Езикови семейства, клонове и групи в съвременния свят. Родословно дърво на индоевропейските езици: примери, езикови групи, характеристики
Индоевропейското езиково семейство е най-голямото. 1 милиард 600 милиона превозвачи.
1) Индоирански клон.
а) индийска група (санскрит, хинди, бенгалски, пенджаби)
б) иранска група (персийски, пущунски, форси, осетински)
2) Романо-германски клон. Специалитетите на този бранш са гръцки и арабски.
а) романски (италиански, френски, испански, португалски, провансалски, румънски)
б) немска група
Северногерманска подгрупа (шведски, датски, норвежки, исландски)
Западногерманска подгрупа (немски, английски, холандски)
в) келтска група (ирландски, шотландски, уелски).
3) Балто-славянски клон на езиците
а) Балтийска група (Литва, Латвия)
б) славянска група
Западнославянска подгрупа (полски, чеченски, словашки)
Южна подгрупа (български, македонски, словенски, сръбски, хърватски)
Източнославянска подгрупа (украински, беларуски, руски).
Алтайско семейство. 76 милиона говорители.
1) тюркски клон (турски, татарски, башкирски, чувашки, изаирбоджански, туркменски, узбекски, киргизки, якутски)
2) монголски клон (монголски езици, бурятски, калмикски)
3) Тунгус-Шандюрски клон (тунгус, евенк)
Уралски езици.
1) фино-угорски клон (финландски, естонски, корелски, удмуртски, марийски (планински и ливаден), мордовски, унгарски, ханти, манси).
2) Самоедски клон (ненецки, ененски, селкупски)
кавказко семейство. (грузински, абхазки, чеченски, кабардински)
Китайско-тибетско семейство
1) китайски клон (китайски, тайландски, сиамски, лаосски)
2) Тибето-бирмански клон (тибетски езици, бирмански езици, хималайски езици)
Афроазиатско семейство (семейство семитохамити)
1) семитски клон (арабски, иврит)
2) Варварски клон (езици на Сахара, Мароко и Мавритания)
Мястото на руския език в типологичната класификация: Руският език принадлежи към флективните езици, със синтетична структура, с елементи на аналитичност.
Място на руския език в генеалогичната класификация: Руският език принадлежи към индоевропейското езиково семейство, балто-славянския клон, източнославянската подгрупа.
Същност на индоевропейските езици
Индоевропейските езици (или ариоевропейски, или индогермански) са едно от най-големите езикови семейства в Евразия. Общите черти на индоевропейските езици, които ги противопоставят на езиците на други семейства, се свеждат до наличието на определен брой регулярни съответствия между формални елементи от различни нива, свързани с едни и същи единици съдържание (заемите са изключено). Специфично тълкуване на фактите за сходство между индоевропейските езици може да се състои в постулирането на определен общ източник на известните индоевропейски езици (индоевропейски праезик, основен език, разнообразие от древни индоевропейски диалекти ) или при приемане на ситуацията на езиков съюз, резултатът от който е развитието на редица общи черти в първоначално различни езици.
Индоевропейското семейство от езици включва:
Славянска група - (праславянски от 4 хил. пр.н.е.);
Тракийски език – от началото на 2-ро хил. пр. н. е.;
индийска (индоарийска, включително санскрит (1 в. пр. н. е.)) група – от 2 хил. пр. н. е.;
иранска (авестийска, староперсийска, бактрийска) група - от началото на II хил. пр. н. е.;
хетско-лувийска (анатолийска) група - от 18 век. пр.н.е.;
Гръцка група - от 15 до 11 век. пр.н.е.;
Фригийски език – от 6 век. пр.н.е.;
Италианска група – от 6 век. пр.н.е.;
Венетски език – от 5 г. пр. н. е.;
Романски (от латински) езици - от 3 век. пр.н.е.;
Германска група - от 3 век. AD;
Келтска група - от 4 век. AD;
Арменски език – от 5 век. AD;
Балтийска група – от средата на І хил. сл. Хр.;
Тохарска група – от 6 век. AD
Илирийски език – от 6 век. AD;
Албански език – от 15 век. AD;
Библиография
Успенски Б.А., Структурна типология на езиците
Видове езикови структури, в кн.: Общо езикознание
Meillet A., Въведение в сравнителното изследване на индоевропейските езици
2. Германистика -
1) комплекс от научни дисциплини, свързани с изучаването на езици, литература, история, материална и духовна култура на немскоговорящите народи; 2) област на лингвистиката, която се занимава с изследване германски езици. Германистиката (във второто значение) изучава процесите и закономерностите на формиране на германските езици в кръга на индоевропейските езици и през периода на тяхното независимо историческо развитие, формите на тяхното съществуване на различни етапи от социалното развитие. живот на германските народи, структурата и функционирането на съвременните германски езици.
Като област на знанието германистиката възниква през 17 век, когато по време на формирането на буржоазните нации в немскоговорящите страни се проявява интересът към националните паметници на древната писменост, образованието на родния език и във връзка с желанието за единството на книжовните езици, по въпросите на стандартизацията на езика нараства. В Германия, Англия и Холандия учебниците по родни езици се появяват през 16 век, в скандинавските страни - през 17 век. През 17 век Започва изучаването на древни паметници на германските езици. Франсис Юниус, първият издател на Готическия сребърен кодекс (Дордрехт, 1665), въвежда готския език в кръга на германистиката. По-късно Дж. Хикс повдига въпроса за историческите отношения на германските езици един към друг. L. ten Cate формулира идеята за исторически модели в развитието на германските езици. През 2-рата половина на 17-ти и 18-ти век. Произведенията по немски език (Y. G. Schottel, I. K. Gottsched, I. K. Adelung) са от голямо значение за развитието на германистиката. В началото на 19в. Р. К. Раск подчерта важността на изучаването на исландски език
.Научната германистика се формира през 1-вата половина на 19 век, главно в трудовете на Й. Грим. Неговата "Немска граматика" (т. 1-4, 1819-1837) е първото подробно сравнително и сравнително-историческо описание на германските езици. След частни наблюдения от десет Кейт и Раск, Грим установява пълно съответствие между индоевропейските, готските и старогерманските обструенти (законът на Грим за движението на съгласните; вж. Законът на Грим). По-късно обаче се установява, че той оперира със сравнения на букви, а не на звуци и е далеч от идеята за реконструкция на германския праезик.
Германистиката се издига на качествено ново ниво през 70-80-те години. 19 век, в епохата неограматизъм, когато вниманието на изследователите се фокусира върху изучаването на живите германски езици и диалекти и върху реконструкцията на германския основен език (праезик). Езиковите реконструкции са достигнали висока степен на надеждност, описани са звуковият състав и морфологичната структура на германския праезик и индоевропейската етимологична идентичност на повечето от коренните думи, деривационните и флективните морфеми на германските езици е доказано. Определени са моделите на промените, настъпили във фонетиката и морфологията на германските езици през ерата на тяхното независимо историческо развитие. Диалектологията постигна значителни успехи, направени са многобройни описания на отделни диалекти, създадени са редица диалектологични атласи, по-специално атласът на немските диалекти от Г. Венкер - Ф. Вреде. Проучването на фонетичната и граматичната структура и лексикалния състав на литературните германски езици е напреднало. Публикувани са трудове по сравнителна историческа граматика (W. Streitberg, F. Kluge, G. Hirt, E. Prokosch) и по история на отделните езици (английски - Kluge, K. Luik, немски - O. Behagel, холандски - M. Schönfeld, скандинавски - A. Nuren), върху фонетиката, морфологията и синтаксиса на съвременните езици, множество етимологични (английски - W. W. Skeet, немски - Kluge, шведски - E. Hellquist и др.), исторически (немски - G Paul ) и обяснителни речници, публикации на паметници, описания на диалекти, граматики на германските езици от древния и средния период (серии, публикувани в Хайделберг и Хале) и др. През този период е натрупан огромен фактически материал, който служи като постоянен източник за изучаване на германските езици.
Развитието на теоретичната лингвистика през 20 век, което преодолява кризата на неограматизма, намира отражение в германистиката и води до нейното преструктуриране. Така в диалектологията несъответствието на традиционното учение за съвпадението на границите на диалектите с границите на местообитанието на германските племена стана очевидно. Т. Фрингс и други са доказали, че съвременното разпространение на диалектите, развило се през Средновековието, отразява политическите, икономическите и културните граници на тази епоха. Традиционната доктрина за оригиналността на историческото разделение на германските езици на източни, северни и западни области също се оказа несъстоятелна, тъй като отразява само съотношението на езика на най-древните писмени паметници, тоест стратификацията на германските езикови масиви в епохата на ранния феодализъм и началния период на германските държавни обединения. Изследване на Ф. Маурер (1942) показа, че традиционната класификация на германските езици не обяснява връзките, които съществуват, например, в готския език едновременно със скандинавските езици и с южногерманските диалекти. Възникнаха съмнения и относно първоначалното единство на западния клон на германските езици, тъй като генетичната връзка между английската и немската езикова област се оказва противоречива. В сравнителната историческа граматика на германските езици възниква нова идея за модела на германския основен език, който започва да се разглежда не като набор от характерни черти, които отличават германските езици от другите индоевропейски езици, а като изменяща се структура, отделните явления на която имат различна хронологична дълбочина (Франс Кьотсем).
Опитът на американските структуралисти да въведат методите на фонологичен и морфонологичен анализ в сравнително-историческото описание на древните германски езици (вж. „Опит в граматиката на прагерманския език“, 1972 г., редактиран от Kutsem и H.L. Kufner ) показаха, че техниките, използвани при изучаването на съвременните езици, в сравнително историческите описания, могат да бъдат ефективни само когато се комбинират със социолингвистичен анализ; Не е достатъчно да се изброят определени промени и да се идентифицират техните формални връзки в езиковата система; необходимо е също така да се установят исторически връзки между явленията и да се разкрие тяхната функционална роля на определен етап от развитието на езика.
- Жирмунски В.М., Въведение в сравнително-историческата граматика на германските езици. М.-Л., 1963;
- Прокош Е., Сравнителна граматика на германските езици, прев. от англ., М., 1964;
- Чемоданов Н. С., Германски езици, в книгата: Съветската лингвистика за 50 години, М., 1967;
Германската филология (германистика) е наука, която изучава произхода, развитието и структурата на германските езици, техните връзки, общи модели и тенденции на развитие, както и връзката на германските езици с езиците на други групи от индо -Европейско езиково семейство.
Една от най-важните задачи на германистиката е реконструкцията (възстановяването) на древните германски езикови форми и езикови единици, съществували в предписменния период. Вниманието на германската лингвистика към древните периоди се обяснява с факта, че редица важни процеси в развитието на германските езици се случват в продължение на дълъг период от време, следователно някои характеристики на съвременното състояние на германските езици могат само да се обясни чрез изучаване на тяхната история. Нека сравним например разликата между консонантната система в английския и немския език, която до голяма степен се обяснява с второто движение на съгласните. Това движение (ще го обсъдим подробно в една от следващите лекции) се е случило в повечето диалекти на немския език в периода от 1 до 16 век. (разпростира се от югоизточна Германия на северозапад). По този начин само познаването на фонетичната система на немския език преди движението позволява да се разбере сегашното му състояние, причините за разликите в състава на съгласните в немския и английския език.
Германистиката се основава на принципите и принципите на общото езикознание. Тя е тясно свързана и с други лингвистични дисциплини - съпоставително езикознание, диалектология, извънезикови - история, археология, етнография, история на литературата, изкуството.
По този начин археологическите находки и трудовете на древните историци помагат да се установят местата на пребиваване на древните германски племена и съдържат информация за тяхната социална структура, начин на живот, култура и език. Те често съдържат текстове (думи, изречения), написани на древни германски езици. Древните епически произведения и хроники съдържат голямо количество исторически, етнографски и езиков материал.
Произходът и началото на Ренесанса се свързват преди всичко с културния живот на Италия, където още в началото на XIV-XV век. Започва възходът на хуманитарните науки, разцветът на изобразителното изкуство, нараства интересът към математиката и естествените науки, формира се хуманистично движение, което поставя в центъра на светогледа си човешката личност и провъзгласява възможността за хармонично съществуване на човека и околния свят. В края на 15 - първата третина на 16 век. важи за повечето страни в Западна и Централна Европа. Въпреки това, още през 30-те години. XVI век Ренесансовите идеали са изправени пред сериозна криза и събитията, свързани с Реформацията и Контрареформацията, водят до постепенното изчезване на много от тях, въпреки че принципите, заложени от хуманистите, променяйки се и трансформирайки, продължават да съществуват, определяйки до голяма степен целия по-нататъшното развитие на европейската култура.
От друга страна, XV-XVIв. са белязани от безпрецедентно разширяване на кръгозора на европейците, велики географски открития и запознаване с редица непознати досега народи и езици. Въпреки че латинският (изчистен от средновековните „варварски” наслоения и доближен до класическите норми) все още играе ролята на общ културен език на хуманистичното движение, тенденцията за извеждане на преден план на живите народни езици на тогавашна Европа постепенно се засилва. набира сила, превръщайки ги в пълноценно средство за комуникация във всички области на човешката дейност и следователно засилване на работата по тяхното описание и нормализиране.
В същото време Ренесансът е белязан и от интензивното изучаване на езици като гръцки и иврит, откриването, публикуването и коментарите на голям брой текстове, което води до появата на филологическата наука в правилния смисъл на думата. Всички тези фактори стимулират нарастването на теоретичния интерес към езиковите проблеми, създавайки основата за формиране на езикови концепции.
Тези обстоятелства предопределиха основните тенденции в развитието на езикознанието през разглеждания период, сред които могат да се обособят няколко важни направления.
Създаване на граматики на „нови” европейски езици. Споменатият по-горе процес на постепенно заместване на латинския от националните езици на народите на Европа започва да намира теоретичен израз в разглежданата епоха. В родината на Ренесанса, в Италия, след Данте Алигиери, представители на науката, освен представители на художествената литература (Бокачо, Петрарка и др.), също преминаха към народния език. Един от най-великите учени на въпросната епоха Галилео Галилейпо този повод той отбеляза: „Защо имаме нужда от неща, написани на латински, ако обикновен човек с естествен ум не може да ги прочете.“ И неговият сънародник Алесандро Читолинив произведение с характерното заглавие „В защита на народния език“ (1540 г.) той отбелязва, че латинският е неподходящ за занаятчийска и техническа терминология, с която „последният занаятчия и селянин разполага в много по-голяма степен, отколкото целият латински речник.
Тази тенденция е очевидна и в други европейски страни, където получава административна подкрепа. Във Франция наредбата (указът) на крал Франциск I обявява френския за единствен официален език, базиран на диалекта на Ил дьо Франс с център в Париж. Група френски писатели от 16 век, обединени в т. нар. „Плеяди“, се занимава с нейната пропаганда и очертава пътища за по-нататъшно развитие, а нейният най-изявен теоретик Йоахен(латинизирано име - Йоахим) дю Беле(1524–1560) в специален трактат „Защита и прослава на френския език“ доказва не само равенството, но и превъзходството на последния над латинския. Той засяга и такъв проблем като нормализирането на родния език, като отбелязва, че трябва да се предпочитат аргументи, които идват „от разума“, а „не от обичая“.
Естествено, насърчаването на съвременните европейски езици като основни не само в устната, но и в литературната и писмена комуникация се превръща в мощен стимул за създаването на подходящи нормативни граматики. Започнал в края на 15 век, белязан от появата на граматиките на италианския и испанския език, този процес придобива особен размах през 16 век, когато немски (1527), френски (1531), английски (1538), унгарска (1539), полска (1568) и др. граматики; Дори такива малки европейски езици като бретонски (1499), уелски (1547) и баски (1587) стават обект на граматическо описание. Естествено, техните компилатори се ръководят в дейността си от традиционните схеми на древната граматична традиция (и някои граматики на съвременните европейски езици първоначално дори са написани на латински); обаче, в една или друга степен, те трябваше да обърнат внимание на специфичните характеристики на описаните езици. Имайки предимно практическа насоченост, тези граматики служеха предимно за целите на формирането и консолидирането на нормите на тези езици, като съдържаха както правила, така и учебни материали, които ги илюстрират. Наред с граматическата работа се засилва и работата с речника: например един от видните представители на „Плеядите“ е поет Ронсар(1524–1585) вижда задачата си като „създаване на нови думи и съживяване на стари“, като изтъква, че колкото по-богат е речникът на даден език, толкова по-добър става той, и отбелязва, че речникът може да се попълва по различни начини: чрез заемане от класически езици , отделни диалектизми, „възкресени” архаизми и новообразувания. Така възникна задачата да се създадат доста пълни нормативни речници на възникващите национални езици, въпреки че основната работа в тази област започва още през 17-18 век.
„Мисионерски граматици“. Първоначално спорадичните контакти на европейците с „местните“ народи, които са резултат от Великите географски открития, със засилването и разширяването на процеса на колонизация на новооткритите земи, постепенно придобиват все по-постоянен и систематичен характер. Възникна въпросът за общуването с говорещите местни езици и - което се смяташе, поне официално за може би най-важната задача - за обръщането им към християнството. Това изискваше религиозна пропаганда на съответните езици, а следователно и тяхното изучаване. Още през 16в. Започнаха да се появяват първите граматики на „екзотични“ езици, адресирани главно до проповедници на „Божието слово“ и наречени „мисионерски“. Те обаче често се извършват не от професионални филолози, а от аматьори (освен самите мисионери, сред авторите - и не само в разглеждания период, но и много по-късно - може да има пътешественици, колониални служители и др. .), изградени почти изключително в традиционната рамка на древните схеми и като правило практически не бяха взети предвид в теоретичните разработки, посветени на езиковите проблеми.
Опити за установяване на връзката на езиците. Традиционната история на лингвистиката е отредила най-важното място на тази страна на ренесансовата лингвистика, като смята учените, участващи в нея, за предшественици - макар и много несъвършени - на самите сравнителни изследвания, които са идентифицирани с "научността". Тук обикновено се споменава произведение, датиращо от 1538 г Гвилелма Постелус(1510–1581) „За връзката на езиците“ и особено работата Джоузеф Юстъс Скалигер(1540–1609) „Беседа за европейските езици“ , който е публикуван във Франция през 1510 г. В последния, в рамките на европейските езици, известни на автора, са установени 11 „майчини езика“: четири „големи“ - гръцки, латински (т.е. романски), тевтонски (германски) и славянски - и седем "малки" - епиротски (албански), ирландски, кимрик (британски с бретонски), татарски, финландски с лапски, унгарски и баски. По-късните историци на лингвистиката отбелязват, не без известна ирония, че самото сравнение се основава на съотношението между звуците на думата „Бог“ в различни езици, което очевидно не е научно от гледна точка на сравнително историческата лингвистика и дори близостта на гръцкото theos и латинското deus не попречи на Скалигер да обяви, че всичките 11 майки „не са свързани помежду си с никакви родствени връзки“. В същото време на учения се приписва фактът, че в рамките на романските и особено германските езици той успя да направи фини разграничения, разделяйки германските езици (според произношението на думата „вода“) на Water- и Wasser-езици и по този начин очертавайки възможността за разделяне на германските езици и немските диалекти въз основа на движението на съгласните - позиция, впоследствие развита от „научните“ (т.е. базирани на принципите на сравнително историческата лингвистика) германистика .
Друга работа, наречена в тази връзка, е работа. Е. Гуичара„Етимологичната хармония на езика“ (1606), където – отново въпреки явно „ненаучната“ методология от гледна точка на по-късните сравнителни изследвания – е показано семейството на семитските езици, което впоследствие е разработено от други хебраисти от 17-ти и по-късни векове.
Развитие на теорията на езика. След известно прекъсване, причинено от решаването на практически проблеми, през втората половина на 16 век. Проблеми от теоретичен характер отново започват да привличат вниманието. Един от най-видните френски учени - Пиер дьо ла Раме(латинизирана форма Рамус) (1515–1572), трагично загинал по време на нощта на св. Вартоломей, създава граматики на гръцки, латински и френски език, където в допълнение към правописните и морфологични наблюдения е завършено създаването на синтактична терминология и системата от членове на изречението който е оцелял до днес, приема окончателния си вид. Но най-забележителното произведение на посочената епоха в разглежданата област се счита за книгата Франсиско Санчес(латинизирана форма - Санктий) (1523–1601) „Минерва или за причините на латинския език“.
Посочвайки, че рационалността на човек предполага и рационалността на езика, Санчес стига до извода, че чрез анализ на изречения и части на речта е възможно да се идентифицират рационалните основи на езика като цяло, които са универсални по природа. Следвайки Аристотел, чието влияние е изпитал в много силна степен, Санчес разграничава три части на изречението: съществително, глагол, съюз. В реални изречения на различни езици (дадени са примери от испански, италиански, немски, холандски и други езици) те се изпълняват в шест части на речта: име, глагол, причастие, предлог, наречие и връзка в правилното смисъла на думата. Освен това, за разлика от трисъставното универсално изречение, последните често са неясни и двусмислени. Това се обяснява с две характеристики: добавянето на нещо допълнително, ненужно за ясното изразяване на мисълта, и компресирането и пропускането на нещо, което е изразено изцяло в логическо изречение (Санчес нарича този процес елипса). Чрез операции върху изречения на реални езици (например изречение с непреходен глагол като Момче спи, в пълна логическа форма се представя като изречение с преходен глагол и допълнение Момче спи сън) възстановява се универсален, логически правилен език, който сам по себе си не се изразява. Неговият израз е граматиката. Подобно на средновековните модисти, Санчес го разбира като наука, наричайки го „рационална основа на граматиката“ или „граматическа необходимост“ (използван е и терминът „юридическа конструкция“). Освен това, от гледна точка на Санчес, езикът, който е най-близък до универсалната логика (макар и не напълно съвпадащ с нея), е латинският в неговата класическа форма. Следователно той трябва да бъде езикът на науката (самата работа на Санчес е написана на латински), докато други живи езици (испански, френски, италиански, немски и др.) са езици, използвани в ежедневието, практическия живот, ежедневието живот, изкуство.
Така през Ренесанса по същество се очертават основните пътища, по които е било съдено да се развива науката за езика през следващите няколко века.
4.История на лексикографията
5. Три сходни периода в развитието на лексикографията при различните народи
В развитието на формите на практическата лексикография сред различните народи се разграничават 3 подобни периода:
1) Предсловен период. Основната функция е да обяснява неясни думи: глоси (в Шумер, 25 век пр. н. е., в Китай, 20 век пр. н. е., в Западна Европа, 8 век сл. н. е., в Русия, 13 век .), речници (колекции от глоси за отделни произведения или автори, например на Ведите, 1-во хилядолетие пр.н.е., на Омир, от 5-ти век пр.н.е.), лексика (колекции от думи за образователни и др. цели, например триезични шумерско-акадо-хетски таблички, 14-13 век пр. н. е., списъци с думи по тематични групи в Египет, 1750 г. пр. н. е. и др.).
2) Период на ранната лексика. Основната функция е изучаването на литературен език, който в много нации се различава от говоримия език: например едноезични лексикони на санскрит, 6-8 век, старогръцки, 10 век; по-късно - преводни речници от пасивен тип, където речникът на чужд език се тълкува с помощта на думи от националния език (арабско-персийски, 11 век, латински-английски, 15 век, църковнославянско-руски, 16 век и др.) , след това преводни речници от активен тип, където изходният език е народният език (френско-латински, английско-латински, 16 век, руско-латински-гръцки, 18 век), както и двуезични речници на живите езици. Първите тълковни речници са създадени в страни с йероглифна писменост (Китай, 3 век пр.н.е., Япония, 8 век).
3) Периодът на развита лексикография, свързан с развитието на националните книжовни езици. Основната функция е описанието и нормализирането на речника на езика, повишаване на езиковата култура на обществото: обяснителни речници, много от които са съставени от държавни академични и филологически дружества (италиански речник на Академията на Круска, 1612 г., речник на руския език). Академия, 1789-94 и др.), се появяват също синонимни, фразеологични, диалектни, терминологични, правописни, граматически и други речници. Развитието на литературата е повлияно от философските концепции на епохата. Например, академични речници от 17-18 век. са създадени под влиянието на философията на науката на Бейкън и Декарт. Речник на френския език от Littre (1863-72) и други речници от 19 век. изпитаха влиянието на позитивизма. Еволюционистки теории от 19 век. засили историческия аспект в тълковните речници.
Структура на речника
Речникът е книга, в която информацията е организирана в малки статии, сортирани по заглавие или тема. Има енциклопедични и лингвистични речници. Обяснява значението на въведените единици или осигурява превода им на друг език. Речниците играят голяма роля в духовната култура и отразяват знанията, които дадено общество притежава в дадена епоха.
Макроструктура на речника.
Уводна статия (която описва какъв вид речник е това, системата за маркиране, правилата за използване на речника); речников запис, речник - първият, най-важен компонент, съдържа всички единици, които формират областта за описание на речника и са входове на речникови записи. Въпреки името, речникът може да се състои от записи, морфеми, какво точно представлява единица за описание на конкретен речник; азбучен указател (в зависимост от вида на речника). Списък с източници, който по принцип може да съдържа източници на цитати, научни трудове. Азбука. Граматически фонетични съчинения (граматически правила, правила за четене).
Структурата на речникова статия или микроструктурата на речника. Зони за въвеждане на речник.
1. Лексикална статия на речникова статия. (лексика, лема).
2. Зона на граматична информация и фонетична информация.
3. Зона на стилистични белези. (остарял - не е остарял), жаргон, оцветяване
4. Зона на интерпретация (смисли).
5. Зона за илюстрация. Езиковите примери (илюстрации) могат да бъдат цитати от произведения, модели на синтактични конструкции, демонстриращи характерни употреби.
Лексикография (от гръцки lexikos - свързан с думата и ...графика), клон на лингвистиката, занимаващ се с практиката и теорията на композицията речници.В развитието на формите на практическата литература сред различните народи се разграничават три подобни периода: 1) периодът преди речника. Основната функция е да обяснява неясни думи: гланцове(в Шумер, 25 век пр. н. е., в Китай, 20 век пр. н. е., в Западна Европа, 8 век сл. н. е., в Русия, 13 век), речници (колекции от глосове към отделни произведения или автори, например към Ведите, 1 хилядолетие пр.н.е., до Омир, от 5-ти век пр.н.е.), лексика (колекции от думи за образователни и други цели, например триезични шумерско-акадско-хетски таблички, 14-13 век пр.н.е., списъци с думи по тематични групи в Египет, 1750 г. пр.н.е. и т.н.). 2) Период на ранната лексика. Основната функция е изучаването на литературен език, който в много нации се различава от говоримия език: например едноезични лексикони на санскрит, 6-8 век, старогръцки, 10 век; по-късно - преводни речници от пасивен тип, където речникът на чужд език се тълкува с помощта на думи от националния език (арабско-персийски, 11 век, латински-английски, 15 век, църковнославянско-руски, 16 век и др.) , след това преводни речници от активен тип, където изходният език е народният език (френско-латински, английско-латински, 16 век, руско-латински-гръцки, 18 век), както и двуезични речници на живите езици. Първите тълковни речници са създадени в страни с йероглифна писменост (Китай, 3 век пр.н.е., Япония, 8 век). 3) Периодът на развита литература, свързан с развитието на националните книжовни езици. Основната функция е описанието и нормализирането на речника на езика, повишаване на езиковата култура на обществото: обяснителни речници, много от които са съставени от държавни академични и филологически дружества (италиански речник на Академията на Круска, 1612 г., речник на руския език). Академия, 1789-94 и др.), се появяват също синонимни, фразеологични, диалектни, терминологични, правописни, граматически и други речници. Развитието на литературата е повлияно от философските концепции на епохата. Например, академични речници от 17-18 век. са създадени под влиянието на философията на науката на Бейкън и Декарт. Речник на френския език от Littre (1863-72) и други речници от 19 век. изпитаха влиянието на позитивизма. Еволюционистки теории от 19 век. засили историческия аспект в тълковните речници.
През 18-19в. утвърждават, а през 20в. Развива се 4-тата функция на лингвистиката - събирането и обработката на данни за лингвистични изследвания в областта на лексикологията, словообразуването, стилистиката и историята на езиците (речници на етимологията, историята, честотата, обратното, сродни езици, езици на писатели и др.). Съвременната литература придобива индустриален характер (създаване на лексикографски центрове и институти, механизация на труда от 1950 г. и др.).
Теоретичната литература се формира през втората третина на 20 век. Първата научна типология на речниците е създадена от съветския учен Л.В. Щерба(1940 г.). Той е доразвит в трудовете на много съветски и чуждестранни лингвисти (Чехословакия, Франция, САЩ и др.). Съвременната лингвистична теория се характеризира с: а) идеята за лексиката като система, желанието да се отрази в структурата на речника лексико-семантичната структура на езика като цяло и семантичната структура на отделна дума (идентифициране значенията на думите според връзките им с други думи в текста и в семантичните полета); б) диалектически възглед за значението на думата, като се вземе предвид мобилният характер на връзката между означаващото и означеното в словесен знак (желанието да се отбележат нюанси и преходи в значенията на думите, тяхното използване в речта, различни междинни явления); в) разпознаване на тясната връзка на лексиката с граматиката и други аспекти на езика.
Л. е свързана с всички дялове на езикознанието, особено със лексикология,много проблеми, от които получават специфично пречупване в L. Съвременната литература подчертава важната социална функция на речниците, които записват съвкупността от знания на едно общество от дадена епоха. Л. разработва типология на речниците. Има едноезична литература (тълковни и други речници) и двуезична литература (преводни речници); учебна литература (речници за езиково обучение), научна и техническа литература (терминологични речници) и др.
Лит.:Щерба Л.В., Опит в общата теория на лексикографията, „Изв. Академия на науките на СССР, ОЛЯ”, 1940, № 3; Лексикографски сборник, кн. 1-6, М., 1957-63; Ковтун Л. С., Руска лексикография на Средновековието, М. - Л., 1963; Касарес Х., Въведение в съвременната лексикография, прев. от испански, М., 1958; Проблеми на лексикографията, изд. F. W. Householder и Sol Saporta, 2 изд., Хага, 1967 г.; Dubois J. et Cl., Introduction a la Lexicographic ie dictionnare, P., 1971; Rey-Debove J., Etude linguistique et sémiotique des dictionnaires français contemporains. La Haye - P., 1971; Zgusta L., Ръководство по лексикография, Хага, 1971 г.
Значението на ЛИНГВИСТИЧЕН КРАН в Речника на лингвистичните термини
КЛАНОВ ЕЗИК
Група от езици в езиково семейство, обединени на базата на генетичен афинитет. вижте например индоевропейските езици.
Речник на лингвистичните термини. 2012
Вижте също интерпретации, синоними, значения на думата и какво е ЕЗИКОВ КЛОН на руски език в речници, енциклопедии и справочници:
- КЛОН
- КЛОН в Енциклопедичния речник:
, -и, мн. -и, -ей, ж. 1. Същото като клон (1 стойност). 2. Клон от нещо. главно, главно... - КЛОН
клон. Когато се развие стъблото на издънка на семе, издънка на пън или издънка на корен, се появяват пъпки в пазвите на листата, покриващи ги отстрани, ... - КЛОН в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
ве"тви, ве"тви, ве"тви, ветве"тъ, ве"тви, ветвя"м, ве"тв, ве"тви, ве"тви, ветве"ми, ве"тви, ... - КЛОН в Тезаурус на руската бизнес лексика:
- КЛОН в тезауруса на руски език:
‘част (от нещо)’ Син: клон (ред.), клон, регион, ... - КЛОН в Речника на синонимите на Абрамов:
издънка, издънка, потомство, ... - КЛОН в речника на руските синоними:
част (от нещо) Syn: клон (ред.), индустрия, регион, ... - КЛОН в Новия тълковен речник на руския език от Ефремова:
- КЛОН в Речника на руския език на Лопатин:
разклонение, -и, мн -И, … - КЛОН в Пълния правописен речник на руския език:
разклонение, -и, мн -И, … - КЛОН в правописния речник:
разклонение, -и, мн -И, … - КЛОН в Речника на руския език на Ожегов:
отделна линия на родство Странична c. мил. разклонение клон от нещо основно, главно, част от нещо, простиращ се встрани V. планинска верига. ... - КЛОН в речника на Дал.
- КЛОН в Обяснителния речник на руския език на Ушаков:
клонове, мн клонове, клонове и (остарели) клонове, ж. (Книга). 1. Същото като клон (поет). Конвулсивен трепет през клоните на кипарисите... - КЛОН в тълковния речник на Ефрем:
и. 1) Страничен издънка, идващ от ствола на дърво или стъблото на тревисто растение. 2) а) прев. Линия на родство в някого родословие. ... - КЛОН в Новия речник на руския език от Ефремова:
и. 1. Страничен издънка, излизаща от ствола на дърво или стъблото на тревисто растение. 2. пренасям Линия на родство в нечие потекло. От. ... - КЛОН в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
аз 1. Страничен издънка, излизаща от ствола на дърво или стъблото на тревисто растение. 2. пренасям Част от нещо, което се разклонява от основния... - ЗЛАТНА КЛОНКА в речника-справочник на кой кой е в древния свят:
В шестата книга на Енеида на Вергилий, мъдрата жрица Сибила казва на Еней, че за да стигне до царя на подземния свят и да види баща си, той... - ЕЗИКОВА ПОЛИТИКА
политика, набор от мерки, предприети от държавата, класа, партия, етническа група за промяна или поддържане на съществуващото функционално разпределение на езиковите единици, за въвеждане на нови... - ЕЗИКОВА СИСТЕМА във Великата съветска енциклопедия, TSB:
лингвистичен, 1) набор от единици на дадено езиково ниво (фонологично, морфологично, синтактично и т.н., вижте нивата на езика) в тяхното единство... - ЕЗИКОВА НОРМА във Великата съветска енциклопедия, TSB:
езиков, исторически обусловен набор от често използвани езикови средства, както и правилата за техния подбор и използване, признати от обществото за най-подходящи в ... - ЕЗИКОВА ПОЛИТИКА
— набор от идеологически принципи и практически мерки за решаване на езиковите проблеми в обществото и държавата. Ya.p. в multi-ac е особено сложен. ... - ЕЗИКОВА СИСТЕМА в Лингвистичния енциклопедичен речник:
(от гръцки sys-tema - цяло, съставено от части; връзка) - набор от езикови елементи на всеки естествен език, които са в отношения и ... - ЕЗИКОВА НОРМА в Лингвистичния енциклопедичен речник:
- набор от най-стабилните традиционни реализации на езиковата система, избрани и консолидирани в процеса на обществена комуникация. Н. като набор от стабилни и... - АНДРОЦЕНТРИЗЪМ в речника на термините за изследвания на пола:
- дълбока културна традиция, която свежда универсалната човешка субективност (универсалните човешки субективности) до единична мъжка норма, представена като универсална обективност, докато ... - ЕЗИК
сложна развиваща се семиотична система, която е специфично и универсално средство за обективизиране на съдържанието както на индивидуалното съзнание, така и на културната традиция, предоставяща възможност... - ВИТГЕНЩАЙН в най-новия философски речник:
(Витгенщайн) Лудвиг (1889-1951) - австрийски философ, професор в Кеймбриджкия университет (1939-1947). Основоположник на два етапа в развитието на аналитичната философия през 20 век. -... - ЕЗИК в речника на постмодернизма:
- сложна развиваща се семиотична система, която е специфично и универсално средство за обективизиране на съдържанието както на индивидуалното съзнание, така и на културната традиция, осигурявайки... - ФИЛОСОФСКИ ИЗСЛЕДВАНИЯ в речника на постмодернизма:
(„Philosophische Untersuchungen“) е основната работа от късния период на Витгенщайн. Въпреки факта, че книгата е публикувана едва през 1953 г., ... - ЕЗИКОВ ОБРАТ в речника на постмодернизма:
- термин, описващ ситуацията, която се развива във философията през първата третина - средата на 20 век. и обозначаващ момента на преход от класическата... - ВИТГЕНЩАЙН в речника на постмодернизма:
(Витгенщайн) Лудвиг (1889-1951) - австрийско-британски философ, професор в Кеймбриджкия университет (1939-1947), скитник и аскет. Основоположник на два етапа в развитието на аналитичната философия... - ГОЛОВИНИ (Благородство) в Кратка биографична енциклопедия:
Головините са стар руски дворянски род, произхождащ, според легендата, от княз Степан Василиевич Ховра, грък по произход, владетел на градовете Судак, Манкуп... - ПОЛСКИ ЕЗИК. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА П. ЕЗИК. в Литературната енциклопедия:
П. език принадлежи към групата на западнославянските езици. и заедно с кашубския и изчезналия полабски език. съставлява тяхната Лечицка група (... - ЩЕРБА ЛЕВ ВЛАДИМИРОВИЧ във Великата съветска енциклопедия, TSB:
Лев Владимирович, съветски лингвист, академик на Академията на науките на СССР (1943) и Академията на педагогическите науки на РСФСР (1944). Завършва университета в Санкт Петербург... - СТИЛ (ЕЗИК) във Великата съветска енциклопедия, TSB:
език, 1) вид език (езиков стил), използван във всяка типична социална ситуация - в ежедневието, в семейството, в официалната бизнес сфера... - НОРМАТИВНА ГРАМАТИКА във Великата съветска енциклопедия, TSB:
граматика, систематично представяне на граматическите правила на книжовния език: словообразуване, морфология, синтаксис. N.G включва и основна информация за фонетиката... - ЧЕРЕПНИ НЕРВИ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
нерви, които излизат от мозъка, поради което се наричат още цефалични нерви и излизат от черепа през специални отвори. На най-високата... - ИГЛОЛИСТНИ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron.
- ТРОИЧЕН НЕРВ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
(n. trigeminus) - представлява 5-та двойка нерви на главата, при хората най-дебелият от нервите на главата. Започва с два корена: задния... - ТИРОЛ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
(Тирол) е княжеско графство (gef?rstete Grafschaft), принадлежащо към частта Cisleithan на Австро-Унгарската империя, обединено в един административен регион от 1782 г. - СЛАВЯНСКИ ЕЗИЦИ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
S. езиците съставляват едно от семействата на ариоевропейския (индоевропейски, индогермански) клон на езиците (вижте индоевропейските езици). Имена славянски, славянски езици не само... - ПОЛЯРНИ ОБЛАСТИ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
(допълнение към статията) (допълнение към статията. Полярните страни на северното и южното полукълбо). — 1) Европейски Северен ледовит океан (Баренцово море в широк ... - ОВОЩАРСТВО в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
култура от овощни дървета и ягодоплодни храсти, чиито плодове се консумират от хората в суров или преработен вид. I) Историко-стопанска част. ... - АТЛАНТИЧЕСКИ ОКЕАН в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
I е името, дадено на част от водната повърхност на земното кълбо, която, простирайки се от север на юг, разделя Стария свят от западната страна... - ЛИНГВИСТИКА в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
лингвистика, иначе лингвистика (от латински lingua, език), глотика или глотология (от гръцки ??????, ?????? ? език) ? в тесен... - ЕЗИК И ЕЗИЦИ
- ЧЕРЕПНИ НЕРВИ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
? нерви, които излизат от мозъка, поради което се наричат още цефалични нерви и излизат от черепа през специални отвори. ти... - ИГЛОЛИСТНИ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон.
- ФИЗИОЛОГИЯ НА РАСТЕНИЯТА в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
Съдържание: Предмет F. ? Е. хранене. ? Е. растеж. ? Е. растителни форми. ? Е. размножаване. ? Литература. Е. растения...
Езиков клон
Група от езици в езиково семейство, обединени на базата на генетичен афинитет. см., например индоевропейските езици.
Речник-справочник на лингвистичните термини. Изд. 2-ро. - М.: Просвещение. Розентал Д. Е., Теленкова М. А.. 1976 .
Вижте какво е „езиков клон“ в други речници:
Лингвистичната таксономия е спомагателна дисциплина, която помага да се организират обектите, изучавани от лингвистиката: езици, диалекти и групи от езици. Резултатът от това подреждане се нарича още таксономия на езиците. Основата на таксономията... ... Уикипедия
Лингвистичната таксономия е спомагателна дисциплина, която помага да се организират обектите, изучавани от лингвистиката: езици, диалекти и групи от езици. Резултатът от това подреждане се нарича още таксономия на езиците. Таксономията на езиците се основава на... ... Wikipedia
Лингвистичната таксономия е спомагателна дисциплина, която помага да се организират обектите, изучавани от лингвистиката: езици, диалекти и групи от езици. Резултатът от това подреждане се нарича още таксономия на езиците. Таксономията на езиците се основава на... ... Wikipedia
Индоевропейски таксон: семейство Родина: индоевропейски области Centum (синьо) и Satem (червено). Предполагаемата изходна зона на сатемизация е показана в ярко червено. Хабитат: целият свят... Уикипедия
Индоевропейци Индоевропейски езици Албански · Арменски Балтийски · Келтски Германски · Гръцки Индоирански · Романски Курсив · Славянски Мъртви: Анатолийски · Палеобалкански ... Wikipedia
Гръцката група в момента е една от най-уникалните и сравнително малки езикови групи (семейства) в рамките на индоевропейските езици. В същото време гръцката група е една от най-древните и добре проучени от времето... ... Wikipedia
Индоевропейският езиков клон е един от най-големите в Евразия.През последните 5 века се е разпространил и в Южна и Северна Америка, Австралия и отчасти в Африка. Индоевропейските езици преди са заемали територията от Източен Туркестан, разположен на изток, до Ирландия на запад, от Индия на юг до Скандинавия на север. Това семейство включва около 140 езика. Общо те се говорят от приблизително 2 милиарда души (оценка от 2007 г.). заема водещо място сред тях по брой говорещи.
Значението на индоевропейските езици в сравнително историческото езикознание
В развитието на сравнително историческата лингвистика е важна ролята, която принадлежи на изучаването на индоевропейските езици. Факт е, че тяхното семейство беше едно от първите, които учените идентифицираха като имащи по-голяма времева дълбочина. По правило в науката бяха идентифицирани други семейства, фокусирани пряко или косвено върху опита, натрупан при изучаването на индоевропейските езици.
Начини за сравняване на езици
Езиците могат да се сравняват по различни начини. Типологията е една от най-често срещаните от тях. Това е изучаването на видовете езикови явления, както и откриването на тази основа на универсални модели, които съществуват на различни нива. Този метод обаче не е приложим генетично. С други думи, не може да се използва за изучаване на езици по отношение на техния произход. Основна роля за сравнителните изследвания трябва да играе понятието родство, както и методиката за установяването му.
Генетична класификация на индоевропейските езици
Тя е аналог на биологичната, въз основа на която се разграничават различни групи видове. Благодарение на него можем да систематизираме много езици, от които има около шест хиляди. След като идентифицирахме модели, можем да намалим целия този набор до сравнително малък брой езикови семейства. Резултатите, получени в резултат на генетичната класификация, са безценни не само за лингвистиката, но и за редица други свързани дисциплини. Те са особено важни за етнографията, тъй като възникването и развитието на различни езици е тясно свързано с етногенезата (появата и развитието на етнически групи).
Индоевропейските езици предполагат, че разликите между тях са се увеличили с времето. Това може да се изрази по такъв начин, че разстоянието между тях се увеличава, което се измерва като дължината на клоните или стрелите на дървото.
Клонове на индоевропейското семейство
Родословното дърво на индоевропейските езици има много клонове. Той разграничава както големи групи, така и такива, състоящи се само от един език. Нека ги изброим. Това са новогръцки, индоирански, италийски (включително латински), романски, келтски, германски, славянски, балтийски, албански, арменски, анадолски (хетско-лувийски) и тохарски. Освен това включва редица изчезнали, които са ни известни от оскъдни източници, главно от няколко глоси, надписи, топоними и антропоними от византийски и гръцки автори. Това са тракийски, фригийски, месапски, илирийски, старомакедонски и венетически езици. Те не могат да бъдат отнесени с пълна сигурност към една или друга група (отрасъл). Може би те трябва да бъдат разделени на независими групи (клонове), съставляващи родословно дърво на индоевропейските езици. Учените нямат консенсус по този въпрос.
Разбира се, имаше и други индоевропейски езици освен изброените по-горе. Съдбата им беше различна. Някои от тях са изчезнали безследно, други са оставили малко следи в субстратната лексика и топономастиката. Правени са опити да се реконструират някои индоевропейски езици от тези оскъдни следи. Най-известните реконструкции от този вид включват кимерийски език. Предполага се, че е оставил следи в балтийските и славянските. Заслужава да се отбележи и пелагическият, който е говорен от предгръцкото население на Древна Гърция.
Пиджинс
По време на разширяването на различни езици от индоевропейската група, настъпило през последните векове, десетки нови пиджини се формират на романска и германска основа. Те се характеризират с радикално намален речников запас (1,5 хиляди думи или по-малко) и опростена граматика. Впоследствие някои от тях бяха креолизирани, а други станаха пълноценни както функционално, така и граматически. Такива са Бислама, Ток Писин, Крио в Сиера Леоне и Гамбия; Sechelwa на Сейшелските острови; Мавриций, Хаити и Реюнион и др.
Като пример, нека дадем кратко описание на два езика от индоевропейското семейство. Първият от тях е таджикски.
таджикски
Принадлежи към индоевропейското семейство, индо-иранския клон и иранската група. Това е името на държавата в Таджикистан и е широко разпространено в Централна Азия. Заедно с езика дари, литературният идиом на афганистанските таджики, той принадлежи към източната зона на новоперсийския диалектен континуум. Този език може да се счита за вариант на персийския (североизточен). Взаимното разбирателство все още е възможно между тези, които използват таджикски език, и персийско-говорящите жители на Иран.
осетински
Принадлежи към индоевропейските езици, индоиранския клон, иранската група и източната подгрупа. Осетинският език е широко разпространен в Южна и Северна Осетия. Общият брой на говорещите е около 450-500 хиляди души. Той съдържа следи от древни контакти със славяните, тюрките и угро-фините. Осетинският език има 2 диалекта: железен и дигорски.
Свиване на основния език
Не по-късно от четвъртото хилядолетие пр.н.е. д. Имаше колапс на единния индоевропейски основен език. Това събитие доведе до появата на много нови. Образно казано, родословното дърво на индоевропейските езици започва да расте от семето. Няма съмнение, че хетско-лувийските езици са първите, които се отделят. Моментът на идентифициране на тохарския клон е най-спорен поради оскъдните данни.
Опити за сливане на различни клонове
Индоевропейското езиково семейство включва множество клонове. Неведнъж са правени опити те да бъдат обединени помежду си. Например, изразени са хипотези, че славянските и балтийските езици са особено близки. Същото се приемаше и по отношение на келтските и италийските. Днес най-общоприето е обединяването на иранските и индоарийските езици, както и нуристанския и дардския, в индоиранския клон. В някои случаи дори беше възможно да се възстановят словесни формули, характерни за индоиранския праезик.
Както знаете, славяните принадлежат към индоевропейското езиково семейство. Все още обаче не е установено с точност дали техните езици трябва да бъдат отделени в отделен клон. Същото важи и за балтийските народи. Балто-славянското единство предизвиква много спорове в такъв съюз като индоевропейското езиково семейство. Неговите народи не могат да бъдат еднозначно причислени към един или друг клон.
Що се отнася до други хипотези, те са напълно отхвърлени в съвременната наука. Различни характеристики могат да формират основата за разделянето на такава голяма асоциация като индоевропейското езиково семейство. Народите, говорещи един или друг негов език, са многобройни. Следователно не е толкова лесно да ги класифицирате. Правени са различни опити за създаване на последователна система. Например, според резултатите от развитието на задните езикови индоевропейски съгласни, всички езици от тази група са разделени на centum и satem. Тези асоциации са кръстени на думата "сто". В сатемските езици началният звук на тази протоиндоевропейска дума се отразява под формата на “sh”, “s” и т.н. Що се отнася до езиците centum, той се характеризира с “x”, “k” и т.н.
Първите компаративисти
Самото възникване на сравнително историческото езикознание датира от началото на 19 век и се свързва с името на Франц Боп. В своя труд той пръв доказва научно родството на индоевропейските езици.
Първите компаративисти са били германци по националност. Това са Ф. Боп, Й. Цайс и др. Те първо забелязаха, че санскрит (древен индийски език) е много подобен на немския. Те доказаха, че някои ирански, индийски и европейски езици имат общ произход. След това тези учени ги обединяват в "индо-германското" семейство. След известно време се установява, че славянските и балтийските езици също са от изключително значение за реконструкцията на родния език. Така се появи нов термин - „индоевропейски езици“.
Заслугата на Август Шлайхер
Август Шлайхер (снимката му е представена по-горе) в средата на 19 век обобщава постиженията на своите сравнителни предшественици. Той описа подробно всяка подгрупа от индоевропейското семейство, в частност най-старата му държава. Ученият предложи да се използват принципите на реконструкция на общ праезик. Той изобщо не се съмняваше в правилността на собствената си реконструкция. Шлайхер дори е написал текста на протоиндоевропейски, който реконструирал. Това е баснята "Овцете и конете".
Сравнително-историческото езикознание се формира в резултат на изучаването на различни сродни езици, както и обработката на методи за доказване на тяхната връзка и реконструкцията на определено първоначално протолингвистично състояние. На Август Шлайхер се приписва схематичното изобразяване на процеса на тяхното развитие под формата на родословно дърво. Индоевропейската група езици се появява в следната форма: ствол - и групите от сродни езици са клонове. Родословното дърво се превърна във визуално представяне на далечни и близки взаимоотношения. Освен това той показва наличието на общ праезик сред тясно свързани (балто-славянски - сред предците на балтите и славяните, германо-славянски - сред предците на балтите, славяните и германците и др.).
Съвременно изследване на Куентин Аткинсън
Съвсем наскоро международен екип от биолози и лингвисти установи, че индоевропейската група езици произхожда от Анатолия (Турция).
Именно тя, от тяхна гледна точка, е родното място на тази група. Изследването е ръководено от Куентин Аткинсън, биолог от Университета на Окланд в Нова Зеландия. Учените са приложили методи, използвани за изследване на еволюцията на видовете, за да анализират различни индоевропейски езици. Те анализираха речника на 103 езика. Освен това те проучват данни за тяхното историческо развитие и географско разпространение. Въз основа на това изследователите направиха следното заключение.
Разглеждане на сродни
Как тези учени са изследвали езиковите групи от индоевропейското семейство? Разгледаха близките. Това са родствени думи, които имат сходен звук и общ произход на два или повече езика. Обикновено това са думи, които са по-малко подложени на промени в процеса на еволюция (обозначаващи семейни връзки, имена на части на тялото, както и местоимения). Учените сравняват броя на родствените думи в различните езици. Въз основа на това те определиха степента на връзката си. Така когнатите бяха оприличени на гени, а мутациите бяха оприличени на разликите на родствените родове.
Използване на историческа информация и географски данни
Тогава учените прибягват до исторически данни за времето, когато се предполага, че се е случило разминаването на езиците. Например, смята се, че през 270 г. езиците от романската група започват да се отделят от латинския. По това време император Аврелиан решава да изтегли римските колонисти от провинция Дакия. Освен това изследователите са използвали данни за съвременното географско разпространение на различни езици.
Резултати от изследванията
След комбиниране на получената информация е създадено еволюционно дърво въз основа на следните две хипотези: Курганската и Анадолската. Изследователите, сравнявайки получените две дървета, установиха, че „анадолското“ от статистическа гледна точка е най-вероятно.
Реакцията на колегите на резултатите, получени от групата на Аткинсън, беше много смесена. Много учени отбелязват, че сравнението с биологичната еволюция и лингвистичната еволюция е неприемливо, тъй като те имат различни механизми. Въпреки това, други учени смятат използването на такива методи за напълно оправдано. Екипът обаче беше критикуван, че не е тествал третата хипотеза, балканската.
Нека отбележим, че днес основните хипотези за произхода на индоевропейските езици са анадолски и кургански. Според първата, най-популярната сред историци и лингвисти, тяхната прародина са черноморските степи. Други хипотези, анадолска и балканска, предполагат, че индоевропейските езици са се разпространили от Анатолия (в първия случай) или от Балканския полуостров (във втория).
Повечето езици в света са групирани в семейства. Езиковото семейство е генетична лингвистична асоциация.
Но има изолирани езици, т.е. тези, които не принадлежат към нито едно известно езиково семейство.
Има и некласифицирани езици, които са повече от 100.
Езиково семейство
Има общо около 420 езикови семейства. Понякога семействата се обединяват в макросемейства. Но в момента само теориите за съществуването на ностратическите и афразийските макросемейства са получили надеждна обосновка.
Ностратически езици- хипотетично макросемейство от езици, обединяващо няколко езикови семейства и езици от Европа, Азия и Африка, включително алтайски, картвелски, дравидски, индоевропейски, уралски, а понякога и афроазиатски и ескимос-алеутски езици. Всички ностратически езици се връщат към един ностратически родителски език.
Афроазиатски езици- макросемейство от езици, разпространено в Северна Африка от атлантическото крайбрежие и Канарските острови до брега на Червено море, както и в Западна Азия и на остров Малта. Има групи от говорещи афроазиатски езици (главно различни диалекти на арабски) в много страни извън основната зона. Общият брой на говорещите е около 253 милиона души.
Съществуването на други макросемейства остава само научна хипотеза, която изисква потвърждение.
семейство– това е група от определено, но доста далечно свързани езици, които имат поне 15% съвпадения в основния списък.
Езиковото семейство може образно да се представи като дърво с клони. Клоните са групи от тясно свързани езици. Не е задължително те да са на едно и също ниво на дълбочина, важен е само техният относителен ред в рамките на едно и също семейство. Нека разгледаме този въпрос на примера на индоевропейското семейство от езици.
Индоевропейско семейство
Това е най-разпространеното езиково семейство в света. Представен е на всички населени континенти на Земята. Броят на говорещите надхвърля 2,5 милиарда.Индоевропейското езиково семейство се счита за част от макросемейството на ностратическите езици.
Терминът „индоевропейски езици“ е въведен от английския учен Томас Йънг през 1813 г.
Томас Йънг
Езиците на индоевропейското семейство произлизат от един протоиндоевропейски език, чиито говорители са живели преди около 5-6 хиляди години.
Но е невъзможно да се назове точно откъде произхожда протоиндоевропейският език; има само хипотези: посочени са региони като Източна Европа, Западна Азия и степни територии на кръстовището на Европа и Азия. С голяма вероятност археологическата култура на древните индоевропейци може да се счита за т. нар. „Ямная култура“, носителите на която през 3-то хилядолетие пр.н.е. д. са живели в източната част на съвременна Украйна и южната част на Русия. Това е хипотеза, но тя се подкрепя от генетични изследвания, които показват, че източникът на поне част от индоевропейските езици в Западна и Централна Европа е вълна от миграция на говорещи култура Ямная от територията на Черно Морски и волжки степи преди около 4500 години.
Индоевропейското семейство включва следните клонове и групи: албански, арменски, както и славянски, балтийски, германски, келтски, италийски, романски, илирийски, гръцки, анадолски (хетско-лувийски), ирански, дардски, индо-арийски, Нуристански и тохарски езикови групи (италийски, илирийски, анадолски и тохарски групи са представени само от мъртви езици).
Ако разгледаме мястото на руския език в таксономията на индоевропейското езиково семейство по ниво, то ще изглежда така:
индоевропейски семейство
↓
Клон: балто-славянски
↓
Група: славянски
↓
Подгрупа: източнославянски
↓
език: Руски
славянски
Изолирани езици (изолати)
Те са повече от 100. Всъщност всеки изолиран език образува отделно семейство, състоящо се само от този език. Например баски (северните райони на Испания и прилежащите южни региони на Франция); бурушаски (този език се говори от народа буриш, живеещ в планинските райони Хунза (Канджут) и Нагар в северен Кашмир); шумерски (езикът на древните шумери, говорен в Южна Месопотамия през 4-3-то хилядолетие пр.н.е.); нивхски (език на нивхите, разпространен в северната част на остров Сахалин и в басейна на река Амгуни, приток на Амур); Елам (Елам е историческа област и древна държава (III хилядолетие - средата на VI век пр.н.е.) в югозападната част на съвременен Иран); Хадза (в Танзания) езиците са изолирани. Само тези езици се наричат изолирани, за които има достатъчно данни и включването им в езиковото семейство не е доказано дори след интензивни опити да се направи това.
