Płaszcz - analiza pracy. Płaszcz (opowieść), fabuła, postacie, dramatyzacja, adaptacje filmowe

Historia powstania dzieła Gogola „Płaszcz”

Gogol, według rosyjskiego filozofa N. Bierdiajewa, jest „najbardziej tajemniczą postacią w literaturze rosyjskiej”. Do dziś twórczość pisarza budzi kontrowersje. Jedną z tych prac jest opowieść „Płaszcz”.
W połowie lat 30-tych. Gogol usłyszał dowcip o urzędniku, który zgubił broń. Brzmiało to tak: żył jeden biedny urzędnik, był zapalonym myśliwym. Długo oszczędzał na broń, o której marzył od dawna. Jego marzenie się spełniło, ale stracił je płynąc przez Zatokę Fińską. Po powrocie do domu urzędnik zmarł z frustracji.
Pierwszy szkic tej historii nosił tytuł „Opowieść o oficjalnej kradzieży płaszcza”. W tej wersji widoczne były anegdotyczne motywy i efekty komiczne. Urzędnik nosił nazwisko Tiszkiewicz. W 1842 roku Gogol kończy historię, zmienia imię bohatera. Opowieść jest drukowana, zamykając cykl „Opowieści petersburskich”. Na cykl składają się opowieści: „Newski Prospekt”, „Nos”, „Portret”, „Powóz”, „Notatki szaleńca” i „Płaszcz”. Pisarz pracuje nad cyklem w latach 1835-1842. Historie są zjednoczone według wspólnego miejsca wydarzeń - Petersburga. Petersburg jest jednak nie tylko sceną akcji, ale także swoistym bohaterem tych opowieści, w których Gogol rysuje życie w jego różnych przejawach. Zwykle pisarze, opowiadając o życiu w Petersburgu, opisywali życie i charaktery społeczeństwa stolicy. Gogola przyciągali drobni urzędnicy, rzemieślnicy, zubożali artyści - „mali ludzie”. Petersburg nie został wybrany przez pisarza przypadkowo, to właśnie to kamienne miasto było szczególnie obojętne i bezwzględne wobec „małego człowieka”. Ten temat został po raz pierwszy odkryty przez A.S. Puszkina. Staje się liderem w pracy N.V. Gogola.

Rodzaj, gatunek, metoda twórcza

Z analizy pracy wynika, że ​​w opowiadaniu „Płaszcz” widoczny jest wpływ literatury hagiograficznej. Wiadomo, że Gogol był osobą niezwykle religijną. Oczywiście dobrze znał ten gatunek literatury kościelnej. Wielu badaczy pisało o wpływie życia św. Akakija z Synaju na opowiadanie „Płaszcz”, wśród których są znane nazwiska: V.B. Szkłowski i GL. Makogonenko. Co więcej, oprócz rzucającego się w oczy podobieństwa losów św. Akaki i bohater Gogol zostali prześledzeni przez główne punkty wspólne rozwoju fabuły: posłuszeństwo, stoicką cierpliwość, umiejętność znoszenia różnego rodzaju upokorzeń, następnie śmierć z niesprawiedliwości i – życie po śmierci.
Gatunek „Płaszcz” określany jest jako opowieść, choć jego objętość nie przekracza dwudziestu stron. Swoją specyficzną nazwę – opowiadanie – otrzymała nie tyle ze względu na objętość, ile ze względu na ogromne bogactwo semantyczne, którego nie znajdziecie w żadnej powieści. Sens dzieła ujawniają jedynie środki kompozycyjno-stylistyczne o skrajnej prostocie fabuły. Prosta opowieść o biednym urzędniku, który zainwestował wszystkie swoje pieniądze i duszę w nowy płaszcz, po kradzieży, który ginie, pod piórem Gogola znalazł mistyczne rozwiązanie, zamienił się w barwną przypowieść o ogromnych wydźwiękach filozoficznych. „Płaszcz” to nie tylko diatryczno-satyryczna opowieść, to cudowne dzieło sztuki, ukazujące odwieczne problemy bytu, które nie zostaną przetłumaczone ani w życiu, ani w literaturze, póki istnieje ludzkość.
Ostro krytykując panujący system życia, jego wewnętrzną fałszywość i hipokryzję, twórczość Gogola sugerowała potrzebę innego życia, innego porządku społecznego. „Opowieści petersburskie” wielkiego pisarza, do których należy „Płaszcz”, przypisuje się zwykle realistycznemu okresowi jego twórczości. Niemniej jednak trudno je nazwać realistycznymi. Żałosna opowieść o skradzionym płaszczu, według Gogola, „niespodziewanie nabiera fantastycznego zakończenia”. Duch, w którym rozpoznano zmarłego Akaki Akakjewicza, zdarł wszystkim płaszcze „bez demontażu rangi i tytułu”. Tak więc zakończenie opowieści zmieniło ją w fantasmagorię.

Temat analizowanej pracy

Opowieść porusza problemy społeczne, etyczne, religijne i estetyczne. Interpretacja publiczna podkreślała społeczną stronę „Palca”. Akaky Akakievich był postrzegany jako typowy „mały człowiek”, ofiara systemu biurokratycznego i obojętności. Podkreślając typowy los „małego człowieka”, Gogol mówi, że śmierć niczego w wydziale nie zmieniła, miejsce Baszmachkina po prostu zajął inny urzędnik. W ten sposób temat człowieka – ofiary systemu społecznego – zostaje doprowadzony do logicznego końca.
Etyczna lub humanistyczna interpretacja została zbudowana na żałosnych momentach Płaszcza, wezwaniu do hojności i równości, które było słyszane w słabym proteście Akakija Akakjewicza przeciwko kleryckim żartom: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” - a w tych przenikliwych słowach brzmiały inne słowa: „Jestem twoim bratem”. Wreszcie zasada estetyczna, która wysunęła się na pierwszy plan w pracach XX wieku, skupiała się głównie na formie opowieści jako ognisku jej wartości artystycznej.

Pomysł na historię „Płaszcz”

„Po co więc przedstawiać biedę… i niedoskonałości naszego życia, wygrzebywanie ludzi z życia, odległych zakamarków i zakamarków państwa? ... nie, jest czas, kiedy inaczej nie można skierować społeczeństwa, a nawet pokolenia w kierunku piękna, dopóki nie pokażesz pełnej głębi jego prawdziwej obrzydliwości ”- napisał N.V. Gogola, a w jego słowach kryje się klucz do zrozumienia historii.
Autor pokazał „głębokość obrzydliwości” społeczeństwa poprzez losy głównego bohatera opowieści – Akakiego Akakjewicza Bashmachkina. Jego wizerunek ma dwie strony. Pierwsza to nędza duchowa i fizyczna, którą Gogol celowo podkreśla i wysuwa na pierwszy plan. Drugi to arbitralność i bezduszność innych w stosunku do bohatera opowieści. Stosunek pierwszego do drugiego wyznacza humanistyczny patos dzieła: nawet taka osoba jak Akaki Akakjewicz ma prawo istnieć i być traktowana sprawiedliwie. Gogol współczuje losowi swojego bohatera. A to sprawia, że ​​czytelnik mimowolnie myśli o stosunku do całego otaczającego świata, a przede wszystkim o poczuciu godności i szacunku, jakie każdy człowiek powinien sobie wzbudzać, niezależnie od swojej sytuacji społecznej i finansowej, ale tylko biorąc pod uwagę swoją osobistą. cechy i zalety.

Charakter konfliktu

W sercu N.V. Gogol kryje w sobie konflikt między „małym człowiekiem” a społeczeństwem, konflikt prowadzący do buntu, do powstania pokornych. Historia „Płaszcz” opisuje nie tylko incydent z życia bohatera. Całe życie człowieka pojawia się przed nami: jesteśmy obecni przy jego narodzinach, nazywając go, dowiadujemy się, jak służył, dlaczego potrzebował płaszcza i wreszcie, jak umarł. Opowieść o życiu „małego człowieka”, jego wewnętrznym świecie, jego uczuciach i przeżyciach, przedstawiona przez Gogola nie tylko w Płaszczu, ale także w innych opowiadaniach z cyklu Opowieści petersburskie, mocno weszła w literaturę rosyjską XIX wieku.

Główni bohaterowie opowieści „Płaszcz”

Bohaterem opowieści jest Akaky Akakjewicz Bashmachkin, drobny urzędnik jednego z petersburskich departamentów, upokorzony i pozbawiony praw obywatelskich mężczyzna „niski, nieco ospowaty, nieco rumiany, nieco nawet ślepowidzący, z lekką łysiną na czole , ze zmarszczkami po obu stronach policzków”. Bohater opowieści Gogola jest obrażony przez los we wszystkim, ale nie narzeka: ma już ponad pięćdziesiąt lat, nie wyszedł poza korespondencję papierów, nie wzniósł się ponad stopień radnego tytularnego (urzędnik państwowy IX klasy, która nie ma prawa nabywać osobistej szlachetności – jeśli nie jest szlachcicem) – a jednak pokorna, potulna, pozbawiona ambitnych marzeń. Bashmachkin nie ma rodziny ani przyjaciół, nie chodzi do teatru ani nie odwiedza. Wszystkie jego „duchowe” potrzeby zaspokaja przepisywanie prac: „Nie wystarczy powiedzieć: służył gorliwie – nie, służył z miłością”. Nikt nie uważa go za osobę. „Młodzi urzędnicy śmiali się z niego i wyśmiewali, dopóki wystarczał duchowny dowcip ...” Bashmachkin nie odpowiedział ani słowa swoim przestępcom, nawet nie przestał pracować i nie popełnił błędów w liście. Całe życie Akaky Akakjewicz służył w tym samym miejscu, na tej samej pozycji; jego pensja jest skromna - 400 rubli. rok, mundur od dawna nie jest już zielony, ale ma czerwonawy kolor mąki; współpracownicy nazywają płaszcz noszony do dziury kaptur.
Gogol nie ukrywa ograniczeń, niedostatku zainteresowań swojego bohatera, skrępowanego językiem. Ale na pierwszy plan wysuwa się coś innego: jego łagodność, nienarzekająca cierpliwość. Nawet imię bohatera ma to znaczenie: Akaki jest pokorny, delikatny, nie czyni zła, niewinny. Pojawienie się płaszcza ujawnia duchowy świat bohatera, po raz pierwszy przedstawione są emocje bohatera, chociaż Gogol nie wypowiada bezpośredniej mowy postaci - tylko powtórzenie. Akaky Akakjewicz pozostaje bez słów nawet w krytycznym momencie swojego życia. Dramat tej sytuacji polega na tym, że nikt nie pomógł Bashmachkinowi.
Ciekawa wizja głównego bohatera od słynnego badacza B.M. Eikhenbaum. Widział w Bashmachkinie obraz, który „służył miłością”, w przepisaniu „widział swój własny, różnorodny i przyjemny świat”, w ogóle nie myślał o swojej sukience, o niczym innym praktycznym, jadł nie zauważając smaku, nie oddawał się żadnym rozrywkom, jednym słowem żył w jakimś upiornym i dziwnym własnym świecie, dalekim od rzeczywistości, był marzycielem w mundurze. I nie na darmo jego duch, uwolniony z tego munduru, tak swobodnie i śmiało rozwija swoją zemstę – to przygotowuje cała historia, tu jest cała jej istota, cała jej całość.
Wraz z Bashmachkinem ważną rolę w historii odgrywa wizerunek płaszcza. Jest też dość porównywalna z szerokim pojęciem „honoru munduru”, który charakteryzował najważniejszy element etyki szlacheckiej i oficerskiej, do norm, do których władze pod rządami Mikołaja I starały się dołączyć raznochintsy i w ogóle wszyscy urzędnicy. .
Utrata płaszcza okazuje się dla Akakiego Akakjewicza nie tylko stratą materialną, ale i moralną. Rzeczywiście, dzięki nowemu płaszczowi Bashmachkin po raz pierwszy w środowisku departamentu poczuł się jak mężczyzna. Nowy płaszcz jest w stanie uchronić go przed mrozem i chorobami, ale przede wszystkim chroni go przed śmiesznością i upokorzeniem ze strony kolegów. Wraz z utratą płaszcza Akaki Akakjewicz stracił sens życia.

Fabuła i kompozycja

Fabuła The Overcoat jest niezwykle prosta. Biedny mały urzędnik podejmuje ważną decyzję i zamawia nowy płaszcz. Szyjąc go, zamienia się w marzenie jego życia. Już pierwszego wieczoru, kiedy go zakłada, złodzieje zdejmują jego płaszcz na ciemnej ulicy. Urzędnik umiera z żalu, a jego duch wędruje po mieście. To cała fabuła, ale oczywiście prawdziwa fabuła (jak zawsze z Gogolem) jest w stylu, w wewnętrznej strukturze tej ... anegdoty ”, V.V. opowiedział fabułę historii Gogola. Nabokowa.
Beznadziejna potrzeba otacza Akakiego Akakjewicza, ale nie widzi tragedii swojej sytuacji, ponieważ jest zajęty interesami. Bashmachkin nie jest obciążony ubóstwem, ponieważ nie zna innego życia. A kiedy ma marzenie – nowy płaszcz, gotów jest znieść wszelkie trudy, choćby po to, by przybliżyć realizację swoich planów. Płaszcz staje się swego rodzaju symbolem szczęśliwej przyszłości, ulubionym pomysłem, nad którym Akaki Akakjewicz jest gotów niestrudzenie pracować. Autor jest dość poważny, kiedy opisuje zachwyt swojego bohatera z realizacji marzenia: płaszcz jest uszyty! Bashmachkin był całkowicie szczęśliwy. Jednak po utracie nowego płaszcza Bashmachkina ogarnia prawdziwy żal. I dopiero po śmierci następuje sprawiedliwość. Dusza Bashmachkina odnajduje spokój, gdy zwraca swoją zagubioną rzecz.
W rozwoju fabuły pracy bardzo ważny jest wizerunek płaszcza. Fabuła działki wiąże się z pojawieniem się pomysłu uszycia nowego płaszcza lub naprawy starego. Rozwinięciem akcji są wyjazdy Baszmaczkina do krawca Pietrowicza, ascetyczna egzystencja i marzenia o przyszłym płaszczu, zakup nowej sukienki i wizyta na imieninach, na których należy „wyprać” płaszcz Akakiego Akakjewicza. Akcja kończy się kradzieżą nowego płaszcza. I wreszcie rozwiązanie polega na nieudanych próbach Bashmachkina zwrotu płaszcza; śmierć bohatera, który przeziębił się bez płaszcza i tęsknił za nim. Opowieść kończy się epilogiem – fantastyczną opowieścią o duchu urzędnika, który szuka swojego płaszcza.
Opowieść o „pośmiertnej egzystencji” Akakiego Akakjewicza jest jednocześnie pełna grozy i komedii. W martwej ciszy petersburskiej nocy zdziera z urzędników płaszcze, nie dostrzegając biurokratycznej różnicy w szeregach i działając zarówno za mostem Kalinkińskim (czyli w biednej części stolicy), jak i w bogatej części Miasto. Dopiero wyprzedziwszy bezpośredniego sprawcę jego śmierci, „jedną znaczącą osobę”, która po przyjacielskim, kapitalistycznym przyjęciu udaje się do „jednej znajomej pani Karoliny Iwanowny” i zdziera z niego generałowi płaszcz, „ducha” zmarłych Akaki Akakjewicz uspokaja się, znika z petersburskich placów i ulic. Podobno „płaszcz generała wszedł mu całkowicie na ramię”.

Artystyczna oryginalność

O kompozycji Gogola nie decyduje fabuła - jego fabuła jest raczej zawsze słaba - nie ma fabuły, ale bierze się tylko jedną komiczną (a czasem nawet niekomiczną) sytuację, która służy niejako tylko jako impuls lub powód do tworzenia komiksowych sztuczek. Ta opowieść jest szczególnie interesująca dla tego rodzaju analiz, ponieważ czysto komiczna opowieść, ze wszystkimi charakterystycznymi dla Gogola metodami zabawy językowej, połączona jest z patetyczną deklamacją, która tworzy jakby drugą warstwę. Gogol nie pozwala swoim bohaterom w Płaszczu dużo mówić i, jak zawsze z nim, ich mowa jest ukształtowana w szczególny sposób, aby pomimo indywidualnych różnic nigdy nie sprawiała wrażenia mowy codziennej ”- napisał B.M. Eikhenbaum w artykule „Jak powstał płaszcz Gogola”.
Historia w „Płaszczu” jest w pierwszej osobie. Narrator dobrze zna życie urzędników, licznymi uwagami wyraża swój stosunek do tego, co dzieje się w opowieści. "Co robić! winny jest klimat petersburski ”- zauważa o opłakanym wyglądzie bohatera. Klimat zmusza Akakiego Akakjewicza do wielkich starań w celu zakupu nowego płaszcza, czyli w zasadzie bezpośrednio przyczynia się do jego śmierci. Można powiedzieć, że ten mróz jest alegorią Petersburga Gogola.
Wszystkie środki artystyczne, których Gogol używa w opowieści: portret, obraz szczegółów sytuacji, w której żyje bohater, fabuła opowieści - wszystko to pokazuje nieuchronność przemiany Bashmachkina w "małego człowieka".
Sam styl narracji, w którym czysta opowieść komiczna, zbudowana na grze słów, kalamburów, celowo zawiązanego języka, łączy się z wzniosłą, żałosną recytacją, jest skutecznym narzędziem artystycznym.

Znaczenie pracy

Wielki rosyjski krytyk V.G. Bieliński powiedział, że zadaniem poezji jest „wydobyć poezję życia z prozy życia i wstrząsnąć duszami prawdziwym obrazem tego życia”. To właśnie taki pisarz, pisarz, który wstrząsa duszą obrazem najbardziej nieistotnych obrazów ludzkiej egzystencji na świecie, to N.V. Gogola. Według Belinsky'ego historia „Płaszcz” jest „jednym z najgłębszych dzieł Gogola”. Herzen nazwał „Płaszcz” „dziełem kolosalnym”. O ogromnym wpływie tej opowieści na cały rozwój literatury rosyjskiej świadczy zdanie zapisane przez francuskiego pisarza Eugeniusza de Vogüe ze słów „jednego rosyjskiego pisarza” (jak powszechnie uważa się F.M. Dostojewskiego): „Wszyscy wyszliśmy płaszcza Gogola”.
Prace Gogola były wielokrotnie inscenizowane i filmowane. Jedno z ostatnich przedstawień teatralnych Płaszcza zrealizowano w moskiewskim Sovremenniku. Na nowej scenie teatru „Scena Kolejna”, przeznaczonej przede wszystkim do wystawiania spektakli eksperymentalnych, w reżyserii Walerego Fokina, wystawiono „Płaszcz”.
„Inscenizacja Płaszcza Gogola to moje stare marzenie. Ogólnie uważam, że istnieją trzy główne prace Nikołaja Wasiljewicza Gogola - są to Inspektor Generalny, Martwe Dusze i Płaszcz ”- powiedział Fokin. - Wystawiłem już pierwsze dwa i marzyłem o Płaszczu, ale nie mogłem w żaden sposób rozpocząć prób, ponieważ nie widziałem głównego aktora ... Zawsze wydawało mi się, że Bashmachkin to niezwykłe stworzenie, ani kobiecy ani męski, a ktoś wtedy tutaj miał być grany przez niezwykłego, a nawet aktora lub aktorkę ”- mówi reżyser. Wybór Fokine padł na Marinę Neelovą. „Podczas próby i tego, co działo się w trakcie pracy nad spektaklem, zdałem sobie sprawę, że Neelova jest jedyną aktorką, która może robić to, o czym myślałem” – mówi reżyser. Premiera spektaklu odbyła się 5 października 2004 roku. Scenografia opowieści, umiejętności wykonawcze aktorki M. Neelovej zostały wysoko ocenione przez publiczność i prasę.
— A oto znowu Gogol. Znowu „Współczesna”. Dawno, dawno temu Marina Neyolova powiedziała, że ​​czasami wyobraża sobie siebie jako białą kartkę papieru, na której każdy reżyser może namalować, co tylko chce – nawet hieroglif, nawet rysunek, nawet długie, chwytliwe zdanie. Może ktoś zasadzi kleks w upale chwili. Widz, który patrzy na Płaszcz, może sobie wyobrazić, że na świecie nie ma kobiety o imieniu Marina Mstislavovna Neelova, że ​​została całkowicie wymazana z papieru rysunkowego wszechświata miękką gumką, a zamiast tego narysowano zupełnie inne stworzenie jej. Siwy, cienkowłosy, wywołujący u każdego, kto na niego spojrzy, zarówno obrzydliwy niesmak, jak i magnetyczne żądze.
(Gazeta, 6 października 2004)

„W tej serii Płaszcz Fokine, który otworzył nowy etap, wygląda jak akademicki repertuar. Ale tylko na pierwszy rzut oka. Idąc na spektakl, możesz spokojnie zapomnieć o swoich poprzednich występach. Dla Walerego Fokina „Płaszcz” wcale nie jest miejscem, z którego pochodzi cała humanistyczna literatura rosyjska, z jej wieczną litością dla małego człowieka. Jego „Płaszcz” należy do zupełnie innego, fantastycznego świata. Jego Akaky Akakjewicz Bashmachkin nie jest wiecznym doradcą tytularnym, nieszczęsnym kopistą, który nie potrafi zmienić czasowników z pierwszej osoby na trzecią, nie jest nawet mężczyzną, ale jakąś dziwną istotą średniej płci. Do stworzenia tak fantastycznego obrazu reżyser potrzebował niezwykle elastycznego i plastycznego aktora, nie tylko fizycznie, ale i psychicznie. Takiego uniwersalnego aktora, a właściwie aktorki, reżyser znalazł w Marinie Neelovej. Kiedy na scenie pojawia się ta niezgrabna, kanciasta istota z rzadkimi zmatowionymi kępkami włosów na łysej głowie, publiczność bezskutecznie próbuje odgadnąć w niej choć niektóre znajome cechy genialnej prima Sovremennik. Na próżno. Mariny Neelovej tu nie ma. Wygląda na to, że zmieniła się fizycznie, wtopiła się w swojego bohatera. Somnambulistyczne, ostrożne, a jednocześnie niezręczne ruchy starca i cienki, żałosny, terkoczący głos. Ponieważ w sztuce prawie nie ma tekstu (nieliczne frazy Bashmachkina, składające się głównie z przyimków, przysłówków i innych cząstek, które nie mają absolutnie żadnego znaczenia, służą raczej jako charakterystyczna dla postaci mowa lub nawet dźwięk), rola Mariny Neelovej praktycznie się odwraca w pantomimę. Ale pantomima jest naprawdę hipnotyzująca. Jej Bashmachkin rozsiadł się wygodnie w swoim starym gigantycznym płaszczu, jak w domu: grzebie tam z latarką, załatwia się, zasypia.
(Kommiersant, 6 października 2004)

To interesujące

„W ramach Festiwalu Czechowa, na Małej Scenie Teatru Puszkina, gdzie często odbywają się przedstawienia lalkowe, a na widowni mieści się tylko 50 osób, chilijski Teatr Cudów zagrał „Płaszcz Gogola”. Nie wiemy nic o teatrze lalek w Chile, więc mogliśmy spodziewać się czegoś bardzo egzotycznego, ale w rzeczywistości okazało się, że nie ma w nim nic szczególnego obcego - to tylko mały dobry spektakl wykonany szczerze, z miłością i bez szczególne ambicje. Zabawne było tylko to, że bohaterowie są tutaj nazywani wyłącznie przez swoich patronimów, a wszystkie te „Buenos Dias, Akakjevich” i „Por Favor, Pietrowicz” brzmiały komicznie.
Teatr „Milagros” to towarzyska sprawa. Został stworzony w 2005 roku przez słynną chilijską prezenterkę telewizyjną Alinę Kuppernheim wraz z kolegami z klasy. Młode kobiety mówią, że zakochały się w Płaszczu, który nie jest zbyt znany w Chile (gdzie okazuje się, że Nos jest tam bardziej znany), jeszcze podczas studiów, a wszystkie uczyły się jako aktorki teatru dramatycznego. Decydując się na teatr lalkowy, przez całe dwa lata komponowali wszystko razem, sami adaptowali fabułę, wymyślali scenografię i robili lalki.
Portal teatru „Milagros” – dom ze sklejki, w którym właśnie ustawiono czterech lalkarzy, został umieszczony na środku sceny Puszkina i zamknął małą kurtynę. Sam spektakl rozgrywany jest w „czarnym biurze” (lalkarze ubrani na czarno niemal znikają na tle czarnego aksamitnego tła), ale akcja rozpoczęła się od wideo na ekranie. Najpierw jest animacja białej sylwetki - mały Akakievich dorasta, dostaje wszystkie guzy i wędruje - długi, chudy, wścibski, coraz bardziej garbiony na tle warunkowego Petersburga. Animację zastępuje poszarpany film - trzaski i hałas biura, po ekranie latają stada maszyn do pisania (tutaj celowo miesza się kilka epok). A potem przez ekran w plamie światła sam rudowłosy Akakjewicz, z głęboką łysiną, stopniowo pojawia się przy stole z papierami, które wszyscy mu przynoszą.
W rzeczywistości najważniejszą rzeczą w chilijskim przedstawieniu jest szczupły Akakjewicz z długimi i niezgrabnymi rękami i nogami. Od razu prowadzi ją kilku lalkarzy, ktoś odpowiada za ręce, ktoś za nogi, ale publiczność tego nie zauważa, tylko widzą, jak lalka ożywa. Tu się drapie, przeciera oczy, jęczy, z przyjemnością prostuje sztywne członki, ugniatając każdą kość, tu dokładnie przygląda się sieci dziur w starym płaszczu, potarganym, depczącym na mrozie i zacierającym zmarznięte ręce. To świetna sztuka tak harmonijnie pracować z lalką, że niewiele osób ją opanowuje; Całkiem niedawno w Złotej Masce oglądaliśmy spektakl jednego z naszych najlepszych reżyserów lalkowych, który wie, jak takie cuda się zdarzają - Jewgienija Ibragimowa, który w Tallinie wystawił Hazardzistów Gogola.
W spektaklu są też inne postacie: koledzy i szefowie wyglądający przez drzwi i okna sceny, mały grubas z rudym nosem Pietrowicz, siwowłosa Osoba Znacząca siedząca przy stole na podwyższeniu - wszyscy też są wyraziste, ale nie można ich porównać z Akakjewiczem. Z tym, jak się pokornie i nieśmiało uniża w domu Pietrowicza, jak później, otrzymawszy płaszcz koloru borówki, chichocze ze wstydu, kręci głową, nazywając się przystojnym, jak słoń na paradzie. I wydaje się, że drewniana lalka nawet się uśmiecha. To przejście od radości do strasznego żalu, tak trudne dla „żywych” aktorów, pojawia się w lalce bardzo naturalnie.
Podczas świątecznego przyjęcia, które urządzili koledzy, by „posypać” nowy płaszcz bohatera, mieniąca się karuzela wirująca na scenie i małe płaskie lalki wykonane z wyciętych starych fotografii wirowały w tańcu. Akakiewicz, który wcześniej martwił się, że nie może tańczyć, wraca z imprezy, pełen szczęśliwych wrażeń, jak z dyskoteki, nadal klęka i śpiewa: „boo-boo - tam, tam”. To długi, zabawny i wzruszający odcinek. A potem nieznane ręce biją go i zdejmują płaszcz. Co więcej, z bieganiem po władzach wydarzy się znacznie więcej: Chilijczycy rozwinęli kilka wierszy Gogola w cały antybiurokratyczny odcinek wideo z mapą miasta, która pokazuje, jak urzędnicy kierują biednego bohatera od jednego do drugiego, próbując zwrócić jego płaszcz.
Słychać tylko głosy Akakiewicza i tych, którzy próbują się go pozbyć: „Jesteś w tej sprawie z Gomezem. - Gomez, proszę. - Chcesz Pedro czy Pabla? „Mam być Pedro czy Pablo?” — Julio! - Proszę, Julio Gomez. „Idziesz do innego działu”.
Ale bez względu na to, jak pomysłowe mogą być wszystkie te sceny, sens nadal tkwi w rudowłosym smutnym bohaterze, który wraca do domu, kładzie się w łóżku i ciągnąc za koc, przez długi czas chory i dręczony bolesnymi myślami, rzuca się i obracając się i próbując wygodnie zagnieździć się. Całkiem żywy i rozpaczliwie samotny.
(„Wremia Nowostej” 24.06.2009)

Mistrzostwo Bely A. Gogola. M., 1996.
Mannyu. Poetyka Gogola. M., 1996.
Markowicz W.M. Historie petersburskie N.V. Gogola. L., 1989.
Mochulski KW. Gogola. Sołowiow. Dostojewski. M., 1995.
Nabokov W.W. Wykłady z literatury rosyjskiej. M., 1998.
Satyra Nikołajewa D. Gogola. M., 1984.
Szkłowski W.B. Notatki o prozie klasyków rosyjskich. M., 1955.
Eikhenbaum BM. O prozie. L., 1969.

W dziale... ale lepiej nie mówić, w którym dziale. Nie ma nic bardziej złego niż wszelkiego rodzaju departamenty, pułki, urzędy i słowem wszelkiego rodzaju klasy urzędowe. Teraz każda osoba prywatna uważa całe społeczeństwo za znieważone na jego twarzy. Mówią, że bardzo niedawno otrzymano prośbę od kapitana policji, nie pamiętam żadnego miasta, w którym wyraźnie stwierdza, że ​​giną dekrety stanowe i że jego święte imię wymawia się na próżno. I jako dowód dołączył do prośby ogromny tom jakiegoś romantycznego eseju, w którym co dziesięć stron pojawia się kapitan policji, miejscami nawet kompletnie pijany. Dlatego, aby uniknąć kłopotów, lepiej zadzwonić do odpowiedniego działu jeden dział. Więc, w jednym dziale serwowane jeden urzędnik; urzędnika nie można powiedzieć, że jest wybitny, niskiego wzrostu, nieco ospowaty, nieco czerwonawy, a nawet nieco niewidomy, z niewielką łysiną na czole, ze zmarszczkami po obu stronach policzków i cerą nazywaną hemoroidami ... Co robić! Winny jest petersburski klimat. Jeśli chodzi o rangę (bo rangę trzeba ogłosić przede wszystkim), był on tak zwanym wiecznym doradcą tytularnym, nad którym, jak wiadomo, rozmaici pisarze obficie szydzili i ostrzyli, mając chlubny zwyczaj opierania się na tych, którzy nie może ugryźć. Nazwisko urzędnika brzmiało Bashmachkin. Już z samej nazwy widać, że kiedyś wywodził się z buta; ale kiedy, w jakim czasie i jak powstał z buta, nic z tego nie jest znane. A ojciec, dziadek, a nawet szwagier i wszyscy Baszmaczkini chodzili całkowicie w butach, zmieniając podeszwy tylko trzy razy w roku. Nazywał się Akaki Akakjewicz. Czytelnikowi może się to wydać trochę dziwne i poszukiwane, ale można być pewnym, że nikt go nie szukał i że zdarzyły się takie okoliczności, że nie można było nadać innego imienia, a stało się to dokładnie tak. Akaky Akakievich urodził się wbrew nocy, jeśli tylko pamiętam, 23 marca. Zmarła matka, urzędniczka i bardzo dobra kobieta, usadowiła się, jak powinna, aby ochrzcić dziecko. Matuszka jeszcze leżała na łóżku naprzeciw drzwi, a po prawej stronie stał ojciec chrzestny, najwspanialsza osoba, Iwan Iwanowicz Eroskin, który pełnił funkcję głównego referenta w Senacie, i ojciec chrzestny, żona oficera okręgowego, kobieta o rzadkich cnotach, Arina Semyonovna Belobryubyakova. Matka miała do wyboru jedną z trzech, które chce wybrać: Mokkiya, Session lub imię dziecka w imię męczennika Khozazat. „Nie”, pomyślała martwa kobieta, „wszystkie imiona są takie”. Aby jej zadowolić, rozłożyli kalendarz gdzie indziej; ponownie pojawiły się trzy imiona: Trifilius, Dula i Varakhasy. „To jest kara”, powiedziała stara kobieta, „jakie są wszystkie imiona; Rzeczywiście, nigdy o czymś takim nie słyszałem. Niech to będzie Varadat lub Varukh, inaczej Trifiliy i Varakhasiy. Przewrócili też stronę i wyszli: Pavsikahy i Vakhtisy. „Cóż, już widzę”, powiedziała stara kobieta, „że najwyraźniej taki jest jego los. Nawet jeśli tak, to niech lepiej będzie, jak nazywa się jego ojciec. Ojcem był Akaki, więc niech syn będzie Akaki. Tak stało się Akaky Akakievich. Dziecko zostało ochrzczone, zaczął płakać i robił taki grymas, jakby miał przeczucie, że będzie doradca tytularny. Oto jak to się wszystko stało. Przytoczyliśmy to, aby czytelnik sam się przekonał, że stało się to całkowicie z konieczności i nie można było podać innej nazwy. Kiedy i o której godzinie wszedł do wydziału i kto go mianował, nikt nie pamiętał. Bez względu na to, ilu zmieniło się dyrektorów i różnych szefów, zawsze był widziany w tym samym miejscu, na tym samym stanowisku, na tym samym stanowisku, przez tego samego urzędnika do pisania, aby później byli pewni, że najwyraźniej był urodzony w ten sposób, już całkowicie gotowy, w mundurze i z łysiną na głowie. Na wydziale nie było dla niego szacunku. Strażnicy nie tylko nie wstali, kiedy przechodził, ale nawet na niego nie spojrzeli, jakby przez poczekalnię przeleciała zwykła mucha. Szefowie zachowywali się z nim jakoś chłodno i despotycznie. Jakiś pomocnik urzędnika wsadził mu wprost papiery pod nos, nie mówiąc nawet „kopia”, „tu jest ciekawa, ładna sprawa”, czy coś przyjemnego, jak to się stosuje w dobrze wychowanych nabożeństwach. I wziął go, patrząc tylko na gazetę, nie patrząc, kto mu ją dał i czy ma do tego prawo. Wziął go i natychmiast zabrał się do pisania. Młodzi urzędnicy śmiali się z niego i naśmiewali się z niego, o ile urzędniczy dowcip wystarczał, i natychmiast opowiadali mu różne historie na jego temat zestawione; o jego kochanki, siedemdziesięcioletniej kobiecie, powiedzieli, że go biła, zapytali, kiedy odbędzie się ich ślub, wylali mu na głowę kawałki papieru, nazywając to śniegiem. Ale Akaky Akakjewicz nie odpowiedział na to ani słowem, jakby nikogo przed nim nie było; nie miało to nawet wpływu na jego studia: wśród wszystkich tych problemów nie popełnił ani jednego błędu na piśmie. Dopiero gdy żart był zbyt nie do zniesienia, gdy pchnęli go za ramię, uniemożliwiając mu prowadzenie własnej działalności, powiedział: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” I było coś dziwnego w słowach i głosie, którym je wypowiadano. Było w nim coś tak żałosnego, że pewien młody człowiek, który niedawno podjął decyzję, który za przykładem innych pozwolił sobie na śmiech, nagle zatrzymał się, jakby przebity i od tego czasu wydawało się, że wszystko się zmieniło. przed nim i wydawał się w inny sposób. Jakaś nienaturalna siła odepchnęła go od spotykanych towarzyszy, myląc ich z przyzwoitymi, świeckimi ludźmi. I jeszcze długo potem, pośród najweselszych chwil, wyobrażał sobie niskiego urzędnika z łysiną na czole, z przenikliwymi słowami: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz? ” - a w tych przenikliwych słowach brzmiały inne słowa: „Jestem twoim bratem”. A biedny młodzieniec zakrył się dłonią i wiele razy później wzdrygnął się za życia, widząc, ile nieludzkości jest w człowieku, ile okrutnej chamstwa kryje się w wyrafinowanym, wykształconym sekularyzmie i Boże! nawet w tej osobie, którą świat uznaje za szlachetną i uczciwą... Jest mało prawdopodobne, aby na jego stanowisku znalazła się osoba, która by tak żyła. Nie wystarczy powiedzieć, że służył gorliwie – nie, służył z miłością. Tam, w tym przepisaniu, zobaczył swój własny, różnorodny i przyjemny świat. Na jego twarzy malowała się przyjemność; kilka listów, które miał ulubione, które, jeśli się udało, nie był sobą: śmiał się, mrugał i pomagał ustami, tak że, jak się wydawało, można było odczytać każdą literę narysowaną jego piórem. Gdyby przyznano mu nagrody proporcjonalne do jego gorliwości, ku swemu zdumieniu mógłby nawet skończyć jako radny stanowy; ale służył, jak spryt, jego towarzyszom, ujęli to, sprzączką w butonierce i nabył hemoroidy w krzyżu. Nie można jednak powiedzieć, że nie zwracano na niego uwagi. Pewien reżyser, będąc osobą życzliwą i chcąc go wynagrodzić za długoletnią służbę, kazał mu dać coś ważniejszego niż zwykłe kopiowanie; to z już zakończonej sprawy kazano mu nawiązać jakiś związek z innym miejscem publicznym; chodziło tylko o zmianę tytułu i zmianę tu i ówdzie czasowników z pierwszej osoby na trzecią. To dało mu taką pracę, że całkowicie się pocił, potarł czoło i w końcu powiedział: „Nie, lepiej niech coś przepiszę”. Od tego czasu został na zawsze przepisany. Poza tym przepisywaniem nic dla niego nie istniało. W ogóle nie myślał o swojej sukience: jego mundur nie był zielony, ale jakiś czerwonawy kolor mąki. Jego kołnierzyk był wąski, niski, tak że jego szyja, mimo że nie była długa, wyłaniająca się z kołnierza, wydawała się niezwykle długa, jak te gipsowych kociąt, zwisających głową, które nosi na głowach dziesiątki Obcokrajowcy rosyjscy. I coś zawsze przyklejało się do jego munduru: albo kawałek senzy, albo jakaś nić; poza tym miał specjalną sztukę, idąc ulicą, trzymać się pod oknem w chwili, gdy wyrzucano z niego wszelkiego rodzaju śmieci, i dlatego zawsze nosił na kapeluszu skórki arbuza i melona i takie bzdury. Ani razu w życiu nie zwrócił uwagi na to, co się dzieje i dzieje na co dzień na ulicy, na co, jak wiadomo, zawsze będzie patrzył jego własny brat, młody urzędnik, wyciągając spostrzegawcze spojrzenie do tego stopnia, że nawet zauważy, kto po drugiej stronie chodnika oderwał od dołu pantalon ze strzemionami – co zawsze wywołuje na jego twarzy chytry uśmiech. Ale jeśli Akaky Akakiyevich na cokolwiek patrzył, widział swoje czyste linie wypisane równym pismem na wszystkim i tylko wtedy, gdy znikąd, nie wiadomo skąd, na jego ramieniu kładziono pysk konia i wiał cały wiatr w jego policzek z nozdrzami, potem zauważył tylko, że nie jest w środku linii, ale raczej na środku ulicy. Wracając do domu, usiadł o tej samej godzinie przy stole, pospiesznie siorbał kapuśniak i zjadał kawałek wołowiny z cebulą, nie zauważając w ogóle ich smaku, zjadł to wszystko z muchami i wszystkim, czego Bóg nie przysłał na to czas. Widząc, że żołądek zaczyna puchnąć, wstał od stołu, wyjął słoik z atramentem i przepisał papiery przyniesione do domu. Jeśli tak się nie stało, robił kopię celowo, dla własnej przyjemności, kopię dla siebie, zwłaszcza jeśli gazeta była godna uwagi nie ze względu na piękno stylu, ale ze względu na zwrócenie się do jakiejś nowej lub ważnej osoby. Nawet w tych godzinach, kiedy petersburskie szare niebo całkowicie umiera, a wszyscy biurokraci jedli i jedli najlepiej, jak potrafili, zgodnie z otrzymaną pensją i własnymi zachciankami - kiedy wszystko już odpoczywało po wydziałowych piórach, biegając dookoła , niezbędne czynności własne i cudze i wszystko, o co dobrowolnie zadaje sobie niespokojny człowiek, nawet bardziej niż to konieczne, gdy urzędnicy śpieszą się, by sprawić przyjemność pozostałemu czasowi: kto jest bardziej zwinny, spieszy się do teatru; ktoś na ulicy, definiując go, by spojrzał na jakieś kapelusze; kto na wieczór - wydać go na komplementy dla jakiejś ładnej dziewczyny, gwiazdy małego oficjalnego kręgu; który, a zdarza się to najczęściej, po prostu idzie do brata na czwarte lub trzecie piętro, w dwóch małych pokojach z przedpokojem lub kuchnią i modnymi pretensjami, lampą lub innym drobiazgiem, który kosztuje wiele datków, odmowy obiadów, festynów - jednym słowem, nawet w czasie, gdy wszyscy urzędnicy rozbiegają się po małych mieszkaniach swoich znajomych, by grać w wista szturmowy, popijając herbatę z kieliszków z krakersami, wdychając dym z długich chubuk, opowiadając plotki podczas kapitulacji, z wyższych sfer, od których Rosjanin nigdy, w żadnych warunkach, nie może odmówić, a nawet gdy nie ma o czym rozmawiać, opowiadając odwieczną anegdotę o komendancie, do którego przyszli powiedzieć, że ogon konia Pomnik Falconeta został odcięty – jednym słowem, nawet gdy wszystko próbuje się bawić – Akaki Akakjewicz nie oddawał się żadnej rozrywce. Nikt nie mógł powiedzieć, że kiedykolwiek widzieli go na żadnej imprezie. Napisawszy do syta, położył się do łóżka, uśmiechając się z góry na myśl o jutrze: czy Bóg ześle coś do przepisania jutro? Tak toczyło się spokojne życie człowieka, który mając czterysta pensji potrafił zadowolić się swoim losem, i być może osiągnąłby dojrzałą starość, gdyby nie różne nieszczęścia rozsiane po całym kraju. droga życia, nie tylko tytułowa, ale nawet tajemna, rzeczywista, zewnętrzna i wszystkim doradcom, nawet tym, którzy nikomu nie dają rady, sami jej nikomu nie odbieraj. W Petersburgu jest silny wróg dla każdego, kto dostaje mniej więcej czterysta rubli rocznie. Tym wrogiem jest nikt inny jak nasz północny mróz, chociaż przy okazji mówią, że jest bardzo zdrowy. O dziewiątej rano, dokładnie o godzinie, kiedy ulice są pokryte tymi, którzy chodzą do wydziału, zaczyna dawać tak silne i kłujące kliknięcia bezkrytycznie we wszystkie nosy, że biedni urzędnicy absolutnie nie wiedzą, co z nimi zrobić ich. W tej chwili, kiedy nawet osoby zajmujące najwyższe stanowiska mają obolałe czoło z zimna i łzy napływają im do oczu, biedni doradcy tytularni bywają bezbronni. Całe zbawienie polega na jak najszybszym przebiegnięciu pięciu lub sześciu ulic w cienkim płaszczu, a następnie tupnięciu nogami w szwajcarskim, aż w ten sposób rozmrożą wszystkie zdolności i talenty do urzędowych obowiązków, które zamarzły na drodze. Akaky Akakievich przez jakiś czas zaczął odczuwać, że jest jakoś szczególnie mocno upieczony w plecy i barki, mimo że próbował jak najszybciej przebiec przez legalną przestrzeń. W końcu pomyślał, czy w jego płaszczu są jakieś grzechy. Po dokładnym zbadaniu jej w domu odkrył, że w dwóch lub trzech miejscach, a mianowicie na plecach i ramionach, stała się dokładnym sierpem; tkanina była tak zużyta, że ​​przebiła się, a podszewka była rozpruta. Trzeba wiedzieć, że płaszcz Akakiego Akakijewicza był również przedmiotem kpin urzędników; odebrano mu nawet szlachetne imię płaszcza i nazwano go czepkiem. W rzeczywistości miała jakieś dziwne urządzenie: jej kołnierzyk z roku na rok zmniejszał się coraz bardziej, ponieważ służył do podważania innych części jej ciała. Podcięcie nie pokazywało sztuki krawieckiej i wyszło dokładnie workowate i brzydkie. Widząc, o co chodzi, Akaki Akakjewicz zdecydował, że płaszcz trzeba będzie zanieść Pietrowiczowi, krawcowi mieszkającemu gdzieś na czwartym piętrze przy tylnych schodach, który mimo krzywego oka i zmarszczek na twarzy raczej z powodzeniem naprawiał biurokratyczne i wszelakie inne pantalony i fraki - oczywiście wtedy, gdy był w stanie trzeźwym i nie miał w głowie żadnego innego przedsięwzięcia. Oczywiście nie powinno się dużo mówić o tym krawcu, ale skoro już ustalono, że w opowieści charakter każdej osoby jest całkowicie określony, to nie ma co robić, daj nam też Pietrowicza. Na początku nazywał się po prostu Gregory i był niewolnikiem jakiegoś dżentelmena; Zaczął nazywać się Pietrowicz od momentu otrzymania wynagrodzenia za wakacje i zaczął dość mocno pić na wszelkiego rodzaju święta, najpierw na duże, a potem bezkrytycznie na wszystkie kościelne, gdzie w kalendarzu był tylko krzyż. Z tej strony był wierny obyczajom swojego dziadka i kłócąc się z żoną nazwał ją światową kobietą i Niemką. Skoro już wspomnieliśmy o żonie, trzeba będzie powiedzieć o niej dwa słowa; ale niestety niewiele o niej wiadomo, poza tym, że Pietrowicz ma żonę, nosi nawet czapkę, a nie szalik; ale piękno, jak się wydaje, nie mogła się pochwalić; przynajmniej kiedy ją spotkali, tylko żołnierze gwardziści zaglądali pod jej czepek, mrugając wąsami i wydając jakiś specjalny głos. Wspinam się po schodach, które prowadziły do ​​Pietrowicza, który, szczerze mówiąc, był cały umazany wodą, pomyjami i przesiąknięty tym alkoholowym zapachem, który zżera oczy i, jak wiecie, jest stale obecny na wszystkich czarnych schodach domów w Petersburgu, - wchodząc po schodach, Akaki Akakjewicz już myślał o tym, o ile poprosi Pietrowicz, i mentalnie postanowił nie dawać więcej niż dwa ruble. Drzwi były otwarte, bo gospodyni przygotowując jakąś rybę wypuściła do kuchni tyle dymu, że nie było widać nawet samych karaluchów. Akaky Akakjewicz przeszedł przez kuchnię, niezauważony nawet przez samą gospodynię, aż wreszcie wszedł do pokoju, gdzie ujrzał Pietrowicza siedzącego na szerokim niepomalowanym drewnianym stole i podkuwającego nogi jak turecki pasza. Nogi, zgodnie ze zwyczajem krawców siedzących przy pracy, były nagie. I pierwszą rzeczą, która przykuła moją uwagę, był kciuk, bardzo sławny dla Akakiego Akakijewicza, z czymś w rodzaju okaleczonego paznokcia, grubego i mocnego, jak czaszka żółwia. Motek jedwabiu i nici wisiał na szyi Pietrowicza, a na kolanach miał jakiś szmata. Od jakichś trzech minut nawlekał ucho igły, ale nie rozumiał i dlatego był bardzo zły na ciemność, a nawet na samą nitkę, mrucząc półgłosem: „Nie pasuje, barbarzyńcy ; masz mnie, ty łobuzie! Nieprzyjemne było dla Akakiego Akakijewicza, że ​​przyszedł w tym samym momencie, gdy Pietrowicz był zły: lubił coś zamawiać Pietrowiczowi, gdy ten był już nieco pod odwagą, lub, jak to wyraziła jego żona, „jednooki diabeł był zdenerwowany pięścią." W takim stanie Pietrowicz zwykle bardzo chętnie ustępował i zgadzał się, za każdym razem, gdy kłaniał się i dziękował. Wtedy co prawda przychodziła żona, płacząc, że jej mąż był pijany i dlatego tak tanio go dostał; ale kiedyś dodawałeś jedną dziesięciocentówkę, a sztuczka była w torbie. Teraz Pietrowicz wydawał się być w stanie trzeźwym, a więc chłodny, nieustępliwy i chętny do złamania, diabeł wie, jakie ceny. Akaky Akakjewicz zdał sobie z tego sprawę i miał się wycofać, jak mówią, ale czyn już się rozpoczął. Pietrowicz bardzo uważnie zmrużył na niego jedno oko, a Akaky Akakjevich mimowolnie powiedział: Witaj Pietrowiczu! — Życzę panu dobrego zdrowia, sir — powiedział Pietrowicz i zmrużył oczy na dłonie Akakiego Akakijewicza, chcąc zobaczyć, jaką zdobycz niesie. - A oto jestem dla ciebie, Pietrowiczu, że ... Trzeba wiedzieć, że Akaky Akakjewicz mówił w większości przyimkami, przysłówkami i wreszcie w takich cząstkach, które nie mają absolutnie żadnego znaczenia. Jeśli sprawa była bardzo trudna, to nawet w ogóle nie kończył zdań, tak bardzo często, rozpoczynając przemówienie słowami: „To naprawdę jest absolutnie…” - a potem nic nie było, i on sam zapomniał myśleć, że wszystko już zostało powiedziane. - Co to jest? — powiedział Pietrowicz i jednocześnie obejrzał jednym okiem cały swój mundur, od kołnierzyka po rękawy, plecy, poły płaszcza i dziurki od guzików — że wszystko było mu bardzo znajome, bo to jego własna robota. . Taki jest zwyczaj krawców: to pierwsza rzecz, jaką robi, gdy się spotykają. „Ale to ja, Pietrowicz… płaszcz, materiał… widzisz, wszędzie w innych miejscach, jest dość mocny, trochę zakurzony i wydaje się, że jest stary, ale jest nowy, ale tylko w jednym miejscu trochę tego... na plecach, a na jednym ramieniu trochę strzępienia, ale na tym ramieniu trochę - widzisz, to wszystko. I trochę pracy... Pietrowicz wziął kaptur, położył go najpierw na stole, długo przyglądał się, potrząsnął głową i sięgnął do okna po okrągłą tabakierkę z portretem jakiegoś generała, którego nie wiadomo, bo miejsce, w którym twarz została przebita palcem, a następnie zapieczętowane kwadratową kartką papieru. Pociągając nosem tytoń, Pietrowicz rozłożył kaptur w ramionach, obejrzał go pod światło i ponownie pokręcił głową. Potem odwrócił ją do góry nogami i ponownie potrząsnął, ponownie zdjął wieczko z generałem zapieczętowanym papierem i wciągając tytoń do nosa, zamknął je, schował tabakierkę i w końcu powiedział: - Nie, nie da się tego naprawić: cienka szafa! Na te słowa serce Akaki Akakjewicza zabiło mocniej. Dlaczego nie, Pietrowiczu? - powiedział niemal błagalnym głosem dziecka - przecież wszystko na twoich barkach jest zużyte, w końcu masz jakieś kawałki... „Tak, możesz znaleźć kawałki, są kawałki”, powiedział Pietrowicz, „ale nie możesz ich przyszyć: rzecz jest całkowicie zepsuta, dotykasz jej igłą, a teraz się skrada. - Pozwól mu się czołgać, a natychmiast załatasz. - Tak, nie ma co nałożyć łatek, nie ma co się wzmacniać, wsparcie jest boleśnie świetne. Tylko chwałą jest to, że płótno i wiatr wieją, aby się rozproszyły. - Załóż to. Jak to jest, prawda, to! .. — Nie — powiedział stanowczo Pietrowicz — nic się nie da zrobić. Sprawa jest dość zła. Lepiej, gdy nadejdzie mroźna zima, zrób sobie z niej onucheka, ponieważ pończochy nie grzeją. Niemcy wymyślili to, aby wziąć dla siebie więcej pieniędzy (Pietrowicz lubił ukłuć Niemców od czasu do czasu); a płaszcz najwyraźniej będziesz musiał zrobić nowy. Na słowo „nowe” oczy Akaky Akakjewicza zachmurzyły się i wszystko, co było w pokoju, zaczęło się przed nim mylić. Wyraźnie widział tylko jednego generała z twarzą zapieczętowaną kawałkiem papieru, który znajdował się na wieczku tabakierki Pietrowicza. — Jak nowy? powiedział, wciąż jak we śnie, „bo ja nawet na to nie mam pieniędzy. – Tak, nowy – powiedział Pietrowicz z barbarzyńskim spokojem. - Cóż, gdybym miał nowy, jak by ona ... - Więc ile to będzie kosztować?- TAk. „Tak, trzeba będzie zastosować ponad trzysta pięćdziesiąt”, powiedział Pietrowicz, jednocześnie mocno zaciskając usta. Bardzo lubił mocne efekty, lubił nagle jakoś kompletnie zagadać, a potem spojrzeć krzywo, co zrobiłaby zdziwiona twarz po takich słowach. - Półtora setki rubli za płaszcz! — zawołał biedny Akaki Akakjewicz, być może po raz pierwszy w życiu, bo zawsze wyróżniał się cichym głosem. — Tak, proszę pana — powiedział Pietrowicz — i co za płaszcz. Jeśli założysz kunę na kołnierz i założysz kaptur z jedwabną podszewką, to pójdzie do dwustu. – Pietrowiczu, proszę – powiedział błagalnym głosem Akakij Akakjewicz, nie słysząc i nie próbując słyszeć słów wypowiadanych przez Pietrowicza i wszystkich jego skutków – popraw to jakoś, żeby choć trochę więcej służyło. „Nie, wyjdzie: zarówno praca do zabicia, jak i pieniądze do zmarnowania”, powiedział Pietrowicz, a po takich słowach Akaki Akakjewicz wyszedł całkowicie zniszczony. Ale Pietrowicz po swoim odejściu długo stał nieruchomo, wydymając wyraźnie usta i nie zabierając się do pracy, ciesząc się, że nie upadł i nie zdradził sztuki krawieckiej. Wychodząc na ulicę, Akaki Akakjewicz był jak we śnie. „To takie coś”, powiedział do siebie, „naprawdę nie sądziłem, że tak wyjdzie…”, a potem, po pewnym milczeniu, dodał: „Więc to wszystko! w końcu tak się stało i naprawdę nie mogłem sobie nawet wyobrazić, że tak było. Potem nastąpiła kolejna długa cisza, po której powiedział: „Więc to jest to! to na pewno, wcale nie nieoczekiwane, że… to byłoby nic… jakaś okoliczność! Powiedziawszy to, zamiast iść do domu, poszedł w zupełnie przeciwnym kierunku, sam tego nie podejrzewając. W drodze kominiarz dotknął go nieczystym bokiem i poczerniał całe ramię; cała czapka wapna spadła na niego ze szczytu budowanego domu. Nic z tego nie zauważył, a później, kiedy natknął się na stróża, który kładąc obok niego halabardę, wytrząsał tytoń z rogu na zrogowaciałej pięści, wtedy tylko trochę opamiętało się, a potem stróż powiedział: „Dlaczego wspinasz się do samego pyska, nie masz truhtuara?” To sprawiło, że odwrócił się i wrócił do domu. Tu tylko zaczął zbierać myśli, widział swoje stanowisko w jasnej i rzeczywistej formie, zaczął mówić do siebie nie nagle, ale rozsądnie i szczerze, jak z rozważnym przyjacielem, z którym można rozmawiać o sprawach sercowych i najbliższych. . „Cóż, nie”, powiedział Akaky Akakievich, „teraz nie możesz kłócić się z Pietrowiczem: teraz jest, że ... jego żona najwyraźniej go jakoś pokonała. Ale lepiej przyjdę do niego w niedzielę rano: po sobotni wieczór zmruży oczy i zaśnie, więc będzie musiał się upić, a jego żona nie da pieniędzy, a ja mu w tym czasie dam dziesięciocentówka i że w ręku będzie bardziej przychylny i płaszcz wtedy i że ... ”Akaky Akakjevich rozumował sam ze sobą, zachęcał się i czekał na pierwszą niedzielę, i widząc z daleka, że ​​żona Pietrowicza gdzieś wychodzi z domu , poszedł prosto do niego. Pietrowicz, jakby po soboty, mocno zmrużył oczy, oparł głowę o podłogę i całkowicie spał; ale mimo wszystko, gdy tylko dowiedział się, o co chodzi, było to tak, jakby diabeł go popchnął. „Nie możesz”, powiedział, „jeśli łaska, zamów nowy”. Akaky Akakiyevich następnie dał mu dziesięciocentówkę. „Dziękuję, proszę pana, trochę odświeżę się dla pana zdrowia”, powiedział Pietrowicz, „i nie martw się o płaszcz: nie nadaje się do żadnego użytku. Uszyję dla ciebie nowy płaszcz, staniemy na nim ”. Akaky Akakiyevich wciąż mówił o naprawie, ale Pietrowicz nie usłyszał tego i powiedział: „Bez wątpienia uszyję dla ciebie nowy, jeśli łaska, polegaj na tym, dołożymy wszelkich starań. Będzie to możliwe nawet, gdy moda przeminęła: kołnierzyk będzie zapinany na srebrne łapki pod aplikacją. Wtedy Akaky Akakjewicz zobaczył, że nie da się obejść bez nowego płaszcza i całkowicie opadł na duchu. Jak właściwie z czym, z jakimi pieniędzmi to zarobić? Oczywiście można częściowo liczyć na przyszłe nagrody za wakacje, ale te pieniądze od dawna są umieszczane i rozdzielane z góry. Trzeba było zdobyć nowe pantalony, spłacić stary dług u szewca za przypięcie nowych głów do starych bluzek, ale trzeba było zamówić trzy koszule dla szwaczki i dwie sztuki tej bielizny, która jest nieprzyzwoita nazywać to drukiem styl - jednym słowem wszystkie pieniądze musiały się całkowicie rozproszyć; a nawet gdyby dyrektor był tak miłosierny, że zamiast czterdziestu rubli nagrody dałby czterdzieści pięć lub pięćdziesiąt, to i tak pozostałyby jakieś bzdury, które byłyby kroplą w morzu w kapitalnym płaszczu. Chociaż oczywiście wiedział, że to kaprys, aby Pietrowicz nagle złamał, diabeł wie, jaka wygórowana cena, tak że naprawdę zdarzyło się, że jego żona sama nie mogła powstrzymać się od krzyku: „Co ty wariujesz, taki głupiec ! Innym razem przyjmie pracę za darmo, ale teraz zaskoczyło go trudne zadanie żądania ceny, której on sam nie jest wart. Chociaż oczywiście wiedział, że Pietrowicz podejmie się tego nawet za osiemdziesiąt rubli; ale skąd wziąć te osiemdziesiąt rubli? Można by znaleźć połowę więcej: połowa zostałaby znaleziona; może nawet trochę więcej; ale skąd wziąć drugą połowę?.. Ale najpierw czytelnik musi wiedzieć, skąd wzięła się pierwsza połowa. Akaky Akakjewicz zwykł wkładać pensa z każdego zużytego rubla do małego pudełeczka, zamykanego na klucz, z wyciętym w wieczku otworem do wrzucania do niego pieniędzy. Co sześć miesięcy sprawdzał zgromadzoną sumę miedzi i zastępował ją czystym srebrem. Kontynuował więc długo i tak w ciągu kilku lat skumulowana kwota okazała się ponad czterdzieści rubli. Więc połowa była w ręku; ale skąd wziąć drugą połowę? Gdzie mogę dostać kolejne czterdzieści rubli? Akaky Akakievich pomyślał i pomyślał i zdecydował, że trzeba będzie ograniczyć zwykłe wydatki, chociaż przynajmniej na rok: zakazać używania herbaty wieczorami, nie zapalać wieczorami świec, a jeśli coś trzeba zrobić, idź do pokoju pani i pracuj przy jej świecy; chodząc po ulicach, stąpmy jak najlżej i najostrożniej, po kamieniach i płytach, prawie na palcach, aby nie zużyć szybko podeszwy; Daj praczki jak najmniej do prania bielizny, a żeby jej nie zużyć, to za każdym razem, gdy wracasz do domu, wyrzuć ją i zostań tylko w jednym szlafroku decotone, bardzo starym i oszczędzonym nawet przez sam czas. To prawda, że ​​początkowo było mu trochę trudno przyzwyczaić się do takich ograniczeń, ale potem jakoś się do tego przyzwyczaił i szedł gładko; nawet on był doskonale przyzwyczajony do wieczornego postu; ale z drugiej strony jadł duchowo, niosąc w myślach wieczną ideę przyszłego płaszcza. Od tego czasu było tak, jakby samo jego istnienie stało się w jakiś sposób pełniejsze, jakby się ożenił, jakby była z nim jakaś inna osoba, jakby nie był sam, ale jakiś miły przyjaciel życia zgodził się chodzić z nim droga życia, a ten przyjaciel był niczym innym jak tym samym płaszczem, uszytym z grubej watoliny, z mocną podszewką bez zużycia. W jakiś sposób stał się żywszy, jeszcze mocniejszy w charakterze, jak człowiek, który już zdefiniował i wyznaczył sobie cel. Wątpliwość, niezdecydowanie, jednym słowem, wszelkie niezdecydowane i nieokreślone rysy same zniknęły z jego twarzy i czynów. Czasami w jego oczach pojawiał się ogień, przez głowę przelatywały mu nawet najbardziej śmiałe i odważne myśli: czy nie powinniśmy na pewno założyć mu kuny na kołnierz? Myślenie o tym prawie go rozpraszało. Kiedyś, kopiując gazetę, omal nie popełnił błędu, tak że prawie głośno wykrzyknął „wow!” i przeżegnał się. W ciągu każdego miesiąca przynajmniej raz odwiedzał Pietrowicza, aby porozmawiać o płaszczu, gdzie lepiej kupić sukno, jakiego koloru i za jaką cenę, i choć trochę zajęty, zawsze wracał do domu, myśląc, że w końcu nadejdzie czas, kiedy to wszystko zostanie kupione i uszyty zostanie płaszcz. Sprawy potoczyły się jeszcze szybciej, niż się spodziewał. Wbrew wszelkim oczekiwaniom reżyser wyznaczył Akakiemu Akakjewiczowi nie czterdzieści czy czterdzieści pięć, ale aż sześćdziesiąt rubli; czy miał przeczucie, że Akaki Akakjewicz potrzebuje płaszcza, czy też stało się to samo, ale tylko przez to znalazł się z dodatkowymi dwudziestoma rublami. Ta okoliczność przyspieszyła przebieg sprawy. Jeszcze jakieś dwa lub trzy miesiące małego głodu - a Akaky Akakjewicz zgromadził dokładnie około osiemdziesięciu rubli. Jego serce, na ogół bardzo spokojne, zaczęło bić. Już pierwszego dnia poszedł z Pietrowiczem do sklepów. Kupili bardzo dobre sukno - i nic dziwnego, bo myśleli o tym pół roku temu i był to rzadki miesiąc, że nie szli do sklepów, żeby sprawdzić ceny; ale sam Pietrowicz powiedział, że nie ma lepszego sukna. Na podszewkę wybrali perkal, ale tak dobry i gęsty, który według Pietrowicza był nawet lepszy niż jedwab, a nawet wyglądał bardziej efektownie i błyszcząco. Kun nie kupowali, bo na pewno była droga; i zamiast niej wybrali kota, najlepszego, jaki można było znaleźć w sklepie, kota, którego z daleka zawsze można było pomylić z kuną. Pietrowicz grzebał w płaszczu tylko przez dwa tygodnie, bo pikowania było dużo, inaczej byłby gotowy wcześniej. Pietrowicz wziął za pracę dwanaście rubli — mniej nie mogło być; Trudno było powiedzieć, którego dokładnie dnia, ale chyba najbardziej uroczystego dnia w życiu Akakiego Akakjewicza, kiedy Pietrowicz w końcu przyniósł płaszcz. Przyniósł go rano, tuż przed czasem, kiedy musiał iść na wydział. Nigdy w innym czasie płaszcz nie przydałby się tak bardzo, bo już zaczynały się dość silne mrozy i wydawało się, że groziły jeszcze większe nasilenie. Pietrowicz pojawił się w płaszczu, jak przystało na dobrego krawca. Jego twarz wydawała się mieć wyraz tak znaczący, że Akaky Akakjewicz nigdy wcześniej nie widział. Zdawał się czuć w pełni, że zrobił niemałą rzecz i że nagle ukazał w sobie przepaść oddzielającą krawców, którzy tylko zastępują podszewkę i prom, od tych, którzy szyją na nowo. Wyjął płaszcz z chusteczki, w której go przyniósł; chusteczka właśnie wyszła od praczki, więc złożył ją i schował do kieszeni. Wyjąwszy płaszcz, spojrzał bardzo dumnie i trzymając go w obu rękach, bardzo zręcznie narzucił go na ramiona Akakiego Akakijewicza; potem pociągnął i oblegał ją od tyłu ręką w dół; potem udrapował Akakiego Akakjewicza nieco szeroko rozwartym. Akaky Akakjewicz, jako mężczyzna w swoim wieku, chciał spróbować swoich sił; Pietrowicz pomógł też założyć go w rękawach i okazało się, że rękawy też były dobre. Jednym słowem okazało się, że płaszcz był idealny i w sam raz. Pietrowicz nie omieszkał powiedzieć przy tej okazji, że uczynił to tylko dlatego, że mieszkał bez znaku na małej uliczce, a ponadto znał Akakiego Akakijewicza od dawna, dlatego wziął go tak tanio; a na Newskim Prospekcie za samą pracę otrzymałby siedemdziesiąt pięć rubli. Akaky Akakievich nie chciał o tym rozmawiać z Pietrowiczem i bał się wszystkich dużych sum, którymi Pietrowicz lubił rzucać kurzem. Zapłacił mu, podziękował i natychmiast wyszedł w nowym płaszczu do wydziału. Pietrowicz wyszedł za nim i, pozostając na ulicy, długo patrzył na płaszcz z daleka, a potem celowo odszedł na bok, tak że okrążywszy krętą uliczkę, wybiegł z powrotem na ulicę i jeszcze raz spojrzał na swój płaszcz z drugiej strony, czyli prosto w twarz. Tymczasem Akaky Akakjewicz chodził w najbardziej odświętnym usposobieniu wszystkich zmysłów. W każdej chwili czuł, że jego nowy płaszcz jest na jego ramionach i kilka razy nawet uśmiechał się z wewnętrznej przyjemności. W rzeczywistości są dwie korzyści: jedna to to, że jest ciepła, a druga to, że jest dobra. W ogóle nie zauważył drogi i nagle znalazł się na wydziale; w szwajcarskim zrzucił płaszcz, obejrzał go dookoła i powierzył odźwiernemu specjalny nadzór. Nie wiadomo, jak nagle wszyscy w wydziale dowiedzieli się, że Akaky Akakiyevich ma nowy płaszcz, a czepek już nie istnieje. W tym samym momencie wszyscy pobiegli do Szwajcarów, aby obejrzeć nowy płaszcz Akaky Akakiyevicha. Zaczęli mu gratulować, witać go, tak że na początku tylko się uśmiechał, a potem nawet się wstydził. Kiedy wszyscy, zbliżywszy się do niego, zaczęli mówić, że trzeba posypać nowy płaszcz i że przynajmniej powinien dać im wszystkim wieczór, Akaky Akakievich był całkowicie zagubiony, nie wiedział, co robić, co robić odpowiedzieć i jak odwieść. W ciągu kilku minut, cały zarumieniony, zaczął dość naiwnie zapewniać, że to wcale nie jest nowy płaszcz, że tak jest, że to stary płaszcz. Wreszcie jeden z urzędników, niektórzy nawet pomocnik urzędnika, prawdopodobnie po to, by pokazać, że wcale nie był dumny i znał nawet najniższego z siebie, powiedział: „Niech tak będzie, zamiast Akakiego Akakjewicza daję wieczór i poproś mnie na herbatę: ja, jakby celowo, dziś mam urodziny. Urzędnicy, oczywiście, natychmiast pogratulowali asystentowi i chętnie przyjęli propozycję. Akaky Akakiyevich zaczął się usprawiedliwiać, ale wszyscy zaczęli mówić, że to niegrzeczne, że to po prostu wstyd i hańba, a na pewno nie mógł odmówić. Jednak później był zadowolony, gdy przypomniał sobie, że będzie miał okazję przejść przez nią nawet wieczorem w nowym płaszczu. Cały ten dzień był dla Akakiego Akakjewicza dokładnie największym uroczystym świętem. Wrócił do domu w najszczęśliwszym nastroju, zrzucił płaszcz i ostrożnie powiesił go na ścianie, jeszcze raz podziwiając materiał i podszewkę, a potem celowo dla porównania wyciągnął swój stary kaptur, całkowicie rozwalony. Spojrzał na niego, a nawet sam się roześmiał: taka była różnica! I jeszcze długo potem, przy kolacji, nadal się uśmiechał, gdy tylko przyszło mu do głowy położenie, w którym znajdował się kaptur. Jadł wesoło, a po obiedzie nic nie pisał, żadnych papierów i po prostu siedział trochę na łóżku, aż zrobiło się ciemno. Potem, nie przeciągając rzeczy, ubrał się, włożył płaszcz na ramiona i wyszedł na ulicę. Gdzie dokładnie mieszkał zapraszający urzędnik, niestety nie możemy powiedzieć: pamięć zaczyna nas bardzo zmieniać, a wszystko, co jest w Petersburgu, wszystkie ulice i domy zlały się i tak bardzo pomieszały w głowie, że jest to bardzo trudne żeby dostać stamtąd coś przyzwoitego . Tak czy inaczej, przynajmniej prawdą jest, że urzędnik mieszkał w najlepszej części miasta, a zatem bardzo daleko od Akaki Akakjewicz. Początkowo Akaky Akakjewicz musiał przechodzić przez kilka pustych ulic o słabym oświetleniu, ale gdy zbliżał się do mieszkania urzędnika, ulice stały się żywsze, bardziej zaludnione i bardziej oświetlone. Piesi zaczęli częściej migotać, zaczęły natknąć się panie, pięknie ubrane, mężczyźni na bobrowe obroże, rzadziej vanki z drewnianymi, kratkowymi saniami nabijanymi pozłacanymi gwoździami - wręcz przeciwnie, wszyscy spotykali lekkomyślnych kierowców w karmazynowych aksamitnych czapkach , z lakierowanymi saniami, z niedźwiedzimi kocami, a powozy z usuniętymi kozami przelatywały ulicą, skrzypiąc kołami po śniegu. Akaky Akakjewicz patrzył na to wszystko jak na nowinę. Od kilku lat nie wychodził wieczorami. Zatrzymał się z ciekawością przed oświetlonym oknem sklepu, aby spojrzeć na zdjęcie, które przedstawiało jakąś piękną kobietę, która zdjęła but, odsłaniając w ten sposób całą nogę, bardzo nieźle; a za nią, z drzwi innego pokoju, wystawił głowę mężczyzna z bokobrodami i piękną kozią bródką. Akaky Akakjewicz potrząsnął głową i uśmiechnął się, a potem poszedł w swoją stronę. Dlaczego się uśmiechał, albo dlatego, że natknął się na coś, co wcale nie było znajome, ale o którym jednak wszyscy nadal zachowują jakiś instynkt, albo pomyślał, jak wielu innych urzędników, co następuje: „Cóż, te Francuzi! co mogę powiedzieć, jeśli czegoś tego chcą, to na pewno ... ”A może nawet o tym nie pomyślał - w końcu nie możesz dostać się do duszy osoby i dowiedzieć się wszystkiego, co myśli . W końcu dotarł do domu, w którym mieszkał pomocnik proboszcza. Pomocnik mieszkał na dużej stopie: na schodach świeciła latarnia, mieszkanie było na drugim piętrze. Wchodząc do sali Akaky Akakjewicz zobaczył na podłodze całe rzędy kaloszy. Pomiędzy nimi, na środku pokoju, stał hałaśliwy i wydzielający kłęby pary samowar. Wszystkie płaszcze i płaszcze wisiały na ścianach, między którymi niektórzy mieli nawet bobry lub aksamitne klapy. Za ścianą rozległ się hałas i rozmowa, które nagle stały się wyraźne i dźwięczne, gdy drzwi się otworzyły i wyszedł lokaj z tacą pełną pustych szklanek, śmietanką i koszem krakersów. Widać, że urzędnicy zebrali się już od dłuższego czasu i wypili pierwszą szklankę herbaty. Akaki Akakijewicz, odwiesiwszy sam płaszcz, wszedł do pokoju i w pewnym momencie przed nim błysnęły świece, urzędnicy, fajki, stoliki na karty, a jego słuch niejasno uderzyła płynna rozmowa dochodząca ze wszystkich stron i odgłos poruszania się. krzesła. Zatrzymał się dość niezręcznie na środku pokoju, rozglądając się i próbując wymyślić coś do zrobienia. Ale już go zauważyli, przyjęli go krzykiem i wszyscy o tej samej godzinie poszli do sali i ponownie zbadali jego płaszcz. Akaky Akakiyevich, choć był nieco zakłopotany, ale będąc szczerym człowiekiem, nie mógł nie cieszyć się, widząc, jak wszyscy chwalą płaszcz. Potem oczywiście wszyscy rzucili zarówno jego, jak i jego płaszcz i jak zwykle odwrócili się do stołów przeznaczonych do wista. Wszystko to — hałas, rozmowa i tłum ludzi — wszystko to było jakoś cudowne dla Akakiego Akakjewicza. Po prostu nie wiedział, jak być, gdzie położyć ręce, nogi i całą sylwetkę; Wreszcie usiadł z graczami, spojrzał na karty, spojrzał w twarze obu z nich, a po chwili zaczął ziewać, czując, że się nudzi, zwłaszcza że czas, w którym zwykle kładł się spać, miał długo odkąd przyszedł. Chciał pożegnać się z właścicielem, ale nie wpuścili go, mówiąc, że zdecydowanie powinien wypić kieliszek szampana na cześć nowej rzeczy. Godzinę później podano obiad składający się z winegretu, zimnej cielęciny, pasztetu, ciastek i szampana. Akaky Akakiyevich został zmuszony do wypicia dwóch szklanek, których ambasador czuł, że w pokoju zrobiło się weselej, ale nie mógł zapomnieć, że jest już godzina dwunasta i że najwyższy czas wracać do domu. Aby jakoś nie myśleć o powstrzymywaniu właściciela, po cichu wyszedł z pokoju, znalazł się w przednim płaszczu, który nie bez żalu widział leżąc na podłodze, strząsnął go, zdjął z niego wszelki puch, położył na swoim ramiona i zszedł po schodach na ulicę. Na zewnątrz wciąż było jasno. Niektóre drobiazgi, te stałe kluby dziedzińców i wszelkiego rodzaju ludzi były otwarte, podczas gdy inne, które były zamknięte, pokazywały jednak długi strumień światła przez całą szczelinę drzwi, co oznaczało, że nie były jeszcze pozbawione społeczeństwa i, prawdopodobnie dziedzińce, służący lub służący wciąż kończą rozmowę i konwersację, pogrążając swoich panów w całkowitym oszołomieniu swoim miejscem pobytu. Akaky Akakiyevich szedł w wesołym nastroju, nawet podbiegł nagle, z niewiadomego powodu, za jakąś panią, która jak błyskawica przeszła obok i w której każda część jej ciała była pełna niezwykłych ruchów. Jednak natychmiast zatrzymał się i znów zaczął chodzić, jak poprzednio bardzo cicho, dziwiąc się nawet rysiowi, którego nie wiedział skąd. Wkrótce przed nim rozpościerały się te opustoszałe uliczki, które nawet w dzień nie są tak wesołe, a jeszcze bardziej wieczorem. Teraz stali się jeszcze bardziej głusi i odosobnieni: latarnie zaczęły rzadziej migotać - najwyraźniej olej był już mniej uwolniony; poszły drewniane domy, płoty; nigdzie nie pchać; tylko śnieg błyszczał na ulicach, a niskie chałupki, które zasypiały z zamkniętymi okiennicami, lśniły żałośnie. Zbliżył się do miejsca, gdzie ulicę przecinał niekończący się plac z ledwo widocznymi po drugiej stronie domami, które wyglądały jak straszna pustynia. W oddali Bóg wie gdzie migotało światło w jakiejś budce, która zdawała się stać na końcu świata. Wesołość Akakiego Akakijewicza jakoś znacznie zmalała. Wszedł na plac nie bez mimowolnego strachu, jakby jego serce przeczuwało coś niemiłego. Rozejrzał się za siebie i dookoła: dokładnie to morze wokół niego. „Nie, lepiej nie patrzeć” – pomyślał i szedł, zamykając oczy, a gdy je otworzył, żeby sprawdzić, czy koniec placu jest blisko, nagle zobaczył, że przed nim stoją ludzie z wąsami , prawie przed jego nosem, nie mógł tego nawet dostrzec. Jego wzrok zamazał się, a klatka piersiowa pulsowała. „Ale płaszcz jest mój!” jeden z nich powiedział grzmiącym głosem, chwytając go za kołnierz. Akaky Akakiyevich już miał krzyknąć „strażnik”, gdy inny przyłożył mu do ust pięść wielkości głowy biurokraty, mówiąc: „Po prostu krzycz!”. Akaky Akakiyevich poczuł tylko, jak zdjęli mu płaszcz, kopnęli go kolanem, a on padł tyłem na śnieg i nic więcej nie poczuł. Po kilku minutach opamiętał się i wstał, ale nikogo tam nie było. Poczuł, że na polu jest zimno i że nie ma płaszcza, i zaczął krzyczeć, ale głos zdawał się nie mieć zamiaru dosięgnąć krańców placu. Zdesperowany, niestrudzony krzykiem, ruszył biegiem przez plac wprost do budki, przy której stał stróż i opierając się o halabardę, patrzył, jak się wydaje, z ciekawością, chcąc się dowiedzieć, po co, u diabła, ten człowiek biegnie go z daleka i krzyki. Akaky Akakjewicz, podbiegł do niego, zaczął krzyczeć bez tchu, że śpi i na nic nie patrzy, nie widzi, jak ktoś jest okradziony. Strażnik odpowiedział, że nic nie widział, że widział, jak dwie osoby zatrzymały go na środku placu katsie, ale myślał, że to jego przyjaciel; i że zamiast na próżno besztać, niech jutro pójdzie do naczelnika, żeby ten dowiedział się, kto wziął płaszcz. Akaky Akakiyevich pobiegł do domu w kompletnym nieładzie: jego włosy, które miał jeszcze w niewielkich ilościach na skroniach i z tyłu głowy, były całkowicie rozczochrane; bok i pierś oraz wszystkie spodnie były pokryte śniegiem. Stara kobieta, gospodyni jego mieszkania, słysząc straszne pukanie do drzwi, pospiesznie wyskoczyła z łóżka i sama z butem na jodze pobiegła otworzyć drzwi, trzymając koszulę na piersi, ze skromności, ręką ; ale otworzyła go, cofnęła się, widząc w tej postaci Akakiego Akakjewicza. Gdy powiedział, o co chodzi, podniosła ręce i powiedziała, że ​​musi iść prosto do prywatnego, że kwartalnik oszuka, obieca i zacznie jeździć; ale najlepiej udać się prosto do prywatnej, o której nawet ona wie, bo Anna, trochę pulchna kobieta, która wcześniej służyła jako jej kucharka, teraz postanowiła iść do prywatnej jako niania, że ​​często sama go widuje, jak przejeżdża obok ich domu i że co niedzielę też chodzi do kościoła, modli się i jednocześnie radośnie na wszystkich patrzy, i że dlatego wszystko wskazuje na to, że musi być dobrym człowiekiem. Po usłyszeniu tej decyzji Akaki Akakjewicz ze smutkiem wszedł do swojego pokoju, a jak tam spędził noc, pozostaje osądzić, kto może jakoś wyobrazić sobie sytuację innego. Wcześnie rano poszedł do szeregowca; ale powiedzieli, że śpi; przyszedł o dziesiątej - powiedzieli znowu: spał; przyszedł o jedenastej - powiedzieli: tak, nie ma prywatnego domu; jest w porze lunchu - ale urzędnicy na korytarzu nie chcieli go wpuścić i chcieli dowiedzieć się wszelkimi sposobami, jakie interesy i potrzeby mu przywiodły i co się stało. Więc w końcu Akaky Akakievich raz w życiu chciał pokazać charakter i powiedział kategorycznie, że osobiście musi zobaczyć się z najbardziej prywatnymi, że nie odważyli się mu przeszkodzić, że przyszedł z departamentu spraw rządowych i że to jest jak by na nich narzekał, więc wtedy zobaczą. Nie odważyli się nic powiedzieć przeciwko temu urzędnikowi, a jeden z nich poszedł wezwać szeregowca. Szeregowy przyjął jakoś niezwykle dziwną historię o napadzie na płaszcz. Zamiast zwracać uwagę na główny punkt sprawy, zaczął pytać Akakiego Akakjewicza: dlaczego wrócił tak późno i czy zatrzymał się i był w jakimś haniebnym domu, tak że Akaki Akakjewicz był całkowicie zakłopotany i zostawił go, on sam nie wiedział, czy sprawa płaszcza pójdzie dalej, czy nie. Przez cały ten dzień nie było go w obecności (jedyny przypadek w jego życiu). Następnego dnia był cały blady iw starym kapturze, który stał się jeszcze bardziej godny ubolewania. Historia napadu na płaszcz, mimo że byli tacy urzędnicy, którzy nawet nie pozwolili im śmiać się z Akakiego Akakjewicza, poruszyła jednak wielu. Postanowili zrobić dla niego pulę pieniędzy właśnie tam, ale drobiazg zebrali, bo urzędnicy już dużo wydali, subskrybując portret reżysera i jedną książkę, na sugestię kierownika wydziału, który był przyjaciel pisarza - więc kwota okazała się najbardziej bezczynna. Ktoś, wzruszony współczuciem, postanowił chociaż pomóc Akakiemu Akakjewiczowi dobrą radą, mówiąc mu, żeby nie szedł do kwartalnika, bo choć może się zdarzyć, że kwartalnik, chcąc zdobyć aprobatę przełożonych, jakoś znajdzie płaszcz , ale płaszcz pozostanie na policji, jeśli nie przedstawi dowodów prawnych, że należy do niego; i najlepiej, żeby zwrócił się do jednego ważna osoba, Co osoba znacząca, kontaktując się i komunikując z odpowiednią osobą, może sprawić, że sprawy potoczą się lepiej. Nic do zrobienia, Akaky Akakjewicz postanowił iść do znacząca osoba. Co dokładnie i jakie było stanowisko ważna osoba, do tej pory pozostaje nieznany. Musisz wiedzieć co jedna znacząca osoba niedawno stał się osobą znaczącą, a wcześniej był osobą mało znaczącą. Jednak nawet teraz jego miejsce nie było uważane za znaczące w porównaniu z innymi, nawet bardziej znaczące. Ale zawsze znajdzie się krąg ludzi, dla których to, co nieistotne w oczach innych, ma już znaczenie. Jednak starał się zwiększyć swoje znaczenie wieloma innymi sposobami, a mianowicie: zaaranżował spotkanie niższych urzędników na schodach, gdy przyszedł do urzędu; żeby nikt nie odważył się przyjść bezpośrednio do niego i żeby wszystko przebiegało jak najściślej: sekretarz kolegialny składałby raport sekretarzowi prowincjonalnemu, sekretarzowi prowincjonalnemu - tytularnemu lub cokolwiek mu się przydarzyło, i żeby w tym sposób, sprawa do niego dotrze. Tak więc w świętej Rosji wszystko jest zarażone imitacją, wszyscy drażnią się i krzywią do swojego szefa. Mówią nawet, że jakiś doradca tytularny, gdy uczynili go władcą jakiegoś osobnego, małego gabinetu, od razu ogrodził dla siebie specjalny pokój, nazywając go „pokojem obecności”, a przy drzwiach umieścił paru stróżów z czerwonymi kołnierzami w galonach, które chwyciły za klamkę drzwi i otworzyły je każdemu, kto wchodził, chociaż w „pokoju obecni” zwykłe biurko ledwo mogło się gapić. Przyjęcia i zwyczaje znacząca osoba były solidne i majestatyczne, ale nie wielosylabowe. Główną podstawą jego systemu był rygor. „Ścisłość, surowość i – surowość”, zwykł mawiać, a na ostatnie słowo zwykle bardzo znacząco spoglądał w twarz tego, z którym rozmawiał. Choć jednak nie było ku temu powodu, bo kilkunastu urzędników, którzy tworzyli cały rządowy mechanizm urzędu, już się bało; widząc go z daleka, porzucił swój interes i czekał na baczność, podczas gdy wódz przechodził przez pokój. Jego zwykła rozmowa z niższymi była surowa i składała się z prawie trzech zdań: „Jak śmiesz? Czy wiesz z kim rozmawiasz? Czy rozumiesz, kto stoi przed tobą? Był jednak człowiekiem miłym w sercu, dobrym w stosunku do towarzyszy, pomocnym, ale stopień generała kompletnie go zdezorientował. Otrzymawszy stopień generała, jakoś się pogubił, zboczył ze ścieżki i nie wiedział wcale, co robić. Jeśli zdarzyło mu się być z równymi sobie, nadal był właściwą osobą, bardzo przyzwoitą osobą, pod wieloma względami nawet nie głupią; ale gdy tylko znalazł się w społeczeństwie, w którym byli ludzie co najmniej o jeden stopień niżej, po prostu wymknął mu się spod kontroli: milczał, a jego pozycja budziła litość, tym bardziej, że on sam nawet czuł że mógł spędzać czas nieporównywalnie lepiej. W jego oczach można było czasem dostrzec silną chęć przyłączenia się do jakiejś ciekawej rozmowy i kręgu, ale myśl go powstrzymała: czy nie byłoby to z jego strony za dużo, czy nie byłoby to znajome i czy nie straciłby znaczenia przez to? I w wyniku takiego rozumowania pozostał na zawsze w tym samym stanie milczenia, wypowiadając tylko sporadycznie jakieś jednosylabowe dźwięki i tym samym uzyskał tytuł najnudniejszej osoby. Do takich i takich znacząca osoba nasz Akaky Akakiyevich pojawił się i pojawił się w najbardziej niekorzystnym momencie, bardzo nieodpowiednim dla siebie, chociaż, nawiasem mówiąc, dla znaczącej osoby. Znacząca osoba była w jego biurze i bardzo, bardzo wesoło rozmawiała ze starym znajomym i przyjacielem z dzieciństwa, który niedawno przybył, którego nie widział od kilku lat. W tym czasie zgłosili mu, że przybył jakiś Bashmachkin. Zapytał krótko: „Kto to jest?” Odpowiedzieli mu: „Jakiś urzędnik”. - "ALE! może poczekać, teraz nie jest odpowiedni czas” – powiedziała osoba znacząca. Tutaj trzeba powiedzieć, że znacząca osoba całkowicie skłamała: miał czas, on i jego przyjaciel długo rozmawiali o wszystkim i od dawna przesuwali rozmowę bardzo długimi milczeniami, tylko lekko poklepując się po udzie i mówiąc: „Tak Iwan Abramowicz!” - "To jest to, Stepan Varlamovich!" Ale mimo wszystko kazał urzędnikowi czekać, aby pokazać swojemu przyjacielowi, człowiekowi, który od dawna nie służył i który osiadł w domu we wsi, jak długo czekali na niego urzędnicy. korytarz. Wreszcie, rozmawiając dużo, a nawet ciszej i paląc cygaro w bardzo cichych fotelach ze składanymi oparciami, w końcu jakby nagle sobie przypomniał i powiedział do sekretarki, która zatrzymała się przy drzwiach z papierami, aby złożyć raport: „Tak w końcu stoi tam, jak się wydaje, urzędnik; powiedz mu, że może wejść." Widząc skromny wygląd Akaky Akakiyevicha i jego stary mundur, nagle odwrócił się do niego i powiedział: „Czego chcesz?” - urywanym i stanowczym głosem, który celowo studiował wcześniej w swoim pokoju, w samotności i przed lustrem, na tydzień przed otrzymaniem swojej obecnej pozycji i stopnia generała. Akaky Akakievich już wcześniej czuł odpowiednią nieśmiałość, był nieco zakłopotany i, o ile mógł, na ile pozwalała mu swoboda języka, wyjaśniał, dodając, nawet częściej niż w innych czasach, cząstki „ że „płaszcz był zupełnie nowy, a teraz okradziony w nieludzki sposób, i że zwraca się do niego, aby swoją petycją jakoś napisał do pana szefa policji lub kogoś innego i znalazł płaszcz. Z jakiegoś nieznanego powodu generał wydawał się zaznajomiony z takim traktowaniem. „Dlaczego, drogi panie”, kontynuował krótko, „nie zna pan rozkazu? gdzie poszedłeś? nie wiem, jak się sprawy mają? Powinieneś wcześniej złożyć w urzędzie wniosek w tej sprawie; poszłaby do urzędnika, do kierownika wydziału, potem zostałaby przekazana sekretarce, a sekretarka by mi to dostarczyła... — Ale ekscelencjo — powiedział Akaky Akakiyevich, próbując zebrać całą tę małą garść przytomności umysłu, jaką miał, a jednocześnie czując, że strasznie się poci — ośmieliłem się niepokoić twoją ekscelencję, ponieważ sekretarze tego... nierzetelni ludzie... - Co co co? powiedziała ważna osoba. – Skąd wziąłeś tego ducha? skąd masz te myśli? jaki rodzaj szaleństwa rozprzestrzenił się wśród młodych ludzi na szefów i wyższych! Wydaje się, że znacząca osoba nie zauważyła, że ​​Akaky Akakjewicz wspinał się już ponad pięćdziesiąt lat. Jeśli więc mógł nazywać siebie młodym mężczyzną, to tylko względnie, to znaczy w stosunku do kogoś, kto miał już siedemdziesiąt lat. Czy wiesz z kim rozmawiasz? Czy rozumiesz, kto stoi przed tobą? czy rozumiesz to, czy rozumiesz to? Pytam cię. Tu tupnął nogą, podnosząc głos do tak silnej nuty, że nawet Akaki Akakjewicz by się nie przestraszył. Akaky Akakijevich zamarł, zachwiał się, cały się trząsł i nie mógł w żaden sposób stać: gdyby stróż nie podbiegł od razu, żeby go wesprzeć, padłby na podłogę; został wyniesiony prawie bez ruchu. A osoba znacząca, zadowolona, ​​że ​​efekt przekroczył nawet oczekiwania i całkowicie upojona myślą, że jego słowo może nawet pozbawić człowieka uczuć, spojrzał krzywo na przyjaciela, aby dowiedzieć się, jak na to patrzy, i nie bez przyjemności zobaczył, że jego przyjaciel był w najbardziej nieokreślonym stanie i zaczął odczuwać strach nawet z własnej strony. Jak zszedł po schodach, jak wyszedł na ulicę, Akaky Akakjewicz w ogóle nic nie pamiętał. Nie słyszał rąk ani stóp. W swoim życiu nigdy nie został tak dotkliwie pobity przez generała, a nawet przez obcego. Szedł przez śnieżycę, gwiżdżąc na ulicach, z otwartymi ustami, strącając się z chodników; wiatr, zgodnie z petersburskim zwyczajem, wiał na niego ze wszystkich czterech kierunków, ze wszystkich pasów. Nagle ropucha wybuchła mu w gardle i wrócił do domu, nie mogąc powiedzieć ani słowa; cała spuchnięta i poszła spać. Tak silne jest czasem właściwe besztanie! Następnego dnia zachorował na ciężką gorączkę. Dzięki hojnej pomocy petersburskiego klimatu choroba postępowała szybciej, niż można było się spodziewać, a kiedy pojawił się lekarz, czując puls, nie znalazł nic innego, jak przepisać okład, jedyne, aby pacjent mógł nie pozostawać bez dobroczynnej pomocy medycyny; jednak natychmiast ogłosił mu niezbędnego kaputa za półtora dnia. Potem zwrócił się do gospodyni i powiedział: „A ty, mamo, nie marnuj czasu, zamów mu teraz trumnę sosnową, bo dąb będzie mu drogi”. Czy Akaki Akakijewicz słyszał te fatalne słowa wypowiedziane do niego i czy słyszał, czy wywarły na niego ogromny wpływ, czy żałował swego nędznego życia, nic nie wiadomo, bo cały czas miał majaczenia i gorączki. Zjawiska, jedne dziwniejsze od drugiego, wydawały mu się nieustannie: teraz zobaczył Pietrowicza i kazał mu zrobić płaszcz z pewnego rodzaju pułapkami na złodziei, które wydawały mu się nieustannie pod łóżkiem, i ciągle wzywał gospodynię, aby ciągnęła wyciągnij jednego złodzieja z niego nawet spod kołdry; potem zapytał, dlaczego wisi przed nim jego stary kaptur, że ma nowy płaszcz; wydało mu się, że stoi przed generałem, słuchając słusznego łajania i mówiąc: „Przepraszam, Wasza Ekscelencjo!” - potem w końcu nawet oczernił, wypowiadając najstraszniejsze słowa, tak że stara pani nawet się przeżegnała, nigdy nic takiego od niego nie słyszała, zwłaszcza że te słowa następowały zaraz po słowie "twoja ekscelencja". Potem wypowiedział kompletne bzdury, tak że nic nie mogło zostać zrozumiane; można było tylko zobaczyć, że nieuporządkowane słowa i myśli rzucają się i kręcą wokół jednego i tego samego płaszcza. W końcu biedny Akaki Akakjewicz oddał ducha. Ani pokój, ani jego rzeczy nie były zapieczętowane, bo po pierwsze nie było spadkobierców, a po drugie pozostało bardzo niewiele spadku, a mianowicie: pęczek gęsich piór, dziesięć białych papierów rządowych, trzy pary skarpet, dwa lub trzy guziki , odpinany od spodni, oraz kaptur już znany czytelnikowi. Bóg wie, kto to wszystko dostał: wyznaję, że ten, kto opowiada tę historię, nawet się tym nie interesował. Akaky Akakievich został zabrany i pochowany. A Petersburg został bez Akakiego Akakjewicza, jakby nigdy tam nie był. Istota znikała i znikała, nie chroniona przez nikogo, nikomu droga, nikomu nie interesująca, nawet nie przyciągająca uwagi naturalnego obserwatora, który nie pozwala zwyczajnej muchie usiąść na szpilce i zbadać ją przez mikroskop; istota, która posłusznie znosiła drwiny księży i ​​bez żadnego nagłego wypadku zstąpiła do grobu, ale dla której mimo to nawet pod sam koniec życia błysnął jasny gość w postaci płaszcza, ożywiając na chwilę biedne życie, i na jakie nieszczęście spadło potem nieznośnie, jak spadło na królów i władców świata ... Kilka dni po jego śmierci do jego mieszkania wysłano stróża z wydziału z rozkazem natychmiastowego stawienia się: szef-de żądania; ale stróż musiał wrócić z niczym, zdając sprawę, że nie może już przyjść, i na prośbę „dlaczego?” wyraził się słowami: „Tak, umarł już, pochowano go czwartego dnia”. W ten sposób departament dowiedział się o śmierci Akakija Akakijewicza i następnego dnia na jego miejscu siedział nowy urzędnik, znacznie wyższy i wykładał listy nie tak prostym pismem, ale znacznie bardziej ukośnie i ukośnie. Ale kto by pomyślał, że nie chodzi tylko o Akaky Akakjevicha, że ​​przez kilka dni po śmierci jest mu przeznaczone żyć hałaśliwie, jakby w nagrodę za życie, którego nikt nie zauważył. Ale tak się stało i nasza biedna historia nagle nabiera fantastycznego zakończenia. Nagle przez Petersburg rozeszły się pogłoski, że na moście Kalinkin i daleko, w nocy zaczął pojawiać się martwy mężczyzna pod postacią urzędnika, który szukał jakiegoś przeciągniętego płaszcza i pod pozorem przeciągniętego płaszcza zdzierał wszelkiego rodzaju płaszcze ze wszystkich ramion, bez zdejmowania rangi i rangi, wszelkiego rodzaju płaszcze: na kotach, na bobrach, na watach, jenotach, lisach, niedźwiedziach - jednym słowem wszelkiego rodzaju futra i skóry, które ludzie wymyślili, aby okryć swoje własny. Jeden z urzędników departamentu zobaczył na własne oczy zmarłego i od razu rozpoznał w nim Akaki Akakijewicza; to jednak natchnęło go takim strachem, że rzucił się do biegu tak szybko, jak mógł, i dlatego nie mógł dobrze się przyjrzeć i widział tylko, jak z daleka potrząsa mu palcem. Ze wszystkich stron krążyły nieustanne narzekania, że ​​plecy i ramiona, choćby tylko tytularnych, a nawet samych tajnych radnych, z powodu zdejmowania w nocy płaszczy podlegały doskonałemu przeziębieniu. Policja wydała rozkaz schwytania zmarłego za wszelką cenę, żywego lub martwego, i ukarania go, jako przykład dla innych, w najsurowszy sposób, przez co prawie nie mieli nawet czasu. Był to stróż z jakiejś dzielnicy na Kiryushkin Lane, który już w miejscu zbrodni złapał martwego mężczyznę za kołnierz, próbując zdjąć fryzowy płaszcz z jakiegoś emerytowanego muzyka, który kiedyś gwizdał na flecie. Chwyciwszy go za kołnierz, wezwał krzykiem dwóch innych towarzyszy, którym polecił go przytulić, a sam sięgnął tylko na minutę za but, aby wyciągnąć tavlinkę z tytoniem, aby odświeżyć na chwilę swoją zamrożony nos sześć razy w wieku; ale tytoń bez wątpienia należał do rodzaju, którego nie zniósłby nawet martwy człowiek. Nim stróż zdążył zatkać palcem prawe nozdrze i wyciągnąć lewą garść, martwy mężczyzna kichnął tak mocno, że całkowicie rozpryskał całą trójkę w oczy. Kiedy podnieśli pięści, by je pocierać, martwy mężczyzna i ślad zniknęły, tak że nawet nie wiedzieli, czy na pewno jest w ich rękach. Odtąd strażnicy tak bali się zmarłych, że bali się nawet chwytać żywych i tylko krzyczeli z daleka: „Hej, ty, idź dalej!” - a zmarły urzędnik zaczął pojawiać się nawet za mostem Kalinkin, wzbudzając znaczny strach u wszystkich nieśmiałych ludzi. Ale my jednak całkowicie porzuciliśmy jedna ważna osoba co w rzeczywistości było niemal przyczyną fantastycznego kierunku, jednak całkowicie prawdziwej historii. Przede wszystkim obowiązek sprawiedliwości wymaga tego jedna znacząca osoba niedługo po odejściu biednego Akakija Akakijewicza, który był zdenerwowany, poczuł coś w rodzaju żalu. Współczucie nie było mu obce; wiele dobrych ruchów było dostępnych dla jego serca, mimo że ranga bardzo często uniemożliwiała ich ujawnienie. Gdy tylko odwiedzający go przyjaciel opuścił biuro, pomyślał nawet o biednym Akakim Akakjewiczu. I odtąd prawie codziennie wyobrażał sobie bladego Akaki Akakjewicza, niezdolnego do wytrzymania oficjalnej skarcenia. Myśl o nim zaniepokoiła go do tego stopnia, że ​​tydzień później postanowił nawet wysłać do niego urzędnika, aby dowiedział się, kim jest i jak i czy naprawdę można mu pomóc; a kiedy doniesiono mu, że Akaki Akakjewicz zmarł nagle na gorączkę, był nawet zdumiony, słyszał wyrzuty sumienia i przez cały dzień był nieswojo. Chcąc się trochę zabawić i zapomnieć o nieprzyjemnym wrażeniu, udał się na wieczór do jednego ze swoich przyjaciół, z którym znalazł przyzwoite towarzystwo, a co najważniejsze – wszyscy byli prawie tej samej rangi, żeby nie mógł się z nim związać w jakikolwiek sposób. Miało to zaskakujący wpływ na jego duchowe usposobienie. Odwrócił się, stał się miły w rozmowie, sympatyczny - jednym słowem bardzo przyjemnie spędził wieczór. Przy kolacji wypił dwa kieliszki szampana - remedium, jak wiadomo, niezłe w dyskusji o wesołości. Szampan dawał mu dyspozycję na różne sytuacje, a mianowicie: postanowił jeszcze nie wracać do domu, ale odwiedzić znajomą kobietę, Karolinę Iwanownę, damę, jak się wydaje, niemieckiego pochodzenia, z którą czuł się całkowicie przyjacielski. Trzeba powiedzieć, że osobą znaczącą był już mężczyzna w średnim wieku, dobry mąż, szanowany ojciec rodziny. Dwóch synów, z których jeden służył już w biurze, i ładna szesnastoletnia córka z nieco wysklepionym, ale ładnym nosem przychodzili codziennie całować go w rękę, mówiąc: „bonjour, papa”. Jego żona, jeszcze młoda kobieta i wcale nie najgorsza, pozwalała mu najpierw pocałować swoją rękę, a potem, obracając ją na drugą stronę, całowała jego rękę. Ale znaczącej osobie, która jednak była całkowicie zadowolona z rodzinnej czułości, uznała za stosowne mieć przyjaciela w innej części miasta dla przyjaznych stosunków. Ten przyjaciel nie był ani lepszy ani młodszy od jego żony; ale na świecie są takie zadania i nie naszym zadaniem jest ich oceniać. Tak więc znacząca osoba zeszła po schodach, usiadła w saniach i powiedziała do woźnicy: „Karolinie Iwanownej”, a on sam, owijając się bardzo luksusowo w ciepły płaszcz, pozostał w tej przyjemnej pozycji, lepszej niż można wyobraźcie sobie Rosjanina, to znaczy, kiedy on sam o niczym nie myśli, a tymczasem myśli same wkradają się do jego głowy, jedna przyjemniejsza od drugiej, nawet nie sprawiając wam trudu pogoni za nimi i ich szukania. Pełen przyjemności przypomniał sobie słabo wszystkie wesołe miejsca spędzonego wieczoru, wszystkie słowa, które rozśmieszały małe kółko; wiele z nich powtórzył nawet półgłosem i stwierdził, że nadal są tak samo śmieszne jak poprzednio, i dlatego nie dziwiło, że sam śmiał się serdecznie. Od czasu do czasu przeszkadzał mu jednak porywisty wiatr, który nagle wyrywając się nie wiadomo gdzie i nie wiadomo z jakiego powodu rani go w twarz, wrzucając tam kępki śniegu, łopocząc jak żagiel kołnierzem płaszcza lub nagle rzucając go w niego z nienaturalną siłą na głowę i tym samym dostarczając wiecznych kłopotów, aby się z niej wydostać. Nagle znacząca osoba poczuła, że ​​ktoś chwycił go bardzo mocno za kołnierz. Odwracając się, zauważył mężczyznę niskiego wzrostu, w starym, wytartym mundurze, i nie bez przerażenia rozpoznał w nim Akaki Akakijewicza. Twarz urzędnika była blada jak śnieg i wyglądała jak martwy człowiek. Ale przerażenie znaczącej osoby przekroczyło wszelkie granice, gdy zobaczył, że usta zmarłego wykrzywiły się i pachnąc okropnie grobem, wypowiedział takie przemówienia: „Ach! więc nareszcie jesteś! w końcu złapałem cię za kołnierz! Potrzebuję twojego płaszcza! nie zawracał sobie głowy moim, a nawet go skarcił – teraz daj swoje!” Słaby znacząca osoba prawie umarlem. Bez względu na to, jak charakterystyczny był w biurze i w ogóle przed niższymi, i chociaż patrząc tylko na jego męski wygląd i sylwetkę, wszyscy mówili: „Och, co za charakter!” - ale tutaj, jak bardzo wielu, którzy mają heroiczny wygląd, odczuwał taki strach, że nie bez powodu zaczął nawet obawiać się jakiegoś bolesnego ataku. On sam nawet szybko zrzucił płaszcz z ramion i nie swoim głosem krzyknął do woźnicy: „Wrócił do domu z całych sił!” Woźnica, słysząc głos, który zwykle wypowiadany jest w decydujących momentach, a nawet towarzyszy mu coś znacznie bardziej realnego, na wszelki wypadek schował głowę w ramionach, wymachiwał batem i rzucił się jak strzała. Jakieś sześć minut później znacząca osoba była już przed wejściem do jego domu. Blady, przestraszony i bez płaszcza, zamiast iść do Karoliny Iwanowny, przyszedł do swojego pokoju, dowlokł się jakoś do swojego pokoju i spędził noc w wielkim bałaganie, tak że następnego ranka przy herbacie powiedziała mu córka dosadnie: bardzo blady, tato. Ale tata milczał i ani słowa nikomu o tym, co się z nim stało, gdzie jest i dokąd chce iść. Ten incydent wywarł na nim silne wrażenie. Jeszcze rzadziej zaczął mówić swoim podwładnym: „Jak śmiesz, czy rozumiesz, kto jest przed tobą?”; jeśli tak, to dopiero, gdy po raz pierwszy usłyszał, o co chodzi. Ale jeszcze bardziej godny uwagi jest fakt, że od tego czasu wygląd zmarłego urzędnika całkowicie ustał: jasne jest, że płaszcz generała całkowicie opadł na jego ramiona; przynajmniej nigdzie nie słyszano takich przypadków, by ktoś ściągał płaszcze. Jednak wielu aktywnych i troskliwych ludzi nie chciało się w żaden sposób uspokajać i mówili, że martwy urzędnik wciąż pojawia się w odległych częściach miasta. I rzeczywiście, jeden kołomnański stróż widział na własne oczy, jak się zdawało zza jednego domu ducha; ale będąc trochę bezsilnym z natury, tak że kiedyś zwykła dorosła świnia, spiesząc z jakiegoś prywatnego domu, powaliła go, ku największemu śmiechowi stojących wokół taksówkarzy, od których zażądał grosza na tytoń za taką kpinę - tak , będąc bezsilnym, nie odważył się go zatrzymać, ale szedł za nim w ciemności, aż w końcu duch nagle rozejrzał się i zatrzymując się, zapytał: „Czego chcesz?” - i pokazał taką pięść, której nie znajdziesz nawet wśród żywych. Strażnik powiedział: „Nic” i odwrócił się tę samą godzinę temu. Zjawa była jednak już znacznie wyższa, nosiła ogromne wąsy i kierując swoje kroki, jak się wydawało, w stronę mostu Obuchowa, zniknęła całkowicie w ciemności nocy.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol

W dziale… ale lepiej nie mówić w jakim dziale. Nie ma nic bardziej złego niż wszelkiego rodzaju departamenty, pułki, urzędy i słowem wszelkiego rodzaju klasy urzędowe. Teraz każda osoba prywatna uważa całe społeczeństwo za znieważone na jego twarzy. Mówią, że bardzo niedawno otrzymano prośbę od kapitana policji, nie pamiętam żadnego miasta, w którym wyraźnie stwierdza, że ​​giną dekrety stanowe i że jego święte imię wymawia się na próżno. I jako dowód dołączył do prośby ogromny tom jakiegoś romantycznego eseju, w którym co dziesięć stron pojawia się kapitan policji, miejscami nawet kompletnie pijany. Dlatego, aby uniknąć kłopotów, lepiej zadzwonić do odpowiedniego działu jeden dział. Tak w jeden dział serwowane jeden urzędnik ; urzędnika nie można powiedzieć, że jest wybitny, niskiego wzrostu, nieco ospowaty, nieco czerwonawy, a nawet nieco niewidomy, z niewielką łysiną na czole, ze zmarszczkami po obu stronach policzków i cerą nazywaną hemoroidami ... Co robić! Winny jest petersburski klimat. Jeśli chodzi o rangę (bo rangę trzeba ogłosić przede wszystkim), był on tak zwanym wiecznym doradcą tytularnym, nad którym, jak wiadomo, rozmaici pisarze obficie szydzili i ostrzyli, mając chlubny zwyczaj opierania się na tych, którzy nie może ugryźć. Nazwisko urzędnika brzmiało Bashmachkin. Już z samej nazwy widać, że kiedyś wywodził się z buta; ale kiedy, w jakim czasie i jak powstał z buta, nic z tego nie jest znane. A ojciec, dziadek, a nawet szwagier i wszyscy Baszmaczkini chodzili całkowicie w butach, zmieniając podeszwy tylko trzy razy w roku. Nazywał się Akaki Akakjewicz. Czytelnikowi może się to wydać trochę dziwne i poszukiwane, ale można być pewnym, że nikt go nie szukał i że zdarzyły się takie okoliczności, że nie można było nadać innego imienia, a stało się to dokładnie tak. Akaky Akakievich urodził się wbrew nocy, jeśli tylko pamiętam, 23 marca. Zmarła matka, urzędniczka i bardzo dobra kobieta, usadowiła się, jak powinna, aby ochrzcić dziecko. Matuszka jeszcze leżała na łóżku naprzeciw drzwi, a po prawej stronie stał ojciec chrzestny, najwspanialsza osoba, Iwan Iwanowicz Eroskin, który pełnił funkcję głównego referenta w Senacie, i ojciec chrzestny, żona oficera okręgowego, kobieta o rzadkich cnotach, Arina Semyonovna Belobryubyakova. Matka dostała do wyboru jedną z trzech, które chce wybrać: Mokkiya, Sossia lub imię dziecka w imię męczennika Chozdazata. „Nie”, pomyślała martwa kobieta, „wszystkie imiona są takie”. Aby jej zadowolić, rozłożyli kalendarz gdzie indziej; ponownie pojawiły się trzy imiona: Trifilius, Dula i Varakhasy. „To jest kara”, powiedziała stara kobieta, „jakie są wszystkie imiona; Rzeczywiście, nigdy o czymś takim nie słyszałem. Niech to będzie Varadat lub Varukh, inaczej Trifiliy i Varakhasiy. Przewrócili też stronę i wyszli: Pavsikahy i Vakhtisy. „Cóż, widzę”, powiedziała stara kobieta, „że najwyraźniej taki jest jego los. Jeśli tak, niech lepiej będzie nazywać go jak jego ojciec. Ojcem był Akaki, więc niech syn będzie Akaki. Tak stało się Akaky Akakievich. Dziecko zostało ochrzczone, zaczął płakać i robił taki grymas, jakby miał przeczucie, że będzie doradca tytularny. Oto jak to się wszystko stało. Przytoczyliśmy to, aby czytelnik sam się przekonał, że stało się to całkowicie z konieczności i nie można było podać innej nazwy. Kiedy i o której godzinie wszedł do wydziału i kto go mianował, nikt nie pamiętał. Bez względu na to, ilu zmieniło się dyrektorów i wszelkiego rodzaju szefów, wszyscy widzieli go w tym samym miejscu, na tym samym stanowisku, na tym samym stanowisku, tego samego urzędnika do pisania, aby później byli przekonani, że najwyraźniej się urodził, że sposób już kompletnie gotowy, w mundurze iz łysiną na głowie. Na wydziale nie było dla niego szacunku. Strażnicy nie tylko nie wstali, kiedy przechodził, ale nawet na niego nie spojrzeli, jakby przez poczekalnię przeleciała zwykła mucha. Szefowie zachowywali się z nim jakoś chłodno i despotycznie. Jakiś pomocnik urzędnika wsadził mu wprost papiery pod nos, nie mówiąc nawet „kopia”, „tu jest ciekawa, ładna sprawa”, czy coś przyjemnego, jak to się stosuje w dobrze wychowanych nabożeństwach. I wziął go, patrząc tylko na gazetę, nie patrząc, kto mu ją dał i czy ma do tego prawo. Wziął go i natychmiast zabrał się do pisania. Młodzi urzędnicy śmiali się z niego i naśmiewali się z niego, o ile urzędniczy dowcip wystarczał, i natychmiast opowiadali mu różne historie na jego temat zestawione; o jego kochanki, siedemdziesięcioletniej kobiecie, powiedzieli, że go biła, zapytali, kiedy odbędzie się ich ślub, wylali mu na głowę kawałki papieru, nazywając to śniegiem. Ale Akaky Akakjewicz nie odpowiedział na to ani słowem, jakby nikogo przed nim nie było; nie miało to nawet wpływu na jego studia: wśród wszystkich tych problemów nie popełnił ani jednego błędu na piśmie. Dopiero gdy żart był zbyt nie do zniesienia, gdy pchnęli go za ramię, uniemożliwiając mu prowadzenie własnej działalności, powiedział: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” I było coś dziwnego w słowach i głosie, którym je wypowiadano. Było w nim coś tak żałosnego, że pewien młody człowiek, który niedawno podjął decyzję, który za przykładem innych pozwolił sobie na śmiech, nagle zatrzymał się, jakby przebity i od tego czasu wydawało się, że wszystko się zmieniło. przed nim i wydawał się w inny sposób. Jakaś nienaturalna siła odepchnęła go od spotykanych towarzyszy, myląc ich z przyzwoitymi, świeckimi ludźmi. I jeszcze długo potem, pośród najweselszych chwil, wyobrażał sobie niskiego urzędnika z łysiną na czole, z przenikliwymi słowami: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz? ”- i w tych przenikliwych słowach Evenels mają inne słowa: „Jestem twoim bratem”. I biedny młodzieniec zakrył się dłonią, a potem wzdrygnął się wiele razy w życiu, widząc, ile w człowieku jest nieludzkości, ile okrutnej chamstwa kryje się w wyrafinowanym, wykształconym sekularyzmie i Boże! nawet w tej osobie, którą świat uznaje za szlachetną i uczciwą...

Jest mało prawdopodobne, aby na jego stanowisku znalazła się osoba, która by tak żyła. Nie wystarczy powiedzieć, że służył gorliwie, nie, służył z miłością. Tam, w tym przepisaniu, zobaczył swój własny, różnorodny i przyjemny świat. Na jego twarzy malowała się przyjemność; kilka listów, które miał ulubione, które, jeśli się udało, nie był sobą: śmiał się, mrugał i pomagał ustami, tak że, jak się wydawało, można było odczytać każdą literę narysowaną jego piórem. Gdyby przyznano mu nagrody proporcjonalne do jego gorliwości, ku swemu zdumieniu mógłby nawet skończyć jako radny stanowy; ale służył, jak spryt, jego towarzyszom, ujęli to, sprzączką w butonierce i nabył hemoroidy w krzyżu. Nie można jednak powiedzieć, że nie zwracano na niego uwagi. Pewien reżyser, będąc osobą życzliwą i chcąc go wynagrodzić za długoletnią służbę, kazał mu dać coś ważniejszego niż zwykłe kopiowanie; to z już zakończonej sprawy kazano mu nawiązać jakiś związek z innym miejscem publicznym; chodziło tylko o zmianę tytułu i zmianę tu i ówdzie czasowników z pierwszej osoby na trzecią. To dało mu taką pracę, że całkowicie się pocił, potarł czoło i w końcu powiedział: „Nie, lepiej niech coś przepiszę”. Od tego czasu został na zawsze przepisany. Poza tym przepisywaniem nic dla niego nie istniało. W ogóle nie myślał o swojej sukience: jego mundur nie był zielony, ale jakiś czerwonawy kolor mąki. Jego kołnierzyk był wąski, niski, tak że jego szyja, mimo że nie była długa, wyłaniająca się z kołnierza, wydawała się niezwykle długa, jak te gipsowych kociąt, zwisających głową, które nosi na głowach dziesiątki Obcokrajowcy rosyjscy. I coś zawsze przyklejało się do jego munduru: albo kawałek senzy, albo jakaś nić; poza tym miał specjalną sztukę, idąc ulicą, trzymać się pod oknem w chwili, gdy wyrzucano z niego wszelkiego rodzaju śmieci, i dlatego zawsze nosił na kapeluszu skórki arbuza i melona i takie bzdury. Ani razu w życiu nie zwrócił uwagi na to, co się dzieje i dzieje na co dzień na ulicy, na co, jak wiadomo, zawsze będzie patrzył jego własny brat, młody urzędnik, wyciągając spostrzegawcze spojrzenie do tego stopnia, że nawet zauważy, kto po drugiej stronie chodnika zerwał strzemię u dołu pantalonu - co zawsze wywołuje na jego twarzy chytry uśmiech.

W dziale... ale lepiej nie mówić, w którym dziale. Nie ma nic bardziej złego niż wszelkiego rodzaju departamenty, pułki, urzędy i słowem wszelkiego rodzaju klasy urzędowe. Teraz każda osoba prywatna uważa całe społeczeństwo za znieważone na jego twarzy. Mówią, że bardzo niedawno otrzymano prośbę od kapitana policji, nie pamiętam żadnego miasta, w którym wyraźnie stwierdza, że ​​giną dekrety stanowe i że jego święte imię wymawia się na próżno. I jako dowód dołączył do prośby ogromny tom jakiegoś romantycznego eseju, w którym co dziesięć stron pojawia się kapitan policji, miejscami nawet kompletnie pijany. Dlatego, aby uniknąć kłopotów, lepiej zadzwonić do odpowiedniego działu jeden dział. Tak w jeden dział serwowane jeden urzędnik ; urzędnika nie można powiedzieć, że jest wybitny, niskiego wzrostu, nieco ospowaty, nieco czerwonawy, a nawet nieco niewidomy, z niewielką łysiną na czole, ze zmarszczkami po obu stronach policzków i cerą nazywaną hemoroidami ... Co robić! Winny jest petersburski klimat. Jeśli chodzi o rangę (bo rangę trzeba ogłosić przede wszystkim), był on tak zwanym wiecznym doradcą tytularnym, nad którym, jak wiadomo, rozmaici pisarze obficie szydzili i ostrzyli, mając chlubny zwyczaj opierania się na tych, którzy nie może ugryźć. Nazwisko urzędnika brzmiało Bashmachkin. Już z samej nazwy widać, że kiedyś wywodził się z buta; ale kiedy, w jakim czasie i jak powstał z buta, nic z tego nie jest znane. A ojciec i dziadek, a nawet szwagier i wszyscy całkowicie Baszmaczkini chodzili w butach, zmieniając podeszwy tylko trzy razy w roku. Nazywał się Akaki Akakjewicz. Czytelnikowi może się to wydać trochę dziwne i poszukiwane, ale można być pewnym, że nikt go nie szukał i że zdarzyły się takie okoliczności, że nie można było nadać innego imienia, a stało się to dokładnie tak. Akaky Akakievich urodził się wbrew nocy, jeśli tylko pamiętam, 23 marca. Zmarła matka, urzędniczka i bardzo dobra kobieta, usadowiła się, jak powinna, aby ochrzcić dziecko. Matuszka jeszcze leżała na łóżku naprzeciw drzwi, a po prawej stronie stał ojciec chrzestny, najwspanialsza osoba, Iwan Iwanowicz Eroskin, który pełnił funkcję głównego referenta w Senacie, i ojciec chrzestny, żona oficera okręgowego, kobieta o rzadkich cnotach, Arina Semyonovna Belobryubyakova. Matka miała do wyboru jedną z trzech, które chce wybrać: Mokkiya, Session lub imię dziecka w imię męczennika Khozazat. „Nie”, pomyślał zmarły, „wszystkie imiona są takie”. Aby jej zadowolić, rozłożyli kalendarz gdzie indziej; ponownie pojawiły się trzy imiona: Trifilius, Dula i Varakhasy. „To jest kara”, powiedziała stara kobieta, „jakie są wszystkie imiona; Rzeczywiście, nigdy o czymś takim nie słyszałem. Niech to będzie Varadat lub Varukh, inaczej Trifiliy i Varakhasiy. Przewrócili też stronę i wyszli: Pavsikahy i Vakhtisy. „Cóż, widzę”, powiedziała stara kobieta, „że najwyraźniej taki jest jego los. Jeśli tak, niech lepiej będzie nazywać go jak jego ojciec. Ojcem był Akaki, więc niech syn będzie Akaki. Tak stało się Akaky Akakievich. Dziecko zostało ochrzczone, zaczął płakać i robił taki grymas, jakby miał przeczucie, że będzie doradca tytularny. Oto jak to się wszystko stało. Przytoczyliśmy to, aby czytelnik sam się przekonał, że stało się to całkowicie z konieczności i nie można było podać innej nazwy. Kiedy i o której godzinie wszedł do wydziału i kto go mianował, nikt nie pamiętał. Bez względu na to, ilu zmieniło się dyrektorów i wszelkiego rodzaju szefów, zawsze widzieli go w tym samym miejscu, na tym samym stanowisku, na tym samym stanowisku, tego samego urzędnika do pisania, aby później byli pewni, że najwyraźniej się urodził w ten sposób już kompletnie gotowy, w mundurze iz łysiną na głowie. Na wydziale nie było dla niego szacunku. Strażnicy nie tylko nie wstali, kiedy przechodził, ale nawet na niego nie spojrzeli, jakby przez poczekalnię przeleciała zwykła mucha. Szefowie zachowywali się z nim jakoś chłodno i despotycznie. Jakiś pomocnik urzędnika wsadził mu wprost papiery pod nos, nie mówiąc nawet: „kopia”, czy: „tu jest ciekawa, ładna sprawa”, czy coś przyjemnego, jak to się stosuje w dobrze wychowanych nabożeństwach. I wziął go, patrząc tylko na gazetę, nie patrząc, kto mu ją dał i czy ma do tego prawo. Wziął go i natychmiast zabrał się do pisania. Młodzi urzędnicy śmiali się z niego i naśmiewali się z niego, o ile urzędniczy dowcip wystarczał, i natychmiast opowiadali mu różne historie na jego temat zestawione; o jego kochanki, siedemdziesięcioletniej kobiecie, powiedzieli, że go biła, zapytali, kiedy odbędzie się ich ślub, wylali mu na głowę kawałki papieru, nazywając to śniegiem. Ale Akaky Akakjewicz nie odpowiedział na to ani słowem, jakby nikogo przed nim nie było; nie miało to nawet wpływu na jego studia: wśród wszystkich tych problemów nie popełnił ani jednego błędu na piśmie. Dopiero gdy żart był zbyt nie do zniesienia, gdy pchnęli go za ramię, uniemożliwiając mu prowadzenie własnej działalności, powiedział: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” I było coś dziwnego w słowach i głosie, którym je wypowiadano. Było w nim coś tak żałosnego, że pewien młody człowiek, który niedawno podjął decyzję, który za przykładem innych pozwolił sobie na śmianie się z niego, nagle zatrzymał się, jakby przebity i od tego czasu wszystko wydawało się zmienił się przed nim i wydawał się inny. Jakaś nienaturalna siła odepchnęła go od spotykanych towarzyszy, myląc ich z przyzwoitymi, świeckimi ludźmi. I jeszcze długo potem, pośród najweselszych chwil, wyobrażał sobie niskiego urzędnika z łysiną na czole, z przenikliwymi słowami: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz? - a w tych przenikliwych słowach brzmiały inne słowa: „Jestem twoim bratem”. A biedny młodzieniec zakrył się dłonią i wiele razy później wzdrygnął się za życia, widząc, ile nieludzkości jest w człowieku, ile okrutnej chamstwa kryje się w wyrafinowanym, wykształconym sekularyzmie i Boże! nawet w tej osobie, którą świat uznaje za szlachetną i uczciwą...

Jest mało prawdopodobne, aby na jego stanowisku znalazła się osoba, która by tak żyła. Nie wystarczy powiedzieć, że służył gorliwie, nie, służył z miłością. Tam, w tym przepisaniu, zobaczył swój własny, różnorodny i przyjemny świat. Na jego twarzy malowała się przyjemność; kilka listów, które miał ulubione, które, jeśli się udało, nie był sobą: śmiał się, mrugał i pomagał ustami, tak że, jak się wydawało, można było odczytać każdą literę narysowaną jego piórem. Gdyby przyznano mu nagrody proporcjonalne do jego gorliwości, ku swemu zdumieniu mógłby nawet skończyć jako radny stanowy; ale służył, jak spryt, jego towarzyszom, ujęli to, sprzączką w butonierce i nabył hemoroidy w krzyżu. Nie można jednak powiedzieć, że nie zwracano na niego uwagi. Pewien reżyser, będąc osobą życzliwą i chcąc go wynagrodzić za długoletnią służbę, kazał mu dać coś ważniejszego niż zwykłe kopiowanie; to z już zakończonej sprawy kazano mu nawiązać jakiś związek z innym miejscem publicznym; chodziło tylko o zmianę tytułu i zmianę tu i ówdzie czasowników z pierwszej osoby na trzecią. To dało mu taką pracę, że całkowicie się pocił, potarł czoło i w końcu powiedział: „Nie, lepiej niech coś przepiszę”. Od tego czasu został na zawsze przepisany. Poza tym przepisywaniem nic dla niego nie istniało. W ogóle nie myślał o swojej sukience: jego mundur nie był zielony, ale jakiś czerwonawy kolor mąki. Jego kołnierzyk był wąski, niski, tak że jego szyja, mimo że nie była długa, wyłaniająca się z kołnierza, wydawała się niezwykle długa, jak te gipsowych kociąt, zwisających głową, które nosi na głowach dziesiątki Obcokrajowcy rosyjscy. I coś zawsze przyklejało się do jego munduru: albo kawałek senzy, albo jakaś nić; poza tym miał specjalną sztukę, idąc ulicą, trzymać się pod oknem w chwili, gdy wyrzucano z niego wszelkiego rodzaju śmieci, i dlatego zawsze nosił na kapeluszu skórki arbuza i melona i takie bzdury. Ani razu w życiu nie zwrócił uwagi na to, co się dzieje i dzieje na co dzień na ulicy, na co, jak wiadomo, zawsze będzie patrzył jego własny brat, młody urzędnik, wyciągając spostrzegawcze spojrzenie do tego stopnia, że nawet zauważy, kto po drugiej stronie chodnika zerwał strzemię u dołu pantalonu - co zawsze wywołuje na jego twarzy chytry uśmiech.

Historia „Płaszcz” została po raz pierwszy opublikowana w 1843 roku. Opowiada o życiu „małego człowieka” w społeczeństwie. Jest obojętny na wszystkich, ale szczerze kocha swoją małą pozycję. Tylko jedna okoliczność wyrywa go z jego zwykłego trybu życia: zakup nowego płaszcza.

Według Belinsky'ego opowiadanie „Płaszcz” stało się „jednym z najgłębszych osiągnięć Gogola”, szeroko sięga po społeczny i moralny motyw wcześniejszych dzieł pisarza.
W celu szczegółowego zapoznania się z istotą pracy proponujemy przeczytać poniżej naszą wersję streszczenia „Płaszczu” Gogola.

główne postacie

Akaki Akakjewicz Bashmachkin- skromny, cichy, niepozorny doradca tytularny, ponad 50 lat, niskiego wzrostu, z wyglądu nieco ślepy, z łysiną na czole i zmarszczkami na policzkach. Nie jest żonaty i nie ma przyjaciół. Szczerze kocha swoją pracę.

Inne postaci

Pietrowicz- były poddany Grigorij, krzywy na jedno oko, ospowaty, uwielbia pić, wierny zwyczajom swojego dziadka. Żonaty. Nic nie wiadomo o żonie.

„Znacząca twarz”- niedawno awansowany „nieznaczący człowiek”, który zachowuje się pompatycznie, „starając się uczynić siebie jeszcze bardziej znaczącym”.

Akaky Akakievich Bashmachkin miał pecha od urodzenia: nawet „nie można było wybrać innego imienia”, urodzony w nocy 23 marca (rok nie jest wskazany), kalendarz oferował dziwne imiona Sossia lub Khozdat. Matka dziecka przewróciła stronę kalendarza, mając nadzieję, że znajdzie dobre imię, ale i tutaj wybór padł między Pavsikahi i Vakhtisiy.

Dziecko otrzymało imię po ojcu Akakij Akakjewiczu, po chrzcie skrzywił się, jakby miał przeczucie, że będzie doradca tytularny.

Bohater mieszkał w wynajętym mieszkaniu w biednej dzielnicy Petersburga. Pracował w jednym z wydziałów, na dyżurze - przepisywał dokumenty. Stanowisko jest tak małe i nisko płatne, że nawet stróże w wydziale traktują go z pogardą, a urzędnicy po cichu załączają dokumenty do korespondencji z nim, często nie mając do tego uprawnień. Jednocześnie śmieją się z Akakiego Akakjewicza. Ale nie zwraca na nich uwagi, dopiero gdy urzędnicy wpychają go pod łokieć, wtedy pyta: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” .

Bashmachkin szczerze kocha swoją pracę. Pracuje dłużej nad poszczególnymi literami, przeciąga każdy zawijas, mruga do nich, uśmiecha się. Często zabiera pracę do domu, gdzie szybko je kapuśniak i siada, żeby coś przepisać. Jeśli nie ma takiej potrzeby, wciąż coś przepisuje, tylko dla własnej przyjemności, nawet kładąc się do łóżka, z przyjemnością myśli o jutrzejszej pracy. Dopiero raz reżyser polecił mu zrobić coś ważniejszego - sam poprawić dokument, zmienić litery tytułowe i niektóre czasowniki, ale Akaky Akakievich nie był do tego zdolny, bardzo się pocił i poprosił o "coś do przepisania". Nie prosili go o naprawienie czegokolwiek innego.

Krótko mówiąc, prowadzi spokojne, wyważone życie, nie ma przyjaciół i rodziny. Nie obchodzi go, co się wokół niego dzieje. Wydawało się, że tylko „koń, który położy mu pysk na ramieniu, może przywrócić go do rzeczywistości petersburskiej ulicy ze środka jakiejś linii”. Nosi wyblakły mundur i płaszcz tak przeciekający, że na wydziale nazywają to czepkiem. Gdyby nie mróz, ten „mały człowiek” nie zauważyłby wad swojego płaszcza. Ale musi zanieść go do naprawy do krawca o krzywych oczach, Pietrowicza. W przeszłości chłop pańszczyźniany Grigorij, który umiał „solidnie pić” i „skutecznie naprawiać biurokratyczne pantalony i fraki”.

Krawiec zapewnia, że ​​płaszcza nie da się naprawić, a nowy będzie kosztował 150 rubli. Jest to bardzo duża ilość, której Bashmachkin nie ma, ale wie, że Pietrowicz staje się bardziej przychylny, gdy pije, i postanawia ponownie przyjść do krawca w „dogodnym momencie”. W rezultacie płaszcz kosztuje go 80 rubli, okazuje się, że pozwala zaoszczędzić pieniądze na taniej obroży dla kota. Zaoszczędził już około 40 rubli, dzięki zwyczajowi oszczędzania grosza z każdej pensji. Resztę pieniędzy trzeba oszczędzić: wieczorami Akaki Akakjewicz odmawia herbaty i świec, rzadziej pierze ubrania, w domu nosi szlafrok na nagim ciele, „żeby nie zdzierać pościeli”, próbuje chodź tak ostrożnie po ulicy, aby „przedwcześnie nie zużyć podeszwy”. Bashmachkin jest trudny, ale inspiruje go marzenie o nowym płaszczu, często przychodzi do Pietrowicza, aby omówić szczegóły.

W końcu zaoszczędził wymaganą kwotę i Grigorij uszył nowy płaszcz, szczęśliwy Akaky Akakjewicz idzie w nim do pracy. Najwspanialsze wydarzenie w żałosnym życiu doradcy tytularnego nie pozostaje niezauważone: otaczają go koledzy i przełożeni, którzy domagają się zorganizowania wieczoru z okazji nowego stroju. Bashmachkin jest bardzo zakłopotany, oddał wszystkie swoje oszczędności na nowy płaszcz, ale ratuje go pewien urzędnik, który z okazji imienin zaprasza do siebie wszystkich, w tym Akaki Akakjewicza. Dom urzędnika znajduje się w innej części miasta. Po kolacji w domu bohater idzie tam pieszo.
Urzędnicy, którzy jeszcze wczoraj dokuczali Akakiemu Akakjewiczowi, dziś obsypują go komplementami, w nowym płaszczu wygląda znacznie solidniej. Wkrótce o nim zapominają, przechodzą do tańca i szampana. Po raz pierwszy w życiu Akaki Akakievich pozwala sobie na relaks, ale nie siada długo i zostawia obiad wcześniej niż inni. Podgrzany szampanem, podąża nawet za pewną damą o dobrej sylwetce. Ale na opustoszałym placu wyprzedzają go nieznani ludzie z wąsami, jeden z nich deklaruje, że płaszcz na ramionach Akakiego Akakjewicza należy do niego, wpycha go w śnieg i zabiera.

Prywatny komornik, zamiast pomóc, zawstydził Akakiego Akakjewicza ostatnimi pytaniami, dlaczego tak późno był na ulicy i czy odwiedził jakiś obsceniczny dom, wyszedł nie rozumiejąc, czy sprawa zostanie przeniesiona. Znowu jest zmuszony przyjść na wydział w starym, przeciekającym płaszczu i znowu się z niego wyśmiewają, chociaż są tacy, którzy współczują mu i radzą udać się do „znaczącej osoby, co może przyczynić się do bardziej udanych poszukiwań na płaszcz." Nieszczęsny Akaki Akakjewicz zmuszony jest znosić niezasłużoną reprymendę tej „znaczącej osoby”, która „stała się znacząca dopiero niedawno i dlatego jest zajęta tym, jak nadać sobie większe znaczenie”. Nie otrzymawszy pomocy, zamrożony w starym kapturze, w ostrej gorączce wraca do domu.

W służbie zorientowali się o nim dopiero czwartego dnia po jego pogrzebie.

Na tej opowieści o życiu „małego człowieka” kończy się. Ale historia toczy się dalej, opisując dziwne wydarzenia, które nastąpiły po pogrzebie tytularnego radnego. Krążyły pogłoski, że w nocy w pobliżu mostu Kalinkin pojawia się martwy mężczyzna, który zdziera ze wszystkich ich płaszcze, nie rozróżniając ich właścicieli według rangi i rangi. Policja była bezsilna. Pewnego dnia późnym wieczorem były doradca tytularny zdarł płaszcz z tej samej „znaczącej osoby”. Od tego czasu „znacząca osoba” zachowywała się znacznie skromniej ze swoimi podwładnymi.

Od tego czasu nikt nie widział ducha Akakiego Akakjewicza, ale zastąpił go inny duch - wyższy i z wąsami.

Wniosek

Obraz „małego człowieka” został podniesiony w literaturze na długo wcześniej, ale N.V. Gogol, w przeciwieństwie do innych pisarzy, widział w swojej postaci nie przedmiot kpin, ale osobę godną współczucia i zrozumienia.

„Płaszcz” to protest przeciwko porządkowi publicznemu, w którym wnioski o osobie są wyciągane „z góry”, na podstawie jej pozycji, wynagrodzenia i wyglądu. Nawet historia nie jest nazwana na cześć bohatera, obojętnego wobec społeczeństwa i przez niego zniszczonego, ponieważ społeczeństwo to wysuwa na pierwszy plan wartości materialne.

Opowieść zajmuje tylko 30 stron, więc po przeczytaniu tej krótkiej opowieści o „Płaszczu” Gogola radzimy zapoznać się z jego pełną wersją.

Test grafiki

Po zapoznaniu się z podsumowaniem możesz sprawdzić swoją wiedzę, odpowiadając na pytania zawarte w tym quizie.

Ocena powtarzania

Średnia ocena: 4.5. Łączna liczba otrzymanych ocen: 8560.