Majoritatea budismului. Budismul ca religie mondială

Idei de bază ale budismului. Mituri și concepții greșite

În India, doctrina trezirii spirituale cunoscută sub numele de budism a apărut acum mai bine de 2.500 de ani.

Aceasta este cea mai pașnică și ospitalieră dintre religiile lumii, totuși, cea mai mică ca număr.

Datorită deschiderii sale, popularitatea budismului crește în întreaga lume, iar acum numărul adepților săi a ajuns deja la peste un miliard de oameni.

Cu toate acestea, puțini sunt capabili să înțeleagă esența practicilor budiste. Ideile de bază ale budismului sunt interpretate greșit din diverse motive.

Ne vom uita la cele mai comune concepții greșite și vom încerca să le respingem.

Budismul este o religie tipică

A vorbi despre budism ca o religie tipică este, cel puțin, incorect, deoarece îi lipsesc concepte religioase fundamentale, cum ar fi credința în Dumnezeu, Scriptura și păcat.

În budism nu se face apel la renunțarea la alte credințe, ca în alte religii ale lumii, cum ar fi, de exemplu, creștinismul. Budismul se distinge și prin absența clerului, deși ritualismul care a apărut în el este destul de asemănător cu religia, poate doar din exterior.

Cu prudență, se poate numi budismul o religie a experienței, în care înțelegerea dobândită este rezultatul încercării și erorii, adică. analiza cunoștințelor dobândite prin practică, spre deosebire de alte religii în care credința este piatra de temelie.

Budismul poate fi considerat un concept filozofic deoarece este o viziune completă și logică asupra lumii. Dar aici din nou ajungem la concluzia că doar practica poate duce la înțelegerea esenței fenomenelor în întregime, folosind nu numai puterea intelectului, ci și subconștientul, emoțiile, sentimentele și vorbirea.

Aceasta, la rândul său, duce la o transformare pozitivă a unei persoane, în contrast cu filosofia, care explică esența fenomenelor la nivel formal al conceptelor și cuvintelor.

Prin realizarea progresivă a naturii fenomenelor, ajungem în mod natural la rezultatul final al practicii - o stare de perfecțiune dincolo de concepte.

Toti budistii sunt pacifisti

Ideile de bază ale budismului includ ideea de pacifism - dispariția oricărei violențe ca fenomen, opoziția la războaie numai prin condamnarea imorității lor. Ideea și practica nonviolenței nu sunt deloc același lucru.

Budiștii, desigur, practică nonviolența, dar în cazul unei amenințări imediate aceștia iau măsuri active pentru a preveni violența îndreptată împotriva lor. Există multe exemple de călugări care practică arte marțiale și, atunci când lupta nu poate fi evitată, își demonstrează abilitățile fără îndoială sau ezitare.

Toți budiștii meditează

Cu siguranță mulți oameni cred că meditația înseamnă să stai în poziția lotusului și să „mumui” metodic, să te concentrezi și să te concentrezi asupra senzațiilor tale interioare.

De fapt, acesta este un întreg set de metode care vă permit să obțineți auto-îmbunătățirea fizică și morală.

Acesta este un nume generalizat pentru un set de practici spirituale de bază care vizează dezvoltarea introspecției, a atenției, atingerea iluminării și a nirvanei.

Desigur, nu toți budiștii meditează, sau mai degrabă, după cum arată cercetările, doar un mic procent de călugări care reprezintă această denominație.

Papa budist Dalai Lama

Nu este în întregime corect să facem paralele între Dalai Lama și Papă. Dalai Lama, conform doctrinei reîncarnării, este întruparea aceluiași bodhisattva Avalokiteshvara, care a refuzat iluminarea deplină pentru a salva, proteja și patrona toate ființele vii de pe pământ.

Căutarea unei noi reîncarnări a lui Dalai Lama este întotdeauna un ritual. Fenomenele supranaturale asociate cu nașterea sa, indicațiile oracolului asupra semnelor prin care este căutat candidatul ales, toate fac parte din ritual. Cu toate acestea, deși este considerat un profesor și mentor spiritual, Dalai Lama nu este șeful școlii tibetane Gelug.

Formal, această funcție aleasă este ocupată de Ganden Tripa. Pentru catolici, Papa este suveranul deplin al Sfântului Scaun, având trei funcții inseparabile de putere.

Buddha - un om gras vesel

Unul dintre cele mai populare personaje, întruchipate în sculptura unui om gras care stă în poziție de lotus și râde, nu este nicidecum Buddha.

Aceasta este, de fapt, una dintre cele șapte zeități ale fericirii - Hotei, Budai. De asemenea, este considerat una dintre încarnările bodhisattva Maitreya, viitorul profesor al umanității. Potrivit numeroaselor legende, oriunde venea Hotei, aducea bogăție, sănătate, noroc și, de asemenea, a ajutat la îndeplinirea dorințelor.

budiști păgâni

Dacă pornim de la faptul că toate religiile precreștine și necreștine sunt păgâne, atunci budismul poate fi numit ca atare.

Ideile de bază ale budismului au și legături de familie cu păgânismul, ceea ce se datorează tradiției absenței regulii mijlocului exclus, care determină poziția specială a budismului în rândul religiilor lumii, rămânând tolerant față de alte credințe.

Totuși, pe de altă parte, budismul are principii în ceea ce privește nevoia de a distruge cauzele existenței pe Pământ, iar relațiile familie-tribale, dragostea pentru Pământ sunt în acest caz un obstacol neîndoielnic în calea mântuirii personale - aici budismul rupe legăturile cu păgânism. Dalai Lama a spus chiar și o dată: „Religia este ceva de care probabil ne putem lipsi.”

Suferința este scopul principal al practicii spirituale budiste

Desigur, adepții budismului nu caută să se tortureze fizic până la moarte. Principalele idei ale budismului sunt cele patru adevăruri: „Există suferință, există o cauză a suferinței, există un sfârșit al suferinței, există o cale de practică care pune capăt suferinței.”.

Considerându-le pe toate la un loc, în ansamblu, o concluzie atât de pesimistă nu apare deloc că viața este suferință. Da, în budism, suferința este o caracteristică a existenței; ea însoțește totul, chiar și momentele plăcute ale vieții. În esență, suferința este atașament față de forma fizică, sentimente, percepții, gânduri și conștiință. Iar budismul examinează problema întregii omeniri ca întreg și oferă modalități de a o rezolva.

Buddha, după ce a experimentat fericirea necondiționată, arată oamenilor cauza suferinței și modalitățile de a o depăși. Adică, poți pune capăt complet suferinței prin cercetarea și înțelegerea cauzelor acesteia.

Toți budiștii sunt asceți și vegetarieni

Asceza excesivă, care implică renunțarea la toate dorințele pentru a realiza un ideal spiritual personal, a fost condamnată de Buddha însuși ca fiind absolut inutilă. Drept urmare, ascetul a dobândit abilități supranaturale, dar au servit intereselor egoiste.

Idealul este un bodhisattva căruia îi pasă de bunăstarea altor oameni. Automonitorizarea condițiilor fizice ale corpului a fost încurajată ca mijloc de a obține un control complet asupra minții. În consecință, nu este absolut necesar să aderați la vegetarianism și să vă limitați strict în alimentație.

Budismul nu echivalează consumul de carne cu participarea la crimă. Astfel, este încurajat atunci când o persoană se străduiește să scape de mintea sa de un fel de vis cu carne și mâncând-o; acest lucru se corelează, dar mai degrabă slab.

Credința budistă în reîncarnare

Credința în transmigrarea sufletelor este fenomenală. Cu toate acestea, nu toți budiștii cred într-un ciclu constant de renaștere. Mai degrabă, vorbim despre reîncarnare, adică. plasând esența unei ființe vii într-un alt corp.

Filosofia budistă neagă existența sufletului și, în consecință, reîncarnarea. Există conceptul de santan - extinderea conștiinței, care nu are suport, dar este asociat cu schimbări constante.

Prezența conștiinței în lumea celor vii, precum și după moarte, este determinată de starea mentală și este determinată de karma.

De o importanță deosebită în budismul tibetan sunt Dalai Lama, care păstrează linia renașterii.

Siddhartha Gautama - ființă divină

Una dintre concepțiile greșite despre budism este că Buddha este o ființă divină. Nu este adevarat. În timp ce era un profesor spiritual pentru adepții săi, Buddha Shakyamuni a fost o ființă umană și nu a pretins niciodată divinitate. La naștere a primit numele Siddhartha Gautama. A devenit Buddha (literal „trezit”) când adevărul i-a fost dezvăluit după o lungă căutare.

Datorită acestui mare eveniment, înțelepciunea și compasiunea au coborât asupra lui și și-a dat seama de marele său destin - de a transmite adevărul oamenilor. Buddha nu a considerat prezența sau absența lui Dumnezeu ca fiind semnificative.

Concepții greșite despre Dharma

Conceptul de Dharma nu are un analog clar; este un set fundamental de legi și reguli, a căror respectare este necesară pentru dezvoltarea cosmosului și a societății, o unitate indivizibilă a existenței. Aceasta este categoria centrală în budism, probabil cea mai complexă și, fără îndoială, polisemantică. Natura Dharmei este de neînțeles, dar cei care trăiesc după principiile ei pot atinge nirvana.

Deseori unora li se pare că pot alege unele situații și principii morale care le plac, iar restul, care sunt greu de înțeles sau acceptat, pot fi excluse sau aruncate. Există diverse jurăminte care interzic acceptarea anumitor părți ale învățăturii și neglijarea altora. O altă greșeală este a crede în capacitatea de a îmbunătăți practicile obținând din nou viața umană ca urmare a renașterii.

Karma este un analog al destinului

Ideea de karma în budism nu poate fi subliniată prea mult. Dacă vorbim despre karma într-un mod complet simplificat, va fi cam așa: acțiunile pozitive duc la fericire, iar cele negative duc la suferință.

Astfel, evitând tot ceea ce este negativ și luând doar acțiuni pozitive, o persoană pune bazele pentru atingerea unei stări de fericire absolută.

O persoană are posibilitatea de a se îmbunătăți pe sine, îmbunătățindu-și astfel karma, deoarece învățăturile budismului stabilesc o relație directă cauză-efect între viața prezentă a unei persoane, întruparea sa trecută și viitoare.

Cu toate acestea, oamenii se înșală adesea crezând că karma este ceva la fel cu soarta, că totul este deja prestabilit, altfel, de fapt, nu ar exista posibilitatea de a schimba ceva.

De fapt, cu cât înțelegerea interdependenței trecutului, prezentului și viitorului este mai profundă, cu atât este mai probabil să intervină eficient și să schimbe obiceiurile și experiențele, care pot schimba karma.

Cel mai dificil lucru este să vezi legătura dintre cauză (factori, emoții, acțiuni externe) și efectul corespunzător din cauza posibilului decalaj de timp mare dintre ele.

Toate acțiunile noastre lasă o amprentă în subconștient, iar această cunoaștere poate fi un pas intermediar în înțelegerea acțiunilor care trebuie practicate și pe care să evite în continuarea căii karmice.

Există mult mai multe concepții greșite despre budism decât au fost enumerate. Ideile de bază ale budismului sunt descrise în mod eronat din cauza dificultății de înțelegere, a caracteristicilor diferitelor școli și așa mai departe.

Mulți oameni au auzit despre una dintre religiile lumii - budismul. Bazele ei sunt predate chiar și în școli, dar pentru a cunoaște adevăratul sens și filosofia acestei învățături, este necesar să mergem mai adânc.

Principalul lider și mentorul spiritual al tuturor budiștilor din lume, Dalai Lama, spune că există trei căi către fericire: cunoaștere, smerenie sau creație. Fiecare este liber să aleagă ce este mai aproape de el. Marele Lama însuși a ales o simbioză a două căi: cunoașterea și creația. El este cel mai mare diplomat de pe această planetă, care luptă pentru drepturile oamenilor și își propune să negocieze pentru a obține înțelegere pe întregul Pământ.

Filosofia budismului

Buddha - în traducerea originală înseamnă „cel iluminat”. Această religie se bazează pe povestea adevărată a unui om simplu care a fost capabil să atingă iluminarea. Inițial, budismul a fost o doctrină și o filozofie, iar abia apoi a devenit o religie. Budismul a apărut acum aproximativ 2500-3000 de ani.

Siddhartha Gautama era numele unui bărbat fericit care trăia confortabil și leneș, dar în curând a simțit că îi lipsește ceva. Știa că oamenii ca el nu ar trebui să aibă probleme, dar tot l-au prins din urmă. El a început să caute cauzele dezamăgirii și a ajuns la concluzia că întreaga viață a unei persoane este luptă și suferință - suferință profundă, spirituală și superioară.

După ce a petrecut mult timp cu înțelepții și a trăit mult timp singur, a început să spună oamenilor că a aflat adevărul. El și-a împărtășit cunoștințele oamenilor, iar aceștia le-au acceptat. Deci ideea a crescut într-o învățătură, iar predarea într-o religie de masă. Acum există aproape jumătate de miliard de budiști în lume. Această religie este considerată cea mai umană.

Idei despre budism

Dalai Lama spune că budismul ajută o persoană să trăiască în armonie cu sine. Aceasta este calea cea mai scurtă către înțelegerea existenței cuiva, în ciuda faptului că nu toată lumea din această lume poate obține această cunoaștere. Succesul îi așteaptă doar pe cei care pot afla motivul eșecurilor lor, precum și pe cei care încearcă să înțeleagă cel mai înalt plan al Universului. Încercarea de a ne da seama cine suntem și de unde venim le dă oamenilor putere să meargă înainte. Filosofia budismului nu se intersectează cu filozofiile altor religii, deoarece este multifațetă și absolut transparentă.

Principal ideile budismului citit:

  • lumea este un ocean de durere și suferință care va fi mereu în jurul nostru;
  • cauza tuturor suferințelor sunt dorințele egoiste ale fiecărei persoane;
  • Pentru a obține iluminarea și a scăpa de suferință, trebuie mai întâi să scăpăm de dorințele și egoismul din noi. Mulți sceptici spun că această condiție este echivalentă cu moartea. În budism se numește nirvana și reprezintă beatitudine, libertate de gândire, eliberare;
  • trebuie să-ți monitorizezi gândurile, care sunt cauza principală a oricăror necazuri, cuvintele tale, care duc la acțiuni și fapte.

Toată lumea poate urma reguli simple care duc la fericire. Acest lucru este destul de dificil în lumea modernă, pentru că sunt prea multe ispite care ne slăbesc voința. Fiecare dintre noi poate face asta, dar nu toată lumea încearcă sută la sută. Mulți budiști merg la mănăstiri pentru a scăpa de gândurile de ispite. Aceasta este o cale dificilă, dar adevărată, pentru a înțelege sensul vieții și a atinge nirvana.

Budiștii trăiesc în conformitate cu legile Universului, care vorbesc despre energia gândurilor și acțiunilor. Acest lucru este foarte simplu de înțeles, dar, din nou, dificil de implementat, deoarece controlul gândurilor în lumea informației este aproape imposibil. Tot ce rămâne este să folosești ajutorul meditației și să-ți întărești voința. Aceasta este esența budismului - constă în găsirea căii și cunoașterea adevărurilor. Fii fericit și nu uita să apeși butoanele și

11.10.2016 05:33

Toată lumea vrea să fie bogați, pentru că banii ne dau libertate. Poti face orice doresti...

Budismul ca religie mondială este una dintre cele mai vechi și nu în zadar există o părere că, fără a-i înțelege fundamentele, este imposibil să experimentezi toată bogăția culturii Orientului. Sub influența sa, s-au format multe evenimente istorice și valori de bază ale popoarelor din China, India, Mongolia și Tibet. În lumea modernă, budismul, sub influența globalizării, a câștigat chiar și câțiva europeni ca adepți, răspândindu-se cu mult dincolo de granițele zonei în care și-a luat naștere.

Apariția budismului

Budismul a fost învățat pentru prima dată în jurul secolului al VI-lea î.Hr. Tradus din sanscrită, înseamnă „învățătura celui iluminat”, ceea ce reflectă cu adevărat organizarea sa.

Într-o zi, în familia Raja s-a născut un băiat care, conform legendei, s-a ridicat imediat în picioare și s-a identificat ca fiind o ființă superioară tuturor zeilor și oamenilor. A fost Siddhartha Gautama, care a suferit ulterior o transformare semnificativă și a devenit fondatorul uneia dintre cele mai mari religii mondiale care există și astăzi. Biografia acestui om este istoria apariției budismului.

Părinții lui Gautama au invitat odată un văzător să-și binecuvânteze nou-născutul pentru o viață fericită. Asit (așa era numele pustnicului) a văzut 32 de semne ale unui om grozav pe corpul băiatului. El a spus că acest copil fie va deveni cel mai mare rege, fie un sfânt. Când tatăl său a auzit asta, a decis să-și protejeze fiul de diferite mișcări religioase și de orice cunoaștere despre suferința oamenilor. Cu toate acestea, locuind în 3 palate cu decorațiuni bogate, Siddhartha, la vârsta de 29 de ani, a simțit că luxul nu era scopul vieții. Și a pornit într-o călătorie dincolo de castele, păstrând secretul.

În afara zidurilor palatelor, a văzut 4 priveliști care i-au schimbat viața: un pustnic, un cerșetor, un cadavru și un bolnav. Așa a învățat viitorul despre suferință. După aceasta, personalitatea lui Siddhartha a suferit multe metamorfoze: a căzut în diferite mișcări religioase, a căutat o cale spre autocunoaștere, a învățat concentrarea și asceza, dar acest lucru nu a dus la rezultatele așteptate, iar cei cu care a călătorit l-au părăsit. După aceasta, Siddhartha s-a oprit într-o pădure sub un ficus și a decis să nu plece de aici până nu a găsit Adevărul. După 49 de zile, a dobândit cunoașterea Adevărului, ajungând în starea de nirvana și a aflat cauza suferinței umane. De atunci, Gautama a devenit Buddha, care înseamnă „iluminat” în sanscrită.

Budism: filozofie

Această religie poartă ideea de a nu provoca răul, ceea ce o face una dintre cele mai umane. Ea îi învață pe adepți să se rețină și să atingă o stare de meditație, care în cele din urmă duce la nirvana și încetarea suferinței. Budismul ca religie mondială diferă de alții prin faptul că Buddha nu a considerat principiul divin ca fiind baza acestei învățături. El a oferit singura cale - prin contemplarea propriului spirit. Scopul ei este evitarea suferinței, care se realizează urmând cele 4 adevăruri nobile.

Budismul ca religie mondială și cele 4 adevăruri principale ale sale

  • Adevărul despre suferință. Aici există o afirmație că totul este suferință, toate momentele cheie ale existenței unui individ sunt însoțite de acest sentiment: naștere, boală și moarte. Religia este strâns împletită cu acest concept, conectând practic toată existența cu el.
  • Adevărul despre cauza suferinței. Ceea ce înseamnă aceasta este că fiecare dorință este cauza suferinței. În înțelegerea filozofică - la viață: este finită și aceasta dă naștere suferinței.
  • Adevărul despre sfârșitul suferinței. Starea de nirvana este un semn al sfârșitului suferinței. Aici o persoană trebuie să experimenteze stingerea pulsiunilor, atașamentele sale și să obțină o indiferență totală. Buddha însuși nu a răspuns niciodată la întrebarea ce este, precum textele brahmanice, care afirmau că Absolutul poate fi vorbit numai în termeni negativi, deoarece nu poate fi exprimat în cuvinte și înțeles mental.
  • Adevărul despre drum. Aici vorbim despre care duce la nirvana. Un budist trebuie să depășească trei etape, care au mai multe etape: stadiul înțelepciunii, moralității și concentrării.

Astfel, budismul ca religie mondială este semnificativ diferit de ceilalți și își invită adepții să adere doar la instrucțiuni generale, fără instrucțiuni și legi specifice. Acest lucru a contribuit la apariția diferitelor direcții în budism, ceea ce permite fiecăruia să aleagă calea cea mai apropiată de sufletul său.

Dacă vrei să știi ce este budismul și cum te poate duce budismul către eliberarea de suferință și fericirea adevărată, atunci citește articolul până la sfârșit și vei avea o idee despre toate conceptele de bază ale acestei învățături. Puteți găsi diferite informații despre budism în diferite surse. Undeva, budismul seamănă mai mult cu psihologia occidentală și explică cum, cu ajutorul meditației, poți deveni calm, eliberându-te de atașamente și dorințe. Dar undeva, budismul este descris ca o învățătură ezoterică care explică toate evenimentele din viața unei persoane ca o consecință naturală a karmei sale. În acest articol voi încerca să privesc budismul din diferite unghiuri și să transmit ceea ce am auzit eu de la unul dintre adepții budismului - un călugăr vietnamez care s-a născut într-o mănăstire și a practicat budismul toată viața.

Ce este budismul? Budismul este cea mai populară religie din lume, urmată de peste 300 de milioane de oameni din întreaga lume. Cuvântul budism provine de la cuvântul budhi, care înseamnă a trezi. Această învățătură spirituală a apărut acum aproximativ 2.500 de ani, când Siddhartha Gautama, cunoscut sub numele de Buddha, s-a trezit sau a devenit iluminat.

Ce este budismul? Este budismul o religie?

Ei spun că budismul este una dintre primele religii mondiale. Dar budiștii înșiși consideră că această învățătură nu este o religie, ci mai degrabă o știință a conștiinței umane, care studiază cauzele suferinței și căile de eliberare de ele.

Și eu sunt mai aproape de părerea că budismul este mai mult o filozofie sau o știință în care nu există răspunsuri gata făcute, iar fiecare persoană însuși este un cercetător al propriei minți, al conștiinței și, în general, al lui însuși. Și în procesul de studiu pe sine, o persoană găsește adevărata fericire de neclintit și libertate interioară.

Calea budistă poate fi descrisă după cum urmează:

  • Duceți o viață morală
  • Fii atent și conștient de gândurile, sentimentele și acțiunile tale
  • Dezvoltați înțelepciunea, înțelegerea și compasiunea

Cum mă poate ajuta budismul?

Budismul explică scopul vieții, explică nedreptatea și inegalitatea aparentă din întreaga lume. Budismul oferă instrucțiuni practice și un mod de viață care duce la adevărata fericire, precum și la prosperitate materială.

Cum explică budismul nedreptatea lumii? De ce poate o persoană să aibă beneficii de o mie de ori mai multe decât alte milioane de oameni? Când am spus că budismul explică această nedreptate, am înșelat puțin, pentru că în această învățătură spirituală, nu există așa ceva ca nedreptate.

Budismul susține că lumea exterioară este ceva ca o iluzie, iar această iluzie este individuală pentru fiecare persoană. Și această realitate iluzorie este creată chiar de mintea umană. Adică ceea ce vezi în lumea din jurul tău este o reflectare a minții tale. Ceea ce ai în minte este ceea ce vezi reflectat, nu-i așa? Și cel mai important, fiecare persoană are libertatea deplină de a alege cu ce să-și umple mintea.

Probabil te-ai gândit că această cunoaștere poate fi folosită pentru a-ți schimba realitatea, a-ți îndeplini toate dorințele și a deveni fericit? Este posibil, dar nu asta ne învață budismul.

Dorințele umane sunt nesfârșite, iar realizarea a ceea ce îți dorești nu va aduce fericire reală. Cert este că dorința este o stare internă a unei persoane și, trebuie să spun, această stare provoacă suferință. Când o persoană obține ceea ce își dorește, această stare nu dispare nicăieri. Doar că un nou obiect al dorinței apare imediat și continuăm să suferim.

Adevărata fericire, conform budismului, se obține nu schimbând ceea ce porți în minte, ci eliberându-ți mintea de toate predispozițiile.

Dacă compari mintea cu un film, atunci poți alege ce film să vezi: unul trist cu un final prost sau unul ușor cu un final fericit. Dar adevărata fericire este să nu te uiți deloc la un film, pentru că un film este o predispoziție preprogramată.

Predispozițiile minții sunt tocmai conținutul ei, care, reflectat ca într-o oglindă, creează realitatea unei persoane. Poate fi considerat și ca un program mental care redă și creează realitate.

Acest program în budism se numește karma, iar predispozițiile se mai numesc și amprente în minte sau sanskara.

Noi înșine creăm amprente în mintea noastră reacționând la evenimente externe. Observă că atunci când ești supărat, un fel de amprentă a acestei emoții apare în corpul tău; când ești recunoscător, se simte ca o amprentă complet diferită. Aceste amprente corporale ale reacțiilor voastre vor fi cauza unor evenimente care vi se vor întâmpla în viitor.

Și ți-ai dat deja seama că tot ceea ce se întâmplă în prezent în jurul tău este rezultatul amprentelor tale trecute. Și aceste evenimente încearcă să trezească în tine aceleași emoții care le-au provocat.

Această lege în budism se numește legea cauzei si efectului.

Prin urmare, orice reacție la evenimente externe (vedana) devine o cauză care va duce la un eveniment în viitor care va provoca din nou aceeași reacție în tine. Acesta este un cerc atât de vicios. Acest ciclu cauză-efect este numit în budism roata samsarei.

Și acest cerc poate fi doar rupt conștientizarea. Dacă ți se întâmplă o situație neplăcută, reacționezi automat așa cum te-ai obișnuit, creând astfel o altă astfel de situație în viitor. Acest automatism este principalul inamic al conștientizării. Doar atunci când îți alegi în mod conștient reacțiile la tot ce se întâmplă, rupi acest cerc și ieși din el. Prin urmare, reacționând la orice situație cu recunoștință, oricât de mult ar contrazice logica minții, îți umpli mintea cu amprente bune și formezi o realitate complet nouă, mai bună în viitorul tău.

Dar voi repet încă o dată că scopul budismului nu este doar să creeze amprente favorabile în minte, ci, în principiu, să se elibereze de orice programe și predispoziții, atât rele, cât și bune.

Nu uita descărcați cartea mea

Acolo vă arăt cel mai rapid și mai sigur mod de a învăța să meditezi de la zero și de a aduce o stare de mindfulness în viața de zi cu zi.

Egoismul este cauza tuturor suferințelor

Budismul ne învață că toată suferința provine din conceptul fals de Sine. Da, existența unui Sine separat este doar un alt concept creat în minte. Și acest eu, care în psihologia occidentală este numit Ego, este cel care suferă.

Orice suferință poate proveni doar din atașamentul unei persoane față de sine, egoismul și egoismul său.

Ceea ce face un Maestru budist este să distrugă acest Ego fals, eliberând studentul de suferință. Și acest lucru este de obicei dureros și înfricoșător. Dar este eficient.

Probabil că una dintre cele mai faimoase practici pentru a scăpa de egoism este tonglenul. Pentru a-l realiza, trebuie să-ți imaginezi o persoană familiară în fața ta și cu fiecare respirație să atragi mental în tine, în zona plexului solar, toată suferința și durerea lui sub forma unui nor negru. Și cu fiecare expirație, dă toată fericirea și tot ce este mai bun pe care îl ai sau pe care ți-ai dori să-l ai. Imaginează-ți prietenul apropiat (dacă ești femeie) și dă-i mental tot ce vrei pentru tine: mulți bani, un bărbat mai bun, copii talentați etc. Și ia-i toată suferința pentru tine. Este și mai eficient să faci această practică cu inamicii tăi.

Practicați tonglenul de două ori pe zi, dimineața și seara, timp de 5-10 minute, timp de 3 săptămâni. Și veți vedea rezultatul.

Practica tonglenului este ceva care îți va da amprente pozitive în mintea ta, care după un timp îți va veni sub forma a ceea ce ai renunțat și ai dat unei alte persoane.

Care sunt reacțiile în budism

Imaginează-ți că o persoană dragă te-a trădat. Acest lucru te face să fii supărat, supărat, supărat. Dar gândește-te bine, ești obligat să experimentezi aceste sentimente? Întrebarea nu este dacă poți simți altceva în acest moment, cum ar fi recunoștința. Dar este această opțiune pur teoretic posibilă? Nu există nicio lege care să spună că trebuie să simți resentimente sau furie în această situație. Tu faci singur alegerea.

Reacționăm la situații cu emoții negative doar pentru că suntem în întuneric. Confundăm cauza și efectul, schimbându-le locurile, crezând că situațiile trezesc sentimente în noi. De fapt, sentimentele provoacă situații, iar situațiile tind doar să evoce în noi aceleași sentimente care le-au provocat. Dar nu suntem obligați să reacționăm la ei așa cum își doresc. Noi înșine putem face propriile noastre alegeri spirituale conștiente.

Lumea reflectă complet sentimentele noastre.

Nu vedem acest lucru doar pentru că această reflecție are loc cu o întârziere. Adică, realitatea ta actuală este o reflectare a sentimentelor din trecut. Ce rost are să reacționezi la trecut? Nu este aceasta cea mai mare prostie a unei persoane care este în ignoranță? Să lăsăm această întrebare deschisă și să trecem fără probleme la următorul principiu fundamental al filosofiei budiste.


Minte deschisă

Nu degeaba am sugerat să las întrebarea din ultima parte deschisă. Într-una dintre cele mai comune forme de budism, budismul zen, nu este obișnuit să se creeze concepte ale minții. Simțiți diferența dintre raționament și gândire.

Raționamentul are întotdeauna o concluzie logică - un răspuns gata. Dacă îți place să raționezi și să ai un răspuns la orice întrebare, ești un tip inteligent care încă mai trebuie să crească și să crească în conștientizare.

Reflecția este o stare a minții deschise. Te gândești la întrebare, dar nu ajungeți în mod deliberat la un răspuns logic complet, lăsând întrebarea deschisă. Este un fel de meditație. O astfel de meditație dezvoltă conștientizarea și promovează creșterea rapidă a conștiinței umane.

În budismul zen există chiar sarcini speciale-întrebări pentru reflecția meditativă, care sunt numite koanuri. Dacă într-o zi un maestru budist vă întreabă o astfel de problemă de koan, nu vă grăbiți să îi răspundeți cu o privire inteligentă, altfel s-ar putea să fiți lovit în cap cu un băț de bambus. Un koan este o ghicitoare fără soluție, este creat pentru reflecție, nu pentru inteligență.

Dacă decideți să urmați budismul Zen, puteți închide acest articol și puteți renunța la orice alte răspunsuri gata făcute la întrebările voastre eterne. La urma urmei, construiesc și concepte aici. Este bine sau rău?

Percepția nejudecată în budism

Deci asta este bun sau rău? Cum ai răspuns la întrebarea din ultimul capitol?

Dar un budist nu ar răspunde deloc. Deoarece percepția nejudecată– o altă piatră de temelie a budismului.

Potrivit budismului, evaluări precum „bun” și „rău”, „bun” și „rău” și orice dualitate există doar în mintea umană și sunt o iluzie.

Dacă pictezi un punct negru pe un perete negru, nu îl vei vedea. Dacă desenați un punct alb pe un perete alb, nici nu îl veți vedea. Se poate vedea un punct alb pe un perete negru și invers doar pentru că există un opus. De asemenea, binele nu există fără rău și răul nu există fără bine. Și orice opus sunt părți ale unui întreg.

Când creezi orice evaluare în mintea ta, de exemplu, „bun”, îi creezi imediat opusul în propria ta minte, altfel cum ai distinge acest „bun” al tău?


Cum să practici budismul: Mindfulness

Mindfulness este o practică de bază a budismului. Poți sta în meditație ca Buddha mulți ani. Dar pentru asta trebuie să mergi la o mănăstire și să renunți la viața seculară. Această cale nu este potrivită pentru noi, oamenii obișnuiți.

Din fericire, nu trebuie să stai sub un banian pentru a practica mindfulness.

Mindfulness poate fi practicat în viața de zi cu zi. Pentru a face acest lucru, trebuie să observați cu imparțialitate și cu atenție ceea ce se întâmplă în acest moment.

Dacă citești cu atenție articolul, atunci înțelegi deja că momentul prezent despre care vorbesc toți Maeștrii nu este ceea ce se întâmplă în jurul tău. Momentul prezent este ceea ce se întâmplă interior tu. Reacțiile tale. Și în primul rând, senzațiile tale corporale.

La urma urmei, senzațiile corporale sunt reflectate în oglinda lumii - ele creează amprente în mintea ta.

Deci, fii conștient. Păstrează-ți atenția în momentul prezent, aici și acum.

Și observați cu atenție imparțial:

  • Senzațiile și emoțiile corporale sunt reacții la ceea ce se întâmplă în lumea exterioară.
  • Gânduri. Budismul ne învață că gândurile nu sunteți voi. Gândurile sunt aceleași evenimente din „lumea exterioară”, dar care apar în mintea ta. Adică gândurile sunt și predispoziții care își lasă și ele amprentele. Nu poți să-ți alegi gândurile, gândurile apar de nicăieri de la sine. Dar poți să-ți alegi reacțiile la ele.
  • Zona inconjuratoare. Pe lângă momentul „prezent”, mai trebuie să fii foarte sensibil la întregul spațiu din jurul tău, să fii atent la oameni și natură. Dar ține-ți toate simțurile sub control, fără a le permite să-ți influențeze starea internă.


Budismul în întrebări și răspunsuri

De ce budismul devine popular?

Budismul devine popular în țările occidentale din mai multe motive. Primul motiv bun este că budismul are soluții la multe dintre problemele societății materialiste moderne. De asemenea, oferă o perspectivă profundă asupra minții umane și tratamente naturale pentru stresul cronic și depresia. Meditația sau mindfulness este deja folosită în medicina oficială occidentală pentru a trata depresia.

Cele mai eficiente și avansate practici psihoterapeutice sunt împrumutate din psihologia budistă.

Budismul se răspândește în Occident în primul rând în rândul oamenilor educați și bogați, pentru că, după ce le-au acoperit nevoile materiale primare, oamenii luptă pentru o dezvoltare spirituală conștientă, pe care religiile obișnuite cu dogme învechite și credință oarbă nu o pot asigura.

Cine a fost Buddha?

Siddhartha Gautama s-a născut în anul 563 î.Hr. într-o familie regală în Lumbini, în Nepalul modern.

La 29 de ani și-a dat seama că bogăția și luxul nu garantează fericirea, așa că a cercetat diverse învățături, religii și filozofii ale vremii pentru a găsi cheia fericirii umane. După șase ani de studiu și meditație, a găsit în sfârșit „calea de mijloc” și a devenit iluminat. După iluminare, Buddha și-a petrecut restul vieții predând principiile budismului până la moartea sa, la vârsta de 80 de ani.

Buddha a fost Dumnezeu?

Nu. Buddha nu era Dumnezeu și nu pretindea că este. A fost un om obișnuit care a învățat calea către iluminare din propria experiență.

Budiștii se închină la idoli?

Budiștii respectă imaginile lui Buddha, dar nu se închină și nu cer favoare. Statuile lui Buddha cu mâinile sprijinite pe poale și un zâmbet plin de compasiune ne amintesc să ne străduim să cultivăm pacea și iubirea în noi înșine. Închinarea statuii este o expresie de recunoștință pentru învățătură.

De ce sunt atât de multe țări budiste sărace?

Una dintre învățăturile budiste este că bogăția nu garantează fericirea, iar bogăția nu este permanentă. În fiecare țară, oamenii suferă, fie bogați sau săraci. Dar cei care se cunosc pe ei înșiși găsesc adevărata fericire.

Există diferite tipuri de budism?

Există multe tipuri diferite de budism. Accentele variază de la o țară la alta din cauza obiceiurilor și culturii. Ceea ce nu se schimbă este esența învățăturii.

Sunt adevărate alte religii?

Budismul este un sistem de credințe care este tolerant cu toate celelalte credințe sau religii. Budismul este în concordanță cu învățăturile morale ale altor religii, dar budismul merge mai departe, oferind un scop pe termen lung existenței noastre prin înțelepciune și înțelegere adevărată. Budismul adevărat este foarte tolerant și nu se preocupă de etichete precum „creștin”, „musulman”, „hindus” sau „budhist”. Acesta este motivul pentru care nu au existat niciodată războaie în numele budismului. Acesta este motivul pentru care budiștii nu predică și nu fac prozelitism, ci explică doar când este necesară o explicație.

Este budismul o știință?

Știința este cunoașterea care poate fi dezvoltată într-un sistem care depinde de observarea și verificarea faptelor și de stabilirea legilor naturale generale. Esența budismului se încadrează în această definiție deoarece Cele Patru Adevăruri Nobile (vezi mai jos) pot fi testate și dovedite de oricine. De fapt, Buddha însuși le-a cerut adepților săi să testeze învățăturile, mai degrabă decât să-și accepte cuvântul ca fiind adevărat. Budismul depinde mai mult de înțelegere decât de credință.

Ce a învățat Buddha?

Buddha a învățat multe lucruri, dar conceptele de bază din budism pot fi rezumate prin cele Patru Adevăruri Nobile și Calea Optupla Nobilă.

Care este primul adevăr nobil?

Primul adevăr este că viața este suferință, adică viața include durere, îmbătrânire, boală și în cele din urmă moarte. Îndurăm, de asemenea, suferințe psihologice, cum ar fi singurătatea, frica, jena, dezamăgirea și furia. Acesta este un fapt de necontestat care nu poate fi negat. Acest lucru este mai degrabă realist decât pesimist, deoarece pesimismul se așteaptă ca lucrurile să fie rău. În schimb, budismul explică cum putem evita suferința și cum putem fi cu adevărat fericiți.

Care este al doilea adevăr nobil?

Al doilea adevăr este că suferința este cauzată de dorință și aversiune. Vom suferi dacă ne așteptăm ca alți oameni să se ridice la înălțimea așteptărilor noastre, dacă dorim ca alții să ne placă, dacă nu obținem ceea ce ne dorim etc. Cu alte cuvinte, obținerea a ceea ce îți dorești nu garantează fericirea. În loc să te lupți constant să obții ceea ce îți dorești, încearcă să-ți schimbi dorințele. Dorința ne fură de satisfacție și fericire. O viață plină de dorințe, și mai ales dorința de a continua să existe, creează o energie puternică care forțează o persoană să se nască. Astfel, dorințele duc la suferință fizică pentru că ne obligă să renaștem.

Care este al treilea adevăr nobil?

Al treilea adevăr este că suferința poate fi depășită și fericirea poate fi atinsă. Că adevărata fericire și mulțumire sunt posibile. Dacă renunțăm la pofta inutilă de dorințe și învățăm să trăim în momentul prezent (fără să locuim în trecut sau în viitorul imaginat), atunci putem deveni fericiți și liberi. Atunci vom avea mai mult timp și energie pentru a-i ajuta pe alții. Aceasta este Nirvana.

Care este al patrulea adevăr nobil?

Al patrulea adevăr este că Calea Nobilă în Octuple este calea care duce la sfârșitul suferinței.

Ce este Calea Nobilă în Octuple?

Calea Nobilă optică sau calea de mijloc constă din opt reguli.

- vedere sau înțelegere corectă a celor patru adevăruri nobile din propria experiență

- intenția corectă sau decizia neclintită de a urma calea budistă

- vorbirea corectă sau refuzul minciunii și al nepoliticosului

- comportament corect sau refuz de a face rău ființelor vii

- să trăiască sau să câștige existența în conformitate cu valorile budiste

- efortul corect sau dezvoltarea în sine a calităților propice trezirii

- atenție corectă sau conștientizare continuă a senzațiilor corpului, gândurilor, imaginilor mentale

- concentrare corectă sau concentrare profundă și meditație pentru a obține eliberarea

Ce este karma?

Karma este legea conform căreia fiecare cauză are un efect. Acțiunile noastre au rezultate. Această lege simplă explică o serie de lucruri: inegalitatea în lume, de ce unii se nasc cu dizabilități, iar alții supradotați, de ce unii trăiesc o viață scurtă. Karma subliniază importanța ca fiecare persoană să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile sale trecute și prezente. Cum putem verifica efectul karmic al acțiunilor noastre? Răspunsul este rezumat luând în considerare (1) intenția din spatele acțiunii, (2) impactul acțiunii asupra propriei persoane și (3) efectul asupra celorlalți.

Bună ziua, dragi cititori!

Astăzi, în articolul nostru, vom vorbi despre ce este budismul și vom oferi o scurtă descriere a acestei religii.

Budismul este una dintre principalele religii ale lumii, alături de creștinism și islam. Există aproximativ 500 de milioane de budiști „puri” în lume care mărturisesc doar budismul. Cu toate acestea, această religie nu interzice aderarea la nicio altă credință. Recent, budismul a fost foarte popular în lumea occidentală, mulți oameni ajung la dorința de a se alătura acestuia. Poate că liniștea și liniștea acestei religii joacă un rol nu mic în acest sens.

Poveste

Mai întâi, să aflăm unde și cum a apărut această mișcare religioasă și filozofică.

Budismul a apărut în secolul al VI-lea î.Hr. in India. Din India, budismul s-a răspândit în alte țări asiatice. Cu cât a devenit mai popular, cu atât a format mai multe ramuri.

Fondatorul budismului a fost prințul Gautama Siddhartha. S-a născut într-o familie bogată, iar viața lui a fost plină de lux și distracție.

Potrivit legendei, la vârsta de 29 de ani, prințul a avut o epifanie: și-a dat seama că își irosește viața. Decizând să-și părăsească existența anterioară, el devine ascet. În următorii șase ani, Gautama a fost un pustnic: a rătăcit și a practicat yoga.

Legenda spune că la vârsta de peste 30 de ani, după ce a atins iluminarea spirituală, prințul a început să fie numit, ceea ce înseamnă „cel iluminat”. A stat sub un copac și a meditat timp de 49 de zile, după care mintea i s-a detașat și s-a strălucit. A realizat o stare de bucurie și pace.

Mai târziu, discipolii lui Buddha au numit acest copac „”, sau arborele iluminării. Buddha a avut mulți adepți. Ucenicii lui au venit la el, i-au ascultat discursurile despre învățături sau dharma, i-au ascultat predicile și au meditat pentru a deveni și ei iluminați.

Budismul spune că oricine poate deveni iluminat dobândind o înaltă conștientizare a sufletului său.

Concepte de bază în budism

Întrucât în ​​budism există multe concepte filozofice care reflectă esența acestei ideologii orientale, să ne oprim asupra ideilor principale și să le analizăm semnificațiile.

Una dintre punctele de vedere principale este conceptul. Samsara- aceasta este roata reîncarnărilor pământești ale tuturor ființelor vii. În procesul acestui ciclu de viață, sufletul trebuie să „crească”. Samsara depinde în întregime de acțiunile tale din trecut, de karma ta.

- acestea sunt realizările tale trecute, nobile și nu atât de nobile. De exemplu, vă puteți reîncarna în forme superioare: un războinic, un om sau o zeitate, sau vă puteți reîncarna în forme inferioare: un animal, o fantomă înfometată sau un rezident al iadului, de exemplu. karma depinde direct de acțiunile tale. Faptele demne presupun reîncarnarea în specii superioare. Rezultatul final al samsarei este nirvana.

Nirvana- aceasta este o stare de iluminare, de conștientizare, cea mai înaltă ființă spirituală. Nirvana ne eliberează de karma.


- Aceasta este învățătura lui Buddha. Dharma este menținerea ordinii mondiale de către toate ființele vii. Fiecare are propriul drum și trebuie să-l urmeze în conformitate cu standardele etice. Din moment ce budismul este o religie foarte pașnică, acest aspect este incredibil de important: nu face rău altuia.

Sangha este o comunitate de budiști care aderă la regulile și legile învățăturilor lui Buddha.

Budismul se bazează pe patru adevăruri nobile:

  1. Viața este suferință. Cu toții suferim, experimentăm furie, furie, frică.
  2. Suferința are cauzele ei: invidia, lăcomia, pofta.
  3. Suferința poate fi oprită.
  4. Calea către nirvana te va ajuta să scapi de suferință.

Scopul budismului este să scape de această suferință. Nu mai trăiți sentimente și emoții negative, scăpați de diverse dependențe. Potrivit lui Buddha, adevărata cale, care este și calea către starea de nirvana, este cea de mijloc, este situată între excese și asceză. Această cale este numită în budism. Trebuie să treci prin asta pentru a deveni o persoană nobilă, conștientă.


Etapele Căii Optuple

  1. Înțelegerea corectă, viziunea asupra lumii. Acțiunile noastre sunt rezultatul gândurilor și concluziilor noastre. Acțiunile greșite care ne aduc durere mai degrabă decât bucurie sunt rezultatul unor gânduri greșite, așa că trebuie să ne dezvoltăm conștientizarea și să ne monitorizăm gândurile și acțiunile.
  2. Corectează aspirațiile și dorințele. Trebuie să-ți limitezi egoismul și tot ceea ce provoacă durere. Trăiește în pace cu toate ființele vii.
  3. Discurs corect. Nu folosiți limbaj urât, evitați bârfele și expresiile rele!
  4. Acțiuni și fapte corecte. Nu face rău lumii și tuturor viețuitoarelor, nu comite violență.
  5. Modul corect de viață. Acțiunile corecte vor duce la un stil de viață drept: fără minciuni, intrigi, înșelăciune.
  6. Efortul potrivit. Concentrați-vă pe bine, monitorizați-vă gândurile, îndepărtați-vă de imaginea negativă a conștiinței.
  7. Gândire corectă. Vine dintr-un efort corect.
  8. Concentrarea corectă. Pentru a obține calmul și a abandona emoțiile tulburătoare, trebuie să fii conștient și concentrat.

Conceptul de Dumnezeu în budism

După cum am văzut deja, budismul este o ideologie foarte neobișnuită pentru mentalitatea noastră. Deoarece în orice religie unul dintre conceptele principale este conceptul de Dumnezeu, să ne dăm seama ce înseamnă acest lucru în budism.

În budism, Dumnezeu este toate lucrurile vii care ne înconjoară, o esență divină care se manifestă în oameni, animale și natură. Spre deosebire de alte religii, nu există umanizare a lui Dumnezeu. Dumnezeu este totul în jurul nostru.

Această religie sau chiar învățătură spirituală se concentrează pe starea psihologică a unei persoane, pe creșterea sa spirituală, mai degrabă decât pe acțiuni rituale sau simbolice, în timpul cărora onorăm principala divinitate. Aici tu însuți poți obține o stare divină lucrând asupra ta.

Direcții ale budismului

Budismul este împărțit în trei ramuri principale, despre care vom vorbi acum:

  1. Hinayana (Theravada), sau Micul Vehicul, este budismul sudic, răspândit în Asia de Sud-Est: Sri Lanka, Cambodgia, Thailanda, Laos, Vietnam. Este considerată cea mai veche școală a acestei învățături religioase. Esența Theravada este iluminarea spirituală individuală, adică. trebuie să parcurgeți calea optuală, să deveniți eliberați de suferință și, prin urmare, să atingeți nirvana.
  2. , sau Marele Vehicul - Budismul de Nord. S-a răspândit în nordul Indiei, China și Japonia. A apărut ca o opoziție față de Theravada ortodoxă. Din punct de vedere Mahayana, Theravada este o învățătură destul de egoistă, deoarece... oferă o cale către iluminare pentru un individ. Mahayana predică ajutându-i pe alții să atingă o stare de conștientizare, divinitate. Oricine alege această cale poate atinge Budeitatea și poate conta pe ajutor.
  3. , sau budismul tantric format în cadrul Mahayana. Se practică în țările din Himalaya, Mongolia, Kalmykia și Tibet. Modalitățile de a obține conștiința iluminată în Vajrayana sunt: ​​yoga, meditația, recitarea mantrelor și închinarea profesorului. Fără ajutorul unui guru, este imposibil să-ți începi calea de conștientizare și practică.


Concluzie

Așadar, dragi cititori, astăzi am vorbit despre ceea ce este inclus în conceptul de budism, despre principiile și esența acestuia și ne-am familiarizat cu această învățătură. Sper că să-l cunoști a fost interesant și util pentru tine.

Scrieți comentarii, împărtășiți-vă gândurile și abonați-vă la actualizările blogului pentru a primi articole noi pe e-mail.

Toate cele bune și ne revedem!

CATEGORII

ARTICOLE POPULARE

2023 „kingad.ru” - examinarea cu ultrasunete a organelor umane