na atómovo-molekulárnej úrovni. Tiež študuje chemické väzby a reakcie, ktoré sa vyskytujú pri interakcii rôznych štruktúrnych častíc látky.

Teóriu, že všetky prírodné telá pozostávajú z menších (pre ľudí neviditeľných) prvkov, prvýkrát predložil staroveký grécky filozof Democritus. Navrhol, aby každá látka obsahovala menšie častice, rovnako ako slová sa skladajú z rôznych písmen.

Moderná chémia je komplexná veda, ktorá zahŕňa niekoľko desiatok disciplín. Ide o anorganickú a organickú chémiu, biochémiu, geochémiu, dokonca aj kozmochémiu.

fyzika

Fyzika je jednou z najstarších vied na Zemi. Zákony, ktoré objavila, fungujú ako základ, základ pre celý systém prírodovedných disciplín.

Termín „fyzika“ prvýkrát použil Aristoteles. V tých vzdialených časoch to bolo takmer totožné s filozofiou. Fyzika sa začala meniť na samostatnú vedu až v 16. storočí.

Dnes sa fyzika chápe ako veda, ktorá študuje hmotu, jej štruktúru a pohyb, ako aj všeobecné zákony prírody. Jeho štruktúra zahŕňa niekoľko hlavných častí. Ide o klasickú mechaniku, termodynamiku, teóriu relativity a niektoré ďalšie.

Fyziografia

Rozlišovanie medzi prírodnými a humanitnými vedami prebiehalo hrubou čiarou pozdĺž „tela“ kedysi jednotnej geografickej vedy, ktorá rozdeľovala jej jednotlivé disciplíny. Fyzická geografia (na rozdiel od ekonomickej a sociálnej) sa tak ocitla v lone prírodných vied.

Táto veda študuje geografický obal Zeme ako celku, ako aj jednotlivé prírodné zložky a systémy, ktoré tvoria jej zloženie. Moderná fyzická geografia pozostáva z niekoľkých z nich:

• krajinná veda;
• geomorfológia;
• klimatológia;
• hydrológia;
• oceánológia;
• pôdoznalectvo a iné.

Prírodné a humanitné vedy: jednota a rozdiely

Humanitné vedy, prírodné vedy – sú od seba také vzdialené, ako by sa mohlo zdať?

Samozrejme, tieto disciplíny sa líšia predmetom skúmania. Prírodné vedy študujú prírodu, humanitné vedy zameriavajú svoju pozornosť na človeka a spoločnosť. Humanitné vedy nemôžu konkurovať prírodným vedám v presnosti, nie sú schopné matematicky dokázať svoje teórie a potvrdiť svoje hypotézy.

Na druhej strane tieto vedy spolu úzko súvisia a navzájom sa prelínajú. Najmä v podmienkach 21. storočia. Matematika sa teda už dávno dostala do literatúry a hudby, fyzika a chémia do umenia, psychológia do sociálnej geografie a ekonómie atď. Navyše je už dávno zrejmé, že mnohé významné objavy vznikajú na priesečníku viacerých vedných odborov, ktoré na prvý pohľad nemajú absolútne nič spoločné.

Konečne...

Prírodná veda je veda, ktorá študuje prírodné javy, procesy a javy. Takýchto odborov je obrovské množstvo: fyzika, matematika a biológia, geografia a astronómia.

Prírodné vedy, napriek početným rozdielom v predmete a metódach výskumu, úzko súvisia so spoločenskými a humanitnými disciplínami. Toto prepojenie je obzvlášť silné v 21. storočí, keď sa všetky vedy zbližujú a prelínajú.

PREDMET A ŠTRUKTÚRA PRÍRODOVEDY

Pojem „prírodná veda“ pochádza z kombinácie slov latinského pôvodu „príroda“, teda príroda a „vedomosť“. Doslovným výkladom tohto pojmu sú teda poznatky o prírode.

Prírodná veda v modernom chápaní - veda, ktorá je komplexom prírodných vied braných v ich vzájomnom vzťahu. Prírodou sa zároveň rozumie všetko, čo existuje, celý svet v rozmanitosti svojich podôb.

Prírodoveda - komplex vied o prírode

Prírodná veda v modernom chápaní je to súbor prírodných vied braných v ich vzájomnom vzťahu.

Táto definícia však úplne neodráža podstatu prírodných vied, keďže príroda pôsobí ako jeden celok. Túto jednotu neodhalila žiadna konkrétna veda, ani ich celý súčet. Mnohé špeciálne prírodovedné disciplíny svojím obsahom nevyčerpávajú všetko, čo pod prírodou rozumieme: príroda je hlbšia a bohatšia ako všetky doterajšie teórie.

Koncept " prírody“ sa interpretuje odlišne.

V najširšom zmysle príroda znamená všetko, čo existuje, celý svet v rozmanitosti jeho foriem. Príroda v tomto význame je na rovnakej úrovni s pojmami hmoty a vesmíru.

Najbežnejším výkladom pojmu „príroda“ je súhrn prírodných podmienok pre existenciu ľudskej spoločnosti. Tento výklad charakterizuje miesto a úlohu prírody v systéme historicky sa meniacich postojov k nej človeka a spoločnosti.

V užšom zmysle je príroda chápaná ako predmet vedy, presnejšie ako celkový predmet prírodnej vedy.

Moderná prírodná veda rozvíja nové prístupy k chápaniu prírody ako celku. Vyjadruje sa to v predstavách o vývoji prírody, o rôznych formách pohybu hmoty a rôznych štrukturálnych úrovniach organizácie prírody, v rozširujúcej sa predstave o typoch kauzálnych vzťahov. Napríklad s vytvorením teórie relativity sa výrazne zmenili názory na časopriestorové usporiadanie prírodných objektov, rozvoj modernej kozmológie obohacuje predstavy o smerovaní prírodných procesov, pokrok ekológie viedol k pochopeniu tzv. hlboké princípy integrity prírody ako jediného systému

Prírodná veda v súčasnosti označuje exaktnú prírodnú vedu, teda poznatky o prírode, ktoré sú založené na vedeckom experimente a vyznačujú sa rozvinutou teoretickou formou a matematickým dizajnom.

Pre rozvoj špeciálnych vied je potrebná všeobecná znalosť prírody a komplexné pochopenie jej objektov a javov. Na získanie takýchto všeobecných myšlienok každá historická éra vytvára zodpovedajúci prírodovedný obraz sveta.

Štruktúra moderných prírodných vied

Moderná prírodná veda je veda založená na reprodukovateľnom empirickom testovaní hypotéz a vytváraní teórií alebo empirických zovšeobecnení, ktoré opisujú prírodné javy.

Celkom predmet prírodnej vedy- príroda.

Predmet prírodovedy– fakty a prírodné javy, ktoré sú vnímané našimi zmyslami priamo alebo nepriamo pomocou nástrojov.

Úlohou vedca je tieto fakty identifikovať, zovšeobecniť a vytvoriť teoretický model, ktorý zahŕňa zákonitosti, ktorými sa riadia prírodné javy. Napríklad fenomén gravitácie je konkrétna skutočnosť založená na skúsenosti; Variantom vysvetlenia tohto javu je zákon univerzálnej gravitácie. Zároveň si empirické fakty a zovšeobecnenia, keď sa raz ustanovia, zachovávajú svoj pôvodný význam. Zákony sa môžu meniť s pokrokom vedy. Zákon univerzálnej gravitácie bol teda po vytvorení teórie relativity opravený.

Základným princípom prírodných vied je: znalosti o prírode by mali umožňovaťempirický test. To znamená, že pravda vo vede je stanovisko, ktoré je potvrdené reprodukovateľnou skúsenosťou. Skúsenosť je teda rozhodujúcim argumentom pre prijatie konkrétnej teórie.

Moderná prírodná veda je komplexný komplex prírodných vied. Zahŕňa také vedy ako biológia, fyzika, chémia, astronómia, geografia, ekológia atď.

Prírodné vedy sa líšia predmetom ich štúdia. Napríklad predmetom štúdia biológie sú živé organizmy, chémia - látky a ich premeny. Astronómia študuje nebeské telesá, geografia študuje špeciálny (geografický) obal Zeme, ekológia študuje vzťahy organizmov medzi sebou a s prostredím.

Každá prírodná veda je sama o sebe komplexom vied, ktoré vznikli v rôznych štádiách vývoja prírodných vied. Biológia teda zahŕňa botaniku, zoológiu, mikrobiológiu, genetiku, cytológiu a ďalšie vedy. V tomto prípade sú predmetom štúdia botanika rastliny, zoológia – živočíchy, mikrobiológia – mikroorganizmy. Genetika študuje zákonitosti dedičnosti a premenlivosti organizmov, cytológia živú bunku.

Chémia je tiež rozdelená do niekoľkých užších vied, napríklad: organická chémia, anorganická chémia, analytická chémia. Medzi geografické vedy patrí geológia, geoveda, geomorfológia, klimatológia a fyzická geografia.

Diferenciácia vied viedla k identifikácii ešte menších oblastí vedeckého poznania.

Napríklad biologická veda zoológie zahŕňa ornitológiu, entomológiu, herpetológiu, etológiu, ichtyológiu atď. Ornitológia je veda, ktorá študuje vtáky, entomológia - hmyz, herpetológia - plazy. Etológia je veda o správaní zvierat, ichtyológia študuje ryby.

Oblasť chémie – organická chémia sa delí na polymérnu chémiu, petrochémiu a ostatné vedy. Anorganická chémia zahŕňa napríklad chémiu kovov, chémiu halogénov a koordinačnú chémiu.

Moderný trend rozvoja prírodných vied je taký, že súčasne s diferenciáciou vedeckých poznatkov prebiehajú aj opačné procesy - spájanie jednotlivých oblastí poznania, vytváranie syntetických vedných disciplín. Je dôležité, že k zjednocovaniu vedných disciplín dochádza tak v rámci rôznych oblastí prírodných vied, ako aj medzi nimi. V chemickej vede tak na priesečníku organickej chémie s anorganickou a biochémiou vznikla chémia organokovových zlúčenín, respektíve bioorganická chémia. Príklady medzivedeckých syntetických disciplín v prírodných vedách zahŕňajú disciplíny ako fyzikálna chémia, chemická fyzika, biochémia, biofyzika a fyzikálno-chemická biológia.

Moderná etapa rozvoja prírodných vied - integrálna prírodná veda - sa však nevyznačuje ani tak prebiehajúcimi procesmi syntézy dvoch alebo troch príbuzných vied, ale rozsiahlym zjednocovaním rôznych disciplín a oblastí vedeckého bádania. tendencia k rozsiahlej integrácii vedeckých poznatkov sa neustále zvyšuje.

V prírodných vedách sa rozlišuje medzi základnými a aplikovanými vedami. Základné vedy - fyzika, chémia, astronómia - študujú základné štruktúry sveta a aplikované vedy sa zaoberajú aplikáciou výsledkov základného výskumu na riešenie kognitívnych a sociálno-praktických problémov. Napríklad fyzika kovov a fyzika polovodičov sú teoretické aplikované disciplíny a veda o kovoch a polovodičová technológia sú praktické aplikované vedy.

Poznanie prírodných zákonitostí a na tomto základe zostavenie obrazu sveta je teda bezprostredným, bezprostredným cieľom prírodných vied. Konečným cieľom je podpora praktického využívania týchto zákonov.

Prírodné vedy sa od spoločenských a technických vied líšia predmetom, cieľmi a metodikou výskumu.

Prírodná veda sa zároveň považuje za štandard vedeckej objektivity, pretože táto oblasť poznania odhaľuje všeobecne platné pravdy akceptované všetkými ľuďmi. Napríklad ďalší veľký komplex vied - sociálne vedy - bol vždy spojený so skupinovými hodnotami a záujmami, ktoré existujú medzi samotným vedcom, ako aj v predmete výskumu. Preto v metodológii sociálnych vied spolu s objektívnymi výskumnými metódami nadobúda veľký význam zážitok zo skúmanej udalosti a subjektívny postoj k nej.

Prírodoveda má aj výrazné metodologické rozdiely od technických vied, a to z toho dôvodu, že cieľom prírodných vied je porozumieť prírode a cieľom technickej vedy je riešiť praktické otázky súvisiace s premenou sveta.

Jasnú hranicu medzi prírodnými, spoločenskými a technickými vedami na súčasnej úrovni ich rozvoja však nemožno vytýčiť, keďže existuje množstvo odborov, ktoré zaujímajú stredné postavenie alebo sú zložité. Ekonomická geografia sa teda nachádza na priesečníku prírodných a spoločenských vied a bionika na priesečníku prírodných a technických vied. Zložitou disciplínou, ktorá zahŕňa prírodné, sociálne a technické sekcie, je sociálna ekológia.

teda moderná prírodná veda je rozsiahly, rozvíjajúci sa komplex prírodných vied, charakterizovaný simultánnymi procesmi vedeckej diferenciácie a vytváraním syntetických disciplín a zameraný na integráciu vedeckých poznatkov.

Prírodná veda je základom pre formáciu vedecký obraz sveta.

Vedecký obraz sveta sa chápe ako holistický systém predstáv o svete, jeho všeobecných vlastnostiach a zákonitostiach, vznikajúci ako výsledok zovšeobecnenia základných prírodovedných teórií.

Vedecký obraz sveta sa neustále vyvíja. V priebehu vedeckých revolúcií sa v ňom uskutočňujú kvalitatívne premeny, starý obraz sveta je nahradený novým. Každá historická éra tvorí svoj vlastný vedecký obraz sveta.

Klasifikácia vied podľa predmetu výskumu

Podľa predmetu skúmania sa všetky vedy delia na prírodné, humanitné a technické.

Prírodné vedyštudovať javy, procesy a predmety hmotného sveta. Tento svet sa niekedy nazýva vonkajší svet. Medzi tieto vedy patrí fyzika, chémia, geológia, biológia a ďalšie podobné vedy. Prírodné vedy skúmajú aj človeka ako hmotnú, biologickú bytosť. Jedným z autorov prezentácie prírodných vied ako jednotného systému poznania bol nemecký biológ Ernst Haeckel (1834-1919). Vo svojej knihe „World Mysteries“ (1899) poukázal na skupinu problémov (záhad), ktoré sú predmetom štúdia v podstate všetkých prírodných vied ako jednotného systému prírodovedného poznania, prírodných vied. „Tajomstvá E. Haeckela“ možno formulovať takto: ako vznikol vesmír? aké typy fyzickej interakcie fungujú vo svete a majú jedinú fyzickú povahu? Z čoho všetko na svete nakoniec pozostáva? aký je rozdiel medzi živými a neživými vecami a aké miesto má človek v nekonečne sa meniacom Vesmíre a množstvo ďalších otázok zásadného charakteru. Na základe vyššie uvedenej koncepcie E. Haeckela o úlohe prírodných vied v chápaní sveta možno uviesť nasledujúcu definíciu prírodných vied.

Prírodná veda je sústava prírodovedných poznatkov vytvorených prírodnými vedami V proces štúdia základných zákonov vývoja prírody a vesmíru ako celku.

Prírodné vedy sú najdôležitejším odvetvím modernej vedy. Prírodnej vede jednota a celistvosť sú dané prírodnou vedeckou metódou, ktorá je základom všetkých prírodných vied.

Humanitné vedy- sú to vedy, ktoré skúmajú zákonitosti vývoja spoločnosti a človeka ako sociálnej, duchovnej bytosti. Patria sem história, právo, ekonómia a iné podobné vedy. Na rozdiel napríklad od biológie, kde je človek považovaný za biologický druh, v humanitných vedách hovoríme o človeku ako o tvorivej, duchovnej bytosti. Technická veda- to sú vedomosti, ktoré človek potrebuje na vytvorenie takzvanej „druhej prírody“, sveta budov, stavieb, komunikácií, umelých zdrojov energie atď. Medzi technické vedy patrí kozmonautika, elektronika, energetika a množstvo ďalších podobných vied . V technických vedách je vzájomný vzťah medzi prírodnými a humanitnými vedami evidentnejší. Systémy vytvorené na základe poznatkov technických vied zohľadňujú poznatky z oblasti humanitných a prírodných vied. Vo všetkých vyššie uvedených vedách sa to pozoruje špecializácia a integrácia.Špecializácia charakterizuje hĺbkové štúdium jednotlivých aspektov a vlastností skúmaného objektu, javu alebo procesu. Napríklad ekológ môže celý svoj život venovať skúmaniu príčin „kvitnutia“ v nádrži. Integrácia charakterizuje proces spájania špecializovaných poznatkov z rôznych vedných odborov. V súčasnosti existuje všeobecný proces integrácie prírodných, humanitných a technických vied pri riešení mnohých naliehavých problémov, medzi ktorými majú osobitný význam globálne problémy rozvoja svetového spoločenstva. Spolu s integráciou vedeckých poznatkov sa rozvíja proces vzdelávania vedných odborov na priesečníku jednotlivých vied. Napríklad v dvadsiatom storočí. Vznikli vedy ako geochémia (geologický a chemický vývoj Zeme), biochémia (chemické interakcie v živých organizmoch) a iné. Procesy integrácie a špecializácie výrečne zdôrazňujú jednotu vedy a prepojenie jej sekcií. Rozdelenie všetkých vied podľa predmetu štúdia na prírodné, humanitné a technické naráža na istý problém: medzi aké vedy patrí matematika, logika, psychológia, filozofia, kybernetika, všeobecná teória systémov a niektoré ďalšie? Táto otázka nie je triviálna. To platí najmä pre matematiku. matematika, ako poznamenal jeden zo zakladateľov kvantovej mechaniky, anglický fyzik P. Dirac (1902-1984), je to nástroj špeciálne prispôsobený na prácu s abstraktnými pojmami akéhokoľvek druhu a v tejto oblasti nie je jeho sila nijako obmedzená. Slávny nemecký filozof I. Kant (1724-1804) vyslovil nasledovné tvrdenie: vo vede je toľko vedy, koľko je v nej matematiky. Zvláštnosť modernej vedy sa prejavuje v rozšírenom používaní logických a matematických metód v nej. V súčasnosti sa diskutuje o tzv interdisciplinárne a všeobecné metodologické vedy. Prví môžu prezentovať svoje poznatky O zákonitosti skúmaných objektov v mnohých iných vedách, ale ako doplnkovú informáciu. Tieto rozvíjajú všeobecné metódy vedeckého poznania, nazývajú sa všeobecné metodologické vedy. Otázka interdisciplinárnych a všeobecných metodologických vied je diskutabilná, otvorená a filozofická.

Teoretické a empirické vedy

Podľa metód používaných vo vedách je zvykom deliť vedy na teoretické a empirické.

Slovo "teória" prevzaté zo starovekej gréčtiny a znamená „duševné zvažovanie vecí“. Teoretické vedy vytvárať rôzne modely reálnych javov, procesov a výskumných objektov. Vo veľkej miere využívajú abstraktné pojmy, matematické výpočty a ideálne objekty. To nám umožňuje identifikovať významné súvislosti, zákonitosti a vzorce skúmaných javov, procesov a objektov. Napríklad na pochopenie zákonitostí tepelného žiarenia klasická termodynamika používala koncept absolútne čierneho telesa, ktoré úplne pohlcuje svetelné žiarenie naň dopadajúce. Vo vývoji teoretických vied hrá dôležitú úlohu princíp predloženia postulátov.

Napríklad A. Einstein prijal v teórii relativity postulát, že rýchlosť svetla je nezávislá od pohybu zdroja jeho žiarenia. Tento postulát nevysvetľuje, prečo je rýchlosť svetla konštantná, ale predstavuje počiatočnú polohu (postulát) tejto teórie. Empirické vedy. Slovo „empirický“ je odvodené od mena a priezviska starovekého rímskeho lekára, filozofa Sexta Empiricus (3. storočie nášho letopočtu). Tvrdil, že iba údaje o skúsenostiach by mali byť základom rozvoja vedeckého poznania. Odtiaľ empirický znamená skúsený. V súčasnosti tento pojem zahŕňa tak koncept experimentu, ako aj tradičné metódy pozorovania: opis a systematizáciu faktov získaných bez použitia experimentálnych metód. Slovo „experiment“ je prevzaté z latinského jazyka a doslova znamená skúšku a skúsenosť. Presne povedané, experiment „kladie otázky“ prírode, to znamená, že sa vytvárajú špeciálne podmienky, ktoré umožňujú odhaliť pôsobenie objektu za týchto podmienok. Medzi teoretickými a empirickými vedami existuje úzky vzťah: teoretické vedy využívajú údaje z empirických vied, empirické vedy overujú dôsledky vyplývajúce z teoretických vied. Vo vedeckom výskume nie je nič efektívnejšie ako dobrá teória a rozvoj teórie nie je možný bez originálneho, kreatívne navrhnutého experimentu. V súčasnosti je pojem „empirické a teoretické“ vedy nahradený adekvátnejšími pojmami „teoretický výskum“ a „experimentálny výskum“. Úvod týchto pojmov zdôrazňuje úzke prepojenie teórie a praxe v modernej vede.

Základné a aplikované vedy

S prihliadnutím na výsledok prínosu jednotlivých vied k rozvoju vedeckého poznania sa všetky vedy delia na základné a aplikované vedy. Prvé veľmi ovplyvňujú naše spôsob myslenia druhý - do nášho životný štýl.

Základné vedy skúmať najhlbšie prvky, štruktúry, zákony vesmíru. V 19. storočí Bolo zvykom nazývať takéto vedy „čisto vedeckým výskumom“, pričom sa zdôrazňovalo ich zameranie výlučne na pochopenie sveta a zmenu nášho spôsobu myslenia. Hovorili sme o takých vedách ako fyzika, chémia a iné prírodné vedy. Niektorí vedci z 19. storočia. tvrdil, že „fyzika je soľ a všetko ostatné je nula“. Dnes je takéto presvedčenie klamom: nemožno tvrdiť, že prírodné vedy sú fundamentálne a humanitné a technické vedy sú nepriame, v závislosti od úrovne rozvoja prvých. Preto je vhodné nahradiť pojem „základné vedy“ pojmom „základný vedecký výskum“, ktorý sa rozvíja vo všetkých vedách.

Aplikované vedy, alebo aplikovaný vedecký výskum, stanovili si za cieľ využitie poznatkov z oblasti základného výskumu na riešenie konkrétnych problémov v praktickom živote ľudí, teda ovplyvňujú náš spôsob života. Napríklad aplikovaná matematika rozvíja matematické metódy na riešenie problémov pri navrhovaní a konštrukcii konkrétnych technických objektov. Treba zdôrazniť, že moderná klasifikácia vied zohľadňuje aj cieľovú funkciu konkrétnej vedy. Ak to vezmeme do úvahy, hovoríme o výskumnej vede výskumu vyriešiť konkrétny problém alebo úlohu. Exploračný vedecký výskum vytvára prepojenie medzi základným a aplikovaným výskumom pri riešení konkrétnej úlohy a problému. Pojem fundamentálnosť zahŕňa tieto znaky: hĺbku výskumu, rozsah aplikácie výsledkov výskumu v iných vedách a funkcie týchto výsledkov pri rozvoji vedeckého poznania ako celku.

Jednou z prvých klasifikácií prírodných vied je klasifikácia vyvinutá francúzskym vedcom (1775-1836). Nemecký chemik F. Kekule (1829-1896) vypracoval aj klasifikáciu prírodných vied, o ktorej sa diskutovalo v 19. storočí. V jeho klasifikácii bola hlavnou, základnou vedou mechanika, to znamená veda o najjednoduchších typoch pohybu - mechanické.

ZÁVERY

1. E. Haeckel považoval všetky prírodné vedy za základný základ vedeckého poznania, pričom zdôraznil, že bez prírodných vied bude rozvoj všetkých ostatných vied obmedzený a neudržateľný. Tento prístup zdôrazňuje dôležitú úlohu prírodných vied. Rozvoj prírodných vied však výrazne ovplyvňujú humanitné a technické vedy.

2. Veda je ucelený systém prírodných vied, humanitných vied, technických, interdisciplinárnych a všeobecných metodologických poznatkov.

3. Úroveň fundamentality vedy je daná hĺbkou a rozsahom jej poznania, ktoré sú nevyhnutné pre rozvoj celého systému vedeckého poznania ako celku.

4. Teória štátu a práva patrí v judikatúre k základným vedám, jej pojmy a princípy sú základom jurisprudencie ako celku.

5. Prírodovedná metóda je základom jednoty všetkých vedeckých poznatkov.

OTÁZKY NA SAMOTEST A SEMINÁRE

1. Predmet štúdia prírodných vied.

2. Čo študujú humanitné vedy?

3. Čo študujú technické vedy?

4. Základné a aplikované vedy.

5. Prepojenie teoretických a empirických vied v rozvoji vedeckého poznania.

HLAVNÉ HISTORICKÉ ETAPA VÝVOJA PRÍRODOVEDY

Základné pojmy: klasická, neklasická a postneklasická veda, prírodovedný obraz sveta, vývoj vedy pred novovekou, rozvoj vedy v Rusku

Klasická, neklasická a postneklasická veda

Vedci študujúci vedu vo všeobecnosti rozlišujú tri formy historického vývoja vedy: klasickú, neklasickú a postneklasickú vedu.

Klasická veda označuje vedu pred začiatkom dvadsiateho storočia, čo znamená vedecké ideály, úlohy vedy a pochopenie vedeckej metódy, ktoré boli charakteristické pre vedu pred začiatkom minulého storočia. To je v prvom rade viera mnohých vedcov tej doby v racionálnu štruktúru okolitého sveta a v možnosť presného popisu príčin a následkov udalostí v hmotnom svete. Klasická veda skúmala dve dominantné fyzikálne sily v prírode: silu gravitácie a elektromagnetickú silu. Mechanické, fyzikálne a elektromagnetické obrazy sveta, ako aj koncepcia energie založená na klasickej termodynamike, sú typickými zovšeobecneniami klasickej vedy. Neklasická veda- to je veda prvej polovice minulého storočia. Teória relativity a kvantová mechanika sú základnými teóriami neklasickej vedy. V tomto období sa vyvinula pravdepodobnostná interpretácia fyzikálnych zákonov: je absolútne nemožné predpovedať dráhu častíc v kvantových systémoch mikrosveta. Post-neklasická veda(fr. príspevok- po) - veda konca dvadsiateho storočia. a začiatkom 21. storočia. V tomto období sa veľká pozornosť venuje štúdiu zložitých, rozvíjajúcich sa systémov živej a neživej prírody na základe nelineárnych modelov. Klasická veda sa zaoberala predmetmi, ktorých správanie bolo možné predvídať v ľubovoľnom čase. V neklasickej vede sa objavujú nové objekty (objekty mikrosveta), prognóza ktorého správania je daná na základe pravdepodobnostných metód. Klasická veda používala aj štatistické, pravdepodobnostné metódy, ale vysvetľovala nemožnosť predpovedať napríklad pohyb častice pri Brownovom pohybe veľké množstvo interagujúcich častíc, správanie každého z nich sa riadi zákonmi klasickej mechaniky.

V neklasickej vede sa pravdepodobnostná povaha prognózy vysvetľuje pravdepodobnostnou povahou samotných predmetov skúmania (korpuskulárno-vlnová povaha objektov v mikrosvete).

Post-neklasická veda sa zaoberá objektmi, ktorých predpovedanie správania sa od určitého momentu stáva nemožným, t. j. v tomto momente nastáva pôsobenie náhodného faktora. Takéto objekty objavila fyzika, chémia, astronómia a biológia.

Nositeľ Nobelovej ceny za chémiu I. Prigogine (1917-2003) správne poznamenal, že západná veda sa nevyvíjala len ako intelektuálna hra alebo reakcia na praktické potreby, ale aj ako vášnivé hľadanie pravdy. Toto ťažké hľadanie sa prejavilo v pokusoch vedcov rôznych storočí vytvoriť prirodzený vedecký obraz sveta.

Pojem prírodovedného obrazu sveta

Moderný vedecký obraz sveta je založený na realite predmetu vedy. „Pre vedca,“ napísal (1863 – 1945), „je zrejmé, že keďže pracuje a myslí ako vedec, nie sú a nemôžu byť žiadne pochybnosti o realite predmetu vedeckého výskumu. Vedecký obraz sveta je akýmsi fotografickým portrétom toho, čo skutočne existuje v objektívnom svete. Inými slovami, vedecký obraz sveta je obrazom sveta, ktorý vzniká na základe prírodovedných poznatkov o jeho štruktúre a zákonitostiach. Najdôležitejším princípom vytvárania prírodného vedeckého obrazu sveta je princíp vysvetľovania prírodných zákonov zo štúdia prírody samotnej, bez uchyľovania sa k nepozorovateľným príčinám a faktom.

Nižšie je uvedený stručný súhrn vedeckých myšlienok a učení, ktorých vývoj viedol k vytvoreniu prírodovednej metódy a modernej prírodnej vedy.

Staroveká veda

Presne povedané, rozvoj vedeckej metódy je spojený nielen s kultúrou a civilizáciou starovekého Grécka. Staroveké civilizácie Babylonu, Egypta, Číny a Indie zaznamenali rozvoj matematiky, astronómie, medicíny a filozofie. V roku 301 pred Kr. e. Vojská Alexandra Veľkého vstúpili do Babylonu, na jeho dobyvačných kampaniach sa vždy zúčastňovali predstavitelia gréckej vzdelanosti (vedci, lekári atď.). V tom čase mali babylonskí kňazi dosť rozvinuté znalosti v oblasti astronómie, matematiky a medicíny. Z tohto poznania si Gréci požičali delenie dňa na 24 hodín (2 hodiny pre každé súhvezdie zverokruhu), delenie kruhu na 360 stupňov, popis súhvezdí a množstvo ďalších poznatkov. V krátkosti si predstavme výdobytky antickej vedy z pohľadu rozvoja prírodných vied.

Astronómia. V 3. stor. BC e. Eratosthenes z Kyrenaie vypočítal veľkosť Zeme, a to celkom presne. Vytvoril tiež prvú mapu známej časti Zeme v stupňovej sieti. V 3. stor. BC e. Aristarchos zo Samosu predložil hypotézu o rotácii Zeme a iných jemu známych planét okolo Slnka. Túto hypotézu podložil pozorovaniami a výpočtami. Archimedes, autor neobyčajne hlbokých diel o matematike, inžinier, postavený v 2. stor. BC e. planetárium, poháňané vodou. V 1. stor BC e. astronóm Posidonius vypočítal vzdialenosť od Zeme k Slnku; vzdialenosť, ktorú získal, bola približne 5/8 skutočnej vzdialenosti. Astronóm Hipparchos (190-125 pred Kristom) vytvoril matematický systém kruhov, aby vysvetlil zdanlivý pohyb planét. Vytvoril tiež prvý katalóg hviezd, zahrnul doň 870 jasných hviezd a opísal vzhľad „novej hviezdy“ v systéme predtým pozorovaných hviezd, čím otvoril dôležitú otázku na diskusiu v astronómii: či nastanú nejaké zmeny v superlunárnom svet alebo nie. Až v roku 1572 sa dánsky astronóm Tycho Brahe (1546-1601) opäť zaoberal týmto problémom.

Systém kruhov vytvorený Hipparchom vyvinul C. Ptolemaios (100-170 n.l.), autor geocentrický systém sveta. Ptolemaios pridal do Hipparchovho katalógu popisy ďalších 170 hviezd. Systém vesmíru C. Ptolemaia rozvinul myšlienky aristotelovskej kozmológie a Euklidovej geometrie (III. storočie pred Kristom). V ňom bola stredom sveta Zem, okolo ktorej sa v zložitom systéme kruhových dráh otáčali vtedy známe planéty a Slnko. Porovnanie umiestnení hviezd podľa katalógov Hipparcha a Ptolemaia - Tycho Brahe umožnili astronómovia v 18. storočí. vyvrátiť postulát Aristotelovej kozmológie: „Stálosť oblohy je zákon prírody. Existujú aj dôkazy o významných úspechoch starovekej civilizácie v r liek. Najmä Hippokrates (410-370 pred Kr.) sa vyznačoval šírkou pokrytia medicínskych problémov. Jeho škola dosiahla najväčšie úspechy v oblasti chirurgie a v liečbe otvorených rán.

Veľkú úlohu v rozvoji prírodných vied zohrala náuka o štruktúra hmoty a kozmologické myšlienky starovekých mysliteľov.

Anaxagoras(500-428 pred Kr.) tvrdil, že všetky telesá na svete sa skladajú z nekonečne deliteľných malých a nespočetne veľa prvkov (semená vecí, homeoméria). Chaos sa vytvoril z týchto semien prostredníctvom ich náhodného pohybu. Spolu so semenami vecí, ako tvrdil Anaxagoras, existuje „svetová myseľ“, ako najjemnejšia a najľahšia substancia, nezlučiteľná so „semenámi sveta“. Svetová myseľ vytvára poriadok vo svete z chaosu: spája homogénne prvky a oddeľuje od seba heterogénne. Slnko, ako tvrdil Anaxagoras, je rozžeravený kovový blok alebo kameň mnohonásobne väčší ako mesto na Peloponéze.

Leucippus(V. storočie pred Kristom) a jeho žiak Democritus(V. storočie pred Kr.), ako aj ich nasledovníci v neskoršom období – Epikuros (370 – 270 pred Kr.) a Titus Lucretius Cara (I V. n. BC) - vytvoril náuku o atómoch. Všetko na svete pozostáva z atómov a prázdnoty. Atómy sú večné, sú nedeliteľné a nezničiteľné. Atómov je nekonečne veľa, tvary atómov sú tiež nekonečné, niektoré sú okrúhle, iné háčikovité atď., ad infinitum. Všetky telá (pevné, kvapalné, plynné), ako aj to, čo sa nazýva duša, sú zložené z atómov. Rozmanitosť vlastností a kvalít vo svete vecí a javov je určená rozmanitosťou atómov, ich počtom a typom ich zlúčenín. Ľudská duša sú tie najjemnejšie atómy. Atómy nemožno vytvoriť ani zničiť. Atómy sú v neustálom pohybe. Dôvody, ktoré spôsobujú pohyb atómov, sú vlastné samotnej povahe atómov: vyznačujú sa ťažkosťou, „chvením“ alebo v modernom jazyku pulzovaním, chvením. Atómy sú jedinou a pravou realitou, realitou. Prázdnota, v ktorej dochádza k večnému pohybu atómov, je len pozadie, bez štruktúry, nekonečný priestor. Prázdnota je nevyhnutnou a postačujúcou podmienkou pre večný pohyb atómov, z interakcie ktorých vzniká všetko ako na Zemi, tak aj v celom Vesmíre. Všetko na svete je kauzálne determinované nevyhnutnosťou, usporiadaním, ktoré v ňom spočiatku existuje. „Vírový“ pohyb atómov je príčinou všetkého, čo existuje nielen na planéte Zem, ale aj vo vesmíre ako celku. Existuje nekonečné množstvo svetov. Keďže atómy sú večné, nikto ich nestvoril, a preto neexistuje začiatok sveta. Vesmír je teda pohybom od atómov k atómom. Na svete neexistujú žiadne ciele (napríklad taký cieľ, akým je vznik človeka). Pri chápaní sveta je rozumné pýtať sa, prečo sa niečo stalo, z akého dôvodu a je úplne nerozumné pýtať sa, za akým účelom sa to stalo. Čas je vývoj udalostí od atómov k atómom. „Ľudia,“ tvrdil Democritus, „si vymysleli obraz náhody, aby ho použili ako zámienku na zakrytie vlastnej nerozumnosti.

Platón (IV. storočie pred Kristom) - staroveký filozof, učiteľ Aristotela. Medzi prírodovednými myšlienkami Platónovej filozofie má osobitné miesto pojem matematika a úloha matematiky v poznaní prírody, sveta a vesmíru. Podľa Platóna vedy založené na pozorovaní alebo zmyslovom poznaní, ako napríklad fyzika, nemôžu viesť k adekvátnemu, pravdivému poznaniu sveta. Z matematiky Platón považoval aritmetiku za hlavnú, pretože myšlienka čísla nepotrebuje svoje opodstatnenie v iných myšlienkach. Táto myšlienka, že svet je napísaný jazykom matematiky, je hlboko spätá s Platónovým učením o ideách či podstate vecí vo svete okolo nás. Toto učenie obsahuje hlbokú myšlienku o existencii spojení a vzťahov, ktoré sú vo svete univerzálne. Platón zistil, že astronómia má bližšie k matematike ako fyzike, keďže astronómia pozoruje a kvantitatívnymi matematickými vzorcami vyjadruje harmóniu sveta, ktorú vytvoril demiurg, čiže boh, najlepší a najdokonalejší, celistvý, pripomínajúci obrovský organizmus. Náuka o podstate vecí a koncepcia matematiky Platónovej filozofie mala obrovský vplyv na mnohých mysliteľov nasledujúcich generácií, napríklad na dielo I. Keplera (1570-1630): „Tým, že nás stvoril na svoj obraz, “ napísal: „Boh chcel, aby sme boli schopní vnímať a zdieľať s ním jeho vlastné myšlienky... Naše poznanie (čísel a veličín) je rovnakého druhu ako Božie, ale aspoň do tej miery, do akej dokážeme pochopiť aspoň niečo počas tohto smrteľného života." I. Kepler sa pokúsil spojiť pozemskú mechaniku s nebeskou mechanikou, pričom naznačil prítomnosť dynamických a matematických zákonov vo svete, ktorými sa riadi tento dokonalý svet stvorený Bohom. V tomto zmysle bol I. Kepler nasledovníkom Platóna. Pokúsil sa spojiť matematiku (geometriu) s astronómiou (pozorovania T. Braheho a pozorovania jeho súčasníka G. Galilea). Z matematických výpočtov a pozorovacích údajov astronómov Kepler rozvinul myšlienku, že svet nie je organizmus ako Platón, ale dobre naolejovaný mechanizmus, nebeský stroj. Objavil tri záhadné zákony, podľa ktorých sa planéty nepohybujú po kruhoch, ale Autor: elipsy okolo Slnka. Keplerove zákony:

1. Všetky planéty obiehajú po eliptických dráhach, pričom ohnisko je Slnko.

2. Priama čiara spájajúca Slnko a ľubovoľnú planétu opisuje rovnakú oblasť v rovnakých časových úsekoch.

3. Kocky priemerných vzdialeností planét od Slnka súvisia ako druhé mocniny ich otočných období: R 13/R 23 - T 12/T 22,

Kde R 1, R 2 - vzdialenosť planét od Slnka, T 1, T 2 - Obdobie revolúcie planét okolo Slnka. Zákony I. Keplera vznikli na základe pozorovaní a odporovali aristotelovskej astronómii, ktorá bola v stredoveku všeobecne akceptovaná a mala svojich priaznivcov v 17. storočí. I. Kepler považoval jeho zákony za iluzórne, keďže bol presvedčený, že pohyb planét po kruhových dráhach určuje Boh vo forme matematického kruhu.

Aristoteles(IV. storočie pred Kristom) - filozof, zakladateľ logiky a mnohých vied, ako je biológia a teória riadenia. Štruktúra sveta alebo kozmológie Aristotela je nasledovná: svet, vesmír, má tvar gule s konečným polomerom. Povrch lopty je guľa, takže vesmír pozostáva z gúľ, ktoré sú vnorené do seba. Stredom sveta je Zem. Svet je rozdelený na sublunárny a supralunárny. Sublunárny svet je Zem a guľa, na ktorej je pripevnený Mesiac. Celý svet sa skladá z piatich elementov: voda, zem, vzduch, oheň a éter (žiariaci). Všetko, čo je v superlunárnom svete, pozostáva z éteru: hviezdy, svietidlá, priestor medzi sférami a samotné superlunárne sféry. Éter nie je možné vnímať zmyslami. V poznaní všetkého, čo je v sublunárnom svete, ktorý sa neskladá z éteru, naše pocity a pozorovania, korigované mysľou, nás neklamú a poskytujú adekvátne informácie o sublunárnom svete.

Aristoteles veril, že svet bol stvorený pre konkrétny účel. Preto všetko vo vesmíre má svoj vlastný účel alebo miesto: oheň, vzduch smerujúci nahor, zem, voda - smerom k stredu sveta, smerom k Zemi. Na svete nie je prázdnota, to znamená, že všetko je obsadené éterom. Okrem piatich prvkov, o ktorých hovorí Aristoteles, existuje aj niečo „neurčité“, čo nazýva „prvá hmota“, ale v jeho kozmológii „prvá hmota“ nehrá významnú úlohu. V jeho kozmológii je supralunárny svet večný a nemenný. Zákony supralunárneho sveta sa líšia od zákonov sublunárneho sveta. Sféry superlunárneho sveta sa pohybujú rovnomerne v kruhoch okolo Zeme a za jeden deň urobia úplnú revolúciu. Na poslednej sfére je „hlavný ťahač“. Keďže je nehybný, dáva pohyb celému svetu. Sublunárny svet má svoje vlastné zákony. Dominujú tu zmeny, vznik, rozpad atď.. Slnko a hviezdy pozostávajú z éteru. Nemá žiadny vplyv na nebeské telesá v supralunárnom svete. Pozorovania naznačujúce, že na nebeskej klenbe niečo bliká, hýbe sa atď., sú podľa Aristotelovej kozmológie dôsledkom vplyvu zemskej atmosféry na naše zmysly.

Aristoteles pri chápaní podstaty pohybu rozlíšil štyri druhy pohybu: a) nárast (a pokles); b) transformácia alebo kvalitatívna zmena; c) vznik a zničenie; d) pohyb ako pohyb v priestore. Predmety vzhľadom na pohyb môžu byť podľa Aristotela: a) nehybné; b) samohybné; c) pohyb nie spontánne, ale pôsobením iných telies. Analýzou typov pohybu Aristoteles dokazuje, že sú založené na type pohybu, ktorý nazval pohybom v priestore. Pohyb v priestore môže byť kruhový, priamočiary a zmiešaný (kruhový + priamočiary). Keďže v Aristotelovom svete nie je prázdnota, pohyb musí byť nepretržitý, to znamená z jedného bodu v priestore do druhého. Z toho vyplýva, že priamočiary pohyb je nespojitý, takže po dosiahnutí hranice sveta musí lúč svetla, šíriaci sa priamočiaro, prerušiť svoj pohyb, t.j. zmeniť svoj smer. Aristoteles považoval kruhový pohyb za najdokonalejší a večný, rovnomerný, práve ten je charakteristický pre pohyb nebeských sfér.

Svet je podľa Aristotelovej filozofie kozmom, kde má hlavné miesto človek. V otázkach vzťahu medzi živými a neživými vecami bol Aristoteles zástancom, dalo by sa povedať, organickej evolúcie. Aristotelova teória alebo hypotéza pôvodu života predpokladá „spontánne generovanie z častíc hmoty“, ktoré majú určitý „aktívny princíp“, entelechiu (gr. entelecheia- dokončenie), ktoré za určitých podmienok môže vytvoriť organizmus. Náuku o organickej evolúcii rozvinul aj filozof Empedokles (5. storočie pred Kristom).

Významné boli úspechy starých Grékov v oblasti matematiky. Napríklad matematik Euclid (3. storočie pred Kr.) vytvoril geometriu ako prvá matematická teória priestoru. Až začiatkom 19. stor. objavil sa nový neeuklidovská geometria, metódami ktorých sa vytvorila teória relativity, základ neklasickej vedy.

Učenie starogréckych mysliteľov o hmote, substancii a atómoch obsahovalo hlbokú prírodovedeckú myšlienku o univerzálnej povahe prírodných zákonov: atómy sú rovnaké v rôznych častiach sveta, preto atómy vo svete podliehajú rovnaké zákony.

Otázky na seminár

Rôzne klasifikácie prírodných vied (Ampere, Kekule)

Staroveká astronómia

Staroveká medicína

Štruktúra sveta.

Matematika