Herman Melville "Moby Dick veya Beyaz Balina" Roma G
Herman Melville
Denizci, öğretmen, gümrük memuru ve parlak Amerikalı yazar. “Moby Dick”in yanı sıra 20. yüzyıl edebiyatının en önemli öyküsü olan, Gogol’ün “Palto”sunu ve Kafka’yı aynı anda anımsatan “Katip Bartleby”yi de yazdı.
Her şey 3 Ocak 1841'de balina avcılığı gemisi Acushnet'in Amerika'nın New Bedford limanından (Amerika Birleşik Devletleri'nin Doğu Kıyısı) denize açılmasıyla başladı. Ekip, daha önce yalnızca ticari gemilerde yelken açan ve aynı zamanda öğretmen olarak çalışan 22 yaşındaki Melville'i de içeriyordu (Moby Dick'i açıyoruz ve anlatıcı İsmail'in benzer bir biyografisini görüyoruz). Gemi Amerika kıtasını güneyden dolaştı ve Pasifik Okyanusu üzerinden Marquesas Adaları'na doğru yola çıktı. Bunlardan birinde Melville ve onunla birlikte diğer yedi kişi yerli Typei kabilesine kaçtı (bu olay örgüsü daha sonra Melville'in 1846 tarihli ilk romanı "Typee"ye yansıtılacaktı). Daha sonra başka bir balina avcılığı gemisine bindi (burada ayaklanmanın kışkırtıcısı oldu) ve sonunda Tahiti'ye indi ve burada bir süre serseri hayatı yaşadı ("Omu", 1847). Daha sonra onu Hawaii'de bir katip olarak görüyoruz; tipine göre kaçtığı gemi limana geldiğinde aceleyle oradan kaçmış ve ardından Melville Amerika'ya giden bir gemiye kaydolmuş ("Beyaz Bezelye Ceketi", 1850). ).
Mesele sadece hayatın Melville'e attığı hazır maceraları kitaplarının sayfalarına göndermesi değil. Sonuçta, fanteziyi gerçeklerden ayırmak çok zordur ve orada kurgunun varlığı yadsınamaz. Ancak 1841-1844 deniz yolculuğu, geleceğin yazarına o kadar güçlü bir yaratıcı dürtü verdi ki, bu, hangi damardan yazılmış olursa olsun, neredeyse tüm büyük eserlerine yansıdı - macera-etnografik (eski metinler gibi) veya sembolik-mitolojik). (“Moby Dick” gibi).
Melville'in 1940'lardaki kitapları yalnızca yarım romandır. Bir romanın olay örgüsünü entrika ve çatışmaya dayalı olarak anlarsak, o zaman Melville'in öyküleri roman değildir. Bunlar daha ziyade makale zincirleri, çok sayıda konu dışı macera açıklamaları: okuyucuyu anlatının ritminden çok, anlatılanların olasılık dışılığı ve egzotikliğiyle çekiyorlar. Melville'in düzyazısının temposu sonsuza kadar belirsiz, telaşsız ve düşünceli kalacaktır.
Zaten "Mardi" (1849) romanında Melville, maceracı bir temayı William Blake'in ruhuyla alegorilerle birleştirmeye çalışıyor (oldukça garip bir şekilde ortaya çıktı) ve "Beyaz Peacoat" da gemiyi küçük bir şehir olarak tanımlıyor, bir mikrokozmos: hareket özgürlüğünü sınırlayan bir alanda, tüm çatışmalar özellikle işaretlenmiş, alakalı ve çıplaktır.
İlk eserlerinin yayınlanmasının ardından Melville, New York'ta moda bir figür haline geldi. Ancak yazar kısa sürede yerel edebiyat çevrelerinin gürültüsünden sıkıldı ve 1850'de Massachusetts'e taşındı ve Pittsfield yakınlarında bir ev ve çiftlik satın aldı.
Melville'in yeni edebi izlenimleri aynı zamana (1849-1850) kadar uzanıyor. Yazarın 1849'a kadar Shakespeare'i okumadığı biliniyor - ve bunun çok sıradan bir nedeni var: Yoluna çıkan tüm yayınlar çok küçük harflerle yazılmıştı ve Melville mükemmel bir vizyona sahip olamazdı. 1849'da yazar nihayet kendisine uygun, baştan sona çalıştığı yedi ciltlik bir Shakespeare kitabı satın alabildi. Bu yedi ciltlik set hayatta kaldı ve tamamı Melville'in notlarıyla kaplı. Çoğu trajedi alanında - öncelikle "Kral Lear" ve bizim için daha az belirgin olan "Antony ve Kleopatra", "Julius Caesar" ve "Atinalı Timon".
Shakespeare'i okumak Melville'in edebi zevkini tamamen değiştirir. Shakespeare etkilerini açıkça yansıtan Moby Dick'te (1851), yalnızca İngiliz klasiğinden çok sayıda alıntı değil, aynı zamanda onun retoriği, dilin kasıtlı arkaizmi, dramatik biçimde çerçevelenmiş parçalar ve uzun, teatral olarak yükseltilmiş monologlar da buluyoruz. karakterlerden. Ve en önemlisi, Melville'in çatışmasının derinliği ve evrenselliği yalnızca yoğunlaşmakla kalmıyor, aynı zamanda yeni bir niteliksel düzeye de taşınıyor: macera dolu deniz romanı, zamansız önemi olan felsefi bir benzetmeye dönüşüyor. Melville, Shakespeare'den önce ve sonra iki farklı yazardır: yalnızca deniz teması ve anlatı tarzının bazı özellikleriyle birleşirler. Dahası: Shakespeare'i okumak Melville'in modern Amerikan ve İngiliz edebiyatı algısı üzerinde iz bırakır. Shakespeare sayesinde satır içi kurgu denizindeki zirveleri belirlemeyi mümkün kılan bir koordinat sistemine sahipti.
1850'de Melville, Nathaniel Hawthorne'un "Eski Malikanenin Yosunları" romanını okudu ve okuduklarından ilham alarak hemen "Hawthorne ve Eski Malikanenin Yosunları" başlıklı makaleyi yazdı. Shakespeare geleneklerinin devamı olan “Kızıl Mektup”un yazarı. Melville, sanatçının varoluşun gizemlerinden, gerçekten büyük temalardan, en derin sorunlardan bahsetme, bunları şiirsel ve felsefi olarak kavrama hakkını savunuyor. Hawthorne hakkındaki aynı makalede Melville, Shakespeare'e geri dönüyor: "Shakespeare bize, aklı başında bir adamın bunları dile getirmesi veya ima etmesi saf delilik olacak kadar korkutucu derecede doğru görünen şeyler öneriyor." Hawthorne'un takip ettiği ve Melville'in bundan sonra takip etmesi gereken ideal budur.
Aynı yıl İngiliz tarihçi ve düşünür Thomas Carlyle'ın “Sartor Resartus” (1833–1834) romanıyla tanıştı. Burada karmaşık felsefi yapılar ile Stern'ün ruhuna uygun eğlenceli bir anlatım tarzının bir birleşimini buldu; bazen ana hikayeyi gizleyen serbestçe akan yorumlar; "Giyim felsefesi" - alışkanlıklar, bir kişinin elini ve ayağını bağlayan prangalar - ve onlardan kurtuluşun vaazı. Carlyle'a göre özgür irade, "giysi"nin özünü fark etmek, onun içinde saklanan kötülüğü bulmak, onunla savaşmak ve "kıyafetten" arınmış yeni anlamlar yaratmaktan ibarettir. Moby Dick'in ana karakteri Ishmael'in Carlyle'ın Teufelsdröck'ünü çok anımsattığı yönünde bir görüş var. “Moby Dick” “Loomings” in ilk bölümünün başlığı bile (Rusça çeviride - “Ana hatlar beliriyor”) Melville “Sartor Resartus”tan ödünç almış olabilir - ancak Carlyle'da bu kelime (onun “ana hatlarını” ifade eder) Ufukta beliren felsefe) sadece kısa bir süreliğine ortaya çıkıyor.
Biraz önce Melville, Amerikalı aşkıncı filozof Ralph Emerson'un (aynı zamanda "Sartor Resartus" hayranı) derslerinden birine katıldı. Aynı yıllarda Emerson'un metinlerini dikkatle okur ve bu metinlerde varoluşun bir gizem olduğunu, yaratıcılığın ise bu gizeme işaret eden bir işaret olduğunu anlar. Ve 1851'de Moby Dick'i bitiren Melville, aynı anda Emerson'un sadık bir öğrencisi olan Henry Thoreau'nun Concord ve Merrimack Nehirlerinde Bir Hafta (1849) adlı kitabını okudu.
Moby Dick, bu farklı etkilerin çocuğudur (bunlara, zaten iyice ustalaşmış olan İngiliz ve Amerikan denizcilik romanının güçlü geleneğini de ekleyelim). Shakespeare'in fazlasıyla romantikleştirilen ve aşkıncı bir ruhla yorumlanan trajedisi, balina yağıyla kaplı bir geminin güvertesinde oynandı. Moby Dick'le pek çok ilginç metinsel paralellik olmasına rağmen, Melville'in E. A. Poe'nun Arthur Gordon Pym'in Maceraları Hikayesi (1838) adlı eseriyle tanışıklığı sorunu daha az açıktır.
Melville'in romanı okyanus kadar geniştir. Müzikolojide "ilahi uzunluklar" terimi vardır (genellikle Schubert ve Bruckner'in senfonilerini karakterize ederler) ve bunu 19. yüzyıl edebiyat alanına aktarırsak bir numara "Moby Dick" olur. Balinalarla ilgili çok sayfalı bir alıntı koleksiyonuyla açılıyor. Kahramanların isimleri ve gemilerin isimleri Eski Ahit'ten alınmıştır. Olay örgüsü inanılmaz: Bir balina, bir denizcinin bacağını veya kolunu ısırıp koparabilir; tek bacaklı bir kaptan direğe tırmanıyor; bir adam bir balinanın üzerinde çarmıha gerilir; Balinanın gazabından kaçabilen tek denizci, bir tabutun üzerinde okyanusta yüzüyor. Romanın iki anlatıcısı var: İsmail ve yazar ve sırayla birbirlerinin yerine geçiyorlar (Dickens'ın Kasvetli Ev'inde ve Daudet'in Çocuk'unda olduğu gibi). Kitabın sergilenmesi ve sonu dışında, olay örgüsü neredeyse hareketsiz duruyor (balina, başka bir gemiyle buluşma, okyanus, yine balina, yine okyanus, yine yeni gemi vb.). Ancak romanın neredeyse her üç bölümü, etnografik, natüralist veya felsefi nitelikte uzun bir alıntıdır (ve her biri balinalarla bir dereceye kadar bağlantılıdır).
Carl van Doren "Amerikan Romanı"
1 / 4Raymond Weaver "Herman Melville: Denizci ve Mistik"
2 / 4Ernest Hemingway "Yaşlı Adam ve Deniz"
3 / 4Albert Camus "Veba"
4 üzerinden 4Tek bacaklı, nefret ateşiyle yanıp tutuşan Ahab'ın aradığı canavarın pek çok adı var: Leviathan, Beyaz Balina, Moby Dick. Melville bunlardan ilkini küçük bir mektupla yazar. Aynı zamanda Eski Ahit'ten de ödünç alınmıştır. Leviathan hem Mezmurlarda hem de İşaya Kitabı'nda yer alır, ancak onun en ayrıntılı açıklaması Eyüp Kitabı'ndadır (40:20–41:26): “Derini bir mızrakla ya da kafasını bir balıkçı sapıyla delebilir misin? nokta?<…>Ona dokunan kılıç, ne mızrak, ne cirit, ne de zırh dayanmaz.<…>O, gururun tüm oğullarının kralıdır.” Bu sözler Moby Dick'in anahtarıdır. Melville'in romanı Eski Ahit ayetleri üzerine devasa bir düzyazı yorumudur.
Pequod'un kaptanı Ahab şundan emin: Beyaz Balina'yı öldürmek, dünyadaki tüm kötülükleri yok etmek demektir. Düşmanı Starbuck, bu "aptal bir yaratığa yönelik kötülüğü" çılgınlık ve küfür olarak görüyor (Bölüm XXXVI "Güvertede"). “Küfür”, Leviathan'ın Tanrı tarafından yaratıldığını doğrudan belirten İncil'deki Mezmur 103'ün bir kafiyesidir. Ahab, yüksek bir ideal (kötülüğe karşı mücadele) ile bu idealin uygulanmasına yönelik yanlış bir yol arasındaki çatışmadır; Cervantes'in zamanından bu yana neredeyse unutulmuş ve Dostoyevski'den kısa bir süre önce Melville tarafından yeniden diriltilmiştir. Ve işte Ahab'ın İsmail tarafından yorumlanması: “İsrarlı düşünceleri Prometheus'a dönüşen kişi, kalbinin parçalarıyla sonsuza kadar akbabayı besleyecektir; ve akbabası kendisinin doğurduğu yaratıktır” (Bölüm XLIV “Deniz Haritası”).
Ahab'ın felsefesi semboliktir: "Tüm görünür nesneler yalnızca karton maskelerdir" ve "Eğer vurmanız gerekiyorsa, bu maskeyi delin" (bölüm XXXVI). Bu, Carlyle'ın "giysi felsefesinin" açık bir yankısıdır. Aynı yerde: “Beyaz Balina benim için tam önüme dikilmiş bir duvardır. Bazen karşı tarafta hiçbir şey olmadığını düşünüyorum. Ama bu önemli değil. Ondan bıktım, bana meydan okuyor, onda anlaşılmaz bir kötülüğün desteklediği zalim bir güç görüyorum. Ve en çok da bu anlaşılmaz kötülükten nefret ediyorum; Beyaz Balina ister yalnızca bir araç ister başlı başına bir güç olsun, yine de nefretimi ona yıkacaktım. Bana küfürden bahsetme Starbuck, beni rahatsız ederse güneşe bile vurmaya hazırım.”
Moby Dick'in imajı farklı şekillerde yorumlanabilir. Kader mi yoksa yüksek irade mi, Tanrı mı yoksa şeytan mı, kader mi yoksa kötülük mü, zorunluluk mu yoksa doğanın kendisi mi? Kesin olarak cevap vermek imkansızdır: Moby Dick'teki en önemli şey anlaşılmazlıktır. Moby Dick bir gizem: işte tüm diğer seçenekleri hem kucaklayan hem de reddeden tek cevap. Farklı da söyleyebiliriz: Moby Dick, olası anlamlarla dolu bir alanı akla getiren bir sembol ve onun deşifre edilmesine bağlı olarak Ahab'ın Beyaz Balina ile çatışması yeni boyutlar kazanıyor. Bununla birlikte, şifreyi çözerek görüntünün hem anlamsal değişkenliğini hem de mitolojik şiirini daraltırız - Susan Sontag'ın ünlü eserinde yazdığı tam olarak budur: Yorum, metni yoksullaştırır ve onu okuyucunun düzeyine indirir.
Romanın bazı sembolik imgelerinin yorumlanmasından ziyade basitçe not edilmesi daha iyidir. Pequod balina avcılığı gemisinin tekerleği balina çenesinden yapılmıştır. Vaiz Mapple'ın kürsüsü, balinanın karnında Yunus hakkında vaaz veren bir gemi şeklinde yapılmıştır. Finalde Parsi balina avcısı Fedallah'ın cesedi balinaya sıkıca vidalanıyor. Pequod'un direğindeki bayrağa bir şahin takılır ve gemiyle birlikte batar. Parsi'den Polinezya'ya kadar çeşitli milletlerden ve dünyanın çeşitli yerlerinden temsilciler gemide toplanıyor (literatürde çokkültürlülüğün ideal bir düzenlemesi varsa, o zaman bu elbette Pequod'dur). Polinezyalı Queequeg'in dokuduğu hasırda İsmail, Zaman Tezgâhını görüyor.
Sembolik çağrışımlar aynı zamanda İncil'deki isimlerin de ortaya çıkmasına neden olur. İlyas peygamberle yüzleşme planı Kral Ahab ile bağlantılıdır. İlyas'ın kendisi romanın sayfalarında yer alıyor (Bölüm XIX, açıkça "Peygamber" başlığını taşıyor) - o, belirsiz terimlerle yolculuğa katılanların sorunlarını tahmin eden deli bir adam. Tanrı'ya itaatsizlik etmeye cesaret eden ve bunun için bir balina tarafından yutulan Yunus, Peder Mapple'ın vaazında karşımıza çıkar: Papaz, Tanrı'nın her yerde olduğunu tekrarlar ve Yunus'un cezanın adaleti konusunda hemfikir olduğunu vurgular. Ana karakter İsmail, adını "Tanrı duyar" anlamına gelen Bedevi gezginlerin Eski Ahit'teki atasından almıştır. Bölümlerden birinde, Cebrail peygamberin kehanetini ihmal eden ve oğlunu kaybeden İsrail kralına atıfta bulunan "Yeroboam" gemisi görünüyor. Gabriel adında biri bu gemide yelken açıyor ve Ahab'a Beyaz Balina'yı avlamaması için çağrıda bulunuyor. Başka bir geminin adı ise İsrail evinin soyundan gelenlerin kaderinden dolayı acı çeken atasına bir gönderme olan “Rachel”dır (“Rachel'ın ağıtı”). Bu geminin kaptanı oğlunu Beyaz Balina ile yaptığı kavgada kaybetmiştir ve romanın finalinde bir tabutun üzerinde dalgalar arasında ilerleyen İsmail'i alacak olan kişi “Rachel”dır.
Bütün bu isimler Yeni Ahit değil, Eski Ahit'tir. Antik paralellikler (balina başı - Sfenks ve Zeus gibi; Ahab - Prometheus ve Herkül gibi) aynı zamanda Yunan mitlerinin en eski katmanına da hitap ediyor. Melville'in "Redburn" (1849) adlı romanının şu satırları, Melville'in en eski, "barbar" imgelere karşı özel tutumuna tanıklık ediyor: "Bedenlerimiz uygar olabilir ama hâlâ barbarların ruhlarına sahibiz. Biz körüz, bu dünyanın gerçek yüzünü görmüyoruz, onun sesine sağırız, ölümüne ölüyüz.”
Bölüm XXXII (“Ketoloji”), bu kitabın “bir projeden başka bir şey olmadığı, hatta bir projenin taslağı” olduğunu söylüyor. Melville, Moby Dick okuyucusuna onun sırlarının anahtarlarını ve soruların cevaplarını vermiyor. Romanın okuyucu kitlesi arasındaki başarısızlığının nedeni bu mu? Kitabı olumlu değerlendiren eleştirmenler - yazarın çağdaşları bile onu daha çok durgun bir olay örgüsü ve romantik abartılarla tatlandırılmış bir popüler bilim çalışması olarak algıladılar.
Melville'in ölümünden sonra ve 1910'lar da dahil olmak üzere, genel olarak önemsiz bir yazar olarak görülüyordu. 19. yüzyılda onun etkisine dair neredeyse hiçbir iz bulamıyoruz. Melville'in Joseph Conrad üzerindeki etkisi ancak varsayımsal olarak varsayılabilir (bu konuda Leon F. Seltzer'in 1970 tarihli bir kitabı vardır), çünkü "Typhoon" ve "Lord Jim" in yazarı Amerikalıların üç kitabına kesinlikle aşinaydı. Örneğin, Heart of Darkness'taki Kurtz imajında Moby Dick'in bir varyasyonunu görmek çok caziptir (bu yorum, Melville'in romanından F. F. Coppola'nın Apocalypse Now'ına kadar uzanır).
Melville'in yeniden canlanması, Carl Van Doren'in The Cambridge History of American Edebiyatı'ndaki (1917) bir makalesiyle başladı, daha sonra, kültür dünyası 1919'da yazarın yüzüncü yıl dönümünü andıktan sonra, 1921'de aynı yazarın An American Novel adlı kitabı çıktı. Melville ile ilgili bir bölüm ve yazarın ilk biyografisi Raymond Weaver'ın yazdığı “Herman Melville, Sailor and Mystic”. 1920'lerin başında, bilinmeyen "Billy Budd" (1891) öyküsünün ilk kez halka sunulduğu ilk toplu eserleri yayınlandı.
Ve gidiyoruz. 1923'te Lady Chatterley'nin Sevgilisi kitabının yazarı David Herbert Lawrence, Amerikan Edebiyatı Çalışmaları'nda Moby-Dick hakkında yazdı. Melville'i "görkemli bir kahin, deniz şairi" olarak adlandırıyor ve onu, elementlerin zamanın dışında hissetme fırsatı verdiği bir insan düşmanı ("insanlıktan kaçmak için denize gidiyor", "Melville dünyadan nefret ediyordu") olarak adlandırıyor. ve toplum.
Modernizmin bir diğer ustası Cesare Pavese, 1931'de Moby Dick'i İtalyancaya çevirdi. 1932 tarihli "Herman Melville" başlıklı makalesinde, Moby-Dick'i barbar yaşamının bir şiiri olarak adlandırıyor ve yazarı antik Yunan tragedya yazarlarına, İsmail'i ise antik bir trajedinin korosuna benzetiyor.
Şair ve politikacı Charles Olson (nadir bir kombinasyon!), “Call Me Ishmael” (1947) kitabında, Melville'in Shakespeare'in metinlerinden oluşan koleksiyonunu, kenarlardaki tüm okul notlarıyla birlikte dikkatlice analiz etti: mantıklı sonuçlara varan oydu. Ozanın Melville'in çalışmaları üzerindeki belirleyici etkisi hakkında.
"Moby Dick"
1 / 6"Çeneler"
© Evrensel Resimler
6/2"Sudaki Yaşam"
© Buena Vista Resimleri
6 üzerinden 3"Denizin kalbinde"
© Warner Bros. Resimler
6 üzerinden 4© 20. Yüzyıl Fox
6 üzerinden 5"Yaşlı insanlar için ülke yok"
© Miramax Filmleri
6 üzerinden 620. yüzyıl Melville'de ne buldu? İki husus var.
Birinci. Melville form olarak oldukça özgür. Elbette tek kişi o değildi (Stern, Diderot, Friedrich Schlegel, Carlyle de vardı), ama romanı görkemli bir senfoni gibi hiçbir yere acele etmeden, sonsuz bir yavaşlıkla açmayı başaran da bu yazardı. Proust ve Joyce'un ilahi uzunlukları.
Saniye. Melville mitolojiktir - yalnızca Eski Ahit'teki peygamberlerin isimlerine atıfta bulunarak ve balinayı Leviathan ve Sfenks ile karşılaştırarak değil, aynı zamanda kendi mitini özgürce yarattığı için değil, (Blake ve Novalis gibi) zoraki alegorik değil, canlı, canlı, tam teşekküllü ve ikna edici. Eleazar Meletinsky, “Efsanenin Poetikası” (1976) adlı kitabında, “mitolojik bir stereotip modeline dayanan sanatsal gerçekliğin olay örgüsüne dayalı motivasyonel inşası” anlamında “mitolojizm” terimini önerdi. Geçen yüzyılın edebiyatında mitolojiyle çok sık karşılaşıyoruz ve bu durumda Melville 19. yüzyıldan çok 20. yüzyılın yazarına benziyor.
Albert Camus, Veba'nın (1947) yaratılışı sırasında Moby Dick'i inceledi. Romanın aynı yazarın “Caligula” (1938–1944) adlı oyunundan etkilenmiş olması da mümkündür. 1952'de Camus, Melville hakkında bir makale yazdı. Moby Dick'te insanın yaratılışla, yaratıcıyla, kendi türüyle ve kendisiyle ve güçlü bir mit yaratıcısı olan Melville'le verdiği büyük savaşın bir benzetmesini görüyor. Ahab'ı Caligula'yla, Ahab'ın balinayı takip etmesini Dr. Rieux ile veba arasındaki yüzleşmeyle, Moby Dick bilmecesini vebanın akıl dışı gücüyle ilişkilendirme hakkımız var.
Moby Dick'in Ernest Hemingway'in Yaşlı Adam ve Deniz (1952) adlı eseri üzerindeki varsayımsal etkisi edebiyat eleştirisinde sıradan hale geldi. Hikayenin hem anlam açısından (Mezmur 103) hem de karakterlerin adları (Santiago - Tanrı ile savaşan Yakup; Manolin - Emmanuel, Mesih'in isimlerinden biri) açısından Eski Ahit ile de bağlantılı olduğunu belirtelim. . Ve Moby Dick'te olduğu gibi iç olay örgüsü, anlaşılması zor bir anlamın arayışıdır.
Noir ustası Jean-Pierre Melville, takma adını Herman Melville'in onuruna aldı. Moby Dick'in en sevdiği kitabı olduğunu söyledi. Melville'in Melville'e yakınlığı, polisiye filmlerinin olay örgüsünde açıkça görülüyor: kahramanları kendilerini yalnızca ölümün her dakika yakınlığı koşullarında tam olarak gösteriyor; Karakterlerin eylemleri genellikle tuhaf, cehennemi bir ritüeli andırıyor. Melville gibi Melville de filmlerinin zamansal alanını sonsuz bir şekilde genişletti, yavaş yavaş sürüklenen parçaları keskin dramatik patlamalarla değiştirdi.
Moby Dick'in en önemli film uyarlaması 1956'da Joyce ve Hemingway'in aşığı bir başka noir ustası John Huston tarafından yapılmıştır. Senaryoyu Ray Bradbury'ye (o zamana kadar Fahrenheit 451 ve The Martian Chronicles romanlarının yazarı) yazmayı önerdi. Daha sonra otobiyografik kitabı Green Shadows, White Whale (1992)'de Bradbury, film uyarlaması üzerinde çalışmaya başlamadan önce Moby Dick'i on kez ele aldığını ve metne asla hakim olmadığını iddia etti. Ancak filmin yapımı sırasında zaten metni baştan sona birkaç kez okumak zorunda kaldı. Sonuç, romanın radikal bir şekilde yeniden işlenmesiydi: Senarist, orijinal kaynağı körü körüne kopyalamayı kasıtlı olarak reddediyor. Değişikliklerin özü aynı "Yeşil Gölgeler" de (bölüm 5 ve 32) özetlenmiştir: Parsi Fedallah karakterlerden çıkarıldı ve Melville'in onunla ilişkilendirdiği en iyi şeyler Ahab'a devredildi; sahnelerin sırası değiştirildi; Daha büyük dramatik etki için farklı olaylar birbiriyle birleştirilir. Melville'in romanıyla Bradbury'nin senaryosuna dayanan filmi karşılaştırmak her senarist için iyi bir derstir. Bradbury'nin tavsiyelerinden bazıları bir film yapımı ders kitabına dahil edilebilir: “Önce en büyük metaforu bulun, gerisi gelecektir. Leviathan önünüzde belirdiğinde sardalyalarla kirlenmeyin."
Bu filmde çalışan ve çekimlerden uzun süre sonra metnin aklından çıkmayan tek kişi Bradbury değildi. Ahab'ı oynayan Gregory Peck, Moby-Dick'in (yapımcılığı Apocalypse Now yazarı F.F. Coppola tarafından yapılan) 1998 televizyon uyarlamasında Papaz Mapple olarak görünecek.
Houston'da aynı Pastor Mapple'ı oynayan Orson Welles, aynı zamanda romandan uyarlanan “Moby Dick - Prova” (1955) adlı oyunu da yazdı. İçinde prova için bir araya gelen oyuncular Melville'in kitabının dramatizasyonunu doğaçlama yapıyor. Ahab ve Peder Mapple'ı aynı sanatçı canlandırmalı. 1955'teki Londra galasında rolü Orson Welles'in üstlendiğini söylememe gerek var mı? (Oyunun 1962 New York prodüksiyonunda Rod Steiger tarafından canlandırıldı ve 1999'da Natalia Orlova'nın Moby Dick filminde Ahab'ı seslendirdi). Orson Welles Londra yapımını çekmeye çalıştı ama sonra vazgeçti; tüm görüntüler daha sonra bir yangında kayboldu.
“Moby Dick”in teması Orson Welles'i daha sonra da endişelendirdi. Dünya sinemasının en Shakespeareci yönetmeni, büyük vuruşlar ve mecazi imgeler sanatçısı olmasa bile, romanın kendi film uyarlamasını kim hayal edebilirdi? Ancak Moby Dick'in kaderi Welles'in zaten uzun olan tamamlanmamış projeler listesine katılmaktı. 1971'de çaresiz yönetmen, elinde bir kitapla kameranın önünde mavi bir duvarın (denizi ve gökyüzünü simgeleyen) fonuna oturdu ve Melville'in romanını çerçeveye okumaya başladı. Bu kaydın 22 dakikası hayatta kaldı; yapımcıların ilgisizliğine katlanmak zorunda kalan bir dahinin umutsuz bir hareketi.
Amerikan edebiyatının yaşayan bir klasiği olan Cormac McCarthy, Moby Dick'i en sevdiği kitap olarak adlandırıyor. McCarthy'nin metinlerinin her birinde, yalnızca çok sayıda peygamberi (Melville'in İlyas ve Cebrail'i gibi) değil, aynı zamanda benzersiz bir Beyaz Balina'yı da kolayca bulabiliriz - anlaşılmaz, kutsal, bilinemez bir görüntü, çarpışması bir kişi için ölümcül (dişi) “Çizginin Ötesinde”nde kurt, senaryoda Chigurh, bir uyuşturucu karteli).
Moby Dick'in ulusal kültür açısından özel bir anlamı vardır. Amerikalılar, Amerika Birleşik Devletleri'nin bir zamanlar dünya balina avcılığı endüstrisinde önemli bir oyuncu olduğunu hatırlıyor (ve romanda diğer ülkelerin balina avcılığı gemilerine karşı kibirli bir tutum görülebiliyor). Buna göre yerel okuyucu, Melville'in metninde diğer ülkelerdeki okuyucuların gözünden kaçan imaları yakalıyor: Pequod ve Moby Dick'in hikayesi, Amerikan ulusunun oluşumunda görkemli ve trajik bir sayfadır. Amerika Birleşik Devletleri'nde Moby Dick'in düzinelerce açık ve örtülü varyasyonunun ortaya çıkması şaşırtıcı değildir. Bunlardan bariz olanları Steven Spielberg'in Jaws (1975), Wes Anderson'ın The Life Aquatic (2004) filmi veya örneğin Beyaz Balina'nın hikayesinin yeni bir bakış açısıyla revize edildiği Ron Howard'ın In the Heart of the Sea adlı filmidir. çevre ruhu. Örtük olarak, Moby Dick'in hikayesi, aynı Spielberg'in "Duel" (1971) filminden Ridley Scott'ın "Alien" (1979) filmine kadar gizemli canavarlarla yapılan dövüşlerle ilgili yüzlerce film ve kitapta okunuyor. Bu tür filmlerde doğrudan Melville'e gönderme aramaya hiç de gerek yok: Tarihçi Jean-Claude Carrière ile yaptığı konuşmalardan birinde söylediği gibi, "Kitaplardan Kurtulmayı Beklemeyin", önemli metinler bizi etkiliyor, Bunlardan dolaylı olarak etkilenen düzinelerce kişi de dahil.
Moby Dick yaşıyor ve yeni yorumlara yol açıyor. Beyaz Balina, dünya kültürünün ebedi bir imgesi olarak adlandırılabilir: Geçtiğimiz bir buçuk yüzyıl boyunca birçok kez yeniden üretildi, yansıtıldı ve yorumlandı. Bu mantıksız ve kararsız bir görüntü; onun rasyonel ve problem odaklı 21. yüzyıldaki hayatını izlemek ilginç olacak.
Evet, Morenizm olması gerektiği gibi, okyanusun sert felsefesi, 20.000 Fersah, Arthur Gordon Pym, Hayalet Gemi. Tüm iyi hikayelerde asıl önemli olan bilgiyle çalışmayı öğrenmektir.
Seviye 5 üzerinden 4 yıldız yazan Sir Shuriy 24.08.2018 08:45
Belirsiz, kolay olmayan bir kitap.
Seviye 5 üzerinden 3 yıldız yazan Anya 27.05.2017 01:57
Bu kitabı okuduğunuz şey bu değil. Bu bir roman değil.
"Evet Jed, Melville'in Moby Dick'i yazmasından yüz elli yıl sonra, onun ne demek istediğini ilk anlayan senmişsin gibi görünüyor." "Tebrikler."
Harika, diye yanıtladım. "Bunun için bir şey almalıyım." Mesela güzel bir mektup.
– “Bana Ahab Deyin” sözüyle başlayan “Ruhsal Olarak Yanlış Yönlendirilmiş Aydınlanma” adlı bir kitap bana öyle geliyor ki edebiyat dünyasında pek ilgi görmeyecek.
“Ah, mektubum ağlıyordu.”
Bunlar Jed McKenna'nın "Spiritually Misguided Enlightenment" adlı kitabından sözler. Peki, fikri anladın
Alexey 04/01/2017 01:40
Dbushoff'u destekliyorum. +1
Seviye 5 üzerinden 3 yıldız itibaren Ru5 01.06.2016 22:24
Zar zor başardım.
Bir sürü bağırış ve bir sürü balina şiddeti. Ama kitabın bir anlamı var, tartışmıyorum.
Görüşüm ve değerlendirmem aşağıda yazılan incelemeyi tam olarak yansıtmaktadır, tekrar etmeyeceğim.
Seviye 5 üzerinden 3 yıldız itibaren Ksana_Bahar 20.03.2016 13:42
Kitap benim için tartışmalı olmaya devam ediyor. Bir yandan hikayenin kendisini gerçekten beğendim. Olan bitenin ölçeği o kadar büyüleyici ve sürükleyici ki, hayal edilemeyecek kadar kasvetli delilik atmosferine dalmak ve olup bitenlerin tüm özünü kavramak, tek bir "ama" olmasa bile hevesle sayfa sayfa okumak istiyorsunuz! Kitabın tamamı, kapsamlı ansiklopedik bilgiden zevk alan sonsuz referanslarla doludur, olay örgüsünü yalnızca parçalara ayıran, onu esasen herhangi bir anlamsal yük taşımayan yazarın sonsuz bilgisinde eriten temyiz ve sonuçların acısı ve değerleri çünkü kitap çok şüphelidir, analiz kitaplarından, bilimsel çalışmalardan vb. yararlanırlar, ancak hiçbir şekilde değil, bazen ayrıntılı bir açıklamada, önemsiz bir şeyin en küçük ayrıntısına kadar kendisi de çok yorucu olan olay örgüsünü tamamlarlar ve ilerlemiyor, sadece çileden çıkarıyor ve bazen sizi o kadar sinirlendiriyor ki kitabı duvara çarpıyor, tam tersine bir yerde, yani sonunda, hızlı gelişme ve daha az hızlı olmayan sonuç, insanı kafa karışıklığında bırakıyor. Ve soru işareti bırakan sadece sonuç değil. En azından Queequeg için takım neden bu şekilde hazırlanmadı? Pequod'a vardıktan sonra ona ne oldu? sanki gemi onu, İsmail'i ve mürettebatı kişiliksizleştirmiş gibi geliyor. Bunca zaman ne yapıyorlardı? Muhtemelen Melville'in zehirli "balina balığı" hakkında bir şeyler okudunuz mu? Biliyorum! Mükemmel bir olay örgüsüne zarar verecek şekilde ayrı bir kuru sözde bilimsel kitabın ortaya çıktığı bir kitabı okumayı deneyin! Gereksiz olan her şeyi güvenle atabilirsiniz ve bu, olup bitenleri kısa ve öz bir şekilde anlatan 150-200 sayfalık bir hikaye olacaktır. Kitabı okumayı bitirmemin tek nedeni şüphesiz olağanüstü ve heyecan verici hikayelerden biri, ne yazık ki yazarın karşı konulamaz bir kayıtsızlığın son derece acıklı bir biçiminde sunduğu çok miktarda gereksiz bilgi içinde erimiş. Buradan yola çıkarak benim değerlendirmem motive olduğu yönünde.
Seviye 5 üzerinden 3 yıldız itibaren dbushoff
Amerika Birleşik Devletleri edebiyat tarihinde Herman Melville'in çalışmaları olağanüstü ve özgün bir olgudur. Yazar uzun zamandır Amerikan edebiyatının klasikleri arasında yer alıyor ve harika eseri "Moby Dick veya Beyaz Balina" haklı olarak dünya edebiyatının başyapıtlarından biri olarak kabul ediliyor. Melville'in hayatı, yazıları, yazışmaları ve günlükleri kapsamlı bir şekilde incelenmiştir. Yazarın çalışmalarının çeşitli yönlerine ayrılmış düzinelerce biyografi ve monografi, yüzlerce makale ve yayın, tematik koleksiyon ve kolektif çalışma bulunmaktadır. Yine de bir insan ve bir sanatçı olarak Melville'in kitaplarının yaşamı ve ölümünden sonraki kaderi, tam olarak çözülmemiş veya açıklanmamış bir sır olarak kalmaya devam ediyor.
Melville'in hayatı ve çalışmaları paradokslarla, çelişkilerle ve açıklanamaz tuhaflıklarla doludur. Mesela ciddi bir örgün eğitimi yoktu. Hiç üniversitede okumadı. Üniversite neden var? Yaşamın zorlu gereklilikleri onu on iki yaşında okulu bırakmaya zorladı. Aynı zamanda Melville'in kitapları bize onun zamanının en eğitimli insanlarından biri olduğunu söylüyor. Okuyucunun eserlerinde epistemoloji, sosyoloji, psikoloji ve ekonomi alanlarında karşılaştığı derin içgörüler, yalnızca keskin bir sezginin varlığını değil aynı zamanda sağlam bir bilimsel bilgi birikimini de gerektirir. Bunları nerede, ne zaman, nasıl elde etti? Sadece yazarın inanılmaz bir konsantre olma yeteneğine sahip olduğu varsayılabilir, bu da onun çok büyük miktarda bilgiyi özümsemesine ve kısa sürede eleştirel bir şekilde kavramasına izin verdi.
Veya diyelim ki Melville'in çalışmalarının tür gelişiminin doğasını ele alalım. Zaten az çok geleneksel bir resme alışkınız: Genç bir yazar şiirsel deneylerle başlar, sonra kendini kısa düzyazı türlerinde dener, sonra öykülere geçer ve sonunda olgunluğa ulaşarak büyük tuvaller yaratmaya başlar. Melville için ise durum tam tersiydi; öykü ve romanlarla başladı, sonra öykü yazmaya başladı ve şairlik kariyerine son verdi.
Melville'in yaratıcı biyografisinde öğrencilik dönemi yoktu. Edebiyata girmedi, "girdi" ve ilk kitabı "Typee" ona Amerika'da, ardından İngiltere, Fransa ve Almanya'da geniş bir ün kazandırdı. Daha sonra becerisi arttı, kitaplarının içeriği derinleşti ve popülaritesi açıklanamaz bir şekilde düştü. Altmışlı yılların başında Melville çağdaşları tarafından "ölümcül" bir şekilde unutulmuştu. Yetmişli yıllarda, yeteneğinin İngiliz bir hayranı Melville'i New York'ta bulmaya çalıştı ama işe yaramadı. Bütün sorulara kayıtsız bir cevap aldı: “Evet, böyle bir yazar vardı. Şimdi ona ne olduğu bilinmiyor. Ölmüş gibi görünüyor." Bu arada Melville New York'ta yaşadı ve gümrükte kargo müfettişi olarak görev yaptı. İşte “Melville'in sessizliği” olarak adlandırılabilecek gizemli bir olgu daha. Aslında yazar, gücünün ve yeteneğinin en parlak döneminde (henüz kırk yaşına gelmemişti) "sessizleşti" ve otuz yıl boyunca sessiz kaldı. Tek istisna, yazarın pahasına yetersiz miktarlarda yayınlanan ve eleştirmenler tarafından tamamen fark edilmeyen iki şiir koleksiyonu ve bir şiirdir.
Melville'in yaratıcı mirasının ölümünden sonraki kaderi de aynı derecede olağanüstüydü. 1919'dan önce yokmuş gibi görünüyordu. Yazarı o kadar tamamen unuttular ki, gerçekten öldüğünde adını kısa bir ölüm ilanında bile doğru şekilde yazamadılar. 1919, yazarın doğumunun yüzüncü yıldönümüydü. Bu vesileyle ciddi bir toplantı veya yıldönümü makalesi yoktu. Bu muhteşem tarihi yalnızca bir kişi hatırladı - daha sonra Melville'in ilk biyografisini yazmaya başlayan Raymond Weaver. Kitap iki yıl sonra çıktı ve adı “Herman Melville, Denizci ve Mistik”. Weaver'ın çabaları, o yıllarda Amerika'da popülaritesi çok büyük olan ünlü İngiliz yazar D.H. Lawrence tarafından desteklendi. Melville üzerine iki makale yazdı ve bunları psikanaliz makaleleri koleksiyonu olan Klasik Amerikan Edebiyatı Çalışmaları (1923) koleksiyonuna dahil etti.
Amerika Melville'i hatırladı. Evet, nasıl hatırladım! Yazarın kitapları toplu baskılarla yeniden basılmaya başlandı, yayınlanmamış el yazmaları arşivlerden alındı, filmler ve performanslar (operalar dahil) Melville'in yazılarına dayanılarak yapıldı, sanatçılar Melville'in resimlerinden ilham aldı ve Rockwell Kent onun üzerine bir dizi harika grafik sayfası yarattı. “Beyaz Balina”nın temaları.
Doğal olarak Melville'in "patlaması" edebiyat çalışmalarına da yayıldı. Edebiyat tarihçileri, biyografi yazarları, eleştirmenler ve hatta edebiyattan uzak insanlar (tarihçiler, psikologlar, sosyologlar) işe koyuldular. Melville araştırmalarının ince akışı bir sele dönüştü. Bugün bu akış biraz azaldı ama henüz kurumuş değil. En son sansasyonel sıçrama 1983 yılında New York'un kuzeyindeki terk edilmiş bir ahırda Melville'in el yazmaları ve aile üyelerinden gelen mektupların bulunduğu iki valiz ve ahşap bir sandığın kazara bulunmasıyla meydana geldi. Yüz elli Melville akademisyeni şu anda Melville'in biyografilerinde gerekli ayarlamaları yapmak amacıyla yeni materyaller üzerinde çalışmakla meşgul.
Ancak Melville'in "yeniden canlanmasının" yüzüncü yılıyla yalnızca uzak bir bağlantısı olduğunu da belirtelim. Kökenleri, 20. yüzyılın onuncu yüzyılın sonları ve yirmili yaşlarının başlarında Amerika'nın manevi yaşamını karakterize eden genel zihniyette aranmalıdır. Yüzyılın başında Amerika Birleşik Devletleri'nin sosyo-tarihsel gelişiminin genel seyri ve özellikle birinci emperyalist savaş, birçok Amerikalının zihninde burjuva-pragmatik değerlere, ideallere ve ideolojilere karşı şüpheye ve hatta protestoya yol açtı. Bir buçuk asırlık tarihi boyunca ülkeye yön veren kriterler. Bu protesto edebi de dahil olmak üzere pek çok düzeyde (toplumsal, politik, ideolojik) gerçekleşti. O'Neill, Fitzgerald, Hemingway, Anderson, Faulkner, Wolfe'un eserlerinde ideolojik ve felsefi bir temel olarak atıldı; bunlar geleneksel olarak sözde kayıp nesil olarak sınıflandırılan, ancak daha doğru bir şekilde kayıp nesil olarak adlandırılacak olan yazarlardır. protestocular. İşte o zaman Amerika, insan kişiliğinin en büyük değerini onaylayan ve bu kişiliği burjuva ahlakının standartlarına göre bastıran, baskılayan ve yeniden şekillendiren her şeye karşı çıkan romantik isyancıları hatırladı. Amerikalılar Poe'nun, Hawthorne'un, Dickinson'un ve aynı zamanda unutulmuş Melville'in eserlerini yeniden keşfettiler.
Bugün artık kimsenin Melville'in Amerika Birleşik Devletleri'nin edebi Olympus'unda yer alma hakkından şüphe duyması mümkün değil ve New York'ta inşa edilen Amerikalı Yazarlar Pantheon'unda ona Irving, Cooper'ın yanında onurlu bir yer veriliyor. , Poe, Hawthorne ve Whitman. Okunur ve saygı duyulur. Yazarın yaşamı boyunca hayal bile edemeyeceği kıskanılacak bir kader, büyük bir zafer!
Herman Melville, 1 Ağustos 1819'da New York'ta ithalat ve ihracat operasyonlarıyla uğraşan orta sınıf bir işadamının ailesinde doğdu. Aile büyüktü (dört erkek ve dört kız) ve ilk bakışta oldukça zengindi. Bugün, Melville'in kişisel ve yaratıcı kaderinin, memleketinin tarihi kaderiyle ne kadar yakından iç içe geçmiş olduğunu bildiğimizde, onun 1819'da doğmuş olması gerçeği önemli görünüyor. Bu yıl genç, saf, vatansever iyimserlik ve "ilahi kadere" inançla dolu trajik bir şok yaşadı: ülkede bir ekonomik kriz patlak verdi. Amerikalıların Amerika'daki “her şeyin Avrupa'dakinden farklı” olduğuna dair kayıtsız inancı ilk somut darbesini aldı. Ancak duvardaki ateşli yazıları herkes okuyamadı. Uyarıyı dikkate almayan ve ağır cezalara çarptırılanlar arasında Melville'in babası da vardı. Ticaret şirketinin işleri tamamen düşüşe geçti ve sonunda işletmesini tasfiye etmek, New York'taki evini satmak ve Albany'ye taşınmak zorunda kaldı. Sinir şokuna dayanamadığı için aklını kaybetti ve kısa süre sonra öldü. Melville ailesi "asil yoksulluğa" düştü. Anne ve kızları Lansingburg köyüne taşındılar, burada bir şekilde geçimlerini sağladılar ve oğulları dünyanın dört bir yanına dağıldılar.
Herman Melville
"Moby Dick veya Beyaz Balina"
İncil'de adı İsmail olan genç bir Amerikalı (Yaratılış kitabında İbrahim'in oğlu İsmail hakkında şöyle denir: "İnsanların arasında vahşi bir eşek gibi olacak, eli herkese karşı ve herkesin eli ona karşı olacak"), Karada olmaktan sıkılan ve para sıkıntısı çeken bir balina avcılığı gemisine yelken açma kararı alır. 19. yüzyılın ilk yarısında. Amerika'nın en eski balina avcılığı limanı Nantucket artık bu balıkçılığın en büyük merkezi değil, ancak Ishmael, Nantucket'te bir gemi kiralamanın kendisi için önemli olduğunu düşünüyor. Yoldayken başka bir liman kentinde durmak, bilinmeyen adalarda orayı ziyaret eden bir balina avcısının mürettebatına katılan bir vahşiyle sokakta karşılaşmak alışılmadık bir durum değil, burada devasa bir balina çenesinden yapılmış bir büfe tezgahı görebilirsiniz. , bir kilisedeki vaizin bile bir ip merdivenle minbere tırmandığı yerde - İsmail, Leviathan tarafından yutulan, Tanrı'nın kendisine belirlediği yoldan kaçmaya çalışan Yunus peygamber hakkında tutkulu bir vaaz dinler ve yerliyle tanışır. zıpkıncı Queequeg handa. Yakın arkadaş olurlar ve birlikte gemiye katılmaya karar verirler.
Nantucket'te, üç yıllık dünya turuna çıkmaya hazırlanan balina avcısı Pequod tarafından işe alınırlar. Burada İsmail, komutası altında denize açılacağı Kaptan Ahab'ın (İncil'de Ahab, Baal mezhebini kuran ve peygamberlere zulmeden İsrail'in kötü kralıdır) son yolculuğunda bir balinayla savaşırken kaybolduğunu öğrenir. Bacağından beri kasvetli melankoli yüzünden dışarı çıkmadı ve gemide eve dönerken bir süreliğine aklını bile kaybetmişti. Ancak İsmail henüz bu habere ya da Pequod ve kaptanıyla ilgili bir sırrı düşündüren diğer tuhaf olaylara önem vermiyor. İskelede tanıştığı bir yabancıyı, bir deli ya da dolandırıcı-dilenci olarak balina avcısının ve mürettebatına kayıtlı herkesin kaderi hakkında belirsiz ama tehditkar kehanetlerde bulunur. Ve geceleri gizlice Pequod'a yükselen ve sonra gemide eriyip giden karanlık insan figürlerini, İsmail, kendi hayal gücünün bir ürünü olarak değerlendirmeye hazır.
Kaptan Ahab, Nantucket'ten yola çıktıktan sadece birkaç gün sonra kamarasından ayrılır ve güvertede belirir. İsmail, kasvetli görünümünden ve yüzüne damgalanan kaçınılmaz iç acıdan etkileniyor. Ahab'ın ispermeçet balinasının cilalı çenesinden yapılmış kemik bacağını güçlendirerek sallanma sırasında dengeyi koruyabilmesi için güverte tahtalarına önceden delikler açıldı. Direklerdeki gözlemcilere denizdeki beyaz balinalara karşı özellikle dikkatli olmaları emredildi. Kaptan acı verici bir şekilde geri çekiliyor, sorgusuz sualsiz ve anında itaati her zamankinden daha sert bir şekilde talep ediyor ve kendi konuşmalarını ve eylemlerini, çoğu zaman şaşkınlığa neden olan yardımcılarına bile açıklamayı keskin bir şekilde reddediyor. "Ahab'ın ruhu" diyor İsmail, "yaşlılığının şiddetli kar fırtınası sırasında bedeninin oyuk gövdesinde saklandı ve orada somurtkan bir şekilde karanlığın pençesini emdi."
İlk kez balina avcılığıyla denize açılan İsmail, bir balıkçı teknesinin özelliklerini, üzerindeki çalışmayı ve yaşamı gözlemliyor. Kitabın tamamını oluşturan kısa bölümler, ispermeçet balinasını avlamak ve ispermeçetleri kafasından çıkarmak için kullanılan araçlar, teknikler ve kuralların açıklamalarını içerir. Diğer bölümler, "balina çalışmaları" - kitabın geniş bir literatür yelpazesindeki balinalara ilişkin önceden hazırlanmış referans koleksiyonundan, bir balinanın kuyruğu, bir çeşme, bir iskelet ve son olarak bronz ve taştan yapılmış balinalar, hatta balinalar arasındaki ayrıntılı incelemelere kadar. yıldızlar - roman boyunca anlatıyı tamamlar ve onunla birleşerek olaylara yeni, metafizik bir boyut kazandırır.
Bir gün Ahab'ın emriyle Pequod mürettebatı toplanır. Direğe altın bir Ekvador doblonu çivilenmiştir. Balina avcıları arasında meşhur olan ve Moby Dick lakaplı albino balinasını ilk fark eden kişinin olması amaçlanıyor. Büyüklüğü ve gaddarlığı, beyazlığı ve alışılmadık kurnazlığıyla dehşete düşüren bu ispermeçet balinası, derisinde bir zamanlar kendisini hedef alan birçok zıpkın taşıyor, ancak insanlarla olan tüm kavgalarda kazanan olmaya devam ediyor ve insanların ondan aldığı ezici tepki, birçok kişiye onu avlamanın korkunç felaketlerle tehdit ettiği fikrini öğretti. Kaptan, kendisini bir balinanın kırdığı balina teknelerinin enkazı arasında kovalamacanın sonunda bulduğunda, kör bir nefretle elinde sadece bir bıçakla ona doğru koştuğunda, Ahab'ı bacaklarından mahrum bırakan Moby Dick'ti. Şimdi Ahab, beyaz karkas dalgalar arasında sallanıp son kara kan pınarını serbest bırakıncaya kadar bu balinayı her iki yarıküredeki tüm denizlerde takip etmeyi planladığını duyuruyor. Starbuck'ın katı bir Quaker olan ilk arkadaşı, mantıktan yoksun, yalnızca kör içgüdüyle saldıran bir yaratıktan intikam almanın delilik ve küfür olduğunu söyleyerek ona boşuna itiraz eder. Ahab her şeyde bazı rasyonel ilkelerin bilinmeyen özelliklerinin anlamsız maskenin ardından görülebildiğini söyler; ve eğer saldırmanız gerekiyorsa, bu maskeyi delin! Beyaz bir balina, tüm kötülüklerin vücut bulmuş hali olarak gözlerinin önünde saplantılı bir şekilde süzülüyor. Sevinç ve öfkeyle, kendi korkularını aldatan denizciler, onun Moby Dick'e yaptığı lanetlere katılıyorlar. Zıpkınlarının ters uçlarını romla dolduran üç zıpkıncı, beyaz bir balinanın ölümüne kadar içiyor. Ve sadece geminin kamara çocuğu, küçük siyahi çocuk Pip, bu insanlardan kurtuluşu için Tanrı'ya dua ediyor.
Pequod ispermeçet balinalarıyla ilk karşılaştığında ve balina tekneleri denize açılmaya hazırlanırken, denizcilerin arasında aniden beş kara yüzlü hayalet belirir. Bunlar Ahab'ın kendi balina teknesinin mürettebatı, Güney Asya'daki bazı adalardan gelen insanlar. Pequod'un sahipleri, tek bacaklı bir kaptanın av sırasında artık işe yaramayacağına inandıkları için kendi teknesine kürekçi sağlamadıkları için onları gizlice gemiye getirdi ve yine de ambarda sakladı. Liderleri, uğursuz görünüşlü, orta yaşlı Parsi Fedalla'dır.
Moby Dick'in aranmasındaki herhangi bir gecikme Ahab için acı verici olsa da balina avlamaktan tamamen vazgeçemez. Ümit Burnu'nu dolaşıp Hint Okyanusu'nu geçen Pequod, ispermeçetleri avlıyor ve fıçıları ispermeçetlerle dolduruyor. Ancak Ahab'ın diğer gemilerle karşılaştığında sorduğu ilk şey, daha önce beyaz balina görüp görmedikleridir. Cevap genellikle Moby Dick sayesinde ekipten birinin nasıl öldüğü veya sakatlandığıyla ilgili bir hikayedir. Okyanusun ortasında bile kehanetlerden kaçınılamaz: Bir salgına yakalanan bir gemideki yarı deli mezhepçi denizci, Tanrı'nın gazabının vücut bulmuş hali ile savaşmaya cesaret eden günahkarların kaderinden korkmayı teşvik eder. Sonunda Pequod, Moby Dick'i zıpkınlayan kaptanı derin bir yara alan ve bunun sonucunda kolunu kaybeden bir İngiliz balina avcısıyla tanışır. Ahab aceleyle gemiye biner ve kaderi kendisininkine çok benzeyen adamla konuşur. İngiliz, ispermeçet balinasından intikam almayı bile düşünmüyor ama beyaz balinanın hangi yöne gittiğini bildiriyor. Starbuck yine kaptanını durdurmaya çalışır ve yine boşuna. Ahab'ın emriyle geminin demircisi, özellikle sert çelikten bir zıpkın dövüyor ve sertleşmesi için üç zıpkıncı kanlarını bağışlıyor. Pequod Pasifik Okyanusu'na doğru yola çıkıyor.
İsmail'in arkadaşı zıpkıncı Queequeg, nemli bir ambarda çalışmaktan ciddi şekilde hastalanır, ölümün yaklaştığını hisseder ve marangozdan ona dalgaların üzerinden yıldızlı takımadalara doğru yola çıkabileceği batmaz bir tabut mekiği yapmasını ister. Ve durumu beklenmedik bir şekilde daha iyiye doğru değiştiğinde, onu büyük bir şamandıraya - bir kurtarma şamandırasına - dönüştürmek için şimdilik gereksiz olan tabutu kalafatlamaya ve katranlamaya karar verilir. Yeni şamandıra, beklendiği gibi, yaklaşmakta olan gemi ekibinin karakteristik şekliyle oldukça şaşırtıcı olan Pequod'un kıç tarafına asılıyor.
Geceleri bir balina teknesinde, ölü balinanın yanında Fedalla, kaptana bu yolculukta kaderinde ne bir tabut ne de bir cenaze arabası olacağının olmadığını, ancak Ahab'ın ölmeden önce denizde iki cenaze arabası görmesi gerektiğini duyurur: biri insanlık dışı kişiler tarafından yapılmış. eller ve ahşaptan yapılmış ikincisi Amerika'da büyüdü; Ahab'ın ölümüne yalnızca kenevirin neden olabileceğini ve bu son saatte bile Fedallah'ın pilot olarak onun önüne geçeceğini söyledi. Kaptan buna inanmıyor: kenevir ve ipin bununla ne alakası var? O, darağacına gidemeyecek kadar yaşlı.
Moby Dick'e yaklaşılacağına dair işaretler giderek daha belirgin hale geliyor. Şiddetli bir fırtınada, St. Elmo'nun ateşi, beyaz bir balina için dövülmüş bir zıpkının ucunda parlar. Aynı gece, Ahab'ın gemiyi kaçınılmaz ölüme sürüklediğinden emin olan Starbuck, elinde tüfekle kaptan kamarasının kapısında durur ve yine de cinayet işlemez, kadere boyun eğmeyi tercih eder. Fırtına pusulaları yeniden mıknatıslar, artık gemiyi bu sulardan uzaklaştırırlar ama bunu zamanla fark eden Ahab yelken iğnelerinden yeni oklar yapar. Denizci direkten düşer ve dalgaların arasında kaybolur. Pequod, bir gün önce Moby Dick'in peşinde olan Rachel'la tanışır. "Rachel"ın kaptanı, Ahab'a, on iki yaşındaki oğlunun da bulunduğu dünkü av sırasında kaybolan balina teknesini aramaya katılması için yalvarır, ancak sert bir şekilde reddedilir. Artık Ahab direğe kendisi tırmanıyor: kablolardan örülmüş bir sepet içinde yukarı çekiliyor. Ancak zirveye varır varmaz bir deniz şahini şapkasını çıkarır ve onu denize taşır. Yine bir gemi var ve beyaz balinanın öldürdüğü denizciler de onun üzerine gömülüyor.
Altın doblon sahibine sadıktır: kaptanın önünde sudan beyaz bir tümsek belirir. Kovalamaca üç gün sürüyor, balina tekneleri balinaya üç kez yaklaşıyor. Ahab'ın balina teknesini ikiye bölen Moby Dick, kaptanın etrafında dönerek kenara atılır ve yaklaşan Pequod ispermeçet balinasını kurbanından uzaklaştırana kadar diğer teknelerin yardımına gelmesine izin vermez. Ahab tekneye biner binmez tekrar zıpkını ister; ancak balina çoktan uzaklaşmıştır ve gemiye geri dönmek zorundadır. Hava kararır ve Pequod balinayı gözden kaybeder. Balina avcısı bütün gece Moby Dick'i takip eder ve şafak vakti onu tekrar yakalar. Ancak balina, içine saplanan zıpkınların iplerini birbirine dolaştırarak iki balina teknesini birbirine çarpar ve Ahab'ın teknesine saldırarak dalarak suyun altından dibe vurur. Gemi, sıkıntı içindeki insanları alır ve kafa karışıklığı içinde aralarında Parsi'nin olmadığı hemen fark edilmez. Verdiği sözü hatırlayan Ahab, korkusunu gizleyemez ama takibe devam eder. Burada olup biten her şeyin önceden belirlendiğini söylüyor.
Üçüncü gün, bir köpekbalığı sürüsüyle çevrili tekneler yine ufukta görülen çeşmeye koşuyor, Pequod'un üzerinde yine bir deniz şahini beliriyor - şimdi yırtık geminin flamasını pençeleriyle taşıyor; Onun yerine direğe bir denizci gönderildi. Önceki gün aldığı yaraların kendisine verdiği acıdan öfkelenen balina, hemen balina teknelerine atılır ve yalnızca artık kürekçiler arasında İsmail'in de bulunduğu kaptanın teknesi yüzer. Ve tekne yana doğru döndüğünde, kürekçilere Fedalla'nın dev gövdenin etrafına sarılı bir kadife ipiyle Moby Dick'in sırtına tutturulmuş parçalanmış cesedi sunulur. Bu ilk cenaze arabası. Moby Dick, Ahab'la bir buluşma aramıyor, hâlâ ayrılmaya çalışıyor ama kaptanın balina teknesi çok geride değil. Daha sonra, insanları sudan kaldırmış olan Pequod'la tanışmak için geri dönen ve tüm zulmün kaynağını tahmin eden ispermeçet balinası, gemiye çarpıyor. Bir delik açan Pequod dalmaya başlar ve tekneden izleyen Ahab, önünde ikinci bir cenaze arabası olduğunu fark eder. Kaçmanın yolu yok. Son zıpkını balinaya doğrultuyor. Yaralı balinanın keskin sarsıntısıyla bir ilmek oluşturan kenevir ipi, Ahab'ın çevresine sarılıyor ve onu uçuruma taşıyor. Tüm kürekçilerin bulunduğu balina teknesi, zaten batık bir geminin bulunduğu yerde büyük bir huniye düşüyor ve burada bir zamanlar Pequod olan her şey son çipe kadar saklanıyor. Ancak dalgalar direğin üzerinde duran denizcinin başının üzerine yaklaşırken, eli yükselir ve yine de bayrağı güçlendirir. Ve bu suyun üstünde görünen son şey.
Balina teknesinden düşen ve kıç tarafının arkasında kalan İsmail de huniye doğru sürüklenir, ancak ona ulaştığında, derinliklerinden bir kurtarma şamandırasının - bir tabutun - beklenmedik bir şekilde patladığı pürüzsüz köpüklü bir havuza dönüşmüştür. yüzeye. Köpekbalıklarının dokunmadığı bu tabutun üzerinde İsmail, bir yabancı gemi onu alana kadar açık denizde bir gün kalır: Kayıp çocuklarını aramak için dolaşan ve yalnızca bir yetim daha bulan teselli edilemez "Rachel" idi.
"Ve sana şunu söyleyeyim ki, yalnızca ben kurtuldum..."
19. yüzyılın ilk yarısı. Amerikalı Ishmael'in paraya ihtiyacı var ve Nantucket limanında bir balina avcılığı gemisinde iş buluyor. Bu limana giderken İsmail, Allah'ın kendisine çizdiği yoldan kaçmak istediği için peygamberin Leviathan tarafından nasıl yutulduğunu anlatan etkileyici bir vaaz dinlemiş ve aynı zamanda handa zıpkıncı Queequeg ile tanışmıştır. Onunla birlikte İsmail, 3 yıl boyunca dünya turuna çıkan Pequod gemisinde bir iş bulur. Balina avcısının kaptanı Ahab, önceki yolculuğunda bir balinayla yaptığı kavgada bacağını kaybetti. O zamandan beri suratsız. İskeledeki bir yabancı, geminin mahkum olduğundan ve herkesin ölmeye mahkum olduğundan yakınıyor. Herkes onu deli sanıyor. Karanlık figürler gece gizlice gemiye binip ortadan kaybolduğunda bile Ishmael etrafındaki gizemi fark etmek istemez. Kahraman bir şeyleri hayal ettiğini düşünüyordu.
Denize açıldıktan birkaç gün sonra kaptan güvertede belirdi. Bacak yerine ispermeçet balinasının cilalı çenesinden yapılmış bir koltuk değneği var. Herkes balina avcıları arasında Moby Dick lakaplı beyaz balinanın peşinde. O çok büyük ve şiddetlidir. Ahab'ın savaştığı ve bacağını kaybettiği kişi Moby Dick'ti. Şimdi balinayı bulup öldürmek istiyor. İkinci kaptan Starbuck, balinanın akıldan yoksun olduğu ve yalnızca içgüdüyle yaşadığı fikrini takıntı haline getiren kaptana boşuna açıklama yapar. Ishmael, ispermeçet balinası avlayan bir gemideki iş ve yaşamın özelliklerini gözlemlemekle ilgileniyor.
İspermeçet balinalarının ilk avı sırasında, şimdiye kadar saklandıkları ambardan koyu tenli denizciler ortaya çıkıyor. Pequod'un sahipleri tekneye kürek kaptanı sağlamadıkları için onları gizlice gemiye bindirerek bu insanları Güney Asya adalarından korudular. Siyahların lideri Parsi Fedall'dır.
Pequod, ispermeçet balinalarını avlıyor ve fıçıları deniz hayvanlarından elde edilen ispermeçetlerle dolduruyor. Ahab diğer gemilerle karşılaştığında mutlaka Moby Dick'le tanışıp tanışmadıklarını sorar. Bu balina tarafından öldürülen ve sakatlananlarla ilgili hep aynı hikayeler.
Ve böylece Pequod, kaptanı beyaz bir balinayla yaptığı kavgada kolunu kaybeden ancak intikam almayacak olan İngiliz bir balina avcısıyla arkadaş oldu. Ama Moby Dick Ahov'a nereye gittiğini söyledi. Ahab, geminin demircisine çok güçlü bir zıpkın yapmasını emretti.
Zıpkıncı Queequeg hastalanıp öleceğini düşündüğünde, bir marangozdan kendisine bir tabut mekiği yapmasını istedi. İyileştikten sonra bu tabutun şamandıra olarak kullanılmasına izin verdi.
Fedallah, Ahab'a yakında öleceğine dair kehanetlerde bulunur, ancak ancak iki cenaze töreniyle karşılaşmadan ve Fedallah ilk önce ölmeden önce. Pequod, Pasifik Okyanusu sularında Moby Dick'le karşılaşması sonucu kurbanları olan iki gemiyle karşılaşır. Moby Dick'in takibi üç gün sürdü. Fedallah'ın sözleri gerçekleşiyor. Önce balinayla yaptığı kavgada kendisi ölür, ardından balina gemiyi ve kaptanı batırır. Ishmael, bir uzaylı gemisi onu alana kadar bir cankurtaran şamandırasıyla (bir tabut) kaçar. Bu gemi Rachel'dı.
Bazen öyle bir an gelir ki, modern kurguları, hatta ilginç olanları okumaktan yorulursunuz ve klasiklere yönelmeye başlarsınız. Genellikle bu, bazı film uyarlamalarının izlenmesiyle sonuçlanır, ancak bu sefer Moby Dick'i üstlenmeye karar verdim. Herman Melville'e Opus Magnum'unu yazmaya ilham veren olayı anlatan Denizin Kalbinde'yi izlemem için bana ilham veren de bu seçim oldu.
Sonuç tuhaf bir şeydi. Gerçek bir hikayenin süslenmiş edebi versiyonundan çok daha dramatik ve heyecan verici olduğu ortaya çıkan ender bir durum olduğunu şimdiden söyleyebilirim.
Roman, bir zamanlar Moby Dick'i az çok bilinen önceki çalışmalarının aksine, bir tür anlaşılmaz saçmalık olarak gören halk ve eleştirmenler tarafından tamamen görmezden gelindi. Bu nasıl oldu? O zaman romantizm türü Fırsatlar Ülkesinde popülerdi ve Melville sosyal eleştiriyi gerçekten seviyordu ve ana akım türde yazmak istemiyordu. Her ne kadar bana öyle gelse de, Moby Dick'te ve Herman'ın zamana boyun eğmesinde çok fazla romantizm vardı, ama sadece yarısı ve bu yüzden insanlar bundan hoşlanmadı. Yeniden keşif, 50 yıl sonra, önde gelen kişilerin bu Opus'ta derin anlamlar aramaya başlaması ve ardından her yerde romanın dehası hakkında bağırarak onu genel olarak Amerikan romanları arasında kesinlikle zirveye çıkarmasıyla gerçekleşti. Evet, evet Rüzgar Gibi Geçti bile bir ısırık aldı. Ne yazık ki o zamana kadar Melville bir gümrük memuru olarak yoksulluk içinde paletlerini birbirine yapıştırmıştı. Ölüm ilanında bile soyadında hata yapmışlar. 
Aslında bu çalışma neyle ilgili? İlk üçte birine dayanarak, bu, hayattan bıkmış (hadi, hangimiz hayatında en az bir kez birkaç ay boyunca paspaslamamışız ki?) Balina avlayan bir gemiyle dünya çapında bir yolculuğa çıkar ve geminin takıntılı kaptanı, yol boyunca intikamını almak için devasa beyaz bir ispermeçet balinasının izini sürmeye çalışır.
Ancak ilk üçte birinden sonra bunun aslında Melville'in bir zamanlar balinalar hakkında yazmaya nasıl karar verdiğini anlatan bir kitap olduğunu fark ediyorsunuz. O kadar çok ve o kadar ayrıntılı yazın ki, deniz leviathanının sadece sözünü okuduktan sonra kendinizi hasta hissedeceksiniz. Vallahi kitabın %60'ı balinaların neye benzediğini, nasıl yapıldığını, içinde ne olduğunu, dışında ne olduğunu, sanatçılar tarafından nasıl tasvir edildiğini, modern sanatçılar tarafından nasıl tasvir edildiğini, nasıl yapıldığının detaylı açıklamalarından oluşuyor. Ansiklopedilerde, İncil'de, denizcilerin şiirlerinde ve hikayelerinde, hangi türlerin olduğu, onlardan neler elde edildiği anlatıldı... ve hepsi bu kadar da değil, isterseniz devam edebilirsiniz. Melville'in editörünün kafasına vurması ve Discovery Channel'da yayınlanmak üzere bir ders kitabı ya da senaryo yazmadığını söylemesi gerekirdi (eğer bu bizim zamanımızda olsaydı). Bu eğitim cehenneminde tek bir teselli var - bazen yazar, balinaların tanımları ve balinaya yakın hikayeler aracılığıyla o zamanın toplumuyla alay ediyor. Tek sorun şu ki, artık tüm bunlar artık konuyla alakalı değil, anlaşılması oldukça zor ve bazen onun bu şakaları o kadar karmaşık ki, onları ancak Melville'in biyografisini biliyorsanız anlayabilirsiniz. Ayrıca romanın bu katmanında artık çok daha detaylı incelenen şeyleri okumak da eğlenceli. Örneğin yazar, bölümlerden birinde balinaların balık olduğunu, onların memeli olduğunu iddia eden tüm yenilikçilerin pislik ve yozlaşmış olduklarını kanıtlıyor.
Moby Dick'in oldukça yumuşak görünen bir diğer büyük sorunu da karakterlerdir. Başlangıçta, bu öğeyle ilgili her şey yolunda. Hikayenin onun adına anlatıldığı bir ana karakterimiz var, ona İsmail diyelim. Hayata karşı tutumu, motivasyonu ve karakteri çok detaylı bir şekilde anlatılıyor. Diğer insanlarla etkileşime girer ve diyaloglar yürütür. Ancak Pequod gemisinin mürettebatına katıldıktan sonra İsmail bir yerlerde ortadan kaybolur. Yani, sonuna kadar hiçbir kahramanla etkileşime girmiyor, sadece meçhul ekip arasında dağılıyor. Aynı kader Queequeg'in de başına gelir. Kesinlikle muhteşem (yine ilk başta) bir kahraman: yamyam bir kabilenin Polinezyalı prensi, yanında kurumuş bir kafa taşıyor ve her konuda tanrısına danışıyor - ara sıra kafasına koyduğu siyah adam Yojo. Aynı zamanda çok insancıl ve nazik bir karakterdir, neredeyse hepsinden en sempatik olanıdır. Ve o bile ilk üçte birinden sonra ortadan kayboluyor ve yalnızca bir kez daha sona yaklaşan "olay örgüsüne" geri dönüyor. 
O zaman kitap kimin hakkında? Elbette kitabın başarılı bölümünün hemen sonunda görünen ve balinalarla ilgili ansiklopedinin karanlık krallığında tek parlak ışın olarak kalan Kaptan Ahab hakkında. Bu, bir zamanlar bacağını ısıran ve sürekli olarak öldürücü konuşmalar okuyan, bunları İncil'den alıntılar ve kendi saçmalıklarıyla karıştıran Beyaz Balina'dan intikam almaya takıntılı, tamamen çılgın yaşlı bir adam. "Bana hakaret etmeye cüret ederse Güneş'i bile öldürmeye hazırım!" Warhammer'a layık acılar. Yazarın kendisi defalarca Ahab'ın gittiğini söylese de hem Ishmael hem de tüm ekip onun tutkusuna kapılır ve Moby Dick'ten intikamını intikamları olarak görmeye başlar.
Ne yazık ki ekibin geri kalanı şematik olarak anlatılıyor. Birinci, ikinci ve üçüncü eşler var: Starbeck, Stubb ve Flask. Üç zıpkıncı var - daha önce bahsedilen Queequeg, Daggu ve Tashtigo. Bazen bir kamaralı bir demirci ve birkaç adam daha ortaya çıkar, ancak rollerini yerine getirdikten sonra hemen ortadan kaybolurlar. Biraz daha detaylı bakarsak hemen hemen hepsini bir iki kelimeyle anlatabiliriz. Daggoo siyah bir adamdır, Tashtigo bir Hintlidir, Flask her zaman açtır, Stubb bir tür neşeli sığırdır. Bu kadar. O zamanlar Melville, özellikle dinle ilgili konularda çok geniş görüşlere sahip bir adamdı ve çeşitli zıpkıncılara karşı hoşgörüsünü göstermek istiyordu (genelde küçük ulusların ne kadar havalı olduğunu ve ne kadar havalı olduklarını anlatmanın büyük bir hayranıydı). tüm beyaz, kıs kıs gülen keçiler öyle), ama onlar sadece... Karakteri biraz yazın! Ama hayır. Az çok yazılı olan tek yan karakter First Mate Starbuck'tır. Yolculuğun en başından itibaren Ahab'ın konuşmalarından etkilenmemesi, onları facepalm ile dinlemesi ve kaptanlarının gitmesi gerektiğini fark eden (anlatıcı hariç) tek kişi olmasıyla diğerlerinden öne çıkıyor. çılgınsın ve balinaları kovalamıyorsun. Ancak geçmişte çok iyi arkadaş oldukları için buna tahammül ediyor. Karakterler arasındaki zayıf etkileşim, Melville'in diyaloglarını yazma şekliyle daha da kötüleşiyor. Şöyle bir şeye benziyor - bir kişi doğrudan konuşuyor ve diğer herkes muğlak ve genel anlamda "perde arkasında" yanıtını veriyor. 
Peki Moby Dick'in neden bu kadar muhteşem olduğunu biliyor musun? Romanın 4/5'ini okuduktan sonra (ki bu bir buçuk ayımı aldı), bir sonraki bölümde balina bağırsağı ve Leonardo da Vinci'nin onları tanımlama şekli hakkında küfürler yağdırdıktan sonra son kısmın gelmesi... ve muhteşem ! Aniden olay örgüsü bir yerden geri dönüyor, karakterler tekrar bir şekilde birbirleriyle etkileşime girmeye başlıyor, iddialı Ahab zaten Roboute Guilliman ve Beowulf'u tahttan itiyor ve geminin etrafında sürekli bir şeyler oluyor. Pastanın üzerine krema olarak, Beyaz Balina ile üç güne yayılan ve çok zekice anlatılan bir savaş var. Bunu klasik edebiyatın bir figürü hakkında söyleyeceğimi hiç düşünmezdim ama Melville'in harika bir aksiyon oyunu var. Final o kadar tüyler ürpertici ve dramatik oldu ki sonunda oturup bir gözyaşınızı siliyorsunuz ve "vay be" diye düşünüyorsunuz. Ancak sadece sondan değil, aynı zamanda Melville'in yeteneğinin tavan yaptığını fark ettiğiniz için de gözyaşları akıyor, ancak o bunu yalnızca başlangıçta ve sonda ortaya koyuyor ve okuyucunun kitabın büyük bir kısmı boyunca yuvarlanan uykudan gözlerini ovuşturmasına neden oluyor. . 
Peki Moby Dick okumaya değer mi? Hayır derdim. Ancak klasikler şimdi size çok uygunsa, o zaman bile balina ansiklopedisi Dostoyevski'nin hayranlarını bile rahatsız edebilir. Ve bu, bu kitabın 19. yüzyılın en iyi romanı olarak adlandırılmasına rağmen. Bir ısırık al Tolstoy, evet.
Ancak hikayenin kendisiyle ilgileniyorsanız, 2010'un film uyarlamasını izlemenizi tavsiye ederim (bir yerde 2011 diyorlar). Çünkü film formatında bu hikaye mükemmel görünüyor, çünkü gereksiz her şey bir kenara atılıyor ve geriye sadece çok daha iyi geliştirilmiş karakterler ve yolculuğun kendisi kalıyor. Ethan Hawke'ın canlandırdığı Starbuck gerçekten harika, Ishmael'ı ise "Daredevil" Charlie Cox ve onun kocaman gözleri canlandırıyor. Ayrıca Rus seslendirmesinde Ahab'ın sesine büyük ve korkunç Vladimir Antonik cevap veriyor; çılgın kaptanın konuşmaları monitörden size ilham verebilir ve kendinizi Pequod ekibinin bir üyesi gibi hissetmenizi sağlayabilir. Sadece yanlışlıkla Asylum'un aynı zamanlarda çıkan başyapıtı ile karıştırmayın. 
Öyle görünüyor. Sonuna kadar okuyanlara ellerine sağlık.
