Imenuju se žene trojice heroja. “Bogatyrs”: opis slike

Slika Tri heroja Vasnecov je ovo djelo naslikao 1898. godine, a na ovom zaista originalnom ruskom slikarskom remek-djelu radio je dvadesetak godina. Tri junaka ponosno stoje na brežuljkastoj ravnici pod tmurnim oblačnim nebom svoje domovine; naši su junaci u svakom trenutku spremni odbiti neprijatelja i obraniti svoju voljenu domovinu, majku Rusiju.

Ako se danas ova slika tri heroja sastoji od dvije riječi, onda je Vasnetsovljev naslov slike bio prilično dugačak, kako je i sam majstor namjeravao: Bogatyrs Alyosha Popovich Ilya Muromets i Dobrynya Nikitich.

Ilya Muromets je ruski epski junak, on je najjači i najmudriji, sjedi na crnom konju i viri u daljinu u potrazi za neprijateljima. Teška toljaga od damasta visi mu s mišićave ruke, au drugoj ruci spremno je oštro koplje. Lijevo od Ilje Muromca, na bijelom konju, junak Dobrynya Nikitich, spreman za bitku, prijeteći vadi svoj teški junački mač.

Samo pogled na ova prva dva heroja može natjerati neprijatelja da se trgne i vrati. Desno od Ilje Muromca, Aljoša Popović sjedi na crveno-zlatnom konju; lijevom rukom drži dobro naciljani luk, čijoj strijeli nijedan neprijatelj nikada nije izbjegao. Njegova snaga leži u njegovoj lukavosti i domišljatosti. U tom velikoruskom trojstvu Aljoša nikome ne dopušta da se dosađuje, u slobodno vrijeme zna se inteligentno našaliti, ispričati zanimljivu priču i zasvirati harfu.

Likove trojice junaka Vasnjecov je donio doista nepobitno; oni odražavaju veličanstvenu smirenost u kojoj postoji duh pravedne stvari, koju nitko ne smije zaustaviti.

Kao što je poznato iz povijesnih legendi, junak Ilya Muromets potjecao je iz seljačke obitelji koja je živjela u selu Karacharovo u blizini grada Murom ili Muromlya, u Vladimirskoj pokrajini, druga verzija kaže da je Ilya Muromets bio rodom iz Černigovska oblast, no to ćemo prepustiti sudu povjesničara. Kao dijete bio je bolestan i nepokretan, patio je od paralize, mnogo se molio za ozdravljenje i izliječio se zahvaljujući starijim iscjeliteljima.

Karakter junaka je uravnotežen i skroman, duboko religiozan i naravno pošten. Nikada nisam dovodio u pitanje svoju snagu pred svojom okolinom. U borbama s neprijateljima uvijek je pobjeđivao i nije imao poraza, a poražene je slao u četiri smjera, pa se slava Ilje Muromca brzo proširila među ljudima kao hrabrog junaka s mnogim pozitivnim osobinama, kojeg poštuju svi, uključujući i neprijatelje.

Dobrynya Nikitich, prema povijesnim podacima, rođen je u gradu Ryazan u trgovačkoj obitelji, u drugom scenariju sin lokalnog guvernera Ryazana Nikite.. Prema drugoj verziji, za vrijeme kneza Vladimira Crveno sunce postojalo je guverner po imenu Dobrynya, zapravo je bio ujak kneza Vladimira.

Kao što se i očekivalo u kneževskim obiteljima, Dobrynya je bio obrazovana osoba, u djetinjstvu su ga učili raznim vještinama pismenosti, kreativno nadaren, majstor šaha, kažu da je u toj igri jednom pobijedio i samog tatarskog kana.

Izvrstan strijelac, hrabar i odvažan, ne vrijeđa ga zdravlje, snažan i spretan, prvi junak, može preuzeti riskantne zadatke kojih su se drugi jednostavno bojali. Kompetentno maše mačem protiv neprijatelja, precizno gađa lukom i slobodno svira na narodnim glazbalima kao što su harfa, frula itd. Karakter mu je pravedan i diplomatski.

Prema poznatim kronikama Aljoša Popovič rođen je u bojarskoj obitelji po imenu Aleksandar (Oleša) Popovič, a prema druge 2 verzije bio je sin rostovskog svećenika za vrijeme kneza Vladimira Svjatoslaviča ili, što je manje vjerojatno , uglavnom je bio iz pokrajine Poltava iz grada Piryatin.

U usporedbi sa svojim kolegama Ilyom Murometsom i Dobrynyom Nikitichom, on nije tako jak, hrom je na nogu, ali ima druge važne karakterne osobine, lukav je, a ponekad u borbi ne možete bez toga.

Njegova pamet bila je visoko cijenjena u njegovoj ekipi; zahvaljujući svojoj izvanrednoj inteligenciji, činilo se da se izvukao. U životu je intrigant i Casanova, gorljivo svira harfu. Unatoč krhkijem liku Aljoše Popoviča, prema epskim legendama on pobjeđuje Tugarina Zmiju.

Slika trojice junaka najznačajnija je u Vasnjecovljevom stvaralaštvu; u ruskom slikarstvu nijedan umjetnik nije otišao tako duboko kao Vasnjecov, potpuno se posvetivši epskim temama. Nakon završetka ovog djela, djelo s tri heroja kupio je Pavel Mihajlovič Tretjakov i danas se remek-djelo nalazi u Tretjakovskoj galeriji. Veličina platna nije mala, iznosi 295,3 x 446 cm

Malo humora! Ovo nije po zadatku))) Kliknite na sliku sa nacrtanim junacima

Moderni cool animirani film 3 Bogatyrs. Slika s herojima je popularna u svakom trenutku, ako kažemo da u naše vrijeme, za ukrašavanje naših stanova, netko kupuje reprodukcije poznatog djela Vasnetsova, netko naručuje ulje na platnu. Nedavno su počeli naručivati ​​prijateljske crtiće za nerazdvojne i snažne prijatelje, čak iu ovom animiranom obliku. Tako cool slika, možda u bogatom okviru, može zabaviti sve vaše prijatelje, zar ne?

Kad već govorimo o epovima, ispričat ću vam jednu smiješnu priču iz vremena koje se sada može nazvati epskim. Vrhunac perestrojke, posljednje godine Sovjetskog Saveza. Takoreći raspad carstva. Sve te događaje imao sam priliku promatrati s mjesta vrlo pogodnog za promatranje. Tada sam živio u Moskvi u studentskom domu za diplomirane studente Akademije znanosti SSSR-a.

Ne znam kako je sada, ali tada ste mogli upisati redoviti postdiplomski do 35. godine. Imao sam 33 godine, gotovo dobnu granicu, pa sam se, smijući se, nazvao “djedom ruske diplomske škole”. I doista, bio sam mnogo stariji od svih momaka koji su živjeli u staljinističkoj zgradi u Vavilovoj ulici.

A ti dječaci i djevojčice došli su u Moskvu iz cijele Unije. Kako se pjevalo u jednoj slavnoj pjesmi (također staljinistička serija), od južnih planina do sjevernih mora. Tadžikistan, Moldavija, Litva, Kalmikija, Burjatija - tada je to bila jedna država. Čak - bogami, ne lažem! - Ukrajina uopće nije navedena u inozemstvu.

Ali prijateljstvo naroda, veličano u slavnim sovjetskim pjesmama, već je počelo pucati po šavovima. Kad su se mladi predstavnici saveznih (još uvijek!) republika okupili na piću za zajedničkim stolom, tu i tamo su izbijali razgovori o tome kako bi bilo lijepo da te republike žive odvojeno. Svi su iz nekog razloga zaboravili više puta dokazanu istinu: slobodu treba platiti. O plaćanju je malo tko od mladih intelektualaca razmišljao.

Slično su razmišljali i predstavnici Rusije. Njihova logika nije bila ništa manje jednostavna i jasna. Zašto hraniti periferiju? Od njih nema nikakve koristi. Ako ostavimo ovaj novac u Rusiji, vau, živjet ćemo divan život!

Ovaj vječni razgovor nastavljen je tijekom još jednog opijanja. Ako se ne varam, ovo pijančevanje dogodilo se uoči 7. studenog, koji se tada smatrao glavnim praznikom u zemlji. Što god rekli, međunacionalni sukobi na dan godišnjice proleterske revolucije izgledali su nadrealno.

Žestina svađe je rasla, a ako uzmemo u obzir stupanj pića, verbalno prepucavanje vrlo lako je moglo prerasti i u tučnjavu. Stoga sam, poboljšavši trenutak, upitao dječaka, apsolventa Instituta za povijest SSSR-a:

Sjećate li se Vasnetsovljeve slike "Tri heroja"?

Naravno da se sjećam.

Pa, onda mi recite koji je od heroja prikazanih na slici Rus?

Svi! – odgovori dječak ne razmišljajući ni sekunde. To je pokazalo stupanj njegove profesionalnosti i poznavanja materije. Jer ni o kakvom ruskom narodu za vrijeme kneza Vladimira Crvenoga Sunca nije bilo potrebe govoriti. U to vrijeme takav koncept kao što je "nacija" nije se mogao naći u cijelom svijetu.

Na manju provokaciju potaknula me činjenica da moj prijatelj nije bio previše upućen u tu temu.

Tamo nema Rusa! – rekla sam ozbiljnog pogleda.

Kako je ovo moguće, ne? - Sva je pozornost sada bila usmjerena na mene.

Ali nije tako. Krenimo od staža. Tko je na slici u sredini, na crnom konju?

Ilya Muromets! - sjetio se netko.

Hazarski ratnik u službi kijevskog kneza. Odnosno Židov. U nekim epovima naziva se Židovin. I zvao se najvjerojatnije Eliyahu.

Zašto je onda Muromets? Jesu li Židovi živjeli u Muromu?

U to vrijeme u Muromu je živjelo ugro-finsko pleme Murom. A ta su mjesta bila prilično udaljena od Kijeva. Skačite tri dana i nećete ga moći završiti. Dakle, malo je vjerojatno da je Ilya Muromets bio iz ovog Muroma.

Vijest da je Ilya Muromets Židov privukla je pažnju svih i sada su svi za stolom sa zanimanjem slušali moje laži.

Dakle, sada Dobrinja Nikitič. Na slici je prikazan s desne strane Ilye, kako sjedi na bijelom konju. Usput, umjetnik je s razlogom odabrao boju konja. Ovo je nagovještaj, da tako kažem, odijela konjanika. Ne možete vidjeti kakvu je kosu heroj zavukao ispod kacige. A Ilya Muromets, kao najstariji, već je prilično osijedio. No, čini se da konji heroja sugeriraju: Ilya je tamnokos, Dobrynya je plavokos, a njegova brada na slici je, očekivano, crvenkasta. A u jednom od epova, gdje se borio sa svojom budućom suprugom, Nastasjom Mikuličnom, izravno se kaže kako je ona u dvoboju zgrabila Dobrynyu za žute kovrče. Pa, Alyosha Popovich je, prema tome, besramna crvenokosa.

Zašto besramno?

Sada ćemo doći do toga. Dakle, Dobrynya je ime poznato iz kronika. Novgorodski vojvoda, stric kneza Vladimira. Novgorod je kršten, kako kaže poznata ruska poslovica, mačem. Koje su nacije bili knezovi u Rusiji? Zna se koji, Varjazi. Normani. Nijemci, tj. Ne možda čak ni Nijemci, nego Šveđani. Ali sigurno ne od lokalnog stanovništva.

Pa, a sada, kao što je obećao, najmlađi Alyosha Popovich. Pa, ovdje prezime, ili bolje rečeno, patronim, govori za sebe. Popovich, odnosno sin svećenika. Ako uzmemo u obzir da se radnja epova odvija u vrijeme kneza Vladimira, odnosno na krštenju Rusije, lokalno svećenstvo još nije bilo školovano. To znači da su svećenici bili Grci pozvani iz Bizanta. Dakle, tko je Alyosha Popovich?

Pravo. Njegovo ponašanje to potvrđuje. Uvijek uzima ne toliko silom koliko lukavstvom. Grci u cijeloj tadašnjoj Europi bili su poznati upravo po toj osobini. Pa, i neka vrsta morala. Aljoša Popović je bio taj koji je pokušao da rogoni Dobrinju Nikitiča i oženi njegovu suprugu Nastasju Mikuličnu.

Dakle, na Vasnetsovljevoj slici prikazujemo tri heroja, ali malo je vjerojatno da su Rusi.

Moja je priča ostavila dojam. Glavno je da je razgovor prebacio na mirniji kolosijek. Kad je zasvirala glazba i počeo ples, moj prijatelj, također humanist, ali ne povjesničar, nego arheolog, tiho mi reče:

Pa vi ste 3,14 bolesni!

Nadam se da mi nitko nije ozbiljno vjerovao.

Pa, pokušajmo sada ozbiljnije razumjeti ovo pitanje.

Bylinas su ruski herojski folklor. Zašto ruski? Uostalom, upravo sam rekao da tada ruska nacija nije postojala. Da, u doba Stare Rusije, odnosno u 9.-13. stoljeću, nije bilo ni ruskog naroda ni ruskog jezika. No, epovi su nastali mnogo kasnije, a uglavnom su zabilježeni u 18. - 19. stoljeću. I pjevali su epove na ruskom. Možda je jezik arhaičan za naše uši, ali ipak prilično razumljiv i ne zahtijeva prijevod.

Bile su, doista, otpjevane u svojevrsnom recitativu. I premda su se ponekad epovi nazivali i "starim vremenima", odnosno pričama o događajima iz prošlih vremena, same te pjesme nisu pretendirale biti dokumentarne. Bili su to očiti mitovi, odnosno umjetnička djela.

Upravo kao umjetnička djela treba smatrati epove, unatoč tome što u njima ponekad djeluju povijesni likovi. Stoga ćemo, vođeni naredbom velikog A. S. Puškina, suditi o epovima prema zakonima koje su oni sami prepoznali nad sobom. Odnosno, podatke o trojici junaka pokušat ćemo izvući iz samog teksta epova.

Treba odmah razuvjeriti one koji su zabrinuti zbog slučajnog židovstva Ilje Muromca. Ilya Muromets nije hazarski ratnik u službi kijevskog princa. Iako, prema običajima tog vremena, nije iznenađujuće da se hazarski ratnik (etnički Turčin, Židov po vjeri) mogao pridružiti odredu kijevskog princa. Bilo je samo pitanje novca. Ne čudi nas da za momčad ruskog nogometnog kluba igra crni sportaš čiji je, primjerice, materinji jezik portugalski, a sam prije utakmice ide na molitvu u katoličku katedralu. Ni to kneza Vladimira nije previše zabrinjavalo. Tako su i Hazari sjedili za njegovim stolom. Usput, sudeći po Puškinovoj pjesmi "Ruslan i Ljudmila", jedan od podnositelja zahtjeva, Ratmir, je kazarski ratnik. Unatoč svom slavenskom nazivu. I da, sama riječ "heroj" seže do hazarskog "heroja".

Ali ipak, biografija glavnog lika epova možda je najviše zbunjujuća. Ovdje ima reminiscencija s biblijskim tekstovima. Uostalom, Ilya Muromets započeo je svoj život i svoje podvige gotovo od doba kada je Krist završio svoj zemaljski život. A u nekim tekstovima epova Kalika prolaznici su Krist i dva apostola koji liječe patnika. Takve sličnosti ne bi trebale čuditi. To se događa u epovima. Na primjer, epizoda s trgovcem Sadkom na brodu jako podsjeća na ono što se dogodilo na brodu s prorokom Jonom.

Činjenica da Ilya Muromets nije Muromac, skriven među sjeveroistočnim šumama i močvarama, gotovo je dokazana izjava. Štoviše, on nije iz sela Karacharova, koje je odavno dio Moskve. Štoviše, turska komponenta jasno se čuje u toponimu Karacharovo. Prema istraživanjima nekih filologa, rodno mjesto epskog junaka je grad Karačev u Černigovskoj kneževini. U blizini je grad Moroviysk, po kojem se junak trebao zvati Morovlin. Izgleda li kao "Muromets"? Stručnjaci su skloni misliti: da, čini se.

Još jedan prototip Ilje Muromca smatra se redovnikom Iljom Pečerskim, pokopanim u kijevskoj Pečerskoj lavri. Kao monah nosio je ime Ilja Muromec. Ispitivanje njegovih relikvija pokazalo je da je ovaj Ilja bio vrlo snažan čovjek, visok 177 centimetara. Za 12. stoljeće, kada je on živio, ovo je bilo vrlo visoko. Znakovito je da je kod ovog Ilje Muromca otkrivena bolest kralježnice i tragovi brojnih rana. Ovaj čovjek je umro u dobi od otprilike 50 godina. A porijeklom je bio negdje iz okolice Černigova.

Inače, ovaj svetac Ilya Muromets je svetac zaštitnik ruskih trupa. U svoje ime vodi brigu o strateškim raketnim snagama, kao i o pograničnim postrojbama. Ovo bi neke moglo ispuniti ponosom. Meni je to smiješno. Iz nekog razloga, sjećam se budističkog Tajlanda, koji također štuje mnoge indijske bogove. Dakle, o tamošnjem ministarstvu obrazovanja brine mudri bog Ganesha, sin samog šestorukog Shive, kojemu je otac iz nužde pričvrstio glavu slona na ljudsko tijelo. Od čega je Ganesha postao ne samo jak, već i zgodan. Ali simbol zračnih snaga zemlje je Garuda, zmijoborna ratna ptica boga Višnua.

U korpusu epa postoji i ep o borbi Ilje Muromca s Hazarom Židovinom. Postoji i opcija u kojoj se Židovin ispostavlja da je Iljin sin. Ali u epovima, pod sličnim okolnostima, spominje se još jedan sin Ilya Murometsa, njemu nepoznat (što je prilično uobičajena stvar za muškarce). Taj sin se zove Sokolnik.

Općenito, kao što je rečeno, najtajnovitiji od poznatih epskih likova je Ilya Muromets.

Dobrynya Nikitich nešto je manje popularan u usporedbi s Ilyom. I, moram reći, njegova je biografija mnogo jasnije nacrtana iz epova. On je junak plaćenik pod knezom Vladimirom i njegov rođak. Dobrynya nije jak kao Ilya Muromets, ali također ima puno snage i hrabrosti. Osim toga, dovoljno je pametan i obrazovan da izvršava razne prinčeve diplomatske zadatke. Imajte na umu da je pametan, a ne lukav, kao Alyosha Popovich. Njegova žena je Nastasya, kći Mikule Selyaninovicha, koja je u drugim slučajevima bila jača od Ilye Murometsa. Dakle, Dobrynyin obiteljski život je u potpunom redu.

Prototip Dobrynya Nikiticha, doista, je isti Dobrynya, Vladimirov ujak, koji se u kronici sjeća neljubaznom riječi zbog prokletog krštenja Novgoroda ognjem i mačem.

Treći junak, Aljoša Popović, zapravo je svećenikov sin. Otac mu je rostovski svećenik Levontius (u nekim epovima Fedor). Dakle, sve što sam rekao o njemu vjerojatno nije kleveta. Doista, Grk je doista lukav, doista, nije uvijek izbirljiv u pogledu svojih sredstava. Da, vitez, ali vitez i sa strahom i s prijekorom. Ali to je zakon žanra. Ne mogu svi junaci epa biti jaki ili pametni. Netko treba biti slab i lukav, što će kod slušatelja izazvati i ogorčenje i simpatije. I da, ime trećeg od junaka sasvim je prikladno. "Aleksej" - grčki za "zaštitnika"

Bilješke uz tekst.

1. Ne znate tko su Varjazi? Pročitaj članak

Tko od nas nije čuo za najslavnije epske junake: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich i Alyosha Popovich. Koji dječak nije sanjao da bude poput njih? I definitivno nema nikoga tko nije vidio sliku "Tri heroja" umjetnika Viktora Mihajloviča Vasnetsova - njena reprodukcija nije objavljena samo u nekoliko školskih udžbenika.

Dakle, tko su oni, epski junaci?

Ilja se u svom životu ne samo slavno borio, već se i zamonašio, a Crkva ga je čak i kanonizirala, što svjedoči o izuzetnom doprinosu junaka u formiranju i jačanju pravoslavne vjere. Netruležne relikvije svetog Ilje Murometskog čuvaju se u Kijevo-pečerskoj lavri, dijelovi relikvija su u različito vrijeme prebačeni u razne pravoslavne crkve u Rusiji i Ukrajini. Ponavljano su relikvije svetog Ilje Muromca pregledavale liječničke komisije, posljednju je organiziralo Ministarstvo zdravstva Ukrajine 1988. godine. Znanstvenici opremljeni naprednom opremom tog vremena otkrili su da je Ilya, kako kaže ep, bio vezan za krevet do svoje tridesete godine, čemu je uzrok bila bolest kralježnice. Usput, za oporavak onih koji pate od paralize treba se moliti monahu Ilji iz Murometsa. Ista je studija sa sigurnošću utvrdila uzrok Ilyine smrti - umro je od udarca kopljem u srce - koplje je također probilo junakovu lijevu ruku. Sama činjenica takve smrti pretpostavljena je još u devetnaestom stoljeću, ali istraživanja 1960-ih dovela su u sumnju ovu verziju: kao da su redovnici proboli tijelo kopljem nakon smrti heroja.

Bio je krupan čovjek s dobro razvijenim kostima i mišićima. Ilya je bio visok 182 centimetra, unatoč činjenici da prosječna visina odraslih u to vrijeme nije bila veća od 160 centimetara. Za ljude tog vremena Ilya Muromets je izgledao otprilike isto kao i za nas poznati moćni Vasily Virastyuk ili Alexey Koklyaev, a ti su momci mogli pomicati natovaren kamion ili avion srednje veličine.

Poznato je da je bio brat Maluše, majke kneza Vladimira Velikog, pokrovitelja Rusije.

Tijekom svog života, Dobrynya je promijenio mnoge "profesije": bio je i "dvorište" u dvorcu princeze Olge, gdje je često morao obavljati najniže poslove; bio je gridnem - elitni ratnik kneževskog odreda Svjatoslava; “dadilja”, odgojitelj i učitelj njegova mladog nećaka kneza Vladimira, a kad je postao knezom, bio mu je namjesnik i prvi savjetnik; u oštroj i često krvavoj političkoj borbi tog vremena, on je na čelu "slavenske" stranke, koja se suprotstavila "varjaškoj" stranci koju je vodio namjesnik Sveneld.

Rodno mjesto Dobrynya smatra se glavnim gradom Drevljana - gradom Iskorostenom (sada Korosten, Žitomirska regija). Nakon što je vojska princeze Olge spalila grad, zarobljeni 10-godišnji Dobrinja doveden je u kulu kijevske princeze, gdje su on i njegova sestra živjeli kao sluge u palači. Princ je doživio mnogo poniženja od niskih ljudi s kojima se odjednom našao u istoj poziciji.

Kneževski stolar napravio je za dječaka drveni mač, a Dobrynya je navečer, pa čak i noću, vježbao borilačke vještine na obalama Dnjepra.

Kad je Dobrynya odrastao, politika Kijeva prema rubovima Rusa postala je mekša, stav prema Dobrynya i njegovoj sestri također se promijenio, budući heroj dodijeljen je kneževskom odredu. Centurion varjaških plaćenika, iskusan i vješt ratnik, odlučio je testirati pridošlicu. Zamislite iznenađenje ratnika kada je Dobrynya svojom vlastitom tehnikom izbio Varjagu mač iz ruku!

Nakon rođenja Vladimira, Dobrynya mu je postavljen za učitelja. Iskusni ratnik morao je svladati pedagošku mudrost. Uloga Dobrinje u sudbini Vladimira Velikog tu ne završava. On je bio taj koji je uvjerio veleposlanike iz Novgoroda da zamole Vladimira da postane knez; on je zapravo bio njegov regent u samom Novgorodu, brzo stekavši autoritet među građanima. Aktivni Dobrynya okupio je protivnike varjaške vlasti iz svih ruskih zemalja. “Slavenska” stranka ubrzo je uspjela, često u borbama, osvojiti primat u važnim zemljama Rusije: Novgorodu, Drevljanu, Pskovu; na nju se Vladimir oslanjao, dobivši kneževski stol u Kijevu.

Dobrynya je također odigrao značajnu ulogu u pokrštavanju Rusije od strane Vladimira Velikog. On ne samo da je sudjelovao u donošenju odluke o prihvaćanju kršćanstva iz Bizanta, već je i aktivno obraćao svoje “sugrađane” na novu vjeru.

Dobrynya je bio oženjen ženom ratnicom po imenu Nastasya. Zanimljivo je da je buduća supruga jednom pobijedila Dobrynyu u svojevrsnom "sparingu", kao što je i sam Dobrynya jednom pobijedio varjaškog centuriona.

Poznato je da je bio jedan od najboljih, a možda i najbolji ruski vitez svog vremena. Aljoša je pobijedio ne toliko snagom koliko vještinom i domišljatošću. Uživao je autoritet među vojskom. Služio je u četama prinčeva Rostova i Kijeva. Živio je na početku tragičnog 13. stoljeća u povijesti Rusije. Rođen u Rostovu. Junački je poginuo 1223. godine u bitci na rijeci Kalki.

Imena prva tri najpoznatija antička viteza još su svima na usnama - Ilya Muromets, Alyosha Popovich i Dobrynya Nikitich. Prisjetili smo se čime su točno zaslužili svoj status te koji su još glavni ruski heroji

Odakle su došli junaci?

Prvi su put ruske epove zabilježili poznati znanstvenici 19. stoljeća P. N. Rybnikov (četverotomnik s 200 epskih tekstova) i A. F. Hilferding (318 epova). A prije toga, legende su se prenosile usmeno - s djedova na unuke, i to, ovisno o djedu, s raznim dodacima i detaljima. “Moderna znanost o herojima” dijeli ih u dvije skupine: “seniore” i “juniore”.

“Starci” su stariji, drevni, datiraju iz pretkršćanskog razdoblja, ponekad su nadnaravna stvorenja, vukodlaci nevjerojatne snage. “Možda se dogodilo, a možda i nije”, ovo je samo o njima. Priče o njima su se prenosile od usta do usta, a mnogi ih povjesničari općenito smatraju mitovima ili staroslavenskim božanstvima.

Takozvani “mlađi junaci” već imaju sasvim ljudsku sliku, imaju veliku, ali ne više titansku, ne elementarnu snagu, a gotovo svi žive u vrijeme kneza Vladimira (980.-1015.) Mnogo toga sačuvano je u povijesnim kronike koji pokazuju da su se događaji koji su se pretvorili u epove doista i zbili. Heroji su stražarili nad Rusijom i bili njeni superjunaci.

Glavni predstavnici epskog superheroizma sljedećim redom.

1. Svyatogor. Bogatyr-Gora

Strašni div, stariji heroj veličine planine, kojega ni zemlja ne može podnijeti, leži na planini u neaktivnosti. Epovi govore o njegovom susretu sa zemaljskim žudnjama i smrti u čarobnom grobu. Mnoge značajke biblijskog junaka Samsona prenesene su na Svyatogor. Teško je točno odrediti drevno podrijetlo Svjatogora. U legendama naroda, drevni ratnik prenosi svoju snagu Ilyi Murometsu, heroju kršćanskog doba.

2. Mikula Selyaninovich. Bogatyr-Plug

Nalazi se u dva epa: o Svjatogoru i o Volgi Svjatoslaviču. Mikula to ne nosi čak ni snagom, nego izdržljivošću. On je prvi predstavnik zemljoradničkog života, snažan seljak orač. Njegova strašna moć i usporedba sa Svyatogorom ukazuju na to da je ova slika nastala pod utjecajem mitova o titanskim stvorenjima, koja su vjerojatno bila personifikacija zemlje ili boga zaštitnika poljoprivrede. Ali sam Mikula Selyaninovich više ne predstavlja element zemlje, već ideju ustaljenog poljoprivrednog života, u koji ulaže svoju ogromnu snagu.

3. Ilya Muromets. Heroj i čovjek

Glavni branitelj ruske zemlje ima sve značajke stvarnog povijesnog lika, ali sve njegove pustolovine uspoređuju se s mitom. Ilya sjedi trideset godina; dobiva snagu od junaka Svjatogora, obavlja prvi seljački posao, odlazi u Kijev, na putu zarobljava Slavuja Razbojnika, oslobađa Černigov od Tatara. A onda - Kijev, herojska predstraža s "braćom križarima", bitke s Polenicom, Sokolnikom, Židovinom; loši odnosi s Vladimirom, tatarski napadi na Kijev, Kalin, Idolišče; bitka s Tatarima, tri "putovanja" Ilje Muromca. Nisu svi aspekti u literaturi jednako razrađeni: nekim kampanjama posvećeno je relativno mnogo studija, dok druge gotovo nitko još nije detaljnije proučavao. Fizičku snagu junaka prati i moralna snaga: smirenost, ustrajnost, jednostavnost, besrebrenost, očinska brižnost, suzdržanost, samozadovoljstvo, skromnost, neovisnost karaktera. S vremenom je religijska strana počela preuzimati primat u njegovoj karakterizaciji, tako da je konačno postao svetac svetac. Nakon potpuno uspješne vojne karijere i, očito, kao posljedica ozbiljne rane, Ilja odlučuje završiti svoje dane kao redovnik i polaže monaške zavjete u Teodozijevom samostanu (danas Kijevopečerska lavra). Treba napomenuti da je ovo vrlo tradicionalan korak za pravoslavnog ratnika - zamijeniti željezni mač za duhovni mač i provesti svoje dane boreći se ne za zemaljske blagoslove, već za nebeske.

Relikvije svetog Ilije koje počivaju u Antonijevim špiljama Kijevo-pečerske lavre pokazuju da je on za svoje vrijeme doista bio vrlo impresivne veličine i da je bio za glavu i ramena viši od čovjeka prosječne visine. Relikvije redovnika ne manje jasno svjedoče o njegovoj živopisnoj vojnoj biografiji - osim duboke okrugle rane na lijevoj ruci, ista značajna oštećenja mogu se vidjeti u lijevom predjelu prsa. Čini se da je junak rukom pokrio prsa, a ona mu je udarcem koplja bila prikovana za srce.

4. Dobrinja Nikitič. Bogatyr-Lavlje Srce

Uspoređuje se s kronikom Dobrynya, ujak kneza Vladimira (prema drugoj verziji, nećak). Njegovo ime personificira bit "junačke dobrote". Dobrynya ima nadimak "mlad", ogromne fizičke snage "ne bi ni muhu ozlijedio", zaštitnik je "udovica i siročadi, nesretnih žena". Dobrynya je također "umjetnik u srcu: majstor pjevanja i sviranja harfe." On je predstavnik visokog ruskog društva, poput kneza-zapovjednika. On je princ, bogat čovjek koji je stekao visoko obrazovanje, strijelac i izvrstan borac, poznaje sve suptilnosti bontona, inteligentan je u svojim govorima, ali se lako zanosi i nije baš uporan; u privatnom životu je tiha i krotka osoba.

5. Aljoša Popović. Bogatyr - Robin

Usko je povezan s Ilyom Murometsom i Dobrinyom Nikitichom: s njima je u stalnoj vezi. On je, takoreći, "najmlađi od mlađih" heroja, pa stoga njegov skup kvaliteta nije tako "superman". Nisu mu strani ni porok: lukavstvo, sebičnost, pohlepa. To jest, s jedne strane, odlikuje ga hrabrost, ali s druge strane, on je ponosan, arogantan, uvredljiv, drzak i grub. U borbi je okretan, lukav, odvažan, ali na kraju, kasnijim razvojem epa, Aljoša se ispostavlja kao ženska rugalica, zlobni klevetnik ženske časti i nesretan damski čovjek. Teško je razumjeti kako je junak preživio takvu degeneraciju, možda je sve bila posljedica prirodne osobine - hvalisavosti.

6. Mikhail Potyk - Bogatyr Like A Rolling Stone

On se bori s alegorijskom zmijom zla, prema Bibliji, odrazom iskonskog neprijatelja čovjeka, „koja je uzela zmijski lik, zavadila prvoga muža i prve žene, zavela prvu ženu i povela prvi ljudi u iskušenju.” Mikhail Potyk je predstavnik zemaljske službe, on je vrpoljak, možda je njegovo ime izvorno zvučalo kao Potok, što je značilo "lutajući, nomadski". On je ideal nomada..

7.Churila Plenkovich - U posjeti Bogatyru

Osim starih i novih heroja, posebna je skupina gostujućih odvažnika. Surovets Suzdalets, Duke Stepanovich, Churila Plenkovich su samo iz ove serije. Nadimci ovih heroja izravna su referenca na njihov rodni kraj. Krim se u davna vremena zvao Surozh ili Sugdaya, pa se junak koji je odande došao zvao Surovets ili Suzdal. Iz Suroža je došao i Churilo Plenkovich, čije se ime “dešifrira” kao Ćiril, sin Plenkov, Frank, Frank, odnosno talijanski trgovac iz Suroža (tim su imenom Felenkom, Ferenkom Turci i Tatari označavali Genovežane na Krimu ). Churila je personifikacija mladosti, odvažnosti i bogatstva. Slava ga je pretekla - tako je uredio poznanstvo s knezom Vladimirom: zatjerao je strah u kosti bojarima i velikašima, zaintrigirao kneza svojom smjelošću i smjelošću, pozvao ga na imanje - i... skromno pristao služiti knezu. Međutim, postao je talac svoje drskosti - zaljubio se u mladu ženu starog boljara. Stari bojar se vratio kući - odsjekao je Churili glavu, a njegova mlada žena se grudima bacila na oštre vile.

Bogatiri su epski branitelji ruske zemlje, "superheroji" ruskog naroda kroz mnoga stoljeća.

Prisjetimo se glavnih.

1. Ilya Muromets. Sveti heroj

Ruska pravoslavna crkva proglasila je Ilju Muromca svetim; on je glavni ruski junak.

Ilya Muromets glavni je lik ne samo ruskih epova, već i, na primjer, njemačkih epskih pjesama 13. stoljeća.

U njima se on također zove Ilya, on je također heroj, koji čezne za svojom domovinom. Ilya Muromets također se pojavljuje u skandinavskim sagama, u njima je, ni manje ni više, krvni brat kneza Vladimira.

2. Bova Koroljevič. Lubok heroj

Bova Korolevich dugo je bio najpopularniji heroj u narodu. Popularne narodne priče o “dragocjenom junaku” objavljene su u stotinama izdanja od 18. do 20. stoljeća. Puškin je napisao “Priču o caru Saltanu”, djelomično posuđujući zaplet i imena junaka bajki o dječaku Koroljeviču, koje mu je čitala njegova dadilja. Štoviše, napravio je čak i skice pjesme "Bova", ali smrt će ga spriječiti da završi djelo.

Prototip ovog viteza bio je francuski vitez Bovo de Anton iz poznate kroničke pjesme Reali di Francia, napisane u 14. stoljeću. U tom pogledu Bova je sasvim jedinstven heroj – gostujući heroj.

3. Aljoša Popović. Junior

“Najmlađi od mlađih” heroja, pa prema tome i njegov skup kvaliteta nije tako “Superman”. Nisu mu strani ni porok: lukavstvo, sebičnost, pohlepa. To jest, s jedne strane, odlikuje ga hrabrost, ali s druge strane, on je ponosan, arogantan, uvredljiv, drzak i grub.

4. Svyatogor. Mega-heroj

Mega-heroj. Ali heroj "starog svijeta". Div, stariji junak veličine planine, kojega ni zemlja ne može podnijeti, leži na planini u nedjelu. Epovi govore o njegovom susretu sa zemaljskim žudnjama i smrti u čarobnom grobu.

Mnoge značajke biblijskog junaka Samsona prenesene su na Svyatogor. Teško je točno odrediti njegovo drevno podrijetlo. U legendama naroda veteranski heroj prenosi svoju snagu Ilji Murometsu, heroju kršćanskog stoljeća.

5. Dobrinja Nikitič. Junak s dobrim vezama

Dobrynya Nikitich često se povezuje s kronikom Dobrynya, ujakom kneza Vladimira (prema drugoj verziji, nećakom). Njegovo ime personificira bit "herojske dobrote". Dobrynya ima nadimak "mlad", ogromne fizičke snage "ni muhu ne bi ozlijedio", zaštitnik je "udovica i siročadi, nesretnih žena". Dobrynya je također "umjetnik u srcu: majstor pjevanja i sviranja harfe."

6. vojvoda Stepanovič. Bogatyr Major

Vojvoda Stepanovič dolazi u Kijev iz konvencionalne Indije, iza koje se, prema folkloristima, u ovom slučaju krije galicijsko-volinska zemlja, i organizira maraton hvalisanja u Kijevu, podvrgava se testovima od princa i nastavlja se hvaliti. Kao rezultat toga, Vladimir saznaje da je Duke doista vrlo bogat i nudi mu državljanstvo. Ali Duke odbija, jer "ako prodate Kijev i Černigov i kupite papir za popis Djukovljevog bogatstva, papira neće biti dovoljno."

7. Mikula Selyaninovich. Bogatyrski orač

Mikula Selyaninovich je bogatyr agrar. Nalazi se u dva epa: o Svjatogoru i o Volgi Svjatoslaviču. Mikula je prvi predstavnik zemljoradničkog života, moćan seljak orač.
Snažan je i otporan, ali domaći. Sve svoje snage ulaže u poljoprivredu i obitelj.

8. Volga Svjatoslavovič. Bogatirski mađioničar

Pristaše “povijesne škole” u proučavanju epa vjeruju da je prototip epa Volge bio princ Vseslav iz Polocka. Volga je također bila u korelaciji s proročkim Olegom, a njegov pohod u Indiju s Olegovim pohodom na Carigrad. Volga je težak junak, ima sposobnost da postane vukodlak i može razumjeti jezik životinja i ptica.

9. Sukhman Odikhmantievich. Uvrijeđeni junak

Prema Vsevolodu Milleru, prototip heroja bio je pskovski knez Dovmont, koji je vladao od 1266. do 1299. godine.

U epu kijevskog ciklusa Suhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira, ali na putu dolazi u sukob s tatarskom hordom koja gradi Kalinove mostove na rijeci Nepri. Sukhman pobjeđuje Tatare, ali u bitci dobiva rane koje pokriva lišćem. Vraćajući se u Kijev bez bijelog labuda, priča princu o bitci, ali princ mu ne vjeruje i zatvara Sukhmana u zatvor do razjašnjenja. Dobrynya odlazi u Nepru i saznaje da Sukhman nije lagao. Ali prekasno je. Sukhman se osjeća osramoćeno, guli lišće i krvari. Rijeka Sukhman počinje njegovom krvlju.

10. Dunav Ivanovič. Tragični junak

Prema epovima o Dunavu, od krvi heroja je počela istoimena rijeka. Dunav je tragični junak. Izgubi od svoje žene Nastasye u natjecanju u streličarstvu, slučajno je pogodi dok se pokušavao odužiti, sazna da je Nastasya bila trudna i naiđe na sablju.

11. Mihajlo Potik. Vjeran muž

Folkloristi se ne slažu oko toga koga bi trebalo povezati s Mihajlom Potikom (ili Potokom). Korijeni njegove slike nalaze se u bugarskom junačkom epu, iu zapadnoeuropskim bajkama, pa čak iu mongolskom epu "Geser".
Prema jednom od epova, Potok i njegova žena Avdotya Swan Belaya daju zavjet da tko od njih prvi umre, drugi će biti živ sahranjen pored njega u grobu. Kad Avdotja umre, Potok je ukopan u blizini u punom oklopu i na konju, bori se sa zmajem i svojom krvlju oživljava svoju ženu. Kad on sam umre, Avdotja je sahranjena s njim.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr-mladoženja

Junak Khoten Bludovich, radi svog vjenčanja sa zavidnom nevjestom Chaina Chasovaya, prvo pretuče njezinih devetero braće, a zatim cijelu vojsku koju je angažirala njegova buduća svekrva. Kao rezultat toga, junak dobiva bogat miraz i pojavljuje se u epu kao junak "koji se dobro oženio".

13. Vasilij Buslajev. Revni heroj

Najhrabriji junak novgorodskog epskog ciklusa. Njegov neobuzdani temperament dovodi do sukoba s Novgorodcima i on očajnički bjesni, kladi se da će potući sve Novgorodce na Volhovskom mostu i gotovo ispunjava svoje obećanje - sve dok ga majka ne spriječi.

U drugom epu on je već zreo i odlazi u Jeruzalem da okaje svoje grijehe. Ali Buslaev je nepopravljiv - ponovno nastavlja svojim starim običajima i apsurdno umire, dokazujući svoju mladost.

14. Anika ratnica. Bogatyr u riječima

Aniku ratnicu i danas nazivaju osobom koja voli pokazati svoju snagu daleko od opasnosti. Neobično za ruskog epskog junaka, ime junaka najvjerojatnije je preuzeto iz bizantske legende o junaku Digenisu, koji se tamo spominje sa stalnim epitetom anikitos.

Anika ratnica u stihu se hvali snagom i vrijeđa slabe, sama ga smrt zbog toga sramoti, Anika je izaziva i umire.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka u ruskim bajkama jedan je od glavnih likova zmijoboraca. Prije nego što uđe u bitku sa Zmijom, razdere 12 koža, čime dokazuje svoju legendarnu snagu. Kozhemyaka ne samo da pobjeđuje Zmiju, već ga i upregne u plug i ore zemlju od Kijeva do Crnog mora. Obrambeni bedemi u blizini Kijeva dobili su ime (Zmievs) upravo zbog djelovanja Nikite Kožemjake.