Fajčenie je v pravoslávnej cirkvi hriech. Pravoslávna cirkev o fajčení: postoj a názor

Dobrý deň, Kirill Ilyich! Postoj pravoslávnej cirkvi k fajčeniu možno pochopiť z vyjadrení niektorých ľudí, ktorí s tým súvisia:

veľkňaz Boris Danilenko: V teologickej rovine nebol vyjadrený názor pravoslávnej cirkvi na túto otázku, no mnohí významní duchovní, mnísi, starší a duchovní spisovatelia mali k fajčeniu čisto negatívny postoj. Je to hriešna zručnosť, ktorá zasahuje do duchovného rozvoja človeka. A to, čo nazývame asketická kultúra - práve tento pojem vylučuje pripútanosť človeka, najmä k zničeniu vlastného tela.

Faktom však je, že niektorí ľudia, ľudia vysokého kresťanského života, naozaj, bohužiaľ, fajčili. Mnohí obdivovatelia cisára Mikuláša vedia, že jeho závislosť od fajčenia je jedným z bodov, ktoré sa pre niektorých ich odporcov javia ako argument proti jeho možnej kanonizácii. Pripútanosť k fajčeniu je pre človeka často priamou prekážkou, napríklad pri prijímaní svätého prijímania.

Kňaz Alexy Uminsky:Áno, fajčenie je hriech. Ale ty a ja musíme pochopiť, že existuje hriech, ktorý vedie k smrti, a existuje hriech, ktorý nevedie k smrti, nie je smrteľný hriech... Fajčenie je hriech, ktorý vo všeobecnosti nevedie k smrti. Nemusí byť prekážkou spasenia. Poznáme svätých, ktorí fajčili. A teraz pravdepodobne veľa kňazov a mníchov v Grécku fajčí: fajčenie tam nie je nič také prekvapujúce.

V pravoslávnej tradícii, a to je veľmi správne, sa takýto postoj vyvinul k fajčeniu ako k hriechu, pretože každá závislosť, každý zvyk, ktorý nejakým spôsobom vnáša do človeka nečistotu, aj fyzickú, to, samozrejme, nie je užitočné. , ani šetrenie, najmä keď to človek nevie odmietnuť.

Ale tu by ste nemali zaujať nejaký farizejský postoj: ak človek fajčí, znamená to, že už skončil. Hriechom môže byť aj pitie čaju. Veď čaju môžete piť toľko a pitie čaju si tak užívať, že aj z toho sa môže stať hriešny zvyk. Alebo napríklad kávu. Závislosť si teda môžete urobiť z akejkoľvek záležitosti.

Diakon Andrey Kuraev: Viete, ak sa niekto nevie zbaviť fajčenia, nech sa aspoň pokúsi vyťažiť zo svojho hriechu nejaký úžitok. Ktorý? Fajčiar sa celkom jasne presvedčí o svojej bezmocnosti, o svojej neslobode. Zdalo by sa to ako nejaká maličkosť – fajčiarska palica, fajčenie, smrad, ale no tak, má nado mnou takú moc!

A jedného dňa sa človek zobudí, bude zhrozený zo svojho otroctva a pomyslí si: kto som? Som slobodný, alebo som otrokom nejakých divokých vecí, nejakých čudných zvykov?.. Ak sa tento pocit jedného dňa v človeku prebudí, keď vytiahne cigaretu z krabičky, tak si myslím, že tento horor môže byť prvým krokom na ceste ku kresťanskému pokániu.

Ak si kresťan aspoň raz uvedomil, že je Božím synom a videl svoje telo ako chrám, tak s každým potiahnutím bude cítiť, že stratil svoje Božie synovstvo, stratil slobodu... A za čo?! Za tohto smradu?! A uvedomenie si vlastnej neslobody a nereálnosti je už krokom k boju za slobodu a autentickosť.

Čo sa týka katolíkov, zdá sa, že fajčenie a pitie alkoholu ako také nie je v katolíckej cirkvi zakázané. Jediným hriechom je zneužívanie fajčenia a alkoholu.

Okrem toho

Ako vášeň fajčenia škodí duši? Čo sa deje s dušou pri fajčení? Svätí otcovia definujú rôzne choroby duše pojmom vášeň. Existujú rôzne klasifikácie vášní. Človek spája telesný a duchovný princíp. Preto sa v súlade s tým vášne delia na fyzické a duševné. Prvé majú základ v telesných potrebách, druhé v potrebách duševných. Je ťažké nakresliť medzi nimi jasnú hranicu, pretože „epicentrum“ všetkých vášní je v duši. Najbežnejšie telesné vášne: „obžerstvo, obžerstvo, prepych, opilstvo, rôzne druhy zmyselnosti, cudzoložstvo, zhýralosť, nečistota, incest, obťažovanie detí, sodomia, zlé túžby a všetky druhy neprirodzených a hanebných vášní...“ (Filokalia. Zväzok 2, Najsvätejšia Trojica Sergius Lavra, 1993, s. 371). Hriech fajčenia sa vzťahuje na neprirodzenú vášeň, pretože chronická otrava jedom nie je zakorenená v oblasti prirodzených potrieb tela.

Všetky vášne sú kameňmi úrazu na našej ceste k spáse. Ľudská prirodzenosť, ako stvorenie múdreho Boha, ako Jeho obraz a podoba, má svojím pôvodom dokonalosť. Cieľom celého nášho kresťanského života je zjednotiť sa s Bohom a jedine v Ňom nájsť blaženosť večného života. Pri vykonávaní diela spásy musíme v sebe obnoviť obraz Boha, ktorý je zdeformovaný mnohými rôznymi hriechmi, a získať podobu nášho Nebeského Rodiča.

Kým je človek v zajatí vášne, jeho duša nemôže obnoviť zdeformovaný obraz a vrátiť sa k prvotnej podobe Boha. Hriech fajčenia je skutočným zajatím. Ak človeka premôžu vášne, jeho duša sa poškvrní, jeho myseľ odumrie, jeho vôľa sa ukáže ako bezmocná. Svätí otcovia nazývajú tento stav druhou modloslužbou. Človek uctieva svoje vášne ako modly. Modloslužobník nemôže zdediť Kráľovstvo nebeské (Ef. 5:5). „Bez čistoty od vášní sa duša nevylieči z hriešnych chorôb a nezíska slávu stratenú zločinom“ (sv. Izák Sýrsky).

Akákoľvek vášeň, ktorá je chorobou duše, je spojená neviditeľným spojením s inými chorobami. V duši nie sú žiadne nepreniknuteľné steny. Vrastená vášeň prispieva k formovaniu ďalších zlozvykov. Egoizmus sa prejavuje hrubo. Je to desivé, keď hriech fajčenia uchváti ženu, ktorá sa stala matkou. Matka, ktorá fajčí pri prechádzke cez kočík, v ktorom dieťa spí, uprednostňuje uspokojenie z vášne nad zdravie svojho dieťaťa. Rodičia, ktorí fajčia, to zvyčajne učia svoje deti. Deti nie sú ich vlastníctvom. Keď ich na celý život nakazia týmto ničivým zlozvykom, konajú nielen proti kresťanskému svedomiu, ale aj v rozpore s univerzálnou morálkou.

Ak si človek uvedomil škodlivosť fajčenia, často sa stáva skľúčený, keď vidí, že sa stal väzňom tohto zlozvyku a nemá slobodu. Hriech fajčenia tiež úzko súvisí s hriechom sebaospravedlňovania. Keď sa človek vyrovná s touto vášňou, odpustí si ďalšie slabosti, pretože sila precedensu je veľká.

Vášeň fajčiť je tiež hriech, pretože ničí zdravie. Podľa všeobecného učenia svätých otcov život a zdravie nám dáva Boh ako dar. Skrátiť si život závislosťami a nezdravým životným štýlom je ťažký hriech. Človek vystavený vášni fajčenia škodí svojmu zdraviu i zdraviu prítomných. Pravdepodobne neexistuje jediná neresť alebo zvrátenosť, ktorú by sa nesnažili ospravedlniť. Pokusy hovoriť o „pozitívnych“ stránkach fajčenia vyzerajú žalostne v porovnaní s údajmi, ktoré má medicína k dispozícii.

Tabak obsahuje nikotín (až 2%) - silný jed. Nikotín sulfát sa používa na ničenie poľnohospodárskych škodcov. rastliny. Pri fajčení tabaku sa nikotín vstrebáva do tela a čoskoro preniká do mozgu. Človek fajčí každý deň po mnoho rokov. Priemerný fajčiar si vypije asi 200 ťahov denne. To sa rovná približne 6 000 za mesiac, 72 000 za rok a viac ako 2 miliónom ťahov pre 45-ročného fajčiara, ktorý začal fajčiť vo veku 15 rokov. Takýto dlhotrvajúci nikotínový záchvat vedie k tomu, že jed nakoniec nájde v tele slabý článok a spôsobí vážne ochorenie. V priebehu 30 rokov vyfajčí fajčiar približne 20 000 cigariet alebo asi 160 kg tabaku, pričom absorbuje v priemere 800 g nikotínu. Jedna cigareta obsahuje približne 6-8 mg nikotínu, z toho 3-4 mg sa dostane do krvi. Pre človeka sa smrteľná dávka nikotínu pohybuje v rozmedzí 50-100 mg (2-3 kvapky).

V tabakovom dyme sa našlo množstvo karcinogénov, ktoré spôsobujú rakovinu. V tabaku je obrovské množstvo rádioaktívnych látok. Pri vyfajčení jednej škatuľky cigariet denne dostane človek dávku žiarenia, ktorá je 7-krát vyššia ako dávka uznaná ako maximálna prípustná Medzinárodnou dohodou o radiačnej ochrane. Fajčenie je hrozný problém. Je dokázané, že radiácia z tabaku je hlavnou príčinou rakoviny.

Vášeň pre fajčenie je výsledkom spojenia ľudskej hriešnej vôle a činnosti démonických síl, hoci neviditeľných, no veľmi reálnych. Démonické sily sa starostlivo snažia skryť svoju spoluúčasť na páde ľudí. Existujú však druhy deštruktívnej neresti, v ktorých je zrejmá zvláštna úloha diabla. Najvýraznejšiu ilustráciu poskytuje história fajčenia tabaku. Španiel Roman Pano v roku 1496, po druhej plavbe H. Kolumba, priniesol semená tabaku z Ameriky do Španielska.

Odtiaľ tabak preniká do Portugalska. Francúzsky veľvyslanec v Lisabone Jean Nicot (nikotín dostal meno podľa svojho priezviska) v roku 1560 predstavil tabakové rastliny ako liek kráľovnej Kataríne Medicejskej (1519 - 1589), ktorá trpela migrénami. Vášeň pre tabak sa rýchlo začala šíriť najskôr v Paríži a potom po celom Francúzsku. Potom sa začal víťazný pochod tabaku v celej Európe. Diabol sa snaží vnútiť všetko, čo je pre ľudí deštruktívne, pod rúškom „užitočného“. Medzi lekármi 16. storočia mnohí považovali tabak za liek. Keď sa objavili dôkazy o škodlivosti fajčenia, záľuba zašla tak ďaleko, že infekciu už nebolo možné zastaviť. Fajčenie bolo spočiatku prenasledované a fajčiari prísne trestaní. V Anglicku vodili fajčiarov po uliciach so slučkou na krku a tvrdohlavých fajčiarov dokonca popravovali.

Anglický kráľ Jakub I. v roku 1604 napísal dielo „O nebezpečenstvách tabaku“, v ktorom napísal: „Fajčenie je nechutné pre oči, nechutné pre zápach, škodlivé pre mozog a nebezpečné pre pľúca. Pápež Urban VII exkomunikoval veriacich. Boli prijaté aj ďalšie opatrenia. Zakaždým však zvíťazili ľudia závislí na vášni fajčenia, výrobcovia tabaku, obchodníci s tabakom – všetci tí, ktorí si zo šírenia deštruktívnej neresti urobili svoju profesiu. Bič a popravy boli bezmocné zoči-voči tejto deštruktívnej vášni, ktorej rýchle šírenie silne pripomína epidémiu (presnejšie pandémiu). Nejaká moc nad ľudskou robí z ľudí otrokov najškodlivejšieho zlozvyku, ktorého sa veľká väčšina nevzdá až do smrti.

V Rusku sa vášeň pre fajčenie objavila začiatkom 17. storočia v čase problémov. Priniesli ho Poliaci a Litovčania. Cár Michail Romanov tvrdo prenasledoval milovníkov diablovho elixíru. V roku 1634 vyšla, podľa ktorej fajčiari dostávali šesťdesiat rán palicou do podrážok. Druhýkrát mi odrezali nos. Podľa zákonníka z roku 1649 Cár Alexej Michajlovič zabezpečil pre nájdeného tabaku trest: biť ho bičom, kým sa neprizná, odkiaľ tabak má. Proti obchodníkom sa počítalo s prísnymi opatreniami: podrezať im nosy a vyhostiť ich do vzdialených miest.

Dovoz tabaku do krajiny bol zakázaný. Snahy o zastavenie boli neúspešné. Cár Peter I. bol milovníkom fajčenia. V roku 1697 boli všetky zákazy zrušené. Peter I. udelil Britom monopol na obchod s tabakom v Rusku. Rýchlosť, s akou sa táto ničivá neresť začala šíriť medzi ľuďmi, vyvoláva najsmutnejšie myšlienky. Teraz sa v Rusku ročne vyrobí asi 250 miliárd cigariet a ďalších 50 miliárd sa dováža. Krajina tak spotrebuje 300 mld. Rusko je v súčasnosti na prvom mieste na svete, pokiaľ ide o nárast fajčenia. Značný počet fajčiarov tvoria tínedžeri.

A ďalšou smutnou črtou našej krajiny je feminizácia fajčenia. Podľa Svetovej zdravotníckej organizácie fajčí v Rusku 70 % mužov a 30 % žien. Hriech fajčenia má obzvlášť deštruktívny vplyv na ženské telo. Podľa materiálov výročnej konferencie Radiologickej spoločnosti Severnej Ameriky sa u žien, ktoré fajčia, pri zachovaní všetkých ostatných podmienok (výskumníci zohľadnili vek pacientok, históriu fajčenia, typ používaných tabakových výrobkov a ďalšie faktory), rozvinuli pľúca rakovina približne dvakrát častejšie ako muži.

Kanadskí lekári na základe štatistických údajov zozbieraných vo Vancouveri a Quebecu tvrdia, že u žien, ktoré začali fajčiť pred dovŕšením 25. roku života, sa zvyšuje pravdepodobnosť vzniku zhubného nádoru prsníka o 70 %. Špecialisti v oblasti sociálnej psychológie si dobre uvedomujú silu vplyvu prostredia na človeka. V súčasnosti tvoria významnú časť nášho mestského prostredia obrovské bilbordy propagujúce zdraviu deštruktívny jed. Ľudia, ktorí sa podieľajú na hromadnej otrave ľudí, si aspoň na chvíľu, aspoň na chvíľu myslia, že pri poslednom súde sa budú musieť zo všetkého zodpovedať.

Je možné prestať fajčiť? Môcť. V Anglicku prestalo za posledných 10-15 rokov fajčiť asi 10 miliónov ľudí. Každý deň prestane fajčiť takmer 2000 ľudí! S fajčiarskou vášňou nie je ľahké bojovať, ale je to možné a na 99% dosiahnuť úspech. Podľa všeobecného učenia svätých otcov môže človek s Božou pomocou prekonať každú vášeň. Starší Ambróz z Optiny radí v boji proti fajčeniu: „ Píšete, že nemôžete prestať fajčiť tabak. Čo je nemožné u človeka, je možné s pomocou Božou; Musíte sa len pevne rozhodnúť prestať, uvedomujúc si škody, ktoré to spôsobuje duši a telu, pretože tabak uvoľňuje dušu, znásobuje a zosilňuje vášne, zatemňuje myseľ a ničí telesné zdravie pomalou smrťou. - Podráždenosť a melanchólia sú dôsledkom bolesti duše z fajčenia. Radím ti, aby si proti tejto vášni použil duchovné uzdravenie: vyznávaj podrobne všetky svoje hriechy, od siedmich rokov a počas celého života, a prijímaj sväté tajomstvá a denne v stoji čítaj evanjelium, kapitolu alebo viac; a keď zasiahne melanchólia, potom čítajte znova, kým melanchólia neprejde; znova zaútočí a znova prečíta evanjelium. - Alebo namiesto toho položte súkromne 33 veľkých poklon na pamiatku pozemského života Spasiteľa a na počesť Najsvätejšej Trojice.«.

Prečo sa tak málo ľudí vzdá hriechu fajčenia, tohto „daru diabla“? Pretože väčšina fajčiarov sa nechce vzdať vášne fajčenia. A tí, ktorí chcú prestať fajčiť a podniknúť kroky k tomu, v skutočnosti nemajú vnútorné odhodlanie. Napriek impulzívnemu úsiliu sa ľudia, ktorí opakovane prestali fajčiť, zblížili s touto vášňou hlboko v duši. Boh je vždy pripravený pomôcť človeku v tejto spásnej úlohe, ale očakáva od neho hrdinstvo. " Keď z lásky k Bohu chceš vykonať nejaký skutok, stanov si smrť ako hranicu svojej túžby; a tým vlastne budeš hodný povzniesť sa na úroveň mučeníctva v boji s každou vášňou a neutrpíš žiadnu škodu z toho, čo ťa v tejto hranici stretne, ak vydržíš až do konca a nepoľavíš. Myslenie slabej mysle oslabuje silu trpezlivosti; a silná myseľ dokonca dodáva silu tomu, kto nasleduje svoje myšlienky, čo príroda nemá“(Ctihodný Izák Sýrčan).

Otec Afanasy Gumerov

Aký je kresťanský postoj k fajčeniu? Považuje sa fajčenie za hriech?

Biblia nikdy výslovne nespomínala fajčenie. Existuje však niekoľko kapitol, ktoré sa jednoznačne týkajú fajčenia. Po prvé, Biblia nás poučuje, aby sme nedovolili, aby naše telo niečomu podliehalo.

O tom, že fajčenie je vážna závislosť, niet pochýb. Ďalej tá istá pasáž hovorí:

Či neviete, že vaše telo je chrámom Ducha Svätého, ktorý vo vás prebýva, ktorého máte od Boha a nepatríte vám?Lebo si kúpený drahá za cenu. Oslavujte teda Boha vo svojich telách aj vo svojich dušiach, ktoré sú Božie.

Fajčenie je nepochybne škodlivé pre naše zdravie. Je dokázané, že fajčenie poškodzuje pľúca a často aj srdce.

Považuje sa fajčenie za „zdravé“ (1. Korinťanom 6:12)? Môžeme povedať, že fajčenie „oslavuje Boha vo vašich telách“ (1. Korinťanom 6:20)? Môže človek fajčiť „na Božiu slávu“ (1. Korinťanom 10:31)? Veríme, že odpoveď na všetky tieto tri otázky je „nie“. V dôsledku toho veríme, že fajčenie je hriech, a preto by ho Kristovi nasledovníci nemali praktizovať.

Niektorí sa proti tomuto názoru odvolávajú na to, že veľa ľudí jedáva nezdravé jedlo, ktoré je rovnako návykové a navyše má škodlivý vplyv na ich organizmus. Napríklad veľa ľudí je tak beznádejne závislých na kofeíne, že bez rannej šálky kávy jednoducho nedokážu fungovať. Aj keď je to pravda, ako to ospravedlňuje fajčenie? Naším cieľom je, aby sa kresťania vyhýbali obžerstvu a nadmernému nezdravému jedlu. Áno, kresťania sú často pokryteckí, odsudzujú jeden hriech a zároveň si dovoľujú iný... ale opäť to neprispieva k oslave Pána fajčením?

Ďalším argumentom, ktorý je v rozpore s týmto názorom, je skutočnosť, že veľa oddaných ľudí fajčí, ako napríklad slávny britský kazateľ Spurgeon. Opäť sa domnievame, že tento argument nemá žiadnu silu. Veríme, že Spurgeon sa v fajčení mýlil. Bol inak zbožným mužom a vynikajúcim učiteľom Božieho Slova? Rozhodne! Znamená to, že všetky jeho činy a zvyky oslavujú Pána? Nie!

Tým, že fajčenie je hriech, nehovoríme, že fajčiari nebudú spasení. Mnohí veriaci v Ježiša Krista fajčia. Fajčenie nezabráni následnej záchrane človeka. Fajčenie sa odpúšťa rovnako ako akékoľvek iné hriechy, a to nezávisí od toho, či sa človek kresťanom ešte len chystá stať sa kresťanom, alebo či už kresťan svoj hriech pred Bohom priznal.

Zároveň pevne veríme, že fajčenie je hriech, ktorého sa musíme zbaviť a s Božou pomocou ho prekonať.

Každý bez výnimky vie, že fajčenie je zlozvyk, ktorý negatívne ovplyvňuje ľudské zdravie. Málokto sa však zamyslel nad tým, či je užívanie tabaku hriechom. Mnoho ľudí verí, že fajčenie je v poriadku, pretože Biblia to výslovne nezakazuje. Čo sa týka kresťanstva, každá cirkev, bez ohľadu na to, do akej denominácie patrí, sa o fajčení vyjadruje negatívne. Napríklad kňaz Ján z Kronštadtu tvrdil, že horiaca cigareta symbolizuje večné trápenie v pekle, ktoré čaká na všetkých fajčiarov, ktorí sa nevzdali svojej hriešnej závislosti. Iný slávny kazateľ povedal, že keď človek fajčí, tabakový dym zaberá miesto v jeho srdci, ktoré je určené pre Božiu milosť.

Odpoveď na otázku, či je fajčenie hriech alebo nie, dá príbeh zo života svätého Silouana. Minister cestoval vlakom. Do koča vošiel obchodník s cigaretou v ústach a ponúkol Silouanovi tabak, no kňaz odmietol. Hriešnik sa začal čudovať, prečo jeho spolucestujúci nechce fajčiť, a začal rozprávať, ako fajčenie pomáha v obchodných záležitostiach. S cigaretou je ľahšie riešiť problémy, ľahšie relaxovať a zábavnejšie komunikovať s priateľmi. V reakcii na takéto vyhlásenia minister navrhol obchodníkovi, aby pred každým potiahnutím čítal „Otče náš“. Muž si myslel a povedal, že modlitba a fajčenie sú nezlučiteľné. Potom Silouan dospel k záveru, že človek musí opustiť všetky činnosti, ktoré nie sú spojené s modlitbou.

Podľa všetkých cirkevných kánonov je fajčenie hrozným hriechom, pretože je to predovšetkým vášeň, ktorá nedovolí človeku nasledovať Božiu cestu, zbavuje ho odpustenia, spásy a najdôležitejšej veci - večný život.

Podľa duchovných je fajčenie rovnakou deštruktívnou vášňou, ktorá vedie k novým duševným chorobám.

Napríklad tabak môže spôsobiť vznik sebectva. To je jasne vyjadrené u fajčiacich rodičov. Otcovia a matky, nasledujúc svoje túžby, otrávia svoje deti tabakovým dymom. Mnoho ľudí si dovoľuje fajčiť aj na ihriskách, čím otrávia seba, svoje vlastné deti a ostatné hrajúce sa deti. A koľko žien sa v tehotenstve alebo počas dojčenia ani nepokúsi prestať fajčiť?

Ďalším hriechom, ktorý vyvoláva užívanie tabaku, je skľúčenosť. Fajčiar, ktorý nie je schopný potiahnuť, upadá do skutočnej depresie. Môže za to nedostatok hormónu radosti a psychická závislosť na nikotíne. Skľúčenosť vedie k duševným a fyzickým ochoreniam. Človek sa začína cítiť apatický, všetky povinnosti sa vykonávajú nedbanlivo. Aj toto je hriech.

Nepriateľstvo a hnev môžu vyplynúť aj z užívania tabakových výrobkov. Keď chce človek fajčiť, stáva sa podráždeným a agresívnym. Pravoslávna cirkev považuje tieto prejavy za hriech.

Ďalším dôvodom, prečo má cirkev negatívny postoj k fajčeniu, je, že tento zvyk vedie k sebaospravedlňovaniu. Okrem toho si človek vytvára ilúziu nezávislosti a tvrdí, že sa môže kedykoľvek vzdať cigariet. Objaví sa hrdosť. Pravoslávie nazýva neschopnosť priznať si vinu hriech.

Kresťan sa musí vzdať cigariet, keďže používanie tabakových výrobkov mu skôr či neskôr prestane poskytovať rovnaké potešenie a vy budete chcieť niečo nové.

Závislosť od rozkoše je hrozný hriech. Kresťanstvo verí, že práve táto slabosť vedie k opilstvu a obžerstvu. Ukazuje sa, že cigarety vyvolávajú obžerstvo po jedle, alkohole a sexuálnych radovánkach.

Zničenie tela

Fajčiaci človek si dovoľuje nemravnosť a dovoľuje, aby sa objavili ďalšie slabosti, no hlavne sa nestará o svoje zdravie. Biblia hovorí, že každého, kto zničí Boží chrám, čaká trest od Všemohúceho. Boh stvoril ľudí na svoj obraz, preto je telo chrámom Hospodinovým. Konzumáciou cigariet človek ničí Božie stvorenie.

Ubližovať si vlastnému telu je podľa cirkvi veľký hriech. Mnohí kňazi v takýchto prípadoch dokonca hovoria o posadnutí. Ortodoxia verí, že fajčením cigarety v sebe človek vyvoláva démona. S každým potiahnutím sa príšera stáva silnejšou a je ťažšie vyhnať príšeru z duše. Démon ovláda fajčiara prostredníctvom jeho závislosti na nikotíne. Esencia diktuje človeku, kedy ho nakŕmiť, teda zapáliť si cigaretu.

Fajčenie sa považuje za nezmyselný čin a všetko, čo neprináša úžitok, sa v chráme nazýva prázdne a hriešne. Ak sa nad tým zamyslíte, aké výhody cigarety skutočne poskytujú? Neupokojujú nervy, iba ich oslabujú, robia z nich závislosť a vyžadujú veľké finančné výdavky.

Vzdialenosť od Boha

Podľa ministrov je fajčenie hrozný hriech, ktorý oddeľuje človeka od Boha. Podľa cirkevných kánonov musí každý veriaci pristupovať k sviatostiam. Toto je spoveď a prijímanie. Posledná akcia sa vykonáva iba na prázdny žalúdok. Farník musí vydržať celú bohoslužbu a až potom prijať „večeru“, čo je názov cirkevného vína, symbolizujúce Kristovu krv a nekvasené chleby, zosobňujúce telo Mesiáša.

Je jasné, že fajčenie pred svätým prijímaním je zakázané. Ale pre fajčiara, ktorý je zvyknutý začínať deň cigaretou, je to nemožné. Osoba úmyselne odmieta sviatosť v prospech fajčenia.

Cirkev zakázala tabak aj preto, že Boh prikázal človeku zachovať si svätosť, čistotu duše, svedomia a tela. Cigareta vám neumožňuje dodržiavať tento predpis. Na fyzickej úrovni cigarety znečisťujú pľúca, pečeň a žalúdok. Toxické živice sa usadzujú na stenách ciev. Na energetickej úrovni fajčenie ničí dušu a vyvoláva množstvo duchovných chorôb.

Základné vysvetlenia hriešnosti fajčenia

Pravoslávna cirkev má k fajčeniu mimoriadne negatívny postoj. Podľa kňazov hriešnosť tohto činu spočíva v tom, že:

• fajčiar sa úmyselne ničí a podkopáva zdravie iných;
• vôľa a duch človeka podliehajú závislosti od nikotínu;
• dochádza k degradácii osobnosti;
• Po smrti fajčiarova duša naďalej trpí.

Kňazi o závislosti od tabaku

Hriech fajčenia je v pravoslávnej cirkvi ostro odsudzovaný; kňazi túto závislosť jednomyseľne nazývajú zhubnou slabosťou a oplzlosťou a samotný tabak sa často nazýva „dar diabla“.

Tu sú hlavné body, ktoré odrážajú postoj cirkvi k fajčeniu:

• Každá vášeň je vyvolaná hriešnou podstatou človeka a vplyvom diabla;
• Zvyk privádza človeka k duchovnému úpadku a približuje fyzickú smrť;
• Fajčenie oslabuje dušu;
• Fajčiar sa dokáže vyrovnať s hriechom len vtedy, keď pochopí, že ho zlozvyk ničí;
• Hriechu sa môžete zbaviť iba s pomocou Boha, a preto, keď ste sa rozhodli vzdať sa cigariet, musíte sa priznať a prijať prijímanie. Okrem toho by sa mal človek každý deň modliť a prosiť Boha, aby mu pomohol zbaviť sa závislosti.

Bolo fajčenie vždy hriech?

Fajčenie sa začalo považovať za hriech nie tak dávno. V cárskych časoch, najmä za vlády Petra I., túto tradíciu podporovala cirkev. Preto si teraz veľa ľudí kladie otázku, prečo to bolo možné predtým, ale teraz už nie. Veď fajčili aj tí, ktorí sú uctievaní ako svätí, napríklad Mikuláš II.

Faktom je, že veda nestojí na mieste. Vedomosti sa stávajú prístupné pre každého. V súčasnosti neexistuje jediný človek, ktorý by nevedel, aké škody na zdraví tabak spôsobuje. Toto sa pred 100 rokmi nevedelo.

Moderní vedci úplne rozptýlili mýtus o výhodách tabaku. Čo sa týka svätých, ktorí fajčia, pravoslávni vodcovia to vysvetľujú tým, že každý človek môže mať slabosti. Nezabudnite, že Mikuláš II bol kanonizovaný pre svoju trpezlivosť pre Pána.

Ďalším kameňom úrazu je Grécko. V tejto krajine fajčí takmer každý, vrátane duchovných. Takéto masívne šírenie zlozvyku je spojené s vplyvom moslimskej kultúry, kde nie je zákaz fajčenia.

Katolíci majú pomerne lojálny postoj k závislosti od nikotínu. Katolicizmus nepovažuje tento problém za hriech, ale za chorobu, ktorú by mal liečiť lekár. To znamená, že nádej nie je v Božej pomoci, ale v špecialistovi a liekoch.

Na otázku, či je možné fajčiť, odpovedal jeden katolícky kňaz takto: „Ak lekár povie človeku, že cigarety sú zdraviu škodlivé, treba sa tohto zlozvyku vzdať, pretože ničenie tela je hriech. Ak nie sú žiadne problémy so zdravím, môžete pokračovať v používaní tabakových výrobkov. Len to treba spomenúť pri každej spovedi.“

Video k téme

O duchovnej a fyzickej škode fajčením...

Články s názvom „Duchovný priestor Sibíri“ často získavajú odpovede od čitateľov. Niektoré z týchto odpovedí sú publikované v sekcii „Spätná väzba“, iné sa často stávajú podkladom pre ďalšie články. Navyše niekedy články o témach, o ktorých novinári nikdy ani neuvažovali...

Obetovať sa. Môžete byť ďalšou obeťou!

Vážená redakcia! Niekoľkokrát som počul slová „hriech fajčenia“. Súhlasím, že fajčenie samo o sebe nie je dobré. Ale prečo je to hriech?

Fajčenie neporušuje žiadne Božie prikázania. O hriešnosti fajčenia sa v Písme svätom ani v spisoch cirkevných otcov nič nehovorí. Fajčenie neškodí inej osobe (pri dodržaní základných pravidiel slušnosti). Opakujem: Samozrejme, fajčenie je veľmi zlý zvyk, ale pravdepodobne je stále nesprávne nazývať to „hriechom“. Keď som sa o tieto myšlienky podelil so svojím priateľom, povedal, že v Biblii sú v skutočnosti slová: „fajčenie rozradostňuje srdce“. Overil som si to špeciálnym počítačovým programom „Biblický citát“ a bol som presvedčený, že táto fráza je skutočne prítomná v knihe Prísloví (27:9)!

A. Yu. Voroncov, Bijsk.

Tu je list. Môžeme smelo predpokladať, že v spoločnosti, kde fajčí prevažná väčšina mužov a približne polovica žien, budú mnohí súhlasiť s názorom autora listu. Okrem toho sa tí istí „mnohí“ (podľa sociologických prieskumov) považujú za pravoslávnych kresťanov. A kto chce počítať „extra“ hriech? Navyše sa zdá, že v niektorých ohľadoch má čitateľ pravdu.

Sväté písmo naozaj nehovorí nič o nebezpečenstvách fajčenia. Tabak sa objavil v našom svete mnoho storočí po vytvorení Biblie. Dátum „objavu“ fajčenia je známy veľmi presne. „Dňa 12. októbra 1492 pristála výprava Krištofa Kolumba na ostrove San Salvador,“ napísal biskup Barnabáš (Beľajev). dym z úst a nosa!Indiáni slávili svoj posvätný sviatok, kde fajčili špeciálnu bylinu, ktorej sušený a zvinutý list, podobne ako dnešná cigara, nazývali „tabak“, odkiaľ pochádza aj súčasný názov tabaku.

Domorodci fajčili „tabak“ až do úplného omráčenia. V tomto stave vstúpili do komunikácie s istými „démonmi“ a potom rozprávali o tom, čo im povedal „Veľký Duch“. Fajčenie bolo súčasťou rituálov uctievania pohanských bohov Aztékov, ktorým sa okrem iného prinášali aj ľudské obete.

Kolumbovi námorníci vzali záhadnú bylinu so sebou do Európy. A veľmi rýchlo sa nové „potešenie“ rozšírilo. Ako napísal biskup Barnabáš: "A tak s priaznivou účasťou a tajným povzbudzovaním démonov začala v celej Európe a dokonca aj v Ázii doslova nekontrolovateľná fajčiarska horúčka. Čokoľvek vláda a duchovní urobili, aby zastavili toto zlo, nič nepomohlo!"

Nielen kresťania, ale aj moslimovia sa snažili aktívne bojovať proti fajčeniu. V roku 1625 v Turecku Amurat IV popravoval fajčiarov a ukazoval odrezané hlavy s fajkou v ústach. Šáh Abbás Veľký v Perzii nariadil, aby boli odrezané pery a nosy ako trest za fajčenie a aby boli spálení predajcovia tabaku spolu s ich tovarom. Dokonca aj vo vždy slobodnom Švajčiarsku v roku 1661 považoval appenzellský magistrát obchod s tabakom za hriech rovnajúci sa vražde!

V Rusku sa fajčenie stalo zvykom od Petra I., ktorý sám fajčil a dokonca sa odvážil poskladať fajky na spôsob biskupského dikiriy (dvojsvietnik) a trikyriy (trojsvietnik) a „požehnal“ nimi ľud počas jeho opitých „zhromaždení“. Ale toto je Peter a pred ním cár Michail Fedorovič v roku 1634 nariadil „popraviť fajčiarov smrťou“. V roku 1649 cár Alexej Michajlovič nariadil fajčiarom, aby si „rozbili nozdry a podrezali nos“ a potom ich „vyhnali do vzdialených miest“.

O posúdení patristického duchovného myslenia o hriechu fajčenia si povieme neskôr, ale zatiaľ si všimneme, že v skutočnosti Sväté písmo nepriamo hovorí o hriechu fajčenia. Boh stvoril prvých ľudí zdravých a postaral sa o ich fyzickú a duševnú dokonalosť. „Miluj svojho blížneho ako seba samého,“ hovorí jedno z Kristových prikázaní. Z toho vyplýva, že skôr ako začnete milovať svojho blížneho, mali by ste „milovať seba“. Milovať a starať sa o dar života, ktorý je nám všetkým daný od Boha. A aký „opatrný postoj“ má fajčiar k svojmu zdraviu, ak každý vie, že tabak obsahuje viac ako 30 škodlivých látok. Za najnebezpečnejší z nich sa považuje nikotínový alkaloid. Medzi fajčiarmi je najmä veľa pacientov s bronchopulmonálnymi ochoreniami. A najnebezpečnejším dôsledkom fajčenia je rakovina hrtana a pľúc. Faktom je, že tabakový dym obsahuje karcinogény, ktoré spôsobujú rakovinu. Ide o benzopyrén a jeho deriváty.

...Nie je náhoda, ako vypočítali odborníci, že každú minútu v Rusku zomrú traja (!) ľudia na choroby spôsobené fajčením...

Všetko, čo je človeku dané Bohom, treba použiť na dobro. Telesné zdravie je neoceniteľný dar a každý náš čin, ktorý poškodzuje naše zdravie, je skutočným hriechom pred Stvoriteľom. Poukazujú na to mnohí svätí učitelia Cirkvi. Tu sú slová svätého Nektaria z Aeginy: „Aby bol človek blažený a hodný svojho povolania, je potrebné, aby bol zdravý na tele i na duši, pretože bez blaha oboch ani blaženosti, ani blaha. schopnosť naplniť svoje povolanie sa dá získať. Človek sa musí starať o posilnenie tela aj duše, aby boli silné a silné.“

***

Prečítajte si aj k téme:

• Lekárske a psychologické typy pomoci pri fajčení(rozsiahly vedecký prehľad liečebných metód) - Alesey Baburin
• Ako prestať fajčiť: rady svätého Ambróza z Optiny- Ortodoxná žena
• Ako prestať fajčiť: rada od sv. Silouana z Athosu- Ortodoxná žena
• Nie je nič jednoduchšie ako prestať fajčiť...- Oľga Michajlová
• Muž prestať fajčiť- Alexej Plotnikov
• Fajčenie a tehotenstvo- Internet proti drogám
• Tabaková autohypnóza- Ortodoxná žena
• Ak vám záleží na vašom osude: pravda o tabaku, alkohole a drogách(o negatívnych účinkoch drog na telo a psychiku) - Internet proti drogám

***

Apoštol Pavol povedal: „Či neviete, že ste Boží chrám, a že Duch Boží prebýva vo vás? a tento chrám si ty." Pre fajčiara je tento chrám zadymený a špinavý a Kristus sa do tohto chrámu nemôže nasťahovať. Nie je ľudskou prirodzenosťou fajčiť. Dýchať vzduch, jesť, piť, spať – áno. Ale fajčenie, otrava tela jedom, dýchanie páchnuceho dymu je požiadavka hriechu, nie požiadavka prírody.

Medicína hovorí veľa o nebezpečenstvách fajčenia pre fyzické zdravie. Ale nič nehovorí o tom, že nepríjemný zápach tabaku prekrýva pach duchovného úpadku. Zistilo sa, že negatívne duševné stavy vedú k zmenám hormonálnych hladín človeka. Chemické látky vznikajúce pri strese a iných vnútorných konfliktoch sa z tela vylučujú a tieto sekréty veľmi silno zapáchajú. Užívanie tabaku znemožňuje rozpoznať duchovný stav druhých na najhlbšej biologickej úrovni. Fajčenie je promiskuita nielen tela, ale aj duše. Toto je falošné uistenie vašich nervov. Mnohí fajčiari hovoria o upokojení nervov po vyfajčení cigarety, pričom si neuvedomujú, že nervy sú telesným zrkadlom duše. Takéto uistenie je sebaklam, fatamorgána. Táto omamná sedácia bude pre dušu zdrojom trápenia. Teraz, pokiaľ existuje telo, tento „pokoj“ sa musí pravidelne obnovovať. A potom sa stane zdrojom pekelných múk. Treba mať na pamäti, že po smrti, po oddelení duše od tela, vášne, ktoré sa prejavili v telesnom živote, neopúšťajú ľudskú dušu. Bez oslobodenia sa od tej či onej vášne ju duša prenesie do iného sveta, kde pri absencii tela nebude možné túto vášeň uspokojiť. Duša bude chradnúť a horieť neustálym smädom po hriechu a žiadostivosti. Ten, kto je nenásytný v jedle, bude po smrti trpieť neschopnosťou naplniť si brucho. Opilec sa bude neskutočne trápiť, keď nebude mať telo, ktoré sa dá upokojiť iba alkoholom. Ten istý pocit zažije aj smilník. Sebecký záujem tiež, a tiež fajčiar. Ak fajčiar počas života niekoľko dní nefajčí, čo zažije? Strašné trápenie, no trápenie zmiernené inými stránkami života. Ale to sú dva dni a zosnulý má pred sebou večnosť. A večné trápenie...

Medzitým sa armáda fajčiarov rýchlo omladzuje. Vek začatia fajčenia v Rusku klesol na 10 rokov pre chlapcov a 12 pre dievčatá. Fajčenie má obzvlášť škodlivý vplyv na detský organizmus. Okrem iného sa u dospievajúcich, ktorí fajčia, rozvíja komplex neuropsychických porúch. Výsledkom je, že pozornosť, pamäť, spánok trpí a nálada „skáče“. Fajčenie medzi tínedžermi má mimoriadne deštruktívny vplyv na reprodukčnú funkciu. Nie je náhoda, že už dnes má viac ako 70 percent chlapcov a dievčat vážne problémy v tejto „časti“ vo veku 15 rokov.

Ak sa vrátime k „duchovnej zložke“ škodlivosti fajčenia, potom by sme sa mali pozastaviť nad neslobodou fajčiara. Mnoho fajčiarov (najmä v dospelosti) by chcelo prestať fajčiť. Podľa sociológov by sa 100 (!) percent fajčiarov po 30 rokoch chcelo vzdať svojho škodlivého a hriešneho zlozvyku. Bohužiaľ... U fajčiarov sa rozvinie nikotínový syndróm. Je to rovnaká závislosť ako alkohol a drogy, len menej deštruktívna pre zdravie. Hoci, ako povedať: rakovina pľúc, rakovina hrtana - to nie je argument v prospech neškodnosti takej škodlivej závislosti, ako je fajčenie.

Za zmienku stojí, že v novej klasifikácii chorôb, ktorá vstúpila do platnosti v roku 1999, je tabaková závislosť oficiálne uznaná ako choroba. A my dodáme – hriešna choroba. Fajčenie je pôžitkárstvo, druh sebapôžitku. Nie je náhoda, že v Rusku už dlho existuje príslovie: „Fajčenie je hanobenie démonov“.

Keď človek fajčí, hovoria pravoslávni kňazi, jeho duša je zajatá démonickými silami. A pridáva ďalší ťažký článok do reťaze otrockej náklonnosti; jeho vôľa je oslabená a za všetkými výhovorkami na fajčenie sa ozýva hlas človeka so slabou vôľou. Fjodor Dostojevskij v „Bratoch Karamazovových“ napísal: „Pýtam sa vás: je taký človek slobodný? Poznal som jedného „bojovníka za myšlienku“, ktorý mi sám povedal, že keď mu vo väzení odobrali tabak, bol tak vyčerpaný. sily ", že skoro išiel a zradil svoj "nápad", len aby mu dali tabak. Ale tento chlapík hovorí: "Budem bojovať za ľudskosť." No kam pôjde a čoho je schopný ?"

Fajčíš? Uvedomte si svoj hriech

Lekárske štatistiky vypočítali, že každá vyfajčená cigareta skracuje život človeka najmenej o sedem minút. Vo všeobecnosti sa fajčiari v Rusku dožívajú o päť rokov menej ako nefajčiari. Väčšina fajčiarov to vie. A predsa sa nemôže vzdať hriešneho zvyku. Toto napísal slávny ortodoxný spisovateľ S. A. Nilus o stave fajčiara v prvej časti knihy „Na brehu Božej rieky“.

"...7. júla 1909. Dnes v noci som dostal silný záchvat dusivého kašľa. Neslúži! - to všetko je z fajčenia, ktoré neviem prestať a fajčím od tretej triedy gymnázia a teraz som tak dokonale presýtený nikotínom, že sa to už stalo, pravdepodobne neoddeliteľnou súčasťou mojej krvi. Chcelo by to zázrak vytrhnúť ma z pazúrov tohto zlozvyku, ale nemám na to dostatok vôle. Snažil som sa prestať fajčiť, dva dni som nefajčil, ale výsledkom bola taká melanchólia a zatrpknutie, že tento nový hriech bol čoraz trpkejší ako ten starý. Otec Barsanuphius mi zakázal čo i len robiť takéto pokusy, obmedzujúc moja denná porcia fajčenia na pätnásť cigariet. Predtým som fajčil nespočetnekrát...“

"Príde tvoj čas," povedal otec Barsanuphius, "a fajčenie sa skončí." „Dúfaj, nezúfaj: v pravý čas, ak Boh dá, prestaneš,“ povedal mi otec Joseph o tom istom fajčení, ktorému som sa nemohol vyhnúť. A stal sa mi zázrak, podľa slov oboch starších. A bolo to tak.

Moja priateľka a ja, moja Bohom obdarená manželka, žijeme, ako sa hovorí, duša k duši, v plnom zmysle slova evanjelia, aby sme neboli dvaja, ale jedno telo. Toto veľké Božie milosrdenstvo, dané nám zhora, podľa našej hlbokej a presvedčenej viery vo sviatosť manželstva, ku ktorej sme obaja kedysi pristupovali so strachom a chvením. A tak v júni 1910 moja žena ochorela na nejakú zvláštnu chorobu, ktorú nedokázal identifikovať ani sanitár z Optiny, ani prizvaný lekár: ráno bola takmer zdravá, ale večer jej teplota stúpla na 40. A tak týždeň, druhý a tretí! Vidím, že moja radosť sa roztápa pred mojimi očami ako vosková sviečka a chystá sa poslednýkrát vzplanúť a zhasnúť. A vtedy sa moje osirelé srdce naplnilo veľkou, nesmiernou túžbou a smútkom a padol som na zem pred ikonou Bohorodičky Hodegetrie zo Smolenska, ktorá stála v rohu mojej pracovne, a plakal som pred ňou a bol som zdesený. a zarmútený a hovoril k nej ako živý: "Matka moja, Kráľovná, najblahoslavenejšia Matka Božia! Verím, že si dala manželku môjho anjela a zachováš ju pre mňa, a preto ti dávam sľub." Už nikdy nefajčiť. Sľubujem, ale viem, že ho nedokážem splniť sám od seba a nesplniť ho je veľký hriech, tak mi pomôž sám!“ Bolo to teda okolo desiatej večer. Keď sa pomodlil a trochu sa upokojil, odišiel k manželkinej posteli. Spí, jeho dýchanie je tiché a rovnomerné. Dotkol som sa čela: moje čelo bolo mokré, ale nie horúce - môj nežný miláčik tvrdo spal. Sláva Bohu, sláva Najčistejšiemu! Na druhý deň ráno bola teplota 36,5, večer - 36,4 a na druhý deň som sa zobudila, akoby mi nebolo zle. A zabudol som, že fajčím, ako som nikdy nefajčil, a fajčil som presne tridsať rokov a tri roky a celé moje telo bolo tak presýtené prekliatym tabakom, že by som bez neho nedokázal žiť nielen deň, ale ani minúta."

V celom tomto príbehu by som sa chcel zamerať nie tak na zázrak, ktorý sa stal, ale na hrdinovo uvedomenie si hriechu. Bez takéhoto uvedomenia by bol zázrak nemožný. A odtiaľ nasleduje prvé pravidlo pre tých, ktorí chcú skoncovať so zlým zvykom: musíte si uvedomiť hriešnosť fajčenia. V skutočnosti prekonanie akéhokoľvek hriechu začína takýmto krokom...

"Skôr ako budete fajčiť, pomodlite sa"

Teraz sa zastavme na mieste v liste čitateľa, kde hovorí, že cirkevní otcovia nehovorili nič o nebezpečenstve fajčenia. Vôbec to tak nie je. Ďalšia vec, ktorú by ste mali vedieť, je, že v Ruskej pravoslávnej cirkvi neexistujú žiadne hranice pre patristické pokyny. Hovorí sa, že ešte niekedy pomerne dávno to boli patristické pokyny a pokyny tých, ktorí sa v posledných rokoch povedzme zaradili medzi svätých, sú niečím nedostatočne smerodajným. V Ruskej pravoslávnej cirkvi takéto hranice neexistujú. Dnešní askéti často absorbujú a rozvíjajú pokyny svojich predchodcov a každé slovo každého svätého askéta je cenné samo o sebe. Tu sú len niektoré výroky svätých otcov o hriechu fajčenia.

"Človek zvrhol samotné potešenie zmyslov. Pre čuch a chuť a čiastočne aj pre samotné dýchanie vynašiel a takmer neustále páli ostrý a páchnuci dym, čím prináša túto, ako keby, neustálu kadidelnicu žijúcemu démonovi." v tele a týmto dymom infikuje ovzdušie svojho domova a vonkajší vzduch a v prvom rade je on sám presýtený týmto zápachom - a tu máte neustále hrubnutie svojich citov a srdca, ktoré neustále pohltená dymom, nemôže ovplyvniť jemnosť srdečného citu, dodáva mu mäsitosť, hrubosť, necitlivosť.“

Svätý spravodlivý Ján z Kronštadtu: "Tabak uvoľňuje dušu, znásobuje a zosilňuje vášne, zatemňuje myseľ a ničí zdravie pomalou smrťou. Podráždenosť a melanchólia sú dôsledkom chorobnosti duše z fajčenia."

Rev. Ambróz z Optiny: "V roku 1905 strávil athonitský starší Silouan niekoľko mesiacov v Rusku, často navštevoval kláštory. Pri jednej z týchto ciest vo vlaku si sadol oproti obchodníkovi, ktorý priateľským gestom otvoril svoj strieborný obal na cigarety pred ním a ponúkol mu cigaretu.

Otec Silouan poďakoval za ponuku a odmietol si dať cigaretu. Potom začal obchodník hovoriť: "Nie je to preto, že, otec, odmietaš, pretože to považuješ za hriech? Ale fajčenie často pomáha v aktívnom živote, je dobré prerušiť napätie v práci a na pár minút si oddýchnuť. Je to pohodlné viesť obchodnú alebo priateľskú konverzáciu pri fajčení a vo všeobecnosti počas života...“ A ďalej, snažiac sa presvedčiť otca Silouana, aby si dal cigaretu, pokračoval v hovorení za fajčenie.

Potom sa predsa otec Silouan rozhodol povedať: "Pane, predtým, ako si zapáliš cigaretu, pomodli sa, povedz jednu vec: "Otče náš." Na to obchodník odpovedal: "Modliť sa pred zapálením cigarety akosi nefunguje." Otec Silouan v odpovedi poznamenal: „Takže je lepšie nerobiť akúkoľvek úlohu, ktorej nepredchádza bezstarostná modlitba.

Teraz o biblickom citáte z Knihy Šalamúnových prísloví: „Fajčenie rozradostňuje srdce“. Samozrejme, vôbec nehovoríme o fajčení tabaku. V dávnych dobách sa fajčenie nazývalo spaľovanie aromatických látok a vonného oleja. Ľudia vo všetkých storočiach milovali kadidlo a už v staroveku sa kadidlo pridávalo k obetiam. Voňavé rastliny a exotické kadidlo boli v náboženských obradoch vysoko cenené. Mali cenu zlata a striebra. Kráľovná zo Sáby teda priniesla Šalamúnovi ako dar aromatické látky. Kadidlo bolo uložené v kráľovskej pokladnici. To je presne ten druh „fajčenia“, o ktorom hovorí Biblia. Fajčenie poteší srdce a srdečná rada priateľa je sladká, o tom je tento citát z knihy Prísloví. Dnes sa „fajčenie“ v chráme môže nazývať kadidlom - keď kňaz prechádza chrámom s kadidelnicou, z ktorej sa kadidlo páli. „Na bohoslužbách pália kadidlo, ako by otroci hriechu nevymysleli nejaký druh kadidla?“ povedal svätý Nikodém Svätá Hora, „prvé sa páči Bohu, druhé sa má páčiť nepriateľovi Boha – diablovi .“

Cirkev varuje: fajčenie škodí duši

Dnes mnohí odborníci tvrdia, že v poslednej dobe sa globálne centrum predaja cigariet čoraz viac presúva do Ruska. V USA a západnej Európe sa vďaka prijatým opatreniam každoročne znižuje počet fajčiarov o desiatky miliónov ľudí.

Aké sú tieto opatrenia? Zákaz fajčenia na verejných miestach – v reštauráciách, lietadlách, na ulici, v kluboch, kanceláriách atď. Podpora nebezpečenstiev fajčenia nemá menší účinok. Plagáty o nebezpečenstve tabaku sú umiestnené doslova všade. Navyše, tabakové spoločnosti sú doslova zaplavené žalobami proti ľuďom, ktorí ochorejú v dôsledku fajčenia. Sumy nárokov dosahujú stovky miliónov dolárov a súdy takéto nároky veľmi často uspokojujú. Možno ešte dôležitejšia je na Západe vysoká cena cigariet. Balíček cigariet v Európe stojí najmenej päť eur, teda 160 - 180 rubľov preložených do ruských rubľov. Ak by takáto cenová politika existovala v Rusku, mnohí by sa zamysleli nad tým, či sa oplatí míňať takéto peniaze.

V Rusku je to úplne o niečom inom. Cigarety sú u nás vďaka extrémne nízkym spotrebným daniam celkom lacné. Sú dostupné pre každého a, žiaľ, aj pre deti. V Rusku sa globálne tabakové spoločnosti cítia ako šéfovia. Zahraničné spoločnosti, ktoré šikovne ovládli takmer všetky tabakové továrne v krajine (teraz pôsobia v Rusku len dve (!) domáce tabakové spoločnosti), vrazili obrovské množstvo peňazí do reklamného fajčenia. Kým reklama na cigarety je takmer všade na svete prísne zakázaná, u nás máme stovky billboardov na tabakové výrobky, ktoré „zdobia“ ulice takmer všetkých miest v krajine. Ruská legislatíva v oblasti reklamy je zároveň hrubá a všade (vrátane Novosibirsku, Tomsku, Kemerove, Barnaule). Pomocou jednoduchých trikov zaberá nápis, že fajčenie je zdraviu škodlivé, oveľa menšiu časť bilbordov, ako stanovuje zákon. Toto sa robí veľmi jednoducho. Percento plochy sa vypočíta na základe pruhu prideleného pre takýto nápis, pričom samotný výstražný nápis je oveľa menší.

Zahraničné tabakové spoločnosti sa zároveň snažia všetkými možnými spôsobmi vytvárať v Rusku obraz spoločností, ktoré sú mimoriadne znepokojené negatívnym vplyvom fajčenia na zdravie. V zahraničí to zákon neumožňuje. Tam majú tabakové spoločnosti zákonný zákaz zúčastňovať sa na charitatívnych podujatiach, sponzorovať šport a všetky ostatné podujatia.

...V Los Angeles, na bulvári Santa Monica, je tabuľa, ktorá počíta počet úmrtí na závislosť od cigariet. V Rusku takáto tabuľa zatiaľ nie je v žiadnom meste...

Nie je prekvapujúce, že táto situácia vyvolala vážnu kritiku zo strany ruských verejných organizácií aj vládnych predstaviteľov. Navrhujú najmä zosúladiť etikety na škatuľkách cigariet s upozornením na nebezpečenstvo fajčenia so západnými štandardmi. V prvom rade sa navrhuje urobiť tento nápis (ako v zahraničí!) nie nejakej nenápadnej veľkosti, ale polovičnej veľkosti tabakového balíčka. A tu má zmysel vrátiť sa tam, kde sme začali, k tomu, že fajčenie nie je len zdraviu škodlivé, ale je to vážny hriech.

Výstražné upozornenia na baleniach cigariet sa môžu značne líšiť. V zahraničí takéto nápisy varujú potenciálnych kupcov, že fajčenie je plné rakoviny. Že fajčenie je mimoriadne škodlivé pre tehotné ženy. Fakt, že u mladých ľudí fajčenie často vedie k impotencii. Zdá sa, že ruská pravoslávna cirkev rozhodne podporí návrh novín „Poctivé slovo“, aby jeden z nápisov znel: „Ruská pravoslávna cirkev varuje: fajčenie je hriech“. Znenie takéhoto varovania sa dá objasniť, no niet pochýb o tom, že je vhodné (a nevyhnutné!).

Na jednej strane je dnešný hlas Cirkvi pre mnohých veľmi významný, na druhej strane si len málokto (najmä medzi mladými ľuďmi) ​​uvedomuje, aký (a prečo) má pravoslávna cirkev vzťah k fajčeniu tabaku. A takéto varovanie nepochybne prinesie pozitívne výsledky.

Alexander Okonišnikov

Úprimne - 11.01.2006.

Modlitba za fajčiarsku vášeň k svätému Ambrózovi z Optiny

Ctihodný otec Ambróz, vy so smelosťou pred Pánom pros veľmi nadaného Majstra, aby mi poskytol rýchlu pomoc v boji proti nečistej vášni.

Bože! Modlitbami svojho svätca, ctihodného Ambróza, očistite moje pery, očistite moje srdce a naplňte ho vôňou svojho Ducha Svätého, aby zlá tabaková vášeň utiekla ďaleko odo mňa, späť tam, odkiaľ prišla, do brucho pekla.