A proposito del dio Susanoo-no-mikoto e del mio kamon. Susanoo

A proposito del dio Susanoo-no-Mikoto e del mio kamon

Il dio Susanoo, espulso dall'Alta Pianura del Cielo, discese sulla Terra e finì nel paese di Izumo. Uscì sulla riva del fiume Khi e vide delle bacchette galleggiare sull'acqua. "Ci devono essere delle persone che vivono nelle vicinanze", pensò Susanoo e si diresse lungo il fiume. Presto incontrò un vecchio e una vecchia. Piangevano amaramente, abbracciando a sé la giovane.

Chi sei? - chiese il dio Susanoo. E il vecchio rispose:

Sono considerato il figlio del dio protettore di questa regione e il mio nome è Ashinazuchi. Il nome di mia moglie è Tenazuchi. E questa è la nostra amata figlia di nome Kushinada-hime, la meravigliosa fanciulla guardiana delle risaie.

Perché stai piangendo? - chiese il dio Susanoo. E il vecchio disse in risposta:

Abbiamo avuto otto figlie. Ma un terribile mostro è arrivato qui. Ogni anno rapiva una figlia. Presto verrà di nuovo qui e prenderà la nostra ultima figlia. Ecco perché ci addoloriamo e piangiamo.

Susanoo no Mikoto

Che aspetto ha questo mostro? - chiese il dio Susanoo

Il vecchio spiegò:

I suoi occhi sono rossi, come il fucus. L'aspetto ricorda un serpente con otto teste e otto code. Il suo corpo è ricoperto di muschio e su di esso crescono cipressi e criptomerie. E questo mostro è così enorme che ha otto valli e otto catene montuose. E sul suo ventre c'è una ferita da cui scorre costantemente sangue.

Dopo aver ascoltato il vecchio, il dio Susanoo disse:

Dammi tua figlia in moglie.

"Va bene", disse il vecchio. - Ma non so chi sei.

Sono il fratello minore della Grande Dea Amaterasu, che Illumina il Cielo. Soltanto ora sono giunto da lei dalla Patria Celeste.

Ebbene, - rispose il vecchio, - ti darò volentieri mia figlia in moglie,

Prima che il vecchio avesse il tempo di pronunciare queste parole, il dio Susanoo trasformò la ragazza in un pettine e se lo infilò tra i capelli, dopodiché comandò al vecchio e alla vecchia:

Prepara una forte vodka di riso e costruisci una recinzione. Crea otto cancelli in questo recinto, posiziona otto piattaforme di fronte a loro, posiziona un barile su ciascuna delle otto piattaforme, riempi ciascuna delle otto botti con vodka di riso fino all'orlo e aspetta.

Il vecchio e la vecchia fecero come era stato loro detto e aspettarono con il fiato sospeso. E in effetti, presto un mostro apparve al recinto: un enorme serpente a otto teste. Vide barili di vodka di riso davanti al cancello, vi immerse otto teste, lo bevve tutto, si ubriacò e si addormentò. E il dio Susanoo afferrò la spada che pendeva dalla cintura e, una dopo l'altra, tagliò tutte le otto teste del mostro. Quando il dio Susanoo cominciò a tagliare la coda del serpente, la lama della sua spada si spezzò. Susanoo fu sorpreso, fece un'incisione sulla coda ed estrasse un'enorme spada di un'affilatura senza precedenti. Diede a questa spada il nome "Kusanagi" - "Falciatura dell'erba" e la portò in dono alla dea Amaterasu. Dopo aver sconfitto il serpente a otto teste, il dio Susanoo decise di costruire un palazzo per stabilirvi la sua giovane moglie, la fanciulla Kushinada-hyame, che fu da lui salvata. Alla ricerca di un luogo adatto, camminò per l'intera regione di Izumo e alla fine si ritrovò nella terra di Suga. Si guardò attorno ed esclamò:

Bene qui! Il mio cuore è stato purificato.

Da allora questa zona è stata chiamata Suga, che significa “Puro”. Quando il dio Susanoo iniziò a costruire il palazzo, nel cielo apparvero creste di nuvole bianche. Guardandoli, compose una canzone:

Otto banchi di nuvole
Si estendono su Izumo,
Dove costruisco per il mio caro
Camere in otto recinti
Queste camere hanno otto recinti!

Questa canzone è considerata l'inizio di tutta la poesia giapponese. Il dio Susanoo prese Kushinada-hime come sua moglie, e da loro nacquero molti divini figli, che diedero alla luce i propri figli. Così, dopo diverse generazioni, nacque il dio Okuninushi, il Grande Maestro del Paese. Aveva anche un altro nome: Onamuji, che significa "Grande Nome". E il suo nome era Asiharasikoo, il brutto dio delle pianure dei canneti. E aveva un altro nome: Utsushiku-nptama - Spirito guardiano del paese terrestre. Quanto al dio Susanoo, col tempo realizzò la sua intenzione e si ritirò nel Paese sotterraneo, dove viveva sua madre.

Il mito dei serpenti si trova spesso nelle credenze shintoiste in Giappone. Il dio della tempesta Susanoo, dopo una feroce lotta, sconfisse l'enorme serpente a otto teste Yamata no Orochi, trovò nella sua coda una spada sacra e liberò la principessa catturata dal mostro, che sposò. Sebbene Susanoo sia stato in grado di agire come il vincitore del serpente, ciò non significa che i giapponesi abbiano una connotazione negativa con il serpente. Nella mitologia giapponese, serpente e drago sono spesso usati in modo intercambiabile; non viene fatta alcuna distinzione tra loro. Il significato simbolico del serpente tra i giapponesi è positivo; il serpente era considerato la personificazione e il simbolo della saggezza e della conoscenza, e l'Occhio del Serpente è l'Occhio della Saggezza. In Giappone il serpente è anche un attributo del dio del tuono e dei temporali.

In Giappone i serpenti sono considerati animali di stregoni e streghe. Obbediscono ai loro comandi, attaccando le vittime degli stregoni, ai quali possono infliggere follia e dolore. Ma il serpente non porta solo la morte. Lei, cambiando periodicamente pelle, simboleggia la vita e la resurrezione. Un serpente attorcigliato si identifica con il ciclo dei fenomeni. Questo è sia il principio solare che il principio lunare, vita e morte, luce e oscurità, bene e male, saggezza e passione cieca, guarigione e veleno, preservatore e distruttore, rinascita spirituale e fisica.

Il motivo del serpente ha trovato applicazione anche nell'araldica familiare giapponese. Il serpente è spesso raffigurato sugli stemmi delle famiglie dei monaci giapponesi. È un simbolo estremamente complesso e universale. Oggi ho realizzato il mio mon e, come puoi vedere, il motivo è un serpente. Sospettavo da tempo di avere radici samurai che risalgono al dio Susanoo e che nelle mie vene scorre sangue blu, ma per modestia non svilupperò questo argomento.

Takehaya Susanoo no Mikoto (“il valoroso, veloce, ardente uomo-dio di Susa”) è il dio del vento, nella mitologia giapponese l'ultima delle divinità emerse dalle gocce d'acqua con cui il primo dio maschio del mondo, Izanagi , si lavò il naso dopo essere tornato da Yomi no Kuni (terra dei morti). Si ritiene che Susanoo fosse originariamente il dio delle tempeste e dell'elemento acqua, quindi l'idea di lui apparve come l'antenato divino dei clan associati a Izumo. È possibile che diverse divinità fossero unite a sua immagine, poiché Susanoo era considerata anche la divinità della terra dei morti, in alcuni miti è la divinità della fertilità.

Secondo il Kojiki, Susanoo nacque dalle gocce d'acqua con cui Izanagi si lavò il naso. Da suo padre Dio prese possesso del mare. Tuttavia, Susanoo non voleva prendere il potere e voleva ritirarsi nel paese di sua madre, Ne no katasu kuni. Il suo pianto per questo fu così forte che provocò una siccità in tutto il mondo. Vedendo questo, l'arrabbiato Izanagi espulse Susanoo. Prima di lasciare il paese, Susanoo decise di visitare sua sorella, Amaterasu, alla quale Izanagi aveva donato il paradiso. Per dimostrarle che era venuto in pace, la sposò e dai rispettivi beni fratello e sorella diedero vita a una serie di dei. Quindi prima defecò nelle stanze della dea e poi distrusse tutti i segni di confine. La dea giustificò il comportamento di suo fratello. Poi strappò la coda allo stallone pezzato e lo gettò nella sala di tessitura di sua sorella. I tessitori celesti, per paura, si puntarono con le navette in luoghi segreti e morirono, e anche Amaterasu si spaventò, si arrabbiò e si nascose in una grotta, e il mondo intero precipitò nell'oscurità. Dopo che gli dei riuscirono ad attirare fuori Amaterasu, costrinsero Susanoo a riempire mille tavole di doni espiatori, gli tagliarono la barba, gli strapparono le unghie e lo espulsero dal cielo.

Sceso a terra, Susanoo incontrò un vecchio e una vecchia: gli dei Ashinazuchi e Tenazuti. Raccontarono a Susanoo della loro disgrazia: avevano otto figlie. Tuttavia, ogni anno il serpente a otto teste Yamata no Orochi cominciò ad apparire loro e divorava una figlia alla volta. Susanoo chiese alla loro ultima figlia, Kushinada-hime, di essere sua moglie. Per questo insegnò al vecchio e alla vecchia come sconfiggere il serpente. Per fare questo, costruirono otto barili di sakè e li posizionarono all'interno di un recinto con otto cancelli. Dopo aver bevuto il sakè, il serpente si ubriacò e si addormentò. In questo momento, Susanoo lo ha ucciso. Nella coda centrale del serpente trovò la spada Tsumugari no Tachi, che diede ad Amaterasu. Successivamente si stabilì con sua moglie nel paese di Izumo, in un luogo chiamato Suga.

Susanoo ("Colui che è in grado di aiutare con tutti i mezzi") è una gigantesca creatura simile a un umanoide composta dal chakra dell'utilizzatore che lo circonda e può combattere a suo piacimento. Questa è la tecnica più potente per i possessori del Mangekyou Sharingan, dopo aver risvegliato il Dojutsu in entrambi gli occhi.

Una volta attivato, il Susanoo si forma attorno all'utilizzatore e diventa un'estensione della sua volontà, agendo e attaccando per suo conto. Inizialmente, Susanoo è attaccato al suo utente, proprio come l'utente è attaccato a lui: nelle forme meno sviluppate, si muoverà con l'utente, e nelle forme più sviluppate, l'utente si fonde effettivamente con lui e si muove al suo interno. Questa connessione permette a Susanoo di proteggere il suo proprietario dagli attacchi fisici, e più riesce ad evolversi, più diventa difficile superare questa difesa. Se danneggiato, Susanoo non è in grado di rigenerarsi da solo e può essere ripristinato solo avanzando alla fase successiva di sviluppo o riformandosi.

Sebbene Susanoo sia piuttosto efficace come difesa, è in grado di discernere cosa sta bloccando. Ad esempio, l'utente può utilizzare altri Jutsu all'interno del Susanoo e qualsiasi attacco lo attraverserà senza complicazioni. Con il permesso dell'utente, anche altre persone possono trovarsi all'interno di Susanoo e l'utente, a sua volta, può anche lasciare il guscio protettivo di Susanoo, se lo desidera. Quest'ultima qualità può essere usata contro se stesso, poiché se il nemico riesce a bypassare Susanoo, è in grado di portarlo fuori dal raggio d'azione della tecnica. Con un alto livello di abilità, le difese di Susanoo possono essere aumentate, come visto quando A ha sfondato le costole dell'armatura di Sasuke, ma non è riuscito a fare lo stesso con la difesa di Madara. Susanoo è in grado di difendersi solo dagli attacchi fisici, lasciando l'utente ancora vulnerabile sia agli attacchi visivi che uditivi.

Quando attivato, Susanoo assorbe una grande quantità di chakra dell'utilizzatore. Uchiha Sasuke descrive le sue sensazioni derivanti dall'uso del Susanoo come dolore in ogni cellula del suo corpo, che si intensifica nel tempo negli stadi più alti dello sviluppo della tecnica. Essendo un'abilità dello Sharingan Ipnotico, mette a dura prova anche gli occhi di chi lo indossa se usato regolarmente. Tuttavia, Susanoo non richiede l'attivazione dello Sharingan Ipnotico per formarsi. Inoltre, Madara Uchiha poteva usare la tecnica senza entrambi gli occhi.

Regalia degli imperatori giapponesi - specchio di bronzo Yata no Kagami, pendenti di pietre preziose (diaspro) Yakasani no Magatama e spada Kusanagi-no-tsurugi. Simboleggiano rispettivamente saggezza, prosperità e coraggio. Secondo la tradizione shintoista, le insegne venivano donate dalla dea Amaterasu suo nipote Ninigi no Mikoto, e loro - suo nipote Jimmu, il primo imperatore del Giappone. Le sacre reliquie del potere, sebbene gli imperatori le ricevessero da Amaterasu, nacquero grazie al fratello Amaterasu, dio del vento e degli inferi Susanoo, o meglio, a causa dell'inimicizia della dea Amaterasu con suo fratello Susanoo.

La dea del sole Amaterasu e il dio del vento Susanoo

Amaterasu(Amaterasu) - dea del sole, una delle principali divinità del pantheon shintoista giapponese, leggendaria antenata della famiglia imperiale giapponese, primo imperatore Jimmu era il suo pronipote. Amaterasu è venerato come l'inventore della coltivazione del riso, della tecnologia della seta e del telaio per tessere. La tradizione dice che Amaterasu nacque dal dio progenitore Izanagi dalle gocce d'acqua con cui si lavò l'occhio sinistro durante la purificazione. Questa è una dea luminosa che governa il mondo, personificando il principio creativo e costruttivo.

Dio del vento e degli inferi Susanoo

Susanoo- il dio del vento, nella mitologia giapponese l'ultima delle divinità apparse dalle gocce d'acqua con cui il primo dio maschio Izanagi al mondo si lavò l'occhio destro dopo essere tornato dalla terra dei morti. Si ritiene che Susanoo fosse originariamente il dio delle tempeste e dell'elemento acqua, quindi l'idea di lui apparve come l'antenato divino dei clan associati a Izumo. È possibile che diverse divinità fossero unite a sua immagine, poiché Susanoo era considerata anche la divinità della terra dei morti, in alcuni miti è la divinità della fertilità.
La faida di Amaterasu con suo fratello Susanoo è descritta in diversi racconti. In una delle leggende, Susanoo si è comportato in modo scortese nei confronti di Izanagi. Izanagi, stanco delle infinite lamentele di Susanoo, lo bandì negli inferi Yomi, la terra dei morti. Nella mente dei giapponesi questa era la terra della notte, il mondo sotterraneo. Susanoo accettò con riluttanza, ma non prima di essere andato ai Campi Celesti di Takamanohara per salutare sua sorella. Amaterasu fu subito piena di diffidenza, perché non credeva nelle buone intenzioni del fratello e conosceva bene il suo carattere. Quando Susanoo venne ad Amaterasu per salutarlo, la dea non gli credette e chiese che si tenesse una competizione per mettere alla prova l'onestà di Susanoo. Vince il dio che può dare la vita a figli più nobili e simili a dei. Amaterasu creò tre donne dalla spada di Susanoo, e Susanoo creò cinque uomini dalla catena di sua sorella. Amaterasu annunciò che poiché la catena le appartiene, allora le dovrebbero essere attribuiti anche gli uomini, cioè le donne sono le creazioni di Susanoo. Si verificò un forte litigio tra Amaterasu e suo fratello Susanoo, che si distingueva per il suo carattere sfrenato. Susanoo, volendo creare problemi alla sorella, distrugge le strutture di irrigazione nei campi coltivati da Amaterasu, ruppe un buco nel tetto della casa in cielo dove Amaterasu era impegnata a ricamare insieme alle sue ancelle celesti, e gettò attraverso questo buco un cavallo celeste pinto, dal quale aveva precedentemente scorticato la pelle.

Grotta Grotta Ama no Iwato

Triste, arrabbiato e spaventato, Amaterasu si rifugiò in una grotta Ama no Iwato, il risultato di ciò fu la completa oscurità nel mondo. Tutti gli dei pregarono Amaterasu di dimenticare i rancori e di restituire la luce al mondo, ma tutto fu vano. Il resto delle divinità, allarmate da un fenomeno così insolito, si radunarono sulle rive del fiume più vicino e iniziarono a pensare intensamente a come attirarla fuori da lì. Per prima cosa fecero cantare i galli, sperando che la dea pensasse che quella mattina fosse arrivata senza la sua partecipazione. Quando ciò non servì, decisero di attirare con l'astuzia la dea Amaterasu fuori dalla grotta per riportare di nuovo la luce e l'ordine nel mondo. Questa grotta, nella quale si rifugiò la dea Amaterasu, è rimasta miracolosamente intatta nel corso di tutti i millenni passati. Ora è aperto ai turisti nel villaggio di Iwato, sul terreno del Santuario di Amano.

Fabbro Amatsumara

Per attirare la dea fuori dalla grotta, il fabbro celeste Amatsumara e dea Ishikoridome facendo uno specchio sacro - mi-kagami. Amatsumara(Ama-tsu-mara) è un fabbro celeste che appare nella mitologia giapponese, ma non è una divinità. Fu chiamato in aiuto degli dei per aiutare ad attirare Amaterasu fuori dalla grotta celeste. Amatsumara. Gli dei gli hanno ordinato di realizzare uno degli oggetti magici con l'aiuto dei quali Amaterasu viene attirato fuori dalla grotta. Apparentemente, Amatsumara ha un prototipo, questo è un patriarca taoista eremita di montagna Zhang Daoling(Zhāng Dàolíng), vissuto durante la tarda dinastia Han. Zhang Daoling è il fondatore della Scuola Taoista dei Maestri Celesti, ha fondato la prima comunità religiosa taoista regolare. Si ritiene che Zhang Daoling non sia morto, ma sia asceso al cielo, dopo averlo trasmesso a suo figlio Zhang Heng reliquie: il suo sigillo, uno specchio di giada, due spade e testi sacri. Il ruolo di Amatsumara non è del tutto chiaro; in altre versioni della leggenda, la realizzazione dello specchio è affidata al solo Ishikoridome, che svolgeva il ruolo del fabbro. Dea Ishikoridome(Ishikoridome) - transessuale e transgender, cioè un uomo biologicamente femminile e allo stesso tempo una divinità shintoista. Ishikoridome crea specchi squisiti, motivo per cui è venerata dai produttori di specchi e dagli scalpellini.

Sacro albero Sakaki

Quando lo specchio di bronzo fu pronto, fu posto a terra accanto all'albero sacro. Sakaki, e al ramo di quest'albero, sapendo che Amaterasu era curiosa, appesero una collana magica magatama dal diaspro scolpito. Il Sakaki è un albero sacro della famiglia delle Camelliaceae, è una pianta sempreverde che simboleggia l'eternità. I rami di Sakaki vengono spesso offerti in dono alle divinità nei santuari shintoisti. Secondo la mitologia giapponese, le pendici del celeste monte Kaguyama, dimora degli dei, sono ricoperte da boschetti di sakaki. Questo sacro albero shintoista cresce in Giappone, Corea e Cina continentale, come scientificamente chiamato Cleyera japonica(mela cotogna giapponese). L'albero può raggiungere un'altezza di 10 metri, le foglie sono lunghe fino a 10 cm, lisce, ovali, e i piccoli fiori profumati, bianco crema, si aprono all'inizio dell'estate. Sakaki simboleggia l'eternità ed è spesso usato nei rituali shintoisti per la purificazione e la benedizione. I rami di questo albero in piccoli vasi sono sempre visibili su entrambi i lati dell'altare domestico kamidana. Inoltre, i ramoscelli sono uno degli attributi (torimono) che le sacerdotesse Miko usano nelle danze Kagura del tempio.

Dea Uzume

L'idea era questa: non appena la dea avesse guardato per un momento fuori dal suo nascondiglio, le sarebbe sembrato che la sua rivale fosse apparsa in cielo, e lei sarebbe saltata fuori dalla gelosia. Questo piano era buono, ma non costrinse Amaterasu ad aprire la porta della grotta. Quindi l'intraprendente dea Uzume si fece una corona di foglie di sakaki, una giarrettiera di una varietà locale di muschio, si armò di una lancia dallo stelo di un miscanto e danzò una danza allegra che era sull'orlo di un fallo, cioè, osceno e frivolo.

Dea Uzume

Dea Uzumeè un nome abbreviato per Ama no Uzume no Mikoto, è anche conosciuta come Okame, Otafuku, venerata in Giappone come dea del divertimento e della risata, è la progenitrice del teatro tradizionale giapponese e persino un sex symbol. La danza eseguita da Uzume è considerata il prototipo kagura- un rituale musicale e di danza che si è sviluppato in una regia teatrale e ha dato vita all'arte teatrale tradizionale del Giappone. Il ricordo di Okame è conservato non solo nel folklore, ma continua a vivere sul palcoscenico del teatro tradizionale giapponese; è uno dei personaggi più popolari del teatro Kyogen, il suo ruolo è associato alla frivolezza e alla sessualità. La dea Uzume veniva spesso raffigurata netsuke, ha le guance paffute e il naso a bottone. La dea Uzume eseguì una danza sacra su una vasca capovolta, allentando i fili della sua veste in un luogo segreto, provocando fragorose risate da parte degli dei. Ciò attirò l'attenzione di Amaterasu, era estremamente preoccupata per che tipo di rivolta avevano inscenato intorno alla sua grotta, si sporse dalla porta, provò il diaspro e si guardò allo specchio, la luce brillò di nuovo nel mondo, Amaterasu fu immediatamente afferrato da tutti gli dei. La portarono sulla riva del fiume e la pregarono di non privare mai più il mondo del suo splendore divino. E Susanoo, per fare finalmente pace con la sorella, le diede una spada Kusanagi-no-tsurugi, trovato da lui nella coda del drago che aveva sconfitto.

Esiste un'altra versione della leggenda. Quando Amaterasu si nascose nella grotta, gli dei si riunirono in una casa sulle rive del fiume Sky e iniziarono a discutere su come convincere al meglio Amaterasu a tornare nel mondo. Gli dei ordinarono di riflettere Omoikane(Omoikane) sui modi per attirare la dea. Nella mitologia giapponese, Omoikane è un dio riflessivo, figlio del dio Takamimusubi, che, per ordine di ottocento miriadi di divinità riunite nella valle Yasunokawa (fiume celeste calmo), riflette su quale dei discendenti di Amaterasu debba essere inviato per governare la terra. È lui che nomina i nomi degli dei, che vengono inviati uno dopo l'altro per prendere da Dio il controllo del paese O-kuninushi.

La dea Uzume danza su una botte

Dopo aver riflettuto a lungo, Omoikane raccolse uccelli canori, gli altri dei costruirono molti strumenti musicali con ossa di zampe di cervo e corteccia di ciliegio e saldarono le stelle a forma di specchio. Yata no Kagami e ha realizzato gioielli Yakasani no Magatama. Quando tutto fu pronto, ottocento miriadi di dei scesero all'ingresso della grotta dove si trovava la dea e organizzarono un grande spettacolo. Sui rami più alti dell'albero Sakaki appesero una collana e uno specchio, ovunque si sentiva il canto degli uccelli che Omoikane aveva portato, questo era solo un preludio all'azione successiva. La dea Uzume prese in mano una lancia, si fece una corona di foglie di sakaki e danzò una danza allegra su una botte.

La dea Amaterasu emerge dalla grotta

Otsutsuki Indra
Otsutsuki Hagoromo (solo nell'anime)
Uchiha Itachi
Uchiha Madara
Sasuke Uchiha
Uchiha Shisui (solo anime)
Hatake Kakashi

Susanoo (須佐能乎 , "Uno che è in grado di aiutare con tutti i mezzi") è una creatura gigantesca, simile ad un umanoide, composta dal chakra dell'utente che lo circonda e può combattere a suo piacimento. Questa è la tecnica più potente per i possessori del Mangekyou Sharingan, dopo aver risvegliato il Dojutsu in entrambi gli occhi.

Attributi

Sebbene Susanoo sia piuttosto efficace come difesa, è in grado di discernere cosa sta bloccando. Ad esempio, l'utente può utilizzare altri Jutsu all'interno del Susanoo e qualsiasi attacco lo attraverserà senza complicazioni. Con il permesso dell'utente, anche altre persone possono trovarsi all'interno di Susanoo e l'utente, a sua volta, può anche lasciare il guscio protettivo di Susanoo, se lo desidera. Quest'ultima qualità può essere usata contro di lui, poiché se l'avversario riesce a bypassare Susanoo, è in grado di portare l'utilizzatore fuori dal raggio d'azione della tecnica. Con un alto livello di abilità, le difese di Susanoo possono essere aumentate, come visto quando A ha sfondato le costole dell'armatura di Sasuke, ma non è riuscito a fare lo stesso con la difesa di Madara. Susanoo è in grado di difendersi solo dagli attacchi fisici, lasciando l'utente ancora vulnerabile sia agli attacchi visivi che uditivi. Inoltre, senza le gambe avanzate di Susanoo, l'utilizzatore è ancora vulnerabile agli attacchi dal basso.

Formazione scolastica

Costolette di Susanoo di Madara

Come visto con Sasuke, Susanoo attraversa diverse fasi prima di svilupparsi completamente come guerriero. Gli utenti esperti attraversano tutte le fasi ogni volta che creano Susanoo, sovrapponendo quelle più avanzate a quelle precedenti o, al contrario, ritirandole se necessario; se lo desiderano, possono interrompere lo sviluppo in qualsiasi di queste fasi. Nella prima fase è costituito da uno scheletro le cui parti, come costole o braccia, possono essere utilizzate dall'utilizzatore per proteggersi. Anche se Sasuke descrive il suo Susanoo come una difesa superiore alla sabbia di Gaara, le ossa del guerriero possono essere distrutte. Nella seconda fase, i muscoli e la pelle si formano sullo scheletro, appaiono più parti del corpo del guerriero e circonda completamente l'utente. Durante queste prime fasi, molto spesso si materializza solo la metà superiore del Susanoo, mentre la metà inferiore e le gambe appaiono solo quando viene raggiunta la forma umanoide. Tuttavia, non tutti i proprietari di Susanoo sono riusciti a raggiungere quest'ultimo obiettivo.

Una volta che l'utilizzatore ottiene il pieno controllo di Susanoo, il guerriero entra nella terza fase del suo sviluppo. Attorno al suo corpo appare un'armatura e ottiene un arsenale di armi, mentre è quasi impossibile per gli avversari infliggere danni fisici all'utilizzatore, poiché devono sfondare tre strati. Inoltre, il guerriero può essere avvolto in un'altra armatura, che gli conferisce l'aspetto Yamabushi. Nella fase finale, l'utente stabilizza il chakra che costituisce Susanoo per formare una forma colossale conosciuta come Kanseitai-Susanoo (成体須佐能乎, "Corpo completo - Susanoo"), l'abilità suprema dello Sharingan Ipnotico. In questo stato assume l'aspetto Tengu, ali per la levitazione e ricche armature. Il potere di questa forma è paragonabile a Bijuu, capace di livellare montagne giganti e, dopo essersi rafforzato con il chakra di Rikudo, distruggere facilmente piccoli planetoidi. Inoltre, l'utente può utilizzare altre tecniche attraverso il Kanseitai - Susanoo, nonché avvolgere il Kyuubi con esso, per aumentare il potere offensivo e difensivo.

Senjutsu Susanoo

Gli utenti possono anche combinare il chakra che costituisce Susanoo con chakra provenienti da altre fonti. Sasuke usò il chakra del Senninka di Jūgo per ottenere Senjutsu Susanoo (仙術須佐能乎, "Tecnica dell'Eremita Susanoo") con segni che ricordano Ten no Juin. Successivamente immagazzina il chakra dei nove cercoteri nel suo Susanoo, aumentandone notevolmente il potere, seguito da fulmini emanati dalla sua schiena.

Versioni

Susanoo varia a seconda degli utenti in termini di colore, design e armi. Tuttavia, alcune caratteristiche sono comuni a tutti poiché tutti i disegni Susanoo rappresentano una deviazione dal Tengu, come avere due paia di braccia che si evolvono in ali durante la fase Kanseitai - Susanoo e sei dita su ciascuna mano. Tutti i Susanoo brandiscono almeno una spada.

Uchiha Itachi

Nella sua forma completa, il Susanoo di Sasuke ha caratteristiche dell'elmo come un lungo naso tengu, due punte sopra ciascun occhio, una fessura lungo la bocca, tre fori su ciascuna guancia e un altro sul mento. Grazie al Rinnegan, Sasuke può usare le ali di Susanoo per bloccare la luce del Mugen Tsukuyomi. Usando il chakra di Bijuu, Sasuke è in grado di ridurre il numero di piastre dell'armatura del Susanoo, rivelando la forma umanoide sottostante. In questa forma - Indra Susanoo (インドラ須佐能乎 , Susanoo di Indra") - Sasuke usa Chidori e Katon: Gokakyu no Jutsu, ed è anche in grado di generare una spada.

Il Susanoo di Sasuke possiede una lama in tutte le forme: una sciabola nella fase scheletrica, Odachi in forma umanoide, che usa con il braccio sinistro secondario, e un paio di katane nella sua forma completata. La sua arma principale, tuttavia, è un arco formato sul polso della mano sinistra. L'arco può essere utilizzato per scopi difensivi, funzione che diventa più accentuata durante la fase armata. Le frecce vengono create da una sfera nella mano sinistra principale e vengono lanciate ad alta velocità, grazie alla quale solo Yakushi Kabuto in Sennin Modo è in grado di schivare una simile freccia. È possibile conferire nuove proprietà alle frecce creandole dalla fiamma nera in forma armata o dal fulmine in forma completata.

Uchiha Madara

Otsutsuki Indra

Otsutsuki Hagoromo

Hatake Kakashi

Uchiha Shisui

In Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm Revolution, Shisui Uchiha è stato in grado di usare Susanoo anche dopo che Danzo gli ha rubato l'occhio destro. La sua versione è di colore verde e ha una bocca larga con zanne allungate, spalle arrotondate con appendici simili a lame, così come sul viso e attorno agli avambracci. La sua arma principale è una lancia a forma di trapano nella mano destra, che Shisui può avvolgere nelle fiamme, creando così turbini di fuoco. È anche in grado di rilasciare una raffica di aghi di chakra. In Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm 4, Shisui ha ricevuto un esclusivo Susanoo completato, con due enormi ali, un naso tengu sporgente e una grande spada perforatrice.

Influenza

Come altre abilità dello Sharingan Ipnotico, anche questo nome è stato preso dalla mitologia giapponese:

Paese del cielo alto Paese del cielo alto- secondo la mitologia shintoista - la sede delle divinità. arrivò la primavera.

La neve si è sciolta ovunque sulle cime delle montagne. Il prato, dove pascolavano mandrie di mucche e cavalli, si coprì di una vaga vegetazione. Il tranquillo fiume celeste che scorreva ai suoi margini irradiava un calore accogliente. Le rondini tornarono al villaggio, che si trovava nel corso inferiore del fiume, e le camelie presso il pozzo, dove le donne andavano a prendere l'acqua con le brocche in testa, avevano da tempo fatto piovere fiori bianchi sulle pietre bagnate. In una bella giornata primaverile, una folla di ragazzi si è riunita in un prato vicino al tranquillo fiume celeste: hanno gareggiato con entusiasmo in forza e destrezza.

Per prima cosa, hanno lanciato frecce da un arco nel cielo. Ronzando come potenti raffiche di vento e con il loro piumaggio scintillante al sole, le frecce volarono via come una nuvola di locuste nella leggera foschia del cielo. Ma solo una freccia con piume bianche di falco si librava più in alto delle altre, quindi non era affatto visibile. Era una freccia da combattimento, che veniva scagliata di tanto in tanto da un arco spesso e leggero da un brutto ragazzo vestito di shizuri Shizuri: kimono di lino. con motivo a quadretti bianchi e neri.

Ogni volta che una freccia si alzava in volo nel cielo, i ragazzi all'unanimità lodavano la sua abilità, ma la sua freccia volava sempre più lontano delle altre, quindi gradualmente perdevano interesse per lui e ora incoraggiavano deliberatamente i tiratori meno esperti con forti esclamazioni.

Il brutto ragazzo continuò ostinatamente a tirare con l'arco, mentre gli altri iniziarono gradualmente ad allontanarsi da lui e la caotica pioggia di frecce gradualmente si placò. Alla fine, solo una delle sue frecce dal piumaggio bianco cominciò a brillare nel cielo, come una stella che vola in pieno giorno.

Quindi abbassò l'arco e si guardò intorno con sguardo orgoglioso, ma non c'era nessuno nelle vicinanze con cui condividere la sua gioia. I ragazzi sono andati a riva e lì hanno iniziato con entusiasmo a saltare sul bellissimo fiume.

Si convinsero a vicenda a saltarlo nel punto più largo. A volte qualche sfortunato cadeva dritto nel fiume, splendente al sole come una spada, e poi una scintillante nuvola di spruzzi si alzava sopra l'acqua.

Il brutto ragazzo, sedotto dal nuovo divertimento, gettò immediatamente l'arco sulla sabbia e saltò facilmente dall'altra parte. Questa era la parte più ampia del fiume. Ma nessuno si è avvicinato a lui. Apparentemente preferivano il giovane alto e bello che saltava con grazia oltre lo spazio più stretto. Anche questo giovane era vestito con shizuri a scacchi, solo la collana di diaspro al collo e il cerchio sulla mano sinistra, decorato con piccoli diaspro e campanellini, sembravano più eleganti degli altri. Il brutto ragazzo lo guardò con una certa invidia, in piedi con le mani incrociate sul petto, e, allontanandosi dalla folla, camminò nella foschia calda fino al corso inferiore del fiume.

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Ben presto si fermò dove nessuno aveva mai saltato il fiume. La larghezza del ruscello qui raggiungeva i tre jo Jo - una misura di lunghezza, 3,03 m.. L'acqua, avendo perso la velocità del suo flusso, si fermò tranquilla sulle rive, tra rocce e sabbia. Pensò per un momento, guardando l'acqua, poi si ritirò di qualche passo e, prendendo la rincorsa, volò attraverso il fiume come un sasso lanciato da una fionda. Questa volta la fortuna non è stata dalla sua parte: è caduto in acqua sollevando una nuvola di schizzi.

È successo non lontano dal punto in cui si trovava la folla e la sua caduta è stata subito notata. "Gli sta bene!" - Alcuni risero maliziosamente. Anche altri lo schernivano, ma le loro grida suonavano ancora più comprensive; e tra loro c'era quel giovane che era orgoglioso della bellezza della sua squisita collana di diaspro e del suo prezioso cerchio. Tutti potrebbero mostrare simpatia per il perdente, come spesso la mostrano nei confronti dei deboli. Ma un attimo dopo tacquero di nuovo: silenziosi, covando ostilità.

Perché, bagnato come un topo, strisciò a riva e intendeva ostinatamente saltare oltre il fiume nello stesso punto. E non solo ne aveva intenzione. Senza alcuna difficoltà volò sull'acqua limpida e atterrò rumorosamente sulla riva, sollevando una nuvola di sabbia. Era troppo triste per farli ridere. E, naturalmente, non ci sono stati applausi o applausi di approvazione da parte loro.

Scuotendosi la sabbia dai piedi e dalle mani, si alzò, tutto bagnato, e guardò nella loro direzione. E stavano già correndo allegramente verso il corso superiore del fiume - a quanto pare, erano stanchi di saltare sul fiume, e ora si stavano precipitando verso qualche nuovo intrattenimento. Ma non ha perso il suo umore gioioso. E non avrei dovuto perderlo. Perché non ho ancora capito cosa non gli piace. Non era di questo mondo, una di quelle persone forti su cui discese la benedizione celeste. E quindi, vedendo che i suoi amici stavano andando nel corso superiore del fiume, lui, proteggendosi dal sole cocente con il palmo della mano, li seguì ostinatamente e l'acqua gocciolò dai suoi vestiti sulla sabbia.

Intanto i ragazzi cominciavano un nuovo gioco: raccoglievano e lanciavano i sassi sparsi nella foschia calda sulla riva del fiume. Le pietre erano diverse: sia le dimensioni di un toro che le dimensioni di un ariete. Tutti, vantandosi della propria forza, cercavano di afferrare una pietra più grande. Ma solo alcuni di loro, i più forti, potevano facilmente sollevare un simile blocco dalla sabbia. E tutto si riduceva, naturalmente, a una competizione tra questi due uomini forti. Maneggiavano facilmente grandi pietre. Particolarmente distinto era un ragazzo basso con il collo di cinghiale e il viso ricoperto di peli, vestito con uno shizuri dipinto con triangoli rossi e bianchi. Rimboccandosi le maniche, sollevava facilmente massi che nessuno poteva spostare. Dopo averlo circondato, tutti non hanno mai smesso di ammirare ad alta voce la sua straordinaria forza, ma in risposta alle loro lodi, ha cercato di sollevare un blocco più grande.

Il brutto giovane camminò dritto verso coloro che gareggiavano in forza.

3

Per qualche tempo osservò in silenzio gli sforzi degli uomini forti. Poi, rimboccandosi le maniche bagnate e raddrizzando le spalle larghe, si avvicinò, come un orso dalla tana, dritto verso di loro - a quanto pare, voleva vantarsi della sua forza - avvolse le braccia attorno a un enorme masso e, senza alcuno sforzo , se lo caricò sulla spalla.

Tuttavia, tutti, come prima, gli erano indifferenti. Solo il ragazzo basso con il collo di cinghiale, vedendo un forte avversario, gli lanciò sguardi invidiosi di traverso. Nel frattempo Susanoo, lanciandosi una pietra sulla spalla, la gettò immediatamente sulla sabbia, dove non c'erano persone. Quindi il ragazzo con il collo di cinghiale, con la velocità di una tigre affamata, saltò sulla pietra lanciata, la raccolse immediatamente e la sollevò sopra la spalla con la stessa facilità e rapidità del suo avversario.

Era chiaro che questi due erano molto più forti di tutti gli altri, e i ragazzi che fino a quel momento si erano vantati della loro forza, guardandosi tristemente, furono costretti a ritirarsi davanti agli spettatori che si accalcavano intorno. E questi due, sebbene non nutrissero alcuna particolare inimicizia l'uno verso l'altro, dovettero misurare le loro forze finché uno non si arrese. Rendendosi conto di ciò, gli spettatori hanno iniziato a tifare ancora più forte per il ragazzo con il collo di cinghiale quando ha lanciato a terra la pietra che aveva raccolto da terra, e si sono rivolti al ragazzo bagnato: non erano interessati a chi avrebbe vinto, solo l'odio poteva essere letto nei loro occhi malvagi. E sputò ancora con calma sui palmi delle mani e si diresse verso una pietra ancora più grande. Lo abbracciò, fece un respiro profondo e lo sollevò a pancia in giù con uno strattone. Poi, altrettanto velocemente, se lo gettò sulla spalla. Ma lui non si arrese, chiamò con gli occhi il ragazzo con il collo di cinghiale e, sorridendo dolcemente, disse:

Il ragazzo con il collo di cinghiale stava a distanza, mordendosi i baffi e guardando Susanoo con aria beffarda.

"Va bene", rispose e, saltando verso il suo avversario, si caricò la pietra sulla spalla, ripida come una collina. Poi fece qualche passo, portò la pietra all'altezza degli occhi e la scagliò a terra con tutta la sua forza. La pietra cadde pesantemente, sollevando una nuvola di sabbia argentata. Gli spettatori, come prima, gridarono di approvazione, ma prima che le loro voci avessero il tempo di calmarsi, il ragazzo con il collo di cinghiale afferrò una pietra ancora più grande che giaceva nella sabbia costiera: desiderava ardentemente la vittoria.

4

Hanno mostrato la loro forza più volte, ma si sentiva che entrambi erano molto stanchi. Il sudore colava dai loro volti, braccia e gambe. Ed era impossibile distinguere il rosso o il nero sui vestiti: erano tutti ricoperti di sabbia. Tuttavia, respirando affannosamente, i ragazzi hanno sollevato una pietra dopo l'altra e tutti hanno capito che non avrebbero smesso di gareggiare finché uno di loro non fosse caduto esausto.

Man mano che cresceva la loro stanchezza, cresceva anche l'interesse degli spettatori per la competizione. Erano spietati e crudeli come in un combattimento di galli o di cani. Per l'intensa eccitazione si dimenticarono della loro simpatia per l'uomo con il collo di cinghiale. Incoraggiarono entrambi i rivali con un ruggito di approvazione, un ruggito che avrebbe potuto privare qualsiasi creatura della ragione, un ruggito che spinse innumerevoli galli, cani e persone a un insensato spargimento di sangue.

E, naturalmente, questo ruggito ha influenzato gli avversari. Si guardarono rabbiosamente con gli occhi iniettati di sangue. E il ragazzo con il collo di cinghiale non nascondeva nemmeno il suo odio per il suo avversario. Le pietre che lanciava cadevano così spesso proprio ai piedi del brutto giovane che difficilmente poteva essere considerato un incidente, ma lui, dimenticandosi del pericolo, era completamente assorbito dall'imminente epilogo.

Schivando una pietra lanciata dal suo nemico, iniziò a far oscillare un enorme masso come un toro. Giaceva in diagonale attraverso il fiume e il ruscello ribollente primaverile lavava il suo muschio millenario. Un simile masso non sarebbe stato facile da sollevare nemmeno per il primo uomo forte nella Terra dell'Alto Cielo: Tajikarao no Mikoto Tajikarao no Mikoto- Nella mitologia giapponese, un dio dotato di enorme potere che fece crollare la roccia che bloccava l'ingresso alla Grotta Celeste, dove si nascondeva la dea del sole Amaterasu, arrabbiata per le azioni di Susanoo. Tuttavia, il brutto giovane afferrò con entrambe le mani una pietra che giaceva nel profondo del fiume e, appoggiando il ginocchio sulla sabbia, la tirò fuori dall'acqua.

Vedendo tale sua forza, gli spettatori che si accalcavano intorno sembravano colti di sorpresa. Non staccarono gli occhi dall'uomo in ginocchio. Le sue mani stringevano un'enorme pietra: una pietra del genere poteva essere spostata solo da un migliaio di persone. Per qualche tempo l'uomo forte rimase immobile. Ma dal modo in cui il sudore gli colava dalle gambe e dalle braccia, era chiaro quanto impegno gli ci fosse voluto. Poi dalla folla silenziosa si levò di nuovo un grido. No, non un grido di incoraggiamento, ma un grido di stupore sfuggito involontariamente dalla gola. Perché l'uomo forte, mettendo la spalla sotto il blocco, cominciò lentamente ad alzarsi dalle ginocchia e il blocco cominciò lentamente a separarsi dalla sabbia. E quando un grido di approvazione scoppiò dalla folla, era già maestosamente in piedi tra le pietre sparse sul prato del fiume, come il dio delle viscere rimbombanti di Tsuchikazuchi, emergendo dall'apertura della terra. Capelli arruffati che sono sfuggiti all'acconciatura mizura "Mizura" - un'acconciatura per uomini adulti nei tempi antichi, con una riga al centro e panini legati alle orecchie in modo che pendessero in due anelli., cadde sulla fronte e teneva un enorme masso sulla spalla.

5

Con un macigno sulla spalla, arretrò di qualche passo dalla riva e gracchiò a denti stretti:

Dai, adesso prendilo!

L'uomo con il collo di cinghiale rimase lì indeciso. Per un attimo la sua figura minacciosa affondò. Ma la depressione lasciò immediatamente il posto a una determinazione disperata.

Okay", sbottò e, allargando le sue enormi mani, si preparò a caricarsi la pietra sulle spalle.

La pietra cominciò a spostarsi sulle spalle dell'uomo dal collo di cinghiale, che rotolò lentamente, come un banco di nuvole in movimento, e con la stessa inesorabile crudeltà. Viola per lo sforzo, scoprendo le zanne come un lupo, il ragazzo cercò di trattenere sulle spalle il masso che gli era caduto addosso. Ma sotto il suo peso si piegò come l'asta di una bandiera sotto un forte vento, e divenne subito chiaro che il viso, ad eccezione della metà ricoperta di peli, era coperto di un pallore mortale. E frequenti gocce di sudore cominciarono a cadere dal suo viso pallido ai piedi, sulla sabbia abbagliante. Adesso il blocco di pietra lo stava facendo cadere lentamente e con insistenza a terra. Tenendo la pietra con entrambe le mani, fece del suo meglio per restare in piedi. Ma la pietra premeva inesorabilmente su di lui, come il destino. Il suo corpo si piegava, la testa pendeva e sembrava un granchio schiacciato da un sasso. La gente guardava cupamente questa tragedia. È stato difficile salvarlo. E ora il brutto ragazzo difficilmente riuscirebbe a rimuovere l’enorme pietra dalla schiena del suo avversario. Il suo viso semplice rifletteva paura o confusione, ma non poteva fare altro che guardare in silenzio il suo avversario con occhi vuoti.

Alla fine la roccia ebbe la meglio sull'uomo dal collo di cinghiale, che cadde in ginocchio nella sabbia. In questa posizione, non poteva emettere un grido o un urlo. Ci fu solo un gemito sommesso. Sentendolo, il giovane brutto si precipitò verso il suo avversario, come svegliandosi da un sogno, e cercò di spingere la pietra che gli era caduta addosso, ma prima ancora che avesse il tempo di toccare la pietra con le mani, il ragazzo con il il collo del cinghiale giaceva già a faccia in giù sulla sabbia, dai suoi occhi e dalla bocca sgorgava sangue scarlatto. Questa fu la fine dello sfortunato uomo forte.

Il brutto ragazzo guardò in silenzio il suo avversario morto, poi fissò uno sguardo addolorato sugli astanti congelati dalla paura, come se chiedesse una risposta silenziosa. Ma stavano sotto la luce del sole, con gli occhi bassi, e tacevano: nessuno alzò gli occhi verso la sua brutta faccia.

6

La gente del Paese di High Sky non poteva più essere indifferente al brutto giovane. Alcuni invidiavano apertamente la sua straordinaria forza, altri con rassegnazione, come cani, gli obbedivano, altri deridevano crudelmente la sua maleducazione e semplicità. E solo poche persone si fidavano sinceramente di lui. Tuttavia, era chiaro che sia i nemici che gli amici stavano sperimentando il suo potere.

E lui stesso, ovviamente, non poteva fare a meno di notare un simile cambiamento in se stesso. Ma nel profondo della sua anima c'erano ancora ricordi dolorosi dell'uomo con il collo di cinghiale, morto in modo così orribile a causa sua. E sia la benevolenza dei suoi amici che l'odio dei suoi nemici gli erano dolorosi.

Evitava le persone e di solito vagava da solo sulle montagne che circondavano il villaggio. La natura fu gentile con lui: la foresta non dimenticò di deliziare le sue orecchie, bramate dalla solitudine, con il piacevole tubare dei piccioni selvatici; la palude, ricoperta di canne per consolarlo, rifletteva nell'acqua immobile le calde nuvole primaverili. Ammirando i fagiani che volavano fuori dai cespugli spinosi o dai boschetti di piccoli bambù, le trote che si divertivano in un profondo fiume di montagna, trovò la pace e la tranquillità che non sentiva mentre era in mezzo alla gente. Non c'era né amore né odio qui: tutti godevano ugualmente della luce del sole e del soffio del vento. Ma... ma era umano.

A volte, quando, seduto su una pietra vicino a un fiume di montagna, osservava il volo delle rondini che scivolavano con le ali sull'acqua, o sotto una magnolia in una gola di montagna, ascoltava il ronzio delle api che volavano pigramente, inebriate di miele, fu improvvisamente sopraffatto da un'inesprimibile malinconia. Non capiva da dove venisse, sapeva solo che il suo sentimento era diverso dalla tristezza che aveva provato quando aveva perso sua madre diversi anni prima. Se non trovava la madre dove era abituato a vederla, veniva sopraffatto da un sentimento di malinconico vuoto. Tuttavia, il suo sentimento attuale era più forte del desiderio per sua madre, anche se lui stesso non lo sentiva. Pertanto, vagando per le montagne primaverili, come un uccello o un animale, ha sperimentato allo stesso tempo felicità e sofferenza.

Tormentato dalla malinconia, spesso saliva sulla cima di un'alta quercia che allargava i suoi rami sul fianco della montagna e ammirava distrattamente la vista della valle che si estendeva molto più in basso. Nella valle, non lontano dal tranquillo fiume celeste, c'era il suo villaggio, e lì, simili a Go dama Go è un gioco simile alla dama giapponese., c'erano file di tetti di paglia. Il fumo appena percettibile degli incendi domestici scorreva sui tetti. Seduto a cavalcioni di un grosso ramo di quercia, si arrese a lungo al soffio del vento che soffiava dal villaggio. Il vento muoveva i rametti della quercia, l'aroma delle foglie giovani indugiava nella foschia soleggiata, e ogni volta che una folata di vento raggiungeva le sue orecchie, sentiva un sussurro nel fruscio delle foglie:

Susanoo! Cosa stai ancora cercando? Non sai che né sopra i monti né in paese c’è ciò che desideri? Vieni dietro a me! Vieni dietro a me! Perché stai ritardando, Susanoo?

7

Ma Susanoo non voleva seguire il vento. Ciò significa che qualcosa lo legava, solitario, alla Terra dell'Alto Cielo. Quando se lo chiese, il suo volto si avvampò di vergogna: nel villaggio c'era una ragazza che amava segretamente, ma allo stesso tempo capiva che non spettava a lui, un selvaggio, amarla.

Susanoo vide per la prima volta questa ragazza quando era seduto sulla cima di una quercia sul fianco della montagna. Ammirò distrattamente il tortuoso fiume bianco sottostante e all'improvviso sentì una brillante risata femminile sotto i rami di una quercia. Questa risata si sparse per la foresta, come piccoli sassolini gettati sul ghiaccio, e turbò subito il suo triste sonno in pieno giorno. Si arrabbiò, come se gli fosse stato cavato un occhio, e guardò in basso verso la radura ricoperta di erba: tre ragazze, apparentemente senza notarlo, ridevano sotto i raggi del sole splendente.

Avevano cestini di bambù appesi alle mani: probabilmente venivano per i fiori o i boccioli degli alberi, o forse per l'Aralia. Susanoo non conosceva nessuno di loro, ma dalle bellissime coperte bianche che cadevano sulle loro spalle era chiaro che non provenivano da famiglie comuni. Le ragazze inseguivano un piccione di montagna, che non riusciva a sollevarsi abbastanza in alto sopra l'erba giovane, e i loro vestiti svolazzavano nella brezza leggera. La colomba, fuggendo da loro, sbatté con tutta la sua forza l'ala ferita, ma non riuscì a decollare.

Susanoo guardò questo giunco da un'alta quercia. Una delle ragazze lanciò un cesto di bambù e cercò di afferrare la colomba, ma lei, volando costantemente verso l'alto e lasciando cadere morbide piume bianche come la neve, non cadde nelle sue mani. Susanoo si appese all'istante a un grosso ramo e saltò pesantemente sull'erba sotto la quercia, ma mentre saltava scivolò sulla schiena proprio sotto i piedi delle ragazze sbalordite.

Per un attimo le ragazze si guardarono in silenzio, come mute, e poi risero allegramente. Saltando dall'erba, li guardò con aria colpevole e allo stesso tempo arrogante. Intanto l'uccello, solcando l'erba con l'ala, correva nelle profondità del boschetto, frusciando di foglie giovani.

Da dove vieni? - chiese con arroganza una delle ragazze, fissandolo. C'era sorpresa nella sua voce.

"Su quel ramo", rispose Susanoo con nonchalance.

8

Sentendo la sua risposta, le ragazze si guardarono di nuovo e risero. Ciò fece arrabbiare Susanoo no Mikoto, e allo stesso tempo si sentì felice per qualche motivo. Aggrottando la fronte, guardò ancora più severamente le ragazze per spaventarle.

Cosa c'è di così divertente? - chiese.

Ma la sua severità non ha fatto alcuna impressione sulle ragazze. Dopo aver riso abbastanza, lo fissarono di nuovo. Ora un'altra ragazza, giocando con la sua coperta, chiese:

Perché hai saltato?

Volevo aiutare l'uccello.

Ma eravamo noi che volevamo aiutarla! - disse ridendo la terza ragazza.

Quasi un adolescente. La più bella delle sue amiche, ben fatta, vivace. Probabilmente è stata lei a lanciare il cestino e a inseguire l'uccello. È subito evidente che è intelligente. Dopo averla incontrata negli occhi, Susanoo rimase confusa, ma non lo diede a vedere.

Non mentire! - abbaiò sgarbatamente, anche se sapeva meglio della ragazza che era vero.

Perché dovremmo mentire? "Volevamo davvero aiutarla", gli assicurò, e le altre due ragazze, osservando con interesse la sua confusione, cinguettarono come uccelli:

È vero! È vero!

Perché pensi che stiamo mentendo?

Sei l'unico a cui dispiace l'uccello?

Dimenticandosi di rispondere, ascoltò con stupore le ragazze che lo circondavano da tutti i lati, come api da un alveare in rovina, ma poi si fece coraggio e, come se volesse spaventarle, ruggì:

OK! E sia così, non stai mentendo, ma vattene da qui, altrimenti...

Le ragazze, a quanto pare, erano davvero spaventate, saltarono via dal giovane, ma subito risero di nuovo e, raccogliendo gli astri selvatici che crescevano sotto i loro piedi, glieli lanciarono. I fiori viola pallido colpirono direttamente Susanoo. Si congelò confuso sotto la loro pioggia profumata, ma, ricordando che aveva appena rimproverato le ragazze, si fece avanti con decisione verso le ragazze dispettose, allargando le sue grandi mani.

Nello stesso momento scomparvero rapidamente nel folto della foresta. Rimase confuso e guardò le coperte leggere che si stavano allontanando. Poi rivolse lo sguardo ai teneri astri sparsi sull'erba, e per qualche motivo un leggero sorriso gli sfiorò le labbra. Crollò sull'erba e cominciò a guardare il luminoso cielo primaverile sopra le cime degli alberi fumanti di foglie fresche. E da dietro la foresta si sentivano ancora voci femminili appena udibili. Ben presto si calmarono completamente e lui fu circondato da un silenzio luminoso, pieno del profumo delle erbe e degli alberi.

Pochi minuti dopo, un piccione selvatico con un'ala ferita, guardandosi intorno spaventato, tornò nella radura. Susanoo dormiva tranquillamente sull'erba. Sul suo volto, illuminato dai raggi del sole che filtravano tra i rami della quercia, c'era ancora l'ombra di un lieve sorriso. Un piccione selvatico, schiacciando gli astri, si avvicinò con cautela a lui e, allungando il collo, fissò il suo viso addormentato, come se si chiedesse perché stesse sorridendo.

9

Da allora, ogni tanto gli appariva l'immagine di quella ragazza allegra, ma, come ho già detto, Susanoo si vergognava di ammetterlo anche a se stesso. E ovviamente non ha detto una parola ai suoi amici. E non avevano idea del suo segreto: l'ingenuo Susanoo era troppo scortese e lontano dai piaceri amorosi.

Evitava ancora le persone e amava la montagna. No, non passava nemmeno una notte senza che lui si addentrasse nella foresta, in cerca di qualche avventura. È successo che ha ucciso un leone o un grosso orso. Oppure, dopo aver attraversato le cime delle montagne che non conoscevano la primavera, cacciava le aquile che vivevano tra le rocce. Ma non ha ancora incontrato un degno avversario verso il quale indirizzare la sua straordinaria forza. Combatté persino contro i pigmei, gli abitanti delle caverne di montagna, soprannominati i furiosi, ogni volta che li incontrava. E spesso veniva al villaggio con le sue armi o con uccelli e animali impalati sulle lance delle sue frecce.

Nel frattempo, il suo coraggio gli trovò molti nemici e molti amici nel villaggio, e litigarono apertamente quando si presentò l'occasione. Ha cercato, ovviamente, di spegnere i litigi scoppiati. Ma gli avversari, non prestandogli attenzione, litigavano per qualsiasi motivo. Era come se fossero spinti da una forza sconosciuta. Non approvando la loro inimicizia, tuttavia, contro la sua volontà, vi fu coinvolto.

In una luminosa giornata primaverile, con frecce e arco sotto il braccio, Susanoo stava scendendo da una montagna coperta di erba situata dietro il villaggio. Pensò con irritazione di aver mancato il bersaglio mentre sparava a un cervo, e il dorso eterogeneo di un cervo continuava ad apparire davanti ai suoi occhi. Quando si avvicinò a un olmo solitario, sepolto nella schiuma del giovane fogliame in cima al pendio, da dove già si vedevano i tetti del villaggio sotto i raggi del sole al tramonto, notò diversi ragazzi che litigavano con un giovane pastore. E le mucche che masticano l'erba. Era chiaro che i ragazzi stavano pascolando il bestiame su questo pendio verde. Il pastore con cui i ragazzi stavano litigando era uno degli ammiratori di Susanoo. Era devoto a Susanoo come uno schiavo, ma in questo modo suscitò solo la sua inimicizia.

Vedendoli, Susanoo capì immediatamente che stavano arrivando dei guai. Ma poiché si era avvicinato a loro, non poteva ascoltare i loro battibecchi senza interferire. E chiese al pastore:

Cosa sta succedendo qui?

Quando il pastore vide Susanoo, i suoi occhi brillarono di gioia, come se avesse incontrato un amico, e cominciò subito a lamentarsi dei suoi malvagi nemici. Che loro, dicono, odiandolo, tormentano il suo bestiame, infliggendo loro ferite. Mentre parlava di questo, continuava a lanciare sguardi arrabbiati ai ragazzi.

"Bene, ora sistemeremo i conti con te", disse con vanagloria, sperando nella protezione di Susanoo.

10

Ignorando le sue parole, Susanoo si rivolse ai ragazzi e volle parlare loro affettuosamente, cosa che non si addiceva affatto a lui, un selvaggio, ma in quel momento il suo ammiratore saltò rapidamente verso uno dei ragazzi e lo colpì sulla guancia con uno svolazzo - a quanto pare lui sono stanco di ammonirlo con le parole. Il pastore barcollò e si scagliò contro di lui con i pugni.

Aspettare! Ti dicono, aspetta! - abbaiò Susanoo, cercando di separare i combattimenti, ma quando afferrò la mano del pastore, lo afferrò con gli occhi iniettati di sangue. L'amico di Susanoo afferrò una frusta dalla cintura e si lanciò come un matto contro i suoi nemici. Ma non è riuscito a catturare tutti con la sua frusta. Sono riusciti a dividersi in due gruppi. Uno circondò il pastore e l'altro si scagliò con i pugni contro Susanoo, che aveva perso la calma a causa di un evento imprevisto. Ora Susanoo non aveva altra scelta se non quella di impegnarsi lui stesso nella lotta. Inoltre, quando veniva colpito alla testa con un pugno, diventava così furioso che non gli importava chi aveva ragione e chi aveva torto.

Si lottarono e cominciarono a colpirsi a vicenda. Le mucche e i cavalli che pascolavano sul pendio scapparono spaventati. Ma i pastori combatterono così ferocemente che non se ne accorsero.

Ben presto, coloro che combatterono con Susanoo si ritrovarono con le braccia rotte, le gambe lussate e si precipitarono dispersi lungo il pendio senza voltarsi indietro.

Dopo aver disperso gli avversari, Susanoo cominciò a ragionare con il suo amico irritato, che intendeva inseguirli.

Non essere rumoroso! Non essere rumoroso! "Lasciateli scappare", disse Susanoo.

Liberandosi dalle mani di Susanoo, il pastore si accasciò pesantemente sull'erba. È stato colpito forte, lo si vedeva dal viso gonfio. Guardandolo, il arrabbiato Susanoo si rallegrò involontariamente.

Non eri ferito?

NO. Ma anche se fossero feriti, che disastro! Ma gli abbiamo dato una bella batosta. Non sei ferito?

NO. Solo il dosso balzò in piedi.

Dopo aver espresso il suo fastidio, Susanoo si sedette sotto un olmo. In basso, sotto i raggi del sole della sera, che illuminavano il fianco della montagna, i tetti del paese diventavano rossi. Il loro aspetto era tranquillo e calmo, e a Susanoo sembrava addirittura che la battaglia che si era appena svolta lì fosse un sogno.

Seduti sull'erba, guardavano in silenzio il tranquillo villaggio avvolto nel crepuscolo.

Il nodulo fa male?

No, non particolarmente.

Devi aggiungere riso masticato. Dicono che aiuta.

Ecco come! Grazie per il consiglio.

11

Susanoo ha dovuto scontrarsi con gli altri abitanti del villaggio, e non solo con pochi ragazzi, ma con quasi tutti. Proprio come i sostenitori di Susanoo lo consideravano il loro leader, così gli altri ragazzi veneravano due uomini più anziani: Omoikane no Mikoto Omoikane no Mikoto- dio del talento e della virtù. e Tajikarao no Mikoto. E queste persone, a quanto pare, non avevano alcuna ostilità particolare nei confronti di Susanoo.

E a Omoikane no Mikoto piaceva persino il carattere sfrenato di Susanoo. Tre giorni dopo lo scontro al pascolo Susanoo, come sempre, andò da solo in montagna, in una vecchia palude, a pescare. Anche Omoikane no Mikoto è arrivato lì quasi per caso. Chiacchieravano amichevolmente, seduti sul tronco di un albero marcio. Omoikane no Mikoto, un vecchio con barba e capelli grigi, portava il titolo onorifico di primo scienziato e primo poeta del villaggio. Le donne, inoltre, lo consideravano uno stregone molto abile, perché amava vagare per le montagne, alla ricerca di erbe medicinali.

Susanoo non aveva motivo di nutrire inimicizia verso Omoikane no Mikoto. Pertanto, ha parlato volentieri con lui, gettando la sua canna da pesca in acqua. Parlarono a lungo, seduti sulla riva di una palude sotto un salice a cui erano appesi orecchini d'argento.

"Ultimamente tutti parlano della tua forza", disse Omoikane no Mikoto, esitando, e sorrise.

Discorsi vuoti.

E' bello quello che dicono. E a che serve ciò di cui non parlano?

Susanoo era perplesso.

Ecco come! Quindi, se non ci fossero conversazioni, non ci sarebbero...

Non ci sarebbe potere.

Ma la sabbia dorata, anche se non viene tolta dall'acqua, rimarrà dorata.

Tuttavia, puoi determinare se è oro o meno solo togliendolo dall'acqua.

Si scopre che se una persona tira fuori della semplice sabbia, ma pensa che sia oro...

Quindi anche la semplice sabbia diventerà dorata.

Susanoo credeva che Omoikane no Mikoto si stesse prendendo gioco di lui, ma, guardandolo, vide che il sorriso era nascosto solo negli angoli dei suoi occhi rugosi - negli occhi stessi non c'era l'ombra di scherno.

In questo caso la polvere d’oro non vale nulla.

Certamente. E chi la pensa diversamente si sbaglia.

Omoikane no Mikoto si portò al naso un gambo di podbela, colto da qualche parte, e cominciò ad inalarne l'aroma.

12

Susanoo sedeva in silenzio. Omoikane no Mikoto continuò:

Una volta hai misurato la tua forza con una persona, ed è morta, schiacciata da una pietra. Non è questo?

Mi sento dispiaciuto per lui.

Susanoo pensò che lo stessero rimproverando e rivolse lo sguardo alla vecchia palude, leggermente illuminata dal sole. Gli alberi primaverili ricoperti di foglie giovani si riflettevano vagamente nell'acqua profonda. Omoikane no Mikoto, inalando con indifferenza l'aroma della calce, continuò:

È un peccato, ovviamente, ma si è comportato in modo stupido. Prima di tutto, non dovresti assolutamente competere con qualcuno. In secondo luogo, non ha senso competere sapendo in anticipo che non vincerai. Ma la stupidità più grande è sacrificare la propria vita in questi casi.

E per qualche motivo provo rimorso.

Invano. Non sei stato tu a ucciderlo. Fu ucciso da chi guardava la concorrenza con avida curiosità.

Mi odiano.

Certamente. Odierebbero altrettanto il tuo avversario se la vittoria fosse dalla sua parte.

Quindi è così che funziona il mondo?

Sta mordendo! - Disse Omoikane no Mikoto invece di rispondere.

Susanoo tirò la canna da pesca. Un salmone coho argentato svolazzava disperatamente sull'amo.

“Un pesce è più felice di un uomo”, osservò Omoikane no Mikoto, e, guardando Susanoo mettere il pesce su un bastoncino di bambù, sorrise e spiegò: “Un uomo ha paura di un amo, ma un pesce coraggiosamente lo ingoia e muore facilmente .” Penso di essere geloso del pesce...

Susanoo gettò silenziosamente la lenza nella palude. E, guardando con aria colpevole Omoikane no Mikoto, disse:

Non capisco bene le tue parole.

Omoikane no Mikoto, accarezzandosi la barba, improvvisamente disse serio:

Non capisci e va bene così. Ma per come sono fatto non puoi fare nulla.

Perché? - chiese Susanoo, non capendo nulla. Non era chiaro se Omoikane no Mikoto stesse parlando sul serio o scherzando, se ci fosse veleno o miele nelle sue parole. Ma nutrivano una sorta di forza attrattiva.

Solo i pesci ingoiano gli ami. Ma anch'io, da giovane..." Per un momento, il volto rugoso di Omoikane no Mikoto divenne triste. "E da giovane, sognavo tutto."

Rimasero a lungo in silenzio, ciascuno pensando al proprio e guardando la vecchia palude, in cui si riflettevano silenziosamente gli alberi primaverili. E i martin pescatori volavano sopra la palude, a volte scivolando sull'acqua, come ciottoli lanciati dalla mano di qualcuno.

13

Nel frattempo, l'allegra ragazza continuava a vivere nel cuore di Susanoo. Incontrandola per caso in un villaggio o da qualche altra parte, per qualche motivo sconosciuto arrossiva e il suo cuore cominciava a battere forte, proprio come sotto la quercia sul fianco della montagna dove l'aveva vista per la prima volta, ma lei si comportava in modo arrogante e non gli si inchinò nemmeno, come se non lo sapesse affatto.

Un giorno, dirigendosi verso le montagne e passando accanto a una sorgente ai margini del villaggio, la vide insieme ad altre ragazze che raccoglievano l'acqua in brocche. Le camelie fiorivano sopra la primavera, e un pallido arcobaleno giocava con gli spruzzi d'acqua che uscivano dalle pietre, con i raggi del sole che filtravano tra i fiori e le foglie. Chinandosi sulla fonte, la ragazza attirò l'acqua in una brocca di terracotta. Le altre ragazze, dopo aver già raccolto l'acqua, tornavano a casa con le brocche in testa. Le rondini correvano sopra di loro, come chiodi sparsi da qualcuno. Quando si avvicinò alla fonte, la ragazza si alzò con grazia e, stando in piedi con una pesante brocca in mano, gli lanciò una rapida occhiata, sorridendo in segno di benvenuto.

Timido come sempre, le fece un leggero inchino. Alzando la brocca sulla testa, la ragazza gli rispose con lo sguardo e seguì i suoi amici. Susanoo la superò fino alla fonte e, raccogliendo l'acqua con il grande palmo della mano, bevve qualche sorso per rinfrescarsi la gola. Ma, ricordando il suo sguardo e il suo sorriso, arrossì, o per la gioia o per la vergogna, e sorrise. Le ragazze con le brocche di terracotta in testa si allontanarono gradualmente dalla fonte sotto i raggi del dolce sole mattutino, e i loro veli bianchi svolazzarono nella leggera brezza. Ma presto si udirono di nuovo le loro risate allegre, alcuni si volsero verso di lui sorridendo e gli lanciarono sguardi beffardi.

Bevve acqua e questi sguardi, fortunatamente, non lo disturbarono. Ma la risata fu stranamente sconvolgente, e ancora una volta raccolse una manciata d'acqua, sebbene non avesse sete. E poi nell'acqua della sorgente vide il riflesso di un uomo che non riconobbe subito. Susanoo alzò frettolosamente la testa e, sotto una camelia bianca, notò un giovane pastore con una frusta, che si avvicinava a lui con passi pesanti. Era lo stesso pastore, suo ammiratore, a causa del quale dovette combattere sulla montagna verde.

Ciao! - disse il pastore, sorridendo amichevole, e si inchinò rispettosamente a Susanoo.

Ciao!

Susanoo involontariamente si accigliò, pensando che fosse timido anche di fronte a questo pastore.

14

Il pastore, cogliendo le camelie bianche, chiese come se nulla fosse successo:

Bene, come va l'urto? È passato?

"È passato molto tempo", rispose Susanoo.

Hai usato riso masticato?

Allegato. Aiuta molto. Non me lo aspettavo nemmeno. Gettando le camelie nella fonte, il pastore improvvisamente disse ridacchiando:

Poi ti insegnerò qualcos'altro.

A cosa serve? - chiese incredulo Susanoo.

Il giovane pastore, sempre sorridendo in modo significativo, disse:

Dammi un diaspro della tua collana.

Diaspro? Certo, posso darti Jasper, ma a te cosa serve?

Datemelo, tutto qui. Non ti farò niente di male.

No, finché non mi dici il motivo, non te lo darò”, disse Susanoo, irritandosi sempre di più. Allora il pastore, guardandolo maliziosamente, sbottò:

Ok, te lo dirò. Ami una ragazza che è venuta qui solo per l'acqua. Giusto?

Susanoo aggrottò la fronte e fissò con rabbia la fronte del pastore, mentre lui stesso diventava sempre più timido.

Ami la nipote di Omoikane no Mikoto?

Come?! È la nipote di Omoikane no Mikoto? - gridò Susanoo.

Il pastore lo guardò e rise trionfante.

Vedi! Non cercare di nascondere la verità, verrà fuori comunque.

Susanoo, stringendo le labbra, guardò silenziosamente le pietre sotto i suoi piedi. Tra le pietre, nella schiuma degli spruzzi, qua e là c'erano foglie verdi di felce...

La risposta era semplice:

Lo darò alla ragazza e le dirò che pensi a lei tutto il tempo.

Susanoo esitò. Per qualche ragione, non voleva che il pastore fosse un mediatore in questa faccenda, ma lui stesso non avrebbe osato aprire il suo cuore alla ragazza. Il pastore, notando l'indecisione sul suo brutto volto, continuò con sguardo indifferente.

Beh, se non vuoi, non puoi fare niente.

Erano silenziosi. Quindi Susanoo prese dalla collana un bellissimo magatama, di colore simile alle perle d'argento, e lo porse silenziosamente al pastore. Era il magatama di sua madre e lo conservava con particolare cura.

Il pastore lanciò uno sguardo avido al magatama e disse:

DI! Questo è un bellissimo diaspro! È raro vedere una pietra di forma così nobile.

Questa è una cosa estranea. Dicono che un artigiano d'oltremare lo abbia lucidato per sette giorni e sette notti", disse Susanoo con rabbia e, voltando le spalle al pastore, si allontanò dalla fonte.

Ma il pastore, tenendo il magatama nel palmo della mano, si affrettò a seguirlo.

Aspettare! Tra due giorni ti darò una risposta favorevole.

Non devi avere fretta.

Camminavano fianco a fianco, entrambi a shizuri, diretti verso le montagne, e le rondini volavano costantemente sopra le loro teste, e il fiore di camelia lanciato dal pastore girava ancora nell'acqua brillante della sorgente.

All'imbrunire, un giovane pastore, seduto sotto un olmo su un pendio verde e guardando il diaspro consegnatogli da Susanoo, pensava a come regalarlo alla ragazza. In quel momento, un giovane alto e bello con un flauto di bambù in mano stava scendendo dalla montagna. Era conosciuto nel villaggio per aver indossato le collane e i braccialetti più belli. Passando accanto a un pastore seduto sotto un olmo, improvvisamente si fermò e lo chiamò:

Il pastore alzò frettolosamente la testa, ma vedendo che davanti a lui c'era uno dei nemici del Susanoo che venerava, disse in modo scortese:

Cosa vuoi?

Mostrami il diaspro.

Il giovane pastore con lo sguardo insoddisfatto gli porse un diaspro bluastro.

No, Susanoo.

Questa volta, l'insoddisfazione si rifletteva sul volto del grazioso giovane.

Quindi questo è lo stesso magatama che indossa con così orgoglio al collo! Certo, perché non ha nient'altro di cui essere orgoglioso. Il resto dei diaspri della sua collana non sono migliori delle pietre di fiume.

Mentre calunniava Susanoo, il giovane ammirava il magatama bluastro. Poi si lasciò cadere a terra con leggerezza, ai piedi dell'olmo, e disse con coraggio:

Mi venderesti il diaspro? Se vuoi, ovviamente...

15

Invece di rifiutare subito, il pastore rimase in silenzio, gonfiando le guance. Il giovane lo guardò e disse:

E ti ringrazierò. Se vuoi una spada, ti darò una spada. Se vuoi il diaspro, ti darò il diaspro.

No, non posso. Susanoo no Mikoto mi ha chiesto di regalarlo a una persona.

Ecco come! A una persona... Probabilmente una donna?

Notando la sua curiosità, il pastore divampò:

Ha importanza che sia un uomo o una donna?

Si era già pentito di aver vuotato il sacco, motivo per cui parlava in modo così irritato. Ma il giovane sorrise amichevolmente, cosa che fece sentire in qualche modo a disagio il pastore.

Sì, non importa", disse il giovane. "Non importa, ma puoi dare un altro diaspro invece di questo". Non è così importante.

Il pastore rimase in silenzio, fissando l'erba.

Certo, ti ringrazierò per i tuoi guai: ti darò una spada, un diaspro o un'armatura. Vuoi che ti regali un cavallo?

Ma se quella persona rifiuta di accettare il regalo, dovrò restituire il magatama di Susanoo.

Allora...” Il giovane aggrottò la fronte, ma disse subito a bassa voce: “Se questa è una donna, non prenderà il magatama di Susanoo”. Non è adatto a una giovane donna. Accetterà più facilmente il diaspro brillante.

Forse il giovane ha ragione, pensò il pastore. Non importa quanto sia prezioso il diaspro, alla ragazza del loro villaggio potrebbe non piacere.

Leccandosi le labbra, il giovane continuò insinuante:

Susanoo sarà felice solo se il suo dono non verrà rifiutato. Pertanto, è ancora meglio per lui che sia un diaspro diverso. Inoltre, non rimarrai perplesso: otterrai una spada o un cavallo.

Il pastore immaginava chiaramente una spada a doppio taglio, un diaspro decorato con un diamante, un forte cavallo d'oro. Chiuse involontariamente gli occhi e scosse la testa più volte per scacciare l'ossessione, ma quando li riaprì, vide davanti a sé il bel volto sorridente di un giovane.

Ebbene, come? Ancora non sei d'accordo? O forse verrai con me? Ho sia una spada che un'armatura perfette per te. E ci sono diversi cavalli nella stalla...

Avendo esaurito tutta la sua scorta di parole lusinghiere, il giovane si alzò facilmente da terra. Il pastore era silenzioso, indeciso, ma quando il giovane camminava, gli camminava dietro, trascinando pesantemente i piedi.

Non appena furono scomparsi dalla vista, un altro uomo scese dalla montagna con passi pesanti. Il crepuscolo si era già fatto più profondo, la montagna cominciava ad essere avvolta dalla nebbia, ma fu subito chiaro che si trattava di Susanoo. Portò un cane sulla spalla di diversi uccelli uccisi e, avvicinandosi a un olmo, si accasciò a terra per riposare. Susanoo guardò i tetti del villaggio che si stendevano sotto nella foschia della sera, e un sorriso balenò sulle sue labbra.

Susanoo, che non sapeva nulla, pensò alla ragazza allegra.

16

Susanoo viveva nell'attesa della risposta che il pastore avrebbe dovuto portargli, ma il pastore non si fece vedere. Non è chiaro il motivo - forse è proprio così - da allora non ha più incontrato Susanoo. Susanoo pensò che probabilmente il pastore non era riuscito a portare a termine il suo piano, e si vergognava di incontrarlo, o forse il pastore non aveva avuto la possibilità di avvicinarsi all'allegra ragazza.

Durante questo periodo, Susanoo la vide solo una volta. Alla fonte la mattina presto. La ragazza, posatasi sul capo una brocca di terracotta, stava per uscire da sotto le camelie bianche insieme ad altre donne. Vedendolo, arricciò le labbra con disprezzo e passò oltre con arroganza. Arrossì, come sempre, ma nei suoi occhi c'era un'inesprimibile tristezza. “Sono uno sciocco. Questa ragazza, anche in un'altra nascita, non diventerà mai mia moglie", pensò, e questo sentimento vicino alla disperazione non lo abbandonò per molto tempo, ma il giovane pastore non aveva ancora dato una brutta risposta, e questo diede a Susanoo un po' di sollievo. tipo di speranza. Facendo affidamento interamente su questa risposta sconosciuta, Susanoo decise di non andare più alla fonte, per non avvelenare il suo cuore.

Un giorno al tramonto, camminando lungo la riva del tranquillo fiume celeste, vide un giovane pastore che faceva il bagno al suo cavallo. Il pastore era chiaramente imbarazzato dal fatto che Susanoo lo avesse notato. E Susanoo, per qualche motivo non osando parlargli immediatamente, rimase in silenzio nell'assenzio del prato, illuminato dai raggi del sole al tramonto, e guardò la pelliccia nera del cavallo che brillava dall'acqua. Ma il silenzio divenne insopportabile, e Susanoo, puntando il dito contro il cavallo, parlò:

Bel cavallo! Di chi è?

Mio! - rispose orgoglioso il pastore, guardando finalmente Susanoo.

È tuo? Mhm...

Dopo aver ingoiato le parole di ammirazione, Susanoo tacque di nuovo. Il pastore non poteva più fingere di non sapere nulla.

"L'altro giorno ti ho consegnato il tuo diaspro", iniziò esitante.

Ciò significa che l'ha trasmesso! - Susanoo era felice come un bambino.

Dopo aver incontrato il suo sguardo, il pastore distolse frettolosamente lo sguardo e, trattenendo deliberatamente il cavallo, che batteva gli zoccoli a terra, ripeté:

Passato...

Va bene.

Tuttavia...

Cos'è "tuttavia"?

Non può dare una risposta subito.

Non c'è bisogno di avere fretta", disse allegramente Susanoo e camminò lungo il prato del fiume, avvolto nella foschia serale, come se non avesse niente a che fare con il pastore. E un'ondata di felicità senza precedenti sorse nella sua anima.

Tutto lo rendeva felice: l'assenzio nel prato del fiume, il cielo e l'allodola che cantava nel cielo. Camminava con la testa alzata e talvolta parlava con un'allodola appena visibile nella foschia serale:

Ehi allodola! Probabilmente sei geloso di me. Non sei geloso? Allora perché canti così? Rispondimi, allodola!

17

Susanoo fu felice per diversi giorni. È vero, nel villaggio è apparsa una nuova canzone di un compositore sconosciuto. La canzone parlava di come un brutto corvo si innamorò di un bellissimo cigno e di come divenne lo zimbello di tutti gli uccelli del cielo. Susanoo era sconvolto, come se il sole che splendeva di felicità fosse coperto da una nuvola.

Ma, sentendosi un po' a disagio, dormiva ancora felicemente. Credeva che il bellissimo cigno avesse già risposto all'amore del brutto corvo, e gli uccelli nel cielo non ridevano di lui come se fosse uno sciocco, ma, al contrario, invidiavano la sua felicità. E ci credeva.

Perciò, quando incontrò di nuovo il pastore, non volle sentire altra risposta se non quella che si aspettava.

Quindi hai rinunciato al diaspro? - ricordò al pastore.

“L'ho fatto”, rispose il pastore con uno sguardo colpevole, “E la risposta...” esitò. Ma ciò che ha trasmesso è stato sufficiente per Susanoo. Non avrebbe chiesto dettagli.

Pochi giorni dopo, di notte, Susanoo camminava lentamente lungo la strada del villaggio, illuminata dalla luna. Si stava dirigendo verso le montagne, sperando di catturare qualche uccello che dormiva in un nido. Un uomo che suonava il flauto si muoveva verso di lui nella leggera nebbia notturna. Susanoo è cresciuto come un selvaggio e fin dall'infanzia non ha avuto molto interesse per la musica e il canto, ma qui, in una notte primaverile illuminata dalla luna, piena dell'aroma di cespugli e alberi in fiore, ha ascoltato con violenta invidia i bellissimi suoni del flauto.

Si avvicinarono molto l'uno all'altro, tanto che si potevano già distinguere i loro volti, ma l'uomo continuò a giocare senza guardare Susanoo. Facendogli strada, Susanoo vide il suo bel viso nel chiarore della luna, in piedi quasi al centro del cielo. Diaspro scintillante, un flauto di bambù alle labbra: sì, questo è quell'uomo alto e bello! Susanoo sapeva che si trattava di uno dei suoi nemici che lo disprezzava per la sua ferocia e voleva passare oltre, alzando le spalle con arroganza, ma quando si avvicinarono, qualcosa attirò la sua attenzione: sul petto del giovane alla chiara luce della luna il suo magatama bluastro brillava intensamente: un dono della madre.

Apetta un minuto! - disse e, avvicinandosi improvvisamente al giovane, lo afferrò per il bavero con mano forte.

Cosa fai? - gridò il giovane vacillando e con tutte le sue forze cominciò a liberarsi dalle mani di Susanoo. Ma non importa quanto schivasse, Susanoo lo teneva stretto per il bavero.

Dove hai preso questo diaspro? - abbaiò ferocemente Susanoo, stringendo la gola del giovane.

Lasciarsi andare! Cosa fai?! Lascia andare, ti dicono!

Non ti lascerò andare finché non lo dirai tu.

E il giovane suonò un flauto di bambù verso Susanoo, sebbene Susanoo lo tenesse per il colletto. Senza allentare la presa, Susanoo gli strappò facilmente il flauto dalle mani con la mano libera.

Ebbene, ammettilo, altrimenti ti strangolo.

Una rabbia selvaggia infuriava nel petto di Susanoo.

L'ho scambiata per un cavallo...

Stai mentendo! Ho ordinato che fosse consegnato questo diaspro... - Per qualche motivo Susanoo non ha osato dire "alla ragazza" e, respirando ardentemente sul volto pallido del nemico, ruggì di nuovo: "Stai mentendo!"

Lasciarsi andare! Sei tu... Oh! Sto soffocando! Sei tu che menti. Ha detto: lascerai andare, ma resisti comunque.

E tu lo dimostri! Provalo!

"Prendilo e chiediglielo", disse con difficoltà il giovane che si dimenava tra le sue braccia.

Anche il furioso Susanoo capì che si riferiva al pastore.

OK. Andiamo a chiederglielo", decise Susanoo.

Trascinandosi dietro il giovane, si incamminò verso una piccola capanna situata nelle vicinanze, dove viveva da solo un pastore. Lungo la strada, il giovane ha lottato per liberare la mano di Susanoo dal colletto. Ma non importa quanto colpisse Susanoo, non importa quanto colpisse, la sua mano lo teneva stretto, come il ferro.

La luna splendeva ancora nel cielo, la strada era piena del dolce aroma di alberi e cespugli in fiore, e nell'anima di Susanoo, come in un cielo tempestoso, lampi di gelosia e rabbia lampeggiavano continuamente, tagliando le vorticose nuvole del dubbio. . Chi lo ha ingannato? Ragazza o pastore? O forse quest'uomo in qualche modo intelligente ha attirato il diaspro dalla ragazza?

Susanoo si avvicinò alla capanna. Fortunatamente, il proprietario della capanna, a quanto pare, non dormiva ancora: la luce fioca della lampada a olio filtrava attraverso le fessure della tenda di bambù sopra l'ingresso, mescolandosi con la luce della luna dietro la tettoia. Giunti all'ingresso, il giovane fece l'ultimo sforzo per liberarsi dalle mani di Susanoo, ma non fece in tempo: un'improvvisa folata di vento gli soffiò in faccia, i suoi piedi si sollevarono da terra, tutto attorno a lui si oscurò, poi fu come se si sparsero scintille di fiamma, lui, come un cucciolo, volò a testa in giù nel bambù una tenda che bloccava la luce della luna.

18

Nella capanna, un giovane pastore intrecciava sandali di paglia alla luce di una lampada a olio. Sentendo dei fruscii alla porta, rimase bloccato per un momento, in ascolto. In quel momento, da dietro la tenda di bambù si diffuse l'odore del fresco della notte, e un uomo cadde all'indietro su un mucchio di paglia.

Infreddolito dalla paura, il pastore, seduto com'era per terra, gettò uno sguardo timido alla tenda quasi strappata. Lì, a bloccare l'ingresso come una montagna, c'era un Susanoo arrabbiato. Diventato pallido come un cadavere, il pastore cominciò a scrutare con gli occhi la sua angusta casa. Susanoo si avvicinò a lui furiosamente e lo fissò in faccia con odio.

EHI! Pensavo avessi detto di aver dato il mio diaspro a una ragazza? - disse con voce irritata.

Il pastore rimase in silenzio.

Perché è finita sul collo di quest’uomo?

Susanoo lanciò uno sguardo ardente al bel giovane. Giaceva con gli occhi chiusi sulla paglia: o ha perso conoscenza o è morto.

Quindi hai mentito riguardo al darle il diaspro?

No, non ho mentito. Questo è vero! È vero! - gridò disperato il pastore. - Ho consegnato, ma... non diaspro perlato, ma corallo.

Perché hai fatto questo?

Queste parole colpirono come un tuono il pastore confuso. E lui, volenti o nolenti, ha confessato a Susanoo come, su consiglio di un bel giovane, ha scambiato il diaspro perlato con il corallo e ha ricevuto in aggiunta un cavallo nero. Una rabbia inesprimibile salì nell'anima di Susanoo come un tifone, volevo urlare e piangere.

E le hai dato il diaspro di qualcun altro?

Sì, l'ho fatto, ma... - Il pastore esitò esitante. “L'ho fatto, ma la ragazza... è proprio fatta così... ha detto: “Il brutto corvo si innamorò del cigno bianco. Non lo accetterò..."

Il pastore non ha avuto il tempo di finire: è stato abbattuto da un calcio e l'enorme pugno di Susanoo gli è caduto sulla testa. In quel momento cadde una ciotola di terracotta con olio ardente e la paglia sparsa sul pavimento prese immediatamente fuoco. Il fuoco bruciò gli stinchi pelosi del pastore; egli balzò in piedi con un grido e, privo di sensi, strisciò a quattro zampe fuori dalla capanna.

Il furioso Susanoo, come un cinghiale ferito, si precipitò ferocemente all'inseguimento, ma il bel giovane che giaceva sotto i suoi piedi balzò in piedi, tirò fuori la spada dal fodero come un pazzo e, in piedi su un ginocchio, colpì Susanoo.

19

Al lampo della spada, la sete di sangue di Susanoo, a lungo dormiente, si risvegliò. Saltò immediatamente in piedi, saltò sopra la spada, afferrò immediatamente la spada dal fodero e, ruggendo come un toro, si precipitò contro il nemico. Le loro spade lampeggiarono più volte con un terribile fischio tra le nuvole di fumo, colpendo scintille luminose che ferivano gli occhi.

Naturalmente il bel giovane non era un avversario pericoloso per Susanoo. Susanoo fece oscillare la sua ampia spada e ad ogni colpo portò il suo nemico più vicino alla morte. Aveva già alzato la spada sopra la testa per tagliarla con un solo colpo, quando all'improvviso una brocca di terracotta volò rapidamente verso di lui. Fortunatamente non colpì il bersaglio, ma cadde ai suoi piedi e si ruppe in pezzi. Continuando a combattere, Susanoo alzò gli occhi arrabbiati e si guardò rapidamente intorno per casa. Davanti all'ingresso posteriore coperto da una stuoia, sollevando un'enorme botte sopra la sua testa, stava un pastore che era scappato all'inizio del combattimento, con gli occhi rossi di rabbia: voleva salvare il suo compagno dal pericolo.

Susanoo ruggì di nuovo come un toro e, mettendo tutta la sua forza nella spada, volle colpire il pastore sulla sommità della testa prima che gli lanciasse una botte, ma un'enorme botte, sibilando nell'aria infuocata, gli cadde addosso. Testa. La sua vista si oscurò, oscillò come un pennone sotto un forte vento e quasi cadde. Nel frattempo il suo nemico tornò in sé e, gettando indietro la cortina di bambù che era in fiamme, scivolò via nella tranquilla notte primaverile con una spada in mano.

Susanoo, stringendo i denti, rimase immobile. Quando aprì gli occhi, nella capanna, avvolta nel fuoco e nel fumo, non c'era nessuno da molto tempo.

Avvolto dalle fiamme, Susanoo uscì barcollando dalla capanna. La strada, illuminata dalla luce della luna e dal fuoco del tetto fiammeggiante, era chiara come il giorno. Non appena si è fatto buio, diverse figure sono fuggite dalle case delle persone. Vedendo Susanoo con una spada in mano, fecero subito rumore e gridarono: “Susanoo! Susanoo! Rimase per un po', ascoltando distrattamente le loro urla, e nella sua anima indurita, quasi facendolo impazzire, la confusione infuriava sempre più violentemente.

La folla in strada cresceva, e le grida si facevano sempre più rabbiose e minacciose: “Morte all'incendiario! Morte al ladro! Morte di Susanoo!

20

In quel momento, su una montagna verde, dietro il villaggio, un vecchio dal lungo solco era seduto sotto un olmo e ammirava la luna, che stava proprio in mezzo al cielo.

E all'improvviso, dal villaggio sottostante, il fumo del fuoco cominciò a salire in un ruscello direttamente nel cielo senza vento. Il vecchio vide scintille di fiamma volare verso l'alto insieme al fumo, ma continuò a sedersi, abbracciandosi le ginocchia e canticchiando una canzone allegra. Il suo volto era impassibile. Ben presto il villaggio cominciò a ronzare come un alveare distrutto. Il rumore aumentò gradualmente, si sentirono forti urla: a quanto pare lì era iniziata una rissa. Ciò sembrava strano anche all'imperturbabile vecchio. Aggrottando le sopracciglia bianche, si alzò con difficoltà e, portandosi la mano all'orecchio, cominciò ad ascoltare il rumore inaspettato nel villaggio.

Ecco come! Sembra che si possa sentire il suono delle spade! - sussurrò e, allungandosi, cominciò a guardare il fumo del fuoco e le scintille sparse nel cielo.

Qualche tempo dopo, persone che apparentemente erano fuggite dal villaggio salirono sulla montagna, respirando affannosamente. I bambini erano trasandati, le ragazze indossavano kimono vestiti in fretta con orli e colletti risvoltati - probabilmente direttamente dai loro letti - i vecchi curvi e le donne riuscivano a malapena a stare in piedi. Dopo aver scalato la montagna, si fermarono e, come d'accordo, guardarono indietro al fuoco che bruciava il cielo notturno, illuminato dalla luna. Alla fine uno di loro notò un vecchio in piedi sotto un olmo e gli si avvicinò con cautela. E poi la folla di persone deboli sembrò espirare: “Omoikane no mikoto! Omoikane no mikoto!” Una ragazza con un kimono aperto sul petto - anche di notte si vedeva quanto fosse bella - gridò: "Zio!" - e con leggerezza, come un uccello, saltò verso il vecchio, che si voltò al grido. Abbracciando con un braccio la ragazza che gli stava attaccata, il vecchio, sempre accigliato, chiese, senza rivolgersi a nessuno:

Cosa significa questo rumore?

Dicono che Susanoo l'abbia presa all'improvviso e sia impazzito", rispose al posto della ragazza una vecchia dai lineamenti cancellati.

Come! Susanoo sta impazzendo?

SÌ. Volevano prenderlo, ma i suoi amici lo hanno difeso. E iniziò una tale lotta che non vedevamo da molti anni.

Omoikane no Mikoto guardò pensieroso il fumo del fuoco che si alzava sopra il villaggio, e poi la ragazza. Il suo viso, con le ciocche aggrovigliate sulle tempie, era pallido in modo trasparente. Forse perché splendeva la luna?

Giocare con il fuoco è pericoloso. Non sto parlando solo di Susanoo. È pericoloso giocare con il fuoco...

Un sorriso addolorato scivolò sul viso rugoso del vecchio e, guardando il fuoco crescente, accarezzò la testa della ragazza tremante silenziosamente, come per consolarla.

21

La battaglia nel villaggio è continuata fino al mattino. Ma i compagni di Susanoo erano finiti. Tutti loro, insieme a Susanoo, furono catturati. Le persone che nutrivano malizia nei confronti di Susanoo ora giocavano con lui come una palla, lo deridevano e lo deridevano. Hanno picchiato e preso a calci Susanoo, e lui, rotolandosi a terra, ha urlato come un toro infuriato. Sia i vecchi che i giovani si offrirono di ucciderlo, come avevano fatto per molto tempo con i piromani. E costringerlo così a espiare la sua colpa per l'incendio del villaggio. Ma gli anziani - Omoikane no Mikoto e Tajikarao no Mikoto non erano d'accordo. Tajikarao no Mikoto riconosceva la grave colpa di Susanoo, ma aveva un debole per la sua straordinaria forza. Anche Omoikane no Mikoto non voleva uccidere il giovane invano. In generale, era un deciso oppositore dell'omicidio.

Per tre giorni gli abitanti del villaggio rifletterono su come punire Susanoo, ma gli anziani non cambiarono idea. Allora si decise di non ucciderlo, ma di espellerlo dal Paese. Ma sciogliere le corde e lasciarlo andare in tutte e quattro le direzioni sembrava loro troppo generoso. Non potevano sopportarlo. E poi gli strapparono tutti i peli dalla barba e senza pietà, come strappando conchiglie dalle pietre, gli strapparono le unghie delle mani e dei piedi. E dopo aver sciolto le corde, scatenarono contro di lui feroci cani da caccia. Insanguinato, quasi a quattro zampe, barcollante, fuggì dal villaggio.

Il secondo giorno Susanoo attraversò le creste che circondavano la Terra dell'Alto Cielo. Salendo su una roccia ripida in cima alla montagna, guardò la valle dove si trovava il suo villaggio, ma attraverso le sottili nuvole bianche vide solo i vaghi contorni della pianura. Tuttavia, rimase a lungo seduto sulla roccia, guardando l'alba del mattino. E, come una volta, il vento, volando dalla valle, gli sussurrò: “Susanoo! Cosa stai ancora cercando? Vieni dietro a me! Seguimi, Susanoo!

Alla fine si alzò e cominciò a scendere lentamente dalla montagna verso un paese sconosciuto.

Nel frattempo il caldo mattutino si è calmato e ha cominciato a piovere. Susanoo indossava solo un kimono. La collana e la spada, ovviamente, furono portate via. La pioggia cadeva furiosamente sull'esule. Il vento soffiava ai miei fianchi, l'orlo bagnato del mio kimono mi sferzava le gambe nude. Stringendo i denti, camminava senza alzare la testa.

Sotto i piedi c'erano solo pietre pesanti. Nuvole nere coprivano le montagne e le valli. Un terribile ululato ora si avvicinava, ora si allontanava: o il ruggito di una tempesta che arrivava attraverso le nuvole, o il suono di un fiume di montagna. E nella sua anima la rabbia malinconica imperversava ancora più furiosamente.

22

Ben presto le pietre sotto i piedi furono sostituite da muschio umido. Il muschio lasciò il posto a fitti boschetti di felci, dietro i quali crescevano alti bambù. A sua insaputa, Susanoo si ritrovò in una foresta che riempiva il grembo della montagna.

La foresta gli cedette con riluttanza. L'uragano continuava a infuriare, rami di abete rosso e cicuta La cicuta è una conifera. Facevano un rumore fastidioso in alto, disperdendo le nuvole nere. Aprendo il bambù con le mani, cadde ostinatamente. Il bambù, chiudendosi sulla sua testa, lo frustava continuamente con le sue foglie bagnate. La foresta sembrava prendere vita, impedendogli di andare avanti.

E Susanoo continuava a camminare e camminare. La rabbia ribolliva nella sua anima, ma la foresta in tempesta risvegliava in lui una sorta di gioia violenta. E, spingendo da parte l'erba e le viti con il petto, emise forti grida, come se rispondesse a una tempesta ruggente.

Di sera, la sua avanzata spericolata fu bloccata da un fiume di montagna. Dall'altra parte del ruscello ribollente c'era una scogliera a picco. Camminò lungo il ruscello e presto, tra gli spruzzi d'acqua e i rivoli di pioggia, vide un sottile ponte sospeso fatto di rami di glicine, gettato sull'altra sponda. Nella ripida scogliera dove conduceva il ponte erano visibili diverse grandi grotte, dalle quali usciva il fumo dei focolari. Senza esitazione, attraversò il ponte sospeso dall'altra parte e guardò in una delle grotte. Due donne erano sedute accanto al caminetto. Alla luce del fuoco sembravano colorate di rosso. Una era una vecchia che sembrava una scimmia. L'altro sembrava ancora giovane. Vedendolo, gridarono subito e si precipitarono nelle profondità della grotta. Susanoo, assicurandosi immediatamente che non ci fossero uomini nella grotta, entrò coraggiosamente e abbatté facilmente la vecchia, inchiodandola a terra con il ginocchio.

La giovane donna ha subito afferrato un coltello dal muro e voleva pugnalare Susanoo al petto, ma lui le ha fatto cadere il coltello di mano. Poi estrasse la spada e attaccò nuovamente Susanoo. Ma proprio in quel momento la spada risuonò sul pavimento di pietra. Susanoo lo raccolse, si mise la lama tra i denti e subito lo spezzò a metà. Poi guardò la donna con un sorriso freddo, come se la sfidasse a combattere.

La donna afferrò l'ascia e stava per attaccarlo per la terza volta, ma quando vide con quanta facilità spezzava la spada, gettò via l'ascia e cadde a terra, implorando pietà.

Vorrei mangiare. "Prepara il cibo", disse, liberando la vecchia che sembrava una scimmia. Poi si avvicinò al caminetto e si sedette tranquillamente, accavallando le gambe. Entrambe le donne iniziarono a preparare il cibo in silenzio.

23

La grotta era spaziosa. Alle pareti erano appese diverse armi e tutte scintillavano alla luce del camino. Il pavimento era ricoperto di pelli di cervo e di orso. E sopra tutto questo c'era una sorta di piacevole aroma dolciastro.

Nel frattempo il cibo era maturo. Sui piatti e sulle ciotole davanti a lui erano ammucchiate montagne di carne di animali selvatici, pesci, frutti di alberi della foresta e molluschi essiccati. Una giovane donna portò una brocca di sakè e si sedette accanto al fuoco per versarglielo. Adesso, da vicino, la esaminò: la donna era carina, di carnagione chiara, con folti capelli.

Mangiava e beveva come una bestia. I piatti e le ciotole furono rapidamente vuoti. Lei sorrise come una bambina guardandolo mangiare. Era impossibile pensare che quella fosse la stessa donna feroce che voleva trafiggerlo con la spada.

Dopo aver finito di mangiare, sbadigliò ampiamente e disse:

Quindi mi sono riempito la pancia. Ora dammi dei vestiti.

La donna portò un kimono di seta dalle profondità della grotta. Susanoo non aveva mai visto un kimono così elegante con un motivo intrecciato. Dopo essersi cambiato d'abito, con uno strattone afferrò un'enorme spada dal muro, se la mise alla cintura sul lato sinistro e si sedette di nuovo accanto al caminetto, accavallando le gambe.

Vuole qualcos'altro? - chiese titubante la donna, avvicinandosi a lui.

Sto aspettando il proprietario.

Ecco come! Per che cosa?

Voglio combattere con lui affinché non dicano che ho spaventato le donne e ho rubato tutto questo.

Scostandosi ciocche di capelli dalla fronte, la donna rise allegramente.

Allora non devi aspettare. Sono il proprietario di questa grotta.

Gli occhi di Susanoo si spalancarono per la sorpresa.

Ci sono uomini qui?

Nessuno.

E nelle grotte vicine?

Le mie sorelle più giovani vivono lì in due o tre.

Scosse cupamente la testa. La luce del focolare, le pelli di animali sul pavimento, le spade alle pareti: non è tutto questo un'ossessione? E la giovane? Una collana scintillante, una spada alla cintura: forse questa è la fanciulla di montagna, che si nasconde dalle persone in una grotta? Ma quanto è meraviglioso, dopo lunghi vagabondaggi attraverso una foresta impetuosa, ritrovarsi in una grotta calda, dove non si nascondono pericoli!

Hai molte sorelle?

Quindici. L'infermiera li seguì. Verranno presto.

Hmm! Quando è scomparsa la vecchia che sembrava una scimmia?

24

Susanoo sedeva con le mani attorno alle ginocchia, ascoltando distrattamente l'ululato della tempesta fuori dalle pareti della caverna. Gettando la legna nel camino, la donna disse:

Il mio nome è Oketsu-hime Hime è un prefisso al nome di una donna di nobile nascita.. E tu?

Susanoo", rispose.

Oketsu-hime alzò gli occhi sorpresa e guardò ancora una volta questo giovane rude. Evidentemente le piaceva il suo nome.

Quindi vivevi lì, oltre le montagne, nella Terra dell'Alto Cielo?

Lui annuì in silenzio.

Dicono che sia un bel posto.

A queste parole, la rabbia che si era placata si riaccese nei suoi occhi.

Paese del cielo alto? Sì, questo è un posto dove i topi sono più forti dei cinghiali.

Oketsu-hime sorrise. I suoi bellissimi denti brillavano intensamente alla luce del camino.

Qual è il nome di questo paese? - chiese freddamente di cambiare argomento di conversazione.

Lei non rispose, guardando attentamente le sue spalle possenti. Alzò le sopracciglia irritato e ripeté la domanda. Oketsu-hime, come se fosse tornata in sé, disse con un sorriso giocoso negli occhi:

Questo paese? Questo è un posto dove i cinghiali sono più forti dei topi.

Poi si udì un rumore all'ingresso e quindici giovani donne entrarono lentamente nella grotta, come se non avessero dovuto attraversare la tempesta. Avevano tutti le guance rosse e i capelli neri legati in alto. Dopo aver scambiato amichevoli saluti con Oketsu-hime, si sedettero senza tante cerimonie attorno al confuso Susanoo. Collane luminose, lo splendore degli orecchini nelle orecchie, il fruscio dei vestiti: tutto questo riempiva la grotta e divenne immediatamente affollata.

Iniziò un'allegra festa, cosa così insolita da vedere nelle fitte montagne. Dapprima Susanoo, come un muto, non fece altro che scolare silenziosamente un bicchiere dopo l'altro, ma poi, ubriacandosi, cominciò a ridere forte e a parlare. La grotta brulicava delle voci inebriate delle donne: alcune suonavano il koto, adornandosi con diaspro, altre cantavano canzoni d'amore con un bicchiere in mano.

Nel frattempo è arrivata la notte. La vecchia gettò la legna nel camino e accese diverse lampade a olio. Nella loro luce brillante, come se fosse giorno, lui, completamente ubriaco, si spostò dalle braccia di una donna alle braccia di un'altra. Sedici donne lo hanno strappato l'una all'altra, attirandolo a voci diverse. Alla fine, Oketsu-hime, non prestando attenzione alla rabbia delle sorelle, lo catturò saldamente tra le sue braccia. E, dimenticandosi della tempesta, delle montagne, della Terra dell'Alto Cielo, sembrava affogare nell'aroma incantevole che riempiva la grotta. E solo la vecchia, che sembrava una scimmia, rannicchiata silenziosamente in un angolo, guardava la dissipazione delle donne ubriache con un sorriso sardonico.

25

Era notte fonda. A volte le brocche e i piatti vuoti cadevano a terra con un clangore. Le pelli che ricoprivano il pavimento della grotta erano completamente bagnate dal sakè che scorreva dal tavolo. Le donne erano ubriache morte. Dalle loro bocche uscivano solo risate insensate o sospiri pesanti.

La vecchia si alzò e spense una dopo l'altra le lampade a olio. Ora la grotta era illuminata solo dalla luce dei tizzoni dall'odore acre che ardevano debolmente nel focolare. E in questa luce si profilava debolmente la figura ingombrante di Susanoo, stremato dagli abbracci delle donne.

Svegliandosi la mattina dopo, vide che era disteso da solo su un letto di pelli e seta, sistemato nelle profondità della grotta. Al posto delle stuoie di carice, sotto c'erano petali di fiori di pesco profumati. Lo strano aroma dolciastro che riempiva la grotta da ieri si è rivelato essere l'aroma dei fiori di pesco. Per qualche tempo rimase lì, tirando su col naso e guardando distrattamente il soffitto della grotta. Tutta la folle notte gli balenò davanti come un sogno. E una rabbia incomprensibile lo travolse subito.

Bestiame! - gemette e saltò velocemente giù dal letto. Una nuvola di petali di pesca si sollevò.

La vecchia, come se nulla fosse, stava preparando la colazione nella grotta. Dov'è andato Oketsu-hime? Non era visibile. Si mise in fretta le scarpe, si mise un'enorme spada alla cintura e, non prestando attenzione al saluto della vecchia, uscì risolutamente dalla grotta.

Una leggera brezza gli fece immediatamente uscire tutto il luppolo. Guardò le cime degli alberi rinfrescate che frusciavano sull'altra sponda del fiume di montagna. Nel cielo, sopra la foresta, si alzavano i denti aguzzi delle montagne, come ricoperti di pelle, biancastri, come la nebbia che circondava le montagne. Le cime di quelle enormi montagne, già illuminate dal sole mattutino, lo guardavano dall'alto, come se deridessero silenziosamente la sua dissipazione di ieri.

Guardando la foresta e le montagne, improvvisamente pensò con disgusto, quasi fino alla nausea, alla grotta. Adesso gli sembrava che il fuoco del focolare, il sakè delle brocche e i fiori di pesco emettessero un fetore disgustoso. E le donne gli sembravano scheletri, decorati con rossetto e cipria per nascondere il loro spirito pernicioso. Fece un respiro profondo e, chinandosi, si diresse verso il ponte sospeso intrecciato con rami di glicine.

Ma poi la risata di una donna allegra raggiunse chiaramente le sue orecchie, echeggiando nelle montagne silenziose. Involontariamente si fermò e si voltò nella direzione da cui proveniva la risata.

Oketsu-hime, accompagnata da quindici sorelle, percorse lo stretto sentiero di montagna che correva vicino alle grotte, ancora più bello di quello di ieri. Notandolo, si affrettò immediatamente ad incontrarlo, e l'orlo del suo kimono di seta, scintillante, svolazzò mentre camminava.

Susanoo no Mikoto! Susanoo no Mikoto! - le donne cinguettavano come uccelli, circondandolo. Le loro voci scossero il cuore di Susanoo, che era già entrato nel ponte e, stupito della sua codardia, per qualche motivo sorrise e cominciò ad aspettare il loro avvicinamento.

26

Da allora Susanoo, circondato da sedici donne, cominciò a condurre una vita dissoluta in una grotta simile ad una foresta primaverile.

Il mese è volato come un batter d'occhio. Beveva sakè ogni giorno e pescava in un fiume di montagna. C'era una cascata nel corso superiore del fiume. Intorno a lui fiorivano i peschi tutto l'anno. Ogni mattina le donne si recavano alla cascata per lavarsi la pelle nell'acqua profumata dei peschi in fiore. Spesso si alzava prima dell'alba e camminava lungo il boschetto di bambù fino alle zone più lontane e superiori per lavarsi il corpo con le donne.

Le maestose montagne e la foresta oltre il fiume si erano ormai trasformate per lui in una natura morta, che non aveva nulla in comune con lui. Non provava più ammirazione, respirando l'aria triste e silenziosa della valle del fiume al tramonto. Inoltre, non si accorse nemmeno di questo cambiamento spirituale in se stesso e godette con calma della felicità illusoria, salutando ogni giorno con il vino.

Ma una notte, in sogno, vide dalla montagna la Terra dell'Alto Cielo. Era illuminato dal sole e il profondo e tranquillo fiume celeste scintillava come una spada ben temperata.

In piedi nel forte vento, guardò la terra sottostante e un'inesprimibile malinconia lo colse improvvisamente. Ha pianto forte. I singhiozzi lo svegliarono e sentì gocce fredde di lacrime sulla sua guancia. Alzandosi sul letto, si guardò intorno nella grotta, illuminata dalla debole luce dei tizzoni ardenti. Lì vicino, Oketsu-hime respirava con calma, odorava di vino. Non c'era niente di insolito nel fatto che Oketsu-hime dormisse lì vicino, ma quando la guardò, vide che assomigliava stranamente a una vecchia morta, sebbene i lineamenti del suo bel viso non fossero cambiati.

Battendo i denti, con paura e disgusto, strisciò cautamente fuori dal letto caldo, si vestì rapidamente e di soppiatto, in modo che anche la vecchia che sembrava una scimmia non si accorgesse di lui, scivolò fuori dalla grotta.

Nel fondo della notte nera si sentiva solo il rumore del fiume di montagna. Attraversando rapidamente il ponte sospeso, si tuffò come un animale nei boschetti di bambù e iniziò a farsi strada nelle profondità della foresta. La foresta era silenziosa, le foglie sugli alberi non frusciavano. Lo scintillio delle stelle, la fredda rugiada, l'odore del muschio: tutto ora irradiava uno strano fascino.

Camminò senza voltarsi indietro fino all'alba. L'alba nella foresta era bellissima. Quando il cielo sopra gli abeti rossi e le cicute si accese di colori infuocati, gridò più volte ad alta voce, come se celebrasse la sua liberazione.

Ben presto il sole fu già direttamente sopra la foresta. Vedendo i piccioni di montagna appollaiati sulle cime degli alberi, si pentì di non aver preso arco e frecce. Ma c'erano molti frutti selvatici nella foresta e poteva soddisfare la sua fame.

Il tramonto lo trovò seduto tristemente su una ripida scogliera. Sotto, le conifere erano irte di cime. Si sedette sul bordo di una scogliera e ammirò il disco del sole che si tuffava nella valle. Poi si ricordò delle spade e delle asce appese alle pareti della caverna poco illuminata. E gli sembrava che da qualche parte, da dietro le montagne lontane, provenisse la risata appena udibile di una donna. Il suo cuore si riempì improvvisamente di malinconica confusione. Fissando lo sguardo sulle rocce e sulle foreste crepuscolari, cercò con tutte le sue forze di superare questa confusione, ma i ricordi del focolare fumante nella grotta gli riempirono il cuore come una rete invisibile.

27

Il giorno dopo, Susanoo ritornò alla grotta. Le donne non sembravano accorgersi della sua fuga. Ma non di proposito. Piuttosto, gli erano semplicemente indifferenti. All'inizio questo lo tormentava, ma dopo un mese sprofondò in una sensazione di strana, serena felicità, simile a un'ebbrezza senza fine.

L'anno è passato come un sogno.

Un giorno le donne portarono un cane da qualche parte e lo misero in una grotta. Era un maschio nero, delle dimensioni di un vitello. Tutti loro, e soprattutto Oketsu-hime, lo amavano come persona. In un primo momento, Susanoo lanciava pesce e selvaggina dalla tavola al cane oppure, dopo essersi ubriacato, lottava scherzosamente con lui, fingendo di essere un sumo. Il sumo è la lotta nazionale giapponese.. Accadde che il cane, indebolito dal sakè, lo fece cadere con le zampe anteriori a terra. E poi le donne batterono le mani, prendendosi gioco allegramente della sua impotenza.

Amavano il cane sempre di più. Oketsu-hime ora mise davanti al cane lo stesso piatto e la stessa brocca di sakè che aveva davanti a Susanoo. Un giorno Susanoo, accigliato di dispiacere, voleva scacciare il cane, ma Oketsu-hime lo guardò freddamente con i suoi bellissimi occhi e lo rimproverò per la sua ostinazione. Susanoo non aveva più il coraggio di uccidere il cane. Temeva l'ira di Oketsu-hime. E cominciò a mangiare carne e a bere sakè accanto al cane. E il cane, come se avvertisse la sua ostilità, gli mostrava i canini ogni volta che leccava il piatto.

Eppure non era poi così male. Una mattina Susanoo seguì come al solito le donne alla cascata. L'estate si avvicinava, nella valle i peschi erano ancora in fiore, i loro fiori erano immersi nella rugiada. Allargando il sottile bambù con le mani, volle scendere nella conca della cascata, dove galleggiavano i petali caduti, e all'improvviso la sua attenzione fu attratta da un cane nero nei ruscelli d'acqua. Strappando una spada dalla cintura, voleva uccidere il cane con un colpo solo, ma le donne, bloccando il cane, non glielo permisero. Nel frattempo il cane saltò fuori dalla conca della cascata e, scrollandosi di dosso, corse nella grotta.

Da allora, durante le feste serali, le donne non si strappavano più il Susanoo a vicenda, ma un cane nero. Ubriaco, Susanoo si arrampicò nell'angolo più lontano della grotta e lì pianse lacrime di ubriaco per tutta la notte. Il suo cuore era pieno di ardente gelosia per il cane, ma tutta la vergogna di questa gelosia non raggiungeva la sua coscienza.

Una notte, mentre era seduto nelle profondità della grotta, con il viso bagnato di lacrime tra le mani, qualcuno gli si avvicinò furtivamente e, abbracciandolo con entrambe le braccia, cominciò a sussurrare parole d'amore. Alzò la testa sorpreso e scrutò il volto dell'uomo, debolmente illuminato dal fuoco di una lampada a olio. E poi lo respinse con un grido di rabbia. L'uomo cadde a terra senza alcuna resistenza con un gemito sommesso. Era il gemito di una vecchia che sembrava una scimmia, che non riusciva nemmeno a raddrizzare bene la schiena.

28

Spingendo via la vecchia, Susanoo balzò in piedi come una tigre. Il suo viso rigato di lacrime era distorto dalla rabbia e il suo cuore ribolliva di gelosia, indignazione e umiliazione. Guardando le donne che stavano giocando con il cane davanti ai suoi occhi, estrasse immediatamente la sua enorme spada e si precipitò, privo di sensi, in mezzo ai corpi brulicanti.

Il cane balzò immediatamente in piedi ed evitò così il colpo della sua spada. Le donne afferrarono Susanoo da entrambi i lati, cercando di calmare la sua rabbia, ma lui scrollò di dosso le loro mani e puntò di nuovo al cane, questa volta dal basso.

Ma la spada, al posto del cane, trafisse il petto di Oketsu-hime, che rimase per strappargli l'arma. Con un gemito sommesso, cadde all'indietro. Le donne scapparono urlando in tutte le direzioni. Il suono di una lampada che cade, l'ululato penetrante di un cane, il suono di brocche e ciotole che si rompono: la grotta, solitamente piena di voci ridenti, fu gettata nel caos, come se fosse arrivato un uragano e avesse mescolato tutto.

Per un attimo Susanoo rimase in silenzio, non credendo ai suoi occhi. Quindi, gettando via la spada, gli afferrò la testa con le mani e, con un grido doloroso, volò fuori dalla grotta, più veloce di una freccia scoccata da un arco.

La pallida luna con una corona luminosa attorno emetteva un bagliore minaccioso. Gli alberi della foresta, sporgendo i loro rami scuri verso il cielo, stavano in silenzio, riempiendo la valle, come in previsione di qualche tipo di problema. Susanoo corse, senza vedere nulla, senza sentire nulla. Il bambù, bagnato di rugiada, vi lasciò cadere l'umidità e si distese in onde infinite, come se volesse assorbirla per sempre. A volte un uccello volava fuori dal boschetto di bambù e, con le ali che brillavano debolmente nell'oscurità, si arrampicava sulla cima silenziosa dell'albero...

L'alba lo trovò sulla riva di un grande lago. Giaceva sotto un cielo cupo come una lastra di piombo: non una sola onda correva sulla sua superficie. Le montagne che lo circondavano e la pesante vegetazione estiva: tutto sembrava a lui, appena tornato in sé, pieno di eterna malinconia, che nulla poteva superare. Attraverso i boschetti di bambù discese sulla sabbia asciutta e, lì seduto, fissò lo sguardo sulla superficie opaca dell'acqua. Diversi svassi nuotavano in lontananza.

E poi la tristezza lo colse. Nella Terra dell'Alto Cielo aveva molti nemici, ma qui aveva un solo cane. E, nascondendo il viso tra le mani, pianse a lungo e forte, seduto sulla sabbia.

Nel frattempo il colore del cielo è cambiato. Sopra le montagne ammassate dall'altra parte, i fulmini a zigzag balenarono due o tre volte e tuonò ruggì. Ha continuato a piangere mentre era seduto sulla riva. Il vento frusciava forte tra i boschetti di bambù, misto a gocce di pioggia. Il lago si oscurò immediatamente e le onde cominciarono a scorrere rumorosamente.

Il tuono ruggì di nuovo. Le montagne dall'altra parte erano coperte da un velo di pioggia, ma gli alberi iniziarono improvvisamente a frusciare e il lago oscurato cominciò a illuminarsi davanti ai nostri occhi. Susanoo alzò la testa. E poi un terribile acquazzone cadde dal cielo come una cascata.

29

Le montagne non erano più visibili. E il lago si distingueva a malapena tra le nuvole che vorticavano sopra di esso. Solo con un lampo le onde impennate in lontananza si illuminarono per un momento, e poi si udì un tuono, come se il cielo si squarciasse.

Susanoo, fradicio, non lasciava ancora la sabbia costiera. Il suo cuore era immerso in un abisso oscuro, più scuro del cielo sopra la sua testa. Si sentiva insoddisfatto di se stesso perché era contaminato. Ma ora non aveva nemmeno la forza di sfogare in qualche modo la sua insoddisfazione: suicidarsi subito, sbattendo la testa contro un tronco d'albero o gettandosi nel lago. E tutto ciò che poteva fare era sedersi in silenzio sulla sabbia sotto la pioggia battente, come se si fosse trasformato in una nave rotta, dondolandosi senza senso sulle onde impetuose.

Il cielo è diventato più scuro e l'uragano si è intensificato. E all'improvviso una strana luce viola chiaro balenò davanti ai suoi occhi. Le montagne, le nuvole, il lago: tutto sembrava fluttuare nel cielo, e subito si udì un tuono, come se la terra si fosse aperta. Voleva balzare in piedi, ma cadde subito sulla sabbia. La pioggia si riversava senza pietà sul suo corpo disteso sulla sabbia. Giaceva immobile, con la faccia sepolta nella sabbia.

Qualche ora dopo si svegliò e si alzò lentamente in piedi. Davanti a lui si stendeva un lago tranquillo, liscio come il burro. Le nuvole fluttuavano ancora nel cielo; e una striscia di luce cadeva, come una lunga cintura obi, sulle montagne al di là del lago. E solo dove cadeva la luce brillava un verde brillante, leggermente ingiallito.

Guardò distrattamente quella natura pacifica. E il cielo, gli alberi e l'aria dopo la pioggia: tutto era carico di una dolorosa sensazione di triste solitudine, familiare da vecchi sogni.

"Qualcosa di cui mi ero dimenticato si nasconde tra queste montagne", pensò, continuando a scrutare avidamente il lago. Ma per quanto facesse appello alle profondità della memoria, non riusciva a ricordare ciò che aveva dimenticato.

Intanto l'ombra della nuvola si muoveva e il sole illuminava le montagne che si ergevano nella loro decorazione estiva. Il verde dei boschi che riempivano le gole tra le montagne balenava meravigliosamente nel cielo sopra il lago. E poi sentì il suo cuore battere in modo strano. Trattenendo il respiro, ascoltò con impazienza. Da dietro le catene montuose, le voci della natura, che aveva dimenticato, arrivavano alle sue orecchie, come un rombo di tuono senza voce. Tremava di gioia. La potenza di quelle voci lo sopraffece, cadde sulla sabbia e si coprì le orecchie con le mani, ma la natura continuava a parlargli. E non aveva altra scelta che ascoltarla in silenzio.

Il lago scintillante sotto i raggi del sole ha risposto vividamente a queste voci. E lui, un uomo insignificante, disteso sulla sabbia della costa, piangeva o rideva. Le voci provenienti da dietro le montagne, come onde invisibili agli occhi, scorrevano continuamente su di lui, indifferenti alla sua gioia e alla sua tristezza.

30

Susanoo entrò nelle acque del lago e lavò la terra dal suo corpo. Poi si sdraiò all'ombra di un grande abete rosso e per la prima volta dopo molto tempo cadde in un sonno ristoratore. E dolcemente, come la piuma di un uccello che cade dalle profondità del cielo estivo, un sogno straordinario discese su di lui, vorticoso.

Si stava avvicinando il crepuscolo. Un grande vecchio albero allungava i suoi rami verso di lui.

Un uomo enorme è venuto da qualche parte. Il suo volto non era visibile, ma a prima vista si poteva notare che aveva una spada di Kom alla cintura Koma è una provincia dell'antica Corea., - la testa del drago sull'elsa brillava debolmente d'oro.

L'uomo tirò fuori la spada e la conficcò facilmente fino all'elsa nella base di un grosso albero.

Susanoo non poteva fare a meno di ammirare la sua forza insolita. Poi qualcuno gli sussurrò all'orecchio: “Questo è Honoikazuchi no Mikoto Honoikazuta no Mikoto- dio del fuoco e del tuono.».

L'uomo enorme alzò silenziosamente la mano e gli fece un segno. Susanoo capì cosa intendeva: "Estrai la tua spada!" E poi all'improvviso si è svegliato.

Si alzò assonnato. Le stelle erano già sospese sopra le cime degli abeti e dondolavano leggermente nella brezza leggera. Il lago era debolmente bianco, tutt'intorno c'era l'oscurità della sera, si sentiva solo il fruscio dei bambù e un leggero odore di muschio aleggiava nell'aria. Pensando al sogno che aveva appena visto, Susanoo si guardò lentamente intorno.

L'albero è stato senza dubbio rotto da un fulmine durante il temporale di ieri. Rami e aghi di pino erano sparsi ovunque. Mentre si avvicinava, si rese conto che il suo sogno si era avverato: nello spessore dell'albero sporgeva fino all'elsa una spada di Kom con una testa di drago sull'elsa.

Susanoo afferrò il manico con entrambe le mani, teso, e con uno strattone strappò la spada dal legno. Dalla punta alla guardia, la spada brillava di una lucentezza fredda, come se fosse stata appena lucidata. "Gli dei mi stanno proteggendo", pensò Susanoo, e il suo cuore si riempì di nuovo di coraggio. In ginocchio sotto un vecchio albero, offrì una preghiera agli dei celesti.

Poi ritornò all'ombra dell'abete rosso e cadde in un sonno profondo. Ha dormito come un sasso per tre giorni e tre notti.

Al risveglio scese al lago per rinfrescarsi. Il lago era immobile, anche le piccole onde non si riversavano sulla riva. Il suo viso si rifletteva nell'acqua chiaramente come in uno specchio. Era il brutto volto di un dio, coraggioso nell'anima e nel corpo, lo stesso che era nella Terra dell'Alto Cielo, solo sotto gli occhi, non si sa quando, apparvero le rughe - tracce delle difficoltà vissute.

31

Da allora, vagò da solo per diversi paesi, attraversò mari, attraversò montagne, ma in nessun paese, in nessun villaggio volle fermare il suo cammino. Sebbene fossero chiamati con nomi diversi, le persone che vivevano lì non erano migliori di quelle della Terra dell'Alto Cielo. Senza rimpiangere la sua terra, condivise volentieri con loro il loro lavoro, ma mai una volta ebbe il desiderio di restare con loro e vivere fino alla vecchiaia. “Susanoo! Che cosa sta cercando? Vieni dietro a me! Vieni dietro a me!" - gli sussurrò il vento, e se ne andò.

Così, in vagabondaggi senza meta, sono trascorsi sette anni da quando ha lasciato il lago.

Un'estate stava navigando lungo il fiume Hi-no-kawa nel paese di Izumo. Izumo era uno dei centri politici e religiosi del Giappone nei tempi antichi. L'attuale prefettura di Shimane nell'Honshu occidentale. e guardava con noia le rive ricoperte di fitte canne.

Alti pini erano verdi sopra le canne, e sopra i loro rami intrecciati si vedevano le cime delle montagne cupe nella foschia estiva. Nel cielo sopra le montagne, con le ali abbaglianti, a volte volavano due o tre aironi. Una tristezza luminosa e spaventosa regnava sul fiume.

Appoggiato al fianco della barca, la liberò dalle onde e nuotò così a lungo, aspirando con tutto il petto l'odore della resina di pino bagnata dal sole.

A Susanoo, abituato a tutti i tipi di avventure, questo triste fiume sembrava una strada normale, come uno dei sentieri della Terra dell'Alto Cielo. Ha portato la pace.

Verso sera il fiume si restringeva, i canneti sulle sponde si facevano più radi, e le radici nodose dei pini sporgevano tristemente dall'acqua mista a fango. Cominciò a scrutare più attentamente le rive, pensando all'alloggio per la notte. Rami di pino, sospesi sull'acqua, intrecciati come fili di ferro, nascondono con cura agli occhi umani il misterioso mondo nelle profondità della foresta. Eppure, in alcuni punti, probabilmente in quei posti dove i cervi andavano a bere, al crepuscolo si vedevano alberi marci, ricoperti di grandi funghi rossi, che davano una sensazione inquietante.

Si stava facendo buio. E poi Susanoo vide sull'altra sponda, su una roccia sottile come uno schermo, qualcosa di simile a un uomo seduto. Fino ad ora non aveva notato alcun segno di insediamenti umani sul fiume. Pertanto, in un primo momento ho pensato di aver commesso un errore e ho persino messo la mano sull'elsa della spada, continuando ad appoggiare la schiena al lato della barca.

Nel frattempo la barca, muovendosi in mezzo al fiume, si avvicinava sempre di più allo scoglio. E non c'erano più dubbi che un uomo fosse seduto sulla roccia. Inoltre, era chiaro che si trattava di una donna con una lunga veste bianca. Per lo stupore, Susanoo rimase addirittura sulla prua della barca. E la barca con la vela gonfiata dal vento, muovendosi sotto i rigogliosi rami di pino che si scurivano contro il cielo, si avvicinava sempre più allo scoglio.

32

Alla fine la barca si avvicinò allo scoglio. Lunghi rami di pino pendevano dalla scogliera. Susanoo ammainò velocemente la vela e, afferrando un ramo di pino, appoggiò i piedi sul fondo della barca. La barca, dondolando fortemente, toccò con il muso il muschio che cresceva sulla roccia e subito ormeggiò.

La donna, non accorgendosi del suo avvicinamento, si sedette su una roccia e pianse, chinando la testa sulle ginocchia. All'improvviso, probabilmente avvertendo che qualcuno era nelle vicinanze, alzò la testa e, vedendo Susanoo nella barca, urlò forte e si precipitò dietro un folto pino che occupava metà della roccia, ma Susanoo, afferrando con una mano la sporgenza della roccia, afferrò la tenne stretta per l'orlo con l'altro kimono e disse: "Aspetta!" La donna lanciò un breve grido, cadde e ricominciò a piangere.

Susanoo legò la barca a un ramo di pino e saltò facilmente sulla roccia. Mettendo la mano sulla spalla della donna, disse:

Calmati. Non ti farò del male. Ho fermato la mia barca solo perché volevo sapere perché piangevi e se era successo qualcosa.

La donna alzò il viso e lo guardò con timore, in piedi nel crepuscolo che era sceso sull'acqua. E proprio in quel momento si rese conto che la donna era bella, di quella triste bellezza che si manifesta all'alba della sera e che si può vedere solo in sogno.

Che è successo? Ti sei perso? Forse sei stato rapito da una persona cattiva?

La donna scosse la testa in silenzio e in modo infantile. La sua collana frusciò silenziosamente. Sorrise involontariamente. Ma un attimo dopo le guance della donna arrossirono di vergogna e rivolse gli occhi appena inumiditi alle ginocchia.

Allora... cosa? Se sei nei guai, dimmelo, non essere timido. “Farò tutto quello che posso”, ha detto affettuosamente.

Allora la donna osò e gli raccontò, balbettando, il suo dolore. Si è scoperto che suo padre, Ashinatsuti, era il capo di un villaggio nella parte superiore del fiume. Recentemente una pestilenza ha attaccato gli abitanti del villaggio. Ashinatsuchi chiamò la sacerdotessa e le disse di chiedere consiglio agli dei. E gli dei ordinarono di dire agli abitanti del villaggio: se non sacrificano una ragazza del villaggio di nome Kushinada-hime al Grande Serpente di Koshi, l'intero villaggio morirà entro un mese. Niente da fare. Ashinatsuchi attrezzò una barca con i giovani del villaggio, portò Kushinada-hime su questa roccia e la lasciò qui da sola.

33

Susanoo ascoltò la storia di Kushinada-hime, si raddrizzò, guardò con orgoglio e allegramente il fiume, avvolto nel crepuscolo.

Che tipo di mostro è questo Grande Serpente di Kosi?

La gente dice che questo è un serpente enorme, ha otto teste e otto code, giace in otto valli.

Ecco come! Grazie per avermi parlato del Serpente. Sogno da tempo di incontrare un simile mostro. E ora ho ascoltato la tua storia e sento come la forza è cresciuta dentro di me.

Susanoo sembrò sbadato alla ragazza; alzò verso di lui gli occhi tristi e disse preoccupata:

Che dici? Il Grande Serpente potrebbe arrivare da un momento all'altro.

"E ho intenzione di combatterlo", disse fermamente Susanoo e, incrociando le braccia sul petto, iniziò a camminare tranquillamente lungo la roccia.

Ma te l'ho detto: il Grande Serpente non è un dio qualunque...

E allora?

Potrebbe farti del male...

Che disastro!

Mi sono già abituato all'idea che diventerò la sua vittima...

Non dirlo.

Continuò a camminare lungo la roccia, agitando le braccia, come se spingesse via qualcosa di invisibile agli occhi.

Non ti darò in sacrificio al Grande Serpente. È un peccato!

E se si rivelasse più forte?

Anche se è più forte, continuerò a combatterlo.

Kushinada-hime arrossì e, giocando con uno specchio attaccato alla cintura, obiettò tranquillamente:

Ma gli dei mi hanno destinato a essere un sacrificio al Grande Serpente...

Forse. Ma se fosse necessario un sacrificio, gli dei ti lascerebbero qui in pace. A quanto pare, volevano che togliessi la vita al Grande Serpente.

Si fermò davanti a Kushinada-hime e il trionfo del potere sembrò oscurare i suoi brutti lineamenti.

Ma la sacerdotessa ha detto... - sussurrò Kushinada-hime in modo appena percettibile.

La sacerdotessa trasmette i discorsi degli dei e non risolve i loro enigmi.

In quel momento, due cervi saltarono improvvisamente fuori da sotto i pini scuri sull'altra sponda del fiume. Sollevando spruzzi, si precipitarono nel fiume appena percettibile e nuotarono rapidamente nella loro direzione.

I cervi hanno fretta... Probabilmente si sta avvicinando... a quel terribile Serpente.

E Kushinada-hime, come una pazza, si gettò sul petto di Susanoo.

Senza distogliere lo sguardo dalla riva, Susanoo posò lentamente la mano sull'elsa della spada. Prima che avesse il tempo di rispondere a Kusinada-hime, un forte rumore scosse la pineta sulla sponda opposta del fiume e si alzò nel cielo sopra le montagne, cosparse di stelle rare.

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