Ortodox templom bemutatója óvodásoknak. A templom belső és külső felépítése és a templomi viselkedés szabályai
A templom egy felszentelt épület, amelyben a hívők összegyűlnek, hogy imádkozzanak Istenhez. A nagyvárosok nagy templomait katedrálisoknak vagy egyszerűen katedrálisoknak nevezik. A templomok kereszttel megkoronázott kupolákkal (kupolákkal) végződnek – hogy emlékeztessenek bennünket arra, hogy üdvösségünket az Úr szenvedése révén értük el a kereszten.
A templomoknak egy fejezete lehet – az egyetlen Isten tiszteletére; Egy fejezet - az egy Isten tiszteletére; Három fejezet - a Szentháromság tiszteletére (nagyon ritka, az ilyen templomépületek egyedülállóak); Három fejezet - a Szentháromság tiszteletére (nagyon ritka, az ilyen templomépületek egyedülállóak); Öt fejezet - a Megváltó és 4 evangélista tiszteletére; Öt fejezet - a Megváltó és 4 evangélista tiszteletére; Hét fejezet - a 7 egyházi szentség és 7 ökumenikus zsinat tiszteletére, hét fejezet - a 7 egyházi szentség és a 7 ökumenikus zsinat tiszteletére; Tizenhárom fejezet - a Megváltó és 12 apostol tiszteletére. Tizenhárom fejezet - a Megváltó és 12 apostol tiszteletére. 33 fejezet 24 fejezet
A templom belsejében általában 3 részre oszlik: 1 rész a bejárattól - az előcsarnok; 1 rész a bejárattól - az előcsarnok; 2. rész – középső – imádkozóknak, 2. rész – középső – imádkozóknak; 3. rész - keleti, a középső résztől elválasztott ikonosztázis, papságnak szánt - oltár 3. rész - keleti, a középső résztől elválasztott ikonosztázis, papságnak szánt - oltár. Az oltár a lelki mennyországot, a paradicsomot, Isten különleges helyét jelképezi.
Oltár Az oltár közepén található a trón - a templom fő szentélye. Ez a hely a Mindenható különösen áldott jelenlétének helye. Az oltárt a templom főterétől ikonosztáz választja el, amely 1 vagy több ikonsorból áll. Három ajtó van benne. A központi, 2 ajtóból álló ajtót Királyi Ajtóknak hívják, mert a Dicsőség Királya, Krisztus lép be rajtuk az isteni liturgia során.
Ikonosztáz Az ikonosztáz legalsó sorában a Megváltó és az Istenszülő ikonja látható. Templom ikon annak a szentnek a képével, akinek tiszteletére a templomot elnevezték. A 2. szinten alulról két ünnep ikonja látható. A 3. sorban az apostolok, angyalok és szentek ikonjai láthatók. A 4. sorban az ószövetségi próféták ikonjai láthatók. Az 5. sorban az emberi faj ószövetségi őseinek ikonjai láthatók. Az ikonosztáz tetejét kereszt koronázza.
Az ikonok előtt lámpák vannak felszerelve - olajlámpák, valamint gyertyatartók, amelyekre gyertyákat helyeznek. Az ikonok előtt lámpák vannak felszerelve - olajlámpák, valamint gyertyatartók, amelyekre gyertyákat helyeznek. A templom közepén van egy magas ferde asztal - egy szónoki emelvény. Általában itt található egy templomikon vagy egy éppen ünnepelt egyházi esemény ikonja.
Éva A templomban egy különleges hely van fenntartva az elhunytak emlékének. Eve-nek hívják, és egy 4 sarkú asztal a keresztre feszítés képével és cellákkal, ahol gyertyákat lehet elhelyezni a pihenéshez. A közelben van egy asztal az étel számára, amelyet a hívők adományokért visznek a templomba. Kanun a templom középső részének bal oldalán található (a bejárattól).
A templomba érve gyakran látunk ismerősöket és szomszédokat a templom küszöbén. Csak azért nem mennek be oda, mert nem ismerik a templomi viselkedés legalapvetőbb szabályait. Hegumen Vissarion a Szentháromság-Sergius Lavrából erről írja verseit, könnyen beszélve egyáltalán nem egyszerű dolgokról. Vessünk egy pillantást ezekre az egyszerű szabályokra, hogy megnézzük, helyesen viselkedünk-e a templomban.
Emlékeztető A katedrálisba való belépés előtt vedd le a fejdíszedet, űzd el a gonosz gondolatokat: Nincs rájuk szükséged. Ne ítélj el senkit, adj segítséget egy koldusnak, gyújts gyertyát, majd vess keresztet. Tartsd meg gondolataidat Istenről, űzd el a lustaságot, köss békét Istennel a lelkedben, imádkozz az egész világért. Ne nyomkodd a Bogomoleteket, szokj hozzá a templomi ranghoz, ne nézz körül: ez nem jó nekünk. Legyen szó idős asszonyról vagy lányról, ne nézz az arcukba, tedd le a szemed a földre, szomorkodj a bűneid miatt. Alázattal, vámszedőként tekints a szent oltárra, Ahol Isten Lelke lakozik és kegyelemmel táplál bennünket.
Emlékeztető Hallgasd meg az éneket és az istentiszteletet, Szakítsd meg a barátságot a démonokkal, ne fogadd el cselszövéseiket, Hallgass Isten Igéjére. És szívemből mondom: Ne rohanj elhagyni a templomot, Maradj az istentiszteleten mindvégig, Hallgasd meg apád prédikációját. Azután tiszteld a keresztet, tégy ígéretet Krisztusnak, hogy meg akarod javítani magad, és hűséges maradsz fogadalmadhoz. Ne vesztegesd az idődet, szeresd Isten szolgálatát. És amíg a lelked a mellkasodban van, gyere imádkozni.
MEGISMERNI
ORTODOX
TEMPLOM
A templom szerkezete és szabályai
viselkedés benne. Ha azért mész a templomba, hogy...
ismerkedjen meg vele vagy végezzen el egy személyes imát és
gyújts gyertyát, akkor válassz egy időpontot, amikor
A templomban nem végeznek istentiszteletet. Egy ortodox templom látogatását tervezed, ami azt jelenti
A megfelelő megjelenésre is gondolni kell.
A ruházatban az a fő, hogy
nem hozott zavarba senkit, ill
vonzott
Nak nek
magamnak
fokozott figyelmet. Ez
imaház és semmi
elvonja róla a figyelmet. Csendnek kell lennie a templomban. A hangos hangok nem elfogadhatók
beszélgetések. Mobiltelefonok a templomban kell
rezgésjelre váltani. Ha mégis szükséges
beszélj telefonon, akkor hagyd el a templomot. Ez történt ezekkel a fiatalokkal
bánat, ezért nem viselkednek
egyáltalán
hagyományosan.
Ban ben
a nem liturgikus idők ilyenek
Talán,
ban ben
idő
azonos
Istentisztelet, amikor a templom megtelt
akik imádkoznak
jobb
Nem
fedezze fel érzéseit és
tisztességesen viselkedni. Valahogy alapból elkezdtük használni a templom szót.
De mi ez a szó? És mit jelentenek a templom, katedrális szavak? Mielőtt belépnénk a templomba, vessünk egy pillantást a külsőre. Templom
Talán
van
bármilyen alakú. A legtöbb
közös forma
templom egy hajó formájában. De ugyanakkor más dolgok is kifejezésre jutnak egy templom formájában.
szimbólumok, egyéb teológiai igazságok. Ő lehet
kör alakúra (az örökkévalóság jelképe), keresztre (szimbólum
üdvösség), kocka (a világegyetem jelképe), téglalap
(az üdvösség ládájának jelképe) vagy más alak. A templomot kupolával koronázzák (a bizánci hagyomány szerint), oroszul
- ez általában hagyma vagy korona. Itt öt kupola található
Krisztust és a négy evangélistát szimbolizálják. A kupolán kötelező kereszt van,
Üdvösségünk szimbóluma. A harangtorony mellett található
templomba vagy hozzá csatolva. harangtorony
templom
veranda
veranda
Megnézzük a templom szerkezetét.
oltár A templom mindig szemben van
az oltár keletre, tehát
mint a keleti oldalon
ősidők óta úgy tartották
Isten lakhelye.
BAN BEN
Z
oltár
áspiskígyó
bejárat
Keleten volt a paradicsom (1Móz 2,8); Úr Jézus Krisztus, mint a Nap
Az igazság (Mal.4:2) keletről származik, és magát Keletnek nevezik
(Zak. 6:12; Zsolt. 67:34) vagy a Kelet felülről (Lk 1,78). Gyere közelebb. Terület
a templom előtt, amelyen állnak
emberek, az úgynevezett tornác.
A veranda szó innen származik
az ószláv szóból
piert egy ajtó, és a melléklet
pa azt jelenti, hogy nem. Így
út,
szó szerinti
a veranda szó fordítása -
több
Nem
ajtó,
azok.
előszoba. Ma nagy verandák emlékeztetnek erre
amikor sokan ültek a templomoknál
alamizsnáért könyörgő koldusok és nyomorékok. A középkorban Oroszországban nagy verandákat építettek
azért is, mert volt a büntetés gyakorlata
bűnösök vezeklést imádkoznak a tornácon. A templom bejárata felett van Jézus Krisztus ikonja, amely
azt mondja, hogy ez a hely szent. Előtte meghajol
sietség nélkül háromszor aláírjuk magunkat a kereszt jelével.
Férfiak és fiúk leveszik a fejdíszt. Az ősi orosz hagyományok szerint a templomba való belépés előtt
három leborulásra volt szükség, vagyis az illető felállt
térdelt, és a földhöz érintette a fejét. Ma ez a hagyomány
csak néhány kolostorban őrizték meg. Egy személy a verandán keresztül lép be a templomba. A narthex az
kis hely az ajtó és az ajtó között
templom. Most ez a hely átjáróvá vált; de
Az ókorban a tornác hatalmas szerepet játszott. Ha az ókorban a tornácot vak választotta el a templomtól
fal, ma a tornác a templom része. Most az előcsarnokban
Gyakran állítanak fel gyertya- vagy könyves standokat. Bár vásárláskor szándékosan tesszük
kijelölt arra a helyre - a tornácra, és nem a
templomban, meg kell őrizni az áhítatot és a csendet. Ha a gyülekezeti bolt a gyülekezet épületén kívül vagy bent található
az előcsarnokot magától a templomtól fal választja el
Érdemes azonnal gyertyát vásárolni és jegyzeteket írni. A templomba belépve egy olyan területen találjuk magunkat, ahol
Az Élő Isten él és cselekszik. Itt megint szükségünk van rá
tedd háromszor a kereszt jelét a következő szavakkal:
"Istenem, légy irgalmas nekem, bűnösnek." Ha a templom boltja az előcsarnokban található,
építészetileg nem különül el a templomtól, akkor a beszerzés
a gyertyákat és a jegyzetírást el kell halasztani és azonnal
menj a templom közepébe, az ünnep ikonjához. Bármely templom közepén egy ikon fekszik, amely
Ünnepi Ikonnak, vagy az Ünnep Ikonjának nevezik.
Ezzel az ikonnal nagyon könnyen meghatározható, hogy melyik esemény
Ma az ortodox egyház emlékezik és tiszteli. Megközelítve az ikont, és ismét háromszor
keresztet vetve, megcsókolják. Most, mintha „köszönt volna”, előadhat
könyörgéseiket Istenhez és a szentekhez. Mégpedig fel
gyertyák a hozzánk közel állók egészségéért és nyugalmáért. A gyertyagyújtás ősi jó szokás, de szükséges
ne feledd, hogy ennek kapcsolódnia kell az imáinkhoz.
Maga a gyertya nem „imádkozik” az emberért, hanem igen
saját imánk jele és kifejezése. A legjobb megoldás egy gyertyagyújtás és
állj vele a kezedben az ikon közelében - imádkozz. Már
majd felteheted gyertyatartóra. Az emberek nem imádkoznak hangosan a templomban, hacsak természetesen nem
Nem minden hívő vesz részt az imában. Most már körülnézhet. Az ünnep ikon mögött, közel
ahol a gyertyatartók állnak, egy kis lépcső látható rajta
a platform egy soleya. A laikusok áhítatból
Ne taposd a sót. Szintén nem
érdemes átmenni feleslegesen
az ikonnal ellátott szónoki emelvény között
ünnep és só.
A Solea a világot elválasztó tüzes folyót jelképezi
a Mennyországból (templom tér az oltártól). Bejön
Csak papok és papok léphetnek be,
vagy különösen áldott emberek. szószék
A talp középső részét szószéknek nevezik (fordításban
görögül - „emelt hely”). Olvass a szószékről az isteni idő alatt
A Szent Evangélium liturgiája, litániák hangzanak el,
innen prédikál a pap... A templom terét ikonosztáz választja el az oltártól. Itt
hagyományos orosz ikonosztázt látunk 5 sorból. Az igazi orosz hagyományos ikonosztáz ámulatba ejt erejével és
lelki tartalmat. Tényleg azt kiáltja, hogy benne vagyunk
nincsenek egyedül a lelki életük útján. Van egy sereg asszisztensünk.
Akik ezen az úton jártak, megváltást értek el és most imádkoznak
velünk együtt. Segít az üdvösség elérésében. Az ikonosztáz 5-nél több vagy kevesebb sorból állhat.
Csak a Megváltó és Isten ikonja kötelező
Anyák és a fennmaradó ikonok telepítve vannak, amikor csak lehetséges. Ez a Royal Doors. Azért hívják így
az istentisztelet idejét a hívők közösségére
kihozzák a poharat a királyok királyának – az Úrnak – testével és vérével. oltár
trón
Látjuk az ikonosztázt a nyitott királyi ajtókkal. Mögött
ez rejti az oltárt – a legszentebb teret
templom. Ide kívülállókat nem engednek be, de még
a papnak az oltárhoz lépve hármat kell tennie
leborulások a trónnál. ikonosztázis
Kálvária
Az ikonosztáztól jobbra a fal mellett egy feszület található.
Hagyományosan Golgotának hívják. A Golgota közelében általában van egy asztal - előesté, ahol elhelyeznek
gyertyák szeretteink pihenésére. Imádkozunk az elhunytakért... ...majd gyújtsd meg a gyertyákat estére. Néha az előeste a Golgotától külön van elhelyezve
a templom másik részében vagy az előcsarnokban. A templom falain ikonok, lámpák, freskók... Templom
a kozmoszt, az univerzumot – a mi világunkat – képviseli. De
nem bűnben élő világ, hanem Istennek engedelmes világ,
részt vesz az imában és a jámborságban. Innen a sok szent, aki a falakról néz ránk
templomok, ikonok és freskók. Ők azok, akik felsőbbrendűek
teljesítette a szentség parancsát. „Szenteld meg magad és
Szentek legyetek, mert én, az Úr, a ti Istenetek szent vagyok” (3Móz 20:7). Az ikonokat nem „sötét” ősi emberek találták ki.
festmény, illusztráció, ahogy a protestánsok mondják. Ikon -
a legmagasabb teológia kifejezése. Maga az Úr
megerősíti ezt azáltal, hogy sok csodát tesz az ikonokon keresztül. Az Úr, az Istenszülő arcához fordulva ill
szent, akkor az ember a prototípushoz fordul
van az ikonon ábrázolthoz. Sok ikon van a templomokban és az ortodoxokban
A keresztények szeretnek megállni és imádkozni egy ikon előtt. Ez az anya elmagyarázza a kisgyermekének, hogy mit csinál. Hadd viszlát a gyerek
nem érti, miért ég a gyertya, miért fordulunk a szentekhez, de
Tudatalatti szinten mindez le van rakva. Gyermek, csecsemőkortól
aki a templomban, az egyházi szertartásokon nőtt fel, mindig érezni fogja
kapcsolat Isten szeretetének ezekkel az ősi és édes kifejezéseivel. És tovább. A gyertyáink közül a mécseseket viasszal töltik meg, és
Sok erőfeszítést igényel a tisztításuk. Ne ítélkezz
öreg szolgák, akik valamiért megdorgálták
ról ről. Takard el a szavaikat, még ha nem is teljesen helyesek,
szerelem. És minden spirituális és teológiai kérdéssel forduljon bizalommal
nem az öregasszonyoknak a templomban, hanem a papnak. Az ikonok tetszőleges sorrendben elhelyezhetők a falon. Tovább
az Úr és az Istenszülő ikonjának legtiszteltebb helye. Az ikonok előtt lámpák égnek. Ez az ikon sok csodáról vált híressé, ahogy mondják
bőséges felajánlásokat az ikonnak hála jeléül
(láncok, keresztek, medálok stb.)
Vlagyimirszkaja
Isten ikonja
Anyák bent
katedrális
Vlagyimirszkaja
Isten ikonjai
Anyák Szentpéterváron.
Egy tisztelt ikon előtt sokan leéghetnek
lámpa. Ez a rendkívüli becsület egyfajta jele. A templomokban az ikonokon kívül gyakran őriznek különféle szentélyeket. Ez az a bárka, amelyben a sokaság részecskéi vannak
ókori és modern szentek. Áhítatosan imádkozva,
Tisztelheti (csókolhatja) a bárkát. Ha sorban áll a szentélyhez (lepel, ikon, ereklyék és
stb.), akkor sorban állás közben imádkoznia kell. Amikor
amikor csókolózni kell, keresztet kell vetned magadnak
(egyszer), áhítatosan csókold meg a szentélyt, és távolodj el,
anélkül, hogy késlekedne senkivel. Van egy jámbor szokás, miután megcsókolta a szentélyt,
nyomja rá a homlokát egy másodpercre: hogy megvilágosítsa az elmét. Nézzünk fel. A központi kupola dobja tartalmaz
Pantokrátor Krisztus arcát ábrázolják. Az ég magasságából Ő
szeretettel és egyben erőteljesen figyelve minket. Krisztus megáldja a híveket a papsággal
áldás. Angyalok veszik körül, akik nem
fel mernek nézni az Úrra. És ezt a csodálatos csillárt sok lámpával hívják
pánikolt. Ez a nevünk – a görög nyelv romlottsága
polycandelion, ami annyit jelent, mint sok-gyertya. Sok fénnyel a csillár szimbolikusan
jelentése a Mennyei Egyház, mint csillagkép -
a kegyelem által megszentelt emberek összegyűjtése
A Szentlélek, aki az Isten iránti szeretet tüzével ég. A legősibb csillárokat khorosnak hívják.
Fémnek vagy fának tűnnek
a templom kupolájából láncokra felfüggesztett kerék. Által
Lámpákat vagy gyertyákat helyeznek el a kerék kerülete körül. A templom kijáratánál az erkélyen kórus található.
hajolj meg és hagyd el a templomot. Háromszor fordulunk az oltár felé
aláírjuk magunkat a kereszt jelével, készítsünk
hajolj meg és hagyd el a templomot. Legközelebb az ortodoxokhoz látogatunk el
istentiszteletre, és kitalálja, hogyan viselkedjen és mit
bizonyos cselekvéseket jelentenek.
Vissza előre
Figyelem! A dia-előnézetek csak tájékoztató jellegűek, és nem feltétlenül képviselik a prezentáció összes jellemzőjét. Ha érdekli ez a munka, töltse le a teljes verziót.
Mindenki tudja, hogy nehéz először belépni egy ismeretlen szobába, különösen egy ortodox templomba. Egy óra alatt virtuális körutat tehet a templomban, elmondhatja, hogyan működik, hogyan kell viselkedni a templomba való belépéskor, és ezáltal segít átlépni a templom küszöbét.
Nem titok, hogy sokan, amikor egy templomba (főleg egy ismeretlenbe) kerülnek, eltévednek. Egyesek számára úgy tűnhet, hogy minden templom más. Valójában minden templom hasonló elv szerint épül, és a fő templomelemek elhelyezkedése is azonos.
A bemutatott anyag nem kívánja ennek a nagy és összetett kérdésnek a teljes terjedelmét lefedni, hanem csak az első ismerkedés összefoglalását jelenti.
3. dia
A templomot közvetlenül a hívőknek szánják.
Az ortodox templom három részre oszlik: az előcsarnokra, magára a templomra (középső rész) és az oltárra.
BAN BEN narthex Korábban voltak, akik a keresztségre készültek, és voltak, akik megtértek, átmenetileg kiközösítették a közösségből. A kolostortemplomok tornácait is gyakran használták refektóriumként.
4. dia
A templom fő része az oltár, a hely szent, így avatatlanok nem léphetnek be. Az oltár az eget jelenti, ahol Isten lakik, a templom pedig a földet.
szó" oltár"főoltárt jelent.
Az oltár az a hely, ahol az Úr Jézus Krisztus lakik.
5. dia
Az oltár a középső rész fölé emelkedik, és ikonosztázzal választja el a templomtól.
6. dia
Oltár a Megváltó Krisztus székesegyházban.
7., 8. dia
A templom fő szentélye a TRÓNUS, egy különlegesen felszentelt négyszögletes asztal, amelyet két anyag díszít: az alsó fehér vászon, a felső pedig brokátból készült. A trónon mindig ott van egy antimenzió, az oltári evangélium, egy kereszt, egy tabernákulum, egy monstrancia, a közepén emelkedik.
A tabernákulum egy kis templom alakú doboz. Itt őrzik a betegek közösségére szolgáló szent ajándékokat. És a pap elmegy a házukba, hogy közösséget vegyen a monstranciával.
9. dia
Az antimenzió a templom fő szent tárgya, a püspök által felszentelt selyemkendő, rajta Jézus Krisztus sírban elfoglalt helyzetét ábrázoló képpel, a másik oldalára pedig mindig valamelyik szent ereklyéinek egy részecskéjét varrva.
A kereszténység első századaiban a liturgiát mindig a mártírok sírjánál tartották ereklyéik fölött. A szolgáltatás nem végezhető antimenzió nélkül. Nem véletlenül fordítják magát az antimin szót görögül „a trón helyett”. Általában az antimenziót egy másik ruhába csomagolják - ilitonba, amely a Krisztus fején lévő kötésre emlékeztet a sírban.
10. dia
Maga az Úr titokzatosan és láthatatlanul van jelen a trónon, mint az Egyház Királya és Ura. Csak a papok érinthetik meg és csókolhatják meg a trónt.
11. dia
Az oltáron, az északi fal közelében található egy speciális asztal, az úgynevezett oltár. Itt készül a kenyér és a bor az úrvacsorához. Szertartási előkészítésükre a szertartás alatt (proskomedia) az oltáron: kehely- szent pohár, amelybe bort és vizet öntenek (Krisztus vérének jelképe); kehelytányér- állványon álló edény a szentségi kenyérhez (Krisztus testének jelképe); csillag- két ív, amelyeket kereszt köt össze, hogy a paténra lehessen helyezni, és a burkolat ne érjen hozzá a proszfora részecskéihez (a csillag a betlehemi csillag szimbóluma); másolat- éles pálca a részecskék eltávolítására a prosphorasról (a lándzsa szimbóluma, amely átszúrta Krisztust a kereszten); hazug- kanál a hívők közösségéhez; szivacs az erek törléséhez. Az elkészített úrvacsorakenyeret letakarjuk. A kis burkolatokat integumentumoknak, a legnagyobbakat pedig levegőnek nevezzük.
12. dia
A trón mögötti helyet a keleti fal mellett speciálisan kissé megemelték, ún. hegyes hely” és még az oltáron is a legszentebb helynek tartják. Itt egy széket (trónt) helyeznek el, amelyet a püspöknek szántak, és mellette társoltárok (az oltár belső keleti fala mellett a magaslat két oldalán szimmetrikus padok) állnak.
Hagyományosan itt található egy nagy hétágú gyertyatartó és egy nagy oltárkereszt.
Ezenkívül az oltársorompó mögött a következőket tárolják: füstölő, tárolva vannak: füstölő, dikiriy(dupla gyertyatartó) és trikirium(háromágú gyertyatartó) és ripids(a fogantyúkon fém körök-legyezők, amiket a diakónusok átfújnak az ajándékokra a felszenteléskor).
13. dia
Ikonosztázis
Elválasztja az oltárt a templom többi részétől ikonosztázis. Igaz, az oltár egy része az ikonosztáz előtt található. Őt hívják sós(görögül „magasság a templom közepén”), és középső talpa - szószék(görögül: „Felkelek”). A szószékről a pap kiejti a legjelentősebb szavakat az istentisztelet során. A szószék szimbolikusan igen jelentős. Ez az a hegy is, amelyről Krisztus prédikált; és a betlehemi barlang, ahol született; és a kő, amelyről az angyal hirdette az asszonyoknak Krisztus mennybemenetelét. A sók szélei mentén, a templom falai mellett rendeződnek kórusok- helyek énekesek és olvasók számára. Maga a kliros neve is az énekes-papok „kliroshans” nevéből származik, vagyis a papságból, papságból származó énekesek (görögül „tétel, kiosztás”). Általában éppen azokhoz a kórusokhoz adnak helyet bannerek- ikonok szöveten, hosszú oszlopokhoz rögzítve transzparensek formájában. Vallási körmenetek során viselik.
Az ikonosztázon három ajtó választja el a templomot az oltártól. A középsőket - a legnagyobbakat - királyi ajtóknak nevezik. Senki sem megy át rajtuk, csak a papok. A királyi ajtókat az ajtókon kívül egy függöny takarja, általában piros. Magukat a királyi ajtókat az Angyali üdvözlet ikonjai és a négy evangélista képei díszítik. Fölöttük pedig az utolsó vacsorát ábrázoló ikont helyeznek el.
A nagy katedrálisokban az ikonosztáz általában öt rétegből vagy öt ikonsorból áll. Ezek a szintek egyetlen egésszé kapcsolódnak:
- Az alsó réteget vagy sort hívják helyi, mert egy helyi ikont tartalmaz, vagyis annak az ünnepnek vagy szentnek az ikonját, akinek a tiszteletére a templomot építették. A helyi sor közepén, amint fentebb megjegyeztük, a Royal Doors található. A királyi ajtók előtt állva jobbra látjuk a Megváltó Jézus Krisztus ikonját, jobbra a helyi ikont. Még jobbra, általában a déli ajtó, amelyen az arkangyal ikonja látható. A déli ajtótól jobbra más ikonok lehetnek, a Királyi ajtóktól balra általában az Istenszülő ikonja, balra pedig egyéb ikonok találhatók.
- A második sor alulról lehet ünnepies, a tizenkét ünnep ikonjait tartalmazza.
- A harmadik sor az Deesis sor. A Deesistől jobbra és balra a szentek és az arkangyalok ikonjai láthatók.
- Negyedik sor - prófétikus. Az Ószövetség prófétáinak ikonjait tartalmazza - Ésaiás, Jeremiás, Dániel, Dávid, Salamon és mások.
- Ötödik sor - ősi. Ősatyái az izraeli nép pátriárkái, mint Ábrahám, Jákob, Izsák, Noé.
Ez egy hagyományos ikonosztáz eszköz. De gyakran vannak olyanok is, ahol például az ünnepi sor magasabban áll, mint a Deesis, vagy egyáltalán nincs.
14. dia
Ha a nyugati ajtókon át belépünk a Megváltó Krisztus-székesegyházba, mindenekelőtt egy ikonosztázzal ellátott oltárt látunk. A templom fő ikonosztáza egy nyolcszögletű, fehér márványból készült kápolna, színes márványokkal és összetett kőfaragványokkal díszített díszítéssel és berakással. A munkához olaszországi carrarai márványt, hazai köveket, labradoritot, vörös gránitot, porfírt, jáspist használtak.
A kápolnát egy bronz aranyozott sátor koronázza felfelé, és egy káptalansal végződik, amely a közbenjárási székesegyház egyik káptalanjára emlékeztet. A hatalmas belső tér a templom kupolája alatt szimbolikusan személyesíti meg a Vörös teret - Moszkva és Oroszország központját, amelyet a Megváltó Krisztus őriz meg.
Az ikonosztáz négy rétegből áll, amelyeket az ikonok elhelyezésére terveztek. Belül trón van. Az ikonosztáz-kápolna boltozata a harmadik, a bronz aranyozott sátor pedig a negyedik szint fölé emelkedik. Az elülső oldalán van egy fesztáv a Royal Doors számára. Az egyedülálló ikonosztáz magassága a sátorral együtt 26,6 m, magasabb, mint egy hatemeletes épület.
14. dia
Új ikonosztáz a VALAAM korongján
15. dia
A templom középső része
ez a templomrész a földi lét vidékét, az emberek világát is kijelöli, de már megigazult, megszentelt, istenített.
16. dia
A templom közepén mindig van az ünnep ikonja, vagy ahogy néha nevezik, az ünnepi ikon.
Egy szónoki emelvényen található (egy speciális asztal ferde fedéllel). Ebből az ikonból könnyen megtudhatja, milyen ünnepet ünnepelnek ezen a napon. Vasárnap Krisztus feltámadásának ikonját helyezik el, a nagyobb ünnepeken - az ünnepelt esemény ikonját. Egy hétköznapi napon - egy havi ikon (általában kis méretű), vagyis az e hét szentjeit vagy akár a naptári hónapot mutatja.
Mindig lehet kettő helyett egy ikont (a templom közepén). Az egyiken az ünnep ikonja lesz, a másikon pedig annak a szentnek (vagy az Úrnak vagy az Istenszülőnek) ikonja, akinek tiszteletére a templomot felszentelték.
17. dia
A templom középső részén, más ikonokkal együtt, kötelezőnek tartják a Golgota képét - egy nagy fakeresztet a megfeszített Megváltó képével, gyakran életnagyságúra - egy személy magasságára.
A Golgota a Krisztus keresztre feszítésének képének elnevezése. Eve- egy speciális asztal, amelyen gyertyákat helyeznek el az elhunyt emlékére.
A keresztre feszítés közelében imádkozunk az elhunytakért, szolgálunk megemlékezést és távollétében temetést.
18. dia
A templom középső részében, általában az északi fal közelében, van egy asztal qanunnal (kánonnal) - egy négyszögletes márvány- vagy fémtáblával, sok cellával a gyertyák számára és egy kis feszülettel.
19. dia
A narthex a templom bejárata.
A tornác szimbolikus jelentése az isteni és a föld érintkezési helye.
Ez az emberek világa. A kereszténység első századaiban bűnbánók és katekumenek álltak az előcsarnokban.
Ma az előszobákban gyertya- vagy könyves standokat állítanak fel. Bár vásárláskor egy speciálisan kijelölt helyen - az előcsarnokban, és nem magában a templomban - tesszük, de tiszteletet és csendet kell fenntartanunk. Ha az ókorban az előcsarnokot üres fal választotta el a templomtól, ma az előcsarnok a templom része.
Források
1. Konstantin Parkhomenko pap fényképalbuma http://azbyka.ru/parkhomenko/foto/
2. „Az ortodoxia ABC-je” oktatóvideó. Anastasia Dadyko Stúdió „Érdekes mozi”.
3. Templom építészet http://www.golddomes.ru/cerkov/cerkov1.shtml
4. Alekszandr Petrov. Ortodox templom építése http://ourways.ru/article/article-24.html
11. lecke. Óra témája. Templomok
Az óra célja: általános képet adni az ortodox egyházról.
Erősítse meg a templom fogalmát, ismételje meg a gyermekek ismereteit a templom belső és külső szerkezetéről. A gyermekek elképzeléseinek kialakítása a templom nemzeti imaházként, az ortodoxok szentélyeként való értékéről. Elősegíteni az ortodox egyházak kulturális, művészeti, építészeti és történelmi értékének megértését Oroszország és a világ kultúrája számára. Elősegíteni a hallgatókban az ortodox építészet szellemi és esztétikai felfogását, az orosz nép spirituális, művészeti és esztétikai hagyományainak tiszteletben tartását. Az iskolások történelmi és kulturális szókincsének gazdagítása és aktivizálása
Felszerelés:
Powerpoint prezentáció
Az órák alatt.
Bemutatkozó beszélgetés. A tanultak megismétlése.
Az előző leckéken a „Mindig a történelemben élünk” témával ismerkedtünk meg.
Állítsa vissza a diagramot.
[Lekerekített téglalap: Gospel] [Lekerekített téglalap: Ikonok] [Lekerekített téglalap: Templomok]
Miről esett szó az előző OPK leckéken? (A templomokról)
2. Jelentsd be az óra témáját!
Ma az órán áttekintjük az előző leckéken tanult anyagot. Ismételjük meg a templom külső és belső szerkezetét.
3. A tanultak megismétlése.
1) A templom célja
Mi az a templom? (A templom az a hely, ahol a hívők összegyűlhetnek és imádkozhatnak.)
Mi a templom célja?
Miben különbözhetnek a templomok?
Kupolák száma a templomban A templom színe Anyag, amelyből a templom készült
Miből épültek és épülnek templomok?
Milyen formában lehetne templomokat építeni? (hajó alakú, kör alakú, kereszt alakú)
A templom külső formáival és belső díszítésével, életének teljes felépítésével a szent történelem eseményeiről mesél, arról, mit éltek és élnek ma is a keresztények szívük mélyén.
2.) A templom külső szerkezete
Milyen részek azonosíthatók bármelyik templomban?
Nevezze meg a templom részeit!
3.) A templom belső szerkezete
A templom belsejébe lépve először... (narthex) találjuk magunkat. A tornác a templom előcsarnoka. Korábban bűnbánók és katekumenek álltak itt.
Mi a neve a templom azon részének, amely közvetlenül a tornác után található? (A tornác mögött található a templom középső része.) Itt állnak az istentisztelet alatt a hívők.
Mi a neve a templom fő részének? (A templom fő része az oltár. Az oltár a templom keleti részén található, közepén a szent trón, (dia sz.) a Szent Sírt jelképezi.
Milyen szent tárgyak vannak a szent oltáron? A trónon szent tárgyak: antimenzió, evangélium, oltárkereszt, tabernákulum (61., 47. o., dia sz.).
Az oltár a templom főtere fölé emelkedik, és a központi résztől az ikonosztáz (dia sz.) választja el.
4.) Beszélgetés az ikonosztázról.
Mi az ikonosztázis?
Mi az ikon?
Milyen ikonokat láthatunk az ikonosztázon?
Milyen ikonfestőket ismersz?
Az ikonosztáz egy sorompó, ikonsorokkal rendelkező partíció. Az ókori templomokban nem volt magas ikonosztáz, az oltárt alacsony rács és függöny választotta el a templom középső részétől.
Az ikon egy szent kép (kép), amelyet tisztelnek (különös tisztelettel kezelnek).
Kit ábrázolnak az ikonok? (Az ikonok a Szentháromságot, Jézus Krisztust, az Istenszülőt, angyalokat, szenteket, valamint az ószövetségi és az újszövetségi szent történelem eseményeit ábrázolják) (dia sz.)
5.) „Különleges templomi tárgyak”
Munka a tankönyvvel (159. o.) (11. dia)
A templomban speciális alakú, ferde deszkával ellátott magas asztalokat használnak - szónoki emelvényeket. (58. o.) Ikonokat, evangéliumokat és egyéb tárgyakat helyeznek rájuk, hogy a plébánosok tisztelhessék őket.
A keresztrefeszítés képével és sok gyertyatartóval ellátott különleges asztalt „kanunnak” nevezik. Itt gyertyákat helyeznek el a halottak emlékére.
A templom közepén egy csillár lóg - egy csillár, amely szintén „részt vesz” az istentiszteleten.
A templomban a pap tömjént végez: tömjént (illatos fagyantát) helyeznek egy tömjénezőbe égő parázsra.
A templomban minden ikon előtt egy lámpa függ. (60. oldal)
4. Általánosítás.
Hogyan különbözik a templom a többi építészeti szerkezettől:
a) rendeltetésének megfelelően;
b) megjelenésében;
c) belső elrendezéssel és díszítéssel?
Nevezze meg a templom fő részeit! Mi a céljuk?
Milyen funkciót lát el az ikonosztáz? Hogyan helyezkednek el az ikonok az ikonosztázon?
2) Munka színezéssel.
Színezd ki a templomot.
3) Keresztrejtvény képekben
6. 7. 8. 9. 10. 11.
Mi köti össze az ikonokat, az evangéliumot és a templomokat? (Mindig él a történelemben)
Hogyan viselkedjenek az emberek a templomban?
A dokumentum tartalmának megtekintése
„A Templomban” lecke bemutatása és összefoglalása
Evangélium
Az anyag szimbolikája
- Kő- mindenekelőtt magának Krisztusnak a szimbóluma.
- Fa- az Édenkert Életfájának szimbóluma, amelyben igazlelkűek laknak.
A templomok típusai
Hajó alakú templom
Kereszt alakú templom
Kör alakú templom
Külső eszköz templom
Ortodox templom
Szent trón
Oltár
Antimen
Zvezditsa
Hétágú gyertyatartó
Evangélium
hazug és másolat
Tabernákulum
Különleges templom
tételeket
Csillár
Színezd ki
rajzolja meg magát a templomot
