Ние сме руснаци, Бог с нас откъде идва тази фраза. Ние сме руснаци! Бог е с нас

Въпреки че е стара притча, бих искал да ви го припомня

„...Ако знаете, че руснаците точат лопати, то трябва да знаете, че те са подли атеисти. Защото се кълнат в Бог и Христос. И им е позволено да правят това! - Кой е разрешен?! - Господи! Кой друг може да позволи на хора да се кълнат с такова име и да не ги накаже по никакъв начин за богохулство? Само Господ. Все пак в ЦЯЛАТА история на живота той не е наказвал руснаците? - Да, защото е безсмислено да се наказват глупави мръсни свине! Бог ги наказва през цялото време, но по много различен начин. И това проклятие, сър, изобщо не е проклятие. „Какво друго, ако позорят дори Божията майка?“ „Молитва, сър“, каза Густав спокойно. - Трудно е да си го представим, но това е молитва. Само че го казват не в храма и не преди лягане, а в битка. Това е РУСКАТА БОЙНА МОЛИТВА!! Има много древни корени. Така славяните призовават боговете за помощ в битката. И когато християнството дойде при тях, традицията се запази. И новият Господ позволи на варварите да се молят както преди. И ДНЕС руските момчета се помолиха много искрено, затова ги споходи късметът. - Искате да кажете, че и те са богоизбран народ, като ЕВРЕИТЕ? - Не, господине, богоизбраният народ на земята са евреите. Затова се наричат ​​Слуги на Бога. А варварите са ВНУЦИ на Господ! Те имат семейни отношения и семейна любов. Това е съвсем различно, сър, както разбирате. Кой е по-близо до Господа РОБ или ВНУК? И на кого се прощава повече?.. Извинете, господине, това е трудно веднага да се разбере и приеме, но ако искате да разберете същността на нещата, трябва да изучавате руската история. Варварите са очертали своя древен мироглед доста подробно и напълно знаят своето място във Вселената. Те винаги!! ТЕ СЕ МИСЛЕХА ЗА БОЖИИ ВНУЦИ и затова все още казват „ти” на Господ, както е обичайно сред роднините... „Имаме работа с варвари, господине... - Руснаците нямаха друг избор, освен да отидат на смърт . Иначе никога нямаше да спечелят. Тези момчета от Русия наистина не се хранеха добре и нямат достатъчно мускулна маса. Варварите имат ДРЕВЕН МАГИЧЕСКИ РИТУАЛ: когато им липсва физическа сила, те свалят всички защити и дрехи и влизат в битка полуголи, голи, докато призовават боговете за помощ. И когато боговете видят, че ВНУЦИТЕ ИМ отиват на смърт, подкрепата на семейството се включва...” - Да кажем, че сте прочели написаното, но не съм сигурен, че тези руснаци са чели за това. - Прав сте, господине, едва ли... - Сигурно нямат нужда да четат. Варварите познават магическите си ритуали от други източници. Те изпитват странен феномен - колективно мислене в критична ситуация. И генетичната памет се пробужда. Започват да правят непредвидими, нелогични неща. Човек с нормално съзнание и психика иска да се защити със снаряд или бронежилетка, да избере по-модерно оръжие; варварите правят обратното... „Ако искате да изпратите вашите момчета в битка с руснаците в полуголо състояние, тогава спрете тази идея сега“, посъветва го той, „Сигурен ли сте?“ - Да сър. "Това, което е позволено на внуците, не е позволено на робите!!"

Известно е, че офицери не се раждат. Те се превръщат в тях. И една от първите стъпки по пътя към това високо звание може да бъде обучението в Суворовското военно училище.

30.06.2016 С труда на братята на манастира 9 006

Да сме заедно, да сме един отбор

С благословението на игумена на Валаамския манастир, Негово Преосвещенство Троицки епископ Панкратий, курсанти от Санкт-Петербургското Суворовско военно училище и техните родители направиха поклонническо пътуване на остров Валаам.

Известно е, че офицери не се раждат. Те се превръщат в тях. И една от първите стъпки по пътя към това високо звание може да бъде обучението в Суворовското военно училище.

Специализираните военни училища са създадени по време на Великата отечествена война в съответствие с Резолюция на Съвета на народните комисари на СССР № 901 от 21 август 1943 г. „За спешни мерки за възстановяване на икономиката в районите, освободени от германска окупация“. В същото време те получиха името си в чест на руския командир, носител на всички руски ордени на своето време, генералисимус Александър Василиевич Суворов.

"Ние сме руснаци, Бог е с нас!" - възкликна командир Александър Василиевич Суворов, побеждавайки врага. Името на Суворов е името на Победата на доброто над злото, животът му е служба на Отечеството, неговите символи са истината и добродетелта. И не без причина, когато момчетата произнасят името Суворов, в съзнанието им веднага изникват думите: Вяра, Отечество, Чест, Съвест, Доблест, Храброст.

Личният указ за създаването на придворната школа на Пейдж, която по-късно ще се превърне в Корпус на пажите на Негово Императорско Величество, гласи: „Така че тези страници през това до постоянен и приличен разум и благородни дела биха наивно просперирали и следователно били учтиви, приятен и съвършен във всичко, както повелява християнският закон и тяхната честна природа. Историята на Пажеския корпус на Негово Императорско Величество, чийто правоприемник е Суворовското военно училище, и дейността на много от неговите ученици - станаха пример и модел за суворовските кадети, които решиха да посветят себе си и целия си живот на служба на Отечество.

Сред кадетите на Императорския кадетски корпус духовникът не беше рядкост; Божият закон в Руската империя беше естествена дисциплина. Църквата винаги е благославяла трудната служба на хората, призвани да защитават живота и спокойствието в руската държава, и се е молила за даряването на мир и хармония в обществото.

Църквата днес отново насърчава обединяването на усилията в служене на хората. С общите усилия на духовенството и командването на Руската армия се създават условия за духовно изхранване на военнослужещите и членовете на техните семейства. Такова сътрудничество има много благоприятен ефект върху укрепването на тяхната вяра и традиционни морални принципи. Радващо е, че през последните години се направи много за възстановяване на прекъснатото някога сътрудничество между Църквата и армията, чиято цел е духовно-нравствено и патриотично възпитание, укрепване на държавността и повишаване на сигурността. Съвместните усилия на двете страни имат за цел да помогнат на руските войници да осъзнаят една много важна истина: истинският патриотизъм, висока духовност и морален живот са верни спътници на успеха в тяхната трудна, но благородна служба на Отечеството.

Основата за възраждането на Русия трябва да бъде връщането към вярата на отците, включително православното образование на новото младо поколение, това трябва да бъде основата на просперитета, възраждането на Русия, както и военното дело, делото на защитниците на православното отечество.

Това пътуване до Валаам също се превърна в прекрасна възможност за суворовци да се докоснат до живата история на православна Русия.

Всичко започна с високоскоростен кораб на подводни криле, който достави децата и родителите до острова. Делегацията беше посрещната с усмивка от водачите, които ги поведоха по тайнствени пътеки до манастирите, където бяха организирани екскурзии до храмовете. Историята на манастира, разказана от водачите, не можеше да остави никого безразличен.

Младите кадети наистина се насладиха на манастирския обяд, където братята на манастира искрено се опитаха да зарадват суворовците с манастирско сирене и пъстърва, като добавиха по-вкусни парчета на момчетата. И дълго ще помнят миризливия обикновен манастирски черен хляб с квас, изпечен с молитва и добро отношение на братята.

Децата бяха топло посрещнати и в църквата на Животворящата Троица, където поклонниците през лятото могат да присъстват на изпълненията на хора на Валаамския манастир. В момента хорът е завършил успешно турне в Русия, по време на концертната си програма певците са посетили повече от 80 града. Най-запомнящите се концерти бяха в Крим, в Московския Кремъл и, разбира се, в Сирия.

Църквата учи да се молим за страната, властите и армията и призовава за любов дори към враговете. Някога апостол Павел учи да се молим за властите именно за да се запази мирът и спокойствието.

За децата това пътуване се превърна в уникална възможност да се докоснат до прекрасния свят на руската история. Или може би намерете свой собствен път към храма.

„И колко е важно, че и след няколко години кадетите от Петербургското Суворовско военно училище остават братство. „Наскоро бях в Петрозаводск“, казва Троицкият епископ Панкратий, игумен на Валаамския манастир. - Вечерта на насипа, като случайно срещнахме афганистански ветерани, които бяха много щастливи да ни видят, дойдоха и взеха благословия, говорихме дълго за Бог. И всички те разбраха, че войната учи на вяра, че Бог помага не само във войната да сме едно цяло, да бъдем заедно, да сме един отряд, но и в мир.”

Тези известни думи на великия руски полководец А.В.Суворов се потвърждават от цялата руска история. Божията милост се прояви с особена сила по време на Великата Отечествена война.

На плочите на коланите на германските войници, нахлули в руска земя на 22 юни 1941 г. беше написано: „Бог е с нас“, а на техните танкове и самолети беше изписан кръст - символ на победата на Христос над смъртта, ада и злото.

Но дали истинският Бог беше с тях? Все пак Възкръсналият Христос е Бог, носител на милосърдие, любов, истина, правда, благочестие и други висши нравствени добродетели.

И ние знаем какви „добродетели” прояви немският нацизъм на нашата земя.

След войната светът научи за сатанинската, окултна ориентация на дейността на висшите лидери на нацистка Германия, като се започне от Хитлер и се стигне до нацистките палачи от СС, които поставиха унищожаването на хората на добре организиран поток.

Често ние, съвременните хора, обръщаме малко внимание на привидно маловажни исторически съвпадения на дати, времена и събития. Значи Хитлер не е разбрал в кой ден е нападнал нашата Родина.

В живота на света и човека няма нищо случайно и маловажно. И ако днес се вгледате внимателно в датите на Великата отечествена война, можете да разберете много за нейния смисъл, ход и последствия.

Нека назовем само няколко от тези дати:

22 юни 1941 г- в деня на нападението на Германия срещу нашата страна беше отбелязан Денят на всички светии, които светеха в руската земя.

6 май 1945 г- в деня на края на тази война имаше празник на празниците - Великден, Денят на Възкресение Христово, в същия ден целият православен свят чества паметта на Свети великомъченик Георги Победоносец - покровител на руската армия, небесният покровител на маршал Георгий Жуков.

4 ноември 1943 г- град Киев, „майката на руските градове“, е освободен от нашествениците и на този ден се чества празникът на Казанската икона на Божията майка.

6 декември 1941 г- нашето контранастъпление започна близо до Москва и в същия ден Църквата празнува паметта на Свети Благословен велик княз Александър Невски.

И много такива „съвпадения“ могат да бъдат цитирани не само по време на Великата отечествена война, но и в цялата руска история. Защото нашата история е история на хилядата години на Света Рус, история на „опазване на света от господството на тайната на беззаконието“, история на народа - пазител на истината, история на „третия Рим“ ”.

С течение на времето става все по-ясно, че Великата отечествена война е борба до смърт не между болшевизма и нацизма като идеологии на висшите две държави, не между комунизма и капитализма, а между целия западен свят, западния мироглед, западният начин на живот, основан на етиката на католицизма и протестантството, възхваляващ всяко от неговите проявления като най-високо постижение на цялото човечество, и светът на руския народ, формиран в продължение на хиляда години на православно отношение към живота, Бог , човекът и отечеството.

Това беше битка между руската православна цивилизация и грозната химера на безбожния западен свят, представлявана от нацистка Германия, която обедини цяла Европа в този „кръстоносен поход“ срещу Русия.

Трябва да се отбележи, че както всички предишни военни начинания на Запада срещу руския свят, като се започне от кампанията на полския крал Болеслав срещу Киев през 1018 г., Тевтонския и Ливонския рицарски ордени, войните на католическата Полско-Литовска общност, нашествието на Мамая, Сигизмунд, Наполеон и др., така и нахлуването на хитлеристка Германия, нейните католически съюзници Италия и Унгария получиха духовна, политическа подкрепа и благословията на папата.

Всесъюзното преброяване на населението от 1937 г. може да послужи като ясно доказателство, че Русия е била православна страна дори в началото на 40-те години, въпреки преследванията заради вярата си. Въпросът за религиозната принадлежност е включен във въпросниците по лична инициатива на Й. В. Сталин. Получените резултати бяха толкова зашеметяващи, че властите не решиха веднага да публикуват статистически материали. Днес сегашните „демократи“ оправдават този факт с това, че Сталин се страхувал от очевидната „демографска дупка“ в резултат на „Големия терор“ от 1937-1938 г.

И така, според полученото през 1937г. статистика, 56,7% от съветските граждани през 1937 г се обявиха за вярващи, 20% от анкетираните отказаха да отговорят на този въпрос поради страх от преследване и могат да се считат за тайно вярващи, т.е. 76,7% от нашите граждани, дори след 20 години преследване на вярата и насаждане на атеизъм, са били вярващи. Така че няма да бъде преувеличено да се каже, че победата във Великата отечествена война е спечелена от православния руски народ, който поведе борбата на всички народи на СССР срещу фашисткия звяр.

Резултатите от преброяването принудиха ръководството на страната да промени отклонението си към Руската православна църква. До 1939 г., като цяло, преследването и терорът срещу вярващите и църквата бяха ограничени. Третата безбожна петилетка беше премахната.

Православната църква винаги е била с народа. С началото на Великата отечествена война Църквата не започна да отмъщава на своите гонители за 20-годишното ужасно преследване на вярата, за убийството на хиляди свещеници, епископи и миряни. 22 юни 1941 г Главата на Руската православна църква - Патриаршеският Местоблюстител, митрополитът на Москва и Коломна Сергий (Страгородски), по своя инициатива, издаде патриотично послание към всички православни християни в страната, в което се казва, че „времената на Бату, германците рицари, Карл Шведски и Наполеон се повтарят.“

Църквата призова да се помнят „светлите водачи на руския народ“ - Александър Невски, Дмитрий Донской, „положили душите си за народа и Родината“ и благослови народа за „предстоящия национален подвиг“. Свещениците са били призовавани да ободряват малодушните, да утешават огорчените и скърбящите, да се грижат за болните и ранените, да погребват по християнски мъртвите и мъртвите, да напомнят на колебливите за техния патриотичен, християнски дълг.

Във всички църкви на страната духовенството проповядва любов към родината, вдъхновявайки хората да се борят с врага. Войната и съпътстващата я скръб доведоха много хора в храмовете. Православните хора гледаха на Църквата като на съвестта на нацията. Голямото значение на патриотичните призиви на Руската православна църква се доказва от факта, че германците разстрелваха свещеници за четене пред народа. Стотици свещеници са убити от врага за помощта им към партизаните и подземните бойци.

За промените в отношението на ръководството на страната към руския народ, към Руската православна църква свидетелстват и изказванията на висшите ръководители на държавата, техните призиви и призиви. Сталин пръв нарече своите съграждани „братя и сестри“. На 7 ноември 1941 г., говорейки пред участниците в парада, Сталин обобщава национално-патриотичния характер на войната, казва, че враговете на страната „имат дързостта да призовават за унищожаване на великата руска нация“, той увещава войниците с тези думите: „Нека смелият образ на нашите велики предци ви вдъхнови в тази война - Александър Невски, Дмитрий Донской, Кузма Минин, Дмитрий Пожарски, Александър Суворов, Михаил Кутузов!

Въздействието върху руснаците от речите на Сталин на парада на 7 ноември беше огромно. След парада настроението на руския народ се промени към по-добро. Хората реагираха положително на новата политика, която беше поставена на национално-патриотична основа.

В историята на Вселенското Православие и в историята на нашата страна има такъв факт с огромно значение. След нападението на страната ни от фашистка Германия митрополитът на Ливанските планини (Антиохийска патриаршия, Ливан) Илия Карам се затвори в пещера и се закле да не яде, да не пие, да не спи, а само да се моли на Господ разкрийте му какво трябва да се направи, за да се спаси православната руска земя, църквата, православният руски народ от гибел. Той остана в бдение, пост и молитва няколко дни. И той имаше знак. Самата Пресвета Богородица му се явила в огнен стълб и му казала какво трябва да се направи, за да бъде спасена Рус. „Необходимо е да се възроди вярата, Православието на руска земя, да се спре преследването на Църквата, да се освободят свещениците, да се отворят религиозни учебни заведения, да се отворят църкви, хората да се покаят, да постят и да се молят. Не предавайте Ленинград, Москва, Сталинград. Обиколете тези градове в религиозно шествие с Казанската икона на Божията майка, която винаги е помагала в борбата срещу нашествениците. Донесете всичко това на ръководството на страната и Руската православна църква. След войната лично засвидетелствайте това явление и думи пред ръководството на Русия!”

Митрополит Илия намери начин да предаде тази информация на Сталин и ръководството на Руската православна църква. Най-важното доказателство, че митрополит Илия е успял да предаде Откровението на Божията Майка на ръководството на страната е, че след войната той е поканен от лидерите на СССР и Руската православна църква в Москва, приет от тях, за заслуги към нашето отечество е удостоен с правителствена награда, удостоен е с Държавната награда на СССР, която дарява на фонда за възстановяване на страната ни и допълнително превежда в този фонд 200 хиляди долара, събрани от православния народ на Антиохийска патриаршия, което по онова време е огромно количество.

Сталин даде разрешение за всичко, което Богородица заповяда да се направи.

Ленинградското духовенство обиколи вече блокирания Ленинград в шествие с Казанската икона на Божията майка, което изненада не само нашите войници, но и врага, когато обиколиха града под огън в пълни църковни одежди със знамена. Ленинград оцеля.

Около Москва Казанската икона, под личното наблюдение на Г. К. Жуков, беше пренесена от духовенството с молитви в самолет. Те не само защитиха Москва, но и нанесоха съкрушителен удар на агресора край Москва.

След войната нашите командири, до един, отбелязаха, че през първия период на войната германските генерали се показаха като блестящи стратези, инициативни и упорити военачалници, но през втората половина на войната те се биеха като глупави, липса на инициативност, слабохарактерни марионетки, сякаш им се обърка умът. Но знаем, че когото Бог иска да накаже, му отнема разума.

Историята показва, че планът Барбароса е трябвало да влезе в сила през втората половина на май 1941 г. Ако това се беше случило, врагът щеше да разполага с почти 1,5 месеца. лятно часово време и е много вероятно да превземе Москва. Но по Божието Провидение на 6 април 1941г. нашите православни братя, сърбите, се разбунтуваха и Хитлер беше принуден да изтегли две комбинирани армии, танкова и въздушна армия, от изток, за да приведе бунтовниците към подчинение. Това ни даде печалба във времето.

Дъждовна, продължителна есен и след това студена мразовита зима бяха в полза на нашата армия и работеха срещу нацистите. И в това усетихме Божията помощ. Но не това е важното. Божията помощ за Русия и руския народ не се състояла в това, че самият Господ или Неговите свети ангели дошли на земята и разчистили сметките с враговете на Русия. Помощта беше, че Бог даде на православния руски народ дух на безкористност, постоянство, вяра, саможертва, взаимопомощ, любов към Бога, Отечеството и ближните. И само този дух беше гаранцията, причината за Победата.

Да представим фактите: на 31 декември 1941г. Германците плениха 2 милиона 230 хиляди войници от Червената армия, а ние имахме само 10 хиляди 602 вражески войници и офицери в плен, което е 210 пъти по-малко. Тази цифра показва много нисък коефициент на бойна устойчивост на нашите войски в началото на войната. И други цифри: от 1 януари 1945г. до 9 май 1945г - т.е. за 4 месеца от нас бяха пленени 1 милион 940 хиляди 294 вражески войници и офицери, докато в същото време нашите практически никога не бяха пленени от германците. Германският историк Хафнер пише: „От момента, в който намеренията на Хитлер станаха ясни на руския народ, на германската сила се противопостави силата на руския народ. От този момент нататък изходът също беше ясен: руснаците бяха по-силни... главно защото въпросът за живота и смъртта беше решен за тях.

Когато руският войник видя, че тази война не е същата като Първата германска война, че тази война е война за оцеляването на руснаците, за живота на майките, децата, целия народ, цялата нация, целия руски дом , тогава, по думите на генерал А. И. Деникин, „руският войник устоя“ и победи врага.

Превъзходството на руския дух над духа на войниците от вражеската армия се доказва от фактите: повече от 400 наши войници и офицери пожертваха живота си, покривайки с телата си амбразурите на вражеските огневи точки, повече от 1000 наши пилоти, сред които 6 жени, таранираха самолетите си, а във вражеските армии никой не можеше да направи това. Не е ли това доказателство за превъзходството на руския православен воин, който знае, че „който положи живота си за приятелите си” ще наследи вечен живот, над бездуховните хора, които се борят само за притежанието на материалните богатства на този смъртен свят?

Именно по време на войната се случва възраждането на православието. През 1942г За първи път беше разрешено празнуването на Великден и беше премахнат полицейският час в нощта на Великден. И през септември 1943г Патриаршията е възродена в Русия. Сталин изпълни всички искания на Руската православна църква. Резултатът от това решение е, че ако през 1938г. В Руската православна църква е имало не много повече от 100 енории, след което към 1946г. Руската православна църква има 58 епархии, 10 547 църкви, 3 религиозни институции, 1 периодично издание, 61 епископи в СССР, 17 епископи в чужбина и 9 254 свещеници. По време на войната Руската православна църква дарява 300 милиона рубли, събрани от вярващите, стотици тонове храна и вещи за нуждите на фронта. Танкови колони и въздушни ескадрили, построени с пари, събрани от православни християни, бият немците с достойнство по фронтовете.

Забележително е също, че Г. К. Жуков знаеше, че ще бъде спасителят на Москва в бъдещата голяма война. В края на 20-те години той се среща няколко пъти с последния оптински старец Нектарий, който, като прозорлив човек (т.е. човек, на когото Бог е дал видение за бъдещето), предрича на Жуков ролята му във войната и задължава той да се подготви за тази роля, което Жуков направи. Според свидетелството на личния шофьор на Георги Константинович, Жуков винаги носел със себе си Казанската икона на Божията майка и в трудни моменти търсел подкрепа и укрепване в молитва пред тази свята икона.

Великата отечествена война е война между православния руски народ и обединена Европа. За това говорят фактите. Само чешките оръжейни фабрики произвеждат почти една трета от малките оръжия, танковете, бронираните превозни средства и 90% от въздушните бомби за Германия и нейните съюзници. Материалните и парични ресурси, събрани от германците от окупираните страни на Европа (особено Франция), позволиха на Хитлер да води интензивна война толкова много години и до самия край да не намали високото ниво на социална сигурност на германския народ , който активно подкрепя нацистката власт. Неутралната Швейцария доставя на Берлин оръжия и военно оборудване (приблизително 1 милиард швейцарски франка). Златото, ограбено от нацистите, се съхранява в швейцарски банки. Неутрална Швеция доставя желязна руда на Германия, чугун и други стратегически материали за Финландия. Австрия предостави на Хитлер над 10 хиляди танка и бронирани превозни средства, 9 хиляди самолета, 17 хиляди авиационни двигателя, 12 хиляди артилерийски установки. Европейските страни прехвърлиха на Германия повече от 40 хиляди артилерийски оръдия от различен калибър. Това е малко по-малко от оръдията, които германската армия концентрира по границите на СССР през юни 1941 г. и почти 3 пъти повече, отколкото получихме от съюзниците по Lend-Lease. Франция, Австрия и Чехия доставят на Германия милиони (!) коли преди и по време на войната. Само Белгия даде на германците 350 хиляди автомобила - толкова, колкото получи СССР от САЩ за 4 години война. Това е само малък списък от това, което Европа даде на Хитлер, за да проведе своя „кръстоносен поход“ срещу Русия. В същото време в европейските страни практически няма съпротива срещу окупаторите. Единствените изключения бяха православна Югославия и Гърция. Работниците в Европа работеха за германците не от страх, а от съвест. В същото време те получаваха прилична заплата и хранителни дажби. Във френското съпротивително движение около 20 хиляди души загинаха от ръцете на нашествениците, почти една трета от тях бяха наши съграждани, избягали от плен. Но французите, които се бият на страната на Германия, убиха повече от 60 хиляди души.

Представители на почти всички нации и народи на Европа откликнаха на призива на Хитлер и взеха участие в следващия „кръстоносен поход“ срещу Русия, в унищожаването на „руските варвари“.

Броят на военнопленниците от въоръжените сили на Германия и нейните съюзници,

регистриран след войната в лагерите на НКВД на СССР.

Сред военнопленниците, колкото и да е странно, имаше повече от 10 хиляди евреи. Срещу нас воюваха и славяни католици. Имаше повече от 150 хиляди от тях в нашия плен. Към тези числа няма какво да се добави. Всъщност цяла Европа воюва срещу нас.

Православният руски народ се изправи срещу цяла обединена Европа.

Делът на руснаците в населението на СССР през 1939 г. възлизат на 51,8%, а руснаците загиват на фронта 66,4% от всички загуби, т.е. 2/3 от всички загуби на нашата армия са руски хора. Голямата победа е постигната с кръвта предимно на руснаци.

Малко хора знаят следните факти: по време на войната ръководството на страната отмени наборната служба на представители на редица народи на СССР в армията. 19 септември 1941 г такова решение е взето по отношение на аджарците, хевсурите, кюрдите, сваните и мохевците. В края на март 1942г Народният комисариат на отбраната издаде заповед за прехвърляне на всички чеченци и ингуши в резерва и изпращането им по местоживеене. 26 юли 1942 г Държавният комитет по отбрана реши да не завива на военна служба коренното население на Чечено-Ингушката, Кабардино-Балкарската и Дагестанската автономни съветски социалистически републики.

9 октомври 1943 г Държавният комитет по отбрана освободи от военна служба граждани от „коренните“ националности на грузинската, азербайджанската, арменската, узбекската, казахската, киргизката, туркменската, таджикската ССР, както и на Дагестанската, Кабардино-Балкарийската, Северноосетинската, Чечено-Ингушката АССР , Адигейски, Карачайски и Черкески автономен окръг. Тези решения се основават на действителни данни от фронтовата линия за ниската бойна стабилност на военните части, комплектовани от войници от тези националности.

В докладите си до щаба бъдещият маршал И.Х. Като цяло те в най-добрия случай избягаха при първия сблъсък, в най-лошия случай се предадоха. Но тези данни не означават, че представители на посочените народи изобщо не са воювали. Воювали са тези, които са останали в Действащата армия след вземането на горните решения. Грузините, арменците, волжките татари, казахите, башкирите в по-голямата си част се представиха добре - процентът на техните загуби на фронта се доближава до процента на техните. дял от населението в СССР, но загубите на мордовци и чуваши дори надвишават този процент. Много представители на други народи на СССР бяха в трудовите армии, част от войските на тиловите окръзи, вътрешните, конвойните войски и др. Тази традиция е широко разпространена по-късно в СССР. Строителният батальон, гвардейските части и спомагателните части бяха окомплектовани предимно от наборници от неруски националности. Този опит трябва да се използва днес, за да не се подготвят бойци за ислямски „джихад“ за наше собствено нещастие.

Като цяло през годините на войната 34 милиона 476 хиляди души са мобилизирани за защита на родината. През въоръжените сили са преминали 31 милиона души. Разбира се, всички народи допринесоха за Победата, но руският народ понесе основната тежест на войната.

Неравномерността на наборната повинност се доказва от фактите: през годините на войната 22,7% от населението е било наборно от РСФСР, докато от другите републики е било наборно от 12 до 17% от населението (балтийските държави, Молдова, Западна Украйна, поради дезертиране и избягване на набор, още по-малко).

Решаваща, главна, обвързваща сила беше руският, а заедно с белорусите и малорусите и изобщо славянският елемент. В Действащата армия имаше около 85% великоруси, малоруси и беларуси, въпреки че делът им в населението на СССР беше 73%. Най-често срещаното обръщение на войниците от нашата армия на фронта е „славяни“. Бащата на съставителя на този материал, командир на взвод на 3-ти отделен гвардейски щурмови инженерен батальон на 1-ва гвардейска Могильовска ордена на Червеното знаме и Кутузов II степен инженерно-щурмова бригада, който се завърна от войната цял ранен и осакатен, с всички заповеди над гърдите си, многократно подчертава: „Ако не беше подвигът на руския Иван във войната, днес нямаше да има нито държава, нито нейните народи“. И се смяташе за украинец.

Най-високият възход на руския дух беше Великата отечествена война и Победата в нея. През годините на войната официалната пропаганда разчиташе на руския народ, той беше провъзгласен преди всичко за равноправно семейство на братските народи на СССР. Само на руснаците се признаваше специална, свещена роля като нация, защитник на всички народи на СССР. Руската история, наука, литература, култура, добри исторически, национални, военни, семейни и други традиции, които по това време имаха всякаква възможна подкрепа, станаха модели във воюваща страна. Най-високите духовни и нравствени качества на руския народ: вяра, милосърдие, себеотрицание, търпение, трудолюбие, себеотрицание, жертвена любов към своята земя, към отечеството, съседите и т.н. получиха най-висока оценка и развитие. Именно тези качества на руския човек станаха моралната основа на нашата Победа. И не напразно Сталин присъства на тържествен прием в Кремъл в чест на командирите на Червената армия на 24 май 1945 г. направи своя прочут тост - тост за руския народ.

Когато Сталин вдигна тост, маршалът на бронетанковите войски П. С. Рибалко го попита: „Другарю Сталин, вие пиете за руския народ, но вие самият не сте руснак“. Сталин отговаря: „Аз съм руснак, само от грузински произход“.

Сталин беше разумен, прагматичен политик. Той отлично разбираше, че без подкрепата на руския народ войната не може да бъде спечелена. И съзнателно направи отстъпки пред руското православно патриотично съзнание. Въпреки че тези отстъпки бяха дозирани и ограничени, те изиграха огромна роля за мобилизирането на руския народ и постигането на Победата.

Изисквайки толкова много подвизи, кръв, трудности и търпение от руснаците, властите бяха принудени да дадат поне нещо в замяна. Нямаше материални средства. Сталин осигури морални стимули. Възраждането на православието, църквата, традициите на руската армия и флот, военните униформи с презрамки, ордените на имената на руските командири и флотоводци, пропагандните мерки, посочени по-горе, напредъкът в кадровата политика и т.н., бяха малките неща това вдъхнови руския народ за героизъм и беше един от най-важните фактори за постигане на морално превъзходство на духа на руската армия и нашата Победа.

Днес руският народ уважава Сталин за неговото разбиране за държавообразуващата, циментираща роля на руснаците и това въпреки факта, че в СССР руснаците са малко повече от 50%, а днес в Руската федерация има около 80 % руснаци, но „елитът” на страната дори не мисли за ролята на руснаците в държава, създадена от руснаци и подкрепяна от руснаци.

Най-точно е да си представим руската държавност под формата на могъщо дърво, чиито корени и ствол са хора, които всъщност са руснаци по кръв и дух (велики руснаци, малки руснаци, беларуси). Всички останали народности, живеещи на територията на историческа Русия (СССР), бяха присадени (най-вече доброволно) в хода на историческия процес върху могъщия руски ствол. Руското дърво има своите корени в дълбоките слоеве на Света Рус, животворните сокове, които подхранват дървото на руската държавност - Православието, истинското християнство, Животворящият Дух Божий, преобразяващ, преобразяващ всичко, действащ на руски Православна църква, в душите на истински православните, църковни хора. Короната на руското дърво е многонационална, но все пак повечето от клоните в нея са с роден руски произход. Присадени върху руския могъщ православен ствол, други народи, националности, племена не избледняха в забрава, както много народи в Европа и Америка (лужичани, келти, гасконци, индианци и др.), А напротив, процъфтяха, умножиха се на брой, запазили своя език, национална култура, вярвания, много намерили собствена писменост и т.н.

Благодарение на православието руският народ имаше по-високо ниво на духовно и морално състояние в сравнение с други народи и успя да създаде уникална цивилизация, превъзхождаща по своите духовни и морални критерии други цивилизационни форми, особено западните.

Поддържането на Православието като ядро, гръбнак на руската цивилизация и на негова основа единството, сплотеността, жертвоготовността, милосърдието, безкористната любов към родната свята руска земя, към Бога, към ближните - направиха възможно да устоим на всички беди, несгоди, страдания, войни, за преодоляване на всички трудности по многострадалния исторически път на Русия.

През 1150-те години на своята официална държавност Русия се бори с външни агресори около 600 години. Често изоставахме от нашите врагове в икономическата, военната и други материални области, но винаги побеждавахме със силата на духа, всеотдайността, упоритостта и саможертвата на руския народ. Известно е, че до края на 19 век в руската армия задължително са служили, воювали и умирали само руски православни, останалите са можели да правят това, но само като доброволци.

Рус се нарича Свята не защото всички руски светии, тя е Свята, защото всеки истински руски човек, по Божията милост, не е загубил идеала за истинска, а не изопачена Светост, вижда собственото си несъвършенство и дори да го направи зло, в дълбините на душата си разбира своето проклятие. В крайна сметка Христос „дойде да призове не праведните, а грешниците към покаяние“ (Лука 5:32).

Рус е свята, защото нашата земя, нашият народ са разкрили на света толкова много светини, колкото никой друг народ не е дал. Рус е свята, защото Христос избра руския православен народ да пази Истината и да я свидетелства до края на времето.

Иван Илин пише: „Ние вярваме в Русия, защото познаваме руската душа, виждаме пътя, изминат от нашия народ, и, говорейки за Русия, мислено се обръщаме към Божия план, който е в основата на руската история“.

Но от висините на днешния ден става ясно, че това беше от полза и беше едно от условията за постигане на нашата Победа. Ето защо днес „малките либерални хора” мразят Сталин с всяка фибра на душата си и го обвиняват във всички смъртни грехове.

Това е отговорът на въпроса защо с такова ожесточение „малките либерални хора“ с подвластни им медии се борят срещу Православието, Руската православна църква. Целта е важна колкото се може по-малко руснаци да осъзнават своята роля, своята мисия и да не пречат на силите на злото да се движат към господство над света. Това е още по-важно, защото Русия е единствената православна страна с втория по големина арсенал от ядрени оръжия в света.

По време на войната прагматикът Сталин правилно залага не на интернационализма, комунизма и световната революция (а спрямо днешните реалности, не на либерализма, демокрацията, пазарното беззаконие, олигархичния капитализъм, духовно-нравствения разпад), той залага на руснаците, по думите на самия Сталин, „здрав, правилно разбран национализъм“, върху руския народ, върху православието, върху силата на духа на православния руски човек и именно тази стъпка на Сталин в известна степен го сродява на хората, многократно умножи силата на страната и му позволи да постигне Великата победа и след победа в най-кратки срокове да възстанови страната, да създаде нейния ядрен щит, да лети в космоса, да постигне стратегически паритет с целия западен свят , заемат достойно място за страната ни на световната сцена. Това беше постигнато чрез творческата сила на духа на народа-победител, духа на руския православен народ.

Трябва да се отбележи, че значителна част от болшевишките комунисти остават пламенни атеисти и марксисти-ленинисти. Това се доказва от думите на Й. В. Сталин, които той каза на митрополит Сергий през септември 1943 г., когато Руската православна църква беше възродена с решение на правителството на СССР. След като разреши всички въпроси, повдигнати от митрополит Сергий, Сталин каза: „Това е всичко, което мога да направя за вас засега“.

След смъртта на Сталин започна връщане назад към „ленинските норми“ на живот, към онези норми, които бяха насадени от троцкистко-ленинския безбожен „интернационал“ след революцията. „Недовършеният” троцкист Н. Хрушчов започва преследване на Църквата, вярата, свещенството и православните вярващи. Повечето от църквите, открити при Сталин, бяха затворени, манастирите бяха затворени, монасите и духовенството отново се озоваха в затвори и лагери. Интернационализмът във външната политика и национализмът в неруските републики разцъфтяха в пълен разцвет. Революционери от различни видове в други страни бяха поддържани и финансирани за сметка на руснаците, „комунизмът“ беше изграден в националните републики на СССР, руският народ отново се оказа изгнаник в собствената си страна, овца, която само се издигаше остригани за постигане на чужди за нас цели. Същото продължава и днес.

В края на съществуването на СССР обикновено се говори за създаването на нов народ - „съветски“, както сега говорят за „руски“. Разпадането на СССР показа, че „съветски“ народ всъщност не е имало. Само руснаците бяха принудени да бъдат съветски, а всички останали бяха тези, за които се смятаха: узбеки, грузинци, латвийци, евреи, естонци и т.н. И днес руснаците се превръщат в „руснаци“, а останалите пак си остават тези, за които се смятат.

Лишаването на руснаците от държавообразуваща, циментираща роля чрез увреждане на сърцевината на руския народ - православния мироглед - доведе до разпадането на една велика държава. Сега в Русия не оценяват, не искат да разберат ролята на руския народ. Руснаците усещат това. Не напразно в руските региони за „Единна Русия“ са гласували 2-3 пъти по-малко хора, отколкото в националните републики.

Съвременният историк А. Вдовин отбелязва: „основната причина за унищожаването на Руската империя през 1917 г. и на Съветския съюз през 1991 г. се крие в отчуждението между държавата и руския народ, в безразличието на най-многобройния народ към съдбата на „империята“, губейки способността да изразява и защитава своите национални интереси и ценности“.

Уроците на историята, уроците на Великата отечествена война ни показват къде е източникът на нашите победи, къде е силата на Русия.

Силата на Русия е в православието - духовната и морална основа на руската култура и държавност. Не напразно нашият „заклет приятел” Збигнев Бжежински подчерта, че на сегашния етап от историята най-важният враг на Америка е руското православие.

Ние, руските православни хора, Руската православна църква, руският православен народ, възпираме света от идването на власт на беззаконния владетел на света, наречен в Светото писание Антихрист.

Националната идея на Русия е служба на Христос - Възкръсналия Истински Бог.

По различни причини на сегашния етап от нашата история значителна част от руския народ не е в състояние да изпълни напълно тази най-важна мисия, поверена ни от Бога. По наша вина, поради нашата липса на вяра и безнравственост, СССР се разпадна, но въпреки това се „задържаше“, темпът на глобализация се увеличи, светът се отдалечава все повече и повече от Бога, отстъпничеството (вероотстъпничеството) се задълбочава , безнравствеността и безбожието все повече погубват човешките души. Само с Божията милост светът се държи на ръба на гибелта и страната ни - включително Русия.

Да, в страната има положителни промени към по-добро. Но те са изключително малки и се срещат предимно в сферата на плътта, „корема“, докато в духовно-нравствен план ситуацията остава сложна и напрегната. Медиите са в ръцете на нашите врагове, „юношеството” побеждава, аморалността тържествува. (Гей паради, аборти, порнография, насилие, наркомании, пиянство и т.н.) Само 7% от руснаците са истински, а не въображаеми вярващи, църковни хора, които поне веднъж годишно се причастяват с Христовите Тайни. . Именно чрез тяхното покаяние и молитвите на руските светци Русия се устоява. През 1917г след като Временното правителство отмени задължителното причастие в руската армия на фронта, по-малко от 10% от войниците доброволно пристъпиха към св. Чаша, а във флота още по-малко. Само няколко от офицерите се причастиха. Знаем как свърши.

Днес сред руския народ, който е забравил за Бога, вярата и морала, има милиони наркомани, алкохолици, сектанти, атеисти, убийци на собствените си деца (5 милиона аборта годишно), хиляди езичници, крадци и злоупотреби, проститутки, развратници и развратници, сребролюбци, сребролюбци, сребролюбци и др. и така нататък. Много руснаци станаха предатели на своето отечество, емигрираха от Русия и станаха преки слуги на нашите врагове.

Поразени от либерализма и други пороци, антируските, антиправославните, прозападните елити на Москва, Киев и до известна степен Минск днес са неспособни да работят ефективно за обединяването на единен тристранен руски народ на основа на общи духовни и морални ценности, преди всичко православието, и всички споделят наследството, създадено с потта и кръвта на нашите славни предци. Дребният дух на магазинера никога няма да възроди велика сила. Тук е необходим различен дух.

Именно това ни пречи да преминем на качествено различно ниво на съществуване, не ни позволява да се преродим и води до изчезването на руския народ. Изкривяването на традиционните морални норми и загубата на вяра доведоха до увреждане на жизнения дух сред много руски хора, загуба на желанието да живеят, да творят, да раждат деца и да създават. Поради тази причина нашите чуждестранни сънародници престанаха да ни уважават и ние загубихме авторитета си в света.

Православието, истинското християнство, ни казва: „Злото, което ни заобикаля, е резултат от злото, което живее в нас“. Ние роптаем срещу властта, срещу управляващите. Но те са като нас. Властните елити са огледало на обществото.

По Божието провидение смяната на елитите може да се случи само тогава, когато всеки от нас стане поне малко по-добър, по-чист и способен да прави жертви в името на Родината, народа си, ближните си.

Но самият човек без Божията помощ не е в състояние да се освободи от властта на греха и злото. Ето защо Христос създаде Своята православна църква. Само с негова помощ можем да се излекуваме от пороците, поразили душите и обществото ни.

Русия и руският народ имат безценно съкровище - Православната църква. Под нейното майчинско покритие има трансформация на човека и нашия народ и следователно възраждане на силата на Русия. Света Рус е жива в душите на руските православни хора.

Вярата, покаянието, молитвата, тайнствата на Православната църква - това са средствата за възраждането на човека, нашия народ, целия руски народ. Ние сме длъжни да изпълним докрай мисията, поверена ни от Провидението. Трудно е, срещу нас се води страшна духовна и морална война, ние сме под игото на окупацията. Но беше ли по-лесно за нашите бащи и дядовци през годините на борба срещу германските нацисти и техните съюзници? Разбира се, би било много по-лесно, ако елитите на Русия, нейните власти, изградиха своята дейност на базата на историческите ценности на руския народ, засилиха тяхната циментираща, държавно-образуваща роля и сила, предприеха мерки за духовното и морално изцеление на руския народ и спря изчезването на руския народ. Тук опитът от Великата отечествена война би бил полезен.

Но всеки от нас, независимо от действията или бездействията на властите, трябва на своето място, с Божията помощ, да се промени, да стане истински истински православен човек, достоен за славата и жертвите на нашите предци, които ни оставиха наследство от славна история, велика Русия - Света Рус.

Те ни спечелиха Победата на много висока цена в най-страшната и кървава война, на чиито плодове се радваме и до днес.

Трябва да разберем, че нашият Господ Иисус Христос няма други толкова многобройни, потенциално могъщи православни хора, на които да повери запазването на Истината, Православието, Неговата Истинска Църква до края на света. По Неговото Провидение Той ни даде сили да устоим на хилядолетната борба за вяра, свобода, живот на нашата руска православна цивилизация, Той ни даде творчески способности, таланти, възможност да овладеем най-сложните технологии, най-напредналите и страхотни оръжия, за тази служба Той ни даде ресурсите на нашата свята руска земя. Той ни даде Светия Дух за Победа над видими и невидими врагове.

Основното, което Бог ни е дал, е Православието! Как да съхраним това безценно съкровище, как да изпълним нашата задача, нашата мисия? Какво ще отговорим на Христос, когато се явим пред Него за съд? Съществуването на този свят, животът на страната, нашия народ, стоенето на руското дърво, нашата вяра, благочестие, покаяние и молитви зависят от всеки от нас. Ще можем ли да оправдаем Христовото доверие в руския народ?

Трябва да направим това. Бог помага на онези, които самоотвержено, с пот и кръв вършат Неговата воля. Нашите велики предци ни дадоха пример. Няма да опозорим руската земя, няма да оставим руското дърво да бъде отсечено! Да станем православни. Ние сме руснаци! Бог е с нас!

Александър Владимирович Юзковец, председател на Кубанското братство на името на Светия Блажен велик княз Александър Невски, капитан 2-ри ранг от запаса

Източници, използвани при написването на статията:

Нов завет на Господ Исус Христос. М. "Атлас-Прес", 2003 г.

В. Кожинов “Русия XX век”. М. "Алгоритъм", 2008 г.

Великата отечествена война без гриф за секретност. Книга за загубите. М. "Вече", 2010 г

Ф. Синицин. „За руския народ. Националният въпрос във Великата отечествена война“. М. "Яуза", 2010 г

А. Вдовин. „Истинската история на руснаците. ХХ век“. М. "Алгоритъм", 2010 г.

- „Кръстоносен поход срещу Русия“. М., "Яуза", 2005 г.

В. Якунин, В. Багдасарян, С. Сулакшин „Капан. Нови технологии за борба с руската държавност. М., "Ексмо" 2010 г

Ю. Нерсесов „Как се изкривява историята“. М., "Яуза-Прес", 2012 г.

И. Илин „Защо вярваме в Русия“. М., "Ексмо", 2007 г.

11 октомври 2017 г., 16:43 ч

„Ние сме заобиколени от планини... заобиколени от силен враг, горд с победа... От времето на инцидента при Прут, при суверенния император Петър Велики, руските войски никога не са били в такава заплашителна ситуация смърт... Не, това вече не е предателство, а явно предателство... разумно, пресметнато предателство спрямо нас, които проляхме толкова много кръв за спасението на Австрия. Сега няма от кого да очакваме помощ, едната надежда е в Бога, другата е в най-голямата смелост и най-високата саможертва на войските, които водите... Предстои ни най-голямата работа, безпрецедентна в света ! Ние сме на ръба на пропастта! Но ние сме руснаци! Бог е с нас! Спасете, спасете честта и имуществото на Русия и нейния Самодържец!.. Спасете сина му...”

Старшият след Суворов, генерал Дерфелден, от името на цялата армия, увери Суворов, че всеки ще изпълни своя дълг: „Ние ще издържим всичко и няма да опозорим руското оръжие и ако паднем, ще умрем със слава! Води ни, където мислиш, прави каквото знаеш, твои сме, отче, руснаци сме!” "Благодаря", отговори Суворов, "Надявам се!" Радвам се! Господи помилуй, ние сме руснаци! Благодаря ви, благодаря ви, нека победим врага! И победата над него, и победата над измамата ще бъде победа!“