Az emberi beszédkultúra. Beszédkultúra: alapok és normák

A szép beszéd felhívja a figyelmet, és segít érthető szavakkal közvetíteni a beszélő gondolatát. A kommunikációs folyamatban fontos helyet kapnak a nyelvi normák és a kommunikáció etikája. A magas beszédkultúrával rendelkező személy bőséges szókinccsel rendelkezik, beszédét tisztaság, kifejezőkészség, világosság és helyesség jellemzi.

Lehetetlen a beszédkultúráról elszigetelten beszélni nyelvi kultúra bár van közöttük terminológiai különbségtétel. Minél gazdagabb és sokrétűbb a nyelv kultúrája, annál jobb lesz. beszédhatás. Több lehetőség lesz a beszédszerkezetek felépítésére.

Tegyük világossá ezt a két fogalmat. Fontolja meg, mi a nyelv és a beszéd, hogy jobban megértse kapcsolatukat.

A beszéd és a nyelv kultúrája

koncepció beszédkultúra meglehetősen sokoldalú és közvetlenül kapcsolódik nyelv. Gondolatainkat és érzéseinket mindkettőjük számára ismerős szavakkal közvetítjük a beszélgetőpartner felé. Ebben az esetben a nyelv az szimbolikus mechanizmus a továbbított információ lényegének kifejezésére.

Más értelemben a nyelv is gondolkodásmód. Ha belegondolsz, meg fogod érteni, hogy az embernek nincsenek más gondolatai, mint azok, amelyek egy vagy több nyelv ismerős szavaival alakultak ki.

A mentális tevékenység végrehajtása keresztül történik beszédeket, amely a nyelvet jeleníti meg működés közben. Ez lehet szóbeli kommunikáció, írás papírra vagy más médiára.

A beszédkultúra két definíciója

1. Nyelvi eszközök és tulajdonságok összessége, amelyek lehetővé teszik a címzett hatékony befolyásolását a kommunikációs problémák megoldása érdekében.
2. Képes a legjobban befolyásolni egy beszélgetőpartnert vagy emberek egy csoportját egy adott helyzetben, bizonyítva az irodalmi nyelv jó ismeretét.

A beszéd hangkultúrája és fejlődése

A beszéd hangkomponense mindig is releváns volt, gyakorlati jelentősége ma is tagadhatatlan.

Tanulási szempontok a beszéd hangkultúrája fizikai, fiziológiai és nyelvi szinten hozzájárul kialakulása és fejlődése szabályos elveinek feltárásához. Minden nyelvnek megvan a maga hangkészlete, és számos funkciója van. Például az orosz nyelv a következő megkülönböztető tulajdonságokkal rendelkezik:

• a magánhangzók dallamossága;
• a mássalhangzók sajátos kiejtéssel rendelkeznek, és gyakran lágyan ejtik;
• az intonáció változatossága.

A beszéd hangkultúrája biztosítja a hangok helyes kiválasztását és kiejtését, a tiszta dikció és kifejezőkészség képzését. Minden fonetikai és ortopédiai szabálynak megfelel. Szerkezete a következő fő részekre oszlik:

1. A beszéd kiejtésének kultúrája - a hangok kompetens reprodukálása és a tiszta artikuláció, amely a beszédlégzés és a vokális apparátus képzése alapján alakul ki;
2. A beszédhallás fonémikus, ritmikus és hangmagas hallás együttese.

Ennek alapján a beszéd hangkultúrájában 2 irányban kell hatékony munkát végezni: a beszédészlelés és a beszédmotoros apparátus fejlesztése. Az oktatási folyamatban kiemelt figyelmet kell fordítani az ortopédiailag helyes beszéd megfogalmazására, annak megkülönböztethetőségére, kifejezőképességére. Általában véve a verbális kommunikáció kultúráját az etikett részének kell tekinteni.

Kommunikációs kultúra

A normális létezéshez az embernek kommunikációra van szüksége. Áthatja a lelki világot, anyagi aktivitást és társadalmi alkalmazkodást biztosít. A hosszú ideig elszigeteltségben vagy börtönben eltöltött idő igazi próbatétel. A kommunikáció az emberiség legfőbb szükséglete. Ez biztosítja a személyiség reprodukciójának, szerveződésének és kifejezésének eredetét. A kommunikációs éhség halálos a csecsemők számára.

Kommunikációs kultúra a következők alapján épült elveket:

1. Az instrumentális alapelv a gondolatok kifejezéséhez és a kommunikációs folyamat kialakításához szükséges készségek, kommunikációs formák és módszerek birtoklása;
2. A célszerűség elve - a kommunikáció olyan módon történő felépítésének képessége, hogy a személyes és társadalmi céloknak megfelelően maximális hatást érjen el;
3. Az etikai alapelv a nézetmegosztás képessége, a beszélgetőpartner érdekeinek tiszteletben tartása, és nem csak a saját véleményéhez való ragaszkodás és a saját álláspont védelmének képessége;
4. Az esztétikai alapelv az a képesség, hogy a kommunikációra, mint fontos folyamatra koncentráljunk, amely folyamatos fejlesztést és új formák fejlesztését igényli.

Kommunikációs kultúra- ez az ember általános kultúrájának fontos eleme, amelyet kiskortól kezdve kell meghonosítani, megfelelően nevelni és folyamatosan fejleszteni. A tudatalattiban minden embernek ideális képet kell alkotnia, amelynek megfelelően vágyni fog a gyönyörű beszédre, a beszéd helyes felépítésére és a kulturális kommunikációra.

A beszédkultúra legfontosabb szempontjai

A beszédkultúrának megvannak a maga aspektusai, amelyek segítenek feltárni lényegét. Az alapvetőek a következők:

1. Szabályozási szempont;
2. etikai szempont;
3. kommunikációs szempont.

A középpont az normatív szempont. A normát szokás a helyes nyelvi eszközök összességeként értelmezni, amelyek ideális mintaként működnek. Kötelező, és átfogóan érinti a nyelvet. A nyelvi rendszer egésze által rögzített szabályokat írja elő.

Etikai összetevő erkölcsi és etikai kontextusban ad magyarázatot a szóra. A beszédetika az erkölcsi normáknak és a kulturális hagyományoknak megfelelően alakítja ki a kommunikáció szabályait. A gondolatok kifejezéséhez olyan követelményeket írnak elő, mint a világosság, világosság és érthetőség.

A paritás, mint a legfontosabb etikai elv, a beszélgetés különböző szakaszaiban jelen van. Ebben az esetben nagy jelentőséget tulajdonítanak a tekintetnek, az arckifejezéseknek, a gesztusoknak és a mosolynak. A figyelem jelzései szabályozási jelzéseken keresztül is megnyilvánulhatnak. A jó beszélgetőtárs nemcsak támogatni tudja a beszélgetést, hanem képes felkínálni egy érdekes témát és megadni a megfelelő hangot a beszélgetéshez. A kommunikáció első perceitől kezdve tudja, hogyan kell megnyerni a tetszését.

Kommunikatív aspektus, mivel szoros kapcsolatban áll a nyelv funkciójával, saját követelményeit támasztja a beszédinterakció minőségével szemben. A magas beszédkultúra olyan kommunikációs tulajdonságok összessége, amelyek a kommunikáció szférájában tükröződnek. A nyelvi normák betartása fontos, de nem elégséges. Meg kell találni a gondolatok kifejezésének pontos eszközét. Ugyanakkor kifejezőnek, logikusnak és a kommunikációs feladatok hatékony végrehajtásához megfelelőnek kell lennie. A kommunikációs célszerűség a beszédkultúra fontos elméleti kategóriája.

A beszédkultúra normái

A beszédkultúra minden egyént kötelez bizonyos normák betartására. Ezekre azért van szükség, hogy megőrizzük az irodalmi nyelv integritását és érthetőségét minden beszélő számára.

Fő a beszédkultúra normái vannak:

• Lexikai normák- helyes szóhasználat, anélkül, hogy túllépnénk az irodalmi nyelven. A jelentésben közel álló szavak közötti különbséget szótárak és segédkönyvek segítségével érthetjük meg. Az ilyen normák betartása kizárja a lexikális hibákat;
• Nyelvtani normák- szóalkotás, morfológia és szintaxis. Leírják őket a tankönyvek és a nyelvtani hivatkozások;
• Stiláris normák- műfaji törvények írják elő, és a funkcionális stílus sajátosságaiból következnek. Ezek a normák megtalálhatók a magyarázó szótárban, a stilisztikai és beszédkultúra tankönyvekben. Példák a stílushibákra: lexikális elégtelenség és redundancia, stilisztikai alkalmatlanság, kétértelműség.

Az írott beszédre a helyesírási és írásjelek szabályai vonatkoznak. A szóbeli beszédre külön meghatározzák a kiejtés, az intonáció és a hangsúly normáit. A kulcs- vagy melléknormák betartása nagy hatással van általában a beszédkultúra minőségére. Ezek legkisebb megsértése kellemetlen benyomást kelthet a címzettben. A hallgató könnyen elterelődik, és a beszéd "elrepül a fülek mellett".

Az írás kultúrája

A levél a kommunikációs folyamat önálló rendszerének tekinthető. Az írott beszéd statisztikai teret ölel fel, nem időbelit. Ez lehetővé teszi az író számára, hogy átgondolja beszédét, visszatérjen a leírtakhoz, kijavítsa és újraépítse a szöveget, és elvégezze a szükséges pontosításokat. Sok időbe telhet, amíg megtalálják a prezentációs formát és a gondolatok hatékony kifejezését.

Az írás kultúrája grafikus jelek segítségével tükrözi az ember gondolatait. A szöveg bemutatása az irodalmi nyelv használatával történik. Szükség esetén szakkifejezések, üzleti szókincs vagy köznyelv használható.

Általában az ilyen beszédkultúra magas szintű emberi oktatást biztosít. Ügyesen kell használnia a szavakat, hogy:

• összetett szerkezetek építése;
• a legjobb hangulat közvetítése;
• a beszéd intonációjának reprodukálása;
• a továbbított információ érzelmi árnyalatainak kifejezései.

Ezekkel a tulajdonságokkal és képességekkel közvetítheti a lényeget, közvetítheti a megfelelő hangulatot és érzéseket bármely hallgató számára. Ennek a mesterségnek a mesterei képesek leírni a zene hangját, megjeleníteni a színárnyalatokat, ábrázolni a természeti jelenségeket, és belecsábítják az olvasót egy fantáziavilágba.

A modern gyerekek beszédkultúrája

A modern gyermek kulturális képe távolról sem ideális. A gyermekek beszédkultúrája megsértésének oka az irodalmi normák be nem tartása és a torz nyelvi formák hatása. Az orosz nyelv az információs korszakban komoly nyomás alatt van, a felismerhetetlenségig megváltozik.

A modern gyermekek beszédkultúrája meglehetősen képlékeny környezet, amely azonnal reagál minden változásra, beleértve a kedvezőtleneket is. Éppen ezért a beszédkultúra mai állapotát nagy figyelemmel kísérik. Intézkedéseket tesznek a gyermekek szájából érkező beszéd eltömődése ellen. Sajnos ma már „nem divat” normális nyelvet beszélni a fiatalok körében.

A beszédkultúra kialakítása, nevelése

Az ember és kultúrája legfontosabb intellektuális mutatója a beszéd. Általánosságban elmondható, hogy a társadalom számára értékes, hogy minden egyén annak javítására törekszik. Minél gazdagabb és figuratívabb a beszéd, annál jelentősebbnek tűnik és érzi magát az ember.

Sajnos nem minden család fordít kellő figyelmet a kulturális kommunikációra. Minden gyermeknek meg kell adni, hogy a beszédkultúra az ember spirituális kultúráját tükrözi. Az anyanyelv szépsége és nagyszerűsége nemesíti az érzéseket, és rendet tesz a gondolatokban.

Az óvodai és iskolai pedagógusok, logopédusok munkája a hangok kiejtésének javítására, a helyes szóhangsúly javítására irányul. Ez nem elég ahhoz szép és helyes beszéd kialakítása. A hangkultúra csak egy része az általános beszédkultúrának. A kiejtési órák fontosak, de ez csak egy kis része egy hatalmas tudománynak. Az iskolai tanterv a gyermekek beszédkultúrája kialakításának folytatása. Itt nagyszámú órát fordítanak szóbeli és írásbeli beszédre egyaránt.

Az oktatási folyamat mindig akkor a legtermékenyebb, ha a gyerekek nemcsak az iskolában, hanem otthon is részt vesznek. A szülőknek saját példájukkal kell megmutatniuk, hogy a verbális kommunikáció kultúrája díszíti az interperszonális kapcsolatokat és elősegíti a kölcsönös megértést. Az orosz nyelv leggazdagabb kincstárának kincsei egy élő szó segítségével szerezhetők be, amit a gyerekeknek nap mint nap hallaniuk kell a felnőttektől.

a szóbeli és írásbeli beszéd tökéletességének foka, amelyet normativitásának betartása, kifejezőkészsége, lexikális gazdagsága, a beszélgetőpartnerekhez való udvarias megszólítás módja és az azokra való tiszteletteljes válaszadás képessége jellemez.

Nagyszerű meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

A BESZÉDKULTÚRA

1) ez egy olyan választás és a nyelvi megszervezés, amely bizonyos kommunikációs helyzetben a modern nyelvi normák és kommunikációs etika betartása mellett a legnagyobb hatást tudja elérni a kitűzött kommunikációs feladatok megvalósításában (E. N. Shiryaev); 2) a nyelvészet egy része, amely a kommunikáció normalizálásának (lásd nyelvi norma) és optimalizálásának problémáit vizsgálja. K. r. a tanárok humanitárius általános kulturális terv tárgyát képezik. A tanfolyam egyik központi gondolata K. r. tanár-fogalmak kapcsolata: kultúra - kulturált ember - beszédkultúra - szakmai (pedagógiai) kommunikáció kultúrája. K. r. - a fogalom többértékű, az irodalmi nyelv elsajátításának két szakaszát foglalja magában: a beszéd helyességét, vagyis a szóbeli és az írott irodalmi nyelv normáinak birtoklását (kiejtési szabályok, hangsúly, szóhasználat, szókincs, nyelvtan, stilisztika) ), és a beszédkészség, vagyis nemcsak az irodalmi nyelv normáihoz való ragaszkodás, hanem az együtt létező lehetőségek közül a jelentés szempontjából legpontosabb, stílus- és helyzetmegfelelő, kifejező stb. Magas K. r. Az ember magas általános kultúráját, gondolkodási kultúráját, a nyelv tudatos szeretetét feltételezi. Sz.: Golovin B.N. Hogyan kell helyesen beszélni. - 3. kiadás - M., 1988; Az övé. A beszédkultúra alapjai. - 2. kiadás - M., 1988; Ladyzhenskaya TA. Élőszó: A szóbeli beszéd, mint a tanítás eszköze és tárgya. - M., 1986; Skvortsov L.I. A beszéd kultúrája // LES. - M., 1991; Az övé. A beszédkultúra elméleti alapjai. - M., 1980; Shiryaev E.N. Mi a beszédkultúra // Orosz beszéd. - 1991 - No. 4.5. L.E. Tumin

Mi a beszédkultúra?

Mindenekelőtt ez a nyelvi normákban való jártasság foka (a kiejtés, hangsúly, szóhasználat és nyelvtan területén), valamint a nyelv összes kifejezőeszközének használatának képessége a kommunikáció (kommunikáció) különböző körülményei között, ill. a nyilatkozatok tartalmában megfogalmazott céloknak megfelelően.

Kívül, beszédkultúra- ez is egy speciális nyelvészeti tudományág, amely az irodalmi nyelvnek, mint a nemzeti kultúra eszközének, a nép szellemi gazdagságának őrzőjének a tanulmányozására és fejlesztésére irányul.

A beszédkultúra tudománya a normatív nyelvtan és stilisztika előírásait és következtetéseit foglalja össze, hogy élő operatív hatást gyakoroljon a nyelvi gyakorlatra. A normatív stilisztikától eltérően azonban a beszédkultúra doktrínája kiterjed azokra a beszédjelenségekre, -szférákra és ezek fajtáira is, amelyek nem szerepelnek az irodalmi normák kánonjában: a nem-irodalmi népnyelvi, területi és társadalmi dialektusokra és dialektusokra, zsargonokra és szlengekre is. , szakmai beszéd stb.

A nyelv tudományos normalizálása folyamatos küzdelemben zajlik két végletgel: egyrészt a purizmussal (a latin purus-ból - "tiszta"), másrészt az anti-normalizációval.

A purizmus a nyelvi újítások vagy változtatások elutasítása, határozott elutasítása, sőt konzervatív tiltása - logikai, ideológiai, nemzetvédő vagy pusztán ízlési indíttatásból.

Ami az antinormalizációt illeti, ez a nyelv elemeinek hódolata, a beszédgyakorlatba való tudatos beavatkozás lehetőségének tagadása, a társadalom nyelvre gyakorolt ​​hatása.

Tudniillik a szélsőségek mindig összefolynak: a purizmus és az antinormalizáció is tudományos nihilizmuson, szubjektív nyelvi ízlésen alapszik.

Mindeközben a nyelv irodalmi normái, tényeinek helyesség vagy helytelenség felőli megítélése nem közelíthető meg amatőr módon, pusztán ízlésértékelések és szokások vagy elvont elméleti érvelés felől. Csak az irodalmi nyelv alapos történetének tanulmányozása, jelenlegi állapotának és működésének átfogó elemzése alapján lehet objektív következtetéseket levonni az irodalmi normák fejlődésének tendenciáiról, tudományosan irányítani és szabályozni ezt a fejlődést. .

Az irodalmi nyelv normái nem egyszer s mindenkorra lefagyott formák. Idővel változnak. Hangsúlyozni kell azonban, hogy az orosz nyelv minden lehetséges változással és eltolódással az évszázadok során folyamatosan megőrizte normatív és irodalmi alapját. Az M. V. Lomonoszov által az "Orosz nyelvtanban" (1755) előterjesztett és leírt irodalmi normarendszer meghatározta az orosz nyelv teljes jövőbeli sorsát, és összességében a mai napig megőrizte.

A nyelv természetes fejlődését, alkotói gazdagodását meg kell különböztetni az eltömődéstől, az elszegényedéstől. És eltömíti és elszegényíti mindazt, ami eltorzítja és eldurvul, stilárisan szintetizálja mindennapi beszédünket, és a szépirodalom nyelvét és a tömegmédia - sajtó, rádió és televízió - beszédgyakorlatát. Ide tartozik például a klerikalizmus és a beszédklisék, a sok szleng és vulgáris szó, a felesleges kölcsönzés más nyelvekből, a nem megfelelő szakmaiság, az indokolatlan magas szavak és természetesen az írástudatlan, helytelen vagy pontatlan szóhasználat esetei.

Vegyük a hitelfelvétel kérdését. A nyelv és a beszédkultúra számára réginek tűnik, ugyanakkor mindig új és éles. Gyakorlatilag nincs olyan nyelv a világon, amelyben ne lennének idegen szavak. Ez érthető. Végül is a nyelvek interakciója a különböző népek kultúráinak kölcsönhatása és kölcsönös gazdagodása. De itt jól meg kell különböztetni a helyénvaló, szükséges, az anyanyelvet új ötletekkel, fogalmakkal gazdagító kölcsönzéseket, valamint a felesleges, indokolatlan, az eredeti szavakkal összehasonlítva semmi újat nem hozó kölcsönzéseket, ill. ezért dugja el. A tudományos munkákban vagy az üzleti életben nem nélkülözheti a sok idegen eredetű kifejezést. De a mindennapi beszédben vagy a nyilvános beszédekben félreértést, kétértelműséget okozhatnak. Ezenkívül a legtöbbjük könnyen helyettesíthető az orosz nyelv szavaival. Mondjuk hogyan jobb a spontán, mint a véletlen vagy a nem szándékos és spontán? Vagy az egyenlőség, egyenlőség helyett gyakran paritást használnak. Kép helyett kép, megjelenés. Exkluzív a kivételes helyett. És a stilisztikailag összeegyeztethetetlen szavak milyen kombinációi, mint például a duma szónoka, az adminisztráció vezetője, a kerület alprefektusa, élénken hasonlítanak Gribojedov kíméletlen (Chatsky száján keresztül) értékelésére a „nyelvek keveredéséről” \u200b- Francia Nyizsnyij Novgoroddal"!

Mindennapi beszédünk sajnos eldurvul, stilisztikailag redukált. És ennek – paradox módon – a szólásszabadság és a nyilvánosság ugyanazon új demokratikus feltételei az okai.

A beszédstílus csökkentésének, vulgáris eldurvulásának folyamatai korántsem újak, jellemzőek a társadalmi felfordulások, forradalmak, az életmód és az emberek közötti kommunikáció radikális demokratizálódásának időszakaira. Így volt ez a francia forradalom után is, nálunk is így volt 1917 után.

A nyelv vulgarizálásának nyelvstilisztikai oldaláról szólva helyénvaló felidézni L. V. Shcherba akadémikus szavait a stilisztikai nyelvi perspektíváról, "a különféle árnyalatok kifejezésére kész lehetőségek gazdagságáról".

A stílusosan olvashatatlan és vulgarizálásnak kitett beszédhasználat tönkreteszi a nyelv kifejezőszerkezetét.

A „Modern orosz irodalmi nyelv” (1939) című cikkében L. V. Shcherba így ír erről: „Az irodalmi nyelv sok mindent elfogad, amit a beszélt nyelv és a dialektusok rákényszerítenek, és így a fejlődése megtörténik, de csak ha új a rendszerében, ennek megfelelően módosítja és újracsinálja.

De az a baj, hogy ha heterogén, lényegét tekintve rendszertelen, az új elárasztja az irodalmi nyelvet, és reménytelenül elrontja kifejezőeszközrendszerét, amely csak azért kifejező, mert rendszert alkot.

Aztán eljön az irodalmi nyelv vége, és a megalkotásának évszázados munkáját újra kell kezdeni, a nulláról. Így volt ez a latin nyelvvel is, amikor a modern romantikus nyelvek kezdtek létrejönni az alapján.

Ne adj isten persze, hogy az orosz irodalmi nyelv végét annak stiláris rendszerének és szemantikai struktúrájának vulgarizmusok, zsargonok, indokolatlan külföldi kölcsönzések, vagy egyszerűen képtelen kezelése következtében lássuk.

A modern orosz irodalmi nyelvben, mint minden élő, fejlődő nyelvben, a hagyományos irodalmi kifejezési eszközök intenzív konvergenciája van a mindennapi köznyelvi elemmel, a társadalmi és területi dialektusokkal modern állapotukban. Az irodalmi normák jól ismert "emancipációja" és megújítása azonban nem vezethet azok megsemmisüléséhez, magának a beszédnek a stilisztikai redukciójához, eldurvulásához, vulgarizálásához.

Ilyen körülmények között a normativitás, a beszéd helyessége különleges és releváns jelentőséget kap. A legújabb technológiák, az egyetemes és teljes számítógépesítés, a videotechnika elterjedése és a modern civilizáció egyéb vívmányai korában minden művelt ember és hazafi számára kötelező az anyanyelv mély ismerete, irodalmi normáinak birtoklása.

A beszéd helyessége a nyelvi kultúra alapja; nélküle nincs és nem lehet sem irodalmi művészi készség, sem az élő és írott szó művészete.

A beszédkultúra mindenekelőtt az ember spirituális kultúrája és általános személyi fejlettségének szintje; az emberiség szellemi örökségének és kulturális örökségének értékéről tanúskodik.

Elmondhatjuk, hogy a beszédkultúra az anyanyelv iránti szeretet és tisztelet kifejeződése, amely természetesen összefügg az anyaország történelmével és szellemi gazdagságával.

És a kulturális beszéd fő összetevői - a műveltség és az irodalmi nyelv általánosan elfogadott normáinak való megfelelés - mellett meghatározó jelentőséggel bírnak olyan nyelvi eszközök, mint a szókincs, a fonetika és a stílus.

Kulturális beszéd és beszédkultúra

Ahhoz, hogy a beszéd valóban kulturált legyen, nemcsak helyesnek, hanem gazdagnak is kell lennie, ami nagyban függ az illető lexikális tudásától. Ehhez folyamatosan új szavakkal kell feltöltenie szókincsét, különböző stilisztikai és tematikus irányú műveket olvasni.

Fontos, hogy magadban emeld ki egy adott téma kulcsszavait, jegyezd meg a sikeres és szokatlan kijelentéseket, frazeológiai fordulatokat. De a szókincs és a kifejezések leghelyesebb használatához folyamatosan fejleszteni kell mind a szóbeli, mind az írásbeli beszédet.

Ennek segítségével megváltozik a saját gondolatok iránya, amelyek utólag szavakká formálódnak. Meg kell próbálnia közös nyelvet találni különböző emberekkel, és különböző témákat kell kijelölnie magának a beszélgetéshez.

A beszédkultúra fogalma

Hiszen a beszédkultúra fogalma nemcsak a nyelvi képességekkel, hanem az egyén általános kultúrájával, a világ és az emberek esztétikai és pszichológiai felfogásával is összefügg.

A beszédkultúra az emberben magasabb szintű szellemiséget és nemességet fejleszt ki, és ez a fogalom nemcsak a művelt és magasan fejlett ember feltétele, hanem minden kulturált és figyelmes ember számára is.

Hiszen az emberi beszéd a leggyakrabban használt és sürgetően szükséges kifejezésmód az ember számára, és beszédének gazdagabbá és érdekesebbé tételével az ember megtanulja teljesebben kifejezni önmagát és véleményét.

Emberi kommunikáció

A másokkal való kommunikációhoz rendkívül fontos a beszédkultúra fenntartása, amely ebben az esetben az udvariasságból, figyelmességből, a beszélgetés támogatásának és a beszélgetőpartner támogatásának képességéből áll.

A beszédkultúra az, ami megkönnyíti és szabadabbá teszi a kommunikációt, mert így lehetõvé válik a véleménynyilvánítás, ugyanakkor nem sértõdik meg vagy sért meg senkit.

Azt is fontos megjegyezni, hogy a kulturális beszéd nemcsak őseink szellemi gazdagságát tartalmazza, akik ilyen rengeteg szót és kifejezést alkottak, hanem egyfajta varázslatot és varázslatot is tartalmaz azoknak az embereknek a hagyományairól és szokásairól, akikhez a nyelv tartozik. .

A szép, jól megválasztott szavak minden fizikai erőnél erősebb erőt rejtenek magukban, és a nyelvnek ezt a tulajdonságát az idő próbára tette.

A beszédkultúra szintje részben tükrözi az ember életmódját, és nagyobb mértékben - az egész népek életmódját. És a mi hatalmunkban és képességünkben van, hogy helyesen használjuk fel a beszéd szellemi és kulturális örökségét, amely mindennek ellenére tovább fejlődik és gazdagodik.

BEVEZETÉS

Az "Egy iskolaigazgató naplója" című játékfilmben két érdekes epizód található, amelyek közvetlenül kapcsolódnak munkám témájához.

Első epizód. Az iskolaigazgató felesége megkérdezi a férjét, hogy felvett-e általános iskolai tanárt. Azt válaszolja neki: „Nem”, és hozzáteszi: „Emellett azt mondja, hogy „tranway”.

Második epizód. Egy iskola igazgatója beszélget egy fiatal tanárral, aki állásra jelentkezett. Az igazgató egy ártalmatlannak tűnő kérdést tesz fel beszélgetőtársának: „Milyen közlekedési eszközzel jutott el az iskolába?” Azt válaszolja: "Troll-leibusz." Milyen más közlekedési eszközzel lehet eljutni az iskolába? – kérdezi az igazgató. – Villamossal – hangzott a válasz. Az igazgató elégedetten bólintott, és azt mondta: – Minden rendben. Lényeges, hogy egy iskolaigazgató számára a beszédkultúra a szakmai alkalmasság egyfajta jellemzője.

A tanár beszédkultúrájának fejlesztése szükséges eleme pedagógiai képességeinek fejlesztésének.

De vajon csak a tanároknak kellene folyékonyan beszélniük a beszédkultúrát? Csak a tanárokat érdekli beszédük sikere, a kommunikáció pozitív eredménye? A beszédkultúra a szakmai alkalmasság mutatója diplomaták, jogászok, különféle televízió- és rádióműsorok műsorvezetői, bemondói, újságírói, de különböző szintű vezetők számára is. Ezért munkám témája aktuális és kétségtelen.

Fontos a beszédkultúra mindenkinek, aki beosztásánál fogva emberekhez kötődik, munkáját szervezi és irányítja, üzleti tárgyalásokat folytat, oktat, gondoskodik egészségéről, különféle szolgáltatásokat nyújt az embereknek.

Mi a beszédkultúra?

A beszédkultúrán olyan tulajdonságok összességét értjük, amelyek a legjobb hatással vannak a címzettre, figyelembe véve az adott helyzetet és a feladatnak megfelelően. Ezek tartalmazzák:

logika,

bizonyíték,

Világosság és érthetőség

meggyőzőképesség,

a beszéd tisztasága.

Amint ebből a meghatározásból kitűnik, a beszédkultúra nem korlátozódik csak a beszéd helyességének fogalmára, és nem is redukálható V.G. Kostomarov, a tilalmak listájához és a "jó - rossz" dogmatikus meghatározásához. A „beszédkultúra” fogalma szorosan összefügg a nyelv fejlődésének és működésének mintázataival és sajátosságaival, valamint a beszédtevékenységgel annak minden változatosságában. Tartalmazza továbbá a nyelvi rendszer által biztosított bizonyos lehetőséget, hogy a beszédkommunikáció minden valós szituációjában új beszédformát találjunk konkrét tartalom kifejezésére. A beszédkultúra fejleszti a nyelvi eszközök kiválasztásának és használatának szabályozási készségeit a beszédkommunikáció folyamatában, segít a beszédgyakorlatban való használatukkal kapcsolatos tudatos hozzáállás kialakításában.

A beszédkultúra objektív elméletének felépítése érdekében, amely idegen az ízlésértékeléstől, V.G. „A beszédtevékenység elmélete és a beszédkultúra” című cikkében írnak. Kostomarov, A.A. Leontyev és B.C. Schwarzkopf, - szükséges fordulni a pszicho-lingvisztikához vagy - tágabb értelemben - a beszédtevékenység elméletéhez. A beszéd "helyességének" központi fogalma - az irodalmi és nyelvi norma - nem határozható meg csak a nyelv belső rendszertényezői alapján, és különösen a beszédtevékenységet szabályozó pszichológiai törvények tanulmányozását igényli. Ez utóbbiak a szociológiai tényezők mellett nagymértékben meghatározzák az irodalmi kifejezés "normáját" és - tágabb értelemben - "kultúráját".

Ezért mindenkinek, aki fejleszteni akarja beszédkultúráját, meg kell értenie:

§ mi az orosz nemzeti nyelv,

Milyen formákat ölt?

Miben különbözik az írott nyelv a beszélt nyelvtől?

§ milyen fajták jellemzőek a szóbeli beszédre,

§ melyek a funkcionális stílusok,

§ miért vannak fonetikai, lexikai, nyelvtani változatok a nyelvben,

Mi a különbségük. Tanuld meg és fejleszd: a kommunikációs folyamatban a nyelvi eszközök használatának megválasztásának készségeit.

Fő:

§-a alapján az irodalmi nyelv normáit.

A beszédkultúra alapja az irodalmi nyelv. Ez a nemzeti nyelv legmagasabb formája. A tudományos nyelvészeti irodalomban az irodalmi nyelv főbb jellemzőit emelik ki. Ezek tartalmazzák:

§ feldolgozás;

§ fenntarthatóság (stabilitás);

§ minden anyanyelvi beszélő számára kötelező;

§ normalizálás;

§ funkcionális stílusok elérhetősége.

Az irodalmi nyelv az emberi tevékenység különböző területeit szolgálja: politika, tudomány, verbális művészet, oktatás, törvényhozás, hivatalos üzleti kommunikáció, anyanyelvűek informális kommunikációja (mindennapi kommunikáció), nemzetközi kommunikáció, nyomtatott sajtó, rádió, televízió.

A kommunikáció folyamatában kitűzött céloktól és célkitűzésektől függően különféle nyelvi eszközök választhatók. Ennek eredményeként egyetlen irodalmi nyelv sajátos változatai jönnek létre, amelyeket funkcionális stílusoknak nevezünk.

A funkcionális stílus kifejezés azt hangsúlyozza, hogy az irodalmi nyelv fajtáit az egyes esetekben a nyelv által betöltött funkció (szerep) alapján különböztetjük meg.

Általában a következő funkcionális stílusokat különböztetjük meg: 1) tudományos, 2) hivatalos üzleti, 3) újság- és újságírói, 4) köznyelvi és mindennapi.

Az irodalmi nyelv stílusait leggyakrabban lexikális összetételük elemzése alapján hasonlítják össze, mivel a lexikonban a legszembetűnőbb a különbség köztük.

A szavak bizonyos beszédstílushoz való kötődését az magyarázza, hogy sok szó lexikális jelentése a tárgyi-logikai tartalom mellett érzelmi-stilisztikai színezést is tartalmaz. Hasonlítsa össze: anya, anya, anya, anya, anya, apa, apa, apa, apa, apa. Az egyes sorok szavai azonos jelentésűek, de stilisztikailag különböznek, különböző stílusokban használatosak. Anya, apa főként hivatalos üzleti stílusban használatos, a többi szó köznyelvi hétköznapi stílusban.

Ha a szinonim szavakat hasonlítjuk össze: megjelenés - megjelenés, hiány - hiány, szerencsétlenség - szerencsétlenség, móka-ha - szórakozás, változás - átalakulás, harcos - harcos, szemgolyó - szemész, hazug - hazug, nagy - gigantikus, pazarlás - elpazarol, sír - panaszkodnak, könnyen belátható, hogy ezek a szinonimák is nem jelentésükben, hanem stílusbeli színezetükben különböznek egymástól. Az egyes párok első szavait a köznyelvben és a mindennapokban, a másodikat pedig a népszerű tudományos, újságírói, hivatalos üzleti beszédben használják.

A fogalom és a stilisztikai színezés mellett a szó képes érzelmek kifejezésére, valamint a valóság különféle jelenségeinek értékelésére. Az érzelmileg kifejező szókincsnek két csoportja van: pozitív és negatív értékelésű szavak. Hasonlítsa össze: kiváló, gyönyörű, kiváló, csodálatos, csodálatos, fényűző, nagyszerű (pozitív értékelés) és csúnya, csúnya, undorító, csúnya, arrogáns, szemtelen, csúnya (negatív értékelés). Itt vannak különböző értékelésű szavak, amelyek egy személyt jellemeznek: okos, hős, hős, sas, oroszlán és bolond, törpe, szamár, tehén, varjú.

Attól függően, hogy egy szó milyen érzelmi-kifejező értékelést fejez ki, különféle beszédstílusokban alkalmazzák. Az érzelmileg kifejező szókincs a köznyelvben és a mindennapi beszédben van a legteljesebben képviselve, amelyet az előadás élénksége és pontossága különböztet meg. Az újságírói stílusra is jellemzőek a kifejezően színes szavak. A tudományos és hivatalos üzleti beszédstílusokban azonban az érzelmileg színes szavak általában nem megfelelőek.

A mindennapi párbeszédben a szóbeli beszédre jellemzően többnyire a köznyelvi szókincs használatos. Nem sérti az irodalmi beszéd általánosan elfogadott normáit, de bizonyos szabadság jellemzi. Például, ha a papírtörlő, olvasóterem, szárító kifejezések helyett a blotter-párti, olvasó, szárító szavakat használjuk, akkor ezek a köznyelvben teljesen elfogadhatóak a hivatalos, üzleti kommunikációban.

Azon a szavakon kívül, amelyek jelentésük teljes terjedelmében a köznyelvi stílus sajátosságait alkotják, és nem találhatók meg más stílusokban, például: szemét, betűevő, kábítás, vannak olyan szavak is, amelyek csak egyben köznyelviek. az átvitt jelentések közül. Tehát a kicsavart szót (a kicsavarás igéből származó melléknév) a fő értelemben stilisztikailag semlegesnek, az „elveszett visszatartó képességet” értelemben pedig köznyelvnek tekintjük.

A köznyelvi stílus szavait nagy szemantikai kapacitás és színesség jellemzi, élénkséget és kifejezőerőt adnak a beszédnek.

A kimondott szavak szemben állnak a könyvi szókinccsel. Tartalmazza a tudományos, az újság-újságíró és a hivatalos-üzleti stílus szavait, általában írásban. A könyvszavak lexikális jelentésére, nyelvtani elrendezésére és kiejtésére az irodalmi nyelv kialakult normái vonatkoznak, amelyektől az eltérés elfogadhatatlan.

A könyvszavak terjesztési köre nem ugyanaz. A tudományos, újság-újságírói és hivatalos-üzleti stílusban megszokott szavak mellett a könyv szókincsében is vannak olyan szavak, amelyek csak egy-egy stílushoz vannak hozzárendelve, és azok sajátosságait alkotják. Például a terminológiai szókincset főleg tudományos stílusban használják. Célja, hogy pontos és világos képet adjon a tudományos fogalmakról (például szakkifejezések - bimetál, centrifuga, stabilizátor; orvosi kifejezések - röntgen, mandulagyulladás, cukorbetegség; nyelvi kifejezések - morféma, toldalék, hajlítás stb.). ).

Az újságírói stílust a társadalmi-politikai jelentésű elvont szavak (emberiség, haladás, nemzetiség, nyilvánosság, békeszerető) jellemzik.

Üzleti stílusban - hivatalos levelezés, kormányzati aktusok, beszédek - olyan szókincset használnak, amely tükrözi a hivatalos üzleti kapcsolatokat (plénum, ​​ülés, határozat, rendelet, határozat). Az iroda-rizmok a hivatalos üzleti szókincsben külön csoportot alkotnak: hallani (jelentés), felolvasni (döntés), továbbítani, bejövő (szám).

A sajátos jelentéssel jellemezhető köznyelvi szókincstől eltérően a könyvi szókincs túlnyomórészt absztrakt. A könyv és a köznyelvi szókincs kifejezések feltételesek, mivel nem feltétlenül kapcsolódnak csak egy beszédforma gondolatához. Az írott beszédre jellemző könyvszavak szóbeli formában (tudományos beszámolók, nyilvános beszéd stb.), a köznyelvi szavak írásban (naplókban, mindennapi levelezésben stb.) is használhatók.

A köznyelvi szókincs szomszédos a köznyelvi szókinccsel, amely kívül esik az irodalmi nyelv stílusain. A köznyelvi szavakat általában a jelenségek és a valóság tárgyainak redukált, durva leírására használják. Például: testvér-va, falánk, ócska, hülyeség, söpredék, torok, kopott, zümmög stb. A hivatalos üzleti kommunikációban ezek a szavak elfogadhatatlanok, a mindennapi beszédben pedig kerülendők.

Azonban nem minden szó oszlik meg a különböző beszédstílusok között. Az orosz nyelvnek van egy nagy csoportja a szavaknak, amelyeket kivétel nélkül minden stílusban használnak, és mind a szóbeli, mind az írásbeli beszédre jellemzőek. Az ilyen szavak olyan hátteret képeznek, amelyből a stílusosan színes szókincs kiemelkedik. Stilárisan semlegesnek nevezik őket. Párosítsa az alábbi semleges szavakat a köznyelvi és a könyvi szókincshez kapcsolódó stilisztikai szinonimákkal:

Ha a beszélők nehezen tudják eldönteni, hogy egy adott szó használható-e egy adott beszédstílusban, akkor szótárakat és segédkönyveket kell keresniük. Az orosz nyelv magyarázó szótáraiban a „könyv” szó stilisztikai jellemzőit jelző jeleket adnak. - könyves, "köznyelvi". - köznyelv, "tiszt". - hivatalos, "különleges". -- különleges, "egyszerű". - egyszerű folyó stb. Például a Szovjetunió Tudományos Akadémia "Orosz nyelv szótárában" ilyen jelekkel a következő szavak szerepelnek:

autokrata (könyv) - korlátlan legfelsőbb hatalommal rendelkező személy, autokrata;

tréfamester (köznyelvi) - szemtelen, tréfacsináló;

kimenő (hivatalos ügy) - intézménytől küldött dokumentum, papír;

mérni (speciális) - mérni valamit;

bohózat (egyszerű) - durva, vulgáris bugyutaság.

A stílusok közötti különbség a morfológiai formák elemzésében is megtalálható. Tehát a tudományos stílusban előnyben részesítik a jelen idő 3. személyű imperfektív igéket (a tudósok vizsgálják, mérlegelik; az elemzés megerősíti; a tények tanúskodnak); gyakran használatosak az igenevek és melléknevek, rövid melléknevek, összetett elöljáró- és kötőszavak (befejezésül; folytatásban; abból adódóan; mindennek ellenére).

A hivatalos üzleti stílusban, valamint a tudományos stílusban gyakran találhatók részecskék és melléknevek. Ezen túlmenően a hivatalos üzleti stílusra jellemzőek: az 1. és 2. személyű igealakok és személyes névmások hiánya, az ige és névmás 3. személyű alakjai határozatlan jelentésben jelennek meg; a megnevezési elöljárószók használata (…-vel kapcsolatban, összhangban, szerint); a hímnemű főnevek használata a nők beosztása, rangja, foglalkozása alapján (igazgató, orvos, fodrász, professzor, egyetemi docens) való megjelölésére.

Az újságíró-újságíró stílusra jellemzőek: a beszédet gyakran első személyben folytatják; a jelen idő első személyű igét a múltban történt események leírására használják; a mellékneveket gyakran szuperlatívuszokban adják (a legjobb, legszebb, ultramodern); a főnevek genitivusban inkonzisztens definícióként működnek (a nép hangja, a szomszédos országok).

A köznyelvi stílusnak megvannak a maga sajátosságai. Ide tartoznak: az igék túlsúlya a főnevekkel szemben; személyes névmások (én, te, mi), partikulák (na, itt, hát végül is), birtokos névelők (testvérek jelmeze, Nastya kendő) gyakori használata; a közbeszólások predikátumként való használata (beugrott a vízbe); a jelen idő használata a múlt jelentésében (ez történt: megyek, nézek, ő pedig áll és elbújik); speciális vokatív formák (Sash! Ren!), valamint változatlan formák jelenléte (a hangulat so-so); a melléknevek rész-, mellék- és rövid formáinak hiánya. Csak a köznyelvi-hétköznapi stílusú szövegekben lehetséges leegyszerűsíteni a kifejezések deklinációját (nincs százhuszonöt rubelem, Kérdezd Jegor Petrovicset), az -u betűs kisbetűvégződések használatát (hagyd el a házat, nyaralni; összehasonlítani: kijutni otthonról, nyaralni), -a-n a többes névelőben (szerződések, szektorok; vö.: szerződések, szektorok) és egyes szavakban a nulla végződésű genitivus többes számban (narancs , paradicsom, kilogramm; vö.: narancs, paradicsom, kilogramm); az összehasonlító fokozatú alakok használata -her és in- előtaggal (erősebb, gyorsabb, jobb, egyszerűbb; vö. erősebb, gyorsabb, jobb, könnyebb).

Az egyes stílusok nemcsak lexikai, morfológiai, hanem szintaktikai szempontból is különböznek egymástól.

Tehát a tudományos stílust a következők jellemzik: közvetlen szórend jelenléte; az összetett mondatok túlsúlya; a "bevezető szavak és kifejezések széleskörű használata (persze vitathatatlan, lényegében először is, másodszor, ha szabad így mondani, ez magától értetődő).

A hivatalos üzleti stílust a névelő mondatok használata jellemzi, amelyeket elszigetelt fordulatok és homogén tagok sorai bonyolítanak; feltételes szerkezetek használata, különösen különféle utasításokban.

A köznyelvi-hétköznapi stílus szintaxisában közös tulajdonságok valósulnak meg - kifejezőkészség, értékelőkészség, a nyelvi erőforrások megtakarításának vágya, felkészületlenség. Ez a hiányos (boltba megyek; kávét vagy teát kérsz?), személytelen (Ma meleg), kérdő (Mikor jössz?), Ösztönző (Gyere gyorsan!) gyakori használatában nyilvánul meg. Mondatok, szabad szórend (Hogyan jutunk el a központi piacra?), speciális predikátumokban (És újra táncol; ül, olvas; nem tudja), kihagyás egy összetett mondat fő részében korrelatív szó (Tedd, ahol kaptad; összehasonlítás: Tedd, ahonnan kaptad), bevezető, beépülő szerkezetek használatában (valószínűleg nem jövök; Zoya jön (ő unokatestvérem)), közbeszólások (Azta!). A tudósok szerint a köznyelvi szövegekben a nem egyesített és összetett mondatok érvényesülnek az összetettekkel szemben (a köznyelvi szövegek összetett mondatai 10%, más stílusú szövegekben - 30%). De a leggyakoribbak az egyszerű mondatok, amelyek hossza átlagosan 5 és 9 szó között mozog.