Cine a creat Catedrala Sf. Vasile. Sfantul Vasile

Catedrala, numită după Sfântul Vasile, din capitala Rusiei, Moscova, se află în piața sa principală - Piața Roșie. În întreaga lume, este considerat un simbol al Rusiei, la fel cum simbolul pentru rezidenții Statelor Unite este Statuia Libertății, pentru brazilieni - statuia lui Hristos cu brațele întinse, iar pentru francezi - Turnul Eiffel, situat în Paris. În prezent, templul este una dintre diviziile Muzeului de Istorie Rusă. În 1990, a fost inclusă pe lista patrimoniului arhitectural UNESCO.

Descrierea aspectului

Catedrala este un ansamblu arhitectural unic format din nouă biserici situate pe o singură bază. Atinge 65 de metri înălțime și are 11 cupole - acestea sunt nouă cupole de biserică, una care încununează turnul clopotniță și una care se ridică deasupra capelei. Catedrala unește zece capele (biserici), unele dintre ele fiind sfințite în cinstea sfinților venerați. Zilele în care a fost sărbătorită memoria lor au coincis cu timpul luptelor decisive pentru Kazan.

În jurul templului s-au construit biserici dedicate:

• Sfanta Treime.
• Intrarea Domnului în hotarele Ierusalimului.
• Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni.
• Grigore al Armeniei - iluminator, Catholicos al tuturor armenilor.
• Sfinții Mucenici Ciprian și Ustinia.
• Alexander Svirsky - reverend sfânt ortodox, stareț.
• Varlaam Khutynsky - făcător de minuni din Novgorod.
• Patriarhii Constantinopolului, Sfinții Pavel, Ioan și Alexandru.
• Sfântul Vasile - sfântul prost al Moscovei.

Constructie catedralăîn Piața Roșie din Moscova, prin decretul lui Ivan cel Groaznic, a început în 1555, a durat până în 1561. Potrivit unei versiuni, a fost ridicat în cinstea cuceririi Kazanului și a cuceririi finale a Hanatului Kazan și, potrivit unei alte versiuni , în legătură cu sărbătoarea ortodoxă - Mijlocirea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu.

Există o serie de versiuni ale construcției acestei catedrale frumoase și unice. Unul dintre ei spune că arhitecții templului au fost arhitect celebru Postnik Yakovlev din Pskov și maestrul Ivan Barma. Numele acestor arhitecți au fost aflate în 1895 datorită colecției de manuscrise găsite din secolul al XVII-lea. în arhivele Muzeului Rumyantsev, unde existau înregistrări despre maeștri. Această versiune este în general acceptată, dar este pusă sub semnul întrebării de unii istorici.

Potrivit unei alte versiuni, arhitectul catedralei, la fel ca majoritatea clădirilor din Kremlinul din Moscova care au fost ridicate mai devreme, a fost un maestru necunoscut din Europa de Vest, probabil din Italia. Se crede că acesta este motivul pentru care a apărut un stil arhitectural unic, care combină arhitectura renascentist cu stilul rusesc rafinat. Cu toate acestea, până în prezent nu există dovezi susținute de documente pentru această versiune.

Legenda orbirii și al doilea nume al templului

Există o părere că arhitecții Postnik și Barma, care au construit catedrala din ordinul lui Ivan cel Groaznic, au fost orbiți. la finalizare construcție astfel încât să nu mai poată construi nimic asemănător. Dar această versiune nu rezistă criticilor, deoarece Postnik, după finalizarea construcției Catedralei de mijlocire, s-a angajat de câțiva ani în construcția Kremlinului din Kazan.

După cum am menționat deja, Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria, care se află pe șanț, este numele corect al templului, iar Biserica Sf. Vasile este un nume colocvial care l-a înlocuit treptat pe cel oficial. Numele Bisericii Mijlocirile Sfintei Fecioare Maria menționează un șanț de șanț, care la acea vreme trecea de-a lungul întregului zid al Kremlinului și servea pentru apărare. Se numea șanțul Alevizov, adâncimea lui era de aproximativ 13 m, iar lățimea de aproximativ 36 m. Și-a primit numele după arhitectul Aloisio da Carezano, care a lucrat în Rusia la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. Rușii l-au numit Aleviz Fryazin.

Etapele construcției catedralei

Până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Apar noi domuri figurate ale catedralei, deoarece cele originale au fost distruse de incendiu. În 1672, o mică biserică a fost construită în partea de sud-est a templului, chiar deasupra locului de înmormântare a Sfântului Ioan cel Binecuvântat (sfântul nebun venerat de locuitorii Moscovei). În a 2-a jumătate a secolului al XVII-lea. Se fac schimbări semnificative în aspectul catedralei. De lemn baldachinele de deasupra galeriilor bisericilor (gulbischi), care erau arse constant în incendii, au fost înlocuite cu un acoperiș susținut de stâlpi arcuiți de cărămidă.

Deasupra pridvorului (pridvorul din fața intrării principale în biserică) se construiește o biserică în cinstea Sfântului Teodosie Fecioara. Deasupra scărilor de piatră albă care duc la nivelul superior al catedralei sunt construite pridvoruri boltite, construite pe arcade „târâtoare”. În același timp, pe pereți și bolți a apărut pictura ornamentală policromă. Se aplică și coloanelor de susținere, pereților galeriilor situate în exterior și parapeților. Pe fațadele bisericilor există un tablou care imită cărămidă.

În 1683, de-a lungul cornișei superioare a întregii catedrale, care înconjoară templul a fost creată o inscripție cu gresie. Litere mari galbene pe un fundal albastru închis de plăci au spus despre istoria creării și renovării templului în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Din păcate, o sută de ani mai târziu, inscripția a fost distrusă în timpul lucrărilor de renovare. În anii optzeci ai secolului al XVII-lea. Clopotnița este în curs de reconstrucție. În locul vechii clopotnițe, pe al doilea nivel se construiește o nouă clopotniță, cu două niveluri, cu o zonă deschisă pentru clopotniță. În 1737, în timpul unui incendiu puternic, catedrala a fost avariată semnificativ, în special partea de sud și biserica aflată acolo.

Schimbări semnificative în timpul renovării catedralei în anii 1770-1780. A fost afectat și programul de vopsire. Altarele din bisericile de lemn situate pe Piața Roșie au fost mutate sub arcadele catedralei și pe teritoriul acesteia. Aceste biserici au fost demontate pentru a evita incendiile, care se întâmplau foarte des la acea vreme. În aceeași perioadă, tronul celor Trei Patriarhi ai Constantinopolului a fost redenumit în cinstea lui Ioan cel Milostiv, iar templul lui Ciprian și Justina a fost numit după Sfinții Adrian și Natalia. Numele originale ale templelor le-au fost returnate la începutul secolului al XX-lea.

De la începutul secolului al XIX-lea. Următoarele îmbunătățiri au fost aduse templului:

• Interiorul bisericii a fost pictat cu pictură în ulei „storyline”, înfățișând chipurile sfinților și scene din viața lor. Pictura a fost actualizată la mijlocul și la sfârșitul secolului al XIX-lea.
• Pe partea din față, pereții erau decorați cu un model asemănător zidăriei făcute din pietre sălbatice mari.
• Au fost așezate arcadele nivelului inferior nerezidențial (subsol), iar în partea de vest au fost amenajate locuințe pentru slujitorii templului (clerul).
• Clădirea catedralei și turnul clopotniță au fost combinate cu o extindere.
• Biserica Fecioarei Teodosie, care este partea superioară a capelei catedralei, a fost transformată în sacristie - loc în care se păstrau sanctuare și obiecte de valoare bisericești.

În timpul războiului din 1812, soldații armatei franceze, care au ocupat Moscova și Kremlinul, țineau cai în subsolul Bisericii de mijlocire. Mai târziu, Napoleon Bonaparte, uimit de frumusețea extraordinară a catedralei, a vrut să transporte la Paris, dar asigurându-se că acest lucru este imposibil, comandamentul francez a ordonat artileriştilor săi să arunce în aer catedrala.

Consacrare după războiul din 1812

Dar trupele lui Napoleon au jefuit doar catedrala, nu au reușit să o arunce în aer și imediat după sfârșitul războiului a fost reparată și sfințită. Zona din jurul catedralei a fost amenajată și înconjurată de un gard din zăbrele din fontă proiectat de celebrul arhitect Osip Bove.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. pentru prima dată s-a pus problema recreării catedralei în forma sa originală. A fost desemnată o comisie specială pentru restaurarea monumentului arhitectural și cultural unic. Acesta a inclus arhitecți celebri, pictori talentați și oameni de știință celebri, care au elaborat un plan pentru studiul și restaurarea ulterioară a catedralei. Cu toate acestea, din cauza lipsei de finanțare, a Primului Război Mondial și a Revoluției din octombrie, nu a fost posibilă implementarea planului de restaurare elaborat.

Catedrala la începutul secolului al XX-lea

În 1918, catedrala a fost practic prima luată sub protecția statului ca monument de însemnătate mondială și națională. Și din mai 1923, catedrala a fost deschisă tuturor celor care doreau să o viziteze ca muzeu de arhitectură istorică. Slujbele dumnezeiești în Biserica Sfântul Vasile Preafericitul s-au ținut până la înainte de 1929. În 1928, catedrala a devenit o ramură a muzeului istoric, ceea ce este și astăzi.

După Revoluția din octombrie, noile autorități au găsit fonduri și au început lucrări de amploare, care nu au fost doar restaurare în natură, ci și științifice. Datorită acestui fapt, devine posibilă restaurarea imaginii originale a catedralei și reproducerea interioarelor și decorațiunilor din secolele XVI-XVII în unele biserici.

Din acel moment și până în vremea noastră au fost efectuate patru restaurări de amploare, care au cuprins atât lucrări de arhitectură, cât și picturale. Pictura originală, stilizată ca zidărie, a fost recreată în exteriorul Bisericii de mijlocire și al Bisericii lui Alexandru Svirsky.

Lucrări de restaurare la mijlocul secolului al XX-lea

La mijlocul secolului al XX-lea, au fost efectuate o serie de lucrări unice de restaurare:

• Într-unul dintre interioarele templului central a fost descoperită o „cronică a templului”, în care arhitecții au indicat data exacta finalizarea construcției Catedralei de Mijlocire, este data de 12.07.1561 (în calendarul ortodox - ziua Egalului-a-apostolilor Sf. Petru și Sf. Pavel).
• Pentru prima dată, învelișul din tablă de fier de pe cupole este înlocuit cu cupru. După cum a arătat timpul, alegerea materialului de înlocuire s-a dovedit a fi un mare succes; această acoperire a domurilor a supraviețuit până în zilele noastre și este în stare foarte bună.
• În interioarele a patru biserici, a fost reconstruit catapeteasma, care a constat aproape în întregime din icoane antice unice din secolele XVI-XVII. Printre acestea se numără adevărate capodopere ale școlii de pictură icoană a Rusiei Antice, de exemplu, „Trinitatea”, scrisă în secolul al XVI-lea. Colecțiile de icoane din secolele XVI-XVII sunt considerate o mândrie deosebită. - „Nikola Velikoretsky în viață”, „Viziuni ale sacristanului Tarasius”, „Alexander Nevsky în viață”.

Finalizarea restaurarii

În anii 1970, pe galeria exterioară ocolitoare, sub inscripții ulterioare, a fost descoperită o frescă datând din secolul al XVII-lea. Pictura găsită a stat la baza reproducerii tabloului ornamental original pe fatade Catedrala Sf. Vasile. Ultimii ani ai secolului al XX-lea. a devenit foarte importantă în istoria muzeului. După cum am menționat mai devreme, catedrala a fost inclusă pe lista patrimoniului UNESCO. După o pauză semnificativă, slujbele din templu se reiau.

În 1997, restaurarea tuturor spațiilor interioare, șevalet și picturi monumentale a fost finalizată în templu, care a fost închis în 1929. Templul este introdus în expunerea generală a catedralei de pe șanț și în ea încep slujbele. La începutul secolului XXI. șapte biserici catedrale au fost complet restaurate, picturile de fațadă au fost actualizate, iar pictura cu tempera a fost recreată parțial.

Odată ajuns la Moscova, cu siguranță ar trebui să vizitați Piața Roșie și să vă bucurați de frumusețea extraordinară a Catedralei Sf. Vasile: atât elementele sale arhitecturale exterioare rafinate, cât și decorațiunile sale interioare. Și, de asemenea, faceți o fotografie ca suvenir pe fundalul acestei frumoase structuri antice, surprinzând-o în toată frumusețea ei maiestuoasă.

Unul dintre cele mai izbitoare, maiestuoase și misterioase monumente de arhitectură ale capitalei este Sf. Vasile. În secolul al XVI-lea, rătăcitorii și vizitatorii care vizitau această catedrală au rămas pentru totdeauna fascinați de măreția și frumusețea ei. Dar există încă mai multe legende în lume despre cine a construit Catedrala Sf. Vasile.

Istoria Catedralei Sf. Vasile

Construcția catedralei, și așa o numesc oamenii, a început în 1555. Și în doar 6 ani, constructorii au ridicat un palat de piatră de o frumusețe fără precedent. Ordinul de a întemeia templul a venit de la țarul întregii Rusii, Ivan cel Groaznic, în cinstea victoriei pe care trupele ruse au câștigat-o asupra Hanului Kazanului. Acest eveniment a avut loc într-una dintre sărbătorile ortodoxe - Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, de aceea această catedrală este adesea numită Biserica Mijlocirii Maicii Domnului.

Istoria Catedralei Sf. Vasile este încă misterioasă și neclară.

Legenda unu

Templul a fost construit de un arhitect al cărui nume real este Postnik Yakovlev. A primit această poreclă pentru că a postit cu grijă și mult timp. A fost unul dintre cei mai pricepuți meșteri din Pskov. Mai târziu a fost trimis la Kazan pentru a supraveghea construcția orașului de piatră. O pildă interesantă spune despre strângerea banilor pentru construirea unei parohii. Sfântul Vasile Preafericitul a trăit și a cerșit la Moscova. El a aruncat monedele strânse peste umărul drept într-un singur loc și nimeni nu a îndrăznit să ia nici măcar una. De-a lungul timpului, când erau destui bani, Vasily i-a dat lui Ivan cel Groaznic.

Dar faptele sugerează că acesta este doar un basm frumos, deoarece sfântul nebun a murit chiar înainte de a se decide construirea catedralei. Cu toate acestea, tocmai pe locul unde a fost construită clădirea a fost înmormântat Sfântul Vasile Preafericitul.

Legenda doi

Doi maeștri au lucrat la construcția catedralei deodată - Postnik și Barma. Legenda spune că, de îndată ce Ivan cel Groaznic a văzut clădirea finalizată, a fost uimit de neobișnuirea și ansamblul ei. Pentru ca arhitecții să nu mai poată repeta o asemenea frumusețe, regele a ordonat să fie scoși ochii arhitecților. Dar această versiune nu este confirmată, deoarece numele de Faster apare în cronicile ulterioare. Se pare că maestrul ar fi putut fi angajat în construcția altor clădiri.

Legenda trei

Cea mai realistă versiune este considerată următoarea: templul a fost ridicat sub îndrumarea unui arhitect venit din Europa de Vest. Un stil neobișnuit în care modelele arhitecturii rusești și vest-europene sunt împletite este considerat o dovadă a acestui fapt. Dar această versiune nu a fost confirmată oficial nicăieri.

De-a lungul istoriei sale lungi, templul ar fi putut fi distrus sau distrus. Dar un miracol a salvat întotdeauna această mândrie a Rusiei.

În secolul al XVIII-lea, în timpul unui incendiu de la Moscova, clădirea a fost cuprinsă de flăcări, dar curajoșii moscoviți au salvat templul cât au putut de bine. Drept urmare, clădirea a fost avariată, dar a supraviețuit. Mai târziu a fost recreat aproape în aceeași formă ca înainte de incendiu.

În secolul al XIX-lea, când Napoleon a intrat în capitala Rusiei, în catedrală au fost construite hambare pentru cai. Mai târziu, la părăsirea Moscovei, împăratul, înfuriat, a poruncit să nu lase nici măcar o piatră în această catedrală. Structura minunată a trebuit să fie aruncată în aer. Și din nou eroicii moscoviți și Domnul Dumnezeu au ajutat la apărarea templului. Când soldații francezi au început să aprindă fitilurile care mergeau la butoaiele de praf de pușcă, oamenii au început să stingă focul cu prețul vieții. Și atunci ploaia le-a venit în ajutor. Ploaia s-a revărsat cu o forță atât de zdrobitoare încât a stins toate scânteile.

Deja în secolul al XX-lea, Kaganovici, arătând un model al renovării și reconstrucției Pieței Roșii lui Iosif Stalin, a îndepărtat figura templului, hotărând să-l demoleze pentru totdeauna. Dar comandantul suprem a spus amenințător: „Lazăr, pune-l în locul lui!”

În 1936, în timpul construcției de autostrăzi, s-a decis distrugerea templului, deoarece interfera cu traficul. Dar restauratorul de la Moscova Baranovsky a venit în apărarea sa. Kremlinul a primit o telegramă de la el: „Dacă te hotărăști să arunci în aer templul, aruncă-l în aer cu mine!”

În aparență, această structură pitorească este un ansamblu de biserici. Chiar în centru se află Biserica Mijlocirii, cea mai înaltă dintre toate. Mai sunt 8 capele în jurul lui. Fiecare templu este încoronat cu o cupolă. Dacă te uiți la catedrală din ochi de pasăre, această clădire arată ca o stea cu cinci colțuri. Acesta este un simbol al Ierusalimului ceresc.

Fiecare biserică este în mod inerent unică și inimitabilă. Și-au primit numele de la numele sărbătorilor în care au căzut bătăliile decisive pentru Kazan.

• În cinstea sărbătorii Treimii.
• Nicolae Făcătorul de Minuni (în cinstea imaginii Velikoretsky).
• Duminica Floriilor sau Intrarea Domnului în Ierusalim.
• Mucenicii Ciprian și Ustina. Pe viitor, Adriana și Natalia.
• Sfinții Pavel, Alexandru și Ioan de la Constantinopol - până în secolul al XVIII-lea, apoi Ioan cel Milostiv.
• Alexandru Svirsky.
• Varlaam Khutynsky;
• Grigore al Armeniei.

Mai târziu, s-a adăugat un alt paraclis în cinstea sfântului prost Sfântul Vasile.

Fiecare dom are propriile sale decorațiuni diferite - kokoshniks, cornișe, ferestre și nișe. Toate templele sunt conectate prin tavane și bolți.

Un loc special este acordat picturilor care înfățișează portrete ale unor persoane eminente și schițe colorate de peisaj. Toată lumea poate simți atmosfera vremurilor lui Ivan cel Groaznic dacă studiază cu atenție ustensilele bisericești din acea vreme.

În partea de jos se află un subsol care formează baza catedralei. Se compune din camere separate în care vistieria era ascunsă, iar orășenii bogați și-au adus aici proprietatea dobândită.

Este imposibil să vorbim despre frumusețea acestui templu. Pentru a te îndrăgosti pentru totdeauna de acest loc, trebuie să-l vizitezi. Atunci va apărea mândria în inima oricărei persoane că această catedrală unică și misterioasă se află aici, în Rusia. Și nu contează cine a construit Catedrala Sf. Vasile, acest simbol fantastic și uimitor de frumos al Patriei noastre.

(după o versiune)

Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria, pe Şanţ (Catedrala de mijlocire, colocvial - Catedrala Sf. Vasile) - o biserică ortodoxă din Piața Roșie din Moscova, un monument larg cunoscut al arhitecturii ruse. Până în secolul al XVII-lea a fost numită Treime, deoarece biserica originală de lemn era închinată Sfintei Treimi. Era cunoscut și sub numele de „Ierusalim”, care este asociat atât cu hramul uneia dintre capelele sale, cât și cu procesiunea crucii către aceasta de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin, în Duminica Floriilor, cu „procesiunea pe măgarul” Patriarh.

YouTube enciclopedic

1 / 5

✪ Catedrala Sf. Vasile. Un monument de cult din epoca lui Ivan cel Groaznic. Astăzi el personifică Rusia

✪ Catedrala Sf. Vasile: 1 din 50 de minuni ale Moscovei

✪ S-a dezvăluit misterul cupolelor Catedralei Sf. Vasile

✪ Catedrala Sf. Vasile: speculații și fapte (povestite de Andrey Batalov)

✪ „Catedrala Sf. Vasile” / Un întreg oraș de biserici

Subtitrări

stare

În prezent, Catedrala de Mijlocire este o filială a Muzeului Istoric de Stat. Inclus pe lista Patrimoniului Mondial UNESCO din Rusia.

Catedrala de mijlocire este unul dintre cele mai faimoase repere din Rusia. Pentru mulți, este un simbol al Moscovei și Rusiei. În 1931, un monument de bronz al lui Kuzma Minin și Dmitri Pojarski a fost mutat la catedrală, care se află în Piața Roșie din 1818.

Poveste

Versiuni de creare

Templul în sine simbolizează Ierusalimul Ceresc, dar semnificația schemei de culori a cupolelor rămâne un mister nerezolvat până astăzi. Chiar și în ultimul secol, scriitorul N.A.Chaev a sugerat că culoarea cupolelor templului poate fi explicată prin visul Fericitului Andrei Nebunul (din Constantinopol), un sfânt ascet cu care, conform Tradiției Bisericii, sărbătoarea este asociată mijlocirea Maicii Domnului. El a visat la Ierusalimul Ceresc și acolo „erau multe grădini, în ele erau copaci înalți, care se legănau cu vârfurile lor... Unii dintre copaci înfloreau, alții erau împodobiți cu frunziș auriu, alții aveau diverse fructe de o frumusețe de nedescris”.

Catedrală la sfârșitul secolelor XVI-XIX.

Structura catedralei

Înălțimea Catedralei de mijlocire este de 65 de metri.

Catedrala de mijlocire are doar unsprezece cupole, nouă dintre ele sunt deasupra bisericilor (în funcție de numărul de tronuri):

1. Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria (centru),
2. Sfânta Treime (est),
3. Intrarea Domnului în Ierusalim (vest),
4. Grigore al Armeniei (nord-vest),
5. Alexander Svirsky (sud-est),
6. Varlaam Khutynsky (sud-vest),
7. Ioan cel Milostiv (fostul Ioan, Pavel și Alexandru de Constantinopol) (nord-est),
8. Nicolae Făcătorul de Minuni din Velikoretsky (sud),
9. Adrian și Natalia (fostul Cyprian și Justina) (nord).

Încă două cupole sunt situate deasupra capelei Sf. Vasile și deasupra clopotniței.

Catedrala a fost restaurată de mai multe ori. În secolul al XVII-lea, s-au adăugat extensii asimetrice, corturi peste pridvoruri, tratamente decorative complicate ale cupolelor (inițial erau din aur) și picturi ornamentale în exterior și în interior (inițial catedrala însăși era albă).

În biserică principală, Mijlocire, se află un catapeteasmă de la Biserica Kremlinului Făcătorilor de Minuni Cernigov, demontată în 1770, iar în capela Intrării în Ierusalim se află un catapeteasmă de la Catedrala Alexandru, demontată în același timp.

Primul etaj

Podklet

Nu există subsoluri în Catedrala de mijlocire. Bisericile și galeriile stau pe o singură fundație - un subsol, format din mai multe încăperi. Pereții puternici de cărămidă ai subsolului (până la 3 m grosime) sunt acoperiți cu bolți. Înălțimea spațiului este de aproximativ 6,5 m.

Designul subsolului de nord este unic pentru secolul al XVI-lea. Bolta sa lungă de cutie nu are stâlpi de susținere. Pereții sunt tăiați cu găuri înguste - de către spirite. Împreună cu materialul de construcție „respirabil” - cărămidă - oferă un microclimat interior special în orice moment al anului.

Anterior, subsolul era inaccesibil enoriașilor. Nișele adânci din el au fost folosite ca depozit. Au fost închise cu uși ale căror balamale s-au păstrat acum. Până în 1595, vistieria regală a fost ascunsă în subsol. Oamenii bogați și-au adus și proprietățile aici.

Unul a intrat în subsol din Biserica centrală superioară a Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria printr-o scară interioară de piatră albă. Doar inițiații știau despre asta. Mai târziu acest pasaj îngust a fost blocat. Cu toate acestea, în timpul procesului de restaurare din anii 1930, a fost descoperită o scară secretă.

Sunt icoane la subsol. Cea mai veche dintre ele, icoana Sf. Sf. Vasile la sfârșitul secolului al XVI-lea, scrisă special pentru Catedrala de mijlocire. De asemenea, sunt expuse două icoane din secolul al XVII-lea - „Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului” și „Maiasca Semnului”. Icoana Maicii Domnului a Semnului este o replică a icoanei de fațadă situată pe peretele estic al catedralei și a fost pictată în anii 1780. În secolele XVIII-XIX, icoana era amplasată deasupra intrării în paraclisul Sfântului Vasile Preafericitul.

Biserica Sf. Vasile cel Fericitul

Biserica inferioară a fost adăugată catedralei în 1588 peste locul de înmormântare a Sf. Sf. Vasile. O inscripție stilizată de pe perete povestește despre construcția acestei biserici după canonizarea sfântului din ordinul țarului Feodor Ioannovici.

Templul este de formă cubică, acoperit cu o boltă în cruce și încununat cu un mic tambur ușor cu cupolă. Acoperișul bisericii este realizat în același stil ca și cupolele bisericilor superioare ale catedralei.

Pictura în ulei a bisericii a fost realizată pentru aniversarea a 350 de ani de la începerea construcției catedralei (1905). Cupola îl înfățișează pe Mântuitorul Atotputernic, strămoșii sunt înfățișați în tobă, Deesis (Mântuitorul nu este făcut de mână, Maica Domnului, Ioan Botezătorul) este înfățișat în crucea bolții, iar evangheliștii sunt înfățișați în pânze. a boltii.

Pe peretele vestic este imaginea templului cu „Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria”. În partea superioară există imagini cu sfinții patroni ai casei domnitoare: Fiodor Stratilates, Ioan Botezătorul, Sfânta Anastasia și Mucenița Irene.

Pe pereții nordici și sudici există scene din viața Sfântului Vasile: „Minunea mântuirii pe mare” și „Minunea hainei de blană”. Nivelul inferior al pereților este decorat cu un ornament tradițional rusesc antic sub formă de prosoape.

Catapeteasma a fost realizata in 1895 dupa proiectul arhitectului A. M. Pavlinov. Icoanele au fost pictate sub îndrumarea faimosului pictor și restaurator de icoane din Moscova Osip Chirikov, a cărui semnătură se păstrează pe icoana „Mântuitorul pe tron”. Catapeteasma cuprinde icoane anterioare: „Doamna noastră din Smolensk” din secolul al XVI-lea și imaginea locală „Sf. Sfântul Vasile pe fundalul Kremlinului și al Pieței Roșii” din secolul al XVIII-lea.

Deasupra mormântului Sf. Biserica Sf. Vasile are un arc decorat cu un baldachin sculptat. Acesta este unul dintre sanctuarele venerate din Moscova.

Pe peretele sudic al bisericii se află o icoană rară de dimensiuni mari pictată pe metal - „Doamna Noastră a lui Vladimir cu sfinți aleși ai cercului Moscovei „Astăzi, cel mai glorios oraș al Moscovei se etalează strălucitor” (1904).

Podeaua este acoperită cu plăci de fontă Kasli.

Biserica Sf. Vasile a fost închisă în 1929. Abia la sfârșitul secolului al XX-lea a fost restaurată decorația sa decorativă. Pe 15 august 1997, în ziua de pomenire a Sfântului Vasile Preafericitul, în biserică au fost reluate slujbele de duminică și de sărbătoare.

Etajul doi

Galerii și verande

O galerie de ocolire exterioară străbate perimetrul catedralei în jurul tuturor bisericilor. Inițial a fost deschis. La mijlocul secolului al XIX-lea, galeria de sticlă a devenit parte a interiorului catedralei. Deschiderile arcuite de intrare duc din galeria exterioară la platformele dintre biserici și o conectează cu pasaje interioare.

Biserica centrală a Mijlocirii Fecioarei este înconjurată de o galerie interioară ocolitoare. Boltile sale ascund părțile superioare ale bisericilor. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, galeria a fost pictată cu modele florale. Ulterior, în catedrală au apărut picturi narative în ulei, care au fost actualizate de mai multe ori. Pictura cu tempera este în prezent dezvelită în galerie. Pe secțiunea de est a galeriei s-au păstrat picturi în ulei din secolul al XIX-lea - imagini ale sfinților combinate cu modele florale.

Intrările din cărămidă sculptată care duc la biserica centrală completează organic decorul. Portalul s-a păstrat în forma sa originală, fără acoperiri târzii, ceea ce vă permite să vedeți decorul său. Detaliile în relief sunt așezate din cărămizi modelate special, iar decorația de mică adâncime este sculptată la fața locului.

Anterior, lumina zilei pătrundea în galerie de la ferestrele situate deasupra pasajelor din pasarela. Astăzi este iluminat de felinare de mică din secolul al XVII-lea, care erau folosite anterior în timpul procesiunilor religioase. Vârfurile cu mai multe cupole ale felinarelor cu stabilizatoare seamănă cu silueta rafinată a unei catedrale.

Podeaua galeriei este realizată din cărămidă cu un model în oase. Aici s-au păstrat cărămizi din secolul al XVI-lea - mai întunecate și mai rezistente la abraziune decât cărămizile moderne de restaurare.

Bolta secțiunii de vest a galeriei este acoperită cu un tavan plat din cărămidă. Demonstrează o tehnică inginerească unică pentru secolul al XVI-lea: multe cărămizi mici sunt fixate cu mortar de var sub formă de chesoane (pătrate), ale căror nervuri sunt făcute din cărămizi figurate.

În această zonă, podeaua este amenajată cu un model special de „rozetă”, iar picturile originale, imitând cărămidă, au fost recreate pe pereți. Dimensiunea cărămizilor trase corespunde celor reale.

Două galerii unesc capelele catedralei într-un singur ansamblu. Pasajele interioare înguste și platformele largi creează impresia unui „oraș al bisericilor”. După trecerea prin labirintul galeriei interioare, se poate ajunge în zonele pridvorului catedralei. Bolțile lor sunt „covoare de flori”, ale căror complexități fascinează și atrag atenția vizitatorilor.

Pe platforma superioară a pridvorului din dreapta din fața Bisericii Intrării Domnului în Ierusalim s-au păstrat bazele stâlpilor sau coloanelor - rămășițele decorului intrării. Acest lucru se datorează rolului deosebit al bisericii în complexul program ideologic al dedicatiilor catedralei.

Biserica lui Alexandru Svirsky

Biserica de sud-est a fost sfințită în numele Sfântului Alexandru Svirsky. În 1552, în ziua memoriei lui Alexandru Svirsky (30 august), a avut loc una dintre bătăliile importante ale campaniei Kazanului - înfrângerea cavaleriei lui Tsarevich Yapancha pe câmpul Arsk.

Aceasta este una dintre cele patru biserici mici, înălțime de 15 m. Baza sa - un patrulater - se transformă într-un octogon jos și se termină cu un tambur ușor cilindric și boltă (vezi Octogon pe patrulater).

Aspectul inițial al interiorului bisericii a fost restabilit în timpul lucrărilor de restaurare din anii 1920 și 1979-1980: o podea de cărămidă cu model în oase, cornișe profilate, pervazuri trepte. Pereții bisericii sunt acoperiți cu picturi care imită cărămidă. Domul înfățișează o spirală „cărămidă” - un simbol al eternității.

Catapeteasma bisericii a fost reconstruita. Icoanele din secolele al XVI-lea - începutul secolului al XVIII-lea sunt situate între grinzile de lemn (tyablas) apropiate unele de altele. Partea inferioară a iconostasului este acoperită cu giulgii suspendate, brodate cu pricepere de meșteri. Pe giulgiurile de catifea se află o imagine tradițională a crucii Calvarului.

Biserica lui Varlaam Khutynsky

Biserica de sud-vest a fost sfințită în numele călugărului Varlaam din Khutyn - deoarece numele monahal în cinstea acestui sfânt a fost luat de tatăl lui Ivan cel Groaznic, Vasily al III-lea, în momentul morții sale și, de asemenea, pentru că în ziua amintirii acestui sfânt. sfânt, 6 noiembrie, a avut loc intrarea ceremonială a țarului la Moscova din campania de la Kazan.

Aceasta este una dintre cele patru bisericuțe ale catedralei cu o înălțime de 15,2 m. Baza ei are forma unui patrulater, alungită de la nord la sud cu absida deplasată spre sud. Încălcarea simetriei în construcția templului este cauzată de necesitatea creării unui pasaj între biserica mică și cea centrală - mijlocirea Fecioarei Maria.

Cele patru se transformă într-un opt mic. Tamburul luminos cilindric este acoperit cu o boltă. Biserica este iluminată de cel mai vechi candelabru din catedrală din secolul al XV-lea. Un secol mai târziu, meșterii ruși au completat munca maeștrilor de la Nürnberg cu un pom în formă de vultur cu două capete.

Iconostasul Tyablo a fost reconstruit în anii 1920 și este format din icoane din secolele XVI-XVIII [ ] . O trăsătură a arhitecturii bisericii - forma neregulată a absidei - a determinat deplasarea Porților Regale spre dreapta.

Un interes deosebit este pictograma agățată separat „Vision of Sexton Tarasius”. A fost scrisă la Novgorod la sfârșitul secolului al XVI-lea. Intriga icoanei se bazează pe legenda viziunii sacristanului despre mănăstirea Khutyn a dezastrelor care amenință Novgorod: inundații, incendii, „ciumă”. Pictorul de icoane a înfățișat panorama orașului cu acuratețe topografică. Compoziția include în mod organic scene de pescuit, arat și semănat, spunând despre viața de zi cu zi a vechilor novgorodieni.

Biserica Intrării Domnului în Ierusalim

Biserica Apuseană a fost sfințită în cinstea Sărbătorii Intrării Domnului în Ierusalim.

Una dintre cele patru biserici mari este un stâlp octogonal cu două niveluri acoperit cu boltă. Templul se distinge prin dimensiunile mari și prin natura solemnă a decorațiunii sale.

În timpul restaurării au fost descoperite fragmente de decor arhitectural din secolul al XVI-lea. Aspectul lor original a fost păstrat fără restaurarea pieselor deteriorate. În biserică nu s-au găsit picturi antice. Albul peretilor pune in valoare detaliile arhitecturale, executate de arhitecti cu mare imaginatie creativa. Deasupra intrării de nord se află o urmă lăsată de un obuz care a lovit peretele în octombrie 1917.

Catapeteasma actuală a fost mutată în 1770 din Catedrala Alexandru Nevski, demontată, din Kremlinul din Moscova. Este bogat decorat cu suprapuneri ajurate de cosin aurit, care adaugă lejeritate structurii pe patru niveluri. La mijlocul secolului al XIX-lea, catapeteasma a fost completată cu detalii sculptate în lemn. Pictogramele din rândul de jos spun povestea Creației lumii.

Biserica afișează unul dintre sanctuarele Catedralei de mijlocire - icoana „Sf. Alexandru Nevski în viața secolului al XVII-lea. Icoana, unică în iconografia sa, provine probabil de la Catedrala Alexandru Nevski. În centrul icoanei este reprezentat nobilul prinț, iar în jurul lui sunt 33 de ștampile cu scene din viața sfântului (minuni și evenimente istorice: bătălia de la Neva, călătoria prințului la sediul hanului, bătălia de la Kulikovo). ).

Biserica lui Grigore al Armeniei

Biserica de nord-vest a catedralei a fost sfințită în numele Sfântului Grigorie, iluminatorul Armeniei Mari (m. 335). El l-a convertit pe regele și întreaga țară la creștinism și a fost episcopul Armeniei. Pomenirea lui este sărbătorită pe 30 septembrie (13 octombrie n.st.). În 1552, în această zi, a avut loc un eveniment important din campania țarului Ivan cel Groaznic - explozia Turnului Arsk din orașul Kazan.

Una dintre cele patru biserici mici ale catedralei (15 m înălțime) este un patrulater, transformându-se într-un octogon jos. Baza sa este alungită de la nord la sud cu o deplasare a absidei. Încălcarea simetriei este cauzată de necesitatea creării unui pasaj între această biserică și cea centrală - Mijlocirea Fecioarei Maria. Toba ușoară este acoperită cu o boltă.

Decorul arhitectural din secolul al XVI-lea a fost restaurat în biserică: ferestre antice, semicoloane, cornișe, o podea de cărămidă așezată într-un model în oase. Ca și în secolul al XVII-lea, pereții sunt văruiți în alb, ceea ce subliniază severitatea și frumusețea detaliilor arhitecturale.

Iconostasul tyablovy (tyablas sunt grinzi de lemn cu caneluri între care erau atașate icoane) a fost reconstruit în anii 1920. Este format din icoane din secolele XVI-XVII. Ușile Regale sunt deplasate spre stânga - din cauza unei încălcări a simetriei spațiului interior. În rândul local al catapetesmei se află chipul Sfântului Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei. Apariția sa este legată de dorința bogatului investitor Ivan Kislinsky de a re-sfinți această capelă în onoarea patronului său ceresc (1788). În anii 1920, biserica a fost readusă la numele de odinioară. Partea inferioară a iconostasului este acoperită cu giulgii de mătase și catifea înfățișând cruci de la Calvar.

Interiorul bisericii este completat de așa-numitele lumânări „slabite” - sfeșnice mari din lemn pictate, de formă antică. În partea superioară a acestora se află o bază metalică în care au fost așezate lumânări subțiri. Vitrina conține articole de veșminte preoțești din secolul al XVII-lea: un surplis și un felon, brodate cu fire de aur. O lampă din secolul al XIX-lea, decorată cu email multicolor, conferă bisericii o eleganță aparte.

Biserica lui Cyprian și Justina

Biserica de nord a catedralei are o dedicatie neobisnuita pentru bisericile rusesti in numele martirilor crestini Ciprian si Justina, care au trait in secolul al IV-lea. Memoria lor este sărbătorită pe 2 octombrie (15). În această zi din 1552, trupele țarului Ivan al IV-lea au luat Kazanul cu asalt.

Aceasta este una dintre cele patru biserici mari ale Catedralei de mijlocire. Înălțimea sa este de 20,9 m. Stâlpul octogonal înalt este completat cu un tambur ușor și o cupolă, care o înfățișează pe Maica Domnului a Rugului Aprins. În anii 1780, în biserică a apărut pictura în ulei. Pe pereți sunt scene din viața sfinților: în nivelul inferior - Adrian și Natalia, în cel superior - Ciprian și Iustina. Ele sunt completate de compoziții cu mai multe figuri pe tema pildelor evanghelice și scene din Vechiul Testament.

Apariția imaginilor martirilor din secolul al IV-lea Adrian și Natalia în pictură este asociată cu redenumirea bisericii în 1786. Un investitor bogat, Natalya Mikhailovna Hrușciova, a donat fonduri pentru reparații și a cerut sfințirea bisericii în onoarea patronilor ei cerești. În același timp, s-a realizat și un catapeteasmă aurit în stilul clasicismului. Este un exemplu magnific de sculptură iscusită în lemn. Rândul de jos al iconostasului înfățișează scene ale Creației Lumii (zilele unu și patru).

În anii 1920, la începutul activităților muzeale științifice din catedrală, biserica a fost readusă la numele inițial. Recent, a apărut înainte ca vizitatorii să se actualizeze: în 2007, picturile murale și catapeteasma au fost restaurate cu sprijinul caritabil al Societății pe acțiuni a Căilor Ferate Ruse.

Biserica Sf. Nicolae Velikoretsky

Biserica de sud a fost sfințită în numele Icoanei Velikoretsk a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Icoana sfântului a fost găsită în orașul Khlynov de pe râul Velikaya și ulterior a primit numele „Nicolas din Velikoretsky”.

În 1555, din ordinul țarului Ivan cel Groaznic, icoana făcătoare de minuni a fost adusă într-o procesiune religioasă de-a lungul râurilor de la Vyatka la Moscova. Un eveniment de mare însemnătate spirituală a determinat hramul uneia dintre capelele Catedralei de mijlocire în construcție.

Una dintre bisericile mari ale catedralei este un stâlp octogonal cu două niveluri, cu un tambur ușor și o boltă. Înălțimea sa este de 28 m.

Interiorul antic al bisericii a fost grav avariat în timpul unui incendiu din 1737. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, s-a dezvoltat un singur complex de arte decorative și plastice: un iconostas sculptat cu rânduri complete de icoane și pictură monumentală a pereților și bolților.

Nivelul inferior al octogonului prezintă textele Cronicii Nikon despre aducerea imaginii la Moscova și ilustrații pentru acestea. La nivelul superior este înfățișată Maica Domnului pe un tron ​​înconjurată de profeți, deasupra sunt apostolii, în boltă este imaginea Mântuitorului Atotputernic.

Catapeteasma este bogat decorată cu decorațiuni florale din stuc și aurire. Icoanele din rame profilate înguste sunt pictate în ulei. În rândul local există o imagine cu „Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni în Viața” secolului al XVIII-lea. Nivelul inferior este decorat cu gravare gesso care imit țesătură de brocart.

Interiorul bisericii este completat de două icoane exterioare cu două fețe care îl înfățișează pe Sfântul Nicolae. Au făcut procesiuni religioase în jurul catedralei.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, podeaua bisericii era acoperită cu plăci de piatră albă. În timpul lucrărilor de restaurare a fost descoperit un fragment din învelișul original din carouri de stejar. Acesta este singurul loc din catedrală cu podea din lemn păstrată.

În 2005-2006, catapeteasma și pictura monumentală a bisericii au fost restaurate cu asistența Bursei Internaționale de Moneda din Moscova.

Catedrala Sf. Vasile (Catedrala Mijlocirii de pe Şanţ).

Catedrala Sf. Vasile, sau Catedrala Mijlocirii Maicii Domnului de pe Şanţ, după cum sună numele complet canonic, a fost construită în Piaţa Roşie în anii 1555-1561. Această catedrală este considerată pe bună dreptate unul dintre simbolurile principale nu numai ale Moscovei, ci și ale întregii Rusii. Și nu doar că a fost construit chiar în centrul capitalei și în memoria unui eveniment foarte important. Catedrala Sf. Vasile este, de asemenea, pur și simplu incredibil de frumoasă.

În locul în care se află acum catedrala, în secolul al XVI-lea se afla Biserica de piatră a Treimii, „care se află pe șanț”. Aici era într-adevăr un șanț defensiv, care se întindea de-a lungul întregului zid al Kremlinului de-a lungul Pieței Roșii. Acest șanț a fost umplut abia în 1813. Acum în locul ei se află o necropolă și un mausoleu sovietic.

Iar în secolul al XVI-lea, în 1552, în apropierea bisericii de piatră a Treimii a fost înmormântat Fericitul Vasili, care a murit la 2 august (după alte surse, a murit nu în 1552, ci în 1551). Moscova „Nebun pentru Hristos” Vasily s-a născut în 1469 în satul Elokhov și din tinerețe a fost înzestrat cu darul clarviziunii; a prezis teribilul incendiu de la Moscova din 1547, care a distrus aproape întreaga capitală.

Ivan cel Groaznic îl venera și chiar se temea de cel binecuvântat. După moartea Sfântului Vasile, a fost înmormântat în cimitirul de la Biserica Treimii (probabil din ordinul țarului), cu mari onoruri. Și în curând a început aici construcția grandioasă a unei noi Catedrale de mijlocire, unde mai târziu au fost transferate moaștele lui Vasily, la mormântul căreia au început să aibă loc vindecări miraculoase.
Construcția noii catedrale a fost precedată de o lungă istorie de construcție. Aceștia au fost anii marii campanii de la Kazan, căreia i s-a acordat o importanță enormă: până acum, toate campaniile trupelor ruse împotriva Kazanului s-au încheiat cu eșec. Ivan cel Groaznic, care a condus personal armata în 1552, a promis, dacă campania va fi finalizată cu succes, să construiască un templu grandios la Moscova în Piața Roșie în amintirea acestui lucru.

În timpul războiului, în cinstea fiecărei victorii majore, lângă Biserica Treimii a fost ridicată o mică biserică de lemn în cinstea sfântului în ziua căruia a fost câștigată victoria. Când armata rusă s-a întors triumf la Moscova, Ivan cel Groaznic a decis să ridice o biserică mare de piatră în locul celor opt biserici de lemn care fuseseră construite - de secole.

Există multe controverse cu privire la constructorul (sau constructorii) Catedralei Sf. Vasile. În mod tradițional, se credea că Ivan cel Groaznic a ordonat construcția maeștrilor Barma și Postnik Yakovlev, dar mulți cercetători sunt acum de acord că a fost o singură persoană - Ivan Yakovlevich Barma, poreclit Postnik.

Există și o legendă conform căreia, după construcție, Groznîi a ordonat meșterilor să fie orbiți, astfel încât să nu mai poată construi așa ceva, dar aceasta nu este altceva decât o legendă, deoarece documentele indică că după construirea Catedralei Mijlocirii. pe șanț, maestrul Postnik „după Barma” (de exemplu, supranumit Barma) a construit Kremlinul din Kazan. Au fost publicate și o serie de alte documente care menționează un bărbat pe nume Postnik Barma. Cercetătorii îi atribuie acestui maestru construcția nu numai a Catedralei Sf. Vasile și a Kremlinului din Kazan, ci și a Catedralei Adormirea Maicii Domnului și a Bisericii Sf. Nicolae din Sviyazhsk, a Catedralei Buna Vestire din Kremlinul din Moscova și chiar (după unele surse dubioase) a Bisericii. lui Ioan Botezătorul în Dyakovo.
Catedrala Sf. Vasile este formată din nouă biserici pe o singură fundație. După ce a intrat în templu, este chiar dificil să-i înțelegi aspectul fără a face un cerc sau două în jurul întregii clădiri. Altarul central al templului este dedicat Sărbătorii Mijlocirii Maicii Domnului. În această zi, zidul cetății Kazan a fost distrus de o explozie și orașul a fost luat. Iată o listă completă a tuturor unsprezece altare care au existat în catedrală înainte de 1917:
* Central – Pokrovsky
* Est - Trinitate
* Sud-est - Alexander Svirsky
* Sud - Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni (Icoana Velikoretsk a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni)
* Sud-vest - Varlaam Khutynsky
* Vest − Intrarea în Ierusalim
* Nord-vest - Sf. Grigorie al Armeniei
* Nord – Sf. Adrian si Natalia
* Nord-Est - Sf. Ioan cel Milostiv
* Deasupra mormântului lui Ioan cel Preafericit se află capela Nașterea Maicii Domnului (1672), adiacentă capelei Sfântul Vasile Preafericitul
* În prelungirea anului 1588 - capela Sfântului Vasile Preafericitul

Catedrala este construită din cărămidă. În secolul al XVI-lea, acest material era destul de nou: anterior, materialele tradiționale pentru biserici erau piatra tăiată albă și cărămidă subțire - soclu. Partea centrală este încoronată cu un cort înalt, magnific, cu decorațiuni „de foc”, aproape până la jumătatea înălțimii sale. Cortul este înconjurat din toate părțile de capele cu cupolă, niciuna dintre ele nu seamănă cu cealaltă.
Nu numai că modelul cupolelor mari de ceapă variază; Dacă te uiți cu atenție, vei observa cu ușurință că finisajul fiecărui tobe este unic. Inițial, se pare, cupolele au fost în formă de coif, dar până la sfârșitul secolului al XVI-lea au fost cu siguranță făcute bulboase. Culorile lor actuale au fost stabilite abia la mijlocul secolului al XIX-lea.
Principalul lucru în aspectul templului este că îi lipsește o fațadă clar definită. Indiferent de partea din care te apropii de catedrală, se pare că aceasta este partea principală. Înălțimea Catedralei Sf. Vasile este de 65 de metri. Multă vreme, până la sfârșitul secolului al XVI-lea, a fost cea mai înaltă clădire din Moscova. Inițial, catedrala a fost pictată „ca cărămidă”; Mai târziu a fost repictat; cercetătorii au descoperit rămășițele de desene care înfățișează ferestre false și kokoshniks, precum și inscripții memoriale realizate cu vopsea.
În 1680, catedrala a fost restaurată în mod semnificativ. Cu puțin timp înainte de aceasta, în 1672, i s-a adăugat o mică capelă deasupra mormântului unui alt venerat binecuvântat din Moscova - Ioan, îngropat aici în 1589. Restaurarea din 1680 s-a reflectat în faptul că galeriile din lemn au fost înlocuite cu altele din cărămidă, în locul clopotniței s-a instalat o clopotniță cu corturi și s-a realizat o nouă acoperire.
În același timp, tronurile a treisprezece sau paisprezece biserici care se aflau în Piața Roșie de-a lungul șanțului de șanț, unde se efectuau execuții publice (toate aceste biserici aveau prefixul „pe sânge”) au fost mutate la subsolul templului. În 1683, în jurul întregului perimetru al templului a fost așezată o friză cu gresie, pe plăcile căreia a fost conturată întreaga istorie a clădirii.
Catedrala a fost reconstruită, deși nu atât de semnificativ, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, în anii 1761-1784: au fost așezate arcadele subsolului, a fost îndepărtată friza ceramică și toți pereții templului, exterior și interior, au fost pictate cu ornamente de „iarbă”.
În timpul Războiului din 1812, Catedrala Sf. Vasile risca pentru prima dată să fie demolată. Părăsind Moscova, francezii au minat-o, dar nu au putut să-l arunce în aer, ci doar au jefuit-o.
Imediat după încheierea războiului, una dintre cele mai iubite biserici ale moscoviților a fost restaurată, iar în 1817, O.I. Bove, care era angajat în restaurarea Moscovei post-incendiu, a întărit și decorat zidul de sprijin al templului din lateral. al râului Moscova cu un gard din fontă.
În secolul al XIX-lea, catedrala a fost restaurată de mai multe ori, iar la sfârșitul secolului s-a făcut chiar și prima încercare de cercetare științifică a acesteia.
În 1919, rectorul catedralei, părintele Ioan Vostorgov, a fost împușcat „pentru propagandă antisemită”. În 1922, obiectele de valoare au fost scoase din catedrală, iar în 1929 catedrala a fost închisă și transferată la Muzeul de Istorie.

S-ar părea că se poate calma. Dar cel mai rău moment urma să vină. În 1936, Piotr Dmitrievich Baranovsky a fost chemat și i s-a oferit să facă măsurători ale Bisericii Mijlocirii de pe șanț, pentru ca aceasta să poată fi demolată cu calm. Templul, potrivit autorităților, a interferat cu circulația mașinilor pe Piața Roșie...

Baranovsky a acționat într-un mod la care probabil nimeni nu se aștepta de la el. Le-a spus direct oficialilor că demolarea catedralei a fost o nebunie și o crimă, el a promis că se va sinucide imediat dacă se va întâmpla acest lucru. Inutil să spun că după aceasta Baranovsky a fost imediat arestat. Când a fost eliberată șase luni mai târziu, catedrala a continuat să stea la locul ei...

Există multe legende despre cum a fost păstrată catedrala. Cea mai populară este povestea despre modul în care Kaganovici, prezentând lui Stalin un proiect de reconstrucție a Pieței Roșii pentru comoditatea organizării paradelor și demonstrațiilor, a scos din piață un model al Catedralei Sf. Vasile, la care Stalin i-a poruncit: „Lazăr , pune-l la locul lui!” Aceasta părea să decidă soarta monumentului unic...
Într-un fel sau altul, Catedrala Sf. Vasile, supraviețuind tuturor celor care au încercat să o distrugă, a rămas în picioare în Piața Roșie. În 1923-1949, în ea au fost efectuate cercetări de amploare, care au făcut posibilă restabilirea aspectului original al galeriei. În 1954-1955, catedrala a fost din nou pictată „ca cărămidă”, ca în secolul al XVI-lea. Catedrala găzduiește o filială a Muzeului de Istorie, iar fluxul de turiști acolo nu se termină niciodată.

Din 1990, acolo s-au ținut uneori slujbe, dar în restul timpului este încă un muzeu. Dar principalul lucru nu este probabil nici asta. Principalul lucru este că una dintre cele mai frumoase biserici din Moscova și din Rusia în general încă stă pe piață și nimeni altcineva nu are vreo idee să o scoată de aici. Aș vrea să sper că asta va fi pentru totdeauna.

Iconostaza Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria. Fragment

Catedrala de mijlocire de pe șanț (Catedrala Sf. Vasile) din Piața Roșie din Moscova. 1555-1561. Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria. Cort cu stâlp central

Biserica Sfantul Vasile -

Monument al victoriilor Rusiei!

Încă stai în Piața Roșie,

Cea mai frumoasă dintre bisericile rusești!

Pe 12 iulie 2016 s-a împlinit 455 de ani de la unul dintre cele mai cunoscute monumente de arhitectură ale Moscovei - Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria de pe șanț, pe care o cunoaștem drept Catedrala Sf. Vasile și care astăzi este considerată unul dintre simboluri. al Rusiei și este un monument de însemnătate mondială, fiind unul dintre siturile protejate de UNESCO.

Nu există nicio îndoială că Catedrala Sf. Vasile este un simbol al Moscovei. O vedem des la televizor și în filme, în reviste de călătorie și suveniruri decorative aduse din capitala Rusiei. În plus, Catedrala Sf. Vasile este unul dintre cele mai frumoase locuri din Rusia! Și istoria lungă a altarului din Moscova, asociată cu fapte și legende interesante, atrage anual 500.000 de turiști la cel mai frumos templu din Rusia.

Această catedrală este considerată pe bună dreptate unul dintre simbolurile principale nu numai ale Moscovei, ci și ale întregii Rusii. Și nu doar că a fost construit chiar în centrul capitalei și în memoria unui eveniment foarte important. Catedrala Sf. Vasile este, de asemenea, pur și simplu incredibil de frumoasă.

Oficial, catedrala are un nume complet diferit - Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria, care se află pe șanț. Catedrala Sf. Vasile este, mai degrabă, numele „popular” care i se atribuie.

În locul în care se află acum catedrala, în secolul al XVI-lea se afla Biserica de piatră a Treimii, „care se află pe șanț”. Aici era într-adevăr un șanț defensiv, care se întindea de-a lungul întregului zid al Kremlinului din Piața Roșie. Acest șanț a fost umplut abia în 1813. Acum în locul ei se află o necropolă și un mausoleu sovietic.

Din istoria construcției Catedralei Sf. Vasile:

Catedrala Sf. Vasile, sau Catedrala Mijlocirii Maicii Domnului de pe Şanţ, după cum sună numele complet canonic, a fost construită în Piaţa Roşie în anii 1555-1561.

Construcția noii catedrale a fost precedată de o lungă istorie de construcție. Aceștia au fost anii marii campanii de la Kazan, căreia i s-a acordat o importanță enormă: până acum, toate campaniile trupelor ruse împotriva Kazanului s-au încheiat cu eșec. Ivan cel Groaznic, care a condus personal armata în 1552, a promis, dacă campania va fi finalizată cu succes, să construiască un templu grandios la Moscova în Piața Roșie în amintirea acestui lucru. În timpul războiului, în cinstea fiecărei victorii majore, lângă Biserica Treimii a fost ridicată o bisericuță de lemn în cinstea sfântului în a cărui zi a fost câștigată victoria. Când armata rusă s-a întors triumf la Moscova, Ivan cel Groaznic a decis să construiască o biserică mare de piatră pe locul celor opt biserici de lemn construite de secole și să o numească Mijlocire, deoarece la Sărbătoarea Mijlocirii Sfintei Fecioare victoria finală în războiul lung a fost câștigat. Deci, în 1555, din ordinul țarului Ivan al IV-lea cel Groaznic, lângă zidurile Kremlinului din Moscova a fost așezată o Catedrală de piatră - Templul Mijlocirii Maicii Domnului.

De unde provine numele „Catedrala Sf. Vasile”?

În ciuda faptului că catedrala a fost construită în cinstea victoriilor lui Ivan cel Groaznic asupra Hoardei de Aur, ea a fost numită popular Sfântul Vasile, după numele capelei atașate catedralei din partea de nord-est în 1588. A fost construită din ordinul fiului lui Ivan cel Groaznic - Fiodor Ioannovici peste mormântul Fericitului Vasily, care a murit în 1557, și a fost îngropat lângă zidurile catedralei în construcție. Sfântul nebun umbla gol iarna și vara, purtând lanțuri de fier; moscoviții îl iubeau foarte mult pentru dispoziția lui blândă. În 1586, sub Fiodor Ioannovici, a avut loc canonizarea Sfântului Vasile. Odată cu adăugarea Bisericii Sf. Vasile, slujbele din catedrală au devenit zilnice. Anterior, catedrala nu era încălzită, deoarece era în mare parte un memorial, iar slujbele se țineau în ea doar în sezonul cald. Iar capela Sf. Vasile era caldă și mai spațioasă. De atunci, Catedrala Mijlocirii a fost cunoscută mai mult ca Catedrala Sf. Vasile. Chiar și în timpul construcției, templul a început să fie numit după sfântul nebun Sfântul Vasile, venerat de moscoviți, care a fost îngropat lângă zidurile vechii biserici. Moaștele sale, care au oferit vindecare de multe boli, au fost transferate la Catedrala de mijlocire la finalizarea construcției acesteia. Un alt nume al Templului este Ierusalim, a fost dat în cinstea uneia dintre capelele Bisericii de mijlocire. Catedrala de mijlocire a fost construită rapid după standardele secolului al XIV-lea - în doar cinci ani.

Construcția a fost încredințată dulgherilor Barma și Postnik, deși mulți cercetători sunt înclinați să creadă că „Postnik” este cel mai probabil porecla tâmplarului Ivan Barma.

Documentele din secolul al XVI-lea afirmă clar că acest maestru, după ce a lucrat la catedrala din Moscova, a participat la construcția Kremlinului din Kazan.

Catedrala este construită din cărămidă. În secolul al XVI-lea, acest material era destul de nou: anterior, materialele tradiționale pentru biserici erau piatra tăiată albă și cărămidă subțire - soclu. Partea centrală este încoronată cu un cort înalt, magnific, cu decorațiuni „de foc”, aproape până la jumătatea înălțimii sale. Cortul este înconjurat din toate părțile de capele cu cupolă, niciuna dintre ele nu seamănă cu cealaltă. Nu numai că modelul cupolelor mari de ceapă variază; Dacă te uiți cu atenție, vei observa cu ușurință că finisajul fiecărui tobe este unic. Inițial, se pare, cupolele au fost în formă de coif, dar până la sfârșitul secolului al XVI-lea au fost cu siguranță făcute bulboase. Culorile lor actuale au fost stabilite abia la mijlocul secolului al XIX-lea.

Pe parcursul existenței sale, templul a suferit multe modificări: au fost finalizate capele, au fost schimbate cupolele, marea galerie a fost acoperită cu boltă și pictată cu ornamente, s-au construit pridvoruri peste scări, iar fațadele au fost reactualizate cu gresie.

Cupolele au fost și ele înlocuite: inițial au fost în formă de coif, alungite în sus, dar la sfârșitul secolului al XVI-lea au fost înlocuite cu cupole în formă de ceapă cu un decor unic. Culoarea domurilor a fost stabilită abia în secolul al XIX-lea; înainte de aceasta, ele, ca și pereții, exteriori și interiori, erau adesea revopsite, schimbând designul. Catedrala Sf. Vasile a fost restaurată de mai multe ori.

În timpul Războiului din 1812, Catedrala Sf. Vasile risca pentru prima dată să fie demolată. Părăsind Moscova, francezii au minat-o, dar nu au putut să-l arunce în aer, ci doar au jefuit-o. Imediat după încheierea războiului, a fost restaurată una dintre cele mai îndrăgite biserici ale moscoviților.

În 1680, catedrala a fost restaurată în mod semnificativ. Cu puțin timp înainte de aceasta, în 1672, i s-a adăugat o mică capelă deasupra mormântului unui alt venerat binecuvântat din Moscova - Ioan, îngropat aici în 1589. Restaurarea din 1680 s-a reflectat în faptul că galeriile din lemn au fost înlocuite cu altele din cărămidă, în locul clopotniței s-a instalat o clopotniță cu corturi și s-a realizat o nouă acoperire. În același timp, tronurile a treisprezece sau paisprezece biserici care se aflau în Piața Roșie de-a lungul șanțului de șanț, unde se efectuau execuții publice (toate aceste biserici aveau prefixul „pe sânge”) au fost mutate la subsolul templului. În 1683, în jurul întregului perimetru al templului a fost așezată o friză cu gresie, pe plăcile căreia a fost conturată întreaga istorie a clădirii.

Catedrala a fost reconstruită, deși nu atât de semnificativ, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, în anii 1761-1784: au fost așezate arcadele subsolului, a fost îndepărtată friza ceramică și toți pereții templului, exterior și interior, au fost pictate cu ornamente de „iarbă”.

Restaurarea și renovarea clădirii a fost necesară după teribilul incendiu de la Moscova din 1737, cucerirea capitalei de către trupele franceze și jefuirea templului de către acestea, în același timp, catedrala a fost minată și aproape distrusă, iar la începutul Secolul al XX-lea a necesitat reparații și întăriri bune.

În 1817, O.I. Bove, care a fost angajat în restaurarea Moscovei după incendiu, a întărit și decorat zidul de sprijin al templului de pe râul Moscova cu un gard din fontă.

În secolul al XIX-lea, catedrala a fost restaurată de mai multe ori, iar la sfârșitul secolului s-a făcut chiar și prima încercare de cercetare științifică a acesteia.

Iată o listă completă a tuturor unsprezece altare care au existat în catedrală înainte de 1917:

Planul Catedralei Sf. Vasile:

*Central – Pokrovsky

*Est - Trinity

*Sud-est - Alexander Svirsky

*Sudic - Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni (Icoana Velikoretsk a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni)

*Sud-vest - Varlaam Khutynsky

*Vest - Intrarea în Ierusalim

*Nord-vest - Sf. Grigorie al Armeniei

*Nord – Sf. Adrian și Natalia

*Nord-Est - Sf. Ioan cel Milostiv

*Deasupra mormântului Sfântului Ioan cel Preafericit se află paraclisul Nașterii Maicii Domnului (1672),

* Adiacent capelei Sf. Vasile.

Principalul lucru în aspectul templului este că îi lipsește o fațadă clar definită. Indiferent de partea din care te apropii de catedrală, se pare că aceasta este partea principală. Înălțimea Catedralei Sf. Vasile este de 65 de metri. Multă vreme, până la sfârșitul secolului al XVI-lea, a fost cea mai înaltă clădire din Moscova. Inițial, catedrala a fost pictată „ca cărămidă”; Mai târziu a fost repictat; cercetătorii au descoperit rămășițele de desene care înfățișează ferestre false și kokoshniks, precum și inscripții memoriale realizate cu vopsea.

În 1918, Catedrala a devenit oficial monument istoric, deși acest lucru nu a scăpat-o de situația dezastruoasă, abandonată și de confiscarea bunurilor de valoare de către noul guvern. + În ciuda faptului că templul era o filială a Muzeului de Istorie de Stat, iar serviciile religioase erau acum interzise, ​​au existat încercări de demolare a clădirii, dar, dintr-o șansă norocoasă, acestea nu s-au concretizat.

În 1919, rectorul catedralei, părintele Ioan Vostorgov, a fost împușcat „pentru propagandă antisemită”. În 1922, obiectele de valoare au fost scoase din catedrală, iar în 1929 catedrala a fost închisă și transferată la Muzeul de Istorie. S-ar părea că se poate calma. Dar cel mai rău moment urma să vină.

În 1936, Piotr Dmitrievich Baranovsky a fost chemat și i s-a oferit să facă măsurători ale Bisericii Mijlocirii de pe șanț, pentru ca aceasta să poată fi demolată cu calm. Templul, conform autorităților, a interferat cu circulația mașinilor pe Piața Roșie... Baranovski a procedat într-un mod la care probabil nimeni nu se aștepta de la el. Le-a spus direct oficialilor că demolarea catedralei a fost o nebunie și o crimă, el a promis că se va sinucide imediat dacă se va întâmpla acest lucru. Inutil să spun că după aceasta Baranovsky a fost imediat arestat. Când a fost eliberată șase luni mai târziu, catedrala a continuat să stea la locul ei.

Într-un fel sau altul, Catedrala Sf. Vasile, supraviețuind tuturor celor care au încercat să o distrugă, a rămas în picioare în Piața Roșie. În 1923-1949, în ea au fost efectuate cercetări de amploare, care au făcut posibilă restabilirea aspectului original al galeriei. În 1954-1955, catedrala a fost din nou pictată „ca cărămidă”, ca în secolul al XVI-lea. Catedrala găzduiește o filială a Muzeului de Istorie, iar fluxul de turiști acolo nu se termină niciodată. Din 1990, acolo s-au ținut uneori slujbe, dar în restul timpului este încă un muzeu. Dar principalul lucru nu este probabil nici asta. Principalul lucru este că una dintre cele mai frumoase biserici din Moscova și din Rusia în general încă stă pe piață și nimeni altcineva nu are vreo idee să o scoată de aici. Aș vrea să sper că asta va fi pentru totdeauna. +Astăzi, catedrala este folosită în comun de Muzeul Istoric de Stat și Biserica Ortodoxă Rusă. În Catedrala Sfântul Vasile se țin săptămânal slujbele divine în zilele de duminică, precum și în sărbătorile patronale - 15 august, ziua pomenirii Sfântului Vasile, și 14 octombrie, ziua mijlocirii Sfintei Fecioare Maria.

Catedrala Sf. Vasile este formată din nouă biserici pe o singură fundație. După ce a intrat în templu, este chiar dificil să-i înțelegi aspectul fără a face un cerc sau două în jurul întregii clădiri. Altarul central al templului este dedicat Sărbătorii Mijlocirii Maicii Domnului, deoarece în această zi zidul cetății Kazan a fost distrus de o explozie și orașul a fost luat.

Pe baza rezultatelor studiului, s-a dovedit că în această faimoasă catedrală, cu zidurile și bolțile sale puternice, se făceau ascunzători. În pereții subsolului au fost construite nișe adânci, a căror intrare era închisă cu uși metalice. Erau cufere grele forjate în care orășenii bogați își păstrau proprietățile de valoare - bani, bijuterii, ustensile și cărți. Acolo se păstra și vistieria regală.

Ce alte legende și secrete păstrează astăzi acest templu, pe care îl numim Catedrala Sf. Vasile?

Mituri și adevăruri despre Catedrala Sf. Vasile:

1) Ivan cel Groaznic a scos ochii constructorilor de temple.Cel mai comun mit despre catedrală este povestea înfiorătoare a sufletelor credule despre care țarul Ivan al IV-lea le-ar fi ordonat constructorilor săi Postnik și Barma să fie orbiți, astfel încât să nu poată niciodată să o facă. construiți orice altceva care ar putea depăși capodopera arhitecturală nou ridicată. Între timp, nu există dovezi istorice reale. Da, constructorii templului se numeau cu adevărat Postnik și Barma. În 1896, protopopul Ioan Kuznețov, care slujea în templu, a descoperit o cronică în care se spunea că „Cuviosul țar Ioan a venit din victoria Kazanului în orașul domnitor Moscova... Și Dumnezeu i-a dat doi stăpâni ruși pe nume Postnik și Barma și a fost înțelept și convenabil pentru o lucrare atât de minunată..." Așa au devenit cunoscute pentru prima dată numele constructorilor catedralei. Dar despre orbire nu există o vorbă în cronici. Mai mult, Ivan Yakovlevich Barma, după finalizarea lucrărilor de construcție a Catedralei Sf. Vasile, a luat parte la construcția Catedralei Buna Vestire din Kremlinul din Moscova, Kremlinul Kazan și alte clădiri emblematice, care sunt menționate în cronici.

2) Catedrala a fost inițial destinată să fie atât de colorată. Nu, aceasta este o părere greșită. Aspectul actual al Catedralei de mijlocire este foarte diferit de aspectul inițial. Avea pereții albi, strict vopsiți să semene cu cărămidă. Toată pictura policromă și florală a catedralei a apărut abia în anii 1670. Până în acest moment, catedrala suferise deja o reconstrucție semnificativă: au fost adăugate două pridvoruri mari - pe laturile de nord și de sud. Galeria exterioară a fost acoperită și cu bolți. Astăzi, în decorarea Catedralei de mijlocire puteți vedea fresce din secolul al XVI-lea, pictură pe tempera din secolul al XVII-lea, pictură monumentală în ulei din secolele XVIII-XIX și monumente rare ale picturii icoanelor rusești.

3) Napoleon a vrut să mute templul la Paris În timpul războiului din 1812, când Napoleon a ocupat Moscova, Împăratului i-a plăcut atât de mult Catedrala Mijlocirii Fecioarei Maria, încât a decis să o mute la Paris. Tehnologia de atunci nu permitea acest lucru. Apoi francezii au construit mai întâi grajduri în templu, iar mai târziu au plantat pur și simplu explozibili la baza catedralei și au aprins fitilul. Moscoviții adunați s-au rugat pentru mântuirea templului și s-a întâmplat un miracol - a început ploaia abundentă, care a stins fitilul.

4) Stalin a salvat Catedrala de la distrugere.Catedrala a supraviețuit în mod miraculos Revoluției din octombrie – urme de scoici au rămas multă vreme pe pereții ei. În 1931, un monument de bronz al lui Minin și Pozharsky a fost mutat la catedrală - autoritățile au curățat zona de clădiri inutile pentru parade. Lazar Kaganovici, care a reușit să distrugă Catedrala Kazan a Kremlinului, Catedrala Mântuitorului Hristos și o serie de alte biserici din Moscova, a propus demolarea completă a Catedralei de mijlocire pentru a elibera în continuare locul pentru demonstrații și parade militare. Legenda spune că Kaganovici a comandat producția unui model detaliat al Pieței Roșii cu un templu detașabil și l-a adus lui Stalin. Încercând să-i demonstreze liderului că catedrala a interferat cu mașinile și demonstrațiile, el a smuls pe neașteptate modelul templului din piață. Surprinsul Stalin ar fi rostit în acel moment fraza istorică: „Lazăr, pune-l în locul lui!”, așa că problema demolarii catedralei a fost amânată. Potrivit celei de-a doua legende, Catedrala Mijlocirii Fecioarei Maria își datorează mântuirea celebrului restaurator P.D. Baranovski, care i-a trimis telegrame lui Stalin prin care i-a cerut să nu distrugă templul. Legenda spune că Baranovsky, care a fost invitat la Kremlin pe această problemă, a îngenuncheat în fața membrilor adunați ai Comitetului Central, implorând să păstreze clădirea emblematică, iar acest lucru a avut un efect neașteptat.

5) Catedrala servește acum doar ca muzeu? Muzeul istoric și de arhitectură din catedrală a fost fondat în 1923. Cu toate acestea, chiar și atunci, în perioada sovietică, slujbele în catedrală au continuat. Au continuat până în 1929 și au reluat în 1991.

25 de fapte interesante despre Catedrala Sf. Vasile:

1. Se crede că Catedrala Sf. Vasile se află sub paza specială a Preasfintei Maicii Domnului. Providența specială a lui Dumnezeu este dovedită de faptul că catedrala a supraviețuit până în zilele noastre, în ciuda tuturor dezastrelor - incendii, războaie, dorința conducătorilor de a arunca în aer altarul etc.

2. Inițial, templul a fost încoronat cu 25 de cupole aurite, care simbolizează pe Domnul și pe bătrânii la tronul său. Astăzi, au mai rămas 10 cupole, fiecare dintre ele fiind unică prin decor și colorare.

3. O piatră de hotar în istoria catedralei a fost anul 1990, în acest an, altarul a fost inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.

4.Catedrala, care a împlinit recent 455 de ani, ar trebui

trebuia să dispară de mai multe ori. A supraviețuit incendiilor, trupelor napoleoniene care l-au folosit ca hambar și chiar unui plan de demolare al personalului lui Stalin, care credea că Sfântul Vasile ocupă mult spațiu necesar paradelor.

6. Cronicile antice menționează faptul că Napoleon, în timpul cuceririi Moscovei în 1812, și-a exprimat dorința de a muta altarul rusesc la Paris. Deoarece dorințele împăratului nu erau fezabile în acel moment din cauza lipsei de tehnologie, Napoleon a decis să arunce în aer catedrala. Moscoviții s-au rugat pentru mântuirea lăcașului, a venit ploaia și a stins fitilul.

7. În anii 30 ai secolului XX, în timpul lucrărilor de restaurare, a fost descoperit un pasaj secret. În antichitate, subsolul (baza) catedralei nu era accesibil publicului; scările exterioare duceau oamenii direct către bisericile superioare; mulți nici măcar nu și-au dat seama de existența unei scări secrete care ducea în măruntaiele structurii. Cachetele aflate în nișele etajului inferior au fost folosite de orășenii bogați ca depozite pentru bogății; până la sfârșitul secolului al XVI-lea, aici a fost depozitată vistieria regală.

8. Acest templu ne poate aminti și de jocul Tetris, care a fost creat în 1984 de inginerul rus de computer Alexei Pajitnov și a început întotdeauna cu imagini cu simboluri ale URSS, inclusiv Catedrala Sf. Vasile.

9. În prezent, Catedrala este în folosință simultană a Bisericii Ortodoxe Ruse și a Muzeului Istoric de Stat.

10.Catedrala Sf. Vasile simbolizează victoria armatei ruse asupra Hanatului Kazan.

11. Catedrala este o copie inexactă a moscheii Kul-Sharif. Potrivit legendei, Groznîi, în timpul asaltului asupra orașului, a fost înfuriat de rezistența manifestată de locuitori; după capturarea așezării, a ordonat demolarea moscheii.

14. Catedrala nu are doar valoare arhitecturală, ci comorile altarului includ 400 de icoane din secolele XVI-XIX, picturi din secolul al XIX-lea și ustensile unice ale bisericii. Templul contine 9 catapeteasme, peretii catedralei sunt decorati cu fresce din secolul al XVII-lea.

15. Dacă priviți templul de sus, puteți observa că bisericile, care sunt situate de-a lungul perimetrului din jurul celui central, formează o figură geometrică clară - Steaua din Betleem, simbol al Sfintei Fecioare Maria.

16. Altarul din Moscova a fost luat sub protecția statului în 1918.

17. În 1923, Catedrala și-a deschis porțile ca muzeu.

18. Există o poveste curioasă: se spune că responsabilul pentru planul general pentru reconstrucția Moscovei, Lazăr Kaganovici, a mers la Stalin cu un model al Pieței Roșii în mână și a propus să demoleze catedrala. Răspunsul lui Stalin a fost simplu: „Lazăr, pune-l în locul lui!”

19. Catedrala Mijlocirii este câștigătoarea competiției „7 Minuni ale Rusiei”. În 2007, templul a devenit nominalizat în competiția rusească. Concursul s-a desfășurat în trei etape, rezultatele fiind anunțate pe 12 iulie 2008. Printre câștigători a fost anunțată și Catedrala Sf. Vasile.

20. Ansamblul Catedralei cuprinde opt biserici, iar biserica principală a noua, cu un cort, care se ridică deasupra lor, simbolizează Mijlocirea.

21. Slujbele divine au loc în Catedrala Sf. Vasile din 1991. În biserică se țin slujbe patriarhale și domnești în zilele Mijlocirii și Sfântului Vasile Preafericitul.

22. În timpul construcției altarului, arhitecții au folosit tehnici speciale pentru a crea un sunet acustic unic în interiorul structurii. În pereți erau așezate vase de lut ale căror gâturi erau îndreptate spre interiorul clădirilor.

23. În templu se păstrează racla cu moaștele Sfântului Vasile. Sunt cunoscute mai multe cazuri de vindecare miraculoasă a enoriașilor după venerarea sfintelor moaște ale lui Vasile.

24. Există o părere că Vasile cel Fericitul a fost singura persoană de care se temea Ivan cel Groaznic și, prin urmare, țarul l-a îngropat în Biserica Sfintei Treimi.

25. Catedrala este formată din nouă capele separate, fiecare fiind dedicată unuia dintre sfinții în ale căror sărbători Ivan cel Groaznic a câștigat bătălia.

Poezii despre Catedrala Sf. Vasile:

*De pe podul peste râul Moscova

Putem vedea Coborârea lui Vasilyevsky.

Există un templu acolo, falnic ca un munte,

Stă fără să se scuture de încărcătura de zăpadă...

Această sarcină poate fi complet simbolică -

Decorat cupolele iarna.

La urma urmei, templul se distinge prin frumusețea sa,

Degeaba mama iarna a aruncat zapada...

Orice martor ocular vă va spune,

Acel timp nu are putere asupra lui.

Sfântul Vasile Preafericitul - văzător,

Îl ține cu lumina lui... (Svetlana Milovidova)

*Palatul este magnific și arogant,

Crearea maeștrilor chiroptere,

Aruncând peste capacul tău țesut cu aur...

Stătea maiestuos, mândru, magnific;

El a făcut semn irezistibil într-un basm -

Și, ca într-un vis, am început brusc să aud...

Ca un clopoțel a sunat în inima mea.

De câte ori a sunat în trei sute de ani?

Pictura părea un miracol al pensulei,

Un autograf care a apărut de-a lungul secolelor.

Și frumusețea reflecției nepământene

M-am mirat și am fost îngrozit,

Și nu știu cine a fost mai binecuvântat

În acel moment, conectorul este catedrala sau eu?...

Și, privind minunatele fresce,

Am uitat, crezând în minuni,

Care este răzbunarea maeștrilor străluciți?

Regele, conform legendei, și-a scos ochii...

Catedrala stătea tăcută și binecuvântată,

Și am vrut, privind spre cer,

Construiește în sufletul tău un templu nepieritor,

Până când moartea îți scoate ochii... (Karpenko Alexandru)

* Captivarea oamenilor cu frumusețe,

Rămânând credincios lui Dumnezeu,

Duhul Sfânt îndeplinește ritualul, Templul Miracolului stă la Moscova.

O revoltă de verdeață, flori,

Soarele strălucește pe crucile sale.

Viața este lungă și veșnică,

Mâna construită strâns...

Însuși Teribilul Țar a vorbit:

Suveranul nostru al Rusiei:

„Va fi un templu în capitală,

Trebuie să fie ca o pasăre miracolă.

Îl sperii puțin și pleacă,

Va zbura pe un cer senin.

Sunt artizani aici?

Cine va construi un templu miracol,

Sau a rămas aici în Rusia,

Zdrențuit, gol și tot felul de rușine”?

Doi oameni ies din mulțime,

Și merg la chemarea regelui

Îndoit dublu în talie,

Și se înclină în fața regelui.

Postnik Yakovlev, Barma,

Zvonul despre ei este mare.

Și în viață nu sunt vicleni,

Și în construcții sunt înțelepți.

Doi maeștri din Pskov,

Toată lumea este pregătită pentru o ispravă.

Nu fi supărat, Doamne,

Există maeștri în Rusia.

Vom zidi un templu Domnului,

Fă-ne această onoare.

Regele dădu din cap spre ei,

Pământurile suveranului rus.

Și lucrările au început la Moscova,

Câți oameni, câtă transpirație.

Au început să construiască acel templu,

Aparent așa să fie.

Acolo lângă Poarta Spassky,

Templul nostru crește în fața ochilor noștri!

Mult sau puțin timp

A fugit de atunci încolo

Dar apoi a strălucit o minune,

I-au adus cadouri.

Străinii sunt surprinși

Oamenii au terminat clădirea.

Templul stătea ca o pasăre,

Iar cupolele scânteiau.

Tăcerea plutea în capitală,

Ca două aripi magice.

Deodată oamenii au început să facă zgomot:

Sunetul răsuna din clopotniţe.

Toată lumea a cântat „Aleluia”

Templul a stat, a strălucit.

S-a repezit cu cruci,

Era frumos sub cupole.

Pereții sunt ca norii

Va rezista la Moscova timp de secole.

Ce s-a întâmplat cu stăpânii!

Nu-mi pot reține bucuria,

Mândria mi-a sfâșiat inima,

Fiorul sentimentului a luat stăpânire.

Totul în gâtul meu este strâns,

Ochii mi-au devenit tulburi.

Sufletul se cutremură deodată,

O lacrimă a coborât.

O, nu o victorie ușoară,

S-a depus mult efort

După ce am experimentat priceperea mea,

Fiecare limbă îl lăuda pe Dumnezeu.

Plin de soare,

Templul s-a înălțat ca un vis minunat.

Bucuria era debordantă,

Trăiește niciodată nu mor.

Ivan cel Groaznic se apropie

M-am plimbat în jurul templului cu alaiul meu.

A lovit pereții cu o tijă,

Le-am testat pentru putere.

S-a apropiat de stăpâni,

Și le-a pus el însuși întrebarea:

Răspunde-mi rege

Este mai bine să faci un templu.

Ei bine, care este răspunsul tău, îl vei construi sau nu?

Postnik Yakovlev, Barma,

Ei au profețit cuvintele ca răspuns:

„Nu există o cruce pentru noi?

Arată-ne regele locului.

O vom construi, o vom comanda

Hai să o facem mai bine, spune-mi.

Voința dumneavoastră, domnule,

„Marele Țar al Rusiei.”

Eh, slavi - simplitate,

Și frumusețea trăiește în tine.

Regele a stat în fața templului,

O licărire de prădător strălucea în ochii lui.

Privirea este grea și a tăcut,

Hotărât asupra unui gând dificil.

„Postnik Yakovlev, Barma,

Le-au fost spuse cuvinte,

Îți voi face cinstea mea.

Sunt fericit cu ceea ce am

Nu am nevoie de nimic altceva

Aceasta este recompensa mea pentru tine.

Frumusețe sub cer

Nu putea fi mai bine,

Te vei despărți cu ochii tăi,

Pentru a nu vedea lumina albă.

Și să se bucure sufletul,

Îi voi lăsa viața ca recompensă.”

Mâna regală este generoasă,

Fii al naibii pentru totdeauna.

Regele i-a acordat stăpânilor

M-a orbit în semn de recunoștință.

Pentru a evita să fii în jurul lumii

Un templu mai bun decât acesta.

Templul miracol se uită la Dumnezeu -

A stat la Moscova de cinci secole. (Bogatyrev Yuri Nikolaevici)

*Ești încă în Piața Roșie,

Povestind lumii despre puterea noastră puternică,

În cinstea victoriilor militare, a fost ridicată o catedrală,

Cea mai frumoasă dintre bisericile rusești!

Simbolul Moscovei și sufletul ascunsului,

Veșnic moștenitor atât al gloriei, cât și al necazurilor,

Biserica Sfantul Vasile -

Monument al victoriilor Rusiei!

În numele lui Hristos la sunetul clopotelor

Mitropolitul Macarie te-a binecuvântat,

Înclinație joasă către arhitecții Barma și Postnik,

Și țarului pentru capodopera suveranilor! (Marakhin Vladimir)