Význam Zemského Sobora z roku 1613. História a my
3. marca 1613 Zemský Sobor dosadil za kráľa Michaila Fedoroviča Romanova. Ako sa volil prvý cár z rodu Romanovcov, kto za tým stál a mohlo padnúť aj iné rozhodnutie?
Kandidáti
O ruský trón bolo veľa uchádzačov. Dvaja najnepopulárnejší kandidáti – poľský princ Vladislav a syn False Dmitrija II. – boli okamžite „vyradení“. Švédsky princ Karl Philip mal viac priaznivcov, medzi nimi vodca zemskej armády, princ Pozharsky. Prečo si vlastenec ruskej krajiny vybral cudzieho princa? Možno sa odrazila antipatia „umeleckého“ Pozharského voči domácim uchádzačom - urodzeným bojarom, ktorí v čase problémov viac ako raz zradili tých, ktorým prisahali vernosť. Obával sa, že „bojarský cár“ zasieva semená nových nepokojov v Rusku, ako sa to stalo počas krátkej vlády Vasilija Šuiského. Preto princ Dmitrij stál za povolaním „Varangiana“, ale s najväčšou pravdepodobnosťou to bol Pozharského „manéver“, pretože nakoniec sa boja o kráľovský trón zúčastnili iba ruskí uchádzači - urodzené kniežatá. Vodca neslávne známych „siedmich Bojarov“ Fjodor Mstislavskij sa skompromitoval spoluprácou s Poliakmi, Ivan Vorotynsky sa vzdal nároku na trón, Vasilij Golitsyn bol v poľskom zajatí, vodcovia milície Dmitrij Trubetskoy a Dmitrij Pozharsky sa nevyznačovali šľachtou. Ale nový kráľ musí zjednotiť krajinu rozdelenú Nepokojmi. Otázka znela: ako dať prednosť jednému klanu, aby sa nezačalo nové kolo bojarských občianskych sporov?
Michail Fedorovič neprešiel prvým kolom
Kandidatúra Romanovcov ako hlavných uchádzačov nevznikla náhodou: Michail Romanov bol synovcom cára Fjodora Ioannoviča. Michailov otec, patriarcha Filaret, bol uznávaný medzi duchovenstvom a kozákmi. Bojar Fjodor Šeremetěv aktívne viedol kampaň v prospech kandidatúry Michaila Fedoroviča. Ubezpečil tvrdohlavých bojarov, že Michail „je mladý a bude sa nám páčiť“. Inými slovami, stane sa ich bábkou. Bojari sa však nenechali presvedčiť: v predbežnom hlasovaní nezískala kandidatúra Michaila Romanova požadovaný počet hlasov.
No-show
Pri voľbe Romanova nastal problém: Rada požadovala, aby mladý kandidát prišiel do Moskvy. Romanovská strana to nemohla dopustiť: neskúsený, bojazlivý, nekvalifikovaný mladý muž v intrigách by na delegátov Rady urobil nepriaznivý dojem. Šeremetěv a jeho priaznivci museli ukázať zázraky výrečnosti, dokazovať, aká nebezpečná je cesta z Kostromskej dediny Domnino, kde bol Michail, do Moskvy. Nebola to vtedy, keď vznikla legenda o čine Ivana Susanina, ktorý zachránil život budúcemu cárovi? Po búrlivých debatách sa Romanovcom podarilo presvedčiť Radu, aby zrušila rozhodnutie o Michailovom príchode.
Uťahovanie
7. februára 1613 ohlásili dosť unavení delegáti dvojtýždňovú prestávku: „pre veľké posilnenie odložili február zo 7. februára na 21. Do miest boli vyslaní poslovia, aby sa „vypýtali na všetky druhy myšlienok ľudí“. Hlas ľudu je, samozrejme, hlas Boží, ale nestačia dva týždne na sledovanie verejnej mienky veľkej krajiny? Napríklad pre posla nie je ľahké dostať sa na Sibír za dva mesiace. Bojari s najväčšou pravdepodobnosťou počítali s odchodom najaktívnejších priaznivcov Michaila Romanova – kozákov – z Moskvy. Dedinčanov vraj omrzí nečinne sedieť v meste a rozídu sa. Kozáci sa skutočne rozišli, až si to bojari mysleli, že to nestačí...
Úloha Pozharského
Vráťme sa k Požarskému a jeho lobovaniu u švédskeho uchádzača o ruský trón. Na jeseň roku 1612 zajali milície švédskeho špióna. Do januára 1613 chradol v zajatí, ale krátko pred začiatkom Zemského Soboru Požarskij oslobodil špióna a poslal ho do Novgorodu obsadeného Švédmi s listom veliteľovi Jacobovi Delagardiemu. Pozharsky v ňom uvádza, že on sám aj väčšina šľachtických bojarov chcú vidieť Karla Filipa na ruskom tróne. Ako však ukázali nasledujúce udalosti, Pozharsky dezinformoval Švéda. Jedným z prvých rozhodnutí Zemského Soboru bolo, že cudzinec by nemal byť na ruskom tróne; panovník by mal byť zvolený „z moskovských rodín, ak Boh dá“. Bol Požarskij naozaj taký naivný, že nepoznal náladu väčšiny? Samozrejme, že nie. Princ Dmitrij zámerne oklamal Delagardieho „všeobecnou podporou“ pre kandidatúru Karla Philipa, aby zabránil švédskemu zasahovaniu do volieb cára. Rusi mali problém odrážať poľský nápor, osudným sa mohlo stať aj ťaženie švédskej armády proti Moskve.
Pozharského „krycia operácia“ bola úspešná: Švédi sa nepohli. Preto 20. februára princ Dmitrij, ktorý šťastne zabudol na švédskeho kniežaťa, navrhol, aby Zemský Sobor zvolil cára z rodu Romanovcov, a potom podpísal svoj podpis na koncilový dokument o voľbe Michaila Fedoroviča. Počas korunovácie nového panovníka Michail preukázal Požarskému vysokú poctu: princ mu daroval jeden zo symbolov moci - kráľovskú moc. Moderní politickí stratégovia môžu len závidieť taký kompetentný PR krok: záchranca vlasti odovzdáva moc novému cárovi. krásne. Pri pohľade do budúcnosti si všimneme, že až do svojej smrti (1642) Pozharsky verne slúžil Michailovi Fedorovičovi a využíval jeho neustálu priazeň. Je nepravdepodobné, že by cár uprednostnil niekoho, kto by nechcel vidieť jeho, ale nejakého švédskeho princa na rurikskom tróne.
kozákov
Kozáci zohrali pri voľbe cára osobitnú úlohu. Zaujímavý príbeh o tom je obsiahnutý v „Príbehu o Zemskom Sobore z roku 1613“. Ukazuje sa, že 21. februára sa bojari rozhodli vybrať si cára losovaním, ale spoliehanie sa na „možno“, v ktorom je možné akékoľvek falšovanie, kozákov vážne nahnevalo. Kozácki rečníci roztrhali „triky“ bojarov na kusy a slávnostne vyhlásili: „Z Božej vôle nech je vo vládnucom meste Moskva a celom Rusku cár, panovník a veľkovojvoda Michailo Fedorovič! Tento výkrik okamžite zachytili Romanovskí priaznivci nielen v katedrále, ale aj medzi veľkým davom ľudí na námestí. Boli to kozáci, ktorí prerušili „gordický uzol“ a dosiahli zvolenie Michaila. Neznámy autor „Rozprávky“ (určite očitý svedok toho, čo sa dialo) nešetrí farbami, keď opisuje reakciu bojarov: „Bojarov v tom čase posadol strach a triaška, triasli sa a ich tváre sa menili. krvou a ani jeden nemohol nič povedať."
Iba Michailov strýko Ivan Romanov, prezývaný Kasha, ktorý z nejakého dôvodu nechcel vidieť svojho synovca na tróne, sa pokúsil namietať: „Michailo Fedorovič je stále mladý a nie úplne zdravý. Na čo kozácky rozum namietal: „Ale ty, Ivan Nikitich, si starý, plný rozumu... budeš pre neho silnou ranou.“ Michail nezabudol na strýkovo hodnotenie jeho duševných schopností a následne odstránil Ivana Kašhu zo všetkých vládnych záležitostí. Kozácky demarš bol pre Dmitrija Trubetskoya úplným prekvapením: „Jeho tvár sčernela, ochorel a ležal mnoho dní bez toho, aby opustil svoj dvor zo strmého kopca, o ktorý kozáci vyčerpali pokladnicu a ich vedomosti boli lichotivé. slová a klamstvo." Princa možno pochopiť: bol to on, vodca kozáckej milície, ktorý sa spoliehal na podporu svojich kamarátov, veľkoryso im dal „pokladničné“ dary - a zrazu sa ocitli na Michailovej strane. Možno, že strana Romanov zaplatila viac?
Britské uznanie
Dňa 21. februára (3. marca 1613) Zemský Sobor urobil historické rozhodnutie: zvoliť do kráľovstva Michaila Fedoroviča Romanova. Prvou krajinou, ktorá uznala nového panovníka, bolo Anglicko: v tom istom roku, 1613, prišlo do Moskvy veľvyslanectvo Johna Metricka. Tak sa začala história druhej a poslednej kráľovskej dynastie Ruska. Je príznačné, že Michail Fedorovič počas svojej vlády prejavoval osobitný postoj k Britom. Michail Fedorovič tak po čase problémov obnovil vzťahy s britskou „moskovskou spoločnosťou“, a hoci obmedzil slobodu konania anglických obchodníkov, stále ich zvýhodňoval nielen s inými cudzincami, ale aj so zástupcami Ruska. "veľký biznis".
Zemský Sobor 1613
Už v novembri 1612 vodcovia druhej milície poslali mestám listy s výzvou, aby sa zhromaždili v Zemskom Sobore „na kráľovskú lúpež“. Obdobie čakania na voličov sa natiahlo na dlhú dobu a s najväčšou pravdepodobnosťou sa práca katedrály začala až v januári 1613. Prišli vyslanci z 50 miest, okrem toho najvyšší duchovní, bojari, účastníci „koncilu“. celej zeme,“ palácoví úradníci, úradníci, predstavitelia šľachty a kozákov. Medzi vyvolenými boli aj služobníci „podľa nástroja“ – lukostrelci, strelci, mešťania a dokonca aj načierno pokosení roľníci. Celkovo sa práce v katedrále zúčastnilo asi 500 ľudí. Zemský Sobor z roku 1613 bol najpočetnejším a najreprezentatívnejším v celej katedrálnej praxi 16.–17. storočia.
Práca koncilu sa začala prijatím významného rozhodnutia: „Litovskí a sviansky králi a ich deti pre ich mnohé klamstvá a krajiny nikoho iného nemajú byť vydrancovaní moskovským štátom... a Marinka a jej syna sa nechce." Odmietnuté boli aj kandidatúry „kniežat slúžiacich v moskovskom štáte“, teda sibírskych kniežat, potomkov chána Kuchuma a vládcu Kasimova. Rada teda okamžite určila okruh kandidátov - „veľké“ rodiny moskovského štátu, veľké bojarov. Podľa rôznych zdrojov sú mená menované v Rade známe: knieža Fjodor Ivanovič Mstislavskij, knieža Ivan Michajlovič Vorotynskij, knieža Ivan Vasilievič Golitsyn, knieža Dmitrij Timofejevič Trubetskoy, Ivan Nikitič Romanov, knieža Ivan Borisovič Čerkasskij, knieža Piotr Ivanovič Pronsky, Fjodor Ivanovič Šeremetev. Zachovala sa pochybná správa, že svoju kandidatúru predložil aj princ D. M. Pozharsky. V zápale miestneho sporu šľachtic Sumin vyčítal Požarskému, že „vládol a vládol“, a to ho „stálo dvadsaťtisíc“. S najväčšou pravdepodobnosťou nejde o nič iné ako o urážku na cti. Následne sa týchto slov zriekol aj samotný Sumin a vodca Druhej domobrany jednoducho nemal a ani nemohol mať také peniaze.
Kandidatúru Mstislavského, nepochybne jedného z najvýznamnejších kandidátov pôvodom z Gediminas a príbuzenstvom s dynastiou moskovských kráľov (bol pravnukom Ivana III.), nebolo možné brať vážne do úvahy, keďže vyhlásil v roku 1610, že sa stane mníchom, ak bude nútený prijať trón. Sympatie nepožíval ani pre svoj otvorene propoľský postoj. Nominovaní boli aj kandidáti bojarov, ktorí boli súčasťou Siedmich Bojarov – I. N. Romanov a F. I. Šeremetev. Najväčšie šance mali kandidáti, ktorí boli súčasťou milície – kniežatá D. T. Trubetskoy, I. B. Čerkassy a P. I. Pronsky.
Najaktívnejšiu volebnú aktivitu vyvíjal Trubetskoy: „Po zavedení poctivých jedál a stolov a mnohých hodov pre kozákov a za mesiac a pol všetkých kozákov, štyridsaťtisíc, každý deň pozýval davy na svoj dvor, dostával im česť, kŕmil a poctivo spievať a modliť sa k nim, aby mohol byť ruským kráľom...“ Krátko po oslobodení Kremľa od Poliakov sa Trubetskoy usadil na bývalom nádvorí cára Borisa Godunova, čím zdôraznil svoje tvrdenia. Bol pripravený aj dokument, ktorým bol Trubetskoyovi udelený obrovský volost Vaga (na Dvine), ktorého vlastníctvo bolo akýmsi krokom ku kráľovskej moci – Vagu kedysi vlastnil Boris Godunov. Tento list podpísali najvyšší hierarchovia a vodcovia zjednotených milícií – kniežatá D. M. Požarskij a P. I. Pronsky, no radoví účastníci katedrály list odmietli podpísať. Boli si dobre vedomí váhania bývalého bojara Tushino počas bojov o Moskvu a možno mu nemohli odpustiť jeho prísahu pskovskému zlodejovi. Proti Trubetskoyovi boli pravdepodobne ďalšie sťažnosti a jeho kandidatúra nezískala dostatok hlasov.
Boj sa rozvinul v druhom kruhu a potom sa objavili nové mená: steward Michail Fedorovič Romanov, princ Dmitrij Mamstrukovič Čerkasskij, princ Ivan Ivanovič Shuisky. Spomenuli si aj na švédskeho princa Carla Philipa. Napokon sa presadila kandidatúra Michaila Fedoroviča Romanova, ktorého prednosťami bol vzťah k predchádzajúcej dynastii (bol synovcom cára Fedora Ivanoviča) a čistota v zradách a rozbrojoch Času nepokojov.
Voľba Michaila Romanova bola blízka viacerým politickým skupinám. Zemstvo a šľachtickí vodcovia pripomenuli sympatie patriarchu Hermogena k Michaelovi a tragický osud tejto rodiny pod Godunovom. Meno Romanov bolo medzi kozákmi veľmi populárne, ktorých rozhodujúca úloha pri voľbe mladého cára bola zaznamenaná v špeciálnej literárnej pamiatke - „Príbeh Zemského Soboru z roku 1613“. Pre kozákov bol Michail synom tushinského „patriarchu“ Filareta. Mladý súťažiaci zdedil obľubu aj medzi Moskovčanmi, ktorej sa tešili jeho starý otec Nikita Romanovič a otec Fjodor Nikitich.
Michail Romanov si medzi bojarmi našiel aj veľa priaznivcov. Už to nebol úzkoprsý klan Romanovovcov, proti ktorému Godunov namieril svoje represie, ale okruh ľudí z porazených bojarských skupín, ktoré sa spontánne vytvorili na Rade. Išlo najmä o mladých predstaviteľov známych rodov, ktorí medzi bojarmi nemali dostatočnú váhu - Šeremetevovcov (s výnimkou bojara Fjodora Ivanoviča), knieža I. F. Troekurova, Golovinovcov, M. M. a B. M. Saltykovcov, knieža P. I. Pronsky, A. M. a A. A. Nagiye, princ P. A. Repnin a ďalší. Niektorí boli príbuznými nového cára, iní boli prostredníctvom Tushinského tábora spojení s Michailovým otcom Filaretom Romanovom, zatiaľ čo iní predtým podporovali Trubetskoyovu kandidatúru, ale časom sa preorientovali. Avšak pre „starých“ bojarov, členov Siedmich Bojarov, bol jedným z nich aj Michail Romanov - I, N. Bol to Romanovov vlastný synovec, princ B. M. Lykov bol jeho synovcom po manželke, F. I. Sheremetev bol ženatý s Michailovým bratrancom. Kniežatá F.I. Mstislavsky a I.M. Vorotynsky boli s ním príbuzní.
Je pravda, že kandidatúra Michaila Romanova „neprešla“ okamžite. V polovici februára si Rada dala prestávku v zasadaniach – začal sa pôst – a od politických sporov sa na nejaký čas upustilo. Zdá sa, že rokovania s „voličmi“ (mnohí z účastníkov rady na chvíľu odišli z hlavného mesta a potom sa vrátili) umožnili dosiahnuť požadovaný kompromis. Hneď v prvý deň začiatku práce, 21. februára, Rada prijala konečné rozhodnutie o zvolení Michaila Fedoroviča. Podľa „Príbehu o Zemskom Sobore z roku 1613“ toto rozhodnutie voličov ovplyvnila rozhodujúca výzva kozáckych atamanov, podporovaná moskovským „mierom“: „Z vôle Božej, vo vládnucom meste Moskva a celé Rusko, nech je tu cár, panovník a veľkovojvoda Michailo Fedorovič a celé Rusko! »
V tom čase bol Michail spolu so svojou matkou mníškou Martou v kláštore Kostroma Ipatiev, rodinnom kláštore Godunovcov, bohato zdobenom a obdarovanom touto rodinou. 2. marca 1613 bolo do Kostromy vyslané veľvyslanectvo na čele s rjazanským arcibiskupom Theodoretom, bojarmi F. I. Šeremetevom, kniežaťom V. I. Bakhteyarov-Rostovským a okolničim F. V. Golovinom. Veľvyslanci sa ešte len pripravovali na odchod z hlavného mesta, no po celom Rusku už boli rozposlané listy oznamujúce zvolenie Michaila Fedoroviča na trón a začala sa prísaha vernosti novému cárovi.
Veľvyslanectvo dorazilo do Kostromy 13. marca. Na druhý deň do kláštora Ipatiev smeroval náboženský sprievod so zázračnými obrazmi moskovských svätcov Petra, Alexyho a Jonáša a zázračnou Fedorovovou ikonou Matky Božej, ktorú si obyvatelia Kostromy obzvlášť ctili. Jej účastníci prosili Michaila, aby prijal trón, rovnako ako pred pätnástimi rokmi presvedčili Godunova. Situácia, hoci na pohľad podobná, však bola radikálne odlišná. Ostré odmietnutie navrhovanej kráľovskej koruny Michaila Romanova a jeho matky preto nemá nič spoločné s Godunovovými politickými manévrami. Sťažovateľ aj jeho matka sa skutočne báli toho, čo sa pred nimi otvorilo. Staršia Marta presvedčila volených predstaviteľov, že jej syn „nemá ani poňatia o tom, že by bol kráľom v takých veľkých slávnych štátoch...“ Hovorila aj o nebezpečenstvách, ktoré na jej syna na tejto ceste čakajú: „Ľudia všetkých vrstiev Moskvy štát sa pre svoje hriechy stal bezcitným. Tým, že odovzdali dušu bývalým panovníkom, priamo neslúžili...“ K tomu sa pridala ťažká situácia v krajine, ktorú by podľa Marthy jej syn pre mladosť nezvládol. .
Vyslanci z Rady sa pokúšali Michaela a Martu dlho presviedčať, až napokon „žobranie“ so svätyňami prinieslo svoje ovocie. Malo to dokázať mladému Michaelovi, že ľudská „vôľa“ vyjadruje Božiu vôľu. Michail Romanov a jeho matka dali súhlas. 19. marca sa mladý cár z Kostromy pohol smerom k Moskve, no cestou sa nikam neponáhľal, čím dal Zemskému Soboru a bojarom príležitosť pripraviť sa na svoj príchod. Samotný Michail Fedorovič sa medzitým pripravoval na novú úlohu - písal si s moskovskými úradmi, dostával petície a delegácie. Počas mesiaca a pol svojho „pochodu“ z Kostromy do Moskvy si Michail Romanov zvykol na svoju pozíciu, zhromaždil okolo seba lojálnych ľudí a nadviazal pohodlné vzťahy so Zemským Soborom a Boyarskou dumou.
Zvolenie Michaila Romanova bolo výsledkom konečne dosiahnutej jednoty všetkých vrstiev ruskej spoločnosti. Azda po prvý raz v ruskej histórii riešila verejná mienka najdôležitejší problém štátneho života. Nespočetné množstvo katastrof a pokles autority vládnucich vrstiev viedli k tomu, že osud štátu prešiel do rúk „krajiny“ - rady predstaviteľov všetkých tried. Na práci Zemského Soboru z roku 1613 sa nezúčastnili iba nevoľníci a otroci. Nemohlo to byť inak - ruský štát zostal naďalej feudálnou monarchiou, v ktorej boli celé kategórie obyvateľstva zbavené politických práv. Sociálna štruktúra Ruska v 17. storočí. obsahovali pôvod sociálnych rozporov, ktoré explodovali v povstaniach počas celého storočia. Nie je náhoda, že 17. storočie sa obrazne nazýva „vzpurné“. Z hľadiska feudálnej zákonnosti však bola voľba Michaila Romanova jediným právnym aktom počas celého obdobia nepokojov, počnúc rokom 1598, a tým pravým bol nový panovník.
Zvolenie Michaila Fedoroviča tak ukončilo politickú krízu. Mladý kráľ, ktorý sa nevyznačoval žiadnym štátnym talentom, skúsenosťami alebo energiou, mal pre ľudí tej doby jednu dôležitú vlastnosť – bol hlboko veriaci, vždy stál bokom od nepriateľstva a intríg, snažil sa dosiahnuť pravdu a prejavoval úprimnú láskavosť a štedrosť.
Historici sa zhodujú, že základom štátnej činnosti Michaila Romanova bola túžba zladiť spoločnosť na konzervatívnych princípoch. Cár Michail Fedorovič stál pred úlohou prekonať následky Času nepokojov. Kráľ Žigmund sa nedokázal vyrovnať s krachom svojich plánov: obsadil Smolensk a rozsiahle územie na západe a juhozápade Ruska a zamýšľal zaútočiť na Moskvu a dobyť hlavné mesto ruského štátu. Novgorodskú zem zajali Švédi, ktorí ohrozovali severné župy. Po celom štáte sa potulovali tlupy kozákov, Čerkasov, Poliakov a ruských zbojníkov. V regióne Volga sa Mordovčania, Tatári, Mari a Čuvaši obávali, v Baškirsku - Baškirovia, na Ob - Chanty a Mansi, na Sibíri - miestne kmene. Ataman Zarutsky bojoval v okolí Rjazane a Tuly. Štát bol v hlbokej hospodárskej a politickej kríze. Na boj proti početným nepriateľom Ruska a štátneho poriadku, na upokojenie a usporiadanie krajiny bolo potrebné spojiť všetky zdravé sily štátu. Cár Michail Fedorovič sa počas svojej vlády snažil dosiahnuť tento cieľ. Vodcovia hnutia zemstvo z roku 1612 boli pevnou oporou cára v boji proti vonkajším nepriateľom, nastolili poriadok v štáte a obnovili zničenú ekonomiku a kultúru.
Z knihy Vojna a mier Ivana Hrozného autora Tyurin AlexanderZemský Sobor Systém vlády, alebo presnejšie systém územného rozdelenia moci, vynájdený ranými Rurikovičmi, už za vnukov a pravnukov Jaroslava, viedol k feudálnej fragmentácii Ruska, ktorá sa v dôsledku toho ešte zintenzívnila. mongolsko-tatárskeho vpádu.
Z knihy História verejnej správy v Rusku autora Ščepetev Vasilij IvanovičZemský Sobor v 16. storočí. V Rusku vznikol zásadne nový vládny orgán - Zemský Sobor Zloženie Zemského Soboru zahŕňalo: cár, Bojarsku dumu, Zasvätený chrám v celku, zástupcovia šľachty, vrchnosť mešťanov (obchodný ľud , veľký
Z knihy Kurz ruských dejín (prednášky XXXIII-LXI) autora Kľučevskij Vasilij OsipovičZemský Sobor a zem V opísanom komplexnom zložení oboch katedrál sa dajú rozlíšiť štyri skupiny členov: jedna predstavovala najvyššiu cirkevnú správu, druhá - najvyššiu správu štátu, tretiu tvorili vojaci, štvrtú - z ľudí
Z knihy Ivan Hrozný autora Z knihy Vasilij III. Ivan groznyj autora Skrynnikov Ruslan GrigorievičZemský Sobor Livónska vojna buď utíchla, alebo vzplanula s novým elánom. Boli do nej vtiahnuté takmer všetky pobaltské štáty. Situácia sa skomplikovala, ale kráľ a jeho radcovia sa od svojich plánov neodchýlili. Ruská diplomacia sa pokúsila vytvoriť protipoľskú koalíciu s
Z knihy Minin a Požarskij: Kronika doby nepokojov autora Skrynnikov Ruslan Grigorievič autoraZEMSKY KATEDRA 1566 Rok 1565 bol vyplnený budovaním oprichninského aparátu, osobným výberom „ľudí“, sťahovaním a popravami. To všetko neumožňovalo podniknúť žiadne rozsiahle medzinárodné akcie. Na jar 1565 rokovania o sedemroč
Z knihy Rusko za čias Ivana Hrozného autora Zimin Alexander AlexandrovičZemský Sobor 1566 1 Zbierka štátnych listín a zmlúv. M., 1813, t.
Z knihy HISTÓRIA RUSKA od najstarších čias do roku 1618. Učebnica pre vysoké školy. V dvoch knihách. Kniha druhá. autora Kuzmin Apollon Grigorievich Z knihy Čas problémov v Moskve autora Šokarev Sergej JurijevičZemský Sobor z roku 1613. Už v novembri 1612 poslali vodcovia Druhej domobrany listy do miest, v ktorých vyzývali ľudí, aby sa zhromaždili na Zemskom Sobore „na kráľovskú korisť“. Obdobie čakania na voličov sa natiahlo na dlhú dobu a práca katedrály sa s najväčšou pravdepodobnosťou začala až v r.
Z knihy 1612. Zrodenie Veľkej Rusi autora Bogdanov Andrej PetrovičZEMSKY SOBR Ale môže existovať veľké Rusko bez Moskvy? Mnohí odpovedali na túto otázku kladne a navrhli zvoliť cára „s celou zemou“ v Jaroslavli a potom „vyčistiť“ hlavné mesto. Požarskij povedal nie. Po oslobodení Moskvy zabezpečil, že Moskva
autora Z knihy Deň národnej jednoty: životopis sviatku autora Eskin Jurij MoisejevičVolič Zemský Sobor z roku 1613 Zvolenie Michaila Romanova do kráľovstva sa dnes z diaľky javí ako jediné správne rozhodnutie. K počiatku dynastie Romanovcov vzhľadom na jej úctyhodný vek nemôže byť iný vzťah. Ale pre súčasníkov voľba na trón jedného z
Z knihy História Ruska. Čas problémov autora Morozová Ľudmila EvgenievnaZemský Sobor 1598 V ruskom štáte sa od polovice 16. storočia zvolávalo Zemský Sobor. Diskutovalo sa na nich však len o otázkach, ktoré nastolil kráľ. Prax voľby nového panovníka nikdy neexistovala. Najvyššia moc bola prenesená o
Z knihy Moskva. Cesta k impériu autora Toroptsev Alexander PetrovičCár a Zemský Sobor V roku 1623 sa skončila aféra Márie Anastasie Khlopovej a nasledujúci rok, 19. septembra, bol Michail Fedorovič Romanov nútený oženiť sa s Máriou Dolgorukovou, dcérou kniežaťa Vladimíra Timofejeviča Dolgorukova. Bolo to zvláštne manželstvo. Vzali si kráľa proti jeho vôli.
Z knihy Romanovskí bojari a nástup Michaila Feodoroviča autora Vasenko Platon GrigorievičŠiesta kapitola Zemský koncil z roku 1613 a zvolenie Michaila Fedoroviča na kráľovský trón I. História veľkého veľvyslanectva nám ukázala, akú pravdu mali tí, ktorí neverili úprimnosti Poliakov a ich uisteniam. Pokus o obnovenie štátneho poriadku prostredníctvom únie s Rech
Zemský Sobor 1613. Voľba na ruský trón cára z dynastie Romanovcov
V januári 1613 sa v Moskve zišiel Zemský Sobor, na ktorom sa rozhodlo o voľbe nového cára. Dá sa povedať, že bol istým spôsobom ústavodarným zhromaždením tej doby. Po 30 dlhých debatách padla voľba na Michaila Romanova. Najdôležitejším kritériom bola skutočnosť, že bol prasynovcom prvej manželky Ivana Hrozného, Anastasie Romanovny. Úlohu zohral aj Michailov mladý vek. V čase zvolenia mal len 16 rokov. Niektorí bojari verili, že s využitím jeho nízkeho veku budú vládnuť za jeho chrbtom. V júli 1613 bol Michail Romanov korunovaný za kráľa. Mladý panovník zdedil mimoriadne zničené kráľovstvo. Banditské gangy a poľské oddiely boli stále nekontrolovateľné v mnohých oblastiach krajiny. Na jeseň roku 1614 začalo Švédsko vojenské operácie proti Rusku. Čoskoro sa však skončili a v roku 1617 bol podpísaný mier medzi Ruskom a Švédskom. Podľa článkov Stolbovského mieru však pobrežie Baltu zostalo Švédsku. O rok neskôr podpísali moskovskí diplomati Deulinské prímerie s Poľskom. Poliaci si ponechali Smolensk a ďalšie krajiny, ale vrátili zo zajatia šľachtických ruských zajatcov, vrátane cárovho otca, metropolitu Filareta. Dôležitou črtou počiatočnej etapy Michalovej vlády bola nepretržitá práca Zemského Sobora, ktorý od roku 1613 do roku 1622 po dobu 10 rokov rozhodoval a určoval najdôležitejšie smery štátnej politiky. Predmetom osobitného záujmu moskovskej vlády bolo zlepšenie všeobecného blahobytu. Za týmto účelom boli prijaté opatrenia na poskytnutie služieb ľuďom s miestnymi pozemkami a roľníkmi. V tomto období dochádzalo k ďalšiemu zotročovaniu roľníctva. Nastal proces rozvoja a zefektívnenia daňového a finančného systému. Za čias Michaila Romanova dostala výrobná výroba impulz. Samotný Michail Fedorovič sponzoroval výstavbu mlynov na pušný prach, výrobu byliniek a pivovary na výrobu soli. Zo zahraničia pravidelne posielal rudných baníkov, hutníkov, zbrojárov, hodinárov, klenotníkov a iných odborníkov. Pod ním boli pri Tule postavené v tom čase tri veľké železiarne. S pomocou cudzincov boli na Urale postavené zbrane a zlievarne železa. Počas vlády Michaila Fedoroviča sa územie krajiny výrazne zväčšilo vďaka pokojnému rozvoju riedko osídlených oblastí severu, východnej Sibíri a Ďalekého východu.
Doba Alexeja Michajloviča (1645-1676) 31 V júli 1645 zomrel cár Michail. Súčasníci dosvedčujú, že v súvislosti s tým bol zvolaný Zemský Sobor, ktorý zvolil na trón jeho syna Alexeja Michajloviča a prisahal mu vernosť. Toto obdobie je charakteristické vplyvom neustále pôsobiacich faktorov, ktoré rozhodujúcim spôsobom určovali povahu a smerovanie ruských dejín. - Krajina pokračovala v prekonávaní následkov nepokojných čias. - Ťažká vojenská konfrontácia s Poľskom, Švédskom a Tureckom, ktorá si vyžiadala značné prostriedky a sily národa. - Rozvoj a posilňovanie ekonomických a kultúrnych kontaktov so Západom. Posilnenie vplyvu európskej civilizácie. - Pokračujúce územné rozširovanie štátu a rozvoj rozsiahlych nerozvinutých oblastí Sibíri, Ďalekého východu a juhu Ruska. Prvé roky vlády Alexeja Michajloviča sa stali časom vážnych sociálnych konfliktov a otrasov. V tomto období sa uskutočnila daňová reforma. Postup pri vyberaní platieb a vykonávaní cla sa zmenil. Namiesto doterajšieho pozemkového princípu vyberania daní sa začali vyberať podľa disponibilného počtu sedliakov na majetkoch a majetkoch, čím sa šľachtici odbremenili od platenia za prázdne parcely a zvýšilo sa zdanenie veľkých pozemkových držieb. V rokoch 1646-1648 Uskutočnil sa domáci inventár roľníkov a sedliakov. Zvýšený daňový útlak zo strany štátu viedol k sociálnemu konfliktu a zintenzívneniu triedneho boja. Dôvody je potrebné hľadať aj v rastúcej úlohe administratívnej byrokracie. V polovici 17. stor. krajinou otriasli „soľné nepokoje“, mestské povstania, „medené nepokoje“ a napokon mocné povstanie pod vedením S.T. Razin. Nie nadarmo súčasníci nazývali vládu Alexeja Michajloviča „vzbúreným storočím.“ Dôležitým momentom v právnom vývoji ruskej spoločnosti v sledovanom období bol vývoj a prijatie najvýznamnejších právnych predpisov v Zemskom Sobore v roku 1649. dokument tej doby - kódex rady. Význam nového právneho dokumentu spočíval v tom, že všetky vrstvy spoločnosti boli podriadené záujmom štátu. Pomocou kódexu štát „usadil“, keďže V.O. Klyuchevsky, - sociálne triedy v tesne uzavretých triedach. Kódex našiel zákonné vyjadrenie túžby štátu zhromaždiť všetky dostupné sily národa a podriadiť si ich. Kódex zotročil významnú vrstvu takzvaných „vlastníckych roľníkov“. V pevnosti sídlila aj služobná trieda, ktorá bola povinná slúžiť štátu. V tomto období Rusko viedlo ťažké vojny s Poľskom a Švédskom. Nájazdy krymských chánov pre ňu predstavovali veľké nebezpečenstvo. Rusko udržiavalo v sledovanom období aktívne obchodné a ekonomické vzťahy so štátmi severnej Európy. Významnú úlohu v tomto obchode potom zohralo mesto Archangelsk.
Zemský Sobors
Zemské sobory boli v Rusku zvolávané opakovane počas poldruha storočia – od polovice 16. do konca 17. storočia (nakoniec ich zrušil Peter I.). Vo všetkých ostatných prípadoch však za súčasného panovníka plnili úlohu poradného orgánu a v podstate neobmedzovali jeho absolútnu moc. Zemský Sobor z roku 1613 bol zvolaný v podmienkach dynastickej krízy. Jeho hlavnou úlohou bolo zvoliť a legitimizovať novú dynastiu na ruskom tróne.
Pozadie
Dynastická kríza v Rusku prepukla v roku 1598 po smrti cára Fiodora Ioannoviča. V čase svojej smrti zostal Fedor jediným synom cára Ivana Hrozného. Ďalší dvaja synovia boli zabití: najstarší Ivan Ioannovič zomrel v roku 1581, pravdepodobne rukou svojho otca; mladší, Dmitrij Ioannovič, v roku 1591 v Uglichu za nejasných okolností. Fjodor nemal vlastné deti. Po jeho smrti prešiel trón na cárovu manželku Irinu, potom na jej brata Borisa Godunova. Po smrti Borisa v roku 1605 vládli postupne:
- Borisov syn Fjodor Godunov
- Falošný Dmitrij I (verzie o skutočnom pôvode Falošného Dmitrija I - pozri článok)
Po zvrhnutí Vasilija Šuiského z trónu v dôsledku povstania 27. júla 1610 prešla moc v Moskve na dočasnú bojarskú vládu (pozri Sedem Bojarov). V auguste 1610 časť obyvateľstva Moskvy prisahala vernosť kniežaťu Vladislavovi, synovi poľského kráľa Žigmunda III. V septembri vstúpila poľská armáda do Kremľa. Skutočná moc moskovskej vlády v rokoch 1610-1612 bola minimálna. V krajine vládla anarchia, severozápadné krajiny (vrátane Novgorodu) obsadili švédske jednotky. V Tushine pri Moskve naďalej fungoval tábor Tushino ďalšieho podvodníka, Falošného Dmitrija II. (Sám Falošný Dmitrij II bol zabitý v Kaluge v decembri 1610). Na oslobodenie Moskvy od poľskej armády boli postupne zostavené Prvé ľudové milície (pod vedením Prokopija Ljapunova, Ivana Zarutského a princa Dmitrija Trubetského) a potom Druhé ľudové milície pod vedením Kuzmu Minina a princa Dmitrija Pozharského. V auguste 1612 Druhá domobrana s časťou síl, ktoré zostali neďaleko Moskvy z Prvej domobrany, porazila poľskú armádu a v októbri úplne oslobodila hlavné mesto.
Zvolanie Rady
Verzie o motívoch volieb
Prvá verzia
Podľa názoru oficiálne uznaného za vlády Romanovcov (a neskôr zakoreneného v sovietskej historiografii) sa rada dobrovoľne, vyjadrujúc názor väčšiny obyvateľov Ruska, rozhodla zvoliť Romanova v súlade s názorom väčšina. Tohto postoja sa držia najmä najväčší ruskí historici 18. - 20. storočia: N. M. Karamzin, S. M. Solovjov, N. I. Kostomarov, V. N. Tatiščev a ďalší.
„V tom čase nebol pre ruský ľud nikto drahší ako rodina Romanovcov. Už dlho je v láske ľudí. V dobrej pamäti bola prvá manželka Ivana Vasiljeviča, Anastasia, ktorú ľudia uctievali takmer ako svätú pre jej cnosti. Spomenuli si a nezabudli na jej dobrého brata Nikitu Romanoviča a kondolovali jeho deťom, ktoré Boris Godunov týral a preťažoval. Rešpektovali metropolitu Philareta, bývalého bojara Fjodora Nikitiča, ktorý bol držaný v zajatí v Poľsku a Rusom sa zdal byť skutočným mučeníkom za spravodlivú vec.
N. I. Kostomarov
Podľa niektorých názorov je tento koncept charakterizovaný popretím túžby Romanovcov po moci a zjavným negatívnym hodnotením troch predchádzajúcich vládcov. Boris Godunov, falošný Dmitrij I, Vasily Shuisky v mysliach „romanikov“ vyzerajú ako negatívni hrdinovia.
Iné verzie
Niektorí historici zastávajú iný názor [ zdroj?]. Najradikálnejší z nich veria, že vo februári 1613 došlo k prevratu, zmocneniu sa, uzurpácii moci [ zdroj?]. Iní sa domnievajú, že hovoríme o nie úplne spravodlivých voľbách, ktoré priniesli víťazstvo nie najhodnejšiemu, ale najprefíkanejšiemu kandidátovi [ zdroj?]. Obe časti „antiromantistov“ sa zhodujú v názore, že Romanovci urobili všetko pre to, aby dosiahli trón, a udalosti zo začiatku 17. storočia nie sú vnímané ako nepokoje, ktoré sa skončili príchodom Romanovcov, ale ako boj. o moc, ktorá sa skončila víťazstvom jedného zo súťažiacich. Podľa „antirománistov“ koncil vytvoril iba zdanie voľby, ale v skutočnosti tento názor nebol názorom väčšiny; a že následne v dôsledku úmyselných skreslení a falzifikácií sa Romanovcom podarilo vytvoriť „mýtus“ o zvolení Michaila Romanova do kráľovstva [ zdroj?] .
„Na prvý pohľad... voľby... „do kráľovstva“ mladého Michaila Romanova vyzerajú ako skutočný zázrak, zoslaný na túto rodinu zhora ako odmena za bezúhonnosť a zbožnosť... Keď sa snažíme „obrátiť tento mýtus naruby“, sú Romanovci premenení z takmer svätosväte „tichých“ zbožných ľudí opäť „tichých konzervatívcov“
F. L. Grimberg
„Antirománi“ poukazujú na nasledujúce faktory, ktoré spochybňujú legitimitu nového kráľa [ zdroj?] :
Priebeh stretnutí
Katedrálu otvorili 7. januára. Otvoreniu predchádzal trojdňový pôst, ktorého účelom bolo očistenie od hriechov nepokojov. Moskva bola takmer úplne zničená a zdevastovaná, takže ľudia sa usadili bez ohľadu na pôvod, kde sa len dalo. Každý sa deň čo deň zhromažďoval v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Záujmy Romanovcov v katedrále hájil bojar Fjodor Šeremetev. Keďže bol príbuzným Romanovcov, on sám si nemohol uplatniť nárok na trón, keďže ako niektorí iní kandidáti bol súčasťou Siedmich Bojarov.
Jedným z prvých rozhodnutí rady bolo odmietnutie zvážiť kandidatúru Vladislava a Karla Philipa, ako aj Mariny Mniszek:
"...A litovský a švédsky kráľ a ich deti by nemali byť pre ich mnohé nepravdy a žiadni iní ľudia okradnutí o moskovský štát a Marinka a jej syn nie sú hľadaní."
S. F. Platonov
Ale aj po takomto rozhodnutí boli Romanovci konfrontovaní s mnohými silnými kandidátmi. Samozrejme, všetky mali určité nedostatky (pozri vyššie). Romanovci však mali aj dôležitú nevýhodu - v porovnaní so starými ruskými rodinami jednoznačne nežiarili pôvodom. Za prvého historicky spoľahlivého predka Romanovcov sa tradične považuje moskovský bojar Andrej Kobyla, ktorý pochádzal z pruského kniežacieho rodu.
Prvá verzia
Michail Fedorovič po svojom zvolení na trón
Podľa oficiálnej verzie bola voľba Romanovovcov možná v dôsledku skutočnosti, že kandidatúra Michaila Romanova sa v mnohých ohľadoch ukázala ako kompromis:
- Po prijatí mladého, neskúseného panovníka na moskovský trón mohli bojari dúfať, že vyvinú tlak na cára pri riešení kľúčových otázok.
- Michailov otec, patriarcha Filaret, bol nejaký čas v tábore falošného Dmitrija II. To dávalo nádej prebehlíkom z tábora Tushino, že si s nimi Michail nevyrovná účty.
- Patriarcha Filaret mal navyše nepochybnú autoritu v radoch kléru.
- Rodina Romanovcov bola menej poškvrnená spoluprácou s „nevlasteneckou“ poľskou vládou v rokoch 1610-1612. Hoci bol Ivan Nikitich Romanov členom Siedmich Bojarov, bol v opozícii voči zvyšku svojich príbuzných (najmä patriarchovi Filaretovi a Michailu Fedorovičovi) a na koncile ich nepodporoval.
- Najliberálnejšie obdobie jeho vlády bolo spojené s Anastasiou Zakharyinou-Yuryeva, prvou manželkou cára Ivana Hrozného.
„Vyberme Miša Romanova! - Bojar Fjodor Šeremetěv viedol kampaň bez toho, aby skrýval svoje plány. "Je mladý a bude u nás obľúbený!" ...Túžba mať „behaviorálneho“ neskúseného panovníka je cieľom, ktorý sledujú skúsení a prefíkaní moskovskí politici, priaznivci Michaila (A. Ya. Degtyarev)
Lev Gumilev dôslednejšie uvádza dôvody zvolenia Michaila Romanova do kráľovstva:
„Kozáci boli v prospech Michaila, pretože jeho otec, ktorý bol priateľom Tushinov, nebol nepriateľom kozákov. Bojari si pamätali, že sťažovateľov otec bol zo šľachtickej bojarskej rodiny a navyše bratranec Fjodora Ioannoviča, posledného cára z rodiny Ivana Kalitu. Cirkevní hierarchovia sa vyslovili na podporu Romanova, pretože jeho otec bol mníchom v hodnosti metropolitu a pre šľachticov boli Romanovci dobrí ako odporcovia oprichniny.
Iné verzie
Podľa viacerých historikov nebolo rozhodnutie koncilu celkom dobrovoľné. Prvé hlasovanie o Michailovej kandidatúre sa uskutočnilo 4. februára (7?) Výsledok hlasovania sklamal očakávania Sheremeteva:
„Keď bola väčšina dostatočne pripravená na obavy Šeremetyeva, predbežné hlasovanie bolo naplánované na 4. februára. Výsledok nepochybne sklamal očakávania, preto sa s odvolaním sa na neúčasť mnohých voličov rozhodli odložiť rozhodujúce hlasovanie o dva týždne... Samotní lídri očividne potrebovali odklad, aby lepšie pripravili verejnú mienku...“ (K. Waliszewski )
Rozhodujúce hlasovanie bolo totiž naplánované na 21. februára (3. marca) roku. Rada však urobila ďalšie rozhodnutie, ktoré sa Šeremetevovi nepáčilo: požadovala, aby sa Michail Romanov, rovnako ako všetci ostatní kandidáti, okamžite dostavil na radu. Šeremetev urobil všetko, čo bolo v jeho silách, aby zabránil vykonaniu tohto rozhodnutia, pričom uviedol bezpečnostné dôvody svojej pozície. Niektoré dôkazy skutočne naznačujú, že život uchádzača o trón bol ohrozený. Podľa legendy bol do dediny Domnino, kde sa skrýval Michail Fedorovič, poslaný špeciálny poľský oddiel, aby ho zabil, ale domninský roľník Ivan Susanin zaviedol Poliakov do nepriechodných močiarov a zachránil život budúceho cára. Kritici oficiálnej verzie ponúkajú ďalšie vysvetlenie:
„Zbavený akejkoľvek výchovy uprostred búrlivých udalostí, ktoré obklopovali jeho detstvo a ranú mladosť, pravdepodobne nevedel čítať ani písať, mohol Michail všetko pokaziť tým, že by sa objavil pred Radou“ (K. Walishevsky)
Rada naďalej trvala na svojom, ale neskôr (približne 17. – 18. februára) zmenila svoje rozhodnutie a umožnila Michailovi Romanovovi zostať v Kostrome. A 21. februára (3. marca) zvolil na trón Romanova.
Zásah kozákov
Niektoré dôkazy poukazujú na možný dôvod tejto zmeny. 10. februára 1613 prišli do Novgorodu dvaja obchodníci, ktorí hlásili nasledovné:
„Ruskí kozáci, ktorí boli v Moskve, si priali, aby bol veľkovojvodom bojar menom princ Michail Fedorovič Romanov. Ale bojari boli úplne proti a odmietli to na koncile, ktorý bol nedávno zvolaný v Moskve. (L.V. Čerepnin)
A tu je svedectvo roľníka Fiodora Bobyrkina, ktorý tiež prišiel do Novgorodu, zo 16. júla 1613 - päť dní po korunovácii:
„Moskovskí obyčajní ľudia a kozáci si z vlastnej vôle a bez všeobecného súhlasu iných predstaviteľov zemstva vybrali za veľkovojvodu Fedorovovho syna Michaila Fedoroviča Romanova, ktorý je teraz v Moskve. Predstavitelia Zemstva a bojari ho nerešpektujú.“ (L.V. Čerepnin)
Literatúra
- Valishevsky K., „Čas problémov“, Moskva, „IKPA“, 1989.
- Vasilevskij I.M. Romanovci od Michaila po Nikolaja. - Rostov n/d: Maprekon, 1993.
- Grimberg F. L., „Dynastia Romanovcov. Hádanky. Verzie. Problémy", Moskva, "Moskovské lýceum", 1996.
- Gumilyov L. N., „Z Ruska do Ruska“, Petrohrad, „YUNA“, 1992.
- Degtyarev A. Ya. (vedecká recenzia R. G. Skrynnikova), „Ťažký vek ruského cárstva“, Leningrad, „Detská literatúra“, 1988.
- Karamzin N. M., „História ruského štátu“, v 12 zväzkoch, v 3 knihách, Kaluga, „Zlatá ulička“, 1993.
- Klyuchevsky V. O., „Ruská história. Kompletný kurz prednášok v 3 knihách, Moskva, "Mysl", 1993.
- Lurie F. M., „Ruské a svetové dejiny v tabuľkách“, Petrohrad, „Iskusstvo-SPb“, 1997.
- Pashkov B. G., „Rus. Rusko. Ruské impérium. Kronika vlád a udalostí 862-1917, Moskva, "TsentrKom", 1997.
- Platonov S. F., „Diela o ruskej histórii“, Petrohrad, „Stroylespechat“, 1994.
- "Romanovci." Historické portréty", edited by E. V. Leonova, Moskva, "Armada", 1997.
- „Terstoročnica domu Romanov“, dotlač výročného vydania z roku 1913, Moskva, Sovremennik, 1991.
- Cherepnin L.V., „Zemské rady ruského štátu v 16.-17. storočí“, Moskva, „Veda“, 1978.
Do miest sa posielali listy s výzvou, aby poslali úrady a volených predstaviteľov do Moskvy pre veľkú vec; písali, že Moskva bola vyčistená od poľského a litovského ľudu, kostoly Božie sa vrátili do svojej bývalej slávy a stále je v nich oslavované Božie meno; ale bez suveréna moskovský štát nemôže obstáť, nemá sa kto oň starať a zabezpečiť boží ľud, bez suveréna moskovský štát zničí každý: bez suveréna sa štát nijako vybudovať nedá. a je rozdelená na mnohé časti zlodejskými továrňami a krádeže sa veľmi množia, a preto sú bojari a guvernéri pozvaní, aby k nim do Moskvy prišli všetky duchovné vrchnosti a od šľachticov, bojarských detí, hostí, obchodníkov, mešťanov. a okresných ľudí, ktorí si vyberú najlepších, silných a rozumných ľudí, podľa toho, ako je človek vhodný pre zemskú radu a štátne voľby, všetky mestá by boli poslané do Moskvy, a aby tieto úrady a najlepšie zvolení ľudia prišli do pevnú dohodu vo svojich mestách a prijať úplné dohody od všetkých ľudí o voľbe štátu. Keď sa zhromaždilo dosť veľa autorít a volených zástupcov, bol ustanovený trojdňový pôst, po ktorom sa začali koncily. V prvom rade sa začali rozprávať o tom, či si vybrať z cudzích kráľovských rodov alebo ich prirodzenej ruštiny, a rozhodli sa „nevoliť litovského a švédskeho kráľa a ich deti a iné nemecké náboženstvá a žiadne cudzojazyčné štáty, ktoré nie sú kresťanského vierovyznania“. gréckeho zákona vladimirským a moskovským štátom a Marinka a jej syn nie sú pre štát žiadaní, pretože poľskí a nemeckí králi sa považovali za nepravdu a zločiny na kríži a za porušenie mieru: litovský kráľ zničil Moskvu. štátu a švédsky kráľ zabral Veľký Novgorod podvodom.“ Začali si vyberať svoje: potom sa začali intrigy, nepokoje a nepokoje; každý chcel robiť podľa svojich myšlienok, každý chcel svoje, niektorí dokonca sami chceli trón, podplácali a posielali; vznikli strany, no ani jedna nezískala prevahu. Raz, hovorí chronograf, nejaký šľachtic z Galichu priniesol na radu písomné stanovisko, že Michail Fedorovič Romanov je vo vzťahu k predchádzajúcim cárom najbližší a mal by byť zvolený za cára. Ozývali sa hlasy nespokojných ľudí: Kto priniesol takýto list, kto, odkiaľ? V tom čase vychádza don Ataman a predkladá aj písomné stanovisko: „Čo si predložil, Ataman? - spýtal sa ho princ Dmitrij Michajlovič Pozharsky. "O prirodzenom cárovi Michailovi Fedorovičovi," odpovedal ataman. O veci rozhodol ten istý názor, ktorý predložil šľachtic a donský ataman: Michail Fedorovič bol vyhlásený za cára. Ale v Moskve ešte neboli všetci volení úradníci; nebolo vznešených bojarov; Knieža Mstislavskij a jeho druhovia ihneď po oslobodení opustili Moskvu: bolo im nepríjemné zostať v nej v blízkosti oslobodzujúcich veliteľov; Teraz ich poslali zavolať do Moskvy pre spoločnú vec, poslali spoľahlivých ľudí aj do miest a okresov, aby zistili, čo si ľudia myslia o novom vyvolenom, a konečné rozhodnutie sa odložilo o dva týždne, z 8. februára na 21. februára. , 1613.
ZLOŽENIE KATEDRÁLY
Zvolenčania sa zhromaždili v Moskve v januári 1613. Z Moskvy požiadali mestá, aby vyslali „najlepších, najsilnejších a najrozumnejších“ ľudí na kráľovské voľby. Mestá, mimochodom, museli myslieť nielen na voľbu kráľa, ale aj na to, ako „vybudovať“ štát a ako podnikať pred voľbami, a o tom dávať vyvoleným „dohody“, t.j. museli riadiť podľa. Pre úplnejšie pokrytie a pochopenie koncilu z roku 1613 by sme sa mali obrátiť na analýzu jeho zloženia, ktoré môžu určiť iba podpisy na volebnej listine Michaila Fedoroviča, napísanej v lete 1613. Vidíme na nej len 277 podpisov, ale očividne bolo účastníkov koncilu viac, keďže nie všetci konciliari podpísali koncilovú listinu. Dôkazom toho je napríklad toto: Listinu za Nižný Novgorod podpísali 4 ľudia (archikňaz Savva, 1 mešťan, 2 lukostrelci) a je spoľahlivo známe, že Nižných Novgorodov bolo 19 vyvolených (3 kňazi, 13 mešťanov, diakon a 2 lukostrelci). Ak by sa každé mesto uspokojilo s desiatimi vyvolenými, ako kniha určila ich počet. Dm. Mich. Požarského, potom by sa v Moskve zhromaždilo až 500 zvolených ľudí, pretože v katedrále sa zúčastnili zástupcovia 50 miest (severných, východných a južných); a spolu s moskovským ľudom a duchovenstvom by počet účastníkov v katedrále dosiahol 700 ľudí. Katedrála bola naozaj preplnená. Často sa schádzal v katedrále Nanebovzatia Panny Márie, možno práve preto, že žiadna z ostatných moskovských budov ho nemohla ubytovať. Teraz je na mieste otázka, aké vrstvy spoločnosti boli na koncile zastúpené a či bola rada vo svojom triednom zložení kompletná. Z uvedených 277 podpisov patrí 57 duchovným (čiastočne „voleným“ z miest), 136 najvyšším služobným hodnostiam (bojarov - 17), 84 mestským voličom. Vyššie už bolo povedané, že týmto digitálnym údajom sa nedá dôverovať. Podľa nich bolo v katedrále málo provinčných volených úradníkov, no v skutočnosti títo volení úradníci nepochybne tvorili väčšinu, a hoci nie je možné s presnosťou určiť ani ich počet, ani to, koľko z nich bolo daňových pracovníkov a koľko boli obslužní ľudia, dá sa však povedať, že služby Bolo ich, zdá sa, viac ako mešťanov, ale aj veľmi veľké percento mešťanov, čo sa na zastupiteľstvách stávalo len zriedka. A okrem toho existujú stopy účasti „obvodných“ ľudí (12 podpisov). Boli to po prvé roľníci nie z vlastníckych pozemkov, ale z čiernych suverénnych pozemkov, predstavitelia slobodných severských roľníckych spoločenstiev a po druhé, malí služobníci z južných okresov. Zastúpenie na koncile v roku 1613 bolo teda mimoriadne kompletné.
O tom, čo sa v tejto katedrále stalo, nevieme nič presné, pretože z vtedajších aktov a literárnych diel zostali len útržky legiend, náznakov a legiend, takže historik je tu akoby medzi nesúvislými ruinami starobylá budova, ktorej vzhľad má obnoviť, nemá silu. Oficiálne dokumenty nehovoria nič o priebehu stretnutí. Pravda, volebná listina sa zachovala, ale môže nám málo pomôcť, keďže nebola napísaná samostatne a navyše neobsahuje informácie o samotnom priebehu volieb. Čo sa týka neoficiálnych dokumentov, sú to buď legendy, alebo úbohé, temné a rétorické príbehy, z ktorých nemožno vyťažiť nič konkrétne.
ROMANOVCI POD BORISOM GODUNOVOM
Táto rodina bola najbližšia predchádzajúcej dynastii; boli to bratranci zosnulého cára Feodora. Romanovci neboli naklonení Borisovi. Boris mohol podozrievať Romanovcov, keď musel hľadať tajných nepriateľov. Podľa správ z kroník sa Boris previnil u Romanovcov v upovedomení jedného z ich otrokov, ako keby chceli použiť korene na zničenie kráľa a získanie kráľovstva „čarodejníctvom“ (čarodejníctvom). Štyria bratia Romanovci - Alexander, Vasily, Ivan a Michail - boli poslaní do odľahlých miest v ťažkom väzení a piaty, Fedor, ktorý, ako sa zdá, bol múdrejší ako oni, bol v kláštore násilne tonsurovaný pod menom Philaret. Antona zo Siy. Potom boli ich príbuzní a priatelia vyhnaní - Cherkassky, Sitsky, Repnins, Karpovs, Shestunovs, Pushkins a ďalší.
ROMANOVS
Koncilová voľba Michaila bola teda pripravená a podporovaná v katedrále a medzi ľuďmi množstvom pomocných prostriedkov: predvolebná kampaň za účasti mnohých príbuzných Romanovcov, nátlak kozákov, tajné vyšetrovanie medzi ľuďmi. , krik davu hlavného mesta na Červenom námestí. Ale všetky tieto selektívne metódy boli úspešné, pretože našli podporu v postoji spoločnosti k priezvisku. Michail nebol unesený osobnou ani propagandou, ale rodinnou popularitou. Patril do bojarskej rodiny, v tom čase snáď najobľúbenejšej v moskovskej spoločnosti. Romanovci sú nedávno oddelenou vetvou starovekého bojarského rodu Koshkinovcov. Je to už dávno, čo som to priniesol. kniha Ivan Danilovič Kalita, odišiel do Moskvy z „pruských krajín“, ako hovorí genealógia, šľachtický muž, ktorý v Moskve dostal prezývku Andrej Ivanovič Kobyla. Stal sa prominentným bojarom na moskovskom dvore. Od jeho piateho syna Fjodora Koshku vzišla „Rodina mačiek“, ako ju nazývajú naše kroniky. Koškinovci žiarili na moskovskom dvore v 14. a 15. storočí. Bola to jediná bojarská rodina bez titulu, ktorá sa neutopila v prúde nových titulovaných sluhov, ktorí prúdili na moskovský dvor od polovice 15. storočia. Medzi princami Shuisky, Vorotynsky, Mstislavsky, Koshkins vedeli, ako zostať v prvom rade bojarov. Začiatkom 16. stor. Popredné miesto na súde obsadil bojar Roman Yuryevich Zakharyin, ktorý pochádza z Koshkinovho vnuka Zakharyho. Stal sa zakladateľom novej vetvy tohto rodu – Romanovcov. Romanov syn Nikita, brat cariny Anastasie, je jediným moskovským bojarom 16. storočia, ktorý zanechal medzi ľuďmi dobrú spomienku: jeho meno si zapamätali ľudové eposy a vo svojich piesňach o Groznom ho vykreslili ako samoľúbostného prostredníka medzi ľuďmi. a nahnevaný cár. Zo šiestich Nikitových synov bol najstarší, Fjodor, obzvlášť vynikajúci. Bol to veľmi milý a láskavý bojar, dandy a veľmi zvedavý človek. Angličan Horsey, ktorý vtedy žil v Moskve, vo svojich zápiskoch hovorí, že tento bojar sa určite chcel naučiť latinčinu a na jeho žiadosť mu Horsey zostavil latinskú gramatiku, do ktorej ruskými písmenami napísal latinské slová. Obľúbenosť Romanovcov, získaná ich osobnými vlastnosťami, nepochybne vzrástla z prenasledovania, ktorému boli Nikitičovci vystavení pod podozrivým Godunovom; A. Palitsyn dokonca zaraďuje toto prenasledovanie medzi tie hriechy, za ktoré Boh potrestal ruskú zem Nepokojmi. Nepriateľstvo s cárom Vasilym a spojenie s Tushinom priniesli Romanovcom záštitu druhého falošného Dmitrija a popularitu v kozáckych táboroch. Nejednoznačné správanie priezviska v nepokojných rokoch sa tak pripravilo na bilaterálnu podporu Michailu v zemstve aj v kozákoch. Čo ale najviac pomohlo Michailovi v katedrálnych voľbách, bolo rodinné prepojenie Romanovcov s bývalou dynastiou. V časoch nepokojov si ruský ľud toľkokrát neúspešne zvolil nových cárov a teraz sa mu už len tá voľba zdala bezpečná, čo mu padlo do oka, hoci s bývalým kráľovským domom nejako spojené. Cára Michaila nepovažovali za vyvoleného rady, ale za synovca cára Feodora, prirodzeného, dedičného cára. Moderný chronograf priamo hovorí, že Michael bol požiadaný, aby prevzal kráľovstvo „svojich príbuzných v záujme spojenia kráľovských iskier“. Nie nadarmo nazýva Abrahám Palitsyn Michaila „vyvoleného Bohom pred jeho narodením“ a úradník I. Timofejev v neprerušenej reťazi dedičných kráľov umiestnil Michaila hneď za Fjodora Ivanoviča, ignorujúc Godunova, Shuiského a všetkých podvodníkov. A samotný cár Michail vo svojich listoch zvyčajne nazýval Grozného svojím starým otcom. Ťažko povedať, do akej miery pomohla zvoleniu Michaila zvesť, ktorá vtedy kolovala, že umierajúci cár Fjodor ústne odkázal trón svojmu bratrancovi Fjodorovi, Michailovmu otcovi. Ale bojarov, ktorí viedli voľby, mala v prospech Michaila nakloniť iná vymoženosť, ku ktorej nemohli byť ľahostajní. Sú správy, že F.I. Šeremetev napísal do Poľska ako knihu. Golitsyn: "Misha de Romanov je mladý, jeho myseľ ho ešte nedosiahla a bude nám známy." Šeremetev samozrejme vedel, že trón nezbaví Michaila schopnosti dospieť a jeho mladosť nebude trvalá. Sľúbili však, že ukážu iné kvality. Že zo synovca bude druhý strýko, podobajúci sa mu duševnou i fyzickou krehkosťou, vyjde z neho láskavý, krotký kráľ, pod ktorým sa už nebudú opakovať skúšky, ktoré zažili bojari za vlády Hrozného a Borisa. Chceli si vybrať nie najschopnejšieho, ale najpohodlnejšieho. Tak sa objavil zakladateľ novej dynastie, ktorá ukončila problémy.
