O bogu Susanoo-no-mikoto i mom kamonu. Susanoo

O bogu Susanoo-no-Mikoto i mom kamonu

Bog Susanoo, protjeran iz ravnice visokog neba, spustio se na Zemlju i završio u zemlji Izumo. Izašao je na obalu rijeke Khi i ugledao štapiće kako plutaju po vodi. "Mora da u blizini žive ljudi", pomislio je Susanoo i krenuo uz rijeku. Ubrzo je sreo starca i staricu. Gorko su plakali, grleći mladu djevojku uz sebe.

Tko si ti? - upita bog Susanoo. A starac odgovori:

Smatraju me sinom boga zaštitnika ove regije i zovem se Ashinazuchi. Ime moje žene je Tenazuchi. A ovo je naša voljena kći po imenu Kushinada-hime, Divna Djeva Čuvarica rižinih polja.

Zašto plačeš? - upita bog Susanoo. A starac je odgovorio:

Imali smo osam kćeri. Ali ovdje je došlo užasno čudovište. Svake godine oteli su jednu kćer. Uskoro će opet doći ovamo i uzeti našu posljednju kćer. Zato tugujemo i plačemo.

Susanoo no Mikoto

Kako izgleda ovo čudovište? - upita bog Susanoo

Starac je objasnio:

Oči su mu crvene, kao u mjehuru. Izgled podsjeća na zmiju s osam glava i osam repova. Tijelo mu je obraslo mahovinom, a na njemu rastu čempresi i kriptomerije. A ovo čudovište je tako ogromno, ima osam dolina i osam planinskih lanaca. A na trbuhu ima ranu iz koje neprestano curi krv.

Nakon što je saslušao starca, bog Susanoo reče:

Daj mi svoju kćer za ženu.

"U redu", rekao je starac. - Ali ja ne znam tko si ti.

Ja sam mlađi brat Velike božice Amaterasu, koja osvjetljava nebo. Tek sada sam stigao od nje iz nebeske zemlje.

Pa, odgovori starac, rado ću ti dati svoju kćer za ženu,

Prije nego što je starac stigao izgovoriti ove riječi, bog Susanoo pretvorio je djevojku u češalj i zabio ga u svoju kosu, nakon čega je zapovjedio starcu i starici:

Pripremite jaku votku od riže i izgradite ogradu. Napravite osam vrata u ovoj ogradi, postavite osam platformi nasuprot njih, postavite bačvu na svaku od osam platformi, napunite svaku od osam bačvi rižinom votkom do vrha i čekajte.

Starac i starica učinili su što im je rečeno i čekali suspregnuta daha. I doista, ubrzo se na ogradi pojavilo čudovište - golema osmoglava zmija. Vidio je bačve s rižinom votkom kako stoje na vratima, zabio osam svojih glava u njih, popio sve, napio se i zaspao. A bog Susanoo zgrabi mač koji mu je visio o pojasu i jednu za drugom odsječe svih osam glava čudovišta. Kad je bog Susanoo počeo zmiji odsijecati rep, oštrica njegova mača je pukla. Susanoo je bio iznenađen, napravio je rez na repu i izvukao ogroman mač neviđene oštrine. On je ovom maču dao ime "Kusanagi" - "košenje trave" i donio ga je na dar božici Amaterasu. Pobijedivši Osmoglavu zmiju, bog Susanoo odlučio je sagraditi palaču kako bi se u njoj smjestio sa svojom mladom ženom, djevojkom Kushinada-hyame, koju je on spasio. U potrazi za prikladnim mjestom, obišao je cijelu regiju Izumo i konačno se našao u zemlji Suga. Pogledao je oko sebe i uzviknuo:

Dobro ovdje! Moje srce je bilo očišćeno.

Od tada se ovo područje zove Suga, što znači “Čista”. Kad je bog Susanoo počeo graditi palaču, grebeni bijelih oblaka pojavili su se na nebu. Gledajući ih, skladao je pjesmu:

Osam obala oblaka
Protežu se preko Izuma,
Gdje ja svom dragom gradim
Komore u osam ograda
Ove komore imaju osam ograda!

Ova se pjesma smatra početkom cjelokupne japanske poezije. Bog Susanoo uzeo je Kushinada-hime za svoju ženu, te su im se rodila mnoga bog-djeca, a oni su rađali vlastitu djecu. Tako je nakon nekoliko generacija rođen bog Okuninushi, Veliki gospodar zemlje. Imao je i drugo ime - Onamuji, što znači "Veliko ime". I zvao se Asiharasikoo - Ružni bog ravnica trske. A imao je još jedno ime: Utsushiku-nptama - Duh čuvar zemaljske zemlje. Što se tiče boga Susanooa, on je s vremenom ostvario svoju namjeru i povukao se u Podzemnu zemlju, gdje mu je živjela majka.

Mit o zmijama često se nalazi u šintoističkim vjerovanjima u Japanu. Bog oluje Susanoo je nakon žestoke borbe pobijedio ogromnu osmoglavu zmiju Yamata no Orochi, pronašao sveti mač u njenom repu i oslobodio princezu koju je zarobilo čudovište i kojom se oženio. Iako je Susanoo mogao djelovati kao pobjednik zmije, to ne znači da Japanci imaju negativnu konotaciju sa zmijom. U japanskoj mitologiji zmija i zmaj često se koriste kao sinonimi; ne pravi se razlika između njih. Simbolično značenje zmije kod Japanaca je pozitivno; zmija se smatrala personifikacijom i simbolom mudrosti i znanja, a zmijsko oko je oko mudrosti. U Japanu je zmija također atribut boga groma i grmljavine.

U Japanu se zmije smatraju životinjama čarobnjaka i vještica. Oni slušaju njihove naredbe, napadaju žrtve čarobnjaka, kojima mogu nanijeti ludilo i bol. Ali zmija ne donosi samo smrt. Ona, povremeno mijenjajući kožu, simbolizira život i uskrsnuće. Sklupčana zmija poistovjećuje se s ciklusom pojava. Ovo je i solarno i lunarno načelo, život i smrt, svjetlo i tama, dobro i zlo, mudrost i slijepa strast, iscjeljenje i otrov, čuvar i razarač, duhovni i fizički preporod.

Motiv zmije također je našao primjenu u japanskoj obiteljskoj heraldici. Zmija je često prikazana na obiteljskim grbovima japanskih redovnika. To je izuzetno složen i univerzalan simbol. Danas sam napravila svog mona, a kao što vidite motiv je zmija. Odavno sumnjam da imam samurajske korijene još od boga Susanooa i da mojim venama teče plava krv, ali iz skromnosti neću razvijati ovu temu.

Takehaya Susanoo no Mikoto (“hrabri, brzi, gorljivi božji čovjek iz Suse”) bog je vjetra, u japanskoj mitologiji posljednje božanstvo koje je izašlo iz kapi vode s kojima je prvi muški bog na svijetu Izanagi , oprao nos nakon povratka iz yomi no kuni (zemlja mrtvih). Vjeruje se da je Susanoo izvorno bio bog oluja i vodenog elementa, a zatim se pojavila ideja o njemu kao božanskom pretku klanova povezanih s Izumo. Moguće je da je nekoliko božanstava bilo ujedinjeno u njegovu sliku, budući da se Susanoo također smatrao božanstvom zemlje mrtvih, u nekim mitovima on je božanstvo plodnosti.

Prema Kojikiju, Susanoo je rođen iz kapi vode kojom je Izanagi isprao nos. Od njegova oca Bog je preuzeo more. Međutim, Susanoo nije želio preuzeti vladavinu i želio se povući u zemlju svoje majke, Ne no katasu kuni. Njegov plač zbog toga bio je tako jak da je izazvao sušu u cijelom svijetu. Vidjevši to, ljutiti Izanagi protjerao je Susanoo. Prije odlaska iz zemlje, Susanoo je odlučio posjetiti svoju sestru Amaterasu, kojoj je Izanagi dao nebo. Da bi joj dokazao da je došao u miru, oženio ju je i od stvari jedno drugom brat i sestra rodili su brojne bogove. Tada je najprije obavio nuždu u boginjinim odajama, a zatim uništio sve granične znakove. Božica je opravdala bratovo ponašanje. Zatim je šarenom pastuhu skinuo rep i bacio ga u sestrinu tkaonicu. Nebeski tkalci su se od straha uboli čuncima u tajna mjesta i umrli, a Amaterasu se također uplašila, razbjesnila i sakrila u pećinu, a cijeli svijet je utonuo u tamu. Nakon što su bogovi uspjeli izmamiti Amaterasua, prisilili su Susanooa da ispuni tisuću stolova darovima iskupljenja, odsječe mu bradu, počupa nokte i protjera ga iz raja.

Spustivši se na zemlju, Susanoo je susreo starca i staricu - bogove Ashinazuchi i Tenazuti. Ispričali su Susanoou svoju nesreću - imali su osam kćeri. Međutim, svake godine osmoglava zmija Yamata no Orochi počela im se pojavljivati ​​i proždirati jednu po jednu kćer. Susanoo je zamolio njihovu posljednju kćer, Kushinada-hime, da mu bude žena. Za to je naučio starca i staricu kako pobijediti zmiju. Da bi to učinili, napravili su osam bačava sakea i stavili ih unutar ograde s osam vrata. Nakon što je popila sake, zmija se napila i zaspala. U to vrijeme ga je Susanoo ubio. U srednjem repu zmije pronašao je mač Tsumugari no Tachi, koji je dao Amaterasu. Nakon toga, nastanio se sa svojom ženom u zemlji Izumo, u mjestu zvanom Suga.

Susanoo ("Onaj koji je sposoban pomoći svim sredstvima") je ogromno stvorenje nalik humanoidu sastavljeno od korisnikove čakre koja ga okružuje i može se boriti po svojoj volji. Ovo je najjača tehnika za nositelje Mangekyou Sharingana, nakon buđenja Dojutsua u oba oka.

Nakon što se Susanoo aktivira, formira se oko korisnika i postaje produžetak njegove volje, djelujući i napadajući u njihovo ime. Susanoo je u početku vezan za svog korisnika, baš kao što je i korisnik vezan za njega: u manje razvijenim oblicima, on će se kretati s korisnikom, a u razvijenijim oblicima, korisnik se zapravo stapa s njim i kreće unutar njega. Ova veza omogućuje Susanoou da zaštiti svog vlasnika od fizičkih napada, a što više može evoluirati, to mu je teže svladati tu obranu. Ako je oštećen, Susanoo se ne može sam regenerirati i može se obnoviti samo napredovanjem u sljedeću fazu razvoja ili ponovnim formiranjem.

Iako je Susanoo prilično učinkovit kao obrana, sposoban je razlučiti što blokira. Na primjer, korisnik može koristiti druge Jutsu unutar Susanooa, a svaki napad će proći kroz njega bez komplikacija. Uz dopuštenje korisnika, i drugi ljudi mogu biti unutar Susanooa, a korisnik, zauzvrat, također može napustiti zaštitnu školjku Susanooa ako želi. Potonja se kvaliteta može koristiti protiv njega samog, budući da ako neprijatelj uspije zaobići Susanooa, on ga može izvući iz dometa djelovanja tehnike. S visokom razinom vještine, Susanooova obrana može se povećati, kao što se vidi kada je A probio rebra Sasukeova oklopa, ali nije mogao učiniti isto s Madarinom obranom. Susanoo se može braniti samo od fizičkih napada, ostavljajući korisnika i dalje ranjivim i na vizualne i na slušne napade.

Kada se aktivira, Susanoo apsorbira veliku količinu korisnikove čakre. Uchiha Sasuke opisuje svoje osjećaje od korištenja Susanooa kao bol u svakoj stanici svog tijela, koja se s vremenom pojačava u višim fazama razvoja tehnike. Kao sposobnost Mangekyou Sharingana, on također predstavlja ogroman napor za oči nositelja kada se redovito koristi. Međutim, Susanoo ne zahtijeva aktivaciju Mangekyo Sharingana za formiranje. Osim toga, Madara Uchiha je mogao koristiti tehniku ​​bez oba oka.

Regalije japanskih careva - brončano ogledalo Yata no Kagami, privjesci od dragog kamenja (jaspis) Yakasani no Magatama i mač Kusanagi-no-tsurugi. Oni simboliziraju mudrost, prosperitet i hrabrost. Prema šintoističkoj tradiciji, regalije je davala božica Amaterasu njen unuk Ninigi no Mikoto, a oni - njegov unuk Jimmu, prvi japanski car. Svete relikvije moći, iako su ih carevi dobili od Amaterasua, rođene su zahvaljujući bratu Amaterasu, bogu vjetra i podzemlja Susanoo, ili bolje rečeno, zbog neprijateljstva božice Amaterasu s njezinim bratom Susanooom.

Božica sunca Amaterasu i bog vjetra Susanoo

Amaterasu(Amaterasu) - božica sunca, jedno od glavnih božanstava japanskog šintoističkog panteona, legendarna pretka japanske carske obitelji, prvi car Jimmu bio njezin pra-praunuk. Amaterasu je cijenjen kao izumitelj uzgoja riže, tehnologije svile i tkalačkog stana. Tradicija kaže da je Amaterasu rodio bog praotac Izanagi od kapi vode kojom je prao lijevo oko prilikom čišćenja. Ovo je svijetla božica koja vlada svijetom, personificirajući kreativno i konstruktivno načelo.

Bog vjetra i podzemlja Susanoo

Susanoo- bog vjetra, u japanskoj mitologiji posljednje od božanstava koje se pojavilo iz kapi vode kojom je prvi muški bog na svijetu Izanagi oprao desno oko nakon povratka iz zemlje mrtvih. Vjeruje se da je Susanoo izvorno bio bog oluja i vodenog elementa, a zatim se pojavila ideja o njemu kao božanskom pretku klanova povezanih s Izumo. Moguće je da je nekoliko božanstava bilo ujedinjeno u njegovu sliku, budući da se Susanoo također smatrao božanstvom zemlje mrtvih, u nekim mitovima on je božanstvo plodnosti.
Amaterasuova svađa s njegovim bratom Susanooom opisana je u nekoliko priča. U jednoj od legendi, Susanoo se grubo ponašao prema Izanagi. Izanagi, umoran od Susanooovog beskrajnog prigovaranja, protjerao ga je u podzemni svijet Yomi, zemlja mrtvih. U glavama Japanaca ovo je bila zemlja noći, podzemni svijet. Susanoo je nevoljko pristao, ali ne prije nego što je otišao u Nebeska polja Takamanohare da se oprosti od svoje sestre. Amaterasu je odmah posumnjala jer nije vjerovala u bratove dobre namjere i dobro je poznavala njegov karakter. Kad je Susanoo došao u Amaterasu da se oprosti, božica mu nije povjerovala i zahtijevala je da se održi natjecanje kako bi se ispitala Susanooova iskrenost. Pobjeđuje bog koji može dati život plemenitijoj i pobožnijoj djeci. Amaterasu je napravila tri žene od Susanooovog mača, a Susanoo je napravila pet muškaraca od lanca svoje sestre. Amaterasu je objavila da, budući da lanac pripada njoj, onda joj treba pripisati i muškarce, odnosno žene su kreacije Susanoo. Došlo je do jake svađe između Amaterasu i njezinog brata Susanooa, koji se odlikovao neobuzdanim karakterom. Susanoo, želeći napraviti nevolje svojoj sestri, uništava objekte za navodnjavanje na poljima koja je obrađivao Amaterasu, probija rupu na krovu kuće na nebu u kojoj je Amaterasu bavila vezom zajedno sa svojim nebeskim sluškinjama, i kroz ovu rupu baci rajski pinto konj, s kojeg je prethodno odrao kožu.

Grotto špilja Ama no Iwato

Tužan, ljut i uplašen, Amaterasu se sklonio u pećinu pećine Ama no Iwato, rezultat toga bio je potpuni mrak u svijetu. Svi su bogovi molili Amaterasu da zaboravi na pritužbe i vrati svjetlost svijetu, ali sve je bilo uzalud. Ostatak božanstava, uznemiren takvom neobičnom pojavom, okupili su se na obalama najbliže rijeke i počeli razmišljati o tome kako je izmamiti odatle. Prvo su natjerali pijetlove da kukuriču, nadajući se da će božica pomisliti da je jutro došlo bez njezina sudjelovanja. Kad to nije pomoglo, odlučili su lukavstvom izmamiti božicu Amaterasu iz špilje kako bi svijetu ponovno vratili svjetlost i red. Ova špilja, u kojoj se sklonila božica Amaterasu, čudesno je ostala netaknuta tijekom svih prošlih tisućljeća. Sada je otvoren za turiste u selu Iwato na području svetišta Amano.

Kovač Amatsumara

Izmamiti božicu iz špilje, nebeskog kovača Amatsumara i boginja Ishikoridome pravljenje svetog ogledala - mi-kagami. Amatsumara(Ama-tsu-mara) je nebeski kovač koji se pojavljuje u japanskoj mitologiji, ali nije božanstvo. Pozvali su ga u pomoć bogovi da pomognu namamiti Amaterasu iz nebeske pećine. Amatsumara. Bogovi su ga uputili da napravi jedan od čarobnih predmeta uz pomoć kojih se Amaterasu izmami iz pećine. Očigledno, Amatsumara ima prototip, to je planinski pustinjak taoistički patrijarh Zhang Daoling(Zhāng Dàolíng), koji je živio za vrijeme kasne dinastije Han. Zhang Daoling je osnivač Taoističke škole nebeskih majstora, osnovao je prvu redovnu taoističku vjersku zajednicu. Vjeruje se da Zhang Daoling nije umro, već je uzašao na nebo, prethodno ga prenijevši svom sinu Zhang Heng relikvije - njegov pečat, ogledalo od žada, dva mača i sveti tekstovi. Uloga Amatsumare nije sasvim jasna, u drugim verzijama legende izrada zrcala povjerena je samo Ishikoridomeu, koji je obnašao ulogu kovača. Božica Ishikoridome(Ishikoridome) - transseksualac i transrodan, odnosno muškarac koji je biološki žensko, a ujedno je i šinto božanstvo. Ishikoridome stvara izuzetna ogledala, zbog čega je štuju izrađivači ogledala i klesari.

Sveto Sakaki drvo

Kad je brončano zrcalo bilo spremno, stavljeno je na zemlju pokraj svetog stabla. Sakaki, a na granu ovog drveta, znajući da je Amaterasu radoznala, objesili su čarobnu ogrlicu magatama od rezbarenog jaspisa. Sakaki je sveto drvo iz obitelji Camelliaceae, zimzelena je biljka koja simbolizira vječnost. Sakaki grane se često nude kao darovi božanstvima u šintoističkim svetištima. Prema japanskoj mitologiji, padine nebeske planine Kaguyama, prebivališta bogova, prekrivene su šikarama sakakija. Ovo sveto šinto stablo raste u Japanu, Koreji i kontinentalnoj Kini, znanstveno se tako zove Cleyera japonica(japanska dunja). Stablo može doseći visinu i do 10 metara, listovi su dugi do 10 cm, glatki, ovalni, a mali, mirisni, kremasto bijeli cvjetovi otvaraju se početkom ljeta. Sakaki simbolizira vječnost i često se koristi u šintoističkim ritualima za pročišćavanje i blagoslov. Grane ovog drveta u malim vazama uvijek se mogu vidjeti s obje strane kućnog oltara kamidana. Također, grančice su jedan od atributa (torimono) koje miko svećenice koriste u hramskim kagura plesovima.

Božica Uzume

Zamisao je bila sljedeća: čim bi božica na trenutak pogledala iz svog skrovišta, učinilo bi joj se da se njezina suparnica pojavila na nebu, pa bi od ljubomore skočila. Ovaj plan je bio dobar, ali nije prisilio Amaterasu da otvori vrata iz špilje. Tada je snalažljiva božica Uzume napravila sebi krunu od lišća sakakija, podvezicu od neke domaće sorte mahovine, naoružala se kopljem od stabljike miskantusa i zaplesala veseli ples koji je bio na rubu faula, tj. opsceno i neozbiljno.

Božica Uzume

Božica Uzume je skraćeni naziv za Ama no Uzume no Mikoto, poznata je i kao Okame, Otafuku, u Japanu cijenjena kao božica zabave i smijeha, rodonačelnica je tradicionalnog japanskog kazališta, pa čak i seks simbol. Ples koji izvodi Uzume smatra se prototipom kagura- glazbeno-plesni ritual koji se razvio u kazališni pravac i iznjedrio tradicionalnu kazališnu umjetnost Japana. Sjećanje na Okame sačuvano je ne samo u folkloru, već i dalje živi na pozornici tradicionalnog japanskog kazališta; ona je jedan od najpopularnijih likova kazališta Kyogen, njezina uloga povezana je s neozbiljnošću i seksualnošću. Božica Uzume često je prikazivana u netsuke, ima bucmaste obraze i dugmast nos. Božica Uzume izvodila je sveti ples na preokrenutoj kadi, otpuštajući uzice svoje halje na tajno mjesto, što je izazvalo gromoglasni smijeh bogova. To je privuklo pažnju Amaterasu, bila je krajnje zabrinuta kakvu su pobunu izveli oko njene špilje, nagnula se kroz vrata, isprobala jaspis i pogledala se u zrcalu, svjetlo je ponovno zasjalo u svijetu, Amaterasu je odmah bila zgrabili svi bogovi. Odnijeli su je do obale rijeke i molili je da više nikada ne uskrati svijet svog božanskog sjaja. A Susanoo joj je, kako bi se konačno pomirio sa sestrom, dao mač Kusanagi-no-tsurugi, koje je pronašao u repu zmaja kojeg je pobijedio.

Postoji još jedna verzija legende. Kad se Amaterasu sakrio u špilji, bogovi su se okupili u kući na obali rijeke Sky i počeli raspravljati o tome kako najbolje uvjeriti Amaterasu da se vrati u svijet. Bogovi su naredili razmišljanje Omoikane(Omoikane) o načinima kako izmamiti božicu. U japanskoj mitologiji, Omoikane je refleksivni bog, sin boga Takamimusubija, koji, po nalogu osam stotina mirijada bogova okupljenih u dolini Yasunokawa (Nebeska mirna rijeka), razmišlja o tome koga od Amaterasuovih potomaka treba poslati. vladati zemljom. On je taj koji imenuje imena bogova, koji su poslani jedan za drugim da preuzmu kontrolu nad zemljom od Boga O-kuninuši.

Božica Uzume pleše na bačvi

Nakon dugog razmišljanja, Omoikane je sakupio ptice pjevice, drugi bogovi napravili su mnoge glazbene instrumente od kostiju nogu jelena i kore trešnje, a zvijezde su zavarili u obliku zrcala. Yata no Kagami i izrađivali nakit Yakasani no Magatama. Kad je sve bilo spremno, osam stotina mirijada bogova spustilo se do ulaza u špilju u kojoj se nalazila božica i priredilo veliku predstavu. Na gornje grane stabla Sakaki objesili su ogrlicu i ogledalo, posvuda se mogao čuti pjev ptica koje je Omoikane donio, ovo je bio samo uvod u akciju koja je uslijedila. Božica Uzume uzela je koplje u ruku, napravila sebi krunu od lišća sakakija i zaplesala veseli ples na buretu.

Božica Amaterasu izlazi iz pećine

Otsutsuki Indra
Otsutsuki Hagoromo (samo anime)
Uchiha Itachi
Uchiha Madara
Uchiha Sasuke
Uchiha Shisui (samo anime)
Hatake Kakashi

Susanoo (須佐能乎 , "Onaj koji je u stanju pomoći svim sredstvima") je gigantsko, humanoidno stvorenje sastavljeno od korisnikove čakre koja ih okružuje i može se boriti po njihovoj volji. Ovo je najjača tehnika za nositelje Mangekyou Sharingana, nakon buđenja Dojutsua u oba oka.

Atributi

Nakon što se Susanoo aktivira, formira se oko korisnika i postaje produžetak njegove volje, djelujući i napadajući u njihovo ime. Susanoo je u početku vezan za svog korisnika, baš kao što je i korisnik vezan za njega: u manje razvijenim oblicima, on će se kretati s korisnikom, a u razvijenijim oblicima, korisnik se zapravo stapa s njim i kreće unutar njega. Ova veza omogućuje Susanoou da zaštiti svog vlasnika od fizičkih napada, a što više može evoluirati, to mu je teže svladati tu obranu. Ako je oštećen, Susanoo se ne može sam regenerirati i može se obnoviti samo napredovanjem u sljedeću fazu razvoja ili ponovnim formiranjem.

Iako je Susanoo prilično učinkovit kao obrana, sposoban je razlučiti što blokira. Na primjer, korisnik može koristiti druge Jutsu unutar Susanooa, a svaki napad će proći kroz njega bez komplikacija. Uz dopuštenje korisnika, i drugi ljudi mogu biti unutar Susanooa, a korisnik, zauzvrat, također može napustiti zaštitnu školjku Susanooa ako želi. Potonja se kvaliteta može koristiti protiv njega, budući da ako protivnik može zaobići Susanooa, on može izvući korisnika izvan dometa tehnike. S visokom razinom vještine, Susanooova obrana može se povećati, kao što se vidi kada je A probio rebra Sasukeova oklopa, ali nije mogao učiniti isto s Madarinom obranom. Susanoo se može braniti samo od fizičkih napada, ostavljajući korisnika i dalje ranjivim i na vizualne i na slušne napade. Osim toga, bez Susanooovih naprednih nogu, korisnik je još uvijek ranjiv na napade odozdo.

Kada se aktivira, Susanoo apsorbira veliku količinu korisnikove čakre. Uchiha Sasuke opisuje svoje osjećaje od korištenja Susanooa kao bol u svakoj stanici svog tijela, koja se s vremenom pojačava u višim fazama razvoja tehnike. Kao sposobnost Mangekyou Sharingana, on također predstavlja ogroman napor za oči nositelja kada se redovito koristi. Međutim, Susanoo ne zahtijeva aktivaciju Mangekyo Sharingana za formiranje. Osim toga, Madara Uchiha je mogao koristiti tehniku ​​bez oba oka.

Obrazovanje

Madarina Susanoo rebra

Kao što se vidi kod Sasukea, Susanoo prolazi kroz nekoliko faza prije nego što se potpuno razvije kao ratnik. Iskusni korisnici prolaze kroz sve faze svaki put kada stvaraju Susanoo, stavljajući naprednije na prethodne ili, obrnuto, povlačeći ih ako je potrebno; mogu zaustaviti razvoj u bilo kojoj od ovih faza ako žele. U prvoj fazi sastoji se od kostura čijim se dijelovima, poput rebara ili ruku, korisnik može zaštititi. Iako Sasuke opisuje svoj Susanoo kao obranu bolju od Gaarinog pijeska, kosti ratnika mogu biti uništene. U drugom stadiju na kosturu se formiraju mišići i koža, pojavljuje se više dijelova tijela ratnika i on potpuno okružuje korisnika. Tijekom tih ranih faza, najčešće se materijalizira samo gornja polovica Susanooa, dok se donja polovica i noge pojavljuju tek kada se postigne humanoidni oblik. Međutim, nisu svi vlasnici Susanooa uspjeli postići ovo drugo.

Nakon što korisnik stekne punu kontrolu nad Susanooom, ratnik ulazi u treću fazu svog razvoja. Oko tijela mu se pojavljuje oklop i dobiva arsenal oružja, dok je protivnicima gotovo nemoguće nanijeti fizičku štetu korisniku jer se moraju probiti kroz tri sloja. Osim toga, ratnik može biti obavijen drugim oklopom, što mu daje izgled Yamabushi. U završnoj fazi, korisnik stabilizira čakru koja čini Susanoo kako bi formirao kolosalan oblik poznat kao Kanseitai - Susanoo (成体須佐能乎, "Kompletno tijelo - Susanoo"), vrhunska sposobnost Mangekyou Sharingana. U tom stanju poprima izgled Tengu, krila za levitaciju, kao i bogat oklop. Moć ovog oblika usporediva je s Bijuuom, sposoban je sravniti divovske planine i, nakon jačanja Rikudovom čakrom, lako uništiti male planetoide. Osim toga, korisnik može koristiti druge tehnike kroz Kanseitai - Susanoo, kao i njime obuhvatiti Kyuubi, kako bi povećao ofenzivnu i obrambenu moć.

Senjutsu Susanoo

Korisnici također mogu kombinirati čakru koja čini Susanoo s čakrom iz drugih izvora. Sasuke je koristio čakru iz Jūgove Senninke da dobije Senjutsu Susanoo (仙術須佐能乎, "Tehnika Pustinjaka Susanoo") s oznakama koje podsjećaju na Ten no Juin. Kasnije pohranjuje čakru devet repatih zvijeri u svoj Susanoo, dramatično povećavajući njenu moć, praćeno munjama koje izlaze iz njegovih leđa.

Verzije

Susanoo se razlikuje između korisnika u boji, dizajnu i naoružanju. Međutim, neke značajke su zajedničke svima jer svi Susanoo dizajni predstavljaju odstupanje od Tengua, kao što su dva para ruku koja se razvijaju u krila tijekom faze Kanseitai - Susanoo i šest prstiju na svakoj ruci. Svi Susanooi imaju barem jedan mač.

Uchiha Itachi

U svom dovršenom obliku, Sasukeov Susanoo ima karakteristike kacige kao što su dugačak tengu nos, dva šiljka iznad svakog oka, prorez duž usta, tri rupe na svakom obrazu i još jednu na bradi. Zahvaljujući Rinneganu, Sasuke može koristiti Susanooova krila da blokira svjetlost Mugen Tsukuyomija. Koristeći Bijuuovu čakru, Sasuke može smanjiti broj oklopnih ploča u Susanoo oklopu, otkrivajući humanoidni oblik ispod. U ovom obliku - Indra Susanoo (インドラ須佐能乎 , Indrin Susanoo") - Sasuke koristi Chidori i Katon: Gokakyu no Jutsu, a također može generirati mač.

Sasukeov Susanoo posjeduje oštricu u svim oblicima: sablju u fazi kostura, odachi u humanoidnom obliku, koji koristi svojom sekundarnom lijevom rukom, i par katana u svom dovršenom obliku. Njegovo glavno oružje je, međutim, luk oblikovan na zglobu lijeve ruke. Luk se može koristiti u obrambene svrhe, funkcija koja postaje izraženija tijekom njegove naoružane faze. Strijele se stvaraju iz sfere u primarnoj lijevoj ruci i ispaljuju se velikom brzinom, zbog čega je samo Yakushi Kabuto u Sennin Modu uspio izbjeći takvu strijelu. Strijelama se mogu dati nova svojstva stvaranjem od crnog plamena u naoružanom obliku ili od munje u završenom obliku.

Uchiha Madara

Otsutsuki Indra

Otsutsuki Hagoromo

Hatake Kakashi

Uchiha Shisui

U Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm Revolution, Shisui Uchiha je mogao koristiti Susanoo čak i nakon što mu je Danzo ukrao desno oko. Njegova verzija obojena je u zelenu boju i ima široka usta s izduženim očnjacima, zaobljena ramena s oštričastim dodacima na njima, kao i na licu i oko podlaktica. Njegovo glavno oružje je koplje u obliku svrdla u njegovoj desnoj ruci, koje Shisui može obaviti plamenom, stvarajući tako vatrene vihore. Također je sposoban ispustiti salvu igala čakre. U Naruto Shippūden: Ultimate Ninja Storm 4, Shisui je dobio ekskluzivno dovršeni Susanoo, s dva masivna krila, izbočenim tengu nosom i velikim mačem za bušenje.

Utjecaj

• Kao i druge sposobnosti Mangekyo Sharingana, ime ove također je preuzeto iz japanske mitologije:

Zemlja visokog neba Zemlja visokog neba- prema šintoističkoj mitologiji - sjedište božanstava. došlo proljeće.

Snijeg se otopio posvuda po planinskim vrhovima. Livada na kojoj su pasla stada krava i konja prekrila se nejasnim zelenilom. Tiha nebeska rijeka koja je tekla na njegovu rubu zračila je prijatnom toplinom. Lastavice su se vratile u selo, koje je ležalo u donjem toku rijeke, a kamelije na zdencu, kamo su žene išle po vodu s vrčevima na glavi, odavno su obasule bijelim cvjetovima mokro kamenje. Jednog lijepog proljetnog dana na livadi u blizini Tihe nebeske rijeke okupilo se mnoštvo momaka - oduševljeno su se natjecali u snazi ​​i spretnosti.

Najprije su odapeli strijele iz luka u nebo. Zujeći poput snažnih naleta vjetra i svjetlucajući perjem na suncu, strijele su poput oblaka skakavaca odletjele u laganu izmaglicu neba. Ali samo je jedna strijela s bijelim sokolovim perjem uzletjela više od ostalih - tako da se uopće nije vidjela. Bila je to borbena strijela koju je s vremena na vrijeme iz debelog laganog luka ispaljivao ružni tip odjeven u shizuri Shizuri - laneni kimono. s crno-bijelim kariranim uzorkom.

Svaki put kad bi se strijela vinula u nebo, dečki su jednoglasno hvalili njegovu vještinu, ali njegova je strijela uvijek letjela dalje od ostalih, pa su postupno gubili interes za nju i sada namjerno glasnim uzvicima bodrili manje vješte strijelce.

Ružni tip nastavio je tvrdoglavo pucati iz svog luka, dok su se drugi počeli postupno udaljavati od njega, a kaotična kiša strijela postupno jenjavala. Napokon je samo jedna njegova strijela s bijelim perjem počela svjetlucati na nebu, poput zvijezde koja leti usred bijela dana.

Zatim je spustio luk i pogledao oko sebe ponosnim pogledom, ali u blizini nije bilo nikoga s kim bi mogao podijeliti svoju radost. Dečki su otišli na obalu i tamo s oduševljenjem počeli preskakati prekrasnu rijeku.

Nagovarali su jedan drugoga da ga preskoče na najširem mjestu. Ponekad bi neki nesretnik pao ravno u rijeku, sjajeći na suncu poput mača, a onda bi se nad vodom uzdigao iskričavi oblak prskanja.

Ružni momak, zaveden novom zabavom, odmah je bacio luk na pijesak i lako preskočio na drugu stranu. Ovo je bio najširi dio rijeke. Ali nitko mu nije prišao. Očito im se više svidio visoki, naočiti mladić koji je graciozno preskočio uže mjesto. I ovaj je mladić bio odjeven u kockasti shizuri, samo su mu ogrlica od jaspisa na vratu i karika na lijevoj ruci, ukrašena malim jaspisom i zvončićima, izgledala elegantnije od ostalih. Ružni ga je momak gledao s nekom zavišću, stojeći ruku prekriženih na prsima, i, odmaknuvši se od gomile, pošao u vrućoj izmaglici do donjeg toka rijeke.

2

Ubrzo se zaustavio tamo gdje nitko nikada nije preskočio rijeku. Širina potoka ovdje je dosezala tri jo Jo - mjera za duljinu, 3,03 m.. Voda je, izgubivši brzinu toka, mirno stajala na obalama, između kamenja i pijeska. Na trenutak se zamislio, gledajući u vodu, zatim se povukao nekoliko koraka i, trčeći, poletio preko rijeke kao kamen iz praćke. Ovaj put sreća nije bila na njegovoj strani - pao je u vodu, podigavši ​​oblak prskanja.

Dogodilo se to nedaleko od mjesta gdje je stajala masa, a njegov pad je odmah primijećen. "Tako mu i treba!" - Neki su se zlobno nasmijali. I drugi su mu se rugali, ali je njihov plač ipak zvučao simpatičnije; a među njima je bio i onaj mladić koji se ponosio ljepotom svoje izuzetne ogrlice od jaspisa i dragocjenog obruča. Svi bi oni mogli pokazati simpatije prema gubitniku, kao što to često pokazuju prema slabijima. Ali trenutak kasnije opet su utihnuli - ušutjeli, gajeći neprijateljstvo.

Jer, mokar kao miš, dopuzao je do obale i tvrdoglavo namjeravao preskočiti rijeku na istom mjestu. I ne samo da je namjeravao. Bez ikakvih poteškoća preletio je bistru vodu i bučno se spustio na obalu, podižući oblak pijeska. Bilo je previše tužno da bi ih nasmijao. I, naravno, nije bilo pljeskanja i odobravanja s njihove strane.

Otresajući pijesak sa stopala i ruku, ustao je, sav mokar, i pogledao u njihovom smjeru. I već su veselo žurili u gornji tok rijeke - očito su se umorili od preskakanja rijeke, a sada su jurili u neku novu zabavu. Ali nije izgubio radosno raspoloženje. I nisam ga trebao izgubiti. Jer još uvijek nisam shvatio što im se ne sviđa. Nije bio od ovoga svijeta, jedan od onih jakih ljudi na koje je sišao nebeski blagoslov. I stoga, vidjevši da njegovi prijatelji idu u gornji tok rijeke, on je, štiteći se dlanom od užarenog sunca, tvrdoglavo hodao za njima, a voda je kapala s njegove odjeće na pijesak.

U međuvremenu, momci su započeli novu igru: skupljali su i bacali kamenje razbacano u vrućoj izmaglici na obali rijeke. Kamenje je bilo različito: i veličine bika i veličine ovna. Svatko je, hvaleći se svojom snagom, pokušavao uhvatiti veći kamen. Ali samo neki od njih, najjači, mogli su lako podići takav blok iz pijeska. A sve se svelo, naravno, na nadmetanje ova dva moćnika. Lako su baratali velikim kamenjem. Osobito se isticao nizak momak s veprovim vratom i licem obraslim kosom, odjeven u shizuri oslikan crvenim i bijelim trokutima. Zasukavši rukave, lako je podizao gromade koje nitko nije mogao pomaknuti. Okruživši ga, svi se nisu prestajali glasno diviti njegovoj nevjerojatnoj snazi, ali na njihove pohvale on je pokušao podići veći blok.

Ružna mladost je išla ravno prema onima koji su se natjecali u snazi.

3

Neko je vrijeme nijemo promatrao napore moćnika. Zatim, zasukavši mokre rukave i ispravivši svoja široka ramena, odgegao se, kao medvjed iz jazbine, ravno prema njima - valjda se htio pohvaliti svojom snagom - obuhvatio je rukama golemu gromadu i bez imalo napora , prebacio ga je na rame.

Međutim, svi su, kao i prije, bili ravnodušni prema njemu. Samo je niski momak s veprovim vratom, ugledavši snažnog protivnika, poprijeko bacao zavidne poglede na njega. U međuvremenu, Susanoo je, bacivši kamen na rame, odmah ga bacio na pijesak, gdje nije bilo ljudi. Tada je tip s veprovim vratom, brzinom gladnog tigra, skočio do bačenog kamena, odmah ga podigao i podigao preko ramena lako i brzo kao i njegov protivnik.

Bilo je jasno da su njih dvojica puno jači od svih ostalih, a momci koji su se do sada hvalili svojom snagom, tužno se pogledavajući, bili su prisiljeni povući se pred promatračima koji su se gomilali okolo. I ova dvojica, iako nisu gajili neko posebno neprijateljstvo jedan prema drugom, morali su odmjeriti snage dok se jedan nije predao. Shvativši to, gledatelji su počeli još glasnije navijati za momka s veprovim vratom kada je kamen koji je podigao bacio sa zemlje na zemlju, te se okrenuo prema mokrom tipu - nije ih zanimalo tko će pobijediti, samo u njihovim zlim očima mogla se pročitati mržnja. A on je ipak mirno pljunuo na dlanove i krenuo prema još većem kamenu. Obuhvatio ga je rukama, duboko udahnuo i jednim ga trzajem podigao na trbuh. Zatim ju je, jednako brzo, bacio na rame. Ali on nije odustao, već je pogledom pozvao tipa s veprovim vratom i tiho se smiješeći rekao:

Tip s veprovim vratom stajao je podalje, grickajući brkove i podrugljivo gledajući Susanooa.

“Dobro”, odgovori on i, skočivši do protivnika, uze mu kamen na rame, strmo kao brdo. Zatim je napravio nekoliko koraka, doveo kamen do razine očiju i svom snagom ga bacio na tlo. Kamen je teško pao, podižući oblak srebrnastog pijeska. Promatrači su, kao i prije, odobravajući vikali, ali prije nego što su njihovi glasovi stigli stišati, tip s veprovim vratom zgrabio je još veći kamen koji je ležao u obalnom pijesku - žudio je za pobjedom.

4

Snagu su pokazali još nekoliko puta, ali se osjetio veliki umor obojice. Znoj im se slijevao s lica, ruku i nogu. A na odjeći je bilo nemoguće razlikovati ni crvenu ni crnu - sva je bila prekrivena pijeskom. No, teško dišući, momci su dizali kamen za kamenom, a svi su shvatili da neće prestati s natjecanjem sve dok jedan od njih ne padne iscrpljen.

Kako je rastao njihov umor, tako je rastao i interes promatrača za natjecanje. Bili su nemilosrdni i okrutni kao u borbi pijetlova ili pasa. Od silnog uzbuđenja zaboravili su na svoje simpatije prema tipu s veprovim vratom. Bodrili su oba suparnika urlikom odobravanja, urlikom koji je svakom stvorenju mogao oduzeti razum, urlikom koji je bezbrojne pijetlove, pse i ljude potakao na besmisleno krvoproliće.

I, naravno, ovaj urlik je djelovao na protivnike. Ljutito su se pogledali krvavim očima. A momak s veprovim vratom nije ni skrivao mržnju prema protivniku. Kamenje koje je bacao toliko je često padalo pravo pred noge ružnog mladića da se to teško moglo smatrati nesrećom, ali on je, zaboravivši na opasnost, bio potpuno zaokupljen raspletom koji se približavao.

Izbjegavši ​​kamen koji je bacio njegov neprijatelj, počeo je zamahivati ​​ogromnom gromadom poput bika. Ležala je dijagonalno preko rijeke, a proljetni kipući potok ispirao je njezinu tisućljetnu mahovinu. Takvu gromadu ne bi bilo lako podići čak ni prvom moćniku u Zemlji visokog neba - Tajikarao no Mikoto Tajikarao no Mikoto- U japanskoj mitologiji, bog ogromne moći koji je srušio stijenu koja je blokirala ulaz u Nebesku pećinu, gdje se sakrila božica sunca Amaterasu, ljuta na Susanooove postupke., međutim, ružni mladić je objema rukama zgrabio kamen koji je ležao duboko u rijeci i, naslonivši koljeno na pijesak, izvukao ga iz vode.

Vidjevši njegovu snagu, promatrači koji su se okupili oko njega djelovali su zatečeno. Nisu skidali pogled s čovjeka koji je stajao na jednom koljenu. Rukama je stezao golemi kamen – takav kamen moglo je pomaknuti samo tisuću ljudi. Neko vrijeme moćnik je ostao nepomičan. Ali po tome kako mu se znoj kotrljao s nogu i ruku bilo je jasno koliko mu je truda trebalo. Tada se opet prolomi krik iz ušutkane gomile. Ne, ne uzvik ohrabrenja, već uzvik čuđenja koji se nehotice oteo iz grla. Jer se snažan čovjek, podmetnuvši rame ispod bloka, počeo polako dizati s koljena, a blok se počeo polako odvajati od pijeska. A kad se iz gomile prolomio povik odobravanja, on je već veličanstveno stajao među kamenjem razasutim po riječnoj livadi, poput boga tutnjave utrobe Tsuchikazuchija, izranjajući iz otvora zemlje. Zapetljana kosa koja je pobjegla iz frizure mizura "Mizura" - frizura za odrasle muškarce u antičko doba, s razdjeljkom na sredini i punđama zavezanim na ušima tako da vise u dva koluta., pao mu je na čelo, a na ramenu je držao golemu gromadu.

5

S kamenom na ramenu odstupio je nekoliko koraka od obale i graknuo kroza stisnute zube:

Hajde, sad uzmi!

Tip s veprovim vratom stajao je neodlučno. Na trenutak je njegov prijeteći lik potonuo. Ali depresija je odmah ustupila mjesto očajničkoj odlučnosti.

U redu,” odbrusio je i, raširivši svoje goleme ruke, pripremio se uzeti kamen na ramena.

Kamen se počeo pomicati na ramena tipa s veprovim vratom, prevrnuo se polako, poput oblaka koji se kreće, s istom neumoljivom okrutnošću. Ljubičast od napora, ogolivši očnjake poput vuka, momak je pokušao na ramenima zadržati gromadu koja je pala na njega. No pod svojom težinom savila se poput štapa zastave pod jakim vjetrom i odmah se vidjelo da je lice, osim one polovice obrasle dlakama, prekriveno smrtnim bljedilom. I česte kapljice znoja počele su padati s njegova blijeda lica na noge, na blistavi pijesak. Sad ga je kameni blok polako i uporno obarao na zemlju. Držeći kamen objema rukama, svim se silama trudio održati se na nogama. Ali kamen ga je neumoljivo pritiskao, poput sudbine. Tijelo mu se savijalo, glava mu je visjela, a izgledao je poput raka zgnječenog kamenčićem. Ljudi su turobno promatrali ovu tragediju. Bilo ga je teško spasiti. A grdosija teško da bi sada mogao skinuti golemi kamen s protivnika. Njegovo domaće lice odražavalo je ili strah ili zbunjenost, ali nije mogao učiniti ništa osim nijemo promatrati svog protivnika praznim očima.

Stijena je konačno nadvladala tipa s vratom vepra i on je pao na koljena u pijesak. U tom položaju nije mogao zavapiti ni vrisnuti. Začuo se samo tihi jecaj. Čuvši ga, ružni mladić pojuri svom protivniku, kao da se budi iz sna, i pokuša gurnuti kamen koji je pao na njega, ali prije nego što je uspio rukama dotaknuti kamen, momak s vrat vepra već je ležao licem prema dolje na pijesku, iz očiju i usta čulo se škripanje zgnječenih kostiju Grimizna krv. Bio je to kraj nesretnog moćnika.

Ružni tip nijemo je pogledao svog mrtvog protivnika, a zatim je bolnim pogledom uperio ukočene od straha promatrače, kao da traži tihi odgovor. Ali oni su stajali pod jakim sunčevim svjetlom, oborenih očiju, i šutjeli - nitko nije podigao pogled na njegovo ružno lice.

6

Narod Zemlje visokog neba više nije mogao biti ravnodušan prema ružnom mladiću. Neki su mu otvoreno zavidjeli na izuzetnoj snazi, drugi su ga rezignirano, poput pasa, poslušali, treći su se okrutno rugali njegovoj grubosti i jednostavnosti. A samo su mu rijetki iskreno vjerovali. Međutim, bilo je jasno da i neprijatelji i prijatelji doživljavaju njegovu moć.

I on sam, naravno, nije mogao ne primijetiti takvu promjenu na sebi. Ali u dubini njegove duše ostala su bolna sjećanja na tipa s veprovim vratom, koji je zbog njega tako užasno umro. I dobronamjernost njegovih prijatelja i mržnja njegovih neprijatelja bili su mu bolni.

Izbjegavao je ljude i obično je sam lutao planinama koje okružuju selo. Priroda mu je bila naklonjena: šuma nije zaboravila razveseliti njegove uši, željne samoće, ugodnim gukanjem divljih golubova; močvara, obrasla trskom da ga utješi, odražavala je tople proljetne oblake u mirnoj vodi. Diveći se fazanima koji su izlijetali iz trnovitog grmlja ili šikara sitnog bambusa, pastrvama koje su se brčkale u dubokoj planinskoj rijeci, pronalazio je mir i spokoj kakve nije osjećao dok je bio među ljudima. Ovdje nije bilo ni ljubavi ni mržnje - svi su podjednako uživali u svjetlosti sunca i udaru vjetra. Ali... ali on je bio čovjek.

Ponekad, kada je, sjedeći na kamenu kraj planinske rijeke, promatrao let lastavica koje klize krilima po vodi, ili pod stablom magnolije u planinskom klancu slušao zujanje pčela koje su lijeno letjele, opijene medom, odjednom ga je obuzela neizreciva melankolija. Nije shvaćao odakle ona dolazi, znao je samo da je njegov osjećaj drugačiji od tuge koju je doživio kada je prije nekoliko godina ostao bez majke. Ako svoju majku nije našao tamo gdje ju je inače navikao viđati, obuzimao ga je osjećaj melankolične praznine. Međutim, njegov trenutni osjećaj bio je jači od čežnje za majkom, iako je on sam nije osjećao. Stoga je, lutajući proljetnim planinama, poput ptice ili životinje, doživljavao u isti mah i sreću i patnju.

Mučen melankolijom, često se penjao na vrh visokog hrasta koji je raširio svoje grane na obronku planine i odsutno se divio pogledu na dolinu koja je ležala daleko ispod. U dolini, nedaleko od Tihe nebeske rijeke, bilo je njegovo selo, a tamo, slično Go damama Go je japanska igra tipa dame., bili su redovi slamnatih krovova. Jedva primjetan dim od kućnih ognjišta strujao je preko krovova. Sjedeći na debeloj hrastovoj grani, dugo se prepuštao udaru vjetra koji je dolijetao iz sela. Vjetar je pokretao male grane hrasta, miris mladog lišća zadržao se u sunčanoj izmaglici, a svaki put kad bi dašak vjetra dopro do njegovih ušiju, čuo je šapat u šuštanju lišća:

Susanoo! Što još tražite? Zar ne znaš da ni iznad planina ni u selu nema onoga za čim žudiš? Dođi za mnom! Dođi za mnom! Zašto odgađaš, Susanoo?

7

Ali Susanoo nije htio slijediti vjetar. To znači da ga je, usamljenog, nešto vezalo za Zemlju visokog neba. Kad se o tome upitao, lice mu se zacrvenjelo od stida: u selu je bila djevojka koju je potajno volio, ali je ujedno shvatio da nije na njemu, divljaku, da je voli.

Susanoo je prvi put vidio ovu djevojku kada je sjedio na vrhu hrasta na planini. Odsutno se divio vijugavoj bijeloj rijeci ispod sebe i odjednom začuo vedri ženski smijeh ispod grana hrasta. Taj se smijeh raspršio po šumi, poput malih kamenčića bačenih na led, i smjesta poremetio njegov tužan san usred bijela dana. Naljutio se, kao da mu je oko izbijeno, i pogledao dolje na čistinu prekrivenu travom - tri djevojke su se, očito ga ne primjećujući, smijale na zrakama jarkog sunca.

Na rukama su im visjele košare od bambusa - vjerojatno su došli po cvijeće ili pupoljke, ili možda po araliju. Susanoo nije poznavao nikoga od njih, ali po prekrasnim bijelim pokrivačima koji su im padali preko ramena bilo je jasno da nisu iz običnih obitelji. Djevojke su jurile za planinskim golubom, koji se nije mogao dovoljno visoko izdići iznad mlade trave, a odjeća im je vijorila na laganom povjetarcu. Golubica je, bježeći od njih, svom snagom zamahnula ranjenim krilom, ali nije uspjela poletjeti.

Susanoo je gledao ovaj nalet s visokog hrasta. Jedna od djevojčica bacila je košaru od bambusa i pokušala zgrabiti golubicu, ali ona, neprestano leteći i ispuštajući meko perje bijelo poput snijega, nije joj pala u ruke. Susanoo se u trenutku objesio na debelu granu i teško skočio na travu ispod hrasta, no pri skoku se poskliznuo i skliznuo na leđa točno ispod nogu zaprepaštenih djevojaka.

Na trenutak su se djevojke nijemo, kao nijeme, pogledale, a onda se veselo nasmijale. Skočivši s trave, pogledao ih je s krivnjom, a ujedno i bahato. U međuvremenu, ptica je, brazdeći travu svojim krilom, otrčala u dubinu šumarka, šušteći mladim lišćem.

Odakle si došao? - bahato je upitala jedna od djevojaka zureći u njega. U glasu joj se čulo iznenađenje.

"Preko te grane", ležerno je odgovorio Susanoo.

8

Čuvši njegov odgovor, djevojke su se ponovno pogledale i nasmijale. To je razljutilo Susanoo no Mikoto, au isto vrijeme se iz nekog razloga osjećao sretnim. Namrštivši svoje ružno lice, još je strože pogledao djevojke ne bi li ih preplašio.

Što je tako smiješno? - upitao.

Ali njegova strogost nije ostavila nikakav dojam na djevojke. Nakon što su se dovoljno nasmijali, ponovno su se zagledali u njega. Sada je druga djevojčica, igrajući se svojom dekicom, upitala:

Zašto si skočio?

Htio sam pomoći ptici.

Ali mi smo joj htjeli pomoći! - rekla je kroz smijeh treća djevojka.

Skoro pa tinejdžer. Najljepša od svojih prijateljica, skladno građena, živahna. Vjerojatno je ona bacila košaru i potjerala pticu. Odmah se vidi da je pametna. Susrevši njezin pogled, Susanoo je bio zbunjen, ali to nije pokazao.

Ne laži! - zalajao je bezobrazno, iako je bolje od djevojke znao da je to istina.

Zašto bismo lagali? “Stvarno smo joj htjeli pomoći”, uvjeravala ga je, a druge dvije djevojke, promatrajući njegovu zbunjenost sa zanimanjem, cvrkutale su poput ptica:

To je istina! To je istina!

Zašto misliš da lažemo?

Jeste li vi jedini kome je žao ptice?

Zaboravljajući da im odgovori, začuđeno je slušao djevojke koje su ga okruživale sa svih strana, kao pčele iz razorene košnice, ali se onda ohrabrio i, kao da ih je htio preplašiti, zaurlao:

U REDU! Neka bude, ne lažeš, ali bježi odavde, inače...

Djevojke su se, očito, jako uplašile, odskočile od mladića, ali su se odmah opet nasmijale i, pokupivši divlje astre koje su im rasle pod nogama, bacile ih na njega. Blijedoljubičasti cvjetovi izravno pogađaju Susanoo. Zbunjeno se ukočio pod njihovom mirisnom kišom, ali, sjetivši se da je upravo izgrdio djevojke, odlučno je zakoračio prema nestašnim djevojkama, raširivši svoje velike ruke.

Istog trenutka brzo su nestali u šumskom gustišu. Zbunjeno je stajao i gledao za laganim pokrivačima koji su se udaljavali. Zatim je skrenuo pogled na nježne astre razasute po travi, a iz nekog razloga blagi osmijeh dotaknuo mu je usne. Srušio se na travu i počeo promatrati vedro proljetno nebo iznad vrhova drveća na kojima se pušilo svježe lišće. A iza šume još su se čuli jedva čujni djevojački glasovi. Uskoro su potpuno utihnuli, a njega je okružila svijetla tišina, ispunjena mirisom bilja i drveća.

Nekoliko minuta kasnije, divlji golub ranjenog krila, strahovito se osvrćući oko sebe, vratio se na čistinu. Susanoo je mirno spavao na travi. Na njegovom licu, obasjanom zrakama sunca koje su se probijale kroz grane hrasta, još uvijek je bila sjena blagog osmijeha. Divlji golub, koji je gnječio astre, oprezno mu je prišao i, ispruživši vrat, zagledao se u njegovo usnulo lice, kao da se pita zašto se smiješi.

9

Otada mu se ponekad pojavljivala slika te vesele djevojke, ali, kako sam već rekao, Susanoo se to sramio priznati čak i samom sebi. I naravno nije rekao ni riječi svojim prijateljima. A o njegovoj tajni nisu ni slutili - prostodušni Susanoo bio je pregrub i daleko od ljubavnih užitaka.

I dalje je izbjegavao ljude i volio je planine. Ne, nije prošla ni noć a da nije otišao daleko u šumu, tražeći neku avanturu. Događalo se da ubije lava ili velikog medvjeda. Ili je, prešavši planinske vrhove koji nisu poznavali proljeća, lovio orlove koji žive među stijenama. Ali još nije naišao na dostojnog protivnika na kojeg bi mogao usmjeriti svoju izuzetnu snagu. Borio se čak i s pigmejima - stanovnicima planinskih špilja, prozvanih bijesni, svaki put kad bi ih sreo. I često je dolazio u selo s njihovim oružjem ili s pticama i životinjama nabodenim na koplja svojih strijela.

U međuvremenu mu je njegova hrabrost našla mnogo neprijatelja i mnogo prijatelja u selu, pa su se otvoreno posvađali kad im se ukazala prilika. Pokušao je, naravno, ugasiti svađe koje su izbile. Ali protivnici, ne obraćajući pozornost na njega, borili su se oko bilo kojeg razloga. Kao da ih je gurala neka nepoznata sila. Ne odobravajući njihovo neprijateljstvo, on je ipak, protiv svoje volje, bio uvučen u njega.

Jednog vedrog proljetnog dana, noseći strijele i luk pod rukom, Susanoo se spuštao s planine prekrivene travom koja se nalazila iza sela. S ljutnjom je pomislio da je promašio kad je pucao u jelena, a pred očima su mu se pojavljivala šarena leđa jelena. Kad se približio usamljenom brijestu, ukopanom u pjenu mladog lišća na vrhu padine, odakle su se već nazirali krovovi sela u zrakama zalazećeg sunca, opazio je nekoliko momaka kako se svađaju s mladim pastirom. I krave koje žvaču travu. Vidjelo se da momci napasaju stoku na ovoj zelenoj padini. Pastir s kojim su se dječaci svađali bio je jedan od Susanooovih obožavatelja. Bio je odan Susanoou poput roba, ali je time samo pobudio njegovo neprijateljstvo.

Ugledavši ih, Susanoo je odmah shvatio da nevolja dolazi. Ali budući da im je prišao, nije mogao slušati njihovu prepirku, a da se ne umiješa. I upita pastira:

Što se ovdje događa?

Kad je pastir ugledao Susanoo, oči su mu zasjale od radosti, kao da je sreo prijatelja, i odmah se počeo žaliti na svoje zle neprijatelje. Da oni, kažu, mrzeći ga, muče njegovu stoku, nanose joj rane. Dok je pričao o tome, neprestano je bacao ljutite poglede na dečke.

"Pa, sad ćemo se obračunati s tobom", rekao je hvalisavo, nadajući se Susanooovoj zaštiti.

10

Ne obazirući se na njegove riječi, Susanoo se okrenuo prema dečkima i želio s njima nježno razgovarati, što njemu, divljaku, nikako nije priličilo, no u tom trenutku njegov obožavatelj brzo je skočio do jednog od momaka i udario ga po obrazu. s naletom - očito on Dosta mi je opominjati ga riječima. Čobanin zatetura i juriša na njega šakama.

Čekati! Kažu ti, čekaj! - zalajao je Susanoo pokušavajući razdvojiti svađu, ali kada je uhvatio pastira za ruku, ovaj ga je zgrabio krvavih očiju. Susanoov prijatelj zgrabio je bič iz pojasa i jurnuo kao lud na svoje neprijatelje. Ali nije uspio sve uhvatiti svojim bičem. Uspjeli su se podijeliti u dvije grupe. Jedan je okružio pastira, a drugi je šakama nasrnuo na Susanooa, koji je izgubio pribranost zbog nepredviđenog događaja. Sada Susanoo nije imao drugog izbora nego sam se upustiti u borbu. Osim toga, kad bi ga udarili šakom po glavi, toliko bi pobjesnio da ga nije bilo briga tko je u pravu, a tko u krivu.

Zgrabili su se i počeli udarati. Krave i konji koji su pasli na padini prestrašeni su se razbježali. Ali pastiri su se tako žestoko borili da to nisu primijetili.

Ubrzo su se oni koji su se borili sa Susanooom našli slomljenih ruku, iščašenih nogu i pojurili raštrkani niz padinu bez osvrtanja.

Rastjeravši protivnike, Susanoo je počeo raspravljati sa svojim ljutim prijateljem koji ih je namjeravao progoniti.

Ne budite bučni! Ne budite bučni! "Neka bježe", rekao je Susanoo.

Oslobodivši se iz Susanooovih ruku, pastir se teško spustio na travu. Bio je jako pogođen, vidjelo se po njegovom natečenom licu. Gledajući ga, ljuti Susanoo nehotice se oraspoložio.

Niste ozlijeđeni?

Ne. Ali i da su ranjeni, kakva katastrofa! Ali smo ih dobro izudarali. Niste ozlijeđeni?

Ne. Samo je kvrga poskočila.

Izrazivši svoju ljutnju, Susanoo je sjeo ispod brijesta. Dolje, u zrakama večernjeg sunca, obasjavajući obronke planine, krovovi sela pocrvenjeli su. Njihova pojava bila je tiha i mirna, a Susanoou se čak činilo da je bitka koja se upravo ovdje odigrala bila san.

Sjedeći na travi, nijemo su gledali tiho selo obavijeno sumrakom.

Boli li kvržica?

Ne, ne osobito.

Potrebno je dodati žvakanu rižu. Kažu da pomaže.

Tako! Hvala na savjetu.

11

Susanoo se morao sudariti s drugim seljanima, i to ne samo s nekoliko momaka, nego s gotovo svima. Baš kao što su Susanooove pristaše smatrali svojim vođom, tako su i drugi momci štovali dvojicu starijih muškaraca: Omoikane no Mikoto Omoikane no Mikoto- bog talenta i vrline. i Tajikarao no Mikoto. A ti ljudi, očito, nisu imali nikakvo posebno neprijateljstvo prema Susanoou.

A Omoikane no Mikoto čak se svidjela Susanooova neobuzdana ćud. Tri dana nakon borbe na pašnjaku Susanoo, kao i uvijek, otišao je sam u planine, u staru močvaru, loviti ribu. Tamo je sasvim slučajno došao i Omoikane no Mikoto. Prijateljski su razgovarali, sjedeći na deblu trulog drveta. Omoikane no Mikoto, starac sijede brade i sijede kose, nosio je počasnu titulu prvog znanstvenika i prvog pjesnika u selu. Žene su ga, osim toga, smatrale vrlo vještim vračarom, jer je volio lutati planinama, tražeći ljekovito bilje.

Susanoo nije imao razloga gajiti neprijateljstvo prema Omoikane no Mikoto. Stoga je rado razgovarao s njim, bacivši štap za pecanje u vodu. Dugo su razgovarali, sjedeći na obali močvare ispod vrbe sa srebrnim naušnicama.

"U posljednje vrijeme svi govore o tvojoj snazi", rekao je Omoikane no Mikoto, oklijevajući, i nasmiješio se.

Prazna priča.

Dobro je što kažu. I kakva je korist od onoga o čemu se ne govori.

Susanoo je bila zbunjena.

Tako! Dakle, da nije bilo razgovora, ne bi bilo ni...

Ne bi bilo snage.

Ali zlatni pijesak, čak i ako se ne izvadi iz vode, ostat će zlatan.

No, je li zlato ili ne možete utvrditi samo ako ga izvadite iz vode.

Ispada da ako osoba izvadi običan pijesak, ali misli da je zlato...

Tada će čak i obični pijesak postati zlatan.

Susanoo je vjerovao da ga Omoikane no Mikoto ismijava, ali, gledajući ga, vidio je da se osmijeh krije samo u kutovima njegovih naboranih očiju - u samim očima nije bilo ni sjene podsmijeha.

U ovom slučaju zlatna prašina ne vrijedi ništa.

Sigurno. I svatko tko misli drugačije, vara se.

Omoikane no Mikoto prinio je nosu stručak podbele, negdje otkinut, i počeo udisati njegovu aromu.

12

Susanoo je šutke sjedila. Omoikane no Mikoto je nastavio:

Jednom ste odmjerili snagu s jednom osobom, a on je umro, zgnječen kamenom. Nije li?

Žao mi ga je.

Susanoo je pomislio da ga se prekorava, pa je pogledao staru močvaru, blago obasjanu suncem. Proljetna stabla prekrivena mladim lišćem nejasno su se odražavala u dubokoj vodi. Omoikane no Mikoto, ravnodušno udišući miris kreča, nastavi:

Šteta, naravno, ali ponio se glupo. Prije svega, ne biste se uopće trebali s nekim natjecati. Drugo, nema smisla natjecati se unaprijed znajući da nećeš pobijediti. Ali najveća je glupost u takvim slučajevima žrtvovati svoj život.

I iz nekog razloga osjećam grižnju savjesti.

Uzalud. Niste ga vi ubili. Ubili su ga oni koji su s pohlepnom radoznalošću promatrali konkurenciju.

Oni me mrze.

Sigurno. Mrzili bi vašeg protivnika jednako da je pobjeda na njegovoj strani.

Dakle, ovako svijet funkcionira?

Grize! - rekao je Omoikane no Mikoto umjesto odgovora.

Susanoo je povukao štap za pecanje. Srebrni coho losos očajnički je lepršao na udici.

“Riba je sretnija od čovjeka”, primijetio je Omoikane no Mikoto i, gledajući kako Susanoo stavlja ribu na bambusov štap, nasmiješio se i objasnio: “Čovjek se boji udice, ali riba je hrabro proguta i lako ugine. .” Mislim da sam ljubomorna na ribu...

Susanoo je tiho bacio strunu za pecanje u močvaru. I, pogledavši s krivnjom Omoikane no Mikoto, rekao je:

Ne razumijem baš tvoje riječi.

Omoikane no Mikoto, gladeći bradu, odjednom je ozbiljno rekao:

Ne razumiješ i to je u redu. Ali ovakav kakav sam, ne možeš ništa.

Zašto? - upita Susanoo ništa ne shvaćajući. Nije bilo jasno misli li Omoikane no Mikoto ozbiljno ili se šali, je li u njegovim riječima bilo otrova ili meda. Ali oni su nosili neku vrstu privlačne sile.

Samo ribe gutaju udice. Ali i ja sam u svojim mladim godinama..." Na trenutak se naborano lice Omoikane no Mikoto rastužilo. "A u svojim mladim godinama sanjao sam svašta."

Dugo su šutjeli, razmišljajući svaki o svome i gledajući u staru močvaru, u kojoj se tiho ogledalo proljetno drveće. A vodomari su letjeli iznad močvare, ponekad klizeći kroz vodu, poput kamenčića bačenih nečijom rukom.

13

U međuvremenu, vesela djevojčica nastavila je živjeti u Susanooinom srcu. Kad bi je slučajno sreo u selu ili negdje drugdje, iz nepoznatog bi razloga pocrvenio, a srce bi mu snažno zalupalo, baš kao pod hrastom na planini gdje ju je prvi put vidio, ali ona se ponašala bahato i nije mu se ni naklonio, kao da uopće nije znao.

Jednog dana, idući u planinu i prolazeći pored izvora na rubu sela, vidio ju je među ostalim djevojkama kako skupljaju vodu u vrčeve. Iznad izvora cvjetale su kamelije, a blijeda duga poigravala se u prskanju vode koja je izbijala iz kamenja, u zrakama sunca koje su se probijale između cvijeća i lišća. Nagnuvši se nad izvor, djevojka je zahvatila vodu u glineni vrč. Druge su djevojke, već zagrabivši vode, krenule kući s vrčevima na glavi. Iznad njih su žuljale lastavice, kao čavle koje je netko razbacao. Kad se približio izvoru, djevojka je graciozno ustala i, stojeći s teškim vrčem u ruci, bacila mu brzi pogled, smiješeći se dobrodošlice.

Stidljiv kao i uvijek, lagano joj se naklonio. Podigavši ​​vrč na glavu, djevojka mu odgovori očima i pođe za svojim prijateljicama. Susanoo je prošao pokraj nje do izvora i, zahvativši vodu velikim dlanom, otpio nekoliko gutljaja da osvježi grlo. Ali, sjetivši se njezina pogleda i osmijeha, pocrveni, što od radosti, što od stida, i naceri se. Djevojke s glinenim vrčevima na glavi postupno su se udaljavale od izvora pod zrakama blagog jutarnjeg sunca, a njihovi bijeli velovi lepršali su na laganom povjetarcu. Ali uskoro se opet začu njihov veseli smijeh, neki se osmjehujući se okreću prema njemu i bacaju mu podrugljive poglede.

Pio je vodu, a ti ga pogledi, srećom, nisu omeli. Ali smijeh ga je neobično uznemirio, pa je još jednom zagrabio šakom vode, iako nije osjećao žeđ. A onda je u vodi izvora ugledao odraz čovjeka kojeg nije odmah prepoznao. Susanoo žurno podiže glavu i ispod bijele kamelije opazi mladog pastira s bičem kako mu se približava teškim koracima. Bio je to onaj isti pastir, njegov obožavatelj, zbog kojeg se morao boriti na gori zelenoj.

Zdravo! - rekao je pastir, prijateljski se smiješeći, i s poštovanjem se naklonio Susanoou.

Zdravo!

Susanoo se nehotice namrštio, misleći da je sramežljiv čak i pred ovim pastirom.

14

Čobanin čupajući bijele kamelije upita kao da se ništa nije dogodilo:

Pa, kako je kvrga? Je li prošlo?

"Prošlo je dosta vremena", odgovorio je Susanoo.

Jeste li koristili žvakanu rižu?

U prilogu. Puno pomaže. Nisam ni očekivao. Bacajući kamelije u izvor, pastir odjednom reče uz smijeh:

Onda ću te naučiti nešto drugo.

Za što je ovo? - upita Susanoo s nevjericom.

Mladi pastir, i dalje se značajno smiješeći, reče:

Daj mi jedan jaspis sa svoje ogrlice.

Jaspis? Naravno, jaspis mogu dati, ali što će ti?

Daj, to je sve. Neću ti učiniti ništa loše.

Ne, dok mi ne kažeš zašto, neću ti ga dati,” rekla je Susanoo, postajući sve više i više razdražena. Tada pastir, pogledavši ga lukavo, prodere se:

Dobro, reći ću ti. Voliš mladu djevojku koja je upravo došla ovamo po vodu. Pravo?

Susanoo se namrštio i ljutito zurio u pastirovo čelo, dok je on sam postajao sve plašljiviji.

Voliš li nećakinju Omoikane no Mikoto?

Kako?! Je li ona nećakinja Omoikane no Mikoto? - zavapila je Susanoo.

Pastir ga je pogledao i pobjedonosno se nasmijao.

Vidiš! Ne pokušavajte sakriti istinu, ona će ionako izaći na vidjelo.

Susanoo je, napućivši usne, nijemo gledao u kamenje pod svojim nogama. Između kamenja, u pjeni prskanja, tu i tamo zelenili su se listovi paprati...

Odgovor je bio jednostavan:

Dat ću ga djevojci i reći ću joj da stalno misliš na nju.

Susanoo je oklijevao. Iz nekog razloga nije htio da pastir bude posrednik u ovoj stvari, ali on sam se ne bi usudio otvoriti srce djevojci. Pastir, primijetivši neodlučnost na njegovom ružnom licu, nastavi ravnodušnim pogledom.

Pa, ako ne želite, ne možete ništa učiniti.

Oni su šutjeli. Zatim je Susanoo iz ogrlice izvadio prekrasnu magatamu, boje slične srebrnim biserima, i šutke je pružio pastiru. Bila je to magatama njegove majke, a on ju je posebno brižno čuvao.

Pastir baci pohlepan pogled na magatamu i reče:

OKO! Ovo je prekrasan jaspis! Rijetkost je vidjeti kamen tako plemenitog oblika.

Ovo je strana stvar. Kažu da ju je neki prekomorski majstor glancao sedam dana i noći,” ljutito će Susanoo i, okrenuvši se od pastira, udalji se od izvora.

Ali pastir, držeći magatamu na dlanu, požuri za njim.

Čekati! Za dva dana donijet ću vam povoljan odgovor.

Ne morate žuriti.

Hodali su jedno uz drugo, oboje u šizurima, prema planinama, a lastavice su im neprestano letjele iznad glava, a cvijet kamelije što ga je pastir bacio još se vrtio u bistroj vodi izvora.

U suton je mladi pastir, sjedeći ispod brijesta na zelenoj padini i gledajući u jaspis koji mu je predao Susanoo, razmišljao kako da ga da djevojci. U to vrijeme, visok, lijep mladić s bambusovom frulom u rukama silazio je s planine. U selu je bio poznat po najljepšim ogrlicama i narukvicama. Prolazeći pored pastira koji je sjedio pod brijestom, iznenada se zaustavio i doviknuo mu:

Pastir žurno podiže glavu, ali vidjevši da je pred njim jedan od neprijatelja Susanooa koje je poštovao, reče neprijateljski:

Što želiš?

Pokaži mi jaspis.

Mladi pastir nezadovoljna pogleda pruži mu plavkasti jaspis.

Ne, Susanoo.

Ovaj put nezadovoljstvo se ogledalo na licu gracioznog mladića.

Dakle, ovo je ista magatama koju on tako ponosno nosi oko vrata! Naravno, jer nema se čime drugim pohvaliti. Ostali jaspisi u njegovoj ogrlici nisu ništa bolji od riječnog kamenja.

Dok je klevetao Susanoo, mladić se divio plavičastoj magatami. Zatim se lagano spusti na tlo u podnožju brijesta i hrabro reče:

Biste li mi prodali jaspis? Ako želiš, naravno...

15

Umjesto da odmah odbije, pastir je šutio, nadimajući obraze. Mladić ga pogleda i reče:

I zahvalit ću ti. Ako želiš mač, dat ću ti mač. Ako želiš jaspis, dat ću ti jaspis.

Ne ne mogu. Susanoo no Mikoto me zamolio da ga dam jednoj osobi.

Tako! Jednoj osobi... Vjerojatno ženi?

Opazivši njegovu radoznalost, pastir se rasplamsa:

Je li važno da li je muškarac ili žena?

Već je požalio što je prelio čašu, pa je zato tako razdraženo govorio. No, mladić se prijateljski nasmiješi, zbog čega se pastir osjećao nekako nelagodno.

Da, nema veze", rekao je mladić. "Nije važno, ali možete dati drugi jaspis umjesto ovog." Nije toliko važno.

Pastir je šutio, gledao u travu.

Naravno, zahvalit ću ti za tvoje nevolje: dat ću ti mač, jaspis ili oklop. Hoćeš li da ti dam konja?

Ali ako ta osoba odbije uzeti dar, morat ću vratiti Susanooovu magatamu.

Onda...” Mladić se namrštio, ali je odmah tiho rekao: “Ako je ovo žena, neće uzeti Susanooovu magatamu.” Ne pristaje mladoj ženi. Ona će lakše prihvatiti svijetli jaspis.

Možda je mladić u pravu, pomislio je pastir. Koliko god jaspis bio dragocjen, djevojci iz njihovog sela se možda neće svidjeti.

Oblizujući usne, mladić je insinuirajuće nastavio:

Susanoou će biti drago samo ako njegov dar ne bude odbijen. Stoga je za njega još bolje da je to drugačiji jaspis. Osim toga, ni ti nećeš biti na gubitku: dobit ćeš mač ili konja.

Pastir je jasno zamislio dvosjekli mač, jaspis ukrašen dijamantom, snažnog zlatnog konja. Nehotice je zatvorio oči i nekoliko puta odmahnuo glavom kako bi odagnao opsjednutost, ali kad je ponovno otvorio oči, ugledao je pred sobom zgodno, nasmijano lice mladića.

Pa kako? I dalje se ne slažete? Ili ćeš možda poći sa mnom? Imam i mač i oklop baš za tebe. A u štali je nekoliko konja...

Iscrpivši svu zalihu laskavih riječi, mladić se lako digne sa zemlje. Čobanin je bio šutljiv, neodlučan, ali kad je mladić hodao, on je teško vukući noge teturao za njim.

Čim su nestali iz vidokruga, drugi se čovjek teškim koracima spustio s planine. Sumrak se već produbio, planinu je počela obavijati magla, ali je odmah bilo jasno da je to Susanoo. Nosio je psa na ramenu nekoliko ubijenih ptica i, približivši se brijestu, spustio se na zemlju da se odmori. Susanoo je bacio pogled na krovove sela koje je ležalo ispod u večernjoj izmaglici, a osmijeh mu je bljesnuo na usnama.

Susanoo, koja nije znala ništa, razmišljala je o veseloj djevojci.

16

Susanoo je živio u iščekivanju odgovora koji mu je pastir trebao donijeti, ali pastir se nije pojavio. Nije jasno zašto - možda je jednostavno tako - od tada nikada nije sreo Susanoo. Susanoo je pomislio kako pastir vjerojatno nije uspio ostvariti svoj naum, te ga je bilo sram upoznati ga, ili možda pastir nije imao priliku prići veseloj djevojci.

Tijekom tog vremena, Susanoo ju je vidio samo jednom. Na izvoru rano ujutro. Djevojka, stavljajući glineni vrč na glavu, upravo se spremala otići ispod bijelih kamelija zajedno s drugim ženama. Ugledavši ga, prezirno je iskrivila usne i bahato prošla pokraj njega. Pocrvenio je, kao i uvijek, ali u očima mu je bila neizreciva tuga. "Ja sam budala. Ova djevojka, čak ni u drugom rođenju, nikada neće postati moja žena,” pomislio je, i taj osjećaj blizak očaju nije ga dugo napuštao, ali mladi pastir još nije donio loš odgovor, a to je Susanoou dalo malo vrsta nade. U potpunosti se oslanjajući na ovaj nepoznati odgovor, Susanoo je odlučio da više ne ide do izvora, kako ne bi otrovao svoje srce.

Jednog dana pri zalasku sunca, šetajući obalom Tihe nebeske rijeke, ugleda mladog pastira kako kupa svog konja. Pastiru je očito bilo neugodno što ga je Susanoo primijetio. A Susanoo, iz nekog razloga ne usuđujući se odmah razgovarati s njim, nijemo je stajao u livadskom pelinu, obasjan zrakama zalazećeg sunca, i gledao u crno krzno konja koje je sjajilo iz vode. Ali tišina je postala nepodnošljiva, a Susanoo je, upirući prstom u konja, progovorio:

Lijep konj! Čije je ovo?

Moj! - ponosno je odgovorio pastir, konačno pogledavši Susanoo.

Je tvoje? Hm...

Progutavši riječi divljenja, Susanoo je ponovno zašutio. Pastir se više nije mogao pretvarati da ništa ne zna.

"Neki dan sam predao tvoj jaspis", počeo je oklijevajući.

To znači da ga je prenio! - Susanoo je bio sretan poput djeteta.

Susrevši njegov pogled, pastir je žurno skrenuo pogled i, namjerno zadržavajući konja koji je udarao kopitima o zemlju, ponovio:

Prošao...

Pa to je dobro.

Međutim...

Što je "međutim"?

Ne može odmah dati odgovor.

Nema potrebe za žurbom, veselo je rekao Susanoo i krenuo uz riječnu livadu, obavijenu večernjom izmaglicom, kao da nema nikakve veze s pastirom. I u njegovoj se duši podigao val neviđene sreće.

Sve ga je veselilo: i pelin na riječnoj livadi, i nebo, i ševa koja na nebu pjeva. Hodao je uzdignute glave i ponekad razgovarao s ševom jedva vidljivom u večernjoj izmaglici:

Hej ševa! Vjerojatno si ljubomoran na mene. nisi ljubomoran? Zašto onda tako pjevaš? Odgovori mi, ševo!

17

Susanoo je bio sretan nekoliko dana. Istina, u selu se pojavila nova pjesma nepoznatog skladatelja. Pjesma je govorila o tome kako se ružni gavran zaljubio u prelijepog labuda i kako je postao predmetom podsmijeha svim pticama na nebu. Susanoo je bila uzrujana, kao da je sunce koje sja od sreće prekrio oblak.

No, osjećajući se pomalo nelagodno, još je bio u sretnom snu. Vjerovao je da je lijepi labud već odgovorio na ljubav ružne vrane, a ptice na nebu nisu mu se smijale kao da je budala, već su mu, naprotiv, zavidjele na sreći. I vjerovao je u to.

Stoga, kada je ponovno sreo pastira, nije htio čuti nikakav drugi odgovor osim onoga koji je očekivao.

Pa jesi li proslijedio jaspis? - podsjetio je pastira.

„Jesam", odgovorio je pastir pogleda krivca. „A odgovor...", oklijevao je. Ali ono što je prenio bilo je dovoljno za Susanoo. Nije namjeravao pitati za detalje.

Nekoliko dana kasnije, noću, Susanoo je polako hodao ulicom sela, obasjanom mjesečinom. Krenuo je u planine, nadajući se da će uhvatiti neku pticu koja spava u gnijezdu. Čovjek koji je svirao flautu kretao se prema njemu u laganoj noćnoj magli. Susanoo je odrastao kao divljak i od djetinjstva nije imao previše interesa za glazbu i pjevanje, ali ovdje, u proljetnoj noći obasjanoj mjesečinom, ispunjenoj aromama rascvjetanog grmlja i drveća, slušao je s žestokom zavišću prekrasne zvukove flaute.

Prišli su vrlo blizu jedan drugome, tako da su im se već mogla razaznati lica, ali čovjek je nastavio igrati ne gledajući Susanooa. Napravivši mu put, Susanoo je ugledao njegovo zgodno lice u sjaju mjeseca, kako stoji gotovo nasred neba. Svjetlucavi jaspis, bambusova frula na usnama - da, to je taj visoki zgodan muškarac! Susanoo je znao da je to jedan od njegovih neprijatelja koji ga je prezirao zbog njegovog divljaštva, te je htio proći, arogantno podižući ramena, ali kad su se poravnali, nešto mu je privuklo pozornost - na mladićevim prsima na jasnom svjetlu mjeseca sjala mu je plavkasta magatama – dar od majke.

Pričekaj minutu! - reče i, iznenada prišavši mladiću, uhvati ga snažnom rukom za ovratnik.

Što radiš? - poviče mladić, njišući se i svom snagom se poče oteti iz Susanooovih ruku. No koliko god se izmicao, Susanoo ga je čvrsto držao za ovratnik.

Gdje si nabavio ovaj jaspis? - Susanoo je žestoko zalajao, stežući mladićevo grlo.

Pusti! Što radiš?! Pusti, kažu ti!

Neću te pustiti dok to ne kažeš.

I mladić je zamahnuo bambusovom frulom prema Susanoou, iako ga je Susanoo držao za ovratnik. Ne popuštajući stisak, Susanoo mu je slobodnom rukom lako oteo flautu iz ruku.

Pa, priznaj ili ću te zadaviti.

Divlji bijes bjesnio je u Susanooovim grudima.

Zamijenio sam je za konja...

Lažeš! Naredio sam da se preda ovaj jaspis... - Susanoo se iz nekog razloga nije usudio reći "djevojci" i, vrelo dišući u blijedo lice neprijatelja, ponovo je zaurlao: "Lažeš!"

Pusti! To si ti... Oh! gušim se! Ti si taj koji lažeš. Rekao je, pustit ćeš, ali i dalje se drži.

I dokažite! Dokaži!

"Uzmi i pitaj ga", s mukom je rekao mladić koji mu se migoljio u rukama.

Čak je i razbješnjeli Susanoo shvatio da je mislio na pastira.

U REDU. Idemo ga pitati," odlučio je Susanoo.

Vukući mladića za sobom, otišao je do male kolibe koja se nalazila u blizini, gdje je pastir živio sam. Na putu se mladić borio da baci Susanooovu ruku sa svojeg ovratnika. Ali koliko god je udarao Susanooa, koliko god udarao, njegova ga je ruka držala čvrsto, poput željeza.

Mjesec je još sjao na nebu, ulica je bila ispunjena slatkim mirisom rascvjetanog drveća i grmlja, au Susanooovoj duši, kao na olujnom nebu, neprestano su bljeskale munje ljubomore i bijesa, režući uskovitlane oblake sumnje . Tko ga je prevario? Djevojka ili pastir? Ili je možda ovaj čovjek na neki lukav način namamio jaspis od djevojke?

Susanoo je prišao kolibi. Srećom, vlasnik kolibe, očito, još nije spavao - prigušeno svjetlo uljanice probijalo se kroz pukotine u bambusovom zastoru iznad ulaza, miješajući se s mjesečinom iza krovne nadstrešnice. Na ulazu, mladić je uložio posljednji napor da se oslobodi iz Susanooovih ruku, ali nije imao vremena: neočekivani nalet vjetra zapuhao mu je u lice, noge su mu se podigle s tla, sve se oko njega zamračilo, tada je bilo kao ako su iskre plamena raspršene - on je, poput psića, odletio naglavačke u bambusov zastor koji je zaklanjao mjesečinu.

18

U kolibi je mladi pastir pleo sandale od slame uz svjetlost uljanice. Začuvši šuškanje na vratima, na trenutak se ukočio, osluškujući. U tom trenutku iza zastora od bambusa zamirisala je noćna svježina i čovjek je pao unatrag na hrpu slame.

Hladan od straha, pastir je, sjedeći tako na podu, bacio bojažljiv pogled na gotovo razderan zastor. Ondje, blokirajući ulaz poput planine, stajao je ljutiti Susanoo. Problijedivši kao mrtvac, pastir stade pogledom prebirati po svom tijesnom domu. Susanoo je bijesno zakoračio prema njemu i s mržnjom se zagledao u njegovo lice.

hej Mislio sam da si rekao da si moj jaspis dao djevojci? - rekao je sa ozlojeđenošću u glasu.

Pastir je šutio.

Zašto je završila na vratu ovog čovjeka?

Susanoo je bacila gorući pogled na zgodnog mladića. Ležao je zatvorenih očiju na slami - ili je izgubio svijest ili umro.

Dakle, lagao si da si joj dao jaspis?

Ne, nisam lagao. To je istina! To je istina! - vrištao je pastir očajnički. - Predao sam, ali... ne biserni jaspis, nego koralj.

Zašto si to napravio?

Ove su riječi poput groma pogodile zbunjenog pastira. A on je, htio-ne htio, priznao Susanoou kako je, po savjetu lijepog mladića, zamijenio biserni jaspis za koralje i uz to dobio crnog konja. Neizreciv bijes se podigao u Susanooovoj duši poput tajfuna, htjela sam vrištati i plakati.

I dao si joj tuđi jaspis?

Da, jesam, ali... - oklijevao je pastir neodlučno. “Jesam, ali djevojka... takva je ona... reče: “Ružni gavran zaljubio se u bijelog labuda. Neću prihvatiti ovo..."

Pastir nije imao vremena da završi - srušio ga je udarac, a Susanooova ogromna šaka pala mu je na glavu. U tom trenutku pala je glinena zdjela s gorućim uljem, a slama razbacana po podu u trenutku je planula. Vatra je pastiru spalila dlakave potkoljenice, on je s krikom skočio i bez svijesti ispuzao na sve četiri iz kolibe.

Bijesni Susanoo, poput ranjenog vepra, žestoko je pojurio u potjeru, ali lijepi mladić koji je ležao pod njegovim nogama skočio je na noge, izvukao mač iz korica kao luđak i, stojeći na jednom koljenu, zamahnuo na Susanoo.

19

Na bljesak mača, Susanooova dugo uspavana žeđ za krvlju se probudila. On odmah skoči, preskoči mač, odmah zgrabi mač iz korica i ričući kao bik jurnu na neprijatelja. Njihovi su mačevi nekoliko puta bljesnuli uz užasan zvižduk u oblacima dima, bacajući svijetle iskre koje su bolele oči.

Naravno, zgodni mladić Susanoou nije bio opasan protivnik. Susanoo je zamahnuo svojim širokim mačem i svakim udarcem približavao svog neprijatelja smrti. Već je podigao mač iznad glave da ga presječe jednim zamahom, kad iznenada brzo prema njemu poleti zemljani vrč. Srećom, nije pogodio cilj, već mu je pao pred noge i razbio se u komade. Nastavljajući se boriti, Susanoo je podigao svoje ljutite oči i brzo pogledao po kući. Ispred stražnjeg ulaza prekrivenog strunjačama, podigavši ​​golemu bure iznad glave, stajao je pastir koji je pobjegao na početku borbe, očiju crvenih od bijesa - želio je spasiti svog partnera od opasnosti.

Susanoo je opet zaurlao poput bika i, uloživši svu svoju snagu u svoj mač, htio je pastira udariti po tjemenu prije nego što ovaj baci bačvu na njega, ali ogromna bačva, zviždući u vatrenom zraku, pala je na njegovu glavu. glava. Zamračio mu se vid, zaljuljao se kao bandera na jakom vjetru i umalo pao. U međuvremenu, njegov neprijatelj je došao k sebi i, odbacivši bambusov zastor koji je bio u plamenu, s mačem u ruci odšuljao se u tihu proljetnu noć.

Susanoo je, stisnuvši zube, stajao mirno. Kad je otvorio oči, u kolibi, obavijenoj vatrom i dimom, već dugo nije bilo nikoga.

Progutana u plamenu, Susanoo je teturajući izašla iz kolibe. Ulica, obasjana mjesečinom i vatrom plamtećeg krova, bila je svijetla kao dan. Čim je pao mrak, nekoliko je likova istrčalo iz kuća ljudi. Ugledavši Susanooa s mačem u ruci, odmah su digli buku i povikali: “Susanoo! Susanoo! Stajao je neko vrijeme, odsutno slušajući njihove vriske, au njegovoj okorjeloj duši, gotovo izluđujući, zbrka je bjesnila sve žešće.

Gužva na ulici je rasla, a povici su postajali sve žešći i prijeteći: “Smrt piromanu! Smrt lopovu! Susanooova smrt!

20

U to vrijeme, na zelenoj gori, iza sela, sjedio je starac s dugom brazdom pod brijestom i divio se mjesecu, koji je stajao točno na sredini neba.

I iznenada, iz sela ispod, dim od vatre počeo se dizati u potoku ravno u nebo bez vjetra. Starac je vidio iskre plamena kako uzdižu uvis zajedno s dimom, ali je nastavio sjediti, obgrlivši koljena i pjevušeći veselu pjesmu. Lice mu je bilo ravnodušno. Ubrzo je selo počelo brujati kao razvaljena košnica. Buka se postupno pojačavala, čuli su se glasni krici - očito je tu počela svađa. To se čak i nepokolebljivom starcu činilo čudnim. Skupivši bijele obrve, teško se pridigne i, prislonivši dlan na uho, poče osluškivati ​​neočekivanu buku u selu.

Tako! Čini se da se čuje zveckanje mačeva! - prošaputa on i ispruživši se stade promatrati dim od vatre i iskre raspršene nebom.

Nešto kasnije, ljudi koji su očito pobjegli iz sela penjali su se na planinu, teško dišući. Djeca su bila neugledna, djevojčice u na brzinu odjevenim kimonima s zavrnutim rubovima i ovratnicima - vjerojatno ravno iz kreveta - pognuti starci i starice jedva su stajali na nogama. Popevši se na planinu, zastadoše i, kao dogovoreni, pogledaše u vatru koja je pržila noćno nebo obasjano mjesecom. Napokon je jedan od njih opazio starca kako stoji ispod brijesta i oprezno mu prišao. A onda gomila slabih ljudi kao da je izdahnula: “Omoikane no mikoto! Omoikane no mikoto!” Djevojka u kimonu otvorenom na prsima - čak se i noću vidjelo kako je lijepa - vikala je: "Ujače!" - i lagano, kao ptica, skoči do starca, koji se okrene na krik. Grleći jednom rukom djevojku koja mu se privijala, starac je, još namrgođen, upitao, ne obraćajući se nikome:

Što znači ova buka?

Kažu da ga je Susanoo iznenada uzeo i poludio”, odgovorila je starica s izbrisanim crtama lica umjesto djevojčice.

Kako! Poludi li Susanoo?

Da. Htjeli su ga zgrabiti, ali su se njegovi prijatelji zauzeli za njega. I počela je takva borba kakvu nismo vidjeli dugi niz godina.

Omoikane no Mikoto je zamišljeno pogledao u dim vatre koji se uzdizao iznad sela, a zatim u djevojku. Njezino lice, s pramenovima zamršenim na sljepoočnicama, bilo je prozirno blijedo. Možda zato što je sjao mjesec?

Igranje vatrom je opasno. Ne govorim samo o Susanoou. Opasno je igrati se vatrom...

Žalosni osmijeh skliznuo je preko starčevog naboranog lica i, gledajući u sve veću vatru, pomilovao je tiho drhtavu djevojčinu glavu, kao da je tješi.

21

Borba u selu trajala je do jutra. Ali Susanooovi drugovi bili su gotovi. Svi su oni, zajedno sa Susanooom, zarobljeni. Ljudi koji su gajili zlobu prema Susanoou sada su se s njim igrali kao s loptom, rugali mu se i rugali mu se. Tukli su i šutirali Susanooa, a on je, valjajući se po zemlji, urlao poput razjarenog bika. I staro i mlado nudili su se da ga ubiju, kao što su odavno činili s piromanima. I tako ga prisiliti da iskupi svoju krivnju za požar u selu. Ali stariji - Omoikane no Mikoto i Tajikarao no Mikoto nisu pristali na to. Tajikarao no Mikoto priznao je Susanoovu ozbiljnu krivnju, ali je imao slabost prema njegovoj nevjerojatnoj snazi. Omoikane no Mikoto također nije uzalud htio ubiti mladića. Općenito, bio je odlučan protivnik ubojstva.

Tri su dana seljani vijećali o tome kako kazniti Susanooa, ali starješine se nisu predomislile. Tada je odlučeno da ga se ne ubije, nego protjera iz zemlje. No odriješiti užad i pustiti ga u sva četiri smjera činilo im se previše velikodušnim. Nisu to mogli podnijeti. A onda su mu počupali svu kosu iz brade i nemilosrdno, kao skidajući školjke s kamenja, iščupali mu nokte na rukama i nogama. I odriješivši užad, pustiše na njega žestoke lovačke pse. Krvav, gotovo na sve četiri noge, teturajući, pobjegao je iz sela.

Drugog dana Susanoo je prešao grebene koji okružuju Zemlju visokog neba. Penjući se uz strmu stijenu na vrhu planine, pogledao je dolinu u kojoj se nalazilo njegovo selo, ali kroz tanke bijele oblake vidio je samo nejasne obrise ravnice. Međutim, dugo je sjedio na stijeni, gledajući jutarnju zoru. I, kao nekad davno, vjetar, dolijećući iz doline, šapnuo mu je: „Susanoo! Što još tražite? Dođi za mnom! Prati me, Susanoo!

Napokon je ustao i počeo se polako spuštati niz planinu u nepoznatu zemlju.

U međuvremenu je jutarnja vrućina popustila i počela je padati kiša. Susanoo je na sebi imao samo jedan kimono. Ogrlica i mač su, naravno, odneseni. Kiša je bijesno padala na prognanika. Vjetar mi je puhao sa strane, mokri rub kimona šibao mi je po golim nogama. Škrgućući zubima hodao je ne podižući glavu.

Pod nogama je bilo samo teško kamenje. Crni oblaci prekrili su planine i doline. Strahovit urlik čas se približavao, čas udaljavao - ili tutnjava oluje koja je dopirala kroz oblake, ili šum planinske rijeke. A u duši mu je još bjesnije bjesnio melankolični gnjev.

22

Ubrzo je kamenje pod nogama zamijenila mokra mahovina. Mahovina je ustupila mjesto gustim šikarama paprati, iza kojih je rastao visoki bambus. Ne znajući za sebe, Susanoo se našao u šumi koja je ispunjavala utrobi planine.

Šuma mu je nevoljko ustupila mjesto. Orkan je nastavio bjesnjeti, grane smreke i kukute Kukuta je crnogorično drvo. U visinama su stvarali neugodnu buku, rastjerujući crne oblake. Gurnuvši bambus rukama, tvrdoglavo je pao dolje. Bambus, sklopivši mu se iznad glave, neprestano ga je mlatio mokrim lišćem. Šuma kao da je oživjela, sprječavajući ga da krene naprijed.

A Susanoo je nastavio hodati i hodati. Gnjev je kipio u njegovoj duši, ali bijesna šuma probudila je u njemu neku silnu radost. I, odgurujući prsima travu i lozu, ispuštao je glasne krikove, kao da odgovara na oluju koja huči.

Do večeri je njegovo nepromišljeno napredovanje blokirala planinska rijeka. S druge strane kipućeg potoka bila je strma litica. Hodao je uz potok i ubrzo, u pljuskovima vode i mlazovima kiše, ugledao tanki viseći most od grana glicinije, prebačen na drugu obalu. U strmoj litici kuda je vodio most vidjelo se nekoliko velikih špilja iz kojih je sukljao dim ognjišta. Bez oklijevanja je preko visećeg mosta prešao na drugu stranu i pogledao u jednu od špilja. Uz kamin su sjedile dvije žene. Na svjetlu vatre činilo se da su obojeni crveno. Jedna je bila starica koja je izgledala kao majmun. Drugi je izgledao još mlad. Ugledavši ga, odmah su vrisnuli i pojurili u dubinu pećine. Susanoo, odmah se uvjerivši da u špilji nema muškaraca, hrabro je ušao u nju i lako srušio staricu, prikovavši je koljenom za zemlju.

Mlada je žena brzo zgrabila nož sa zida i htjela ubosti Susanooa u prsa, no on joj je izbio nož iz ruke. Zatim je izvukla svoj mač i ponovno napala Susanoo. Ali u tom trenutku mač je zveknuo o kameni pod. Susanoo ga je podigao, stavio oštricu među zube i odmah je prelomio na pola. Zatim je pogledao ženu s hladnim osmijehom, kao da je izaziva na borbu.

Žena je zgrabila sjekiru i htjela ga je napasti po treći put, ali kad je vidjela kako je lako slomio mač, bacila je sjekiru i pala na pod, moleći za milost.

Želim jesti. "Pripremite hranu", rekao je, puštajući staricu koja je izgledala kao majmun. Zatim je otišao do kamina i mirno sjedio prekriživši noge. Obje su žene u tišini počele pripremati hranu.

23

Pećina je bila prostrana. Po zidovima je visjelo razno oružje i sve je svjetlucalo u svjetlu kamina. Pod je bio prekriven kožama jelena i medvjeda. A preko svega toga osjećala se neka vrsta ugodnog slatkastog mirisa.

U međuvremenu je hrana sazrela. Na posudama i zdjelama ispred njega bila su naslagana brda mesa divljih životinja, riba, plodova šumskog drveća i suhih školjkaša. Mlada žena donijela je vrč sakea i sjela pokraj vatre da mu ga natoči. Sada ju je izbliza pregledao: žena je bila lijepa, svijetle puti, guste kose.

Jeo je i pio kao zvijer. Posude i zdjele brzo su se ispraznile. Nasmiješila se poput djeteta gledajući ga kako jede svoju hranu. Bilo je nemoguće pomisliti da je to ista žestoka žena koja je htjela zariti mač u njega.

Nakon što je završio s jelom, široko je zijevnuo i rekao:

Dakle, napunio sam trbuh. Sad mi daj malo odjeće.

Žena je iz dubine špilje donijela svileni kimono. Susanoo nikada nije vidio tako elegantan kimono s tkanim uzorkom. Nakon što se presvukao, jednim je trzajem sa zida zgrabio masivni mač, stavio ga za pojas s lijeve strane i ponovno sjeo kraj kamina prekriživši noge.

Želite li još nešto? - neodlučno upita žena prilazeći mu.

Čekam vlasnika.

Tako! Za što?

Želim se boriti s njim da ne kažu da sam preplašio žene i ukrao sve ovo.

Odmaknuvši pramenove kose s čela, žena se veselo nasmijala.

Onda ne morate čekati. Ja sam vlasnik ove špilje.

Susanoo je raširila oči od iznenađenja.

Ima li ovdje muškaraca?

Nitko.

A u susjednim špiljama?

Tu žive moje mlađe sestre po dvije i tri.

Mrko je odmahnuo glavom. Svjetlost ognjišta, životinjske kože na podu, mačevi na zidovima - nije li sve to opsesija? A mlada žena? Svjetlucava ogrlica, mač za pojasom - možda je ovo Planinska Djeva, koja se skriva od ljudi u pećini? Ali kako je divno, nakon dugog lutanja kroz bijesnu šumu, naći se u toploj špilji, gdje ne vrebaju nikakve opasnosti!

Imate li mnogo sestara?

Petnaest. Medicinska sestra ih je slijedila. Doći će uskoro.

Hm! Kada je nestala starica koja je izgledala kao majmun?

24

Susanoo je sjedio s rukama omotanim oko koljena, odsutno slušajući zavijanje oluje izvan zidova špilje. Bacajući drva na kamin, žena reče:

Moje ime je Oketsu-hime Hime je prefiks imena žene plemenitog porijekla.. A ti?

Susanoo,” odgovorio je.

Oketsu-hime iznenađeno je podigla oči i još jednom pogledala ovog grubog mladića. Očito joj se sviđalo njegovo ime.

Dakle, živjeli ste tamo, preko planina, u Zemlji visokog neba?

Nijemo je kimnuo.

Kažu da je to lijepo mjesto.

Na te mu je riječi u očima ponovno zasjao gnjev koji je bio splasnuo.

Zemlja visokog neba? Da, ovo je mjesto gdje su miševi jači od veprova.

Oketsu-hime se naceri. Njezini prekrasni zubi bljesnuli su u svjetlu kamina.

Kako se zove ova država? - hladno je upitao da promijeni temu razgovora.

Nije odgovorila, pozorno gledajući u njegova moćna ramena. Razdraženo je podigao obrve i ponovio svoje pitanje. Oketsu-hime, kao da je došla k sebi, reče s razigranim osmijehom u očima:

Ova zemlja? Ovo je mjesto gdje su veprovi jači od miševa.

Tada se na ulazu začula buka, a petnaest mladih žena polako je ušlo u špilju, kao da nisu morale hodati kroz oluju. Svi su bili crvenih obraza, s visoko svezanom crnom kosom. Nakon što su razmijenili prijateljske pozdrave s Oketsu-himeom, bez ceremonije su sjeli oko zbunjenog Susanooa. Svijetle ogrlice, sjaj naušnica u ušima, šuštanje odjeće - sve je to ispunilo špilju i odmah je postala gužva.

Počela je vesela gozba, što je bilo tako neobično vidjeti u gustim planinama. Isprva Susanoo, kao nijem, nije radio ništa drugo nego je šutke ispijao čašu za čašom, ali onda se, napivši se, počeo glasno smijati i govoriti. Špilja je brujala od opijenih ženskih glasova - neke su svirale koto, okitivši se jaspisom, neke su s čašom u ruci pjevale ljubavne pjesme.

U međuvremenu je došla noć. Starica je bacila cjepanice u kamin i zapalila nekoliko uljanica. Na njihovom jarkom, kao danjem svjetlu, on je, potpuno pijan, prelazio iz naručja jedne žene u naručje druge. Šesnaest žena ga je otimalo jedna od druge mameći ga različitim glasovima. Napokon, Oketsu-hime, ne obraćajući pažnju na ljutnju sestara, čvrsto ga je uhvatila u svoje ruke. I zaboravivši na oluju, na planine, na Zemlju visokog neba, činilo se da se utopio u očaravajućoj aromi koja je ispunila špilju. I samo starica, koja je izgledala kao majmun, tiho se stisnula u kutu, gledajući rasipanje pijanih žena sa sardoničnim smiješkom.

25

Bila je duboka noć. Ponekad su prazni vrčevi i posude uz zveket padali na pod. Kože koje su prekrivale pod špilje bile su potpuno mokre od sakea koji je tekao sa stola. Žene su bile mrtve pijane. Iz njihovih usta izlazio je samo besmislen smijeh ili teški uzdasi.

Starica je ustala i ugasila jednu po jednu uljanicu. Sada je špilja bila osvijetljena samo svjetlom kiselkastih ognjišta koje su slabo tinjale u ognjištu. I u tom se svjetlu nejasno ocrtavao glomazni lik Susanooa, iscrpljen zagrljajima žena.

Probudivši se sljedećeg jutra, vidio je da leži sam na postelji od kože i svile, raspoređenoj u dubini pećine. Umjesto prostirki od šaša, ispod su mirisale latice cvjetova breskve. Čudna slatkasta aroma koja je od jučer ispunjavala špilju pokazala se kao aroma cvjetova breskve. Neko je vrijeme ležao, šmrcao i odsutno gledao u strop špilje. Cijela luda noć bljesnula je pred njim kao san. I odmah ga je obuzeo neshvatljiv bijes.

Stoko! - zastenjao je i brzo skočio s kreveta. Oblak latica breskve poletio je uvis.

Starica je, kao da se ništa nije dogodilo, pripremala doručak u špilji. Gdje je otišao Oketsu-hime? Nije bila vidljiva. Žurno je obuo cipele, stavio masivni mač za pojas i, ne obraćajući pažnju na staričin pozdrav, odlučno izašao iz pećine.

Lagani povjetarac odmah je iz njega ispuhao sve poskoke. Pogledao je osvježene krošnje drveća koje su šuštale s druge strane planinske rijeke. Na nebu, iznad šume, uzdizali su se oštri zubi planina, kao kožom prekriveni, bjelkasti, poput magle koja je okruživala planine. Vrhovi tih golemih planina, već obasjani jutarnjim suncem, gledali su u njega, kao da se tiho rugaju njegovoj jučerašnjoj rastresenosti.

Gledajući šumu i planine, odjednom je s gađenjem, gotovo do mučnine, pomislio na špilju. Sada mu se činilo da vatra ognjišta, i sake iz vrčeva, i cvjetovi breskve ispuštaju odvratan smrad. A žene su mu se činile poput kostura, ukrašenih rumenilom i puderom da prikriju svoj pogubni duh. Duboko je udahnuo i, klonuvši, krenuo prema visećem mostu ispletenom od grana glicinije.

Ali tada mu je do ušiju jasno dopro veseli ženski smijeh, odzvanjajući tihim planinama. Nehotice je zastao i okrenuo se u smjeru iz kojeg je dopirao smijeh.

Oketsu-hime, u pratnji petnaest sestara, hodala je uskom planinskom stazom koja je prolazila u blizini špilja, još ljepšom nego jučer. Opazivši ga, odmah mu je pohitala u susret, a rub njezina svilenog kimona, svjetlucajući, lepršao je u hodu.

Susanoo no Mikoto! Susanoo no Mikoto! - cvrkutale su žene kao ptice, okružujući ga. Njihovi su glasovi potresli srce Susanooa, koji je već ušao na most, i, zadivljen svojim kukavičlukom, iz nekog se razloga nasmiješio i počeo čekati njihov pristup.

26

Od tada je Susanoo, okružen sa šesnaest žena, počeo voditi raspušten život u špilji sličnoj proljetnoj šumi.

Mjesec je proletio kao tren. Pio je sake svaki dan i pecao u planinskoj rijeci. U gornjem toku rijeke nalazio se vodopad. Oko njega su cijele godine cvjetale breskve. Svakog jutra žene su odlazile do vodopada da operu kožu u vodi ispunjenoj mirisom rascvjetale breskve. Često je ustajao prije izlaska sunca i hodao duž bambusove šikare do udaljenih gornjih tokova kako bi oprao svoje tijelo sa ženama.

Veličanstvene planine i šume s onu stranu rijeke sada su se za njega pretvorile u mrtvu prirodu, koja s njim nije imala ništa zajedničko. Više nije osjećao divljenje, udišući zrak tužne, tihe riječne doline na zalasku sunca. Štoviše, on nije ni primijetio tu duhovnu promjenu u sebi i mirno je uživao u iluzornoj sreći, pozdravljajući svaki dan s vinom.

Ali jedne noći, u snu, s planine ugleda Zemlju visokog neba. Obasjalo ju je sunce, a duboka Tiha nebeska rijeka svjetlucala je poput oštrog mača.

Stojeći na jakom vjetru, pogledao je zemlju ispod sebe i odjednom ga je obuzela neizreciva sjeta. Glasno je plakao. Jecaji su ga probudili, a na obrazu je osjetio hladne kapljice suza. Ustajući na krevetu, osvrnuo se po spilji, obasjanoj slabim svjetlom tinjajućih lomača. U blizini je mirno disala Oketsu-hime, mirisala je na vino. Nije bilo ničeg neobičnog u tome što je Oketsu-hime spavala u blizini, ali kad ju je pogledao, vidio je da čudno nalikuje mrtvoj starici, iako se crte njezina lijepog lica nisu promijenile.

Cvokoćući zubima, sa strahom i gađenjem, oprezno je ispuzao iz tople postelje, brzo se obukao i kradomice, da ga ni starica koja je izgledala kao majmun ne primijeti, šmugnuo iz pećine.

U dnu crne noći čuo se samo šum planinske Rijeke. Brzo prešavši viseći most, zaronio je poput životinje u šikaru bambusa i počeo se probijati u dubinu šume. Šuma je stajala tiha, lišće na drveću nije šuštalo. Sjaj zvijezda, hladna rosa, miris mahovine - sve je sada zračilo nekom čudnom dražesnošću.

Hodao je ne osvrćući se do zore. Izlazak sunca u šumi bio je prekrasan. Kad se nebo iznad smreka i kukuta razbuktalo vatrenim bojama, nekoliko je puta glasno viknuo, kao da slavi svoje oslobođenje.

Uskoro je sunce već bilo točno iznad šume. Ugledavši planinske golubove kako sjede na krošnjama drveća, zažalio je što nije uzeo luk i strijelu. Ali u šumi je bilo mnogo divljih plodova i mogao je utažiti svoju glad.

Zalazak sunca zatekao ga je kako tužno sjedi na strmoj litici. Dolje su se crnogorična stabla nakostriješila vrhova. Sjedio je na rubu litice i divio se sunčevom disku kako zaranja u dolinu. Tada se sjetio mačeva i sjekira koji su visili na zidovima slabo osvijetljene špilje. I učini mu se da odnekud, iza dalekih planina, dopire jedva čujan smijeh žene. Srce mu se odjednom ispuni melankoličnom zbunjenošću. Upirući pogled u sumračne stijene i šume, svim je silama pokušavao svladati tu zbunjenost, ali sjećanja na tinjajuće ognjište u špilji ispunila su mu srce poput nevidljive mreže.

27

Dan kasnije, Susanoo se vratio u špilju. Žene kao da nisu primijetile njegov bijeg. Ali ne namjerno. Dapače, jednostavno su bili ravnodušni prema njemu. Isprva ga je to mučilo, ali nakon mjesec dana uronio je u osjećaj čudne, spokojne sreće, sličan beskrajnoj opijenosti.

Godina je prošla kao u snu.

Jednog dana žene su odnekud donijele psa i stavile ga u špilju. Bio je to crni mužjak, veličine teleta. Svi su ga, a posebno Oketsu-hime, voljeli kao osobu. Isprva je Susanoo psu sa stola bacao ribu i divljač ili se, nakon što se napio, u šali s njim hrvao glumeći sumosa. Sumo je japansko nacionalno hrvanje.. Dešavalo se da ga pas, oslabljenog od sakea, prednjim šapama obori na pod. A onda su žene pljesnule rukama, veselo se rugajući njegovoj nemoći.

Psa su voljeli sve više i više. Oketsu-hime je sada stavio pred psa istu posudu i vrč sakea kao i pred Susanoo. Jednog je dana Susanoo, mršteći se od nezadovoljstva, htjela otjerati psa, ali ga je Oketsu-hime hladno pogledala svojim lijepim očima i predbacila mu njegovu samovolju. Susanoo više nije imao hrabrosti ubiti psa. Bojao se Oketsu-himeova gnjeva. I počeo je jesti meso i piti sake pored psa. A pas, kao da je osjetio njegovo neprijateljstvo, pokazivao mu je očnjake svaki put kad bi liznuo jelo.

Pa ipak, to nije bilo tako loše. Jednog jutra Susanoo je kao i obično slijedio žene do vodopada. Bližilo se ljeto, u dolini još cvjetaju breskve, cvjetovi im stoje u rosi. Raširivši rukama tanki bambus, želio se spustiti do zdjele slapa, gdje su plutale otpale latice, a odjednom mu je pažnju privukao crni pas u mlazovima vode. Istrgnuvši mač iz pojasa, htio je jednim udarcem ubiti psa, ali mu žene, blokirajući psa, nisu to dopustile. U međuvremenu je pas iskočio iz zdjele vodopada i otresajući se otrčao u špilju.

Od tada, tijekom večernjih gozbi, žene više nisu jedna drugoj otimale Susanoo, već crnog psa. Pijan, Susanoo se popeo u udaljeni kut špilje i ondje cijelu noć plakao pijane suze. Srce mu je bilo puno goruće ljubomore prema psu, ali sav sram te ljubomore nije dopirao do njegove svijesti.

Jedne noći, dok je sjedio u dubini pećine, pokrivajući lice mokro od suza rukama, netko mu se prikrao i, grleći ga objema rukama, počeo šaputati riječi ljubavi. Iznenađeno je podigao glavu i zagledao se u čovjekovo lice, slabo osvijetljeno vatrom uljane lampe. A onda ga je uz ljutit krik odgurnuo. Čovjek je pao na pod bez ikakvog otpora uz tihi jecaj. Bio je to stenjaj starice koja je izgledala poput majmuna, koja nije mogla ni leđa kako treba ispraviti.

28

Odgurnuvši staricu, Susanoo je skočio na noge poput tigra. Njegovo lice obliveno suzama bilo je izobličeno od bijesa, a srce mu je kipjelo od ljubomore, ogorčenja i poniženja. Gledajući žene koje su se igrale sa psom pred njegovim očima, odmah je izvukao svoj masivni mač i bez svijesti jurnuo usred tijela koja su vrvjela.

Pas je odmah skočio i tako izbjegao udarac njegova mača. Žene su zgrabile Susanooa s obje strane, pokušavajući smiriti njegov bijes, ali on je otresao njihove ruke i ponovno naciljao psa, ovaj put odozdo.

Ali mač je, umjesto psa, probio prsa Oketsu-himea, koji je ostao da mu otme oružje. Uz tiho jecanje, pala je unatrag. Žene su se razbježale vrišteći na sve strane. Zvuk svjetiljke koja pada, prodoran zavijanje psa, zvuk vrčeva i zdjela koji se lome u komade - špilja, obično ispunjena nasmijanim glasovima, bila je bačena u kaos, kao da je došao uragan i sve pomiješao.

Susanoo je na trenutak šutke stajao, ne vjerujući svojim očima. Zatim se, odbacivši mač, rukama uhvati za glavu i uz bolan krik izleti iz pećine, brže od strijele odapete iz luka.

Blijedi mjesec sa svjetlećom krunom oko sebe isijavao je zloslutan sjaj. Drveće u šumi, zabadajući svoje tamne grane u nebo, stajalo je tiho, ispunjavajući dolinu, kao da očekuju neku nevolju. Susanoo je trčao, ne videći ništa, ne čujući ništa. Bambus, mokar od rose, ispuštao je vlagu na nju i pružao se u beskrajnim valovima, kao da je želi zauvijek upiti. Ponekad bi ptica izletjela iz bambusovog šipražja i, krila koja su joj slabo svijetlila u tami, popela se na tihi vrh stabla...

Zora ga je zatekla na obali velikog jezera. Ležao je pod tmurnim nebom poput olovne ploče - niti jedan val nije prešao preko njegove površine. Planine koje ga okružuju i gusto ljetno zelenilo - sve je njemu, koji je jedva došao k sebi, izgledalo ispunjeno vječnom sjetom, koju ništa nije moglo savladati. Kroz šikare bambusa spustio se na suhi pijesak i, sjedeći ondje, uperio pogled u tupu površinu vode. U daljini je plivalo nekoliko gnjuraca.

A onda ga je obuzela tuga. U zemlji visokog neba imao je mnogo neprijatelja, ali ovdje je imao samo jednog psa. I, zakopavši lice u ruke, plakao je dugo i glasno, sjedeći na pijesku.

U međuvremenu, boja neba se promijenila. Iznad planina nagomilanih s druge strane, cik-cak munje bljesnule su dva ili tri puta i grmljavina je zagrmila. Nastavio je plakati dok je sjedio na obali. Vjetar je glasno šuštao u šikari bambusa, pomiješan s kišnim kapima. Jezero se odmah zamračilo i valovi su počeli bučno nadirati.

Grmljavina je opet zagrmila. Planine s druge strane bile su prekrivene kišnim pokrivačem, ali drveće je odjednom počelo šuštati, a zamračeno jezero počelo je svijetliti pred našim očima. Susanoo je podigao glavu. A onda se kao vodopad s neba sručio stravičan pljusak.

29

Planine se više nisu vidjele. A jezero se jedva naziralo u oblacima koji su se kovitlali iznad njega. Tek bljeskom munje načas su se osvijetlili uzdignuti valovi u daljini, a onda se začuo prasak groma, kao da se nebo para.

Susanoo, skroz natopljen, još uvijek nije napuštao obalni pijesak. Srce mu je strmoglavljeno u mračni ponor – tamniji od neba iznad glave. Osjećao je nezadovoljstvo samim sobom jer je bio oskvrnjen. Ali sada nije imao snage ni nekako izbaciti svoje nezadovoljstvo - smjesta počiniti samoubojstvo, razbiti glavu o deblo ili se baciti u jezero. A mogao je samo šutke sjediti na pijesku pod kišom koja je pljuštala, kao da se pretvorio u razbijeni brod koji se besmisleno ljulja na bijesnim valovima.

Nebo je postalo tamnije, a uragan se pojačao. I odjednom mu pred očima bljesne čudna svijetloljubičasta svjetlost. Planine, oblaci, jezero - sve kao da lebdi na nebu, i odmah se začu grmljavina, kao da se zemlja otvorila. Htio je skočiti na noge, ali je odmah pao na pijesak. Kiša je nemilosrdno pljuštala po njegovom tijelu ispruženom na pijesku. Ležao je nepomično, lica zarivena u pijesak.

Nekoliko sati kasnije probudio se i polako ustao na noge. Pred njim je ležalo tiho jezero, glatko poput maslaca. Oblaci su još uvijek plutali nebom; i traka svjetlosti pala je, poput dugačkog obi pojasa, na planine s onu stranu jezera. I samo tamo gdje je svjetlost padala svijetlila je jarka, blago požutjela zelena boja.

Odsutno je promatrao ovu miroljubivu prirodu. I nebo, i drveće, i zrak poslije kiše - sve je bilo prožeto bolnim osjećajem tužne samoće, poznate iz davnih snova.

“Nešto što sam zaboravio krije se u ovim planinama”, pomislio je nastavljajući pohlepno zuriti u jezero. Ali koliko god se pozivao na dubine sjećanja, nije se mogao sjetiti onoga što je zaboravio.

U međuvremenu se sjena oblaka pomaknula, a sunce obasjalo planine koje su stajale u svom ljetnom ukrasu. Zelenilo šuma koje su ispunjavale klance između planina lijepo je bljeskalo na nebu iznad jezera. A onda je osjetio kako mu srce čudno treperi. Zadržavajući dah, željno je slušao. Iza planinskih lanaca, glasovi prirode, koje je zaboravio, dopirali su do njegovih ušiju, poput praska bezglasne grmljavine. Drhtao je od radosti. Snaga tih glasova ga je preplavila, pao je na pijesak i pokrio uši rukama, ali priroda mu je nastavila govoriti. I nije mu preostalo ništa drugo nego da je nijemo sasluša.

Jezero koje je svjetlucalo na sunčevim zrakama živo je odgovaralo na te glasove. A on, neznatan čovjek, izvalio se na primorskom pijesku, ili plakao ili se smijao. Glasovi koji su dopirali iza planina, poput oku nevidljivih valova, stalno su ga preplavljivali, ravnodušni prema njegovoj radosti i tuzi.

30

Susanoo je ušao u vode jezera i oprao prljavštinu sa svog tijela. Zatim je legao u hladovinu velike smreke i prvi put nakon dugo vremena zaspao osvježavajućim snom. I tiho, poput ptičjeg pera što pada iz dubine ljetnog neba, spusti se na njega, kovitlajući se, nevjerojatan san.

Bližio se sumrak. Veliko staro drvo ispružilo je svoje grane prema njemu.

Odnekud je došao ogroman čovjek. Lice mu se nije vidjelo, ali se na prvi pogled moglo primijetiti da za pojasom nosi mač iz Koma Koma je pokrajina u staroj Koreji., - zmajeva glava na dršci mutno je blistala zlatom.

Čovjek je izvadio svoj mač i lako ga zabio do balčaka u podnožje debelog drveta.

Susanoo se nije mogao ne diviti njegovoj neobičnoj snazi. Tada mu je netko šapnuo na uho: “Ovo je Honoikazuchi no Mikoto Honoikazuta no Mikoto- bog vatre i groma.».

Ogromni čovjek nijemo je podigao ruku i dao mu znak. Susanoo je shvatio što je htio reći: "Izvadi svoj mač!" A onda se odjednom probudio.

Pospano je ustao. Zvijezde su već visjele iznad vrhova jela, blago se njihajući na laganom povjetarcu. Jezero je bilo mutno bijelo, naokolo je bila večernja tama, čulo se samo šuštanje bambusa, a zrakom je lebdio lagani miris mahovine. Razmišljajući o snu koji je upravo vidio, Susanoo je polako pogledao oko sebe.

Drvo je nedvojbeno slomio grom tijekom jučerašnjeg nevremena. Grane i borove iglice bile su razbacane posvuda. Kad je prišao bliže, shvatio je da mu se ostvario san - u debljini stabla do balčaka je virio komski mač sa zmajevom glavom na balčaku.

Susanoo je objema rukama zgrabio dršku, napeo se i jednim trzajem strgnuo mač sa drveta. Od vrha do štitnika, mač je sjao hladnim sjajem, kao da je upravo uglačan. "Bogovi me štite", pomislio je Susanoo, a srce mu je ponovno bilo ispunjeno hrabrošću. Klečeći pod starim drvetom uputio je molitvu nebeskim bogovima.

Zatim se vratio u sjenu smreke i duboko zaspao. Spavao je kao klada tri dana i tri noći.

Probudivši se, spustio se do jezera da se osvježi. Jezero je stajalo bez pokreta, čak ni mali valovi nisu navirali na obalu. Lice mu se odražavalo u vodi jasno kao u ogledalu. Bilo je to ružno lice boga, hrabrog dušom i tijelom, isto kakvo je bilo u zemlji visokog neba, samo su se ispod očiju, neznano kada, pojavile bore - tragovi proživljenih nedaća.

31

Otada je sam lutao raznim zemljama, prelazio mora, prelazio planine, ali ni u jednoj zemlji, ni u jednom selu nije htio zaustaviti svoj put. Iako su ih zvali različitim imenima, ljudi koji su tamo živjeli nisu bili ništa bolji od onih u Zemlji visokog neba. Ne osjećajući žudnju za svojom zemljom, rado je dijelio s njima njihov rad, ali nikada nije imao želju ostati s njima i doživjeti starost. “Susanoo! Što tražiš? Dođi za mnom! Dođi za mnom!" - šapne mu vjetar, pa ode.

Tako je u besciljnim lutanjima prošlo sedam godina otkako je napustio jezero.

Jednog je ljeta plovio uz rijeku Hi-no-kawa u zemlji Izumo. Izumo je bio jedno od političkih i vjerskih središta Japana u antičko doba. Današnja prefektura Shimane u zapadnom Honshuu. i s dosadom gledao obale obrasle gustom trskom.

Iznad trske zelenili su se visoki borovi, a iznad njihovih isprepletenih grana u ljetnoj izmaglici nazirali su se vrhovi sumornih planina. Na nebu iznad planina, blještavo svjetlucavih krila, ponekad su proletjele dvije ili tri čaplje. Rijekom je zavladala svijetla, zastrašujuća tuga.

Naslonivši se na bok čamca, oslobodio ga je od valova i dugo tako plivao, udišući cijelim prsima miris borove smole natopljene suncem.

Susanoou, naviknutom na svakakve pustolovine, ova se tužna rijeka činila kao obična cesta, kao jedna od staza Zemlje visokog neba. Donijela je mir.

Do večeri rijeka je postala uža, trska na obalama prorijeđena, a kvrgavo korijenje borova tužno je virilo iz vode pomiješane s muljem. Počeo je pažljivije promatrati obale, razmišljajući o prenoćištu. Borove grane, koje vise nad vodom, isprepletene su poput željezne žice, pažljivo skrivajući tajanstveni svijet u dubini šume od ljudskih očiju. Pa ipak, ponegdje, vjerojatno na onim mjestima gdje su jeleni odlazili na piće, u sumraku su se vidjela trula stabla, prekrivena velikim crvenim gljivama, od kojih je čovjeku bilo jezovito.

Padao je mrak. A onda je Susanoo na drugoj obali, na stijeni tankoj poput paravana, ugledao nešto slično čovjeku koji sjedi. Do sada nije primijetio nikakve znakove ljudskog obitavanja na rijeci. Stoga sam isprva pomislio da sam pogriješio, čak sam stavio ruku na balčak mača, još uvijek naslonjen leđima na bok čamca.

U međuvremenu, čamac se, krećući se sredinom rijeke, sve više približavao stijeni. I više nije bilo sumnje da na stijeni sjedi čovjek. Štoviše, bilo je jasno da se radi o ženi u dugoj bijeloj halji. Od čuđenja, Susanoo je čak stajao na pramcu čamca. A čamac s jedrom napuhanim vjetrom, krećući se pod bujnim borovim granama koje su tamnile na nebu, sve se više približavao stijeni.

32

Napokon se čamac približio stijeni. Duge borove grane visjele su s litice. Susanoo je brzo spustio jedro i, zgrabivši borovu granu, naslonio noge na dno čamca. Čamac je, snažno se ljuljajući, dotaknuo nosom mahovinu koja je rasla na stijeni i odmah pristao.

Žena, ne primijetivši njegovo približavanje, sjela je na kamen i zaplakala, pognuvši glavu na koljena. Odjednom, vjerojatno osjetivši da je netko u blizini, podigla je glavu i, ugledavši Susanooa u čamcu, glasno vrisnula i pojurila iza debelog bora koji je zauzimao pola stijene, ali Susanoo je, uhvativši se jednom rukom za rub stijene, zgrabio čvrsto ju je uhvatio za rub drugim kimonom i rekao: "Čekaj!" Žena je kratko kriknula, pala i ponovno počela plakati.

Susanoo je privezao čamac za borovu granu i lako skočio na stijenu. Stavivši ruku na ženino rame, rekao je:

Smiri se. neću ti nauditi. Zaustavio sam svoj brod samo zato što sam htio znati zašto plačeš i je li se nešto dogodilo.

Žena je podigla lice i bojažljivo ga pogledala, stojeći u sumraku koji se spustio nad vodu. I u tom trenutku shvati da je žena lijepa onom tužnom ljepotom koja se javlja u večernju zoru i koja se može vidjeti samo u snu.

Što se dogodilo? Jesi li izgubljen? Možda vas je otela loša osoba?

Žena je tiho i djetinjasto odmahnula glavom. Njezina je ogrlica tiho šuštala. Nehotice se nasmiješio. Ali u sljedećem trenutku ženini su se obrazi zarumenjeli od srama i ona okrene svoje tek ovlažene oči prema koljenima.

Što onda? Ako si u nevolji, reci mi, nemoj se sramiti. "Učinit ću sve što mogu", nježno je rekao.

Tada se žena odvaži i ispriča mu, mucajući, svoju tugu. Ispostavilo se da je njezin otac, Ashinatsuti, bio poglavar sela u gornjem toku rijeke. Nedavno je pošast napala stanovnike sela. Ashinatsuchi je pozvao svećenicu i rekao joj da pita bogove za savjet. I bogovi su naredili da kažu seljanima: ako ne žrtvuju djevojku iz sela po imenu Kushinada-hime Velikoj zmiji iz Koshija, cijelo će selo izumrijeti u roku od mjesec dana. Ništa za raditi. Ashinatsuchi je opremio čamac s mladićima iz sela, doveo Kushinada-hime do ove stijene i ostavio je ovdje samu.

33

Susanoo je slušao Kushinada-himeovu priču, uspravio se, ponosno i veselo pogledao oko rijeke, obavijene sumrakom.

Kakvo je čudovište ova Velika Zmija iz Kosija?

Ljudi kažu da je ovo ogromna zmija, ima osam glava i osam repova, leži u osam dolina.

Tako! Hvala ti što si mi rekao za Zmiju. Dugo sam sanjao o susretu s takvim čudovištem. A sada sam čuo tvoju priču i osjećam kako je snaga narasla u meni.

Susanoo je djevojci djelovao nemarno; podigla je svoje tužne oči prema njemu i zabrinuto rekla:

Što to govoriš? Velika Zmija bi mogla doći svakog trenutka.

"A ja ću se boriti s njim", rekao je Susanoo odlučno i, prekriživši ruke na prsima, počeo tiho hodati uz stijenu.

Ali rekao sam ti: Velika zmija nije običan bog...

Pa što?

Mogao bi te povrijediti...

Kakva katastrofa!

Već sam se navikla na pomisao da ću postati njegova žrtva...

Ne govori to.

Nastavio je hodati uz stijenu, mašući rukama, kao da odguruje nešto oku nevidljivo.

Neću te dati kao žrtvu Velikoj Zmiji. Šteta je!

Što ako se pokaže jačim?

Čak i da je jači, borit ću se s njim.

Kushinada-hime pocrveni i, igrajući se zrcalom pričvršćenim za pojas, tiho prigovori:

Ali bogovi su mi odredili da budem žrtva Velikoj zmiji...

Može biti. Ali da je bila potrebna žrtva, bogovi bi te ovdje ostavili samog. Očigledno su htjeli da oduzmem život Velikoj Zmiji.

Zaustavio se ispred Kushinada-himea, a trijumf moći kao da je zasjenio njegove ružne crte lica.

Ali svećenica je rekla... - jedva čujno prošapta Kushinada-hime.

Svećenica prenosi govore bogova, a ne rješava njihove zagonetke.

U to su vrijeme ispod tamnih borova s ​​druge strane rijeke iznenada iskočila dva jelena. Podižući pljuske, jurnuli su u jedva primjetnu rijeku i brzo zaplivali u svom smjeru.

Jeleni se žure... Vjerojatno se približava... toj strašnoj Zmiji.

A Kushinada-hime, poput luđakinje, bacila se na Susanooina prsa.

Ne skidajući pogled s obale, Susanoo je polako stavio ruku na balčak svog mača. Prije nego što je stigao odgovoriti Kusinada-himeu, jaka buka zatresla je borovu šumu na suprotnoj obali rijeke i uzdigla se u nebo iznad planina, posuto rijetkim zvijezdama.