Meniny. Kresťanské mená

Mnoho ľudí sa pýta, aké je ich meno a dátum narodenia. Náš článok je úplne venovaný odpovedi. Dozviete sa meno svojho patróna a budú poskytnuté aj informácie, ako najlepšie osláviť meniny. Tento deň je neuveriteľne dôležitý pre každého človeka. Preto si pozorne prečítajte informácie uvedené nižšie.

V dnešnej dobe, po dlhšej prestávke, čoraz viac ľudí začína oživovať záujem o svojich nebeských patrónov a meniny. Mnohí si však naďalej zamieňajú pojmy „meniny“, „narodeniny“ a „deň strážneho anjela“. Ľudia často jednoducho nepremýšľajú o tom, prečo sa oslavujú povedzme dnes, a nie zajtra alebo inokedy. Ešte častejšie, keď sa ľudia dozvedeli, že existuje niekoľko svätých s určitým menom, začínajú byť v rozpakoch, ktorý z týchto svätých je nebeským patrónom pre túto alebo tú osobu. Pokúsme sa pochopiť tieto otázky a nájsť na ne odpovede. Tieto pojmy jednoducho treba rozlišovať.

Meniny, anjela strážneho a narodeniny

Myslím, že každý vie, čo sú narodeniny a rád ich oslavuje, pozýva hostí a dostáva darčeky. Všetko je tu jednoduché: narodeniny sú deň, kedy sa človek narodil. Ale zamyslime sa nad tým, prečo je to tak, že v deň jeho narodenín často nazývame osobu „narodeninovým chlapcom“? Deje sa tak preto, lebo vďaka dlhému ateistickému obdobiu v celom postsovietskom priestore si ľudia jednoducho začali pliesť narodeniny a meniny a niekedy ich spájali do jedného dátumu. „Narodeniny“ a „meniny“ sú však odlišné pojmy. Za zmienku stojí, že pred revolúciou v cárskom Rusku boli meniny pre pravoslávnych kresťanov oveľa dôležitejším sviatkom ako narodeniny. V súčasnosti sa oslavujú oveľa menej často. Dôvodom je nedostatočné povedomie ľudí o význame menín. Ale každým rokom sa situácia mení a čoraz viac ľudí prejavuje záujem o nich a ich nebeských patrónov. Aký je teda deň? Veriaci to nazývajú aj „menovec“. Poznáte význam slov „menovec“, „menovec“? Označujú osobu, ktorá má rovnaké meno. Takže: určitý kalendárny deň, v ktorý sa spomína na jedného alebo druhého svätca alebo viacerých svätých naraz, je meniny, sviatok pre toho, kto nesie meno svätca, na ktorého sa v ten deň spomína. U obyčajných ľudí, najmä v západnej časti Ukrajiny a Bieloruska, sa meniny často označujú ako „deň anjela“, „deň anjela strážneho“, čo, samozrejme, tiež nie je úplne správne. K chybe dochádza preto, že veriaci niekedy nazývajú svojich svätých anjelmi, anjelmi strážnymi. Ale to nie je svätec, to je práve anjel, dobrý duch, ktorého dal človeku pri krste Boh, aby ho viedol počas jeho pozemského života na ceste spásy. Ale človek nemôže poznať svoje osobné meno, pretože je pre človeka neviditeľný. Preto nie je každému anjelovi strážcovi pridelený samostatný deň na jeho spomienku. Ale sú ustanovené určité dni, v ktorých sa ctí všetky nebeské anjelské sily.

Ako zistiť meno patróna sv

Ako teda zistíte, kedy je stanovený deň úcty k vášmu svätému? A čo sú svätí patróni podľa mena a dátumu narodenia pre každého z nás? Nakoniec, kto o tom všetkom rozhoduje? Takže po poriadku: po prvé, aby sme zistili, ktorý zo svätých je naším nebeským patrónom, musíme sa pozrieť na svätých, alebo, ako sa tento cirkevno-ľudový kalendár nazýva, do Knihy mesiacov. Práve tam sú zapísané mená všetkých svätých a dátumy ich pamiatky. A tieto dátumy určuje Cirkev, ktorá kanonizuje toho či onoho človeka za svätého. Po druhé, svätí patróni sú zvyčajne identifikovaní podľa mena a dátumu narodenia. Dobre, je to pochopiteľné, pretože poznáme svoje meno. Čo by sme však mali robiť, ak sa v časti Svätí spomínajú viacerí svätí s naším menom? V tomto prípade musíme vybrať svätca, ktorého pamiatka sa oslavuje najbližšie k našim narodeninám. Treba brať do úvahy aj to, že zoznam svätých sa neustále aktualizuje, pretože čoraz viac svätých je oslavovaných. Napríklad na biskupskom koncile v roku 2000 boli oslávení noví mučeníci a vyznavači Ruska, a ak bola osoba pokrstená pred rokom 2000, potom sa svätí podľa mena a dátumu narodenia určujú podľa publikácií svätých pred rokom 2000. . A ak potom, potom je svätý určený zo širšieho zoznamu podľa dátumu narodenia, podľa publikácií svätých po roku 2000. Čo ak nenájdeme svätca s naším menom vo Svätých? Napríklad, čo ak má osoba nekresťanské meno? V tomto prípade si musíme vybrať patróna, ktorý je nám blízky menom. Takže Dina sa stáva Evdokia, Angelica sa stáva Angelinou, Zhanna Ioanna a Svetlana sa stáva Photinia. Ale Jurij pri krste sa volá George. Znamená to, že človek je v bežnom svetskom živote nazývaný týmto novým menom? Nie Vo svetskom živote prirodzene zostáva Jurijom. A v cirkevnom živote, povedzme, pri spovedi alebo pri prijímaní, keď sa identifikuje, musí povedať svoje cirkevné meno: Juraj. Pri odosielaní poznámok o zdraví alebo odpočinku sa napíše aj cirkevné meno osoby. Predtým, keď sa rozhodli pomenovať a pokrstiť novorodenca, zvyčajne sa pozreli na svätých a videli, ktorých svätých si Cirkev v tento deň uctieva, a podľa mena si z tohto zoznamu vybrali patróna pre dieťa. Je to v deň krstu dieťaťa, nie v deň jeho narodenín. Teraz je to zabudnutá tradícia a v našej dobe ju dodržiava len málo ľudí. Teraz sú pomenované hlavne na počesť svojich príbuzných alebo na počesť niektorých obľúbených postáv z kníh či filmov, nie však na počesť svätých. Stáva sa to aj preto, že mnohí nevedia, ktorí svätí patróni existujú podľa dátumu narodenia a mena. Na príklade niektorých mien sa pozrime, koľko svätých existuje na jedno meno.

Svätý patrón menom Ondrej

Meno Andrej má grécky pôvod. V preklade to znamená „odvážny, statočný“. Keďže toto meno je veľmi bežné - bolo to meno jedného z dvanástich Kristových apoštolov - potom by malo byť veľa svätých s týmto menom. Pozrime sa, či je to pravda? Pozrime sa na svätých. Áno, skutočne existuje veľa svätých menom Andrej. Tu sú. hieromučeník Ondrej, biskup z Ufy (8. januára), mučeník Ondrej z Lampsaki (31. máj), apoštol Ondrej Prvý povolaný (3. júla, 13. júla, 13. decembra), farár Andrej Rublev, maliar ikon (17. júla), ( 30. októbra).

Takže, ako vidíme, je tu veľa možností. Toto nie je úplný zoznam. Pamätajte, že na určenie svojho nebeského patróna musí Andrei vybrať svätca s menom Andrei zo zoznamu, ktorý by bol najbližšie k jeho narodeninám.

Vladimír

Aký je patrón mena Vladimír? Je to slovanské. Prvá časť názvu sa vracia k protoindoeurópskemu základu a znamená slovo „sila, sila“. Druhá časť názvu je vypožičaná z germánskych jazykov s významom „veľký, slávny“. Táto druhá časť (časti) u Slovanov však pod vplyvom slova „mier“ nadobudla iný význam zodpovedajúci uvedenému slovu. Ukazuje sa, že meno Vladimír znamená kombináciu „vlastniť svet“; zároveň mier v zmysle „Vesmír, zemeguľa“ a mier v zmysle „ticho, mier“. Pôvodne bol tento názov pohanský. Po krste Rusa však bolo meno Vladimír kanonizované, pretože Rusa pokrstil knieža Vladimír Svyatoslavič. Svätých s týmto menom je oveľa menej ako v prípade Andreja. Pozrime sa na svätých. hieromučeník Vladimír, metropolita kyjevsko-haličský (1. február), mučeník Ján-Vladimír, knieža srbské (4. jún), apoštolom rovný veľkovojvoda Vladimír (28. júl), mučeník kňaz Vladimír (29. august), vpravo -Veriace knieža Vladimír Jaroslavič Novgorodský (17. októbra) .

Meno Dmitry

Teraz zistíme, čo je patrónom mena Dmitrij. Toto grécke meno znamená „zasvätený bohyni Demeter“. Ustálená cirkevná forma mena je Demetrius. Existuje aj veľa svätých s týmto menom, pretože meno Dmitrij je dodnes veľmi bežné. Akých svätých s menom Demetrius spomínajú svätí? Reverend Demetrius Skeuophilax, spravodlivý Dimitrij Jurjevskij, syn blahoslaveného kniežaťa Svjatoslava (16. február), nositeľ vášní blahoslavený cárevič Dimitrij z Uglichu a Moskvy (28. máj, 5. jún, 16. jún), mučeník Demetrius z Kazane (15. október), mučeník Dimitrij (28. november), spravodlivý Dimitrij (14. december).

Alexandra

Poďme sa porozprávať o tom, čo je patrónom mena Alexander. Táto žena má grécky pôvod a prekladá sa ako „ochrankyňa ľudí“, „statočná“. Úprimne povedané, svätých s týmto menom je málo, tu sú: mučeníčka Alexandra z Pontu (2. apríla), mučeníčka Alexandra z Ríma, Nikomédia, cisárovná (6. mája), mučeníčka Alexandra z Korintu (31. mája, 19. novembra), Ctihodná Alexandra z Divejeva (26. júna), nositeľka svätých umučení cisárovná Alexandra (17. júla). V Rusku je zďaleka najobľúbenejšou svätou nesúcou toto meno ruská cisárovná, manželka Mikuláša II., posledného ruského cisára.

Anna

Stojí za to hovoriť o patrónke mena Anna. Ak všetky predchádzajúce mená, o ktorých sme uvažovali (s výnimkou Vladimíra), boli gréckeho pôvodu, potom toto meno má hebrejský pôvod a prekladá sa ako „milosť, priazeň, milosrdenstvo, drahý“. Toto meno je biblické. Keďže toto meno je veľmi rozšírené po celom svete, na rozdiel od Alexandry je zjavne veľa svätých s týmto menom: prorokyňa Anna (16. februára, 22. decembra, mučeníčka Anna z Gótu (8. apríla), blahoslavená veľkovojvodkyňa (25. júna). 3. augusta, 15. októbra), ctihodná Anna z Bitýnie (26. júna, 11. novembra), mučeníčka Anna (18. júla).

Elena

Akí sú svätí patróni mena Helena? Je gréckeho pôvodu. Je zaujímavé, že jeho etymológia je stále nejasná. Objavili sa návrhy, že je spájaný s bohom slnka Héliom alebo označuje vlastné meno Grékov - Helénov. Svätých s týmto menom je však napriek jeho obľúbenosti veľmi málo. Mučeníčka Elena (28. januára), Apoštolom rovná kráľovná Elena (3. júna), mučeníčka Elena, dcéra apoštola Alfea (8. júna), ctihodná Elena Diveevskaja (10. júna), Rovná apoštolom Oľga, veľkovojvodkyňa Ruska, Elena vo svätom krste (24. júla), Spravodlivá Helena, kráľovná Srbska

Trochu o ikonách svätých patrónov

Existuje veľa ikon s obrázkami svätých. A je veľmi dobré, ak má človek doma alebo nosí so sebou obraz svojho nebeského patróna. Na svätca sa môžete obrátiť s akoukoľvek žiadosťou, naši svätí patróni nás počujú a pomáhajú nám. Aby sme si vybrali správnu ikonu s obrazom nášho svätca, musíme vedieť o našom patrónovi, ako je zobrazený na ikonách, ísť do kostola a vybrať si tú správnu. Bude dobré, ak ikona patróna podľa mena bude vždy vedľa vás. Okrem toho, povedzme, že by bolo pekné poznať aspoň jednu modlitbu adresovanú vášmu svätcovi.

Ako správne osláviť sviatok patróna?

Ak chápete rozdiel medzi meninami a narodeninami, určite chápete rozdiel medzi oslavami. V deň menín si v prvom rade pripomíname našich svätých, aby aj oni pamätali na nás. Na meniny chodia veriaci väčšinou do kostola, vyspovedajú sa a prijímajú. Ale, samozrejme, neexistujú žiadne prekážky pre hostí, slávnostnú večeru a darčeky. Nemala by to však byť hlučná zábava a hostina s alkoholickými nápojmi. Je lepšie, ak je to úprimný rozhovor naplnený zmyslom a obsahom. Stojí za zmienku, že ak vaše meniny pripadajú na pôst, stačí pripraviť len pôstne jedlá. Dodržujte toto pravidlo. Ak vaše meniny pripadnú počas pôstu na všedný deň, treba ho presunúť na nedeľu alebo sobotu.

Niektorí svoje meniny nijako neoslavujú. To je veľmi nesprávne, pretože okrem náboženského podtextu je to len dobrý jasný deň plný radosti.

Už od malička je veľmi dôležité učiť deti oslavovať meniny, brať ich do kostola na sväté prijímanie a tiež im dať drobné darčeky a usporiadať s rodinou pokojnú hostinu. V budúcnosti bude dieťa počas svojho života považovať tento deň za slávnostný a výnimočný.

A ďalej. Nikdy nezabudnite zablahoželať svojim príbuzným a priateľom k ich meninám. Dajte im malé darčeky. V tento deň ich veľmi poteší vaša pozornosť. Navštívte ich vždy, keď je to možné. Vedieť, akých patrónov majú vaši blízki podľa dátumu narodenia a mena, vám pomôže pri výbere darčeka, ak sa rozhodnete obdarovať ikonou.

Naozaj dúfame, že tento článok bol pre vás užitočný. Viete, čo sú svätí patróni podľa mena a dátumu narodenia a ako ich identifikovať. To nie je všetko. Zistili ste, ktorého patróna máte podľa mena. Dúfame, že aj pre vás budú zaujímavé informácie o tom, ako osláviť meniny. Pre mnohých ľudí je to ďalší dôvod na hostinu, ktorá nie je v poriadku. Teraz budete vedieť, aké akcie je najlepšie podniknúť v tento nádherný menný deň každého človeka. Ako zistiť meno patróna? Nie je to také ťažké. Musíte len prejaviť veľký záujem.

Ikona vždy zaujímala osobitné miesto v živote každého veriaceho. Pomocou ikony človek komunikuje s Bohom a cíti jeho jednotu s ním. V rôznych situáciách sa ľudia obracajú k posvätnému obrazu s nádejou na pomoc od Všemohúceho. Niekedy, aj v zdanlivo najbeznádejnejších okolnostiach, človek verí v nebeskú moc a ako viete, viera a nádej sú najdôležitejšie. Ikony sú skutočne schopné vyliečiť nás z vážnych chorôb a dokonca nás zachrániť pred smrťou, ktorú možno nazvať skutočným zázrakom. Navyše, jednoduchou komunikáciou s Pánom prostredníctvom tohto svätého obrazu ľudia získavajú pokoj mysle, silu, harmóniu a dôveru. Všetci ľudia, ktorí veria v Boha, majú vo svojom dome ikony. Každý z nás dostane ikonu podľa dátumu narodenia, takzvanú ikonu ochrancu.

„Zvrchovaná“ ikona Matky Božej

Zimných narodeninových ľudí, ktorí sa narodili od 22. decembra do 20. januára, stráži ikona „Suverénnej“ Matky Božej. Toto je jeden z uctievaných obrazov Matky Božej, hlavnej svätyne ruských monarchistov. Ortodoxní kresťania stáli v obrovských radoch v kostoloch, len aby sa dotkli tohto zázračného obrazu. Modlia sa ku Kráľovnej nebies za zdravie svojich príbuzných, prosia ju o odpustenie a srdečnú radosť, o možnosť prežiť ťažké choroby. Ikona pomáha uniknúť z osamelosti a nájsť si životného partnera, vyriešiť problémy s peniazmi a nasmerovať vás na správnu cestu. Prosia Matku Božiu za zachovanie Ruska, za mier v ňom, za ochranu krajiny pred rôznymi katastrofami a vojnami.

Ikony Matky Božej „Horiaci ker“ a „Vladimír“

Nasledujúce zimné narodeniny (21. januára - 20. februára) sú chránené ikonami Matky Božej „Horiaci ker“ a „Vladimirskaya“. Prvým je modliť sa za záchranu pred požiarmi a rôznymi zlými katastrofami. Hasiči, piloti, lekári a vojenský personál často žiadajú o pomoc pred týmto posvätným obrazom a hľadajú jeho ochranu. Verí sa, že ak je „horiaci ker“ zavesený v dome, určite ho ochráni pred požiarom.
Pred ikonou Vladimíra sa modlia za vyliečenie rôznych chorôb, najmä srdcových. Tiež sa k nej modlia, aby zachránila Rusko pred katastrofami a ochránila ju pred nepriateľmi. Svätyňa je schopná zmieriť ľudí vo vzájomnej vojne, vštepiť láskavosť a vieru do ich nezmieriteľných sŕdc.

Ikona Iveronskej Matky Božej

Pre pravoslávnych kresťanov, ktorí sa narodili od 21. februára do 20. marca, sa ikona Bohorodičky Iveron považuje za ich ochrancu. Má tiež názov „Gólman“, čo znamená, že je lepšie ho zavesiť vo svojom dome pri samotnom vchode. Táto ikona pomáha hlavne tým, ktorí oľutujú svoje hriechy. Od „brankára“ sa často žiada, aby pomohol zbaviť sa problémov, nájsť správnu cestu v živote, získať silu a pokoj a modliť sa za svetlú budúcnosť. Táto ikona má veľký význam pre ľudí s problémami duše aj tela.

Ikona Kazanskej Matky Božej

Ikona Kazanskej Matky Božej sa považuje za príhovorkyňu tých, ktorí sa narodili od 21. marca do 20. apríla. Žiadajú ju, aby vyliečila telesné neduhy, z ktorých hlavnou je strata zraku. Ochranca pomáha v ťažkých životných okolnostiach, dodáva silu, útechu a pokoj. Príde na záchranu, keď sa musíte rozhodnúť správne, a tiež vás ochráni pred nepriazňou osudu, smútkom a chybami. Mnoho ľudí hovorí, že Kazaňská Matka Božia k nim prišla vo sne a povedala im, ako sa vyhnúť problémom alebo napraviť to, čo urobili, a ukázala im cestu k dobrým cieľom. Manželia často prosia Pannu Máriu o pomoc pri zlepšovaní ich rodinných vzťahov, pri hľadaní harmónie a šťastia a modlia sa k nej, aby im pomohla vyhnúť sa sporom a nešťastiu. Kazaňská Matka Božia veľmi podporuje deti.

Ikony Iveronovej Matky Božej a „Podpora hriešnikov“

Nasledujúce jarné narodeniny (21. apríla - 20. mája) by mali hľadať ochranu pred ikonami Matky Božej Iveronovej a „podporovateľky hriešnikov“. Ten sa často obracia na odpustenie hriechov, ako aj vo chvíľach zúfalstva, straty sily a smútku. Žiadajú ju o duchovný nadhľad, posilnenie viery a zbavenie sa ťažkých chorôb. Ikona chráni veriacich pred rôznymi smútkami a prináša im skutočnú duchovnú úľavu. Pred ikonou sa modlia aj za svojich blízkych.

Ikony Matky Božej „Hľadanie stratených“, „Horiaci ker“ a „Vladimír“

Ikony Matky Božej „Hľadanie stratených“, „Horiaci ker“ a „Vladimír“ chránia tých, ktorí sa narodili od 21. mája do 21. júna. Ľudia, ktorí stratili všetku nádej a vieru v čokoľvek dobré, ktorí sú zmätení sami v sebe, ktorí sa stratili v tomto živote, sa obracajú do svätyne „Hľadanie stratených“. Žiadajú ju aj o uzdravenie niektorých chorôb, o blaho a zdravie detí, o uzdravenie z nerestí. Manželské páry sa modlia za pevné a šťastné manželstvo a slobodné dievčatá za úspešné manželstvo.

Ikony „Radosti všetkých, ktorí smútia“ a Kazaňskej Matky Božej

Ikona „Radosť všetkých smútiacich“, ako aj ikona Kazaňskej Matky Božej, pomáhajú tým, ktorí oslavujú svoje narodeniny medzi 22. júnom a 22. júlom. Prvá je obzvlášť blízka duši veriacej; vždy sa ponáhľa na záchranu, aby utešila, podporila a pomohla obstáť v ťažkých skúškach osudu. Ikona dáva nádej ľuďom, ktorí sa ocitli v ťažkých životných podmienkach a v stave zúfalstva a smútku. Modlitba pred posvätným obrazom pomáha liečiť telesné neduhy, zvládať ťažké problémy a prináša pomoc v rôznych záležitostiach.

Svätý Mikuláš Príjemný a prorok Eliáš, ikona „Ochrana Preblahoslavenej Panny Márie“

Tých, ktorí sa narodili od 23. júla do 23. augusta, chránia svätý Mikuláš Príjemný a prorok Eliáš, ako aj ikona „Ochrana Presvätej Bohorodičky“. Svätý Mikuláš je pomocníkom v rôznych oblastiach, podporí vás v každej potrebe a vždy ochráni veriaceho. Jeho posvätný obraz je talizmanom proti ťažkostiam a protivenstvám. Verí sa, že pomáha aj vtedy, keď už človek nemá nádej na záchranu.
Prorok Eliáš zachraňuje ľudí pred hnevom, prináša pokoj do rodiny a uzdravuje z chorôb. Pomáha tiež úspešne skončiť akékoľvek podnikanie.
Modlitba pred ikonou „Ochrana Najsvätejšej Bohorodičky“ pomáha chrániť pred všetkými problémami a dáva pocit vnútornej istoty. Modlia sa k nej aj za zlepšenie ich finančnej situácie. Žiadajú vás, aby ste chránili svoju dušu, ukázali vám správnu cestu a chránili vás pred rôznymi druhmi pokušení.

Ikony "Horiaci ker" a "Vášnivý"

Tí, ktorí sa narodili medzi 24. augustom a 23. septembrom, žiadajú o pomoc ikony Horiaci ker a Vášnivý ker. Ľudia sa k nim obracajú, aby získali silu ducha, vieru a nádej, žiadali zahojenie duševných rán, zahnali ťažké, skľučujúce myšlienky (najmä myšlienky na samovraždu) a zmiernili starosti. Pred ikonou sa tiež modlia za ochranu svojho domova pred prírodnými katastrofami a požiarmi.

Ikony Pochaevskej Matky Božej, „Povýšenie kríža Pána“ a „Horiaci ker“

Ikony Pochaevskej Matky Božej, „Povýšenie Pánovho kríža“ a „Horiaci ker“ sa modlia tí, ktorí sa narodili od 24. septembra do 23. októbra. K ikone Matky Božej „Pochaev“ sa modlia nielen pravoslávni kresťania, ale aj kresťania iných náboženstiev. Toto je jedna z najuznávanejších svätýň kresťanov. Žiada sa, aby viedla hriešnikov na pravú cestu, oslobodila ich od zlých myšlienok. Modlia sa k ikone za zdravie blízkych, za uzdravenie z rôznych chorôb, za pokoj a harmóniu v rodine. Je veľmi dôležité nezabudnúť povedať Panne Márii slová vďačnosti za jej pomoc.
Je známe, že ikona „Povýšenie kríža Pána“ má zázračnú moc. Pomáha vyrovnať sa s nevyliečiteľnými chorobami, zbaviť sa neplodnosti a chronických bolestí hlavy, ako aj bolestí kostí a kĺbov.

Ikony Matky Božej „Jeruzalem“ a „Rýchlo počuť“

Ikony Matky Božej „Jeruzalem“ a „Rýchlo počuť“ chránia ľudí narodených od 24. októbra do 22. novembra. Ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Jeruzalem“ pomôže zotaviť sa z chorôb, zmierniť smútok, smútok a depresiu. Tiež sa modlia pred „Rýchlo počuť“ za uzdravenie a pomoc pri rôznych vážnych chorobách. Žiada sa o duchovný vhľad, o pomoc vo chvíľach zmätku a nevie, čo si vybrať a ako najlepšie konať.

Ikony Matky Božej „Znamenie“ a „Tikhvin“

Veriaci narodení medzi 23. novembrom a 21. decembrom hľadajú ochranu pred ikonami Panny Márie Znamenia a Tichvina. Ten pomáha bábätkám, nazýva sa aj „detský“. Ikona pomáha deťom vyrovnať sa s chorobami, sponzoruje ich vo všetkých ich záležitostiach a chráni ich pred ťažkosťami a problémami. Často ju oslovujú aj ženy, ktorým sa nedarí počať dieťa. Ikona Matky Božej „Znamenie“ chráni pred katastrofami, útokmi zločincov a zachraňuje pred požiarmi.

Každý z nás má teda ikony podľa dátumu narodenia. Modlitby pred posvätnými obrazmi môžu skutočne robiť zázraky, ale musíme pamätať na to, že naša viera musí byť vedomá a úprimná. Boh ti žehnaj!

Každý má svojho anjela strážneho a svoju ikonu príhovoru, ktorá je daná od narodenia. Ikony „Radosti všetkým, ktorí smútia“ a Kazaňská Matka Božia sú príhovormi tých, ktorí sa narodili od 22. júna do 22. júla. Svätý Cyril je ich anjel strážny.

Pomocou Kuznecovovej techniky písania môžete nielen ukázať celú akciu od začiatku do konca, ale byť aj prítomný...“ Maľovanie personalizovanej ikony trvá od 10 dní v závislosti od veľkosti a zložitosti pozemku. Potreba neustáleho pocitu ochrany a spojenia neviditeľného Pána s Najvyšším svetom v nás vyvoláva potrebu priniesť ikonu do nášho domova a prideliť jej dôstojné miesto v jej priestore.

Tiež svätec rovnakého mena je často považovaný za nebeského patróna, obzvlášť uctievaného v rodine, bez ohľadu na čas oslavy menín. Personalizovaná ikona má pre človeka veľkú duchovnú hodnotu, pretože zobrazuje jeho nebeského patróna a príhovorcu. Zároveň spomeňme, že domáci ikonostas musí určite obsahovať obrazy Spasiteľa a naľavo od neho Božej Matky.

Farba a ornament, ako výjavy zo života, symbolicky sprostredkúvajú podstatu svätcovho pozemského činu a toho miesta na Božom tróne, ktoré mu teraz Boh ustanovil na veky vekov... Je zrejmé, že ikony boli namaľované pre troch rôznych jedincov, troch ľudských duší, z ktorých každá potrebuje svoje vlastné duchovné zaobchádzanie.

Patrón sa objavuje v človeku s prvým úderom srdca pri narodení a chráni nás až do okamihu smrti. Sú aj ľudia, ktorí veria v božské sily a s takou mocou zaobchádzajú ako s čarovným prútikom, to znamená, že pri požiadavke okamžite očakávajú okamžité splnenie svojej túžby. Reverend Seraphim zo Sarova a blahoslavený Silvester ochraňujú tých, ktorí sa narodili v dňoch od 22. decembra do 20. januára.

Tých, ktorí sa narodili od 21. februára do 20. marca, chránia svätý Alexios a ctihodný Milentius z Antiochie. Ľudia narodení od 21. mája do 21. júna môžu patróna spoznať podľa dátumu narodenia. Celý život im pomáha svätý Konštantín a Alexej z Moskvy. Pravoslávneho patróna majú aj ľudia narodení medzi 23. júlom a 23. augustom.

Osobná ikona má veľkú duchovnú hodnotu

Narodeným od 24. augusta do 23. septembra budú pomáhať Ján, Pavol a svätá Alexandra. Tí, ktorí sa narodili od 23. novembra do 21. decembra, sú pod ochranou svätej Barbory ​​a blahoslaveného Mikuláša Príjemného. Ikony na ochranu - „Znamenie“ a „Tikhvin“. Deň anjelov v pravoslávnej cirkvi je vysoko cenený, pretože je to deň nebeského príhovoru, svätého pred osobou, ktorej meno je dané kresťanovi.

Jedinečná stránka o ikonách, modlitbách, ezoterike.

Deň nebeského patróna je spravidla nasledujúci deň oslavy svätca, ktorého meno osoba nesie. Ak chcete určiť meno svojho nebeského patróna, použite pravoslávny kalendár. Sú v ňom zapísané všetky narodeniny svätých. A ak vaše meno nie je v kalendári pravoslávneho kalendára, potom sa pri krste vždy vyberie meno pre osobu, ktorá je zvukovo veľmi blízko tomu vášmu. Aj v kostole sú tradičné iné zvuky mien. Príklad: Victoria - Nika, Svetlana - Fotinia atď.

Ktorý patrón ťa chráni?

V ponímaní veriaceho človeka je šťastná rodina vzájomná láska, podpora, úcta a to všetko sprevádza Pán Rodiny... Zložitosť moderného života je v tom, že ľuďom neumožňuje žiť v pokoji a relaxovať málo. V pravoslávnej cirkvi je už dlho tradícia pomenovania novorodenca po svätcovi.

V kostoloch je nespočetné množstvo ikon a všetky sú uctievané

Jeden, Strážca, nás chráni pred zlom a problémami, druhý, svätý, sa za nás prihovára u Boha.“ Preto sú v červenom rohu domu, vedľa obrazov Spasiteľa a Matky Božej, nevyhnutne umiestnené ikony svätých menovcov.

Svätý Mikuláš Príjemný a Prorok Eliáš chránia tých, ktorí sa narodili od 23. júla do 23. augusta, a chráni ich ikona „Ochrana Presvätej Bohorodičky“. Takmer každý veriaci má vo svojom dome pravoslávne ikony, a ak niekto nie, tak títo ľudia chodia do kostola a modlia sa tam. Aj keď ikona nie je pre modlitbu vôbec potrebná. Ortodoxní veriaci by nemali zabúdať, že ich anjel strážny je predovšetkým patrónom podľa mena a dátumu narodenia.

.
Najčastejšie je dňom spomienky na svätca deň jeho pozemskej smrti, t.j. prechod do večnosti, stretnutie s Bohom, pripojiť sa Koho askéta hľadal.

Ako určiť meniny

V cirkevnom kalendári je niekoľko dní na pamiatku toho istého svätca a mnohí svätci tiež nesú rovnaké meno. Preto je potrebné nájsť si v cirkevnom kalendári deň spomienky na svätca rovnakého mena ako vy, najbližšie k vašim narodeninám. Toto budú vaše meniny a svätý, ktorého pamiatka si v tento deň pripomína, bude vaším nebeským patrónom. Ak má iné dni pamäti, potom sa pre vás tieto dátumy stanú „malými meninami“.

Ak chceme pomenovať dieťa striktne podľa cirkevnej tradície, tak to bude meno svätca, ktorého pamiatka sa slávi 8. deň po narodení dieťaťa. Cm.

Pri určovaní menín nezáleží na dátume kanonizácie svätca, pretože zaznamenáva len hotovú vec. Okrem toho sa spravidla vykonáva desiatky rokov po prechode svätca do nebeských príbytkov.

Meno, ktoré dostal človek pri krste, nielenže zostáva nezmenené počas celého života (jedinou výnimkou je prípad prijatia mníšstva), ale zostáva aj po smrti a prechádza s ním do večnosti. V modlitbách za zosnulých pamätá aj na ich mená dané pri krste.

Meniny a Deň anjelov

Niekedy sa meniny nazývajú aj anjelským dňom. Toto meno k meninám pripomína skutočnosť, že za starých čias sa nebeskí patróni niekedy nazývali anjelmi svojich pozemských menovcov; Je však nesprávne zamieňať si svätých s anjelmi. Meniny sú dňom spomienky na svätca, po ktorom je človek pomenovaný, a anjelský deň je dňom krstu, kedy je človek určený Bohom. Každý pokrstený má svojho anjela strážneho, ale jeho meno nepoznáme.

Uctievanie a napodobňovanie svojho patróna sv

Svätec o modlitebnej pomoci svätých napísal: „Svätí v Duchu Svätom vidia naše životy a naše skutky. Poznajú naše trápenia a počujú naše vrúcne modlitby... Svätí na nás nezabúdajú a modlia sa za nás... Vidia aj utrpenie ľudí na zemi. Pán im dal takú veľkú milosť, že láskou zahŕňajú celý svet. Vidia a vedia, akí sme vyčerpaní zo smútku, ako naše duše vyschli, ako ich spútala skľúčenosť a bez prestania sa za nás prihovárajú u Boha.“

Uctievanie svätého spočíva nielen v modlitbe k nemu, ale aj v napodobňovaní jeho skutku a jeho viery. „Nech je tvoj život podľa tvojho mena,“ povedal mních. Veď svätec, ktorého meno človek nesie, nie je len jeho patrónom a modlitebnou knižkou, je aj vzorom.

Ako však môžeme napodobňovať nášho svätca, ako môžeme aspoň nejakým spôsobom nasledovať jeho príklad? K tomu potrebujete:

• Po prvé, vedieť o jeho živote a vykorisťovaní. Bez toho nemôžeme skutočne milovať nášho svätca.
• Po druhé, treba sa k nim častejšie obracať v modlitbe, poznať pre neho tropár a vždy pamätať na to, že v nebi máme ochrancu a pomocníka.
• Po tretie, samozrejme, vždy musíme myslieť na to, ako by sme mohli v tom či onom prípade nasledovať príklad nášho svätca.

Podľa povahy kresťanských skutkov sa svätí tradične delia na tváre (kategórie): proroci, apoštoli, svätí, mučeníci, vyznávači, svätí, spravodliví, svätí blázni, svätci atď. (pozri).
Menovaná osoba spovedník alebo mučeník, môže nebojácne vyznávať svoju vieru, vždy a vo všetkom vystupovať ako kresťan, bez toho, aby sa obzeral na nebezpečenstvá alebo nepríjemnosti, vo všetkom, čo sa mu páči, v prvom rade Bohu, a nie ľuďom, bez ohľadu na posmech, hrozby a dokonca útlak.
Tie pomenované po svätých, môžu sa ich snažiť napodobňovať, odhaľovať chyby a neresti, šíriť svetlo pravoslávia, pomáhať blížnym nájsť cestu k spáse slovom aj vlastným príkladom.
Reverend(t. j. mníchov) možno napodobňovať v neviazanosti, nezávislosti od svetských pôžitkov, zachovávajúc čistotu myšlienok, citov a činov.
Imitovať svätý blázon- znamená v prvom rade pokoriť sa, pestovať nezištnosť a nenechať sa strhnúť získavaním pozemského bohatstva. Pokračovaním by mala byť výchova vôle a trpezlivosti, schopnosti znášať ťažkosti života, boj proti pýche a márnivosti. Potrebujete tiež zvyk pokorne znášať všetky urážky, no zároveň sa neostýchať odhaliť zjavné zlozvyky a povedať pravdu každému, kto potrebuje napomenutie.

Mená na počesť anjelov

Osoba môže byť pomenovaná aj na počesť (Michael, Gabriel atď.). Ľudia pomenovaní po archanjeloch oslavujú svoje meniny 21. novembra (8. novembra, starý štýl), v deň Slávnosti koncilu archanjela Michaela a iných éterických Nebeských síl.

Ak meno nie je v kalendári

Ak meno, ktoré ste dostali, nie je v kalendári, pri krste sa vyberie meno, ktoré je zvukovo najbližšie. Napríklad Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Zhanna - Ioanna, Milana - Militsa. Podľa tradície dostáva Alica pri krste meno Alexandra, na počesť sv. vášeň Alexandra Feodorovna Romanova, ktorá pred prijatím pravoslávia niesla meno Alice. Niektoré mená v cirkevnej tradícii majú iný zvuk, napríklad Svetlana je Photinia (z gréckych fotografií - svetlo) a Victoria je Nike, obe mená znamenajú „víťazstvo“ v latinčine a gréčtine.
Napísané sú len mená dané pri krste.

Ako osláviť meniny

Ortodoxní kresťania v deň svojich menín navštevujú chrám a po predchádzajúcej príprave navštívia sväté Kristove tajomstvá.
Dni „malých menín“ nie sú pre oslávenca také slávnostné, ale v tento deň je vhodné navštíviť chrám.
Po svätom prijímaní sa musíte chrániť pred všetkými rozruchmi, aby ste nestratili sviatočnú radosť. Večer môžete pozvať svojich blízkych na jedlo. Treba pamätať na to, že ak meniny pripadnú na pôst, tak sviatočná pochúťka by mala byť rýchla. Počas pôstu sa meniny, ktoré pripadnú v pracovné dni, presúvajú na najbližšiu sobotu alebo nedeľu.
Cm. Natalya Sukhinina

Čo dať k meninám

Pri oslave pamiatky patróna bude najlepším darčekom niečo, čo prispieva k jeho duchovnému rastu: ikona, nádoba na modlitbu, krásne sviece na modlitbu, knihy, audio a video CD s duchovným obsahom.

Modlitba k svojmu svätému

Mali by sme pamätať na svätca, na ktorého počesť dostávame meno nielen na meniny. Modlitba k svätcovi je v našich každodenných ranných a večerných modlitbách a tiež sa na neho môžeme kedykoľvek a v akejkoľvek potrebe obrátiť. Najjednoduchšia modlitba k svätému:
Modlite sa k Bohu za mňa, svätý služobník Boží (meno), keď sa k vám usilovne uchyľujem, rýchly pomocník a modlitebná kniha pre moju dušu.
Váš svätý to tiež potrebuje vedieť.

Okrem ikon Spasiteľa - Pána Ježiša Krista a Matky Božej je vhodné mať aj vlastného svätca. Môže sa stať, že máte nejaké vzácne meno a ikona vášho nebeského patróna bude ťažké nájsť. V tomto prípade si môžete kúpiť ikonu Všetkých svätých, ktorá symbolicky zobrazuje všetkých svätých oslávených pravoslávnou cirkvou.
Niektoré .

Patristické výroky o meninách

„Začali sme si vyberať mená nie podľa Boha. Podľa Boha to tak má byť. Vyberte si meno podľa kalendára: buď v ktorý deň sa dieťa narodí, alebo v ktorý deň bude pokrstené, alebo do troch dní po krste. Tu to bude bez akýchkoľvek ľudských úvah, ale ako Boh chce, lebo narodeniny sú v rukách Božích.
svätý

História a symbolika oslavy menín

Tak ako mnohé iné náboženské tradície, aj oslava menín bola v sovietskych časoch zabudnutá, navyše v 20. – 30. rokoch dvadsiateho storočia podliehala oficiálnemu prenasledovaniu. Pravda, ukázalo sa, že je ťažké odstrániť starodávne ľudové zvyky: stále blahoželajú narodeninovému chlapcovi k jeho narodeninám, a ak je hrdina tejto príležitosti veľmi mladý, spievajú pieseň: „ako ďalej ... meno deň sme piekli bochník." Meniny sú pritom zvláštnym sviatkom, ktorý by sa dal nazvať dňom duchovného narodenia, keďže sa spája predovšetkým so sviatosťou krstu a s menami, ktoré nosia naši nebeskí patróni.

Tradícia slávenia menín je na Rusi známa už od 17. storočia. Zvyčajne v predvečer sviatku rodina narodeninového chlapca uvarila pivo a upiekla narodeninové rožky, koláče a bochníky. V deň samotného sviatku išiel oslávenec a jeho rodina do kostola na omšu, objednali si modlitebnú službu za zdravie, zapálili sviečky a uctili si ikonu s tvárou svojho nebeského patróna. Počas dňa sa narodeninové koláče distribuovali priateľom a príbuzným a často mala náplň a veľkosť koláča osobitný význam, ktorý bol určený povahou vzťahu medzi oslávencom a jeho blízkymi. Večer sa konala slávnostná večera.

Obzvlášť veľkolepo sa oslavovali kráľovské meniny (Name Day), ktoré sa považovali za štátny sviatok. V tento deň prichádzali na kráľovský dvor bojari a dvorania, aby odovzdali dary a zúčastnili sa na slávnostnej hostine, počas ktorej sa dlhé roky spievalo. Niekedy rozdával koláče sám kráľ. Ľuďom sa rozdávali obrovské narodeninové rolky. Neskôr sa objavili ďalšie tradície: vojenské prehliadky, ohňostroje, iluminácie, štíty s cisárskymi monogramami.

Po revolúcii sa meninami začal vážny a systematický ideologický boj: obrad krstu bol uznaný za kontrarevolučný a pokúsili sa ho nahradiť „Oktyabriny“ a „Zvezdiny“. Podrobne bol vyvinutý rituál, v ktorom novorodencovi v prísnom poradí zablahoželalo októbrové dieťa, priekopník, člen Komsomolu, komunista, „čestní rodičia“, niekedy bolo dieťa symbolicky zapísané do odborového zväzu atď. Boj proti „zvyškom“ dosiahol neoficiálne extrémy: napríklad v 20. rokoch cenzúra zakázala „Muchu Tsokotukha“ K. Čukovského pre „propagáciu menin“.

Tradične sa meniny pripisujú dňu spomienky na menovaného (menovca) svätca, ktorý bezprostredne nasleduje po narodeninách, aj keď je tradícia oslavovať meniny v deň spomienky na najznámejšieho menovaného svätca, napr. Mikuláš Divotvorca, apoštol Peter, svätý Alexander Nevský atď. atď. V minulosti sa meniny považovali za dôležitejší sviatok ako deň „fyzického“ narodenia, navyše sa tieto sviatky v mnohých prípadoch prakticky zhodovali. keďže tradične bolo dieťa pokrstené na ôsmy deň po narodení: ôsmy deň je symbolom Kráľovstva nebeského, ku ktorému sa krstenec pripája, kým číslo sedem je prastaré symbolické číslo označujúce stvorený pozemský svet. Krstné mená sa vyberali podľa cirkevného kalendára (svätí). Podľa starého zvyku sa výber mena obmedzoval na mená svätých, ktorých pamiatka sa slávila v deň krstu. Neskôr (najmä v mestskej spoločnosti) od tohto prísneho zvyku ustúpili a mená si začali vyberať podľa osobného vkusu a iných hľadísk – napríklad na počesť príbuzných.
Meniny nás obracajú k jednej z našich hypostáz – k nášmu osobnému menu.

Možno by sme k starodávnemu heslu „Poznaj sám seba“ mali pridať: „Poznaj svoje meno“. Samozrejme, meno slúži predovšetkým na rozlíšenie ľudí. V minulosti mohlo byť meno spoločenským znakom, označujúcim miesto v spoločnosti – v súčasnosti možno z ruskej mennej knihy výrazne vyčnievajú iba kláštorné (mníšske) mená. Existuje však aj dnes takmer zabudnutý, mystický význam tohto mena.
V staroveku ľudia pripisovali menám oveľa väčšiu dôležitosť ako teraz. Meno sa považovalo za významnú súčasť osoby. Obsah mena koreloval s vnútorným významom človeka, bol akoby vložený do jeho vnútra. Meno ovládalo osud („dobré meno je dobré znamenie“). Dobre zvolené meno sa stalo zdrojom sily a prosperity. Pomenovanie sa považovalo za vysoký akt stvorenia, hádanie ľudskej podstaty, vzývanie milosti.
V primitívnej spoločnosti sa s menom zaobchádzalo ako s časťou tela, ako sú oči, zuby atď. Jednota duše a mena sa zdala nepopierateľná, navyše sa niekedy verilo, že koľko mien je, toľko je. veľa duší, takže v niektorých kmeňoch pred zabitím nepriateľa malo zistiť jeho meno, aby ho mohli použiť v rodnom kmeni. Mená boli často skryté, aby sa zabránilo odovzdaniu zbraní nepriateľovi. Škody a problémy sa očakávali od zlého zaobchádzania s menom. V niektorých kmeňoch bolo prísne zakázané vyslovovať (tabu) meno vodcu. V iných sa praktizoval zvyk prideľovať nové mená starším, čo dodávalo novú silu. Verilo sa, že chorému dieťaťu dáva silu meno jeho otca, ktorý mu kričal do ucha alebo ho dokonca volalo meno jeho otca (matky), veriac, že ​​časť vitálnej energie rodičov pomôže poraziť chorobu. Ak dieťa plakalo obzvlášť veľa, znamená to, že meno bolo zvolené nesprávne. Rôzne národnosti si dlho udržiavali tradíciu pomenovania „klamných“, falošných mien: skutočné meno nebolo vyslovené v nádeji, že smrť a zlí duchovia možno nenájdu dieťa. Existovala aj iná verzia ochranných mien - neatraktívne, škaredé, desivé mená (napríklad Nekras, Nelyuba a dokonca aj Dead), ktoré odvrátili nepriazeň a nešťastie.

V starovekom Egypte bolo osobné meno starostlivo strážené. Egypťania mali „malé“ meno, ktoré všetci poznali, a „veľké“, ktoré sa považovalo za pravdivé: držalo sa v tajnosti a vyslovovalo sa iba počas dôležitých rituálov. Mená faraónov boli obzvlášť rešpektované - v textoch boli zvýraznené špeciálnou kartušou. Egypťania zaobchádzali s menami zosnulých s veľkou úctou - nesprávne zaobchádzanie s nimi spôsobilo nenapraviteľné škody na existencii iného sveta. Meno a jeho nositeľ boli jeden celok: typický je egyptský mýtus, podľa ktorého boh Ra ukryl svoje meno, no bohyni Isis sa ho podarilo vypátrať otvorením hrude – meno sa doslova ukázalo ako vnútri tela!

Zmena mena dlho zodpovedala zmene ľudskej podstaty. Nové mená dostali dospievajúci pri iniciácii, teda po pripojení sa k dospelým členom komunity. V Číne stále existujú detské „mliečne“ mená, od ktorých sa s zrelosťou upúšťa. V starovekom Grécku novovyrazení kňazi, ktorí sa vzdali svojich starých mien, ich vyrezali na kovové tabuľky a utopili v mori. Ozveny týchto myšlienok možno vidieť v kresťanskej tradícii udeľovania mníšskych mien, keď niekto, kto zložil mníšske sľuby, opúšťa svet a svoje svetské meno.

Medzi mnohými národmi boli mená pohanských bohov a duchov tabu. Obzvlášť nebezpečné bolo volať zlých duchov („prekliatie“): takto by sa dala volať „zlá sila“. Starovekí Židia sa neodvážili pomenovať Božie meno: Jahve (v Starom zákone je to „nevýslovné meno“, posvätný tetragram, ktorý možno preložiť ako „Ja som, ktorý som.“ Podľa Biblie akt pomenovávania sa často stáva Božím dielom: Pán dal mená Abrahámovi, Sáre, Izákovi, Izmaelovi, Šalamúnovi, premenovanému na Jakoba Izrael. Zvláštny náboženský dar židovského národa sa prejavil v rôznych menách, ktoré sa nazývajú teoforické – obsahujú Božie „nevýslovné meno“: teda cez svoje osobné meno osoba spojená s Bohom.

Kresťanstvo ako najvyššia náboženská skúsenosť ľudstva berie osobné mená veľmi vážne. Meno človeka odráža tajomstvo jedinečnej, vzácnej osobnosti; predpokladá osobnú komunikáciu s Bohom. Počas sviatosti krstu kresťanská cirkev, prijímajúc do svojho lona novú dušu, ju spája osobným menom s menom Božím. Ako napísal o. Sergius Bulgakov, „ľudské pomenovanie a inkarnácia mena existuje na obraz a podobu božskej inkarnácie a pomenovania... každý človek je stelesnené slovo, realizované meno, pretože Pán sám je vteleným Menom a Slovom.

Účelom kresťanov je svätosť. Tým, že pomenuje dieťa menom kanonizovaného svätca, Cirkev sa ho snaží naviesť na pravú cestu: veď toto meno už bolo „realizované“ v živote svätca. Ten, kto nosí sväté meno, v sebe vždy uchováva vznešený obraz svojho nebeského patróna, „pomocníka“, „modlitebnej knižky“. Na druhej strane zhoda mien spája kresťanov do jedného tela Cirkvi, do jedného „vyvoleného ľudu“.

Úcta k menám Spasiteľa a Matky Božej sa už dlho prejavuje v tom, že v pravoslávnej tradícii nie je obvyklé dávať mená na pamiatku Matky Božej a Krista. Predtým sa meno Matky Božej dokonca odlišovalo iným dôrazom - Mária, zatiaľ čo iné sväté manželky mali meno Mária (Mária). Zriedkavé kláštorné (schéma) meno Ježiš nebolo pridelené na pamiatku Ježiša Krista, ale spravodlivého Jozuu.

Ruská kniha kresťanských mien sa vyvíjala stáročia. Prvá rozsiahla vrstva ruských mien vznikla v predkresťanskej ére. Dôvody vzniku konkrétneho mena mohli byť veľmi odlišné: okrem náboženských motívov zohrávali úlohu aj okolnosti narodenia, vzhľad, charakter atď. odlíšiť od prezývok, koexistovali s kresťanskými kalendárnymi menami (až do 17. storočia). Aj kňazi mali niekedy prezývky. Stávalo sa, že jedna osoba mohla mať až tri osobné mená: „prezývku“ a dve krstné mená (jedno zjavné, druhé skryté, známe len spovedníkovi). Keď kniha kresťanských mien úplne nahradila predkresťanské „prezývky“, neopustili nás navždy a presunuli sa do inej triedy mien - v priezviskách (napríklad Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Niektoré predkresťanské mená kanonizovaných ruských svätých sa následne stali kalendárnymi (napríklad Jaroslav, Vjačeslav, Vladimír).
Prijatím kresťanstva sa Rus obohatila o mená celej ľudskej civilizácie: s byzantským kalendárom sa k nám dostali mená grécke, židovské, rímske a iné. Niekedy sa pod kresťanským menom skrývali obrazy starodávnejších náboženstiev a kultúr. Postupom času sa tieto mená rusifikovali, až sa hebrejské mená stali ruskými – Ivan a Marya. Zároveň treba mať na pamäti vznešenú myšlienku p. Pavel Florensky: „Neexistujú mená, ani židovské, ani grécke, ani latinské, ani ruské - existujú iba univerzálne mená, spoločné dedičstvo ľudstva.

Porevolučná história ruských mien sa dramaticky vyvinula: uskutočnila sa masívna kampaň „odkresťančenia“ knihy mien. Revolučné tmárstvo niektorých vrstiev spoločnosti v kombinácii s tvrdou vládnou politikou malo za cieľ reštrukturalizáciu, a teda aj premenovanie sveta. Spolu s premenovaním krajiny, jej miest a ulíc sa premenovali aj ľudia. Zostavili sa „červené kalendáre“, vymysleli sa nové, „revolučné“ mená, z ktorých mnohé dnes znejú jednoducho ako kuriozity (napríklad Malentro, t. j. Marx, Lenin, Trockij; Dazdraperma, t. j. Nech žije prvý máj atď.). Proces revolučného pomenovania, charakteristický pre ideologické revolúcie vo všeobecnosti (známy bol vo Francúzsku koncom 18. storočia, aj v republikánskom Španielsku a v krajinách bývalého „socialistického tábora“), nemal dlhé trvanie v r. Sovietske Rusko, asi desaťročie (20-30 rokov). Čoskoro sa tieto mená stali súčasťou histórie - tu je vhodné pripomenúť ďalšiu myšlienku. Pavel Florenskij: „Nemôžete myslieť na mená“ v tom zmysle, že sú „najstabilnejším faktom kultúry a najdôležitejším z jej základov“.

Zmena ruského mena prebiehala aj v línii preberania z iných kultúr – západoeurópskych (napríklad Albert, Viktória, Žanna) a bežných slovanských kresťanských mien (napríklad Stanislav, Bronislava), mien z gréckej a rímskej mytológie a história (napríklad Aurelius, Afrodita, Venuša) atď. Postupom času sa ruská spoločnosť opäť vrátila ku kalendárnym menám, ale „odkresťančenie“ a prerušenie tradície viedli k mimoriadnemu ochudobneniu modernej mennej knihy, ktorá dnes pozostáva len z niekoľkých desiatok mien (všeobecná vlastnosť „masových kultúr Svoju úlohu zohrala aj túžba po spriemerovaní, štandardizácii ).

Hieromonk Macarius (Markish):
Od staroveku sa zaužíval zvyk dať novoprijatému členovi Cirkvi meno svätého. Tak vzniká zvláštne, nové spojenie medzi zemou a nebom, medzi človekom žijúcim na tomto svete a jedným z tých, ktorí dôstojne kráčali svojou životnou cestou, ktorých svätosť Cirkev dosvedčuje a oslavuje svojou kolektívnou múdrosťou. Preto si každý pravoslávny kresťan musí pamätať na svätca, na ktorého počesť je pomenovaný, poznať základné skutočnosti jeho života a ak je to možné, pamätať si aspoň na niektoré prvky bohoslužby na jeho počesť.
Ale to isté meno, najmä tie obyčajné (Peter, Mikuláš, Mária, Helena), nosili mnohí svätci rôznych čias a národov; preto musíme zistiť, na počesť ktorého svätca, ktorý niesol toto meno, bude dieťatko pomenované. Dá sa to urobiť pomocou podrobného cirkevného kalendára, ktorý obsahuje abecedný zoznam svätých uctievaných našou Cirkvou s dátumami slávenia ich pamiatky. Pri výbere sa berie do úvahy dátum narodenia alebo krstu dieťaťa, okolnosti životných činov svätých, rodinné tradície a vaše osobné sympatie.
Okrem toho si mnohí slávni svätí pripomínajú počas roka niekoľko dní: môže to byť deň smrti, deň nájdenia alebo prenesenia relikvií, deň oslávenia – kanonizácie. Musíte si vybrať, ktorý z týchto dní sa stane sviatkom (meniny, meniny) vášho dieťaťa. Často sa nazýva Deň anjelov. V skutočnosti prosíme Pána, aby dal novopokrstenému svojho anjela strážneho; ale tento Anjel sa za žiadnych okolností nesmie zamieňať so svätým, po ktorom je dieťa pomenované.
Niekedy sa pri pomenovaní mena vyskytnú nejaké ťažkosti. V histórii je známych veľa pravoslávnych svätcov, ktorí však nie sú zahrnutí v našich kalendároch. Sú medzi nimi svätí západnej Európy, ktorí žili a boli oslavovaní ešte pred pádom Ríma z pravoslávia (do roku 1054 nebola rímska cirkev odtrhnutá od pravoslávia a svätých v nej vtedy uctievaných uznávame aj ako svätých) , ktorých mená si u nás získali popularitu v posledných desaťročiach (Victoria, Edward atď.), no niekedy sú uvádzané ako „neortodoxné“. Existujú aj opačné situácie, keď obvyklé slovanské meno nepatrí žiadnemu z pravoslávnych svätcov (napríklad Stanislav). Napokon, časté sú aj formálne nedorozumenia súvisiace s pravopisom mena (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) alebo jeho zvukom v rôznych jazykoch (v slovanskom jazyku - Svetlana a Zlata, v gréčtine - Photinia a Chrysa ).
Ak je to potrebné, dieťa môže dostať iné krstné meno, ako je zapísané v rodnom liste, napríklad podľa zhody (Stanislav - Stakhy, Carolina - Kaleria, Elina - Elena). Na tom nie je nič zlé: napríklad medzi Srbmi má takmer každý jedno meno v bežnom živote a iné v krste. Všimnime si, že v ruskej cirkvi, na rozdiel od niektorých iných pravoslávnych cirkví, sa milované meno Mária nikdy nedáva na počesť Najsvätejšej Bohorodičky, ale iba na počesť iných svätých, ktorí toto meno nosili. Mali by ste tiež vedieť, že od roku 2000 naša Cirkev kanonizovala mnohých našich krajanov a spoluobčanov – nových mučeníkov a vyznavačov 20. storočia – a vyzýva veriacich, aby na ich počesť a pamiatku pomenovali svoje deti.

Dobrý deň, milí čitatelia môjho blogu! Poznáte svojho svätca alebo svoju ikonu, ktorú musíte uctievať a prosiť o ochranu? Ale každý človek má svoju vlastnú ikonu príhovoru! Dáva sa osobe podľa dátumu narodenia.

Meniny sú dôležitejšie ako narodeniny

V Rusi to tak bolo vždy. V priebehu rokov ateizmu však ľudia stratili vedomosti o dôležitosti menín a teraz sa opäť začali zaujímať o to, kto ich v živote chráni, ktorú ikonu uctievať.

V tomto článku nájdete svoju ikonu príhovoru a svojho anjela strážneho. A podľa mena človek oslavuje svoje meniny, ktoré boli vždy dôležitejšie ako narodeniny.

V súčasnosti sa meniny vôbec neslávia a je to spôsobené tým, že človek neznal význam svojho mena, svojho nebeského patróna.

Aký je to deň? Veriaci to nazývajú „menovec“, odkiaľ pochádza aj slovo „menovec“, čo znamená ľudí s rovnakými menami.

Kedy sa oslavujú meniny? V kalendári je určitý deň, v ktorom sa spomína jeden alebo iný svätý, alebo možno niekoľko svätých naraz. Tento deň bude sviatkom pre osobu, ktorá nesie meno svätca, ktorý je v tento deň ctený.

Ľudia si často myslia, že svätý je ich anjel strážny. Ale to nie je pravda.

Anjel strážny je daný človeku pri krste, aby ho sprevádzal životom a viedol ho na ceste spásy.

Anjel je dobrý duch, ktorý je neviditeľný a nemá meno. Je veľmi dôležité, aby sa človek mentálne rozprával so svojím anjelom a radil sa s ním.

Pravdepodobne ste si všimli, ako sa po modlitbovej výzve na nášho dobrého mentora mnohé záležitosti úspešne vyriešia.

Anjel strážny nás však neopustí ani po pozemskom živote, prevedie nás všetkými skúškami k Bohu. Toto je napísané v kánone anjela strážneho.

Ikona intercessora podľa dátumu narodenia

Tí ľudia, ktorí sa narodili od 22. decembra do 22. januára, príhovor je ikona Matky Božej „panovníka“. Nebeským patrónom je svätý Silvester a ctihodný Seraphim zo Sarova.

narodený od 21. januára do 20. februára sú pod ochranou svätých Atanáza a Cyrila a ikony Matky Božej „Vladimír“ a „Horiaci ker“.

Ikona príhovoru za tých, ktorí sa narodili od 21. februára do 20. marca, je Ikona Iveronskej Matky Božej a svätých Alexia a Milentia z Antiochie.

narodený od 21. marca do 20. apríla sú pod patronátom kazaňskej ikony Matky Božej a svätých Sofronia a Inocenta z Irkutska, ako aj svätého Juraja Vyznávača.

Ikona „Istý pomocník hriešnikov“ bude chrániť každého, kto sa narodí od 21. apríla do 20. mája. Svätí Štefan a Tamara, apoštol Ján Teológ sú ich nebeskými patrónmi.

Ak vaše narodeniny pripadli medzi 21. májom a 21. júnom, potom sú vašimi príhovormi ikony „Obnova mŕtvych“, „Horiaci ker“ a „Vladimír“. Chránia vás svätí Alexej z Moskvy a Konštantín.

Ikony „Radosť všetkých, ktorí smútia“ a Kazaňská ikona Matky Božej sú príhovormi tých, ktorí sa narodili v tomto období. od 22. júna do 22. júla. A nebeským patrónom je svätý Cyril.

Svätý Mikuláš Príjemný a Prorok Eliáš sponzorujú ľudí narodených v tomto období od 23. júla do 23. augusta. A ich ochrancom je ikona „Ochrana Najsvätejšej Theotokos“.

Tí ľudia, ktorí sa narodili, by mali požiadať o ochranu pred ikonami „Horiaci ker“ a „Vášnivý ker“. od 24. augusta do 23. septembra. Ich nebeskými patrónmi sú svätí Alexandra, Ján a Pavol.

Tí, ktorí sa narodili, by mali hľadať ochranu pred ikonami Pochaevskej Matky Božej a „horiaceho kríka“ od 24. septembra do 23. októbra. Ich patrónom je svätý Sergius z Radoneža.

Svätý Pavol je ochrancom tých ľudí, ktorí sa narodili od 24. októbra do 22. novembra. So žiadosťou o ochranu by sa mali obrátiť na ikony Matky Božej a „Rýchlo počuť“.

narodený od 23. novembra do 21. decembra by mal požiadať o príhovor ikony Matky Božej „Tikhvin“ a „Znamenie“. Svätý Mikuláš Svätý a svätá Barbora sú ich nebeskými ochrancami.