Osoba s traumom napuštanja ima posebnu tjelesnu građu i ponašanje. Pet trauma koje vas sprječavaju da budete ono što jeste iscjeljivanje trauma i transformacija maski

Ovisna. Trauma napuštenih.
Ako se bjegunac boji intimnosti i bježi od odnosa, onda ovisnik tolerira bilo kakav odnos, samo da ne bude sam.
Ako je odbačenoj osobi važno da bude prihvaćena onakvom kakva jest, onda je ostavljenoj osobi važno biti fizički prisutan s njom.
Odnosno, tu traumu dijete osjeća kada majka brine o novorođenčetu, roditelji idu na posao ili na odmor bez njega, kada beba ide sama u bolnicu bez roditelja, kada mu netko blizak umre. (baka, brat, roditelji), kada se otac, po mišljenju djeteta, ne igra s njim i ne posvećuje mu dovoljno pažnje.
Odnosno, govorimo konkretno o fizičkom razdvajanju.
Ovisnik je siguran da sam ne može postići ništa u životu, da mu je potrebna pomoć stranaca.
Kad sam osjetila tu traumu nakon rođenja moje kćeri, imala sam slabost u tijelu, kao da sam govorila vidiš, stvarno fizički ne mogu živjeti bez tebe, ne mogu se nositi, doći ranije s posla.
Čini se da mišići tijela postaju slabi, čini se da osoba uvijek treba potporu, nešto na što bi se mogla osloniti, ponekad doslovno stoji podupirući se o zid, ali inače (čini se kao) teško joj je samo dugo stajati uspravno vrijeme ili sjediti ili hodati.
Ovu traumu svakako je najbolje opisati kao "žrtva". Vole sami sebi stvarati probleme, pogotovo sa zdravljem! Za privlačenje pozornosti. Uvijek dobivaju malo pažnje od drugih. Često sve dramatizira, posebno u vezama. Rekao sam krivim glasom ono što si mislio, zašto ne razgovaraš sa mnom))
Kad se netko ne javi, to mu je tragedija.
Ali biti napušten za njega je mnogo bolniji od prolaska kroz sve te svađe u vezama i rješavanja zdravstvenih problema. Ovo je način da privuče pozornost.
Čak i ako ovisnik ima svoje mišljenje, on svejedno pita druge ljude za savjet.
Sumnjaju u sebe i svoje odluke kada ne osjećaju podršku druge osobe. Njima je bitno da netko kaže da ih podržava.
Naravno, to također ometa vaše osobno ispunjenje (A ako i dalje ne dobijete ničije riječi podrške, znači li to da nećete učiniti ono što želite?) i s vremenom iritira one oko vas. Ovisnici, kao i vampiri, stalno traže i traže pažnju i nikad joj nije dosta.
Ovisnici se ne vole rastajati, ne vole kad završi godišnji odmor, ljeto, veza, šetnja, večer ili kakav godišnji odmor. Uostalom, to znači da ćete se sada morati fizički odvojiti od ljubavnika ili prijatelja.
Više voli da ga se vodi u vezama i vjeruje da će ga drugi ljudi, ako mu dobro ide sam, potpuno ostaviti i reći, ali ti to možeš sam, tako da sada uvijek sve radi sam)
Ne voli kad netko prekine razgovor ili spoj.
Ako bjegunac bježi i preferira samoću, tada je napuštena osoba sklona upasti u suovisne odnose i treba stalnu podršku, pažnju i prisutnost nekoga u blizini.
Bolno podnosi odbijanja, izaziva sažaljenje, ponekad je radostan, ponekad tužan.
Pritom i sami često nekoga napuste) Tako se supružnik uvrijedi kad muž uzme jabuku, a njoj je ne da, a kad uzme jabuku za sebe, možda je ne da drugima. Ili može ležati na kauču, ali ne može podnijeti kada mu muž čini isto)
Zanima ih samo pažnja, obratite se samo njima.
Često među njima ima mnogo poznatih ličnosti, jer tako mogu privući pozornost na svoju osobu.
"Ne mogu podnijeti kada se ljudi loše ponašaju prema meni, spreman sam učiniti sve da riješim tu situaciju."
Žene mogu glumiti orgazam i biti pokorne na sve moguće načine, sve dok je muškarac ne ostavi.
Mogu se posvetiti djeci, samo da ne ostanu sami sa sobom.
Bolesti leđa, migrene, depresija, histerije, “neizlječive” bolesti dio su neizliječenih trauma napuštenih.
Ova trauma je često ogorčenost prema roditelju suprotnog spola jer ne obraća pažnju, nije tu kada je potrebno itd.
Ili je čak bilo previše pažnje, ali ne kvalitete koju ste željeli. Tata je volio, ali nije rekao točno one riječi koje ste htjeli. A u odrasloj dobi to se preslikava na muža - koji ne radi baš ono što je vama važno. A ovo donosi patnju.
Ovu traumu možete potpuno izliječiti na tečaju “Iscjeljivanje dubokih trauma”

Masha ima 30 godina, boji se biti sama navečer. Čak i znajući da joj muž ostaje do kasno s kolegama u baru i da će doći za par sati, ona ne nalazi mjesta za sebe: napuštena je, ostala je sama u ovom stanu, u ovom svijetu.

Ako su prijatelji otišli izvan grada za vikend i nisu je pozvali, ona teško podnosi njihovu izdaju; ako kolege ili šef kritiziraju rad ili ne primjećuju predložene ideje, ona pada u stanje ogorčenosti i beznađa. Trauma napuštenosti prati je cijeli život. Ima li izlaza?

Što uzrokuje ovu ozljedu?

“Trauma napuštenosti najčešće se javlja u ranom djetinjstvu”, objašnjava psihologinja i obiteljska savjetnica Anna Konstantinova. - U prvim godinama postavljaju se temelji za izgradnju odnosa sa svijetom. Ako roditelji djetetu nisu pružili osnovne psihičke potrebe: ljubav, sigurnost i prihvaćanje, velika je vjerojatnost da će osoba odgajana u takvoj obitelji doživjeti traumu napuštanja.”

Osoba razvija probleme sa samopoštovanjem i vraća se u stanje beskorisnog, napuštenog djeteta

Isti problem nastaje ako je dijete moralo doživjeti gubitak, na primjer, smrt ili odlazak jednog od roditelja iz obitelji. Ne zna kako se nositi s tim. A ako u blizini nema odrasle osobe koja bi pomogla preživjeti težak događaj, javlja se trauma napuštenosti.

Ako se dijete da na odgoj baki bez objašnjenja razloga, osjećaj beskorisnosti i napuštenosti pratit će ga dugi niz godina. Često se događa da dijete živi s roditeljima, ali oni su nepažljivi prema njemu. Na primjer, majka se igra sa svojim djetetom, ali u isto vrijeme cijelo vrijeme šetnje stalno gleda u svoj telefon ili čavrlja na telefonu s prijateljicom.

Nakon toga, osoba razvija probleme sa samopoštovanjem i vraća se u stanje beskorisnog, napuštenog djeteta. Kod takvih je ljudi teško govoriti o primjerenom samopoštovanju. Ako je osoba stalno u stanju tjeskobe i ne zna što znači biti prihvaćen i shvaćen, jedinstven i istovremeno voljen, teško će se osjećati samouvjereno.

Kako trauma napuštanja utječe na odnose?

Kanadski psiholog Bourbeau Liz u knjizi “Pet ozljeda koje vas sprječavaju da budete ono što jeste” bilježi obilježja po kojima se izvana može prepoznati osoba s takvom ozljedom: izduženo tijelo lišenog tonusa, slabe noge, zakrivljena leđa, neproporcionalno duge ruke. Briga o svom tijelu i zdravlju nije na prvom mjestu. To se izražava u odbacivanju vlastitih vanjskih kvaliteta, pognutosti, zbijenosti, a nadopunjuje se željom da se smanji i sakrije.

Zbog toga su njihove tipične bolesti bolovi u leđima, astma, bronhitis, dijabetes i depresija. Zašto dolazi do depresije? Čovjek ne shvaća što mu se događa i odakle mu toliki strahovi. Može izgraditi dobre radne i prijateljske odnose, ali uvijek postoje poteškoće u odnosima s partnerom.

Traumatizirana osoba u odnosu s partnerom nastoji zauzeti sav njegov prostor, biti mu stalno blizu

“U takvim vezama uvijek će postojati pozadinski osjećaj bezvrijednosti i strah od gubitka partnera. To stvara scenarij nezdrave veze: osoba preuzima ulogu žrtve i spremna je podnijeti svako maltretiranje, samo da ne bude napuštena.

Imao sam klijenta koji je tolerirao ženinu nevjeru. Tijekom terapije pokazalo se da je odrastao uz majku alkoholičarku koja je opijala. Osjećaje koje je proživljavao u djetinjstvu proživljava sa suprugom. Situacija se nije promijenila dok on nije shvatio i prihvatio ovaj scenarij.

Postoji i druga verzija scenarija veze, kada traumatizirana osoba u vezi s partnerom pokušava zauzeti sav njegov prostor, stalno biti u njegovoj blizini. Psiholozi to nazivaju nezdravom fuzijom, u kojoj se gubi "ja", nema osjećaja sebe kao pojedinca. Za partnera s traumom napuštanja ovo je način da zadovolji potrebu za sigurnošću. Svaka razdvojenost doživljava se bolno: mužev odlazak u ribolov ili njegovo dvodnevno poslovno putovanje može rezultirati besanim noćima, suzama supruge, zatim ljutnjom i ljutnjom na supružnika, a posljedično i depresijom”, objašnjava psihologinja.

Kako se nositi s ovim?

Trauma napuštenosti počinje u ranoj dobi i često se ne prepoznaje. Terapija mora započeti prihvaćanjem problema. Čak i ako se čini da je sve u redu, opet se mogu pojaviti neočekivane reakcije koje vas sprječavaju da živite ispunjen život.

Teško je sam vidjeti što ti se događa i povezati to s ranim djetinjstvom. Često su traumatične situacije iz djetinjstva potisnute iz sjećanja i osoba misli da je sve izgledalo u redu. Ovo je ono dobro čega se sjeća. U takvoj situaciji odgovornost za strahove može prebaciti na druge. Ali trauma napuštenosti može se izliječiti. Neće biti lako nositi se s tim bez stručnjaka, ali možete početi poduzimati prve samostalne korake i postupno naučiti prihvaćati i cijeniti sebe.

Svatko tko nosi traumu napuštenosti stalno doživljava emocionalnu glad. Nedostatak fizičke prehrane može uzrokovati istu ozljedu – obično se javlja prije druge godine života. U pokušaju da tu traumu sakrije od sebe, čovjek stvara masku ovisnika.

Od pet različitih tipova traumatiziranih, ovisnik će najvjerojatnije postati žrtva. Postoji vrlo velika vjerojatnost da su jedan od njegovih roditelja - a moguće i oba - također bili žrtve. Žrtva je osoba koja je uvijek sklona stvarati sebi probleme - prije svega zdravstvene - kako bi privukla pozornost na sebe. Time se zadovoljavaju potrebe ovisnika koji se stalno osjećaju kao da dobivaju premalo pažnje. Kada se čini da pokušava privući pozornost na sve moguće načine, on zapravo traži priliku da se osjeća dovoljno važnim da dobije podršku. Čini mu se da, ako ne uspije privući pozornost te i te osobe, onda na nju neće moći računati. Ovaj fenomen je jasno vidljiv kod ovisnika dok su još vrlo mladi. Ovisno dijete želi biti sigurno da će mu netko, ako nešto pogriješi, sigurno pomoći da izađe iz nevolje.

Takva osoba sve previše dramatizira; I najmanji incident za nju poprima goleme razmjere. Ako se, na primjer, suprug nije javio ženi i nije joj rekao da će kasno doći kući, ona pretpostavlja najgore i ne razumije zašto se nije javio i zbog koje je toliko patila. Gledajući osobu koja se ponaša kao žrtva, ponekad se zapitate kako si uspijeva stvoriti toliko problema. No, sam ovisnik te probleme ne vidi kao veliki problem: oni mu donose najvrjedniji dar - pažnju drugih ljudi. Na taj način uspijeva se ne osjećati napušteno. Uostalom, napuštenost mu je neusporedivo bolnija od proživljavanja problema koje je sam stvorio. Samo drugi ovisnik to može istinski razumjeti. Što čovjek izgleda očitije kao žrtva, to je njegova trauma, trauma napuštenosti, teža.

Ustanovio sam još jedan obrazac: žrtva vrlo često i dragovoljno igra ulogu spasitelja. Na primjer, ovisnik nastoji preuzeti odgovornosti oca prema svojoj braći i sestrama ili traži priliku da iz nevolje spasi nekoga koga voli. Ovo su suptilniji načini privlačenja pažnje. S druge strane, ako ovisnik čini puno usluga drugoj osobi, obično očekuje komplimente i želi se osjećati važnom osobom. Ta želja često postaje uzrok problema s leđima, budući da tuđe odgovornosti padaju na nju.

Ovisnik ima razdoblja uspona i padova. Neko vrijeme se osjeća sretno, sve mu ide dobro, a onda odjednom postane tužan i nesretan. Čak se pita zašto se to događa, jer promjene se događaju bez ikakvog razloga. Uporno tražeći može otkriti svoj strah i usamljenost.

Podrška drugih ljudi oblik je pomoći koji je ovisniku najhitnije potreban. Bez obzira na to je li mu teško ili lako samostalno donositi odluke, on je sklon prvo se obratiti drugima, pitati ih za mišljenje ili odobrenje. Mora osjetiti podršku u svojim odlukama. Zbog toga se može činiti da se ljudi ovog tipa teško odlučuju za nešto konkretno, ali zapravo sumnjaju u svoju odluku samo u slučajevima kada ne osjećaju podršku. Njihova očekivanja od drugih ovise o tome kako im ti drugi mogu pomoći. U svakom slučaju, za ovisnika nije toliko važna stvarna fizička pomoć koliko osjećaj podrške za njegove poslove i namjere od druge osobe. Kad mu se pruži podrška, on to doživljava kao pomoć i ljubav.

Ovisnik može izgledati lijen jer ne voli biti aktivan ili fizički raditi sam; potrebna mu je nečija prisutnost, makar i samo radi moralne podrške. Ako učini nešto za druge, očekuje uzvratnu naklonost. Ako se njegova očekivanja ispune i razviju ugodni odnosi, on pokušava produžiti to stanje. Kad se suradnja prekine, kaže: “Šteta što je gotovo”. Kraj nečeg ugodnog doživljava kao da je napušten.

Ovisna osobnost s osobinama žrtve, osobito žena, sklona je postavljati puno pitanja i često ima dječji glas. To se može vidjeti u situacijama kada ona traži pomoć; teško prihvaća odbijanje i obično ustraje na svom zahtjevu. Što više pati zbog odbijanja, to upornije traži sredstva za postizanje svog cilja, služi se manipulacijom, hirovita je, ucjenjuje i sl.

Ovisnik često traži savjet jer nije siguran u svoju sposobnost da sam obavi zadatak, ali rijetko posluša savjet koji dobije. Na kraju radi ono što je htio, jer mu, zapravo, nije trebao savjet, nego podrška. Kad hoda s drugim ljudima, pušta ih naprijed, jer više voli da ga vode. Smatra da ako on sam dobro radi svoj posao, onda ga nitko drugi neće raditi, a onda će nastupiti izolacija i usamljenost, a to pod svaku cijenu želi izbjeći.

Usamljenost doista plaši ovisnika više nego išta drugo. Uvjeren je da se ne može nositi sa samoćom. Zbog toga se drži drugih i čini sve kako bi pridobio njihovu pozornost. Pribjegava svakakvim trikovima, samo da ga zavole, samo da ga ne ostave samog. Zbog toga dugo i strpljivo podnosi najbolnije situacije. Njegov strah se izražava takvim mislima: “Što ću sam? Što će biti sa mnom? Što da napravim? Često ga razdiru unutarnji sukobi, jer s jedne strane traži puno pažnje, as druge strane se boji zahtijevati je jer to može opteretiti i iznervirati druge, a onda će ga ostaviti . Ovisnika procjenjuju po tome kako podnosi dugotrajnu patnju i zaključuju da voli tu patnju. Zapravo, on ih ne prihvaća. Pogledajte ženu koju je muž tukao ili koja živi s alkoholičarem. Najvjerojatnije joj je lakše izdržati ovu noćnu moru nego ostati sama. Ona živi u nadi, emocionalnoj, iluzornoj nadi. Ona ne priznaje svoju traumu: kad bi je priznala, bila bi prisiljena ponovno proživjeti patnju koju ta trauma predstavlja.

Ovisna osoba ima najmoćniju sposobnost da ne vidi problem u svom partneru. Više voli misliti da je sve u redu, jer se boji da će biti napuštena. Ako joj partner najavi da je ostavlja, ona nevjerojatno pati jer, ne želeći vidjeti problem, nije ga očekivala. Ako je ovo tvoj slučaj, ako vidiš da se grčiš i ulaguješ iz straha od same, daj si podršku. Pronađite mentalnu sliku, zamislite nešto što vas podržava. Ne odustaj kada dođu trenuci očaja i kada ti se čini da ti nitko ne može pomoći. Da, ponekad se dogodi da izlaza nema, ali izlaza uvijek ima. Ako si možete dati podršku, svjetlo će se pojaviti i naći ćete izlaz.

Tuga je najjača emocija koju ovisnik mora doživjeti. Osjeća ga u najdubljoj dubini svoje duše, ne može shvatiti ni objasniti odakle dolazi. Kako ne bi osjećao tu tugu, traži društvo drugih ljudi. No, može otići i u drugu krajnost – povući se, napustiti osobu ili situaciju koja mu izaziva tugu i osjećaj usamljenosti. Ne shvaća da time i sam nekoga napušta. U trenucima krize može čak razmišljati o samoubojstvu. U pravilu o tome samo priča, nastojeći druge uplašiti, ali to mu ne polazi za rukom, jer u biti samo traži podršku i suosjećanje. Ako pokuša samoubojstvo, ono je neuspješno. Ali ako nakon nekoliko pokušaja nitko ne suosjeća s njim ili ga ne podupire, doista može počiniti samoubojstvo.

Ovisnik se boji svih šefova i moćnika. Ljudi zapovjedničkog glasa ili zapovjedničkih manira djeluju mu hladno i ravnodušno, a njega, nevažnog, kao da uopće ne primjećuju. Iz istog je razloga vrlo ljubazan i prijateljski raspoložen prema drugima, ponekad čak i pretjerano i usiljeno. Nada se da će zahvaljujući njegovom ponašanju drugi postati prijateljski raspoloženi i pažljivi, a ne hladni i arogantni.

Ovisnik osjeća potrebu za prisutnošću i pažnjom drugih, ali ne primjećuje koliko često drugima uskraćuje ono što za sebe zahtijeva. Voli, primjerice, sjediti u stolici i čitati knjigu, ali ne podnosi kada to radi i njegova supruga. Voli negdje otići sam, osamiti se, ali ako to učini neka njemu bliska osoba, osjeća se napušteno i nesretno. Misli: "Naravno, nisam toliko važna osoba da me vodiš sa sobom." Jednako bolno proživljava situaciju kada nije pozvan ni na jedan sastanak ili skup gdje bi po svemu trebao biti pozvan; doživljava duboku malodušnost - napušten je, nikome ne treba.

Ako u sebi vidite traumu napuštanja, onda vas moram podsjetiti da je tu ranu aktivirao vaš roditelj suprotnog spola i da je i dalje budi svaka osoba suprotnog spola. A sasvim prirodna i ljudska reakcija je vaša ljutnja na roditelja i druge osobe suprotnog spola. Ovdje ću ponoviti ono što je napisano u mnogim drugim mojim knjigama:

Sve dok smo ljuti na roditelja (čak i nesvjesno), naši odnosi s osobama istog spola kao i taj roditelj bit će teški.

Liz Burbo "Pet trauma"

Liz Burbo

17.10.2005 | Posjetitelja: 218517

• Glas bjegunca je slab i nemoćan.
• Ovisnik ima dječji glas s prizvukom prigovaranja.
• Mazohist često ukrašava svoj glas lažnim intonacijama, prikazujući zainteresiranu osobu.
• Govor krute osobe pomalo je mehanički i suzdržan.
• Upravljač ima glasan, gromki glas.

Svaka vrsta ima svoj stil plesanja:

• Bjegunac ne voli ples. Ako pleše, pokreti su mu minimalni i neizražajni, ne želi biti primijećen. Čini se da govori: "Ne gledaj me predugo."
• Ovisnik preferira kontaktne plesove, u kojima postoji mogućnost privijanja uz partnera. Ponekad se čini da visi na partneru. Cijelo njegovo biće zrači: “Vidi kako me moj partner voli.”
• Mazohist uvijek rado i puno pleše, koristeći priliku da izrazi svoju senzualnost. On pleše iz čistog užitka plesa. Cijela njegova pojava govori: “Vidi kako mogu biti senzualan.”
• Kontroler treba puno prostora. Obožava ples i koristi ga za zavođenje. Ali prije svega, ovo mu je prilika da se pokaže. Od njega dolazi poziv: "Pogledaj me."
• Rigid vrlo dobro pleše, osjeća ritam, unatoč određenoj ukočenosti i nefleksibilnosti nogu. Vrlo je pažljiv i trudi se ne izgubiti ritam. Češće od ostalih pohađa tečajeve plesa. Oni najrigidniji ističu se kao ozbiljni, stoje vrlo uspravno i kao da broje svoje plesne korake. Svojim izgledom kao da poručuju: “Vidi kako dobro plešem.”

Koji auto preferirate? Sljedeće karakteristike će vam reći koja vaša podosobnost određuje vaš izbor:

• Bjegunac voli nenametljive automobile mutne boje.
• Ovisnik preferira automobile koji su udobni, a ne kao svi ostali.
• Mazohist bira mali, skučeni auto u koji jedva stane.
• Kontrolor kupuje snažan, uočljiv auto.
• Rigid preferira klasičan, ispravan, izdržljiv automobil - želi dobiti punu vrijednost za svoj novac.

Ove karakteristike možete primijeniti na druge kupnje, kao i na način odijevanja.

Način na koji čovjek sjedi pokazuje što se događa u njegovoj duši kada govori ili sluša.:

• Bjegunac se smanjuje, nastojeći zauzeti što manje mjesta u stolcu. Voli podvući noge pod sebe: kad nije spojen sa zemljom, lakše je pobjeći.
• Ovisnik puže u stolici ili se oslanja na potporu – na naslon za ruke ili na naslon susjedne stolice. Gornji dio tijela je nagnut prema naprijed.
• Mazohist sjedi raširenih nogu. U većini slučajeva odabire mjesto koje mu nije prikladno i zbog toga se osjeća nelagodno.
• Kontrolor sjedi naslonjen cijelim tijelom i prekriženih ruku dok sluša. Nakon što je uzeo riječ, naginje se naprijed kako bi izgledao uvjerljivije u očima sugovornika.
• Kruto sjedi potpuno ravno. Istovremeno može pomicati noge i postaviti cijelo tijelo strogo simetrično, što dodatno naglašava njegovo ukočeno držanje. Ponekad prekriži noge ili ruke – kada ne želi osjetiti što se događa.

Mnogo sam puta tijekom razgovora primijetio kako moj gost mijenja držanje ovisno o tome što mu se događa u glavi. Kao primjer opisat ću osobu s traumama nepravde i napuštenosti. Kada mi priča o svojim životnim problemima, tijelo mu se opušta, ramena se lagano spuštaju - proživljava svoju traumu napuštanja. Nekoliko minuta kasnije, kada mu postavim pitanje o temi koje on ne želi dotaknuti, tijelo mu se uspravi, cijelo tijelo postane ukočeno i kaže mi da je u tom području dobro. Isto se događa i s njegovim govorom - način govora može se promijeniti nekoliko puta tijekom razgovora.

Možete dati neograničeni broj takvih primjera. Sigurna sam da ćete za nekoliko mjeseci i sami, promatrajući vlastito ponašanje i fizičke znakove, lako prepoznati koju ste masku i u kojem trenutku stavili, koji se strah krije iza te maske. Jednako lako ćete prepoznati i dešifrirati maske onih oko vas.

Otkrio sam još jednu vrlo zanimljivu činjenicu vezanu uz strahove. Već ste primijetili da posvuda ukazujem na najjači strah svojstven svakoj vrsti karaktera. Tako sam se uvjerio da svaki nositelj određene maske nije svjestan svog straha, ali oni koji ga okružuju lako vide što točno nastoji izbjeći pod svaku cijenu.

• Najveći strah bjegunca je panika. On to ne može dobro shvatiti jer se skriva, nestaje čim počne paničariti ili čak i prije nego što počne. Ljudi oko vas vide paniku bez poteškoća - gotovo uvijek je odaju vaše oči.
• Najveći strah ovisnika je usamljenost. On to ne vidi jer se uvijek namjesti da bude u tuđem društvu. Ako se ipak nađe sam, onda, naravno, priznaje da je sam; ali pritom ne primjećuje kako grozničavo traži nešto da radi, čime bi ispunio svoje vrijeme. Kad nema fizičkog partnera, društvo mu zamjenjuju telefon i TV. Njegovi najmiliji puno lakše uočavaju i osjećaju taj veliki strah od samoće čak i kad su okruženi ljudima. Odaju ga i njegove tužne oči.
• Najveći strah mazohista je sloboda. Ne smatra i ne osjeća se slobodnim zbog brojnih ograničenja i obveza koje je sam smislio. S druge strane, okolini se čini potpuno slobodnim, jer obično nađe sredstava i vremena da učini ono što odluči. Ne gleda druge kad donosi odluku. Čak i ako ga ono što odluči sputava, u očima drugih ljudi ima potpunu slobodu da se predomisli ako to samo želi. Oči su mu širom otvorene prema svijetu, pokazuje veliki interes za sve i želju da doživi što više različitih iskustava.
• Najviše se boji kontrolor odvajanje i odricanje. Ne primjećuje koliko intenzivno sam stvara probleme i konfliktne situacije, zbog čega isključuje daljnju komunikaciju s pojedincima. Stvarajući i privlačeći sebi situacije u kojima se svaki put odriče nekoga, on istovremeno ne vidi da se tih situacija boji. Dapače, on sebe uvjerava da su ti prekidi i odricanja korisni za njega. Smatra da se na taj način ne dopušta zavarati ili iskoristiti. Njegova društvenost i volja za upoznavanjem novih ljudi sprječavaju ga da shvati koliko je ljudi izbacio iz svog života. Drugi to vide puno bolje. A i oči ga odaju. Kad se naljuti, postaju čvrsti, pa čak i ulijevaju strah, što mnoge može udaljiti od njega.
• Rigida se najviše boji hladnoća. Teško mu je prepoznati hladnoću, jer sebe smatra iskrenom, toplom osobom koja čini sve kako bi oko njega vladali sklad i pravda. U pravilu je odan svojim prijateljima. Ali okolina često primjećuje njegovu vlastitu hladnoću, ne toliko u njegovim očima, koliko u suhom, tvrdom ponašanju, pogotovo kada smatra da je za nešto nepravedno optužen.

Prvi korak u liječenju traume je PREPOZNAVANJE i PRIHVAĆANJE; to, međutim, uopće ne znači odobravanje i pristanak na njegovo postojanje. Prihvatiti to znači gledati, promatrati, ne zaboraviti pritom da čovjek živi za tu svrhu, da rješava probleme koji još nisu riješeni.

Ako te nešto povrijedi, to ne znači da si loša osoba..

Kad si uspio stvoriti masku da ne patiš, bio je to herojski čin, podvig samoljublja. Ova maska ​​vam je pomogla da preživite i prilagodite se obiteljskom okruženju koje ste sami odabrali prije nego što ste se inkarnirali.

Pravi razlog zbog kojeg smo rođeni u određenoj obitelji ili zbog čega nas privlače ljudi s istom traumom kao mi je taj što od samog početka volimo da drugi budu poput nas. Odnosno, ispada da nismo gori od drugih. Ali vrijeme prolazi i počinjemo primjećivati ​​nedostatke drugih, više ih ne prihvaćamo onakvima kakvi jesu. I pokušavamo ih promijeniti, ne shvaćajući da je ono što ne prihvaćamo od drugih dio nas samih, ali to ne želimo vidjeti, jer se bojimo potrebe za promjenom. Mislimo da ćemo se morati promijeniti, a zapravo bismo se trebali izliječiti.

Zbog toga je poznavanje vlastitih trauma tako korisno: omogućuje vam da se usredotočite na njihovo liječenje, umjesto da pokušavate promijeniti sebe.

Ne zaboravite, također, da je svaka od ovih trauma nastala kao rezultat akumulacije iskustava iz brojnih prethodnih života, pa ne čudi što se u ovom životu teško mirite sa svojom traumom. U prijašnjim životima to vam nije polazilo za rukom, pa ne treba očekivati ​​da će se problem lako riješiti jednostavnom željom: „Želim ozdraviti“. Štoviše, volja i odlučnost da izliječite svoje traume samo su prvi koraci prema suosjećanju, strpljenju i toleranciji prema sebi.

Istodobno ćete razviti isti stav prema drugim ljudima; to će biti glavni plodovi vašeg iscjeliteljskog rada. Znam da ste čitajući prethodna poglavlja otkrili odgovarajuće traume kod svojih voljenih; vjerojatno vam je pomoglo da bolje razumijete njihovo ponašanje i stoga budete tolerantniji prema njima.

Kao što sam već upozorio, nemojte se previše opterećivati ​​riječima koje se koriste za definiranje traume ili maski. Možete, primjerice, doživjeti traumu odbijanja i osjećati se izdano, napušteno, poniženo ili žrtva nepravde. Netko se može prema vama ponašati nepravedno i zbog toga ćete se osjećati odbačeno, poniženo, izdano ili napušteno. Kao što vidiš, Nije važno samo iskustvo, već kako vi osjećate iskustvo. To je razlog zašto se, kada se radi o preciznom određivanju ozljede, moraju pogledati karakteristike fizičkog tijela prije nego što se pogledaju karakteristike ponašanja. Tijelo nikad ne laže. Odražava ono što se događa na emocionalnom i mentalnom planu.

Znam da se mnogi ljudi sve više okreću estetskoj kirurgiji kako bi poboljšali određene karakteristike svog fizičkog tijela. Po mom mišljenju, oni se okrutno šale sa samim sobom: ako se ozljeda ne može otkriti fizičkim znakovima, to ne znači da je zaliječena. Mnogi od onih koji su koristili usluge estetske kirurgije bili su jako razočarani kada se nakon dvije-tri godine ponovno pojavilo ono što su toliko željeli ukloniti ili sakriti. Inače, upravo iz tog razloga stručnjaci estetske kirurgije nikada ne daju doživotnu garanciju na svoj rad. S druge strane, ako istinski volite sebe i korigirate svoje tijelo kirurškim putem, dok u isto vrijeme nastavljate emocionalno, mentalno i duhovno raditi na svojim ozljedama, postoji vrlo velika vjerojatnost da će vaše tijelo bolje prihvatiti kiruršku pomoć i to će mu biti od koristi.

Mnogi se okrutno šale sa svojim fizičkim tijelom, no još je više onih koji si čine medvjeđu uslugu na razini ponašanja i unutarnjih stavova. Na mom seminaru “Karakter i trauma” redovito se ponavljaju sljedeće epizode: vrlo detaljno opisujem ozljede, neki polaznici jasno vide jednu od ozljeda u sebi, a njihovo tijelo isto tako jasno pokazuje drugu.

Na primjer, sjećam se jednog mladog (tridesetak godina) muškarca koji je rekao da je od najranijeg djetinjstva proživljavao traumu odbačenosti. Patio je od nedostatka stabilnih, sigurnih veza, za što je vjerovao da je posljedica brojnih slučajeva odbijanja. U međuvremenu, njegovo fizičko tijelo nije pokazivalo znakove odbacivanja. Na kraju sam ga upitao: “Jesi li siguran da doživljavaš patnju zbog toga što si odbačen, a ne osjećaj nepravde?” Tada sam mu objasnio da njegovo tijelo najvjerojatnije pokazuje traumu nepravde. Bio je jako iznenađen. Predložio sam mu da uzme vremena i malo razmisli o tome. Kad sam ga susreo tjedan dana kasnije, oduševljeno mi je rekao da mu se kroz to vrijeme mnogo toga razbistrilo i da je sada shvatio da, naravno, pati od traume nepravde.

Ovaj primjer je tipičan. Ego čini sve što može kako bi nas spriječio da vidimo svoje prave traume. Vjeruje da jednom kad dotaknemo te ozljede, nećemo moći kontrolirati bol povezanu s njima. Također nas je uvjerio da sami sebi napravimo maske kako bismo izbjegli ovu bol.

Ego uvijek misli da je pronašao najlakši put, a zapravo nam samo otežava život. Kad život kontrolira svjesnost, isprva to od nas zahtijeva malo truda i čini se teškim, ali zapravo svjesnost uvelike pojednostavljuje naš život.

Što duže čekamo da izliječimo svoje traume, one postaju dublje. Svaki put kad doživimo situaciju koja probudi i otvori našu ranu, toj rani dodajemo novo područje. Rana raste; što je ozbiljnije, to je jači strah od dodirivanja. Stvara se začarani krug koji se može pretvoriti u opsesivno stanje: čini nam se da nam svi pokušavaju uzrokovati patnju. Rigid, na primjer, vidi nepravdu na svakom koraku, a njegova reakcija je da postane opsjednut savršenstvom. Izraziti bjegunac osjeća se odbačenim od svih i uvjerava sebe da ga više nitko neće voljeti itd.

Priznavanje vlastitih trauma ima važnu korist jer konačno počinjemo gledati u pravom smjeru. Prije toga, naši postupci sličili su ponašanju pacijenta koji traži dobrog kardiologa, a zapravo ima poremećenu funkciju jetre. Isto tako, ta mlada osoba koja se smatra odbačenom može godinama bezuspješno pokušavati izliječiti traumu odbačene osobe; i tek dotičući svoju pravu traumu, dobiva priliku prepoznati svoj problem i početi liječiti pravu bolest.

Ovdje želim naglasiti da nositi masku ovisnika i patiti od emocionalne ovisnosti nije isto. Osobe s traumom napuštenosti i shodno tome maskom ovisnika ne moraju nužno patiti od emocionalne gladi. Zašto je to? Zato što postajemo emocionalno ovisni kada patimo od emocionalne gladi, a patimo od emocionalne gladi kada ne volimo sebe dovoljno. I u ovom slučaju tražimo ljubav drugih ljudi kako bismo sami sebe uvjerili da smo vrijedni ljubavi, da možemo biti voljeni. Bilo kakva maska ​​se pojavljuje upravo zato da nam pokaže da se sprječavamo da budemo ono što jesmo jer se ne volimo dovoljno. Ne zaboravite da svako ponašanje povezano s jednom ili drugom maskom znači reakciju, a ne ljubav prema sebi.

• TRAUMA ODBAČENOG JE PROŽIVLJENA S RODITELJEM ISTOG SPOLA. Odnosno, bjegunac se osjeća odbačenim od strane osoba istog spola kao i on. Krivi ih što su ga odbacile i osjeća više ljutnje prema njima nego prema sebi. S druge strane, kada ga odbije osoba suprotnog spola, još više odbacuje sebe. Shodno tome, u ovom slučaju dominira njegov bijes na samog sebe. Pritom postoji velika vjerojatnost da ga ova osoba suprotnog spola nije odbacila, nego ostavila.
• TRAUMA NAPUŠTENIH SE PROŽIVLJAVA S RODITELJEM SUPROTNOG SPOLA. Odnosno, ovisnik je sklon vjerovati da su ga napustile osobe suprotnog spola i za to krivi više njih nego sebe. Ako doživi iskustvo napuštanja s osobom istog spola, krivi sebe jer smatra da mu nije pokazala dovoljno pažnje ili nije cijenila njegovu pažnju. Često se događa da je siguran da ga je određena osoba njegova spola napustila, a zapravo ga je odbacila.
• TRAUMA PONIŽENJA OBIČNO SE PROŽIVLJAVA S MAJKOM, bez obzira na spol. Odnosno, muškarac mazohist je sklon doživjeti poniženje od žena. Obično ih krivi. Ako doživi traumu poniženja s muškom osobom, krivi sebe i srami se svog ponašanja ili odnosa prema toj osobi. Ovu traumu može doživjeti i s ocem, ako se bavi njegovim tjelesnim odgojem, uči dijete održavati čistoću, jesti, oblačiti se itd. Ako je ovo vaš slučaj, onda sve što trebate učiniti je primijeniti ono što je rečeno na mušku ili žensku verziju.
• TRAUMA IZDAJE SE PROŽIVLJAVA SA RODITELJEM SUPROTNOG SPOLA. Odnosno, kontrolor obično vjeruje da su ga izdale osobe suprotnog spola, te ih je sklon okriviti za svoju patnju ili emocije. Doživi li traumu izdaje s osobom istoga spola, najviše krivi sebe i ljuti se na sebe što to iskustvo nije pravodobno predvidio i spriječio. Vrlo je vjerojatno da je ono što on doživljava kao izdaju od strane osoba svog spola zapravo iskustvo koje je aktiviralo njegovu traumu nepravde.
• TRAUMA NEPRAVDE SE PROŽIVLJAVA SA RODITELJEM ISTOG SPOLA. Odnosno, kruta osoba trpi nepravdu od strane osoba svog spola i optužuje ih za nepravdu prema njoj. Ako doživi situaciju koju smatra nepravednom s osobom suprotnog spola, tada ne okrivljuje tu osobu, već sebe – za nepravdu ili nekorektnost. Vrlo je vjerojatno da je ovo iskustvo nepravde s osobom suprotnog spola zapravo uzrokovano izdajom. Teška patnja može ga čak dovesti do razornog bijesa.

Što više patnje uzrokuju te povrede, to je opravdanije i ljudski ljutiti se na roditelja kojeg smatramo odgovornim za njih. Kasnije tu gorčinu i mržnju prenosimo na osobe istog spola kao i roditelj kojeg krivimo za našu patnju. Sasvim je prirodno, na primjer, da dječak mrzi svog oca ako stalno osjeća da ga odbacuje. Zatim će tu mržnju prenijeti na druge muškarce ili na vlastitog sina - i osjećat će da ga i on odbacuje.

Ljuti smo na tog roditelja – nesvjesno – i zato što ima istu traumu kao i mi. Odnosno, on postaje u našim očima model, primjer osobe s ovom traumom, čime nas obvezuje da pogledamo sebe. A mi bismo, općenito govoreći, htjeli vidjeti drugačiji model, iako to obično ne shvaćamo. To je ono što objašnjava našu želju da ni na koji način ne budemo poput naših roditelja. Neugodno nam je vidjeti svoj odraz u njima. Trauma se ne može izliječiti osim istinskim oprostom roditeljima i sebi.

S druge strane, kada bilo koju od pet trauma doživimo s nekim drugog spola od roditelja kojeg smatramo odgovornim za našu traumu, tada postajemo ljuti na sebe. Upravo smo u takvim razdobljima skloni kažnjavanju sami sebe, korištenjem nesreće ili bilo kojeg drugog načina fizičkog ozljeđivanja.

U ljudskoj je prirodi vjerovati u kaznu kao sredstvo okajanja krivnje. Zapravo, duhovni zakon ljubavi tvrdi upravo suprotno. Što se više smatramo krivima, to se više kažnjavamo - i neizbježnije privlačimo istu situaciju sebi. Drugim riječima, što je više samooptuživanja, to je veća vjerojatnost ponovnog doživljavanja iste patnje. Taj osjećaj krivnje sprječava osobu da oprosti sebi i time učini odlučujući korak prema ozdravljenju.

Osim krivnje, vrlo često osjećamo sram – kada krivimo sebe što smo nekoga povrijedili ili kada nas drugi krive za patnju koju su prouzročili. O sramu sam detaljnije govorio u poglavlju posvećenom traumi poniženja, jer se sram najjasnije očituje kod mazohista. Međutim, svaka osoba u ovoj ili onoj situaciji mora doživjeti osjećaj srama. Taj je osjećaj posebno intenzivan kada ne želimo priznati da drugima nanosimo patnju koju ni sami ne bismo željeli doživjeti.

U slučajevima kada je počinjen ozbiljan zločin ili nasilje, treba imati na umu da počinitelj ima vlastite ozljede koje mu uzrokuju takvu bol da gubi kontrolu nad sobom. Zato često ponavljam: Na ovom svijetu nema zlih ljudi, postoje samo oni koji pate. Ne radi se o opraštanju takvim ljudima, već trebamo naučiti suosjećati s njima. Okrivljavanje i kažnjavanje im neće pomoći. Čak i ako ostanemo neuvjereni, možemo suosjećati s njima. Tako lakše prepoznajemo vlastite traume i traume drugih.

Prema mojim zapažanjima, slučajevi da osoba pati od samo jedne ozljede prilično su rijetki. Što se mene tiče, već sam spomenuo da imam dvije glavne traume koje moram izliječiti u ovom životu – nepravdu i izdaju. Proživljavam traumu nepravde s osobama svog spola i traumu izdaje s osobama suprotnog spola. Budući da je s mojom majkom doživljena nepravda, primjećujem da kad doživim ovu emociju u vezi sa ženskom osobom, nju krivim za nepravdu. Kada nepravda dolazi od muškog predstavnika, sklonija sam samooptuživanju i ljutnji na sebe. Ponekad se čak i sramim. I meni se događa da nepravdu od strane muškarca doživljavam kao izdaju.

I u mom tijelu, kao i u tijelu svakoga tko pati od te dvije traume, vide se maske kontrole i krutosti.

Također sam primijetio da mnogi ljudi imaju kombinaciju druge dvije traume – napuštenosti i odbačenosti. Nose maske ovisnika, odnosno bjegunca. Ponekad gornji dio tijela pokazuje znakove jedne ozljede, a donji dio druge. Kod djece postoji razlika između desne i lijeve strane. S praksom postaje sve lakše i lakše identificirati maske na oko s vremenom. Kada vjerujemo vlastitoj intuiciji, naše "unutarnje oko" ih odmah razlikuje.

Kada se tijelo osobe podudara s maskom kontrolora, ali se pritom lagano ulegne i djeluje opušteno, ili primijetite oči ovisnika, možete smatrati da on pati od traume izdanog i ostavljenog.

Naravno, moguće su i druge kombinacije. Netko se može istaknuti voluminoznim tijelom mazohista, a istovremeno ravnim, krutim držanjem krute osobe. To ukazuje na dvije traume – poniženje i nepravdu.

Ljudi s velikim tijelom mazohista i malim nogama i gležnjevima bjegunca pate od traume poniženja i odbačenosti.

Kod jedne osobe moguće su tri, četiri, pa čak i svih pet ozljeda. U tom slučaju obično jedna od ozljeda dominira, dok su ostale manje uočljive, ali mogu biti manje i to je sve. Ako jedna od maski dominira, to znači da je osoba koristi za zaštitu češće od ostalih. Ako se maska ​​pojavljuje povremeno i nakratko, to znači da osoba slabo osjeća traumu povezanu s njom. Ako jedna maska ​​dominira, ne znači da ona odražava najvažniju traumu.

Doista, uvijek pokušavamo sakriti one ozljede koje nam uzrokuju najveću patnju. Već sam rekao u prethodnim poglavljima da stvaramo masku krutosti (nepravda) i masku kontrole (izdaja) kao maske kontrole i snage kako bismo prikrili traume odbačenih, napuštenih ili poniženih. Ova moć vam omogućuje da sakrijete ono što uzrokuje najneizdržljiviju bol. Zbog toga se tako često jedna od ovih trauma manifestira tek s godinama: kontrola ima svoje granice. Kruta maska, zbog svoje kontrolirajuće prirode, sposobnija je od drugih prikriti druge traume. Rigidni mazohist, na primjer, može Dugo vrijeme kontrolirajte svoju težinu; kad ponestane snage za kontrolu, počet će se debljati.

Duša koja je došla na Zemlju izliječiti traumu izdaje traži roditelja suprotnog spola koji je snažan, snažan, zna zauzeti svoje mjesto, ne gubi kontrolu i nije previše emotivan. U isto vrijeme, kontrolor želi da ovaj roditelj bude osjetljiv i pun razumijevanja, da mu se može vjerovati, da ispuni sva očekivanja – tada se on, kontrolor, neće osjećati napuštenim i izdanim. Ako ovaj roditelj sada pokaže ravnodušnost, dijete će se osjećati napušteno; ako roditelj u nečemu pokaže slabost ili mu se ne može vjerovati, dijete će to shvatiti kao izdaju. Ako je roditelj suprotnog spola previše dominantan, agresivan ili grub, između njih se (tijekom djetetove adolescencije) najčešće uspostavlja odnos s pozicije snage, što u oboje hrani traumu izdaje.

Čovjek je izvrstan u pronalaženju dobrih razloga i objašnjenja kada se njegovo tijelo počne mijenjati. Može se razumjeti – nije spreman i ne želi se pogledati, a posebno mu je teško pomiriti se s idejom da ljudsko tijelo ima takvu mudrost. Ne želi pristati da je svaka – pa i jedva primjetna – promjena na fizičkom tijelu signal koji mu skreće pozornost na nešto što se događa u njegovoj duši, a što on u tom trenutku ne želi vidjeti. Kad bi samo čovjek shvatio da kada tijelo odluči skrenuti njegovu pozornost na jedan od unutarnjih procesa, to znači da je to zapravo njegov unutarnji BOG odlučio upotrijebiti svoje fizičko tijelo kako bi mu pomogao shvatiti da već ima sve što mu je potrebno da se suoči s onim čega se toliko boji! A ipak se bojimo otvoriti svoje rane i nastavljamo nositi maske kako bismo ih prekrili, radije vjerujemo da će te rane jednog dana nestati same od sebe.

Zapamtite: maske stavljamo samo kada se bojimo patnje, bojimo se otvoriti ranu za koju mislimo da je maska ​​štiti. Sva ponašanja opisana u prethodnim poglavljima koriste se samo u situacijama kada nosimo maske. Kad jednom stavimo masku, više nismo mi. Učimo ponašanje koje odgovara maski koju nosimo. Idealno bi bilo naučiti brzo prepoznati masku koju nosimo kako bismo odmah prepoznali traumu koju pokušavamo sakriti, bez kritiziranja ili osuđivanja sami sebe. Možda promijenite masku jednom ili nekoliko puta tijekom dana ili je možda ostavite na sebi mjesecima ili čak godinama prije nego što se ponovno pojavi nova ozljeda.

U trenutku kada to shvatite, budite sretni što je vaša ozljeda primijećena i budite zahvalni prilici ili osobi koja je dotakla ranu, jer vam taj dodir omogućuje da vidite da rana još nije zacijelila. Ali barem već znate za to. I time sebi dajete pravo da budete ljudsko biće. Osobito je važno dati si vremena - dati si dopuštenje da imate vremena koje vam je potrebno za ozdravljenje. Kad si budete mogli redovito govoriti: “Pa, stavio sam tu i tu masku, pa sam tako i reagirao”, tada će vaše iscjeljenje biti u punom jeku.

Ponavljam, nikada nisam sreo osobu koja je pokazivala sve navedene znakove pojedine ozljede. Dostavljen je potpuni opis svakog lika kako biste se lakše prepoznali kroz neka ponašanja povezana s vašom traumom.

Sada ću vas ukratko podsjetiti kako možete primijetiti da vi (ili neka druga osoba) nosite masku.

• Kada se aktivira vaša ODBAČENA trauma, stavljate masku bjegunca. Ova maska ​​tjera vas da napustite situaciju ili ljude zbog kojih mislite da ćete biti odbačeni; bojite se panike i osjećaja nemoći. Ova vas maska ​​također može uvjeriti da postanete što nevidljiviji, da se povučete u sebe i ne kažete niti učinite ništa što bi potaklo druge da vas odbace. Ova maska ​​vas tjera da vjerujete da niste dovoljno važno biće da zauzmete mjesto koje zauzimate, da nemate pravo postojati u punini u kojoj postoje drugi.
• Kada se aktivira vaša Napuštena trauma, stavljate masku ovisnika. Čini te poput malog djeteta koje traži i traži pažnju – plačeš, žališ se i pokoravaš se svemu i svačemu, jer ne vjeruješ da si u stanju sam djelovati. Ova maska ​​vas tjera na razne trikove kako ne biste ostali sami ili kako bi vam posvetili više pažnje. Možda vas čak i uvjeri da se razbolite ili postanete žrtva nekih okolnosti kako biste dobili podršku i pomoć za kojom toliko žudite.
• Kada se aktivira trauma PONIŽENJA, stavljate masku mazohista. Omogućuje vam da zaboravite na vlastite potrebe i mislite samo na druge kako biste postali dobra, velikodušna osoba, uvijek spremna pružiti usluge čak i iznad svojih mogućnosti. Također uspijevate na svoja leđa prebaciti poslove i obveze onih koji ih inače zanemaruju, a to činite i prije nego što vas za to pitaju. Činite sve kako biste bili korisni kako se ne biste osjećali poniženo. Tako uspijevate da nikada ne budete slobodni - to vam je jako važno. Kad god su vaše ponašanje ili vaši postupci motivirani strahom od vlastite sramote ili strahom od poniženja, to je za vas znak da ste navukli masku mazohista.
• Kada doživite traumu IZDAJE, stavljate masku kontrole koja vas čini nepovjerljivim, skeptičnim, opreznim, dominantnim i netolerantnim – a sve je to povezano s vašim očekivanjima. Činite sve kako biste pokazali da ste jaka osoba i nećete dopustiti da vas netko tako lako prevari ili iskoristi, a još manje da odlučuje umjesto vas - nego će sve biti obrnuto. Ta vas maska ​​tjera na lukavost, čak i do laži, samo da ne izgubite ugled snažnog čovjeka. Zaboravljate svoje potrebe i ulažete sve napore kako bi drugi mislili da ste pouzdana osoba i da vam se može vjerovati. Osim toga, ova maska ​​zahtijeva očuvanje razmetljivog samopouzdanja, čak i kada nemate povjerenja u sebe i sumnjate u vlastite odluke i postupke.
• Kada se aktivira vaša trauma NEPRAVDE, vi stavljate masku krutosti, koja vašim pokretima i tonu glasa daje hladnoću, grubost i suhoću. Tijelo također postaje kruto i kruto kao i ponašanje. Ova maska ​​vas tjera da posvuda težite savršenstvu, au vezi s tim često doživljavate ljutnju, nestrpljenje, kritizirate se i predbacujete sebi. Pretjerano ste zahtjevni i ne vodite računa o vlastitim ograničenjima. Svaki put kada se kontrolirate, suzdržavate, čak budete okrutni prema sebi, to bi trebao poslužiti kao znak da ste stavili masku krutosti.

Masku stavljamo ne samo kada se bojimo doživjeti traumu u vezi s nekim ili se bojimo vidjeti da sami nekome uzrokujemo traumu. To uvijek činimo ili iz želje da budemo voljeni ili iz straha da ne izgubimo nečiju ljubav. Internaliziramo ponašanje koje nije vjerno onome što jesmo. Postajemo netko drugi. Budući da ponašanje koje diktira maska ​​zahtijeva određeni napor od nas, shodno tome imamo očekivanja u odnosu na druge ljude.

Izvor naše dobrobiti treba biti ono što mi sami jesmo i ono što radimo, a ne pohvale, zahvale, uvažavanje i podrška drugih ljudi.

Ne zaboravite, međutim, na koje je trikove sposoban ego kada vas odvlači od svijesti o vašim traumama. Ego je uvjeren da ćete, ako ih postanete svjesni i eliminirati, ostati bespomoćni i patiti. Svaki od pet likova dopušta da ga vlastiti ego prevari na svoj način:

• Bjegunac uvjerava sebe da se ozbiljno bavi sobom i drugim ljudima - kako se ne bi stalno osjećao kao da je odbačen.
• Ovisna osoba voli se pretvarati da je neovisna i govoriti svima koji je žele slušati da je vrlo sretna sama i da joj nitko drugi ne treba.
• Mazohist sebe uvjerava da mu sve što čini za druge predstavlja najveće zadovoljstvo i da na taj način istinski zadovoljava svoje potrebe. Nema premca u sposobnosti da kaže i misli da sve ide super, te da nađe bilo kakva objašnjenja i isprike za ljude i situacije koje su ga ponizile. Kontrolor je siguran da nikad ne laže, da uvijek drži riječ i da se ne boji nikoga i ničega.
• Rigid voli svima govoriti kako je pošten i kako mu je život svijetao i bez problema; želi vjerovati da ima mnogo prijatelja koji ga vole takvog kakav jest.

Mentalna trauma se mora liječiti, baš kao i fizička trauma. Jeste li ikada morali stalno čepkati omraženi prištić na licu u nadi da ćete ga se brzo riješiti? I kakav je rezultat? I činjenica da je, zahvaljujući vašem trudu, prištić živio mnogo duže nego što je trebao. To se događa kad god nemamo povjerenja u ljekovite moći vlastitog tijela. Da bi problem (ma koje vrste bio) nestao, prvo ga morate prihvatiti i dati mu bezuvjetnu ljubav, a ne otjerati ga. Vaše duboke emocionalne traume također zahtijevaju da ih prepoznate, volite i prihvatite.

Dopustite mi da vas podsjetim da voljeti bezuvjetno znači prihvaćati, čak i ako se ne slažete, čak i ako ne razumijete razloge.

Voljeti ozljede, voljeti prištiće na vlastitom licu znači, dakle, složiti se da si ih sam stvorio, i to ne slučajno, nego da pomogneš sebi. Umjesto iskorijenjivanja akni, trebali biste ga koristiti za osvještavanje nekog dijela sebe koji ne želite vidjeti. Uostalom, zapravo ti prištići pokušavaju privući vašu pozornost, da biste shvatili, između ostalog, da se sada očito bojite da ćete u nekoj situaciji “izgubiti obraz” i da vas to sprječava da budete ono što jeste. Ako usvojite ovaj novi unutarnji stav, potpuno ćete drugačije gledati na svoje akne, zar ne? Možda ćete im čak biti i zahvalni. Donošenjem ove odluke, odabirom iskustva novog mentalnog stava, možete biti sigurni da će vaše akne nestati brže jer će dobiti ljubav i zahvalnost za svoju korisnu misiju.

Što biste trebali uzeti? Prije svega, činjenica da sve ono čega se bojite od drugih ili što im predbacujete, sami uzrokujete drugima, a posebno sebi.

Evo primjera kako si ponekad možete naštetiti.

• Osoba koja pati od traume odbacivanja tu traumu pojačava kad god sebe naziva beznačajnom, kad vjeruje da ne znači ništa u životima drugih ljudi, kad izbjegava određenu situaciju.
• Osoba koja pati od traume napuštenosti pojačava tu traumu svaki put kada odustane od nečega što joj je važno, kada dopusti da padne, kada se ne brine dovoljno o sebi i ne posvećuje si potrebnu pažnju. Druge plaši preintenzivnim prianjanjem uz njih i tako osigurava da oni odu, a on ponovno ostane sam. On uzrokuje mnogo patnje svome tijelu, stvarajući u njemu bolesti kako bi privukao pozornost.
• Osoba koja pati od traume poniženja pojačava tu traumu kad god se ponižava, kad se uspoređuje s drugima i umanjuje svoje zasluge, kad sebe optužuje za grubost, neljubaznost, nedostatak volje, oportunizam i sl. Ponižava se odjećom koja mu ne pristaje i koju uvijek zaprlja. On tjera svoje tijelo da pati dajući mu toliko hrane da ju je nemoguće probaviti i asimilirati. Sam sebi uzrokuje patnju preuzimajući tuđe odgovornosti i lišavajući sebe slobode i potrebnog osobnog vremena.
• Osoba koja pati od traume izdaje tu traumu pojačava kad god laže samu sebe, kad god sebi usađuje lažne istine, kad god krši obveze prema sebi. Kažnjava se kad sam obavlja sav posao: ne usuđuje se taj posao povjeriti drugima, jer im ne vjeruje. Toliko je zauzet kontrolom i provjeravanjem što drugi rade da nema vremena za sebe.
• Osoba koja pati od traume nepravde tu traumu pojačava time što je pretjerano zahtjevna prema sebi. Ne uzima u obzir svoja ograničenja i često sam sebi stvara stresne situacije. Nepravedan je prema sebi jer je previše samokritičan i teško uočava svoje pozitivne osobine i rezultate rada. On pati kada vidi samo ono što nije učinjeno ili nedostatke onoga što je učinjeno. On pati jer ne zna kako sebi pružiti zadovoljstvo.

Gore sam govorio o tome koliko je važno bezuvjetno prihvatiti svoje ozljede. Jednako je važno prihvatiti maske koje ste dopustili svom egu da stvori kako bi prikrio te traume i smanjio patnju.

Voljeti i prihvatiti traumu znači priznati je, shvatiti da ste došli na Zemlju kako biste izliječili tu traumu i prihvatiti pokušaj vašeg ega da vas zaštiti.

Na kraju, zahvalite i sebi na hrabrosti kojom ste stvorili i održavali masku koja vam je pomogla da preživite.

Ali danas će vam ova maska ​​prije štetiti nego pomoći. Vrijeme je da odlučiš da možeš preživjeti čak i s ozljedama. Više nisi ono malo dijete koje nije znalo previti svoju ranu. Sada ste odrasli, imate iskustvo i vlastitu zrelu viziju života i od sada namjeravate više voljeti sebe.

U prvom poglavlju sam spomenuo da kada sami sebi stvaramo traumu, prolazimo kroz četiri faze.

U prvoj fazi smo mi sami. Druga faza je osjećaj boli kada otkrijemo da ne možemo biti ono što jesmo, jer to ne odgovara odraslima oko nas. Nažalost, odrasli ne shvaćaju da dijete pokušava otkriti sebe, saznati tko je, i umjesto da mu dopuste da bude ono što jest, uglavnom mu usađuju ono što treba biti.

Treća faza je pobuna protiv proživljene patnje. U ovoj fazi dijete počinje imati krize i otpor prema roditeljima.

Posljednja faza je kapitulacija, odustajanje od pozicija: donosi se odluka da sebi stvorite masku kako ne biste razočarali druge, i što je najvažnije, kako ne biste uvijek iznova proživljavali patnju koja nastaje zbog činjenice da ste nisi prihvaćena onakvima kakvi jesi.

Iscjeljenje će se postići kada prođete kroz sve četiri faze obrnutim redoslijedom, počevši od četvrte i završivši s prvom, gdje ponovno postajete ono što jeste. A prvi korak na ovom putu natrag je da postanete svjesni maske koju nosite. Pet prethodnih poglavlja pomoći će vam da to razumijete, a svako od njih je posvećeno zasebnoj ozljedi.

Druga faza je osjećaj ogorčenosti, bunta pri čitanju ovih poglavlja, nespremnost da se prizna odgovornost, želja da se drugi okrive za vlastitu patnju. Recite sebi u ovom slučaju da je potpuno ljudski odupirati se kada u sebi otkrijete nešto što ne volite. Svatko ovu fazu doživljava na svoj način. Za neke pobuna i otpor poprimaju jasne, živahne oblike, dok ih drugi mirnije podnose. Intenzitet ogorčenja i bunta ovisi o vašoj otvorenosti, spremnosti na prihvaćanje, kao i dubini traume u razdoblju kada počinjete shvaćati sve što se u vama događa.

U trećoj fazi morate sebi dati za pravo na patnju koju ste doživjeli i na ljutnju prema jednom ili oba roditelja. Dok ponovno proživljavate patnju koju ste doživjeli kao dijete, bit ćete prožeti s više empatije i suosjećanja za dijete u sebi, što dublje i ozbiljnije prolazite kroz ovu fazu. U ovoj fazi, trebali biste ostaviti svoj bijes na svojim roditeljima i steći suosjećanje za njihovu patnju.

Konačno, u četvrtoj fazi postajete ono što jeste i prestajete vjerovati da još uvijek trebate svoje zaštitne maske. Uzimate zdravo za gotovo da će vam život biti ispunjen iskustvima koja služe da naučite što je za vas korisno, a što štetno. Ovo je SAMOLJUBLJE. Budući da ljubav ima veliku iscjeljujuću i nadahnjujuću moć, pripremite se za razne promjene u svom životu – kako na razini odnosa s drugim ljudima tako i na razini vašeg fizičkog tijela.

Zapamtite: voljeti sebe znači dati sebi pravo da budete ono što jeste u ovom trenutku. Voljeti sebe znači prihvatiti sebe, čak i ako drugima činiš ono što im zamjeraš. Ljubav nema nikakve veze s onim što radite ili s onim što imate.

Biti svoj je iskustvo.

Dakle, voljeti sebe znači dati sebi za pravo da ponekad povrijedite druge tako što ćete ih odbaciti, napustiti, poniziti, izdati ili postupati nepravedno protiv vlastite volje. Ovo je prvi i najvažniji korak na putu zacjeljivanja vaših ozljeda.

Kako biste brže prebrodili ovu fazu, savjetujem vam da svaku večer analizirate sve što se dogodilo tijekom dana. Zapitajte se koja vas je maska ​​preuzela i natjerala da reagirate u toj i takvoj situaciji, diktirajući takvo i takvo ponašanje prema drugima ili prema sebi. Odvojite malo vremena da zapišete svoja zapažanja; pogotovo ne zaboravite spomenuti kako ste se osjećali. Na kraju, oprostite sebi i dajte sebi za pravo koristiti ovu masku: uostalom, u tom ste trenutku iskreno vjerovali da je to jedino sredstvo vaše zaštite. Podsjećam vas da je samookrivljavanje i kažnjavanje najbolji način da učvrstite svoju reakciju i ponovite je svaki put u sličnim situacijama.

Nikakva se transformacija ne može dogoditi bez prihvaćanja.

Kako možete znati da u potpunosti doživljavate to prihvaćanje? Samo jedno: kada uvidiš da je tvoje ponašanje, koje traumatiziraš druge ili sebe, dio ljudskog bića i kada pristaneš prihvatiti sve njegove posljedice, kakve god one bile. Ovo razumijevanje odgovornosti glavna je stvar koju trebate da biste sebe istinski prihvatili. Budući da ste osoba, ne možete se svidjeti svima, a imate i pravo na određene ljudske reakcije koje vam se možda neće svidjeti. U isto vrijeme, ne biste trebali ni osuđivati ​​ni kritizirati sebe.

Prihvaćanje je stoga okidač koji započinje proces ozdravljenja..

Na svoje veliko čuđenje, otkrit ćete da zapravo, što si više dopuštate izdati, odbaciti, napustiti, poniziti i biti nepravedan, to manje to činite! Nije li ovo paradoksalno? No, ako već neko vrijeme pratite moj rad, to vas ne bi trebalo iznenaditi. U svakom slučaju, od vas ne zahtijevam vjeru i razumijevanje, jer se ti pojmovi ne mogu dobiti intelektualno. Moraju se steći osobnim iskustvom.

Ponavljam ovaj veliki duhovni zakon ljubavi u svim svojim knjigama, seminarima i konferencijama jer ga treba čuti mnogo puta prije nego što se doista nauči. Ako sebi date za pravo da drugima nanosite ono čega se sami toliko bojite da sebi stvarate zaštitnu masku, tada će vam biti puno lakše dati drugima za pravo da postupaju na isti način i ponekad rade stvari koje otvori svoje rane.

Uzmimo za primjer oca koji je odlučio razbaštiniti jednu od svojih kćeri jer se ona odlučno pobunila protiv njega. Nije željela marljivo učiti i “izlaziti u javnost”, kako je očekivao njezin otac, znajući za njezine sposobnosti. Ona njegovu odluku može doživjeti kao izdaju, poniženje, nepravdu itd. – ovisno o tome kakvu je traumu došla izliječiti na Zemlju.

Poznavao sam mladu ženu koja je imala ovo iskustvo; doživjela je to kao izdaju, jer nikada nije mislila da će njezin otac donijeti takvu odluku. I dalje se nadala da će se otac pomiriti s njezinim izborom i dati joj pravo da sama rješava svoje životne probleme.

Jedini način da zaliječi tu traumu i prestane privlačiti situacije u kojima doživljava izdaju od strane bliskih muškaraca je prije svega da shvati da i otac njeno ponašanje doživljava kao izdaju. To što kći ne opravdava njegova očekivanja izgleda mu kao svojevrsna izdaja. Vjerojatno si govori da mu kći nakon svega što je učinio za nju treba biti zahvalna, da postane pristojna mlada žena na koju će biti ponosan. Vjerojatno se nada da će doći dan kada će mu se ona vratiti, reći mu da je bio u pravu i iskreno ga zamoliti za oprost. Sve što se događa između ovog oca i njegove kćeri govori nam da je on istu traumu izdaje doživio s vlastitom majkom, a ona s njim.

Kada je moguće provjeriti što su naši roditelji doživjeli u ranoj mladosti, pokazuje se da se povijest ponavlja iz generacije u generaciju; nastavit će se ponavljati sve dok se ne ostvari pravi oprost. To nam pomaže da steknemo više razumijevanja i suosjećanja za naše roditelje. Kad budete otvarali svoje rane, toplo vam preporučam da saznate od svojih roditelja jesu li i oni doživjeli isto? Zapamtite da njihovo iskustvo nije nužno bilo isto kao vaše; ali oni su osjetili iste rane kao i ti, i optužili su svoje roditelje za iste stvari za koje si ti njih optužio.

Naš put postaje lakši kada se prestanemo kriviti za postupke koje su diktirale naše traume i kada prihvatimo da je to naša ljudska priroda. Tada ne osjećamo takvu nelagodu u razgovoru s roditeljima, ne bojimo se njihovih optužbi i to im pomaže da se otvore bez straha od naše osude. Razgovorom sa svojim roditeljima pomoći ćete im da krenu putem oprosta za svoje roditelje. Pomoći ćete im da se osjećaju kao ljudi koji imaju pravo na svoje rane i određene reakcije i postupke koje diktiraju, ponekad izravno suprotne njihovim namjerama.

Kada razgovarate s roditeljem s kojim ste doživjeli traumu, potičem vas da ga pitate jesu li oni doživjeli istu traumu s vama. Na primjer, ako ste žena i ispričate svojoj majci kako ste doživjeli patnju djeteta koje je ona odbacila kao dijete, pitajte je je li i ona ikada osjetila da ste je odbacili. To će joj pomoći da se oslobodi dugo zadržavanih i najčešće nesvjesnih emocija, a zahvaljujući vama vaša ih majka može osvijestiti. Tada možete razgovarati s njom o njenom odnosu s majkom. (Ovaj primjer također se u potpunosti odnosi na muškarca i njegovog oca.)

Želim vas podsjetiti da ako ste idealizirali roditelja s kojim ste doživjeli traumu, a još više ako ga obožavate i obožavate, onda je sasvim prirodno da vam neće biti lako dati sebi za pravo da budete uvrijeđeni ili ljuti na njega. Recite sebi u ovom slučaju da ako taj roditelj ima auru svetosti u vašim očima, onda je vjerojatno imao traumu nepravde, ali se naučio prilično pouzdano kontrolirati i nikome ne pokazivati ​​svoje osjećaje. Mazohistički tipovi često izgledaju sveci zbog svoje nesebičnosti.

Ovo su najvažniji znakovi da vaše ozljede zacjeljuju.

• Vaša ODBAČENA trauma je blizu izlječenja ako postupno zauzimate sve više prostora, ako se počnete afirmirati. A ako se netko pravi da vas nema, to vas ne uznemiruje. Situacije u kojima se bojite paničariti događaju se sve rjeđe.
• Vaša trauma napuštenosti blizu je izlječenju ako se osjećate dobro čak i kada ste sami i ako vam treba manje nečije pažnje. Život se više ne čini tako dramatičnim. Sve više imate želju pokrenuti razne projekte, a čak i ako vam drugi ne pomognu, u mogućnosti ste sami nastaviti posao.
• Vaša trauma PONIŽENJA je blizu zacjeljivanja ako si date vremena da razmislite o tome zadovoljava li vaše potrebe prije nego što nekome kažete "da". Imate manje toga za staviti na svoja ramena i osjećate se slobodnije. Prestajete sami sebi stvarati ograničenja. U stanju ste postavljati zahtjeve i zahtjeve, a da se ne osjećate dosadno ili nepotrebno.
• Vaša trauma IZDAJE je blizu zacjeljivanja ako više ne doživljavate tako burne emocije kada vam netko ili nešto poremeti planove. Lakše popuštate stisak. Da te podsjetim: popustiti stisak znači oslabiti privrženost rezultatu, osloboditi se želje da sve ide samo po tvom planu. Više ne pokušavate biti u središtu privlačnosti. Kada ste ponosni na posao koji ste obavili, osjećate se dobro čak i kada drugi ne primjećuju i ne prepoznaju vaša postignuća.
• Vaša ozljeda NEPRAVDE je blizu zacjeljivanja ako si dopustite da budete manje savršeni, da griješite, bez da se ljutite ili kritizirate sami sebe. Možete si dopustiti da pokažete svoju osjetljivost, možete plakati pred drugima bez straha od njihove osude i bez srama zbog privremenog gubitka kontrole.

Jedna od glavnih dobrobiti iscjeljivanja mentalne traume je to što se oslobađamo emocionalne ovisnosti i postajemo neovisni. Emocionalna neovisnost je sposobnost da shvatite što želite i poduzmete sve potrebne radnje da ostvarite svoju želju; a ako vam treba pomoć, znate je zatražiti, ne svodeći svoj zahtjev na jedinu i nezamjenjivu osobu. Samostalna osoba neće reći: “Kako sad mogu biti sama?” kada netko nestane iz njenog života. Povrijeđen je, ali duboko u sebi zna da može živjeti sam.

Nadam se da će vam otvaranje traumama donijeti istinsko suosjećanje sa sobom i da će vam pomoći pronaći veći unutarnji mir i iskusiti manje ljutnje, srama i zlobe. Razumijem da nije tako lako doći licem u lice s uzrokom naše boli. Ljudska bića su izmislila mnogo načina da potisnu svoja bolna sjećanja, a vrlo je teško odoljeti iskušenju da pribjegnemo jednoj od tih metoda.

Ali što više potiskujemo svoja bolna sjećanja, ona postaju dublje ugrađena u podsvijest. I dođe dan kada je naša kontrola iscrpljena, sjećanja isplivaju na površinu, a tada je bol još teže otkloniti. Ako doista preuzmete svoje traume i iscijelite ih, tada će se osloboditi sva energija koja je potrošena na prikrivanje vaše boli i moći ćete je upotrijebiti na produktivnije zadatke – izgradit ćete život kakav želite, a pritom ostati svoji .

Ne zaboravite da smo svi mi na ovoj planeti da sjetite se tko smo: svi smo mi BOGovi koji doživljavaju iskustva zemaljskog postojanja. Nažalost, to smo zaboravili na našem dugom putu, u nizu bezbrojnih inkarnacija od početka vremena.

Da bismo se sjetili tko smo, moramo prepoznati tko nismo. Na primjer, mi nismo naše traume. Kad god patimo, to je zato što mislimo da smo nešto što nismo. Kada patite od krivnje jer ste prema nekome postupili nepravedno ili ste nekoga izdali, osjećate se kao da ste vi izvor nepravde ili izdaje. Ali vi niste iskustvo; vi ste BOG koji doživljavate na materijalnom planetu.

Drugi primjer: kada je vaše tijelo bolesno, vi niste bolest; vi ste osoba koja doživljava iskustvo blokiranja energije u nekom dijelu tijela. Ovo iskustvo nazivamo bolešću.

ŽIVOT JE DIVAN I SAVRŠEN

To je kontinuirani slijed procesa koji nas vodi do jedinog smisla našeg postojanja, a to su:

ČOVJEK MORA ZAPAMTITI DA JE BOG

Ponavljam: stvaranje maski je naša najveća izdaja - zaborav vlastitog BOŽANSTVA.

Ovu knjigu završit ću stihovima švedskog pjesnika Hjalmara Soderberga:

Svi želimo biti voljeni, A ako ne, onda su nam se divili, A ako ne, onda su se zgražali, A ako ne, onda su nas mrzili i prezirali. Nastojimo probuditi osjećaje u duši bližnjega, bez obzira na sve. Duša drhti pred prazninom i čezne za kontaktom pod svaku cijenu.

Trauma buđenja: Između jedne i tri godine, s roditeljem suprotnog spola. Nedostatak emocionalne prehrane ili određene vrste prehrane.

Maska: Ovisno.

Tijelo: Izdužen, tanak, bez tonusa, opušten; noge su slabe, leđa su zakrivljena, ruke izgledaju pretjerano duge i vise uz tijelo, pojedini dijelovi tijela izgledaju mlohavo i opušteno.

Oči: Velika, tužna. Atraktivan izgled.

Rječnik: “odsutan” “sam” “ne mogu podnijeti” “jesti” “ne odlaziti.”

Lik: Žrtva. Sklon stapanju s nekim ili nečim. Potrebna je prisutnost, pažnja, podrška, pojačanje. Doživljava poteškoće kada mora nešto učiniti ili odlučiti sam. Traži savjet, ali ga ne slijedi uvijek. Djetinjasti glas, bolno doživljava odbijanja. Tuga. Lako zaplače. Izaziva sažaljenje. Ponekad sretan, ponekad tužan. Fizički se drži drugih. Živčani. Pop zvijezda. Teži neovisnosti. Voli seks.

Najviše se boji: Usamljenost.

Prehrana: Dobar apetit. bulimija. Voli meku hranu. Jede polako.

Tipične bolesti: Bol u leđima, astma, bronhitis, migrene, hipoglikemija, agorafobija, dijabetes, bolesti nadbubrežne žlijezde, kratkovidnost, histerija, depresija, rijetke bolesti (koje zahtijevaju dugotrajnu skrb) neizlječive bolesti.

Poglavlje 4: Trauma poniženih

Tijelo mazohista (Trauma poniženih)

Pogledajmo što znači riječ "poniženje". To je radnja čija je svrha i/ili rezultat gruba uvreda, udar na vlastito dostojanstvo ili dostojanstvo druge osobe. Najbliži sinonimi ove riječi su sram, uvreda, potlačenost, sramota itd. Ova trauma se budi i osjeća u djetetu između prve i treće godine. Ovdje koristim riječ "buđenje" jer se, podsjećam, moja teorija temelji na činjenici da se rađamo s već donesenom odlukom o tome koje traume namjeravamo izliječiti, čak i ako toga nismo svjesni nakon rođenja.

Duša koja dolazi na Zemlju izliječiti ovu traumu privlači roditelje koji će je poniziti. Ta je trauma posebno snažno povezana s fizičkim svijetom, sa svijetom "imanja" i "činjenja". Ona se budi tijekom osvještavanja funkcija fizičkog tijela, odnosno nakon godinu dana pa sve do tri godine - razdoblje u kojem normalno dijete uči samostalno jesti, odlaziti na zahod, održavati osobnu higijenu, govoriti, slušati i razumjeti što mu odrasli govore i tako dalje.

Buđenje traume događa se u trenutku kada dijete osjeti da ga se jedan od roditelja srami ili se boji srama, kada se ono, dijete, isprlja, kada nešto pokvari (pogotovo pred gostima ili rodbinom), kada je loše obučen itd. Bez obzira na okolnosti u kojima se dijete osjećalo poniženo, osramoćeno, posramljeno, nedostojno na tjelesnoj razini, njegova se rana budi i produbljuje. Zamislite, primjerice, bebu koja se igra svojom kakicom i ukrasi njome cijeli krevetić ili učini nešto slično, ništa manje neugodno. Trauma se budi kada čuje kako mama govori tati o "prljavoj maloj svinji". Čak je i dijete u stanju osjetiti gađenje roditelja te osjetiti sram i poniženje.

Živo se sjećam jednog događaja iz djetinjstva. Tada sam imala šest godina i živjela sam u samostanskom pansionu s drugim djevojčicama. Svi smo spavali u velikoj zajedničkoj spavaćoj sobi, a jedna djevojčica ponekad se probudila u mokrom krevetu; Svaki put nakon toga časna ju je tjerala da obiđe sve učionice i svima pokaže mokru plahtu. Time što ju je na ovaj način osramotila i ponizila, časna je očekivala da se blamaža neće ponoviti. Svi znamo da takva “edukacija” samo pogoršava situaciju. Za svako dijete koje se mora nositi s traumom poniženja, takvo će iskustvo samo pojačati tu traumu.

Seksualna sfera također nosi svoju čašu poniženja. Na primjer, kada majka uhvati svog sinčića kako pokušava masturbirati i uzvikne: "Ti mali grubijanu! Da se nisi usudio to učiniti!", dijete se osjeća odvratno, osramoćeno, a potom će neizbježno imati seksualne probleme. Kada dijete slučajno vidi jednog od roditelja golog i osjeti da je tom roditelju neugodno i da se pokušava sakriti, tada će dijete prirodno zaključiti da trebaš se sramiti svog tijela.

Dijete tu traumu doživljava na raznim područjima do treće godine, ovisno o situacijama koje su ga zadesile u tom razdoblju. Poniženje doživljava kada osjeća pretjeranu kontrolu jednog od roditelja, kada stalno nailazi na zabrane da se fizički ponaša i kreće kako želi. Pogledajte samo roditelja koji grdi i kažnjava svoje dijete jer je netom prije dolaska gostiju upao u lokvu i zaprljao rođendansko odijelo!

Poniženje se samo pojačava kada roditelji gostima objasne razloge malog skandala. Ovakvi prizori mogu uvjeriti dijete da je odvratno mami i tati. Poniženje i sram zbog vlastitog ponašanja postaju nepodnošljivi. S druge strane, nije neuobičajeno čuti ljude koji pate od traume poniženja kako govore o svakakvim zabranjenim stvarima koje su radili kao djeca ili tinejdžeri; čini se da su tražili i izazivali okolnosti u kojima su doživljavali poniženje.

Za razliku od ostale četiri traume, koje se doživljavaju s istospolnim ili suprotnospolnim roditeljem (ili osobom koja igra ulogu tog roditelja), traumu ponižene najčešće doživljava s majkom. Kod oca se to doživljava u slučajevima kada je on taj koji kontrolira i obavlja funkcije majke, pokazujući djetetu kako održavati čistoću, higijenu i sl. Također je moguće da je trauma poniženja povezana s majkom u području seksualnosti i higijene, te s ocem u pitanjima učenja, govora i slušanja. U takvim slučajevima potrebno je obnoviti i srediti odnose i s ocem i s majkom.

Dijete koje doživljava poniženje sebi stvara masku MAZOHISTA. Mazohizam znači ponašanje u kojem osoba doživljava zadovoljstvo, pa čak i ugodu od patnje. Traži muke i poniženja, obično nesvjesno. On doslovno posloži okolnosti tako da sam sebe uvali u nevolju i kazni čak i prije nego što to drugi učine. Iako sam rekao da su poniženje i sramota koje doživljava mazohist u sferi imati I čini, on je u stanju uložiti sve napore da dostigne razinu biti, pogotovo ako drugi to očekuju od njega; ali prvi poticaj njegovoj poniženoj traumi dolazi od onoga što čini ili ne čini, i od onoga što ima ili nema. I ja sam to primijetio čini I imati nešto jest ili postaje njegovo sredstvo za nadoknadu ozljede.

Ubuduće, kada budem koristio izrazmazohista , zapamtite da mislim na osobu koja pati od poniženja i nosi masku mazohista kako bi izbjegla patnju, kako bi izbjegla iskustvo boli koja je povezana s poniženjem.

Ponavljam ono što je već rečeno u prethodnim poglavljima. Osoba može doživjeti iskustvo srama i poniženja čak i ako nema probuđenu traumu poniženog. Na drugoj strani, mazohista može doživjeti iskustvo odbačenosti i osjećati se ne toliko odbačeno koliko poniženo. Da, moguće je da bilo koji od pet karakternih tipova ovdje ispitanih doživi sram; posebno se srame kad ih (ili njih same) uhvate kako govore da su uzrokovati drugim ljudima iskustva kojih se i sami boje. Pritom se čini da upravo osobe s traumom poniženja češće od ostalih doživljavaju sram.

Ovdje se želim usredotočiti na razliku između srama i krivnje. Osjećam se krivim kad otkrijem nešto loše učinio(ili nije). Ako se sramim, znači da to osjećam bio je pogrešno ili netočno u onome što je učinila. Suprotno od stida je ponos. Ako osoba nije ponosna na sebe, onda se srami, krivi sebe i želi se sakriti, sakriti. Možete se osjećati krivima, a ne sramiti se, ali ne možete se sramiti, a ne osjećati se krivima.

Prijeđimo sada na fizički opis mazohističke maske. Pošto sebe smatra niskim, nižim od drugih, nečistim, bezdušnim, svinjom, izraste veliko, debelo tijelo, kojeg se i sam stidi. Debelo tijelo nije mišićavo tijelo. Možete imati dvadesetak kilograma više od svoje “normalne” težine i ne biti debeli; Prije biste za takvu osobu rekli da je jaka, jaka. Mazohista masti zbog viška masnoće. Njegovo bačvasto tijelo gotovo je iste debljine kako u profilu tako i sprijeda. Druga stvar je da je on snažan, mišićav muškarac: čak i s leđa upadaju u oči njegova široka ramena - mnogo šira od cijelog tijela u profilu; Ne postoji način da se o ovom tijelu kaže da je debelo ili debelo. Sve ovo podjednako se odnosi i na muškarce i na žene.

Ako samo neki dijelovi tijela izgledaju debelo i zaobljeno - na primjer, trbuh, grudi ili stražnjica - onda to ukazuje na manju traumu poniženja. maska mazohista Odgovaraju i sljedeće karakteristike: kratak struk, debeo, natečen vrat, napetost u grkljanu, vratu, čeljusti i zdjelici. Lice je obično okruglo, oči raširene i nevine, kao u djeteta. Jasno je da prisutnost svih ovih karakterističnih fizičkih znakova ukazuje na vrlo duboku ozljedu.

Iz iskustva znam da je traumu poniženih obično teže prepoznati i priznati nego bilo koju drugu. Osobno sam radio sa stotinama mazohisti, posebno kod žena čija je trauma poniženja bila očita. Mnogima od njih trebalo je oko godinu dana da prihvate da osjećaju sram ili poniženje. Ako pronađete fizičke, tjelesne znakove mazohista, ali ne možete otkriti traumu poniženog, nemojte se iznenaditi i dajte si vremena da to shvatite. Usput, jedna od karakterističnih značajki mazohista je odbojnost prema brzini i žurbi. Zaista mu je teško djelovati brzo kada se ukaže potreba; postaje sram kad ne može djelovati tako brzo kao drugi, na primjer, hodati. Treba naučiti dati si pravo na vlastitu, uobičajenu brzinu.

Osim toga, mnogi ljudi prilično teško prepoznaju masku mazohista jer su naučili kontrolirati svoju težinu. Ako spadate u onu kategoriju ljudi koji se lako debljaju i debljaju čim olabave kontrolu nad prehranom, vrlo je moguće da imate poniženu traumu, ali trenutno skrivenu. O krutosti, krutosti koja vam omogućuje da se kontrolirate, bit će riječi u šestom poglavlju ove knjige.

Jer mazohista nastoji dokazati svoju čvrstoću, pouzdanost i ne želi biti kontroliran, postaje vrlo učinkovit i preuzima puno posla. U tu svrhu razvija snažna leđa - ona moraju puno izdržati. Uzmimo za primjer ženu koja, želeći ugoditi mužu, pristaje da svekrva živi s njima. Nakon nekog vremena svekrva se razboli; vlasnica se smatra dužnom paziti na nju. U mazohista ima dar da bude uvučen u situacije u kojima se mora o nekome brinuti, brinuti o nekome, nekome pomoći. Postupno zaboravlja na sebe. Što više nosi na svojim ramenima, njegova fizička težina postaje veća.

Kad god mazohista naizgled želi učiniti sve za druge, on zapravo nastoji sebi stvoriti što više ograničenja i odgovornosti. Dokle god pomaže drugima, siguran je da se nema čega sramiti, ali vrlo često kasnije doživi poniženje da je iskorišten. Gotovo uvijek osjeća da se njegove usluge ne cijene. Mnoge mazohističke žene vole se žaliti da nemaju više snage, da im je dosta postojanja sluškinja. Žale se, ali ništa ne mijenjaju: ne mogu shvatiti da sami sebi stvaraju ropstvo. Više puta sam čuo sljedeće izjave: “Nakon trideset godina moje poštene službe, uprava me otpisala kao staru zapregu!” Ovaj tip osobnosti sebe smatra vrlo lojalnim i ne osjeća dovoljno priznanje. Obratite pozornost na to kako je poniženje naglašeno u ovom izrazu. Normalan čovjek će jednostavno reći: "Nakon trideset godina radnog staža dobio sam otkaz" i neće pričati o starim kolima.

Mazohista ne shvaća da čineći sve za druge, ponižava ih; čini da se osjećaju kao da ne mogu bez njega. Ponekad mazohistačak se posebno brine da ostali članovi obitelji i prijatelji budu uvjereni da g. N. ne bi mogao bez njega - i to obznanjuje u nazočnosti g. N., koji se, naravno, osjeća dvostruko poniženim.

Mazohistu Prije svega, trebali biste shvatiti da on ne treba zauzimati toliko mjesta u životima ljudi koji su mu bliski. U međuvremenu, on ne primjećuje ovu svoju ekspanziju, jer je najčešće provodi suptilno i nesvjesno. Iz istog razloga njegovo fizičko tijelo zauzima sve više prostora. Deblja se razmjerno prostoru koji mazohista nastoji zauzeti u životu. Tijelo mu je dano da odražava njegova uvjerenja. Kada mazohista duboko u sebi zna da je jedinstven i značajan, više neće morati to dokazivati ​​drugima. Prepoznajući sebe, njegovo će tijelo prestati pokušavati zauzeti toliko prostora.

Čini se da je mazohista strogo se kontrolira, ali je njegovo ponašanje uglavnom motivirano strahom od srama pred drugima ili pred samim sobom. Ova vrsta kontrole bitno se razlikuje od one koju ćemo razmotriti kasnije, kada budemo govorili o traumi izdaje. Mazohistička majka nastoji, primjerice, kontrolirati odjeću, izgled i urednost svoje djece i supružnika. Takva majka na sve načine nastoji postići čistoću i urednost čak i od vrlo male djece - inače se srami sebe kao majke.

Jer mazohista– bilo muškarac ili žena – često se identificira ( spaja se) s majkom, tada je spreman učiniti sve kako je ne bi osramotio. Majka ima ogroman utjecaj na njega, često nesvjestan i nevoljan. Jednako tako nesvjesno svoju majku doživljava kao težak i neizbježan teret - još jedan značajan razlog za stvaranje snažnog, pouzdanog leđa za sebe. Taj se utjecaj ponekad nastavlja i nakon smrti majke. Obično je njezina smrt popraćena mazohista osjećaj olakšanja (čak i ako ga taj osjećaj izaziva sram) - teret majčinske kontrole bio je preopterećujući. Ali ta će kontrola konačno nestati tek kada se trauma poniženja izliječi.

Neki mazohisti Smrt majke ne samo da ne donosi olakšanje, već uzrokuje, zbog poistovjećivanja s njom, tešku krizu s napadajima agorafobije (za detaljan opis vidi prethodno poglavlje). Nažalost, tim se pacijentima često propisuje liječenje depresije; a budući da se prava bolest ne može liječiti, oporavak se dugo odgađa. O razlici između depresije i agorafobije detaljno se govori u mojoj knjizi

Mazohistu Vrlo je teško izraziti svoje stvarne potrebe i osjećaje jer se od ranog djetinjstva boji govoriti – boji se posramiti ili posramiti druge. Roditelji mazohističkog djeteta često su mu govorili: sve što se događa u obitelji nije ničija stvar i o tome ne treba ni s kim razgovarati. Mora držati jezik za zubima. Sramotne situacije i sramotne postupke članova obitelji treba držati u tajnosti. Ne govore, primjerice, o stricu koji je u zatvoru, o članu obitelji koji je završio na psihijatriji, o bratu homoseksualcu, o rođaku koji je počinio samoubojstvo itd.

Jedan mi je čovjek ispričao kakvu je bolnu sramotu proživljavao cijeli život jer je kao dijete svojoj majci nanio teške patnje krađom novca iz njenog novčanika. Nije si mogao oprostiti takvo ponašanje prema majci koja se ionako ograničila u svemu zbog djece. Nikad nikome nije rekao za ovo. Zamislite li još stotine sličnih malih tajni, možete pogoditi zašto je ovaj čovjek imao problema s glasnicama i stalnim pritiskom u grlu.

Neki ljudi su mi priznali da su se jako sramili svojih dječjih želja kada su vidjeli kako im majka uskraćuje najnužnije stvari. O tim željama nisu se usudili razgovarati, pogotovo s majkom. Obično mazohista Ovo ponašanje doseže točku u kojoj više ne osjeća vlastite želje – toliko su jaki njegovi strahovi da se neće svidjeti majci. Toliko joj želi ugoditi da si dopušta samo one želje koje će njoj ugoditi.

Mazohista obično preosjetljiv, zaboli ga i najmanja sitnica. Kao rezultat toga, on poduzima sve mjere opreza kako bi izbjegao ozljeđivanje drugih. Bez obzira na to tko se od njegovih bližnjih, a posebno njegovih voljenih, osjeća nesretnim, on već sebe smatra odgovornim za to. Siguran je da je trebao (ili nije trebao) učiniti ili reći to i to. Ne razumije da mu takva aktivna pozornost na probleme i raspoloženja drugih ljudi ne dopušta da čuje vlastite potrebe. Među pet likova mazohista manje od drugih sluša svoje potrebe, iako je često svjestan što želi. Zanemarujući sebe sam sebi osigurava patnju, te nastavlja hraniti traumu poniženja i maske mazohista. Čini sve da bude koristan. To je njegov način da sakrije svoju traumu od sebe i uvjeri se da ne trpi poniženje.

Iz istog razloga mazohistačesto postaje priznata vesela osoba koja je uvijek spremna nasmijati druge, izlažući sebe kao predmet podsmijeha, rugajući se. Vrlo ekspresivno iznosi činjenice i traži načine da ih učini smiješnima. Ne štedi sebe, izigravajući metu tuđih dosjetki. To je motivirano njegovom nesvjesnom željom da se ponizi i pogazi. I nitko ne shvaća da se ispod njegovih šala možda krije strah od srama.

I najmanju kritiku upućenu njemu doživljava s osjećajem poniženja i vlastite bezvrijednosti. Ali još je jača njegova sposobnost samoponižavanja. Sebe zna vidjeti mnogo beznačajnijim, bezvrijednijim, nego što zapravo jest. Ne može ozbiljno vjerovati da ga drugi smatraju neovisnom i značajnom osobom. Primijetio sam da su u njegovom rječniku riječi "mali" i "malo" vrlo česte: "Hoćeš li odvojiti malo vremena za mene?", ili "Imam malu ideju", ili "Čekaj malo". Piše sitnim slovima, hoda malim koracima, voli autiće, kućice, male predmete, male komadiće hrane itd. Ako se prepoznate na portretu mazohista a ako vam je teško pratiti upotrebu ovih riječi, savjetujem vam da zamolite okolinu da vas gledaju i slušaju vaše svakodnevne razgovore. Često bliski ljudi poznaju osobu puno bolje nego što on sam sebe poznaje.

Kada mazohista koristi riječ debeo, najčešće kako bi se ponizio. Kad se isprlja dok jede (što se često događa), kaže ili pomisli: “Kakva sam ja velika svinja!” Na jednom tulumu našao sam se pored jedne dame - mazohista; bila je u vrlo lijepoj haljini te je čak odlučila nositi svoj najluksuzniji nakit. Pohvalio sam je za izgled, a ona je odgovorila: " Ne misliš li da izgledam kao žena debelog trgovca?"

Osoba koja pati od traume poniženja često je sklona kriviti sebe za sve, pa čak i preuzimati krivnju drugih ljudi. Ovo je njegov način da bude dobar. Jedan mazohistički muškarac mi je rekao da kada njegova žena osjeća bilo kakvu krivnju, ona se dobrovoljno uvjerava da nije ona kriva, već on, muž. Na primjer, pošalje muža u kupovinu i da mu popis na kojem zaboravi navesti jednu od svojih redovnih tjednih kupnji. Vraća se bez ove kupovine. Ona mu kaže: " Što si mislio? Dobro znaš da ovo kupujemo svaki tjedan!” Osjeća se krivim: doista nije razmišljao o očitom. On ne razumije da je ona krivi što je zaboravila označiti kupovinu na popisu. Čak i kad kaže: "Zaboravio sam ovo staviti na popis", još uvijek je ljut na sebe što nije razmišljao o tome.

Evo još jednog primjera žene sa sličnim ponašanjem. Vozi se u autu i razgovara s mužem koji vozi. Odgovara na ženino pitanje, skreće pogled s ceste na nju i krši prometna pravila. Optužuje svoju ženu da mu odvlači pažnju. U takvim situacijama supruga smatra da bi mu se trebala ispričati. Kad s njom prođemo detalje incidenta i pitam je li se doista ponijela pogrešno, ona shvaća da to nije njezina krivnja; ali kad muž kaže da je žena kriva, ona je spremna sebe smatrati krivom.

Ovi primjeri savršeno ilustriraju tendenciju mazohista preuzimajući krivnju za stvari koje nisu njegova krivnja i osuđujući sebe. Ako osoba preuzme tuđu krivnju i ispriča se, to nikada ne rješava problem: svaki put se situacija ponovi, a on opet krivi sebe.

Važno je zapamtiti da nas drugi ljudi nikada ne mogu natjerati da se osjećamo krivima, jer taj osjećaj dolazi samo iznutra.

Mazohistačesto se osjeća bespomoćno s ljudima koje voli ili koji su mu bliski. Kad ga optužuju (a on majstorski, iako nesvjesno, izaziva tu reakciju), on stoji otvorenih usta i ne zna što bi rekao u svoju obranu. Krivi sebe. Možda će toliko patiti da će sve ostaviti i pobjeći. Tada će tražiti isprike i objašnjenja, pokušavajući vratiti mir. Okrivljujući sebe, on prirodno smatra svojom odgovornošću riješiti situaciju.

Ne kažem samo to mazohista osjeća se krivim. Svaki od pet likova osjeća krivnju, samo iz različitih razloga. Mazohista, osjećajući se poniženim iz bilo kojeg razloga, više od drugih pribjegava raznim trikovima i još više pati zbog svoje krivnje.

Velika vrijednost za mazohista ima slobodu - za njega to znači da nikome ništa nije dužan, da ga nitko ne kontrolira i da radi što hoće i kad hoće. U mladosti se gotovo nikad nije osjećao slobodnim, pogotovo uz roditelje. Uvijek su ga mogli, primjerice, spriječiti da se s nekim sprijatelji, ide kamo god želi i sl., te ga prisiliti da obavlja neke dužnosti ili kućanske poslove, prisiliti ga da se brine o mlađoj djeci. No, treba napomenuti da najčešće sam sebi dogovara razne dužnosti i obveze.

Kad je slobodan, kad osjeća da mu nitko ne dira, on cvjeta, živi punokrvnim životom, za njega nema prepreka. U takvom trenutku on dovoljno, i to u mnogim područjima odjednom. Puno jede, kupuje i kuha previše hrane, previše pije, radi više od svih, želi pomoći previše ljudi, pretjerano radi, pretjerano troši i previše priča, vjeruje da je pretjeran bogati. Shvativši takvo ponašanje, stidi se samog sebe, doživljava poniženje od komentara i pogleda drugih. Stoga se boji ovakvog svog stanja – uvjeren je da će činiti sramotne stvari u seksualnom, društvenom, shoppingu, posjetima itd. Osim toga, vjeruje da ako se brine za sebe, već je beskoristan drugima. I ponovno se budi njegovo poniženje doživljeno u djetinjstvu, kada je pokušao odbiti služiti drugima. Iz tog razloga u tijelu mazohista Blokirana je velika količina energije. Kad bi si mogao dopustiti potrebnu slobodu bez osjećaja krivnje ili srama, tijelo bi mu postalo vitkije, oslobađajući se zaliha blokirane energije.

Dakle, najveći strah za mazohista – Sloboda. Uvjeren je da slobodu neće moći iskoristiti kako treba. I nesvjesno sve uređuje da ne bude slobodan; gotovo uvijek sam donosi ovu odluku. Smatra da će samim odlučivanjem izbjeći kontrolu drugih ljudi, ali njegove odluke često donose suprotne rezultate - još više ograničenja i obaveza. Nastojeći stupiti u kontakt sa svima onima koje voli, on misli da će osigurati svoju slobodu jer ima kontrolu, ali u stvarnosti on porobljava sebe. Evo primjera.

G. K. vjeruje da je slobodan naći djevojaka koliko god želi i odmah sebi stvara mnogo problema: sada mora raspolagati svojim vremenom na način da ima vremena posjetiti svaku od njih, a u isto vrijeme, kako nitko od njih ne bi znao za postojanje drugih.

G. L. se zbog stalne kontrole supruge osjeća kao kod kuće kao u zatvoru. Navečer nađe dva-tri dodatna posla kako bi izbjegao kontrolu. Misli da je slobodan, a zapravo nema vremena ni za zabavu ni za vlastitu djecu.

Gospođa M. je ostala usamljena i, da bi bila slobodna, kupuje sebi zasebnu kuću. Sada nema vremena za sebe jer su svi kućanski poslovi pali samo na nju.

Što god napravio mazohista, nastojeći se osloboditi na jednom području, odmah se pretvara u porobljavanje na drugom. Osim toga, svaki dan i svaki sat sam sebi stvara situacije u kojima je dužan obavljati posao koji ne zadovoljava njegove potrebe.

Još jedna nekretnina mazohista– sposobnost kažnjavanja samog sebe, vjerujući da se time kažnjava drugi. Jedna gospođa mi je ispričala kako se često svađala sa svojim mužem jer se previše volio družiti s prijateljima i malo joj je vremena posvećivao. Jednog dana, ljuta, uzviknula je: "Ako te moje riječi nerviraju, odlazi!" Samo mu je to trebalo - zgrabio je ogrtač i pobjegao, a ona je opet ostala sama. U namjeri da ga kazni, kaznila je samu sebe i ostala sama, a njezin muž se samo obradovao što ima priliku pobjeći od kuće. Izvrstan način da nahranite svoju mazohističku podosobnost.

Mazohista Također ima dar samokažnjavanja, izvršava ga prije drugih. Kao da želi na sebe srušiti prve udarce bičem i tako se pripremiti za sljedeće. Ova situacija obično se događa kada se nečega srami ili se boji osramotiti pred drugima. Toliko mu je teško pružiti sebi zadovoljstvo da, čak i ako nađe radost u nekoj aktivnosti ili komunikaciji, odmah se krivi za zlouporabu zadovoljstva. Mazohistačini sve što je moguće da ga se ne smatra ljubiteljem užitaka. Što se više kažnjava zbog sladostrasnosti, to njegovo tijelo više žudi za slatkišima – i deblja se.

Jednom mi je mlada majka rekla: “Uhvatila sam se kako pokušavam ne ostavljati sebi vremena za zadovoljstvo i sve organiziram tako da ne uživam u onome što radim.”. Dodala je da i ona navečer, kada suprug i djeca gledaju televiziju, često zastane i pogleda na ekran. Zanesena zapletom, stoji tamo do kraja programa; ne dopušta si sjesti, čini joj se da bi to značilo da je lijena, loša majka. Osjećaj dužnosti vrlo je razvijen u mazohisti.

Mazohistačesto djeluje kao posrednik između dvije osobe. Djeluje kao tampon u svađama - to je još jedan razlog da na tijelu stvorite dobar zaštitni sloj. U mnogim situacijama uspijeva biti žrtveni jarac. Majka- mazohista, na primjer, miješa se u dijalog između oca (ili učitelja) i djece, umjesto da djecu uči odgovornosti. Na dužnosti mazohista izabire položaj u kojem se osjeća dužnim posvuda intervenirati i sve srediti tako da svi budu zadovoljni. U suprotnom, sam sebe krivi za neaktivnost; stidi se jer sebe smatra odgovornim za sreću drugih.

Kada preuzme previše na svoja pleća, to se vidi na njegovoj tjelesnoj građi. Ramena se dižu sve više i više - posvuda ih treba poduprijeti, pojavljuju se bolovi u leđima. Tijelo to također signalizira mazohista dostigao maksimalno opterećenje. Njegova koža kao da je rastegnuta do krajnjih granica, stisnut je u svoje tijelo, tu više nema mjesta. U tom stanju bira preusku odjeću. Čini se da diše preduboko i da će mu odjeća popucati po šavovima.

Ako je ovo vaš slučaj, onda vam vaše tijelo pokušava reći da je vaša trauma poniženja odavno zastarjela za liječenje, jer to više ne možete podnijeti.

Izgled je jako bitan mazohisti, iako često, gledajući njihovu odjeću, možete doći do suprotnog zaključka. Duboko u srcu žele se lijepo obući i lijepo izgledati, ali si to ne dopuštaju, smatrajući da je njihova dužnost trpjeti. Kada mazohista oblači tako da uska haljina ističe njegove nabore sala, to je siguran znak da je njegova ozljeda vrlo ozbiljna. On namjerno povećava svoju patnju. Ako si dopušta kupnju lijepe, kvalitetne odjeće normalnih veličina po vlastitom ukusu, to znači da je njegova ozljeda na putu zacjeljivanja.

U mazohista ima dar privlačenja situacija i osobnosti koje ga ponižavaju. Evo nekoliko primjera.

 Gospođu A privlači muškarac koji postaje nepodnošljiv u društvu kada previše popije.

 Gospođu B. privlači muž koji beskrajno očijuka s drugim ženama pred njom.

 Gospodin B nađe djevojku koja ga šokira svojom nepristojnošću, posebno prema njegovim radnim kolegama.

 Gospođa G stalno ima mrlje na odjeći, bilo od urinarne inkontinencije ili od previše menstruacije.

 Gospodin D. i gospođa E. imaju naviku zaprljati odjeću dok jedu za zajedničkim stolom: njemu pada hrana na kravatu, njoj pada hrana na dekolte. Objašnjava da joj velike grudi onemogućuju da normalno jede. Ne želi shvatiti da sebi privlači ponižavajuće ili sramotne situacije kako bi otkrila svoju traumu. Mnogo puta sam čuo od mazohisti kad sam morao sjediti s njima za stolom: “Koja sam ja debela svinja, opet sam se uprljao!” Jako se trude obrisati mrlju, ali iz nekog razloga ona postaje samo veća.

 G. Zh. je dobio otkaz, ide po potvrdu o nezaposlenosti; dok stoji u redu sigurno će vidjeti nekog od poznanika ili kolegu s prethodnog posla. Pokušava se sakriti.

Samo osobe koje pate od poniženja doživljavaju gore opisane situacije na ovaj način. Drugi se ljudi u takvim slučajevima mogu osjećati odbačenima, napuštenima, izdanima, žrtvama nepravde.

Zbog toga je tako važno upamtiti da vas ne pati ono što doživljavate, već vaša reakcija na ono što doživljavate, zbog vaše neizliječene traume.

Vrlo poznato mazohista osjećaj gađenja. Odvratan je sebi ili bilo kome drugom. Sam sebi stvara situacije u kojima će doživjeti gađenje. U tim situacijama njegova prva reakcija je odbacivanje, odbacivanje onoga prema čemu osjeća gađenje. Poznavao sam mnoge mazohisti, muškarci i žene kojima su se roditelji gadili: majka im je bila prljava, debela, lijena ili vulgarna; otac je alkoholičar, lančano puši, smrdi, druži se sa sumnjivim tipovima ili nepoznatim ženama. A djeca ne zovu prijatelje u svoj dom, čime sužavaju krug svojih poznanika.

U kojoj mjeri mazohista Teško uviđa i osjeća vlastite potrebe, što se vidi po tome koliko često čini za druge ono što ne čini za sebe. Evo nekoliko primjera.

Gospodin I pomaže sinu krečiti kuću, ali nema vremena okrečiti vlastiti stan.

Gospođa K. je vrlo pažljivo čistila i uređivala kuću za primanje gostiju, ali kada je sama to ne čini, iako voli kada je kuća čista i uredna. Ne smatra se dovoljno važnom.

Gospođa L. voli izgledati lijepo, odijeva se ukusno radi društva, ali kod kuće se oblači u “krpe”. Ako netko dođe neočekivano, ona će se sramiti svog izgleda i pokušat će se sakriti.

Kao svaka psihički traumatizirana osoba, mazohistačini sve da ne bude svjestan svoje patnje: previše se boji iskusiti bol povezanu s ozljedom. Ali pritom pod svaku cijenu pokušava zadržati svoje dostojanstvo. Često koristi izraz "zaslužiti" I "biti nedostojan". Često sebe smatra nedostojnim - nedostojnim ljubavi, nedostojnim poštovanja. A pošto je sebe osudio kao nedostojnog, više ne zaslužuje zadovoljstvo - još gore, zaslužuje patnju. Sve se to događa, u pravilu, nesvjesno.

U seksualnom životu mazohista nije lako zbog vlastite sramote. Sjetimo li se svih tabua koji su djeci nametnuti u procesu spolnog odgoja, ne čudi da je sramežljiva osoba pod snažnim utjecajem pojmova grijeha, prljavštine i razvrata povezanih sa spolnim životom.

Uzmimo za primjer dijete koje je rodila neudata djevojka. Ako se ovo dijete pozove dijete srama, trauma se budi vrlo rano - toliko rano da do odrasle dobi postaje još gora. Od samog trenutka začeća ovo biće dobiva lažnu predodžbu o spolnom činu.

Znam da je današnji seksualni život postao puno slobodniji nego prije; međutim, nemojte imati iluzija o tome. Sve više tinejdžerica i mladića postaje pretilo, a mnoge ih to sprječava da vode normalan i ugodan seksualni život. Taj se seksualni sram prenosi s koljena na koljeno i može se izliječiti samo iscjeljivanjem traume poniženja. Tijekom dugogodišnje prakse uvjerio sam se da gotovo svi ljudi koji pate od traume poniženja dolaze iz obitelji svičiji članovi trebaju psihološki tretman u spolnoj sferi. I nije slučajno što se ti ljudi međusobno privlače.

Mazohistična tinejdžerica sklona je strogoj seksualnoj samokontroli - boji se da ne osramoti majku, koja je po tom pitanju vrlo stroga. Djevojka uči da je seks odvratan i morat će dugotrajno raditi na sebi kako bi se riješila tog uvjerenja. Jedna mi je učenica rekla kako se sramila nakon što je dopustila da je poljubi i dodirne četrnaestogodišnji dječak. Sutradan, u školi, činilo joj se da je svi gledaju, da svi znaju što je učinila.

A koliko djevojaka doživi osjećaj poniženja kada im dođe prva menstruacija i grudi im nateknu! Neke djevojke čak pokušavaju zaviti grudi kako bi spriječile povećanje.

Mazohistički tinejdžer također osjeća seksualnu kontrolu nad sobom. Jako se boji da ga ne uhvate u samozadovoljavanju. Što više vjeruje da je to sramotno, to više želi prestati s tom praksom i više ga privlači masturbacija. Također privlači ponižavajuće i sramotne seksualne situacije s roditeljima i prijateljima. Obično se najteža poniženja dožive u situacijama s majkom i djevojkama. Što više osoba vjeruje da je seks sramotan i prljav, to će više biti privučena seksualnom progonu i nasilju, posebno u djetinjstvu i adolescenciji. Toliko ga je sram da se o tim stvarima ne usuđuje nikome govoriti.

Mnoge žene s različitim razinama mazohizma u karakteru ispričale su mi kako su, skupivši nevjerojatnu hrabrost, priznale svojim majkama da su bile seksualno uznemiravane ili da su prakticirale incest; i što su čuli kao odgovor? "Ti si kriva, previše si seksi", ili “Ti ga provociraš!”, ili "Naravno, sami ste to postigli". Takva majčinska reakcija može samo pojačati osjećaj poniženja, srama i krivnje. A kada si žena izgradi dobru obranu u vidu debelog sloja sala oko bedara, stražnjice i trbuha, odnosno oko najseksipilnijeg dijela tijela, može se posumnjati da ima strah od seksualnosti zbog nasilja koje je doživjela.

Stoga me ne čudi što se mnoge djevojke, a u posljednje vrijeme sve više i mladići, počnu debljati upravo u vrijeme kada su njihove spolne želje posebno izražene. Ovo je dobar način da prestanete buditi želju kod drugih, riješite se uznemiravanja, a pritom sebi (nesvjesno) uskratite seksualni užitak. Mnoge žene mi govore: “Da imam lijepu, vitku figuru, vjerojatno bih prevarila svog muža.” ili: “Ako se lijepo odijevam, postat ću seksipilnija, a moj muž će biti ljubomoran.”. Otkrio sam da je većina debelih ljudi - i muškaraca i žena - vrlo senzualna. Budući da smatraju da ne zaslužuju osobni užitak, ponašaju se tako da si uskraćuju svaku radost, pa tako i u seksualnoj sferi.

Vrlo je vjerojatno da mnogi ljudi koji pate od poniženja imaju halucinacije, iako se o tome nikada ne usude govoriti - to je sramotno. Mazohisti Ne samo da su senzualne, već su i seksi. Vodili bi ljubav vrlo često kada bi si mogli dopustiti da rade što god žele, a pogotovo kada bi si dali vremena da shvate svoje stvarne potrebe na ovom području (kao, uostalom, i na drugim). Mnogo sam puta čula žene kako priznaju da se, kada imaju neku ljubavnu želju, ne usude to reći partneru, jer im je nezamislivo smetati drugome radi vlastitog zadovoljstva.

Mazohistički muškarac također obično ne živi seksualnim životom kakav želi. Ili je previše plah u intimnim odnosima, ili je njima opsjednut i traži ih posvuda. Često ima problema s erekcijom ili čak preuranjenom ejakulacijom.

Kada mazohistički osoba sebi daje za pravo voljeti seks i nalazi partnera s kojim si može dopustiti sve što poželi, ali još uvijek ne može postići potpuni samozaborav; srami se pokazati što voli u seksu, srami se dati sebi na volju i, na primjer, ispuštati zvukove koji pokazuju koliko su joj neki postupci ugodni.

Ispovijed pokazalo se još jednim izvorom srama za one koji su bili prisiljeni na to u mladosti - posebno za mlade djevojke koje su bile prisiljene razgovarati o svojim seksualnim problemima s muškarcem; trebali su se ispovjediti čak i u loše misli. Nije teško zamisliti koliko je to bilo bolno - posebno za djevojku - mazohisti- priznaje da se prije braka prepustila ljubavi. Duboki vjernici bili su još više posramljeni BOG, smatrali su potpuno neprihvatljivim razočarati Ga, a bilo je krajnje ponižavajuće govoriti o tome svećeniku. Takvo poniženje ostavilo je dubok trag na duši, koji godinama nije izglađen.

Potreban je ozbiljan napor od mazohista- i muškarci i žene - izložiti svoje tijelo u punom svjetlu novom ljubavniku. Boje se svoje sramote kada ih partner pogleda – i to unatoč činjenici da duboko u sebi jest mazohisti traže i iskuse najekutniji užitak u vlastitoj golotinji – kada si to uspiju dopustiti. Oni su po prirodi vrlo senzualni, i što jače vjeruju da je seks zvijer, to više žude za tom zvijeri u svojoj seksualnoj aktivnosti. Možda je teško razumjeti ne-mazohisti, ali je vrlo jasno onima koji pripadaju ovoj kategoriji. Međutim, isto vrijedi i za sve druge vrste karaktera. Morate proći kroz iskustvo mentalne traume da biste ovo uistinu razumjeli.

Ovdje je popis uobičajenih bolesti i tegoba mazohista.

Vrlo često se javljaju bolovi u LEĐIMA i osjećaj težine na RAMENIMA jer mazohista preuzima previše. Bol u leđima je uglavnom posljedica njegovog osjećaja neslobode. Bolovi u donjem dijelu leđa obično su povezani s materijalnim problemima, u gornjem dijelu leđa - s emocionalnom sferom.

Može razviti bolesti DIŠNIH PUTOVA kada ga guše tuđi problemi.

Često se javljaju problemi s NOGAMA i STOPALAMA - VARIKOZE, ISTEGNUĆA, PRIJELOMI. Kada se boji da se neće moći kretati, navlači na sebe fizičke probleme koji ga zapravo onemogućuju da se kreće.

Često je poremećen rad JETRE jer je pretjerano zaokupljen problemima drugih ljudi.

Upala grla, grlobolja i laringitis neizbježni su suputnici mazohista, jer se stalno suzdržava kada želi nešto reći, a pogotovo kada želi pitati.

Što mu je teže ostvariti svoje potrebe i izraziti svoje zahtjeve, veća je vjerojatnost da će oboljeti od bolesti ŠTITNJAČE.

Osim toga, nesposobnost da se čuje za vlastite potrebe često izaziva ŠUGU, SVRABE KOŽE. Poznato je da izraz "Svrbi me..." sredstva "Zaista želim...", Ali mazohista potiskuje svoju želju – stidi se željeti vlastito zadovoljstvo.

Još jedan fizički problem koji često vidim kod ljudi mazohističkog tipa je loš rad gušterače i kao posljedica toga HIPOGLIKEMIJA i DIJABETES. Ove se bolesti manifestiraju kod ljudi koji si teško dopuštaju slatkoće i užitke, a ako i dopuštaju, muči ih osjećaj krivnje i poniženja.

Mazohista predisponiran za BOLESTI SRCA jer ne voli sebe dovoljno. Ne smatra se toliko značajnim bićem da bi sebi pričinjavao zadovoljstvo. Sfera srca osobe izravno je povezana s njegovom sposobnošću primanja zadovoljstva i uživanja u životu.

Konačno, čvrsto uvjereni u neizbježnost patnje, mazohista nerijetko sebe osuđuje na KIRURŠKU INTERVENCIJU.

Podsjećam da su sve ove bolesti detaljno opisane u mojoj knjizi "Tvoje tijelo kaže: Voli sebe!"

Ako imate jedan ili čak više ovih fizičkih problema, velika je vjerojatnost da su uzrokovani ponašanjem koje nalaže vaša maska mazohista. Ove bolesti također mogu utjecati na ljude s drugim vrstama trauma, ali najvjerojatnije će se pojaviti kod osoba koje pate od poniženja.

Što se tiče prehrane, evo mazohista obično ide u krajnosti. Može gutati ogromne porcije, ali može jesti i sitne komadiće da se uvjeri da ne jede dovoljno (srami se). No sitnih komadića ima puno pa se na kraju ipak prejede. Ima trenutke neopisive gladi, a zatim potajno jede, ali toga zapravo ne shvaća Što on jede. Hranu grabi stojeći, primjerice ravno s kuhinjskog stola. Čini mu se da će tako manje pojesti nego sjedeći za stolom. Preferira gustu, masnu hranu.

Obično doživljava snažne osjećaje krivnje i srama zbog svoje neselektivne prehrane, posebno zbog svoje ovisnosti o hrani za koju se vjeruje da ga deblja (čokolada). Jedna mi je polaznica mojih tečajeva rekla da su joj najteži trenuci na odjelu trgovine: kad ode do blagajne i pregleda sve dobrote u svojoj košari, postaje jako sram - što će ljudi u redu misliti o njoj! Sigurna je da je zovu sebi "debela svinja".

Ako mazohista vjeruje da previše jede, to ne pomaže u smanjenju njegove težine: kao što znate, uvijek nam se dogodi ono u što vjerujemo. Što više osoba vjeruje i osjeća da je sama kriva za prejedanje, to će mu hrana koju jede dodati više težine. Ako druga osoba puno jede, a ne deblja se, to znači da ima sasvim drugačiji unutarnji stav, drugačije uvjerenje. Znanstvenici kažu da dvoje ljudi imaju različite metabolizme. Naravno, postoje različite vrste metabolizma, različiti žlijezdani sustavi, i sve se to odražava na fizičko tijelo, ali ostajem uvjeren da je sustav vjerovanja taj koji određuje žlijezdani sustav, vrstu metabolizma i vrstu probavnog sustava. , a ne obrnuto.

Nažalost, hrana za mazohista je sredstvo kompenzacije. Ovo je njegov pojas za spašavanje, njegov pokušaj da se nagradi. Ako to počne činiti na neki drugi način, smanjit će se njegova potreba da hranom zadovolji bol. I ne treba sebe kriviti za prejedanje, jer do sada ga je to stvarno spašavalo, pomoglo mu je da preživi.

Prema statistikama, 98% ljudi koji prijeđu na posebnu dijetu za mršavljenje, ubrzo nakon povratka na normalnu prehranu, uz mali dodatak, povrate prethodnu težinu. Jeste li primijetili da ljudi koji žele smršavjeti obično govore što žele? izgubiti težinu ili što oni izgubljeno toliko kilograma? U ljudskoj je prirodi da koristi svaku priliku da pronađe ono što je izgubljeno. Stoga savjetujem korištenje riječi "smršaviti" umjesto "smršaviti".

Također sam primijetila da nakon brojnih dijeta oni koji su često gubili i vraćali kilograme sve teže padaju i sve ih lakše vraćaju. Stječe se dojam da je fizičko tijelo umorno od posla na koji je prisiljeno. Mnogo je mudrije pomiriti se s ovom težinom i poraditi na traumi poniženja, kako je opisano u posljednjem poglavlju ove knjige.

Kako bismo potpunije razumjeli traumu poniženja, mazohista mora vidjeti do koje mjere se stidi sebe i drugih i koliko se drugih ljudi sramilo njega. Osim toga, mora shvatiti sve one brojne slučajeve kada se ponižavao, nije si dao podići glavu i smatrao se nedostojnim. Jer mazohistačesto sklon ekstremima, isprva u pravilu ne vidi niti prepoznaje sramotne situacije, a onda ih vidi nevjerojatno mnogo. Kada nastupi ova posljednja faza, njegova prva reakcija je šok na sliku srama i poniženja, ali onda se smije sam sebi. Ovo je početak oporavka. Drugi način osvještavanja je saznati je li on jedan od takvih mazohisti koji stalno nastoje preuzeti više tuđih dužnosti i odgovornosti.

Ako se nađete traumatizirani poniženjem, sjetite se da prije svega morate raditi na razini psihe, duše, odnosno osloboditi se psihičke traume poniženog. Ako radite samo na fizičkoj razini, pažljivo se kontrolirajući da smršavite ili ne dobijete na težini, tada niste u skladu s planom svog života i morat ćete se ponovno reinkarnirati - možda u još deblje tijelo. Dok ste ovdje, mudro je učiniti sve što možete da oslobodite svoju dušu.

Važno je razumjeti da vaš otac ili vaša majka također doživljavaju vlastitu traumu poniženja. Oni to doživljavaju s roditeljem istog spola kao i vi. Ako možete otkriti suosjećanje za roditelja koji doživljava ovu traumu, i sami ćete se osjećati bolje.

Ne zaboravite da je temeljni uzrok traume nesposobnost da sebi oprostite ono što ste sami sebi učinili i što ste natjerali druge da trpe. Teško opraštamo sami sebi jer obično nismo svjesni svoje samoosude. Što je vaša trauma poniženja teža, to točnije ukazuje na to da se ponižavate uspoređujući se s drugima i povijajući pred njima, ili da ponižavate druge time što ih se sramite ili pokušavate učiniti sve za njih. Druge krivimo za sve što sami činimo, a ne želimo primijetiti.. Iz tog razloga privlačimo pojedince koji nam pokazuju kako se ponašamo prema drugima i prema sebi.

Gore sam spomenula da je maska mazohista teže prepoznati i priznati nego bilo koji drugi. Ako pronađete samo fizičke karakteristike ove maske, ali ne i ostale, savjetujem vam da ponovno pročitate ovo poglavlje nekoliko puta tijekom sljedećih mjeseci. Postupno će vam u sjećanju isplivati ​​situacije u kojima ste doživjeli sram i poniženje. Važno je dati sebi potrebno vrijeme da priznate tu traumu u vlastitoj duši.

Podsjećam da se znakovi i oblici ponašanja opisani u ovom poglavlju pojavljuju samo ako osoba nosi masku mazohista, pokušavajući na taj način izbjeći patnju poniženih. Ovisno o težini ozljede i intenzitetu boli, ova se maska ​​može nositi samo nekoliko minuta tjedno ili se uopće ne smije skidati.

Tipično za mazohista oblike ponašanja diktira strah od ponovnog proživljavanja traume poniženja. S druge strane, sasvim je moguće da ćete se prepoznati u nekim, ali ne svim, ovdje opisanim ponašanjima. Gotovo je nemoguće da jedna osoba ima sve znakove u isto vrijeme. Svaka od trauma opisanih u ovoj knjizi određuje odgovarajuće unutarnje stavove i oblike ponašanja. Svaka trauma ima svoje karakteristike mišljenja i osjećanja, načina govora i djelovanja – sve zajedno određuje reakciju pojedinca na sve što joj se događa u životu. Osoba u stanju reakcije nije uravnotežena, nije koncentrirana u srcu i ne može spoznati ni dobrobit ni sreću. Zato je toliko važno osvijestiti trenutke kada ste vi sami i razlikovati ih od trenutaka kada reagirate. Jednom kada postignete tu svijest, imate moć preuzeti kontrolu nad svojim životom umjesto da dopustite da ga kontroliraju vaši strahovi.

Svrha ovog poglavlja bila je pomoći vam da shvatite svoju traumu poniženja. Ako se prepoznajete u opisu ove traume, onda ćete u posljednjem poglavlju pronaći sve informacije koje su vam potrebne da izliječite traumu, postanete svoji i više ne mislite da je život ispunjen mukom poniženih.

Ako tu traumu ne nalazite u sebi, savjetujem vam da se obratite onima koji vas dobro poznaju i uvjerite se da se slažu s vama. Već sam rekao da trauma poniženog može biti sasvim mala; u ovom slučaju, naći ćete samo pojedinačne znakove toga. Podsjetit ću vas i na to da se prije svega trebate osloniti na fizičke znakove, jer fizičko tijelo nikada ne laže, za razliku od nas samih - sami sebe vrlo lako možemo prevariti.

Ako otkrijete tu traumu kod nekoga oko sebe, ne pokušavajte tu osobu promijeniti. Umjesto toga, upotrijebite sve što ste naučili u ovoj knjizi kako biste mu pokazali više empatije, kako biste bolje razumjeli njegovo reaktivno ponašanje. Nemojte prepričavati ovu knjigu svojim riječima; Neka je bolje da oni koje ova tema zanima budu sami pročitali.