Ruský ľudový sviatočný kroj. Ruský pánsky oblek

Knieža I. Repnin. Jednoradové (ľahké) a ferryaz (so spojovacími prvkami a lemované hermelínom) a vo vnútri je zjavne pozadie.

Kaftan, úžasnosť, zipun, obal, družina, homespun, terlik... Čo to vlastne všetko je? Snažím sa na to prísť prvá aproximácia)
Vo všeobecnosti boli vrchné a stredné odevy podľa moderného názoru šité takmer identicky. Tieto typy šiat sa líšili spôsobom nosenia (vo vnútri, zaviazané, v plášti), oblasťou použitia, materiálom - látka, zapínaním - lemom a čiastočným strihom. Súdiac podľa protichodných informácií v rôznych zdrojoch je táto záležitosť nejasná. Snažil som sa zozbierať informácie a ilustrácie, ktoré neobsahujú tieto rozpory.
Hlavnou postavou vyšetrovania je Kaftan.

Muž v žltom kaftane má na hlave tafyu.
Kaftan(خفتان ‎) - pánske, väčšinou sedliacke šaty. Tiež sa nazýva kavtan, koftan (robí nejaké myšlienky, áno...).
Všetky kaftany mali spoločné: dvojradový strih, dlhé sukne a rukávy a hrudník uzavretý až po vrch. Jeho hruď zdobili gombíky - od ôsmich do dvanástich kusov. Po stranách kaftanu boli rozparky alebo „medzery“, ktoré boli tiež zakončené gombíkmi. Rukáv by mohol siahať po zápästie. Spodná časť kaftanu bola vyrezaná zo šikmých klinov.
Obojky na trúbky a zápästia zdobené rôznofarebnými hodvábmi, kamienkami a perlami sa zapínali alebo prišívali na elegantné kaftany. Namiesto gombíkov sa často používali roubíky - často strieborné s pozlátením a niekedy sa barly vyrobené z koralov zmenili na palice. Gagy a barle boli pripevnené dlhými slučkami vyrobenými z vrkoča alebo farebných šnúr, nazývali sa „rozhovory“ a mohli byť ozdobené strapcami z viacfarebných nití. Zadná časť kaftanu bola často o niečo kratšia ako predná časť, najmä pri dlhých odevoch, takže boli viditeľné zadné časti zdobených topánok, čo bolo predmetom osobitného záujmu mladých ľudí.
Dôležitým detailom v kaftanoch predpetrínskych čias bol tromf - vysoký stojatý golier zakrývajúci celú zadnú časť hlavy. Toto meno sa vzťahovalo na golier vo všeobecnosti, ktorý bol v starovekom ruskom oblečení často odnímateľný a bol pripevnený alebo prišitý k rôznym odevom. Tromfy boli predmetom okázalosti, vyrábali sa zo zamatu, hodvábu, damašku, zdobili ich výšivky so zlatou a striebornou niťou, perlami a drahými kameňmi.
http://licey102.k26.ru/costume/kaftan.htm
Kaftani v Rusi mali väčšinou sivú alebo modrú farbu, boli ušití z hrubej bavlnenej látky alebo ručne vyrábanej ľanovej látky (plátna). Kaftan bol zvyčajne prepásaný šerpou (zvyčajne inej farby).
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%F4%F2%E0%ED
Feryaz- druh Kaftanu. F. bol šitý nie široký, bez goliera alebo zachytenia v páse, dĺžky po členky, s úzkymi rukávmi alebo bez nich. Zapínal sa na gombíky so slučkami nad hlavou alebo sa viazal kravatami.Kožuch siahal po lýtka a niekedy až po zem a bol obyčajne lemovaný kožušinou alebo mal kožušinový golier. Takéto oblečenie bolo dosť široké a zapínalo sa na jeden vrchný gombík. Feryaz boli vyrobené z tmavomodrej, tmavozelenej a hnedej látky, niekedy sa používal zlatý brokát a satén.http://ria.ru/Tsarist_Russia/20130314/926340592.html
Zimné bundy s kožušinou sa nosili cez kaftanovú alebo letnú bundu. F. bol odevom rôznych vrstiev obyvateľstva. V 14.-16.st. v Moskve boli kráľovské, bojarské a kniežacie šaty vyrobené zo zamatu, saténu, látky atď., zdobené zlatou a striebornou čipkou a gombíky z drahých kovov.http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/144460/%D0%A4%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B7%D1%8C
Známa je rozprávka Ivana Hrozného: Vraj ju nosil doma. Ale táborové kaftany, teda podľa postavy (tela). http://blog.t-stile.info/stanovoj-kaftan
Obyar, Aksamit, látka. 1680

Medzitým vo Francúzsku...

Karl 8, viacvrstvové oblečenie - vo vnútri tenké, čím ďalej, tým bohatšie a elegantnejšie, vrch je podšitý kožušinou. Zlatá výšivka a tak ďalej. Má holý krk, čo v našich klimatických podmienkach nebude fungovať) a to isté platí pre jeho bradu.
A.I. Olenin: „Vidíme, že v 15. storočí používal francúzsky kráľ Karol VIII ten istý kožuch so skladacími rukávmi, aký nosil v tom istom čase veľkovojvoda Ivan Vasilievič III.
http://folk-costume.com/oxaben/
A približne v rovnakom čase (kostým vo filme má blízko k histórii, nebojte sa . Podľa Natalyi Seleznevovej, kostymérky, ktorá spolupracovala so Sergejom Ejzenštejnom na jeho filme „Ivan Hrozný“, pomohla vytvoriť kráľovské rúcho pre film „Ivan Vasilyevič mení povolanie.“) Pre tých, ktorí neveria, tu je ďalší
Samozrejme, v Rusku bol cár najelegantnejší. Ale bojari, veľvyslanci atď. tiež nie sú skrátka na biznis.

Opasheni- kaftan s dlhým lemom zo súkna, hodvábu a pod., s dlhými širokými rukávmi, častými gombíkmi až nadol a kožušinovým golierom na zapínanie.

veľvyslanci

Rovnako ako okhaben, opashen mal skladacie dlhé široké rukávy. Rukávy sa zužovali smerom k zápästiu. Paže boli prevlečené špeciálnymi štrbinami a rukávy viseli pozdĺž postavy. Nebol tam žiadny golier. Strážnik nebol nikdy pripútaný. http://folk-costume.com/oxaben/

Ženský strach- s častými gombíkmi, zdobené na okrajoch hodvábnou alebo zlatou výšivkou. Gombíky sú zlaté alebo strieborné; môže mať veľkosť vlašského orecha. Vzadu bola našitá kapucňa podšitá kožušinou a zavesená do stredu chrbta. Ženy s opashny nosili okrúhly falošný náhrdelník z kožušiny sobolia alebo bobra.

Strih aj názvy elegantných odevov sa často požičiavali, v názvoch sa našli perzské, arabské, tatárske slová, poľština atď., bol tam priamy vplyv Byzancie, dovážali sa elegantné bohaté látky (aj z Číny). Látky boli veľmi rôznorodé, na obrázku je krásne zamat a satén, dokonca aj vzorované látky boli zdobené rôznymi detailmi a mnohé druhy odevov boli podšité kožušinou, našťastie to bolo také jednoduché...
„Nie sme žiadni cudzinci
Nechajte svoj mráz prasknúť:
Naša ruská krv
V mraze horí!

Takto to bolo vždy
Ortodoxní ľudia:
V lete, pozri, je horúco -
Má na sebe baranicu;

Zapáchal horiaci chlad, -
Pre neho je to jedno:
Po kolená v snehu,
Hovorí: "Nič!"

JE. Nikitin

Zrejme odtiaľ pochádza časť zmätku, keď „teplejšie na duši“ bolo letné oblečenie a letné oblečenie malo byť niekedy podšité kožušinou...

Dôležitý doplnok!

Staroveký odev ruskej šľachty bol svojim strihom vo všeobecnosti podobný odevu ľudí nižšej triedy, aj keď sa veľmi líšil kvalitou materiálu a zdobením. Telo bolo vybavené širokou košeľou, ktorá nesiahala po kolená, z jednoduchého plátna alebo hodvábu, v závislosti od bohatstva majiteľa. Elegantná košeľa, zvyčajne červená, mala okraje a hruď vyšívané zlatom a hodvábom a bohato zdobený golier sa hore zapínal striebornými alebo zlatými gombíkmi (hovorilo sa tomu „náhrdelník“). V jednoduchých, lacných košeliach boli gombíky medené alebo nahradené manžetovými gombíkmi s pútkami. Košeľa sa nosila cez spodnú bielizeň. Krátke porty alebo nohavice sa nosili na nohách bez strihu, ale s uzlom, ktorý umožňoval ich ľubovoľné stiahnutie alebo rozšírenie v opasku a s vreckami (zep). Nohavice sa vyrábali z taftu, hodvábu, látky, ale aj z hrubej vlnenej látky či plátna.

Zipun

Cez košeľu a nohavice sa nosil úzky zips bez rukávov z hodvábu, taftu alebo farbeného plátna s úzkym malým golierom zapínaným dole. Zips siahal po kolená a zvyčajne slúžil ako domáce oblečenie.

Bežným a rozšíreným typom vrchného odevu, ktorý sa nosil cez zips, bol kaftan s rukávmi siahajúcimi až po prsty, ktoré boli nariasené do záhybov, aby konce rukávov nahradili rukavice a v zime slúžili ako rukávniky. Na prednej strane kaftanu, pozdĺž rozparku na oboch stranách, boli vytvorené pruhy so šnúrkami na zapínanie. Materiálom pre kaftan bol zamat, satén, damašek, taft, mukhoyar (papierová tkanina Bukhara) alebo jednoduché farbenie. V elegantných kaftanoch sa niekedy za stojaci golier pripínal perlový náhrdelník a na okrajoch rukávov sa zapínalo „zápästie“ zdobené zlatou výšivkou a perlami; podlahy boli zdobené vrkočom a čipkou vyšívanou striebrom alebo zlatom. „Turecké“ kaftany bez goliera, ktoré mali zapínanie len na ľavej strane a pri krku, sa strihom líšili od „stanovoy“ kaftanov s presahom v strede a so zapínaním na gombíky. Medzi kaftanmi sa vyznačovali svojim účelom: stolovanie, jazda na koni, dážď, „smirnaya“ (smútok). Zimné kaftany vyrobené s kožušinou sa nazývali „kaftany“.

Kaftan s tromfovým golierom

Niekedy sa cez zipun nosil „feryaz“ (ferez), čo bol vrchný odev bez goliera, siahajúci po členky, s dlhými rukávmi zužujúcimi sa smerom k zápästiu; vpredu sa zapínal na gombíky alebo kravaty. Zimné feryazi sa vyrábali s kožušinou a letné s jednoduchou podšívkou. V zime sa niekedy pod kaftan nosili víly bez rukávov. Elegantné víly boli vyrobené zo zamatu, saténu, taftu, damašku, látky a ozdobené striebornou čipkou.

Okhaben

Zakrývacie oblečenie, ktoré sa nosilo pri odchode z domu, zahŕňalo odnoryadka, okhaben, opashen, yapancha, kožuch atď.

Jeden riadok

Opasheni

Kožuch

Odnoryadka - široký odev s dlhou sukňou bez goliera, s dlhými rukávmi, s pruhmi a gombíkmi alebo kravatami - bol zvyčajne vyrobený zo súkna a iných vlnených látok; na jeseň a v zlom počasí sa nosilo aj v rukávoch aj v sedle. Okhaben bol podobný jednoradovej košeli, ale mal sťahovací golier, ktorý siahal po chrbte, a dlhé rukávy sa ohýbali dozadu a pod nimi boli otvory na ruky, rovnako ako pri jednoradovej košeli. Jednoduchý okhaben bol vyrobený zo súkna, mukhoyar, a elegantný bol vyrobený zo zamatu, obyari, damašku, brokátu, zdobený pruhmi a zapínaný na gombíky. Strih opashenu bol vzadu o niečo dlhší ako vpredu a rukávy sa smerom k zápästiu zužovali. Opashni boli vyrobené zo zamatu, saténu, obyari, damašku, zdobené čipkou, prúžkami a zapínané gombíkmi a pútkami so strapcami. Opashen sa nosil bez opasku („na opash“) a v sedle. Yapancha (epancha) bez rukávov bol plášť, ktorý sa nosil v zlom počasí. Cestovná yapancha z hrubej látky alebo ťavej srsti sa líšila od elegantnej yapanchy z dobrej látky, podšitej kožušinou.

Feryaz

Kožušinový kabát bol považovaný za najelegantnejšie oblečenie. Nosil sa nielen pri odchode do mrazu, ale zvyk umožňoval majiteľom sedieť v kožuchoch aj pri prijímaní hostí. Jednoduché kožuchy sa vyrábali z ovčej alebo zajačej kožušiny, kvalitnejšie boli kuny a veveričky; šľachtici a bohatí ľudia mali kabáty zo sobolia, líšky, bobra či hranostaju. Kožuchy boli pokryté látkou, taftom, saténom, zamatom, obyarya alebo jednoduchým farbením, zdobené perlami, prúžkami a zapínané gombíkmi so slučkami alebo dlhými šnúrkami so strapcami na konci. „Ruské“ kožuchy mali sťahovací kožušinový golier. „Poľské“ kožuchy sa vyrábali s úzkym golierom, s kožušinovými manžetami a pri krku sa zapínali len na manžetový gombík (dvojitý kovový gombík).

Terlik

Dámske kabáty

Klobúky

Na šitie pánskych odevov sa často používali zahraničné dovážané látky a uprednostňovali sa svetlé farby, najmä „červové“ (karmínové). Farebné oblečenie, nosené pri zvláštnych príležitostiach, bolo považované za najelegantnejšie. Oblečenie vyšívané zlatom mohli nosiť iba bojari a ľudia duma. Pruhy boli vždy vyrobené z materiálu inej farby ako samotný odev a pre bohatých boli zdobené perlami a drahými kameňmi. Jednoduché odevy sa zvyčajne zapínali na plechové alebo hodvábne gombíky. Chôdza bez opasku bola považovaná za neslušnosť; Šľachtické opasky boli bohato zdobené a niekedy dosahovali dĺžku niekoľkých aršínov.

Čižmy a topánky

Čo sa týka topánok, najlacnejšie boli lykové topánky z brezovej kôry alebo lyka a topánky upletené z prútených vetvičiek; Na zabalenie nôh používali onuchi vyrobené z kusu plátna alebo inej látky. V bohatom prostredí boli topánkami topánky, choboty a ichetigy (ichegi) vyrobené z juftu alebo maroka, najčastejšie v červenej a žltej farbe.

Choboty vyzerali ako hlboká topánka s vysokým opätkom a špicatou špičkou otočenou hore. Elegantné topánky a čižmy boli vyrobené zo saténu a zamatu rôznych farieb, zdobené výšivkou z hodvábu a zlatých a strieborných nití a zdobené perlami. Elegantné čižmy boli obuvou šľachty, vyrábali sa z farebnej kože a maroka, neskôr zo zamatu a saténu; podrážky boli vystlané striebornými klincami a vysoké podpätky striebornými podkovičkami. Ichetygy boli mäkké marocké čižmy.

Pri nosení elegantných topánok sa na nohách nosili vlnené alebo hodvábne pančuchy.

Ruské klobúky boli rozmanité a ich tvar mal v každodennom živote svoj vlastný význam. Vrch hlavy pokrýval tafya, malá čiapočka z maroka, saténu, zamatu alebo brokátu, niekedy bohato zdobená. Bežnou pokrývkou hlavy bola čiapka s pozdĺžnym rozparkom vpredu aj vzadu. Menej majetní ľudia nosili súkenné a plstené čiapky; v zime boli podšité lacnou kožušinou. Ozdobné čiapky boli zvyčajne vyrobené z bieleho saténu. Bojari, šľachtici a úradníci vo všedných dňoch nosili nízke klobúky štvorhranného tvaru s „lemom“ okolo čiapky z čiernohnedej líščej, sobolej alebo bobrej kožušiny; V zime boli takéto klobúky lemované kožušinou. Iba kniežatá a bojari mali právo nosiť vysoké „gorlatské“ klobúky z drahých kožušín (odobraté z hrdla kožušinového zvieraťa) s látkovým vrchom; vo svojom tvare sa smerom nahor trochu rozširovali. Pri slávnostných príležitostiach si bojari obliekali tafyu, čiapku a gorlatský klobúk. Zvykom bolo držať vreckovku v klobúku, ktorý sa pri návšteve držal v rukách.

V zimných mrazoch sa ruky zahrievali kožušinovými rukavicami, ktoré boli pokryté hladkou kožou, marokom, látkou, saténom a zamatom. „Studené“ palčiaky boli pletené z vlny alebo hodvábu. Zápästia elegantných palčiakov boli vyšívané hodvábom, zlatom a zdobené perlami a drahými kameňmi.

Ako ozdobu nosili vznešení a bohatí ľudia náušnicu v uchu, striebornú alebo zlatú retiazku s krížikom na krku a prstene s diamantmi, jachty a smaragdy na prstoch; Na niektorých prsteňoch boli urobené osobné pečate.

Iba šľachtici a vojaci mohli nosiť zbrane; Pre mešťanov a roľníkov to bolo zakázané. Podľa zvyku všetci muži bez ohľadu na sociálne postavenie odchádzali z domu s palicou v rukách.

Niektoré ženské odevy boli podobné mužským. Ženy nosili dlhú košeľu, bielu alebo červenú, s dlhými rukávmi, vyšívanú a zdobenú na zápästiach. Cez košeľu si obliekli letnik - ľahký odev siahajúci po prsty s dlhými a veľmi širokými rukávmi ("čiapky"), ktoré boli zdobené výšivkami a perlami. Letniki boli šité z damašku, saténu, obyari, taftu rôznych farieb, ale obzvlášť cenené boli červíkové; vpredu bol urobený rozparok, ktorý sa zapínal až ku krku.

Na golier pilota sa zapínal náhrdelník vo forme vrkoča, zvyčajne čiernej farby, vyšívaný zlatom a perlami.

Vrchným odevom pre ženy bol dlhý súkenný opashen, ktorý mal zhora nadol dlhý rad gombíkov – cínových, strieborných alebo zlatých. Pod dlhými rukávmi opashny boli urobené rozparky pod pažami a okolo krku bol pripevnený široký okrúhly kožušinový golier, ktorý zakrýval hruď a ramená. Lem a prieramky opashnya boli zdobené vyšívaným vrkočom. Rozšírené boli dlhé slnečné šaty s rukávmi alebo bez rukávov, s prieramkami; Predný rozparok sa zapínal zhora nadol na gombíky. Cez slnečné šaty sa nosila prešívaná bunda s rukávmi zužujúcimi sa smerom k zápästiu; Tieto odevy boli vyrobené zo saténu, taftu, obyari, altabas (zlatá alebo strieborná látka), baiberek (točeného hodvábu). Teplé prešívané bundy boli podšité kunou alebo sobolou kožušinou.

Na dámske kožuchy sa používali rôzne kožušiny: kuna, sobolia, líška, hranostaj a lacnejšie - veverička, zajac. Kožuchy boli pokryté súknom alebo hodvábnymi tkaninami rôznych farieb. V 16. storočí bolo zvykom šiť dámske kožuchy v bielej farbe, no v 17. storočí sa začali poťahovať farebnými látkami. Vpredu urobený rozparok s pruhmi na bokoch sa zapínal na gombíky a lemoval vyšívaný vzor. Golier (náhrdelník) ležiaci okolo krku bol vyrobený z iného druhu kožušiny ako kožuch; napríklad s kunou srsťou - z čiernohnedej líšky. Ozdoby na rukávoch sa dali stiahnuť a zostali v rodine ako dedičná hodnota.

Pri slávnostných príležitostiach nosili šľachtické ženy na odeve privolok, teda pelerínu bez rukávov zo zlatej, striebornej tkanej alebo hodvábnej látky, bohato zdobenú perlami a drahými kameňmi.

Vydaté ženy nosili na hlave „čepice“ v podobe malej čiapky, ktorá bola pre bohaté ženy zo zlatého alebo hodvábneho materiálu s ozdobami. Odstrániť prameň vlasov a „odčesať“ ženu podľa predstáv zo 16. – 17. storočia znamenalo spôsobiť žene veľkú hanbu. Nad líniou vlasov bola hlava pokrytá bielou šatkou (ubrus), ktorej konce zdobené perlami sa pod bradou viazali. Vydaté ženy si pri odchode z domu obliekali „kiku“, ktorá im obopínala hlavu v podobe širokej stuhy, ktorej konce boli vzadu na hlave spojené; vrch bol pokrytý farebnou látkou; predná časť - náhrdelník - bola bohato zdobená perlami a drahými kameňmi; Čelenka môže byť oddelená alebo pripevnená k inej pokrývke hlavy, v závislosti od potreby. Na prednej strane kopy boli perlové nite (spodné) visiace až po plecia, štyri alebo šesť na každej strane. Pri odchode z domu si ženy nasadzujú klobúk s okrajom s padajúcimi červenými šnúrami alebo čierny zamatový klobúk s kožušinovým lemom cez ubrus.

Kokosnik slúžil ako čelenka pre ženy aj dievčatá. Vyzeralo to ako vejár alebo vejár pripevnený k vlasovej línii. Čelenka kokoshnika bola vyšívaná zlatom, perlami alebo viacfarebným hodvábom a korálkami.

Dievčatá nosili na hlavách koruny, na ktoré boli pripevnené perlové alebo korálkové prívesky (rúcha) s drahými kameňmi. Panenská koruna vždy nechávala vlasy otvorené, čo bolo symbolom dievčenstva. V zime sa dievčatám z bohatých rodín šili vysoké sobolie alebo bobrie klobúky („stĺpy“) s hodvábnym vrchom, spod ktorého splývali rozpustené vlasy alebo vrkoč s červenými stužkami vpletenými do nich. Dievčatá z chudobných rodín nosili čelenky, ktoré sa vzadu zužovali a dlhými koncami padali po chrbte.

Ženy a dievčatá všetkých vrstiev obyvateľstva sa zdobili náušnicami, ktoré boli rôzne: meď, striebro, zlato, jachty, smaragdy, „iskry“ (malé kamienky). Náušnice vyrobené z jedného drahokamu boli zriedkavé. Ako ozdoba rúk slúžili náramky s perlami a kamienkami, na prstoch prstene a prstene, zlaté a strieborné, s malými perličkami.

Bohatou ozdobou krku žien a dievčat bolo monisto, pozostávajúce z drahých kameňov, zlatých a strieborných plakiet, perál a granátov; Za starých čias sa z monistu vešal rad malých krížikov.

Moskovské ženy milovali šperky a boli známe svojim príjemným vzhľadom, ale na to, aby boli považované za krásne, podľa názoru Moskovčanov 16. – 17. storočia, musela byť statná, kučeravá žena, ostrihaná a nalíčená. Štíhla postava a pôvab mladého dievčaťa boli v očiach vtedajších milovníkov krásy málo platné.

Podľa Oleariusovho opisu boli ruské ženy priemernej výšky, štíhlej postavy a mali jemnú tvár; všetci obyvatelia mesta sa začervenali, zafarbili si obočie a mihalnice čiernou alebo hnedou farbou. Tento zvyk bol tak zakorenený, že keď sa manželka moskovského šľachtica, knieža Ivana Borisoviča Čerkasova, svojprávna kráska, nechcela červenať, manželky iných bojarov ju presvedčili, aby nezanedbávala zvyk svojej rodnej krajiny, zneuctiť ostatné ženy a zabezpečili, že táto prirodzene krásna žena, ktorú som bol nútený vzdať sa a začervenať sa.

Aj keď v porovnaní s bohatými šľachtickými ľuďmi boli odevy „čiernych“ mešťanov a roľníkov jednoduchšie a menej elegantné, v tomto prostredí však existovali bohaté oblečenie, ktoré sa hromadilo z generácie na generáciu. Oblečenie sa zvyčajne vyrábalo doma. A práve strih starodávneho oblečenia – bez pása, v podobe róby – ho robil mnohým.

Historici sa nezhodli na tom, ako vyzeral ruský odev z predslovanskej éry, pretože v tomto období kmene žili prevažne mimo obchodných ciest, často v zalesnených oblastiach a izolácii. Existujú však návrhy, že oblečenie v tých dňoch bolo jednoduché a dosť monotónne. To je spôsobené tým, že domáca výroba látok bola v tom čase dosť náročná na prácu, pretože prakticky neexistovali žiadne technické prostriedky na výrobu šatníkových predmetov.

O starovekom oblečení sa zachovalo málo informácií.

Štátna formácia starovekej Rusi, ktorej odevy sa pri kontakte s inými národmi stávali čoraz rozmanitejšou, sa začala formovať v deviatom storočí nášho letopočtu. Pred týmto obdobím boli údaje o vzhľade Slovanov minimálne, pretože šatníkové predmety v tom období boli vyrobené z prírodných materiálov, ktorých organické zvyšky dlho nevydržia. Okrem toho treba brať do úvahy, že v 6. – 9. storočí nášho letopočtu mali Praslovania zvyk páliť telá pred pohrebom, preto sa na pohrebiskách nachádzajú najmä zvyšky roztavených šperkov alebo kovové prvky odevu. Archeológovia mali šťastie len niekoľkokrát, keď napríklad pri vykopávkach na Staraya Ladoga našli zvyšky kože, ktoré umožnili obnoviť vzhľad palčiakov a podobizeň pančúch, ktoré nosili naši vzdialení predkovia.

Choďte do boja len v nohaviciach

V zahraničných písomných prameňoch pred 10. storočím nášho letopočtu nie je žiadna zmienka o ruskom oblečení. Nepíšu o tom byzantskí autori ani arabské zdroje. Až P. Caesar v 6. storočí spomínal, že Slovania (z Balkánu) išli do boja len v krátkych nohaviciach, bez plášťa či tuniky navrchu. Neskôr, keď Slovania získali novú verziu písma, vedci na základe písomných prameňov mali možnosť určiť, ako vyzerali ľudia v tej dobe, teda aspoň tí najvýznamnejší z nich.

Králi nosili košele

Ako vyzerali tí, pod ktorých kontrolou starovekej Rusi? Svyatoslav Yaroslavovich, prezentovaný na obrázku v Izborniku z roku 1073, sa vyznačuje jednoduchým strihom. Toto je dlhá košeľa pod kolená, cez ktorú je prehodený plášť so sponou na pleci. Princ má na hlave klobúk, pravdepodobne s kožušinovým lemom, a na nohách špicaté čižmy. Členovia jeho rodiny stojaci neďaleko tiež nosia košele previazané opaskom. Svyatoslavova manželka má košeľu, ktorá takmer siaha na podlahu, a šatku na hlave. na malom dieťati je to menšia kópia dospelého. Yaroslavovi synovia sú oblečení v niečom ako kaftan s golierom a s najväčšou pravdepodobnosťou mali na sebe takzvané „porty“ - skôr úzke nohavice s kravatou na bokoch. Položky šatníka na obrázku sú zafarbené v červeno-hnedých tónoch.

Odevy sa vyrábali na tkáčskom stave

Odborníci predpokladajú, že svetlé odevy Kyjevskej Rusi boli väčšinou biele, pretože Slovania už od praveku vyrábali šatníkové veci z ľanu a konope, ktoré produkovali biele vlákna (alebo sivasté, ak sa nerobilo dostatočné bielenie). Kmene Severnej Rusi už v 6. – 9. storočí poznali tkáčsky stav vertikálneho typu a na juhu našli predmety pochádzajúce z 9. – 10. storočia, ktoré naznačovali možnú prácu na vodorovnom tkáčskom stave.

Okrem ľanových a konopných tkanín Slovania aktívne používali vlnené látky, ktorých zvyšky sa našli na východoslovanských pohrebiskách. Navyše, kvôli klimatickým podmienkam bolo kožušinové oblečenie mimoriadne obľúbené. Krajčíri tej doby už mali možnosť zošiť niekoľko koží, aby získali veľký predmet. „Kožuchy“ sa najčastejšie vyrábali z koží vlkov, medveďov a oviec a lem (podšívka) zo sobolia, vydry, bobra, veveričky, hranostaja a kuny. Samozrejme, drahé kožušiny nosili len príslušníci šľachty. V Rusi vedeli spracovať aj kože rôznych zvierat (vyčiňovanie rastlinnými prvkami a pod.), takže mužský odev v Rusi zahŕňal opasok, palčiaky a kožené topánky (u niektorých príslušníkov obyvateľstva). Slovania častejšie nosili kožené výrobky z kravských alebo kozích koží ako z koží koní.

Aj v chladnom počasí pravdepodobne nosili lykové topánky

Čo nosili starovekí Rusi? V chladnom období sa k odevu z prírodných materiálov pre väčšinu obyvateľov tu pridávali... lykové topánky a návleky na nohy, ktoré sú najstarším druhom obuvi (v lete pravdepodobne chodili bosí). Archeológovia pre ne našli na náleziskách z neolitu špeciálne háčiky, takže s vysokou pravdepodobnosťou tieto modely nosili Slovania aj Praslovania. Lykové topánky sa vraj vyrábali z kôry rôznych druhov stromov a boli veľmi odolné. V neskoršom období sa zistilo, že v zime si človek opotreboval lykové topánky za desať dní a v letnom zbere za menej ako týždeň. Napriek tomu v takýchto topánkach pochodovala aj Červená armáda v 30. rokoch 20. storočia a prípravou lykových topánok na vojenské účely sa zaoberala špeciálna komisia „Chekvolap“.

Do chrámu - len v slovanských šatách!

Slovania, ktorí obývali starovekú Rus (ktorých oblečenie a obuv nemali veľký sortiment), napriek tomu rešpektovali ich jednoduchý šatník. Napríklad v „Slove Danily Zatochnikovej“ sa uvádza, že „bolo by lepšie, keby sme vo vašom dome videli našu nohu v lychenitse (lapte) ako v šarlátovej čižme na bojarskom dvore. A vodca českých Slovanov Samo sa preslávil tým, že na svoju recepciu nepustil veľvyslanca nemeckého kráľa Dagoberta, kým sa neprezliekol do slovanských šiat. Rovnaký osud postihol aj zástupcu biskupa Nemca Herimanna, ktorý sa pred návštevou triglavského chrámu v meste Shchetino musel prezliecť do slovanského plášťa a klobúka (1124 po Kr.).

Ženy vždy milovali šperky

Ako vyzeralo oblečenie žien na Rusi na samom začiatku vzniku ruskej štátnosti, je pre archeológov ťažké povedať. Predpokladá sa, že štýlovo sa veľmi nelíšila od pánskej košele, len bola možno bohatšie zdobená výšivkou a dlhšou. Ženy nosili na hlave prototypy kokoshnikov a na krku často modré alebo zelené sklenené korálky. Menej časté boli náramky a prstene. V zime dámy nosili kožuchy, ale aj peleríny s kravatami, ako zástery – „ponyavy“, ktoré chránili spodnú časť tela od chrbta a bokov. Ich prítomnosť bola zaznamenaná už v 11. storočí nášho letopočtu.

Vplyv iných štátov

Ako sa rozvíjali kontakty medzi inými krajinami a štátom starovekej Rusi, oblečenie Slovanov sa stávalo rozmanitejším vďaka novým látkam, požičaným štýlom a rozdeleniu spoločnosti do rôznych vrstiev. Napríklad v predmongolskej Rusi (10. – 13. storočie) bol vzhľad ruskej šľachty viac v súlade s byzantskými tradíciami s dlhými splývavými košeľami a plášťami so sponami. A medzi obyčajnými ľuďmi, najmä medzi ženami, takéto tendencie zdôrazňoval „manžetový gombík“ - jednoduchý kus látky, preložený na polovicu, s otvorom pre hlavu, ktorý sa dal na hlavnú košeľu a prepásal (manžetový gombík nemal žiadne bočné švy). Na sviatky dámy nosili „topky“ z látok s výšivkou, ktoré sa nosili cez manžetové gombíky alebo košele a boli to tuniky bez opasku so širokými rukávmi. Takmer všetko oblečenie z čias Kyjevskej Rusi sa nosilo cez hlavu a nemalo vlastný golier (boli tam vrchné goliere).

Oblečenie mongolských bojovníkov

Tatarsko-mongolská invázia zanechala v oblasti materiálnej kultúry určité výpožičky, ktoré ovplyvnili odev v nasledujúcich storočiach na Rusi. Medzi ruskými mužmi sa neskôr objavilo množstvo odevov mongolských bojovníkov, vrátane čižiem s plsteným kožuchom vyrobeným z dvoch vrstiev kožušiny (vonkajšia a vnútorná), nohavíc, vojenských búnd, čepcov (tafya), šerpy atď.

Ako sa líšil odev Moskovskej Rusi od odevu Kyjevskej Rusi?

Odev 15. storočia, keď bolo zvrhnuté tatársko-mongolské jarmo a Rusko sa stalo moskovským kniežatstvom, sa menilo v súlade s dobou, ale hlavne pre bojarov, šľachticov a mešťanov. Počas tohto obdobia si kostým zachoval hlavné črty kostýmu Kyjevskej Rusi - košeľu a porty pre mužov, súvislý strih šatníkových predmetov, výraznú dĺžku, ale objavili sa známky novej módy. Medzi ne patrí najmä prítomnosť hojdacieho oblečenia v šatníkoch. Pre ženy bola rozopnutá na spodok, pre mužov - do pása a najprv bola vybavená zapínaním na „zadok“ pomocou závesných slučiek. Následne sa pravá klopa prekrývala s ľavou, čo bolo vysvetlené pohodlnosťou takýchto spojovacích prvkov pre mužov v boji šabľou.

Falošné rukávy a zlatá výšivka

Približne v tomto období sa v odevoch šľachty objavili nefunkčné prvky. Patria k nim orámované viacvrstvové goliere a shrňovacie rukávy, ktoré sa napríklad na okhabne zaväzovali vzadu, čím sa zdôraznilo, že nositeľ odevu nerobil ťažkú ​​prácu. Bohatí ľudia mohli nosiť niekoľko vrstiev oblečenia aj v horúcom období. Zároveň boli šatníkové predmety často úplne upevnené sponami. Ten určil, že oblečenie má veľa prvkov na úrovni šperkov, vrátane zdobenia perlami, drahými kameňmi, výšivkou zlatým a strieborným drôtom, gombíkmi zo zlata, striebra, smaltu a drahých kameňov.

V ruskom šatníku tej doby boli tiež predmety, ktoré mohli zdôrazniť určité vlastnosti postavy. Patrí medzi ne kabelka na opasok („kalita“), ktorú nosili bojovníci v páse so štíhlou postavou, a bojari – na bokoch s výrazným hrboľom oblečenia, keďže bacuľatosť bola v tomto prostredí vysoko cenená ako znak dobre živený život.

Nie je známe, ako vyzeralo detské oblečenie v období Moskovskej Rusi. S najväčšou pravdepodobnosťou bola opäť zjednodušenou kópiou modelov pre dospelých. Ale príklady dámskej módy tej doby inšpirovali mnohých umelcov k tvorbe maliarskych majstrovských diel (Korovin, Repin, Surikov). Celý šatník bol opäť založený na košeli, v spodnej časti rozšírenej kvôli klinom (šírka mohla v spodnej časti dosahovať až 6 metrov!). Bol šitý z bavlnených alebo hodvábnych látok (bežní ľudia - opäť z ľanu) a nariasený pri krku.

Módny oblek... s hmotnosťou 15 kilogramov

Cez košeľu sa nosili letné šaty zo svetlej látky so zvislým vyšívaným pruhom v strede, ktorý sa držal úzkymi ramienkami a často sa zaväzoval pod prsiami. Dámske vrchné oblečenie v Rusku v 16. storočí predstavovala „dushegreya“ vyrobená z jasných tkanín, ktorá sa tiež držala na ramenách pomocou popruhov. Počas moskovskej Rusi dámy naďalej nosili starodávne prvky odevu - ponevu, zásteru, manžetu atď. Zástupcovia bohatých rodín nosili „letnik“, často s golierom z bobríka, a vatovanú bundu vyrobenú z kožušiny. . Medzi populárnymi pokrývkami hlavy bola „kika“ obruč a kokoshnik potiahnutý látkou av zime čiapka s lemom. Odevy šľachtičných boli takmer vždy voľného strihu, vyrobené z drahých látok s početnými výšivkami a ich hmotnosť mohla dosahovať až 15 kilogramov. Dáma v takomto odeve predstavovala statickú, usadenú, sčasti monumentálnu postavu, ktorá zodpovedala vtedajšej móde a normám správania.

Oblečenie 17. storočia v Rusku bolo vo všeobecnosti podobné ako v predchádzajúcich storočiach, ale objavili sa aj nové dizajnové prvky. Patrí medzi ne príchod širokých rukávov, naberaných na zápästí na dámskych košeliach a rozšírené používanie shushuns - sundresses, ku ktorým boli vzadu prišité dva falošné dlhé rukávy. Historici poznamenávajú, že od 17. storočia prišla móda zdobiť lem letných šiat pruhom a jeho zmiznutie z predného panelu. Počas tohto obdobia mala Rus malý vplyv na zahraničnú módu, obľúbené boli iba nové látky a jednotlivé prvky, ako napríklad poľský kaftan. Stojí za zmienku, že ruská spoločnosť sa na začiatku 18. storočia aktívne postavila proti zavedeniu „nemeckej“ módy Petrom Veľkým, pretože navrhované oblečenie, účesy a životný štýl nezodpovedali stáročnému spôsobu života a trendom v Ruské oblečenie.

V dávnych dobách sa oblečenie nielen zahrievalo a zdobilo, ale hovorilo aj o pôvode človeka (chudobného alebo bohatého). Prirodzene, kráľovský a bojarský odev sa líšil od roľníckeho. Sedliaci šili odevy z jednoduchých tkanín - ľanu, vlny. A šľachtici ho zdobili drahými kameňmi, korálkami a vyšívali zlatom a striebrom. Bojarský kostým mohol vážiť kg.

Ruský stredoveký kostým bol veľmi odlišný od západoeurópskeho. Zaujímavé sú výpovede cudzincov: „Ich pánsky odev je veľmi podobný gréckemu“, „Strih oblečenia je pre každého rovnaký, ale používajú iné materiály“, „Moskovčania veľmi kritizujú krátke talianske, francúzske, španielske, nemecké oblečenie , pretože necháva otvorené tie časti tela, ktoré by mali byť skryté najviac. Oni sami sa podľa zvyku celého východu obliekajú na uvoľnenie do dvoch alebo troch šiat takmer po prsty. Majú dosť dlhé rukávy, takže im ani nevidieť ruky, keď niečo robia."

Priadky Všetky odevy si sedliaci vyrábali doma. Tak ju volali – homespun. Ľanové nite sa získavali z vlákna obsiahnutého v stonkách tejto rastliny. Stonky ľanu sa najprv dlho namáčali vo vode. Keď vonkajšia koža zhnila, vnútro stonky sa vysušilo a následne na dvore rozdrvilo a natrhalo, aby sa zbavilo nežiaducej časti kmeňa. Robilo sa to pomocou špeciálnych prístrojov - maškrty a nožnice. Potom sa ľan česal hrebeňom s riedkymi a dlhými zubami. Postupne sa získavala ľanová kúdeľ - vlákno na spriadanie nití. Kúdeľ sa spriadal ručne pomocou kolovrátku.

V Rusku boli hlavným odevom žien slnečné šaty a vyšívaná košeľa. Navrch dali ohrievač duše. Košele sa často šili s veľmi dlhými rukávmi a nosili sa s malým záhybom. Ak boli rukávy spustené, nebolo možné vykonať žiadnu prácu. Preto ten výraz – robiť to nedbalo. Dámske oblečenie

Poneva Paneva (poneva, poneva, ponya, ponka) dámska vlnená sukňa, ktorú nosia sedliacke ženy. Poneva sa spravidla vyrábala z niekoľkých panelov domácej, často károvanej látky, najmä modrej, čiernej alebo červenej. V niektorých oblastiach boli na ponevu prišité zvony, podľa sedliakov ich brnkanie chránilo pred zlými duchmi.

Sundresses mohli byť rôznych farieb: červená, modrá, hnedá... Vtedy sa na látky používali len prírodné farbivá. Napríklad: Bola daná žltá farba - breza, lieska. Zelená – žihľava. Červená – ľubovník bodkovaný. Špeciálnu úlohu pri zdobení letných šiat hrali gombíky, niekedy dosahovali veľkosť kuracieho vajca. Sundress

Za starých čias výšivka nielen zdobila oblečenie, ale slúžila aj ako talizman. Verilo sa, že odháňa všetko nešťastie a prináša zdravie, šťastie a bohatstvo. Verilo sa, že ozdoba má spolu s červenou farbou ochranný účinok, a preto sa umiestňovala na tie miesta, kde končilo oblečenie. Obklopením ruky symbolmi chcel človek zároveň zvýšiť svoju silu a obratnosť.

Dámska čelenka Čelenka sa už dlho považuje za neoddeliteľnú súčasť ruského národného kroja. Niektoré zdroje uvádzajú, že tradícia povinného zakrývania hlavy sa na Rusi objavila už od staroveku. Dvojrohá kopa - pokrývka hlavy. XII–XIII storočia Corollas (XI–XIII storočia)

XII storočia Zlato, kovanie, smalt, perly Tiara Klenotníci vyrábali drahé šperky: náušnice, náramky, prívesky, prstene, náhrdelníky. Používali zložité výrobné techniky - granuláciu, filigrán, cloisonne smalt. Koncom 11. stor. v Rusi bol zapožičaný návrh byzantskej slávnostnej pokrývky hlavy. V najhonosnejšej kniežacej slávnostnej verzii bola táto čelenka korunovaná zlatým diadémom. Okrem diadémov boli bežné zlaté a strieborné čelenky-korunky, na ktoré sa na špeciálne nite-sutany pripínali prívesky-kolty. Pokrývku hlavy dopĺňali elegantné korálkové náušnice a spánkové prstene, zdobené filigránom a granuláciou. Klenotníci

FIRE - prelamovaný vzor vyrobený z tenkého zlatého alebo strieborného drôtu, priletovaný na kovový povrch. (korálka 12. storočie) Druhy technológie šperkov ENAMEL je odolný povlak podobný sklu nanesený na kovový predmet a zaistený vypaľovaním. ZRNKO - vzor pozostával z mnohých drobných kovových guľôčok.

Prstene Prstene sú jedným z najbežnejších archeologických nálezov. Nosili ich muži aj ženy. Prvé prstene boli vyrobené z drôtu, ale prstene so štítom zdobeným drahými kameňmi sa už nazývali prstene. Prstene sa, samozrejme, nosili na rukách, ale v pohreboch sú aj také, ktoré sa nosia na prstoch.

Princ nosil zelený alebo červený kaftan s lemom naspodku a zlatými rukávmi, modrý plášťový košík lemovaný zlatou lemovkou, na červenej podšívke. Na hlave má okrúhly klobúk s kožušinovým pásom, na nohách zelené marocké čižmy. Takéto plášte nosili len vznešení ľudia. Všetci muži nosili klobúky, pretože... bola neoddeliteľnou súčasťou mužského obleku. Nosili ich bohatí aj chudobní, no bohatí mali oveľa lepšie klobúky ako obyčajní muži. Pánsky princovský oblek

Prostí ľudia nosili skromnejší kostým. V Rusi mohla podľa zvyku šiť oblečenie pre svojho muža iba manželka. Takto chránili šťastie a lásku vo svojom dome. Mužský oblek pozostával z košele – blúzky – a úzkych nohavíc – portov (od slova nohavice, krajčír). Košeľa sa prepásala dlhým opaskom – vlečkou. Slovo „košeľa“ pochádza z koreňa „rub“ – „kúsok, strih, odrezok látky“, ako aj zo slova „sekať“, ktoré malo kedysi tiež význam „strihať“. Oblečenie obyčajných ľudí

Dole boli nohavice zastrčené do čižiem z farebnej kože alebo do onuchi (kúskov látky, ktoré sa používali na obaľovanie nôh) a navrch sa obúvali lykové topánky, ktoré sa priväzovali k nohe špeciálnymi šnúrkami - volánmi. Povinným doplnkom staroruského kostýmu boli palčiaky a taška - bránka, ktorá bola priviazaná k opasku. Oblečenie obyčajných ľudí

Deti do 7 rokov, chlapci aj dievčatá, mali na sebe rovnaké oblečenie – dlhé košele s opaskom, ušité z oblečenia rodičov. Verili, že to ochráni dieťa pred nešťastím. Dievčatá až po 12 rokoch mali dovolené nosiť lacné šperky - korálky a náušnice vyrobené zo suchých bobúľ alebo semien ovocia a farebné stuhy.

Pred viac ako 500 rokmi Domostroy povedal o pravidlách nosenia a skladovania oblečenia: „Na sviatky a za dobrého počasia a na verejnosti by ste mali nosiť elegantné oblečenie, ráno chodiť opatrne a dávať pozor na špinu, sneh a dážď.“ , nevylievajte naň nápoj, nezašpiňujte ho jedlom ani bravčovou masťou, nesadajte si na krv ani na mokré veci. Keď sa vrátite z dovolenky alebo od hostí, vyzlečte si elegantné šaty, prezrite si ich, osušte, premasírujte, utrite špinu, očistite a dobre odložte tam, kde sú uložené.“

Pozri, ako sme oblečení?! Pozri, na koho sa podobáme?! Ktokoľvek, len nie Rusi. Byť Rusom neznamená len myslieť po rusky, ale aj vyzerať ako Rus. Tak poďme zmeniť náš šatník. Mali by byť zahrnuté tieto časti oblečenia:

Toto je základný kameň ruského šatníka. Takmer všetky ostatné druhy pánskeho vrchného oblečenia v Rusku boli verziami kaftanu. V 10. storočí ju do ruskej módy zaviedli Varjagovia, ktorí ju zase prevzali od Peržanov. Spočiatku to nosili iba kniežatá a bojari, ale časom kaftan prenikol do „toaliet“ všetkých ostatných tried: od kňazov po roľníkov. Pre šľachtu sa kaftany vyrábali z ľahkých hodvábnych látok, brokátu alebo saténu a okraje boli často zdobené kožušinou. V blízkosti okraja bola pozdĺž chlopní, manžiet a lemu našitá zlatá alebo strieborná čipka. Kaftan bol mimoriadne pohodlný odev a skrýval nedostatky postavy svojho majiteľa. Dal význam obyčajným ľuďom, solídnosť štíhlym a vznešenosť tučným.

Kde ho nosiť?

Na obchodné stretnutia. Dobrý kaftan môže ľahko nahradiť nudný oblek a kravatu.

Tento typ kaftanu bol pri leme široký, až tri metre, s dlhými rukávmi visiacimi až po zem. Vďaka vílam sa zrodilo príslovie „pracujte bezstarostne“. Nosil sa v chladnej zime aj v horúcom lete. Letné kožušiny boli podšité tenko a zimné boli podšité kožušinou. Tento odev bol šitý z rôznych látok - od brokátu a zamatu (bohatí ľudia) až po domáce a bavlnené látky (roľníci). Bohatí ľudia nosili feryaz na iných kaftanoch a chudobní ľudia - priamo na košeli. Lacná verzia feryazi bola zviazaná šnúrami a jej gombíkové dierky boli skromné ​​a ich počet nepresahoval 3-5. Exkluzívne kaftany zdobilo sedem drahých gombíkových dierok so strapcami, ktoré sa dali buď zaviazať alebo zapnúť. Okraje ferjazi boli lemované galónovou alebo zlatou čipkou.

Kde ho nosiť?

Na veľké oslavy a oficiálne recepcie konané vonku.

Trochu to pripomína feryaz, ale opashen je menej slávnostný. Spravidla slúžil ako prachovka alebo letný kabát. Opashen bol vyrobený zo súkna alebo vlny bez podšívky, bez ozdôb, niekedy dokonca bez spojovacích prvkov. Rukávy po lem boli všité len vzadu. Celá predná časť prieramku a manžeta rukáva boli ošetrené lemovaním alebo vrkočom, vďaka čomu bolo možné opashen nosiť ako vestu bez rukávov: ramená v rukávoch zo spodného kaftanu boli vložené do rozparkov a rukávy opashen boli ponechané visieť po stranách alebo zviazané späť. V chladnom počasí sa nosili na rukách a časť rukávu mohla visieť a chránila tak ruku a prsty pred chladom.

Kde ho nosiť?

Môže ľahko nahradiť ležérny kabát alebo pršiplášť.

„Neformálna“ verzia kaftanu s vypasovanou krátkou siluetou a kožušinovým lemom. Šilo sa na kožušinu alebo vatu s kožušinovým alebo zamatovým golierom. Ruskí bojari tento kaftan pri obrane Polotska v roku 1579 špehovali od vojakov uhorskej pechoty, ktorí bojovali na strane Poliakov. V skutočnosti samotný názov kaftanu pochádza z mena ich maďarského veliteľa Kašpara Bekesa. Ruská armáda stratila Polotsk, ale do Moskvy priviedla zajatcov a „módnych“ Maďarov. Merania boli odobraté z „jazykových“ kaftanov a v ruskom šatníku sa objavil ďalší kus oblečenia.

Kde ho nosiť?

„Bekesha“ sa môže stať ležérnym, pološportovým oblečením a nahradiť napríklad bundu alebo páperovú bundu.

Ľahká, minimalistická verzia kaftanu vyrobená z podomácky tkanej látky. Zips nemá žiadne ozdoby ani volány v podobe stojačika. Je však veľmi funkčný: neobmedzuje pohyb. Zipuny nosili najmä sedliaci a kozáci. Tí druhí dokonca nazvali svoj kozácky obchod – ísť na zipuny. A diaľniční lupiči boli nazývaní „zipunnikmi“.

Kde ho nosiť?

Ideálne pre prácu na záhrade v chladnom počasí. Tiež nie je vhodný na rybolov a poľovníctvo.

Epancha bola vytvorená pre zlé počasie. Bol to plášť bez rukávov so širokým stiahnutým golierom. Epanču ušili z látky alebo plsti a namočili ju do sušiaceho oleja. Tieto odevy boli spravidla zdobené pruhmi na piatich miestach dvoch hniezd. Pásiky - priečne pásiky podľa počtu gombíkov. Každá nášivka mala gombíkovú dierku, takže neskôr sa nášivky začali nazývať gombíkové dierky. Epancha bola v Rusku taká populárna, že ju možno vidieť aj na erbe Ryazanu.

Kde ho nosiť?

Výborná náhrada za parku a mackintosh (pršiplášť, nie ten od Apple).

Pokrývka hlavy.

Nie je možné si predstaviť, že by sa na ulici objavil ruský človek zo 17. storočia bez pokrývky hlavy. Toto bolo obludné porušenie slušnosti. V predpetrínskych časoch bola ústredným atribútom „hlavy“ čiapka: špicatý alebo guľovitý tvar s mierne zaostávajúcim pásom - okraj, ktorý sa hodí k hlave. Vznešení ľudia nosili čiapky zo zamatu, brokátu alebo hodvábu a čalúnené hodnotnou kožušinou. Obyčajní ľudia boli spokojní s plstenými alebo plstenými klobúkmi, ktoré sa nazývali „plstené čižmy“. V horúcom počasí alebo doma nosili Rusi takzvané „tafya“, čiapky, ktoré im zakrývali vrchy hlavy, pripomínajúce čepce. Vznešení občania mali tafy vyšívané hodvábnymi alebo zlatými niťami a zdobené drahými kameňmi.

Kde ho nosiť?

Čiapka ľahko nahradí dnes akceptované smiešne vyzerajúce pletené čiapky. A tafya v lete nahradí „mimozemské“ baseballové čiapky a iné „panamské klobúky“.

Prečítajte si o ďalšom mimoriadne dôležitom doplnku ruského šatníka.