रूसी लोक गाया जाता है और दंतकथाएं। अजीब लोकगीत

लोककथाओं से परिचित होना बचपन से ही एक छोटे से आदमी में होता है। जीवन के पहले महीनों से, बच्चा माँ की कोमल आवाज़ सुनता है, उसकी आवाज़ पकड़ता है, मूड के बीच अंतर करना सीखता है। दुनिया का सबसे प्यारा व्यक्ति बच्चे को लोरी गाता है, और उनके माध्यम से बच्चा उस प्यार और देखभाल को महसूस करता है जिसके साथ माँ उसे कोमलता से संबोधित करती है। बड़े होकर, बच्चा दिल से मजेदार कविताएँ सीखता है, पहेलियों को याद करता है और तुकबंदी गिनता है। यह सब उसे एक व्यक्ति के रूप में बनाता है, विकसित करने में मदद करता है: स्मृति, सोच, कल्पना, ध्यान और भाषण का प्रशिक्षण होता है।

बाल लोकगीत हर छोटे आदमी के जीवन का एक अभिन्न अंग है। इसके बिना, एक व्यक्ति के रूप में बच्चे का गठन नहीं होता है, भावनात्मक क्षेत्र का विकास असंभव हो जाता है। आखिरकार, जब एक माँ अपने बच्चे को लोरी गाती है, तो वह भावनात्मक रूप से उस पर प्रतिक्रिया करता है: वह शांत हो जाता है, आराम और संतुष्टि महसूस करता है। बच्चे की शारीरिक गतिविधि का विकास करना, उसे साथियों की टीम में शामिल होने में मदद करना, उसका हिस्सा बनना। पहेलियां बौद्धिक क्षमताओं के विकास में योगदान करती हैं।

बच्चों की लोककथाओं की विधाएँ सभी को ज्ञात हैं: सभी प्रकार की पहेलियाँ, मूसल, मंत्र, काउंटिंग राइम, नर्सरी राइम ... उनका ज्ञान अक्सर बच्चों की टीम के लिए एक तरह का "पास" बन जाता है: बच्चे अक्सर एक-दूसरे को अलग-अलग डरावनी कहानियाँ सुनाते हैं। , टीज़र, काउंटिंग तुकबंदी। यही कारण है कि एक बच्चा जो किंडरगार्टन में नहीं जाता है, लेकिन घर पर लाया जाता है, वह नहीं जानता कि बच्चे एक-दूसरे को क्या देते हैं, और भविष्य में उसके लिए अपने साथियों के अनुकूल होना मुश्किल हो जाता है। बालवाड़ी में लोककथाओं की अपनी, विशेष वास्तविकता है, जो टुकड़ों के पूर्ण विकास और विकास के लिए आवश्यक है।

लोरियां

लोरी सबसे पहले एक बच्चे को इस दुनिया में आने पर पता चलती है। बच्चा अभी भी बोलना नहीं जानता, आसपास की वास्तविकता को समझता है, लेकिन एक लोरी के माध्यम से वह इस दुनिया में शामिल हो जाता है। माँ की वाणी मधुर और कोमल होती है। वह कांपते हुए अपने बच्चे के सिर पर वार करती है।

उसके बाद वह अपने लिए इतना पूर्ण प्रेम कभी नहीं अनुभव करेगा जितना कि बचपन में, जब उसे किसी योग्यता के लिए नहीं, बल्कि अपने लिए, केवल इसलिए प्यार किया जाता है क्योंकि वह है। यही बच्चों की लोककथाओं में सक्षम है। लोरी बच्चे को सुलाती है, पूर्ण शांति, आनंद, खुशी और शांति की अनुभूति देती है। बच्चा खुश होता है, अक्सर मुस्कुराता है, उसके पास इंद्रधनुषी सपने होते हैं।

बेबी लोरी के उदाहरण:

ल्युली, ल्युली लियुलेंकि
गलियाँ आ गई हैं
ग़ुलाम बिस्तर पर बैठ गए
ग़ुस्से सिसकने लगे,
ग़ुस्से सिसकने लगे,
वे दशेंका को झुलाने लगे,
वे दशेंका को झुलाने लगे,
दशा सो जाने लगी।

सो जाओ, मेरे बेटे, सो जाओ
ल्युली, ल्युशेंकी, ल्युली...
जल्द ही रात बीत जाएगी
लाल सूरज निकलेगा।
ताजा रोसुकी गिर जाएगी,
खेत में फूल खिलेंगे
वसंत उद्यान खिल जाएगा
आजाद पंछी गाएगा।
ल्युली, ल्युशेंकी, ल्युली,
सो जाओ बेटा।

बायू-बायू-बायुशकी,
हाँ, खरगोश उछल पड़े
ल्युली-ल्युली-ल्युलुस्की,
हाँ, गीज़ आ गए हैं।
ग़ुलाम घूमने लगे
हाँ, मेरे प्रिय को नींद आने लगी।

पेस्टुशकी

"पस्तुष्का" शब्द का अर्थ "पोषण", "शिक्षित" से आया है। एक माँ जो अपने बच्चे को मूसल गाती है, विभिन्न क्रियाएं करती है, दिखाती है कि बच्चे का पैर कहाँ है, कलम कहाँ है, और वास्तव में चुपचाप उसे बाहरी दुनिया के संकेतों को समझना सिखाती है। माँ के हाथों के कोमल स्पर्श को महसूस करते हुए, बच्चा एक साथ बातचीत के भावनात्मक घटक और आध्यात्मिक और सूचनात्मक दोनों को प्राप्त करता है। जितना अधिक माँ बच्चे पर ध्यान देती है, उसके विकास के लिए उतना ही बेहतर होता है, जितनी जल्दी उसे याद होगा कि पैरों को "रास्ते में स्टंप" करने की आवश्यकता है, और आप अपने हाथों से अपने हाथों को जोर से ताली बजा सकते हैं। मूसल शैली में बच्चों की लोककथाओं के उदाहरण कुछ महीनों से लेकर डेढ़ से दो साल तक की उम्र के बच्चों की किताबों में पाए जा सकते हैं।

बाल कविताएं

नर्सरी गाया जाता है एक शैली के रूप में जाना जाता है जहां एक प्राथमिक खेल की स्थिति बनाई जाती है और कुछ सरल गतिविधि खेली जाती है। नर्सरी राइम का उद्देश्य मनोरंजन करना, बच्चे से प्रतिक्रिया प्राप्त करना है।

उदाहरण के लिए, जब वे एक बच्चे के साथ "पैटीज़" खेलते हैं, तो टुकड़ों को सरल क्रियाएं करने की आवश्यकता होती है - ताली। इसके अलावा, बच्चे का मूड बढ़ना निश्चित है, वह हँसता है। इन सभी हर्षित भावनाओं को लोककथाओं द्वारा लाया गया है। किंडरगार्टन में, नर्सरी राइम को एक मनोरंजक और शैक्षिक गतिविधि के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, झपकी के बाद, जब आपको बच्चों को खुश करने की आवश्यकता होती है। डेढ़ से तीन साल के बच्चों के लिए तुकबंदी का इरादा है।

नर्सरी राइम के उदाहरण:

कॉकरेल आ रहा है,
साइड कैप,
लाल दाढ़ी,
हड्डी का सिर,
जल्दी जाग जाता है
और दूसरों को सोने मत देना
बाड़ पर बैठे
सबसे ज्यादा चिल्लाता है।

कॉकरेल, कॉकरेल,
सुनहरी कंघी!
भूसे पर सोना
जल्दी उठो,
पानी में चला गया
मुझे एक युवा मिला
जवान औरत अच्छी है
उसने मुझे जूते दिए।
उसके पास उन्हें नीचे उतारने का समय नहीं था,
जैसे दूसरे पूछने लगे।

बाजार में जल्दी
मैंने एक मेमने का बैगेल खरीदा:
भेड़ के लिए, भेड़ के लिए
दस खसखस ​​के छल्ले,
नौ सुशी,
आठ बन्स,
सात केक,
छह चीज़केक,
पांच केक,
चार डोनट्स,
तीन केक,
दो जिंजरब्रेड
और मैंने एक कलच खरीदा -
मैं अपने बारे में नहीं भूला!
और पत्नी के लिए - सूरजमुखी।

शलजम ने अफीम के साथ नृत्य किया,
और अजमोद के साथ अजमोद,
लहसुन के साथ मकई
कोसैक के साथ हमारी तान्या।
लेकिन गाजर नहीं चाहता था
नाच नाच,
क्योंकि वह नहीं कर सकती थी
नाच नाच।

बच्चों के खेल

बच्चों की लोककथाएँ काफी विविध हैं। बहुत से लोग नहीं जानते कि इसके लिए आउटडोर बच्चों के खेल को भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। गोल नृत्य, नृत्य, नृत्य सभी एक अभिन्न अंग हैं। एक नियम के रूप में, खेलों में बच्चों की एक बड़ी भीड़ शामिल होती है और केवल बच्चों की टीम में ही स्वीकार्य होती है। देखो, बच्चों को देखो, वे एक दूसरे के साथ कितने उत्साह से खेलते हैं!

आउटडोर खेलों में अक्सर सभी प्रकार के खेल अभ्यासों का प्रदर्शन शामिल होता है। बच्चे स्वेच्छा से दौड़, लंबी और ऊंची कूद, नृत्य में एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। यदि आप इन गतिविधियों के लिए सही दृष्टिकोण पाते हैं और सब कुछ अच्छी तरह से व्यवस्थित करते हैं, तो खेल की शैली में बच्चों की लोककथाएं काफी दिलचस्प और उपयोगी उद्यम बन जाती हैं।

टीज़र और अंडरवियर

किस बच्चे ने "लालची बीफ" जैसी कविता कभी नहीं सुनी है? जैसे ही बच्चा किंडरगार्टन में प्रवेश करता है, विभिन्न भावों और टीज़र का एक पूरा झुंड उस पर गिर जाता है। अक्सर वे बच्चों द्वारा जगह के लिए उपयोग किए जाते हैं, न कि जगह पर, केवल संयोग से। हालाँकि, यह सब बच्चों की लोककथा है। टीज़र सामाजिक संचार सिखाते हैं, और उन्हें प्रतिबंधित नहीं किया जाना चाहिए, और इससे भी अधिक - बच्चों को इसके लिए दंडित किया जाना चाहिए। यदि आप उन्हें अंडरशर्ट का उपयोग करने से मना करते हैं, तब भी बच्चे अपना कुछ न कुछ लेकर आएंगे।

अजीब तरह से, ऐसे तुकबंदी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण व्यक्ति की तरह महसूस करने में मदद करते हैं। एक बच्चे के लिए साथियों के साथ संवाद करना बहुत आसान होता है यदि वह बच्चों की लोककथाओं को जानता है। टीज़र एक तरह के निर्धारक की भूमिका निभाते हैं जो आपको यह समझने की अनुमति देता है कि बच्चा टीम का हिस्सा कैसे है, यह जानता है कि इसमें कैसे साथ आना है और इसके अस्तित्व के नियमों को समझता है। इस प्रकार, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटा बच्चा, खुद को एक अपरिचित समूह में पाकर, जल्दी से पता लगा लेगा कि क्या है।

पहेलि

रूसी बच्चों की लोककथाएँ इतनी समृद्ध नहीं होतीं, अगर इसकी सभी विविधताओं के बीच कोई पहेलियां नहीं होतीं। तुकबंदी (और कभी-कभी ऐसा नहीं) रूपक अभिव्यक्तियों को हल करने से ज्यादा मनोरंजक और असामान्य क्या हो सकता है? बच्चों को जानवरों, प्रकृति, घरेलू सामानों को समर्पित असामान्य और सुंदर पहेलियाँ बहुत पसंद हैं। इस तरह बच्चों की लोककथाएँ मनोरंजक हो सकती हैं! बच्चे स्वयं, जीवन के बारे में अपने स्वयं के विचारों के आधार पर और एक समृद्ध कल्पना की मदद के लिए बुला रहे हैं। यह कहने योग्य है कि बच्चे बहुत जल्दी विभिन्न अलंकारिक विवरणों के ग्रंथों को याद कर लेते हैं और यदि आवश्यक हो तो चतुराई से उन्हें सम्मिलित करते हैं।

हास्य पहेलियां बच्चों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय हैं: वे विशेष रुचि के साथ एक दूसरे से ऐसे "मुश्किल" प्रश्न पूछते हैं। जो उत्तर नहीं दे सकते उन्हें दो या तीन समान कथनों का अनुमान लगाना चाहिए। यह बच्चों की लोककथाओं का प्रतिनिधित्व करने वाली मौखिक लोक कला का सबसे बौद्धिक प्रकार है। साथियों के बीच खेल के मैदान पर पहेलियां भी आम हैं, वे किंडरगार्टन में कक्षा में पाई जाती हैं। सबसे पहले, ये लघुचित्र ध्यान, स्मृति विकसित करते हैं, कल्पना को उत्तेजित करते हैं, असाधारण तरीके से सोचने की क्षमता, किसी समस्या को हल करने में रचनात्मक होने के लिए। बाल लोककथाओं के उदाहरण इसकी पुष्टि करते हैं। अपने लिए न्यायाधीश:

वे इससे दूध, चाय, जूस (मग) पीते हैं।

यह आइटम लोगों को बातचीत करने में मदद करता है जब वे एक-दूसरे को नहीं देख सकते (टेलीफोन)।

कागज (पेंसिल, पेन) पर सुंदर शिलालेख बनाने के लिए इस वस्तु की आवश्यकता होती है।

एक पहेली नई चीजें सीखने, कुछ सीखने में मदद करती है। उदाहरण के लिए:

वह बोलना नहीं जानती, लेकिन वह बहुत कुछ बोलती है (किताब)।

उस व्यक्ति को क्या कहा जाता है जो गड़बड़ करना पसंद करता है? (आलसी व्यक्ति)।

नारंगी और पके, सभी लोग खुश (नारंगी) हैं।

एक बादल रोता है, और उसके आँसू पृथ्वी (बारिश) को पानी देते हैं।

नाशपाती लटक रही है - आप नहीं खा सकते (प्रकाश बल्ब, झूमर, दीपक)।

घर की रक्षा करता है, बाहरी लोगों (कुत्ते) को नहीं जाने देता।

जैसे हमारे दोस्त के खुरदुरे पंजे हैं, वह कौन है? (किट्टी)

डरावनी कहानियां

शायद यह युवा छात्रों और किशोरों दोनों के बीच सबसे दिलचस्प विषय है। यह ज्ञात है कि बच्चे अक्सर अपने साथियों को अविश्वसनीय रहस्यमय कहानियों से डराना पसंद करते हैं, जिसके बाद सो जाना डरावना होता है।

यह बहुत ही मजेदार और मजेदार है। कोई ऐसी कहानी सुनाता है जिससे उनके हाथ ठंडे हो जाते हैं और अंदर सब कुछ जम जाता है, और बाकी सब सुनते हैं और फिर, कहानी के अंत के बाद लंबे समय तक, "पचाते हैं" जो उन्होंने सुना। डरावनी कहानियों के रूप में प्रकट बच्चों की लोककथाएँ अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय हैं। सबसे दिलचस्प बात यह है कि ऐसी कहानियां सुनकर बच्चे हमेशा खुश रहते हैं, भले ही उनमें डर पैदा हो जाए।

बच्चों की डरावनी कहानियों के उदाहरण:

1. वन राक्षस

एक जंगल में एक भयानक राक्षस प्रकट हुआ, जिससे सभी डरते थे। चाहे कोई चूहा गलती से जंगल से फिसल जाए या एक ग्रे खरगोश भाग जाए, एक विशाल राक्षस उसे जरूर खाएगा। बड़ी मुसीबत यह थी कि इस राक्षस को कभी किसी ने नहीं देखा था, और अगर वह उससे आमने-सामने मिले, तो वह कभी जीवित नहीं लौटा। बात यहां तक ​​आ गई कि वनवासी अपने घरों से बाहर नाक छिदवाने से डरते थे - इस राक्षस ने उन्हें इतना डरा दिया। क्या आपको डर नहीं है कि राक्षस अचानक जंगल से निकलकर शहर में आ जाएगा? तो तुम खतरे में पड़ जाओगे! लोग, निश्चित रूप से कायर हैं: कौन जंगल के राक्षस के चंगुल में पड़ना चाहता है? वे एक बार फिर घर नहीं छोड़ते हैं, वे स्कूल के रास्ते में चारों ओर देखते हैं: क्या होगा अगर एक जंगल राक्षस उनके पीछे छिप जाए? राक्षस कभी पकड़ा नहीं गया था, या शायद वह कभी अस्तित्व में नहीं था?

2. नरभक्षी बिल्ली

एक बार की बात है दुनिया में एक बिल्ली रहती थी जो लोगों को खाना खिलाना पसंद करती थी। वह विशाल था, आकार में बस विशाल था, और इसलिए वह एक आदमी की तरह नहीं, बल्कि एक पूरे हाथी को निगल सकता था। इस शातिर जानवर के बारे में सुनकर लोग देर शाम और रात को बाहर निकलने से डरने लगे, क्योंकि इस समय ही यह हमला करता था। ज्यादातर, ऐसे मामले पूर्णिमा पर या इसकी शुरुआत से कुछ समय पहले देखे गए थे। अन्य समय में, किसी ने विशाल बिल्ली के बारे में कुछ नहीं सुना। उसके ठिकाने का भी पता नहीं चला। पुलिस बिल्ली की तलाश कर रही थी, विभिन्न डेयरडेविल्स ने उसका शिकार किया, लेकिन वे "राक्षस" को पकड़ने में असफल रहे। यहां तक ​​कहा जाता था कि बुराई करने के लिए शैतान खुद बिल्ली बन जाता है। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि सड़कों पर चलना कैसा होता है और यह सुनिश्चित नहीं होता कि आप आज जीवित घर लौट आएंगे? माताओं ने अपने बच्चों को छिपाना शुरू कर दिया, पति और पिता ने खुद को पिचकारी से लैस किया और एक दिन जंगल में चले गए। वे अपने परिवारों के लिए खड़े होना चाहते थे, जिन्हें नरभक्षी बिल्ली नष्ट करना चाहती थी। बहुत देर तक उन्होंने एक नीच जानवर को खोजने की कोशिश की, लेकिन यह आसान नहीं था। बात यह है कि नरभक्षी बिल्ली बेहद चालाक थी और चतुराई से खुद को छिपाना जानती थी: जैसे ही वे उसके पास पहुंचे, वह अदृश्य हो गया। पुरुषों ने उसे एक लड़ाई के लिए चुनौती दी, वह छिप गया और नाटक किया कि वह वहां नहीं था। उन्होंने उसे कायर और बदमाश कहा - बिल्ली ने किसी भी तरह से प्रतिक्रिया नहीं की। और एक बार ऐसा हुआ: उसकी छाती पर काले निशान वाली एक साधारण ग्रे बिल्ली किसी तरह घर में घुस गई और परिचारिका से बेकन का एक टुकड़ा चुरा लिया। जब वह पकड़ा गया, तो वह अचानक पतली हवा में गायब हो गया और गायब हो गया। यह नरभक्षी बिल्ली रही होगी...

शायरी

बच्चों की कविताओं के भी कई प्रशंसक हैं। अगनिया बार्टो, सैमुअल मार्शक, सर्गेई मिखालकोव जैसे अद्भुत बच्चों के लेखक सभी जानते हैं। उनके कामों को पूरी दुनिया पसंद करती है और दिल से जानती है। बच्चे आसानी से मज़ेदार तुकबंदी वाली पंक्तियाँ याद कर लेते हैं जो एक मुस्कान और एक अच्छा मूड लाती हैं। कविता को याद करने से मस्तिष्क की गतिविधि प्रशिक्षित होती है, स्मृति, सोच, कल्पना, ध्यान और भाषण विकसित होता है। बच्चों की लोककथाओं की छोटी विधाएँ विशेष रूप से बच्चों को पसंद आती हैं।

बच्चों की कविताओं के उदाहरण:

सोचो सोचो...

यह वोवका है, क्या सनकी है!
वह उदास बैठता है
वह खुद को यह बताता है:
"सोचो, वोवका, सोचो!"

अटारी में चढ़ जाएगा
या जल्दबाजी, यह एक सनकी है,
बगीचे के दूर कोने तक;
वह खुद को यह बताता है:
"सोचो सोचो!"

उनका मानना ​​है कि विचारों से
उसके पास मर्दाना दिमाग है।

और मारुस्या, वह पाँच वर्ष की है,
सलाह के लिए वोवका से पूछता है
और कहो: क्या दिन
क्या दिमाग होशियार हो रहा है?

माँ सो रही है, थक गई है...
अच्छा, मैं नहीं खेला!
मैं एक शीर्ष शुरू नहीं करता
और मैं बैठ कर बैठ जाता हूँ।
मेरे खिलौने शोर नहीं करते
खाली कमरे में चुप।
और माँ के तकिये पर
किरण सोना चुरा रही है।
और मैंने किरण से कहा:
- मैं भी हिलना चाहता हूँ!
मुझे बहुत कुछ चाहिए:
जोर से पढ़ें और गेंद को रोल करें,
मैं एक गाना गाऊंगा
मैं हंस सकता था
जो कुछ भी मैं चाहता हूं!
लेकिन मेरी माँ सो रही है, और मैं चुप हूँ।
किरण दीवार के साथ लगी,
और फिर मेरी ओर लपका।
"कुछ नहीं," वह फुसफुसाए,
चलो चुपचाप बैठो!

गीत

बच्चों के गाने अक्सर किंडरगार्टन कक्षाओं में सुने जाते हैं। संगीत के लिए विभिन्न लयबद्ध आंदोलनों का प्रदर्शन किया जाता है: नृत्य, खेल आदि। यह सब भी श्रेणी के अंतर्गत आता है « » .

गाने विभिन्न प्रकार के संगीत और विभिन्न विषयों पर किए जाते हैं। मूल रूप से, लोक कला का विषय प्रबल होता है। बच्चों की लोककथाएँ विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। रूसी गाने तीन साल के बच्चों के साथ भी सीखे जाते हैं, क्योंकि उनके बोल याद रखने में बहुत आसान होते हैं।

राइम्स

तुकबंदी बच्चों को विभिन्न खेलों में क्रम निर्धारित करने में मदद करती है। यह देखा गया है कि कौन किसका अनुसरण करता है, केवल आपस में सहमत होने के बजाय, बच्चे किसी कारण से गणना करना पसंद करते हैं। एक छोटी कविता, जो गतिशीलता और काफी रुचि के साथ संपन्न होती है, आमतौर पर एक तुकबंदी के रूप में कार्य करती है। शायद यही दृष्टिकोण है जो कभी-कभी उन्हें अनावश्यक विवादों और असहमति से बचने की अनुमति देता है, जो अक्सर बच्चों की टीम के भीतर झगड़े का कारण बनता है। ये कविताएँ बच्चों की लोककथाएँ भी हैं। तुकबंदी इस मायने में उल्लेखनीय है कि वे खेल की पसंद को पहले से तय करने में मदद करते हैं और विवादों पर समय बर्बाद नहीं करते हैं, जो आंतरिक माइक्रॉक्लाइमेट को बनाए रखने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, ये मौखिक लोक कला के सिर्फ मज़ेदार काम हैं, याद रखने में आसान, मज़ेदार, दयालु। इस प्रकार, बच्चों की लोककथाएँ बहुत उपयोगी हैं। ताल किसी भी खेल के लिए सबसे उपयुक्त हैं। और बस बच्चों को इस अद्भुत उपकरण का उपयोग करने से हतोत्साहित करने का प्रयास करें! पांच मिनट में ये सब न सिर्फ झगड़ेंगे बल्कि आस-पास मौजूद हर किसी का मूड भी खराब कर देंगे।

बच्चों की गिनती के तुकबंदी के उदाहरण:

हश, चूहे, छत पर बिल्ली,
और बिल्ली के बच्चे और भी ऊंचे हैं।
बिल्ली दूध लेने चली गई
और बिल्ली के बच्चे कलाबाजी।
बिल्ली बिना दूध के आ गई
और बिल्ली के बच्चे हा हा हा।

एक दो तीन चार पांच,
हमने गिनना सीख लिया है।
ठीक है, तो हम नहीं जानते
शायद हम एक साथ गिन सकते हैं?

छह - हम मिठाई खाना पसंद करते हैं,
सात - हम सबकी मदद करते हैं,
आठ - हम दोस्तों को मुसीबत में नहीं छोड़ेंगे।
नौ - हम पाँच के लिए अध्ययन करते हैं,
दस - गिनती समाप्त।

घोड़े, घोड़े, घोड़े, घोड़े,
हम बालकनी पर बैठ गए।
उन्होंने चाय पी, कप तोड़े,
वे तुर्की बोलते थे।

बनियान में रहता था
तीन लूप और दो कफ।
यदि आप उन्हें एक साथ गिनें,
तीन हाँ दो, बिल्कुल, पाँच!
क्या आप अभी जानते हैं कि रहस्य क्या है?
बनियान में कफ नहीं है!

इस प्रकार, रूसी मौखिक लोक कला के संदर्भ में बच्चों के लोककथाओं का बहुत महत्व है। संस्कृति की इस परत का अध्ययन करना अनिवार्य है, क्योंकि बच्चे महान आविष्कारक होते हैं और अजीब रहस्यमय कहानियों का आविष्कार करने में उस्ताद होते हैं। रचनात्मक उत्पादों की बाहरी समानता के साथ, वे सभी अपने सार में अद्वितीय और अपरिवर्तनीय हो जाते हैं।

सभी प्रकार की पहेलियों का अध्ययन करने वाले, तुकबंदी, कविताओं, गीतों की गिनती, बाहरी और बौद्धिक खेलों में भाग लेने वाले, भविष्य के लिए एक उपयोगी सबक प्राप्त करते हैं। बच्चों की लोककथाएँ रचनात्मक सोच विकसित करती हैं, विश्लेषण करना, प्रतिबिंबित करना, ध्वनि शब्द को सबसे अधिक ध्यान, प्रेम और प्रकृति की रक्षा करना सिखाती हैं। लोकगीतकार विशेष रूप से गांवों में घूमते हैं और अपने व्यावहारिक शोध के लिए सामग्री एकत्र करते हैं।

अंत में, हम जोड़ते हैं कि बच्चों की लोककथाओं की शैलियाँ इस लेख में सूचीबद्ध कार्यों तक सीमित नहीं हैं। चुटकुले, वाक्य, सभी प्रकार के मंत्र और चिल्लाहट भी हैं। ये सभी दिशाएँ मौखिक लोक कला की सुंदरता और विविधता पर ही जोर देती हैं।

दंतकथाएं

इवानोव के यार्ड में
पानी में आग लग गई।
पूरे गांव में आग बुझा दी गई,
और आग नहीं बुझी।
दादाजी फोमा आए
बिखरी हुई दाढ़ी।
उसने लोगों को खलिहान में खदेड़ दिया,
अकेले आग बुझाओ।
थॉमस ने कैसे आग बुझाई
उन्होंने इस बारे में कुछ नहीं कहा।
केवल पक्ष से सुना:
उसने अपनी दाढ़ी बढ़ा दी!

बाल कविताएं

बिल्ली और मुर्गी

खिड़की पर बिल्ली
शर्ट सिलना,
जूते में मुर्गी
झोपड़ी झाड़ रही है।

चूहे

चूहे एक गोल नृत्य का नेतृत्व करते हैं,
एक बिल्ली सोफे पर झपकी ले रही है।
चुप रहो, चूहे, शोर मत करो,
बिल्ली वास्का को मत जगाओ।
यहाँ वास्का बिल्ली जागती है,
पूरे दौर का डांस तोड़ देंगे।

लड़ाका

कॉकरेल, कॉकरेल,
गोल्डन स्कैलप,
मक्खन सिर,
रेशमी दाढ़ी!
कि तुम जल्दी उठो
क्या आप जोर से गाते हैं?
क्या आप वान्या को सोने देते हैं?

नीतिवचन और बातें

मातृभूमि के बारे में

अपनी मातृभूमि के लिए, न तो शक्ति और न ही जीवन को बख्शें।

मातृभूमि एक माँ है, जानिए उसके लिए कैसे खड़ा होना है।

जहां हिम्मत है वहां जीत है।

दोस्ती के बारे में

कोई दोस्त नहीं है - ढूंढो, लेकिन मिल गया - ध्यान रखना।

सभी के लिए एक, एक सभी के लिए।

कौशल और परिश्रम के बारे में

आराम से पहले काम।

शिक्षण कौशल का मार्ग है।

धैर्य और थोड़ा प्रयास।

सात बार मापें और एक बार काटें।

आप बिना किसी कठिनाई के एक मछली को तालाब से बाहर भी नहीं खींच सकते।

सूरज पृथ्वी को रंगता है, और श्रम मनुष्य को चित्रित करता है।

आलस्य और लापरवाही के बारे में

जल्दी करो और लोगों को हंसाओ।

एक पड़े हुए पत्थर के नीचे और पानी नहीं बहता।

अपनी जीभ से जल्दी मत करो, अपने कामों में जल्दी करो।

आप इसे जल्दी में करते हैं - आप इसे हंसी के लिए करते हैं।

प्रकृति के बारे में

गर्मी एक दुकान है, सर्दी एक जाल है।

दिसंबर साल खत्म होता है, और सर्दी शुरू होती है।

ढेर सारी बर्फ, ढेर सारी रोटी
ढेर सारा पानी - ढेर सारी घास।

ठंढ महान नहीं है, लेकिन यह खड़े होने का आदेश नहीं देता है।

वसंत फूलों के साथ लाल है, और शरद ऋतु शीशों के साथ है।

जटिल उच्चारण वाला कथन

यार्ड में घास, घास पर जलाऊ लकड़ी।
यार्ड की घास पर लकड़ी न काटें।

* * *

खुरों की गड़गड़ाहट से पूरे खेत में धूल उड़ती है।

* * *

कौवे ने बाँग दी।

राइम्स

अय, चू-चू, चू-चू, चू-चू,
मैं मटर दुह रहा हूँ
मैं मटर दुह रहा हूँ
इवानोव करंट पर।
मुर्गी मेरी तरफ दौड़ रही है
कल्कर जल्दी में है।
ओह, वह दौड़ रही है, जल्दी में,
कुछ नहीं कहता।
मुर्गी से एक पंख
बहुत दूर उड़ गए
ओह, दूर, बहुत दूर
इवानोवो गांव में।

बच्चों की लोककथाओं की शैलियों की प्रणाली में, "कविता का पोषण", या "माँ की कविता" एक विशेष स्थान पर है। इनमें लोरी, मूसल, छोटों के लिए बनाई गई नर्सरी राइम शामिल हैं।

लोरी हर समय और लोगों की लोकगीत शैली है, शाश्वत और। मानव जनजाति के सबसे छोटे प्रतिनिधियों को संबोधित एक अद्भुत शैली। पुराने दिनों में, लोरी का एक अनुष्ठान, जादुई अर्थ था: उन्होंने बुरी आत्माओं को दूर भगाया, अच्छी ताकतों को बुलाया। अक्सर लोरी में, बीमारियों और क्षति के मंत्रों को एक प्रार्थना के साथ जोड़ा जाता था जो बच्चे को दैवीय शक्तियों को सौंपती थी। लोरी के बाद के नमूनों में, प्रकृति के चित्र, पारिवारिक जीवन और शैली के रेखाचित्र प्रस्तुत किए गए हैं। लोरी भी विशुद्ध रूप से व्यावहारिक लक्ष्य का पीछा करती है - बच्चे को शांत करने के लिए, उसे सुलाने के लिए। इसलिए काव्यों की ख़ासियत - समान शब्दांशों की नीरस पुनरावृत्ति: गुलि-गुली, बायू-बायू, लियुली-ल्युली, आदि।

कोटिया, कोटिंका, कोटोक,

बिल्ली का बच्चा - ग्रे पूंछ,

आओ, किट्टी, रात बिताओ,

मेरे बच्चे को रॉक करो।

दादी के यार्ड के माध्यम से

एक स्पष्ट बाज उड़ गया,

उसने अपना बूट खो दिया, चिल्लाया - दादी, मेरी मदद करो,

मुझे एक जूता दो

मैं: मदद करने का समय नहीं है,

हमें वनेचका को एक पालने में रॉक करने की जरूरत है।

पेस्टुस्की और नर्सरी राइम्स. बच्चे के साथ विभिन्न जोड़तोड़ करें: ड्रेसिंग, धुलाई, पहला कदम, आदि। पानी, पानी, चेहरा धो लो...

हंस के पानी से, वानुषा के पतलेपन से...

मैगपाई-सफेद पक्षीय ...

चलो चलते हैं, नट के लिए जंगल में चलते हैं_

मजेदार बच्चों के लोकगीत.

बच्चों और वयस्कों दोनों को नर्सरी राइम, दंतकथाओं, काउंटिंग राइम, टीज़र, टंग ट्विस्टर्स, हंसी और अन्य काव्यात्मक प्रचार के बारे में अच्छी तरह से पता है, जिसे रोजमर्रा की जिंदगी में खाली मस्ती माना जाता है। वास्तव में, इन हंसमुख और मजाकिया तुकबंदी के बिना, मौखिक खेल के बिना, बच्चा कभी भी अपनी मूल भाषा में पूरी तरह से महारत हासिल नहीं कर पाएगा, कभी भी इसका योग्य स्वामी नहीं बन पाएगा, किसी भी विचार, भावनाओं, अनुभवों को व्यक्त करने में सक्षम होगा, इसका अर्थ समझ पाएगा। उन्हें संबोधित भाषण। मनोरंजक लोकगीत हास्य का एक स्रोत है जो इस भावना को बनाता है, जो छोटे बच्चों में वयस्कता के लिए आवश्यक है। इसके अलावा, मनोरंजक लोककथाओं में अक्सर कई साहित्यिक कृतियाँ होती हैं, विशेषकर बच्चों की कविताएँ। इसमें 20वीं शताब्दी में इतनी लोकप्रिय बेतुकी कविता की उत्पत्ति शामिल है।

मज़ाक -एक छोटा मजाकिया काम, बयान या सिर्फ एक अलग अभिव्यक्ति, जिसे अक्सर गाया जाता है। यह खेल के बाहर भी मौजूद हो सकता है (नर्सरी राइम के विपरीत)। मजाक हमेशा गतिशील होता है, पात्रों के ऊर्जावान कार्यों से भरा होता है। मजाक के दिल में हमेशा एक्शन, मूवमेंट होता है। चुटकुला बच्चे को सोच के एक नए स्तर तक ले जाता है, इसकी मितव्ययिता पाठक और श्रोता को सोचने, कल्पना करने पर मजबूर कर देती है, यानी यह विचार और कल्पना को जगाती है।

अक्सर मजाक सवाल और जवाब, संवाद के रूप में बनाया जाता है। इससे पात्रों के दृष्टिकोण में तेजी से बदलाव का पालन करने के लिए, एक दृश्य से दूसरे दृश्य में कार्रवाई के स्विचिंग को समझना आसान हो जाता है।

दस्तक दे रहा है, गली से टकरा रहा है,

थॉमस चिकन की सवारी करता है

तिमोशका - एक बिल्ली पर,

टेढ़े रास्ते पर।

कहाँ, थॉमस, तुम जा रहे हो?

तुम कहाँ गाड़ी चला रहे हो?

मैं घास काटने जा रहा हूँ।

आप घास के लिए क्या चाहते हैं?

गायों को खिलाओ।

आपको क्या चाहिए गाय ??

दूध का दूध।

दूध क्यों?

बच्चों को खिलाओ।

एक नदी की तरह कोई नदी नहीं / कात्या, कत्युखा ... / एक पतली बर्फ की तरह ...

अंग्रेजी लोक गीत

एक क्षेत्र में ऐसा था मामला: एक बार चलना,

ऋषि एक कंटीली झाड़ी के पास आए और एक आंख खुजला दी।

लेकिन वह बेहद होशियार था

और बिना एक शब्द कहे

वह दूसरी झाड़ी में भटक गया

और फिर से आंख मूंद ली।

मैं तुम्हें अपना सम्मान देता हूँ... तुम आज कहाँ थे, पुसीकैट?

तो, चुटकुले रंगीन शब्द चित्र हैं जो एक बच्चे के रोजमर्रा के छापों की दुनिया बनाते हैं: वह सब कुछ जो उसे घर में, यार्ड में, सड़क पर घेरता है। मजाक बच्चों को जीवन में मजाकिया देखने के लिए आमंत्रित करता है, यह जानने के लिए कि एक शब्द में मजाकिया कैसे व्यक्त किया जाए। हास्यास्पद प्रावधानों, प्रश्नों, सुझावों, पूर्वसर्गों का हास्य इन तुकबंदी और गीतों का तत्व है। साथ ही, चुटकुला एक गंभीर स्वर को बरकरार रखता है, जिससे श्रोता को खुद यह पता लगाने का मौका मिलता है कि वह मजाकिया है या नहीं।

बच्चों के कवियों द्वारा हास्य कविताओं में बच्चों को स्थितियों, प्रश्नों, स्वरों की असामान्यता में एक ही काल्पनिक खेल की पेशकश की जाती है। प्रोसिक में, रोजमर्रा की, प्रतीत होने वाली परिचित घटनाओं और वस्तुओं में, कवि असामान्य और आश्चर्यजनक देखने में सक्षम हैं। वे बच्चे को आनन्दित होने और उनके साथ आश्चर्यचकित होने के लिए आमंत्रित करते हैं, यदि, निश्चित रूप से, बच्चा कविता के रहस्य, लेखक की मौखिक और अर्थ संबंधी चाल को हल करता है।

डी खार्म्स। "अमेजिंग कैट" प्रस्ताव की बेरुखी और उसके अप्रत्याशित परिणामों का एक बौद्धिक खेल है। इसका इलाज गुब्बारे हैं। ओ ग्रिगोरिएव:

ग्रीष्मकालीन निवासी ने एक पर्स और एक टोकरी ली,

वह रसभरी खरीदने जंगल में गया।

घर लौट आया - कुछ नहीं लाया!

जामुन हैं - कोई विक्रेता नहीं हैं।

चेंजलिंग -"बेवकूफ असावधानी", "उल्टा गाया जाता है" इंजी। "सबसे ऊपर-

tarvey- तुकबंदी"। लोक कविताओं का एक समूह, जिसकी सामग्री जानबूझकर बकवास, गैरबराबरी है। चेंजलिंग - यह शब्द के। चुकोवस्की द्वारा गढ़ा गया था, उन्होंने इस शैली को एक परिभाषा दी: विपरीत समन्वय में मन का एक खेल, जब वस्तु बी के गुणों को वस्तु ए के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और वस्तु ए के गुणों को वस्तु के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। B. परिवर्तन का आधार तकनीक है विकृति

विषय और वस्तु का क्रमपरिवर्तन।

गाँव एक किसान के पास से गुजर रहा था,

अचानक कुत्ते के नीचे से एक गेट भौंकता है। एक महिला के हाथ में एक छड़ी बाहर कूद गई

और चलो घोड़े को आदमी पर मारो।

घोड़े ने चर्बी खा ली

और आदमी एक जई है।

घोड़ा बेपहियों की गाड़ी में बैठ गया

एक आदमी चलाई।

छतें डर गईं

एक कौवे पर बैठो

घोड़ा चला गया

छठा आदमी।

दंतकथाओं-शिफ्टर्स बफून, निष्पक्ष लोककथाओं से बच्चों की लोककथाओं में चले गए, जिसमें पसंदीदा तकनीक थी आक्सीमोरण- एक शैलीगत उपकरण जिसमें तार्किक रूप से असंगत, अर्थ अवधारणाओं, शब्दों, वाक्यांशों के विपरीत संयोजन होता है, जिसके परिणामस्वरूप एक नया शब्दार्थ गुण उत्पन्न होता है।

मैं टायटकिन का बेटा नहीं हूं, मैं मां का बेटा नहीं हूं।

मैं एक क्रिसमस ट्री पर पला-बढ़ा हूं, हवा ने मुझे उड़ा दिया।

मैं एक स्टंप पर गिर गया, एक अच्छा लड़का बन गया।

मैं बगीचे में एक नाशपाती के पेड़ पर बैठ गया,

मैं बीट खोदना चाहता था।

लेकिन उस पल उसने मुझे फोन किया

वही दादा जिनका धनुष मैंने फाड़ दिया।

अरे तुम चोर हो! क्या पाप है!

फिर से तुम एक नट पर चढ़ गए!

तेरी वजह से मैं आज भी

पके टमाटर नहीं देखे!.

टर्नअराउंड पढ़ते समय, बच्चा यह महसूस करने में प्रसन्न होता है कि वह मूर्ख नहीं है: वह जानता है कि चीजें वास्तव में कैसे होती हैं, और वह खुद को मूर्ख बनाने और बकवास पर धोखा देने की अनुमति नहीं देगा। दुनिया को जानने के अपने दैनिक कठिन कार्य में एक बच्चे के लिए आत्म-पुष्टि आवश्यक है। शिफ्टर्स का बच्चों का खेल दुनिया के बारे में ज्ञान की ताकत की परीक्षा है। बेतुकापन, बकवास, परिवर्तन एक बच्चे की हास्य की भावना को शिक्षित करने, बच्चे की आत्मा के लिए स्वस्थ भोजन, बच्चे की मस्ती, हँसी और आनंद की आवश्यकता को पूरा करने का एक उत्कृष्ट साधन है।

चेंजलिंग के गुणी बच्चों के कवि हैं। शब्दावली, ध्वन्यात्मकता, व्याकरण, वाक्य रचना सहित ज्ञान का ऐसा कोई क्षेत्र नहीं है, जहाँ बच्चों के छंदों के लेखकों को मज़ाक करने और मज़ाक करने का अवसर न मिले।

ओलेग ग्रिगोरिएव।

रसोइया रात का खाना बना रहा था

और फिर लाइट बंद कर दी गई।

ब्रीम कुक लेता है

और इसे कॉम्पोट में कम करता है।
लॉग को कड़ाही में फेंकता है,

ओवन में जैम डालना

यह एक डंठल के साथ सूप में हस्तक्षेप करता है,

उगली करछुल से पीटता है।

काक्सैप शोरबा में डालता है

और वह बहुत प्रसन्न होता है।

वह vinaigrette था

जब उन्होंने रोशनी ठीक की!

ई. उसपेन्स्की

मैं व्यर्थ में अपनी प्रशंसा नहीं करता,

मैं सभी से और हर जगह बात करता हूं। कि कोई भी प्रस्ताव मैं तुरंत दोहराऊंगा

"वान्या घोड़े की सवारी करती है, कुत्ते को बेल्ट पर ले जाती है,

इस समय एक बूढ़ी औरत

मैंने खिड़की पर कैक्टस धोया।

वान्या ने घोड़े की सवारी की

एक बेल्ट पर एक कुत्ते का नेतृत्व किया, ठीक है, इस समय एक कैक्टस

मैंने खिड़की पर बूढ़ी औरत को धोया "" मैं खिड़की पर एक कैक्टस की सवारी कर रहा था,

एक बेल्ट पर बूढ़ी औरत का नेतृत्व किया,

इस समय एक कुत्ता

घोड़े की पीठ पर साबुन वान्या...

मुझे पता है मैं क्या कह रहा हूँ

मैंने कहा मैं दोहराता हूँ

यह बिना त्रुटि के निकला

और व्यर्थ में घमंड क्यों,

के। चुकोवस्की की कविताएँ "भ्रम", एस। मार्शक "दैट हाउ एब्सेंट-माइंडेड", डी। खार्म्स "इवान टोपोरिज़स्किन", जी। सपगीर "नेब्लिट्स इन फेस", "क्रोकोडाइल एंड रोस्टर", बी। ज़ाखोडर "कहां रखा जाए" एक व्यस्त" और कई अन्य। टर्नअराउंड लिखते समय, लेखक यह सुनिश्चित करते हैं कि बच्चे के विचार एक खाके में न फंसें, जो सीखा और आत्मसात किया गया है, उससे संतुष्ट नहीं है, सीधा और उबाऊ नहीं है।

जटिल उच्चारण वाला कथन।टंग ट्विस्टर एक मजेदार, हानिरहित खेल है जिसमें उच्चारण में मुश्किल शब्दों और वाक्यांशों को जल्दी से दोहराया जाता है। टंग ट्विस्टर की ओर मुड़ने का मुख्य उद्देश्य बच्चे में सही उच्चारण विकसित करना है। इस बीच, यह बल्कि उबाऊ लक्ष्य एक मजेदार खेल में बदल गया है। "यार्ड में घास है, घास पर जलाऊ लकड़ी", "जलाऊ लकड़ी", "साशा राजमार्ग पर चली और ड्रायर चूसा", "कार्ल और क्लारा ने मूंगा चुराया" और कई अन्य। . अन्य। कई जीभ जुड़वाँ के विशिष्ट गुणों में से एक हास्य है, वे अपनी बेतुकापन में मजाकिया हैं, वे न केवल कठिन, रोचक और उपयोगी हैं, बल्कि उच्चारण करने में भी मजाकिया हैं। "एक पहाड़ी पर, एक पहाड़ी पर, 22 येगोरका, रज़ - एरोरका, दो - येगोर्का, आदि थे।" क्या यह बेतुकी कला की उत्पत्ति में से एक नहीं है ?!

राइम्स- अनादि काल से बच्चों के लिए आविष्कार किए गए वस्तुनिष्ठ न्याय को साकार करने का एक तरीका। जैसे कि भाग्य ही, न कि किसी वयस्क का अधिकार, भूमिकाओं के वितरण का प्रबंधन करता है। सबसे आम प्रकार की कविता सीधे खिलाड़ियों की गणना के लिए अभिप्रेत है। कविता की आवश्यकताएं विविध हैं और शायद ही कभी दोहराई जाती हैं। उदाहरण के लिए, गिनती की कविता में "वे सुनहरे पोर्च पर बैठे थे ..." आपको इस प्रश्न का सही उत्तर देने की आवश्यकता है: "आप कौन हैं?"। उसी प्रकार में वस्तुओं की संख्या को नाम देने की आवश्यकता के साथ तुकबंदी गिनना शामिल है;

"सीगल ने केतली को गर्म किया, आठ सीगल को आमंत्रित किया, सभी चाय के लिए आए, कितने सीगल, जवाब!

"वान्या कज़ान से गाड़ी चला रही थी,

डेढ़ सौ रूबल बेपहियों की गाड़ी,

पचास रूबल चाप,

लड़का लड़की का नौकर है।

तुम, नौकर, गाड़ी दो,

और मैं बैठ जाऊंगा और जाऊंगा

तुम, नौकर, मुझे झाड़ू दो,

और मैं गाड़ी में झाडू लगाऊंगा।

तुम, नौकर, मुझे एक नींबू दे दो

और रोल आउट"

टीज़र - धारणा में नकारात्मक पहलुओं को दर्शाते हैं

पर्यावरण के बच्चे। टीज़र को अपराधी को उसके स्थान पर रखने, व्यवहार, आदतों और उपस्थिति में अप्रिय विचलन के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। एक टीज़र में भावनाओं की दो लहरें विलीन हो जाती हैं: हँसी, मस्ती, अजनबियों द्वारा बेवकूफ बनाना, टीज़र चिल्लाने वाले, और नाराज़गी, शर्म, छेड़े जाने का आक्रोश। आरोप जितने बेतुके हैं, अपराधी के लिए उतना ही असहनीय है, मौखिक निर्णय की मरम्मत करने वाले के लिए उतना ही अधिक हर्षित है। टीज़र में अतिशयोक्ति, ख़ामोशी, कष्टप्रद दोहराव, बकवास, बेतुकापन, परिवर्तन ("चुपके - रोड़ा, नमकीन गोभी, एक पूंछ के बिना चूहे को खा लिया, और कहा कि यह स्वादिष्ट था", लालची गोमांस, मसालेदार ककड़ी, फर्श पर पड़ा हुआ है) , कोई नहीं खाता", "सिम्पलटन को चार मुट्ठी में धोखा दिया गया", रेवा-गाय, मुझे दूध दो, इसकी कीमत कितनी है, तीन निकल।

लोक टीज़र के बारे में बच्चों का ज्ञान, उनका उपयोग करने की क्षमता न केवल उनके स्वयं के मानसिक स्वास्थ्य की रोकथाम, नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने की क्षमता है, बल्कि व्यंग्य कविता की धारणा के लिए एक अच्छी तैयारी भी है।

पहेलि - बच्चों की लोककथाओं की एक महत्वपूर्ण शैली, जिसकी महारत बच्चे के मानसिक विकास में योगदान करती है। एक पहेली के लिए कोई छोटी बात नहीं है, कुछ भी दिलचस्प और अयोग्य नहीं है। आकाशीय पिंड और प्राकृतिक घटनाएं, घरेलू सामान, विभिन्न रूप और उपकरण, और बहुत कुछ पहेलियों की मुख्य सामग्री बनाते हैं। पहेली वस्तु का वर्णन नहीं करती है, इसकी तुलना समान लोगों से नहीं करती है, लेकिन इसे किसी और चीज़ से बदल देती है, एक के बजाय कुछ और सुझाती है। (रूपक)। उदाहरण के लिए, चींटियों के बारे में एक पहेली में: किसान बिना कुल्हाड़ियों के आए, एक झोपड़ी को बिना कोनों के काट दिया।

बेशक, बच्चों के लिए पहेली का अनुमान लगाना बहुत मुश्किल है, और कभी-कभी असंभव भी। हाँ, यह आवश्यक नहीं है। बच्चे को एक पहेली से सताते हुए, एक वयस्क आपको जवाब बताएगा। यह पता लगाना महत्वपूर्ण है कि उत्तर के साथ y पहेली में क्या समानता है। इसलिए यह युगल - एक पहेली-उत्तर - हमेशा साथ रहता है, "हवेलियां सफेद हैं, लाल सहारा हैं।" (हंस)

कल्पना, तुलना की अप्रत्याशितता, गैर-मानक सोच - यह बच्चे को पहेलियों द्वारा सिखाया जाता है। पहेलियों का ज्ञान - न केवल स्मृति विकसित करता है, बल्कि एक काव्यात्मक भावना लाता है, बच्चे को शास्त्रीय साहित्य की धारणा के लिए तैयार करता है।

इसलिए, हमने केवल बच्चों की लोककथाओं की कुछ विधाओं को छुआ है। यह नहीं माना जा सकता है कि लोकगीत गहरी पुरातनता की श्रेणी है। यह तब तक विकसित होता रहता है जब तक बच्चों की लोककथाओं सहित रचनात्मक लोग होते हैं। बच्चों की लोककथाओं की नई विधाएँ उभर रही हैं और पुरानी विकसित हो रही हैं: डरावनी कहानियाँ, उपाख्यान और बहुत कुछ।

साहित्यिक आलोचक वी। कलुगिन ने लिखा: "लोकगीत न केवल लोक कविता, गद्य, संगीत, बल्कि शैक्षणिक विचारों का भी खजाना है। लोकगीत कलात्मक शिक्षाशास्त्र, शब्दों में शिक्षा, संगीत, गति, ताल है। पहले से ही लोरी, मूसल, नर्सरी राइम बच्चे को एक निश्चित संगीत और काव्यात्मक मनोदशा के अनुकूल बनाते हैं। "लडकी", "चालीस-सफेद-पक्षीय" भी आंदोलनों (लोक एरोबिक्स), और जीभ जुड़वाँ को समन्वयित करने का सबसे अच्छा तरीका है - भाषण विकसित करने के लिए, इसके दोषों (लोक भाषण चिकित्सा) को खत्म करने के लिए। लोककथाओं की शिक्षा में कोई कम महत्वपूर्ण पहेलियाँ नहीं हैं जो बुद्धिमत्ता, सरलता, कल्पनाशील सोच_ को आत्मसात करके विकसित करती हैं, विषय का एक रूपक वर्णन, पहेलियाँ, जैसे कि तुकबंदी, बच्चों के खेल - यह भी गिनती सिखाने का एक तरीका है, एक तरह का "लाइव अंकगणित" ". आइए इस कहावत और कहावत को जोड़ें: जो बचपन से उन्होंने सिखाया, निर्देश दिया, लोगों के जीवन के अलिखित कानूनों को जोड़ा।

विभिन्न लोकगीतों की मदद से जीवन के नियमों को समझते हुए, बच्चा दुनिया के बारे में न केवल गंभीर सीखता है, बल्कि मजेदार सच्चाई भी सीखता है, सोचना, आनन्दित करना और मजाक करना सीखता है। लोक शिक्षाशास्त्र निर्देश है, लेकिन थकाऊ नहीं। परियों की कहानियों का दायरा वही था - गंभीर और हंसमुख दोनों, लेकिन किसी भी तरह से उबाऊ नहीं।

शिशु टीज़रबच्चों के नाटक लोककथाओं से दृढ़ता से जुड़े हुए हैं - नर्सरी राइम, काउंटिंग राइम, दंतकथाएं, जीभ जुड़वाँ। वे आसपास की वास्तविकता के बच्चों की धारणा में नकारात्मक पहलुओं को दर्शाते हैं।
बच्चों का जीवन उनकी आत्मा और मन में न केवल हर्षित, बेतहाशा हर्षित, सुखद अनुभव जगाता है। विभिन्न कारणों और अवसरों के लिए, बच्चे को दु: ख, आक्रोश, शत्रुता, घृणा, यहां तक ​​​​कि घृणा और क्रोध की समान रूप से मजबूत भावनाओं की विशेषता है।
प्राचीन काल से, लोक ज्ञान ने बच्चे की नकारात्मक भावनाओं को शब्द में, शब्दों के ध्वनि और लयबद्ध संयोजनों में, उनके साथ होने वाली हरकतों में, छलांग, मुस्कराहट - टीज़र में प्रकट किया है।
बेशक, एक वयस्क या एक छोटे से टीज़र की मदद से कष्टप्रद पीछा, हर किसी और हर चीज की नकल करने की आदत को हमेशा प्रतिरोध का सामना करना पड़ा है ("चिढ़ाना एक कुत्ते का थूथन है")। लेकिन टीज़र की उपस्थिति, उनकी विविधता और सेंसरशिप एक बच्चों की टीम में स्वस्थ संबंधों का एक संकेतक है जो जानती है कि वयस्कों और मुट्ठी की मदद के बिना खुद के लिए कैसे खड़ा होना है।
लोक टीज़र का उद्देश्य पूरी तरह से अपराधी को उसके स्थान पर रखना, धूसरपन, आदतों और उपस्थिति में अप्रिय विचलन के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करना है। बिना छेड़े एक बच्चे के जीवन का खेल स्वाद, न्याय खो देता है।
टीज़र बच्चों को बुरे, अनुचित, बदसूरत को नोटिस करने की क्षमता सिखाता है, यह उन्हें शब्दों को सुनना और उन्हें व्यंजन और अर्थ के अनुसार चुनना सिखाता है, यह जीवन में और मौखिक प्रतिनिधित्व में हास्यास्पद स्थितियों के प्रति संवेदनशीलता विकसित करता है।

बच्चों के लोककथाओं से

एक साधारण व्यक्ति को धोखा दिया -
चार मुट्ठियों के लिए
दरार पर और तकिए पर,
हरे मेंढक के लिए।

क्रायबेबी, मोम,
गुटलिन,
निगल गया
जले हुए पैनकेक।

कुत्ता पुल के उस पार चल रहा था
चार पंजे, पांचवीं पूंछ।
पुल टूटा तो
कुत्ता गिर जाएगा।

दहाड़ गाय,
दूध दें!
कीमत क्या है?
- तीन धब्बे!

इंच के साथ फेडोरोक,
एक बर्तन के साथ सिर
खूंटी टोपी,
लॉग पैर।

एंड्री स्पैरो,
कबूतरों का पीछा मत करो।
कबूतर डरते हैं
छत पर मत बैठो।

अंतोशका-आलू,
पुआल पैर,
खुद एक नाखून के साथ
कोहनी का सिर।

बोरिस बरबेरी
रस्सी पर लटका हुआ।
रस्सी कैसे टूटती है
तो बोरिस पलट जाएगा।

वान्या, वान्या, सादगी!
बिना पूंछ का घोड़ा खरीदा!
सामने बैठ गया
और बगीचे में चला गया।

वान्या बैल की सवारी करती है
हाथ में बालालिका
बालालिका गिर गई
बैल का पैर टूट गया था।

वोवा, वोवका-कारापुज़ु
मैंने अपनी दादी का तरबूज खाया।
दादी बहस कर रही हैं
वोवा अनलॉक!
- यह मैं नहीं हूँ, दादी!
यह तुम्हारी बिल्ली है।

एलोशा-बेलोशा
इसकी कीमत तीन पैसे है:
गर्दन - पैसा,
अल्टीन - सिर,
टू मनी लेग -
उसके लिए यही पूरी कीमत है।

प्रोकॉप-डिल,
तांबे का माथा,
खुद अर्शिन के साथ,
गुड़ के साथ सिर।

वंका-वस्तंका करापुज,
बड़ी टोपी लगाएं।
पाव रोटी खाओ
आकाश तक बढ़ो!

वोलोडा-वोलोडी -
पटाखों की पूरी टोपी।
पटाखे गरम,
तीन पैसे बदलते हैं।

लेश्का-केक,
टोकरी के साथ सिर,
खूंटी टोपी,
लॉग पैर।

डोनट का पेड़,
एक कैंडी बार खाया
घेंटा और बैल
एक पिंट दूध पिया
एक और टोकरा ने रोटी खाई,
पाई के तीन टोकरी।

हमारा पाशा पतला है,
जंगली भूसे की तरह।
और वह जूते पहनता है -
बुलबुला कैसे फुलाता है।

निकोलस बसुराई,
खलिहान पर जाओ
वहाँ वे एक मच्छर से लड़ते हैं,
वे तुम्हें एक पंजा देंगे।

कोल्या, कोल्या, निकोले,
घर पर रहो, खेलो मत।
आलू साफ करें
थोड़ा खाओ।

फेडोट पतला है,
हलवा के साथ सिर,
क्रोकेट नाक,
गुच्छेदार शिखा।

दुन्या डोनट
गली में निकल गया
मैं एक टक्कर पर बैठ गया,
मच्छर खा गया।

सेरेज़ा ने पीछे मुड़कर देखा
एक बुलबुला उड़ा दिया
और बुलबुला जंगल में है,
सवारी करता है, कवक पर सवारी करता है।

फेड्या-कॉपर ऑफल,
एक गाय और एक बैल खा लिया
और पंद्रह सूअर, -
केवल पूंछ लटकती है।

कोसैक, कोसैक,
टिन बकसुआ,
लीचनी * गार्टर।
कोसैक, कोसैक,
बस्ट आंखें -
सेल पैड।
_________
*बस्ट से।

मिरोनुष्का-मिरोन,
कौवे की छाती भर जाती है।
सिर - एक पैसा,
भूसे की गर्दन,
क्रोकेट नाक,
एक गुच्छे में बाल।
मायरोन ने एक कौवा खरीदा,
तीन कोपेक का भुगतान किया।

स्टेपानुष्का-स्टेपन,
कफ्तान के अंदर,
पंख के साथ नई टोपी
चांदी की मिट्टियाँ।
वह चलता है, कुतरता है,
घंटी बजती है।

चोर चोर
कुल्हाड़ी चुरा ली।
खिड़की में चढ़ गया
बाल्टी में गिर गया।

पक्षी टीज़र

रेवेन, रेवेन
पूँछ टूट गई
पूँछ टूट गई
नाक बंधी हुई है।

स्कोक, मैगपाई,
स्कोक, चालीस।
आँख से अंधा
ओर से वक्र।

थ्रश, थ्रश,
सरल, सरल
जाली नाक,
लोहे की पूंछ।

फिंच,
कुटिल जुर्राब,
कुटिल जुर्राब,
साइड तोड़ दी।

चिली, चिली
गौरैया!
पेक, पेक -
गांजा!

विदेशी लोककथाओं से

बहादुर
हमारे दर्जी
बहादुर थे:
"हम जानवरों से नहीं डरते,
कोई भेड़िये नहीं, कोई भालू नहीं!
और गेट से बाहर कैसे निकले
हाँ, हमने एक घोंघा देखा -
डर गया
भाग जाओ!

वे यहाँ हैं
बहादुर दर्जी!

बाराबेक
(एक ग्लूटन को कैसे छेड़ें)

रॉबिन बोबिन बाराबेकी
चालीस लोगों को खाया।
गाय और बैल दोनों
और एक कुटिल कसाई
और गाड़ी, और चाप,
और एक झाड़ू, और एक पोकर,
चर्च खाया, घर खाया,
और एक लोहार के साथ एक फोर्ज,
और फिर वह कहता है:
"मेरे पेट में दर्द है!"

टॉम, तुरही का पुत्र
टॉम, टॉम, तुरही का पुत्र,
एक सुअर चुरा लिया और एक चहक दिया।

उसने एक सुअर चुरा लिया और इसके लिए उसे पीटा गया।
और यहाँ वह दौड़ते हुए सड़क के किनारे आँसू में है।

सोना के बारे में - जॉनी
खैर, सोन्या मेरा बेटा जॉन है।
वह अपनी पैंट में सोने चला गया।
उसने अपना जूता फेंक दिया,
और दूसरे में वह रात भर सोता रहा।

केप कोडो के लोगों के बारे में एक टीज़र
कॉड लोग - सभी बेवकूफ,
बाल खरोंच कॉड रिज
और स्केटिंग के बजाय स्केटिंग के लिए
कॉड की एक जोड़ी पंख लेती है।

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स्रोत:
साहित्य और फंतासी: पुस्तक। शिक्षकों के बच्चों के लिए। बालवाड़ी और माता-पिता। - एम .: ज्ञानोदय, 1992।