A muszlimokat elevenen elégetik. Miért mészárolják le a buddhisták a muszlimokat?

A kormányerők és a rohingja muszlimok közötti konfrontáció Mianmarban a tetőfokára hágott. A közelmúltban több ezer muszlimot öltek meg. A mészárlások mellett a katonai erők razziákat hajtottak végre a nyugati Rakhine államban élő muszlimok otthonaiban és háztartásaiban. A helyi lakosok elbeszélése szerint elviszik a tulajdonukat, sőt a házi kedvenceiket is. A nemzetközi megfigyelő szervezetek szerint jelenleg körülbelül 2600 ház égett le ebben az állapotban.

Bár hivatalosan a hadműveletek ellene szólnak Az iszlám fegyveresek valójában civileket ölnek meg, köztük gyerekeket és időseket. Az atrocitások miatt a civilek elvándoroltak az ellenségeskedés területeiről.

Embereket ölnek meg, erőszakolnak meg, elevenen elégetnek, vízbe fulladnak csak azért, mert a rohingya nemzetiséghez és vallásukhoz – az iszlámhoz – tartoznak – állítják nemzetközi kormányzati szervezetek képviselői.

A közelmúltban számos média beszámolt arról, hogy buddhisták téglával vertek meg egy rohingja muszlimot Sitwe városában, Rakhine államban. Rohingya menekültek egy csoportja, akik egy lakóhelyüket elhagyni kényszerült személyek táborában éltek a város szélén, úgy döntöttek, hogy bevásárolnak a városban. A muszlimok megpróbálták megvenni a csónakot, de veszekedtek az eladóval az ár miatt. A heves vita felkeltette a buddhista járókelők figyelmét, akik az eladó oldalára álltak és téglákkal kezdték dobálni a rohingjákat. Ennek eredményeként az 55 éves Munir Ahmad meghalt, más muszlimok megsérültek.

A legfrissebb adatok szerint az elmúlt hetekben már több mint ötvenezren hagyták el a konfliktusövezetet. Ugyanakkor az ENSZ szerint csak az augusztus 25-től augusztus 31-ig tartó időszakban mintegy 27 ezer ember – többségében nők és gyerekek – lépte át Banglades állam határát, megpróbálva menekülni a „demokratikus rezsim” elől. ."

Parázsló konfliktus

Mianmar egy állam Délkelet-Ázsiában, Kínával, Laosszal, Thaifölddel, Indiával és Bangladesszel határos. Bangladesből muszlimokat telepítenek illegálisan egy 55 millió lakosú, túlnyomórészt buddhista Mianmarba. Akik rohingyának nevezik magukat, már évekkel ezelőtt bejárták ezt az utat. Rakhine (Arakan) államban telepedtek le.

A mianmari hatóságok nem veszik figyelembe Az ország rohingya állampolgárai. RÓL RŐL hivatalosan úgy tartják, hogy több generációval ezelőtt illegálisan léptek be Mianmar területére. A mianmari kormány évekig nem tudott mit kezdeni a rohingjákkal. Nem ismerték el őket állampolgárként, de helytelen azt állítani, hogy ezt vallási vagy etnikai előítéletük miatt tették.

A helyzet súlyosbodásának egyik oka a demográfiai problémák. A rohingják születési aránya hagyományosan magas, családonként 5-10 gyermek születik. Ez oda vezetett, hogy egy generáció alatt a bevándorlók száma többszörösére nőtt.

A hatóságok Rakhine lakóit "az Arakan régióban élő muszlimoknak" nevezik. Ugyanakkor ezek a muszlimok maguk is Mianmar népének tartják magukat, és állampolgárságért folyamodnak, amit nem kapnak meg. Íme a második probléma, amely nagyrészt kiváltotta a legutóbbi összecsapásokat.

Ez a konfliktus azonban évek óta tart. 2012 júniusában és októberében több mint száz ember halt meg a buddhisták és a muszlimok fegyveres összecsapásában Rakhinében. Az ENSZ szerint hozzávetőleg 5300 házat és imahelyet semmisítettek meg. Az államban rendkívüli állapotot hirdettek. 2013 tavaszára a pogromok az ország nyugati részéből a központba költöztek. Március végén zavargások kezdődtek Meithila városában. Június 23-án a konfliktus Pegu tartományban, július 1-jén Hpakantban tört ki. A konfliktus egyre inkább vallásközi jelleget öltött, és a helyi elégedetlenség A rohingya terjedni kezdett A muszlimok általában.

Szakértők szerint Mianmar a nemzetiségek összetett konglomerátuma, de mindegyiket összeköti a közös burmai történelem és államiság. A rohingják kiesnek ebből a közösségrendszerből, és ez a konfliktus magja, aminek következtében muszlimok és buddhisták is meghalnak.

"Demokrácia ököllel"

Jelenleg az ország élén Aung San Suu Kyi áll, aki hosszú éveken át a demokratizálódásért harcolt egy olyan országban, ahol katonai rezsim uralkodott. Burma alapítójának, Aung San tábornoknak a lánya. 1947-ben, a Nagy-Britanniától való függetlenség előestéjén Aung Sant, az ország átmeneti közigazgatásának akkori vezetőjét egy puccskísérlet során ölték meg, amikor lánya kétéves volt.

Aungot édesanyja nevelte, aki először a kormányban dolgozott, majd diplomata lett. Aung Indiában végzett az egyetemen, majd Oxfordban politológiából és közgazdaságtanból szerzett diplomát, az ENSZ-ben dolgozott, Angliába költözött, megvédte doktorátust, két fia született. Amikor 1988-ban Burmába ment, hogy meglátogassa beteg édesanyját, diáklázadás tört ki az országban, ami a junta elleni valódi felkeléssé fajult. Aung csatlakozott a lázadókhoz, augusztus 26-án életében először felszólalt egy nagygyűlésen, szeptemberben pedig saját pártja, a Nemzeti Liga a Demokráciáért alapítója és elnöke lett. Hamarosan új katonai puccs következett, a kommunista tábornokot nacionalista tábornok váltotta fel, Aung San Suu Kyit nem engedték be a választásokra, és először került házi őrizetbe.

Ennek ellenére az új junta választásokat tartott (30 év óta először), a Liga a Demokráciáért a szavazatok 59 százalékát és a parlamenti helyek 80 százalékát szerezte meg. Ezen eredmények alapján Aoun miniszterelnök lett. A katonaság nem adta fel a hatalmat, a választási eredményeket törölték, Aungot ismét letartóztatták. 1991-ben házi őrizetben volt, amikor tizenéves fiai átvették a Nobel-békedíjat. 1995 és 2000 között, amikor szabadlábon volt, a katonaság különösen keményen próbálta kiszorítani az országból. 2002-ben újra szabadon engedték, majd egy évvel később, az ellene elkövetett merénylet után ismét letartóztatták és titokban bebörtönözték – négy hónapig semmit sem tudtak a sorsáról. A szabadulása utáni első nagygyűlésen nem a népellenes rezsim megdöntésére, hanem a nemzeti megbékélésre szólított fel.

2015 őszén a 70 éves Aung Szan Szú Kji vezette Nemzeti Liga a Demokráciáért az ország történetének első szabad választásán megszerezte a szavazatok többségét a mianmari (burmai) parlament mindkét házában. Most nem elnök, de még csak nem is miniszterelnök, de állami tanácsadói posztot tölt be – ez A miniszterelnöknek megfelelő poszt lehetővé teszi, hogy a kormányzat minden területén dolgozhasson. Valójában minden döntést érint az országban, és a Nobel-díjas eddig nem kommentálta a rakhinei helyzetet.

Nincs más dolga. Aung San Suu Kyinek keménynek kell lennie. Szakértők szerint a helyiek, még a muszlimok sem szeretik a rohingját.

Sőt, védekezésben Rohingya muszlimok Mianmaron belül nincs kinek mondanivalója, nincs egyetlen politikai erő sem, amelyik támogatná őket. Az állampolgári jogoktól, munkalehetőségektől megfosztva, az ország legszegényebb államában élve a rohingják még inkább radikalizálódnak, és a terrorizmus felé fordulnak, ami az elnyomás újabb körére sarkall.

2016 őszén, amikor is hasonló támadás történt a határállomás ellen, és a hatóságok csapatokat vittek be az államba, akik ugyanolyan kíméletlenül viselkedtek a civil lakossággal szemben, két hónap alatt mintegy 20 ezer rohingya menekült Bangladesbe. Ám a helyi hatóságok nem találtak jobb megoldást, mint a menekülteket Tengar Char szigetére telepíteni, amely az esős évszakban szinte teljesen el van rejtve a víz alatt.

Maguk a mianmari hatóságok tagadják a muszlimok elleni népirtást. Az ENSZ kínzásról, tömeges nemi erőszakról és gyilkosságokról szóló ENSZ-jelentésére ebben az államban a mianmari hatóságok azt válaszolták, hogy a tények nem igazak, hazugság és rágalom.

A nemzetközi közösség rájuk nehezedő nyomása azonban változatlan. Recep Tayyip Erdogan török ​​elnök például népirtásnak nevezte a rohingja muszlimok mianmari üldözését.

"Ott népirtás folyik, és mindenki hallgat" - háborodott fel a török ​​vezető a kormánypárt isztambuli ülésén. - Akik nem figyelnek erre a demokrácia leple alatt végrehajtott népirtásra , szintén cinkosai a gyilkosságnak."

Kadirov előtt Erdogan kiállt a rohingják mellett

Kadirov internetes beszédei, a Mianmari Unió köztársaságának moszkvai nagykövetségén való vasárnapi kiállás és a távoli országban üldözött muszlimok védelmében rendezett groznij-i tömeggyűlés váratlanul arra kényszerítette az oroszokat, hogy figyeljenek a tábornok előtt kevéssé ismert problémára. nyilvános.

Valójában a túlnyomórészt buddhista Mianmarban és az üldözött muszlim kisebbséggel kialakult ütközet története régóta aggodalomra ad okot a világon – mind kormányzati szinten, mind az emberi jogi környezetben.

Mi az a Mianmar? Egy időben ez a délkelet-ázsiai ország Burma néven volt ismert. De a helyiek nem szeretik ezt a nevet, mivel idegennek tartják. Ezért 1989 után az országot Mianmarra keresztelték (fordítva "gyors", "erős").

Az ország 1948-as függetlensége óta polgárháború dúl Burmában, amelyben a burmai hatóságok, kommunista gerillák és szeparatista lázadók vettek részt. Ha pedig ehhez a robbanékony „koktélhoz” hozzávesszük az „Arany Háromszög” drogdílereit, amelybe Mianmar mellett Thaiföld és Laosz is beletartozott, nyilvánvalóvá válik, hogy a burmai földön kialakult helyzet nem a békét és a csendet szimbolizálta.

1962-től 2011-ig katonaság irányította az országot, és az 1989-ben győztes ellenzéki Demokrata Liga fejét, a leendő Nobel-békedíjast, Do Aung Szan Szú Csit hosszú időre házi őrizetbe helyezték. Az ország meglehetősen érezhetően elszigetelődött a külvilágtól – többek között a nyugati szankciók kapcsán is. De az elmúlt években észrevehető változások történtek Mianmarban, választásokat tartottak. Tavaly pedig Aung San Suu Kyi külügyminiszter és állami tanácsadó (de facto miniszterelnök) lett.

Egy 60 millió lakosú országban több mint száz nemzetiség él: burmai, sán, karen, arakaniai, kínai, indiai, mons, kachin stb. A hívők túlnyomó többsége buddhista, vannak keresztények, muszlimok , animisták.

„Mianmar, mint multinacionális ország, rengeteg ilyen jellegű problémával küzd” – kommentálja Viktor Sumsky, az MGIMO ASEAN-központjának igazgatója. – Az ország új kormánya kísérleteket tesz a konfliktushelyzetek megoldására, de valójában kiderült, hogy a rohingják problémája került előtérbe...

Szóval kik azok a rohingyák? Ez egy etnikai csoport, amely tömören él Rakhine (Arakan) mianmari államban. A rohingják gyakorolják az iszlámot. Becslések szerint számuk Mianmarban 800 ezer és 1,1 millió ember között mozog. A feltételezések szerint a legtöbbjük a brit gyarmati uralom idején költözött Burma területére.

A mianmari hatóságok bangladesi illegális bevándorlóként emlegetik a rohingjákat – és ez alapján megtagadják tőlük az állampolgárságot. A törvény megtiltotta, hogy kettőnél több gyereket szüljenek. A hatóságok megpróbálták őket Bangladesbe telepíteni, de ott sem számított rájuk senki. Nem véletlenül nevezi őket az ENSZ a világ egyik leginkább üldözött kisebbségének. Sok rohingya Indonéziába, Malajziába, Thaiföldre menekül. De Délkelet-Ázsia számos országa – köztük a muszlim országok – nem hajlandó befogadni ezeket a menekülteket, és migránsokat szállító hajókat telepítenek a tengerre.

A második világháború idején, amikor Burmát Japán megszállta, 1942-ben volt egy ún. „Arakáni mészárlás” a britektől fegyvert kapott rohingya muszlimok és a japánokat támogató helyi buddhisták között. Emberek tízezrei haltak meg, sokan menekültek. Természetesen ezek az események nem növelték a közösségek közötti kapcsolatok bizalmát.

A rohingják kompakt lakóhelyein időről időre komoly feszültségek lobbantak fel, amelyek gyakran elérték a vérontást. Miközben a buddhista burmai muszlim pogromokat rendeznek Rakhinében, a tibeti buddhista vezető, a dalai láma a Nobel-díjas Aung San Suu Kyi-t a rohingják támogatására buzdította. Ban Ki Mun ENSZ-főtitkár is felszólalt a burmai muszlimok védelmében. A Nyugat sem az Európai Unióban, sem az Egyesült Államokban nem hallgatott erről a kérdésről (bár természetesen nem a muszlim kisebbség problémája játszotta az első szerepet a Mianmar ellen akkor bevezetett szankciókban). Másrészt a burmai muszlimok problémáját az elmúlt évtizedekben a „globális dzsihád” különféle teoretikusai aktívan használták – Abdullah Azzamtól tanítványáig, Oszama bin Ladenig. Nem zárható ki tehát, hogy ez a térség új konfliktusponttá válhat, ahol a legradikálisabb dzsihadista csoportok hívei nyúlnak majd – ahogy mondjuk a Fülöp-szigeteken történt.

A helyzet különösen súlyosbodott, miután tavaly októberben több tucat ember támadott meg három mianmari határállomást, amelynek következtében kilenc határőr meghalt. Ezt követően csapatokat vittek Rakhine államba. Több mint 20 000 ember menekült Bangladesbe. 2017 februárjában megjelent egy ENSZ-jelentés, amely a menekültek körében végzett felmérések alapján készült: megdöbbentő tényeket közöl a rohingják helyi nacionalisták által elkövetett bírósági eljáráson kívüli meggyilkolásairól, valamint biztonsági erőkről, csoportos nemi erőszakokról stb.

Csak az elmúlt napokban körülbelül 90 000 rohingya menekült Bangladesbe. Erre azután került sor, hogy az arakáni rohingya szolidaritási hadsereg lázadói augusztus 25-én több tucat rendőrállást és egy katonai támaszpontot támadtak meg Rakhine-ban. Az ezt követő összecsapások és katonai ellentámadások legalább 400 emberéletet követeltek. A hatóságok házak felgyújtásával és civilek meggyilkolásával vádolják a fegyvereseket, míg az emberi jogi aktivisták a hadsereget okolják ezért. És még Ramzan Kadirov előtt Erdogan török ​​elnök a múlt héten felszólalt a burmai muszlimok védelmében, népirtásnak nevezve a történteket, amiről "mindenki hallgat"...

A mianmari moszkvai nagykövetségen a hittestvérek védelmében tartott spontán muzulmán nagygyűlés után Groznijban is tüntetést tartottak - mintegy egymillióan vettek részt rajta.

Nehéz elképzelni, hogy egy buddhista szerzetes egy kannával benzinnel felgyújt egy élő embert... Ugye? (hogy ne tűnjön idegesnek!!!)

XXI. század és pogromok? Gyakori jelenség...

Nehéz elképzelni, hogy egy buddhista szerzetes egy kannával benzinnel felgyújt egy élő embert... Ugye? Nehéz elképzelni egy muszlimot is ennek az agressziónak az áldozataként. Kétségtelenül. A sztereotípiák varázslatosan működnek. Egy békés buddhista és egy agresszor muszlim, igen, teljesen érthető kép, amely belefér az elmébe. A burmai brutális események azonban ékesszólóan megmutatták, hogy hiedelmeink nem mindig felelnek meg a valóságnak. És bár valaki megpróbálhatja az áldozatra hárítani a felelősséget, akkor is nyilvánvaló, hogy nehéz lesz átfesteni a feketét fehérre.

A szörnyű események valamiért nem kavarták fel – divatos mondás szerint – a haladó emberiséget, nem keltettek felháborodást a törvénytisztelő polgárok körében, ezért nem tartanak tiltakozást, pikettet az üldözöttek és az üldözöttek védelmében. elnyomott emberek. Aztán, ahogy a kisebb bűnökért is, egyes országok számkivetettekké válnak, a mianmari kormánynak eszébe sem jutott bojkottot hirdetni. Érdeklődni szeretnék, hogy miért történik ilyen igazságtalanság egy egész nemzettel szemben, és miért nem oldódott meg ez a probléma eddig? Próbáljuk megérteni...

Problématörténet

A rohingják iszlám nép Mianmarban, a modern Rakhine állam területének őslakosai, előtte saját államuk volt Arakan néven. A rohingják által lakott területet csak az 1700-as években csatolták Burmához. A 2012-es népszámlálás szerint a Mianmarban élő muszlimok száma 800 ezer volt, más források szerint pontosan egymillióval többen vannak. Az Egyesült Nemzetek Szervezete a világ egyik leginkább üldözött kisebbségének tartja őket. Ez az üldözés pedig a második világháborúig nyúlik vissza, amikor a japán csapatok megszállták az akkor brit gyarmati uralom alatt álló Burmát. 1942. március 28-án Minbaya és Mrohaung városokban mintegy 5000 muszlimot öltek meg rakhinei nacionalisták.

1978-ban 200 000 muszlim menekült el egy véres katonai művelet elől Bangladesben. 1991-1992-ben további 250 000 ember ment oda, és 100 000 Thaiföldre.

Tavaly nyáron a helyi hatóságok beleegyezésével újabb muszlimmészárlások törtek ki. Idén tavasszal az alábbhagyott erőszak még nagyobb lendületet vett. Egyes hírek szerint már 20 ezer (!) muszlimot megöltek, több százezer menekült pedig nem kaphat humanitárius segítséget. A modern elnyomást más szinten és kifinomultabb módszerekkel hajtják végre. A hatóságok buddhista szerzeteseket uszítanak a mészárlásra, a rendőrség és a hadsereg közömbös a pogromokkal szemben, sőt olykor az elnyomók ​​oldalán is részt vesznek.

A rohingjákat nemcsak fizikailag irtják ki, hanem évtizedek óta kiközösítik, elnyomják, borzalmas fizikai és érzelmi bántalmazásnak teszik ki ezeket a szerencsétlen embereket a mianmari kormány. A muszlimokat külföldinek nyilvánítva, mivel csak bangladesi bevándorlónak számítanak, a rohingjákat megfosztották állampolgárságuktól. Mianmar hatalmas számú bennszülött nép otthona. A kormány 135 különböző etnikai kisebbséget ismer el, de a rohingják nincsenek köztük.

Az üldözött embereket különféle módokon „leigázzák”, beleértve a muszlimok többségének abszolút és indokolatlan megtiltását a magán- vagy közszférában való munkavégzéstől, valamint a rendőrségnél vagy a fegyveres erőknél való szolgálattól. Vagy ha valakit ritkán alkalmaznak, akkor a buddhista rituálék betartásával vádolják, ami természetesen nem egyeztethető össze az iszlámmal. Modern rabszolgaságnak vannak kitéve kényszermunkával. Tekintettel arra, hogy a nemzeti kormány megtagadja tőlük az állampolgársághoz való jogot hazájukban, sok földjüket elkobozzák, és korlátozzák az országon belüli mozgásukat, diszkriminatív korlátozások vonatkoznak az oktatáshoz való hozzáférésre. A burmai törvények értelmében minden muzulmán családnak szigorú korlátozása van, hogy legfeljebb két gyermeket nevelhessenek. A családalapításhoz pedig néhány száz dollárt kell fizetniük. A nikában élőket, akik nem élnek „törvényes” házasságban, súlyosan üldözik, és börtönbüntetéssel büntetik.

És a civilizált világ úgy tesz, mintha...

Valahogy el lehetne viselni a vallási okok miatti üldözést, az állampolgári és személyi jogok megsértését. A gyilkosságok és pogromok azonban senkit sem hagyhatnak közömbösen. Háborúban nem ölnek, egész falvakat rombolnak le békés, ártatlan emberek, nők és gyerekek halnak meg. Élve elégetik őket! És mekkora cinikusnak vagy gazembernek kell lennie, hogy valahogyan igazolni próbálja ezt a felháborodást!

Attól függően, hogy ki küldi be az információkat, a konfliktus képe nagyon eltérő, és a hírügynökségek politikai (vallási) álláspontját tükrözi. A burmai nem állami média "bevándorló versus mester"-ként emlegeti a helyzetet, amelyet a rohingya etnikai csoport gerjesztett. Igen, két rohingya erőszakolt meg egy burmai nőt. Emiatt halálra ítélték őket. A bűnözők teljes egészében megkapták. Idén volt egy vita egy ékszerüzletben. Nyilvánvaló, hogy a bűnözés mindenhol jelen van, és Burma sem kivétel. És ez oka, de nem oka a mészárlásnak, amelynek embertelensége semmihez sem hasonlítható. Honnan vettek a tegnapi szomszédok ekkora gyűlöletet, ilyen szívtelenséget? Képzeld el, hogyan lehet lelocsolni benzinnel és felgyújtani élő embereket, azokat, akik nem vétkeznek semmiben, akiknek családjuk, gyerekük van, ugyanolyan, mint a tied?! Állatoknak vagy csótányoknak tartják őket, akiket össze kell törni? Akik rémülten kiabálnak, sikoltoznak, kínjukban, kínjukban... Nem fér a fejembe.

Ami rémálom az európaiak számára, vagy az amerikaiak mások számára, az olyan, mint egy játék? Ugyanolyan bőrük, idegeik és fájdalmaik vannak. Vagy ne mutassák be a hírekben? Akkor miért nem forr fel a felháborodás a nyugati világban, éterünk ura? Az emberi jogi aktivisták félénk hangja szűk körökben hallatszik, széles közönség számára hallhatatlan. Az Amnesty International szerint "A helyzet az északi Rakhine államban továbbra is nagyon feszült." A Human Rights Watch szervezet átfogó jelentést készített a rohingják jogainak megsértéséről, dokumentálta a hatóságok kegyetlenségének és erőszakosságának tényeit. De még nekik is sikerül elfogultsággal vádolni őket, valamiféle fegyverraktárakról beszélnek...

Megint a szerencsétlen kettős mérce. Szóval mi van akkor, ha Burma ízletes falatnak tűnik a Nyugat gazdasága és politikája számára. Az ország vonzó olaj, gáz, réz, cink, ón, volfrám, vasérc stb. tekintetében. Kiderült, hogy a világ Burmában bányászott rubinjainak 90%-a drágább és értékesebb, mint az emberi élet . A rohingják nem látszanak e fényes kavicsok mögött.

Mit is mondhatnék, még ha a burmai ellenzék vezetője és 1991-ben Nobel-díjas Aung San Suu Kyi megbocsáthatatlanul figyelmen kívül hagyta a rohingya muszlimok helyzetét, és egy szót sem szólt az őket ért nehézségekről és igazságtalanságról...

Az iszlám országok nem fognak hallgatni

Az emberi jogok őrei, a világcsendőr – az Egyesült Államok az emberi méltóság megsértésére azonnal reagálva nem is tartották szükségesnek, hogy ez ügyben a burmai hatóságokhoz forduljanak. Az Európai Unió diplomáciai kezdeményezéseket tett a rohingya muszlimok lemészárlásának megállítására. És több szakértőt is küldtek Mianmarba, hogy tanulmányozzák az eset körülményeit.

Talán nem olyan hangosan, mint szeretnénk, de ennek ellenére a mianmari elnyomott muszlimok képviselői megpróbálnak megvalósítható lépéseket tenni a folyamatban lévő törvénytelenségek elleni küzdelemben. Egyikük, Muhammad Yunus Törökország vezetéséhez fordult támogatásért, sürgette őt és az egész világot, hogy avatkozzon be a rohingják elpusztításával kialakult helyzetbe. Recep Tayyip Erdogan török ​​miniszterelnök viszont az ENSZ-hez fordult a nyugat-mianmari helyzet rendezését követelve, összehasonlítva az ott zajló eseményeket a gázai, rámalláhi és jeruzsálemi mészárlással.

A mianmari muzulmánok népirtása elleni tüntetések ezrei is zajlottak számos országban: Iránban, Indonéziában, Palesztinában, Pakisztánban, Thaiföldön stb. A tüntetők számos országban azt követelték kormányaiktól, hogy gyakoroljanak nyomást Burma vezetésére. az iszlám vallást valló emberek védelme érdekében.

Egyetlen igaz ember sem maradhat közömbös a hittestvérekkel szemben elkövetett gonoszság iránt. És nem engedi meg az igazságtalanságot a nem testvéreknek sem. Valaki dua-könyörgést fog tenni az elnyomottak védelmében, a másik szóval támogat. Van, aki képes fegyverrel védekezni. A világ olyan, hogy az emberek, különösen a rohingya muszlimok zaklatása, sőt megölése könnyen büntetlenül maradhat. Ez így folytatódik örökké? Semmi sem tart örökké, ahogy a burmai bölcs kínai barátai mondják.

Világhíradó

24.05.2013

Tömeg Mianmarban

buddhista szerzetesek vezetésével felgyújtott három mecsetet és feldúlt több muszlim tulajdonú üzletet. A zavargások oka egy muszlim eladó és egy buddhista vásárló között az egyik ékszerüzletben az áruk áráról folytatott vita volt.

Legalább 10 halottról és 20 sebesültről számoltak be. Az áldozatok között vannak buddhisták és muszlimok is.

Meikhtila városa, ahol a pogrom történt, 540 kilométerre északra fekszik az ország fővárosától, Yangontól.

Maung Maung, a kerületi adminisztráció vezetője:
„Nagyon, nagyon sajnálok mindent, ami történt. Mert ez az esemény nem csak egy embert érint, hanem minden itt élőt. És buddhistaként nem akarok senkit sem ártani.”

Mianmarban a polgári kormány 2011-es hatalomra kerülése óta rendszeresen robbantak ki konfliktusok a muszlimok és a buddhisták között. Tavaly több tucat muszlim halt meg Rakhine államban, a rohingják által sűrűn lakott területen Nyugat-Mianmarban.

A buddhisták elevenen elégették a muszlimok holttestét

Hirtelen a médiában a muszlimok mianmari elnyomásának témája került előtérbe. Kadirov és Putyin is részt vett már ebben a témában. Ennek megfelelően mindenki megbeszélte már egyik-másik szavait.

Általában véve a buddhisták és a muszlimok közötti konfliktus Mianmarban 1942 óta tart. És mint mindig, most is sok a hamisítvány a médiában, minden fél torzítja és súlyosbítja a helyzetet.

Íme néhány példa:

Mianmarban sajnos előfordulnak közösségek közötti összecsapások a muszlimok és a buddhisták között. Ezekért az összecsapásokért gyakran maguk a muszlimok a felelősek.. Ezen összecsapások következtében a muszlimok és a buddhisták egyaránt szenvednek.

Sajnos a buddhistáknak nincs saját Al Dzsazírájuk vagy Al Arabiájuk, amint azt egy yangoni lakos helyesen megjegyezte, és a világ gyakran egyoldalúan érzékeli, mi történik Mianmarban. Valójában a buddhista lakosság sem szenved kevésbé, de kevesen beszélnek róla.

E szomorú mianmari események hátterében az online mudzsahedek banális hazugságokkal szítják a buddhistaellenes hisztériát. Miért kell itt meglepődni? Végül is, végül is

Allah a legjobb csalók (Korán, 3:51-54)

De Allah néhány harcosa, akik ilyen propaganda-dzsihádot vezetnek, messze nem a legravaszabb. Primitív módszereik csak az ortodox gopotára hatnak, aki minden okból és ok nélkül szeret „Allahu Akbar!” kiabálni. a hitetlenek elleni fenyegetésekkel párosulva.

Tekintsünk néhány „iszlám propaganda remekművét” a muszlimok burmai tömeges népirtásáról.

Olvasás: “Több mint ezer muszlimot öltek meg tegnap Burmában”.

Ez valójában Thaiföld, 2004. A képen a rendőrök által könnygázzal szétszórt tüntetők láthatók a bangkoki Tai Bai rendőrőrs előtt.

Valójában a képen az illegális rohingya bevándorlók őrizetbe vétele látható a thai rendőrség által. A fotó a rohingják jogainak védelméről szóló oldalról származik.

Csatolok egy képernyőképet, minden esetre:

Újabb fotó a muszlimok "szenvedését" Burmában. A képen a 2003-as thaiföldi lázadás leverése látható.

Hagyja, hogy a hálózat mudzsahedek először maguk találják ki, melyik országban napozhattak vallástársaik.

Jó, hogy van egy ilyen ország, amely ilyen gazdag fényképekben erről a témáról. A rendőr egyenruhája egyáltalán nem ugyanaz, mint a mianmari rendőrségé.

Az iszlám propaganda újabb remeke. A kép alatt van egy felirat, hogy ez " Szegény muszlim férfi égett halálra Burmában".

Valójában azonban egy tibeti szerzetes felgyújtotta magát tiltakozásul Hu Jin Tao volt kínai elnök Delhibe érkezése ellen.

Az orosz nyelvű oldalakon valahogy:

és még sokan mások, akiknek a neve légió, elképesztő fotógalériákkal ismerkedhetünk meg a „burmai muszlim népirtásról”. Ugyanezeket a képeket számos oldalon teszik közzé, és a megjegyzésekből ítélve iszlám nép hawaet mindezt az információt örömmel.

Vessünk egy pillantást ezekre a remekművekre.

Minden figyelmes ember, aki járt Mianmarban, megérti, hogy ez nem Mianmar. A szerencsétlenek közelében álló emberek nem burmaiak. Ezek fekete-afrikaiak. A képen egyes oldalak szerint egy kirívó következményei a Boko Haram iszlamista csoport által elkövetett népirtás a nigériai keresztények ellen. Bár létezik egy másik verzió is a „230 haláleset egy teherautó-robbanás következtében Kongóban”, lásd itt: news.tochka.net/47990-230-p... . Mindenesetre ennek a képnek semmi köze Burmához.

cm. A tolvajra és a turbán ég!

Ez a fekete srác nagyon hasonlít egy burmai buddhistára?

És ez nem Burma. A mianmari rendőregyenruha egyáltalán nem ilyen.

És honnan jön az információ, hogy ez Mianmar, és hogy ez a szerencsétlen nő muszlim? Egy sárga baseballsapka és kék kesztyű ajándékba ad egy mianmari állampolgárt?

És ezek a valós események Mianmarban:

De honnan van az az információ, hogy a fotón muszlimok verése látható? Számos kormányellenes tüntetés volt Burmában, amelyeket a rendőrség feloszlatott. Ráadásul a szétszórt tömegben több nő egyáltalán nem iszlám stílusban öltözött.

Hazudnak Allah rabszolgái tudatosan, vagy hülyeségből ennek a témának az összefüggésében, mindegy. A fő, hogy hazudnak.

Hogy milyen következtetésre jut, döntse el mindenki maga.

A konfliktus története:

1. Kik a rohingják?

Rohingya, vagy egy másik átírásban "rahinya" - egy kis nép, amely távoli területeken él Mianmar és Banglades határán. Valaha mindezek a földek a brit korona birtokában voltak. A helyi illetékesek most arról biztosítanak, hogy a rohingják egyáltalán nem bennszülöttek, hanem migránsok, akik a tengerentúli uralom éveiben érkeztek ide. És amikor az 1940-es évek végén az ország Pakisztánnal és Indiával együtt elnyerte függetlenségét, a britek "kompetensen" húzták meg a határt, beleértve a burmai rohingya területeket (ahogy akkoriban Mianmart hívták), bár nyelvben és vallásban sokkal közelebb állnak egymáshoz. a szomszédos Bangladesbe.

Tehát 50 millió burmai buddhista egy fedél alatt találta magát 1,5 millió muzulmánnal. A környék sikertelennek bizonyult: teltek az évek, megváltozott az állam neve, katonai junta helyett demokratikus kormány jelent meg, a főváros Yangonból Naypyidawba költözött, de a rohingjákat továbbra is diszkriminálták és kiszorították az országból. Igaz, ezeknek az embereknek rossz hírük van a buddhisták körében, szeparatistáknak és banditáknak tartják őket (a rohingják földje az úgynevezett Arany Háromszög, a heroint gyártó nemzetközi drogkartell központja). Emellett létezik egy erősen iszlamista földalatti, amely közel áll az Orosz Föderációban és a világ számos más országában betiltott ISIS-csoporthoz (az Orosz Föderációban betiltott szervezet).

„Mianmar hagyományos muszlimjai, például malabar hinduk, bengáliak, kínai muszlimok, burmai muzulmánok egész Mianmarban élnek” – magyarázza Piotr Kozma mianmari orientalista, aki népszerű blogot vezet az országról. "A buddhisták évtizedek óta együtt éltek ezzel a hagyományos muszlim ummával, ezért a túlzások ellenére ritkán jutottak nagyszabású konfliktusokhoz."

Piotr Kozma szerint a mianmari kormány évekig nem tudott mit kezdeni a rohingjákkal. Nem ismerték el őket állampolgárként, de helytelen azt állítani, hogy ezt vallási vagy etnikai előítéletük miatt tették. „A rohingják között sokan disszidáltak Bangladesből, többek között a törvényi problémák miatt” – mondja Piotr Kozma. „Képzeld csak el azokat az enklávékat, ahol a szomszédos államból megszökött radikálisok és bűnözők irányítják a műsort.”

A szakember megjegyzi, hogy a rohingjáknál hagyományosan magas a születési ráta – minden családban 5-10 gyermek születik. Ez oda vezetett, hogy egy generáció alatt a bevándorlók száma többszörösére nőtt. „Egy nap leszakadt ez a fedő. És itt még az sem számít, hogy ki kezdte először ”- összegzi az orientalista.

A konfliktus eszkalációja

A folyamat 2012-ben kikerült a kezéből. Júniusban és októberben aztán több mint száz ember halt meg a buddhisták és a muszlimok fegyveres összecsapásában Rakhinében. Az ENSZ szerint hozzávetőleg 5300 házat és imahelyet semmisítettek meg.

Az államban szükségállapotot hirdettek, de a konfliktus daganata már Mianmar-szerte átterjedt. 2013 tavaszára a pogromok az ország nyugati részéből a központba költöztek. Március végén zavargások kezdődtek Meithila városában. 2016. június 23-án a konfliktus Pegu tartományban, július 1-jén Hpakantban tört ki. Úgy tűnt, megtörtént az, amitől a hagyományos mianmari umma a legjobban tartott: a rohingja elégedetlenséget általában a muszlimokra is kiterjesztették.

A közösségek közötti vita

A muzulmánok a konfliktus egyik fele, de helytelen vallásközinek tekinteni a mianmari zavargásokat – mondja Dmitrij Moszjakov, a Moszkvai Állami Egyetem regionális tanulmányok tanszékének vezetője: „Jelentősen nőtt a számuk. Bangladesből származó menekültek száma, akik átkelnek a tengeren, és Arakan történelmi régiójában telepednek le. Ezeknek az embereknek a megjelenése nem tetszik a helyi lakosságnak. És nem számít, hogy muszlimok vagy más vallás képviselői.” Moszjakov szerint Mianmar nemzetiségek összetett konglomerátuma, de mindegyiket összeköti a közös burmai történelem és államiság. A rohingják kiesnek ebből a közösségrendszerből, és ez a konfliktus magja, aminek következtében muszlimok és buddhisták is meghalnak.

Fekete és fehér

„Jelenleg a világ médiája a kizárólagosan érintett muszlimok témáját hallja, és nem mond semmit a buddhistákról” – teszi hozzá Piotr Kozma. "A konfliktus ilyen egyoldalú tudósítása egy ostromlott erőd érzését keltette a mianmari buddhistákban, és ez egyenes út a radikalizmushoz."

A blogger szerint aligha nevezhető objektívnek a világ vezető médiájában a mianmari zavargások tudósítása, nyilvánvaló, hogy a kiadványok nagyszámú iszlám közönséget céloznak meg. „Rakhine államban a muszlimokat nem öltek meg sokkal többet, mint a buddhistákat, és a lerombolt és leégett házak számát tekintve az oldalak megközelítőleg egyenlők. Vagyis nem mészárolták le a "békés és védtelen muzulmánokat", hanem olyan konfliktus volt, amelyben mindkét fél szinte egyformán kitüntette magát. De sajnos a buddhistáknak nincs saját Al Jazeera és hasonló, világszínvonalú televíziós állomásuk, hogy beszámoljanak erről” – mondja Piotr Kozma.

Szakértők szerint a mianmari hatóságok a konfliktus elsimításában, vagy legalább a status quo fenntartásában érdekeltek. Készek engedményeket tenni – a közelmúltban békemegállapodásokat kötöttek más nemzeti kisebbségekkel. De a rohingják esetében ez nem fog működni. „Ezek az emberek dzsunkákba kerülnek, és a Bengáli-öböl mentén hajóznak a burmai partokhoz. A menekültek új hulláma a helyi lakosság újabb mészárlását váltja ki. A helyzet az európai migrációs válsághoz hasonlítható – senki sem tud igazán, mit kezdjen ezekkel a külföldiek áramlásával” – összegzi a Moszkvai Állami Egyetem regionális tanulmányok tanszékének vezetője.

források