Де вперше вимовлена фраза "Не в силі Бог, а в правді", що згодом стала крилатою? «Не в силі Бог Не в силі Бог.
368 Переглядів30 серпня / 12 вересня – день перенесення мощів святого благовірного князя Олександра Невського. Він народився 30 травня 1219 року в Переяславі в сім'ї великого князя Ярослава Всеволодовича та княгині Феодосії, дочки князя Мстислава Удалого.
Як і інші княжичі, він з дитинства вивчав Біблію, особливо і Псалтир, а також опановував секрети військового мистецтва.
Тоді найнезалежнішим і волелюбним містом на Русі був Новгород. Новгородці самі обирали собі князів, причому нерідко сварилися з нещодавно обраними правителями.
Вони запропонували Ярославу Всеволодовичу зайняти новгородський престол. Це була велика честь і він погодився. Так Олександр разом із батьком опинився у Новгороді.
Ярослав Всеволодович не хотів у всьому підкорятися волі новгородців і вирішив встановити у місті повноцінну князівську владу. Новгородцям це виявилося не до вподоби, і виник конфлікт, який закінчився тим, що в 1228 Ярослав Всеволодович повернувся в рідний Переяславль, залишивши синів, Олександра і Феодора, під опікою довірених бояр. Через п'ять років Феодор помер, і княжич Олександр залишився у місті зовсім один.
Новгородцям полюбився молодий правитель, проте повністю підкорятися його волі вони не хотіли. У той самий час батько вимагав від сина, щоб потурбувався про зміцнення у Новгороді княжої влади.
Юному князеві доводилося дуже нелегко, проте дивовижні душевні якості, уміння спілкуватися з різними людьми, вникати в їхні проблеми, бути всім милостивим і готовим допомогти кожному, кому була потрібна допомога, дещо згладили ситуацію. «Він був милостивий надмірно», – йдеться у літописі.
Батько був задоволений сином, а новгородці з гордістю та любов'ю називали Олександра «наш князь».
Олександр підкорював людей і внутрішньою, душевною і зовнішньою, тілесною красою.
За красою його порівнювали з старозавітним Йосипом, за силою – з Самсоном, за розумом – з Соломоном, за мужністю та військовими доблестями – з римським імператором Веспасіаном.
Олександру довелося княжити у складний час. Мало того, що йому дісталося найвільнолюбніше місто і треба було боротися у внутрішніми проблемами, - стали долати зовнішні вороги.
Після того, як 1223 південноруські князі зазнали поразки в битві з татарами на річці Калці, а потім ще одну невдачу на річці Сіті, на Русі почався період татарської могутності - ярма. Дійшло доти, що хан став вирішувати, кому іменуватися великим князем.
Багато трудів коштувало отцю Олександра добитися у хана Батия цього титулу. Він змилостивив його, щоб максимально полегшити життя своїх підданих у цей важкий час. Жителі російських земель мали платити Орді велику подушну подати, зате хан залишив недоторканною Російську Церкву.
Поки батько налагоджував лад на поневоленій татарами території, Олександру довелося відбивати натиск із Заходу.
Щоб зміцнити західні рубежі, Олександр Ярославич заручився підтримкою Полоцького князя Брячислава і навіть одружився з його дочкою Олександрою.
Першими із західних ворогів почали наступати шведи.
У самій Швеції тоді все було не дуже спокійно. Королем був бездітний Еріх. Знаючи, що у державі немає спадкоємця, його родич Біргер вирішив зайняти після нього шведський престол. Щоб посилити свій вплив та заручитися підтримкою народу, він вирішив прославитись як полководець.
Після сміливих набігів на територію, де тепер знаходиться Фінляндія, лицар вирішив рушити на Русь, ослаблену, як йому повідомили, набіги татар.
У 1240 Біргер з великим військом, яке складалося зі шведів, норвежців і фінів, а також у супроводі католицьких єпископів вторгся в гирло Іжори (притока Неви).
Початок військової кампанії був хороший, і він надіслав до Новгорода зухвалий лист княжив там Олександру.
«Я вже в твоїй землі, – писав сміливий лицар, – спустошую її і хочу взяти в полон і тебе. Якщо можеш мені чинити опір – чини опір».
Це бравирование можна пояснити тим, що Біргер був у неможливості опору із боку Новгорода: напад було несподіваним, Русь виснажена, готового війська новгородцями зібрано був.
Проте Олександр не злякався зухвалого шведа. У всьому сподіваючись на допомогу Господа та молитви Богородиці, він випросив благословення на битву у новгородського владики Серапіона, помолився у храмі Святої Софії Премудрості Божої та виступив із дружиною проти шведського лицаря.
Перед битвою Господь послав новгородцям знамення. Один із воїнів Олександра, іжорянин Пелгусій (у хрещенні) був у нічній сторожі.
На світанку він почув з боку річки шум від судна, що наближається. Спочатку Пелгусій вирішив, що це вороги, а потім розгледів у човні двох витязів, напрочуд схожих на святих Бориса та Гліба, як їх зображували на іконах.
«Брате Глібе, накажи гребти швидше, поспішимо на допомогу родичові нашому Олександру Ярославичу», – сказав один із них.
Пелгусій негайно розповів про бачення князю, і Олександр вирішив відразу напасти на шведів. Це багато в чому вирішило результат бою.
Шведи ніяк не очікували, що новгородці чинитимуть їм опір, і тим більше не припускали, що вони наважаться так раптово на них напасти. Остаточно дух шведів зламала хоробрість, з якою російські воїни йшли у бій. Сам князь бився у перших рядах. Мабуть, вразило воїнів Біргера та інше.
Битва тривала з ранку до вечора і закінчилася втечею шведів. Коли ж на другий день російські воїни оглянули поле битви, вони побачили на іншому березі Іжори (куди новгородці не переправлялися) безліч загиблих шведських воїнів, тобто ангели Божі невидимо допомагали росіянам у цій битві і разом з ними руйнували ворожі війська.
Завдяки Господу за перемогу, Олександр повернувся до Новгорода.
Новгородці з радістю зустрічали коханого князя, проте незабаром посварилися з ним. Олександр, як колись його батько, поїхав на Батьківщину – до Переяслава.
Сварка з князем, тим більше таким, як Олександр, який після битви зі шведами отримав назву Невський, ні до чого доброго не привела.
Дізнавшись про від'їзд Олександра, лівонські німці взяли прикордонну псковську фортецю Ізборськ, вступили до Пскова, зайняли частину новгородських земель і стали безсовісно грабувати землі за 30 верст від Новгорода.
Ким були ці завойовники? Лівонія – це теперішня Прибалтика. Німці прийшли туди у 2-й половині XII ст., а 1201 р. збудували тут столицю, яку назвали Рига. Наступного року вони заснували духовно-лицарський Орден, метою якого було не просто завоювати навколишні землі, а й обернути їх мешканців у католицтво.
У 1237 році Орден Меченосцев з'єднався з таким самим Орденом Тевтонців, який на той час встиг утвердити своє панування за нижньою течією Вісли.
Дізнавшись про те, що їх беруть в облогу ливонці, новгородці прийшли в жах. Вони одразу покаялися в тому, що посварилися з Олександром Невським, і вирішили просити його повернутися назад.
Для цього вони вирішили звернутися до батька князя і послали гінців до Володимира, щоб Ярослав Всеволодович відпустив сина в Новгород.
Ярослав відправив до них іншого сина – Андрія. Але новгородці розуміли, що врятувати їх може лише Олександр. Тоді вони відправили до нього посольство на чолі з архієпископом.
Олександр був милостивим князем та талановитим полководцем. Він знав, що тільки він може врятувати Новгород, і тому, забувши про завдану йому образу, вирушив у охоплене страхом місто.
Із приїздом Невського все змінилося. Що найголовніше, до городян повернулася віра у перемогу.
Зібравши військо, Олександр вирушив звільняти Псков. Але князь не обмежився лише цим і вирішив запобігти можливості нових нападів.
Помолившись у храмі Святої Трійці перед раком із мощами Всеволода Мстиславича і заручившись молитовною підтримкою псковичів, Олександр попрямував до Лівонії.
Німці, як раніше шведи, не очікували такого повороту подій, і Лівонія була спустошена російськими військами. На зворотному шляху з Лівонії в Псков благовірний князь зупинився на березі Чудського озера, і тут 5 квітня 1242 відбулася знаменита битва з німецькими лицарями, відома в історії як Льодове побоїще.
Як не дивно, німці були впевнені, що переможуть у цій битві. «Ходімо візьмемо в полон російського князя Олександра; слов'яни повинні бути нашими рабами», - хвалько говорили лицарі.
Як і раніше, сподіваючись на допомогу Господа, Олександр молився і не звертав уваги на подібні слова.
Спочатку удача була на боці німців: щільні обладунки робили їх невразливими для ворога, а потужні списи легко розтрощували легкоозброєних слов'ян. Але незабаром ситуація змінилася. Завдяки вдалому маневру війська Невського напали на німців із боку, звідки лицарі не чекали. Потрібно було швидко зорієнтуватись, але важке озброєння робило лицарів неповороткими. Слов'яни ж намагалися заманити німців до середини озера, де крига була тонша. Лицарі були надто важкі, і багато хто з них просто провалився під лід.
Росіяни здобули блискучу перемогу.
Псковичі радісно вітали свого визволителя, після чого Олександр поїхав до Новгорода, а звідти – до Переяславля.
А в Лівонії стала паніка. Магістр Німецького Ордену відправив посольство до датського короля, щоб у разі війни той надав йому підтримку. Коли ж з'ясувалося, що йти війною на Лівонію та брати Ригу Олександр не збирається, німці відправили послів до Новгорода, щоб укласти мир та обмінятися полоненими.
Наступними на Русь напали литовці. Литовці загрожували псковським і новгородським землям і раніше, та їх війська завжди були надто слабкі проти російськими. У XIII ст. Литву слали долати лицарі Німецького Ордену. Щоб протистояти їм, литовські племена об'єдналися, створили військо і спочатку вступали у союзи з росіянами, щоб протистояти німцям, та був стали час від часу здійснювати набіги на прикордонні російські землі.
Олександр кілька разів розбивав литовські війська у російських землях. А під кінець погнався за ними в Литву і там завдав їм останньої нищівної поразки.
Звістка про перемоги Олександра рознеслася по всій Русі. Вона підбадьорювала людей, змушених жити під владою хана, і вселяла в них надію на визволення. Багато хто хотів, щоб Олександр прийняв титул великого князя.
1246 року помер батько Олександра Невського, і князь із братом Андрієм поїхав до Орди. За старим порядком, титул великого князя належало прийняти дядькові Олександра, Святославу Всеволодовичу, але тепер усе робилося з відома хана.
Коли росіяни приїжджали в Орду, змушували дотриматися деяких язичницьких звичаїв (поклонитися ідолам, пройти через вогонь), а вже потім допускали на уклін до хана. На тих, хто відмовлявся вшанувати ординських богів, чекала смерть.
Князь Олександр відмовився від виконання обрядів.
«Я християнин, – сказав він, – і мені не належить кланятися тварюці. Я поклоняюся Батькові і Сину і Святому Духу, Богові єдиному, у Трійці славі, що створив небо, землю і все, що в них».
Всупереч звичаєм хан Батий зберіг російському князеві життя. Олександр же вклонився йому з такими словами: «Царю, я кланяюся тобі, тому що Бог вшанував тебе царством, але тварюки я не буду кланятися. Я служу єдиному Богу, Його пошані і Йому поклоняюся».
Батий був вражений красою князя, його мудрістю та душевними якостями.
Батий був самостійним володарем, він вважався лише намісником великого хана, котрий жив у Кара-Коруме, в гірській околиці азіатської пустелі Гобі, розташованої за Байкалом. Вклонившись найближчому своєму володарю – ординському хану, російські князі мали вирушити і на уклін до верховного владики монголів у віддалену його столицю. Цей далекий, вкрай важкий шлях мав, за наказом Батия, здійснити й благовірний князь Олександр Ярославич.
Він був милостиво прийнятий королем Азії і деякий час прожив у столиці монголів, уважно вивчаючи характер цих володарів Русі. Тільки вже 1250 р. Олександр Ярославич та його брат Андрій повернулися на Русь. Хан дав Андрію великокнязівський престол, а за Олександром Ярославичем залишив і Новгород.
Князь Андрій, на відміну брата, виявився дуже хорошим правителем. Він не міг ужитися з татарами, і наступник Батия Сартак послав проти нього війська під командуванням Неврюя. Андрій утік у Швецію, а рятувати російські міста знову довелося Олександру. Він з'їздив до Орди і залагодив стосунки з новим ханом.
У 1257 року з метою точніше визначити доходи, які можна отримувати з Русі, татари надіслали своїх чиновників обчислити всіх російських людей.
На вимогу князя у Володимиро-Суздальській Русі обчислення сталося спокійно, але, коли в Орді захотіли порахувати мешканців Новгорода, жителі вільнолюбного міста збунтувалися. Новгородці почали влаштовувати вічові збори і ухвалили скоріше померти, ніж підкоритися ханському вимогою, адже Новгород ні завойований татарами.
Олександр вмовив знати погодитися з вимогами хана і сплатити данину, але простий народ був проти. Його підтримав син Олександра, за що батько позбавив його князювання та відправив до Суздаля. Зрозумівши, що придушувати заколот безглуздо, Олександр… виїхав із міста. Тоді новгородці злякалися, що будуть завойовані, і вирішили підкоритись князю.
І знову гравцям у програмі "Хто хоче стати мільйонером?" Дмитром Дібровим було поставлене досить складне питання, адже це вже самий розпал гри. У такий час питання аж ніяк не легкі і відповіді можуть бути неймовірними. Нижче саме питання в оригіналі, а також варіанти відповіді, правильне з яких традиційно виділено синім кольором.
Де вперше вимовлена фраза "Не в силі Бог, а в правді", що згодом стала крилатою?
В 1240 військо шведів на кораблях під командуванням зятя шведського короля Біргера вторглося в Неву. Швед прислав до Новгорода до князя Олександра гінців зі словами: «Якщо можеш, пручайся - я вже тут і полоню твою землю». Олександр, незважаючи на те, що він був із нечисленною дружиною вирішив дати бій шведам. За російською традицією, перед важливою битвою Олександр прийшов у Софійський собор, де він разом зі святителем і новгородським народом звершив молитву. Закінчивши молитву і прийнявши благословення від святителя Спиридона, князь Олександр вийшов до своєї дружини та новгородського народу і сказав: «Брати! Не в силі Бог, а в правді!».
- у Новгороді
- у фільмі "Брат 2"
- у Білому морі
- у соборі Паризької Богоматері
Правильна відповідь на запитання: у Новгороді.
Олександр Невський: лише факти— Князь Олександр Ярославович народився у 1220 (за іншою версією – у 1221) році і помер у 1263 році. У різні роки життя князь Олександр мав титули князя Новгородського, Київського, а згодом великого князя Володимирського.
— Основні свої військові перемоги князь Олександр здобув замолоду. Під час Невської битви (1240) йому було від сили 20 років, під час Льодового побоїща - 22 роки. Згодом він прославився як політик і дипломат, проте періодично виступав і як воєначальник. За все своє життя князь Олександр не програв жодної битви.
— Олександр Невський канонізований як благовірний князь. До цього лику святих відносяться миряни, які прославилися щирою глибокою вірою і добрими справами, а також православні правителі, які зуміли у своєму державному служінні та в різних політичних колізіях залишитися вірними Христу. Як і будь-який православний святий, благовірний князь - зовсім не ідеальна безгрішна людина, проте це в першу чергу правитель, який керувався у своєму житті насамперед вищими християнськими чеснотами, у тому числі милосердям і людинолюбством, а не жагою до влади і не з користю.
— Всупереч поширеній думці, що Церква канонізувала в лику благовірних практично всіх правителів Середньовіччя, були уславлені лише деякі з них. Так, серед російських святих княжого походження більшість уславлені в лику святих за свою мученицьку смерть заради ближніх і заради збереження християнської віри.
—Стараннями Олександра Невського проповідь християнства поширилася на північні землі поморів.Йому вдалося також сприяти створенню православної єпархії у Золотій Орді.
— На сучасне уявлення про Олександра Невського вплинула радянська пропаганда, яка говорила виключно про його військові заслуги. Як дипломат, який будував стосунки з Ордою, і тим більше як монах і святий, він був для радянської влади зовсім недоречним. Тому і шедевр Сергія Ейзенштейна «Олександр Невський» розповідає не про все життя князя, а лише про битву на Чудському озері. Це породило розхожий стереотип, ніби до святих князь Олександр був зарахований за свої військові заслуги, а сама святість стала чимось на кшталт «нагороди» від Церкви.
— Вшанування князя Олександра як святого почалося відразу ж після його смерті, тоді ж було складено докладну «Повість про життя Олександра Невського». Офіційна канонізація князя відбулася 1547 року.
Життя святого благовірного великого князя Олександра Невського
Портал «Слово»
Князь Олександр Невський належить до тих великих людей історія нашої Вітчизни, чия діяльність непросто вплинула долі країни й народу, але багато в чому змінила їх, визначила хід російської історії багато століть вперед. Йому випало правити Руссю у важкій, переломний момент, що послідував за руйнівним монгольським завоюванням, коли йшлося про саме існування Русі, про те, чи зуміє вона вціліти, зберегти свою державність, свою етнічну самостійність або зникне з карти, подібно до багатьох інших народів Східної Європи. , що зазнали навали одночасно з нею.
Він народився 1220 року (1), у місті Переяславлі-Заліському, і був другим сином Ярослава Всеволодовича, на той час переяславського князя. Його мати Феодосія, мабуть, була дочкою знаменитого торопецького князя Мстислава Мстиславича Удалого, або Удалого (2).
Дуже рано Олександр виявився залученим до бурхливих політичних подій, що розгорнулися навколо князювання у Великому Новгороді - одному з найбільших міст середньовічної Русі. Саме з Новгородом буде пов'язана більшість його біографії. Вперше Олександр потрапив у це місто ще немовлям – узимку 1223 року, коли його батька запросили на новгородське князювання. Проте князювання виявилося недовгим: наприкінці цього року, посварившись із новгородцями, Ярослав із сім'єю повернувся до Переяславля. Так і буде Ярослав то миритися, то сваритися з Новгородом, а потім те саме повториться і в долі Олександра. Пояснювалося це просто: новгородці потребували сильного князя з близької до них Північно-Східної Русі для того, щоб він міг захистити місто від зовнішніх ворогів. Однак такий князь правив Новгородом надто круто, і городяни зазвичай скоро сварилися з ним і запрошували на князювання якогось південноруського князя, який не надто докучав їм; і все б добре, але той, на жаль, не міг захистити їх у разі небезпеки, та й дбав більше про свої південні володіння - от і доводилося новгородцям знову звертатися по допомогу до володимирських чи переяславських князів, і все повторювалося заново.
Знову князя Ярослава запросили до Новгорода 1226 року. Через два роки князь знову залишив місто, але цього разу залишив у ньому як князі своїх синів - дев'ятирічного Федора (свого старшого сина) і восьмирічного Олександра. Разом із дітьми залишилися бояри Ярослава – Федір Данилович та княжий тіун Яким. Їм, однак, не вдалося впоратися з новгородською «вольницею» і в лютому 1229 довелося тікати з князівами в Переяслав. На короткий час у Новгороді утвердився князь Михайло Всеволодович Чернігівський, майбутній мученик за віру і святий. Але південноруський князь, який правив віддаленим Черніговом, було захистити місто від загрози ззовні; до того ж у Новгороді почалися жорстокий голод і мор. У грудні 1230 року новгородці втретє запросили Ярослава. Той поспішно приїхав до Новгорода, уклав договір із новгородцями, але пробув у місті лише два тижні і повернувся до Переяслава. На князюванні в Новгороді знову залишилися його сини Федір та Олександр.
Новгородське князювання Олександра
Так було в січні 1231 року Олександр формально став новгородським князем. До 1233 він правив разом зі своїм старшим братом. Але цього року Федір помер (його раптова смерть трапилася перед самим весіллям, коли все вже було готове до весільного бенкету). Реальна ж влада повністю залишалася в руках його батька. Ймовірно, Олександр брав участь у батьківських походах (наприклад, 1234 року під Юр'єв, проти лівонських німців, і того ж року проти литовців). У 1236 році Ярослав Всеволодович зайняв київський престол, що звільнився. З цього часу шістнадцятирічний Олександр стає самостійним правителем Новгорода.
Початок його князювання довелося страшну пору історія Русі - навала монголо-татар. До Новгорода полчища Батия, що обрушився взимку 1237/38 року в Русь, не дійшли. Але більшість Північно-Східної Русі, її найбільші міста - Володимир, Суздаль, Рязань та інші - були зруйновані. Загинуло багато князів, у тому числі дядько Олександра, великий князь Володимирський Юрій Всеволодович і всі його сини. Великокнязівський престол отримав отець Олександра Ярослав (1239). Трагедія, що відбулася, перевернула весь хід російської історії і наклала незабутній відбиток на долі російських людей, у тому числі, звичайно, і Олександра. Хоча у перші роки князювання йому й не довелося безпосередньо зіткнутися із завойовниками.
Головна загроза у роки виходила для Новгорода із заходу. З початку XIII століття новгородським князям доводилося стримувати натиск литовської держави, що посилювалася. В 1239 Олександр будує укріплення по річці Шелоні, захищаючи південно-західні рубежі свого князівства від литовських набігів. У тому ж році відбулася важлива подія в його житті – Олександр одружився з дочкою полоцького князя Брячислава, свого союзника у боротьбі з Литвою. (Пізніші джерела називають ім'я княжни - Олександра (3).) Весілля влаштували в Торопці - важливому місті на російсько-литовському прикордонні, а повторний весільний бенкет - у Новгороді.
Ще більшу небезпеку для Новгорода представляло просування із заходу німецьких лицарів-хрестоносців з Лівонського ордена Меченосцев (що об'єднався в 1237 з Тевтонським орденом), а з півночі - Швеції, яка в першій половині XIII століття посилила наступ на землі фінського плем'я. Традиційно входили до сфери впливу новгородських князів. Можна думати, що звістка про страшний Батиєвий розгром Русі спонукало правителів Швеції до перенесення військових дій на територію власне Новгородської землі.
Шведське військо вторглося у новгородські межі влітку 1240 року. Їхні кораблі увійшли до Неви і зупинилися біля гирла її притоки Іжори. Пізні російські джерела повідомляють, що шведське військо очолював знаменитий у майбутньому ярл Біргер, зять шведського короля Еріка Еріксона та багаторічний правитель Швеції, проте дослідники із сумнівом ставляться до цієї звістки. За свідченням літопису, шведи мали намір «захопити Ладогу, просто сказати і Новгород, і всю Новгородську область».
Битва зі шведами на Неві
Це було перше по-справжньому серйозне випробування молодого новгородського князя. І Олександр із честю витримав його, проявивши якості не лише вродженого полководця, а й державного чоловіка. Саме тоді, при отриманні звістки про вторгнення, і прозвучали його знамениті слова: « Не в силі Бог, а в правді!»
Зібравши невелику дружину, Олександр не став чекати на допомогу від батька і виступив у похід. Дорогою він з'єднався з ладожанами і 15 липня раптово напав на шведський табір. Битва закінчилася повною перемогою росіян. Новгородська літопис повідомляє про величезні втрати з боку противника: «І впало їх багато; наповнили два кораблі тілами кращих чоловіків і пустили поперед себе морем, а для інших викопали яму і покидали туди без числа». Росіяни, за свідченням того ж літопису, втратили лише 20 осіб. Можливо, що втрати шведів перебільшені (показово, що у шведських джерелах немає згадок про цю битву), а росіян – зменшені. Зберігся складений у XV столітті синодик новгородської церкви Святих Бориса і Гліба в Плотниках із згадкою «княжих воєвод, і новгородських воєвод, і всіх побитих братії нашої», полеглих «на Неві від німець за великого князя Олександра Ярославича»; їх пам'ять вшановували в Новгороді і в XV, і в XVI століттях, і пізніше. Проте значення Невської битви очевидне: шведський натиск у бік Північно-Західної Русі було зупинено, а Русь показала, що, попри монгольське завоювання, може захищати свої кордони.
Житіє Олександра особливо виділяє подвиг шістьох «сміливців» з полку Олександра: Гаврила Олексича, Сбислава Якуновича, полочанина Якова, новгородця Михайла, дружинника Сави з молодшої дружини (підрубавши золотоверхий королівський намет) і Ратміра, який загинув у сутичці. Розповідає Житіє і про диво, скоєне під час битви: на протилежному боці Іжори, де зовсім не було новгородців, згодом знайшли безліч трупів загиблих ворогів, яких вразив ангел Господній.
Ця перемога принесла гучну славу двадцятирічного князя. Саме на її честь він і отримав почесне прізвисько – Невський.
Невдовзі після переможного повернення Олександр посварився з новгородцями. Взимку 1240/41 року князь разом із матір'ю, дружиною та «своїм двором» (тобто військом та княжою адміністрацією) поїхав з Новгорода до Володимира, до батька, а звідти – «на князювання» до Переяславля. Причини конфлікту з новгородцями незрозумілі. Можна припускати, що Олександр прагнув владно, за прикладом батька, керувати Новгородом, і це викликало опір із боку новгородського боярства. Однак втративши сильного князя, Новгород не зміг зупинити наступ ще одного ворога - хрестоносців. У рік Невської перемоги лицарі у союзі з «чуддю» (естонцями) захопили місто Ізборськ, та був і Псков - найважливіший форпост на західних рубежах Русі. Наступного року німці вторглися в новгородські землі, взяли місто Тесов на річці Лузі і поставили фортецю Копор'є. Новгородці звернулися по допомогу до Ярослава, просячи його надіслати сина. Ярослав спершу відправив до них свого сина Андрія, молодшого брата Невського, але після повторного прохання новгородців погодився знову відпустити Олександра. В 1241 Олександр Невський повернувся в Новгород і був захоплено зустрінутий жителями.
Льодове побоїще
І знову він діяв рішуче і без жодного зволікання. Того ж року Олександр взяв фортецю Копор'є. Німців частиною полонив, а частиною відпустив додому, а зрадників естонців та вожан повісив. Наступного року з новгородцями та суздальською дружиною свого брата Андрія Олександр рушив до Пскова. Місто було взято без особливих зусиль; німці, що були в місті, перебиті або відіслані як військовий видобуток у Новгород. Розвиваючи успіх, російські війська вступили до Естонії. Однак у першому ж зіткненні з лицарями сторожовий загін Олександра зазнав поразки. Один із воєвод, Домаш Твердиславич, був убитий, багато хто взятий у полон, а вцілілі бігли в полк до князя. Російським довелося відступити. 5 квітня 1242 року на льоду Чудського озера («на Узмені, біля Воронячого каменю») відбулася битва, що увійшла в історію як Льодове побоїще. Німці та естонці, що рухалися клином (російською, «свинею»), пробили передовий полк росіян, але потім були оточені і повністю розбиті. "І гналися за ними, побиваючи, сім верст по льоду", - свідчить літописець.
В оцінці втрат німецької сторони російські та західні джерела розходяться. Згідно з Новгородським літописом, загинуло безліч «чуді» і 400 (в іншому списку 500) німецьких лицарів, а 50 лицарів потрапили в полон. «І повернувся князь Олександр з перемогою славною, – розповідає Житіє святого, – і було багато полонених у війську його, і вели босими біля коней тих, хто називає себе Божими лицарями». Розповідь про цю битву є і в так званій Лівонській римованій хроніці кінця XIII століття, але вона повідомляє лише про 20 загиблих і 6 полонених німецьких лицарів, що є, мабуть, сильним применшенням. Втім, відмінності з російськими джерелами частково можна пояснити тим, що росіяни вважали всіх убитих і поранених німців, а автор «Рифмованої хроніки» - лише «братів-лицарів», тобто дійсних членів Ордену.
Льодове побоїще мало велике значення для доль як Новгорода, а й усієї Росії. На льоду Чудського озера було зупинено хрестоносну агресію. Русь здобула мир і стабільність на своїх північно-західних кордонах. У тому року між Новгородом і Орденом було укладено мирний договір, яким відбувся обмін полоненими, і поверталися все захоплені німцями російські території. Літопис передає слова німецьких послів, звернені до Олександра: «Що зайняли ми силою без князя Водь, Лугу, Псков, Латиголу - від цього всього відступаємося. А що ваших мужів у полон захопили - готові тих обміняти: ми ваших відпустимо, а ви наших пустите».
Битва з литовцями
Успіх супроводжував Олександра і в битвах з литовцями. В 1245 він завдав їм жорстоке поразка в ряді битв: біля Торопца, під Зіжичем і біля Усвята (неподалік Вітебська). Багато литовських князів було перебито, а інші захоплено в полон. «Слуги ж його, насміхаючись, прив'язували їх до хвостів своїх коней, - розповідає автор Житія. - І почали вони з того часу боятися його імені». Так було припинено на якийсь час і литовські набіги на Русь.
Відомий ще один, пізніший похід Олександра проти шведів – у 1256 році. Він був зроблений у відповідь на нову спробу шведів вторгнутися в межі Русі та заснувати фортецю на східному, російському, березі річки Нарови. На той час слава перемоги Олександра розійшлася далеко за межі Русі. Дізнавшись навіть не про виступ російської раті з Новгорода, але тільки про підготовку до виступу, загарбники «побігоша за море». Цього разу Олександр направив свої дружини до Північної Фінляндії, нещодавно приєднаної до шведської корони. Незважаючи на тягар зимового переходу по засніженій пустельній місцевості, похід закінчився успішно: «І повоювали Помор'я все: одних убили, а інших у повну взяли, і назад повернулися в землю свою з безліччю плена».
Але Олександр не лише воював із Заходом. Близько 1251 був укладений договір між Новгородом і Норвегією про врегулювання прикордонних суперечок і розмежування в зборі данини з величезної території, на якій проживали карели і саами. Тоді ж Олександр вів переговори про одруження свого сина Василя з дочкою норвезького короля Хакона Хаконарсона. Щоправда, ці переговори не увінчалися успіхом через вторгнення на Русь татар - так званої «Неврюєвої раті».
В останні роки життя, між 1259 та 1262 роками, Олександр від свого імені та від імені свого сина Дмитра (проголошеного у 1259 році новгородським князем) «з усіма новгородцями» уклав договір про торгівлю з «Готським берегом» (Готландом), Любеком та німецькими містами; цей договір зіграв важливу роль історії російсько-німецьких відносин і виявився дуже довговічним (нею посилалися навіть у 1420 року).
У війнах із західними противниками – німцями, шведами та литовцями – яскраво проявився полководчий талант Олександра Невського. Але зовсім інакше складалися його відносини з Ордою.
Відносини з Ордою
Після смерті в 1246 отця Олександра великого князя Володимирського Ярослава Всеволодовича, отруєного в далекому Каракорумі, великокнязівський престол перейшов до дядька Олександра князю Святославу Всеволодовичу. Проте рік тому повалив брат Олександра Андрій, князь войовничий, енергійний і рішучий. Наступні події не цілком зрозумілі. Відомо, що у 1247 році Андрій, а слідом за ним і Олександр здійснили поїздку до Орди, до Батия. Той відправив їх ще далі, до Каракоруму, столицю величезної Монгольської імперії («до Кановичів», як казали на Русі). Брати повернулися на Русь лише у грудні 1249 року. Андрій отримав від татар ярлик на великокнязівський престол у Володимирі, Олександр же – Київ і «всю Руську землю» (тобто Південну Русь). Формально статус Олександра був вищим, бо Київ, як і раніше, вважався головним стольним містом Русі. Але зруйнований татарами і знелюднений, він повністю втратив своє значення, тому Олександр навряд чи міг бути задоволений прийнятим рішенням. Навіть не заїжджаючи до Києва, він одразу ж вирушив до Новгорода.
Переговори з папським престолом
На час поїздки Олександра до Орди відносяться його переговори з папським престолом. Збереглися дві булли папи Інокентія IV, адресовані князю Олександру та датовані 1248 роком. Вони предстоятель Римської церкви пропонував російському князю союз боротьби з татар - але за умови прийняття ним церковної унії і переходу під заступництво римського престолу.
Папські легати не застали Олександра у Новгороді. Проте можна вважати, що ще до свого від'їзду (і до отримання першого папського послання) князь провів якісь переговори з представниками Риму. В очікуванні майбутньої поїздки до Кановичів Олександр дав ухильну відповідь на пропозиції тата, розрахований на продовження переговорів. Зокрема, він погоджувався на побудову в Пскові латинської церкви - кірхи, що було цілком звичайною для давньої Русі (така католицька церква - «варязька божниця» - існувала, наприклад, у Новгороді ще з XI століття). Папа розцінив згоду князя як готовність піти на унію. Але така оцінка була глибоко помилковою.
Обидва папські послання князь, ймовірно, отримав уже після повернення з Монголії. На той час він зробив вибір - і не на користь Заходу. Як вважають дослідники, побачене на шляху від Володимира до Каракоруму і назад справило на Олександра сильне враження: він переконався в незламній могутності Монгольської імперії та у неможливості розореної та ослабленої Русі опиратися владі татарських «царів».
Ось як передає Житіє князя його знаменита відповідь папським посланцям:
«Коли ж прийшли до нього посли від папи з великого Риму з такими словами: «Тато наш так каже: Ми чули, що ти князь гідний і славний і земля твоя велика. Тому й прислали до тебе з дванадцяти кардиналів двох найдосвідченіших... щоб ти послухав їхнє вчення про закон Божий».
Князь же Олександр, подумавши з мудрецями своїми, відписав до нього, так говорячи: «Від Адама до потопу, від потопу до поділу мов, від змішування мов до початку Авраама, від Авраама до проходження Ізраїлю крізь Червоне море, від кінця Ізраїлевих синів до смерті царя Давида, від початку царства Соломонова до Августа царя, від початку Августа і до Христового Різдва, від Різдва Христового до страждання та воскресіння Господнього, від Воскресіння Його і до Воскресіння на небеса, від Сходу на небеса і до царства Костянтинова до першого собору, від першого собору до сьомого – все те добре знаємо, а від вас вчення не приймаємо«. Вони ж повернулися додому».
У цій відповіді князя, у його небажанні навіть вступати в дебат з латинськими послами виявилася аж ніяк не якась його релігійна обмеженість, як може здатися на перший погляд. То справді був вибір і релігійний, і політичний. Олександр усвідомлював, що Захід зможе допомогти Русі у визволенні з ординського ярма; А боротьба з Ордою, до якої закликав папський престол, могла виявитися згубною для країни. Не готовий був Олександр піти і на унію з Римом (а саме це було неодмінною умовою союзу, що пропонувався). Прийняття унії - навіть за формальному згоді Риму збереження всіх православних обрядів у богослужінні - практично могло означати лише просте підпорядкування латинянам, причому одночасно і політичне, і духовне. Історія панування латинян у Прибалтиці чи Галичі (де вони ненадовго утвердилися у 10-х роках XIII століття) наочно доводило це.
Так князь Олександр обрав собі інший шлях - шлях відмовитися від будь-якого співробітництва із Заходом разом із тим шлях вимушеної покірності Орді, прийняття всіх її умов. Саме в цьому він побачив єдиний порятунок як для своєї влади над Руссю - нехай і обмеженою визнанням ординського суверенітету, - так і для самої Русі.
Період недовгого великого князювання Андрія Ярославича дуже слабко висвітлено у російських літописах. Однак очевидно, що між братами назрів конфлікт. Андрій - на відміну Олександра - показав себе противником татар. Взимку 1250/51 року він одружився з дочкою галицького князя Данила Романовича, прихильника рішучого опору Орді. Загроза об'єднання сил Північно-Східної та Південно-Західної Русі не могла не стурбувати Орду.
Розв'язка настала влітку 1252 року. Нам знову-таки точно не відомо, що ж тоді сталося. За свідченням літописів, Олександр знову вирушив до Орди. Під час його перебування там (а може, вже після повернення на Русь) з Орди проти Андрія була направлена каральна експедиція під керівництвом Неврюя. У битві у Переяславля дружина Андрія і брата Ярослава, який підтримав його, була розгромлена. Андрій утік до Швеції. Північно-східні землі Русі виявилися розграбовані та розорені, безліч людей убито чи поведено в полон.
В Орді
Св. блгв. кн. Олександр Невський. З сайту: http://www.icon-art.ru/
Джерела, що є в нашому розпорядженні, замовчують про будь-який зв'язок між поїздкою Олександра в Орду і діями татар (4). Однак можна здогадуватися, що поїздка Олександра в Орду була пов'язана зі змінами на ханському престолі в Каракорумі, де влітку 1251 великий ханом був проголошений Менгу, союзник Батия. За свідченням джерел, «всі ярлики та печатки, які князям і вельможам без розбору були видані в попереднє царювання», новий хан наказав відібрати. А отже, втрачали чинність і ті рішення, відповідно до яких брат Олександра Андрій отримав ярлик на велике князювання Володимирське. На відміну від брата, Олександр був вкрай зацікавлений у перегляді цих рішень та отриманні до рук великого князювання Володимирського, на яке він - як старший з Ярославичів - мав більше прав, ніж його молодший брат.
Так чи інакше, але в останньому в історії переломного XIII століття відкритому воєнному зіткненні російських князів з татарами князь Олександр виявився - можливо, і не зі своєї вини - у таборі татар. Саме з цього часу можна безперечно говорити про особливу «татарську політику» Олександра Невського – політику умиротворення татар та беззаперечну покору їм. Наступні його часті поїздки до Орди (1257, 1258, 1262 роки) мали на меті запобігти новим вторгненням на Русь. Князь прагнув справно виплачувати величезну данину завойовникам і допускати виступів проти них у самій Русі. Історики по-різному оцінюють ординську політику Олександра. Одні бачать у ній просте угодництво перед безжальним і непереможним ворогом, прагнення будь-якими засобами утримати у руках владу Руссю; інші, навпаки, вважають найважливішою заслугою князя. «Два подвиги Олександра Невського - подвиг лайки на Заході і подвиг смирення на Сході, - писав найбільший історик Російського Зарубіжжя Г. В. Вернадський, - мали одну мету: збереження православ'я як морально-політичної сили російського народу. Мета ця була досягнута: зростання російського православного царства відбулося на ґрунті, уготованому Олександром». Близьку оцінку політики Олександра Невського дав і радянський дослідник середньовічної Росії В. Т. Пашуто: «Своєю обережною обачною політикою він уберіг Русь від остаточного руйнування ратями кочівників. Збройною боротьбою, торговельною політикою, виборчою дипломатією він уникнув нових воєн на Півночі та Заході, можливого, але згубного для Русі союзу з папством та зближення курії та хрестоносців з Ордою. Він виграв час, давши Русі зміцніти і оговтатися від страшного руйнування».
Як би там не було, безперечно, що політика Олександра надовго визначила взаємини між Руссю та Ордою, багато в чому зумовила вибір Русі між Сходом та Заходом. Згодом цю політику умиротворення Орди (або, якщо завгодно, підлещування перед Ордою) продовжать московські князі - онуки та правнуки Олександра Невського. Але історичний феномен - а точніше, історична закономірність - у тому, що саме їм, спадкоємцям ординської політики Олександра Невського, вдасться відродити могутність Русі і скинути зрештою ненависне ординське ярмо.
Князь церкви спорудив, міста відбудував
... У тому ж 1252 Олександр повернувся з Орди до Володимира з ярликом на велике князювання і урочисто був посаджений на великокнязівський престол. Після страшного Неврюєва руйнування він насамперед мав подбати про відновлення зруйнованого Володимира та інших російських міст. Князь «церкви спорудив, міста відбудував, людей розігнаних зібрав у їхні будинки», - свідчить автор княжого Житія. Особливу турботу князь виявляв по відношенню до Церкви, прикрашаючи храми книгами та начиннями, жалуючи їх багатими дарами та землею.
Новгородські хвилювання
Чимало занепокоєнь доставляв Олександру Новгород. 1255 року новгородці вигнали сина Олександра Василя і посадили на князювання князя Ярослава Ярославича, брата Невського. Олександр підступив до міста зі своєю дружиною. Однак кровопролиття вдалося уникнути: у результаті переговорів було досягнуто компромісу, і новгородці підкорилися.
Нове хвилювання у Новгороді сталося 1257 року. Воно було викликано появою на Русі татарських «числителів» - переписувачів населення, які були надіслані з Орди для точнішого оподаткування населення даниною. Російські люди на той час ставилися до перепису з містичним страхом, бачачи у ній символ Антихриста - передвістя останніх часів і Страшного суду. Взимку 1257 року татарські «числники» «обчислили всю землю Суздальську, і Рязанську, і Муромську, і поставили десятників, тисячників, і темників», - записував літописець. Від «числа», тобто від данини, було звільнено лише духовенство – «церковні люди» (монголи незмінно звільняли від данин служителів Бога у всіх підкорених ними країнах, незалежно від віросповідання, щоб ті могли вільно звертатися до різних богів зі словами молитви за своїх завойовників).
У Новгороді, безпосередньо не зачепленому ні Батиєвим навалою, ні «Неврюєвою раттю», звістка про перепис була зустрінута з особливою жорстокістю. Хвилювання у місті тривали цілий рік. На боці городян виявився навіть син Олександра князь Василь. З появою батька, що супроводжував татар, він утік у Псков. Цього разу новгородці уникли перепису, обмежившись виплатою багатої данини татарам. Але їхня відмова виконати ординську волю викликала гнів великого князя. Василь був засланий до Суздаля, призвідники заворушень жорстоко покарані: одних, за наказом Олександра, стратили, іншим «урізали» ніс, третіх засліпили. Лише взимку 1259 року новгородці погодилися «дати число». Проте поява татарських чиновників викликала у місті новий заколот. Лише за особистої участі Олександра та під захистом княжої дружини перепис було проведено. "І почали окаяні їздити вулицями, переписуючи будинки християнські", повідомляє новгородський літописець. Після закінчення перепису та від'їзду татар Олександр залишив Новгород, залишивши у ньому князем малолітнього сина Дмитра.
У 1262 році Олександр уклав мир із литовським князем Міндовгом. У тому року він послав велике військо під номінальним командуванням свого сина Дмитра проти Ливонського ордену. У цьому поході взяли участь дружини молодшого брата Олександра Невського Ярослава (з яким він встиг примиритися), а також його нового союзника, литовського князя Товтивіла, що влаштувався Полоцьку. Похід завершився великою перемогою - було взято місто Юр'єв (Тарту).
Наприкінці того ж 1262 Олександр в четвертий (і останній) раз відправився в Орду. «Було в ті часи велике насильство від іновірних, - розповідає князівське Житіє, - гнали вони християн, змушуючи їх воювати на своєму боці. Князь великий Олександр пішов до царя (ординського хана Берке. - А. К.), щоб відмолити людей своїх від цієї біди ». Напевно, князь прагнув також позбавити Русь нової каральної експедиції татар: у тому 1262 року у низці російських міст (Ростове, Суздале, Ярославлі) спалахнуло народне повстання проти безчинств збирачів татарської данини.
Іноді у вихідні ми публікуємо для вас відповіді на різні вікторини у форматі «Питання - відповідь». Питання у нас різні як прості, так і досить складні. Вікторини дуже цікаві та досить популярні, ми ж просто допомагаємо вам перевірити свої знання. І у нас чергове питання у вікторині. Де вперше виголошено фразу "Не в силі Бог, а в правді", що стала згодом крилатою?
- у Новгороді
- у фільмі "Брат 2"
- у Білому морі
- у соборі Паризької Богоматері
Правильна відповідь: у Новгороді
Життєва повість повідомляє про підготовку до битви зі шведами таке: ворожий вождь «…прийшов у Неву, сп'янілий безумством, і відправив послів своїх, запишавшись, до Новгорода до князя Олександра, кажучи: «Якщо можеш, захищайся, бо вже тут і розоряю землю твою”. Олександр же, почувши такі слова, розгорівся серцем і увійшов до церкви Святої Софії, і, впавши навколішки перед вівтарем, почав молитися зі сльозами: «Боже славний, праведний, Боже великий, міцний, Боже споконвічний, що створив небо і землю і встановив межі народам, ти наказав жити, не переступаючи чужих кордонів”. І, згадавши слова пророка, сказав: «Суди, Господи, тих, що мене скривдять і огорожі від тих, хто бореться зі мною, візьми зброю і щит і встань на допомогу мені». І, закінчивши молитву, він підвівся, вклонився архієпископу. Архієпископ був тоді Спіридон, він благословив його і відпустив. А князь, вийшовши з церкви, витер сльози і сказав, щоб підбадьорити свою дружину: «Не в силі Бог, а в правді»».
Шведський табір розташовувався неподалік впадання річки Іжори в Неву. Він зазнав нападу російських загонів у неділю 15 липня близько 10 години ранку. Битва затяглася на багато годин. Зрештою, шведи не витримали бою і подалися до кораблів, віддавши свій плацдарм на березі. Два судна їм довелося наповнити мертвими тілами знатних («затятих») воїнів, а інших, як кажуть російські джерела, поховали у спільній ямі «без числа».
Перемога принесла Олександру Ярославовичу гучну славу. Цей успіх і додав до імені князя почесне прізвисько Невський.
