Historia faszyzmu w Europie Zachodniej. Kto założył faszyzm

Słownik Uszakow

Faszyzm

fashi zm faszyzm, pl. Nie, mąż. (włoski. faszyzm z łac. faszys - wiązka prętów, która w starożytnym Rzymie służyła jako symbol władzy) ( neol. podlewane.). Jedna z form otwartej dyktatury burżuazyjnej w niektórych krajach kapitalistycznych, która powstała we Włoszech po pierwszej wojnie imperialistycznej w kontekście ogólnego kryzysu kapitalizmu.

Politologia: słownik-odniesienie

Faszyzm

(włoski. fascismo, z wiązka fascio, wiązka, stowarzyszenie)

ruchy społeczno-polityczne, ideologie i reżimy państwowe typu totalitarnego. W wąskim sensie faszyzm jest fenomenem życia politycznego Włoch i Niemiec w latach 20-40. XX wiek W każdej ze swoich odmian faszyzm przeciwstawia instytucje i wartości demokracji tzw. nowy porządek i niezwykle sztywne sposoby jego zatwierdzania. Faszyzm opiera się na masowej totalitarnej partii politycznej (gdy dochodzi do władzy, staje się organizacją monopolistyczną) i niekwestionowanym autorytecie „przywódcy”, „führera”. Totalny, w tym ideologiczny, masowy terror, szowinizm, ksenofobia przeradzająca się w ludobójstwo w stosunku do „obcych” grup narodowościowych i społecznych, wobec wrogich mu wartości cywilizacyjnych, to nieodzowne elementy ideologii i polityki. Reżimy faszystowskie i ruchy typu faszystowskiego szeroko wykorzystują demagogię, populizm, hasła socjalizmu, suwerenności imperialnej i apologetyki wojny. Faszyzm znajduje poparcie głównie w grupach społecznie upośledzonych w kontekście ogólnonarodowych kryzysów i kataklizmów modernizacji. Wiele cech faszyzmu tkwi w różnych ruchach społecznych i narodowych prawicy i lewicy. Pomimo pozornego sprzeciwu postaw ideologicznych (np. „klasowych” czy „narodowych”), w zakresie metod politycznej mobilizacji społeczeństwa, metod dominacji terrorystycznej i propagandy, ruchów totalitarnych i reżimów bolszewizmu, stalinizmu, maoizmu , Czerwoni Khmerzy itp. są bliscy faszyzmu, biorąc pod uwagę słabość instytucji demokratycznych, pozostaje możliwość rozwoju ruchów typu faszystowskiego i przekształcenia faszyzmu w poważne zagrożenie.

Kulturologia. Słownik-odniesienie

Faszyzm

(to. facio - stowarzyszenie) - otwarta terrorystyczna dyktatura najbardziej reakcyjnych, szowinistycznych elementów. System faszystowski został wprowadzony najpierw we Włoszech (1922), następnie w Niemczech (1933) i wielu innych krajach. Ideologia faszyzmu opiera się na irracjonalizmie, szowinizmie, rasizmie i antyhumanizmie. W Niemczech faszyzm pojawił się pod przykrywką narodowego socjalizmu. Po klęsce faszystowskich Niemiec w II wojnie światowej w niektórych krajach podejmowane są próby odrodzenia idei faszyzmu.

Politologia. Słownik terminów

Faszyzm

(z włoskiego faszyzm – wiązka, wiązka, skojarzenie) – wariant totalitarnego ustroju politycznego, którego cechą jest chęć ustanowienia sztywnej, hierarchicznie zorganizowanej władzy, głoszącej niekwestionowane posłuszeństwo autorytetowi przywódcy, uzasadniające użycie skrajne środki przymusu w celu zapewnienia stabilności i porządku w kraju, wprowadzenie systemu jednopartyjnego, postawienie na nacjonalizację wszystkich dziedzin życia i monopol ideologiczny.

Ojczyzną faszyzmu są Włochy i Niemcy. Powstał w 1919 roku we Włoszech, w latach dwudziestych i trzydziestych partie faszystowskie przejęły władzę we Włoszech i Niemczech, a także w innych krajach kapitalistycznych, i ustanowiły w nich jawnie terrorystyczną dyktaturę.

Partia Mussoliniego przyjęła jako symbol powięzi - pęki prętów z toporem pośrodku, przewiązane pasem - oznaki godności starożytnych rzymskich sędziów.

Ideologia faszyzmu to antydemokratyzm i antymarksizm. Wszystkie dokumenty polityki faszystowskiej zawierają tezę o ideologicznym i faktycznym bankructwie liberalizmu i socjalizmu. Wszyscy faszystowscy ideolodzy - od Mussoliniego, Hitlera po N. Ustryalowa - piętnowali demokrację parlamentarną. Mussolini oświadczył, że powojenne doświadczenie oznaczało klęskę liberalizmu. Rosyjski ideolog faszyzmu N. Ustryałow głosił, że w Rosji i we Włoszech „można rządzić w dodatku i przeciwko każdej liberalnej ideologii… Ludzie są zmęczeni wolnością… są inne słowa, które wywołują urok, o wiele bardziej majestatyczny : porządek, hierarchia, dyscyplina.”

Politolodzy podjęli więcej niż jedną próbę sklasyfikowania cech, które zawierają takie zjawisko jak faszyzm. Tak czy inaczej obejmują one: absolutyzację władzy; nienawiść lub wrogość wobec innych narodów; poleganie nie na społeczeństwie obywatelskim, ale na autorytecie przywódcy, jego woli, strukturach władzy itp.

Jedna z owocnych prób tego rodzaju należy do rosyjskiego naukowca V. Yadova. Szczegółowo opisał faszystowski system poglądów, wyodrębnił główne cechy tej ideologii, które łączą się z zasadami ich praktycznej realizacji i są wezwane do zaspokojenia określonych interesów społecznych. Obejmują one:

1. Bezwarunkowa dominacja interesu narodowego nad jakimkolwiek innym, tj. międzynarodowy lub uniwersalny.

2. Zatwierdzenie specjalnej misji tego ludu (wybranego według filozofii Nietzschego) w tworzeniu sprawiedliwego porządku czy to na całym świecie, czy przynajmniej w strefie „geopolitycznych interesów” tego ludu. Stąd zasada podziału świata na strefy wpływów, która była ważnym elementem znanego paktu krajów faszystowskiej „osi”.

3. Odrzucenie systemu demokratycznego jako formy rządów na rzecz silnej władzy dyktatorskiej, która w interesie całego narodu zapewnia sprawiedliwy porządek i gwarantuje pomyślność wszystkich grup ludności, w tym ubogich i niepełnosprawni (stąd „socjalizm”).

4. Ustanowienie specjalnego, narodowego kodeksu zasad moralnych i moralnych, stanowcze odrzucenie wszelkich uniwersalnych norm moralnych.

5. aprobowanie zasady użycia siły (siły zbrojnej, represyjnego reżimu w kraju i w strefie geopolitycznych interesów danego narodu) do tłumienia opozycji, a tym bardziej oporu wobec ustalonego porządku poprzez działania praktyczne.

6. szerząca się demagogia jako styl propagandy, tj. odwołanie się do codziennych zainteresowań zwykłych ludzi i wyznaczenie, w zależności od sytuacji, wroga narodowego (ludzi innej rasy, innych poglądów politycznych, innej religii itp.). Stałe skupienie uwagi na pewnym (lub kilku) groźnym wrogu powinno przyczynić się do zjednoczenia narodu, ustanowienia uświęconej przez tę ideologię solidarności narodowej.

7. Wreszcie kult charyzmatycznego przywódcy, obdarzonego odgórnymi cechami dalekowzroczności, bezwarunkowego oddania interesom narodowym, stanowczości, nieprzekupności i poczucia bezwarunkowej sprawiedliwości w ramach narodowego kodeksu zasad moralnych.

Ostrość doświadczanych problemów społecznych daje początek faszyzmowi. Jeśli naród czuje się pokrzywdzony, ludzie są przytłoczeni poczuciem niepokoju z powodu nadchodzącego chaosu, nie ufają rządzącym, to istnieją realne społeczno-psychologiczne przesłanki faszyzmu i ekstremizmu, bez względu na to, jak są nazywani.

Konowałow W.N.

Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego (Alabugina)

Faszyzm

ALE, m.

Otwarcie terrorystyczna dyktatura, totalitarny reżim dążący do wykorzenienia demokracji we własnym kraju i przymusowego podporządkowania innych krajów swojej woli.

* nowoczesny faszyzm. *

|| przym. faszystowski, th, th.

* Reżim faszystowski. *

Tezaurus rosyjskiego słownictwa biznesowego

słownik encyklopedyczny

Faszyzm

(włoski faszyzm, od fascio - wiązka, wiązka, stowarzyszenie), ruchy społeczno-polityczne, ideologie i reżimy państwowe typu totalitarnego. W wąskim sensie faszyzm jest fenomenem życia politycznego Włoch i Niemiec w latach 20-40. XX wiek W każdej ze swoich odmian faszyzm przeciwstawia instytucje i wartości demokracji tzw. nowy porządek i niezwykle sztywne sposoby jego zatwierdzania. Faszyzm opiera się na masowej totalitarnej partii politycznej (gdy dochodzi do władzy, staje się organizacją monopolu państwowego) i niekwestionowanym autorytecie "lider", „führer”. Totalny, w tym ideologiczny, masowy terror, szowinizm, przeradzający się w ludobójczą ksenofobię w stosunku do "zagraniczny" do grup narodowych i społecznych, do wrogich jej wartości cywilizacyjnych – są niezbędnymi elementami ideologii i polityki. Reżimy faszystowskie i ruchy typu faszystowskiego szeroko wykorzystują demagogię, populizm, hasła socjalizmu, suwerenności imperialnej i apologetyki wojny. Faszyzm znajduje poparcie głównie w grupach społecznie upośledzonych w kontekście ogólnonarodowych kryzysów i kataklizmów modernizacji. Wiele cech faszyzmu tkwi w różnych ruchach społecznych i narodowych prawicy i lewicy. Z pozornym przeciwieństwem postaw ideologicznych (np. "Klasa" lub "naród"), według metod politycznej mobilizacji społeczeństwa, metod dominacji terrorystycznej i propagandy, ruchy totalitarne i reżimy bolszewizmu, stalinizmu, maoizmu są bliskie faszyzmowi, „Czerwoni Khmerowie” i inne W kontekście słabości instytucji demokratycznych pozostaje możliwość rozwoju ruchów typu faszystowskiego i przekształcenia faszyzmu w poważne zagrożenie.
ideologia, prądy polityczne, otwarta dyktatura polityczna i represyjna
reżim mający na celu stłumienie postępowych ruchów społecznych i
zniszczenie demokracji; ideologia wyższości nad wszystkimi innymi narodami,
wyniesiony do polityki państwowej i międzynarodowej.

Słowniki języka rosyjskiego

"faszyzm"

Treść artykułu:

• Faszyzm w różnych krajach
• Faszyzm dzisiaj
• Wideo

Słowo faszyzm, przetłumaczone z włoskiego, w skrócie brzmi jak związek lub stowarzyszenie, a faszysta, odpowiednio, jest zwolennikiem faszyzmu. Formą rządu jest dyktatura. Historia faszyzmu sięga starożytnych Rzymian.
We współczesnym świecie faszyzm jest ruchem politycznym, a także formą władzy, która powstała we Włoszech na początku ubiegłego wieku. Później ruch ten zaczął rozprzestrzeniać się na inne kraje, np. w Niemczech za panowania państwa Adolfa Hitlera. Faszyzm charakteryzuje się zasadami przywództwa, stronniczości, a co najważniejsze - przemocą.

Faszyzm i rasizm: co je łączy

Nauka nie wydaje jednej wspólnej opinii na temat wspólności rasizmu i faszyzmu. Niektórzy naukowcy uważają, że faszyzm spowodował wyższość narodu, a nie rasy. Dlatego te dwie koncepcje nie zostały zidentyfikowane. Drugi punkt widzenia stał się bardziej rozpowszechniony we współczesnym świecie. Jeśli faszyzm jest rodzajem doktryny wyższego człowieka, to rasizm harmonijnie wpisuje się w tę koncepcję. Uczeni teoretyzują, że ten ruch polityczny, który powstał we Włoszech, był znacznie bliższy rasizmowi, niż się powszechnie uważa.

Faszyzm: główne cechy i wspólne cechy stowarzyszeń faszystowskich

Główną cechą faszyzmu jest silna rola państwa w regulowaniu wszystkich sfer społeczeństwa. Faszyzm nie toleruje sprzeciwu i całkowicie się podporządkowuje, stosując brutalne metody. Odmiany faszyzmu obejmują tradycjonalizm, często przywództwo, nacjonalizm, antykomunizm, ekstremizm i tak dalej.
Faszyzm w większości rodzi się w państwach, w których kryzys gospodarczy prowadzi do kryzysów społecznych i politycznych. Naziści posługiwali się stylami, które nie były charakterystyczne dla tamtych czasów. Wszystkie były imprezami masowymi. Podkreślano także męski charakter partii, w pewnym sensie sekularyzację religijności, bezwarunkową aprobatę i powszechne stosowanie przemocy w rozwiązywaniu konfliktów politycznych.

Faszyzm zawiera pewne momenty z antysocjalizmu, antykapitalizmu i antymodernizmu. Nacjonalizm był jednym z fundamentów tego ruchu. Jednak małe ruchy faszystowskie musiały liczyć się z ideologią innych podobnych ruchów. Okazuje się więc, że mimo swej nacjonalistycznej ideologii musieli zaakceptować ideały obcych wzorców. Następnie zarówno prawe, jak i lewe ruchy nazizmu zaczęły z tym walczyć.
Naziści brutalnie zniszczyli swoich wrogów politycznych. Losowo wybrane partie mniejszościowe również padły ofiarą represji.

Faszyzm w różnych krajach

Krótko – faszyzm, a dokładniej – doktryna Benitto Mussoliniego. Uważał, że państwo powinno reprezentować władzę korporacji. We Włoszech faszyzm powstał w latach dziesiątych ubiegłego wieku. Mussolini po dojściu do władzy ustanowił dyktaturę. W swojej książce „La Dottrina del Fascismo” przywódca ruchu utożsamił słowo „faszyzm” z systemem rządzenia, a słowo to miało znaczenie „ideologii”.
Następnie faszyzm rozprzestrzenił się w Niemczech. Przywódcą Partii Narodowosocjalistycznej był Adolf Hitler, który planował zajęcie ziem europejskich poprzez plan Blitzkriegu.

Hitler był inspirowany przez Mussoliniego. Sam przywódca niemieckiego faszyzmu twierdził, że włoska ideologia stała się podstawą powstania partii nazistowskiej w Niemczech. Związek między faszyzmem niemieckim i włoskim był na przykład w antysemityzmie. Niemieccy faszyści posunęli się dalej niż wszyscy podobnie myślący ludzie w kierunku osiągnięcia swojego celu. Plan Blitzkriegu, który obiecywał ekspansję terytorialną, nie powiódł się.

W okresie istnienia niemieckiego faszyzmu Rumunia utworzyła własną partię nazizmu (1927-1941).
W 1934 roku w Hiszpanii powstała Druga Republika Hiszpańska. Dało to impuls do początku hiszpańskiego faszyzmu. Liderem był Jose Antonio Primo de Rivera.

W 1928 r. Kościół katolicki poparł dojście do władzy Oliveiry Salazar. Jego władza dyktatorska trwała około 40 lat, dopóki Oliveira nie zachorowała i przestała rządzić krajem. Przeszedł na emeryturę. Marcelo Caetano, który został przywódcą Hiszpanii, położył kres faszystowskiemu reżimowi. Nowe państwo, kierowane przez Oliveirę Salazar, stało się najdłużej trwającym reżimem faszystowskim w historii.

Ideologia faszystowska w Brazylii została nazwana integralizmem. Założycielem był Plinu Salgado. Integralizm wchłonął pewne cechy włoskiego faszyzmu. Ale faszyści brazylijscy różnili się od europejskich tym, że nie promowali rasizmu. Ruch ten przyjął w swoje szeregi nawet Murzynów.

W Rosji faszyzm rozpowszechnił się przed wybuchem II wojny światowej (lata 30. - 40. XX wieku). Rosyjski faszyzm czerpał inspirację z włoskiego nazizmu. Założycielami byli biali emigranci, którzy osiedlili się w Niemczech, Mandżurii i USA. Rosyjski faszyzm wziął swoją nazwę od ruchów „Czarnej Setki” i „Ruchu Białych”. Nie prowadzili aktywnej polityki (z wyjątkiem białych emigrantów z Mandżurii). Jedyne, co robili, to antysemityzm. Podczas realizacji planu Blitzkriegu rosyjscy faszyści stanęli po stronie najeźdźców.

W okresie od lat 20. do połowy lat 50. XX wieku, głównie na Ukrainie Zachodniej, istniała OUN (Organizacja Nacjonalistów Ukraińskich). Główną ideologią była ochrona przed wpływami Polski i Związku Radzieckiego. Planowano stworzyć niepodległe państwo. W składzie miały znaleźć się ziemie Polski, Związku Radzieckiego, Rumunii i Czechosłowacji. To znaczy terytoria, na których mieszkali Ukraińcy. Właśnie tymi celami usprawiedliwiali swój terror. Działania OUN miały charakter: antysowiecki, antypolski i antykomunistyczny. Historycy nie tylko utożsamiają OUN z włoskim faszyzmem, ale również twierdzą, że te pierwsze są bardziej ekstremistyczne.

W historii niektórych krajów istnieją ruchy podobne do ideologii faszyzmu, ale nie spieszą im się z faszystami. Ruchy te są głównie antyliberalne lub antykomunistyczne. Posługują się metodami faszyzmu, ale nie stawiają sobie za cel stworzenia wyższego narodu. Na przykład parafaszyzm. Ten reżim jest autorytarny.

Faszyzm dzisiaj

Dziś w Rosji istnieje coś takiego jak neonazizm. Polega na trzymaniu się symboli nazistowskich, antysemityzmie i rasizmie.

Neonazizm może być zarówno indywidualny, jak i zorganizowany. Kiedy jest zorganizowany, neonazizm jest formą skrajną. W mediach można zobaczyć doniesienia dotyczące zbrodni neonazistów. Potrafi też sięgać po poglądy antychrześcijańskie i antybrahamowe.
Zwolennicy neonazizmu różnią się preferencjami muzycznymi. Zasadniczo jest to muzyka rockowa lub piosenki patriotyczne wykonywane na gitarze.

Symbolika neonazistów może być różnego rodzaju. Może to być flaga Imperium Rosyjskiego, symbole III Rzeszy, symbole rosyjskie, symbole nazistowskie w ogóle, pogańskie (pseudo-pogańskie) lub własne symbole.

Warto zauważyć, że dziś faszystowskie symbole mogą być używane jako określony typ lub łączone. Atrybuty z symbolami neonazizmu kupowane są w większości za pośrednictwem sklepów internetowych. Można w nich kupić biżuterię (pierścionki, zegarki, bransoletki), noże oraz czytać przedmioty z symbolami.
Cechą ruchu neonazistowskiego w Rosji jest przestrzeganie przez jego członków zasad zdrowego stylu życia.
Według przedstawicieli tego ruchu władza, telewizja i gospodarka nie są w rękach Słowian. W tych branżach opowiadają się za czystością rasową.

Użycie symboli różnego typu prowadzi do konfliktów między sobą.
W USA istnieje coś takiego jak neofaszyzm. Podczas II wojny światowej Stany Zjednoczone aktywnie walczyły z nazistami, a teraz ruch ten po cichu istnieje wśród Amerykanów. W obecnym środowisku politycznym panuje opinia, że ​​neofaszyści szykują się przeciwko Rosji. Stany Zjednoczone opublikowały powojenne dokumenty łączące Amerykanów z nazistami. Celem tej współpracy było zjednoczenie się przeciwko Związkowi Radzieckiemu. Pogorszenie stosunków politycznych między Stanami Zjednoczonymi a ZSRR było częściowo spowodowane współpracą władz Stanów Zjednoczonych z nazistami.

Pomimo tego, że ZSRR walczył z faszystami z całej siły, na Łotwie Rosjanie byli i są nadal nazywani okupantami. Łotysze gloryfikują nazistów jako bohaterów. Niszczenie sowieckich zabytków, zmiana nazw ulic i niszczenie języka rosyjskiego w kraju mają miejsce regularnie. A wszystko to dzieje się pomimo tego, że na Łotwie mieszkają obywatele rosyjskojęzyczni.

Litewskie podręczniki historii inspirują dzieci, że Litwini w pełni poparli armię niemiecką, uwalniając się tym samym od ucisku Związku Radzieckiego. Podobną opinię podzielają estońskie kręgi rządzące.
Jak wiadomo z historii, Ukraina zawsze potajemnie dzieliła się na zachodnią i wschodnią. Masowe szerzenie się neofaszyzmu na Ukrainie miało i ma miejsce w jej zachodniej części. W czasie II wojny światowej ta część Ukraińców wspierała nazistów. Dziś sytuacja rozwija się w taki sposób, że Ukraina ponownie rozpoczęła rozłam. Ludność rosyjskojęzyczna jest uciskana. Czy masowy ucisk można nazwać faszyzmem? Sami ludzie zamieszkujący tereny wschodniej Ukrainy uważają polityczne metody przywództwa w tym kraju za początki faszyzmu. Dzisiejsza wojna domowa pośrednio mówi o tym samym.

z ital. fascismo from - wiązka, wiązka, unia) - inż. faszyzm; Niemiecki Faszyzm. Forma ruchów i dyktatury politycznej, charakteryzujące się przemocą wobec mas poprzez wszechstronną gosud.-polit. machina, na którą składa się system organizacji masowych i rozbudowany aparat wpływu ideologicznego, uzupełniony systemem masowego terroru, szeroko posługującym się hasłami pseudorewolucyjnymi i narodowosocjalistycznymi oraz formami organizowania mas dla maskowania totalnej przemocy.

Świetna definicja

Niepełna definicja ↓

FASZYZM

faszyzm) to ideologia polityczna, która zdominowała partie i ruchy powstałe w Europie między dwiema wojnami światowymi, które stanowiły podstawę skrajnie nacjonalistycznych rządów Włoch w latach 1922-1943. i Niemcy w latach 1933-1945. i kontynuowane przez partie w wielu krajach, począwszy od lat 40-tych. W przeciwieństwie do innych ideologii politycznych XX wieku faszyzm nie prowadzi żadnej poważnej systematycznej pracy intelektualnej nad filozofią polityczną, ponieważ antyintelektualizm jest integralnym elementem jego ideologii. Dlatego zasady faszyzmu nie otrzymały jasnego zarysu. Jednak faszyści opowiadali się za determinizmem lub materializmem, prowadząc do przekonania, że ​​ludzka wola, w szczególności sprawowana przez silnego przywódcę, ma na celu pokonanie przeszkód strukturalnych i uczynienie niemożliwego możliwym. Idea ta ma ogólne podobieństwo do dzieł filozoficznych Fryderyka Nietzschego, z których wywodzili się niemieccy faszyści. Ponadto faszyzm charakteryzuje się następującymi głównymi cechami: skrajnie rasistowskim nacjonalizmem związanym z ekspansją terytorialną; zaciekły antykomunizm połączony z nietolerancją wobec większości innych ideologii politycznych i niezależnych organizacji klasy robotniczej; otwarte stosowanie i gloryfikowanie przemocy fizycznej i terroru wobec tych grup; poleganie na stosunkowo masowej partii zorganizowanej wokół silnego przywództwa, zajmującej większość obszarów życia cywilnego po dojściu do władzy i zależnej od ciągłej masowej mobilizacji w celu utrzymania poparcia dla przywództwa; gloryfikację militaryzmu, kult rzekomych cnót męskich, stosunek do kobiety głównie jako matki i asystentki mężczyzny; przeważające poparcie klas średnich, które stanowią główne, choć nie jedyne, masowe poparcie. Doświadczenie faszyzmu było inne. Okrutny antysemityzm Narodowo-Socjalistycznej Partii Niemiec był początkowo nieobecny we Włoszech pod rządami Mussoliniego. W powojennej Europie partie faszystowskie były mniej otwarte na antysemityzm, a ich rasizm częściej wyrażany był wobec osób pochodzenia pozaeuropejskiego. Jednak brytyjscy faszyści w swoich dokumentach partyjnych twierdzą, że powojenna imigracja do Anglii ze Wspólnoty Narodów była wspierana przez syjonistów w celu osłabienia jej poparcia rasowego. Tak więc antysemityzm jest stałą cechą faszystowskiej organizacji i myśli. Faszyzm to specyficzne zjawisko XX wieku. W przeciwieństwie do poprzednich autorytarnych i militarystycznych rządów XIX wieku. , zależy to od wykorzystania masowych organizacji partyjnych do dojścia do władzy i utrzymania jej w swoich rękach. Biologiczne koncepcje rasy, na których się ona opiera, zostały opracowane dopiero w drugiej połowie XIX wieku i zostały szeroko rozpowszechnione w Europie na początku następnego stulecia, na przykład w ruchu eugenicznym. Nacjonalizm rozwijał się również jako podstawa organizacji politycznej i mobilizacji od połowy XIX wieku. Pomimo tej ciągłości z innymi ogólnymi myślami intelektualnymi i politycznymi, faszyzm jest często uważany za wyjątkowy w swojej mocy wyrażania rasizmu, nacjonalizmu, masowej mobilizacji i ekspansjonizmu. Wyjaśnienia powstania faszyzmu pozostają przedmiotem szerokiej dyskusji na szereg zagadnień: rola czynników społeczno-gospodarczych w związku z kryzysem zachodniego kapitalizmu po I wojnie światowej; specyfika sytuacji politycznej w Niemczech i Włoszech, spowodowana stosunkowo niedawnym pojawieniem się w nich jedności narodowej i demokracji parlamentarnej; ogólne problemy modernizacji przemysłowej powodujące kryzysy społeczne w pewnych punktach przejściowych, zwłaszcza od kapitalizmu wolnej konkurencji na małą skalę do kapitalizmu przemysłowego na dużą skalę i szerszego; psychologiczne cechy przywódców faszystowskich i ich zwolenników (patrz Osobowość autorytarna). Ogólne wprowadzenie można znaleźć w Kitchen (1976) i Kershaw (1989) o debacie na temat Niemiec. Zobacz także Narodowy Socjalizm; Całopalenie.

Faszyzm (włoski) faszyzm z fascio"wiązka, wiązka, stowarzyszenie") - jako termin politologiczny, jest uogólnioną nazwą konkretnych skrajnie prawicowych ruchów politycznych, ich ideologii, a także kierowanych przez nie reżimów politycznych typu dyktatorskiego.

W węższym sensie historycznym faszyzm jest rozumiany jako masowy ruch polityczny, który istniał we Włoszech w latach dwudziestych i na początku lat czterdziestych pod przywództwem B. Mussoliniego.

W ideologii, historiografii i propagandzie w ZSRR, innych krajach socjalistycznych i partiach komunistycznych faszyzm rozumiany był również jako ruch nazistowski w Niemczech w latach 20. – pierwszej połowie lat 40. XX art. (patrz nazizm), a także ruchy polityczne w krajach świata, które otwarcie sprzeciwiają się ideologii komunistycznej ze skrajnej prawicy.

Główne cechy faszyzmu to: dominacja prawicowej ideologii, tradycjonalizm, radykalny nacjonalizm, antykomunizm, etatyzm, korporacjonizm, elementy populizmu, militaryzm, często przywództwo, poleganie na dość znaczącej części populacji, która nie należy do klas rządzących. W niektórych przypadkach faszyzm charakteryzuje się odrzuceniem monarchii.

Państwa faszystowskie charakteryzują się obecnością rozwiniętej gospodarki z silną regulacyjną rolą państwa, nacjonalizacją wszystkich aspektów społeczeństwa poprzez tworzenie systemu organizacji masowych, brutalnymi metodami tłumienia opozycji, odrzuceniem zasad demokracji liberalnej .

Faszyzm. Powstanie i formacja

Faszyzm powstał we Włoszech w 1919 roku po I wojnie światowej z głębokiego rozczarowania swoimi skutkami. W tym czasie w Europie demokratyczne siły kosmopolityczne pokonały konserwatywnych monarchicznych, ale zwycięstwo demokracji nie przyniosło obiecanych korzyści, ale wybuchł poważny kryzys: chaos, inflacja, masowe bezrobocie. I zaczęła się reakcja przeciwko takiej demokracji. Do lat 30. XX wieku. gg. połowa parlamentów europejskich przestała istnieć, wszędzie powstały dyktatury – to zjawisko było niezwykłe jak na tamte lata.

Faszyzm pochodzi od słowa „fascina”, jest to wiązka, wiązka prętów - symbol starożytnego państwa rzymskiego, którego Mussolini używał jako symbolu „nowego Rzymu”, jak nazywał swoje państwo. Ogólnie rzecz biorąc, faszyzm na pierwszy rzut oka był atrakcyjny.

Faszyzm jako więź głosił jedność narodu wbrew marksistowskiej tezie walki klasowej iw opozycji do liberalno-demokratycznej zasady partyjnej. Faszyzm proklamował państwo korporacyjne, zbudowane nie na zasadzie partyjnej, gdy partie uczestniczą w wyborach, zdobywają głosy, ale zbudowane na korporacjach – to jest naturalna demokracja, która wyrasta oddolnie, w oparciu o przemysłową, zawodową wspólnotę ludzi . Korporacjami mogą być, powiedzmy, pracownicy przemysłu metalurgicznego, medycznego, rolniczego, a każda korporacja to zarówno kadra kierownicza, jak i lekarze, księgowi, elektrycy, słowem wszyscy ludzie, którzy są w nią zaangażowani. W Japonii coś podobnego istnieje obecnie na solidnych podstawach: firma jest budowana jako komórka społeczeństwa; mniej więcej tego samego chciał Mussolini, nazywając to „demokracją przemysłową”. Nawiasem mówiąc, nawet tacy nasi demokraci jak G. Fedotov, znany publicysta i historyk Kościoła, uważali faszyzm – jakkolwiek dziwnie by to nie brzmiało – za zjawisko demokratyczne, a jego pismo „Nowy Grad” dużo o tym pisało.

Co przyciągało faszyzm? dlaczego tak wielu ludzi uległo tej pokusie - by zobaczyć w faszyzmie coś naprawdę nowego, zmieniającego całą Europę na tle tego chaosu. Oto przykład z Doktryny faszyzmu Mussoliniego:

„Faszyzm jest ... duchową postawą, która powstała z ogólnego ruchu naszego stulecia przeciwko osłabionemu materialistycznemu pozytywizmowi XIX wieku ... Jest to pogląd religijny, który uważa osobę w jej wewnętrznym związku z wyższym prawem, za cel duch, który przekracza jednostkę i czyni ją świadomym członkiem wspólnoty duchowej... Naród nie jest rasą ani obszarem geograficznym"...

Należy podkreślić, że w pierwotnym faszyzmie, który był w reżimie hitlerowskim, nie było rasizmu; Włosi nie uważali swoich ludzi za lepszych od innych i najwyższego narodu, który powinien należeć do świata, który trzeba podbić.

„Naród nie jest rasą ani obszarem geograficznym, ale społecznością, która jest stale utrzymywana w rozwoju historycznym, … osobą, fenomenem duchowym”. I dalej o tym, jakie wymagania stawiał człowiekowi faszyzm: „Człowiek faszyzmu tłumi w sobie instynkt samolubnego pragnienia, aby zamiast tego zakorzenić w poczuciu obowiązku wyższe życie narodu, nie ograniczone ramami przestrzeni i czas: życie, w którym jednostka, poprzez samozaparcie i poświęcenie osobistych interesów, nawet poprzez śmierć – realizuje się w skrajnie duchowym bycie, na którym opiera się jej ludzka godność… Ani jeden czyn nie wymyka się ocenie moralnej. Dlatego życie w koncepcji faszysty jest poważne, surowe, religijne. Tworzy z siebie instrument do budowania godnego życia ... ”.

Jak widać, to właśnie dyscyplinowanie, gromadzenie, porządkowanie, zapoczątkowane w faszyzmie na tle chaosu, bezrobocia – przyciągnęło wielu ludzi. I należy nawet zauważyć, że Kościół katolicki bardzo żarliwie popierał faszystowskie reformy i sam ruch faszyzmu, ponieważ odpowiadał on społecznej katolickiej nauce, w jego rdzeniu leży korporacyjna struktura społeczeństwa.

Przytoczę tutaj artykuł V. Novikova wprowadzający do książki B. Mussoliniego „Doktryna faszyzmu”, wydanej w Paryżu w 1938 roku. Doskonale charakteryzuje nastroje emigracji rosyjskiej tamtych lat:

„Największym zjawiskiem w życiu narodów okresu powojennego jest faszyzm, który obecnie kroczy zwycięską drogą na całym świecie, podbijając umysły aktywnych sił ludzkości i skłaniając do rewizji i restrukturyzacji całego porządku społecznego ”.

Faszyzm powstał we Włoszech, a jego twórcą jest genialny przywódca partii faszystowskiej i szef włoskiego rządu Benito Mussolini.

W walce narodu włoskiego z nadchodzącym koszmarem czerwonego komunizmu faszyzm dał młodzieży włoskiej, czołowemu bojownikowi o odrodzenie narodowe, ideologiczną podstawę tej walki.

Ideologii komunistycznej przeciwstawiała się nowa ideologia państwa narodowego, solidarności narodowej, patosu narodowego.

Dzięki temu faszyzm stworzył potężną organizację aktywnej mniejszości, która w imię ideału narodowego weszła w decydującą wojnę z całym starym światem komunizmu, socjalizmu, liberalizmu, demokracji i swym bezinteresownym wyczynem niosła rewolucję duchową i państwową, która przekształciła współczesne Włochy i położyła podwaliny pod włoską faszystowską państwowość.

Po przeprowadzeniu kampanii przeciwko Rzymowi w październiku 1922 r. faszyzm przejął władzę państwową i przystąpił do reedukacji narodu i reorganizacji państwa, zgodnie z podstawowymi prawami, które ostatecznie ustaliły formę państwa faszystowskiego. W trakcie tej walki rozwinęła się także doktryna faszyzmu. W statutach partii faszystowskiej, w uchwałach zjazdów partyjnych i związkowych, w uchwałach Wielkiej Rady Faszystowskiej, w przemówieniach i artykułach Benito Mussoliniego stopniowo formułowano główne postanowienia faszyzmu. W 1932 Mussolini uznał za stosowne nadać swojej doktrynie pełne sformułowanie, co uczynił w swojej pracy „Doktryna faszyzmu”, zamieszczonej w 14 tomie włoskiej encyklopedii. Do osobnego wydania tego dzieła uzupełnił je notatkami. Dla czytelnika rosyjskiego bardzo ważne jest zapoznanie się z tą pracą B. Mussoliniego. Faszyzm to nowy światopogląd, nowa filozofia, nowa ekonomia korporacji, nowa doktryna państwowa. W ten sposób, odpowiadając na wszystkie pytania społeczeństwa ludzkiego, faszyzm wykroczył poza narodowe Włochy. Wypracowała i sformułowała przepisy ogólne, które determinowały kształtujący się ład społeczny XX wieku, dlaczego nabrały one znaczenia uniwersalnego. Innymi słowy, ideologiczna treść faszyzmu stała się wspólną własnością. Każdy naród ma swój własny nacjonalizm i tworzy formy swojego bytu; żadne naśladowanie nawet najlepszych przykładów jest niedopuszczalne. Ale podstawowe idee włoskiego faszyzmu zapładniają budowanie państwa na całym świecie. Obecnie idee faszyzmu są bardzo rozpowszechnione wśród rosyjskiej emigracji.

Dokładne badanie faszyzmu rozpoczęło się około 1924 roku, kiedy w Serbii podjęto próbę zorganizowania rosyjskiej partii faszystowskiej. Ruchem tym kierował prof. DP Ruzsky i gen. P.V. Czerskiego.

W 1927 r. ta tak zwana „narodowa organizacja faszystów rosyjskich” opublikowała swój program, który w oparciu o ogólne przepisy włoskiego faszyzmu, ale zgodnie z warunkami rosyjskimi, nakreślił ścieżkę walki rewolucyjnej z bolszewizmem i przyszły przebieg restauracja wyzwolonej od komunizmu Rosji.

Jednak ruch ten nie otrzymał rozwoju organizacyjnego. Ale idee faszyzmu zostały przeniesione na Daleki Wschód, gdzie rosyjska emigracja zdołała je wykorzystać i stworzyć Rosyjską Partię Faszystowską w 1931 roku, kierowaną przez młodego i utalentowanego człowieka V.K. Rodzajewski.

Do tej pory R.F.P. rozwinął wielką pracę organizacyjną i propagandową, wydając dziennik „Nasza Droga” i miesięcznik „Naród”.

Na III Zjeździe w 1935 r. przyjęto nowy program partyjny, będący próbą dostosowania zasad powszechnego faszyzmu do realiów rosyjskich w sprawach przyszłej struktury państwa rosyjskiego.

Należy jednak zauważyć, że ideologia rosyjskiego faszyzmu na Dalekim Wschodzie jest pod silnym wpływem niemieckiego narodowego socjalizmu i ostatnio skręciła w stronę starego rosyjskiego nacjonalizmu.

Ale nawet w Europie rosyjska myśl faszystowska wciąż się rozwija, a jej przedstawicielem jest wydawany w Belgii magazyn Klich.

Kontynuując program z 1927 r., „Klich” opublikował broszurę swojego współpracownika Veristy (pseudonim); „Podstawowe zasady rosyjskiego faszyzmu”. W nim autor pod hasłem rosyjskiego faszyzmu „Bóg, naród i praca” ustanawia ogólne przepisy rosyjskiego faszyzmu, będącego sformułowaną i zatwierdzoną doktryną narodowego odrodzenia Rosji na gruncie nowej państwowości narodowej. o doświadczeniach Cesarstwa Włoskiego przez twórcę doktryny faszystowskiej i przywódcę włoskiego faszyzmu B. Mussoliniego. Z takim zainteresowaniem rosyjskiej emigracji doktryną faszystowską należy powitać wydawnictwo Wozrożdenie, które chciało zwrócić uwagę rosyjskiego czytelnika B. Mussoliniego na „Doktrynę faszyzmu”.

Ze swojej strony tłumacz uważa za swój obowiązek wyrazić głęboką wdzięczność B. Mussoliniemu za życzliwą zgodę na publikację rosyjskiego tłumaczenia „Doktryny faszyzmu”.

Iwan Aleksandrowicz Iljin, nasz wybitny filozof, bardzo dobrze sformułował doświadczenie rosyjskiej emigracji uczącej się o reżimach faszystowskich. Pisał, że Rosjanie nie potrzebowali tego wszystkiego, nawet cennego, co było w ówczesnych autorytarnych reżimach, nie trzeba było bezpośrednio pożyczać od nich, od obcego faszyzmu; wręcz przeciwnie, pisał, faszyzm nieświadomie dążył do realizacji ideału bliskiego rosyjskiemu. Cytat:

„Państwo nie jest mechanizmem sprzecznych interesów, ale organizmem braterskiej służby, jedności wiary, honoru i poświęcenia: taki jest historyczny i polityczny fundament Rosji. Rosja zaczęła się od niej oddalać i była zaniepokojona. Rosja powróci do tego ponownie. Faszyzm nie daje nam nowej idei, a jedynie nowe próby na swój sposób urzeczywistniania tej chrześcijańskiej, rosyjskiej idei narodowej w stosunku do naszych warunków.

Teraz wszyscy nazywają Niemcy tamtych lat faszystowskimi, ale sam reżim nie nazywał siebie faszystowskim, to był narodowy socjalizm. I samo słowo „socjalizm”, fakt, że w imię tego zbrodniczego reżimu istniał niejako składnik socjalistyczny - było to bardzo nieprzyjemne dla lewicowych dziennikarzy i, oczywiście, dla sowieckich organów propagandowych i dlatego słowo faszyzm zostało bardzo szybko przeniesione na nazizm.

Ale różnica jest tu kardynalna. Chodzi o to, że reżim nazistowski był rasistowski i miał na celu opanowanie świata dla narodu niemieckiego, wszystkie inne narody musiały zostać zniszczone lub zamienione w niewolników. Naziści nie stawiali sobie takich celów i np. taka liberalna postać w prawosławnej jurysdykcji paryskiej, historyk Kościoła, jak Kartaszew, po wojnie, kiedy naziści już wszystko stracili, a była to już utopia do budować takie plany, powiedział, że pozostały dwa kraje - Hiszpania i Portugalia, w których zasady chrześcijańskiej państwowości są ucieleśniane w nowy sposób. To było odwagą powiedzieć to po wojnie, ale powiedział to szczerze. Lepiej byłoby więc powiedzieć dzisiaj: „Zwycięstwo nad nazizmem, a nie nad faszyzmem”

To od razu ideologia, nurt polityczny i ustrój państwowy, którego celem jest zniszczenie demokratycznych zasad i wolności.

Ideologia faszyzmu to antykomunizm, rasizm (podział narodów na „wyższy” i „niższy”), szowinizm (głoszenie wyjątkowości narodowej), powstanie kultu przywódcy (lidera), przemoc, kontrola nad jednostką, totalna władza państwa, militaryzacja (budowa potęgi militarnej), agresja (użycie siły przeciwko niepodległości innych państw lub narodów), odrzucenie humanizmu, nacjonalizm.

Wielu popierało tę ideologię. Nawet papież Pius XI był zachwycony, że Mussoliniego nie niepokoiły „uprzedzenia liberalizmu”.

Społeczno-polityczne korzenie i istota faszyzmu

Pragnienie dyktatury istniało jeszcze przed pojawieniem się słowa „faszyzm”. Koncepcja ta dała początek światowemu kryzysowi gospodarczemu lat 30. XX wieku., jako szansa dla monopolistów na uratowanie ich pozycji w społeczeństwie, strachu przed komunizmem i poszukiwanie władcy, który mógłby rozwiązać wszystkie problemy społeczne (pozbyć się biedy, głodu, bezrobocia itp.).

Początki faszyzmu rozpoczęły się w Europie Zachodniej. Jako pierwsze zrobiły to Włochy i Niemcy, gdzie faszystom udało się nie tylko stworzyć własną partię z jasno sformułowanym programem, ale także dojść do władzy.

Społeczną podstawą faszyzmu były kłamstwa i demagogia. Naziści mówili o potrzebie wyeliminowania nierówności klasowych, obiecywali położenie kresu bezrobociu i kryzysom gospodarczym. To oszustwo zostało zaprojektowane z myślą o klasie średniej, która straciła pracę i perspektywy życiowe. Urzędnicy i wojsko, policja i ochrona, żandarmi i robotnicy stali się faszystami. Hitler zapewnił też, że da obywatelom te same prawa i obowiązki. Przysiągł chronić i przestrzegać praw Republiki.

Marzenia o podbiciu całego świata lub jego większości, zdominowanie go nie kolidowały z międzynarodowymi stosunkami gospodarczymi nazistów. Co więcej, ich współpraca (polityczna i wojskowa) z innymi krajami rozpoczęła się wraz z gospodarką.

Kręgosłupem faszyzmu były monopole, które go sponsorowały. Na przykład wszystkie koncerny „węglowo-stalowe” w Niemczech zapłaciły obowiązkową składkę w postaci podatku na kampanię prezydencką (1932), a trzy miliony marek Thyssen (szef „Stalowego Trustu”), przeniesionych do naziści podczas wyborów pomogli agitacji Hitlera osiągnąć oszałamiające rozmiary. W zamian partia nazistowska dała im możliwość pozostania przy władzy i marzenia o zakończeniu strajków i dominacji nad światem.

Warunki wstępne pojawienia się faszyzmu:

Są to: niezadowolenie z rezultatów I wojny światowej, reparacje, posiadłości terytorialne zapisane w Traktacie Wersalskim, pragnienie rewizji systemu Wersal-Waszyngton i ponownego podziału świata.

Przyczyny faszyzmu:

• konsekwencje światowego kryzysu gospodarczego (w gospodarce, polityce i sferze społecznej): ludzie wierzyli w obietnice nazistów, że ich ideologia da lepsze życie
• strach przed komunizmem: zachodni monopoliści nie mogli dopuścić do powstania systemu podobnego do sowieckiej Rosji. Bezpośrednio temu sprzeciwiał się faszyzm.

Historia narodzin faszyzmu

Teza „faszyzm” wobec niej odbierana jest jako przekleństwo, choć jej tłumaczenie i znaczenie nie przedstawia niczego strasznego i strasznego. Początkowo jest to tylko „sojusz”, „zjednoczenie”, czyli słowo, które nie ma treści, która pojawi się w nim później.

Korzenie włoskiego słowa „faszyzm” mają pochodzenie łacińskie: w starożytnym Rzymie liktorzy (strażnicy konsula) nosili wiązki prętów zwane „faszystami”. Wielu socjalistów, republikanów i związków zawodowych XIX wieku posługiwało się tezą „fascio” – „unia” w celu wyróżnienia swoich grup.

W pierwszych dziesięcioleciach XX wieku „związek” nazywał się prawicą, co w 1917 roku. zrzeszone w „Związku Obrony Narodowej”.

W 1915 r. utworzono „Związek Akcji Rewolucyjnych”, a w 1919 r. bojowy „Związek Walki” Mussoliniego, z byłych żołnierzy pierwszej linii (prawicowe / faszystowskie / ruch). Nazywano go Czarnym Legionem. W 1921 „związki” zjednoczone, tworząc „Narodową Partię Faszystowską” (NFP)

W ten sposób, historia faszyzmu w Europie Zachodniej zaczyna się od powstania ruchu faszystowskiego we Włoszech, kierowanego przez Benito Mussoliniego, który uważał wojnę za najwyższy przejaw ludzkiego ducha, a rewolucję za eksplozję przemocy.

Warunki wstępne pojawienia się faszyzmu we Włoszech były spowodowane sytuacją po I wojnie światowej. Kraj znalazł się w szeregach zwycięzców, ale został pokonany, ponieważ został poważnie „pozbawiony” traktatu wersalskiego. Marzenia Mussoliniego o ponownym podziale świata stanowiły podstawę do określenia ostatecznego celu, jaki miała osiągnąć jego partia.

Włoskie NFP porównywano do austriackiej organizacji Eschericha, niemieckiego „Korpusu Ochotniczego”, do „białych” Rosji, Węgier i Bawarii. Lenin utożsamiał je z rosyjskimi „czarnymi setkami”, co dało impuls do nazywania wszystkich ruchów antyrewolucyjnych w Rosji „faszystowskimi”. Chociaż poszczególni komuniści (np. Palmiro Togliatti, Antonio Gramsci, Clara Zetkin) przekonywali, że nie można wszystkich ruchów skierowanych przeciwko demokracji i komunizmowi nazwać „faszystowskimi”, gdyż w tym przypadku trudno było uwzględnić specyfikę włoskiego faszyzmu.

Historia niemieckiego faszyzmu sięga mniej więcej w tym samym czasie, ale w Kraju Sowietów po V Światowym Zjeździe Kominternu (1924) postanowiono nie różnicować nie tylko prawdziwych przejawów faszyzmu, ale także wszystkie partie o charakterze niekomunistycznym „faszystowskie”. Na przykład wszystkie partie socjaldemokratyczne zostały sklasyfikowane jako faszystowskie tylko dlatego, że stanęły w obronie demokracji parlamentarnej.

Próbę wyjaśnienia podjął Georgy Dimitrov w 1935 roku. podczas VII Światowego Kongresu Kominternu. Ale nikt nie zwracał na nią uwagi.

Historia niemieckiego faszyzmu a także włoskim, jest zakorzeniony w zjawiskach kryzysowych gospodarki i życia publicznego po I wojnie światowej.

Przyczyny narodzin faszyzmu w Niemczech są to: niezadowolenie z wyników wojny (idea utworzenia Wielkiego Państwa), niezadowolenie społeczne z powodu upadku gospodarki (bezrobocie do 50%, zmniejszenie produkcji o 40%, strajki, strajki), strach przed ruchem komunistycznym (gotowym do przejęcia władzy), reparacje, ograniczenia, zakazy i zmiany terytorialne Traktatu Wersalskiego.

Wszystko to doprowadziło do powstania paramilitarnych „ochotniczych” formacji o charakterze półfaszystowskim. Jednym z nich była Niemiecka Partia Robotnicza, w której dzięki poparciu kpt. E. Röhma w Monachium Adolf Hitler szybko znalazł się w kierownictwie z agitatora, zmieniając jej nazwę na Narodowosocjalistyczną Niemiecką Partię Robotniczą.

Wkrótce nie tylko we Włoszech i Niemczech, ale także w wielu innych krajach ruch faszystowski nabrał zorganizowanego charakteru, ukształtowały się programy działania, powstały liczne partie.

To z nimi wiąże się dalsza historia narodzin faszyzmu, która objęła wiele innych krajów europejskich. Jednak w każdym kraju faszyzm miał swoją specyfikę. Wszystkie początkowo różniły się gospodarczo i społecznie. Jedynie ich sytuacja polityczna była podobna: demokracja nie była tutaj trwała. Oprócz Włoch i Niemiec były to Hiszpania, Austria i Węgry, Bułgaria i Jugosławia, Węgry i Rumunia, Finlandia, Polska i Litwa. Tym samym okres międzywojenny stał się „epoką faszyzmu”.

Historia niemieckiego faszyzmu różni się od innych pod względem warunków wstępnych określonych w gospodarce i sferze społecznej: społecznym wsparciem faszyzmu w Niemczech nie były zubożałe warstwy ludności wiejskiej, jak we Włoszech, ale warstwy drobnych przedsiębiorców zrujnowanych i zdeklasowany przez kryzys gospodarczy. Faszyzm w tych krajach miał więcej różnic niż podobieństw.

Do powstania faszyzmu zachęcały rządy tych krajów, ale tylko w niektórych faszyści zajmowali kierownicze stanowiska na szczycie władzy. Dlatego w każdym z wyżej wymienionych krajów, a nie wymienionych (Francja, Anglia, USA) faszyzm przybierał różne formy, przejawiając się w mniejszym lub większym stopniu.

W literaturze sowieckiej prawie wszystkie kraje świata (od Austrii po Japonię) określane są jako „faszystowskie”. To poważnie zatarło samo pojęcie „faszyzmu”, zamieniając je w brudne słowo i nie dostrzegając pewnych podobieństw między partiami komunistycznymi i faszystowskimi (np. w nieakceptowalności demokracji parlamentarnej, praktykowaniu władzy). Oczywiście nie można ich zidentyfikować ze względu na globalne różnice w strukturze władzy, celach i systemach społecznych, do których prowadziły.

Szczegółowa historia faszyzmu niemieckiego, francuskiego, włoskiego i wielu innych dostępna jest w osobnych artykułach.

Narodowa specyfika faszyzmu

we Włoszech- był to totalitaryzm (pełna kontrola państwa), stworzenie „państwa korporacyjnego” (w którym zlikwidowano walkę klas), marzenia o tym, jak Morze Śródziemne zamieni się we „włoskie jezioro”, a w Afryce powstanie imperium ( odrodzenie „wielkości starożytnego Rzymu”)

W Niemczech- to nazizm zamierzał zlikwidować traktaty wersalskie i Saint-Germain, zagarnąć liczne ziemie i kolonie oraz stworzyć na nich Wielkie Niemcy.

W Anglii i Francji faszyzm był uważany za środek wzmacniający kapitalizm, a nadchodząca wojna była uważana za sposób na pozbycie się znienawidzonego Związku Radzieckiego. Ale nie było w nich bezpośredniego zagrożenia dla monopoli i woleli zachować demokratyczne formy w systemie państwowym, pozostawiając ugrupowania faszystowskie „ławkę”.

Dyktatury faszystowskie mogły powstać tylko w kilku państwach. Formy dyktatur wyglądały w różnych wersjach: faszystowskiej, monarcho-faszystowskiej, półfaszystowskiej, militarno-dyktatorskiej. Czasami nazwy generowała miejscowość (w Polsce „sanacja”).

W Bułgarii, Polsce, Austrii, na Węgrzech, w Rumunii Jednocześnie parlamenty nie zostały rozwiązane, ale służyły dyktaturom, a pozostała tylko niewielka część praw wyborczych (więc zostały one ograniczone).

W Hiszpanii podczas dyktatury Primo de Rivery Kortezy zostały rozwiązane.

W Jugosławii po zamachu stanu (1929) zlikwidowano Zgromadzenie Narodowe. Włoski Duce rządził krajem zachowując władzę króla.

Silne podstawy faszyzmu rozwinęły się tylko w Niemczech i we Włoszech. Tutaj pojawił się „fuhrership” – władza dyktatorów nieograniczona prawem. W innych stanach nie było „führerów”. Podobieństwo miał Piłsudski (Polska) i kilku władców w Ameryce Łacińskiej.

Dyktatura wielu krajów miała formę monarcho-faszystowską, to znaczy opierała się na władzy króla (w Grecji i Jugosławii), cara (w Bułgarii) i cesarza (w Japonii).

Różnice faszyzmu w różnych krajach zostały zredukowane do stopnia surowości rasizmu, szowinizmu, odrzucenia komunistów i całej Rosji Sowieckiej, a także zniszczenia tych, którzy byli temu przeciwni.