Primjeri su moralno-psihološki mehanizmi. Obrambeni mehanizmi po Freudu s primjerima

U životu pojedinca javljaju se unutarnji i vanjski sukobi generirani proturječjima između subjektivne percepcije svijeta i njegove objektivne slike, kao i između stvarne i željene slike o sebi.

Određeni mentalni procesi djeluju na uklanjanje ili minimiziranje negativnih iskustava uzrokovanih psihološkim sukobima. Takve regulacijske sustave psihe nazivamo obrambenim mehanizmima, a njihovu ukupnost nazivamo psihičkom obranom pojedinca.

Psihološka zaštita se aktivira kada postoji stvarna ili potencijalna prijetnja:

  • osobni integritet,
  • njen identitet,
  • samopoštovanje,
  • slika "ja"
  • stabilnost subjektivne slike svijeta.

Psihološka zaštita je osmišljena da zaštiti osobu od tjeskobe, tjeskobe, straha. Ovaj sustav mehanizama pomaže osobi da preživi u društvu, uspješno se prilagodi.

Suština psihološke zaštite je sljedeća:

  1. eliminacija izvora konfliktnih iskustava iz sfere svijesti,
  2. njegovu transformaciju, kako bi se spriječio konflikt u psihi,
  3. smanjenje težine doživljaja kroz specifično ponašanje.

Istodobno, psihološka zaštita ne daje pojedincu priliku da poduzme aktivne korake za uklanjanje izvora iskustava. Štiti od pretjerane nedosljednosti, izglađujući proturječnosti, smanjujući napetost, umanjujući značaj situacije, psihološka zaštita samo skriva ili transformira konflikt u percepciji osobe.

Postoje situacije koje zahtijevaju uklanjanje njihovih uzroka i izvora. U tim slučajevima psihološki obrambeni mehanizmi rade više na štetu nego u korist pojedinca.

Glavni mehanizmi psihološke obrane

Utemeljitelj psihoanalize Sigmund Freud počeo je proučavati mehanizme psihološke obrane. Definirao ih je kao način rješavanja sukoba između Ida (nesvjesnog, instinkata) i Super-Ega (Super-ja, moralnih stavova).

U suvremenoj znanosti i praksi psihologije razlikuje se više od dvadeset vrsta psiholoških obrambenih mehanizama, au nastavku će biti opisano sedam najčešćih od njih.

istiskivanje

Ovo je najuniverzalniji mehanizam koji se sastoji u uklanjanju konfliktnih iskustava, nagona, motiva, informacija i sjećanja iz ljudskog uma. Oni su gurnuti u područje nesvjesnog. Psiha "skriva" neprihvatljivu pojavu od svijesti, zamjenjujući je društveno prihvatljivom. Čovjek se ne može sjetiti potisnutih negativnih događaja, dok su još uvijek pohranjeni u dubinama njegovog pamćenja, ne prepuštajući se osvještavanju.

Inverzija ili reaktivna formacija

Ovaj paradoksalni mehanizam prisiljava osobu da zamijeni neprihvatljive emocije i manifestacije dijametralno suprotnim. Na primjer, doživljavajući mržnju, ali ne želeći je pokazati, osoba može biti naglašeno pristojna, ljubazna, brižna, grubo rečeno, mržnju zamjenjuje ljubav.

Regresija

Povratak jednostavnijim oblicima razmišljanja i ponašanja. Psiha "pada u djetinjstvo", osoba počinje razmišljati i ponašati se kao dijete, pokušavajući pojednostaviti pretešku životnu situaciju.

Identifikacija

U početku je to način da dijete usvoji društvene norme kopirajući ponašanje značajnih odraslih osoba. Tako djeca uče, prilagođavaju se društvenoj sredini, usvajaju ideale i obrasce ponašanja. Kao psihološki obrambeni mehanizam, identifikacija je nesvjesno kopiranje željenih osobina ličnosti, čime se prikriva njihova odsutnost i osjećaj manje vrijednosti.

Racionalizacija

Sposobnost osobe da objasni racionalno neprihvatljive za sebe ili za društvo, iracionalne nagone i instinkte. Kada takav mehanizam stupi na snagu, značaj zabranjenih želja se smanjuje, precjenjuje, osoba uvjerava samu sebe da joj predmet želje zapravo nije potreban, rasuđivanjem “smiruje” nesvjesne porive.

Sublimacija

Riječ je o specifičnom psihološkom obrambenom mehanizmu osmišljenom da transformira specifičnu vrstu energije - seksualnu želju - u društvenu aktivnost pojedinca. Vrlo često seksualna energija koja nije našla izlaz ili je pretjerana daje snagu za kreativnost, sport, aktivno učenje i rad.

Projekcija

Lako razumljiv psihološki obrambeni mehanizam. Djeluje kada osoba nesvjesno pripisuje odbačene i neprihvatljive kvalitete i obrasce ponašanja drugim ljudima.

Kada se psihološki obrambeni mehanizmi pokažu neučinkovitima, osoba treba ili promijeniti konfliktnu situaciju (sve do njenog potpunog uklanjanja), ili promijeniti sebe, transformirati, prilagoditi, promijeniti svoj svjetonazor na način da problemska situacija prestane biti takva .

Ljudski život ne sastoji se samo od ugodnih i radosnih trenutaka. Stres, napetost, nevolje na poslu i kod kuće - sve nas to također neizbježno okružuje. To bi, čini se, ljudsko postojanje trebalo učiniti nepodnošljivim, ali ne, imamo probleme, pokušavamo se dogovoriti sami sa sobom. Tu nam u pomoć priskaču mehanizmi psihičke zaštite pojedinca.

Što je

Pojam psihološke obrane u znanost je uveo svjetski poznati psiholog. Upravo je on primijetio da u teškim trenucima osoba dolazi u pomoć posebnim psihološkim mehanizmima, zbog kojih se iskustva, tjeskoba smanjuju i dolazi do osjećaja olakšanja.

Važno je napomenuti da su funkcije psihološke obrane općenito pozitivne, jer štite osobu od nepotrebnih iskustava, uklanjaju napetost i pomažu u očuvanju samopoštovanja. Ali ako se ovo ugodno stanje dugo učvrsti, tada nije isključena samozavaravanje ili pogrešna percepcija stvarnosti.

Raznolikost načina

Trenutno su se najviše proučavale sljedeće vrste psihološke obrane:

  • Istiskivanje.
  • Negacija.
  • Regresija.
  • Kompenzacija.
  • Racionalizacija.
  • Reaktivno obrazovanje.
  • Amortizacija.
  • fantaziranje.
  • Izolacija.

Detaljnim ispitivanjem vjerojatno će svaka osoba moći otkriti tehnike kojima se njegova psiha obranila.

Istiskivanje. Ovom vrstom zaštite traumatske okolnosti ili neugodne informacije prelaze iz svijesti osobe u podsvijest. Ali problem ne nestaje - ostaje u psihi, održava emocionalni stres i utječe na ljudsko ponašanje.

Tako se, primjerice, represija kao psihička obrana pojedinca vrlo jasno očituje kod osoba koje su doživjele nasilje. Emocionalni šok od iskustva toliko je jak da se traumatsko sjećanje šalje duboko u podsvijest. Stoga, ako opetovano nešto zaboravimo, vrijedi se zapitati trebaju li nam te informacije doista.

Ali ponekad se potisnuto sjećanje pokaže. To je posebno vidljivo u ljudskom ponašanju. Na primjer, žena koja je doživjela nasilje može pokazati nepovjerenje, tjeskobu, pa čak i strah u interakciji s muškarcima. Ponekad potisnute informacije izađu na vidjelo u lapsusima, lapsusima, lapsusima i tako dalje. Kao posljedica potiskivanja mogu se pojaviti i psihoseksualni poremećaji ili psihosomatske bolesti.

Negacija. Po prvi put se ovaj mehanizam manifestira u ranom djetinjstvu. Kada se uskrate, informacije koje dovode do unutarnjeg nesklada ili tjeskobe se ne percipiraju.

Na primjer, većina ljudi koji imaju bilo kakvu lošu naviku spremni su poreći očite činjenice razočaravajuće statistike. Uostalom, njihov dogovor s njima značio bi svijest o šteti koju nanose svom zdravlju.

Poricanje također pomaže u bijegu od okolnosti koje mogu biti traumatične. Na primjer, u strahu od gubitka, osoba izbjegava sudjelovanje u natjecanjima.

Regresija. Ovom vrstom psihološke obrane osoba, kako bi izbjegla tjeskobu, reagira na ono što se događa onako kako bi to učinila u ranijoj fazi života. Dakle, kod odraslih se primjećuje ponašanje djece, pretjerana sentimentalnost, infantilizam. Sve je to prisutno kada „Ego“ ne želi prepoznati postojeću realnost.

Identifikacija. Privlačeći ovu metodu psihološke zaštite, osoba usvaja karakteristične osobine ličnosti i ponašanja drugog pojedinca.

Dakle, budući da nije dovoljno hrabar, osoba se identificira s hrabrom osobom. Time postiže samopouzdanje i rast u vlastitim očima. Primjerice, dijete koje se boji roditelja nesvjesno želi biti poput njega.

Kompenzacija. U ovom slučaju, osoba ulaže velike napore da uspije tamo gdje je najranjivija. Kompenzacija se javlja i kada se uznemirujuće okolnosti prevladaju uz pomoć prezadovoljstva u drugim područjima.

Primjerice, fizički slaba ili kukavica kojoj je teško izravno odgovoriti na prijetnju pokušava svojom pameću ili snalažljivošću poniziti prijestupnika i time pronaći zadovoljstvo.

Projekcija. Mehanizam ove zaštite sastoji se u prijenosu misli, osjećaja, radnji koje osoba ne prihvaća u sebi na nekog drugog. Dakle, poslovica “U tuđem oku vidi trun, a u svome brvno ne vidi” zorno ilustrira ovaj način zaštite. U okviru projekcije javlja se i okrivljavanje drugih za svoje neuspjehe i probleme.

Zamjena. To je mehanizam u kojem dolazi do navale emocija (najčešće ljutnje, ljutnje) na najmanje opasne objekte od onih koji su ih izazvali.

Supstitucija se često može uočiti u svakodnevnom životu. Često ljudi jednostavno nemaju priliku kazniti onoga tko ih je uvrijedio, ponio nepravedno prema njima. Živopisan primjer zamjene, kada osoba koja je nezadovoljna ili uvrijeđena od strane šefa i nema priliku da mu to izrazi, kada dođe kući, prenosi svoje ogorčenje na svoju ženu i djecu.

Racionalizacija. Ovom vrstom psihološke obrane pojedinac pokušava logično objasniti svoje propuste i promašaje. I događa se da sebe i svoje voljene uvjerava da je sve u redu.

Na primjer, žena koju je ostavio muž govori sebi i prijateljima da je malo radio, da joj nije pomagao, da je bio loše naravi i da je puno pušio. Kako kažu: "Nisam baš htio."

Također, primjer racionalizacije možemo vidjeti u basni "Lisica i grožđe", kada je Lisica, gledajući lijepe bobice i ne mogavši ​​ih ubrati, počela uvjeravati da je grožđe još zeleno.

Reaktivno obrazovanje. Prema Freudu, ovaj se obrambeni mehanizam pokreće kada postoji mogućnost da se prethodno potisnute želje, misli koje su neprihvatljive za okolinu ili samog pojedinca vrate u svijest. Tada se osoba počinje ponašati suprotno tim neprihvatljivim porivima.

Na primjer, pretjerana ljubav muškarca prema ženi može se transformirati u mržnju prema njoj. Ili se muškarac koji ima homoseksualne sklonosti može očitovati kao gorljivi zagovornik isključivo heteroseksualnih osjećaja.

Dakle, stvarnost je uvelike iskrivljena i teško je razumjeti pravi stav osobe prema određenoj situaciji. Uostalom, neljubazan stav zapravo može biti rezultat snažnih, ponekad neuzvraćenih osjećaja.

Sublimacija. Ova vrsta psihološke obrane uključuje transformaciju početnih seksualnih nagona u druge prihvatljive u društvu.

Na primjer, mladić koji ima sklonost ili čak sadizam može ostvariti svoje želje u pisanju književnih djela, slikanju, ali i bavljenju sportom. Tako svoje sklonosti sublimira u društveno prihvatljivu i korisnu djelatnost. Z. Freud u svojim radovima primjećuje da je sublimacija seksualnih poriva postala temelj kulturnog pokreta na Zapadu.

Amortizacija. Gore opisane metode i tehnike psihološke obrane relativno su humane u odnosu na vanjski svijet. Amortizacija je, naprotiv, jedan od najtežih načina zaštite drugih.

Osoba koja podcjenjuje ili čak obezvrjeđuje sebe želi poniziti cijelu svoju okolinu. Ovako spašava svoje samopoštovanje.

Ovaj mehanizam se najčešće može uočiti kod mladih ljudi, jer upravo u adolescenciji ljudi najčešće imaju nisko samopoštovanje. To je često razlog ironičnog, neljubaznog odnosa mladih ljudi jedni prema drugima i ostalima oko njih.

fantaziranje. Ovu metodu zaštite karakterizira činjenica da osoba živi u iluzornom, fantazijskom svijetu. Zahvaljujući fantazijama, omekšavaju se sumnja u sebe i tjeskoba. U svojim fantazijama takvi ljudi mogu biti pobjednici, bogati, uspješni u osobnim odnosima.

Z. Freud je primijetio da sretni ljudi ili nikad ne maštaju ili to čine vrlo rijetko. Zadovoljnoj osobi to jednostavno ne treba. Zbog toga se može dogoditi da osoba počne živjeti u nestvarnom, izmišljenom svijetu.

Izolacija. Ovom metodom zaštite osoba svoju osobnost dijeli na dvoje ili više njih. Jedna od njih je odvojena, naime ona koja izaziva nelagodu, napetost.

Eklatantan primjer ovog oblika psihičke obrane je ponašanje djeteta koje je učinilo nešto loše, a zatim se "pretvorilo" u drugu osobu (igračku, lika iz bajke i sl.) i priznalo da je vidjelo dječaka nešto loše, a on nije kriv.

Klasifikacija

Pri klasifikaciji se metode psihološke obrane dijele na zrele i primitivne. U zrele spadaju sublimacija, fantaziranje, regresija itd., dok u primitivne spadaju poricanje, projekcija, deprecijacija itd.

B.D. nudi vlastitu podjelu obrana. Karvasarski. Dijeli ih u četiri skupine.

Prva grupa. Uključuje mehanizme koji ne obrađuju informacije, ali ih mogu istisnuti, potisnuti, blokirati, uskratiti.

Druga grupa. To uključuje vrste obrana koje iskrivljuju sadržaj nečijih misli, iskustava (racionalizacija, projekcija, izolacija, identifikacija).

Treća skupina. Ova skupina uključuje one vrste obrana zbog kojih dolazi do emocionalnog pražnjenja. Najupečatljiviji primjer je sublimacija.

Četvrta skupina. Uključuje one vrste obrana koje dopuštaju manipulaciju (regresija, fantaziranje, idealizacija, deprecijacija).

Značenje

Dvije su opće karakteristike kojima su obdarene metode psihološke obrane:

  • Djeluju na podsvjesnoj razini.
  • Oni deformiraju, brišu, iskrivljuju okolnu stvarnost.

Čovjek najčešće istovremeno koristi različite metode psihološke obrane kako bi se najučinkovitije zaštitio od onoga što ranjava, brine, zabrinjava.

Zahvaljujući istraživanju razjašnjena je glavna stvar: psihološke obrane potpuno su normalne. U velikoj mjeri zahvaljujući njima, osoba u vanjskom svijetu pronalazi sklad sa sobom, oslobađa se tjeskobe, stresa, napetosti.

A da bi se neutralizirale neke značajke "rada" psihološke obrane, nije potrebno korigirati ponašanje osobe - potrebno je eliminirati posljedice traume, zbog kojih obrana psihe ima. postati aktivniji. Autor: Yana Glukhova

Tema: "Mehanizmi psihološke obrane"

Moskva 2013

Uvod

Poglavlje 2. Mehanizmi psihološke obrane

2.1 Pojam psihološkog obrambenog mehanizma

2 Psihološki obrambeni mehanizmi

Zaključak

Bibliografski popis

Uvod

Čovjek se gotovo svaki dan susreće s ovakvim situacijama kada se postojeća potreba ne može zadovoljiti iz objektivnih ili subjektivnih razloga. U takvim slučajevima ponašanje se obično regulira psihološkim obrambenim mehanizmima koji imaju za cilj spriječiti poremećaje ponašanja.

Psihološka zaštita povezana je s promjenom sustava unutarnjih vrijednosti pojedinca, usmjerenih na smanjenje razine subjektivnog značaja odgovarajućeg iskustva kako bi se minimizirali psihološki traumatični trenuci. Tako je npr. R.M. Granovskaya, doktorica psihologije, smatra da su "funkcije psihološke obrane same po sebi proturječne: s jedne strane, one doprinose prilagodbi osobe vlastitom unutarnjem svijetu, ali u isto vrijeme, s druge strane, mogu pogoršati prilagodljivost vanjskom društvenom okruženju."

Psihološka obrana također može postati problem kada nam prestane pružati utjehu i sigurnost te počne stvarati probleme, a kako se to ne bi dogodilo potrebno je imati barem najmanju predodžbu o osnovnim obrambenim mehanizmima .

Moram saznati koji mehanizmi postoje i kako mogu utjecati na nas i naše ponašanje. To je svrha mog istraživanja.

Kako bih postigao svoj cilj, moram riješiti niz zadataka, kao što su: saznati što su psihološki obrambeni mehanizmi, istaknuti glavne i dati im kratko objašnjenje.

Metode mog istraživanja su analiza, sinteza, indukcija, a predmet su mehanizmi psihološke obrane.

Praktična važnost mog sažetka određena je činjenicom da se rezultati moje generalizacije mogu koristiti u obrazovnom procesu.

Poglavlje 1. Pojam psihološke zaštite

Što je zapravo psihološka zaštita?

Psihološka zaštita je regulativni sustav mentalne stabilizacije ličnosti, usmjeren na uklanjanje (smanjenje) negativnog učinka uzrokovanog bilo kojim psihotraumatskim učinkom.

Štiti osobnost od psihotraumatskih iskustava, posebice od premještanja u nesvjesne senzacije, osjećaje, ideje. Psihološka zaštita čini psihičku sigurnost pojedinca. Ovo je jedna od komponenti antisuicidalne barijere.

Razmotrite također još jedan koncept za ovaj pojam.

Psihološkom zaštitom smatraju se i posebne tehnike i radnje koje osoba poduzima kako bi održala pozitivnu sliku o sebi, normalno blagostanje kada joj se pripisuju negativne osobine ličnosti, nemoralne misli, postupci ili neplemeniti osjećaji. Ovaj koncept će biti razumljiviji za svaku osobu.

Psihološka zaštita može se predstaviti kao sustav mehanizama usmjerenih na minimiziranje negativnih iskustava povezanih sa sukobima koji ugrožavaju integritet pojedinca.

Takvi sukobi mogu biti izazvani kako kontradiktornim stavovima u samoj osobnosti, tako i neusklađenošću vanjskih informacija i slike svijeta i slike koja se formira u osobnosti. Sigmund Freud, austrijski psiholog, psihijatar i neurolog, koji je prvi pristupio problemu psihičkih konflikata, tumačio ih je kao oblik rješavanja sukoba između nesvjesnih nagona i internaliziranih društvenih zahtjeva ili zabrana.

Nakon toga, kao rezultat brojnih istraživanja provedenih prvenstveno u kliničkoj praksi, identificirane su različite vrste psiholoških obrambenih mehanizama. Uslijed primjene psiholoških mehanizama u pravilu se postiže samo relativno osobno blagostanje. Ali neriješeni problemi postaju kronični, jer se osoba lišava mogućnosti da aktivno utječe na situaciju kako bi uklonila izvor negativnih iskustava. Psihološka obrana ima najpozitivniju ulogu kada su problemi koji se javljaju beznačajni i s kojima se uopće ne isplati baviti.

Funkcionalna svrha i cilj psihološke obrane je smanjenje intrapersonalnog sukoba (napetosti, tjeskobe) između instinktivnih impulsa nesvjesnog i naučenih zahtjeva vanjske okoline koji nastaju kao rezultat socijalne interakcije. Slabljenjem ovog sukoba zaštita regulira ljudsko ponašanje, povećava njegovu prilagodljivost i uravnotežuje psihu. U isto vrijeme, osoba može izraziti sukob između potrebe i straha na različite načine:

· kroz mentalne transformacije,

· kroz tjelesne poremećaje (disfunkcije), koji se očituju u obliku kroničnih psihosomatskih simptoma,

· u obliku promjene ponašanja.

Ako su zaštitni mehanizmi psihe osobe slabi, strah i nelagoda neizbježno će preplaviti njegovu dušu. U isto vrijeme, za održavanje zaštitnih mehanizama na optimalnoj razini, potreban je stalan utrošak energije. A ti troškovi mogu biti toliko značajni, pa čak i nepodnošljivi za pojedinca, da u nekim slučajevima mogu dovesti do pojave specifičnih neurotičnih simptoma i smanjene prilagodljivosti.

Problem psihološke obrane sadrži središnju kontradikciju između čovjekove želje da održi mentalnu ravnotežu i gubitaka do kojih dovodi pretjerana invazija obrana. S jedne strane, dobrobiti svih vrsta obrana, osmišljenih da smanje napetost koja se nakuplja u ljudskoj duši iskrivljavanjem početnih informacija ili odgovarajućom promjenom ponašanja, su nedvojbene. S druge strane, njihovo pretjerano uključivanje ne dopušta pojedincu spoznati objektivnu, stvarnu situaciju, primjereno i kreativno komunicirati sa svijetom.

Dakle, psihološka zaštita igra veliku ulogu za osobu u rješavanju bilo kakvih problema, rješavanju složenih i nerazumljivih situacija.

Poglavlje 2. Mehanizmi psihološke obrane

Nakon što smo razjasnili pojam psihološke obrane, možemo prijeći na definiranje njezinih mehanizama.

2.1 Pojam psihološkog obrambenog mehanizma

Psihološki obrambeni mehanizmi su skup takvih nesvjesnih tehnika, zahvaljujući kojima osoba osigurava svoju unutarnju udobnost, štiteći se od negativnih iskustava i mentalnih trauma.

Psihološki obrambeni mehanizmi u pravilu uključuju poricanje, potiskivanje, projekciju, identifikaciju, racionalizaciju, supstituciju, izolaciju i neke druge. Različiti znanstvenici razmatraju različite mehanizme, ali ja bih se želio zadržati na mehanizmima psihološke obrane karakterizirajući svaki od tih mehanizama kako ih opisuje R. M. Granovskaya.


Počnimo s takvim mehanizmom kao što je poricanje.

Poricanje - nesvjesno odbijanje osobe da percipira informacije koje su joj neugodne, mehanizam za odbacivanje misli, osjećaja, želja, potreba ili stvarnosti koji su neprihvatljivi na svjesnoj razini.

Poricanje se svodi na to da se informacija koja uznemirava ne percipira. Ovu metodu zaštite karakterizira primjetno iskrivljenje percepcije stvarnosti. Poricanje se formira čak iu djetinjstvu (ako sakrijete glavu ispod deke, tada će stvarnost prestati postojati) i često ne dopušta ljudima da adekvatno procijene što se događa okolo, što dovodi do poteškoća u ponašanju. Odrasli često koriste poricanje u slučajevima kriznih situacija (smrtna bolest, bliža se smrt, gubitak voljene osobe, itd.).

Dakle, osoba može pažljivo slušati, ali ne i percipirati informacije ako one predstavljaju prijetnju njegovom statusu, prestižu. U ovom slučaju treba govoriti o poricanju. Također, teško je moguće postići željeni rezultat govoreći osobi "istinu u lice", jer će najvjerojatnije jednostavno ignorirati tu informaciju. Zato psihologija i pedagogija preporučuju da se nikada ne raspravlja o čovjekovoj osobnosti, već samo o njegovom negativnom činu.

Sljedeći psihološki obrambeni mehanizam je potiskivanje.

Potiskivanje je najuniverzalniji način oslobađanja od unutarnjeg konflikta aktivnim isključivanjem neprihvatljivog motiva ili neugodne informacije iz svijesti. Potiskivanje je proces isključivanja iz svijesti misli, osjećaja, želja i nagona koji uzrokuju bol, sram ili krivnju. Rad ovog mehanizma može objasniti mnoge slučajeve kada osoba zaboravi obavljanje nekih dužnosti, koje su, kako se ispostavlja, pomnijim ispitivanjem, neugodne za njega. Sjećanja na neugodne događaje često su potisnuta. Ako je bilo koji segment životnog puta osobe ispunjen posebno teškim iskustvima, amnezija može obuhvatiti i takve segmente čovjekovog prošlog života.

Zanimljivo, ono što čovjek najbrže potiskuje i zaboravlja nije ono loše što su drugi učinili njemu, već ono što je on učinio sebi ili drugima. Nezahvalnost, sve vrste zavisti i veliki broj kompleksa inferiornosti povezani su s ovim mehanizmom, koji se strahovitom snagom tjeraju van.

Ovaj mehanizam opisan je i u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" na primjeru Nikolaja Rostova, koji je sasvim iskreno "zaboravio" na svoje neherojsko ponašanje u prvoj bitci, ali je svoje podvige opisao s emocionalnim poletom.

Prijeđimo na projekciju kao psihološki obrambeni mehanizam.

Projekcija je nesvjesno pripisivanje vlastitih, najčešće društveno osuđivanih osobina drugoj osobi, nesvjesno prenošenje na drugu osobu vlastitih osjećaja, želja i sklonosti, u čemu osoba sama sebi ne želi priznati, shvaćajući njihovu društvenu neprihvatljivost. Mehanizam projekcije omogućuje vam da opravdate vlastite postupke. Primjer bi bio slučaj kada je osoba pokazala agresiju prema drugome, često ima tendenciju smanjivanja atraktivnih kvaliteta žrtve. U ovom slučaju, takva osoba nesvjesno pripisuje okrutnost i nepoštenje onima koji ga okružuju, a pošto su oni oko njega takvi, onda u njegovom umu njegov sličan odnos prema njima postaje opravdan. Zapravo, oni to zaslužuju.

Identifikacija je također jedan od glavnih mehanizama psihološke obrane.

Identifikacija je proces nesvjesnog poistovjećivanja sebe s drugim subjektom, skupinom, modelom, idealom.

U procesu identifikacije jedna osoba nesvjesno postaje slična drugoj (objekt identifikacije). I pojedinci i grupe mogu djelovati kao objekti identifikacije. Identifikacija dovodi do oponašanja postupaka i iskustava druge osobe. Kod djeteta se ovaj mehanizam često očituje u njihovom nesvjesnom oponašanju nekog od odraslih, najčešće roditelja istog spola, kod odraslih - u obožavanju idola. Tako, prema Freudu, mala djeca uz pomoć identifikacije uče ponašanja osoba koje su im značajne, formiraju Super-ja, preuzimaju mušku ili žensku ulogu.

Sigmund Freud je tvrdio da je identifikacija obrana od objekta (koji izaziva strah) asimilacijom s njim. Dakle, dječak nesvjesno nasljeđuje snažnog i strogog oca i time nastoji zaslužiti njegovu ljubav i poštovanje. Proizvoljnom identifikacijom s agresorom subjekt se može osloboditi straha. Kroz identifikaciju se također ostvaruje simboličko posjedovanje željenog, ali nedostižnog objekta.

Identifikacija dovodi do povećanja energetskog potencijala pojedinca zbog simboličnog "posuđivanja" energije od drugih ljudi.

Prijeđimo na racionalizaciju.

Racionalizacija je pseudo-racionalno objašnjenje od strane osobe vlastitih težnji, motiva za radnje, radnje zapravo uzrokovane razlozima, čije bi prepoznavanje prijetilo gubitkom samopoštovanja.

Samopotvrđivanje, zaštita vlastitog "ja" - glavni motiv za aktualizaciju ovog mehanizma psihološke zaštite pojedinca.

Racionalizacija je objašnjenje osobe vlastitih namjera i težnji u svrhu samoopravdanja i samopotvrđivanja. Pritom se ne prepoznaju pravi motivi, jer bi njihovo osvještavanje (ako su društveno nepoželjni) dovelo do gubitka samopoštovanja.

Zapanjujuće je da kad god se osobu pita zašto je postupio ovako, a ne drugačije, njegovi motivi (po mišljenju osobe) u pravilu se pokažu "dobrima". Kao rezultat ovog psihološkog obrambenog mehanizma, osoba rijetko prepoznaje svoje namjere kao nemoralne.

Jedan od mehanizama psihičke obrane je i supstitucija.

Supstitucija je realizacija nezadovoljenih želja i težnji uz pomoć drugog objekta. Drugim riječima, supstitucija je prijenos potreba i želja na drugi, pristupačniji objekt.

Ako je nemoguće zadovoljiti neku svoju potrebu uz pomoć jednog predmeta, osoba može pronaći drugi predmet (dostupniji) za to zadovoljenje.

Kod supstitucije dolazi do djelomičnog pražnjenja energije, napetosti, koja nastaje jednom potrebom i povezana je s određenim prijenosom energije na drugi objekt. Ali to ne dovodi uvijek do postizanja željenog cilja, jer postoji prijetnja ponovnog uspostavljanja napetosti.

Na primjer, ako vam je osoba koju volite i s kojom ste vezali zadovoljenje svojih potreba i želja nedostupna, tada sve svoje osjećaje i mogućnosti za zadovoljenje potreba prenosite na drugu osobu. A ako vam se nije ostvario san da postanete pisac, onda kao zamjenu možete odabrati zanimanje profesora književnosti, čime ćete djelomično zadovoljiti svoje kreativne potrebe.

Nemogućnost izravnog izražavanja nezadovoljstva visokim vlastima, osoba se obračunava s vlastitim podređenima, bliskim osobama, djecom itd.

Učinkovitost zamjene ovisi o tome koliko je zamjenski objekt sličan prethodnom objektu (s kojim je prvo bilo povezano zadovoljenje potrebe). Maksimalna sličnost zamjenskog objekta jamči zadovoljenje više potreba koje su prvo bile povezane s prethodnim objektom.

Prijeđimo na inkluziju.

Inkluzija - empatija kao način ublažavanja vlastite unutarnje napetosti. Riječ je o metodi psihološke obrane bliskoj racionalizaciji, u kojoj se također precjenjuje značaj traumatskog faktora. Da bi se to postiglo, koristi se novi globalni sustav vrijednosti, gdje je stari sustav uključen kao dio, a zatim se relativna važnost traumatskog faktora smanjuje u odnosu na druge, snažnije. Primjer zaštite po vrsti inkluzije je katarza – ublažavanje unutarnjeg sukoba empatijom. Ako osoba promatra i suosjeća s dramatičnim situacijama drugih ljudi, koje su znatno bolnije i traumatičnije od onih koje je uznemiruju, počinje drugačije gledati na svoje nevolje, procjenjujući ih u usporedbi s drugima.

Iz navedenog postaje jasno da osobe koje su u stanju iskreno suosjećati s tuđom patnjom, ne samo da je drugima olakšavaju, već i pridonose poboljšanju njihovog mentalnog zdravlja.

Na primjer, suosjećajući s junacima druge sapunice, ljudi se odvraćaju od vlastitih, ponekad značajnijih i značajnijih problema. zaštita psihološka identifikacija sukoba

Razmotrimo posljednji mehanizam psihološke obrane.

Izolacija - izolacija unutar svijesti traumatskih faktora za osobu. Istovremeno, neugodne emocije su blokirane sviješću, tj. ne postoji veza između emocionalne obojenosti i događaja. Ova vrsta obrane nalikuje sindromu alijenacije, koji je karakteriziran osjećajem gubitka emocionalne povezanosti s drugim ljudima, prethodno značajnim događajima ili vlastitim iskustvima, iako se prepoznaje njihova stvarnost.

Živopisni primjeri takvog mehanizma često mogu biti alkoholizam, samoubojstvo, skitnica.

Dakle, razmatrajući sve mehanizme psihološke obrane koje je opisao R.M. Granovskaya, možemo zaključiti da psihološka zaštita može pomoći u održavanju unutarnje udobnosti osobe, čak i ako krši društvene norme i zabrane, jer stvara temelj za samoopravdanje. Ako se osoba prema sebi kao cjelini odnosi pozitivno, priznaje u svom umu ideju svoje nesavršenosti, nedostataka, tada ide putem prevladavanja proturječja koja se pojavljuju. No, valja napomenuti da je potrebno poznavati sve mehanizme kako bismo razumjeli kako ići putem samousavršavanja, rješavati probleme, a ne izbjegavati ili pribjegavati mehanizmima psihološke obrane.

Zaključak

Dakle, nakon što sam saznao što su psihološki obrambeni mehanizmi, istaknuvši glavne i kratko ih objasnivši, mogu reći da sam postigao cilj ovog rada - saznao sam koji mehanizmi postoje i kako mogu utjecati na nas i naše ponašanje. .

Ove mehanizme koristi osoba izravno u praksi, najčešće nepromišljeno, na podsvjesnoj razini, jer je to već zacrtano prirodom. Svaka osoba bi se trebala moći zaštititi u konfliktnoj situaciji, a ovi mehanizmi pomažu u tome.

Obrambeni mehanizmi igraju, naravno, neprilagodljiviju ulogu, budući da po svojoj prirodi iskrivljuju percepciju stvarnosti, ali se mogu smatrati i adaptivnima, štiteći ne samo samopoštovanje osobe, već joj pomažu da se nosi sa životnim poteškoćama i teške situacije. Psihološki obrambeni mehanizmi pomažu nam smanjiti stres ili ga u potpunosti izbjeći. Često sugeriraju moguća rješenja problema, ali i pružaju predah i utočište od nevolja koje osoba nema prave mogućnosti izbjeći.

Popis izvora i literature

Psihologija svijesti / Komp. i opće izdanje L. V. Kulikova. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 480 str.: ilustr. - (Serijal "Zbornik o psihologiji").

Zelinsky S.A. Upravljanje psihom manipulativnim utjecajem. Subliminalni mehanizmi manipulativnog utjecaja na psihu pojedinca i mase u cilju programiranja za izvršavanje određenih radnji. - Minsk 2009 332 str.

R. Kociunas Osnove psihološkog savjetovanja - M .: "Akademski projekt", 1999.

Mehanizmi psihičke obrane i suočavanja sa stresom - R. R. Nabiullina, I. V. Tukhtarova

Freud A. Psihologija "ja" i zaštitni mehanizmi. - M., 1993.

Romanova E.S., Grebennikov L.R. Mehanizmi psihološke zaštite. - M., 1996

Zhurbin V. Koncepti psihološke obrane u konceptima Z. Freuda i K. Rogersa// Vopr. psihologija. 1990, br. 4

Berezin F.B. Mentalna i psihofiziološka adaptacija osobe. - L., 1988. (monografija).

Mikhailov A.N., Rotenberg V.S. Osobitosti psihološke zaštite u zdravlju i somatskim bolestima// Vopr. psihologija. 1990, br. 5, str.106

S tim u vezi, teško je M.P.Z. izolirani od ostalih mentalnih procesa, teško ih je klasificirati prema jasnim kriterijima. Mehanizam provedbe i razlog M.P.Z. ne može se promatrati odvojeno od razlike općenito i od modela psihe, budući da su obrambeni mehanizmi jasno vezani uz ovaj model i jedna su od njegovih nužnih sastavnica.

Glavne vrste M.P.Z.:

Potiskivanje (pomicanje);

Negacija;

Kompenzacija (hiperkompenzacija);

Regresija (infantilizacija);

Mlazne formacije;

Projekcija;

zamjena;

Racionalizacija.

U povijesti studija M.P.Z. ima ih više od dva tuceta.

Obrambeni mehanizmi nalaze se na granici svjesnog i nesvjesnog svijeta i svojevrsni su filter između njih. Uloga ovog filtera je raznolika - od zaštite od negativnih emocija, osjećaja i neprihvatljivih informacija povezanih s njima, do duboko patoloških (nastanak raznih vrsta neuroza i neurotskih reakcija).

M.P.Z. također sudjeluju u procesima otpora psihoterapijskim promjenama. Jedna od njihovih važnih funkcija je održavanje homeostaze osobnosti, psihe i zaštita od naglih promjena. Ako je M.P.Z. ne bi bilo raznih karaktera, osobnosti, akcentuacija, psihopatija, budući da je osoba mogla lako usvojiti nove informacije svaki put kad mu dođu i stalno se mijenjati; nekoliko takvih promjena moglo bi se dogoditi u jednom danu. Jasno je da je u takvim uvjetima nemoguće uspostaviti odnose među ljudima – prijateljske, obiteljske, partnerske, osim možda profesionalnih (i to samo tamo gdje su potrebne stručne vještine bez sudjelovanja pojedinca, a takvih je vrlo malo). profesije).

Prije svega zahvaljujući M.P.Z. ne možemo se brzo promijeniti na dobro ili na loše. Ako se osoba dramatično promijenila, onda je ili poludjela (duševna bolest, ali neprofesionalcu će biti jasno što se tu dogodilo), ili su se promjene nakupljale unutar modela osobnosti dugo vremena iu jednom lijepom trenutku jednostavno pojavio se.

Sustav psihe (naš model svijeta) štiti se od promjena - ne samo od negativnih emocija, osjećaja i neugodnih informacija, već i od svih drugih informacija koje su neprihvatljive ljudskom sustavu vjerovanja.

Primjer. Duboko religiozno ili magijsko razmišljanje automatski će se oduprijeti znanstvenom pristupu, i obrnuto - znanstveno mišljenje će se oduprijeti dubokoj religioznoj ili magijskoj percepciji (međutim, uvijek postoje iznimke).

Dakle, moguće je mijenjati se samo promjenom cjelokupnog modela svijeta zajedno s M.P.Z.-om, koji se mogu naći kod kuće, analizirati i preusmjeriti njihov utjecaj u povoljnom smjeru.

Da biste to učinili, vrijedi razmotriti glavne vrste M.P.Z. odvojeno.

1. Represija (potiskivanje, potiskivanje). Ova vrsta zaštite prenosi neprihvatljive informacije iz svijesti u nesvjesno (na primjer, protivno moralu) ili potiskuje negativne osjećaje, emocije. Svaka informacija i svaki osjećaj (čak i onaj koji ima pozitivan učinak na psihu) može se potisnuti ako se ne poklapa s modelom svijeta. Pritom, prema zakonu održanja energije, sve što je potisnuto ne odlazi nikamo od nas, već se samo transformira u druge oblike, pokrećući još više patoloških procesa. Do određene razine možemo akumulirati negativne informacije ili osjećaje, u najboljem slučaju možemo potpuno otopiti malu negativu u našem nesvjesnom (buffer sustav jednostavno raspršuje ovaj dio istisnute energije), ali njegove mogućnosti su male, pa se okreće da u većini slučajeva nakupljene negativne informacije i/ili osjećaji traže druge izlaze.

Budući da potiskivanje djeluje poput ventila, propuštajući osjećaje i informacije samo prema nesvjesnom i ne dajući im priliku da se vrate, ne preostaje joj ništa drugo nego promijeniti se kako bi se izrazila – “gore” (u psihu) u u obliku anksioznosti, ljutnje, nesanice ili "dolje" (u tijelo) u obliku psihosomatizirajućih i konverzijskih sindroma. Nakon što se negativni osjećaji nakupe do kritične razine, neizbježno će izazvati osjećaj napetosti u nesvjesnom (poput napetosti u računalu koje bez prekida radi punom snagom). Ova napetost, budući da je nespecifična (za razliku od kauzalnog potisnutog osjećaja), lako će prodrijeti u sve slojeve psihe, uključujući i svijest. Tako nastaje početni stadij mnogih neuroza.

Osjećaj napetosti spoznajemo sami, a dalje će se, ovisno o našoj osobnosti, transformirati ili u osjećaj opće tjeskobe (koji će se s vremenom diferencirati i konkretizirati), ili u osjećaj opće razdražljivosti, koji će također vremenom se oblikovati u specifičnu razdražljivost ili ljutnju na osobu, grupu ljudi ili događaj. Nesanica javlja se kao posljedica napetosti unutar nesvjesnog i jedan je od najčešćih simptoma neurotičnog načina života. Psihosomatika pojavljuje se kada većina potisnutih osjećaja zađe dublje u živčani sustav, remeteći rad autonomnog živčanog sustava. Simptomi mogu biti potpuno različiti - općenito, to je funkcionalno kršenje jednog ili drugog tjelesnog sustava: od termoregulacije i kome u grlu do smanjenja imuniteta i, kao rezultat, čestih prehlada. Najčešći psihosomatski poremećaji u obliku napetosti skeletnih mišića (kvrda u grlu, napetost mišića vrata, ramenog obruča, leđa kao posljedica pogoršanja osteohondroze), hipertenzije ili hipotenzije (fluktuacije krvnog tlaka i puls), vrtoglavica, povećani umor, opća slabost, C.R.K., neuroza srca itd. (za više detalja, vidi Nastanak neuroze).

S potiskivanjem je dovoljno teško nositi se, ali kako god bilo, prva faza borbe trebala bi biti izražavanje (iako nespecifično) potisnutih osjećaja kroz analizu i introspekciju. Na intuitivnoj razini, pogađamo što? potisnuti u sebi. Posebnim tehnikama pročišćavanja i umjetnim pojačavanjem emocija potrebno je forsirati njihovu manifestaciju kako bi se napeto nesvjesno potpuno izrazilo i ispraznilo. U tom slučaju poželjno je proći kroz nekoliko uzastopnih faza - od blage napetosti, ljutnje i bijesa do suza, jecaja, slabosti, smirenosti (najučinkovitiji primjer je tehnika dinamičke meditacije).

Osnova borbe protiv represije bit će promjena navike da se stresne situacije rješavaju supresijom. Morate naučiti izražavati emocije čak iu situacijama u kojima je, čini se, njihovo izražavanje nemoguće (vidi Emocije. Osjećaji. Načini izražavanja emocija).

Sposobnost da na vrijeme prepoznate svoje emocije uvelike će pomoći da ih na vrijeme izrazite (nemogućnost prepoznavanja emocija naziva se aleksitimija). Dvostruki standardi, podvojena osobnost (mnoge podosobnosti koje se međusobno suprotstavljaju), hedonizam ili moraliziranje (bilo koje krajnosti) doprinijet će navici potiskivanja i potiskivanja osjećaja i emocija.

2. Kompenzacija (hiper kompenzacija). Ovaj obrambeni mehanizam se očituje kada se nerazvijenost u jednom području života kompenzira razvojem u drugom području (ili čak nekoliko njih). Drugim riječima, kada se praznina u jednom području psihe ispuni vanjskim (praznina u duši, pretjerana želja za komunikacijom, uključujući i društvene mreže) ili unutarnjim (maštarija, odlazak u "svijetlu" budućnost, sanjarenje, imaginacija onoga što nije) čimbenici u drugim područjima. U određenim količinama kompenzacija je pomoćni mehanizam za razvoj vještina, održavanje ravnoteže u psihi kroz uspjehe u kompenzacijskim područjima. Za dijete i tinejdžera djeluje kao razvojni mehanizam. Međutim, ako je ovaj mehanizam jako izražen, tada postoji patološki učinak na život i psihu.

Ako osoba stalno nadoknađuje nerazvijenu sferu ili nezadovoljstvo nečim drugim, tada postaje ovisna o ovom "drugom" (osoba-kompenzator ili kompenzatorna sfera aktivnosti), razvoj drugih sfera potpuno se zaustavlja. Rezultat je jednostran, inferioran razvoj osobnosti s distorzijama u jednom području i potpunim nedostatkom sposobnosti u drugom, vitalnom okruženju. To dovodi do djelomične neprilagođenosti kada osoba dođe u kontakt s kauzalnom sferom radi kompenzacije.

Opasan je i mehanizam poremećaja kompenzacije ako nestane uzrok kompenzacije. Na primjer Ako je osoba odmah prešla iz jedne veze u drugu i tako nadoknadila stare, onda će u novima ostati samo dok ima nezadovoljstva, neriješenih, bolnih sjećanja na stare. Čim te emocije nestanu, odmah nestaje i želja za novom vezom, budući da su bile isključivo kompenzacijske prirode.

Ista stvar se događa s kompenzacijskim ponašanjem – ono odmah nestaje kada nestane razloga za kompenzaciju (npr. bavljenje sportom s niskim samopoštovanjem: kada samopouzdanje poraste, tada se sport napušta, jer je bio čisto kompenzacijske prirode). Još jedan uobičajeni primjer su računalne igre kada ih igraju odrasli. U pravilu je to kompenzacijske prirode - nezadovoljstvo životom (materijal, status, karijera, moć) kompenzira se lakim i brzim pobjedama u vojnim strategijama, ekonomskim simulacijama i drugim igrama.

Kompenzacijske sfere ili ljudi postaju objekti ovisnosti, s njima se stvaraju radije umjetni nego iskreni odnosi. U takvim odnosima lako nastaju neuroze.

Alkoholizam i ovisnost o drogama često se temelje na kompenzaciji – nezadovoljstvo u životu kompenzira se uživanjem i promjenom stvarnosti u drugom smjeru. Kod uzimanja ovih psihoaktivnih tvari očita je pojava psihičke ovisnosti, s vremenom sve veća biološka ovisnost o drogi (međutim, u osnovi ovisnosti nije samo kompenzacija).

Želja za moći i novcem također se često temelji na naknadi. S niskim samopoštovanjem, osoba ga u pravilu nastoji povećati gomilanjem vrijednosti društva - novca, moći, statusa. Kompenzacijski mehanizam djeluje sve dok je kompenzatorna sfera razvijena iu njoj je moguće postići uspjeh. U protivnom dolazi do dvostrukog sloma: prvo, nepostojanje kompenzacijskog područja ili osobe-kompenzatora, drugo, povratak na početno nezadovoljstvo i potpunu nerazvijenost te sfere (samopoštovanja), u odnosu na koju ponekad dugotrajno. izgrađena je kompenzacija. Ono što osoba kompenzira - nerazvijeno područje u psihi, tijelu, nisko samopoštovanje - nikako se ne razvija u procesu kompenzacije, što ovaj psihološki obrambeni mehanizam pretvara u tempiranu bombu.

Rješenje za patološku kompenzaciju. Najprije treba analizirati je li ona uopće prisutna u životu, ako je tako, onda razumjeti njene glavne uzroke (unutarnja praznina, nezadovoljstvo, nisko samopoštovanje, nerazvijenost u nekom području) i što kompenzira (regija, osoba). Sve napore treba usmjeriti ne na prekid kompenzacije, inače će izazvati veliki stres ili jednostavno promjenu kompenzacijskog područja, već na razlog zbog kojeg je ovaj patološki mehanizam uključen. Ovaj uzrok (nerazvijeno područje), koliko god željeli suprotno, morate pokušati razviti što je više moguće. Ako je problemsko područje nemoguće razviti, potrebno je prihvatiti stvarnost onakvom kakva jest, bez stvaranja nezadovoljstva, jer tom osjećaju nema mjesta u prirodnom stanju stvari. Potrebno je potpuno zatvoriti dosadašnje patološke stresne odnose i poraditi na pravom povećanju samopoštovanja, ne nadoknađujući njegov nedostatak beskrajnom jurnjavom za novcem, moći, statusom i sl.

3. Racionalizacija. Ovaj mehanizam je pokušaj kontroliranja negativnih ili za nas neprihvatljivih informacija putem iskrivljavanja kako bi se zaštitile bilo koje činjenice ili ljudsko ponašanje. Drugim riječima, kada osoba racionalizira, on, koristeći plastičnost logike (vidi Plastičnost logike), prilagođava događaj ili ponašanje druge osobe svom modelu svijeta, dok racionalno iskrivljuje mnoge činjenice tog događaja. Kao primjer- opravdavanje vlastitog ili tuđeg nemoralnog ponašanja.

Može se činiti da se racionalizacija tiče samo kognitivne (mentalne, ideološke) poveznice, ali to nije točno, budući da je svaka informacija koja za nas predstavlja opasnost opterećena emocionalno negativnim emocijama, pa se od nje počinjemo braniti. Nakon što su informacije i emocije prilagođene njihovom modelu percepcije, one su već lišene opasnosti i tu činjenicu percipiraju kao istinitu - to jest, sama osoba ne vidi nikakva iskrivljenja. Primjer: rasuđivanje o ratu može dovesti do zaključka o njegovoj korisnosti za društvo, jer osigurava dotok novih resursa, obnovu gospodarstva i sl.

4. Intelektualizacija. Ovo je pokušaj da se negativne emocije kontroliraju racionalnom vezom, tako da se te emocije ne mogu objasniti kroz njihov pravi uzrok (jer to čovjeku ne odgovara, kao ni same negativne emocije), već kroz druge razloge i činjenice - netočno, ali prihvatljivo. Sama emocija tada biva krivo protumačena kao rezultat turbulentnog misaonog procesa, što automatski onemogućuje njeno izražavanje. To dovodi do odvajanja misaonog procesa usmjerenog na emocije i samog osjetilnog tijeka, izvorno povezanog s činjenicom. Jednostavno rečeno, negativnu, neprihvatljivu činjenicu obrađujemo na način da joj na kraju oduzimamo emocionalnu komponentu, koja se jednostavno potiskuje (distanciranjem od samog misaonog procesa).

Primjer: kod osobe koja je prvi put ukrala odmah se javljaju neugodni osjećaji krivnje zbog toga, ali se u procesu intelektualizacije potpuno opravdava („mnogi ljudi to rade, čak i moj šef, pa zašto sam ja gori?“, „Nema ništa nije u redu s ovim, budući da je ovo dobro za mene i moju obitelj” i slične zablude).

Velika oštećenja psihe nastaju zbog potisnute emocije krivnje, koja će, ovako ili onako, sada u nesvjesnom stanju ispuniti svoju funkciju samokažnjavanja (vidi Krivnja. Patologija).

5. Poricanje. Svaka neprihvatljiva i bolna činjenica može biti potpuno negirana našom percepcijom kao nepostojeća. Naravno, u dubini duše, u nesvjesnom, razumijemo da se to ili već dogodilo, ili se događa sada, ili će se dogoditi u budućnosti. Odnosno, osim percepcije, ovdje je obvezno sudjelovanje raznih slojeva naše psihe, posebice uma, koji lako može zanijekati postojanje bilo koje stvarne činjenice ili ustvrditi postojanje nestvarne činjenice ili događaja. No, do potpunog negiranja ne može doći iz razloga što suočeni s krajnje neprihvatljivom informacijom odmah je propuštamo kroz sebe, gdje ostavlja traga. Poricanje je u tom smislu slično racionalizaciji (logičkom poricanju postojanja neke činjenice) i potiskivanju (potiskivanju izrazito negativnih osjećaja u nesvjesno) – ta se dva procesa odvijaju istovremeno.

Najsjajniji primjer poricanje je reakcija osobe na izraženi stresni događaj u životu – smrt voljene osobe, izdaju ili izdaju i sl. Prije svega, mnogi ljudi na to reagiraju negirajući činjenicu ovog negativnog događaja ("ne, to ne može biti!", "ne vjerujem da bi se to moglo dogoditi"). Nadalje, ili se uključuje normalni proces doživljavanja stresnog događaja, ili se poricanje fiksira u psihi, što neizbježno dovodi do negativnih posljedica. Posljedice se izražavaju u činjenici da se osoba ne može adekvatno odnositi prema tužnom događaju, na primjer, ne dolazi na sprovod ili živi kao da je pokojnik pored njega ili da ga neko vrijeme ostavlja; nastavlja graditi odnose s izdajnikom, izdajnikom, bez ikakvih pokušaja da riješi problem. Osim toga, dolazi do dubokog potiskivanja tužnih osjećaja gubitka, koji se najčešće pretvaraju u psihosomatske simptome i uzrokuju poremećaje u različitim tjelesnim sustavima (skokovi krvnog tlaka i pulsa, S.R.K., pad imuniteta, hormonalni poremećaji itd.) .

Riješenje. U normalnom stanju, poricanje djeluje na ograničavanje protoka informacija koje u izobilju ulaze u našu psihu. Također, poricanje pomaže djelomično ublažiti izrazito neugodnu stresnu činjenicu na samom početku kontakta s njom. Međutim, tada se mora prebaciti na druge oblike prirodnih reakcija, na stres. Budući da je mehanizam nesvjestan, nemoguće ga je "uhvatiti" tijekom rada. Stoga je vrijedno analizirati prošle stresne događaje za očitovanje zaštite kroz poricanje i posljedice toga. Ako ga tamo pronađete, najvjerojatnije radi u sadašnjem vremenu, pa morate napraviti hipotetsku analizu i shvatiti gdje se poricanje sada može manifestirati. Da biste to učinili, potrebno je utvrditi sve faktore stresa koji su prisutni u ovom trenutku u životu, kao iu posljednje 3 godine. Zatim analizirajte koje su reakcije u osjećajima, mislima ili ponašanju uslijedile odmah nakon stresa, a koje su odgođene. To će otkriti ne samo poricanje, već i sve ostale mehanizme psihičke obrane.

Da bismo se konkretno bavili poricanjem, moramo se pozabaviti činjenicom koja je bila potisnuta i koja je bila neprihvatljiva i stoga isključena kao uzrok patnje. Tu činjenicu trebate prihvatiti, živjeti (možda kroz tugu, tugu, čežnju, ljutnju, mržnju, prijezir i druge emocije koje će s vremenom nestati kroz vaš izraz), a zatim joj se pokušati prilagoditi iz pozicije norme, ne uključujući, ako je moguće, druge načine zaštite od nje, ili ih uključite namjerno u kontroliranim dozama (kako bi bili sigurni).

6. Regresija. Ova metoda podrazumijeva ne samo spuštanje na nižu razinu u razvoju ličnosti, gdje postoji (ne postoji) “težak” problem, već i njegovo prebacivanje u prošlost, kao da je već iscrpio sebe. Ali zapravo, ili nastavlja postojati sada, ili se nedavno stvarno razriješio, ali to samo znači da će se nakon nekog vremena opet ponoviti (na primjer, patološki ciklički odnosi, patološki ciklički scenarij u životu, ovisnosti), ili je završila, ali zahvaljujući regresiji nije bilo adekvatnog odgovora na stresni događaj, a negativna iskustva su samo djelomično potisnuta.

Regresija je zanimljiva po tome što utječe na cijelu osobnost u cjelini. Čovjek bi trebao, takoreći, degradirati, postati primitivniji, neukiji, nemoralniji nego što je stvarno bio. To je često praćeno infantilizacijom ličnosti (povratak djetinjastom, adolescentnom ponašanju), primitivizacijom ponašanja, nazadovanjem kreativnih sposobnosti i moralno-etičkih vrijednosti. Ova metoda sadrži dio poricanja, dio potiskivanja i izbjegavanja. Osoba s ovom zaštitom nastoji sve kasnije probleme riješiti na najlakši način.

7. Zamjena (smjena). Ovdje se neizreciv osjećaj ili mišljenje preusmjerava s objekta kojem je namijenjen (prijatelj, šef, rođak) na bilo koji drugi objekt (živ ili neživ, glavno je sigurno za izražavanje) kako bi se smanjila napetost kroz izražavanje. određene emocije ili osjećaja, negativno mišljenje.

Najčešći primjer: kada osoba dobije dozu negativnosti na poslu od rukovoditelja (kolega, klijenata), ali je ne može izraziti zbog straha od gubitka posla ili statusa, ona tu negativnost nosi kući i počinje “ganjati” ukućane, razbija vrata , posuđe itd. To donekle smanjuje napetost, ali ne u potpunosti, jer je potpuno oslobađanje emocije moguće samo u odnosu na objekt koji ju je izazvao.

U malim količinama ova zaštita pomaže raspodijeliti i preusmjeriti osjećaje u sigurnom smjeru, čime pomaže osobi. Ali ako je zamjena izražena snažno, tada će donijeti probleme. Njihovi razlozi mogu biti različiti: inferiorno izražavanje osjećaja u odnosu na objekt-zamjenu (kada treba potisnuti dio energije), obrnuta negativna reakcija supstituenata na osobu koja im se "slijeva" negativnost koju ne razumiju. ; formiranje dvostrukih standarda; neautentična egzistencija (nemogućnost punog samoizražavanja), koja ne rješava problem s objektom koji uzrokuje početna negativna iskustva.

Tipično, zamjena se prati od jednog vanjskog objekta do drugog vanjskog, ali postoje i druge opcije. Na primjer, autoagresija je premještanje ljutnje s vanjskog objekta na sebe. Pomak s unutarnjeg objekta na vanjski naziva se projekcija.

8. Projekcija. To je obrambeni mehanizam kojim namećemo svoja negativna iskustva i misli drugoj osobi (drugim ljudima ili čak cijelim događajima u životu) kako bismo opravdali i zaštitili sebe i svoj odnos prema njemu (njima). Jednostavno, to se događa kada sami sudimo drugima, još jednom se uvjeravajući da smo u pravu. Projicirajući na druge ono što se u nama događa (obično negativne osjećaje i misli), pogrešno to pripisujemo drugim ljudima (događajima), štiteći se od vlastite negativnosti. U malim količinama projekcija pomaže prenijeti negativnost sa sebe na druge, ali u većini slučajeva projekcija ima negativnu funkciju u životu osobe. Dvostruki standardi, nedostatak samorefleksije (kritičnosti vlastitog ponašanja), niska razina svijesti, prebacivanje odgovornosti na druge ljude – sve to nas tjera da stvaramo još više projekcija koje pojačavaju ove negativne procese. Ispada začarani krug koji sprječava rješavanje stvarnih problema koji leže u našem unutarnjem svijetu.

Kroničnom projekcijom krivit ćemo svoje bližnje ili druge ljude za njihov neuspjeh, ljutnju, nedostojno ponašanje prema nama, stalno ćemo ih sumnjičiti za izdaju. Negativna posljedica takve zaštite je želja ispraviti vanjski objekt na koji se projicira nešto negativno ili općenito riješiti se od njega, kako bi stali na kraj osjećajima koje je izazvao.

Projekcija je jedna od glavnih osobina sumnjičavih ljudi, paranoičnih ličnosti i histeroida. Ne vjerujući sebi zbog niskog samopoštovanja i manjka samopoštovanja, oni (mi) prebacuju nepovjerenje kao osobinu ličnosti na druge ljude i zaključuju da su drugi ljudi nepouzdani i da ih u svakom trenutku mogu izdati, namjestiti, promijeniti (jedan od mehanizmi koji stvaraju patološku ljubomoru ).

Projekcija kao obrana dio je globalnog mehanizma percepcije svijeta koji nas okružuje.

Riješenje. Potrebno je smanjiti projekciju kao obranu, počevši od razvoja vještine osjetilne samorefleksije. Sposobnost prepoznavanja svojih emocija i osjećaja automatski će nas osigurati od izražene projekcije. Njime ćemo shvatiti gdje su naši osjećaji i misli, a gdje su tuđi. To će omogućiti njihovo ispravno izražavanje, bez štete za sebe i druge. Izražena projekcija ljutnje i nepovjerenja uništava svaki odnos, jer ljudi koje stalno sumnjičimo u svojoj projekciji onoga što nisu učinili i krivimo za ono o čemu nisu ni razmišljali, jednostavno nas neće razumjeti i posljedično će biti razočarani u nas.

9. Introjekcija (identifikacija, identifikacija). Ovo je proces obrnute projekcije, kada sebi pripisujemo tuđe osjećaje, emocije, misli, ponašanje, scenarije, algoritme percepcije. Baš poput projekcije, introjekcija nije toliko obrambeni mehanizam koliko nužan proces interakcije sa stvarnošću. U djetinjstvu i adolescenciji nužan je mehanizam učenja kada dijete kopira ponašanje odraslih, usvaja potrebne adaptivne načine opažanja i ponašanja u stvarnosti.

Relativno adaptivnu ulogu ima introjekcija s herojima, superherojima, jakim osobnostima - s jedne strane, pomaže u razvoju jakih kvaliteta, s druge strane, lišava nas naše individualnosti i daje lažne ideje o svemoći, što neizbježno dovodi do opasne situacije s kojima se ne možemo nositi.uvelike precjenjujući svoje mogućnosti.

patološki utjecaj. Introjekcija nas rastvara u društvu. Identifikacija s junacima iz filmova ili knjiga ne samo da potiskuje našu individualnost, već nas odvodi u strani i nestvarni svijet iluzija i nadanja, gdje se sve ostvaruje, gdje ljudi ne umiru, gdje postoje idealni odnosi, idealni ljudi, idealni događanja. Kada se takvom globalnom identifikacijom vratimo u stvarnost, nesvjesno se pokušavamo ponašati primjereno (ali ne uspijevamo, jer su superheroji i sl. izmišljeni likovi), zahtijevamo idealan odnos stvarnosti i drugih ljudi prema sebi. , očekujemo da se naše introjicirane nade ostvare, a time se još više udaljavamo od stvarnog postizanja stvarnih rezultata. Sve to općenito stvara duboki osjećaj nezadovoljstva, a kao rezultat - razočaranje. Kada to rade svi, razina nezadovoljstva se, poput infekcije, širi na veliki dio društva, pretvarajući ga (ne)zadovoljstvo u normalno stanje.

Kada se identifikacija s idealnim objektom dogodi svjesno, tada je veza introjekta s njim cijelo vrijeme očuvana. Zamka je u tome da ako uzor nestane ili se promijeni (primjerice, prestane biti heroj), automatski se cijeli sustav introjekcije u nama ruši. To može dovesti do tuge, depresije, do snažnog pada samopoštovanja, koje se uglavnom temelji na identifikaciji s našim junakom.

Riješenje.

a) Analizirati prisutnost i težinu rada patološke introjekcije u životu.

b) Naučite razdvojiti svoj unutarnji svijet (emocije, osjećaje, ponašanje) i svijet drugih ljudi (njihove osjećaje i ponašanje).

c) Da shvatimo da se introjekt nikada neće do kraja ugraditi u našu psihu, on će biti vanjski objekt u nama, odnosno formirat će se nova subpersonality koja će nas ponovno razdvojiti na komade.

d) Prihvatiti ideju da svaka osoba ima svoj put razvoja – jedinstven i individualan; primjere drugih trebamo samo za vlastito učenje, a ne za preslikavanje u vlastite živote njihovih osobnosti, karakternih osobina, obrazaca ponašanja i očekivanja.

e) Zapamtite da će poistovjećivanje s idealom sigurno donijeti nezadovoljstvo, razočaranje u život, otopiti se u gomili takvih imitatora.

f) Boriti se protiv zamagljivanja vlastitih granica jačanjem vlastitog „ja“, povećanjem samopoštovanja, akumulacijom znanja o sebi i formiranjem dosljednog ponašanja i pogleda na svijet.

10. Formacije mlaza. Ovaj zaštitni mehanizam karakterizira potiskivanje jednog osjećaja (emocije, doživljaja), koji je neprihvatljiv ili zabranjen za izražavanje (od strane društva, od strane same osobe), drugim osjećajem (emocijom, doživljajem) koji je izravno suprotnog značenja, koji težinom daleko premašuje prvi osjećaj.

Složenost strukture života često dovodi do dualne (ambivalentne) percepcije drugih ljudi, događaja i sebe. Ali takvu nedosljednost naša svijest ne opaža ni u osjećajima ni u informacijama, odmah je se pokušavamo riješiti na bilo koji način. Jedna od tih metoda su reaktivne formacije, koje pojačavaju jedan osjećaj do te mjere da ne istiskuju suprotni.

Na primjer, kada postoje dva sukobljena osjećaja – neprijateljstvo s jedne strane i ljubav s druge strane – tada reaktivne formacije mogu djelovati u bilo kojem smjeru. Kako prema neprijateljstvu, jačajući ga do mržnje i izraženog gađenja (što olakšava potiskivanje ljubavi prema osobi i ovisnosti o njoj), tako i prema ljubavi koja će postati opsesivna, superovisna (seksualizacija, idealizacija, moralizacija te osobe) , dok potpuno potiskuje neprijateljstvo i prezir. Međutim, ovaj mehanizam ne rješava problem, budući da se suprotni pol povremeno osjeća (manifestira se riječima ili ponašanjem izravno suprotnim glavnom), budući da nije nigdje nestao, već je samo prešao u nesvjesno.

Zaštita može djelovati čak i cijeli život, dok se njezina ozbiljnost s vremenom može smanjiti. Zaštita također djeluje u slučaju simbioze ili navike na drugu osobu. Da bi je napustili ili pokušali napustiti, ljudi nesvjesno razvijaju izravno suprotne negativne osjećaje prema drugom sudioniku simbioze (u pravilu su to roditelji). Kod tinejdžera se to može očitovati u oštroj promjeni stava prema roditeljima koje je nedavno volio, postoji prijelaz na protivljenje njima, pojavljuje se neprijateljstvo i nepoštivanje - sve u svrhu želje da se istakne svoje "ja" , postati odrasliji i neovisniji, izaći iz simbiotskih odnosa ( takva se situacija može smatrati varijantom norme).

Zaštita uz pomoć reaktivnih tvorevina može se uključiti ne samo kada imamo dva ambivalentna (kontradiktorna) osjećaja prema nekoj osobi ili događaju, već i ako imamo jedan osjećaj, čija je manifestacija, međutim, krajnje nepoželjna, osuđuje ga društvo, vlastiti moral ili bilo koje druge zabrane. Automatski se taj osjećaj može prebaciti u suprotnost, koja je prihvatljiva društvu i vlastitom moralu, a također nije blokirana drugim zabranama.

Primjeri. Homofobija kod muškaraca koji su podsvjesno skloni homoseksualnim željama (ovdje ima iznimaka). Stockholmski sindrom, u kojem se mržnja i strah talaca prema otmičarima zamjenjuju razumijevanjem, prihvaćanjem pa čak i ljubavlju prema njima (prilično rijetko). Izreka “od ljubavi do mržnje je jedan korak” upravo opisuje rad ove zaštite. Često se ova zaštita očituje u patološkim odnosima, gdje postoji neprijateljstvo između supružnika ili partnera, mnogo sukoba i proturječja, ali reaktivne formacije, potiskujući negativne, pretvaraju te odnose u strastvene, ovisne, zasićene ljubavlju, sve do opsjednutosti jedno drugim. Čim jedan od sudionika izgubi početni potisnuti osjećaj (ljutnja, prijezir, ne prebacivanje u suprotnom smjeru), odnos se odmah urušava, jer ljubav i ovisnost nestaju preko noći. To se rijetko događa jer su takve veze obično sado-mazohističke prirode (u psihološkom, ne u seksualnom smislu riječi), a poznate su kao najčvršće veze na svijetu, unatoč njihovoj potpunoj patologiji, jer svaka daje nešto drugo što mu treba.

Riješenje.

a) Kao i obično, prva stvar koju trebate učiniti je analizirati, na temelju gore navedenih informacija, vaš život na prisutnost ove vrste zaštite u njemu.

b) Trebate početi raditi ne od izraženog osjećaja, koji se trenutno manifestira, već od početnog, njemu suprotnog, koji je potisnut.

c) Potisnuti osjećaj treba pažljivo razraditi, inače može jednostavno okrenuti obranu u suprotnom smjeru, promijeniti pol (ljubav će prijeći u mržnju, ali će ovisnost ostati, tj. moraš mrziti cijeli život da bi čuvaj svoju ljubav).

d) Ako postoje dva osjećaja, morate ili svjesno odabrati jedan, odbijajući potisnuti drugi, ili stvoriti kompromisnu opciju.

Ovo je popis glavnih vrsta M.P.Z. je gotov, međutim, postoje i druge vrste obrana, koje su samo zasebni slučajevi djelovanja gore navedenih, ali koje je vrijedno poznavati za učinkovitiji rad na neurozi.

Disocijacija- to je skup različitih obrambenih mehanizama, uslijed kojih neki dio informacija, senzualnih ili kognitivnih, koji je nepoželjan, negativan i sadrži faktore stresa (percepcija stvarnosti i sebe u njoj, vrijeme, sjećanje na neke događaje).

Drugim riječima, disocijacija je dezintegrirani rad različitih mentalnih funkcija, koje se, takoreći, odvajaju (odvajaju) od našeg "ja".

Primjeri: odvojen rad mišljenja i osjećaja tijekom intelektualizacije; aktivno zaboravljanje nekih negativnih događaja; osjećaj da se događaji mog života u sadašnjosti (prošlosti) nisu (dogodili) sa mnom.

Disocijaciju karakterizira promjena smisla života, postaje tuđina, drugi svijet. Promjena samopoimanja - osoba sebe vidi "kao stranca", karakterizira se kao "nesvoja", Poremećena identifikacija sa sobom, s vanjskim svijetom ili s određenim događajima. Također je vrijedno napomenuti da se gore navedena stanja mogu pojaviti ne samo zbog disocijacije.

Poniznost. Ako je jako izražen, onda predstavlja samoponižavanje i ropsku poslušnost. Čovjek postaje potpuni konformist, a od društva dobiva puno poticaja, jer su skromni ljudi korisni drugima - poslušni su, podložni, ne proturječe, slažu se u svemu, lako se kontroliraju itd. Zauzvrat za svoje ponašanje skromna osoba dobiva poštovanje, pohvalu i pozitivnu ocjenu. U isto vrijeme, osoba potiskuje svoje "ja", prilagođava se, izbjegava sukob s društvom.

Moralizacija- ovo je pripisivanje moralnih kvaliteta (kojih u stvarnosti nema) za nas značajnoj osobi kako bismo je opravdali u našim očima. Štoviše, takva se osoba najčešće ne pridržava visokih moralnih načela koja joj pripisujemo. Činimo to kako bismo izbjegli ili potisnuli svoje osjećaje prezira, gađenja ili ljutnje prema njemu.

Okrenuti se protiv sebe ili autoagresija. Ova metoda podrazumijeva pomak u smjeru agresije s objekta na koji je usmjerena (krivac, uzročnik ljutnje) na sebe, budući da je izvorni objekt ili nedostupan za izražavanje ljutnje ili je izražavanje negativnosti prema njemu moralno zabranjeno. načela (na primjer, ako se radi o bliskoj osobi: djevojci, prijatelju, supružniku itd.). Supstitucija se u takvim situacijama obično pomiče s vanjskih objekata na sebe. Unatoč destruktivnoj naravi obrane (fizičko i psihičko samokažnjavanje, samoponižavanje), osobi postaje lakše u usporedbi s početnom stresnom situacijom koja je izazvala ovu obrambenu reakciju. Može se odnositi na mehanizme kao što su reaktivne formacije i pomicanje.

Seksualizacija. Ovaj obrambeni mehanizam sličan je moraliziranju, samo s ciljem zaštite objekta od vlastitih negativnih osjećaja (prijezir, gađenje, ljutnja) i misli. Objektu se daje posebno seksualno značenje, sve do snažnog povećanja seksualne privlačnosti prema njemu. Često se to opaža nakon izdaje supružnika (partnera), za koju znaju. Odnosi se na mehanizam reaktivnih formacija.

Sublimacija. Riječ je o skupini različitih mehanizama kojima je zajednička značajka redistribucija energije od patoloških želja i potreba prema normalnim – socijalno prihvatljivim i adaptivnim. Također, energija uz pomoć sublimacije može se redistribuirati iz zabranjenog bi

Čovjek se iz dana u dan susreće sa situacijama kada postojeću potrebu iz bilo kojeg razloga ne može zadovoljiti. U takvim slučajevima ponašanje se obično regulira psihološkim obrambenim mehanizmima koji imaju za cilj spriječiti poremećaje ponašanja.

Psihološka zaštita povezana je s promjenom sustava unutarnjih vrijednosti pojedinca, usmjerenih na smanjenje razine subjektivnog značaja odgovarajućeg iskustva kako bi se minimizirali psihološki traumatični trenuci. R. M. Granovskaya vjeruje da su funkcije psihološke zaštite same po sebi kontradiktorne: s jedne strane pridonose prilagodbi osobe vlastitom unutarnjem svijetu, ali istodobno, s druge strane, mogu pogoršati prilagodljivost vanjskom društveno okruženje.

U psihologiji je učinak tzv radnja na čekanju. Leži u činjenici da svaka prepreka dovodi do prekida radnje sve dok se prepreka ne savlada ili je osoba odbije savladati. Radovi mnogih istraživača pokazuju da nedovršene radnje stvaraju tendenciju prema njihovom dovršenju, a ako je izravno dovršenje nemoguće, osoba počinje izvoditi zamjenske radnje. Možemo reći da su mehanizmi psihološke obrane neki specijalizirani oblici supstitucijskih radnji.

Psihološki obrambeni mehanizmi

Do psihološki obrambeni mehanizmi obično se pozivaju na negacija, potiskivanje, projekcija, identifikacija, racionalizacija, supstitucija, alijenacija i neki drugi. Zadržimo se na karakteristikama svakog od ovih mehanizama kako ih opisuje R. M. Granovskaya.

Negacija svodi se na to da se informacija koja uznemiruje ne percipira. Ovu metodu zaštite karakterizira primjetno iskrivljenje percepcije stvarnosti. Poricanje se formira u djetinjstvu i često ne dopušta ljudima da adekvatno procijene što se događa okolo, što dovodi do poteškoća u ponašanju.

istiskivanje- najuniverzalniji način da se riješite unutarnjeg sukoba aktivnim isključivanjem neprihvatljivog motiva ili neugodne informacije iz svijesti. Zanimljivo, ono što čovjek najbrže potiskuje i zaboravlja nije ono loše što su drugi učinili njemu, već ono što je on učinio sebi ili drugima. Nezahvalnost, sve vrste zavisti i veliki broj kompleksa inferiornosti povezani su s ovim mehanizmom, koji se strahovitom snagom tjeraju van. Bitno je da se osoba ne pretvara, nego stvarno zaboravi neželjene, traumatične informacije, potpuno ih istisne iz sjećanja.

Projekcija- nesvjesno prenošenje vlastitih osjećaja, želja i sklonosti na drugu osobu, u čemu osoba sama sebi ne želi priznati, shvaćajući njihovu društvenu neprihvatljivost. Na primjer, kada je osoba pokazala agresiju prema drugome, često ima tendenciju umanjiti atraktivne kvalitete žrtve.

Identifikacija- nesvjesno prenošenje na sebe osjećaja i kvaliteta koji su svojstveni drugoj osobi i nedostupni su, ali poželjni za sebe. Kod djece je to najlakši način da se nauče normama društvenog ponašanja i etičkim standardima. Na primjer, dječak nesvjesno pokušava biti poput svog oca i time zaslužiti njegovu ljubav i poštovanje. U širem smislu, identifikacija je nesvjesno pridržavanje slika, ideala, što vam omogućuje da prevladate svoju slabost i osjećaj manje vrijednosti.

Racionalizacija- lažno objašnjenje osobe o njegovim željama, postupcima, koji su zapravo uzrokovani razlozima, čije bi prepoznavanje prijetilo gubitkom samopoštovanja. Na primjer, dok doživljava neku vrstu psihičke traume, osoba se štiti od njenog destruktivnog utjecaja procjenjujući traumatski čimbenik u smjeru sve manjeg značaja, tj. ne dobivši ono što je žarko želio, on sebe uvjerava da “nisam baš želio”.

zamjena— prijenos radnje usmjerene na nedostupan objekt na radnju s dostupnim objektom. Ovaj mehanizam oslobađa napetost koju stvara nedostupna potreba, ali ne vodi do željenog cilja. Zamjenska djelatnost razlikuje se po prijenosu djelatnosti na drugi plan. Na primjer, iz stvarne vježbe u svijet mašte.

Izolacija ili otuđenje- izolacija unutar svijesti traumatskih čimbenika za osobu. Istovremeno, neugodne emocije su blokirane sviješću, tj. ne postoji veza između emocionalne obojenosti i događaja. Ova vrsta obrane nalikuje sindromu alijenacije, koji je karakteriziran osjećajem gubitka emocionalne povezanosti s drugim ljudima, prethodno značajnim događajima ili vlastitim iskustvima, iako se prepoznaje njihova stvarnost.

Stoga je potrebno znati da psihološka zaštita može pomoći u održavanju unutarnje udobnosti osobe, čak i ako krši društvene norme i zabrane, jer stvara temelj za samoopravdanje. Ako se osoba prema sebi kao cjelini odnosi pozitivno, priznaje u svom umu ideju svoje nesavršenosti, nedostataka, tada ide putem prevladavanja proturječja koja se pojavljuju.

KATEGORIJE

POPULARNI ČLANCI

2022 "kingad.ru" - ultrazvučni pregled ljudskih organa