Väčšina budhizmu. Budhizmus ako svetové náboženstvo
Základné myšlienky budhizmu. Mýty a mylné predstavyV Indii vznikla doktrína duchovného prebudenia známa ako budhizmus pred viac ako 2500 rokmi.
Toto je najmierumilovnejšie a najpohostinnejšie zo svetových náboženstiev, no počtom najmenšie.
Práve vďaka jeho otvorenosti rastie obľuba budhizmu po celom svete a počet jeho prívržencov už presiahol jednu miliardu ľudí.
Málokto však dokáže pochopiť podstatu budhistických praktík. Základné myšlienky budhizmu sú z rôznych dôvodov nesprávne interpretované.
Pozrieme sa na najčastejšie mylné predstavy a pokúsime sa ich vyvrátiť.
Budhizmus je typické náboženstvo
Hovoriť o budhizme ako o typickom náboženstve je prinajmenšom nesprávne, pretože mu chýbajú základné náboženské pojmy, ako je viera v Boha, písmo a hriech.
V budhizme nie je žiadna výzva na zrieknutie sa iných presvedčení, ako v iných svetových náboženstvách, ako je napríklad kresťanstvo. Budhizmus sa tiež vyznačuje absenciou duchovenstva, hoci rituál, ktorý v ňom vznikol, je skôr podobný náboženstvu, možno len navonok.
S opatrnosťou možno budhizmus nazvať náboženstvom skúsenosti, v ktorom získané porozumenie je výsledkom pokusov a omylov, t.j. analýza vedomostí získaných praxou, na rozdiel od iných náboženstiev, kde je viera základným kameňom.
Budhizmus možno považovať za filozofický koncept, pretože ide o úplný a logický svetonázor. Ale tu opäť prichádzame k záveru, že iba prax môže viesť k pochopeniu podstaty javov v ich celistvosti, pričom sa využíva nielen sila intelektu, ale aj podvedomia, emócií, citov a reči.
To následne vedie k pozitívnej premene človeka, na rozdiel od filozofie, ktorá vysvetľuje podstatu javov na formálnej úrovni pojmov a slov.
Postupným uvedomovaním si podstaty javov sa prirodzene dostávame ku konečnému výsledku praxe – stavu dokonalosti za hranicami pojmov.
Všetci budhisti sú pacifisti
Medzi základné myšlienky budhizmu patrí myšlienka pacifizmu - zmiznutie všetkého násilia ako fenoménu, odpor voči vojnám výlučne prostredníctvom odsúdenia ich nemravnosti. Myšlienka a prax nenásilia nie sú vôbec to isté.
Budhisti samozrejme praktizujú nenásilie, no v prípade bezprostrednej hrozby aktívne zasahujú, aby zabránili násiliu namierenému proti nim. Existuje mnoho príkladov mníchov praktizujúcich bojové umenia a keď sa boju nedá vyhnúť, bez pochybností a bez váhania demonštrujú svoje schopnosti.
Všetci budhisti meditujú
Určite veľa ľudí verí, že meditácia znamená sedieť v lotosovej pozícii a metodicky „búšiť“, sústrediť sa a sústrediť sa na svoje vnútorné pocity.
V skutočnosti ide o celý súbor metód, ktoré vám umožňujú dosiahnuť fyzické a morálne sebazlepšenie.
Toto je zovšeobecnený názov pre súbor základných duchovných praktík zameraných na rozvoj introspekcie, všímavosti, dosiahnutie osvietenia a nirvány.
Samozrejme, nie všetci budhisti meditujú, alebo skôr, ako ukazuje výskum, iba malé percento mníchov zastupujúcich túto denomináciu.
Dalajláma budhistický pápež
Nie je úplne správne robiť paralely medzi dalajlámom a pápežom. Dalajláma je podľa doktríny reinkarnácie inkarnáciou toho istého bódhisattvu Avalokiteshvaru, ktorý odmietol úplné osvietenie, aby zachránil, ochránil a ochránil všetky živé bytosti na Zemi.
Hľadanie novej reinkarnácie dalajlámu je vždy rituál. Súčasťou rituálu sú aj nadprirodzené javy spojené s jeho narodením, veštecké znamenia, podľa ktorých sa hľadá vybraný kandidát. Hoci je dalajláma považovaný za duchovného učiteľa a mentora, nie je vedúcim tibetskej školy Gelug.
Formálne túto volenú funkciu zastáva Ganden Tripa. Pre katolíkov je pápež úplným suverénom Svätej stolice, ktorý má tri neoddeliteľné funkcie moci.
Buddha - veselý tučný muž
Jedna z najobľúbenejších postáv, stelesnená v soche tučného muža sediaceho v lotosovej pozícii a smejúceho sa, v žiadnom prípade nie je Budha.
Toto je v skutočnosti jedno zo siedmich božstiev šťastia - Hotei, Budai. Je tiež považovaný za jednu z inkarnácií bódhisattvu Maitreyu, budúceho učiteľa ľudstva. Podľa mnohých legiend, kamkoľvek Hotei prišiel, priniesol bohatstvo, zdravie, šťastie a tiež pomáhal plniť túžby.
Budhistickí pohania
Ak vychádzame zo skutočnosti, že všetky predkresťanské a nekresťanské náboženstvá sú pohanské, tak budhizmus tak možno nazvať.
Základné myšlienky budhizmu majú tiež rodinné väzby s pohanstvom, čo je spôsobené tradíciou absencie vlády vylúčeného stredu, ktorá určuje osobitné postavenie budhizmu medzi svetovými náboženstvami, zostáva tolerantný voči iným presvedčeniam.
Avšak na druhej strane budhizmus je principiálny ohľadom potreby zničiť príčiny existencie na Zemi a rodinno-kmeňové vzťahy, láska k Zemi sú v tomto prípade nepochybnou prekážkou osobnej spásy – tu budhizmus ruší zväzky s pohanstvo. Dalajláma dokonca raz povedal: "Náboženstvo je niečo, bez čoho sa pravdepodobne zaobídeme."
Utrpenie je hlavným cieľom budhistickej duchovnej praxe
Prirodzene, prívrženci budhizmu sa nesnažia fyzicky umučiť na smrť. Hlavnými myšlienkami budhizmu sú štyri pravdy: "Existuje utrpenie, existuje príčina utrpenia, je tu koniec utrpenia, existuje cesta praxe, ktorá ukončuje utrpenie.".
Ak ich vezmeme do úvahy ako celok, vôbec nevyvstane taký pesimistický záver, že život je utrpením. Áno, v budhizme je utrpenie charakteristikou existencie, sprevádza všetko, dokonca aj príjemné chvíle života. Utrpenie je v podstate pripútanosť k fyzickej forme, pocitom, vnímaniu, myšlienkam a vedomiu. A budhizmus skúma problém celého ľudstva ako celku a ponúka spôsoby, ako ho vyriešiť.
Buddha, ktorý zažil bezpodmienečné šťastie, poukazuje ľuďom na príčinu utrpenia a spôsoby, ako ho prekonať. To znamená, že sami môžete úplne ukončiť utrpenie výskumom a pochopením jeho príčin.
Všetci budhisti sú askéti a vegetariáni
Prílišnú askézu, ktorá zahŕňa zrieknutie sa všetkých túžob s cieľom dosiahnuť osobný duchovný ideál, odsúdil sám Budha ako absolútne zbytočný. Výsledkom bolo, že askéta získal nadprirodzené schopnosti, ktoré však slúžili sebeckým záujmom.
Ideálom je bódhisattva, ktorý sa stará o blaho iných ľudí. Sebamonitorovanie fyzického stavu tela bolo podporované ako prostriedok na dosiahnutie úplnej kontroly nad mysľou. V súlade s tým nie je absolútne nevyhnutné dodržiavať vegetariánstvo a prísne sa obmedzovať v jedle.
Budhizmus nerovná jedenie mäsa s účasťou na vražde. Preto je povzbudzujúce, keď sa človek snaží zbaviť svojej mysle akéhosi sna s mäsom a jeho jedením; to koreluje, ale dosť slabo.
Budhistická viera v reinkarnáciu
Viera v transmigráciu duší je fenomenálna. Nie všetci budhisti však veria v neustály cyklus znovuzrodenia. Hovoríme skôr o reinkarnácii, t.j. umiestnenie podstaty živej bytosti do iného tela.
Budhistická filozofia popiera existenciu duše a teda aj reinkarnáciu. Existuje koncept santanu - rozšírenie vedomia, ktoré nemá žiadnu oporu, ale je spojené s neustálymi zmenami.
Prítomnosť vedomia vo svete živých, ako aj po smrti, je určená duševným stavom a je určená karmou.
Osobitný význam v tibetskom budhizme majú dalajlámovia, ktorí zachovávajú líniu znovuzrodenia.
Siddhártha Gautama - božská bytosť
Jedna z mylných predstáv o budhizme je, že Budha je božská bytosť. To nie je pravda. Aj keď bol Šákjamuni Buddha duchovným učiteľom pre svojich nasledovníkov, bol ľudskou bytosťou a nikdy si nerobil nárok na božstvo. Pri narodení dostal meno Siddhártha Gautama. Stal sa Budhom (doslova „prebudeným“), keď sa mu po dlhom hľadaní odhalila pravda.
Vďaka tejto veľkej udalosti naňho zostúpila múdrosť a súcit a uvedomil si svoj veľký osud – sprostredkovať ľuďom pravdu. Budha nepovažoval prítomnosť alebo neprítomnosť Boha za významnú.
Mylné predstavy o dharme
Pojem dharma nemá jasný analóg, je to základný súbor zákonov a pravidiel, ktorých dodržiavanie je nevyhnutné pre rozvoj vesmíru a spoločnosti, nedeliteľnej jednotky existencie. Toto je ústredná kategória v budhizme, pravdepodobne najkomplexnejšia a nepochybne polysémantická. Povaha dharmy je nepochopiteľná, ale tí, ktorí žijú podľa jej princípov, môžu dosiahnuť nirvánu.
Niektorým ľuďom sa často zdá, že si môžu vybrať niektoré situácie a morálne zásady, ktoré sa im páčia, a zvyšok, ktorý je ťažké pochopiť alebo akceptovať, možno vylúčiť alebo zahodiť. Existujú rôzne sľuby, ktoré zakazujú prijímať určité časti učenia a zanedbávať iné. Ďalšou chybou je viera v schopnosť zlepšiť praktiky tým, že v dôsledku znovuzrodenia znovu získame ľudský život.
Karma je analógia osudu
Myšlienka karmy v budhizme nemôže byť prehnane zdôrazňovaná. Ak hovoríme o karme úplne zjednodušene, bude to asi takto: pozitívne činy vedú k šťastiu a negatívne k utrpeniu.
Tým, že sa človek vyhýba všetkému negatívnemu a robí len pozitívne činy, položí základ pre dosiahnutie stavu absolútneho šťastia.
Človek má príležitosť zlepšiť sa, a tým zlepšiť svoju karmu, pretože učenie budhizmu vytvára priamy vzťah príčiny a následku medzi súčasným životom človeka, jeho minulou a budúcou inkarnáciou.
Ľudia sa však často mýlia, keď veria, že karma je niečo rovnaké ako osud, že všetko je už vopred dané, inak by v skutočnosti nebola možnosť niečo zmeniť.
V skutočnosti, čím hlbšie je pochopenie vzájomnej závislosti minulosti, prítomnosti a budúcnosti, tým je pravdepodobnejšie, že účinne zasiahne a zmení návyky a skúsenosti, čo môže zmeniť karmu.
Najťažšie je vidieť súvislosť medzi príčinou (faktory, emócie, vonkajšie činy) a zodpovedajúcim účinkom vzhľadom na možný veľký časový odstup medzi nimi.
Všetky naše činy zanechávajú odtlačok v podvedomí a toto poznanie môže byť prechodným krokom k pochopeniu, ktoré činy je potrebné praktizovať a ktorým sa v pokračovaní karmickej cesty vyhnúť.
Existuje oveľa viac mylných predstáv o budhizme, ako bolo uvedené. Základné myšlienky budhizmu sú chybne opísané kvôli ťažkostiam s porozumením, charakteristikám rôznych škôl atď.
Veľa ľudí počulo o jednom zo svetových náboženstiev – budhizme. Jeho základy sa vyučujú dokonca aj na školách, ale aby sme spoznali skutočný zmysel a filozofiu tohto učenia, je potrebné ísť hlbšie.
Hlavný vodca a duchovný mentor všetkých budhistov na svete, dalajláma, hovorí, že ku šťastiu vedú tri cesty: poznanie, pokora alebo tvorba. Každý si môže slobodne vybrať, čo je mu najbližšie. Sám veľký Láma si zvolil symbiózu dvoch ciest: poznania a stvorenia. Je to najväčší diplomat na tejto planéte, ktorý bojuje za práva ľudí a navrhuje rokovať s cieľom dosiahnuť porozumenie na celej Zemi.
Filozofia budhizmu
Buddha – v pôvodnom preklade znamená „osvietený“. Toto náboženstvo je založené na skutočnom príbehu jedného jednoduchého muža, ktorý dokázal dosiahnuť osvietenie. Spočiatku bol budhizmus doktrínou a filozofiou a až potom sa stal náboženstvom. Budhizmus sa objavil asi pred 2500-3000 rokmi.
Siddhártha Gautama bolo meno jedného šťastného muža, ktorý žil pohodlne a nečinne, no čoskoro cítil, že mu niečo chýba. Vedel, že ľudia ako on by nemali mať problémy, no aj tak ho dobehli. Začal hľadať príčiny sklamania a dospel k záveru, že celý život človeka je boj a utrpenie - hlboké, duchovné a vyššie utrpenie.
Po tom, čo strávil veľa času s mudrcami a dlho žil sám, začal ľuďom hovoriť, že sa dozvedel pravdu. Podelil sa o svoje vedomosti s ľuďmi a oni ich prijali. Takže myšlienka prerástla do učenia a učenie do masového náboženstva. Teraz je na svete takmer pol miliardy budhistov. Toto náboženstvo sa považuje za najhumánnejšie.
Myšlienky budhizmu
Dalajláma hovorí, že budhizmus pomáha človeku žiť v harmónii so sebou samým. Toto je najkratšia cesta k pochopeniu vlastnej existencie, napriek tomu, že nie každý na tomto svete môže dosiahnuť toto poznanie. Úspech čaká len tých, ktorí dokážu zistiť dôvod svojich neúspechov, ako aj tých, ktorí sa snažia pochopiť najvyšší plán Vesmíru. Snaha zistiť, kto sme a odkiaľ pochádzame, dáva ľuďom silu napredovať. Filozofia budhizmu sa neprelína s filozofiami iných náboženstiev, pretože je mnohostranná a absolútne transparentná.
Hlavná myšlienky budhizmučítať:
- svet je oceán smútku a utrpenia, ktorý bude vždy okolo nás;
- príčinou všetkého utrpenia sú sebecké túžby každého jednotlivého človeka;
- Aby sme dosiahli osvietenie a zbavili sa utrpenia, musíme sa najskôr zbaviť túžob a sebectva v nás. Mnohí skeptici hovoria, že tento stav je ekvivalentný smrti. V budhizme sa nazýva nirvána a predstavuje blaženosť, slobodu myslenia, oslobodenie;
- musíte sledovať svoje myšlienky, ktoré sú hlavnou príčinou akýchkoľvek problémov, svoje slová, ktoré vedú k činom, a skutky.
Každý môže dodržiavať jednoduché pravidlá, ktoré vedú k šťastiu. V modernom svete je to dosť ťažké, pretože existuje príliš veľa pokušení, ktoré oslabujú našu vôľu. Každý z nás to dokáže, no nie každý sa snaží na sto percent. Mnohí budhisti chodia do kláštorov, aby sa zbavili myšlienok na pokušenie. Toto je ťažká, ale pravdivá cesta k pochopeniu zmyslu života a dosiahnutiu nirvány.
Budhisti žijú podľa zákonov Vesmíru, ktoré vypovedajú o energii myšlienok a činov. Je to veľmi jednoduché na pochopenie, ale opäť ťažko realizovateľné, pretože kontrola myšlienok v informačnom svete je takmer nemožná. Ostáva už len využiť pomoc meditácie a posilniť svoju vôľu. Toto je podstata budhizmu – spočíva v hľadaní cesty a poznaní právd. Buďte šťastní a nezabudnite stlačiť tlačidlá a
11.10.2016 05:33
Každý chce byť bohatý, pretože peniaze nám dávajú slobodu. Môžeš robiť čo chceš...
Budhizmus ako svetové náboženstvo je jedným z najstarších a nie nadarmo existuje názor, že bez pochopenia jeho základov nie je možné zažiť všetko bohatstvo kultúry Východu. Pod jej vplyvom sa formovalo mnoho historických udalostí a základných hodnôt národov Číny, Indie, Mongolska a Tibetu. V modernom svete si budhizmus pod vplyvom globalizácie získal ako prívržencov aj niekoľko Európanov, ktorí sa rozšírili ďaleko za hranice oblasti, kde vznikol.
Vznik budhizmu
Budhizmus sa prvýkrát dozvedel okolo 6. storočia pred Kristom. V preklade zo sanskrtu to znamená „učenie osvieteného“, čo skutočne odráža jeho organizáciu.
Jedného dňa sa v rodine Raja narodil chlapec, ktorý sa podľa legendy okamžite postavil na nohy a označil sa za bytosť nadradenú všetkým bohom a ľuďom. Bol to Siddhártha Gautama, ktorý následne prešiel výraznou premenou a stal sa zakladateľom jedného z najväčších svetových náboženstiev, ktoré existuje dodnes. Biografia tohto muža je históriou vzniku budhizmu.
Gautamovi rodičia raz pozvali veštca, aby požehnal ich novorodencovi za šťastný život. Asit (tak sa pustovník volal) videl na chlapcovom tele 32 znakov veľkého muža. Povedal, že toto dieťa sa buď stane najväčším kráľom alebo svätcom. Keď to počul jeho otec, rozhodol sa svojho syna ochrániť pred rôznymi náboženskými hnutiami a akýmikoľvek poznatkami o utrpení ľudí. Žijúc však v 3 palácoch s bohatou výzdobou, Siddhartha vo veku 29 rokov cítil, že luxus nie je cieľom života. A vydal sa na cestu za hrady, pričom to držal v tajnosti.
Za múrmi palácov videl 4 pamiatky, ktoré zmenili jeho život: pustovníka, žobráka, mŕtvolu a chorého muža. Takto sa budúci človek dozvedel o utrpení. Potom prešla Siddhárthova osobnosť mnohými metamorfózami: upadol do rôznych náboženských hnutí, hľadal cestu k sebapoznaniu, naučil sa koncentrácii a askéze, čo však neviedlo k očakávaným výsledkom a tí, s ktorými cestoval, ho opustili. Potom sa Siddhártha zastavil v háji pod fikusom a rozhodol sa, že odtiaľto neodíde, kým nenájde Pravdu. Po 49 dňoch získal poznanie Pravdy, dosiahol stav nirvány a spoznal príčinu ľudského utrpenia. Odvtedy sa Gautama stal Budhom, čo v sanskrte znamená „osvietený“.
Budhizmus: filozofia
Toto náboženstvo nesie myšlienku nespôsobujúceho zlo, čo z neho robí jedno z najhumánnejších. Učí nasledovníkov sebaovládaniu a dosiahnutiu stavu meditácie, čo nakoniec vedie k nirváne a ukončeniu utrpenia. Budhizmus ako svetové náboženstvo sa od ostatných líši tým, že Buddha nepovažoval za základ tohto učenia božský princíp. Ponúkol jedinú cestu – cez kontempláciu vlastného ducha. Jeho cieľom je vyhnúť sa utrpeniu, čo sa dosahuje dodržiavaním 4 ušľachtilých právd.
Budhizmus ako svetové náboženstvo a jeho 4 hlavné pravdy
- Pravda o utrpení. Tu je vyjadrenie, že všetko je utrpenie, všetky kľúčové momenty existencie jednotlivca sú sprevádzané týmto pocitom: narodenie, choroba a smrť. Náboženstvo je s týmto pojmom úzko prepojené a prakticky s ním spája celú existenciu.
- Pravda o príčine utrpenia. To znamená, že každá túžba je príčinou utrpenia. Vo filozofickom chápaní - k životu: je konečný a z toho vzniká utrpenie.
- Pravda o konci utrpenia. Stav nirvány je znakom konca utrpenia. Tu musí človek zažiť zánik svojich pudov, pripútaností a dosiahnuť úplnú ľahostajnosť. Buddha sám nikdy neodpovedal na otázku, čo to je, ako brahmanské texty, ktoré tvrdili, že o Absolútnom možno hovoriť iba v negatívnych pojmoch, pretože ho nemožno vyjadriť slovami a mentálne ho pochopiť.
- Pravda o ceste. Tu hovoríme o tom, čo vedie k nirváne. Budhista musí prekonať tri stupne, ktoré majú niekoľko stupňov: stupeň múdrosti, morálky a koncentrácie.
Budhizmus ako svetové náboženstvo sa teda výrazne líši od ostatných a vyzýva svojich vyznávačov, aby sa držali iba všeobecných smerníc bez konkrétnych pokynov a zákonov. To prispelo k vzniku rôznych smerov v budhizme, čo každému umožňuje vybrať si najbližšiu cestu k svojej duši.
Ak chcete vedieť, čo je budhizmus a ako vás budhizmus môže viesť k oslobodeniu sa od utrpenia a skutočnému šťastiu, prečítajte si článok až do konca a budete mať predstavu o všetkých základných pojmoch tohto učenia. V rôznych zdrojoch môžete nájsť rôzne informácie o budhizme. Niekde je budhizmus viac podobný západnej psychológii a vysvetľuje, ako sa pomocou meditácie môžete upokojiť, oslobodiť sa od pripútaností a túžob. Ale niekde je budhizmus opísaný ako ezoterické učenie, ktoré vysvetľuje všetky udalosti v živote človeka ako prirodzený dôsledok jeho karmy. V tomto článku sa pokúsim pozrieť na budhizmus z rôznych uhlov a sprostredkovať to, čo som sám počul od jedného z vyznávačov budhizmu – vietnamského mnícha, ktorý sa narodil v kláštore a celý život vyznával budhizmus.
čo je budhizmus? Budhizmus je najpopulárnejším svetovým náboženstvom, po ktorom nasleduje viac ako 300 miliónov ľudí na celom svete. Slovo budhizmus pochádza zo slova budhi, čo znamená prebudiť. Toto duchovné učenie vzniklo asi pred 2500 rokmi, keď sa sám Siddhártha Gautama, známy ako Budha, prebudil alebo stal osvieteným.
čo je budhizmus? Je budhizmus náboženstvom?
Hovorí sa, že budhizmus je jedným z prvých svetových náboženstiev. Ale samotní budhisti nepovažujú toto učenie za náboženstvo, ale skôr za vedu o ľudskom vedomí, ktorá študuje príčiny utrpenia a spôsoby oslobodenia sa od nich.
Aj mne je bližší názor, že budhizmus je skôr filozofia alebo veda, v ktorej neexistujú hotové odpovede a každý človek sám je bádateľom svojej mysle, vedomia a vôbec seba samého. A v procese štúdia seba samého človek nachádza skutočné neotrasiteľné šťastie a vnútornú slobodu.
Budhistická cesta sa dá opísať takto:
- Viesť morálny život
- Buďte pozorní a uvedomte si svoje myšlienky, pocity a činy
- Rozvíjajte múdrosť, pochopenie a súcit
Ako mi môže pomôcť budhizmus?
Budhizmus vysvetľuje zmysel života, vysvetľuje zjavnú nespravodlivosť a nerovnosť na celom svete. Budhizmus poskytuje praktické návody a spôsob života, ktorý vedie k skutočnému šťastiu, ako aj k materiálnej prosperite.
Ako budhizmus vysvetľuje nespravodlivosť sveta? Prečo môže mať jeden človek tisíckrát viac výhod ako milióny iných ľudí? Keď som povedal, že budhizmus vysvetľuje túto nespravodlivosť, trochu som podvádzal, pretože v tomto duchovnom učení nič také ako nespravodlivosť neexistuje.
Budhizmus tvrdí, že vonkajší svet je niečo ako ilúzia a táto ilúzia je u každého človeka individuálna. A túto iluzórnu realitu vytvára samotná ľudská myseľ. To znamená, že to, čo vidíte vo svete okolo seba, je odrazom vašej mysle. To, čo nosíte vo svojej mysli, je to, čo vidíte odrážané, nie je to fér? A čo je najdôležitejšie, každý človek má úplnú slobodu vybrať si, čím naplní svoju myseľ.
Pravdepodobne ste si mysleli, že toto poznanie sa dá použiť na to, aby ste zmenili svoju realitu, splnili si všetky túžby a stali sa šťastnými? Je to možné, ale to nie je to, čo učí budhizmus.
Ľudské túžby sú nekonečné a dosiahnutie toho, čo chcete, neprinesie skutočné šťastie. Faktom je, že túžba je vnútorným stavom človeka a musím povedať, že tento stav spôsobuje utrpenie. Keď človek dostane, čo chce, tento stav nikam nezmizne. Ide len o to, že sa okamžite objaví nový predmet túžby a my naďalej trpíme.
Skutočné šťastie sa podľa budhizmu nedosiahne zmenou toho, čo nosíte vo svojej mysli, ale oslobodením mysle od všetkých predispozícií.
Ak porovnáte myseľ s filmom, môžete si vybrať, ktorý film si pozriete: smutný so zlým koncom alebo ľahký so šťastným koncom. Ale skutočným šťastím vôbec nie je pozerať film, pretože film je vopred naprogramovaná predispozícia.
Predispozície mysle sú práve jej obsahom, ktorý, odzrkadlený akoby v zrkadle, vytvára realitu človeka. Možno si to predstaviť aj ako mentálny program, ktorý prehráva a vytvára realitu.
Tento program v budhizme sa nazýva karma, a predispozície sa nazývajú aj odtlačky v mysli resp sanskara.
Sami si vytvárame odtlačky vo svojej mysli tým, že reagujeme na vonkajšie udalosti. Všimnite si, že keď ste nahnevaní, objaví sa vo vašom tele akýsi odtlačok tejto emócie, keď ste vďační, máte pocit, že je to úplne iný odtlačok. Tieto telesné odtlačky vašich reakcií budú príčinou udalostí, ktoré sa vám stanú v budúcnosti.
A už ste si uvedomili, že všetko, čo sa okolo vás momentálne deje, je výsledkom vašich minulých odtlačkov. A tieto udalosti sa vo vás snažia vyvolať rovnaké emócie, ktoré ich vyvolali.
Tento zákon v budhizme sa nazýva zákon príčiny a následku.
Preto sa akákoľvek reakcia na vonkajšie udalosti (vedana) stáva príčinou, ktorá v budúcnosti povedie k udalosti, ktorá vo vás opäť vyvolá rovnakú reakciu. Toto je taký začarovaný kruh. Tento cyklus príčin a následkov sa v budhizme nazýva koleso samsáry.
A tento kruh sa dá len prelomiť povedomie. Ak sa vám stane nepríjemná situácia, automaticky zareagujete tak, ako ste zvyknutí, čím si v budúcnosti vytvoríte ďalšiu takúto situáciu. Táto automatickosť je hlavným nepriateľom uvedomenia. Až keď si vedome vyberáte svoje reakcie na všetko, čo sa deje, prerušíte tento kruh a dostanete sa z neho. Preto tým, že na akúkoľvek situáciu zareagujete s vďačnosťou, bez ohľadu na to, ako veľmi to odporuje logike mysle, naplníte svoju myseľ dobrými odtlačkami a vytvoríte vo svojej budúcnosti úplne novú, lepšiu realitu.
Ale ešte raz zopakujem, že cieľom budhizmu nie je len vytvárať priaznivé odtlačky v mysli, ale v princípe sa oslobodiť od akýchkoľvek programov a predispozícií, zlých aj dobrých.
Nezabudni stiahnite si moju knihu
Tam vám ukážem najrýchlejší a najbezpečnejší spôsob, ako sa naučiť meditovať od nuly a priniesť stav bdelosti do každodenného života.
Sebectvo je príčinou všetkého utrpenia
Budhizmus učí, že všetko utrpenie pochádza z falošného konceptu Ja. Áno, existencia samostatného Ja je len ďalší koncept vytvorený v mysli. A práve toto Ja, ktoré sa v západnej psychológii nazýva Ego, trpí.
Akékoľvek utrpenie môže prameniť len z pripútanosti človeka k sebe samému, k svojmu egu a sebectvu.
Budhistický majster zničí toto falošné Ego a oslobodí študenta od utrpenia. A to je zvyčajne bolestivé a desivé. Ale je to účinné.
Pravdepodobne jednou z najznámejších praktík na zbavenie sa egoizmu je tonglen. Aby ste to vykonali, musíte si predstaviť známeho človeka pred sebou a s každým nádychom mentálne vtiahnuť do seba, do oblasti solar plexu, všetko jeho utrpenie a bolesť v podobe čierneho oblaku. A s každým výdychom rozdávajte všetko svoje šťastie a všetko najlepšie, čo máte alebo čo by ste chceli mať. Predstavte si svoju blízku priateľku (ak ste žena) a mentálne jej dajte všetko, čo pre seba chcete: veľa peňazí, lepšieho muža, talentované deti atď. A odneste všetko jej utrpenie pre seba. Ešte efektívnejšie je robiť túto prax so svojimi nepriateľmi.
Cvičte tonglen dvakrát denne ráno a večer po dobu 5-10 minút po dobu 3 týždňov. A uvidíte výsledok.
Cvičenie tonglen je niečo, čo vám dá do mysle pozitívne otlačky, ktoré k vám po určitom čase prídu v podobe toho, čo ste sa vzdali a dali inej osobe.
Aké sú reakcie v budhizme
Predstavte si, že vás zradila milovaná osoba. To vás hnevá, hnevá, hnevá. Ale zamyslite sa, ste povinní zažiť tieto pocity? Otázkou nie je, či v tejto chvíli dokážete cítiť aj niečo iné, napríklad vďačnosť. Je však táto možnosť čisto teoreticky možná? Neexistuje žiadny zákon, ktorý by hovoril, že v tejto situácii musíte cítiť odpor alebo hnev. Sami si vyberiete.
Na situácie reagujeme negatívnymi emóciami len preto, že sme v tme. Zamieňame si príčinu a následok, meníme ich miesta a veríme, že situácie v nás vyvolávajú pocity. V skutočnosti pocity spôsobujú situácie a situácie majú tendenciu v nás vyvolávať len tie isté pocity, ktoré ich spôsobili. Ale nie sme povinní reagovať na ne tak, ako chcú. My sami môžeme robiť svoje vlastné vedomé duchovné rozhodnutia.
Svet úplne odráža naše pocity.
Nevidíme to len preto, že tento odraz nastáva s časovým oneskorením. To znamená, že vaša súčasná realita je odrazom minulých pocitov. Aký má zmysel reagovať na minulosť? Nie je to najväčšia hlúposť človeka, ktorý je v nevedomosti? Nechajme túto otázku otvorenú a plynulo prejdime k ďalšiemu základnému princípu budhistickej filozofie.
Otvorená myseľ
Nie nadarmo som navrhol nechať otázku z minulej časti otvorenú. V jednej z najbežnejších foriem budhizmu, zen-budhizme, nie je zvykom vytvárať koncepty mysle. Cítiť rozdiel medzi uvažovaním a myslením.
Uvažovanie má vždy logický záver – hotovú odpoveď. Ak rád uvažuješ a máš odpoveď na akúkoľvek otázku, si šikovný chlap, ktorý musí stále rásť a rásť v povedomí.
Reflexia je stav otvorenej mysle. Rozmýšľaš nad otázkou, ale zámerne neprísť k logickej úplnej odpovedi, pričom otázka zostáva otvorená. Je to druh meditácie. Takáto meditácia rozvíja vedomie a podporuje rýchly rast ľudského vedomia.
V zen budhizme sú dokonca špeciálne úlohy-otázky na meditatívnu reflexiu, ktoré sú tzv koány. Ak sa vás jedného dňa budhistický majster spýta na takýto problém s koanom, neponáhľajte sa naň odpovedať bystrým pohľadom, inak by ste mohli dostať úder po hlave bambusovou palicou. Koan je hádanka bez riešenia, je vytvorená na zamyslenie, nie na chytrosť.
Ak sa rozhodnete nasledovať zen budhizmus, môžete zavrieť tento článok a zahodiť akékoľvek ďalšie hotové odpovede na vaše večné otázky. Koniec koncov, aj tu staviam koncepty. Je to dobré alebo zlé?
Neodsudzujúce vnímanie v budhizme
Je to teda dobré alebo zlé? Ako ste odpovedali na otázku z poslednej kapitoly?
Ale budhista by vôbec neodpovedal. Pretože nehodnotiace vnímanie– ďalší základný kameň budhizmu.
Podľa budhizmu také hodnotenia ako „dobré“ a „zlé“, „dobré“ a „zlé“ a akékoľvek dualita existujú iba v ľudskej mysli a sú ilúziou.
Ak na čiernu stenu namaľujete čiernu bodku, neuvidíte ju. Ak na bielu stenu nakreslíte bielu bodku, tiež ju neuvidíte. Bielu bodku na čiernej stene a naopak možno vidieť len preto, že je tam protiklad. Tiež dobro neexistuje bez zla a zlo neexistuje bez dobra. A akékoľvek protiklady sú súčasťou jedného celku.
Keď vo svojej mysli vytvoríte akékoľvek hodnotenie, napríklad „dobré“, okamžite si vo svojej mysli vytvoríte jeho opak, inak ako by ste rozlíšili toto svoje „dobré“?
Ako praktizovať budhizmus: Všímavosť
Všímavosť je základnou praxou budhizmu. Môžete sedieť v meditácii ako Budha po mnoho rokov. Ale na to musíte ísť do kláštora a vzdať sa svetského života. Táto cesta je pre nás obyčajných ľudí sotva vhodná.
Našťastie nemusíte sedieť pod banyánom, aby ste si precvičili všímavosť.
Všímavosť sa dá praktizovať v každodennom živote. Aby ste to dosiahli, musíte nestranne a pozorne sledovať, čo sa v súčasnosti deje.
Ak si pozorne prečítate článok, potom už chápete, že prítomný okamih, o ktorom hovoria všetci Majstri, nie je to, čo sa deje okolo vás. Prítomný okamih je to, čo sa deje vnútri vy. Vaše reakcie. A v prvom rade vaše telesné pocity.
Veď práve telesné vnemy sa odrážajú v zrkadle sveta – vytvárajú odtlačky vo vašej mysli.
Takže buďte vedomí. Udržujte svoju pozornosť v prítomnom okamihu, tu a teraz.
A pozorne nestranne pozorujte:
- Telesné pocity a emócie sú reakciami na to, čo sa deje vo vonkajšom svete.
- Myšlienky. Budhizmus učí, že myšlienky nie ste vy. Myšlienky sú rovnaké udalosti „vonkajšieho sveta“, ktoré sa však vyskytujú vo vašej mysli. To znamená, že myšlienky sú tiež predispozície, ktoré tiež zanechávajú svoje odtlačky. Myšlienky si nemôžete vybrať, myšlienky sa objavujú z ničoho nič samé. Môžete si však vybrať svoje reakcie na ne.
- Okolie. Okrem „prítomného“ okamihu je potrebné veľmi citlivo vnímať aj celý priestor okolo seba, byť pozorný k ľuďom a prírode. Ale majte všetky zmysly pod kontrolou a nedovoľte im ovplyvňovať váš vnútorný stav.
Budhizmus v otázkach a odpovediach
Prečo sa budhizmus stáva populárnym?
Budhizmus sa stáva populárnym v západných krajinách z viacerých dôvodov. Prvým dobrým dôvodom je, že budhizmus má riešenia na mnohé problémy dnešnej materialistickej spoločnosti. Poskytuje tiež hlboké pochopenie ľudskej mysle a prírodnej liečby chronického stresu a depresie. Meditácia všímavosti alebo všímavosť sa už používa v bežnej západnej medicíne na liečbu depresie.
Najúčinnejšie a najpokročilejšie psychoterapeutické postupy sú vypožičané z budhistickej psychológie.
Budhizmus sa na Západe šíri predovšetkým medzi vzdelanými a bohatými ľuďmi, pretože po uzavretí svojich primárnych materiálnych potrieb sa ľudia usilujú o vedomý duchovný rozvoj, ktorý im bežné náboženstvá so zastaranými dogmami a slepou vierou nemôžu dať.
Kto bol Budha?
Siddhartha Gautama sa narodil v kráľovskej rodine v Lumbini na území dnešného Nepálu v roku 563 pred Kristom.
Vo veku 29 rokov si uvedomil, že bohatstvo a luxus nezaručujú šťastie, a tak skúmal rôzne učenia, náboženstvá a filozofie tej doby, aby našiel kľúč k ľudskému šťastiu. Po šiestich rokoch štúdia a meditácie konečne našiel „strednú cestu“ a stal sa osvieteným. Po svojom osvietení Buddha strávil zvyšok svojho života vyučovaním princípov budhizmu až do svojej smrti vo veku 80 rokov.
Bol Budha Boh?
Nie Budha nebol Bohom a netvrdil, že ním je. Bol to obyčajný človek, ktorý z vlastnej skúsenosti učil cestu k osvieteniu.
Uctievajú budhisti modly?
Budhisti rešpektujú obrazy Budhu, ale neuctievajú ich a nežiadajú o priazeň. Sochy Budhu s rukami položenými v lone a súcitným úsmevom nám pripomínajú, aby sme sa v sebe snažili pestovať pokoj a lásku. Uctievanie sochy je prejavom vďaky za učenie.
Prečo je toľko budhistických krajín chudobných?
Jedným z budhistických učení je, že bohatstvo nezaručuje šťastie a bohatstvo nie je trvalé. V každej krajine trpia ľudia, či už bohatí alebo chudobní. Ale tí, ktorí sa poznajú, nachádzajú skutočné šťastie.
Existujú rôzne typy budhizmu?
Existuje mnoho rôznych typov budhizmu. Akcenty sa v jednotlivých krajinách líšia v dôsledku zvykov a kultúry. Čo sa nemení, je podstata učenia.
Sú iné náboženstvá pravdivé?
Budhizmus je systém viery, ktorý je tolerantný voči všetkým ostatným presvedčeniam alebo náboženstvám. Budhizmus je v súlade s morálnym učením iných náboženstiev, ale budhizmus ide ďalej tým, že poskytuje dlhodobý účel našej existencie prostredníctvom múdrosti a skutočného porozumenia. Pravý budhizmus je veľmi tolerantný a nezaoberá sa nálepkami ako „kresťan“, „moslim“, „hinduista“ či „budhista“. To je dôvod, prečo nikdy neboli vojny v mene budhizmu. To je dôvod, prečo budhisti nekážu ani nekonvertujú, ale vysvetľujú len vtedy, keď je potrebné vysvetlenie.
Je budhizmus veda?
Veda je poznanie, ktoré možno premeniť na systém, ktorý závisí od pozorovania a overovania faktov a od stanovenia všeobecných prírodných zákonov. Podstata budhizmu zapadá do tejto definície, pretože Štyri vznešené pravdy (pozri nižšie) môže otestovať a dokázať každý. V skutočnosti Budha sám požiadal svojich nasledovníkov, aby testovali učenie a neprijímali jeho slovo ako pravdivé. Budhizmus závisí viac od porozumenia ako od viery.
Čo učil Budha?
Budha učil veľa vecí, ale základné pojmy budhizmu možno zhrnúť do štyroch vznešených právd a ušľachtilej osemčlennej cesty.
Aká je prvá vznešená pravda?
Prvá pravda je, že život je utrpenie, to znamená, že život zahŕňa bolesť, starnutie, choroby a nakoniec smrť. Znášame aj psychické utrpenie, ako je osamelosť, strach, rozpaky, frustrácia a hnev. To je nevyvrátiteľný fakt, ktorý nemožno poprieť. Je to realistickejšie ako pesimistické, pretože pesimizmus očakáva, že veci nepôjdu zle. Namiesto toho budhizmus vysvetľuje, ako sa dá vyhnúť utrpeniu a ako môžeme byť skutočne šťastní.
Aká je druhá vznešená pravda?
Druhá pravda je, že utrpenie je spôsobené túžbou a averziou. Budeme trpieť, ak očakávame, že iní ľudia naplnia naše očakávania, ak chceme, aby nás iní mali radi, ak nedostaneme to, čo chceme, atď. Inými slovami, dostať to, čo chcete, nezaručuje šťastie. Namiesto neustáleho úsilia získať to, čo chcete, skúste zmeniť svoje túžby. Túžba nás oberá o spokojnosť a šťastie. Život plný túžob a najmä túžby ďalej existovať vytvára mocnú energiu, ktorá človeka núti narodiť sa. Túžby teda vedú k fyzickému utrpeniu, pretože nás nútia znovu sa narodiť.
Aká je tretia vznešená pravda?
Tretia pravda je, že utrpenie sa dá prekonať a šťastie sa dá dosiahnuť. Že skutočné šťastie a spokojnosť sú možné. Ak sa vzdáme zbytočnej túžby po túžbach a naučíme sa žiť v prítomnom okamihu (bez prebývania v minulosti alebo domnelej budúcnosti), môžeme sa stať šťastnými a slobodnými. Potom budeme mať viac času a energie pomáhať druhým. Toto je Nirvana.
Čo je štvrtá vznešená pravda?
Štvrtou pravdou je, že ušľachtilá osemdielna cesta je cesta, ktorá vedie ku koncu utrpenia.
Čo je ušľachtilá osemdielna cesta?
Ušľachtilá osemdielna cesta alebo stredná cesta pozostáva z ôsmich pravidiel.
- správny pohľad alebo pochopenie štyroch vznešených právd z vlastnej skúsenosti
- správny úmysel alebo neotrasiteľné rozhodnutie ísť po budhistickej ceste
- správna reč alebo odmietanie klamstiev a hrubosti
- správne správanie alebo odmietnutie ubližovať živým bytostiam
- správny spôsob života alebo zarábanie si na živobytie v súlade s budhistickými hodnotami
- správne úsilie alebo rozvoj v sebe vlastností vedúcich k prebudeniu
- správne uvedomenie alebo nepretržité uvedomovanie si telesných vnemov, myšlienok, myšlienok mysle
- správna koncentrácia alebo hlboká koncentrácia a meditácia na dosiahnutie oslobodenia
čo je karma?
Karma je zákon, že každá príčina má následok. Naše činy majú výsledky. Tento jednoduchý zákon vysvetľuje množstvo vecí: nerovnosť vo svete, prečo sa niektorí rodia postihnutí a niektorí nadaní, prečo niektorí žijú krátko. Karma zdôrazňuje dôležitosť toho, aby každý človek prevzal zodpovednosť za svoje minulé a súčasné činy. Ako môžeme skontrolovať karmický účinok našich činov? Odpoveď je zhrnutá zvážením (1) zámeru konania, (2) dopadu konania na nás samých a (3) vplyvu na ostatných.
Dobrý deň, milí čitatelia!
Dnes v našom článku budeme hovoriť o tom, čo je budhizmus a stručne opíšeme toto náboženstvo.
Budhizmus je spolu s kresťanstvom a islamom jedným z hlavných svetových náboženstiev. Na svete je asi 500 miliónov „čistých“ budhistov, ktorí vyznávajú iba budhizmus. Toto náboženstvo však nezakazuje vyznávať inú vieru. V poslednej dobe je budhizmus v západnom svete veľmi populárny, veľa ľudí prichádza k túžbe pripojiť sa k nemu. Možno v tom zohráva miernosť a pokoj tohto náboženstva nemalú úlohu.
Príbeh
Po prvé, poďme zistiť, kde a ako sa toto náboženské a filozofické hnutie objavilo.
Budhizmus vznikol v 6. storočí pred Kristom. v Indii. Z Indie sa budhizmus rozšíril do ďalších ázijských krajín. Čím bola populárnejšia, tým viac pobočiek tvorila.
Zakladateľom budhizmu bol princ Gautama Siddhártha. Narodil sa do bohatej rodiny a jeho život bol plný luxusu a zábavy.
Podľa legendy mal princ vo veku 29 rokov zjavenie: uvedomil si, že stráca svoj život. Keď sa rozhodne opustiť svoju predchádzajúcu existenciu, stane sa askétom. Nasledujúcich šesť rokov bol Gautama pustovníkom: túlal sa a cvičil jogu.
Legenda hovorí, že vo veku nad 30 rokov, po dosiahnutí duchovného osvietenia, sa princ začal volať , čo znamená „osvietený“. Sedel pod stromom a meditoval 49 dní, potom sa jeho myseľ odpútala a rozjasnila. Uvedomil si stav radosti a pokoja.
Neskôr Budhovi učeníci nazvali tento strom "", alebo strom osvietenia. Buddha mal veľa nasledovníkov. Jeho učeníci k nemu prichádzali, počúvali jeho reči o učení alebo dharme, počúvali jeho kázne a meditovali, aby sa tiež stali osvietenými.
Budhizmus hovorí, že každý sa môže stať osvieteným dosiahnutím vysokého vedomia svojej duše.
Základné pojmy v budhizme
Keďže v budhizme existuje veľa filozofických konceptov, ktoré odrážajú podstatu tejto východnej ideológie, zastavme sa pri hlavných myšlienkach a rozoberme ich význam.
Jedným z hlavných pohľadov je koncept. Samsara- toto je koleso pozemských reinkarnácií všetkých živých bytostí. V procese tohto životného cyklu musí duša „rásť“. Samsara úplne závisí od vašich minulých činov, vašej karmy.
- toto sú vaše minulé úspechy, vznešené a nie také vznešené. Môžete sa napríklad reinkarnovať do vyšších foriem: bojovník, človek alebo božstvo, alebo sa môžete reinkarnovať do nižších foriem: zviera, hladný duch alebo obyvateľ pekla, t.j. karma priamo závisí od vašich činov. Dôstojné skutky znamenajú reinkarnáciu do vyšších druhov. Konečným výsledkom samsáry je nirvána.
Nirvána- toto je stav osvietenia, uvedomenia, najvyššej duchovnej bytosti. Nirvána nás oslobodzuje od karmy.
- Toto je učenie Budhu. Dharma je udržiavanie svetového poriadku všetkými živými bytosťami. Každý má svoju cestu a musí po nej kráčať v súlade s etickými normami. Keďže budhizmus je veľmi mierumilovné náboženstvo, tento aspekt je nesmierne dôležitý: neubližujte druhému.
Sangha je komunita budhistov, ktorí dodržiavajú pravidlá a zákony Budhovho učenia.
Budhizmus je založený na štyroch vznešených pravdách:
- Život je utrpenie. Všetci trpíme, prežívame hnev, hnev, strach.
- Utrpenie má svoje príčiny: závisť, chamtivosť, žiadostivosť.
- Utrpenie sa dá zastaviť.
- Cesta k nirváne vám pomôže uniknúť z utrpenia.
Cieľom budhizmu je uniknúť z tohto utrpenia. Prestaňte prežívať negatívne pocity a emócie, zbavte sa rôznych závislostí. Pravá cesta, ktorá je aj cestou do stavu nirvány, je podľa Budhu tá stredná, nachádza sa medzi excesmi a asketizmom. Táto cesta sa nazýva v budhizme. Musíte si tým prejsť, aby ste sa stali ušľachtilým, uvedomelým človekom.
Etapy osemdielnej cesty
- Správne pochopenie, svetonázor. Naše činy sú výsledkom našich myšlienok a záverov. Nesprávne činy, ktoré nám prinášajú skôr bolesť ako radosť, sú výsledkom nesprávnych myšlienok, takže musíme rozvíjať vedomie a sledovať svoje myšlienky a činy.
- Opravte túžby a túžby. Musíte obmedziť svoje sebectvo a všetko, čo spôsobuje bolesť. Žite v mieri so všetkými živými bytosťami.
- Správna reč. Nepoužívajte vulgárne výrazy, vyhýbajte sa ohováraniu a zlým výrazom!
- Správne činy a skutky. Neubližujte svetu a všetkému živému, nepáchajte násilie.
- Správny spôsob života. Správne činy povedú k spravodlivému životnému štýlu: bez klamstiev, intríg, podvodov.
- Správne úsilie. Sústreďte sa na to dobré, sledujte svoje myšlienky, ustúpte od negatívneho obrazu vedomia.
- Správne myslenie. Pochádza zo správneho úsilia.
- Správna koncentrácia. Ak chcete dosiahnuť pokoj a vzdať sa rušivých emócií, musíte byť vedomí a sústredení.
Pojem Boha v budhizme
Ako sme už videli, budhizmus je pre našu mentalitu veľmi neobvyklá ideológia. Keďže v každom náboženstve je jedným z hlavných konceptov koncept Boha, poďme zistiť, čo to znamená v budhizme.
V budhizme je Boh všetko živé, čo nás obklopuje, božská podstata, ktorá sa prejavuje v ľuďoch, zvieratách a prírode. Na rozdiel od iných náboženstiev neexistuje humanizácia Boha. Boh je všetko okolo nás.
Toto náboženstvo alebo dokonca duchovné učenie sa zameriava skôr na psychický stav človeka, jeho duchovný rast, než na rituálne alebo symbolické úkony, počas ktorých si uctievame hlavné božstvo. Tu môžete sami dosiahnuť božský stav prácou na sebe.
Smery budhizmu
Budhizmus sa delí na tri hlavné vetvy, o ktorých si teraz povieme:
- Hinayana (Theravada), alebo Small Vehicle, je južný budhizmus, rozšírený v juhovýchodnej Ázii: Srí Lanka, Kambodža, Thajsko, Laos, Vietnam. Je považovaná za najstaršiu školu tohto náboženského učenia. Podstatou théravády je individuálne duchovné osvietenie, t.j. človek musí absolvovať osemnásobnú cestu, oslobodiť sa od utrpenia, a preto dosiahnuť nirvánu.
- , alebo Veľké vozidlo – severný budhizmus. Rozšíril sa v severnej Indii, Číne a Japonsku. Vznikol ako opozícia voči ortodoxnej théraváde. Z pohľadu mahájány je théraváda dosť sebecké učenie, pretože... poskytuje jednotlivcovi cestu k osvieteniu. Mahájána káže pomáhať druhým dosiahnuť stav vedomia, božskosti. Každý, kto si vyberie túto cestu, môže dosiahnuť buddhovstvo a môže počítať s pomocou.
- alebo tantrický budhizmus sformovaný v rámci mahájány. Praktizuje sa v himalájskych krajinách, Mongolsku, Kalmykii a Tibete. Spôsoby, ako dosiahnuť osvietené vedomie vo vadžrajáne, sú: joga, meditácia, recitácia mantier a uctievanie učiteľa. Bez pomoci gurua nie je možné začať svoju cestu uvedomenia a praxe.
Záver
Takže, milí čitatelia, dnes sme hovorili o tom, čo je zahrnuté v koncepte budhizmu, o jeho princípoch a podstate, zoznámili sme sa s týmto učením. Dúfam, že zoznámenie s ním bolo pre vás zaujímavé a užitočné.
Píšte komentáre, zdieľajte svoje myšlienky a prihláste sa na odber aktualizácií blogu, aby ste dostávali nové články na váš e-mail.
Všetko najlepšie a uvidíme sa znova!
