Uctievanie svätého veľkého mučeníka Mina v Rusku. Pravoslávne modlitby
Svätá Mína sa narodila v roku 285 v Egypte.
Svätá Mína - mučeníčka a divotvorkyňa - je jednou z najznámejších egyptských svätíc, uctievaná na Východe i Západe. Je známy svojimi početnými zázrakmi, svojimi príhovormi a modlitbami.
Verí sa, že Minini rodičia nemohli mať deti. Na sviatok Panny Márie sa Eufémia (budúca matka Mína) so slzami modlila pred ikonou Panny Márie, že Boh jej nemôže dať takého požehnaného syna. V okamihu modlitby bolo z ikony počuť zvuk „Amen“. O niekoľko mesiacov neskôr sa narodil chlapec, ktorý dostal meno "Mina".
Keď Minin otec zomrel, mal len 14 rokov. O rok neskôr Mina vstúpil do rímskej armády, odkiaľ odišiel o tri roky neskôr, keď armáda začala prenasledovať kresťanov. Mina nielenže zanechal vojenskú kariéru, ale odišiel aj do púšte, aby zasvätil svoj život Kristovi.
Po piatich rokoch, ktoré Mína strávil ako pustovník, v zjavení videl anjelov korunujúcich mučeníkov korunami slávy a Mína sa rozhodla vrátiť medzi ľudí, aby im kázala pravú vieru v Boha.
Počas jedného zo sviatkov na počesť pohanských bohov vyšla Mina k ľuďom a vyzvala ich, aby neuctievali pohanské modly. Mina povedala ľuďom:
„Som Mina a pochádzam z Egypta. Kedysi som bol bojovník. Prišiel som vám priznať, že môj Kristus je pravý Boh.“
Samozrejme, nie každému sa páčila Minina kázeň a jeho výroky o pohanstve. Mina bola vystavená hroznému mučeniu a mučeniu, žiadali, aby sa vrátil k pohanstvu, ale on odmietol. Potom bol svätec sťatý.
Bol som s Kristom a budem - slová Miny predtým, ako bolo jeho telo hodené do plápolajúceho ohňa.
Vojaci pálili Minino telo 3 dni, no zostala nezranená.
Potom Minina sestra podplatila vojakov a mohla vyzdvihnúť telo a odniesť ho do Alexandrie, kde boli Minine relikvie dlho uložené v chráme, ktorý neskôr dostal meno svätca.
Anjel ukázal na miesto, kde by mala byť pochovaná Mina
Keď bol Atanáz Veľký v kostole, vo sne sa mu zjavil anjel a povedal, že by mal položiť relikvie Miny na ťavu a odísť do západnej púšte. Na určitom mieste, pri studni s vodou pri jazere Maryut, neďaleko Alexandrie, sa ťava zastavila a prestala sa pohybovať. Kresťania si uvedomili, že je to znamenie od Boha a pochovali tam Minino telo.
Keď sa Berberi vzbúrili proti mestám v okolí Alexandrie, rímsky guvernér sa rozhodol tajne vziať so sebou telo svätej Míny, aby ho chránil a chránil. Plán bol úspešný a on sa vrátil ako víťaz. Zjavne na pozadí toho, čo sa mu podarilo, sa však rozhodol nevrátiť Minino telo na jeho pohrebisko a vziať ho so sebou do Alexandrie. Keď zamierili späť do mesta, ich cesta viedla cez jazero Maryut, kde bolo pôvodne pochované Minino telo. Ťava nesúca telo klesla na zem a prestala sa hýbať. Ľudia sa rozhodli preniesť telo na inú ťavu, no ani druhé zviera sa im nepodarilo prinútiť sa pohnúť.
Potom si rímsky vládca uvedomil, že to nie je rozmar tiav, a keď vyrobili rakvu, telo Miny bolo opäť pochované pri jazere Maryut.
Po nejakom čase sa na pohrebisko svätca zabudlo... Po rokoch vyšiel jeden z pastierov pásť svoje stádo na toto miesto, keď zrazu jedno choré jahňa spadlo na zem. Kým sa baránok snažil postaviť na nohy, rany sa mu zázračne zahojili. Tento príbeh sa rýchlo rozšíril medzi ľudí a mnohí chorí ľudia začali navštevovať toto miesto, aby sa vyliečili z rôznych druhov chorôb.
Ako sa stalo, že svätá Mína sa stala patrónkou Heraklionu?
Existuje legenda, že Mina, ktorej stvoreniu sa pripisujú mnohé zázraky, ktoré sa udiali v Grécku a Egypte, jedného dňa prišla na pomoc a obyvatelia Heraklionu na ostrove Kréta. V roku 1826 bola v Heraklione aj na celom ostrove aktívna turecká okupácia, zatiaľ čo Kréťania sa naopak snažili zorganizovať revolúciu. Na Kréte žijú veľmi nábožní ľudia a aj keď im bolo veľmi ťažko, nemohli chýbať Veľká noc. Mnoho kresťanov z celého ostrova prišlo do Heraklionu, aby sa zúčastnili na bohoslužbách v katedrále svätého veľkého mučeníka Menasa. Práve vtedy sa Turci rozhodli zaútočiť na zhromaždených farníkov, no keď už boli takmer pri chráme, objavil sa pred nimi jazdec s mečom.
Cválal okolo chrámu a nepustil Turkov bližšie. Turci v strachu ustúpili.
Svätá Mína teda dokázala ochrániť obyvateľov Heraklionu a Kréty a zachránila im život. To, čo sa v ten deň stalo, sa stalo zjavením nielen pre kresťanov – mnohí moslimovia, ktorí boli na Veľkú noc v blízkosti chrámu svätej Míny, potom v deň spomienky na svätca priniesli do chrámu dary.
Svätý Menas je uctievaný aj v Rusku
Svätý veľký mučeník Mina je uctievaný aj v Rusku. Takže v Starej Rusi neďaleko Novgorodu sa nachádza chrám Veľkého mučeníka Mina. Drobná stavba pochádza pravdepodobne z 15. storočia.
Chrám Mina v Staraya Russa má tiež svoj vlastný zázrak. Švédi v zdevastovanom a zničenom meste nevedeli nájsť nocľah. Nemohli vymyslieť nič lepšie, ako ísť do chrámu a ešte k tomu na koni. Len čo sa priblížili k chrámu, začali oslepovať.
Hovorí sa, že veliteľ vojsk poslal týchto vojakov do Švédska, aby ostatní ľudia mohli na vlastné oči vidieť zázraky, ktoré sa dejú v ruských pravoslávnych kostoloch.
Modlitba k svätej Mine
Ó, svätý veľký mučeník Krista, trpezlivý Mino, ktorý si ukázal obraz zbožného života na zemi veriacim, ktorí svojou mučeníckou smrťou boli svedkami pevnosti svojej viery a z ruky korunovaného prijali veniec neporušiteľnej slávy. Kristus v nebi! Modli sa za tých, ktorí s vierou prúdia k tvojmu svätému menu, požehnaný, a oroduj s láskou za všetkých, ktorí si ctia tvoju česť, chrániac nás pred rôznymi problémami a nešťastiami a na tvoj príhovor pred nástrahami Zlého a pred zlom. Ľudia, zostávajúce dni života prežívame v pokoji a zbožnosti Žime svoje životy chváliac podivuhodného Boha vo Svätých, Otca a Syna a Ducha Svätého, a tvoje milosrdenstvo, teraz i vždycky a na veky vekov. Amen.
Knižnica "Chalcedon"
___________________
Veľká mučeníčka Mina
Pamiatku svätého veľkého mučeníka Mina z Cotuanu (frýgskeho) slávi pravoslávna cirkev 11./24.
Modlia sa k nemu za uzdravenie z nemosti, chorôb očí a nôh
Egyptský bojovník z obdobia pohanských cisárov Diokleciána a Maximiana. Nesúhlasil s legalizovanou modloslužbou, opustil svoju službu a dlho sa túlal po horách a púšťach, čistil si dušu pôstom a modlitbou a slúžil jedinému Bohu. Ale raz
,hlboko rozhorčený Na zlý sviatok, na ktorý sa zišlo mnoho pohanov, prišiel do mesta svätý Menas a nahlas, nebojácne ich odsúdil. Pevne znášal mnohé mučenia a nakoniec, usmrtiť sťatím hlavy(304).V blízkosti kostola svätého mučeníka spolu s mnohými
iní boli chromí a nemí a čakali na uzdravenie. O polnoci, keď všetci spali, zjavila sa chromému svätá Mína a povedala mu:- Kráčajte potichu k nemej žene a vezmite jej nohu.
Chromý odpovedal mučeníkovi:
- Svätý Boží, som smilník, že mi to prikazuješ?
Ale svätec mu trikrát zopakoval svoje slová a dodal:
- Ak to neurobíte,uzdravenia sa nedočkáš.
Chromý muž, ktorý splnil svätcov príkaz, sa plazil a chytil nemú nohu. ona,
Po prebudení začala kričať, rozhorčená na chromého muža. Vystrašený Sey sa postavil na obe nohy a rýchlo utekal. Obaja teda pocítili svoje uzdravenie: nemá žena prehovorila a chromý rýchlo bežal ako jeleň; a obaja uzdravení ďakovali Bohu a svätému mučeníkovi Minovi.Tropár k svätému veľkému mučeníkovi Minovi, tón 4:
Ako nehmotný partner a nositeľ vášne toho istého obyvateľa, ktorý sa spojil
vierou, Mino, Chválime ťa, hľadáme svetový mier a veľkosť pre naše duše priazne ten istý hlas:Armády ukradli nadčasový a nehynúci prejav teba, tvojho nebeského spoločníka,
vášnivý Mino, Kristus je náš Boh, ako nehynúci mučeníci z Nenetu.Modlitba k svätému veľkému mučeníkovi Minovi
Ó, vášeň nesúci svätý mučeník
Mino! Pri pohľade na vašu ikonu a pripomínajúce góly, dávate všetkým,s vierou a úctou k vám tečúce, padáme, kľačiac srdcia naše, z celého srdca modlíme sa k tebe, buď naším príhovorom pred naším Pánom a Spasiteľom Ježišom Kristus o našich slabostiach, sprevádzanie a poteš nás v našich žiaľoch, daj nám spomienku na naše hriechy, pomôž nám v nešťastiach a ťažkostiach tohto sveta a vo všetkých ťažkostiach, ktoré nás v tomto údolí postihnú žalostnejšie. Amen.Text vychádza z publikácie: Liečebný kalendár na rok 2003. M.: Blago, 2002. S. 337.
Copyright © 2006-2011 Knižnica "Chalcedon"
Pri používaní materiálov lokality odkazujte na
Spomienka na svätého slávneho veľkého mučeníka Mina sa slávi 24. novembra. Môžete si prečítať životopis tohto úžasného svätca
Na tejto stránke budeme hovoriť o legende o Timoteovi, arcibiskupovi Alexandrie, o zázrakoch svätého veľkého mučeníka Menasa!
P Po smrti zlých a Boha nenávidiacich rímskych cisárov Diokleciána a Maximiána nastúpil na kráľovský trón zbožný Konštantín Veľký, za ktorého vlády veľmi vzrástla viera v nášho Pána Ježiša Krista. V tom čase niektorí ľudia milujúci Krista z mesta Alexandria, ktorí našli miesto, kde boli uložené úprimné pozostatky svätého slávneho mučeníka Krista Mina, postavili na tomto mieste kostol v jeho mene.
Stalo sa, že zbožný kupec z krajiny Isauria prišiel do Alexandrie nakúpiť tovar. Keď počul o mnohých zázrakoch a uzdraveniach, ktoré sa dejú v kostole sv. Mína, povedal si:
"Pôjdem a uctím si úctyhodné relikvie svätého mučeníka a dám dary jeho cirkvi, aby sa Boh nado mnou zmiloval prostredníctvom modlitby svojho trpiaceho."
Keď si to pomyslel, odišiel do kostola a vzal so sebou mešec plný zlata. Keď prišiel k Pomoranskému jazeru a našiel dopravný prostriedok, priplával na miesto zvané Losoneta. Keď obchodník vystúpil na breh, hľadal miesto, kde by mohol prenocovať, pretože už nastal večer. Preto vošiel do istého domu a povedal majiteľovi:
"Priateľu, urob mi láskavosť a pusti ma do svojho domu na noc, pretože slnko zapadlo a ja sa bojím ísť ďalej sám, pretože nemám nikoho, kto by ma sprevádzal."
"Poď dnu, brat," odpovedal mu majiteľ domu, "a stráv tu noc, kým nepríde deň."
Hosť prijal pozvanie a vošiel do domu a šiel spať. Majiteľ, ktorý videl na pocestnom mešec zlata, bol v pokušení a na popud zlého ducha plánoval zabiť svojho hosťa, aby si jeho zlato vzal pre seba. Vstal o polnoci, zaškrtil obchodníka, rozrezal jeho telo na kúsky, vložil ich do košíka a ukryl vo vnútornej izbe. Po vražde bol veľmi rozrušený a obzeral sa okolo seba a hľadal skryté miesto, kde by zavraždeného pochoval.
Keď o tom premýšľal, zjavila sa mu svätá mučeníčka Mína na koni, ako bojovník jazdiaci od kráľa. Keď vstúpil do brán vrahovho domu, mučeník sa ho spýtal na zavraždeného hosťa. Vrah, prosiac nevedomosť, povedal svätcovi:
"Neviem, čo hovoríte, pane, nikoho som nemal."
Ale svätý zosadol z koňa, vošiel do vnútornej izby, vzal kôš, vyniesol ho von a povedal vrahovi:
- Čo to je?
Vrah sa veľmi zľakol a upadol do bezvedomia k nohám svätca. Svätý dal dohromady narezané údy, pomodlil sa, vzkriesil mŕtveho a povedal mu:
- Vzdávajte chválu Bohu.
Vstal, akoby sa prebudil zo spánku, a uvedomil si, že trpel od hospodára, oslavoval Boha a s vďačnosťou sa poklonil bojovníkovi, ktorý sa zjavil. A svätec vzal zlato od vraha a dal ho vzkriesenému mužovi a povedal:
- Choď svojou cestou v pokoji.
Potom sa svätec obrátil k vrahovi, vzal ho a surovo ho zbil. Vrah sa kajal a požiadal o odpustenie. Potom mu mučeník odpustil vraždu, pomodlil sa za neho, vystúpil na koňa a stal sa neviditeľným.
V Alexandrii žil muž menom Eutropius. Tento Eutropius sľúbil darovať striebornú misku kostolu sv. Menasa. Preto zavolal zlatníka a prikázal mu, aby pripravil dva jedlá a na jeden napísal: pokrm svätého veľkého mučeníka Menasa a na druhý napísal: pokrm Eutropia, občana Alexandrie. Zlatar začal robiť, ako mu Eutropius prikázal, a keď boli obe jedlá hotové, ukázalo sa, že jedlo pre svätú Minu je oveľa krajšie a brilantnejšie ako to druhé. Po napísaní mien svätých Miny a Eutropia na riad ich zlatník odovzdal Eutropiovi.
Jedného dňa Eutropius, plaviaci sa cez more na lodi, zjedol pri večeri obe nové jedlá, a keď videl, že jedlo určené ako dar svätej Mine je oveľa krajšie ako jeho jedlo, nechcel ho dať ako darček. svätému, ale prikázal sluhovi, aby si na ňom naservíroval pokrmy, a plánoval som poslať misku s mojím menom ako dar do kostola sv. Miny. Na konci jedla sluha vzal misku s menom mučeníka a keď prišiel na okraj lode, začal ju umývať v mori. Zrazu na neho zaútočila hrôza a zbadal muža vychádzať z mora, ktorý mu vzal misku z rúk a stal sa neviditeľným. Otrok, veľmi zasiahnutý strachom, sa ponáhľal po miske do mora. Keď to videl aj jeho pán, zľakol sa a horko plakal a začal hovoriť:
- Beda mi, prekliaty, že som si chcel vziať misku svätej Míny pre seba: tak som zničil misku aj svojho sluhu, ale ty, Pane, môj Bože, nehnevaj sa na mňa až do konca a ukáž! Tvoje milosrdenstvo môjmu služobníkovi. Tu sľubujem: ak nájdem telo svojho sluhu, objednám urobiť to isté jedlo a prinesiem ho ako dar tvojej svätej Mine, alebo dám peniaze, ktoré jedlo stojí. kostol svätca.
Keď loď pristála na brehu, Eutropius vystúpil z lode a začal sa obzerať po brehu mora a myslel si, že nájde telo svojho sluhu vyhodené morom a pochová ho. Kým sa uprene pozeral, uvidel svojho otroka vynárať sa z mora s tanierom v rukách. Vystrašený a potešený zvolal silným hlasom:
- Boh žehnaj! Si naozaj veľký, svätá mučeníčka Mina!
Keď všetci na lodi počuli jeho krik, vystúpili na breh a keď videli, ako otrok drží misu, boli naplnení úžasom a oslavovali Boha. Keď sa začali otroka pýtať, ako zostal nažive, keď spadol do mora a ako vyšiel z vody bez zranenia, odpovedal:
„Len čo som sa vrhla do mora, ten skvelý manžel a ďalší dvaja ma vzali, išli so mnou včera a dnes a priviedli ma sem.
Eutropius, vzal otroka a jedlo, išiel do kostola svätej Míny, poklonil sa a nechal ako dar zasľúbený pokrm svätému, odišiel ďakovať Bohu a oslavovať Jeho svätú Mínu.
Jedna žena, menom Sophia, išla na bohoslužby do chrámu svätého Menasa. Na ceste ju stretol bojovník a keď videl, že kráča sama, rozhodol sa ju zneuctiť. Silne sa bránila a volala na pomoc svätú mučeníčku Miňu. A svätec ju nezbavil pomoci, ale potrestal toho, kto ju chcel zneužiť, no zachoval ju bez ujmy. Keď bojovník, ktorý si priviazal koňa k pravej nohe, chcel urobiť na žene násilie, kôň sa rozzúril a nielenže zabránil zámerom svojho pána, ale ho aj ťahal po zemi a nezastavil sa ani sa neupokojil. kým ho neodvliekol do kostola sv. Miny. Často šuštiaci a zúrivý prilákal na toto divadlo veľa ľudí, pretože boli sviatky a v kostole bolo veľa ľudí. Bojovník, keď videl také zhromaždenie ľudí a videl, že kôň je stále v zúrivosti a že nemá od koho očakávať pomoc, bál sa, že by mohol od svojho koňa utrpieť niečo hroznejšie. Preto zanechajúc hanbu, priznal svoj zlý úmysel pred všetkými ľuďmi a kôň sa okamžite upokojil a stal sa krotkým a vojak, ktorý vstúpil do kostola a padol pred relikviami svätého, sa modlil a prosil o odpustenie za svoj hriech.
V blízkosti kostola svätého mučeníka spolu s mnohými ďalšími boli chromý a nemý muž, ktorí čakali na uzdravenie. O polnoci, keď všetci spali, zjavila sa chromému svätá Mína a povedala mu:
- Potichu pristúp k nemej žene a vezmi jej nohu.
Chromý odpovedal mučeníkovi:
- Preboha, som smilník, že mi to prikazuješ?
Ale svätec mu trikrát zopakoval svoje slová a dodal:
– Ak to neurobíte, nedostanete uzdravenie.
Chromý muž, ktorý splnil svätcov príkaz, sa plazil a chytil nemú nohu. Keď sa prebudila, začala kričať, rozhorčená na chromého muža. Vystrašený Sey sa postavil na obe nohy a rýchlo utekal. Obaja teda pocítili svoje uzdravenie – nemý prehovoril a chromý rýchlo bežal ako jeleň; a obaja uzdravení ľudia ďakovali Bohu a svätej mučeníčke Mine.
Jeden Žid mal kresťanského priateľa. Jedného dňa, keď odchádzal do ďalekej krajiny, dal svojmu priateľovi do úschovy škatuľu obsahujúcu tisíc zlatých. Keď v tej krajine spomalil, kresťan sa rozhodol, že zlato po návrate Židovi nedá, ale vezme si ho pre seba, čo aj urobil. Keď sa Žid vrátil, prišiel ku kresťanovi a požiadal ho, aby mu vrátil zlato, ktoré mu dal do úschovy. On však odmietol a povedal:
– Neviem, čo sa ma pýtaš? Nič si mi nedal a ja som ti nič nevzal.
Keď Žid počul túto odpoveď od svojho priateľa, zosmutnel a vzhľadom na svoje stratené zlato začal kresťanovi hovoriť:
"Brat, nikto to nevie, okrem samotného Boha, a ak odmietneš vrátiť zlato, ktoré ti bolo dané do úschovy, s tvrdením, že si ho odo mňa nevzal, potvrď to prísahou." Poďme do kostola svätej Míny a tam mi prisaháš, že si mi nevzal schránku s tisíckou zlatých.
Kresťan súhlasil a obaja išli spolu do svätcovho kostola, kde kresťan pred Bohom prisahal Židovi, že od neho nevzal zlato do úschovy. Po zložení prísahy spoločne vyšli z kostola, a len čo nasadli na kone, kresťanov kôň začal zúriť, takže bolo takmer nemožné ho zadržať; on, zlomiac si uzdu, vstal na zadné nohy a zhodil svojho pána na zem. Keď Christian spadol z koňa, prsteň mu spadol z ruky a kľúčik mu vypadol z vrecka. Kresťan vstal, vzal koňa, upokojil ho, nasadol naň a odišiel so Židom. Po chvíli jazdy kresťan povedal Židovi:
"Priateľ, tu je vhodné miesto, zosadnime z koní a zjeme chlieb."
Keď zosadli z koní, nechali ich pásť sa a začali jesť. Po chvíli kresťan zdvihol zrak a uvidel svojho otroka, ktorý stál pred nimi a v jednej ruke držal Židovu skrinku a v druhej prsteň, ktorý mu vypadol z ruky. Keď to kresťan videl, zhrozil sa a spýtal sa otroka:
- Čo to znamená?
Otrok mu odpovedal:
"Istý impozantný bojovník na koni prišiel k mojej pani, dal jej kľúč s prsteňom a povedal: Pošlite Židovu skrinku čo najskôr, aby sa vášmu manželovi nestali veľké problémy." A toto mi bolo dané, aby som ti to vzal, ako si prikázal.
Keď to Žid videl, bol prekvapený týmto zázrakom a s radosťou sa vrátil so svojím priateľom do chrámu svätej mučeníčky Miny. Žid sa poklonil až k zemi v chráme a požiadal o svätý krst, veriac pre tento zázrak, ktorého bol svedkom, a kresťan sa modlil k svätej Míne, aby mu dala odpustenie, pretože porušil Božie prikázanie. Obaja prijali na svoju žiadosť jeden svätý krst, druhý odpustenie svojich hriechov a každý odišiel domov, radujúc sa a oslavujúc Boha a oslavujúc Jeho svätú Mínu.
Svätý veľký mučeník Mino, oroduj za nás Boha!
Svätá Mína patrí k takzvaným svätým bojovníkom spolu so svätými Jurajom Víťazným, Demetriom Solúnskym, Artemiosom, Theodorom Tironom a Theodorom Stratelatesom. Ide o jedného z najuctievanejších a najobľúbenejších svätých nielen v Rusku, kde v modernej dobe nie je príliš známy, ale aj v Egypte, Grécku a na Cypre, kde je mu zasvätených veľa kostolov a kláštorov, kam veriaci často volajú jeho modlitby a dostať prvú pomoc. Modlia sa k svätej Mine za uzdravenie z nemosti, chorôb očí a nôh.
Svätá veľká mučeníčka Mina, pôvodom Egypťanka, bola bojovníčkou a slúžila v meste Cotuan pod velením stotníka Firmiliana za vlády cisárov Diokleciána a Maximiana (284–305). Keď spoluvládcovia začali najtvrdšie prenasledovanie kresťanov v dejinách, svätec nechcel slúžiť prenasledovateľom a opustil svoju službu a odišiel do hôr, kde sa trápil pôstom a modlitbou.
Raz sa v hlavnom meste regiónu Cotuan konal sviatok na počesť pohanských bohov, na ktorý sa podľa zvyku zišlo veľa ľudí. Do tohto dňa blahoslavená Mina zostúpila do mesta. Vošiel na miesto, kde sa konali zoznamy koní, vyliezol na pódium a predtým, ako všetci vyznali pravého Boha a odsúdili uctievanie bezduchých modiel, za čo ho uvrhli do väzenia, a pri výsluchu odpovedal: „Volám sa Mína a pochádzajú z Egypta. Kedysi som bol bojovník. Ale keď som videl mučenie, ktoré vy, pohania, spôsobujete kresťanom, opustil som svoju vojenskú dôstojnosť a tajne som žil ako kresťan na hore. Teraz som prišiel pred všetkými vyznať, že môj Kristus je pravý Boh, aby ma aj On vyznal vo svojom Kráľovstve.
Po odmietnutí návratu k pohanskej viere bola Mina vystavená hroznému mučeniu: štyria bojovníci natiahli telo svätca a bez milosti ho bili volskými šľachami, potom ho zavesili na strom a zbili železnými pazúrmi, potom ho popálili. horiace sviečky. So slovami: „Bol som, som a budem s Kristom“ na perách, Mina jeden z vojakov miestneho vládcu Pyrrhusa sťal mečom a jeho trpezlivé telo hodil do ohňa. Stalo sa to v roku 296 alebo 304 (podľa rôznych zdrojov). Keď plamene zhasli, tajní kresťania pozbierali časti relikvií, ktoré zostali pri spaľovaní, zabalili ich do čistého rubáša a pomazali vôňami, preniesli ich do mesta Alexandria, kde ich uložili v chráme. neskôr dostal meno svätý Menas.
Tradícia vyjadruje poslednú modlitbu svätca takto: „Pane, môj Bože, ďakujem Ti, že si ma urobil hodným stať sa účastníkom Tvojho umučenia. Teraz sa k Tebe modlím, prijmi moju dušu a urob ma hodným Tvojho nebeského kráľovstva. A daj mi milosť pomáhať v Tvojom mene všetkým, ktorí ma vzývajú.". Pán dal svojmu vernému synovi milosť zázrakov. Alexandrijský arcibiskup Timothy ich zaznamenal len niekoľko.
Vezmi ju za nohu
Existuje taká legenda.
V blízkosti kostola svätého mučeníka spolu s mnohými ďalšími boli chromý a nemý muž, ktorí čakali na uzdravenie. O polnoci, keď všetci spali, zjavila sa chromému svätá Mína a povedala mu:
- Potichu pristúp k nemej žene a vezmi jej nohu.
Chromý odpovedal mučeníkovi:
- Preboha, som smilník, že mi to prikazuješ?
Ale svätec mu trikrát zopakoval svoje slová a dodal:
- Ak to neurobíte, nedostanete uzdravenie.
Chromý muž, ktorý splnil svätcov príkaz, sa plazil a chytil nemú nohu. Keď sa prebudila, začala kričať, rozhorčená na chromého muža. Vystrašený Sey sa postavil na obe nohy a rýchlo utekal. Obaja teda pocítili svoje uzdravenie: nemá žena prehovorila a chromý rýchlo bežal ako jeleň; a obaja uzdravení ľudia ďakovali Bohu a svätej mučeníčke Mine.
Tropár k veľkému mučeníkovi Minovi, tón 4
Partner Yako Bezplotny
a nositeľ vášní toho istého mnícha,
keď sme sa zišli vo viere, Mino, chválime ťa,
požiadať o pokoj
a veľké milosrdenstvo našim dušiam.
Modlitba k veľkému mučeníkovi Minovi
Ó, vášeň nesúci svätý mučeník Mino! Pri pohľade na tvoju ikonu a pri spomienke na ciele, ktoré si dal každému, kto k tebe prúdi s vierou a úctou, skláňame sa na kolená našich sŕdc, celou dušou sa k tebe modlíme, buď naším príhovorom pred Pánom a naším Spasiteľom Ježiš Kristus za naše slabosti, sprevádza nás a utešuje v našich žiaľoch, dáva nám spomienku na naše hriechy, pomáha nám v nešťastiach a ťažkostiach tohto sveta a vo všetkých ťažkostiach, ktoré nás postretnú v tomto údolí smútku. Amen.
"Bol som s Kristom, som a budem" 
V Grécku aj na Cypre sú známe mnohé zázraky svätého Menasa. Takže v roku 1826, počas gréckej revolúcie, sa tureckí obyvatelia Heraklionu na Kréte pokúsili zabiť kresťanov. A potom sa jedného dňa rozhodli uhasiť svoj smäd po krvi na Veľkú noc, keď sa kresťania z mesta zhromaždili na bohoslužbu v Katedrále svätého veľkého mučeníka Mina. Veľká noc vtedy pripadla na 18. apríla. Aby zmiatli úrady, sprisahanci zapálili na rôznych miestach v meste ďaleko od katedrály. A keď sa už začala veľkonočná liturgia a čítalo sa sväté evanjelium, obkľúčili chrám rozhnevané zástupy Turkov, pripravených okamžite začať realizovať svoj ohavný plán.
No zrazu sa medzi nimi objavil jazdec s taseným mečom, ktorý cválal okolo chrámu a odháňal Turkov. V hlbokej tme nastal rozruch. Krvilační barbari v strachu utiekli. Jazdca si pomýlili s prvým z prokritov a rozhodlo sa, že ho poslal vládca upokojiť vzburu. Ako sa neskôr ukázalo, prvý prokritus na Veľkú noc vôbec nevychádzal z domu. Každému bolo jasné, že išlo o zázračný zásah nebeského patróna mesta. Svätá Mína tak zahanbila zlý barbarský zámer a zachránila obyvateľov Heraklionu. Turci si správu o zázraku odovzdávali z úst do úst a boli naplnení bázňou a úctou k svätcovi. Niektorí moslimovia, ktorí boli v tú Veľkú noc blízko chrámu sv. Míny, začali každoročne prinášať dary do chrámu sv. Míny v deň jeho pamiatky.
Na Cypre je svätý Mina jednou z najobľúbenejších svätých ľudí, je povolaný pomáhať s mnohými každodennými potrebami. V dávnych dobách, keď tu neboli nezvyčajné epidémie malárie, bola svätá Mina považovaná za jediného liečiteľa. Na Cypre veria, že svätý Mina dokáže vyliečiť akúkoľvek chorobu, a preto je mimoriadne uctievaný. Je mu zasvätených veľa kostolov v rôznych častiach ostrova – v Lapitho, Geri, Drimo, Neo Chorio, Polemi, Pendalya, Strubi; Nachádza sa tu kláštor, kde je uložená časť relikvií svätého Menasa, privezených z Alexandrie.
Kláštor sv. Miny sa nachádza v horskej oblasti Lefkara, neďaleko cesty spájajúcej Kato Drys a Vavla. Stojí na brehu rieky Maronio v háji olivovníkov a rohovníkov.
Kláštor bol založený v posledných rokoch benátskej nadvlády na ostrove (1489-1571), o čom je záznam v roku 1562 na okraji Kódexu Parížskej a Národnej knižnice. Kláštor fungoval aj po dobytí Cypru Osmanskou ríšou v roku 1571.
Ruský pútnik, mních Vasilij Grigorovič-Barskij (1701-1747), si do denníka zapísal: „Svoju púť na Cyprus som začal v októbri 1734. 11. novembra, v deň spomienky na svätú mučeníčku Minu, som sa išiel pokloniť do jedného z kláštorov zasvätených tejto svätici, kde sa každoročne koná slávnosť a mnohí sa zhromažďujú od neďaleké mestá a dediny a chorí sú uzdravení z mnohých chorôb vďaka zázračnej ikone svätca. Tento kláštor je chudobný a malý, má len niekoľko mníchov. Nachádza sa vo vysokých horách v otvorenom a príjemnom údolí; kláštor je obklopený veľkým množstvom lesných stromov. Kláštor pozostáva zo štvoruholníkového múru a má malé cely. Nie je tam tečúca voda, ale sú tu pramene. Mnísi sa živia čiastočne almužnou, ale hlavne svojou prácou – orbou, siatím, vinohradníctvom.“
Kláštorný chrám, jednoloďová bazilika, postavili na starých základoch v roku 1754 z iniciatívy a na náklady opáta Parthenia a metropolitu Macaria I. z Kity (1737-1776). Vysoký predstaviteľ Osmanskej ríše, tajný kresťan, venoval na stavbu chrámu veľký dar. Po jeho smrti ho mnísi pochovali na kláštornom nádvorí a tureckým úradom povedali, že ho pochovali na mieste zvanom „Turecká hrobka“, neďaleko kláštora. Kláštor pokračoval v prevádzke až do prvých desaťročí 19. storočia, pričom v roku 1825 tam zostalo osem mníchov. Potom kláštor chátral a bol opustený. Metropola Kiti prenajímala kláštorné budovy miestnym obyvateľom, v dôsledku čoho sa nakoniec dostali do žalostného stavu.
Kláštorný život na ostrove sa obnovil začiatkom 20. storočia. Kláštor Premenenia Krista vznikol v Kaimakli v 10. rokoch 20. storočia. a svätého Antona v Derynei v 30. rokoch 20. storočia. O niekoľko rokov neskôr, v roku 1949, bol kláštor oživený v kláštore svätého Juraja Alamanu, ktorý bol v tom čase prázdny. Do roku 1960 sa počet jej rehoľných sestier zvýšil na 60 osôb. 29. marca 1965 bola skupina ôsmich sestier tohto kláštora vyslaná na obnovu opusteného kláštora sv.
Museli tvrdo pracovať: opravili chrám, postavili kaplnky sv. upravené, rozložené záhony a vysadené ovocné stromy a zeleninové plodiny. Od roku 1977 kláštor spravuje abatyša Cassian. V kláštornom kostole pravidelne slúži spovedník sestier od roku 1969, teológ a cirkevný spisovateľ Archimandrita Leonty Hadzhikostas.
Na slávenie pamiatky sv. Miny 11./24. novembra prichádzajú do kláštora pútnici z celého Cypru a dnes aj zo vzdialenejších krajín, najmä z Ruska a Ukrajiny. Uctievajú si relikvie veľkého mučeníka a ikonu, na ktorej je zobrazená svätá Mína s Kristom na hrudi, pretože nezmenil svoju vieru v Krista a svoje slová: „Bol som s Kristom, som a budem“.
Meno Mina a dátumy uctievania svätých Mina (nové storočie)
(MINEAUS, MINAI, MIN. - lunárny, mesačný (gr.), porovnaj - Mena, grécka bohyňa mesiaca (možnosť - Selene, pozri Selinius).
18.01 - Ctihodná Mina je uctievaná.
2.03 - objavenie relikvií mučeníka Mina Kallikelada. Svätý Mina pochádzal z Atén a získal vynikajúce vzdelanie a bol známy svojou výrečnosťou, a preto dostal meno Kallikelad (Červeno hovoriaci). Za cisára Maximina utrpel mučeníctvo so svätými Hermogenom a Evgrafom - okolo roku 313. Za carihradského cisára Bazila Macedónskeho (867 - 886) na pokyn samotného mučeníka, ktorý sa zjavil vo sne zbožnému mužovi, jeho relikvie našiel vojenský vodca Marcian.
25.04 - mučeníčka Miňa.
3.07 - Svätá Mina, biskup z Polotska.
25.07 - mučeníčka Miňa.
7.09 - Svätá Mína, konštantínopolský patriarcha.
23.10 - Ctihodná mučeníčka Mina zo Zografu.
11.11 - mučeníci Mina a Menaeus.
24. novembra - Veľká mučeníčka Mina z Cotuanu.
23.12 - mučeník Miňa.
Staraya Russa. Kostol Veľkého mučeníka Mina (XIV. storočie) 
Malá štvorpilierová kubická budova. Takmer po celej výške hradieb sa zachovalo starobylé murivo z červenej mušľovej horniny. Z hľadiska vzhľadu, veľkosti a tvaru tehál, výzdoby a architektonických a stavebných prvkov pochádza kostol pravdepodobne z 15. storočia, možno do 30-40 rokov 15. storočia. Kostol mal podkostol a samotný chrám sa nachádzal na druhom poschodí. Asp je zdobený vertikálnymi šnúrami a oblúkmi. V 15. storočí Kostol bol za dverami zakrytý, čo bolo v tomto období v novgorodskej krajine dosť zriedkavé.
V roku 1874 bol chrám prestavaný; pribudol refektár a postavila sa kamenná zvonica.
Podľa legendy tam Švédi oslepli, keď v spustošenom a zničenom meste nemali žiadne útočisko a priviezli sa do chrámu na koni. Švédsky vojenský vodca poslal do Švédska slepých mužov ako dôkaz zázrakov, ktoré sa dejú v ruských pravoslávnych kostoloch.
V roku 1751 bol chrám obnovený úsilím arcibiskupa Štefanyho Kalinovského a farníkov. V súčasnosti je kostol v žalostnom stave.
Básnik Evgeny Kurdakov venoval staroruskej cirkvi tieto úprimné riadky („Básne“, Veliky Novgorod, 2000):
V Staraya Russa je kostol Mina.
Tam, pri zarastenom rybníku,
Stojí, tichá, opustená,
Všetci navždy zabudnutí.
….
Neviem, či sa modlia do chrámov
Opustené, ale len tu
Zavial ma zvláštny vietor,
Akoby zoslaný z neba.
A na chvíľu som necítil,
Čo nám zo všetkého zostalo
Toto je dobrá správa o trpezlivosti
Áno, ako Rus, zabudnutý chrám, -
Ktoré sú v tichej hanbe
Chystajú sa zmiznúť nevedno kam...
V Staraya Russa je kostol Mina, -
Tam, pri zarastenom rybníku.
Na fotografiách: Veľký mučeník Mina, ikona; Kláštor svätého Menasa na Cypre; pozlátený relikviár s relikviami svätého Menasa; Kostol Veľkého mučeníka Mina v Starej Rusi.
Pripravené Stanislav Miňák
