प्राचीन एथेंस। V-IV सदियों में ग्रीस की अर्थव्यवस्था

ईजियन सागर के उत्तरी तट से फारसियों का निष्कासन, काला सागर जलडमरूमध्य और पश्चिमी एशिया माइनर में ग्रीक नीतियों की मुक्ति ने ईजियन बेसिन, काला सागर तट सहित एक व्यापक आर्थिक क्षेत्र का निर्माण किया। दक्षिण इटली और सिसिली, जिसके भीतर मजबूत आर्थिक संबंध विकसित हुए हैं जो व्यक्तिगत नीतियों की अर्थव्यवस्था को खिलाते हैं। फारसी सैनिकों पर जीत के परिणामस्वरूप, यूनानियों ने भौतिक संपत्ति और कैदियों सहित समृद्ध लूट पर कब्जा कर लिया। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्लाटिया (479 ईसा पूर्व) की लड़ाई के बाद, यूनानियों ने, हेरोडोटस के अनुसार, "सोने और चांदी से सजाए गए तंबू, सोने का पानी चढ़ा हुआ और चांदी-चढ़ाया हुआ बिस्तर, शराब, कटोरे और अन्य पीने के बर्तनों के मिश्रण के लिए सोने के बर्तन पाए गए। वैगनों पर उन्हें सोने और चांदी की कड़ाही के बोरे मिले। गिरे हुए शत्रुओं से, उन्होंने कलाई, हार और सोने की तलवारें हटा दीं, और किसी ने भी बर्बर लोगों के रंगीन कढ़ाई वाले वस्त्रों पर ध्यान नहीं दिया। इतना सोना ले लिया गया कि वह ताँबे की तरह बिक गया।”

हेलस के गुलाम बाजार कई कैदियों से भरे हुए थे। अपेक्षाकृत कम समय (50 वर्ष) में, 150 हजार से अधिक लोगों को बेचा गया। दासों और समृद्ध लूट का हिस्सा उत्पादन के लिए भेजा गया था, नई शिल्प कार्यशालाओं, दास-मालिक सम्पदा और नए निर्माण के निर्माण के लिए चला गया।

युद्ध ने नई जरूरतों को जन्म दिया और आर्थिक विकास के लिए अतिरिक्त प्रोत्साहन दिए। एक विशाल बेड़े (कई सौ जहाजों) का निर्माण करना आवश्यक था, शक्तिशाली रक्षात्मक संरचनाओं को खड़ा करना (उदाहरण के लिए, एथेनियन किलेबंदी की प्रणाली, तथाकथित "लंबी दीवारें"), सेनाओं को लैस करना आवश्यक था, जो यूनानियों के पास था रक्षात्मक और आक्रामक हथियारों (गोले, ढाल, तलवार, भाले, आदि) के साथ पहले कभी क्षेत्ररक्षण नहीं किया।

स्वाभाविक रूप से, यह सब ग्रीक धातु विज्ञान और धातु विज्ञान, निर्माण, चमड़े के काम और अन्य शिल्पों को आगे नहीं बढ़ा सकता था, लेकिन समग्र तकनीकी प्रगति में योगदान नहीं कर सका।

5वीं शताब्दी के मध्य में ग्रीस में इन कारकों के प्रभाव में। ईसा पूर्व इ। एक आर्थिक प्रणाली का गठन किया गया था जो GU सदी के अंत तक बिना किसी बदलाव के अस्तित्व में थी। ईसा पूर्व इ। यह दास श्रम के उपयोग पर आधारित था।

समग्र रूप से यूनानी अर्थव्यवस्था सजातीय नहीं थी। कई नीतियों में, दो मुख्य प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, उनकी संरचना में भिन्नता है। एक प्रकार की नीति कृषि की पूर्ण प्रधानता वाली कृषि है, शिल्प और व्यापार का एक कमजोर विकास (सबसे हड़ताली उदाहरण स्पार्टा है, साथ ही अर्काडिया, बोओटिया, थिसली, आदि की नीतियां)। और एक अन्य प्रकार की नीति, जिसे सशर्त रूप से व्यापार और हस्तशिल्प के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, इसकी संरचना में हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार की भूमिका काफी महत्वपूर्ण थी। इन नीतियों में, एक कमोडिटी गुलाम-मालिक अर्थव्यवस्था बनाई गई थी, जिसमें एक जटिल और गतिशील संरचना थी, और उत्पादक शक्तियां विशेष रूप से तेजी से विकसित हुईं। ऐसी नीतियों का एक उदाहरण एथेंस, कोरिंथ, मेगारा, मिलेटस, रोड्स, सिरैक्यूज़, कई अन्य थे, जो आमतौर पर समुद्र तट पर स्थित होते हैं, कभी-कभी एक छोटा होरा (कृषि क्षेत्र) होता है, लेकिन साथ ही, एक बड़ी आबादी खिलाने की जरूरत है, उत्पादक श्रम पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार की नीतियों ने आर्थिक विकास के लिए स्वर निर्धारित किया, 5 वीं-चौथी शताब्दी में ग्रीस के प्रमुख आर्थिक केंद्र थे। ईसा पूर्व इ।

सबसे ज्वलंत उदाहरण एथेंस है। एथेंस की आर्थिक संरचना का अध्ययन हमें शास्त्रीय काल में ग्रीस की व्यापार और शिल्प नीतियों की विशेषताओं का एक सामान्य विचार प्राप्त करने की अनुमति देता है।

व्यापार और शिल्प के रूप में प्रमुख प्रकार की ग्रीक नीतियों की परिभाषा का मतलब यह नहीं है कि कृषि उनकी पृष्ठभूमि में आ गई है, एक महत्वपूर्ण उद्योग नहीं रह गया है। से बहुत दूर। व्यापार और हस्तशिल्प नीतियों में कृषि व्यापार और शिल्प के साथ अग्रणी थी, संपूर्ण आर्थिक व्यवस्था का आधार था। यही कारण है कि व्यापार और शिल्प नीतियों के आर्थिक जीवन की विशेषता कृषि के वर्णन के साथ शुरू होनी चाहिए, जो कि उनकी अर्थव्यवस्था का सबसे महत्वपूर्ण आधार है।

5वीं-चौथी शताब्दी की व्यापार और शिल्प नीतियों के लिए। ईसा पूर्व इ। जीवन और उत्पादन के कई क्षेत्रों में दासता की शुरूआत की विशेषता है। कुल दासों की संख्या बढ़ रही है। मोटे अनुमानों के अनुसार (सांख्यिकीय सामग्रियों की कमी के कारण, सटीक गणना असंभव है), एथेंस में दासों की कुल संख्या कुल आबादी का एक तिहाई तक पहुंच गई। उत्पादन में लगे पुरुष दासों की प्रधानता थी (दासों में कुछ बूढ़े, बच्चे और कुछ दास महिलाएं थीं), इसलिए समाज और उत्पादन में सक्रिय आबादी की एक श्रेणी के रूप में दासों का महत्व उनकी अंकगणितीय संख्या से बहुत अधिक था।

दास श्रम का व्यापक रूप से घर में उपयोग किया जाता है: अनाज पीसना, खाना बनाना, कपड़े और जूते बनाना, उनकी मरम्मत करना, व्यक्तिगत सेवाओं का उल्लेख नहीं करना। दासों का उपयोग निर्वाचित अधिकारी सचिव, कुरियर, जल्लाद, पुलिस अधिकारी के रूप में करते थे। कुछ ग्रीक नीतियों में, दासता को कृषि में सक्रिय रूप से पेश किया गया था, उदाहरण के लिए, चियोस में, लेकिन अधिकांश व्यापार और शिल्प नीतियों में, दासों का उपयोग मुख्य रूप से शिल्प कार्यशालाओं, खनन, समुद्री परिवहन और निर्माण में किया जाता था। इस प्रकार, दासों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शहर में केंद्रित था।

5 वीं-चौथी शताब्दी के ग्रीक दासों की मुख्य टुकड़ी। ईसा पूर्व इ। गैर-ग्रीक मूल के लोग शामिल थे, जिन्हें यूनानियों ने बर्बर कहना शुरू किया - थ्रेसियन और सीथियन, कैरियन और पापलागोनियन, लिडियन और सिसिली। तीन मुख्य क्षेत्र हैं जो दासों के आपूर्तिकर्ता बन गए हैं

हेलस के बाजारों में - उत्तरी काला सागर क्षेत्र, पड़ोसी क्षेत्रों के साथ थ्रेस और एशिया माइनर। 5वीं-चौथी शताब्दी के अंत में। ईसा पूर्व इ। दासों में यूनानियों को अक्सर नागरिक संघर्षों के दौरान गुलामी में बेच दिया जाता है। उदाहरण के लिए, 413 ईसा पूर्व में सिरैक्यूज़ में पराजित एथेनियाई लोगों को गुलामी में बेच दिया गया था। इ।; 335 ईसा पूर्व में थेब्स की हार के दौरान। इ। सिकंदर महान ने इस बिक्री के लिए 440 प्रतिभाओं को प्राप्त करते हुए, महिलाओं और बच्चों सहित 30,000 थेबन्स को गुलामी में बेचने का आदेश दिया।

उस समय दासों की पुनःपूर्ति के मुख्य स्रोत थे: 1) युद्ध के कैदी और आंशिक रूप से पकड़े गए नागरिक। इसलिए, ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के दौरान, जाहिरा तौर पर, दास बाजारों में 150 हजार बंदी बेचे गए थे। हिमेरा (480 ईसा पूर्व) की लड़ाई के बाद, विजेताओं - सिसिली यूनानियों - ने युद्ध के कार्थागिनियन कैदियों को विभाजित किया, और कुछ सैनिकों को 500 लोगों को मिला। कार्थागिनियों और दक्षिणी इटली की स्थानीय जनजातियों के खिलाफ सिरैक्यूसन के तानाशाह डायोनिसियस I और अगाथोकल्स के सफल युद्धों के दौरान, युद्ध के कई कैदियों को भी गुलाम बनाया गया था; 2) थ्रेसियन और सीथियन के शासक अभिजात वर्ग द्वारा बेचे गए आदिवासी। युद्धों के परिणामस्वरूप, आदिवासी अभिजात वर्ग पड़ोसी, संबंधित, जनजातियों सहित, पर सत्ता स्थापित करता है और विलासिता के सामानों के बदले में स्वेच्छा से अपने गुलाम हमवतन को ग्रीस में स्थानांतरित करता है; 3) दासों की टुकड़ी को दासों के स्व-प्रजनन के माध्यम से फिर से भर दिया गया। ग्रीक कानून के अनुसार, दासों को परिवार शुरू करने का अधिकार नहीं था, लेकिन फिर भी, दासों के बीच वैवाहिक संबंध असामान्य नहीं हैं। इसके अलावा, दास अपने स्वामी की संभावित रखैलें थीं। गुलामों से पैदा हुए बच्चे भी मालिक की संपत्ति माने जाते थे। सिसिली में कुछ सम्पदाओं में, दास मालिकों ने एक प्रकार की नर्सरी भी स्थापित की, जिसमें दासों को जन्म से ही पाला जाता था और फिर बड़े लाभ पर बेचा जाता था।

पिघलने वाली भट्टी पर

आजाद लोगों के चोर। एथेनियन कानून मौत की सजा एक स्वतंत्र नागरिक की अवैध दासता। 4 वीं शताब्दी के मध्य की अशांत स्थिति में पायरेसी और उन्हें गुलामी में बदलने के लिए अपहरण के अन्य तरीकों की भूमिका बढ़ गई। ईसा पूर्व इ।

अलग-अलग तरीकों से गुलाम बनाए गए लोगों को विशेष गुलाम बाजारों में बेचा जाता था। ऐसे बाजार हर शहर में मौजूद थे, उदाहरण के लिए, अरिस्टोफेन्स थिस्सली में दास बाजारों की बात करते हैं; एथेंस में, केंद्रीय चौक, अगोरा में, एक विशेष स्थान था जहां लाए गए दासों की जांच, मूल्यांकन और बिक्री की जाती थी।

व्यापार और शिल्प नीतियों में, दासों का मुख्य रूप से उत्पादन में उपयोग किया जाता था, और इसलिए दास मालिक के कार्यों में से एक दास श्रम का तर्कसंगत संगठन था। दासों के श्रम को इस तरह से व्यवस्थित किया जाना था कि दास एक ऐसी आय ला सके जिससे उसकी खरीद पर खर्च किए गए धन, दैनिक रखरखाव (भोजन और वस्त्र) की लागत और साथ ही साथ लाना संभव हो सके। कुछ शुद्ध लाभ। शोषण को बढ़ाने के रूपों में से एक और, साथ ही, एथेंस में दास श्रम की उत्पादकता छोड़ने के लिए दास की रिहाई थी। गुरु ने एक चतुर और ऊर्जावान दास को छोटे धन, परिसर के साथ प्रदान किया, उसे अपने घर से आवंटित किया और उसे अलग से बसाया। दास ने एक छोटी सी कार्यशाला खोली, कुछ हद तक स्वतंत्र रूप से काम किया, ग्राहकों के साथ व्यापार किया, अपने उत्पादों का व्यापार किया

काम, परिवार शुरू कर सकते हैं। लेकिन इस स्वतंत्रता के लिए, उसे अपने स्वामी के पक्ष में एक निश्चित परित्याग का भुगतान करना पड़ा, और स्वामी ने अक्सर ऐसा त्याग किया, जो उसके दासों द्वारा लाए गए लाभ से अधिक था जो घर में थे। एक गुलाम ने स्वेच्छा से ऐसी शर्तों के लिए सहमति व्यक्त की, क्योंकि इसने उसे एक निश्चित सीमा तक एक आदमी की तरह महसूस करने की अनुमति दी।

सच है, बकाया में कुछ दास थे, उनकी कानूनी स्थिति इससे नहीं बदली, वे अभी भी मालिक की पूरी शक्ति में थे। स्वामी किसी भी समय दास की कार्यशाला को बंद कर सकता था, लेकिन यह उसके हित में नहीं था। अपनी मेहनत, मितव्ययिता, कड़ी मेहनत के कारण, एक दास एक निश्चित मात्रा में छुटकारे को बचा सकता था और स्वतंत्रता के लिए खुद को छुड़ा सकता था। लेकिन इस मामले में भी, दास के मालिक ने कुछ भी नहीं खोया, उसने एक उच्च फिरौती की कीमत निर्धारित की और इस दास के लिए अपनी लागत के मुआवजे से अधिक की भरपाई की।

यदि दास स्वामी के खेत में बहुत से दास थे, यदि उनके पास अपने श्रम को तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित करने का अवसर नहीं था, तो उसने उन्हें एक निश्चित अवधि के लिए एक अधिक उद्यमी व्यक्ति को किराए पर दिया और इसके लिए एक किराया प्राप्त किया। चतुर्थ शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। एक दास के शोषण से काफी अधिक आय हुई: औसतन, एक शिल्प में नियोजित एक दास प्रति दिन 2 ओबोल तक लाता था (2 ओबोल के लिए)

3-4 लोगों के परिवार को खिलाना संभव था)। यदि एक दास को किराए पर दिया जाता था, तो दास के मालिक को प्रति दिन 1 ओबोल किराए के रूप में मिलता था, और 1 ओबोल किरायेदार का लाभ था। दासों द्वारा लाई गई उच्च आय दास श्रम के गहन शोषण, उसके तर्कसंगत संगठन और दास श्रम की उत्पादकता में एक निश्चित वृद्धि का संकेतक है।

कमोडिटी फार्मों में दास श्रम के बढ़ते शोषण के संबंध में दासों की सामाजिक स्थिति पिछले युग की तुलना में बिगड़ती जा रही है। दास को कानून और जनमत दोनों द्वारा भाषण से संपन्न उत्पादन के साधन के रूप में, निचले क्रम के होने के रूप में, आधे आदमी के रूप में माना जाता है। चतुर्थ शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। गुलामी का संबंधित सिद्धांत भी बनाया गया था, विशेष रूप से अरस्तू द्वारा पूरी तरह से विकसित। अपने समय की सामान्य प्रथा को दर्शाते हुए, अरस्तू ने जीवन और उत्पादन की जरूरतों से दासता की आवश्यकता को प्रमाणित किया, दासों को स्वतंत्र लोगों की तुलना में एक अलग शारीरिक और मानसिक संगठन के साथ प्राणी माना जाता है। "प्रकृति ने इसे इस तरह व्यवस्थित किया है," अरस्तू ने लिखा, "कि मुक्त लोगों का भौतिक संगठन दासों के भौतिक संगठन से अलग है: बाद वाले के पास एक शक्तिशाली शरीर होता है, जो आवश्यक शारीरिक श्रम करने के लिए उपयुक्त होता है, जबकि स्वतंत्र लोग खुद को सीधा रखते हैं और इस तरह के काम करने में सक्षम नहीं हैं: दूसरी ओर, वे राजनीतिक जीवन के लिए उपयुक्त हैं ... कुछ लोग स्वभाव से स्वतंत्र हैं, अन्य गुलाम हैं, और इन बाद वाले लोगों के लिए दास होना उपयोगी और उचित है।

दास स्वामी की संपत्ति थी, बाद वाले के पास उसके काम करने का समय, उसका जीवन था। अनियंत्रित शक्ति का उपयोग करते हुए, स्वामी अपने दासों को भूखा मार सकते थे, उन्हें किसी भी सजा के अधीन कर सकते थे, जिसमें हत्या भी शामिल थी। लेकिन दूसरी ओर, एक दास को खरीदना, उसके लिए एक निश्चित (और काफी) राशि का भुगतान करना, और फिर उसे मारना या उसे भूखा मरना, उसके लिए लाभहीन था-

यही कारण है कि स्पार्टा को दास संबंधों के निम्न स्तर के विकास और आश्रित श्रम के विभिन्न रूपों की प्रबलता की विशेषता है। संयमी समाज को आंतरिक सामाजिक भेदभाव की अपूर्णता की भी विशेषता थी।

उद्धरण, जिसने सामाजिक संबंधों और अंतर्विरोधों की प्रकृति पर एक छाप छोड़ी, जो अक्सर खुद को हेलोट्स के संगठित विद्रोह या छोटे गुटों के बीच सत्ता के संघर्ष के रूप में प्रकट होता था, जो एक सर्वोच्च प्रकृति का था।

प्राचीन ग्रीक शहरों की आर्थिक प्रणाली में कमोडिटी बाजार में संचालन, काम, लाभ कमाने के उद्देश्य से सेवाएं और नीतियों के निवासियों की जरूरतों को पूरा करना शामिल है। स्पार्टा की तरह एथेंस भी मुख्य रूप से कृषि पर केंद्रित था। थोड़ी देर बाद, इसमें माल की बिक्री शामिल है, जिसे समुद्री मार्गों तक पहुंच द्वारा सुगम बनाया गया था।

विभिन्न संगठन और जीवन शैली के कारण एथेंस की आर्थिक गतिविधि स्पार्टा से काफी भिन्न है। हालांकि दोनों नीतियों में एक समान विशेषता है - शासक अभिजात वर्ग की सभी जरूरतों को पूरा करने के लिए दास श्रम का उपयोग। कर्ज में डूबे हुए और अपनी जमीन खोने के बाद, किसान भी खुद को संकट में पा सकते थे और कर्ज के भुगतान के रूप में अपनी जमीन से फसल को दे सकते थे।

प्राचीन ग्रीस में आर्थिक गतिविधि के विकास के लिए शर्तें

प्राचीन नर्क में, तकनीकी प्रगति पूरे जोरों पर थी - इसने पुरातन युग की शुरुआत निर्धारित की। लोहे का व्यापक रूप से वितरण किया गया, जिसने उत्पादन को प्रभावित किया - हस्तशिल्प से इसने एक धारावाहिक चरित्र लिया। अतिरिक्त निधियों की उपस्थिति ने कार्यशालाओं के विकास को गति दी और बड़े व्यापार के लिए एक प्रोत्साहन बन गया। इस वजह से, छोटे और मध्यम आकार के किसान खेत बंद हो गए, और कर्ज की गुलामी अधिक से अधिक व्यापक हो गई। संख्या में तेज वृद्धि ने जमींदारों की स्थिति को भी प्रभावित किया - क्षेत्र के लिए संघर्ष कठिन होता जा रहा है।

किसान भूखंडों का विखंडन और उनका संकेंद्रण आदिवासी कुलीन परिवारों के हाथों में है। यह सब कृषि संकट में वृद्धि की ओर जाता है। समाज में स्थिरता टूटती है, समय के साथ अत्याचारी शासन प्रकट होते हैं। तकनीकी प्रगति ने हस्तशिल्प गतिविधियों को आर्थिक और सामाजिक रूप से अधिक स्वतंत्र बना दिया है। इसे व्यापार के साथ जोड़ा जाता है। समाज में जनसंख्या का एक वर्ग दिखाई देता है जो शिल्प को नियंत्रित करता है - यह कुलीनता है, जो आर्थिक गतिविधि को केवल व्यापार से जोड़ती है। बड़ी मात्रा में काम करने के लिए दासों का उपयोग किया जाता है। ऋण दासता गति प्राप्त कर रही है, कई किसान बर्बाद हो गए हैं और भूमि से वंचित हैं।

एथेंस, स्पार्टा और रोम की आर्थिक गतिविधि की अपनी विशेषताएं थीं और यह पूर्वी से काफी अलग थी। आर्थिक समृद्धि और विकास दास श्रम पर आधारित था, यह दास ही थे जो इन नीतियों के सभी भौतिक लाभों के उत्पादक बने। उनकी श्रेणी में युद्ध के कैदी या विशेष बाजारों में बेचे जाने वाले दास शामिल थे। अक्सर, बर्बर लोगों के प्रतिनिधि, जिन्हें शासक अभिजात वर्ग द्वारा बेचा जाता था, को दास के रूप में दर्ज किया जाता था। राज्य ने अपने नागरिकों को ऐसा बनाने से मना किया था।

प्राचीन ग्रीस में कृषि

देश के मुख्य निवासी कृषि गेहूं और जौ की खेती करते थे, लेकिन फसल की मात्रा अपर्याप्त थी। पहाड़ी इलाके और पथरीली मिट्टी के कारण जुताई और काम करना मुश्किल हो गया था। स्थानीय क्षेत्र तेल और फलों के पेड़, लताओं को उगाने के लिए अधिक उपयुक्त था। बागवानी ने अनाज की खेती का स्थान ले लिया है। जैतून और अंगूर की उच्च फसल के कारण, स्थानीय आबादी ने न केवल उनकी जरूरतों को पूरा किया, बल्कि उत्पादों को बेचना भी शुरू कर दिया। हालाँकि, इसके लिए श्रम की आमद की आवश्यकता थी, जो दास बन गया।

यूनानियों ने भेड़, श्रमिकों और मसौदा जानवरों को भी पाला। मवेशी प्रजनन मौजूद था, लेकिन छोटे पैमाने पर। प्राचीन यूनानी मांस और दूध के प्रति अधिक उदासीन थे और उन्हें मुख्य भोजन के रूप में उपयोग नहीं करते थे। प्राचीन ग्रीस में एथेंस की आर्थिक गतिविधियों ने भी घोड़ों के प्रजनन पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया। कृषि विविध थी, एक वस्तु अभिविन्यास था।

प्राचीन ग्रीस में शिल्प

सबसे महत्वपूर्ण हस्तशिल्प उद्योगों में, निर्माण और जहाज निर्माण को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, सिरेमिक और बुनाई, खनन और लोहार पर बहुत ध्यान दिया गया था। कई छोटी कार्यशालाएँ थीं, जिन्हें एर्गस्टरी कहा जाता था। आर्थिक गतिविधियों के परिणाम, जैसे कच्चे माल के आधार की लगातार बढ़ती आवश्यकता, जो स्थानीय क्षेत्रों में पर्याप्त नहीं थी, शराब और तेल के साथ घरेलू बाजार की भीड़भाड़, हस्तशिल्प उत्पादन के विस्तार ने यूनानियों को सक्रिय विदेशी व्यापार।

प्राचीन ग्रीस में व्यापार

यूनानियों के शिल्प और व्यापार आपस में जुड़े हुए थे। बाजार में, कारीगरों ने अपने उत्पाद बेचे, कच्चे माल और काम के लिए उपकरण खरीदे, दास और खाद्य उत्पाद यहां बेचे गए। बाजारों में राल, लकड़ी, चमड़ा, शहद, हाथी दांत, लोहा, हस्तशिल्प खरीदना संभव था।

एथेनियन और स्पार्टन प्रकार की आर्थिक गतिविधि

एथेंस और स्पार्टा की आर्थिक गतिविधियाँ भिन्न थीं। पहले प्रकार को विकसित व्यापार और हस्तशिल्प गतिविधियों, कमोडिटी-मनी संबंधों वाले राज्यों के रूप में समझा जाता था। इन नीतियों में दासों की श्रम शक्ति पर विकसित उत्पादन का निर्माण हुआ, युक्ति लोकतान्त्रिक है। दासों का सामूहिक श्रम आर्थिक गतिविधि के सफल विकास के कारणों में से एक है। एथेंस, मेगारा, रोड्स, कोरिंथ ऐसी नीतियों के उदाहरण हैं। इस प्रकार की आर्थिक गतिविधि वाले राज्य आमतौर पर समुद्र के किनारे स्थित थे, क्षेत्र छोटा था, लेकिन जनसंख्या काफी अधिक थी। नीतियां प्राचीन ग्रीस के केंद्र थे, सभी आर्थिक गतिविधियां उनके प्रभाव में थीं - एथेंस को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता था।

संयमी प्रकार में कृषि प्रधान राज्य शामिल हैं - व्यापार, वस्तु-धन संबंध और शिल्प खराब रूप से विकसित होते हैं। बड़ी संख्या में आश्रित श्रमिक हैं, एक कुलीन वर्ग का संगठन। ऐसे राज्यों में स्पार्टा, बोईओटिया, अर्काडिया और थिसली शामिल हैं।

प्राचीन ग्रीस में स्पार्टा की आर्थिक गतिविधि

एक अच्छी तरह से आबादी वाले क्षेत्र पर विजय प्राप्त करने के बाद, डोरियन बड़प्पन ने सख्त अनुशासन बनाए रखने के लिए जनसंख्या के निरंतर नियंत्रण की आवश्यकता को महसूस किया। इसने राज्य के प्रारंभिक उद्भव को प्रभावित किया। स्पार्टा में कृषि हमेशा प्रबल रही है। संयमी राजनीति का उद्देश्य अपने क्षेत्रों का विस्तार करने के लिए अपने पड़ोसियों के क्षेत्रों पर कब्जा करना था। मेसेनियन युद्धों के बाद, प्रत्येक स्पार्टियाटा (समुदाय के परिवार) को भूमि या क्लेर के समान भूखंड प्राप्त हुए। वे केवल उपयोग के लिए थे, उन्हें साझा करना असंभव था। हेलोट्स (ग्रामीण आबादी) ने क्लर्कों पर काम किया, और स्पार्टन्स ने अपना सारा समय सैन्य मामलों के लिए समर्पित कर दिया, आर्थिक गतिविधियों के संगठन ने उनकी चिंता नहीं की।

मेसेनिया की स्वतंत्रता खोने के बाद, लगभग पूरी आबादी हेलोट्स बन गई। तब से, स्पार्टा की अर्थव्यवस्था उनके शोषण पर आधारित रही है। प्रत्येक हेलोट ने नागरिक को अनाज, तेल, मांस, शराब और अन्य कृषि उत्पादों में श्रद्धांजलि की एक निश्चित दर का भुगतान किया। अपोफोरा (टायर) कुल फसल का लगभग आधा हिस्सा था, बाकी मजदूरों ने अपने लिए रखा। इस आंशिक स्वतंत्रता के लिए धन्यवाद, कभी-कभी उनमें से धनी निवासी भी थे। हालाँकि, हेलोट्स की सामाजिक स्थिति भयानक थी, हालाँकि, एथेंस की विकासशील आर्थिक गतिविधियों ने भी दासों को उनकी सभी जरूरतों को पूरा करने के लिए भारी मात्रा में काम करने के लिए मजबूर किया।

आधुनिक स्पार्टा

आज शहर ने अपनी पूर्व भव्यता खो दी है। 19वीं शताब्दी में, इसका अधिकांश भाग फिर से बनाया गया था। आधुनिक स्पार्टा एक प्रमुख राजधानी है जो पर्यटकों को आकर्षित करती है। अधिकांश क्षेत्र कृषि गतिविधियों के लिए आवंटित किया गया है। 2001 में, जनसंख्या की संख्या 18 हजार लोगों की थी। अधिकांश स्थानीय आबादी कृषि में लगी हुई है। जैतून और खट्टे फलों के प्रसंस्करण पर विशेष ध्यान दिया जाता है। प्राचीन काल से प्रसिद्ध है। गर्मियों में, आप जैतून के सम्मान में एक त्योहार भी देख सकते हैं। इन पेड़ों के फलों के प्रसंस्करण की प्रक्रिया शहर के संग्रहालय में देखी जा सकती है। आधुनिक स्पार्टा में छोटे उद्यमों द्वारा रासायनिक, तंबाकू, कपड़ा और खाद्य उद्योगों का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

प्राचीन ग्रीस में एथेंस की आर्थिक गतिविधि

एटिका और एथेंस (मुख्य शहर) के प्रारंभिक इतिहास में अधिक जानकारी नहीं है। बंद सत्तारूढ़ कुलीनता को यूपेट्रिड्स कहा जाता था, और बाकी की मुक्त आबादी को डेमो कहा जाता था। प्राचीन काल में एथेंस की आर्थिक गतिविधि नागरिकों और दासों की दूसरी श्रेणी के श्रम पर निर्भर करती थी। उत्तरार्द्ध में छोटे और मध्यम किसान, जहाज के मालिक, व्यापारी, छोटे कारीगर आदि शामिल हैं। 7वीं-6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। ग्रामीण आबादी घट रही है, किसान बर्बाद हो रहा है, यह तेजी से जमीन खो रहा है। जौ सबसे आम अनाज की फसल है जो एटिका की भूमि में उगाई जा सकती है। छठी शताब्दी ईसा पूर्व से इ। कृषि जैतून और अंगूर की खेती पर केंद्रित है। अटिका की आंतों में, संगमरमर की मूल्यवान किस्मों का खनन किया गया था, मिट्टी के बर्तनों में इस्तेमाल की जाने वाली प्लास्टिक की मिट्टी। इसके अलावा, यह क्षेत्र पूरे देश में सबसे अमीर चांदी की खानों के लिए प्रसिद्ध था। अटिका के दक्षिणी भाग में लोहे की खानें भी थीं। प्राचीन काल में एथेंस की आर्थिक गतिविधि शहर के बगल में स्थित पेडियन मैदान की उपजाऊ भूमि के कारण विकसित हुई।

सूदखोरी और व्यापार अभी बहुत आम नहीं हैं, लेकिन समय के साथ वे अधिक व्यापक होते जा रहे हैं। भूमि परिवार की एक अविभाज्य संपत्ति है, बिक्री या ऋण के लिए वापसी के अधीन नहीं है। हालांकि, यूपाट्राइड सूदखोरों ने एक ऐसी विधि तैयार की जिसके द्वारा देनदार, औपचारिक रूप से शेष मालिक, वास्तव में अपने क्षेत्र से अधिकांश फसल को देना पड़ा। कई कुलीनों ने भूमि के स्वामित्व के बजाय समुद्री व्यापार के माध्यम से खुद को समृद्ध किया।

सोलन के सत्ता में आने के साथ, कई सुधार हुए, एथेंस की आर्थिक गतिविधि में सुधार हो रहा है। कृषि भूमि पर काम करने के लिए विदेशी दासों को लाया जाता है, और समुदाय के मुक्त हिस्से के सामाजिक और आर्थिक जीवन में सुधार होता है। सोलन भूमि को अलग करने की अनुमति देता है, जो बड़े यूपाट्राइड जमींदारों के लिए एक बड़ा लाभ बन जाता है। बागवानी फसलों की खेती को प्रोत्साहित किया जाता है, विदेशों में जैतून के तेल के निर्यात और बिक्री के कारण रोटी की लागत कम हो जाती है और शहरवासियों पर प्रतिबंध लगाने से सुधार हुआ है।

जैसा कि इतिहास बताता है, सोलन ने शिल्प के विस्तार को भी प्रोत्साहित किया, जिससे निवासियों को खिलाने के लिए सीमित मात्रा में उपजाऊ भूमि की असंभवता का एहसास हुआ। प्रत्येक पिता को अपने पुत्र को किसी न किसी प्रकार का कौशल सिखाना होता था, अन्यथा पुत्र, कानून के अनुसार, बड़े पिता का समर्थन करने से मना कर सकता था। आर्थिक गतिविधि भी विदेशों के कई कारीगरों पर निर्भर करती थी, एथेंस ने उन स्वामी को संपन्न किया जो अपनी नागरिकता के साथ शहर में चले गए। अत्याचारी Peisistratus के आगमन के साथ, शहर की आर्थिक शक्ति बढ़ जाती है। शहरी आबादी की वृद्धि के साथ, शिल्प कार्यशालाओं, बंदरगाह में श्रमिकों, व्यापारी बेड़े और सेना की संख्या में वृद्धि हुई। न केवल दास श्रम में शामिल थे, बल्कि ऐसे किसान भी थे जिनके पास जमीन नहीं थी, साथ ही साथ श्रमिकों को भी चुनने का अधिकार था। एथेंस और सभी अटिका के कृषि उत्पादों की बिक्री के लिए नए बाहरी और आंतरिक बाजारों का निर्माण हुआ है। सबसे बढ़कर, जैतून का तेल बिक्री के लिए उपलब्ध कराया गया था। काला सागर तट ने पुरातत्वविदों और इतिहासकारों को उत्तरी काला सागर क्षेत्र और एथेंस के व्यापार के साक्ष्य Peisistratus - अटारी सिरेमिक के शासनकाल के दौरान दिए।

आधुनिक एथेंस

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एथेंस में तेजी से आर्थिक विकास हुआ। शहर के राजधानी बनने के बाद, औद्योगिक उद्यम दिखाई देते हैं। अपनी अनुकूल आर्थिक और भौगोलिक स्थिति के कारण, ग्रीस के मुख्य भूमि मार्गों ने विशाल समुद्री मार्गों का नेतृत्व किया। ग्रेटर एथेंस में, आधी से अधिक आबादी कपड़ा, चमड़ा और जूते, कपड़े, भोजन, रसायन, धातु और धातुकर्म, छपाई और अन्य उद्योगों में कार्यरत है। युद्ध के बाद एथेंस के आसपास शिपयार्ड, धातुकर्म और तेल रिफाइनरियां बनी रहीं। शहर प्रति वर्ष 2.5 मिलियन टन से अधिक तेल का प्रसंस्करण करता है, अधिकांश आयात (लगभग 70%) और लगभग 40% निर्यात इसके माध्यम से किया जाता है। सबसे बड़े यूनानी बैंक एथेंस में स्थित हैं। 2009 का अंत अर्थव्यवस्था और आर्थिक गतिविधियों में मंदी की शुरुआत थी।

एथेंस और स्पार्टा की आर्थिक गतिविधि

शहरों की उपस्थिति, साथ ही एथेंस और स्पार्टा की आर्थिक गतिविधियों में प्राचीन काल से काफी बदलाव आया है। ऐसा लगता है कि उन्होंने अपनी पूर्व शक्ति खो दी है, लेकिन कोई नहीं जानता कि भविष्य में इन दो प्राचीन नीतियों के लिए इतिहास क्या लिखेगा।

प्राचीन ग्रीस की अर्थव्यवस्था

III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। इ। बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग में एक प्राचीन यूनानी गणराज्य का उदय हुआ। प्रारंभिक आर्थिक विकास को एक सुविधाजनक भौगोलिक स्थिति (व्यापार मार्ग) द्वारा सुगम बनाया गया था, उत्पादक शक्तियों में सुधार (तांबे के उत्पादन में महारत हासिल थी, और फिर कांस्य)। कृषि का आधार एक नई बहुसांस्कृतिक प्रकार की कृषि थी - तथाकथित "भूमध्यसागरीय त्रय", तीन फसलों की एक साथ खेती पर केंद्रित - अनाज, मुख्य रूप से जौ, अंगूर और जैतून। 2200 ईसा पूर्व के आसपास एक महत्वपूर्ण बदलाव देखा गया था। इ। कुम्हार का पहिया ज्ञात हो गया, विनिमय विकसित हुआ। प्राचीन पूर्वी सभ्यताओं के पड़ोस का प्रभाव था।

प्राचीन ग्रीस के विकास की निम्नलिखित अवधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: क्रेते-मेसीनियन (XXX-XII सदियों ईसा पूर्व), होमेरिक (XI-IX सदियों ईसा पूर्व), पुरातन (VIII-VI सदियों ईसा पूर्व)। ), शास्त्रीय (V-IV सदियों ईसा पूर्व)। ) और हेलेनिस्टिक (IV-I सदियों ईसा पूर्व का अंत)। आर्थिक जीवन का आधार क्रेटन-मेसीनियन कालमहल की अर्थव्यवस्था थी। III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर महलों का उदय हुआ। ई।, एक साथ क्रेते द्वीप के विभिन्न भागों में। भूमि महल, निजी और सांप्रदायिक थी। महलों के पक्ष में कृषि आबादी प्राकृतिक और श्रम कर्तव्यों के अधीन थी।

इसलिए, महल ने वास्तव में एक सार्वभौमिक कार्य किया। यह एक प्रशासनिक और धार्मिक केंद्र, मुख्य अन्न भंडार, कार्यशाला और व्यापारिक चौकी दोनों था। अधिक उन्नत समाजों में, शहरों ने ऐसी भूमिका निभाई।

क्रेते द्वीप पर राज्य 16वीं-15वीं शताब्दी में अपने चरम पर पहुंच गया। ईसा पूर्व इ। भव्य महलों का पुनर्निर्माण किया गया, पूरे द्वीप में सड़कें बिछाई गईं, उपायों की एक ही प्रणाली थी। कृषि श्रम की उच्च उत्पादकता, एक अतिरिक्त उत्पाद की उपस्थिति ने समाज के भेदभाव, कुलीनता के संवर्धन को जन्म दिया। XV सदी के मध्य में। ईसा पूर्व इ। एक मजबूत भूकंप के परिणामस्वरूप क्रेते द्वीप पर सभ्यता गायब हो गई, और नेतृत्व आचियों के पास चला गया। XV-XIII सदियों में सबसे अधिक समृद्धि आई। ईसा पूर्व इ। मेकेंस ने प्रमुख भूमिका निभाई। उनके आर्थिक विकास को कृषि और हस्तशिल्प में और वृद्धि की विशेषता थी।

भूमि को राज्य और सांप्रदायिक में विभाजित किया गया था। बड़प्पन जमीन को छोटे भूखंडों में पट्टे पर दे सकता था, राज्य ने जमीन को सशर्त जोत के अधिकार पर दिया। भूमि भी व्यक्तिगत धारकों - टेलीस्ट्स के हाथों में थी।

7वीं शताब्दी के अंत में ईसा पूर्व इ। क्रेटन-मेसीनियन महल सभ्यता ने ऐतिहासिक क्षेत्र छोड़ दिया।

अर्थव्यवस्था होमरिक अवधिबल्कि पिछड़ा हुआ था (आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के चरण को खारिज कर दिया गया)। निर्वाह खेती का बोलबाला था, मवेशियों को धन का पैमाना माना जाता था, समाज को पैसा नहीं पता था।

हालाँकि, इस अवधि के दौरान महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। सबसे पहले, X-IX सदियों में। ईसा पूर्व इ। लोहा व्यापक रूप से ग्रीक अर्थव्यवस्था में पेश किया गया था। दूसरे, एक छोटे से पितृसत्तात्मक परिवार की स्वायत्त अर्थव्यवस्था सामने आई। अलग-अलग परिवारों में जमीन के भूखंड मजबूती से जुड़े हुए थे।

संपत्ति के स्तरीकरण के सामने, हालांकि, यहां तक ​​​​कि आबादी का उच्चतम स्तर भी सादगी में रहता था, महल के अभिजात वर्ग के बीच भी कोई आराम नहीं था। गुलामी व्यापक नहीं थी। कुलीन खेतों में, अस्थायी रूप से काम पर रखे गए दिहाड़ी मजदूरों - भ्रूणों के श्रम का उपयोग किया जाता था।

पोलिस समझौता राजनीतिक और आर्थिक केंद्र बन गया। शहर की मुख्य आबादी व्यापारी और कारीगर नहीं, बल्कि पशुपालक और किसान हैं।

इस प्रकार, इस अवधि के अंत तक, ग्रीस छोटे शहर-राज्यों-समुदायों, किसान किसानों के संघों की दुनिया थी, जिसमें कोई बाहरी संबंध नहीं था, समाज के शीर्ष को दृढ़ता से अलग नहीं किया गया था।

पर पुरातन कालग्रीस ने अपने विकास में सभी पड़ोसी देशों को पीछे छोड़ दिया है। कृषि तेज हुई: किसानों ने अधिक लाभदायक फसलें उगाने की ओर रुख किया - अंगूर और जैतून। कृषि उत्पादन की मुख्य कोशिकाएँ छोटे किसान खेत और कबीले के बड़प्पन की बड़ी सम्पदाएँ थीं। भूमि को किराए पर दिया गया, और किरायेदारों ने भुगतान के रूप में फसल का आधा हिस्सा लिया।

शिल्प शहरों में केंद्रित था। मुख्य उद्योग: धातु विज्ञान, धातु, जहाज निर्माण। व्यापार प्रमुख उद्योग बन गया। पैसा दिखाई दिया। सूदखोरी का जन्म हुआ, और इसके साथ कर्ज की गुलामी हुई।

आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। ग्रेट ग्रीक उपनिवेशीकरण हुआ। उपनिवेशीकरण के कारण इस प्रकार हैं: भूमि की कमी, जनसंख्या में वृद्धि और कुलीनों के हाथों में इसकी एकाग्रता के कारण, कच्चे माल के नए स्रोतों की आवश्यकता, अपने उत्पादों के लिए बाजारों की खोज, धातु की आवश्यकता (यूनान में ही बहुत कम बचा था), यूनानियों की सभी समुद्री व्यापार मार्ग, राजनीतिक संघर्ष को नियंत्रित करने की इच्छा।

उपनिवेशीकरण की तीन मुख्य दिशाएँ हैं: पहला पश्चिमी (सबसे शक्तिशाली) है, दूसरा उत्तर-पूर्व है, तीसरा दक्षिण और दक्षिण-पूर्व है (सबसे कमजोर, क्योंकि इसे स्थानीय निवासियों के जिद्दी प्रतिरोध का सामना करना पड़ा था)। औपनिवेशीकरण ने व्यापार और शिल्प के विकास में योगदान दिया।

आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। प्राचीन नीतियों का निर्माण था। नीतियां स्वामित्व के प्राचीन रूप पर आधारित थीं। पोलिस के पास भूमि के सर्वोच्च स्वामित्व का अधिकार था। नीति का मुख्य आर्थिक सिद्धांत आत्मनिर्भरता का विचार था।

दो मुख्य प्रकार की नीतियां हैं:

कृषि - कृषि का पूर्ण प्रभुत्व, शिल्प का खराब विकास,

व्यापार, आश्रित श्रमिकों का एक बड़ा हिस्सा, एक नियम के रूप में, एक कुलीन संरचना के साथ;

व्यापार और शिल्प - व्यापार और शिल्प के एक बड़े अनुपात के साथ, वस्तु

मौद्रिक संबंध, उत्पादन के साधनों में दासता की शुरूआत, एक लोकतांत्रिक व्यवस्था।

स्पार्टा में, सबसे उपजाऊ भूमि को 9,000 भूखंडों में विभाजित किया गया था और अस्थायी कब्जे के लिए सबसे पूर्ण नागरिकों को वितरित किया गया था। उन्हें दान, विभाजित, वसीयत आदि नहीं दिया जा सकता था, मालिक की मृत्यु के बाद, उन्हें राज्य में वापस कर दिया गया था। पूर्ण समानता, विलासिता के लिए अवमानना, शिल्प, व्यापार पर प्रतिबंध और सोने और चांदी के उपयोग की इच्छा थी। गुलाम आबादी, हेलोट्स, का सक्रिय रूप से शोषण किया गया था।

एथेंस आर्थिक रूप से अधिक विकसित था। ड्रेको कानून (621 ईसा पूर्व) ने निजी संपत्ति के अधिकार को औपचारिक रूप दिया। 594 ईसा पूर्व में। इ। सोलन के सुधारों के माध्यम से, भूमि के गिरवी के तहत किए गए सभी ऋणों को माफ कर दिया गया था, ऋणों के लिए दासता में जाना मना था, इसे लाभ के लिए विदेशों में जैतून का तेल निर्यात करने की अनुमति दी गई थी, और अनाज पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। शिल्प को प्रोत्साहन मिला। क्लीफेन (509 ईसा पूर्व) के कानून ने आदिवासी परत के परिसमापन को पूरा किया - विभिन्न संपत्ति विरोधाभासों की परवाह किए बिना, सभी समान हो गए।

पर शास्त्रीय कालआर्थिक विकास की मुख्य विशेषता नीतियों का प्रभुत्व और व्यापार और शिल्प नीतियों में शास्त्रीय प्रकार की दासता का प्रसार था। शास्त्रीय दासता का उद्देश्य अधिशेष मूल्य बनाना था।

गुलामी के स्रोत:

कैदियों की बिक्री;

स्टेटलेस व्यक्तियों के लिए ऋण दासता;

दासों का आंतरिक प्रजनन;

चोरी;

स्व-बिक्री।

इस अवधि के दौरान, दास श्रम ने जीवन और उत्पादन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया। कुल आबादी का 30-35% गुलाम थे। वे एक उच्च आय में लाए। दासों को किराए पर दिया जाता था, किराए पर दिया जाता था, लेकिन, एक निश्चित राशि जमा करके, दास मुक्त हो सकता था।

5 वीं शताब्दी में नई घटनाएं। ईसा पूर्व इ। कृषि, क्षेत्रीय विशेषज्ञता की विपणन क्षमता में वृद्धि करना शुरू किया। जैतून का तेल और शराब बहुत लाभदायक निर्यात थे।

व्यापार संचालन करने में सुविधा के लिए, व्यापारियों, विशेष रूप से विदेशी व्यापार से जुड़े लोगों ने एसोसिएशन - fiasi बनाया। गड़बड़ी पैदा करने के लक्ष्य इस प्रकार थे: पारस्परिक लाभ, बीमा, आदि।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व इ। - शास्त्रीय नीति के संकट का समय। यह पेलोपोनेसियन युद्ध (431-404 ईसा पूर्व) के बाद अर्थव्यवस्था की बहाली के कारण आर्थिक सुधार की स्थितियों में हुआ, जिसमें एथेंस हार गया था। पोलिस सिद्धांतों ने एथेंस के धनी निवासियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को रोक दिया - मेटेक, शिल्प और व्यापार में संलग्न होने के लिए। नागरिकता के अधिकारों के बिना, उन्हें संपार्श्विक के रूप में भूमि प्राप्त करने का कोई अधिकार नहीं था। उसी समय, भूमि नहीं, बल्कि धन धन का एक प्रतिष्ठित रूप बन गया: चौथी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। भूमि की खरीद और बिक्री के लिए लेनदेन की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई। परिणाम एक हाथ में भू-संपत्ति का संकेंद्रण था। पोलिस जीवन के सिद्धांत को कमजोर कर दिया गया था - एक नागरिक और एक भूमि मालिक की अवधारणा की एकता: नागरिक होना संभव था और भूमि नहीं थी, और इसके विपरीत।

संपत्ति का प्राचीन रूप अधिक से अधिक निजी संपत्ति द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, नीति नैतिकता ने व्यक्तिवाद को रास्ता दिया। दासों की संख्या बढ़ी, यूनानी दास मिलने लगे। तेजी से, कृषि में भी, स्वतंत्र लोगों का काम शुरू हुआ। सामाजिक भेदभाव में वृद्धि, जिसने नीति की नींव को कमजोर कर दिया। स्वायत्तता और स्वायत्तता ने आर्थिक संबंधों के विस्तार में बाधा डाली।

हालांकि, नीति ऐतिहासिक क्षेत्र से गायब नहीं हुई, और प्राचीन यूनानी सभ्यता के विकास के हेलेनिस्टिक चरण (चौथी-पहली शताब्दी ईसा पूर्व के अंत) में इसे अस्तित्व के लिए नए आवेग प्राप्त हुए, एक बड़े के ढांचे में शामिल किया गया। राज्य जिसने नीति की स्वायत्तता और उसकी सुरक्षा सुनिश्चित की। पहली शताब्दी के अंत तक ईसा पूर्व इ। हेलेनिस्टिक राज्य रोम के अधीन थे।

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

1. विश्व अर्थव्यवस्था का इतिहास, ए.एन. मार्कोवा (मास्को, 1996)।

2. विदेशी देशों का आर्थिक इतिहास, गोलूबोविच (मास्को, 1995)।

3. विश्व इतिहास, ए.एन. मार्कोवा, जी.ए. पॉलाकोव (मास्को, 1997)।

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यूपी एथेंस एथेंस बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिण में स्थित एक क्षेत्र, एटिका का मुख्य शहर था। यह क्षेत्र था खनिजों से भरपूर(मिट्टी, संगमरमर, चांदी), लेकिन कृषि केवल छोटी और कुछ घाटियों में ही की जा सकती थी। इस नीति की ताकत और धन के मुख्य स्रोत थे: व्यापार और जहाज निर्माण. सुविधाजनक बंदरगाह वाला एक बड़ा बंदरगाह शहर (इसे पीरियस कहा जाता था) जल्दी से एक आर्थिक, वाणिज्यिक और सांस्कृतिक केंद्र में बदल गया। एथेनियाई लोगों ने, हेलस में सबसे शक्तिशाली बेड़ा बनाकर, उपनिवेशों के साथ सक्रिय रूप से व्यापार किया, अन्य नीतियों को प्राप्त माल को फिर से बेच दिया। सोलन के सुधार।एथेनियाई लोगों के लिए प्रतिबंधित ऋण दासता, गरीबों के पूर्व ऋणों को अमान्य घोषित किया (पूर्ण नागरिकों के रूप में उनकी स्थिति लौटाते हुए), निजी संपत्ति को मजबूत किया (उन्हें जमीन खरीदने, बेचने और विभाजित करने की इजाजत दी)। एथेंस में एक प्रणाली स्थापित की गई थी गुलाम लोकतंत्र। अमीर लोग, जिनके पास पूर्ण अधिकार थे, उन्हें भारी, महंगे कर्तव्यों के साथ सौंपा गया था: उन्हें जहाजों का निर्माण करना था, सार्वजनिक छुट्टियों और चश्मे का आयोजन करना था। सोलन के अधीन, लोकप्रिय सभा की भूमिका बढ़ गई। हस्तशिल्प और समुद्री व्यापार के विकास से जुड़े एथेनियन समाज की उत्पादक शक्तियों की गहन वृद्धि ने समुदाय के अपेक्षाकृत प्रारंभिक विघटन को जन्म दिया। एथेंस में, सामान्य आबादी (डेमो) और आदिवासी अभिजात वर्ग (यूपेट्रिड्स) के बीच संघर्ष के परिणामस्वरूप, एक गुलाम-मालिक राज्य का गठन किया गया था, जिसे एक जटिल सामाजिक संरचना प्राप्त हुई थी। एथेंस की मुक्त जनसंख्या बड़े व्यापारियों के वर्ग और मुक्त उत्पादकों के वर्ग में विभाजित थी। उनमें से पहले में शामिल होना चाहिए, यूपेट्राइड्स के अलावा, नए व्यापारिक बड़प्पन के प्रतिनिधि, दूसरे - डेमो की व्यापक परतें, यानी। किसान और कारीगर। एथेनियन आबादी के मुक्त हिस्से का एक और विभाजन था: राजनीतिक अधिकारों का आनंद लेने वालों और पूर्ण अधिकारों के बिना - नागरिकों और मेटेक (एथेंस के क्षेत्र में रहने वाले विदेशी) में। सामाजिक सीढ़ी पर सबसे नीचे दास थे जो नागरिक अधिकारों और व्यक्तिगत स्वतंत्रता से पूरी तरह से वंचित थे (लेकिन यह स्थिति पूरे ग्रीस में थी, और न केवल एथेंस में)।

स्पार्टा। यह नीति पेलोपोनेसियन प्रायद्वीप के दक्षिण में एवरोस नदी की उपजाऊ घाटी में स्थित थी। स्पार्टन राज्य का गठन नौवीं शताब्दी के आसपास हुआ था। ई.पू. और सबसे पहले ग्रीक डोरियन की पांच बस्तियां शामिल थीं। नीति का आगे का जीवन पड़ोसी समुदायों के साथ निरंतर युद्धों में आगे बढ़ा। स्पार्टन्स ने उनकी भूमि, मवेशियों को जब्त कर लिया और आबादी को हेलोट गुलामों में बदल दिया। हेलोट्स के अलावा, क्षेत्र में रहने वाले पेरीक्स ने स्पार्टन्स के लिए भी काम किया, जो व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे, लेकिन श्रद्धांजलि अर्पित करते थे। किंवदंती के अनुसार, स्पार्टा में सभी जीवन पौराणिक राजा लाइकर्गस द्वारा पेश किए गए प्राचीन कानूनों के आधार पर बनाया गया था। स्पार्टन्स स्वयं (स्पार्टा के पूर्ण निवासी) केवल योद्धा थे। उनमें से कोई भी उत्पादक श्रम में नहीं लगा था: स्पार्टन्स के खेतों की खेती हेलोट्स द्वारा की जाती थी। केवल पेरीक्स व्यापार कर सकते थे; स्पार्टन्स के लिए, यह व्यवसाय निषिद्ध था, जैसा कि शिल्प था। नतीजतन, स्पार्टा एक बंद अर्थव्यवस्था के साथ एक कृषि नीति बना रहा। यहां व्यापार और धन के संबंध खराब विकसित थे। भूमि के निजी स्वामित्व की अनुमति नहीं थी। भूमि को समान भूखंडों में विभाजित किया गया था, जिन्हें समुदाय की संपत्ति माना जाता था और बिक्री के अधीन नहीं थे। जैसा कि इतिहासकारों का सुझाव है, हेलोट दास भी राज्य के थे, न कि स्पार्टा के व्यक्तिगत नागरिकों के। लेकिन स्पार्टा में लोकतंत्र के तत्व विकसित नहीं हुए थे: लोकप्रिय सभा, हालांकि औपचारिक रूप से सर्वोच्च निकाय मानी जाती थी, लेकिन राजनीतिक जीवन पर इसका अधिक प्रभाव नहीं था। एथेंस के विपरीत, स्पार्टन्स ने बैठकों में भाषण नहीं दिया, अपनी बात साबित नहीं की, लेकिन चिल्लाते हुए निर्णय की स्वीकृति और अस्वीकृति व्यक्त की। अन्य राज्यों से सख्त अलगाव के माध्यम से प्रणाली की अपरिवर्तनीयता और रीति-रिवाजों की पुरातनता को बनाए रखा गया था। स्पार्टन्स को विदेश यात्रा करने की अनुमति नहीं थी, ताकि नागरिक अजनबियों से तुच्छता से संक्रमित न हों। संयमी समुदाय कृषि प्रधान था, प्रकृति में जमींदार था। इन जमीनों पर वंचित, आश्रित और आबादी के क्लर्कों - हेलोट्स के श्रम से खेती की जाती थी। ग्रीस के लिए आम गुलामी के प्रकार के विपरीत, हेलोट्स व्यक्तिगत स्पार्टन्स के नहीं थे, बल्कि पूरे समुदाय के थे। स्पार्टा में, वंचित आबादी की एक विशेष श्रेणी भी थी - पेरीक्स ("चारों ओर रहना", अर्थात स्पार्टा शहर के क्षेत्र में ही नहीं।) उनकी स्थिति कम कठिन थी। वे निजी संपत्ति के आधार पर संपत्ति और जमीन के मालिक थे और न केवल कृषि में, बल्कि शिल्प और व्यापार में भी लगे हुए थे।

प्राचीन ग्रीस और रोम की अर्थव्यवस्था - सामान्य और विशेष (अर्थव्यवस्था में दास श्रम का महत्व, बड़े भाग्य, कर और सीमा शुल्क प्रणाली बनाने के तरीके)

11वीं शताब्दी तक यूरोप के बर्बर लोगों की अर्थव्यवस्था।

जंगली यूरोप में - ये वैदिक यूरोप के सात सांस्कृतिक संसार हैं: सेल्टिक, जर्मन-स्कैंडिनेवियाई, बाल्टिक, सीथियन-सरमाटियन, थ्राको-डेशियन, इलियरियन, स्लाव। "बर्बर", रोम के दृष्टिकोण से, यूरोप के लोग और जनजातियाँ हैं जिनके पास अभी तक प्राचीन संस्कृति में शामिल होने का समय नहीं है (या सक्रिय रूप से इसका विरोध करते हैं)। पश्चिमी यूरोपीय लोगों ने "बर्बर" लोगों को बुलाना शुरू कर दिया, जो रोमन पोप के धार्मिक अधिकार को नहीं पहचानते थे। उनकी आदिम, अविकसित अर्थव्यवस्था भोली पौराणिक सोच के अनुरूप थी, जब प्रकृति और सामाजिक जीवन की घटनाओं को लोक कल्पना द्वारा काव्य छवियों में संसाधित किया जाता है।

बर्बर आक्रमणों और विजयों की एक के बाद एक लहर पूरे यूरोप में फैल गई। पहले से ही हमारे युग की पहली शताब्दियों में, रोमन साम्राज्य का क्षेत्र बर्बर लोगों, मुख्य रूप से जर्मनों के लिए आकर्षण का केंद्र था। V-VI सदियों में। राष्ट्रों का तथाकथित महान प्रवासन शुरू हुआ। बदले में, बर्बर लोगों के पुनर्वास का सीमावर्ती रोमन प्रांतों में सामाजिक-आर्थिक संबंधों के विकास पर प्रभाव पड़ा। मुक्त कृषि जनसंख्या की संख्या में वृद्धि हुई, दास श्रम का महत्व कम हुआ। इस प्रकार, दो अंतःक्रियात्मक प्रक्रियाएं हुईं - सीमावर्ती क्षेत्रों में बसने वाले बर्बर लोगों का रोमनकरण, और रोमन साम्राज्य का बर्बरकरण। दोनों ने बर्बर लोगों की स्थिति को मजबूत किया और उनके लिए रोमन प्रांतों को जीतना आसान बना दिया। पश्चिमी यूरोप में, सामंतवाद का गठन रोमन साम्राज्य की क्षयकारी दास-मालिक प्रणाली और बर्बर लोगों की प्रारंभिक वर्ग सामाजिक व्यवस्था, मुख्य रूप से जर्मन, जो अपनी प्रारंभिक अवस्था में था, के संश्लेषण के आधार पर हुआ था। रोमन साम्राज्य के बर्बर लोगों द्वारा जीते गए क्षेत्र पर, यह प्रक्रिया अधिक विकसित सामाजिक-आर्थिक प्रणाली के प्रभाव में बहुत तीव्रता से हुई।

बर्बर लोगों की मुख्य गतिविधि चल रही थी (अर्थात, एक खानाबदोश जीवन शैली), इसलिए उनका शिल्प युद्ध था, बसे हुए बर्बर भी थे जो सदियों से एक ही स्थान पर रहते थे और मुख्य रूप से एक ही जनजातियों के बीच कृषि और व्यापार में लगे हुए थे। पश्चिमी रोमन साम्राज्य के समय में, उत्तरी बर्बर लोगों की जनजातियाँ एक इकाई नहीं थीं। चरम पश्चिम में सेल्ट्स और सुदूर पूर्व में स्लाव के अलावा, बर्बर लोगों को दो समूहों में विभाजित किया गया था, किसी भी तरह से एक दूसरे के समान नहीं।

मध्य यूरोप में, बसे हुए कृषि लोग रहते थे, और उनमें से लगभग सभी जर्मन भाषा या इन भाषाओं की बोलियाँ बोलते थे। इस समूह में ओस्ट्रोगोथ्स, वेज़ गोथ्स, सुएबी, रग्स, फ्रैंक्स, सैक्सन और कई अन्य जनजातियां शामिल थीं। उसी समय, खानाबदोश चरवाहे दक्षिण-पूर्वी यूरोप की सीढ़ियों में रहते थे, जो जर्मन नहीं थे और जो कृषि के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते थे। झुंड उनके लिए भोजन का मुख्य स्रोत थे, और इसके अलावा, वे स्टेपीज़ की सीमा पर बसे हुए जनजातियों के साथ व्यापार करते थे। एलन और हूण इसी दूसरे समूह के थे। (महत्वपूर्ण लेख

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 453 में अत्तिला हुन की मृत्यु के बाद, "हुन" शब्द सभी स्टेपी खानाबदोशों के लिए एक सामान्य शब्द बन गया, भले ही वे वास्तव में हूण हों।) जनजातियों के ये दो समूह केवल एक चीज से एकजुट थे: उन दोनों के लिए रोमन साम्राज्य शानदार संपत्ति का देश था। जर्मन और खानाबदोश दोनों ने रोमियों को विस्मय से देखा और साथ ही लालच से भी।

जिन लोगों को सीमा पर स्वतंत्र रूप से व्यापार करने और रोमन क्षेत्र में प्रवेश करने की अनुमति थी, वे बहुत कम थे। ये सभी मामले रोमन लेखकों को उल्लेख के योग्य लगे। हर्मुंडुरी, एक जर्मनिक जनजाति जिसका क्षेत्र डेन्यूब पर रेगेन्सबर्ग के आसपास के क्षेत्र में साम्राज्य की सीमा पर था, रोमन सरकार के प्रति "वफादार" थे, क्योंकि उन्हें देखने का अवसर मिला था। इसलिए, वे, 1 शताब्दी ईस्वी के मध्य में जर्मनों में से एकमात्र थे। इ। इसे न केवल डेन्यूब के रोमन तट पर व्यापार करने की अनुमति थी, बल्कि इसे कहीं भी पार करने, बिना किसी पर्यवेक्षण के रेज़िया प्रांत के अंदरूनी हिस्सों में जाने और कहीं भी सामान बेचने और खरीदने की अनुमति थी। वे रोमनों के घरों और विलाओं को देख सकते थे, जो एक महत्वपूर्ण सैन्य लाभ था यदि वे प्रांत के निवासियों पर छापे की योजना बना रहे थे।

अन्य जर्मनिक जनजातियों के व्यापारी, यदि उन्हें रोमन प्रांतों में प्रवेश करने की अनुमति मिलती थी, तो उन्हें सीमा पर निहत्था कर दिया जाता था, और फिर वे एक सैन्य काफिले के साथ यात्रा करते थे। उन्हें केवल सीमा पर स्थित किलों में ही व्यापार करने की अनुमति थी। उन्हें अंतर्देशीय स्थानांतरित करने का कोई अधिकार नहीं था, और इस प्रकार उन्होंने प्रांतों का दौरा करते समय केवल सैन्य शिविर और सैनिकों के हथियार देखे। इस नजारे को रेड करने से पहले बर्बर लोगों को दो बार सोचना चाहिए था। वास्तव में, पहली शताब्दी में केवल हर्मुंडुर व्यापारी ही थे, जिन्हें कहीं भी जाने और अपने माल को शहर से शहर, विला से विला तक पहुंचाने का विशेषाधिकार था। हालांकि, कहा जाता है कि उन्होंने लंबे समय तक अपने भाग्य का आनंद नहीं लिया। दूसरी शताब्दी के अंत में, बोहेमिया के मारकोमनी को मुक्त व्यापार का अधिकार प्राप्त हुआ, और विसिगोथ्स ने 4 वीं शताब्दी के मध्य में कई वर्षों तक सैन्य बल द्वारा इस अधिकार को छीन लिया।

दोनों नीतियों का आर्थिक विकास इन देशों के अन्य शासकों द्वारा अपनाई गई नीतियों पर निर्भर था।

इसलिए, स्पार्टा में, अपने अधिकांश ऐतिहासिक पथ के लिए, मुख्य रूप से "साथी नागरिकों की सामूहिक संपत्ति के रूप में संपत्ति का प्राचीन रूप था - स्पार्टन्स" [№ 4 - 44], केवल पेरीक्स को निजी संपत्ति का अधिकार था (जैसा कि पहले से ही था) उपर्युक्त)। अभिजात वर्ग (स्पार्टियेट्स) उत्पादक गतिविधियों में संलग्न नहीं थे, क्योंकि नागरिकों के लिए, कृषि, हस्तशिल्प या व्यापार में रोजगार शर्मनाक था। हेलोट्स को अपनी कम सामाजिक स्थिति के बावजूद कुछ आर्थिक स्वतंत्रता थी, और पेरीक्स नीति की मुख्य उद्यमशीलता शक्ति थी (उदाहरण के लिए, वे केवल विदेशी व्यापारियों के संपर्क में थे)।

संयमी सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था के बीच मुख्य अंतर यह है कि जनसंख्या तथाकथित "लाइकुरगस कानूनों" की संकीर्ण सीमाओं से जकड़ी हुई थी, जिसने स्पार्टन्स के पूरे जीवन को सबसे छोटे विस्तार से नियंत्रित किया, किसी भी विलासिता को मना किया, और निर्धारित किया गया था संयमी तरीके से जीने के लिए, ज्यादतियों के बिना। संपत्ति के स्तरीकरण को असंभव बनाने के लिए, राज्य ने स्पार्टन्स को शिल्प और व्यापार में संलग्न होने से मना किया। यह दिलचस्प है कि स्पार्टन्स ने जानबूझकर कमोडिटी-मनी संबंधों के विकास में बाधा डाली - नीति के अंदर, सुविधाजनक सिक्कों के बजाय, भारी लोहे के घेरे (ओबोल) का उपयोग किया गया था। दूसरे शब्दों में, स्पार्टा में अर्थव्यवस्था में एक अविश्वसनीय रूप से बड़ा राज्य हस्तक्षेप था।

एथेंस में चीजें अलग थीं - यहां निजी संपत्ति के विचार हावी थे। यहां तक ​​कि वे लोग भी जो कुलीन नहीं थे (उदाहरण के लिए, मेटेक) शिल्प, व्यापार या सूदखोरी में लगे हुए यहां अमीर बन सकते थे। फिर भी, यहाँ मामला अमीर और गरीब के बीच एक दुर्गम स्तरीकरण तक नहीं गया, कई राजनीतिक हस्तियों की गतिविधियों - सोलन, क्लिस्थनीज - का उद्देश्य सामाजिक न्याय, "समतल" सुनिश्चित करना था, लेकिन किसी भी तरह से स्पार्टा में जितना कठिन नहीं था। . यह मुकदमेबाजी को याद रखने योग्य है - केवल अमीर लोगों पर लगाए गए विशेष कर्तव्य, जिन्हें अपने खर्च पर युद्धपोतों का निर्माण करना था, नाटकीय चश्मे की व्यवस्था करनी थी, आदि।

नागरिकों को एक भूमि भूखंड के मालिक होने का अधिकार था, किसी भी प्रकार की आर्थिक गतिविधि में संलग्न होना (जैसा कि इसके राज्य के प्रतिबंधों के साथ स्पार्टा के विपरीत)। दासों की संख्या में वृद्धि के बावजूद जैसे-जैसे पोलिस संरचना अधिक जटिल होती गई, एथेंस के विकास के लिए उनके श्रम का निर्णायक महत्व नहीं था। दास ज्यादातर बड़े सम्पदा और शिल्प कार्यशालाओं में काम करते थे।

अलग से, यह एथेनियन समुद्री व्यापार के विकास का उल्लेख करने योग्य है। प्राचीन दुनिया में सबसे बड़ा समुद्री व्यापार केंद्र पीरियस का एथेनियन बंदरगाह था। पूर्व के देशों से अनाज, ऊन, कालीन, विभिन्न प्रकार के मसाले, सुगंधित तेल और अन्य विलासिता की वस्तुएं, लिनन के कपड़े, कांस्य उत्पाद, जहाज की लकड़ी, राल, भांग और कई अन्य सामान पीरियस में आयात किए गए थे। गुलामों को विभिन्न क्षेत्रों से पीरियस में लाया गया था। एथेनियाई लोग स्वयं इन सभी वस्तुओं का केवल एक नगण्य भाग ही खाते थे। माल का बड़ा हिस्सा अन्य शहरों और देशों को बेच दिया गया, जिससे नीति में शानदार आय हुई।

संक्षेप में, यह दोहराना आवश्यक है कि दोनों राज्यों की अर्थव्यवस्थाओं के बीच मुख्य अंतर निजी पहल के प्रति दृष्टिकोण है। स्पार्टा में इसके दमन ने इस नीति के आर्थिक पिछड़ेपन को जन्म दिया, और एथेंस में निजी मालिक और उसकी जरूरतों पर ध्यान दिया - उनकी आर्थिक समृद्धि।