डिम्बग्रंथि के सिस्ट के मनोदैहिक विज्ञान, या जहां रोग आते हैं। प्रसूतिशास्र
कई दशकों से, वैज्ञानिक यह साबित करने की कोशिश कर रहे हैं कि किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य का उसकी मनोवैज्ञानिक अवस्था से गहरा संबंध है। यदि हम महिला जननांग क्षेत्र की ऐसी बीमारी को डिम्बग्रंथि पुटी के रूप में मानते हैं, तो मनोदैहिकता काफी स्पष्ट हो जाती है। तथ्य यह है कि भावनात्मक अनुभव और विकार, समस्याओं की एक गहरी धारणा और हमारे आसपास की दुनिया में होने वाली हर चीज का कोई निशान नहीं होता है, जिससे गंभीर दैहिक रोग होते हैं। मनोदैहिक विज्ञान के अध्ययन में शामिल विशेषज्ञों का मानना है कि यह विज्ञान पारंपरिक चिकित्सा, मनोविज्ञान और मनोविज्ञान के बीच की कगार पर है।
मनोदैहिक क्या है
प्रारंभ में, मनोदैहिक विज्ञान को गूढ़ता के क्षेत्र के रूप में माना जाता था, हालांकि, धीरे-धीरे इसने कई समर्थकों को प्राप्त किया और एक विज्ञान की स्थिति में विकसित हुआ। सबसे प्रसिद्ध शोधकर्ताओं में, यह मनोवैज्ञानिक लुईस हे, वी। ज़िकारेंटसेव और लिज़ बर्बो, चिकित्सक और मनोचिकित्सक वी। सिनेलनिकोव को उजागर करने लायक है। इन वैज्ञानिकों ने इस अवधारणा को विकसित और विकसित किया कि मन की स्थिति को व्यवस्थित करके किसी भी बीमारी को ठीक किया जा सकता है।
प्रत्येक व्यक्ति का, विशेषकर स्त्री का जीवन भावनात्मक अनुभवों से भरा होता है जिसका सीधा प्रभाव स्वास्थ्य पर पड़ता है। सुखद भावनाएं शरीर को सुचारू रूप से काम करने की अनुमति देती हैं, जबकि अप्रिय, इसके विपरीत, बीमारी का कारण बनती हैं। चूंकि महिलाएं भावनाओं और भावनाओं के चश्मे के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया को देखती हैं, यहां तक \u200b\u200bकि भावनाओं और मनोदशाओं के सूक्ष्म रंगों में भी अंतर करती हैं, आध्यात्मिक सद्भाव के उल्लंघन से महिला जननांग अंगों में कई बीमारियों का निर्माण होता है। वह अंडाशय, गर्भाशय और अन्य मानव अंगों के मनोदैहिक विज्ञान का अध्ययन करता है। इस क्षेत्र में काम करने वाले वैज्ञानिकों ने साबित किया है कि इस तथ्य के कारण कि निष्पक्ष सेक्स हमेशा नकारात्मक भावनाओं और ऊर्जाओं का सामना करने में सक्षम नहीं होता है, वे अक्सर स्त्री रोग विकसित करते हैं। हालांकि, यहां तक कि सबसे कठिन नैदानिक मामले को भी ठीक किया जा सकता है यदि इसकी घटना के कारण को समझा जाए। यदि रोगी नकारात्मकता की आत्मा को शुद्ध करने का प्रबंधन करता है, तो उपांग, गर्भाशय और प्रजनन प्रणाली के अन्य तत्वों के रोगों का इलाज बहुत तेजी से होगा।
महिलाओं की मनोदैहिक समस्याएं
वैज्ञानिकों ने साबित किया है कि महिलाएं मानसिक ऊर्जा को अधिक दृढ़ता से महसूस करती हैं और उन्हें पुरुषों की तुलना में अधिक सटीक रूप से समझने में सक्षम होती हैं। हालांकि, इस तरह की संवेदनशीलता अक्सर इस तथ्य की ओर ले जाती है कि निष्पक्ष सेक्स में मानसिक अवस्थाओं के नियमन में समस्या होती है। महिलाओं के लिए समस्याओं, तनावों, शंकाओं और चिंताओं से बचना अधिक कठिन होता है, इसलिए वे अक्सर नकारात्मकता में डूब जाती हैं। आधुनिक दुनिया भी उनके जीवन को आसान नहीं बनाती है, क्योंकि वर्तमान परिस्थितियों में, निष्पक्ष सेक्स को ऐसे पुरुष कार्य करने पड़ते हैं जो उनके स्वभाव की विशेषता नहीं हैं। नतीजतन, पुरुषों की तरह बनने का प्रयास करते हुए, वे खुद के लिए बहुत अधिक मांग कर रहे हैं, और लगातार तनाव की स्थिति में हैं। वे स्त्रैण होना बंद कर देते हैं और मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों के बगल में होने के कारण, वे पुरुषों के प्रति घृणा बनाए रखते हैं और लगातार बनाए रखते हैं।
अपने स्वभाव का विरोध करने वाली महिलाओं को अक्सर जननांग क्षेत्र के रोगों का सामना करना पड़ता है। उपांगों, गर्भाशय, स्तन ग्रंथियों और अन्य महिला अंगों के रोगों के कारणों में पाया जा सकता है:
- आत्म-सम्मान और स्वयं की ताकत में अविश्वास के साथ समस्याएं;
- आंतरिक संघर्ष और खुद पर अत्यधिक मांग;
- आपके शरीर से असंतोष, अनाकर्षक और गैर-यौन महसूस करना;
- महिला प्रकृति की अस्वीकृति, अनिच्छा या मां बनने का डर;
- रक्षाहीनता की भावना, स्वयं के लिए खड़े होने में असमर्थता;
- बच्चों का मनोवैज्ञानिक आघात;
- एक आदमी के साथ संबंधों में सामंजस्य की कमी, परिवार में एक पुरुष की भूमिका का प्रदर्शन;
- अपनी आत्मा के साथी का अविश्वास;
- मजबूत सेक्स की एक सामान्य नकारात्मक छवि बनाने वाले एक आदमी के खिलाफ शिकायत करना;
- यौन संबंधों की लंबे समय तक अनुपस्थिति;
- मनोवैज्ञानिक विकार, आंतरिक प्रतिबंध, यौन संबंधों की अस्वीकृति और उनके लिए अपराध की भावना की उपस्थिति, जो परवरिश के कारण होती है;
- एक असफल यौन अनुभव, अनुभवी विश्वासघात या बलात्कार की उपस्थिति;
- जीवन का आनंद लेने में असमर्थता;
- आक्रोश, घायल अभिमान या ईर्ष्या की भावनाओं को स्क्रॉल करना और संग्रहीत करना।
टिप्पणी:महिला जननांग क्षेत्र के प्रत्येक रोग का मनोवैज्ञानिक अवस्था से अचेतन संबंध होता है। यदि आप इसे महसूस करते हैं, तो कई विकृति का इलाज करना बहुत आसान हो जाएगा। किसी विशेष बीमारी के मनोदैहिक कारण की खोज करने की कोशिश में, डॉक्टर को कई कारकों को ध्यान में रखना चाहिए, जिसमें रोगी की उम्र, पुरुषों और रिश्तेदारों के साथ उसके संबंध, करियर की स्थिति, जीवन लक्ष्य और अन्य विशेषताएं शामिल हैं।
अक्सर एक ही स्त्री रोग की एक अलग प्रकृति होती है और विभिन्न अनुभवों से पैदा होती है। इससे निपटने के लिए, एक महिला को खुद को और अपनी आंतरिक दुनिया को जानना होगा, बीमारी के कारण को समझना होगा।
डिम्बग्रंथि रोग और मनोदैहिक
सिस्टिक और ट्यूमर संरचनाओं सहित उपांगों के रोगों का अध्ययन करते समय, पॉलीसिस्टिक अंडाशय के मनोदैहिक विज्ञान को हमेशा ध्यान में रखा जाना चाहिए। उपांगों को स्त्री के निर्माण, रचनात्मकता और अवतार के केंद्र माना जाता है। प्रजनन प्रणाली के ये अंग बहुत महत्वपूर्ण कार्य करते हैं जिनका उल्लंघन किसी विशेष बीमारी की उपस्थिति में किया जाता है। उपांगों के काम में विकृति विज्ञान के मनोविश्लेषण में स्त्रीत्व की अस्वीकृति और गलतफहमी के साथ-साथ इससे जुड़े संघर्ष भी शामिल हैं।
इस क्षेत्र में काम करने वाले वैज्ञानिकों ने महिला शरीर में हार्मोनल विकारों, डिम्बग्रंथि के सिस्ट, पॉलीसिस्टिक और तनावपूर्ण स्थितियों के बीच संबंध को सिद्ध किया है। एक महिला के अधिवृक्क ग्रंथियों में तनाव की स्थिति में, पुरुष हार्मोन की एक बढ़ी हुई मात्रा का उत्पादन होता है, जो उन्हें मौजूदा स्थिति से उबरने और जीवित रहने की अनुमति देता है। यदि रोगी को तनाव और तनाव के साथ हार्मोनल विकार है, तो अधिवृक्क ग्रंथियां सक्रिय नहीं होती हैं, बल्कि अंडाशय होते हैं। नतीजतन, शरीर को एड्रेनालाईन नहीं, बल्कि पुरुष हार्मोन प्राप्त होते हैं। एक महिला को आदतन किसी स्थिति पर प्रतिक्रिया करने के बजाय एक पुरुष की तरह काम करने के लिए सब कुछ करना पड़ता है। इस मामले में, वह अपने स्वभाव को नकारती है, उसे बदलने की कोशिश करती है, उसकी कीमत को महसूस किए बिना। यदि कोई महिला अपने स्वभाव के बारे में निर्णय नहीं ले सकती है, तो पॉलीसिस्टिक ओवरी सिंड्रोम अक्सर होता है। इस बीमारी के साथ, उपांग परिपक्व अंडे छोड़ना बंद कर देते हैं, और जो रोम वांछित आकार में बढ़ गए हैं, वे सिस्टिक बॉडी में बदल जाते हैं। ऐसा लगता है कि महिला शरीर यह तय करने में सक्षम नहीं है कि उसे क्या उत्पादन करना चाहिए: मादा प्रकार के अनुसार अंडे विकसित करना, या पुरुष प्रकार के अनुसार शुक्राणु पैदा करना।
पॉलीसिस्टोसिस के मनोवैज्ञानिक कारण, सिस्ट का निर्माण और अन्य बीमारियों का विकास सबसे अधिक बार इस तथ्य में निहित है कि एक महिला अवचेतन रूप से खुद को पैदा करने के लिए गर्भवती होने से मना करती है। यह विभिन्न आशंकाओं के कारण हो सकता है। ऐसा लगता है कि शरीर एक मानसिक अनुरोध का जवाब देता है, जो रोग संबंधी स्थितियों के विकास को उत्तेजित करता है, जिसमें कार्यात्मक विकार, सिस्टिक नियोप्लाज्म और घातक ट्यूमर का निर्माण शामिल है।
महत्वपूर्ण!प्रत्येक महिला को यह याद रखना चाहिए कि उपांगों के मनोदैहिक रोग स्त्रीत्व और एक महिला के बीच संबंध के उल्लंघन के लिए शरीर की एक हताश प्रतिक्रिया है, बनाने और बनाने के लिए उसका प्राकृतिक उपहार।
डिम्बग्रंथि पुटी: मनोदैहिक प्रकृति
आज तक, डिम्बग्रंथि पुटी एक विकृति है जो प्रसव उम्र के हर पांचवें रोगी में पाई जाती है। इस विकृति का अध्ययन करने वाले कई वैज्ञानिकों का मानना है कि पुटीय शरीर में निहित द्रव भावनाओं के संचय, निरंतर मनोवैज्ञानिक तनाव और आत्मा में संग्रहीत सभी समस्याओं को इंगित करता है। इस तरह के निदान को इस अहसास को भड़काना चाहिए कि उसके लक्ष्य और मूल्य उस चीज़ के उद्देश्य से नहीं हैं जिसकी उसे वास्तव में आवश्यकता है। ज्यादातर मामलों में, ऐसी मानसिक समस्याएं सौम्य नियोप्लाज्म की उपस्थिति का कारण बनती हैं जिनका इलाज किया जा सकता है। हालांकि, कोई भी पुटी एक घातक ट्यूमर में अध: पतन के लिए प्रवण होता है। मनोदैहिक विज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञों के अनुसार, मानस इस प्रक्रिया में अग्रणी भूमिका निभाता है।
टिप्पणी:अंडाशय का अध्ययन करने वाले इस क्षेत्र के वैज्ञानिकों में लुईस हेय सबसे आगे हैं। अपने प्रकाशन "हील योरसेल्फ" में, लेखक कई नकारात्मक दृष्टिकोणों को इंगित करता है जो रोग को भड़काते हैं, साथ ही सकारात्मक विचार जो अंडाशय की रोग स्थितियों को दूर करने में मदद करेंगे। एक डिम्बग्रंथि पुटी के रूप में ऐसी बीमारी लुईस हेय मनोदैहिक को संदर्भित करती है। उनकी राय में, शिकायतों की निरंतर स्क्रॉलिंग, भविष्य के लिए चिंता की उपस्थिति के कारण महिला शरीर में सिस्टिक निकायों का निर्माण होता है।
अंडाशय में सिस्ट आपको याद दिलाते हैं कि आपको अपने जीवन की गलतियों पर ध्यान देना चाहिए और उन्हें खत्म करना सीखना चाहिए। हर स्थिति और बीमारी से सीखने के लिए उपयोगी सबक हैं। यदि पत्नी सबक नहीं सीखती है और आक्रोश जमा करना जारी रखती है, तो पुटी एक घातक ट्यूमर में विकसित हो सकती है।
सिस्टिक शरीर को भंग करने और फिर कभी नहीं बनने के लिए, क्रोध, क्रोध और जलन के स्रोत को समझना और समाप्त करना आवश्यक है। यह उन नकारात्मक विचारों और दृष्टिकोणों पर काम करने लायक है जो बचपन से हमारे साथ रहे हैं। यह बचपन में है कि माता-पिता अपने स्वयं के विश्वासों को मानसिक कार्यक्रम में डालते हैं कि यह कैसे जीने लायक है, आपके शरीर और खुद के साथ व्यवहार करना। आत्म-अस्वीकृति, आत्म-आलोचना और नकारात्मक भावनाओं के कारण, प्रजनन प्रणाली के अंग सबसे अधिक पीड़ित होते हैं। लुईस हे के अनुसार, यही कारण है कि सिस्ट, फाइब्रॉएड, फाइब्रॉएड और अन्य बीमारियां विकसित होती हैं।
अंडाशय के मनोदैहिक रोगों से कैसे छुटकारा पाएं
डिम्बग्रंथि के सिस्ट या ट्यूमर वाले रोगी को अपनी समस्या से निपटने में असफल हुए बिना स्त्री रोग विशेषज्ञ के पास जाना चाहिए। हालांकि, समस्या का समाधान प्राप्त करने के लिए, पारंपरिक चिकित्सा को मनोवैज्ञानिक सहायता से संयोजित करने की अनुशंसा की जाती है, जो जीवन का विश्लेषण करने और मन की शांति बहाल करने में मदद करेगी। मनोविज्ञान या मनोरोग का एक विशेषज्ञ आपको उस समस्या का पता लगाने और उसका समाधान खोजने में मदद कर सकता है जिसके कारण डिम्बग्रंथि रोग हुआ। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसी बीमारियों को महिला कहा जाता है, क्योंकि वे अपने स्त्री स्वभाव के निष्पक्ष सेक्स से इनकार करने के कारण प्रकट होती हैं।
उपांगों में सिस्टिक संरचनाओं को तेजी से पारित करने के लिए और अब प्रकट नहीं होने के लिए, रोगी को निम्न कार्य करना चाहिए:
- स्त्रीत्व को खोजने की कोशिश करो, खुद पर विश्वास करो, अपने शरीर और प्रकृति से प्यार करो;
- यह महसूस करना कि एक महिला का मजबूत होना स्वाभाविक नहीं है, और दुनिया के सामने अपनी मर्दानगी साबित करने की कोशिश नहीं करना;
- अपने भीतर की दुनिया और खुद को जानने के लिए;
- मातृत्व के डर की भावना से छुटकारा पाएं;
- प्यार करने और प्यार दिखाने से डरना नहीं सीखें;
- पुरुषों के साथ संबंध बनाना शुरू करें;
- जीवन का आनंद लेना सीखें;
- लंबे समय से चली आ रही शिकायतों और भावनात्मक बोझ से छुटकारा मिलेगा।
आत्मनिरीक्षण की विधि न केवल दैहिक समस्या से छुटकारा दिला सकती है, बल्कि जीवन की गुणवत्ता में भी सुधार कर सकती है। बेशक, ऐसा काम आसान नहीं है, लेकिन एक सक्षम मनोचिकित्सक के साथ इसे अभी भी किया जा सकता है। बीमारी के कारण की खोज और स्वीकार करने के बाद, आपको अगले चरण पर जाने की जरूरत है, जिसमें इसे खत्म करने के लिए विशिष्ट कार्रवाई करना शामिल है।
हाल के दशकों में महिला व्यवहार की संरचना अपने सार की प्रकृति के साथ प्रतिध्वनित होना बंद हो गई है। सामाजिक आंदोलनों के विशाल तंत्र में महिला कमाने वाली, विजेता, इंजन बन गई। हालांकि, वे सूक्ष्म, मानसिक, गहन रूप से महसूस करने वाली महिला मानस को यह समझाना भूल गए कि यह भी ठंढा हो जाना चाहिए और किसी न किसी कार्य इकाई के ढांचे में सिकुड़ जाना चाहिए।
मनोदैहिक विज्ञान क्या अध्ययन करता है
इस सवाल का जवाब देने के लिए कि एक स्वस्थ महिला क्यों नहीं, बल्कि एक महिला जिसका इलाज चल रहा है, एक आधुनिक प्रवृत्ति बन गई है, विज्ञान का आह्वान किया जाता है, जिसे अभी भी वैकल्पिक माना जाता है - मनोदैहिक। पॉलीसिस्टिक, डिम्बग्रंथि पुटी, गर्भ धारण करने या शारीरिक अंतरंगता का आनंद लेने में असमर्थता, प्रजनन अंगों के किसी भी अधिग्रहित विकृति और यहां तक कि दर्दनाक अवधि - यह सब अवचेतन की गहराई में एक प्राकृतिक औचित्य पाता है, जो रोग को सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में सामने रखता है। विकृत प्राकृतिक विचारों के खिलाफ शरीर। प्रसिद्ध मनोचिकित्सक वालेरी सिनेलनिकोव, जो महिलाओं के स्वास्थ्य के मुद्दों में माहिर हैं, शरीर पर मनोदैहिक प्रभावों के प्रभाव को एक व्यक्ति की भलाई में एक निर्धारण कारक के रूप में वर्णित करते हैं, जिसके खिलाफ विभिन्न पूर्वसूचक स्थितियां स्थिति को बढ़ा देती हैं, जैसे कि संक्रामक संक्रमण, गरीब पोषण, और पर्यावरण।
इसके अलावा, चिकित्सक के अनुसार, एक मनोदैहिक समस्या को हल करने के लिए किसी विशिष्ट एल्गोरिथ्म को प्राप्त करना असंभव है, साथ ही साथ एक एकल उपचार आहार का निर्माण करना, उदाहरण के लिए, सभी पेट के रोग। एक व्यक्ति और उसके शरीर की सेटिंग्स व्यक्तिगत हैं और इस सबसे जटिल संरचना की कार्यक्षमता में प्रत्येक उल्लंघन अद्वितीय और अपरिवर्तनीय है।
मनोदैहिक विज्ञान में उत्पत्ति
एक आधुनिक महिला के पालन-पोषण में भारी अंतर का संघर्ष, और वास्तविक जीवन, जो अपनी परिस्थितियों को निर्धारित करता है, मुख्य कारण है कि महिला शरीर असंतुलित है और सही लय में धुन नहीं कर सकता है। शरीर में अल्सर (मनोदैहिक विज्ञान से) के कारणों में से एक को छोटा माना जाता है, लेकिन कई पीढ़ियों के पालन-पोषण में परिलक्षित होता है, एक ऐसा युग जो यौन संबंधों को अस्वीकार्य के रूप में निंदा करता है। इसने लोगों के मन में (मुख्य रूप से, निश्चित रूप से, महिलाओं) इस विश्वास को जन्म दिया कि शारीरिक आकर्षण एक शर्मनाक तथ्य है जिसके लिए निंदा की आवश्यकता होती है।
अपने स्वयं के "गलतपन" में एक मजबूत अवचेतन विश्वास के साथ, कई वर्षों तक महिलाओं ने अंतरंग संबंधों में प्रवेश किया, बच्चों को जन्म दिया और अपनी बेटियों को "सेक्स बुरा है", उन्हें उसी भाग्य के लिए बर्बाद कर दिया। वर्तमान स्थिति कुछ हद तक बदल गई है - अब मानवता का कमजोर आधा जानबूझकर अपने आप में स्त्री को दबाता है, पुरुष के साथ एक समान पायदान पर आगे बढ़ने के अधिकार की रक्षा करता है, जिसके लिए इस तरह के संघर्ष बिल्कुल भी मौजूद नहीं हैं। मुक्ति के लिए भुगतान समानता के विरोधियों से नहीं, बल्कि महिला के भीतर से - उसके शुद्ध मानसिक सार की सबसे गहरी परतों से आया है।
महिला रोगों के कारण
एक महिला द्वारा अपने स्वयं के चरित्र लक्षणों की अस्वीकृति, या, अधिक सरलता से, खुद के लिए नापसंद - जिस तरह से वह है, उसकी आत्मा को अंतर्विरोधों से भर देती है और उसे अवांछनीय समझौता करने के लिए मजबूर करती है। दान अक्सर खुद के बच्चे पैदा करने से इनकार करने का प्रायश्चित करता है, अपने बच्चों के प्रति असावधानी की भरपाई पोते-पोतियों के लिए बढ़े हुए प्यार से होती है, पति की नफरत अक्सर दूसरे के विवाह के विनाश के प्रति वफादारी की ओर ले जाती है। जैसा कि उपरोक्त उदाहरणों से देखा जा सकता है, समस्या स्वयं कहीं नहीं जाती है, इसके अलावा, छिपाने और इसे सही ठहराने के प्रयास कभी-कभी पूरी तरह से अस्वीकार्य कार्य होते हैं, और परिणामस्वरूप, आंतरिक संघर्ष।
यदि, एक विकासशील विकृति के रूप में एक खतरनाक संकेत प्राप्त करने के बाद, कोई परेशान मानसिक समायोजन के साथ संपर्क स्थापित करने की कोशिश नहीं करता है, तो एक पुरानी स्थिति विकसित होती है। एक अच्छा मनोचिकित्सक या किए गए कार्यों और निर्धारित प्राथमिकताओं के साथ किसी के समझौते का एक स्पष्ट और स्वतंत्र मूल्यांकन विश्लेषण भौतिक और सूक्ष्म शरीर के बीच अंतर्विरोधों की पेचीदगियों को समझने में मदद करेगा।
सबसे महत्वपूर्ण के बारे में विचारों की विकृति
यदि हम विशेष रूप से महिला रोगों के बारे में बात करते हैं, जैसे कि अल्सर और अंडाशय की सूजन, तो संघर्ष के कारणों को समग्र रूप से पुरुष सेक्स के प्रति मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण में खोजा जाना चाहिए। उसी समय, सेक्स का एक विशिष्ट प्रतिनिधि, एक नियम के रूप में, एक निश्चित भूमिका नहीं निभाता है, क्योंकि वह केवल इस बात का व्यक्तित्व है कि पुरुष आधा समग्र रूप से क्या है।
पुरुष ऊर्जा के माध्यम से स्त्री को घायल करने के कई मुख्य कारक हैं:
- पुरुषों की उपस्थिति में उत्पन्न होने वाली सुरक्षा की कमी अक्सर एक माँ के अपने पति के साथ असफल संबंधों का विस्तार होती है।
- एक दृढ़ विश्वास है कि शारीरिक अंतरंगता एक महिला को अपवित्र करती है, नीचा करती है और एक पुरुष को उससे ऊपर उठाती है। इसमें यह विश्वास भी शामिल है कि सेक्स का आनंद लेना पाप है।
- एक रिश्ते के लिए पूरे पुरुष लिंग के खिलाफ आक्रोश जो एक बार काम नहीं करता था, या यहां तक कि पुरुष बहुविवाह के खिलाफ एक प्रतीकात्मक आक्रोश के कारण भी। एक बार एक साथी द्वारा हस्तांतरित एक विश्वासघात, किसी भी प्रकार के विश्वास को छोड़कर, सेक्स के सभी प्रतिनिधियों पर एक स्टीरियोटाइप लटका देता है।
- एक पुरुष द्वारा शारीरिक शोषण - शायद स्वयं महिला भी नहीं, बल्कि उसकी माँ या दादी द्वारा, क्योंकि इस तरह के अपमान अक्सर आनुवंशिक स्मृति में जमा होते हैं। यह एक गहरे मनोवैज्ञानिक आघात को जन्म देता है, जो पालन-पोषण की प्रक्रिया में भी बढ़ जाता है, जो अनिवार्य रूप से मानव-घृणा की छाप को सहन करेगा।
- बच्चे के जन्म का डर, जो बच्चे के जन्म की प्रक्रिया का डर ले सकता है, लेकिन साथ ही गर्भावस्था और वसूली के लंबे चरण के दौरान मातृ जिम्मेदारी लेने या किसी पुरुष पर निर्भर होने के लिए मजबूर होने की गहरी अवचेतन अस्वीकृति है।
मनोदैहिकता, मनोदैहिक विज्ञान जैसी भविष्य की बीमारियों में एक महिला में निहित अधिकांश दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से बचपन को सौंपते हैं, जब इंद्रियों की अधिकतम सक्रियता के स्तर पर जानकारी प्राप्त होती है। इसलिए, मनोचिकित्सकों और मनोवैज्ञानिकों को विशेष रूप से सलाह दी जाती है कि वे बहुत कम उम्र में भी बच्चों की उपस्थिति में संचित शिकायतों और निराशाओं को व्यक्त न करें।
अंडाशय के मनोदैहिक रोग
साइकोसोमैटिक्स सशर्त रूप से विपरीत लिंग के साथ समस्याओं को शरीर में एक पुटी की बीमारी के कारणों के रूप में कहते हैं, लेकिन यह केवल हिमशैल का सिरा है, क्योंकि ये समस्याएं हमेशा एक महिला की वर्तमान स्थिति से असहमति पर आधारित होती हैं। एक महिला का व्यवसाय बनाना, बनाना, जीवन देना है। एक नया बनाने की क्षमता का नुकसान शरीर में चक्रीय प्रक्रियाओं को नियंत्रित करने वाले सभी प्राकृतिक महिला दृष्टिकोणों के विनाश पर जोर देता है।
एक महिला, अपनी विफलता से आश्वस्त, अनिश्चित है कि उससे पैदा हुए बच्चे स्वस्थ होंगे, कि उसके बगल में एक आदमी खुश हो सकता है, वास्तव में, आत्म-विनाश में लगा हुआ है।
मनोदैहिक विज्ञान में डिम्बग्रंथि रोग कैसे होते हैं
यह क्या है - मनोदैहिक विज्ञान में एक डिम्बग्रंथि पुटी, एक साधारण ट्यूनिंग कांटा के उदाहरण का उपयोग करके अच्छी तरह से समझा जा सकता है - एक उपकरण जिसके साथ संगीत वाद्ययंत्र ट्यून किए जाते हैं। जब किसी भी बल द्वारा मारा जाता है, तो ट्यूनिंग कांटा हमेशा 440 हर्ट्ज की आवृत्ति के साथ पहले सप्तक की ध्वनि "ला" उत्पन्न करता है। यह अपरिवर्तनीय है और किसी भी उपकरण को ट्यून करने के लिए संदर्भ पिच है।
कल्पना कीजिए कि यह "ला" कंपन एक महिला के स्वस्थ शरीर के लिए आदर्श सेटिंग है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितनी मजबूत और अप्रत्याशित परिस्थितियां सामने आती हैं, एक महिला जो अपने सार से मिलती है और इसका खंडन नहीं करती है, वह हमेशा 1 सप्तक के एक नोट "ला" की तरह लगती है। लेकिन अब उनकी व्यक्तिगत धारणा की स्थिति बदल गई है। ट्यूनिंग कांटा के साथ, अर्थात्, शरीर की सेटिंग्स, कोई परिवर्तन नहीं हुआ है, यह दोनों "ला" में कंपन करता है, और जारी रहता है, क्योंकि यह निर्माता द्वारा इसमें निहित है। एक महिला की चेतना हठपूर्वक इसका विरोध करती है, या तो एक मर्दाना स्थिति लेती है और अपनी खुद की ध्वनि की ऊंचाई को एक आदिम "मी" तक कम करती है, या अपमान के साथ फुलाती है, असहाय रूप से "पुनः" में टूट जाती है।
इस प्रकार, पहले से ही दो कंपन हैं, एक स्थिर, और दूसरा "चलना"। एक स्थिर कंपन - हमारा गहरा सार, अग्रदूत, मौलिक स्त्रीत्व और महिला स्वास्थ्य की एक आदर्श स्थिति में स्थानांतरित - अनैच्छिक रूप से लगातार एक अस्थिर के संपर्क में आएगा, और उनके शामिल होने के स्थान पर असंगति हमेशा उत्पन्न होगी। यह हमारे निर्धारित "ला" के बीच की असंगति है और समझ से बाहर है कि डिम्बग्रंथि पुटी सहित प्रजनन अंगों के स्वस्थ कंपन के उल्लंघन के रूप में एक दुष्प्रभाव क्या है। महिलाओं को इस तरह माना जाता है - आदर्श ध्वनि से विचलन की डिग्री के अनुसार।
लुईस हे के डिम्बग्रंथि पुटी के मनोदैहिक
मनोविज्ञान पर अनेक कृतियों के लेखक लुईस हे क्या कहते हैं? डिम्बग्रंथि अल्सर के मनोदैहिकता को एक महिला की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के उल्लंघन द्वारा समझाया गया है। एक मनोवैज्ञानिक के अनुसार, यह शिकायतों और निराशाओं का संचय है, जो किसी कारण से अनसुलझा और अनसुलझा रहता है, जिससे कटाव, ट्यूमर की उपस्थिति होती है और महिला शरीर में संक्रमण के प्रवेश की सुविधा होती है।
एक डिम्बग्रंथि पुटी का मनोदैहिकता उसके जीवन में मौजूदा स्थिति के खिलाफ एक महिला के विरोध का पहला संकेतक है, इसलिए, स्त्री रोग विशेषज्ञ से संपर्क करने से पहले, एक महिला को अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है कि उसके पास भावनात्मक और जीवन में क्या है, और वह वास्तव में क्या है चाहते हैं।
चिकित्सीय उपचार
यहां तक कि अगर आत्मनिरीक्षण ने आपको समस्या का सार देखने की अनुमति दी है, तो यह समझा जाना चाहिए कि मनोदैहिक के साथ डिम्बग्रंथि के सिस्ट का उपचार होम्योपैथी के सिद्धांतों की कार्रवाई के समान है - परिणाम सही है, लेकिन पहुंचना संभव नहीं है यह तुरंत और सामान्य तौर पर, यह सब चिकित्सा के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करता है। इसलिए, एक डॉक्टर के पास जाने से बचना असंभव है जो सीधे महिलाओं के स्वास्थ्य से संबंधित है, साथ ही साथ सभी निर्धारित दवाओं के साथ उपचार भी करता है।
बेशक, ऑपरेटिंग टेबल पर लेटना है या नहीं, यह विशुद्ध रूप से रोगी का निर्णय है, लेकिन अगर डॉक्टर डिम्बग्रंथि पुटी को हटाने पर जोर देता है, तो मनोदैहिक उपचार को आशाजनक उपचार की एक विधि के रूप में माना जाता है, और तत्काल उपाय प्रासंगिक होने चाहिए।
मनोदैहिक विज्ञान की तलाश कब करें
बेशक, यह अच्छा है, जब कोई महिला स्वास्थ्य समस्याओं के बिना भी अपने मनोवैज्ञानिक आराम को विनियमित करने की कोशिश करती है और एक मनोविश्लेषक के साथ बात करने का अवसर नहीं छोड़ती है। डिम्बग्रंथि अल्सर की बीमारी को रोकने के पक्ष में, मनोदैहिक कम से कम एक कारण बताते हैं - एक महिला की हार्मोनल पृष्ठभूमि को विकृत करने वाली दवाओं को बाद में लेने की आवश्यकता का अभाव।
एक और बात यह है कि यदि बीमारी का पहले ही पता चल गया है, और सवाल उठता है - क्या यह मानसिक सेटिंग्स के उल्लंघन का संकेत है? यहां निष्कर्ष उतने स्पष्ट नहीं हैं जितना यह लग सकता है - प्रत्येक महिला को अंडाशय की सर्दी हो सकती है, गलती से संक्रमित हो सकती है या आनुवंशिक स्तर पर अल्सर की संभावना हो सकती है। एक अलग मामला इस बात का संकेत नहीं है कि समस्याएं मानस की गहराई में स्थित हैं, लेकिन निश्चित रूप से, केवल अगर ये समस्याएं स्पष्ट नहीं हैं।
मनोदैहिक विज्ञान के अनुसार, आवर्ती डिम्बग्रंथि के सिस्ट पहले से ही एक खतरनाक मूल्य हैं, खासकर यदि वे कई जटिलताओं के साथ बाहर निकलते हैं या संख्या में वृद्धि करते हैं। दरअसल, पहले से ही बीमारी के दूसरे मामले को ऊपर वर्णित नकारात्मक मनोवैज्ञानिकों के स्थिर प्रभाव के रूप में माना जाता है। इस मामले में, मनोदैहिक विज्ञान के लिए एक अपील आवश्यक है, हालांकि आपको उपस्थित स्त्री रोग विशेषज्ञ के कार्यालय में ऐसी नियुक्ति नहीं मिलेगी। आधिकारिक चिकित्सा अभी तक मानसिक घटकों के रूप में शरीर में शारीरिक विकारों पर प्रभाव को पहचानने के लिए तैयार नहीं है।
स्वयं सहायता मनोवैज्ञानिक सहायता
कोई भी बुद्धिमान प्राणी जो सीखने में सक्षम नहीं है, अंततः विकास करना बंद कर देता है और नीचा हो जाता है। इस तरह के समानांतर को हमारे जीव, विशेष रूप से, हमारे सूचनात्मक मानसिक आधार के संबंध में भी खींचा जा सकता है। शुरू में प्राप्त जानकारी पर लूपिंग करना कि एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध शर्म की बात है, और माँ न केवल पिताजी के बराबर काम कर सकती है, बल्कि और भी बहुत कुछ, स्पष्ट रूप से हमारे भीतर आने वाली एक नई सूचना प्रवाह को आत्मसात करने से रोकती है, प्राकृतिक सार की गहराई से।
केवल नई जानकारी के लिए खोलकर और खुद को यह महसूस करने की अनुमति देकर व्यक्तिगत रूढ़ियों को पार करना संभव है कि ऐसे मूल्य हैं जो हमारे सार के अनुरूप हैं और वास्तविक संतुष्टि लाते हैं। अपनी आदतों को बदलें, एक ऐसा मुकाम खोजें, जिस पर आप सहज और आत्मविश्वासी महसूस करें। किसी और के मूल्यों को अपना मत बनने दो। यह सबसे पहला काम है जो आप अपने लिए कर सकते हैं।
किन गुणों को आकर्षित करना चाहिए
यह कहना गलत है कि मनोदैहिक विज्ञान द्वारा एक डिम्बग्रंथि पुटी के इलाज के लिए आवश्यक संकेतित गुणों को प्राप्त किया जाना चाहिए, क्योंकि ये सभी मूल महिला प्रकृति में पहले से मौजूद हैं:
आपको किन भावनाओं से छुटकारा पाने की आवश्यकता है?
कुछ व्यक्तिगत गुणों से छुटकारा पाना, भले ही यह ज्ञात हो कि वे आपके स्वास्थ्य को छीन लेते हैं, बहुत मुश्किल है, क्योंकि यह आपके व्यक्तित्व का एक ही टुकड़ा है। भविष्य के लिए काम करें, यानी भविष्य में डिम्बग्रंथि के सिस्ट को रोकने के लिए, छुटकारा पाने के लिए बाध्य है:
- लोगों या घटनाओं के लिए लगातार मानसिक वापसी जो स्मृति में नकारात्मक छाप छोड़ती है;
- जुनूनी इच्छाएँ जो आपके विवेक के विपरीत हैं;
- एक बार में सभी को खुश करने की कोशिश करना;
- रिश्ते जो आपको बहाते हैं, पोषण नहीं करते;
- निरंतर आत्म-ध्वज, कुछ स्थितियों में कोई कैसे कार्य कर सकता है, इस पर विचार।
यह देखना आसान है कि अंतिम दो खंडों की युक्तियों का उद्देश्य एक लक्ष्य है - संचित नकारात्मकता से छुटकारा पाकर और सकारात्मक दृष्टिकोण को सक्रिय करके मन की शांति बहाल करना।
मनोदैहिक विज्ञान की भाषा में समझाते हुए, बाएं या दाएं अंडाशय का एक पुटी, ऑन्कोलॉजी, क्षरण, बांझपन - ये सभी एक गुच्छा से फल हैं - स्त्री की हानि। और अपने स्वभाव को बहाल करते हुए, एक महिला, अपने दम पर या किसी विशेषज्ञ की मदद से, अपने आदर्श ट्यूनिंग फोर्क के साथ तालमेल बिठाने लगेगी।
हाल के दशकों में महिला व्यवहार की संरचना अपने सार की प्रकृति के साथ प्रतिध्वनित होना बंद हो गई है। सामाजिक आंदोलनों के विशाल तंत्र में महिला कमाने वाली, विजेता, इंजन बन गई। हालांकि, वे सूक्ष्म, मानसिक, गहन रूप से महसूस करने वाली महिला मानस को यह समझाना भूल गए कि यह भी ठंढा हो जाना चाहिए और किसी न किसी कार्य इकाई के ढांचे में सिकुड़ जाना चाहिए।
मनोदैहिक विज्ञान क्या अध्ययन करता है
इस सवाल का जवाब देने के लिए कि एक स्वस्थ महिला क्यों नहीं, बल्कि एक महिला जिसका इलाज किया जा रहा है, एक आधुनिक प्रवृत्ति बन गई है, विज्ञान का आह्वान किया जाता है, जिसे अभी भी वैकल्पिक माना जाता है - मनोदैहिक। डिम्बग्रंथि के कैंसर, पॉलीसिस्टिक रोग, डिम्बग्रंथि पुटी, गर्भ धारण करने या शारीरिक अंतरंगता का आनंद लेने में असमर्थता, प्रजनन अंगों के किसी भी अधिग्रहित विकृति और यहां तक कि दर्दनाक अवधि - यह सब अवचेतन की गहराई में एक प्राकृतिक औचित्य पाता है, जो रोग को एक के रूप में सामने रखता है। विकृत प्राकृतिक विचारों के खिलाफ शरीर की सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया। प्रसिद्ध मनोचिकित्सक वालेरी सिनेलनिकोव, जो महिलाओं के स्वास्थ्य के मुद्दों में माहिर हैं, शरीर पर मनोदैहिक प्रभावों के प्रभाव को एक व्यक्ति की भलाई में एक निर्धारण कारक के रूप में वर्णित करते हैं, जिसके खिलाफ विभिन्न पूर्वसूचक स्थितियां स्थिति को बढ़ा देती हैं, जैसे कि संक्रामक संक्रमण, गरीब पोषण, और पर्यावरण।
इसके अलावा, चिकित्सक के अनुसार, एक मनोदैहिक समस्या को हल करने के लिए किसी विशिष्ट एल्गोरिथ्म को प्राप्त करना असंभव है, साथ ही साथ एक एकल उपचार आहार का निर्माण करना, उदाहरण के लिए, सभी पेट के रोग। एक व्यक्ति और उसके शरीर की सेटिंग्स व्यक्तिगत हैं और इस सबसे जटिल संरचना की कार्यक्षमता में प्रत्येक उल्लंघन अद्वितीय और अपरिवर्तनीय है।
मनोदैहिक विज्ञान में महिला रोगों की उत्पत्ति
एक आधुनिक महिला के पालन-पोषण में भारी अंतर का संघर्ष, और वास्तविक जीवन, जो अपनी परिस्थितियों को निर्धारित करता है, मुख्य कारण है कि महिला शरीर असंतुलित है और सही लय में धुन नहीं कर सकता है। शरीर में अल्सर (मनोदैहिक विज्ञान से) के कारणों में से एक को छोटा माना जाता है, लेकिन कई पीढ़ियों के पालन-पोषण में परिलक्षित होता है, एक ऐसा युग जो यौन संबंधों को अस्वीकार्य के रूप में निंदा करता है। इसने लोगों के मन में (मुख्य रूप से, निश्चित रूप से, महिलाओं) इस विश्वास को जन्म दिया कि शारीरिक आकर्षण एक शर्मनाक तथ्य है जिसके लिए निंदा की आवश्यकता होती है।
अपने स्वयं के "गलतपन" में एक मजबूत अवचेतन विश्वास के साथ, वर्षों से महिलाओं ने अंतरंग संबंधों में प्रवेश किया, बच्चों को जन्म दिया और अपरिवर्तनीय सत्य को पारित किया कि उनकी बेटियों को "सेक्स बुरा है", उन्हें उसी भाग्य के लिए बर्बाद कर दिया। वर्तमान स्थिति कुछ हद तक बदल गई है - अब मानवता का कमजोर आधा जानबूझकर अपने आप में स्त्री को दबाता है, पुरुष के साथ एक समान पायदान पर आगे बढ़ने के अधिकार की रक्षा करता है, जिसके लिए इस तरह के संघर्ष बिल्कुल भी मौजूद नहीं हैं। मुक्ति के लिए भुगतान समानता के विरोधियों से नहीं, बल्कि महिला के भीतर से - उसके शुद्ध मानसिक सार की सबसे गहरी परतों से आया है। 
महिला रोगों के कारण
एक महिला द्वारा अपने स्वयं के चरित्र लक्षणों की अस्वीकृति, या, अधिक सरलता से, खुद के लिए नापसंद - जिस तरह से वह है, उसकी आत्मा को अंतर्विरोधों से भर देती है और उसे अवांछनीय समझौता करने के लिए मजबूर करती है। दान अक्सर खुद के बच्चे पैदा करने से इनकार करने का प्रायश्चित करता है, अपने बच्चों के प्रति असावधानी की भरपाई पोते-पोतियों के लिए बढ़े हुए प्यार से होती है, पति की नफरत अक्सर दूसरे के विवाह के विनाश के प्रति वफादारी की ओर ले जाती है। जैसा कि उपरोक्त उदाहरणों से देखा जा सकता है, समस्या स्वयं कहीं नहीं जाती है, इसके अलावा, छिपाने और इसे सही ठहराने के प्रयास कभी-कभी पूरी तरह से अस्वीकार्य कार्य होते हैं, और परिणामस्वरूप, आंतरिक संघर्ष।
यदि, एक विकासशील विकृति के रूप में एक खतरनाक संकेत प्राप्त करने के बाद, कोई परेशान मानसिक समायोजन के साथ संपर्क स्थापित करने की कोशिश नहीं करता है, तो एक पुरानी स्थिति विकसित होती है। एक अच्छा मनोचिकित्सक या किए गए कार्यों और निर्धारित प्राथमिकताओं के साथ किसी के समझौते का एक स्पष्ट और स्वतंत्र मूल्यांकन विश्लेषण भौतिक और सूक्ष्म शरीर के बीच अंतर्विरोधों की पेचीदगियों को समझने में मदद करेगा।
सबसे महत्वपूर्ण के बारे में विचारों की विकृति
यदि हम विशेष रूप से महिला रोगों के बारे में बात करते हैं, जैसे कि अल्सर और अंडाशय की सूजन, तो संघर्ष के कारणों को समग्र रूप से पुरुष सेक्स के प्रति मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण में खोजा जाना चाहिए। उसी समय, सेक्स का एक विशिष्ट प्रतिनिधि, एक नियम के रूप में, एक निश्चित भूमिका नहीं निभाता है, क्योंकि वह केवल इस बात का व्यक्तित्व है कि पुरुष आधा समग्र रूप से क्या है।
पुरुष ऊर्जा के माध्यम से स्त्री को घायल करने के कई मुख्य कारक हैं:
- पुरुषों की उपस्थिति में उत्पन्न होने वाली सुरक्षा की कमी अक्सर एक माँ के अपने पति के साथ असफल संबंधों का विस्तार होती है।
- एक दृढ़ विश्वास है कि शारीरिक अंतरंगता एक महिला को अपवित्र करती है, नीचा करती है और एक पुरुष को उससे ऊपर उठाती है। इसमें यह विश्वास भी शामिल है कि सेक्स का आनंद लेना पाप है।
- एक रिश्ते के लिए पूरे पुरुष लिंग के खिलाफ आक्रोश जो एक बार काम नहीं करता था, या यहां तक कि पुरुष बहुविवाह के खिलाफ एक प्रतीकात्मक आक्रोश के कारण भी। एक बार एक साथी द्वारा हस्तांतरित एक विश्वासघात, किसी भी प्रकार के विश्वास को छोड़कर, सेक्स के सभी प्रतिनिधियों पर एक स्टीरियोटाइप लटका देता है।
- एक पुरुष द्वारा शारीरिक शोषण - शायद स्वयं महिला भी नहीं, बल्कि उसकी माँ या दादी द्वारा, क्योंकि इस तरह के अपमान अक्सर आनुवंशिक स्मृति में जमा होते हैं। यह एक गहरे मनोवैज्ञानिक आघात को जन्म देता है, जो पालन-पोषण की प्रक्रिया में भी बढ़ जाता है, जो अनिवार्य रूप से मानव-घृणा की छाप को सहन करेगा।
- बच्चे के जन्म का डर, जो बच्चे के जन्म की प्रक्रिया का डर ले सकता है, लेकिन साथ ही गर्भावस्था और वसूली के लंबे चरण के दौरान मातृ जिम्मेदारी लेने या किसी पुरुष पर निर्भर होने के लिए मजबूर होने की गहरी अवचेतन अस्वीकृति है।
मनोदैहिकता, मनोदैहिक विज्ञान जैसी भविष्य की बीमारियों में एक महिला में निहित अधिकांश दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से बचपन को सौंपते हैं, जब इंद्रियों की अधिकतम सक्रियता के स्तर पर जानकारी प्राप्त होती है। इसलिए, मनोचिकित्सकों और मनोवैज्ञानिकों को विशेष रूप से सलाह दी जाती है कि वे बहुत कम उम्र में भी बच्चों की उपस्थिति में संचित शिकायतों और निराशाओं को व्यक्त न करें। 
अंडाशय के मनोदैहिक रोग
साइकोसोमैटिक्स सशर्त रूप से विपरीत लिंग के साथ समस्याओं को शरीर में एक पुटी की बीमारी के कारणों के रूप में कहते हैं, लेकिन यह केवल हिमशैल का सिरा है, क्योंकि ये समस्याएं हमेशा एक महिला की वर्तमान स्थिति से असहमति पर आधारित होती हैं। एक महिला का व्यवसाय बनाना, बनाना, जीवन देना है। एक नया बनाने की क्षमता का नुकसान शरीर में चक्रीय प्रक्रियाओं को नियंत्रित करने वाले सभी प्राकृतिक महिला दृष्टिकोणों के विनाश पर जोर देता है।
एक महिला, अपनी विफलता से आश्वस्त, अनिश्चित है कि उससे पैदा हुए बच्चे स्वस्थ होंगे, कि उसके बगल में एक आदमी खुश हो सकता है, वास्तव में, आत्म-विनाश में लगा हुआ है।
मनोदैहिक विज्ञान में डिम्बग्रंथि रोग कैसे होते हैं
यह क्या है - मनोदैहिक विज्ञान में एक डिम्बग्रंथि पुटी, एक साधारण ट्यूनिंग कांटा के उदाहरण का उपयोग करके अच्छी तरह से समझा जा सकता है - एक उपकरण जिसके साथ संगीत वाद्ययंत्र ट्यून किए जाते हैं। जब किसी भी बल द्वारा मारा जाता है, तो ट्यूनिंग कांटा हमेशा 440 हर्ट्ज की आवृत्ति के साथ पहले सप्तक की ध्वनि "ला" उत्पन्न करता है। यह अपरिवर्तनीय है और किसी भी उपकरण को ट्यून करने के लिए संदर्भ पिच है।
कल्पना कीजिए कि यह "ला" कंपन एक महिला के स्वस्थ शरीर के लिए आदर्श सेटिंग है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितनी मजबूत और अप्रत्याशित परिस्थितियां सामने आती हैं, एक महिला जो अपने सार से मिलती है और इसका खंडन नहीं करती है, वह हमेशा 1 सप्तक के एक नोट "ला" की तरह लगती है। लेकिन अब उनकी व्यक्तिगत धारणा की स्थिति बदल गई है। ट्यूनिंग कांटा के साथ, अर्थात्, शरीर की सेटिंग्स, कोई परिवर्तन नहीं हुआ है, यह दोनों "ला" में कंपन करता है, और जारी रहता है, क्योंकि यह निर्माता द्वारा इसमें निहित है। एक महिला की चेतना हठपूर्वक इसका विरोध करती है, या तो एक मर्दाना स्थिति लेती है और अपनी खुद की ध्वनि की ऊंचाई को एक आदिम "मी" तक कम करती है, या अपमान के साथ फुलाती है, असहाय रूप से "पुनः" में टूट जाती है।
इस प्रकार, पहले से ही दो कंपन हैं, एक स्थिर, और दूसरा "चलना"। एक स्थिर कंपन - हमारा सबसे गहरा सार, अग्रदूत, मौलिक स्त्रीत्व और महिला स्वास्थ्य की एक आदर्श स्थिति के लिए प्रेषित - अनैच्छिक रूप से लगातार एक अस्थिर के संपर्क में आएगा, और उनके शामिल होने के स्थान पर असंगति हमेशा उत्पन्न होगी। यह हमारे निर्धारित "ला" के बीच की असंगति है और समझ से बाहर है कि डिम्बग्रंथि पुटी सहित प्रजनन अंगों के स्वस्थ कंपन के उल्लंघन के रूप में एक दुष्प्रभाव क्या है। मनोदैहिक स्त्री रोगों को इस प्रकार मानते हैं - आदर्श ध्वनि से विचलन की डिग्री के अनुसार। 
लुईस हे के डिम्बग्रंथि पुटी के मनोदैहिक
मनोविज्ञान पर अनेक कृतियों के लेखक लुईस हे क्या कहते हैं? डिम्बग्रंथि अल्सर के मनोदैहिकता को एक महिला की मनोवैज्ञानिक स्थिरता के उल्लंघन द्वारा समझाया गया है। एक मनोवैज्ञानिक के अनुसार, यह शिकायतों और निराशाओं का संचय है, जो किसी कारण से अनसुलझा और अनसुलझा रहता है, जिससे कटाव, ट्यूमर की उपस्थिति होती है और महिला शरीर में संक्रमण के प्रवेश की सुविधा होती है।
एक डिम्बग्रंथि पुटी का मनोदैहिकता उसके जीवन में मौजूदा स्थिति के खिलाफ एक महिला के विरोध का पहला संकेतक है, इसलिए, स्त्री रोग विशेषज्ञ से संपर्क करने से पहले, एक महिला को अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है कि उसके पास भावनात्मक और जीवन में क्या है, और वह वास्तव में क्या है चाहते हैं। 
चिकित्सीय उपचार
यहां तक कि अगर आत्मनिरीक्षण ने आपको समस्या का सार देखने की अनुमति दी है, तो यह समझा जाना चाहिए कि मनोदैहिक के साथ डिम्बग्रंथि के सिस्ट का उपचार होम्योपैथी के सिद्धांतों की कार्रवाई के समान है - परिणाम सही है, लेकिन पहुंचना संभव नहीं है यह तुरंत और सामान्य तौर पर, यह सब चिकित्सा के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करता है। इसलिए, एक डॉक्टर के पास जाने से बचना असंभव है जो सीधे महिलाओं के स्वास्थ्य से संबंधित है, साथ ही साथ सभी निर्धारित दवाओं के साथ उपचार भी करता है।
बेशक, ऑपरेटिंग टेबल पर लेटना है या नहीं, यह विशुद्ध रूप से रोगी का निर्णय है, लेकिन अगर डॉक्टर डिम्बग्रंथि पुटी को हटाने पर जोर देता है, तो मनोदैहिक उपचार को आशाजनक उपचार की एक विधि के रूप में माना जाता है, और तत्काल उपाय प्रासंगिक होने चाहिए।
मनोदैहिक विज्ञान की तलाश कब करें
बेशक, यह अच्छा है, जब कोई महिला स्वास्थ्य समस्याओं के बिना भी अपने मनोवैज्ञानिक आराम को विनियमित करने की कोशिश करती है और एक मनोविश्लेषक के साथ बात करने का अवसर नहीं छोड़ती है। डिम्बग्रंथि अल्सर की बीमारी को रोकने के पक्ष में, मनोदैहिक कम से कम एक कारण बताते हैं - एक महिला की हार्मोनल पृष्ठभूमि को विकृत करने वाली दवाओं को बाद में लेने की आवश्यकता का अभाव।
एक और बात यह है कि यदि बीमारी का पहले ही पता चल गया है, और सवाल उठता है - क्या यह मानसिक सेटिंग्स के उल्लंघन का संकेत है? यहां निष्कर्ष उतने स्पष्ट नहीं हैं जितना यह लग सकता है - प्रत्येक महिला को अंडाशय की सर्दी हो सकती है, गलती से संक्रमित हो सकती है या आनुवंशिक स्तर पर अल्सर की संभावना हो सकती है। एक अलग मामला इस बात का संकेत नहीं है कि समस्याएं मानस की गहराई में स्थित हैं, लेकिन निश्चित रूप से, केवल अगर ये समस्याएं स्पष्ट नहीं हैं।
मनोदैहिक विज्ञान के अनुसार, आवर्ती डिम्बग्रंथि के सिस्ट पहले से ही एक खतरनाक मूल्य हैं, खासकर यदि वे कई जटिलताओं के साथ बाहर निकलते हैं या संख्या में वृद्धि करते हैं। दरअसल, पहले से ही बीमारी के दूसरे मामले को ऊपर वर्णित नकारात्मक मनोवैज्ञानिकों के स्थिर प्रभाव के रूप में माना जाता है। इस मामले में, मनोदैहिक विज्ञान के लिए एक अपील आवश्यक है, हालांकि आपको उपस्थित स्त्री रोग विशेषज्ञ के कार्यालय में ऐसी नियुक्ति नहीं मिलेगी। आधिकारिक चिकित्सा अभी तक मानसिक घटकों के रूप में शरीर में शारीरिक विकारों पर प्रभाव को पहचानने के लिए तैयार नहीं है। 
स्वयं सहायता मनोवैज्ञानिक सहायता
कोई भी बुद्धिमान प्राणी जो सीखने में सक्षम नहीं है, अंततः विकास करना बंद कर देता है और नीचा हो जाता है। हमारे जीव, विशेष रूप से, हमारे सूचनात्मक मानसिक आधार के संबंध में इस तरह के समानांतर को आकर्षित करना संभव है। शुरू में प्राप्त जानकारी पर लूपिंग करना कि एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध शर्म की बात है, और माँ न केवल पिताजी के बराबर काम कर सकती है, बल्कि और भी बहुत कुछ, स्पष्ट रूप से हमारे भीतर आने वाली एक नई सूचना प्रवाह को आत्मसात करने से रोकती है, प्राकृतिक सार की गहराई से।
केवल नई जानकारी के लिए खोलकर और खुद को यह महसूस करने की अनुमति देकर व्यक्तिगत रूढ़ियों को पार करना संभव है कि ऐसे मूल्य हैं जो हमारे सार के अनुरूप हैं और वास्तविक संतुष्टि लाते हैं। अपनी आदतों को बदलें, एक ऐसा मुकाम खोजें, जिस पर आप सहज और आत्मविश्वासी महसूस करें। किसी और के मूल्यों को अपना मत बनने दो। यह सबसे पहला काम है जो आप अपने लिए कर सकते हैं।
किन गुणों को आकर्षित करना चाहिए
यह कहना गलत है कि मनोदैहिक विज्ञान द्वारा एक डिम्बग्रंथि पुटी के इलाज के लिए आवश्यक संकेतित गुणों को प्राप्त किया जाना चाहिए, क्योंकि ये सभी मूल महिला प्रकृति में पहले से मौजूद हैं:
आपको किन भावनाओं से छुटकारा पाने की आवश्यकता है?
कुछ व्यक्तिगत गुणों से छुटकारा पाना, भले ही यह ज्ञात हो कि वे आपके स्वास्थ्य को छीन लेते हैं, बहुत मुश्किल है, क्योंकि यह आपके व्यक्तित्व का एक ही टुकड़ा है। भविष्य के लिए काम करें, यानी भविष्य में डिम्बग्रंथि के सिस्ट को रोकने के लिए, छुटकारा पाने के लिए बाध्य है:
- लोगों या घटनाओं के लिए लगातार मानसिक वापसी जो स्मृति में नकारात्मक छाप छोड़ती है;
- जुनूनी इच्छाएँ जो आपके विवेक के विपरीत हैं;
- एक बार में सभी को खुश करने की कोशिश करना;
- रिश्ते जो आपको बहाते हैं, पोषण नहीं करते;
- निरंतर आत्म-ध्वज, कुछ स्थितियों में कोई कैसे कार्य कर सकता है, इस पर विचार।
यह देखना आसान है कि अंतिम दो खंडों की युक्तियों का लक्ष्य एक ही लक्ष्य है - संचित नकारात्मकता से छुटकारा पाकर और सकारात्मक दृष्टिकोण को सक्रिय करके मन की शांति बहाल करना।
मनोदैहिक विज्ञान की भाषा में समझाते हुए, बाएं या दाएं अंडाशय का एक पुटी, ऑन्कोलॉजी, क्षरण, बांझपन - ये सभी एक गुच्छा से फल हैं - स्त्री की हानि। और अपने स्वभाव को बहाल करते हुए, एक महिला, अपने दम पर या किसी विशेषज्ञ की मदद से, अपने आदर्श ट्यूनिंग फोर्क के साथ तालमेल बिठाने लगेगी।
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लुईस हे। रोगों की तालिका। मनोदैहिक। (भाग 2)
हकलाना
अविश्वसनीयता। आत्म-अभिव्यक्ति की कोई संभावना नहीं है। रोना मना है।
मैं अपना ख्याल रखने के लिए स्वतंत्र हूं। अब मैं जो कुछ भी चाहता हूं उसे खुलकर व्यक्त कर सकता हूं। मैं केवल प्यार की भावना के साथ संवाद करता हूं।
कलाई
आंदोलन और हल्कापन का प्रतीक है।
मैं बुद्धिमानी से, सहजता और प्रेम से कार्य करता हूं।
द्रव प्रतिधारण (यह भी देखें: शोफ, सूजन)
आप खोने से क्या डरते हैं?
मैं इससे अलग होकर खुश और खुश हूं।
सांसों की दुर्गंध (यह भी देखें: "सांसों की दुर्गंध")
क्रोधित विचार, प्रतिशोध के विचार। अतीत के साथ हस्तक्षेप करता है।
मैं अतीत के साथ भाग कर खुश हूं। अब से मैं सिर्फ प्यार का इजहार करता हूं।
शरीर की गंध
डर। आत्म-नापसंद। दूसरों का डर।
मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं। मैं पूरी तरह सुरक्षित हूँ।
पुराने विचारों के साथ भाग लेने की अनिच्छा। अतीत में फंस गया। कभी-कभी तीखेपन में।
जैसे ही मैं अतीत को छोड़ता हूं, कुछ नया, ताजा और महत्वपूर्ण मुझमें प्रवेश करता है। मैं जीवन के प्रवाह को अपने माध्यम से पारित करता हूं।
कार्पल सिंड्रोम (यह भी देखें: "कलाई")
जीवन के कथित अन्याय से जुड़ा क्रोध और निराशा।
मैं आनंद और प्रचुरता के जीवन का निर्माण करना चुनता हूं। यह मेरे लिए आसान है।
गण्डमाला (यह भी देखें: "थायरॉइड ग्रंथि") जीवन में थोपी गई चीजों से घृणा। पीड़ित। एक उलझा हुआ जीवन महसूस करना। एक असफल व्यक्तित्व।
मैं अपने जीवन की शक्ति हूं। मुझे खुद होने से कोई नहीं रोक रहा है।
समाधान का प्रतीक।
दंत रोग (यह भी देखें: "रूट कैनाल")
लंबे समय तक अनिर्णय। उनके बाद के विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों को पहचानने में असमर्थता।
मेरे निर्णय सत्य के सिद्धांतों पर आधारित होते हैं, और मैं जानता हूं कि मेरे जीवन में केवल सही चीजें होती हैं।
बुद्धि दांत (बाधित कट - प्रभावित)
आप अपने दिमाग में अगले जन्म के लिए एक ठोस नींव रखने के लिए जगह नहीं बनाते हैं।
मैं अपनी चेतना में जीवन का द्वार खोलता हूं। मेरे अपने विकास और परिवर्तन के लिए मेरे भीतर एक विशाल स्थान है।
इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। असंतोष। पश्चाताप। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा।
मैं जहां हूं वहां शांति और शांति से हूं। मैं वह सब स्वीकार करता हूँ जो मुझमें अच्छा है, यह जानते हुए कि मेरी सभी ज़रूरतें और इच्छाएँ पूरी होंगी।
नाराज़गी (यह भी देखें: पेट या ग्रहणी संबंधी अल्सर, पेट की बीमारी, अल्सर)
डर। डर। डर। भय की पकड़।
मैं गहरी सांस लेता हूं। मैं सुरक्षित हूँ। मुझे जीवन प्रक्रिया पर भरोसा है।
अधिक वजन (यह भी देखें: "मोटापा")
डर। संरक्षण की आवश्यकता। महसूस करने की अनिच्छा। रक्षाहीनता, आत्म-निषेध। आप जो चाहते हैं उसे हासिल करने की दबी हुई इच्छा।
मेरे मन में परस्पर विरोधी भावनाएँ नहीं हैं। मैं जहां हूं, सुरक्षित रहो। मैं अपनी सुरक्षा खुद बनाता हूं। मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं।
इलाइटिस (इलियम की सूजन), क्रोहन रोग, क्षेत्रीय आंत्रशोथ
डर। चिंता। अस्वस्थता।
मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं। मैं जो कर सकता हूं, वह सबसे अच्छा करता हूं। मेरे पास मन की शांति है।
नपुंसकता
यौन दबाव, तनाव, अपराधबोध। सामाजिक विश्वास। पार्टनर पर गुस्सा। माँ का डर।
अब से, मैं आसानी से और खुशी से अपने कामुकता के सिद्धांत को पूरी ताकत से काम करने देता हूं।
संक्रमण (यह भी देखें: "वायरल संक्रमण")
चिड़चिड़ापन, गुस्सा, झुंझलाहट।
अब से, मैं एक शांतिपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति बन गया हूँ।
रीढ़ की वक्रता (यह भी देखें: "ढलान वाले कंधे")
जीवन के प्रवाह के साथ जाने में असमर्थता। डर और पुराने विचारों को पकड़ने का प्रयास। जीवन का अविश्वास। प्रकृति की अखंडता का अभाव। दृढ़ विश्वास का साहस नहीं।
मैं अपने सारे डर भूल जाता हूं। अब से, मुझे जीवन प्रक्रिया पर भरोसा है। मुझे पता है कि जीवन मेरे लिए है। मेरे पास प्यार की सीधी और गर्व की मुद्रा है।
कैंडिडिआसिस (यह भी देखें: "थ्रश", "खमीर संक्रमण")
बिखरा हुआ महसूस कर रहा हूँ. तीव्र निराशा और क्रोध। लोगों के दावे और अविश्वास।
मैं खुद को वह होने देता हूं जो मैं बनना चाहता हूं। मैं जीवन में सबसे अच्छे के लायक हूं। मैं खुद से और दूसरों से प्यार और सराहना करता हूं।
कार्बुनकल (यह भी देखें: फुरुनकल)
स्वयं के अन्यायपूर्ण कार्यों पर विषैला क्रोध।
मैंने अतीत को जाने दिया और समय को उन घावों को भरने दिया जो जीवन ने मुझे दिया है।
मोतियाबिंद
खुशी के साथ आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में है।
जीवन शाश्वत और आनंद से भरा है। मैं जीवन के हर नए पल का इंतजार करता हूं।
खांसी (यह भी देखें: श्वसन रोग)
सारी दुनिया पर भौंकने की इच्छा: “मुझे देखो! मेरी बात सुनो!"
मुझे देखा और सराहा गया है। मुझे प्यार मिलता हॅ।
केराटाइटिस (यह भी देखें: "नेत्र रोग")
सबसे प्रबल क्रोध। आप जिसे देखते हैं और जो देखते हैं उसे हिट करने की इच्छा।
मैं अपने दिल से आने वाले प्यार की भावना को जो कुछ भी देखता हूं उसे ठीक करने देता हूं। मैं शांति और शांति चुनता हूं। मेरी दुनिया में सब कुछ खूबसूरत है।
पिछली शिकायतों के सिर में लगातार "स्क्रॉलिंग"। गलत विकास।
मुझे लगता है कि सब कुछ ठीक चल रहा है। मुझे खुद से प्यार है।
आंत
अनावश्यक से छुटकारा पाने का प्रतीक है। मिलाना। सक्शन। आसान सफाई।
मैं वह सब कुछ आसानी से आत्मसात और आत्मसात कर लेता हूं जो मुझे जानने की जरूरत है, और खुशी से अतीत के साथ भाग लेता हूं। जाने देना इतना आसान है!
आंत: समस्याएं
अप्रचलित और अनावश्यक हर चीज से छुटकारा पाने का डर।
मैं आसानी से और स्वतंत्र रूप से पुराने को त्याग देता हूं और नए के आने का खुशी से स्वागत करता हूं।
हमारे व्यक्तित्व की रक्षा करता है। ज्ञानेंद्री।
खुद होने के नाते, मैं शांत महसूस करता हूँ,
त्वचा: रोग (यह भी देखें: पित्ती, सोरायसिस, दाने)
चिंता। डर। आत्मा में पुरानी तलछट। वे मुझे धमकी देते हैं।
मैं शांतिपूर्ण, आनंदमय विचारों से प्रेमपूर्वक अपनी रक्षा करता हूं। अतीत को माफ कर दिया जाता है और भुला दिया जाता है। अब मुझे पूरी आजादी है।
घुटने (यह भी देखें: जोड़)
अभिमान का प्रतीक। अपने "मैं" की विशिष्टता को महसूस करना।
मैं एक लचीला और लचीला व्यक्ति हूं।
घुटने: रोग
हठ और अभिमान। एक निंदनीय व्यक्ति होने में असमर्थता। डर। अनम्यता। देने की अनिच्छा। माफी। समझ। करुणा।
मैं आसानी से हार मान लेता हूं और सब कुछ ठीक हो जाता है।
चिड़चिड़ापन, अधीरता, पर्यावरण के प्रति असंतोष।
आप केवल प्यार और दयालु शब्दों का जवाब देते हैं। सब कुछ शांतिपूर्वक चल रहा है।
कोलाइटिस (यह भी देखें: आंत, कोलन म्यूकोसा, स्पास्टिक कोलाइटिस)
अनिश्चितता। अतीत के साथ आसानी से भाग लेने की क्षमता का प्रतीक है।
मैं जीवन की स्पष्ट लय और प्रवाह का हिस्सा हूं। सब कुछ पवित्र पूर्वनियति के अनुसार चलता है।
डर। किसी से या किसी चीज से बचना।
हम अपने आप को सुरक्षा और प्रेम से घेर लेते हैं। हम अपने उपचार के लिए जगह बनाते हैं।
गले में गांठ
डर। जीवन की प्रक्रिया में आत्मविश्वास की कमी।
मैं सुरक्षित हूँ। मुझे विश्वास है कि जीवन मेरे लिए बना है। मैं खुद को स्वतंत्र रूप से और खुशी से व्यक्त करता हूं।
नेत्रश्लेष्मलाशोथ (यह भी देखें: "तीव्र महामारी नेत्रश्लेष्मलाशोथ")
कुछ देखकर गुस्सा और निराशा।
मैं हर चीज को प्यार भरी नजरों से देखता हूं, एक सामंजस्यपूर्ण समाधान मौजूद है, और मैं इसे स्वीकार करता हूं।
नेत्रश्लेष्मलाशोथ, तीव्र महामारी (यह भी देखें: "नेत्रश्लेष्मलाशोथ")
गुस्सा और निराशा। देखने की अनिच्छा।
मुझे इस बात पर जोर देने की जरूरत नहीं है कि मैं सही हूं। मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं।
कॉर्टिकल पाल्सी (यह भी देखें: "लकवा")
प्यार की अभिव्यक्ति के साथ परिवार को एकजुट करने की जरूरत है।
मैं परिवार के शांतिपूर्ण जीवन में योगदान देता हूं, जहां प्रेम का राज है। सब कुछ ठीक चल रहा है।
कोरोनरी थ्रॉम्बोसिस (यह भी देखें: "दिल का दौरा")
अकेलेपन और भय की भावनाएँ। "मेरे पास खामियां हैं। मैं बहुत कुछ नहीं करता। मैं इसे कभी हासिल नहीं करूंगा।"
मैं जीवन के साथ पूरी तरह से एक हूं। ब्रह्मांड मुझे पूरा समर्थन देता है। सब कुछ ठीक चल रहा है।
रूट कैनाल (दांत) (यह भी देखें: "दांत")
जीवन में आत्मविश्वास से डुबकी लगाने की क्षमता का नुकसान। मुख्य (मूल) मान्यताओं का विनाश।
मैं अपने और अपने जीवन के लिए एक ठोस आधार तैयार करता हूं। अब से मैं खुशी-खुशी अपने विश्वासों का समर्थन कर रहा हूं।
अस्थि(ओं) (यह भी देखें: "कंकाल") ब्रह्मांड की संरचना का प्रतीक है।
मेरा शरीर पूरी तरह से व्यवस्थित और संतुलित है।
अस्थि मज्जा
यह अपने बारे में सबसे गहरी मान्यताओं का प्रतीक है। और जिस तरह से आप अपना सपोर्ट करते हैं और अपना ख्याल रखते हैं।
दिव्य आत्मा मेरे जीवन का आधार है। मैं सुरक्षित हूं, प्यार करता हूं और पूरी तरह से समर्थित हूं।
अस्थि रोग: फ्रैक्चर / फ्रैक्चर
विदेशी सत्ता के खिलाफ विद्रोह।
मेरी अपनी दुनिया में शक्ति मैं ही हूं।
अस्थि रोग: विकृति (यह भी देखें: "ऑस्टियोमाइलाइटिस", "ऑस्टियोपोरोसिस")
उदास मानस और तनाव। मांसपेशियां लोचदार नहीं होती हैं। धीमी सोच।
मैं जीवन में पूरी सांस लेता हूं। मैं आराम करता हूं और जीवन के प्रवाह और प्रक्रिया पर भरोसा करता हूं।
पित्ती (यह भी देखें: "दाने")
छोटे, छिपे हुए डर। मक्खी से हाथी बनाने की इच्छा।
मैं अपने जीवन में शांति और शांति लाता हूं।
खुशी की अभिव्यक्ति शरीर में स्वतंत्र रूप से घूम रही है।
मैं जीवन के आनंद को व्यक्त करता हूं और इसे प्राप्त करता हूं।
रक्त: रोग (यह भी देखें: ल्यूकेमिया, एनीमिया)
आनंद का अभाव। विचार का कोई आंदोलन नहीं।
मेरे भीतर नए हर्षित विचार स्वतंत्र रूप से प्रसारित होते हैं।
रक्त: उच्च रक्तचाप
अनसुलझे पुरानी भावनात्मक समस्याएं।
मैं ख़ुशी-ख़ुशी अतीत को गुमनामी में डाल देता हूँ। मेरी आत्मा में शांति है।
रक्त: निम्न रक्तचाप
बचपन में प्यार की कमी। पराजयवादी मनोदशा: "इससे क्या फर्क पड़ता है ?! यह अभी भी काम नहीं करेगा।"
अब से, मैं अब हमेशा के लिए आनंदमय जीवन जी रहा हूँ। मेरा जीवन आनंद से भरा है।
खून का जमना
आप आनंद के प्रवाह को रोक रहे हैं।
मैं अपने आप में नया जीवन जगाता हूं। प्रवाह जारी है।
खून बह रहा है
आनंद चला गया है। क्रोध। लेकिन कहां?
मैं जीवन का बहुत आनंद हूं, मैं एक सुंदर लय में प्राप्त करता हूं और देता हूं।
मसूड़ों से खून बहना
जीवन में लिए गए निर्णयों पर खुशी का अभाव।
मेरा मानना है कि मेरे जीवन में केवल सही चीजें होती हैं। मेरी आत्मा शांति पर है।
लैरींगाइटिस
क्रोध से बोलना मुश्किल हो जाता है। डर से बोलना मुश्किल हो जाता है। वे मुझ पर हावी हैं।
मुझे जो चाहिए वो मांगने से मुझे कोई नहीं रोकता। मुझे अभिव्यक्ति की पूरी आजादी है। मेरी आत्मा में शांति है।
शरीर के बाईं ओर
ग्रहणशीलता, अवशोषण, स्त्री ऊर्जा, महिलाओं, मां का प्रतीक है।
मेरे पास स्त्री ऊर्जा का अद्भुत संतुलन है।
फेफड़े जीवन को सांस लेने की क्षमता का प्रतीक हैं।
मैं जीवन को समान रूप से और स्वतंत्र रूप से सांस लेता हूं।
फुफ्फुसीय रोग (यह भी देखें: निमोनिया)
डिप्रेशन। उदासी। जीवन को स्वीकार करने का डर। आपको लगता है कि आप पूरी तरह से जीवन जीने के योग्य नहीं हैं।
मैं जीवन की परिपूर्णता का अनुभव कर सकता हूं। मैं जीवन को प्यार से और अंत तक देखता हूं।
ल्यूकेमिया (यह भी देखें: "रक्त: रोग")
प्रेरणा बुरी तरह दबा दी जाती है। "किसे चाहिए?"
मैं अतीत की सीमाओं से ऊपर उठता हूं और आज की स्वतंत्रता को गले लगाता हूं। स्वयं होना पूरी तरह से सुरक्षित है।
टैपवार्म (टेपवार्म)
दृढ़ विश्वास है कि आप पीड़ित हैं और आप पापी हैं। आप अपने प्रति दूसरे लोगों का जो रवैया अपनाते हैं, उसके सामने आप बेबस हैं।
दूसरे केवल उन अच्छी भावनाओं को दर्शाते हैं जो मेरे पास अपने लिए हैं। मैं हर उस चीज से प्यार करता हूं और उसकी सराहना करता हूं जो मुझमें है।
लसीका: रोग
एक चेतावनी कि आपको जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज पर ध्यान देना चाहिए: प्यार और खुशी।
अब मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज ही जीवन का प्यार और आनंद है। मैं जीवन के प्रवाह के साथ जाता हूं। मेरी आत्मा में शांति।
बुखार
क्रोध। उबल रहा है।
मैं शांति और प्रेम की शांत अभिव्यक्ति हूं।
हम दुनिया को जो दिखाते हैं उसका प्रतीक है।
मेरे लिए खुद होना सुरक्षित है। मैं जो हूं उसे व्यक्त करता हूं।
जघन की हड्डी
जननांगों की सुरक्षा का प्रतीक है।
मेरी कामुकता पूरी तरह से सुरक्षित है।
दिशा परिवर्तन और नए अनुभव की धारणा का प्रतीक है।
मैं आसानी से नए अनुभव, नई दिशाएं और परिवर्तन स्वीकार करता हूं।
प्रकृति और जीवन के साथ असंतुलित संबंध।
मैं प्रकृति और जीवन की संपूर्णता के साथ एक हूं। मैं सुरक्षित हूँ।
कर्णमूलकोशिकाशोथ
गुस्सा और निराशा। क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा। आमतौर पर बच्चों में होता है। डर समझ में बाधा डालता है।
ईश्वरीय शांति और सद्भाव मेरे चारों ओर है, मुझमें रहो। मैं शांति, प्रेम और आनंद का नखलिस्तान हूं। मेरी दुनिया में सब कुछ ठीक चल रहा है।
रचनात्मकता के मंदिर का प्रतीक है।
मैं अपने शरीर में घर जैसा महसूस करता हूं।
स्पाइनल मैनिंजाइटिस
जीवन में उत्तेजित विचार और क्रोध।
मैं सभी आरोपों को भूलकर जीवन की शांति और आनंद को स्वीकार करता हूं।
रजोनिवृत्ति: समस्याएं
आप में रुचि खोने का डर। उम्र बढ़ने का डर। आत्म-नापसंद। बुरा अनुभव।
संतुलन और मन की शांति मुझे सभी चक्र परिवर्तनों के साथ नहीं छोड़ती है, और मैं अपने शरीर को प्यार से आशीर्वाद देता हूं।
माहवारी (यह भी देखें: रजोरोध, कष्टार्तव, महिलाओं की समस्याएं)
किसी की स्त्रीत्व की अस्वीकृति। अपराधबोध, भय। यह धारणा कि जननांगों से जुड़ी हर चीज पापपूर्ण या अशुद्ध है।
मैं खुद को एक पूर्ण महिला के रूप में पहचानती हूं और अपने शरीर की सभी प्रक्रियाओं को सामान्य और प्राकृतिक मानती हूं। मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं।
माइग्रेन (यह भी देखें: सिरदर्द)
जबरदस्ती से नफरत है। जीवन के पाठ्यक्रम का प्रतिरोध। यौन भय। (हस्तमैथुन आमतौर पर इन आशंकाओं को कम करता है।)
मैं आराम करता हूं और जीवन के पाठ्यक्रम का पालन करता हूं, और जीवन को मुझे वह सब कुछ प्रदान करने देता हूं जिसकी मुझे एक आसान और सुविधाजनक तरीके से आवश्यकता होती है।
मायोपिया (यह भी देखें: "नेत्र रोग")
भविष्य का डर। आपके आगे जो है उस पर अविश्वास करें।
मुझे जीवन की प्रक्रिया पर भरोसा है, मैं सुरक्षित हूं।
एक कंप्यूटर, एक नियंत्रण कक्ष का प्रतीक है।
मैं अपने दिमाग को प्यार से नियंत्रित करने वाला एक ऑपरेटर हूं।
मस्तिष्क का ट्यूमर
गलत धारणाएं। हठ। पुरानी रूढ़ियों पर फिर से जाने से इनकार।
मेरे लिए अपने दिमाग के कंप्यूटर को रीप्रोग्राम करना इतना आसान है। सामान्य तौर पर जीवन एक नवीनीकरण है, और मेरी चेतना एक निरंतर नवीनीकरण है।
सोच के कठोर क्षेत्र - अतीत के दर्द को मन में रखने की जिद। कठोर अवधारणाएं और विचार। दृढ़ भय।
नए तरीके और विचार पूरी तरह से सुरक्षित हैं। मैं अपने आप को अतीत के बोझ से मुक्त करता हूं और स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ता हूं। मैं सुरक्षित हूँ। मैं स्वतंत्रता का आनंद लेता हूं।
थ्रश (यह भी देखें: कैंडिडिआसिस, मुंह, खमीर संक्रमण)
गलत निर्णय लेने पर गुस्सा।
मैं अपने फैसले प्यार से लेता हूं, क्योंकि मैं जानता हूं कि मैं उन्हें हमेशा बदल सकता हूं। मैं पूरी तरह सुरक्षित हूँ।
मोनोन्यूक्लिओसिस (फ़िफ़र रोग, लिम्फोइड सेल एनजाइना)
प्यार की कमी और खुद को कम आंकने से उत्पन्न क्रोध। स्वयं के प्रति उदासीनता।
मैं खुद से प्यार करता हूं, सराहना करता हूं और अपना ख्याल रखता हूं। सब कुछ मेरे साथ है।
मोशन सिकनेस (यह भी देखें: मोशन सिकनेस)
डर। मृत्यु का भय। नियंत्रण का अभाव।
मैं ब्रह्मांड में पूरी तरह से सुरक्षित हूं। मेरी आत्मा हर जगह शांति में है। मैं जीवन में विश्वास करता हूं।
मूत्रमार्ग: सूजन (मूत्रमार्ग)
क्रोध। आपको तंग किया जा रहा है। आरोप।
मैं अपने जीवन में केवल आनंदमय चीजें ही करता हूं।
मूत्र पथ के संक्रमण
चिढ़। क्रोध। आमतौर पर विपरीत लिंग या यौन साथी के लिए। आप दूसरों पर दोष मढ़ते हैं।
मैं उस रूढ़िबद्ध सोच को खारिज करता हूं जिसके कारण यह पीड़ा हुई। मैं बदलना चाहता हूँ। मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं।
नए अनुभवों का प्रतिरोध।
मांसपेशियां जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने की क्षमता का प्रतीक हैं। मैं एक मजेदार नृत्य की तरह जीवन का आनंद लेता हूं।
मांसपेशीय दुर्विकास
बड़े होने का कोई मतलब नहीं है।
मैंने अपने माता-पिता की सीमाओं को पार किया। जो कुछ मुझमें है, मैं उसका स्वतंत्र रूप से उपयोग करता हूं।
अधिवृक्क ग्रंथियां: रोग (यह भी देखें: "एडिसन रोग": "कुशिंग रोग")
पराजयवादी मनोदशा। आत्म-देखभाल रवैया। घबराहट का भाव।
मैं खुद से प्यार करता हूं और अपने कार्यों को स्वीकार करता हूं। अपना ख्याल रखना पूरी तरह से सुरक्षित है।
नार्कोलेप्सी
कुछ भी निपटने में असमर्थ। भयानक भय। हर चीज और हर चीज से दूर होने की इच्छा। यहाँ होने की अनिच्छा।
मैं ईश्वरीय ज्ञान और प्रोविडेंस पर भरोसा करता हूं और यह हर समय मेरी रक्षा करेगा। मैं सुरक्षित हूँ।
सहायता के लिए आग्रह। आंतरिक रोना।
मैं खुद को प्यार करता हूँ और सांत्वना देता हूँ जिस तरह से मुझे अच्छा लगता है।
नसों का दर्द
पाप की सजा। संचार की पीड़ा।
मैं खुद को माफ कर देता हूं। मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं। संचार खुशी लाता है।
असंयमिता
भावनाओं से ओतप्रोत। भावनाओं के नियंत्रण के वर्ष। मैं
मैं महसूस करने का प्रयास करता हूं। भावनाओं की अभिव्यक्ति मेरे लिए सुरक्षित है। मुझे खुद से प्यार है।
"असाध्य रोग
फिलहाल यह बाहरी तरीकों से लाइलाज है। आपको ठीक होने के लिए अंदर जाना होगा। कहीं से दिख रहा है, कहीं नहीं जाएगा।
चमत्कार प्रत्येक दिन होता है। मैं उस रूढ़िवादिता को तोड़ने के लिए जाता हूं जो बीमारी का कारण बनती है और पवित्र उपचार प्राप्त करती है। वास्तव में यही है!
वे कनेक्शन का प्रतीक हैं। धारणा का अंग।
मैं आसानी से और खुशी से संवाद करता हूं।
तंत्रिका अवरोध
अहंकार। संचार चैनलों का "क्लॉगिंग"।
मैं अपनी आत्मा को खोलता हूं और संचार में प्यार बिखेरता हूं। मैं पूरी तरह सुरक्षित हूँ। मुझे अच्छा लगता है।
घबराहट
भय, चिंता, संघर्ष, घमंड। जीवन प्रक्रिया का अविश्वास।
मैं अनंत काल के अनंत विस्तार से यात्रा करता हूं, और मेरे पास बहुत समय है। मैं खुले दिल से संवाद करता हूं। सब कुछ ठीक चल रहा है।
खट्टी डकार
पशु भय, भय, बेचैनी। गाली-गलौज और शिकायतें।
मैं अपने जीवन में हर नई चीज को शांति और खुशी से पचाता और आत्मसात करता हूं।
दुर्घटनाओं
खुद की देखभाल करने में असमर्थता। सत्ता के खिलाफ विद्रोह। हिंसा में विश्वास।
मैं उन रूढ़िबद्ध विचारों को त्याग देता हूं जो इसका कारण बने। मेरी आत्मा में शांति और शांति है। मैं एक स्थायी व्यक्ति हूं।
जेड (यह भी देखें: "उज्ज्वल रोग")
निराशाओं और असफलताओं पर अत्यधिक प्रतिक्रिया करना।
मैं केवल सही चीजें करता हूं। मैं पुराने को छोड़ देता हूं और नए का स्वागत करता हूं। सब कुछ ठीक चल रहा है।
अर्बुद
पुरानी रंजिशों को थामे रहना। आक्रोश की बढ़ती भावना।
मैं सहजता से क्षमा कर देता हूँ। मैं खुद से प्यार करता हूं और खुद को प्रशंसा के विचारों से पुरस्कृत करूंगा।
हमें जीवन में आगे बढ़ाओ। जीवन मेरे लिए है!
पैर (निचले हिस्से में रोग)
भविष्य का डर। स्थानांतरित करने की अनिच्छा।
मैं खुशी और आत्मविश्वास से आगे बढ़ता हूं, यह जानते हुए कि मेरा भविष्य बहुत अच्छा है।
नाखून (नाखून)
संरक्षण प्रतीक। मेरा संचार आसान और मुफ्त है।
नाखून (काटना)
निराशा। साम्यवाद। माता-पिता में से एक के प्रति घृणा।
बड़ा होना सुरक्षित है। अब मैं आसानी से और खुशी से अपने जीवन का प्रबंधन करता हूं।
यह आत्म-स्वीकृति का प्रतीक है।
मैं स्वीकार करता हूं कि मेरे पास सहज ज्ञान युक्त क्षमता है।
अस्थायी गिरवी रखना
अपने स्वयं के मूल्य की गैर-मान्यता।
मैं खुद से प्यार और सराहना करता हूं।
नासोफेरींजल डिस्चार्ज
आंतरिक रोना। बच्चों के आंसू। आप शिकार हैं।
मुझे पता है कि मेरी दुनिया में रचनात्मक शक्ति मैं हूं, और मैं इसे स्वीकार करता हूं। अब से, मैं अपने जीवन का आनंद लेता हूं।
पिज्जा 'स वेय द प्लैटफ़ार्म डाउन
मान्यता की आवश्यकता। यह भावना कि आपको पहचाना नहीं गया और ध्यान नहीं दिया गया। प्रेम की प्रबल इच्छा।
मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं। मुझे पता है कि मैं किस लायक हूं। मैं एक अद्भुत व्यक्ति हूं।
झबरा चेहरे की विशेषताएं
चेहरे की विशेषताओं की शिथिलता सिर में "ढीले" विचारों का परिणाम है। जीवन के लिए आक्रोश।
मैं जीवन के आनंद को व्यक्त करता हूं और हर दिन के हर पल का अंत तक आनंद लेता हूं। और मैं फिर से छोटा हो रहा हूं।
दरिद्रता
डर। वोल्टेज। सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास।
मैं सुरक्षित हूँ। मैं खुद से प्यार करता हूं और स्वीकार करता हूं। मुझे जीवन पर भरोसा है।
सिंकोप (वासोवागल संकट, गोवर्स सिंड्रोम)
डर। मैं सामना नहीं कर सकता। स्मृति विफलता।
मेरे पास अपने जीवन में सब कुछ नियंत्रित करने के लिए पर्याप्त शक्ति और ज्ञान है।
मोटापा (यह भी देखें: "अधिक वजन")
अतिसंवेदनशीलता। अक्सर भय और सुरक्षा की आवश्यकता का प्रतीक है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा करने की अनिच्छा के लिए एक आवरण के रूप में कार्य कर सकता है।
पवित्र प्रेम मेरी रक्षा करता है। मैं हमेशा सुरक्षित हूं। मैं बड़ा होकर अपने जीवन की जिम्मेदारी लेना चाहता हूं। मैं सभी को क्षमा करता हूं और अपनी पसंद का जीवन बनाता हूं। मैं पूरी तरह सुरक्षित हूँ।
मोटापा: जांघ (ऊपरी भाग)
माता-पिता पर जिद और गुस्से का अंबार।
मैं अतीत को एक याचिका भेजता हूं। मेरे लिए अपने माता-पिता की सीमाओं को पार करना खतरनाक नहीं है।
मोटापा: कूल्हे (निचला भाग)
बच्चों के गुस्से का भंडार। अक्सर पापा पर गुस्सा आता है।
मैं अपने पिता को एक ऐसे बच्चे के रूप में देखता हूं जो बिना प्यार और स्नेह के बड़ा हुआ और मैं आसानी से माफ कर देता हूं। हम दोनों आजाद हैं।
मोटापा: पेट
आध्यात्मिक भोजन और भावनात्मक देखभाल से इनकार करने के जवाब में क्रोध।
मैं आध्यात्मिक रूप से विकसित हो रहा हूं। मेरे पास पर्याप्त आध्यात्मिक भोजन है। मैं संतुष्ट महसूस करता हूं और स्वतंत्रता का आनंद लेता हूं।
मोटापा: हाथ
अस्वीकृत प्रेम के कारण क्रोध।
मुझे जितना चाहो उतना प्यार मिल सकता है।
क्रोध। आंतरिक उबाल। सूजन और जलन।
अपने और अपने वातावरण में, मैं केवल शांति और सद्भाव पैदा करता हूं। मैं अच्छा महसूस करने के लायक हूं।
आंतरिक संकुचन, पीछे हटना और अपने आप में वापसी। पीछे हटने की इच्छा। "मुझे अकेला छोड़ दो"
मैं हमेशा पूरी तरह से सुरक्षित हूं। मैं प्यार से घिरा और संरक्षित हूं। सब कुछ ठीक है।
स्तब्ध हो जाना (अनायास ही सुन्नता, झुनझुनी, जलन की अप्रिय अनुभूति होती है)
सम्मान और प्रेम की भावनाओं को रोकना। भावनाओं की मौत।
मैं भावनाओं और प्यार को साझा करता हूं। मैं हर व्यक्ति में प्यार की अभिव्यक्ति का जवाब देता हूं।
सूजन (यह भी देखें: शोफ, द्रव प्रतिधारण)
आप विचारों में फंस गए हैं। घुसपैठ, दर्दनाक विचार।
मेरे विचार आसानी से और स्वतंत्र रूप से प्रवाहित होते हैं। मैं विभिन्न विचारों को आसानी से नेविगेट कर सकता हूं।
आप पुरानी शिकायतों और उथल-पुथल को संजोते हैं। विवेक की पीड़ा तेज हो जाती है।
मुझे अतीत को अलविदा कहने और अपना सारा ध्यान एक नए दिन की ओर मोड़ने में खुशी हो रही है। सब कुछ ठीक चल रहा है।
अस्थिमज्जा का प्रदाह (यह भी देखें: "हड्डी रोग")
जीवन में ही गुस्सा और निराशा। ऐसा लगता है कि कोई आपका साथ नहीं दे रहा है।
मैं जीवन के साथ संघर्ष नहीं करता और इस पर भरोसा करता हूं। कोई खतरा नहीं, कोई चिंता नहीं।
ऑस्टियोपोरोसिस (यह भी देखें: अस्थि रोग)
ऐसा महसूस होना कि जीवन में हथियाने के लिए कुछ भी नहीं है। कोई सहारा नहीं है।
मैं अपने लिए खड़ा हो सकता हूं, और जीवन हमेशा सबसे अप्रत्याशित तरीकों से प्यार से मेरा साथ देगा।
एडिमा (यह भी देखें: "द्रव प्रतिधारण", "सूजन")
आप किसके साथ या किसके साथ भाग नहीं लेना चाहते हैं?
मैं आसानी से अतीत के साथ भाग लेता हूं। और यह मेरे लिए सुरक्षित है। अब मुझे पूरी आजादी है।
ओटिटिस (बाहरी श्रवण नहर, मध्य कान, भीतरी कान की सूजन) क्रोध। सुनने की अनिच्छा। घर में शोर। माता-पिता बहस कर रहे हैं।
मेरे चारों ओर सद्भाव है। मुझे सब कुछ सुखद और अच्छा सुनना अच्छा लगता है। प्यार मुझ पर केंद्रित है।
डर। जीवन के लिए बहुत लालची रवैया।
जो कुछ भी किया जाना चाहिए, उसके लिए एक जगह और एक समय होता है। मेरे पास मन की शांति है।
भूख न लगना (यह भी देखें: "भूख (नुकसान)")
निजी जीवन से इनकार। भय, आत्म-घृणा और आत्म-इनकार की प्रबल भावनाएँ।
स्वयं होना सुरक्षित है। मैं एक अद्भुत व्यक्ति हूं। मैं जीवन, आनंद चुनता हूं और एक व्यक्ति के रूप में खुद को सलाम करता हूं।
वे जीवन में छोटी चीजों का प्रतीक हैं।
जीवन में छोटी-छोटी चीजों के प्रति मेरा शांत रवैया है।
उंगलियां: बड़ा
बुद्धि और चिंता का प्रतीक।
मेरी आत्मा में शांति है।
उंगलियां: सूचकांक
"अहंकार" और भय का प्रतीक।
मेरे पास सब कुछ सुरक्षित है।
उंगलियां: मध्य क्रोध और कामुकता का प्रतीक है।
मैं अपनी कामुकता से संतुष्ट हूं।
दुर्गा 666.livejournal.com
मनोदैहिक विज्ञान
मनोदैहिक, भगवान का शुक्र है, अंततः दवा द्वारा मान्यता प्राप्त है। मनोविज्ञान में यह एक दिशा है जो किसी व्यक्ति की नकारात्मक भावनाओं के उसके शरीर पर प्रभाव का अध्ययन करती है। मानव भौतिक शरीर में व्यक्तित्व विशेषताओं (चरित्र, व्यवहार, सोच) और रोगों के बीच सीधा संबंध है।
दवाओं के साथ उपचार केवल "शीर्ष" को समाप्त करता है - लक्षण, और "जड़" - कारण रहता है।
लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपको चिकित्सा देखभाल से इनकार करने की आवश्यकता है, हालांकि, बीमारियों को बनाने वाली ऊर्जा में अवरोधों को दूर करने के लिए, आपको मानस के साथ काम करने की आवश्यकता है। मुझे उम्मीद है कि यह तालिका आपको अपने ब्लॉकों को समझने और उनके साथ काम करने में मदद करेगी।
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साइकोसोमैटिक्स महिला शरीर को कैसे प्रभावित करता है (तालिका)
मनोदैहिक चिकित्सा के क्षेत्रों में से एक है जो शरीर में विभिन्न रोगों की उपस्थिति पर दर्दनाक कारकों के प्रभाव का अध्ययन करता है। इसे अक्सर शरीर और आत्मा के रोगों का विज्ञान कहा जाता है। इस दिशा के अनुयायियों का दावा है कि मनोदैहिकता व्यक्ति के मानसिक क्षेत्र को प्रभावित करती है और किसी भी बीमारी को ठीक करने में सक्षम है। इस सिद्धांत का सार अपने स्वयं के विचार की शक्ति का एहसास करना है। मनोदैहिक (बीमारियों के कारणों की एक तालिका) दुनिया को अलग-अलग आँखों से देखना संभव बनाती है, जिससे संशयवादी रूढ़िवादिता समाप्त हो जाती है। 
स्वतंत्रता के मार्ग के रूप में मनोदैहिक
मनोदैहिक रोगों को रोग कहा जाता है, जिसका कारण मानस से जुड़ा होता है। इसका मतलब यह नहीं है कि उनमें से ज्यादातर काल्पनिक हैं। जब बैक्टीरिया, वायरस शरीर में प्रवेश करते हैं, हार्मोन बदलते हैं, या एक ट्यूमर विकसित होता है, तो समस्या के स्रोत को खत्म करने के लिए पारंपरिक चिकित्सा में एक विशिष्ट कार्य योजना होती है।
कुछ लोग शारीरिक और मानसिक निकायों के बीच घनिष्ठ संबंध के बारे में सोचते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि ज्यादातर मामलों में मनो-भावनात्मक स्थिरता का उल्लंघन पुरानी बीमारियों के तेज होने और नए लोगों के उद्भव के साथ मेल खाता है।
मनोदैहिक विज्ञान के अनुयायियों ने आंतरिक दुनिया में सामंजस्य स्थापित करने और बाहरी कारकों का विरोध करने के लिए विशेष निर्देश विकसित किए हैं, जहां शब्द और विचार मुख्य उपकरण हैं।
- लिज़ बर्बो;
- लुईस हे;
- व्लादिमीर ज़िकारेंटसेव;
- एकातेरिना शमोरगुन;
- जूलिया ज़ोलोटोवा।
स्त्री रोग में मनोदैहिक
मनोदैहिक विज्ञान की सारांश तालिका स्त्रीरोग संबंधी रोगों के मुख्य कारणों का वर्णन करती है:
| बीमारी | घटना का संभावित कारण | दैनिक दोहराव के लिए अनुशंसित पुष्टि |
| एमेनोरिया (मासिक धर्म की कमी) | स्त्रीलिंग का विरोध | विचार और शब्द किसी की अपनी स्त्रीत्व, महत्व की भावना पर निर्देशित होते हैं: "मुझे खुशी है कि मैं एक महिला हूं। मुझे अपना शरीर पसंद है। मैं सुंदर और लंबा हूं।" |
| योनिशोथ, बृहदांत्रशोथ | यौन साथी पर नाराजगी और गुस्सा, अपराधबोध, अपनी खुद की धारणा की कमी के कारण खुद को दंडित करने की इच्छा | मनोदैहिक विज्ञान का उद्देश्य अपनी ताकत को महसूस करना है: स्वतंत्र और मजबूत, सेक्सी और वांछनीय। |
| बांझपन | अवचेतन स्तर पर संतान जारी रखने के लिए शरीर की तैयारी, माँ बनने की आवश्यकता की कमी | मनोदैहिक विज्ञान का जोर व्यक्तित्व की पूर्ण बहाली, अपनी ताकत में विश्वास के उद्देश्य से है। |
| पेट के निचले हिस्से में दर्द | यौन साथी से प्यार, स्नेह, आलिंगन की कमी | मनोदैहिक विज्ञान का मुख्य आदर्श वाक्य: "मैं प्यार करता हूँ और प्यार किया जा सकता है" |
| सिस्टाइटिस | क्रोध, गतिरोध, निराशा की भावना | विचारों को गर्व को खत्म करने के एक नए तरीके की आनंदमय धारणा के लिए निर्देशित किया जाता है |
| यौन रोग | धार्मिक विश्वासों या पालन-पोषण के कारण अपनी स्वयं की अशुद्धता, पापपूर्णता के बारे में जागरूकता | "रोग उत्पन्न होने का कारण कामुकता की कमी है, लेकिन अब मैं एक नई भावना में आनन्दित हूं" - मनोदैहिक विज्ञान की मुख्य व्याख्या |
| योनि | बाहरी कारकों के प्रति संवेदनशीलता | आत्म-महत्व की भावना में विश्वास की शक्ति, किसी चीज का विरोध करने की शक्ति |
| सहज गर्भपात (गर्भपात) | बच्चे के जन्म के लिए तैयार न होने के कारण मनोवैज्ञानिक परेशानी | मनोदैहिक मंत्र उच्च शक्तियों के संचालन की बात करते हैं जिन्होंने इस घटना को पहले से ही देख लिया था। लेकिन सब कुछ हमेशा की तरह चलता रहता है। |
| गर्भाशय ग्रीवा (वंश) | जीवन में अतृप्ति, एक व्यक्ति के रूप में स्वयं की असफलता पर नाराजगी | मनोदैहिक विज्ञान का उद्देश्य किसी के "मैं" के बारे में जागरूकता को राजी करना है |
| सरवाइकल क्षरण | उनकी किसी भी इच्छा का दमन, किए गए अपमान का "क्षरण" | "मैं बढ़ूंगा, विकास करूंगा, अपने लक्ष्य को प्राप्त करूंगा। मैं अब और नहीं सताऊंगा। मैं क्षमा करता हूँ और अपने बुरे अनुभव को जाने देता हूँ।" |
| गर्भाशय | स्थूल शरीर का न बोध, मातृत्व के अधूरे सपने को पूरा करने की इच्छा, यौन साथी की अनुपस्थिति | "मेरा शरीर मेरा घर है, जो आरामदायक और गर्म है," मूल नियम कहता है |
| स्तन पुटी, मास्टिटिस | चुभती निगाहों से खुद को छिपाने की इच्छा, प्रियजनों की अतिरिक्त देखभाल से निवृत्त होने की इच्छा | "मुझे खुद पर विश्वास है, मेरी ताकत, मैं जो बनना चाहता हूं वह बनूंगा" - मनोदैहिक विज्ञान के मुख्य मंत्र |
| अंडाशय | भय, क्रोध, आंतरिक संघर्ष | "मेरे पास दुनिया की एक खुशी की धारणा है। मैं अपने शरीर में पूर्ण सामंजस्य महसूस करता हूं।" |
| दर्दनाक, भारी अवधि | अपने स्त्री सौंदर्य को दोष देना, कामुकता को दबाना, पापी महसूस करना | ध्यान आपके शरीर, सुंदर रूपों के लिए प्यार और सम्मान पर केंद्रित है। |
| थ्रश (योनि कैंडिडिआसिस) | स्वयं की क्षमताओं में अनिश्चितता, कठिनाइयों पर काबू पाने में स्वयं की सहायता करने की अनिच्छा | "मैं अपने शरीर को खुशी और प्रशंसा के साथ देखता हूं, मैं कुछ भी कर सकता हूं, मेरे सामने कोई बाधा नहीं है" |
| प्रारंभिक रजोनिवृत्ति | शारीरिक परेशानी, उम्र बढ़ने का डर, आकर्षण में कमी, यौन साथी | "मैं अभी भी अपने शरीर से प्यार करूंगा, अपनी स्त्रीत्व और दूसरों के लिए महत्व को महसूस करूंगा" |
| प्रागार्तव | आत्मकेंद्रितता का प्रकट होना, निरंतर उपद्रव, चिंता, अकारण उत्तेजना, जीवन में रुचि का दमन | सभी विचारों का उद्देश्य शरीर और आत्मा के सामंजस्य को बहाल करना है, जब क्रोध और आक्रोश को दबाने की कोई आवश्यकता नहीं है |
| जननांगों की खुजली | यौन असंतोष, अधूरी इच्छाएं, समस्या के समाधान की तलाश | "मैं सेक्सी और आकर्षक हूं। मेरे पास हर चीज में सामंजस्य है |
| जी मिचलाना | आने वाली घटनाओं से पहले चिंता और उत्तेजना, नई और अज्ञात हर चीज से इनकार, अपने स्वयं के अनुभव की अस्वीकृति | ध्यान इस तथ्य पर केंद्रित होना चाहिए कि जीवन में सब कुछ हमेशा की तरह चलता है, और आगे कई सुखद आश्चर्य हैं। |
| कैंसर विज्ञान | विश्वासघात की भावना, किसी प्रियजन से नाराजगी, जीवन में पूर्ण निराशा, भविष्य में विश्वास की हानि और अपने स्वयं के सिद्धांतों में | "मैं अपराधबोध, क्रोध से छुटकारा पाता हूं, अपने अपराधियों को क्षमा करता हूं। मैं जीवन को नए सिरे से शुरू करने के लिए पुनर्जन्म ले रहा हूं" |
मनोदैहिक विज्ञान के मुख्य पहलू
गैर-पारंपरिक चिकित्सा पद्धति द्वारा उपचार का उद्देश्य एक महिला की आंतरिक दुनिया में सामंजस्य स्थापित करना है। मनोदैहिक विज्ञान के मुख्य पहलू एक प्लेसबो प्रभाव के रूप में कार्य करते हैं।
मनोदैहिक स्थिति की बहाली मनोदैहिक विज्ञान के निम्नलिखित नियमों की जागरूकता से सुगम होती है:
- मानव शरीर उसके विचारों और मनोदशाओं के अनुकूल होता है।
- किसी व्यक्ति के अवचेतन को प्रभावित करने का सबसे आसान तरीका पुष्टि है।
- सभी अंग और प्रणालियाँ प्रतिक्रिया के सिद्धांत पर कार्य करती हैं।
- एक व्यक्ति का जीवन उसके दिमाग में प्रचलित विचारों पर निर्भर करता है।
- जब विचार दोहराए जाते हैं, तो वे विश्वास बन जाते हैं।
- दोहराए जाने वाले विचार निर्णय लेने की प्रक्रिया को प्रभावित करते हैं।
- यदि भावनाओं को दबाया नहीं जाता है, तो शरीर दर्द या बेचैनी का संकेत देता है।
- रोगों का उद्भव क्रोध, आक्रोश, भावनाओं का दमन, व्यक्तित्व की अस्वीकृति से पहले होता है।
- स्थापित रूढ़ियों का विरोध करने की अनिच्छा रोग के जीर्ण रूप में संक्रमण में योगदान करती है।
- रोग की उपस्थिति का कारण संबंधित समस्याएं भी हो सकती हैं जो एक दूसरे से संबंधित नहीं हैं।
- एक समय आएगा जब शरीर अपने निर्धारित कार्य नहीं करेगा।
- परिसर, भय, आक्रोश, अलगाव, अपराधबोध कचरा है जिसका निपटारा किया जाना चाहिए।
आज, मनोदैहिक बीमारियों का इलाज विभिन्न प्रकार की मनोचिकित्सा की मदद से किया जाता है जिसमें ट्रैंक्विलाइज़र और एंटीडिपेंटेंट्स का उपयोग किया जाता है। मनोदैहिक बीमारी तब होती है जब शरीर अपनी भावनात्मक और शारीरिक सीमा तक पहुँच जाता है। और जब यह सीमा आती है, तो यह उसकी महत्वपूर्ण ऊर्जा और मनो-दर्दनाक कारकों की संख्या पर निर्भर करता है।
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शारीरिक स्वास्थ्य का व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक अवस्था से गहरा संबंध होता है। अवचेतन की गहरी परतों में संचालित भावनात्मक अनुभव, विकार, समस्याएं, एक निशान के बिना नहीं गुजरती हैं और गंभीर दैहिक रोगों का कारण बन जाती हैं। मनोदैहिक विज्ञान, जो नैदानिक चिकित्सा, मनोविज्ञान और मनोविकृति विज्ञान के जंक्शन पर खड़ा है, इस घनिष्ठ संबंध के अध्ययन में लगा हुआ है।
किसी व्यक्ति का भावनात्मक जीवन जितना समृद्ध होता है, उसका शारीरिक स्वास्थ्य उतना ही अधिक प्रभावित होता है। सुखद अनुभव सभी शरीर प्रणालियों के समन्वित कार्य में योगदान करते हैं, जबकि नकारात्मक इसे बाधित करते हैं और बीमारी का कारण बनते हैं। यह संबंध विशेष रूप से निष्पक्ष सेक्स के बीच स्पष्ट होता है, जो भावनाओं और भावनाओं के चश्मे के माध्यम से दुनिया को देखता है, जो मूड और अनुभवों के मामूली रंगों को अलग करता है। महिला जननांग अंगों और स्तन ग्रंथियों में महिलाओं के रोग और रोग संबंधी संरचनाएं न केवल शारीरिक कारकों को भड़काती हैं, बल्कि आध्यात्मिक सद्भाव का उल्लंघन भी करती हैं।
यदि कोई महिला नकारात्मक ऊर्जा के प्रवाह का सामना नहीं कर पाती है जिसने उसे जकड़ लिया है, तो यह शरीर के स्तर पर एक समस्या बन जाती है। लेकिन गंभीर से गंभीर बीमारी को भी ठीक किया जा सकता है अगर आप इसके होने के मूल कारण को जान लें। सभी मोर्चों पर संघर्ष इस मामले में सफलता के लिए अभिशप्त है। शरीर की रिकवरी तेजी से होगी यदि यह आत्मा को नकारात्मक से शुद्ध करने के साथ है।
एक विज्ञान के रूप में मनोदैहिक सिद्धांत
मनोदैहिक विज्ञान का दावा है कि कई रोग सोच या व्यवहार के एक निश्चित (गलत) तरीके, दुनिया की एक सामान्य नकारात्मक धारणा और बाहरी मनोवैज्ञानिक प्रभाव का परिणाम हैं।
तथ्य यह है कि एक व्यक्ति भौतिक शरीर द्वारा सीमित नहीं है जिसे देखा जा सकता है। ऊर्जा क्षेत्र उसे घेर लेते हैं। गूढ़ व्यक्ति इन ऊर्जाओं की समग्रता को एक आभा कहते हैं, यह नाम अकादमिक विज्ञान में भी चला गया है। आभा मानव मानस के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, उसका आध्यात्मिक जीवन, उसका प्रतिबिंब है। नकारात्मक अनुभव, न्यूरोसिस जो मानसिक विकारों (अपराध, अवसाद, निरंतर चिंता) का कारण बनते हैं, ऊर्जा के गोले की अखंडता का उल्लंघन करते हैं, जिससे शारीरिक गोले की बीमारी होती है।
शरीर और मानसिक के बीच संबंध की यह मनोदैहिक अवधारणा प्रसिद्ध सोवियत नारे "एक स्वस्थ शरीर में एक स्वस्थ मन" से पूरी तरह से परिलक्षित होती है, हम इसमें केवल एक उचित विलोम कथन जोड़ सकते हैं: "एक स्वस्थ दिमाग ही कुंजी है स्वस्थ शरीर के लिए"। बीमार मानस शारीरिक अभिव्यक्तियों के माध्यम से अपने मालिक को सूचित करने की कोशिश करता है कि कुछ गलत हो रहा है।
शुरू में समाज द्वारा गूढ़ता की एक शाखा के रूप में माना जाता है, मनोदैहिक विज्ञान धीरे-धीरे एक विज्ञान के रूप में विकसित हो रहा है, समर्थकों - उल्लेखनीय शोधकर्ताओं को प्राप्त कर रहा है। उनमें से प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक लुईस हे (यूएसए), लिज़ बोरब्यू (कनाडा), व्लादिमीर ज़िकारेंटसेव (रूस), मनोचिकित्सक और चिकित्सक वालेरी सिनेलनिकोव (रूस) और अन्य हैं। शारीरिक बीमारियां मानसिक और आध्यात्मिक विकास, मानव विकास के साथ होती हैं।
शारीरिक बीमारियों के माध्यम से मनोवैज्ञानिक समस्याओं को देखते हुए, एक व्यक्ति उन्हें हल करता है, विकास के अगले चरण पर काबू पाता है। सिद्धांत की पुष्टि अभ्यास से होती है। कई अध्ययन व्यक्तित्व लक्षणों (चरित्र, स्वभाव, व्यवहार शैली, भूमिका की स्थिति, संविधान) और इसकी विशेषता वाले रोगों के बीच के पैटर्न को प्रकट करते हैं। ऐसे ही लोग इसी तरह की बीमारियों से ग्रसित होते हैं।
रोग के कारण के रूप में न्यूरोसिस
मनोदैहिक विज्ञान की नींव 1818 में जर्मन मनोचिकित्सक जोहान हेनरोथ द्वारा रखी गई थी, जो रोगी के मानसिक अनुभवों पर कुछ दैहिक विकारों की निर्भरता का निर्धारण करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने बीमारी को एक संघर्षपूर्ण प्रकृति के आंतरिक अनुभव के रूप में परिभाषित किया।
मनोदैहिक विकारों से गुजरने वाले न्यूरोसिस एक ऐसी स्थिति का कारण बनते हैं जिसमें एक स्वस्थ अंग "निष्क्रिय" काम करता है, अपने प्राकृतिक कार्य को पूरा नहीं करता है। सफल होने के लिए इस दुष्चक्र को तोड़ना होगा।
- सोच की कठोरता लक्षण के संरक्षण और स्थिरता में योगदान करती है; एक बीमार व्यक्ति के लिए, अपने विश्वासों को बनाए रखना (यहां तक कि गलत भी) स्वास्थ्य प्राप्त करने से अधिक महत्वपूर्ण है।
- रोग के विकास में भी योगदान देता है शिशुवाद, मानस का अविकसित होना, किसी व्यक्ति की अपनी स्थिति की जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा, विकसित होने की अनिच्छा।
न्यूरोसिस तब विकसित होते हैं जब एक व्यक्ति वास्तव में क्या चाहता है और वह वास्तव में क्या करता है, के बीच अंतर होता है, "मैं चाहता हूं, लेकिन मैं ऐसा नहीं कर सकता" या "मैं नहीं चाहता, लेकिन मुझे करना चाहिए" जैसे तर्कों के साथ अपने कार्यों को मजबूत करना। ।" विसंगतियों से मानसिक प्रक्रियाओं का उल्लंघन होता है।
विस्तार से अध्ययन किए गए मनोदैहिक विकृति पाचन तंत्र के पेप्टिक अल्सर, हृदय प्रणाली के विकार (इस्केमिया, उच्च रक्तचाप, वनस्पति विकार), ब्रोन्कियल अस्थमा, माइग्रेन हैं।
मनोदैहिक रोगों का उपचार
रोग का कारण, जिसमें एक मनोदैहिक प्रकृति है, को रोगी की आंतरिक दुनिया, छिपी समस्याओं के लिए उसकी आध्यात्मिक स्थिति के गहन विश्लेषण के माध्यम से स्पष्ट किया जाना चाहिए। अधिकांश लोगों के लिए, स्वयं के साथ इस तरह के एक करीबी परिचित एक नई, अज्ञात चीज है, इसलिए कभी-कभी आपको एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक, मनोदैहिक विशेषज्ञ की मदद लेनी पड़ती है, जो यह जानते हैं कि क्या देखना है, सुराग कहां देखना है जिससे पता चलता है रोग की वास्तविक प्रकृति।
आपको एक अति से दूसरी अति पर जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, किसी भी बीमारी में गहरी मानसिक समस्याओं की तलाश करनी चाहिए और उन्हें हल करने का प्रयास करना चाहिए। कई बीमारियों के मुख्य रूप से शारीरिक कारण होते हैं: माइक्रोबियल संक्रमण, हानिकारक पदार्थों के साथ विषाक्तता, यांत्रिक चोटें। हालांकि, ज्यादातर वे एक अनुकूल (पैथोलॉजिकल) मानसिक पृष्ठभूमि के खिलाफ विकसित होते हैं। इस संबंध में, एक चिकित्सा विशेषज्ञ द्वारा उपचार अनिवार्य है, जो एक पर्याप्त और सक्षम दवा या वैकल्पिक चिकित्सा का चयन करेगा। मानसिक समस्याओं का समाधान उपचार का पूरक होना चाहिए, इसे प्रतिस्थापित नहीं करना चाहिए।
महिलाओं की मनोदैहिक समस्याएं
निष्पक्ष सेक्स सुंदर है क्योंकि यह दुनिया को कामुकता से मानता है। महिलाएं मानसिक ऊर्जाओं को पुरुषों की तुलना में अधिक स्वतंत्र रूप से संभालती हैं, उन्हें बेहतर ढंग से समझती हैं। हालांकि, इस संवेदनशीलता के कारण, यह महिलाएं हैं जिन्हें अक्सर मानसिक विनियमन की समस्या होती है, उनके लिए मजबूत नकारात्मक अनुभवों, चिंता, तनाव, संदेह से छुटकारा पाना मुश्किल होता है, और अक्सर इस नकारात्मकता में पूरी तरह से डूब जाता है।
आधुनिक समाज की संरचना एक महिला के जीवन को सरल नहीं बनाती है। सुंदर कमजोर सेक्स पुरुषों की तरह जीने और काम करने के लिए मजबूत सेक्स की तरह बनना चाहता है और प्रयास करता है, जो स्वयं स्त्री स्वभाव के लिए असामान्य है। इस रास्ते पर, महिलाओं को कई बाधाओं, कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, जिन्हें अपने दांतों को बंद करके, भावनाओं को दबाकर, गहरी "महिला समस्याओं" को छिपाकर दूर किया जाना चाहिए, जो इस "पुरुष दुनिया" में किसी के लिए कोई दिलचस्पी नहीं है। एक पुरुष की तरह बनने की कोशिश करने वाली महिला को आलोचना का सामना करना पड़ता है, बढ़ती है और हमेशा खुद पर पर्याप्त मांग नहीं होती है। हर कोई इस तरह के दबाव का सामना नहीं कर सकता।
यौन संबंध भी बदल रहे हैं। परिवार की डोमोस्त्रोव्स्काया अवधारणा लंबे समय से चली आ रही है, लेकिन नए परिवार के विचार ने वास्तव में आकार नहीं लिया है। महिलाएं नेता की भूमिका निभाने की कोशिश करती हैं, अपने साथियों को दबाती हैं, जबकि उन्हें कमजोरी के लिए दोषी ठहराती हैं।
महिलाएं अपनी स्त्रीत्व को नकारती हैं, समझती नहीं हैं और स्वीकार नहीं करती हैं। महिलाएं भूल गई हैं कि पुरुषों के बगल में महिलाएं कैसे होती हैं, वे उनके खिलाफ अपनी शिकायतों को अपने दिमाग में रखते हैं और "स्क्रॉल" करते हैं।
ऐसी महिलाएं जो अपने स्वभाव का विरोध करती हैं, उन्हें "महिला क्षेत्र" के रोगों का खतरा होता है: जननांग और स्तन ग्रंथियां।
महिला दैहिक रोगों के मनोवैज्ञानिक कारण
- आत्म-सम्मान के साथ समस्याएं, स्वयं की क्षमताओं और शक्तियों में अविश्वास।
- आंतरिक संघर्ष, "पुरुष" खुद पर मांग करता है, जिससे निरंतर तनाव होता है।
- स्वयं के शरीर से असंतोष, स्वयं की कामुकता और आकर्षण का कम मूल्यांकन।
- महिला प्रकृति की अस्वीकृति, भय और माँ बनने की अनिच्छा, संभवतः बचपन के मनोवैज्ञानिक आघात के कारण होती है।
- असुरक्षा की भावना, अक्षमता या स्वयं के लिए खड़े होने में असमर्थता।
- साथी के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध, परिवार में "पुरुष" की भूमिका का प्रदर्शन, अपने आदमी का अविश्वास, उसके प्रति नाराजगी।
- पुरुषों के खिलाफ आक्रोश, एक सामूहिक नकारात्मक छवि का निर्माण जो सभी पुरुषों पर लागू होता है, दृष्टिकोण का निर्माण ("सभी पुरुष बकरियां हैं")।
- यौन संबंधों सहित संबंधों की लंबे समय तक अनुपस्थिति।
- आंतरिक प्रतिबंध, मनोवैज्ञानिक विकार, सेक्स की अस्वीकृति, परवरिश के कारण "गंदे" संबंधों के लिए अपराधबोध।
- खराब यौन अनुभव, बलात्कार, विश्वासघात।
- जीवन का आनंद लेने में असमर्थता या आत्म-निषेध।
- शिकायतों का भंडारण और स्क्रॉलिंग, घायल अभिमान, ईर्ष्या।
यदि आप गहरी खुदाई करते हैं, तो दुनिया के अचेतन कट्टरपंथियों से परिचित होने के बाद, आप एक महिला की मनोवैज्ञानिक समस्याओं के बीच संबंध देख सकते हैं, जो किसी न किसी रूप में अपनी स्त्रीत्व को नकारती है, और महिला प्रजनन प्रणाली पर उनके अनुमानों को। प्रत्येक अंग और रोग प्रक्रिया स्त्रीत्व की एक निश्चित अभिव्यक्ति का प्रतीक है (एक स्पष्ट, लेकिन अचेतन संबंध है)। यदि यह संबंध साकार हो जाता है, तो "महिला" रोगों का इलाज करना बहुत आसान हो जाएगा।
दैहिक समस्या के मनोवैज्ञानिक कारण की खोज में, किसी भी महिला के मानस के व्यक्तित्व और उसमें होने वाली प्रक्रियाओं से आगे बढ़ना चाहिए। रोग का गठन कई कारकों से प्रभावित होता है, जिनमें से हैं: उम्र, एक महिला की वैवाहिक स्थिति, उसकी करियर की स्थिति, जीवन की आकांक्षाएं, माता-पिता के साथ संबंध, अनुभवी संकट, और इसी तरह। एक ही रोग की प्रकृति भिन्न हो सकती है, भिन्न-भिन्न अनुभवों से उत्पन्न हो सकती है। एक महिला को खुद को जानना चाहिए, अपनी आंतरिक दुनिया का पता लगाना चाहिए और महसूस करना चाहिए कि बीमारी का असली कारण क्या है।
महिलाओं का मासिक चक्र और उसके उल्लंघन
मासिक धर्म महिला शरीर को साफ करने की सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रिया है, इसे बच्चे के संभावित गर्भाधान के लिए तैयार करना। वास्तव में, यह स्त्रीत्व की पहचान है। एक स्वस्थ परिपक्व महिला के शरीर में स्थिर सकारात्मक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के साथ, मासिक धर्म दर्द रहित होता है।
मासिक चक्र के विभिन्न विकार (कष्टार्तव), इसके साथ होने वाले दर्दनाक लक्षण (प्रीमेंस्ट्रुअल सिंड्रोम), मासिक धर्म की अनुपस्थिति (अमेनोरिया) में अक्सर एक मनोदैहिक प्रकृति होती है।
- ये विकृति एक लड़की या महिला द्वारा उसके स्त्री स्वभाव के इनकार की गवाही देती है। इस विकार की जड़ें आमतौर पर बचपन में, अपनी मां के साथ एक लड़की के रिश्ते में पाई जाती हैं। एक छोटे बच्चे के लिए, माँ स्त्रीत्व की प्रतीकात्मक छवि है, "महिला" और "माँ" की अवधारणाएँ समान हैं। यदि उनके बीच के संबंध तनावपूर्ण हैं, तो लड़की यह तय कर सकती है कि वह अपनी माँ की तरह नहीं बनना चाहती, इसलिए वह एक महिला नहीं बनना चाहती। समस्या का समाधान केवल माता-पिता का गहन आत्मनिरीक्षण और क्षमा ही हो सकता है।
- चक्र के उल्लंघन के साथ महिला का स्वयं, उसके शरीर के प्रति असंतोष होता है। वह खुद को पसंद नहीं करती है, खुद को आश्वस्त करती है कि वह एक महिला (बुरी महिला) नहीं है।
बेशक, महिलाएं अपने लिए बहुत सारी समस्याओं का "आविष्कार" कर सकती हैं, लेकिन वे जानती हैं कि उनका सामना कैसे करना है। यह ध्यान दिया जाता है कि यदि सकारात्मक नैतिक वातावरण वाली टीम में निष्पक्ष सेक्स एक दूसरे के साथ संचार करता है तो टूटा हुआ चक्र सामान्य हो जाता है। गर्लफ्रेंड का आपसी भावनात्मक समर्थन ऊर्जा प्रवाह को सामान्य करता है और दर्दनाक माहवारी को ठीक करता है।
बाह्य जननांग
योनी और योनि का सीधा संबंध सेक्स से है, इसलिए उनकी कोई भी विकृति (भड़काऊ प्रक्रिया, जीवाणु या कवक संक्रमण, यौन संचारित रोग) यौन विकार, भय, अधूरी और दमित इच्छाओं का संकेत देती है। एक बीमार महिला यह मान सकती है कि कामुकता खराब और शर्मनाक है, उसमें प्रकट होने वाली यौन इच्छा के लिए दोषी महसूस करें। जिस साथी के साथ महिला यौन संपर्क नहीं चाहती है उसके साथ संबंध भी विकार पैदा कर सकते हैं। वल्वा के रोग, इसलिए, उसे सेक्स से शारीरिक सुरक्षा प्रदान करते हैं, जिससे उसे सेक्स करने से रोका जा सकता है।
यौन रोग, एनोर्गास्मिया
मनोदैहिक स्वरों के साथ ठंडक भी एक गंभीर बीमारी है। एक महिला जो सेक्स का आनंद नहीं लेती है वह इससे डरती है। इसके कई कारण हो सकते हैं: पालन-पोषण, यौन शोषण, अपने साथी के प्रति सहानुभूति की कमी, पिता या पूर्व साथी की छवि के आधार पर पुरुष की नकारात्मक सामूहिक छवि का निर्माण। इस तरह से अपनी यौन संवेदनहीनता को सही ठहराते हुए, ठिठुरन वाली महिलाएं आमतौर पर यौन रूप से हीन पुरुषों को साथी के रूप में चुनती हैं।
एनोर्गास्मिया का कारण पुरुषों सहित पूरी दुनिया के अविश्वास के कारण छूट की असंभवता और आत्म-निषेध है। लंबे समय तक यौन निर्वहन की कमी से गंभीर दैहिक समस्याएं होती हैं: श्रोणि अंगों में जमाव और सूजन। गंभीर विकृति के विकास के साथ, रोग का सही कारण स्थापित करना लगभग असंभव है। एक महिला के लिए अपने आप ऐसी स्थिति से बाहर निकलना बहुत मुश्किल होता है, उसे मनोचिकित्सक या बहुत प्यार करने वाले और मानसिक रूप से मजबूत साथी की मदद की जरूरत होती है।
गर्भाशय और उसकी विकृतियाँ
इस महिला अंग का नाम ही इसके मुख्य कार्य की बात करता है: एक महिला को माँ बनने में मदद करना। गर्भाशय के रोगों का मनोदैहिक मुख्य रूप से मातृत्व (इनकार, भय) के प्रति एक अस्वास्थ्यकर रवैये से जुड़ा हुआ है - "मैं एक माँ की तरह हूँ" और एक महिला के अपनी माँ के साथ संबंधों में समस्याएँ, उसके खिलाफ विद्रोह - "मैं और माँ"।
- गर्भाशय ग्रीवा (पॉलीप्स, सूजन) की विकृति एक महिला में शुक्राणु के लिए एक सुरक्षात्मक बाधा बन जाती है जो माँ नहीं बनना चाहती है या जो पुरुषों के एक खतरनाक अविश्वास का अनुभव करती है।
- गर्भाशय ग्रीवा के कटाव (अल्सरेटिव पैथोलॉजी) महिला के घायल गौरव, संचित शिकायतों की बाहरी अभिव्यक्ति बन जाते हैं, जो शिशु मानस की विशेषता है। "क्षरण" के निदान वाले अधिकांश रोगी यह नहीं जानते कि एक साथी के साथ रिश्ते में खुद को कैसे महसूस किया जाए, महिला ऊर्जा का प्रबंधन करने में असमर्थता अंततः एक पुरुष के खिलाफ आक्रोश में बदल जाती है, जो महिला सार को "संक्षारित" करती है।
- एंडोमेट्रियोसिस पुरुषों की शिकारियों के रूप में धारणा की गवाही देता है, उनसे डरता है, बिना किसी शर्त के। अपने और पुरुषों के खिलाफ निंदा, एक आदमी के प्रति अनुचित अशिष्टता एंडोमेट्रियम की एक भड़काऊ विकृति के विकास का कारण बनती है, जो शारीरिक रूप से एक महिला की "बलिदान" स्थिति की पुष्टि करती है।
- गर्भाशय फाइब्रॉएड - मायोमेट्रियम (मांसपेशियों की परत) का एक सौम्य ट्यूमर एक महिला द्वारा गर्भावस्था का एक उच्च बनाने की क्रिया है, और यहां तक कि दवा में इसके विकास की गणना हफ्तों (गर्भावस्था की तरह) द्वारा की जाती है। कुछ गहरे कारणों से, एक बीमार महिला खुद को गर्भवती नहीं होने देती है, लेकिन वह वास्तव में चाहती है। एक अस्थिर वित्तीय स्थिति, आस-पास एक विश्वसनीय व्यक्ति की अनुपस्थिति जो बच्चे के लिए एक अच्छा पिता बन सकता है, या अन्य कारक एक बहाने के रूप में काम कर सकते हैं। और ऐसी महिला, भ्रूण के बजाय, गर्भाशय में एक ट्यूमर विकसित करना शुरू कर देती है। फाइब्रॉएड और फाइब्रॉएड भी "असर" आक्रोश का प्रतीक हो सकते हैं।
- फैलोपियन ट्यूब में रुकावट, जिसमें परिपक्व अंडा सबसे तेज़ शुक्राणु से मिलता है और फ़्यूज़ होता है, यह भी गर्भवती होने के डर और गर्भाधान के लिए एक शारीरिक बाधा की अभिव्यक्ति है। यह उन महिलाओं में होता है जो अपने जीवन के सभी क्षेत्रों, यहां तक कि शरीर में आंतरिक प्रक्रियाओं को नियंत्रित करने की कोशिश कर रही हैं।
डिम्बग्रंथि रोगों के मनोदैहिक कारण
अंडाशय रचनात्मकता, सृजन, स्त्री की प्राप्ति के महिला केंद्र हैं। ये सेक्स ग्रंथियां सबसे महत्वपूर्ण कार्य करती हैं जिनका रोगों में उल्लंघन होता है। हार्मोनल डिम्बग्रंथि विकृति के मनोदैहिक स्त्रीत्व का विषय है, इसकी अस्वीकृति, गलतफहमी, इससे जुड़े संघर्ष।
एड्रेनोजेनिटल सिंड्रोम
एड्रेनोजेनिटल सिंड्रोम एक महिला के शरीर में एक हार्मोनल विकार है। तनावपूर्ण स्थितियों में, अधिवृक्क ग्रंथियां "तनाव हार्मोन" उत्पन्न करती हैं जो "लड़ाई या उड़ान" योजना के अनुसार शरीर को गतिशील बनाती हैं। इस विकृति के साथ, तनावपूर्ण स्थिति में, अधिवृक्क ग्रंथियां सक्रिय नहीं होती हैं, लेकिन अंडाशय, एड्रेनालाईन के बजाय, महिला शरीर को पुरुष सेक्स हार्मोन प्राप्त होते हैं। एक महिला, पीढ़ियों द्वारा की गई प्राकृतिक प्रतिक्रिया का उपयोग करने के बजाय, सचमुच पुरुष बनने की कोशिश कर रही है। यह किसी की अपनी प्रकृति को नकारने, उसे बदलने की इच्छा, एक महिला के रूप में खुद को अस्वीकार करने, अपनी खुद की हीनता की भावना का पता लगाता है।
लिंग-अनिश्चित जीव का एक और उदाहरण पॉलीसिस्टिक अंडाशय सिंड्रोम है, जिसमें परिपक्व अंडे अंडाकार नहीं होते हैं, और विकसित रोम द्रव से भरे सिस्टिक वेसिकल्स में बदल जाते हैं। यह ऐसा है जैसे शरीर यह तय नहीं कर सकता कि अंडे का उत्पादन करने के लिए महिला-प्रकार का होना चाहिए या शुक्राणु का उत्पादन करने के लिए पुरुष-प्रकार का होना चाहिए।
भ्रूण के अंडों का भंडारण और उनका विकास - प्रजनन की संभावना
इस पहलू के अनुसार, बीमारियों के मनोवैज्ञानिक कारण एक महिला के स्वयं गर्भवती होने और जन्म जारी रखने के निषेध के कारण होते हैं। इसके कई कारण हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, किसी महिला का जन्म के अभिशाप में गूढ़ विश्वास या जन्म देने का अवचेतन भय। शरीर डिम्बग्रंथि विकृति (कार्यात्मक विकार, पुटी, ऑन्कोलॉजिकल ट्यूमर) के विकास के साथ एक मानसिक अनुरोध का जवाब देता है।
अंडाशय के मनोदैहिक विकृति शरीर की एक हताश कॉल है, जो एक महिला और स्त्रीत्व के बीच टूटे हुए संबंध, बनाने, बनाने की क्षमता का संकेत देती है।
अंडाशय के रसौली
प्रसव उम्र की हर 5वीं महिला में एक डिम्बग्रंथि पुटी और गोनाड के अन्य नियोप्लाज्म पाए जाते हैं। ये पैथोलॉजिकल प्रक्रियाएं हैं जो किसी अंग के एक हिस्से की असामान्य वृद्धि, गलत दिशा में वृद्धि की विशेषता हैं। सिस्टिक फफोले की तरल सामग्री भावनाओं के संचय को इंगित करती है, एक मनोवैज्ञानिक बोझ जो एक महिला अपनी आत्मा में जमा करती है। इस तरह के निदान से रोगी को इस विचार की ओर ले जाना चाहिए कि उसके मूल्यों और जीवन के लक्ष्यों का लक्ष्य वह नहीं है जो उसे वास्तव में चाहिए। सबसे अधिक बार, ये सौम्य संरचनाएं हैं जिनका इलाज किया जा सकता है, लेकिन उनका ऑन्कोलॉजिकल अध: पतन संभव है। संभवतः, मनोदैहिक कारक भी दुर्भावना की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
दैहिक डिम्बग्रंथि रोगों के उपचार के लिए मनोवैज्ञानिक समर्थन
डिम्बग्रंथि के रोगों (सूजन, पुटी, ट्यूमर) से पीड़ित महिला को अपनी समस्या के इलाज के लिए डॉक्टर से सलाह जरूर लेनी चाहिए। लेकिन अधिकतम सफलता के लिए, पारंपरिक चिकित्सा को मानसिक संतुलन की बहाली, गहन आत्मनिरीक्षण, मनोवैज्ञानिक समस्याओं के अध्ययन और समाधान द्वारा समर्थित होना चाहिए।
इन बीमारियों को केवल "महिला" नहीं कहा जाता है, वे तब होती हैं जब एक महिला अपने स्त्रीत्व से इनकार करती है।
- इलाज के लिए आसान और तेजी से आगे बढ़ने के लिए, और बीमारी कभी वापस न आने के लिए, रोगी को अपनी स्त्रीत्व को फिर से हासिल करना चाहिए, खुद पर विश्वास करना चाहिए, खुद से प्यार करना चाहिए।
- उसे समझना चाहिए कि एक महिला होने का मतलब कमजोर या बुरा होना नहीं है, और पूरी दुनिया को अपनी मर्दानगी साबित करने की आवश्यकता से छुटकारा पाना चाहिए।
- अपने आप को, अपनी आंतरिक दुनिया को जानने के लिए, स्त्री स्वभाव को महसूस करने के लिए।
- माँ बनने के अपने डर को जाने दो।
- मजबूत सेक्स के साथ संबंध स्थापित करें, प्यार करने से न डरें।
- जीवन का आनंद लेना सीखें।
- पुरानी शिकायतें अपने आप में जमा न करें, मानसिक बोझ से मुक्ति पाएं।
आत्म-विश्लेषण न केवल एक दैहिक समस्या को हल करने में मदद करेगा, बल्कि जीवन के प्रति जागरूकता के स्तर को भी बढ़ाएगा, सामान्य रूप से इसकी गुणवत्ता में सुधार करेगा। यह एक आसान काम नहीं है, यदि आवश्यक हो, तो आपको विशेषज्ञों - मनोचिकित्सकों की मदद लेनी चाहिए। विश्लेषण की डायरी पद्धति उल्लेखनीय रूप से अच्छी तरह से काम करती है। बीमारी के कारण को समझने के बाद, आपको अगला कदम उठाने की जरूरत है: इसे खत्म करने के लिए विशिष्ट क्रियाएं शुरू करें।
निष्कर्ष
नर और मादा, यांग और यिन दुनिया की नींव हैं। इनके संयोग से ही जीवन और सुख संभव है। एक महिला का अपने स्वभाव को नकारना झूठी सामाजिक और सांस्कृतिक रूढ़ियों पर आधारित है। हर महिला को अपनी स्त्रीत्व को जानना चाहिए, इसे समझना चाहिए और इसे स्वीकार करना चाहिए। केवल इस मामले में, कोई भी "महिला" रोग उसके जीवन पर हावी नहीं होगा।
गुप्त रूप से
- अतुल्य… आप सर्जरी के बिना एक पुटी का इलाज कर सकते हैं!
- इस समय।
- हार्मोनल ड्रग्स लेने के बिना!
- यह दो है।
- प्रति महीने!
- यह तीन है।
लिंक का पालन करें और पता करें कि इरीना याकोवलेवा ने यह कैसे किया!
1. पुटी- (वी। ज़िकारेंटसेव)
रोग के कारण
एक पुराने, दर्दनाक रिकॉर्ड, छवियों के माध्यम से स्क्रॉल करना। अपने घावों और आपको जो नुकसान हुआ है, उसे जारी रखें। झूठी वृद्धि (गलत दिशा में वृद्धि)।
मेरे दिमाग में छवियां सुंदर हैं क्योंकि मैं उन्हें इस तरह बनाना चुनता हूं। मुझे खुद से प्यार है।
2. पुटी- (लुईस हे)
रोग के कारण
पिछली शिकायतों के सिर में लगातार "स्क्रॉलिंग"। गलत विकास।
संभावित उपचार समाधान
मुझे लगता है कि सब कुछ ठीक चल रहा है। मुझे खुद से प्यार है।
3. पुटी- (लिज़ बर्बो)
शारीरिक अवरोध
एक पुटी एक अंग में घनी दीवारों के साथ एक पैथोलॉजिकल गोलाकार गुहा है, जो तरल या भावपूर्ण सामग्री (शायद ही कभी ठोस) से भरी होती है। पुटी आमतौर पर बंद होती है, इसकी दीवारें रक्त वाहिकाओं द्वारा सामग्री से नहीं जुड़ी होती हैं। यह नियोप्लाज्म सौम्य या घातक हो सकता है।
भावनात्मक अवरोध
सिस्ट बॉल किसी तरह के दुख की बात करती है जो बहुत लंबे समय से जमा हो रहा है। यह अतिरिक्त मांस उन प्रहारों को नरम करने के लिए जमा हुआ है जो अहंकाररोगी बाहरी दुनिया से प्राप्त करता है। एक या एक से अधिक सिस्ट वाला व्यक्ति अपने अतीत की कुछ घटनाओं से जुड़े गंभीर दर्द से छुटकारा नहीं पा सकता है। यदि पुटी घातक है, तो लेख भी देखें। शरीर के जिस अंग में सिस्ट बना है उसका उद्देश्य यह बताता है कि जीवन के किस क्षेत्र में दुःख और दर्द जमा हुआ है। तो, एक स्तन में एक पुटी इस व्यक्ति के भौतिक हितों से जुड़ी है।
मानसिक अवरोध
पुटी एक चेतावनी है कि यह आपके लिए खुद को या किसी अन्य व्यक्ति को माफ करने का समय है, और पुराने घाव को बार-बार दोबारा नहीं खोलना है। जो आपको नुकसान पहुंचाता है, वही आप अपने आप में जमा करते हैं। शायद आपको लगता है कि किसी व्यक्ति ने आपको नुकसान पहुंचाया है या नुकसान पहुंचा रहा है, लेकिन वास्तव में यह आपका आंतरिक रवैया है जो आपको पीड़ित करता है। सिस्ट, मांस की यह गेंद, कहती है कि अब आपको भाग्य के प्रहार से अपने आप में सुरक्षा पैदा करने की आवश्यकता नहीं है और यह समय है कि आप दूसरों को और स्वयं को क्षमा करें। (इस पुस्तक के अंत में क्षमा के चरणों की व्याख्या देखें।)
