Elementy funkcjonalnego komponentu systemu politycznego społeczeństwa. Składniki systemu politycznego

System polityczny ma pewne składniki, bez których jego istnienie jest niemożliwe. Przede wszystkim jest to wspólnota polityczna – zbiór osób stojących na różnych poziomach hierarchii politycznej, ale powiązanych ze sobą pewną kulturą polityczną, wiedzą polityczną, historią kraju, tradycjami i orientacjami wartości, a także uczucia dotyczące systemu politycznego i celów rządu.

Drugim niezbędnym elementem są urzędnicy, których decyzje są uznawane przez wspólnotę polityczną za wiążące. Urzędnicy personifikują oficjalne stanowiska, są podstawą władzy politycznej, rządzą i działają w imieniu i na rzecz systemu. Istnieją dwie warstwy urzędników. Pierwszym z nich są urzędnicy zajmujący stanowiska w ogólnosystemowej hierarchii, która ma bardziej ogólny charakter. To jest prezydent, szef rządu, ministrowie, szefowie administracji prezydenckiej, gubernator itd. Druga warstwa – osoby wykonujące prace wykonawcze o specjalnym profilu, a także wykonawcy – pośrednicy, tj. urzędnicy, którzy muszą bezstronnie zarządzać, dokładnie i sumiennie wykonywać rozkazy, rozkazy; wzmacniać dyscyplinę państwową i służyć interesowi publicznemu zgodnie z prawem.

Trzeci składnik to normy prawne i normy etyki politycznej, które regulują działanie systemu, metody, sposoby sprawowania władzy politycznej. Ten składnik znajduje swój wyraz w reżimie politycznym.

Czwarty składnik to terytorium, które pełni rolę łącznika i ma pewne granice. Terytorium jako składnik systemu politycznego niekoniecznie jest równoznaczne z państwem. Miasto, obszar miejski lub wiejski ze swoją wspólnotą polityczną, samorządem, terytorium to także system polityczny.

System polityczny ma pewną strukturę – stabilne elementy i stabilne powiązania między tymi elementami. Systemy polityczne mogą mieć złożoną lub prostą strukturę. Zależy to od instytucji w nim zawartych, stopnia zróżnicowania i specjalizacji elementów systemu, głębokości politycznego podziału pracy. Systemy polityczne typu tradycyjnie patriarchalnego charakteryzują się słabym zróżnicowaniem. Współczesne systemy polityczne wyróżnia złożone zróżnicowanie. Posiadają szeroką bazę struktur podejmujących decyzje lub wpływających na podejmowanie decyzji: rozbudowany aparat państwowy, grupy interesu, partie polityczne, stowarzyszenia, media itp.

Struktury polityczne obejmują różne organizacje, zarówno czysto polityczne – państwowe, partie polityczne, jak i apolityczne, które mogą realizować poważne interesy polityczne, np. związki zawodowe, stowarzyszenia biznesowe, kościół i inne.

Struktury polityczne to nie tylko organizacje, ale także stabilne relacje, interakcje różnych aktorów politycznych – aktorów politycznych, którzy pełnią określone role. Posłowie, sędziowie, wyborcy, funkcjonariusze partyjni – to wszystko role ściśle ze sobą powiązane w polityce i tworzące strukturę systemu politycznego. System polityczny jest więc stabilną interakcją struktur ról.

Struktury polityczne mają pewną stabilność. W przeciwieństwie do szybkich zmian - procesów lub funkcji, zmiany strukturalne zachodzą powoli. Gwałtowne przeobrażenia struktur politycznych lub ich burzenie są charakterystyczne dla okresu rewolucji i niosą ze sobą znaczne koszty społeczne. Systemy polityczne w tym czasie charakteryzują się niestabilnością. Antagonistyczne aspekty interesów politycznych przeważają nad integracyjnymi.

W systemie politycznym grupy społeczne dążą do realizacji swoich interesów poprzez mechanizm władzy. Władza umożliwia konkurującym grupom dystrybucję wartości, korzyści zgodnie z wagą ich wpływów. Sfera polityczna, jak zauważył amerykański politolog G. Lasswell, odpowiada na pytania; kto dostaje co, kiedy i jak? Polityka szczegółowa, tj. podejmowanie decyzji i ich realizacja na poziomie państwa jest społecznym wynikiem interakcji między interesami a władzą.

Na funkcjonowanie systemu politycznego duży wpływ ma kultura polityczna. Będąc nośnikiem podstawowej wiedzy i wartości politycznych, kultura polityczna stanowi głęboki fundament całej struktury społeczno-politycznej. W kulturze politycznej subiektywna orientacja ludzi na politykę i władzę jest ustalona. To fenomen polityczny i kulturowy sprawia, że ​​w rzeczywistości te same formy rządów państwowych i rozwiązania są wielowymiarowe. Kultura polityczna może zniweczyć wszelkie próby reform, jeśli nie pasują do jej kontekstu.

Stosując systematyczne podejście do polityki, politolodzy starali się dać ogólną teorię władzy politycznej, ujawnić mechanizm jej stabilności. Model systemu politycznego zaproponowany przez D. Eastona daje wyobrażenie o tym, jak system polityczny rozwija politykę, dzięki której wartości są dystrybuowane w społeczeństwie i osiągane są cele zbiorowe.

Model systemu politycznego

W ramach podejścia systemowego każdy system, także polityczny, jest autonomiczny i graniczy z otoczeniem. Osobliwe filary graniczne, które wskazują na granice systemu, nazywane są „wejściem” i „wyjściem”. Współczesna analiza polityczna podejmuje próbę zbadania wymiany systemu politycznego z otoczeniem i wyjaśnienia, w jaki sposób radzi sobie z problemami społecznymi, konfliktami oraz zapewnia dynamikę i stałość samego systemu i społeczeństwa jako całości.

„Wejście” to prawie każde wydarzenie, które jest zewnętrzne wobec systemu politycznego, wpływa na niego i jest w stanie go zmienić.

„Wyjście” jest odpowiedzią na interakcję, przekształconą przez system polityczny, jego wyspecjalizowane instytucje w decyzje. Decyzje przekazywane są do otoczenia jako sygnał informacyjny. Sprzężenie zwrotne między „wejściem” i „wyjściem” odbywa się przez środowisko. Jest to tak zwana „pętla sprzężenia zwrotnego”.

Na „wejście” do systemu politycznego wysyłane są różnego rodzaju impulsy. Po pierwsze, są wymagania. Żądania kierowane są do władz i służą jako sygnał o istnieniu pewnych potrzeb w społeczeństwie. Żądania są niczym innym jak wyrażeniem opinii o legalności lub bezprawności, sprawiedliwości lub niesprawiedliwości decyzji władz związanych z dystrybucją dóbr publicznych i wykorzystaniem środków publicznych. Oprócz wymagań do systemu politycznego wprowadza się wiele różnych informacji: oczekiwania, preferencje, wartości, nastroje. Wszystko to może pokrywać się z wymaganiami lub działać jako zachęta do spełnienia wymagań.

Po drugie, na „wejściu” pojawia się pęd wsparcia. Wsparcie jest wyrazem lojalności członków wobec systemu. To legitymizacja systemu politycznego, rodzaj stałego plebiscytu członków społeczeństwa na zaufanie do instytucji politycznych. Wsparcie może być otwarte lub ukryte. Otwarte wsparcie materializuje się w akcji. To obserwowalne zachowanie: udział w wyborach, poparcie dla określonych partii i liderów, werbalna aprobata decyzji. Ukryte wsparcie wyraża się w wewnętrznych postawach i orientacjach jednostki, w predyspozycji do pewnych politycznych ideałów, norm i zachowań.

D. Easton doszedł do wniosku, że wsparcie polityczne może być emocjonalne (rozproszone) i instrumentalne (specyficzne). Wsparcie emocjonalne jest stosunkowo silne i stabilne. Legitymizuje ten system polityczny w warunkach nawet najpoważniejszych kryzysów, a ostatecznie pomaga państwu i społeczeństwu wytrzymać i dostosować się do nowych warunków środowiskowych. Wsparcie instrumentalne powstaje pod wpływem działań rządu. Powstaje poprzez wprowadzenie „nagród” za lojalne zachowanie i opiera się na oczekiwaniu takiej nagrody. Wsparcie instrumentalne jest warunkowe, mniej trwałe, podatne na erozję.

Bez wsparcia systemy polityczne są krótkotrwałe. Bagnet jest dobry dla wszystkich, ale nie można na nim usiąść, powiedział Talleyrand. Bez wsparcia można rządzić, opierając się tylko na samej sile, na sile, ale nie da się rządzić spokojnie. Wsparcie zapewnia jedynie niezbędne warunki dla rządu, normalnego funkcjonowania wspólnoty politycznej.

Systemy polityczne różnią się między sobą różnymi kombinacjami wsparcia emocjonalnego i instrumentalnego. Gdy harmonijnie się uzupełniają, system polityczny funkcjonuje stabilnie i ma duży kredyt zaufania wśród obywateli. Brak wsparcia oznacza, że ​​system znajduje się w głębokim kryzysie i jest skazany na śmierć.

Przy „wyjściu” z systemu politycznego w środę manifestują się wyniki jego pracy – wiążące decyzje i działania w celu ich realizacji. Wiążące decyzje mogą mieć formę ustaw, zarządzeń wykonawczych, orzeczeń sądowych. System polityczny przetwarza ogromną ilość informacji społecznych i zamienia je w konkretne, autorytatywno-władcze decyzje. Proces przekształcania wymagań w decyzje dotyczące zasad nazywa się konwersją wewnątrzsystemową. Z kolei decyzje i działania mają wpływ na środowisko, w wyniku czego powstają nowe wymagania. „Wejście” i „wyjście” systemu stale wpływają na siebie. Ten ciągły cykl nazywa się „pętlą sprzężenia zwrotnego”. W życiu politycznym informacja zwrotna ma fundamentalne znaczenie dla sprawdzania poprawności podejmowanych decyzji, korygowania ich, eliminowania błędów i organizowania wsparcia. Informacja zwrotna jest również ważna dla ewentualnej reorientacji, odejścia od określonego kierunku i wyboru nowych celów i sposobów ich osiągnięcia.

System polityczny, który ignoruje informacje zwrotne, jest nieefektywny, ponieważ nie ocenia poziomu wsparcia, nie dokonuje konstruktywnych dostosowań do otoczenia, nie mobilizuje zasobów i nie organizuje wspólnych działań zgodnie z celami społecznymi. Ostatecznie przeradza się to w kryzys polityczny i utratę stabilności politycznej.

Proces odbioru i rejestracji wymagań na „wejściu”, ich przekształcenie (konwersja) przez system na rozwiązania i przekazanie na wyjście z późniejszą kontrolą realizacji – to proces polityczny. Proces polityczny pokazuje, jak rodzą się żądania społeczne, jak przeradzają się one w powszechnie istotne problemy, a następnie w przedmiot instytucji politycznych nastawionych na kształtowanie polityki publicznej, na pożądane rozwiązanie problemów. Podejście systemowe pomaga zrozumieć mechanizm powstawania nowych strategii politycznych, rolę i interakcję różnych elementów systemu w procesie politycznym.

1. Pojęcie systemu politycznego: podstawowe ujęcia. Składniki systemu politycznego.

2. Mechanizm systemu politycznego.

3. Funkcje systemu politycznego.

4. Typologia współczesnych systemów politycznych. Główne nurty współczesnych systemów politycznych.

1. Pojęcie systemu politycznego: podstawowe ujęcia. Składniki systemu politycznego.

Całość interakcji dotyczących władzy politycznej tworzy system polityczny. Termin „system polityczny” został wprowadzony do dyskursu politologicznego w latach 50. XX wieku. Do tego czasu pojęcia „typu rządu”, „systemu władzy” były zwykle używane do opisu stosunków politycznych, które sprowadzały politykę do działań państwa i jego instytucji. Jednak procesy rozwoju społeczeństwa obywatelskiego doprowadziły do ​​szerokiego rozprzestrzenienia się pozapaństwowych aktorów politycznych – samorządów, partii, grup interesu, które zaczęły mieć wymierny wpływ na struktury rządowe. Władza publiczna przestała być monopolem państwa, co spowodowało konieczność ponownego rozważenia dotychczasowych instytucjonalnych i behawioralnych podejść do wyjaśniania polityki z punktu widzenia metodologii analizy systemowej. Innym, nie mniej ważnym powodem wprowadzenia do politologii podejścia systemowego była potrzeba wyjaśnienia uniwersalnych wzorców i mechanizmów zapewniających przetrwanie i zrównoważony rozwój społeczeństwa w niesprzyjających warunkach zewnętrznych.

Mówiąc o systemie politycznym, należy wyjść z tego, że charakter systemowy tkwi w całej społeczności ludzkiej. Każda osoba w swoim życiu nieskończenie wiele razy wchodzi w kontakt z innymi ludźmi i świadomie lub nieświadomie, celowo lub przypadkowo buduje system relacji. U podstaw tego zjawiska leży naturalna motywacja człowieka: każdy wykonuje te działania, które przynoszą mu największą korzyść, a unika tych, które mogą przynieść oczywiste szkody. Innymi słowy, każdy dąży do własnej korzyści, rozumianej w najszerszym tego słowa znaczeniu (od chęci zarobienia jak największych pieniędzy po chęć cieszenia się dziełami sztuki). Próbując zmniejszyć straty i zwiększyć zyski, ludzie tworzą wiele różnych systemów, a tym samym usprawniają swoje życie.

Szczególne zainteresowanie badaniem systemów pojawiło się na początku XX wieku. Pojęcie „system” zostało wprowadzone do obiegu naukowego przez niemieckiego biologa L. von Bertalanffy'ego na określenie procesów wymiany komórek ze środowiskiem zewnętrznym. Ustalono wówczas, że każdy system charakteryzuje się co najmniej trzema cechami: 1. zespołem kilku współzależnych elementów; 2. obecność pewnej zasady interakcji między elementami; 3. obecność mniej lub bardziej wyraźnej granicy oddzielającej go od środowiska zewnętrznego.

Jednym z pierwszych, którzy zajęli się badaniem systemów społecznych, był amerykański socjolog T. Parsons. Uważał całe społeczeństwo za system interakcji ogromnej liczby ludzi. Jednocześnie samo społeczeństwo z kolei zawiera ogromną liczbę podsystemów, z których każdy ma specjalny cel. Jego zdaniem można rozważyć główne podsystemy: ekonomiczny, prawny, system przekonań i obyczajów, polityczny. Pod pewnymi względami przypominają pojedyncze ludzkie narządy: każdy jest ważny sam w sobie, różni się od innych, ale może istnieć tylko w interakcji z innymi.

Podsystem gospodarczy pełni więc funkcję adaptacyjną do środowiska, tj. pomaga „ubrać i nakarmić” ludzi, pozwala im po prostu fizycznie przeżyć. Podsystem prawny jednoczy społeczeństwo, opracowuje niezbędne zasady i normy zachowania, tworzy prawa, dzięki którym stosunki między ludźmi stają się normalne i uporządkowane. Podsystem wierzeń i obyczajów zapewnia ciągłość w społeczeństwie, nie pozwala na zerwanie więzi pokoleń, zachowuje tradycje, wartości i pamięć historyczną. Wreszcie podsystem polityczny określa zadania społeczeństwa, „myśli” o tym, jak powinno się dalej rozwijać, wyznacza cele i szuka sposobów ich osiągnięcia. Jednocześnie Parsons uważał, że wszystkie podsystemy są od siebie zależne: stan jednego z nich wpływa na stan całego społeczeństwa i odwrotnie.

System polityczny: podstawowe podejścia.

Bardzo trudno jest zdefiniować pojęcie „systemu politycznego”: jego znaczenie i treść są bardzo szerokie. Rzeczywiście, w jednym terminie trzeba „uchwycić” i naprawić niezwykle szerokie, żywe, zmienne zjawisko – życie polityczne społeczeństwa. W tym przypadku badacza porównano do pilota, który z kokpitu swojego samolotu spogląda z wysokości na ogromne miasto i widzi wyraźne linie ulic i „kostki” domów. Oczywiście urok starych podwórek, architektoniczne piękności i sterty śmieci również umykają jego spojrzeniu. Jednak widzi najważniejsze - schemat, strukturę, system. A więc w naszym przypadku: trzeba było „zapomnieć” o szczegółach i różnorodności życia politycznego, podkreślając w nim to, co najważniejsze.

Takie sformułowanie problemu stworzyło wiele możliwości jego rozwiązania. Dziś w politologii istnieje wiele definicji pojęcia „ustroju politycznego”. Przy pewnym stopniu umowności można je podzielić na kilka grup.

Pierwsza grupa składa się z definicji, w których: system polityczny jest postrzegany jako mechanizm podejmowanie decyzji w społeczeństwie. W ich interpretacji jawi się jako rodzaj specjalnego urządzenia, które „wychwytuje” to, co dzieje się w społeczeństwie, „myśli” o tym i „wypracowuje” ogólne decyzje polityczne. Takie podejście umożliwia poszukiwanie najskuteczniejszych procedur kształtowania kursu politycznego, wykrywanie „wad i załamań” w rzeczywistych systemach politycznych.

Druga grupa obejmuje definicja systemu politycznego jako zestaw instytucji politycznych. Zwolennicy tego podejścia kierują się tym, że ludzkość w swoim rozwoju stworzyła szereg stabilnych podmiotów tradycyjnie zaangażowanych w politykę. Są to organy państwowe, samorządowe, partie, grupy interesu, ruchy społeczne itp. Razem tworzą system polityczny. W tej interpretacji jawi się jako organizm z własnymi „rękami”, „nogami”, „głową”. Pozwala zobaczyć materialne, namacalne podstawy systemu politycznego.

Trzecią grupę reprezentują definicje, w których system polityczny jest rozumiany jako system ról politycznych. Zwolennicy tego podejścia uważają, że każdy uczestnik procesu politycznego odgrywa jakąś rolę polityczną – głowa państwa lub drobny pracownik, lider partii lub zwykły wyborca. Współdziałają ze sobą i tworzą pewien system. Pod wieloma względami przypomina to to, co widzimy w teatrze: każdy odgrywa swoją rolę - główną lub drugorzędną i razem tworzą spektakl oparty na ich interakcji.

W podejściu czwartym system polityczny jawi się jako: system interakcji i komunikacji podmiotów politycznych. W tym przypadku zwracamy uwagę na to, w jaki sposób i z jakiego powodu iz jakim skutkiem ludzie komunikują się w polityce. Przedmiotem analizy naukowej nie są anonimowe mechanizmy, instytucje czy role, ale żywi ludzie, którzy weszli w komunikację z innymi ludźmi. Mogą to być żądni władzy lub dążący do władzy aktywiści, apolityczni obywatele i tak dalej. Komunikując się między sobą, tworzą system polityczny.

Więc, system polityczny jest zbiorem instytucji politycznych, ról i podmiotów współdziałających ze sobą w celu kształtowania i realizacji politycznego kursu społeczeństwa lub jego grup składowych. W którym przedmiotem takiej interakcji jest polityczna, przede wszystkim władza państwowa. Jest to ta przyciągająca siła, która jednoczy ludzi i zmusza ich do wprowadzania ich interakcji w system. Można powiedzieć, że władza jest rdzeniem spajającym cały system polityczny. Jednocześnie ustrój polityczny jest sposobem sprawowania władzy, jej realnym ucieleśnieniem w społeczeństwie.

Przydziel główne składniki zawarte w tym kompleksie. System polityczny społeczeństwa obejmuje przede wszystkim komponent instytucjonalny. Reprezentuje państwo, organizacje społeczne, partie, władze i inne formacje. Bez powyższych podmiotów ustrój polityczny społeczeństwa jest niemożliwy, ponieważ to oni wchodzą w relacje władzy.

Drugim elementem kompleksu jest składnik merytoryczny. Odzwierciedla istotę całego systemu politycznego. Istotnym elementem jest relacja, jaka tworzy się o urzeczywistnianiu, utrzymaniu lub przejęciu władzy w państwie.

System polityczny społeczeństwa zawiera element normatywny. Tym elementem są normy, obyczaje, tradycje i inne przyczyniające się do uregulowania stosunków władzy w państwie. Jest przeznaczony do regulowania przepływu w społeczeństwie. Z reguły regulacja odbywa się za pomocą rządów prawa. Jednocześnie system polityczny społeczeństwa jest dość skomplikowanym kompleksem. Dlatego tak często wielkie znaczenie mają tradycyjne, ustalone zasady zachowań społecznych.

System polityczny społeczeństwa zawiera element subiektywny. Jest odzwierciedleniem stosunku ludzi do władzy w państwie. Element subiektywny zawiera świadomość polityczną, która z kolei jest reprezentowana przez komponenty psychologiczne i ideologiczne. Świadomość polityczna to integralny zespół uczuć, ocen, idei, poglądów, postaw, emocji. Odzwierciedla subiektywny stosunek grup, jednostek do istniejącego (obecnego) lub proponowanego (pożądanego) przywództwa w państwie, zachowania urzędników państwowych i inne zjawiska rzeczywistości państwowej. Na świadomość polityczną mogą wpływać różne czynniki, w tym zachowanie przywódców, charyzma postaci i inne.

Kolejnym elementem kompleksu jest obiektywizm. Obejmuje obiektywne uwarunkowania narodowe, społeczne, ekonomiczne, historyczne i inne, które wpływają na przebieg procesów politycznych w państwie. Nie zależą od świadomości czy woli ludzi.

Wszystkie te elementy, które składają się na system polityczny społeczeństwa, są uważane za znaczące, przenikają się wzajemnie i w związku z tym są niepodzielne.

Funkcje kompleksu są głównymi kierunkami jego oddziaływania na ludzi. Są one determinowane przez warunki narodowe, społeczne, ekonomiczne i inne, w jakich istnieje system polityczny.

Istnieją następujące główne funkcje:

1. Realizacja przywództwa politycznego społeczeństwa.

2. Definicja punktów orientacyjnych. W warunkach regulacji politycznej, podczas walki o władzę, klasa rządząca, partie i inne podmioty (zgodnie z jednym lub drugim w państwie) tworzą dalszą ścieżkę rozwoju, cele, do których należy dążyć. W ten sposób zapewniona jest orientacja mas na taki lub inny wariant zachowania.

3. Funkcją upolitycznienia jest zaangażowanie jak największej liczby obywateli i ich grup w procesy polityczne zachodzące w kraju.

4. Struktura pełni funkcję regulacyjną. Reprezentuje rozwój i instalację norm społecznych w sferze władzy.

Uczeni postrzegają świat polityczny jako złożony system. Sam pomysł postrzegania złożonych organizmów jako systemów przyszedł do nauk politycznych z biologii. Główna idea podejścia systemowego jest następująca: każdy element systemu pełni określoną funkcję; nie można dowolnie zmieniać żadnego z elementów systemu; zmiana jednego elementu pociąga za sobą zmianę w innych.

System polityczny to zbiór państwowych i publicznych organizacji, stowarzyszeń, norm prawnych i politycznych, wartości, idei, poprzez które sprawowana jest władza polityczna. Pojęcie „władzy politycznej” pozwala nam przedstawić życie polityczne w pewnej integralności i stabilności. Kategoria ta zaczęła być wykorzystywana przez polityków w latach 1950-1960, aby pomóc badaczom usprawnić opis procesów politycznych, zidentyfikować wewnętrzne wzorce w rozwoju struktur politycznych. Jedną z pierwszych kategorii „ustroju politycznego” wprowadzili amerykańscy politolodzy D. Easton i G. Almond, którzy podkreślili, że system polityczny łączy nie tylko zorganizowane aspekty życia politycznego – państwo, partie i inne organizacje polityczne, ale także czynniki takie jak świadomość, światopogląd, normy kulturowe, idee. Ta szeroka sieć relacji i interakcji politycznych została nazwana systemem, ponieważ wszystkie są współzależne: jeśli zmieni się państwo lub pojawią się nowe partie polityczne, to całe życie polityczne odpowiednio się zmieni.

Easton opracował cybernetyczny model systemu politycznego w postaci „czarnej skrzynki” z wejściami, które otrzymują impulsy z otoczenia (żądania, oczekiwania ludności, wahania opinii publicznej i ich poparcie dla systemu) i wyjściami, czyli , decyzje podejmowane przez system w odpowiedzi na żądania i wsparcie. Model Eastona zakłada, że ​​nie interesuje nas to, co dzieje się wewnątrz systemu (jak i dlaczego podejmowane są określone decyzje polityczne), ale skrupulatnie rejestrujemy wszystkie zewnętrzne przejawy jego aktywności, czyli relacje z otoczeniem. Związek otoczenia zewnętrznego z systemem politycznym może być pozytywny (w przypadku pozytywnego sprzężenia zwrotnego systemu politycznego z otoczeniem) i negatywny (w przypadku braku sprzężenia zwrotnego systemu z otoczeniem. Zewnętrznie może się to przejawić w braku poparcia ludności dla podejmowanych decyzji politycznych – strajki, protesty, akty nieposłuszeństwa. W takich przypadkach do prawidłowego funkcjonowania systemu potrzebne są nowe decyzje i działania). Tym samym decyzje podejmowane przez system na wyjściu stają się z kolei źródłem nowych wymagań i wsparcia, których charakter i treść zależą od mechanizmu sprzężenia zwrotnego.

Istnieją inne podejścia, które ujawniają wewnętrzną strukturę systemu politycznego, na którą składają się podsystemy: instytucjonalny, ideologiczny, komunikacyjny, normatywny i kulturowy.

Komponent instytucjonalny składa się z głównych instytucji i instytucji społeczno-politycznych (państwo, partie polityczne, ruchy społeczne, organizacje, stowarzyszenia itp.). Głównym celem instytucji politycznych jest reprezentowanie podstawowych interesów różnych warstw społeczeństwa. Centralną instytucją władzy w społeczeństwie jest państwo, to one podejmują decyzje wiążące całe społeczeństwo. Państwo zapewnia polityczną organizację społeczeństwa, nadając mu swego rodzaju integralność i stabilność.

Komponent ideologicznyłączy teoretyczny poziom życia politycznego - ideologie polityczne, zasady, idee, hasła, ideały, koncepcje i poziom świadomości potocznej - psychologię polityczną, uczucia, nastroje, uprzedzenia, opinie, tradycje. Powstające przede wszystkim pod wpływem określonych praktyk społeczno-politycznych, idee, wartości, emocje i uprzedzenia mają silny wpływ na zachowania polityczne i rozwój polityczny w ogóle. I niezwykle ważne jest uwzględnienie nastrojów politycznych mas w procesie kierowania i zarządzania społeczeństwem.

Komponent komunikacyjny to zespół środków masowego przekazu (druk, radio, telewizja, Internet), za pośrednictwem których odbywa się komunikacja między narodami, klasami, grupami i jednostkami o ich udziale w organizacji władzy politycznej. We współczesnym świecie szczególnie wzrasta znaczenie środków komunikacji w rewitalizacji życia politycznego. Wraz z rozprzestrzenianiem się komunikacji elektronicznej i masowym rozwojem ich populacji, tworzeniem się pewnego klimatu politycznego, zaangażowanie laika w politykę stało się masowe.

Element regulacyjnyłączy normy polityczne i zasady moralne. Normy regulują stosunki polityczne, nadając im porządek i koncentrują się na stabilności systemu politycznego. Poprzez zasady polityczne oficjalnie uznaje się interesy społeczne różnych warstw społeczeństwa.

Komponent kulturowy działa jako czynnik integrujący zdolny do stabilizacji systemu politycznego jako całości za pomocą wartości kulturowych, tradycji i obyczajów.

Znaczenie systemu politycznego przejawia się w realizowanych funkcjach, wśród których najważniejsze to:
- reprezentacja interesów podmiotów życia politycznego na szczeblu państwowym;
- określenie kursu politycznego, celów i zadań społeczeństwa;
- mobilizacja i dystrybucja zasobów społeczeństwa ukierunkowana na zrównoważony i efektywny rozwój społeczeństwa;
- socjalizacja polityczna, czyli włączenie jednostki w życie polityczne w celu zapewnienia ciągłości wartości politycznych. Kształtowanie się świadomości politycznej i kultury politycznej jednostki.

Generalnie jednak system polityczny jest skuteczny wtedy, gdy nie dzieli społeczeństwa, ale przyczynia się do jego zjednoczenia, konsolidacji, przy zachowaniu jego integralności i pewnej autonomii wobec społeczeństwa.

Komponent komunikacyjny systemu politycznego obejmuje:

1) zasady ideologiczne

2) formy interakcji między stronami

3) normy polityczne

4) organizacje polityczne

Wyjaśnienie.

Odpowiedź: 2

Formy interakcji, komunikacji, komunikacji w ramach systemu politycznego charakteryzują jego

1) składnik normatywny

2) komponent komunikacyjny

3) komponent kulturowy

4) składnik organizacyjny

Wyjaśnienie.

Komunikatywny - podpowiedź, to właśnie interakcja i połączenie czegoś.

Prawidłowa odpowiedź to numer 2.

Odpowiedź: 2

Zakres tematyczny: Polityka. System polityczny

Powstają państwo, partie polityczne, ruchy społeczno-polityczne

Wyjaśnienie.

Wszystkie terminy są składnikami systemu politycznego, instytucji.

Prawidłowa odpowiedź to numer 4.

Odpowiedź: 4

Zakres tematyczny: Polityka. System polityczny

Walentyn Iwanowicz Kirichenko

Elementy systemu politycznego:

1. organizacyjne (państwo, partie polityczne, ruchy społeczne i polityczne, grupy nacisku)

2. normatywne (normy, wartości, zwyczaje, tradycje)

3. kulturowe (kultura polityczna – wiedza, orientacje wartościowe, psychologia polityczna, metody praktycznej działalności politycznej + ideologia)

4. komunikatywny (komunikacja w ramach systemu politycznego)

Świadomość polityczna, forma ideologii politycznej

1) normatywny składnik systemu politycznego

2) komunikacyjny składnik systemu politycznego”

3) kulturowy składnik systemu politycznego”

4) organizacyjny składnik systemu politycznego”

Wyjaśnienie.

Wszystko to tworzy KULTURĘ polityczną obywatela.

Odpowiedź: 3

Zakres tematyczny: Polityka. System polityczny

Co jest elementem podsystemu kulturowego systemu politycznego?

1) normy prawne i polityczne

2) ustalone interakcje grup społecznych

3) państwo, partie polityczne

4) ideologie polityczne

Wyjaśnienie.

Kultura polityczna to zbiór poglądów, idei, idei dotyczących systemu politycznego.

Prawidłowa odpowiedź to numer 4.

Odpowiedź: 4

Zakres tematyczny: Polityka. System polityczny

Ideologia polityczna odnosi się do

1) instytucje polityczne

2) normy polityczne

3) kultura polityczna

4) koneksje polityczne

Wyjaśnienie.

Ideologia polityczna - 1) system idei i poglądów, który wyraża podstawowe interesy, światopogląd, ideały dowolnego podmiotu polityki (klasa, naród, całe społeczeństwo, ruch społeczny, partia); 2) wyrażony głównie w formie teoretycznej, mniej lub bardziej uporządkowanej, systemu idei i poglądów, które chronią zbiorowe wartości i interesy, formułują cele działania grupy oraz uzasadniają sposoby i środki ich realizacji przy pomocy 5) pomocy władza polityczna lub wpływ na nią; 3) teoretyczne uzasadnienie systemu wartości niektórych podmiotów polityki.

Prawidłowa odpowiedź to numer 3.

Odpowiedź: 3

Zakres tematyczny: Polityka. System polityczny

Komponent komunikacyjny systemu politycznego obejmuje:

1) partie i ruchy polityczne

2) stosunki między instytucjami cywilnymi a organami państwowymi”

3) idee i doktryny polityczne

4) sposoby partycypacji politycznej obywateli”

Wyjaśnienie.

Komunikacja polityczna to proces przekazywania informacji politycznej, dzięki któremu krąży ona z jednej części systemu politycznego do drugiej oraz między systemem politycznym a systemem społecznym. L. Pai obejmuje również w komunikacji politycznej „cały zakres nieformalnych procesów komunikacyjnych w społeczeństwie, które mają najbardziej zróżnicowany wpływ na politykę”.

Prawidłowa odpowiedź to numer 2.

Odpowiedź: 2

Zakres tematyczny: Polityka. System polityczny

System polityczny obejmuje kilka podsystemów. Podsystem komunikacyjny obejmuje:

1) wartości i emocje, które determinują zachowania polityczne obywateli

3) partie polityczne i organy państwowe;

Wyjaśnienie.

System polityczny jest wielofunkcyjnym mechanizmem obejmującym państwowe i niepaństwowe instytucje społeczne pełniące funkcje polityczne.

−instytucjonalne;

− normatywne;

− funkcjonalne;

−komunikatywny;

− kulturowe i ideologiczne.

Podsystem komunikacyjny to zespół powiązań i interakcji między podsystemami systemu politycznego, między systemem politycznym a innymi podsystemami. W tym przypadku jest to interakcja organizacji obywatelskich z organami państwowymi.

Wartości i emocje determinujące zachowania polityczne obywateli – podsystem kulturowy i ideologiczny

Ustawodawstwo dotyczące wyboru wyższych urzędników jest normatywne.

Partie polityczne i organy państwowe - instytucjonalne.

Prawidłowa odpowiedź ma numer: 4.

Odpowiedź: 4

Zakres tematyczny: Polityka. System polityczny

System polityczny obejmuje kilka podsystemów. Podsystem kulturowy obejmuje (są):

1) standardy behawioralne specyficzne dla działalności politycznej

2) ustawy o wyborach wyższych urzędników

3) kanały telewizyjne i inne środki masowego przekazu

4) współdziałanie organizacji obywatelskich z organami państwowymi”

Wyjaśnienie.

System polityczny – wielofunkcyjny mechanizm obejmujący państwowe i niepaństwowe instytucje społeczne pełniące funkcje polityczne.

Komponenty (podsystemy systemu politycznego)

−instytucjonalny

−normatywna

− funkcjonalny

−komunikatywny

−kulturalna

Kultura obejmuje psychologię polityczną, ideologię polityczną, kulturę polityczną. Tutaj są to standardy behawioralne charakterystyczne dla działalności politycznej.