आयुर्वेद उपचार: आयुर्वेदिक कार्यक्रम। आयुर्वेद का इतिहास

यह स्थिति हमारी जीवनशैली के कारण होती है, इसलिए आयुर्वेदिक ग्रंथों में संचित ज्ञान फिर से लोकप्रिय हो रहा है।

विज्ञान का मुख्य लक्ष्य प्रत्येक व्यक्ति के लिए स्वस्थ जीवन बनाए रखना है। जीवन शैली, पोषण, उपचार और अन्य चीजों के बारे में नुस्खे ब्रह्मांड के नियमों और ऊर्जा के प्रवाह की दार्शनिक धारणा पर आधारित हैं। एक कला के रूप में, आयुर्वेद व्यक्ति को आध्यात्मिक विकास और आत्म-सुधार की ओर ले जाता है। और एक विज्ञान के रूप में, यह मानव व्यक्तित्व के सबसे छिपे हुए कोनों को देखने में मदद करता है: शरीर, मन, चरित्र। आधुनिक विज्ञान के भौतिकवादी विचारों के विपरीत, जो केवल हमारे स्थूल शरीर (भौतिक खोल) की संरचना के साथ समाप्त होता है, आयुर्वेद के नियम शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक स्तरों पर प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हैं। इन सभी स्तरों पर सामंजस्य स्थापित करना हमारे स्वास्थ्य और प्रसन्नता को निर्धारित करता है।

मुझे लगता है कि आप इस बात से सहमत होंगे कि प्रत्येक व्यक्ति अपने भाग्य के साथ, बाहरी दुनिया के साथ अपने संबंधों के साथ अद्वितीय है। इसलिए, उपचार सख्ती से व्यक्तिगत होना चाहिए। यह पारंपरिक चिकित्सा से एक और मूलभूत अंतर है। एक आयुर्वेदिक चिकित्सक बीमारी का इतना इलाज नहीं करता है, जितना कि पूरे जीव के कामकाज में सुधार करता है, बीमारी के मूल कारण को खत्म करता है। ऐसा करने के लिए, रोगी के जीवन, उसकी आदतों, जीवन शैली, पोषण और लक्षणों की एक समग्र तस्वीर संकलित की जाती है। रोग का कारण हमेशा भौतिक तल पर नहीं होता है, इसलिए ठीक होने की प्रक्रिया चेतना में बदलाव, दृष्टिकोण में बदलाव और मानसिक समस्याओं के समाधान के साथ शुरू होती है। रोगी के लिए एक विशेष आहार का चयन किया जाता है, जिसे प्रकृति की स्थिति में लौटने के लिए सूक्ष्म योजना को संतुलित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, एक व्यक्ति के तीन दोषों का प्राकृतिक अनुपात।

रोगों के उपचार और रोकथाम के लिए एक आयुर्वेदिक चिकित्सक 6 मुख्य का उपयोग करता है सिद्धांतों:

• एक आहार का चयन करता है;
• जीवन शैली (मोड, विशेष अभ्यास) के संबंध में सिफारिशें देता है;
• जड़ी बूटियों, जड़ों और अन्य उत्पादों के आधार पर दवाएं तैयार करता है। उपचार के तरीकों के बारे में ज्ञान विशेष रूप से शिक्षक से छात्र तक पहुँचाया जाता है;
• पंचकर्म आयोजित करता है - हर्बल और तेल मालिश, भाप स्नान, शरीर को तेल से भिगोने, विषाक्त पदार्थों को हटाने, चिकित्सीय एनीमा आदि की मदद से शरीर को साफ करने की एक प्रक्रिया;
• हर्बल औषधीय संग्रह निर्धारित करता है - रोगों के उपचार और रोकथाम के लिए;
• मर्म प्रक्रिया को अंजाम देता है - शरीर पर एक बिंदु प्रभाव, जो स्थूल और सूक्ष्म स्तर पर रोगों को खत्म करने में मदद करता है।

आयुर्वेद में, यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि बीमारी एक स्पष्ट प्रक्रिया है जिसके द्वारा शरीर हमें बाहरी दुनिया के साथ असंगति और हमारे लिए एक अप्राकृतिक जीवन के बारे में बताता है। हमारे शरीर के काम में सकल शारीरिक हस्तक्षेप केवल बीमारी के प्रकट होने में अस्थायी रूप से देरी कर सकता है, या इसे किसी अन्य चैनल में स्थानांतरित कर सकता है।

आयुर्वेद का मुख्य उद्देश्य किसी को नुकसान न पहुंचाना है!

आयुर्वेदिक उपचार न केवल बीमारियों को रोकता है और उनका इलाज करता है, बल्कि किसी व्यक्ति विशेष के व्यवहार और मनोवैज्ञानिक स्थिति को भी रोजाना नियंत्रित करता है। आयुर्वेद शरीर के अलग-अलग हिस्सों के उपचार तक ही सीमित नहीं है, बल्कि मुख्य रूप से पूरे शरीर को प्रभावित करता है। आयुर्वेद का सबसे बड़ा फायदा यह है कि इसका कोई साइड इफेक्ट नहीं होता है।

आयुर्वेद प्राकृतिक अवयवों से बना कच्चा माल है।

औषधीय जड़ी बूटियों की पत्तियों का उपयोग हर्बल स्नान के निर्माण में किया जाता है, और जड़ों को अरोमाथेरेपी के लिए हीलिंग पाउडर में पीस दिया जाता है, मालिश के लिए आवश्यक तेलों को बीज और फलों से निचोड़ा जाता है। आयुर्वेद द्वारा प्रदान किए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण उपचार हर्बल स्नान और मालिश के साथ-साथ आहार भी हैं।

इस चिकित्सा प्रणाली में, प्रत्येक रोगी के लिए दृष्टिकोण व्यक्तिगत होता है और विशेष रूप से, पूरी तरह से जांच के बाद, रोगी, संविधान (प्रकृति) और मनोवैज्ञानिक-शारीरिक मानकों के आधार पर बनाया जाता है। हमारे परिचित निदान विधियों के अलावा, आयुर्वेद पल्स डायग्नोस्टिक्स जैसी एक विधि का उपयोग करता है, जो बहुत प्रभावी है, हालांकि जटिल है: इसमें महारत हासिल करने के लिए, एक आयुर्वेदिक चिकित्सक को सात साल तक अध्ययन करना चाहिए।

औषधीय तैयारी या चिकित्सा प्रक्रियाओं को व्यक्तिगत रूप से चुना जाता है, आयुर्वेदिक अभ्यास में केवल प्राकृतिक, प्राकृतिक उपचार का उपयोग किया जाता है: घी (स्पष्ट मक्खन), औषधीय पौधे (3000 से अधिक!), मसाले, खनिज, धातु, जिसके कारण इन दवाओं में हानिकारक नहीं होता है दुष्प्रभाव। व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली विधियाँ जैसे विभिन्न प्रकार की मालिश (तेल, पाउडर जड़ी बूटियों के साथ), स्टीम रूम। आयुर्वेद आध्यात्मिक स्वास्थ्य के लिए धार्मिक प्रथाओं (मंत्रों और धार्मिक भजनों का जाप, देवताओं की पूजा), ध्यान जैसे साधनों की उपेक्षा नहीं करता है।

आयुर्वेद वर्तमान में विषाक्तता, प्रतिरक्षा को मजबूत करने, सफल रोकथाम और निदान और उपचार की अत्यधिक लागत की समस्याओं के समाधान के रूप में ध्यान आकर्षित कर रहा है।

आयुर्वेदिक उपचार

निम्नलिखित चिकित्सीय विधियों को जाना जाता है, जिनका उपयोग व्यक्तिगत और संयोजन दोनों में किया जाता है:

धारा- तेल, दवाओं के साथ दूध या जलसेक माथे पर एक विशेष तरीके से डाला जाता है (सिरोधरा का उपयोग पुराने सिरदर्द, अनिद्रा, मानसिक तनाव, हिस्टीरिया, मतिभ्रम के उपचार में किया जाता है) या रोगी के पूरे शरीर पर (धान्यमला धारा के साथ मदद करता है) हेमिप्लेजिया, पक्षाघात, गठिया, आदि)।

स्नेहपनाम- पुराने ऑस्टियोआर्थराइटिस, ल्यूकेमिया आदि के लिए इस्तेमाल किया जाता है। एक निश्चित समय के लिए, दिन 8-12, रोगी लगातार बढ़ती मात्रा में दवाओं के साथ घी लेता है।

सिरोवास्तिक- नाक, मुंह और गले में सूखापन, गंभीर सिरदर्द, चेहरे का पक्षाघात के लिए प्रयोग किया जाता है। जड़ी-बूटियों के साथ गर्म तेल एक खुले चमड़े के हेडड्रेस में डाला जाता है जो सिर पर अच्छी तरह से फिट बैठता है।

पिज्हिचिल- यह एक अनूठी आयुर्वेदिक प्रक्रिया है कि एक विशेष ताल का पालन करते हुए, एक विशेष तरीके से गर्म तेल रोगी के शरीर पर एक घंटे से डेढ़ घंटे तक, 1-3 सप्ताह तक डाला जाता है। यह उपचार स्ट्रीचनिस नक्सवोमिका के एक टुकड़े से बने एक विशेष टेबल पर किया जाता है (एक पेड़ जिसके लिए विशेष उपचार गुणों को जिम्मेदार ठहराया जाता है)। यह प्रक्रिया आमवाती रोगों जैसे गठिया, लकवा, हेमटेरिया, यौन और तंत्रिका संबंधी कमजोरी, तंत्रिका रोगों आदि में मदद करती है।

नजावरकिज़ोऔर इस प्रक्रिया के दौरान रोगी को अपने शरीर पर औषधीय तैयारी के मलमल के पाउच लगाकर पसीना बहाने के लिए मजबूर होना पड़ता है। यह विभिन्न प्रकार के गठिया, जोड़ों के दर्द, थकावट, उच्च रक्तचाप, उच्च कोलेस्ट्रॉल के स्तर और कुछ प्रकार की त्वचा की स्थिति में मदद करता है।

उद्वर्तनम्- इस प्रक्रिया को "पाउडर मसाज" के रूप में जाना जाता है और यह मोटापे, हेमिप्लेजिया, लकवा, त्वचा रोगों, परिसंचरण समस्याओं आदि के लिए बहुत प्रभावी है।

अभ्यंगम- एक विशेष प्रकार की तेल मालिश, जिसमें मालिश करने वाला रोगी के शरीर में संचार चैनलों की दिशा के अनुसार गति करता है। यह प्रक्रिया मोटापे, त्वचा की सुस्ती, अनिद्रा, थकान आदि में मदद करती है।

सामान्य तौर पर, आयुर्वेदिक मालिश की कई किस्में होती हैं: पूरे शरीर और अलग-अलग हिस्सों, तेल या पाउडर (कुचल जड़ी बूटियों के साथ), पैर या मैनुअल।

नस्यम- इस प्रक्रिया के दौरान 7-14 दिनों तक रोगी की नाक में फलों का रस, हीलिंग ऑयल आदि इंजेक्ट किया जाता है। यह प्रक्रिया कुछ प्रकार के सिरदर्द, लकवा, मानसिक विकारों और कुछ प्रकार के त्वचा रोगों के उपचार में बहुत प्रभावी है। यह प्रक्रिया पंचकर्म का हिस्सा है।

किज़िह- हीलिंग जड़ी-बूटियाँ, साबुत या कुचली हुई, गर्म उपचार तेलों में भिगोई जाती हैं और शरीर या उसके कुछ हिस्सों पर लगाई जाती हैं। प्रक्रिया 1-2 सप्ताह के लिए एक घंटे के लगभग तीन चौथाई तक चलती है। यह प्रक्रिया पुराने ऑस्टियोआर्थराइटिस, आघात आदि में मदद करती है।

कातिवस्ती- विशेष रूप से तैयार गर्म उपचार तेल पीठ के निचले हिस्से पर लगाए जाते हैं। सभी प्रकार के कमर दर्द और रीढ़ की हड्डी की समस्याओं में मदद करता है।

उरोवस्तिक- वही, लेकिन तेल छाती पर लगाया जाता है। अस्थमा और अन्य श्वसन समस्याओं, हृदय रोग और सीने में दर्द के लिए प्रभावी।

क्षीरधुमां- औषधीय अर्क और गाय के दूध के गर्म मिश्रण की भाप को एक ट्यूब के माध्यम से शरीर या रोगी के शरीर के कुछ हिस्सों में निर्देशित किया जाता है। यह चेहरे के पक्षाघात, ptosis और तंत्रिका रोगों में बहुत उपयोगी है।

तलाम- औषधीय तेल में एक विशेष चूर्ण मिलाकर सिर के शीर्ष पर लगाया जाता है। कान, नाक, गले, अनिद्रा, माइग्रेन आदि के रोगों में मदद करता है।

लेपनामी- शरीर के क्षतिग्रस्त हिस्से पर हर्बल पेस्ट लगाया जाता है। विभिन्न प्रकार की सूजन, त्वचा रोग, गठिया, गठिया आदि के लिए उपयोगी।

तालपोतिचिल- कुचले हुए औषधीय पौधों को सिर की त्वचा पर लगाया जाता है। यह प्रक्रिया अनिद्रा, समय से पहले सफेद होने और बालों और खोपड़ी की अन्य समस्याओं के लिए संकेतित है।

स्वेडकर्मा (स्टीमहाउस). स्टीम रूम में शरीर से हानिकारक पदार्थ निकल जाते हैं, त्वचा की स्थिति में सुधार होता है। अधिक वजन या कुछ आमवाती रोगों से पीड़ित लोगों के लिए भी इस प्रक्रिया की सिफारिश की जाती है।

व्यापक कार्यक्रम

शोधन चिकिलसा (शुद्धिकरण चिकित्सा)।सफाई चिकित्सा का लक्ष्य शरीर से अपशिष्ट उत्पादों को निकालना है जो इसके सामान्य कामकाज में हस्तक्षेप करते हैं। इस चिकित्सा के मुख्य तरीकों में से एक - पंचकर्म (Skt। "पांच सफाई प्रक्रियाएं") - प्रक्रियाओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, इसकी विधि और अनुप्रयोग में अद्वितीय है। शरीर के विषहरण, सफाई और कायाकल्प की यह शक्तिशाली विधि। शोधन चिकिलसा परिसर (15 दिनों तक चलने वाले) मालिश, स्नेहपनम, नस्यम, विरेचनम, शेखावस्ती, धरा, पिझिचिल, नजवरकिझी, कर्णपुराणम, तर्पणम, सिरोवस्ति, भाप कक्ष, अंदर दवाएं लेने में उपयोग की जाने वाली अन्य विधियां।

रसायन चिकित्सा (कायाकल्प चिकित्सा)।त्वचा और पूरे शरीर में लोच लौटाता है, शरीर की प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ाता है। उपचार तेल और क्रीम के साथ सिर और चेहरे की मालिश, शरीर, हाथों और पैरों की तेल मालिश, मौखिक दवा, भाप स्नान, और हर्बल स्नान शामिल हैं। थेरेपी 7 से 14 दिनों तक चलती है।

कायाकल्प चिकित्सा (प्रतिरक्षा और दीर्घायु को बढ़ाने के उद्देश्य से उपचार)।उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को धीमा करने के लिए उपयोग किया जाता है। अवधि 28 दिन। इसमें रसायन (विशेष आयुर्वेदिक दवाएं और आहार), पंचकर्म और स्वेडकर्मा, साथ ही कई अन्य प्रकार की चिकित्सा (मालिश, स्नेहपानम, विरेचनम, नस्यम, स्नेहवस्ती, धरा, पिझिचिल, नजवरकिज़ी, आदि) शामिल हैं। 60 साल से कम उम्र के लोगों के लिए सबसे प्रभावी पुराना।

आयुर्वेदिक कार्यक्रमों के बारे में सामान्य जानकारी

आयुर्वेदिक चिकित्सा में लगभग 20 विभिन्न आयुर्वेदिक कार्यक्रम ज्ञात हैं, जिनकी अवधि 2-3 से 4-6 सप्ताह तक होती है। एक ठोस और गहरा प्रभाव पाने के लिए, आपकी यात्रा की न्यूनतम अवधि 2-3 सप्ताह होनी चाहिए, 7 या 10 दिनों के लिए भारत जाएं - "पैसे नीचे की ओर" ... लेकिन आयुर्वेदिक का पूर्ण और दीर्घकालिक प्रभाव कार्यक्रम केवल इसकी अधिकतम अवधि के साथ संभव है, उदाहरण के लिए, "पंचकर्म" के लिए 4-5 सप्ताह है।

इन 2-4 सप्ताहों के दौरान, आप दिन में 1 या 2 बार आयुर्वेदिक कार्यालय का दौरा करेंगे, प्रत्येक मुलाकात के लिए 3 से 6 अलग-अलग प्रक्रियाओं को लेकर। प्रत्येक आयुर्वेदिक सत्र की अवधि 1.5 से 2 घंटे तक है। सत्र आमतौर पर "अभ्यंगम" से शुरू होता है - विशेष तेल का उपयोग करके पूरे शरीर की एक विशेष मालिश, और आमतौर पर विशेष आयुर्वेदिक दवाओं या तैयारी के उपयोग के साथ समाप्त होती है। कुल मिलाकर, आयुर्वेदिक उपचार के दौरान, आपको लगभग 20 विभिन्न आयुर्वेदिक प्रक्रियाएं प्राप्त होंगी (आयुर्वेदिक प्रक्रियाओं के बारे में अधिक, देखें: आयुर्वेदिक प्रक्रियाएं)। प्रक्रियाएं बेहद विविध हैं, उदाहरण के लिए, यह पूरे शरीर को गर्म दूध या पैरों की मालिश, भाप स्नान या आंखों की बूंदों के टपकाने, एक विशेष तेल एनीमा या रेचक लेने से हो सकता है ...

पुरुषों के लिए सभी प्रक्रियाएं पुरुष चिकित्सक (मालिश करने वालों) द्वारा, महिलाओं के लिए - महिलाओं द्वारा की जाती हैं। 4 हाथों में कई प्रक्रियाएं की जाती हैं, जब 2 चिकित्सक एक साथ पूरे शरीर की मालिश करते हैं। ध्यान रखें कि सभी प्रक्रियाएं निर्देशित चिकित्सक की देखरेख में और निर्देशित के अनुसार की जाती हैं। इसलिए किसी आयुर्वेदिक डॉक्टर से पहली मुलाकात-परामर्श बहुत जरूरी है। परामर्श के दौरान डॉक्टर को अपने सभी घावों या बीमारियों के बारे में बताना न भूलें, उसे चिकित्सा इतिहास, चित्र या परीक्षाओं के अन्य परिणामों के अंश दिखाएं जो आपने पहले रूस में किए थे। डॉक्टर न केवल संपूर्ण उपचार आहार और प्रक्रियाओं का क्रम निर्धारित करेगा, बल्कि दैनिक सत्रों के लिए एक विशिष्ट प्रारंभ समय भी निर्धारित करेगा। आपको कुछ जड़ी-बूटी तैयारियां और प्रतिदिन ली जाने वाली दवाएं, साथ ही एक विशेष आयुर्वेदिक आहार भी निर्धारित किया जाएगा। ध्यान रखें कि आयुर्वेदिक उपचार लेते समय आपका आहार भी चिकित्सा का एक साधन है, यह आपके शरीर में दोषों के असंतुलन को खत्म करने का काम करता है और विषाक्त पदार्थों और अपशिष्ट को खत्म करने में मदद करता है। अपने इलाज के दौरान डॉक्टर और थेरेपिस्ट से बेझिझक सवाल पूछें, और बिदाई के समय, रिसेप्शन या रेस्तरां, और आयुर्वेदिक कार्यालय या अनुवादक दोनों में एक टिप छोड़ना शर्मनाक न समझें - आपका इनाम कृतज्ञता के साथ स्वीकार किया जाएगा।

आपके उपचार के हिस्से के रूप में, आपके ठहरने की अवधि के लिए कुछ प्रतिबंध हैं, जैसे: "बहिष्कृत: शराब, सिगरेट, ड्रग्स। बहुत ज्यादा नहीं: धूप सेंकना, तैरना, दौड़ना, पढ़ना, टीवी देखना, लैपटॉप पर काम करना। लेने के लिए: सभी प्रक्रियाएं और निर्धारित आयुर्वेदिक दवाएं। अनुसरण करें: आयुर्वेदिक आहार और डॉक्टर की सिफारिशें। हालाँकि, आपके पास अभी भी योग कक्षाओं और भ्रमण के लिए समय होगा। यदि आपने पहले कभी योग नहीं किया है, तो यहां आपके पास प्राणायाम (सही सांस लेने) और कई आसन (कम से कम सूर्य नमस्कार परिसर) में महारत हासिल करने का एक अनूठा और असाधारण अवसर है, जो भविष्य में नियमित अभ्यास के साथ, आपको अपना विस्तार करने की अनुमति देगा। दस साल के लिए जीवन, और यह एक स्वस्थ और सही जीवन होगा।

अंतिम (प्रस्थान से पहले) एक आयुर्वेदिक चिकित्सक से परामर्श पर, आपको भविष्य में पोषण और जीवन शैली के साथ-साथ आयुर्वेदिक दवाओं और अगले 3 महीनों में ली जाने वाली तैयारियों पर विशिष्ट सिफारिशें दी जाएंगी। ध्यान रखें कि यदि आप गंभीरता से, और दिखावा नहीं करते हैं, एक स्वस्थ व्यक्ति बनने का निर्णय लेते हैं, तो यह तभी संभव है जब आप इस तरह की प्रक्रिया को नियमित रूप से दोहराएं, उदाहरण के लिए, सालाना बेहतर है - वर्ष में 2 बार। आखिरकार, आप हर सप्ताहांत में अपने घर में नियमित रूप से सफाई और कपड़े धोने का काम करते हैं! आखिरकार, आप नियमित रूप से वसंत और शरद ऋतु में अपनी कार के लिए निवारक रखरखाव करते हैं जब आप कार में फिल्टर, तेल या पैड बदलते हैं! अपने लिए भी ऐसा ही करें - एक प्रिय! और तब आपका जीवन पूर्ण और सुखी हो जाएगा! और तब आप समझेंगे कि एक व्यक्ति को केवल 100 वर्ष की आयु तक युवा, सक्रिय और स्वस्थ रहने के लिए बाध्य किया जाता है!

हालांकि, यदि आप पहली बार किसी आयुर्वेदिक रिसॉर्ट में जा रहे हैं, तो हम अनुशंसा करते हैं कि आप पंचकर्म कार्यक्रम से शुरू करें, एक ऐसा कार्यक्रम जो आपको विषाक्त पदार्थों और विषाक्त पदार्थों से खुद को शुद्ध करने और आपके शरीर में संतुलन और सद्भाव बहाल करने की अनुमति देता है।

पंचकर्म कार्यक्रम(शुद्धिकरण)
आधुनिक सभ्यता की परिस्थितियों में रहते हुए, हम वही सांस लेते हैं जो हम सांस लेते हैं, हम जो खाते हैं वही खाते हैं और जो पीते हैं उसे पीते हैं। नतीजतन, शरीर में विषाक्त पदार्थ, विषाक्त पदार्थ और जहर जमा हो जाते हैं, जो शरीर के जहाजों और कोशिकाओं को अवरुद्ध करते हैं, जिससे थकान, ऊर्जा की कमी और कम जीवन शक्ति में वृद्धि होती है। स्लैगिंग के चरम मामलों में, हमारा शरीर आम तौर पर आत्म-उपचार और आत्म-शुद्धि की संपत्ति खो देता है, जिसके परिणामस्वरूप दिल का दौरा, स्ट्रोक या ऑन्कोलॉजी से मृत्यु हमारे पास आती है। लेकिन अगर आपके डॉक्टर ने आपको केवल मधुमेह या गठिया, घनास्त्रता या गाउट, पित्त नलिकाओं में पथरी या रेत के लक्षणों के बारे में बताया, तो उन्होंने आपको आपके शरीर में उच्च स्तर के स्लैगिंग के बारे में बताया! यह रेत आपके शरीर की ओर से आपको चिल्ला रही है "एसओएस !!! मुझे बचाओ!"।
शरीर की सफाई कार्यक्रम (या पंचकर्म) का उद्देश्य शरीर से जहर, विषाक्त पदार्थों और अपशिष्ट उत्पादों को निकालना है जो इसके सामान्य कामकाज में बाधा डालते हैं। साथ ही, कोशिकीय स्तर पर भी असामान्य चयापचय (विषाक्त पदार्थों और विषाक्त पदार्थों) के उत्पादों को शरीर से हटा दिया जाता है, जो प्राथमिक ऊर्जा (दोषों) के संतुलन को बहाल करने में मदद करता है।
प्रक्रियाओं: तेल मालिश, स्नेहपानम, नस्यम, धरा, पिझिचिल, किझी, सिरोवस्ति, भाप स्नान, मौखिक दवा, आदि।
अवधि: 2-6 सप्ताह
समानार्थी शब्द: शरीर शुद्धिकरण चिकित्सा, पंचकर्म, पंचकर्म, शोधन चिकिलसा, शोधन चिकिलसा।

कायाकल्प
यह कार्यक्रम पंचकर्म पाठ्यक्रम को पूरा करने के बाद सबसे प्रभावी है और इसका उद्देश्य शरीर के स्वर, ऊर्जा और प्रदर्शन को बढ़ाना है। साथ ही रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है, शरीर की प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है, त्वचा की लोच बढ़ती है और पूरा शरीर वापस लौट आता है। शरीर की सफाई के पहले कुछ दिनों के बाद, शरीर और आत्मा (वात, पित्त, कफ) की प्राथमिक ऊर्जाओं के सामंजस्य और ऊर्जा चैनलों के उद्घाटन के प्रयासों को निर्देशित किया जाता है। आयुर्वेदिक प्रक्रियाओं का परिणाम जीवन शक्ति में एक महत्वपूर्ण और तेजी से वृद्धि है, थकान कम हो जाती है, जीवन सभी रंगों में आनंद और खेल शुरू होता है।
प्रक्रियाओं: हाथों और पैरों, तेल और क्रीम, मौखिक दवा, भाप स्नान, और हर्बल स्नान के साथ तेल और हर्बल शरीर की मालिश।
अवधि: 2-4 सप्ताह
समानार्थी शब्द: कायाकल्प चिकित्सा, रसायन चिकित्सा, रसायन चिकित्सा।

तनाव से छुटकारा(तनाव विरोधी)
पुराना तनाव और अवसाद, अनिद्रा और नपुंसकता हमें जीवन और स्वास्थ्य का आनंद नहीं लेने देती। नखरे और नर्वस ब्रेकडाउन, भय और लालसा - हमारे ऊर्जा क्षेत्र को समाप्त कर देते हैं और कई बीमारियों का कारण बन जाते हैं। लेकिन ये सभी "तिलचट्टे" हमारे सिर में हैं! आयुर्वेद का मानना ​​है कि हमारे शरीर के स्वास्थ्य का मुख्य स्रोत स्वस्थ दिमाग है। एंटीस्ट्रेस कार्यक्रम तनाव और उसके परिणामों के साथ-साथ निराशा, भय और अवसाद से छुटकारा पाने में मदद करता है। कार्यक्रम को योग और ध्यान के साथ जोड़ने की जोरदार सिफारिश की जाती है।
प्रक्रियाओं: मालिश, शिरोधारा, थालम, नजवरकिज़ी, भाप स्नान, मौखिक चिकित्सा, योग और ध्यान।
अवधि: 2-4 सप्ताह
समानार्थी शब्द: स्ट्रेस रिलीविंग प्रोग्राम, डी-स्ट्रेस थेरेपी, मन स्वस्थ चिकिलसा, मन स्वस्थ चिकिलसा, स्ट्रेस मैनेजमेंट थेरेपी।

वजन घटना
कभी-कभी अधिक वजन का कारण एक खुशी की घटना होती है - कार खरीदना। उसी समय, शारीरिक गतिविधि कम हो जाती है, और एक कार के खुश मालिक, अप्रत्याशित रूप से खुद के लिए, एक साल बाद पाता है कि वह पुरानी जींस में फिट नहीं होता है।
लेकिन, एक नियम के रूप में, बीयर बेली भोजन और शराब में संलिप्तता का परिणाम है। आयुर्वेदिकपीकार्यक्रम "स्लिमिंग" आपको प्रभावी रूप से अपना वजन कम करने और बिना किसी तनाव और परेशानी के हल्का और बेहतर महसूस करने की अनुमति देता है - भूख, चक्कर आना, ताकत का नुकसान, आदि - जो हमेशा क्लासिक आहार के साथ होता है। निर्धारित आयुर्वेदिक आहार आपको खाने की मात्रा में सीमित नहीं करता है। और यद्यपि भोजन कम कैलोरी वाला है, हालांकि, अन्य प्रक्रियाओं के संयोजन में, कार्यक्रम बहुत अच्छी तरह से सहन किया जाता है। आहार और स्वस्थ जीवन शैली के नियमों का पालन करने के लिए आपका इनाम आपके अतिरिक्त वजन का 10-15 किलो हो सकता है, जिसे आप स्लिमिंग कार्यक्रम के बाद भारत में छोड़ देंगे।
प्रक्रियाओं: हर्बल पाउडर और औषधीय तेलों से मालिश, हर्बल स्टीम बाथ, हर्बल जूस और चाय पीना, आयुर्वेदिक आहार आदि।
अवधि: 2-5 सप्ताह
समानार्थी शब्द: स्लिमिंग प्रोग्राम, मेदोधरा चिकिलसा, वजन घटाने का कार्यक्रम।

प्रतिरक्षा और दीर्घायु को मजबूत बनाना
विषाक्त पदार्थों और विषाक्त पदार्थों के शरीर को साफ करने के लिए प्राथमिक कार्यक्रमों और विशेष रूप से पंचकर्म कार्यक्रम को पूरा करने के बाद यह कार्यक्रम सबसे प्रभावी है। यह कार्यक्रम आपको उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को धीमा करने, कोशिका अध: पतन को रोकने और शरीर की समग्र प्रतिरक्षा को बढ़ाने की अनुमति देता है। यह 60 वर्ष से कम उम्र के लोगों के लिए सबसे प्रभावी है, हालांकि, इसका अर्थ यह भी है कि अपने देश लौटने पर स्वस्थ जीवन शैली और पोषण के नियमों का पालन करना।
प्रक्रियाओं: शरीर की सफाई का कार्यक्रम, शिरोधरा, पिझिचिल, नजवरकिज़ी, नस्यम, आयुर्वेदिक आहार, स्नेहपानम, मौखिक दवा।
अवधि: 4-6 सप्ताह
समानार्थी शब्द: शरीर प्रतिरक्षण और दीर्घायु उपचार, कायाकल्प चिकिलसा, कायाकल्प चिकिलसा।

सौंदर्य और स्वास्थ्य कार्यक्रम
यह कार्यक्रम आमतौर पर महिलाओं द्वारा चुना जाता है और कोई आश्चर्य नहीं - इसका उद्देश्य आकृति के रंग, त्वचा की टोन और सुंदरता में सुधार करना है।
प्रक्रियाओं: हर्बल मास्क, औषधीय क्रीम से मालिश, हर्बल चाय पीना और भाप स्नान।
अवधि: 2-3 सप्ताह
समानार्थी शब्द: सौंदर्य देखभाल कार्यक्रम, सौंदर्या चिकिलसा।

स्वास्थ्य और चेहरे की सुंदरता
यह प्रोग्राम चेहरे की त्वचा की झुर्रियों और असामान्य रंजकता को खत्म करने के लिए आदर्श है। त्वचा कोमल, कोमल और चिकनी हो जाती है। इसके स्वर में सुधार होता है, चेहरे का तनाव दूर होता है। पोषण, सफाई और विषहरण आपको चेहरे की त्वचा को अंदर से बेहतर बनाने की अनुमति देता है।
प्रक्रियाओं: कार्यक्रम में जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं (मर्मथेरेपी), हर्बल क्लींजिंग मास्क और जड़ी-बूटियों के साथ भाप के साँस लेना पर काम शामिल है।
अवधि: 1-3 सप्ताह
समानार्थी शब्द: मुखलेपम, मुखलेपम।

एंटी-सेल्युलाईट कार्यक्रम
कार्यक्रम सेल्युलाईट ऊतकों में एडिमा और नशा के खिलाफ निर्देशित है। यह रक्त परिसंचरण में सुधार करता है और आत्म-शुद्धि प्रक्रियाओं को पुनर्स्थापित करता है, जो शरीर में सेल्युलाईट जमा को कम करने में मदद करता है।
प्रक्रियाओं: क्रीम और पाउडर के साथ विशेष मालिश, हर्बल पेस्ट अनुप्रयोग, किज़ी, आहार और बहुत कुछ। विशिष्ट संकेतों के आधार पर, हर्बल तैयारियों को पीना निर्धारित किया जा सकता है।
अवधि: 2-4 सप्ताह
समानार्थी शब्द: एंटी-सेल्युलाईट प्रोग्राम।

सोरायसिस का इलाज
सोरायसिस और विभिन्न त्वचा रोगों के उपचार में आयुर्वेदिक तरीके बहुत प्रभावी हैं। शरीर पर प्रभाव विशेष प्रक्रियाओं, मौखिक दवा और आहार के माध्यम से होता है। योग और ध्यान की सलाह - आयुर्वेद का मानना ​​है कि शरीर के अधिकांश रोगों का कारण मनोदैहिक है।
प्रक्रियाओं: लेपनम, अभ्यंगम, स्नेहपानम, पिझिचिल, भाप स्नान, सिरोवस्ति, विशेष औषधियों को अंदर ले जाना।
अवधि: 3-4 सप्ताह

समानार्थी शब्द: सोरायसिस उपचार कार्यक्रम, सिद्धमा चिकिलसा, सिदमा चिकिलसा।

जोड़ों और हड्डियों का उपचार

यह कार्यक्रम इस तरह की बीमारियों के लिए संकेत दिया गया है जैसे: गठिया, ऑस्टियोपोरोसिस, रूमेटोइड गठिया, स्पोंडिलोसिस, ऑस्टियोआर्थराइटिस इत्यादि। कार्यक्रम आपको कलात्मक ऊतकों में चयापचय संबंधी विकारों को प्रभावी ढंग से समाप्त करने की अनुमति देता है और उनकी वसूली को बढ़ावा देता है।
प्रक्रियाओं: विशेष मालिश, लेपनम, घावों पर तेल और औषधीय अर्क लगाना, किज़ी, भाप स्नान, पिज़िचिल, नजवरकिज़ी, स्नेहपनम, अंदर आयुर्वेदिक तैयारी लेना, योग।
अवधि: 3-6 सप्ताह
समानार्थी शब्द: आमवाती स्थितियों के लिए कार्यक्रम, गठिया विरोधी कार्यक्रम, संधि वात चिकिलसा, संधि वात चिकिलसा।

रीढ़ की हड्डी का इलाज
यह कार्यक्रम डिस्क हर्नियेशन, अपक्षयी स्थितियों, कठोरता, स्पॉन्डिलाइटिस, सर्वाइकल स्पोंडिलोसिस, कटिस्नायुशूल (सियाटिक तंत्रिका की सूजन) आदि जैसे रोगों में स्वास्थ्य को कम करता है और सुधारता है।
प्रक्रियाओं: विशेष मालिश, गर्दन, पीठ, नजवाराकिज़ी, पिज़िचिल और विशेष अभ्यासों की एक श्रृंखला।
अवधि: 2-4 सप्ताह
समानार्थी शब्द: वातरोग चिकित्सा, रीढ़ और गर्दन की देखभाल कार्यक्रम

श्वसन चिकित्सा
यह इस तरह की बीमारियों के इलाज के लिए एक कार्यक्रम है: ब्रोन्कियल अस्थमा, खांसी, एलर्जिक राइनाइटिस, साइनसिसिटिस आदि। आयुर्वेदिक तरीके आपको सामान्य रक्त परिसंचरण को बहाल करने और फेफड़ों की "ताकत को मजबूत" करने की अनुमति देते हैं।
प्रक्रियाओं: शरीर की मालिश, उरोवस्ति, पिज्हिचिल, नस्यम, मौखिक दवा, प्राणायाम।
अवधि: 2-4 सप्ताह
समानार्थी शब्द: स्वसा कासा चिकिलसा, स्वसा कासा चिकिलसा, श्वसन प्रणाली के लिए उपचार।

अनिद्रा और चिंता के लिए कार्यक्रम
आयुर्वेद न केवल शरीर, बल्कि मन और आत्मा की भी मदद करता है। अनिद्रा, चिंता और बेचैनी के साथ, यह कार्यक्रम शांत करता है, आराम करता है, आत्मविश्वास बढ़ाता है। यह शरीर की रोग प्रतिरोधक क्षमता को भी बढ़ाता है।
प्रक्रियाओं: शरीर की मालिश, शिरोवस्ती, शिरोधारा, तालम, तालपोतिचिल, आयुर्वेदिक औषधियों का सेवन, योग और ध्यान।
अवधि: 2-4 सप्ताह
समानार्थी शब्द: अनिद्रा और चिंता के लिए उपचार, अनिद्रा उपचार, सुखनिद्र, सुखनिद्र।

महिला स्वास्थ्य कार्यक्रम
महिला शरीर के हार्मोनल संतुलन को बहाल करने के लिए एक विशेष कार्यक्रम। कार्यक्रम मासिक धर्म संबंधी विकारों और पोस्टमेनोपॉज़ल (रजोनिवृत्ति) के लिए विशेष रूप से प्रभावी है।
प्रक्रियाओं: डॉक्टर के नुस्खे से।
अवधि: 2-4 सप्ताह
समानार्थी शब्द: महिलाओं के लिए विशेष चिकित्सा।

निम्नलिखित आयुर्वेदिक कार्यक्रम आपके स्वास्थ्य पर अधिकतम प्रभाव डालेंगे यदि आप उन्हें सालाना दोहराते हैं, और अधिमानतः वर्ष में 2 बार।

छद्म विज्ञान, साधारण हिस्टीरिया, सबसे अच्छा परजीवी शिक्षण। डब्ल्यूएचओ इसे पारंपरिक चिकित्सा के लिए संदर्भित करता है। यह शिक्षा सभी मानव जाति के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण समस्या को छूती है। यह "आयुर्वेद" शब्द में ही सन्निहित है। इसे संस्कृत से जीवन के विज्ञान के रूप में अनुवादित किया जा सकता है। और न केवल जीवन के बारे में, बल्कि लंबे जीवन के बारे में भी।

आयुर्वेद के मूल सिद्धांत और लक्ष्य

आयुर्वेदिक चिकित्सा में स्वास्थ्य में सुधार लाने के उद्देश्य से कई उपाय शामिल हैं। उन्हें पारंपरिक चिकित्सा के विकल्प के रूप में माना जाता है और न केवल किसी भी रोग संबंधी फोकस पर प्रत्यक्ष प्रभाव पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, बल्कि समग्र सद्भाव प्राप्त करने पर भी ध्यान केंद्रित किया जाता है, जिसमें मन की शांति, तथाकथित "निरंतर खुशी" भी शामिल है।

चरक संहिता, एक प्राचीन हिंदू चिकित्सा ग्रंथ, किसी भी व्यक्ति को ब्रह्मांड का हिस्सा मानता है। इसके साथ संबंध एक रहस्यमय चरित्र है, कुछ शर्तों के तहत मन और आत्मा की मदद से शारीरिक सिद्धांत के पुनरुत्थान की ओर अग्रसर होता है, जो धारणा के अंगों को सही करने और उम्र बढ़ने और मृत्यु की प्रक्रियाओं को रोकने में सक्षम हैं।

इन विचारों के आधार पर, भारतीय चिकित्सा - आयुर्वेद ने शरीर को समय से पहले विनाश से बचाने के लिए डिज़ाइन किए गए उपायों की एक पूरी श्रृंखला विकसित की है। चिकित्सा उपचार और एक स्वस्थ जीवन शैली के संयोजन में, उन्होंने मानसिक और आध्यात्मिक विकास को शामिल किया, जिसके बिना सामाजिक आराम और शांतिपूर्ण अस्तित्व असंभव है, क्योंकि पर्यावरण विनाशकारी तनाव का मुख्य स्रोत है।

इस शिक्षण की मौजूदा चिकित्सा पद्धतियों की व्यावहारिक प्रभावशीलता पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। वैज्ञानिक दुनिया में, यह दोनों के पक्ष में तथ्यात्मक साक्ष्य की कमी और संदिग्ध डेटा की उपस्थिति से समझाया गया है जो रोगियों की वास्तविक वसूली के बजाय सकारात्मक परिणामों के कुशल हेरफेर की बात करते हैं। इसके अलावा, चिकित्सक अक्सर आयुर्वेदिक उपचार में भारी धातु के लवण युक्त दवाओं का उपयोग करते हैं, जो बड़ी मात्रा में गुर्दे और यकृत की गंभीर बीमारियों के साथ-साथ एलर्जी का कारण बन सकते हैं।

सच्चाई कहीं न कहीं सकारात्मक और नकारात्मक के बीच में है। आयुर्वेद का तर्कसंगत अनाज, साथ ही धार्मिकता के स्पर्श के साथ कोई भी शिक्षा, प्रत्येक व्यक्ति के विश्वास पर आधारित है कि जीवन के विस्तार की संभावना है, यदि केवल इसलिए कि ऐसी इच्छा है। और इच्छा मन द्वारा नियंत्रित होती है। यह केवल मन को उद्देश्यपूर्ण ढंग से इच्छाओं को सही दिशा में निर्देशित करने के लिए सिखाने के लिए ही रहता है। यही आयुर्वेदिक चिकित्सा का लक्ष्य है।

आयुर्वेद का इतिहास

एक पौराणिक कथा के अनुसार जो भारत में उत्पन्न हुई और वेदों में उल्लेख किया गया, 16 वीं -5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान संकलित, आयुर्वेद एक चिकित्सा विज्ञान के रूप में सात बुद्धिमान संतों के प्रतिबिंबों का फल था जो ब्रह्मांड के रहस्यों को भेदने और लाभ प्राप्त करने में कामयाब रहे। जीवन के बारे में व्यापक ज्ञान। इन ऋषियों में से एक, भारद्वाज ने युद्ध के देवता, इंद्र के माध्यम से, अर्शविंस, जुड़वां बच्चों से अपना ज्ञान प्राप्त किया। वे स्वयं सर्वोच्च देवता ब्रह्मा की सहायता से महान उपचारक बन गए, जिन्होंने अपने संरक्षक दक्ष को चिकित्सा विज्ञान के रहस्यों को बताया।

पौराणिक कथाओं के अनुसार आयुर्वेद के संस्थापक धन्वंतरि थे। उनका उल्लेख वेदों और ग्रंथ भागवत तुराना में मिलता है। चिकित्सा के क्षेत्र में उनका योगदान केवल प्रार्थनाओं और उनके बच्चों के स्वास्थ्य में ही नहीं था, हालाँकि शुरू में इसे महत्वपूर्ण माना जाता था। धन्वंतरि को विभिन्न रोगों और चोटों के उपचार के लिए रूढ़िवादी और शल्य चिकित्सा पद्धतियों का व्यापक ज्ञान भी था। उन्हें पहले एक एंटीसेप्टिक मेंहदी, हल्दी, नमक और जड़ी-बूटियों के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

चिकित्सा से संबंधित सबसे पूर्ण, पहले से ही अपेक्षाकृत वैज्ञानिक जानकारी अथर्ववेद - मंत्रों का वेद, चार में से अंतिम में पाई जाती है। उसके सामने, क्रमिक रूप से, एक निश्चित तर्क का पालन करते हुए, बाकी दिखाई दिए:

• "भजन का वेद" (ऋग्वेद);
• "यज्ञ सूत्रों का वेद" (यजुर्वेद);
• "मंत्रों का वेद" (सामवेद)।

अथर्वन, प्राचीन यूनानियों के हास्य सिद्धांत के विपरीत, जहां मानव स्वास्थ्य 4 "हास्य" (तरल पदार्थ) के मानव शरीर में संतुलन पर निर्भर था - रक्त, कफ, काला और पीला पित्त, जो 4 तत्वों के अनुरूप था: वायु जल, पृथ्वी और अग्नि ने न केवल रोगों के कारणों को बताया, बल्कि उन्हें खत्म करने के लिए विशिष्ट दवाएं भी खोजीं। उसने ऐसा प्रयास किया।

"अथर्वण" को "सुश्रुत" द्वारा पूरक किया गया था, जो एक चिकित्सा ग्रंथ भी था, लेकिन थोड़ी देर बाद, पौराणिक युग में बनाया गया था। अपने पूर्ववर्तियों की उपलब्धियों के आधार पर, नए सिद्धांत के लेखकों ने अपने अनुभव को विकसित किया। इसलिए उन्होंने सुझाव दिया कि उन दिनों कुष्ठ रोग का कारण पानी, वायु, अग्नि या पृथ्वी नहीं था - ऐसे तत्व, जिनके प्रभाव को आमतौर पर पुरातनता में संदर्भित किया जाता था, स्वास्थ्य की विशेषता थी, लेकिन छोटे, अदृश्य जीव - रोगाणु। उनसे छुटकारा पाने के लिए, राजन्य शाध की पेशकश की गई - एक लाइकेन जिसमें एंटीबायोटिक गुण होते हैं।

इस प्रकार आयुर्वेद का मूल सिद्धांत पूरे युगों में विकसित हुआ: पहले, रोग का कारण पाया गया, फिर इसे खत्म करने के उपाय परीक्षण और त्रुटि द्वारा निर्धारित किए गए। उसी समय, किसी व्यक्ति की आंतरिक महत्वपूर्ण ऊर्जा की संभावनाओं का अध्ययन किया गया, जो उसके शरीर विज्ञान और मानसिक गतिविधि के लिए जिम्मेदार है। इस ऊर्जा को दोष कहा जाता है।

आयुर्वेद के वैज्ञानिक स्रोत

सिद्धांत का मूल सैद्धांतिक आधार नौ वैज्ञानिक कार्य हैं:

1. अष्टांग-हृदय-संहिता;
2. भव-प्रकाश-संहिता;
3. भेला-संहिता;
4. कश्यप-संहिता;
5. माधव-निदान-संहिता;
6. हरिता-संहिता;
7. सारंगधारा-संहिता;
8. सुश्रुत-संहिता;
9. चरक-संहिता।

इनमें से, अंतिम दो ग्रंथ और छठी शताब्दी ईस्वी में लिखे गए अष्टांग हृदय संहिता, विशेष ध्यान देने योग्य हैं। इसके लेखक श्रीमद् वाग्भट्ट ने अपने पूर्ववर्तियों की उपलब्धियों का सार प्रस्तुत किया है।

चरक संहिता दूसरी शताब्दी ईस्वी के मध्य में बनाई गई थी। यहां आंतरिक अंगों के कई रोगों के उपचार के रूढ़िवादी तरीकों के साथ-साथ संबंधित औषधीय औषधि के बारे में जानकारी दी गई है। उनमें से छह सौ से अधिक हैं, और वे सभी केवल प्राकृतिक मूल के हैं - पशु, पौधे और खनिज प्रकृति से।

इन पदार्थों के गुण और जिन क्षेत्रों में उनका उपयोग किया जा सकता है, उन्हें उपचार सहित पांच विशेष वर्गों में वर्णित किया गया है:

• खुले और बंद घाव;
• सिर में दर्द, दृष्टि, स्पर्श और श्रवण की विकृतियां;
• आंतरिक अंगों के रोग;
• मानसिक विकार;
• बचपन के रोग।

तीन खंड भी समर्पित हैं:

1. विरोधी उम्र बढ़ने एजेंट;
2. मारक;
3. पुरुष शक्ति को बढ़ाने वाले अमृत।

सुश्रुत संहिता, जो चौथी शताब्दी ईस्वी के मध्य में प्रकट हुई, मुख्य रूप से शल्य चिकित्सा के लिए समर्पित है। यह काम विभिन्न दोषों के सर्जिकल सुधार के 300 से अधिक तरीकों के साथ-साथ इसके लिए आवश्यक उपकरण और दवाओं का वर्णन करता है।

विकासवादी विकास में शिक्षण

आयुर्वेद के फलने-फूलने का उदय 327 ईसा पूर्व से 759 ईस्वी तक की अवधि के साथ हुआ। यह समय भारतीय बौद्ध धर्म का स्वर्ण युग और उससे जुड़े जीवन का प्राकृतिक वैज्ञानिक विकास था - शरीर रचना विज्ञान। शोधकर्ताओं ने मानव शरीर में सभी हड्डियों, tendons, मांसपेशियों, जोड़ों, संवेदी अंगों के साथ-साथ रक्त वाहिकाओं और तंत्रिकाओं को गिना और उनका अध्ययन किया है। किसी व्यक्ति की संभावित क्षमताओं के बारे में पहली छाप प्राप्त की गई थी।

शरीर के सभी हिस्सों और प्रणालियों की शारीरिक बातचीत, जैसा कि प्राचीन चिकित्सकों का मानना ​​​​था, निम्न के माध्यम से होती है:

• वाट, हवा का व्यक्तित्व, जो हवा की गति के कारण अंतरिक्ष को एकजुट करता है;
• पित्त - तापमान बढ़ाने और कम करने के लिए जिम्मेदार पित्त घटक, जैसे आग और पानी;
• कफ - शरीर से हानिकारक पदार्थों को निकालने के लिए आवश्यक बलगम सहित उत्सर्जन अंग;
• मर्मन - संवेदनशील क्षेत्र: कमर, हथेलियां, पैर, जिस पर कई तंत्रिका अंत प्रक्षेपित होते हैं।

आयुर्वेद के सबसे प्रसिद्ध चिकित्सकों में से एक, सुश्रुत ने आश्वासन दिया कि यदि मरहम लगाने वाला जड़ी-बूटियों, जड़ों, अग्नि, एक चाकू, भारी धातुओं के साथ-साथ प्रार्थना के गुणों और शक्ति से परिचित है, तो उसकी तुलना भगवान से की जा सकती है। .

उसी समय, भारतीय चिकित्सा में दो स्कूल उभरे: तक्षशिला (पश्चिमी), जो रूढ़िवादी उपचार (चिकित्सा) में विशिष्ट था, और काशीन (पूर्वी), जिसने रोग (सर्जरी) के दौरान सर्जिकल हस्तक्षेप पर अपने प्रयासों पर ध्यान केंद्रित किया।

मध्य युग, 8वीं से 13वीं ईस्वी तक, भारत में चिकित्सा विषयों के गहन अध्ययन की विशेषता है। इस अवधि की शुरुआत में, Rugvinishchaya दिखाई दिया - रोगों के अध्ययन के लिए एक मैनुअल। इसे माधवकर द्वारा संकलित किया गया था, जो आयुर्वेद के लिए सबसे विचारशील माफी देने वालों में से एक थे। वह रोगों के सही निदान और विकृति के प्रभावी उपचार में इसकी भूमिका पर सवाल उठाने वाले पहले व्यक्ति थे।

इसके बाद, वैज्ञानिकों और अभ्यास करने वाले चिकित्सकों ने हृदय रोगों के निदान और रोगी की सामान्य स्थिति के लिए नाड़ी के महत्व पर ध्यान आकर्षित किया। अन्य लक्षणों की एक सांकेतिक नैदानिक ​​भूमिका भी सामने आई थी।

18वीं-19वीं शताब्दी भारतीय चिकित्सा के लिए पतन का युग थी। ब्रिटिश साम्राज्य द्वारा भारत के उपनिवेशीकरण के परिणामस्वरूप, आयुर्वेद यूरोपीय चिकित्सकों के अभ्यास के संपर्क में आया। उनकी उपलब्धियां भारतीयों के बीच अधिक परिपूर्ण और मांग में निकलीं।

आयुर्वेद आज क्या करने में सक्षम है?

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, भारत और इसके साथ स्थानीय चिकित्सा को दूसरी हवा मिली। विश्व विज्ञान के साथ संचार के अनुभव ने आयुर्वेद को एक तेज तकनीकी छलांग लगाने की अनुमति दी, जिसने इसे अपने क्षेत्र में प्रतिस्पर्धियों से अलग किया। 20वीं सदी के अंत तक, प्राचीन हिंदुओं की आधुनिक शिक्षाओं का अध्ययन यूरोप, अमेरिका, इज़राइल और रूस में किया जाने लगा।

इसके लिए धन्यवाद, आधुनिक चिकित्सा पद्धति में शामिल हैं:

1. नाड़ी और श्वसन पर केंद्रित नैदानिक ​​​​प्रक्रियाएं;
2. एक विशेष आहार पर आधारित चिकित्सीय पोषण परिसरों;
3. एनीमा जो जठरांत्र संबंधी मार्ग को साफ करते हैं;
4. उपचार खनिजों और जड़ी बूटियों के साथ विपरीत वर्षा और स्नान;
5. एक्यूपंक्चर, जो शरीर और रीढ़ की हड्डी के कोमल हिस्सों पर त्वचा के ऊर्जावान रूप से महत्वपूर्ण बिंदुओं को प्रभावित करके प्रतिरक्षा प्रणाली और चयापचय को सक्रिय करता है;
6. मालिश;
7. कुछ प्रकार की फिजियोथेरेपी;
8. कोमल सर्जरी।

आयुर्वेद से जुड़ा चिकित्सा पर्यटन कई लोगों के बीच लोकप्रिय हो गया है। भारत में विशेष पर्यटन आयोजित किए जाते हैं, जो पारंपरिक चिकित्सा के नियंत्रण से परे विकृति से पूरी तरह या आंशिक रूप से छुटकारा पाने का अवसर देते हैं। उनमें से:

• गठिया के कुछ रूप;
• निचले छोरों की पुरानी वैरिकाज़ नसों;
• जन्मजात मोतियाबिंद;
• मधुमेह;
• व्यापक कैंडिडिआसिस;
• सोरायसिस।

हाइपरथायरायडिज्म का आयुर्वेदिक तरीकों की मदद से काफी प्रभावी ढंग से इलाज किया जाता है। इस अंतःस्रावी विकृति के साथ, थायरॉयड ग्रंथि अपने हार्मोन थायरोक्सिन का उत्पादन करने की क्षमता खो देती है, जो आवश्यक मात्रा में चयापचय को नियंत्रित करता है। इससे सामान्य स्थिति में गिरावट, यौन नपुंसकता और कार्य क्षमता का नुकसान होता है।

डब्ल्यूएचओ के आंकड़ों के अनुसार, यह रोग पुरुष शरीर की तुलना में 19 गुना अधिक बार महिला शरीर को प्रभावित करता है, इसलिए जिन महिलाओं को अपनी बीमारी के इलाज के पारंपरिक तरीकों से कोई रास्ता नहीं मिला है, वे विशेष रूप से पर्यटक आयुर्वेद की सेवाओं का उपयोग करने के लिए तैयार हैं।

निष्कर्ष

औषधि के रूप में आयुर्वेद की असाधारण संभावनाओं को अलग-अलग तरीके से जोड़ा जा सकता है, लेकिन इसके विशाल ऐतिहासिक अभ्यास ने स्पष्ट रूप से दिखाया है कि कभी-कभी यह पारंपरिक उपचार की तुलना में अधिक प्रभावी हो जाता है। हर कोई चुनाव करता है। इसलिए, एक कदम उठाते हुए, आपको पेशेवरों और विपक्षों को तौलना चाहिए।

आयुर्वेद के विज्ञान का जन्म कब हुआ, इसका ठीक-ठीक पता नहीं है। भारत, नेपाल, बर्मा और इंडोनेशिया में, यह आज तक व्यापक रूप से प्रचलित है। लेकिन दुनिया के दूसरे देशों में भी आयुर्वेद को मानने वालों की संख्या बढ़ रही है।

आयुर्वेद क्या है - उपचार के सिद्धांत

सांख्य और विज्ञान की दार्शनिक प्रणाली का एक प्रकार का सहजीवन होने के कारण, इन देशों में इसका उपयोग विभिन्न बीमारियों के निदान, उपचार और रोकथाम के लिए किया जाता है। लेकिन आयुर्वेद क्या है और इसके रहस्य क्या हैं? इसे कैसे समझा जाना चाहिए? यह विज्ञान विशेष है, क्योंकि इसके सिद्धांत सहजता और सरलता पर आधारित हैं, इसलिए यह निवास के देश, धर्म और जीवन के विचारों की परवाह किए बिना सभी के लिए सुलभ है। सिखों, बौद्धों और हिंदुओं द्वारा व्यापक रूप से विज्ञान का अभ्यास किया जाता है।

आयुर्वेद - यह क्या है?

वही शब्द "आयुर्वेद" का संस्कृत से अनुवाद "जीवन और दीर्घायु का विज्ञान" ("आयुस" - जीवन, "वेद" - ज्ञान) के रूप में किया गया है।. लेकिन यह सोचना गलत होगा कि यह सिर्फ विज्ञान है। यह एक दार्शनिक प्रवृत्ति है, और चिकित्सा की एक प्रणाली, और जीवन का एक तरीका है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि चीनी और तिब्बती सहित चिकित्सा की मुख्य दिशाएँ इसके आधार पर उत्पन्न हुईं। आयुर्वेद के संदर्भ मुख्य रूप से वेदों में पाए जा सकते हैं, लेकिन महाभारत, पुराणों, तंत्रों, उपनिषदों, योग शास्त्रों में भी। कुछ सूत्रों का कहना है कि यह वैज्ञानिक और दार्शनिक दिशा कम से कम पांच हजार साल पुरानी है।

हां, आयुर्वेदिक ज्ञान की मदद से रोग की सटीक पहचान करना और बिना किसी जटिल निदान पद्धति के इसका इलाज करना संभव है।. लेकिन मुख्य लक्ष्य रोग के विकास, यानी रोकथाम को रोकना है। आयुर्वेद आत्मा और शरीर में सामंजस्य बनाकर, प्राथमिक तत्वों का संतुलन, शांति और पर्यावरण के साथ आपसी समझ से स्वास्थ्य बनाए रखने की क्षमता सिखाता है। केवल तुष्टिकरण ही भौतिक और आध्यात्मिक के बीच संतुलन प्रदान कर सकता है। साथ ही, यह विज्ञान सख्त प्रतिबंध नहीं लगाता है और कुछ भी नहीं लगाता है। वह केवल सिफारिश करती है कि स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए क्या किया जा सकता है।

बीमारियों से बचाव के लिए आयुर्वेद बीमारियों के कारणों की तलाश करने का सुझाव देता है, जिसमें शारीरिक विकारों के साथ बुरे विचारों के घनिष्ठ संबंध पर ध्यान दिया जाता है।

आयुर्वेदिक ज्ञान को समर्पित ग्रंथ इस वैज्ञानिक और दार्शनिक प्रणाली की आठ दिशाओं को अलग करते हैं, जिनमें से प्रत्येक चिकित्सा के अपने क्षेत्र से संबंधित है:

• कौमरा भृत्य - बाल रोग। इस दिशा में गर्भावस्था, माता के दूध के साथ संतान को खिलाने के नियमों और समस्याओं पर ध्यान दिया जाता है। अधिक ग्रंथ में विभिन्न उम्र के बच्चों की परवरिश और उचित देखभाल के लिए सिफारिशें हैं.
• काया चिकित्सा। शब्द "काया" का शाब्दिक अर्थ "संपूर्ण शरीर" है। चिकित्सा की सबसे महत्वपूर्ण शाखाओं में से एक माना जाता है, उन रोगों के उपचार के कारणों और विधियों पर विचार करता है जो एक विशिष्ट अंग से "बंधे नहीं" हैं. उदाहरण के लिए, मधुमेह और हिस्टीरिया।
• अगड़ा तंत्र एक ऐसी दिशा है जो नशे की समस्या और शरीर से विषों को बाहर निकालने से संबंधित है। भी विचार करता है कि अगर किसी व्यक्ति को किसी जहरीले प्राणी ने काट लिया है तो क्या करना चाहिए.
• शालाक्य तंत्र एक खंड है जिसका उद्देश्य नेत्र रोगों का उपचार.
• भूतविद्या। इसे सबसे रहस्यमय दिशा माना जाता है, क्योंकि यह ग्रंथ जादू टोना पर ध्यान देता है। आज मानव मानस के चेतन और अचेतन पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीकों के रूप में माना जाता है (उदाहरण के लिए, सम्मोहन).
• शल्य तंत्र - शामिल सर्जरी और प्रसूति का ज्ञान.
• वाजीकरण तंत्र - बांझपन और अन्य प्रजनन समस्याओं के उपचार के बारे में ज्ञान.
• रसायन तंत्र - दीर्घायु रहस्य.

यह ध्यान देने लायक है आयुर्वेद सुझाव देता है कि आप अपनी जीवनशैली और शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य को प्रभावित करने वाले कार्यों की जिम्मेदारी लें। .

पांच तत्व जो दुनिया बनाते हैं

आयुर्वेद का दावा है कि दुनिया में जीवित और निर्जीव सब कुछ कुछ नियमों के अधीन है और इसमें पांच प्राथमिक तत्व शामिल हैं, जिन्हें पंचमहाभूत कहा जाता है:

• जल जल है। शरीर में तरल पदार्थों को नियंत्रित करता है।
• पृथ्वी - पृथ्वी (शरीर, हड्डियों, दांतों के ठोस घटक)।
• आकाश - ईथर (आंतरिक अंग)। यह मुख्य तत्व है जो शरीर के आंतरिक स्थान को नियंत्रित करता है।
• अग्नि अग्नि है। इसमें वह सब कुछ शामिल है जो आंतरिक प्रक्रियाओं के प्रवाह, उनके आंदोलन में योगदान देता है। उदाहरण के लिए, ये गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रैक्ट की ग्रंथियों द्वारा उत्पादित एंजाइम होते हैं, जो भोजन के पाचन के लिए आवश्यक होते हैं।
• वैया (वायु)। यह किसी व्यक्ति की गतिविधि और सामान्य भलाई को प्रभावित करता है।

ये सभी तत्व शरीर में अलग-अलग अनुपात में होते हैं और लगातार परस्पर क्रिया करते हैं।. कम से कम एक तत्व का असंतुलन होने पर विकार या गंभीर रोग भी विकसित हो सकते हैं। आयुर्वेद सिखाता है कि पांच सिद्धांतों के सह-अस्तित्व को कैसे संतुलित किया जाए और बीमारियों को कैसे रोका जाए।

आयुर्वेद में तीन दोषों और तीन गुणों का सिद्धांत

प्राथमिक तत्वों से, तीन मूल ऊर्जाएँ बनती हैं, जिन्हें दोष के रूप में जाना जाता है:

• पित्त - जल और अग्नि;
• वात - ईथर और वायु;
• कफ - पृथ्वी और जल।

तीन दोषों का सिद्धांत कहता है कि उपरोक्त ऊर्जाओं में से एक व्यक्ति में प्रबल होती है . मानव शरीर की संवैधानिक विशेषताओं का विश्लेषण करके यह निर्धारित करना संभव है कि कौन सा है।

तो, आयुर्वेद सात प्रकार के शरीर गठन को अलग करता है:

1. पीट।
2. रूई।
3. कफ।
4. पित्त कफ।
5. पिटा वात।
6. कफ वात।
7. त्रिदोष (सम-दोष) - तीनों दोषों का संतुलन।

आयुर्वेद के लिए, तीन दोषों का सिद्धांत मुख्य में से एक है। इस विज्ञान के अनुयायी का गहरा ज्ञान बीमारी की पहचान करने में मदद करता है, भले ही वह अभी पैदा हुआ हो।

उतना ही महत्वपूर्ण है गुणों की समझ - मन की ऊर्जा, जो व्यक्ति की भलाई को भी प्रभावित करती है:

• राजस (जुनून) - आक्रामकता, ऊर्जा, "कुंजी से बुदबुदाती।"
• सत्व (अच्छाई) - दया, दया, सौंदर्य।
• तमस (अज्ञान) वह है जो किसी व्यक्ति के शरीर और दिमाग को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है: अवसाद, आलस्य और उदासी।

अक्सर, एक विशेष क्षण में, तीन गुणों में से एक व्यक्ति में प्रबल होता है, जो उसके व्यवहार और व्यक्तित्व के विचारों को निर्धारित करता है, जो प्राथमिक तत्वों के संतुलन को प्रभावित करता है।.

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आयुर्वेद में उपयोग की जाने वाली निदान विधियां

आयुर्वेद में बीमारियों की पहचान के लिए काफी सरल निदान विधियां हैं। लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, कोई भी पारंपरिक दवा इन तरीकों के बिना नहीं कर सकती।

तो, आयुर्वेदिक ज्ञान के ढांचे के भीतर काम करने वाला डॉक्टर निम्नलिखित परीक्षा विधियों का उपयोग करता है:

• नाड़ी सुनना (नाडी परीक्षा);
• मूत्र की जांच (मुत्र परीक्षा);
• आवाज और अन्य शोरों का विश्लेषण (शब्द परीक्षा);
• एक व्यक्ति की सामान्य छाप (आकृति परीक्षा);
• भाषा सीखना (जिह्वा परीक्षा);
• तालमेल का आवेदन (स्पर्श परीक्षा);
• मल द्वारा निदान (माला परीक्षा);
• आँखों का अध्ययन (ड्रिक परीक्षा)।

इन विधियों के उपयोग के लिए विशेष लागत की आवश्यकता नहीं होती है। लेकिन यह आश्चर्य की बात है कि सभी आवश्यक आयुर्वेदिक ज्ञान वाला एक अनुभवी डॉक्टर उनकी मदद से सही निदान करने में सक्षम होगा। साथ ही, डॉक्टर के लिए मुख्य आवश्यकता अंतर्दृष्टि, अवलोकन और विकसित अंतर्ज्ञान की उपस्थिति है।

प्राकृतिकता आयुर्वेद में उपचार का आधार है

आयुर्वेद मानव रोगों के उपचार में केवल प्रकृति द्वारा निर्मित प्राकृतिक उपचारों के उपयोग की घोषणा करता है: धातु, पौधे, पत्थर, खनिज और अन्य। बदले में, वह कृत्रिम रूप से निर्मित दवाओं और यहां तक ​​​​कि विटामिन-खनिज परिसरों का उपयोग करने से इनकार करती है।

आयुर्वेद का मानना ​​​​है कि हमारे शरीर को स्वास्थ्य को बनाए रखने और बहाल करने के लिए जो कुछ भी चाहिए वह हमारे आस-पास की प्रकृति में है, क्योंकि यह सही है।. यहां तक ​​​​कि सिंथेटिक तैयारियों में निहित तत्वों में भी आवश्यक रूप से प्राकृतिक समकक्ष होते हैं। लेकिन केवल कृत्रिम और प्राकृतिक के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। रासायनिक संश्लेषण का उपयोग करके बनाई गई दवाएं, लंबे समय तक उपयोग के साथ, अंगों को गंभीर नुकसान पहुंचाना शुरू कर देती हैं, इसलिए उन्हें लेने के बाद भी आपको ठीक होना पड़ता है। लेकिन प्राकृतिक उपचारों का सार्थक उपयोग सुरक्षित है, क्योंकि उनकी संरचना शरीर की संरचना के समान होती है।

प्राकृतिक मूल की दवाओं के अलावा, उपचार में आयुर्वेद के ऐसे साधन हैं: आयुर्वेदिक मालिश, योग, मर्म चिकित्सा (शरीर के जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं पर प्रभाव), ध्यान और एक व्यक्तिगत आहार की नियुक्ति।

उपचार में पोषण और डायटेटिक्स का महत्व

आयुर्वेद में यह विचार लिखा गया है कि व्यक्ति जो खाता है वह स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए महत्वपूर्ण है।. अगर आप सही खाते हैं, तो उसके लिए कोई भी बीमारी भयानक नहीं होती है। लेकिन भले ही सबसे प्रभावी तरीकों और साधनों के साथ इलाज किया जाए, लेकिन गलत खाएं, कुछ भी मदद नहीं करेगा।

कुछ खाद्य पदार्थ शरीर को मजबूत और नष्ट दोनों कर सकते हैं। परिणाम यह निकला सही भोजन एक दवा की तरह काम करता है .

आयुर्वेद और हिंदू धर्म आत्माओं के स्थानांतरण - पुनर्जन्म के संबंध में उनकी राय में व्यंजन हैं। पिछला जीवन कैसे जिया गया (पवित्रता या निर्दयी कर्मों में), इस पर निर्भर करता है कि वर्तमान जीवन ऐसा है। पारंपरिक आयुर्वेदिक उपचार यहां मदद नहीं करेंगे।

कर्म रोगों से मुक्त होने के लिए, पापी वासनाओं को महसूस करना, उन्हें साधना, ध्यान और धार्मिक नुस्खे की पूर्ति के माध्यम से दूर करना आवश्यक होगा।

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इस तरह के उपचार का सार रोग के कारणों को खत्म करना है। शारीरिक कारणों से होने वाले रोगों के लिए "वैज्ञानिक" चिकित्सा (हर्बल दवा, आहार, हेरफेर, और इसी तरह) की आवश्यकता होती है। मन को हानिकारक इच्छाओं से दूर रहने के लिए मजबूर करके, "मन पर विजय प्राप्त करके" मनोवैज्ञानिक विकारों का इलाज किया जाना चाहिए। आध्यात्मिक बीमारियों के लिए "दिव्य" चिकित्सा, आध्यात्मिक अनुष्ठान और तपस्या की आवश्यकता होती है।
चूँकि रोग का मुख्य कारण "बुद्धि के विरुद्ध अपराध" है और, इच्छाओं के कारण, आयुर्वेद इच्छाओं से छुटकारा पाने का मुख्य और अंतिम उपाय कहता है।

हालांकि, मन को वासनाओं से मुक्त करना कोई आसान काम नहीं है, इसलिए आयुर्वेद उन तरीकों का नाम देता है जिनके द्वारा इच्छाओं को सीमित किया जा सकता है। जब कोई व्यक्ति स्वस्थ होता है, तो उसे शरीर को ठीक से काम करने के लिए स्वस्थ प्रक्रियाओं का पालन करना चाहिए, और बीमारी की स्थिति में, चिकित्सीय प्रक्रियाओं से गुजरना चाहिए, आहार और जीवन शैली में बदलाव के साथ, भटकते हुए दोषों (ऊर्जा के संयोजन) को वापस करने के लिए। शरीर में उनके एकमात्र पथ के लिए और जीवन में सही रास्ते पर लौटते हैं।

आयुर्वेद दुनिया में किसी भी पदार्थ और किसी भी गतिविधि के उपचार में शामिल हो सकता है। हालांकि, सामान्य तौर पर, शारीरिक स्तर पर चिकित्सा हस्तक्षेप को चार प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:
- आहार
- गतिविधि
- सफाई
- नरम करना

दोषों के संचय को आहार और गतिविधि के साथ इलाज किया जाना चाहिए, जब उनकी स्थिति बढ़ जाती है, तो उन्हें विपरीत गुणों वाले पदार्थों से शांत करना सबसे अच्छा होता है, जो रोगी की पीड़ा को कम करेगा। यदि दोषों ने उन अंगों को छोड़ दिया है जिनमें उन्हें होना चाहिए, तो उन्हें शरीर से हटा देना बेहतर है; यदि यह संभव नहीं है, तो उन्हें दवाओं से बेअसर कर देना चाहिए। शरीर का कमजोर हिस्सा, जिसमें दोष स्थानीयकृत होते हैं, हमेशा उपचार के स्थानीय तरीकों से इलाज किया जाना चाहिए। चूंकि भोजन में संलिप्तता अक्सर बीमारी का कारण होती है, आहार समायोजन अक्सर चिकित्सा का सबसे महत्वपूर्ण घटक होता है।

आयुर्वेद, जब भी संभव हो, शरीर को अनावश्यक झटके से बचाते हुए, तात्कालिक उपचार के बजाय क्रमिक उपचार को प्राथमिकता देता है। बुरी आदतों से धीरे-धीरे छुटकारा पाने से तत्काल "ब्रेकिंग" से कम आंतरिक संतुलन बिगड़ जाता है। शरीर को हमेशा एक नई स्थिति के अनुकूल होने के लिए समय की आवश्यकता होती है, इसलिए चिकित्सा देखभाल को अचानक बंद नहीं करना चाहिए।

आयुर्वेद कहता है कि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है, इसलिए किसी भी रोगी को उपचार के लिए अपने स्वयं के व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। हालाँकि, सभी शारीरिक बीमारियाँ, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, दोषों के असंतुलन के कारण होती हैं, इसलिए कोई भी उपचार दोषों पर प्रभाव पर आधारित होता है। यदि पाचन तंत्र में खाद्य विषाक्त पदार्थ जमा हो गए हैं, तो उपचार में पहला कदम एक या दो दिन के लिए लगभग पूरी तरह से उपवास करना है ताकि शरीर पच सके और संचित विषाक्त पदार्थों को निकाल सके और सफाई के लिए तैयार हो सके।