राजनीतिक अनुपस्थिति में राजनीति में सक्रिय भागीदारी शामिल है। राजनीति में अनुपस्थिति: कारण और परिणाम

राजनीतिक अनुपस्थिति शब्द 20वीं सदी के पूर्वार्द्ध में दिखाई दिया। अमेरिकी वैज्ञानिकों ने देश के राजनीतिक जीवन और विशेष रूप से चुनावों में भाग लेने के लिए नागरिकों की अनिच्छा का वर्णन करते हुए इसका उपयोग करना शुरू कर दिया। राजनीतिक अनुपस्थिति की घटना के अध्ययन ने इसके कारणों और परिणामों की व्याख्या करने वाले कई सिद्धांत और परिकल्पनाएं उत्पन्न की हैं।

संकल्पना

राजनीति विज्ञान के अनुसार, राजनीतिक अनुपस्थिति मतदाताओं को किसी भी मतदान में भाग लेने से आत्म-उन्मूलन है। आधुनिक लोग इस घटना का स्पष्ट प्रदर्शन हैं। आंकड़ों के अनुसार, कई राज्यों में जहां चुनाव होते हैं, आधे से अधिक नागरिक जिन्हें वोट देने का अधिकार है, वे भाग नहीं लेते हैं।

राजनीतिक अनुपस्थिति के कई रूप और रंग हैं। एक व्यक्ति जो चुनाव में शामिल नहीं होता है, वह अधिकारियों के साथ संबंधों से पूरी तरह से अलग नहीं होता है। अपनी राजनीतिक स्थिति के बावजूद, वह एक नागरिक और करदाता बना रहता है। ऐसे मामलों में गैर-भागीदारी केवल उन गतिविधियों तक फैली हुई है जिसमें एक व्यक्ति खुद को एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में दिखा सकता है, उदाहरण के लिए, किसी पार्टी या डिप्टी के उम्मीदवारों के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करता है।

राजनीतिक अनुपस्थिति की विशेषताएं

चुनावी निष्क्रियता केवल उन राज्यों में मौजूद हो सकती है जहां राजनीतिक गतिविधि के लिए कोई बाहरी दबाव नहीं है। इसे अधिनायकवादी समाजों में बाहर रखा गया है, जहाँ, एक नियम के रूप में, नकली चुनावों में भाग लेना अनिवार्य है। ऐसे देशों में, अग्रणी स्थिति पर एक ही पार्टी का कब्जा होता है जो अपने लिए बदल जाती है। एक लोकतांत्रिक व्यवस्था में राजनीतिक अनुपस्थिति तब होती है जब कोई व्यक्ति कर्तव्यों से वंचित हो जाता है और अधिकार प्राप्त करता है। उनका निपटान करके, वह चुनाव में भाग नहीं ले सकता है।

राजनीतिक अनुपस्थिति मतदान के परिणामों को विकृत कर देती है, क्योंकि अंत में चुनाव केवल मतदान केंद्रों पर आए मतदाताओं के दृष्टिकोण को दर्शाता है। कई लोगों के लिए, निष्क्रियता विरोध का एक रूप है। अधिकांश भाग के लिए, जो नागरिक चुनावों की उपेक्षा करते हैं, वे अपने व्यवहार के माध्यम से व्यवस्था के प्रति अविश्वास प्रदर्शित करते हैं। सभी लोकतंत्रों में, यह व्यापक दृष्टिकोण है कि चुनाव हेरफेर का एक उपकरण है। लोग उनके पास नहीं जाते हैं क्योंकि उन्हें विश्वास है कि किसी भी मामले में उनके वोटों की गिनती कानूनी प्रक्रिया को दरकिनार कर दी जाएगी या परिणाम किसी अन्य कम स्पष्ट तरीके से विकृत किया जाएगा। और इसके विपरीत, अधिनायकवादी राज्यों में, जहां चुनावों की समानता होती है, लगभग सभी मतदाता मतदान केंद्रों पर जाते हैं। यह पैटर्न केवल पहली नज़र में एक विरोधाभास है।

अनुपस्थिति और अतिवाद

कुछ मामलों में, राजनीतिक अनुपस्थिति के परिणाम राजनीतिक अतिवाद में बदल सकते हैं। हालांकि इस तरह के व्यवहार वाले मतदाता वोट देने नहीं जाते हैं, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वे अपने देश में जो हो रहा है, उसके प्रति उदासीन हैं। चूंकि अनुपस्थिति विरोध का एक हल्का रूप है, इसका मतलब है कि यह विरोध कुछ और बढ़ सकता है। व्यवस्था से मतदाताओं का अलगाव असंतोष के और विकास के लिए उपजाऊ जमीन है।

"निष्क्रिय" नागरिकों की चुप्पी के कारण, यह महसूस हो सकता है कि उनमें से इतने सारे नहीं हैं। हालाँकि, जब ये असंतुष्ट लोग सत्ता की अस्वीकृति के चरम बिंदु पर पहुँच जाते हैं, तो वे राज्य में स्थिति को बदलने के लिए सक्रिय कदम उठाते हैं। यह इस समय है कि कोई भी स्पष्ट रूप से देख सकता है कि देश में ऐसे कितने नागरिक हैं। विभिन्न प्रकार की राजनीतिक अनुपस्थिति पूरी तरह से अलग-अलग लोगों को एकजुट करती है। उनमें से कई राजनीति को एक घटना के रूप में बिल्कुल भी नकारते नहीं हैं, बल्कि केवल मौजूदा व्यवस्था का विरोध करते हैं।

नागरिकों की निष्क्रियता का दुरुपयोग

राजनीतिक अनुपस्थिति का पैमाना और खतरा कई कारकों पर निर्भर करता है: राज्य प्रणाली की परिपक्वता, राष्ट्रीय मानसिकता, किसी विशेष समाज के रीति-रिवाज और परंपराएं। कुछ सिद्धांतवादी इस घटना को सीमित चुनावी भागीदारी के रूप में समझाते हैं। हालाँकि, यह विचार बुनियादी लोकतांत्रिक सिद्धांतों के विपरीत है। ऐसी प्रणाली में किसी भी राज्य की शक्ति को जनमत संग्रह और चुनावों के माध्यम से वैध किया जाता है। ये उपकरण नागरिकों को अपने राज्य का प्रबंधन करने की अनुमति देते हैं।

सीमित चुनावी भागीदारी राजनीतिक जीवन से आबादी के कुछ हिस्सों का बहिष्कार है। इस तरह के सिद्धांत से योग्यता या कुलीनतंत्र हो सकता है, जब केवल "सर्वश्रेष्ठ" और "अभिजात वर्ग" को ही सरकार तक पहुंच प्राप्त होती है। राजनीतिक अनुपस्थिति के ऐसे परिणाम लोकतंत्र को पूरी तरह से मिटा देते हैं। एक सांख्यिकीय बहुमत की इच्छा बनाने के तरीके के रूप में चुनाव काम करना बंद कर देते हैं।

रूस में अनुपस्थिति

1990 के दशक में, रूस में राजनीतिक अनुपस्थिति ने खुद को अपनी सारी महिमा में दिखाया। देश के कई निवासियों ने सार्वजनिक जीवन में भाग लेने से इनकार कर दिया। वे जोरदार राजनीतिक नारों और अपने घर से गली में दुकानों में खाली अलमारियों से निराश थे।

घरेलू विज्ञान में, अनुपस्थिति के बारे में कई दृष्टिकोण बनाए गए हैं। रूस में, यह घटना एक अजीबोगरीब व्यवहार है जो चुनावों और अन्य राजनीतिक कार्यों में भाग लेने से बचने में प्रकट होता है। इसके अलावा, यह एक उदासीन और उदासीन रवैया है। अनुपस्थिति को निष्क्रियता भी कहा जा सकता है, लेकिन यह हमेशा उदासीन विचारों से निर्धारित नहीं होता है। अगर हम इस तरह के व्यवहार को नागरिकों की इच्छा की अभिव्यक्ति मानते हैं, तो इसे लोकतंत्र के विकास के संकेतों में से एक भी कहा जा सकता है। यह निर्णय सही होगा यदि हम उन मामलों को छोड़ दें जब राज्य द्वारा नागरिकों का ऐसा रवैया अपनाया जाता है, जो "निष्क्रिय" मतदाताओं की परवाह किए बिना राजनीतिक व्यवस्था को बदल देता है।

सत्ता की वैधता

राजनीतिक अनुपस्थिति की सबसे महत्वपूर्ण समस्या यह है कि समाज के एक छोटे से हिस्से द्वारा मतदान के मामले में, वास्तव में लोकप्रिय वोट की बात करना असंभव है। साथ ही, सभी लोकतंत्रों में, सामाजिक दृष्टिकोण से, मतदान केंद्रों पर आगंतुकों की संरचना समग्र रूप से समाज की संरचना से बहुत भिन्न होती है। इससे संपूर्ण जनसंख्या समूहों के साथ भेदभाव होता है और उनके हितों का उल्लंघन होता है।

चुनावों में भाग लेने वाले मतदाताओं की संख्या में वृद्धि अधिकारियों को अधिक वैधता प्रदान करती है। अक्सर प्रतिनिधि, राष्ट्रपति आदि के उम्मीदवार निष्क्रिय आबादी के बीच अतिरिक्त समर्थन खोजने की कोशिश करते हैं, जिन्होंने अभी तक अपनी पसंद पर फैसला नहीं किया है। ऐसे नागरिकों को अपना समर्थक बनाने में सफल होने वाले राजनेता, नियम के रूप में, चुनाव जीतते हैं।

अनुपस्थिति को प्रभावित करने वाले कारक

चुनावों में नागरिकों की गतिविधि क्षेत्रीय विशेषताओं, शिक्षा के स्तर, बस्ती के प्रकार के आधार पर भिन्न हो सकती है। प्रत्येक देश की अपनी राजनीतिक संस्कृति होती है - चुनावी प्रक्रिया से संबंधित सामाजिक मानदंडों का एक समूह।

इसके अलावा, प्रत्येक अभियान की अपनी व्यक्तिगत विशेषताएं होती हैं। आंकड़े बताते हैं कि आनुपातिक चुनाव प्रणाली वाले राज्यों में, बहुसंख्यक-आनुपातिक या केवल बहुसंख्यक प्रणाली वाले लोगों की तुलना में अधिक मतदान होता है।

चुनावी व्यवहार

राजनीतिक जीवन से बहिष्कार अक्सर अधिकारियों के साथ निराशा से आता है। यह पैटर्न विशेष रूप से क्षेत्रीय स्तर पर स्पष्ट है। निष्क्रिय मतदाताओं की संख्या तब बढ़ जाती है जब नगरपालिका सरकार हर राजनीतिक चक्र में नागरिकों के हितों की अनदेखी करती रहती है।

राजनीति से अस्वीकृति तब आती है जब अधिकारी रोजमर्रा की जिंदगी में अपने शहर के निवासियों की समस्याओं का समाधान नहीं करते हैं। बाजार अर्थव्यवस्था की तुलना और कुछ वैज्ञानिकों ने निम्नलिखित पैटर्न की पहचान की है। चुनावी व्यवहार सक्रिय हो जाता है जब एक व्यक्ति को पता चलता है कि उसे अपने कार्यों से कुछ आय स्वयं प्राप्त होगी। अगर अर्थव्यवस्था पैसे के बारे में है, तो मतदाता अपने जीवन में बेहतरी के लिए ठोस बदलाव देखना चाहते हैं। यदि वे नहीं आते हैं, तो राजनीति में शामिल होने के लिए उदासीनता और अनिच्छा है।

घटना के अध्ययन का इतिहास

घटना की समझ, जो अनुपस्थिति है, XIX के अंत में शुरू हुई - XX सदी की शुरुआत में। पहला अध्ययन शिकागो स्कूल ऑफ पॉलिटिकल साइंस में विद्वानों चार्ल्स एडवर्ड मरियम और गोस्नेल द्वारा किया गया था। 1924 में, उन्होंने आम अमेरिकियों का एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया। चुनाव से बचने वाले मतदाताओं के इरादों को निर्धारित करने के लिए प्रयोग किया गया था।

भविष्य में, विषय का अध्ययन पॉल लेज़रफेल्ड, बर्नार्ड बेरेलसन और अन्य समाजशास्त्रियों द्वारा जारी रखा गया था। 1954 में, एंगस कैंपबेल ने अपनी पुस्तक द वोटर मेक्स ए डिसीजन में, अपने पूर्ववर्तियों के काम के परिणामों का विश्लेषण किया और अपने स्वयं के सिद्धांत का निर्माण किया। शोधकर्ता ने महसूस किया कि चुनावों में भागीदारी या गैर-भागीदारी कई कारकों से निर्धारित होती है जो एक साथ एक प्रणाली बनाते हैं। 20वीं शताब्दी के अंत तक, राजनीतिक अनुपस्थिति की समस्याओं और इसके प्रकट होने के कारणों की व्याख्या करने के लिए कई परिकल्पनाएँ दिखाई दीं।

सामाजिक पूंजी के बारे में सिद्धांत

यह सिद्धांत जेम्स कोलमैन द्वारा लिखित पुस्तक फ़ाउंडेशन ऑफ़ सोशल थ्योरी के लिए धन्यवाद प्रकट हुआ। इसमें लेखक ने "सामाजिक पूंजी" की अवधारणा को व्यापक उपयोग में लाया। यह शब्द समाज में सामूहिक संबंधों की समग्रता का वर्णन करता है, जो बाजार आर्थिक सिद्धांत के अनुसार संचालित होता है। इसलिए, लेखक ने इसे "पूंजी" कहा।

प्रारंभ में, कोलमैन के सिद्धांत का इससे कोई लेना-देना नहीं था जो पहले से ही "राजनीतिक अनुपस्थिति" के रूप में जाना जाने लगा था। नील कार्लसन, जॉन ब्रैम और वेंडी रहन के संयुक्त कार्य में वैज्ञानिक के विचारों का उपयोग करने के उदाहरण सामने आए। इस शब्द का प्रयोग करते हुए, उन्होंने चुनावों में नागरिकों की भागीदारी की नियमितता की व्याख्या की।

वैज्ञानिकों ने राजनेताओं के चुनाव अभियानों की तुलना देश के आम निवासियों से दायित्वों की पूर्ति से की है। चुनाव में भाग लेने के रूप में नागरिकों के पास इसका अपना जवाब है। इन दो समूहों की परस्पर क्रिया से ही लोकतंत्र का जन्म होता है। चुनाव एक खुली राजनीतिक व्यवस्था के साथ मुक्त समाजों के मूल्यों के लिए "एकजुटता का अनुष्ठान" है। मतदाताओं और उम्मीदवारों के बीच जितना अधिक विश्वास होगा, उतने ही अधिक मतपत्रों को मतपेटी में डाला जाएगा। साइट पर आकर, व्यक्ति न केवल राजनीतिक और सामाजिक प्रक्रिया में शामिल होता है, बल्कि अपने स्वयं के हितों के क्षेत्र का भी विस्तार करता है। साथ ही, प्रत्येक नागरिक के पास परिचितों का एक बढ़ता हुआ चक्र होता है जिसके साथ उसे बहस करनी पड़ती है या समझौता करना पड़ता है। यह सब चुनाव में भाग लेने के लिए आवश्यक कौशल विकसित करता है।

समाज का प्रभाव

चुनावी प्रक्रिया में रुचि रखने वाले नागरिकों के अनुपात में वृद्धि के साथ, वास्तविक सामाजिक पूंजी भी बढ़ती है। यह सिद्धांत यह नहीं बताता कि राजनीतिक अनुपस्थिति किस कारण से हो सकती है, लेकिन इसकी प्रकृति और उत्पत्ति को दर्शाता है। इस परिकल्पना का एक उत्कृष्ट उदाहरण इटली है, जिसे दो क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है। देश के उत्तर में, एक ही वर्ग, धन, जीवन शैली आदि के लोगों के बीच क्षैतिज रूप से एकीकृत सामाजिक संबंध विकसित होते हैं। उनके लिए एक-दूसरे के साथ बातचीत करना और सामान्य आधार खोजना आसान होता है। इस पैटर्न से, सामाजिक पूंजी और चुनावों के प्रति एक सकारात्मक सकारात्मक दृष्टिकोण बढ़ता है।

दक्षिणी इटली में स्थिति अलग है, जहां कई अमीर जमींदार और गरीब नागरिक हैं। उनके बीच एक पूरी खाई है। इस तरह का एक ऊर्ध्वाधर सामाजिक संबंध निवासियों के आपस में सहयोग में योगदान नहीं देता है। जो लोग खुद को सबसे निचले सामाजिक तबके में पाते हैं, उनका राजनीति में विश्वास कम हो जाता है और चुनाव अभियानों में उनकी कोई दिलचस्पी नहीं होती है। इस क्षेत्र में राजनीतिक अनुपस्थिति बहुत अधिक आम है। इटली के उत्तर और दक्षिण के बीच अंतर के कारण समाज की विषम सामाजिक संरचना में निहित हैं।

और नागरिकों की राजनीतिक भागीदारी: अवधारणा, रूप, प्रकार।

राजनीतिक चेतना (मनोविज्ञान और विचारधारा) राजनीतिक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण अंग है। हालाँकि, केवल इस घटक तक सीमित रहना गलत होगा। जिस प्रकार किसी सिद्धांत की सत्यता की कसौटी अभ्यास है, उसी प्रकार किसी व्यक्ति की भावनाओं और विचारों की सर्वोत्तम परीक्षा एक निश्चित स्थिति में उसकी क्रिया या निष्क्रियता होती है। बेशक, यह माना जा सकता है कि कोई व्यक्ति केवल उसके बयानों को सुनकर देशभक्त है, लेकिन क्या की गई भविष्यवाणी सही होगी? ऐसा हो सकता है कि एक व्यक्ति जिसने खुद को देशभक्त के रूप में स्थापित किया है, वह युद्ध के दौरान एक भगोड़ा या विचलनवादी हो जाता है। और, इसके विपरीत, एक व्यक्ति जिसने सार्वजनिक रूप से पितृभूमि के लिए अपने प्यार की घोषणा नहीं की है, वह जानबूझकर अपने हाथों में हथियारों से इसकी रक्षा करेगा। यह उदाहरण स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि राजनीतिक संस्कृति की एक पूरी तस्वीर तभी विकसित होगी जब राजनीतिक चेतना और राजनीतिक व्यवहार दोनों का एक जटिल में विश्लेषण किया जाएगा. जैसा कि पहले उल्लेख किया, राजनीतिक व्यवहारके रूप में परिभाषित किया जा सकता है कार्यों में राजनीतिक गतिविधि की बाहरी रूप से देखने योग्य और व्यक्तिपरक रूप से प्रेरित अभिव्यक्ति (व्यवहार के एकल कार्य). राजनीतिक गतिविधि की एक विशेषता और, तदनुसार, राजनीतिक व्यवहार है "राजनीतिक गतिविधि"दिखा अभिव्यक्ति का माप और गतिविधि की तीव्रता की डिग्री. राजनीतिक गतिविधि की तुलना मापक यंत्र पैमाने से की जा सकती है, जो न्यूनतम और अधिकतम मूल्यों को इंगित करता है। अधिकतम मूल्य पर ऊपर चर्चा की गई थी, अब आपको न्यूनतम और औसत पर ध्यान देना चाहिए। किसी व्यक्ति की राजनीतिक गतिविधि का शून्य संकेतक है राजनीतिक अनुपस्थिति(अक्षांश से अनुपस्थित, अनुपस्थित - अनुपस्थित) - राजनीतिक जीवन के प्रति उदासीन रवैये की अभिव्यक्ति, इसमें भाग लेने से बचना, राजनीतिक निष्क्रियता.

शोधकर्ता ऐसे लोगों के कई समूहों में अंतर करते हैं जिन्होंने स्वेच्छा से राजनीतिक जीवन में भाग लेने से इनकार कर दिया:

1) उदासीन लोग,यानी अपनी समस्याओं में शामिल होने, पेशेवर करियर की मांग, बोहेमियन जीवन या उपसंस्कृति (युवा, नस्लीय, धार्मिक, आदि) के प्रति आकर्षण के कारण राजनीति में दिलचस्पी नहीं है। वे अपने स्वयं के जीवन की घटनाओं को अपनी बंद दुनिया के "बाहर" होने वाली घटनाओं से नहीं जोड़ते हैं। उनमें से कुछ राजनीति को समझ से बाहर, उबाऊ, अर्थहीन मानते हैं।

2) राजनीति से अलग- जो लोग मानते हैं कि राजनीति ने उनका साथ छोड़ दिया है। उनका मानना ​​है कि वे वोट दें या न दें, राजनीतिक फैसले अभी भी कुछ (प्रतिष्ठान) ही करेंगे। वे राजनीतिक दलों या चुनावी उम्मीदवारों के बीच कोई अंतर नहीं देखते हैं। ये लोग मानते हैं कि राजनीति केवल अभिजात वर्ग के हितों की सेवा करती है, और राजनीतिक प्रक्रिया में भागीदारी से आम व्यक्ति को कोई लाभ नहीं होगा। उदासीन लोगों के विपरीत, विमुख, न केवल निष्क्रिय होते हैं, बल्कि राजनीतिक व्यवस्था को इस तरह से नकारते हैं और विभिन्न चरमपंथी आंदोलनों द्वारा लामबंद किए जा सकते हैं, खासकर महत्वपूर्ण सामाजिक उथल-पुथल की अवधि के दौरान।

3) परमाणु लोग -ये वे हैं जिन्होंने अपनी क्षमताओं, लक्ष्यों, सामाजिक जड़ों, किसी भी सामाजिक समूह के साथ पहचान में विश्वास खो दिया है। वे अपनी लक्ष्यहीनता और शक्तिहीनता महसूस करते हैं, क्योंकि उन्होंने जीवन का अर्थ खो दिया है। ये लोग सामाजिक परिवर्तन को अप्रत्याशित और असहनीय मानते हैं, और राजनीतिक नेता अपनी जरूरतों का जवाब देने में असमर्थ हैं।

4) राजनेताओं पर भरोसालोगों का एक समूह जो न्याय, वैधता, स्थिरता और राजनीतिक निर्णयों की निष्पक्षता में अपने विश्वास के कारण राजनीति में भाग लेने से इनकार करते हैं। ऐसे लोगों का मानना ​​है कि उनकी सक्रिय भागीदारी के बिना राजनीतिक जीवन की संभावनाएं अनुकूल होंगी। हालांकि, वे अवसाद की अवधि के दौरान राजनीतिक प्रक्रिया में सख्ती से शामिल हो सकते हैं।

चूंकि राजनीतिक गतिविधि का सबसे सुलभ रूप चुनावों में भागीदारी है, राजनीतिक अनुपस्थिति नागरिकों में प्रकट होती है, मुख्य रूप से चुनावों में उनकी गैर-भागीदारी में। तालिका 47 में प्रस्तुत आंकड़ों के अनुसार, 1993 से 2007 की अवधि के लिए रूस में अनुपस्थिति का औसत प्रतिशत 40.9% है। यह बहुत है या थोड़ा?

इस प्रश्न का उत्तर स्तर के आंकड़ों द्वारा दिया जा सकता है।

उदार लोकतंत्रों में अनुपस्थिति प्रस्तुत आंकड़ों से पता चलता है कि संसदीय चुनावों में रूसियों की गैर-भागीदारी का स्तर काफी अधिक है। हम अमेरिकियों और स्विस के बाद दूसरे स्थान पर हैं, लेकिन संयुक्त राज्य में उच्च अनुपस्थिति अन्य कारणों से है:

पंजीकरण की कठिनाई (यह चुनाव से हफ्तों पहले और आमतौर पर जिला अदालत में होती है), अमेरिकी दलों की मतदाताओं को जुटाने में असमर्थता, और

इस तथ्य से भी कि संयुक्त राज्य में चुनाव दिवस एक व्यावसायिक दिन है। इस प्रकार, सभी लोकतांत्रिक देशों में अनुपस्थिति एक सामान्य घटना है। जैसा की लिखा गया हैं

रूसी शोधकर्ता, "व्यापक अनुपस्थिति लोकतंत्र की बीमारी है, कुलीन शासन (कुछ की शक्ति) का पतन।" रूसी चुनाव से उनकी अनुपस्थिति की व्याख्या कैसे करते हैं? एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण के आंकड़ों के अनुसार मतदान केंद्र पर न आने का मुख्य कारण नागरिकों का नाम: परिस्थितियों का संयोग (33.3%), यह अविश्वास कि डाला गया वोट कुछ भी बदल सकता है (27.6%), चुनाव में रुचि की कमी (20%), यह शिकायत करते हुए कि किसी ने उन्हें आकर्षित नहीं किया (13.7%),

चुनाव आयोगों द्वारा कानून का पालन न करना (2%), उम्मीदवारों की असमान स्थिति (1%) और अन्य (4.5%)। यदि हम उत्तर विकल्पों से संयोग और चुनावों में भागीदारी की कमी के संदर्भों को बाहर करते हैं, जो स्पष्ट बहाने का प्रतिनिधित्व करते हैं,

राजनीतिक अनुपस्थिति के मुख्य कारणों को राजनीति में रुचि की कमी और देश के राजनीतिक पाठ्यक्रम को प्रभावित करने की क्षमता में अविश्वास के रूप में पहचाना जाना चाहिए। इस प्रकार, उदासीन, अलग-थलग और अनोमिक प्रकार रूसी अनुपस्थितियों के बीच प्रबल होते हैं। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूस के साथ-साथ अन्य देशों में अनुपस्थिति चुनाव के महत्व पर निर्भर करती है। रूस में, राष्ट्रपति चुनावों में भाग नहीं लेने वालों का अनुपात संसदीय चुनावों की तुलना में काफी कम है: 1991 में। 25.3% ने राष्ट्रपति के लिए मतदान नहीं किया, 1996 के चुनावों के पहले दौर में -30.3%, in

1999 -38.2%, 2004 में -44.3% राजनीतिक भागीदारी(राजनीतिक भागीदारी)। राजनीतिक भागीदारी के अध्ययन में अग्रणी अमेरिकी विद्वान सिडनी वेरबा, नॉर्मन नी और जीन किम, पार्टिसिपेशन एंड पॉलिटिकल इक्वैलिटी: ए कम्पेरिजन ऑफ सेवन कंट्रीज (1978) के लेखक थे। उन्होंने राजनीतिक भागीदारी को इस प्रकार परिभाषित किया: "निजी नागरिकों के वैध कार्यों, कमोबेश सीधे तौर पर सरकारी कर्मियों के चयन को प्रभावित करने और/या उनके कार्यों को प्रभावित करने के उद्देश्य से।"

वास्तव में, अमेरिकी विद्वानों ने भागीदारी को नागरिकों के लिए सत्ता के गठन और प्रयोग को प्रभावित करने के एक वैध अवसर के रूप में परिभाषित किया है, लेकिन यह व्याख्या गलत प्रतीत होती है, क्योंकि इसके समर्थक निषिद्ध कार्यों या तख्तापलट में नागरिकों की भागीदारी पर विचार नहीं करते हैं। अर्थात्, अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिकों के तर्क के अनुसार, जो कानून द्वारा अनुमत नहीं है, वह राजनीतिक भागीदारी नहीं हो सकती। यह सच नहीं है।

एक और सटीक परिभाषा होगी: राजनीतिक भागीदारी – यह राजनीतिक शासन की प्रक्रिया और विभिन्न तरीकों से राजनीतिक नेतृत्व के गठन को प्रभावित करने की कोशिश करने वाले व्यक्तियों या समूहों की गतिविधि है। आधुनिक शोधकर्ता विभिन्न भेद करते हैं राजनीतिक भागीदारी के रूप, जैसे कि

1. समाचार पत्र पढ़ना और परिवार और दोस्तों के साथ राजनीतिक कहानियों पर चर्चा करना;

2. अधिकारियों को याचिकाओं पर हस्ताक्षर करना;

4. अधिकारियों से संपर्क करना, सरकारी अधिकारियों के साथ संचार और

राजनैतिक नेता;

5. रैलियों और बैठकों में भागीदारी;

6. चुनाव में किसी पार्टी या उम्मीदवार को सहायता;

7. राज्य निकायों की हड़तालों, रैलियों, बहिष्कारों, धरनाओं में भाग लेना;

8. इमारतों और संघर्षों की जब्ती में भागीदारी;

9. पार्टियों और कानूनी संगठनों में सदस्यता;

10. पार्टी कार्यकर्ता आदि की भूमिका निभाना।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि दुनिया के सभी देशों में राजनीतिक भागीदारी के रूपों में सबसे आम चुनावी भागीदारी (मतदान) है। एकमात्र अपवाद यूएसए है। गैर-चुनावी भागीदारी में सबसे लोकप्रिय बैठकें, रैलियां और याचिकाओं पर हस्ताक्षर हैं, जबकि राजनीतिक भागीदारी के आक्रामक रूप अपेक्षाकृत असामान्य हैं (चेकोस्लोवाकिया एक अपवाद है)।

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1991, जब अध्ययन किया गया था, "मखमली क्रांतियों" का समय था - समाजवादी सरकारों को उखाड़ फेंकने की अवधि। यह बैठकों, रैलियों और आक्रामक रूपों के रूप में भागीदारी के ऐसे रूपों की उच्च दर की व्याख्या करता है। राजनीतिक भागीदारी की कई अभिव्यक्तियों ने शोधकर्ताओं को उनकी टाइपोलॉजी के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। राजनीतिक भागीदारी के रूपों के प्रकारों में सबसे आम द्विभाजन है: पारंपरिक(पारंपरिक, दिनचर्या) - अपरंपरागत(गैर-पारंपरिक, विरोध) भाग लेना. इसी समय, पहले प्रकार में 1,3,4,5,6,9,10, और दूसरे - 2.7 और 8 प्रकार की राजनीतिक गतिविधि शामिल हैं। प्रतिभागी की स्वतंत्रता की डिग्री के आधार पर, शोधकर्ता भेद करते हैं स्वायत्त राजनीतिक भागीदारी(सचेत और स्वतंत्र) और जुटाए(अन्य विषयों के दबाव में, अक्सर अपनी पसंद के विरूपण का कारण बनता है) भाग लेना.

पश्चिमी शोधकर्ताओं एम। काज़ और ए। मार्श द्वारा विकसित टाइपोलॉजी को बहुत सफल माना गया। राजनीतिक वैज्ञानिकों ने राजनीतिक भागीदारी के रूपों को पाँच प्रकारों में विभाजित किया है:

निष्क्रिय - अनुपस्थिति, समाचार पत्र पढ़ना, साथ ही याचिकाओं पर हस्ताक्षर करना और "कंपनी के लिए" चुनावों में भाग लेना;

अनुरूपवादी (समायोज्य) - प्रासंगिक पारंपरिक भागीदारी;

सुधारवादी - अनुरूपतावाद की तुलना में अधिक सक्रिय, पारंपरिक भागीदारी;

कार्यकर्ता - सक्रिय पारंपरिक भागीदारी, साथ ही प्रासंगिक विरोध गतिविधि;

विरोध प्रकार की भागीदारी - गैर-पारंपरिक भागीदारी की प्रबलता।

1980 के दशक के अंत में आयोजित किया गया। यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में राजनीतिक गतिविधि के एक तुलनात्मक अध्ययन ने एम। कासे और ए। मार्श द्वारा पहचाने गए राजनीतिक भागीदारी के प्रकारों के निम्नलिखित सहसंबंध का खुलासा किया। पश्चिमी देशों में राजनीतिक भागीदारी का विश्लेषण करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सुधारवाद एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसी समय, कई देशों (नीदरलैंड, जर्मनी, इटली) में, जनसंख्या का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भागीदारी के अन्य रूपों के विरोध को पसंद करता है। ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रिया और फिनलैंड में, इसके विपरीत, राजनीतिक भागीदारी के निष्क्रिय रूप प्रमुख पदों पर काबिज हैं। अनुरूपता और सक्रियता के एक महत्वपूर्ण हिस्से के बावजूद, इस प्रकार की राजनीतिक गतिविधि किसी भी देश में शीर्ष पर नहीं आई है। आधुनिक रूस में राजनीतिक गतिविधि के रूपों का वर्णन करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा (29-33%) नियमित रूप से रिश्तेदारों, दोस्तों और सहयोगियों के साथ राजनीतिक मुद्दों पर चर्चा करता है; अन्य 16% चुनाव के संचालन में योगदान करते हैं; बैठकों, बैठकों और सम्मेलनों में 12% भाग लेते हैं; मीडिया और अधिकारियों में याचिकाओं पर हस्ताक्षर करने में भाग लें - 11%; रैलियों और प्रदर्शनों में जाना - 7%।

लेकिन रूसियों के साथ-साथ अन्य देशों के नागरिकों के लिए राजनीतिक भागीदारी का सबसे व्यापक रूप चुनावों में मतदान कर रहा है। सर्वेक्षण में शामिल अधिकांश रूसियों ने कहा कि उन्होंने पिछले चुनावों में भाग लिया और भविष्य में भाग लेने जा रहे हैं। उसी समय, रूसी नागरिक संघीय चुनावों (राष्ट्रपति और राज्य ड्यूमा के) को क्षेत्रीय और स्थानीय लोगों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण मानते हैं। यदि 95 और 84% उत्तरदाताओं ने पूर्व में अपनी भागीदारी की घोषणा की, तो क्रमशः 76, 81, 67 और 72% ने क्षेत्र और शहर के राज्यपाल, महापौर और विधान सभाओं के लिए मतदान करना स्वीकार किया। रूस के नागरिक चुनावों को मुख्य रूप से अधिकारियों (31%) या राजनेताओं (25%) के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के साधन के रूप में देखते हैं। अन्य मकसद बहुत कम आम हैं। 18% उत्तरदाता मतदान के माध्यम से अपने हितों की रक्षा करने की संभावना के प्रति आश्वस्त हैं, 11% चुनावों को सरकारी निकायों के गठन में भागीदारी मानते हैं, और 10% उन्हें सामाजिक समस्याओं को हल करने का एक तरीका मानते हैं। इस प्रकार, रूसी जनता की राय को अधिकारियों तक पहुंचाने के लिए चुनावों को एक तरह का चैनल मानते हैं। यह स्पष्ट रूप से होता है क्योंकि अधिकांश नागरिक (53%) आश्वस्त हैं कि चुनाव परिणाम अधिकारियों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, और केवल 29-30% उत्तरदाताओं का मानना ​​है कि परिणाम मतदान परिणामों के अनुरूप हैं। यूरोपीय देशों के विपरीत, केवल 1-2% रूसी विरोध में भाग लेते हैं। प्रदर्शनकारियों का इतना नगण्य अनुपात स्पष्ट रूप से हमारे देश के नागरिकों की राजनीतिक चेतना की ख़ासियत से जुड़ा है, जो इस उम्मीद में सहन करने के लिए तैयार हैं कि जीवन में सुधार होगा।

रूस में अनुपस्थिति की समस्या अब इतनी विकट है कि उसे न केवल चर्चा की आवश्यकता है, बल्कि कुछ उपायों और निर्णयों को अपनाने की भी आवश्यकता है।

अनुपस्थिति - (लैटिन से "अनुपस्थिति, अनुपस्थिति" - अनुपस्थित) - मतदाताओं को मतदान से हटाना। आधुनिक लोकतांत्रिक देशों में, अनुपस्थिति एक काफी सामान्य घटना है: अक्सर 50% या उससे भी अधिक योग्य मतदाता मतदान में भाग नहीं लेते हैं। रूस में, यह घटना भी आम है। जैसा कि विदेशों में, रूसी संघ में मतदाताओं की सबसे बड़ी गतिविधि राष्ट्रीय चुनावों में प्रकट होती है, यह क्षेत्रीय चुनावों और स्थानीय सरकारों के चुनावों में बहुत कम है।

सामान्य शब्दों में, अनुपस्थिति को एक निश्चित समय पर एक निश्चित स्थान पर व्यक्तियों की अनुपस्थिति और इससे जुड़े संबंधित सामाजिक कार्यों को करने में विफलता के रूप में परिभाषित किया जाता है।

राजनीतिक अनुपस्थिति सत्ता के प्रतिनिधियों, राज्य के मुखिया आदि के चुनावों में मतदान में भाग लेने से मतदाताओं की चोरी है।

हालांकि, राजनीतिक अनुपस्थिति का मतलब राजनीतिक शक्ति संबंधों के क्षेत्र से किसी व्यक्ति का पूर्ण बहिष्कार नहीं है, क्योंकि, एक नियम के रूप में, वह एक कानून का पालन करने वाला नागरिक, एक ईमानदार करदाता रहता है। किसी व्यक्ति द्वारा ली गई गैर-भागीदारी की स्थिति केवल उन प्रकार की राजनीतिक गतिविधियों से संबंधित होती है जहां वह किसी तरह खुद को एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में साबित कर सकता है: अपनी राय व्यक्त करें, किसी समूह या संगठन में अपनी भागीदारी व्यक्त करें, इस या उस उम्मीदवार के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करें। उप संसद।

अनुपस्थिति तब उत्पन्न होती है जब राजनीतिक गतिविधि के लिए बाहरी दबाव गायब हो जाता है, जब किसी व्यक्ति के पास राजनीतिक कार्यों से दूर रहने का अधिकार और वास्तविक अवसर होता है। एक सामूहिक घटना के रूप में, अधिनायकवादी समाजों में अनुपस्थिति अनुपस्थित है। इसलिए, कई शोधकर्ता इस घटना का स्पष्ट मूल्यांकन नहीं देते हैं। एक ओर, अनुपस्थिति की समस्या का अस्तित्व इंगित करता है कि व्यक्ति को अपने हितों के अनुरूप व्यवहार की रेखा चुनने का अधिकार है, लेकिन दूसरी ओर, अनुपस्थिति निस्संदेह चुनावों और राजनीतिक घटनाओं के प्रति लोगों की उदासीनता का प्रमाण है।

अनुपस्थिति खतरनाक है क्योंकि इससे मतदाताओं की संख्या में कमी आती है, जिसके मतदान को वैध माना जाता है।

आज तक, अनुपस्थिति से जुड़ी सार्वजनिक चेतना की समस्याओं में, सबसे अधिक प्रासंगिक युवा अनुपस्थिति है। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी का निम्न स्तर, या राजनीतिक अनुपस्थिति, विशेष रूप से रूसी समस्या नहीं है। उनकी नागरिकता की परवाह किए बिना "युवा लोगों में अनुपस्थिति अधिक देखी जाती है"। यूरोप के विकसित लोकतांत्रिक देशों में भी, युवाओं को चुनावों में भाग लेने के लिए आकर्षित करना - राजनीतिक भागीदारी का सबसे विशाल, सुलभ, सरल और कम से कम समय लेने वाला और संसाधन-गहन रूप - किसी भी तरह से एक छोटा काम नहीं है। युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी के स्तर को बढ़ाने के उद्देश्य से उच्चतम स्तर पर उपाय किए जा रहे हैं, कार्यक्रम बनाए जा रहे हैं, धन आवंटित किया जा रहा है, लेकिन युवा अभी भी चुनाव में आने से इनकार करते हैं।

रूस में, स्थिति अधिक जटिल है। यदि हम रूस में युवा लोगों की राजनीतिक अनुपस्थिति के कारणों के बारे में बात करते हैं, तो विशेषज्ञ उनमें से एक पूरी श्रृंखला की पहचान करते हैं, जिनमें से निम्नलिखित मुझे सबसे महत्वपूर्ण लगते हैं।

देश की आबादी (विशेषकर युवा लोगों) के जीवन स्तर का निम्न स्तर। लोगों के सभी विचार निर्वाह के साधन खोजने के लिए नीचे आते हैं, क्योंकि सार्वजनिक क्षेत्र में गतिविधि सहित किसी भी चीज के लिए, न समय है, न ताकत है, न इच्छा है। कम आय वाले लोग बेहद अराजनैतिक थे और रहेंगे।

वास्तविक की कमी, कम से कम अल्पावधि में, राजनीतिक भागीदारी के परिणाम, जो युवा लोगों को राजनीतिक भागीदारी के माध्यम से अपने जीवन में कम से कम कुछ बदलने की क्षमता में विश्वास से वंचित करते हैं।

राजनीतिक और कानूनी निरक्षरता, जब बहुसंख्यक युवा बस कल्पना नहीं करते हैं कि वे देश के राजनीतिक जीवन में कैसे भाग ले सकते हैं। यहां तक ​​​​कि रूसी संघ के केंद्रीय चुनाव आयोग के अध्यक्ष ने कहा कि "रूस में चुनावों में कई समस्याएं कानूनी संस्कृति के निम्न स्तर के कारण उत्पन्न होती हैं।"

उच्च स्तर के भ्रष्टाचार और मौजूदा सत्ता संस्थानों की अक्षमता से जुड़े युवा लोगों का सत्ता से भावनात्मक अलगाव। पुरानी पीढ़ियों की ओर से विपक्ष, जो राजनीति में जड़ें जमा चुके हैं और अक्सर युवा लोगों के प्रतिनिधित्व वाले प्रतियोगियों को इसमें प्रवेश करने की अनुमति नहीं देना चाहते हैं।

इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि रूस में राजनीतिक अनुपस्थिति की समस्या मुख्य रूप से आबादी के बीच चुनावी संस्कृति की कमी के साथ-साथ उनके बीच किसी भी सक्षम ज्ञान और शैक्षिक कार्य के कारण इतनी तीव्र है। इसके अलावा, यह कहना सुरक्षित है कि राजनीतिक अनुपस्थिति के विकास की दो दिशाएँ हैं। पहली दिशा युवा लोगों में चुनावी शिक्षा की कमी है और, परिणामस्वरूप, युवा लोगों की चुनावी अनुपस्थिति, दूसरी दिशा सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों की उपस्थिति है जो प्रत्येक व्यक्ति में एक जागरूक नागरिक राजनीतिक स्थिति के गठन को रोकते हैं।

एक महत्वपूर्ण कारक देश में शांत विदेशी और घरेलू राजनीतिक स्थिति है। और यह काफी स्वाभाविक है। राजनीतिक विषय क्रांतिकारी उथल-पुथल, गहरे सामाजिक और आर्थिक संकटों की अवधि के दौरान ही अग्रणी बन जाता है। समृद्ध काल में, समाज की जड़ता के कारण, राजनीति उसके बहुत छोटे हिस्से के दिमाग पर कब्जा कर लेती है।

उम्मीदवारों का पंजीकरण

8) अभियान. विधायक निर्धारित करता है: अभियान अभियान का समय (शुरुआत, अंत), शर्तें और तरीके, स्थान, मीडिया का उपयोग (उम्मीदवारों के बोलने के लिए समान स्थिति और समान समय)। कुछ देशों में अभियान के अंत से कुछ दिन पहले जनमत सर्वेक्षण प्रकाशित करना मना है। वित्त पोषण - प्रश्न 39 देखें।

9) मतदान. अधिकांश देशों में, मतदान गुप्त, व्यक्तिगत, मतपत्र द्वारा होता है। मतपत्र आधिकारिक राज्य (अधिकांश देशों में) और स्वयं पार्टियों (जैसे फ्रांस) द्वारा मुद्रित किए जाते हैं। मेल (ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी) द्वारा मतदान की अनुमति है, रिश्तेदारों (फ्रांस, जर्मनी) को जारी प्रॉक्सी द्वारा, कई देशों में जल्दी मतदान की अनुमति है। अन्य तरीके भी हैं: मैकेनिकल लीवर, पंच कार्ड (पंचिंग), इलेक्ट्रॉनिक डायरेक्ट रिकॉर्डिंग सिस्टम (टच स्क्रीन, पुश-बटन मशीन), आदि।

10) मतों की गिनती, सारांश, प्रकाशन. मतगणना चुनाव आयोगों और अन्य निकायों के सदस्यों द्वारा की जाती है, खुले तौर पर और सार्वजनिक रूप से की जाती है, पार्टी पर्यवेक्षक, स्वतंत्र उम्मीदवारों के प्रतिनिधि, जनता, मीडिया, अंतर्राष्ट्रीय पर्यवेक्षक होते हैं (वे वैधता की डिग्री पर एक राय देते हैं) चुनाव)। चुनावों की वैधता या उनकी अमान्यता की पुष्टि विभिन्न निकायों द्वारा की जाती है: सबसे पहले, केंद्रीय चुनाव आयोगों द्वारा, वैधता की पुष्टि संसद, न्याय न्यायालय, संवैधानिक न्यायालय, संवैधानिक परिषद (फ्रांस) की क्षमता के भीतर हो सकती है।

ये आवश्यक कदम हैं। यह भी प्रदान करता है वैकल्पिक चरण:

12) मतदान परिणामों का अंतिम निर्धारण और परिणामों का प्रकाशन

चुनावी विवादप्रशासनिक रूप से (चुनाव आयोगों द्वारा) और न्यायिक रूप से हल किया जाता है। न्यायपालिका के लिए, कुछ देशों में विशेष चुनावी अदालतें बनाई जाती हैं (ब्राज़ील), कुछ में वे नहीं बनाई जाती हैं (यूएसए)।

कार्य से अनुपस्थित होना(लैटिन अनुपस्थिति से - अनुपस्थिति), प्रतिनिधि निकायों या अधिकारियों के चुनाव में मतदान में भाग लेने से मतदाताओं की चोरी।

कार्य से अनुपस्थित होना- मतदाताओं द्वारा चुनावों के सचेत बहिष्कार के रूपों में से एक, उनमें भाग लेने से इनकार करना; सरकार के मौजूदा रूप, राजनीतिक शासन, अपने अधिकारों और कर्तव्यों के व्यक्ति द्वारा अभ्यास के प्रति उदासीनता की अभिव्यक्ति के खिलाफ आबादी का निष्क्रिय विरोध। मोटे तौर पर, अनुपस्थिति को इस तथ्य के रूप में समझा जा सकता है राजनीतिक जीवन के प्रति जनसंख्या का उदासीन रवैया, व्यक्तिगत लोगों का परोपकारी विचार कि राजनीति में उन पर कुछ भी निर्भर नहीं है, राजनीति "मेरा व्यवसाय नहीं" है, आदि।

अनुपस्थिति का पैमाना किसी दिए गए समाज में विभिन्न परंपराओं और रीति-रिवाजों के अस्तित्व के साथ, लोगों की मानसिकता में अंतर के साथ, लोकतांत्रिक संस्थानों के गठन के लिए ऐतिहासिक परिस्थितियों से सीधे संबंधित है।

कारण:

अनुपस्थिति आमतौर पर होती है नागरिकों की उदासीनता, राज्य के अधिकारियों में उनके विश्वास की हानि, मतदाताओं की राजनीतिक क्षमता का निम्न स्तर, नागरिकों के लिए चुनाव परिणामों का कम महत्व।अनुपस्थिति का नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, क्योंकि यह सत्ता की वैधता को कम करता है और राज्य से नागरिकों के अलगाव को इंगित करता है; कुछ देशों (इटली, बेल्जियम, ग्रीस, ऑस्ट्रिया) में मुकदमा चलाया जाता है।

अनुपस्थित लोगों की संख्या में वृद्धि इसका प्रमाण है मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था की खामियां,लोकतांत्रिक संस्थाओं में अविश्वास की वृद्धि का सूचक, समाज में सामाजिक तनाव के बढ़ने का सूचक।

में से एक उत्तर-औद्योगिक समाज के राजनीतिक जीवन की विशिष्ट विशेषताएंनागरिकों की राजनीतिक गतिविधि में तेज गिरावट है। लगभग सभी आर्थिक रूप से विकसित देशों में अनुपस्थित लोगों की संख्या में वृद्धि दर्ज की गई है। (इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट फॉर डेमोक्रेसी एंड इलेक्टोरल असिस्टेंस (स्टॉकहोम, स्वीडन) के अनुसार, जिसने दुनिया भर के 163 देशों में आम संसदीय और राष्ट्रपति चुनावों में मतदाता मतदान का विश्लेषण किया, हाल के वर्षों में औसत मतदाता मतदान 70% से घटकर 70% हो गया है। 64%)। इस प्रकार, कुछ मान्यताओं के साथ, यह तर्क दिया जा सकता है कि अनुपस्थिति आधुनिक समय का एक प्रकार का "कॉलिंग कार्ड" बन गया है।

अनुपस्थिति का मुख्य कारण है सामाजिक व्यवस्था के कुछ मतदाताओं के लिए अस्वीकार्यता, चुनावों की संस्था, राजनीति में रुचि की कमी और राजनीतिक गतिविधियों में संलग्न होने की आवश्यकता, न कि तकनीकी या संगठनात्मक व्यवस्था की जटिलता, जैसा कि कई पश्चिमी लेखक दावा करते हैं।

पहचान कर सकते है अनुपस्थिति के दो मुख्य प्रकार: निष्क्रिय अनुपस्थिति- आबादी के कुछ हिस्सों की निम्न राजनीतिक और कानूनी संस्कृति, राजनीतिक प्रक्रिया के प्रति उदासीनता और इससे अलगाव को जन्म देती है, और सक्रिय अनुपस्थिति- राजनीतिक कारणों से चुनाव में भाग लेने से इनकार करने का परिणाम, उदाहरण के लिए, किसी मुद्दे को जनमत संग्रह में प्रस्तुत करने से असहमति, राष्ट्रपति चुनाव में सभी उम्मीदवारों के प्रति नकारात्मक रवैया, आदि।

सामाजिक व्यवहार स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि राजनीतिक प्रक्रिया में जनसंख्या की भागीदारी और सबसे ऊपर, निर्वाचित अधिकारियों के गठन में लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर निर्मित किसी भी समाज के सफल कामकाज के लिए एक शर्त है। लोकतंत्र के सिद्धांतों के लिए प्रतिबद्ध वैज्ञानिकों और राजनेताओं में से कोई भी इस तथ्य पर सवाल नहीं उठाता है कि सक्रिय राजनीतिक जीवन से कुछ सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों का बहिष्कार, जानबूझकर खुद को राजनीति से दूर करने वालों की संख्या में वृद्धि, अनिवार्य रूप से नागरिक समाज के गठन में बाधा डालती है। संरचनाओं, निर्वाचित अधिकारियों की प्रभावशीलता गतिविधियों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।

वैज्ञानिक और व्यावहारिक दृष्टि से राजनीति की समस्याओं से निपटने वाले लगभग सभी के लिए यह स्पष्ट है कि अनुपस्थित लोगों की संख्या में वृद्धि मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था की अपूर्णता का प्रमाण है, लोकतांत्रिक संस्थानों में अविश्वास की वृद्धि का एक संकेतक है। समाज में सामाजिक तनाव के बढ़ने के कारण। यह इस परिस्थिति के साथ है, सबसे पहले, अनुपस्थिति की समस्या में घनिष्ठ रुचि, जो कई घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों द्वारा प्रदर्शित की जाती है, जुड़ी हुई है।

अनुपस्थिति एक प्राकृतिक ऐतिहासिक घटना है, जो लोकतंत्र और स्वतंत्रता के सिद्धांतों पर निर्मित राजनीतिक व्यवस्था का एक अभिन्न गुण है। यह किसी भी लोकतांत्रिक समाज के राजनीतिक जीवन और कानून के शासन की एक घटना है, जो अपने विकास की अवरोही शाखा में प्रवेश कर चुकी है। शास्त्रीय लोकतंत्र के देशों में और हाल ही में लोकतांत्रिक विकास के मार्ग पर चलने वाले दोनों देशों में अनुपस्थिति का व्यापक प्रसार, उनकी राजनीतिक प्रणालियों में निष्क्रिय प्रक्रियाओं के विकास से जुड़ा है, ऐतिहासिक रूप से स्थापित लोकतांत्रिक संस्थानों की रचनात्मक क्षमता की समाप्ति मीडिया के प्रभाव में व्यापक जनता के बीच एक "व्यक्तिपरक" प्रकार की राजनीतिक संस्कृति का उदय।

अनुपस्थिति का पैमाना और इसकी अभिव्यक्ति के रूप सीधे तौर पर लोकतांत्रिक संस्थानों के गठन के लिए ऐतिहासिक परिस्थितियों से संबंधित हैं, लोगों की मानसिकता में अंतर के साथ, किसी दिए गए समाज में विभिन्न परंपराओं और रीति-रिवाजों के अस्तित्व के साथ।

जैसा कि आप जानते हैं, औद्योगिक समाज के बाद के राजनीतिक जीवन की एक विशिष्ट विशेषता नागरिकों की राजनीतिक गतिविधि में तेज गिरावट है। अनुपस्थित रहने वालों की संख्या में वृद्धि इंग्लैंड से लेकर जापान तक लगभग सभी आर्थिक रूप से अत्यधिक विकसित देशों में दर्ज की गई है। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि अनुपस्थिति आधुनिक समय का एक प्रकार का "कॉलिंग कार्ड" बन गया है।

अनुपस्थित रहने वालों की संख्या रूस में भी बढ़ रही है, जहां 40 से 70% संभावित मतदाता विभिन्न स्तरों पर चुनावों में भाग नहीं लेते हैं, जबकि 80 के दशक के अंत और 90 के दशक की शुरुआत में आरएसएफएसआर के सुप्रीम सोवियत के डिप्टी के चुनाव में, और तब पहले और दूसरे राज्य डुमास आरएफ के प्रतिनिधियों ने मतदाताओं की सूची में शामिल लोगों में से 85% से अधिक भाग लिया।

कुछ आधुनिक राजनेता मतदाताओं के साधारण आलस्य को बढ़ती अनुपस्थिति का कारण बताते हैं। ऐसा तर्क शायद ही प्रेरक हो। कारण, निश्चित रूप से, अधिक गहरे, अधिक गंभीर हैं और विशेष शोध की आवश्यकता है। राजनीतिक वैज्ञानिकों और समाजशास्त्रियों के विश्लेषण से बढ़ती अनुपस्थिति के निम्नलिखित कारणों का पता चलता है:

• 1. एक सामान्य सामाजिक और सामान्य राजनीतिक प्रकृति के कारण। एक उदाहरण के रूप में: दीर्घकालिक आर्थिक कठिनाइयाँ, जिसका समाधान चुनाव परिणामों से महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं होता है, वर्तमान अधिकारियों में निम्न स्तर का विश्वास, जनसंख्या की नज़र में डिप्टी कोर की कम प्रतिष्ठा।
• 2. विधान की अपूर्णता और चुनाव आयोगों के कार्य से संबंधित कारण। जैसा कि विशेषज्ञों ने उल्लेख किया है, प्रत्येक चुनाव के बाद, संघीय और क्षेत्रीय दोनों स्तरों पर आयोजित किया जाता है, कानून की कमियों और अपूर्णताओं का पता चलता है, जो बुनियादी चुनावी कानून में कई महत्वपूर्ण संशोधनों की शुरूआत की ओर जाता है, अर्थात। रूसी संघ का संघीय कानून "नागरिकों के चुनावी अधिकारों की बुनियादी गारंटी और रूसी संघ के नागरिकों के एक जनमत संग्रह में भाग लेने का अधिकार" रूसी संघ"। इस तरह की कमियों की उपस्थिति ही आबादी के बीच अविश्वास को भड़काती है।
• 3. किसी विशेष चुनाव अभियान की ख़ासियत से संबंधित कारण। विशेष रूप से, एक अनाकर्षक उम्मीदवार, निर्बाध चुनाव प्रचार।
• 4. यादृच्छिक प्रकृति के कारण। उदाहरण के लिए, मौसम की स्थिति, मतदाता मिकोवा ई। के स्वास्थ्य की स्थिति युवा वातावरण में अनुपस्थिति के कारण और इसे खत्म करने के संभावित तरीके [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] / ई। मिकोवा। - एक्सेस मोड: http://dо.gendocs। ru/dоss/index-38515. html (27 नवंबर, 2013)।

यह ध्यान देने योग्य है कि ये कारण सभी श्रेणियों के नागरिकों को प्रभावित करते हैं। लेकिन युवा लोगों को सबसे सक्रिय सामाजिक समूह के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन यह वे हैं जो एक नियम के रूप में, आधुनिक अनुपस्थितियों का आधार बनते हैं। 18-25 वर्ष का एक युवक कई कारणों से मतदान केंद्र पर नहीं जाता है: अपने माता-पिता पर एक नज़र, व्यक्तिगत हित, अपनी आवाज की शक्ति में विश्वास की कमी। जैसा कि राजनीतिक वैज्ञानिकों के अध्ययन से पता चलता है, एक व्यक्ति 21 साल की उम्र तक सामाजिक रूप से परिपक्व और समाज की आधुनिक परिस्थितियों के अनुकूल हो जाता है, यानी यह युवाओं का मध्य है, इस मील के पत्थर के बाद राजनीतिक विचारों सहित वरीयताओं को बदलना काफी मुश्किल है। यदि हम कल्पना करें कि आज भी एक आधुनिक युवक, समाज और राज्य का एक योग्य अंग, सत्ता के प्रतिनिधि को चुनकर अपने देश के जीवन में भागीदारी की उपेक्षा करता है, तो इस देश में भविष्य की स्थिति इतनी बादल रहित नहीं लगती है।

आज तक, अनुपस्थिति से जुड़ी सार्वजनिक चेतना की समस्याओं में, सबसे अधिक प्रासंगिक युवा अनुपस्थिति है। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी का निम्न स्तर, या राजनीतिक अनुपस्थिति, विशेष रूप से रूसी समस्या नहीं है। उनकी नागरिकता की परवाह किए बिना "युवा लोगों में अनुपस्थिति अधिक देखी जाती है"। यूरोप के विकसित लोकतांत्रिक देशों में भी, युवा लोगों को चुनावों में भाग लेने के लिए आकर्षित करना - राजनीतिक भागीदारी का सबसे विशाल, सार्वजनिक, सरल और कम से कम समय- और संसाधन-खपत रूप - किसी भी तरह से एक तुच्छ कार्य नहीं है। युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी के स्तर को बढ़ाने के उद्देश्य से उच्चतम स्तर पर उपाय किए जा रहे हैं, कार्यक्रम बनाए जा रहे हैं, धन आवंटित किया जा रहा है, लेकिन युवा अभी भी चुनाव में आने से इनकार करते हैं।

रूस में, स्थिति अधिक जटिल है। यदि हम रूस में युवा लोगों की राजनीतिक अनुपस्थिति के कारणों के बारे में बात करते हैं, तो विशेषज्ञ उनमें से एक पूरी श्रृंखला की पहचान करते हैं, जिनमें से निम्नलिखित मुझे सबसे महत्वपूर्ण लगते हैं।

"सबसे पहले, युवा लोगों की राजनीतिक संस्कृति और राजनीतिक और कानूनी साक्षरता का निम्न स्तर, जो इस तथ्य की ओर जाता है कि युवा लोगों, विशेष रूप से जो लोग क्षेत्रों में रहते हैं, उन्हें अनुवाद के तंत्र का स्पष्ट विचार नहीं है। सत्ता में उनके हित, साथ ही राजनीतिक प्रक्रिया और राज्य शक्ति पर प्रभाव के तरीके, सार्वजनिक अनुरोध के निष्पादन की निगरानी के लिए तंत्र आदि। लोकतंत्रीकरण और सुधार के संदर्भ में, यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि जनसंख्या, विशेष रूप से, युवा, राजनीतिक पाठ्यक्रम के वैचारिक और अन्य आधारों, निर्णयों और अधिकारियों के राजनीतिक कार्यों को पर्याप्त रूप से समझते हैं। यह वैधता प्रदान करता है, अर्थात चल रहे सुधारों के लिए समर्थन। यही कारण है कि राजनीतिक साक्षरता का निम्न स्तर या तो अराजनीतिक या विरोध के मूड का कारण बनता है।

दूसरे, राज्य निकायों और प्रक्रियाओं में विश्वास की हानि, उदाहरण के लिए, चुनावी प्रक्रिया में। यह या तो तब होता है जब "इनपुट" पर जनता की मांग "आउटपुट" पर राजनीतिक निर्णय के अनुरूप नहीं होती है, या जब स्थिति पहले ही विकसित हो चुकी होती है, जिसके अनुसार युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी के परिणाम प्रतिक्रिया नहीं पाते हैं। राज्य संरचनाओं में, जिसके कारण वे विश्वास खो देते हैं कि इस बाधा को तोड़ने और राजनीतिक व्यवस्था या राजनीतिक पाठ्यक्रम में कुछ बदलने में सक्षम हैं। इसके अलावा, क्षेत्रीय और राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर राजनीतिक व्यवस्था का भ्रष्टाचार, युवा लोगों के बीच इस राय के दावे में योगदान देता है कि किसी भी महत्वपूर्ण सुधार को "धीमा" या अस्वीकार किया जा सकता है, और इसके बजाय परिवर्तन किए जाएंगे जो कि हैं राजनीतिक या आर्थिक अभिजात वर्ग के लिए फायदेमंद।

तीसरा, अभी भी एक निरंतर विचार है कि नागरिक समाज और अधिकारियों के बीच कोई संवाद नहीं है, लेकिन लगभग टकराव के संबंध हैं। यह उस परंपरा के कारण है जो रूसी राज्य के पूरे इतिहास में बनाई गई है कि देश में मजबूत शक्ति राजनीतिक प्रक्रिया का मुख्य विषय है, जो आबादी के जीवन को नियंत्रित करती है, राजनीतिक पाठ्यक्रम को चुनती है और लागू करती है और दोनों द्वारा सुधार करती है कानूनी और हिंसक तरीके। और लोग, बदले में, राज्य सत्ता का एक प्रकार का विरोध है, जो हमेशा राजनीतिक प्रक्रिया की "परिधि पर" होता है और केवल राजनीतिक व्यवस्था (संक्रमण काल) के संकट के दौरान ही जुटाया जाता है। इस तरह देश में राजनीति के संबंध में अराजनैतिकता, जनसंख्या की निष्क्रियता का निर्माण हुआ। यही है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह कारण राजनीतिक संस्कृति के प्रकार के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। कुछ समय पहले तक, रूस में, इसे एक विषय के रूप में नामित किया गया था, अर्थात, राजनीति में आबादी की कमजोर भागीदारी थी, इस तथ्य के लिए इसका व्यापक इस्तीफा कि राजनीतिक पाठ्यक्रम राज्य सत्ता द्वारा जनता के लिए लगभग कोई सम्मान नहीं किया जाएगा। राय, इस उम्मीद के साथ कि एक मजबूत सरकार सभी जरूरतों को पूरा करेगी और एक सभ्य जीवन स्तर प्रदान करेगी। हालाँकि, अब, मेरी राय में, अधीनस्थ राजनीतिक संस्कृति का क्रमिक रूप से भागीदारी की संस्कृति (कार्यकर्ता राजनीतिक संस्कृति) में परिवर्तन हो रहा है। इस कथन को सत्यापित करने के लिए, यह कहा जाना चाहिए कि अधिक से अधिक लोग नीतियों के निर्माण और कार्यान्वयन में सक्रिय भाग लेने का प्रयास कर रहे हैं, भले ही वे कौन से तरीके चुनते हैं - कानूनी या अवैध, सकारात्मक या विरोध।

चौथा, युवा लोगों के जीवन स्तर का उल्लेख पहले से ही एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, क्योंकि निम्न आय स्तर होने के कारण, एक युवा व्यक्ति राजनीतिक समस्याओं की तुलना में अपनी वित्तीय समस्याओं को दूर करने की अधिक संभावना रखता है। उत्तरार्द्ध, तार्किक रूप से, पृष्ठभूमि में चला जाता है। पांचवां, लगातार और प्रभावी ढंग से काम करने वाले सामाजिक-राजनीतिक "लिफ्ट" की अनुपस्थिति - यानी, वे कारक और तंत्र, शायद योग्यताएं, जो जनसंख्या की ऊर्ध्वाधर सामाजिक गतिशीलता को निर्णायक रूप से प्रभावित करती हैं, इस मामले में, राजनीतिक क्षेत्र में। यह सीधे तौर पर देश के राजनीतिक अभिजात वर्ग के रैंकों में समाज से नए सक्षम सदस्यों की भर्ती से संबंधित है, जो व्यवहार में व्यक्तिगत कनेक्शन या भ्रष्टाचार की साजिशों के माध्यम से नए "राजनीतिक कर्मियों" के चयन द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। इस कारण के भीतर एक और समस्या पुरानी पीढ़ियों का प्रतिरोध है, जो लंबे समय से राजनीति में एक स्थान पर मजबूती से कब्जा कर रही हैं, जिसका उद्देश्य युवा पीढ़ी को शासन करने से रोकना है। अक्सर यह नए कार्यकर्ताओं की योग्यता की कमी या राजनीतिक पाठ्यक्रम को बदलने की उनकी कट्टरपंथी इच्छा के कारण होता है, लेकिन इसका मुख्य कारण पुरानी पीढ़ी के अपने पदों को खोने का डर है।

उपरोक्त सभी को संक्षेप में, रूस में युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी के बुनियादी बदलावों में से एक के रूप में अनुपस्थिति की समस्या अब काफी तीव्र है, क्योंकि उपरोक्त सभी कारण आज भी कायम हैं "कटुशेवा के। युवाओं की राजनीतिक भागीदारी में रुझान रूस में: राजनीतिक अनुपस्थिति, स्वायत्त और जुटाई गई भागीदारी संसाधन] / के। कटुशेवा। - एक्सेस मोड: http://rud.exdat.com/doss/index-727397.html (30 नवंबर, 2013)। मैं एक और महत्वपूर्ण तथ्य नोट करना चाहूंगा। चूंकि चुनावों की संस्था पश्चिमी लोकतांत्रिक शासनों से रूस में लाई गई थी, जिसे दुनिया में लोकतंत्रीकरण और आधुनिकीकरण के पहले दशकों में (XX सदी के 50 के दशक) लोकतंत्र के निर्माण के लिए एक सार्वभौमिक ट्रेसिंग पेपर माना जाता था, यह अभी तक पूरी तरह से जड़ नहीं ले पाया है। हमारे देश में राष्ट्रीय विशिष्टता और ऐतिहासिक विकास के कारण। जनसंख्या से समर्थन प्राप्त करने के बजाय, यह नागरिकों की नज़र में अपना मूल्य खो रहा है, जो भ्रष्टाचार, राजनीतिक परंपराओं और कई अन्य कारकों के कारण होता है। यह सब राजनीतिक अनुपस्थिति या विरोध के मूड की वृद्धि की ओर जाता है।

ऊपर सूचीबद्ध कारणों में, युवा लोगों के लिए सबसे गंभीर राजनीतिक और कानूनी संस्कृति, चुनावी प्रक्रिया से उदासीनता और अलगाव है। इसे खत्म करने के लिए, युवा मतदाता की गतिविधि को बढ़ाना आवश्यक है, न केवल उसे चुनाव और चुने जाने के संवैधानिक अधिकार से परिचित कराना, बल्कि इस अधिकार के कार्यान्वयन के तंत्र को भी दिखाना है। कानूनी गतिविधि को समझना चाहिए, सबसे पहले, अपने व्यक्तिपरक चुनावी अधिकार का प्रयोग करने के संदर्भ में स्वतंत्र, वैध व्यवहार। युवा अनुपस्थिति के कारणों और इसके उन्मूलन की संभावनाओं के सबसे व्यापक विश्लेषण के उद्देश्य से, हम उन तत्वों को नोट कर सकते हैं जो नागरिकों की कानूनी गतिविधि को बनाते हैं - यह कानूनी शिक्षा, कानूनी संस्कृति और कानूनी जागरूकता है।

कानूनी शिक्षा के परिणामस्वरूप, एक नागरिक कानूनी जरूरतों, रुचियों, दृष्टिकोणों, मूल्य अभिविन्यासों को विकसित करता है, जो काफी हद तक वैध व्यवहार के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विनियमन के महत्वपूर्ण घटक हैं। यहां मुख्य बात यह है कि कानूनों, राज्य की संरचना और कानूनी कार्यवाही के बारे में लोगों का सरल ज्ञान अभी तक राजनीतिक और कानूनी क्षेत्र में इन लोगों के कार्यों की नागरिकता की गारंटी नहीं है। कानूनी संस्कृति नागरिकों की कानूनी गतिविधि के एक तत्व के रूप में भी कार्य करती है, इसकी नींव है। यह व्यक्ति के वैध और सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार की एकता, कानून के क्षेत्र में उसकी सक्रिय जीवन स्थिति, वैधता और कानून के शासन के लिए प्रयास में व्यक्त किया जाता है।

नागरिकों की कानूनी गतिविधि के तत्वों में से एक के रूप में कानूनी चेतना के लिए, यहां मुख्य बात एक नागरिक की अपने व्यवहार में कानूनी मानदंडों को लागू करने की प्रक्रिया के लिए तत्परता है।

कानूनी जागरूकता जनसंख्या की नैतिक और आध्यात्मिक क्षमता, ऐतिहासिक विशेषताओं और रूसी समाज की विशेषताओं को भी ध्यान में रखती है। यह माना जाता है कि नागरिकों को, उनके सार्वभौमिक, प्राकृतिक सार के आधार पर, कानूनी गतिविधि को लागू करने का सबसे सही वास्तविक तरीका खोजना चाहिए, विशेष रूप से, चुनावी कानून में, जहां पसंद की आवश्यकता पहले से ही परिभाषा में निर्धारित है।

इसलिए, चुनाव से बचने के कुछ कारण हैं, लेकिन ऊपर सूचीबद्ध कारणों में, युवा लोगों के लिए सबसे गंभीर कारण निम्न राजनीतिक और कानूनी संस्कृति, चुनावी प्रक्रिया से उदासीनता और अलगाव है, जो स्पष्ट रूप से हमें बेहतर भविष्य की ओर नहीं ले जाता है। समाज में मौजूद रूढ़िवादिता को बदलना आवश्यक है, क्योंकि स्वतंत्र चुनाव चुनाव में जाने या न जाने की स्वतंत्रता नहीं है, बल्कि प्रस्तुत उम्मीदवारों में से चुनने की स्वतंत्रता है।

आधुनिक रूस में, जनसंख्या में राजनीतिक रूप से उदासीन लोगों का अनुपात काफी बड़ा है। यह जन चेतना के संकट, मूल्यों के संघर्ष, बहुसंख्यक आबादी के सत्ता से अलगाव और उसके प्रति अविश्वास, राजनीतिक और कानूनी शून्यवाद के कारण है। कई लोगों ने अपनी क्षमताओं में विश्वास खो दिया है, उन्हें विश्वास नहीं है कि वे राजनीतिक प्रक्रियाओं को प्रभावित कर सकते हैं, उनका मानना ​​​​है कि राजनीतिक निर्णय मतदान और अन्य राजनीतिक कार्यों में उनकी भागीदारी की परवाह किए बिना किए जाते हैं। लोग राजनीति में भाग लेने से व्यक्तिगत लाभ महसूस नहीं करते, यह मानते हुए कि यह अभिजात वर्ग के हितों की सेवा करता है।

अत्यधिक विकसित देशों के सर्कल में तेजी से प्रवेश के बारे में मिथक के पतन से रूसी आबादी के एक निश्चित हिस्से की अनुपस्थिति काफी प्रभावित थी।

राजनीति विज्ञान में अनुपस्थिति की भूमिका का आकलन अस्पष्ट है। कुछ शोधकर्ता राजनीतिक भागीदारी के विभिन्न रूपों में अधिक से अधिक लोगों को शामिल करने की आवश्यकता पर जोर देते हैं। दूसरों का मानना ​​​​है कि सीमित भागीदारी और गैर-भागीदारी को एक स्थिर कारक के रूप में माना जा सकता है, क्योंकि आबादी के गैर-राजनीतिक वर्गों की सक्रियता, राजनीतिक प्रक्रिया में उनके शामिल होने से राजनीतिक व्यवस्था की अस्थिरता हो सकती है।

राजनीतिक प्रक्रिया के विकास की रूसी प्रथा अप्रत्याशित और कभी-कभी अपेक्षाओं के विपरीत, रूसी मतदाता के व्यवहार की प्रकृति की गवाही देती है। एक निश्चित समूह से संबंधित सामाजिक स्थिति और चुनावी पसंद के बीच संबंधों के कमजोर होने की प्रवृत्ति, जो 20 वीं शताब्दी के अंतिम दशकों में सामने आई, यह बताती है कि राजनीतिक पसंद, सामाजिक-पेशेवर संबद्धता और सामाजिक स्थिति के बीच कोई संबंध नहीं है। उस व्यक्ति का जो यह चुनाव करता है। यह रूस में राजनीतिक प्रक्रिया के विकास की एक विशिष्ट विशेषता है। अनुपस्थिति की समस्या रूसी लोकतंत्र की प्रमुख समस्याओं में से एक है।

हाल के वर्षों में अनुपस्थिति का तेजी से विस्तार रूस में विकसित राजनीतिक व्यवस्था की अस्थिरता को इंगित करता है। चुनावी गतिविधि में कमी, सबसे पहले, रूसी चुनावी प्रणाली के साथ आबादी के मोहभंग की अभिव्यक्ति है, सरकार में विश्वास की कमी, विभिन्न सामाजिक समूहों में विरोध क्षमता में वृद्धि का सबूत, लोकतांत्रिक संस्थानों के प्रति एक शून्यवादी रवैया, राजनीतिक दल और उनके नेता राजनीति विज्ञान: पाठ्यपुस्तक / एड। एम.ए. वासिलिका। - एम .: गार्डारिकी, 2005।