Biografia Annei Ulyanova. Ce s-a întâmplat cu sora mai mare a lui Lenin, Anna Ulyanova?

Elizarova (Ulyanova) Anna Ilyinichna (1864-1935) - om de stat sovietic și lider de partid. sora mai mare a lui Lenin.
În 1880 a absolvit gimnaziul Simbirsk. Din 1883, a studiat la Cursurile superioare pentru femei Bestuzhev din Sankt Petersburg. Din 1886 a luat parte la mișcarea revoluționară studențească. Arestat în cazul fratelui A.I.Ulianov cu privire la tentativa de asasinat de la 1 (13) martie 1887, asupra lui Alexandru al III-lea și condamnat la 5 ani de exil, l-a ispășit în sat. Kokushkino, Kazan, Samara, membru al RSDLP din 1898.
Strângere de fonduri organizată pentru petrecerea și transportul literaturii în Rusia.
A fost arestată în 1904, 1907, 1912, 1916, 1917.
După Revoluția din Februarie - membru al Biroului Rus al Comitetului Central al PSDLP, secretar al Pravdei. În 1918-1921 - în Comisariatul Poporului pentru Asigurări Sociale, Comisariatul Poporului pentru Învăţământ, apoi la muncă ştiinţifică. Unul dintre organizatorii Istpart și Institutului Lenin.
În 1889, s-a căsătorit cu Mark Timofeevich Elizarov (1863-1919), primul Comisar al Poporului de Căi Ferate al republicii (1918).
Până la sfârșitul anului 1932 - cercetător la Institutul Marx-Engels-Lenin; Secretar și membru al redacției revistei „Revoluția Proletariană”. A scris memorii despre V.I. Lenin.
În 1932, A.I. Elizarova a scris o scrisoare lui Stalin, unde a vorbit despre rădăcinile evreiești ale lui Lenin și despre atitudinea lui față de evrei. Această scrisoare este în prezent expusă la Muzeul de Istorie din Moscova. În ea, Anna scrie că bunicul lor provenea dintr-o familie de evrei săraci. Bunicul (din partea mamei), potrivit Annei, era fiul evreului Moses Blanc din Jitomir, care s-a convertit la ortodoxie. Numele bunicului
Srul (Israel) Moishevich Blank, dar este mai cunoscut ca Alexander Dmitrievich Blank. Anna i-a scris lui Stalin că fratele ei, Vladimir, vorbea întotdeauna destul de bine despre evrei și îi părea foarte rău că acest fapt despre familia lui Lenin nu a fost făcut public în timpul vieții sale. Scrisoarea a fost scrisă de Anna Ilyinichna pentru a se pronunța împotriva antisemitismului, care atunci câștiga avânt „chiar și
printre comuniști.” Stalin a interzis să dezvăluie un secret ciudat despre marele său profesor, care, punând mare preț pe abilitățile intelectuale ale evreilor, a lăsat munca murdară „proștilor ruși”.
Această poveste a avut o continuare. În anii dezghețului Hrușciov, scriitoarea Marietta Shaginyan, care lucra în arhive la materiale despre familia Ulyanov, a dat în mod neașteptat peste documente care afirmă că tatăl Mariei Alexandrovna, medicul Alexander Dmitrievich Blank, era un evreu botezat. Shaginyan a venit cu descoperirea ei la Comitetul Central al PCUS. - Acest lucru nu a fost încă de ajuns! – au spus comuniștii
internaţionalişti, entuziasmaţi. - Uita de asta.
Secretele familiei Ulyanov vor stârni controverse mult timp. Multe versiuni care nu pot fi dovedite, precum și infirmate, sunt date în cartea Larisei Vasilyeva „Secretele copiilor lui Maria Blank” din seria „Copiii Kremlinului”. Potrivit acestor versiuni, toți copiii, inclusiv cea mai mare Anna (cu excepția lui Vladimir), nu ar fi putut fi din Ilya Nikolaevich.
Citat din această carte: „În 1988, Editura de Literatură Politică din Moscova a încercat să colecteze într-o singură publicație moștenirea literară a surorii mai mari a lui Lenin, Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova. Și a apărut cartea: „Despre V.I. Lenin și Ulyanov familie.” Primul meu gând a fost: „De ce, în timp ce creau nenumărate volume de leninism, moștenitorii operei lui Lenin nu au găsit
Este posibil să publicăm această carte mică în timpul lui Stalin, Hrușciov, Brejnev? De ce ar putea să apară doar în anii perestroikei?” Și am pornit să călătoresc prin carte, să citesc în și prin rânduri.”
Și acum se dovedește că motivul este că imaginile și personajele membrilor familiei Ulyanov din cartea Annei Ilyinichna nu corespund în mare măsură cu cele oficiale canonice.
Anna Ilyinichna scrie despre tatăl ei: „El a fost o persoană sinceră și profund religioasă și și-a crescut copiii în acest spirit...”
„Mama mea, ca toți cei care nu au crescut într-o familie pur națională, nu era o persoană religioasă și a frecventat la fel de puțin atât biserica rusă, cât și cea germană...”
„Maria Alexandrovna s-a remarcat prin lipsa de prejudecăți și marea energie...”
Despre fratele Vladimir: „Un băiat încrezător, ascuțit și răutăcios...”
Nu are rost să repovesti aceste cărți. Ele pot fi citite. Dar secretele vor rămâne secrete.

„Dragă Anyuta”- Vladimir Lenin și-a început scrisorile către sora lui mai mare cu aceste cuvinte. Anna Elizarova-Ulyanova a fost o figură activă în mișcarea revoluționară. Astăzi am decis să vorbim puțin despre această femeie.

Anna s-a născut în 1864. A fost prima născută dintr-o familie în care s-au născut 8 copii (doi au murit în copilărie). În 1880, Anna a absolvit cu succes Gimnaziul pentru femei Simbirsk Mariinsky și a intrat la Cursurile superioare pentru femei Bestuzhev din Sankt Petersburg (una dintre primele universități pentru femei din Rusia).

Ca studentă, Anna a avut contact strâns cu fratele ei Alexander, care s-a încheiat foarte trist. La 1 martie 1887, Sasha a fost arestată pentru participare la organizație tentativă de asasinare a împăratului Alexandru al III-lea. Anna, care a mers pur și simplu în apartamentul fratelui ei, a fost și ea trimisă la închisoare.

După 3 zile, fata este eliberată, dar forțată să părăsească Sankt Petersburg. Anna a locuit în provincia Kazan, apoi s-a mutat la Samara. Abia în 1893 a venit la Moscova ca femeie căsătorită. Soțul ei a devenit Mark Elizarov- viitorul Comisar al Poporului de Căi Ferate.

Anna Ilyinichna distribuie ziarul Iskra atât în ​​Rusia, cât și în străinătate, firesc în subteran. Femeia organizează și publicarea celei mai mari monografii a fratelui ei Vladimir, „Dezvoltarea capitalismului în Rusia”.

Printre cele mai populare publicații ale Uniunii Sovietice a fost revista "Fata muncitoare", una dintre inspirațiile pentru crearea căreia a fost Anna Elizarova-Ulyanova.

După revoluție, femeile sunt implicate activ în activitatea guvernului sovietic. Din inițiativa ei a fost creat Consiliul pentru Protecția Copilului, ai cărui membri au ajutat să furnizeze hrană copiilor mici ai străzii și au furnizat hrană orfelinatelor.

În 1919, soțul Annei moare de tifos, iar ea trebuie să-și crească singură fiul adoptiv. George.Și când Vladimir Lenin moare în 1924, surorii lui i se încredințează culegerea de informații despre familia lor pentru a scrie o lucrare științifică pe această temă.

Anna află că bunicul lor matern a fost cantonist evreu. Dar Comitetul Central la acea vreme intrase deja sub influența lui Stalin, care a interzis difuzarea acestor informații. Femeia nu s-a resemnat și chiar i-a scris personal o scrisoare lui Stalin, subliniind că diseminarea informațiilor despre originile lui Lenin ar putea reduce valul de antisemitism care începuse să se ridice în țară. Nimeni nu a ascultat-o.

În 1933, sănătatea Annei s-a deteriorat. Sora mai mică Maria a luat-o pe femeie la locul ei și a avut grijă de ea cu abnegație. 2 ani mai târziu, femeia a murit. Se spune că, în delirul ei de dinainte de moarte, ea a început să recite pe de rost replicile din Heine pe care fratele ei Alexandru le iubea atât de mult.

Anna este o femeie care a luptat pentru propriile ei idealuri toată viața, indiferent de ce (aproximativ 10 arestări vorbesc de la sine). Acum, rolul ei în istorie, ca și rolurile milioanelor de camarazi ei, poate și ar trebui să fie contestat. Dar apoi era sigură că făcea totul bine...

CADRE DE FAMILIE

(Părinții lui V.I. Ulyanov-Lenin și timpul lor)

Tatăl lui Vladimir Ilici, Ilya Nikolaevich Ulyanov, provenea din orășeni săraci din orașul Astrakhan. Și-a pierdut tatăl la șapte ani. Își datorează educația - și a primit nu numai studii medii, ci și superioare - în întregime fratelui său mai mare Vasily Nikolaevich. Nu o dată în viață, Ilya Nikolaevici și-a amintit cu recunoștință de fratele său, care l-a înlocuit pe tatăl său, și ne-a spus nouă, copiilor săi, cât îi datora fratelui său. Ne-a spus că însuși Vasily Nikolaevich își dorea cu adevărat să studieze, dar tatăl său a murit și, chiar și în anii săi foarte tineri, a rămas singurul susținător al unei familii formată din mama sa, două surori 1 și un frate mai mic. A trebuit să se alăture unui birou privat și să renunțe la visele sale de educație. Dar a decis că, dacă el însuși nu va trebui să studieze, își va educa fratele, iar după ce acesta din urmă a absolvit gimnaziul, l-a trimis la Kazan, la universitate, și l-a ajutat acolo, până când Ilya Nikolaevici, obișnuit să lucreze din copilărie, a devenit el însuși să te întrețină cu lecții.

Vasily Nikolaevich nu avea propria sa familie și și-a dedicat întreaga viață mamei, surorilor și fratelui său.

Anii de studenție ai lui Ilya Nikolaevici au avut loc în timpul domniei dificile a lui Nicolae I, când patria noastră a suferit sub jugul iobăgiei, majoritatea populației erau sclavi, pe care proprietarii lor, proprietarii de pământ, îi puteau biciui, exila în Siberia, vinde ca vite, familii separate, se căsătoresc în felul lor discreţie. Masele țărănești asuprite și asuprite erau complet neculte și analfabete. Ici și colo, au izbucnit revolte împotriva proprietarilor de pământ deosebit de cruzi, li s-au pus „cocoși roșii” (incendieri), dar toate acestea au fost neorganizate, aspru suprimate și din nou în sate a fost întuneric fără speranță și disperare, pline de singura consolare. , singura salvare - vodca. Iar pentru cei mai răzvrătiți, pentru cei care nu se puteau supune, le mai rămânea un singur lucru: să fugă în stepe, păduri și să trăiască prin jaf.

Știi, în acea epocă străveche Viața nu era bucurie. Când un bărbat alerga Din satul meu natal, A părăsit casa tatălui său, Despărțit de soția lui Și am căutat dincolo de Volga O singură voință.

Acesta este ceea ce s-a cântat într-un cântec popular.

Opresiunea grea asupra majorității populației, clasa „inferioară”, așa cum spuneau ei atunci, nu permitea oamenilor din clasa „înaltă” să trăiască în pace și fericire, iubindu-și cinstit și sincer patria. Au fost indignați de lipsa drepturilor țării lor, au răspuns revoluțiilor vest-europene, au vorbit despre necesitatea libertății de exprimare, a presei, a ședințelor, a avantajului principiilor elective în guvernare și, mai ales, a nevoii de a desființa iobăgie. - această rușine, care nu există de mult timp în nicio țară europeană. Cei care au acţionat mai ales cu îndrăzneală au murit la muncă silnică şi pe spânzurătoare (procesul decembriştilor în 1825, petraşeviţilor în 1848, 2 etc.); restul au tăcut și au șoptit în colțuri și iarăși, în cuvintele poetului:

Întunericul de dinainte de zori este în jur, Un vârtej de furie și furie se repezi în jur. Deasupra ta, tara care nu raspunde; Totul este viu, tot ceea ce cinstit este pe furiș.

Această opresiune a devenit deosebit de gravă după revoluția din 1848, care a cuprins Europa. În calitate de jandarm paneuropean, Nicolae I a stat apoi de pază asupra autocrației, trimițând soldați ruși să vărseze sânge, pacificând revoluția din Ungaria. Autocrația era încă atât de puternică la acea vreme încât își putea permite luxul de a înăbuși revoltele nu numai în propria sa țară, ci și în cele vecine.

Și în al nostru, fiecare manifestare a gândirii libere a fost suprimată. O povară grea le revine și studenților. Numai în cercuri apropiate tinerii au decis să-și ușureze sufletul vorbind, cântând cântecele lor interzise după cuvintele lui Rileev și alții.Aceste cântece au fost auzite mai târziu de la Ilya Nikolaevici de copiii săi departe de oraș, la plimbări prin păduri și câmpuri 3 .

Trebuia să treacă prin acel moment dificil pentru a simți o ușurare enormă când, odată cu moartea lui Nicolae I și aderarea fiului său Alexandru al II-lea la regat, a început o perioadă de reforme pentru Rusia. În primul rând, s-a decis desființarea iobăgiei. Această decizie a fost cauzată, desigur, în principal de nevoia de a obține forță de muncă gratuită pentru industria capitalistă în curs de dezvoltare și de nemulțumirea și revoltele tot mai mari ale iobagilor. Nu e de mirare că Alexandru al II-lea a spus: „Trebuie să ne grăbim să dăm libertate de sus până când oamenii o iau de jos”. Eliberarea țăranilor a fost o schimbare atât de mare încât a existat bucurie generală în țară. Această dispoziție este bine exprimată de Nekrasov:

Știu, în locul rețelelor de iobagi Oamenii au venit cu multe altele, așa că... Dar este mai ușor pentru oameni să le descurce. Muză, întâmpină libertatea cu speranță.

Bineînțeles, în curând a început să treacă. Marele nostru văzător Cernîșevski a fost primul care a tras un semnal de alarmă și a plătit pentru asta cu toată viața în închisorile îndepărtatei Siberii; Au început să apară organizații de tineret revoluționare. Dar pentru oameni precum muncitorii pașnici, culturali, un domeniu larg de activitate încă s-a deschis după ghearele regimului Nicolae și s-au repezit acolo cu nerăbdare. Noi instanțe, libertatea presei incomparabil mai mare și, în sfârșit, educația publică - toate acestea chemau oamenii progresiști ​​din acea vreme. Educația publică - oportunitatea de a educa sclavii de ieri - a fost incitantă pentru mulți, mulți.

Ilya Nikolaevici a fost unul dintre ei. A acceptat cu bucurie postul nou deschis de inspector al școlilor publice din provincia Simbirsk. Înainte de asta, a fost profesor de liceu și a fost foarte iubit de elevii săi. El le-a explicat cu grijă și răbdare lecțiile lor, a fost indulgent față de farsele lor și a pregătit studenții săraci pentru examene gratuit. A fost un profesor la suflet care-și iubea meseria. Dar dorea un domeniu de muncă mai larg și dorea să-l folosească nu pentru studenții mai bogați ai gimnaziului, ci pentru cei mai nevoiași, pentru cei cărora le este cel mai greu să obțină o educație, pentru copiii sclavilor de ieri.

Și câmpul s-a deschis foarte larg. În provincia Simbirsk erau foarte puține școli și chiar și acelea erau de tip vechi: se înghesuiau în camere murdare și înghesuite, profesorii erau slab educați și ciocaneau acasă studiile mai ales cu pumnii. A fost nevoie să se impună din nou totul: să convingă țăranii la adunări să construiască noi școli, să obțină fonduri pentru ei pe alte căi, să se organizeze cursuri pedagogice pentru tinerii profesori pentru a-i pregăti să predea după noile cerințe ale pedagogiei. Era necesar să ținem pasul peste tot, iar Ilya Nikolaevici era singur în întreaga provincie. Drumurile de atunci îngreunau foarte mult munca: accidentat, impracticabil pe noroi sau drumuri noroioase, accidentat iarna. A trebuit să plec de acasă săptămâni și chiar luni, mâncând și dormind în colibe murdare. Și sănătatea lui Ilya Nikolaevich nu era puternică. Dar dragostea pentru muncă și marea stăruință și perseverență au câștigat peste tot, iar pe parcursul a 17 ani de muncă, Ilya Nikolaevich a construit aproximativ 450 de școli în provincie, au fost deschise cursuri care au pregătit noi profesori, care au fost numiți „Ulyanovsk”.

Treaba a crescut. Ilya Nikolaevici a primit treptat mai mulți asistenți - inspectori, iar el însuși a fost numit director. A trebuit să gestioneze mai mult afacerea, dar a rămas același muncitor sârguincios, aceeași persoană simplă în stilul său de viață și comportament. Profesorii veneau cu ușurință la el pentru sfaturi, iar în școli îi înlocuia uneori pe profesorii bolnavi. O familie numeroasă și creșterea copiilor i-au absorbit toate câștigurile, a cheltuit foarte puțin pentru sine și nu-i plăcea societatea mare și plăcerile. Pentru a lua o pauză de la afaceri, îi plăceau conversațiile cu oameni care erau interesați de această afacere, îi plăcea să se relaxeze cu familia, să supravegheze creșterea copiilor și îi plăcea să joace șah. Pretențios cu sine și cu ceilalți în timpul serviciului, a știut să fie un interlocutor fascinant și vesel în timpul odihnei, a glumit cu copiii, le-a povestit basme și anecdote. În conversații și jocuri (șah, crochet) s-a purtat cu copiii într-o manieră prietenoasă, fiind la fel de entuziasmat ca și ei.

A ars devreme la o slujbă mare și a murit brusc de o hemoragie cerebrală la 12 ianuarie 1886, la vârsta de 55 de ani.

Mama lui Vladimir Ilici, Maria Alexandrovna, era fiica unui medic foarte avansat la vremea ei. Și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei și tinereții în sat. Tatăl avea fonduri foarte limitate, familia era numeroasă, iar fata tânără, crescută de o mătușă strictă5, era devreme obișnuită cu munca și cumpătarea. Tatăl și-a crescut fiicele 6 într-un mod spartan: fetele purtau rochii de bumbac cu mâneci scurte și decolteu deschis vara și iarna și erau doar două schimbări de astfel de rochii pentru fiecare. Mâncarea era simplă: nici ca adulți nu primeau nici ceai, nici cafea, pe care tatăl meu le considera dăunătoare. Această educație a întărit sănătatea Mariei Alexandrovna și a făcut-o foarte rezistentă. Se remarca printr-un caracter uniform, ferm, dar în același timp vesel și prietenos. Înzestrată cu abilități bune, a studiat limbi străine și muzica și a citit mult.

Și-a dorit cu pasiune să studieze mai mult și toată viața și-a amintit cu regret că lipsa fondurilor nu i-a oferit această oportunitate.

Nefiind interesată de ținutele, bârfele și bârfele care constituiau conținutul societății doamnelor la acea vreme, Maria Alexandrovna s-a închis în familie și s-a dedicat cu toată seriozitatea și sensibilitatea creșterii copiilor. Observând neajunsurile copiilor, ea a luptat cu răbdare și persistență împotriva lor. Ea nu și-a ridicat niciodată vocea, aproape niciodată nu a recurs la pedepse și a știut să obțină o mare dragoste și ascultare de la copii. Plăcerea ei preferată era muzica, pe care o iubea cu pasiune și o transmitea cu mare spiritualitate. Și copiilor le plăcea să adoarmă pe muzica ei, iar mai târziu să lucreze pe muzica ei.

De asemenea, nu au existat dispute sau neînțelegeri în materie de educație între părinți, care au trăit foarte amiabil, ceea ce are întotdeauna un efect atât de nociv asupra copiilor. Orice îndoieli cu privire la acest aspect erau de obicei discutate de ei în privat, iar copiii vedeau întotdeauna un „front unit” în fața lor.

Simțind iubire sinceră, văzând că interesele lor sunt mereu în prim-plan alături de părinți, copiii înșiși au învățat să răspundă în natură. Familia noastră a fost prietenoasă și unită. Ea trăia foarte modest, doar din salariul tatălui ei și doar cu mari economii mama ei a reușit să facă rost, dar totuși copiii nu aveau nevoie de nimic necesar, iar nevoile lor spirituale erau satisfăcute, dacă era posibil.

Vedem, așadar, că mediul familial și condițiile de educație au fost foarte favorabile pentru dezvoltarea minții și a caracterului copiilor. Copilăria lui Vladimir Ilici și a fraților și surorilor lui a fost strălucitoare și fericită.

ANII DE COPII ŞI TINERET LUI VLADIMIR ILYICH

Vladimir Ilici s-a născut la Simbirsk la 10 aprilie (22), 1870. Era al treilea copil dintr-o familie de 7.

Vioi, vioi și vesel, îi plăceau jocurile zgomotoase și alergatul. Nu se juca cu jucăriile, ci le rupe8. La cinci ani a învățat să citească, apoi a fost pregătit de profesorul parohial din Simbirsk 9 pentru gimnaziu, unde a intrat în clasa I în toamna anului 1879, la vârsta de nouă ani și jumătate.

Învățătura îi venea ușor. Din școala elementară a fost cel mai bun elev și, ca atare, a primit primele premii la trecerea de la clasă la clasă. La acea vreme, ele constau într-o carte cu „Pentru bună purtare și succes” gravată pe legatură în aur și un certificat de laudă. Pe lângă abilitățile sale excelente, ceea ce l-a făcut cel mai bun student a fost atitudinea sa serioasă și atentă față de munca sa. Tatăl său l-a învățat să facă asta de la o vârstă fragedă, precum și fratele și sora lui mai mare, el însuși supravegheandu-le activitățile în clasele inferioare de 10. Exemplul tatălui său, al mamei sale, care erau mereu ocupați și munciți, și mai ales al lui. fratele mai mare Sasha, a fost de asemenea de mare importanță pentru micuța Volodya. Sasha era un băiat neobișnuit de serios și grijuliu, care își lua îndatoririle cu strictețe. De asemenea, s-a remarcat nu numai prin fermitatea sa, ci și prin caracterul său corect, sensibil și afectuos și era foarte iubit de toți cei mai tineri. Volodya și-a imitat atât de mult fratele mai mare încât chiar am râs de el - indiferent de întrebarea pe care i-am pus-o, el răspundea întotdeauna la același lucru: „Ca Sasha”. Și dacă exemplul este important în copilărie în general, atunci exemplul mai multor frați mai mari este mai important decât exemplul adulților 11.

Datorită obiceiului său de a lua lucrurile în serios, Volodya, oricât de jucăuș și plin de viață era, a ascultat cu atenție în timpul lecțiilor. Această mare atenție, așa cum au remarcat profesorii săi la acea vreme, împreună cu abilitățile sale pline de viață, i-au oferit ocazia să învețe bine fiecare nouă lecție în clasă, astfel încât aproape că nu a fost nevoit să o repete acasă. Îmi amintesc cât de repede își termina lecțiile în clasele inferioare, apoi a început să facă farse, să se plimbe și să ne deranjeze pe noi, cei mai mari, care învățăm în aceeași cameră. Tatăl său îl ducea uneori la birou pentru a-și verifica lecțiile și îi întreba cuvinte latine în caietul său, dar de obicei Volodia știa totul. Citea mult și în copilărie. Toate cărțile și revistele pentru copii nou publicate au fost trimise tatălui meu; Am semnat și în bibliotecă

Partenerul constant al lui Volodya a fost sora sa Olya (născută la 4 noiembrie 1871). O fată foarte capabilă, vioaie și plină de viață, a învățat să citească cu el la vârsta de patru ani și, de asemenea, a învățat foarte ușor și de bunăvoie. În plus, amintind de fratele ei Sasha în unele trăsături de caracter, Olya a fost extrem de muncitoare. Îmi amintesc cum, într-una dintre ultimele clase ale gimnaziului, Volodya, ascultând nesfârșitele studii ale Olyei la pian din camera alăturată, mi-a spus: „Acesta este a cărui capacitate de a lucra o poți invidia”. Dându-și seama de acest lucru, Volodya a început să-și dezvolte capacitatea de muncă, de care ne-am minunat cu toții în ultimii săi ani și care, împreună cu abilitățile sale excelente, l-au ajutat să obțină rezultate atât de strălucitoare.

Vladimir Ilici și-a împărtășit de bunăvoie cunoștințele colegilor de școală, explicându-le lecții dificile, sarcini, eseuri și traduceri din greacă și latină 11. Și în ultimele două clase ale gimnaziului, pe lângă lecțiile sale, a studiat cu un profesor Chuvashenin 12 , pregătindu-l pentru examenul de absolvire pentru admiterea la universitate. A studiat gratis, deoarece acesta din urmă nu avea ce plăti. Și Vladimir Ilici și-a pregătit studentul, în ciuda incapacității sale. A trecut examenul și a putut să-și studieze matematica preferată la universitate.

A trebuit și personal, personal, să-l cunosc pe Vladimir Ilici în calitate de profesor, deși era mai mic cu cinci ani decât mine și era încă elev în liceu, iar eu eram deja în penultimul an al Cursurilor Superioare pentru Femei. Cu toate acestea, el m-a ajutat să elimin o descoperire. În primăvara anului 1886 a trebuit să dau mai multe examene, inclusiv latină timp de trei ani întregi. Latina era atunci o materie obligatorie la catedra de istorie și literatură. A fost predat în acei ani ai predominanței învățământului clasic într-o manieră foarte oficială și a fost neglijat de mine, precum și de majoritatea elevilor. Tinerii, după ce și-au terminat studiile gimnaziale, au gravit în mod firesc către ceva mai plin de viață și mai social, ba chiar am încercat să renunț la latină și să devin student voluntar la cursurile de la Moscova. Când acest plan a fost abandonat, a trebuit să iau latina în serios și am plănuit să-l prind din urmă în timpul sărbătorilor de iarnă, dar nu am avut timp să fac nimic. Și după moartea tatălui meu (12 ianuarie 1886), toate studiile mi-au mers deosebit de grele, iar latina nu s-a mișcat. Apoi Volodya s-a oferit să mă ajute cu asta, în ciuda faptului că el însuși a avut o mulțime de lecții în penultima clasă a gimnaziului și a studiat și cu profesorul de școală Chuvash Okhotnikov. Băiatul, care nu avea încă 16 ani, și-a asumat atât de ușor și de bunăvoie această nouă povară. Și nu numai că a luat-o - nu știi niciodată ce tinerii sunt pregătiți să preia în căldura momentului, doar să renunțe la prima dificultate - dar a predat cursurile foarte serios și asiduu și le-ar fi continuat dacă aș fi nu plecase la Sankt Petersburg în martie. Și i-a condus atât de atent, cu atât de vioi și de interes, încât m-a atras curând în „latina urâtă”. Au fost multe de parcurs, a fost necesar să citești și să traduc „Despre bătrânețe” a lui Iulius Caesar și, cel mai important, să cunoști și să fii capabil să explici toate regulile gramaticii latine complexe care au fost întâlnite. Am simțit, desigur, un sentiment de stângăcie că nu reușesc să-mi depășesc progresul singur, dar am apelat la ajutorul fratelui meu mai mic, care el însuși știa să lucreze fără descoperiri. A existat, fără îndoială, o anumită doză de falsă mândrie pe care am început să o studiez sub îndrumarea fratelui meu mai mic, elev de liceu. Dar orele noastre au fost atât de animate, încât în ​​scurt timp orice sentiment de stângăcie a dispărut. Îmi amintesc că Volodya a notat pentru mine cu entuziasm unele dintre frumusețile și trăsăturile stilului latin. Desigur, știam prea puțin despre limbă pentru a putea să le apreciez, iar orele s-au concentrat mai mult pe explicarea diferitelor forme gramaticale specifice limbii latine, cum ar fi gerunziul supinum și gerunziul (adjectiv verbal și substantiv), și au inventat pentru memorarea mai ușoară a proverbelor și poeziilor precum (gerundiv):

Gutta cavat Iapidem Non vi sed saepe cadendo; Sic homo sit doctus Non vi sed multo student. O picătură cizela o piatră Nu prin forță, ci prin căderi frecvente, Acesta este modul în care o persoană devine om de știință Nu prin forță, ci prin multe învățături.

Îmi amintesc că i-am exprimat îndoielile lui Volodya că ar fi posibil să finalizezi un curs de gimnaziu de opt ani într-un timp atât de scurt, dar Volodya m-a liniştit, spunând: „La urma urmei, în gimnazii, cu o predare prost organizată acolo, sunt opt ​​ani. petrecut pe acest curs de latină, „un adult, o persoană conștiincioasă poate finaliza acest curs de opt ani în doi ani”, și ca dovadă mi-a subliniat că îl va finaliza în doi ani cu Ohotnikov și, într-adevăr, a trecut, în ciuda acesta din urmă are capacitatea mai mult decât mediocră de a învăța limbi străine. Cursurile noastre au fost foarte animate și cu mare dragoste pentru muncă. Acesta nu a fost primul student care și-a memorat cu sârguință lecțiile - era, mai degrabă, un tânăr lingvist care a știut să găsească particularitățile și frumusețile limbajului.

Deoarece aveam și un gust pentru lingvistică, am fost foarte repede cucerit, iar aceste cursuri, presărate cu râsul vesel al lui Volodya, m-au îndemnat foarte mult. Am promovat cu succes examenul în primăvară în trei ani, iar după câțiva ani, cunoașterea elementelor de bază ale latinei mi-a făcut mai ușor să studiez limba italiană, ceea ce mi-a dat posibilitatea de a câștiga bani și mi-a adus multă plăcere.13

Este interesant de observat că unii scriitori moderni găsesc asemănări în stilul lui Lenin cu stilul clasic latin (vezi articolele lui Eikhenbaum, Yakubovsky și Tynyanov în revista „Lef”) 14.

În 1886, când Volodya nu avea încă 16 ani, tatăl său, Ilya Nikolaevici, a murit, iar un an mai târziu, o altă nenorocire gravă s-a abătut asupra familiei: pentru participarea la tentativa de asasinare a țarului Alexandru al III-lea, a fost arestat, condamnat la moarte și apoi executat – 8 mai 1887 – fratele său mai mare iubit Alexandru. Această nenorocire a făcut o impresie puternică asupra lui Vladimir Ilici, l-a temperat și l-a forțat să se gândească mai serios la căile pe care ar trebui să le urmeze revoluția. De fapt, Alexandru Ilici stătea deja la răscrucea dintre Narodnaya Volya și marxişti. El cunoștea Capitalul lui Karl Marx și recunoștea cursul de dezvoltare pe care îl schițase, așa cum se poate vedea din programul de partid pe care l-a întocmit.15 A condus cercuri printre muncitori. Dar la acel moment nu exista nicio bază pentru munca social-democrată. Erau puțini muncitori; erau deconectate și nedezvoltate; Atunci intelectualilor le era greu să se apropie de ei, iar opresiunea despotismului țarist a fost atât de puternică încât pentru cea mai mică încercare de a comunica cu oamenii erau întemnițați sau exilați în Siberia. Și nu numai cu oamenii: dacă tovarășii studenți organizau unele dintre cele mai nevinovate cercuri pentru lectură, pentru a comunica între ei, atunci cercurile au fost împrăștiate, iar studenții au fost trimiși acasă. Doar acei tineri care se gândeau doar la o carieră și o viață liniștită puteau rămâne indiferenți la un astfel de regim. Oameni din ce în ce mai cinstiți, sinceri erau dornici să lupte; în primul rând, erau dornici să scuture măcar puțin acei ziduri apropiați de autocrație în care se sufocau. Acest lucru i-a amenințat pe cei mai avansați cu moartea, dar nici măcar moartea nu a putut să-i sperie pe cei curajoși. Alexandru Ilici a fost unul dintre ei. Nu numai că, fără ezitare, a părăsit universitatea și știința sa iubită (era de așteptat să devină profesor) când a simțit că nu mai poate tolera tirania care asuprește întreaga țară, dar, fără ezitare, și-a dat și viața. El și-a asumat munca riscantă de a pregăti obuzele și, recunoscând acest lucru în instanță, s-a gândit doar să-și protejeze camarazii.

Alexandru Ilici a murit ca un erou, iar sângele său, cu strălucirea unui foc revoluționar, a luminat calea fratelui său, Vladimir, care l-a urmat.

Această nenorocire s-a întâmplat chiar în anul în care Volodia a absolvit liceul.

În ciuda experiențelor sale dificile, pe care a reușit să le îndure cu multă fermitate, Volodya, ca și sora sa Olya, a absolvit liceul anul acesta cu o medalie de aur.

Desigur, norii de la furtuna care a cuprins familia s-au îngroșat peste capetele celorlalți membri ai acesteia, că autoritățile erau înclinate să se uite foarte suspicios la următorul frate și s-ar putea teme că nu va avea voie să intre în nicio universitate. .

Directorul de atunci al gimnaziului Simbirsk, F. Kerensky, l-a apreciat foarte mult pe Vladimir Ilici, l-a tratat foarte bine pe tatăl său, Ilya Nikolaevich, care a murit cu un an înainte, și a vrut să ajute elevul talentat să depășească aceste obstacole. Așa se explică caracterizarea extrem de „bună” a lui, care a fost trimisă de Kerensky la Universitatea din Kazan și semnată de alți membri ai consiliului pedagogic. Regretatul Ilya Nikolaevici a fost o persoană foarte populară, iubită și respectată în Simbirsk, iar familia sa s-a bucurat de o mare simpatie ca urmare a acestui fapt. Vladimir Ilici era frumusețea gimnaziului. În acest sens, caracterizarea lui Kerensky este absolut corectă. De asemenea, subliniază corect că acest lucru s-a întâmplat nu numai datorită talentului, ci și datorită hărniciei și acurateței lui Vladimir Ilici în îndeplinirea calităților cerute, calități cultivate de acea disciplină rezonabilă care a stat la baza educației acasă.

Kerenski subliniază, bineînțeles, cu un scop că religia a stat la baza creșterii 16, la fel cum încearcă să sublinieze „izolarea excesivă”, „nesociabilitatea” a lui Vladimir Ilici, spunând că „nu a fost nici un caz când Ulyanov, de către cuvânt sau faptă, a provocat o opinie neplăcută”, Kerensky chiar păcătuiește puțin împotriva adevărului. Mereu curajos și jucăuș, observând cu acuratețe laturile amuzante ale oamenilor, fratele meu își făcea deseori de râs atât tovarășii, cât și unii profesori. La un moment dat, Vladimir Ilici l-a făcut pe un profesor de franceză pe nume Por o țintă pentru ridicol.

Acest Por era un tip foarte îngust la minte, se spune că era bucătar de profesie, un nebun, care s-a căsătorit cu fiica unui proprietar de teren din Simbirsk și prin asta și-a urcat drum în „societate”. Se freca constant în jurul directorului sau al inspectorului; profesorii decente l-au tratat cu dispreț. Complet jignit, a insistat să-i dea elevului obrăzător un B în comportamentul său.

Datorită faptului că fratele meu era deja în clasa a șaptea, acest incident părea grav. Tatăl meu mi-a spus despre asta în iarna lui 1885, când am ajuns în vacanță, adăugând că Volodya i-a dat cuvântul că nu se va mai întâmpla 17.

Dar nu este adesea în aceleași fleacuri că excluderea și stricarea întregii căi de viață a unui tânăr neascultător a fost înrădăcinată?! Atitudinea lui față de tatăl său și întreaga familie, precum și talentul excepțional al lui Vladimir Ilici, l-au salvat de acest lucru.

Decizia mamei mele de a nu-l lăsa pe Vladimir Ilici să meargă singur la universitate, ci de a muta întreaga familie la Kazan, sa bazat pe aceleași considerente ca și caracterizarea lui Kerensky.

În Kazan, de la sfârșitul lui august 1887, a fost închiriat un apartament în clădirea b. Rostovaia, pe Primul Munte, de unde Vladimir Ilici s-a mutat o lună mai târziu cu toată familia la Novo-Kommissariatskaya, la casa Solovyova.

În acei ani de calm și atemporalitate, când „Narodnaya Volya” era deja învinsă, Partidul Social Democrat nu se ridicase încă în Rusia și masele nu intraseră încă în arena luptei, singurul strat în care nemulțumirea nu s-a domolit, deoarece în alte pături ale societății, dar s-a manifestat în focare izolate, au existat studenți.

În ea au fost întotdeauna oameni cinstiți, pasionați, indignați în mod deschis și care încercau să lupte. Și de aceea laba guvernului l-a apăsat cel mai tare. Percheziții, arestări, expulzări - toate acestea au căzut cel mai mult asupra studenților. Din 1887, opresiunea s-a intensificat și mai mult, ca urmare a unui atentat la viața țarului, efectuat în primăvara acestui an la Sankt Petersburg, ai cărui participanți erau aproape exclusiv studenți.18

Uniforme, predare, cea mai atentă supraveghere și spionaj la universitate, înlăturarea profesorilor mai liberali, interzicerea tuturor organizațiilor, chiar și a celor nevinovate precum fraternitatea, expulzarea și expulzarea multor studenți care se aflau cel puțin oarecum în public. ochi - toate acestea au ridicat moralul studenților din primele luni ale anului universitar.

Un val de așa-numite „revolte” a avut loc din noiembrie în toate universitățile. A ajuns și la Kazan.

Studenții Universității din Kazan s-au adunat pe 4 decembrie, au cerut cu zgomot un inspector să vină la ei și au refuzat să se împrăștie; când a apărut acesta din urmă, i-au înaintat o serie de revendicări – nu numai pur studențești, ci și politice. Detaliile acestei ciocniri, transmise mie la un moment dat de fratele meu, nu mi-au fost păstrate în memorie. Îmi amintesc doar povestea mamei mele, care a mers să se deranjeze despre el, că inspectorul l-a notat pe Volodia drept unul dintre cei mai activi participanți la adunare, pe care l-a văzut în primele rânduri, foarte entuziasmat, aproape cu pumnii strânși. Vladimir Ilici a fost arestat la apartament în perioada 4-5 decembrie și a petrecut câteva zile cu alți arestați la gară (40 de persoane în total). Toți au fost expulzați din Kazan. V.V. Adoratsky vorbește despre următoarea conversație transmisă lui de Vladimir Ilici mai târziu cu executorul judecătoresc care l-a luat după arestare.

De ce te răzvrăti, tinere? La urma urmei, există un zid în fața ta.

Zidul este putrezit, împingeți-l și se va prăbuși”, a răspuns fără ezitare Vladimir Ilici.

Toată povestea excepțiilor s-a întâmplat foarte repede. Vladimir Ilici a fost exilat în satul Kokushkino, la 40 de verste de Kazan, în moșia dobândită a bunicului său matern Alexander Dmitrievici Blanka, unde la acea vreme sora sa Anna (care scrie aceste rânduri) locuia sub supraveghere publică, căreia cei cinci -an de supraveghere publică în Siberia a fost înlocuită, la cererea mamei, deportarea în acest sat. O cincime din această moșie a aparținut mamei mele, iar în anexa uneia dintre cele două mătuși care locuiau acolo, familia noastră și-a petrecut iarna anului 1887/88 (un timp mai târziu, mama mea și cei mai tineri s-au mutat și ei la Kokushkino), care era foarte rece și prost echipat.

Nu aveam vecini. Am petrecut iarna complet singuri. Vizite rare ale unui văr și o vizită a șefului poliției, care era obligat să verifice dacă sunt pe loc și dacă faceam propagandă pe țărani - asta e tot ce am văzut. Vladimir Ilici citea mult - în aripă era un cabinet cu cărți de la răposatul său unchi, un om foarte citit, erau reviste vechi cu articole valoroase; În plus, ne-am abonat la biblioteca Kazan și ne-am abonat la ziare. Îmi amintesc ce eveniment au fost pentru noi ocaziile din oraș și cu câtă nerăbdare am deschis peșterile prețuite (un coș cu lucrări locale), care conțineau cărți, ziare și scrisori. În egală măsură, și când peșterile erau disponibile, era încărcat cu cărți și poștă returnate. Am această amintire asociată cu el. Într-o seară, toată lumea stătea în spatele corespondenței, pregătind corespondența, care urma să fie ridicată dimineața devreme în peștera plină de lucrătoarea mătușii.20

M-a frapat că Volodya, care de obicei scria cu greu scrisori, scria ceva lung și, în general, într-o stare de entuziasm. Toată peștera era încărcată; mama și cei mici se culcaseră deja, iar eu și Volodia stăteam încă, ca de obicei, de vorbă. Am întrebat cui îi scrie. S-a dovedit a fi un prieten de la gimnaziu care intrase într-o altă - îmi amintesc, una dintre universitățile din sud. În ea, desigur, a descris cu mare entuziasm tulburările studenților din Kazan și a întrebat despre ce s-a întâmplat la universitatea lor.

Am început să-i demonstrez fratelui meu inutilitatea trimiterii unei astfel de scrisori, riscul complet zadarnic al unor noi represiuni la care s-a expus cu acest pas. Dar întotdeauna a fost greu să-l convingi. Într-o dispoziție înălțată, plimbându-se prin încăpere și cu vizibilă plăcere transmitendu-mi acele epitete dure cu care a premiat inspectorul și alte autorități, a râs de temerile mele și nu a vrut să-mi schimbe deciziile. Apoi i-am subliniat riscul ca el să-și expună tovarășul trimițând o scrisoare cu un asemenea conținut la adresa sa personală, că acest tovarăș, poate, se numără și printre excluși sau cei de pe listă și o astfel de scrisoare i-ar înrăutăți soarta. .

Aici Volodya a devenit gânditor și apoi a fost destul de repede de acord cu această ultimă considerație, a intrat în bucătărie și a scos, deși cu un regret vizibil, scrisoarea nefastă din peșteră.

Mai târziu, în vară, am avut plăcerea să aud de la el, într-o conversație oarecare între mine și vărul meu, o declarație pe jumătate în glumă, pe jumătate serioasă, că mi-a fost recunoscător pentru un sfat. Acest lucru s-a întâmplat după ce a recitit scrisoarea care zăcea de câteva luni în cutia poștală și a supus-o distrugerii.

Pe lângă citit, Vladimir Ilici a studiat la Kokushkin cu fratele său mai mic, a mers cu un pistol și a schiat iarna. Dar acesta a fost primul lui, ca să spun așa, test de armă, iar vânătoarea a eșuat toată iarna.Cred că asta s-a întâmplat și pentru că nu a fost niciodată un vânător la suflet, ca ceilalți doi frați ai mei.

Dar viața era, desigur, plictisitoare în anexa acoperită cu zăpadă și aici a ajutat obiceiul lui Volodya de a studia intensiv. Îmi amintesc deosebit de viu de primăvara răcoroasă, timpurie, după această iarnă singuratică care ne-a obosit, prima primăvară petrecută în sat. Îmi amintesc de lungi plimbări și conversații cu fratele meu prin câmpurile din jur, însoțite de ciocurile invizibile care cântă neîncetat pe cer, verdeața abia se străpunge și zăpada albă de-a lungul râpelor...

Vara, au sosit veri - Volodya avea însoțitori pentru plimbări, vânătoare și șah, dar toți aceștia erau oameni fără spirit social și nu puteau fi interlocutori interesanți pentru Volodya. Ei, deși mai în vârstă, au cedat în mare măsură cuvintelor potrivite și zâmbetului viclean al lui Volodya..21

În toamna anului 1888, lui Vladimir Ilici i s-a permis să se mute la Kazan, unde s-au mutat mama lui și copiii ei. Puțin mai târziu, mi s-a permis să mă mut și eu acolo.

VIATA IN KAZAN

Apartamentul a fost închiriat în casa lui Orlova, pe Primul Munte, nu departe de Câmpul Arskoye, într-o anexă. Apartamentul avea un balcon si o gradina destul de pitoreasca pe munte. Din anumite motive erau două bucătării la parter, iar restul camerelor la ultimul etaj. Volodya și-a ales o a doua bucătărie suplimentară pentru că era mai retrasă și mai convenabilă pentru studiu decât camerele de sus, s-a înconjurat de cărți și a stat cu ele cea mai mare parte a zilei. Aici a început să studieze volumul I din Capitala lui Karl Marx.

Îmi amintesc cum seara, când coboram să vorbesc cu el, îmi povestea cu mare fervoare și entuziasm despre bazele teoriei lui Marx și despre noile orizonturi pe care aceasta le deschidea. Îmi amintesc de el ca și acum, stând pe plăcile acoperite cu ziare ale camerei sale și gesticulând energic. El emana o credință veselă, care a fost transmisă interlocutorilor săi. Chiar și atunci știa deja să convingă și să captiveze cu cuvintele sale. Și atunci nu știa cum, în timp ce studia ceva, găsește noi căi, să nu-l împărtășească cu alții, să nu-și recruteze susținători. El a găsit curând astfel de susținători, tineri care au studiat și marxismul și au avut o minte revoluționară, la Kazan.

Datorită poziției speciale de supraveghere a familiei noastre, acești cunoscuți aproape că nu veneau la noi, iar Volodia mergea de obicei la apartamentele unde se adunau. Dintre numele pe care le-a menționat, îmi amintesc doar două: Chetvergova, bătrâna Narodnaya Volk, despre care

Volodia a răspuns cu mare simpatie studentului - nu-mi amintesc dacă a fost expulzat - Chirikov, un viitor scriitor de ficțiune care mai târziu a părăsit revoluția și chiar a trecut în tabăra inamicului. Vladimir Ilici era încă destul de atent în atenția sa față de mama sa. Curajul excepțional cu care a îndurat nenorocirea de a-și pierde fratele Alexandru a stârnit surprindere și respect chiar și din partea străinilor. Noi, copiii, am simțit-o cu atât mai mult, de dragul cui, pentru ale căror griji s-a reținut cu un efort teribil de voință. Nadezhda Konstantinovna 22 mi-a spus că Vladimir Ilici i-a povestit despre curajul uimitor cu care mama ei a îndurat pierderea fratelui ei și, mai târziu, a surorii ei Olga.

Influența ei asupra noastră încă din copilărie a fost enormă. Voi spune mai multe despre asta în altă parte, dar aici voi semnala doar un episod din viața de la Kazan. Volodia a început să fumeze. Mama lui, temându-se pentru sănătatea lui, care nu era foarte puternică în copilărie și adolescență, a început să-l convingă să renunțe la fumat. După ce a epuizat argumentele cu privire la vătămarea sănătății, care de obicei au puțin efect asupra tinerilor, ea i-a subliniat că el, fără a avea venituri proprii, și-ar permite să cheltuiască bani în plus - chiar și un ban (la vremea aceea noi toţi trăiau din pensia mamei noastre).nu ar trebui. Acest argument s-a dovedit a fi decisiv, iar Volodya s-a lăsat imediat - și pentru totdeauna - de fumat. Mama mi-a povestit cu satisfacție despre acest incident, adăugând că, desigur, a dat argumentul despre cheltuieli ca ultim indiciu.

Volodia mi-a povestit despre lucrările pe care le-au citit și a vorbit despre unele dintre întâlnirile lor cu mare animație. Până în primăvară, așa cum se întâmplă întotdeauna, activitățile cercurilor au devenit mai energice, iar Volodya a început să lipsească mai des seara.

La acea vreme, după cum vedem din studiile acum publicate ale lucrării cercului din acea vreme, în Kazan existau mai multe cercuri. Nu s-au putut uni, nici măcar să se întâlnească, din cauza solicitărilor conspirației. Unii membri nici măcar nu știau de existența altor cercuri, iar unii, dacă știau sau ghiceau, nu știau cine le aparține. Numele de familie nu au fost menționate inutil. În acel moment, cercul central includea un tânăr revoluționar foarte activ, un social-democrat convins, Nikolai Evgrafovich Fedoseev23.

Expulzat din ultima clasă a gimnaziului, Fedoseev a condus o muncă revoluționară energică. La cercul central se afla o bibliotecă de cărți ilegale și neautorizate, iar în primăvară au început să dezvolte echipamente pentru reproducerea publicațiilor locale și pentru retipărirea celor rare ilegale. Vladimir Ilici a auzit despre aceste planuri, dar el însuși nu era membru al acestui cerc. Și nu-l cunoștea personal pe Fedoseev însuși, dar auzise doar despre el. Dar totuși, mi-a spus, auzind despre arestarea care a avut loc la Kazan în iulie 1889, că probabil ar fi zburat în același mod: Fedoseev a fost arestat, cercul său a fost distrus și câțiva membri ai cercului în care Vladimir Ilici a fost membru au fost luati. Ilici a fost salvat apoi prin mutarea întregii noastre familii în mai 1889 în provincia Samara, la o fermă din apropierea satului Alakaevka, cumpărată de mama prin M. T. Elizarov. 24. Din toamna aceluiași an, după ce m-am căsătorit cu M. T. Elizarov, toată familia noastră s-a stabilit în Samara 25.

Astfel, Vladimir Ilici a plecat fericit de la pogromul de la Kazan, care l-a costat pe Fedoseev aproximativ doi ani și jumătate de închisoare - mai întâi preliminar, iar apoi, după condamnare, în „Kresty” (așa era numele închisorii Vyborg din Sankt Petersburg). , unde cei condamnați la închisoare au fost închiși). Mutarea în Samara, mai îndepărtată, i-a oferit oportunitatea de a-și dezvolta cu calm viziunea marxistă asupra lumii și, ulterior, să se pregătească pentru examenul universitar. Iar șederea sa de vară la fermă într-o zonă foarte sănătoasă, frumoasă i-a întărit, fără îndoială, sănătatea.

VIATA IN SAMARA

Vladimir Ilici a încercat să reintre la universitate, dar i s-a refuzat acest lucru cu încăpățânare, iar când i s-a permis în sfârșit să susțină examenul final la universitate, s-a așezat să înghesuie diverse științe juridice și în 1891 a promovat examenul la universitate. din Sankt Petersburg. Atunci mulți s-au mirat că, după ce a fost exmatriculat din universitate, un an, fără nici un ajutor din afară, fără să treacă vreun curs sau probe de jumătate de curs, s-a pregătit atât de bine încât a trecut odată cu cursul său. Pe lângă abilitățile sale excelente, Vladimir Ilici a fost ajutat în acest sens de marea sa capacitate de muncă.

Îmi amintesc cum, vara, în provincia Samara și-a amenajat un birou retras pe o alee densă de tei, unde a permis să fie săpate în pământ o bancă și o masă. S-a dus acolo, încărcat cu cărți, după ceaiul de dimineață cu atâta precizie, de parcă l-ar fi așteptat un profesor strict și acolo, în singurătate deplină, a petrecut tot timpul până la prânz, până la ora trei.

Niciunul dintre noi nu a intrat pe acea alee ca să nu-l deranjeze.

Terminând cu studiile dimineața, după prânz mergea în același colț cu o carte despre probleme sociale - așa că, îmi amintesc, citind „Condiția clasei muncitoare în Anglia” a lui Engels în germană. Și apoi face o plimbare lungă, face o baie și, după ceaiul de seară, lampa este scoasă pe verandă, astfel încât țânțarii să nu zboare în cameră - și din nou capul lui Volodin este plecat deasupra cărții. Dar dacă studiile intensive nu l-au făcut pe Vladimir Ilici un om sumbru și cărtic în anii următori, atunci cu siguranță nu l-au făcut așa în tinerețe. În timpul liber, la prânz, în timp ce mergea, de obicei glumea și vorbea, distrând pe toți ceilalți, molipsindu-i pe cei din jur cu râsul lui.

Știind să lucreze ca nimeni altcineva, a știut să se relaxeze ca nimeni altul.

În Samara erau, desigur, mai puțini tineri cu minte revoluționară decât în ​​Kazan, un oraș universitar, dar erau și acolo. În plus, erau persoane în vârstă, foști exilați întorși din Siberia și cei aflați sub supraveghere. Acestea din urmă au fost, desigur, toate tendințele populistei și ale voinței populare. Pentru ei, social-democrația era o nouă mișcare revoluționară; Li s-a părut că nu era suficient pământ pentru el în Rusia. În locuri îndepărtate exilate, în ulusurile Siberiei, ei nu au putut urmări acele schimbări în viața socială, în cursul dezvoltării țării noastre, care au avut loc fără ele și au început să fie create în mari centre. Și în centre erau încă puțini reprezentanți ai tendinței social-democratice, care a început în 1883 de grupul „Emanciparea Muncii” în străinătate - în principal, erau tineri.

Această direcție doar își croia drum. Pilonii gândirii sociale au fost și populiștii: Vorontsov (V.V.), Yuzhakov, Krivenko, iar conducătorul gândurilor a fost criticul și publicistul Mihailovski, care anterior a avut legături strânse cu Narodnaya Volya. Acesta din urmă, după cum se știe, a apărut în 1894 cu o luptă deschisă împotriva social-democraților în cea mai avansată revistă a vremii, Bogăția Rusă. Pentru a combate opiniile stabilite, a fost necesar, în primul rând, să ne înarmam atât cu cunoștințe teoretice - studiul lui Marx, cât și cu materiale privind aplicarea acestor cunoștințe la realitatea rusă - studiul studiilor statistice ale dezvoltării industriei noastre, proprietatea noastră asupra pământului etc. Aproape că nu au existat lucrări de generalizare în acest sens: a fost necesar să se studieze sursele primare și să se construiască concluziile pe baza acestora. Vladimir Ilici a preluat această lucrare mare și extinsă la Samara.

Continuându-și studiul serios al tuturor lucrărilor lui Marx și Engels (unele dintre ele, cum ar fi „Sărăcia filozofiei”, erau disponibile atunci numai în limbi străine), el a făcut cunoștință cu toate lucrările populiștilor și a început să le verifice și pentru a clarifica posibilitatea social-democraţiei în Rusia folosind date statistice.cercetare. Date noi de la departamentul Samara din Istpart ne arată câte cărți a luat Vladimir Ilici de la biblioteca orașului despre aceste probleme. În timp ce citea și studia, a scris și rezumate despre ceea ce a citit. Unul dintre aceste rezumate, care a devenit un caiet voluminos, este lucrarea lui la cartea lui Postnikov „Economia țărănească din Rusia de Sud”, sub titlul „Noile mișcări economice în viața țărănească” 26.

După cum se știe, în sudul Rusiei agricultura capitalistă a început să se dezvolte mai devreme decât în ​​centru și nord - acolo au apărut mari economii agricole cu un număr mare de muncitori agricoli fără pământ. Așadar, situația agriculturii din sudul Rusiei era deosebit de interesantă din punctul de vedere al direcției în care se dezvolta economia noastră. Postnikov, desigur, era departe de a adopta un punct de vedere revoluționar, iar Vladimir Ilici și-a lăsat instrucțiunile pentru diferite reforme fără a se lua în considerare: a luat de la el material factual și a tras propriile concluzii din acesta.

Acest eseu, ca și alte rezumate scrise anterior despre studiul marxismului (de exemplu, un scurt rezumat al „Sărăciei filozofiei” și împotriva populiștilor - V.V. (Vorontsov), Yuzhakov), a fost citit de Vladimir Ilici în cercurile locale de tineret. Înaintea oricui, Vladimir Ilici s-a întâlnit la Samara Vadim Andreevici Ionov, un prieten al lui Mark Timofeevici Elizarov, soțul meu. Ionov era mai în vârstă decât Vladimir Ilici și stătea din punctul de vedere al Narodnaia Volia. La acea vreme, el era probabil cea mai proeminentă figură dintre tinerii Samara și se bucura de influență. Vladimir Ilici l-a cucerit treptat de partea lui. Aleksey Pavlovich Sklyarenko (Popov), care a fost expulzat din gimnaziul Samara și a ispășit deja o pedeapsă în „Kresty” în primul său caz, a devenit imediat unul dintre copiii de un an ai lui Vladimir Ilici. Tinerii de la seminariști și studenți ai școlii de paramedic au fost grupați în jurul lui Sklyarenko. Vladimir Ilici a vorbit în acest cerc, precum și în cercurile populiste; în acestea din urmă au avut loc dezbateri pasionale. Au existat, de asemenea, multe dispute în timpul întâlnirilor și conversațiilor cu vechii membri Narodnaya Volya. Dintre aceștia, Vladimir Ilici l-a văzut cel mai adesea pe Alexandru Ivanovici Livanov, pe care l-a apreciat foarte mult pentru spiritul său revoluționar.

Știind să ia tot ce este mai bun de pretutindeni, Vladimir Ilici nu numai că a contestat opiniile lui Livanov și ale altor membri ai Narodnaya Volya, ci a absorbit abilitățile revoluționare de la ei, a ascultat cu interes și și-a amintit povești despre metodele luptei revoluționare, despre metodele conspirației, despre condițiile închisorii, despre relațiile de acolo; a ascultat povești despre procesele populiștilor și Narodnaya Volya. Alexander Ivanovici a fost foarte simpatic cu sensibilitatea și delicatețea sa, absența acestui accent pe a fi tânăr, se presupune că ești verde, ceea ce era tipic pentru mulți bătrâni. Marele curaj și intransigența lui Vladimir Ilici li s-a părut celor mai mulți dintre dezbateri doar entuziasm tineresc și încredere în sine excesivă. Atât în ​​anii Samara, cât și mai târziu, el nu a fost iertat pentru atacurile ascuțite asupra unor stâlpi recunoscuți ai opiniei publice precum Mihailovski, V.V., Kareev și alții. Și în toate cele patru ierni pe care Vladimir Ilici le-a petrecut la Samara, păturile mai respectabile ale societății progresiste. îl privea ca pe un tânăr foarte capabil, dar excesiv de arogant și aspru. Doar în cercuri de tineri, viitori social-democrați, s-a bucurat de un respect fără margini. Rezumatele lui Vladimir Ilici despre lucrările lui V.V., Yuzhakov, Mihailovski, citite în cercurile de la Samara, supuse ulterior unor prelucrări, au alcătuit trei caiete sub titlul general „Ce sunt „prietenii poporului” și cum luptă aceștia împotriva social-democraților. ?” Unul dintre aceste caiete nu a fost încă găsit, dar celelalte două au fost incluse în Colecția completă a operelor sale și, după cum s-a subliniat pe bună dreptate, conțin deja toate fundamentele principale ale concepțiilor pe care le-a dezvoltat ulterior, fundamentele leninismului28.

Dar în perioada Samara, Vladimir Ilici a trecut prin mai mult decât o școală teoretică. Viața lui în această provincie, atât de tipică țărănimii ruse, i-a oferit mult din acea cunoaștere și înțelegere a acestei pături sociale, care ne-a surprins pe toți mai târziu. Atât în ​​formularea părții agrare a programului nostru, cât și în întreaga luptă pre-revoluționară, cât și în construirea partidului nostru după victorie, această cunoaștere a jucat un rol uriaș. Și Vladimir Ilici a știut să-l deseneze de pretutindeni.

Sklyarenko a servit ca secretar al magistratului Samoilov, un om ideologic și progresist. Împreună cu patronul său, trebuia să iasă să examineze cazurile din sate, să primească țăranii veniți în oraș cu plângeri și astfel să obțină date prețioase despre situația țărănimii din raion. El a împărtășit aceste observații cu Vladimir Ilici. Vladimir Ilici a vorbit despre această problemă cu Samoilov însuși și cu alți cunoscuți care aveau multe legături în țărănime. Dar cea mai mare parte a materialului a extras din poveștile lui Mark Timofeevich Elizarov, care provenea din țăranii din provincia Samara și păstra legături strânse cu sătenii săi. De asemenea, a vorbit cu fratele mai mare al lui Mark Timofeevich, Pavel Timofeevich. A fost un așa-zis țăran „puternic” care s-a îmbogățit prin închirierea terenurilor din apropiere (adică aparținând casei regale) și cedandu-le țăranilor. Cea mai populară persoană din sat, a fost ales în mod constant la vocalele zemstvo. Ca toți oamenii de genul său, s-a străduit să strângă capitalul și a devenit comerciant, lucru pe care l-a reușit ulterior. Îmi amintesc că am fost surprins de cât timp și cu ce interes a putut vorbi Volodia cu acest pumn semianalfabet, străin de orice ideal și abia mai târziu am înțeles că a tras de la el informații despre situația țăranilor, despre stratificarea care se desfășoară între ei, despre părerile și aspirațiile acestei elite economice a satului. Ca întotdeauna, a râs contagios la unele dintre poveștile negustorului și a fost extrem de mulțumit de atenția acordată lui și a fost pătruns de mare respect pentru mintea lui Vladimir Ilici. Dar nu putea înțelege că Volodia râde adesea nu de cât de inteligent își organizează negustorii din sat afacerile, ci de populiști, de credința lor naivă în puterea modului de viață țărănesc, în puterea comunității, în posibilitatea de a insuflarea socialismului în ţărani.

În aceste conversații, a fost dezvăluită capacitatea caracteristică a lui Ilici de a vorbi cu orice public, de a scoate de la fiecare ceea ce avea nevoie; capacitatea de a nu se rupe de pământ, de a nu fi zdrobit de teorie, ci de a privi cu sobru viața din jurul lui și de a asculta cu sensibilitate sunetele acesteia. În această capacitate de a deveni un adept ferm al unei teorii binecunoscute și, în același timp, de a ține cont cu sobru de toate trăsăturile și toate schimbările valului vieții care bate neobosit în jurul lui, nu pierde nici un minut din vedere generalul. linie principială și, de asemenea, nici măcar o clipă să se desprindă de pământul său natal rusesc, pe care stătea - în această combinație, așa cum s-a subliniat de mai multe ori, se afla principala sursă a puterii și semnificației lui Ilici. Dar în tinerețe, în spatele vorbăriei și glumelor pline de viață, în spatele râsetelor care sună fără griji, aproape nimeni nu ar fi observat această sursă. Nu a vorbit niciodată livresc, nu și-a impus teoria nimănui, a știut să fie un tovarăș vesel, simplu la minte în timpul orelor de petrecere a timpului liber, dar a știut să folosească acest timp liber și pentru a asculta cu sensibilitate viața din jurul său și a alege dintre ea. tot ce este valoros și necesar pentru calea lui, pentru sarcina propriei vieți.

Vladimir Ilici a împrumutat mult și din comunicarea directă cu țăranii din Alakaevka, unde a petrecut cinci sezoane de vară la rând, trei-patru luni pe an, precum și în satul Bestuzhevka, unde a mers împreună cu Mark Timofeevici pentru a vizita acesta din urmă. rude. Dar, făcând cunoștință în conversații cu situația generală a țăranilor, Ilici a încercat să învețe de la ei mai multe decât a spus el însuși - în orice caz, nu și-a exprimat convingerile. Și nu numai pentru că trebuia să țină seama de funcția sa de supraveghere. Nu, știa că țăranii nu pot fi cuceriți direct de revoluție și socialism, că cu aceasta era necesar să se treacă la un alt strat, la stratul muncitorilor industriali; s-a salvat pentru ei. Orice frază îi era străină și știa că nu s-ar fi ajuns să discute cu țăranii la vremea aceea.

Astfel, Lenin care a pus bazele PCR (b) și l-a condus la victorie, iar după victorie - la construcția pe aceste fundații, s-a dezvoltat și a crescut imperceptibil într-un oraș de provincie și în tăcerea unei ferme izolate.

Anii de viață în Samara și chiar mai devreme un an în Kazan au fost doar pregătitori pentru munca sa, care s-a răspândit apoi atât de mult. Dar acești ani au fost în același timp, poate, cei mai importanți ani din viața lui Vladimir Ilici: în acest moment fizionomia lui revoluționară a luat contur și a luat contur definitiv.

ÎNCEPUTUL OPEREI REVOLUȚIONARE A LUI VLADIMIR ILICI ULYANOV (N. LENIN)

1. DE LA SAMARA LA SAN PETERSBURG

Vladimir Ilici s-a mutat din Samara la Sankt Petersburg în toamna anului 1893 30 cu scopul de a începe munca revoluționară. El a promovat examenele finale universitare în 1891. Samara nu putea să-și dea spațiu pentru activitatea lui; îi dădea prea puțină hrană minții. Studiul teoretic al marxismului, pe care l-ar fi putut lua la Samara, a fost deja luat de el 31.

De ce nu a plecat în toamna lui 1892, când își terminase deja cursul universitar, de ce a mai stat un an la Samara?

Pot să răspund la această întrebare: am stat pentru mama.

Am spus deja în descrierea copilăriei și tinereții sale câtă autoritate, ce dragoste arzătoare se bucura mama noastră atât din partea lui, cât și din partea noastră a tuturor. Toți cei care o cunoșteau erau uimiți de fermitatea cu care și-a îndurat nenorocirile grele, iar copiii au simțit-o și mai mult. Ghinionul de a-și pierde fratele mai mare era ieșit din comun și totuși nu a înăbușit-o; ea a dat dovadă de atâta voință încât, ascunzându-și, dacă se poate, lacrimile și melancolia, îi păsa, ca înainte, chiar mai mult decât înainte, de copii, pentru că după moartea soțului ei trebuia să aibă grijă singură de ei.

Ea a încercat, pe cât posibil, să nu le întunece viețile tinere, să-i lase să-și construiască viitorul, fericirea... Și a înțeles aspirațiile lor revoluționare.

Aceste preocupări au fost atât de uimitoare, exemplul pe care ea l-a arătat copiilor a fost atât de frumos încât aceștia au vrut să-i înveselească viața și mai mult decât înainte, pentru a-i ușura durerea. Și în anul în care Vladimir Ilici a absolvit universitatea, o nouă nenorocire s-a abătut asupra familiei: sora sa Olga a murit la Sankt Petersburg din cauza febrei tifoide. Vladimir Ilici a sosit chiar atunci, în primăvară, pentru a promova prima jumătate a examenelor. A trebuit să-și ducă sora la spital (din păcate, ea a ajuns într-unul foarte rău), apoi, când s-a îmbolnăvit, o sună pe mama lui prin telegramă. Vladimir Ilici a fost singur cu mama sa în primele zile, cele mai grele. A adus-o acasă la Samara. A văzut cum, chiar și cu această nouă lovitură, se manifesta curajul ei, sensibilitatea ei față de ceilalți mai presus de toate.

Încercând să-și depășească durerea, mama, desigur, a suferit în continuare foarte mult. Olga era o fată frumoasă de 32 de ani, cu abilități remarcabile și o mare energie.

În toamna anului 1890, a plecat la Sankt Petersburg pentru a urma cursurile superioare pentru femei. Nici la Kazan, nici măcar la Samara nu exista o instituție superioară pentru femei, dar era dornică de studii. La curs, chiar în primul an, ea s-a remarcat prin cunoștințele ei, capacitatea de a lucra și prietenii ei - 3. P. Nevzorova-Krzhizhanovskaya, Torgonskaya, regretatul A. A. Yakubova - a vorbit despre ea ca pe o fată remarcabilă, care a fost centrul cursului lor. Cu totul neclar sau de neînțeles, prietenii au venit la ea, iar ea și-a făcut rău prin faptul că, deja bolnavă, le-a explicat chimie și alte materii pentru examenele care începuseră. Ea a căutat, de asemenea, modalități de asistență socială și, fără îndoială, va apărea ca o revoluționară remarcabilă și devotată. După pierderea ei, un lucru i-ar putea ușura oarecum durerea mamei: apropierea celorlalți copii de ea. Și Volodia a mai rămas acasă încă un an, la Samara.

Dar până la sfârșitul acestei ierni trecute, se plictisea uneori destul de mult, luptă pentru un centru mai plin de viață, pentru spațiu pentru munca revoluționară: Samara în acei ani era, parcă, doar o stație din Siberia, din exilul adevărat, până la centre ale vieții intelectuale, care erau capitalele și orașele universitare.

Îmi amintesc încă o conversație cu Volodya despre o nouă poveste a lui A. Cehov, „Secția nr. 6”, care a apărut într-una dintre reviste din acea iarnă. Vorbind despre talentul acestei povești, despre impresia puternică pe care a făcut-o - Volodia îl iubea în general pe Cehov - el a definit cel mai bine această impresie în următoarele cuvinte: „Când am terminat de citit această poveste aseară, m-am simțit de-a dreptul îngrozit, nu puteam rămâne în camera mea, m-am ridicat și am plecat. Am avut senzația că sunt cu siguranță închisă în secția nr. 6.” Era seara târziu, toată lumea plecase în colțurile lui sau dormea ​​deja. Nu avea cu cine să vorbească.

Aceste cuvinte ale lui Volodya au ridicat cortina de la starea lui de spirit pentru mine: pentru el Samara devenise deja un astfel de „secție nr. 6”, era nerăbdător să o părăsească aproape în același mod ca pacientul nefericit al lui Cehov. Și a hotărât ferm că o va părăsi în toamna următoare. Dar nu a vrut să se stabilească la Moscova, unde a mers toată familia noastră, împreună cu fratele nostru mai mic Mitya, care intra la Universitatea din Moscova. A decis să se stabilească într-un centru mai plin de viață, intelectual și, de asemenea, revoluționar - Sankt Petersburg. Oamenii din Sankt Petersburg au numit atunci Moscova un sat mare, în acei ani încă mai erau multe chestii de provincie în ea, iar Volodia era deja sătulă, sătulă de provincie. Da, probabil că intenția lui de a căuta legături între muncitori, de a se ocupa îndeaproape de munca revoluționară, l-a făcut să prefere să se stabilească singur, nu într-o familie, restul căreia ar putea face compromisuri.

La sfârșitul toamnei, după ce ne-am stabilit la Moscova, mama și cu mine am mers la Sankt Petersburg să o vizităm pe Volodya. Mama avea un scop special: să-i cumpere o haină de iarnă. Volodya a fost întotdeauna foarte nepractic în lucrurile de zi cu zi - nu știa cum și nu-i plăcea să cumpere nimic pentru el însuși și, de obicei, mai târziu, mama lui sau eu am preluat această sarcină. În acest sens, el semăna complet cu tatăl său, pentru care mama lui comanda întotdeauna costume, alegea materialul pentru ele și care, la fel ca Volodya, era extrem de indiferent cu ce să poarte, s-a obișnuit cu lucrurile și, din proprie inițiativă, nu ar fi avut niciodată. , se pare, schimba-le. Volodia, în aceasta, ca și în multe alte lucruri, era toți ca tatăl său.

2. NOI CUNOAȘTE ȘI CONEXIUNI

La sosirea sa la Sankt Petersburg, Vladimir Ilici a început să-și facă cunoștințe încetul cu încetul, cu prudență: știa că guvernul îl privea cu prejudecăți, la fel cum la fratele lui Alexandru Ilici, a văzut cât de des zburau tinerii pentru vorbărie neglijentă. fără a avea timp să facă nimic. Fiecare vorbăreală și frază îi era străină: voia să-și aducă cunoștințele, munca lui în stratul care – știa el – va face o revoluție, în stratul muncitorilor. El a căutat să cunoască oameni care îi împărtășeau părerile, care credeau că revoluția poate fi așteptată nu de la țărănime, presupusă socialistă, care se presupune că împărtășește credințele și aptitudinile comuniste ale strămoșilor lor, și nu de la reprezentanți ai intelectualității - dezinteresați, gata. a muri, dar singur. I-a căutat pe cei care știau la fel de ferm ca și el că revoluția din Rusia va fi realizată de clasa muncitoare sau nu se va întâmpla deloc (cuvintele lui Plekhanov). Astfel de oameni, social-democrații, erau atunci o minoritate. Majoritatea oamenilor educați cu minte revoluționară au aderat la opiniile populiste și Narodnaya Volya, dar, din moment ce organizația era deja distrusă, nu a existat nicio acțiune, puțini oameni au apărut în mod activ, dar au existat mai multe discuții și hype. Vladimir Ilici a încercat să stea departe de această vorbărie intelectuală. Poliția și autoritățile i-au considerat atunci mai periculoși și pe reprezentanții Voinței Poporului, care au recurs la violență, au adus moartea altora și și-au pus viața în joc. În comparație cu ei, social-democrații, al căror scop era propaganda pașnică în rândul muncitorilor, păreau puțin periculoși. „O grămadă mică, dar într-o zi se va întâmpla ceva - în cincizeci de ani”, a spus directorul departamentului de poliție, Zvolyansky, despre ei.

Aceasta a fost aproximativ aceeași viziune a social-democraților în societate. Dacă un astfel de lider al minții vremii precum Mihailovski nu a înțeles atât de mult părerile lui Marx încât să nu le vadă – sau să le ascundă – semnificația revoluționară, atunci ce ar putea fi de așteptat de la straturile largi. Aproape nimeni nu l-a citit pe Marx; ideea social-democraților se baza în principal pe activitățile lor parlamentare legale din Germania. Nu exista nici un parlament în Rusia atunci, așa că tinerilor nerăbdători, dornici de muncă revoluționară, li s-a părut că social-democrații ruși își alegeau pur și simplu un destin liniștit: citind pe Marx, așteptând zorii libertății să răsară peste Rusia. Li se părea că obiectivismul lui Marx acoperă pur și simplu letargia, raționalitatea senilă în cel mai bun sens și interesele egoiste în cel mai rău sens. Așa îi priveau pe studenții ruși ai lui Marx vechii revoluționari care erau autoritari pentru tineret, întorși din muncă silnică și exil. Tinerețea lor a fost un impuls arzător și îndrăzneț de a lupta împotriva autocrației atotputernice, ei, mergând la oameni, aruncau cărți, scuipau pe diplome... Și priveau cu dor și neînțelegere la nou, un fel de nu tineresc, respectabil. tineri care considerau posibil să se acopere cu volume grase de cărți științifice într-un moment în care nimic nu se mișcase încă în temeliile autocrației și situația poporului era încă deplorabilă. Au văzut un fel de răceală în asta. Erau gata să aplice cuvintele lui Nekrasov acestor tineri:

Nu va exista un cetățean demn Am inima rece pentru patria mea. Nu există reproș mai rău pentru el...

De fiecare dată își stabilește propriile cerințe și, de obicei, se întâmplă ca reprezentanții vechii generații să înțeleagă prost idealurile și aspirațiile tinerei generații, care au început să gândească în condiții sociale schimbate. Și dacă condițiile politice din Rusia au rămas aceleași, atunci condițiile economice au început să se schimbe foarte mult: capitalismul a preluat din ce în ce mai multe zone, a devenit din ce în ce mai sigur că cursul dezvoltării în țara noastră va fi același ca și în Vest, că liderul revoluției va fi aici și acolo, proletariat. Și susținătorilor vechilor concepții populiste, care nu au înțeles că aceasta nu era o chestiune de indiferență a cuiva și nu de voința rea ​​a cuiva, că acesta era cursul dezvoltării și nu se putea face nimic împotriva lui cu cel mai altruist impuls. , se părea că marxiştii, mergând orbeşte pe calea Occidentului, vor să fierbe toţi ţăranii într-un cazan de fabrică. Țăranii, în convingerea lor, aveau concepții comuniste, cu care puteau ocoli calea dificilă prin capitalism, care, mai ales în prima etapă, a adus nenumărate dezastre și suferințe pentru oameni. „Ar fi mai bine fără capitalism”, au spus ei prin gura lui V.V. (Vorontsov), Yuzhakov și alți populiști și au încercat să găsească dovezi că acest lucru „ar fi mai bine” posibil. Au fost indignați de marxişti, la fel cum o persoană care nu înțelege necesitatea vreunei operații este indignată de răceala și uscăciunea unui medic care supune cu calm pacientul la toată suferința asociată cu aceasta, fără a încerca să facă „mai bine”. fără ei.

Vladimir Ilici a ridiculizat foarte veninos acest „mai bine fără capitalism” atât în ​​discursurile sale orale de la acea vreme, cât și în primele sale lucrări, dedicate în principal criticii populismului. Referim cititorului la eseul său deja menționat „Ce sunt „prietenii poporului”...”, care dă cea mai bună idee despre părerile lui Ilici din acea perioadă și care a fost citit până în miez de tineri în caiete mimeografiate atunci. retipărit.

Chiar înainte de apariția acestor caiete, în iarna lui 1893, Vladimir Ilici a vorbit împotriva populiștilor de la Moscova. Era în sărbătorile de Crăciun când a venit să ne viziteze. În perioada sărbătorilor erau de obicei petreceri. Deci, aici, la o petrecere cu conversații în apartamentul unui student, Vladimir Ilici a vorbit împotriva populiștilor. Aici a trebuit să lupte în principal cu celebrul scriitor populist V.V.(Vorontsov)33. Fără să-l întâlnească pe V.V. în persoană, Vladimir Ilici nu știa cui se opune, apoi chiar s-a supărat pe o cunoștință 34 care l-a adus la această petrecere pentru că ea nu i-a spus cine este adversarul său. A vorbit cu curajul său magnific caracteristic, pe deplin înarmat cu cunoștințele sale și cu toată puterea de convingere, concentrându-se asupra lui însuși tot interesul partidului. Susținătorilor părții adverse, insolența tânărului necunoscut le părea excesivă; toți tinerii cu gânduri marxiste au fost teribil de bucuroși de sprijinul neașteptat și au regretat că, după ce l-a certat pe V.V., străinul a scăpat repede de la petrecere. Iar Vladimir Ilici s-a certat mai târziu că, provocat de autoritatea cu care V.V. și-a exprimat părerile învechite, s-a lăsat chemat la denunț într-o atmosferă neconspirativă. Dar această petrecere a mers bine: în timpul sărbătorilor poliției din Moscova îi plăcea să sărbătorească, iar apoi nimeni nu știa numele lui Ilici, el a fost numit „Petersburger”. Semnificația discursului său pentru tinerii din Moscova a fost mare: le-a explicat multe tinerilor marxişti, le-a sprijinit, i-a împins înainte.

Și la Sankt Petersburg în acea iarnă, Vladimir Ilici avea puține cunoștințe. S-a împrietenit cu un cerc de tehnologi grupați în jurul fraților Krasin, pe care i-a contactat prin Nijni Novgorod, apoi a cunoscut mai mulți muncitori conștienți și activi, precum Babușkin (care a fost împușcat după revoluția din 1905 în Siberia 35) și V. A. Shelgunov, care avea de mult timp fost orb, care vorbește acum la Moscova cu memoriile sale 36. A cunoscut câțiva scriitori marxişti legali, precum P. B. Struve, A. N. Potresov, cu care a fost reunit de lupta comună împotriva populiștilor. Totuși, Potresov i-a fost cel mai apropiat tovarăș mai târziu, în timpul lucrului său la Iskra, până la despărțirea la cel de-al Doilea Congres din 1903. Dar, îndreptând lovituri împotriva populiștilor împreună cu Struve, Vladimir Ilici, înaintea altora, a simțit în el șirurile străine ale unui nerevoluționar, care nu a tras toate concluziile din învățăturile lui Marx, ci s-a hotărât pe pur juridic, profesoral, marxismul burghez. A simțit în el un viitor cadet și apoi a atacat cu căldură această abatere dăunătoare într-un articol sub pseudonimul K. Tulin publicat în colecția „Materiale pentru caracteristicile dezvoltării noastre economice”, publicată de Potresov în 1895. Această colecție nu a reușit să scape de cenzură, ca și cartea anterioară a lui Plehanov, publicată sub pseudonimul Beltov „Despre problema dezvoltării unei viziuni moniste asupra istoriei”. Titlul inteligent a salvat cartea lui Plehanov, care conținea atacuri înflăcărate asupra populiștilor și exprima cu siguranță punctul de vedere al marxiștilor revoluționari. Și colecția de „Materiale”, în ciuda mai multor articole uscate pline de numere, a zburat în spatele articolului lui Tulin și a fost arsă. Au fost salvate doar câteva exemplare și, prin urmare, puțini au citit articolul lui Vladimir Ilch la acea vreme.

Astfel, cenzura a demontat rapid diferența dintre marxismul revoluționar – social-democrația – și marxismul legal. Unii dintre revoluționarii populiști au început să înțeleagă această diferență și au început să observe că oponenții lor, social-democrații, erau și ei revoluționari și că nu puteau fi adunați împreună cu „marxiştii legali” care, stabilind faptul că Rusia „urmează să învăţaţi la capitalism” (epigraf la cartea lui Struve „Note critice asupra chestiunii dezvoltării economice a Rusiei”), nu se trage nicio concluzie din aceasta în sensul necesităţii luptei cu sistemul existent. Unii dintre tinerii membri Narodnaya Volya, care nu au recunoscut importanța comunității noastre (am văzut într-unul din capitolele precedente că Alexandru Ilici și tovarășii săi nu au recunoscut-o în 1887), au început să se apropie de social-democrați, devenind convinși că nu numai că nu s-au împotrivit luptei politice, ci și-o afișează pe bannerul lor. Astfel, Narodnaya Volya, care avea propria tipografie la Sankt Petersburg (tipografia Lakhtinskaya), i-au invitat ei înșiși pe social-democrații să-și imprime pliantele și broșurile, crezând că diferența dintre cele două direcții este doar că social-democrații fac apel la muncitorilor, și nu altor clase ale societății, dar că direcția lor este și revoluționară. Tipografia Lakhtinsky a tipărit multe dintre pliantele lui Vladimir Ilici și broșura sa „Despre amenzi” 39; al doilea, „On Strikes”, a fost dus acolo în timpul arestării tipografiei și a fost pierdut.

Dar asta a fost deja mai târziu. Vara lui 1894 - după prima iarnă din Sankt Petersburg - Vladimir Ilici a petrecut cu noi lângă Moscova, în Kuzminki, nu departe de gara Lyublino a căii ferate Kursk. A trăit destul de retras și a studiat mult. Pentru a se relaxa, s-a plimbat cu fratele și sora lui mai mici prin cartier și a pus bazele învățăturilor social-democrate în ele. Dintre social-democrații de la Moscova, l-am văzut pe Mitskevich, pe care îl cunoscusem și mai devreme la Nijni Novgorod, Ganșin și frații Maslennikov. Acești camarazi s-au angajat să-și tiparească caietele „Ce sunt „prietenii poporului”...”, care au apărut în toamna anului 1894 la Moscova și Sankt Petersburg, reproduse pe un mimeograf 40.

Îmi amintesc că nu am avut timp să-i citesc caietul despre Mihailovski în manuscris și apoi l-am căutat la Moscova.

Acest lucru nu a fost atât de ușor, deoarece discursul lui Mihailovski împotriva social-democraților i-a revoltat pe mulți și mai multe răspunsuri scrise de mână sau făcute de casă la el au circulat la Moscova. Din punct de vedere legal, aceste răspunsuri nu au putut fi publicate; acesta este ceea ce s-a indignat împotriva lui Mihailovski, că a atacat și a calomniat oamenii cărora li s-a închis gura. Au început să-mi spună despre două sau trei răspunsuri și, caracterizându-le, mi-au spus: „Unul este mai minuțios, doar expresiile sunt foarte inacceptabile”. - „De ce fel, de exemplu?” - am întrebat cu vioiciune. „Da, de exemplu, Mihailovski stătea într-o băltoacă.” „Te rog să-mi aduci pe acesta”, am spus, hotărând cu siguranță că acesta ar fi trebuit să aparțină stiloului lui Volodya. Și apoi am râs cu el despre semnul prin care i-am identificat fără greșeală opera.

3. LUPTA ÎMPOTRIVA „ECONOMIȘTILOR”

Pe lângă populiștii și „marxiştii legali”, Vladimir Ilici a trebuit să lupte și cu așa-numiții „economiști”. Aceasta a fost o tendință care a negat necesitatea luptei politice din partea muncitorilor și agitația pentru aceasta în rândul maselor muncitoare. Ea a izvorât dintr-o dorință sănătoasă și firească de a se apropia de muncitorii, care erau complet nedezvoltați din punct de vedere politic și care încă păstrau credința în țar în rândul maselor, din punctul de vedere al nevoilor și revendicărilor lor cotidiene. Era vorba de primii pași în aceste mase, care trebuiau treziți, în care a fost necesar să se dezvolte dorința de a le proteja demnitatea, conștiința că mântuirea nu poate fi căutată decât în ​​unire, în unitate, și pentru a promova aceasta. unitate. Și a fost posibilă unirea doar pe baza unor nevoi imediate, demonstrabile - în primul rând, pe un protest împotriva opresiunii de către proprietari. Astfel, un apel la răzvrătire împotriva prelungirii prohibitive a programului de lucru, redus prin diverse escrocherii de câștig, un apel la cererea de apă clocotită la prânz, o încetare mai devreme a lucrului de sâmbătă pentru a folosi baia, desființarea amenzilor neloiale, eliminarea a meșteșugarilor nepoliticoși, aroganți etc. .era de înțeles celor mai gri, nedezvoltați muncitori.

Raliindu-se în jurul unor astfel de nevoi cotidiene, au învățat să lupte împreună, pe cale amiabilă, hotărâtă, pentru a apăra interesele comune, iar succesul în această luptă i-a făcut să-și simtă puterea și i-a unit și mai mult. Succesul primelor lovituri – și cu cât revendicările prezentate sunt mai mici și mai juste, cu atât au fost mai ușor satisfăcute – a inspirat și a împins înainte mai puternic decât orice agitație. Îmbunătățirile obținute în poziție au oferit mai mult timp liber și oportunitatea de a citi și de a dezvolta în continuare. Prin urmare, toți social-democrații care s-au apropiat de masele muncitoare și-au început agitația cu nevoi economice. Și pliantele lui Vladimir Ilici au indicat cele mai urgente solicitări ale lucrătorilor din această sau cutare fabrică sau fabrică, făcând astfel o mare impresie. Dacă proprietarii nu au fost de acord să satisfacă în mod pașnic revendicările muncitorilor, se recomanda recurgerea la grevă. Succesul unei greve într-o întreprindere ia încurajat pe alții să adopte această metodă de luptă.

Acea perioadă a fost o perioadă de trecere de la studii în cercuri restrânse - propagandă, la munca în masă - agitație. Și Vladimir Ilici a fost unul dintre cei care au susținut o astfel de tranziție. Diferența dintre propagandă și agitație a fost poate cel mai bine definită în cuvintele lui Plehanov: „Propaganda dă multe idei unui cerc restrâns de oameni, dar agitația dă o singură idee maselor”.

Dar dacă prima abordare a muncitorilor complet nedezvoltați trebuia neapărat să vină din nevoi economice imediate, atunci nimeni nu a spus de la bun început mai clar decât Vladimir Ilici că acesta ar trebui să fie doar un pas inițial, că conștiința politică ar trebui să se dezvolte încă de la primele conversații. iar din primele pagini . Îmi amintesc de o conversație cu el despre asta la sfârșitul toamnei anului 1895, cu puțin timp înainte de arestare, când m-am întors să-l văd la Sankt Petersburg.

„Cum să-i abordăm pe muncitorii gri cu conversații despre politică, pentru care țarul este un al doilea zeu, care chiar iau pliante cu revendicări economice cu frică și prudență? Nu i-aș alunga doar cu asta”, am spus, referindu-mă la muncitorii și mai gri din Moscova.

Vladimir Ilici mi-a subliniat atunci că totul ține de abordare.

„Desigur, dacă vorbești imediat împotriva țarului și a sistemului existent, acest lucru nu va face decât să înstrăineze muncitorii. Dar toată viața de zi cu zi este împletită cu „politica”. Grosinia și tirania polițiștilor, executorului judecătoresc, jandarmului și intervenția lor în orice neînțelegere cu proprietarul este neapărat în interesul acestuia din urmă, atitudinea față de greve a tuturor celor de la putere - toate acestea arată rapid de ce parte sunt. pe. Trebuie doar să notați acest lucru de fiecare dată în pliante, în articole, să indicați rolul polițistului sau jandarmului local, iar apoi gândul îndreptat treptat în această direcție va merge mai departe. Este important doar să subliniem acest lucru de la bun început, pentru a nu permite să se dezvolte iluzia că ceva se poate realiza luptând singur cu proprietarii fabricilor.” „De exemplu”, a spus Vladimir Ilici, „a apărut o nouă lege a lucrătorilor (nu-mi amintesc acum exact despre ce se referea. - L.), ar trebui explicat, trebuie arătat cât de mult se face aici pentru muncitorii și cât pentru proprietarii fabricilor. Și astfel, în ziarul pe care îl publicăm, publicăm articolul editorial „La ce se gândesc miniștrii noștri?” 42, care le va arăta muncitorilor care este legislația noastră și ale cui interese le apără. Vorbim în mod deliberat despre miniștri și nu despre rege. Dar acest articol va fi politic și acesta trebuie să fie editorialul fiecărui număr, pentru ca ziarul să cultive conștiința politică a muncitorilor.” Acest articol, scris de Vladimir Ilici, a fost, într-adevăr, inclus în primul număr al Rabochaya Gazeta, care nu a văzut lumina zilei la acea vreme, luat, după cum se știe, în timpul arestării lui Volodya și a camarazilor săi în decembrie. 9, 1895. L-am citit, precum și alte materiale pentru primul număr al Rabochaya Gazeta, care se pregătea la acea vreme. Publicarea unui număr pe un mimeograf a fost o sarcină greoaie și a durat mult timp pentru a fi pregătit. Îmi amintesc cât de veninos a fost ministrul în acest articol și cât de popular și militant a fost.

Vorbesc despre asta atât de detaliat pentru a sublinia cât de greșit au fost mulți oameni care înclinau atunci spre „economism”, care s-au justificat ulterior prin faptul că Vladimir Ilici scria pliante pe teme economice la acea vreme. Arestarea unui număr de ziar cu un editorial politic în manuscris și întemnițarea ulterioară a lui Vladimir Ilici pentru mai bine de patru ani au oferit o oarecare bază pentru astfel de justificări, deși chiar și în timpul scurtei sale șederi în libertate înainte de exil, și din închisoare și din exil, Vladimir. Ilici s-a arătat destul de clar în această privință, astfel încât să nu poată fi acuzat de „economism”. Este suficient să ne amintim măcar de protestul său din exil împotriva „Credo” 43 al lui Kuskov.

Această tendință politică strălucitoare a fost inerentă lui Ilici încă de la început, a reieșit din învățăturile corect înțelese ale lui Marx, a fost, de asemenea, în conformitate cu opiniile fondatorului social-democrației ruse - grupul Emanciparea Muncii, de fapt fondatorul său - Plehanov. . Vladimir Ilici își cunoștea bine părerile din operele sale literare și, în plus, în vara anului 1895, când a călătorit în străinătate, l-a cunoscut personal. Scopul oficial era să se odihnească și să primească tratament după pneumonie, iar scopul neoficial a fost stabilirea de relații cu grupul Eliberarea Muncii.

Vladimir Ilici a fost foarte mulțumit de călătoria sa și a fost de mare importanță pentru el. Plehanov s-a bucurat întotdeauna de o mare autoritate în ochii săi; Se înțelegea foarte bine cu Axelrod atunci; El a spus la întoarcere că, deși s-au stabilit relații bune cu Plehanov, acestea erau destul de îndepărtate, în timp ce cu Axelrod erau foarte apropiați și prietenoși. Vladimir Ilici a apreciat foarte mult părerile celor doi. Mai târziu, din exil, le-a trimis spre tipărire broșura sa „Sarcinile social-democraților în Rusia” 44. Și când i-am transmis recenzia elogioasă a ei de la bătrâni, mi-a scris: „A lor (bătrânii) aprobarea revizuirii muncii mele este cea mai valoroasă pe care mi-o pot imagina.” Și după întâlnirea cu ei, a pornit și mai hotărât și mai energic pe calea organizării partidului politic al social-democraților din Rusia.

La întoarcerea din străinătate, Vladimir Ilici ne-a vizitat la Moscova și ne-a vorbit mult despre călătoria și conversațiile sale, a fost deosebit de mulțumit, animat, aș spune chiar radiant. Acesta din urmă s-a datorat în principal norocului la granița cu contrabanda cu literatură ilegală.

Știind că, din cauza stării civile, îl priveau cu deosebită strictețe, Vladimir Ilici nu intenționa să ia cu el nimic ilegal, dar în străinătate nu a rezistat, tentația era prea puternică și a luat o valiză cu fund dublu. . Acesta era un mod obișnuit de a transporta literatură ilegală la acea vreme; era aşezat între două funduri. Lucrarea se desfășura în ateliere străine în mod curat și precis, dar această metodă era încă foarte bine cunoscută de poliție - toată speranța era că nu vor examina fiecare valiză. Dar în timpul controlului vamal, valiza lui Vladimir Ilici a fost întoarsă cu susul în jos și s-a făcut clic și pe fund. Știind că oficialii de frontieră cu experiență determină prezența unui al doilea fund în acest fel, Vladimir Ilici a decis, după cum ne-a spus, că a zburat. Faptul că a fost eliberat în siguranță și și-a predat valiza la Sankt Petersburg, unde și acesta din urmă a fost eviscerat în siguranță, l-a pus într-o dispoziție grozavă, cu care a venit la noi la Moscova.

4. SUPRAVEGHERE ŞI ARESTARE

Este foarte posibil, desigur, ca Vladimir Ilici să nu fi greșit, ca conținutul ascuns să fi fost de fapt descoperit, dar, așa cum era practica, persoana care a zburat nu a fost arestată imediat pentru a urmări întreaga serie de persoane care au acceptat. literatura, a distribuit-o și a creat astfel un caz mare 45.

Până în toamna anului 1895, Vladimir Ilici era urmărit îndeaproape. Mi-a povestit despre asta în vizita pe care i-am pomenit-o la sfârșitul toamnei acestui an. El a spus că, în cazul arestării sale, mama lui nu ar trebui să aibă voie să intre în Sankt Petersburg, pentru care a fost deosebit de dureroasă să meargă la diferite instituții cu griji legate de el, deoarece era asociată cu amintiri despre aceeași dusă pentru fiul ei cel mare. . În acea vizită, la fratele meu, l-am cunoscut pe V. A. Shelgunov, pe atunci încă un muncitor tânăr și sănătos.

Vladimir Ilici mi-a povestit mai multe cazuri despre cum a fugit de spioni. Avea vederea bună, picioarele agile, iar poveștile lui, pe care le transmitea foarte viu, cu un râs vesel, erau, îmi amintesc, foarte amuzante. Îmi amintesc un incident în special. Spionul l-a urmărit cu insistență pe Vladimir Ilici, care nu a vrut să-l aducă în apartamentul în care se ducea și, de asemenea, nu a putut scăpa. Urmărind acest însoțitor nedorit, Ilici l-a descoperit în porțile adânci ale casei din Sankt Petersburg. Apoi, trecând repede de poartă, a alergat la intrarea aceleiași case și a privit de acolo cu plăcere cum urmăritorul său, care sărise din pândă și-l pierduse, se repezi.

„M-am așezat”, a spus el, „pe scaunul portarului, de unde nu eram vizibil, dar prin sticlă am putut observa totul și m-am amuzat privind situația lui; iar un bărbat care cobora scările s-a uitat surprins la portarul care stătea pe scaun și subiectul care se rostogoli de râs.”

Dar chiar dacă, cu dexteritate, uneori se putea sustrage persecuției, poliția, purtătorii (care erau atunci poliția casei) și haitele de spioni erau mai puternice. Și, în cele din urmă, l-au urmărit pe Vladimir Ilici și pe tovarășii săi, care trebuiau să îndeplinească multe sarcini diferite nerezolvate într-un grup mic: se întâlnesc la întâlniri secrete, unde era foarte înțelept să nu aduci nimănui un spion, să viziteze apartamentele muncitorilor care erau vizibile și au fost urmărite, obțin și transferă literatură ilegală, scriind, retipăresc și distribuie pliante etc. A fost puțină diviziune a muncii, deoarece erau puțini muncitori și, prin urmare, fiecare a atras rapid atenția poliției. Și apoi, pe lângă câinii de stradă, au mai fost și provocatori care s-au infiltrat în cerc sub pretextul „propriilor lor”; Așa era medicul dentist Mihailov la acea vreme, care, deși nu era membru al cercului în care lucra Vladimir Ilici, avea informații despre alte cercuri. Astfel de provocatori erau plantați și în cercurile muncitorești și, în plus, muncitorii de atunci erau naivi și se îndrăgeau ușor de momeală. La acea vreme, oamenii nu „trăiau” mult timp cu munca ilegală: abia în toamna anului 1895 a început să se dezvolte, iar pe 9 decembrie, Vladimir Ilici și majoritatea camarazilor săi au fost „sechestrați”.

Și astfel prima perioadă a activității lui Vladimir Ilici s-a încheiat cu ușile închisorii. Dar în acești doi ani și jumătate, o mare etapă a fost trecută atât de el personal, cât și de mișcarea noastră social-democrată. De-a lungul anilor, Vladimir Ilici a purtat bătălii decisive cu populiștii, și-a dezvăluit destul de clar esența sa revoluționară marxistă, disociindu-se de diverse abateri, a stabilit contacte cu grupul străin al fondatorilor marxismului. Dar, mai important, a început munca practică, a stabilit contacte cu muncitorii, a acționat ca lider și organizator al partidului în acei ani când posibilitatea apariției acestuia în condițiile Rusiei de atunci era considerată încă îndoielnică. Și deși acesta (I-ul Congres al Partidului) a fost creat fără el, când era în exil, a fost creat sub presiunea lui și după ce a pus bazele primei organizații politice a Social Democrației din Sankt Petersburg, primul organism politic a fost subliniate, primele greve mari în întregul Sankt Petersburg și Moscova.

VI. VLADIMIR ILYICH ÎN ÎNCHISERE

Vladimir Ilici a fost arestat, epuizat de forfota nervoasă a muncii recente și nu în întregime sănătos. Celebrul card de „protecție” din 1895 oferă o idee despre starea lui.

După primul interogatoriu, el a trimis-o pe Nadezhda Konstantinovna Krupskaya la noi la Moscova cu o misiune. Într-o scrisoare criptată, i-a cerut să ne avertizeze urgent că, întrebat unde este valiza pe care a adus-o din străinătate, a spus că ne-a lăsat-o la noi, la Moscova.

„Lasă-i să cumpere unul similar, arată spre al meu... Grăbește-te, altfel te vor aresta.” Acesta a fost mesajul lui, de care mi-am amintit bine, din moment ce a trebuit să cumpăr și să aduc acasă o valiză cu diverse precauții, cu privire la aspectul căruia Nadejda Konstantinovna a spus ceva foarte vag și care s-a dovedit, desigur, a fi cu totul diferit de cel adus din străinătate, cu fund dublu . Pentru ca valiza să nu arate nouă, am luat-o cu mine la Sankt Petersburg când m-am dus să-l vizitez pe fratele meu și să aflu despre afacerea lui.

La început la Sankt Petersburg, în toate negocierile cu tovarășii, în schimbul de coduri cu fratele meu și în convorbirile personale cu el la întâlniri, această valiză a jucat un rol atât de mare, încât m-am întors pe străzile de la vitrinele magazinelor unde acest obiect. , care devenise atât de enervant pentru mine, a fost afișat: vezi că nu puteam calm. Dar, deși s-a făcut aluzie la primul interogatoriu, nu s-au găsit concluzii cu ea, iar această acuzație, așa cum s-a întâmplat adesea, a fost înecată în altele, cu privire la care s-au găsit dovezi mai de nerefuzat.

Astfel, s-au dovedit asocierea și relațiile cu un număr de persoane arestate în același timp, iar unuia dintre aceștia, Vaneev, a fost preluat un număr de mână din „Ziarul muncitoresc” ilegal; s-a dovedit o legătură cu muncitorii din cercurile cu care - în spatele Nevskaya Zastava - a lucrat Vladimir Ilici. Într-un cuvânt, erau destule dovezi pentru a demara o anchetă de jandarmerie.

A doua persoană care a venit la noi la Moscova după arestarea fratelui său a fost Mihail Aleksandrovici Silvin, un membru supraviețuitor al cercului său; a vorbit despre o scrisoare pe care a primit-o de la Vladimir Ilici din închisoare adresată prietenului cu care a luat masa. În această primă scrisoare lungă din închisoare, Vladimir Ipici a elaborat un plan pentru munca pe care dorea să o facă acolo - pregătind material pentru cartea pe care o plănuia, „Dezvoltarea capitalismului în Rusia”. 37. Tonul serios al scrisorii lungi. cu o listă lungă de cărți științifice și colecții de statistică atașate i-a mascat cu pricepere scopurile secrete, iar scrisoarea a sosit nestingherită, fără nicio pată. Între timp, Vladimir Ilici în această scrisoare i-a întrebat nici mai mult sau mai puțin pe camarazii săi despre cine a fost arestat împreună cu el; întrebă fără niciun acord prealabil, dar în așa fel încât tovarășii săi au înțeles și i-au răspuns imediat, iar vigilentul Argus nu bănuia nimic.

„În prima sa scrisoare, Vladimir Ilici ne-a întrebat despre cei arestați”, mi-a spus Silvin cu admirație, „și i-am răspuns”.

Din păcate, doar prima parte a scrisorii48 a supraviețuit și nu există o listă de cărți atașată la ea: se pare că s-a blocat și s-a pierdut în procesul căutării lor. Cele mai multe dintre cărțile enumerate erau cu adevărat necesare de Vladimir Ilici pentru munca sa, așa că scrisoarea viza două păsări dintr-o piatră și, contrar cunoscutului proverb, le-a lovit pe amândouă. Nu pot decât să-mi amintesc din memorie câteva dintre titlurile cu care Vladimir Ilici, împletindu-le cu pricepere în lista sa, a întrebat despre soarta camarazilor săi. Aceste titluri erau însoțite de un semn de întrebare, cu care autorul indica presupusa inexactitate a titlului cărții citate din memorie și care indica de fapt că în acest caz nu cerea o carte, ci o solicita. întrebă el, folosind poreclele camarazilor săi. Unele dintre ele erau foarte potrivite pentru natura cărților de care avea nevoie, iar cererea nu putea acorda atenție. Deci, despre Vasily Vasilyevich Starkov, a întrebat: „V. V. Soarta capitalismului în Rusia.” Numele lui Starkov era „Vevey”. Despre locuitorii din Nijni Novgorod - Vaneev și Silvin, care purtau poreclele Minin și Pozharsky, cererea ar fi trebuit să oprească deja un inspector mai atent al scrisorilor prizonierilor, deoarece cartea nu se referea la subiectul lucrării propuse - era vorba de Kostomarov. „Eroii din timpul necazurilor”. Dar totuși, aceasta a fost o carte științifică, istorică și, desigur, a cere celor care se uită prin grămezi de scrisori să vadă printr-o astfel de discrepanță ar însemna să le ceri prea multă perspectivă. Cu toate acestea, nu toate poreclele se încadrează atât de confortabil în cadrul titlurilor cărților științifice și una dintre următoarele, presărată, bineînțeles, cu o serie de cărți care erau de fapt necesare pentru muncă, a fost cartea lui Brem „Despre rozătoarele mici. ” Aici semnul întrebării a pus cu certitudine tovarășii săi despre soarta lui Krzhizhanovsky, care a purtat porecla Suslik. În același mod, titlul scris în engleză: Mayne Rid „The Mynoga” - însemna Nadezhda Konstantinovna Krupskaya, botezată cu pseudonimul „Fish” sau „Lamprey”. Aceste titluri păreau să oprească atenția cenzorilor, dar tonul serios al scrisorii, multitudinea de cărți enumerate și, în plus, fraza prudentă apărută undeva pe a doua foaie (pierdută): „Varietatea cărților ar trebui să servească drept un corector al monotoniei situaţiei”, le-a liniştit vigilenţa.

Din păcate, în amintire îmi rămân doar aceste câteva titluri despre care cândva am râs mult. De asemenea, îmi amintesc doar „Goutchoul” sau „Goutchioule”, numele de familie al unui autor fantastic al unei cărți istorice scrise cu o grafie franceză deliberat complexă (nu-i mai amintesc numele). Acesta ar fi trebuit să însemne Huțul, adică Zaporojhets. De asemenea, îmi amintesc că, referitor la „Eroii vremurilor tulburi”, Silvin a spus că au răspuns: „Există doar volumul 1 al lucrării în bibliotecă”, adică doar Vaneev a fost arestat, nu Silvin.

Vladimir Ilici a fost închis într-o casă de detenție preliminară, numită pe scurt „celulă preventivă”. A fost o porțiune de condiții de șezut destul de favorabile. Vizitele erau de obicei permise la o lună după arestare și de două ori pe săptămână: una personală, cealaltă generală, după gratii. Prima, în prezența gardianului, a durat o jumătate de oră; al doilea - o oră întreagă. În același timp, gardienii mergeau înainte și înapoi - unul în spatele cuștii cu bare de fier în care erau aduși prizonierii, celălalt pe spatele vizitatorilor. Având în vedere marea agitație care avea loc în aceste zile și oboseala generală pe care trebuia să o provoace gardienilor, precum și dezvoltarea lor mentală scăzută, a fost posibil, cu câteva trucuri, să vorbim despre aproape orice la acestea. întâlniri. Pachetele cu alimente au fost primite de trei ori pe săptămână, cărțile – de două ori. În același timp, cărțile erau verificate nu de jandarmi, ci de funcționari ai procurorului instanței, aflată în casa din apropiere, iar această revizuire, având în vedere masa de cărți aduse, a fost probabil în majoritatea cazurilor o simplă formalitate. Cărților li s-a permis să treacă destul de larg, fără mari excepții; Au fost permise chiar și reviste lunare, iar apoi săptămânale. Astfel, nu a existat nicio separare de viață – unul dintre cele mai dificile aspecte ale izolării. Destul de bogată era și „biblioteca preliminară”, formată din diverse donații, astfel că mulți tovarăși, mai ales din rândul muncitorilor, și-au completat serios educația în ea.

Vladimir Ilici, pregătindu-se pentru o lungă ședință, așteptând un exil îndepărtat după el, a decis să folosească bibliotecile din Sankt Petersburg în acest timp pentru a colecta materiale pentru lucrarea pe care o plănuise - „Dezvoltarea capitalismului în Rusia”. A trimis prin scrisori liste lungi de cărți științifice, colecții statistice pe care le-a obținut de la Academia de Științe, universități și alte biblioteci. Mama și cu mine am trăit cea mai mare parte a închisorii lui Vladimir Ilici la Sankt Petersburg și a trebuit să-i port grămezi întregi de cărți care împânzeau un colț al celulei lui. Mai târziu, și pe această parte, condițiile au devenit mai severe: numărul de cărți date unui prizonier într-o celulă a fost determinat cu strictețe și cu moderație. În același timp, Ilici putea să facă încet extrase din colecții statistice și, în plus, să aibă și alte cărți - științifice, de ficțiune - în rusă și limbi străine.

Abundența cărților transmise a favorizat relațiile noastre prin intermediul lor. Vladimir Ilici m-a învățat elementele de bază ale corespondenței criptate în timp ce încă era liber și am corespondat cu el foarte activ, punând puncte sau liniuțe discrete în litere și marcând cartea și pagina scrisorii cu un semn convențional.

Ei bine, cu această corespondență am stricat destul de mulți ochi! Dar a oferit ocazia de a comunica, de a transmite ceva necesar, secret și, prin urmare, era de neprețuit. Sub ea, pereții cei mai groși și cea mai strictă supraveghere nu puteau interfera cu negocierile noastre. Dar am scris, desigur, nu numai despre cele mai necesare lucruri. I-am transmis vești din afară, ceva care, în ciuda tuturor deghizărilor, era incomod de spus la o întâlnire. A dat instrucțiuni de același fel, a cerut să transmită ceva tovarășilor săi, a stabilit legături cu ei, corespondență pe cărți din biblioteca închisorii; m-a rugat să vă spun că la tabla din cușca în care aveau voie să meargă, era un bilet înfipt cu pâine neagră pentru unul sau altul. Îi păsa profund de camarazii săi: scria scrisori de încurajare cuiva pe care îl auzise nervos; a cerut să obțină anumite cărți; aranjați o întâlnire pentru cei care nu au avut una. Aceste griji au luat mult timp de la el și de la noi. Dispoziția și umorul lui inepuizabile, veselă au susținut spiritul camarazilor săi.

Din fericire pentru Ilici, condițiile de închisoare au fost, s-ar putea spune, favorabile pentru el. Desigur, a slăbit și, în principal, s-a îngălbenit spre finalul pedepsei, dar până și stomacul - despre care s-a consultat în străinătate cu un renumit specialist elvețian - a fost în stare mai bună pe parcursul anului de închisoare decât în ​​anul precedent în sălbăticie. Mama îi pregătea și îi aducea pachete de trei ori pe săptămână, ghidată de dieta prescrisă de specialistul specificat; în plus, plătise prânzul și laptele. Evident, viața obișnuită în acest „sanatoriu” rusesc a avut și un efect benefic, o viață la care, bineînțeles, nu era nimic de gândit în timpul goanei nervoase a muncii ilegale.

Întâlnirea cu el a fost foarte semnificativă și interesantă. Era posibil mai ales să discutăm mult la întâlnirile din spatele gratiilor. Am vorbit în indicii, amestecând nume străine pentru cuvinte atât de incomode precum „grevă”, „pliant”. Uneori adunați știri și încercați să vă dați seama cum să le transmiteți. Și fratele meu încerca să-și dea seama cum să transmită ceea ce avea, cum să pună întrebări. Și cât am râs amândoi veseli când am reușit să comunicăm sau să înțelegem ceva atât de confuz. În general, întâlnirile noastre aveau aspectul unei discuții fără griji, animate, dar în realitate gândul era tensionat tot timpul: trebuia să fim capabili să transmitem, să putem înțelege și să nu uităm toate instrucțiunile. Îmi amintesc că odată ne-am lăsat prea duși de termeni străini, iar gardianul din spatele lui Vladimir Ilici a spus cu severitate:

Nu poți vorbi limbi străine, doar rusă.

„Este imposibil”, a spus fratele plin de viață, întorcându-se către el, „ei bine, atunci voi vorbi rusă”. Deci, spune-i acestui om de aur... - a continuat conversația cu mine.

Am dat din cap râzând: „omul de aur” trebuia să însemne Goldman, adică nu li s-a spus să folosească cuvinte străine, așa că Volodya a tradus germana în rusă, astfel încât să fie imposibil de înțeles pe cine sună.

Într-un cuvânt, Vladimir Ilici și-a arătat obișnuita sa energie plină de energie chiar și în închisoare. A reușit să-și aranjeze viața în așa fel încât toată ziua să fie plină. În principal, desigur, lucrări științifice. Material extins pentru Dezvoltarea Capitalismului a fost adunat în închisoare. Vladimir Ilici se grăbea cu asta. Odată, când la sfârșitul ședinței i-am spus că, potrivit zvonurilor, cazul se va termina în curând, el a exclamat: „Este devreme, încă nu am avut timp să adun tot materialul”.

Dar nici măcar această mare lucrare nu i-a fost suficientă. El a vrut să ia parte la viața ilegală, revoluționară, care era atunci în plină desfășurare. În această vară (1896) au avut loc mari greve ale lucrătorilor din textile la Sankt Petersburg, care s-au extins apoi la Moscova, greve care au creat o eră în mișcarea revoluționară a proletariatului. Se știe ce agitație au creat aceste lovituri în cercurile guvernamentale, cum țarul i-a fost teamă ca urmare a acestora să se întoarcă la Sankt Petersburg din sud. Totul în oraș clocotea și clocotea. Era o dispoziție extrem de veselă și înălțătoare. Anul încoronării lui Nicolae al II-lea cu celebrul său Khodynka 49 a fost marcat de prima performanță de probă a muncitorilor din cele două centre principale, parcă primul, de rău augur pentru țarism, marș al picioarelor lucrătoare, încă nepolitic, este adevărat. , dar deja strâns unite și masive. Tovarășilor mai tineri le este greu să aprecieze și să-și imagineze toate acestea acum, dar pentru noi, după opresiunea grea din anii 80, cu o existență asemănătoare cârtițelor și discuții în dulapuri, această grevă a fost un eveniment uriaș. În fața noastră, era ca și cum „obloanele unei temnițe pentru surzi s-ar fi deschis în depărtarea și strălucirea unei zile strălucitoare”, de parcă apariția acelei mișcări muncitorești, care ar fi putut și ar fi trebuit să câștige revoluția, ar fi apărut prin intermediul ceata viitorului. Iar social-democrația, din teoria cărții, din utopia îndepărtată a unor marxişti livrești, a căpătat carne și oase și a acționat ca o forță vitală atât pentru proletariat, cât și pentru alte pături ale societății. O fereastră s-a deschis în temnița înfundată și înfundată a autocrației ruse și cu toții am inhalat cu lăcomie aerul curat și ne-am simțit veseli și energici ca niciodată.

„Uniunea de luptă pentru eliberarea clasei muncitoare”, așa cum a fost numită uniunea pe care a fondat-o după arestarea lui Vladimir Ilici, a devenit din ce în ce mai populară. Una după alta, întreprinderile l-au abordat cu cererea de a publica pliante și pentru ele. De asemenea, au trimis plângeri: „De ce ne-a uitat sindicatul?” Au fost necesare și pliante cu caracter general, în primul rând cele de 1 Mai. Tovarășii liberi au regretat că Vladimir Ilici nu le-a putut scrie. Și el însuși a vrut să le scrie. În plus, avea deja planificate subiecte pentru pamflete, cum ar fi „On Strikes”.

Era ocupat cu programul. Și așa a început să încerce să scrie lucruri ilegale în închisoare. Era, desigur, imposibil să le transmit în cod. A fost necesar să se folosească metoda scrisului imperceptibil, care se manifestă deja în sălbăticie. Și, amintindu-și un joc din copilărie, Vladimir Ilici a început să scrie cu lapte între rândurile cărții, care trebuia să fie dezvăluită încălzind-o pe o lampă. În acest scop, și-a făcut din pâine neagră niște călimare minuscule, ca să le poată înghiți dacă auzea un foșnet la ușă, sau o privire în vârf. Și a spus, râzând, că într-o zi a fost atât de ghinionist încât a fost nevoit să înghită până la șase 50 de călimări.

Îmi amintesc că în acei ani, atât înainte, cât și după închisoare, lui Ilici îi plăcea să spună: „Nu există viclenie care să nu poată fi depășită”. Și în închisoare, cu ingeniozitatea lui caracteristică, a practicat asta. A scris pliante din închisoare, a scris o broșură „Pe greve”, care a fost luată în timpul arestării tipografiei Lakhtinsky (a fost dezvoltată și copiată de Nadezhda Konstantinovna). Apoi am scris programul partidului și o „notă explicativă” destul de detaliată pentru acesta, pe care am rescris-o parțial după arestarea Nadezhda Konstantinovna. Nici acest program nu a văzut lumina zilei: la absolvire, l-am predat lui A.N.Potresov și după arestarea acestuia a fost distrus de cineva căruia i-a dat spre păstrare 51. Pe lângă muncă, am moștenit de la Nadezhda Konstantinovna un depozit secret de lucruri ilegale - o masă rotundă mică, care, potrivit lui Ilici, a fost aranjată pentru el de un coleg dulgher. Butonul dăltuit inferior al piciorului mesei ceva mai gros decât de obicei a fost deșurubat și un pachet de dimensiuni decente putea fi introdus în locașul scobit. Am ascuns acolo noaptea partea rescrisă a lucrării și am distrus cu grijă originalul - paginile încălzite într-o lampă. Acest tabel a oferit servicii importante: în timpul perchezițiilor atât ale lui Vladimir Ilici, cât și ale lui Nadezhda Konstantinovna, nu a fost deschis; Ultima parte a programului care a fost rescris a supraviețuit și mi-a fost dată împreună cu tabelul de mama Nadezhda Konstantinovna. Apariția lui nu a inspirat suspiciuni și abia mai târziu, după deșurubarea frecventă a butonului, firele s-au uzat și a început să rămână în urmă.

La început, Vladimir Ilici a distrus cu grijă ciorne de pliante și alte lucrări ilegale după ce le-a copiat cu lapte, iar apoi, profitând de reputația sa de persoană care lucrează științific, a început să le lase în foi de extrase statistice și de altă natură, înșirate cu el. scris de mână cu mărgele. Da, așa ceva, de exemplu, ca o notă explicativă detaliată pentru program, nu a putut fi distrus în formă de schiță: nu a putut fi rescris într-o singură zi; iar apoi Ilici, gândindu-se bine, făcea neîncetat corecții și completări. Și așa, odată la o întâlnire, mi-a povestit cu umorul lui caracteristic cum, la următoarea percheziție în celulă, un ofițer de jandarmi, după ce a răsfoit o grămadă de cărți, tabele și extrase stivuite în colț, a coborât cu un glumă: „Azi e prea cald să faci statistici.” Fratele meu mi-a spus atunci că nu este deosebit de îngrijorat: „Nu l-aș găsi într-o astfel de grămadă”, apoi a adăugat râzând: „Sunt într-o poziție mai bună decât alți cetățeni ai Imperiului Rus; ei. nu mă pot lua.” A râs, dar eu, desigur, eram îngrijorat, i-am cerut să fie mai atent și i-am subliniat că, dacă nu-l pot lua, atunci pedeapsa, desigur, ar fi mult mai mare dacă ar fi prins; că îți pot da chiar și muncă grea pentru o asemenea insolență ca să scrii lucruri ilegale în închisoare.

Și așa am așteptat mereu cu nerăbdare întoarcerea unei cărți cu un mesaj chimic de la el. Am așteptat cu o nervozitate deosebită întoarcerea unei cărți: îmi amintesc, cu o notă explicativă pentru program, care, știam, era complet acoperită de lapte între rânduri. Mi-a fost teamă că atunci când administrația închisorii o va examina, să se descopere ceva suspect, astfel încât după o întârziere lungă să apară literele - așa cum se întâmpla uneori dacă consistența laptelui era prea groasă - de la sine. Și, parcă intenționat, cărțile nu mi-au fost date la timp. Toate celelalte rude ale prizonierilor au primit joi cărți, predate în aceeași zi, iar gardianul mi-a spus scurt: „Nu ai”, în timp ce la data de la care tocmai plecasem, fratele meu a spus că returnase cărțile. Această întârziere, care s-a întâmplat pentru prima dată, m-a făcut să presupun că Ilici fusese prins; Fața mereu posomorâtă a supraveghetorului care împărțea cărți părea deosebit de mohorâtă. Desigur, era imposibil să insist și am petrecut o zi dureroasă până a doua zi, când mi s-au înmânat cărțile, inclusiv cartea cu programul.

S-a întâmplat ca fratele meu să tragă alarma degeaba. În iarna lui 1896, după unele arestări (aproape după arestarea lui Potresov), am întârziat accidental la o întâlnire și am ajuns la ultimul schimb, ceea ce de obicei nu făceam; Vladimir Ilici a hotărât că sunt arestat și a distrus un proiect pregătit de el.

Dar astfel de tulburări au avut loc doar ocazional, în astfel de ocazii excepționale precum noi arestări; în general, Ilici a fost uimitor de uniform, stăpân pe sine și vesel la întâlniri și cu râsul său molipsitor ne-a risipit anxietatea.

Noi toți – rudele prizonierilor – nu știam la ce sentință să ne așteptăm. În comparație cu Narodnaya Volya, social-democrații au fost pedepsiți destul de ușor. Dar ultimul incident de la Sankt Petersburg a fost cazul lui M.I.Brusnev, care s-a încheiat dur: 3 ani de izolare și 10 ani de exil în Siberia de Est – acesta a fost verdictul șefului cazului.

Ne era foarte frică de o pedeapsă lungă cu închisoarea, pe care mulți nu ar fi îndurat-o, care în orice caz ar fi subminat foarte mult sănătatea fratelui nostru. Deja în anul de ședere, Zaporozhets s-a îmbolnăvit de o tulburare nervoasă severă, care s-a dovedit mai târziu a fi o boală mintală incurabilă; Vaneev slăbea și tușea (a murit în exil, la un an după eliberare, de tuberculoză 52); Krzhizhanovsky și ceilalți erau și ei mai mult sau mai puțin nervoși53.

A fost anunțat în februarie 1897. Ca urmare a eforturilor mamei sale, lui Vladimir Ilici i sa permis să călătorească în Siberia pe cheltuiala sa, și nu prin consignație. Aceasta a fost o ușurare semnificativă, deoarece rătăcirea prin închisorile intermediare a luat multă putere și nervi.

Îmi amintesc cum, în ziua eliberării fratelui meu, tovarășul Yakubova a venit în fugă în camera noastră cu mama și l-a sărutat, râzând și plângând în același timp.

Și îmi amintesc foarte clar chipul lui palid și subțire strălucind expresiv când s-a urcat pentru prima dată pe mașina imperială și de acolo a dat din cap spre mine.

Putea călare pe un cal tras de cai pe străzile din Sankt Petersburg, își putea vedea camarazii, pentru că toți „decembriștii” eliberați aveau voie să petreacă trei zile în Sankt Petersburg cu familiile lor înainte de a fi expulzați. Acest beneficiu fără precedent a fost obținut pentru fiul ei pentru prima dată de mama lui Yu. O. Tsederbaum (Martova) printr-un fel de cunoștință cu directorul departamentului de poliție Zvolyansky;

iar apoi, odată creat un precedent, șeful poliției nu a considerat posibil să refuze pe alții. Drept urmare, toată lumea s-a văzut, s-a pozat ca grup (foto faimoasă) și a ținut două întâlniri de seară, lungi: prima la Stepan Ivanovich Radchenko și a doua la Tsederbaum. Ei au spus că poliția și-a dat seama după un timp că au făcut o greșeală lăsând pe acești social-democrați să se plimbe prin Sankt Petersburg, că nu erau deloc un popor atât de pașnic; au mai spus că Zvolyansky a fost mustrat pentru asta. Oricum ar fi, după acest incident astfel de beneficii nu au mai fost acordate „în masă”; dacă uneori erau lăsați până la deportare, atunci ori oamenii erau evident bolnavi, ori sub protecție specială. Întâlnirile au fost întâlniri între „bătrâni” și „tineri”. S-a discutat despre tactici. Prima întâlnire, în special la Radcenko, a fost o întâlnire atât de pur politică. Al doilea - cel al lui Tsederbaum - era mai nervos și agitat. La prima întâlnire a izbucnit o discuție între „decembriști” și, ulterior, susținătorii „gândirii muncitorilor” 54.

Vladimir Ilici i sa permis să petreacă trei zile la Moscova cu familia sa. După ce și-a văzut camarazii, a decis să fie arestat la Moscova și să meargă mai departe cu ei. La acea vreme, autostrada spre Krasnoyarsk tocmai fusese finalizată, iar etapa nu mai părea la fel de dificilă ca înainte: existau doar două închisori - la Moscova și Krasnoyarsk. Iar Vladimir Ilici nu a vrut să profite de beneficii în comparație cu camarazii săi. Îmi amintesc că asta a supărat-o foarte mult pe mama mea, pentru care să-i permită lui Volodya să plece pe cheltuiala lui a fost cea mai mare consolare. După ce i-au dovedit cât de important era să facă călătoria pe cheltuiala ei, după ce i s-au spus cuvintele unuia dintre vechii exilați: „Aș putea repeta exilul, scena - niciodată”, decide Vladimir Ilici. refuză prestația pe care a primit-o cu greu și se întoarce voluntar la închisoare.

Dar treaba s-a rezolvat. „Decembriștii” arestați la Sankt Petersburg nu ajunseseră încă la Moscova până la sfârșitul celor trei zile de grație, iar între timp agitata poliție secretă a Moscovei l-a confruntat pe Vladimir Ilici, care fusese chemat, cu un ultimatum: fie primiți un certificat de trecere pentru mâine sau să fie arestat imediat. Perspectiva de a merge imediat la închisoare, fără măcar să-ți iei rămas bun de la familia ta și să aștepți acolo la nesfârșit sosirea „al tău” - aceasta este realitatea rusă concretă, și chiar în starea sa mai puțin coafată decât în ​​Sankt Petersburg, în ea. Forma Moscovei, în această amprentă a unui „patrimoniu” „Prințul Serghei, a căzut asupra lui, din dorința lui de a merge alături de camarazii săi. Protestul firesc al unei minți sănătoase față de o astfel de risipă inutilă de forță pentru a nu se deosebi de tovarășii săi, conștiința mereu inerentă a nevoii de a păstra puterea pentru lupta reală și nu pentru manifestarea sentimentelor cavalerești, a prevalat și Ilici a decis să plece a doua zi. Noi patru - mama, sora Maria Ilyinichna și cu soțul meu, Mark Timofeevich, am mers să-l însoțim la Tula.

Vladimir Ilici a plecat în exil ca un lider recunoscut de mulți. Primul congres de partid din 1898 l-a nominalizat ca redactor al organului partidului și i-a însărcinat să scrie programul partidului. Și în acești ani, mișcarea noastră social-democrată a făcut primul pas, și deci cel mai dificil, spre partizanism, spre o luptă largă de masă. Aproape toți liderii au fost arestați, participanții la Primul Congres au fost măturați aproape în întregime, dar au fost puse bazele. Prima etapă inițială a mișcării a fost finalizată.

Pentru Vladimir Ilici, exilul a avut loc și în condiții relativ favorabile. La cererea mamei sale, i s-a permis, din cauza sănătății precare, să o servească în cea mai sănătoasă zonă a Siberiei, în districtul Minusinsk. Satul Shushenskoye, sau, cum era numit pe scurt atunci, Shusha, i-a fost desemnat ca punct de exil. Erau cu el doi-trei muncitori polonezi.Tovarăşii săi în caz au fost trimişi în alte sate. Yu. O. Tsederbaum (mai târziu Martov) s-a trezit în condiții mai proaste - evident ca evreu. A fost exilat în cel mai nordic punct, Turukhansk, despărțit de mlaștini și mlaștini impracticabile, și a fost rupt de tovarășii săi pe toată durata exilului său. Alții au avut ocazia să se întâlnească, să se adună pentru sărbători, precum nunți, Revelion etc., pentru a primi permisiunea de a călători la Krasnoyarsk pentru tratament - de exemplu, fratele meu a mers acolo pentru tratament stomatologic. Relațiile cu Martov au fost întreținute doar prin corespondență, dar corespondența lui Vladimir Ilici cu el a fost foarte activă 55.

Timpul lui Vladimir Ilici a trecut foarte monoton, cu muncă intensă și intensă. În timpul exilului său, el a scris „Dezvoltarea capitalismului” (publicat în martie 1899) și o serie de articole, dintre care unele au fost publicate în revista legală marxistă de atunci „New Word” și apoi adunate într-o cărțiță intitulată „Studii economice”. și Articole”56.

Obișnuindu-se să lucreze în mod regulat, nu a permis pauze lungi în studii chiar și atunci când acestea sunt de obicei considerate inevitabile, de exemplu, pe drum sau într-o poziție incertă, de așteptare. Așadar, nu numai în timpul lunii pe care a petrecut-o la Krasnoyarsk așteptând numirea sa, a mers în fiecare zi să studieze în biblioteca comerciantului Yudin, la trei mile de oraș, ci chiar și în acele trei zile pentru care i s-a permis să stea cu el. propria familie, la Moscova, a reușit să-l folosească parțial pentru cursurile de la Biblioteca Rumyantsev. Cu aceasta, a cufundat într-o nedumerire completă un tânăr student, Yakovlev, care ne cunoștea familia încă din copilărie, care a alergat să-l vadă înainte de a pleca într-un exil de trei ani. Recreerea sa includea mersul prin pădurile din jur, vânătoarea de iepuri de câmp și vânat, care abundă în ele în acei ani.

„Satul este mare, cu mai multe străzi, destul de murdar, prăfuit - totul este așa cum trebuie. Este situat în stepă - nu există deloc grădini sau vegetație. Satul este înconjurat... de gunoi de grajd, care nu se scoate pe câmpurile de aici, ci se aruncă chiar în spatele satului, așa că, ca să ieși din sat, aproape întotdeauna trebuie să treci printr-o anumită cantitate de gunoi. În apropierea satului există un mic râu numit Shush, care acum este complet puțin adânc. Cam la 1-1/2 verste de sat (mai precis, de la mine: satul este lung) Shush se varsă în Yenisei, care formează aici o masă de insule și canale, deci nu există nicio apropiere de canalul principal al Yenisei. . Înot în cel mai mare canal, care acum devine și el foarte puțin adânc. De cealaltă parte (vis-a-vis de râul Shush), la 1/2 verste depărtare, se află o „pădure de pini”, așa cum o numesc solemn țăranii, dar în realitate este o pădure mică, foarte săracă, puternic tăiată, în care există nici măcar nu este o nuanță adevărată (dar o mulțime de căpșuni!) și care nu are nimic comun cu taiga siberiană, despre care am auzit doar, dar nu am fost (e la cel puțin 30–40 de verste de aici). Munții... Am fost foarte inexact cu acești munți, pentru că munții se află la vreo 50 de verste de aici, așa că nu te poți uita la ei decât atunci când norii nu-i acoperă... la fel cum te poți uita la Mont Blanc de la Geneva. Prin urmare, primul (și ultimul) vers al poemului meu 57 conține o anumită hiperbolă poetică (la urma urmei, poeții au o asemenea figură!) despre „picior”... Prin urmare, la o astfel de întrebare: „pe ce munți am urcat. ” - Nu pot să răspund decât: nisipoase dealurile care sunt în așa-numita „pădure de pini” - în general este destul nisip aici” 58.

Ieftinitatea la acea vreme în Siberia era grozavă. Astfel, în primul an de exil, Vladimir Ilici, pentru alocația datorată exilului - 8 ruble pe lună - a avut o cameră și întreținere deplină într-o familie de țărani.

Un an mai târziu, logodnica lui, Nadezhda Konstantinovna Krupskaya 59, a venit la el împreună cu mama ei; Vladimir Ilici s-a mutat într-un apartament mai mare și a început să trăiască ca o familie. Nadezhda Konstantinovna a fost desemnată Ufa ca loc de exil, dar, la cererea ei, i s-a permis să o înlocuiască cu satul Shushenskoye, unde a fost repartizat Vladimir Ilici. Împreună cu Nadezhda Konstantinovna, Vladimir Ilici a tradus, pentru a câștiga bani, cartea soților Webb despre sindicalism, din engleză.

În acei ani, corespondența mea cu Ilici a fost întotdeauna foarte activă. În scrisorile obișnuite, a cerut cărți, a dat instrucțiuni, a scris despre operele sale literare, despre viața lui, despre tovarășii săi; în chimie, i-am scris despre progresul luptei și muncii revoluționare în Rusia și mi-a trimis articolele pentru a fi trimise la „Uniunea de luptă” din Sankt Petersburg sau în străinătate grupului „Emanciparea muncii” pentru publicare. Astfel, a transmis broșura „Sarcinile social-democraților în Rusia”60, care a apărut în străinătate cu o prefață a lui P. B. Axelrod și un răspuns la o notă a „economiștilor” de atunci întocmit de Kuskova și Prokopovici și numită „Credo”. Ca urmare, răspunsul este cunoscut sub numele de „Anticredo”. În ea, Vladimir Ilici a vorbit cu mare fervoare împotriva acestei, cea mai sinceră expunere a acelor opinii la acea vreme, că muncitorii ar trebui să se mulțumească cu lupta economică, lăsând lupta politică în seama liberalilor. Această prezentare a fost făcută însă nu de un detașament luptător al social-democraților, ci de oameni care la acea vreme aveau autoritate în rândul tinerilor. Și în plus, opiniile cele mai clar exprimate au permis să se sublinieze mai hotărâtor la ce duc abaterile către economism. Acest protest a fost citit la una dintre întâlnirile menționate ale social-democraților care s-au adunat din diferite sate, acceptat în același timp și transmis ca „Răspunsul a 17 social-democrați” - titlul cu care este cunoscut în literatura de partid.

Spre deosebire de cei mai mulți exilați, Vladimir Ilici nu s-a grăbit către un centru mai plin de viață, nu s-a străduit pentru schimbarea locului. Ca răspuns la propunerea mamei sale de a aranja transferul lui în oraș (într-un an sau un an și jumătate), el a scris că nu merită, că vizitele temporare la Minusinsk sau Krasnoyarsk, în opinia sa, erau mai bune decât viata permanenta acolo. Evident, pentru că viața într-un sat liniștit și într-un singur loc a oferit mai mult spațiu și comoditate pentru activități, nimic nu le-a distras atenția, ca în coloniile mai populate, unde, în plus, lenevia forțată a dat naștere acelor dispute care erau cea mai dureroasă latură a exil . Cu privire la o astfel de ceartă, care a provocat sinuciderea lui N. E. Fedoseev la Verkholensk, Vladimir Ilici mi-a scris: „Nu, nu-mi urați tovarăși mai buni din intelectualitate: aceste povești de ceartă sunt cel mai rău lucru din exil”.

Dar uneori Vladimir Ilici mergea de bunăvoie să-și vadă tovarășii într-un alt sat, la 50 sau 100 de mile distanță, sau se întâlnea cu ei la Shușa. Astfel de călătorii au fost apoi permise pentru a sărbători Anul Nou, a sărbători o nuntă sau ziua onomastică. La aceste congrese timp de trei sau patru zile, timpul a fost petrecut, după cum scria Ilici, „foarte distractiv”: se plimbau, mergeau la vânătoare lungi și înotau vara; a patinat și a jucat șah iarna. Am discutat pe diverse subiecte, am citit capitole individuale din cartea lui Vladimir Ilici sau am discutat despre diferite tendințe noi în literatură sau politică. Astfel, pentru a condamna „Credo” menționat mai sus, tovarășii s-au adunat sub pretextul sărbătoririi nașterii fiicei lui Lepeșinski.61 Vladimir Ilici a călătorit și el de bunăvoie de două sau trei ori în timpul exilului său la Minusinsk și Krasnoyarsk sub pretextul tratamentului.

Pe lângă compania exilaților, în care Vladimir Ilici și-a exprimat deschis părerile, pe care i-a ajutat de bunăvoie în ceea ce privește dezvoltarea lor, arătându-i spre literatură, el era interesat și de viața țăranilor locali, dintre care unii își amintesc de el. în această zi și le-au trimis amintirile despre el. Dar el a fost, de înțeles, reținut în conversațiile cu ei. Țărănimea rusă de atunci, ca să nu mai vorbim de țărănimea siberiană mai îndepărtată, era politic complet nedezvoltată.62 În plus, în poziția sa de exilat, sub supraveghere, ar fi fost nu numai nepotrivit, ci de-a dreptul sălbatic să facă propagandă.

Dar Vladimir Ilici a vorbit de bunăvoie cu țăranii, ceea ce i-a dat ocazia să-i studieze, să afle singur viziunea lor asupra lumii; le-a dat și sfaturi în tot ce ține de treburile lor locale, în principal juridice. Pentru aceștia din urmă au început să vină la el țărani din împrejurimi, uneori destul de mulți acumulați. Țăranii, precum și Nadejda Konstantinovna, vorbesc despre asta în memoriile lor. Și pe nesimțite, pe baza acestor convorbiri, pe baza conversațiilor despre vânătoare, Vladimir Ilici a tras din această ședere în sat, ca și până acum din șederea sa în satele din Volga, acea cunoaștere a țărănimii, a psihologiei ei, care a servit. un serviciu atât de mare ca în timpul lucrării sale revoluţionare, iar mai târziu, la cârma consiliului 63

A știut să slăbească limbile interlocutorilor săi în timpul discuțiilor fără pretenții, iar aceștia s-au întins în largul lui.

Astfel, Vladimir Ilici a ieșit din exil nu doar ca un revoluționar care avea experiență și o individualitate definitiv cristalizată, care era deja o autoritate în clandestinitate; nu numai o persoană care a publicat o lucrare științifică, ci și care, ca urmare a trei ani de viață în adâncul satului, și-a consolidat cunoștințele despre țărănime - acest segment principal al populației Rusiei.

Astfel se încheie prima parte a biografiei lui Vladimir Ilici, înainte de întoarcerea sa din exil, până în momentul în care - la vârsta de 30 de ani - a reluat munca revoluționară, dar la o scară incomparabil mai mare; pentru munca care a unit proletariatul revoluționar rus și l-a condus la victorie.

Asta a fost în februarie 1900. Cu toții, și mai ales regretata mea mama, așteptam cu nerăbdare această lună ca o sărbătoare: la urma urmei, termenul de exil al fratelui meu, Vladimir Ilici, se încheia și el trebuia să se întoarcă din Siberia. Nu-l mai văzusem de trei ani și, desigur, așteptam cu nerăbdare întoarcerea lui. Perioada s-a încheiat, de fapt, într-una din ultimele zile ale lunii ianuarie, în ziua în care a fost semnat ordinul de deportare, dar mai era o călătorie lungă înainte, mai întâi călare din satul Shushenskoye prin Minusinsk până la Krasnoyarsk 64 - 350 verste , apoi pe calea ferată. Și în plus, inima mea nu era pe deplin liniștită, dacă exilul s-a încheiat cu adevărat, dacă va apărea vreun indiciu. Până la urmă, trăiam atunci sub autocrație și a fost un exil administrativ, adică un arbitrar complet al puterii. Unele se ciocnesc cu autoritățile, unele răzbunări meschine ale satrapului local, iar perioada de exil ar putea fi prelungită 65.

Și deși, în principal, o astfel de soartă s-a întâmplat pentru unele infracțiuni în locul exilului, au existat cazuri când a fost dictată de considerente din centru, de exemplu, întărirea mișcării revoluționare, în care a fost considerat indezirabil să se întoarcă influent. revoluționari din colțuri îndepărtate.

Prin urmare, Vladimir Ilici, deși a trăit modest și clar, cel puțin nu a încălcat interdicțiile, a fost neliniștit cu privire la soarta lui și, cu cât se apropia termenul limită, cu atât devenea mai nervos.

„Voi pleca cutare și așa dacă nu-mi lasă mai mult timp”, ne-a scris el.

Această teamă nu s-a adeverit, Vladimir Ilici putea pleca așa cum se aștepta, iar ziua și ora sosirii lui știam prin scrisori sau telegramă (nu-mi amintesc acum) și îl așteptam 66.

Fratele mai mic, Dmitri Ilici, locuia atunci ca muncitor supravegheat în Podolsk, provincia Moscova, cu prima sa afacere. S-a urcat într-un tren siberian când a oprit la Podolsk și a ajuns cu Vladimir Ilici la Moscova.

Locuiam la acea vreme la periferia Moscovei, lângă Kamer-Kollezhsky Val, de-a lungul străzii Bakhmetyevskaya. Văzând că taximetristul se apropie, am ieșit cu toții în fugă pe scări pentru a-l întâlni pe Vladimir Ilici. Prima care s-a auzit a fost exclamația îndurerată a mamei:

Cum ai scris că ți-ai revenit? Ce slaba esti!

Chiar m-am mai bine. Tocmai l-am trecut recent, înainte de a pleca.

Nadezhda Konstantinovna a spus mai târziu că nervozitatea înainte de sfârșitul mandatului, incertitudinea că va veni cu adevărat, a distrus aproape tot amendamentul fratelui ei în Siberia 68.

A sosit Julius? A existat o scrisoare? Telegramă? - Volodia ne-a bombardat cu întrebări imediat după primele salutări, de îndată ce a intrat în sala noastră de mese, dezbrăcat.

Julius Tsederbaum, cunoscut sub pseudonimul său de mai târziu Martova, a fost exilat în aceeași afacere ca Vladimir Ilici la Turukhansk și și-a încheiat mandatul în același timp cu el. Ca evreu, a fost repartizat în cel mai îndepărtat și mai urât colț al provinciei Yenisei.

Răspunsul nostru că nu aveam vești de la Iuli și nu știam nimic despre el l-a entuziasmat pe Vladimir Ilici.

Cum? La urma urmei, am fost de acord cu el. Ce înseamnă? – spuse el alergând prin cameră. - Trebuie să-i trimitem o telegramă. Mitya, te voi ruga să-l porți.

Și s-a apucat imediat să compună o telegramă și să-și trimită fratele într-o călătorie de afaceri, spre o oarecare dezamăgire atât a acestuia din urmă, cât și a tuturor, care desigur doream să-l avem pe Vladimir Ilici în întregime pentru noi în aceste prime minute de la sosirea lui.

Acest lucru m-a surprins, de altfel, pentru că știam din perioada de dinaintea exilului că Volodia era mult mai puțin apropiată de Martov, care mai târziu s-a alăturat cercului, decât de ceilalți membri ai săi - cu Krzhizhanovsky, Starkov; Știam că locuia în exil alături de aceștia din urmă (aproximativ cincizeci de verste) și se întâlneau destul de des. În aceste condiții, intimitatea de obicei crește doar. Între timp, Vladimir Ilici a vorbit puțin despre ei, în general, tonuri calme; Așteptam vești despre Martov cu cea mai arzătoare nerăbdare.

Conversațiile ulterioare mi-au făcut clar acest lucru. El l-a considerat pe Zederbaum cel mai apropiat tovarăș al său pentru munca ulterioară, în principal pentru ziarul integral rusesc. A admirat temperamentul revoluționar al lui Iulius și a fost foarte îngrijorat până când a primit vestea că a părăsit în siguranță Turukhansk. Ne-a cântat un cântec compus de Zederbaum în exil:

Nu este o fiară flămândă care urlă, Viscolul a fost sălbatic. În geamătul vântului urechea distinge Râsul triumfător al inamicului. Cu curaj, fraților, cu curaj și mai presus de lotul rău Să râdem de cântecul temerarului. Acolo, în Rusia, oamenii sunt foarte pasionați. Există o ținută eroică care să le asorteze, Dar după mulți ani de exil îndepărtat Aurirea va fi răzuită rapid. Și toate aceste impulsuri vor fi reduse la zero Alcool aromat cu shag.

Ilici a cântat, iar sora lui a cântat pentru el și cântece revoluționare poloneze la pian, pe care le-a învățat de la muncitorii polonezi exilați, parțial în poloneză, parțial în traducerea rusă făcută de Krzhizhanovsky.

Acestea au fost: „Furie, tirani”, „Vârtejuri ostile”, „Standard roșu”. Îmi amintesc clar de Volodia, cum mergea din colț în colț în mica noastră sufragerie și cânta cu entuziasm:

Și culoarea standardului este roșu, Bo pe el muncitori krev.

A admirat cântecele revoluționare ale muncitorilor polonezi și a subliniat necesitatea creării lor pentru Rusia.

În acei ani, oamenii care se întorceau din exil erau excluși de la reședința în aproximativ 60 de locuri din Rusia: pe lângă capitale și orașe universitare, acele locuri industriale care au fost capturate de mișcarea muncitorească, iar până în 1900 acestea erau mai mult sau mai puțin toate. Au rămas foarte puține orașe din care să aleagă. Vladimir Ilici a ales Pskovul din Siberia, ca fiind mai aproape de Sankt Petersburg, și a convenit cu privire la acest loc de reședință cu Tsederbaum și Potresov (exilați în provincia Vyatka). Cu amândoi, intenționa să publice un ziar integral rusesc. Tsederbaum a călătorit la Pskov din Sankt Petersburg, unde și-a văzut rudele, iar Potresov a venit să ne viziteze la Moscova, dar numai după ce Vladimir Ilici a plecat.

Nu-mi amintesc câte zile a stat fratele meu cu noi. În acest timp, vechea lui cunoștință din Samara, I. Kh. Lalayants, care era la acea vreme membru al comitetului Partidului Social Democrat și al redacției ziarului Yuzhny Rabochiy, a venit să-l vadă din Ekaterinoslav. A stat cu noi trei zile. A avut conversații de afaceri cu fratele său.

Mai târziu, Vladimir Ilici mi-a spus că se referă în principal la convocarea celui de-al Doilea Congres al Partidului, care trebuia să aibă loc atunci în Rusia. Arestările generale din sud din aprilie 1900 – inclusiv lalayanți – l-au convins în cele din urmă pe Vladimir Ilici de imposibilitatea convocării unui congres în Rusia. Mi-a spus despre asta în iunie, înainte de a pleca în străinătate, când elabora un plan detaliat pentru un ziar integral rus, a cărui organizare își va întinde tentaculele în toate colțurile Rusiei, unind în jurul principiilor de bază toate comitetele și cercurile. împrăștiate în vasta noastră țară.

„Dacă doar pregătirile pentru congres provoacă astfel de eșecuri”, a spus el, „ele distrug organizația aproape până la rădăcini, duc la arestarea celor mai valoroși muncitori, prin urmare, în Rusia autocratică, congresele sunt un lux de neaccesibil. Avem nevoie de alte moduri de a uni partidul. Și astfel, în acest fel, poate apărea un ziar integral rusesc, publicat în străinătate, în jurul căruia, ca în jurul unor schele așezate pe o clădire ridicată, se va construi petrecerea.”

Din această idee a apărut „Iskra” cu epigraful ei: „Din o scânteie va aprinde o flacără”, și a îndeplinit cu adevărat sarcina de a uni partidul și a aprins focul revoluției.

IX. A TREIA ARESTARE A lui ILYICH. EXCLATORIE LA UFA SI PLECARE IN strainatate

Înainte să avem timp să ne bucurăm de întoarcerea lui Ilici din Siberia, el s-a repezit repede, petrecând câteva zile cu noi, la Moscova, la Pskov, când în mai a primit din nou o veste tulburătoare: a fost arestat la Sankt Petersburg. Îmi amintesc cât de mult ne-a lovit, mai ales, bineînțeles, pe mama mea, care era de-a dreptul disperată, în ciuda tăriei ei de caracter demonstrate în mod repetat. Dar mama era deja epuizată de arestări: în timpul exilului lui Vladimir Ilici, fratele său mai mic, Dmitri, un student în anul cinci, a fost arestat și a fost servit timp de nouă luni într-un caz obositor care nu a funcționat pentru creatorii săi. Nu au existat fapte, nimic criminal nu a ieșit dintr-un simplu cerc de autoeducație, iar activitățile sale cu lucrătorii de la uzina Goujon nu au fost dezvăluite. Fratele meu nu a suportat condițiile de ședere de la Moscova și, în cele din urmă, mama s-a îmbolnăvit complet. Și cu puțin timp înainte de întoarcerea lui Vladimir Ilici din exil, sora lui, Maria Ilyinichna, a fost arestată, deja în afara oricărei „comunități” cele mai nevinovate, cursurile ei de la Universitatea din Bruxelles au fost întrerupte și ea a fost exilată la Nijni. Și mama a mers fie la Tula să-l vadă pe Dmitri, fie la Nijni să-l vadă pe Mana.

De îndată ce am reușit să obținem întoarcerea acestuia din urmă acasă și plasarea lui Mitya în Podolsk, provincia Moscova, unde mergeam pentru lunile de vară, un nou dezastru amenința să fie mult mai grav: Volodya, care deja se dovedise un revoluționar serios. , pentru a cărui relație au fost luate și mai puține relații, s-a trezit din nou arestat la Petersburg, unde nu avea dreptul să meargă, a fost arestat cu pașaport străin.

Asta înseamnă că nu poate pleca în străinătate! Ei bine, desigur, chiar dacă lui Mani i-a fost luat pașaportul străin și nu i s-a permis să-și continue antrenamentul, atunci, desigur, nu va avea voie să intre.

Și așa ne-am dorit să plece în străinătate, am văzut că în Rusia, cu temperamentul lui revoluționar, nu va fi fericit. Și doar atât?... Din nou, ceva mare... Nu știam complet de ce, în ce împrejurări a fost arestat și nu puteam, desigur, să luăm în serios rândurile liniştitoare ale scrisorii sale prin jandarmi. Îmi amintesc că el însuși ne-a sesizat cu o astfel de scrisoare. Știam din amară experiență la ce se adună aceste două săptămâni, o lună, care de obicei sunt folosite pentru a liniști rudele pentru prima dată după o arestare. Dar de data aceasta, în mod neașteptat, s-a dovedit exact invers. Volodya a fost eliberat două sau trei săptămâni mai târziu și a venit la noi în Podolsk și chiar și cu un pașaport străin în buzunar71 S-a dovedit că nu s-au găsit dovezi: Vladimir Ilici și Tsederbaum, arestați împreună, au fost găsiți vinovați doar pentru o călătorie neautorizată în St.Petersburg.

Fratele meu ne-a spus cum a ieșit totul. Cei doi au plecat la Sankt Petersburg cu un coș de literatură și ar fi ajuns cu bine dacă nu ar fi conspirat în exces. Și anume: au decis, pentru a-și acoperi urmele, să se transfere pe o altă linie de cale ferată de-a lungul drumului, dar au pierdut din vedere faptul că s-au transferat pe drumul care trece prin Țarskoie Selo, unde locuia țarul și, prin urmare, supravegherea a fost mult mai stricte. Poliția secretă și-a luat joc de ei pentru această conspirație. Dar totuși nu au fost arestați imediat. Au reușit să vândă coșul la sosire și au reușit să viziteze pe cineva fără să-și aducă coada. S-au așezat pentru noapte undeva în Cossack Lane cu Ekaterina Vasilyevna Malchenko, mama tovarășului lor de 70 de ani, un inginer exilat la Arhangelsk pentru o cauză comună. Dar tocmai plecaseră dimineața când au fost capturați pe stradă de spioni. Vladimir Ilici a spus: m-au prins chiar de ambele coate, așa că nu am avut cum să arunc nimic din buzunar. Și în cabină, doi oameni s-au ținut de ambele coate tot drumul. Zederbaum a fost, de asemenea, capturat și transportat într-un alt taxi.

Vladimir Ilici era îngrijorat în principal de scrisoarea chimică către Plehanov, scrisă pe o scrisoare cu un fel de factură. Această scrisoare a anunțat planul unui ziar integral rusesc și l-ar fi dat complet. Și în toate cele trei săptămâni nu știa dacă scrisoarea fusese manifestată. Cel mai mult l-a deranjat că cerneala chimică ieșea uneori de la sine în timp. Dar a ieșit bine pe această parte: nu au acordat atenție bucatei de hârtie și i-a fost returnată fratelui său în aceeași formă. Vladimir Ilici a venit la noi în Podolsk radiant. În străinătate pentru amândoi și, prin urmare, planul pentru un ziar integral rusesc, nu a dispărut.

Ne-am mutat apoi la începutul primăverii la Podolsk, unde în loc de dacha am închiriat un apartament în casa Kedrova, la capătul orașului, pe malul râului Pakhra. Volodya a stat cu noi o săptămână, dacă nu mai mult, participând la plimbările și excursiile noastre cu barca prin împrejurimile pitorești din Podolsk, jucând crochet cu entuziasm în curte. Lepeshinsky a venit să-l vadă acolo, iar Shesternin și soția sa Sofia Pavlovna au venit acolo. Acesta din urmă și-a petrecut noaptea cu noi și îmi amintesc cât de fierbinte a atacat Volodya poziția grupului străin „Rabocheye Delo”, pe care l-au apărat. A venit și altcineva. Vladimir Ilici a fost de acord cu toată lumea cu privire la cod, i-a convins de necesitatea unei corespondențe corecte în ziarul planificat integral rusesc, despre care a vorbit numai cu cei mai apropiați.

Înainte de a pleca în străinătate, Volodya a avut o altă dorință - să meargă la Ufa, să-și vadă soția, Nadezhda Konstantinovna, care trebuia să își execute mandatul de supraveghere publică 72 înainte de martie 1901.

Mama mea a mers la Sankt Petersburg pentru a solicita acest beneficiu. Spre surprinderea noastră, am reușit. Mama a spus poliției că va merge cu fiul ei. Și așa am mers toți trei cu trenul la Nijni, pentru a ne continua călătoria cu vaporul.

Îmi amintesc bine această călătorie. Era iunie, râul era inundat și era minunat să călătorești cu barca de-a lungul Volgăi, apoi de-a lungul Kama și, în cele din urmă, de-a lungul Belaya. Ne-am petrecut toate zilele pe punte. Volodya era în cea mai veselă dispoziție, bucurându-se de aerul minunat din râu și pădurile din jur. Îmi amintesc de conversațiile noastre lungi și îndelungate cu el noaptea pe puntea superioară pustie a unei mici nave cu aburi care se deplasează de-a lungul Kama și Belaya. Mama a coborât, obosită, la cabană. Pasagerii rari au dispărut chiar mai devreme. Puntea a fost lăsată doar pentru noi doi și era foarte convenabil să purtăm conversații conspirative printre râul liniștit și malurile somnoroase. Vladimir Ilici și-a dezvoltat în detaliu și cu entuziasm planul pentru un ziar integral rusesc, care trebuia să joace rolul de schelă pentru construirea partidului. El a subliniat cum eșecurile constante fac congresele din Rusia complet imposibile. Chiar în aprilie a acelui an, eșecurile uriașe din sudul aproape au dezrădăcinat mai multe organizații, apropo, redacția lui Yuzhny Rabochiy din Ekaterinoslavl. Acolo, a fost arestat și prietenul Samara al lui Vladimir Ilici, I. Kh. Lalayants, care a venit la el doar pentru negocieri despre viitorul Congres al Partidului, în februarie, când fratele său, în drum spre Pskov, s-a oprit câteva zile cu noi la Moscova. .

„Dacă numai pregătirile pentru congres implică astfel de eșecuri, astfel de sacrificii, atunci este o nebunie să-l organizăm în Rusia; doar un organism care pleacă în străinătate va putea lupta mult timp împotriva unor tendințe precum „economismul” și va putea să ralieze partidul în jurul ideilor corect înțelese ale social-democrației. Altfel, chiar dacă s-ar fi întrunit congresul, totul s-ar fi prăbușit din nou după el, ca după Primul Congres.”

Nu pot, desigur, să reconstruiesc conversațiile noastre după atâția ani, dar conținutul general este adânc înrădăcinat în memoria mea. S-a vorbit mult despre poziția grupului Emanciparea Muncii și Raboceye Dyelo și despre conflictul dintre ei. Vladimir Ilici a fost un cavaler înflăcărat al primului și G.V. Plehanov, apărându-l pe cel din urmă de toate atacurile într-o atitudine necomerabilă, arogantă, iar întregul grup în inerție. I-am subliniat, la fel ca și Shesternin și alți lucrători practicieni, că nu trebuie să rupă legăturile cu Rabochy Dyelo, pentru că numai ea ne oferă literatură populară, ne tipărește corespondența și îndeplinește comenzile. Așadar, Comitetul de la Moscova i-a trimis un pliant de Ziua Mai din 1900 pentru tipărire, dar nu a existat lână sau lapte din grupul „Emancipare a Muncii” și nici măcar nu a putut aștepta un răspuns la scrisori. Vladimir Ilici a spus că, desigur, sunt bătrâni, bolnavi, pentru a face lucrări practice, tinerii ar trebui să-i ajute în acest sens, dar nu prin separarea într-un grup special, ci prin recunoașterea pe deplin a lor teoretică complet corectă și consecventă. îndrumare. Exact așa s-a gândit Vladimir Ilici despre munca sa în străinătate alături de camarazii săi.

În aceeași toamna trecută76 am întrebat despre Volodya. În iarna anului 1885/86 am mers mult și am vorbit cu Volodia. Acest lucru s-a întâmplat și în vara trecută, spre sfârșit, când am început să-mi revin treptat din boală 77 și am devenit capabil să ascult glume amuzante, vorbe, să mă distrez de ele și să iau parte la ele.

Conversațiile noastre au fost tocmai de această natură. Volodya trecea atunci printr-o vârstă de tranziție, când băieții devin deosebit de duri și aroganți. La el, mereu foarte vioi și încrezător în sine, acest lucru s-a remarcat mai ales, mai ales atunci, după moartea tatălui său, a cărui prezență a avut întotdeauna un efect de reținere asupra băieților. Îmi amintesc că această asprime a judecăților și manifestărilor lui Volodya m-a stânjenit uneori și pe mine. De asemenea, am observat că Sasha nu ne-a susținut discuțiile, dar de câteva ori, mi s-a părut, s-a uitat la noi cu dezaprobare. Luând mereu în considerare părerea lui, în acea vară am simțit în mod deosebit dureros vreo dezaprobare. Și apoi, în toamnă, am pus o întrebare despre Volodya. Îmi amintesc chiar și forma întrebării: „Cum îți place Volodya noastră?” Și a răspuns: „Fără îndoială, este o persoană foarte capabilă, dar nu suntem de acord cu el” (sau chiar: „nu suntem deloc de acord” - nu îmi amintesc exact această nuanță, dar îmi amintesc ce a fost spus hotărât și hotărât).

De ce? - Am întrebat, desigur.

Dar Sasha nu a vrut să explice. — Deci, spuse doar el, lăsându-mă să ghicesc singur. Mi-am explicat acest lucru prin faptul că lui Sasha nu-i plăceau acele trăsături de caracter ale lui Volodya, care mă tăiau, dar evident mai slabe: marea lui batjocură, obrăznicia, aroganța - mai ales când s-au manifestat în relație cu mama lui, pe care și-o dădea uneori. a început să răspundă la fel de tăios pe cât nu și-a permis în fața tatălui său. Îmi amintesc privirile dezaprobatoare ale Sasha la astfel de răspunsuri. Atât de profund și puternic îngrijorat de moartea tatălui său, atât de înrădăcinat pentru mama lui... el însuși a fost întotdeauna atât de reținut și de atent, încât Sasha a trebuit să reacționeze foarte puternic la orice asprime față de mama lui. Această explicație a fost confirmată în continuare de povestea mamei în vara următoare, după moartea Sasha. Și anume, ea mi-a spus că odată, când Volodya și Sasha stăteau la șah, i-a amintit lui Volodya de o cerință pe care el nu a îndeplinit-o. Volodia răspunse dezinvolt și nu se grăbea să se supună. Mama, evident iritată, a insistat... Volodia a răspuns din nou cu un fel de glumă dezinvoltă, fără să se miște de la locul lui.

Volodya, ori te duci chiar acum și fă ce îți spune mama ta, ori nu mă voi mai juca cu tine, spuse Sasha apoi calm, dar atât de ferm încât Volodya s-a ridicat imediat și a făcut ce era necesar. Îmi amintesc cât de emoționată mi-a spus mama lui Sasha despre această manifestare.

O comparație a acestei povești cu impresiile mele personale, precum și cu modul în care Volodya a apărut la acea vreme și ceea ce îl interesa, mi-a format o convingere puternică că tocmai aceste trăsături ale caracterului său le avea în vedere Sasha atunci când și-a exprimat judecata despre el. Din amintirile lui Sasha, atât ale mele, cât și ale unora dintre tovarășii mei, reiese clar că orice ridicolizare sau tachinare era complet străină de natura lui. Nu numai că el însuși nu râdea niciodată, dar chiar a reacționat cumva dureros când a auzit un asemenea ridicol de la alții... Ridicul era caracteristic lui Volodya în general și mai ales la această vârstă de tranziție. Iar Sasha, în acea vară după pierderea tatălui său, când hotărârea de a deveni revoluționar se maturiza evident în el... era într-o dispoziție specială, chiar și pentru el, departe de orice atitudine ușoară, ieșită din cutie.

Așa se explică declarația decisivă a lui Sasha, care m-a uimit, deși diferența de natură a ambilor frați a ieșit în evidență deja din copilărie și nu au fost niciodată apropiați unul de celălalt, în ciuda respectului nemărginit și imitării lui Sasha de la o vârstă fragedă de către Volodya. Olya, al cărei caracter avea multe asemănări cu el, s-a bucurat de simpatia mult mai mare a Sasha printre cei mai mici.

Știu că o astfel de judecată a unui frate mai mare - participant la un act terorist - cu privire la unul mai mic - un social-democrat - va face pe mulți să fie tentați să dea explicația cea mai ușor evidentă: frații nu s-au pus de acord asupra convingerilor politice. Dar această explicație aparent cea mai naturală ar fi cea mai incorectă. În ultima vară petrecută cu fratele său mai mare, Volodya avea doar 16 ani. La acea vreme, tinerii, mai ales din cele îndepărtate, străine de viața publică a provinciei, nu erau hotărâți politic atât de devreme. În iarna acestui an, când m-am plimbat mult și am vorbit cu Volodia, el se opunea foarte mult autorităților gimnaziale, învățământului gimnazial, și religiei și nu era împotrivă să-și bată joc de profesori (am luat parte la unele dintre aceste glume) - unul într-un cuvânt, am fost, ca să spunem așa, în perioada renunțării la autoritate, în perioada primei, negative, sau ceva de genul, formării personalității. Dar în afară de o astfel de atitudine negativă față de împrejurimile lui - pentru el în principal față de gimnaziu - nu a fost nimic cu siguranță politic în conversațiile noastre și sunt convins că, având în vedere relațiile noastre de atunci, Volodya nu mi-ar fi ascuns astfel de interese, el m-ar fi întrebat despre viața din Sankt Petersburg cu aceste părți. De-a lungul vieții, s-a dedicat întotdeauna cu toată inima aspirațiilor sale predominante - nu era în natura lui să-și ascundă nimic. Vara, îmi amintesc, Sasha și cu mine le-am sărbătorit pe amândouă, minunându-ne de faptul că Volodia putea să recitească de mai multe ori pe Turgheniev - se întindea pe pat și citea și reciteam din nou - și asta se întâmpla în acele luni când trăia. în aceeași încăpere cu Sasha, stând cu sârguință la Marx și la altă literatură politică și economică, cu care raftul de cărți de deasupra biroului lui era aglomerat.

În toamna următoare, după plecarea lui Sasha, conform memoriilor unuia dintre tovarășii lui Volodya, cei doi au început să traducă „Capitalul” lui Marx din germană. Această lucrare s-a oprit chiar de la primele pagini, ceea ce era de așteptat: unde ar putea desfășura liceenii verzi o asemenea întreprindere? A existat, desigur, o dorință de a-și imita fratele, o căutare de căi, dar nu mai mult. Volodia a început să-l citească pe Marx deja în 1888/89, la Kazan, în rusă.

Deci, Volodya nu avea opinii politice precise la acel moment.

Pe de altă parte, Sasha, după cum se poate vedea dintr-o serie de memorii - ai mei și alți camarazi - nu a aparținut niciunui partid în vara anului 1886. Fără îndoială că deja a trasat calea unui revoluționar pentru el însuși, dar în acea vară tocmai făcea cunoștință cu „Capitala” lui Marx și studia realitatea rusă.79 La proces, el a spus că a considerat cea mai corectă luptă. a fi prin propagandă și agitație; la investigație - că partea generală a programului, pe care a întocmit-o în apartamentul lui Pilsudski, a reprezentat un proiect de unire a partidului Narodnaya Volya cu cel social-democrat. Și în programul fracțiunii teroriste a Partidului Voința Poporului, pe care l-a reconstruit din memorie, el a remarcat că fracțiunea lor nu îi tratează pe social-democrați cu ostilitate, ci ca pe cei mai apropiați camarazi ai lor.

În consecință, nu avea niciun motiv să „fie dezacord” cu o persoană care înclină spre social-democrație.

Și apoi Sasha a fost o persoană rezervată, stăpânită de sine. Dacă a protestat împotriva implicării unor tineri, indeciși în graba de a pregăti un act terorist și a fost împotriva presiunii morale și psihice asupra lor; dacă din același motiv m-a ținut în întuneric și a refuzat să împartă același apartament cu mine, cu atât mai mult nu ar fi vorbit despre acest subiect cu fratele său mai mic, elev de liceu, mai ales în anul pierderii. al tatălui său, când se simțea responsabil pentru cei mai mici față de mama sa deosebit de picant. Și așa cum am subliniat deja, el s-a opus oricărei presiuni asupra individului, lăsând pe toți să se dezvolte independent. Și Volodya, care mi-a vorbit mult despre petreceri și convingerile sale în anii următori, mi-ar fi spus, fără îndoială, dacă ar fi avut loc conversații cu Sasha pe această temă.

De asemenea, este interesant să comparăm cu aceasta povestea lui I. Kh. Lalayants despre cum, întrebat despre cazul lui Alexandru Ilici, Vladimir Ilici a spus: „Pentru noi toți, participarea sa la actul terorist a fost complet neașteptată. Poate că sora mea (adică eu) știa ceva – eu nu știam nimic!”

Astfel, presupunerea că judecata lui Sasha asupra fratelui său a fost cauzată de diferențe politice ar trebui să dispară complet. La rădăcina ei ar putea sta o diferență de caractere, manifestată mai ales, din motivele indicate, în vara trecută - o diferență realizată și formulată doar de Sasha - nu am auzit niciodată un indiciu de așa ceva de la Volodya. Evident, cu stăpânirea lui enormă de sine, Sasha nu i-a exprimat nimic fratelui său mai mic. După moartea lui Sasha, eu, desigur, nu i-am spus lui Volodya această părere a lui: am înțeles că îi voi provoca doar dureri inutile, nici măcar nu reușesc să dau o explicație exactă a diferențelor pe care Sasha avea în minte. Pierderea lui - atât de iubit și respectat de noi toți - a fost deja simțită prea acut pentru ca eu să provoc durere inutilă de opinia lui Sasha, pe care Volodia încă nu a putut-o schimba. După părerea mea, toți ne-am ținut după nenorocirea noastră cruțându-ne unii pe alții. Și apoi, în primii ani, nu am putut vorbi deloc despre Sasha, decât cu mama. Și, în cele din urmă, am crezut că opinia Sasha se bazează tocmai pe acea duritate băiețelească oarecum extremă, care a scăzut vizibil după nenorocirea noastră și, de-a lungul anilor, am văzut, s-a netezit din ce în ce mai mult.

Dar, desigur, fratele mai mare a murit prea devreme pentru a putea spune cum s-ar fi dezvoltat mai târziu relația dintre cei doi. Aceștia au fost, fără îndoială, foarte strălucitori, fiecare în felul său, dar indivizi complet diferiți. Amândoi au ars cu o flacără puternică revoluționară. Moartea fratelui său mai mare și iubit, fără îndoială, l-a aprins mai luminos în sufletul celui mai mic. Și bătrânul a mers pe drumul către marxismul revoluționar, pe care încă a încercat să-l împace cu Narodnaya Volya, ca majoritatea revoluționarilor din acea vreme, dar la care avea să ajungă în cele din urmă. Pe lângă munca teoretică ulterioară, viața care se dezvoltă în această direcție l-ar conduce la ea. Atât programul său, cât și recenziile camarazilor săi vorbesc pentru asta

Ulyanova-Elizarova A.I. Despre V.I. Lenin și familia Ulyanov: memorii, eseuri, scrisori, articole. M., 1988. p. 78-82

Elizarova-Ulyanova A. I.

Sursă: www.arastiralim.net
Data de: anii 1910

Elizarova-Ulyanova Anna Ilyinichna- revoluționar, lider activ al Partidului Bolșevic, sora lui V.I. Lenin.

Biografie
Anna Ulyanova s-a născut la 14 (26) august 1864 la Nijni Novgorod în familia numeroasă a actualului consilier de stat Ilya Nikolaevich și Maria Alexandrovna Ulyanov. Mai târziu, trei frați și o soră au devenit și ei revoluționari. În 1880, Anna a absolvit gimnaziul Simbirsk, iar din 1883 a studiat la Cursurile superioare pentru femei Bestuzhev din Sankt Petersburg. S-a alăturat mișcării revoluționare studențești în 1886, după tentativa de asasinare a țarului Alexandru al III-lea de către fratele ei Alexandru Ulyanov la 1 martie 1887, a fost arestată și condamnată la cinci ani de exil sub supraveghere, pe care a servit-o în Kokushkino (cuibul familial) , Kazan și Samara. În iulie 1889 s-a căsătorit cu M. T. Elizarov. ÎN social-democratȘi-a urmat soțul în mișcare în 1894 la Moscova și a stabilit contacte cu cercurile muncitorilor. În 1896, la Sankt Petersburg, ea a organizat comunicarea între fratele arestat Vladimir Ulianov-Lenin și „Uniunea de luptă pentru eliberarea clasei muncitoare” a capitalei, ia furnizat literatură și a copiat documentele de partid și scrisorile pe care le-a întocmit în închisoare. . În vara anului 1897, ea a stabilit contacte în străinătate cu grupul de Eliberare a Muncii, iar un an mai târziu s-a alăturat primului Comitet de la Moscova al PSDLP. Când Lenin era în exil, Elizarova-Ulyanova a organizat publicarea lucrării sale „Dezvoltarea capitalismului în Rusia”. În 1900–1902 a lucrat la Berlin și Paris, apoi în Rusia a lucrat la distribuirea numerelor Iskra. În 1903–1904, ea a lucrat în partid la Kiev și Sankt Petersburg, a participat activ la revoluția din 1905–1907, a fost membru al comitetului editorial al editurii „Forward” și a tradus în rusă cartea lui W. Liebknecht despre Revoluția din 1848 în Germania. În 1908–1909, ea a organizat publicarea cărții lui Lenin „Materialism și empirio-criticism” la Moscova. La sfârșitul lunii august - începutul lui septembrie 1909, s-a mutat la Saratov împreună cu soțul ei, care și-a găsit un loc de muncă acolo. În primele luni, soții Elizarov nu au avut o adresă permanentă, deoarece așteptau o decizie cu privire la problema sorei și mamei lor, Anna Ilyinichna, mutarea la Saratov. Aproape imediat după ce revoluționarii, bine cunoscuți polițiștilor, au apărut în oraș, aceștia au fost puși sub supraveghere. În noiembrie 1910, Maria Alexandrovna Ulyanova a sosit la Saratov, iar o lună mai târziu a sosit Maria Ilyinichna. Toți patru locuiau într-un apartament închiriat în casa nr. 7 de pe strada Pankratievskaya (acum Michurina 66). În acel moment, clandestinul bolșevic din Saratov, înfrânt în anii de reacție care au urmat Primei Revoluții Ruse, se afla într-o stare deprimantă. Surorilor Ulyanov și Elizarov li s-a încredințat restabilirea activității organizației de partid, pe care au început imediat să o facă activ, menținând constant corespondența cu Lenin. La Saratov, Anna Ilyinichna a adus o contribuție decisivă la renașterea subteranului revoluționar organizat, a lucrat în Privolzhskaya Gazeta, a format cercuri la fabrici și ateliere de cale ferată, unde a condus greve în primăvara și vara anului 1911. Din primăvara anului 1911, revoluționarii locuiau într-un apartament de la etajul doi al clădirii nr. 26 de pe strada Ugodnikovskaya (acum Muzeul Etnografic de pe Ulyanovskaya, fost Muzeul Memorial Ulyanov). În noaptea de 7 spre 8 mai 1912, a fost efectuată o percheziție și ambele surori au fost arestate (Elizarov era plecat și a scăpat de arestare). Maria Ulyanova a fost în cele din urmă expulzată din Saratov, iar Anna Ilyinichna, eliberată din lipsă de dovezi, s-a mutat împreună cu soțul și mama ei într-un mic conac cu un etaj de pe strada Tsarevskaya (acum Pugachevskaya 78, clădirea este ocupată de Oficiul Registrului Civil Frunzensky ). La sfârșitul lunii martie 1913, revoluționarii au părăsit Saratov și s-au mutat la Sankt Petersburg. Acolo Elizarova-Ulyanova a lucrat în Pravda, Prosveshchenie și Rabotnița, a organizat strângeri de fonduri pentru petrecere și transportul literaturii și a fost arestat în 1916. După Revoluția din februarie 1917, ea s-a alăturat Biroului Comitetului Central al RSDLP și a participat la pregătirea Revoluției din octombrie. În 1918–1921, a condus departamentul de protecție a copilului din Comisariatul Poporului pentru Securitate Socială și Comisariatul Poporului pentru Educație. Ulterior, a devenit unul dintre organizatorii Istpart și a Institutului V.I. Lenin, iar până la sfârșitul anului 1932 a fost cercetător la Institut. marxism-leninism, a lucrat în revista „Revoluția Proletariană”, a scris memorii despre V.I. Lenin. Decedat Elizarova-Ulyanova 19 octombrie 1935 la Moscova, înmormântată la cimitirul Volkov din Sankt Petersburg lângă mama, soțul și sora mai mică Olga.

|
Anna Ilyinichna Ulyanova